Z biegiem czasu mity i legendy o nieznanych potworach żyjących w głębiny morskie. Każdy naród miał dla nich inną nazwę, ale jedno ich łączyło – był to potwór morski z ogromną paszczą i niesamowitym wyglądem. Istoty te budziły strach, były czczone, składane w ofierze na ich cześć, uzyskały boski status. Grecja, Skandynawia, Indie - każda cywilizacja miała swoich starożytnych potwory morskie.
Lovecrafta, który przedstawia niektóre z jego najsłynniejszych straszne historie, w tym „W górach szaleństwa”, „Sprawa Charlesa Dextera Warda” i „Zgroza w Dunwich”. Choć zmarł w biedzie, Lovecraft jest teraz uznawany za jednego z najwięksi pisarze horror i fantazja swoich czasów. Howarda i Roberta Blocha.
Mit Cthulhu jest jak samowystarczalny wszechświat literacki rządzony przez panteon przerażających bóstw, z których wiele przypomina owady lub Morskie życie. Nazwa pochodzi od postaci Lovecrafta, Cthulhu, który jest tematem jego opowiadania „The Call of Cthulhu”, które zostało po raz pierwszy opublikowane w Weird Tales w „A Soft Tentacle” zwieńczone groteskowym i łuskowatym ciałem ze szczątkowymi skrzydłami. Opisywany jest jako bóg drzemiący w morzu, a ludzkość żyje w ciągłym strachu, że się obudzi.
Starożytna Grecja. Charybda
Charybda - z wielkimi ustami z mitów Starożytna Grecja. Była córką Posejdona i Gai. Pojawił się w postaci ogromnego wiru w Cieśninie Meseńskiej. Samo słowo oznacza po prostu wir. A w rękopisach Homera Charybda nie jest animowana i nie jest utożsamiana z boskimi intrygami. Jego zdaniem było to powszechne zjawisko naturalne.
Uczeni i fani twórczości Lovecrafta próbowali podzielić bogów w mitologii Cthulhu na podkategorie. Wszyscy ci bogowie są starsi niż ludzkość i nie mają dla nich żadnego szacunku życie człowieka. Wielu „Wielkich Przedwiecznych” jest więzionych różne planety. Ludzkie emocje i niepokój są przedstawiane jako ostatecznie nieistotne w wielkim schemacie mrocznego świata Lovecrafta. Powstaje teraz pytanie, jak sztywno Lovecraft zbudował ten świat jako spójny wszechświat. Niektórzy sugerują, że Lovecraft w pełni ukształtował swój alternatywny świat przed napisaniem.
W inny czas, w mitach z Charybdą są tacy starożytni greccy bohaterowie jak Odyseusz, Jazon, Eneasz. Dwóm pierwszym udało się przeżyć bitwę z Charybdą, mimo utraty swoich statków, jednak Eneasz zdecydował się zmienić trasę, by nie zderzyć się z groźnym potworem.
Skandynawia. kraken
Plotki o tym potworze zaczęły się rozprzestrzeniać w XV wieku na wybrzeżach Islandii. Marynarze opowiadali o niewiarygodnych rozmiarach ośmiornicy, której macki miały co najmniej dwadzieścia metrów długości. Ten potwór morski z ogromną paszczą wielkości małej wyspy z łatwością zatapiał statki, owijając je swoimi ogromnymi mackami. 
Inni twierdzą, że jego wszechświat uformował się nieco organicznie i że nie dbał o to, aby istniała doskonała ciągłość i spójność, ponieważ po prostu rozszerzał swój wszechświat z każdym fragmentem pisma. Niezależnie od tego, twórczość Lovecrafta jest sugestywna, a opisy potworów zawsze zaskakująco zapadają w pamięć. Inni pisarze, którzy starali się rozszerzyć Uniwersum Lovecrafta, wnieśli znaczący wkład!
Bóg wygląda jak dziki, stary człowiek z siwymi włosami i długa broda. Mówi się, że jeździ rydwanem zbudowanym z gigantycznej muszli, ciągniętym przez mityczne bestie. Pojawia się również w opowiadaniu „Dream Quest of an Unknown Kadat”. Postać została wprowadzona w opublikowanym w nim wierszu Lovecrafta Nyarlathotep. Pojawił się także w opowiadaniach „Unknown Kadat's Sleepy Quest”, „Mushrooms from Yuggoth” i „Dreams in the Witch's House”.
Kiedy zaczęły napływać doniesienia o spotkaniu z potworem sąsiednie państwa, naukowcy tamtych czasów poważnie myśleli o rzeczywistości istnienia ogromnej kałamarnicy lub ośmiornicy. Kontrowersje nie ustały. długi czas, ale ostatecznie większość naukowców doszła do wniosku, że taka sytuacja jest niemożliwa, i wszystko przypisywała żeglarzom i rybakom, którzy w tamtych czasach lubili przesadzać.
Jak każda inna bestia w mitologii Cthulhu, Nyarlathotep jest tak przerażający, że sam jego widok wystarczy, by przekonać osobę o szaleńcu. Tym, co sprawia, że ten facet jest szczególnie niebezpieczny, jest to, że może i często przybiera ludzką postać - Egipski faraon, Do załadunku. Uwielbia kłamać i doskonale zdaje sobie sprawę z ludzkiej głupoty i wie, jak łatwo jest manipulować mediami, aby osiągnąć własne złowrogie cele.
Mówi się, że Azathoth unosi się w centrum wszechświata, nieustannie w stanie snu. Mniej potężni bogowie usypiają Azathotha kosmicznymi bębnami i fletami. Bóstwo przypomina rodzaj demonicznej chmury. Mówi się, że gdyby Azathoth obudził się na chwilę, mógłby potencjalnie zniszczyć ludzkość.
Niemniej jednak historia zna wiele przypadków, kiedy ośmiornice lub kałamarnice imponujących rozmiarów zatapiały łodzie rybackie i większe statki. Być może służyły jako prototyp krakena.
Starożytne Indie. Makara
Makara to potwór z ciałem delfina i głową słonia. W mitologii indyjskiej ten morski potwór z ogromną paszczą mógł poruszać się nie tylko w wodzie, ale także na lądzie. Do tego miała cztery łapy. Strach przed Makarą był tak wielki, że wykonano dla niej rzeźby, a w modlitwach prosili przed sobą o litość. 
Mówi się, że postać jest w stanie zobaczyć wszystko we wszechświecie w dowolnym momencie i z łatwością widzi w czasie i przestrzeni. Może nawet użyć swojej czarnej obcej krwi, by udusić ludzi! Podobno jest mały kula ognia kiedy zostali wezwani na ziemię i czczeni jako bóg przez gady z innej planety. Brzmi jak teoria Davida Ike'a o alternatywnych rasach gadów kontrolujących wszechświat?
Jest bogiem perwersji i złowrogich impulsów. Często pojawia się jako grubas bez głowy, bez szyi, bez ust w dłoniach. Mówi się, że Glaaki przypomina dużego ślimaka z długimi metalowymi kolcami. Glaaki ma również oczy na końcach długich macek, które wyglądają jak teleskopy na łodzi podwodnej. Postać została stworzona przez Ramseya Campbella i pojawia się w opowiadaniu „The Lake Dweller”.
Bez względu na to, jak nierealne na pierwszy rzut oka mogą wydawać się te morskie potwory, lista może być kontynuowana przez bardzo długi czas. To także wąż morski, w którego istnienie wierzyli Starożytna Ruś, zarówno w Chinach, jak iw Ameryce. Oraz mniej znane ket i scylla, których obawiali się starożytni Grecy i Rzymianie. Nawet teraz ludzie w to wierzą Potwór z Loch Ness, próbując uchwycić to na aparacie, wydając dużo pieniędzy na wyprawy. Całkiem możliwe, że kiedyś poznamy tajemnicę, a może tajemnicy jako takiej nie ma. Możliwe, że wszystkie te potwory są ostatnimi przedstawicielami dinozaurów, którzy mieli więcej szczęścia niż ich krewni. A dlaczego nie znaleźć pięćdziesięciometrowej ośmiornicy w głębinach morskich, skoro od dawna odkryto dwudziestometrową ośmiornicę?
Według legendy Glaaki po raz pierwszy udał się na Ziemię wewnątrz meteorytu. Jest niezwykle niebezpieczny - potrafi zabijać ofiary silnie toksycznym płynem, który może wstrzykiwać swoimi kolcami. Płyn jest tak potężny, że jest w stanie zamienić ofiarę w niewolę zombie.
Lu-Ktu to kula jelit i wnętrzności, która jest uważana za wielkość planety. Uważa się, że jest mokra i pokryta brodawkami i krostami, a każda krosta prawdopodobnie zawiera niemowlęcą larwę „Wielkiego Starego”. Postać została stworzona przez Jamesa Ambuela i jest szczegółowo opisana w opowiadaniu Ambuela „Powiązana treść”.
DESPOYNA
Despoina - boski gadający koń, syn Posejdona i Demeter, „brat” mówiący koń Areion.
DANDAN(perski „ząb”)
Mityczny podwodny potwór. Są to największe ryby i najokrutniejsi wrogowie dzieci morza. „Ciało tej ryby jest większe niż istniejące zwierzęta lądowe… i gdyby zobaczyła wielbłąda lub słonia, prawdopodobnie by je połknęła”. Ogromna ich liczba żyje w morzu i żywią się zwierzętami morskimi. Nikt nie boi się Dandana w morzu tak bardzo jak synowie Adama, bo jeśli zje syna Adama, umrze. Również Dandanowie umierają, gdy słyszą wołanie syna Adama. Tłuszcz z ich wątroby pozwala ludziom chodzić pod wodą bez utonięcia.
„… A Abdallah z ziemi powiedział: „Obawiam się, że kiedy zejdę z tobą na dno, spotkam tego rodzaju rybę i zjem mnie.” że jesteś synem Adama, a on przestraszy się ciebie i ucieknie.On nie boi się nikogo w morzu tak jak synowie Adama, bo jeśli zje syna Adama, to jest to śmiertelna trucizna dla ryb, a my zbieramy tylko tłuszcz z ich wątroby dzięki synom Adama.Kiedy jeden z nich wpadnie do morza i utonie, jego wygląd się zmienia, a jego ciało czasami rozpada się na kawałki, a dandan go zjada, bo myśli, że to jedno ze zwierząt morskich, i umiera , i znajdujemy go martwego, i bierzemy tłuszcz z jego wątroby, natłuszczamy nim nasze ciało i chodzimy po morzu, gdziekolwiek jest syn Adama, i czy będzie ich stu, czy dwustu, czy tysiąca , lub więcej ryb dandan, oni, usłyszawszy wołanie syna Adama, natychmiast umierają i żaden z nich nie może ruszyć się ze swojego miejsca ”...
... a ziemski Abdullah poszedł wzdłuż zbocza tej góry i zanim zdążył się opamiętać, usłyszał wielki krzyk. Odwrócił się i zobaczył coś czarnego zstępującego na niego z tej góry (a było wielkości wielbłąda lub więcej) i krzyczącego, i zapytał marynarza: „Co to jest, mój bracie?” A marynarz powiedział: „To jest dandan. Schodzi, goni mnie i chce mnie zjeść. Krzycz na niego, o mój bracie, zanim do nas przyjdzie, inaczej mnie odciągnie i zje”. I Abdallah z ziemi krzyknął i nagle Dandan padł martwy. A kiedy rybak zobaczył, że ryba jest martwa, wykrzyknął: „Chwała Allahowi! Chwała mu, że nie uderzyłem dandana mieczem ani nożem. Jak to jest, przy całej wielkości tego stworzenia, ona nie mógł znieść mojego krzyku i umarł?” - „Nie dziw się”, powiedział Abdallah z morza, „Przysięgam na Allaha, o mój bracie, gdyby było tysiąc lub dwa tysiące tych ryb, nie zniosłyby one ani jednego krzyku syna Adama” ...”
Mordiggian jest swego rodzaju próżnią, amorficzną istotą, która zasysa całe ciepło i energię wokół siebie, drastycznie obniżając w ten sposób temperaturę, gdziekolwiek się znajduje. ten moment czas. Mordigg atakuje swoje ofiary, pochłaniając ich energię i fizycznie rozpuszczając ich ciała - coś w rodzaju skrzyżowania Kirby'ego ze smokiem z Komodo.
Yig pojawia się jako hybryda węża i człowieka lub węża ze skrzydłami nietoperze lub jak gigantyczny wąż. Jest ładny dobry facet aż go przekroczysz - w tym momencie musisz odpowiedzieć swoim dzieciom, które są jego armią wężowych sługusów. Mity o potworach morskich istniały prawdopodobnie od pierwszego momentu, kiedy pierwsi ludzie spojrzał na ocean. Niewątpliwie ich wyobraźnia zaczęła wyzwalać wszelkiego rodzaju niesamowite i przerażające stworzenia morskie, które mogły wyjść poza falujące fale.
DANNY
W regiony północne W Anglii, na bagnach i zalanych terenach równin, często można spotkać złośliwego wilkołaka o imieniu Danny. Uważa się, że danny jest duszą wiejskiego złodzieja, który został wytropiony przez współmieszkańców i pobity na śmierć na miejscu zbrodni. Ponieważ do tego czasu złodziejowi udało się sporo zrabować, jego duch nadal wędruje po ziemi, nie znajdując spokoju z powodu utraconego bogactwa.
Stwór ten najczęściej pojawia się pod postacią konia, czasem może udawać osła. Rzadziej danni przybiera wygląd człowieka. Wilkołak czerpie wielką przyjemność z płatania figli niczego niepodejrzewającym podróżnikom, czasami dość okrutnie się z nich nabijając.
Myląc danniego z koniem, który zbłądził ze stada, często zakłada się na niego siodło i dosiada. Konsekwencje takiego czynu mogą być następujące: po przejechaniu krótkiego dystansu wilkołak rzuca jeźdźca na kupę gnoju lub do głębokiej brudnej kałuży. Będąc w dobrym nastroju, danni często pomaga ludziom: przywozi zagubione dzieci, opiekuje się chorymi, uwalnia leśne zwierzęta, które nieumyślnie wpadły w pułapki.
Krąży legenda nt prosty wieśniak, który złapał Danny'ego, który zamienił się w konia i zaprzągł go do pługa. Zanim zdążył zaorać choćby jedną bruzdę, koń wyrwał się z uprzęży i z dzikim śmiechem rzucił się do rzeki, po czym w pełnym galopie zanurkował do wody.
Kiedy ludzkość budowała statki i zapuszczała się na głębsze wody, łatwo było obserwować, jak narastają legendy i pogłębiają się mity, podczas gdy tajemnicze stworzenia, takie jak syreny, węże morskie i przerażający Kraken, budziły powszechny strach. Kiedy Europejczycy zaczęli regularnie podróżować po Nowym Świecie, żeglarze, którzy przepłynęli przez ogromne oceany, walczyli z niebezpiecznymi morzami, ogromnymi sztormami, wrogimi flotami, a być może nawet z kilkoma piratami.
Ale tak jak bali się niebezpieczeństw nad falami, tak samo bali się tego, co ich czeka. W rzeczywistości tak bardzo martwili się bestiami z głębin, że na niektórych mapach z tamtych czasów zaznaczono miejsca, w których podobno nawiedzały te zwierzęta. Dziś ocean pozostaje tajemniczy dla większości z nas, ciemny i trochę onieśmielający. Ale opowieści o potworach morskich i lewiatanach z głębin zwykle wywołują chichot w dzisiejszym świecie.
DEMONY OCEANII
Potwory, które przynoszą nieszczęście ludziom: mogą przybierać postać olbrzymich ludzi, zwierząt, drzew i tych, które potrafią chodzić.
„... Nagle zobaczył, że ogromne drzewo powoli przesuwa się w kierunku wioski. Wyglądało to bardzo groźnie. Chłopiec był przestraszony i z krzykiem rzucił się do wioski.
Zebrali się mężczyźni. Oni... postanowili ściąć drzewo zanim dotrze do Ongari i zmiażdżyć domy, zabić ludzi, świnie i psy... wszyscy razem, zabierając kamienne topory, poszli ściąć korzenie drzewa.
Mężczyźni ciężko pracowali przez dwa dni i jeszcze jeden dzień. W tym czasie drzewo dotarło prawie do samej wioski. W końcu potężny pień zakołysał się i runął na ziemię z okropnym hałasem.
Gdy drzewo kołysało się w przód iw tył, spadały z niego owoce. Pierwsi byli ci, którzy wpadli do morza ryba morska. A te, które wpadły do rzeki, zamieniły się w pierwszą rybę rzeczną ... ”
Dzięki nowoczesna nauka i biologii morskiej, wydaje nam się, że wiemy, co tam jest, a czego nie, więc wszelkie wzmianki o kałamarnicach wystarczająco dużych, by zatopić łódź lub o wężach morskich długości pięćdziesięciu stóp, nie są traktowane zbyt poważnie. Ale co, jeśli w mitach i legendach starożytnych żeglarzy było trochę prawdy?
Żeglarze z minionych czasów wierzyli w wiele przerażających istot. Dziś niektóre brzmią śmiesznie i widzimy te wszystkie przesądy i nerwy, ale z drugiej strony ci marynarze musieli coś widzieć. Może zanurzyć się zbyt głęboko w skorupie rumu? A może faktycznie widzieli prawdziwe potwory morskie. Wiele stworzeń, które znamy dzisiaj, nie było jeszcze znanych nauce w tamtych czasach, a gdyby tak było, być może nie byłyby powszechnie znane przeciętnemu żeglarzowi.
DENDROID
Dendroidy są „pasterzami” drzew, pilnują i chronią las, żyją w leśnych zaroślach, generalnie dendroidy są dobroduszne, ale unikają niechcianych spotkań. Dendroidy to animowane drzewa, bardzo stare i jedne z Pierwszych. Z wyglądu dendroidy przypominają drzewa, ale są znacznie krótsze, oczy dendroidów są ciemne, bez źrenic. Dendroidy bardzo rzadko używają siły, nie używają broni, ale w wyjątkowych sytuacjach potrafią użyć siły. W bitwie są bardzo silni, miażdżą kamień, miażdżą wrogów, jak wszystkie drzewa boją się ognia. Znane są specjalne źródła dendroidów, każdy kto z nich pił napełnia się siłą i dorasta (jednocześnie znika zmęczenie i inne negatywne zjawiska).
Nawet dzisiaj ludzie na morzu widzą rzeczy, których nie potrafią wyjaśnić. Rzekome obserwacje przyciągnęły ostatnio uwagę opinii publicznej i ludzie zastanawiają się, czy tak ogromne i przerażające stworzenie może nadal przebywać gdzieś w głębinach oceanu.
Kraken to monstrualne stworzenie morskie z wieloma mackami, zdolne do wynurzenia się z głębin i ciągnięcia statku na dno. Brzmi to szalenie, ale czy w tych historiach może być ziarno prawdy? Teraz wiemy o gigantycznej kałamarnicy, która może osiągnąć ponad 30 stóp długości, prawdziwym potworze morskim. Jest jeszcze inny gatunek zwany kałamarnicą kolosalną, która jest równie długa i ma masywniejsze ciało.
DWA ISTOTY FILOZOFICZNE
Problem pochodzenia idei dodał do egzotycznej zoologii dwa ciekawe stworzenia. Jeden został wynaleziony w połowie XVIII wieku, drugi - wiek później.
Pierwszym z nich jest posąg uczucia Condillaca. Kartezjusz głosił doktrynę idei wrodzonych; Etienne Bonnot de Condillac, aby temu zaprzeczyć, wynalazł marmurowa statua, ułożone wewnątrz i na zewnątrz jako ludzkie ciało i siedziba duszy, ale nigdy nie czułem ani nie myślałem. Condillac zaczyna od wyposażenia posągu w jeden zmysł – zapach, być może najmniej złożony ze wszystkich. Zapach jaśminu staje się początkiem biografii posągu; na początku dla niej we wszechświecie będzie istniał tylko ten zapach, a raczej ten zapach będzie dla niej wszechświatem, który za chwilę stanie się zapachem róży, a potem goździka. Niech w świadomości posągu będzie tylko jeden zapach - oto wasza uwaga: niech ten zapach trwa, gdy przyczyna, która go spowodowała, już zniknęła, oto wasza pamięć; niech uwaga posągu porówna wrażenie teraźniejszości i wrażenia z przeszłości, oto porównanie; niech posąg poczuje analogie i różnice, będzie to osąd; niech powtórzy się porównanie i osąd, oto wasza refleksja; niech przyjemne wspomnienie będzie żywsze niż nieprzyjemne wrażenie, to jest wyobraźnia. Kiedy zdolności rozumienia już się narodziły, za nimi pojawiają się zdolności woli: miłość i nienawiść (przyciąganie i niechęć), nadzieja i strach. Świadomość, że przeszło wiele stanów, nada posągowi abstrakcyjne pojęcie liczby; świadomość, która teraz pachnie goździkami, a wcześniej pachniała jaśminem, da początek koncepcji „ja”.
Następnie autor nada swojej hipotetycznej osobie słuch, smak, wzrok i wreszcie dotyk. To ostatnie uczucie ujawni mu, że przestrzeń istnieje i że w przestrzeni jest ubrany w ciało; do tego etapu dźwięki, zapachy i kolory wydawały mu się zwykłymi odmianami lub modyfikacjami jego świadomości.
Cytowana alegoria nosi tytuł „Traite des sensations” („Traktat o wrażeniach” (francuski)) i została opublikowana w 1754 r .: w tej notatce wykorzystaliśmy drugi tom „Histoire de la Philisophie” („Historia filozofii” (francuski) ) Breyeta.
Drugim bytem generowanym przez problem poznania jest „hipotetyczne zwierzę” Lotzego. Jest bardziej samotne niż posąg, który pachnie różami i jest przecież człowiekiem – to zwierzę ma tylko jeden czuły i ruchomy punkt na końcu wąsa. Taka konstrukcja oczywiście uniemożliwia kilka jednoczesnych doznań. Lotze uważa, że wystarczy umiejętność wciągnięcia lub wystawienia czułych czułek, aby zwierzę niemal całkowicie odcięte od świata mogło (bez pomocy kantowskich kategorii) odkryć świat zewnętrzny i odróżnić przedmiot nieruchomy od poruszający się obiekt. Ta fikcja została zatwierdzona przez Vaihingera; jest to opisane w Medizinische Psychologie, opublikowanym w 1852 roku.
Kałamarnica zwykle zamieszkuje głębsze wody w ciągu dnia i zbliża się do powierzchni w nocy. Istnieje nawet kilka opowieści o gigantycznych kałamarnicach atakujących łodzie. Czy obserwacje tych masywnych stworzeń mogą prowadzić do historii Krakena? Gigantyczna i kolosalna kałamarnica to dwa zwierzęta, które dopiero niedawno wyszły na światło dzienne. W przeszłości z pewnością byłyby uważane za potwory.
W górę jak kobieta, w dół jak ryba. Może się to wydawać dobrą rzeczą, ale to był pech dla marynarzy, którzy wierzyli, że zostali oczarowani utratą łupów, a nawet życia. Jednym z wyjaśnień tych obserwacji może być manat.
DRZWI
Krasnoludy są formą zbliżoną do człowieka, a od nich wywodzi się rodzaj krasnoludów - krasnoludy. Nadal żyją pod ziemią i wewnątrz skał i boją się światło słoneczne bo zamienia je w kamienie. Krasnoludy są niskiego wzrostu, ale bardzo silne. Tak silne, że bogowie powierzyli czwórce z nich, aby podtrzymywały niebo tam, gdzie jest najbliżej ziemi. Krasnoludy te stoją na czterech krańcach świata i tak się nazywają: Austri, Nordri, Vestri i Sudri - Wschód, Północ, Zachód, Południe. (mitologia celtycka)
Manatyny to duże ssaki wodne z płetwami, których mogą używać jako broni i ogonami. Wyglądają trochę jak ludzie i jest całkiem możliwe, że samotni żeglarze na morzu przez długi czas mogli zobaczyć coś znajomego w sposobie, w jaki manaty poruszają się po wodzie.
Chociaż można sobie wyobrazić, że ci marynarze są strasznie samotni, niektórzy eksperci twierdzą, że izolacja i stres spowodowane przez długi czas rejsy morskie, może prowadzić do takiej błędnej identyfikacji. Z wężowatym ciałem, smoczą głową i kolcami wzdłuż grzbietu, żadne cudowne opowieści o wężach morskich nie olśniły żeglarzy.
DZIEDZINIEC
Domowy duch, który mieszkał na dziedzińcu starożytnych Słowian.
Były dwa rodzaje brownie. Jeden był domożylem, który mieszkał w kącie za piecem, drugi był uważany za podwórko, który mieszkał poza chatą (czasem cechy obu łączyły się w jednym obrazie).
Dvorovoy był patronem bydła. Mimo to przypisywano go złym duchom i przez naturę przybliżano go do stodoły lub bannika. Opis podwórka łączył w sobie tradycyjne cechy brownie i właściwości wilkołaka, zaczerpnięte z demonologii chrześcijańskiej. Zewnętrznie dziedziniec był opisywany jako podobny do osoby, ale z nogami kurczaka, kozy lub kota. To nie przypadek. Ulubionym zwierzęciem podwórka był kot lub kot. Identyfikację podwórka i kota widać po następującej zagadce: „Jak nasz podwórko chodzi z czarną głową, w aksamitnym płaszczu, ma ogniste oczy, zadarty nos, lepki wąsik, wrażliwe kaczki, szybkie nogi , wytrwałe pazury.Po południu leży w słońcu, opowiada cudowne historie, wędruje nocą, poluje. Czasami podwórze pojawia się w złożonym obrazie potwora: "Trochę większy od kota. Tak, a ciało wygląda jak kot, ale nie ma ogona. Głowa jest jak u mężczyzny, nos jest garbaty, garbaty , oczy są ogromne, czerwone jak ogień, a nad nimi brwi są czarne, duże, usta są szerokie, a w nich dwa rzędy czarnych zębów, język jest czerwony i szorstki, ramiona są jak u mężczyzny, tylko pazury są powyginane, całe porośnięte sierścią, trochę jak u szarego kota i ludzkie nogi. Są też opisy dziedzińca, gdzie wygląda jak wąż z głową koguta i grzebieniem. W nocy mógł przybierać postać właściciela domu.
Siedzibą podwórka była specjalnie podwieszana sosna lub gałązka świerkowa z gęsto zarośniętymi igłami („miotła czarownicy””).
Zwyczaje związane z podwórzem miały charakter ochronny: zabraniano nocowania zarówno w łaźni, jak iw stodole; nie wolno było wpuszczać na podwórko zwierząt z zewnątrz, gdyż podwórko mogło przybrać ich wygląd.
Ponieważ dziedziniec był nocnym stworzeniem, nie lubił niczego jasnego. Dlatego przy zakupie białego konia wprowadzano go na podwórze tyłem lub przez kożuch rozłożony przy bramie.
Przyjęto, że czasami na podwórku zaczynają psocić, torturując zwierzęta domowe. Następnie uciekali się do pomocy brownie lub powiesili martwą srokę w stajni (w stodole). Wierzono, że odstraszy złego ducha. Zawsze starali się przebłagać dziedziniec licznymi ofiarami. W ważne święta zostawiano mu smakołyki, gdy przeprowadzał się w nowe miejsce, z szacunkiem zapraszano go do pójścia za rodziną, a także za ciastkiem.
Gigantyczny wiosłonos jest gatunkiem głębinowym, który może osiągnąć długość ponad 50 stóp. W ciągu dnia pozostają głęboko, aw nocy mogą migrować do górnego słupa wody. Biolodzy twierdzą, że rycerze są rzadko spotykani na powierzchni, ale jeśli ktoś znajdzie się w polu widzenia statku, z pewnością zostanie pomylony z ogromnym wężem.
Pomimo przerażającego wyglądu wiosło jest nieszkodliwe dla ludzi. Chociaż są rzadko spotykane, czasami są widziane przez nurków. Jak bardzo boi się, że kraken to ogromna ośmiornica ukrywająca się pod powierzchnią morza i gotowa wyciągnąć rękę i porwać marynarzy z pokładu. Ale te obawy przed gigantycznymi ośmiornicami mogą w rzeczywistości wynikać z obserwacji, cóż, gigantycznych ośmiornic. Giant Pacific Octopus może osiągnąć długość ponad 20 stóp średnicy, z pewnością wystarczająco dużą, aby martwić się o nurka, a nawet małą łódkę.
PODWÓJNIE
Podpowiedziana lub rozwinięta dzięki lustrom, wodzie i bliźniakom, koncepcja sobowtóra istnieje wśród wielu narodów. Można przypuszczać, że źródłem maksym, takich jak „Mój przyjaciel jest moim drugim „ja” Pitagorasa czy „Poznaj siebie” Platona, była właśnie ta koncepcja. W Niemczech nazywano ją „Doppelganger”, w Szkocji „przynieś ", bo to porwać (sprowadzić) człowieka i doprowadzić do śmierci. Konsekwentnie, spotkanie z samym sobą wróży nieszczęście, w tragicznej balladzie Roberta Louisa Stevensona "Ticonderoga" przywołuje legendę na ten temat. Pamiętajcie też dziwny obraz Rossetti „Jak się poznali”: para kochanków spotyka się w mrocznym gaju. Podobne przykłady można tu przytoczyć od Hawthorne'a, Dostojewskiego i Alfreda de Musseta.
Dla Żydów pojawienie się sobowtóra nie było zwiastunem rychła śmierć. Wręcz przeciwnie, był to dowód, że dana osoba nabyła dar proroctwa. Tak wyjaśnia to Gershom Scholem. Legenda zawarta w Talmudzie opowiada o człowieku szukającym Boga i spotykającym samego siebie.
W „Williamie Wilsonie” Poego sobowtórem jest sumienie bohatera. Zabija ją i sam umiera. W poezji Yeatsa sobowtór jest naszym przeciwieństwem, naszym przeciwnikiem, tym, który nas uzupełnia, tym, kim nie jesteśmy i nigdy nie będziemy. Plutarch pisze, że Grecy nadali przedstawicielowi króla przydomek „drugie ja”.
Jeśli to nie wystarczy, istnieje hipotetyczny gatunek kolosalnej ośmiornicy, który może stać się jeszcze większy! Ośmiornice to inteligentne stworzenia o doskonałych zdolnościach rozwiązywania problemów. Trudno sobie wyobrazić, że w głębinach oceanu mogą znajdować się próbki nagrań, które pozostają poza zasięgiem wzroku.
Dowiedz się więcej o ośmiornicy olbrzymiej z Pacyfiku
Nowe widoki na ocean jeszcze nie zostały znalezione
Jeśli to wszystko nie wystarczy, aby twoje drewno drżało, możesz być pewien, że dla każdego potwora morskiego, znane nauce, najprawdopodobniej jeszcze tam nie znaleziono. Ale najlepsze w tym jest to, że bez względu na to, jak szalona jest nasza wyobraźnia, rzeczywistość tych stworzeń jest jeszcze bardziej niesamowita.DE MAN POZNAŁ DE HAAK
W Limburgii, w południowo-wschodniej części Holandii, krążą legendy o złym wodnym duchu zwanym „de man met de haak” (człowiek z hakiem). Jest brzydkim czarnym mężczyzną z brodą przypominającą wodorosty i płetwiastymi stopami jak żaba. To stworzenie swoim hakiem wciąga do wody bawiące się w pobliżu dzieci i wysysa ich krew.
Najwyraźniej jest dalekim krewnym syreny i wampira.
DEMON
Zabijają, aby żyć i żyją, aby zabijać
Według wierzeń judaistycznych między światem cielesnym a duchowym zakłada się istnienie świata zamieszkałego przez anioły i demony. Liczba jego mieszkańców przekracza możliwości arytmetyki. Z biegiem czasu Egipt, Babilon i Persja przyczyniły się do powstania tego obrazu fantastyczny świat. Zdaniem Trachtenberga wpływy chrześcijańskie mogły spowodować, że demonologia, czyli nauka o demonach, zajmowała mniej znaczące miejsce niż angelologia, czyli nauka o aniołach.
Niemniej jednak możemy nazwać Ketekha Meriri, księcia południa i gorącego lata. Kiedyś spotkały go dzieci idące do szkoły - wszystkie z wyjątkiem dwojga zmarły. W XIII wieku demonologia judaistyczna została uzupełniona o przybyszów łacińskich, francuskich i niemieckich, którzy ostatecznie połączyli się z demonologią wymienioną w Talmudzie.
JENNY ZIELONE ZĘBY
Należy do specjalnej odmiany wózków dziecięcych – tzw. robaków. Wróżki są zazwyczaj bardzo przyjazne dla rodziców małych psotników, odpędzają dzieci z niebezpiecznych miejsc i nie pozwalają na zbytnie psoty. Często krewni straszą dzieci robakami, zmuszając ich potomstwo do okazywania większego posłuszeństwa.
Same Jenny są wodnymi wróżkami. Ich wygląd może wydawać się dość onieśmielająca - długie mokre włosy opadające na jej ramiona, duże zielone kły wystające z jej ust i bardzo ostre, błyszczące pazury.
Według legend dzieci mogą zostać porwane przez Jenny, jeśli często bawią się nad wodą i zaciągnięte na samo dno. O zbliżaniu się Jenny zwykle świadczy zielonkawa piana, która nagle pojawiła się na spokojnej tafli stawu lub innego zbiornika wodnego. Zazwyczaj niebezpieczeństwo czyha na dzieci biegające boso po płytkiej wodzie.
Jennie niekoniecznie topią dzieci - często drapią je ostrymi pazurami w nogi, aż do krwi lub po prostu straszą je swoimi strasznymi wygląd, nagle wychyla się z wody po pas i zgrzyta ogromnymi zębami.
(Najbardziej znana osoba z rodziny Jenny zielonych zębów nazywa się Peg Pauler. Mieszka na dnie rzeki Teese. Według legend stanowi ona szczególne niebezpieczeństwo w niedziele i Halloween w jeźdźcach)
DŻIN
Według muzułmańskiej legendy, Allah stworzył trzy rodzaje inteligentnych istot: aniołów, stworzonych ze światła; dżiny (w pojedynczy„jiini” lub „geniusz”), stworzony z ognia; i ludzi stworzonych z ziemi. Dżiny zostały stworzone z czarnego bezdymnego ognia kilka tysięcy lat przed Adamem i dzielą się na pięć typów. Wśród tych gatunków są dobre i złe dżiny, męskie dżiny i samice dżinów. Kosmograf Al-Qazwini pisze, że „Dżiny to zwiewne stworzenia o przezroczystym ciele, które mogą różne formy". Najpierw pojawiają się w postaci chmur lub ogromnych, niewyraźnie zarysowanych słupów, potem się kondensują i ich postać staje się widoczna, mając wygląd człowieka, szakala, wilka, lwa, skorpiona lub węża. Niektóre z nich są ortodoksyjni, inni są heretykami lub ateistami. Angielski orientalista Edward William Lane pisze, że kiedy dżiny przybierają ludzką postać, osiągają czasami gigantyczne rozmiary, a „jeśli są dobre, są zwykle olśniewająco piękne, a jeśli są złe, są ohydnie brzydkie. " Mówi się też, że mogą one stać się dowolnie niewidzialne "z powodu gwałtownego rozszerzania się i upłynniania cząstek z jakich się składają", po czym mogą znikać rozpuszczając się w powietrzu lub wodzie, lub przenikać przez solidna ściana.
Dżiny często wstępują do niższych niebios, gdzie mogą podsłuchiwać rozmowy aniołów o przyszłych wydarzeniach. Dlatego są w stanie pomóc wróżbitom i czarownikom. Niektórzy uczeni przypisują im budowę piramid i, na polecenie Salomona, wielkiej Świątyni Jerozolimskiej.
Ulubionym siedliskiem dżinów są ruiny budynków, zbiorniki wodne, rzeki, źródła, skrzyżowania i rynki. Egipcjanie mówią, że kolumnowe tornada wirującego piasku powstają na pustyni w wyniku ucieczki złej Ginny. Mówią też, że spadające gwiazdy to strzały, którymi Allah rzuca w złych dżinów. Wśród wykroczeń popełnianych przez tych złoczyńców są m.in.: rzucanie cegłami i kamieniami z dachów i okien w przechodzących ludzi, porywanie piękne kobiety, ścigać tych, którzy osiedlają się w niezamieszkanym domu i kraść żywność. Aby jednak uchronić się przed takimi problemami, wystarczy odwołać się do Wszechmiłosiernego i Wszechdobrego Allaha.
Ghule odwiedzające cmentarze i jedzące ludzkie ciała, są uważane za najniższą kategorię dżinów. Ojciec dżinów i ich przywódca nazywa się Iblis.
DZIADY
„Dzyady”, ciasteczka, dobre duchy przodków, patronujące ich potomkom. Ciastko pozostawia się w ustronnym kącie, na mankiecie, - owsiankę, w kurniku zawieszają kamień „urochnaya” z otworem (dla boga kurczaka) i mówią: „Ojcze właścicielu, weź naszą owsiankę! I jedz placki, dbaj o nasz dom! Domovoy jest również nazywany „Dobrozhil”, „Dobrohot”, a nawet (w obwodzie wołogdzkim) „żywicielem rodziny”. Na północy Rosji nazywa się go „Susedkom”, „Batanushkom”. Jeśli nie dogaduje się z właścicielem, nazywa się go „nekoshny”.
Budowa domu została wykonana dla starożytnych Słowian najgłębszy sens, w końcu osoba była jednocześnie porównywana do Bogów, którzy stworzyli Wszechświat. Oto jak na przykład wybrano drzewa. Skrzypiące się nie nadawały, bo w nich płacze dusza udręczonego, te wyschnięte w winorośli się nie nadawały - nie witalność, co oznacza, że ludzie w domu zachorują. Ścinając drzewa, pogański Słowianin obwiniał dusze drzew wypędzane z pni, podczas gdy on sam długo pościł i odprawiał rytuały oczyszczające. Jednak starosłowiański nie był jednak do końca pewien, czy ścięte drzewa nie zaczną się na nim mścić i aby się zabezpieczyć, składał tzw. „ofiary budowlane”. Czaszkę konia lub byka zakopywano pod czerwonym (wschodnim) narożnikiem domu, w którym umieszczono rzeźbione posągi bogów, a później ikony. A z duszy zabitego zwierzęcia powstało Brownie.
DIBEN
O tym ogromne ptaki opowiadać baśnie i mity wielu ludów świata. Jest to znane wśród Buriatów. Jest niebiesko-czarna, ma na imię Diben. Ten ptak jest tak duży, że kiedy siedzi na górze, końce jego opuszczonych skrzydeł sięgają ziemi. Kiedyś, jak mówi buriacki epos „Neser”, można było odciąć pióro potwornemu ptakowi dobrze wycelowaną strzałą. A to pióro ledwie przewieziono na wozie zaprzężonym w trzy konie!
Diben je mięso. Ale próżno próbować zwabić ją świeżą rzezią żywego inwentarza lub dzikiej bestii: Diben woli jeść ludzkie mięso.
DIV
Demoniczny charakter mitologii wschodniosłowiańskiej. Wspomniany w średniowiecznych naukach przeciwko poganom. Rosyjska diva jest postrzegana jako stworzenie humanoidalne lub ptasie.
Badacze nie doszli do konsensusu co do pochodzenia słowa „div”. Z jednej strony kojarzy się ze słowem „cud” – z drugiej strony z przymiotnikiem „divy” – dziki. Ponadto indoeuropejskie określenie Boga jest związane z rdzeniem „div”. echa ostatnia wartość jest w odcinkach „Opowieści o kampanii Igora”, gdzie wyrażenie „rozrzucanie div na ziemię” jest postrzegane jako zwiastun nieszczęścia. Być może w nazwie „divs” jest również funkcjonalne pokrewieństwo z irańską dewą, charakter negatywny znaleźć w folklorze i mitologii.
DZIKIE POLOWANIE
Wild Hunt - kawalkada upiornych stworów ze stadem psów; na czele kawalkady stoi Dziki Łowca – często utożsamiany jest z bogiem Odynem, znany jest też jako Czarny Jeździec. Spotkanie z Dzikie polowanie zwiastuje nieszczęście, a nawet śmierć.
DZICY LUDZIE
dzicy ludzie(dzicy) odgrywają znaczącą rolę w tradycyjna symbolika i heraldyki. Są uważani za uosobienie nieokiełznanej natury przed tymi, którzy zajęli ziemię. kulturalni ludzie i dlatego są często porównywane do gigantów. Często przypisuje się im również nadludzką moc.
DINI SHI
Dini shi - w folklorze irlandzkim istoty, które według legendy były kiedyś bogami, potem rycerzami, które nie zostały pokonane w jednej bitwie, a na końcu zamieniły się w wróżki. Dini shi to typowe heroiczne wróżki: prowadzą styl życia średniowiecznych rycerzy, spędzając czas na ucztach i bitwach. Te wróżki mogą dowolnie zmieniać swój wygląd - czasami stają się tak wysokie jak dorosły, a nawet wyższy, a czasami wydają się zamieniać w dzieci. Żyją pod ziemią lub pod wodą. Nawiasem mówiąc, według K. Briggsa, podwodne dinish shi są brane pod uwagę upadłe anioły, które są zbyt dobre dla piekła: „Niektórzy upadli na ląd i pozostali na nim na długo przed pojawieniem się człowieka. Jak pierwsi bogowie ziemscy, a inni rządzi w morzu”.
DINO
Dino jest jedną z trzech szaraków, córką Forkii i Keto, siostrą szaraków Pemphredo i Enio, gorgonów, Ladona i Foosy.
DOBY
Doby - w angielskim i szkockim folklorze, głupie wróżki, spokrewnione z ciasteczkami. Ich głupota weszła w przysłowia i przysłowia.
Według legendy w dawnych czasach istniał zwyczaj zakopywania skarbów w ziemi i powierzania ich ochrony ciastkom. Jeśli w pobliżu nie było ciastek, trzeba było polegać na dobie: nigdy nie odmawiały, ale gapienie się i omijanie złodziei nic ich nie kosztowało. A potem z dobroci serca mogli podarować skarby pierwszej napotkanej osobie. Więcej dobie są brane za każdego Praca domowa ale psują wszystko, co mogą - ubijają jajka, rozlewają mleko i tak dalej. Według niektórych źródeł dobie to nie tyle wróżki, co duchy odrzuconych kobiet, które włóczą się po domach, próbując udowodnić, że jeszcze się do czegoś przydają.
TARSJER
W legendach mieszkańców Indonezji i Filipin przedstawiany jest jako zły karzeł pijący ludzką krew. Te małe widmowe stworzenia można zobaczyć tylko w nocy, a spotkanie z nimi jest uważane za bardzo niebezpieczne: obnażając zęby i błyskając ogromnymi wyłupiastymi oczami, rzucają się na osobę, która jest odrętwiała z przerażenia i wypija całą jego krew.
DOMOWOJ
Ciasteczka, dobre duchy przodków, patronujące swoim potomkom. Ciastko pozostawia się w ustronnym kącie, na mankiecie, - owsiankę, w kurniku zawieszają kamień „urochnaya” z otworem (dla boga kurczaka) i mówią: „Ojcze właścicielu, weź naszą owsiankę! I jedz placki, dbaj o nasz dom! Domovoy jest również nazywany „Dobrozhil”, „Dobrohot”, a nawet (w obwodzie wołogdzkim) „żywicielem rodziny”. Na północy Rosji nazywa się go „Susedkom”, „Batanushkom”. Jeśli nie dogaduje się z właścicielem, nazywa się go „nekoshny”.
Budowa domu była przepełniona najgłębszym znaczeniem dla starożytnych Słowian, ponieważ jednocześnie człowiek był porównywany do Bogów, którzy stworzyli Wszechświat. Oto jak na przykład wybrano drzewa. Skrzypiące się nie nadawały, bo płakała w nich dusza udręczonego, nie nadawały się suszone w winnicy - nie mają witalności, co oznacza, że domownicy będą chorować. Ścinając drzewa, pogański Słowian obwiniał dusze drzew wypędzane z pni, podczas gdy on sam długo pościł i odprawiał rytuały oczyszczające. Ale starożytny Słowianin wciąż nie był do końca pewien, czy ścięte drzewa nie zaczną się na nim mścić i aby się zabezpieczyć, składał tak zwane „ofiary budowlane”. Czaszkę konia lub byka zakopywano pod czerwonym (wschodnim) narożnikiem domu, w którym umieszczono rzeźbione posągi bogów, a później ikony. A z duszy zabitego zwierzęcia powstało Brownie.
Ciastko osiedliło się i zamieszkało pod ziemią, pod piecem. Został przedstawiony jako mały staruszek, podobny twarzą do głowy rodziny. Według jego upodobań jest wiecznym wichrzycielem, zrzędliwym, ale opiekuńczym i miłym. Ludzie próbowali wesprzeć Domovoi dobre stosunki, zaopiekuj się nim jak honorowym gościem, a potem pomagał w utrzymaniu porządku w domu i ostrzegał przed zbliżającym się nieszczęściem. Przeprowadzając się z domu do domu, Domovoy był zawsze zapraszany do przeprowadzki z rodziną za pomocą spisku.
DOPPELGUNGERY
Są to „sobowtóry” lub „fantazje żywych”. Było to często zgłaszane, ale pozostawało tajemnicze. Mogą przybierać postać ducha kryzysowego, jak w przypadku, gdy przed ich rodziną lub przyjaciółmi nagle pojawia się wyraźny obraz dalekiej bliskiej osoby w chwili rychłej śmierci lub śmierci moralnej. Jednak kryzys nie jest tutaj konieczny, a czasami duplikaty mogą być wyświetlane świadomie bez wiedzy projektora, w jaki sposób powstaje duch. Najwyraźniej w grę wchodzi telepatia i zazwyczaj jest ona bliska więź emocjonalna między nadawcą a odbiorcą.
amerykański pisarz Theodore Dreiser opowiadał, jak pewnego wieczoru w swoim nowojorskim mieszkaniu angielski powieściopisarz John Poyce, wychodząc po uczcie na pociąg do domu, powiedział:
„Późnym wieczorem pojawię się przed tobą tutaj. Zobaczysz mnie.
Dreiser roześmiał się.
Zamieniasz się w ducha czy masz klucz do drzwi? Pois odpowiedział:
- Nie wiem. Być może powrócę jako duch lub w innej formie astralnej.
Dwie godziny później Dreiser podniósł wzrok znad książki, podniósł wzrok i zobaczył w drzwiach Poysa otoczonego bladobiałą poświatą. Zbliżając się do ducha, powiedział:
- Cóż, dotrzymałeś słowa, John. Jesteś tu. Wejdź i powiedz mi, jak to zrobiłeś.
Duch zniknął. Potem Dreiser zadzwonił do Poyce'a.
„Powiedziałem, że pojawię się u ciebie, więc nie powinieneś być zaskoczony”, powiedział Pois,
Dreiser powiedział później, że Poys odmówił omówienia sprawy, prawdopodobnie dlatego, że sam jej nie rozumiał.
Kiedy dramaturg August Strinberg zachorował niebezpiecznie w Paryżu w 1895 roku i tęsknił za powrotem do Szwecji, wyobraził sobie swój dom-widmo. Jego matka zobaczyła go i napisała list z pytaniem, czy jest chory. W tym przypadku mamy do czynienia z duchem kryzysu wywołanym rozpaczliwym pragnieniem projektanta.
W innych przypadkach „dublety” pojawiały się bez wiedzy ich organizatorów.
DRAK
Jeśli po niebie lecą ogniste wstęgi z ogromnymi głowami lub wielkie kule ognia, to są walki. W ułamku sekundy są w stanie pokonać niewyobrażalne odległości.
DRAKOLICH
To nieumarli, którzy powstają w wyniku przemiany zwykłego smoka. Tajemniczy Kult Smoka znany jest z praktykowania wymaganych do tego magicznych rytuałów.
SMOK
Stworzenie podobne do gada, czasem ze skrzydłami lub bez. Legendy mówią, że smoki ziały ogniem, strzegły starożytnych skarbów i żyły w górskich jaskiniach. W zależności od historii, ta istota może być dobra lub zła, inteligentna lub podobna do zwierzęcia, ale wszystkie historie zgadzają się, że smoki są magiczne.
Smok potrafi przybierać różne formy, które jednak są dla nas niezrozumiałe. Zwykle jest przedstawiany z głową konia, ogonem węża, dużymi skrzydłami po bokach i czterema łapami, każda z czterema pazurami. Mówią też o jego dziewięciu podobieństwach: jego rogi są jak u jelenia, jego głowa jest jak głowa wielbłąda, jego oczy są jak oczy demona, jego szyja jest jak szyja węża, jego brzuch jest jak brzuch mięczaka, łuski są łuskami ryby, pazury są jak pazury orła, łapy są jak łapy tygrysa, a uszy są uszami byka. Niektóre okazy nie mają uszu i słuchają za pomocą rogów. Smok jest często przedstawiany z perłą zawieszoną na szyi, symbolem słońca. Ta perła jest jego siłą. Jeśli zostanie zabrany, jest nieszkodliwy.
Historia nazywa smoka przodkiem pierwszych cesarzy. Jego pazury, zęby i ślina są obdarzone właściwości lecznicze. Do woli może być widoczny dla ludzi lub niewidzialny. Wiosną wznosi się do nieba, jesienią zanurza się w otchłań wody. Niektóre smoki nie mają skrzydeł i po prostu latają. Nauka wyróżnia różne rodzaje smoki. Niebiański smok trzyma na grzbiecie pałace bogów i nie pozwala im upaść na ziemię; boski smok generuje wiatry i deszcze dla dobra ludzi; ziemski smok kieruje biegiem strumieni i rzek; podziemny smok strzeże skarbów zabronionych ludziom. Buddyści twierdzą, że w ich wielu koncentrycznych morzach jest tyle samo smoków, ile ryb; gdzieś we wszechświecie istnieje święta liczba, która dokładnie określa ich liczbę. Chińczycy wierzy w smoka bardziej niż w inne bóstwa, bo dość często widzi je w chmurach, które zmieniają kształt. Szekspir zauważył również, że istnieją chmury, które wyglądają jak smok („Czasami widzimy chmurę, która jest smocza”).
Smok włada górami, zajmuje się geomancją, mieszka w pobliżu grobów, jest związany z kultem Konfucjusza, jest Neptunem mórz, ale pojawia się też na lądzie. Król morskich smoków mieszka w blasku podwodne pałace i żywi się opalem i perłami. Takich królów jest pięciu: główny mieszka w środku ziemi, pozostali czterej - w czterech głównych kierunkach. Mają nie mniej niż milę długości, a kiedy się poruszają, góry zaczynają się kołysać. Smoki są opancerzone żółtymi łuskami. Pod pyskiem mają brodę, łapy i ogon są owłosione. Czoło zwisa nad ognistymi oczami, uszy są małe i grube, usta są zawsze otwarte, język jest długi, zęby są ostre. Z oddechu smoka gotują się ryby, z wyziewów jego ciała smażą się. Wznosząc się na powierzchnię oceanów, powoduje wiry i tajfuny; latając w powietrzu, powoduje burze, które niszczą domy w miastach i powodują powodzie. Smoki są nieśmiertelne i potrafią porozumiewać się ze sobą na dowolną odległość bez użycia słów. Co trzeci miesiąc w roku przedstawiają najwyższemu niebu roczny raport.
DRIADY
W mitologia greckażeńskie duchy drzew (nimfy). żyją na drzewie, które chronią i często umierają wraz z tym drzewem. Driady to jedyne nimfy, które są śmiertelne. Nimfy drzewne są nierozłączne z drzewem, które zamieszkują. Uważano, że ci, którzy sadzą drzewa i ci, którzy się nimi opiekują, cieszą się szczególną ochroną driad.
DUCH
DUCH - dusza, oddech; istota bezcielesna, duch; zły duch, wiatr.
W guberni włodzimierskiej pobożny wieśniak spotykając się z jakąkolwiek osobą „tak samo przyjacielsko się kłania i zdejmuje kapelusz, nie zwracając uwagi na to, czy odpowiadają mu tak samo, czy nie, jest z siebie zadowolony, że… kłaniając się aniołowi, który nierozerwalnie towarzyszy każdemu człowiekowi" Dobrynkin, 1876>. „Pan Bóg panuje nad światem” - powiedzieli chłopi z Wołodskiego. - Czasem ukazuje się ludziom pod postacią wędrowca, siwego starca. Boskie istoty, dobre duchy, na ogół mogą zobaczyć tylko ci, którzy są tego godni ze względu na prawe życie lub wyjątkowe nieszczęścia.
Duchy (duchy domu, natury; duchy przodków, zmarłych; duchy - patronów, pomocników itp.) wypełniają cały świat, wpływając na jego byt. Kościół próbował zastąpić przedchrześcijańską wiarę ludu w „światowy rząd duchów” wiarą w światowy rząd anielski”: „…nauczyciele kościelni inspirowali lud na podstawie grecko-wschodniego światopogląd chrześcijańskiże nad każdym elementem, nad każdym zjawiskiem naturalnym Bóg umieścił specjalne duchy, aniołów. Tak więc w rosyjskich kościołach z XI wieku. interpretacja Epifaniusza z Cypru na temat Księgi Rodzaju została odczytana ludowi, gdzie szczegółowo ujawniono ideę, że aniołowie mają kontrolować żywioły i zjawiska naturalne ”(ta interpretacja została przeniesiona do zbiorów dla popularna lektura). .
W szerokim znaczeniu duchy to nie tylko anioły, ale także gobliny, woda, ciastka, które stały się „nieczyste” po przyjęciu chrześcijaństwa, ale nadal zajmują miejsce nauczania w wierzeniach chłopskich. Nazywane są zarówno duchami nieczystymi, jak i po prostu nieczystymi. Jednosylabowe - duchy - różni przedstawiciele złe duchy rzadko nazywany.
Duchy stale i co godzinę wchodzą w interakcje z osobą i są przeważnie kobiece w swoich przejawach - „dobre lub złe w zależności od okoliczności”.
Wyjątkiem są duchy, na które idee największy wpływ miało chrześcijaństwo - wyżej wymienione duchy natury, które stały się identyczne z aniołami, a także duchowi towarzysze osoby, która zamieniła się w przeciwstawne wcielenia zasad dobra i zła ( anioł stróż, dobry duch i diabeł, demon-kusiciel, zły duch).
W guberni smoleńskiej (i niektórych innych) wiatry nazywano duchami: wiatry, według schizmatyków Juchnowa i Gżacka, „są duchami ludzi grzesznych. Te duchy lub wiatry znajdują się pod kontrolą czterech aniołów. Jeden z tych aniołów jest po wschodniej stronie, inny o zachodzie słońca, trzeci w południe, czwarty o północy; dlatego wiatry nie wieją z jednej strony, ale z czterech.
DUERGAR
Duergarowie są najbardziej złośliwymi i okrutnymi ze wszystkich samotnych wróżek w angielskim folklorze. Mieszkają na wzgórzach i słyną ze swojej siły, znajomości magii i sztuki obróbki metali. Podobnie jak krasnoludy, z którymi są spokrewnieni, duergarowie powstali z larw, które zjadały mięso olbrzyma Ymira; gdy nastał dzień, ukryli się pod ziemią.
DIABELSKI PIES
Diabelskie psy są zwykle dwa, z ich pysków buchają płomienie, są gotowe rozerwać na strzępy każdą napotkaną osobę. Z reguły polują na czarownice.
DEVY
W mitologii irańskiej złe duchy. Przeciwstawiają się im dobre duchy - ahura. Devy są niezliczone, służą najwyższemu duchowi zła Angro Mainyu. Znani bohaterowie (na przykład Rustam) walczą z nimi i pokonują ich. W mitach ludów zachowały się wyobrażenia o dewach, złych duchach, zwierzęcych gigantach żyjących pod ziemią i posiadających niezliczone skarby. Azja centralna, Kazachstan, Kaukaz i Zachodnia Syberia.
JEDNOROŻEC
Koń z jednym rogiem. Uważa się, że Jednorożec ma magię w leczeniu ran i przynosi szczęście. Róg Jednorożca jest ceniony za zdolność neutralizowania wszystkich trucizn, z którymi się zetknie. Legenda mówi, że magia Jednorożca pomaga mu uniknąć wszelkich pułapek, i to tylko dziewica, całkowicie czystego serca a dusza może się do niego zbliżyć.
Pierwsza interpretacja jednorożca prawie całkowicie pokrywa się z drugą. Czterysta lat przed erą chrześcijańską grecki Ktezjasz, lekarz Artakserksesa Mnemona, donosił, że w królestwach Hindustanu żyją bardzo szybkie dzikie osły o białej sierści, purpurowo-rudej głowie, niebieskie oczy, z ostrym rogiem na czole, białym u podstawy, czerwonym na końcu i całkowicie czarnym w środku. Pliniusz dodaje inne szczegóły (VIII, 31): „W Indiach polują na inną bestię, jednorożca, który ma ciało podobne do konia, głowę jelenia, nogi jak słoń i ogon dzika. basowym głosem, pośrodku jego czoła sterczy długi czarny róg.Uważa się, że nie da się go wziąć żywcem. Orientalista Schrader w 1892 roku zasugerował, że obraz jednorożca mógłby zasugerować Grekom niektóre perskie płaskorzeźby przedstawiające byka z profilu, z pojedynczym rogiem.
W encyklopedii Izydora z Sewilli, opracowanej na początku VII wieku, można przeczytać, że jednorożec zabija słonia uderzeniem jego rogu; przypomina to podobne zwycięstwo „karkadana” (nosorożca) opisane w drugiej podróży Sindbada (mówi, że jeśli róg nosorożca zostanie przecięty na pół, będzie na nim widoczna postać człowieka; Al Qazvini mówi, że będzie to postać jeźdźca na koniu, inni nazywają ptaki i ryby). Innym przeciwnikiem jednorożca był lew, aw jednej chwalebnej oktawie drugiej księgi najbardziej zawiłej epopei, Królowej Faerie, przedstawiona jest ich bitwa. Lew opiera się o drzewo, jednorożec pochylając głowę atakuje go, lew odskakuje w bok, a jednorożec zostaje przybity do pnia. Ta oktawa została napisana w XVI wieku iw początek XVIII wieku zjednoczenie królestwa angielskiego ze szkockim połączy lamparta angielskiego (lwa) ze szkockim jednorożcem w herbie Wielkiej Brytanii.
W średniowieczu bestiariusze głosiły, że dziewczyna może złapać jednorożca; w Physiologus Graecus (fizjolog grecki (łac.)) czytamy: „Jak go złapali. Położyli przed nim dziewicę, a on wskakuje na łono dziewczyny, a dziewczyna obejmuje go czule i zabiera do pałacu królewskiego. " Ten triumf czystości jest przedstawiony na medalu Pisanello i na wielu słynnych gobelinach, a jego alegoryczne interpretacje są również godne uwagi. Jednorożec był używany jako symbol Jezusa Chrystusa, Ducha Świętego, rtęci i zła. „Psychologie und Alchemie” Junga („Psychologia i alchemia” (niemiecki)) (Zurych, 1944) zawiera historię i analizę tych symbolicznych zastosowań.
