Przedrostek do niektórych ormiańskich nazwisk. Liczba imion i przedrostków rodowych

Jednak przez długi czas znaczną część ormiańskiej listy nazwisk stanowili starożytni nazwy narodowe. W przeszłości większość ludów Europy i Azji wierzyła w fatalną moc tego imienia. Ponieważ imię (lub pseudonim osobisty) towarzyszyło osobie przez całe jej życie ścieżka życia wierzono, że jest w stanie z góry określić przyszłość, wpłynąć na charakter jednostki. Dlatego przez cały czas istniały tak zwane „imiona rytualne”, które rodzice nadawali swoim dzieciom, życząc, aby w przyszłości towarzyszył im sukces i dobrobyt, zdrowie i bogactwo, siła i zręczność.

Nazwisko Ter-Hakopov jest rosyjską wersją ormiańskiego nazwiska Ter-Hakopyan, utworzonego od imienia Hakob. Męskie imię Akop, przetłumaczone na rosyjski, oznacza „Bóg pomaga i chroni”.

Element „ter” w nazwisku wskazuje, że założycielem tego rodu był duchowny.

Potrzeba nazwisk rodowych pojawiła się wraz z pojawieniem się miast i rozwojem handlu i życia gospodarczego Armenii. Pierwsze oficjalnie ustalone nazwiska otrzymali przedstawiciele Wyższe sfery(Artsruni, Amatuni, Mamikonyans, Rshtuni). W przyszłości, wymieniając wybitne rody, do nazwisk dodawano słowa „azg” („klan”) lub „tun” („dom”, „dym”). Na przykład „Klan Mamikonyans”, „Klan Rshtuni” lub „Dom Artsruni” itp.

Z czasem w środowisku robotniczo-chłopskim zaczęły pojawiać się nazwiska. Przykładowo, jeśli ktoś z rodziny lub kilku pokoleń jej przedstawicieli zasłynął jako jubilerzy, murarze, piekarze, itp., wówczas ich potomkowie otrzymali już nazwisko utworzone od nazwy rzemiosła jakim zajmowali się ich przodkowie. W ten sposób pojawiły się nazwiska Voskerchyan (jubiler), Kartashyan (mason), Khatstukhyan (piekarz) itp.

Dla każdego narodu nazwiska zostały utworzone zgodnie z lokalnymi tradycja narodowa. charakterystyczna cecha nazwiska ormiańskie to przyrostki -yan, -yants, -ents, -unts, -onts, -uni, wyrażające przynależność do określonego klanu lub pokrewieństwa. Wszystkie te formanty pierwotnie oznaczały „z rodziny takiego a takiego” lub „z rodziny takiego a takiego”. W związku z tym nazwisko Ter-Akopov początkowo oznaczało „z klanu Akop”. Z biegiem czasu określone przyrostki straciły swoje pierwotne znaczenie i zaczęto je postrzegać wyłącznie jako zakończenia rodziny.

Nazwiska ormiańskie zajmują znaczące miejsce w onomastyce rosyjskiej. Wyjaśnia to tysiącletnie więzi między Armenią a Rosją. wysoki aktywność społeczna Ormianie zaczęli pojawiać się w XVIII-XIX wieku, kiedy wielu przedstawicieli tej narodowości zajmowało czołowe miejsca w życiu kulturalnym, handlowym i gospodarczym Rosji. Jednak pomimo bliskich kontaktów Armenii z Imperium Rosyjskie a dołączając do niego w 1878 r. nazwisko Ter-Hakopow, podobnie jak wiele innych nazwisk ormiańskich, nie uległo procesowi rusyfikacji i zachowało swoją oryginalność.

A więc mój pierwszy post, który nie jest kopiuj-wklej z magazynu Pokelig. I to dzięki niemu pojawił się mój blog (co jest napisane w pierwszym poście na blogu).

Wszystko zaczęło się od tego, że kiedyś moja koleżanka Zoana, która lubi pisać fanfiction, zapytała mnie: co oznaczają przedrostki przy nazwiskach niektórych postaci w tej czy innej pracy? Mnie też zainteresowało to pytanie, ale na początku nie bardzo chciałem się w to zagłębiać. Jednak zaledwie dzień później zacząłem się zastanawiać – dlaczego niektóre postacie mają więcej niż jedno lub dwa imiona? Odpowiedź na pytanie mojej przyjaciółki nie dała żadnych rezultatów, więc postanowiłem wejść do Internetu i poukładać sobie te dwa pytania, jednocześnie spisując wyniki „badania” dla niej i dla innych zainteresowanych znajomych.

Gwoli uczciwości zaznaczę również, że znaczna część prezentowanych tutaj informacji została zaczerpnięta z Internetu i wraz z moimi własnymi przemyśleniami powstał rodzaj mini-raportu.

Liczba nazwisk

Postanowiłem zacząć od „własnego” pytania – dlaczego niektóre postacie mają jedno lub dwa imiona, a inne trzy, cztery lub więcej (najdłuższe, jakie spotkałem w opowieści o dwóch chińskich chłopcach, gdzie biedak nazywał się po prostu Chon , a nazwisko bogacza zajmowało może pięć wierszy).

Zwróciłem się do pana Google'a, a on mi powiedział, że tradycja kilku imion ma dziś miejsce głównie w krajach anglojęzycznych i katolickich.

Najbardziej ilustracyjny jest system „nazewnictwa” w Wielkiej Brytanii, przedstawiony w wielu książkach. Według niej, według statystyk, wszystkie angielskie dzieci tradycyjnie otrzymują po urodzeniu dwa imiona - osobiste (imię) i drugie (drugie imię) lub drugie imię (drugie imię). Obecnie drugie imię pełni rolę dodatkową piętno, zwłaszcza dla osób, które mają rozpowszechnione imiona i nazwiska.

Zwyczaj nadawania dziecku drugiego imienia, o czym dowiedziałam się w tym samym miejscu, wywodzi się z tradycji nadawania noworodkowi kilku imion. Wiadomo, że historycznie imię osoby miało specjalne znaczenie z reguły świadczące o celu życiowym dziecka, a także kojarzone z imieniem Boga (lub innego Wyższego Patrona), na którego patronat i opiekę liczyli rodzice...

Rozkojarzenie - w tym momencie zawahałem się i trochę zaśmiałem na myśl, że jeśli ktoś nie może odnaleźć sensu swojego życia - to może trzeba dokładniej przestudiować swoje imię i na jego podstawie działać? Lub (poważnie), wręcz przeciwnie, możesz nadać swojej następnej postaci imię, które wyraźnie lub pośrednio będzie świadczyć o jej przeznaczeniu (co, nawiasem mówiąc, zostało zrobione przez niektórych znani autorzy podając bohaterów swoich dzieł mówiące imiona i/lub nazwiska).

Poza tym, jak czytałem, przerywając swoje rozważania, znaczenie w społeczeństwie mogło też zależeć od nazwiska. Często więc, jeśli nazwa nie zawierała idei mecenatu, nosiciela uznawano za ignoranta genealogicznego lub mało znaczącego i nie cieszył się szacunkiem.

Z reguły ważnej osobie nadano kilka imion, uznanych za kilka chwalebnych czynów - tyle, ile ma imion. Na przykład cesarz, król, książę i inni przedstawiciele szlachty mogli mieć kilka imion. W zależności od szlachty i liczby tytułów długa forma nazwa może być długim łańcuchem imion i wzniosłych epitetów. Dla monarchów głównym imieniem dożywotnim było tak zwane „imię tronu”, które oficjalnie zastąpiło imię otrzymane przez następcę tronu przy urodzeniu lub chrzcie. Ponadto podobną tradycję obserwuje się w rzymski kościół katolicki gdy wybrany papież wybierze dla siebie imię, pod którym będzie od tej chwili znany.

Oczywiście kościelny system imion i imion jest znacznie szerszy i można go rozpatrywać znacznie bardziej szczegółowo (co jest warte tylko system „światowe imię - nazwa kościoła”), ale nie jestem w tym mocny i nie będę się zagłębiał.

Należy również zauważyć, że kościół tradycyjnie stoi na straży takich zwyczajów. Np. zwyczaj, częściowo zachowany we wspomnianym już Kościele katolickim, kiedy człowiek ma często trzy imiona: od urodzenia, od chrztu w dzieciństwie i od bierzmowania do przyjścia na świat z łaską Ducha Świętego.

Nawiasem mówiąc, na tym samym etapie był kiedyś dodatkowy - „nominalny” - rozwarstwienie społeczne. Problem polegał na tym, że historycznie kościół musiał płacić za każde dodatkowe imię w jednym czasie.

Biedacy jednak wymyślili i owo "ograniczenie" zostało ominięte - po części dzięki temu francuskie imię, jednocząc patronatem wszystkich świętych – Toussaint.

Oczywiście dla uczciwości przypomnę przy tej okazji powiedzenie „siedem niań ma dziecko bez oka”… Oczywiście nie do mnie należy decyzja, chociaż mogłaby wyjść dobra historia o losy postaci o tym imieniu, której patroni nie mogli zgodzić się na wspólny patronat. A może nawet są takie – tylu dzieł w życiu nie przeczytałem.

Kontynuując opowieść, warto zauważyć, że drugie imiona mogą również wskazywać na zawód lub losy osoby je noszącej.

Jako drugie imię można używać zarówno imion osobistych, jak i nazw geograficznych, popularne imiona itd. Drugie imię może być znaczące „rodzajowe” - gdy dziecko jest nazywane imieniem, którego nie miał najbliższy krewny, ale które od czasu do czasu pojawia się w rodzinie, zapowiadając określoną rolę dla osoby. Imię może brzmieć „rodzina”: gdy dzieci są nazywane „na cześć” jednego z krewnych. Każde bezpośrednie skojarzenie imienia ze znanym już nosicielem z pewnością połączy narzeczonego z osobą, na cześć której został nazwany. Chociaż zbiegi okoliczności i podobieństwa są tutaj oczywiście nieprzewidywalne. I często bardziej tragiczne w ostatecznym rozrachunku jest postrzegana odmienność. Ponadto nazwiska osób, na cześć których zostały nadane, są często używane jako drugie imiona.

Nie ma prawa ograniczającego liczbę drugich imion (a przynajmniej nie znalazłem o nich żadnej wzmianki), ale zwykle nie przypisuje się więcej niż czterech dodatkowych drugich imion. Jednak tradycje i zasady są często stworzone po to, by je łamać. W światach fikcyjnych „prawodawcą” jest na ogół autor, a wszystko, co zostało napisane, spoczywa na jego sumieniu.

Jako przykład kilku imion osoba z prawdziwy świat wystarczy zapamiętać słynny profesor John Ronald Reuel Tolkien.

Innym ilustracyjnym – ale już fikcyjnym – przykładem jest Albus Percival Wulfric Brian Dumbledore (JK Rowling – seria o Harrym Potterze).

Poza tym niedawno się dowiedziałem interesujący faktże w niektórych krajach „płeć” drugiego imienia nie ma znaczenia. To znaczy jako drugie imię mężczyzny ( męski charakter) można również użyć imię kobiety. Dzieje się tak, jak rozumiem, wszystko z tego samego faktu nadania imienia na cześć najwyższego patrona (w tym przypadku patrona). Jakoś nie widziałem przeciwnych przykładów (lub nie pamiętam), ale logicznie rzecz biorąc, kobiety o przeciętnych „męskich” imionach też mogą być.

Jako przykład zapamiętano tylko Ostap-Suleiman -Berta Maria-Bender Bay (Ostap Bender, tak)

Osobiście we własnym imieniu dodam, że autorowi w zasadzie nic nie przeszkadza konkretna praca wymyślić i uzasadnić swój system nazewnictwa.

Na przykład: „w świecie Randomii liczba cztery jest szczególnie święta i aby dziecko było szczęśliwe i odnosiło sukcesy, rodzice starają się nadać mu cztery imiona: pierwsze jest osobiste, drugie po ojcu lub dziadku, trzecie jest na cześć patrona, a czwarty na cześć jednego z wielkich wojowników (dla chłopców) lub dyplomatów (dla dziewcząt) państwa”.

Przykład został wymyślony całkowicie od samego początku, a twoja wymyślona tradycja może być o wiele bardziej przemyślana i interesująca.

Przejdę do drugiego pytania.

przedrostki rodzinne

Pytanie, które zagadywała mnie moja przyjaciółka Zoana, a które sam sobie kiedyś zadawałem, choć byłem zbyt leniwy, żeby dowiedzieć się, o co chodzi.

Na początek definicja Rodzina przedrostki- w niektórych światowych formułach nominalnych, składnikach i integralnych częściach nazwiska.

Czasem wskazują arystokratyczne pochodzenie, ale nie zawsze. Zwykle są pisane oddzielnie od głównego słowa rodziny, ale czasami mogą się z nim łączyć.

Jednocześnie, jak sam się przekonałem z tego, co czytałem, przedrostki rodzinne różnią się w zależności od kraju i mogą mieć różne znaczenia.

Zaznaczam również, że ta część artykułu okazała się znacznie bardziej kopiuj-wklej i wyjątkami, ponieważ ta kwestia ma znacznie bliższy związek z historią i językami, a moje wykształcenie, które nie jest wyspecjalizowane w tej tematyce, z trudem wystarcza, by opowiadaj w swobodniejszym stylu.

Anglia

Fitz – „synu ktokolwiek", zniekształcony fr. Fils de(na przykład: Fitzgerald, Fitzpatrick) .

Armenia

Ter- ter [տեր], w starożytnym ormiańskim oryginale łza (ormiański տեարն), „pan”, „pan”, „mistrz”. Na przykład: Ter-Petrosyan.

Ten przedrostek może mieć ogólnie dwa podobne znaczenia i oznaczać:

1) Tytuł najwyższej ormiańskiej arystokracji, podobny do brytyjskiego lorda. Ten tytuł był zwykle umieszczany przed lub po nazwa rodzajowa, na przykład tern Andzewats lub Artzruneats ter, a najczęściej odnosiło się do nahapeta (przywódca klanu lub plemienia w starożytnej Armenii), tanutera (w starożytnej Armenii głowa rodu arystokratycznego, patriarcha) lub gaheretsa iszkhanu (w I X-XI wieku rozdział rodzina szlachecka, odpowiadające wcześniejszemu naapetowi i tanuterowi) tego rodzaju. Tego samego tytułu używano w odniesieniu do osoby z najwyższej arystokracji.

2) Po chrystianizacji Armenii tytułem tym zaczęli posługiwać się także najwyżsi duchowni Kościoła ormiańskiego. W przeciwieństwie do pierwotnego określenia arystokrata, tytuł „ter” w użyciu kościelnym zaczęto dodawać do nazwisk duchownych. W takim połączeniu „ter” jest podobne do kościelnego „ojca”, „pana” i nie jest wyznacznikiem szlacheckiego pochodzenia osoby noszącej to nazwisko. Teraz jest obecny w nazwiskach tych, którzy mieli kapłana w swoich przodkach w linii męskiej. Samo słowo „ter” jest do dziś używane w odniesieniu do ormiańskiego księdza lub wzmianki o nim (podobnie jak bardziej znane naszym słuchaczom określenie „[święty] ojciec”).

Niemcy

Tło(na przykład: Johann Wolfgang von Goethe)

Tsu(na przykład: Karl-Theodor zu Guttenberg)

Zasadniczo przedrostek rodzinny „tło”, jak się okazało, jest oznaką szlachetności. Wyraża ideę posiadania ziemi przez przedstawicieli starożytnej szlachty, na przykład „księcia von Württemberg”, „Ernsta Augusta von Hannover”. Ale są wyjątki. Na północy Niemiec wielu „plebeuszów” nazywa się „von”, co wskazuje jedynie na miejsce zamieszkania/pochodzenia. Prefiks rodowy otrzymywali również szlachcice pochodzenia mieszczańskiego, którzy zostali wyniesieni przez władcę do godności szlacheckiej za okazaniem odpisu listu szlacheckiego (Adelbrief) i uposażenia herbowego (Wappen). „von” i pan Müller zamienił się w pana Von Müllera.

W przeciwieństwie do predykatu „w tle”. "tsu" koniecznie obejmował stosunek do pewnego odziedziczonego gospodarstwa ziemskiego, głównie średniowieczny zamek- na przykład „Prince von i zu Liechtenstein” (Liechtenstein = księstwo i zamek rodowy).

Obecnie tytuły arystokratów stały się częścią nazwiska złożone w Niemczech. Takie nazwiska często zawierają przyimek partykuły „von”, „von der”, „von dem” (tłumaczone jako „z”), rzadziej „tsu” (tłumaczone jako „w”) lub mieszaną wersję „von und zu” .

Powszechnie uważa się, że „von” wskazuje na miejsce pochodzenia nazwiska (rodziny), podczas gdy „zu” oznacza, że ​​teren ten nadal jest w posiadaniu rodziny.

Z cząsteczką und„Bez względu na to, ile czytałem, nie do końca to rozumiałem. Chociaż, o ile rozumiem, pełni po prostu rolę wiązki, oznaczającej albo mieszankę przedrostków rodzinnych, albo ogólnie kombinację nazwisk. Chociaż być może przeszkadza mi po prostu nieznajomość języka.

Izrael

Ben- - syn (przypuszczalnie na wzór angielskiego Fitza) (przykładowo: Dawid Ben Gurion)

Irlandia

O‘ oznacza „wnuka”

MAK oznacza „syn”

Oznacza to, że oba przedrostki w nazwiskach irlandzkich zwykle wskazują na ich pochodzenie. Jeśli chodzi o pisownię przedrostka „Mak”, przeczytałem, że w większości przypadków w języku rosyjskim jest on zapisywany łącznikiem, ale są wyjątki. Na przykład jest to powszechne pisownia ciągła takie nazwiska jak MacDonald, MacDowell, Makbet itp. główna zasada nie istnieje, a pisownia jest w każdym przypadku indywidualna.

Hiszpania

W przypadku Hiszpanii sytuacja jest jeszcze bardziej skomplikowana, bo z tego co czytałem, Hiszpanie mają zazwyczaj dwa nazwiska: ojcowskie i matczyne. W tym przypadku nazwisko ojca ( appellido paterno) jest umieszczane przed rodzicem ( apellido materno); tak, że w oficjalnym adresie używane jest tylko nazwisko ojca (chociaż są wyjątki).

Podobny system istnieje m.in Portugalia, z tą różnicą, że w podwójnym nazwisku pierwsze jest nazwisko matki, a drugie nazwisko ojca.

Wracając do systemu hiszpańskiego: czasami nazwiska ojcowskie i matczyne są oddzielone cząstką „i” (na przykład: Francisco de Goya y Lucientes)

Ponadto w niektórych miejscowościach istnieje tradycja dodawania do nazwiska nazwy miejscowości, w której osoba nosząca to nazwisko się urodziła lub skąd pochodzą jego przodkowie. Cząstka „de” używana w tych przypadkach, inaczej niż we Francji, nie jest wskaźnikiem pochodzenia szlacheckiego, a jedynie wskaźnikiem obszaru pochodzenia (a co za tym idzie, starożytności pochodzenia, ponieważ my wiem, że miejscowości czasami mają tendencję do zmiany nazw z tego czy innego powodu).

Ponadto po ślubie Hiszpanki nie zmieniają nazwiska, ale po prostu dodają nazwisko męża do „apellido paterno”: na przykład Laura Riario Martinez, która wyszła za mąż za mężczyznę o imieniu Marquez, może podpisać Laura Riario de Marquez lub Laura Riario, señora Marquez, gdzie partykuła „de” oddziela nazwisko przed ślubem od nazwiska po ślubie

„Halowanie nad nazewnictwem” ogranicza fakt, że zgodnie z hiszpańskim prawem w dokumentach danej osoby można wpisać nie więcej niż dwa imiona i dwa nazwiska.

Chociaż oczywiście każdy autor, tworząc własną historię i kierując się hiszpańskim modelem nazewnictwa dla swoich postaci, może po prostu zignorować to prawo, w połączeniu z powyższą tradycją drugich imion. Pamiętasz taką rozrywkę jak podwójne imiona? A co z tradycją podwójnych nazwisk w niektórych językach (na przykład po rosyjsku)? Czy zapoznałeś się z powyższą informacją o liczbie nazwisk? Tak? cztery podwójne nazwiska, dwa podwójne nazwiska- Wyobrażasz sobie już?

Możesz też wymyślić własną tradycję nazewnictwa, jak napisałem powyżej. Ogólnie rzecz biorąc, jeśli nie boisz się, że twoja postać będzie wyglądać zbyt ekstrawagancko, masz niepowtarzalną okazję nagrodzić ją projektem nazwiska na co najmniej pół strony.

Włochy

W Włoski historycznie przedrostki oznaczały:

De / Dee- przynależność do nazwiska, rodu, np.: De Filippo oznacza „jeden z rodu Filippo”,

tak- przynależność do miejsca pochodzenia: Da Vinci - „Leonardo z Vinci”, gdzie Vinci oznaczało nazwę miasta, obszaru. Później Da i De stały się tylko częścią nazwiska i teraz nic nie znaczą. Zrobione niekoniecznie z tym arystokratycznym pochodzeniem.

Holandia

Awangarda- partykuła, która czasami stanowi przedrostek niderlandzkich nazwisk pochodzących od nazwy miejscowości; często jest pisane razem z samym nazwiskiem. Odpowiadającej znaczenie gramatyczne Niemieckie „tło » i francuski „de » . Często spotykane jako van de, van der i van den. Nadal oznacza „od”. Jeśli jednak w Niemiecki„von” oznacza szlacheckie (z wymienionymi wyjątkami) pochodzenie, to w holenderskim systemie nazewnictwa prosty przedrostek „van” nie odnosi się do szlachty. Szlachetny to podwójny przedrostek van ... to (na przykład Baron van Voorst tot Voorst).

Znaczenie innych popularnych przedrostków, takich jak van den, van der- patrz wyżej

Francja

Francuskie konsole są dla mnie osobiście najbardziej znane i charakterystyczne

We Francji przedrostki przed nazwiskami, jak wspomniano wcześniej, oznaczają szlacheckie pochodzenie. W tłumaczeniu na język rosyjski przedrostki oznaczają dopełniacz, „z” lub „… niebo”. Na przykład, Cesar de Vandom- Książę Vendôme lub Vendôme.

Najczęściej używane przedrostki:

Jeśli nazwisko zaczyna się na spółgłoskę

de

du

Jeśli nazwisko zaczyna się na samogłoskę

d‘

Inne

Ponadto istnieje wiele różnych przedrostków nazwisk rodowych, których pochodzenia niestety nie udało mi się ustalić.

Poniżej wymieniono tylko kilka z nich.

• le(?)
• Tak, doo, prysznic (Portugalia, Brazylia)
• La (Włochy)

Tak więc, jak się ostatecznie przekonałem, tradycje nadawania imion i „składania” nazwisk są dość rozległe i różnorodne, a ja najprawdopodobniej brałem pod uwagę tylko wierzchołek góry lodowej. A jeszcze bardziej rozbudowane i różnorodne (i często nie mniej interesujące) mogą być autorskie pochodne tych systemów.

Jednak na zakończenie dodam: zanim podniesiesz ręce nad klawiaturę w oczekiwaniu, pomyśl o tym - czy twoja postać naprawdę potrzebuje imienia na pół strony? Samodzielnie długie imię charakter - pomysł mało oryginalny i jeśli nie kryje się za nim nic prócz autorskiej "Wishlist", to raczej głupi.

Wśród wielu czynników decydujących o przynależności do określonego ludu czy narodowości, nazwiska ormiańskie cieszą się dużym zainteresowaniem i licznymi dyskusjami. Ich pochodzenie, historia, specyfika użytkowania są przedmiotem zainteresowania wielu native speakerów, rosyjskojęzycznych przedstawicieli diaspory.

Proces pojawiania się nazwiska jest różnorodny, zabawny i pouczający, a także zawiera szczegóły, dzięki którym można zidentyfikować przedstawiciela określonej narodowości.

Wycieczka w przeszłość

Historia pochodzenia nazwy jest zawsze zagmatwana. Nie można z całą pewnością stwierdzić, jaki był impuls. W starożytności grupy Ormian żyjących zwartie były niewielkie. Wszyscy się znali. W zasadzie nie było potrzeby podawania nazwisk, wystarczyło imię. Kiedy się zbiegły, nadano charakterystyczne przezwiska.

Formacja nazwisk wywodzi się ze średniowiecza. To czas rozwoju handlu i rzemiosła. imiona i lokalne pseudonimy stał się niewystarczający. Dla zrozumienia musiałem dodać miejsce zamieszkania, rodzaj działalności czy znaki zewnętrzne.

Nazwiska powszechnie słyszane w nowoczesny dźwięk, pochodzi z dnia przełom XIX wieki. Przyrostek -yang, zapożyczony z języka perskiego, wskazuje na pokrewieństwo.:

• Abazyan (z klanu Abaza).
• Aramejski (rodzaj Aram).
• Bagdasaryjczyk.
• Karapetyan.
• Mirzojan.
• Manukyana i innych.

Dlatego Ormianie mają nazwiska zaczynające się na -yan.

To samo dotyczy przyrostków -an i -yants, -ents i -onts. A jeśli -yang wyraża bliski związek, to -yants - wspólna ogólna przynależność. Ze względu na pokrewieństwo z rodziną wiele ormiańskich dziewcząt, zawierając związek małżeński, pozostawia swoje nazwisko panieńskie.

Istnieją również nazwiska wskazujące, skąd pochodzi dana osoba.: Artikyan (miasto Artik), Masisyan (Masis), Gavaryan (Gavar); lub przynależność zawodowa: Alekyan - artysta, Nalbandyan - kowal, Dallakyan - fryzjer, Ekimyan - lekarz, Azoyan - uzdrowiciel, Balavyan - pasterz, Vanikyan - kupiec.

Istnieją zapożyczenia z języka tureckiego- Mumjyan (świecznik - mumji), Demirchyan (kowal - demirchi), Bardakchyan (garncarz - bardakchi), a także o korzeniach tureckich, irańskich i hebrajskich: Kocharyan, Shaginyan, Kaputikyan, Kardashyan, Parajanov, Gyulbekyan, Dolukhanov, Yedigaryan, Arshakuni, Artashesyan, Pahlavuni, Ozanyan i inni Wzięto pod uwagę zalety i wady: Shishmanyan jest grubasem, Gamburyan jest garbaty, Barseghyan jest płodny.

Wraz z wejściem Armenii do tzw państwo rosyjskie wiele nazwisk zostało zrusyfikowanych, uzyskało końcówkę -ov i zaczęto je wymawiać w następujący sposób: Arutyunov, Sarkisov, Oganesov, Simonov, Petrosov, Bagdasarov, Akopov, Karapetov, Aivazov.

Znaki majątkowe

Nazwy niosą ze sobą określone informacje. Z nich można dowiedzieć się, do której warstwy społeczeństwa należy dana osoba. Przyrostki -uni, -unts i inne wskazywały na przynależność szlachecką mi:

Obejmuje to również znaczenie przedrostka „ter” w nazwiskach ormiańskich. Ona, podobnie jak „melik”, została wykorzystana w koniec XVII - początek XIX wieki. Pierwszy wskazywał na stosunek do duchowieństwa, drugi do szlachty (Ter – Hovhannisyan, Melik – Ghazaryan). W era sowiecka starano się ich unikać, ale teraz wracają do użytku.

Piękne i zabawne

Jeśli weźmiemy pod uwagę nazwiska ormiańskie alfabetycznie, to wśród zabawnych takich:

• Aveyan - ryba.
• Adarian jest kawalerem.
• Andoyan to jajko.
• Babasyan jest żarłokiem.
• Hajiyan - słoń, słoń (dla dziewczynek).
• Kokiyan to kukułka.
• Longuryan - ogoniasty.
• Makaryan jest krokodylem.
• Ushanyan - pieprz.
• Khatlamadzhian to pączek.

Tych pięknych też nie sposób policzyć. Tutaj są niektóre z nich:

Sławny i sławny

Wśród Ormian jest wielu utalentowanych, znanych i wybitnych przedstawicieli. Ich nazwy są polifoniczne. Mają one następujące znaczenie:

1. Hakobyan - Bóg zapłać.
2. Galustyan - przyjście do domu.
3. Dzhigarkhanyan - chwała zwycięzcom.
4. Martirosyan - akceptacja udręki.
5. Petrosyan - ojcowski.
6. Chaczaturian jest krzyżowcem.

Zasady używania w języku rosyjskim

Nie ma różnic między płciami. Jeśli mężczyzna to Mkrtchyan, to kobieta to Mkrtchyan. Jedyną różnicą jest formularze spraw. Deklinacja nazwisk ormiańskich mężczyzna na -yang i na innych zakończeniach jest posłuszny prawa ogólne: Gagik Atunyan, Gagik Atunyan, Gagik Atunyan, ale Anna Atunyan, Anna Atunyan, Anna Atunyan. Oznacza to, że u mężczyzn imię i nazwisko są pochylone, co kończy się na spółgłoskę, au kobiet - tylko imię. Jest to deklinacja ormiańskich nazwisk na -yan.

Oczywiście kultura tego wspaniałego ludu nie ogranicza się tylko do nazw. Ethnos dba o to własną historię, zachowanej religii, tradycji i tożsamości. Kontynuuje swój rozwój i gra ostatnia rola w globalnym społeczeństwie.

Uwaga, tylko DZIŚ!

Głównym zadaniem nie jest wzbudzenie w nikim spontanicznej antypatii. Dlatego należy zwrócić szczególną uwagę na jedność stylu, miękkość linii i wreszcie ogólną schludność zewnętrzną. Nieodpowiedni detal w ubraniu wywołuje takie samo nieprzyjemne wrażenie, jak wytarty, przestarzały element stroju. Spróbuj nauczyć się rozumieć style. W przeciwnym razie pragnienie określonego przeciętnego typu może doprowadzić do tego, że będziesz wyglądać jak „szara mysz”.

Zgodność z imieniem, manifestacja w miłości

Ter, małżeństwo symbolizuje dla Ciebie początek drogi ascetycznej, a Twój partner musi być przygotowany na to, że każdego dnia otrzyma „księżyc z nieba”. Na pierwszy rzut oka to świetnie, ale jest mały problem: na pewno potrzebujesz w zamian tego samego „księżyca”, ponieważ adekwatność reakcji, wdzięczność i podziw są niezbędne, abyś Święty spokój. Najmniejsza wątpliwość, że jesteś bezinteresownie kochany i wysoko ceniony, demoralizuje cię, a wtedy starannie budowany dobrostan może się zawalić z dnia na dzień.

Motywacja

Twoje serce jest pełne miłości i współczucia dla tych wokół ciebie. U podstaw duchowych aspiracji leży pragnienie ochrony przed kłopotami wszystkich, dla których można to zrobić. Nawet ze szkodą dla własnych interesów. Czynić dobro i nie prosić o nagrodę za to, to twój wybór w każdej sytuacji.

Na pierwszy rzut oka jest to życie świętego. Ale nie wszyscy są zadowoleni z nieustannej opieki i obsesyjnej manifestacji partycypacji. Nawet najbliżsi mogą zmęczyć się codzienną opieką. Co więcej, cierpieć, bo zwalniając je z konieczności zrobienia choćby czegoś samodzielnie, pozbawiasz je możliwości rozwoju, zamieniając je w „plankton”.

Tak więc prędzej czy później na pewno usłyszysz wyrzut. A twoja pewność, że samopoświęcenie naprawdę może przynieść oczekiwane owoce, zostanie poważnie zraniona. Wtedy zamiast satysfakcji dostaniesz rozczarowanie.

Dlatego pragnienie pielęgnowania i ochrony powinno być ograniczone do rozsądnych granic. Pamiętaj o tym, a twój spokój ducha zostanie zachowany.