Opis nieszczęścia Zofii jest krótki. Charakterystyka Sofii Famusowej

10.04.2019

Zofia – kim ona jest? To właśnie ten obraz komedii jest uważany za najbardziej złożony i niejednoznaczny. Nawet dla wielkiego rosyjskiego klasyka A.S. Charakter tej bohaterki Puszkina nie był do końca jasny. „Zofia jest narysowana niejasno…” – tak pisał poeta A.A. Bestużew w 1825 r. Inny Rosyjski pisarz I.A. Gonczarow odkrył pewną dwoistość w wizerunku córki Famusowa. Więc w artykuł krytyczny W „Milionie udręk” pojawia się następująca teza: „To mieszanina dobrych instynktów z kłamstwem”. Z jednej strony odnotowuje się dociekliwy umysł dziewczyny, z drugiej duchową „ślepotę”.

Należy zwrócić uwagę, że sztuka A.S. Gribojedow jest dziełem realistycznym (niepozbawionym jednak pozostałości klasycyzmu i indywidualnych cech romantycznych). Oznacza to, że postaci nie można spisać jednoznacznie, nie ma jasnego podziału bohaterów na pozytywnych i negatywnych. Okazuje się zatem, że Sophia zajmuje pozycję pośrednią w komedii między Chatskim a tak zwanym społeczeństwem Famus. Dla wygody poznania zalet i wad bohaterki odnotujemy jej główne cechy i tym samym udowodnimy niekonsekwencję Zofii.

„Zaletami” bohaterki są niezależność, autonomia, wolność od opinia publiczna. Zofia odrzuca jakąkolwiek możliwość zjednoczenia swojego losu ze Skalozubem, pułkownikiem, który całą bitwę spędził w okopach i za darmo otrzymał nagrodę. Chociaż wręcz przeciwnie, ojciec Zofii uważa Siergieja Siergiejewicza za najlepszego partnera dla swojej córki. Na jego korzyść przemawia również potrzeba prawdziwa miłość i umiejętność kochania, obrony swojego wyboru przed całym światem. Więc Sophia mówi Chatsky'emu o Molchalinie:

Jest wreszcie: uległy, skromny, cichy.
Ani cienia zmartwienia na twarzy,
I nie ma w mojej duszy żadnych złych uczynków,
Nie tnie nieznajomych losowo, -
Dlatego go kocham.

Poza tym bohaterka posiada umiejętność buntu przeciwko tradycjom środowiska Famus. Na przykład Zofia buntuje się przeciwko nienaruszalnemu przekonaniu ojca: „Ktokolwiek jest biedny, nie może się z tobą równać”. Dziewczyna nie sprzeciwia się jednak podstawy ideologiczne jej współczesny świat, jak Chatsky, ale tylko wbrew uprzedzeniom klasowym.

Nie sposób nie zauważyć siły charakteru i odwagi Sophii. Oszukana w Molchalinie potrafi przyznać się do błędu i ponieść karę: „Wstydzę się siebie, wstydzę się ścian” I „...obwiniam siebie dookoła”. To także świadczy o jej inteligencji. Jak wiemy, dziewczynę cechuje wykształcenie. Od pokojówki Lisy dowiadujemy się, że Zofia wieczorami czyta książki.

Wady Sophii obejmują jej władczy charakter i chęć dowodzenia. Właśnie ze względu na te cechy charakteru Sophia wybiera milczącego Molchalina: jest dla niej wygodny, ponieważ jest „ustępliwy, skromny, cichy”. Ponadto często budzi umiejętność kłamstwa, udawania, hipokryzji - cechy nieodłącznie związane z przedstawicielami Społeczeństwo Famusowa. Wystarczy przypomnieć sobie, jak sprytnie Zofia opowiedziała ojcu fikcyjny sen, który później okazał się proroczy, aby ukryć przed nim nocne spotkanie z Molchalinem. A najbardziej przekonującymi argumentami na rzecz jej deprawacji są mściwość i oszustwo. Bronią Sophii są plotki, coś takiego Obiekt publiczny walka w świecie Famusa. To Famusova rozsiewa plotkę o szaleństwie Chatsky'ego.

Ciekawy? Zapisz to na swojej ścianie!

OBRAZ SOFII W KOMEDII A. S. GRIBOEDOWA „BIADA UMYSŁU”.

„Gribojedow należy do najpotężniejszych przejawów rosyjskiego ducha” – powiedział kiedyś Bieliński. Zmarły tragicznie w wieku trzydziestu czterech lat Gribojedow niewątpliwie nie stworzył wszystkiego, czego mógł dokonać wykorzystując swoje siły twórcze. Nie było mu przeznaczone realizować liczne plany twórcze, uderzające szerokim zakresem i głębią. Genialny poeta i myśliciel, przeszedł do historii jako autor jednego słynnego dzieła. Ale Puszkin powiedział: „Griboedow zrobił swoje: napisał już „Biada dowcipu”. W tych słowach kryje się uznanie wielkich zasługa historyczna Gribojedow przed literaturą rosyjską.

W „Biada dowcipu” Gribojedow wysunął główny wątek społeczny i ideologiczny swojego punktu zwrotnego - temat nieprzejednanej wrogości między obrońcami starego, szkieletowego sposobu życia a zwolennikami nowego światopoglądu, nowego wolnego życia.

W komedii jest mnóstwo postacie- pozytywne i negatywne, ale chcę skupić się na głównej bohaterce - Sofii Famusowej. Ta dziewczyna nie należy ani do dobrych, ani do złych. Gribojedow napisał jednoznacznie: „Sama dziewczyna nie jest głupia”. Nie jest jeszcze taka, aby autor mógł ją bezwarunkowo nazwać mądrą, ale nie można jej też zaliczyć do głupców. W przeciwnym razie zaczniemy zaprzeczać woli autora, która wyraża się przede wszystkim w samym tekście spektaklu. Chociaż jest to tekst, który może sprawić czytelnikowi pewne trudności. Na przykład, kiedy Puszkin po raz pierwszy zapoznał się ze sztuką Gribojedowa, wydawało mu się, że wizerunek Zofii jest narysowany „niewyraźnie”.

Chcę spróbować zrozumieć jej charakter. To samo w sobie jest bardzo złożone. W Sophii „dobre instynkty i kłamstwa” są misternie ze sobą powiązane. Musi unikać i kłamać, żeby nie zdradzić swojej miłości głupiemu ojcu. Zmuszona jest ukrywać swoje uczucia nie tylko ze strachu przed ojcem; Boli ją, gdy w rzeczach dla niej poetyckich i pięknych widzi tylko surową prozę. Miłość Chatsky'ego do Sophii pomoże nam zrozumieć jedną prawdę: charakter bohaterki w jakiś ważny sposób pasuje do najważniejszej rzeczy pozytywny bohater cała komedia. W wieku siedemnastu lat nie tylko „uroczo rozkwitła”, jak mówi o niej Chatsky, ale także wykazała się godną pozazdroszczenia niezależnością opinii, nie do pomyślenia dla takich ludzi jak Molchalin, Skalozub czy nawet jej ojciec. Wystarczy porównać „co powie księżna Maria Aleksiewna” Famusowa, „w końcu na innych trzeba liczyć” i uwagę Zofii: „Co słyszę? Kto chce, tak ocenia.” To stwierdzenie to nie tylko „słowa”. Bohaterka kieruje się nimi dosłownie na każdym kroku: zarówno wtedy, gdy przyjmuje Molchalin w swoim pokoju, jak i wtedy, gdy

Przed Skalozubem i Chatskim biegnie z krzykiem do Osipa: „Ach! Mój Boże! upadł, zabił się! - a ona sama traci przytomność, nie myśląc o wrażeniu innych.

Sophia jest całkowicie pewna siebie, swoich działań i swoich uczuć. Chociaż w tym wszystkim jest to możliwe znacząca rola odgrywa tę spontaniczność, nieskażoną naturę swojej natury, z którą możemy ją porównywać Tatiana Puszkina Larina. Ale jest też między nimi znacząca różnica. Tetyana ucieleśnia idealny charakter Rosjanki, tak jak ją wyobraża sobie Puszkin. Posiadanie najwyższy stopień pozytywne cechy duszy, kocha niezwykłą osobę, godną jej pod wieloma względami; Wybrana przez Sophię jest niestety inna, ale jest to widoczne tylko dla nas i Chatsky'ego. Sophia, zaślepiona zalotami Molchalina, widzi tylko dobre rzeczy. .

Na pierwszym spotkaniu Sophii z Chatskym nie okazuje mu takiego samego zainteresowania, jest zimna i nieczuła. To trochę zaintrygowało Chatsky'ego, a nawet go zmartwiło. Na próżno próbował wtrącać do rozmowy dowcipy, które wcześniej tak bawiły Zofię. Doprowadziły tylko do jeszcze bardziej obojętnej i nieco wściekłej odpowiedzi Sophii: „Czy zdarzyło się kiedyś, że przez pomyłkę, w smutku powiedziałaś o kimś coś dobrego?” Do końca spektaklu Sophia zachowuje dumną opinię o Chatskim: „Nie człowiek - wąż”. Kolejne spotkania Sophii i Chatsky'ego niewiele się od siebie różnią. Ale w trzecim akcie Chatsky postanawia „raz w życiu udawać” i zaczyna wychwalać Molchalina przed Sophią. Sophii udało się pozbyć obsesyjnych pytań Chatsky'ego, ale ona sama daje się ponieść emocjom i całkowicie zatraca się w swoich uczuciach, ponownie nie myśląc w ogóle o konsekwencjach, co po raz kolejny udowadnia nam siłę jej charakteru. Na pytanie Chatsky’ego: „Dlaczego poznałeś go tak krótko?”, odpowiada: „Nie próbowałam! Bóg nas połączył.” To wystarczy, aby Chatsky w końcu zrozumiał, w kim zakochała się Sophia.

Bohaterka maluje pełnometrażowy portret Molchalina, nadając mu najbardziej różową kolorystykę, być może w nadziei, że w duszy pogodzi się z tą miłością nie tylko ona sama, ale i innych. Ale Chatsky naturalnie nie chce słuchać Sophii. Dla niego Molchalin jest osobą nie godną szacunku, a tym bardziej miłości takiej dziewczyny jak Sophia. Mimowolnie myślimy: co przyciągnęło Sophię do Molchalina? Być może jego wygląd lub głęboki sposób myślenia? Oczywiście nie. Nuda panująca w domu Famusowów wpływa przede wszystkim na młode, drżące serce dziewczyny. Dusza młodych i piękna Zofia przepełniona romantycznym oczekiwaniem na miłość, ona, jak wszystkie dziewczyny w jej wieku, pragnie być kochana i kochać siebie. Po odkryciu sekretnych aspiracji Zofii Molchalin okazuje się być w pobliżu, mieszka w domu. Młody mężczyzna o dobrym wyglądzie, średnio wykształcony, szybko wciela się w rolę kochanka i jest oczarowany. Komplementy, zaloty i ciągła obecność Molchalina w pobliżu robią swoje. Dziewczyna zakochuje się, nie mogąc wybierać ani porównywać.

Wizerunek Sofii Pawłownej Famusowej jest złożony. Z natury jest obdarzona dobrymi cechami. Ta dziewczyna jest mądra, dumna, o silnym i niezależnym charakterze, o ciepłym sercu, marzycielska. Cechy te są wyraźnie widoczne zarówno w jej zachowaniu, jak i języku. ( Ten materiał pomoże Ci kompetentnie pisać na ten temat Wizerunek i charakter Sophii w komedii Biada dowcipu. Streszczenie nie pozwala zrozumieć pełnego znaczenia dzieła, dlatego materiał ten będzie przydatny do głębokiego zrozumienia twórczości pisarzy i poetów, a także ich powieści, nowel, opowiadań, sztuk teatralnych i wierszy.) Mówi to o niej Artysta Ludowy ZSRR A. A. Jabłoczkina, jeden z najlepsi wykonawcy rola Zofii: „Czyż szczególny język grzybożerców Zofii, tak odmienny od języka pozostałych bohaterów Biada dowcipu, nie odsłania jej wizerunku? Z jej wypowiedzi jasno wynika, że ​​mimo że ma siedemnaście lat, nie jest to mowa dziewczyny, ale gospodyni domowej, przyzwyczajonej do ogólnej uległości. Od dłuższego czasu jest bez matki, czuje się jak kochanka. Stąd jej autorytatywny ton, jej niezależność. Jednocześnie jest pogrążona w myślach, drwiąca, mściwa: niewątpliwie jest dziewczyną świetny charakter. W jej przemowie jest coś z chłopów pańszczyźnianych, z którymi ciągle ma do czynienia, a z drugiej strony z francuskich madam i francuskich książek.

Zofia nieustannie opowiada o różnych przeżyciach emocjonalnych: „udawał zakochanego, wymagającego i zmartwionego”, „zabity przez swój chłód”, „będzie wzdychał z głębi duszy” itp.

Jej „umysł objawia się w stwierdzeniach natury ogólnej:” Szczęśliwe godziny nie obserwują”, „Pomyśl tylko, jak szczęście jest kapryśne, a smutek czai się za rogiem” itp.

Sophia wychowywała się pod okiem francuskich guwernantek. Stąd w jej przemówieniu bogactwo gallicyzmów1: „opowiadać wam sen”, „dzielić się śmiechem”. Z drugiej strony w jej języku są też kolokwializmy, np.: „raczyłeś wbiec”, „rozśmieszyłeś”, „do fryzjera, szczypce przeziębią się”.

Dobre cechy i naturalne skłonności Zofii nie mogły zostać rozwinięte w społeczeństwie Famus. Wręcz przeciwnie, fałszywe wychowanie wpoiło Zofii wiele negatywnych rzeczy, uczyniło ją reprezentantką ogólnie przyjętych poglądów w tym środowisku, przyzwyczaiło ją do kłamstwa i obłudy.I. A. Gonczarow w swoim artykule „Milion męk” słusznie mówi o Sofii: „To mieszanina dobrych instynktów z kłamstwami, żywy umysł bez cienia idei i przekonań, pomieszanie pojęć, ślepota umysłowa i moralna - wszystko to nie ma w niej charakteru osobistych wad, ale jest jak wspólne cechy jej krąg. W jej osobistej twarzy kryje się coś własnego, ukrytego w cieniu, gorącego, delikatnego, a nawet marzycielskiego. Reszta należy do edukacji.”

Sophia czerpała swoje poglądy na temat ludzi i życia z obserwacji życia ludzi w jej kręgu oraz z języka francuskiego powieści sentymentalne, które cieszyły się wówczas dużą popularnością wśród szlachty, zwłaszcza wśród dziewcząt.

Ten literatura sentymentalna oraz rozwinęła w Sofii marzycielstwo i wrażliwość, zgodnie z którą narysowała bohatera swojej powieści – zwyczajną, wrażliwą osobę. To właśnie te powieści mogły zwrócić jej uwagę na Molchalina, który niektórymi cechami i zachowaniem przypominał jej „ulubionych bohaterów”. słynna rola w jej namiętności do Molchalina istnieje jeszcze jedna okoliczność, na którą wskazuje Gonczarow: „Pragnienie patronowania ukochanej osobie, biednej, skromnej, która nie ma odwagi podnieść na nią oczu, wynieść go do siebie, do swojego kręgu, do daj mu prawa rodzinne. Bez wątpienia lubiła rolę władania uległym stworzeniem, uszczęśliwiając go i mając w sobie wiecznego niewolnika. To nie jej wina, że ​​​​okazało się to przyszłym „mężem-chłopcem, mężem-sługą - ideałem moskiewskich mężów!” Innych ideałów w domu Famusowa nie było gdzie spotkać”.

W Sofii Gonczarow widzi „silne skłonności o niezwykłej naturze, żywy umysł, namiętność i kobiecą miękkość”, ale „zgubiła się w duszności, gdzie nie przeniknął ani jeden promień światła, ani żaden strumień”. świeże powietrze" Dla tych dobre cechy Czatski kochał Zofię i tym bardziej było mu przykro widzieć w niej, po trzyletniej nieobecności w Moskwie, typową przedstawicielkę środowiska Famusa. Ale Sophia przeżywa także tragedię, gdy podsłuchawszy rozmowę Molchalina z Lizą, widzi ukochaną osobę w prawdziwym świetle. Zdaniem Gonczarowa „oczywiście jest jej trudniej niż komukolwiek innemu, nawet Chatsky’emu”.

Jeśli Praca domowa na temat: „Wizerunek i postać Zofii w komedii Biada dowcipu - analiza artystyczna. Gribojedow Aleksander Siergiejewicz Jeśli uznasz to za przydatne, będziemy wdzięczni, jeśli zamieścisz link do tej wiadomości na swojej stronie w sieci społecznościowej.

 
  • Najnowsze wiadomości

  • Kategorie

  • Aktualności

  • Eseje na ten temat

      Wizerunek Zofii w sztuce A. S. Gribojedowa"Горе от ума" Одним из !} wybitne dzieła Pierwszy połowa XIX wieku stulecie to komedia A. DLACZEGO SOFIA WYBRAŁA MOLCHALIN? Jeden z największe dzieła Pierwsza połowa XIX wieku to komedia „Biada dowcipu” A. S. Gribojedowa. W OBRAZIE ZOPII W SZTUCE A. S. GRIBOEDOWA „Biada dowcipu” Sztuka A. S. Griboedowa „Biada dowcipu” oznacza zwycięstwo w A. S. Griboedowa Esej na podstawie pracy na ten temat: „Milion męk” Sofii Famusowej (na podstawie komedia Gribojedowa „Biada dowcipu”) Jedyna wymyślona postać i OBRAZ CHATSKYA Aleksandra Siergiejewicza Gribojedowa - genialny artysta Rosyjski realizm, twórca nieśmiertelna komedia„Biada dowcipowi”. Jakie to naprawdę wspaniałe i genialne
  • Ocena eseju

      Pasterz nad potokiem żałośnie i w bólu śpiewał o swoim nieszczęściu i nieodwracalnej szkodzie: Jego ukochana owieczka niedawno utonęła

      Gry fabularne dla dzieci. Scenariusze gry. „Idziemy przez życie z wyobraźnią.” Ta gra odkryje najbardziej spostrzegawczych graczy i pozwoli im

      Odwracalne i nieodwracalne reakcje chemiczne. Równowaga chemiczna. Przesunięcie równowagi chemicznej pod wpływem różnych czynników 1. Równowaga chemiczna w układzie 2NO(g).

      Niob w stanie zwartym jest błyszczącym srebrzystobiałym (lub szarym, gdy jest sproszkowany) metalem paramagnetycznym z sześcienną siecią krystaliczną skupioną wokół ciała.

      Rzeczownik. Nasycenie tekstu rzeczownikami może stać się środkiem figuratywności językowej. Tekst wiersza A. A. Feta „Szept, nieśmiały oddech...", w jego

Główną ideą pracy „Biada dowcipu” jest zilustrowanie podłości, ignorancji i służalczości wobec szeregów i tradycji, którym przeciwstawiały się nowe idee, prawdziwa kultura, wolność i rozum. Główny bohater Chatsky wystąpił w sztuce jako przedstawiciel tego samego demokratycznie nastawionego społeczeństwa młodych ludzi, które otwarcie rzucało wyzwanie konserwatystom i właścicielom pańszczyźnianym. Gribojedow zdołał odzwierciedlić wszystkie subtelności, które szalały w życiu społecznym i politycznym, na przykładzie klasycznej komedii trójkąt miłosny. Warto zauważyć, że główna część opisywanego przez twórcę dzieła rozgrywa się w ciągu zaledwie jednego dnia, a sami bohaterowie zostali przez Gribojedowa bardzo obrazowo przedstawieni.

Wielu współczesnych pisarzowi szczerze chwaliło jego rękopis i zabiegało o pozwolenie na publikację komedii przed carem.

Historia pisania komedii „Biada dowcipu”

Pomysł napisania komedii „Biada dowcipu” przyszedł do Gribojedowa podczas jego pobytu w Petersburgu. W 1816 roku wrócił do miasta z zagranicy i znalazł się na jednym z przyjęć towarzyskich. Był głęboko oburzony żądzą obcych rzeczy wśród Rosjan, gdy zauważył, że szlachta miejska czciła jednego z zagranicznych gości. Pisarz nie mógł się powstrzymać i pokazał swoje negatywne nastawienie. Tymczasem jeden z zaproszonych, który nie podzielał jego przekonań, odpowiedział, że Gribojedow oszalał.

Wydarzenia tego wieczoru stały się podstawą komedii, a sam Gribojedow stał się prototypem głównego bohatera Chatskiego. Pisarz rozpoczął pracę nad dziełem w 1821 roku. Pracował nad komedią w Tyflisie, gdzie służył pod dowództwem generała Jermołowa, oraz w Moskwie.

W 1823 roku zakończono pracę nad sztuką, a pisarz zaczął ją czytać w Moskwie kręgi literackie, otrzymując po drodze entuzjastyczne recenzje. Komedia z powodzeniem rozpowszechniana była w formie spisów wśród czytelników, jednak po raz pierwszy została opublikowana dopiero w 1833 roku, na prośbę ministra Uvarowa skierowaną do cara. Sam pisarz już wtedy nie żył.

Analiza pracy

Główny wątek komedii

Wydarzenia opisane w komedii mają miejsce w początek XIX wieku, w domu stołecznego urzędnika Famusowa. Jego młoda córka Sophia jest zakochana w sekretarzu Famusowa Molchalinie. Jest człowiekiem rozważnym, niezbyt bogatym i ma podrzędną rangę.

Wiedząc o pasjach Zofii, spotyka się z nią dla wygody. Pewnego dnia do domu Famusowów przyjeżdża młody szlachcic Czatski, przyjaciel rodziny, który nie był w Rosji od trzech lat. Celem jego powrotu jest poślubienie Sophii, do której darzy uczuciami. Sama Sophia ukrywa swoją miłość do Molchalina przed głównym bohaterem komedii.

Ojciec Zofii to człowiek starego stylu życia i poglądów. Jest podporządkowany szeregom i uważa, że ​​młodzi ludzie powinni we wszystkim podobać się przełożonym, a nie narzucać im swoje zdanie i bezinteresownie służyć przełożonym. Chatsky natomiast to dowcipny młody człowiek z poczuciem dumy i dobra edukacja. Potępia takie poglądy, uważa je za głupie, obłudne i puste. Między Famusowem a Chatskim powstają gorące spory.

W dniu przybycia Czackiego w domu Famusowa zbierają się zaproszeni goście. Wieczorem Sophia rozpowszechnia plotkę, że Chatsky oszalał. Goście, którzy również nie podzielają jego poglądów, aktywnie podchwytują ten pomysł i jednomyślnie uznają bohatera za szaleńca.

Chatsky, uznając się za czarną owcę wieczoru, ma zamiar opuścić dom Famusowów. Czekając na powóz, słyszy, jak sekretarz Famusowa zwierza się pokojówce pana. Sophia również to słyszy i natychmiast wypędza Molchalina z domu.

Rozwiązanie scena miłosna kończy się rozczarowaniem Chatsky'ego Sophią i świeckie społeczeństwo. Bohater opuszcza Moskwę na zawsze.

Bohaterowie komedii „Biada dowcipu”

Ten główny bohater komedia Gribojedowa. Jest dziedzicznym szlachcicem, w którego posiadaniu znajduje się 300 - 400 dusz. Czatski wcześnie został sierotą, a ponieważ jego ojciec był bliskim przyjacielem Famusowa, od dzieciństwa wychowywał się wraz z Zofią w domu Famusowów. Później znudził się nimi i początkowo osiedlił się osobno, a potem wyjechał, by wędrować po świecie.

Od dzieciństwa Chatsky i Sophia byli przyjaciółmi, ale żywił do niej coś więcej niż tylko przyjazne uczucia.

Główny bohater komedii Gribojedowa nie jest głupi, dowcipny, elokwentny. Miłośnik wyśmiewania głupich ludzi, Chatsky był liberałem, który nie chciał uginać się przed przełożonymi i służyć wysokie stopnie. Dlatego nie służył w wojsku i nie był urzędnikiem, co było rzadkością w ówczesnej epoce i jego rodowodzie.

Famusow to starszy mężczyzna z siwymi włosami na skroniach, szlachcic. Jak na swój wiek jest bardzo wesoły i świeży. Paweł Afanasjewicz jest wdowcem, jego jedynym dzieckiem jest Sophia, lat 17.

Urzędnik jest włączony służba publiczna, jest bogaty, ale jednocześnie lekkomyślny. Famusow bez wahania dręczy własne pokojówki. Jego charakter jest wybuchowy i niespokojny. Paweł Afanasjewicz jest zrzędliwy, ale z odpowiedni ludzie, umie okazywać należną uprzejmość. Przykładem tego jest jego komunikacja z pułkownikiem, z którym Famusow chce poślubić swoją córkę. Dla swojego celu jest gotowy zrobić wszystko. Charakterystyczne dla niego jest uległość, służalczość wobec szeregów i służalczość. Ceni także opinię społeczeństwa o sobie i swojej rodzinie. Urzędnik nie lubi czytać i nie uważa edukacji za coś bardzo ważnego.

Sophia jest córką bogatego urzędnika. Ładna i wykształcona najlepsze zasady Moskiewska szlachta. Wcześnie wyszła bez matki, ale pod opieką guwernantki Madame Rosier – czyta Książki francuskie, tańczy i gra na pianinie. Sophia jest zmienną dziewczyną, lekkomyślną i łatwo przyciąganą przez młodych mężczyzn. Jednocześnie jest łatwowierna i bardzo naiwna.

W trakcie przedstawienia widać, że nie zauważa, że ​​Molchalin jej nie kocha i jest z nią dla własnych korzyści. Ojciec nazywa ją hańbą i bezwstydną kobietą, ale sama Sophia uważa się za inteligentną, a nie tchórzliwą młodą damę.

Sekretarka Famusowa, która mieszka w ich domu, jest samotnym młodym mężczyzną od bardzo dawna biedna rodzina. Kopalnia tytuł szlachecki Molchalin otrzymał go dopiero w czasie swojej służby, co w tamtych czasach uznawano za dopuszczalne. W tym celu Famusov okresowo nazywa go pozbawionym korzeni.

Nazwisko bohatera doskonale pasuje do jego charakteru i temperamentu. Nie lubi rozmawiać. Molchalin jest ograniczony i bardzo głupi człowiek. Zachowuje się skromnie i cicho, szanuje rangę i stara się zadowolić wszystkich wokół siebie. Robi to wyłącznie dla zysku.

Aleksiej Stepanowicz nigdy nie wyraża swojej opinii, dzięki czemu otaczający go ludzie uważają go za całkiem przystojnego młodego mężczyznę. W rzeczywistości jest podły, pozbawiony zasad i tchórzliwy. Pod koniec komedii staje się jasne, że Molchalin jest zakochany w pokojówce Lizie. Wyznawszy jej to, otrzymuje od Sophii porcję słusznego gniewu, ale jego charakterystyczna pochlebstwo pozwala mu dalej służyć jej ojcu.

Skalozub — postać drugoplanowa komedia, jest niewtajemniczonym pułkownikiem, który chce zostać generałem.

Paweł Afanasjewicz klasyfikuje Skalozuba jako jednego z kwalifikujących się moskiewskich kawalerów. Według Famusowa, bogatego oficera o wadze i statusie w społeczeństwie - dobra gra dla swojej córki. Sama Sophia go nie lubiła. W pracy wizerunek Skalozuba zebrano w osobnych frazach. Siergiej Siergiejewicz przyłącza się do przemówienia Chatskiego z absurdalnym uzasadnieniem. Świadczą o jego niewiedzy i braku wykształcenia.

Pokojówka Lisa

Lizanka jest zwykłą służącą w domu Famusowa, ale jednocześnie zajmuje dość wysokie miejsce wśród innych postacie literackie i otrzymuje całkiem sporo różnych odcinków i opisów. Autorka szczegółowo opisuje, co Lisa robi oraz co i jak mówi. Zmusza innych bohaterów spektaklu do wyznania swoich uczuć, prowokuje ich do określonych działań, popycha do nich różne rozwiązania ważne dla ich życia.

Pan Repetiłow pojawia się w czwartym akcie dzieła. To drobne, ale jasny charakter komediowy, zaproszony na bal do Famusowa z okazji imienin jego córki Zofii. Jego wizerunek charakteryzuje osobę, która wybiera łatwą drogę w życiu.

Zagorecki

Anton Antonowicz Zagoretsky jest świeckim biesiadnikiem bez stopni i zaszczytów, ale wie, jak i uwielbia być zapraszany na wszystkie przyjęcia. Ze względu na twój dar - aby zadowolić sąd.

Spiesząc, by znaleźć się w centrum wydarzeń, „jak gdyby” z zewnątrz, drugoplanowa postać A.S. Gribojedow i sam Anton Antonowicz zostaje zaproszony na wieczór do domu Faustuwów. Od pierwszych sekund akcji z jego osobą staje się jasne, że Zagoretsky wciąż jest „ramą”.

Madame Khlestova jest również jedną z nich drobne postacie Komedia, ale mimo to jej rola jest bardzo kolorowa. To kobieta w podeszłym wieku. Ma 65 lat, psa szpica i ciemnoskórą służącą – blackamoor. Khlestova jest tego świadoma najnowsze plotki ogródek i chętnie się nim dzieli własne historie z życia, w którym swobodnie opowiada o innych postaciach w dziele.

Skład i fabuła komedii „Biada dowcipu”

Pisząc komedię „Biada dowcipu” Gribojedow posłużył się tą cechą tego gatunku przyjęcie Tutaj możemy zobaczyć klasyczna fabuła, gdzie o rękę jednej dziewczyny walczy dwóch mężczyzn na raz. Ich wizerunki są również klasyczne: jeden jest skromny i pełen szacunku, drugi wykształcony, dumny i pewny swojej wyższości. To prawda, że ​​​​w sztuce Gribojedow nieco inaczej akcentował charaktery bohaterów, czyniąc Molchalina, a nie Czackiego, sympatykiem tego społeczeństwa.

W ciągu kilku rozdziałów nadchodzą sztuki tło opisu życia w domu Famusowów i dopiero w siódmej scenie rozpoczyna się fabuła Historia miłosna. Dość szczegółowy, długi opis w trakcie zabawy opowiada tylko o jednym dniu. Nie opisano tutaj długoterminowego rozwoju wydarzeń. Fabuła w komedii są dwa. Są to konflikty: miłosny i społeczny.

Każdy z obrazów opisanych przez Gribojedowa jest wieloaspektowy. Ciekawy jest nawet Molchalin, do którego czytelnik ma już nieprzyjemną postawę, ale nie budzi on wyraźnego odrazy. Ciekawie jest go oglądać w różnych odcinkach.

W spektaklu, pomimo przyjęcia zasadniczych struktur, występują pewne odchylenia w konstrukcji fabuły i wyraźnie widać, że komedia powstała na styku trzech epoki literackie: kwitnący romantyzm, wschodzący realizm i umierający klasycyzm.

Komedia Gribojedowa „Biada dowcipu” zyskała popularność nie tylko dzięki zastosowaniu klasycznych technik fabularnych w niestandardowych ramach, ale odzwierciedlała oczywiste zmiany w społeczeństwie, które wówczas dopiero się pojawiały i nabierały pierwszych pędów.

Dzieło jest również interesujące, ponieważ uderzająco różni się od wszystkich innych dzieł napisanych przez Gribojedowa.

Menu artykułów:

Aby zrozumieć, kim jest Sofya Pavlovna Famusova, bohaterka sztuki „Biada dowcipu”, musisz poznać cechy czasu, w którym żył Aleksander Gribojedow. Autor stworzył satyrę, w której ukazał oczywiste wady tych, którzy uważają się za elitę społeczeństwa, niwelując wszelkie pragnienia edukacji, uczenia się, uczenia się nowych rzeczy i nalegając na przestrzeganie starych porządków. Sophia jest reprezentantką tej klasy.

Jej wizerunku nie można nazwać pozytywnym, ale jeśli czytelnik uważa, że ​​​​ta dziewczyna jest całkowicie charakter negatywny, może mylić się w swoich wnioskach. Prześledźmy więc postać i działania Sofii Famusowej.

Charakterystyka Sofii Famusowej

Z kart dzieła dowiadujemy się, że Zofia w przeciwieństwie do ojca, który jest przeciwny nauczaniu, jest wykształconą dziewczyną, uwielbiającą czytać książki, głównie Powieści francuskie. To dzięki tej literaturze stała się sentymentalna i zmysłowa.

W porównaniu do przedstawicieli szlachty społeczeństwa Famus, Sophia wydaje się mądra i rozwinięta. Bohaterka spektaklu potrafi grać na pianinie i flecie. „...Teraz słyszysz flet, teraz jest jak fortepian; Czy dla Sophii nie byłoby za wcześnie?”

Charakter Zofii jest władczy i wymagający: mimo młodego wieku rządzi domem jak kochanka. Siedemnastoletnia dziewczyna rozkazuje i jest słuchana. Poza tym Sophia ma determinację: „…będę krzyczeć, obudzę wszystkich w domu i zniszczę siebie i was…” – mówi.


Jednak pomimo tego, z jednej strony, pozytywne cechy Sophia jak gąbka chłonęła kłamstwa i obłudę tkwiącą w przedstawicielach społeczeństwa Famus.

Alexander Chatsky i Sofia Famusova

Aleksander Czacki początkowo wybrał Sofię na swoją narzeczoną, ponieważ po pierwsze była mu bliska duchem, a po drugie dostrzegał inteligencję i silny charakter.

Drodzy Czytelnicy! Sugerujemy spojrzenie na tabelę.

Był także pod wrażeniem niezależności tej dziewczyny od innych. Kiedy jednak Czatski przyjechał z Petersburga z zamiarem poślubienia Zofii, przywitała go bardzo chłodno, ponieważ porwała ją już ktoś inny - Aleksiej Stiepanowicz Mołchalin, który wówczas mieszkał w domu jej ojca. Pozostaje tajemnicą, że dziewczyna wybrała inteligentnego i rozwiniętego intelektualnie Chatsky'ego zamiast głupiego i ograniczonego mężczyzny.

Sofya Famusova i Aleksiej Mołchalin

Mając romantyczną naturę, Sophia zakochała się w mężczyźnie, który swoim charakterem i nawykami był podobny do bohatera jej ulubionych dzieł. Przyczyną jej głębokiej melancholii był Aleksiej Mołchalin, sekretarz jej ojca. Ale ten wybór Zofii jest uzasadniony nie tylko tym, ponieważ Molchalin to osoba, której można dowodzić, a jak wiadomo, Sophia uwielbia popychać ludzi. Jednak zaślepiona pasją dziewczyna nie chce zauważyć, jak żałosna i głupia jest jej wybranka. Wręcz przeciwnie, bohaterka spektaklu bardzo martwi się o Aleksieja i mdleje, gdy ten spada z konia. Jednak Sophia marzy o żyć razem z jej wybrańcem nie jest przeznaczone do spełnienia, ponieważ małżeństwo z tym mężczyzną jest obrzydliwe nie tylko dla jej ojca, ale także dla samego Molchalina. Jednak inna nieoczekiwana okoliczność wskazywała na absolutną niemożność powiązania życia Zofii z Molchalinem: pod koniec spektaklu ujawniono prawdziwe oblicze Aleksieja, który w tajemnicy przed Zofią spotkał się także ze pokojówką Lizą.

Udawana skromność Molchalina została zniweczona, gdy okazało się, że jest to osoba o dwóch twarzach i niebezpieczna.

Zofia jest zawiedziona, bo ten, w którym pokładała nadzieje, okazał się łajdakiem i hipokrytą. „Nie idź dalej, wiele słyszałem, Straszny człowiek! „Wstydzę się siebie” – lamentuje, w końcu widząc, że chce związać swoje życie z niegodnym, nic nie znaczącym mężczyzną.

Recenzje czytelników na temat bohaterki spektaklu

„Sofya Famusova zaskakuje swoją podwójną naturą. Z jednej strony jest miła, kocha i bardzo lituje się nad Molchalinem, chociaż widzi, że jest od niej intelektualnie gorszy, z drugiej strony z całą mocą i siłą rządzi domem. Szkoda, że ​​los tej dziewczyny się nie potoczył. Moim zdaniem, gdyby związała swoje życie z Chatskim, byłaby szczęśliwa.


„W tandemie - Sophia, Molchalin, Chatsky - współczuję Aleksandrowi Chatskiemu. Specjalnie przyszedł oświadczyć się dziewczynie, chciał się z nią ożenić, ale ona odmówiła, preferując Molchalina, który nie miał wysoka inteligencja. Ponadto rozpowszechniła pogłoski, że Chatsky oszalał. Szkoda, że ​​to normalne i inteligentna osoba Społeczność, w której żyje i wchodzi w interakcję z ludźmi, pozostawia ślad i niewiele osób decyduje się w tym przypadku płynąć pod prąd.”



Podobne artykuły