თემა 15. სიუჟეტი და მოტივი: „თემასა“ და ტექსტს შორის. „მოტივების კომპლექსი“ და ნაკვეთის სქემების ტიპები
ᲛᲔ. ლექსიკონები
საგანი
1) სიეროტვინსკი ს.საგანი. მკურნალობის საგანი, ლიტერატურულ ნაწარმოებში ან სამეცნიერო დისკუსიაში განვითარებული მთავარი იდეა. ნაწარმოების მთავარი თემა. ნაწარმოების მთავარი არსებითი მომენტი, რომელიც საფუძველს უქმნის გამოსახული სამყაროს აგებას (მაგალითად, ნაწარმოების იდეოლოგიური მნიშვნელობის ყველაზე ზოგადი საფუძვლების ინტერპრეტაცია, ნაწარმოებში - გმირის ბედი, ქ. დრამატული ნაწარმოები - კონფლიქტის არსი, ლირიკულ ნაწარმოებში - დომინანტური მოტივები და ა.შ.). უმნიშვნელო თემამუშაობს. ნაწარმოების ნაწილის თემა, დაქვემდებარებული მთავარი თემა. უმცირესი აზრიანი მთლიანობის თემას, რომელშიც ნაწარმოები შეიძლება დაიყოს, მოტივი ეწოდება“ (ს. 278). 2) Wilpert G. von. საგანი(ბერძნული - სავარაუდო), ნაწარმოების მთავარი წამყვანი იდეა; განსახილველი საგნის კონკრეტულ განვითარებაში. ზოგადად მიღებულია სპეციალურად ლიტერატურის კონცეფცია გერმანულ ტერმინოლოგიაში მატერიალური ისტორია(Stoffgeschichte), რომელიც განასხვავებს მხოლოდ მასალას (Stoff) და მოტივს, ინგლისურისგან განსხვავებით. და ფრანგული, ჯერ არ შედის. შემოთავაზებულია ისეთი ხარისხის აბსტრაქციის მოტივებით, რომ ისინი არ შეიცავდეს მოქმედების მარცვლებს: შემწყნარებლობა, ჰუმანურობა, პატივი, დანაშაული, თავისუფლება, იდენტობა, წყალობა და ა. (S. 942-943). 3) ლიტერატურულ ტერმინთა ლექსიკონი. ა) ზუნდელოვიჩ ია.საგანი. სტლბ. 927-929 წწ. " საგანი- მთავარი იდეა, ნაწარმოების მთავარი ხმა. წარმოადგენს იმ განუყრელ ემოციურ-ინტელექტუალურ ბირთვს, რომლის დაშლასაც პოეტი თითქოს ცდილობს თავისი ყოველი ნაწარმოებით, თემის ცნებას არავითარ შემთხვევაში არ ფარავს ე.წ. შინაარსი. თემა სიტყვის ფართო გაგებით არის სამყაროს ის ჰოლისტიკური გამოსახულება, რომელიც განსაზღვრავს მხატვრის პოეტურ მსოფლმხედველობას.<...>მაგრამ იმის მიხედვით, თუ რა მასალის მეშვეობით ხდება ამ გამოსახულების გარდატეხა, ჩვენ გვაქვს მისი ამა თუ იმ ასახვა, ანუ ერთი ან სხვა იდეა (კონკრეტული თემა), რომელიც განსაზღვრავს ამ კონკრეტულ ნაწარმოებს“. ბ) ეიხენჰოლცი მ.საგანი. სტლბ. 929-937 წწ. " საგნები- ლიტერატურული ფენომენების ერთობლიობა, რომლებიც ქმნიან პოეტური ნაწარმოების სუბიექტურ-სემანტიკურ მომენტს. განმარტებას ექვემდებარება საგნის ცნებასთან დაკავშირებული შემდეგი ტერმინები: მხატვრული და ლიტერატურული ნაწარმოების თემა, მოტივი, სიუჟეტი, სიუჟეტი“. 4) აბრამოვიჩ გ. თემა // ლიტერატურული ტერმინების ლექსიკონი. გვ 405-406. " საგანი<...>
რა არის ლიტერატურული ნაწარმოების საფუძველი, მთავარი იდეა, მთავარი პრობლემა, რომელსაც მწერალი აყენებს მასში“. 5) მასლოვსკი V.I.თემა // LES. გვ. 437. საგანი<...>, მოვლენათა წრე, რომლებიც ქმნიან ეპოსის ცხოვრებისეულ საფუძველს. ან დრამატული პროდ. და ამავე დროს ემსახურება ფილოსოფიური, სოციალური, ეთიკური ფორმულირების. და სხვა იდეოლოგიური პრობლემები." მოტივი
1) სიეროტვინსკი ს. Słownik terminów literrackich. S. 161. ” მოტივი.თემა არის ერთ-ერთი ყველაზე პატარა შინაარსიანი მთლიანობა, რომელიც გამოირჩევა ნაწარმოების ანალიზისას“. " მოტივი დინამიურია.მოტივი, რომელიც ახლავს სიტუაციის ცვლილებას (მოქმედების ნაწილი) არის სტატიკური მოტივის საპირისპირო“. " მოტივი თავისუფალია.მოტივი, რომელიც არ შედის მიზეზ-შედეგობრივი შეთქმულების სისტემაში, არის დაკავშირებული მოტივის საპირისპირო“. 2) Wilpert G. von. Sachwörterbuch der Literatur. " მოტივი(ლათ .
მოტივი -მოტივაცია),<...>3. შინაარსობრივ-სტრუქტურული ერთიანობა, როგორც ტიპიური, შინაარსიანი ვითარება, რომელიც მოიცავს ზოგად თემატურ იდეებს (განსხვავებით განსაზღვრული და ჩარჩოებით განსაზღვრული კონკრეტული მახასიათებლებისგან. მასალა
II. სახელმძღვანელოები, სასწავლო საშუალებები
1) ტომაშევსკი ბ.ვ.ლიტერატურის თეორია. პოეტიკა. (თემა). „თემა (რაც ითქვა) არის ნაწარმოების ცალკეული ელემენტების მნიშვნელობის ერთიანობა. შეგიძლიათ ისაუბროთ როგორც მთლიანი ნაწარმოების, ასევე ცალკეული ნაწილების თემებზე. მნიშვნელობის მქონე ენაზე დაწერილ ყველა ნაწარმოებს აქვს თავისი თემა.<...>იმისათვის, რომ სიტყვიერი კონსტრუქცია წარმოადგენდეს ერთჯერადი ნამუშევარი, მას უნდა ჰქონდეს გამაერთიანებელი თემა, რომელიც ვითარდება მთელი ნაწარმოების განმავლობაში“. „...მხატვრული ნაწარმოების თემა, როგორც წესი, ემოციურად დატვირთულია, ანუ აღშფოთების ან სიმპათიის განცდას იწვევს და შეფასებითი გზით ვითარდება“ (გვ. 176-178). „თემის კონცეფცია არის კონცეფცია შემაჯამებელი, ნაწარმოების სიტყვიერი მასალის გაერთიანება.<...>ნაწარმოებიდან გამოყოფას იმ ნაწილების, რომლებიც თითოეულ ნაწილს აერთიანებს განსაკუთრებულ თემატურ ერთობას, ნაწარმოების დაშლა ეწოდება.<...>ნაწარმოების ამ გზით თემატურ ნაწილებად დაშლით საბოლოოდ მივდივართ ნაწილებამდე არადეგრადირებადი, თემატური მასალის უმცირეს ფრაგმენტაციამდე.<...>ნაწარმოების განუყრელი ნაწილის თემა ე.წ მოტივი <...>ამ თვალსაზრისით, სიუჟეტი არის მოტივების ერთობლიობა მათ ლოგიკურ მიზეზ-დროის ურთიერთობაში, სიუჟეტი არის იგივე მოტივების ერთობლიობა იმავე თანმიმდევრობითა და კავშირით, რომელშიც ისინი მოცემულია ნაწარმოებში.<...>ნაწარმოების სიუჟეტის მარტივი გადმოცემით, მაშინვე აღმოვაჩენთ, რომ ეს შესაძლებელია ქვედა <...>გამორიცხული მოტივები ე.წ დაკავშირებული; მოტივები, რომლებიც შეიძლება აღმოიფხვრას მოვლენების მიზეზობრივი-დროითი მიმდინარეობის მთლიანობის დარღვევის გარეშე, არის უფასო". „სიტუაციას ცვლის მოტივები დინამიური მოტივები,მოტივები, რომლებიც არ ცვლის სიტუაციას - სტატიკური მოტივები” (გვ. 182-184). 2) შესავალი ლიტერატურულ კრიტიკაში / რედ. გ.ნ. პოსპელოვი. ჩ. IX. ეპიკური და დრამატული ნაწარმოებების ფორმის ზოგადი თვისებები.<Пункт>მოთხრობები ქრონიკულია და კონცენტრული (ავტორი - ვ.ე. ხალიზევი). „მოვლენები, რომლებიც ქმნიან სიუჟეტს, შეიძლება სხვადასხვაგვარად იყოს დაკავშირებული ერთმანეთთან. ზოგიერთ შემთხვევაში ისინი ერთმანეთთან მხოლოდ დროებით კავშირში არიან (B მოხდა A-ს შემდეგ). სხვა შემთხვევაში, მოვლენებს შორის, გარდა დროებითისა, არსებობს მიზეზ-შედეგობრივი კავშირებიც (B მოხდა A-ს შედეგად). დიახ, ფრაზაში მოკვდა მეფე და მოკვდა დედოფალიპირველი ტიპის კავშირები ხელახლა შეიქმნა. ფრაზაში მეფე მოკვდა და დედოფალი მწუხარებისგან გარდაიცვალაჩვენს წინაშეა მეორე ტიპის კავშირი. შესაბამისად, არსებობს ორი სახის ნაკვეთი. ნაკვეთები მოვლენებს შორის წმინდა დროებითი კავშირების უპირატესობით არის ქრონიკული.სიუჟეტებს მოვლენებს შორის მიზეზ-შედეგობრივი კავშირის უპირატესობით ეწოდება ერთიანი მოქმედების შეთქმულება, ან კონცენტრული” (გვ. 171-172). 3) გრეხნევი V.A.ვერბალური გამოსახულება და ლიტერატურული ნაწარმოები. „თემას ჩვეულებრივ უწოდებენ მწერლის მიერ განსახიერებულ რეალობის ფენომენთა წრეს. ეს უმარტივესი, მაგრამ ასევე საერთო განმარტება, როგორც ჩანს, გვაიძულებს იმ აზრამდე, რომ თემა მთლიანად განლაგებულია მხატვრული შემოქმედების ხაზის მიღმა, თავად რეალობაში. თუ ეს მართალია, ეს მხოლოდ ნაწილობრივ მართალია. ყველაზე მნიშვნელოვანი ის არის, რომ ეს არის ფენომენების წრე, რომელსაც უკვე შეეხო მხატვრული აზროვნება. ისინი მისთვის არჩევანის ობიექტი გახდნენ. და ეს არის ყველაზე მნიშვნელოვანი, თუნდაც ეს არჩევანი ჯერ კიდევ არ იყოს დაკავშირებული ფიქრთან კონკრეტული სამუშაო” (გვ. 103-104). ”თემის არჩევის მიმართულება განისაზღვრება არა მხოლოდ მხატვრის ინდივიდუალური პრეფერენციებითა და მისი ცხოვრებისეული გამოცდილებით, არამედ ლიტერატურული ეპოქის ზოგადი ატმოსფეროთი, ლიტერატურული მოძრაობებისა და სკოლების ესთეტიკური პრეფერენციებით.<...>დაბოლოს, თემის არჩევანს ჟანრის ჰორიზონტები თუ არა ყველა სახის ლიტერატურაში, მაშინ მაინც ლირიკულ პოეზიაში განსაზღვრავს“ (გვ. 107-109).
III. სპეციალური კვლევები
მოტივი , საგანი და ნაკვეთი 1) ვესელოვსკი ა.ნ.ნაკვეთების პოეტიკა // ვესელოვსკი ა.ნ.ისტორიული პოეტიკა. „სიტყვა „ნაკვეთი“ უფრო მჭიდრო განმარტებას მოითხოვს<...>წინასწარ უნდა შევთანხმდეთ, რა იგულისხმება სიუჟეტში, განვასხვავოთ მოტივი სიუჟეტისგან, როგორც მოტივების კომპლექსი“. "ქვეშ მოტივივგულისხმობ ფორმულას, რომელიც საზოგადოებრივი აზრის ადრეულ ეტაპზე პასუხობდა კითხვებს, რომლებიც ბუნებას ყველგან უსვამდა ადამიანს, ან რომელიც აერთიანებდა რეალობის განსაკუთრებით ნათელ, ერთი შეხედვით განსაკუთრებით მნიშვნელოვან ან განმეორებით შთაბეჭდილებებს. მოტივის დამახასიათებელი ნიშანია მისი ფიგურალური, ერთწევრიანი სქემატურობა; ეს არის ქვედა მითოლოგიისა და ზღაპრების ელემენტები, რომელთა შემდგომი დაშლა შეუძლებელია: ვიღაც იპარავს მზეს.<...>ცხოველებთან ქორწინება, გარდაქმნები, ბოროტი მოხუცი ქალი ტანჯავს სილამაზეს, ან ვინმე იტაცებს მას და ის უნდა მოიპოვოს ძალით და ოსტატობით და ა.შ.“ (გვ. 301). 2) პროპ V.Ya.ზღაპრის მორფოლოგია. „მოროზკო ბაბა იაგასგან განსხვავებულად მოქმედებს. მაგრამ ფუნქცია, როგორც ასეთი, არის მუდმივი რაოდენობა. ზღაპრის შესასწავლად მნიშვნელოვანია კითხვა Რაკეთება ზღაპრის გმირებიდა კითხვა Ჯანმოაკეთებს და Როგორაკეთებს - ეს მხოლოდ შემთხვევითი შესწავლის კითხვებია. პერსონაჟების ფუნქციები წარმოადგენს იმ კომპონენტებს, რომლებსაც შეუძლიათ შეცვალონ ვესელოვსკის „მოტივები...“ (გვ. 29). 3) Freidenberg O.M.სიუჟეტისა და ჟანრის პოეტიკა. მ., 1997. „სიუჟეტი არის მეტაფორების სისტემა, რომელიც გამოიყენება სიტყვიერ მოქმედებაში; მთელი საქმე იმაშია, რომ ეს მეტაფორები არის მთავარი გამოსახულების ალეგორიების სისტემა“ (გვ. 223). „ჩემ მიერ წამოყენებული თვალსაზრისი ხომ აღარ მოითხოვს მოტივების გათვალისწინებას ან შედარებას; ის წინასწარ ამბობს, სიუჟეტის ბუნებიდან გამომდინარე, რომ ყველა მოტივის ქვეშ ამ ამბისყოველთვის არის ერთი გამოსახულება, - ამიტომ ისინი ყველა ტავტოლოგიურია მათი არსებობის პოტენციური ფორმით; და რომ დიზაინში ერთი მოტივი ყოველთვის განსხვავებული იქნება მეორისგან, რაც არ უნდა ერთად იყოს შეკრებილი...“ (224-225). 4) კაველტი ჯ.გ.ლიტერატურული ფორმულების შესწავლა. გვ 34-64. „ლიტერატურული ფორმულა არის ნარატიული ან დრამატული კონვენციების სტრუქტურა, რომელიც გამოიყენება ნაწარმოებების ძალიან დიდ რაოდენობაში. ეს ტერმინი გამოიყენება ორი მნიშვნელობით, რომელთა გაერთიანებით მივიღებთ ლიტერატურული ფორმულის ადეკვატურ განმარტებას. ჯერ ერთი, ეს არის გარკვეულის აღწერის ტრადიციული გზა კონკრეტული ნივთებიან ხალხი. ამ გაგებით, ჰომეროსის ზოგიერთი ეპითეტი შეიძლება ჩაითვალოს ფორმულებად: „ფლოტიანი აქილევსი“, „ზევსი ჭექა-ქუხილი“, ისევე როგორც მისთვის დამახასიათებელი შედარებებისა და მეტაფორების მთელი სერია (მაგალითად, „მოლაპარაკე თავი მიწაზე ეცემა. ”), რომლებიც აღიქმება მოხეტიალე მომღერლების ტრადიციულ ფორმულებად, ადვილად ჯდება დაქტილურ ჰექსამეტრში. ვრცელი მიდგომით, ნებისმიერი კულტურულად განსაზღვრული სტერეოტიპი, რომელიც ხშირად გვხვდება ლიტერატურაში - წითურთმიანი ცხარე ირლანდიელები, ექსცენტრიული დეტექტივები შესანიშნავი ანალიტიკური უნარ - ჩვევები, სქელი ქერა, ვნებიანი შავგვრემანი - ფორმულად შეიძლება ჩაითვალოს. მნიშვნელოვანია მხოლოდ აღინიშნოს, რომ ამ შემთხვევაში საუბარია გარკვეული დროის კონკრეტული კულტურის მიერ განსაზღვრულ ტრადიციულ კონსტრუქტებზე, რომლებსაც ამ კონკრეტული კონტექსტის მიღმა შეიძლება ჰქონდეს განსხვავებული მნიშვნელობა.<...>. მეორეც, ტერმინი „ფორმულა“ ხშირად გამოიყენება ნაკვეთების ტიპებზე. სწორედ ეს არის მისი ინტერპრეტაცია, რომელსაც ვიპოვით დამწყებ მწერლების სახელმძღვანელოებში. სადაც შეგიძლიათ იპოვოთ მკაფიო ინსტრუქციები იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა შეასრულოთ ოცდაერთი მომგებიანი ნაკვეთი: ბიჭი ხვდება გოგონას, მათ არ ესმით ერთმანეთის, ბიჭი იძენს გოგონას. ასეთი ზოგადი ნიმუშები სულაც არ არის მიბმული კონკრეტულ კულტურასთან და გარკვეული პერიოდიდრო<...>როგორც ასეთი, ისინი შეიძლება ჩაითვალოს, როგორც მაგალითები იმისა, რასაც ზოგიერთი მკვლევარი უწოდებს არქეტიპებს, ან ნიმუშებს, რომლებიც გავრცელებულია კულტურებში.<...>ვესტერნის დაწერა მოითხოვს უფრო მეტს, ვიდრე უბრალოდ იმის გაგებას, თუ როგორ უნდა ავაშენოთ დამაჯერებელი სათავგადასავლო ამბავი. ასევე მე-19 და მე-20 საუკუნეებისთვის დამახასიათებელი გარკვეული სურათებისა და სიმბოლოების გამოყენების შესაძლებლობა, როგორიცაა კოვბოები, პიონერები, კანონგარეშეები, სასაზღვრო ციხესიმაგრეები და სალონები, შესაბამის კულტურულ თემებთან და მითოლოგიასთან ერთად: ბუნებისა და ცივილიზაციის წინააღმდეგობა, მორალური კოდექსი. ამერიკული დასავლეთი ან კანონი - უკანონობა და თვითნებობა და ა.შ. ეს ყველაფერი საშუალებას გაძლევთ გაამართლოთ ან გაიაზროთ ქმედება. ამრიგად, ფორმულები არის მეთოდები. რომლის მეშვეობითაც კონკრეტული კულტურული თემები და სტერეოტიპები ხორცდება უფრო უნივერსალურ ნარატიულ არქეტიპებში“ (გვ. 34-35). 5) ჟოლკოვსკი A.K., Shcheglov Yu.K.მუშაობს ექსპრესიულობის პოეტიკაზე. (დანართი. „თემა - PV - ტექსტი“ მოდელის ძირითადი ცნებები). „1.2. საგანი. ფორმალურად რომ ვთქვათ, თემა არის გამომავალი წყაროს ელემენტი. შინაარსობრივად, ეს არის გარკვეული მნიშვნელობის პარამეტრი, PV-ს დახმარებით ("გამომსახველობის ტექნიკა" - ნ.ტ.) ტექსტში „დაშლილი“ არის მისი დონეების, ფრაგმენტების და სხვა კომპონენტების მთელი სიმრავლის სემანტიკური ინვარიანტობა. თემების მაგალითებია: ძველი ბაბილონის თემა „უფლისა და მონის დიალოგი ცხოვრების მნიშვნელობის შესახებ“: (1) ყველა მიწიერი სურვილის ამაოება; თემა "ომი და მშვიდობა": (2) უდავოა ადამიანის სიცოცხლე, მარტივი, რეალური და არა ხელოვნური, შორეული ღირებულებები, რომელთა მნიშვნელობა კრიზისულ სიტუაციებში ცხადი ხდება...<...>ყველა ეს თემა წარმოადგენს გარკვეულ განცხადებებს ცხოვრების (= სიტუაციების) შესახებ. მოდით ვუწოდოთ მათ პირველი ტიპის თემები. მაგრამ თემები ასევე შეიძლება იყოს ღირებულებითი დამოკიდებულებები არა "ცხოვრების" შესახებ, არამედ მხატვრული შემოქმედების ინსტრუმენტების შესახებ - ერთგვარი განცხადებები ლიტერატურის ენის, ჟანრების, სიუჟეტური სტრუქტურების, სტილის შესახებ და ა.შ. მოდით, მათ ვუწოდოთ მეორე სახის თემები. .<...>როგორც წესი, თემა ლიტერატურული ტექსტიშედგება 1-ლი და მე-2 ტიპის თემების ამა თუ იმ კომბინაციისგან. კერძოდ, ეს ეხება ნაწარმოებებს, რომლებიც არა მხოლოდ ასახავს "ცხოვრებას", არამედ რეზონანსს უწევს მისი ასახვის სხვა გზებს. "ევგენი ონეგინი" არის რუსული ცხოვრების ენციკლოპედია, რუსული მეტყველების სტილები და ამავე დროს მხატვრული აზროვნების სტილი. Ისე, თემა არის აზროვნება ცხოვრებაზე და/ან ხელოვნების ენაზე, რომელიც გაჟღენთილია მთელ ტექსტში, რომლის ფორმულირებაც ემსახურება.აღწერა-დასკვნის ამოსავალი წერტილი. ამ ფორმულირებაში, ტექსტის ყველა სემანტიკური უცვლელი უნდა იყოს ცალსახად ჩაწერილი, ანუ ყველაფერი, რასაც მკვლევარი თვლის, რომ არის მნიშვნელოვანი სიდიდეები, რომლებიც არის ტექსტში და, უფრო მეტიც, არ შეიძლება გამოიტანოს PV-ს გამოყენებით თემაში უკვე შეტანილი სხვა რაოდენობებიდან. (გვ. 292) . 6) თამარჩენკო ნ.დ.დანაშაულისა და სასჯელის მოტივები რუსულ ლიტერატურაში (პრობლემის შესავალი). „ტერმინი „მოტივი“ ში კვლევითი ლიტერატურაშეესაბამება ლიტერატურული ნაწარმოების ორ განსხვავებულ ასპექტს. ერთის მხრივ, ამით ნაკვეთის ელემენტი(მოვლენა ან სიტუაცია) რომელიც მეორდება მის შემადგენლობაშიდა/ან ცნობილია ტრადიციიდან. მეორე მხრივ, ამ შემთხვევაში არჩეულთან სიტყვიერი აღნიშვნაასეთი სახის ღონისძიებები და დებულებები, რომელიც შედის როგორც ელემენტიაღარ არის ნაკვეთის ნაწილი, არამედ ტექსტის შემადგენლობა. სიუჟეტის შესწავლისას ამ ასპექტების გარჩევის აუცილებლობა, როგორც ვიცით, პირველმა აჩვენა ვ. პროპპომი. სწორედ მათმა შეუსაბამობამ აიძულა მეცნიერი შემოეტანა "ფუნქციის" ცნება. მისი აზრით, ზღაპრის გმირების ქმედებებს, მოქმედების პროცესში მათი როლის იდენტური, შეიძლება ჰქონდეს მრავალფეროვანი სიტყვიერი აღნიშვნა.<...>ამრიგად, კონკრეტული ნაკვეთის გარე ფენის ქვეშ ვლინდება შიდა ფენა. ფუნქციები აუცილებელია და ყოველთვის ერთნაირია, ვ.იას თქმით. ასე რომ, თანმიმდევრობები ქმნიან სხვა არაფერი, თუ არა ერთი ნაკვეთი სქემა. მისი შემადგენელი „კვანძების“ სიტყვიერი აღნიშვნები (როგორიცაა გაგზავნა, გადაკვეთა, რთული ამოცანებიდა ასე შემდეგ.); მთხრობელი (მთხრობელი) ირჩევს ამა თუ იმ ვარიანტს ტრადიციული ფორმულების საერთო არსენალიდან“. „ძირითადი სიტუაციაპირდაპირ გამოხატულია ნაკვეთის სქემის ტიპში. როგორ უკავშირდება მას ყველაზე მნიშვნელოვანი მოტივების კომპლექსები, რომლებიც ცვალებადია ამ სქემის, სხვადასხვა ჟანრისთვის დამახასიათებელი: მაგალითად, ზღაპარისთვის (დეფიციტი და გამგზავრება - გადაკვეთა და მთავარი გამოცდა - დაბრუნება და დეფიციტის აღმოფხვრა) ან ეპოსი (გაქრობა - ძებნა - პოვნა)? ეს პრობლემა ჩვენს მეცნიერებაში დასვა და გადაჭრა ძალიან მკაფიო ფორმით O.M. ფროიდენბერგი. მისი აზრით, „სიუჟეტი არის მოქმედებაში განლაგებული მეტაფორების სისტემა<...>როდესაც გამოსახულება განვითარებულია ან სიტყვიერად არის გამოხატული, ამით ის უკვე ექვემდებარება გარკვეულ ინტერპრეტაციას; გამოხატვა არის ფორმაში ჩადება, გადმოცემა, ტრანსკრიფცია და, შესაბამისად, უკვე კარგად ცნობილი ალეგორია“. რა სახის „მთავარი სურათი“ არის აღიარებული აქ სიუჟეტი ინტერპრეტაციად? ცოტა დაბლა ნათქვამია, რომ ეს არის „იმიჯი სიცოცხლე-სიკვდილი-სიცოცხლის ციკლი“: გასაგებია, რომ საუბარია ციკლური ნაკვეთის სქემის შინაარსზე. მაგრამ ამ სქემას შეიძლება ჰქონდეს სხვადასხვა ვარიაციები და განსხვავებები მოტივებში, რომლებიც მას ახორციელებენ, არ უარყოფს იმ ფაქტს, რომ "ყველა ეს მოტივი ტავტოლოგიურია მათი არსებობის პოტენციური ფორმით". განსხვავება არის „მეტაფორული ტერმინოლოგიის დიფერენცირების შედეგი“, ასე რომ, „სიუჟეტის შემადგენლობა მთლიანად დამოკიდებულია მეტაფორების ენაზე“. ვ.იას მიერ წარმოდგენილი აშკარად დამატებითი იდეების შედარება. პროპი და ო.მ. ფროიდენბერგის, შეიძლება დაინახოს „სამ ფენა“ ან „სამ დონის“ სტრუქტურა: (1) „მთავარი სურათი“ (ანუ სიუჟეტის შემქმნელი სიტუაცია მის შინაარსში); (2) ამ სურათის ინტერპრეტაცია სქემის შემქმნელი მოტივების კომპლექსის ამა თუ იმ ვერსიაში და, ბოლოს და ბოლოს, (3) სიუჟეტის სქემის ამ ვერსიის ინტერპრეტაცია ამა თუ იმ "მეტაფორების სისტემის" დამახასიათებელ მრავალ სიტყვიერ აღნიშვნებში. მოტივის, სიუჟეტისა და მისი საფუძვლის (სიტუაციის) პრობლემისადმი ეს მიდგომა შეიძლება შევადაროთ გერმანული ტრადიციის დამახასიათებელ განსხვავებას ცნებებს „მოტივი“, „სტოფი“ (ნაკვეთი) და „თემა“ აბსტრაქციის მზარდი ხარისხის მიხედვით. ” (გვ. 41-44). მოტივების კომპლექსი და სიუჟეტის სქემა 1) ვესელოვსკი ა.ნ.ნაკვეთების პოეტიკა // ისტორიული პოეტიკა. „უმარტივესი ტიპის მოტივი შეიძლება გამოიხატოს ფორმულით a+b: ბოროტ მოხუც ქალს არ უყვარს სილამაზე - და აყენებს მას სიცოცხლისთვის საშიშ ამოცანას. ფორმულის თითოეული ნაწილი შეიძლება შეიცვალოს, განსაკუთრებით ექვემდებარება მატებას b; შეიძლება იყოს ორი, სამი (პოპულარული საყვარელი ნომერი) ან მეტი დავალება; იქნება შეხვედრა გმირის გზაზე, მაგრამ შეიძლება იყოს რამდენიმე მათგანი. ასე გადაიზარდა მოტივი ნაკვეთი. <..>” (გვ. 301). „მაგრამ სიუჟეტის სქემატურობა უკვე ნახევრად ცნობიერია, მაგალითად, ამოცანებისა და შეხვედრების არჩევანი და თანმიმდევრობა სულაც არ არის განსაზღვრული მოტივის შინაარსით მოცემული თემით და გულისხმობს უკვე ცნობილ თავისუფლებას; ზღაპრის სიუჟეტი, გარკვეული გაგებით, უკვე შემოქმედებითი აქტია.<...>რაც უფრო ნაკლებია მონაცვლეობითი დავალება და შეხვედრა წინას მიერ მომზადებული, მით უფრო სუსტია ისინი ინტერკომიისე, რომ, მაგალითად, თითოეულ მათგანს შეეძლოს ნებისმიერ რიგში დადგეს, უფრო მეტი თავდაჯერებულობით შეგვიძლია ვამტკიცოთ, რომ თუ სხვადასხვა ხალხურ გარემოში შევხვდებით ფორმულას თანაბრად შემთხვევითი თანმიმდევრობით.<...>ჩვენ გვაქვს უფლება ვისაუბროთ სესხებაზე...“ (გვ. 301-302). " საგნები- ეს არის რთული სქემები, რომელთა გამოსახულებაში განზოგადებულიადამიანის ცხოვრებისა და ფსიქიკის ცნობილი აქტები ყოველდღიური რეალობის მონაცვლეობით ფორმებში. მოქმედების შეფასება, დადებითი თუ უარყოფითი, ასევე დაკავშირებულია განზოგადებასთან.<...>” (გვ. 302). „ზღაპარსა და მითს შორის მონახაზების მსგავსება აიხსნება არა მათი გენეტიკური კავშირით და ზღაპარი იქნება უსისხლო მითი, არამედ მასალების, ტექნიკისა და სქემების ერთიანობით, მხოლოდ განსხვავებულ დროში“ (გვ. 302). . „იგივე თვალსაზრისი შეიძლება გამოვიყენოთ პოეტურის განხილვისას მოთხრობებიდა მოტივები; მათ აქვთ იგივე ნიშნები საზოგადოებადა განმეორებადობამითიდან ეპოსამდე, ზღაპარამდე, ადგილობრივ საგამდე და რომანამდე; და აქ დასაშვებია ტიპიური სქემებისა და დებულებების ლექსიკონზე საუბარი...“ „ქვემოთ ნაკვეთივგულისხმობ თემას, რომელშიც სხვადასხვა სიტუაციები-მოტივები ტრიალებს...“ (გვ. 305) / „ამით არ მინდა ვთქვა, რომ პოეტური აქტი გამოიხატება მხოლოდ გამეორებით ან ტიპიური სიუჟეტების ახლებური შერწყმით. არის ანეგდოტური ისტორიები, რომლებიც გამოწვეულია რაღაც შემთხვევითი შემთხვევით...“ (გვ. 305-306). 2) ზელინსკი F.F.კომედიის წარმოშობა // ზელინსკი ფ.იდეების ცხოვრებიდან. „როგორც ხედავთ, არ არსებობს საერთო, ცენტრალური დრამატული მოტივი, რომელიც დომინირებდა მთელ სპექტაკლში (იგულისხმება არისტოფანეს კომედია „ახარნელები“ - ნ.ტ.), როგორც ჩვეულია ჩვენს კომედიაში; მოკლედ რომ ვთქვათ, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ არისტოფანეში გვაქვს სიმებიანიდრამატული, განსხვავებით ცენტრალიზებადრამა თანამედროვე კომედია. უნდა გავაკეთო დათქმა, რომ ცენტრალიზებული დრამატიზმის თანამედროვე კომედიისთვის მიკუთვნებისას, არ ვფიქრობ მის უარყოფაზე ძველთათვის: ჩვენ მას ვპოულობთ განვითარებული ფორმაპლავტუსსა და ტერენტში...“ (გვ. 365-366). 3) შკლოვსკი ვ.ნაკვეთის კომპოზიციის ტექნიკის კავშირი ზოგადი სტილის ტექნიკასთან // შკლოვსკი ვ.პროზის თეორიის შესახებ. გვ 26-62. „... სრულიად გაუგებარია, რატომ უნდა იყოს დაცული მოტივების შემთხვევითი თანმიმდევრობა სესხის აღებისას“. „დამთხვევები აიხსნება მხოლოდ ნაკვეთის ფორმირების სპეციალური კანონების არსებობით. სესხის აღების ვარაუდიც კი არ ხსნის იდენტური ზღაპრების არსებობას ათასობით წლისა და ათიათასობით მილის მანძილზე“ (გვ. 29). „a+ (a=a) + (a (a + a)) + ... და ა.შ. ტიპის კონსტრუქციები, ანუ არითმეტიკული პროგრესიის ფორმულის მიხედვით მსგავსი ტერმინების მოყვანის გარეშე. არის ზღაპრები აგებული ერთგვარი სიუჟეტური ტავტოლოგიაზე, როგორიცაა a+ (a+a) (a+ (a+a) + a2) და ა.შ.“. (შემდეგი მაგალითი: "ჯაჭვის" ზღაპარი "გახეხილი ქათამი" - ნ.ტ.) (გვ. 44). „ლიტერატურული ნაწარმოების მოქმედება ხდება გარკვეულ სფეროში; ჭადრაკის ფიგურები შეესაბამება ნიღბის ტიპებს, თანამედროვე თეატრის როლებს. ნაკვეთები შეესაბამება გამბიტებს, ანუ ამ თამაშის კლასიკურ თამაშებს, რომლებსაც მოთამაშეები იყენებენ ვარიანტებში. ამოცანები და პერიპეტიები შეესაბამება მტრის სვლების როლს“ (გვ. 62). 4) პროპ V.Ya.ზღაპრის მორფოლოგია. "ფუნქცია გაგებულია, როგორც აქტორის მოქმედება, რომელიც განისაზღვრება მოქმედების მიმდინარეობისთვის მისი მნიშვნელობის თვალსაზრისით." „... რა დაჯგუფებაში და რა თანმიმდევრობით ხდება ეს ფუნქციები?<...>ვესელოვსკი ამბობს: „არჩევანი და რუტინულიამოცანები და შეხვედრები (მოტივების მაგალითები) ვარაუდობს უკვე ცნობილ თავისუფლება» <...>“. "ფუნქციების თანმიმდევრობა ყოველთვის ერთი და იგივეა"(გვ. 30-31) . “ მორფოლოგიურად, ნებისმიერი განვითარება საბოტაჟიდან (A) ან დეფიციტიდან (ა) შუალედური ფუნქციების ქორწილამდე (C*) ან სხვა ფუნქციების დასრულებამდე შეიძლება ეწოდოს ზღაპარს“ (გვ. 101). „...იოლად შეიძლება წარმოიდგინო ჯადოსნური, მომხიბვლელი, ფანტასტიკური ზღაპარი, რომელიც სრულიად განსხვავებულად არის აგებული (შდრ. ზოგიერთი ანდერსენის ზღაპრები, ბრენტანო, გოეთეს ზღაპარი გველისა და შროშანის შესახებ და ა.შ.). მეორე მხრივ, არაზღაპრების აგება შესაძლებელია მოცემული სქემის მიხედვით“ (გვ. 108). „...ერთნაირი კომპოზიცია შეიძლება იყოს სხვადასხვა ნაკვეთის საფუძველი. გველი იტაცებს პრინცესას თუ ეშმაკი გლეხის თუ მღვდლის ქალიშვილს, კომპოზიციის თვალსაზრისით გულგრილია. მაგრამ ეს შემთხვევები შეიძლება განსხვავებულ ამბებად მივიჩნიოთ“ (გვ. 125). 5) Freidenberg O.M.სიუჟეტისა და ჟანრის პოეტიკა. „სიუჟეტის შემადგენლობა მთლიანად მეტაფორების ენაზეა დამოკიდებული...“ (გვ. 224-225). „რაც არის მზის კომპოზიციებში არის მოცილება და დაბრუნება, მცენარეულ კომპოზიციებში არის სიკვდილი და კვირა; არის ექსპლუატაციები, აქ არის ვნებები, არის ბრძოლა, აქ არის სიკვდილი.” „ამგვარად, ნებისმიერ არქაულ ნაკვეთში აუცილებლად ვიპოვით ბიფურკაცია-ანტითეზის ფიგურას, ან, როგორც შეიძლება ეწოდოს, სიმეტრიულ-უკუ გამეორების ფიგურას“ (გვ. 228-229). 6) ბახტინ მ.მ.დროის ფორმები და ქრონოტოპი რომანში // ბახტინ მ.ლიტერატურისა და ესთეტიკის კითხვები. „ყველა ამ რომანის სიუჟეტი<...>ისინი ავლენენ უზარმაზარ მსგავსებას და, არსებითად, ერთი და იგივე ელემენტებისაგან (მოტივებისაგან) შედგენილი; ცალკეულ რომანებში ამ ელემენტების რაოდენობა იცვლება, მათი სპეციფიკური სიმძიმენაკვეთი მთლიანობაში, მათი კომბინაციები. მარტივია შემაჯამებელი ტიპიური სიუჟეტის სქემის შედგენა...“ (გვ. 237). „მოტივები, როგორიცაა შეხვედრა-განშორება (განცალკევება), წაგება, ძიება-პოვნა, ამოცნობა-მცდარი ამოცნობა და ა.შ. შემადგენელი ელემენტებია არა მხოლოდ სხვადასხვა ეპოქის და სხვადასხვა ტიპის რომანების, არამედ ლიტერატურული ნაწარმოებების სიუჟეტებში. სხვა ჟანრები (ეპიკური, დრამატული, თუნდაც ლირიკული). ეს მოტივები ბუნებით ქრონოტოპიურია (თუმცა სხვადასხვა ჟანრში)“ (გვ. 247). „მაგრამ მოტივების მთავარი კომპლექსი არის შეხვედრა - განშორება - ძიება - პოვნა- მხოლოდ ერთი და იგივე ადამიანური იდენტობის კიდევ ერთი, ასე ვთქვათ, ასახული სიუჟეტური გამოხატულებაა“ (გვ. 256). " ზღაპრული კაცის გამოსახულება- ზღაპრული ფოლკლორის მთელი უზარმაზარი მრავალფეროვნებით - ის ყოველთვის ეფუძნება მოტივებს გარდაქმნებიდა ვინაობა(არც, თავის მხრივ, ამ მოტივების სპეციფიკური შინაარსი არ არის ცვალებადი)“ (გვ. 262-263).<О романе “Золотой осел”>„ამგვარად, სათავგადასავლო სერია თავისი შემთხვევითობით აქ მთლიანად ექვემდებარება ყოვლისმომცველ და შინაარსობრივ სერიას: დანაშაული - სასჯელი - გამოსყიდვა - ნეტარება. ეს სერიალი სულ სხვა, არაავანტიურული ლოგიკით იმართება“ (გვ. 269). 7) თოდოროვი ცვ.პოეტიკა / ტრანს. ა.კ. ჟოლკოვსკი // სტრუქტურალიზმი: დადებითი და უარყოფითი მხარეები. „მიზეზობრიობა მჭიდროდ არის დაკავშირებული მოვლენათა დროებით თანმიმდევრობასთან; მათი დაბნევაც კი ძალიან ადვილია ერთმანეთთან. ასე ასახავს ფორსტერი მათ შორის განსხვავებას, თვლის, რომ ყველა რომანში ორივე წარმოდგენილია და მიზეზობრივი კავშირებიქმნიან მის შეთქმულებას, დროებითები კი თავად თხრობას: „მეფე მოკვდა და მის შემდეგ მოკვდა დედოფალი“ - ეს არის ნარატივი; ”მეფე გარდაიცვალა და მის შემდეგ დედოფალი გარდაიცვალა მწუხარებით” - ეს არის შეთქმულება. „დროებითი, ქრონოლოგიური ორგანიზაცია, ყოველგვარ მიზეზობრიობას მოკლებული, ჭარბობს ისტორიული ქრონიკა, მატიანე, პირადი დღიური და გემის ჟურნალი<...>ლიტერატურაში მიზეზობრიობის მაგალითი სუფთა ფორმაპორტრეტის ჟანრი და სხვა აღწერითი ჟანრები, სადაც დროის დაყოვნება სავალდებულოა, შეიძლება გამოვიდეს (ტიპიური მაგალითია კაფკას მოთხრობა „პატარა ქალი“). ხანდახან. პირიქით, დროებით ორგანიზაციაზე აგებული ლიტერატურა, ერთი შეხედვით მაინც, არ ემორჩილება მიზეზობრივ დამოკიდებულებებს. ასეთმა ნაწარმოებმა შეიძლება უშუალოდ ქრონიკის ან „საგის“ სახე მიიღოს, როგორიცაა „ბუდენბროკი““ (გვ. 79-80). 8) ლოტმანი იუ.მ.ნაკვეთის წარმოშობა ტიპოლოგიურ შუქზე // ლოტმანი იუ.მ.საყვარელი სტატიები: B 3 ტომი T. I. P. 224-242. „ტიპოლოგიურად საწყისი სიტუაციისთვის შეიძლება ვივარაუდოთ ორი ფუნდამენტურად საპირისპირო ტიპის ტექსტი. კულტურული მასის ცენტრში მითების წარმომქმნელი ტექსტური მოწყობილობაა. მის მიერ წარმოქმნილი ტექსტების მთავარი მახასიათებელია მათი დაქვემდებარება დროის ციკლურ მოძრაობასთან“ (გვ. 224). „ტექსტის გენერირების ეს ცენტრალური მოწყობილობა ასრულებს ყველაზე მნიშვნელოვან ფუნქციას - ქმნის სამყაროს სურათს<...> <Порождаемые тексты>„მათ ზედმეტობებისა და ანომალიების სამყარო, რომელიც აკრავს ადამიანს, ნორმამდე და სტრუქტურამდე შეამცირეს“. „ისინი ეპყრობოდნენ არა ერთჯერად და ბუნებრივ მოვლენებს, არამედ უსასრულოდ რეპროდუცირებულ და, ამ თვალსაზრისით, უმოძრაო მოვლენებს“. ”როგორც კონტრაგენტის მექანიზმი, ის (ეს მოწყობილობა - ნ.ტ.) სჭირდებოდა ტექსტის გენერირების მოწყობილობა, ორგანიზებული ხაზოვანი დროითი მოძრაობის შესაბამისად და ჩაწერდა არა შაბლონებს, არამედ ანომალიებს. Ესენი იყვნენ ზეპირი ისტორიები„ინციდენტების“, „ახალი ამბების“, სხვადასხვა სასიხარულო და სასიხარულო ექსცესების შესახებ. თუ იქ პრინციპი დაფიქსირდა, მაშინ აქ არის უბედური შემთხვევა“ (გვ. 225).
კითხვები
1. ცნების „თემა“ მოცემული განმარტებებიდან რომელი ხაზს უსვამს ა) ობიექტურობას, რომლისკენაც არის მიმართული ავტორის შემოქმედებითი კონცეფცია და შეფასებები; ბ) სუბიექტურობა, ანუ ზუსტად შეფასებები და განზრახვები; გ) ორივეს კომბინაცია? გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ ამ უკანასკნელ შემთხვევაში აუცილებელია განვასხვავოთ სხვადასხვა მიდგომების ეკლექტიკური, გაუაზრებელი ნაზავი და გააზრებული. გამოსავალიცალმხრივობის შეგნებული აცილება. თქვენ მიერ განხილული რომელი განსჯა ხაზს უსვამს თემის „ობიექტურობას“ (მის არსებობას ტრადიციაში და თუნდაც ხელოვნების საზღვრებს მიღმა) და სად, პირიქით, ტერმინი ახასიათებს თავად ნაწარმოებს ან შემოქმედებითი ცნობიერების სპეციფიკას? 2. შეეცადეთ დაუკავშიროთ „მოტივის“ მოცემული განმარტებები პრობლემის სამ თეორიულად შესაძლო გადაწყვეტას: მოტივი - თემის ელემენტი (გააზრებული, როგორც მკითხველის მახასიათებელი გამოსახულების ან განცხადების სუბიექტისთვის); მოტივი - ტექსტის ელემენტი, ანუ ცალკეული მოვლენის ან სიტუაციის ავტორის სიტყვიერი აღნიშვნა; დაბოლოს, მოტივი არის მოვლენათა სერიის ან სიტუაციების სერიის ელემენტი, ანუ ის არის სიუჟეტის (ან შეთქმულების) ნაწილი. 3. არის თუ არა შერჩეულ მასალებში რაიმე განსჯა, რომელიც განასხვავებს მოტივის სიტყვიერ აღნიშვნას (სიტყვიერი ფორმულა) სიუჟეტში ამგვარად განსაზღვრული მოქმედების ან მოვლენის როლისაგან; განასხვავებენ ისინი მოტივს, როგორც მოქმედებას ან პოზიციას პიროვნების ან სამყაროს გამოსახულებისგან, რომლის ასახვა ან თუნდაც ინტერპრეტაცია არის მთელი რიგი მოტივები? 4. იპოვეთ და შეადარეთ სხვადასხვა ავტორის მოსაზრებები, რომ სიუჟეტი, არსებითად, მოტივების კომპლექსია. მათ შორის შეარჩიეთ ისინი, ვინც ითვალისწინებს მოტივების თანმიმდევრობას: ა) მათ შემთხვევით კომბინაციას; ბ) ინდივიდუალური, საავტორო, შეგნებული შერწყმის შედეგი; გ) ტრადიციაში თანდაყოლილი აუცილებლობის გამოვლინება, ტრადიციულად ჩამოყალიბებული მნიშვნელობის გამოხატვა და, შესაბამისად, გარკვეული სიუჟეტი „ენა“. 5. ჩამოთვლილთაგან რომელი ხაზს უსვამს და განასხვავებს ნაკვეთების სქემების ტიპებს? კონკრეტულად როგორია მათი ტიპები და რის საფუძველზე ხდება მათი დიფერენცირება? შეადარეთ პრობლემის გადაწყვეტა სხვადასხვა ავტორის მიერ.
როგორც ნაკვეთის ელემენტი, მისი ნებისმიერი განმეორებითი ერთეული, ე.ი. მოტივი და არა იზოლირებული, დაკავშირებულია როგორც შინაარსით, ასევე მისი ფუნქციით (როლი სიუჟეტის განვითარებაში) ყველა სხვასთან. მაშასადამე, პრაქტიკაში, როგორც სხვადასხვა სიუჟეტების ნაწილად, ურთიერთდაკავშირებული მოტივების მთელი კომპლექსები არსებობს და აღიქმება მკითხველის მიერ.
ჩნდება კითხვები: მეორდება თუ არა მხატვრული ლიტერატურის ისტორიაში (ფოლკლორში, ლიტერატურაში) მხოლოდ ცალკეული მოტივები ან მათი სტაბილური კომბინაციები თუ კომპლექსები? ასეთი კომპლექსი უბრალოდ მოტივების შემთხვევითი კომბინაციაა (მათი თვითნებური „კომპლექტი“ ან „კონგლომერატი“) თუ აქვს ამ კომბინაციას საკუთარი შიდა ლოგიკადა მასში შემავალი ელემენტები ქმნიან მნიშვნელოვან წესრიგს?
სიუჟეტის ბუნებისა და მისი მხატვრული მნიშვნელობის გაგება დამოკიდებულია ამ კითხვების გადაწყვეტაზე: ის შეიძლება გავიგოთ ან როგორც არაობიექტური, არსებითად ავტორის (და ხალხის) თამაში, კომბინატორიკა; ან როგორც მნიშვნელოვანი და მნიშვნელოვანი ავტორის განცხადება სამყაროს შესახებ მოტივებისა და მათი კომპლექსების „ენით“.
მოტივებისა და შეთქმულების კომპლექსი
რუსულ მეცნიერებაში ამ ცნებებს შორის ურთიერთობა პირველად განიხილა ა.ნ. ვესელოვსკიმ. მისი ფორმულირებით, „აუცილებელია წინასწარ შევთანხმდეთ, რა იგულისხმება შეთქმულებაში, განასხვავოთ მოტივი შეთქმულებისგან, როგორც მოტივების კომპლექსი“. ასევე ნათქვამია, რომ სიუჟეტი გაგებულია, როგორც „თემა, რომელშიც სხვადასხვა სიტუაციები და მოტივები ტრიალებს“.
როგორ ყალიბდება ეს კომპლექსი? დამაკავშირებელი ძალები, მეცნიერის აზრით, თანდაყოლილია თავად მოტივის სტრუქტურაში: მისი ორი ნაწილიდან - ა) პერსონაჟების ურთიერთობა და ბ) მათი მოქმედებები („მოტივის უმარტივესი ტიპი შეიძლება გამოიხატოს ფორმულით ა. + ბ: ბოროტ მოხუც ქალს არ უყვარს სილამაზე - და აყენებს მის სიცოცხლეს საშიშ დავალებას") - თითოეულს "შეუძლია ცვლილება, განსაკუთრებით ექვემდებარება ბ-ს გაზრდას; შეიძლება იყოს ორი, სამი (პოპულარული საყვარელი ნომერი) ან მეტი დავალება; იქნება შეხვედრა გმირის გზაზე, მაგრამ შეიძლება იყოს რამდენიმე მათგანი. ასე რომ, მოტივი სიუჟეტში გადაიზარდა...“
მაშასადამე, სიუჟეტი არის მოტივების ჯაჭვი, რომელიც ავითარებს და ავითარებს საწყის სიტუაციას. რა თქმა უნდა, ეს თავისთავად მოტივია.
არის თუ არა შემთხვევითი მოტივების თანმიმდევრობა, რომლებიც ქმნიან ასეთ ჯაჭვს? ა.ნ. ვესელოვსკისთვის მისი აუცილებლობის აღიარება (აუცილებლად გამეორება) ნიშნავს შეთქმულებასა და მოტივს შორის ფუნდამენტური განსხვავების განადგურებას. თუმცა, მას არ შეეძლო არ დაენახა არა მხოლოდ ცალკეული მოტივების, არამედ მათი მთელი კომპლექსების გამეორება. შედეგად, მეცნიერის პოზიცია ამბივალენტურია.
ერთის მხრივ, ის საუბრობს ცნობიერზე და ნებაყოფლობით, ე.ი. ნაკარნახევი ინდივიდუალური ავტორის მიერ „დავალებებისა და შეხვედრების რიგის“ არჩევით: „სიუჟეტის სქემა უკვე ნახევრად გაცნობიერებულია, მაგალითად, ამოცანებისა და შეხვედრების არჩევანი და რიგი არ არის განსაზღვრული საჭირო თემით, რომელიც მოცემულია შინაარსით. მოტივი და გულისხმობს უკვე ცნობილ თავისუფლებას; ზღაპრის სიუჟეტი, გარკვეული გაგებით, უკვე შემოქმედებითი აქტია.<...>
რაც უფრო ნაკლებია წინამორბედის მიერ მომზადებული მონაცვლეობითი დავალება და შეხვედრები, მით უფრო სუსტია მათი შინაგანი კავშირი, ისე, რომ, მაგალითად, თითოეულ მათგანს შეეძლოს ნებისმიერ რიგზე დგომა, მით უფრო დარწმუნებით შეგვიძლია ვამტკიცოთ, რომ თუ სხვადასხვა ხალხში გარემოში ვხვდებით ფორმულას თანაბრად შემთხვევითი თანმიმდევრობით... ჩვენ გვაქვს უფლება ვისაუბროთ სესხის აღებაზე...“
ჩვენ გვერდით დავტოვებთ ნაკვეთების სესხების საკითხს და რამდენად არის დამოკიდებული ვესელოვსკის პოზიცია ამ თეორიაზე: ამას სხვა მიზეზი ჰქონდა. მკვლევარი ხედავს მოქმედების დაწყების მიზეზს ზღაპრის კონკრეტულ (საწყისში) სიტუაციაში, მიაჩნია, რომ მიზეზ-შედეგობრივი ლოგიკა უნდა გააგრძელოს მოქმედება, რაც, თუმცა, არ არსებობს. მას არ ესმის შიდა სემანტიკური კავშირი საწყისი მოტივის „შინაარსით მოცემულ თემასა“ და შემდგომ მოტივების თემებს შორის.
იმისათვის, რომ დავინახოთ „დავალებებისა და შეხვედრების“ პირობითობა არა ერთმანეთის მიერ, არამედ საერთო ერთიანი სიუჟეტური სიტუაციით (ზღაპრის ორმაგი სამყარო და სამყაროთა ურთიერთდაპირისპირება), საჭირო იყო წარმოდგენა. მხატვრული სივრცე-დრო, რომელიც არ იყო იმდროინდელ მეცნიერებაში. და მაინც, საყურადღებოა, რომ ვესელოვსკი "ნაკვეთის სქემატიზმს" ცნობიერს (ანუ თავისუფალ, არა სავალდებულო) მხოლოდ "ნახევარს" უწოდებს.
მეორეს მხრივ, მეცნიერის აზრით, ნაკვეთები არის „კომპლექსური სქემები“ ერთი შინაარსით (მათ გამოსახულებაში „ადამიანის ცხოვრებისა და ფსიქიკის ცნობილი აქტები შეჯამებულია ყოველდღიური რეალობის მონაცვლეობით ფორმებში“) და ეს სქემები ან, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ. , „ტიპიური სიუჟეტები“ ჯერ კიდევ „მეორდება მითიდან ეპიკურამდე, ზღაპარში, ადგილობრივ საგასა და რომანში“, ასე რომ შეიძლება საუბარი „ტიპიური სქემებისა და დებულებების ლექსიკონზეც“ ( ბოლო იდეაგანხორციელდა მრავალი ათეული წლის შემდეგ, მაგალითად, E. Frenzel-ის ლექსიკონში).
სიუჟეტის ამ თეორიის მოცემული ურთიერთგამომრიცხავი დებულებებიდან პირველი სადავო იყო V. Ya. Propp-ის წიგნში „ზღაპრის მორფოლოგია“ (1928): ზღაპრის სიუჟეტების შესწავლამ აჩვენა, რომ მოტივ-ფუნქციების თანმიმდევრობა. მასში ყოველთვის იგივეა. კავშირი ასეთ რეგულარულ თანმიმდევრობასა და ზოგადს შორის მხატვრული მხატვრობასამყარო ამ ჟანრში ვერბალური კრეატიულობაგანიხილეს ქ შემდეგი წიგნიიმავე ავტორის მიერ - " ისტორიული ფესვებიზღაპარი“ (1946).
მანამდე იგივე პრობლემა გადაწყდა ო.მ.ფრაიდენბერგის წიგნში „შეთქმულების და ჟანრის პოეტიკა“ (1936) და მ.მ.ბახტინის ნაშრომში „დროის ფორმები და ქრონოტოპი რომანში“ (1937-1938). ორივე კვლევაში სიუჟეტი ძველ და შუა საუკუნეების ლიტერატურაში განიხილება, როგორც მოტივების (სქემების) გარკვეული კომპლექსების განლაგება და კონკრეტიზაცია. ნაწილობრივ ეს ეხება იმავე მასალას (ბერძნული რომანი); თავად ეს სქემები, მკვლევართა აზრით, არის გამოსახული სამყაროს მთავარი სიტუაციის (მთავარი წინააღმდეგობის) გაგებისა და „მეტაფორების ენით“ გამოხატვის შედეგი.
ამრიგად, სიუჟეტური მეცნიერების განვითარებამ გამოიწვია სტაბილური სიუჟეტური სქემების და მათი შინაარსის საკითხი: „ენის“ ან, უფრო ზუსტად, სიუჟეტური სქემების „ენების“ შესახებ.
ნაკვეთის სქემების სახეები
ნაკვეთის სქემები ძალიან მრავალფეროვანია. არსებითად, თითოეულ ჟანრს და მის თითოეულ ისტორიულად პროდუქტიულ სახეობასაც კი აქვს თავისი განსაკუთრებული სიუჟეტური სქემა.
მაგალითად და ნიმუშად ვაძლევთ ბერძნული სათავგადასავლო რომანის სიუჟეტების „საერთო ადგილების“ სისტემის აღწერას მ.მ.ბახტინის ხსენებულ ნაწარმოებში: „ქორწინების ასაკის ბიჭი და გოგონა. მათი წარმომავლობა უცნობია, იდუმალი (არა ყოველთვის; მაგალითად, ტატიუსს არ აქვს ეს მომენტი). ისინი განსაკუთრებული სილამაზით არიან დაჯილდოვებულნი. ისინი ასევე განსაკუთრებული სისუფთავეები არიან. ისინი მოულოდნელად ხვდებიან ერთმანეთს; ჩვეულებრივ სადღესასწაულო დღესასწაულზე. ისინი იფეთქებენ ერთმანეთის მიმართ უეცარი და მყისიერი ვნებით, დაუძლეველი, როგორც ბედი, როგორც განუკურნებელი დაავადება.
თუმცა, მათ შორის ქორწინება დაუყოვნებლივ ვერ მოხდება. ის ხვდება დაბრკოლებებს, რომლებიც აფერხებს და აყოვნებს მას. შეყვარებულები დაშორდნენ, ეძებენ ერთმანეთს, პოულობენ ერთმანეთს; ისევ დაკარგეთ ერთმანეთი, ისევ იპოვეთ ერთმანეთი. შეყვარებულთა ჩვეულებრივი დაბრკოლებები და თავგადასავლები: პატარძლის გატაცება ქორწილის წინა დღეს, მშობლების უთანხმოება (ასეთის არსებობის შემთხვევაში), სხვა პატარძლისა და საქმროების დანიშნულება მათი საყვარელისთვის (ცრუ წყვილები), საყვარლების გაქცევა, მათი მოგზაურობა, ზღვის ქარიშხალი, გემის ჩაძირვა, სასწაულებრივი გადარჩენა, მეკობრეების თავდასხმა, ტყვეობა და ციხე, გმირისა და გმირის უდანაშაულობის მცდელობა, ჰეროინის განწმენდის მსხვერპლი, ომები, ბრძოლები, მონობაში გაყიდვა, წარმოსახვითი სიკვდილი, შენიღბვა. , აღიარება-არააღიარება, მოჩვენებითი ღალატები, უბიწოების და ერთგულების ცდუნებები, ცრუ ბრალდებები დანაშაულებებზე, სასამართლო პროცესები, განსაცდელები სიწმინდე და შეყვარებულთა ერთგულება.
გმირები პოულობენ თავიანთ ნათესავებს (თუ ისინი არ იყვნენ ცნობილი). დიდი როლიითამაშე შეხვედრები მოულოდნელ მეგობრებთან ან მოულოდნელ მტრებთან, ბედის თხრობა, პროგნოზები, წინასწარმეტყველური სიზმრები, წინათგრძნობა, საძილე წამალი. რომანი მთავრდება შეყვარებულთა ქორწინებაში წარმატებული გაერთიანებით“.
ეს, როგორც მეცნიერი ამბობს, „მთავარი სიუჟეტური წერტილების სქემა“ (გაითვალისწინეთ, რომ ბახტინმა ხაზი გაუსვა მთავარ სქემის ფორმირების მოტივებს სხვა შრიფტით) გვერდით ტოვებს ამ ტიპის სათავგადასავლო რომანის ცალკეულ მაგალითებს. უცვლელია მათ მიმართ, ე.ი. ახასიათებს ზუსტად „ცდის ბერძნულ სათავგადასავლო რომანს“ მთლიანობაში. ამავე დროს, იგი ცვლის უფრო ზოგად სქემას, რომელიც საფუძვლად უდევს სათავგადასავლო რომანების მრავალ სახეობას, რომლებშიც სიუჟეტი აგებულია ომისა და სიყვარულის მოტივების ერთობლიობაზე.
განხილულთან დაკავშირებული ვარიანტი შეიძლება, მაგალითად, ჩაითვალოს სათავგადასავლო-ისტორიული რომანის სიუჟეტურ სქემად: მ.მ. ბახტინის მიერ ჩამოთვლილი მრავალი მოტივი არ არის რთული ამოსაცნობი სიუჟეტის საფუძველში, მაგალითად, „The კაპიტნის ქალიშვილი“.
თუ თქვენ ეძებთ სათავგადასავლო სიუჟეტის ამ უფრო ზოგად სქემის ფორმულას, მაშინ ეს მითითებულია O.M. Freidenberg-ის მიერ: ”განცალკევება - ძიება - კავშირი”. მაგრამ ამ ფორმით, სათავგადასავლო სიყვარულის ისტორიის სქემა შესაფერისია სხვა ჟანრებისთვის, მაგალითად, პოემის ისეთი განსხვავებული ვერსიებისთვის, როგორიცაა "რუსლან და ლუდმილა" და "მცირი".
შედარება იწვევს უნივერსალური ტიპის ნაკვეთების სქემების არსებობის იდეას. უპირველეს ყოვლისა, დიდი ხანია დამკვიდრებულია მრავალი ჟანრის სიუჟეტური სქემების ციკლური უცვლელობა - ფოლკლორი და ლიტერატურული, ეპიკური (ძველი ეპიკური და ახალი ლექსი), დრამატული (საბოლოო დაბრუნება საწყის სიტუაციაში კომედიასა და ტრაგედიაში) და თუნდაც ლირიკული (ბეჭედი). კომპოზიცია, მაგალითად "მახსოვს მშვენიერი მომენტი").
ყველა ამ ვარიანტში გვაქვს სამნაწილიანი სტრუქტურა: შუა რგოლი ასოცირდება პერსონაჟის მისთვის უცხო სამყაროში ყოფნასთან და/ან სიკვდილის გავლით (ამა თუ იმ ვერსიით - პირდაპირი მნიშვნელობიდან მხოლოდ ალეგორიულამდე). პირველი და მესამე წარმოადგენს ან უცხო სამყაროში გაგზავნას მშვიდობასა და დაბრუნებას, ან ცვლილებას კრიზისის წინა მდგომარეობიდან შემდგომ აღორძინებამდე.
ეს არის ფოლკლორის ერთადერთი უცვლელი და ლიტერატურული ნაკვეთები? (ვესელოვსკიმ, როგორც ჩანს, მხოლოდ ციკლურ ნაკვეთებს მიიჩნია „ტიპიურად“.) ერთი შეხედვით, ციკლურობა, ე.ი. "წრიული" განლაგება ეწინააღმდეგება "ხაზოვან" განლაგებას. თუმცა, არის თუ არა სიუჟეტი მოვლენათა მარტივი წრფივი თანმიმდევრობა (ზოგჯერ „ქრონიკას“ უწოდებენ)? საეჭვოა, მაგალითად, მატიანეს ჰქონდეს ერთი სიუჟეტი.
არქაულ სიუჟეტს რომ მივუბრუნდეთ (ზღაპრული ფოლკლორის სფეროში), ჩვენ ვხედავთ, რომ მასში რეალურად არსებული ანტიპოდალური სქემები არის ციკლური (ზღაპარში) და კუმულაციური (კუმულაციურ ან ჯაჭვურ ზღაპარში, როგორიცაა „ტურნიფები“ ან „ტერემკა“).
კუმულაცია (ლათინური cumulare-დან - დაგროვება, დაგროვება, გაძლიერება) არის ერთგვაროვანი მოვლენებისა და/ან პერსონაჟების „სტრიქონი“ კატასტროფამდე (არქაულში ეს ჩვეულებრივ კომიკურია). არსებობს თუ არა ასეთი სიუჟეტური პრინციპი ლიტერატურაში? ვ. შკლოვსკი წერდა „სტრინგის“ და ნაკვეთის აგების შესახებ „არითმეტიკული პროგრესიის ფორმულის გამოყენებით მსგავსი ტერმინების მოტანის გარეშე“.
ამ ტიპის სიუჟეტური სქემა ორგანულად არის დამახასიათებელი მოთხრობის ჟანრში (მოპასანის „ყელსაბამი“, ჩეხოვის „ჩინოვნიკის სიკვდილი“ და ო. ჰენრის „ფარაონი და ქორალი“). სიუჟეტისთვის ერთ-ერთი ყველაზე თვალსაჩინო შემთხვევაა „ყალბი კუპონი“; ნაკლებად აშკარად იგივე პრინციპია ჰაჯი მურადში (ორივე ნაწარმოებში - ციკლურ ჩარჩოსთან ერთად).
კუმულაციური სიუჟეტი დამახასიათებელია პიკარესკულ რომანსა და რომან „დონ კიხოტისთვის“ და მნიშვნელოვან ნაწილს შეადგენს. ნაკვეთის სტრუქტურა"მკვდარი სულები". მაგრამ დრამაშიც კი, ციკლური კადრირება შეიძლება მოიცავდეს ერთგვაროვან მოვლენებს, როგორც ეს ხდება, მაგალითად, მთავრობის ინსპექტორში.
დაბოლოს, პოეზიაში დიდი მნიშვნელობა ენიჭება კუმულაციის პრინციპს: „სუფთა“ ლირიკის ისეთი მაგალითებიდან, როგორიც არის ფეტოვის „ამ დილა, ეს სიხარული...“ სატირულ-იუმორისტული ტიპის პოეზიამდე („ჯდომის ქვეშ... ” ან ”ზოგჯერ მხიარული მაისი...” A.K. Tolstoy), რომელიც მოგვაგონებს ფოლკლორულ კომიკურ დიალოგებს.
ორი უნივერსალური სიუჟეტური სქემის არსებობის ფაქტზე, როგორც ჩანს, პირველად მიუთითა უდიდესმა კლასიკურმა ფილოლოგმა XIX-XX საუკუნეების მიჯნაზე. F. F. Zelinsky, რომელიც ანტიკური კომედიის მითითებით, უპირისპირდება "ცენტრალიზებულ" და "სიმიანი" დრამას. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ამ ტიპის სიუჟეტური სქემები ასოცირდება გმირების ორ არქაულ ტიპთან („კულტურული“ გმირი და მატყუარა - „დემონურ-კომიკური შესწავლა“, როგორც ეს განსაზღვრა ე.მ. მელეტინსკიმ).
მისაღებია კიდევ ერთი ვარაუდიც. თუ "მაღალ" კოსმოგონიურ მითში სამყარო იქმნება პირველი არსების (გიგანტური იმირის სკანდინავიურ მითოლოგიაში ან ქალღმერთი ტიამატის ბაბილონში) სხეულის ნაწილებად დაშლით, მაშინ კუმულაციური ზღაპრის სიუჟეტში ბევრის კომბინაციაა. სხეულები ერთიანდება სხვადასხვა გზით (ყლაპვა; პერსონაჟები იჭერენ ერთმანეთს ან დგანან ერთმანეთზე) ან მათი დაგროვება ერთ ადგილას (სახლი, ციგა და ა.
აქედან მომდინარეობს ჰიპოთეზა შემოქმედების მითის თავდაპირველ კუმულაციურ სტრუქტურაში ტრავესტიის შესახებ, რომლის გამოძახილი ჯაჭვურ ზღაპრებში იგრძნობა.
ორი სქემის სემანტიკური დაპირისპირება და ამავდროულად კომპლემენტარულობა მიუთითებს ლიტერატურაში მათი შერწყმის შესაძლებლობასა და პროდუქტიულობაზე. ეს საკითხი შემდგომში განიხილება დიდი ეპიკური ფორმის მახასიათებლებთან დაკავშირებით.
ლიტერატურის თეორია / ედ. ნ.დ. თამარჩენკო - მ., 2004 წ
დრამა- არის ლიტერატურის სახეობა, რომელიც განკუთვნილია სცენაზე (ეკრანი) წარმოებისთვის.
კიდევ ერთი კლასიკური ფორმულირება ნათქვამია: ”დრამა არის კონფლიქტის ასახვა გმირებსა და ავტორის შენიშვნებს შორის დიალოგის სახით.” (ვოლკენშტეინში).
დრამატულ ნაწარმოებს აქვს სიუჟეტი. ის ასახავს დროსა და სივრცეში მომხდარ მოვლენებს და ასახავს პროცესებს, რომლებიც დაკავშირებულია პიროვნებასა და მის გარშემო არსებულ ფენომენებს შორის ურთიერთქმედებას.
დრამატული ნაწარმოებები, უპირველეს ყოვლისა, თავისი მასშტაბით შემოიფარგლება სასცენო (ეკრანის) ხელოვნების პირობებით.
დრამის სტრუქტურული ელემენტებია EPISODE და გადასვლა ეპიზოდიდან ეპიზოდზე.
ეპიზოდი- შედარებით დამოუკიდებელი ნაწილი დრამატული მოქმედებისა, რომელიც მიმდინარეობს სივრცისა და დროის დახურულ საზღვრებში.
ეპიზოდში გამოსახული დრო არ არის შეკუმშული ან დაჭიმული, ის ფიქსირდება მოქმედებით და დიალოგით მაქსიმალური სანდოობით.
ეპიზოდი არის მოქმედების შინაგანად დასრულებული სეგმენტი. ამიტომ, როგორც წესი, მას აქვს საკუთარი სემანტიკური სრული არქიტექტონიკა და დაჯგუფებულია მოვლენის გარშემო.
არქიტექტონიკა (ძველი ბერძნულიდან.ἀ ρχιτεκτονική - სამშენებლო ხელოვნება) - ხელოვნების ნიმუშის მშენებლობა. ტერმინი „კომპოზიცია“ უფრო ხშირად გამოიყენება იმავე მნიშვნელობით და გამოიყენება არა მხოლოდ მთლიან ნაწარმოებზე, არამედ მის ცალკეულ ელემენტებზეც: გამოსახულების კომპოზიცია, სიუჟეტი, სტროფი და ა.შ.
არქიტექტონიკის კონცეფცია აერთიანებს ნაწარმოების ნაწილების ურთიერთობას, მისი კომპონენტების (კომპონენტების) განლაგებასა და ურთიერთკავშირს, რომლებიც ერთად ქმნიან ერთგვარ მხატვრულ ერთობას. არქიტექტონიკის კონცეფცია მოიცავს: გარე სტრუქტურანამუშევარი და სიუჟეტის აგება: ნაწარმოების ნაწილებად დაყოფა, თხრობის ტიპი (ავტორიდან ან სპეციალური მთხრობელის სახელით), დიალოგის როლი, მოვლენების ამა თუ იმ თანმიმდევრობა (დროებითი ან დარღვევით). ქრონოლოგიური პრინციპი), სხვადასხვა აღწერისა და ავტორის მსჯელობის შეტანა თხრობის ქსოვილში და ლირიკულ გადახრებში, პერსონაჟთა დაჯგუფება და ა.შ. არქიტექტურული ტექნიკა წარმოადგენს სტილის ერთ-ერთ აუცილებელ ელემენტს (სიტყვის ფართო გაგებით) და მასთან ერთად სოციალურად განპირობებული. მაშასადამე, ისინი იცვლებიან მოცემული საზოგადოების სოციალურ-ეკონომიკურ ცხოვრებასთან, ისტორიულ ასპარეზზე ახალი კლასებისა და ჯგუფების გაჩენასთან დაკავშირებით. თუ ავიღებთ, მაგალითად, ტურგენევის რომანებს, მათში აღმოვაჩენთ თანმიმდევრულობას მოვლენების წარმოდგენისას, სიგლუვეს თხრობის მსვლელობაში, ხაზგასმას მთლიანობის ჰარმონიულ ჰარმონიაზე და პეიზაჟის მნიშვნელოვან კომპოზიციურ როლს. ეს თვისებები ადვილად აიხსნება როგორც მამულის ცხოვრებით, ასევე მისი მაცხოვრებლების ფსიქიკით. დოსტოევსკის რომანები სულ სხვა კანონებითაა აგებული: მოქმედება შუაში იწყება, თხრობა მიედინება სწრაფად, ნახტომებში და შესამჩნევია ნაწილების გარეგანი დისპროპორციაც. არქიტექტონიკის ეს თვისებები ანალოგიურად არის განსაზღვრული გამოსახული გარემოს მახასიათებლებით - მეტროპოლიტენის ფილისტინიზმი. იმავე ლიტერატურულ სტილში, არქიტექტონიკის ტექნიკა განსხვავდება მხატვრული ჟანრის მიხედვით (რომანი, მოთხრობა, მოთხრობა, ლექსი, დრამატული ნაწარმოები, ლირიკული პოემა). თითოეულ ჟანრს ახასიათებს მთელი რიგი სპეციფიკური მახასიათებლები, რომლებიც მოითხოვს უნიკალურ კომპოზიციას.
სიუჟეტის ერთეული მოვლენაა.
სივრცე-დროის ხელოვნებაში სიუჟეტი ასრულებს ორგანიზების ფუნქციას, აერთიანებს სიუჟეტის ყველა დეტალს.
იგავი(ლათინური ფიბულადან - თხრობა, ისტორია) - ძირითადი მოვლენების ჯაჭვი ხელოვნების ნაწარმოებში, მისი მოვლენის ბირთვი.
სიუჟეტი ირჩევს და აწყობს ეპიზოდებს მეტ-ნაკლებად მკაცრი სქემის მიხედვით, რაც მოითხოვს, მაგალითად, მოვლენათა ქრონოლოგიურ და ლოგიკურ თანმიმდევრობას: ექსპოზიცია, სიუჟეტი, დაძაბულობის გაზრდა, კულმინაცია და დაშლა. სიუჟეტი შეიძლება შემცირდეს რამდენიმე ფრაზამდე, რომლებიც მოკლედ აღწერს მოვლენებს.
გამოხატვის საშუალებების (კინო, თეატრი, პანტომიმა, ბალეტი, ოპერა და ა.შ.) შეცვლისას უნდა შეეძლოს სიუჟეტის მნიშვნელობის შენარჩუნება. ერთსა და იმავე ნაკვეთზე შეიძლება აშენდეს სხვადასხვა ხელოვნების ნიმუშები. ასე რომ, "დონ ჟუანის" სიუჟეტზე დაყრდნობით, მოლიერმა, პუშკინმა, ლესია უკრაინკამ და ცვეტაევამ ააშენეს საკუთარი სრულიად განსხვავებული ვერსიები. შექსპირის მიერ იტალიური მოთხრობიდან ნასესხები "რომეო და ჯულიეტას" სიუჟეტი ათობით ნაწარმოების საფუძველი გახდა (მათ შორის ბერნშტეინის "დასავლეთ საიანის ისტორია", როშჩინის "ვალენტინი და ვალენტინა"). "კონკიას" შეთქმულებამ წარმოშვა მელოდრამის მთელი ჟანრი. აქ არის ალექსანდროვის "Jolly Fellows" და ბერნარდ შოუს "პიგმალიონი".
ნაკვეთი(ფრანგულიდან sujet - თემა, თემა) - დინამიურიხელოვნების ნაწარმოების ასპექტი: მოქმედების გაშლა მთლიანად; პერსონაჟების განვითარება, ადამიანური გამოცდილება, ურთიერთობები, მოქმედებები და ა.შ. პერსონაჟებისა და გარემოებების ურთიერთქმედება; გამოსახულების შიდა სემანტიკური ერთიანობა.
სიუჟეტი არის სიუჟეტი მოტივების ერთობლიობაში, რომელიც რეპროდუცირებულია ლოგიკურ ან მოვლენათა სისტემაში, რომელსაც ავტორი მიმართავს. ”ამგვარად, მოვლენის მიზეზი დამოუკიდებელია პერსონაჟებისგან, წინ უსწრებს თავად მოქმედებას ან ვარაუდობს გარედან.” (მარმონტელი).
ამრიგად, „სიუჟეტი ეწინააღმდეგება სიუჟეტს, რომელიც შედგება ერთი და იგივე მოვლენებისგან, მაგრამ პატივს სცემს ნაწარმოებში მათი გამოჩენის რიგს და მათზე მითითებულ ინფორმაციის თანმიმდევრობას... მოკლედ. სიუჟეტი არის ის, რაც რეალურად მოხდა; სიუჟეტი არის გზა მკითხველისთვის ამის გასაცნობად“. (ტომაშევსკი). სიუჟეტი არის სიუჟეტის ქრონოლოგიური და ლოგიკური ჩარჩო.
სიუჟეტი არის მოქმედების მთლიანობაში განვითარება.
ერთეულინაკვეთი არის დეტალი. მისი საფუძველია კონფლიქტი.
ფორმალურად, მსოფლიო დრამის ყველა შეჯახება შეიძლება შემცირდეს 36 სიტუაციამდე, როგორც ამას აკეთებდნენ კარლ გოზი და ჟორჟ პოლტი. თუმცა, მათი ნაკვეთის დიზაინი იძლევა უსასრულო რაოდენობის კომბინაციებს.
მოვლენები, რომლებიც ქმნიან სიუჟეტს, შეიძლება სხვადასხვაგვარად იყოს დაკავშირებული ერთმანეთთან. ზოგიერთ შემთხვევაში ისინი ერთმანეთთან მხოლოდ დროს არიან მაგრამკავშირი (B მოხდა A-ს შემდეგ). სხვა შემთხვევაში, გარდა დროებითისა, მოვლენებს შორის არის მიზეზ-შედეგობრივი კავშირიც (B მოხდა A-ს შედეგად).
შესაბამისად, არსებობს ორი სახის ნაკვეთი. ნაკვეთებს, სადაც მოვლენებს შორის წმინდა დროებითი კავშირი დომინირებს, ქრონიკებს უწოდებენ. ნაკვეთებს მიზეზ-შედეგობრივი კავშირების უპირატესობით ეწოდება ერთიანი მოქმედების ნაკვეთები ან კონცენტრული.
დრამის სიუჟეტი, როგორიცაა შინაგანი ცხოვრებამისი პერსონაჟები ხასიათდება დაძაბულობის მაღალი ხარისხით, რადგან დრამატულ ნაწარმოებში ნაჩვენები მოვლენები კონცენტრირებული უნდა იყოს მწირ სცენაზე (ეკრანის) დროს, ხოლო დრამის ტექსტის მოცულობა მკაცრად შემოიფარგლება მოთხოვნით: შესრულება (ფილმი). ) გრძელდება, როგორც წესი, არაუმეტეს ორი-სამი საათისა. ”ამავდროულად, მოვლენების მიმდინარეობა ძალიან ინტენსიური გამოდის: მისი მიზანი დრამაში არის გმირების მრავალი განცხადების მიზეზებისა და მიზეზების ვრცელი, მდიდარი სისტემის შექმნა. ამიტომ მნიშვნელოვანია, რომ სცენური დროის განმავლობაში პერსონაჟების ცხოვრებაში სიტუაციები შეიცვალოს რაც შეიძლება შესამჩნევად და ხშირად“. (ვ.ხოლიზევი).
მწირ სცენურ დროში „შეკუმშული“ დრამის მოქმედება, როგორც წესი, უაღრესად აქტიური და მიზანმიმართული გამოდის. დრამა უფრო მეტ მოვლენას ათავსებს უფრო მცირე სივრცეში, ვიდრე ნებისმიერი სხვა ლიტერატურული ფორმა, და ეს თავის მხრივ მოვლენებს უფრო დიდ აქტიურობასა და დაძაბულობას ანიჭებს.
„დრამატული განვითარება შედგება წონასწორობის მთელი რიგი დარღვევებისგან; წონასწორობის ნებისმიერი ცვლილება წარმოადგენს მოქმედებას. თამაში არის მოქმედებების სისტემა, მცირე და დიდი დისბალანსების სისტემა. (ჯ. ლოუსონი).
დრამის სიუჟეტური აქტივობა კარნახობს მის მიმართვას გარკვეული სახის დროებით და სივრცით მოტივები.აქ სასურველია დაეუფლოთ არა „ბიოგრაფიულ“ დროს, მშვიდ და დასვენებას, არამედ თავგადასავლების, კრიზისულ, ან სადღესასწაულო, მხიარულ დროს, რომელიც მიედინება ძალადობრივად და სწრაფად. უფრო მეტიც, დრამის მოქმედება ხშირად ვითარდება ისეთ ადგილებში, სადაც ბუნებრივად იკრიბება ხალხის მნიშვნელოვანი რაოდენობა, ან თუნდაც მთელი ბრბო. ეს არის ან ქუჩები და მოედნები, ან სასახლეები და ტაძრები, ან შეხვედრების ოთახები, ან, ბოლოს და ბოლოს, ფართო სახლის ინტერიერი.
დრამასთვის დამახასიათებელი სიუჟეტური მოტივების რიგის დასახელება არ არის რთული. ”ასეთია წმინდა შემთხვევითი, მაგრამ მნიშვნელოვანი მოვლენების შემდგომი მიმდინარეობისთვის, გმირების გამოჩენა მოცემულ ადგილას. მოცემული დრო(მაგალითად, საუბარი ჩნდება ვინმეზე და ეს ადამიანი მაშინვე შემოდის), მოულოდნელად წარმოქმნილი ზრახვები და მოქმედებები, ნაკარნახევი უეცარი იმპულსებით, მონაცვლეობითი ჩხუბითა და შერიგებით და ა.შ. (ვ.ხოლიზევი).
მოტივების თეორია და მისი ვარიაციებინიკოლაევი A.I. ლიტერატურული კრიტიკის საფუძვლები: სახელმძღვანელო ფილოლოგიური სპეციალობების სტუდენტებისთვის. – Ivanovo: LISTOS, 2011. – გვ.83–86.
ვადა მოტივიპირველად გამოჩნდა მე-18 საუკუნეში, როგორც მუსიკალური ტერმინი, მაგრამ სწრაფად გაიდგა ფესვი ლიტერატურულ ლექსიკონში და გერმანული რომანტიზმის თეორეტიკოსები (მე-19 საუკუნის დასაწყისი) უკვე აქტიურად იყენებდნენ მას. თუმცა, მან ჭეშმარიტად სამეცნიერო მნიშვნელობა შეიძინა გამოჩენილი რუსი ფილოლოგის ა.ნ. ვესელოვსკის (1838 - 1906) ფუნდამენტური კვლევის შემდეგ. იმ დროისთვის უახლესი ანალიზის მეთოდოლოგიების ყველაზე ფართო ერუდიციის და შესანიშნავი ცოდნის მქონე ვესელოვსკიმ შექმნა თანმიმდევრული დოქტრინა მხატვრული ცნობიერების სხვადასხვა ელემენტების წარმოშობისა და ურთიერთშეღწევის შესახებ ნებისმიერ, თუნდაც ძალიან განსხვავებულ კულტურაში. ვესელოვსკიმ შესთავაზა, საჭიროებისამებრ, აბსტრაქცია სიტყვიერი შემოქმედების კონკრეტული ფორმებისგან, ფოკუსირება მსგავსების ფუნდამენტურ წერტილებზე (ვთქვათ, რატომ აქვს ყველა კულტურას ზღაპრები ან ლირიკული სიმღერები და ა.შ.). ამ მეთოდის გამოყენებით მსოფლიო ნაკვეთების შესასწავლად, ვესელოვსკიმ შესთავაზა იზოლაცია მოტივები- უმარტივესი, შემდგომი განუყოფელი ნარატიული ერთეულები (მაგალითად, ცოლ-ქმრის მიერ მზისა და მთვარის წარმოდგენა, რომელიც გახდა საფუძველი მსოფლიო შეთქმულების დიდი რაოდენობით), და შეთქმულებები - თემები, ”რომლებშიც ტრიალებს სხვადასხვა სიტუაციები-მოტივები. გარშემო.”
სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ნაკვეთიარის მოტივების უცნაური კომბინაცია, როდესაც ერთი და იგივე სტრუქტურული ელემენტები აღმოჩნდებიან სხვადასხვა პოზიციებიდა სხვადასხვა კავშირები (აქედან გამომდინარე, ზმნა "scurry" - როგორც შატლები ქსოვის მანქანაში). მეცნიერმა შესთავაზა ნაკვეთების გაუთავებელი მრავალფეროვნების შემცირება მოტივების კომბინაციების შედარებით შეზღუდულ რაოდენობამდე. ”უმარტივესი ტიპის მოტივი,” წერდა A.N. Veselovsky, ”შეიძლება გამოიხატოს a + b: ბოროტ მოხუც ქალს არ უყვარს სილამაზე და აყენებს მას სიცოცხლისთვის საშიშ ამოცანას. ფორმულის თითოეული ნაწილი შეიძლება შეიცვალოს, განსაკუთრებით ექვემდებარება მატებას b; შეიძლება იყოს ორი, სამი (პოპულარული საყვარელი ნომერი) ან მეტი დავალება; იქნება შეხვედრა გმირის გზაზე, მაგრამ შეიძლება იყოს რამდენიმე მათგანი. ასე გადაიზარდა მოტივი სიუჟეტში“.
მოტივის თეორიადიდი გავლენა იქონია ყველა ევროპულ ლიტერატურათმცოდნეობაზე. რუსულმა მეცნიერებამ ეს პირდაპირ აღიქვა - ვესელოვსკის სახელის ავტორიტეტთან დაკავშირებით; დასავლეთ ევროპული - უფრო კომპლექსურად, ვესელოვსკის იდეებზე დაფუძნებული შემდგომი ლიტერატურული სკოლების მეშვეობით. უპირველეს ყოვლისა, ეს ის ფორმალური სკოლაა, რომელიც უკვე აღვნიშნეთ, რომელმაც განავითარა და გარკვეულწილად აბსოლუტირებაც კი მოახდინა ვესელოვსკის თეორიაზე. გარდა ამისა, რუსი ფოლკლორისტის ვ. ია პროპის (1895–1970) იდეებმა, რომელმაც მიიღო და შემოქმედებითად გადახედა მოტივების თეორიის ტრადიციას, დიდი გავლენა იქონია დასავლეთ ევროპის ლიტერატურულ კრიტიკაზე. ეს არის პროპის ცნობილი კვლევების საფუძველი: "ზღაპრის მორფოლოგია" და "ზღაპრის ისტორიული ფესვები", რომლებმაც დიდი გავლენა მოახდინეს მსოფლიო მეცნიერებაზე.
დღეს მსოფლიოში არსებობს უზარმაზარი ლიტერატურა, რომელიც ეძღვნება მოტივის თეორიას. აქ ბევრი ნიუანსი და დახვეწილობაა. მაგალითად, საკამათო საკითხია მოტივის „განუყოფლობის“ შესახებ. ვ. ია. პროპმა ა.ნ. ვესელოვსკის ეს თეზისი არაზუსტად მიიჩნია, რადგან ნებისმიერი მოტივი შეიძლება "გატეხილი" (მაგალითად, ვესელოვსკის მაგალითი ბოროტ მოხუც ქალთან და სილამაზესთან არ არის განუყოფელი - მოხუცი ქალი შეიძლება იყოს დედინაცვალი, ან იქნებ დედინაცვალი. ბოროტი დედოფალი; სილამაზე შეიძლება იყოს დედინაცვალი, ან შესაძლოა მეტოქე - და ა.შ.). ამიტომ, პროპმა ამჯობინა ტერმინი ფუნქცია, როგორც უფრო ზუსტი, ყოველ შემთხვევაში უძველესი თემებისთვის: აკრძალვა, დარღვევა, შემოწირულობა და ა.შ. თუმცა, როგორც მოგვიანებით. აჩვენა კ.ლევი-სტროსმა და ფუნქცია ასევე არ არის აბსოლუტურად განუყოფელი.ცხადია, უნდა გვახსოვდეს, რომ მოტივი, როგორც ასეთი, არ არის იზოლირებული „სუფთა სახით“, ის ყოველთვის არის შემოსილი კონკრეტული შინაარსით და „სუფთა“ მოტივი არის იგივე თეორიული აბსტრაქცია, როგორც, მაგალითად, „ადამიანი და გენერალი.” ჩვენ არასდროს აღვწერთ „ადამიანს ზოგადად“ (მას ხომ ყოველთვის აქვს გარკვეული სქესი, ასაკი, ეროვნება და ა.შ.), მაგრამ ეს არ ნიშნავს, რომ ადამიანი არ არსებობს.
ზოგადად, აბსტრაქტული სქემების აბსოლუტიზაცია,რითაც სცოდავდნენ ხოლმე ფორმალიზმის თეორეტიკოსები - ეს მზაკვრული რამ არის. ერთ დროს გამოჩენილმა ფილოლოგმა ვ.მ. ჟირმუნსკიმ ჭკვიანურად აღნიშნა, რომ "სუფთა სქემების" თვალსაზრისით "ევგენი ონეგინის" შეთქმულება მსგავსია ზღაპრის შეთქმულებასთან წეროსა და ყანჩაზე: "A-ს უყვარს B, B. არ უყვარს A: როდის უყვარდა B-ს A, მაშინ A-ს აღარ უყვარს B. ამავდროულად, მკვლევარი აღნიშნავს, რომ „ევგენი ონეგინის მხატვრული შთაბეჭდილებისთვის, ზღაპრთან ეს კავშირი ძალიან მეორეხარისხოვანია“. ამ მხრივ არ შეიძლება უგულებელვყოთ „სიუჟეტის სქემის თემატური შინაარსი“.
ამავდროულად, მოტივის ანალიზის ტექნიკის ოსტატურად გამოყენება საშუალებას იძლევაფილოლოგი იხილეთ ყველაზე მრავალფეროვანი საგნების გაუგებარი გამოძახილები.მაგალითად, რა აერთიანებს პუშკინის "ზღაპარს ოქროს კოკერზე", დრამატულ სცენას "ქვის სტუმარი", ლექსი "ბრინჯაოს მხედარი" და ლექსი "ძეგლი"? როგორც ჩანს, ამ ნამუშევრებს საერთო არაფერი აქვთ, მათი სიუჟეტები სრულიად განსხვავებულია. თუმცა, R. O. Yakobson-მა, რომელმაც ასეთი შეკითხვა დაუსვა, დაინახა მოტივის მოულოდნელი საერთო: გმირი ცხოვრობს მანამ, სანამ ქანდაკება "გაცოცხლდება", მაგრამ გაცოცხლებული ქანდაკება იწვევს გმირის სიკვდილს. ეს მოტივი მუდმივად ასვენებს პუშკინს, სამსახურიდან სამუშაომდე. მაგრამ რა იმალება ამის უკან? ასეთი კითხვების დასმით იაკობსონმა შექმნა პუშკინის პოეტიკის ერთ-ერთი ყველაზე ბრწყინვალე კვლევა. ეს არის სპეციფიკისგან აბსტრაქტის უნარი, დაინახოს საერთო სხვადასხვა ნივთებში და მოულოდნელად ჩამოაყალიბოს პრობლემა, რაც ამ ტექნიკის სიძლიერეა.
დრამის მოქმედება არის პერსონაჟების ნებაყოფლობითი მოქმედებების თანმიმდევრობა, რომლებიც იცავენ თავიანთ ინტერესებს ერთმანეთთან შეტაკებაში. დრამა არის „მრავალმხრივი“ ადამიანური მისწრაფებების ბრძოლა, რომელიც წარმოიქმნება პერსონაჟების „საწინააღმდეგო ინტერესებით“.
სტანისლავსკიმ აღნიშნა მოქმედების ორი ტიპი: გარე და შიდა. „მიუხედავად იმისა, რომ გარეგანი მოქმედება... ამხიარულებს, ართმევს და ამაღელვებს ნერვებს, შინაგანი აინფიცირებს, იპყრობს ჩვენს სულს და ფლობს მას. რა თქმა უნდა, კიდევ უკეთესია, თუ ორივე, ე.ი. შიდა და გარე მოქმედებები, მჭიდროდ შერწყმულია. ეს მხოლოდ სამუშაოს უფრო სრულყოფილს და სცენურს ხდის. ” (კ. ს. სტანისლავსკი).
არსებობს ბუნებრივი კავშირი მოქმედების ტიპსა და ნაწარმოების საფუძველში მყოფი კონფლიქტის ბუნებას შორის.
როგორც წესი, ხელოვნების ნიმუშები რეპროდუცირებულია ორი სახის კონფლიქტი. პირველი კონფლიქტები და ინციდენტები:წინააღმდეგობები ლოკალური და გარდამავალია, შემოიფარგლება ერთიან გარემოებებში და ფუნდამენტურად გადაწყვეტილია ცალკეული ადამიანების ნებით. მეორე არის "არსებითი" კონფლიქტები,იმათ. სტაბილური და გრძელვადიანი წინააღმდეგობრივი სიტუაციები, ცხოვრების გარკვეული მდგომარეობა, რომელიც წარმოიქმნება და ქრება არა ინდივიდუალური ქმედებებისა და მიღწევების წყალობით, არამედ ისტორიის, ელემენტების, ბუნების, ბედის „ნების“ მიხედვით.
შემადგენლობა (ლათინური კომპოზიტოდან - კომპოზიცია, კავშირი) - მნიშვნელოვანი ურთიერთობა ხელოვნების ნაწარმოების ნაწილებს შორის. კომპოზიციის ძირითადი ელემენტებია გაიმეორე,რიტმული სერიების შექმნა და დარღვევაგამეორება (კონტრასტი).
შემადგენლობა ყოველთვის აქვს სემანტიკური მნიშვნელობა, ხოლო სიტყვიერ ტექსტში - სემანტიკური.
კომპოზიციის ტიპები მრავალფეროვანია და მოიცავს ხელოვნების ნაწარმოების ორგანიზების ყველა ფორმას. ამრიგად, დანტეს "ღვთაებრივი კომედია" დაყოფილია სამ ნაწილად, რომელთაგან თითოეული დაყოფილია სიმღერების შესაბამის რაოდენობად. "სამოთხე" და "განსაწმენდელი" თითოეულს აქვს 33 სიმღერა, ხოლო "ჯოჯოხეთი", როგორც არასრულყოფილების გამოხატულება (ასახულია "არასწორობის" სტრუქტურაში) აქვს 34 სიმღერა. თითოეული ნაწილი მთავრდება სიტყვით "ვარსკვლავები". მთელი ლექსი დაყოფილია ტერზაებად (სამ სტრიქონი). პოემის ამ კომპოზიციას აქვს ღრმა ფილოსოფიური და მხატვრული მოტივაცია და შეიძლება იყოს კომპოზიციის სრულყოფის მაგალითი.
ნაკვეთიარის აქტიურიკომპოზიციის ელემენტი. ლიტერატურული ფორმების უმეტესობისთვის სიუჟეტური კომპოზიცია აგებულია ერთიანი სქემების მიხედვით. ტიპებისა და ფორმების გაგება ზღაპრებიპროპმა აჩვენა, რომ მთელი მათი სიუჟეტური მრავალფეროვნებით ისინი არსებობენ ერთი ნაკვეთის კომპოზიციის სქემის მიხედვით.
შემადგენლობაც განისაზღვრებასიუჟეტის ურთიერთობა - ეპიზოდების კომპოზიციური კორელაცია, ნაკვეთამდე,იმათ. ნაწარმოებში მოთხრობილი მოვლენათა ლოგიკურ-სტრუქტურული თანმიმდევრობა.
Ყოველ წუთსსასცენო მოქმედების ყოველი წამი არის უწყვეტი დუელი. რეჟისორს უნდა ახსოვდეს, რომ საერთოდ არ არსებობს სასცენო ცხოვრება, კონფლიქტის გარეშე... მოვლენათა ჯაჭვის აგების შემდეგ აუცილებელია მათში აღმოაჩინოს კონფლიქტების ის თანმიმდევრული ჯაჭვი, საიდანაც წარმოიქმნება მოქმედება“. (გ. ტოვსტონოგოვი).
ზუსტად ფაქტირამდენიმე აქტორს შორის კონფლიქტური ურთიერთობების იდენტიფიცირება და მათ მოქმედებისკენ სწრაფვა ჩვენ მას "დრამატულ მოვლენას" ვუწოდებთ.„ხშირად თავად სიუჟეტი და მისი ფაქტები არ არის მნიშვნელოვანი. ვერ ქმნიან სპექტაკლის წამყვან ხაზს, რომელსაც მაყურებელი სუნთქვაშეკრული უყურებს. ასეთ პიესებში ეს არ არის თავად ფაქტები, არამედ დამოკიდებულებამათთვის გმირები იქცევიან მთავარ ცენტრად, არსებად, რომელსაც მაყურებელი გულმოდგინედ მიჰყვება. ასეთ სპექტაკლებში საჭიროა ფაქტები, რადგან ისინი აძლევენ მიზეზს და ადგილს შიდა შინაარსით შევსებისთვის. ეს არის, მაგალითად, ჩეხოვის პიესები“. (კ. ს. სტანისლავსკი).
„ადამიანის მთელი მნიშვნელობა და მთელი დრამა შიგნითაა და არა გარეგნულ გამოვლინებაში. დრამა იყო... ამ მომენტამდე, ამის შემდეგ იქნება დრამა... მაგრამ კადრი დრამა კი არა, უბედური შემთხვევაა“. (ა.პ. ჩეხოვი).
მოვლენა ყოველთვის გამოხატავს და განასახიერებს ყველა ადამიანის კონფლიქტს, რომლებიც ერთდროულად გამოიყვანენ ავტორის მიერ მოქმედებისთვის.
დრამატული მწერლისთვის თავისი იდეების გამოხატვის მთავარი საშუალებაა ბრძოლის აგება, რომელიც მაყურებლის თვალწინ მიმდინარეობს და მაყურებელს აიძულებს მონაწილეობა მიიღოს ამ ბრძოლაში ამა თუ იმ მხარეს, ე.ი. მაყურებელმა უნდა მიმართოს თავისი სიმპათიების ერთ-ერთ მებრძოლ მხარეს. ეს ბრძოლა შეიძლება იყოს ძალიან მრავალფეროვანი. ადამიანთა დაპირისპირებულ ჯგუფებს შეუძლიათ იბრძოლონ, ერთ ადამიანს შეუძლია იბრძოლოს ყველას წინააღმდეგ, ყველას შეუძლია იბრძოლოს ვინმეს ან რაღაცის წინააღმდეგ, რაც ყველა აქტორის რეალურ ხელმისაწვდომობას სცილდება. მაგრამ დრამაში, ცხადია, არ შეიძლება იყოს ერთი პერსონაჟი, რომელიც ბრძოლაში არ მონაწილეობდა. ყოველი პერსონაჟი, რომელიც ჩნდება, აშკარად საჭიროა ავტორისთვის მხოლოდ იმისთვის, რომ კონფლიქტში მონაწილეობისას მან ან მიიზიდოს მაყურებელი თავის მხარეს, ან, პირიქით, მოგერიოს იგი.
სხვადასხვა ავტორი ირჩევს სხვადასხვა შემთხვევას, რომლის ირგვლივაც მათი პერსონაჟების ინტერესები ეჯახება. შექსპირის გმირები შეშფოთებულნი არიან უჩვეულო, ზოგჯერ სკანდალური ინციდენტებით - ”გარდაცვლილი მეფის გლოვის ყველა ნორმა დაარღვია, კლავდიუსი აწყობს გალა მიღებას სასახლეში.”
რაც შეეხება ჩეხოვის გმირებს? ეგონათ, რომ მათი ასეთი ბუნებრივი ჩასვლა ნაწყენი ძია ვანიას ოთახში ერთ-ერთის სიცოცხლის მცდელობის მიზეზი იქნებოდა? შეიძლება თუ არა მოვლენად ეწოდოს ის ფაქტი, რომ სერებრიაკოვები ვოინიცკის ოთახში შევიდნენ არასწორ დროს?
მთავარი კონფლიქტი იჩენს თავს პირველივე კონფლიქტური ფაქტიდან და ამოიწურება უკანასკნელით - დაშლით. პირველ ურთიერთსაწინააღმდეგო ფაქტსა და უკანასკნელს შორის სპექტაკლის იდეა ვითარდება არა „მაქსიმის სახით“, არამედ „ცოცხალი გამოსახულებების“ მოქმედებებში. პირველ და ბოლო ურთიერთსაწინააღმდეგო ფაქტებს შორის ვლინდება პიესის მთელი სიმდიდრე: ატმოსფერო, პერსონაჟები, ლექსიკა, შემოთავაზებული გარემოებების მრავალფეროვნება, სიუჟეტის ბუნება, სტილისტური მახასიათებლები.
საინტერესოა, რომ არისტოტელემ, ფაქტობრივად, ასევე დაინახა პიესის მხოლოდ ორი მთავარი სემანტიკური და სტრუქტურული კვანძი: „ყოველ ტრაგედიას ორი ნაწილი აქვს: დასაწყისი და დასასრული; პირველი ჩვეულებრივ მოიცავს მოვლენებს გარეთ (დრამა) და ზოგიერთ მათგანს, რომელიც დევს საკუთარ თავში, ხოლო მეორე - დანარჩენს." ცხადია, "დანარჩენის" ბოლო წერტილი უნდა იყოს სპექტაკლის ბოლო კონფლიქტური ფაქტი.
იდეანებისმიერი ხელოვნების ნიმუში არ არის იმდენად სპეკულაციური კატეგორია, რამდენადაც ემოციური. მაყურებელი აღიქვამს იდეას შოკის გზით (რა თქმა უნდა, იდეალურ შემთხვევაში), არისტოტელეს განმარტებით, როგორც "კათარზისი" - ტრაგიკული განწმენდა.
კონფლიქტი იზრდება და ვითარდება პიესის ბოლომდე. და ბუნებრივია, ყველაზე მნიშვნელოვანი კონფლიქტური ფაქტ(ები), რომლებიც ყველაზე სრულად ასახავს სპექტაკლის არსს, ასევე უნდა განთავსდეს სპექტაკლის ბოლოს. სწორედ ამიტომ, მთავარი მოვლენა ყოველთვის განლაგებულია შეწყვეტის მოვლენამდე, ან ემთხვევა მას.
ჰამლეტში მთავარი მოვლენაა „ჰამლეტის სიკვდილი, სამეფო ოჯახის ყველა წევრი და მათი გარემოცვა“; „ბორის გოდუნოვში“ - „ხალხმა არ მიიღო ახალი მეფე“; ოსტროვსკი „მზითვას“ „ლარისას სიკვდილით“ ამთავრებს. და სპექტაკლის დასასრულებლად ჩეხოვს სჭირდებოდა ერთი შეხედვით სრულიად უაზრო ფაქტი - "ბიძია ვანია ტიროდა". თუ ამ კონფლიქტურ ფაქტებს, რომლებიც ასე განსხვავდებიან მასშტაბითა და ხასიათით, პიესების პირველ კონფლიქტურ ფაქტებს შევადარებთ, მაშინ თითოეულ შემთხვევაში მივიღებთ მოქმედების ერთიან სტილისტურ სრულ სურათს.
მოტივი (ფრანგ. მოტივი, გერმანული მოტივი ლათინურიდან moveo - ვმოძრაობ) არის ტერმინი, რომელიც მუსიკოლოგიიდან ლიტერატურათმცოდნეობაში გადავიდა. ის პირველად დაფიქსირდა " მუსიკალური ლექსიკონი„ს. დე ბროსარდი (1703 წ.).
ლიტერატურულ კრიტიკაში დასახასიათებლად გამოიყენებოდა ცნება „მოტივი“. კომპონენტებინაკვეთი ჯერ კიდევ ი.ვ. გოეთე და ფ.შილერი. სტატიაში „ეპიკური და დრამატული პოეზიის შესახებ“ გამოკვეთილია ხუთი სახის მოტივი: „წინ მისწრაფება, რომელიც აჩქარებს მოქმედებას“; „უკან დახევა, ისინი, ვინც მოქმედებას აშორებს მის მიზანს“; „ანელებს, რომლებიც აფერხებენ მოქმედების პროგრესს“; „წარსულისადმი მიმართული“; "მიმართულია მომავლისთვის, იმის მოლოდინში, თუ რა მოხდება მომდევნო ეპოქაში."
მოტივის, როგორც უმარტივესი ნარატიული ერთეულის ცნება პირველად თეორიულად დასაბუთდა „ნაკვთების პოეტიკაში“ ა.ნ. ვესელოვსკი. მის ნაშრომში ვპოულობთ: „მოტივში ვგულისხმობ ფორმულას, რომელიც თავდაპირველად პასუხობს კითხვებს, რომლებიც ბუნებამ ყველგან დაუსვა ადამიანს, ან რომელიც აერთიანებს რეალობის განსაკუთრებით ნათელ, ერთი შეხედვით მნიშვნელოვან ან განმეორებად შთაბეჭდილებებს. მოტივის დამახასიათებელი ნიშანია მისი ფიგურალური სინგლი. -წევრი სქემა; ეს ის ელემენტებია, რომელთა შემდგომი დაშლა შეუძლებელია ქვედა მითოლოგიისა და ზღაპრების: ვიღაც იპარავს მზეს (დაბნელება), ელვა-ცეცხლს ციდან ჩიტი მიჰყავს; ორაგულს კუდი აქვს ჩაჭრილი: ის. იყო დაჭერილი და ა.შ.; ღრუბლები წვიმას არ იძლევა, წყაროში წყალი დაშრა: მტრულმა ძალებმა დამარხეს ისინი, ტენიანობას ინარჩუნებენ და საჭიროა მტრის დაძლევა; ქორწინება ცხოველებთან; გარდაქმნები; ბოროტება. მოხუცი ქალი ტანჯავს მზეთუნახავს, ან ვინმე იტაცებს და ძალით ან ოსტატობით უნდა მოიპოვო და ა.შ.
ვესელოვსკის აზრით, უმარტივესი ტიპის მოტივი შეიძლება გამოიხატოს შემდეგნაირად: a + b: ბოროტ მოხუც ქალს არ უყვარს სილამაზე - და აყენებს მას სიცოცხლისთვის საშიშ ამოცანას. ფორმულის თითოეული ნაწილი შეიძლება შეიცვალოს. განსაკუთრებით ექვემდებარება ნამატს b; შეიძლება იყოს ორი, სამი (პოპულარული საყვარელი ნომერი) ან მეტი დავალება; იქნება შეხვედრა გმირის გზაზე, მაგრამ შეიძლება იყოს რამდენიმე მათგანი. ასე გადაიზარდა მოტივი სიუჟეტში.
ვესელოვსკის გაგებით, მწერლის ფანტაზიის შემოქმედებითი საქმიანობა არ არის თვითნებური თამაში რეალური ან გამოგონილი ცხოვრების „ცოცხალ ნახატებთან“. მწერალი აზროვნებს მოტივებით და თითოეულ მოტივს აქვს მნიშვნელობების სტაბილური ნაკრები, რომელიც ნაწილობრივ თანდაყოლილია გენეტიკურად, ნაწილობრივ ჩნდება ხანგრძლივი ისტორიული ცხოვრების პროცესში.
ვესელოვსკის პოზიცია მოტივზე, როგორც თხრობის განუყოფელ და სტაბილურ ერთეულზე, გადაიხედა 1920-იან წლებში. „ვესელოვსკის მიერ ტერმინ „მოტივის“ სპეციფიკური ინტერპრეტაცია ამჟამად აღარ შეიძლება გამოყენებულ იქნას“, - წერდა ვ. პროპი. „ვესელოვსკის აზრით, მოტივი არის თხრობის განუყოფელი ერთეული.<…>თუმცა, ის მოტივები, რომლებსაც ის მაგალითებად ასახელებს, დაშლილია." Propp V.Ya. Morphology of a farile. L., 1928. გვ. 21-22. Propp აჩვენებს მოტივის დაშლას "გველი იტაცებს მეფის ასულს. ”ეს მოტივი იყოფა ოთხ ელემენტად, რომელთაგან თითოეული ინდივიდუალურად შეიძლება განსხვავდებოდეს. გველი შეიძლება შეიცვალოს კოშჩეით, გრიგალით, ეშმაკით, ფალკონით, ჯადოქრით. გატაცება შეიძლება შეიცვალოს ვამპირიზმით და სხვადასხვა ქმედებებით, რომლითაც ზღაპარში გაქრობა მიიღწევა. ქალიშვილი შეიძლება შეიცვალოს და, საცოლე, ცოლი, დედა. მეფე შეიძლება ჩაანაცვლოს მეფის ძემ, გლეხმა ან მღვდელმა. ამრიგად, ვესელოვსკის საპირისპიროდ, უნდა ვამტკიცოთ, რომ მოტივი არ არის ერთწევრიანი, არ არის განუყოფელი. ბოლო დაშლა ერთეული, როგორც ასეთი, არ წარმოადგენს ლოგიკურ მთლიანობას. ვეთანხმებით ვესელოვსკის, რომ ნაწილი უფრო პირველადია აღწერისთვის, ვიდრე მთლიანი, ჩვენ შემდგომში მოგვიწევს პრობლემის გადაჭრა ზოგიერთი პირველადი ელემენტის იდენტიფიკაციის სხვაგვარად, ვიდრე ამას აკეთებს ვესელოვსკი." იქვე გვ. 22.
ვესელოვსკის თვალსაზრისს სხვა მეცნიერებიც ედავებოდნენ. ყოველივე ამის შემდეგ, მოტივები წარმოიშვა არა მხოლოდ პრიმიტიულ ეპოქაში, არამედ მოგვიანებით. „მნიშვნელოვანია ამ ტერმინის ისეთი განმარტების პოვნა, — წერდა ა. ბიმი, — რომელიც შესაძლებელს გახდის მის ხაზგასმას ნებისმიერ ნაწარმოებში, როგორც ძველ, ასევე თანამედროვეობაში. ა.ბემის აზრით, „მოტივი არის მხატვრული აბსტრაქციის საბოლოო დონე ნაწარმოების სპეციფიკური შინაარსიდან, ჩაწერილი უმარტივეს ვერბალურ ფორმულაში“. Beem A. ისტორიული და ლიტერატურული ცნებების გაგებისკენ//იზვესტია/ORYAS AN. 1918. T. 23. წიგნი. 1. გვ 231. მაგალითად, მეცნიერს მოჰყავს მოტივი, რომელიც აერთიანებს სამ ნაწარმოებს: ლექსი „ კავკასიის ტყვე„პუშკინი, ლერმონტოვის „კავკასიის ტყვე“ და შატობრიანის მოთხრობა „ატალა“ არის უცხოელის სიყვარული ტყვეზე; შემომავალი მოტივი: ტყვეს გათავისუფლება უცხოელის მიერ, წარმატებული ან წარუმატებელი. ორიგინალური მოტივის განვითარება, ჰეროინის სიკვდილი.
განსაკუთრებით რთულია ლიტერატურაში მოტივების ამოცნობა ბოლო საუკუნეები. მოტივების მრავალფეროვნება და რთული ფუნქციური დატვირთვა მოითხოვს განსაკუთრებულ სკრუპულოზობას მათ შესწავლაში.
მოტივი ხშირად განიხილება, როგორც შედარებითი ისტორიული ლიტერატურული კრიტიკის კატეგორია. იდენტიფიცირებულია მოტივები, რომლებსაც აქვთ ძალიან უძველესი წარმოშობა, რაც იწვევს პრიმიტიულ ცნობიერებას და ამავე დროს განვითარებულია მაღალი ცივილიზაციის პირობებში. სხვა და სხვა ქვეყნები. ეს არის უძღები შვილის, ამაყი მეფის მოტივები, ეშმაკთან შეთანხმება და ა.შ.
მოტივები შეიძლება იყოს არა მხოლოდ სიუჟეტური, არამედ აღწერითი, ლირიკული, არა მხოლოდ ინტერტექსტუალური (ვესელოვსკის სწორედ ასეთი აქვს მხედველობაში), არამედ ინტრატექსტუალურიც. ჩვენ შეგვიძლია ვისაუბროთ მოტივის იკონურობაზე - როგორც ტექსტიდან ტექსტში გამეორებისას, ისე ერთი ტექსტის ფარგლებში. IN თანამედროვე ლიტერატურული კრიტიკატერმინი „მოტივი“ გამოიყენება სხვადასხვა მეთოდოლოგიურ კონტექსტში და სხვადასხვა მიზნებისთვის, რაც დიდწილად ხსნის განსხვავებებს კონცეფციისა და მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისებების ინტერპრეტაციაში.
მოტივის საყოველთაოდ მიღებული მაჩვენებელია მისი გამეორება. „...მოტივის როლი ნაწარმოებში შეიძლება იყოს, - მიიჩნევს ბ. გასპაროვი, - ნებისმიერი ფენომენი, ნებისმიერი სემანტიკური „ლაქა“ - მოვლენა, ხასიათის თვისება, ლანდშაფტის ელემენტი, ნებისმიერი ობიექტი, სალაპარაკო სიტყვა, საღებავი, ხმა. ერთადერთი, რაც განსაზღვრავს მოტივს, არის მისი რეპროდუცირება ტექსტში, ისე, რომ განსხვავებით ტრადიციული სიუჟეტური ნარატივისაგან, სადაც მეტ-ნაკლებად წინასწარ არის განსაზღვრული რა შეიძლება ჩაითვალოს დისკრეტულ კომპონენტებად („პერსონაჟები“ ან „მოვლენები“), არსებობს. არ არის კომპლექტი "ანბანი" - ის ყალიბდება უშუალოდ სტრუქტურის განლაგებისას და სტრუქტურის მეშვეობით." გასპაროვი ბ.მ. ლიტერატურული ლაიტმოტივები: ნარკვევები მე-20 საუკუნის რუსული ლიტერატურის შესახებ. მ., 1994. გვ 30-31
მაგალითად, ვ. ნაბოკოვის რომანში "Feat" შეიძლება გამოვყოთ ზღვის მოტივები, მბჟუტავი შუქები და ტყეში მიმავალი ბილიკი. იმავე რომანში, კიდევ ერთი მოტივი - გმირის გაუცხოება მის გარშემო არსებულ სამყაროში - დიდწილად განსაზღვრავს სიუჟეტის განვითარებას და ეხმარება მთავარი იდეის გარკვევას. და თუ "Feat"-ში უცხოობის მოტივი შემოიფარგლება გადასახლებით, მაშინ ნაბოკოვის სხვა ნაწარმოებებში იგი უფრო ფართო მნიშვნელობას იძენს და შეიძლება განისაზღვროს, როგორც გმირის უცხოობის მოტივი გარემომცველი სამყაროს ვულგარულობისა და მედიდურობის მიმართ.
წამყვანი მოტივი მწერლის ერთ ან ბევრ ნაწარმოებში შეიძლება განისაზღვროს, როგორც ლაიტმოტივი. ზოგჯერ ზოგის ლაიტმოტივზე საუბრობენ შემოქმედებითი მიმართულება(გერმ. Leitmotiv; ტერმინი შემოიღეს მუსიკათმცოდნეებმა და რ. ვაგნერის შემოქმედების მკვლევარებმა). ჩვეულებრივ, ეს ხდება ემოციურად გამოხატული საფუძველი ნაწარმოების იდეის განსახიერებისთვის. მაგალითად, მთელი პიესის განმავლობაში A.P. ჩეხოვის „ალუბლის ბაღი“ გადის ალუბლის ბაღის მოტივზე, როგორც სახლის, სილამაზისა და სიცოცხლის მდგრადობის სიმბოლო.
შეიძლება ვისაუბროთ როგორც ლაიტმოტივის, ისე მოტივის განსაკუთრებულ როლზე ნაწარმოების მეორე, ფარული მნიშვნელობის ორგანიზებაში, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ – ქვეტექსტი, ქვეტექსტი.
განსაკუთრებული „ურთიერთობა“ აკავშირებს მოტივსა და ლაიტმოტივს ნაწარმოების თემასთან. 1920-იან წლებში დამკვიდრდა მოტივის შესწავლის თემატური მიდგომა. "ეპიზოდები იშლება კიდევ უფრო მცირე ნაწილებად, რომლებიც აღწერენ ინდივიდუალურ ქმედებებს, მოვლენებს ან საგნებს. ნაწარმოების ისეთ პატარა ნაწილებს, რომელთა დაყოფა უკვე შეუძლებელია, მოტივებს უწოდებენ", - წერს ბ. ტომაშევსკი. ტომაშევსკი ბ. პოეტიკა: მოკლე კურსი. მ., 1996. გვ. 71. მოტივი შეიძლება ჩაითვალოს მთავარი თემის განვითარება, გაფართოება და გაღრმავება. მაგალითად, მოთხრობის თემა
ფ.მ. დოსტოევსკის „ორმაგი“ არის ღარიბი ჩინოვნიკის გოლიადკინის განხეთქილება, რომელიც საკუთარ თავდაჯერებულ და ამპარტავან „ორმაგ“-ს დახმარებით ცდილობს თავის დამკვიდრებას საზოგადოებაში, რომელმაც მას უარყო. როდესაც მთავარი თემა იხსნება, ჩნდება მარტოობის, მოუსვენრობის, უიმედო სიყვარულის მოტივები და გმირის „შეუსაბამობა“ მის გარშემო არსებულ ცხოვრებასთან. მთელი სიუჟეტის ლაიტმოტივად შეიძლება ჩაითვალოს გმირის საბედისწერო განწირვის მოტივი, მიუხედავად გარემოებებისადმი მისი სასოწარკვეთილი წინააღმდეგობისა.
თანამედროვე ლიტერატურულ კრიტიკაში არის განხილვის ტენდენცია მხატვრული სისტემამუშაობს ლაიტმოტივის კონსტრუქციის თვალსაზრისით.
IN ლირიკული ნაწარმოებიმოტივი, უპირველეს ყოვლისა, გრძნობებისა და იდეების განმეორებითი კომპლექსია. მაგრამ ინდივიდუალური მოტივები ლირიკულ პოეზიაში ბევრად უფრო დამოუკიდებელია, ვიდრე ეპიკასა და დრამაში, სადაც ისინი ექვემდებარება მოქმედების განვითარებას.
მითოლოგიური და შემდეგ ფოლკლორული სიუჟეტური კომპოზიციის ძირითადი კანონი ისაა, რომ პერსონაჟის სახელში გამოხატული მნიშვნელობა და, შესაბამისად, მის მეტაფორულ არსში ვლინდება მოტივის შემადგენელ მოქმედებაში; გმირი აკეთებს მხოლოდ იმას, რასაც თავად სემანტიკურად გულისხმობს. ხის ღვთაება კვდება და აღდგება ხეზე, წყლის ღვთაება იხრჩობა და იხსნის წყალს, ცეცხლის ღვთაება იწვება და ცეცხლიდან ამოდის, ცხოველური ღვთაება ებრძვის მხეცს და გამოდის გამარჯვებული. მაგრამ რატომ აკეთებს ამას და არა სხვა რამეს? რადგან ხასიათი ბუნებაა,
ის ასევე არის ტოტემი, ბრძოლაში, ერთი და იგივე ნივთის ცვალებადობაში, წარმოდგენილია როგორც ცხოვრების პროცესი (ჩვენი გადმოსახედიდან!), შეიცავს პრიმიტიული ხასიათის ყველა მდგომარეობას და მოქმედებას. ამგვარად, მითოლოგიურ სიუჟეტში (რომლითაც ჩვენ უნდა გავიგოთ არა მითის შეთქმულება, არამედ მითის შემქმნელი აზროვნებით შექმნილი შეთქმულება, ანუ პერსონაჟის, საგნების და მოქმედებების შეთქმულება), მოტივები არ უკავშირდება მხოლოდ პერსონაჟი, მაგრამ არის მისი ეფექტური ფორმა 933, სიუჟეტი - ეს არის მატერიალური, სოციალური (აქტორების) და ეფექტური ბუნების მრავალსაფეხურიანი იდენტობების სისტემა, რომელიც არ არის დაკავშირებული ლოგიკური თანმიმდევრობით. აქ გადამწყვეტ როლს თამაშობს პერსონიფიკაციის აზროვნება. თითოეული სურათი განსახიერებულია; ეს ინკარნაციები იღებენ დეტალურ მოტივებს ქმედებებისთვის და მდგომარეობებისთვის რიტუალსა და მითში. რამდენადაც ჩვენ ვსაუბრობთ ცხოველთა და მცენარეთა პერსონაჟებსა და ნაკვეთებზე, დასავლური მეცნიერება საკმაოდ იოლად ამჟღავნებს მის გენეზს, მაგრამ ანთროპომორფული მეტაფორიზმი, როგორც წესი, ცდება რეალიზმში. იმავდროულად, "ბრძოლის" პერსონიფიცირებული მოტივი არის მეომარი, რომელიც შეიძლება იყოს გმირი, გმირი, სამშობლოს დამცველი, იბრძვის ძმასთან, შვილთან, მამასთან, მტერთან - ერთი და იგივე, მის შესახებ მოტივები შედგება. იგივე ტიპის დუელები, ბედი ან ბრძოლები. „მცურავი“ ან „მოძრავი“ მზის პერსონიფიცირებული მოტივი გამოიხატება მოხეტიალეში, მოგზაურში, მეზღვაურში, მაგრამ ასევე მიწისქვეშ დაშვებულ ან ზევით ამომავალ ადამიანში (აკრობატი); აქ მოტივებს მისცემს მოგზაურობა, უცხოეთში ხეტიალი. მიწები, გამგზავრებები და ჩამოსვლა. ანალოგიურად, „მზარეული“ არის საკვების პერსონიფიცირებული მოტივი, „ექიმი“ არის ცხოვრების პერსონიფიცირებული მოტივი და ა.შ. პერსონაჟიც და სიუჟეტიც ერთნაირად მეტაფორებია და, შესაბამისად, ისინი არა მხოლოდ ერთმანეთთან არიან დაკავშირებული, არამედ მთლიანად სემანტიკურად. იდენტური - თუმცა ეს არის ორი დამოუკიდებელი პარალელი ტოტემისტური აზროვნების, პერსონიფიკაციისა და აქტუალიზაციის ორი განსხვავებული ასპექტის დიზაინში. მაგრამ მითოლოგიური შეთქმულება არის სიუჟეტი, რომელშიც მთელი მისი კომპოზიცია, გამონაკლისის გარეშე, სემანტიკურად იდენტურია ამ იდენტობის გამომხატველ ფორმებში გარეგანი განსხვავებების მიუხედავად - ანუ ის დაფუძნებულია მიზეზ-შედეგობრივ შეთქმულებაზე.
