Bohater dzieła literackiego - aktor w dzieło sztuki, który ma wyraźne cechy charakteru i zachowania, określony stosunek do innych aktorów i zjawisk życiowych ukazanych w utworze.

Bohater jest często nazywany dowolną wielostronnie przedstawioną postacią w utworze. Taki główny lub jeden z głównych bohaterów może być pozytywnym obrazem artystycznym, pozytywnym bohaterem, wyrażającym cechy w swoich poglądach, działaniach, doświadczeniach. zaawansowany mężczyzna jego czasów i sprawia, że ​​czytelnik pragnie stać się takim jak on, podążać za nim w życiu. Pozytywnymi bohaterami jest wielu bohaterów dzieł rosyjskich klasyków, na przykład: Chatsky, Tatyana Larina, Mtsyri, Taras Bulba, Insarov i inni. Bohaterami wielu pokoleń rewolucjonistów byli bohaterowie powieści N. G. Czernyszewskiego „Co robić?” - Vera Pavlovna i Rachmetow, bohater powieści A. M. Gorkiego „Matka” - Paweł Własow.

Główny lub jeden z głównych bohaterów może być także obrazem negatywnym, w zachowaniu i przeżyciach, których pisarz ukazuje osoby o zacofanych lub reakcyjnych poglądach wrogich ludziom, wywołując złość i wstręt do ich stosunku do ojczyzny, do ludzi. Tak negatywne obraz artystyczny pomaga głębiej zrozumieć rzeczywistość, pokazuje, co pisarz potępia, a co za tym idzie, co uważa za pozytywne w życiu, powoduje chęć walki w nim ze zjawiskami negatywnymi.

Rosyjski literatura klasyczna stworzył szereg negatywnych obrazów: Chichikov, Plyushkin, Chlestakov i inni w dziełach N. V. Gogola, Karenina („Anna Karenina” L. N. Tołstoja), Judasz Golovlev („Lord Golovlevs” M. E. Saltykov-Shchedrin), Mayakin , Vassa Zheleznova , Klim Samgin i inni w pracach A. M. Gorkiego.

Radzieccy pisarze stworzyli galerię nowych smakołyki, na obraz którego odzwierciedlono cechy osoby społeczeństwa socjalistycznego.

Takimi są na przykład Czapajew i Kliczkow w dziełach D. Furmanowa, Levinsona i innych w powieści A. Fadejewa „Pogrom”, komuniści i podziemni członkowie Komsomołu w jego powieści „Młoda gwardia”, Davydov („Dziewica Gleba wywrócona” M. A. Szołochowa), Paweł Korczagin i jego towarzysze broni w dziele N. Ostrowskiego „Jak hartowano stal”, Basow („Derbent tankowiec” J. Krymowa), Worobyow i Meresjew w „The Tale of a Real Man” itp. Wraz z tym sowieccy pisarze(A. A. Fadeev, A. N. Tołstoj, M. A. Szołochow, L. M. Leonow i inni) stworzyli szereg negatywnych obrazów - Białą Gwardię, kułaków, faszystów, poszukiwaczy przygód, fałszywych ludzi itp.

Oczywiste jest, że w literaturze, podobnie jak w życiu, osoba pojawia się w procesie wzrostu, w rozwoju, w walce z przeciwieństwami, w przeplataniu się pozytywnych i negatywnych właściwości. Dlatego najczęściej spotykamy się w literaturze różne postacie, które dopiero ostatecznie określa się jako pozytywne i obrazy negatywne. Pojęcia te wyrażają najostrzej odgraniczone rodzaje obrazów. W prawie każdym dziele literackim najczęściej otrzymują konkretne wcielenie różne formy i odcienie. Należy podkreślić, że w literatura radziecka, której najważniejszym zadaniem jest wizerunek przodujących bojowników o komunizm, stworzenie wizerunku bohatera pozytywnego ma pierwszorzędne znaczenie.

Bardziej poprawne byłoby nazywanie bohatera tylko pozytywnym bohaterem dzieła - bohaterem, którego działania i myśli mogą być z punktu widzenia pisarza przykładem zachowania dla osoby. W przeciwieństwie do gadżetów, inne osoby przedstawione w pracach są lepiej nazywane obrazami artystycznymi, aktorami lub, jeśli nie wpływają na rozwój wydarzeń w dziele, postaciami.

Konkurs praw autorskich -K2
Słowo „bohater” („heros” – greckie) oznacza półboga lub osobę deifikowaną.
Wśród starożytnych Greków bohaterami byli albo półrasy (jedno z rodziców jest bogiem, drugie mężczyzna), albo wybitni ludzie, którzy zasłynęli ze swoich czynów, na przykład wyczynów militarnych czy podróży. Ale według każdego tytuł bohatera dawał człowiekowi wiele korzyści. Czczono go, na jego cześć komponowano wiersze i inne pieśni. Stopniowo, stopniowo pojęcie „bohatera” migrowało do literatury, gdzie tkwi do dziś.
Teraz, w naszym rozumieniu, bohater może być zarówno „człowiekiem szlachetnym”, jak i „złym”, jeśli działa w ramach dzieła sztuki.

Termin „postać” sąsiaduje z terminem „bohater” i często terminy te są postrzegane jako synonimy.
osoba w Starożytny Rzym nazwał maskę, którą aktor zakładał przed spektaklem – tragiczną lub komiczną.

Bohater i postać to nie to samo.

BOHATER LITERACKI jest wykładnikiem akcji fabularnej ujawniającej treść utworu.

POSTAĆ to dowolna postać w utworze.

Słowo „charakter” jest charakterystyczne, ponieważ nie ma żadnych dodatkowych znaczeń.
Weźmy na przykład termin „aktor”. Od razu widać, że musi działać = wykonywać akcje, a wtedy cała masa bohaterów nie mieści się w tej definicji. Począwszy od Papy Pippi Pończoszanki, mitycznego kapitana, a skończywszy na ludziach w Borysie Godunowie, który jak zwykle „milczy”.
Emocjonalno-oceniające zabarwienie terminu „bohater” implikuje wyłącznie cechy pozytywne = heroizm \ heroizm. A wtedy nie będzie jeszcze podlegać tej definicji więcej ludzi. Cóż, powiedzmy, jak nazwać Chiczikowa lub Gobseka bohaterem?
A teraz krytycy literaccy walczą z filologami – kogo nazwać „bohaterem”, a kogo „bohaterem”?
Kto wygra, czas pokaże. Na razie uprościmy.

Bohater jest postacią ważną dla wyrażenia idei dzieła. A postacie to wszystko inne.

Nieco później porozmawiamy o systemie postaci w dziele sztuki, tam porozmawiamy o głównych (bohaterach) i drugorzędnych (bohaterach).

Przyjrzyjmy się jeszcze kilku definicjom.

BOHATER LIRYCZNY
pojęcie bohater liryczny został po raz pierwszy sformułowany przez Yu.N. Tynyanova w 1921 r. W związku z pracą A.A. Blok.
Bohater liryczny - wizerunek bohatera w dzieło liryczne, przeżycia, uczucia, których przemyślenia odzwierciedlają światopogląd autora.
Liryczny bohater nie jest autobiograficznym obrazem autora.
nie mogę powiedzieć " charakter liryczny„- tylko„ bohater liryczny ”.

OBRAZ BOHATERA jest artystycznym uogólnieniem ludzkich właściwości, cech charakteru w indywidualnym wyglądzie bohatera.

TYP LITERACKI to uogólniony obraz indywidualności człowieka, najbardziej charakterystyczny dla określonego środowiska społecznego w określony czas. Łączy w sobie dwie strony - indywidualną (pojedynczą) i ogólną.
Typowy nie znaczy przeciętny. Typ skupia w sobie wszystkie najbardziej uderzające, charakterystyczne dla całej grupy ludzi - społeczne, narodowe, wiekowe itp. Na przykład typ Turgieniewa lub damy w wieku Balzaca.

CHARAKTER I CHARAKTER

W współczesna krytyka literacka charakter to niepowtarzalna osobowość bohatera, jego wygląd wewnętrzny, czyli to, co odróżnia go od innych ludzi.

Charakter składa się z różnorodnych cech i cech, które nie są przypadkowo łączone. W każdej postaci jest główna, dominująca cecha.

Charakter może być prosty lub złożony.
Prosty charakter wyróżnia się integralnością i statycznością. Bohater jest albo pozytywny, albo negatywny.
Proste postacie są tradycyjnie łączone w pary, najczęściej na zasadzie opozycji „zły” – „dobry”. Kontrastowanie wyostrza zalety pozytywnych bohaterów i umniejsza zalety negatywnych bohaterów. Przykład - Shvabrin i Grinev w Córce kapitana
Złożona postać to ciągłe poszukiwanie samego bohatera, duchowa ewolucja bohatera itp.
Złożoną postać bardzo trudno nazwać „pozytywną” lub „negatywną”. Zawiera sprzeczności i paradoksy. Jak w przypadku kapitana Żegłowa, który o mało nie wsadził biednego Gruzdiewa do więzienia, ale z łatwością oddał kartki sąsiadowi Szarapowa.

STRUKTURA BOHATERA LITERACKIEGO

Bohater literacki jest osobą złożoną i wieloaspektową. Ma dwie formy - zewnętrzną i wewnętrzną.

O stworzeniu wygląd praca bohatera:

PORTRET. Ta twarz, postać, cechy charakterystyczne budowa ciała (na przykład garb Quasimodo lub uszy Karenina).

UBIÓR, który może również odzwierciedlać pewne cechy charakteru bohatera.

MOWA, której cechy charakteryzują bohatera nie mniej niż jego wygląd.

WIEK, który określa potencjał do określonych działań.

ZAWÓD, który pokazuje stopień uspołecznienia bohatera, określa jego pozycję w społeczeństwie.

HISTORIA ŻYCIA. Informacje o pochodzeniu bohatera, jego rodzicach/krewnych, kraju i miejscu zamieszkania, nadają bohaterowi zmysłowo namacalny realizm, historyczną konkretność.

Na wygląd wewnętrzny bohatera składają się:

POGLĄDY NA ŚWIAT I PRZEKONANIA ETYCZNE, które nadają bohaterowi orientację na wartości, nadają sens jego egzystencji.

MYŚLI I POSTAWY, które zarysowują różnorodne życie duszy bohatera.

WIARA (lub jej brak), która determinuje obecność bohatera na polu duchowym, jego stosunek do Boga i Kościoła.

OŚWIADCZENIA I DZIAŁANIA, które oznaczają wyniki interakcji duszy i ducha bohatera.
Bohater może nie tylko rozumować, kochać, ale także być świadomym emocji, analizować własną działalność, czyli zastanawiać się. Refleksja artystyczna pozwala autorowi ujawnić osobistą samoocenę bohatera, scharakteryzować jego stosunek do samego siebie.

ROZWÓJ CHARAKTERU

Tak więc postać to fikcyjna animowana osoba o określonej postaci i unikalnych danych zewnętrznych. Autor musi wymyślić te dane i przekonująco przekazać czytelnikowi.
Jeśli autor tego nie zrobi, czytelnik odbiera postać jako kartonową i nie jest włączony w swoje przeżycia.

Rozwój postaci jest dość czasochłonnym procesem i wymaga umiejętności.
Bardzo efektywny sposób polega na wypisaniu na osobnej kartce wszystkich cech osobowości swojego bohatera, które chcesz przedstawić czytelnikowi. Prosto do celu.
Pierwszym punktem jest wygląd bohatera (gruby, chudy, blondyn, brunet itp.). Drugi punkt to wiek. Trzeci to wykształcenie i zawód.
Koniecznie odpowiedz sobie (przede wszystkim sobie) na następujące pytania:
W jaki sposób postać odnosi się do innych ludzi? (towarzyski / wycofany, wrażliwy / bezduszny, pełen szacunku / niegrzeczny)
- Co postać myśli o swojej pracy? (pracowity/leniwy, skłonny do kreatywności/rutyny, odpowiedzialny/nieodpowiedzialny, inicjatywa/pasywny)
Co bohater myśli o sobie? (ma poczucie godność, samokrytyczny, dumny, skromny, bezczelny, zarozumiały, arogancki, drażliwy, nieśmiały, samolubny)
- Co postać myśli o swoich rzeczach? (schludny/niechlujny, uważaj na rzeczy/niechlujny)
Dobór pytań nie jest przypadkowy. Odpowiedzi na nie dadzą PEŁNY obraz osobowości bohatera.
Lepiej spisać odpowiedzi i trzymać je przed oczami przez cały czas pracy nad pracą.
Co to da? Nawet jeśli w pracy nie wymienisz WSZYSTKICH CECH osoby (dla drugorzędnych i postaci epizodyczne nie jest to racjonalne), to mimo wszystko PEŁNE zrozumienie autora jego postaci zostanie przekazane czytelnikowi i sprawi, że ich obrazy będą obszerne.

SZCZEGÓŁY ARTYSTYCZNE odgrywają ogromną rolę w tworzeniu/ujawnianiu obrazów postaci.

Detal artystyczny to detal, któremu autor nadał znaczny ładunek semantyczny i emocjonalny.
Jasny detal zastępuje całe fragmenty opisowe, odcina zbędne detale zaciemniające istotę sprawy.
Wyrazisty, dobrze odnaleziony szczegół świadczy o kunszcie autora.

Szczególnie chciałbym zwrócić uwagę na taki moment, jak WYBÓR IMIENIA POSTACI.

Według Pawła Florenskiego „nazwy są istotą kategorii poznania osobowości”. Imiona nie są tylko nazywane, ale w rzeczywistości deklarują duchową i fizyczną esencję osoby. Tworzą one szczególne wzorce osobowej egzystencji, które stają się wspólne dla każdego nosiciela określonego imienia. Imiona z góry określają cechy duchowe, czyny, a nawet losy człowieka.

Istnienie postaci w dziele sztuki zaczyna się od wyboru jej imienia. Bardzo ważne jest, jak nazwiesz swojego bohatera.
Porównaj warianty imienia Anna - Anna, Anka, Anka, Nyura, Nyurka, Nyusha, Nyushka, Nyusya, Nyuska.
Każda z opcji krystalizuje pewne cechy osobowości, daje klucz do charakteru.
Kiedy już zdecydujesz się na imię postaci, nie zmieniaj go (niepotrzebnie) w miarę upływu czasu, ponieważ może to zmylić percepcję czytelnika.
Jeśli w życiu masz tendencję do nazywania przyjaciół i znajomych zdrobniale, czule, lekceważąco (Svetka, Mashulya, Lenusik, Dimon), kontroluj swoją pasję na piśmie. W dziele sztuki użycie takich nazw musi być uzasadnione. Liczne Vovki i Tanki wyglądają okropnie.

SYSTEM CHARAKTERÓW

Bohater literacki jest jasną indywidualnością, a jednocześnie wyraźnie kolektywną osobą, to znaczy, że się urodził środowisko publiczne i relacji międzyludzkich.

Jest mało prawdopodobne, że tylko jeden bohater będzie działał w twoim dziele (chociaż tak się stało). W większości przypadków postać znajduje się w punkcie, w którym przecinają się trzy promienie.
Pierwszy to przyjaciele, współpracownicy (przyjazne stosunki).
Drugi to wrogowie, nieżyczliwi (wrogie stosunki).
Po trzecie – inni nieznajomi(neutralny związek)
Te trzy promienie (i ludzie w nich) tworzą ścisłą hierarchiczną strukturę lub SYSTEM CHARAKTERÓW.
Postacie są podzielone ze względu na stopień uwagi autora (lub częstotliwość pojawiania się obrazu w utworze), cel i funkcje, które pełnią.

Tradycyjnie wyróżnia się postacie główne, drugorzędne i epizodyczne.

GŁÓWNY POSTAĆ (-I) jest zawsze w centrum pracy.
Bohater aktywnie eksploruje i przekształca rzeczywistość artystyczna. Jego charakter (patrz wyżej) predeterminuje wydarzenia.

Aksjomat - główna postać musi być jasny, to znaczy jego struktura musi być dokładnie przeliterowana, bez przerw.

POSTACIE DRUGIE są wprawdzie obok głównego bohatera, ale nieco z tyłu, jakby w tle, na płaszczyźnie obrazu artystycznego.
Postacie i portrety postaci drugoplanowych rzadko są szczegółowe, częściej pojawiają się kropki. Ci bohaterowie pomagają głównemu otworzyć się i zapewnić rozwój akcji.

Aksjomat - postać drugoplanowa nie może być jaśniejszy niż główny.
W przeciwnym razie naciągnie na siebie koc. Przykład z pokrewnej dziedziny. Film „Siedemnaście chwil wiosny”. Pamiętaj o dziewczynie, która molestowała Stirlitza w jednym z nich najnowsze odcinki? („Matematycy mówią o nas, że jesteśmy strasznymi krakersami… Ale zakochany jestem Einsteinem…”).
W pierwszej edycji filmu odcinek z nią był znacznie dłuższy. Aktorka Inna Ulyanova była tak dobra, że ​​\u200b\u200bzwróciła na siebie całą uwagę i zniekształciła scenę. Przypomnę, że tam Stirlitz miał otrzymać ważny szyfr z centrum. Jednak nikt już nie pamiętał szyfrowania, wszyscy rozkoszowali się jasnym klaunowaniem EPISODIC (całkowicie przemijającej) postaci. Uljanow oczywiście przeprasza, ale reżyser Lioznova podjął absolutnie słuszną decyzję i wyciął tę scenę. Ale przykład do refleksji!

EPIZODYCZNI BOHATEROWIE znajdują się na peryferiach świata dzieła. Mogą w ogóle nie mieć charakteru, są biernymi wykonawcami woli autora. Ich funkcje są czysto oficjalne.

POZYTYWNI i NEGATYWNI BOHATEROWIE zwykle dzielą system postaci w dziele na dwie walczące ze sobą grupy („czerwoni” - „biali”, „nasi” - „faszyści”).

Interesująca jest teoria dzielenia postaci WEDŁUG ARCHETYPÓW.

Archetyp jest podstawową ideą wyrażoną w symbolach i obrazach oraz leżącą u podstaw wszystkiego.
Oznacza to, że każda postać w pracy powinna służyć jako symbol czegoś.

Według klasyków w literaturze istnieje siedem archetypów.
Tak więc głównym bohaterem może być:
- Protagonista - ten, który "przyspiesza akcję", prawdziwy Bohater.
- Antagonista - całkowicie przeciwieństwo Bohatera. Mam na myśli złoczyńcę.
- Strażnik, Mędrzec, Mentor i Asystent - ci, którzy pomagają Protagoniście

Postacie drugoplanowe to:
- Przyjaciółka z piersi - symbolizuje wsparcie i wiarę w głównego bohatera.
- Sceptyk - kwestionuje wszystko, co się dzieje
- Rozsądny - podejmuje decyzje wyłącznie w oparciu o logikę.
- Emocjonalny - reaguje tylko emocjami.

Na przykład powieści Rowling o Harrym Potterze.
Głównym bohaterem jest niewątpliwie sam Harry Potter. Przeciwstawia mu się Złoczyńca - Voldemort. Profesor Dumbledore = Sage pojawia się okresowo.
A przyjaciółmi Harry'ego są rozsądna Hermiona i emocjonalny Ron.

Podsumowując, chcę porozmawiać o liczbie znaków.
Kiedy jest ich dużo, jest to złe, ponieważ zaczną się powielać (jest tylko siedem archetypów!). Rywalizacja między postaciami spowoduje brak koordynacji w umysłach czytelników.
Najbardziej rozsądną rzeczą jest głupie sprawdzanie swoich bohaterów według archetypów.
Na przykład masz w swojej powieści trzy stare kobiety. Pierwsza jest wesoła, druga bystra, a trzecia to po prostu samotna babcia z pierwszego piętra. Zadaj sobie pytanie – co one uosabiają? I zrozumiesz, że samotna stara kobieta jest zbyteczna. Jej frazy (jeśli w ogóle takie istnieją) można przekazać drugiemu lub pierwszemu (staruszkom). W ten sposób pozbędziesz się zbędnego szumu słownego, skoncentrujesz się na pomyśle.

W końcu „idea jest tyranem pracy” (c) Egri.

© Copyright: Copyright Contest -K2, 2013
Świadectwo publikacji nr 213010300586
recenzje

Oczywiście każdy bohater w utworze literackim jest postacią, ale nie każda postać jest uznawana za „bohatera”. Słowo bohater zwykle oznacza głównego bohatera, „nośnika głównego wydarzenia” (M. M. Bachtin) w utworze literackim, a także znaczący dla autora-twórcy punkt widzenia na rzeczywistość, na siebie i innych bohaterów, w innych słowa, ten Inny, świadomość i którego czyn wyrażają dla autora istotę tworzonego przez niego świata.

Dzieło, zwłaszcza epickie i dramatyczne, zawiera z reguły hierarchię przedstawionych twarzy, tak że „osoby drugiego planu” są postrzegane jako „pomocnicze”, niezbędne nie same w sobie, ale dla oświecenia i zrozumienia „ osoby pierwszego planu”. Taka jest na przykład funkcja Feniczki w Ojcach i synach.

Tak zwany „realizm naiwny” i wynikające z takiego postrzegania sztuki spory z bohaterami, a nawet ich proces (patrz np. powieść V. Kaverina „Dwóch kapitanów”) wiąże się z pierwszym planem osoby. Wiążą się one również z poczuciem przez czytelnika pełni praw i szczególnej niezależności bohatera, z czym „autor musi się liczyć” (por. znane wyznanie L. Tołstoja, że ​​Wroński „nagle i nieoczekiwanie zaczął się zastrzelić” lub Apokryficzne zdanie Puszkina o Tatianie, która „wzięła, ale wyskoczyła za mąż”).

Bohatera wyróżnia spośród innych postaci przede wszystkim jego znaczenie dla rozwoju fabuły: bez jego udziału główne wydarzenia fabularne nie mogą mieć miejsca. Tak więc w bajce tylko główny bohater otrzymuje zadanie osiągnięcia celu (znajdującego się w innym świecie) i powrotu żywego; tak jest w eposie, gdzie bez Achillesa zwycięstwo w wojnie jest niemożliwe, a bez Odyseusza – rozstrzygnięcie losów Penelopy i jednocześnie Itaki.

Wszyscy wiodący bohaterowie, tj. bohaterowie „Wojny i pokoju”. bezpośredni udział albo w bitwie pod Borodino, albo w późniejszym porzuceniu Moskwy; ale nie tylko to odróżnia ich od innych postaci: wydarzenia światowe jednocześnie - i główne wydarzenia ich życie wewnętrzne(Tak więc właśnie w przededniu decydującej bitwy Pierre postrzega słowa żołnierza: „Chcą się bić z całym światem” jako formułę tej ludzkiej jedności, której zawsze szukał).

Bohater przeciwstawia się innym postaciom i jako podmiot wypowiedzi dominujący w strukturze mowy dzieła. Drugie kryterium jest szczególnie ważne w utworach o formie epistolarnej, konfesyjnej czy pamiętnikarskiej (bohaterowie są „autorami” listów, pamiętników itp.) lub w przypadku postaci rozumnych w eposie, gdzie mogą nie pełnić funkcji fabularnych (por. na przykład Potugin w „Dymie” Turgieniewa).

W tekstach XIX-XX wieku. obok najbardziej tradycyjnego podmiotu mowy i nosiciela zdarzenia lirycznego, który uważany jest za bohatera literackiego, ale nie za postać („ja liryczne”, „bohater liryczny”), istnieje także „bohater roli lirycznej ”, czyli w istocie postać - podmiot mowy, którego wypowiedź dla autora jest nie tyle środkiem, co przedmiotem przedstawienia (por. np. Stangret w wierszu N. Niekrasowa „W drodze” czy postacie wielu wierszy W. Wysockiego, w których on sam mówi „ze skóry bohatera”).

Konieczne jest zatem uwzględnienie różnic w rolach przedstawionych osób w fabule. W baśni można rozróżnić „prywatne” funkcje większości postaci – dawców, szkodników, pomocników – od „ogólnej” funkcji pojedynczego bohatera: musi on iść tam, gdzie żywy człowiek nie musi iść, a nawet trudniejszy, powrót skąd nikt nie przychodzi.

Ta funkcja fabularna bohatera wynika ze struktury świata (dwóch światów) i jest niezbędna do zachowania i przywrócenia całego zaburzonego na początku porządku świata (nieprzypadkowo „stamtąd” przynoszą lub przynoszą do naszego świata nie tylko takie rzeczy jak odmładzające jabłka ale także panna młoda). I konieczne jest zwrócenie skradzionej Sity w Ramajanie, aby Ziemia nadal przynosiła owoce.

To pierwotne znaczenie pojęcia „bohater” w historii bynajmniej nie zaginęło: na przykład spotkania Oniegina z Tatianą czy zbrodnia Raskolnikowa o historyczną przyszłość przedstawionego pokój narodowy nie mniej znaczące niż czyny bohaterów, epopeje dla losów ludów i państw.

Wśród postaci występujących w utworze bohater wyróżnia się także inicjatywą, a także umiejętnością pokonywania przeszkód nie do pokonania dla innych. W archaicznym ( bajka, heroiczna epopeja) jego inicjatywa nieodmiennie zbiega się z realizacją powszechnej konieczności - to podstawa heroizmu.

W literaturze kwestia wyboru odgrywa najważniejszą rolę formatywną i semantyczną. W bajce jest nieobecny, ale w eposie wybór bohatera jest z góry określony. Na przykład, jako bohater, Achilles nie może odmówić chwały, pomimo nieuchronności śmierci; tak jak Odyseusz, mimo śmiertelnego ryzyka, po oślepieniu Polifema zmuszony jest porzucić sztuczkę z imieniem Nikt: nie ma bohatera bez chwały, a więc bez imienia. Ta wolność ma pozytywny charakter ponieważ nagrody lub sława zawsze odpowiadają zasługom.

Inicjatywa bohater literacki niekoniecznie musi być aktywną walką; może być również pasywno-pasywny (bohaterowie Grecka powieść lub hagiografia) lub połączyć oba na równych prawach („Niezłomny Książę” Calderona). Ponadto inicjatywa ta może być przede wszystkim ideologiczno-językowa, a nie praktyczno-skuteczna.

Zadaniem życiowym Pieczorina jest więc poszukiwanie filozoficzne i duchowy eksperyment, który w jego działaniach znajduje jedynie pośrednie i nieadekwatne odzwierciedlenie, w większym stopniu determinujące charakter narracji w jego Dzienniku (bezpośrednio łączy jedno z drugim dopiero w fabule Fatalistów). A w Zbrodni i karze morderstwo jest postrzegane jako próba „powiedzenia nowego słowa”, tak że aktywność bohatera przechodzi ze sfery fabuły do ​​dialogu w dużej mierze pozafabułowego.

Teoria literatury / wyd. N.D. Tamarchenko - M., 2004

Znaczenie HERO LITERARY w Słowniku terminów literackich

BOHATER LITERACKI

Główny lub jeden z głównych bohaterów prozy lub praca dramatyczna, artystyczny wizerunek osoby, który jest zarówno podmiotem działania, jak i przedmiotem badań autora. Specjalne znaczenie przejmuje koncepcję G. l. w baśniach i bajkach, gdzie mogą działać (i dlatego nazywać się G. l.) fantastyczne stworzenia, zwierzęta lub przedmioty, ale częściej mówi się o nich jako o postaciach lub aktorach. Poślubić postać, bohater

Słownik terminów literackich. 2012

Zobacz także interpretacje, synonimy, znaczenia tego słowa i czym jest BOHATER LITERACKI w języku rosyjskim w słownikach, encyklopediach i leksykach:

• BOHATER w Słowniku psychologii analitycznej:
  (Hero; Held) - motyw archetypowy, który opiera się na pokonywaniu przeszkód i trudności oraz osiąganiu określonych celów. „Głównym wyczynem bohatera jest ...
• BOHATER
  ZWIĄZEK RADZIECKI - w latach 1934-1991. tytuł honorowy, najwyższy stopień zasłużone wyróżnienie państwo sowieckie i społeczeństwo związane z...
• BOHATER w Słowniku terminów ekonomicznych:
  FEDERACJA ROSYJSKA - w Rosji od 1992 roku tytuł honorowy, znak szczególnego wyróżnienia; odznaczony za zasługi dla państwa i narodu,...
• BOHATER
  Bohater - w mitach starożytnych Greków syn lub potomek bóstwa i śmiertelnego człowieka. U Homera dzielny wojownik był zwykle nazywany bohaterem ...
• BOHATER w Podręczniku postaci i miejsca kultu mitologia grecka:
  w mitologii greckiej syn lub potomek bóstwa i śmiertelnika. Homer G. zwykle odnosi się do dzielnego wojownika (w Iliadzie) lub ...
• BOHATER w Encyklopedii Literackiej:
  zobacz „Obraz…
• BOHATER w dużym Sowiecka encyklopedia, TSB:
  („bohaterka”), 1) centralna postać gra. 2) Rola sceniczna. w XVIII wieku odtwórca głównych ról w tragediach. Późniejsza rola „G”. stał się ...
• BOHATER w słownik encyklopedyczny Brockhaus i Euphron:
  (Bohaterowie). - Grecy rozumieli pod nazwą G. bohaterów starożytnych, prehistorycznych czasów: są to idealne obrazy ludzka siła i bohaterski duch...
• LITERACKI
  odnoszący się do literatury, odpowiadający jej ...
• BOHATER w słowniku encyklopedycznym:
  ja, m., odusz. 1. osoba, która dokonała wyczynu, wyróżniająca się odwagą, męstwem, bezinteresownością. Bohaterowie podziemia partyzanckiego. pomnik bohatera. heroiczny...
• BOHATER w słowniku encyklopedycznym:
  ja, m., odusz. 1. Osoba, która dokonała wyczynu, wyróżniająca się odwagą, męstwem, bezinteresownością. Bohaterowie podziemia partyzanckiego. Pomnik bohatera. Heroiczny - ...
• LITERACKI w słowniku encyklopedycznym:
  , -ty, -ty; -ren, -rna. 1. patrz literatura. 2. Zgodny język literacki. styl L. wyraz literacki. Mówiąc językiem literackim...
• BOHATER w słowniku encyklopedycznym:
  , -i, m. 1. Osoba dokonująca wyczynów, niezwykła w swej odwadze, męstwie, bezinteresowności. Bohaterowie Wielkiego Wojna Ojczyźniana. G. praca. 2. …
• LITERACKI
  JĘZYK LITERACKI, znormalizowana (patrz Norma językowa) supradialektalna forma języka, która istnieje w języku mówionym i pisanym. odmian i obsługujących wszystkie obszary ...
• LITERACKI w dużym rosyjskim słowniku encyklopedycznym:
  FUNDUSZ LITERATURY, organizacja, osn. w 1934 r. w ramach Związku Pisarzy ZSRR w celu zapewnienia pomocy materialnej i krajowej ...
• LITERACKI w dużym rosyjskim słowniku encyklopedycznym:
  "KRYTYK LITERACKI", miesięcznik. magazyn, 1933-40, ...
• LITERACKI w dużym rosyjskim słowniku encyklopedycznym:
  INSTYTUT LITERACKI im. M. Gorky, kreatywny uniwersytet, Moskwa, osn. w 1933 r. Badanie społeczeństw. i filol. Nauki połączone ze specjalnymi. zajęcia…
• BOHATER w dużym rosyjskim słowniku encyklopedycznym:
  BOHATER PRACY, w ZSRR w latach 1927-38 tytuł honorowy, nadawany za szczególne zasługi w dziedzinie produkcji, nauki. działalność, stan lub społeczeństwa. …
• BOHATER w dużym rosyjskim słowniku encyklopedycznym:
  BOHATER PRACY SOCJALISTYCZNEJ, w ZSRR w latach 1938-91 tytuł honorowy najwyższy. stopień wyróżnienia za zasługi w pracy. GST udzielono zamówień. Lenina, medal
• BOHATER w dużym rosyjskim słowniku encyklopedycznym:
  BOHATER ZWIĄZKU RADZIECKIEGO, w latach 1934-91 tytuł honorowy, najwyższy. stopień wyróżnienia za zasługi dla sow. państwo i społeczeństwo związane z komisją...
• BOHATER w dużym rosyjskim słowniku encyklopedycznym:
  BOHATER FEDERACJI ROSYJSKIEJ, w Rosji od 1992 tytuł honorowy, znak szczególnego wyróżnienia; odznaczony za zasługi dla państwa i ludu, związany z ...
• BOHATER w Encyklopedii Brockhausa i Efrona:
  (Bohaterowie). ? Grecy rozumieli pod nazwą G. bohaterów starożytnych, prehistorycznych czasów: czy to jest to? idealne obrazy ludzkiej siły i bohaterskiego ducha, ...
• LITERACKI
  literacki, literacki, literacki, literacki, literacki, literacki, literacki, literacki, literacki, literacki, literacki, literacki, literacki, literacki, literacki literacki, literacki, literacki, literacki, literacki, literacki, literacki, literacki, literacki, literacki, . ..
• BOHATER w pełnym zaakcentowanym paradygmacie według Zalizniaka:
  bohater „th, bohater” i bohater „ja, bohater” ev, bohater „yu, bohater” yam, bohater „ja, bohater” ev, bohater „jedz, bohater” yami, bohater „e, ...
• BOHATER w Słowniku epitetów:
  1. Osoba, która dokonała wyczynów wojskowych lub pracowniczych. Bezinteresowny, nieustraszony, błyskotliwy (przestarzały), śmiały (przestarzały poeta), dzielny, chwalebny (przestarzały), sławny, sławny, prawdziwy, ...
• BOHATER w Słowniku wielkiego rosyjskiego języka komunikacji biznesowej:
  główny menedżer, projekt, inspirator…
• LITERACKI
  -ty, -ty; -ren, -rna 1) pełny. f. Związany z fikcja; związane z jej nauką. dziedzictwo literackie. Praca literacka. literacki…
• BOHATER w Popularnym słowniku wyjaśniająco-encyklopedycznym języka rosyjskiego:
  -i, m. 1) wybitna osoba, słynący z wyczynów na polu walki czy wyjątkowych osiągnięć na polu pracy. Bohater Pracy. ...ORAZ …
• BOHATER w Słowniku do rozwiązywania i kompilowania słów skanujących:
  Mistrz...
• BOHATER w Słowniku synonimów Abramowa:
  bohater, rycerz, półbóg; zwycięzca. Bohater powieści. Bohater dnia. Bohaterka (królowa) balu. Bohater Samarkandy. Poślubić . Zobacz bohatera, postać, człowieka || …
• LITERACKI
  fikcja,...
• BOHATER w słowniku synonimów języka rosyjskiego:
  augius, avsen, rola, amphitryon, antaeus, argonaut, atlas, achilles, ajax, belloraphon, viy, ganimedes, hector, hercules, hercules, herostratus, geser, deucalion, dedal, diogenes, ...
• LITERACKI
  przym. 1) Powiązane według wartości. z rzeczownikiem: literatura (2), pisarz (1), z nimi związany. 2) Związane z działalność zawodowa pisarz...
• BOHATER w Nowym słowniku wyjaśniającym i derywacyjnym języka rosyjskiego Efremova:
  m. 1) a) Ten, który dokonał wyczynu, wykazując osobistą odwagę, niezłomność, gotowość do poświęcenia. b) Półbóg (w starożytnych mitach, epicki ...
• -LITERACKI w Nowym słowniku wyjaśniającym i derywacyjnym języka rosyjskiego Efremova:
  Druga część przymiotniki złożone, wprowadzając znaczenie słowa: literatura (2) (historyczno-literacka, naukowo-literacka i ...
• LITERACKI
  literacki; kr. f. -ren...
• BOHATER w Słowniku języka rosyjskiego Lopatin:
  bohater, ...
• BOHATER w kompletnym słowniku ortograficznym języka rosyjskiego:
  bohater, ...
• LITERACKI w słowniku ortograficznym:
  literacki; kr. f. -ren...
• BOHATER w słowniku ortograficznym:
  bohater, ...
• LITERACKI
  odpowiadające normom języka literackiego L. styl. wyraz literacki. Mówiąc całkiem dosłownie (przysł.). język. literacki<= …
• BOHATER w Słowniku języka rosyjskiego Ozhegov:
  ten, który przyciągał uwagę (częściej o tym, kto wywołuje podziw, naśladownictwo, zaskoczenie) G. dnia. bohater to osoba, która ucieleśnia ...
• BOHATER w Słowniku Dahla:
  mąż. kobieca bohaterka. iroy, rycerz, dzielny wojownik, dzielny wojownik, bohater, cudowny wojownik; | dzielny towarzysz w ogóle, w wojnie iw pokoju, ...
• LITERACKI
  literacki, literacki; literacki, literacki, literacki. 1. tylko pełne formy. Aplikacja. do literatury. Praca literacka. Krytyka literacka. dziedzictwo literackie. szkoła literacka. …
• BOHATER w Słowniku wyjaśniającym języka rosyjskiego Uszakow:
  bohater, m. (greccy bohaterowie). 1. Osoba wyjątkowa pod względem odwagi lub męstwa. || Wyróżniał się odwagą na wojnie. Bohater...
• LITERACKI
  literacki przym. 1) Powiązane według wartości. z rzeczownikiem: literatura (2), pisarz (1), z nimi związany. 2) Związany z działalnością zawodową...
• BOHATER w Słowniku wyjaśniającym Efremowej:
  bohater m. 1) a) Ten, który dokonał wyczynu, wykazując osobistą odwagę, niezłomność, gotowość do poświęcenia. b) Półbóg (w starożytnych mitach ...
• -LITERACKI w Słowniku wyjaśniającym Efremowej:
  -literacki Druga część przymiotników złożonych, wprowadzająca znaczenie słów: literatura (2) (historyczno-literacki, naukowo-literacki i ...
• LITERACKI w Nowym słowniku języka rosyjskiego Efremova:
  przym. 1. stosunek z rzeczownikiem literatura 2., pisarz 1. z nimi związany 2. Związany z działalnością zawodową pisarza [literator 1.]. …

To prawdziwi bohaterowie. Nie tylko postacie z książek, ale bohaterowie: walczą ze złem. I nawet jeśli nie wygrywają, ucieleśniają idee epoki dotyczące tego, co dobre, a co złe. Zmieniają się poglądy na sprawiedliwość i dobro, wrogowie przybierają nowe postacie, ale mimo wszelkich konwenansów i niestałości reguł gry, nawet w naszej ironicznej epoce pojawiają się książki o tych, którzy walczą z niesprawiedliwością. Oczywiście wczorajsi bohaterowie mogą dziś wyglądać komicznie. Ale to samo może się stać jutro z bohaterami naszych czasów.

1. Ilja Muromiec

Eposy o Ilyi Muromets

Bohater Ilya Muromets, syn Iwana Timofiejewicza i Efrosinyi Jakowlewnej, chłopów ze wsi Karaczarowa koło Muromia. Najpopularniejsza postać epicka, drugi najpotężniejszy (po Svyatogorze) rosyjski bohater i pierwszy domowy superman.

Czasami prawdziwą osobę utożsamia się z epickim Ilyą Murometsem, mnichem Ilyą z jaskiń, nazywanym Chobotok, pochowanym w Ławrze Kijowsko-Peczerskiej i kanonizowanym w 1643 roku.

Lata tworzenia. XII – XVI wiek

O co chodzi. Do 33 roku życia Ilya leżał sparaliżowany na piecu w domu swoich rodziców, dopóki nie został cudownie uzdrowiony przez wędrowców („przechodzące kamienie”). Nabrawszy sił, urządził ojcowskie gospodarstwo i udał się do Kijowa, po drodze chwytając Słowika Zbójnika, który terroryzował okolicę. W Kijowie Ilya Muromets dołączył do drużyny księcia Włodzimierza i znalazł bohatera Svyatogora, który dał mu skarbnika miecza i mistyczną „prawdziwą moc”. W tym odcinku wykazał się nie tylko siłą fizyczną, ale także wysokimi walorami moralnymi, nie odpowiadając na zaloty żony Svyatogora. Później Ilya Muromets pokonał „wielką siłę” pod Czernigowem, wybrukował bezpośrednią drogę z Czernigowa do Kijowa, zbadał drogi z kamienia Alatyr, przetestował młodego bohatera Dobrynyę Nikiticha, uratował bohatera Michaiła Potyka z niewoli w królestwie Saracenów, pokonał Idolishche, szedł ze swoim oddziałem do Cargradu, jeden pokonał armię Cara Kalina.

Ilya Muromets nie była obca prostym ludzkim radościom: w jednym z epickich odcinków chodzi po Kijowie z „karczmowymi celami”, a jego potomstwo Sokolnik urodziło się poza związkiem małżeńskim, co później prowadzi do walki między ojcem a synem.

Jak to wygląda. Nadczłowiek. Eposy opisują Ilyę Muromets jako „odległego, krzepkiego dobrego faceta”, walczy z klubem „w dziewięćdziesięciu funtach” (1440 kilogramów)!

O co on walczy? Ilya Muromets i jego drużyna bardzo jasno formułują cel swojej służby:

„... samotnie stanąć za wiarę za ojczyznę,

... stanąć samotnie dla Kijowa-gradu,

... stanąć samotnie za kościoły za katedrę,

... uratuje księcia i Włodzimierza.

Ale Ilya Muromets to nie tylko mąż stanu - to także jeden z najbardziej demokratycznych bojowników przeciwko złu, zawsze gotowy do walki „za wdowy, za sieroty, za biednych”.

Sposób walki. Pojedynek z wrogiem lub bitwa z przeważającymi siłami wroga.

Z jakim skutkiem. Mimo trudności spowodowanych przewagą liczebną wroga czy lekceważącą postawą księcia Włodzimierza i bojarów niezmiennie wygrywa.

Z czym się walczy? Przeciwko wewnętrznym i zewnętrznym wrogom Rusi i ich sojusznikom, gwałcicielom prawa i porządku, nielegalnym migrantom, najeźdźcom i agresorom.

2. Arcykapłan Awwakum

„Życie arcykapłana Avvakuma”

Bohater. Arcykapłan Awwakum przeszedł drogę od wiejskiego księdza do przywódcy ruchu oporu przeciwko reformie kościoła, patriarchy Nikona, i stał się jednym z przywódców staroobrzędowców, czyli schizmatyków. Avvakum jest pierwszą postacią religijną tej wielkości, która nie tylko cierpiała za swoje przekonania, ale także sama to opisał.

Lata tworzenia. Około 1672–1675.

O co chodzi. Pochodzący z wioski Wołgi Avvakum od młodości wyróżniał się zarówno pobożnością, jak i gwałtownym temperamentem. Po przeprowadzce do Moskwy brał czynny udział w działalności kościelnej i oświatowej, był blisko związany z carem Aleksiejem Michajłowiczem, ale ostro sprzeciwiał się reformom kościelnym przeprowadzonym przez patriarchę Nikona. Ze swoim charakterystycznym temperamentem Avvakum toczył zaciekłą walkę z Nikonem, opowiadając się za starym porządkiem rytuałów kościelnych. Avvakum, wcale nie skrępowany w wypowiedziach, prowadził działalność publiczną i publicystyczną, za co wielokrotnie trafiał do więzienia, był wyklęty i pozbawiony funkcji kapłańskich oraz zesłany do Tobolska, Transbaikalii, Mezen i Pustozersk. Z miejsca ostatniego zesłania kontynuował pisanie apeli, za co został uwięziony w „ziemnym dole”. Miał wielu naśladowców. Hierarchowie kościelni próbowali przekonać Avvakuma, by wyrzekł się swoich „urojeń”, ale pozostał nieugięty i ostatecznie został spalony.

Jak to wygląda. Można tylko zgadywać: Avvakum nie opisał siebie. Może tak wygląda ksiądz na obrazie Surikowa „Boyar Morozova” - Feodosia Prokopyevna Morozova była wierną wyznawczynią Avvakuma.

O co on walczy? O czystość wiary prawosławnej, o zachowanie tradycji.

Sposób walki. Słowo i czyn. Avvakum pisał oskarżycielskie broszury, ale mógł osobiście pobić błaznów, którzy weszli do wioski i złamać ich instrumenty muzyczne. Uważał samospalenie za formę możliwego oporu.

Z jakim skutkiem. Namiętne kazanie Avvakuma przeciwko reformie kościoła wywołało masowy opór, ale on sam wraz z trzema współpracownikami został stracony w 1682 roku w Pustozersku.

Z czym się walczy? Przeciwko profanacji prawosławia przez „heretyckie nowinki”, przeciw wszystkiemu obcemu, „mądrości zewnętrznej”, czyli wiedzy naukowej, przeciw rozrywce. Podejrzewa rychłe przyjście Antychrysta i panowanie diabła.

3. Taras Bulba

„Taras Bulba”

Bohater.„Taras był jednym z rdzennych, starych pułkowników: został stworzony do nadużyć niepokoju i wyróżniał się niegrzeczną bezpośredniością. Już wtedy zaczynały się pojawiać wpływy Polski na szlachtę rosyjską. Wielu przyjęło już polskie obyczaje, zaczęło przepychu, wspaniałą służbę, sokoły, myśliwych, obiady, podwórka. Tarasowi się to nie podobało. Kochał proste życie Kozaków i kłócił się z tymi ze swoich towarzyszy, którzy skłaniali się ku stronie warszawskiej, nazywając ich poddanymi panów polskich. Wiecznie niespokojny, uważał się za prawowitego obrońcę prawosławia. Samowolnie wkraczali do wsi, gdzie narzekali tylko na nękanie lokatorów i podwyższenie nowych ceł na dym. Sam przeprowadzał represje na swoich Kozakach i przyjął sobie za zasadę, że w trzech przypadkach zawsze szablę brać należy, a mianowicie: gdy komisarze w niczym nie szanowali brygadzistów i stawali przed nimi w kapeluszach, gdy kpił z prawosławia i nie szanował prawa przodków, wreszcie gdy wrogami byli Busurmanie i Turcy, przeciwko którym uważał za co najmniej dopuszczalne chwycenie za broń na chwałę chrześcijaństwa.

Rok stworzenia. Historia została po raz pierwszy opublikowana w 1835 roku w zbiorze Mirgorod. Wydanie z 1842 r., w którym zresztą wszyscy czytamy Tarasa Bulbę, znacznie różni się od oryginału.

O co chodzi. Dziarski Kozak Taras Bulba przez całe życie walczył o wyzwolenie Ukrainy od ciemiężców. On, chwalebny ataman, nie może znieść myśli, że jego własne dzieci, ciało z jego ciała, mogą nie pójść za jego przykładem. Dlatego Taras bez wahania zabija syna Andrija, który zdradził świętą sprawę. Kiedy kolejny syn, Ostap, zostaje schwytany, nasz bohater celowo przenika do serca wrogiego obozu – ale nie po to, by spróbować uratować syna. Jego jedynym celem jest upewnienie się, że torturowany Ostap nie okazał tchórzostwa i nie wyrzekł się wzniosłych ideałów. Sam Taras umiera jak Joanna d'Arc, przedstawiając wcześniej kulturę rosyjską nieśmiertelną frazą: „Nie ma więzi świętszych niż koleżeństwo!”

Jak to wygląda. Niezwykle ciężki i gruby (20 funtów, w przeliczeniu na - 320 kg), ponure oczy, czarno-białe brwi, wąsy i grzywka.

O co on walczy? O wyzwolenie Siczy Zaporoskiej, o niepodległość.

Sposób walki. Działania wojenne.

Z jakim skutkiem. Z opłakanym. Wszyscy umarli.

Z czym się walczy? Przeciw ciemiężcom Polakom, obcemu jarzmu, policyjnemu despotyzmowi, staroświeckim obszarnikom i nadwornym satrapom.

4. Stepan Paramonowicz Kałasznikow

„Pieśń o carze Iwanie Wasiljewiczu, młodym gwardziście i śmiałym kupcu Kałasznikowie”

Bohater. Stepan Paramonowicz Kałasznikow, klasa kupiecka. Handel jedwabiem - z różnym skutkiem. Moskwicz. Prawosławny. Ma dwóch młodszych braci. Jest żonaty z piękną Aleną Dmitrievną, dzięki której wyszła cała historia.

Rok stworzenia. 1838

O co chodzi. Lermontow nie lubił tematu rosyjskiego bohaterstwa. Pisał romantyczne wiersze o szlachcie, oficerach, Czeczenach i Żydach. Ale jako jeden z pierwszych przekonał się, że wiek XIX jest bogaty tylko w bohaterów jego czasów, ale bohaterów wszechczasów należy szukać w głębokiej przeszłości. Tam, w Moskwie Iwana Groźnego, znaleziono (a raczej wymyślono) bohatera o obecnie mówionym nazwisku Kałasznikow. Młody opricznik Kiribejewicz zakochuje się w swojej żonie i atakuje ją nocą, przekonując do poddania się. Następnego dnia urażony mąż wyzywa opricznika na pięści i zabija go jednym ciosem. Za zamordowanie ukochanego opricznika i za to, że Kałasznikow odmawia podania przyczyny swojego czynu, car Iwan Wasiljewicz nakazuje egzekucję młodego kupca, ale nie pozostawia wdowy i dzieci z litością i troską. Taka jest królewska sprawiedliwość.

Jak to wygląda.

„Jego sokole oczy płoną,

Patrzy uważnie na opricznika.

Naprzeciw niego staje się

Wciąga rękawice bojowe

Potężne ramiona prostują się.

O co on walczy? Na cześć swojej kobiety i rodziny. Atak Kiribeevich na Alenę Dmitriewną widzieli sąsiedzi, a teraz nie może pojawić się przed oczami uczciwych ludzi. Chociaż Kałasznikow, wychodząc do walki z gwardzistą, uroczyście oświadcza, że ​​​​walczy „za świętą prawdę-matkę”. Ale bohaterowie czasami zniekształcają.

Sposób walki.Śmiertelna walka na pięści. W rzeczywistości morderstwo w biały dzień na oczach tysięcy świadków.

Z jakim skutkiem.

„I dokonali egzekucji Stepana Kałasznikowa

Śmierć jest okrutna, haniebna;

I nieutalentowana głowa

Tarzała się po kłodzie we krwi.

Ale z drugiej strony Kiribeevich również został pochowany.

Z czym się walczy? Zło w wierszu uosabia opricznik z obcym patronimem Kiribeevich, a nawet krewny Maluty Skuratowa, czyli wróg do kwadratu. Kałasznikow nazywa go „synem basurmana”, nawiązując do braku moskiewskiej rejestracji jego wroga. A pierwszy (i zarazem ostatni) cios ten człowiek narodowości wschodniej zadaje nie twarzy kupca, ale prawosławnemu krzyżowi z relikwiami z Kijowa, który wisi na dzielnej skrzyni. Mówi do Aleny Dmitrievny: „Nie jestem złodziejem, leśnym mordercą / jestem sługą króla, strasznego króla…” - to znaczy chowa się za najwyższym miłosierdziem. Tak więc bohaterski czyn Kałasznikowa to nic innego jak umyślne morderstwo na tle nienawiści etnicznej. Lermontowa, który sam brał udział w kampaniach kaukaskich i dużo pisał o wojnach z Czeczenami, temat „Moskwa dla Moskali” w jego antybasurmańskiej części był bliski.

5. Danko „Stara kobieta Izergil”

Bohater Danko. Biografia nieznana.

„W dawnych czasach na świecie żyli tylko ludzie, nieprzeniknione lasy otaczały obozy tych ludzi z trzech stron, a z czwartej był step. Byli pogodnymi, silnymi i odważnymi ludźmi… Danko jest jedną z tych osób… ”

Rok stworzenia. Opowiadanie „Stara kobieta Izergil” zostało po raz pierwszy opublikowane w Samarskaya Gazeta w 1895 roku.

O co chodzi. Danko jest owocem niepohamowanej wyobraźni bardzo starej kobiety Izergil, której imię jest opowiadaniem Gorkiego. Zmysłowa besarabska staruszka z bogatą przeszłością opowiada piękną legendę: w czasach ona miała miejsce redystrybucja własności – doszło do rozbiorów między dwoma plemionami. Nie chcąc pozostać na okupowanym terytorium, jedno z plemion udało się do lasu, ale tam ludzie doznali ogromnej depresji, ponieważ „nic - ani praca, ani kobiety nie wyczerpują ciał i dusz ludzi tak, jak wyczerpujące ponure myśli”. W krytycznym momencie Danko nie pozwolił swojemu ludowi pokłonić się zdobywcom, ale zamiast tego zaproponował, że pójdzie za nim - w nieznanym kierunku.

Jak to wygląda.– Danko… przystojny młody mężczyzna. Piękne są zawsze odważne.

O co on walczy? Idź wiedzieć. Za wydostanie się z lasu i tym samym zapewnienie wolności swoim ludziom. Gdzie są gwarancje, że wolność jest dokładnie tam, gdzie kończy się las, nie jest jasne.

Sposób walki. Nieprzyjemna operacja fizjologiczna, wskazująca na masochistyczną osobowość. Samorozczłonkowanie.

Z jakim skutkiem. Z podwójnym. Wydostał się z lasu, ale zmarł natychmiast. Wyrafinowane kpiny z własnego ciała nie idą na marne. Bohater nie otrzymał wdzięczności za swój wyczyn: jego serce, wyrwane z piersi własnoręcznie, zostało zdeptane czyjąś bezduszną piętą.

Z czym się walczy? Przeciwko kolaboracji, pojednaniu i kuleniu się przed zdobywcami.

6. Pułkownik Isajew (Stirlitz)

Korpus tekstów, od „Diamentów dla dyktatury proletariatu” po „Bombę dla przewodniczącego”, najważniejsza z powieści – „Siedemnaście chwil wiosny”

Bohater. Vsevolod Vladimirovich Vladimirov, alias Maxim Maksimovich Isaev, alias Max Otto von Stirlitz, alias Estilitz, Bolsen, Brunn. Pracownik służby prasowej rządu Kołczaka, podziemny czekista, oficer wywiadu, profesor historii, demaskujący spisek wyznawców nazizmu.

Lata tworzenia. Powieści o pułkowniku Isajewie powstawały przez 24 lata - od 1965 do 1989 roku.

O co chodzi. W 1921 roku czekista Władimirow wyzwala Daleki Wschód spod resztek Białej Armii. W 1927 roku postanowili wysłać go do Europy – wtedy narodziła się legenda niemieckiego arystokraty Maxa Otto von Stirlitza. W 1944 roku uratował Kraków przed zniszczeniem, pomagając grupie majora Whirlwinda. Pod sam koniec wojny powierzono mu najważniejszą misję – przerwanie odrębnych negocjacji między Niemcami a Zachodem. W Berlinie bohater wykonuje swoją ciężką pracę, ratując po drodze radiooperatora Kat, koniec wojny jest już bliski, a III Rzesza upada przy piosence Mariki Rekk „Siedemnaście chwil kwietnia”. W 1945 roku Stirlitz otrzymał tytuł Bohatera Związku Radzieckiego.

Jak to wygląda. Z charakterystyki partyjnej członka NSDAP od 1933 r. von Stirlitz, SS Standartenführer (VI oddział RSHA): „Prawdziwy Aryjczyk. Charakter - nordycki, wytrawny. Utrzymuje dobre relacje ze współpracownikami. Spełnia swój obowiązek bezbłędnie. Bezlitosny dla wrogów Rzeszy. Znakomity sportowiec: berliński mistrz tenisa. Pojedynczy; nie dostrzegano go w kompromitujących go koneksjach. Oznaczony nagrodami od Führera i podziękowaniami od Reichsführera SS… ”

O co on walczy? O zwycięstwo komunizmu. Nieprzyjemnie jest się do tego przyznać, ale w niektórych sytuacjach - dla ojczyzny, dla Stalina.

Sposób walki. Inteligencja i szpiegostwo, miejscami metoda dedukcyjna, pomysłowość, umiejętność maskowania.

Z jakim skutkiem. Z jednej strony ratuje każdego, kto tego potrzebuje iz powodzeniem prowadzi działalność wywrotową; ujawnia tajne sieci wywiadowcze i pokonuje głównego wroga - szefa Gestapo Mullera. Jednak kraj sowiecki, o którego honor i zwycięstwo walczy, dziękuje swojemu bohaterowi na swój sposób: w 1947 r. On, który właśnie przybył do Związku na sowieckim statku, został aresztowany i na rozkaz Stalina , jego żona i syn zostali zastrzeleni. Stirlitz zostaje zwolniony z więzienia dopiero po śmierci Berii.

Z czym się walczy? Przeciw białym, hiszpańskim faszystom, niemieckim nazistom i wszystkim wrogom ZSRR.

7. Nikolai Stepanovich Gumilyov „Spójrz w oczy potworów”

Bohater Nikołaj Stiepanowicz Gumilow, poeta-symbolista, nadczłowiek, konkwistador, członek Zakonu Piątego Rzymu, arbiter historii ZSRR i nieustraszony niszczyciel smoków.

Rok stworzenia. 1997

O co chodzi. Nikołaj Gumilow nie został zastrzelony w 1921 roku w lochach Czeka. Przed egzekucją uratował go Jakow Wilhelmowicz (lub James William Bruce), przedstawiciel tajnego Zakonu V Rzymu, utworzonego jeszcze w XIII wieku. Otrzymawszy dar nieśmiertelności i mocy, Gumilow przemierza historię XX wieku, hojnie zostawiając w niej swoje ślady. Kładzie Marilyn Monroe do łóżka, po drodze budując kurczaki do Agathy Christie, udziela cennych rad Ianowi Flemingowi, z absurdalności charakteru rozpoczyna pojedynek z Majakowskim i zostawiając swoje zimne zwłoki w pasażu Łubianskim, ucieka, zostawiając policję i literatów. krytyków, aby skomponowali wersję samobójstwa. Bierze udział w zjeździe pisarzy i zasiada na xerionie – magicznym narkotyku na bazie smoczej krwi, który daje członkom zakonu nieśmiertelność. Wszystko byłoby dobrze - problemy zaczynają się później, gdy siły złego smoka zaczynają zagrażać nie tylko światu w ogóle, ale rodzinie Gumilowa: żonie Annushce i synowi Stepie.

O co on walczy? Po pierwsze, dla dobra i piękna, potem już nie goni za wzniosłymi ideami - po prostu ratuje żonę i syna.

Sposób walki. Gumilyov bierze udział w niewyobrażalnej liczbie bitew i bitew, posiada techniki walki wręcz i wszystkie rodzaje broni palnej. To prawda, że ​​\u200b\u200bby osiągnąć specjalną sztuczkę, nieustraszoność, wszechmoc, niewrażliwość, a nawet nieśmiertelność, musi rzucić xerionem.

Z jakim skutkiem. Nikt nie wie. Powieść „Spójrz w oczy potworom” kończy się bez odpowiedzi na to palące pytanie. Wszystkie kontynuacje powieści (zarówno „Dżuma hiperborejska”, jak i „Marsz Koheleta”), po pierwsze, są znacznie mniej rozpoznawalne przez fanów Łazarczuka-Uspieńskiego, a po drugie, co najważniejsze, również nie dają czytelnikowi wskazówek.

Z czym się walczy? Poznawszy prawdziwe przyczyny katastrof, które nawiedziły świat w XX wieku, walczy przede wszystkim z tymi nieszczęściami. Innymi słowy, z cywilizacją złych jaszczurek.

8. Wasilij Terkin

„Wasilij Terkin”

Bohater. Wasilij Terkin, szeregowiec rezerwy, piechur. Pochodzący ze Smoleńska. Wolny, bez dzieci. Ma nagrodę za całokształt wyczynów.

Lata tworzenia. 1941–1945

O co chodzi. Wbrew powszechnemu przekonaniu potrzeba takiego bohatera pojawiła się jeszcze przed Wielką Wojną Ojczyźnianą. Tvardovsky wymyślił Terkina podczas kampanii fińskiej, gdzie wraz z Pulkinsami, Mushkinami, Protirkinsami i innymi postaciami w felietonach prasowych walczył z Białymi Finami o ich ojczyznę. Tak więc w 1941 roku Terkin wszedł do już doświadczonego wojownika. Do 1943 roku Twardowski był zmęczony swoim niezatapialnym bohaterem i chciał wysłać go na emeryturę z powodu kontuzji, ale listy od czytelników przywróciły Terkina na front, gdzie spędził kolejne dwa lata, był wstrząśnięty i trzykrotnie otoczony, podbity wysoko i niskich wysokościach, prowadził walki na bagnach, wyzwalał wsie, zdobył Berlin, a nawet rozmawiał ze Śmiercią. Jego rustykalny, ale błyskotliwy dowcip niezmiennie chronił go przed wrogami i cenzorami, ale zdecydowanie nie pociągał dziewczyn. Twardowski zwrócił się nawet do czytelników z apelem o miłość do swojego bohatera - tak po prostu, z serca. Mimo to sowieccy bohaterowie nie mają zręczności Jamesa Bonda.

Jak to wygląda. Obdarzony pięknem Nie był doskonały, Nie wysoki, nie taki mały, Ale bohater - bohater.

O co on walczy? O pokój w imię życia na ziemi, czyli jego zadanie, jak każdego żołnierza-wyzwoliciela, ma charakter globalny. Sam Terkin jest pewien, że walczy „za Rosję, za naród / I za wszystko na świecie”, ale czasami, na wszelki wypadek, wspomina też o rządzie sowieckim – bez względu na to, co się stanie.

Sposób walki. Na wojnie jak wiadomo każdy środek jest dobry, więc używa się wszystkiego: czołgu, karabinu maszynowego, noża, drewnianej łyżki, pięści, zębów, wódki, siły perswazji, żartu, piosenki, akordeonu ...

Z jakim skutkiem. Kilkakrotnie był bliski śmierci. Miał otrzymać medal, ale z powodu literówki na liście nagroda nie znalazła bohatera.

Ale znaleźli go naśladowcy: pod koniec wojny prawie każda firma miała już własnego „Terkina”, a niektóre nawet dwa.

Z czym się walczy? Najpierw przeciwko Finom, potem przeciwko nazistom, a czasem przeciwko Śmierci. W rzeczywistości Terkin został wezwany do walki z nastrojami depresyjnymi na froncie, co zrobił z powodzeniem.

9. Anastazja Kamenskaja

Seria kryminałów o Anastazji Kamenskiej

Bohaterka. Nastya Kamenskaya, major MUR, najlepsza analityczka Petrovki, genialna agentka, na wzór panny Marple i Herkulesa Poirota badających poważne przestępstwa.

Lata tworzenia. 1992–2006

O co chodzi. Praca agenta to ciężka codzienność (pierwszym tego dowodem jest serial telewizyjny „Streets of Broken Lights”). Ale Nastii Kamenskiej trudno jest biegać po mieście i łapać bandytów w ciemnych zaułkach: jest leniwa, słabego zdrowia i kocha pokój bardziej niż cokolwiek na świecie. Z tego powodu okresowo ma trudności w relacjach z kierownictwem. Tylko jej pierwszy szef i nauczyciel, przezwisko Kolobok, wierzył bezgranicznie w jej zdolności analityczne; reszta musi udowodnić, że jest najlepsza w ściganiu krwawych zbrodni, siedzeniu w biurze, piciu kawy i analizowaniu, analizowaniu.

Jak to wygląda. Wysoka, szczupła blondynka o twarzy bez wyrazu. Nigdy się nie maluje, preferuje swobodne, wygodne ubrania.

O co on walczy? Zdecydowanie nie za skromną policyjną pensję: znając pięć języków obcych i mając pewne koneksje, Nastya może w każdej chwili opuścić Pietrowkę, ale tego nie robi. Okazuje się, że walczy o triumf prawa i porządku.

Sposób walki. Przede wszystkim analityka. Ale czasami Nastya musi zmienić swoje przyzwyczajenia i samodzielnie wejść na wojenną ścieżkę. W tym przypadku wykorzystuje się umiejętności aktorskie, sztukę reinkarnacji i kobiecy urok.

Z jakim skutkiem. Najczęściej - z błyskotliwością: przestępcy są demaskowani, łapani, karani. Ale w rzadkich przypadkach niektórym udaje się ukryć, a wtedy Nastya nie śpi w nocy, pali jednego papierosa po drugim, wariuje i próbuje pogodzić się z niesprawiedliwością życia. Jednak jak dotąd szczęśliwych zakończeń jest wyraźnie więcej.

Z czym się walczy? Przeciw przestępczości.

10. Erast Fandorin

Seria powieści o Eraście Fandorinie

Bohater. Erast Pietrowicz Fandorin, szlachcic, syn drobnego właściciela ziemskiego, który stracił rodzinną fortunę w karty. Karierę w policji detektywistycznej rozpoczął jako sekretarz kolegialny, zdążył odwiedzić wojnę rosyjsko-turecką 1877-1878, służyć w korpusie dyplomatycznym w Japonii i narazić się na niełaskę Mikołaja II. Awansował do rangi radcy stanu i przeszedł na emeryturę. Prywatny detektyw i konsultant różnych wpływowych osób od 1892 roku. Fenomenalne szczęście we wszystkim, a zwłaszcza w hazardzie. Pojedynczy. Ma szereg dzieci i innych potomków.

Lata tworzenia. 1998–2006

O co chodzi. Przełom wieków XX-XXI ponownie okazał się epoką, która szuka bohaterów w przeszłości. Akunin znalazł swojego obrońcę słabych i uciśnionych w dzielnym XIX wieku, ale w szczególnie popularnym obecnie zawodzie zawodowym – w służbach specjalnych. Ze wszystkich stylistycznych przedsięwzięć Akunina Fandorin jest najbardziej czarujący, a przez to najtrwalszy. Jego biografia zaczyna się w 1856 roku, akcja ostatniej powieści sięga 1905 roku, a koniec historii nie został jeszcze napisany, więc zawsze możesz spodziewać się nowych osiągnięć Erasta Pietrowicza. Chociaż Akunin, podobnie jak wcześniej Twardowski, od 2000 roku próbuje zakończyć swojego bohatera i napisać o nim swoją ostatnią powieść. Koronacja nosi podtytuł The Last of the Novels; „Kochanek Śmierci” i „Pani Śmierci” napisane po niej zostały opublikowane jako bonus, ale potem stało się jasne, że czytelnicy Fandorina tak łatwo nie odpuszczą. Ludzie potrzebują, potrzebują eleganckiego detektywa, który zna języki i jest szalenie popularny wśród kobiet. W rzeczywistości nie wszyscy tacy sami „gliniarze”!

Jak to wygląda.„Był to bardzo ładny młodzieniec, o czarnych włosach (z których był potajemnie dumny) i niebieskich (niestety, lepiej też czarnych) oczach, dość wysoki, o białej skórze i przeklętym, niezniszczalnym rumieńcu na policzkach. ” Po doświadczeniu nieszczęścia jego wygląd nabiera intrygującego dla pań detalu – szarych skroni.

O co on walczy? O oświeconą monarchię, porządek i prawo. Fandorin marzy o nowej Rosji - uszlachetnionej po japońsku, z mocno i rozsądnie ustanowionymi prawami i skrupulatnie ich egzekwowaniem. O Rosji, która nie przeszła przez wojnę rosyjsko-japońską i I wojnę światową, rewolucję i wojnę domową. To znaczy o Rosji, która mogłaby być, gdybyśmy mieli dość szczęścia i zdrowego rozsądku, aby ją zbudować.

Sposób walki. Połączenie metody dedukcyjnej, technik medytacyjnych i japońskich sztuk walki z niemal mistycznym szczęściem. Nawiasem mówiąc, istnieje również kobieca miłość, którą Fandorin wykorzystuje w każdym znaczeniu.

Z jakim skutkiem. Jak wiemy, Rosja, o której marzy Fandorin, nie wydarzyła się. Tak więc globalnie ponosi miażdżącą porażkę. Tak, i w drobiazgach też: ci, których próbuje ratować, najczęściej umierają, a przestępcy nigdy nie idą do więzienia (umierają, albo płacą sądowi, albo po prostu znikają). Jednak sam Fandorin niezmiennie pozostaje żywy, podobnie jak nadzieja na ostateczny triumf sprawiedliwości.

Z czym się walczy? Przeciwko nieoświeconej monarchii, rewolucyjnym bombowcom, nihilistom i społeczno-politycznemu chaosowi, który w Rosji może nadejść w każdej chwili. Po drodze musi walczyć z biurokracją, korupcją na najwyższych szczeblach władzy, głupcami, drogami i zwykłymi przestępcami.

Ilustracje: Maria Sosnina