ლესია უკრაინკა: ბიოგრაფია. ყალიბის მსხვრევა: ლესია უკრაინელი სულაც არ არის უკრაინელი, არამედ რუსინკა ხელოვნური უკრაინა და იგივე მემკვიდრეობა!

ლესია უკრაინკა– დიდი უკრაინელი პოეტის და დრამატურგის ლარისა პეტროვნა კოსაჩის (კვიტკი) (13 (25).02.1871 – 19.07 (1.08).1913) ლიტერატურული ფსევდონიმი.

ლესია დაიბადა უკრაინელი ინტელექტუალების პიოტრ ანტონოვიჩ კოსაჩისა და ოლგა პეტროვნა კოსაჩის ოჯახში (დრაჰომანოვის ოჯახიდან). პეტრ ანტონოვიჩი პროფესიით იურისტი, კიევის უნივერსიტეტის კურსდამთავრებული, ყველაზეცხოვრება ვოლინის პროვინციაში მსახურობდა გლეხთა საქმეების დაწესებულებებში. ის იყო კიევის „ძველი თემის“ წევრი, სადაც გაიცნო მიხაილ პეტროვიჩ დრაჰომანოვი და მისი უმცროსი დაოლგა.

ლესია დაიბადა ქალაქ ზვიაგელში (ნოვოგრად-ვოლინსკი); 1879 წელს ოჯახი საცხოვრებლად გადავიდა ლუცკში, ხოლო 1882 წელს საკუთარ სამკვიდროში სოფელ კოლოდიაჟნოეში, კოველთან ახლოს. სწორედ კოლოდიაჟნოე იყო, სადაც ის პიროვნებად ჩამოყალიბდა, ლესია თავის პატარა სამშობლოდ თვლიდა.

უკვე შევიდა ადრეული ბავშვობალესიას ცხოვრებაში გაჩნდა ორი ძირითადი თვისება - ავადმყოფობა და არაჩვეულებრივი შესაძლებლობები.

Დაავადებები. ლესია ძალიან სუსტი დაიბადა და შემდეგ მყიფე გამოიყურებოდა. მისი ოჯახი სიყვარულით ეძახდა მას ზეიჩკას (ბალახის თხელი პირი). 1880 წელს მან დაიწყო ქრონიკული დაავადების ნიშნები, რომლებიც დიდი ხნის განმავლობაში ვერ იდენტიფიცირდებოდა. აღმოჩნდა, რომ ეს არის ძვლის ტუბერკულოზის (კოქსიტის) ძალიან უსიამოვნო ფორმა. 1883 წლის 11 ოქტომბერს ლესიას ოპერაცია ჩაუტარდა მარცხენა ხელის დაზიანებულ ძვლებს, მაგრამ მალე გაირკვა, რომ მარჯვენა ფეხის ძვლებიც დაზარალდა.

ფეხის ტკივილი, რომელიც ან ჩაცხრება ან აუტანელამდე ძლიერდებოდა, აწუხებდა ლესიას 1899 წლამდე, სანამ მას წარმატებული ოპერაცია ჩაუტარდა ბერლინში. მისგან გამოჯანმრთელების შემდეგ, ლესიამ საბოლოოდ შეძლო შედარებით თავისუფლად სიარული.

1907 წლის ბოლოდან ლესიამ დაიწყო თირკმლის ტუბერკულოზის ნიშნები. ამ დაავადების მკურნალობის ერთადერთი გზა იყო კლიმატური მკურნალობა ეგვიპტეში, სადაც ლესია ატარებდა ზამთრის სეზონებს 1909 - 1910, 1911, 1912 - 1913 წლებში. ეს იყო პალიატიური ღონისძიებები, რომლებიც ანელებდნენ დაავადების პროგრესირებას, მაგრამ ვერ აჩერებდნენ. უკიდურესი დაღლილობის მდგომარეობაში ცუდი სამუშაოლესიას თირკმელები სიცოცხლის 43-ე წელს საქართველოში, ქალაქ სურამში გარდაიცვალა.

შესაძლებლობები. უკვე ადრეულ ბავშვობაში ლესამ აღმოაჩინა თავისი არაჩვეულებრივი შესაძლებლობები (მას შეიძლება უსაფრთხოდ ვუწოდოთ ვუნდერკინდი). მან ძალიან ადრე ისწავლა კითხვა და უკვე ხუთი წლის ასაკში დაწერა პირველი წერილები ჟენევაში, ბიძის მიხეილ დრაჰომანოვის ოჯახს. ცხრა წლის ასაკში მან დაწერა თავისი პირველი ლექსი "", ხოლო 13 წლის ასაკში მას უკვე გამოქვეყნებული ჰქონდა 2 ლექსი. ეს ნამუშევრები გამოჩნდა ფსევდონიმით "ლესია უკრაინკა", რომელიც მისმა დედამ შესთავაზა. 14 წლის ასაკში ლესია იყო გოგოლის მოთხრობების ორი გამოქვეყნებული თარგმანისა და მისი პირველი ლექსის ავტორი.

ლესიას ძალიან უყვარდა მუსიკა და ფორტეპიანოზე დაკვრის დიდი უნარი ჰქონდა. ხელის დაავადების გამო მათ ვერ განუვითარდა.

იგივე ავადმყოფობის გამო ლესიამ ვერ შეძლო სკოლაში სწავლა და ცოდნა დედისგან, კერძო მასწავლებლებისგან და წიგნების მუდმივი კითხვისგან მიიღო.

ლესიას ჰქონდა ენების შესანიშნავი უნარი და თავის შესახებ თქვა, რომ აშკარად არ იყო ხმა, რომელსაც ვერ წარმოთქვამდა. იგი თავისუფლად საუბრობდა უკრაინულ, რუსულ, პოლონურ, ბულგარულ, გერმანულ, ფრანგულ და იტალიურიწერდა ნაწარმოებებს უკრაინულ, რუსულ, ფრანგულ და გერმანული ენები, თარგმნილია ძველი ბერძნულიდან, გერმანულიდან, ინგლისურიდან, ფრანგულიდან, იტალიურიდან და პოლონურიდან. მან კარგად იცოდა ლათინური ენადა ეგვიპტეში ყოფნის დროს დაიწყო ესპანური ენის შესწავლა.

ენების ბრწყინვალე ცოდნამ მას გაუხსნა ევროპული ლიტერატურის მთელი სიმდიდრე, რომელთა უახლესი ნაწარმოებები ორიგინალებში წაიკითხა.

შემოქმედება. ლესია უკრაინკას შემოქმედების მთავარი თემაა უკრაინელი ხალხის ეროვნულ-განმათავისუფლებელი ბრძოლა, რწმენა ამ ბრძოლაში გარდაუვალი გამარჯვებისადმი. ასეთიდან დაწყებული ადრეული სამუშაოები, ისევე როგორც ლექსი """ (1888) და პოეტური ციკლი "" (1891), ""-ის მაღალი პათოსის გამო (1895 - 96) - "" და """-მდე (1913), დასრულებული ქ. Გასულ წელსმისი ცხოვრება - ლესია უკრაინკა სულ უფრო და უფრო ახალ სურათებს აძლევდა უკომპრომისო თავისუფლების მებრძოლებს ყველა სახის ტირანიის წინააღმდეგ.

ეს პოლიტიკური პოეზია არასოდეს ყოფილა აჟიოტაჟი, რომელიც ადაპტირებულია მხოლოდ იმ მომენტის საჭიროებებზე. ყოველგვარი რჩევის მიცემის გარეშე რევოლუციური ბრძოლის პროგრამასა და ტაქტიკასთან დაკავშირებით, თავისუფლების იდეალების განხორციელების კონკრეტული გზების შესახებ და სიტყვა „უკრაინის“ ხსენების გარეშე, ლესამ აჩვენა ამ ბრძოლის რომანტიული სურათები.

რა ტერიტორიიდანაც არ უნდა წაიღოს იგი თავის ქვეშევრდომებს - ძველი ეგვიპტიდან ("", 1906 წ.), ან ძველი ებრაელების ისტორიიდან ("", 1903, "", 1904 წ.), ან ადრეული ქრისტიანობის ეპოქიდან ("", 1908 წ. , „“ , 1911), ან დან ევროპული შუა საუკუნეები("", "", 1893) - ყველგან ვხედავთ მკაფიოდ განსაზღვრულს სიკეთეები, გამბედაობის, პატიოსნების, იდეალებისადმი ერთგულების პერსონიფიკაცია. ჩვენ ვხედავთ დაუსჯელობით გათამამებულ დესპოტთა ბანაკს, ძალადობის, გარყვნილების და დემორალიზაციის პერსონიფიკაციას. ამ ძალების შეტაკება, რომანტიზმის წესების შესაბამისად, ყველაზე ხშირად ტრაგიკულად მთავრდება, მაგრამ ლესია უკრაინკას გმირების სიკვდილი ყოველთვის აუცილებელი ნაბიჯია გამარჯვებისკენ.

ლესია უკრაინკას შემოქმედების ძირითადი წყარო იყო მისი შინაგანი გამოცდილება და ლიტერატურული შთაბეჭდილებები (რომელზეც დაფუძნებულია ზემოხსენებული ნაწარმოებები). მისი გამოცდილება აისახა უამრავ ბრწყინვალე ლირიკულ ლექსში, დაწყებული ადრეული ციკლიდან "" (1891) ციკლებამდე "" (1910) და """ (1911), დაწერილი მისი ნიჭის სრულ აყვავებაში. მისი ზოგიერთი სხვა ნამუშევარი იმავე წყაროდან მოდის, მაგალითად, მოთხრობა "" (1897).

მაგრამ თანამედროვე ცხოვრებაზე დაკვირვებებს, რომლებიც, როგორც წესი, მწერლის შემოქმედების წყაროა, ლესია უკრაინკასთვის მნიშვნელოვანი მნიშვნელობა არ ჰქონდა, თუმცა მისი ნაწარმოებები, როგორიცაა მოთხრობა "" (1894) ან მოთხრობა "" (1898) სწორედ ამ მესამედიდან მოდის. წყარო.

ლესია უკრაინკას სტილისტური ძიება მხოლოდ რომანტიზმით არ შემოიფარგლებოდა: ჩვენ გვაქვს მისი ნამუშევრები დეკადენტიზმის სულისკვეთებით ("", 1896 წ.), რეალიზმით (უკვე ნახსენები "მხოლოდ შვილი", "ზღვაზე", "", 1905 წ.) და თუნდაც სუფთა. ესთეტიზმი მკაფიო იდეოლოგიური ორიენტაციის გარეშე ("", 1911). თუმცა რომანტიული სტილიყოველთვის დომინანტი იყო მის საქმიანობაში.

თარგმანები. 1889 წელს ლესია უკრაინკამ თავის ძმას მიხაილს გამოუცხადა მსოფლიო ლიტერატურის ნაწარმოებების უკრაინულ ენაზე თარგმნის დიდი პროგრამა. ამ პროგრამის ფარგლებში მან თარგმნა გ.ჰაინეს ნაწარმოებები - „“ (1890), ლექსი „“ (1893) და სხვა ლექსები. მის თარგმანებს შორისაა საგალობლები რიგ ვედადან (1890), პოეზია Უძველესი ეგვიპტე(1910), ჰომეროსის, დანტეს, შექსპირის, ბაირონის ნაწარმოებების თარგმნის მცდელობები.

შესახებ იდეოლოგიური ორიენტაციალესია უკრაინკას თარგმანებს ყველაზე კარგად ასახავს მისი ნამუშევარი გ.ჰაუპტმანის დრამაზე "" (1900 წ.), რომლის თემაა მუშათა აჯანყება სილეზიაში 1844 წელს.

ფოლკლორი. ლესია უკრაინკა მთელი ცხოვრების მანძილზე იყო დაინტერესებული უკრაინული ფოლკლორი. მან ბევრი რამ იცოდა ხალხური სიმღერები(დაახლოებით 500) და თავად იყო ფოლკლორის გამორჩეული მატარებელი. მისი პირველი ნამუშევარი ფოლკლორზე - "" - გამოიცა 1891 წელს, ხოლო სიმღერების ბოლო დიდი ციკლი მისი ხმიდან ჩაწერა მისმა ქმარმა კვიტკამ 1913 წელს.

ლესია უკრაინკა და კლიმენტ კვიტკა იყვნენ პირველი უკრაინელი ფოლკლორისტები, რომლებმაც დაიწყეს ხალხური გალობის შესრულების ჩაწერა ფონოგრაფზე. 1908 წელს ლესამ თავისი მცირე სახსრებიდან 300 მანეთი გამოყო ფილარეტ კოლესასთვის, რისი წყალობითაც მან შეძლო დაეწერა მრავალი აზრი მისი ფუნდამენტური გამოცემისთვის.

სოციალური აქტივობა. ვინაიდან რუსეთის იმპერიაში ნებისმიერი სოციალური აქტივობა აკრძალული იყო, ამ მიმართულებით ყოველი მცდელობა უკანონო და რევოლუციური გახდა. 1897-1900 წლებში ლესია უკრაინკამ თარგმნა ევროპული სოციალ-დემოკრატიული ლიტერატურის ნაწარმოებები უკრაინულ ენაზე, რათა უკრაინის სოციალ-დემოკრატიულ წრეებს მიეწოდებინა თვითგანათლების მასალა.

ყველაზე აქტიური მონაწილეობის პერიოდი რევოლუციური მოძრაობამოდის 1902 - 1903 წლებში, როდესაც სან-რემოში (იტალია) ყოფნისას ლესია უკრაინკა მიმოწერა ჰქონდა ფელიქს ვოლხოვსკის ლონდონში და მიხაილ კრივინიუკს პრაღაში. მიმოწერის თემა იყო არალეგალური ლიტერატურის გამოცემა, საიდანაც ჩვენამდე მოვიდა თარგმანი "". ამ დროს ლესია უკრაინკა ამზადებდა ნაშრომს სახელწოდებით "ჩვენი ცხოვრება მოსკოვის მეფეების ქვეშ", რომელიც დღეს არ არის ნაპოვნი.

1905 წლის რევოლუციის შემდეგ, გარკვეული შესაძლებლობები ლეგალური სოციალური სამუშაო. 1906 წლის ივნისში ლესია უკრაინკა აირჩიეს კიევის პროსვიტას გამგეობაში, სადაც იგი ხელმძღვანელობდა ბიბლიოთეკას. მისმა ამ საქმიანობამ უკვე 1906 წლის ნოემბერში მიიპყრო ცარისტული ჟანდარმების ყურადღება: გახსნაში საჯარო ბიბლიოთეკაუარი მიიღო და ლესია უკრაინკას მონაწილეობა პროსვიტაში მიჩნეულ იქნა კომპრომატად როგორც პირადად ლესიასთვის, ასევე მთელი ორგანიზაციისთვის.

ამ ჟანდარმერიის სტუდიების ლოგიკური შედეგი იყო ლესია უკრაინკას დაპატიმრება (1907 წლის 17–18 იანვარი) და შემდგომში თავად პროსვიტას დახურვა.

1907 წლის შემდეგ ლესია უკრაინკა, ოჯახური მდგომარეობისა და პროგრესული ავადმყოფობის გამო, იძულებული გახდა ეცხოვრა ძირითადად უკრაინის ფარგლებს გარეთ და არ შეეძლო მონაწილეობა მიეღო საზოგადოებრივ საქმეებში. ამ დროს ის ყურადღებას ამახვილებს თავისი ცხოვრების მთავარ საქმეზე - პოეტურ შემოქმედებაზე.

მემკვიდრეობა. სიცოცხლის განმავლობაში ლესია უკრაინკამ მოახერხა გამოქვეყნება ცალკეული გამოცემებიმისი ლექსების სამი კრებული: „“ (ლვოვი: 1893), „“ (ლვოვი: 1899), „“ (ჩერნივცი: 1902). 1904 წელს კიევში გამოიცა რჩეული ლექსების წიგნი სათაურით „სიმღერების ფრთებზე“, რომელიც ძალიან დაზარალდა რუსული ცენზურის გამო; 1911 წელს კიევის გამომცემლობამ „კოლოკოლმა“ გამოსცა ნაწარმოებების პირველი ტომი, რომელიც უკანასკნელი აღმოჩნდა.

ლესია უკრაინკას მემკვიდრეობის შესწავლის შემდეგი ეტაპი მოდის 1920-1930 წლებში. ამ დროს შეგროვებული თხზულება გამოქვეყნდა 7 ტომად (1923 - 1924 წწ. კ. ვ. კვიტკას რედაქტორობით) და 12 ტომად (1927 - 1930 წწ. რედაქტორი, დაუსრულებელი). ამ პუბლიკაციებს უკრაინელი პატრიოტები ახორციელებდნენ და დღესაც დიდი მნიშვნელობა აქვს.

ეს ეტაპი უხეშად დაამახინჯეს მოსკოვიდან კონტროლირებადებმა პოლიტიკური რეპრესიები. სტუდიის ყველა მონაწილე განადგურდა ან ჩამოერთვა სპეციალობით მუშაობის შესაძლებლობა.

მაშასადამე, შემდეგი, საბჭოთა ეტაპი (1950 - 1991 წწ.) თითქოსდა დაიწყო სუფთა ფურცლიდან. მას ხელმძღვანელობდნენ სრულიად ახალი ადამიანები, რომლებსაც არ მიუღიათ რაიმე მემკვიდრეობა წინა ეტაპიდან და წინა მკვლევარების ხსენებებიც კი საგულდაგულოდ იყო გადახაზული. ამ დროს ლესია უკრაინკას შრომები გამოიცა 5 (კ., 1951 - 1956), 10 (კ., 1963 - 1965) და 12 ტომად (კ., 1975 - 1979). უკრაინელების მიმართ მტრული დამოკიდებულებისა და პოლიტიკური ცენზურის მიუხედავად, ეს პუბლიკაციები მაინც შეიცავდა რაღაც ახალს, ადრე უცნობი პოეტის მემკვიდრეობიდან.

ლესია უკრაინკას მემკვიდრეობის განვითარების მეოთხე ეტაპი დაიწყო დამოუკიდებლობის პერიოდში (1991 წლიდან) და გრძელდება დღემდე. ამ ეტაპზე მთავარი აქცენტი გაკეთდა ნაწარმოებების ახალი გამოცემის 16 ტომად დაბეჭდვის აუცილებლობაზე ლაპარაკზე (მაგრამ 2014 წლის მდგომარეობით ამ გამოცემის წერილი ჯერ არ იყო დაბეჭდილი).

ამავე პერიოდში ჩვენი ელექტრონული გამოცემალესია უკრაინკას ნამუშევრები, რომელიც დღეს მისი ნამუშევრების ყველაზე სრულყოფილი და საუკეთესოდ გამოკვლეული კორპუსია. ეს პუბლიკაცია შეიცავს ბევრ ტექნიკურ და შინაარსობრივ სიახლეს და შეიძლება გახდეს მოდელი სხვა ავტორების თანამედროვე პუბლიკაციებისთვის, როგორიცაა და.

მსოფლიო ლიტერატურა მდიდარია მწერლებისა და პოეტების სახელებით, რომელთა შემოქმედებამ მილიონობით გული დაიპყრო. მათ შორისაა დიდი უკრაინელი პოეტის სახელი, რომელიც ცნობილია როგორც სახლში, ისე მის ფარგლებს გარეთ. ბევრი იცნობს მის პოეზიას. მაგრამ ყველამ არ იცის, რამდენად საინტერესო და გასაოცარია ლესია უკრაინკას ბიოგრაფია. როგორი იყო მისი ცხოვრება?

ადამიანის სულის ტრიუმფი

ლესია უკრაინკას ბიოგრაფია სავსეა ტკივილით, სიყვარულით, ტანჯვით, სტრიქონებით კრეატიული ქვესტი, რომლებიც აისახება მის წარმოუდგენლად ნიჭიერ ნამუშევრებში. ვინმეს მართლა უფიქრია მისი ბედის ტრაგედია? იმის შესახებ, რომ თითქმის მთელი მისი ცხოვრება გაატარა მის მყიფე სხეულზე დამძიმებული დაავადების განუკურნებლობის ცნობიერებით?

ლესია უკრაინკას ბიოგრაფია ტრაგიკული და გასაოცარია. ამის გამო ქალს მთელი ცხოვრება კოჭლობდა. ავადმყოფობამ, რამაც მისი ტანჯვა გამოიწვია, მისი შეყვარებული უდროო საფლავზე მიიყვანა. საკუთარი დედა თვითნებურად ერეოდა მის სამსახურსა და პირად ცხოვრებაში - მან საკუთარ თავს უფლება მისცა, დაეცვა ტექსტები და არასოდეს მოიწონა რჩეული.

ძნელი დასაჯერებელია, რომ მყიფედ დაბადებულ ქალს შეუძლია გაუძლოს ყველა ამ გაჭირვებას და გაჭირვებას, რაც მას აწუხებს. და ამავდროულად, არა მხოლოდ შეინარჩუნე სული განუწყვეტელი, არამედ სადღაც აიღე ძალა და შთაგონება, რომ შექმნა. ლამაზი ნამუშევრები. ბევრი მათგანი, ისევე როგორც თავად ლესია უკრაინკას ბიოგრაფია, დღესაც სასწავლო რჩება. ისინი ატარებენ ოპტიმიზმისა და სულის უძლეველობის უზარმაზარ მუხტს, ასწავლიან სიკეთესა და სიმართლეს.

ლესია უკრაინკა: უკრაინელი მწერლის ბიოგრაფია

გაეცანით ლესია უკრაინკას ბიოგრაფიას, გესმით, რომ იგი შეიქმნა შემოქმედებისთვის. მის გარშემო მყოფი ხალხი იყო არაჩვეულებრივად ნიჭიერი, განათლებული და შემოქმედებითი.

მისი უახლოესი ადამიანია დაბადების დედა- იყო ცნობილი უკრაინელი პოეტი და მთარგმნელი, რომელიც მოღვაწეობდა ფსევდონიმით ოლენა პჩილკა. მისი ნამდვილი სახელი იყო ოლგა კოსაჩი. ფსევდონიმი მას კიდევ ერთმა ცნობილმა პანას მირნიმ "მიანიჭა", იმის გამო, რომ იცნობდა მის უკიდურეს მონდომებას და ნაყოფიერ შემოქმედებას.

დედის ძმა იყო ცნობილი ისტორიკოსი და ფოლკლორისტი უკრაინაში, აქტიური საზოგადო მოღვაწე, რომელიც იდგა უკრაინული სოციალიზმის საწყისებზე. მისი სახელია მიხაილ პეტროვიჩ დრაჰომანოვი.

სახლს ხშირად სტუმრობდნენ უკრაინელი ინტელიგენციის გამოჩენილი წარმომადგენლები. რა თქმა უნდა, გავლენა მოახდინა კულტურულ და მაღალგანათლებულ ადამიანებთან კომუნიკაციამ ზოგადი განვითარებაგოგონები, როგორც მსოფლმხედველობის ჩამოყალიბებაზე, ასევე მის მომავალ პოეტ ქალად ჩამოყალიბებაზე.

ნიჭიერი და ნათელი ბიოგრაფიალესია უკრაინკას ნამუშევარი უკრაინულ ენაზე მოცემულია სასკოლო სახელმძღვანელოებში და ხელმისაწვდომია უკრაინულენოვანი სკოლების სტუდენტების შესასწავლად. პოეტი ქალს მტკიცედ უჭირავს გამორჩეული ადგილი კოჰორტაში საუკეთესო მწერლებიდა უკრაინის პოეტები, რომელთა ნაწარმოებების შესწავლა სასკოლო სასწავლო გეგმაშია შესული.

რუსულ და მსოფლიო ენებთან ერთად უკრაინის რუსულენოვანი სკოლების მოსწავლეებიც სწავლობენ და უკრაინული ლიტერატურა. ისინი მოწვეულნი არიან წაიკითხონ ლესია უკრაინკას ბიოგრაფია უკრაინულად.

უკრაინის, ისევე როგორც სხვა ქვეყნების ყველა რუსულენოვანი მაცხოვრებლის სამსახურში, რომელთაც სურთ გაეცნონ პოეტი ქალის ცხოვრებას, მრავალი სახელმძღვანელო და მონოგრაფია, ისევე როგორც პუბლიკაცია მედიაში, დაიწერა რუსულად. გარდა ამისა, ლესია უკრაინკას ბიოგრაფია რუსულ ენაზე (ისევე როგორც უკრაინულად) ხელმისაწვდომია ღია წვდომაინტერნეტში.

მისი ცხოვრების ისტორია ბევრის ყურადღების ღირსია. ღირებულია არა მხოლოდ პოეტი ქალის შემოქმედება, არამედ მისი ურყევი ნება, ცხოვრებისა და სიყვარულის სურვილი.

ლესია უკრაინკას მოკლე ბიოგრაფია. წარმოშობა

მისი ნამდვილი სახელია ლარისა პეტროვნა კოსაჩი. დაიბადა 1871 წლის 13 თებერვალს (ახალი სტილით 25) ქალაქ ნოვოგრად-ვოლინსკში უკრაინელი დიდგვაროვანი უხუცესის შთამომავლების ოჯახში.

მომავალი პოეტი ქალის მშობლები - უკრაინის მარცხენა სანაპიროს მკვიდრნი - დასახლდნენ ვოლინში 1868 წლის ზაფხულში. ოჯახი აქ გადავიდა კიევიდან მამის ახალ სამსახურში.

ოჯახის უფროსი პიოტრ ანტონოვიჩ კოსაჩი, განათლებით იურისტი, დიდგვაროვანი, აქტიურად იყო ჩართული ქ. სოციალური აქტივობები. მან კარიერა წოდებით დაიწყო და გარკვეული პერიოდი კოველის რაიონში თავადაზნაურობის წინამძღვრად მსახურობდა. 1901 წლიდან - აქტიური სახელმწიფო მრჩეველი. იგი უკვდავყო ლიტერატურამ და მხატვრობამ. სახლში რეგულარულად იკრიბებოდნენ მხატვრები, მუსიკოსები და მწერლები, იმართებოდა საშინაო კონცერტები.

პოეტი ქალის დედა, ოლგა პეტროვნა კოსაჩი (დრაგომანოვა), წარმოშობით მცირე აზნაურებიდან იყო და იყო უკრაინელი მწერალი, პუბლიცისტი და ეთნოგრაფი. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, მისი ფსევდონიმი ოლენა ფჩილკაა. აქტიური მონაწილექალთა მოძრაობა, პირველი გვირგვინის ალმანახის გამომცემელი.

ლესია უკრაინკას მოკლე ბიოგრაფია უკრაინულად მოცემულია ქვემოთ მოცემულ სტატიაში (იხილეთ განყოფილება "მის შესახებ - მის მშობლიურ ენაზე").

გარემოცვა

დედის ძმა (მწერლის ბიძა) იყო ცნობილი პუბლიცისტი, ფოლკლორისტი და ლიტერატურათმცოდნე, მეცნიერი და საზოგადო მოღვაწემიხაილ პეტროვიჩ დრაჰომანოვი. მემკვიდრეობითი აზნაური, ერთ დროს მსახურობდა სოფიაში (ბულგარეთი) უნივერსიტეტში პრივატდოზენტად, შემდეგ პროფესორად. თანამშრომლობდა ივან ფრანკოსთან.

ბიძამ წამყვანი როლი ითამაშა დისშვილის შეხედულებების ჩამოყალიბებაში: მან გადასცა მას თავისი სოციალისტური შეხედულებები და სამშობლოს მსახურების იდეალები. მისი დახმარებით მომავალმა პოეტმა საფუძვლიანად შეისწავლა რამდენიმე უცხო ენებიდა შევძელი გაეცნო კლასიკური მსოფლიო ლიტერატურის მაგალითებს.

დეიდა ლესია (როგორც ოჯახში მომავალ პოეტ ქალს ეძახდნენ), ელენა ანტონოვნა კოსაჩი, აქტიური რევოლუციონერი იყო. 1879 წლის მარტში, ჟანდარმერიის ერთ-ერთი თანამშრომელის მკვლელობის მცდელობაში მონაწილეობისთვის, იგი 5 წლით გადაასახლეს ციმბირში. ამ მოვლენას ლესია უპასუხა თავისი პირველი ლექსით "იმედი" (1880).

Ადრეული ბავშვობა

იგი განუყოფელი იყო უფროს ძმასთან, მიხაილთან. ისინი ერთად სწავლობდნენ სახლში, სწავლობდნენ კერძო მასწავლებლებთან.

1878 წელს მისი მეგობრობა დაიწყო მამის დასთან, დეიდა იელიასთან, რომელმაც შესამჩნევი კვალი დატოვა როგორც პოეტი ქალის ცხოვრებაში, ასევე შემოქმედებაში.

იმავე წელს ოჯახი გადავიდა სოფელ კოლოდიაჟნოეში (ვოლინი), სადაც მამამ, რომელიც სამუშაოდ გადაიყვანეს ლუცკში, შეიძინა მიწა.

მომდევნო წელს დეიდაჩემი ელენა ანტონოვნა კოსაჩი დააპატიმრეს და ციმბირში გადაასახლეს.

1880 წელს დააპატიმრეს და გადაასახლეს სხვა დეიდის, ალექსანდრა ანტონოვნა კოსაჩის (შიმანოვსკაია) ქმარი, რომელიც ორ ვაჟთან ერთად გადავიდა საცხოვრებლად ძმის ოჯახთან. დეიდა საშა ლესიას პირველი მუსიკის მასწავლებელი გახდა.

1881 წლის ზამთარში გოგონამ მძიმე გაციება მიიღო, რის შედეგადაც იგი განვითარდა სერიოზული დაავადება, რომელიც მას მთელი ცხოვრება დასდევდა. გაუსაძლისი ტკივილი დამეწყო ფეხში, მერე ხელები მტკივა.

ექიმებმა თავდაპირველად რევმატიზმის დიაგნოზი დაუსვეს. მათ მიერ დანიშნული მედიკამენტების დახმარებით განეიტრალდა დაავადების სიმპტომები. მაგრამ მხოლოდ ცოტა ხნით.

ლესია უკრაინკას ავტობიოგრაფია უკრაინულად შეიცავს გამოცხადებებს იმის შესახებ, თუ რა დაუჯდა მას მთელი ცხოვრების მანძილზე ბრძოლა ტკივილთან და ფიზიკურ ტანჯვასთან, რომელიც მას ასვენებდა. მყიფე გოგონას ჰქონდა ურღვევი ხასიათი და უზარმაზარი სიმტკიცე. "არ უნდა ვიტირო, გამეცინა", - წერს ის. ეს სიტყვები რუსულად ასე ითარგმნება: „იმისთვის, რომ არ ვიტირო, გამეცინა“.

დიაგნოსტიკა

სოფელი კოლოდიაჟნოე ხდება მუდმივი ადგილიოჯახის რეზიდენცია. აქ დაიბადნენ უმცროსი ძმებიდა დები (სულ ოჯახში ექვსი შვილი იყო).

1883 წელს (ლესია და მისი ძმა მიხაილი იმ დროს კიევში ცხოვრობდნენ და სწავლობდნენ), მას ძვლის ტუბერკულოზის დიაგნოზი დაუსვეს და მკლავზე ოპერაცია გაუკეთეს, რის შედეგადაც სამუდამოდ უნდა დაევიწყებინა პიანისტის კარიერა, რომ იგი ოცნებობდა.

ბრუნდება კოლოდიაჟნოეში, სადაც აუმჯობესებს ჯანმრთელობას და აგრძელებს საშინაო განათლებას.

Ახალგაზრდობა

დედის დახმარებით სწავლობს ევროპულ ენებს, მათ შორის ლათინურსა და ძველ ბერძნულს. იგი დაინტერესებულია მხატვრობით.

დონის შესახებ საშინაო განათლებალარისა კოსაჩის მოწმობს ის ფაქტი, რომ მან 19 წლის ასაკში ცნობილი მეცნიერების ნაშრომებზე დაყრდნობით შეადგინა სახელმძღვანელო. ანტიკური ისტორიაუკრაინულად, რომელიც გამოიცა მრავალი წლის შემდეგ (1918 წელს) ეკატერინოსლავში.

ბევრს თარგმნის უკრაინულად (გ. ჰაინეს, ა. მიცკევიჩის, ჰომეროსის, ვ. ჰიუგოს, ნ. გოგოლის და სხვ. ნაწარმოებები). და ეს იმისდა მიუხედავად, რომ დაავადება მუდმივად გრძნობდა თავს. მაგრამ დედამ ლესია გაზარდა ძლიერი კაცირომელსაც არა აქვს უფლება დაემორჩილოს სისუსტეს და ზედმეტად გამოხატოს თავისი გრძნობები.

შემოქმედების დასაწყისი

და მაინც, მთავარი, რითაც მდიდარია ლესია უკრაინკას ბიოგრაფია, არის პოეტი ქალის ნამუშევრები.

1884 წელს მან დაიწყო აქტიური წერა (უკრაინულად). მისი ადრეული ლექსები - "საფო", "ველის შროშანი", "წითელი ზაფხული მოვიდა" და ა.შ. - გამოქვეყნებულია ლვოვის ჟურნალის "ზარიას" მიერ.

წერილობითი ნაწარმოებების მოკლე მიმოხილვა

დროთა განმავლობაში ის გახდება ჟურნალისტიკაში, პოეზიაში, პროზაში და დრამაში სხვადასხვა ჟანრის ნაწარმოებების ავტორი. ის ბევრს იმუშავებს ფოლკლორის სფეროში - მისი ხმიდან 200-ზე მეტი ხალხური მელოდია ჩაიწერება. გახდი ეროვნული მოძრაობის აქტიური მონაწილე.

ლესია უკრაინკა პოპულარობას მოიპოვებს შექმნის წყალობით:

1) პოეზიის კრებულები:

• 1893: „სიმღერის ფრთებზე“;
• 1899: „ფიქრები და ოცნებები“;
• 1902: „მიმოხილვები“;

• 1893: „ძველი ზღაპარი“;
• 1903: „ერთი სიტყვა“;

• 1913: „ბოარინა“;
• 1907: „კასანდრა“;
• 1905: „კატაკომბებში“;
• 1911: "ტყის სიმღერა" და ა.შ.

მაგრამ ეს მოგვიანებით მოვა. Ამასობაში...

სიმწიფე

1891 წლიდან ის მოგზაურობს გალიციასა და ბუკოვინაში, ხვდება დასავლური უკრაინის კულტურის ბევრ გამოჩენილ მოღვაწეს: ვ. სტეფანიკს, ი. ფრანკოს, ა. მაკოვეს, ნ. კობრინსკაიას.

ერთი წელი (1894-1895) ცხოვრობდა ბიძასთან მიხაილ დრაჰომანოვთან სოფიაში.

მძიმე ავადმყოფობა აიძულებს მას მკურნალობა გაიაროს ეგვიპტის, გერმანიის, იტალიისა და ავსტრია-უნგრეთის კურორტებზე. პოეტი ქალი რამდენჯერმე ესტუმრა კავკასიას, ოდესასა და ყირიმს. მოგზაურობამ გაამდიდრა მისი გამოცდილება და გააფართოვა მისი ჰორიზონტი.

1907 წლის გაზაფხულზე თავის საქმრო კლიმენტი კვიტკასთან ერთად ეწვია ალუპკას, იალტას და სევასტოპოლს.

მიმდინარე წლის აგვისტოში ისინი ოფიციალურად აფორმებენ ქორწინებას. ისინი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ცხოვრობენ კიევში, შემდეგ გადადიან ყირიმში, სადაც კვიტკა ახერხებს სასამართლოში თანამდებობის დაკავებას.

ბოლო წლები

მისი ავადმყოფობა განუწყვეტლივ პროგრესირებდა. ძვლის ტუბერკულოზი გაუარესდა და თირკმელების განუკურნებელი დაავადება დაემატა.

მან იპოვა ძალა შექმნა, გადალახა მძიმე ტანჯვა და ტკივილი.

ქმართან ერთად აგროვებდა ფოლკლორს და ავითარებდა საკუთარ დრამებს. კავკასიაში მკურნალობის დროს შეიქმნა დრამა ექსტრავაგანზა „ტყის სიმღერა“, დრამატული პოემა „ორგია“ და ივან ფრანკოსადმი მიძღვნილი ლირიკულ-ეპიკური ტრიპტიქი.

ქალიშვილის ავადმყოფობის გაუარესების შესახებ შეიტყო, დედა ჩამოდის საქართველოში და მის კარნახს იღებს ბოლო დარჩენილი დაუმთავრებელი დრამის, "ალექსანდრიის ნაპირებზე".

დიდი უკრაინელი პოეტი გარდაიცვალა 1913 წლის 19 ივლისს (1 აგვისტო) საქართველოს ქალაქ სურამში. იგი 42 წლის გახდა. იგი დაკრძალეს კიევში, ბაიკოვოს სასაფლაოზე.

მის შესახებ - მშობლიურ ენაზე

ლესია უკრაინკას ბიოგრაფია უკრაინულად, რომელსაც სტატიაში წარმოგიდგენთ, მოკლედ გადმოგვცემს უკვე წარმოდგენილ ინფორმაციას მისი ცხოვრების შესახებ. Მშობლიური ენაპოეტი ქალი საშუალებას მოგცემთ შეაღწიოთ მის სულში და უკეთ გაიგოთ მისი შინაგანი სამყარო:

„ლესია უკრაინკა არის გამოჩენილი უკრაინელი მწერლის, პოეტის, მთარგმნელისა და კულტურის მოღვაწის ფსევდონიმი. სახელია ლარისა პეტრივნა კოსაჩი.

იგი დაიბადა 1871 წლის 25 თებერვალს ქალაქ ნოვოგრად-ვოლინსკის მახლობლად, კეთილშობილ სამშობლოში. დედა, მოგეხსენებათ, ცნობილი მწერალი იყო, რომელიც მუშაობდა ფსევდონიმით ოლენა ფჩილკა. მამა უაღრესად განწმენდილი მიწის მესაკუთრე იყო. ძია ლესი ცნობილი ისტორიკოსი, მიხაილო დრაჰომანოვია.

კოსაჩების სახლში ხშირად იკრიბებოდნენ ეკლესიები და კურთხეული სტუმრები, იმართებოდა სახლის კონცერტები და წმინდანები, სადაც ბავშვები ხდებოდნენ.

ლესამ დაიწყო კერძო მკითხველებით. 6 წლისამ კარგად დავიწყე ქარგვა.

1881 წელს იგი მძიმედ დაავადდა მაჯის ტუბერკულოზით.

ჯანდაცვის ბანაკში მეშინია გადავუხვიო კიევიდან, სადაც ეს დაიწყო ჩემი ძმიდან კერძო მკითხველებთან, კოლოდიაჟნოეში (პატარა ქალაქი ვოლინაში). დედის დახმარებით სწავლობს უცხო ენებს (ფრანგული, გერმანული და სხვა).

1884 წელს დაიწყო მათი, როგორც პოეტის მოღვაწეობა. „ზორიას“ ლვოვის გამოცემა და სხვა პირველი ლექსები: „კონვალია“, საფო და სხვა.

1885 გამოვიდა მიკოლი გოგოლის ნაწარმოებების უკრაინული თარგმანი.

მან ბევრი თარგმნა: ჰომეროსი, ჰაინე, მიცკევიჩი, ჰიუგო.

19 როკზე მან შექმნა ისტორიის სახელმძღვანელო თავისი დებისთვის.

1891 წლიდან გალიცია, ევროპის რეგიონები, მათ შორის საქართველო, იტალია, ეგვიპტე, უხვად მანიპულირებს. გაიცანით მსოფლიო და უკრაინული კულტურის ცნობილი მოღვაწეები. სოფიაში ბიძასთან ერთად მრავალი საათი ცხოვრობს.

ხშირად ეს უფრო ძვირია ჯანსაღი წერის ღირებულების გამო. ალის სუნი ასევე წარმოუდგენლად აფართოებს მათ ჰორიზონტს და შთააგონებს შემოქმედებითობას. ეს ლექსები არის ლექსების მომხიბვლელი კრებული: „ვიდგუკი“, „შემოდგომის ზღაპარი“, „სიმღერის ფრთებზე“, „სიმღერები თავისუფლებაზე“, დრამატული პოემა „კასანდრა“, დრამა ექსტრავაგანზა „ტყის სიმღერა“ და სხვა. - გაღვიძებული სიყვარული 'მე ვარ ჩემი ხალხისა და იოგოს ისტორიაზე, არჩევანის მოწოდებით, მე ვიპარავ წილს.

ნამგლის დროს ის მეგობრობს კლიმენტი კვიტკას, რომელიც დიდი მონადირეა. კრიმუში ახალგაზრდები ცხოვრობენ. არასათანადო საქციელში ეჭვის გამო, ბინაში მიმდინარეობს ჟანდარმერიის ჩხრეკა და აღმოჩენილია წიგნები.

ლესია უკრინკას ცხოვრების დარჩენილი ბედი გზებსა და ქუჩებში გადის. მიდის იალტაში, ბათუმში, თბილისში, კიევში, ოდესაში, ევპატორიაში, მიდის ბერლინში კონსულტაციისთვის, მიდის ეგვიპტეში სამკურნალოდ.

პოეტი გარდაიცვალა 1913 წლის 19 ივნისს, 42 წლის ასაკში, სურამში (საქართველო)“.

მისი დევიზი

ლესია უკრაინკას ცხოვრების ლაიტმოტივად შეიძლება ჩაითვალოს მისი სიტყვები:

”არა, მე მინდა ცრემლებით გავიცინო,

ჩქარობის შუაგულში იმღერე სიმღერები,

იმედის გარეშე, მაინც მჯერა,

Მე მინდა ცხოვრება! დაფიქრდი!”

მისი ბიოგრაფია საინტერესო და გასაკვირია

მკითხველი, რომელიც გატაცებულია მწერლის ან პოეტის შემოქმედებით, გაეცნო ოფიციალური ბიოგრაფიამათ სურთ მისი უკეთ გაცნობა, ეძებენ დეტალებს ბიოგრაფიებში, რომლებშიც მათი კერპი უფრო ნათელი, მრავალმხრივი გამოჩნდებოდა. აქ არის რამდენიმე Საინტერესო ფაქტებილესია უკრაინკას ბიოგრაფიიდან.

მისი ცხოვრებისა და მოღვაწეობის ექსპერტების აზრით, პოეტ ქალს ძალიან უყვარდა "კულინარი". ზაფხულში მარწყვისა და ალუბლის მურაბას ამზადებდა. და ერთ დღეს მოვიყვანე და დავრგე ძაღლის ორი ბუჩქი. ნაყოფს დღესაც იძლევიან. მაგრამ ჯემს მათი კენკრისგან ახლა ამზადებენ მუზეუმის თანამშრომლები სოფელ კოლოდიაჟნოეში.

მისი ახლობლების მოგონებების მიხედვით, განმანათლებლობის მომენტებში, როდესაც ავადმყოფობა ნელნელა, საოცარ ლიმონის მაზურკას აცხობდა.

იყო რამდენიმეთვიანი მტკივნეული, გაჭიანურებული პერიოდები, როდესაც ლესია, ავადმყოფობის გამო, საწოლიდანაც კი ვერ ადგებოდა. მაგრამ მან არ დაკარგა გული, ჩაეფლო შემოქმედებითობაში და განავითარა თავისი ნიჭი.

მისი ურთიერთობა მამაკაცებთან - ნათელი, გულწრფელი და საოცრად ლამაზი - ცალკე წიგნს იმსახურებს. მისი პირველი ნამდვილი სიყვარული, რომელმაც ლესიას 15 წლის ასაკში გაუსწრო, იყო მაქსიმ სლავინსკი (18 წლის). ეს სიყვარული მის შემოქმედებაში აისახა, მაგრამ ურთიერთობა დიდხანს არ გაგრძელებულა.

გულში მტკივნეული ჭრილობა 1897 წელს დატოვა ნესტორ ღამბარაშვილმა, ახალგაზრდა ქართველმა სტუდენტმა, რომელიც კოსაჩებთან ერთად ცხოვრობდა. ერთმანეთს ენებს ასწავლიდნენ: მან ფრანგული ასწავლა, ის ქართული. როდესაც ნესტორი სხვაზე დაქორწინდა, ლესიას სასოწარკვეთილებას საზღვარი არ ჰქონდა. 45 წლის შემდეგ ყოფილმა შეყვარებულმა სიყვარულს მის საფლავზე დასტირო.

სერგეი მერჟინსკი არის ადამიანი, რომელმაც ყველაზე ღრმა კვალი დატოვა მის ცხოვრებაში. ისინი შეხვდნენ კურორტზე და სწრაფად იპოვეს ურთიერთ ენა, იმისდა მიუხედავად, რომ ლესიამ მაშინ ისეთი ჯოჯოხეთური ტკივილი განიცადა, რომ ხანდახან იძულებული იყო სკამზე დაეცემა და გაუნძრევლად იჯდეს დიდი ხნის განმავლობაში.

მას არ შეეძლო უპასუხა მის გრძნობებს, რადგან გულწრფელად სჯეროდა, რომ მისი ავადმყოფობის გამო იგი ტვირთი იქნებოდა მისი საყვარელი ადამიანისთვის. მან მიიღო ის ფაქტი, რომ მხოლოდ მისი მეგობარი დარჩებოდა.

მაგრამ დაავადებამ დაარტყა მერჟინსკის. ის თავად მძიმედ არის ავად, ლესია ეძებს საშუალებებს საყვარელი ადამიანის განკურნებისთვის, დღედაღამ მორიგეობს მის საწოლთან. მაგრამ ტუბერკულოზის მძიმე ფორმა პროგრესირებს და სერგეი მკლავებში კვდება. ლესია სამუდამოდ შეინარჩუნებს მის სიყვარულს. ამიერიდან მხოლოდ შავ ტანსაცმელს ატარებს.

ექვსი წლის შემდეგ ლიტერატურული კითხვაის ხვდება კლიმენტ კვიტკას, ცნობილი მუსიკოსიდა ფოლკლორისტი. მერჟინსკიმ განაგრძო ცხოვრება მის გულში, მაგრამ იგი იღებს კვიტკას შეთავაზებას. მათი ქორწინება ექვს წელს გრძელდება და პოეტი ქალის გარდაცვალებით მთავრდება.

ისინი ამბობენ, რომ კლემენტს ისე უყვარდა ლესია, რომ დროდადრო ყიდდა ქონებას და ნივთებს, რათა მას მკურნალობის შემოსავლები მიეწოდებინა. მან ვერასოდეს აპატია ცოლის ნაადრევად წასვლა. გარდაცვალების შემდეგ კვიტკამ კიდევ ორმოცი წელი იცოცხლა, იტანჯებოდა და საყვედურობდა მას მარტო დატოვების გამო.

ლესია უკრაინკას ბიოგრაფია (როგორც მისი ნამუშევარი) არის ნათელი, ნიჭიერი, დაუვიწყარი. სიხარულებისა და ტანჯვის სერია, პოეტური შთაგონება და ბრძოლა ავადმყოფობის წინააღმდეგ, შემოქმედებითი მიღწევები და სულიერი იმედგაცრუებები, მაღალი სულიერი მიღწევები და სიყვარულის დანაკარგები. უკრაინის ერთ-ერთი საუკეთესო პოეტი და მწერალი, მას ახსოვთ არა მხოლოდ მისი ბრწყინვალე ნაწარმოებებით, არამედ ჭეშმარიტად ცხოვრებისა და სიყვარულის განუყრელი სურვილით.

იხილეთ უკრაინული ლესია. ლიტერატურული ენციკლოპედია. 11 ტომზე; მ.: კომუნისტური აკადემიის გამომცემლობა, საბჭოთა ენციკლოპედია, მხატვრული ლიტერატურა. რედაქტირებულია V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky. 1929 1939. ლესია უკრაინა ... ლიტერატურული ენციკლოპედია

უკრაინელი პოეტის ლარისა პეტროვნა კოსაჩის (1872 1913) ფსევდონიმი. პატარა რუსი მწერლის ოლენა ფჩილკას ქალიშვილი (იხ. კოსაჩი), დისშვილი მ.პ. დრაგომანოვა, ლესია ს ახალგაზრდობაშევიდა უკრაინული ლიტერატურული ინტერესების წრეში. ლესიას ლექსების კრებული: On... ბიოგრაფიული ლექსიკონი

- [ფსევდ.; აწმყო სახელი - ლარისა პეტროვნა კოსაჩ კვიტკა; 13(25) თებ. 1871 – 19 ივლისი (1 აგვისტო) 1913] – უკრაინული. მწერალი, პუბლიცისტი და ლიტერატურათმცოდნე. გვარი. ნოვგოროდ ვოლინსკში. მან ბევრი აითვისა ევროპული ენები. ში…… ფილოსოფიური ენციკლოპედია

ცნობილი უკრაინელი პოეტის ლარისა პეტროვნა კოსაჩის ფსევდონიმი. გვარი. 1872 წელს პატარა რუსი მწერლის ოლენა ფჩილკას ქალიშვილი, მ.პ. დრაჰომანოვის დისშვილი, ლ. ლ....... ლექსების კრებული

ცნობილი უკრაინელი პოეტის ლარისა პეტროვნა კოსაჩის ფსევდონიმი. გვარი. 1872 წელს პატარა რუსი მწერლის ოლენა ფჩილკას ქალიშვილი, მ.პ. დრაჰომანოვის დისშვილი, ლ. ლ.ნას ლექსების კრებული... ... ენციკლოპედიური ლექსიკონი F.A. ბროკჰაუსი და ი.ა. ეფრონი

რუსული უკრაინული პოეტი და კრიტიკოსი, შეგროვება. სიმღერები, რ. 1872. (ვენგეროვი) ... დიდი ბიოგრაფიული ენციკლოპედია

ლესია უკრაინკა უკრაინელი მწერალი დაბადების სახელი: ლარისა პეტროვნა კოსაჩ კვიტკა ფსევდონიმები: ლესია უკრაინკა დაბადების თარიღი: 1871 წლის 25 თებერვალი დაბადების ადგილი ... ვიკიპედია

- (ფსევდონიმი; ნამდვილი სახელი და გვარი ლარისა პეტროვნა კოსაჩი), უკრაინელი მწერალი. Დაბადებულია კეთილშობილური ოჯახი; ქალიშვილი…… დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია

უკრაინელი, ლესია- ლესია უკრაინკა. უკრაინელი ლესია (ნამდვილი სახელი და გვარი ლარისა პეტროვნა კოსაჩ კვიტკა) (1871 1913), უკრაინელი მწერალი. ლექსებში (კრებულები "სიმღერების ფრთებზე", 1893, "ექოები", 1902; ციკლი "სიმღერები თავისუფლების შესახებ", 1905) თავისუფლების სული, მამაცი... ... ილუსტრირებული ენციკლოპედიური ლექსიკონი

წიგნები

• ლესია უკრაინკა. რჩეული ნამუშევრები, ლესია უკრაინკა. ეს პუბლიკაცია არის ერთ-ერთი ყველაზე სრული შეხვედრებიუკრაინელი მწერლის რჩეული პოეტური ნაწარმოებები რუსულ ენაზე. ყველა ნამუშევარი დაჯგუფებულია სამ ნაწილად:…
• ლესია უკრაინკა. ფავორიტები, ლესია უკრაინკა. მოსკოვი, 1946 წ. სახელმწიფო გამომცემლობა მხატვრული ლიტერატურა. გამომცემლის სავალდებულოა. მდგომარეობა კარგია. წიგნში შესულია უკრაინელი პოეტი ქალის ლესია უკრაინკას ნაწარმოებები:...

როგორ გამოითვლება რეიტინგი?
◊ რეიტინგი გამოითვლება მინიჭებული ქულების მიხედვით გასულ კვირას
◊ ქულები ენიჭებათ:
⇒ ვარსკვლავისადმი მიძღვნილი გვერდების მონახულება
⇒ ხმის მიცემა ვარსკვლავზე
⇒ ვარსკვლავის კომენტარი

ბიოგრაფია, ლესია უკრაინკას ცხოვრების ისტორია

ლესია უკრაინკა დაიბადა ქალაქ ნოვოგრად-ვოლინსკში 1871 წელს, 25 თებერვალს. იმ დროს უკრაინის ეს ნაწილი რუსეთის იმპერიის ნაწილი იყო. დაბადებისას მას ერქვა ლარისა პეტროვნა კოსაჩ-კვიტკა. ლესიას ოჯახი (ასე ეძახდნენ მას ოჯახურ წრეში, შემდეგ გოგონამ დაიწყო მისი სახლის სახელის გამოყენება ლიტერატურული ფსევდონიმი) სავსე იყო მაღალი სულიერი ინტერესებით. გოგონას დედა მწერალი იყო. მუშაობდა ფსევდონიმით ოლენა პჩილკა. მისი პოეზია და საბავშვო მოთხრობები ფართოდ იყო ცნობილი უკრაინაში. ლესიას მამა უაღრესად განათლებული მიწის მესაკუთრე იყო. იგი დაინტერესებული იყო მხატვრობით და ლიტერატურით. ლესინის ბიძა, რომელსაც ერქვა მიხაილ დრაჰომანოვი, მუდმივად მეგობრულად უვლიდა გოგონას და ყველანაირად ეხმარებოდა. ხშირად აახლებდა დისშვილის ბიბლიოთეკას უცხოეთიდან ჩამოტანილი ლიტერატურით.

ლესია, რომელიც ყველას ასე უყვარდა, ჯანმრთელი იყო და მხიარული ბავშვი. მას არ მიუღია სისტემატური სტანდარტული განათლება, რადგან არ დადიოდა გიმნაზიაში. დედა, ოლგა პეტროვნა, მისი ერთადერთი საკმაოდ მკაცრი სახლის მასწავლებელი იყო. განვითარდა ოლგა პეტროვნა საკუთარი პროგრამატრენინგი. ლესიას მამას სურდა დაჟინებით მოეთხოვა, რომ გიმნაზიის მასწავლებლები ქალიშვილთან ერთად სწავლობდნენ. თუმცა შეუძლებელი იყო ოლგა პეტროვნასთან კამათი. იგი მიჩვეული იყო იმ ფაქტს, რომ ქალიშვილის ცხოვრებაში მისი გადაწყვეტილებები მთავარი უნდა იყოს. შემდგომში, ეს მცდარი რწმენა აისახა ლესიას ცხოვრების ზოგიერთ გარემოებებში.

ლესამ უკვე ხუთი წლის ასაკში დაიწყო მცირე მუსიკალური პიესების შედგენა და მათი დაკვრა. ლესამ დაწერა თავისი პირველი ლექსი რვა წლის ასაკში.

1881 წელს, ყველასთვის მოულოდნელად, გოგონა მძიმედ დაავადდა. გაუსაძლის ტკივილს განიცდიდა მარჯვენა ფეხი. ყველამ მაშინვე გადაწყვიტა, რომ გოგონას მწვავე რევმატიზმი განუვითარდა. მას მკურნალობდნენ აბაზანის პროცედურებით, მწვანილებით და მალამოებით. თუმცა, მთელი ეს მკურნალობა უსარგებლო იყო. ძლიერი ტკივილიდროთა განმავლობაში მან დაიწყო ხელში გადასვლა. გარკვეული პერიოდის შემდეგ ექიმებმა მაინც შეძლეს დაედგინათ, რომ ეს იყო ძვლის ტუბერკულოზი. ავადმყოფობის გამო მუსიკალური კარიერაგოგონები დათმო. გოგონამ პირველი, ძალიან რთული და უკიდურესად წარუმატებელი ოპერაცია გაიკეთა. ოპერაციის შემდეგ ხელი დაშალა. მას შემდეგ, რაც გოგონა ავად გახდა, მას დიდხანს მოუწია საწოლში ყოფნა. მას ეს არ უნდა გაეკეთებინა უეცარი მოძრაობები, ის გამუდმებით იტანდა გაუსაძლის ტკივილს.

გაგრძელება ქვემოთ

ლესიას მშობლები არ დანებდნენ. ხშირად მიჰყავდათ ზღვაზე ცურვისა და ტალახის აბაზანისთვის. მშობლები მუდმივად მიმართავდნენ საუკეთესო სპეციალისტებს, პროფესორებს გერმანიიდან ხალხური მედიცინა, მაგრამ ყველაფერი უშედეგოდ. დაავადება იშვიათად და მცირე ხნით ჩაცხრება.

ლესია ღამით ფარულად სეირნობდა ვოლინის კოსაჩის მამულში მდებარე პარკში. მოზარდებს მაშინ წარმოდგენა არ ჰქონდათ ამ გასეირნების შესახებ. ლესიას ექსტრავაგანზა სახელწოდებით "ტყის სიმღერა" დაიწერა ვოლინის ტყეებში გასეირნების მოგონებების საფუძველზე.

ლესია ყოველთვის ცდილობდა ყველაფერში ეპოვა სიხარული, თუნდაც წვრილმანებში. ამ გოგონას დაუოკებელი სული ჰქონდა. ღამეებს დაუღალავად ატარებდა ენების შესწავლაში. სწავლობდა ესპანურ, ძველ ბერძნულ, ლათინურ, ბულგარულ, გერმანულ, პოლონურ, იტალიურ, ინგლისურ და ფრანგული ენები. ლესია ასევე დაინტერესებული იყო და სწავლობდა მეცნიერების ისეთ სფეროებს, როგორიცაა გეოგრაფია, ხელოვნებისა და რელიგიების ისტორია, ისტორია აღმოსავლეთის ხალხებიდა კულტურები. მისი დებისთვის, რომლებიც მასზე უმცროსი იყვნენ, ცხრამეტი წლის ასაკში, ლესია უკრაინკამ დაწერა სახელმძღვანელო აღმოსავლეთის უძველესი ისტორიის შესახებ.

ლესია ოცი წლის იყო, როდესაც მისი პირველი ნამუშევარი გამოიცა ლვოვში. ეს იყო პოეზიის თხელი წიგნი, სახელწოდებით "სიმღერის ფრთებზე". ეს კრებული თბილად მიიღო კრიტიკოსებმა და მკითხველებმა. ამ ნაწარმოებმა პოეტ ქალს ძალიან სწრაფად მოუტანა პოპულარობა. ბევრი ლექსი თხელი წიგნიდან ძალიან სწრაფად გახდა ხალხური სიმღერები. მათ ხშირად მღეროდნენ ისინი, ვინც არც კი იცნობდა ავტორს.

პოეტი ქალის შემოქმედებაში მუდმივად ჩანს სამშობლოსა და თავისუფლების თემა. ბიძა ლესია იყო რუსეთის იმპერიისგან სამშობლოს ეროვნული დამოუკიდებლობის მომხრე. იძულებული გახდა უკრაინიდან ემიგრაციაში წასულიყო. დეიდა ლესია (ელენა ანტონოვნა კოსაჩი) არაერთხელ დააპატიმრეს და გადაასახლეს რევოლუციურ აქციებში მონაწილეობისთვის.

ლესიას შეყვარებული, რომლის სახელი იყო სერგეი მერჟინსკი, სასიკვდილოდ ავად იყო, მაგრამ ასევე მონაწილეობდა რევოლუციურ მოქმედებებში, ასევე მონაწილეობდა ბუკლეტებისა და პროკლამაციების გავრცელებაში. ოლგა პეტროვნა, პოეტი ქალის დედა, მოსიყვარულე, მაგრამ გაბატონებული ქალი იყო. იგი ეწინააღმდეგებოდა მისი ქალიშვილის მერჟინსკის დაახლოებას. გარდა ამისა, ამ სიტუაციაში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა დედის უბრალო ეგოისტურმა ეჭვიანობამ, ძალაუფლების დაკარგვის შიშმა და უმწეო და მყიფე ბავშვზე (მისი ქალიშვილი ყოველთვის ასე ეჩვენებოდა ოლგა პეტროვნას).

როდესაც 1901 წელს სერგეი მერჟინსკი ფილტვის ტუბერკულოზით კვდებოდა, ოლგა პეტროვნას უდავოდ უნდა დაემორჩილა ქალიშვილის ძლიერ სურვილს წასულიყო მინსკში და იქ ყოფილიყო საყვარელ ადამიანთან ერთად. სერგეი კონსტანტინოვიჩი გარდაიცვალა ლაროჩკას მკლავებში (ასე უწოდა ლესიას). მერჟინსკის გარდაცვალების შემდეგ, ლესამ, საყვარელი ადამიანის დაკარგვისგან ტკივილის მდგომარეობიდან თავის დასაღწევად, ერთ ღამეში დაწერა ლირიკული დრამა სახელწოდებით "შეპყრობილი". ლირიკული ლექსების მთელი ციკლი 1898 წლიდან 1900 წლამდე მიეძღვნა სერგეი კონსტანტინოვიჩს. იგი მხოლოდ მას შემდეგ გამოიცა, რაც პოეტი ქალი გარდაიცვალა.

ლესია ბუნებით ძალიან მოკრძალებული იყო და განსაკუთრებით ფრთხილად არჩევდა თავის შემოქმედებას გამოსაცემად. მკითხველს არასოდეს უნახავს ბევრი რამ, რაც ლესიამ დაწერა მისი სიცოცხლის განმავლობაში.

დრამა "ტყის სიმღერა", ლესიას ერთ-ერთი საუკეთესო შემოქმედება, ასევე ღრმა გრძნობების შინაგან ცეცხლშია ჩაფლული. აქ, ქალთევზის გამოსახულება, რომელიც შეყვარებულმა დატოვა თავისი ტყის სამყარო, შთაგონებულია ლეგენდებით, რწმენებითა და ზღაპრებით, რომლებიც ლესამ ბავშვობაში მოისმინა ვოლინის რეგიონში. ეს პოეტმა დაწერა დრამატული ლექსისულ რაღაც ათ დღეში ის თითქმის მაშინვე გათეთრდა. მკითხველებმა სიამოვნებით მიიღეს ლესიას ეს ქმნილება. თუმცა, ეს ნამუშევარი გაცილებით მოგვიანებით დაიდგა კიევის ლესია უკრაინკას თეატრში. სასცენო დადგმა გაიმართა საბჭოთა დროდაახლოებით მე-20 საუკუნის შუა ხანებში.

ლესიას მეორე ცნობილი ქმნილება იყო პიესა "ქვის ოსტატი". ეს დრამა პირველად 1914 წელს დაიდგა დრამატული თეატრისადოვსკი მ.კ. კიევში. სპექტაკლი გაყიდული იყო.

როდესაც ლარისა პეტროვნა ოცდათექვსმეტი წლის იყო, ისევ შეუყვარდა. ის იყო მეცნიერი, ფოლკლორისტი და მუსიკათმცოდნე, ხალხური სიმღერებისა და ლეგენდების შემგროვებელი. მას ერქვა კლემენტ კვიტკა. ეს მამაკაცი მის გრძნობებს იგივე ღრმა და გულწრფელი სიყვარულით უპასუხა. ლესიას დედა კვლავ ეწინააღმდეგებოდა ქალიშვილის დაახლოებას "რაღაც მათხოვართან" (ასე ლაპარაკობდა ზიზღით კლიმენტზე). კლიმენტი იყო ნაზი ადამიანი, მორცხვი და თავშეკავებული. ის ძალიან მიეჯაჭვა ლესიას და კატეგორიული უარი თქვა მის მიტოვებაზე. ლესიას დედა, მიუხედავად ყველა პირქუში პროგნოზისა და მთელი სიბრაზისა, იძულებული გახდა დათანხმებულიყო ქალიშვილის ქორწინებაზე. თუმცა, ქორწინების შემდეგ, ოლგა პეტროვნა დაუღალავად აგრძელებდა ქალიშვილის ცხოვრების მოწამვლას წერილებით. მათში იგი ყველანაირად ცდილობდა ქალიშვილის ქმრის დისკრედიტაციას. ოლგა პეტროვნამ მას უწოდა "უსინდისო კაცი, რომელიც ცოლად შეირთო მათი ოჯახის ფულზე". ამ სიტუაციაში ძნელი იყო დედის გაგება და გამართლება.

დროთა განმავლობაში ლესამ და კლემენტმა გადაწყვიტეს უარი ეთქვათ მშობლების დახმარებაზე. ამიერიდან კლემენტს უნდა ეშოვა მთელი ის თანხა, რაც ცოლის სამკურნალოდ იყო საჭირო. ახალგაზრდებმა გაყიდეს ყველაფერი, რაც შეეძლოთ. ისინი მხოლოდ ბიბლიოთეკას აფასებდნენ.

ლესამაც საზღვარგარეთ გაიარა მკურნალობა. თუმცა, ყველაფერი ამაო იყო. ძვლის ტუბერკულოზის პროცესი გაუარესდა. ამას დაემატა თირკმელების მძიმე დაავადება. ლესია გარდაიცვალა საქართველოს ქალაქ სურამში 1913 წელს 1 აგვისტოს.

ყველა ჩვენთაგანისთვის, ვისაც არ ახსოვს ისტორია და ახალია კულტურული მემკვიდრეობისთვის.

ლესია უკრაინელი საერთოდ არ არის ლესია და საერთოდ არ არის უკრაინელი (ის საერთოდ არ არის უკრაინელი).

ნამდვილი სახელია ლარისა პეტროვნა კოსაჩი. ლესიას (ლარისას) მშობლები, პიოტრ კოსაჩი და ოლგა დრაგომანოვა რუსები, უფრო სწორად, რუსინები იყვნენ. ლესია-ლარისას დედის, ოლგას ოჯახი ბერძნული ფესვებიდან იყო.

თუმცა, ლესიას დედა ასევე ეწეოდა პოეზიას და აქვეყნებდა ფსევდონიმით ოლენა პჩილკას. პრინციპში, უკრაინული არ იყო არც "ლესიას" და არც "ოლენას" მშობლიური ენა, მაგრამ იყო უკრაინიზაციის შეკვეთა და ავსტრიიდან მომხმარებლებმა კარგად იხდიდნენ სამუშაოს. ოჯახის მეგობარი იყო ივან იაკოვლევიჩ ფრანკო (ასევე რუსინი?), ფაქტობრივად, ისიც ამ საქმეში იყო. როგორც ამბობენ, „არაფერი პირადული“ და მხოლოდ ლესიას (ლარისა პეტროვნას) მამა პიოტრ ანტონოვიჩ კოსაჩი იყო რუსული ენისა და ყველა რუსის (დიდი რუსები, პატარა რუსები, ბელორუსელები...) მგზნებარე დამცველი. ვის ახსოვს ახლა ეს? ბოლოს და ბოლოს, შიგნით საბჭოთა პერიოდიამის გახსენება უხამსად ითვლებოდა...

ზოგიერთი დეტალი (დაინტერესების შემთხვევაში შეგიძლიათ გადაამოწმოთ ეს ვერსია): http://alternatio.org/articles/item/2073-victim-mother-little-known-Lesya-Ukrainian

და ეს არის ლესია-ლარისას დედა. "კეთილშობილი ქალწული" რუსეთის იმპერიადა უკრაინის სსრ მეცნიერებათა აკადემიის წევრ-კორესპონდენტი, მიწის მესაკუთრის ქალიშვილი და დეკემბრისტის იაკოვ იაკიმოვიჩ დრაჰომანოვის დისშვილი... http://podgift.ru/mans3_5r.htm

და აი, ლესიას (ლარისას) ბიძა. იაკოვ აკიმოვიჩი (იაკიმოვიჩი) დრაჰომანოვი. დეკემბრისტი, ე.ი. თავისუფალი მასონი, გაერთიანებული სლავების საზოგადოების წევრი. მიუხედავად იმისა, რომ იგი ეწინააღმდეგებოდა რუსეთის სახელმწიფო სისტემას, ის იყო ნამდვილი ინტერნაციონალისტი. და, როგორც საზოგადოების სახელი გულისხმობს, ის მხარს უჭერდა სლავების ერთიანობას (ყოველ შემთხვევაში, ასეთი მიზანი იყო გამოცხადებული). სხვათა შორის, ძალიან ღირსეული, პატიოსანი და მამაცი კაცი და ოფიცერი იყო. მიუხედავად იმისა, რომ სენატის აჯანყების დღეს ის საავადმყოფოში იმყოფებოდა და მძიმე შრომით არ ემუქრებოდათ, მან გულწრფელად აღიარა თავისი რევოლუციური რწმენა და არ უარყო მონაწილეობა შეთქმულებაში... http://www.hrono.ru/biograf/bio_d/dragomanov_jakov.php

http://ru.wikipedia.org/wiki/%C4%F0%E0%E3%EE%EC%E0%ED%EE%E2,_%DF%EA%EE%E2_%DF%EA%E8%EC %EE%E2%E8%F7

ვაგრძელებთ ცოტა ღრმად თხრას "ვაშლის ხის" ირგვლივ, რომლის გვერდითაც დრაგომანის "ვაშლები" დაეცა, ჩვენ ამას ვხვდებით. გაერთიანებული სლავების საზოგადოება, როგორც ირკვევა, ფედერალიზაციის მომხრე იყო. იმათ. ყველა სლავის ერთიან დიდ სახელმწიფოში გაერთიანებისთვის: „რუსეთი, პოლონეთი, ბოჰემია, მორავია, უნგრეთი ტრანსილვანიით, სერბეთი, მოლდოვა, ვლახეთი, დალმაცია და ხორვატია. საზოგადოების წევრები უნგრელებს სლავებად თვლიდნენ“. როგორც ვხედავთ, უკრაინაში ამ სიასარა (ანუ რუსეთის ნაწილია). ამავდროულად, ფედერალური სახელმწიფოს ფარგლებში, „სლავებმა“ შესთავაზეს მკაფიოდ განესაზღვრათ ფედერაციაში შემავალი თითოეული სახელმწიფოს საზღვრები (არ იყო შემოთავაზებული რუსეთის დაყოფა დიდ, პატარა, ახალ, წითელ, თეთრად. და ა.შ. რუსეთის ნაწილები). გაერთიანებული სლავების საზოგადოება იყო ალბათ ყველაზე მშვიდობისმოყვარე (თუმცა ზოგი მას ყველაზე მეომრად მიიჩნევს) დეკაბრისტულ თემებს შორის. მიუხედავად იმისა, რომ შეუერთდა საერთო გეგმარეგიციდი (ამ საზოგადოების ზოგიერთმა წევრმა დადო შესაბამისი ფიცი), „სლავები“ კატეგორიულად ეწინააღმდეგებოდნენ შეიარაღებულ აჯანყებას, რადგან. სამხედრო რევოლუციები (!) „აკი არ არის, არამედ თავისუფლების კუბოა, რომლის სახელითაც ისინი ჩადენილი“. არადა, ხალხის თავისუფლებისთვის ისინი მზად იყვნენ საკუთარი სისხლი დაეღვარათ...

http://www.hrono.ru/libris/lib_n/nechk15.php

საუბარია არა პოეტების წარმოშობაზე, არამედ რუსეთისა და უკრაინის გაყოფის იდეის წარმოშობაზე (და შედეგად სისხლისღვრაზე). და ყველაზე თანამედროვეს წარმოშობის შესახებ უკრაინული ენა, შეკვეთაზე მორგებული... და რა არის საინტერესო: არც კლიენტები და არც შემსრულებლები არ იყვნენ უკრაინელები ეთნიკური გაგებით. თუმცა, პუშკინმაც ხელი შეუწყო თანამედროვე რუსული ენის შექმნაში. მაგრამ მან ეს არ გააკეთა ინტერვენციონისტების ბრძანებით და ახალი რუსული ("მოსკალ", ე.ი. პუშკინი!) ენის იდეა არც კი შეიცავს აზრს იმის შესახებ, რომ საჭიროა დიდი რუსული სლავური საზოგადოების გაყოფა.

გირჩევთ წაიკითხოთ ეს ტექსტი, რომელიც დაწერა თანამედროვე უკრაინის ერთ-ერთმა გამომგონებელმა პანტელეიმონ კულიშმა (მისი პირველი ვერსია, რომელიც ნაკლებად ჰგავს თანამედროვე უკრაინელი პოლიტიკოსების მიერ გამოყენებულ ქიმერას).