სომერსეტ მოჰემი - ბიოგრაფია, ფაქტები, ციტატები - ადამიანური ვნებების ტვირთი. სომერსეტ მოჰემი

უილიამ სომერსეტ მოჰემი (ინგლ. William Somerset Maugham [ˈsʌməsɪt mɔːm]; 25 იანვარი, 1874, პარიზი - 16 დეკემბერი, 1965, ნიცა)- ინგლისელი მწერალი, 1930-იანი წლების ერთ-ერთი ყველაზე წარმატებული პროზაიკოსი, ბრიტანეთის დაზვერვის აგენტი.

მოჰამი დიპლომატის ოჯახში დაიბადა, ადრეულ ასაკში ობოლი, ბიძა-მღვდლის ოჯახში გაიზარდა და ვაჟთა სკოლა-ინტერნატში, Kings School; სწავლობდა მედიცინას და მიიღო სამედიცინო ხარისხი. პირველი წიგნის, ლამბეტის ლიზა (1897) წარმატების შემდეგ, მან გადაწყვიტა დაეტოვებინა მედიცინა და მწერალი გამხდარიყო. მისი ცხოვრების ეს პერიოდი ირიბად აისახება მის რომანებში „ადამიანური ვნებების ტვირთი“ (1915) და „ღვეზელები და ლუდი, ანუ ჩონჩხი კარადაში“ (1930). შემდეგ დაწერილმა რამდენიმე რომანმა ფული არ მოიტანა და მოჰემმა დრამაზე გადაინაცვლა. კომედიის „ლედი ფრედერიკის“ (1907) დიდი წარმატების შემდეგ, მოჰემი წარმატებული ავტორი გახდა. ამ დროიდან ის ხშირად მოგზაურობდა მთელ მსოფლიოში, კერძოდ, ასრულებდა დავალებებს ბრიტანული დაზვერვისთვის 1916-1917 წლებში და ეწვია რუსეთს, რომელიც მან აღწერა მოთხრობების კრებულში "აშენდენი, ან ბრიტანეთის აგენტი" (1928). იმავე წელს მან იყიდა ვილა საფრანგეთის კოტ დ'აზურზე და იქ მუდმივად ცხოვრობდა, გარდა 1940 წლის ოქტომბრიდან 1946 წლის შუა პერიოდამდე. ურნა მოჰამის ფერფლით, მისი ანდერძის შესაბამისად, დაკრძალეს მისი ფულით შექმნილი და მისი სახელით შექმნილი კინგს სკოლის ბიბლიოთეკის კედელთან.

დრამატურგი და ესეისტი.მოჰემს ეკუთვნის ხასიათისა და სიტუაციის მსუბუქი კომედიები, ბოროტი სატირები მორალზე და სოციალურ-ფსიქოლოგიური დრამები, როგორიცაა "ღვაწლისათვის" (1932) მწვავე კონფლიქტით და ისტორიული დროის ზუსტი ასახვით. მისი პიესები - მათგან 30-მდე დაიდგა 1903-1933 წლებში - გამოირჩევა დინამიური მოქმედებით, მიზანსცენის ფრთხილად განვითარებით და კომპაქტური, ცოცხალი დიალოგით. თუმცა, მწერლის მთავარი წვლილი ლიტერატურაში არის მოთხრობები, რომანები და ესეები, მათ შორის წიგნი "შეჯამება" (1938), რომელშიც თავისუფალი ნარკვევი ლიტერატურისა და ხელოვნების შესახებ, ფრთხილად ავტორის აღიარება და ესთეტიკური ტრაქტატი შერწყმულია ღირსშესანიშნავად. მხატვრული მთლიანობა.

Მთხრობელი.ფორმის დახვეწილი ოსტატობა - მჭიდროდ აგებული სიუჟეტი, მასალის მკაცრი შერჩევა, ტევადი დეტალი, სუნთქვავით ბუნებრივი დიალოგი, მშობლიური ენის სემანტიკური და ბგერითი სიმდიდრის ოსტატურად დაუფლება, მოდუნებული სასაუბრო და ამავე დროს თავშეკავებული, დახვეწილად სკეპტიკური ინტონაცია. თხრობითი, მკაფიო, ეკონომიური, მარტივი სტილი - აქცევს მოჰემს მე-20 საუკუნის მოთხრობის კლასიკად. პერსონაჟების, ტიპების, სიტუაციების, კონფლიქტების მრავალფეროვნება, პათოლოგიისა და ნორმების ერთობლიობა, სიკეთე და ბოროტება, საშინელი და სასაცილო, ყოველდღიური ცხოვრება და ეგზოტიკა გარდაქმნის მის მოთხრობის მემკვიდრეობას (1953 წელს მომზადებული მოთხრობების სრული კრებული მოიცავს 91 ნაწარმოებს). ერთგვარი "ადამიანური ტრაგიკომედია". თუმცა, ამ კოდექსს არბილებს გაუთავებელი ტოლერანტობა, ბრძნული ირონია და მეზობლის მოსამართლედ მოქმედების ფუნდამენტური უხალისობა. მოჰამში ცხოვრება თითქოს საკუთარ თავს ამბობს, საკუთარ თავს განსჯის და მორალურ განაჩენს გამოაქვს, ავტორი კი სხვა არაფერია, თუ არა გამოსახულის დამკვირვებელი და მემატიანე.

Ნოველისტი.წერის ობიექტური მანერისა და ბრწყინვალე სტილის სათნოებანი, რომელსაც სომერსეტ მოჰემი ფრანგული პროზის ოსტატებისადმი სიყვარულს მცირედ ევალება, ასევე თანდაყოლილია მისში. საუკეთესო რომანები. "ტვირთის" გარდა, ეს არის რომანი მხატვრის შესახებ "მთვარე და პენი" (1919) და რომანი მსახიობზე "თეატრი" (1937), რომელიც მწერლის რომანთან ერთად "ღვეზელები და ლუდი". "შექმენით რაღაც ტრილოგია ხელოვნების შემქმნელებზე, მის მნიშვნელობასა და დამოკიდებულებაზე ნამდვილი ცხოვრება, ისევე როგორც The Patterned Veil (1925), საშობაო არდადეგები (1939) და The Razor's Edge (1944). გმირების ურთიერთობის, მათი მისწრაფებების, ვნებების და ბუნების შეჯახების მიღმა, მოჰემი ნათლად ავლენს მსოფლიო ლიტერატურის ზოგიერთი „მარადიული“ თემის მხატვრულ და ფილოსოფიურ ანალიზს: სიცოცხლის მნიშვნელობას, სიყვარულს, სიკვდილს, სილამაზის არსს, ხელოვნების მიზანი. გამუდმებით უბრუნდებოდა მორალისა და მშვენიერის შედარებითი ღირებულების პრობლემას, რაც მას აწუხებდა, მუჰამი ყოველ შემთხვევაში, თუმცა სხვადასხვანაირად, უპირატესობას ანიჭებდა პირველს, როგორც ირკვევა მის მიერ შექმნილი სურათების ლოგიკით: „. .. ყველაზე მშვენიერება მდგომარეობს კარგად გატარებულ ცხოვრებაში. მოჰემის ბოლო რომანის, The Razor's Edge-ის მთავარი გმირის, ლარი დარელის ცხოვრება სილამაზის ამ უმაღლესი ფორმის მხატვრული განსახიერებაა.

წყარო კომპანია „KIRILL and MEFODIUS“-ის ენციკლოპედია და Wikipedia.org

სახელი:სომერსეტ მოჰემი (უილიამ სომერსეტ მოჰემი)

ასაკი: 91 წლის

აქტივობა:მწერალი

Ოჯახური მდგომარეობა:იყო განქორწინებული

სომერსეტ მოჰემი: ბიოგრაფია

სომერსეტ მოჰემი იყო 21 რომანის ავტორი, მოთხრობების მწერალი და დრამატურგი, კრიტიკოსი და სოციალისტი, რომელიც გადავიდა ლონდონის, ნიუ-იორკის და პარიზის უმაღლეს წრეებში. მწერალი ქმნიდა რეალიზმის ჟანრში, ნატურალიზმის, მოდერნიზმისა და ნეორომანტიზმის ტრადიციებზე ორიენტირებული.

ბავშვობა და ახალგაზრდობა

უილიამ სომერსეტ მოჰემი დაიბადა 1874 წლის 25 იანვარს. პარიზში ბრიტანეთის საელჩოს ადვოკატის ვაჟი, ინგლისური ენის დაუფლებამდე ფრანგულად ლაპარაკობდა. სომერსეტის ოჯახში იყო უმცროსი შვილი. სამი ძმა ბევრად უფროსი იყო და ინგლისში სასწავლებლად წასვლის დროს ბიჭი მარტო დარჩა მშობლების სახლში.

დიდ დროს ატარებდა დედასთან და იყო მიჯაჭვული. დედა ტუბერკულოზით გარდაიცვალა, როცა ბავშვი 8 წლის იყო. ეს დანაკარგი ყველაზე დიდი შოკი იყო მოჰემის ცხოვრებაში. გამოცდილებამ გამოიწვია მეტყველების შეფერხება: სომერსეტმა დაიწყო ჭექა-ქუხილი. ეს თვისება მას მთელი ცხოვრების მანძილზე დარჩა.

მამა გარდაიცვალა, როდესაც ბიჭი 10 წლის იყო. ოჯახი დაიშალა. უფროსი ძმები სწავლობდნენ კემბრიჯში იურისტებად, სომერსეტი კი მღვდელი ბიძის მეთვალყურეობის ქვეშ გაგზავნეს, რომლის სახლშიც გაატარა ახალგაზრდობა.

ბავშვი გაიზარდა მარტოხელა და თავშეკავებული. ინგლისში გაზრდილმა შვილებმა ის არ მიიღეს. ფრანგულად მოლაპარაკე მოჰემის წუწუნი და აქცენტი დასცინოდა. ამის საფუძველზე მორცხვი სულ უფრო და უფრო მძაფრი ხდებოდა. ბიჭს მეგობრები არ ჰყავდა. წიგნები ერთადერთი გამოსავალი გახდა მომავალი მწერლისთვის, რომელიც სკოლა-ინტერნატში სწავლობდა.

15 წლის ასაკში სომერსეტმა დაარწმუნა ბიძა, გაეშვა გერმანიაში სასწავლებლად გერმანული ენა. ჰაიდელბერგი იყო ადგილი, სადაც მან პირველად იგრძნო თავი თავისუფლად. ახალგაზრდამ მოისმინა ლექციები ფილოსოფიაზე, შეისწავლა დრამა და დაინტერესდა თეატრით. სომერსეტის ინტერესები ეხებოდა შემოქმედებითობას, სპინოზას და.

მოჰემი ბრიტანეთში 18 წლის ასაკში დაბრუნდა. მას ჰქონდა საკმარისი განათლება მომავალი პროფესიის ასარჩევად. ბიძამ იგი სასულიერო პირის გზისკენ მიმართა, მაგრამ სომერსეტმა ლონდონში წასვლა აირჩია, სადაც 1892 წელს გახდა წმინდა თომას საავადმყოფოს სამედიცინო სკოლის სტუდენტი.

ლიტერატურა

მედიცინის შესწავლამ და მედიცინის პრაქტიკამ სომერსეტი გახადა არა მხოლოდ სერტიფიცირებული ექიმი, არამედ ადამიანი, რომელიც ხედავდა ადამიანებს. მედიცინამ თავისი კვალი დატოვა მწერლის სტილში. ის იშვიათად იყენებდა მეტაფორებს ან ჰიპერბოლას.

პირველი ნაბიჯები ლიტერატურაში სუსტი იყო, რადგან მოჰემის ნაცნობებს შორის არ არსებობდა ხალხი, ვინც მას სწორ გზაზე უხელმძღვანელებდა. დრამის შექმნის ტექნიკის შესასწავლად თარგმნა იბსენის ნაწარმოებები და წერდა მოთხრობებს. 1897 წელს გამოიცა პირველი რომანი "ლამბეტის ლიზა".

ფილდინგისა და ფლობერის ნაწარმოებების გაანალიზებისას მწერალმა ყურადღება გაამახვილა ჩვენს დროში არსებულ ტენდენციებზეც. იგი მუშაობდა შრომისმოყვარეობით და ნაყოფიერად, თანდათან გახდა ერთ-ერთი ყველაზე ფართოდ წაკითხული ავტორი. მისი წიგნები სწრაფად გაიყიდა, რამაც მწერალს შემოსავალი მოუტანა.

მოჰამი სწავლობდა ადამიანებს, იყენებდა მათ ბედს და პერსონაჟებს თავის შემოქმედებაში. მას სჯეროდა, რომ ყველაზე საინტერესო ყოველდღიურობაში იმალება. ეს დაადასტურა რომანმა "ლამბეტის ლიზა", რომელშიც იგრძნობოდა შემოქმედების გავლენა.

რომანში „მისის კრედოკი“ თვალსაჩინო იყო ავტორის გატაცება პროზისადმი. პირველად დაუსვა კითხვები ცხოვრებასა და სიყვარულზე. მოჰემის პიესებმა ის მდიდარ კაცად აქცია. ლედი ფრედერიკის პრემიერამ, რომელიც შედგა 1907 წელს, დაამკვიდრა იგი დრამატურგად.

მოჰამი იცავდა რესტავრაციის თეატრის მიერ განდიდებულ ტრადიციებს. მისთვის ავტორიტეტული იყო კომედიები. მოჰემის პიესები იყოფა კომიკურად, სადაც გამოხატულია რეფლექსიის მსგავსი იდეები და დრამატულად, რომელიც ასახავს სოციალურ პრობლემებს.

მოჰემის შემოქმედებაში აისახა მისი გამოცდილება პირველ და მეორე მსოფლიო ომებში მონაწილეობის შესახებ. ავტორმა ასახა თავისი ხედვა ნაწარმოებებში "სამხედრო დამსახურებისთვის" და "რაზის პირას". ომის წლებში მოჰემი საფრანგეთის ავტოსანიტარულ განყოფილებაში იყო, დაზვერვაში, მუშაობდა შვეიცარიასა და რუსეთში. ფინალში ის შოტლანდიაში დასრულდა, სადაც ტუბერკულოზით მკურნალობდა.

მწერალმა ბევრი იმოგზაურა, მოინახულა ევროპისა და აზიის სხვადასხვა ქვეყნები, აფრიკა და წყნარი ოკეანის კუნძულები. ამან გაამდიდრა იგი შინაგანი სამყაროდა აძლევდა შთაბეჭდილებებს, რომლებიც გამოიყენა თავის საქმიანობაში. სომერსეტ მოჰემის ცხოვრება მოვლენიანი და საინტერესო ფაქტები იყო.

„ადამიანური ვნებების ტვირთი“ და ავტობიოგრაფიული ნაწარმოები"ადამიანის მონობის შესახებ" არის რომანები, რომლებიც აერთიანებს ამ კატეგორიებს. რომანში "მთვარე და პენი" მოჰამი საუბრობს მხატვრის ტრაგედიაზე, "ფერთა საფარში" - მეცნიერის ბედზე, ხოლო "თეატრში" - მსახიობის ყოველდღიურ ცხოვრებაზე.

სომერსეტ მოჰამის ნოველები და მოთხრობები გამოირჩევა მკვეთრი სიუჟეტებითა და ფსიქოლოგიურობით. ავტორი მკითხველს გაურკვევლობაში აკავებს და გაკვირვებას იყენებს. ავტორის „მეს“ არსებობა ნაწარმოებებში მათი ტრადიციული თვისებაა.

პირადი ცხოვრება

კრიტიკოსები და ბიოგრაფები განიხილავდნენ მოჰემის პერსონის გაურკვევლობას. მისმა პირველმა ბიოგრაფებმა მწერალი აღწერეს, როგორც ცუდი ხასიათის, ცინიკოსი და ქალთმოძულე, რომელსაც არ შეუძლია კრიტიკის ატანა. ინტელექტუალური, ირონიული და შრომისმოყვარე მწერალი მიზანმიმართულად გაუკვალა გზას ლიტერატურული სიმაღლეებისკენ.

მან ყურადღება გაამახვილა არა ინტელექტუალებზე და ესთეტებზე, არამედ მათზე, ვისთვისაც მისი ნამუშევრები აქტუალური იყო. მოჰემმა აკრძალა პირადი მიმოწერის გამოქვეყნება მისი გარდაცვალების შემდეგ. აკრძალვა 2009 წელს მოიხსნა. ამან უფრო ნათელი გახადა მისი ცხოვრების ზოგიერთი ნიუანსი.

მწერლის ცხოვრებაში ორი ქალი იყო. მას ძალიან უყვარდა ეტელვინა ჯონსი, ცნობილი როგორც სუ ჯონსი. მისი გამოსახულება გამოყენებულია რომანში "ღვეზელები და ლუდი". პოპულარული დრამატურგის ქალიშვილი, ეტელვინა იყო წარმატებული 23 წლის მსახიობი, როდესაც ის შეხვდა მოჰემს. იგი ახლახან გაშორდა ქმარს და სწრაფად დაემორჩილა მწერლის წინსვლას.

მისის ჯონსი განთქმული იყო თავისი მშვიდობითა და მიდგომით. მოჰამს ეს მანკიერი არ მიაჩნდა. თავიდან ქორწილს არ აპირებდა, მაგრამ მალევე გადაიფიქრა. მწერლის ქორწინების წინადადებაზე უარი ეთქვა. გოგონა სხვისგან იყო ორსულად.

სომერსეტ მოჰემი დაქორწინდა სირი მოჰემზე, ქველმოქმედის ქალიშვილზე, რომელიც ცნობილია თავისი საქველმოქმედო საქმიანობით. სირი უკვე დაქორწინებულია. 22 წლის ასაკში იგი დაქორწინდა ჰენრი უელკომზე, რომელიც 48 წლის იყო. მამაკაცი ფარმაცევტული კორპორაციის მფლობელი იყო.

ოჯახი სწრაფად დაინგრა ცოლის ღალატის გამო ლონდონის უნივერმაღების ქსელის მფლობელთან. მოჰემმა გოგონა 1911 წელს გაიცნო. მათ კავშირს შეეძინა ქალიშვილი, ელიზაბეთი. იმ დროს სირი არ იყო განქორწინებული Wellcome-ს. მოჰემთან კავშირი სკანდალური გამოდგა. მოთხოვნის გამო გოგონამ თვითმკვლელობა სცადა ყოფილი ქმარიგანქორწინებისთვის.

მოჰემი ჯენტლმენივით მოიქცა და დაქორწინდა სირიზე, თუმცა მისი გრძნობები სწრაფად გაქრა. მალე წყვილმა ცალკე ცხოვრება დაიწყო. 1929 წელს მათი ოფიციალური განქორწინება მოხდა. დღეს მოჰემის ბისექსუალობა არავისთვის არ არის საიდუმლო, რასაც მისი ბიოგრაფები არც ადასტურებენ და არც უარყოფენ.

ჯერალდ ჰაქსტონთან ალიანსმა დაადასტურა მწერლის ვნებები. სომერსეტ მოჰემი 40 წლის იყო, მისი კომპანიონი კი 22 წლის. 30 წლის განმავლობაში ჰაქსტონი თან ახლდა მოჰემს, როგორც მისი მოგზაურობის მდივანი. სვამდა, აზარტულ თამაშებს ატარებდა და მოჰამა ფულს ხარჯავდა.

მწერალმა თავისი ნამუშევრების პროტოტიპებად გამოიყენა ჰაქსტონის ნაცნობები. ცნობილია, რომ ჯერალდი მოჰემისთვის ახალ პარტნიორებსაც კი ეძებდა. ერთ-ერთი მათგანი იყო დევიდ პოზნერი.

ჩვიდმეტი წლის ბიჭი მოჰემს 1943 წელს შეხვდა, როდესაც ის 69 წლის იყო. ჰაქსტონი გარდაიცვალა ფილტვის შეშუპებით და მის ნაცვლად გადავიდა ალან სირლი, მწერლის თაყვანისმცემელი და ახალი საყვარელი. 1962 წელს მოჰემმა ოფიციალურად იშვილა თავისი მდივანი, რითაც თავის ქალიშვილ ელიზაბეთს ჩამოართვა მემკვიდრეობის უფლება. მაგრამ ქალიშვილმა მოახერხა კანონიერი უფლებების დაცვა და სასამართლომ შვილად აყვანა ბათილად გამოაცხადა.

სიკვდილი

სომერსეტ მოჰემი 92 წლის ასაკში პნევმონიით გარდაიცვალა. ეს მოხდა 1965 წლის 15 დეკემბერს საფრანგეთის პროვინციულ ქალაქ სენ-ჟან-კაპ-ფერატში, ნიცას მახლობლად. საფრანგეთის კანონების საწინააღმდეგოდ, პაციენტი, რომელიც გარდაიცვალა საავადმყოფოს კედლებში, არ ჩაუტარდა გაკვეთას, მაგრამ გადაიყვანეს სახლში და ოფიციალურად გამოცხადდა გარდაცვალების შესახებ მეორე დღეს.

მწერლის ახლობლები და მეგობრები ამბობდნენ, რომ მან ბოლო თავშესაფარი საყვარელ ვილაში იპოვა. მწერალს არ აქვს სამარხი, რადგან კრემაცია მოახდინეს. მოჰემის ფერფლი მიმოფანტული იყო კენტერბერის სამეფო სკოლის ბიბლიოთეკის კედლებთან. ეს დაწესებულება მის სახელს ატარებს.

ბიბლიოგრაფია

• 1897 - "ლამბეტის ლიზა"
• 1901 - "გმირი"
• 1902 - "ქალბატონი კრედოკი"
• 1904 - "კარუსელი"
• 1908 - "ჯადოქარი"
• 1915 წელი - "ადამიანური ვნებების ტვირთი"
• 1919 წელი - "მთვარე და პენი"
• 1922 წელი - "ჩინურ ეკრანზე"
• 1925 წელი - "ნახატიანი საფარი"
• 1930 წელი - "ღვეზელები და ლუდი, ან ჩონჩხი კარადაში"
• 1931 წელი - "ექვსი მოთხრობა დაწერილი პირველ პირში"
• 1937 - "თეატრი"
• 1939 წელი - "საშობაო არდადეგები"
• 1944 წელი - "Razor's Edge"
• 1948 - "კატალინა"

ციტატები

მახვილგონივრული მოჰამის ციტატები, აფორიზმები და გამონათქვამები დღეს აქტუალურია. კომენტარს აკეთებენ ცხოვრებისეული სიტუაციები, ხალხის აღქმა, ავტორის პოზიცია და მისი დამოკიდებულება საკუთარი შემოქმედების მიმართ.

”ახალი რომანის დაწერამდე, მე ყოველთვის ხელახლა ვკითხულობ კანდიდს, რათა მოგვიანებით ქვეცნობიერად შევაფასო ჩემი თავი სიცხადის, მადლისა და გონიერების ამ სტანდარტით.”

„ჩემი სპექტაკლების სანახავად საერთოდ არ წავიდოდი, არც გახსნის ღამეს და არც სხვა საღამოს, თუ საჭიროდ არ ჩავთვლიდი მათი გავლენის გამოცდას საზოგადოებაზე, რათა აქედან ვისწავლო როგორ დავწერო. ”

„სიკვდილი საშინლად მოსაწყენი და მტკივნეული საქმეა. ჩემი რჩევაა, თავიდან აიცილოთ მსგავსი რამ“.

"ცხოვრებაში სასაცილო ის არის, რომ თუ უარს იტყვი რაიმეს მიღებაზე, გარდა საუკეთესოსა, ხშირად ამას იღებთ."

ბიოგრაფია

"მე მწერლად არ დავიბადე, გავხდი." სამოცდათხუთმეტი წელია პატივცემული ინგლისელი ავტორის ლიტერატურული მოღვაწეობის პერიოდი: პროზაიკოსი, დრამატურგი, ესეისტი, ლიტერატურათმცოდნესომერსეტ მოჰემი. მოჰამმა იპოვა მარადიული ღირებულებები, რომელსაც შეუძლია აზრი მისცეს ინდივიდუალური მოკვდავი ადამიანის ცხოვრებას, სილამაზესა და სიკეთეში. დაბადებითა და აღზრდით ასოცირებული ზედა საშუალო ფენასთან, სწორედ ეს კლასი და მისი მორალი გახდა მისი კაუსტიკური ირონიის მთავარი სამიზნე. თავისი დროის ერთ-ერთი ყველაზე მდიდარი მწერალი, მან დაგმო ფულის ძალაუფლება ადამიანზე. მოჰემი ადვილად იკითხება, მაგრამ ამ სიმარტივის მიღმა იმალება მტკივნეული მუშაობა სტილზე, მაღალ პროფესიონალიზმზე, აზროვნებისა და სიტყვების კულტურაზე. მწერალი უცვლელად ეწინააღმდეგებოდა ფორმის მიზანმიმართულ სირთულეს, აზრის გამოხატვის მიზანმიმართულ ბუნდოვანებას, განსაკუთრებით იმ შემთხვევებში, როდესაც ბუნდოვანება „...იცვამს თავად არისტოკრატიის სამოსს“. „წიგნის სტილი საკმარისად მარტივი უნდა იყოს, რომ ნებისმიერი განათლების მქონეს ადვილად წაიკითხოს...“ - ამ რეკომენდაციებს მან მთელი ცხოვრება განასახიერა საკუთარ ნაშრომში.

მწერალი უილიამ სომერსეტ მოჰემი 1874 წლის 25 იანვარს პარიზში დაიბადა. მწერლის მამა იყო იურიდიული ფირმის თანამფლობელი და ბრიტანეთის საელჩოს იურიდიული ატაშე. დედამისი, ცნობილი ლამაზმანი, მართავდა სალონს, რომელიც იზიდავდა ბევრ ცნობილ ადამიანს ხელოვნებისა და პოლიტიკის სამყაროდან. რომანში „შეჯამება“ მოჰემი თავის მშობლებზე ამბობს: „ის უაღრესად ლამაზი ქალი იყო, ის კი უაღრესად მახინჯი კაცი. მითხრეს, რომ პარიზში მათ მეტსახელად მზეთუნახავი და ურჩხული შეარქვეს“.

მშობლებმა გულდასმით დაფიქრდნენ მოჰამის დაბადებაზე. საფრანგეთში ამზადებდნენ კანონს, რომლის მიხედვითაც ამ ქვეყნის ტერიტორიაზე დაბადებული ყველა ახალგაზრდა სრულწლოვანების მიღწევისას ექვემდებარებოდა ჯარში სავალდებულო გაწვევას. შეუძლებელი იყო იმის აღიარება, რომ მათი ვაჟი, სისხლით ინგლისელი, რამდენიმე ათწლეულში ფრანგების მხარეზე იბრძოდა თანამემამულეების წინააღმდეგ. ამის თავიდან აცილება შეიძლებოდა ერთი გზით - ბავშვის დაბადება საელჩოს ტერიტორიაზე, რაც ლეგალურად ნიშნავს ინგლისის ტერიტორიაზე დაბადებას.

უილიამი მეოთხე შვილი იყო სომერსეტის ოჯახში. ბავშვობაში ბიჭი მხოლოდ ფრანგულად ლაპარაკობდა, მაგრამ ინგლისურის სწავლა მხოლოდ მას შემდეგ დაიწყო, რაც მოულოდნელად ობოლი დარჩა. როდესაც მოჰემი სულ რაღაც რვა წლის იყო, 1882 წლის თებერვალში, მოჰემის დედა მოხმარებისგან გარდაიცვალა. და ორი წლის შემდეგ მამაჩემი კუჭის კიბოს გამო გარდაიცვალა. დედის მოახლე უილიამის ძიძა გახდა; ბიჭმა მშობლების სიკვდილი ძალიან მძიმედ მიიღო.

ინგლისის ქალაქ უიტსტაბლში, კენტის საგრაფოში, ცხოვრობდა უილიამის ბიძა, ჰენრი მოჰემი, მრევლის მღვდელი, რომელმაც შეიფარა ბიჭი. ეს არ იყო საუკეთესო დრო ახალგაზრდა მოჰემის ცხოვრებაში. მისი ბიძა საკმაოდ თავხედური ადამიანი აღმოჩნდა. ბიჭს გაუჭირდა ახალ ნათესავებთან ურთიერთობის დამყარება, რადგან... ის არ ლაპარაკობდა ინგლისურად. პურიტანელი ნათესავების სახლში მუდმივმა სტრესმა გამოიწვია უილიამი ავად: მან დაიწყო ჭექა-ქუხილი და მოჰამმა ეს შეინარჩუნა მთელი ცხოვრების განმავლობაში.

მოჰამი თავის შესახებ: ”მე ვიყავი პატარა აღნაგობით; გამძლე, მაგრამ არა ფიზიკურად ძლიერი; მე ვბუტბუტე, ვიყავი მორცხვი და ცუდი ჯანმრთელობა. არ მქონდა მიდრეკილება სპორტისკენ, რომელსაც ასეთი მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს ინგლისელთა ცხოვრებაში; და - ან ერთ-ერთი ამ მიზეზის გამო, ან დაბადებიდან - ინსტინქტურად ვერიდებოდი ადამიანებს, რაც ხელს უშლიდა მათთან ურთიერთობაში“.

კენტერბერის სამეფო სკოლა, სადაც უილიამი სწავლობდა, ასევე გახდა გამოცდა ახალგაზრდა მოჰემისთვის: მას გამუდმებით აცინებდნენ მისი ცუდი ინგლისურისა და დაბალი სიმაღლის გამო, რომელიც მამისგან მემკვიდრეობით მიიღო. მკითხველს მისი ცხოვრების ამ წლებზე წარმოდგენა შეუძლია ორი რომანიდან - „ადამიანური ვნებების ტვირთი“ (1915) და „ღვეზელები და ლუდი, ანუ ჩონჩხი კარადაში“ (1929).

ჰაიდელბერგის უნივერსიტეტში დასასწრებად გერმანიაში გადასვლა მოჰემისთვის იყო გაქცევა კენტერბერის რთული ცხოვრებიდან. უნივერსიტეტში მოჰემი იწყებს ლიტერატურისა და ფილოსოფიის შესწავლას. აქ ის აუმჯობესებს ინგლისურს. სწორედ ჰაიდელბერგის უნივერსიტეტში დაწერა მოჰამმა თავისი პირველი ნამუშევარი, გერმანელი კომპოზიტორის მეერბერის ბიოგრაფია. მაგრამ ხელნაწერი უარყო გამომცემელმა და იმედგაცრუებული მოჰემი გადაწყვეტს დაწვას. მოჰემი მაშინ 17 წლის იყო.

ბიძის დაჟინებული მოთხოვნით, სომერსეტი ბრუნდება ინგლისში და იმუშავებს ბუღალტერად, მაგრამ ერთი თვის მუშაობის შემდეგ ახალგაზრდა მამაკაცი ტოვებს და ბრუნდება უიტსტაბში. საეკლესიო სფეროში კარიერა ასევე მიუწვდომელი იყო უილიამისთვის - მეტყველების შეფერხების გამო. ამიტომ მომავალმა მწერალმა გადაწყვიტა მთლიანად მიეძღვნა სწავლას და თავის მოწოდებას - ლიტერატურას.

1892 წელს სომერსეტი ჩაირიცხა სამედიცინო სკოლაში ლონდონის წმინდა თომას საავადმყოფოში. მან განაგრძო სწავლა და ღამით მუშაობდა თავის ახალ შემოქმედებაზე. 1897 წელს მოჰემმა მიიღო ექიმისა და ქირურგის დიპლომი; მუშაობდა წმინდა თომას ჰოსპიტალში ლონდონის ღარიბ რაიონში. მწერალმა ეს გამოცდილება აისახა თავის პირველ რომანში „ლამბეტის ლიზა“ (1897). წიგნი პოპულარობით სარგებლობდა ექსპერტებსა და საზოგადოებაში და პირველი ნაბეჭდი რამდენიმე კვირაში გაიყიდა. ეს საკმარისი იყო იმისთვის, რომ მოჰემი დაეტოვებინა მედიცინა და მწერალი გამხდარიყო.

1903 წელს მოჰემმა დაწერა პირველი პიესა "საპატიო კაცი", მოგვიანებით კი დაიწერა კიდევ ხუთი პიესა - "ლედი ფრედერიკ" (1907), "ჯეკ სტრო" (1908), "სმიტი" (1909), "კეთილშობილება". (1910), „პური და თევზები“ (1911), რომლებიც დაიდგა ლონდონში, შემდეგ კი ნიუ-იორკში.

1914 წლისთვის სომერსეტ მოჰემი უკვე საკმაოდ ცნობილი პიროვნება იყო თავისი პიესებისა და რომანების წყალობით. მორალური და ესთეტიკური კრიტიკაბურჟუაზიის სამყარო მოჰამის თითქმის ყველა ნამუშევარში არის სნობიზმის ძალიან დახვეწილი, კაუსტიკური და ირონიული გაფუჭება, დამახასიათებელი სიტყვების, ჟესტების, პერსონაჟის გარეგნობის თავისებურებებისა და ფსიქოლოგიური რეაქციების ფრთხილად შერჩევაზე დაფუძნებული.

როდესაც პირველი მსოფლიო ომი დაიწყო, მოჰემი მსახურობდა საფრანგეთში, როგორც ბრიტანეთის წითელი ჯვრის წევრი, ეგრეთ წოდებული Literary Ambulance Drivers, 23 ცნობილი მწერლის ჯგუფში. ცნობილი ბრიტანული დაზვერვის MI5-ის თანამშრომლები გადაწყვეტენ გამოიყენონ ცნობილი მწერალი და დრამატურგი საკუთარი მიზნებისთვის. მოჰემი დათანხმდა შეასრულოს დელიკატური მისია დაზვერვისთვის, რომელიც მან მოგვიანებით აღწერა თავის ავტობიოგრაფიულ ჩანაწერებში და კრებულში „აშენდენი, ან ბრიტანეთის აგენტი“ (1928). ალფრედ ჰიჩკოკმა გამოიყენა რამდენიმე ნაწყვეტი ამ ტექსტიდან ფილმში საიდუმლო აგენტი (1936). მოჰამი გაგზავნეს ევროპის რიგ ქვეყნებში ფარული მოლაპარაკებებისთვის, რათა არ დაეტოვებინათ ისინი ომისგან. ამავე მიზნით, და ასევე დროებითი მთავრობის დახმარების მიზნით, იგი ჩავიდა რუსეთში თებერვლის რევოლუციის შემდეგ. არასაკმარისი თვითირონიის გარეშე, მოჰემმა, უკვე მოგზაურობის დასასრულს, დაწერა, რომ ეს მისია უმადურობა და აშკარად განწირული იყო და ის თავად იყო უსარგებლო "მისონერი".

სპეციალური აგენტის შემდგომი გზა შეერთებულ შტატებში იყო. იქ მწერალი შეხვდა ადამიანს, რომლის მიმართ მწერალი ატარებდა სიყვარულს მთელი ცხოვრების მანძილზე. ეს კაცი იყო ფრედერიკ ჯერალდ ჰაქსტონი, ამერიკელი დაბადებული სან-ფრანცისკოში, მაგრამ გაიზარდა ინგლისში, რომელიც მოგვიანებით გახდა მისი პირადი მდივანი და საყვარელი. მოჰემი ბისექსუალი იყო. მწერალი, ბევერლი ნიკოლეტი, მისი ერთ-ერთი ძველი მეგობარი, მოწმობს: "მოჰემი "სუფთა" ჰომოსექსუალი არ იყო. მას, რა თქმა უნდა, ჰქონდა რომანი ქალებთან და არც ქალური ქცევის და არც ქალური მანერების ნიშნები არ ჩანდა".

მოჰამი: „დაე, ვინც მომწონს, მიმიღოს ისეთი, როგორიც ვარ, დანარჩენებმა კი საერთოდ არ მიმიღონ“.

მოჰემს რომანი ჰქონდა ცნობილ ქალებთან - ვიოლეტ ჰანტთან, ცნობილ ფემინისტთან, ჟურნალ „თავისუფალი ქალის“ რედაქტორთან; ცნობილი რუსი ანარქისტის, პიტერ კროპოტკინის ქალიშვილ საშა კროპოტკინთან, რომელიც იმ დროს ლონდონში ემიგრაციაში ცხოვრობდა.

მაგრამ მხოლოდ ორმა ქალმა ითამაშა მნიშვნელოვანი როლი მოჰემის ცხოვრებაში. პირველი იყო ეტელვინ ჯონსი, ცნობილი დრამატურგის ქალიშვილი, უფრო ცნობილი როგორც სუ ჯონსის. მოჰამს ის ძალიან უყვარდა. მან მას როზი უწოდა და სწორედ ამ სახელით შევიდა მისი რომანის „ღვეზელები და ლუდი“ ერთ-ერთი პერსონაჟი. როცა მოჰემმა გაიცნო, ცოტა ხნის წინ დაშორდა ქმარს და უკვე ბედნიერი იყო პოპულარულ მსახიობთან ერთად. თავიდან მას არ სურდა მისი დაქორწინება და როცა შესთავაზა, გაოგნებული დარჩა - მან უარი თქვა მასზე. აღმოჩნდა, რომ სუ უკვე ორსულად იყო სხვა კაცისგან, ანტრიმის გრაფის ვაჟისგან. მალე იგი მასზე დაქორწინდა.

კიდევ ერთი მწერალი ქალი იყო სირი ბარნარდო უელკომი; მისი მამა ფართოდ იყო ცნობილი უსახლკარო ბავშვებისთვის თავშესაფრების ქსელის დაარსებით. მოჰემმა იგი 1911 წელს გაიცნო. საირს უკვე ჰქონდა წარუმატებელი ოჯახური ცხოვრების გამოცდილება. გარკვეული პერიოდის შემდეგ კირი და მოჰემი უკვე განუყოფელი იყვნენ. მათ შეეძინათ ქალიშვილი, რომელსაც ელიზაბეთი დაარქვეს. სარის ქმარმა შეიტყო მისი და მოჰემთან ურთიერთობის შესახებ და განქორწინება მოითხოვა. საირიმ თვითმკვლელობა სცადა, მაგრამ გადარჩა. როდესაც საირი განქორწინდა, მოჰემმა გააკეთა ის, რაც სიტუაციიდან ერთადერთ სწორ გამოსავალად მიიჩნია: დაქორწინდა მასზე. კირის რეალურად უყვარდა მოჰემი და მან სწრაფად დაკარგა ინტერესი მის მიმართ. ერთ-ერთ წერილში ის წერდა: "მე ცოლად გამოვყევი, რადგან მეგონა, რომ ეს იყო ერთადერთი რამ, რისი გაკეთებაც შემეძლო შენთვის და ელიზაბეტისთვის, რომ მოგცე ბედნიერება და უსაფრთხოება. მე არ გავთხოვდი იმიტომ, რომ მას ძალიან უყვარდი. და თქვენ ეს ძალიან კარგად იცით.” მალე მოჰემმა და სირიმ ცალ-ცალკე დაიწყეს ცხოვრება. იგი გახდა ცნობილი ინტერიერის დიზაინერი. რამდენიმე წლის შემდეგ საირიმ განქორწინება მოითხოვა და 1929 წელს მიიღო.

მოჰემი: "ბევრი ქალი მიყვარდა, მაგრამ არასოდეს ვიცოდი ურთიერთსიყვარულის ნეტარება."

მთელი ამ ხნის განმავლობაში მოჰემს წერა არ შეუწყვეტია.

ნამდვილი მიღწევა იყო თითქმის ავტობიოგრაფიული რომანი "ადამიანის მონობის შესახებ" (რუსული თარგმანი "ადამიანური ვნებების ტვირთი", 1915 წ.), რომელიც მოჰემის საუკეთესო ნაწარმოებად ითვლება. ორიგინალური სათაურიწიგნი "მშვენიერება ფერფლის ნაცვლად" (ციტატა ესაია წინასწარმეტყველისგან) ადრე ვიღაცას იყენებდა და ამიტომ შეიცვალა. "ადამიანის მონობის შესახებ" ასე ჰქვია სპინოზას ეთიკის ერთ-ერთ თავის თავს.

რომანმა თავდაპირველად არასახარბიელო შეფასებები მიიღო როგორც ამერიკაში, ასევე ინგლისში კრიტიკოსებისგან. მხოლოდ გავლენიანმა კრიტიკოსმა და მწერალმა, თეოდორ დრეიზერმა დააფასა ახალი რომანი, უწოდა მას გენიალური ნაწარმოები და შეადარა ბეთჰოვენის სიმფონიასაც კი. ამ რეზიუმემ წიგნი უპრეცედენტო სიმაღლეებამდე მიიყვანა და რომანი მას შემდეგ იბეჭდება. გამოგონილსა და არაგამოგონილს შორის მჭიდრო ურთიერთობა მოჰემის საფირმო ნიშანი გახდა. ცოტა მოგვიანებით, 1938 წელს, მან აღიარა: „რეალობა და მხატვრული ლიტერატურა იმდენად აირია ჩემს ნაწარმოებში, რომ ახლა, უკან რომ ვიხედები, ძლივს გავარჩიო ერთი მეორისგან“.

1916 წელს მოჰემი გაემგზავრა პოლინეზიაში, რათა შეეგროვებინა მასალები მისი მომავალი რომანისთვის „მთვარე და პენი“ (1919), რომელიც დაფუძნებულია პოლ გოგენის ბიოგრაფიაზე. "მე ვიპოვე სილამაზე და რომანტიკა, მაგრამ ვიპოვე ისიც, რასაც არასდროს ველოდი: ახალი მე." ეს მოგზაურობები სამუდამოდ უნდა დაემკვიდრებინა მწერალი პოპულარულ წარმოსახვაში, როგორც კოლონიალიზმის ბოლო დღეების მემატიანე ინდოეთში, სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში, ჩინეთსა და წყნარ ოკეანეში.

1922 წელს მოჰემი გამოჩნდა ჩინურ ტელევიზიაში თავისი წიგნით 58 მინი მოთხრობით, რომელიც შეგროვდა 1920 წელს ჩინეთსა და ჰონგ კონგში მოგზაურობის დროს.

სომერსეტ მოჰემს არასოდეს, მაშინაც კი, როცა უკვე აღიარებული ოსტატი იყო, არ აძლევდა უფლებას საზოგადოებას წარედგინა „ნედლი“ ნაწარმოები ან, რატომღაც, ეს არ აკმაყოფილებდა მას. იგი მკაცრად იცავდა კომპოზიციისა და პერსონაჟების აგების რეალისტურ პრინციპებს, რომლებიც ყველაზე მეტად შეესაბამება მისი ნიჭის ბუნებას: „სიუჟეტი, რომელსაც ავტორი მოგვითხრობს, უნდა იყოს ნათელი და დამაჯერებელი; მას უნდა ჰქონდეს დასაწყისი, შუა და დასასრული. დასასრული თავიდან ბუნებრივად უნდა მიედინებოდეს.. ისევე როგორც პერსონაჟის ქცევა და მეტყველება უნდა მოჰყვეს მის ხასიათს“.

ოციან წლებში მოჰემმა განაგრძო წარმატებული კარიერა, როგორც დრამატურგი. მისი პიესებია "წრე" (1921) - სატირა საზოგადოებაზე, "ჩვენი საუკეთესო" (1923) - ევროპაში ამერიკელებზე და "მუდმივი ცოლი" (1927) - ცოლზე, რომელიც შურს იძიებს მოღალატე ქმართან. და "Sheppie" (1933) – დაიდგა ევროპასა და აშშ-ში.

ვილა კაპ ფერატში საფრანგეთის რივიერაზე იყიდა მოჰემმა 1928 წელს და გახდა ერთ-ერთი უდიდესი ლიტერატურული და სოციალური სალონი, ისევე როგორც სახლი მწერლის სიცოცხლის ბოლომდე. უინსტონ ჩერჩილი და ჰერბერტ უელსი ხანდახან სტუმრობდნენ მწერალს და ხანდახან აქ საბჭოთა მწერლებიც მოდიოდნენ. მისი ნამუშევრები განაგრძობდა გაფართოებას პიესებით, მოთხრობებით, რომანებით, ესეებითა და სამოგზაურო წიგნებით. 1940 წლისთვის სომერსეტ მოჰემი უკვე გახდა ინგლისური მხატვრული ლიტერატურის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი და მდიდარი მწერალი. მოჰემმა არ დაუმალა ის ფაქტი, რომ წერს „არა ფულის გულისთვის, არამედ იმისთვის, რომ თავი დააღწიოს იდეებს, პერსონაჟებს, ტიპებს, რომლებიც ასვენებს მის ფანტაზიას, მაგრამ, ამავე დროს, მას საერთოდ არ ადარდებს შემოქმედება. აძლევს მას, სხვა საკითხებთან ერთად, შესაძლებლობას, დაწეროს ის, რაც სურს და იყოს საკუთარი თავის უფროსი“.

1944 წელს გამოვიდა მოჰემის რომანი The Razor's Edge. მეორე მსოფლიო ომის უმეტესი პერიოდის განმავლობაში, მოჰემი, რომელიც უკვე სამოცი წლის იყო, იმყოფებოდა შეერთებულ შტატებში - ჯერ ჰოლივუდში, სადაც ის ბევრს მუშაობდა სცენარებზე, მათში ცვლილებების შეტანაში, შემდეგ კი სამხრეთში.

მისი დიდი ხნის თანამშრომელი და საყვარელი ჯერალდ ჰაქსტონი გარდაიცვალა 1944 წელს; რის შემდეგაც მოჰემი ინგლისში გადავიდა საცხოვრებლად, შემდეგ კი, 1946 წელს, თავის ვილაში საფრანგეთში, სადაც ხშირად და ხანგრძლივ მოგზაურობებს შორის ცხოვრობდა. ჰაქსტონის დაკარგვის შემდეგ, მოჰემი განაახლებს ინტიმურ ურთიერთობას ალან სერლთან, კეთილ ახალგაზრდა მამაკაცთან ლონდონის ღარიბებიდან. მოჰემი პირველად 1928 წელს გაიცნო, როდესაც საავადმყოფოში საქველმოქმედო ორგანიზაციაში მუშაობდა. ალანი ხდება მწერლის ახალი მდივანი. სერლი თაყვანს სცემდა მოჰემს, უილიამს კი მხოლოდ თბილი გრძნობები ჰქონდა მის მიმართ. 1962 წელს მოჰემმა ოფიციალურად იშვილა ალან სირლი, უარი თქვა მემკვიდრეობის უფლებაზე მის ქალიშვილ ელიზაბეტზე, რადგან მოისმინა ჭორები, რომ იგი აპირებდა მისი უფლებების საკუთრებაზე სასამართლოს შეზღუდვას, მისი არაკომპეტენტურობის გამო. ელიზაბეთმა სასამართლოს მეშვეობით მიაღწია მემკვიდრეობის უფლების აღიარებას და მოჰემის მიერ სერლის შვილად აყვანა ძალადაკარგული გახდა.

1947 წელს მწერალმა დაამტკიცა სომერსეტ მოჰემის პრემია, რომელიც გადაეცა საუკეთესოებს. ინგლისელი მწერლებიოცდათხუთმეტ წლამდე ასაკის.

მოჰემმა უარი თქვა მოგზაურობაზე, როდესაც იგრძნო, რომ მას მეტი არაფერი ჰქონდა შესთავაზა. ”მე არსად მქონდა შესაცვლელი. კულტურის ამპარტავნობა გაფრინდა ჩემგან. მე მივიღე სამყარო ისეთი, როგორიც არის. ვისწავლე ტოლერანტობა. მინდოდა თავისუფლება ჩემთვის და მზად ვიყავი სხვებისთვის მიმეწოდებინა.” 1948 წლის შემდეგ მოჰემმა მიატოვა დრამატურგია და მხატვრული ლიტერატურაწერდა ნარკვევებს, ძირითადად ლიტერატურულ თემებზე.

"ხელოვანს არ აქვს მიზეზი, მოეპყროს სხვა ადამიანებს დამთმობით. ის სულელია, თუ ფიქრობს, რომ მისი ცოდნა უფრო მნიშვნელოვანია და კრეტინი, თუ არ იცის როგორ მიუდგეს ყველა ადამიანს, როგორც თანასწორს." ამ და სხვა მსგავსმა გამონათქვამებმა წიგნში „შეჯამება“ (1938), მოგვიანებით ისეთ ესეისტურ-ავტობიოგრაფიულ ნაწარმოებებში, როგორებიცაა „მწერლის რვეული“ (1949) და „ხედვის ასპექტები“ (1958), შეიძლება აღაშფოთოს თვითკმაყოფილი „ ელეგანტური მღვდლები“, ამაყობენ თავიანთი კუთვნილებით რჩეულთა და ინიციატორების რიგებში.

მოჰემის ნაწარმოების ბოლო სიცოცხლის განმავლობაში გამოქვეყნებული ავტობიოგრაფიული ჩანაწერები "A Look into the Past" გამოქვეყნდა 1962 წლის შემოდგომაზე London Sunday Express-ის გვერდებზე.

სომერსეტ მოჰემი გარდაიცვალა 1965 წლის 15 დეკემბერს 92 წლის ასაკში საფრანგეთის ქალაქ სენ-ჟან-კაპ-ფერატში, ნიცას მახლობლად, პნევმონიისგან. საფრანგეთის კანონმდებლობით, საავადმყოფოში გარდაცვლილ პაციენტებს უნდა ჩაეტარებინათ აუტოფსია, მაგრამ მწერალი წაიყვანეს სახლში და 16 დეკემბერს ოფიციალურად გამოცხადდა, რომ ის გარდაიცვალა სახლში, თავის ვილაში, რომელიც მისი საბოლოო თავშესაფარი გახდა. მწერალს არ აქვს საფლავი, როგორც ასეთი, რადგან მისი ფერფლი მიმოფანტული იყო კენტერბერის სამეფო სკოლაში, მოჰემის ბიბლიოთეკის კედლის ქვეშ. შეიძლება ითქვას, ასე უკვდავყო ის, სამუდამოდ გააერთიანა თავისი ცხოვრების მოღვაწეობა.

მისი საუკეთესო წიგნები, რომლებმაც გაუძლეს დროს და უზრუნველყო მისი ადგილი მე-20 საუკუნის ინგლისური ლიტერატურის კლასიკოსებს შორის, უქმნის დიდ, უნივერსალურ და ფილოსოფიურ პრობლემებს.

საინტერესო ფაქტები ცხოვრებიდან

* „ჩემი სპექტაკლების სანახავად საერთოდ არ წავიდოდი, არც გახსნის ღამეს და არც სხვა საღამოს, თუ საჭიროდ არ ჩავთვლიდი მათი გავლენის გამოცდას საზოგადოებაზე, რათა აქედან ვისწავლო როგორ დავწერო ისინი. .”
* მოჰემმა დაწერა რამდენიმე ერთმოქმედებიანი პიესა და გაგზავნა თეატრებში. ზოგიერთი მათგანი მას აღარასოდეს დაუბრუნეს, დანარჩენი კი მათგან იმედგაცრუებული, მან თავი გაანადგურა.
* ”სანამ ახალ რომანს დავწერ, მე ყოველთვის ხელახლა ვკითხულობ კანდიდს, რათა მოგვიანებით ქვეცნობიერად შევძლო სიცხადის, მადლისა და გონიერების ამ სტანდარტის შეფასება.”
* „როდესაც ინგლისელი ინტელიგენცია რუსეთით დაინტერესდა, გამახსენდა, რომ კატომ ოთხმოცი წლისამ დაიწყო ბერძნულის შესწავლა და რუსული ენის შესწავლა დაიწყო, მაგრამ იმ დროისთვის ჩემი ახალგაზრდული ხალისი შემცირდა: ჩეხოვის პიესების კითხვა ვისწავლე, მაგრამ მე. ამაზე შორს არ წასულა და ეს ცოტა იყო, რაც მაშინ ვიცოდი, დიდი ხანია დავიწყებული იყო. ”
* მოჰემი რუსეთის შესახებ: ”გაუთავებელი საუბრები, სადაც მოქმედება იყო საჭირო; ყოყმანი; აპათია, რომელიც პირდაპირ კატასტროფამდე მიგვიყვანს; პომპეზური განცხადებები, არაგულწრფელობა და ლეთარგია, რომელსაც ყველგან ვაკვირდებოდი - ამ ყველაფერმა მიბიძგა რუსეთისგან და რუსებისგან.”
* მოჰემის ოთხი პიესა ერთდროულად ითამაშა ლონდონში; ამან შექმნა მისი პოპულარობა. Punch-ში გამოჩნდა ბერნარდ პარტრიჯის მულტფილმი, რომელიც ასახავდა შურით დატანჯულ შექსპირს მწერლის სახელის მქონე პლაკატების წინ.
* მოჰემი წიგნის შესახებ „ადამიანური ვნებების ტვირთი“: „ჩემი წიგნი არ არის ავტობიოგრაფია, არამედ ავტობიოგრაფიული რომანი, სადაც ფაქტები მკვეთრად არის შერეული მხატვრული ლიტერატურით; მასში აღწერილი გრძნობები მე თვითონ განვიცადე, მაგრამ ყველა ეპიზოდი არ მომხდარა. როგორც მათ ეუბნებიან და ისინი ნაწილობრივ ამოიღეს არა ჩემი ცხოვრებიდან, არამედ ჩემთვის კარგად ცნობილი ადამიანების ცხოვრებიდან“.
* „ჩემი სიამოვნებისთვის, გასართობისთვის და იმის დასაკმაყოფილებლად, რაც ორგანულ მოთხოვნილებად იგრძნობოდა, ავაშენე ჩემი ცხოვრება რაღაც გეგმის მიხედვით - დასაწყისით, შუა და დასასრულით, ისევე როგორც ხალხისგან ავაშენე პიესა, რომანი. შევხვდი აქეთ-იქით ან ამბავი“.

მწერლის ჯილდოები

* ღირსების რაინდების ორდენი - 1954 წ

ბიბლიოგრაფია

რომანები:

* ლამბეტის ლიზა (1897)
* ჯადოქარი (1908)
* ადამიანური ვნებების ტვირთი (1915)
* მთვარე და პენი (1919)
აკანკალებული ფოთოლი (1921)
* ჩინურ ეკრანზე (1922)
* შაბლონიანი ფარდა (დახატული ფარდა) (1925)
* Casuarina (1926)
* Ashenden, or the British Agent (1928) მოთხრობების კრებული
* Gingerbread and Ale (ღვეზელები და ლუდი, ან ჩონჩხი კარადაში) (1930)
* მჭიდრო კუთხე (პატარა კუთხე) (1932)
* თეატრი (1937)
* შეჯამება (1938)
* საშობაო არდადეგები (1939)
* იგივე რეცეპტი (1940)
* ვილაში (ვილა გორაზე, ზემო ვილაში) (1941)
* Razor's Edge (1944)
* მაშინ და ახლა (1946)
* ბედის სათამაშოები (1947)
* კატალინა (1948)
* ქალბატონი კრედოკი

უკრავს:

* ღირსების კაცი [ღირსეული კაცი] (1898)
* მკვლევარი
* ლედი ფრედერიკ (1907)
* ჯეკ სტროუ (ჯეკ სტრო) (1908)
სმიტი (1909)
* ქალბატონო დოტ
* პენელოპა
* თავადაზნაურობა (1910)
* პური და თევზები (1911)
* ჩვენს ზემოთ (1915)
* წრე (1921)
* ერთგული ცოლი (1927)
* მიწის მესაკუთრეები
* მეათე კაცი
* Აღთქმული მიწა
* შეპი (1933)
* წმინდა ცეცხლი (1933)

რომანები:

* აშენდენი, ან ბრიტანეთის აგენტი (1928)
* ლომის ტყავში

რომანები, მოთხრობები:

* წვეთი მშობლიური სისხლი
* გარემოებების ძალა
* სტუმრად მივდივარ
* შელოცვა
* კონსული
* ტაიპანი
* კაზუარინა
* Წყნარი ოკეანე
* ჩინურ ეკრანზე
* უკანა წყალი
* ფოთლის რხევა
* რისხვის ჭურჭელი
* ჟიგოლო და ჟიგოლეტი
* Წვიმა
* ზუსტად ათეული
* რაღაც ადამიანური
* თმიანი მექსიკელი
* მისტერ ჰარინგტონის საცვლები
*ღვთის განაჩენი
* მოხერხებული ქორწინება
* გარეგნობა და რეალობა
* ნირვანას გასინჯვა
* Დაბრუნების
* ჰონოლულუ
* Ჩანაწერი
* შთაგონების წყარო
* Სამყაროს დასასრული
* ლუიზა
* მაკინტოში
* ბატონო იცოდე ყველაფერი
* მეიჰუ
* იმპერიის გარეუბანში
* დაუმარცხებელი
* მათხოვარი
*ედვარდ ბარნარდის დაცემა
* პოეტი
* ჯანჯაფილი
* სალვატორი
* სანატორიუმი
* რისხვის ჭურჭელი
* ჭრიჭინა და ჭიანჭველა
* ჭიანჭველა და კალია
* ჩანთა წიგნებით
* ეკლესიის მსახური
* კაცი ნაწიბურით
* წესიერების გრძნობა
* კარუსელი

ესე

* შეჯამება (1938, რუსული თარგმანი 1957)
* მწერლის რვეული (1949)
* ათი რომანისტი და მათი რომანი (1954)
* თვალსაზრისი (1958)
* უკანა ხედვა (1962)

ნამუშევრების კინოადაპტაციები, თეატრალური წარმოდგენები

* მოხატული ფარდა (1934) (2006)
* თეატრი (1978) (2004)
* ვილაში (2000 წ.)
* ბედის შეცვლა (1987)
* Razor's Edge (1984)
* ღამის სენსაცია (1983)
* ჯიგოლო და ჯიგოლეტა (ტელევიზია) (1980)
* ნამდვილი ისტორიები (სერიალი) (1979–1988)
* ადამიანური ვნებების ტვირთი (1934) (1946) (1964)
* მომხიბვლელი ჯულია (1962)
* მეშვიდე ცოდვა (1957)
მისის სედი ტომპსონი (1953)
* ღამის თეატრი (სერიალი) (1950–1959)
* ტრიო (1950)
* დანა პირზე (1946)
* საშობაო არდადეგები (1944)
* მთვარე და ექვსპენსი (1942)
* წერილი (1929) (1940)
* ძალიან ბევრი ქმარი (1940)
* რისხვის ჭურჭელი (1938)
* ახალი გარიჟრაჟი (1937)
* საიდუმლო აგენტი (1936)
წვიმა (1932)
* სედი ტომპსონი (1928)
* სუეცის აღმოსავლეთი (1925)

ბიოგრაფია

ინგლისელი მწერალი. დაიბადა 1874 წლის 25 იანვარს პარიზში. მისი მამა იყო იქ იურიდიული ფირმის თანამფლობელი და ბრიტანეთის საელჩოს იურიდიული ატაშე. დედამისი, ცნობილი ლამაზმანი, მართავდა სალონს, რომელიც იზიდავდა ბევრ ცნობილ ადამიანს ხელოვნებისა და პოლიტიკის სამყაროდან. ათი წლის ასაკში ბიჭი ობოლი დარჩა და გაგზავნეს ინგლისში, ბიძასთან, მღვდელთან. თვრამეტი წლის მოჰემმა ერთი წელი გაატარა გერმანიაში, დაბრუნებიდან რამდენიმე თვეში კი სანკტ-პეტერბურგის სამედიცინო სკოლაში ჩაირიცხა. თომას. 1897 წელს მან მიიღო ზოგადი პრაქტიკოსისა და ქირურგის დიპლომი, მაგრამ არასოდეს ეწეოდა მედიცინას: ჯერ კიდევ სტუდენტობისას გამოაქვეყნა თავისი პირველი რომანი, ლამბეტის ლიზა (1897), რომელმაც შთანთქა შთაბეჭდილებები მისი სტუდენტური პრაქტიკიდან ლონდონის ამ მხარეში. ღარიბები. წიგნმა დიდი მოწონება დაიმსახურა და მოჰემმა გადაწყვიტა მწერალი გამხდარიყო.

ათი წლის განმავლობაში მისი, როგორც პროზაიკოსის წარმატება იყო ძალიან მოკრძალებული, მაგრამ 1908 წლის შემდეგ მან დაიწყო პოპულარობა: მისი ოთხი პიესა - ჯეკ სტრო (1908), სმიტი (სმიტი, 1909), Landed Gentry (1910), პური და თევზი (Loaves). და თევზები, 1911) - დაიდგა ლონდონში, შემდეგ კი ნიუ-იორკში. პირველი მსოფლიო ომის დაწყებიდან მოჰამი სანიტარიულ განყოფილებაში მსახურობდა. მოგვიანებით იგი გადაიყვანეს დაზვერვის სამსახურში, ეწვია საფრანგეთს, იტალიას, რუსეთს, ასევე ამერიკას და სამხრეთ წყნარი ოკეანის კუნძულებს. საიდუმლო აგენტის მოღვაწეობა ნათლად აისახა მის მოთხრობების კრებულში „აშენდენი, ანუ ბრიტანეთის აგენტი“ (1928). ომის შემდეგ მოჰემმა განაგრძო ფართოდ მოგზაურობა. მოჰემი გარდაიცვალა ნიცაში (საფრანგეთი) 1965 წლის 16 დეკემბერს. ნაყოფიერმა მწერალმა სომერსეტ მოჰემმა შექმნა 25 პიესა, 21 რომანი და 100-ზე მეტი მოთხრობა, მაგრამ ის არ იყო ნოვატორი არცერთ ლიტერატურულ ჟანრში.

მისი ცნობილი კომედიები, როგორიცაა „წრე“ (1921), „მუდმივი ცოლი“ (1927), არ გადაუხვევს ინგლისური „კარგად შექმნილი პიესის“ კანონებს. მხატვრულ პროზაში, იქნება ეს დიდი თუ მცირე ფორმა, ის ცდილობდა წარმოედგინა სიუჟეტი და კატეგორიულად არ ეთანხმებოდა რომანის სოციოლოგიურ ან სხვა ორიენტაციას. მოჰემის საუკეთესო რომანებია ძირითადად ავტობიოგრაფიული „ადამიანის მონობა“ და „ნამცხვრები და ალე“ (1930); ეგზოტიკური The Moon and Sixpence (1919), შთაგონებული ბედისწერით ფრანგი მხატვარიპ.გოგენი; სამხრეთის ზღვების ისტორია ვიწრო კუთხე, 1932 წელი; The Razor's Edge, 1944). 1948 წლის შემდეგ მოჰემმა დატოვა დრამა და მხატვრული ლიტერატურა, წერდა ესეებს, ძირითადად ლიტერატურულ თემებზე. სიუჟეტის სწრაფმა ინტრიგამ, ბრწყინვალე სტილმა და ოსტატურმა კომპოზიციამ მას "ინგლისელი მაუპასანტის" სახელი მოუტანა.

უილიამ სომერსეტ მაჰამი: ნიჭის ზღვარი (G. E. Ionkis, (Maugham W. S. Summing up. - M., 1991. - P. 7-25))

"სიბერის ყველაზე დიდი უპირატესობა სულიერი თავისუფლებაა", - წერდა მოჰემი სამოცდაათი წლის დაბადების დღეს. ბედმა ბრძანა, რომ მას შეეძლო საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში ესარგებლა ამ უპირატესობით. იმ ოთხმოცდაათი წლის მანძილზე გადახედვისას, მოჰემი მივიდა დასკვნამდე, რომ ის ყოველთვის ცხოვრობდა მომავლისთვის. ამ ჩვევისგან თავის დაღწევას ვერც კი ახერხებდა, როცა მომავალმა მისთვის არარაობის სახე მიიღო.

ინგლისელი მწერლის შემოქმედებითი დღეგრძელობა შთამბეჭდავია: მან დაიწყო მოგზაურობა გვიან ვიქტორიანელთა - ტ. ჰარდის, რ. კიპლინგის, ო. უაილდის მზარდი პოპულარობის დროს, მან დაასრულა ის, როდესაც "გაბრაზებულები" დაიღუპნენ. და ლიტერატურულ ჰორიზონტზე გამოჩნდნენ ახალი ვარსკვლავები - უ. გოლდინგი და ა. მერდოკი, ჯ. ფოულზი და მ. სპარკი.

გასაოცარია არა მისთვის მინიჭებული სასჯელის სიგრძე, არამედ ის, რომ სწრაფად ცვალებადი ისტორიული დროის ყოველ ჯერზე, წარსულის 90-იანი წლებიდან დაწყებული და 50-იანი წლებით დამთავრებული. ამ საუკუნეშიმოჰემ მხატვარი საოცრად თანამედროვე დარჩა.

ამ ფენომენზე პასუხი უპირველეს ყოვლისა იმაში უნდა ვეძებოთ, რომ თავის საუკეთესო ნაწარმოებებში მოჰამ წამოჭრა უნივერსალური და ზოგადი ფილოსოფიური ხასიათის დიდი პრობლემები, აგრეთვე მის გასაოცარ მგრძნობელობაში ტრაგიკული დასაწყისისადმი, ასე დამახასიათებელი მე-20 საუკუნის ცხოვრებისათვის. საუკუნეში, პერსონაჟების და ადამიანური ურთიერთობების ფარულ დრამამდე. უცნაურია, რომ ამავე დროს მას ყველაზე ხშირად საყვედურობდნენ უვნებლობის, სიცივისა და ცინიზმის გამო. მას, თავისი ახალგაზრდობის კერპის, მოპასანის მიყოლებით, შეეძლო ეთქვა: ”მე, უდავოდ, მიმაჩნია ერთ-ერთ ყველაზე გულგრილი ადამიანად მსოფლიოში. მე ვარ სკეპტიკოსი, ეს არ არის იგივე, სკეპტიკოსი, რადგან მე. კარგი თვალები გქონდეს თვალები გულს მეუბნება: დაიმალე, მოხუცო, მხიარული ხარ, გული კი იმალება."

ძნელია გაბატონებული მცდარი აზრის გაფანტვა, მაგრამ მიკერძოების მიტოვების გარეშე არ შეიძლება მხატვრის გაგება. მოჰამი არ იყო გულგრილი ხალხის მიმართ: არც მაშინ, როცა პროფესიად მედიცინა აირჩია და არც მწერლობის გამო მიატოვა იგი. ყველა მისი ინტერესებიდან და მიდრეკილებიდან ყველაზე გამძლე იყო მისი ინტერესი ადამიანების მიმართ. „შეიძლება ადამიანზე წერდე მთელი ცხოვრება და მაინც თქვა უმნიშვნელოდ“, — მოჰემს არასოდეს ეცალა გამეორება. მსოფლიოს გარშემო მოგზაურობისას ის იმდენად არ იყო გატაცებული ღირშესანიშნაობებით, რამდენადაც საინტერესო, ორიგინალურ ადამიანებს ეძებდა. „რაც კარგი იყო ადამიანებში, მაბედნიერებდა; რაც მათში იყო ცუდი, სასოწარკვეთამდე არ მიმიყვანა“, - აღიარა მოჰემმა. მან თავისი მოსაზრება კაცობრიობის შესახებ ერთ-ერთი მოთხრობის გმირის პირში ჩააგდო: „ადამიანების გული მართალია, მაგრამ მათი თავები არ არის კარგი“. მოჰამი ცდება? გააპროტესტეთ, შეეკამათეთ მას. ის პატიოსანია და ეს არის რაც მთავარია.

ახლა მოჰემი აღიარებულია მსოფლიოში ყველაზე ფართოდ წაკითხულ ინგლისელ მწერალად დიკენსის შემდეგ. თუმცა, ინგლისური ლიტერატურის კურსებზე და თანამემამულეების სოლიდურ აკადემიურ ნაშრომებში, მოჰემის შემოქმედებას არ ეთმობა ისე, როგორც იმსახურებს. ის ხშირად ფარულად აწარმოებდა პოლემიკას აკადემიური ლიტერატურული კრიტიკის წინააღმდეგ და მისი მითითებები „ჯგუფებზე“, „კლიკებსა“ და „ელიტებზე“ მხოლოდ აძლიერებდა მის, როგორც აუტსაიდერის პოზიციას. უფრო მეტიც, უპრეცედენტო კომერციულმა წარმატებამ აშკარად დააზიანა მისი რეპუტაცია აკადემიურ ლიტერატურულ წრეებში. მისი კალმით გამომუშავებულმა ოთხმა მილიონმა შექმნა უხილავი კედელი მასსა და მის თანამემამულე ხელოსნებს შორის.

მოჰემს მტკივნეულად აწუხებდა ის, რომ „ინტელიგენცია“ (საპასუხოდ, მან ეს სიტყვა ბრჭყალებში დააყენა, რაც ნიშნავს „მაღალ“ ინტელექტუალებს) სერიოზულად არ აღიქვამდა მას. მას გააღიზიანა საზოგადოების მიმართ შეურაცხყოფის უსამართლო ბრალდებები. არავის არ ეგუებოდა, ყოველთვის ჰქონდა დამოუკიდებლობის სურვილი.

ერთ დროს დრეიზერი მას დიდ მომავალს დაჰპირდა. თუმცა, ინგლისური ლიტერატურის დიდი ბიზნესმენის ტიტულს შემოქმედებითი ზარალიც მოჰყვა. მათ მიუთითებდნენ არა მხოლოდ ბოროტმოქმედები, არამედ ერთგული თაყვანისმცემლები, როგორიცაა თომას ვულფი. თავად მოჰემმა დაკნინების წლებში განიცადა მწარე განცდა, რომ მის გვერდით გადავიდნენ დიდმა თანამედროვეებმა, რომლებსაც მან გადააჭარბა. არ შურდა მათი დიდება, არამედ ეჭვიანობით უყურებდა სხვის მიღწევებს, ობიექტურად აფასებდა მათ, ზოგჯერ საკუთარ თავზე აღიზიანებდა.

ჩვენ ვპოულობთ საინტერესო მტკიცებულებებს იური ნაგიბინისგან, ალბათ ერთადერთი საბჭოთა მწერლისგან, რომელსაც გაუმართლა რივიერაზე მდებარე მორისკოს ვილაში, სადაც მოჰემმა გაატარა თავისი ცხოვრების დიდი ნახევარი და სადაც სრულიად მარტო გარდაიცვალა. „მორისკო“, სადაც ცნობილი სახეები, სისხლის მთავრები და გამოჩენილი პოლიტიკური მოღვაწეები სტუმრობდნენ (მოჰემი ჩერჩილს მეგობრობდა), მწერლის შესახებ ლეგენდის ნაწილია. აგარაკი იყო მისი ციხე, მაგრამ მას დიდხანს არ შეუფარებია თავი. მოჰემი არ იყო იმ მწერალთაგანი, ვინც ცხოვრებას ფანჯრიდან აკვირდებოდა.

ნაგიბინს საკმაოდ გააოცა ოთხმოცდაათი წლის მოხუცის დენდიიზმი, მაგრამ უფრო მეტად კი კონტრასტი მის ფიზიკურ სისუსტესა და აზრების სიძლიერესა და სიცოცხლეს შორის. რუს სტუმარს გაუკვირდა მშვიდი ღირსების, ბავშვური მღელვარებისა და შხამიანი სარკაზმის იშვიათი კომბინაცია, რომლითაც მოჰამი ლაპარაკობდა ლიტერატურულ საკითხებზე, რომლებიც ჯერ კიდევ აწუხებდა. საუბარში ხსენებული იყო გარდაცვლილი ჟან ჟირუდუ. ”მე მასზე გაბრაზებული ვარ, ვერ ვაპატიებ, რომ მან დაწერა ელექტრა და არა მე,” - თქვა მოჰემმა. ”სპექტაკლი არის ტროას ომიკიდევ უკეთესი, მაგრამ მე არ მშურს - ამის დაწერა არ შემიძლია. (...) და მე შემეძლო დამეწერა Electra, მაგრამ მივწერე ჟიროდს და დავტოვე გარეშე საუკეთესო თამაშიეს მოულოდნელი გამოხტომა საუბრობს საკუთარ თავზე მაღალ მოთხოვნილებებზე და საკუთარი შესაძლებლობების საზღვრების გააზრებაზე. შეიძლება ვიკამათოთ მოჰემის ადგილს ლიტერატურაში, ერთი რამ ცხადია: წერა იყო ერთადერთი საქმიანობა, რომლის უსაზღვროდ და სრულად სჯეროდა. საკუთარი თავის თავდადება. მთლიანად ლიტერატურაში, ის გახდა ნამდვილი ოსტატი.

მოჰამი თანმიმდევრულად და მეთოდურად ააშენებდა თავისი წარმატების შენობას, მკაცრად გააზრებული გეგმით ხელმძღვანელობით. ის ადვილად და თავისუფლად მოძრაობდა ერთიდან ლიტერატურული სახეობადა ჟანრი მეორეზე, თითოეულში სრულყოფილების მიღწევა. შემთხვევა უნიკალურია თუ გავიხსენებთ შოუს ექსპერიმენტებს რომანის სფეროში და თანაბრად წარუმატებელი მცდელობებიფლობერი დრამატურგიაში. ოცი რომანი, სამი ათეული პიესა, მოთხრობების მრავალი კრებული, სამოგზაურო და ავტობიოგრაფიული წიგნები, კრიტიკული ესეები, სტატიები, წინასიტყვაობა - ეს არის ამ ცხოვრების შედეგი.

უილიამ სომერსეტ მოჰემი დაიბადა 1874 წელს წარმატებული მემკვიდრეობითი ადვოკატის ოჯახში, რომელიც იმ დროს მსახურობდა ინგლისის საელჩოში პარიზში. საფრანგეთში დაბადებული ინგლისელი, რომელიც ძირითადად ფრანგულად ლაპარაკობდა ათი წლამდე - არ არის ეს პარადოქსი? მის ცხოვრებაში ბევრი იქნება. მოჰემმა დაწყებითი სკოლა საფრანგეთში დაამთავრა და მისი კლასელები დიდხანს დასცინიან მის ინგლისურს, როცა ის ინგლისის არხის მეორე მხარეს აღმოჩნდება. გასაკვირი არ არის, რომ ინგლისში ის ვერასდროს იგრძნობს თავს ისე, როგორც საკუთარ სახლში. "მე შემრცხვა ინგლისელებმა" - ეს არის ზრდასრული ადამიანის აღიარება.

ბავშვობის შთაბეჭდილებები ბევრს განსაზღვრავს ცხოვრებაში. მოჰამის ფრანგული ბავშვობა, ოჯახში უმცროსი, გაიარა დედისგან მომდინარე კეთილგანწყობის, მოსიყვარულე ზრუნვისა და სათუთი სიყვარულის ატმოსფეროში. ის რვა წლის იყო, როცა გარდაიცვალა.

ათი წლის ასაკში მაჰემმა დაკარგა მამა და ბიძას გადაეცა. ორმოცდაათი წლის ვიკარი გულგრილი იყო ძმისშვილის მიმართ. თავის სახლში ბიჭი მკვეთრად გრძნობდა მარტოობას. არც ერთში არ გაფანტულა დაწყებითი სკოლაკენტერბერიში, სადაც სამი სავალალო წელი გავიდა და არც კინგს სკოლაში, სადაც მან სწავლა განაგრძო. პატარა მოჰემი ცუდად იბზუებდა, რაც თანატოლების მხრიდან გაუთავებელი დაცინვისა და მასწავლებლების მხრიდან მოსაწყენი გაღიზიანების მიზეზი გახდა. დროთა განმავლობაში მოზარდი შეეჩვია თავის მდგომარეობას, შეწყვიტა მარტოობის ტვირთი და მისი ძებნაც კი დაიწყო. ის გახდა კითხვაზე დამოკიდებული, ფარულად დაარბია წიგნების კარადები ვიკარის კაბინეტში.

ავადმყოფი ბავშვივით გაზრდილი ძმისშვილის ჯანმრთელობის მდგომარეობამ აიძულა მეურვე გაეგზავნა ვილი ჯერ სამხრეთ საფრანგეთში, შემდეგ კი გერმანიაში, ჰაიდელბერგში. ამ მოგზაურობამ ბევრი რამ განსაზღვრა ახალგაზრდის ცხოვრებაში და შეხედულებებში. ჰაიდელბერგის უნივერსიტეტი იმ დროს კულტურისა და თავისუფალი აზროვნების კერა იყო. კუნო ფიშერმა გონება გაანათა დეკარტის, სპინოზას, შოპენჰაუერის შესახებ ლექციებით; ვაგნერის მუსიკამ შოკში ჩააგდო, მისმა მუსიკალური დრამის თეორიამ გაურკვეველი დისტანციები გახსნა, იბსენის პიესები, გერმანულად თარგმნილი და სცენაზე დადგმული, აღფრთოვანებული და ჩამოყალიბებული იდეები დაარღვია.

უკვე უნივერსიტეტში გრძნობდა თავის მოწოდებას, მაგრამ პატივცემულ ოჯახში პროფესიონალი მწერლის პოზიცია საეჭვოდ ითვლებოდა. მისი სამი უფროსი ძმა უკვე ადვოკატი იყო. მოჰემი გადაწყვეტს ექიმი გახდეს. 1892 წლის შემოდგომაზე, თვრამეტი წლის ახალგაზრდა დაბრუნდა ინგლისში და ჩაირიცხა სამედიცინო სკოლაში ქ. თომასი ლამბეტში - ყველაზე ღარიბი ტერიტორიალონდონი. მოჰემმა მოგვიანებით გაიხსენა: „იმ წლებში, როცა მე მედიცინას ვმუშაობდი, სისტემატიურად ვსწავლობდი ინგლისურ, ფრანგულ, იტალიურ და ლათინურ ლიტერატურას. წავიკითხე მრავალი წიგნი ისტორიაზე, ზოგი ფილოსოფიაზე და, რა თქმა უნდა, ბუნებისმეტყველებასა და მედიცინაზე“.

მესამე კურსზე დაწყებულმა სამედიცინო პრაქტიკამ მოულოდნელად მოხიბლა იგი. საავადმყოფოს პალატებში სამწლიანი შრომა დაეხმარა მოჰემს გაეგო ადამიანის ბუნება ბევრად უფრო ღრმად, ვიდრე წაკითხული წიგნების მთები - მან გააკეთა ნათელი დასკვნა: ”მე არ ვიცი უკეთესი სკოლა მწერლისთვის, ვიდრე ექიმის მუშაობა.”

1897 წელს გამოიცა მისი პირველი რომანი, ლამბეტის ლიზა. რომანი მოგვითხრობდა ლონდონის ღარიბების სამყაროზე, სადაც ჯორჯ გისინგი, რომანების "მოხსნილი" (1884) და "ქვესკნელის" (1889) ავტორი იყო პირველი, ვინც შიგნიდან ჩახედა ფსკერის ცხოვრებას. როდესაც გისინგი, რომელიც ტუბერკულოზით იყო დაავადებული, ლაპარაკობდა ამომავალ ლიტერატურულ ვარსკვლავზე, ის მუდმივად სვამდა კითხვას: „როდესმე შიმშილობდა? მოჰემს, რომელსაც დადებითი პასუხის გაცემის საფუძველი არ ჰქონდა, როგორც ჩანს, წარმატების იმედი არ ჰქონდა. მიუხედავად ამისა, იყო წარმატება და კრიტიკამ მაშინვე დაასახელა ახალგაზრდა ავტორი ნატურალიზმის სკოლის წევრად. მაგრამ ეს მხოლოდ ნაწილობრივ იყო სიმართლე.

ნატურალიზმი, ისევე როგორც ესთეტიზმი, უპირისპირდება ერთმანეთს მხატვრული მოძრაობებისაუკუნის მიწურულს მოჰემს დიდად არ იზიდავდა. მართალია, უაილდი აღფრთოვანებული იყო მისით და „ესთეტიზმის მოციქულის“ თაყვანისცემამ ბევრი რამ განსაზღვრა მოჰამის პირად ცხოვრებაში. როგორც მხატვარი, ის თავისუფალი იყო როგორც ცხოვრების პროზისადმი ესთეტიკური ზიზღისგან, ასევე ყოველდღიური ცხოვრების სიბნელეზე ნატურალისტური ლტოლვისგან.

მოჰემმა გამოიტანა მრავალი წყარო, რომელიც ფართოდ იკითხებოდა ფილოსოფიაში, პლატონიდან დაწყებული თანამედროვე მოაზროვნეებით, როგორიცაა ნეო-ჰეგელი ბრედლი და პლატონისტი უაიტჰედი. მოჰემის მსოფლმხედველობა ყოველთვის ეკლექტიკური იყო. იგი ჩამოყალიბდა ახალი იდეალისტური ცნებების - ნიცშეანიზმის, ბერგსონიზმის ფართოდ გავრცელების დროს. მოჰემი მათ, ისევე როგორც ფროიდიანიზმს, სკეპტიციზმით ეპყრობოდა, ხოლო მისი „მაღალი“ თანამედროვეები საკმეველს ეწეოდნენ თავიანთი ახალი კერპებისთვის. მოჰემი თავდაპირველად უფრო მეტად ენდობოდა კლასიკოსებს - პლატონს და არისტოტელეს, პლოტინს და სპინოზას. მართალია, მანაც პატივი მიაგო დროს, ახალგაზრდობაში დაემორჩილა შოპენჰაუერის პესიმისტურ სწავლებებს, რომელიც ადამიანს ოკეანეში ქვიშის უმნიშვნელო მარცვლად წარმოედგინა. ამავდროულად, ახალგაზრდა მოჰემი გაიტაცა მისი ემპირიზმის „მეცნიერულმა“ ბუნებამ, პოზიტივისტების დოქტრინებმა და პრაგმატულმა ეთიკამ. "ფუნდამენტური პრინციპები", სპენსერის პოზიტივიზმის კლასიკა, გარკვეული პერიოდის განმავლობაში გახდა მისი საცნობარო წიგნი. პოზიტივიზმისადმი მისმა ინტერესმა დააახლოვა „ახალი რეალიზმის“ სკოლასთან. რაც შეეხება მხატვრულ მითითებებს, დამწყები მწერლის შუქურები დიდი ფრანგები იყვნენ რეალისტები XIXგ., ხოლო მთავარი მასწავლებელი იყო მოპასანი.

”როდესაც დავიწყე მუშაობა ლამბეტის ლიზაზე, ვცდილობდი დამეწერა ისე, ჩემი აზრით, მოპასანს უნდა გაეკეთებინა ეს”, - აღიარა მან მოგვიანებით. თუმცა წიგნი დაიბადა არა ლიტერატურული სურათების გავლენით, არამედ ცოცხალი შთაბეჭდილებებით. მოჰემი ცდილობდა მაქსიმალური სიზუსტით გაემეორებინა ლამბეტის ცხოვრება და წეს-ჩვეულებები, რომლის ბოროტ კუთხეებში ყველა პოლიციელი ვერ ბედავდა შეხედვას; მეანობის შავი ჩემოდანი ემსახურებოდა მოჰემის საშვი და უსაფრთხო ქცევას.

მოჰემის რომანის გამოჩენას წინ უძღოდა ხმამაღალი სკანდალი, გამოწვეული თ.ჰარდის რომანით „ჯუდა ბუნდოვანი“ (1896 წ.). კრიტიკოსების აღშფოთებამ, რომლებიც ჰარდის ნატურალიზმში ადანაშაულებდნენ, საფუძვლიანად დაიხარჯა და მოჰემის დებიუტი შედარებით მშვიდი იყო. უფრო მეტიც, გოგონას ტრაგიკულმა ისტორიამ, რომელიც მკაცრი სიმართლით, სენტიმენტალურობის მინიშნების გარეშე იყო მოთხრობილი, წარმატებული იყო. და მაინც, უდიდესი წარმატება ელოდა დამწყებ მწერალს სხვა სფეროში - თეატრალურ სფეროში.

ათ წელზე ნაკლებ დროში მოჰემი ცნობილი დრამატურგი გახდა. მისი პირველი ერთმოქმედებიანი პიესები უარყვეს. 1902 წელს ერთ-ერთი მათგანი - "ქორწინება სამოთხეში ხდება" - დაიდგა ბერლინში. მისი დადგმა ინგლისში არასოდეს მომხდარა, თუმცა მოჰემმა სპექტაკლი გამოაქვეყნა პატარა ჟურნალში "Adventure".

დიდი წარმატების დასაწყისი კომედიამ „ლედი ფრედერიკმა“ (1903 წ.), რომელიც 1907 წელს კორტ-ტიტერმა დადგა. 1908 წლის სეზონში მოჰემის ოთხი პიესა შესრულდა ლონდონში. გასართობ კომედიებთან ერთად, მოჰემმა ასევე შექმნა მკვეთრად კრიტიკული პიესები ომამდელ წლებში: „საზოგადოების ნაღები“, „სმიტი“, „აღთქმული მიწა“, რომლებშიც ასახული იყო თემები. სოციალური უთანასწორობა, ხელისუფლების უმაღლესი ეშელონების წარმომადგენლების თვალთმაქცობა და კორუფცია.

მოჰემი იხსენებს, რომ მის პიესებზე რეაქცია არაერთგვაროვანი იყო: „საზოგადოებრივი გაზეთები ადიდებდნენ სპექტაკლებს მათი ჭკუის, ხალისის და სცენაზე ყოფნის გამო, მაგრამ საყვედურობდნენ ცინიზმის გამო; უფრო სერიოზული კრიტიკოსები დაუნდობლები იყვნენ მათ მიმართ. მათ უწოდეს იაფფასიანი, ვულგარული, მითხრეს. რომ მე გავყიდე ჩემი სული მამონი და ინტელიგენციამ, რომელიც მანამდე თავის თავმდაბალ, მაგრამ პატივცემულ წევრად მიმაჩნია, არა მხოლოდ მომიბრუნდა, რაც საკმარისად ცუდი იქნებოდა, არამედ ჩამაგდო ჯოჯოხეთის უფსკრულში, როგორც ახალმა ლუციფერმა. ”

პირველი მსოფლიო ომის წინა დღეს მისი პიესები წარმატებით ითამაშეს როგორც ლონდონის თეატრებში, ასევე საზღვარგარეთ.

ომმა, რომელმაც დროის სურათი ორად გაყო, ასევე შეცვალა მოჰემის ცხოვრების მიმდინარეობა. არა, ფრონტზე ყოველდღიურობა მისთვის არასოდეს გამჟღავნდა. მისი თანამემამულეებისგან განსხვავებით, ახალგაზრდა პოეტებისა და პროზაიკოსებისგან რ. ოლდინგტონი, რ. გრეივზი, ზ. სასუნი, ის არ იყო ცეცხლის ხაზზე. ის მცირე ხნით იყო სამედიცინო ბატალიონში და შემდეგ შეუერთდა ბრიტანეთის დაზვერვას. დავალებების შესრულებისას ის ერთი წელი მუშაობდა შვეიცარიაში, შემდეგ კი საიდუმლო მისიით გაგზავნეს რუსეთში. თავდაპირველად, მოჰემმა აღიქვა ასეთი აქტივობა, როგორიცაა კიპლინგის კიმი, როგორც მონაწილეობა "დიდ თამაშში", მაგრამ მოგვიანებით, როდესაც მასზე საუბრისას (კრებული "აშენდენი, ან ბრიტანეთის აგენტი", 1928 წ.), მან პირველმა დარეკა. ჯაშუშობა არა მხოლოდ ბინძური, არამედ მოსაწყენი სამუშაოც და გაფანტავს ყალბი რომანტიკის აურას დაზვერვის სამსახურის საქმიანობის გარშემო.

პეტროგრადში ყოფნის მიზანი, სადაც ის 1917 წლის აგვისტოში ჩავიდა ვლადივოსტოკის გავლით, იყო რუსეთის ომში გასვლის თავიდან აცილება. კერენსკისთან შეხვედრებმა ღრმა იმედგაცრუება გამოიწვია მოჰემს. რუსეთის პრემიერ-მინისტრმა მასზე შთაბეჭდილება მოახდინა, როგორც უმნიშვნელო და გადამწყვეტი ადამიანი. რუსეთის ყველა პოლიტიკური ფიგურიდან, ვისთანაც მას საუბრის შესაძლებლობა ჰქონდა, მან სავინკოვი გამოარჩია, როგორც დიდი, გამორჩეული პიროვნება. კერენსკისგან ლოიდ ჯორჯთან საიდუმლო დავალების მიღების შემდეგ, მოჰემი 18 ოქტომბერს გაემგზავრა ლონდონში, არ მოელოდა, რომ ზუსტად ერთი კვირის შემდეგ რევოლუცია მოხდებოდა და მისი მისია ყოველგვარ აზრს დაკარგავდა. სულაც არ ნანობდა თავის ფიასკოს, შემდგომში დასცინოდა წარუმატებელი აგენტის ბედს, მოჰემი მადლიერი იყო ბედის მიმართ „რუსული თავგადასავლისთვის“.

რუსეთი დიდი ხანია იზიდავდა მას, როგორც მწერალს. რუსული ლიტერატურა მან ბავშვობაში აღმოაჩინა, როცა ანა კარენინას წააწყდა. მოგვიანებით რომანის ხელახლა წაკითხვისას, მან აღმოაჩინა, რომ იგი სავსე იყო აუხსნელი ძალით, მაგრამ გარკვეულწილად მძიმე. „მამები და შვილები“ ​​გაუგებარი დარჩა რუსეთის ისტორიული ვითარების არცოდნის გამო. ზოგადად, ტურგენევის რომანები მას ღრმად არ შეხებია, მათი იდეალიზმი სენტიმენტალური ჩანდა და სტილისტური მანერის ორიგინალობა თარგმანში დაიკარგა. „დანაშაული და სასჯელი“ შოკში ჩააგდო მოჰემს და ის ხარბად შეუტია დოსტოევსკის რომანებს. მან გაიხსენა, რომ მათთან შედარებით ყველაფერი გაქრა, დასავლეთ ევროპის უდიდესი რომანები ხელოვნური, ცივი და ფორმალური ჩანდა. "სიგიჟე" გაგრძელდა მანამ, სანამ არ აღმოაჩინა ჩეხოვი, რომელიც აღმოჩნდა, რომ მას სულით ღრმად იყო დაკავშირებული. შთაბეჭდილება იმდენად ღრმა იყო, რომ ჩეხოვის ორიგინალში წასაკითხად რუსულის შესწავლაც კი დაიწყო. ”ჩეხოვი უფრო მეტს გეტყვით რუსებზე, ვიდრე დოსტოევსკის”, - დაწერა მოგვიანებით.

ორ მსოფლიო ომს შორის წლები სავსე იყო ინტენსიური მწერლობითა და მოგზაურობით (თუ არ ჩავთვლით ტუბერკულოზის სანატორიუმში გატარებულ ორ წელს), რამაც მას შემოქმედების ამოუწურავი მასალა მისცა. იგი ერთდროულად რამდენიმე ჟანრში გამოდის: რომანისტი, დრამატურგი, მოთხრობის ავტორი, მხატვრული ავტორი, ესეისტი. მისი კომედიები და დრამები სცენაზე ეჯიბრება ბ.შოუს პიესებს.

მოჰემს ჰქონდა ნამდვილი „სცენის ინსტინქტი“. პიესები მას საოცარი სიმარტივით მოდიოდა. ისინი სავსეა გამარჯვებული როლებით, ორიგინალურად აშენებული, მათში დიალოგი მკვეთრი და მახვილგონივრულია.

ომისშემდგომ პერიოდში მნიშვნელოვანი ცვლილებები მოხდა მოჰამის დრამატურგიაში. მისი მოხდენილი სიმსუბუქისა და დინამიზმის დაკარგვის გარეშე, მისი კომედიები უფრო დიდ სიმტკიცს იძენს. კომედია „წრე“ (1921) მწვავედ აკრიტიკებდა მაღალი საზოგადოების უზნეობას. ჯერ კიდევ დიდ ყურადღებას უთმობს სიუჟეტს, მაგრამ ამავდროულად მიატოვებს სიუჟეტური სვლების სირთულეს, მოჰემი მოქმედებას ერთი ოჯახის ჩარჩოებით ზღუდავს. ღალატი, გაანგარიშება, თვალთმაქცობა, ბავშვების მიმართ ღრმა გრძნობებისა და პასუხისმგებლობის ნაკლებობა, ბედნიერების და სხვისთვის ბედნიერების მინიჭების უუნარობა - აი რაში ადანაშაულებს მოჰამი თავის გმირებს, რომელთა ცხოვრება თითქოს ცუდ ციკლში გადის, სადაც ბავშვები იმეორებენ სევდიან ბედს. მათი მშობლების.

მოჰემი სულ უფრო მეტად იზიდავს ფსიქოლოგიურ დრამას, მასში მოქმედებს არა როგორც სკეპტიკურად განწყობილი დამკვირვებელი, არამედ როგორც მზრუნველი მოსამართლე, რომელიც ამჯობინებს შიგნიდან ექსპოზიციას, ვიდრე ღიად. ის იყო ერთ-ერთი პირველი, ვინც შეეხო „დაკარგული თაობის“ ტრაგედიას („უცნობი“, 1920 წ.). სპექტაკლის გმირი წინა ხაზზე ჯარისკაცია. ომის სისასტიკემ და უაზრობამ იგი განდგომილად აქცია. ის კონფლიქტში მოდის ოჯახთან, საცოლესა და მშობლიური ქალაქის მცხოვრებლებთან. სპექტაკლში თანდათან ვლინდება ხმლისა და ჯვრის კრიმინალური კავშირი.

ოცდაათიანი წლების ატმოსფერო - ღრმა ეკონომიკური კრიზისი, ფაშიზმის მზარდი საფრთხე და ახალი მსოფლიო ომი - განსაზღვრა მისი სოციალური რეზონანსი. უახლესი პიესები„განსაკუთრებული დამსახურებისთვის“ (1932) და „შეპი“ (1933). ომის საწინააღმდეგო სპექტაკლი „განსაკუთრებულ დამსახურებაზე“ არის მწარე კომენტარი იმ სოციალურ მდგომარეობაზე, რომელიც მოჰემმა დაახასიათა, როგორც „ომის შემდგომი სამყაროს ქაოსი“.

მწარე იმედგაცრუების განცდა განსაზღვრავს მორალის პიესის Sheppey-ის ხმას. მან საგონებელში ჩააგდო კრიტიკოსები. მოხუცი მოჰამი მხოლოდ ფარსულ სიტუაციებსა და აფორისტულ, გაპრიალებულ დიალოგებსა და მონოლოგებს აგონებდა. დრამატურგმა წამოჭრა ადგილისა და პასუხისმგებლობის საკითხი პატარა კაციდიდი პოლიტიკური და ფინანსური ვნებების სამყაროში. ის თავისებურად მიუდგა იმ პრობლემას, რომელიც აწუხებდა იმ დროს დიდ სცენის ნოვატორ ბ.ბრეხტს. სპექტაკლის სიტუაციას აქვს რაღაც საერთო „სეჩვანის კარგი კაცის“ სიუჟეტთან; ფანტასტიკური გროტესკერის გამოყენება ასევე აერთიანებს მათ.

ოცდაათიანი წლების დასაწყისში მოჰემმა დატოვა დრამატურგია; მან ნებაყოფლობით დატოვა "წარმატების კონვეიერის ქამარი".

სრულყოფილების სურვილზე საუბრისას მოჰემმა დაასახელა ორი ჟანრი, რომლებშიც იმედოვნებდა მის მიღწევას - რომანი და მოთხრობა. მისი ლიტერატურული რეპუტაცია ეყრდნობა ისეთ რომანებს, როგორიცაა „ადამიანური ვნებების ტვირთი“ (1915), „მთვარე და გროშები“ (1919) და „ღვეზელები და ლუდი, ანუ ჩონჩხი კარადაში“ (1930). მათი ფილმის ადაპტაცია მწერლის დიდებას მატებს.

მისი რომანები დაფუძნებულია მჭიდროდ აგებულ სიუჟეტზე, რომლის ყველა ნაწილი პროპორციულია. მათი გამორჩეული თვისებებია ლაკონურობა (ერთადერთი გამონაკლისი არის „ადამიანური ვნებების ტვირთი“) და სიმარტივე. ისინი დაწერილია აფექტის გარეშე, არ შეიცავს ლამაზ კონსტრუქციებს, ფანტასტიკურ შედარებებს ან ეპითეტებს. დრამატურგის გამოცდილებამ მას საშუალება მისცა შეეფასებინა სწრაფი სიუჟეტური განვითარების უპირატესობა და რომანი ცოცხალი და დინამიური ყოფილიყო. სწორედ ამაშია მოჰამის პროზის გასართობი ხასიათის საიდუმლო.

ავტობიოგრაფიული რომანი „ადამიანური ვნებების ტვირთი“ მწერლის უმაღლეს მიღწევად არის აღიარებული. ტრადიციული „განათლების რომანის“ შესაბამისად დაწერილი იგი გამოირჩევა საოცარი გახსნილებითა და უკიდურესი გულწრფელობით სულის დრამის გამოვლენისას და სწორედ აქ მდგომარეობს მისი იშვიათი ძალა.

დრეიზერი რომანით აღფრთოვანებული იყო. მან მოჰემს უწოდა "დიდი მხატვარი", ხოლო წიგნს "გენიალური ნაწარმოები", შეადარა ბეთჰოვენის სიმფონიას. მასში ნამდვილად არის გარკვეული პირქუში, დაუძლეველი ძალა. ეს არ მოდის გმირისგან, რომელიც ფიზიკურად საკმაოდ სუსტია, გონებრივად შიშველი და დაუცველი. ის იბადება არსებობის ნელი ციკლის, ცხოვრების ღრმა დინების განცდით, რომელიც ატყვევებს გმირს, რასაც ძველები ბედისწერას უწოდებდნენ.

თომას ვულფმა „ადამიანური ვნების ტვირთი“ ჩვენი დროის ერთ-ერთ საუკეთესო რომანად მიიჩნია, თვლიდა, რომ „ეს წიგნი დაიბადა პირდაპირ შიგნიდან, პირადი გამოცდილების სიღრმიდან“. დიდი ხელოვანის ხელოვნება შედგება პიროვნულის უნივერსალურამდე აყვანის უნარისგან.

შემოქმედების ბუნება და მისი საიდუმლოებები მუდმივად იკავებდა მოჰემს. ხელოვნებაში მან დაინახა განსაკუთრებული სამყარო, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა ბურჟუაზიულ ყოველდღიურობას და ღირსეულ ვულგარულობას. მას აინტერესებდა რა კავშირი იყო შემოქმედის ზნეობასა და მისი მოღვაწეობის ნაყოფს შორის, გენიოსობასა და ბოროტებას შორის. მოჰემი არ იყო ბოლომდე დარწმუნებული, რომ ეს იყო "ორი შეუთავსებელი რამ", როგორც პუშკინი თვლიდა. ეს პრობლემები ქმნის მისი ყველაზე პოპულარული რომანის „მთვარე და პენი“ იდეოლოგიურ ბირთვს. ჩარლზ სტრიკლენდის მოთხრობაში შეგიძლიათ გაიგოთ გოგენის ბიოგრაფიის ფაქტები, მაგრამ ეს არ არის ცნობილი ფრანგი პოსტიმპრესიონისტის ბიოგრაფია, არამედ რომანი ბრწყინვალე მხატვრის ტრაგიკული ბედის შესახებ, მისი პიროვნების აუხსნელი საიდუმლოების შესახებ. შესაძლოა, საიდუმლოს ფარდა ცოტა უფრო გამჭვირვალე გახდება, თუ გავითვალისწინებთ, რომ მოზმი სიტყვას „გენიოსი“ უბრუნებს თავდაპირველ მნიშვნელობას - „დემონი“, ე.ი. ღვთაებრივი ძალა, ბოროტი ან (ნაკლებად ხშირად) კეთილისმყოფელი, რომელიც განსაზღვრავს ადამიანის ბედს.

მწერალმა არაერთხელ გაიმეორა ეს მნიშვნელობა ხელოვნების ნაწარმოებიდამოკიდებულია მისი შემქმნელის პიროვნების მასშტაბზე. ”რაც უფრო დიდია მისი ნიჭი, მით უფრო ნათლად იყო გამოხატული მისი ინდივიდუალობა, მით უფრო ფანტასტიურია მისი ცხოვრებისეული სურათი.” ხელოვანის პიროვნება მის ხელოვნებაში რეალიზდება და ამით ფასდება.

მოჰემის, როგორც რომანისტის შემდგომი განვითარება სულ უფრო მეტად უკავშირდება ეთიკური პრობლემების გაგებას. რომანში "ნიმუშებიანი ფარდა" (1925) ის საუბრობს სიკეთისა და სილამაზის შეუცვლელ ერთიანობაზე.

რომანის ჰეროინი, მოკრძალებული, ნიჭიერი ბაქტერიოლოგის ცოლი, რომელიც მასთან ერთად აღმოჩნდება ჯუნგლებში დაკარგულ ჩინურ ქალაქში, იღებს ფრანგი მონაზვნებისაგან, რომლებიც მეძუძურებენ ავადმყოფ ჩინელ ბავშვებს და გარკვეულწილად ქმრისგან, რომელმაც სხვები გადაარჩინა. და გარდაიცვალა ქოლერისგან, გაკვეთილი კარგად გატარებული ცხოვრებისა. მაღალ ფასად, ის აცნობიერებს საკუთარი ცხოვრების ხაზის უსარგებლობას. თანაგრძნობისა და წყალობის მეცნიერება ადვილი არ არის, მაგრამ მხოლოდ მას მიჰყავს ჰეროინი "ადამიანური ვნებების ტვირთისაგან" განთავისუფლებისკენ, მორალური განწმენდისა და აღორძინებისკენ.

რომანში „ღვეზელები და ლუდი, ანუ ჩონჩხი კარადაში“ მოჰემის ნიჭი მოულოდნელი მხრიდან გამოიკვეთა: ტრაგიკულმა საწყისმა ადგილი დაუთმო კომიქსს და სატირული ხაზი რთულად იყო გადაჯაჭვული ლირიკულთან. ეს არის რომანი მე-19-20 საუკუნეების მიჯნაზე ლიტერატურული ლონდონის ზნე-ჩვეულებებზე. მასში მოჰემმა გამოავლინა ლიტერატურული სამზარეულოს საიდუმლოებები, მკითხველის ყურადღების მიპყრობის გზები და დასცინოდა გაბერილი რეპუტაციის შექმნის ტექნოლოგიას. მისი თანამემამულე მწერლები შოკირებული იყვნენ მისი დენონსაციების გულწრფელობით. რამდენიმე თვის განმავლობაში ლონდონის ლიტერატურული წრეები მხოლოდ ამ წიგნზე საუბრობდნენ. ელროი საირუსი ადვილად აღიარეს, როგორც მაშინდელი პოპულარული მხატვრული მწერლის, მოჰემის მეგობრის ჰიუ უოლპოლის შხამიანი პორტრეტი. პროტოტიპი გაბრაზებით გვერდით იყო. მაგრამ ამ ფაქტმა არ გააღიზიანა ლიტერატურული სამყარო. იმ დროს ხალხი მიჩვეული იყო პოლემიკის, კრიტიკისა და ანგარიშსწორების ამ ფორმას. ოლდინგტონის გმირის სიკვდილით, ქრომის ყვითელი (1922) და კონტრაპუნქტი (1928) ო. ჰაქსლის მიერ გამოწვეული სკანდალები, რომელთა პაროდიულ სურათებში ორივე ტი. და G. Wells, და N. Douglas. მაგრამ მოჰემმა შელახა სიწმინდე: დრიფფილდში მათ დაინახეს მსგავსება ახლად გარდაცვლილ თომას ჰარდისთან. ბრალდებები ყველა მხრიდან მოდიოდა. მოჰემმა კატეგორიულად უარყო რაიმე ბოროტი განზრახვა: „მე ვგულისხმობდი ჰარდის არა მეტს, ვიდრე ჯორჯ მერედიტს ან ანატოლ ფრანსს“. ცხადია, "ბოლო ვიქტორიანელის" პომპეზურმა დაკრძალვამ მოჰემს რომანის იდეა შესთავაზა, მაგრამ მისი განზრახვა არ იყო ლიტერატურის პატრიარქის ჩრდილის შეწუხება.

მოჰემს ეს რომანი სხვებზე მეტად უყვარდა, რადგან ის ავტობიოგრაფიულია, მაგრამ „ადამიანური ვნებების ტვირთისაგან“ განსხვავებით ის სავსეა არა სიმწარით, არამედ მსუბუქი სევდით. წიგნი ცელქი და ეკლიანი აღმოჩნდა.

ღვეზელისა და ლუდისთვის დამახასიათებელი ირონიული დასაწყისი გაძლიერებულია რომანში თეატრი (1937). რომანის ცენტრში არის დიდი მსახიობის ჯულია ლამბერტის კარიერის ისტორია. დრამას მიძღვნილი ოცდაათი წლის განმავლობაში მოჰემმა გაიცნო მრავალი გამოჩენილი თეატრისა და კინოს მსახიობი. ბეტი დევისი, კორინა გრიფიტსი, გრეტა გარბო, გლორია სვენსონი, გლედის კუპერი თამაშობდნენ მის რომანებზე დაფუძნებულ ფილმებში. ჯულია ლამბერტი კოლექტიური იმიჯია.

მოჰემის დროს თეატრალური წრეებიდებატები გაგრძელდა, რომელიც დაიწყო დიდროს ტრაქტატით "მსახიობის პარადოქსი": მგრძნობელობა, ემოციურობა თუ ცივი გონება მსახიობს დიდებულს ხდის; მსახიობი უნდა იყოს დიდი ინდივიდი თუ რეჟისორის ნების ბრმა აღმსრულებელი? დიდროს მხარდამჭერს, მოჰემს სჯეროდა, რომ მხოლოდ რაციონალურ, დაკვირვებულ, გარეგნულ მსახიობს შეუძლია რეალობის შთანთქმა, შეფასება და ხელახალი შექმნა ხელოვნებად. ამასთან, მან არ უარყო პირადი პრინციპი. მას სჯეროდა, რომ ვნებები, რომლებსაც მსახიობი თავად არ განიცდის, მაგრამ გვერდიდან აკვირდება, სპეკულაციურად ბოლომდე და სიღრმისეულად გაუცნობიერებელი დარჩება მის მიერ.

მოჰემ მხატვარი აღფრთოვანებულია თავისი გმირის დიდი ხელოვნებით, მაგრამ ის არ მალავს ფაქტს, რომ იგი აგრძელებს სცენაზე თამაშს, ნიღბების შეცვლას, აქტიურად მონაწილეობს შეუდარებელი ჯულია ლამბერტის მითის შექმნაში. ის ავლენს მითის ქვედა მხარეს, მისი შექმნის მექანიზმს და თავად მსახიობის ხელობა ნიჭით გამრავლებული შრომისმოყვარეობად გვევლინება, მოკლებულია რომანტიკულ აურას.

მოჰემს აქვს შექსპირისეული აღქმა სამყაროს, როგორც გიგანტური თეატრის უმაღლეს დონეზე. მისი რომანი მოგვითხრობს არა მხოლოდ მსახიობობაზე, როგორც დიდ ხელოვნებაზე, არამედ მსახიობობაზე, რომელიც სრულდება დედა-შვილის, ცოლ-ქმრის თანამედროვე ურთიერთობებში, ფარსზე, რომელშიც საზოგადოების საყრდენები, წარმომადგენლები არიან. ინტელექტუალური ელიტა, მსოფლიოს ძლევამოსილნიეს. ყველა თავის თამაშს თამაშობს. მოჰემი მას ჯიხურებიდან კი არა, კულისებიდან უყურებს. პერსპექტივის ცვლილება ანადგურებს ილუზიას, ავლენს ფარულ მოტივებს, რომლებიც წარმართავს პერსონაჟების ქმედებებს.

მოჰემი სერიოზულად მიუბრუნდა მოთხრობის ჟანრს, უკვე ცნობილი დრამატურგი და რომანისტი.

მისი პირველი კრებული "ფოთლის კანკალი" 1921 წელს გამოჩნდა, იმ დროს, როდესაც მოთხრობის ჟანრმა პოპულარობა მოიპოვა. ინგლისში ამბავი საკმაოდ გვიან გამოჩნდა, მაგრამ მკითხველს მაშინვე შეუყვარდა იგი. ეს იყო პირველ რიგში კიპლინგის, კონან დოილისა და უელსის ნამუშევრები. 1920-იან წლებში პროფესიონალი მთხრობელები იყვნენ კ. მენსფილდი და ა. კოპარდი. დ.ჰ.ლოურენსმა, რ.ოლდინგტონმა, ო.ჰაქსლიმ გამოიჩინეს ინტერესი სიუჟეტით. იმდროინდელი საუკეთესო მოთხრობების ავტორებზე ჩეხოვის გავლენა მოახდინეს. აფასებდა მის ფსიქოლოგიზმს და ატმოსფეროს გადმოცემის უნარს, მოჰემი უფრო მეტად მიისწრაფოდა მაუპასანის სკოლისკენ. „მინდოდა ჩემი მოთხრობები მტკიცედ დამეწყო, ექსპოზიციიდან დასასრულამდე ერთ უწყვეტ ხაზზე... არ მეშინოდა იმის, რასაც ჩვეულებრივ „ხაზგასმას“ ეძახიან... მირჩევნია ჩემი მოთხრობები დამემთავრებინა არა ელიფსისით, არამედ პერიოდი.” მოჰემის ეს აღიარება ნათელს ჰფენს მისი მოთხრობების პოეტიკას. მართალია, დროთა განმავლობაში ის ჩეხოვის გაკვეთილებს მიუბრუნდა. მოქმედების დახვეწილ ფსიქოლოგიზმთან შერწყმით, მან მიაღწია მნიშვნელოვან სიმაღლეებს. ორმოცდაათ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში მოჰემმა დაწერა ასზე მეტი მოთხრობა, რომელიც მოიცავს შვიდ კრებულს. მათ შორის არის ნამდვილი შედევრები: "წვიმა", "თმიანი მექსიკელი", "Invictus".

მოჰამი ძირითადად უბრალო ადამიანებზე წერს, მაგრამ მათ თავს არაჩვეულებრივი რამ ხდება. ის ფართოდ იყენებს მოულოდნელობის ელემენტს, რომელიც ეხმარება გამოავლინოს არასტაბილურობა, სოციალურ-პოლიტიკური ღირებულებების ფარდობითობა, ფსიქოლოგიური დამოკიდებულებები, მორალური მითითებები"წესიერი" "საშუალო კლასის" ადამიანი.

ამის მაგალითია ახლა სახელმძღვანელოს მოთხრობა "წვიმა", რომელშიც ის ამხელს რელიგიურ თვალთმაქცობას და მის მიღმა დამალულ სულიერ სიცარიელეს.

თავისი ხანგრძლივი ცხოვრების მანძილზე მოჰემმა შეამჩნია მრავალი გრიმასები და ბედის დაცინვა და მათ შესახებ თავის მოთხრობებში ყვებოდა. ის არ იგონებდა ისტორიებს, ის ადევნებდა თვალყურს მათ ცხოვრებიდან. მოჰამის ძალა მდგომარეობს ადამიანის სირთულის გაგებაში, რაც იწვევს მისი ქმედებების არაპროგნოზირებადობას, სულის დიალექტიკის გაგების სიღრმეში.

მოთხრობებში შთაბეჭდილებების გარდაუვალი ფრაგმენტაცია ანაზღაურდება მოჰემის სამყაროს ერთიანობით. მისი საუკეთესო მოთხრობებიდან ისეთი შთაბეჭდილება რჩება, რომ სიუჟეტის საზღვრებს გარეთ დარჩენილი სივრცე განათებული ჩანს. გენერალი თავის მოთხრობებში კონკრეტულს უყურებს.

მოჰამის ისტორიები არის გასართობი და ცოცხალი, დრამატული და ხშირად აქვს ირონია დასასრული. მარტივი ფორმით, უკიდურესად ლაკონური, ფორმალური სიახლისადმი პრეტენზიების გარეშე, ისინი მალავენ უცნაურ ხიბლს, რაც იწვევს „ნამდვილობის ჰარმონიას“. მოჰემი კლასიკურია, მის მოთხრობებს ახასიათებს ფორმის სისრულე, მისი მეტყველება აურზაურის გარეშე მიედინება და მისი სიახლე უფრო მეტად არის იმ თვალსაზრისით, რომლითაც ვლინდება მისი გმირები, „ამ ლირიკულ ანარეკლში, ავტორის მარტოობაში. თვით”, რაც მას ნაწილობრივ ამსგავსებს ჩვენსას. ჩეხოვი”.

მოჰემი იყო ხელოვანი, რომელსაც მძაფრი გრძნობა ჰქონდა კონკრეტული ჟანრის შესაბამისობაში მომენტის მოთხოვნებთან და ესეც მისი თანამედროვეობის ერთ-ერთი მიზეზია. შეიგრძნო ლიტერატურისა და ფილოსოფიის შერწყმის ახალი ტენდენცია, მოელოდა დოკუმენტური, მემუარებისა და ბიოგრაფიული პროზის ამჟამინდელ „ბუმს“, მან შექმნა შესანიშნავი სამოგზაურო ესეები „ჯენტლმენი მისაღებში“ (1930), „დონ ფერნანდო: რამდენიმე ვარიაცია ესპანური თემა“ (1935) და ყველაზე „პირადი“ წიგნი „შეჯამება“ (1938).

რიჩარდ ოლდინგტონი და გრეჰემ გრინი აღფრთოვანებული იყვნენ დონ ფერნანდოს პროზის ცოცხალი, ინტელექტუალური ბრწყინვალებით, ესპანეთისადმი ჭეშმარიტი სიყვარულით, რომელსაც წიგნის ფურცლები სუნთქავს, ისტორიაში, კულტურაში, ცხოვრების წესსა და ეროვნულში შეღწევის სიღრმეზე. ესპანელების პერსონაჟი.

მოჰემის სამოგზაურო წიგნები არა მხოლოდ ოსტატური ჩანახატებია; ისინი იზიდავს არა იმდენად უცნობ ადგილების შესახებ ინფორმაციას, არამედ გამოცდილ მოგზაურთან, მახვილგონივრულ თანამოსაუბრესთან, ბრწყინვალე მთხრობელთან კომუნიკაციის და მოსმენის შესაძლებლობით. საინტერესო ისტორიებიდა მხიარული ხუმრობები, იფიქრე გამოცანებზე ადამიანის ბუნება, შემოქმედების საიდუმლოებების დასაფიქრებლად, რადგან რაც არ უნდა წერდა მოჰემ თავის ესეებში, ის უცვლელად უბრუნდებოდა ლიტერატურას - მთელი მისი ცხოვრების მთავარ ნაწარმოებს.

მეორე მსოფლიო ომმა მოჰემი საფრანგეთში იპოვა. ინგლისის ინფორმაციის სამინისტროს მითითებით, ის სწავლობს ფრანგების განწყობას, თვეზე მეტს ატარებს Maginot Line-ზე და სტუმრობს სამხედრო ხომალდებს ტულონში. მისი მოხსენებები, რომლებმაც ჩამოაყალიბეს წიგნი "საფრანგეთი ომში" (1940), სუნთქავს დარწმუნებით, რომ "საფრანგეთი შეასრულებს თავის მოვალეობას" და იბრძვის ბოლომდე. მისი გათავისუფლებიდან სამი თვის შემდეგ საფრანგეთი დაეცა და მოჰემმა, გაიგო, რომ ნაცისტებმა მისი სახელი შავ სიაში შეიტანეს, ძლივს მიაღწევს ინგლისს ქვანახშირის ბარჟაზე და მოგვიანებით გაემგზავრება შეერთებულ შტატებში, სადაც ცხოვრობს ომის დასრულებამდე.

დაუშვა შეცდომა საფრანგეთის უნარზე ჰიტლერის მოგერიების პროგნოზში, მოჰამი ანაზღაურებს ამას სიტუაციის მკვეთრი ანალიზით, რამაც დამარცხება გამოიწვია (წიგნი "ძალიან პირადი", 1941). ის წერს, რომ საფრანგეთის მთავრობას, მის უკან აყვავებულ ბურჟუაზიას და არისტოკრატიას და, ზოგადად, მდიდარ წრეებს უფრო მეტად ეშინოდათ რუსული ბოლშევიზმის, ვიდრე გერმანიის შემოჭრისა. ტანკები ინახებოდა არა მაგინოს ხაზზე, არამედ უკანა მხარეს - ბუნტის შემთხვევაში საკუთარი მუშების მიერ. კორუფციამ გაანადგურა საზოგადოება, გახრწნის სული დაეუფლა ჯარს.

მოჰემი დარწმუნებული იყო, რომ ფრანგი, მამაცი და ამაყი ხალხი, გაათავისუფლებს სამშობლოს მონობისგან. გაკვეთილი, საიდანაც მან ისწავლა ტრაგიკული ამბავისაფრანგეთის დამარცხება: "თუ ერი თავისუფლებაზე მეტს აფასებს, ის დაკარგავს თავისუფლებას და ირონია ის არის, რომ თუ ეს არის კომფორტი ან ფული, ის ამასაც დაკარგავს. თავისუფლებისთვის მებრძოლ ერს შეუძლია დაიცვას იგი, თუ აქვს ისეთი ფასეულობები, როგორიცაა პატიოსნება, გამბედაობა, ერთგულება, წინდახედულობა და თავგანწირვა. მათ დაუფლების გარეშე მას შეუძლია მხოლოდ საკუთარი თავის დადანაშაულება, თუ თავისუფლებას დაკარგავს. მსოფლიო ომის შემდგომი კურსი და დამარცხება ფაშისტური გერმანიამან აჩვენა მოჰამის დასკვნების მართებულობა.

ომის შემდეგ რივიერაში დაბრუნებულმა მას სახლი დანგრეული დახვდა. უძველესი მავრიული ნიშანი, რომელსაც თვლიდნენ, რომ იცავდა უბედურებისგან, აღბეჭდილი კედელზე ვილის შესასვლელთან და მოთავსებული მისი წიგნების ყდებზე, აღმოჩნდა უძლური თანამედროვე ვანდალიზმის წინააღმდეგ. მაგრამ მთავარი ის არის, რომ ფაშიზმი, რომელიც მოჰამს სძულდა, დამარცხდა და ცხოვრება გაგრძელდა.

ომის შემდგომი ათწლეული მწერლისთვის ნაყოფიერი იყო. მოჰემი პირველად მიმართავს ჟანრს ისტორიული რომანი. წიგნებში „მაშინ და ახლა“ (1946), „კატალინა“ (1948 წ.) წარსული იკითხება, როგორც გაკვეთილი თანამედროვეობისთვის. მოჰამი მათში ასახავს ძალაუფლებას და მის გავლენას ხალხზე, მმართველთა პოლიტიკაზე და კეთილშობილურ პატრიოტიზმზე. ეს ბოლო რომანები მისთვის ახლებურად არის დაწერილი, ისინი ღრმად ტრაგიკულია.

მოჰემის ბოლო მნიშვნელოვანი რომანი, The Razor's Edge (1944) ყველა ასპექტში გადამწყვეტი აღმოჩნდა. მისი იდეა დიდი ხნის განმავლობაში იყო ჩაფიქრებული. სიუჟეტი შეჯამებულია მოთხრობაში "ედვარდ ბარნარდის დაცემა" (1921). კითხვაზე, რამდენი დრო დასჭირდა მას წიგნის დასაწერად, მოჰემმა უპასუხა: „მთელი მისი ცხოვრება“. ეს არის მისი ფიქრების შედეგი ცხოვრების აზრზე. ეს არის „პოზიტივის“ იმიჯის შექმნის მცდელობა მშვენიერი ადამიანი(დოსტოევსკის გამომეტყველება). ის ხდება ლარი დარელი, ახალგაზრდა ამერიკელი, გამოცდა ჩააბარაპირველი მსოფლიო ომი. ის უარს ამბობს ჩვეულ კურსზე დაბრუნებაზე და ცხოვრებაზე "როგორც ყველა", ე.ი. დაიჭიროთ თქვენი შანსი ომისშემდგომ ეპოქაში ზოგადი კეთილდღეობისთვის. „დიდი ამერიკული ოცნება“ მას არ იზიდავს, გულგრილია გამდიდრების პერსპექტივის მიმართ და ეს მკვეთრად გამოარჩევს თანამემამულეებს შორის. წინა ხაზის გამოცდილება მას უბიძგებს სხვა ფასეულობების ძიებაში. დიდი ხნის განმავლობაში გვქონდა მოსაზრება მოჰამის, როგორც აპოლიტიკური, თითქმის ასოციალური, მწერლის შესახებ. იმავდროულად, მოჰემი ძალიან მგრძნობიარე იყო სოციალური პროცესების მიმართ და ამის კიდევ ერთი ნათელი მტკიცებულებაა „საპარსის ზღვარი“.

ერთ დროს ის იყო პირველი, ვინც გამოიკვლია „დაკარგული თაობის“ თემა. ახლა რომანში, რომლის მოქმედება მთავრდება მეორე მსოფლიო ომის წინა დღეს, მან მიუთითა ტენდენციებზე, რომლებიც განსაზღვრავდნენ 1950-1960-იანი წლების „გატეხილი თაობის“ ცხოვრებას („ბიტიზმი“, „ჰიპები“, მიმართვა აღმოსავლურ კულტებსა და სისტემებს).

მიაღწია ასაკს, როდესაც იბადება კრიტიკული გარემოს მიმართ მოთხოვნილება, მოჰემი მთლიანად ეძღვნება ესეების წერას. 1948 წელს გამოიცა მისი წიგნი "დიდი მწერლები და მათი რომანები", რომლის გმირები იყვნენ ფილდინგი და ჯეინ ოსტინი, სტენდალი და ბალზაკი, დიკენსი და ემილი ბრონტე, მელვილი და ფლობერი, ტოლსტოი და დოსტოევსკი, რომლებიც თან ახლდნენ მოჰემს მთელი ცხოვრების მანძილზე.

ექვს ესეებს შორის, რომლებმაც შექმნეს კრებული ცვალებადი განწყობა (1952), ყურადღებას იპყრობს მემუარები რომანისტებზე, რომლებსაც კარგად იცნობდა - ჰ. ჯეიმსზე, ჰ. უელსისა და ა. ბენეტის შესახებ, და პროფესიონალურად დაწერილი სტატია "დაქვეითება და დაცემა". დეტექტივი“.

მოჰემის ბოლო წიგნი, ხედვის წერტილები (1958), მოიცავს გრძელი ესემოთხრობის შესახებ, რომლის აღიარებული ოსტატი გახდა ომამდელ წლებში.

თავისი ხანგრძლივი ცხოვრების მანძილზე მოჰემმა გამოხატა თავისი შეხედულებები შემოქმედების პრობლემებზე, მწერლობის საკითხებზე და ლიტერატურის ამოცანების გააზრებაზე.

მოჰემს აქვს რომანის საკუთარი კონცეფცია, მოთხრობა, საკუთარი შეხედულება თეატრისა და მისი ამოცანების შესახებ, საკუთარი შეხედულებები დრამატურგის ოსტატობისა და მხატვრის როლის შესახებ. ყველაზე საინტერესო გამონათქვამებიხელოვნების შესახებ - ეს ყველაფერი მიმოფანტულია მის მრავალრიცხოვან ნარკვევებში, კრიტიკულ და ესკიზურ პროზაში, სტატიებში, წინასიტყვაობებში, შენიშვნებში.

მისი კრიტიკა ზოგჯერ სუბიექტურია, მაგრამ ეს კომპენსირდება უნაკლო გემოვნებით, ღრმა ინტელექტით, დახვეწილი ირონიით და მიდგომის სიგანით. მოჰემი თავის თავთან ერთგულია: ის ყველა ჟანრში მომხიბვლელია.

თავის ბოლო წლებში მოჰემი მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ მწერალი უფრო მეტია, ვიდრე მთხრობელი. იყო დრო, როცა უაილდის მიყოლებით უყვარდა გამეორება, რომ ხელოვნების მიზანი სიამოვნების მინიჭებაა, რომ გართობა წარმატების შეუცვლელი და მთავარი პირობაა. ახლა ის განმარტავს, რომ გართობა გულისხმობს არა იმას, რაც ამხიარულებს, არამედ იმას, რაც იწვევს ინტერესს. ”რაც უფრო ინტელექტუალურად გასართობს გვთავაზობს რომანი, მით უკეთესია იგი.”

ლიტერატურამ არ უნდა ასწავლოს, არამედ უნდა შეუწყოს ხელი მორალური სტანდარტების ზრდას. უაილდისგან განსხვავებით, ის ხელოვნებასა და ეთიკას მათ ერთობაში აღიქვამს. „ესთეტიკურ გამოცდილებას მხოლოდ მაშინ აქვს მნიშვნელობა, თუ ის გავლენას ახდენს ადამიანურ ბუნებაზე და ამით იწვევს მასში ცხოვრებისადმი აქტიურ დამოკიდებულებას“ - ეს არის ჩანაწერი მის დღიურში 1933 წელს. მოგვიანებით იგი უბრუნდება ამ აზრს და ღრმავდება და ამტკიცებს, რა " სუფთა ხელოვნება„არ არსებობს, რომ სლოგანი „ხელოვნება ხელოვნებისთვის“ უაზრო იყოს.

მოჰემი დარწმუნებულია, რომ ავტორი რეალობის კრიტიკას სთავაზობს უკვე რა მოვლენებით, რომელ პერსონაჟებს ირჩევს, ასევე მათ მიმართ დამოკიდებულებით. შესაძლოა, ეს კრიტიკა არ არის ორიგინალური და არც თუ ისე ღრმა, მაგრამ არსებობს და ამის გამო მწერალი მორალისტია, თუმცა ძალიან მოკრძალებული. მოჰემს ყოველთვის სჯეროდა, რომ ხელოვანის ქადაგება ყველაზე ეფექტურია, თუ ეჭვიც კი არ ეპარება, რომ ქადაგებს.

რამდენჯერმე გაიმეორა, რომ წერის ხელოვნება „არ არის ზიარება, არამედ ხელობა, ისევე როგორც ნებისმიერი სხვა“, მოჰემმა ბევრი იფიქრა იმაზე, თუ როგორ იქმნება თხრობაში ცხოვრების იერსახე. მისთვის ლიტერატურა და ცხოვრება განუყოფელი ცნებებია. მწერლის საგანია ცხოვრება ყველა მისი გამოვლინებით, მაგრამ საიდან იღებს რომანისტს ის ცოცხალი ქსოვილი, რომელიც მას მასალად ემსახურება? ა. ბენეტს სჯეროდა, რომ „ის წყვეტს მას თავისგან“. მოჰემი ასევე თვლიდა, რომ მხატვრული ლიტერატურის ბუნება აუცილებლად ავტობიოგრაფიულია. ყველაფერი, რასაც მწერალი ქმნის, „ეს არის მისი პიროვნების გამოხატულება, მისი თანდაყოლილი ინსტინქტების, მისი გრძნობებისა და გამოცდილების გამოვლინება“. მასალის შერჩევაში გადამწყვეტ როლს ასრულებს ავტორის პიროვნება. ეს არის მისი უხილავი ანაბეჭდი, რომელიც დევს ყველა გვერდზე, რადგან დიდი მწერალიაქვს საკუთარი უნიკალური ხედვა სამყაროზე. რაც უფრო ნათელი და მდიდარია ავტორის ინდივიდუალობა, მით მეტია მისი შანსები, მისცეს გმირებს ორიგინალობის ილუზია.

"წარმატების მიღწევის მხოლოდ ერთი გზაა, როგორც გამოცდილება მეუბნება, - წერს მოჰამი, - სიმართლის თქმა, როგორც თქვენ გესმით, იმის შესახებ, რაც დანამდვილებით იცით... ფანტაზია დაეხმარება მწერალს შეაგროვოს მნიშვნელოვანი ან ლამაზი. ნიმუში განსხვავებული ფაქტებიდან. დაგეხმარებათ დანახოთ მთლიანი კონკრეტულის მიღმა... თუმცა, თუ მწერალი არასწორად ხედავს საგნების არსს, მაშინ ფანტაზია მხოლოდ ამძიმებს მის შეცდომებს, მაგრამ სწორად მას შეუძლია დაინახოს მხოლოდ ის, რაც იცის პირადი გამოცდილებიდან. ”

მოჰემის მოსაზრებები მწერლის მისიაზე თანამედროვე სამყაროდა დღემდე არ დაკარგა აქტუალობა. ”ახლა ყველამ იცის, - წერს ის მეორე მსოფლიო ომის დასაწყისში, - რომ სამყარო საშინელ მდგომარეობაშია, თავისუფლება მკვდარია ან კვდება, ყველგან არის სიღარიბე, ადამიანის მიერ ადამიანის არაკეთილსინდისიერი ექსპლუატაცია, სისასტიკე. უსამართლობა. სიბრაზისა და სიბრალულის უამრავი მიზეზი; უბედურება ის არის, რომ ეს გრძნობები უაზროა, თუ ისინი არ იწვევს გარკვეულ ძალისხმევას. ისინი ამორალურია, თუ კმაყოფილი საკუთარი თავით და თქვენი გულუხვი ემოციებით, არ ცდილობთ შეცვალოთ პირობები, რომლებიც წარმოშობს. მათ... მწერლის საქმეა არა სინანული და არ გაბრაზება, არამედ გაგება."

მწერალი არ შეიძლება იყოს მიუკერძოებელი. მისი მიზანია არა ცხოვრების კოპირება, არამედ მისი დრამატიზაცია. ის მზადაა პატივი სცეს ნატურალისტ მხატვარს ცხოვრების უშიშარი პირდაპირობით ასახვისთვის, მის ნამუშევრებში ტკბილი სიროფისა და იაფფასიანი ოპტიმიზმის არარსებობისთვის, მაგრამ უარს ამბობს ხელოვნების მთავარ უპირატესობად ჭეშმარიტებაზე მიჩნევაზე. ეს იდეა თანდათან მომწიფდა. რომანში "ადამიანური ვნებების ტვირთი" გმირი - ავტორის ალტერ ეგო - ესპანეთში აღმოჩნდება და ელ გრეკოს "აღმოაჩენს". ამ იდუმალი ოსტატის ნახატები განსაცვიფრებელია და გვარწმუნებს განსაკუთრებული რეალიზმის არსებობაში: მათში ყველაფერი ეწინააღმდეგება დამაჯერებლობას და ამავდროულად, ისინი გადმოგვცემენ ბევრად უფრო დიდ ცხოვრებისეულ ჭეშმარიტებას, ვიდრე ამას მიაღწიეს ტრადიციულად მოღვაწე ოსტატებმა. .

თავისი გმირების შექმნით, მწერალი იპყრობს თანამედროვეობის ძლივს წარმოშობილ ტენდენციებს და ელის ცხოვრებას. რეალობის შექმნის უნარი, არა მხოლოდ კოპირება, არამედ საკუთარი სამყაროს შექმნა, არის ის, რაც განასხვავებს ხელოსანს ოსტატისგან.

პატიოსნება, შემწყნარებლობა, საღი აზრი, დამოუკიდებლობა, ფართო განათლება, ადამიანის ბუნების ღრმა ცოდნა და მწერლობის ხელობა, მაღალი მხატვრული უნარი, მკითხველის საუბარში ჩართვის უნარი, რაც საშუალებას აძლევს მას თავი იგრძნოს მასთან თანასწორად, ოსტატად, არის ის, რაც მოჰემს კრიტიკოსს სასურველ თანამოსაუბრედ აქცევს.

და კიდევ ერთი გაკვეთილი მისი "პრაქტიკული ესთეტიკიდან" არის სასწავლო: ღიაობა სხვებისთვის ეროვნული კულტურები. დღეს, როგორც არასდროს, გვჭირდება მაგალითი ხელოვნებისა და მშვენიერის, როგორც უნივერსალური საკუთრების აღქმის.

"აბსოლუტურად არავითარი მნიშვნელობა არ აქვს ვინ გამოკვეთა ქანდაკება - ძველი ბერძენი თუ თანამედროვე ფრანგი. ერთადერთი მნიშვნელოვანი ის არის, რომ ის ახლა ესთეტიკურ აღფრთოვანებას იწვევს ჩვენში და ეს ესთეტიკური მღელვარება მოქმედებისკენ გვიბიძგებს."

მოჰემმა მიიჩნია თავისი მსჯელობა სხვა არაფერი, თუ არა აზრი, პირადი თვალსაზრისი. და მაინც დღეს ისინი აღიქმება არა მხოლოდ როგორც წარსული ლიტერატურული ეპოქის მტკიცებულება, რომელსაც ის ეკუთვნოდა, არამედ როგორც გაგების გასაღები. თანამედროვე ფენომენებირეალობა და ლიტერატურა.

ლიტერატურა

1. ციტატები მოყვანილია ამ კრებულში შეტანილი მოჰემის ნამუშევრებიდან, ამიტომ ციტირების წყაროები შემდგომში არ არის მითითებული.
2. ნაგიბინ იუ სომერსეტ მოჰემის დაუწერელი ამბავი // ადექი და წადი: ზღაპრები და მოთხრობები. მ., 1989. გვ. 654.
3. უცნობია რამდენი პიესა დაწერა მოჰემმა. ზოგიერთი მათგანი ხელნაწერებში იყო შემონახული, დანარჩენი კი სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე მწერალმა გაანადგურა. უმეტესწილადთქვენი არქივი.
4. Shaginyan M. უცხოური წერილები. მ., 1964. გვ. 213.
5. 1954 წელს წიგნი გამოქვეყნდა შესწორებული სახით სათაურით „ათი რომანი და მათი შემქმნელები“.

ბიოგრაფია (E. A. გუსევა.)

მოჰამ უილიამ სომერსეტი (დ. 25 იანვარი, 1874, პარიზი, გ. 16 დეკემბერი, 1965, სენ-ჟან-კაპ-ფერატი, საფრანგეთი), ინგლისელი მწერალი. დაიბადა საფრანგეთში ბრიტანეთის საელჩოს ადვოკატის ოჯახში. მიიღო სამედიცინო განათლება; ლონდონის ღარიბ კვარტალში პრაქტიკამ უზრუნველყო მასალა მ.-ს პირველი რომანისთვის, "ლიზა ლამბეტიდან" (1897). I მსოფლიო ომის მონაწილე 1914?18; ბრიტანული დაზვერვის აგენტი, მათ შორის რუსეთში (მოთხრობების კრებული "აშენდენი, ან ბრიტანეთის აგენტი", 1928 წ.). პირველი წარმატება მ.-ს მოუტანა პიესებმა: „ლედი ფრედერიკმა“ (პოსტ. 1907 წ.), მოგვიანებით? "წრე" (1921), "შეპი" (1933). რომანებში "მთვარე და პენი" (1919, რუსული თარგმანი 1927, 1960), "ჯინჯერი და ალე" (1930) გამოხატული იყო მ. ცხოვრების ბურჟუაზიული სტანდარტების სისასტიკისგან თავის დაღწევის მცდელობები ნაჩვენებია რომანში "Razor's Edge" (1944). ყველაზე ცნობილია განათლების რომანი ძირითადად ავტობიოგრაფიული რომანი „ადამიანური ვნებების ტვირთი“ (1915; რუსული თარგმანი, 1959); გმირის მორალური ძიების ასახვის დახვეწილი ფსიქოლოგიზმი შერწყმულია სამყაროს გამოსახული სურათის სიგანესთან. მ-ის შემოქმედება განვითარდა შესაბამისად კრიტიკული რეალიზმი, ზოგჯერ ნატურალიზმის ელემენტებით. მ-ის ნამუშევრები ყოველთვის მოქმედებითაა დატვირთული. მ-ის რვეულები, საკუთარი და სხვების წიგნების წინასიტყვაობა და განსაკუთრებით წიგნი „შეჯამება“ (1938, რუსული თარგმანი, 1957) სავსეა შემოქმედებითი პროცესის შესახებ საინტერესო დაკვირვებებით და შეიცავს უამრავ გამჭრიახობას. ლიტერატურული შეფასებებიდა თვითშეფასება.

ოპ.:

* თხზულებათა შეგროვებული გამოცემა, ვ. 1?21, L., 1934?59;
* მწერლის რვეული, L., 1949; Points, Garden City (N.Y.), 1959; რუსულ თარგმანში? Dozhd, M., 1961;
* შენიშვნები შემოქმედების შესახებ, „ლიტერატურის საკითხები“, 1966, No4; თეატრი კოლექციაში:
* თანამედროვე ინგლისური მოთხრობა, მ., 1969 წ.

ნათ.:

* Kanin G., Memoring Mr., Maugham, N. Y., ;
* Brown I., W. S. Maugham, L., 1970;
* Calder R. L., W. S. Maugham and the quest for free, L., 1972 წ.

ბიოგრაფია (en.wikipedia.org)

სომერსეტ მოჰემი დაიბადა 1874 წლის 25 იანვარს პარიზში, საფრანგეთში ბრიტანეთის საელჩოს ადვოკატის ოჯახში. მშობლებმა სპეციალურად მოამზადეს მშობიარობა საელჩოს ტერიტორიაზე, რათა ბავშვს ქონდეს ლეგალური საფუძველი, ეთქვას, რომ იგი დაიბადა დიდ ბრიტანეთში:

მოსალოდნელი იყო, რომ მიღებულ იქნა კანონი, რომლითაც საფრანგეთის ტერიტორიაზე დაბადებული ყველა ბავშვი ავტომატურად გახდებოდა საფრანგეთის მოქალაქეობა და ამგვარად, სრულწლოვანების მიღწევისას, ომის შემთხვევაში ფრონტზე გაგზავნილი იქნებოდა.

ბავშვობაში მოჰემი მხოლოდ ფრანგულად ლაპარაკობდა; მან ინგლისური მხოლოდ მას შემდეგ აითვისა, რაც ობოლი დარჩა 11 წლის ასაკში (დედა გარდაიცვალა მოხმარების შედეგად 1882 წლის თებერვალში, მამა გარდაიცვალა კუჭის კიბოთი 1884 წლის ივნისში) და გაგზავნეს ნათესავებთან ქ. ინგლისური ქალაქი Whitstable კენტში, კენტერბერიდან ექვსი მილის დაშორებით. ინგლისში ჩასვლისთანავე მოჰემმა დაიწყო წუწუნი - ასე დარჩა მისი სიცოცხლის ბოლომდე.

მას შემდეგ, რაც უილიამი გაიზარდა უიტსტაბლის ვიკარის, ჰენრი მოჰამის ოჯახში, მან სწავლა დაიწყო კენტერბერის სამეფო სკოლაში. შემდეგ სწავლობდა ლიტერატურასა და ფილოსოფიას ჰაიდელბერგის უნივერსიტეტში - ჰაიდელბერგში მოჰემმა დაწერა თავისი პირველი ნაწარმოები - გერმანელი კომპოზიტორის მეერბერის ბიოგრაფია (როდესაც იგი უარყო გამომცემელმა, მოჰემმა დაწვა ხელნაწერი). შემდეგ ჩაირიცხა სამედიცინო სკოლაში (1892) ქ. თომასი ლონდონში - ეს გამოცდილება აისახება მოჰემის პირველ რომანში, ლამბეტის ლიზა (1897). მოჰემს პირველი წარმატება ლიტერატურის სფეროში მოჰყვა პიესამ ლედი ფრედერიკმა (1907). პირველი მსოფლიო ომის დროს ის თანამშრომლობდა MI5-თან და გაგზავნეს რუსეთში, როგორც ბრიტანული დაზვერვის აგენტი. დაზვერვის ოფიცრის შემოქმედება აისახა მოთხრობების კრებულში "აშენდენი, ან ბრიტანელი აგენტი" (1928, რუსული თარგმანი 1992).

1917 წლის მაისში მოჰემი დაქორწინდა სირი უელკომზე.

ომის შემდეგ მოჰემმა განაგრძო თავისი წარმატებული კარიერა, როგორც დრამატურგი, დაწერა პიესები The Circle (1921) და Sheppey (1933). წარმატებული იყო მოჰემის რომანებიც - "ადამიანური ვნებების ტვირთი" (1915; რუსული თარგმანი, 1959) - თითქმის ავტობიოგრაფიული რომანი "მთვარე და პენი" (1919, რუსული თარგმანი, 1927, 1960), "ღვეზელები და ლუდი" (1930), "საპარსის ზღვარი" (1944).

1919 წლის ივლისში მოჰემი, ახალი შთაბეჭდილებების ძიებაში, გაემგზავრა ჩინეთში, მოგვიანებით კი მალაიზიაში, რომელმაც მას მასალა მისცა მოთხრობების ორი კრებულისთვის.

მოჰემი გარდაიცვალა 1965 წლის 15 დეკემბერს ნიცას საავადმყოფოში პნევმონიისგან. მაგრამ რადგან, საფრანგეთის კანონმდებლობის თანახმად, საავადმყოფოში გარდაცვლილ პაციენტებს აუტოფსიის ჩატარება სჭირდებოდათ, ის სახლში წაიყვანეს და მხოლოდ 16 დეკემბერს გავრცელდა ინფორმაცია, რომ სომერსეტ მოჰემი გარდაიცვალა სახლში, ვილა მორესკში, საფრანგეთის ქალაქ სენტში. -ჟან-კაპ-ფერატი ნიცასთან ახლოს.

22 დეკემბერს მისი ფერფლი დაკრძალეს კენტერბერის კინგს სკოლაში, მოჰემის ბიბლიოთეკის კედლის ქვეშ.

ბიბლიოგრაფია

პროზა

* "ლამბეტის ლიზა" (ლამბეტის ლიზა, 1897)
წმინდანის შექმნა (1898)
* ორიენტაციები (1899)
* გმირი (1901)
ქალბატონი კრედოკი (1902)
* The Merry-go-round (1904)
* ნეტარი ღვთისმშობლის ქვეყანა: ესკიზები და შთაბეჭდილებები ანდალუზიაში (1905)
* ეპისკოპოსის წინსაფარი (1906)
* მკვლევარი (1908)
* "ჯადოქარი" (1908)
* "ადამიანური ვნებების ტვირთი" (ადამიანის მონობის შესახებ, 1915; რუსული თარგმანი 1959 წ.)
* "მთვარე და ექვსპენსი" (მთვარე და ექვსპენსი, 1919, რუსული თარგმანი 1927, 1960)
* "ფოთლის კანკალი" (1921)
* "ჩინურ ეკრანზე" (ჩინურ ეკრანზე, 1922 წ.)
* "დახატული ფარდა" (1925)
* "კასუარინა" (კაზუარინას ხე, 1926)
* წერილი (დანაშაულის ისტორიები) (1930)
* "აშენდენი, ან ბრიტანეთის აგენტი" (1928). რომანები
* ჯენტლმენი სალონში: ჩანაწერი რანგუნიდან ჰაიფონგამდე მოგზაურობის შესახებ (1930)
* "ნამცხვრები და ალი: ან, ჩონჩხი კარადაში" (1930)
* Წიგნიჩანთა (1932)
* "ვიწრო კუთხე" (1932)
* აჰ მეფე (1933)
* განკითხვის ადგილი (1934)
* დონ ფერნანდო (1935)
* Cosmopolitans - Very Short Stories (1936)
* ჩემი სამხრეთ ზღვის კუნძული (1936)
* "თეატრი" (თეატრი, 1937)
* "შეჯამება" (შეჯამება, 1938, რუსული თარგმანი 1957)
* "შობის დღესასწაული", (შობის დღესასწაული, 1939 წ.)
* პრინცესა სექტემბერი და ბულბული (1939)
* საფრანგეთი ომში (1940)
* წიგნები და შენ (1940)
* "იგივე რეცეპტის მიხედვით" (ნარევი როგორც ადრე, 1940)
* "მაღლა ვილაზე" (1941)
* მკაცრად პერსონალური (1941)
* გათენებამდე საათი (1942)
* დაუპყრობელი (1944)
* "Razor's Edge" (1944)
* „მაშინ და ახლა. რომანი ნიკოლო მაკიაველის შესახებ“ (მაშინ და ახლა, 1946 წ.)
* ადამიანის მონობის შესახებ - მისამართი (1946)
* "ბედის სათამაშოები" (Creatures of Circumstance, 1947)
* "კატალინა" (კატალინა, 1948)
კვარტეტი (1948)
* დიდი ნოველისტები და მათი რომანები (1948)
* "მწერლის რვეული" (1949)
* ტრიო (1950)
* მწერლის თვალსაზრისი“ (1951)
* Encore (1952)
მაწანწალა განწყობა (1952)
* კეთილშობილი ესპანელი (1953)
* "ათი რომანი და მათი ავტორები" (1954)
* „ხედვის წერტილი“ (Points of View, 1958)
* წმინდა ჩემი სიამოვნებისთვის (1962)

უკრავს

* ღირსების კაცი
* „ლედი ფრედერიკ“ (ლედი ფრედერიკ, პოსტ. 1907 წ.)
* "ჯეკ სტრო" / "ჯეკ სტრო" (ჯეკ სტრო, 1908)
* "ქალბატონი დოტი"
* "პენელოპე"
* მკვლევარი
* მეათე კაცი
* "აზნაურობა" (Landed Gentry, 1910)
* "სმიტი" (სმიტი, 1909)
* აღთქმის მიწა
* Უცნობი
* "წრე" (1921)
* კეისრის ცოლი
* სუეცის აღმოსავლეთით
* ჩვენი უკეთესი
*სახლი და სილამაზე
* მიუწვდომელი
* პური და თევზები (1911)
* "მუდმივი ცოლი" (1927)
*Წერილი
* წმინდა ცეცხლი
* პურის გამარჯვებული
* გაწეული მომსახურებისთვის
* "შეპი" (1933)

ფილმის ადაპტაციები

* 1925 - "სუეცის აღმოსავლეთი" / სუეცის აღმოსავლეთი
* 1928 - სედი ტომპსონი
* 1929 - წერილი
* 1932 - წვიმა
* 1934 - "ადამიანური ვნებების ტვირთი" / ადამიანის მონობა (ბეტ დევისთან ერთად)
* 1934 - "დახატული ფარდა" (გრეტა გარბოსთან ერთად)
* 1938 - მრისხანების ჭურჭელი
* 1940 წელი - წერილი
* 1942 წელი - "მთვარე და ექვსპენსი" / მთვარე და ექვსი პენსი
* 1946 წელი - "The Razor's Edge" / The Razor's Edge
* 1946 - "ადამიანური ვნებების ტვირთი" / ადამიანის მონობა
* 1948 - კვარტეტი
* 1950 - ტრიო
* 1952 წელი - ენკორი
* 1953 - მის სედი ტომპსონი
* 1957 - მეშვიდე ცოდვა
* 1958 - The Beachcomber
* 1962 - ჯულია, du bist zauberhaft
* 1964 - ”ადამიანური ვნებების ტვირთი” / ადამიანთა მონობა
* 1969 წელი - წერილი
* 1978 - "თეატრი" (ვია არტმანთან და ივარს კალნინსთან ერთად)
* 1982 წელი - წერილი
* 1984 წელი - "The Razor's Edge" / The Razor's Edge (ბილ მიურეისთან ერთად)
* 2000 წელი - ვილაში
* 2004 - "თეატრი" / Being Julia (ანეტ ბენინგთან და ჯერემი აირონსთან ერთად)
* 2006 წელი - The Painted Veil (ედვარდ ნორტონთან და ნაომი უოტსთან ერთად)

Საინტერესო ფაქტები

* პირველი მსოფლიო ომის დროს თანამშრომლობდა MI5-თან და გაგზავნეს რუსეთში ბრიტანული დაზვერვის აგენტად.
* ...იმის გამო ვერტიკალურად გამოწვეული(152 სმ) მოჰემი გამოცხადდა საბრძოლო სამსახურისთვის უვარგისად და ის არ წასულა პირველი მსოფლიო ომის ფრონტებზე. წითელ ჯვარში მძღოლად დასაქმდა. 1915 წელს საიდუმლო დაზვერვის სამსახურის (SIS) ოფიცერმა მიიპყრო მასზე ყურადღება და დაიქირავა საიდუმლო აგენტად.
* მოჰემის კანდიდატურა შესანიშნავად შეეფერებოდა ნისლიან ალბიონის გარეთ სამუშაოს. ჯერ ერთი, რამდენიმე წელი საფრანგეთსა და გერმანიაში რომ იცხოვრა, თავისუფლად იცოდა გერმანული და ფრანგული ენები. მეორეც, მას ჰქონდა ნამდვილი საფარი - ლიტერატურული მოღვაწეობა.
* მოჰემმა თითქმის ერთი წელი გაატარა შვეიცარიაში, სადაც აწარმოებდა თვალთვალს გერმანიის სასარგებლოდ ჯაშუშობაში ეჭვმიტანილ პირებზე. ინარჩუნებდა კონტაქტებს სხვადასხვა მოკავშირე სადაზვერვო სამსახურების წარმომადგენლებთან. ის რეგულარულად უგზავნიდა დეტალურ მოხსენებებს SIS-ში და პარალელურად მუშაობდა სპექტაკლებზე.

უილიამ სომერსეტ მოჰემი (ინგლ. William Somerset Maugham, დაიბადა 1874 წლის 25 იანვარს, პარიზი - გ. 16 დეკემბერი, 1965, ნიცა) - ბრიტანელი მწერალი, 1930-იანი წლების ერთ-ერთი ყველაზე წარმატებული პროზაიკოსი, 78 წიგნის ავტორი, ბრიტანეთის დაზვერვის აგენტი.

სომერსეტ მოჰემი დაიბადა 1874 წლის 25 იანვარს პარიზში, საფრანგეთში ბრიტანეთის საელჩოს ადვოკატის ოჯახში. მშობლებმა სპეციალურად მოამზადეს მშობიარობა საელჩოს ტერიტორიაზე, რათა ბავშვს ჰქონოდა სამართლებრივი საფუძველი ეთქვა, რომ იგი დაიბადა დიდ ბრიტანეთში: მოსალოდნელი იყო, რომ მიღებულ იქნებოდა კანონი, რომლის მიხედვითაც საფრანგეთის ტერიტორიაზე დაბადებული ყველა ბავშვი იქნებოდა. ავტომატურად ხდებიან საფრანგეთის მოქალაქეები და ამდენად, სრულწლოვანების მიღწევის შემდეგ, ომის შემთხვევაში ფრონტზე გაგზავნიან.

მისი ბაბუა, რობერტ მოჰემი, ერთ დროს იყო ცნობილი იურისტი, ინგლისის სამართლის საზოგადოების ერთ-ერთი თანაორგანიზატორი. უილიამ მოჰემის ბაბუამ და მამამ იწინასწარმეტყველეს მისი, როგორც ადვოკატის ბედი.

მიუხედავად იმისა, რომ თავად უილიამ მოჰემი არ გახდა ადვოკატი, მისი უფროსი ძმა ფრედერიკ, მოგვიანებით ვიკონტი მოჰემი, იურიდიული კარიერით სარგებლობდა და მსახურობდა ლორდ კანცლერად (1938-1939).

ბავშვობაში მოჰემი მხოლოდ ფრანგულად ლაპარაკობდა; მან ინგლისური მხოლოდ მას შემდეგ აითვისა, რაც ობოლი დარჩა 10 წლის ასაკში (დედა გარდაიცვალა 1882 წლის თებერვალში მოხმარების შედეგად, მამა (რობერტ ორმონდ მოჰემი) გარდაიცვალა კუჭის კიბოთი 1884 წლის ივნისში) და გაგზავნეს. ნათესავებთან ინგლისურ ქალაქ უიტსტაბლში კენტში, კენტერბერიდან ექვსი მილის დაშორებით.

ინგლისში ჩასვლისთანავე მოჰემმა დაიწყო წუწუნი - ასე დარჩა მისი სიცოცხლის ბოლომდე. „დაბალი ვიყავი; გამძლე, მაგრამ არა ფიზიკურად ძლიერი; ვბუტბუტებდი, ვიყავი მორცხვი და ცუდად ვიყავი. მე არ მქონდა მიდრეკილება სპორტისკენ, რომელსაც ასეთი მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს ინგლისურ ცხოვრებაში; და - ან ერთ-ერთი ამ მიზეზით, ან დაბადებიდან - ინსტიქტურად მოვერიე ადამიანებს, რაც ხელს უშლიდა მათთან ურთიერთობაში“, - თქვა მან.

მას შემდეგ, რაც უილიამი გაიზარდა უიტსტაბლის ვიკარის, ჰენრი მოჰამის ოჯახში, მან სწავლა დაიწყო კენტერბერის სამეფო სკოლაში. შემდეგ სწავლობდა ლიტერატურასა და ფილოსოფიას ჰაიდელბერგის უნივერსიტეტში - ჰაიდელბერგში მოჰემმა დაწერა თავისი პირველი ნაწარმოები - კომპოზიტორ მეიერბერის ბიოგრაფია (როდესაც იგი უარყო გამომცემელმა, მოჰემმა დაწვა ხელნაწერი). შემდეგ ჩაირიცხა სამედიცინო სკოლაში (1892) ქ. თომასი ლონდონში - ეს გამოცდილება აისახება მოჰემის პირველ რომანში, ლამბეტის ლიზა (1897).

მოჰემს პირველი წარმატება ლიტერატურის სფეროში მოჰყვა პიესამ ლედი ფრედერიკმა (1907). პირველი მსოფლიო ომის დროს ის თანამშრომლობდა MI5-თან და გაგზავნეს რუსეთში, როგორც ბრიტანული დაზვერვის აგენტი, რათა არ გამოეყვანა იგი ომიდან. იქ ჩავიდა გემით აშშ-დან, ვლადივოსტოკში. იყო პეტროგრადში 1917 წლის აგვისტოდან ნოემბრამდე, არაერთხელ შეხვდა ალექსანდრე კერენსკის, ბორის სავინკოვს და სხვებს. პოლიტიკოსები.

დატოვა რუსეთი მისიის ჩავარდნის გამო (ოქტომბრის რევოლუცია) შვედეთის გავლით. დაზვერვის ოფიცრის შემოქმედება აისახა 14 მოთხრობის კრებულში "აშენდენი, ან ბრიტანეთის აგენტი" (1928, რუსული თარგმანები - 1929 და 1992). ომის შემდეგ მოჰემმა განაგრძო თავისი წარმატებული კარიერა, როგორც დრამატურგი, დაწერა პიესები The Circle (1921) და Sheppey (1933). წარმატებული იყო მოჰემის რომანებიც - "ადამიანური ვნებების ტვირთი" (19159), თითქმის ავტობიოგრაფიული რომანი "მთვარე და პენი", "ღვეზელები და ლუდი" (1930), "თეატრი" (1937), "საპარსის ზღვარი". ” (1944).

1919 წლის ივლისში მოჰემი, ახალი შთაბეჭდილებების ძიებაში, გაემგზავრა ჩინეთში, მოგვიანებით კი მალაიზიაში, რომელმაც მას მასალა მისცა მოთხრობების ორი კრებულისთვის. ვილა კაპ ფერატში საფრანგეთის რივიერაზე იყიდა მოჰემმა 1928 წელს და გახდა ერთ-ერთი უდიდესი ლიტერატურული და სოციალური სალონი და მწერლის სახლი სიცოცხლის ბოლომდე. მწერალს ზოგჯერ სტუმრობდნენ უინსტონ ჩერჩილი, ჰერბერტ უელსი და ხანდახან აქ იყვნენ საბჭოთა მწერლები.

მისი ნამუშევრები განაგრძობდა გაფართოებას პიესებით, მოთხრობებით, რომანებით, ესეებითა და სამოგზაურო წიგნებით.

1940 წლისთვის სომერსეტ მოჰემი უკვე გახდა ინგლისური მხატვრული ლიტერატურის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი და მდიდარი მწერალი. მოჰემმა არ დაუმალა ის ფაქტი, რომ წერს „არა ფულის გულისთვის, არამედ იმისთვის, რომ თავი დააღწიოს იდეებს, პერსონაჟებს, ტიპებს, რომლებიც ასვენებს მის ფანტაზიას, მაგრამ, ამავე დროს, მას საერთოდ არ ადარდებს შემოქმედება. აძლევს მას, სხვა საკითხებთან ერთად, შესაძლებლობას დაწეროს ის, რაც სურს და იყოს საკუთარი თავის უფროსი“. 1944 წელს გამოვიდა მოჰემის რომანი The Razor's Edge.

მეორე მსოფლიო ომის უმეტესი პერიოდის განმავლობაში, მოჰემი, რომელიც უკვე სამოცი წლის იყო, იმყოფებოდა შეერთებულ შტატებში - ჯერ ჰოლივუდში, სადაც ის ბევრს მუშაობდა სცენარებზე, მათში ცვლილებების შეტანაში, შემდეგ კი სამხრეთში.

1947 წელს მწერალმა დაამტკიცა სომერსეტ მოჰემის პრემია, რომელიც გადაეცა საუკეთესო ინგლისელ მწერლებს ოცდათხუთმეტ წლამდე.

მოჰემმა უარი თქვა მოგზაურობაზე, როდესაც იგრძნო, რომ მას მეტი არაფერი ჰქონდა შესთავაზა. „შეცვლილი არსად მქონდა. კულტურის ამპარტავნობამ მიმატოვა. მე მივიღე სამყარო ისეთი, როგორიც არის. მე ვისწავლე ტოლერანტობა. მე მინდოდა საკუთარი თავის თავისუფლება და მზად ვიყავი სხვებისთვის მიმეღო“.

1948 წლის შემდეგ მოჰემმა დატოვა დრამა და მხატვრული ლიტერატურა, წერდა ესეებს ძირითადად ლიტერატურულ თემებზე. მოჰემის ნამუშევრის ბოლო სიცოცხლის განმავლობაში გამოქვეყნებული ავტობიოგრაფიული ჩანაწერები "გამოიხედება წარსულში", გამოქვეყნდა 1962 წლის შემოდგომაზე ლონდონის Sunday Express-ის გვერდებზე.

სომერსეტ მოჰემი გარდაიცვალა 1965 წლის 15 დეკემბერს 92 წლის ასაკში საფრანგეთის ქალაქ სენ-ჟან-კაპ-ფერატში, ნიცას მახლობლად, პნევმონიისგან. საფრანგეთის კანონმდებლობით, საავადმყოფოში გარდაცვლილ პაციენტებს უნდა ჩაეტარებინათ აუტოფსია, მაგრამ მწერალი წაიყვანეს სახლში და 16 დეკემბერს ოფიციალურად გამოცხადდა, რომ ის გარდაიცვალა სახლში, თავის ვილაში, რომელიც მისი საბოლოო თავშესაფარი გახდა. მწერალს არ აქვს საფლავი, როგორც ასეთი, რადგან მისი ფერფლი მიმოფანტული იყო კენტერბერის სამეფო სკოლაში, მოჰემის ბიბლიოთეკის კედლის ქვეშ.

სომერსეტ მოჰემის პირადი ცხოვრება: ბისექსუალობის დათრგუნვის გარეშე, 1917 წლის მაისში მოჰემი დაქორწინდა დეკორატორ სირი უელკომზე, რომელთანაც მათ შეეძინათ ქალიშვილი, მერი ელიზაბეტ მოჰემი. ქორწინება არ იყო წარმატებული და წყვილი 1929 წელს განქორწინდა.

სიბერეში სომერსეტმა აღიარა: „ჩემი ყველაზე დიდი შეცდომა ის იყო, რომ თავი სამ მეოთხედ ნორმალურად წარმოვიდგინე და მხოლოდ მეოთხედს ჰომოსექსუალად წარმოვიდგენდი, სინამდვილეში კი პირიქით იყო“.

საინტერესო ფაქტები სომერსეტ მოჰემზე: მოჰემი ყოველთვის ათავსებდა თავის მაგიდას ცარიელი კედლის მოპირდაპირედ, რათა არაფერი გადაეშალა მას სამუშაოდან. დილის სამ-ოთხ საათს მუშაობდა და ასრულებდა თავის დაწესებულ კვოტას 1000-1500 სიტყვით.

მომაკვდავი მან თქვა: „სიკვდილი მოსაწყენი და უსიამოვნო საქმეა. ჩემი რჩევაა, არასოდეს გააკეთოთ ეს. ” ”ახალი რომანის დაწერამდე, მე ყოველთვის ხელახლა ვკითხულობ კანდიდს, რათა მოგვიანებით ქვეცნობიერად შევაფასო ჩემი თავი სიცხადის, მადლისა და გონიერების ამ სტანდარტით.”

მოჰემი წიგნის შესახებ „ადამიანური ვნებების ტვირთი“: „ჩემი წიგნი არის არა ავტობიოგრაფია, არამედ ავტობიოგრაფიული რომანი, სადაც ფაქტები მკვეთრად არის შერეული მხატვრულ ლიტერატურასთან; მასში აღწერილი გრძნობები მე თვითონ განვიცადე, მაგრამ ყველა ეპიზოდი არ მომხდარა ისე, როგორც აღწერილია და ისინი ნაწილობრივ იყო აღებული არა ჩემი ცხოვრებიდან, არამედ ჩემთვის კარგად ნაცნობი ადამიანების ცხოვრებიდან“. „ჩემი სპექტაკლების სანახავად საერთოდ არ წავიდოდი, არც გახსნის ღამეს და არც სხვა საღამოს, თუ საჭიროდ არ ჩავთვლიდი მათი გავლენის გამოცდას საზოგადოებაზე, რათა აქედან ვისწავლო როგორ დავწერო. ”

სომერსეტ მოჰემის რომანები: ლამბეტის ლიზა

"წმინდანის შექმნა"

"გმირი" "ქალბატონი კრედოკი"

"კარუსელი" (The Merry-go-round)

"ეპისკოპოსის წინსაფარი"

"აფრიკის დამპყრობელი" (The Explorer)

"ჯადოქარი" "ადამიანის მონობა"

"მთვარე და ექვსპენსი"

"დახატული ფარდა" "ღვეზელები და ლუდი, ან ჩონჩხი კარადაში"/

"ნამცხვრები და ალი: ან ჩონჩხი კარადაში"

"ვიწრო კუთხე"

"თეატრი" "შობის დღესასწაული"

"ვილა გორაზე" (Ap at Villa)

"გათენებამდე საათი"

"საპარსის პირას"

„მაშინ და ახლა. რომანი ნიკოლო მაკიაველის შესახებ" (მაშინ და ახლა)

„კატალინა“ (კატალინა, 1948; რუსული თარგმანი 1988 - ა. აფინოგენოვა)

უილიამ სომერსეტ მოჰემი (ინგლ. William Somerset Maugham, დაიბადა 1874 წლის 25 იანვარს, პარიზი - გ. 16 დეკემბერი, 1965, ნიცა) - ბრიტანელი მწერალი, 1930-იანი წლების ერთ-ერთი ყველაზე წარმატებული პროზაიკოსი, 78 წიგნის ავტორი, ბრიტანეთის დაზვერვის აგენტი.

სომერსეტ მოჰემი დაიბადა 1874 წლის 25 იანვარს პარიზში, საფრანგეთში ბრიტანეთის საელჩოს ადვოკატის ოჯახში.

მშობლებმა სპეციალურად მოამზადეს მშობიარობა საელჩოს ტერიტორიაზე, რათა ბავშვს ჰქონოდა სამართლებრივი საფუძველი ეთქვა, რომ იგი დაიბადა დიდ ბრიტანეთში: მოსალოდნელი იყო, რომ მიღებულ იქნებოდა კანონი, რომლის მიხედვითაც საფრანგეთის ტერიტორიაზე დაბადებული ყველა ბავშვი იქნებოდა. ავტომატურად ხდებიან საფრანგეთის მოქალაქეები და ამდენად, სრულწლოვანების მიღწევის შემდეგ, ომის შემთხვევაში ფრონტზე გაგზავნიან.

მისი ბაბუა, რობერტ მოჰემი, ერთ დროს იყო ცნობილი იურისტი, ინგლისის სამართლის საზოგადოების ერთ-ერთი თანაორგანიზატორი. უილიამ მოჰემის ბაბუამ და მამამ იწინასწარმეტყველეს მისი, როგორც ადვოკატის ბედი. მიუხედავად იმისა, რომ თავად უილიამ მოჰემი არ გახდა ადვოკატი, მისი უფროსი ძმა ფრედერიკ, მოგვიანებით ვიკონტი მოჰემი, იურიდიული კარიერით სარგებლობდა და მსახურობდა ლორდ კანცლერად (1938-1939).

ბავშვობაში მოჰემი მხოლოდ ფრანგულად ლაპარაკობდა; მან ინგლისური მხოლოდ მას შემდეგ აითვისა, რაც ობოლი დარჩა 10 წლის ასაკში (დედა გარდაიცვალა 1882 წლის თებერვალში მოხმარების შედეგად, მამა (რობერტ ორმონდ მოჰემი) გარდაიცვალა კუჭის კიბოთი 1884 წლის ივნისში) და გაგზავნეს. ნათესავებთან ინგლისურ ქალაქ უიტსტაბლში კენტში, კენტერბერიდან ექვსი მილის დაშორებით.

ინგლისში ჩასვლისთანავე მოჰემმა დაიწყო წუწუნი - ასე დარჩა მისი სიცოცხლის ბოლომდე.

„დაბალი ვიყავი; გამძლე, მაგრამ არა ფიზიკურად ძლიერი; ვბუტბუტებდი, ვიყავი მორცხვი და ცუდად ვიყავი. მე არ მქონდა მიდრეკილება სპორტისკენ, რომელსაც ასეთი მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს ინგლისურ ცხოვრებაში; და - ან ერთ-ერთი ამ მიზეზით, ან დაბადებიდან - ინსტიქტურად მოვერიე ადამიანებს, რაც ხელს უშლიდა მათთან ურთიერთობაში“, - თქვა მან.

მას შემდეგ, რაც უილიამი გაიზარდა უიტსტაბლის ვიკარის, ჰენრი მოჰამის ოჯახში, მან სწავლა დაიწყო კენტერბერის სამეფო სკოლაში. შემდეგ სწავლობდა ლიტერატურასა და ფილოსოფიას ჰაიდელბერგის უნივერსიტეტში - ჰაიდელბერგში მოჰემმა დაწერა თავისი პირველი ნაწარმოები - კომპოზიტორ მეიერბერის ბიოგრაფია (როდესაც იგი უარყო გამომცემელმა, მოჰემმა დაწვა ხელნაწერი).

შემდეგ ჩაირიცხა სამედიცინო სკოლაში (1892) ქ. თომასი ლონდონში - ეს გამოცდილება აისახება მოჰემის პირველ რომანში, ლამბეტის ლიზა (1897). მოჰემს პირველი წარმატება ლიტერატურის სფეროში მოჰყვა პიესამ ლედი ფრედერიკმა (1907).

პირველი მსოფლიო ომის დროს ის თანამშრომლობდა MI5-თან და გაგზავნეს რუსეთში, როგორც ბრიტანული დაზვერვის აგენტი, რათა არ გამოეყვანა იგი ომიდან. იქ ჩავიდა გემით აშშ-დან, ვლადივოსტოკში. ის პეტროგრადში 1917 წლის აგვისტოდან ნოემბრამდე იმყოფებოდა, რამდენჯერმე შეხვდა ალექსანდრე კერენსკის, ბორის სავინკოვს და სხვა პოლიტიკურ მოღვაწეებს. დატოვა რუსეთი მისიის ჩავარდნის გამო (ოქტომბრის რევოლუცია) შვედეთის გავლით.

დაზვერვის ოფიცრის შემოქმედება აისახა 14 მოთხრობის კრებულში "აშენდენი, ან ბრიტანეთის აგენტი" (1928, რუსული თარგმანები - 1929 და 1992).

ომის შემდეგ მოჰემმა განაგრძო თავისი წარმატებული კარიერა, როგორც დრამატურგი, დაწერა პიესები The Circle (1921) და Sheppey (1933). წარმატებული იყო მოჰემის რომანებიც - "ადამიანური ვნებების ტვირთი" (19159), თითქმის ავტობიოგრაფიული რომანი "მთვარე და პენი", "ღვეზელები და ლუდი" (1930), "თეატრი" (1937), "საპარსის ზღვარი". ” (1944).

1919 წლის ივლისში მოჰემი, ახალი შთაბეჭდილებების ძიებაში, გაემგზავრა ჩინეთში, მოგვიანებით კი მალაიზიაში, რომელმაც მას მასალა მისცა მოთხრობების ორი კრებულისთვის.

ვილა კაპ ფერატში საფრანგეთის რივიერაზე იყიდა მოჰემმა 1928 წელს და გახდა ერთ-ერთი უდიდესი ლიტერატურული და სოციალური სალონი და მწერლის სახლი სიცოცხლის ბოლომდე. უინსტონ ჩერჩილი ხანდახან სტუმრობდა მწერალს და ხანდახან იქ იყვნენ საბჭოთა მწერლები. მისი ნამუშევრები განაგრძობდა გაფართოებას პიესებით, მოთხრობებით, რომანებით, ესეებითა და სამოგზაურო წიგნებით.

1940 წლისთვის სომერსეტ მოჰემი უკვე გახდა ინგლისური მხატვრული ლიტერატურის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი და მდიდარი მწერალი. მოჰემმა არ დაუმალა ის ფაქტი, რომ წერს „არა ფულის გულისთვის, არამედ იმისთვის, რომ თავი დააღწიოს იდეებს, პერსონაჟებს, ტიპებს, რომლებიც ასვენებს მის ფანტაზიას, მაგრამ, ამავე დროს, მას საერთოდ არ ადარდებს შემოქმედება. აძლევს მას, სხვა საკითხებთან ერთად, შესაძლებლობას დაწეროს ის, რაც სურს და იყოს საკუთარი თავის უფროსი“.

1944 წელს გამოვიდა მოჰემის რომანი The Razor's Edge. მეორე მსოფლიო ომის უმეტესი პერიოდის განმავლობაში, მოჰემი, რომელიც უკვე სამოცი წლის იყო, იმყოფებოდა შეერთებულ შტატებში - ჯერ ჰოლივუდში, სადაც ის ბევრს მუშაობდა სცენარებზე, მათში ცვლილებების შეტანაში, შემდეგ კი სამხრეთში.

1947 წელს მწერალმა დაამტკიცა სომერსეტ მოჰემის პრემია, რომელიც გადაეცა საუკეთესო ინგლისელ მწერლებს ოცდათხუთმეტ წლამდე.

მოჰემმა უარი თქვა მოგზაურობაზე, როდესაც იგრძნო, რომ მას მეტი არაფერი ჰქონდა შესთავაზა. „შეცვლილი არსად მქონდა. კულტურის ამპარტავნობამ მიმატოვა. მე მივიღე სამყარო ისეთი, როგორიც არის. მე ვისწავლე ტოლერანტობა. მე მინდოდა საკუთარი თავის თავისუფლება და მზად ვიყავი სხვებისთვის მიმეღო“. 1948 წლის შემდეგ მოჰემმა დატოვა დრამა და მხატვრული ლიტერატურა, წერდა ესეებს ძირითადად ლიტერატურულ თემებზე.

მოჰემის ნამუშევრის ბოლო სიცოცხლის განმავლობაში გამოქვეყნებული ავტობიოგრაფიული ჩანაწერები "გამოიხედება წარსულში", გამოქვეყნდა 1962 წლის შემოდგომაზე ლონდონის Sunday Express-ის გვერდებზე.

სომერსეტ მოჰემი გარდაიცვალა 1965 წლის 15 დეკემბერს 92 წლის ასაკში საფრანგეთის ქალაქ სენ-ჟან-კაპ-ფერატში, ნიცას მახლობლად, პნევმონიისგან. საფრანგეთის კანონმდებლობით, საავადმყოფოში გარდაცვლილ პაციენტებს უნდა ჩაეტარებინათ აუტოფსია, მაგრამ მწერალი წაიყვანეს სახლში და 16 დეკემბერს ოფიციალურად გამოცხადდა, რომ ის გარდაიცვალა სახლში, თავის ვილაში, რომელიც მისი საბოლოო თავშესაფარი გახდა. მწერალს არ აქვს საფლავი, როგორც ასეთი, რადგან მისი ფერფლი მიმოფანტული იყო კენტერბერის სამეფო სკოლაში, მოჰემის ბიბლიოთეკის კედლის ქვეშ.

სომერსეტ მომის პირადი ცხოვრება:

ბისექსუალობის დათრგუნვის გარეშე, 1917 წლის მაისში მოჰემი დაქორწინდა დეკორატორ სირი უელკომზე, რომელთანაც მათ შეეძინათ ქალიშვილი, მერი ელიზაბეტ მოჰემი.

ქორწინება არ იყო წარმატებული და წყვილი 1929 წელს განქორწინდა. სიბერეში სომერსეტმა აღიარა: „ჩემი ყველაზე დიდი შეცდომა ის იყო, რომ თავი სამ მეოთხედ ნორმალურად წარმოვიდგინე და მხოლოდ მეოთხედს ჰომოსექსუალად წარმოვიდგენდი, სინამდვილეში კი პირიქით იყო“.

საინტერესო ფაქტები სომერსეტ მომის შესახებ:

მოჰემი ყოველთვის ათავსებდა თავის მაგიდას ცარიელი კედლის მოპირდაპირედ, რათა არაფერი გადაეშალა სამუშაოდან. დილის სამ-ოთხ საათს მუშაობდა და ასრულებდა თავის დაწესებულ კვოტას 1000-1500 სიტყვით.

მომაკვდავი მან თქვა: „სიკვდილი მოსაწყენი და უსიამოვნო საქმეა. ჩემი რჩევაა, არასოდეს გააკეთოთ ეს. ”

”ახალი რომანის დაწერამდე, მე ყოველთვის ხელახლა ვკითხულობ კანდიდს, რათა მოგვიანებით ქვეცნობიერად შევაფასო ჩემი თავი სიცხადის, მადლისა და გონიერების ამ სტანდარტით.”

მოჰემი წიგნის შესახებ „ადამიანური ვნებების ტვირთი“: „ჩემი წიგნი არის არა ავტობიოგრაფია, არამედ ავტობიოგრაფიული რომანი, სადაც ფაქტები მკვეთრად არის შერეული მხატვრულ ლიტერატურასთან; მასში აღწერილი გრძნობები მე თვითონ განვიცადე, მაგრამ ყველა ეპიზოდი არ მომხდარა ისე, როგორც აღწერილია და ისინი ნაწილობრივ იყო აღებული არა ჩემი ცხოვრებიდან, არამედ ჩემთვის კარგად ნაცნობი ადამიანების ცხოვრებიდან“.

„ჩემი სპექტაკლების სანახავად საერთოდ არ წავიდოდი, არც გახსნის ღამეს და არც სხვა საღამოს, თუ საჭიროდ არ ჩავთვლიდი მათი გავლენის გამოცდას საზოგადოებაზე, რათა აქედან ვისწავლო როგორ დავწერო. ”

სომერსეტ მომის რომანები:

"ლამბეტის ლიზა"
"წმინდანის შექმნა"
"Გმირი"
"ქალბატონი კრედოკი"
"კარუსელი" (The Merry-go-round)
"ეპისკოპოსის წინსაფარი"
"აფრიკის დამპყრობელი" (The Explorer)
"Ჯადოქარი"
"ადამიანის მონობა"
"მთვარე და ექვსპენსი"
"დახატული ფარდა"
"ნამცხვრები და ალი: ან ჩონჩხი კარადაში"
"ვიწრო კუთხე"
"თეატრი"
"Საშობაო არდადეგები"
"ვილა გორაზე" (Ap at Villa)
"გათენებამდე საათი"
"საპარსის პირას"
„მაშინ და ახლა. რომანი ნიკოლო მაკიაველის შესახებ" (მაშინ და ახლა)
„კატალინა“ (კატალინა, 1948; რუსული თარგმანი 1988 - ა. აფინოგენოვა)