Dzisiejsza przeszłość historyczna jest praktycznie usystematyzowana. Nauka zna okresy, główne wydarzenia i Wybitnych postaci. Jednak wieki nadal zachowują tajemnice. Luki w wiedzy o istnieniu i życiu poprzednie pokolenia zawarte są w tajnych rękopisach historii, których naukowcy jeszcze nie zrozumieli i nie rozszyfrowali. Być może ich odkrycie zmieni rozumienie wszechświata i czasu. Dziś spośród najsłynniejszych okazów wyróżnia się dziesięć najbardziej tajemniczych.

1. Rękopis Wojnicza

250-stronicowa księga, znaleziona w XV wieku, zawiera wizerunki roślin, obiektów kosmicznych i nagich kobiet. fabuła lub indywidualne historie nie zostały rozwiązane przez historyków i innych naukowców. Chociaż jeden badacz twierdzi, że odszyfrował 10 słów z tekstu starego wydania.

Odkrył antyczną książkę w 1912 roku przez Wilfid Voynich. Analiza treści wykazała, że ​​niektóre postacie mają cechy charakterystyczne prawdziwy język. Czy Voynich spekulował na temat znaleziska, przedstawiając je jako cenny artefakt, czy też ten dokument jest prawdziwym skarbem kultury, pozostaje tajemnicą. Obiekt jest przechowywany na Uniwersytecie Yale.

Rękopis Wojnicza

2. Podręcznik obrzędów rytualnych

Historia starożytnego rękopisu na 20 stronach rozpoczęła się około 1300 lat temu. Jest napisany w starożytnym koptyjskim języku egipskich chrześcijan. Zawiera wiele magicznych zaklęć i formuł, w tym zaklęcia miłosne, a także zaklęcia na czarną żółtaczkę oraz instrukcje przeprowadzania egzorcyzmów.

Tekst mógł zostać napisany przez grupę Setów, starożytną sektę chrześcijańską kierowaną przez Seta, który twierdzi, że jest trzecim synem Adama i Ewy. W starożytnym przesłaniu jest wzmianka o pewnej tajemniczej postaci - Baktiocie, której tożsamość jest nieznana.

Naukowcy, którzy przetłumaczyli i przeanalizowali tekst starożytnej księgi rękopisów, nazwali ją warunkowo „ Podręcznik obrzędów rytualnych". Obecnie znajduje się w Muzeum Kultur Starożytnych Uniwersytetu Macquarie w Sydney w Australii. Rękopis został przekazany w 1981 r. od prywatna kolekcja Michaela Fakelmanna. Skąd wziął tekst, nie ujawniono.

Katalog obrzędów rytualnych

3. Kodeks Groliera

Tak zwany Kodeks Groliera, nazwany na cześć nowojorskiego klubu, w którym wystawiono kopię, przedstawia pisma ludów Majów ze starożytnymi hieroglifami, które demonstrują system liczbowy i wierzenia religijne cywilizacji. Treść zawiera opis obserwacji ruchu planety Wenus. Kolekcjoner z Meksyku, Josue Saenz, twierdzi, że nabył rękopis od Madodersa w latach 60. Naukowcy wciąż spierają się o autentyczność artefaktu.

Ostatnie badania wykazały, że papier, na którym spisano Kodeks, ma około 800 lat. Ilustracje są malowane charakterystyczną dla Majów niebieską farbą, której wciąż nie można zsyntetyzować w laboratorium. Potwierdza to wartość dokumentu historycznego. Wraz z innymi znakami, na przykład treścią hieroglifów i obrazów, taki wniosek mówi o autentyczności starożytnego przesłania.

Kodeks Groliera

4. Miedziany zwój

Biblioteka starożytnych rękopisów jest reprezentowana przez tekst hebrajski na kilku arkuszach. Odkryto je w jaskini w Qumran na Pustyni Judzkiej wraz z innymi zwojami znad Morza Martwego. Tekst wskazuje miejsca przechowywania ogromnej ilości skarbów ze srebrem, monetami, złotem i naczyniami. Przesłanie pochodzi z około 70 r. n.e., czyli z czasów, gdy armia rzymska oblegała i niszczyła świątynie jerozolimskie. Uważa się, że jest to najbardziej starożytny rękopis, których treść nie jest znana nauce.

Badaczy nie męczy spór o realność i mityczny charakter opisywanego skarbu. Jak dotąd klejnotów wspomnianych w tekście nie znaleziono ani w Izraelu, ani w Palestynie. Jeśli zwój jest autentyczny, być może skarby znaleziono w starożytności.

Miedziany zwój

5. Popol Vuh

Tytuł tego rękopisu tłumaczy się jako „ Książka radcy prawnego". Zawiera mityczna historia, opowiedziana przez potomków ludów Majów, którzy osiedlili się w Gwatemali. Według ich legend przodkowie wszystkich żywych istot, Tepew i Kukumatz, stworzyli Ziemię z pustki wodnej, obdarzyli ją zwierzętami i roślinami. Michael Coe z Yale University opowiedział o tym w książce Maya, Thames and Hudson, 2011.

Książka wskazuje, że założyciele świata mieli trudności w tworzeniu ludzi. Na koniec jest opisane, że dostali bliźniaczych bohaterów Ahpu i Xbalanque. Dużo podróżowali i stali się panami podziemnego świata.

Najwcześniejsza zachowana kopia Popol Vuha pochodzi z 1701 r. Kodeks został spisany w r hiszpański ks. Frasisco Jimenez z Dominikany. Kopia znajduje się w Newberry Library w Chicago.

Rękopis Popola Vuha

6. Traktat o wyrokach

Kodeks zawiera pierwszy hebrajski tekst wskazujący lokalizację skarbów ze świątyni króla Salomona. Opowiada o losach Arki Przymierza. Pismo Święte wskazuje, że te artefakty " nie można znaleźć aż do przyjścia Mesjasza, syna Dawida...«

Najwcześniejsza kopia pochodzi z 1648 roku. Został sporządzony przez Jamesa Davila, profesora na Uniwersytecie St. Andrews w Szkocji, który studiował i przetłumaczył ten starożytny rękopis.

Analizując treść oparł się na tradycyjne metody egzegeza biblijna (interpretacja), aby zrozumieć, gdzie mogą być skarby. Pod jego piórem historia przybrała postać fantastycznej przygody, a nie prawdziwego przewodnika po poszukiwaniu cennych artefaktów.

Traktat o sądach - starożytny rękopis

7. Ewangelia Judasza

W 2006 roku Narodowy społeczeństwo geograficzne(National Geographic) opublikowało tłumaczenie tekstu zatytułowanego Ewangelia Judasza z III wieku.

Tajemnice starożytnego rękopisu ujawniają się w odniesieniu do biblijnej postaci Judasza Iskarioty, który według Nowego Testamentu zdradził Jezusa. Rękopis, napisany w języku koptyjskim, używanym przez egipskich chrześcijan, opisuje Jezusa, który prosi Judasza o zdradę, aby mógł zostać ukrzyżowany na krzyżu, aby mógł wstąpić do nieba.

Jednak eksperci nie są zgodni co do tłumaczenia i interpretacji tekstu. Aprel DeConick, profesor religii na Rice University w Houston, mówi, że tekst faktycznie zawiera wskazówkę, że Judasz był „demonem”. Analiza rękopisu i porównanie jego treści z Ewangelią potwierdziły autentyczność tekstu. Badania przeprowadził zespół kierowany przez Josepha Barabe z McCrone Association w Illinois.

Ewangelia Judasza

8. Kodeks Drezdeński

Wiek artefaktu to około 800 lat. Składa się z 39 ilustrowanych stron z tekstami. Badania, których wyniki opublikowano w 2016 roku, wskazują, że Kodeks zapisuje fazy planety Wenus, według których starożytni Majowie odprawiali swoje obrzędy.

„Ci ludzie mieli złożone rytuały ściśle związane z kalendarzem” – powiedział Gerardo Aldan, historyk z University of California w Santa Barbara. - Prawdopodobnie byli energiczna aktywność, których okresy były związane z fazami Wenus.

Kodeks został przeniesiony do Biblioteki Królewskiej w Dreźnie w Niemczech w 1730 roku. Nie wiadomo, w jaki sposób dostał się do Europy. Wiadomo, że wiele tekstów należących do kultury Majów zostało zniszczonych przez chrześcijańskich misjonarzy starających się wykorzenić wszelkie inne wzmianki o innej wierze.

Lista drezdeńska

9. Ewangelia Marii Loty

Manuskrypt jest napisany w egipskim języku koptyjskim i ma około 1500 lat. Ewangelia nie mówi o życiu Jezusa, ale jego imię jest wymienione w 37 przepowiedniach.

Tekst zawiera opowieść o stworzeniu pisma: „ Ewangelia Maryi, matki Jezusa Chrystusa, od Gabriela Archanioła, który przyniósł dobrą nowinę od Tego, który pójdzie naprzód i otrzyma zgodnie ze swoim sercem i będzie od niego wymagany.

Przesłanie starożytności jest przechowywane na Uniwersytecie Harvarda. Został odszyfrowany, a szczegóły opublikowane w 2014 roku przez Annę Marie Luijengic, profesor religii na Uniwersytecie Princeton. W swojej książce " Zakazane Wyrocznie. Ewangelia Marii Loty mówi, że ewangelia jest przepowiednią, próbą przewidzenia przyszłości. Osoba poszukująca odpowiedzi mogła wybrać jedną z 37 wyroczni, aby znaleźć rozwiązanie swojego problemu. Nie wiadomo, jak działał system.

Wydanie zostało przekazane Harvardowi w 1984 roku.

Ewangelia Marii Loty

10. Liber Linteus

Starożytne teksty znalezione w jedwabnych narzutach mumia egipska. Zostały one napisane w języku etruskim używanym w Italii w starożytności. Artefakt pochodzi z około 200 roku pne. Mumia z szatą znajduje się w Muzeum Zagrzebskim w Chorwacji.

Znaczenie przesłania starożytności nie jest jasne. Przedstawia się jako kalendarz rytualny, chociaż ma tylko sześć miesięcy, powiedział Lammert Bouke van der Meer, profesor Uniwersytetu w Lejdzie w książce „ Modlitwy, miejsca i obrzędy w religii etruskiej(Brilla, 2008).

Do Starożytny Egipt charakteryzowało się ponownym wykorzystaniem materiałów do pakowania mumii lub wykonywania masek pośmiertnych. W tym czasie handel na Morzu Śródziemnym był powszechny. Nic niezwykłego w tym, że tkanina przybyła z Włoch do Egiptu nie widać.

Liber Linteus

Prawdopodobnie zawierały egipskie zaklęcia magiczne, ale tekst jest napisany w języku nieznanym nauce. Kto wie, może któryś z tych starożytnych rękopisów może zmienić dominujące idee dotyczące wszechświata i historii.

W Niemczech udało im się rozszyfrować rękopis napisany w XVIII wieku, który kiedyś służył jako przewodnik dla czarowników. Warto zauważyć, że pracownikom biblioteki Uniwersytetu w Kassel udało się dotrzeć do treści rękopisu. Wiadomo, że w tym miejscu przechowywanych jest również ponad dziesięć tysięcy innych starożytnych dokumentów o znaczeniu międzynarodowym.

Początkowo pracownicy uznali, że tekst zawierający tajemnice zdobywania bogactwa i miłości został wpisany arabski, ponieważ znaki i symbole przedstawione w rękopisie zostały wykonane w sposób orientalny. Ale wtedy wysunięto hipotezę, że dokument został napisany Niemiecki. Ponadto schemat szyfrowania nie był bardzo skomplikowany - każda litera alfabetu miała swój własny symbol. W ten sposób w zaledwie tydzień udało się rozszyfrować 90-stronicowy rękopis.

Treść księgi stanowiły opisy zaklęć przyzywających duchy, które miały pomóc w zdobyciu bogactwa, miłości i wyleczeniu z dolegliwości. Rękopis opisał również szczegółowo procedurę wykonywania każdego rytuału, aby w ten sposób osiągnąć pożądany rezultat. Tak więc dokument informował, że jedno z zaklęć zadziałałoby tylko wtedy, gdyby zostało przeczytane dokładnie trzy godziny po północy. W innym zaklęciu wskazano, że aby osiągnąć efekt, należy ułożyć kamienie w kręgu, a następnie przywołać ducha.

Ponadto starożytny tekst zawiera wiele symboliki chrześcijańskiej. W szczególności, oprócz wzmianki o aniołach, znajduje się tam również imię Chrystusa. Warto zauważyć, że jest napisany w kilku językach - po łacinie, niemiecku i grecku. Pracownicy Biblioteki mieli trudności z wyjaśnieniem tej kwestii, twierdząc, że ta kwestia leży w kompetencjach historyków religii.

Stary rękopis nie zawiera nazwiska konkretnego autora. Najwyraźniej wynika to z faktu, że był członkiem jednego z tajnych stowarzyszeń.

Według naukowców w koniec XVIIIw wieku największe zainteresowanie magią, alchemią i skarbami wykazywali masoni i różokrzyżowcy. Jednak z treści rękopisu trudno ustalić, do którego z nich należał autor.

Przypomnijmy, że najsłynniejszym tekstem na świecie jest tak zwany rękopis Wojnicza. Znani kryptolodzy z całego świata bezskutecznie go rozszyfrowują. Dokument został nazwany na cześć antykwariusza, który nabył go w 1912 roku.

Manuskrypt jest kodekiem obrazu napisanym w nieznany język. Przeprowadzono analizę radiowęglową niektórych stron dokumentu, w wyniku której ustalono, że został on spisany w latach 1404-1438.

W 2003 roku opracowano system, za pomocą którego można tworzyć teksty podobne do manuskryptu Voynicha. Wtedy naukowcy doszli do wniosku, że stary rękopis to tylko zbiór przypadkowych znaków, które nie mają żadnego sensu. Jednak dziesięć lat później fizycy Marcelo Montemurro i Damiana Zanette przeprowadzili dodatkowe badania, ostatecznie dostarczając dowodów na to, że tekst ma model semantyczny, a więc jest to zaszyfrowana wiadomość.

Dobrowolny wkład czytelnika we wsparcie projektu

Pismo na terenie Rusi powstało znacznie później niż nad brzegami Rusi Morze Śródziemne. W czasach, gdy kaligrafowie Egiptu, Rzymu, Grecji doskonalili swoją sztukę na papirusie i pergaminie, bezkresne stepy i lasy wyżyny środkowo-rosyjskiej nie były jeszcze zamieszkane. Plemiona myśliwych i hodowców bydła, które przybyły tu na początku pierwszego tysiąclecia naszej ery, również nie potrzebowały ani alfabetu, ani pisma. W rezultacie najstarsze odręczne zabytki historii Rosji sięgają czasów kultury Zachodnia Europa osiągnęła już swój szczyt, przeżyła upadek w związku z nadejściem barbarzyńców i ponownie rzuciła się na odrodzenie. Jak można się było spodziewać, pierwsze księgi ruskie okazały się związane z tematyką religijną.

Najstarsza rosyjska odręczna książka

Najstarsze rosyjskie odręczne księgi, które do nas dotarły, pochodzą z początku XI wieku. Chociaż naukowcy uważają, że takie książki mogły pojawić się na Rusi już w IX wieku, po wynalezieniu pismo słowiańskie. Według przybliżonych szacunków historyka Nikolskiego N.K., który poświęcił swoje życie na sporządzenie kartoteki starożytnych rosyjskich publikacji pisanych, liczba rękopisów datowanych na XI-XVIII wiek w naszych depozytach wynosi od 80 do 100 tysięcy rękopisów. Według akademika Lichaczowa D.S. ta liczba jest niedokładna w tym sensie, że jest zbyt skromna. Literatura staroruska jest naprawdę ogromna i dziś mówi się o niej jako o odrębnej gałęzi sztuki starożytnej Rosji.

Najstarsza odręczna księga sporządzona przez skrybę wschodniosłowiańskiego w r Stary rosyjski, to księga kościelna „Ewangelia Ostromira”, która została opublikowana w 1056 roku. Ono - wyjątkowe arcydzieło starożytna rosyjska sztuka książkowa. 294 pergaminowe strony są bogato ilustrowane – zdobią je wspaniałe wizerunki ewangelistów, kolorowe nakrycia głowy i kapsle. Tekst zapisany parzystymi wierszami cyrylicy starosłowiańskiej. W ornamentach można prześledzić tradycje bizantyjskie. Napisana „Ewangelia Ostromira” w jednym egzemplarzu.

Oczywiste jest, że w jego powstaniu brał udział cały warsztat rękopiśmienny. Niestety, znamy tylko jednego z mistrzów – diakona Grzegorza. Prawdopodobnie wykonał większość pracy. Dopisek do rękopisu mówi, że prace nad nim trwały siedem miesięcy. W tym samym kolofonie diakon Grzegorz relacjonuje także czas i okoliczności powstania starożytnej rosyjskiej księgi – rękopis powstał na zlecenie nowogrodzkiego posadnika Ostromira, który został wysłany do rządzenia ziemiami nowogrodzkimi książę kijowski Izjasław Jarosławicz w 1054 r.

Najcenniejszym zabytkiem jest „Ewangelia Ostromira” diakona Grzegorza i jego nieznanych towarzyszy Pismo staroruskie, język i sztuki piękne. Jest napisany dużą, piękną kartką, a wielkość liter stopniowo zwiększa się pod koniec książki (od 5 do 7 milimetrów). Tekst starożytnej księgi spisany jest w dwóch kolumnach po 18 wierszy, na stronach 20x24 centymetrów, ozdobiony wielobarwnymi inicjałami, nakryciami głowy, wizerunkami ewangelistów, a miejscami użyty jest cynober. Rękopis składa się z 294 arkuszy pergaminu dobra jakość. Jest kilka arkuszy z naszytymi nacięciami i dziurami (w miejscach ukąszeń bąków), które pojawiły się jeszcze przed napisaniem tekstu.

W przeciwieństwie do innych zabytków z XI wieku, „Ewangelia Ostromira” pokazuje prawidłowe oddanie samogłosek zredukowanych przez litery ъ i ь. Ta cecha fonetyczna była wspólna dla języka staro-cerkiewno-słowiańskiego i innych języki słowiańskie, więc rosyjski skryba zgodnie z tradycją dobrze przekazał to na piśmie, chociaż do tego czasu już zniknął. Tam, gdzie w XI wieku istniały różnice między cechami starosłowiańskimi i ruskimi, skryba nieświadomie je pomieszał. Pozwala to zidentyfikować „Ewangelię Ostromira” jako jeden z pierwszych zabytków języka staro-cerkiewno-słowiańskiego wydania rosyjskiego.

Jak każda starożytna księga, Ewangelia Ostromira ma swoją własną fascynująca historia. Przed początek XVIII wieku, jednak jego historia jest owiana ciemnością. W 1701 r. rękopis został wymieniony w inwentarzu majątku cerkwi Zmartwychwstania Pańskiego jako część soboru Werchopasskiego. W 1720 r. na polecenie Piotra I księga została wysłana (wraz z innymi starymi księgami) do Petersburga. Po śmierci Katarzyny II rękopis został znaleziony w jej komnatach przez Ya.A. Biblioteka Publiczna(obecnie - Rosyjska Biblioteka Narodowa w Petersburgu), gdzie jest przechowywany do dziś.

Rękopis „Ewangelii Ostromirowa” został ozdobiony wiążącą pensją kamienie szlachetne, przez co omal nie umarła: w 1932 roku została porwana przez hydraulika po wybiciu witryny sklepowej. Intruz po zerwaniu oprawy wrzucił rękopis do szafy (według innych źródeł do szafy), gdzie wkrótce został odnaleziony. Stara książka nie była już odbicia.

OD początek XIX rozpoczął się wiek i badanie naukowe rękopisy. Po raz pierwszy „Ewangelię Ostromira” wydał Wostokow A.Kh. w 1843 r. z krótką gramatyką, słownikiem i greckim tekstem interlinearnym. Na potrzeby tego wydania składniczego wykonano specjalną słowiańską czcionkę, dokładnie odwzorowującą charakter pisma oryginału (jest nawet przedruk wykonany w Wiesbaden w 1964 r.). Później pojawiły się wydania faksymilowe: czarno-białe - w 1883 r.; kolorowy prezent w oryginalnym formacie - w Leningradzie w 1988 roku.

Fragmenty „Ewangelii Ostromirowa” zostały włączone do obowiązkowego programu szkół przedrewolucyjnych. W 1955 roku Trey E.H. odnowił ten rękopis. Na podstawie tej staroruskiej księgi powstały współczesne gramatyki i słowniki języka starosłowiańskiego. Pomnikowi i jego językowi poświęcono wiele badań, ale język tego rękopisu nadal wymaga gruntownych studiów.

Najstarsze księgi Rusi: Kodeks Nowogrodzki

Mówiąc o najstarszej księdze rękopiśmiennej sporządzonej na Rusi, nie można pominąć tego rękopisu. Ewangelia Ostromira z pewnością przoduje wśród najstarszych ksiąg w języku rosyjskim, dla których wiarygodnie ustalono dokładną datę ich powstania. Jednak 13 lipca 2000 r., podczas prac wykopaliskowych (które trwają tam już dwudziesty ósmy rok), nowogrodzka ekspedycja archeologiczna kierowana przez akademika Yanina V.L. w warstwach z pierwszej ćwierci XI wieku znaleziono trzy drewniane (wapienne) deski o wymiarach 19x15x1 cm.

Każda deska posiada prostokątną wnękę (15x11,5 cm) wypełnioną woskiem; na środkowej desce takie wgłębienia są wykonane po obu stronach. Deski mają otwory na krawędziach, w które wkłada się drewniane kołki, aby je połączyć pojedynczy zestaw. Tak więc stara drewniana księga zawierała cztery woskowe strony (ceres). Boki zewnętrzne pierwsze i ostatnie tabliczki pełniły rolę okładek kodeksu.

Kodeks nowogrodzki składa się z wapiennych tabliczek z czterema stronicami (ceres) pokrytymi woskiem do pisania rylcem. Według danych stratygraficznych, radiowęglowych i paleograficznych kodeks woskowy był używany w pierwszej ćwierci XI w. ostatnie lata X wieku, a więc jest o kilkadziesiąt lat starsza od Ewangelii Ostromira, którą uważano za najstarszą księgę na Rusi z dokładnie ustaloną datą powstania. Tak więc Kodeks nowogrodzki (lub „Psałterz Nowogrodzki” - według najbardziej jakościowej czytelny tekst) to najstarsza księga ruska.

Cera jest dobrze zachowana ze względu na bagniste miejsce, w którym pozostawała przez około tysiąc lat. Wyjątkowość sytuacji polega na tym, że deski zostały na wskroś przesiąknięte wilgocią i nie było dostępu do tlenu, w efekcie nie było warunków do żywotnej aktywności mikroorganizmów powodujących procesy gnilne.

Datowanie nowogrodzkiego kodeksu określa fakt, że leżał pół metra od krawędzi i 30 centymetrów poniżej domu z bali, który otrzymał wiarygodną datę dendrochronologiczną - 1036. Jest to górna granica prawdopodobnego czasu, w którym deski uderzą o ziemię. Rozsądnie jest uznać chrzest Rusi w 988 r. za dolną granicę chronologiczną powstania kodeksu. Na Uniwersytecie w Uppsali (najstarszy uniwersytet w Szwecji) przeprowadzono analizę radiowęglową wosku, która wskazuje rok 1015 (plus minus 35 lat) z 84% prawdopodobieństwem.

Dokumenty datowane na języki słowiańskie to tylko niektóre starożytne inskrypcje bułgarskie i chorwackie z X wieku, ale nie można ich sklasyfikować jako „książki”. W rezultacie Psałterz Nowogrodzki jest dziś najwcześniejszym zabytkiem rosyjskiej wersji języka cerkiewno-słowiańskiego i najstarszą z ksiąg, które do nas dotarły. starożytna Ruś bez dokładnego datowania.

Oprócz głównego tekstu starożytnej księgi badacze donoszą o „rekonstrukcji” niektórych wcześniejszych („ukrytych”) tekstów na podstawie odcisków rylca i rys na drewnianych tabliczkach pod woskiem. Problem z odrestaurowaniem tych tekstów polega przede wszystkim na tym, że nałożyły się na siebie bardzo niewyraźne odciski dziesiątek tysięcy liter, które trudno odróżnić od przypadkowych kresek i pęknięć na drzewie.

Na przykład wśród „ukrytych tekstów” odczytano wytartą inskrypcję, która mówi, że w 999 r. mnich Izaak został wyświęcony na kapłana w Suzdal w kościele św. Aleksandra Ormianina. Możliwe, że mnich Izaak był autorem kodeksu nowogrodzkiego i należał do heretyckiego nurtu religijnego.

Odręcznie starożytne księgi Rusi Kijowskiej z XI wieku

Kolekcja Światosława z 1073 r. Starożytna rosyjska księga, która została skopiowana w Kijowie dla księcia Światosława Jarosławicza. Wydanie paradne, które jest encyklopedią różnych informacji, zawiera ponad 400 działów z historii, matematyki, nauk przyrodniczych, gramatyki, filozofii i innych dziedzin. Księga spisana cyrylicą na pergaminie. Za oryginał, na podstawie którego przepisano Izbornik Światosława, uważa się kolekcję bułgarską stworzoną w X wieku dla cara Symeona. Jedna z największych starożytnych ksiąg. Szczególnie dekoracyjne są frontyspisy – w księdze są ich dwa.

Kolekcja Światosława z 1073 r. Starożytna rosyjska księga napisana przez dwóch skrybów, z których jeden pracował nad Izbornikiem z 1073 roku. W tekście autorzy podają, że rękopis składa się z „wielu ksiąg książąt”. Mały podręcznik z zawartością encyklopedyczną. Nie zawiera ceremonialnych ilustracji. W stosunku do Izbornika z 1073 r. zmieniono skład starej księgi – tutaj więcej artykułów treści religijne. Wśród nowych tekstów jest „Słowo o czytaniu książek”, w którym autorka uczy, jak czytać książkę.

Ewangelia Archanioła z 1092 r. Ten starożytny rękopis jest wyjątkowy pod względem językoznawczym, paleograficznym i bibliologicznym. Zachowuje starą rosyjską pisownię. Od strony artystycznej publikacja jest więcej niż skromna. Spisany na pergaminie w karcie, bez rysunków i miniatur. Z drugiej strony dobre są wygaszacze ekranu, które są lakoniczne w kolorze, ale harmonijne w proporcjach i dekoracjach. Gęste równe linie są oddzielone tylko na rzadkich stronach linią cynobrową z początkowymi literami. W 2000 roku „Ewangelia Archangielska” została wpisana przez UNESCO do międzynarodowego rejestru „Pamięć Świata”.

Nowogród Service Menaia za wrzesień 1095, październik 1096 i listopad 1097. Menaion – księgi liturgiczne i do czytania zawierające „żywoty świętych”, legendy o święta kościelne i nauki. Menaia na okresy nabożeństw zawierają teksty na jeden miesiąc, ułożone według dni każdego miesiąca, odpowiednio ze świętami i dniami pamięci świętych. Najstarsze menaie doszły do ​​nas niekompletnie - każdej z nich brakuje kilku liści. Księgi są dość duże jak na XI wiek: dwie z nich mają ponad 170 arkuszy, trzecia ma ponad 120 arkuszy. Menaia zostały napisane dla nowogrodzkiego klasztoru Łazariewów. Dziś są brane pod uwagę starożytne pomniki cerkiewno-słowiański, przekazujący cechy dialektów północnych staroruskich.

Pierwsze drukowane rosyjskie książki

Rosyjskie słowo „księga” (pochodzące od cerkiewno-słowiańskiego „księga”) było dobrze znane słowiańskim skrybom kronik już w XIV wieku. Jednak w tym czasie wszystkie starożytne rosyjskie książki były pisane odręcznie. Na Rusi początek druku typograficznego, o którym wiadomo z podręczników szkolnych, datuje się na XVI wiek. Wiąże się to z nazwiskami wybitnego rosyjskiego mistrza Iwana Fiodorowa i białoruskiego Piotra Mścisławca.

Pierwsza drukarnia rosyjska powstała w pobliżu Kremla moskiewskiego, przy ulicy Nikolskiej (wówczas Nikolsky sacrum). W przeciwieństwie do pierwszej europejskiej drukarni Jana Gutenberga, który został pierwszym drukarzem z własnej woli, moskiewska drukarnia została zbudowana na zlecenie cara. Co więcej, ta konstrukcja trwała prawie dziesięć lat.

Do czasu jego powstania rzemieślnicy na Rusi mieli już pewne doświadczenie w produkcji książek drukowanych. W latach 1553-1557 rosyjscy mistrzowie, których nazwiska nie zostały jeszcze ustalone, opublikowali dwie drukowane książki. Są to pierwsze rosyjskie publikacje, które wyszły spod prasy drukarskiej. Ich typografia nie była jeszcze bardzo umiejętna, linie nie były wyrównane, strony nie były ponumerowane. Istnieje hipoteza, że ​​pierwsze księgi na Rusi zostały wydrukowane przez niejakiego Maruszę Niefiediewa. Jest wymieniany w dwóch listach Iwana Groźnego jako „mistrz drukarstwa”. Możliwe, że Iwan Fiodorow wiedział o tych pierwszych książkach. Ale oczywiście jego słynny „Apostoł” we wszystkich swoich cechach nieporównywalnie ich przewyższał.

Tak więc, gdy drukarnia została wzniesiona, 19 kwietnia 1563 r. „Przebiegli mistrzowie drukarstwa” rozpoczęli pracę nad swoją pierwszą książką – „Dziejami i listami świętych apostołów”. Ta praca trwała około roku. Iwan Fiodorow wykonał ogromną pracę redakcyjną, zaprojektował książkę zgodnie ze wszystkimi zasadami sztuki drukarskiej tamtych czasów. Teraz ta antyczna książka to rzadkość!

1 marca 1564 roku na rozkaz cara Iwana IV Groźnego, z błogosławieństwem metropolity całej Rusi Makarego, ukazała się pierwsza rosyjska dokładnie datowana książka „Apostoł” – Iwan Fiodorow wszedł do historii Rosji jako pierwszy drukarka. Iwan Fiodorow i Piotr Mścisławiec rozpoczęli drukowanie Apostoła 19 kwietnia 1563 roku. Wyszedł w niespotykanym jak na tamte czasy nakładzie - około tysiąca egzemplarzy. Żadna z ówczesnych europejskich drukarni zagranicznych nie drukowała swoich książek w takiej ilości.

Iwanowi Fiodorowowi udało się również prześcignąć zagraniczną technologię drukarską - wydrukował swoją książkę w dwóch kolorach, czego nie mogli jeszcze zrobić zagraniczni mistrzowie. Po kanonicznym kościelnym tekście Apostoła Iwan Fiodorow dodał swoje posłowie. Opowiedział w nim, jak i kiedy powstała księga. Publikacja Apostoła zyskała uznanie nawet tak znanych typografów i wydawców XVI wieku, jak norymberski mistrz Anton Koberger i wenecki pisarz Aldus Manutius.

Jednak nowe trendy w księgarni wywołały protest ze strony mnichów kopistów – ich praca stała się plan finansowy po prostu nieopłacalne. Drukarzy oskarżono o szerzenie herezji. W 1566 r. z nieznanego powodu wybuchł w ich drukarni pożar i postanowili w trybie pilnym opuścić stolicę księstwa moskiewskiego. Pierwsi drukarze uciekli na Litwę, zabierając ze sobą 35 rytych tablic. Iwan Fiodorow, ciepło przyjęty przez polskiego króla Zygmunta, znalazł schronienie u polskiego hetmana Chodkiewicza, filantropa i pedagoga, który w swoim majątku założył drukarnię.

Ale prasy drukarskiej założonej przez Iwana Fiodorowa nie można było już zatrzymać. W XVII wieku drukarnia moskiewska wydała już całkiem sporo książek, a niektóre z nich - Psałterz, Apostoł, Mszał, Gramatyka Smotryckiego - ukazały się w kilku wydaniach, a ich nakład osiągnął sześć tysięcy egzemplarzy.

Ciekawe, że rosyjscy wydawcy książek jako pierwsi na świecie drukowali książki dla dzieci - w 1692 roku w Moskwie wydano dla nich pierwszy Elementarz, opracowany przez wybitnego nauczyciela Kariona Istomina. W Elementarzu znalazło się wiele rysunków, które, jak czytamy w dedykacji, przyciągały uwagę „młodzieńców i dziewcząt”. Książka mogłaby naprawdę uczyć dzieci, jak nazwał Istomin, „nie uciekając się do rózgi, ale zabawnie”.

Znaczenie słowa drukowanego dobrze zrozumiał car Piotr Wielki. Wniósł ogromny wkład w rozwój rosyjskiego drukarstwa książkowego. Z jego udziałem 1 stycznia 1708 roku wprowadzono typ cywilny. Pojawiły się rosyjskie książki o ogólnych treściach edukacyjnych, podręczniki, dzieła o charakterze artystycznym. Książki nowe tematy zaczęły się różnić od ksiąg kościelnych, które drukowano cyrylicą. Od tego czasu liczba ksiąg kościelnych zaczęła systematycznie spadać, a rosła liczba publikacji literatury świeckiej.

W Imperium Rosyjskie otwarto nowe drukarnie. W 1711 r. do jedynej moskiewskiej drukarni w kraju dołączyła petersburska, a dziesięć lat później senacka. W sklepach zaczęto sprzedawać rosyjskie książki drukowane. W Moskwie w XVII wieku Kitay-gorod był ośrodkiem handlu książkami. Według inwentarza z 1695 r. w Kitay-gorodzie było „... do 72 rzędów małych sklepów, tworzących małe wąskie uliczki. Były tam rzędy szarfy, rękawicy, wyrobów pończoszniczych, buta, buta, podeszwy, futra, bobra soboli, a wśród nich był rząd na ikony i księgi”. O stopniach tych wspominał także Maksym Grek, osoba najbardziej wykształcona XVI wiek- oczywiście były to pierwsze rosyjskie "handel", gdzie można było kupić książkę.

Eryka Orłow

Tajemnica starożytnego rękopisu

Moim dzieciom. Oby każdy z was miał coś tak znaczącego jak Księga.

Widziałem inny sen...

Napis, jak ślad czyjegoś upiornego oddechu na oknie, przez wieki cicho szepcze nam swoje przesłanie.

Nawet książki mają swoje tajemnice. Chodź, powiedz nam coś jeszcze - powiedział wujek Harry, odnosząc się do rękopisu. Wydawało się, że chce z nią porozmawiać. Pochylając się nad rozpadającymi się stronicami, jak prawdziwy znawca starożytności, uważnie studiował rękopis.

Tajniki? – zapytałem, a moje pytanie odbiło się echem w przestronnej sali Dom Aukcyjny. W tym budynku z marmurowymi podłogami i wysokimi sufitami nawet najmniejszy hałas zamieniał się w miarowy szelest liści drzew.

Callie, każdy przedmiot, tak jak człowiek, ma swoje sekrety. Łącznie z książkami. A moim zadaniem jest ich zwabić.

Zbliżył lampę ultrafioletową do stron manuskryptu i nagle głośno wypuścił powietrze.

Co tam jest? - szepnęłam, zaglądając mu przez ramię. Poczułam gęsią skórkę przebiegającą po moim kręgosłupie.

Wskazał palcem.

Spójrz na pola!

W niebieskawym świetle lampy ledwie mogłem rozróżnić cienką sieć nieczytelnych i jakby nieziemskich słów.

Wydaje się, że na tej inskrypcji były już zapisane wersety manuskryptu – powiedziałem cicho i zmrużyłem oczy, żeby lepiej widzieć znalezisko.

Wiedziałem, że wujek Harry, pracujący w Królewskim Domu Aukcyjnym na Manhattanie jako ekspert od średniowiecznych iluminowanych rękopisów, żył z tych starożytnych pism mnichów. W szeleście ich stronic słychać było starożytne legendy. Mógł o nich opowiadać bez końca przy śniadaniu i obiedzie. Czytał o nich. Studiował je. I cokolwiek było napisane na marginesach, było to spełnieniem marzeń wujka.

Czy wiesz co to jest? To palimpsest!

Palimp... co?

W odpowiedzi uśmiechnął się szeroko, a na jego policzkach od razu pojawiły się dołeczki, a lazurowe oczy rozbłysły szczęściem. Wujek Harry był wysokim mężczyzną, miał sześć stóp wzrostu, aw jego blond włosach pojawiły się już pierwsze srebrne pasma. On jest mądry człowiek wszystkich, których znam. Ma niesamowitą pamięć fotograficzną i encyklopedyczną wiedzę historyczną. Ale nigdy się z nim nie nudzę: wydaje się, że historia ożywa w jego ustach.

Palimpsest! Tysiąc lat temu papier wciąż był rzadkością. Pisano na pergaminie lub welinie, czyli na kawałkach zwierzęcej skóry. Kiedy sama księga lub jej część nie była już potrzebna, zmywano napis mieszanką otrębów owsianych nasączonych mlekiem lub po prostu zmywano pumeksem. A strony można było ponownie wykorzystać, bo napisy zniknęły. Ludzie wierzyli w to bez śladu.

Zacząłem uważnie przyglądać się zawijasowi, ledwo widocznemu w świetle lampy, jak pociągnięcie piórem.

A więc widzę napis, który ma tysiąc lat? I ktoś chciał to ukryć? Może to tajna wiadomość? – zapytałem wujka.

Pokiwał głową.

Czasami szczęście się do nas uśmiecha. Gwiazdy się zbiegają, a los obdarza nas prezentem… w postaci takiego cudu. To jest bezcenne. Zwykle czas i natura niszczą wszelkie ślady.

Ponownie spojrzałem na rękopis. Czarne linie zostały narysowane ostrą ręką, były tak równe, że każda była dziełem sztuki. Ani jedna litera nie została wybita z porządku, nie było ani jednej plamy - sama doskonałość. Na górze strony widniała złota miniatura, którą czas ominął. Rycerz i dama byli pomalowani na ciemnoniebieskie i zielone kolory, jasne jak pawie pióra.

Co jest piękne! - Powiedziałem.

Ale to, co czyni tę rzecz wyjątkową, to napis. Wszystkie tajemnice wychodzą na jaw, Callie. To prawda. Ślady pozostają na zawsze, nawet tysiąc lat później.

Czy osoba, która wystawiła manuskrypt na aukcję, wie, że to palimpsest?

Wujek Harry potrząsnął głową.

Właściciel parceli odziedziczył po ojcu zbiór rzadkich ksiąg i rękopisów. Ale syna interesują tylko pieniądze. - Wujek znów z zazdrością spojrzał na prastare wersety: - Nie wyobraża sobie nawet, jakie tajemnice kryją te strony. Cena sięgnie setek tysięcy, a może nawet miliona dolarów. Będę mógł dokładniej ocenić książkę, gdy dowiem się więcej o jej losach.

Przerwał i ponownie potrząsnął głową.

Smutne, prawda?

Ktoś spędza całe życie na gromadzeniu kolekcji książek lub antyków. Myślą, że to pomoże im pozostać w pamięci ludzi. A potem przychodzą ich dzieci, którym po prostu nie zależy na wysiłkach rodziców i wszystko sprzedają. Najwyraźniej pasji do hobby nie da się zaszczepić.

Może masz rację. Ale z drugiej strony... oto jesteśmy - powiedziałem - a oto słowa na marginesie. A tobie zależy.

Nadal nie mogę w to uwierzyć. I znam jeszcze jedną osobę, która będzie zachwycona znaleziskiem. Muszę zadzwonić do Petera Sokołowa.

A kto to jest?

Światowej sławy specjalista od rzadkich ksiąg i średniowiecznych rękopisów.

Jeszcze bardziej wyjątkowy niż ty? Wątpię.

Był moim doradcą akademickim. I tak, on wie o wiele więcej niż ja. Tylko on rozumie twojego szalonego wujka i podziela jego miłość do starożytnych dokumentów. - Wujek Harry pocałował mnie w czubek głowy: - Mówiłem ci, że to lato będzie niezapomniane.

Przewróciłam oczami.

Świetny. Znalazłeś stary rękopis. Rzeczywiście bardzo starożytna. Z pergaminu lub tam jest zamówiony. I z ich tajemnicami. Ale nie sądzę, żeby to sprawiło, że lato było udane – przynajmniej nie dla mnie. Tata zostawił mnie i wyjechał do Europy ze swoją kolejną jasnowłosą pasją. Czy naprawdę stają się coraz młodsze i jaśniejsze, czy to tylko ja?

Nie jesteś jedyną osobą, która tak myśli. Nigdy też nie rozumiałem twojego ojca. Nie rozumiał też, dlaczego moja siostra go poślubiła. Wujek Harry zmarszczył brwi. Chociaż nie powinienem był tego mówić.

Czemu? To prawda. I tylko tajemnica starego, zakurzonego rękopisu może się równać z tą zagadką.

Jak mogłem mu powiedzieć, że liczyłem na romantyczną znajomość tego lata. Albo nawet przygodę.

Cierpliwości, Callie, mój wujek mrugnął. „Pamiętaj, co powiedziałem o tajemnicach.

Co to znaczy?

Nigdy nie wiesz, dokąd zaprowadzi Cię tajemnica. To jak zabawa w chowanego na przestrzeni wieków. Wypowiedział te słowa tajemniczym i żartobliwie paskudnym głosem. - Muszę zadzwonić. Na razie możesz tu zostać i przestudiować manuskrypt. Ale nie dotykaj tego!

Poszedł do swojego gabinetu i nie oglądając się za siebie, rzucił za nim:

I nie oddychaj na nią!

Pochyliłem się nad stołem i wpatrywałem się w maleńki, ledwo widoczny zawijas. Jednak nie mogłem rozróżnić słów.

I wtedy ją zobaczyłem. Poniżej był podpis.

...

Widziałem inny sen: oto słońce, księżyc i jedenaście gwiazd oddają mi pokłon...

Dosięgnąć gwiazd. Śnij o nich.

Moja mama zawsze była dla mnie palimpsestem. Zmarła, gdy miałem sześć lat i przez całe życie szukałem od niej tajemnych wiadomości, mając nadzieję, że przekaże mi je w ten sam sposób, w jaki list na marginesie przemówił do wujka Harry'ego. To namiętne pragnienie, które nigdy mnie nie opuściło. Czasami, gdy widzę, jak jeden z moich przyjaciół przytula swoją matkę, czuję ostry ból w sercu. I tej nocy po raz kolejny siedziałem sam w swoim pokoju w mieszkaniu Harry'ego, z nogami podwiniętymi pod siebie, patrząc na stare fotografie mojej matki.

Mój „pokój” – i warto tu ująć w cudzysłów – był tym, co pośrednicy z Manhattanu nazywają drugą sypialnią, choć tak naprawdę wygląda bardziej jak wnęka w ścianie, do której dobudowano kolejną ścianę. Ale było dla mnie wystarczająco dużo miejsca, zwłaszcza że wujek Harry trzymał tu zdjęcia mojej mamy i tutaj miałem nadzieję znaleźć od niej sekretne wiadomości. Był jej bratem i dlatego ciągle zadawałem mu pytania na jej temat. Zawsze zastanawiałem się, czy wyglądam jak ona… Wiem, że nie jestem jak mój ojciec.

Mój ojciec i ja przez całe życie staraliśmy się unikać siebie nawzajem - w pewnym sensie mamy ogromne szczęście, że prawie nigdy nie ma go w domu. Podczas studiów tolerowałam jego obecność w naszym domu na przedmieściach Bostonu. Na szczęście dużo podróżował, więc połowę czasu spędziłam z rodziną mojej przyjaciółki Sophii. Albo zostawiono mnie pod opieką sąsiada, który mieszka naprzeciwko naszego mieszkania. Ale mój ulubiony czas rok - lato, bo zawsze oszczędzałam je dla wujka Harry'ego, jego przyjaciela Gabe'a i Nowego Jorku. Zwykle spędzaliśmy czas grając w gry i chodząc na plażę, a raz pojechaliśmy nawet do Toronto.

A w tym roku? Och, szczególnie ucieszyłam się, że mogłam wyjść z domu. Groziło mi lato o kryptonimie „Poznaj macochę”, ponieważ mój ojciec już szukał pierścionków z brylantami dla swojej najnowszej i najbardziej blond dziewczyny o imieniu Sharon. Na samą myśl o zbliżającym się festiwalu robiło mi się niedobrze.

Po obejrzeniu zdjęć i pogawędce na Facebooku z Sophią, która spędzała lato na obozie sportowym, zasnęłam bez wyłączania telewizora.

Kiedy się obudziłem, wpatrywałem się w sufit, po czym zwróciłem wzrok na wiszący na ścianie ekran plazmowy. Prezenterka porannych wiadomości, z nienagannie ułożonymi i uczesanymi włosami, radośnie oznajmiła, że ​​jest już szósta rano.

Mmmrrrr! - mruknęłam do kota wujka Harry'ego. Nazywał się Aggi, co było skrótem od Agamemnona. Z rasy jest srebrnym persem, jedno oko jest zielone, a drugie żółte. Jak przystało na jego rasę, wszędzie zostawia sierść. - Jest lato, w końcu mogę się wyspać. I dlaczego, pytasz, nie śpię?

W odpowiedzi usłyszałam miauczenie Aggie, który zaczął tupać po brzuchu, aż się położył, mrucząc jak silnik samochodu. Sięgnąłem po pilota i zmieniłem kanały. Byłem zbyt leniwy, żeby wstać, ale byłem już tak rozbudzony, że teraz zdecydowanie nie mogłem zasnąć.

Dwadzieścia minut później wujek Harry zapukał do drzwi.

Wstałeś? zadzwonił do mnie.

Niestety tak.

Wsadził głowę w drzwi.

Co założysz dziś do pracy?

Zerknąłem na swoją szafę: jej drzwi były szeroko otwarte, ubrania leżały porozrzucane na podłodze.

Nie wiem. Spodnie z jakimś swetrem: w twoim biurze jest tak zimno. A od kiedy interesujesz się moim? wygląd? Przynoszę ci tylko kawę. Więc jeszcze się nie zdecydowałem. Jest jeszcze za wcześnie, by cokolwiek decydować.

Co powiesz na to? - I rzucił markową torbę Barney's na moje łóżko.

Usiadłam na łóżku i przeczesałam dłonią loki. Słyszałem, jak Gabe śpiewał pod prysznicem kolejny hit z musicalu Guys and Dolls, w którym grał rolę zapalonego dyskutanta Sky Mastersona. Wujek był na tym pokazie dwadzieścia razy i zawsze siedział w pierwszym rzędzie stoisk pośrodku. Jeśli liczyć, wydał na to małą fortunę, a po każdym przedstawieniu stawał pod drzwiami teatru z żółto-czarnym programem w dłoniach, by zdobyć autograf Gabe'a. To była obrzydliwie wzruszająca historia z serii Jak się poznaliśmy. A reszta, jak mówią, jest historią.

To smutne, kiedy twój wujek radzi sobie na froncie miłosnym tak dobrze, jak ty nigdy. Już sam fakt, że jestem honorowym członkiem klubu cwaniaków oznacza, że ​​w moim życiu osobistym czegoś pięknego brakuje. Oczywiście moja babcia nadal uważa, że ​​chodzi o to, że wujek Harry po prostu nie spotkał „właściwej” dziewczyny. Ale przynajmniej jest teraz dokładnie w trendzie wszystkich modnych nowości.

Wyciągając pudełko z torby, rozdarłam opakowanie prezentu i spojrzałam na wujka Harry'ego.

Żartujesz?

Wyjąłem paczkę z pudełka i rozpakowałem ją. W dłoniach miałem mały czarna sukienka. To było naprawdę niesamowite. Spojrzałem na cennik.

Trzysta pięćdziesiąt dolarów? Oszalałeś!

Nie, nie zrobił tego. Zawsze chciałam kupić sukienkę w stylu Audrey Hepburn ze śniadania u Tiffany'ego. Ale nie miałem komu go dać. Dopóki się nie pojawiłeś. Daj spokój, nie podoba ci się?

Skinąłem głową oszołomiony. To chyba najbardziej szykowna rzecz w mojej garderobie.

To niesamowite! Szkoda tylko, że zobaczą mnie w nim tylko wasze zakurzone rękopisy.

Nigdy nie możesz wyglądać zbyt dobrze do pergaminowej pracy.

Uśmiechnąłem się.

Dzięki, naprawdę bardzo mi się podoba.

Po prysznicu postanowiłam nie prostować włosów i zachować loki. Prognoza pogody zapowiadała dużą wilgotność, więc nie ma sensu walczyć z prawdziwą naturą moich włosów. Mimo wszystko zaplecą się, a dostaniesz coś pomiędzy krzakami szparagów a wełną stalową.

Po nałożeniu błyszczyku i pomalowaniu rzęs założyłem czarne balerinki – zdecydowałem też, że nie będę walczył z metr osiemdziesiąt wzrostu. Ale tak naprawdę, żartuję sobie, bo mam metr osiemdziesiąt wzrostu i trochę więcej włosów na głowie. Mam naturalnie bladą skórę, całą usianą piegami, których też nie zawracam sobie głowy ukrywaniem, i jasnoszare oczy. przyjrzałem się półka na książki, na którym wujek ułożył ramki z czarno-białymi fotografiami mojej mamy. Patrzy prosto w obiektyw aparatu i śmieje się, gdy wiatr rozwiewa jej włosy. Na zdjęciu jest ubrana dokładnie jak Madonna z lat 80. iw jakiś zaskakujący sposób wszystko to pasuje do jej mamy.

Chciałbym wiedzieć, co ją tak rozśmieszyło. Wujek Harry tego nie pamięta. Jestem do niej bardzo podobna - tylko inny kolor włosów, ale ten sam blady typ skóry. Niestety, od promieni słonecznych natychmiast zamieniam się w gotowanego raka. Ale na tym wydaje się, że podobieństwa się kończą. Ponieważ na każdym zdjęciu mama wygląda jak modelka, artystka cyganerii lub ktoś czarujący z życia jak z bajki.

Jeszcze raz przejrzałam się od stóp do głów w lustrze szafy w moim pokoju. Wyglądałem… prawie jak dorosły. Uśmiechając się do swojego odbicia, wyszedłem na wąski korytarz. Wisiały na nim plakaty ulubionych musicali wujka Harry'ego i Gabe'a - Boys and Dolls, 42nd Street, Contact, Chicago, Spamalot. Skręcając w prawo, udałem się do kuchni. Był ogromny jak na standardy Manhattanu, malutki jak na standardy Bostonu, z lśniącymi i lśniąco czystymi urządzeniami elektrycznymi, szafkami w kolorze klonu i blatami kuchennymi z granitowymi blatami. Sięgnąłem po młynek do kawy.

Nie ma czasu, kochanie – powiedział Harry. Po drodze wstąpimy do Starbucksa. Musimy iść.

Gabe podszedł do mnie.

Czy masz na sobie kimono? – zapytałam, dotykając niebiesko-zielonego jedwabiu.

Świetnie, mogę go kiedyś od ciebie pożyczyć?

Gdybym był tobą, nigdy nie zdejmowałbym tej sukienki. Tak, i nie szkoda umierać za niego. Wyglądasz niesamowicie.

Dziękuję Ci. Wstałam na palcach i pocałowałam go na pożegnanie. - Nawiasem mówiąc, podobały mi się dzisiaj twoje uduchowione śpiewy.

Słyszałeś, jak śpiewam?

Każda nuta.

Harry przewrócił żartobliwie oczami.

Święta niewinność! On dobrze wie, że go słyszymy.

Po zejściu windą z czterdziestego piętra i zajrzeniu do Starbucksa (umrę, jeśli rano nie wypiję kawy, to jest dla mnie źródło życia), wpadliśmy z wujkiem w poranny tłum spieszących się ludzi do pracy - ale nie pojechaliśmy do domu aukcyjnego.

Gdzie idziemy?

Dom dr Sokołowa.

Myślałem, że przyjdzie do twojej pracy, żeby obejrzeć rękopis. Czyż ten manuskrypt nie jest tym, dla czego żyją wszyscy twoi średniowieczni specjaliści?

Harry odrzucił głowę do tyłu i roześmiał się.

Obawiam się, że to niemożliwe.

Ma agorafobię.

Próbowałem sobie przypomnieć, jaki to rodzaj fobii.

Harry odwrócił się i spojrzał na mnie.

Nigdy nie opuszcza swojego domu. Nigdy.

Ogólnie? Czy on pracuje?

Tak, pisze artykuły naukowe prowadzi badania. Prowadzi wykłady za pośrednictwem łącza wideo, nagrywa podcasty. Nowoczesne technologie przyjaźnić się z takimi jak on. Ludzie przynoszą książki do jego domu. Cóż, albo jak w moim przypadku, pokażę mu wideo.

Dziwne... Nigdy nie wychodź na zewnątrz. Skąd bierze jedzenie?

Callie, kochanie. Jesteśmy w Nowym Jorku. Tutaj możesz zamówić wszystko do domu.

No dobrze, ale muszą być rzeczy, dla których wychodzi z mieszkania?

Prawdopodobnie tak. Ale w takich przypadkach ma asystenta.

Wsiedliśmy do żółtej taksówki i dziesięć minut później, ledwo uniknąwszy kilkunastu wypadków, bladzi i kompletnie rozkołysani, wyjeżdżaliśmy już pod bramę czteropiętrowej rezydencji w Greenwich Village. Po drugiej stronie ulicy drzewa wznosiły gałęzie do nieba, rozkładając je nad drogą i próbując pokonać betonowe bariery. Przed domami stały dwie długie, wypolerowane limuzyny.

Niesamowita ulica - powiedziałem, wysiadając z taksówki. - Ta część miasta wydaje się taka cicha i odosobniona.

Spojrzałem na wujka.

Tamten budynek to typowy dom dobrze opłacanej aktorki. Nawet nie zliczę, ile razy spotkałem tu Umę Thurman. Och, albo mój idol Anderson Cooper. Kiedyś widziałem, jak przejeżdżał obok na rowerze. – Wujek skinął głową w kierunku trzypiętrowej kamiennej rezydencji, znajdującej się po drugiej stronie drogi. - Chyba ktoś tam mieszka. sławny pisarz. Tak czy inaczej, dr Sokołow, jak mówią, jest złotej krwi. Ten dom należy do jego rodziny od ponad stu lat, od czasów, gdy tą ulicą jeździły powozy. Chcesz, żebym ci opowiedział niesamowity fakt z historii?

Niepewny.

Ale jest to absolutnie konieczne, kiedy rozmawiamy o takim luksusowy dom. Na przykład powód, dla którego jest wielopiętrowy, jest zakorzeniony głęboko w historii, w czasach, gdy bogaci mogli mieszkać tylko na wyższych piętrach, z dala od smrodu końskiego łajna. To było…

Lepiej na tym przestań, jęknąłem. Czasami miłość wujka Harry'ego do historii była dla mnie zbyt obrazowa.

Rozejrzałem się po ulicy i zastanawiałem się, jak by to było mieszkać tutaj. Ulica była spokojna i pogodna i przez chwilę wydawało mi się, że popadłem w przeszłość. Słyszałem nawet ćwierkanie ptaków chowających się w drzewach. Zbliżając się do drzwi domu doktora Sokołowa, zauważyłem tabliczkę wiszącą obok dzwonka. Napis brzmiał: „Sokołow i synowie, znawcy antyków”. Wujek zawołał i usłyszeliśmy przepełnione dzwonienie dzwonka w całym domu.

Wysokie na cztery metry masywne drzwi, wypolerowane na połysk, otworzyły się, ale zamiast cierpiącego na agorafobię wiekowego eksperta od starożytności znalazłem się twarzą w twarz z najbardziej przystojny facet jakie kiedykolwiek widziałem. W tym momencie poczułam, że się rumienię.

Och, cześć, Harry – uśmiechnął się do mojego wujka, a w jego policzkach pojawiły się dwa dołeczki. Potem spojrzał na mnie i pomyślałem, że coś przeze mnie zobaczył. Lub wewnątrz. Cofnąłem się i wpadłem na wujka.

Calliope, poznaj Augusta Sokołowa, nieocenionego asystenta profesora Sokołowa i jednocześnie jego syna.

Witam! Próbowałem odzyskać oddech.

Nastąpiła długa przerwa. Dobrze przyjrzałam się Augustowi: miał zielone oczy, brązowe włosy lekko zakręcone na kołnierzu koszuli. Jedno ucho było przekłute - był kolczyk z symbolem Yin-Yang. Lewe oko miało bliznę, która wyglądała jak podkowa. Facet spojrzał na mnie i zamrugał.

Wejdź, mój ojciec na ciebie czeka.

Przekroczyłem próg, wujek Harry poszedł za mną. Augustus poprowadził nas przez marmurowy hol; Kiedy przechodziliśmy obok obrazów i prawdziwej (naprawdę) rycerskiej zbroi, zerknąłem przez ramię na wuja.

"Co?" - powiedział bezgłośnie wujek Harry, z najbardziej niewinną miną.

Ale nie spuszczałem z niego wzroku.

Te księgi mają kilka tysięcy lat. Są nieocenione zarówno dla kultury i historii, jak i dla nas, zwykłych czytelników.

Opowieść o Gilgameszu

Bardzo pełna wersja wiersz o Gilgameszu został znaleziony w r połowa dziewiętnastego wieku podczas wykopalisk biblioteki asyryjskiego króla Aszurbanipala w starożytnej Niniwie. Wykopaliska prowadził angielski archeolog Austin Henry Layard. Epos został napisany pismem klinowym na 12 sześciokolumnowych glinianych tabliczkach w języku akadyjskim i zawierał około 3000 wersetów. Naukowcy datują epos na VIII-VII wiek pne. mi. Tabliczki z tekstem eposu przechowywane są w British Museum, gdzie zostały przeniesione w 1852 r. przez asystenta archeologa Ormuzda Rasama.
Dzięki legendzie mamy pojęcie o religii starożytnych ludzi io ich filozofii. Głównymi bohaterami eposu byli półbóg Gilgamesz, król Uruk i gliniany człowiek Enkidu. Wielka popularność eposu współczesnych czytelników wyjaśnione przez historię Potop który jest w nim zawarty.

księga zmarłych

Ten mistyczna kolekcja starożytne teksty egipskie zawierają modlitwy, śpiewy i zaklęcia, które miały ułatwić zmarłemu życie pozagrobowe.

Imię " księga zmarłych” wymyślił egiptolog Karl Lepsius, chociaż zbiór ma dokładniejszy tytuł: „Rozdziały o wychodzeniu na światło dzienne”.
Powstawał od VI do I wieku pne. mi. Większość tekstów została odnaleziona w pochówkach miasta Teb, gdzie zostały spisane na papirusach i ozdobione znakomitymi rysunkami przedstawiającymi sceny pochówku zmarłych i życia pozagrobowego.
Najbardziej znaczące papirusy są przechowywane w British Museum.

Kodeks Synajski

Najstarsza księga w znanym nam formacie, Codex Sinaiticus, pochodzi z IV wieku naszej ery. mi. Pierwsze 43 strony kodeksu odnalazł niemiecki uczony Konstantin Tischendorf w 1844 r. w bibliotece klasztoru św. Heleny na Półwyspie Synaj.

Naukowiec znalazł je w stercie makulatury przygotowanej do zniszczenia. Kolejne 86 stron znalazł w wyniku wyszukiwania ukierunkowanego. Tischendorf zabrał je do Europy i upublicznił. Chciał wrócić do klasztoru, aby zabrać resztę, ale mnisi nie pozwolili mu nawet spojrzeć na strony.

Pozycja została zapisana cesarz rosyjski Aleksandra II, który zapłacił 9 tysięcy rubli, po czym Tischendorf wywiózł strony do Rosji. Na najcieńszym białym pergaminie w języku greckim zapisano niekompletny tekst Starego Testamentu, pełny tekst Nowego Testamentu oraz dwa dzieła autorów wczesnochrześcijańskich: List Barnaby i Pasterz Hermasa. Do 1933 r. Kodeks Synajski był przechowywany w Cesarstwie Biblioteka Narodowa w Rosji, ale bolszewicy postanowili się go pozbyć i „przekazali” go British Museum.
Teraz 347 stron tej książki ma czterech właścicieli: Narodowa Biblioteka Rosyjska, Brytyjskie Muzeum, uniwersytet w Lipsku i klasztor św. Heleny.

Ewangelie Garimy

Dwie Ewangelie Garimy są przechowywane w Etiopii, w klasztorze św. Garimy, który znajduje się w pobliżu miasta Adua. Utworzony w okresie od 330 do 650. Według legendy św. Garima przepisał je na ślub w ciągu jednego dnia. Ewangelie są spisane w świętym języku pisanym starożytnej Abisynii, Jezu.
Ewangelie odkryła w 1950 roku brytyjska historyk sztuki Beatrice Plain. Ale księgi trafiły do ​​barbarzyńskiego introligatora, który w jedną z nich wplótł strony z XV wieku. I dopiero w 2006 roku naukowcom udało się przywrócić księgi do pierwotnego stanu i datować je. Niestety ksiąg nie udało się odrestaurować i pozostały one w klasztorze.
Ewangelie są oprawione w ten sam sposób, ale przepisane innym charakterem pisma. Pierwsza księga liczy 348 stron i 11 ilustracji, oprawę wykonano z desek pokrytych złoconą miedzią. Druga księga zawiera 322 strony, 17 miniatur, w tym portrety czterech ewangelistów. Oprawa wykonana jest ze srebra. Naukowcy odkryli, że artysta i kopista pracowali jednocześnie, a ilustracje wykonali artyści afrykańscy.

Diamentowa Sutra

Diamentowa Sutra, druga na świecie drukowana książka zawierająca tekst założycielski buddyzmu, została wydrukowana metodą drzeworytu. Książka jest zwojem składającym się z sześciu arkuszy tekstu i jednego grawerunku przedstawiającego Buddę.
Zwój o długości prawie pięciu metrów został znaleziony przez archeologa Marka Steina w jaskini Magao w pobliżu miasta Danhuang w zachodnich Chinach w 1900 roku. Kupił zwój od taoistycznego mnicha Wan Yuanlu i zabrał go do Wielkiej Brytanii. Książka została wydrukowana przez człowieka imieniem Wang Ji w imieniu jego rodziców 15 dnia 4 księżyca roku Xiantong, czyli 11 maja 868 roku. Przechowywany w Bibliotece Brytyjskiej.

Tora

W 2013 roku w Bibliotece Uniwersyteckiej w Bolonii we Włoszech znaleziono najstarszy rękopis Tory. Jest to 36-metrowy zwój wykonany z miękkiej owczej skóry.
O książce nic nie wiadomo z powodu błędu w określeniu wieku księgi, który nastąpił w 1889 roku. Bibliotekarz następnie datował książkę na XVII wiek.
Błąd został odkryty przez nauczyciela uniwersyteckiego Mauro Peraniego. Zbadał rękopis i stwierdził, że styl narracji jest zgodny z tradycją starożytnego Babilonu, co oznacza, że ​​pergamin może być starszy. Ponadto tekst zawierał szczegóły, których reprodukcja była zabroniona od XII wieku. Dwukrotnie ustalono wiek Tory metodą analizy radiowęglowej: we Włoszech iw USA. Stało się jasne, że Tora została napisana ponad 850 lat temu.

Ewangelia Ostromira

Najstarsza dokładnie datowana księga ruska. Przechowywany w Rosyjskiej Bibliotece Narodowej (St. Petersburg). Napisany w latach 1056-1057 przez diakona Grzegorza dla burmistrza Nowogrodu Ostromira, krewnego księcia Izyasława Jarosławowicza. Księga jest o tyle wyjątkowa, że ​​po tekście kanonicznym diakon szczegółowo opisał okoliczności jej powstania i wskazał datę stworzenia świata.
Ewangelia została znaleziona wśród własności kościoła Zmartwychwstania Pańskiego katedry Verkhospassky w 1701 roku. Z rozkazu Piotra I została wysłana do Petersburga. Po jej śmierci odnaleziono ją ponownie w komnatach cesarzowej Katarzyny i podarowano Aleksandrowi I. Cesarz przekazał Ewangelię Cesarskiej Bibliotece Publicznej.
To dzięki Ewangelii z Ostromiru udało się współczesne słowniki i gramatyki języka starosłowiańskiego.