რუსეთის მემკვიდრეობა: ანდაზები გმირული ძალის შესახებ.

ეპოსებიის ლიტერატურის ერთ-ერთი უძველესი ჟანრია. ეს არის უძველესი ზღაპრები, რომლებშიც შემონახულია ხალხის მოგონებები შორეული წარსულის შესახებ: ხალხის მტრებთან ომების შესახებ, ჩვენთვის ყველასთვის ცნობილი სამი გმირის ბრძოლაზე მონსტრებისა და მძარცველების წინააღმდეგ, ლეგენდარული გმირებივინც ხალხის სახელით სჩადიოდა.

წაიკითხეთ ეპოსიბავშვს უფრო რთული,ვიდრე ლიტერატურის სხვა ჟანრები: ზღაპრები, ლექსები, მოთხრობები. მაშინვე განვმარტოთ, რატომ არის ასე: ამ ლეგენდებში (სხვა ჟანრებისგან განსხვავებით) არ არის დინამიკა, ე.ი. ისინი შექმნილია ნელი, მშვიდი კითხვისთვის. აქაც ძალიან გააზრებული ტექსტის სტრუქტურაა დეტალური აღწერასულ. და ბავშვს უყვარს მოქმედების სწრაფი შეცვლა. ბავშვს აქვს კლიპო ცნობიერება, ე.ი. სურათებზე ფიქრობს. ამიტომ, იმისათვის, რომ მას ჰქონდეს ზღაპარში მომხდარი სურათი, საკმარისია ერთი ფრაზა. მაგალითად, "ქათამმა დადო კვერცხი" - და მაშინვე სურათი! Ეს არ არის? და იმისთვის, რომ გამოსახულება წარმოიშვას ეპოსის კითხვისას, გაცილებით მეტი სიტყვა იქნება საჭირო:

„კიევის დედაქალაქში,
და ვლადიმირში მოსიყვარულე პრინცთან,
პრინცთან საპატიო ქეიფი დაიწყო
და ბევრი პრინცისთვის, ბიჭებისთვის
და ყველა გასუფთავება დისტანციურია.
ყველა მთვრალი იყო დღესასწაულზე,
ყველამ ჭამდა დღესასწაულზე,
ყველანი არიან დღესასწაულზე და მთვრალი და მხიარული "...

აქედან გამომდინარეობს ისიც, რომ ბავშვს არ უყვარს ამ ჟანრის ნაწარმოებების კითხვა, მისთვის ეს რთული და უინტერესოა. ჩნდება კითხვა:

როგორ წავიკითხოთ ეპოსი?

1) საჭიროა მათი სურათებით გაჯერებარათა ბავშვი შეეგუოს მათ რთულ ენას!

2) ყველაფერი უნდა გაკეთდეს!!! გაუგებარი სიტყვები და გამოთქმები. მართლაც, ეპოსებში მრავალი მოძველებული სიტყვა გამოიყენება ანტიკურობის გამოსახულების შესაქმნელად და ახლა ეს სიტყვები არ გამოიყენება. ბავშვმა უნდა გაიგოს რა ჩვენ ვსაუბრობთ. და ამისათვის საჭიროა სიტყვების გაგება.

მხოლოდ ამ ნაბიჯებით იქნება ბავშვი მზად ეპოსის სრული წაკითხვისა და აღქმისთვის.

Როგორ გავაკეთო ეს:

- ეპოსის პირველი წაკითხვა სამაგალითო უნდა იყოს (ან ზრდასრული კითხულობს, ან მომხსენებლის კითხვის ხმები).

- იპოვე და ახსენი ყველა გაუგებარი სიტყვა და გამოთქმა.

დამხმარე მასალა ეპოსებთან მუშაობისას:

1. დახატე ნახატები: გმირები, თავადი, ჯარები და ა.შ. მანამდე კი წაიკითხეთ ის სტრიქონები, რომლებიც დაგვეხმარება წარმოვადგინოთ ეს სურათი და შემდეგ ჩამოვაყალიბოთ იდეა ბავშვისთვის გასაგები მარტივი სიტყვებით, რათა მაშინვე წარმოიშვას სურათი.

2. შეგიძლიათ მოთხრობის გმირები პლასტილინისგან გამოძერწოთ.

3. თქვენ შეგიძლიათ მოამზადოთ ნახატები ბავშვს, და მიეცით მას არჩევანის გაკეთება, თუ რომელ ხაზებს შეესაბამება. და თუ ეს ნახატები შავ-თეთრია, დაე, მანაც დაამშვენოს ისინი!

4. ეცადეთ მოაწყოთ სახლის შესრულებასათამაშოებიდან ეპიკურამდე. პერსონაჟების მეტყველების გახმოვანება, ჯერ მისი გამარტივება, შემდეგ კი როგორც არის, რთული მონაცვლეობით. ეს, სხვათა შორის, ხელს შეუწყობს თქვენი ბავშვის მეტყველების განვითარებას.

5. ითამაშეთ როლის თამაშიმაგალითად: "შენ გმირი ხარ, მე კი ბულბული ყაჩაღი". ეს ხელს შეუწყობს სიუჟეტის უფრო დინამიურს.

6. გარდა ყოველივე ზემოაღნიშნულისა, ეპოსის წაკითხვის შემდეგ, მისი უფრო ადვილად გასაგებად, უყურეთ შვილთან ერთად მის კინოადაპტაციას (მულტფილმს).

ყველა ეს გზა დაგეხმარებათ დააახლოოთ თქვენი შვილი ლიტერატურის სამყაროსთან და დაანახოთ, რამდენად საინტერესოა ისეთი ჟანრი, როგორიც არის ეპოსი!

დესერტად კი ეს სურათი მოგიმზადე: ანდაზები და გამონათქვამები გმირების შესახებ.

რუსული ფოლკლორი მდიდარია მითებით, ეპოსებითა და ლეგენდებით, რომლებიც რთულია ისტორიული მომენტებიხალხს ძალა მისცა და გამარჯვების ნდობა მისცა. გმირები იყვნენ UNT-ის მთავარი გმირები, ამიტომ ანდაზები გმირული ძალის შესახებ დღეს ძალიან გავრცელებული და კარგად არის ცნობილი.

ეს არის საოცარი პერსონაჟები, რომლებიც დღემდე იწვევს ისტორიკოსებს შორის კამათს. ბევრი ამბობს, რომ გმირები - რეალური პერსონაჟებირომელიც გარკვეულ ეპოქაში ცხოვრობდა და დიდ საქმეებს აკეთებდა. ისტორიკოსთა მეორე ნაწილი არ ეთანხმება და მიიჩნევს, რომ გმირები არიან მითიური პერსონაჟებიან უძველესი ღვთაებები.

როგორც არ უნდა იყოს, ანდაზები გმირული ძალის შესახებ დღემდე ცოცხალია. და ეს ადვილი ასახსნელია – ხალხს უყვარს თავისი გმირები, თავისი გმირები.

ცოტა ისტორია

შეუძლებელია ანდაზების წარმოშობის ზუსტი დროის დასახელება, რომლებშიც მთავარი გმირები იყვნენ გმირები. ვინაიდან თავიდან ისინი ზეპირად გადაიცემა, უფროსმა თაობებმა გადასცეს ისინი უმცროსებს. და, რა თქმა უნდა, ანდაზებს ყოველ ჯერზე სხვადასხვა დეტალები ამშვენებდა – ყველაფერი მთხრობელის ფანტაზიაზე იყო დამოკიდებული. მხოლოდ მე-19 საუკუნეში დაიწყო მათი ჩაწერა. ქვემოთ მოცემულია მათგან ყველაზე ცნობილი.

• როგორც მდიდარი კაცი არ არის უკვდავი, ასევე გმირი არ არის მარადიული.
• თქვენ აღიარებთ გმირულ ძალას ბრძოლაში.
• ყველა თავისთვის გმირია.
• გმირი მოკვდება, მაგრამ დიდებას არ წაიღებს - ის დედამიწაზე დარჩება.
• ბოგატირი ცნობილია თავისი სიძლიერით და არა წარმომავლობით.

გმირული ძალის საიდუმლო

ანდაზები გმირული ძალის შესახებ ძალიან სწრაფად გავრცელდა. და ბრალი, ასე ვთქვათ, სიყვარულია. უბრალო ხალხითქვენს გმირებს. გმირებს, რომლებსაც არ ეშინოდათ არც მტრის და არც გარეული ცხოველების და ყოველთვის მზად იყვნენ დასახმარებლად. ამიტომ, ანდაზები გმირულ სიძლიერეზე დღესაც აქტუალურია, რადგან ისინი ამაღლებენ ხალხის ზნეობას და საშუალებას აძლევს მათ იპოვონ ძალა და გაუმკლავდნენ პრობლემებსა და მტრებს.

მე-4 კლასში მოსწავლეები ეცნობიან ზეპირ პოეზიას. მამაცი გმირებიზღაპრები და ეპოსები აღფრთოვანებს სკოლის მოსწავლეებს მაღალ ფორმირებაში ადამიანური გრძნობებიდა მისწრაფებები, ქმნიან მორალურ და ესთეტიკურ იდეალს. ზეპირი ხალხური პოეზია განუყოფლად არის გადაჯაჭვული რუსული ხალხური და კლასიკური მუსიკა, ხალხური ვიზუალური ხელოვნება, უძველესი არქიტექტურა.
In გახსნის საუბარიორალის შესასწავლად ხალხური პოეზიამასწავლებელი ეუბნება მოსწავლეებს, რომ ხალხი ქმნის არა მხოლოდ მშვენიერს ლიტერატურული ნაწარმოებები, არამედ მუსიკა, სიმღერები, ნაქარგები, ხალიჩები, ჭურჭელი, სათამაშოები, ავეჯი, მოჩუქურთმებული ჩუქურთმებითა და შიგთავსებით.
შეგიძლიათ აჩვენოთ მოსწავლეებს რამდენიმე ნიმუში ფოლკლორის ხელოვნება, მოიწვიე ისინი ხელოვნების რეპროდუქციების შესაგროვებლად. ჩვენ ვურჩევთ მასწავლებელს აიღოს წიგნები, ჟურნალის ნომრები " დეკორატიული ხელოვნებასსრკ”, სადაც არის ხელოვნებისა და ხელოსნობის საგნების ნათელი და ექსპრესიული სურათები. ეს შეიძლება გამოყენებულ იქნას როგორც საილუსტრაციო მასალა, რაც ხელს უწყობს უკეთეს კონსოლიდაციას მხატვრული გამოსახულებებიზეპირი პოეზია.
მე-4 კლასი. მე-4 კლასში პროგრამით ისწავლება ორი ზღაპარი - "ივანე - გლეხის შვილი და სასწაული იუდო" და "ბაყაყი პრინცესა". ზღაპრებზე პირველივე საუბარში აუცილებელია გავარკვიოთ, რომელი ზღაპრები იციან ბავშვებმა, რომელი მოსწონთ განსაკუთრებით და რატომ. შეგიძლიათ მოიწვიოთ სტუდენტები ამა თუ იმ ზღაპრის მოსაყოლად. ნელ-ნელა საუბარი გადაიქცევა მასწავლებლის ამბავში ზღაპრის შესახებ, რატომ ჰქვია ასე და ა.შ. ზღაპარი ხალხში ცხოვრობს მთხრობელთა წყალობით, რომლებიც მას ქმნიან და ავრცელებენ. შეგიძლიათ აჩვენოთ პორტრეტები ცნობილი მთხრობელებიი.სემენოვი, ა.ბარიშნიკოვა, მ.გოლუბკოვა.
მიზანშეწონილია ბავშვებს ვუთხრათ, რომ ზეპირ ხალხურ ხელოვნებას ძალიან აფასებდნენ ისეთი სიტყვის მხატვრები, როგორებიც არიან A. S. პუშკინი, N.A. Nekrasov, A. M. გორკი.
A.S. პუშკინმა სიყვარულით შეაგროვა რუსული ხალხური ზღაპრები, წერდა ისინი დიდხანს ზამთრის საღამოებიენთუზიაზმით ვუსმენდი ჩემი ძიძის არინა როდიონოვნას ზღაპრებს. კლასთან ერთად შეგიძლიათ გაიხსენოთ პოეტის ზღაპრები ("მეთევზისა და თევზის შესახებ", "ოქროს მამლის შესახებ", "ცარ სალტანის შესახებ", "მძინარე პრინცესას და შვიდი ბოგატირის შესახებ" და სხვ.).
ა.მ. გორკიმ დაწერა რამდენიმე ზღაპარი ბავშვებისთვის ("ბეღურა", "სამოვარი" და ა.შ.).
მასწავლებელი ექსპრესიულად და ემოციურად კითხულობს ზღაპარს „ბაყაყი პრინცესა“, ატარებს საუბარს მის შინაარსზე, შემდეგ მოსწავლეები მისი ხელმძღვანელობით ადგენენ ზღაპრის გეგმას, მუშაობენ მის ენაზე. ბავშვებს ახსოვთ მთავარი გმირები, აღწერენ ზღაპრის მთავარ მოვლენებს, განსაზღვრავენ მას მთავარი აზრი. ისინი ადვილად იზიარებენ მსახიობებიდადებითი და უარყოფითი, გაითვალისწინეთ შესანიშნავი ადამიანური თვისებებიივან ცარევიჩი და ვასილისა ბრძენი, მათი ბრძოლა ბოროტების წინააღმდეგ (კაშჩეი უკვდავი) და გამარჯვება მასზე.
ზღაპარზე მუშაობის დასასრულს (მესამე გაკვეთილზე), როდესაც მოსწავლეები უკვე კარგად ერკვევიან მის შინაარსსა და ფორმაში, შეგიძლიათ აჩვენოთ რეპროდუქციები ვ. ვასნეცოვის ნახატებიდან "ბაყაყი პრინცესა" და "კაშჩეი უკვდავი". “. მათი „კითხვა“ ავითარებს არა მხოლოდ მეტყველებას, არამედ ესთეტიკურ აზროვნებას. ამავდროულად, ძალზე მნიშვნელოვანია ბავშვებში მხატვრობისადმი მუდმივი ინტერესის ჩამოყალიბება, მხატვრული და მხატვრული ერთმანეთისგან გარჩევა. ფიგურალური საშუალებებიფერწერული და ლიტერატურული ნაწარმოებები.
საუბრის დასაწყისში აუცილებელია მოსწავლეებს აუხსნათ რას ნიშნავს სიტყვა რეპროდუქცია. საუბარი, რომელიც განკუთვნილია 15-20 წუთის განმავლობაში, შეიძლება განხორციელდეს დაახლოებით შემდეგი გეგმის მიხედვით: 1. მასწავლებლის მოთხრობა მხატვარ ვ. ვასნეცოვზე და მის ნამუშევრებზე ნახატებზე. ზღაპრები. 2. სურათების ანალიზი.
საუბარში უნდა გამოვლინდეს ნახატების იდეოლოგიური და მხატვრული მსგავსება ზღაპართან. თქვენ უნდა დაიწყოთ ჩვეულებრივი მარტივი კითხვები: ზღაპრის რომელ გმირებს ხედავთ რეპროდუქციებში? სად ხდება აქცია?
მოსწავლეები სწორად პასუხობენ, რომ ერთ რეპროდუქციაზე ჩანს ვასილიზა, რომელიც ცეკვავს წვეულებაზე, მეორეზე კი კაშჩეი პრინცესასთან ერთად პირქუშ დუნდულოში.
ვასილიზას მთელი გარეგნობა, სახის გამომეტყველება, ჟესტები, ცეკვა, რომელსაც ის ასრულებს, მიუთითებს იმაზე, რომ პრინცესა ცოცხალია, ბედნიერი განწყობა. ბავშვები ამჩნევენ, რომ მის გარშემო მსუბუქი და სადღესასწაულოა.
- რატომ გადაწყვიტე ასე?
მხიარული და ელეგანტური არა მხოლოდ ვასილისა, არამედ მუსიკოსებიც, რომლებიც შთაგონებით უკრავენ მხიარულ ცეკვას. (მასწავლებლის დახმარებით ბავშვები მათ ეძახიან მუსიკალური ინსტრუმენტებიარფა, ბალალაიკა, რქა).
მოსწავლეები ამჩნევენ, რომ მუსიკოსების სახეებზე ღიმილი დგას, ტუჩები მხიარულ მელოდიას მღერიან, ფიგურები მუსიკის რიტმზე ირხევიან და ფეხები მზად არიან ცეკვის დასაწყებად.
- კიდევ რა ქმნის მხიარული განწყობის შთაბეჭდილებას?
პრინცესას ირგვლივ მთელი გარემო. ვასილისა ცეკვავს ნათელ ვერანდაზე, მოჩუქურთმებული ხის ბოძებით და ფრინველების, ხილისა და კენკრის ნათელი გამოსახულებებით. ბავშვები ხედავენ ტბისკენ მიმავალ კიბეებს, ნათელ თეთრ არყის ტოტებს და სადღესასწაულოდ ჩაცმული გლეხების ბრბოს ტბის მოპირდაპირე ნაპირზე. ყურადღებას აქცევენ იმასაც, რომ ქოხებისა და გაყვითლებული ველის მიღმა მოჩანს ბნელი ტყის ვიწრო ზოლი. და მთელ ამ სურათზე გადაჭიმული იყო ღია ცისფერი ცა, რომელშიც თეთრი გედები დაფრინავენ.
- რა ფერებს (საღებავებს) იყენებს მხატვარი ამ მხიარული განწყობის შესაქმნელად?
- აქ გამოიყენება ღია ფერები, ძირითადად თბილი ტონები: ყვითელი, ნარინჯისფერი, წითელი, ყავისფერი.
მასწავლებელი კლასის ყურადღებას ამახვილებს კაშჩეი უკვდავის რეპროდუქციაზე.
- ვინ არის სურათზე?
ვასილისა და კაშჩეი უკვდავი სხედან მაღალ ტახტზე. მოსწავლეები აღწერენ პრინცესას და კაშჩეის გარეგნობას, ჟესტებს, ტანსაცმელს.
- რა ფერებს იყენებს მხატვარი კაშჩეის იმიჯის შექმნისას?
მხატვარი იყენებს ცივი ტონების საღებავებს: მწვანე, იასამნისფერი, შავი, ნაცრისფერი და ეს პირქუშ ჟღერადობას აძლევს არა მხოლოდ კაშჩეის გარეგნობას, არამედ მთელ სურათს. სტუდენტები აღწერენ კაშჩეევის სამეფოს გარემოს: უზარმაზარი, რკინით გაჭედილი ზარდახშები საკეტებითა და გასაღებებით, მარტოხელა სანთელი, დუნდულის დაბალი სარდაფები, რომელთა კედლებზე არის მინდორი, ბუნდოვანი მზე, ცა და ფერმკრთალი სილუეტი. გედები გამოსახულია შავ-ნაცრისფერი და ლურჯ-მწვანე ფერებში.
- რისი თქმა სურდა მხატვარს კაშჩეის და მისი გარემოცვის გამოსახულებით?
ბავშვების პასუხების შეჯამებით, მასწავლებელი დაამატებს, რომ ვ. ვასნეცოვმა გამხდარი, დახუნძლული მოხუცის სახით, აბურდული წვერით, ბუს მსგავსი კაუჭიანი ცხვირით, გამოიჩინა ბოროტება, სისასტიკე, რომელიც უნდა განადგურდეს.
- რა გრძნობებს იწვევს ჩვენში ვასილისა და კაშჩეი?
ბავშვები პასუხობენ, რომ მათ მიმართ დამოკიდებულება იგივეა, რაც ზღაპრის გმირების მიმართ: ჩვენ გვიხარია, როცა ივან ცარევიჩმა დაამარცხა კაშჩეი და გადაარჩინა პრინცესა.
- მაგრამ რა განსხვავებაა ზღაპარსა და სურათს შორის? მასწავლებლის დახმარებით სკოლის მოსწავლეები მიხვდებიან ამ განსხვავებას: ზღაპარში მოვლენები და გმირები სიტყვებით არის მოთხრობილი, ხოლო მხატვრობა ტილოზე ხაზებითა და ფერებით ასახავს იმავე მოვლენებს.
თუ მასწავლებელი ვერ იპოვის რეპროდუქციებს ვ. აქ აუცილებელია სტუდენტების ყურადღების მიქცევა ნათელი, დეკორატიული ფორმა, რუსული რთული ორნამენტების ილუსტრაციები I. Bilibin. და კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი თვისებაილუსტრაციები, რაზეც ხაზგასმით უნდა აღინიშნოს, არის გადმოცემა დახვეწილი იუმორი, რუსული ზღაპრების მკვეთრი ირონია. შეგიძლიათ დაუსვათ ერთი ან ორი შეკითხვა, რომელიც დაეხმარება მოსწავლეებს გაიგონ ი.ბილიბინის მიერ შექმნილი სურათების კომიკური არსი:
- როგორ გამოსახა მხატვარმა მეფე და ბიჭები?
მოსწავლეები ამ სურათებს უარყოფით პასუხს აძლევენ. მსუქანი, მხიარული და სულელი მეფე ზის მაღალ ტახტზე, იგივე სულელი და მხიარული ბიჭების გარშემო. გაოცებულები ხსნიან პირს და უყურებენ ლამაზ ბაყაყის პრინცესას ცეკვას და მის მკლავებიდან თეთრი გედები დაფრინავენ.
- რატომ გგონიათ ისინი მხიარულები და სულელები?
ბავშვები პასუხობენ, რომ მათი სახის გამონათქვამები და ჟესტები ამაზე მეტყველებს.
სასარგებლოა სტუდენტების წახალისება, რომ მოემზადონ სახლში ზეპირი ამბავიან დაწერე მოკლე ესესურათის შინაარსის შესახებ. კლასის მომზადების დონისა და დროის ხელმისაწვდომობის მიხედვით, შემადგენლობა შეიძლება იყოს კლასის ან სახლის. მე-4 კლასში აუცილებელია ასეთი ისტორიის გეგმის მიცემა.
დასასრულს, შეგიძლიათ ბავშვებს აჩვენოთ ფილმი "ბაყაყი პრინცესა", რომელიც ვიზუალურად დააფიქსირებს ლამაზს. ზღაპრული სურათები. დემონსტრაციის დროს მოსწავლეებს მიეცით კომენტარი ფილმების ზოლის ცალკეულ კადრებზე. აუცილებელია ყველაზე მეტად შეარჩიოთ ფილმის ზოლიდან ექსპრესიული ეპიზოდებიდააკავშირეთ ისინი ისე, რომ ისინი შეესაბამებოდეს გაკვეთილის მიზანს, რომელსაც მასწავლებელი ადგენს და აშენდეს ხაზის გასწვრივ ცნობილიდან უცნობამდე, რაც იწვევს ბავშვებში მზარდ ინტერესს. ზღაპრის „ბაყაყის პრინცესას“ გაცნობის შემდეგ, დაახლოებით იგივე გეგმის მიხედვით, სტუდენტები სწავლობენ ზღაპარს „ივანე - გლეხის შვილი და სასწაული იუდო“. გაკვეთილებზე შეგიძლიათ მასწავლებლის არჩევით აჩვენოთ ვ.ვასნეცოვის, მ.ვრუბელის ნახატების რეპროდუქციები, ი.ბილიბინის, ე.პოლენოვას ილუსტრაციები.
გარდა ამისა, კარგი იქნებოდა მოსმენა " საბავშვო ალბომი» პ. ჩაიკოვსკის პიესა „ბაბა იაგა“ - ერთადერთი ნამუშევარი ზღაპრის ჟანრიალბომში. ბაბა იაგას გამოსახულება ჩვეულებრივ ასოცირდება სხვასთან უარყოფითი პერსონაჟებიზღაპრები - ჯადოქრები, კაშჩეი უკვდავი, ლეშიმი და ა.შ., ამიტომ ბავშვები საკმაოდ ადვილად ადგენენ მუსიკალური გამოსახულებაბაბა იაგა. მაგრამ იმისათვის, რომ მათ ეს უფრო ღრმად გაიგონ, უნდა მოუსმინონ (10 წუთი) და შეადარონ ორი სწრაფი ნაწარმოები "ცხენების თამაში" და "ბაბა იაგა". სკოლის მოსწავლეები, როგორც წესი, სწორად ხსნიან: სადაც ბიჭი ცხენზე ჯდება, მუსიკა სწრაფია, მაგრამ თანაბარი, მშვიდი და მხიარული. „ბაბა იაგაში“ მუსიკა მოუსვენარია, თითქოს ბაბა იაგა დარბის, გაბრაზებული, თავს ამა თუ იმ მიმართულებით აგდებს.
ზღაპრის თემა შეიძლება გაღრმავდეს და დაემატოს მეტყველების განვითარების გაკვეთილებს ან კლასგარეშე კითხვა.
კლასგარეშე კითხვის ერთ-ერთ გაკვეთილზე მასწავლებელი მოსწავლეებს გააცნობს კლასიკურს მუსიკალური ნაწარმოებებიზღაპრებისთვის. ბავშვები დაინტერესებულნი არიან გაეცნონ ოპერას „კაშჩეი უკვდავი“. იგი დაწერილია 1905 წლის რუსეთის რევოლუციამდე კომპოზიტორმა ნ.რიმსკი-კორსაკოვმა. კაშჩეი, ერთ-ერთი ცენტრალური სურათი, არ არის მხოლოდ ზღაპრის პერსონაჟითან უარყოფითი თვისებებიის არის ჩაგვრის, ძალადობის პერსონიფიკაცია. ოპერის მთელი მუსიკა გაჟღენთილია მთავარი იდეით - განთავისუფლება ჩაგვრისგან. უსაფუძვლოდ, პირველად მოსკოვში დადგმულმა, აპლოდისმენტების ქარიშხალი, რევოლუციური ლოზუნგები გამოიწვია და მაყურებელი პოლიციის დახმარებით დარბაზიდან გააძევეს. კომპოზიტორმა ა. ლიადოვმა შექმნა პატარა სიმფონიური ნაწარმოებები "ბაბა იაგა", "კიკიმორა", "ჯადოსნური ტბა", საიდანაც ნაწყვეტები შეგიძლიათ მოისმინოთ კლასგარეშე კითხვის გაკვეთილზე.
განსაკუთრებით საინტერესოა პიესის „ბაბა იაგას“ მთავარი ნაწილი (4 წთ.), სადაც კომპოზიტორი ბაბა იაგას სწრაფ ფრენას ასახავს. მუსიკა სავსეა შრიალითა და შრიალით, სტვენით და დაწკაპუნების ხმებით. ბავშვები თავად განსაზღვრავენ მშრალ, ხმოვან და ამავდროულად დაწკაპუნებულ ხმას, რომელიც ქმნის „ძვლის ფეხის“ იდეას.
ანდაზების, გამონათქვამების, გამოცანების შესწავლა მუსიკალურ რიტმზე დაფუძნებული, ნათელი მეტაფორა გაკვეთილებზე ყოველთვის ცოცხალია. ეს პატარა ჟანრები ფოლკლორის ხელოვნებაისინი სახალისო გზით ეხმარებიან სკოლის მოსწავლეებს ირგვლივ არსებული რეალობის ფენომენების გააზრებაში, სამყაროს ესთეტიკური ხედვის ჩამოყალიბებაში. მოსწავლეები ნებით იმახსოვრებენ ანდაზებს, გამოცნობენ და ხსნიან გამოცანებს, ზეპირად ქმნიან გამოცანებს მასწავლებლის მიერ მოცემულ თემებზე (საათი, რადიო, მზე და ა.შ.), ისინი თავად გამოდიან ნებისმიერ თემაზე.
შეგიძლიათ გამოიყენოთ თავსატეხები ნახატებში, მუსიკალურ ნაწარმოებებში, მაგალითად, კომიკური ხუმრობები, გამონათქვამები ("ბომ, ბომ, ბომ! კატის სახლს ცეცხლი გაუჩნდა!"), ასევე ძველ სამეურნეო რიტუალებთან და ბუნებასთან დაკავშირებული ტექსტები ("ყინვა", "წვიმა, წვიმა, ბიძის ხორბლისთვის" და ა.შ.).
ამ საუბარში, რომელიც მოსწავლეებს ხალხური ხელოვნების მრავალფეროვან სამყაროს აცნობს, შეგიძლიათ აჩვენოთ მათ არა მხოლოდ ზეპირი ხალხური პოეზიის, არამედ დეკორატიული და გამოყენებითი ხელოვნების სიმდიდრე.
მე-5 კლასი. ზეპირ ხალხურ შემოქმედებაში განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს ეპოსებს, რომელთაგან „ილია მურომეც და ბულბული ყაჩაღი“ მე-5 კლასში ისწავლება.
პირველ გაკვეთილზე, რომელიც ეპოსს ეძღვნება, მოსწავლეები იხსენებენ ფოლკლორის ძირითად თვისებებს, ზღაპრის პერსონაჟებს, მათ სურვილს სიკეთის, სამართლიანობისა და თავისუფლებისკენ.
ეს მასალა უნდა იყოს დაკავშირებული ამბავთან ძველი რუსეთი, მისი ხალხის შესახებ, რომლებიც დაძაბულ ბრძოლას აწარმოებდნენ დამოუკიდებლობისთვის აღმოსავლეთსა და დასავლეთში მრავალი მტრის წინააღმდეგ, მოგვითხრობს მონღოლ-თათრების შემოსევის შესახებ, ხალხური ჭიდაობადა რუსული მიწის განთავისუფლება.
ესენი ეტაპებიჩვენი ქვეყნის ისტორია იმდროინდელ ხელოვნებაში აისახა. ამავე დროს, ხაზგასმით უნდა აღინიშნოს, რომ ეკლესიის სასტიკი კონტროლის მიუხედავად, ძველმა რუსმა მხატვრებმა, არქიტექტორებმა და მთხრობელებმა მოახერხეს თავიანთი დროის სულისკვეთების გამოხატვა, მაღალი პატრიოტული იდეების გამოვლენა.
Იგივე ისტორიული პერიოდი(X-XII სს.) ხალხის მხატვრებმა შექმნეს ნამუშევრები, რომლებსაც აქვთ გამძლეობა ესთეტიკური ღირებულება. ეს არის ეპოსები ვოლგასა და მიკულზე, დობრინ ნიკიტიჩზე, ილია მურომეცზე, სადკოსა და ვასილი ბუსლაევებზე, ეს არის გამორჩეული არქიტექტურული ძეგლებიძველი რუსეთი - წმინდა სოფიას ტაძარიკიევში (1037 წ.); შუამავლის ეკლესია ნერლზე (1165); დიმიტრის ტაძარი ვლადიმირში (1193-1197) ბრწყინვალე კედლის მხატვრობით შიგნით.
ჩამოთვლილი ტაძრების ფოტოები შეიძლება განთავსდეს დაფაზე. მიზანშეწონილია საუბარი (10-12 წუთი) კიევის წმინდა სოფიას ტაძრის შესახებ, იმ ინფორმაციის საფუძველზე, რომელიც მეხუთეკლასელებმა ისწავლეს ისტორიის, ლიტერატურისა და სახვითი ხელოვნების გაკვეთილებზე. მასწავლებელი საუბრობს არქიტექტურული გამოსახულების კომპონენტებზე: ზომა, ფორმა, გაფორმება, სტრუქტურის შეღებვა. შემდეგ ბავშვების ყურადღებას ამახვილებს წმინდა სოფიას ტაძრის ფორმასა და მორთულობაზე: კომპოზიციის ორიგინალურობაზე, მოზაიკისა და ფრესკების სიმდიდრეზე. დიდი ინტერესიწარმოგიდგენთ ფრესკულ ნახატებს, რომლებიც გადმოგვცემენ სამთავრო ცხოვრების, გართობის, ნადირობის სცენებს და ასევე ხელახლა ქმნიან ადამიანების სურათებს სხვადასხვა პროფესიისძველი რუსეთის ცხოვრება და ადათ-წესები.
მასწავლებელი ხაზს უსვამს, რომ წმინდა სოფიას საკათედრო ტაძარი, რომელიც ქალაქის ცენტრალურ ნაწილში მაღლა დგას და თავისი მასიურობითა და ფორმების გარკვეული სიმძიმით გაოცებული იყო, ადასტურებდა სიდიადის იდეას. კიევის რუსეთი. სამშობლოს ეს დიდება, მისი ძალა და სილამაზე ეპოსებისთვისაც იყო დამახასიათებელი.
ეპოსებზე საუბრისას მასწავლებელი ხაზს უსვამს, რომ რუსული მიწის გმირის დამცველის გამოსახულებაში ხალხი აყენებს თავის იდეებს ადამიანის საუკეთესო თვისებებზე, ანიჭებს მას სამშობლოს სიყვარულის უსაზღვრო გრძნობით, უზარმაზარი ფიზიკური და მორალური სიძლიერე, კეთილშობილება, გამბედაობა, გამბედაობა, ჭეშმარიტი ჰუმანიზმი - უფრო სუსტი დაცვის სურვილი - და მტრის სიძულვილი. ბოგატირები გამოსახულია არა მხოლოდ სამშობლოს მტრებთან ბრძოლაში, არამედ ყოველდღიურ ცხოვრებაში, ერთმანეთთან მიმართებაში, ბრძოლაში ამხანაგებთან. მოსწავლეებმა ყურადღება უნდა მიაქციონ იმ ფაქტს, რომ ეპიკური გმირები არ არიან კონკრეტულად ისტორიული, რეალური პიროვნებები, ხოლო მხატვრული გამოსახულებები ხალხური ფანტაზიით შექმნილი ტიპებია. მათ გამოავლინეს რუსი ხალხის მორალური და ესთეტიკური იდეალები, მათი პროგრესული მისწრაფებები.
ეპოსები არ იწერებოდა, მაგრამ მრავალი საუკუნის განმავლობაში ზეპირად გადასცემდა („ამბობდნენ“) ნიჭიერი მომღერლები-მთხრობელები. აქედან გამომდინარეობს პრეზენტაციის განსაკუთრებული ბუნება: ეპიკური ნელა, სიმღერის მუსიკალურობა, სურათების ნათელი, ემოციური შეღებვა. შეგიძლიათ ბავშვებს აჩვენოთ გამოჩენილი მთხრობელთა პორტრეტები - ტ. რიაბინინი, ი. ფედოსოვა, მ. კრიუკოვა.
ეპიკური ეპოსი არის ყველაზე ძვირფასი მემკვიდრეობა, ჩვენი კულტურის სიამაყე. ამიტომაც ეპოსებმა შთააგონეს რუსი მწერლები - გ.დერჟავინი, ა.რადიშჩევი, ი.კრილოვი, ა.პუშკინი, ნ.ნეკრასოვი; კლასიკური კომპოზიტორები ა. ბოროდინი, ნ. რიმსკი-კორსაკოვი, ა. ლიადოვი; რუსი და საბჭოთა მხატვრები ვ.ვასნეცოვი, მ.ვრუბელი, ვ.სურიკოვი, ე.კიბრიკი.
ყველაზე პოპულარული გმირიბევრი ეპოსი - ილია მურომეც. ამ გმირის გაცნობა შეიძლება დაიწყოს ისტორიით მისი ავადმყოფობის, განკურნებისა და გმირული ძალის მოპოვების შესახებ, ეპოსის "ილია მურომეცის განკურნება" გამოყენებით.
ეპოსის ექსპრესიული კითხვა "ილია მურომეცისა და ბულბული ყაჩაღის" შესახებ ყოველთვის ტოვებს ძლიერი შთაბეჭდილება. როგორც წესი, სტუდენტები გამოთქვამენ თავიანთ აზრს, აღფრთოვანებული არიან გამბედაობით, გამბედაობით ეპიკური გმირი. შემდეგ ნაწილ-ნაწილ წაიკითხეს ეპოსი. მასწავლებელი განმარტავს ახალ სიტყვებსა და ცნებებს, აწარმოებს საუბარს წაკითხულზე და ერთობლივად ადგენს გეგმას.
ეპოსზე მუშაობის მთავარი ეტაპია მთავარი გმირის - ილია მურომეცის დეტალური გაცნობა. ამ გაკვეთილზე შეგიძლიათ გამოიყენოთ დაზგური მხატვრობა- ვ.ვასნეცოვის ნახატები, ეძღვნება ეპოსის გმირულ გამოსახულებებს, - "გუსლარები", "რაინდი გზაჯვარედინზე", "ბოგატირები".
ილია მურომეცის გამოსახულებისადმი მიძღვნილ გაკვეთილზე ბავშვები ახასიათებენ გმირს, ეუბნებიან, რომ მან ბევრი კარგი საქმე გააკეთა ხალხისთვის: მან იხსნა ჩერნიგოვი მტრისგან, გაანადგურა ბულბული ყაჩაღი, დაეხმარა ღარიბებს და ა.შ. მორალური თვისებებიილია, მეხუთეკლასელებს უჭირთ მისი აღწერა გარეგნობა. ამიტომ, მასწავლებელი გვთავაზობს განიხილოს ვ. ვასნეცოვის ნახატი "გმირები" და ააწყოს საუბარი სურათზე, დაახლოებით, ამ გეგმის მიხედვით:
1. მოქმედების დრო და ადგილი.
2. ილია მურომეცისა და კიდევ ორი ​​გმირის მახასიათებლები (მიმიკა, პოზა, ტანსაცმელი, იარაღი და ა.შ.).
3. პეიზაჟის როლი სურათზე.
4. მხატვრობის ვიზუალური საშუალებები (ხატვა, ხატვა).
5. სურათის ფერთა ჰარმონიის ღირებულება მისი იდეოლოგიური დიზაინის გასამჟღავნებლად.
6. ნახატის სახელწოდების იდეოლოგიური მნიშვნელობა „გმირები“.
სურათის დათვალიერების შემდეგ მეხუთე კლასელები კონკრეტულად წარმოაჩენენ გმირებს, რომლებსაც ადვილად და თავისუფლად უჭირავთ ხელში „ორმოცი გირვანქა დამასკის ჯოხი“, მათი ტანსაცმელი, იარაღი და გმირული „ცხენი“.
სტუდენტები დეტალურად აღწერენ ილია მურომეცის გარეგნობას. სახეზე მშვიდი გამომეტყველება, პირდაპირი და მტკიცე მზერა, უნაგირზე მტკიცე ადგილი - ყველაფერი მეტყველებს მის შესაძლებლობებში ნდობაზე, მტერთან შესახვედრად მზადყოფნაზე. ის კარგად არის შეიარაღებული. მასწავლებელთან ერთად ბავშვები იკვლევენ ხელკეტის, ფარის, შუბის, ჯაჭვის ფოსტას და ა.შ. შემდეგ აღწერენ კიდევ ორი ​​გმირის - დობრინია ნიკიტიჩისა და ალიოშა პოპოვიჩის გარეგნობას.
- რა ხასიათის შტრიხებს უსვამდა ხაზს მხატვარი თითოეულ მათგანში?
სტუდენტები შენიშნავენ ალიოშა პოპოვიჩის მხიარულებას, ილია მურომეცის სიმკაცრეს და თავშეკავებულ ძალას, დობრინია ნიკიტიჩის კეთილშობილებასა და სიკეთეს.
- გმირები სად არიან? რა აკრავს მათ? მოსწავლეთა პასუხების შეჯამებისას მასწავლებელი იტყვის, რომ უსაზღვრო სტეპის ფონზე, რომელსაც თითქოს არც დასასრული აქვს და არც ზღვარი, რაინდები-ბოგატირები დგანან საზღვრებს. მხატვარი, რომელიც ცდილობს აჩვენოს თავად დედამიწის სილამაზე და უკიდეგანოობა, აგებს სურათს ისე, რომ ეს დედამიწა შორს ჩანს: როგორც ჩანს, ის მაღლა ადის, ცაში და გრძნობა იბადება უსაზღვრო, გაუთავებელი სივრცისგან. დედამიწის სივრცე. წინა პლანზე განლაგებული გმირების ფიგურები, თითქოს მიწიდან ამოსული, მოწმობს განუყოფელი კავშირიგმირები სამშობლოდან.
- რა საშუალებებს იყენებს მხატვარი სამი გმირის შესახებ?
ბავშვები ჩვეულებრივ საღებავებს ასახელებენ. მასწავლებელი დასძენს, რომ საღებავის გამოყენებამდე ვ. ვასნეცოვმა გააკეთა ნახატი, რომელიც გადმოსცემდა მოცულობას, ხელახლა ქმნიდა გამოსახული საგნების ფორმებს: გმირების სახეები და ფიგურები, ბორცვები, ბუმბული ბალახი, ცხენები, ღრუბლები და ა.შ. ძლევამოსილის გარეგნობის დახატვა. და ძლიერი რაინდები, ფართო მკერდით, კარგად აღნაგული ფიგურით, თავდაჯერებულად მჯდომარე „კარგ და გმირულ“ ცხენებზე, უკვე აძლევენ მაყურებელს მათი სიძლიერის განცდას.
- გმირები ჩვენგან შორს არიან? მასწავლებელი განმარტავს, რომ იმისდა მიხედვით, ნახატზე ობიექტები მნახველთან ახლოსაა თუ შორს, ისინი ზომითა და ფორმით განსხვავდებიან. ამ შემთხვევაში მხედრები წინა პლანზე არიან. ეს ქმნის შთამბეჭდავობისა და მონუმენტურობის შთაბეჭდილებას. ასე რომ, მასწავლებელი ასკვნის, რომ გამჟღავნებისთვის მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ ობიექტის ნახატი, მისი ფორმა (ამ შემთხვევაში, გმირების ფიგურები), არამედ მათი მდებარეობა სურათზე. იდეოლოგიური გაგებამუშაობს.
გარდა ამისა, ვ. ვასნეცოვი მიზანმიმართულად ამაღლებს ჰორიზონტის ხაზს (მასწავლებელი მიუთითებს მასზე), ჩვენ, როგორც იქნა, ქვემოდან ვუყურებთ გმირებს, რომლებიც გამოირჩევიან ნათელი ცის წინააღმდეგ. მხატვრის ეს ტექნიკა ასევე აძლიერებს რუსი რაინდების ურღვევი ძალისა და სიდიადეების შთაბეჭდილებას.
ნახატი არის სურათის საფუძველი, მისი საფუძველი. ახლა შეგიძლიათ ყურადღება მიაქციოთ ფერებს, ფერს. მასწავლებელი სთავაზობს კიდევ ერთხელ დაათვალიერონ სურათი.
- რა ანიჭებს ტილოზე გამოსახულ ადამიანებსა და საგნებს განსაკუთრებულ სიხალისესა და დამაჯერებლობას?
მასწავლებელი დაასრულებს პასუხს. ფერი, ფერები ფერწერაში გადმოსცემს მსოფლიოს მთელ სიმდიდრეს და სილამაზეს. ფერი მხატვრობის სულია, ფერწერა არ არსებობს ფერის გარეშე. მხატვარი, უფრო სწორად, ფერმწერი ძერწავს ფერით, ავლენს საგნების ფორმას, მასალას და მის თვისებებს.
- რა ძირითად ფერებს იყენებს მხატვარი სურათზე.
ბიჭები დაასახელებენ წვნიანი და ნათელი ფერები: მწვანე, ყავისფერი, წითელი და თეთრი, შავი, ლურჯი.
- რა დახატა მხატვარმა ტილოზე ამ საღებავებით? საღებავების დახმარებით მხატვარმა აჩვენა ფართო სტეპი, მუქი ბორცვები, ახალგაზრდა ნაძვის ხეების წვნიანი გამწვანება, გაყვითლებული ბალახი. საღებავებმა ხელახლა შექმნა ილიას გაბედული სახე, მისი წვერი, ვერცხლისფერი ცქრიალა, ნაცრისფერი ღერი, რომელიც ჩაფხუტის ქვეშ იყო გამოქცეული; დობრინია ნიკიტიჩის ქერა თმა და სახის ნატიფი ნაკვთები: ალიოშა პოპოვიჩის ეშმაკური და ეშმაკური ღიმილი; გმირთა იარაღის ნათელი ბრწყინვალება. როდესაც ბავშვები სრულად და ამომწურავად ყვებიან ფერთა თანაფარდობის შესახებ, როცა ახლებურად ხედავენ ნაცნობ ობიექტებს - ქსოვილებს, ლითონს, პეიზაჟს, ადამიანებს, ცხოველებს, შეგიძლიათ ჰკითხოთ მათ:
- რა განწყობას ტოვებს მთელი სურათი? სტუდენტები ადვილად უპასუხებენ "მხიარული".
- Რატომ ფიქრობ?
- ფერები სულ ღიაა, არ არის ბნელი, მუქი ტონები. მასწავლებელი, რომელიც დაადასტურებს პასუხს, იტყვის, რომ ფერთა კომბინაციას ნაწარმოებში (ღია თუ მუქი) ეწოდება ფერი (ლათინურიდან - საღებავი, ფერი). შეღებვა ან ფერთა ჰარმონია, უბრალოდ ქმნის ზოგადი განწყობანახატები.
მიზანშეწონილია ბავშვებს ვაცნობოთ, რომ ვ. ვასნეცოვი ამ ნახატს დაახლოებით ოცდახუთი წლის განმავლობაში ხატავდა და ცნობილ აბრამცევოში (მოსკოვის მახლობლად) დაასრულებდა. ვ.ვასნეცოვმა შექმნა არა გარკვეული ეპოსების ილუსტრაციები, არამედ გმირების კოლექტიური ტიპი - რაინდები. მისი ტილოები ამ თემებზე ეკუთვნის ეგრეთ წოდებულ დაზგური ფერწერას, ანუ ისინი სპეციალურად არის შექმნილი მუზეუმებისთვის, გამოფენებისთვის, სამხატვრო გალერეებისთვის.
დაახლოებით იმავე გეგმაში შეგიძლიათ განიხილოთ ნახატი "რაინდი გზაჯვარედინზე".
ეპიკური ეპოსის თემაზე შექმნილი ნახატები მ.ვრუბელმაც შექმნა. მისი შემოქმედების ენა უჩვეულო და ორიგინალურია. მ.ვრუბელმა აჩვენა ადამიანის განუყრელი ორგანული კავშირი რეალური სამყარო, ბუნება. ეს არის მთავარი განსხვავება მ.ვრუბელის გმირებსა და ვ.ვასნეცოვის შემოქმედებაში არსებულ ეპიკურ გამოსახულებებს შორის. რაც არ უნდა ჰარმონიულად იყოს შერწყმული ვ. ვასნეცოვის ნახატებში "გმირები", "რაინდი გზაჯვარედინზე" გარემომცველ ბუნებასთან, პეიზაჟი აქ მოქმედებს როგორც საილუსტრაციო ფონი, ემოციურად ამჟღავნებს და ავსებს ნაწარმოების მთავარ იდეას. მ.ვრუბელის გმირები თითქოს გამოდიან მათ გარშემო არსებული გარემოდან, ორგანულად იზრდებოდნენ მასთან ერთად.
ეპოსის "ვოლგა და მიკულა" გაანალიზებისას შეგიძლიათ გამოიყენოთ ილუსტრაციები საბჭოთა მხატვარიე.კიბრიკა, გამორჩეული ცხოვრების დიდი ჭეშმარიტებით, ეპოქის ბუნების ავთენტურობით. მან განსაკუთრებით წარმატებას მიაღწია გმირის - კეთილი, გულუხვი და მხიარული ადამიანის იმიჯში.
ჩართულია კლასგარეშე საქმიანობაშიჩვენ გირჩევთ შეავსოთ ეპიკური ეპოსის შესწავლა გაცნობით პოპულარული ანაბეჭდები. განსაკუთრებით ბევრი მათგანი ეძღვნება ილია მურომეცს. ილია მურომეცისა და ბულბულის ყაჩაღის ამსახველი საინტერესო ნაძვი პრინც ვლადიმირის კამერებში.
მოსწავლეები აღწერენ შინაარსს. ცენტრში - ბულბული ყაჩაღი გლეხის კაბაში. ილია მურომეცის ბრძანებით, ის უსტვენს "ბულბულივით", ყვირის "ცხოველივით". ილია მურომეც პრინც ვლადიმერს და პრინცესას ბეწვის ქურთუკებით ფარავს, რომლებიც ბულბული ყაჩაღის მოსასმენად მოვიდნენ. ამ სასტვენიდან ისინი ახლოს ვარდებიან მდგარი ხალხი. ეს სცენა ზუსტად ასახავს ეპოსის ტექსტს.
ბავშვები მაშინვე შეამჩნევენ, რომ პოპულარული პრინტი სწორად გადმოსცემს ხალხის სიმპათიებსა და ანტიპათიებს ეპიკური პერსონაჟების მიმართ. როგორც ეპოსში, ილია მურომეც უშიშრად არის გამოსახული ხალხური გმირი, ყველა განაწყენებულისა და დაჩაგრულის შუამავალი. ის გაბედულად იბრძვის მოწინააღმდეგეებთან, გამოდის გამარჯვებული ყველა ბრძოლიდან.
მოსწავლეებმა ყურადღება უნდა მიაქციონ თვისებალუბოკი: ერთ სურათზე ერთდროულად რამდენიმე სცენაა გამოსახული; ეპოსის სიუჟეტი მოცემულია, როგორც იქნა, განვითარებაში.
საინტერესო ნადები და მხატვრული თვისებები. მაგალითად, ცხენი მოცემულია სწრაფი მოძრაობით, კისრის დამახასიათებელი მოხრით.
იმავე კლასგარეშე აქტივობაში, რადგან პოპულარული ბეჭდვის გაცნობას ცოტა დრო დასჭირდება (15-18 წუთი), მიზანშეწონილია გაეცნოთ სტუდენტებს ეპიკური ეპოსისადმი მიძღვნილ სიმფონიურ მუსიკალურ ნაწარმოებებს. ეს არის, უპირველეს ყოვლისა, ა. ბოროდინის სიმფონიები.
ა.ბოროდინი რუსული მუსიკის ისტორიაში შევიდა, როგორც გმირულ-ეპიკური ტენდენციის წარმომადგენელი. კომპოზიტორის შემოქმედების მთავარი თემა იყო რუსული ეპოსი თავისი გმირ-გმირებით, რომლებიც განასახიერებენ ხალხის ძალას.
რუსული ეპოსის თემა განსაკუთრებით ნათელი და ღრმა ჟღერდა ა. ბოროდინის მე-2 სიმფონიაში, რომელსაც ვ. სტასოვმა უწოდა "ბოგატირსკაია". კომპოზიტორს მოეწონა ეს განმარტება და მან ის დაწერა სიმფონიის პარტიტურაზე.
"ბოგატირსკაიას" სიმფონიის მთელი მუსიკა გამოირჩევა ეპიკური სიგანით, სირბილითა და სიდიადეებით. ეს არის ეპოსი, რომლის შინაარსი გამოხატულია მუსიკის საშუალებით.
განსაკუთრებით საინტერესოა, ჩვენი აზრით, სიმფონიის პირველი ნაწილის მოსმენა (ალეგრო, 6 წთ.), რომელიც მნიშვნელოვნად ავსებს რუსი გმირის ეპიკურ და თვალწარმტაც გარეგნობას. აქ კომპოზიტორი ვითარდება მუსიკალური მახასიათებელირუსი გმირები. ჟღერს გაბედული და მკაცრი სიმებიანი მელოდია, მშვილდის ჯგუფიორკესტრი (ვიოლინოები, ალტი, ჩელო, კონტრაბასი).
ბავშვები (მასწავლებლის დახმარებით) ადგენენ (ტემპით, რიტმით, ხან გლუვი, ხან მკვეთრი, მელოდიით, ხან სიმღერით, ხან წყვეტილი), რომ მუსიკა მოგვითხრობს გმირების ცხოვრებაზე, მათ ცხელ ბრძოლებზე, მამაც ოსტატობაზე და გამარჯვების სიხარული. ჭეშმარიტად გმირული მუსიკაა. ბოროდინამ დიდი გავლენა მოახდინა კომპოზიტორთა მომავალ თაობაზე. შემოქმედებაში საბჭოთა კომპოზიტორები: ი. შაპორინა (კანტატა „კულიკოვოს მინდორზე“, ორატორიო „ლეგენდა რუსული მიწისთვის ბრძოლის შესახებ“), რ. გლიერი (სიმფონია „ილია მურომეც“), ს. პროკოფიევი (კანტატა „ალექსანდრე ნევსკი“) შექმნილი გმირული. - ეპიკური გამოსახულებები, ა. ბოროდინის მუსიკალური ტრადიციების განვითარება.
თუ შეუძლებელია ა.ბოროდინის სიმფონიის პირველი ნაწილის მოსმენა, გირჩევთ გაეცნოთ ბავშვებს ნაწყვეტები ნ.რიმსკი-კორსაკოვის ოპერებიდან სადკო ან ლეგენდა უხილავი ქალაქის კიტეჟის შესახებ.
რუსმა კომპოზიტორმა ნ.რიმსკი-კორსაკოვმა, უბადლო „მთხრობელ-გუსლერმა“, მთელი თავისი ნათელი ნიჭი მიუძღვნა ზღაპრულ ეპიკურ ეპოსს. მისი ოპერების ზღაპრული თემები ძალიან ფართოა. მოსწავლეები უკვე იცნობენ ზოგიერთ მათგანს, შეუძლიათ დაასახელონ ოპერები „კაშჩეი უკვდავი“, „ზღაპარი ცარ სალტანზე“, „თოვლის ქალწული“.
კომპოზიტორმა თავად შეადგინა ოპერის სადკოს ლიბრეტო, აიღო მრავალი ტექსტი უშუალოდ ეპოსიდან, შემოიღო მასში ეპიკური მეტყველებისთვის დამახასიათებელი ტრადიციული სიტყვიერი ბრუნვები და რაც მთავარია შექმნა სპეციალური ეპიკური რეჩიტატივი. ამ ყველაფერმა ერთად აჩვენა მისი ოპერა რუსული საოპერო კლასიკოსების ყველაზე ორიგინალურ ნაწარმოებად.
კომპოზიტორი წერდა: „.. რაც განასხვავებს ჩემს „სადკოს“ მთელი რიგი ჩემი ოპერებისგან და შესაძლოა არა მხოლოდ ჩემი, არამედ ზოგადად ოპერებისგან, არის ეპიკური რეჩიტატივი. ეს რეჩიტატივი არ არის სასაუბრო, მაგრამ, როგორც იყო, პირობითად ეპიკური ზღაპარი ან საგალობელი... წითელი ძაფივით გადის მთელ ოპერაში, ეს რეჩიტატი აცნობს იმ ეროვნული, ბილის პერსონაჟის მთელ შემოქმედებას, რომელიც მხოლოდ რუსს შეუძლია სრულად შეაფასოს.
დიდებული საორკესტრო შესავალი „ოკეანე-ზღვა ცისფერია“ ასევე მთელი ოპერის ლაიტმოტივია. ამ შესავლის მოსმენის შემდეგ სტუდენტები შეიგრძნობენ ოპერის ზოგად ტონს და მიმართულებას. ჩვენ გირჩევთ მოუსმინოთ სადკოს ერთ-ორ პოპულარულ ნაწილს, რომელშიც გმირის ბრძოლა ღარიბი ნოვგოროდელი ხალხის მჩაგვრელთა წინააღმდეგ, მისი სიყვარული. მშობლიური ქალაქიმაგალითად, არია "რომ მქონოდა ოქროს ხაზინა". სადკოს რეჩიტატივ-მონოლოგის პირველი ნაწილი აღფრთოვანებული და ცხელია. მეორე ნაწილი უფრო მელოდიური, ლირიკულია. მაგრამ მთელი მონოლოგი ინარჩუნებს მკაცრ ეპიკურ კანონზომიერებას. ეს ეპიკური გალობა ასევე გაჟღენთილია საგუნდო ეპიზოდებში. სადკო მღერის ვრცელ რუსულ სიმღერას „სიმაღლე, ზეციური სიმაღლე“, მას რაზმი და ხალხი აიყვანს; შემოდის ორკესტრი, სიმღერა ფართოვდება და ძლიერდება, რაც იწვევს მხიარულ, ძლიერ ფინალს.
მუსიკისა და სიმღერის ეპიკურ-ეპიკური სტილის თვალსაზრისით სადკოსთან ახლოსაა ოპერა „უხილავი ქალაქის კიტეჟის ზღაპარი“. აერთიანებს მათ ნაკვეთს, რომელიც მჭიდროდ არის გადაჯაჭვული ისტორიული ფონიფანტაზიით. ლეგენდის თანახმად, ქალაქი კიტეჟი თათრებმა განადგურებას გადაარჩინეს „ღვთის ნებით“: იგი უხილავი გახდა და იდეალურ ადგილად იქცა. ხალხური ცნებები, მიწიერი ცხოვრება. „კიტეჟის ზღაპარი“ საოპერო ლეგენდაა. ოპერის ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი პასაჟია სიმფონიური სურათი „საკლავი კერჟენცში“, რუსული პროგრამული მუსიკის მაგალითი. გირჩევთ მოუსმინოთ. მოსწავლეებმა მოამზადეს მოკლე ისტორიაპედაგოგები ოპერის შესახებ, შეძლებენ მოსმენილის დახასიათებას. Აქ მუსიკალური საშუალებებიმოგვითხრობს რუსების ბრძოლაზე თათრებთან. ბიჭები ისაუბრებენ იმაზე, რომ მათ ესმით ხმლების ზარის ხმა, ცხენების ხიხინი, სხეულების დაცემის ხმა, კვნესა და ა.შ. გაიგონა - ესენი თათრები დარბიან.
მოსწავლეებმა უნდა ახსნან ეს ინსტრუმენტული მუსიკაკონკრეტულ თემაზე შექმნილი (რომლის სახელწოდებაც აუცილებლად გამოსახულია ნაწარმოების სათაურში, როგორც ამ შემთხვევაში), ე.წ. პროგრამის მუსიკა. ამ ტიპის მუსიკის თავისებურება მდგომარეობს იმაში, რომ მასში მუსიკალური ვიზუალური საშუალებები იწვევს მსმენელში გარკვეულ ხმოვან და ვიზუალურ წარმოდგენებს, მაგალითად, მეომრების ტირილი, იარაღის ზარი, ქარის ღრიალი, ცხენების ზარბაზანი. თქვენ შეგიძლიათ შეახსენოთ ბავშვებს იგივე მუსიკა ა. ლიადოვის სპექტაკლში "ბაბა იაგა" (კაკუნი " ძვლის ფეხი”), ნ. რიმსკი-კორსაკოვის ოპერა ცარ სალტანის ზღაპარი, ა. ბოროდინის ბოგატირსკაიას სიმფონიაში.
რუსული ხალხური ზღაპრის, ლეგენდის, ეპიკური ეპოსის სამყარო საფუძვლად დაედო ნ.რიმსკი-კორსაკოვის ოპერას, შესაბამისად, ზეპირი შესწავლისას. პოეტური შემოქმედებამისი მუსიკის გარეშე არ შეგიძლია. თუ შესაძლებელია, ძალიან კარგია ნ.რიმსკი-კორსაკოვის ოპერის მოსმენა თეატრში მთელი კლასით. მუსიკა შერწყმულია თვალწარმტაცი პეიზაჟებთან, ცეკვასთან, პოეზიასთან დიდი შთაბეჭდილებაიწვევს ძლიერ ესთეტიკურ განცდებს.

პოპულარული საიტის სტატიები განყოფილებიდან "ოცნებები და მაგია"

ყველამ იცის რა შემოქმედებითი მემკვიდრეობაუძველესი წინაპრებიდან ყველა ქვეყანას აქვს. ნებისმიერი ერისთვის, ის შეიძლება უსაფრთხოდ დააყენოს თავზე კულტურული მემკვიდრეობაყველა დროის, რადგან აქ უდიდესი ზომით ვლინდება თაობათა სიბრძნე და მთლიანად ხალხის თვითშეგნებაც კი.

წარმოშობა

როგორც ცნობილია, ხელოვნების ნიმუშიმიეკუთვნება ერთ ავტორს No.

მისი ავტორი ხალხია, რომელიც თაობიდან თაობას გადასცემს სხვადასხვა ცოდნას. ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ აქ შედის მუსიკა, თეატრალური წარმოდგენები და ე.წ ფრაზებიდა გამონათქვამები, ანდაზები, გამოცანები, სიმღერები, ეპოსი და ზღაპრები. ხშირად ხალხური სიბრძნეზეპირი ხალხური ხელოვნების ნაწარმოებებში ასოცირდება კონცეფციასთან, ახლა უფრო დეტალურად განვიხილავთ.

ფოლკლორის კონცეფცია

ზოგადად, ფოლკლორის კონცეფცია მოდის ინგლისური სიტყვაფოლკლორი, რომელიც წარმოადგენს ორი ტერმინის ერთობლიობას - ხალხური (ხალხური) და სწავლება (ცოდნა, სიბრძნე). აქედან ირკვევა, რომ არსებითად ფოლკლორი ნიშნავს ხალხურ სიბრძნეს და არ აქვს მნიშვნელობა რა ხელოვნების ფორმაიგი გამოხატულია.

როგორია სილამაზისა და ხალხური სიბრძნის გამოვლინება ზეპირი ხალხური ხელოვნების ნაწარმოებებში

რუსული ფოლკლორი მსოფლიოში ითვლება ერთ-ერთი ყველაზე უნიკალური და მდიდარი იმ მემკვიდრეობით, რომელიც ჩვენმა წინაპრებმა დაგვიტოვეს. თავად განსაჯეთ: არ აქვს მნიშვნელობა რა სახის სამუშაოს ასრულებთ - მას ყოველთვის აქვს ზღაპრების მსგავსი მორალი. მაგრამ მხოლოდ ამ შემთხვევაში, თქვენ უნდა გამოიყურებოდეს ბევრად უფრო ღრმად, წაიკითხოთ სტრიქონებს შორის, რათა სრულად გაიგოთ რა ზუსტად არის გამოხატული ხალხური სიბრძნე ზეპირი ხალხური ხელოვნების ნაწარმოებებში. ანდაზები ან იგივე ფრაზები გამონათქვამებით, მაგალითად, ხალხის შემოქმედების რამდენიმე სასწავლო ელემენტია.

მიერ დიდწილადშეიძლება ითქვას, რომ ისინი ძირითადი აზრითითქოს გვაფრთხილებს არასწორი ქმედებებისგან. ხშირად ასეთი გამონათქვამები გარკვეულ ალეგორიულ ფორმას იღებს და ყოველთვის არ აქვს პირდაპირი მნიშვნელობა, მაგალითად, როგორც ფრაზაში, რომ ძალისხმევის გარეშე თევზს არ დაიჭერ.

ავიღოთ, მაგალითად, ცნობილი გამოთქმა: - არაღრმა წყალი წყალსაცავში). ცხადია, რომ თავდაპირველად ის ნამდვილად გამოიყენებოდა საფრთხის თავიდან აცილების მიზნით წყალსაცავის გადაადგილებისას. თუმცა, დროთა განმავლობაში მან შეიძინა უფრო ფართო მნიშვნელობა, რომელიც დაკავშირებულია იმასთან, რომ წინასწარ უნდა იფიქროთ რაიმე სიტუაციის შედეგზე, რათა ის ცუდად არ დასრულდეს. მსგავსი ხალხური სიბრძნე ზეპირი ხალხური ხელოვნების ნაწარმოებებში გვხვდება ფრაზაში "გაზომე შვიდჯერ ...". და ასეთი მაგალითები ბევრია. მაგალითად, გასაგებია, რომ ფრაზა, რომელშიც ნათქვამია, რომ თქვენ უნდა დაუთმოთ დრო ბიზნესს, ხოლო ერთი საათი გართობას, გაგებით ემყარება იმ ფაქტს, რომ სანამ არ დაასრულებთ ყველა საქმეს, თქვენ არ შეგიძლიათ მოისვენოთ, ან ჯერ თქვენ უნდა დაასრულოთ ის, რაც დაიწყეთ და მხოლოდ ამის შემდეგ დაისვენოთ.

რა შეიძლება ვისწავლოთ ფოლკლორიდან

თაობების სიბრძნეს ბევრი რამის სწავლება შეუძლია. ძალიან საინტერესოდ გამოიყურება კიდევ ერთი ელემენტი, რომელიც შედის ზეპირი ხალხური ხელოვნების ნაწარმოებებში. მაგალითად, ეპოსი, ზღაპრები ან ლეგენდები არის ნაწარმოებები, რომლებიც აერთიანებს ლიტერატურულ და მუსიკალური ასპექტები. ძალიან ხშირად მათ მოხეტიალე მთხრობელები ასრულებდნენ.

უმეტესწილად, ისინი აღწერენ ზოგიერთ ისტორიულ მოვლენას ან ხალხის იმედებს უკეთესი ცხოვრება. ასეთი ნაშრომების წყალობით შეიძლება კონკრეტული ხალხის ისტორიის შესწავლაც კი. მიუხედავად იმისა, რომ მთავარი გმირების შეთქმულება ან გამოსახულებები შეიძლება დიდად იყოს მორთული, მაგრამ მაინც, მთავარი იდეა ან მოძრაობა ისტორიული მოვლენარჩება უცვლელი. რუსული ფოლკლორის ერთ-ერთ უმნიშვნელოვანეს ქონებად ითვლება "ზღაპარი იგორის კამპანიის შესახებ".

თითქმის ყველა ჟანრში ასევე შეგიძლიათ იპოვოთ ასოციაციები, რომლებიც გვეხმარება იმის გაგებაში, თუ რატომ წარმოიშვა ყოველდღიურ ცხოვრებაში გამოყენებული ზოგიერთი ფრაზა. რუსეთში ბოგატირები მუხასავით ძლიერად ითვლებოდნენ. აბა, ტყუილად არ მოიფიქრა ხალხმა ასეთი შედარება მათი გმირების დაუმარცხებლობის შესახებ? ხანდახან კარგი თანამემამულეებიარწივებთან შედარებით (ზოგჯერ დრეიკებთან), ხოლო წითელი გოგონა - გედთან ან მტრედთან.

დასკვნა

სწავლების თვალსაზრისით, ხალხური სიბრძნე ზეპირი ხალხური ხელოვნების ნაწარმოებებში უფრო მეტს ატარებს ღრმა მნიშვნელობავიდრე ხალხი ფიქრობს ამაზე. ბევრი თვლის, რომ იგივე ზღაპრები მხოლოდ ფიქციაა. ეჰ არა! მიუხედავად იმისა, რომ ისინი შეიცავს ანიმაციურ ცხოველებს, ფრინველებს, მცენარეებს, ობიექტებს ან ელემენტებს, ასევე გმირებსა და ფენომენებს, რომლებიც ბუნებაში არ არსებობს, თავად ხალხი მათზე ამბობს, რომ მართალია ზღაპარი ფიქციაა (ტყუილი), მაგრამ შეიცავს ფარულ მინიშნებას. რაც გაკვეთილი უნდა იყოს მომავლისთვის.

თუ კარგად დაფიქრდებით, ნამდვილად ასეა. ამასთან, არ არის აუცილებელი ნაწარმოებების აღქმა ფოლკლორიფაქტიურად. აქ თქვენ უნდა ჩაუღრმავდეთ ისტორიის ძალიან ფარულ არსს. ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ ლიტერატურის ბევრმა კლასიკოსმა მიიღო შედარებითი ალეგორიების ეს ტექნიკა ფოლკლორიდან.