Každý národ počas svojej existencie používal rôzne ornamenty a vzory. Od nepamäti k nám prichádza veľa obrazov ohromujúcej krásy. Každý národ má svoj vlastný jedinečný rukopis, ktorý závisí od mnohých faktorov. Úlohu zohráva kultúra, poloha na planéte a individuálne vlastnosti každého majstra. Nie je možné nemilovať, že tieto národné ozdoby a vzory sú umením, ktoré sa dostalo až do našich dní a doteraz nevymizlo.
Každý národ počas svojej existencie používal rôzne ornamenty a vzory.
Tendencia uchovávať si doma riad s ľudovými maľbami, zdobiť interiér ornamentami a vzormi, je každým dňom módnejšia. Aj keď nie ste umelcom, môžete si kúpiť šablóny alebo ich vytlačiť. Potom použite pripravené šablóny ako vnútorný hlas.
Vo vnútrozemí zvyčajne existujú ľudové dielne, kde si môžete objednať takéto šablóny alebo pozvať umelca. Ale aj v hlavnom meste, ak chcete, nájdete remeselníkov, ktorí dokážu aplikovať jednoduchý ornament alebo vzor aj zložitejší. Ozdobiť takýmto obrazom napríklad detskú izbu je pre deti veľkou radosťou.
Existujú geometrické ornamenty, ktoré nenesú žiadny podtext. Existujú také, ktoré obsahujú nejaké významy a symboly.
Ruský ornament: šablóny, ktoré sa dajú ľahko vyrobiť sami
Ruský ornament, napríklad na výšivke, je známy každému. Každý aspoň raz v živote videl ľudové kroje. Takáto krása vychádza spod rúk majstrov. A to nie sú najťažšie možnosti. Niet čo povedať – umenie je umenie. A Rus bol vždy bohatý na talenty.
Ak sa rozhodnete venovať sa umeniu zdobenia, musíte začať so šablónami, ktoré sú jednoduchšie. A na začiatok stojí za to vziať si ruský ornament. Ak nemôžete získať šablóny, môžete si ich vyrobiť sami. Zvládne to každý, len treba ukázať vytrvalosť a trpezlivosť.
Ak sa rozhodnete zapojiť sa do umenia zdobenia, musíte začať so šablónami, ktoré sú jednoduchšie
Potom, čo dostanú jednoduché vzory, môžete prejsť na zložitejšie
Galéria: ornamenty a vzory (25 fotografií)
Burjatské vzory: pieseň stepi
Buryatský ornament, rovnako ako nástenné maľby všetkých mongolsky hovoriacich predstaviteľov, v podstate pozostáva z jednoduchých geometrické tvary:
- prerušované čiary;
- cikcaky;
- kruhy;
- diamanty;
- iné postavy.
Ak je ruka aspoň trochu natrénovaná na najviac jednoduché kresby, môžete si vziať Burjatský ornament a mongolské kresby. Tu sú niektoré z nich. Ľahko v nich vidieť budhistické motívy a baškirský štýl.
Jakutská ozdoba
Jakutské umelecké diela vzoru ohromujú svojou krásou. Obzvlášť ťažké je odhliadnuť od diel vyrobených v zlate. Ak vezmeme do úvahy jakutské zlato, bolo by prekvapujúce nevidieť ho v ľudovom umení.
Zdá sa, že to nie je nič zložité, ale vyzerá to magicky.
Jakutské umelecké diela vzoru ohromujú svojou krásou
Ako v každom umení, aj tu existujú jednoduchšie ozdoby. Z geometrických tvarov Yakuti veľmi radi používajú kruhy.
Tatársky vzor: vzory veľkých ľudí
Tatárski a baškirskí remeselníci sa špecializovali na svetlé ozdoby a vzory. Vidno to najmä v národné oblečenie(pokrývky hlavy, topánky s farebnými mozaikami).
Zdobenie vášho domova kobercami ohromujúcej krásy je jedným z hlavných vrcholov tatárskeho národa. Akékoľvek bývanie, či už vidiecke alebo mestské, bolo vždy plné kobercov, ktoré krásou prevyšovali tie perzské. Tatárovi vždy dominovali svetlé kvetinové motívy.
Vyšívané kvety je možné vidieť nielen na oblečení, ale aj na domácich predmetoch. Uteráky, obliečky na vankúše, obrusy, zástery, modlitebné koberčeky.
O šatkách na hlavu sa dá rozprávať veľmi dlho. V každom dome je takými šatkami naplnená celá truhlica. Každodenné, slávnostné, svadobné - pre každú udalosť je šatka a pre každú šatku - vlastný špeciálny vzor. Tu je taká krása - tatársky a baškirský vyšívaný šál, z ktorého nemôžete spustiť oči
Tatárski a baškirskí remeselníci sa špecializovali na svetlé ozdoby a vzory.
Najrozšírenejšie bolo umenie ornamentiky v vyrezávanej drevenej architektúre. Potom to bola výšivka, vzor na topánkach a kobercoch. Veľmi malé miesto obsadili Tatarčania pre látkovú aplikáciu. Ale na druhej strane, v tejto aplikácii, ktorá je zaujímavá, boli jasne viditeľné orientálne a grécke motívy.
Najpopulárnejší bol a zostáva kvetinový ornament. Trojlístok, karafiát, tulipán, georgíny, pivónie a chryzantémy - to všetko je u tatárskych remeselníkov veľmi obľúbené.
????????????????????????????
Pri pohľade na tieto diela ľudového remesla chcem, aby dom mal aspoň jeden taký vzor, ktorý lahodí oku
Geometrické vzory v interiéri: trend sezóny
Geometrické riešenia v interiérovom dizajne - najviac módny trend roku. Prísnosť, harmónia, aristokratická estetika - to všetko teší a používa sa čoraz častejšie v práci dizajnérov.
Geometrický štýl prišiel do domov v r odlišné typy:
- ako nábytok
- ako príslušenstvo
- ako vzory a ozdoby.
Takéto nápady dnes stelesňujú dizajnéri v dizajne bytov a kancelárií.
Geometrické riešenia v interiérovom dizajne - najmódnejší trend roka
Jednoduché a krásne. A to sa stáva mottom módnych moderných dizajnérov a tých, ktorí sa snažia o harmóniu v takom interiéri.
Orientálne vzory: návšteva rozprávky
Orientálne vzory si dnes opäť získavajú na obľube. Častejšie sa používajú na maľovanie látok, hodvábu, veľkých plátien. Orientálny ornament je založený na rytme a stavbe prvkov, na abstrakcii a štylizácii skutočných vecí. Korene tohto umenia siahajú do kultúry Perzie a Mezopotámie. Každý zo vzorov niečo symbolizuje. Napríklad obyčajná zásuvka je symbolom univerzálneho cyklu. Vyrobené vo forme kvetu, malo veľa odrôd. Toto je len jeden z mála rozlúštených znakov. Aké ďalšie vzory v sebe ukrývajú, môže zostať večnou záhadou.
Orientálne vzory si dnes opäť získavajú na obľube
Najčastejšími motívmi orientálnych vzorov sú rastlinný motív, čarovné vtáky a Svetový strom. V druhom z nich sa kombinuje veľa symbolov spolu so skutočnými detailmi. Orientálny vzor má ešte jednu vlastnosť. Toto je výplň kobercov. Na povrchu vzoru je ťažké nájsť neobsadené miesto. Čiary, listy, šišky, klásky, steblá trávy – vypĺňajú celý priestor. Najmä táto technika sa používa v architektúre, výrobe dekoratívnych jedál a odevov.
Vzory pre deti: tvoríme spolu s deťmi
Rozvíjanie schopností dieťaťa učením umenia vzorov a ozdôb je spôsob, ktorý prináša vynikajúce výsledky. Skúste najskôr urobiť svetlý kvetinový vzor. Nižšie je uvedený podrobný návod, na ktorom je všetko veľmi jednoduché.
Poradie práce je nasledovné:
Rozdeľte vybranú oblasť na osem rovnakých častí. Nakreslite vodorovné čiary a pokračujte s ornamentom.
Urobte ďalší náčrt.
Pridajte niekoľko malých detailov podľa vlastného výberu.
Už nepotrebné čiary, pozdĺž ktorých bol náčrt vytvorený, musia byť vymazané gumou.
Ruská kultúra vznikla pred mnohými storočiami. Už v pohanských časoch si Rusi zdobili seba a svoj životný priestor (dom, dvor, domáce potreby) originálnymi vzormi. Ak sa vzor opakuje a strieda jednotlivé detaily, nazýva sa to ornament.
Ľudový ornament nevyhnutne využíva tradičné motívy. Sú v každom národe. Ruské ozdoby nie sú výnimkou. Keď počujeme túto frázu, v našej fantázii sa okamžite objavia vyšívané košele a uteráky. Majú kone, kačice, kohúty a geometrické tvary.
Tradičný ruský ornament
Exkurzia do histórie
Prvoradou jednotkou spoločnosti je rodina. A práve rodinám vďačíme za prvé ľudové vzory. V dávnych dobách mali zvieratá a rastliny totemický význam. Každá rodina verila, že má jedného alebo druhého patróna. Po celé generácie členovia rodiny používali predmety so symbolmi svojho druhu, považovali ich za ochranu a pomoc.
Postupne rodinná kresba presahovala rámec rodiny a stala sa majetkom príbuzných. Niekoľko rodov si vymenilo svoje vzory. Takto už celý kmeň používal symboly pôvodne patriace určitým rodinám.
Postupom času pribúdalo vzorov, okruh ich užívateľov sa rozširoval. Takto sa v Rusku objavili ruské ľudové ozdoby.
Aj v exteriéri domov bola vysledovaná symbolika Môžete vidieť, že v rôznych oblastiach boli na vyšívanie použité rôzne farby. Existuje na to jednoduché vysvetlenie. Za starých čias sa používali iba prírodné farbivá. Boli vyrobené remeselným spôsobom. Dostupnosť surovín pre farby teda často určovala celú paletu diel.
AT rôznych regiónoch mali svoje obľúbené „dekorácie“. Nie je náhoda, že „paisley“ je jedným z motívov pre ornamenty východných oblastí. Vlasť "indická uhorka" Perzia na východe.
Zmysel a Zmysel
Kreatívne spojenie prírody a náboženstva. Takže stručne môžete opísať národné, vrátane ruských ozdôb. Inými slovami, ornament je symbolickým popisom sveta.
Ornamentálne prvky neboli len dekoráciou. Nesli sémantickú a rituálnu záťaž. Dajú sa nielen prezerať, ale aj čítať. Veľmi často ide o sprisahania a amulety.
Každý znak má špecifický význam:
- Alatyr je možno hlavným z ruských a slovanských znamení. Je symbolom nekonečného vesmíru, duálnej jednoty sveta a jeho rovnováhy. Prameň života, pozostávajúci z mužských a ženských princípov. Často sa vo vzoroch používala osemcípa hviezda Alatyr a kameň Alatyr. Očakávala sa od nich pomoc v rôznych životných situáciách.
Svätý Alatyr - Ďalším symbolom, ktorý bol veľmi uctievaný a často používaný vo vzoroch, bol Svetový strom života (alebo strom Kráľovstva). Verilo sa, že rastie na kameni Alatyr a pod jeho korunou odpočívajú bohovia. Ľudia sa teda snažili chrániť seba a svoju rodinu pod vetvami Stromu života a s pomocou nebešťanov.
Jeden z variantov obrazu Kráľovského stromu - Obľúbeným motívom ruských a slovanských výšiviek sú aj rôzne svastiky. Zo svastiky možno Kolovrat nájsť častejšie ako iné. staroveký symbol slnko, šťastie a láskavosť.
Varianty obrazu symbolu slnka medzi Slovanmi - Orepey alebo Arepey je kosoštvorec s hrebeňmi po stranách. Jeho ďalšie mená: hrebeň kosoštvorec, dub, studňa, lopúch. Bol považovaný za symbol šťastia, bohatstva, sebavedomia. Pri umiestnení na rôzne časti oblečenie malo rôzne interpretácie.
Symbol Orepei - Zvieratá a rastliny, ktoré obklopovali ľudí a boli nimi zbožňované, to je stála téma vzorov.
Slovanská symbolika je veľmi rôznorodá Zvlášť dôležité bolo množstvo striedaní prvkov v ornamente. Každé číslo nesie ďalšiu sémantickú záťaž.
Krása a ochrana
Estetická hodnota ozdôb sa spájala s totemickou. Mágovia a šamani dávajú symboly na rituálne oblečenie a náčinie. Bežní ľudia tiež dávajú tradičným kresbám osobitný význam. Snažili sa chrániť talizmanovou výšivkou, aplikujúc ju na určité časti oblečenia (na ochranu tela). Stolová bielizeň, domáce potreby, nábytok, časti budov boli tiež zdobené vhodnými vzormi (na ochranu rodiny a domova).
Jednoduchosť a krása starovekých ozdôb ich robí dnes populárnymi.
Šarmantné bábiky boli zdobené tradičnými ozdobami. Živnosti a remeslá
Postupne sa s rozvojom civilizácie starodávne vzory pretvárali, niektoré sa stali poznávacími znakmi jednotlivých ľudových remesiel. Rozdelené na samostatné remeslá. Remeslá majú zvyčajne názov zodpovedajúci oblasti, kde sa vyrábajú.
Najpopulárnejšie sú:
- Porcelán a keramika "Gzhel". Jej štýl je výrazná kresba modrou farbou na bielom podklade. Je pomenovaný podľa osady Gzhel v Moskovskej oblasti, kde sa výroba nachádza.
Gzhel obraz - staré remeslo - „Zhostovský obraz“ spoznáte podľa kytíc kvetov na čiernej (zriedkavo zelenej, modrej, červenej) kovovej tácke pokrytej lakom. Rybárske stredisko sa nachádza v meste Zhostovo (región Moskva). Začiatok tohto remesla bol položený v Nižnom Tagile, kde dodnes existuje výroba podnosov Nižný Tagil.
Luxusný obraz Zhostovo - "Khokhloma" je dekoratívna maľba na dreve. Charakterizujú ju čierne, červené, niekedy zelené vzory na zlatom podklade. Jej vlasťou a miestom bydliska je región Nižný Novgorod.
Khokhloma je populárna aj dnes - Sloboda Dymkovo je rodiskom Dymkovskej a mesta Kargopol, respektíve Kargopolskej, dediny Filimonovo, Filimonovskaja, Stary Oskol, Starooskolskaja hlinených hračiek. Všetky majú charakteristický vzor a farbu.
Hlinené hračky Stary Oskol - Vlnené šály Pavlovo Posad vizitka Pavlovský Posad. Vyznačujú sa objemným tlačeným kvetinovým vzorom. Červená a čierna sú ich tradičné farby.
Tradičný šál Pavloposad je skutočne luxusným doplnkom Pokračovanie môže byť veľmi dlhé: Fedoskino a Palekh miniatúry, Maľba Gorodets, páperový šál Orenburg, Vologda, Yelets, čipka Mtsensk. Atď. Je veľmi ťažké vymenovať všetko.
Kreslenie v ľudovom štýle
Dnes sa mnohí obliekajú a používajú veci vo folklórnom štýle. Mnoho remeselníkov chce sami vytvoriť niečo jedinečné. Za základ môžu vziať vzťah k hotovému výrobku alebo si vytvoriť vlastný náčrt.
Ak chcete úspešne dokončiť túto myšlienku, musíte najprv:
- Rozhodnite sa, či to bude samostatný vzor alebo ozdoba.
- Rozdeľte kresbu na jednoduché časti.
- Vezmite milimetrový papier, urobte značky, označte každý fragment a jeho stred.
- V strede nakreslíme prvý elementárny detail.
- Postupne, krok za krokom, pridávame nasledujúce fragmenty.
A teraz je pripravený jedinečný vzor.
Každý môže nakresliť podobný vzor O ruskej výšivke
Vzory, techniky, farby ruskej výšivky sú veľmi rozmanité. Umenie vyšívania má dlhú históriu. Je úzko spätý so spôsobom života, zvykmi a rituálmi.
Farba je dôležitou súčasťou vyšívania.
Ľudia mu dali posvätné vlastnosti:
- Červená je farba života, ohňa a slnka. Samozrejme, často sa používal pri vyšívaní. Veď aj to je krása. Ako talizman bol povolaný chrániť život.
- Biela farba čistého snehu. Symbol slobody a čistoty. Bol považovaný za ochrancu pred temnými silami.
- Modrá farba vody a jasná obloha. Symbolizoval odvahu a silu.
- Čierna v ozdobe znamenala zem. Cik-cak, respektíve vlna, nie orané a zorané pole.
- Zelená je tráva, les a ich pomoc človeku.
Tradičná ruská výšivka Vlákno bolo tiež vybavené určitými vlastnosťami:
- Ľan je symbolom mužnosti.
- Vlna je ochrana, záštita.
V kombinácii so vzormi vznikli účelové produkty.
Napríklad:
- Bábätko mali chrániť kohúti a červené kone.
- Pre úspešné dokončenie diela vyšívali zeleným a modrým plátnom.
- Pred chorobami a proti zlým vplyvom vyšívali vlnou.
- U žien boli veci častejšie vyšívané čiernou farbou na ochranu materstva.
- Mužov chránil zelený a modrý vzor.
Samozrejme, pre každý prípad a osobu bola vyvinutá špeciálna sada symbolov a kresieb.
Táto výšivka bude vyzerať elegantne na akejkoľvek látke. Ľudový kroj
Ľudový kroj stelesňuje a odráža tradície. Po stáročia remeselníci premenili obyčajnú látku na jedinečné umelecké dielo. s nízky vek dievčatá pochopili tajomstvá vyšívania. Do pätnástich rokov si museli niekoľko rokov pripravovať každodenné a sviatočné oblečenie a sadu uterákov, obrusov a drapérií.
Strih samotného obleku je jednoduchý, obdĺžnikový. Ľanové alebo vlnené látky rôznej kvality. Ženy potiahli látku (odstránili časť nití) a dostali novú látku. Robili sa na ňom lemovky a iné výšivky.
Ruský ľudový kroj je rôznorodý Odev sa samozrejme líšil charakteristickými vzormi v závislosti od oblasti. Dá sa rozdeliť do dvoch skupín:
- Stredná ruština. Líši sa viacfarebným. Z techník sa často nachádza hladkosť počítania, kríž, vrkôčiky a stehy. V južných regiónoch sa na zdobenie odevov používajú aj čipky, stuhy alebo pásy látok. Vzor je často geometrický. Orepey bol obzvlášť obľúbený v rôznych verziách.
- Severná. Charakteristickými technikami sú pre ňu hladké plochy (farebné a biele), krížik, maľba, biele prešívanie a výrezy. Umelecké motívy používajú sa častejšie ako geometrické. Kompozície boli realizované prevažne v jednej farbe.
Ruská výšivka je jedinečná. Vyznačuje sa štylizovanými obrazmi zvierat a rastlín, ako aj širokou škálou geometrických vzorov.
Dodržiavanie tradícií
Skúmanie národné tradície a techniky vyšívania založené na konzervovaných výrobkoch, moderní remeselníci ich prispôsobujú moderným požiadavkám. Na ich základe vznikajú módne originálne veci. Ide o oblečenie, obuv, spodnú bielizeň.
Jedným z uznávaných módnych návrhárov, ktorý zahŕňa ľudové motívy do každej zo svojich kolekcií, je Valentin Yudashkin. Ruským dedičstvom sa inšpirujú aj zahraniční návrhári, ako napríklad Yves Saint Laurent.
Ruská zbierka Yves Saint Laurent Okrem toho ľudové remeslá pokračujú v tradíciách a zdokonaľujú remeslo v súlade s modernými požiadavkami. Môžete pridať nadšencov, ktorým tradičné umenie nie je ľahostajné. Samostatne študujú, zbierajú a tvoria v ľudovom štýle.
Ruské vzory naďalej prinášajú ľuďom krásu a radosť a zachovávajú historické informácie.
V modernom svete je ornament vzorom, ktorý zdobí domáce predmety bez nosenia sémantické zaťaženie. Pre nás sú kosoštvorce na koberci len kosoštvorce a kruhy sú len kruhy Ale boli časy, keď ľudia vedeli čítať ornamenty, zašifrovali si svoje predstavy o živote, o druhom svete, o večných pravdách v nich.
Dá sa povedať, že dekoratívny vzor je výsledkom nájdeného vzťahu medzi vnímaním prírody a dekoratívnym odrazom reality.Za dlhé roky existencie dekoratívneho umenia sa vyvinuli rôzne druhy vzorov: geometrické, kvetinové, zložité , atď., od jednoduchých artikulácií až po zložité komplikovanosti.
Ornament môže pozostávať z námetových a neobjektívnych motívov, môže obsahovať podoby človeka, zvieracieho sveta a mytologické bytosti, v ornamente sa naturalistické prvky prelínajú a členia so štylizovanými a geometrickými vzormi. V určitých štádiách umeleckého vývoja sa hranica medzi ornamentálnou a naratívnou maľbou „stiera“. Dá sa to pozorovať v umení Egypta (obdobie Amaránu), umení Kréty, v starovekom rímskom umení, v neskorogotickom, modernom.
Najprv tu bol geometrický ornament, to bolo na úsvite ľudskej kultúry. Čo môže byť jednoduchšie ako rovné alebo vlnité čiary, kruhy, bunky, kríže? Práve tieto motívy zdobia steny hlinených nádob. primitívnych ľudí, najstaršie výrobky z kameňa, kovu, dreva a kostí. Pre starovekého človeka to boli konvenčné znaky, pomocou ktorých mohol vyjadriť svoj koncept sveta. Rovno horizontálna čiara znamenalo zem, zvlnená - voda, kríž - oheň, kosoštvorec, kruh alebo štvorec - slnko.
Podľa starej viery niesli symboly vo vzoroch duchovnú silu, ktorá dokázala vykúzliť akékoľvek zlo a nespravodlivosť elementárnych prírodných síl. Tieto symbolické znaky, ktoré k nám prišli z dávnych rituálnych sviatkov, sú s magickými symbolmi. Napríklad v hračke Filimonovo (Rusko) vidíme symboly slnka, zeme, vody, plodnosti. Majstri prepustili cez svoj svetonázor všetky obrazy a symboly a na obraze ukázali svoje vnímanie sveta. Staroveké symboly sa nachádzajú aj v hračkách Dymkovo a Kargopol. Ale všade sú iné v ornamente. V každom remesle si všímame symboly slnka, vody atď. Ako tenká niť sa nimi tiahne dávna symbolika roľníckeho náboženstva.
A ozdoba v ruskom ľudovom kroji. Hlavnými motívmi boli slnečné znamenia - kruhy, kríže; obrazy ženskej postavy - symbol plodnosti, matka - vlhká zem; zvlnené rytmické čiary - znaky vody; vodorovné priame čiary označujúce zem; obrazy stromu sú zosobnením večne živej prírody. Výšivky na sedliackom odeve ho nielen zdobili a potešili okolie šarmom vzorov, ale museli aj toho, kto toto oblečenie nosil, chrániť pred problémami, pred zlý človek. Žena vyšívala vianočné stromčeky - to znamená, že priala osobe prosperujúce a šťastný život pretože smrek je stromom života a dobra. Roľníčke sa narodilo dieťa. A ona ozdobí jeho prvú jednoduchú košeľu výšivkou v podobe rovnej línie jasnej, radostnej farby. Toto je priama a svetlá cesta, po ktorej by malo dieťa kráčať. Nech je pre neho táto cesta šťastná a radostná.
Obraz slnka zaujíma jedno z hlavných miest v umení a remeslách. Slnko v podobe okrúhlych ružíc, kosoštvorcov, nájdeme v rôznych druhoch ľudového umenia.
Rovný rovnostranný kríž bol aj obrazom slnka v ľudovej symbolike. Kosoštvorec bol uctievaný ako symbol plodnosti a často sa kombinoval so slnečným znamením, ktoré je v ňom vpísané.
Strom života
Okrem geometrického, v ornamente Staroveká Rus, veľmi často sa dajú nájsť rôzne starodávne pohanské príbehy. Napríklad ženská postava zosobňovala bohyňu zeme, plodnosť. V pohanskom umení strom života stelesňoval silu živej prírody, zobrazoval božský strom, od ktorého závisel rast bylín, obilnín, stromov a „rast“ samotného človeka. Veľmi často nájdete magické zápletky kalendárne obrady, ktoré sú spojené s hlavnými etapami poľnohospodárskych prác.
Pre obrazy je charakteristická najrozmanitejšia symbolika flóry, ktorá zahŕňala kvety, stromy, bylinky.
V ozdobe Egypta sa na dekoráciu často používal lotosový kvet alebo okvetné lístky lotosu - atribút bohyne Isis, symbol božskej produktívnej sily prírody, oživujúci život, vysoká morálna čistota, cudnosť, duševné a fyzické zdravie a v pohrebnom kulte bol považovaný za magický prostriedok na oživovanie mŕtvych. Táto kvetina bola zosobnená so slnkom a jeho okvetné lístky - so slnečnými lúčmi. Motív lotosu bol široko používaný v ornamentálnych formách starovekého východu (Čína, Japonsko, India atď.).
Egypťania používali v ozdobe aj obraz aloe – táto suchu odolná rastlina symbolizovala život na druhom svete. Zo stromov boli obzvlášť uctievané datľové a kokosové palmy, platan, akácia, tamarišek, trnka, perseus (strom Osiris), morušovník - stelesňovali život potvrdzujúci princíp, myšlienku stále plodiaceho stromu Život..
Vavrín bol v starovekom Grécku zasvätený bohu Apolónovi a slúžil ako symbol očisty od hriechov, keďže posvätná vavrínová ratolesť sa ovievala, aby sa očistila. Vavrínové vence boli ocenené víťazmi hudobných a gymnastických súťaží v Delphi, hlavnom centre kultu Apollo. Laurel slúžil ako symbol slávy.
Chmeľ je kultúrna rastlina, scénický výhľadčo prispelo k širokému využívaniu rastlinných foriem v ornamentácii. Obrázok chmeľu v kombinácii s klasmi bol použitý ako dekorácia na domáce potreby.
Vinná réva - strapce a konáre sa tešili osobitnej úcte v staroveku a v stredoveku. AT starogrécka mytológia toto je vlastnosť boha Bakcha, medzi kresťanmi - v spojení s klasmi (chlieb a víno, teda sviatosť prijímania) - symbol utrpenia Krista. 
Brečtan je vždyzelený popínavý ker, niekedy strom; ako vinič bol zasvätený Bakchovi. Jeho listy majú rôzne tvary, najčastejšie v tvare srdca alebo so zahrotenými lalokmi. V starovekom umení sa často používali na zdobenie váz a nádob na víno.
Dub je kráľ lesov, symbol sily a moci. Dubové listy boli široko používané v rímskej výzdobe. Ich obrazy sa často nachádzajú na vlysoch a hlaviciach, kostolnom náčiní a v iných formách. úžitkového umenia gotiky, ako aj v dielach majstrov talianska renesancia. V súčasnosti sa obraz dubových listov spolu s vavrínom nachádza na medailách a minciach.
Dub je symbolom sily, vytrvalosti, dlhovekosti a vznešenosti, ako aj slávy.
AT starovekej Číne borovica symbolizuje nesmrteľnosť, dlhovekosť. skutočne ušľachtilá osobnosť.Obraz cyprusu, ktorý bol v čínskej viere obdarený špeciálnymi ochrannými a liečivými vlastnosťami, vrátane ochrany pred mŕtvymi, sa odráža v obraze borovice.Medzi kvitnúcimi stromami dôležité miesto zaberá divoká slivka - meihua - tento strom je symbolom nového roka, jari a zrodu všetkého nového.Medzi kvetmi má ústredné miesto pivonka.Pivoňka je spojená s ženská krása a rodinné šťastie. Orchidea a chryzantéma sú spojené s božským svetom a rituálnymi rituálmi. Najčastejším symbolom medzi zeleninou je tekvica, ktorá sa stala symbolom nesmrteľnosti a dlhovekosti.
Maľovaná tekvica, nádoba a talizman (Čína, 19. storočie)
"Šťastné ovocie": granátové jablko, mandarínka, pomaranč - symboly dlhovekosti a úspešnej kariéry.
Motívy sakury sa často vyskytujú v japonskom umení a remeslách.Je to symbol krásy, mladosti, nehy, nevyhnutnej premenlivosti pominuteľného sveta.
Kvety sú široko používané v ozdobných motívoch všetkých čias a štýlov. Slúžia ako dekorácia na látky, tapety, riad a iné druhy dekoratívneho umenia.
Ruža má polárnu symboliku: je to nebeská dokonalosť a pozemská vášeň, čas a večnosť, život a smrť, plodnosť a panenstvo. Je tiež symbolom srdca, stredu vesmíru, kozmického kolesa, božskej, romantickej a zmyselnej lásky. Ruža - úplnosť, tajomstvo života, jeho zameranie, nepoznané, krása, pôvab, šťastie, ale aj zmyselnosť, vášeň av kombinácii s vínom zmyselnosť a zvodnosť. Púčik ruže je symbolom panenstva; zvädnutá ruža - pominuteľnosť života, smrti, smútku; jeho tŕňmi sú bolesť, krv a mučeníctvo.
Heraldické ruže: 1 - Lancaster; 2 - Yorks; 3 - Tudorovci; 4 - Anglicko (odznak); 5 - Nemka Rose Rosenov; 6 - ruská známka.
Heraldická stredoveká ruža má päť alebo desať okvetných lístkov, čo ju spája s pytagorovou pentádou a desaťročím. Ruža s červenými lupeňmi a bielymi tyčinkami je znakom Anglicka, najznámejším odznakom anglických kráľov. Po „vojne šarlátových a bielych ruží“, pomenovanej podľa náprsníkov rodín, ktoré bojovali o anglickú korunu, sa šarlátová ruža z Lancastera a biela ruža z Yorku spojila do podoby „tudorovskej ruže“. Jasná karmínová ruža je neoficiálnym znakom Bulharska. Známa čajová ruža je znakom Pekingu. V štátnom znaku Fínska je deväť bielych ruží.
V starovekých ozdobách sú spolu s rastlinami často zobrazené rôzne zvieratá: vtáky, kone, jelene, vlci, jednorožce, levy. Tvoria horizontálnu štruktúru stromu života: na vrchole sú vtáky; na úrovni kmeňa - ľudia, zvieratá, ako aj včely; pod koreňmi - hady, žaby, myši, ryby, bobry, vydry.
Na vyšívaných uterákoch a zásterách je možné vidieť zvieratká ,
na maľovanej hrudi X, na vyrezávaných a maľovaných kolovrátkoch; na stenách starovekých ruských katedrál a vo výzdobe chát ,
v písmenkových ozdobách. V ľudových hračkách a náčiní sa zachovali staroveké obrazy koňa a vtáka. Hlavice pre konské biče a bojové luky boli vyrezávané vo forme zvieracích alebo vtáčích hláv. Štylizované zvieratá a vtáky zdobili hrebene do vlasov, náčinie a náčinie. V dávnych dobách boli mnohé prírodné javy zosobnené v obrazoch zvierat a každý sa na tieto javy pozeral z pohľadu, ktorý mu bol bližší, v závislosti od spôsobu života a zamestnania: pohľad pastiera bol iný. z pohľadu lovca a oboch - od bojovníka. Ľudia svoje poznatky o suchozemských živočíchoch preniesli do atmosférických javov.
Vták v ľudovom umení a remeslách môže zosobňovať vietor, oblak, blesk, búrku, búrku a slnečné svetlo. Naberačky a soľničky boli vyrezávané v podobe vtáčikov, zdobené vyšívanými vtáčikmi dámske oblečenie .
Obraz vtáka je široko zahrnutý vo folklóre takmer všetkých národov sveta.
Kôň zosobňoval aj všetky prírodné javy spojené s rýchlym pohybom – vietor, búrka, mraky. Často bol zobrazovaný ako chrliaci ohňom, s jasným slnkom alebo mesiacom na čele a zlatou hrivou. Drevený koník, vyrobený pre zábavu detí, bol často celý vyzdobený slnečné znamenia alebo kvety .
Verilo sa, že to chráni dieťa pred zlými silami. Obrázky koní možno často vidieť na domácich predmetoch (rukoväte naberačiek, kolovrátky ,
vretená), na odevoch .
V severných oblastiach prírodné javy spojené s koňmi pripisovali starovekí ľudia aj jeleňom. .
Srnky boli často zobrazované pri strome života na vyšívanej osuške, niekedy boli umiestnené namiesto hrebeňa na streche koliby. Posvätná úloha koňa, jeleňa v skýtskom umení sa často spája s nádejou na úspešný vzostup duše do iného sveta.
Lev v mytológii mnohých národov bol symbolom slnka a ohňa a tiež v rôzne časy medzi rôznymi národmi, zosobňoval vyšší výkon, moc, moc a veľkosť, štedrosť, šľachta, myseľ. Obraz leva existuje v umení a remeslách od staroveku.
Po mnoho storočí zostáva lev jednou z obľúbených postáv ruskej symboliky. V starovekých ruských obrazoch spojených s veľkou kniežacou mocou mal obraz leva v závislosti od toho, čo ho obklopovalo, dva významy: moc, ktorú udelil Boh, a porazenú moc zla.
Ľudoví remeselníci často vyrezávali levy na čelnú dosku chatrče alebo maľovali na truhly obklopené kvetinovými ornamentmi, remeselníci ich vyšívali.
ženský začiatok. Veľká matka vo svojej hroznej podobe tkáča osudu je niekedy zobrazovaná ako pavúk. Všetky bohyne Mesiaca sú spriadačkami a tkáčmi osudu. Sieť, ktorú pavúk utká, je tkaná zo stredu v špirále - symbol tvorivých síl Vesmíru, symbol vesmíru. Pavúk v strede siete symbolizuje stred sveta; Slnko obklopené lúčmi; Mesiac, zosobňujúci cykly života a smrti, spriada pavučinu času. Pavúk je často spájaný so šťastím, bohatstvom alebo dažďom. Zabiť pavúka je smola.
Pavúk zobrazený na amulete amerických Indiánov
Vzhľadom na stálosť náboženských kánonov, význam symbolov v ornamentácii Egypta, umenie krajín starovekého východu zostalo nezmenené po mnoho tisícročí. Preto sú pre etnografov a archeológov staroveké ornamenty znakmi, s ktorými môžete „čítať „druh magických textov.
Etnokultúrne kontakty, obchod, vojenské kampane, náboženské misie, dary veľvyslanectiev a pozvaní umelci prispeli k pohybu umeleckých diel z jednej krajiny do druhej, čo viedlo k šíreniu umelecké nápady a štýlov.
Nasledujúce generácie umelcov často využívajú predchádzajúce umenie a na jeho základe vytvárajú vlastné variácie. Takýmto nápadným príkladom je prvok svastiky, jeden z prvých symbolov, ktorý sa nachádza v ozdobách takmer všetkých národov Európy, Ázie, Ameriky a ďalších. e. V starovekých a stredovekých kultúrach je svastika solárnym symbolom, šťastným znamením, ktoré sa spája s predstavami o plodnosti, štedrosti, prosperite, pohybe a sile slnka.
Kolovrat alebo Slnovrat je jedným z najstarších starovekých ruských symbolov, zosobňuje Slnko a slnečných bohov Svaroga, Dazhdbog a Yarila. Názov symbolu pochádza zo slova "kolo" - slnko.
Samotný symbol vyzerá ako kruh so zakrivenými lúčmi, a preto si ho mnohí ľudia spájajú s nacistickým hákovým krížom. Aj keď to v zásade neplatí: nacisti tento slnečný symbol používali, ale nie naopak. 
V roku 1852 francúzsky vedec Eugene Burnouf prvýkrát pomenoval štvorcípy kríž so zahnutými koncami sanskrtský názov „svastika“, čo zhruba znamená „dobré znášanie“. Budhizmus urobil zo svastiky svoj symbol a dal jej mystický význam večnej rotácie sveta.
V ozdobách novej doby prakticky chýba moderné symboly, napriek tomu, že v okolitej realite existuje v hojnosti. Výnimkou môže byť tvorba modernistických umelcov. AT koniec XIX- začiatok 20. storočia. títo umelci sa pokúšali vytvoriť svoj vlastný symbolizmus a reprodukovať ho vo svojich dielach.
Ornament v ich dielach už nehral pomocnú úlohu, ale stal sa neoddeliteľnou súčasťou obrazu, organicky tkaný do obrysu pozemku.
V tom istom čase A. Bely, teoretik ruského symbolizmu, napísal: „Symbolistický umelec, nasýtený obraz skúsenosťou, pretaví ho do svojho diela; takto pretvorený (upravený) obraz je symbolom. A potom A. Bely fixuje hlavné heslá symboliky v umení: „1. symbol vždy odráža realitu; 2. symbol je obraz upravený skúsenosťou; 3. forma umeleckého obrazu je neoddeliteľná od obsahu.
V týchto troch bodoch slávny básnik a prozaik presne formuloval hlavné ustanovenia na vytvorenie symbolického diela, ktoré možno použiť v akomkoľvek druhu umenia, vrátane ornamentálneho.
Ach, tieto Ruské ľudové vzory ! Ako ich jemná ligota púta pozornosť, tak niečo v duši rezonuje! A zdá sa, že tieto čipkované ozdoby vyžarujú omamnú vôňu dávnych tajomstiev a blikajúc sa snažia povedať sto vecí. Žiaľ! Nie veľa ľudí pozná symbolickú reč slovanských vzorov, málokto rozumie ich viacvrstvovým obrazom, ich významu. Slovanské vzory sú krásne, ako pieseň letného slávika, ale, samozrejme, musíte mať určitý druh duchovnej rezonancie s dedičstvom svojich predkov, aby ste počuli ich jemnú hudbu. Tento článok ukazuje, ktoréRuské ľudové vzory a ich význam bol použitý v arteli „Severná rozprávka“ pri vytváraní modelu dámskeho svetra s ochrannými vzormi.
Skutočná krása slovanských vzorov- v ich význame
Slovanské vzory sú ako holografický obraz – treba sa na ne pozerať s rozostreným zrakom a prepínať pozornosť buď na tmavý vzor, alebo na svetlý. Význam Slovanské vzory možno pochopiť len tak, že v mysli spojíme význam tmavého vzoru, ktorý „hovorí“ v mene pozemského, zjavného sveta, a význam svetlého vzoru, ktorý „hovorí“ v mene nebeského sveta, sveta. pravidla. Okrem toho výkladRuské ľudové vzory mení v závislosti od miesta, kde sa nachádzajú - napokon slovanský odev mal trojdielne členenie (mimochodom zachované v starodávnych archaických kánonoch mezenského obrazu).
Lem šiat symbolizoval Nebo, Svet vlády, rukávy a hrdlo boli rituálne spojené so Zemou, blízko sveta Navi a medzi nimi je priestor Odhalenia. Teraz si skúste predstaviť, ako sa zmení význam aspoň jedného slovanského vzoru, keď sa „presunie“ do „iných svetov“. Je nemožné pochopiť krásu a význam slovanských vzorov na úteku, v zhone - potrebujete jemný postoj, zvláštny duchovný stav, v ktorom je človek otvorený volaniu srdca, volaniu prírody.
Zvážte vzory výšiviek. Takže na dámskom svetri s ochrannými vzormi zo „Severskej rozprávky“ je znak „krúžkovaný kríž“, symbolicky spojený s Prvým predkom. Toto je najsilnejší ochranný znak, jeho sila spočíva na koreňoch vášho rodokmeňa. Je prítomný vo všetkých "troch svetoch" na našom svetri (nižšie si môžete pozrieť ilustrácie).
Na leme (pamätajte, že toto je nebeský svet) je slovanský vzor prvého predka vyrobený v bielej farbe, to znamená, že je symbolicky spojený s nebom. Toto je najsilnejší nebeský patronát domorodých bohov, prvých predkov Slovanov. Ďalej, na hrudi, na území explicitného sveta, je znak prvého predka už červenej (tmavej) farby, to sú korene vašej rodiny, ktoré podporujú kmeň života vášho rodokmeňa „tu a teraz“ , nesúci zemskú energiu, A napokon, po tretí raz sa na rukávoch objaví znamenie Prvého predka, votkané do vzoru, ktorý chráni nositeľa pred predčasným odchodom do Nav. Tu je znamenie Prvého predka presne červené (tmavé), pozemské, držiace.
Pozrime sa podrobnejšie na schémy slovanských vzorov
„Vzory sú veľkí cestovatelia v čase a priestore,“ píše Marina Kachaeva, ktorej veľkolepé a premyslené štúdie slovanských vzorov slúžili ako základ pre symboliku dámskeho svetra vyrobeného v arteli Severnej rozprávky.
Pokúsim sa vám povedať čo najviac o tomto handmade svetri, ktorý aj profesionálne pletiarky dokážu upliesť len za tri týždne.
Prvá vec, ktorú treba vidieť: Zem alebo nebo?
A vzhľadom na všeobecnú schému slovanského vzoru zhodnoťte, čo je v ňom viac - svetlo alebo tma. Vo všetkých ochranných vzoroch tohto svetra je dodržaná rovnováha tmavej (červenej) a svetlej (primárna farba) a len na veľkom ochrannom vzore na chrbte prevláda červená farba Zeme. To znamená, že tento kus odevu, harmonizujúci toky mužských a ženská energia, napriek tomu dáva svojej pani trochu viac ženskej jemnosti, tak potrebnej v našom krutom svete.
Vo všeobecnosti si pamätajte, že:
ak je tmy viac, vzor spája svojho majiteľa s pozemským svetom živých, jeho účelom je aktivovať fyzikálnych procesov v tele a energii (nazvime to efekt tranzu);
ak je viac svetla (existujú dokonca možnosti pre „bielu niť na bielom“), potom vzor natiahne svoje silné spojovacie vlákna medzi majiteľom a oblohou. Takýto vzor pomáha duchovnej práci;
ak vzor obsahuje rovnaký počet svetlých a tmavých vlákien, potom jeho účelom je harmonizovať systém Zem-Človek-Obloha ako celok.
Druhá vec, ktorú treba vidieť: aké slovanské vzory sa nachádzajú na „Zeme“ a „Nebi“
Pozrime sa bližšie na vzory na oblečení s príbehom z artelu „Severská rozprávka“.
Sky (svet vlády)
Toto je lem nášho svetra. Má tmavý vzor vyrobený z červených nití a svetlý vzor hlavnej farby v rovnakých pomeroch (je rovnaký počet svetlých a červených nití).
Čo nám hovorí svetelný obrazec, ktorého energia je na tomto mieste maximálna?
Prvá vec, ktorá je dôležitá, je „krúžkovaný kríž“ Prvého predka. Jeho význam už bol povedané, len si užijeme rozjímanie nad touto slovanskou ozdobou, krásnou svojou geometriou. Tu je tento symbol „biely v nebi“, čo mu dáva kľúčový význam v tejto ozdobnej kravate, ktorá symbolizuje záštitu samotných bohov vládnutia. Možno sa sám Svarog stará o majiteľa tohto svetra? Potom je hostiteľke poskytnutý jasný, tvorivý, tvorivý život a dobré zdravie - koniec koncov, Svarog, najvyšší Boh-kováč, je tiež Bohom plodnosti; vytvoril Modrú Svargu – nebeskú krajinu, kde žijú naši slávni predkovia.
Posielajú sa k nemu modlitby za hojnosť plodov zeme. Svarog naučil ľudí variť (vytvárať) tvaroh a syr z mlieka, ktoré boli kedysi považované za posvätné jedlo, dar od bohov. „Zablokovať“ stále znamená – úžasným, majstrovským spôsobom vytvoriť niečo nové, predtým nepoznané.
A pre harmóniu takej silnej energie Nebeského prvého predka sa nám zjavuje samotná Bohyňa Zem, Matka Syrovej Zeme v podobe slovanského symbolu „klíčiaceho zrna“. Význam tohtoSlovanský vzor- sila Zeme, sila životodarnej energie, zrazenina pozemskej, výslovnej inkarnácie.
Vyššie sily Zeme a Neba sa teda stretávajú na tomto leme a podporujú vytvorenie nového života. Nie je náhoda, že táto ozdoba vo svetríku zo „Severnej rozprávky“ uzatvára bedrá a chráni samotný stred ženskej sily.
Teraz sa mentálne posnažme a prepnime svoje vnímanie na zváženie tmavého (v našom prípade červeného) vzoru.
Stretáva sa tu zemská energia maximálne umocnená znamením „zasiate pole“, symbolicky spojené s Veľkou bohyňou Matkou Syrovej Zeme s Slovanské znamenie"Rohatý", znamenie Makosh, bohyne osudu a mágie. Jej vzhľad dáva novú hĺbku významu tohto slovanského vzoru.
Je v ňom konfrontácia a zjednotenie pozemského a nebeského, túžba po jednoduchom, každodenný život a talent na ženskú mágiu.
A tu je už nemožné pochopiť túto „zákernosť“ bez hlbšieho zahĺbenia sa do zložitého vzťahu dvoch najvýznamnejších ženských patróniek. Mother Earth Cheese sponzoruje radosť v jednoduchom každodennom živote a Makosh, bohyňu osudu- tajomný spoločník ženskej mágie, veštenia a veštenia.
ruský ľudový vzor "rohatý" je spojený s Makosh, pretože jeho vplyv sa zvyšuje spolu s mesiacom. Samotná bohyňa Makosh bola zobrazená v "rohatej" čelenke a tradičná čelenka slovanských žien - "kichka" bola krásna dekorácia, ktorý mal vyslovené rohy na počesť Makosh, bohyne osudu a mágie.
- Ak sa o tom chcete dozvedieť viac, prečítajte si článok« »
Takže v interakcii „v nebi“ sem prišli dve bohyne, aby dali majiteľke tohto odevu svoju moc.
Vo všeobecnosti, na V schéme slovanského vzoru tohto lemu vidíme silný vplyv Svaroga a Makosha, Bohov vládnutia a svetelný vplyv znamenia Prvého predka je taký silný, že stačí podporiť „rohatých“ znak, vyhotovený v červenej, zemianskej verzii.
Aby sa táto žiarivá energia udržala a dokonca odolala, dvakrát sa na tejto ozdobe opakuje znamenie Bohyne Zeme, a to v bielej a červenej farbe, čo celkovo vytvára teplé ochranné pole pre milenku tohto nádherného oblečenia.
Centrálne pole tohto vzoru je orámované dvoma pruhmi s „vlnovým“ vzorom - to je symbol vody, života, pohybu.
Zem (hranica medzi Yavu a Naviu)
Nav je nižší svet, do ktorého ide spravodlivá Duša, pripája sa k svojim príbuzným a stáva sa strážcom ďalších generácií. Duša je vo svete Navi až do svojej novej inkarnácie. Žiaľ, do Nav chodia aj duše tých, ktorí žili nesprávne a zomreli nespravodlivo. Ich existencia v Navi ich regeneruje na temnú a hroznú Navi, snažiacu sa o návrat do zjavného sveta. Význam ozdôb na tomto mieste oblečenia je veľmi jednoduchý - verilo sa, že vzory na rukávoch neumožňujú preniknúť do človeka zlým, tmavým námorníkom.
Aká magická akcia sa odohráva priamo pred našimi očami, pod očarujúcimi očami zázračnýchSlovanské vzory?
Pozeráme sa zblízka na ornament s bielou, nebeskou energiou a vidíme „klíčiace zrno» Bohyne Zeme. Toto znamenie bolo „v nebi“ a teraz sa objavilo tu, „na Zemi“.Takéto zvládnutie celého priestoru tohto znamenia sľubuje majiteľovi tohto svetra zdravie a zvýšenie bohatstva.
Vzhľad „orepie“ samozrejme tiež nie je náhodný. Toto je znamenie Ognedeva, ktorý stelesňuje silu a vitalitu celého prejaveného sveta. A tu, na „území Zeme“, sa objavuje vo forme variantu kresby, ktorá sa nazývala „labyrint“. Hovorí sa, že ten, kto prechádza špirálami hyperborejského kamenného labyrintu, má na pamäti zjavný zámer vidieť budúcnosť,pri pohybe cíti skrytú, no mocnú silu pochádzajúcu z prastarých kameňov. Chôdza akoby prechádzala fatamorgánami, spočiatku dosť rozmazanými, ale zanechávajúcimi hmatateľné vibrácie v celom tele, nepočuteľné silné hučanie v ušiach, záblesk svetla v očiach, bezprecedentnú koncentráciu v myšlienkach. Odmeraný krok, kruhy, mäkké zákruty, splývanie vo vedomí na nejakú novú cestu podľa všetkých mysliteľných vnemov, vedú pýtajúceho sa do stredu. Nútené zastavenie - a jasný záblesk zaiskrí pred okom mysle cestujúceho božské osvetlenie, prenikanie časom a priestorom.
Možno, že takýto dojem získa znalec znalcov, vzhľadom na toslovanský vzorna tomto svetri.
Veľa sa hovorí o labyrintoch ako dverách do iného sveta. Je nebezpečné, keď sú tieto dvere otvorené, sú potrebné špeciálne obrady na privítanie Predkov a ich ochranu pred Navi. V tomto vzore je Ognedevov labyrint pevne uzavretý štyrmi zámkami a bezpečne drží svojho majiteľa.
- Ak sa chcete o labyrintoch dozvedieť viac, prečítajte si článok
Tmavý, červený vzor má tu maximálna pevnosť, obsahuje „mriežku“ – dáva nám nový význam toho, čo sa deje. Tu sa Ognedeva, ktorá zapečatila prechod do nižšieho sveta nebeskou energiou, zjavuje v podobe žiarivej Bohyne, ktorá sa ponáhľa na vozíku ťahanom Pribogmi. Ako píše Marina Kachaeva, „ponáhľa sa na ohnivom voze ťahanom dvojicou Blížencov - labutí alebo koní. Tento obraz Panny zodpovedá lunárnym kultom spojeným s mágiou lásky. Pozorný znalec významu slovanských vzorov si samozrejme spomenie na energiu Makosh, bohyne osudu a mágie, ktorá vypĺňa ozdobu lemu.
A, samozrejme, sila a pokoj „krúžkového kríža“, ktorý nesie odvekú ochranu Prvého predka.
Tu, na pomedzí sveta Reveal a Navi, je robený vláknami červenej, zemitej, ženskej farby, kraľuje tu, žiari svojou ochrannou energiou. Všetky matky vášho druhu sú na stráži a chránia pred nechceným prienikom temných navigácií.
Uvažujme o význame slovanského vzoru ako celku. Schéma je takáto. Spájajúce a ochraňujúce znamenie Ognedeva v podobe bieleho labyrintu a červené znamenie Prvého predka blokujú nežiaducu energiu z oboch princípov – mužského aj ženského.
Zároveň tu spočíva rast ženského duchovného princípu (biely výhonok) a schopnosti ovplyvňovať mužov (červená Ognedeva, ktorá dáva silu v mágii lásky).
Po tretie: pozrite sa na vzory chrániace zápästie a hrdlo
Na dámskom svetri zo Severnej Skazky, ako aj na pánskom, je známy „ruský kríž“. Vzory na tomto mieste sú mimoriadne dôležité, držia Dušu v tele. Ruský kríž - vzor pozostávajúci zo ženských "kosoštvorcov" a mužských "krížov" a správne farebná schéma- tmavý ženský kosoštvorec a svetlý mužský kríženec. Čo už dlho povedať – ukazuje sa, že tento vzorec, harmonizujúci ženské a mužské, drží Dušu práve silou Lásky, ktorá je tak príťažlivou súčasťou nášho Explicitného života.
Po štvrté: pozrite sa na svet Reveal
Medzi lemom a golierom rukávov je priestor symbolizujúci náš jasný svet, v ktorom na fyzickej úrovni existujeme. V slovanskom odeve boli vzory na hrudi a chrbte a čo je dôležité, všetky odevy boli prepásané opaskom, najlepšie tiež vzorované.
Na svetri z artelu „Northern Fairy Tale“ v oblasti pásu už bol vyrobený vzorovaný ochranný prúžok. Poďme sa bližšie pozrieť na jej poklady.
Na vlne bielej, mužskej energie sa tu nachádza Ognedeva - vo forme „orepie“, ktorá chráni hostiteľku pred zbytočnými neprajníkmi očividného, fyzický svet a ona na bielom vozev mriežkovom vzore dáva silu milovať a byť milovaný.
A pozrite sa na ženské sily dané týmito vzormi - červená „rohatá“, Makosh, bohyňa Mesiaca, bohyňa osudu a mágie, dvakrát opakovaná (v priamej a zrkadlovej verzii) sľubuje ľahký, jasný osud v tomto očividný život.
Ľudový ornament tkania a výšivky - staroveké spisy. Zároveň je to však nezvyčajný znakový systém na prenos informácií s pevne stanoveným významom každého prvku, pretože komponenty ornamentu sú vždy mytologický obraz a celý rad myšlienok spojených s týmto obrázkom. Ornamentálne symboly pochádzajúce z počiatkov doby, v hlbinách prakultúry, kde myslenie ešte nie je diferencované, sú v princípe rovnaké pre všetky národy sveta, líšia sa len typom grafiky alebo drobnými detailmi. Existuje teda prípad, keď mexická tkáčka uznala ozdobu ruskej provincie Archangeľsk za svoj národný vzor. Prvky ornamentu budú mať rôzne mená (a niekedy aj význam!) pre rôzne národy, ale všade budú označovať blízky mytologický komplex myšlienok, podobný archetyp, ktorého posúdenie a pochopenie môžu byť polárne protiklady. Ornamentálnu kompozíciu preto nemožno chápať ako jednoduchú kombináciu určitých znakov: pri jej dešifrovaní treba význam každého symbolu vybrať z množstva možností v závislosti od všetkých prvkov v ňom použitých, ako aj od farby a umiestnenia. , účel ornamentu, objasnenie určitých odtieňov opísaných obrázkov. .
Obrazy archetypov, ktoré sú základom ornamentálnych kompozícií, sú spojené so zobrazením dvoch hlavných schém kozmogonického procesu známeho starovekej mytológii.
Schéma 1
V čase, keď Nebo a Zem ešte neboli od seba oddelené, v strede Svetového oceánu stála Svetová hora - Alatyr - kameň ruských ľudových sprisahaní a rozprávok - na vrchole ktorej bola hlboká studňa plná voda a vedúca do útrob hory - onen svet - kde v podzemnom paláci - jaskyni - Labyrinte žil Boh Zeme - Podsvetia - Medveď-hromovládca:
Medveď väčšinu času spal v tme a chlade a bdelo strážil svoj poklad – oheň, v podobe kotla plného roztaveného zlata alebo drahého kameňa. Bohyňa nebies, rohatý jeleň, raz do roka zostúpila do labyrintu a obišla vodný vírový tunel: 
, namočila si rohy do zlata a vrátila sa späť do neba. Teplo a svetlo vychádzajúce z rohov roztopeného snehu a ľadu; voda prenikla do Labyrintu a zobudila spiaceho Hromovládca: .
Keď sa zobudil, zhodil zo seba medvediu kožu 
, premenil sa na vtáka a ponáhľal sa za únoscom.
Po dobehnutí utečenca Boh Zeme vstúpil do manželstva s ňou, spôsobil búrku a vylial prúdy životodarných vôd na Zem:
.
Mohutné krídla zdvihli ohnivé víry a šírili semená života rôzne strany: .
(Neskôr sa víchrica premenila na nezávislé božstvo vetra - Stribog 
.)
Jeleň zhodil zlaté rohy, ktoré sa víťazovi vrátili ako sľub manželstva, a ukryl sa v podzemnom paláci.
Zem bez tepla a svetla bola pokrytá snehom a ľadom. Obrovský vták zaspal, postupne zarástol vlnou a kožušinou a opäť sa zmenil na medveďa.
Je ľahké vidieť, že táto schéma popisuje striedanie polárneho dňa a noci v severných zemepisných šírkach Zeme s absenciou zatmení Slnka charakteristických pre túto oblasť. Prienik nositeľov mýtu do stredných a južných šírok, ich kolízia s fenoménom zatmenia Slnka a kontakt s obyvateľmi južných oblastí rozvíja mýtus...
Raz, keď jeleň s ohnivými rohmi už vystúpil k oblohe a medveď sa ešte nezobudil, vyliezol z hlbín priepasti (Pekelný svet) drak (lev, leopard, mačka, kanec...). zaútočil na bezbranného Jeleňa a roztrhal ho na kusy a zmocnil sa Zlatých rohov. Šelma, ktorá nevedela, ako zaobchádzať s ohňom, spôsobila celosvetovú potopu a potom takmer spôsobila celosvetový požiar, ale prebudený Thunderer porazil svojho súpera v krutom boji a pri vchode do paláca ho pripútal večnou strážou. 
a priviedol späť oheň.
Hrom zalial pozostatky jeleňa mŕtvou a živou vodou, a preto rohy vyrástli do svetového stromu 
oddeľujúce Nebo od Zeme. Na konároch tohto stromu sa k oblohe vznieslo rúno a jeleňové rohy, ktoré sa zmenili na Slnko, Mesiac a Hviezdy. Thunderer teraz mohol vystúpiť na oblohu a zostúpiť na Zem pozdĺž kmeňa a konárov Stromu, spájajúc svety v podobe Mesiaca: 
.
Aby sa nešťastie neopakovalo, boli im pridelené stráže zo štyroch kútov sveta, ktoré mali chrániť Strom pred prienikom tvorov z Priepasti.
Schéma 2:
Na začiatku časov, Bohyňa Veľkej panny
spadol do vôd prvotného oceánu a našiel spásu na chrbte obrovského hada (jašterica, korytnačka atď.):
Po otehotnení sa stala matkou dvoch synov dvojčiat, z ktorých jeden bol veľmi tvrdohlavý (nahnevaný, krutý atď.) a druhý spravodlivý (milý, srdečný atď.). Keď sa blížil termín pôrodu, tvrdohlavé dieťa, napriek varovaniam svojho brata, samo opustilo telo matky a zabilo ju, zatiaľ čo druhé dieťa sa narodilo správnym spôsobom. Duša bohyne vystúpila do neba pozdĺž vetiev Svetového stromu, ktoré vyrástli z jej tela, ale keďže jej smrťou vstúpilo do sveta zlo, obyvatelia Nebeského sveta obklopili „postihnutú“ oblasť vesmíru. so strážami, aby smrť a zlo nemohli preniknúť do iných svetov.
Narodení bratia-dvojičky 
začali vytvárať vlastný svet, navyše jeden celý čas druhému prekážal – kazil či ničil to, čo vzniklo.
Variantom toho istého mýtu je legenda o dvojičkách – bratovi a sestre, ktorí z neznalosti príbuzenstva vstúpili do milostného vzťahu. Keď sa dozvie o dokonalom inceste, jeden z nich zomrie (alebo brat zabije sestru), v dôsledku čoho je svet poškvrnený.
Rovnaký typ zahŕňa mýty o boji Slnka-Panny a Hada alebo mýty o zúrivej Ohnivej-Slnku, uháňajúcej po oblohe na voze ťahanom dvoma vozmi. 
.
***
Bez ohľadu na to, ako tento svet vznikol, tradičné myslenie prikázalo ľuďom, ktorí v ňom žili, správať sa podľa obrazu a podoby predkov-bohov, ktorí ho stvorili: veci, oblečenie, bývanie boli vyrobené podľa zavedeného vzoru raz a navždy, svadby boli hrané, formalizované významné udalosti a dátumy. V ornamentálnych kompozíciách sa to prejavilo používaním rovnakých symbolov s rôznym významom v závislosti od ich umiestnenia na odevoch. Napríklad rovnaký znak „Orepey“:
v oblasti ramienženský kostým sa bude čítať ako svetová hora alebo kameň Alatyr, na ktorom sedí Božstvo: 
;
v oblasti lakťa ako "predok";
na leme- ako vstup do podsvetia 
, alebo tiež „predok“.
Obrazy Bohov možno rozlíšiť charakteristickým pomocným vzorom - obrazom vozov, v ktorých sa podľa predstáv starých ľudí pohybovali Božstvá v priestore. Tieto vozy boli poháňané zvieracími vozmi charakteristickými pre každé Božstvo - hady, vtáky, kone, jelene, zvieratá...
S vydaním nových Božských hypostáz sa v čítaní určitých prvkov ornamentu objavujú odtiene, ich grafické zmeny. Výber z archetypu svetového božstva obrazov zosobňujúcich jeho individuálne vlastnosti - vietor (Stribog), Hrom (Perun), Vodný kráľ (Vodishe), Pán iného sveta - Svarga (Svarog), Božstvo. Zeme, Plodnosť (Veles), Strážca obilia, Úroda, Zásoby obilia, Plodná sila obilia (Yari), Plodný oheň (Perplut, Yarilo, Semargl) - vedie k vzniku symbolov založených na jednom grafickom obrázku, práve ako oni sami mytologické postavy zachovať spoločné vlastnosti alebo atribúty - schopnosť ovládať vody, spôsobiť víchricu, dážď atď., kováčstvo, rozkazovanie bleskom:
So zmenou vedúcich sociálnych rolí v spoločnosti – vznikom a rozvojom patriarchálneho spôsobu života – menia kultúrni hrdinovia svoje pohlavie a mení sa aj „rodová“ interpretácia symbolov:
A tu je význam kombinovaného symbolu - osemcípy kríž
zostáva to isté: spojenie ženského a mužského rodu, monáda, oplodnené vajíčko, život a smrť – osud. Nie je náhoda, že s prijatím kresťanstva dostáva ľudové meno „Hviezda Panny“. Výklad trochu vyniká variantom tohto symbolu - . Mnoho etnografov zaznamenáva prítomnosť v jazykoch národov Severný Kaukaz a starodávna Scythia stopy starodávnej myšlienky vesmíru ako päťnásobnej štruktúry: okrem známych trojrozmerných pojmov - Nebo, Stredný svet, Zem (alebo Podsvetie) - Nechýbali v ňom Peklo a Bok (Side space). Najstaršie kozmogonické modely zároveň zvyčajne charakterizujú Vesmír ako ženský princíp. Päťradový priestor Vesmíru – Veľká Matka, rozprestierajúca sa na štyroch svetových stranách a rodiaca Život – takto môžete objasniť čítanie tohto symbolu.
Ako funguje symbolika? Začnime tým, že každý grafický obrázok má slabé torzné pole, ktoré skresľuje okolitý priestor:
Energetické (leptónové) modely (poškodenie, zlé oko atď.), ktoré sa dostanú do zóny zakriveného priestoru, sa buď odpudzujú, alebo sa fixujú v zóne obrazu, alebo sa samy zničia v dôsledku nerovnomerného zakrivenia. Jednotná mriežka z grafické obrázky na povrchu odevov alebo predmetov pre domácnosť, vytvorených počas vzorovaného tkania alebo vyšívania, poskytuje svoj energetický efekt. Zároveň najrovnomernejšiu mriežku (a teda aj silnejší efekt) dáva ornament geometrického a geometrizovaného typu, v ktorom je hrúbka všetkých línií rovnaká (Odkaz: slávne pletené vzory Mezen boli vždy typizované podľa nasledujúceho princípu - na začiatku vzoru bol rad striedajúcich sa 3 slučiek použitých farieb - ornamentálna mriežka bola spočiatku homogénna). Ďalším dôležitým princípom energetickej práce okrasnej siete je princíp zmeny polarity v ornamentálnej línii a v kompozícii ako celku.
Prispieva svojím roztočom a farbou. Napríklad na území nášho Ryazanského územia bol vedúci prvok, podľa ktorého vzor dostal svoje meno, vždy biely a pole pozadia bolo vyplnené farbou, najmä odtieňmi červenej; biela farba ornamentu nechala prejsť na majiteľa vplyv okolitých energií alebo „odrážala“ negatív, akoby „rozbíjala“ cez prizmu formy a významu symbolu, rozptyľovala všetko ostatné; a pole pozadia - energie určitej frekvencie ...
A samozrejme, magický význam symbol...
v ženských a pánsky oblek je možné prideliť korešpondenčné zóny oblohe, Strednému svetu a Zemi. V závislosti od umiestnenia v konkrétnej zóne sa magický efekt aplikovaného obrázka mení.
Žena
Muž
Okrem toho sa miesta, kde je aplikovaná najhustejšia okrasná mriežka, zhodujú s miestami najväčších nervových plexusov ľudského tela, ktoré zodpovedajú hlavným energetické centrá alebo čakry. Zóna srdcového centra je silne chránená – doslova „zo štyroch strán“. Je tu ešte jedna jemnosť - in dámsky oblek vzor umiestnený vpredu vždy v prvom rade chráni svoju majiteľku a jej očakávané dieťa, no v pánskom obleku v prvom rade aktívne pôsobí na ostatných (napríklad tú istú ženu) a samotný ochranný vzor vychádza zo zadnej strany - to vysvetľuje prítomnosť „ženských“ symbolov na náprsných výšivkách pánskych košieľ, najmä slávnostných, svadobných.
Odkiaľ sa vzali symboly? Prečo sú takmer rovnaké pre všetky národy? Symboly sú informácie. Najstaršie z nich majú geometrický alebo geometrizovaný tvar. Predpokladajme, že je založený na informáciách o nejakých univerzálnych procesoch.
Existuje zvláštna schéma chápania štruktúry vesmíru medzi starými Slovanmi-Rusom, ktorú publikoval A. Ivanitsky v eseji „Cesty veľkého Rusa“ (almanach „Slovania“) a skrátene M. Šatunov („ruský Zdravie", M., 1998, s. 159). Pokračujme v tejto schéme a dotvorme ju v súlade s pohybom Slnečnej ekliptiky po oblohe z pozície pozemského pozorovateľa vzhľadom na zmenu ročných období (obr. 1). Zoberme si matricu v tvare vajca (v súlade s ruskými tradíciami to nazvem „vajce rodiny“) a pozrime sa na tento semenník z koncovej strany (obr. 2). Porovnanie oboch projekcií s kresbami Leonarda da Vinciho a špirálami "zlatého rezu" Drunvala Melchizedeka (D. Melchizedek." staroveké tajomstvo kvet života", zv. 1, s. 229-230, "Sofia", 2001), uvidíme, že vajce vysvetľuje ich pôvod. Teraz spojme všetky tri kresby. Získali sme matricu, v ktorej je dobre vidieť všetky nám známe prvky ruštiny (nielen) ornamentu, ďalej rozdelené príslušnosťou k Svetom vládnutia (čelná projekcia), Navi (bočná projekcia) a Odhalenia (geometrizovaná forma špirál „zlatého rezu“).
 Mara Minina |
