V prvej polovici 1. tisícročia po Kr. e. slávny vývoj Zažívajú to aj ugrofínske kmene žijúce v povodí Oka a Kama. Starovekí autori spomínajú ugrofínske kmene pod názvom Feniáni (Tacitus) alebo Fíni (Ptolemaios), prípadne aj Estii (Tacitus), hoci názov „Estii“ mohol v tom čase označovať aj pobaltské kmene. Prvú zmienku o jednotlivých ugrofínskych kmeňoch východnej Európy nachádza gótsky historik Jordanes, ktorý pripisuje „kráľovi Gótov“ Hermanaricovi víťazstvá nad Mordvinmi („Mordens“), Mers („Merens“) a ďalšími. Archeologické údaje nám umožňujú sledovať osudy ugrofínskych kmeňov a v skorších štádiách ich vývoja. Ukazujú teda, že v prvej polovici 1. tisícročia po Kr. e. U ugrofínskych kmeňov železo napokon nahradilo bronz, z ktorého sa vyrábali už len šperky – spony, náprsné pláty, brošne, náramky, prívesky, náhrdelníky, charakteristické dámske pokrývky hlavy s obrubami a príveskami v tvare zvončekov, zakončených špirálou. z náušníc. Zbrane, z ktorých najbežnejšie boli oštepy, oštepy, sekery a meče podobné rímskym, boli vyrobené zo železa alebo vybavené železnými časťami: hrotmi atď. Zároveň sa mnohé predmety, najmä šípy, vyrábali kosť. Ako predtým, veľkú rolu Konala sa poľovačka na kožušinové zvieratá, ktorých kožušina sa vyvážala.
Do konca prvej polovice 1. tisícročia sa posilňovali obchodné väzby medzi kmeňmi Kama a Iránom a Východorímskou ríšou. V oblasti Kama, najmä v oblasti Solikamsk a Kungur, možno často nájsť strieborný neskoroantický a sásánsky riad zdobený vysoko umeleckými obrazmi, ktoré sa sem dostali výmenou za kožušiny a zrejme slúžili pre potreby kultu. V povodí Oka sa stále zvyšuje úloha chovu koní. V hroboch mužov a niekedy aj žien sa nachádzajú konské postroje, z čoho môžeme usúdiť, že kone sa v súčasnosti používali aj na jazdenie. V hroboch zachované zvyšky vlnených látok zároveň svedčia o rozvoji chovu oviec a zvyšky plátenných tkanín, nálezy kosákov a motyiek svedčia o tom, že ugrofínske kmene poznali aj poľnohospodárstvo.
Nerovnosť bohatstva bola už dosť výrazná. Popri chudobných hroboch, kde sa našli len nože alebo sa nenašli vôbec žiadne veci, sú tu bohaté pohrebiská s veľkým množstvom vyznamenaní, zbraní a pod. šperky nájdené v ženských hroboch. Majetková nerovnosť však zjavne ešte neviedla k rozpadu klanového systému, pretože v rukách jednotlivcov sa hromadili iba osobné veci. O dlhodobom zachovaní niekdajších foriem života svedčí podobnosť ugrofínskych sídiel prvých storočí nášho letopočtu so skoršími. Pyanoborská kultúra na Kame, ktorá nahradila kultúru Ananino, sa teda od nej líši len štýlom bronzových predmetov a prevahou železa.
Veľký záujem sú o cirkevné pamiatky a umelecké diela. Ten sa vyznačuje bronzovými reliéfnymi príveskami s vyobrazením jeleňa, orla s ľudská tvár na hrudi jašterice, sedemhlavý los, ľudia, ale aj malé bronzové a olovené modly v podobe vtákov, zvierat a ľudí. Asi 2 000 týchto figurín sa našlo 20 km od mesta Molotov, po Kame, kde sa zrejme nachádzala svätyňa boha, ktorému boli obetované. Objavilo sa tam aj obrovské množstvo kostí rôznych obetných zvierat, asi 2 tisíc kostených a železných hrotov šípov a asi 15 tisíc pozlátených sklenených guľôčok. Ďalšou kultovou pamiatkou je jaskyňa na rieke Chusovaya, kde sa našlo niekoľko tisíc kostených a železných hrotov šípov. Archeológovia sa domnievajú, že lukostrelecké súťaže sa na tomto mieste konali v súvislosti s niektorými náboženskými rituálmi.
Výborná definícia
Neúplná definícia ↓
ugrofínske kmene
História kmeňov, ktoré obývali povodie Volga-Oka a Kama v 1. tisícročí Don. e., sa vyznačuje výraznou originalitou. Podľa Herodota v tejto časti lesnej línie žili Boudinovia, Tissagetovci a Irki. Všímajúc si rozdiel medzi týmito kmeňmi od Skýtov a Sauromatov, poukazuje na to, že ich hlavným zamestnaním bol lov, ktorý poskytoval nielen jedlo, ale aj kožušiny na oblečenie. Herodotos si všíma najmä lov koní na hirky pomocou psov. Informácie starovekého historika potvrdzujú archeologické pramene, ktoré naznačujú, že v živote študovaných kmeňov sa lov skutočne venoval úžasné miesto. Obyvateľstvo povodia Volga-Oka a Kama sa však neobmedzovalo len na tie kmene, ktoré spomínal Herodotos. Mená, ktoré uvádza, možno pripísať iba južným kmeňom tejto skupiny - bezprostredným susedom Skýtov a Sauromatov. Podrobnejšie informácie o týchto kmeňoch začali do antickej historiografie prenikať až na prelome nášho letopočtu. Tacitus sa na ne pravdepodobne spoliehal, keď opisoval život daných kmeňov, pričom ich nazýval Fenimi (Fínmi). Za hlavné zamestnanie ugrofínskych kmeňov na rozsiahlom území ich osídlenia treba považovať chov dobytka a lov. Swidden farming hralo menšiu úlohu. Charakteristická vlastnosť výroba medzi týmito kmeňmi spočívala v tom, že spolu so železnými nástrojmi sa začali používať okolo 7. storočia. BC e., kostené nástroje sa tu používali veľmi dlho. Tieto črty sú typické pre takzvané Djakovo (prietok Oka a Volga), Gorodec (juhovýchodne od Oky) a Ananino (Prikamye) archeologické kultúry.
Juhozápadní susedia ugrofínskych kmeňov, Slovania, počas celého 1. tisícročia po Kr. e. výrazne postúpili do oblasti osídlenia fínskych kmeňov. Tento pohyb spôsobil vysídlenie časti ugrofínskych kmeňov, ako ukazuje analýza mnohých fínskych názvov riek v strednej časti. európske Rusko. Predmetné procesy prebiehali pomaly a nenarúšali sa kultúrnych tradícií fínske kmene. To umožňuje spojiť množstvo miestnych archeologických kultúr s ugrofínskymi kmeňmi, známymi už z ruských kroník a iných písomných prameňov. Potomkovia kmeňov Dyakovo archeologickej kultúry Pravdepodobne existovali kmene Merya, Muroma, potomkovia kmeňov gorodetskej kultúry - Mordoviani a pôvod kroniky Cheremis a Chud siaha ku kmeňom, ktoré vytvorili archeologickú kultúru Ananyin.
Mnohé zaujímavé črty života fínskych kmeňov podrobne skúmali archeológovia. Najstaršia metóda získavania železa v povodí Volga-Oka je orientačná: železná ruda sa tavila v hlinených nádobách stojacich uprostred otvorených ohnísk. Tento proces, zaznamenaný na sídliskách 9. – 8. storočia, je charakteristický pre počiatočné štádium rozvoja hutníctva; neskôr sa objavili pece. Početné výrobky z bronzu a železa a kvalita ich výroby naznačujú, že už v prvej polovici 1. tisícročia pred n. e. medzi ugrofínskymi kmeňmi východnej Európy sa začala premena domáceho výrobného priemyslu na remeslá, ako je zlievareň a kováčstvo. Medzi inými odvetviami je potrebné poznamenať vysoký rozvoj tkania. Rozvoj chovu dobytka a začínajúci dôraz na remeslá, predovšetkým hutníctvo a kovospracovanie, viedli k zvýšeniu produktivity práce, čo následne prispelo k vzniku majetkovej nerovnosti. Napriek tomu hromadenie majetku vo vnútri kmeňových spoločenstiev v povodí Volgy-Oky prebiehal pomerne pomaly; kvôli tomu až do polovice 1. tisícročia pred Kristom. e. rodové dediny boli pomerne slabo opevnené. Až v nasledujúcich storočiach sa osady dyakovskej kultúry opevnili mohutnými valmi a priekopami.
Obraz sociálnej štruktúry obyvateľov regiónu Kama je komplexnejší. Pohrebný inventár jasne naznačuje prítomnosť stratifikácie bohatstva medzi miestnymi obyvateľmi. Niektoré pohrebiská pochádzajúce z konca 1. tisícročia umožnili archeológom naznačiť vznik akejsi znevýhodnenej kategórie obyvateľstva, možno otrokov z radov vojnových zajatcov. O postavení kmeňovej aristokracie v polovici 1. tisícročia pred Kr. e. dosvedčuje jedna z pozoruhodných pamiatok Ananyinského pohrebiska (pri Yelabuge) - kamenný náhrobok s reliéfnym vyobrazením bojovníka ozbrojeného dýkou a vojnovým kladivom a zdobený hrivou. Bohaté hrobové vybavenie v hrobe pod touto doskou obsahovalo dýku a kladivo zo železa a hrivnu striebra. Pochovaný bojovník bol nepochybne jedným z rodových vodcov, izolácia rodovej šľachty sa zintenzívnila najmä v 2.-1. BC e. Treba však poznamenať, že v tomto období bolo rodovej šľachty pravdepodobne pomerne málo, keďže nízka produktivita práce stále značne obmedzovala počet členov spoločnosti, ktorí žili z práce iných.
—Neúplná definícia ↓
Národy hovoriace ugrofínskymi (ugrofínskymi) jazykmi. ugrofínske jazyky. tvoria jednu z dvoch vetiev (spolu so samojedskou) úrovňou. Jazyk rodiny. Podľa lingvistického princípu F.U.N. sa delia na skupiny: pobaltskí fíni (Fíni, Karelčania, Estónci... Uralská historická encyklopédia
Ugrofínske národy Ruska Etnopsychologický slovník
FÍNSKO-UHORSKÉ ĽUDY RUSKA- národy našej krajiny (Mordovci, Udmurti, Mari, Komi, Chanty, Mansi, Sami, Karelians), žijúci na severe európskej časti, v severnej, strednej a južnej časti Uralu a pochádzajúci z archeologického náleziska Ananyin kultúra (VII III... ... encyklopedický slovník v psychológii a pedagogike
Ugrofínsky taxón: vetva Oblasť: Maďarsko, Nórsko, Rusko, Fínsko, Švédsko, Estónsko atď. Klasifikácia ... Wikipedia
Fínsko-uhorské národy (Fínsko-uhorské národy) sú skupinou národov hovoriacich fínsko-maďarskými jazykmi, žijúcich v pruhoch v západnej Sibíri, strednej a východnej Európe. Obsah 1 Zástupcovia ugrofínskych národov 2 História 3 Odkazy ... Wikipedia
ugrofínske jazyky- Ugrofínske jazyky sú rodinou jazykov, ktoré sú súčasťou väčšej genetickej skupiny jazykov nazývanej uralské jazyky. Predtým, ako sa dokázala genetická príbuznosť samojedských jazykov s ugrofínskymi jazykmi, F.-u. ja sa zvažovalo...... Lingvistický encyklopedický slovník
Ugrofínske (alebo ugrofínske) národy- obyvateľstvo hovoriace ugrofínskymi jazykmi. Skupina Finno uhorské jazyky, jedna z dvoch vetiev Uralu jazyková rodina. Deleno jazykové skupiny(ich zodpovedajúce etnické skupiny): Baltskí fíni (Fíni, Ižorčania, Kareliani, Lyudikovskij, ... ... Fyzická antropológia. Ilustrovaný výkladový slovník.
knihy
- Leningradská oblasť. Vedel si? , . Leningradská oblasť – oblasť s bohatá história. Vedeli ste, že jej územie už dlho obývali Slovania a Ugrofíni, ktorí spolu vytvorili Severnú Rus?
- Pamiatky vlasti. Almanach, číslo 33 (1-2/1995). Kompletný popis Ruska. Udmurtia, . Rôzne národy žili na našej pôde ako dobrí susedia po stáročia. Staroveké ugrofínske kmene po sebe zanechali stopy vysoká kultúra a umenie. Ich potomkovia, Udmurti, zachovali pochodujúce...
Medzi tými, ktorí dnes žijú na planéte, je veľa jedinečných, originálnych a dokonca mierne tajomné národy a národnosti. Medzi nich nepochybne patria ugrofínske národy, ktoré sú považované za najväčšie etno-lingvistické spoločenstvo v Európe. Zahŕňa 24 národov. 17 z nich žije v Ruskej federácii.
Zloženie etnickej skupiny
Všetky početné ugrofínske národy vedci rozdelili do niekoľkých skupín:
- pobaltsko-fínsky, ktorého chrbticu tvoria pomerne početní Fíni a Estónci, ktorí si vytvorili vlastné štáty. Patria sem aj Setovia, Ingriani, Kvenovia, Vyrovia, Kareličania, Ižoriovia, Vepsijci, Vodovia a Livovia.
- Sami (Laponsko), ktorý zahŕňa obyvateľov Škandinávie a polostrova Kola.
- Volga-fínsky, ktorý zahŕňa Mari a Mordovians. Tie sú zase rozdelené na Moksha a Erzya.
- Perm, ktorý zahŕňa Komi, Komi-Permyakov, Komi-Zyryans, Komi-Izhemtsy, Komi-Yazvintsy, Besermyans a Udmurts.
- Ugorskaja. Zahŕňa Maďarov, Chanty a Mansi, ktorých delia stovky kilometrov.
Zmiznuté kmene
Medzi modernými ugrofínskymi národmi sú tiež početné národy a veľmi malé skupiny - menej ako 100 ľudí. Sú aj takí, ktorých pamäť je zachovaná len v prastarých kronikárskych prameňoch. Medzi zmiznutých patria napríklad Merya, Chud a Muroma.
Meryanovci vybudovali svoje sídla medzi Volgou a Okou niekoľko sto rokov pred Kristom. Podľa niektorých historikov sa tento ľud následne asimiloval s východoslovanskými kmeňmi a stal sa predchodcom ľudu Mari.
Ešte dávnejšími ľuďmi boli Muromovia, ktorí žili v povodí rieky Oka.
Čo sa týka Čud, títo ľudia žili pozdĺž Onegy a Severnej Dviny. Existuje predpoklad, že to boli staré fínske kmene, z ktorých pochádzajú moderní Estónci.
Regióny osídlenia
Ugrofínska skupina národov je dnes sústredená v severozápadnej Európe: od Škandinávie po Ural, Volga-Kama, Západosibírska nížina na dolnom a strednom toku Tobolu.
Jediní ľudia, ktorí si vytvorili vlastný štát v značnej vzdialenosti od svojich bratov, sú Maďari žijúci v povodí Dunaja v oblasti Karpát.
Najpočetnejšími Ugrofínmi v Rusku sú Kareli. Okrem Karélskej republiky mnohí z nich žijú v Murmansku, Archangelsku, Tveri a Leningradské regióny krajín.
Väčšina z Mordvini žijú v Republike Mordva, no mnohí z nich sa usadili aj v susedných republikách a regiónoch krajiny.
V tých istých regiónoch, ako aj v Udmurtii, Nižnom Novgorode, Perme a ďalších regiónoch, môžete stretnúť aj ugrofínske národy, najmä veľa Mari. Hoci ich hlavná chrbtica žije v republike Mari El.
Komi republiky, ako aj blízkych regiónov a autonómne okrugy- miesto trvalého pobytu ľudí Komi av autonómnom okruhu Komi-Permyak a regióne Perm žijú ich najbližší „príbuzní“ - Komi-Permyaks.
Viac ako tretinu obyvateľov Udmurtskej republiky tvoria etnickí Udmurti. Okrem toho sú v mnohých blízkych regiónoch malé komunity.
Pokiaľ ide o Chanty a Mansi, väčšina z nich žije v autonómnom okruhu Chanty-Mansi. Okrem toho veľké komunity Chanty žijú v autonómnom okruhu Yamalo-Nenets a v regióne Tomsk.
Typ vzhľadu
Medzi predkami Ugrofínov boli starodávne európske aj staroveké ázijské kmeňové spoločenstvá, takže vo vzhľade moderných predstaviteľov možno pozorovať črty vlastné mongoloidným aj kaukazským rasám.
Všeobecné vlastnosti do charakteristické rysy zástupcovia tejto etnickej skupiny zahŕňajú priemerná výška, veľmi blond vlasy, široké lícne kosti s vytočeným nosom.
Okrem toho má každá národnosť svoje vlastné „variácie“. Napríklad Erzya Mordvins sú oveľa vyššie ako priemer, ale zároveň sú výrazné modrooké blondínky. Ale Moksha Mordvins, naopak, sú krátke a ich farba vlasov je tmavšia.
Udmurti a Maris majú oči „mongolského typu“, čo ich robí podobnými mongoloidnej rase. Zároveň je však veľká väčšina predstaviteľov tejto národnosti svetlovlasá a má svetlé oči. Podobné črty tváre sa nachádzajú aj u mnohých Ižorčanov, Karelianov, Vodianov a Estóncov.
Ale Komi môže byť buď tmavovlasý so šikmými očami, alebo svetlovlasý s výraznými kaukazskými črtami.
Kvantitatívne zloženie
Celkovo na svete žije asi 25 miliónov Ugrofínov. Najpočetnejší z nich sú Maďari, ktorých je viac ako 15 miliónov, Fínov je takmer trikrát menej – asi 6 miliónov a Estóncov je o niečo viac ako milión.
Počet ostatných národností nepresahuje milión: Mordovčania - 843 tisíc; Udmurts - 637 tisíc; Mari - 614 tisíc; Ingrians - niečo cez 30 tisíc; Kvens - asi 60 tisíc; Võru - 74 tisíc; setu - asi 10 tisíc atď.
Najmenšími národnosťami sú Livovci, ktorých počet nepresahuje 400 ľudí, a Vodovci, ktorých komunitu tvorí 100 zástupcov.
Exkurzia do histórie ugrofínskych národov
O pôvode a dávna história Existuje niekoľko verzií ugrofínskych národov. Najpopulárnejší z nich je ten, ktorý predpokladá existenciu skupiny ľudí, ktorí hovorili takzvaným ugrofínskym prajazykom a udržiavali si jednotu približne do 3. tisícročia pred Kristom. Táto ugrofínska skupina národov žila v oblasti Uralu a západného Uralu. V tých časoch udržiavali predkovia Ugrofínov kontakt s Indoiráncami, o čom svedčia všetky druhy mýtov a jazykov.
Neskôr sa jediná komunita rozdelila na uhorskú a fínsko-permskú. Z druhej následne vznikli baltsko-fínska, volžsko-fínska a permská jazyková podskupina. Separácia a izolácia pokračovali až do prvých storočí našej éry.
Vedci považujú za vlasť predkov Uhorských Fínov región ležiaci na hranici Európy s Áziou na rozhraní Volhy a Kamy, Uralu. Osady sa zároveň nachádzali v značnej vzdialenosti od seba, čo mohlo byť príčinou toho, že si nevytvorili vlastný jednotný štát.
Hlavnými zamestnaniami kmeňov bolo poľnohospodárstvo, poľovníctvo a rybolov. Najstaršie zmienky o nich sa nachádzajú v dokumentoch z čias chazarského kaganátu.
Po mnoho rokov ugrofínske kmene vzdávali hold bulharským chánom a boli súčasťou Kazan Khanate a Rus.
V 16.-18. storočí začali územie ugrofínskych kmeňov osídľovať tisícky prisťahovalcov z rôznych oblastí Ruska. Majitelia sa takejto invázii často bránili a nechceli uznať moc ruských panovníkov. Mari vzdorovala obzvlášť urputne.
Napriek odporu však postupne tradície, zvyky a jazyk „nováčikov“ začali vytláčať miestnu reč a presvedčenie. Asimilácia sa zintenzívnila počas následnej migrácie, keď sa Ugrofíni začali sťahovať do rôznych oblastí Ruska.
ugrofínske jazyky
Spočiatku existoval jediný ugrofínsky jazyk. Keď sa skupina rozdelila a rôzne kmene sa od seba usadili stále ďalej, menila sa a rozpadla sa na samostatné dialekty a nezávislé jazyky.
Doteraz sa ugrofínske jazyky zachovali ako veľké národy(Fíni, Maďari, Estónci) a malí etnické skupiny(Khanty, Mansi, Udmurts atď.). Takže v Základná škola riadok ruské školy, kde študujú zástupcovia ugrofínskych národov, učia sa jazyk Sami, Chanty a Mansi.
Komi, Mari, Udmurts a Mordovians môžu tiež študovať jazyky svojich predkov, počnúc strednou školou.
Iné národy hovoriace ugrofínskymi jazykmi, môžu tiež hovoriť dialektom podobným hlavným jazykom skupiny, do ktorej patria. Napríklad Besermania komunikujú jedným z dialektov Udmurtský jazyk, Ingrians - vo východnom dialekte fínčiny hovoria Kveni po fínsky, nórsky alebo sámsky.
V súčasnosti bežné slová vo všetkých jazykoch národov patriacich k Ugrofínskym je sotva asi tisíc. Takže „rodinné“ spojenie rôzne národy možno vysledovať v slove „dom“, ktoré medzi Fínmi znie ako koti, medzi Estóncami - kodu. „Kudu“ (Mor.) a „Kudo“ (Mari) majú podobný zvuk.
Ugrofínske národy, ktoré žili vedľa iných kmeňov a národov, od nich prevzali kultúru a jazyk, ale tiež veľkoryso zdieľali svoj vlastný. Napríklad „bohatý a mocný“ zahŕňa ugrofínske slová ako „tundra“, „šproty“, „sleď“ a dokonca aj „knedle“.
ugrofínska kultúra
Na celom území obývanom etnickou skupinou nachádzajú archeológovia kultúrne pamiatky ugrofínskych národov v podobe osád, pohrebísk, domácich potrieb a šperkov. Väčšina pamiatok pochádza zo začiatku nášho letopočtu a raného stredoveku. Mnohým národom sa podarilo zachovať svoju kultúru, tradície a zvyky až dodnes.
Najčastejšie sa prejavujú v rôznych rituáloch (svadby, ľudové slávnosti a pod.), tancoch, obliekaní a každodennom živote.
Literatúra
Ugrofínsku literatúru historici a výskumníci bežne delia do troch skupín:
- Western, ktorý zahŕňa diela maďarských, fínskych, estónskych spisovateľov a básnikov. Táto literatúra bola ovplyvnená literatúrou európske národy, má najbohatšiu históriu.
- ruský, ktorého formovanie začína v 18. storočí. Zahŕňa diela autorov Komi, Mari, Mordovianov a Udmurtov.
- Severná. Najmladšia skupina, vyvinutá len asi pred storočím. Zahŕňa diela autorov Mansi, Nenets a Khanty.
Všetci predstavitelia etnickej skupiny majú zároveň bohaté dedičstvo ústneho ľudového umenia. Každá národnosť má množstvo eposov a legiend o hrdinoch minulosti. Jeden z najviac slávnych dielĽudový epos je „Kalevala“, ktorý rozpráva o živote, viere a zvykoch našich predkov.
Náboženské preferencie
Väčšina národov patriacich k Uhorským Fínom vyznáva pravoslávie. Fíni, Estónci a západní Sámovia sa hlásia k luteránskej viere, zatiaľ čo Maďari sa hlásia ku katolíckej viere. Zároveň sa v rituáloch, väčšinou svadobných, zachovávajú staré tradície.
Ale Udmurti a Mari na niektorých miestach stále zachovávajú svoje staroveké náboženstvo, rovnako ako Samojedi a niektoré národy Sibíri uctievajú svojich bohov a praktizujú šamanizmus.
Vlastnosti národnej kuchyne
V dávnych dobách boli hlavným potravinovým produktom ugrofínskych kmeňov ryby, ktoré sa vyprážali, varili, sušili a dokonca jedli surové. Navyše, každý druh rýb mal svoj vlastný spôsob varenia.
Ako potrava sa využívalo aj mäso lesných vtákov a malých zvierat chytených do pascí. Najobľúbenejšou zeleninou bola repa a reďkovka. Jedlo bolo bohato dochucované koreninami ako chren, cibuľa, boľševník atď.
Ugrofínske národy pripravovali kaše a huspeninu z jačmeňa a pšenice. Plnili sa nimi aj domáce klobásy.
Moderná ugrofínska kuchyňa, silne ovplyvnená susedné národy, nemá takmer žiadne špeciálne tradičné črty. Ale takmer každý národ má aspoň jedno tradičné alebo rituálne jedlo, ktorého recept sa traduje až do súčasnosti v takmer nezmenenej podobe.
Charakteristickým rysom kuchyne ugrofínskych národov je, že pri príprave jedál sa uprednostňujú produkty vypestované v mieste, kde ľudia žijú. Dovážané prísady sa však používajú iba v najmenších množstvách.
Uložiť a zvýšiť
Aby sa zachovalo kultúrne dedičstvo Všade vznikajú ugrofínske národy a odovzdávanie tradícií a zvykov ich predkov ďalším generáciám, všelijaké centrá a organizácie.
V Ruskej federácii sa tomu venuje veľká pozornosť. Jednou z takýchto organizácií je neziskové združenie Volžské centrum ugrofínskych národov, ktoré vzniklo pred 11 rokmi (28. apríla 2006).
V rámci svojej práce centrum pomáha nielen veľkým a malým ugrofínskym národom nestratiť svoju históriu, ale predstavuje ju aj ostatným národom Ruska, čím pomáha upevňovať vzájomné porozumenie a priateľstvo medzi nimi.
Slávni predstavitelia
Ako každý národ, aj ugrofínske národy majú svojich hrdinov. Známou predstaviteľkou ugrofínskeho ľudu je pestúnka veľkého ruského básnika Arina Rodionovna, ktorá pochádzala z Ingrianskej dediny Lampovo.
Uhorskí Fíni sú také historické a moderné postavy ako patriarcha Nikon a veľkňaz Avvakum (obaja boli Mordvini), fyziológ V. M. Bekhterev (Udmurt), skladateľ A. Ya. Eshpai (Mari), atlét R. Smetanina (Komi) a mnohí ďalší.
1. Názov
Ugrofíni boli autochtónnym obyvateľstvom medzi riekami Oka a Volga; ich kmene Estónci, All, Merya, Mordovians a Cheremis boli súčasťou gótskeho kráľovstva Germánov v 4. storočí. Kronikár Nestor v Ipatievskej kronike uvádza asi dvadsať kmeňov uralskej skupiny (Ugro-Finivs): Chud, Livs, Vodi, Yam (Ӕm), všetky (aj severne od nich na Bielom jazere Sedѧt Vs), Karelians, Ugra , jaskyne, Samojedi, Perm (Perm) ), cheremis, casting, zimigola, kors, nerom, Mordovians, Merya (a na Rostove rieka Merya a na Kleshchine a riečnom jazere je to isté), Muroma (a tam je rieka, kde sa Volga vlieva do Volhy Svoi Muroma) a meshchera . Moskovčania nazývali všetky miestne kmene Chud od domorodých Chud a toto meno sprevádzali iróniou, vysvetľujúc to cez Moskovčanov zvláštne, zvláštne, zvláštne. Teraz boli tieto národy úplne asimilované Rusmi, navždy zmizli z etnickej mapy moderného Ruska, pridali sa k počtu Rusov a zostala len široká škála ich etnických geografických názvov.
To všetko sú názvy riek z koniec-wa: Moskva, Protva, Kosva, Silva, Sosva, Izva atď Rieka Kama má asi 20 prítokov, ktorých názvy končia v r. na-va, znamená vo fínčine „voda“. Moskovské kmene od samého začiatku cítili svoju nadradenosť nad miestnymi ugrofínskymi národmi. Ugrofínske miestne názvy sa však nachádzajú nielen tam, kde tieto národy dnes tvoria významnú časť obyvateľstva, tvoria autonómnych republík a celoštátne okresy. Ich distribučná oblasť je oveľa väčšia, napríklad Moskva.
Podľa archeologických údajov zostala oblasť osídlenia kmeňov Chud vo východnej Európe nezmenená 2 000 rokov. Počnúc 9. storočím boli ugrofínske kmene európskej časti dnešného Ruska postupne asimilované slovanskými kolonistami, ktorí prišli z Kyjevskej Rusi. Tento proces vytvoril základ pre formovanie moderny ruský národa.
Ugrofínske kmene patria do skupiny Ural-Altaj a pred tisíc rokmi mali blízko k Pečenehom, Kumánom a Chazarom, ale boli na oveľa nižšej úrovni sociálneho rozvoja ako ostatné; v skutočnosti predkovia Rusov boli tí istí Pečenehovia, len lesní. V tom čase boli primitívni a najzaostalejší kultúrne kmene Európy. Nielen v dávnej minulosti, ale ešte na prelome 1. a 2. tisícročia boli kanibalmi. Grécky historik Herodotos (5. storočie pred n. l.) ich nazýval androfágmi (požierači ľudí) a kronikár Nestor už v období ruského štátu Samojedi. (Samoyed) .
Ugrofínske kmene primitívnej kultúry zberu a lovu boli predkami Rusov. Vedci tvrdia, že Moskovčania dostali najväčšiu prímes Mongoloidná rasa cez asimiláciu ugrofínskych národov, ktoré prišli do Európy z Ázie a čiastočne absorbovali kaukazskú prímes ešte pred príchodom Slovanov. Zmes ugrofínskych, mongolských a tatárskych etnických zložiek prispela k etnogenéze Rusov, ktorá sa sformovala za účasti slovanských kmeňov Radimichi a Vyatichi. V dôsledku etnického miešania s Ugrofinancami, neskôr s Tatármi a čiastočne s Mongolmi, majú Rusi antropologický typ, ktorý je odlišný od kyjevsko-ruského (ukrajinského). Ukrajinská diaspóra o tom žartuje: „Oko je úzke, nos je plus - úplne ruský"Pod vplyvom ugrofínskeho jazykového prostredia došlo k formovaniu ruského fonetického systému (akanya, gekanya, tikot). Dnes sú "uralské" znaky v tej či onej miere vlastné všetkým národom Ruska: priemer výška, široká tvár, nos, ktorý sa nazýva „tuhý nos“, riedka brada. Mari a Udmurti majú často oči s takzvaným mongolským záhybom - epikantom, majú veľmi široké lícne kosti a tenkú bradu. No zároveň má blond a ryšavé vlasy, modré a sivé oči. Mongolské vrásnenie sa niekedy vyskytuje medzi Estóncami a Karelianmi. Komi sú iní: na miestach, kde sú zmiešané manželstvá s dospelými, sú tmavovlasí a šikmí, iní skôr pripomínajú Škandinávcov, no s trochu širšou tvárou.
Podľa výskumu Meryanistu Oresta Tkačenka: "V ruskom ľude, ktorý bol z matkinej strany spojený so slovanským rodovým domom, bol otec Fín. Z otcovskej strany Rusi pochádzali z ugrofínskych národov." Treba poznamenať, že podľa moderný výskum halotypy Y-chromozómu, v skutočnosti bola situácia opačná – slovanskí muži sa oženili so ženami miestneho ugrofínskeho obyvateľstva. Podľa Michaila Pokrovského sú Rusi etnickou zmesou, v ktorej Fíni patria do 4/5 a Slovania -1/5.V ruskej kultúre možno vysledovať zvyšky ugrofínskej kultúry v takých črtách, ktoré sa u iných slovanských národov nenachádzajú. : dámsky kokoshnik a letné šaty , pánska košeľa, lykové topánky (lýkové topánky) v národný kroj, halušky v jedlách, štýl ľudovej architektúry (stavby stanov, veranda), Ruský kúpeľný dom, posvätné zviera - medveď, 5-tónová spevácka stupnica, a-touch a redukcia samohlások, párové slová ako stehy-cestičky, ruky-nohy, živý a zdravý, taký a taký, obrat mám(namiesto ja, charakteristické pre iných Slovanov) rozprávkový začiatok „kedysi“, absencia rusalského cyklu, kolied, kult Perúna, prítomnosť kultu brezy a nie dubu.
Nie každý vie, že v priezviskách Shukshin, Vedenyapin, Piyashev nie je nič slovanské, ale pochádzajú z mena kmeňa Shuksha, mena bohyne vojny Vedeno Ala a predkresťanského mena Piyash. Značná časť Uhorských Fínov bola teda asimilovaná Slovanmi a niektorí, ktorí konvertovali na islam, sa zmiešali s Turkami. Ugrofíni preto dnes netvoria väčšinu obyvateľstva ani v republikách, ktorým dali meno. Ale po rozpustení v mase Rusov (Rus. Rusi), Ugrofíni si zachovali svoj antropologický typ, ktorý je teraz vnímaný ako typicky ruský (Rus. ruský ) .
Podľa drvivej väčšiny historikov mali fínske kmene mimoriadne mierumilovnú a jemnú povahu. Takto vysvetľujú mierovú povahu kolonizácie samotní Moskovčania, ktorí vyhlasujú, že nedošlo k žiadnym vojenským stretom, pretože písomné pramene nič také si nepamätajú. Ako však poznamenáva ten istý V.O. Klyuchevsky, „v legendách o veľkom Rusku prežili niektoré nejasné spomienky na boj, ktorý na niektorých miestach vypukol“.
3. Toponymia
Toponymá pôvodu Meryan-Erzyan v regiónoch Jaroslavľ, Kostroma, Ivanovo, Vologda, Tver, Vladimir, Moskva predstavujú 70 – 80 % (Vexa, Voxenga, Elenga, Kovonga, Koloksa, Kukoboy, lekht, Melexa, Nadoxa, Nero (Inero), Nux, Nuksha, Palenga, Peleng, Pelenda, Peksoma, Puzhbol, Pulokhta, Sara, Seleksha, Sonokhta, Tolgobol, inak, Sheksheboy, Shekhroma, Shileksha, Shoksha, Shopsha, Yakhrenga, Yakhrobol(región Jaroslavľ, 70 – 80 %), Andoba, Vandoga, Vokhma, Vokhtoga, Voroksa, Lynger, Mezenda, Meremsha, Monza, Nerekhta (blikanie), Neya, Notelga, Onga, Pechegda, Picherga, Poksha, Pong, Simonga, Sudolga, Toekhta, Urma, Shunga, Yakshanga(región Kostroma, 90 – 100 %), Vazopol, Vichuga, Kineshma, Kistega, Kokhma, Ksty, Landeh, Nodoga, Paks, Palekh, Parsha, Pokshenga, Reshma, Sarokhta, Ukhtoma, Ukhtokhma, Shacha, Shizhegda, Shileksa, Shuya, Yukhma atď. (región Ivanovo), Vokhtoga, Selma, Senga, Solochta, Sot, Tolshma, Shuya a ďalšie. (región Vologda),"" Valdai, Koy, Koksha, Koivushka, Lama, Maksatikha, Palenga, Palenka, Raida, Seliger, Siksha, Syshko, Talalga, Udomlya, Urdoma, Shomushka, Shosha, Yakhroma atď. (región Tver), Arsemaki, Velga, Voininga, Vorsha, Ineksha, Kirzhach, Klyazma, Koloksha, Mstera, Moloksha, Mothra, Nerl, Peksha, Pichegino, Soima, Sudogda, Suzdal, Tumonga, Undol atď. (kraj Vladimíra), Vereya, Vorya, Volgusha, Lama,
). Tentokrát si povieme niečo o ugrofínskych národoch, t.j. národy hovoriace ugrofínskymi jazykmi. Táto vetva jazykov je súčasťou uralskej jazykovej rodiny, ktorej ďalšou vetvou sú samojedské jazyky (v súčasnosti nimi hovoria Nenets, Enets, Nganasans a Selkups).
Ugrofínske jazyky sú rozdelené do 2 skupín: fínsko-permské a ugrofínske. Fínsko-permská skupina zahŕňa nasledujúce národy: Fíni (niekedy sú Ingrianski Fíni považovaní za nezávislé etnikum), Estónci, Kareli, Vepsania, Ižori, Livovia, Vodovia, Samiovia, Mordovčania (tento ľud v skutočnosti predstavuje dve Iný ľudia: Erzyanov a Mokšanov), Mari, Udmurtov, Komi-Zyryanov, Komi-Permyakov. TO Ugrická skupina patria Maďari, Chanty a Mansi.
V súčasnosti existujú 3 nezávislé ugrofínske štáty: Maďarsko, Fínsko a Estónsko. V Rusku je niekoľko Ugrofínov národné autonómie vo všetkých sú však ugrofínske národy čo do počtu podradené Rusom.
Celkový počet ugrofínskych národov je 25 miliónov ľudí, z toho viac ako polovicu tvoria Maďari (14,5 milióna). Druhú najväčšiu populáciu obývajú Fíni (6,5 milióna), tretiu Estónci (1 milión). Najpočetnejšími Ugrofínmi v Rusku sú Mordovčania (744 tisíc).
Domovom predkov ugrofínskych národov je Západná Sibír, odkiaľ sa usadili predkovia moderných ugrofínskych národov Východná Európa a Škandinávsky polostrov. Uhorskí Fíni ovplyvnili etnogenézu ruského ľudu, tento vplyv bol obzvlášť veľký na severných Rusoch (územie oblastí Archangeľsk a Vologda). Ruský historik V.O. Klyuchevsky napísal: "Naša veľkoruská fyziognómia presne nereprodukuje spoločné slovanské črty. Iní Slovania, poznajúc v nej tieto črty, si však všimnú aj nejakú cudziu prímes: totiž lícne kosti veľkoruského, prevahu tmavej pleti a vlasov a najmä typický veľkoruský nos, spočívajúci na širokej základni, s vysokou pravdepodobnosťou vsádzajú na fínsky vplyv“.
Najkrajší fínsky- Model Emilia Järveläová. Je známa ako tvár fínskej kozmetickej spoločnosti Lumene. Výška 180 cm, telesné miery 86-60-87.
Najkrajší Ingrian - ruská herečka, vážený umelec Ruská federácia Elena Kondulainenová(nar. 9. apríla 1958, obec Toksovo, Leningradská oblasť).
Najkrajší Lap - Berit-Anne Juuso. V roku 2012 vyhrala súťaž Hymytyttö (Dievčenský úsmev), ktorú každoročne organizuje fínsky internetový portál hymy.fi. Narodil sa a žije vo fínskej provincii Laponsko. Jej otec je Sami, jej matka je Fínka.
Najkrajší maďarský - Catherine Schell / Catherine Schell(* 17. júla 1944, Budapešť) je britská herečka maďarského pôvodu. Skutočné meno -Katherina Freiin Schell von Bauschlott. Napriek tomu nemecké priezvisko(zdedila ju po nemeckom pradedovi), Catherine Schell je takmer celá pokrvne Maďarka, jej rodičia patrili k uhorskej šľachte: jej otec niesol titul baróna a matka grófka.
Väčšina slávnych filmov s jej účasťou: 6. bondovka „On Her Majesty's Secret Service“ (1969, rola Nancy), “Moon 02” (1969, rola Clementine), “Návrat Ružového pantera” (1975, rola Lady Claudine Lytton ). V Spojenom kráľovstve je herečka najlepšie známa svojou úlohou ako Maya v sci-fi seriáli zo 70. rokov Space: 1999.
Catherine Schell vo filme "Moon 02" (1969):
Najkrajší estónsky- spevák (nar. 24. 9. 1988, Kohila, Estónsko). Reprezentoval Estónsko na súťaži Eurovision Song Contest 2013.
Najkrajší mokshaka -Svetlana Khorkina(nar. 19. januára 1979, Belgorod) - ruský gymnasta, dvojnásobný olympijský víťaz na bradlách (1996, 2000), trojnásobný absolútny majster sveta a trojnásobný absolútny majster Európy. V rozhovore sa nazýva Mordovčanom: „Moji rodičia sú Mordovčania a keďže ich krv prúdi vo mne, považujem sa za čistokrvného Mordovčana.“
Najkrajší Erzyanka -Oľga Kaniškina(nar. 19. januára 1985, Saransk) - atlét, olympijský víťaz 2008, prvý trojnásobný majster sveta v histórii pretekovej chôdze (2007, 2009 a 2011), majster Európy 2010, dvojnásobný Rus majster.
Najkrajší Komi-Permyachka - Tatyana Totmyanina(narodený 2. novembra 1981, Perm) - krasokorčuliar, olympijský víťaz z Turína v páre s Maximom Marininom. Ten istý pár vyhral dvakrát majstrovstvá sveta a päťkrát majstrovstvá Európy.
Najkrajší Udmurtka- spevák Svetlana (Sveti) Ruchkina(nar. 25. septembra 1988). Je speváčkou rockovej skupiny Silent Woo Goore v udmurtskom jazyku.
Najkrajší Karelian - Mária Kalininová. Víťazka súťaže „Miss Student Finno-Ugria 2015“.
