Hlavnými postavami sú Biela garda. Domov a mesto – dve hlavné postavy románu „Biela garda

Anatolij Pepelyaev sa stal najmladším generálom na Sibíri - vo veku 27 rokov. Predtým bielogvardejci pod jeho velením obsadili Tomsk, Novonikolajevsk (Novosibirsk), Krasnojarsk, Verchneudinsk a Čitu.
Keď Pepelyaevove jednotky obsadili Bolševikmi opustený Perm, mladý generál zajal asi 20 000 vojakov Červenej armády, ktorí boli na jeho rozkaz prepustení domov. Perm bol oslobodený od Červených v deň 128. výročia zajatia Izmaela a vojaci začali Pepeljajeva nazývať „sibírsky Suvorov“.

Sergej Ulagaj

Sergej Ulagay, kubánsky kozák čerkeského pôvodu, bol jedným z najjasnejších veliteľov kavalérie Bielej armády. Vážne prispel k porážke severokaukazského frontu Červených, ale najmä 2. kubánsky zbor Ulagay sa vyznamenal pri dobytí „ruského Verdunu“ – Caricyn – v júni 1919.
Generál Ulagay vošiel do histórie ako veliteľ skupiny špeciálnych síl Ruskej dobrovoľníckej armády generál Wrangel, ktorý v auguste 1920 vylodil jednotky z Krymu na Kubáň. Na velenie pristávacej jednotky si Wrangel vybral Ulagaya „ako obľúbeného kubánskeho generála, zdá sa, že jediného zo slávnych, ktorý sa nepoškvrnil lúpežou“.

Alexander Dolgorukov

Alexander Dolgorukov, hrdina prvej svetovej vojny, ktorý za svoje činy získal vstup do družiny Jeho cisárskeho veličenstva, sa osvedčil v občianskej vojne. 30. septembra 1919 si jeho 4. pešia divízia v bajonetovom boji vynútila Sovietske vojskáústup; Dolgorukov dobyl prechod cez rieku Plyussa, čo čoskoro umožnilo obsadiť Strugu Beliye.
Dolgorukov sa dostal do literatúry. V románe Michaila Bulgakova „Biela garda“ je chovaný pod menom generál Belorukov a spomína sa aj v prvom zväzku trilógie Alexeja Tolstého „Prechádzka mukami“ (útok jazdeckých stráží v bitke z Kaushenu).

Vladimír Kappel

Epizóda z filmu „Čapajev“, kde sa Kappelovci púšťajú do „psychického útoku“, je fiktívna – Chapaev a Kappel sa na bojisku nikdy neskrížili. Ale Kappel bol legendou bez kina.
Pri zajatí Kazane 7. augusta 1918 stratil iba 25 ľudí. Vo svojich správach o úspešných operáciách sa Kappel nezmienil a víťazstvo vysvetľoval hrdinstvom svojich podriadených - až po sestry milosrdenstva.
Počas Veľkej Sibírskej ľadovej kampane mal Kappel omrzliny na chodidlách oboch nôh – museli mu byť amputované bez anestézie. Naďalej viedol jednotky a odmietol miesto v nemocničnom vlaku.
Posledné slová generála boli: Nech vojská vedia, že som im bol oddaný, že ich milujem a svojou smrťou medzi nimi to dokázal.».

Michail Drozdovský

Michail Drozdovsky s dobrovoľným oddielom 1000 ľudí prešiel 1700 km z Yassy do Rostova, oslobodil ho od boľševikov a potom pomohol kozákom brániť Novočerkassk. Drozdovského oddiel sa zúčastnil na oslobodení Kubanu a Severný Kaukaz. Drozdovského nazývali „križiakom ukrižovanej vlasti“. Tu je jeho popis z Kravčenkovej knihy „Drozdoviti z Yass do Gallipoli“: „ Nervózny, útly plukovník Drozdovský bol typom asketického bojovníka: nepil, nefajčil a nevenoval pozornosť požehnaniam života; vždy – od Jassyho až do smrti – v tom istom obnosenom saku, s obnosenou svätojurskou stuhou v gombíkovej dierke; zo skromnosti nenosil samotný poriadok».

Alexander Kutepov

Kutepovov kolega o ňom napísal na frontoch prvej svetovej vojny: „ Kutepovovo meno sa stalo známym. Znamená to vernosť povinnosti, pokojné odhodlanie, intenzívny obetný pud, chladnú, niekedy krutú vôľu a ... čisté ruky – a to všetko prináša a dáva do služby vlasti.».
V januári 1918 Kutepov dvakrát porazil červené jednotky pod velením Sievers pri Matveev Kurgan. Podľa Antona Denikina, bola to prvá vážna bitka, v ktorej sa umenie a nadšenie dôstojníckych oddielov postavilo proti zúrivému tlaku neorganizovaných a zle riadených boľševikov, väčšinou námorníkov.».

Sergej Markov

Biele gardy nazývali Sergeja Markova „bielym rytierom“, „mečom generála Kornilova“, „bohom vojny“ a po bitke pri dedine Medvedovskaja – „anjelom strážnym“. V tejto bitke sa Markovovi podarilo zachrániť zvyšky dobrovoľníckej armády ustupujúcej z Jekaterinogradu, zničiť a zajať obrnený vlak Červených a získať veľa zbraní a munície. Keď Markov zomrel, Anton Denikin napísal na jeho veniec: Život aj smrť - pre šťastie vlasti».

Michail Žebrak-Rusanovič

Pre Biele gardy bol plukovník Žebrak-Rusanovič kultovou postavou. Pre osobnú zdatnosť sa jeho meno spievalo vo vojenskom folklóre Dobrovoľníckej armády.
Pevne veril, že „nebude boľševizmus, ale bude len jedno Spojené veľké nedeliteľné Rusko“. Bol to Zhebrak, ktorý priniesol Andreevského vlajku so svojím oddelením do veliteľstva dobrovoľníckej armády a čoskoro sa stal bojovou vlajkou Drozdovského brigády.
Zomrel hrdinsky, osobne viedol útok dvoch práporov na nadriadené sily Červenej armády.

Viktor Molčanov

Iževskej divízii Viktora Molchanova bola udelená osobitná pozornosť Kolčaka: odovzdal jej zástavu sv. Juraja a kríže sv. Juraja pripevnil na zástavy niekoľkých plukov. Počas Veľkej sibírskej ľadovej kampane velil Molčanov zadnému voju 3. armády a kryl ústup hlavných síl generála Kappela. Po jeho smrti viedol predvoj bielych vojsk.
Na čele povstaleckej armády obsadil Molčanov takmer celé Prímorsko a Chabarovsk.

Innokenty Smolin

V lete a na jeseň roku 1918 na čele partizánskeho oddielu vlastným menom Innokenty Smolin úspešne operoval v tyle Červených a zajal dva obrnené vlaky. Hrali Smolinskí partizáni dôležitá úloha pri dobytí Tobolska.
Innokenty Smolin sa zúčastnil Veľkého sibírskeho ľadového ťaženia, velil skupine vojsk 4. sibírskej streleckej divízie, ktorá v počte viac ako 1800 bojovníkov prišla 4. marca 1920 do Čity.
Smolin zomrel na Tahiti. V posledných rokoch svojho života písal memoáre.

Sergej Voitsekhovský

Generál Voitsekhovsky dosiahol veľa výkonov a plnil zdanlivo nemožné úlohy velenia bielej armády. Verný „Kolchakist“ po smrti admirála opustil útok na Irkutsk a viedol zvyšky armády Kolchak do Transbaikalie na ľade Bajkalu.
V roku 1939 v exile ako jeden z najvyšších československých generálov obhajoval Wojciechowski odpor voči Nemcom a vytvoril podzemnú organizáciu Obrana národa. Zatknutý SMERSH v roku 1945. Utláčaný, zomrel v tábore neďaleko Taishetu.

Erastové hyacinty

Erast Hyacinthov sa v prvej svetovej vojne stal vlastníkom celého radu objednávok, ktoré mal k dispozícii hlavný dôstojník ruskej cisárskej armády.
Po revolúcii bol posadnutý myšlienkou zvrhnutia boľševikov a dokonca obsadil s priateľmi niekoľko domov v okolí Kremľa, aby odtiaľ začal odpor, no časom si uvedomil nezmyselnosť takejto taktiky a pridal sa k bielym. armády, čím sa stal jedným z najproduktívnejších skautov.
V emigrácii, v predvečer druhej svetovej vojny a počas nej, zaujal otvorenú protinacistickú pozíciu a len zázrakom sa vyhol poslaniu do koncentračného tábora. Po vojne sa bránil nútenej repatriácii „vysídlených osôb“ do ZSSR.

Michail Yaroslavtsev (archimandrit Mitrofan)

Počas občianskej vojny sa Michail Yaroslavtsev ukázal ako energický veliteľ a vyznamenal sa osobnou zdatnosťou v niekoľkých bitkách.
Jaroslavcev nastúpil na cestu duchovnej služby už v exile, po smrti svojej manželky 31. decembra 1932.
V máji 1949 bol hegumen Mitrofan povýšený do hodnosti archimandritu metropolitou Seraphim (Lukyanov).
Súčasníci o ňom napísali: Vždy bezchybný vo výkone svojej povinnosti, bohato obdarený vynikajúcimi duchovnými vlastnosťami, bol skutočnou útechou pre mnohé zo svojho stáda...».
Bol rektorom kostola vzkriesenia v Rabate a obhajoval jednotu Ruskej pravoslávnej komunity v Maroku s Moskovským patriarchátom.

Michail Khanzhin

Generál Khanzhin sa stal filmovým hrdinom. Je jednou z postáv celovečerný film 1968 Búrka nad Belaya. Úlohu generála zohral Yefim Kapelyan. O jeho osude je aj sfilmovaný dokumentárny"Návrat generála Khanzhina".
Pre úspešné velenie západnej armády západného frontu bol Michail Khanzhin povýšený Kolčaka do hodnosti generála delostrelectva - najvyššie rozlíšenie takého druhu, aký si privlastnil Kolčak, keď bol jeho najvyšším vládcom.

Pavel Šatilov

Pavel Shatilov je dedičný generál, jeho otec aj starý otec boli generálmi. Zvlášť sa vyznamenal na jar 1919, keď pri operácii v oblasti rieky Manych porazil 30-tisícovú skupinu červených.
Pyotr Wrangel, ktorého náčelníkom štábu bol neskôr Šatilov, o ňom hovoril takto: "Brilantná myseľ, vynikajúce schopnosti, veľké vojenské skúsenosti a znalosti, s veľkou pracovnou schopnosťou, vedel pracovať s minimálnym vynaložením času."
Na jeseň roku 1920 to bol Šatilov, kto viedol emigráciu belochov z Krymu.

Román M. Bulgakova "Biela garda" bol napísaný v rokoch 1923-1925. Spisovateľ vtedy považoval túto knihu za hlavnú vo svojom osude, povedal, že z tohto románu „bude horúca obloha“. Po rokoch ho nazval „neúspešným“. Možno tým chcel spisovateľ povedať, že ten epos v duchu L.N. Tolstoy, ktorý chcel vytvoriť, nevyšiel.

Bulgakov bol svedkom revolučných udalostí na Ukrajine. Svoj pohľad na zážitok vyjadril v poviedkach Červená koruna (1922), Neobyčajné príhody doktora (1922), Čínsky príbeh (1923), Nájazd (1923). Bulgakovova prvotina s odvážnym názvom „Biela garda“ bola v tom čase azda jediným dielom, v ktorom sa spisovateľ zaujímal o ľudské skúsenosti v zúrivom svete, keď sa rúca základy svetového poriadku.

Jedným z najdôležitejších motívov tvorivosti M. Bulgakova je hodnota domova, rodiny, jednoduchých ľudských náklonností. Hrdinovia „Bielej gardy“ strácajú teplo kozuba, hoci sa ho zúfalo snažia udržať. V modlitbe k Matke Božej Elena hovorí: „Posielaš naraz príliš veľa smútku, príhovorná matka. Takže o rok ukončíte svoju rodinu. Načo?.. Mama nám to zobrala, manžela nemám a nikdy nebudem, chápem to. Teraz to chápem veľmi jasne. A teraz odoberáš staršieho. Načo?.. Ako budeme s Nikol spolu?.. Pozri, čo sa deje okolo, pozri... Ochrankárska mama, nezľutuješ sa?.. Možno sme zlí ľudia, ale prečo tak trestať - potom?"

Román sa začína slovami: "Veľký bol rok a hrozný rok po narodení Krista 1918, od začiatku druhej revolúcie." Ponúkajú sa teda dva systémy časovej referencie, chronológia, dva systémy hodnôt: tradičný a nový, revolučný.

Spomeňte si, ako na začiatku 20. storočia A.I. Kuprin stvárnil v príbehu „Duel“ ruskú armádu – rozpadnutú, prehnitú. V roku 1918 boli na bojiskách občianskej vojny tí istí ľudia, ktorí tvorili predrevolučnú armádu, vo všeobecnosti ruská spoločnosť. No na stránkach Bulgakovovho románu nevidíme Kuprinových hrdinov, ale skôr Čechovových. V epicentre občianskej vojny sa ocitli ešte pred revolúciou intelektuáli túžiaci po minulom svete, ktorí pochopili, že treba niečo zmeniť. Oni, rovnako ako autor, nie sú spolitizovaní, žijú si vlastným životom. A teraz sme sa ocitli vo svete, v ktorom nie je miesto pre neutrálnych ľudí. Turbíny a ich priatelia zúfalo bránia to, čo im je drahé, spievajú „God Save the Car“, strhávajú látku ukrývajúcu portrét Alexandra I. Podobne ako Čechovov strýko Váňa sa neprispôsobujú. Ale rovnako ako on sú odsúdení na zánik. Iba Čechovovi intelektuáli boli odsúdení na vegetáciu a Bulgakovovi intelektuáli na porážku.

Bulgakov má rád útulný byt Turbína, ale život pre spisovateľa nie je sám o sebe cenný. Život v „Bielej garde“ je symbolom sily bytia. Bulgakov nenecháva čitateľovi žiadne ilúzie o budúcnosti Turbinovcov. Nápisy z kachľovej pece sú zmývané, poháre bijú, pomaly, ale nezvratne sa rúca nedotknuteľnosť každodennosti a následne bytia. Dom Turbinovcov za smotanovými závesmi je ich pevnosťou, útočiskom pred fujavicou, vonku zúriacou snehovou búrkou, no ubrániť sa pred ňou aj tak nedá.

Bulgakovov román obsahuje symbol fujavice ako znamenia doby. Blizzard nie je pre autora Bielej gardy symbolom premeny sveta, nie zmietnutia všetkého, čo zostarlo, ale zlého sklonu, násilia. „No, myslím, že sa to zastaví, že sa začne život, ktorý je napísaný v knihách o čokoláde, ale nielenže sa nezačína, ale okolo neho je stále hroznejší. Na severe fučí a kvíli metelica, no tu pod nohami tlmene duní, rozrušené lono zeme hučí. Sila Blizzardu ničí život Turbinovcov, život Mesta. Bulgakovov biely sneh sa nestáva symbolom očisty.

„Provokatívnou novinkou Bulgakovovho románu bolo, že päť rokov po skončení občianskej vojny, keď bolesť a horúčosť vzájomnej nenávisti ešte neutíchli, sa odvážil ukázať dôstojníkov Bielej gardy nie v plagátovej maske ako „ nepriateľa“, ale ako obyčajní, dobrí a zlí, trpiaci a pomýlení, inteligentní a obmedzení ľudia im to ukázali zvnútra, a to najlepšie v tomto prostredí – so zjavnými sympatiami. Čo sa Bulgakovovi páči na týchto nevlastných potomkoch histórie, ktorí prehrali svoj boj? A v Alexejovi, Malyševovi, Nai-Tours a Nikolke zo všetkého najviac oceňuje odvážnu priamosť, vernosť cti, “hovorí literárny kritik V.Ya. Lakshin. Pojem česť je východiskovým bodom, ktorý určuje Bulgakovov postoj k jeho hrdinom a ktorý možno brať ako základ v rozhovore o systéme obrazov.

No pri všetkých sympatiách autora Bielej gardy k jeho hrdinom, jeho úlohou nie je rozhodovať o tom, kto má pravdu a kto nie. Ani Petlyura a jeho nohsledi podľa neho nie sú zodpovední za hrôzy, ktoré sa dejú. Toto je produkt prvkov rebélie, odsúdený na rýchle zmiznutie z historickej arény. Trump, ktorý bol zlým učiteľom, by sa nikdy nestal katom a nevedel by o sebe, že jeho povolaním je vojna, keby sa táto vojna nezačala. Veľa činov hrdinov oživuje občianska vojna. "Vojna je drahá matka" pre Kozyra, Bolbotuna a ďalších petliuristov, ktorí majú radosť zo zabíjania bezbranných ľudí. Hrôza vojny spočíva v tom, že vytvára situáciu povoľnosti, otriasa základmi ľudský život.

Preto pre Bulgakova nezáleží na tom, na ktorej strane sú jeho hrdinovia. Vo sne Alexeja Turbina Pán hovorí Žiline: „Jeden verí, druhý neverí, ale vy všetci máte rovnaké činy: teraz si navzájom hrdlá, a pokiaľ ide o kasárne, Žiline, potom to musíte pochopiť, vy všetci sú so mnou, Žilin, identickí - zabití na bojisku. Tomu, Žiline, treba rozumieť a nie každý to pochopí. A zdá sa, že tento pohľad je spisovateľovi veľmi blízky.

V. Lakshin poznamenal: „Umelecká vízia, tvorivé myslenie vždy zahŕňa širšiu duchovnú realitu, než sa dá overiť dôkazmi v jednoduchom triednom záujme. Existuje zaujatá, oprávnená triedna pravda. Existuje však univerzálna, beztriedna morálka a humanizmus, roztavený skúsenosťou ľudstva. Na pozíciách takéhoto univerzálneho humanizmu stál M. Bulgakov.

Hrdinovo priezvisko naznačuje autobiografické motívy prítomné na tomto obrázku: Turbíny sú Bulgakovovi predkovia z matkinej strany. Priezvisko Turbina v kombinácii s rovnakým menom-patronymom (Aleksey Vasilievich) niesla postava Bulgakovovej stratenej hry „Bratia Turbíni“, skomponovanej v rokoch 1920-1921. vo Vladikavkaze a inscenované v miestnom divadle.

Hrdinov románu a hry spája jediný dejový priestor a čas, hoci okolnosti a peripetie, v ktorých sa nachádzajú, sú odlišné. Miestom konania je Kyjev, čas je „strašný rok po Kristovom narodení 1918, od začiatku druhej revolúcie“. Hrdinom románu je mladý lekár, hrou plukovník delostrelectva. Doktor Turbin má 28 rokov, plukovník o dva roky viac. Obaja spadajú do víru udalostí občianskej vojny a sú postavení pred historickú voľbu, ktorú chápu a hodnotia ako osobnú, vzťahujúcu sa viac na vnútorné bytie jednotlivca než na jeho vonkajšiu existenciu.

Obraz doktora Turbina sleduje vývoj Bulgakovovho lyrického hrdinu, ako ho predstavujú Zápisky mladého lekára a ďalšie rané diela. Hrdinom románu je pozorovateľ, ktorého videnie neustále splýva s vnímaním autora, aj keď nie totožné s tým druhým. Románový hrdina je vtiahnutý do víru diania. Ak sa zúčastňuje akcií, tak proti svojej vôli, následkom osudovej súhry okolností, keď ho napríklad zajmú ​​petljurovci. Hrdina drámy do značnej miery určuje udalosti. Osud junkerov, ktorí sú v Kyjeve odovzdaní napospas osudu, teda závisí od jeho rozhodnutia. Táto osoba je herecká, doslova scénická a dejová. Najaktívnejšími ľuďmi počas vojny sú armáda. Tí, ktorí konajú na strane porazených, sú najviac odsúdení na zánik. Preto plukovník T. zomiera, zatiaľ čo doktor Turbin prežije.

Medzi románom „Biela garda“ a hrou „Dni Turbínov“ je obrovská vzdialenosť, časovo nie príliš dlhá, ale obsahovo veľmi významná. Medzičlánkom na tejto ceste bola inscenácia v podaní spisovateľa do Divadla umenia, ktorá bola následne podrobená výraznému spracovaniu. Proces premeny románu na hru, na ktorom sa podieľalo mnoho ľudí, prebiehal za podmienok dvojitého „tlaku“: zo strany „umelcov“, ktorí od spisovateľa hľadali väčšiu (v ich podmienkach) divadelnosť, a od strana cenzúry, príklady ideologického sledovania, ktoré požadovali so všetkou istotou ukázať „koniec bielych“ (jeden z variantov názvu).

„Konečná“ verzia hry bola výsledkom vážneho umeleckého kompromisu. Pôvodná autorská vrstva v nej je pokrytá mnohými cudzími vrstvami. Najpozoruhodnejšie je to na obrázku plukovníka T., ktorý si pravidelne skrýva tvár pod maskou rozumára a akoby vystupuje zo svojej úlohy, aby prehlásil, odvolávajúc sa viac na stánky ako na javisko: „ Ľudia nie sú s nami. Je proti nám."

V prvej inscenácii „Dni Turbínov“ na javisku Moskovského umeleckého divadla (1926) hral rolu T. N. P. Khmelev. Zostal tiež jediným interpretom tejto úlohy počas všetkých nasledujúcich 937 predstavení.

E. Mustangova: „V centre Bulgakovovej tvorby je román Biela garda... Až v tomto románe sa obyčajne posmešný a žieravý Bulgakov mení na mäkkého lyrika. Všetky kapitoly a miesta spojené s Turbínom sa nesú v tóne mierneho blahosklonného obdivu...

Sestra Alexeja a Nikolky, strážkyňa kozuba a pohodlia. Bola to príjemná, nežná dvadsaťštyriročná žena. Výskumníci tvrdia, že Bulgakov skopíroval jej obraz od svojej sestry. E. nahradila Nikolkinu mamu. Je verná, ale nešťastná...

Román „Biela garda“ je znepokojivý, nepokojný román, ktorý rozpráva o drsnej a hroznej dobe občianskej vojny. Dej románu sa odohráva v spisovateľovom obľúbenom meste – Kyjeve, ktorý nazýva jednoducho Mesto. Siedma kapitola je tiež veľmi znepokojujúca,...

1. Nový!

   Všetko prejde. Utrpenie, muky, krv, hlad a mor. Meč zmizne, ale hviezdy zostanú, keď na zemi nezostane tieň našich skutkov a tiel. M. Bulgakov V roku 1925 vyšli prvé dve časti Michailovho románu v časopise Rossija ...

Revolúcia Michaila Afanasjeviča Bulgakova z októbra 1917. Vnímal to ako zlom nielen v dejinách Ruska, ale aj v osudoch ruskej inteligencie, s ktorou sa právom považoval za pokrvne spriazneného. Porevolučná tragédia inteligencie, ktorá sa ocitla ...

Hoci sa rukopisy románu nezachovali, bulgakovskí učenci vystopovali osud mnohých prototypov postáv a dokázali takmer dokumentárnu presnosť a reálnosť udalostí a postáv, ktoré autor opisuje.

Dielo koncipoval autor ako rozsiahlu trilógiu zachytávajúcu obdobie občianskej vojny. Časť románu bola prvýkrát publikovaná v časopise Rossiya v roku 1925. Román ako celok vyšiel prvýkrát vo Francúzsku v rokoch 1927-1929. Román bol kritikmi prijatý nejednoznačne - sovietska strana kritizovala spisovateľovu oslavu triednych nepriateľov, emigrantská strana kritizovala Bulgakovovu lojalitu k sovietskej moci.

Dielo slúžilo ako zdroj pre hru Dni Turbínov a niekoľko následných filmových úprav.

Zápletka

Dej románu sa odohráva v roku 1918, keď Nemci, ktorí okupovali Ukrajinu, opúšťajú mesto a Petliurove jednotky ho dobyjú. Autor opisuje zložitý, mnohostranný svet rodiny ruských intelektuálov a ich priateľov. Tento svet sa rúca pod náporom sociálnej kataklizmy a už sa nikdy nezopakuje.

Postavy - Alexej Turbin, Elena Turbina-Talberg a Nikolka - sú zapojené do kolobehu vojenských a politických udalostí. Mesto, v ktorom Kyjev ľahko uhádnu, je okupované nemeckou armádou. V dôsledku podpísania Brestského mieru nespadá pod nadvládu boľševikov a stáva sa útočiskom mnohých ruských intelektuálov a vojakov, ktorí utekajú z boľševického Ruska. V meste vznikajú dôstojnícke bojové organizácie pod záštitou hajtmana Skoropadského, spojenca Nemcov, nedávnych nepriateľov Ruska. Petliurova armáda postupuje na Mesto. V čase udalostí z románu bolo uzavreté prímerie z Compiègne a Nemci sa pripravujú na odchod z mesta. V skutočnosti ho pred Petliurom bránia len dobrovoľníci. Turbinovci si uvedomujúc zložitosť svojej situácie, utešujú sa fámami o prístupe francúzskych jednotiek, ktoré sa údajne vylodili v Odese (v súlade s podmienkami prímeria mali právo obsadiť okupované územia Ruska až po Vislu). na západe). Alexej a Nikolka Turbinsovci sa podobne ako ostatní obyvatelia Mesta dobrovoľne pridajú k obrancom a Elena stráži dom, ktorý sa stáva útočiskom pre bývalých dôstojníkov ruskej armády. Keďže brániť mesto vlastnými silami je nemožné, hajtmanovo velenie a správa ho nechajú napospas osudu a odídu s Nemcami (sám hajtman sa prezlečie za raneného nemeckého dôstojníka). Dobrovoľníci – ruskí dôstojníci a kadeti neúspešne bránia Mesto bez velenia proti nadradeným nepriateľským silám (autor vytvoril brilantný hrdinský obraz plukovníka Nai-Toursa). Niektorí velitelia, uvedomujúc si nezmyselnosť odporu, posielajú svojich bojovníkov domov, iní aktívne organizujú odpor a zahynú spolu so svojimi podriadenými. Petlyura obsadí mesto, usporiada veľkolepú prehliadku, ale po niekoľkých mesiacoch je nútený odovzdať ho boľševikom.

Hlavná postava Aleksey Turbin je verná svojej povinnosti, pokúša sa pripojiť k svojej jednotke (nevediac, že ​​bola rozpustená), vstupuje do boja s petliuristami, zraní sa a náhodou nájde lásku v tvári ženy. ktorý ho zachráni pred prenasledovaním nepriateľov.

Sociálna kataklizma obnažuje postavy – niekto uteká, niekto uprednostňuje smrť v boji. Ľudia ako celok prijímajú novú vládu (Petlyura) a po jej príchode prejavujú nepriateľstvo voči dôstojníkom.

Postavy

• Alexej Vasilievič Turbin- lekár, 28 rokov.
• Elena Turbina-Talbergová- Alexejova sestra, 24 rokov.
• Nikolka- poddôstojník 1. pešej čaty, brat Alexeja a Eleny, 17 rokov.
• Viktor Viktorovič Myshlaevsky- poručík, priateľ Turbinovcov, Alexejov súdruh na Alexandrovom gymnáziu.
• Leonid Jurijevič Šervinskij- bývalý pluk záchranárov, poručík, pobočník na veliteľstve generála Belorukova, priateľ Turbinovcov, Alexejov súdruh na Alexandrovom gymnáziu, dlhoročný obdivovateľ Eleny.
• Fedor Nikolajevič Stepanov("Karas") - poručík delostrelec, priateľ rodiny Turbinovcov, Alexejov súdruh na Alexandrovom gymnáziu.
• Sergej Ivanovič Talberg- Kapitán generálneho štábu hajtmana Skoropadského, manžela Eleny, konformistu.
• Otec Alexander- kňaz kostola svätého Mikuláša Dobrého.
• Vasilij Ivanovič Lisovič(„Vasilisa“) – majiteľka domu, v ktorom si Turbínovci prenajali druhé poschodie.
• Larion Larionovič Suržanský("Lariosik") - Talbergov synovec zo Žytomyru.

História písania

Bulgakov začal písať román Biela garda po smrti svojej matky (1. februára 1922) a pokračoval v písaní až do roku 1924.

Písař I. S. Raaben, ktorý román prepísal, tvrdil, že toto dielo Bulgakov koncipoval ako trilógiu. Druhá časť románu mala pokrývať udalosti z roku 1919 a tretia - 1920 vrátane vojny s Poliakmi. V tretej časti Myshlaevsky prešiel na stranu boľševikov a slúžil v Červenej armáde.

Román mohol mať aj iné názvy – Bulgakov si napríklad vyberal medzi Polnočným krížom a Bielym krížom. Jeden z úryvkov z raného vydania románu vyšiel v decembri 1922 v berlínskych novinách „On the Eve“ pod názvom „On the night of the 3th“ s podtitulom „Z románu Scarlet Mach“. Pracovný názov prvej časti románu v čase písania bol Žltý prápor.

Všeobecne sa uznáva, že Bulgakov pracoval na románe Biela garda v rokoch 1923-1924, ale to asi nie je úplne presné. V každom prípade je s istotou známe, že v roku 1922 Bulgakov napísal niekoľko príbehov, ktoré potom v upravenej podobe vstúpili do románu. V marci 1923 sa v siedmom čísle časopisu Rossija objavila správa: „Michail Bulgakov dokončuje román Biela garda, ktorý pokrýva éru boja proti bielym na juhu (1919 – 1920).

T. N. Lappa povedal M. O. Chudakovej: „... Po nociach písal Bielu gardu a páčilo sa mi, že som sedel a šil. Ochladli mu ruky a nohy, hovoril mi: „Ponáhľaj sa, ponáhľaj sa s horúcou vodou“; Zohrial som vodu na petrolejovom sporáku, on vložil ruky do umývadla s horúcou vodou ... “

Na jar 1923 Bulgakov v liste svojej sestre Nadežde napísal: „... súrne dokončujem 1. časť románu; Volá sa to „Žltý praporčík“. Román začína vstupom petljurských jednotiek do Kyjeva. Druhá a ďalšie časti mali zrejme rozprávať o príchode boľševikov do mesta, potom o ich ústupe pod údermi Denikina a nakoniec o bojoch na Kaukaze. Taký bol pôvodný zámer spisovateľ. Ale po premýšľaní o možnosti vydať takýto román v sovietskom Rusku sa Bulgakov rozhodol posunúť čas akcie do skoršieho obdobia a vylúčiť udalosti spojené s boľševikmi.

Jún 1923 bol zjavne úplne zasvätený práci na románe - Bulgakov si v tom čase ani neviedol denník. Bulgakov 11. júla napísal: "Najväčší zlom v mojom denníku... Bolo to hnusné, chladné a daždivé leto." 25. júla Bulgakov poznamenal: „Román je spôsobený „pípnutím“, ktoré uberie najlepšia časť deň, takmer sa nehýbe.

Bulgakov koncom augusta 1923 informoval Yu.L. Slezkina, že román dokončil v r. verzia návrhu- zrejme boli dokončené práce na najskoršom vydaní, ktorého štruktúra a zloženie sú stále nejasné. V tom istom liste Bulgakov napísal: „...ale ešte nebol prepísaný, leží na hromade, nad ktorou veľa rozmýšľam. Niečo opravím. Ležnev rozbieha hustý mesačník „Rusko“ za účasti našej i zahraničnej ... Ležneva má zrejme pred sebou obrovskú vydavateľskú a redaktorskú budúcnosť. Rossiya sa bude tlačiť v Berlíne... Každopádne, veci sú jednoznačne na ceste k oživeniu... v literárnom a vydavateľskom svete.

Potom sa pol roka o románe v Bulgakovovom denníku nič nehovorilo a až 25. februára 1924 sa objavil záznam: „Dnes večer... čítal som kúsky z Bielej gardy... Zrejme aj tento kruh urobil dojem."

9. marca 1924 sa v novinách Nakanune objavila táto správa Yu. L. Slezkina: „Román Biela garda je prvou časťou trilógie a autor ho čítal štyri večery v literárnom krúžku Zelená lampa. Táto vec pokrýva obdobie rokov 1918-1919, hetmanát a petliurizmus až do objavenia sa Červenej armády v Kyjeve... Drobné nedostatky, ktoré niektorí zaznamenali, blednú pred nepochybnými prednosťami tohto románu, ktorý je prvým pokusom vytvoriť veľký epos našej doby.

História vydania románu

Bulgakov 12. apríla 1924 uzavrel dohodu o vydávaní Bielej gardy s redaktorom časopisu Rossija I. G. Ležnevom. Bulgakov si 25. júla 1924 do denníka zapísal: „... poobede zatelefonoval Ležnevovi a zistil, že zatiaľ je možné nerokovať s Kaganským o vydaní Bielej gardy ako samostatnej knihy, keďže ešte nemal peniaze. Toto je nové prekvapenie. Vtedy som nevzal 30 červoncov, teraz sa môžem kajať. Som si istý, že „strážca“ zostane v mojich rukách. 29. december: „Ležnev vyjednáva ... o tom, že vezme Sabašnikovovi román Biela garda a odovzdá mu ho ... nechcem sa zapliesť s Ležnevom a je nepohodlné a nepríjemné ukončiť zmluvu so Sabashnikovom .“ 2. januára 1925: „... večer... sedel som s manželkou a vypracovával text dohody o pokračovaní Bielej gardy v Rusku... Ležnev sa mi dvorí... Zajtra Žid Kagansky, pre mňa stále neznámy, mi bude musieť zaplatiť 300 rubľov a účty. Tieto účty sa dajú vymazať. Avšak, čert vie! Som zvedavý, či zajtra peniaze prinesú. Rukopis neodovzdám. 3. januára: „Dnes som dostal od Ležneva 300 rubľov na účet románu Biela garda, ktorý pôjde do Ruska. Sľúbili zvyšok účtu...“

Prvé vydanie románu sa uskutočnilo v časopise "Rusko", 1925, č. 4, 5 - prvých 13 kapitol. číslo 6 nevyšlo, keďže časopis zanikol. Román vyšiel v plnom znení vo vydavateľstve Concorde v Paríži v roku 1927 - prvý diel a v roku 1929 - druhý diel: autorom preopravené kapitoly 12-20.

Podľa bádateľov bol román Biela garda dokončený po premiére hry Dni Turbínov v roku 1926 a vytvorení Behu v roku 1928. Autorom opravený text poslednej tretiny románu vyšiel v roku 1929 v parížskom vydavateľstve Concorde.

Prvýkrát vyšiel celý text románu v Rusku až v roku 1966 - vdova po spisovateľovi E. S. Bulgakova pomocou textu časopisu Rossija, nepublikovaných korektúr tretej časti a parížskeho vydania pripravila román na vydanie Bulgakov M. Vybrané prózy. M.: Beletria, 1966 .

Moderné vydania románu sú tlačené podľa textu parížskeho vydania s opravami zjavných nepresností v textoch časopiseckej publikácie a korektúrou s autorskou revíziou tretej časti románu.

Rukopis

Rukopis románu sa nezachoval.

Doteraz nebol stanovený kanonický text románu „Biela garda“. Výskumníci dlho nemohli nájsť jedinú stranu ručne písaného alebo strojom písaného textu „Bielej gardy“. Začiatkom 90. rokov 20. storočia bol nájdený autorizovaný strojopis konca „Bielej gardy“ v celkovom objeme asi dva vytlačené listy. Počas skúmania nájdeného fragmentu sa podarilo zistiť, že text je úplným koncom poslednej tretiny románu, ktorý Bulgakov pripravoval do šiesteho čísla časopisu Rossija. Práve tento materiál pisateľ 7. júna 1925 odovzdal redaktorovi Rossija I. Ležnevovi. V tento deň napísal Ležnev Bulgakovovi odkaz: „Úplne ste zabudli na Rusko. Najvyšší čas odovzdať materiál pre č. 6 do sady, musíte naťukať koniec "Biela garda", ale rukopisy nevkladáte. Prosíme vás, aby ste túto záležitosť ďalej neodkladali.” A v ten istý deň spisovateľ proti prijatiu (zachoval sa) odovzdal koniec románu Ležnevovi.

Nájdený rukopis sa zachoval len preto, že známy redaktor a vtedajší zamestnanec denníka Pravda I. G. Ležnev použil Bulgakovov rukopis, aby naň ako na papier nalepil výstrižky z novín svojich početných článkov. V tejto podobe bol rukopis objavený.

Nájdený text záveru románu sa od parížskej verzie nielen výrazne odlišuje obsahovo, ale je aj politicky oveľa ostrejší – zreteľne vidno autorovu túžbu nájsť spoločnú reč medzi petljurovcami a boľševikmi. Potvrdené a tuší, že spisovateľov príbeh „V noci 3.“ je neoddeliteľnou súčasťou „Biely stráže“.

Historické plátno

Historické udalosti opísané v románe sa vzťahujú na koniec roku 1918. V súčasnosti na Ukrajine dochádza ku konfrontácii medzi socialistickým ukrajinským Direktórium a konzervatívnym režimom hajtmana Skoropadského – Hetmanátom. Hrdinovia románu sú vtiahnutí do týchto udalostí a keď sa postavili na stranu Bielych gárd, bránia Kyjev pred jednotkami Direktoriátu. "Biela garda" Bulgakovovho románu sa výrazne líši od biely strážca Biela armáda. Dobrovoľnícka armáda generálporučíka A. I. Denikina neuznala Brestlitovskú zmluvu a de iure zostala vo vojne s Nemcami aj s bábkovou vládou hajtmana Skoropadského.

Keď na Ukrajine vypukla vojna medzi Direktórium a Skoropadským, hajtman musel hľadať pomoc u inteligencie a dôstojníkov Ukrajiny, ktorí väčšinou podporovali bielogvardejcov. Aby prilákala tieto kategórie obyvateľstva na svoju stranu, skoropadská vláda zverejnila v novinách údajný Denikinov rozkaz o vstupe jednotiek bojujúcich proti Direktórium do dobrovoľníckej armády. Tento rozkaz sfalšoval minister vnútra Skoropadského vlády I. A. Kistyakovskij, ktorý tak zaplnil rady hajtmanových obrancov. Denikin poslal do Kyjeva niekoľko telegramov, v ktorých poprel existenciu takéhoto príkazu a podal proti hajtmanovi výzvu, v ktorej požadoval vytvorenie „demokratickej zjednotenej vlády na Ukrajine“ a varoval pred pomocou hajtmana. Tieto telegramy a výzvy však boli skryté a kyjevskí dôstojníci a dobrovoľníci sa úprimne považovali za súčasť dobrovoľníckej armády.

Denikinove telegramy a výzvy boli zverejnené až po dobytí Kyjeva ukrajinským Direktórium, keď mnohých obrancov Kyjeva zajali ukrajinské jednotky. Ukázalo sa, že zajatí dôstojníci a dobrovoľníci neboli ani bielogvardejci, ani hetmani. Boli zločinne zmanipulovaní a obhajovali Kyjev, lebo nikto nevie prečo a nikto nevie od koho.

Kyjevská „Biela garda“ pre všetky bojujúce strany sa ukázala ako nezákonná: Denikin ich odmietol, Ukrajinci ich nepotrebovali, červení ich považovali za triednych nepriateľov. Adresár zajal viac ako dvetisíc ľudí, väčšinou dôstojníkov a intelektuálov.

Prototypy postáv

"Biela garda" je v mnohých detailoch autobiografickým románom, ktorý je založený na spisovateľových osobných dojmoch a spomienkach na udalosti, ktoré sa odohrali v Kyjeve v zime 1918-1919. Turbines je rodné meno Bulgakovovej babičky z matkinej strany. V členoch rodiny Turbinovcov možno ľahko uhádnuť príbuzných Michaila Bulgakova, jeho kyjevských priateľov, známych a jeho samotného. Dej románu sa odohráva v dome, ktorý bol do najmenších detailov skopírovaný z domu, kde v Kyjeve žila rodina Bulgakovcov; teraz je tu múzeum Turbinov dom.

Samotný Michail Bulgakov je rozpoznateľný vo venereológovi Alexejovi Turbinovi. Prototyp Eleny Talbergovej-Turbinovej bola Bulgakovova sestra Varvara Afanasievna.

Mnohé priezviská postáv v románe sa zhodujú s priezviskami skutočných obyvateľov Kyjeva v tom čase alebo boli mierne zmenené.

Myshlaevsky

Prototypom poručíka Myšlajevského by mohol byť Bulgakovov priateľ z detstva Nikolaj Nikolajevič Syngajevskij. T. N. Lappa (Bulgakovova prvá manželka) vo svojich spomienkach opísala Syngaevského takto:

"Bol veľmi pekný... vysoký, tenký... jeho hlava bola malá... príliš malá na jeho postavu." Každý sníval o balete, chcel vstúpiť do baletnej školy. Pred príchodom petljurovcov odišiel k junkerom.

T. N. Lappa tiež pripomenul, že služba Bulgakova a Syngaevského u Skoropadského bola zredukovaná na nasledovné:

„Prišli Syngajevskij a ďalší Mišinovi súdruhovia a hovorili, že je potrebné držať petljuristov mimo a chrániť mesto, že Nemci by mali pomôcť... a Nemci stále rúškali. A chalani súhlasili, že pôjdu na druhý deň. Dokonca sme zostali aj cez noc, zdá sa. A ráno išiel Michael. Bolo tam stanovište prvej pomoci... A malo dôjsť k bitke, no zdá sa, že k žiadnej nedošlo. Michail prišiel v taxíku a povedal, že je po všetkom a že budú petljurovci.

Po roku 1920 emigrovala rodina Syngaevských do Poľska.

Podľa Karuma sa Syngaevsky „stretol s baletkou Nezhinskaya, ktorá tancovala s Mordkinom, a počas jednej z mocenských zmien v Kyjeve odišiel na jej náklady do Paríža, kde úspešne pôsobil ako jej tanečný partner a manžel, hoci mal 20 rokov. mladšia“.

Podľa bulgakovského učenca Ya. Yu.Tinčenka bol prototypom Myshlaevského priateľ Bulgakovskej rodiny, Pjotr ​​Aleksandrovič Bržezitskij. Na rozdiel od Syngaevského bol Brzhezitsky skutočne dôstojníkom delostrelectva a zúčastnil sa na tých istých udalostiach, o ktorých v románe rozprával Myshlaevsky.

Šervinskij

Prototyp poručíka Shervinského bol ďalší Bulgakovov priateľ - Jurij Leonidovič Gladyrevskij, amatérsky spevák, ktorý slúžil (aj keď nie ako pobočník) v jednotkách hajtmana Skoropadského, následne emigroval.

Thalberg

Leonid Karum, manžel Bulgakovovej sestry. OK. 1916. Prototyp Thalbergu.

Kapitán Talberg, manžel Eleny Talbergovej-Turbinovej, ich má veľa spoločné znaky s manželom Varvary Afanasievny Bulgakovej, Leonidom Sergejevičom Karumom (1888-1968), rodeným Nemcom, kariérnym dôstojníkom, ktorý slúžil najprv Skoropadskému a potom bolševikom. Karum napísal memoáre Môj život. Príbeh bez klamstiev“, kde vo vlastnej interpretácii opísal okrem iného aj udalosti z románu. Karum napísal, že Bulgakova a ďalších príbuzných svojej manželky veľmi nahneval, keď si v máji 1917 obliekol na vlastnú svadbu uniformu s rozkazmi, ale so širokým červeným obväzom na rukáve. Bratia Turbinovci v románe odsudzujú Thalberga za to, že v marci 1917 „bol prvý – rozumej, prvý – kto prišiel do vojenská škola so širokým červeným obväzom na rukáve... Talberg ako člen revolučného vojenského výboru a nikto iný zatkol slávneho generála Petrova. Karum bol skutočne členom výkonného výboru Kyjevskej mestskej dumy a podieľal sa na zatknutí generálneho adjutanta N. I. Ivanova. Karum odprevadil generála do hlavného mesta.

Nikolka

Prototyp Nikolky Turbiny bol brat M. A. Bulgakova - Nikolaj Bulgakov. Udalosti, ktoré sa stali Nikolke Turbinovej v románe, sa úplne zhodujú s osudom Nikolaja Bulgakova.

„Keď prišli petljurovci, žiadali, aby sa všetci dôstojníci a kadeti zhromaždili v Pedagogickom múzeu I. gymnázia (múzeu, kde sa zbierali práce stredoškolákov). Všetci sa zhromaždili. Dvere boli zamknuté. Kolja povedal: "Páni, musíte utiecť, toto je pasca." Nikto sa neodvážil. Kolja vyšiel na druhé poschodie (poznal priestory tohto múzea ako vlastnú dlaň) a nejakým oknom sa dostal na nádvorie - na nádvorí bol sneh a on spadol do snehu. Bolo to nádvorie ich telocvične a Kolja sa dostal do telocvične, kde sa stretol s Maximom (pedel). Bolo potrebné prezliecť Junkera. Maxim si vzal veci, dal mu oblek, aby si ho obliekol, a Kolja v civile vyšiel z telocvične iným spôsobom a odišiel domov. Ďalší boli zastrelení."

kapor

„Kas bol istý - všetci ho volali Karas alebo Karasik, nepamätám si, či to bola prezývka alebo priezvisko ... Vyzeral presne ako karas - krátky, hustý, široký - no, ako karas. Jeho tvár je okrúhla... Keď sme s Michailom prišli k Syngaevskému, často tam chodil...“

Podľa inej verzie, ktorú vyjadril bádateľ Jaroslav Tinčenko, sa prototypom Stepanova-Karasa stal Andrej Michajlovič Zemskij (1892-1946) - manžel Bulgakovovej sestry Nadeždy. 23-ročná Nadezhda Bulgakova a Andrey Zemsky, rodák z Tiflisu a absolvent filológa Moskovskej univerzity, sa stretli v Moskve v roku 1916. Zemský bol synom kňaza – učiteľa na teologickom seminári. Zemsky bol poslaný do Kyjeva študovať na Nikolaevskej delostreleckej škole. Počas krátkej neprítomnosti kadet Zemský bežal do Nadeždy - v tom istom dome Turbinovcov.

V júli 1917 Zemsky ukončil vysokú školu a bol pridelený do záložného delostreleckého práporu v Carskom Sele. Nadežda išla s ním, ale už ako manželka. V marci 1918 bola divízia evakuovaná do Samary, kde sa uskutočnil bielogvardejský prevrat. Zemský oddiel prešiel na stranu belasých, ale on sám sa nezúčastnil bojov s boľševikmi. Po týchto udalostiach Zemsky vyučoval ruštinu.

L. S. Karum, zatknutý v januári 1931, pri mučení v OGPU, vypovedal, že Zemský v roku 1918 bol mesiac alebo dva v armáde Kolčaku. Zemsky bol okamžite zatknutý a vyhostený na 5 rokov na Sibír, potom do Kazachstanu. V roku 1933 bol prípad preskúmaný a Zemsky sa mohol vrátiť do Moskvy k svojej rodine.

Potom Zemsky pokračoval vo výučbe ruštiny, bol spoluautorom učebnice ruského jazyka.

Lariosik

Nikolaj Vasilievič Sudzilovskij. Prototyp Lariosika podľa L. S. Karuma.

Existujú dvaja uchádzači, ktorí by sa mohli stať prototypom Lariosika, a obaja sú úplnými menovcami rovnakého roku narodenia - obaja nesú meno Nikolaj Sudzilovsky, narodený v roku 1896, a obaja zo Žitomyru. Jeden z nich, Nikolaj Nikolajevič Sudzilovskij, bol Karumovým synovcom (adoptívny syn jeho sestry), ktorý však v dome Turbinovcov nebýval.

L. S. Karum vo svojich memoároch napísal o prototype Lariosik:

„V októbri sa u nás objavil Kolja Sudzilovsky. Rozhodol sa pokračovať v štúdiu na univerzite, no už nebol na medicíne, ale na právnickej fakulty. Strýko Kolja požiadal Varenku a mňa, aby sme sa o neho postarali. Po diskusii o tomto probléme s našimi študentmi Kostyom a Vanyom sme mu navrhli, aby s nami býval v jednej izbe so študentmi. Bol to však veľmi hlučný a nadšený človek. Preto sa Kolya a Vanya čoskoro presťahovali k svojej matke v Andreevsky Descent, 36, kde žila s Lelyou v byte Ivana Pavloviča Voskresenského. A v našom byte boli nerušení Kosťa a Kolja Sudzilovskij.

T. N. Lappa pripomenul, že v tom čase „Sudzilovsky žil s Karumsmi - tak zábavné! Všetko mu padalo z rúk, hovoril nemiestne. Nepamätám si, či pochádzal z Vilny alebo zo Žitomyru. Lariosik vyzerá ako on.

T. N. Lappa tiež spomínal: „Príbuzný nejakého Žitomyra. Nepamätám si, kedy sa objavil... Nepríjemný typ. Bolo v tom niečo zvláštne, dokonca niečo nenormálne. Nemotorný. Niečo padalo, niečo bilo. Takže nejaké to mrmlanie ... Výška je priemerná, nadpriemerná ... Vo všeobecnosti sa od každého v niečom odlišoval. Bol taký hustý, v strednom veku... Bol škaredý. Varya si ho okamžite obľúbil. Leonid tam nebol...“

Nikolaj Vasilievič Sudzilovskij sa narodil 7. (19. augusta) 1896 v obci Pavlovka, okres Chausskij, provincia Mogilev, na panstve svojho otca, štátneho radcu a okresného vodcu šľachty. V roku 1916 študoval Sudzilovsky na právnickej fakulte Moskovskej univerzity. Koncom roka nastúpil Sudzilovský do 1. peterhofskej práporčíckej školy, odkiaľ bol pre slabý postup vo februári 1917 vylúčený a poslaný ako dobrovoľník k 180. náhradnému pešiemu pluku. Odtiaľ bol poslaný do Vladimirskej vojenskej školy v Petrohrade, ale odtiaľ bol vylúčený už v máji 1917. Aby dostal odklad vojenskej služby, Sudzilovskij sa oženil a v roku 1918 sa s manželkou presťahovali do Žitomyru k rodičom. V lete 1918 sa prototyp Lariosika neúspešne pokúsil vstúpiť na Kyjevskú univerzitu. Sudzilovskij sa objavil v byte Bulgakovcov na Andreevskom Spusku 14. decembra 1918 - v deň, keď Skoropadskij padol. V tom čase ho už manželka opustila. V roku 1919 vstúpil Nikolaj Vasilievič do dobrovoľníckej armády a jeho ďalší osud neznámy .

Druhý pravdepodobný uchádzač, tiež menom Sudzilovský, skutočne býval v dome Turbinovcov. Podľa spomienok brata Yu.L. Gladyrevského Nikolaja: „A Lariosik je môj bratranec Sudzilovskij. Počas vojny bol dôstojníkom, potom bol demobilizovaný a snažil sa, zdá sa, chodiť do školy. Pochádzal zo Žytomyru, chcel sa s nami usadiť, ale mama vedela, že to nie je obzvlášť príjemný človek, a spojila ho s Bulgakovcami. Prenajali mu izbu...“

Ďalšie prototypy

Venovania

Otázka Bulgakovovho venovania románu L. E. Belozerskej je nejednoznačná. Medzi učencami Bulgakov, príbuznými a priateľmi spisovateľa tento problém spôsobil rôzne názory. Spisovateľova prvá manželka T. N. Lappa tvrdila, že jej bol román venovaný v rukopisnej a strojom písanej verzii a meno L. E. Belozerskej sa na prekvapenie a nevôľu Bulgakovovho najužšieho okruhu objavilo len v tlačenej podobe. T. N. Lappa pred svojou smrťou so zjavnou nevôľou povedala: „Bulgakov... raz priniesol Bielu gardu, keď bola vytlačená. A zrazu vidím - je tam venovanie Belozerskej. Tak som mu vrátil túto knihu... Toľko nocí som s ním presedával, kŕmil, staral sa o neho... povedal sestrám, ktoré mi venoval...“.

Kritika

Kritici na druhej strane barikády sa tiež sťažovali na Bulgakova:

“... nielenže tu nie sú ani najmenšie sympatie k bielej veci (čo by bola čistá naivita očakávať od sovietskeho autora), ale ani k ľuďom, ktorí sa tejto veci venovali alebo sú s ňou spojení. . (...) Lubok a hrubosť prenecháva iným autorom, pričom on sám uprednostňuje zhovievavosť, takmer milostný vzťah k svojim postavám. (...) Takmer ich neodsudzuje – a také odsúdenie nepotrebuje. Naopak, dokonca by to oslabilo jeho pozíciu a ranu, ktorú zasadil bielogvardejcom z inej, zásadovejšej, a teda citlivejšej strany. Literárny výpočet je tu v každom prípade evidentný a robí sa správne.

„Z výšin, odkiaľ sa mu (Bulgakov) otvára celá „panoráma“ ľudského života, na nás hľadí s dosť suchým a dosť smutným úsmevom. Tieto výšky sú nepochybne také výrazné, že pre oko červená a biela splývajú – v každom prípade tieto rozdiely strácajú svoj význam. V prvej scéne, kde unavení, zmätení dôstojníci spolu s Elenou Turbinou popíjajú, v tejto scéne, kde sú postavy nielen zosmiešňované, ale akosi zvnútra odhalené, kde ľudská bezvýznamnosť zakrýva všetky ostatné ľudské vlastnosti, znehodnocuje cnosti alebo vlastnosti - Tolstoj je okamžite cítiť.

Za zhrnutie kritiky, ktorá prišla z dvoch nezmieriteľných táborov, možno považovať hodnotenie románu I. M. Nusinova: „Bulgakov vstupoval do literatúry s vedomím smrti svojej triedy a potreby prispôsobiť sa novému životu. Bulgakov prichádza k záveru: „Všetko, čo sa deje, sa vždy deje tak, ako má, a len k lepšiemu. Tento fatalizmus je ospravedlnením pre tých, ktorí zmenili míľniky. Ich odmietnutie minulosti nie je zbabelosť a zrada. Je to diktované neúprosnými lekciami histórie. Zmierenie s revolúciou bolo zradou minulosti umierajúcej triedy. Zmierenie sa inteligencie s boľševizmom, ktorý bol v minulosti nielen pôvodom, ale aj ideovo spätý s porazenými vrstvami, vyhlásenia tejto inteligencie nielen o jej lojalite, ale aj o pripravenosti budovať spolu s boľševikmi, možno interpretovať ako pochlebovačnosť. Bulgakov v románe Biela garda odmietol toto obvinenie bielych emigrantov a vyhlásil: zmena míľnikov nie je kapituláciou fyzického víťaza, ale uznaním morálnej spravodlivosti víťazov. Román „Biela garda“ pre Bulgakova nie je len zmierením sa s realitou, ale aj sebaospravedlňovaním. Zmierenie je vynútené. Bulgakov sa k nemu dostal cez brutálnu porážku svojej triedy. Preto nie je žiadna radosť z vedomia, že bastardi sú porazení, nie je viera v kreativitu víťazného ľudu. To určilo jeho umelecké vnímanie víťaza.

Bulgakov o románe

Je zrejmé, že Bulgakov pochopil skutočný zmysel svojej práce, pretože ju neváhal porovnať s „

Na konci 21. roku prišiel bez peňazí, bez vecí do Moskvy ... V Moskve dlho trpel; aby si udržal existenciu, slúžil ako reportér a feuilletonista v novinách a nenávidel tieto tituly, bez rozdielov... V berlínskych novinách „On the Eve“ dva roky písal veľké satirické a humorné fejtóny. Rok napísal román "Biela garda". Milujem tento román viac ako všetky moje ostatné diela.
_________________________________
Michael Bulgakov. Životopis, 1924

"BIELA ​​STRÁŽ" - ROMÁN SNOV V RÁMCI CITÁCIÍ Z PUSHINSKÉHO A Z APOKALYPSY. Spočiatku sa mihnú explicitné a skryté biblické citáty spolu s citátmi klasikov ruskej literatúry raná próza Bulgakov je súčasťou štýlu myslenia vzdelaného človeka v predrevolučných časoch. Iba Bulgakovovi sa však podarilo premeniť štýl myslenia na živý literárny štýl, ktorý si vyžadoval aj osobitnú formu románu.

Ostrý jazyk od mladosti, - milovník šarád a vtipov, Michail Afanasjevič Bulgakov, podľa spomienok svojich súčasníkov, posadnutý fenomenálna pamäť: spontánne citácie z ruských klasikov a biblických textov mu nerobili problémy. Na druhej strane Bulgakova, ako ukazujú jeho diela, vždy trápili univerzálne otázky: zmysel života a histórie, viera a nevera, dobro a zlo...

Bez ohľadu na to, ako veľmi nenávidel budúci Autor Bielej gardy písanie fejtónov, musel ich písať kvôli svojmu každodennému chlebu. Ale koniec koncov, štýl bol vybrúsený! Pri takomto násilí na sebe sa mal človek nejako zabaviť?! Nie z tejto nevyhnutnosti, ale z nej, plus láska k hre s jazykom a citátová pamäť, sa zrodila nová forma?! Jeho zrod sa dá vystopovať už v raných „cetkach“.
* * *

V BULGAKOVOM FEILETONE „VODA ŽIVOTA“ (1925): „Stanica Suchaya Kanava driemala v závejoch... V železničnej dedine plynul blatistý a pokojný zimný deň. „Všetko, čo je k dispozícii oku (ako sa hovorí), spí, oceňuje pokoj ...“ Keď do predajne stanice priniesli „vyčistené“ víno - vodku, obyvatelia dediny, ktorí sa okamžite „zobudili“, zaútočili na obchod. Ale vodka došla a znova: „Večer ležali záveje ticho a na stanici blikala lampa ... A nejaká postava kráčala po rozrytej ulici a ticho spievala a kolísala: „Všetko, čo je k dispozícii oko, spí, oceňuje pokoj“ “.

Sotva na mŕtvej stanici, opitá „postava“ v skutočnosti spievala repliky z konca básne M.Yu. Lermontovov „DISPUT“ (Raz pred davom kmeňových hôr ...) Práve Bulgakov sám aj v žánri fejtónu, ktorý veľa fantázií nedovolí rozvinúť, jednoznačne inklinuje k rôznym rovinám opozície – paralelám. Kde sú paralely?! Navyše, pred Lermontovom je samotný názov fejtónu – „VODA ŽIVOTA“ – parafrázou začiatku posledných 22 kapitol Apokalypsy: „A (anjel) mi ukázal čistú rieku vody života, jasnú. ako krištáľ, vyžarujúci z trónu Boha a Baránka...“

JE TO AKO TROJITÝ RÁMEC HODNOTENIA UDALOSTÍ: Lermontovove riadky zdôrazňujú úbohosť existencie v stanici Suchá Kanava. A mimo textu táto úroveň chápania bytia v Apokalypse vrhá úplne sarkastický tieň na „Suchú priekopu“... Samozrejme! všetky tieto „tieňové“ prirovnania „fungujú“ pre tých, ktorí poznajú Lermontovovu poéziu aj text Apokalypsy. A ak rozšírite taký zábavný tvar?! Na začiatok sa ukázalo, že „Biela garda“

„BIELA ​​STRÁŽ“ je román mnohých rôznych úrovní príbehov, ktoré sa spájajú rôzne štýly prejavy: slávnostne biblické, publicistické, emocionálne vzrušené až do nepríčetnosti a pod.. Z mnohých úrovní „STRÁŽKY“ dve najdôležitejšie témy – rámec celého románu – deklaruje autor hneď v epigrafe: toto je Puškin a z Apokalypsy odhadovaný rámec toho, čo sa deje.
* * *

L I T E R A T U R N O E R O D D O S L O V I E G E R O E V - " B E L O Y G V A R D I I ".

Začalo padať jemné sneženie a zrazu padalo vo vločkách. Vietor zavyl; bola fujavica. V okamihu sa tmavá obloha premiešala so zasneženým morom. Všetko je preč.
„Nuž, majstre,“ zakričal vodič, „problém: snehová búrka! – A.S. Puškin. Kapitánova dcéra.

A mŕtvi boli súdení podľa toho, čo bolo napísané v knihách, podľa svojich skutkov. – Apokalypsa sv. Ap. Jána Evanjelistu. 20:12.
___________________________________________
Dva epigrafy Michaila Bulgakova k Bielej garde

„BIELA ​​STRÁŽ“, 1. časť: „VEĽKÝ BOL ROK A HROZNÝ ROK PO VIANOC 1918, OD ZAČIATKU DRUHEJ REVOLÚCIE. V lete bolo hojné slnko a v zime sneh a dve hviezdy stáli obzvlášť vysoko na oblohe: pastierska hviezda - večerná Venuša a červený, trasúci sa Mars (konfrontácia medzi mierom a vojnou!) dni v pokojných a krvavých rokoch letia ako šíp a mladí Turbíni si nevšimli, aký biely, huňatý december prišiel v tuhom mraze ...

No, myslím, že sa to zastaví, že sa začne život, ktorý je napísaný v čokoládových knihách, ale nielenže sa nezačína, ale je stále hroznejší všade naokolo ... ““ Čokoládové knihy “(častá farba dobre viazané knihy v tom čase boli hnedé so zlatou) je Puškin, Dostojevskij, Tolstoj...

CELÝ TEXT „BIELA ​​STRÁŽ“ JE KONŠTRUKOVANÝ PODOBNOSŤOU PROROCKÉHO SNA – KLAMANIA, zmietajúceho sa medzi dvoma Puškinovými pólmi: láskavý človek a strašidelný muž- vlk. V tomto veľkom sne po Puškinovom, Gogoľovom, Dostojevského, Tolstého motívy „vyskočia“ zvlášť – vo všeobecnosti odrazové a odrazové zrkadlá ako celok.

Rovnako ako samotný autor Bielej gardy, aj jej hrdinovia boli vzdelaní pred rokom 1917. A tak ako samotný Autor, aj každý z hrdinov Stráže sa v atmosfére extrémneho nervového vypätia pokúsi uvažovať z detstva jemu známymi citátmi - niekedy nepochopenými, niekedy nie celkom vhodnými pre realitu. Autorovi sa to nebude zdať dosť: na každého z hrdinov „gardy“ padá tieň, ktorý je odrazom obrazov veľkých ruských spisovateľov známych čitateľovi. Za čo?

Rôznorodosť ľudských charakterov je obmedzená na isté psychologické typy. Preto sa v literatúre už dlho objavuje pojem „typ“ - určitý typ správania hrdinu: darebák, pozitívny v rôzne možnosti atď. Tento typ dobre poznáme, aspoň podľa „ ľudí navyše"- Onegin, Pečorin... V každom z jasných hrdinov, odrážajúcich črty generácie, sa ruskí spisovatelia do určitej miery odzrkadľovali v typoch, ktoré našli, a v sebe, - ako významných predstaviteľov jeho generácie. Bulgakov sa s tým pohrá. Čo sa bude diať?

Ukazuje sa, že Lermontov, Gogoľ, Dostojevskij, L. Tolstoj, Čechov spolu s Puškinom sú už prítomní na úrovni apokalyptického rámca románu, ako keby videli - so svojimi hrdinami predstavenie v novom čase. Alebo dokonca čiastočne hrajú toto predstavenie sami: nie oni sami, ale nimi opísané „typy“.

Bulgakov nemá vôbec žiadne priame prototypovanie - všetky obrázky sú kolektívne. Napríklad na už existujúcich obrázkoch Andreja Bolkonského a Vasky Denisova z „Vojny a mieru“ sa akoby prekrývalo podobne vysoko vlastenecké správanie jednotlivých dôstojníkov občianskej vojny z rokov 1914-1922. - bez zmeny podstaty z minulosti "prekladá" typ do súčasnosti.

Bulgakov, ktorý miloval ruskú literatúru nie pasívnou, aktívnou láskou, sa spýtal Puškina a Gogoľa - ako žiť?! Na príkladoch Andreja Bolkonského a Pierra Bezukhova som „vypočítal, čo by z takéhoto správania vzišlo? ..
* * *

„Ale ako žiť? Ako žiť? Alexej Vasilievič Turbin, najstarší – mladý lekár – má dvadsaťosem rokov. Elena má dvadsaťštyri rokov. Jej manžel kapitán Talberg má tridsaťjeden a Nikolka sedemnásť a pol. Ich život bol prerušený práve na úsvite. Už dlho to bol začiatok pomsty zo severu a zametá a zametá a nezastaví sa, a čím ďalej, tým horšie ... “; "Kapitánova dcéra bude spálená v peci..." - zdá sa, že pre kultúru je to horšie?!
* * *
TÉMA GOGOLA A DOSTOJEVSKÉHO V BIELEJ STRÁŽI. ZAČNEME BRAŤAMI TURBÍNOVI: „Starší Turbin, od 25. októbra 1917 oholený, svetlovlasý, zostarnutý a zachmúrený, v saku s obrovskými vreckami, v modrých nohaviciach a mäkkých nových topánkach, vo svojej obľúbenej polohe – v kresle s nohy. Pri nohách, na lavičke, Nikolka s víchricou, naťahujúc nohy takmer k príborníku ... Nohy v čižmách s prackami. Nikolkina kamarátka, gitara, jemne a tlmene: cvrliká... nejasne cvrlikala... lebo zatiaľ, vidíte, sa ešte nič poriadne nevie. Úzkosť v meste, hmla, zlá ... “

STARŠÍ BRAT. Z „Poznámky mladý lekár» Aleksey Turbin, ktorý dospel, je autorovým hrdinom. Autor Bulgakov vyznamenal Dostojevského ako učiteľa. Je to práve Alexej, ktorý má nočnú moru – diabla Ivana Karamazova a: „Neprečítaný (a nepochopený) Dostojevskij leží na podlahe pri Alexejovej posteli a „Démoni“ sa posmievajú zúfalými slovami...“. Na Turbíne, staršom, leží odraz Dostojevského hrdinov zapletených do myšlienok.

MLADŠÍ BRAT. “... PRI NOHACH STAROHNEDÉHO SVÄTÉHO MIKULÁŠA. NIKOLKINove modré oči, posadené po stranách dlhého vtáčieho nosa, vyzerali zmätene, zabite, “- spolu s “ víchricou “, tento vzhľad mladšej Turbíny Nikolky - Nikolaja Vasiljeviča - pre študentov predrevolučných gymnázií bol ľahko rozpoznateľný od portréty v učebniciach gymnázia Nikolaja Vasilieviča Gogoľa. A v románe je aj prirovnanie k Mikulášovi!

Všeobecne kresťanský svätý Mikuláš - patrón námorníkov a akejkoľvek spontánnej smrti, patrón detí a nevinne odsúdených - bol v Rusku tak uctievaný, že sa stal príhovorom ruského ľudu. Takže mladší Turbin je veľmi zaujímavá postava: viac ako autor.

S jasnými topografickými črtami Kyjeva na Dnepri, miesto pôsobenia „Bielej gardy“ autor správne nazýva veľkým písmenom „Mesto“: ako vo „Vládnom inšpektorovi“ ide o zovšeobecnenie a symbol Rusko. A dejisko nového románu je v Gogoľovej domovine Ukrajine, v Kyjeve. Takto bude opísaná Gogoľova slabika „Mesto“. Prečo na Nikolku padá tieň samotného spisovateľa – nie jeho hrdinov? Známi Gogoľovi hrdinovia, väčšinou skôr satirické typy: ľahko a hojne ich nájdete na spodných poschodiach príbehu „Biela garda“ – na uliciach mesta, za oknami útulného turbínového bytu:

„V OKNÁCH JE SKUTOČNÁ OPERA „VIANOČNÁ NOC“ (N. Rimskij-Korsakov na príbeh s rovnakým názvom Gogol) - sneh a svetlá. Chvejú sa a trblietajú. Nikolka sa držala okna ... v jeho očiach - najintenzívnejší sluch. Kde (výstrel z kanónov)? Pokrčil ramenami svojho poddôstojníka. „Čert vie.“ – s Gogolovou žiarou, ale stále nie Gogoľ. Pod údajnými víziami oboch bratov Turbinovcov budú na spôsob Gogoľa prezentované maskované sny autora - samotného Bulgakova. Potrebný bol teda hrdina s Gogoľovou žiarou: stala sa ním Nikolka.

SPÄŤ K DEJU ROMÁNU „Dvere do sály prepúšťali chlad a pred Alexejom a Elenou sa ocitla vysoká postava so širokými ramenami v sivom kabáte po päty a v ochranných ramenných popruhoch s tromi hviezdami na zábradlí. chemická ceruzka... “- z vonkajšieho okna„ Vianočná noc “ k Turbinovcom, z pozícií sa potácal sotva nažive poručík Myšlajevskij, ako márne obscénne nadáva veliteľovi bastard, ktorý poslal vyzlečených ľudí do krutého mrazu brániť mesto pred neznámym nepriateľom:

– Ale kto sú oni? Je to naozaj Petliura? To nemôže byť.
"Ach, diabol pozná ich dušu." Myslím si, že toto sú miestni bohabojní roľníci Dostojevskij! (Fráza z Dostojevského „Démonov“).
* * *

PRI PRÍLEŽITOSTI, ŽE VŠETCI ŽIJÚ, MAJÚ TURBÍNY slávnosť: „Elena sedí v kresle, na úzkom konci stola... Na opačnej strane je Myshlaevskij... v župane a má zafarbenú tvár. od vodky a šialenej únavy. Jeho oči v červených krúžkoch - zima, zažil strach, vodku, hnev. Na dlhých okrajoch stola na jednej strane Alexej a Nikolka a na druhej Leonid Yuryevich Shervinsky, bývalý poručík Life Guards Lancers a teraz pobočník v sídle princa Belorukova ... “

Myshlaevsky vyslovuje frázu priamo z divadelnej scény zo zlej drámy: „V Rusku je možné len jedno: pravoslávna viera, autokratická moc!“ - "Ja som ... zakričal: "Werr-nie!" ... Všade naokolo sa ozýval potlesk. A len nejaký bastard v rade zakričal: "Idiot!" …Hmla. Hmla. Hmla...“ Pripomína vám forma tohto rozhovoru niečo? Príhovory Dostojevského hrdinov v drahokamovej podobe Čechovovho rozhovoru od „Učiteľky literatúry“ (čítali ho stredoškoláci Bulgakovovej generácie!)

TU V BULGAKOVE ANALÓGIA S HOSTOU V A.P. ČEKHOV: „To je nehoráznosť!" ozvalo sa z druhého konca stola. „To som povedal guvernérovi: toto, Vaša Excelencia, je nehoráznosť!" - "Rrr ... nga-nga-nga" ... - bolo počuť spod stoličky (psí chrochtanie). - "Priznaj sa, že sa mýliš! ... Priznaj sa!", - s Čechovovým dialógom podobnosť hostiny u Turbínov znamená prítomnosť v "Bielej garde" "dvojitého" Čechovho - dialógu a "podmorskej akcie", keď je dôležitejšie to, čo nie je povedané. Analógia s vulgárnym rozhovorom v Čechovovom príbehu redukuje dôležité témy stolových rozhovorov pre samotné postavy.

Ale Čechovovi hrdinovia nevedú vojenské rozhovory: počiatky takýchto rozhovorov sú už vo Vojne a mieri. Ak je v prvom odseku románu, patrónka milencov, hviezda Venuša spomenutá v opozícii k zosobneniu boha vojny Marsom, potom sa určite uskutoční rozhovor o „vojne a mieri“!
* * *
PORUČÍK MYŠLAEVSKIJ UVEDE DO ROMÁNU TÉMU „VOJNY A MIERU“: „Toto je naozaj kniha. Áno, pane... pisateľom bol gróf Lev Nikolajevič Tolstoj, poručík delostrelectva... Škoda, že prestal slúžiť... povýšil by sa do hodnosti generála, “z vôle autora predstavuje poručík Myshlaevskij motív neúspešného pre ruskú spoločnosť z roku 1805 proti Napoleonovi.

V telocvični, kde sa vytvára študentská mínometná divízia na ochranu mesta, jej veliteľ plukovník Malyšev, aby pozdvihol vlasteneckého ducha bojovníkov, nariadil odstrániť kryty z portrétu Alexandra Blaženého: netalentovaný veliteľ Alexander I. , ktorý stratil spoločnosť z roku 1805, - naznačuje sarkastický autor románu. Otvorený portrét predpovedá porážku Bielej gardy:

„V natiahnutom klobúku, zlomenom z poľa, s bielym sultánom vyletel pred strelcov holohlavý a iskrivý Alexander. Posielajúc im úsmev za úsmevom, plný zákerného šarmu, Alexander zamával širokým mečom a špičkou ho namieril na junkerov na borodinské pluky... "Kanonieri okamžite spievajú slávnu Lermontovovu báseň" Borodino ":" ... Koniec koncov, boli tam ... bojové bitky?! ... Áno, hovoria, čo už! zahučali basy. - Nie áno-a-a-a-rum celé Rusko si pamätá O deň Borodina!!

PRIPOMÍNAJME SI HISTÓRIU BEZ MONARCHICKÝCH SENTIMENTOV: napravením chýb Alexandra Blaženého v roku 1905 získal Borodino veľký veliteľ Illarion Kutuzov. A v našom románe namiesto Kutuzova s ​​významným priezviskom plukovník Malyshev - tiež čestný muž s reflexiami Tolstého hrdinov -, ktorý sa dozvedel o zrade veliteľstva, rozpustí divíziu: „Nemôžem robiť nič iné, pane. Zachránil som všetky svoje. Neposlané na porážku! Neposlal na hanbu! - Malyshev zrazu začal hystericky kričať, očividne v ňom niečo horelo a prasklo... - Nuž, generáli! Zatínal päste...

Aj z „Vojny a mieru“ záletného veliteľa Vaska Denisova sa obľúbená kliatba „čertovská bábika“ stáva v „Bielej garde“ názvom humoristických novín „Čertova bábika“ povaľujúcich sa v byte Turbinovcov. Z Vojny a mieru má Myšlajevskij najbližšie k Bretterovi Dolochovovi, zovšeobecnenému a trochu skartovanému potomkovi Tolstého hrdinov:

„Táto hlava (Myshlaevského) bola veľmi krásna, zvláštna a smutná a príťažlivá krása starého, skutočného plemena a degenerácie. Krása v rôznych farbách, výrazné oči, v dlhých mihalniciach. Hákovitý nos, hrdé pery, biele a čisté čelo ... Ale teraz je jeden kútik úst smutne spustený a brada je šikmo odrezaná, ako keby sochár, ktorý vyrezával vznešenú tvár, mal bujnú fantáziu ... zanechať malú a nepravidelnú ženskú bradu odvážnej tvári.

V BULGAKOVEJ PRÓZE SÚ VŽDY ZRKADLOM DUŠE OČI HRDINOV A V TEJTO DUŠI SA ODRÁŽA VŠETKO VYŠŠIE. Y a pozitívne a negatívne významní hrdinovia Bulgakov opisuje oči. Tolstého hrdina a „s trúchlivými očami (predpoveď!) Jazdec v plukovníkových husárskych epoletách“ Nai-Tours zosobňuje to najlepšie zo všetkého v cárskej armáde – česť, vernosť slovu, pripravenosť dať život za vlasť.

PLUKOVNÍK NAY-TOURS BOJUJE AKO VASK DENISOV VO „VOJNE A MIERU“: „A ja pg“ nafúknutý bg „at, vcheg“ a, ako skurvy syn!“ – kričal Denisov, bez vyslovenia r – Také nešťastie! Také nešťastie! .. » Na Nai-Turs sú stále odrazy princa Andreja Bolkonského a skromného kapitána delostrelectva Tushina, ktorý si neuvedomuje svoju výnimočnú odvahu, s „veľkými inteligentnými a láskavými očami“.

"Keby bolo možné vedieť, čo by sa stalo po smrti, nikto z nás by sa smrti nebál ...," tvrdí Tushin pred bojom. Alexej Turbin vo sne vopred vidí plukovníka so smútiacimi očami už v raji: „Bol v zvláštnej podobe: na hlave mal svietiacu prilbu a jeho telo bolo v reťazovej zbroji a opieral sa o meč. Nebeská žiara nasledovala Naya s oblakom,“ - pre kapitána Tushina, ako odpoveď na jeho pochybnosti.

Andrey Bolkonsky vidí kapitána Tushina prvýkrát v absurdnej podobe - bosý. V prevrátených zrkadlách „bielej gardy“ je časť pochovaného plukovníka so smútiacimi očami v Meste ako jediná v počasí – v silných mrazoch – obutá do plstených čižiem, ktoré veliteľ vytiahol, pričom sa generálovi štábu vyhráža pištoľ: nemáme čas... Nepgiyatel, hovoria, v tom istom roku... Naživo, - povedala Nai akýmsi pohrebným hlasom...“

Generál, ktorý sa zafarbil do fialova, mu povedal: „Teraz volám veliteľské veliteľstvo a predkladám prípad, že vás postavím pred vojenský súd. To je niečo..."
- "Popgobuyte," odpovedal Nai a prehltol jeho sliny, "len gobuyte. No, tu je bastard zvedavosti. Chytil za rukoväť vyčnievajúcu z rozopnutého puzdra. Generál išiel v bodoch a znecitlivel ... “.

V bitke pri Shengraben, batéria: Tushina "... pokračovala v streľbe a nevzali ju Francúzi len preto, že nepriateľ nemohol predpokladať tú drzosť streľby zo štyroch nechránených kanónov" - nepriateľ tu predpokladal celý ruský stred. Napokon sa z veliteľstva dostane k zabudnutej batérii len tretí rozkaz na ústup.

V zmätku na ústupe namiesto zaslúženej odmeny za hrdinstvo zachraňuje pred trestom za domnelé nesplnenie Tušinovho príkazu iba zásah Andreja Bolkonského. Po pochopení zrady personálu Nai-Tours bez váhania vydá neslýchaný rozkaz proti Tushinovi: „Yunkegga! Počúvajte môj príkaz: zbavte sa ramenných popruhov, kokagdy, vreciek, bgosai oguzhie! ... Zachráňte sa doma! Boj sa skončil! Bež Magsh!"

„NAY-TOURS... SKOČIL KU GULUTU... Obrátil sa k Nikolke zo zadku a zúrivo zahrmel: „Hluchý? Utekaj!“ Z Nikolky sa odniekiaľ v žalúdku zdvihla zvláštna opilecká extáza ... „Nechcem to, pán plukovník,“ odpovedal látkovým hlasom ... oboma rukami chytil kazetu a odpálil ju do automatu. pištoľ ... ". Ako zomiera princ Andrej Bolkonskij, a ako bolo vopred predpovedané vo sne, Turbína v osobe Nai-Tours - všetko najlepšie v Bielej garde - zomrie, a to bude, ako keby, podpísať konečný a verdikt „štábny bastard“, ktorý nechal mesto svojmu osudu a verdikt celému bielemu hnutiu.(1)

Namiesto Nikolky zomrie Nai-Tours, pretože v Alexejovom sne sa neďaleko nebeskej brány objavila aj neznáma kadetka Nikolka. „Zomrel... viete, ako hrdina... Skutočný hrdina... Odohnal všetkých kadetov včas... – rozprávala Nikolka, plakala – a zasypal ich ohňom. A takmer som bol zabitý spolu s ním ... “. Zachránená Nikolka pomáha Nainej matke nájsť a pochovať telo jej syna: „Stará mama z troch ohnísk (pri Nainej rakve) otočila trasúcu sa hlavu k Nikolke a povedala mu: „Syn môj. Ďakujem." Ale všetko najlepšie adoptované od Nye sa vyhráža smrťou aj Nikolke. (V jednom z vydaní románu Nikolka zomrela.)

ALE HRDINOVÁ SMRŤ NIE JE TAK HROZNÁ, ABY VÁS KARIÉRISTOV OHROŽILA! „Štíhla postava sa otáča pod čiernymi hodinami ako automat...“ – čo dobrého možno očakávať od takejto počiatočnej charakteristiky Sergeja Ivanoviča Talbrga? Berga, syna „tmavého livónskeho šľachtica“.

Rovnako ako Hermann z Pikovej dámy a Berg z Vojny a mieru, aj on je pobaltským občanom (podľa vtedajších predstáv s nemeckou krvou), švagor bratov Turbinovcov nemá veľké šťastie: „tal“ v Dahlovom slovníku znamená „zástava alebo rukojemník“. Talberg – vychádza ako rukojemník svojej vášne urobiť prosperujúcu kariéru, čo by sa mu podarilo v predrevolučnom Rusku, ale nedarí sa mu to v porevolučnom Rusku, keď sa „počasie“ mení niekoľkokrát za deň.

Navyše, ešte za Puškinových čias bol v Európe známy Talberg Žigmund (1812 - 1871), rakúsky virtuózny klavirista a skladateľ. Thalberg, predstaviteľ salónneho štýlu hry, sa preslávil svojimi inšpirovanými improvizáciami - variáciami známych tém, pričom jeho vlastné kúsky udivujú len vonkajšou virtuozitou. Sarkastickou analógiou sa kapitán Thalberg, virtuóz svojej salónnej kariéry, ktorý hovorí o „krvavej moskovskej operete“, nevie dostať do úplne „nesalónneho“ tónu času.

ELENIN MANŽEL, KAPITÁN SERGEJ IVANOVICH TALBERG (oči s dvojitým dnom!) je kolektívnym obrazom, okrem svojej osoby, ľahostajných kariéristov ku všetkému – k vlasti aj ku kultúre ako celku. Autor románu skutočne potrebuje „úlohu“ Thalberga: táto úloha ospravedlňuje nevyhnutnosť zmien v Rusku. Revolúcie sa nedejú vo vzduchoprázdne.

„Takmer odo dňa Eleninej svadby sa vo váze Turbine life objavila akási prasklina a z nej nenápadne odišla dobrá voda. Suchá nádoba. Možno, hlavný dôvod toto v dvojvrstvových očiach kapitána ... “- to nie je v poriadku v rodine, kde bratia nenávidia manžela svojej sestry.

V celom Rusku nie je všetko v poriadku: rodina Turbinovcov a dom Turbinovcov obklopujúci mnohostranné Mesto a okolo neho nebezpečné „hmly“ – všetky rôzne tváre Ruska zmietaného bratovražednou občianskou vojnou. Zdá sa, že obraz krvavej Petlyury, ktorý je podmanivý, v románe zhustne z mnohých „nenávistí“: existuje úloha, ale neexistuje žiadna konkrétna nosná postava. Preto sa „úloha“ očistnej zmeny, „úloha“ revolúcie stáva absolútne nevyhnutnou.

Talberg, ktorý uteká za hajtmanom „potkaním“, opúšťa svoju vlasť aj manželku: „Nemôžem ťa vziať, Elena... na potulky a do neznáma. Nieje to? Elena neodpovedala ani hlásku, pretože bola hrdá... „Ale byť darebák Talberg je zároveň dôležitým nositeľom pokračovania v epigrafe deklarovanej Puškinovej témy muža, ktorého stretol Grinev v snehovej búrke alebo vlka:

"Láskavý človek!" - podľa hovoreného slova Petrusha Grineva sa Pugachev ukáže ako láskavý človek. Keď je vláda vo vojne s lupičom a vrahom, dostane takého krvilačného vlka.Podľa Puškinovho epigrafu: človek-beštia sa v texte určite musí objaviť. Tu je Talberg v "... The Guard" stredným článkom na rebríku medzi človekom a zvieraťom.

Z textu trčia „beštiálne“ vlastnosti nesympatickej postavy. Napríklad, keď spory o politike pripomenuli Talbergovi jeho kariérne nápory z hodnosti do tábora, „okamžite ukázal horné, zriedkavo rozmiestnené, ale veľké a biele zuby, v očiach sa mu objavili žlté iskry a Talberg sa začal obávať ...“ - ako vrčiaci pes alebo vlčie zuby - tesáky.

Keďže Talberg je skartovaný literárny potomok Puškinovho Hermanna, potom aj jeho manželka, sestra bratov Turbinovcov, Elena Vasilievna, padá do Puškinovej reflexie. Vlastne nie Puškinov príbeh, ale Čajkovského opera Piková dáma slúži v románe ako kultúrny symbol lepšej minulosti: v opere, keď som videl na tri karty Hermannovo šialenstvo, princezná Liza, ktorá ho miluje, sa sama utopila, ako si pamätáme. V románe je všetko inak:

„NA SVETLE, STOJÚC NA POSTELI PRI POSTELI, ONA (ELENA) SI NASADLA TMAVOČERVENÚ DIVADELNÚ KAPUCU. Raz, v tejto kapucni, išla Elena večer do divadla, keď jej ruky, srsť a pery voňali parfumom a tvár mala jemne a jemne napudrovanú a z krabičky s kapucňou sa Elena pozrela na Lizu pozerajúcu sa z Kráľovnej. of Spades. Ale kapota sa rozpadla, rýchlo a zvláštne, v jednom minulom roku ...

AKO LISA "PIKOVEJ KRÁĽOVNE", ELENA ČERVENEJ, sediaca s rukami visiacimi na kolenách... Obrovský smútok obliekol Eleninu hlavu ako čepec... Elena bola sama, a preto... rozprávala ... s kapucňou zaliatou svetlom a s dvoma čiernymi zafarbenými oknami... ...“<…>Kapor so záujmom počúval ... Spýtal sa: "Aký je váš manžel?" -"Je to darebák. Nič viac!" povedal si Turbin.

„Takmer odo dňa Eleninej svadby sa vo váze Turbine life objavila akási prasklina a z nej nenápadne odišla dobrá voda. Suchá nádoba. Možno, že hlavný dôvod je v dvojvrstvových očiach kapitána ... “- niečo nie je v poriadku v rodine, kde bratia nenávidia manžela svojej sestry. V celom Rusku to nie je v poriadku.

Za viacvrstvovú zradu bude Thalberg „zbavený“ Autorom všetkého bežného kultúrnych symbolov: "Na klavíri boli krásne biele zuby a partitúra Fausta, kde čierne hudobné vlnovky idú v hustej čiernej sústave a pestrofarebný červenobradý Valentín spieva: "Prosím ťa za tvoju sestru. Zmiluj sa, ó, zľutuj sa ju! Chrániš ju!"

Aj Thalberg, ktorý sa nevyznačoval žiadnymi sentimentálnymi citmi, si v tej chvíli spomenul ... na ošúchané stránky večného Fausta. Eh, eh ... Thalberg už nebude musieť počuť cavatiny o všemohúcom Bohu, nie počuť Elenu hrať Shervinského sprievod!

A prečo vlastne nepočuť operu „Faust“ do konca románu, ktorý napísal Thalberg, ktorý sa objavil v Paríži? Opera nie je dostupná v Paríži?... Žartujete!... Zradca nemôže počuť operu, ktorá sa v Rusku udomácnila v ruštine. Vo všeobecnosti je zradca oddelený od skutočnej kultúry.

A TU JE ČAS, ABY SME SA VRÁTILI K TYPOM: v dráme, keď odišiel nehodný manžel, jeho miesto zaujme šarmantný hrdina - milenec. Okrem časti milenca, „pôvabného vyhadzovača, namysleného a drzého malého“ poručíka bývalého pluku Life Guards Lancers a teraz pobočníka ... „Leonid Jurijevič Šervinskij – akýsi potomok Pečorina – v románe tiež vedie Lermontovovu líniu: nie nadarmo je „Jurijevič“.

* * *
V drzých očiach malého Shervinského radosť skákala ako gule pri správe o Thalbergovom zmiznutí. Malý kopijník okamžite cítil, že hlasom je ako nikdy predtým, a ružovkastú obývačku naplnil skutočne obludný hurikán zvukov, Shervinskij spieval epitalamus bohu Hymenovi a ako spieval!
_______________________________

SHERVINSKY JE ŠPECIÁLNY "POTOK" LERMONTOVSKÉHO A PECHORINA A - DÉMON. Šervinskij teda za vínom navštívi „Pivnicu – Tamarin hrad“. Vlastniť operný hlas poručík stvárňuje partie Gretcheninho brata Valentina vo Faustovi a démonovi (v opere A. Rubinsteina podľa námetu Lermontovovho Démona). V Eleninom sne sa zdá, že Leonid Yuryevich je démon - zvodca Tamary ... Výsledkom je, že Elena sa druhýkrát vydá za démona - alebo Šervinského? .. V každom prípade je jej manželstvo takmer literárne.

Šervinskij má zamatový barytón: „Áno, snáď všetko je na svete nezmysel, okrem takého hlasu. Samozrejme, teraz ... táto hlúpa vojna, boľševici a Petljura a povinnosti, ale potom, keď sa všetko vráti do normálu, skončí vojenská služba, napriek jeho konexiam v Petrohrade viete, aké vzťahy má - oh-hoo-hoo - a na pódium. Spievať bude v La Scale a v Veľké divadlo v Moskve...“

Cez vyhadzovača, no talentovaného speváka Šervinského v druhom čechovskom dejstve plynie téma večného a večného pohrávania sa s ľudskými citmi, ale aj zušľachťovania ich umenia: „Keď však Turbínovci a Talbergovci odídu, znovu zaznejú kľúče a viacfarebný Valentín... pretože Faust, ako tesár zo Saardamu, je úplne nesmrteľný.“ Výsledkom je, že Elenino nové manželstvo s Démonom - Shervinským, presahujúce hranice každodenného života, vo vysokom zmysle symbolizuje túto "dokonalú nesmrteľnosť" umenia.
* * *

V ZOZNAME KONKRÉTNYCH EPOCHAÁLNYCH HRDINOV MÁ "VYSVETLIŤ" ČASTO NEPRÁVNE ZABÚDANÝ "SLÁVNY PÍSOMNÍK, ktorý si v máji 1917 osobne prevzal z rúk Alexandra Fedoroviča Kerenského kríž sv. v drahom kožuchu s bobrím golierom a klobúkom“:

„Michail Semjonovič bol čierny a hladko oholený, so zamatovými bokombradami, veľmi podobný Eugenovi Oneginovi. Michail Semenovič sa stal známym celému mestu ... ako vynikajúci čitateľ v klube "Dust" vlastných básní "Kvapky Saturnu" a ako vynikajúci organizátor básnikov a predseda mestského básnického rádu "Magnetický triolet" .. ."

Od „Triolet“ „fantómovia a futuristi“ pod záštitou Shpolyanského vydávajú zbierku ateistických veršov: „Poraz Boha. Zvuk šarlátovej bežiacej bitky sa stretávam s obscénnou modlitbou ... “- Myshlaevsky to urobil, ako si pamätáme. Požičal si Bulgakov tieto verše z nejakého časopisu? Zložil alebo sám zložil? .. V každom prípade je „BEH BOJKA“ prakticky synonymom pre „BIELA ​​STRÁŽ“ a predtuchou názvu hry „BEH Zabúdanie na „Boha“ a všetko krásne, dobré, večné“ je v rôznej miere prítomný na všetkých pozemských úrovniach a Bulgakovov prvý román a celé jeho dielo.

ALE SPÄŤ K SHPOLYANSKIMU: „NAVYŠE MIKHAIL SEMENOVIČ nemal páru ako rečník, navyše jazdil na vojenských aj civilných vozidlách, navyše podporoval baletku opery Musyu Fordovú a ďalšiu dámu, ktorá sa volá Michail Semenovič sa ako džentlmen nikomu neotváral, mal veľa peňazí a štedro ich požičiaval ... pil biele víno, hral sa s kusom železa, kúpil si obraz „Kúpajúci sa Benátčan“, žil ďalej Khreshchatyk v noci, v kaviarni Bilboke ráno, vo svojej útulnej izbe najlepšieho hotela "Continental", večer - v "Prachu", za úsvitu napísal pojednanie"Intuitívne v Gogoli".

Hetmanovo mesto zahynulo asi o tri hodiny skôr, ako malo, práve preto, že Michail Semjonovič večer 2. decembra 1918 v „Prachu“ povedal... toto: „Všetci darebáci. Aj hejtman, aj Petliura. Petliura je však aj pogromista. Najdôležitejšia vec však nie je. Nudil som sa, pretože som už dlho nezhodil bomby...“

SHPOLYANSKY JE JASNÁ PARÓDIA NA VŠETKY EXPOZÍCIE SILVER AGE. Literárny rodokmeň postáv v „garde“ je teda takýto: hrdinovia s odrazmi – Puškin, Gogoľ, Dostojevskij, Tolstoj, Čechov (bratranec zo Žitomyru – Lariosik) a strieborný vek, ktorý ešte neopustil javisko.

Pod podobnosťou Shpolyanského s Oneginom máme na mysli tradíciu operného make-upu - ako speváci zvyčajne predstavovali Eugena (jeho „skutočný“ vzhľad história nepozná). Okrem parochní a kostýmov, operných spevákov- muži si lemujú oči, maľujú si pery, - inak v sále nevidíte do tváre. Výsledkom bolo, že nielen v partii Démon či Mefistofeles, ale celkovo operní speváci vyšli a vyšli na javisko s úplne inou tvárou – nie ako v živote.

A odtiaľto téma prostitútok „v zelených, červených, čiernych a bielych klobúkoch, krásne ako bábiky...“ textovo „susedí“ s témou Shpolyanského „nie jeho vlastnej“ tváre – Dr. Alexej Turbin lieči infikovaných so syfilisom od nich. Znižuje sa tak obraz nielen veľkolepého poručíka, ale do istej miery aj obraz Turbíny.

Je to prehnané divadelná láska k literárnej póze - k nie vlastnej tvári k úplnému zabudnutiu vlastnej a je parodovaný na obraz Shpolyanského. (2) Navyše, na rozdiel od údajne sofistikovanej vonkajšej novosti pózy, podstata postavy nie je vôbec nová: „Michail Semenovič Shpolyansky ... vo veľkej miestnosti s nízkym stropom a starým portrétom , na ktorých nárameníky zo štyridsiatych rokov vyzerali matne, dotknuté časom“ - 40. roky 19. storočia, časy Mikuláša I., ktorý stále nemohol vystáť Puškina.

Bulgakov, pokiaľ ide o kultúrne názory a etiketu, bol, ako sám priznal, tradicionalista: t.j. obdivovateľ dedičstva svetovej kultúry - klasických, osvedčených foriem. (3) Preexponovanie v striebornom veku – domýšľavosť jazyka a správania – sa človeku klasického vkusu nemôže páčiť. A v každom prípade, po predĺžení reťazca hrdinov od Puškina do doby románu, zabudnite strieborný vek už to nebolo možné. Shpolyanského transformácie pokračujú násilne:

„MIKHAIL SEMENOVICH SHPOLYANSKY strávil zvyšok noci na Malajsku-Provalnaja
ulici vo veľkej miestnosti s nízkym stropom a starým portrétom, v ktorom
matne vyzerajúce, časom dotknuté epolety zo štyridsiatych rokov. Michael
Semjonovič bez saka, len v bielej marshmallow košeli, cez ktorú sa honosila čierna vesta s veľkým výstrihom, sedel na úzkej leňoške a hovoril žene s bledou a nudnou tvárou tieto slová:

"No, Julia, konečne som sa rozhodol a pridávam sa k tomuto bastardovi - hajtmanovi v obrnenej divízii." Potom žena ... pred pol hodinou trýznená a zdrvená bozkami vášnivého Onegina (kedy Onegin niekoho pobozkal v Puškinovej básni?), odpovedala takto: „...nikdy som nepochopila a nedokážem pochopiť tvoj plány.”
Michail Semjonovič vzal zo stola pred leňoškou pohár voňavého koňaku privretého v páse, odpil si a povedal: „A to nie je potrebné.

Dva dni po tomto rozhovore sa Michail Semjonič zmenil. Namiesto cylindra mal na sebe placku s dôstojníckou kokardou, namiesto civilu - krátky kožuch po kolená a na ňom pokrčené ochranné ramienka. Ruky v rukaviciach so zvončekmi, ako Marseille v hugenotoch ... (4) Celý Michail Semenovič bol zamazaný od hlavy po päty strojovým olejom (dokonca aj tvárou) a z nejakého dôvodu sadzami ... “

Nerozpoznateľný Shpolyansky vykonal v divízii „zázraky“ až do úplného kolapsu obrnených automobilov. Výsledkom bolo, že Petlyura obsadil mesto o 3 hodiny skôr. A keby obrnené autá divízie neboli znefunkčnené? Napriek tomu by Petlyura obsadil Mesto. Ale možno by Nai-Tours nezahynuli?... Ktovie... Autorova zlomyseľnosť voči Shpolyanskymu maniere sa však nezmení na pohŕdanie ako v prípade Hetmana.

Zdá sa, že Autor dokonca obdivuje umenie Shpolyansky. Je obzvlášť zaujímavé, že to bola žena, ktorú Onegin pobozkal s matnou tvárou, ktorá zachránila Alexeja Turbina, ktorého prenasledovali petliuristi, a ukryla ho zraneného práve v miestnosti, kde Shpolyansky pil koňak.

ZACHRÁNENÁ TURBÍNA OCENÍ JEHO RESORT: „Videl vzory zamatu, okraj dvojradového kabáta na stene v ráme a žlto-zlatú epoletu. (Ako Gogoľ, ani veci - časti vecí nahrádzajú ľudí) Stropy sú také nízke... V hĺbke bola tma, ale strana starého klavíra sa leskla lakom, niečo iné sa lesklo a zdá sa, fikusové kvety. A tu opäť tento okraj epolety v ráme. Bože, aký starý muž! .. Epolety ho pripútali. Bolo tam pokojné svetlo lojovej sviečky v šandáli. Bol mier a teraz je svet zabitý. Roky sa nevrátia... Aký zvláštny dom?

„DIVNÝ DOM“ JE ČASOVÝ VÝHOD ALEBO ZÁCHRANNÝ DVERE DO MINULOSTI (v závislosti od zásluh hrdinov). V duchu Alexej Turbin neopustil 19. storočie, preto mu staré časy učarujú. "DIVNÝ DOM" - ako keby v každodennej verzii, stlačený čas od Puškinových čias až po moment činu: minulosť obsahuje dobré aj zlé - treba sa vedieť riadiť ... Rodina Nai-Turs žije na Malo - Provalnaya.

Zosnulý Nai-Tours je zosobnením minulej najlepšej minulosti ruskej armády. Akoby kultúra pokrytá prachom zabudnutia vyvolávala túžbu zo seba tento prach za každú cenu striasť: preto autor Shpolyanského ostro „nezatláča“ do kategórie negatívnych postáv? ..

Shpolyanského izby sú nízke, tmavé a zaprášené: už to nie je kultúra, ale atribúty v divadelnom sklade sú driemajúcimi symbolmi minulosti. A tu sa cez Turbinovcov k Shpolyanskému nečakane pripojí ďalšia postava, ktorá v diskusiách o kultúre a na hranici medzi láskavým človekom a zverou zaujíma dôležité miesto: hospodár Turbinovcov - Lisovich.
* * *

SPÄŤ DO TURBÍNOVÉHO DOMU: „Dlhé roky ... v dome N_13 na Alekseevskom Spusku ... hodiny hrali gavotu a vždy koncom decembra voňali ihličím ... V reakcii na bronz ... čierne steny bijú v jedálni bitkou vo veži ... Čas blikal ako iskra ... všetci vyrástli a hodiny zostali rovnaké a odbíjali bitkou vo veži. Všetci sú na ne tak zvyknutí, že ak by nejakým zázrakom zmizli zo steny, bolo by to smutné, akoby mŕtve. rodný hlas... Ale hodiny sú, našťastie, úplne nesmrteľné...

Nábytok zo starého červeného zamatu a postele s lesklými gombíkmi, opotrebované koberce, farebné a karmínové, so sokolom na ramene Alexeja Michajloviča (1629 - 1676), s Ľudovítom XIV. (1638 - 1715), vyhrievajúcim sa na brehu hodvábu jazero v rajskej záhrade, turecké koberce s nádhernými kučerami... bronzová lampa pod tienidlom, najlepšie knižnice na svete s knihami voňajúcimi tajomnou starou čokoládou, s Natašou Rostovou, kapitánovou dcérou, pozlátené poháre, striebro, portréty , závesy - všetkých sedem zaprášených a plných miestností, ktoré vychovali mladých Turbínov ...“ Sú to predsa biele verše - skutočná báseň o spojení časov!

V „PRAŠNÝCH A PLNÝCH IZBÁCH“ MLADÝCH TURBÍN sa hýbe ČAS. So Shpolyanskym sa zdá, že čas zamrzol, čo sa analogicky s dvojitými hodinami Turbins dosahuje úplným vynechaním akýchkoľvek hodín v „rámci“ Shpolyanského brlohu. V akejsi „časovej chodbe“ románu je Shpolyansky brloh ďaleko od Turbínov. Ale hneď pod nimi v „dolnom byte“ býva domáci inžinier Lisovich. márne! Ach, márne si ho nevšímajú, redukujúc to celé len na skutočné – prototypové susedstvo Bulgakovcov v Kyjeve.

"POČAS TEJTO NOČNEJ HODINY... TECHNIK BOL hore a bol vo svojej preplnenej, zastretej, plnej kníh a v dôsledku toho mimoriadne pohodlnej kancelárii." Stojaca lampa znázorňujúca egyptskú princeznú, prikrytá zeleným slnečníkom s kvetmi, jemne a tajomne vymaľovala celú miestnosť a tajomný bol aj samotný inžinier v hlbokom koženom kresle. Tajomstvo a dualita nestáleho času bola vyjadrená predovšetkým v tom, že osoba v kresle nebola vôbec Vasilij Ivanovič Lisovič, ale Vasilisa ...

To znamená, že sám seba nazýval - Lisovič, veľa ľudí ... ho nazývalo Vasilij Ivanovič, ale len stroho. Za očami ... nikto nenazval inžiniera inak ako Vasilisa. Stalo sa tak preto, lebo od januára 1918, keď sa v meste začali celkom zreteľne zázraky... namiesto definitívneho „V. Lisovich“, zo strachu z nejakej budúcej zodpovednosti, začal písať do dotazníkov, osvedčení ... a kariet „Vy. Líška"".

MISHER LISOVICH PRÁVE SKRÝVAL ŠPERKY A PENIAZE: „Noc. Vasilisa v kresle. V zelenom odtieni je ním čistý Taras Bulba. Fúzy stiahnuté, chlpaté – čo do pekla, Vasilisa! - toto je muž ... Pred Vasilisou na červenej tkanine balíka podlhovastých kúskov papiera - zelená hracia značka: „... 50 karbovantsiv“ Na značke - roľník s ovisnutými fúzmi ... A ... varovný nápis: „Za falšovanie, trestá sa väzením“ ...

Zo steny úradník so Stanislavom na krku, olejom natretý predok Vasilisa, s hrôzou pozeral na papiere. V zelenom svetle sa jemne leskli korene Gončarova a Dostojevského a v mohutnej formácii stál zlato-čierny strážca koní Brockhaus-Efron. Pohoda..."

POVOLIŤ! PÍSALI GONCHAROV A DOSTOJEVSKÝ PRE POHODU?! Pred nami je mŕtva kultúra použitá ako interiér: „Vasilisa sa poobzerala okolo seba, ako vždy, keď počítal peniaze, a začala sliniť škvrny. Jeho tvár sa stala božsky inšpirovanou (pri počítaní peňazí!). Potom zrazu zbledol. „Falošné, falošné,“ zamrmlal nahnevane a pokrútil hlavou, „aká hanba. A?" Vasilisine modré oči boli zničujúco smutné... Bolo tam len stotrinásť papierikov a ak chcete, na ôsmich sú jasné známky falšovania. "Zajtra večer bude vodič sám," hovorila si Vasilisa, "je to isté ísť a, samozrejme, na trh" ... "- to sú ideály Dostojevského? ..

A ruský klasik Ivan Alexandrovič Gončarov je tiež spomenutý nielen v jednom riadku: bol to Gončarov, ktorý v románe Priepasť skúmal dôsledky, ako aj stratu starých čias. dobré tradície a ich nadmerný tlak. "CLIP" života v meste - zosobnenie Ruska sa stalo náhlejšie ako samotné predpovede románu "Cliff" ...

„O desať minút bola v byte úplná tma. Vasilisa spala...vo vlhkej spálni. Bol tam pach myší, plesne, mrzutá ospalá nuda. A tak vo sne ... niektorí Tushino Thieves s hlavnými kľúčmi otvorili vyrovnávaciu pamäť. Srdcový Jack vyliezol na stoličku, napľul si Vasilisa do fúzov a vystrelil. Vasilisa v studenom pote vyskočila s výkrikom ... “- sen sa ukázal ako prorocký! Mŕtva kultúra sa pomstí: „otrhaná sivá postava vlka“, ktorý cez okno sleduje Vasilisine tajné činy, okradne hospodára.
* * *

PRETO JE RÁMCOM ČINNOSTI GRADOVANIE PRIESTORU V „BIELEJ STRÁŽI“ JE JASNÉ:

– Najvyššie poschodie – Turbins’ byt: kultúra stále živá a obývateľný priestor;

- SUTERÉN - mŕtva kultúra v osobe roztrhaného gogoľského hrdinu Tarasa Bulbu - teraz Vasilisa, ktorý je tiež úplne Gogoľ odrazený v obraze "sedliaka s ovisnutými fúzmi" z bankovky.

- MIMO A TURBINSKY DOM - súvisí s ním, ale zosobňuje zamrznutejšiu minulosť "brlohu" Shpolyansky - Onegin na Malo - Provalnaya.

- MIMO DOMU A MESTA NEBEZPEČNÝ PRIESTOR FÚKAJÚCEJ BÚRY TLAČIDLA je snehová búrka, odkiaľ pochádza všetko strašné: mýtický krvavý Petliura, lupič - vlk ...
V tejto vojnovej fujavici sa testuje chápanie knižných ideálov hrdinami. A v krvavom masakri sa realizovaná vzájomná nenávisť znepriatelených strán rozvinie do naplnených proroctiev Apokalypsy, medzi ktorými je maličkosťou pád nemeckého cisára Wilhelma „na prach“ (5).

TU SME SPÄŤ K PLNEJ IMPLEMENTÁCII ROMÁNU JEHO DVOCH EPIGRAFOV: na úrovni Puškinovho epigrafu z „ kapitánova dcéra» Jadro organizovaného priestoru je uzavreté v apokalyptickom priestore – so spomienkou na prvú bratovraždu, symbolom odplaty za ďalšiu bratovražednú občiansku vojnu.

Rámec dvoch epigrafov, realizovaný spomienkovým zoznamom diel ruských spisovateľov, ktoré sú medzníkom pre našu kultúru, umožňuje živo opísať ťažká situácia občianska vojna 1917-1922
______________________________________________________

1. Za jeden z historických prototypov Felixa Nai-Tursa treba považovať grófa Fjodora Arturoviča Kellera (1857 -1918, Kyjev) - ruskú cisársku armádu, generál z kavalérie, jeden z vodcov bieleho hnutia na juhu Rusko hrdinsky bránilo Kyjev a po dobytí mesta ho zabili petljurovci.

Rovnako ako Nai-Turs, aj gróf Keller sa mimoriadne staral o svojich podriadených a staral sa o to, aby boli ľudia vždy dobre najedení a oblečení. „Vždy sa mi zdalo nechutné a zasluhujúce si opovrhnutie, keď sú ľudia pripravení zmeniť svoje presvedčenie kvôli osobnému prospechu, zisku alebo osobnej bezpečnosti, a takých ľudí je drvivá väčšina,“ z denníka umierajúceho F.A. Kellera.

V úlohe hlavného veliteľa ukrajinskej a severnej armády bol gróf len týždeň a z funkcie ho odvolal hejtman Skoropadskij. Po úteku hajtmana Keller opäť prevzal vedenie obrany v už beznádejnej pozícii pre bielu armádu. Keller odmietol opustiť Kyjev a po jeho zajatí Petljurom sa schovať alebo aspoň sňať ramenné popruhy. A bol zatknutý a zabitý ako dôstojník.

V súlade s tým mohol Keller spolu s Nai povedať: „Nai-Turs roztiahol ruky, potriasol päsťou do neba a oči sa mu naplnili svetlom a zakričali: „Chlapci! Nai-Tursov príkaz kadetom: „Lyunkegga! Počúvajte môj príkaz: zbavte sa ramenných popruhov, kokagdy, vrecúšok, bgo svojich koní!

Gróf mal aj črty, ktoré Bulgakovovi nevyhovovali: v roku 1905, keď dočasne pôsobil ako generálny guvernér Kaliszu, Keller počas upokojovania ľudových nepokojov používal obvyklé represívne opatrenia: rozháňanie demonštrácií zbraňami, prútmi atď. Dôstojník oddaný cisárovi nemohol a ani nemohol konať inak! Za čo bol militantnou organizáciou Poľskej strany socialistov odsúdený na smrť (dva pokusy na K. v roku 1906 zlyhali).

Kellerova hodnosť a oficiálna úloha je navyše neporovnateľne vyššia ako u plukovníka Nyea a ten druhý sa k otcovi vekovo hodí: Keller mal v čase smrti 61 rokov. Po zajatí Kyjeva Petľurom v plnej uniforme a epoletách, čakajúc na svoje zatknutie, Keller zjavne jasne pochopil: biele hnutie sa stratilo a v exile nemal nič spoločné so svojím vekom a presvedčením. Keller príliš miloval svoju vlasť a žil pre ňu. A dôstojná smrť bola vždy súčasťou nepísaného kódexu cti skutočného ruského dôstojníka.

To všetko naznačuje, že Nyeho kolektívny „rodokmeň“ prevažuje - Andrej Bolkonskij, kapitán Tushin a Vaska Denisov a potom už aj s Kellerovými osobnostnými črtami. Plukovník Nai-Tours je vysoko poetický idealizovaný obraz veliteľa cárskej armády, ktorý v „Bielej garde“ na svoje pomery – bol – žiaľ! - dva spôsoby: emigrácia a smrť. Môžeme predpokladať, že autor románu odmenil Nye hrdinskou smrťou. Ale Khludov v "Running" bude v exile strašne mučený túžbou po domove.

2. Shklovsky Viktor Borisovič (1893 -1984) - ruský spisovateľ, literárny kritik, kritik a scenárista. Po roku 1918 odišiel Šklovskij z Petrohradu do Kyjeva, kde spojil svoj bohémsky život so službou v 4. obrnenej divízii. neúspešný pokus zvrhnutie hajtmana Skoropadského. To dalo Bulgakovovi dôvod vyviesť Shklovského v osobe nového Eugena Onegina - poručíka podvodníka Shpolyanského, ktorý po urazení Shklovského spôsobil z jeho strany tlačený útok na Bulgakovov príbeh „Fatal Eggs“.

Búrlivá biografia Shklovského okrem Bielej gardy dala podnet k odrazu jeho čŕt vo viac ako jednom diele: O. D. Forsh "Bláznivá loď" (pod názvom - Zhukanets); V. A. Kaverina "Brawler, alebo večery na Vasilievskom ostrove" ("Nekrylov"); V. N. Ivanov "U" ("Andreyshin") a ďalší.

Teraz sa v štúdiách mihajú nejasné čiary, že Bulgakov, nepriateľský voči Shklovskému na základe milostného súperenia, predstavil vo svojom románe svojho rivala v podobe Shpolyanského ... Keby Bulgakov použil svoje diela na drobné zúčtovanie, sú zatiaľ sotva čitateľné: súkromné ​​„milostné skóre“ a Shklovsky – v niektorých ohľadoch štandard svojej doby – to je iná úroveň chápania – súhlasíte?.

3. Inovatívne divadlo Meyerholda Bulgakova sarkasticky zosmiešneného v „Osudných vajciach“, v sérii fejtónov „Hlavné mesto v zošite“ – VI. "Biomechanická kapitola".

4. Opera skladateľa Giacoma Meyerbeera „Hugenoti“ (1836) podľa zápletky z obdobia náboženských vojen podľa románu Prospera Merimeeho „Kroniky časov Karola 9“. Marseille (basová časť) - sluha hlavného hrdinu hugenota. Prvá sovietska produkcia Hugenotov sa uskutočnila v roku 1922 v Zimin Free Opera. V roku 1925 bola opera uvedená vo Veľkom divadle.

5. Kaiser Wilhelm II (Friedrich Wilhelm Victor Albert z Pruska; 1859 - 1941) posledný cisár Nemecko a pruský kráľ od 15. júna 1988 do 9. novembra 1918 cisár, ktorý stratil kontrolu nad situáciou v krajine, pod silným tlakom opozície abdikoval.