ილიას იგავი სამი მოგზაურობა, პოეტური ვერსია. წაიკითხა ილინის სამი მოგზაურობა

მამაცი გმირის ილია მურომეცის შესახებ დღემდე შემორჩენილია 15 რუსული ეპოსი.

ილია მურომეც - სლავური ეპოსის გმირი

ზოგიერთი ეპოსის შეთქმულების მიხედვით, ილია მურომეცს 33 წლამდე არ შეეძლო ხელებისა და ფეხების მოძრაობა, მაგრამ ერთმა ბერმა განკურნა. მას შემდეგ, რაც კაცმა ბერის მიერ სპეციალურად მისთვის მომზადებული წყალი დალია, საკუთარ თავში ზეადამიანური ძალა იგრძნო და უფლისწულის სამსახურში წავიდა.

ილია მურომეცის გამოსახულებით რუსმა ხალხმა განასახიერა მამაცი მეომრის იდეა, რომელსაც არ შეეშინდება თავისი ხალხისა და სამშობლოს დაცვა.

ილია მურომეცის პროტოტიპი მართლაც გახდა არსებული პირი- ძლიერი ილია ქალაქ მურომიდან, რომელიც ცხოვრობდა მე -12 საუკუნეში. ეს კაცი ცნობილი გახდა ბრძოლებში სიმამაცითა და პრინცისადმი ერთგულებით. IN მოწიფული ასაკიმან აიღო სამონასტრო აღთქმა და წმინდანად შერაცხა 1643 წელს.

ეპიკური "ილიას სამი მოგზაურობა"

როდესაც ილია მურომეც პრინცის სამსახურს აპირებდა, გზად დაინახა ქვა სამი წარწერით. პირველ წარწერაში ნათქვამია, რომ ილია მარჯვნივ რომ წავა - მოკლავენ, მარცხნივ - გათხოვდება, პირდაპირ - მდიდარი გახდება.

გმირს არ სურდა სიმდიდრე, რადგან მას უკვე ჰქონდა. მას ასევე არ სჭირდებოდა ახალგაზრდა ცოლი. ილია მურომეცმა გადაწყვიტა გამოეცადა თავისი ბედი და წასულიყო მარჯვნივ, სადაც მას სიკვდილით ემუქრებოდნენ. ილიამ დაინახა ყაჩაღების ფარა, რომლებიც მოხუცის გაძარცვას ცდილობდნენ.

ერთი დარტყმით მან დაამარცხა ყველა ბოროტმოქმედი და დაბრუნდა ქვაზე, რათა გამოესწორებინა მასზე არსებული წარწერა. შემდეგ ილია წავიდა მარცხნივ, იმ მიმართულებით, სადაც ელოდა ლამაზი ცოლი. ილიამ დაინახა მშვენიერი პრინცესა, რომელმაც მაშინვე საწოლთან მიიყვანა.

თუმცა, ჭკვიანი გმირი საწოლზე არ დაწვა, მაგრამ ჯერ პრინცესა გადააგდო მასზე. საწოლი მაშინვე უფსკრულში ჩავარდა - ეს იყო მურომეცისთვის გამზადებული ხაფანგი. ილია ისევ ქვას მიუბრუნდა და გადაწყვიტა გაყოლოდა გზა, სადაც უთქმელი სიმდიდრე ელოდა.

პირველი, რაც გმირმა დაინახა, იყო ვერცხლისა და ოქროსგან დამზადებული დიდი ჯვარი. მძიმე ჯვარი მხარზე აიღო და დედაქალაქ კიევში გადაიტანა. კიევში ილია მურომეცმა ააგო ულამაზესი ეკლესია, რომლის გუმბათზეც ეს ჯვარი მიამაგრა.

ამის შემდეგ ჩვენი გმირი ქვად იქცა და სამუდამოდ დარჩა თავის ეკლესიაში.

ეპოსის შესახებ "ილიას სამი მოგზაურობა"

ეპოსის „ილიას სამი მოგზაურობის“ წაკითხვისას, ჩვენ ვხედავთ მთავარი გმირის პერსონაჟს: მას არ ეშინია სირთულეების, ის ადვილად გადის ყველა გამოცდას, რომელსაც ბედი უგზავნის მას. ილიამ დაამარცხა ბოროტი პრინცესა, რომელსაც მისი მოკვლა სურდა და მრავალი ყაჩაღი, რომლებიც დასცინოდნენ ხალხს.

მან მიიღო ოქროს ჯვარი, როგორც ჯილდო თავისი ღვაწლისთვის. თუმცა გმირი სიმდიდრეს არ მისდევდა, ამიტომ ჯვარი ეკლესიას გადასცა, სადაც უნდა ყოფილიყო.

ჩვენ ვხედავთ, რომ გმირი ილია მურომეც არა მხოლოდ ძლიერია, არამედ მზაკვარიც: მან მაშინვე იგრძნო, რომ პრინცესა მისთვის ხაფანგს უმზადებდა და შეძლო საფრთხის თავიდან აცილება.

პრეზენტაციის გადახედვის გამოსაყენებლად, შექმენით ანგარიში თქვენთვის ( ანგარიში) Google და შედით: https://accounts.google.com

სლაიდის წარწერები:

თემა: ორალის ეპიკური ჟანრი ფოლკლორის ხელოვნება. "ილიას სამი მოგზაურობა" 1

ილია მურომეც ალიოშა პოპოვიჩი გამოიცანით სახელები და მითხარით რა აერთიანებს მათ? დობრინია ნიკიტიჩ ბოდნიარ კინიჩტი შალია პოჩივოპ იალ რუმოცემი 2

ვ.ვასნეცოვი. ბოგატირები 1881-1898, ზეთი ტილოზე, 295,3x446 სმ სახელმწიფო ტრეტიაკოვის გალერეამოსკოვი 3

ვ.მ. ვასნეცოვის ნახატის "ბოგატირების" შესახებ ველი ფართოდ და ფართოდ არის გადაჭიმული. უსაზღვრო, დაუძლეველი. თავისუფალი ქარი გუგუნებს ბუმბულის ბალახის სტეპში. ზაფხულის შუადღის ცაზე მაღლა, ღრუბლების ნასვრეტები ნელა და ამაყად ცურავს. არწივები ბორცვებს იცავენ. მძვინვარე ქარმა აიღო, ძლევამოსილი ცხენების მანები მიმოფანტა და ჭიის მწარე სუნი მოიტანა. გაბრწყინებული ბურუშკას, ილია მურომეცის საყვარელი ცხენის თვალი გაბრწყინდა. მკაცრი გმირი. გაკეთდა შუბი. მძიმე მარჯვენა ხელი აწეულია. შორს, შორს იყურება. მისი მეგობრები ფრთხილობენ - დობრინია ნიკიტიჩი, ალიოშა პოპოვიჩი. საშინელი ძალაამ ჩუმ ლოდინს. უძილო რაზმი. ვერც ერთი არსება, ფრთიანიც კი არ გატყდება. ვასნეცოვი ამ ნახატზე მრავალი წლის განმავლობაში მუშაობდა. ის მტკივნეულად ეძებდა ადამიანებს, ვისგანაც შეეძლო წერა ეპიკური გმირები. ილია მურომეცის პროტოტიპი იყო გლეხი ივან პეტროვი, რომელიც ზამთარში მოსკოვში ტაქსის მძღოლად მუშაობდა. დობრინია ნიკიტიჩის პირისპირ არის თავად ვასნეცოვის, მისი მამისა და ბიძის თვისებები. მხატვარმა ალიოშა პოპოვიჩს სავვა მამონტოვის მცირეწლოვანი ვაჟი დააფუძნა. რუსულ ეპიკურ ტრადიციაში ბევრი გმირია. მაგრამ ვასნეცოვმა აირჩია ეს სამი. ალბათ იმიტომ, რომ ისინი წარმატებით ავსებენ ერთმანეთს. ძლიერი, მკაცრი ილია მურომეც, კეთილშობილი დობრინია და საზრიანი, მარაგი ალიოშა პოპოვიჩი ერთად ქმნიან იმიჯს კარგი ძალა- რუსეთის საზღვრების დამცველები. ეს სურათი იმდენად კარგად არის ცნობილი, რომ სადაც კი საუბარი ეპიკურ რაინდებს ეხება, ყველას ახსოვს ეს სამი, ფორპოსტთან მდგომი ქარისგან დაცლილ მინდორში. როგორც ჩანს, ისინი რუსი ხალხის ყველა დროის ყველაზე პოპულარული და საყვარელი გმირები არიან. 4

რუსული ეპოსის სამყაროში

”ეპოსი არის ამბავი იმის შესახებ, რაც მოხდა, რა მოხდა, არაგამოგონილი და ჭეშმარიტი ამბავი” V.I. დალი

”რუსმა ხალხმა შექმნა უზარმაზარი ზეპირი ლიტერატურა: ბრძნული ანდაზები და რთული გამოცანები, მხიარული სიმღერები, საზეიმო ეპოსები - გალობაში ნათქვამი, სიმების ხმაზე - გმირების, დედამიწის დამცველების დიდებული ღვაწლის შესახებ...“ ლ.ნ. ტოლსტოი

EPIC არის ხალხური ეპიკური სიმღერა, რუსული ტრადიციისთვის დამახასიათებელი ჟანრი. ეპოსის სიუჟეტის საფუძველია გმირული მოვლენა, ან რუსეთის ისტორიის ღირსშესანიშნავი ეპიზოდი (აქედან გამომდინარე პოპულარული სახელიეპოსები - „მოხუცი“, „მოხუცი ქალი“, რაც გულისხმობს იმას, რომ მოქმედება, რომლის შესახებაც ჩვენ ვსაუბრობთ, მოხდა წარსულში). ტერმინი "ეპოსი" მეცნიერულ გამოყენებაში XIX საუკუნის 40-იან წლებში შევიდა.

IN ანტიკური დროხალხმა შეადგინა ეპოსი. მათ ხალხური მთხრობელები ასრულებდნენ ანტიკური ხანის თანხლებით სიმებიანი ინსტრუმენტი, რომელსაც გუსლი ჰქვია.

V. M. ვასნეცოვი. "ბოიანი"

სიტყვა "გმირის" წარმოშობა საიდან მოდის სიტყვა "გმირი"? ითვლება, რომ იგი ნასესხები იყო თურქული ენები, სად არის სხვადასხვა ფორმები- ბაღათურ, ბაღადურ, ბათურ, ბატირ, ბატორ. მეცნიერებმა (შჩეპკინი, ბუსლაევი) პირდაპირ გამოიყვანეს "გმირი" "ღმერთიდან" "მდიდრის" მეშვეობით.

მეცნიერები გმირებს ყოფენ ხანდაზმულებად და ახალგაზრდებად. უფროსი გმირები არიან სვიატოგორი, ვოლგა სვიატოსლავიჩი, სამსონი, სუხანი, პოლკანი, კოლივან ივანოვიჩი, დონ ივანოვიჩი, დუნაი ივანოვიჩი და სხვები. უმცროსები არიან დობრინია ნიკიტიჩი, ივან დანილოვიჩი, ალიოშა პოპოვიჩი, ილია მურომეცი, მიკულა ჩოვიჩ სტეფურიჩლაინი , დანილ ლოვჩენინი და სხვები.

გმირების გამოსახულებები ხალხის გამბედაობის, სამართლიანობის, პატრიოტიზმისა და სიძლიერის სტანდარტია (ტყუილად არ არის, რომ ერთ-ერთ პირველ რუსულ თვითმფრინავს, რომელსაც იმ დროს განსაკუთრებული ტევადობა გააჩნდა, მისმა შემქმნელებმა დაასახელეს "ილია მურომეც").

"ილია მურომეც". რეკონსტრუქცია გერასიმოვის მეთოდით

მურომეტის ილიას ძეგლი ქალაქ მურომში განსახიერებული ძველი რუსული გმირის გამოსახულებით ხალხური ცნებებიდაახლოებით მაღალი მორალური თვისებებირაც უნდა გქონდეს ნამდვილი გმირი. ილია მურომეცის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისებაა სამართლიანობის გრძნობა და მისი მოვალეობის გაცნობიერება - სიმართლის დამცველი. ის მზადაა პირდაპირ კონფლიქტში შევიდეს პრინცთან, ბიჭებთან, როცა დაინახავს, ​​რომ ისინი სიმართლეს არ აკეთებენ. ის არის ეროვნული, სრულიად რუსეთის გმირი. „მე ვაპირებ მსახურებას ქრისტიანული სარწმუნოებისთვის და რუსული მიწისთვის და დედაქალაქ კიევ-გრადისთვის, ქვრივებისთვის, ობლებისთვის, ღარიბი ხალხისთვის.

ილია მურომეცის განკურნება; ილია მურომეც და ბულბული ყაჩაღი; ილია მურომეც და მძარცველები; ილია მურომეც ფალკონ-გემზე; ილია მურომეც და სვიატოგორი; ილია მურომეც და სოკოლნიკი; ილია მურომეც და კალინ მეფე; ილია მურომეც და იდოლიშჩე; ილია მურომეც და ვაჟი.

ეპოსი "ილიას სამი მოგზაურობა" 17

ლექსიკური ნამუშევარი ფლინტი - დამასკის ჯავშანი - დეკორაცია - შეფასება - მაკე - ფათომი - კაჟისგან დამზადებული. ფოლადი და ნიმუშიანი. გაფორმება, გარე გაფორმება. უთვალავი, უთვალავი სიმდიდრე. მძიმე კლუბი შესქელებული ბოლოთი. 2.134 მეტრი (3 არშინი) 18

ლექსიკის მუშაობა დაფარვა - გადატვირთვა - ნუ იქნები მწოვი - ბაშლიკები - ყორანი - ბეღლები - გადაიყვანეთ კათოლიკურ სარწმუნოებაზე. ჩაკეტვა სარდაფში. არ მოგატყუოთ. თბილი თავსაბურავი ქუდზე. ნაჭრის გამწოვი გრძელი ბოლოებით. შავი. ფარდულები მოსავლის, მარაგის, საქონლის შესანახად. 19

ფიზიკური ვარჯიში 20 ერთად ავდექით - ერთი, ორი, სამი. ჩვენ ახლა გმირები ვართ. ხელისგულებს თვალებთან მივიტანთ, ძლიერ ფეხებს გავშლით. მარჯვნივ გადახვევა მოდით დიდებულად მიმოვიხედოთ გარშემო. და თქვენ ასევე უნდა გაიხედოთ მარცხნივ თქვენი ხელის ქვემოდან. და მარჯვნივ, ასევე მარცხენა მხარზე. ფეხები გავშალოთ ასო L-ში, როგორც ცეკვაში, ხელებით გვერდებზე. დაიხარა მარცხნივ, მარჯვნივ, მშვენივრად გამოდის!

საუბარი 21 -როგორ ჰგავს ეპოსი ზღაპარს? Რა არის განსხვავება? -ეპოსი ლექსს ჰგავს? Როგორ? - ილია მურომეცის ქმედებებს შეიძლება ეწოდოს ექსპლუატაცია? Რატომ ფიქრობ ასე?

ძველ დროში მეზღაპრეები საკუთარ თავთან ერთად უკრავდნენ არფაზე, მოგვიანებით ეპოსებს ასრულებდნენ რეჩიტატიურად. ეპიკურ ლექსებს ახასიათებს განსაკუთრებული წმინდა-ტონიკური ეპიკური ლექსი. მიუხედავად იმისა, რომ მთხრობელები ეპოსის შესრულებისას მხოლოდ რამდენიმე მელოდიას იყენებდნენ, ისინი გაამდიდრებდნენ სიმღერას სხვადასხვა ინტონაციით და ცვლიდნენ ხმის ტემბრსაც. ვიქტორ მიხაილოვიჩ ვასნეცოვი "გუსლარსი"

ვ.ვასნეცოვი. ილია მურომეც. (ნახატის "ბოგატირების ფრაგმენტი") ივან პეტროვი, ვლადიმირის პროვინციის გლეხი ილია მურომეცის ფიგურის შესწავლა ნახატში "ბოგატირები" 1883 წელი, ზეთი ტილოზე, სახელმწიფო ტრეტიაკოვის გალერეა, მოსკოვი. ილიას სამი მოგზაურობა 23

ვ.ვასნეცოვი. რაინდი გზაჯვარედინზე ზეთი ტილოზე. 1882 წელი მოსკოვი, რუსეთი. სახელმწიფო ტრეტიაკოვის გალერეა 24

ქვის ნაკვეთი გზის საყრდენზე გვხვდება ბევრ ზღაპარსა და ეპოსში. ქვა უჩვენებს მოგზაურს, თუ რა ბედი ელის მას თითოეულ განსხვავებულ ბილიკზე. ვასნეცოვმა, რომელმაც აირჩია ასეთი ნაკვეთი სურათისთვის, ცდილობდა, რაც შეიძლება დამაჯერებელი ყოფილიყო. მას სურდა დაერწმუნებინა მაყურებელი, რომ ყველაფერი, რაც ეპოსებშია ნათქვამი, რეალურად მოხდა, თუმცა შორეულ წარსულში. მხატვარი კარგად იცნობდა თავისი დროის არქეოლოგიურ კვლევას, ამიტომ ზუსტად აღადგინა ეპიკური დროის რაინდის გარეგნობა. ასევე დიდი ისტორიული სიზუსტით არის ნაჩვენები ლანდშაფტი - ველური სტეპი, მოფენილი ლოდებით, რომლებიც აქ ბოლო მყინვარმა მოიტანა. ერთ-ერთ ქვაზე უცნაური ნახევრად წაშლილი ასოებია. ვისი ხელით დაარტყა ისინი? Რომელშიც უხსოვარი დროიდანეს მოხდა? როგორი ძალა იწყებს მოგზაურთა ბედის კონტროლს, როგორც კი ისინი წაიკითხავენ წერილებს, რომლებიც გვპირდებიან სიკვდილს, ან ქორწინებას ან ცხენის დაკარგვას? რაინდი მარტოა გაუთავებელ სტეპში და არავინაა, რომ უთხრას, რომელი გზა აირჩიოს. ქვის ქვეშ დევს ორი თავის ქალა, ადამიანი და ცხენი. ეს ერთადერთი მინიშნებაა. თუ არჩევანის გაკეთებას ძალიან დიდი დრო დაგჭირდებათ, შეგიძლიათ თავი დადოთ აქ ისე, რომ არცერთ გზაზე ფეხი არ დადგათ. 25

გაკვეთილის შეჯამება. რეფლექსია 26 დაასახელეთ ეპოსის გამორჩეული ნიშნები. რითმის მელოდიულობის ნაკლებობა ექსპლოიტების რიტმულობა ჰიპერბოლა - გაზვიადება n მეორდება...

ილია დადიოდა ღია მოედანზე, იცავდა რუსეთს მტრებისგან ახალგაზრდობიდან სიბერემდე. კარგი ძველი ცხენი იყო კარგი, მისი პატარა ბურუშკა-კოსმატუშკა. ბურუშკას კუდი სამი კუდის სიგრძეა, მანე მუხლამდე, ბეწვი კი სამი ღერი. ფორდს არ ეძებდა, ტრანსპორტირებას არ დაელოდა, ერთი ბორკილით გადახტა მდინარეზე. მან ასჯერ იხსნა სიკვდილისგან მოხუცი ილია მურომეც.

ზღვიდან ნისლი არ ამოდის, მინდორში თეთრი თოვლი კი არ თეთრდება, ილია მურომეც გადის რუსულ სტეპზე. თავი და ხვეული წვერი გაუთეთრდა, ნათელი მზერა დაბინდული გახდა.

ოჰ, სიბერე, სიბერე! ილია გაშლილ მინდორში დაიჭირე და შავი ყორანივით ჩამოხტე! ოჰ, ახალგაზრდობა, ახალგაზრდობა! გამიფრინდა, როგორც წმინდა ფალონი!

ილია სამ ბილიკამდე მიდის, გზაჯვარედინზე ქვა დგას და იმ ქვაზე აწერია: „მარჯვნივ რომ წავა, მოკლავენ, მარცხნივ გამდიდრდება და ვინც პირდაპირ წავა, გათხოვდება. ”

ილია მურომეცმა გაიფიქრა:

მე, მოხუცს, რაში მჭირდება სიმდიდრე? არც ცოლი მყავს, არც შვილები, არც ფერადი კაბა მყავს, არც ხაზინა დახარჯული. წავიდე, სად უნდა გავთხოვდე? რატომ უნდა გავთხოვდე მე, მოხუცი? ჩემთვის კარგი არ არის ახალგაზრდა ქალის აყვანა, მაგრამ მოხუცი ქალის აყვანა და ღუმელზე დაწოლა და ჟელე დაწურვა. ეს სიბერე არ არის ილია მურომეცისთვის. მე გავალ გზაზე, სადაც მკვდარი უნდა იყოს. მე მოვკვდები ღია მინდორში, მაგალითად დიდებული გმირი!

და მან გაიარა გზა, სადაც მკვდარი უნდა ყოფილიყო.

როგორც კი სამი მილი გაიარა, ორმოცი მძარცველი დაესხა თავს. უნდათ ცხენიდან ჩამოყვანა, უნდათ გაძარცვონ, მოკლან. ილია კი თავს აქნევს და ამბობს:

ჰეი, მძარცველებო, თქვენ არაფერი გაქვთ ჩემი მოსაკლავი და არაფერი გაძარცვეთ. სულ მაქვს ხუთასი რუბლის კვერნა, სამასი მანეთის ღირებული ქუდი, ხუთასი მანეთის ღირებული ლაგამი და ორი ათასი ღირებული ჩერკასული უნაგერი. აბა, კიდევ ერთი საბანი შვიდი აბრეშუმისაგან, ოქროთი და დიდი მარგალიტით მოქარგული. დიახ, ბურუშკას ყურებს შორის ძვირფასი ქვა აქვს. შემოდგომის ღამეები მზესავით იწვის; სამი მილის დაშორებით სინათლეა. უფრო მეტიც, ალბათ, არსებობს ცხენი ბურუშკა - ასე რომ, მას ფასი არ აქვს მთელ მსოფლიოში. ღირს ამხელა წვრილმანისთვის მოხუცს თავის მოკვეთა?!

ყაჩაღების უფროსი გაბრაზდა:

ის არის ის, ვინც გვცინის! ო, ბებერი ეშმაკო, ნაცრისფერი მგელი! ბევრს ლაპარაკობ! ბიჭებო, თავი მოიკვეთეთ!

ილია გადმოხტა ბურუშკა-კოსმატუშკადან, ნაცრისფერი თავიდან აიღო ქუდი და ქუდის ქნევა დაიწყო: სადაც აფრიალებს, იქ იქნება ქუჩა და სადაც აფრიალებს, იქ იქნება გვერდითი ქუჩა.

ერთ საქანელაში ათი მძარცველია დაბლა, მეორეში - ოცი კი არა მსოფლიოში!

მძარცველთა უფროსი ლოცულობდა:

ყველას ნუ გვცემ, ბებერო გმირო! წაიღეთ ჩვენგან ოქრო, ვერცხლი, ფერადი ტანსაცმელი, ცხენების ნახირი, უბრალოდ დაგვტოვეთ ცოცხალი!

ილია მურომეცმა გაიცინა:

ოქროს ხაზინა ყველას რომ წავართვა, მარნები სავსე მექნებოდა. ფერადი კაბა რომ ამეღო, უკან მაღალი მთები იქნებოდა. კარგი ცხენები რომ წავიყვანე, დიდი ნახირი მომყვებოდა.

მძარცველები ეუბნებიან მას:

ერთი წითელი მზე ამქვეყნად - ერთი ასეთი გმირი რუსეთში, ილია მურომეც! შენ მოდი ჩვენთან, გმირო, როგორც ამხანაგი, იქნები ჩვენი უფროსი!

ოჰ, ძმებო ყაჩაღებო, მე არ წავალ თქვენს ამხანაგად და თქვენც წახვალთ თქვენს ადგილებში, თქვენს სახლებში, თქვენს ცოლებთან, თქვენს შვილებთან, თქვენ დგახართ გზებზე, უდანაშაულო სისხლს ღვრით!

ილიამ ცხენი შეატრიალა და გავარდა. თეთრ ქვას მიუბრუნდა, წაშალა ძველი წარწერა და ახალი დაწერა: „მარჯვენა შესახვევში ვიარე - არ მომიკლავს!“

აბა, ახლა წავალ, სად უნდა იყოს გათხოვილი კაცი!

ილიამ სამი მილი გაიარა და ტყის გაწმენდაში გამოვიდა. იქ ოქროს გუმბათიანი სასახლეებია, ვერცხლის ჭიშკარი ფართოდ არის გაღებული, კარებზე მამლები ყივილობენ. ილია ფართო ეზოში გავიდა, მის შესახვედრად თორმეტი გოგონა გაიქცა, მათ შორის მშვენიერი პრინცესა.

მოგესალმებით, რუსი გმირო, მოდი ჩემს მაღალ კოშკში, დალიე ტკბილი ღვინო, ჭამე პური და მარილი, შემწვარი გედი!

პრინცესამ ხელში აიყვანა, სასახლეში შეიყვანა და მუხის მაგიდასთან დაჯდა. მოიტანეს ილიას ტკბილი თაფლი, საზღვარგარეთული ღვინო, შემწვარი გედები, მარცვლოვანი რულეტი... მან გმირს დასალევი და შესანახი მისცა და დაუწყო დაყოლიება:

დაღლილი ხარ გზიდან, დაღლილი, დაწექი და დაისვენე ფიცრის საწოლზე, ბუმბულის საწოლზე.

პრინცესამ ილია საძილე ოთახში წაიყვანა, ილია კი დადიოდა და ფიქრობდა:

ტყუილად არ არის ის ჩემ მიმართ მოსიყვარულე: რომ პრინცი არ არის უბრალო კაზაკი, ძველი ბაბუა. როგორც ჩანს, მას რაღაც აქვს დაგეგმილი.

ილია ხედავს, რომ კედელთან არის მოჩუქურთმებული, მოოქროვილი საწოლი, ყვავილებით მოხატული და ხვდება, რომ საწოლი სახიფათოა.

ილიამ ხელში აიყვანა პრინცესა და ფიცრის კედელთან საწოლზე დააგდო. საწოლი შებრუნდა და ქვის სარდაფი გაიხსნა და პრინცესა მასში ჩავარდა.

ილია გაბრაზდა:

ჰეი, უსახელო მსახურებო, მომიტანეთ სარდაფის გასაღები, თორემ თავებს მოგიჭრით!

ოჰ, უცნობი ბაბუა, გასაღებებიც კი არ გვინახავს, ​​მაგრამ სარდაფების გასასვლელებს გაჩვენებთ.

მათ ილია ღრმა დუქნებში წაიყვანეს; ილიამ მარნის კარები იპოვა: ქვიშით იყო დაფარული და სქელი მუხის ხეებით. ილიამ ქვიშები ხელებით ამოთხარა, მუხის ხეები ფეხებით დაძვრა და სარდაფის კარები გააღო. და იქ ზის ორმოცი მეფე-უფლისწული, ორმოცი მეფე-უფლისწული და ორმოცი რუსი გმირი.

ამიტომ მიიწვია პრინცესამ ოქროს გუმბათიანები თავის სასახლეში!

ილია ეუბნება მეფეებს და გმირებს:

თქვენ, მეფეებო, გაიარეთ თქვენი მიწები და თქვენ, გმირებო, წადით თქვენს ადგილებში და გაიხსენეთ ილია მურომეც. მე რომ არა, ღრმა სარდაფში ჩადებდი თავებს.

ილიამ ლენტები ამოაძრო თეთრი ნათებაპრინცესას ქალიშვილს და მოჰკვეთეს ბოროტი თავი.

შემდეგ ილია თეთრ ქვას მიუბრუნდა, წაშალა ძველი წარწერა, დაწერა ახალი: ”მე პირდაპირ წავედი - არასოდეს ვყოფილვარ გათხოვილი”.

კარგი, ახლა მე წავალ გზაზე, სადაც მდიდრები შეიძლება იყვნენ. როგორც კი სამი მილი გაიარა, დაინახა სამასი ფუნტის დიდი ქვა. და ამ ქვაზე წერია: „ვინც ქვის გორებას შეძლებს, ის მდიდარი იქნება“.

ილიამ თავი დაიძაბა, ფეხზე დაიმაგრა, მუხლამდე ჩავიდა მიწაში, ძლევამოსილი მხრით აიღო და ქვა ადგილიდან გააგორა.

ქვის ქვეშ გაიხსნა ღრმა მარანი - უთქმელი სიმდიდრე: ვერცხლი, ოქრო, დიდი მარგალიტი და იახტები!

ილია ბურუშკამ ძვირადღირებული ხაზინა დატვირთა და კიევ-გრადში წაიყვანა. იქ სამი ქვის ეკლესია ააშენა, რათა მტრებისგან თავის დაღწევა და ცეცხლიდან დასაჯდომი ადგილი ყოფილიყო. დარჩენილი ვერცხლი, ოქრო და მარგალიტი ქვრივებსა და ობლებს ურიგებდა და არც ერთი ნახევარი არ დაუტოვებია თავისთვის.

შემდეგ ის დაჯდა ბურუშკაზე, მივიდა თეთრ ქვასთან, წაშალა ძველი წარწერა და დაწერა ახალი წარწერა: "მე წავედი მარცხნივ - არასდროს ვყოფილვარ მდიდარი".

აქ სამუდამოდ წავიდა ილიას დიდება და პატივი და ჩვენმა ამბავმა დასასრულს მიაღწია.

თემა: ეპოსი. „ილიას სამი მოგზაურობა“.
გაკვეთილის მიზნები:
გაეცანით ეპოსის „ილიას სამი მოგზაურობის“ შინაარსს და ეპოსის შესრულების წესებს;
გააუმჯობესოს მოსმენისა და გამოხატვის, შეგნებული, კომპეტენტური კითხვის უნარები: ასწავლოს წაკითხულის ცნობიერება გამოსახულების შექმნისა და შესწავლილი ნაწარმოებების შინაარსთან ასოციაციების დამყარებით. გმირული პიროვნების, რუსული ძალაუფლების სიმბოლოს, მისი დამცველის, ნიჟნი ნოვგოროდის მიწის მკვიდრის - ილია მურომეცის, მისი უჩვეულო ბავშვობა.
განავითარეთ კრეატიული აზროვნება, შემეცნებითი ინტერესიისტორიას სამშობლოწაკითხულის ემოციურ აღქმაზე დაყრდნობით, გრძნობების გამოხატვის კულტურის ჩამოყალიბება, წარმოსახვისა და იდეების განვითარება ცხოვრების წესის თავისებურებებზე. გლეხური ცხოვრებაპატრიარქალური რუსეთის პირობებში თვითნებური ყურადღება ხალხის სიტყვაზე.
გამოიმუშავეთ ინტერესი მშობლიური მელოდიური და გამომხატველი ენის მიმართ, გმირული ამბავიჩვენი პატარა სამშობლო, სიამაყის გრძნობა მისი დიდებული და მამაცი ვაჟებით; ჩვენი წინაპრების ტრადიციებისა და მენტალიტეტის გაგრძელების სურვილი სამშობლოს დამოუკიდებლობის დაცვაში.
წვლილი შეიტანეთ უნივერსალურის ჩამოყალიბებაში საგანმანათლებლო საქმიანობა;
ინტერნეტ რესურსების გამოყენების ხელშეწყობა;
აღჭურვილობა:
სახელმძღვანელო L.F. კლიმანოვა“ ლიტერატურული კითხვა”ნაწილი 1, კლასი 4;
ვ.მ.-ს ნახატის რეპროდუქცია. ვასნეცოვის "ბოგატირები";
ეპოსების კრებულები;
თვითშეფასების ბარათები;
ისტორიული რუკა "ძველი რუსეთი".

გაკვეთილების დროს:
1. ორგანიზების დრო: მოტივაცია საგანმანათლებლო საქმიანობა.
(ორგანიზაციულ-მარეგულირებელი: ნებაყოფლობითი თვითრეგულირება
პირადი: მნიშვნელობის ფორმირების მოქმედებები)

ეკრანზე გუსლარია. ისმის არფა.

გამარჯობა კეთილო ხალხო. დაჯექი და მოუსმინე. მე და შენ შევიკრიბეთ კარგი და ჰარმონიული საუბრისთვის. ისე რომ ჩვენ გვქონდეს მშვიდობა და ჰარმონია. ასევე მინდა გისურვოთ მონაწილეობა მიიღოთ საუბარში და ყურადღებით მოუსმინოთ ყველაფერს. ყველაფერი, რაც გესმით, შეიძლება თქვენთვის სასარგებლო იყოს.

2. საშინაო დავალების შემოწმება (კომუნიკაციური: დისკუსიაში მონაწილეობა. შემეცნებითი: ცოდნის სტრუქტურირების უნარი; მოდელი)
უ: გკითხეს საშინაო დავალებაქრონიკის ტექსტის ექსპრესიული კითხვა "და ოლეგმა გაიხსენა თავისი ცხენი" და დახატე ნახატი ქრონიკის ტექსტისთვის.
ახლა ერთი თქვენგანი მიდის დაფაზე, აჩვენებს ნახატს და ყველა დანარჩენი პოულობს და კითხულობს მონაკვეთს მატიანედან, რომელიც შეესაბამება ამ ნახატს.
U: მოდით გავაკეთოთ სინქრონიზაცია:
ოლეგ.
მამაცი, მამაცი.
წესებს, იბრძვის, იმარჯვებს.
ღირს მაგალითის მიბაძვა.
მეომარი.

3. მომზადება აღქმისთვის. (შემეცნებითი: ინფორმაციის ძებნა, სემანტიკური კითხვა.)
T: წაიკითხეთ ანდაზა.
(გამონათქვამი წერია დაფაზე.)
მიწა დიდებულია მისი რუსი გმირებისთვის.
- დაადგინეთ რომელი სიტყვაა მნიშვნელოვანი. (ბოგატირები).
- რაზე ვისაუბრებთ დღეს კლასში? (გმირების შესახებ)
- მართალია.
- მოუსმინე ლექსს:
ფართო ხარ, რუს, დედამიწის ზურგზე
სამეფო სილამაზით გაშლილი
არ გაქვთ გმირული ძალა?
ძველი წმინდანი, გახმაურებული ბედი?
ამას აქვს მიზეზი, ძლიერო რუსეთო,
რომ გიყვარდე, დედა დაგიძახო,
აღუდგე შენს ღირსებას შენი მტრის წინააღმდეგ,
მე უნდა დავდო ჩემი თავი გაჭირვებულებისთვის!

რა გრძნობა გაგიჩნდა ამ ლექსმა?
- რა რუსეთზეა საუბარი ლექსში?
- რუს ხალხს ყოველთვის უყვარდა სამშობლო. საყვარელი მხარის სიყვარულის სახელით ისინი მზად იყვნენ მისი დასაცავად. ისინი ადიდებდნენ თავიანთ საყვარელ სამშობლოს ლექსებით, სიმღერებითა და ეპოსებით.

W: რა არის ეპოსი?
(Bylina არის რუსული ხალხური ეპიკური სიმღერა - ლეგენდა გმირების შესახებ.)
U: ვინ არიან გმირები?
(ბოგატირები არიან მეომრები, სამშობლოს დამცველები, დაჯილდოვებულნი გრძნობებით თვითშეფასებადა გამოირჩევა არაჩვეულებრივი სიძლიერით, გამბედაობით და გამბედაობით.)
(V.M. ვასნეცოვის ნახატის "ბოგატირების" რეპროდუქცია)
U: ვასნეცოვის ნახატის "სამი გმირი" დემონსტრირება გუსლის ხმებზე.
ვის ხედავთ სურათზე?
(დობრინია ნიკიტიჩი, ალიოშა პოპოვიჩი, ილია მურომეც)
- რა ჰქვია გმირს სურათის ცენტრში?
აირჩიეთ ორი მონათესავე მონაცემებიდან:
(სიტყვები მოცემულია დაფაზე ბარათებზე)

Muromets პირქუში Murmansk Murom კედელი up

რა კავშირი შეიძლება იყოს ილია მურომეცსა და ქალაქ მურომს შორის?
- მართლაც, ილია მურომეც მოდის მირომის მახლობლად და, მაშასადამე, ის ჩვენი თანამემამულეა, ხალხის მიერ ყველა დროის განდიდებული.
ამის სანახავად გადახედეთ XIII-XV საუკუნეების ნიჟნი ნოვგოროდ-სუზდალის სამთავროს რუკას.
(მითითებულია დროშებით რუკაზე ნიჟნი ნოვგოროდი, სუზდალი, მურომი).
აი ასეთი ვაჟები გააჩინა ნიჟნი ნოვგოროდის მიწა!
და, როგორც მიხვდით, დღეს წავიკითხავთ ილია მურომეცზე... გაშიფრეთ სიტყვები:

Y L
B n
ა და

W: რა ეპოსები იცით?
U: რომელი? გამორჩეული მახასიათებლებიეპოსები იცი?
(ეპიკური დასაწყისი, გამეორებები, ხატოვანი ენა - ჰიპერბოლა, ეპითეტები, მელოდია, რიტმი, გარკვეული შინაარსი - ზღაპარი გმირების საგმირო საქმეების შესახებ; მშვიდი, საფუძვლიანი, დეტალური თხრობა.)

ვ: რა თვისებები უნდა ჰქონდეს ადამიანს იმისთვის, რომ გმირი ეწოდოს? (შეებრძოლეთ თქვენს მტრებს უშიშრად, იყავით ძლიერი, ბრძენი, დაიცავით და შეიყვარეთ სამშობლო).

4. ახალი მასალის შესწავლა. (მარეგულირებელი: მიზნის დასახვა, დასახვის მსგავსად საგანმანათლებლო დავალება; დაგეგმვა, პროგნოზირება. კომუნიკაცია: თანამშრომლობა; საკუთარი აზრების გამოხატვის უნარი.)
1) თემის გაცნობა და მიზნების დასახვა
უ: დღეს გავეცნობით ეპოსს "ილიას სამი მოგზაურობა".
T: მითხარით, რა მიზნებს დავსახავთ ამ გაკვეთილს?
(გაეცანით ვის და რაზეა ეს ეპოსი.
რა სამი ბრძოლა ჰქონდა გმირს? ვის იცავდა გმირი?)
W: მოუსმინეთ ეპიკას.
(მოუსმინეთ აუდიოჩანაწერს: ეპოსები "ილიას სამი მოგზაურობა.")
W: მოგეწონა ეპოსი? როგორ შესრულდა ეპოსი? (მშვიდად, იმღერე-სიმღერა)
ვისზეა ეპოსი?
რომელი მონაკვეთი მოგეჩვენათ ყველაზე საინტერესო? რატომ?
2) ლექსიკაზე მუშაობა
U: ყველა სიტყვა და გამოთქმა გასაგები იყო თქვენთვის?
როგორ გესმით ამ სიტყვების მნიშვნელობა?
(ლექსიკური სამუშაო – სიტყვები ეკრანზე) (მარეგულირებელი: კორელაცია პროგნოზირებასთან
შემეცნებითი: საჭირო ინფორმაციის მოძიება და ხაზგასმა; ინფორმაციის მოპოვების მეთოდების გამოყენება; სემანტიკური კითხვა მიზნიდან გამომდინარე; მსჯელობის ლოგიკური ჯაჭვის აგება; ანალიზი, სინთეზი, ჰიპოთეზები.)
FLINT – კაჟისგან დამზადებული;
DAMAGE Armor – ფოლადის და ნიმუშიანი, ანტიკვარული ნიმუშიანი აზიური ფოლადი;
SIE არის;
CASTLE - მძიმე კლუბი მძიმე დასასრულით;
იახონტები - ძველი სახელისაფირონი და ზოგიერთი სხვა ძვირფასი ქვები;
SWIVELS - ჩამოკიდებული რგოლი მექანიზმის ორი ნაწილის დასაკავშირებლად, რომელიც საშუალებას აძლევს ერთ მათგანს ბრუნოს ერთმანეთისგან დამოუკიდებლად;
საჟენი – 2,134 მეტრი (3 არშინი)
ბერი - რელიგიური საზოგადოების წევრი, რომელმაც აღთქმა დადო ასკეტური ცხოვრების წესს;
VITYAZ - შემოსული ძველი რუსეთი: მამაცი მეომარი;
ბეღელი – ფარდული მოსავლის, მარაგის, საქონლის შესანახად;
TSELOVALNICHKI - თანამდებობის პირი, რომელიც ჩართულია გადასახადების აკრეფით და ზოგიერთ სასამართლო-პოლიციურ საკითხებში;
CONVERT - მოქცევა კათოლიკურ სარწმუნოებაზე;
ZASTAVA BOGATYRSKAYA – 1) უსაფრთხოების უზრუნველყოფის სამხედრო ნაწილი; 2) ქალაქში შესვლის ადგილი;
შეფასება - აქ: უთვალავი, უთვალავი სიმდიდრე;
LOCK - ჩაკეტვა სარდაფში;
ზეთის გამოსვლები - ზეთი არის ზეითუნის ზეთი, რომელიც გამოიყენება ეკლესიის მსახურებაში. IN ფიგურალურად: რაღაც მოსიყვარულე, დამამშვიდებელი;
სად ეუბნებიან განვითარებას - საიდუმლო, იზოლირებული თავშესაფარი;
ურდოების მიხედვით - ურდო - თათრების სახელმწიფო ან ჯარი, ან თავდაპირველი ვერსიით - ხანის კარავი;
უბრალოდ არ გაფილტროთ - არ მოტყუვდეთ.
W: დადასტურდა თუ არა თქვენი ვარაუდები?
(შედარება, შედარება)

PHYSMINUTE
ერთად ადგნენ – ერთი, ორი, სამი.
ჩვენ ახლა გმირები ვართ.
ჩვენ ხელისგულებს თვალებთან მივადებთ,
მოდით გავშალოთ ჩვენი ძლიერი ფეხები,
მარჯვნივ გადახვევა
მოდი დიდებულად მიმოვიხედოთ გარშემო.
და თქვენც უნდა წახვიდეთ მარცხნივ
შეხედე შენი ხელის ქვემოდან.
და მარჯვნივ და ისევ
მარცხენა მხარზე.
გავიშალოთ ფეხები ასო L-ით
ისევე, როგორც ცეკვაში - ხელები თეძოებზე.
დაიხარა მარცხნივ, მარჯვნივ,
მშვენივრად გამოდის!

3) ტექსტის კითხვა.
U: რა მაღალია ზეცის სიმაღლე,
რამდენად ღრმაა ოკეანის სიღრმე - ზღვა,
რუსული მდინარეები სწრაფი და ნათელია.
და ძლიერი, ძლიერი,
ბოგატირები დიდებულ რუსეთში.
- მაშ, ვისზეა საუბარი ეპოსი?
(გმირის ილია მურომეცის შესახებ.)
W: კიდევ ერთხელ გაიხსენეთ სიტყვა "გმირის" წარმოშობა და მნიშვნელობა.
სიტყვა "გმირის" მნიშვნელობა საუკეთესოდ შეიძლება განისაზღვროს ლექსიკონით. თქვენს წინ ქაღალდის ფურცლებია. იპოვეთ მათში ლექსიკონის ჩანაწერი.
(ბავშვები კითხულობენ სტატიას)

ბოგატირი - 1. რუსული ეპოსის გმირი, რომელიც სამშობლოს სახელით სჩადის.
2. (გამოსახულებით) განუზომელი ძალის, სიმტკიცის და გამბედაობის კაცი. არაჩვეულებრივი კაცი.

რამდენი მნიშვნელობა აქვს ამ სიტყვას? რა შეგვიძლია ვთქვათ მასზე? (ეს ორაზროვანია)
- შეეცადეთ აირჩიოთ მნიშვნელობით ახლო სიტყვები.
ძლიერი, მეომარი, დამცველი, რაინდი

ითვლებოდა, რომ გმირები იყვნენ ძლევამოსილი რაინდები, რომლებიც ღმერთმა დაჯილდოვდა არაჩვეულებრივი გონებითა და გამომგონებლობით.
T: გახსენით სახელმძღვანელო. კიდევ ერთხელ წავიკითხოთ ეპოსი.
(მოსწავლეების მიერ ეპოსის კითხვა)
4) ეპოსის შინაარსზე საუბარი შერჩევითი კითხვით.(შემეცნებითი: განცხადების აგების უნარი; სემანტიკური კითხვა; ლოგიკური; მიზეზობრიობის დადგენა. საგამოძიებო კავშირები.)
უ: რატომ შეიკრიბნენ დიდებული რუსი გმირები?
- სად წავიდა ილია მურომეც?
- რამდენი წარწერა იყო ქვაზე?
– რომელი გზა აირჩია გმირმა? Რას ნიშნავს ეს?
(ილია მურომეცმა აირჩია სწორი გზა. ეს იმაზე მეტყველებს, რომ ის არის მამაცი, მამაცი, აღწევს თავის მიზანს, მიდის მხოლოდ წინ, არ ეშინია სირთულეების.)
ვ: ეპოსში მტერია ნაჩვენები, რას ადარებენ?
– რატომ გამოიყენება შემცირებული სუფიქსები მტრების აღწერისას - -enk-, -onk-, -ichek-, -echek-?
(Ჩვენება გმირული ძალადა ილია მურომეცის ძალა.)
უ: რის გაკეთებას ცდილობდა მტერი ილია მურომეცს?
(მოქცევა, ტყვედ აღება...)
U: როგორ გაიგეთ ვინ იყო ტყვეობაში? (რუსი ხალხი.)
უ: რა სცადეს ილიასთან? როგორ გააკეთეს ეს?
(მტერმა ილია მურომეცს ღალატს უწოდა. მათ ჰპირდებოდნენ სიმდიდრეს, პატივს და პატივისცემას და კეთილშობილურ სამსახურს).
ვ: რა ელოდა მას, თუ უარს იტყოდა?
(ისინი ძალით დაემუქრნენ, მაგრამ ილიას ამის არ შეეშინდა, მაგრამ ბრძოლა მიიღო.)
U: რა მნიშვნელობა აქვს ილია მურომეცის სამ მოგზაურობას რუსეთის სახელმწიფოსთვის?
– ბოლო სამი სტრიქონი როგორ გვეხმარება გმირის პერსონაჟის გაგებაში?
– რატომ მიუბრუნდა ილია მურომეც ქვას და გააკეთა მასზე? ახალი ჩანაწერი?
- როგორ გრძნობდა ილია მურომეცს პროგნოზები?
- რატომ ჰქვია ეპოსს "სამი მატარებელი"?
- ეპოსის რომელი მომენტი მოგეჩვენათ ყველაზე ამაღელვებელი?
- რომელი ისტორიული მოვლენააისახა ეპოსში? (რუსეთის ნათლობა, უცხოელი დამპყრობლების მცდელობები რუსი ხალხის კათოლიკურ სარწმუნოებაზე მოქცევისა).

5. შესწავლილი მასალის კონსოლიდაცია.(შემეცნებითი: მოდელირება. მარეგულირებელი: კონტროლი)
ა. ექსპრესიული კითხვაეპოსები „ექო“ და გუნდი მასწავლებლის უკან, ინტონაციის გამეორებით.
ბ. გმირის მახასიათებლები.
შერჩევითი კითხვა.
- როგორ არის აღწერილი ილია მურომეც ყაჩაღებთან ბრძოლაში? იპოვნეთ ჰიპერბოლები.
- რატომ არის საჭირო ეს ტექნიკა? მისი რომელ მახასიათებლებს უსვამს ხაზს ჰიპერბოლის გამოყენებით?
ელიას გამოსახულების განზოგადება.
- აირჩიე ის სიტყვები, რომლებიც ილიას ეხება.
(მამაცი, მშიშარა, მოკრძალებული, თავაზიანი, კეთილი, მოსიყვარულე, მამაცი, მამაცი, ძლიერი, მამაცი, ხარბი, დიდსულოვანი, უხეში, სამართლიანი).

მუშაობა ინტერაქტიული დაფა:
მატჩი:
(3 მოგზაურობა – 3 ბრძოლა (ვისთან?) – დაწყვილება

6. გაკვეთილის შეჯამება. რეფლექსია სასწავლო აქტივობებზე.(პირადი: შესწავლილი შინაარსის მორალური და ეთიკური შეფასება).
U: რატომ სცადა ილია მურომეცმა სამივე გზა?
- როგორ დასრულდა გმირის მოგზაურობა?
- გამოყენება დამხმარე სიტყვები: მამაცი, მამაცი, მშიშარა, ბრძენი, ინტელექტუალური, მშიშარა, ბრძენი, სულელი, სამართლიანი, მზაკვარი, ძლიერი, სასტიკი, კეთილი, ხარბი, თანაგრძნობის უნარი, აღწერეთ ილია მურომეც (წყვილებში მუშაობა) აზრების გაცვლა, განხილვა მეზობელთან.

სინქრონიზაციის შედგენა:
ბოგატირი
ძლიერი, ბრძენი
ვიარე, ვიბრძოლე, გავიმარჯვე
რუსული მიწა ცნობილია თავისი გმირებით
გმირი

U: საშინაო დავალება: (შემეცნებითი: რეფლექსია მოქმედების მეთოდებსა და პირობებზე; აქტივობის პროცესისა და შედეგების კონტროლი და შეფასება; პერსონალური: თვითშეფასება წარმატების კრიტერიუმზე დაყრდნობით; საგანმანათლებლოში წარმატების/მარცხის მიზეზების ადეკვატური გაგება. საქმიანობის.)

1) ხელახლა წაიკითხეთ ეპოსი „ილიას სამი მოგზაურობა“ და უპასუხეთ კითხვებს.
2) გამოყენება დამატებითი ლიტერატურადა ინტერნეტ რესურსები, მოამზადეთ შეტყობინება ერთ-ერთი რუსი გმირის შესახებ.
მოსწავლეები მასწავლებლისგან იღებენ ბარათებს:
1. ლიტერატურა
1. უხოვი პ.დ. ეპოსები. – მ., 1987;
2. შევჩენკო ფ.პ. ეპოსის სამყაროში. – მ., 1987;
2. ინტერნეტ რესურსები
1. http://wikipedia.org/wiki/ru
2. http://litheroy.blogspot.com/
3. http://www/youryoga.org/article/dictionary/slav-ar-veda2htm
4. http://www.oprichnina.chat.ru/opr
5. http://www.rusinst.ru/articlctext.asp

T: თქვენ კარგად გააკეთეთ სამუშაო კლასში და იმსახურებთ შეფასებებს. შეაფასეთ საკუთარი ნამუშევარი. აჩვენეთ თქვენი ქულები.

(თვითშეფასება ბარათებზე)
მე გავაკეთე დიდი სამუშაო! - O (მწვანე)
დარწმუნებული ვარ, რომ უკეთესად შემიძლია! - O (ყვითელი)
ᲕᲪᲓᲘ! - O (წითელი)
გმადლობთ გაკვეთილისთვის!

გვერდის მენიუ (აირჩიეთ ქვემოთ)

Შემაჯამებელი:მომხიბლავი ამბავი იმის შესახებ, თუ როგორ ასწორებდა მთელ რუსეთში ცნობილმა ილია მურომეცმა მართლწერა ლათინურ ქვაზე, რომელიც დგას სამი გზის გზაჯვარედინზე, მოგვითხრობს პოპულარული ეპიკური ილია მურომეცის სამი მოგზაურობა. ძლიერი გმირი მიდიოდა გზაზე და გზაზე ქვა დაინახა. ამ ქვაზე სამი წარწერა ეწერა. ვინც პირველ გზას აირჩევს და მიჰყვება, რა თქმა უნდა, ძალიან მდიდარი ადამიანი გახდება. თუ მეორე გზას დაადგა, სიყვარულს შეხვდება და დაქორწინდება. თუ მესამე გზას აირჩევთ, მაშინ გარდაუვალი სიკვდილი გელით. მამაცი ახალგაზრდა გადაწყვეტს მესამე გზის გავლას. გზად მზაკვრ მძარცველებს ხვდება, მაგრამ ჩვენი კარგი მეგობარიამარცხებს მათ ყველა და გადადის. ილია მურომეც ქვაზე წარწერას ასწორებს. ამის შემდეგ გმირი მეორე ბილიკზე გაემართა და გზაზე თეთრი ქვის კამერებს წააწყდა. გამოდის ლამაზი პალატიდან ლამაზი გოგო, იწვევს გმირს მასთან ერთად სადილზე და დასასვენებლად. როდესაც ილია მურომეც შემოდის საძინებელში, დიდი ეჭვები იწყებს მის დაძლევას. ის გადაწყვეტს თავის ადგილას მშვენიერი უცნობი დააყენოს. მის თვალწინ ღრმა და ბნელ სარდაფში ვარდება. როგორც მოგვიანებით გაირკვა, 12-ვე თანამემამულე უკვე იქ იყო. ილია ყველა ინახავს და მერე ქვაზე მეორე წარწერას ასწორებს. შემდეგ დიდებული გმირი მიდის მესამე გზის გასწვრივ. გზად ის ხედავს სამ სარდაფს, რომლებიც მთლიანად ზევით არის სავსე ოქროთი და ვერცხლით. კარგი მეგობარი აგროვებს მთელს სიმდიდრეს, რაც აღმოაჩინა, ყველაფერს ურიგებს ღარიბებსა და ღარიბებს და ამით ასწორებს ქვაზე მესამე წარწერას. ამ გვერდზე შეგიძლიათ უფასოდ წაიკითხოთ ილია მურომეცის ეპიკური სამი მოგზაურობა ონლაინ. მისი მოსმენა შეგიძლიათ აუდიო ჩანაწერში. დაწერეთ თქვენი მიმოხილვები და კომენტარები ქვემოთ.

ილია მურომეცის სამი მოგზაურობა ზღაპრის ტექსტი

იქნება თუ არა ქალაქ მურომიდან,
იმ სოფლიდან და ყარაჩაევი
აქ გმირული მოგზაურობა იყო.
კარგი მეგობარი მიდის აქედან,
ძველი კაზაკი და ილია მურომეც,
თავისი კარგი ცხენით გადის?
და გამოდის თუ არა ყალბი უნაგირით.
და ის დადიოდა? დადიოდა და კარგი მეგობარი იყო,
ახალგაზრდობიდან სიბერემდე დადიოდა.
კარგი მეგობარი მიდის ღია მინდორში,
და კარგმა თანამემამულემ და ლატირმა დაინახეს კენჭი,
და კენჭიდან არის სამი ნაბიჯი,
და ქვაზე ხელი მოეწერა:
„პირველ გზას რომ ადგე, მოგკლავენ,
მიიღეთ სხვა გზა - დაქორწინება,
წადით მესამე გზაზე და გახდებით მდიდარი“.
მოხუცი დგას და უკვირს,
ისინი თავს აქნევენ და ამბობენ:
"რამდენი წელი ვიარე და ვატარებ ღია მინდვრებში,
და მე ჯერ არ მინახავს ასეთი სასწაული.
მაგრამ რას ვაპირებ ამ პატარა გზაზე და სად ვიქნები მდიდარი?
მე არ მყავს ახალგაზრდა ცოლი,
და ახალგაზრდა ცოლი და საყვარელი ოჯახი,
არავინ არ არის დასაჭერი? მჭლე და ოქროს ხაზინა,
ხელში და ფერადი კაბები არავინაა.
მაგრამ რატომ უნდა წავიდე იმ გზაზე, სად ვიყო ცოლად?
ბოლოს და ბოლოს, მთელი ჩემი ახალგაზრდობა ახლა წავიდა.
როგორ შეუძლია ახალგაზრდამ მიიღოს ეს - მაგრამ ეს სხვისი პირადი ინტერესია,
როგორ ავიღო ძველი - უბრალოდ დაწექი ღუმელზე,
დაწექით გაზქურაზე და მიირთვით ჟელე.
ვაპირებ წასვლას, კეთილო?
და იმ პატარა გზაზე, სადაც მოგკლავენ?
და მე, კარგი მეგობარი, ვცხოვრობდი ამ სამყაროში,
და კარგი მეგობარი გაისეირნა ღია მინდორში. ”
არა კარგი კაცი წავიდა იმ გზაზე, სადაც მოკლეს,
ახლახან ვნახე კარგი მეგობარი დაჯდომის შემდეგ,
როგორ ვერ ნახეს ჭაბუკის სიკეთე მოგზაურობის შემდეგ;
ღია მინდორში კვამლი დგას,
კურევა იქ დგას და მტვერი დაფრინავს სვეტად.
კარგი მეგობარი ხტებოდა მთიდან მთაზე,
კარგი მეგობარი ხტებოდა გორიდან გორაზე,
ბოლოს და ბოლოს, შენს ფეხებს შორის მდინარეებსა და ტბებს უშვებ,
ის ზღვის ცისფერია, შენ ირგვლივ შემოიარე.
კარგმა ძმაკაცმა ახლახან გაიარა დაწყევლილი კორელა,
კარგმა კაცმა არ მიაღწია მდიდარ ინდოეთს,
და კარგი მეგობარი გაიქცა სმოლენსკში ტალახში,
სად დგას ორმოცი ათასი მძარცველი?
და ის ღამის ავაზაკები?
და მძარცველებმა დაინახეს კარგი მეგობარი,
ძველი კაზაკი ილია მურომეც.
დიდმა ყაჩაღმა ყვიროდა:
„გოი ხართ, ძმებო? ამხანაგებო
და თქვენ გაბედული და კეთილი თანამოაზრეები ხართ!
იზრუნე კარგ ადამიანზე,
წაართვით მას ფერადი კაბა,
წაართვით მას კარგი ცხენი“.
ძველი კაზაკი და ილია მურომეც აქ ხედავენ,
ის აქ ხედავს, რომ უბედურება დადგა,
დიახ, უბედურება მოვიდა და გარდაუვალია.
კარგი მეგობარი აქ იტყვის და ეს არის სიტყვა:
„და შენ, ორმოცი ათასი ყაჩაღი
და ის ღამის ქურდები და პლანეტები!
ბოლოს და ბოლოს, როგორ შეგიძლია სცემე, არავინ გეყოლება ცემა,
მაგრამ ძველისგან წასაღებ არაფერი გექნებათ.
მოხუცს ოქროს ხაზინა არ აქვს,
მოხუცს ფერადი კაბა არ აქვს,
მაგრამ ძველს ძვირფასი ქვაც კი არ აქვს.
მხოლოდ მოხუცს ჰყავს ერთი კარგი ცხენი,
ძველ და გმირულ ცხენს კარგი ცხენი ჰყავს,
და კარგ ცხენზე, ძველს უნაგირი აქვს,
უნაგირია და გმირული.
სილამაზისთვის არ არის ძმებო და არა ბასისთვის?
ციხისა და გმირულის გულისთვის,
და რომ იჯდე და იყო კარგი მეგობარი,
იბრძოლე? იბრძოლე კარგი კაცისთვის და ღია მოედანზე.
მაგრამ მოხუცს ცხენზე მაქმანის ლაგამიც აქვს,
და იმ ლაგამში თუ მაქმანში
რამდენად რთულია ერთდროულად ერთი კენჭის ჭამა,

ციხისა და გმირულის გულისთვის.
და სად დადის ჩემი კარგი ცხენი სასეირნოდ?
და ბნელ ღამეებს შორის დადის,
და თქვენ შეგიძლიათ ნახოთ იგი თხუთმეტი მილის დაშორებით;
მაგრამ მოხუცს ჯერ კიდევ აქვს ქუდი თავზე შრიალი,
ქუდი და ორმოცი ფუნტი შრიალებს.
სილამაზისთვის არ არის, ძმებო, ბასისთვის არა?
ციხისა და გმირულის გულისთვის“.
იყვირა?იყვირა და დიდი ხმით
ყაჩაღი და დიდი ატამანი:
„აბა, იმდენი დრო დაუთმე მოხუცს, რომ საყვედურო!
მოდით გადავიდეთ სამხედრო საქმეზე, ბიჭებო. ”
და აი, მოხუცს უჭირს
და დიდი გაღიზიანებისთვის ჩანდა.
აქ მოხუცმა ამოიღო მოძალადე თავი და ქუდი მოიფშვნიტა,
და მან, მოხუცმა, დაიწყო ჩაფხუტის ქნევა.
როგორც კი გვერდით მიიწევს, ქუჩა აქ არის,
და ის მეგობარს აშორებს - ეს გვერდითი ქუჩაა.
და მძარცველები ხედავენ, რომ უბედურება დადგა,
და როგორ მოვიდა უბედურება და გარდაუვალი იყო,
აქ მძარცველებმა ხმამაღლა შესძახეს:
”შეინახე, კეთილო, თესლისთვის მაინც.”
მან ლურსმნები? მოწყვიტა მთელი ურწმუნო ძალა
და არ დაუტოვებია მძარცველები სათესლედ.
მიუბრუნდება კენჭისკენ ლატირისკენ,
და მან ხელი მოაწერა ქვაზე ხელმოწერას, ?
და ეს სწორი გზა გაიწმინდა?
და მოხუცი წავიდა იმ ბილიკზე, სადაც ის დაქორწინდებოდა.
მოხუცი გადის ღია მინდორში,
აქ ვნახე ძველი თეთრი ქვის პალატა.
მოხუცი კაცი მოდის აქ თეთრი ქვის კამერებში,
აქ ვნახე მშვენიერი ქალიშვილი,
ძლიერი გაწმენდა გაბედულია,
და ის წავიდა კარგ კაცთან შესახვედრად:
"და იქნებ? შემომხედე, კეთილო მეგობარო!"
და ის ურტყამს მას შუბლზე და დაბლა იხრის,
და აიღებს კარგ ადამიანს და მის თეთრ ხელებს,

და ის მიჰყავს კეთილ თანამემამულეს თეთრი ქვის კამერებში;
მან კარგი მეგობარი დაჯდა მუხის მაგიდასთან,
მან დაიწყო კარგი მეგობრის მკურნალობა,
დავიწყე კარგ კაცს კითხვა:
”მითხარი, უბრალოდ მითხარი, კეთილო!”
როგორი მიწა ხარ და რა ურდო ხარ,
და ვისი მამა და დედა ხარ?
კიდევ რა გქვია?
სამშობლოს მიხედვით პატივს გცემენ?“
და აი პასუხი გასცა კარგმა კაცმა:
„და რატომ მეკითხები ამაზე, ლამაზია გოგო?
ახლა კი დავიღალე, მაგრამ კარგი მეგობარი,
მაგრამ ახლა დავიღალე და მინდა დავისვენო."
რა ლამაზი ქალწული და კარგი მეგობარია აქ,
და როგორ აიღებს მას თეთრი ხელებით,
თეთრი ხელებისთვის და ოქროს ბეჭდებისთვის,
როგორ ხელმძღვანელობს კარგი მეგობარი აქ?
იქნება საძინებელში, უხვად მორთული,
შემდეგ კი კარგ ძმას დაწვა იმ მატყუარა პატარა საწოლზე.
კარგი მეგობარი აქ იტყვის და ეს არის სიტყვა:
”ოჰ, შენ, ძვირფასო, მშვენიერი ქალწული!
შენ თვითონ დაწექი იმ ხის საწოლზე“.
და როგორ აიტაცა კეთილმა აქ
დაე, გოგონა გაწითლდეს,
და მან ჯვარცმაში აიტაცა
და დააგდო თუჯაზე პატარა საწოლზე;
როგორ არის საწოლი?
და მშვენიერი ქალწული გაფრინდა იმ ღრმა სარდაფში.
აქ ვიყვირე ძველი კაზაკიდიახ, მაღალი ხმით:
”და თქვენ, ჩემო ძმებო და ყველა თქვენი თანამებრძოლი
და გაბედული და კეთილი თანამემამულეები!
მაგრამ აიღე, აი ის მოდის. ”
ხსნის ღრმა სარდაფებს,
ათავისუფლებს თორმეტ და კარგ მეგობარს,
და ყველა ძლიერი და ძლიერი გმირი;
ედინა მარტო დავტოვე ღრმა სარდაფში.
შუბლზე გირტყამენ და დაბლა იხრებიან
და გაბედულ და კარგ თანამემამულეს
და ძველ კაზაკს ილია მურომეცს.
და მოხუცი მოდის ლატირის კენჭისკენ,
და ქვაზე მან ხელი მოაწერა ხელმოწერას:

და კარგი მეგობარი ხელმძღვანელობს თავის ცხენს
და არის თუ არა ის სწორ გზაზე, სად უნდა იყოს მდიდარი.
ღია მინდორში სამ ღრმა სარდაფში შევვარდი,
და რომელი მარნები სავსეა ოქროთი და ვერცხლით,
ოქრო, ვერცხლი, ძვირფასი ქვები;
და აი, კეთილმა თანამემამულემ გაძარცვა მთელი ოქრო და ვერცხლი
და დაურიგა ეს ოქრო და ვერცხლი ღარიბებს ძმებს შორის;
და ურიგებდა ოქრო-ვერცხლს ობლებსა და უსახლკაროებს.
და კარგი მეგობარი კენჭს მიუბრუნდა ლატირისკენ,
და კენჭზე მან ხელი მოაწერა:
"და რამდენად ნათელია ეს სწორი გზა."

უყურეთ ილია მურომეცის ზღაპარს, მოუსმინეთ ონლაინ