წარსული მომავალი პიესა ალუბლის ბაღი. ჩეხოვი

სპექტაკლში წარსული, აწმყო და მომავალი

სპექტაკლი " ალუბლის ბაღი”გამოქვეყნდა მე-20 საუკუნის დასაწყისში და არის A.P. ჩეხოვის ერთგვარი საბოლოო ნაშრომი. ამ ნაშრომში მან ყველაზე ნათლად გამოხატა თავისი აზრები რუსეთის წარსულზე, აწმყოსა და მომავალზე. მან შეძლო ოსტატურად ეჩვენებინა საზოგადოებაში არსებული რეალური მდგომარეობა პირველი რევოლუციის წინ და ქვეყანაში მომხდარი ცვლილებები. როგორც ერთმა თქვა ცნობილი კრიტიკოსი, პიესის მთავარი გმირი, ფაქტობრივად, დროა. თითქმის ყველაფერი მასზეა დამოკიდებული. მთელი ნაწარმოების განმავლობაში ავტორი ყურადღებას ამახვილებს დროის დროებითობასა და დაუნდობლობაზე.

ვითარდება სპექტაკლის „ალუბლის ბაღი“ მოქმედებები საოჯახო ქონებაყოფილი დიდებულები რანევსკაია და გაევი. კომედიის სიუჟეტი უკავშირდება ამ ქონების გაყიდვას მესაკუთრეთა ვალებისთვის. და მასთან ერთად, აყვავებულიც ჩაქუჩით გაივლის მშვენიერი ბაღი, რომელიც სილამაზის პერსონიფიკაცია და სურვილია უკეთესი ცხოვრება. სპექტაკლი ერთმანეთში ერწყმის წინა და დღევანდელი თაობის ცხოვრებას. მთავარი გმირები, მამულის მფლობელები, ძველ დღეებს ეკუთვნიან. ბატონობის გაუქმების შემდეგ ახალ ცხოვრებას ვერ ეგუებოდნენ. რანევსკაია და გაევი ერთ დღეს ცხოვრობენ. მათთვის დრო გაჩერდა. მათ არ ესმით, რომ თუ არ იმოქმედებენ, ყველაფერს დაკარგავენ.

რანევსკაიასაც უყვარს ფულის ფლანგვა ყველაფერზე, მიუხედავად იმისა, რომ ფული თითქმის აღარ დარჩა. და ვაჭარი ლოპახინის წინადადებით ბაღის გაკეთება საზაფხულო კოტეჯებიდა ამაზე ფულის შოვნა, რომ ქონება არ დაკარგოს, უარყოფითად პასუხობენ რანევსკაც და გაევიც. შედეგად, ისინი კარგავენ ბაღსაც და ქონებასაც. ამ აქტში ჩანს უყურადღებობა, პრაქტიკულობის ნაკლებობა და მფლობელების მხრიდან რაიმე ძალისხმევის სურვილი. თუმცა, სხვა მამოძრავებელი ძალაიყო მათი გაძლიერებული სილამაზის გრძნობა. მათ უბრალოდ ვერ მოჭრეს ბაღი, რომელშიც ყოველი ფოთოლი ბედნიერი ბავშვობის მოგონება იყო.

ახალი დრო წარმოდგენილია ახალგაზრდა გმირებით. უპირველეს ყოვლისა, ეს არის საქმიანი ვაჭარი ლოპახინი, რომელიც თავად გაიზარდა რანევსკაიას მეურვეობის ქვეშ. მისი წინაპრები მამულის მფლობელებს „მუჟიკებს“ ეცვათ. ახლა კი გამდიდრდა და თვითონ იყიდა მამული. ერმოლაი ლოპახინის პიროვნებაში ავტორი ასახავდა წარმოშობილ ბურჟუაზიას, რომელმაც შეცვალა თავადაზნაურობა. თავისი შრომისმოყვარეობით, პრაქტიკულობით, გამომგონებლობითა და საქმიანობით მან მოახერხა მტკიცედ დამკვიდრება თანამედროვე საზოგადოებაში.

ლოპახინის გარდა, ახალ თაობას წარმოადგენენ პეტია ტროფიმოვი და ანა - ადამიანები, რომლებსაც სურთ იმუშაონ საზოგადოების სასიკეთოდ, რათა გამოისყიდონ უმოქმედო წინაპრების ცოდვები. პეტია ტროფიმოვი ოცდაექვსი თუ ოცდაშვიდი წლისაა და ახლაც სწავლობს. მას მეტსახელად " მარადიული სტუდენტი" ეს პერსონაჟი ავლენს სამართლიანობის მძაფრ გრძნობას, ბევრს ფილოსოფოსობს იმაზე, თუ როგორ უნდა იყოს ყველაფერი, მაგრამ ნაკლებად მოქმედებს. უსაქმურობისთვის საყვედურობს თავადაზნაურობას და ბურჟუაზიის მიღმა ხედავს მომავალს. პეტია მოუწოდებს ანას გაჰყვეს მას, რადგან ის დარწმუნებულია ბედნიერ მომავალში. მიუხედავად იმისა, რომ შრომისკენ მოუწოდებს, თავად არ ძალუძს შექმნა.

ჩეხოვის თამაშში რუსეთის მომავალი გაურკვეველი რჩება. ვის ეკუთვნის მომავალი და რა იქნება, ის კონკრეტულ პასუხს არ იძლევა. ცხადია მხოლოდ ის, რომ მწერალს გულწრფელად იმედოვნებდა, რომ მომავალი საუკუნე ნაყოფიერი იქნებოდა და რომ ადამიანები საბოლოოდ გამოჩნდებოდნენ, რომლებსაც შეუძლიათ ალუბლის ახალი ბაღის გაშენება, როგორც სიცოცხლის მარადიული განახლების სიმბოლო.

შესავალი
1. პიესის პრობლემები ა.პ. ჩეხოვის "ალუბლის ბაღი"
2. წარსულის განსახიერება - რანევსკაია და გაევი
3. აწმყოს იდეების გამომხატველი - ლოპახინი
4. მომავლის გმირები - პეტია და ანა
დასკვნა
გამოყენებული ლიტერატურის სია

შესავალი

ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვი - ძლევამოსილი მწერალი შემოქმედებითი ნიჭიდა ერთგვარი დახვეწილი უნარი, რომელიც გამოიხატება თანაბარი ბრწყინვალებით, როგორც მის მოთხრობებში, ასევე მის მოთხრობებსა და პიესებში.
ჩეხოვის პიესებმა შეადგინა მთელი ეპოქა რუსულ დრამასა და თეატრში და განუზომელი გავლენა იქონია მათ შემდგომ განვითარებაზე.
აგრძელებდა და ეღრმავებოდა კრიტიკული რეალიზმის დრამატურგიის საუკეთესო ტრადიციებს, ჩეხოვი ცდილობდა დაერწმუნებინა, რომ მის პიესებში დომინირებდა ცხოვრებისეული ჭეშმარიტება, შეუფერხებელი, მთელი მისი საერთო და ყოველდღიურ ცხოვრებაში.
ბუნებრივი პროგრესის ჩვენება Ყოველდღიური ცხოვრების ჩვეულებრივი ხალხიჩეხოვი თავის შეთქმულებებს აფუძნებს არა ერთ, არამედ რამდენიმე ორგანულად დაკავშირებულ, ერთმანეთში გადახლართულ კონფლიქტზე. ამავდროულად, კონფლიქტი უპირატესად წამყვანი და გამაერთიანებელია. პერსონაჟებიარა ერთმანეთთან, არამედ მთელ მათ გარშემო არსებულ სოციალურ გარემოსთან.

პიესის პრობლემები A.P. ჩეხოვის "ალუბლის ბაღი"

ჩეხოვის შემოქმედებაში განსაკუთრებული ადგილი უკავია სპექტაკლს "ალუბლის ბაღი". მის წინაშე მან გააღვიძა რეალობის შეცვლის აუცილებლობის იდეა, აჩვენა ადამიანების ცხოვრების პირობების მტრობა, ხაზი გაუსვა მისი პერსონაჟების იმ მახასიათებლებს, რომლებმაც ისინი განწირეს მსხვერპლის პოზიციაზე. ალუბლის ბაღში რეალობაა გამოსახული მასში ისტორიული განვითარება. ფართოდ ვითარდება ცვლილებების თემა სოციალური სტრუქტურები. კეთილშობილური მამულები თავისი პარკებითა და ალუბლის ბაღებით, მათი არაგონივრული მეპატრონეებით, წარსულს ჩაბარდა. მათ ანაცვლებენ საქმიანი და პრაქტიკული ადამიანები, ისინი არიან რუსეთის აწმყო, მაგრამ არა მისი მომავალი. მხოლოდ ახალგაზრდა თაობას აქვს უფლება განწმინდოს და შეცვალოს ცხოვრება. აქედან გამომდინარეობს პიესის მთავარი იდეა: ახლის დამტკიცება სოციალური სიძლიერე, ეწინააღმდეგებოდა არა მარტო თავადაზნაურობას, არამედ ბურჟუაზიას და მოუწოდებდა აღადგინოს ცხოვრება ჭეშმარიტი კაცობრიობისა და სამართლიანობის პრინციპებზე.
ჩეხოვის პიესა "ალუბლის ბაღი" დაიწერა მასების სოციალური აღმავლობის პერიოდში 1903 წელს. იგი გვიჩვენებს მისი მრავალმხრივი შემოქმედების კიდევ ერთ ფურცელს, რომელიც ასახავს იმდროინდელ რთულ მოვლენებს. სპექტაკლი გვაოცებს თავისი პოეტური ძალით, დრამატიზმით და ჩვენ მიერ აღიქმება, როგორც საზოგადოების სოციალური უბედურების მკვეთრი გამოვლენა, იმ ადამიანების გამოვლენა, რომელთა აზრები და ქმედებები შორს არიან. მორალური სტანდარტებიმოქმედება. მწერალი ნათლად აჩვენებს ღრმა ფსიქოლოგიურ კონფლიქტებს, ეხმარება მკითხველს დაინახოს მოვლენების ასახვა გმირების სულებში, გვაფიქრებინებს მნიშვნელობაზე. ნამდვილი სიყვარულიდა ნამდვილი ბედნიერება. ჩეხოვი ადვილად გვიყვანს აწმყოდან შორეულ წარსულში. მის გმირებთან ერთად ვცხოვრობთ ალუბლის ბაღის გვერდით, ვხედავთ მის სილამაზეს, ნათლად ვგრძნობთ იმდროინდელ პრობლემებს, გმირებთან ერთად ვცდილობთ ვიპოვოთ პასუხი. რთული კითხვები. მეჩვენება, რომ სპექტაკლი "ალუბლის ბაღი" არის სპექტაკლი არა მხოლოდ მისი პერსონაჟების, არამედ მთლიანად ქვეყნის წარსულზე, აწმყოსა და მომავალზე. ავტორი გვიჩვენებს შეჯახებას წარსულის, აწმყოსა და ამ აწმყოში მომავლის წარმომადგენლებს შორის. ვფიქრობ, ჩეხოვმა შეძლო ეჩვენებინა სამართლიანობა ისტორიული ასპარეზიდან გარდაუვალი წასვლისა ისეთი ერთი შეხედვით უწყინარი პიროვნებების, როგორიც ალუბლის ბაღის მფლობელები არიან. ვინ არიან ისინი, ბაღის მეპატრონეები? რა აკავშირებს მათ ცხოვრებას მის არსებობასთან? რატომ არის მათთვის ალუბლის ბაღი ასე ძვირფასი? ამ კითხვებზე პასუხის გაცემისას ჩეხოვი ავლენს მნიშვნელოვან პრობლემას - სიცოცხლის გატარების პრობლემას, მის უსარგებლობასა და კონსერვატიზმს.
თავად სახელი ჩეხოვის პიესალირიკულ განწყობაზე გაყენებს. ჩვენს გონებაში ჩნდება აყვავებული ბაღის ნათელი და უნიკალური სურათი, რომელიც განასახიერებს სილამაზეს და უკეთესი ცხოვრების სურვილს. კომედიის მთავარი სიუჟეტი ამ უძველესი კეთილშობილური ქონების გაყიდვას უკავშირდება. ეს მოვლენა დიდწილად განსაზღვრავს მისი მფლობელებისა და მაცხოვრებლების ბედს. გმირების ბედზე ფიქრისას უნებურად ფიქრობ უფრო მეტზე, რუსეთის განვითარების გზებზე: მის წარსულზე, აწმყოზე და მომავალზე.

წარსულის განსახიერება - რანევსკაია და გაევი

აწმყოს იდეების გამომხატველი - ლოპახინი

მომავლის გმირები - პეტია და ანა

ეს ყველაფერი უნებურად მიგვიყვანს იმ აზრამდე, რომ ქვეყანას სჭირდება სრულიად განსხვავებული ადამიანები, რომლებიც განსხვავებულ დიდ საქმეებს შეასრულებენ. და ეს სხვა ადამიანები არიან პეტია და ანა.
ტროფიმოვი წარმოშობით, ჩვევებითა და რწმენით დემოკრატია. ტროფიმოვის სურათების შექმნით, ჩეხოვი ამ გამოსახულებაში გამოხატავს ისეთ წამყვან მახასიათებლებს, როგორიცაა საზოგადოებრივი საქმისადმი ერთგულება, უკეთესი მომავლის სურვილი და მისთვის ბრძოლის პროპაგანდა, პატრიოტიზმი, მთლიანობა, გამბედაობა და შრომისმოყვარეობა. ტროფიმოვს, მიუხედავად 26 თუ 27 წლისა, მის უკან ბევრი რთული ცხოვრებისეული გამოცდილება აქვს. ის უკვე ორჯერ გარიცხეს უნივერსიტეტიდან. მას არ აქვს დარწმუნებული, რომ მესამედ არ გარიცხავენ და არ დარჩება „მარადიული სტუდენტი“.
შიმშილის, სიღარიბისა და პოლიტიკური დევნის გამო, მას არ დაუკარგავს რწმენა ახალი ცხოვრება, რომელიც დაფუძნებული იქნება სამართლიან, ჰუმანურ კანონებსა და შემოქმედებით მუშაობაზე. პეტია ტროფიმოვი ხედავს უსაქმურობაში და უმოქმედობაში ჩაძირულ თავადაზნაურობის წარუმატებლობას. ის დიდწილად სწორ შეფასებას აძლევს ბურჟუაზიას და აღნიშნავს მის პროგრესული როლიქვეყნის ეკონომიკურ განვითარებაში, მაგრამ უარყოფს მას ახალი სიცოცხლის შემოქმედისა და შემქმნელის როლს. ზოგადად, მისი განცხადებები პირდაპირობითა და გულწრფელობით გამოირჩევა. ლოპახინს თანაგრძნობით ეპყრობა, ის მაინც ადარებს მას მტაცებელ მხეცს, „რომელიც ჭამს ყველაფერს, რაც თავის გზაზე დგება“. მისი აზრით, ლოპახინს არ ძალუძს გადამწყვეტად შეცვალონ ცხოვრება გონივრულ და სამართლიან პრინციპებზე აგებით. პეტია ღრმა აზრებს იწვევს ლოპახინში, რომელსაც სულში შურს ამ "გაფუჭებული ჯენტლმენის" დარწმუნება, რაც მას ასე აკლია.
ტროფიმოვის აზრები მომავლის შესახებ ძალიან ბუნდოვანი და აბსტრაქტულია. ”ჩვენ უკონტროლოდ მივდივართ კაშკაშა ვარსკვლავისკენ, რომელიც იქ შორს იწვის!” - ეუბნება ანიას. დიახ, მისი მიზანი მშვენიერია. მაგრამ როგორ მივაღწიოთ მას? სად არის მთავარი ძალა, რომელსაც შეუძლია რუსეთი აყვავებულ ბაღად აქციოს?
ზოგიერთი ადამიანი პეტიას ეპყრობა მცირე ირონია, სხვები დაუფარავი სიყვარულით. მის გამოსვლებში შეიძლება მოისმინოს მომაკვდავი ცხოვრების პირდაპირი გმობა, მოწოდება ახლისაკენ: ”მე იქ მივალ. მე იქ ჩავალ, ან სხვებს ვაჩვენებ გზას, რომ მიაღწიონ იქ. ” და ის მიუთითებს. ის მიუთითებს ანიაზე, რომელიც ძალიან უყვარს, თუმცა ამას ოსტატურად მალავს, ხვდება, რომ სხვა გზაზეა განზრახული. ის ეუბნება მას: „თუ ფერმის გასაღები გაქვს, ჭაში ჩააგდე და წადი. იყავი თავისუფალი, როგორც ქარი."
კლუცს და "გაფუჭებულ ჯენტლმენს" (როგორც ვარია ირონიულად უწოდებს ტროფიმოვას) აკლია ლოპახინის ძალა და საქმიანი ჭკუა. ის ემორჩილება სიცოცხლეს, სტოიკურად იტანს მის დარტყმებს, მაგრამ არ ძალუძს დაეუფლოს მას და გახდეს თავისი ბედის პატრონი. მართალია, მან მოხიბლა ანა თავისი დემოკრატიული იდეებით, რომელიც გამოხატავს მზადყოფნას გაჰყვეს მას, მტკიცედ სჯერა ახალი აყვავებული ბაღის მშვენიერი ოცნების. მაგრამ ეს ახალგაზრდა ჩვიდმეტი წლის გოგონა, რომელმაც ცხოვრების შესახებ ინფორმაცია ძირითადად წიგნებიდან მოიპოვა, არის სუფთა, გულუბრყვილო და სპონტანური, ჯერ არ შეხვედრია რეალობას.
ანა სავსეა იმედით, სიცოცხლისუნარიანობა, მაგრამ მასში ჯერ კიდევ იმდენი გამოუცდელობა და ბავშვობაა. ხასიათის თვალსაზრისით, ის მრავალი თვალსაზრისით ახლოს არის დედასთან: მას აქვს სიყვარული ლამაზი სიტყვა, მგრძნობიარე ინტონაციებისადმი. სპექტაკლის დასაწყისში ანა უდარდელია, სწრაფად გადადის შეშფოთებიდან ანიმაციაზე. ის პრაქტიკულად უმწეოა, მიჩვეულია უდარდელად ცხოვრებას, არ ფიქრობს დღიურ პურზე, იმაზე ხვალ. მაგრამ ეს ყველაფერი ხელს არ უშლის ანას ჩვეული შეხედულებების დარღვევას და ცხოვრების წესი. მისი ევოლუცია ჩვენს თვალწინ ხდება. ანას ახალი შეხედულებები ჯერ კიდევ გულუბრყვილოა, მაგრამ ის სამუდამოდ ემშვიდობება ძველ სახლს და ძველ სამყაროს.
უცნობია ექნება თუ არა მას საკმარისი სულიერი ძალა, გამძლეობა და გამბედაობა, რათა დაასრულოს ტანჯვის, შრომისა და გაჭირვების გზა. შეძლებს ის შეინარჩუნოს ის მხურვალე რწმენა საუკეთესოს მიმართ, რაც აიძულებს დაემშვიდობოს მას სინანულის გარეშე? ძველი ცხოვრება? ჩეხოვი არ პასუხობს ამ კითხვებს. და ეს ბუნებრივია. მომავალზე ხომ მხოლოდ სპეკულაციურად შეგვიძლია ვისაუბროთ.

დასკვნა

ცხოვრების ჭეშმარიტება მთელი თავისი თანმიმდევრულობითა და სისრულით არის ის, რითაც ხელმძღვანელობდა ჩეხოვი თავისი სურათების შექმნისას. ამიტომ მისი პიესების თითოეული პერსონაჟი წარმოადგენს ცოცხალ ადამიანურ ხასიათს, იზიდავს დიდი მნიშვნელობითა და ღრმა ემოციურობით, დამაჯერებელი თავისი ბუნებრიობით, ადამიანური გრძნობების სითბოთი.
მისი პირდაპირი ემოციური გავლენის სიძლიერის თვალსაზრისით, ჩეხოვი, ალბათ, ყველაზე გამორჩეული დრამატურგია ხელოვნებაში. კრიტიკული რეალიზმი.
ჩეხოვის დრამატურგია, რომელიც ეხმაურებოდა მისი დროის აქტუალურ საკითხებს, ეხებოდა უბრალო ადამიანების ყოველდღიურ ინტერესებს, გამოცდილებას და საზრუნავს, აღვიძებდა პროტესტის სულს ინერციისა და რუტინის წინააღმდეგ. სოციალური აქტივობაუკეთესი ცხოვრებისკენ. ამიტომ, მას ყოველთვის დიდი გავლენა ჰქონდა მკითხველებზე და მაყურებლებზე. ჩეხოვის დრამის მნიშვნელობა დიდი ხანია გასცდა ჩვენი სამშობლოს საზღვრებს, გახდა გლობალური. დრამატული ინოვაციაჩეხოვი ფართოდ არის აღიარებული საზღვარგარეთ დიდი სამშობლო. ვამაყობ, რომ ანტონ პავლოვიჩი რუსი მწერალია და რაც არ უნდა განსხვავებულები იყვნენ კულტურის ოსტატები, ალბათ ყველა თანხმდება, რომ ჩეხოვმა თავისი ნაწარმოებებით მოამზადა სამყარო უკეთესი, უფრო ლამაზი, უფრო სამართლიანი, უფრო გონივრული ცხოვრებისთვის. .
თუკი ჩეხოვი იმედით უყურებდა მე-20 საუკუნეს, რომელიც ახლახან იწყებოდა, მაშინ ჩვენ ვცხოვრობთ ახალ 21-ე საუკუნეში, ჯერ კიდევ ვოცნებობთ ჩვენს ალუბლის ბაღზე და მათზე, ვინც მას აღზრდის. აყვავებული ხეები ფესვების გარეშე ვერ იზრდება. და ფესვები არის წარსული და აწმყო. ამიტომ, იმისათვის მშვენიერი ოცნებარეალობად იქცა, ახალგაზრდა თაობა საკუთარ თავში უნდა გაერთიანდეს მაღალი კულტურა, განათლებასთან ერთად პრაქტიკული ცოდნარეალობა, ნება, შეუპოვრობა, შრომისმოყვარეობა, ჰუმანური მიზნები, ანუ საკუთარ თავში განსახიერება საუკეთესო თვისებებიჩეხოვის გმირები.

ბიბლიოგრაფია

1. რუსული ლიტერატურის ისტორია მეორე მე-19 საუკუნის ნახევარისაუკუნე / რედ. პროფ. ნ.ი. კრავცოვა. გამომცემელი: პროსვეშჩენიე - მოსკოვი 1966 წ.
2. საგამოცდო კითხვები და პასუხები. ლიტერატურა. 9 და 11 დამამთავრებელი კლასები. სახელმძღვანელო. – M.: AST – PRESS, 2000 წ.
3. A. A. ეგოროვა. როგორ დავწეროთ ესე "5"-ით. სახელმძღვანელო. როსტოვ-დონზე, "ფენიქსი", 2001 წ.
4. ჩეხოვი ა.პ. მოთხრობები. უკრავს. – M.: Olimp; შპს "ფირმა" გამომცემლობა AST, 1998 წ.

რა არის კონფლიქტი? კონფლიქტი არის უთანხმოება ადამიანებს შორის. სპექტაკლში "ალუბლის ბაღი" ჩეხოვი განიხილავს სხვადასხვა კონფლიქტებს, რომელთაგან მთავარია დროთა კონფლიქტი, რომელიც შეიძლება შევადაროთ თაობათა კონფლიქტს. რადგან ყველა გმირი წარმომადგენელია სხვადასხვა თაობასდა სხვადასხვა დროს. პირობითად შეგვიძლია დავყოთ სამ ჯგუფად, წარსული, აწმყო, მომავალი.

ახალგაზრდები მომავლის დაძაბულობისთვის არიან, ხანდაზმულები კი წარსულისთვის.

კონფლიქტი არის ის, რომ მას არ აქვს გამოხატული ხასიათი - ეს არის ერთ-ერთი თვისება დრამატული ნაწარმოებები. ჩეხოვმა შეიძლება შეამჩნიოს გარკვეული მსგავსება ფილოსოფიური კონფლიქტი, რომელიც ეფუძნება დროის სხვადასხვა დონეს.

ზოგიერთი გმირი ცხოვრობს მოგონებებში და წარსულში, რომელშიც ის მყუდრო და მშვიდი იყო (გმირების მაგალითები იყო რანევსკაია, გაევი და ფირსი). სხვები ცხოვრობენ აწმყოში, რომელშიც გრძნობენ თავს, როგორც ცხოვრების მმართველები; ამის მაგალითია პერსონაჟები ლოპახინი და ვარია.

პერსონაჟების მესამე ჯგუფი ორიენტირებულია მომავალზე, თანდათანობით; მომავალი მათთვის მშვენიერი ჩანს, მაგრამ არ იციან როგორ მიაღწიონ იმას, რაც სურთ. ანა და პეტია ამ კატეგორიას მიეკუთვნებიან. ეს გმირები ახალგაზრდები და გამოუცდელები არიან, ამიტომ მათ ნათელი ბედი ელიან.

ყურადღება!
თუ შეამჩნევთ შეცდომას ან შეცდომას, მონიშნეთ ტექსტი და დააწკაპუნეთ Ctrl+Enter.
ამით თქვენ მიიღებთ ფასდაუდებელ სარგებელს პროექტისთვის და სხვა მკითხველებისთვის.

Გმადლობთ ყურადღებისთვის.

ნარკვევი ლიტერატურაზე.

Ის აქ არის - ღია საიდუმლო, პოეზიის, ცხოვრების, სიყვარულის საიდუმლო!
I.S. ტურგენევი.

პიესა "ალუბლის ბაღი", დაწერილი 1903 წელს, - ბოლო ნაჭერიანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვი, ასრულებს მას შემოქმედებითი ბიოგრაფია. მასში ავტორი აყენებს რუსული ლიტერატურისთვის დამახასიათებელ არაერთ პრობლემას: მამებისა და შვილების პრობლემებს, სიყვარულსა და ტანჯვას. ეს ყველაფერი გაერთიანებულია რუსეთის წარსულის, აწმყოსა და მომავლის თემაში.

ალუბლის ბაღი - ცენტრალური გამოსახულება, აერთიანებს გმირებს დროსა და სივრცეში. მიწის მესაკუთრე რანევსკაიასთვის და მისი ძმის გაევისთვის ბაღი არის ოჯახის ბუდე, მათი მოგონებების განუყოფელი ნაწილი. თითქოს ამ ბაღთან ერთად გაიზარდნენ, მის გარეშე „არ ესმით მათი ცხოვრება“. ქონების გადასარჩენად საჭიროა გადამწყვეტი ქმედება, ცხოვრების წესის შეცვლა - წინააღმდეგ შემთხვევაში ბრწყინვალე ბაღი ჩაქუჩით გადავა. მაგრამ რანევსკაია და გაევი მიჩვეულები არიან ყველანაირ საქმიანობას, სისულელემდე არაპრაქტიკული, ვერც კი სერიოზულად იფიქრებენ მოსალოდნელ საფრთხეზე. ისინი ღალატობენ ალუბლის ბაღის იდეას. მიწის მესაკუთრეთათვის ის წარსულის სიმბოლოა. პირველი, რანევსკაიას ძველი მსახური, ასევე წარსულში რჩება. ის ბატონობის გაუქმებას უბედურებად მიიჩნევს და თავის ყოფილი მფლობელებიმიბმული როგორც საკუთარ შვილებზე. მაგრამ ისინი, ვისაც იგი მთელი ცხოვრება ერთგულად ემსახურებოდა, ბედს მიატოვებენ. მივიწყებული და მიტოვებული, ფირსი რჩება წარსულის ძეგლად პანსიონატ სახლში.

ამჟამად წარმოადგენს ერმოლაი ლოპახინს. მისი მამა და ბაბუა რანევსკაიას ყმები იყვნენ და ის თავად გახდა წარმატებული ვაჭარი. ლოპახინი ბაღს უყურებს „საქმის მიმოქცევის“ თვალსაზრისით. ის თანაუგრძნობს რანევსკაიას, მაგრამ თავად ალუბლის ბაღი განწირულია სიკვდილისთვის პრაქტიკული მეწარმის გეგმებში. სწორედ ლოპახინს მოაქვს ბაღის ტანჯვა ლოგიკურ დასასრულამდე. ქონება დაყოფილია მომგებიან დაჩის ნაკვეთებად და ”თქვენ მხოლოდ გესმით, თუ რა შორს აკაკუნებს ბაღში ნაჯახი ხეზე”.

მომავალს ახასიათებს ახალგაზრდა თაობა: პეტია ტროფიმოვი და ანა, რანევსკაიას ქალიშვილი. ტროფიმოვი არის სტუდენტი, რომელიც ბევრს მუშაობს იმისთვის, რომ გზა გაიაროს ცხოვრებაში. მისი ცხოვრება ადვილი არ არის. როდესაც ზამთარი მოდის, ის არის „მშიერი, ავადმყოფი, შეშფოთებული, ღარიბი“. პეტია ჭკვიანი და პატიოსანია, ესმის რა რთულ ვითარებაში ცხოვრობს ხალხი და სჯერა ნათელი მომავლის. ”მთელი რუსეთი ჩვენი ბაღია!” - იძახის ის.

ჩეხოვი პეტიას სასაცილო სიტუაციებში აყენებს და მის იმიჯს უკიდურესად არაგმირულამდე აქცევს. ტროფიმოვი არის "გაფუჭებული ჯენტლმენი", "მარადიული სტუდენტი", რომელსაც ლოპახინი მუდმივად აჩერებს ირონიული შენიშვნებით. მაგრამ მოსწავლის ფიქრები და ოცნებები ახლოსაა ავტორის აზრთან. მწერალი, როგორც იქნა, გამოყოფს სიტყვას მისი „მატარებლისგან“: ნათქვამის მნიშვნელობა ყოველთვის არ ემთხვევა სოციალური მნიშვნელობა"გადამზიდავი".

ანა ჩვიდმეტი წლისაა. ჩეხოვისთვის ახალგაზრდობა მხოლოდ ასაკის ნიშანი არ არის. ის წერდა: „... ის ახალგაზრდობა შეიძლება ჩაითვალოს ჯანმრთელად, რომელიც არ შეეგუება ძველ ბრძანებებს და... ებრძვის მათ“. ანამ მიიღო ჩვეული აღზრდა დიდებულებისთვის. ტროფიმოვმა დიდი გავლენა მოახდინა მისი შეხედულებების ჩამოყალიბებაზე. გოგონას პერსონაჟი შეიცავს გრძნობებისა და განწყობის გულწრფელობას, სპონტანურობას. ანა მზად არის დაიწყოს ახალი ცხოვრება: ჩააბაროს გამოცდები საშუალო სკოლის კურსისთვის და გაწყვიტოს კავშირი წარსულთან.

ანა რანევსკაიასა და პეტია ტროფიმოვის სურათებში ავტორმა განასახიერა ახალი თაობის თანდაყოლილი ყველა საუკეთესო თვისება. სწორედ მათ ცხოვრებასთან აკავშირებს ჩეხოვი რუსეთის მომავალს. ისინი გამოხატავენ თავად ავტორის იდეებსა და აზრებს. ალუბლის ბაღში ცულის ხმა ისმის, მაგრამ ახალგაზრდებს სჯერათ, რომ მომავალი თაობები ახალ ბაღებს გააშენებენ, წინაზე უფრო ლამაზს. ამ გმირების არსებობა აძლიერებს და აძლიერებს სიცოცხლისუნარიანობის ნოტებს, რომლებიც ჟღერს სპექტაკლში, მომავლის მოტივებს. მშვენიერი ცხოვრება გქონდეს. და როგორც ჩანს - არა ტროფიმოვი, არა, სცენაზე ჩეხოვი გამოვიდა. „აი, ბედნიერება, აი, მოდის, უფრო და უფრო უახლოვდება... და თუ ჩვენ არ ვხედავთ, არ ვიცით, მაშინ რა არის საზიანო? მას სხვები ნახავენ!”

ჩეხოვის დრამატურგიის თავისებურებები

ანტონ ჩეხოვამდე რუსული თეატრი კრიზისს განიცდიდა, სწორედ მან შეიტანა ფასდაუდებელი წვლილი მის განვითარებაში და ახალი სიცოცხლე ჩაუბერა მას. დრამატურგმა თავისი პერსონაჟების ყოველდღიური ცხოვრებიდან პატარა ჩანახატები ამოიღო, რითაც დრამა რეალობას მიუახლოვდა. მისმა პიესებმა მაყურებელი დააფიქრა, თუმცა ისინი არ შეიცავდნენ ინტრიგებს ან ღია კონფლიქტებს, მაგრამ ასახავდნენ ისტორიის შემობრუნების შიდა შფოთვას, როდესაც საზოგადოება იყინებოდა გარდაუვალი ცვლილებების მოლოდინში და ყველა სოციალური ფენა გახდა გმირები. სიუჟეტის აშკარა სიმარტივე წარმოადგენდა პერსონაჟების ისტორიებს აღწერილ მოვლენებამდე, რამაც შესაძლებელი გახადა იმის ვარაუდი, თუ რა მოხდებოდა მათ შემდეგ. Ისე საოცრადწარსული, აწმყო, მომავალი შერეულია სპექტაკლში "ალუბლის ბაღი", რომელიც აკავშირებს არა იმდენად სხვადასხვა თაობის ადამიანებს, არამედ სხვადასხვა ეპოქაში. და ჩეხოვის პიესებისთვის დამახასიათებელი ერთ-ერთი "ქვედაპირი" იყო ავტორის ასახვა რუსეთის ბედზე და მომავლის თემამ "ალუბლის ბაღში" ცენტრი დაიკავა.

წარსული, აწმყო და მომავალი სპექტაკლის "ალუბლის ბაღი" გვერდებზე

როგორ შეხვდა წარსული, აწმყო და მომავალი სპექტაკლის "ალუბლის ბაღი" გვერდებზე? ჩეხოვმა თითქოს ყველა გმირი ამ სამ კატეგორიად დაყო, ძალიან ნათლად ასახა.

წარსული სპექტაკლში "ალუბლის ბაღი" წარმოდგენილია რანევსკაია, გაევი და ფირსი - ყველაზე ძველი პერსონაჟი მთელ სპექტაკლში. სწორედ ისინი საუბრობენ იმაზე, რაც მოხდა; მათთვის წარსული არის დრო, როდესაც ყველაფერი მარტივი და მშვენიერი იყო. იყვნენ ბატონები და მსახურები, თითოეულს თავისი ადგილი და დანიშნულება ჰქონდა. ფირსისთვის ბატონობის გაუქმება გახდა უდიდესი მწუხარებამას არ სურდა თავისუფლება, დარჩა მამულში. მას გულწრფელად უყვარდა რანევსკაიასა და გაევის ოჯახი, ბოლომდე ერთგული დარჩა მათთვის. არისტოკრატები ლიუბოვ ანდრეევნასთვის და მისი ძმისთვის, წარსული არის დრო, როდესაც მათ არ სჭირდებოდათ ფიქრი ისეთ ძირეულ საკითხებზე, როგორიცაა ფული. მათ ტკბებოდნენ ცხოვრებით, აკეთებდნენ იმას, რაც სიამოვნებას მოაქვს, იცოდნენ როგორ დაეფასებინათ არამატერიალური ნივთების სილამაზე - მათთვის ძნელია შეეგუონ ახალ წესრიგს, რომელშიც მაღალზნეობრივი ღირებულებები შეიცვალა მატერიალური ღირებულებებით. მათთვის დამამცირებელია ლაპარაკი ფულზე, მისი შოვნის გზებზე და ლოპახინის რეალური წინადადება არსებითად უსარგებლო ბაღით დაკავებული მიწის დაქირავება ვულგარულობად აღიქმება. ვერ იღებენ გადაწყვეტილებებს ალუბლის ბაღის მომავალზე, ისინი ემორჩილებიან ცხოვრების დინებას და უბრალოდ მიცურავდნენ მის გასწვრივ. რანევსკაია, ანასთვის გაგზავნილი დეიდის ფულით, გაემგზავრება პარიზში, ხოლო გაევი მიდის სამუშაოდ ბანკში. ფირის სიკვდილი სპექტაკლის ბოლოს ძალიან სიმბოლურია, თითქოს იმის თქმა მინდა, რომ არისტოკრატია ჰგავს სოციალური კლასიგადააჭარბა თავის სარგებლობას და ადგილი არ აქვს იმ სახით, როგორიც იყო ბატონობის გაუქმებამდე.

ლოპახინი გახდა აწმყოს წარმომადგენელი სპექტაკლში "ალუბლის ბაღი". "კაცი კაცია", როგორც საკუთარ თავზე ამბობს, აზროვნება ახალი გზითრომელმაც იცის როგორ გამოიმუშაოს ფული თავისი გონებისა და ინსტინქტების გამოყენებით. პეტია ტროფიმოვი კი მას ადარებს მტაცებელს, მაგრამ დახვეწილი მხატვრული ბუნების მქონე მტაცებელს. და ეს ლოპახინს უამრავ ემოციურ სტრესს მოაქვს. მან კარგად იცის ძველი ალუბლის ბაღის სილამაზე, რომელიც მისი სურვილისამებრ მოიჭრება, მაგრამ სხვაგვარად არ შეუძლია. მისი წინაპრები ყმები იყვნენ, მამამისს ჰქონდა მაღაზია და ის გახდა "თეთრი ფერმერი", რომელმაც მნიშვნელოვანი ქონება დააგროვა. ჩეხოვმა განსაკუთრებული ყურადღება გაამახვილა ლოპახინის ხასიათზე, რადგან ის არ იყო ტიპიური ვაჭარი, რომელსაც ბევრი ზიზღით ეპყრობოდა. მან საკუთარი თავი შექმნა, თავისი შრომითა და სურვილით, რომ წინაპრებზე უკეთესი ყოფილიყო, არა მხოლოდ ფინანსური დამოუკიდებლობის, არამედ განათლების თვალსაზრისითაც. ჩეხოვმა მრავალი თვალსაზრისით გაიგივება ლოპახინთან, რადგან მათი მემკვიდრეობა მსგავსია.

ანა და პეტია ტროფიმოვი განასახიერებენ მომავალს. ისინი ახალგაზრდები არიან, სავსე ძალებითა და ენერგიით. და რაც მთავარია, მათ აქვთ სურვილი შეცვალონ თავიანთი ცხოვრება. მაგრამ, უბრალოდ, პეტია მშვენიერი და სამართლიანი მომავლის შესახებ საუბრისა და მსჯელობის ოსტატია, მაგრამ მან არ იცის როგორ აქციოს თავისი გამოსვლები მოქმედებად. ეს არის ის, რაც ხელს უშლის მას უნივერსიტეტის დამთავრებაში ან რაღაცნაირად მაინც მოაწესრიგოს ცხოვრება. პეტია უარყოფს ყველა მიმაგრებას - იქნება ეს ადგილი თუ სხვა ადამიანი. ის თავისი იდეებით ატყვევებს გულუბრყვილო ანას, მაგრამ მას უკვე აქვს გეგმა, როგორ მოაწყოს თავისი ცხოვრება. ის შთაგონებულია და მზად არის „დარგოს ახალი ბაღი, კიდევ უფრო ლამაზი ვიდრე ადრე." თუმცა, ჩეხოვის პიესაში „ალუბლის ბაღში“ მომავალი ძალიან გაურკვეველი და ბუნდოვანია. განათლებული ანას და პეტიას გარდა, არიან იაშა და დუნიაშაც და ისინიც მომავალი არიან. უფრო მეტიც, თუ დუნიაშა მხოლოდ სულელი გლეხის გოგონაა, მაშინ იაშა სრულიად განსხვავებული ტიპია. გაევებს და რანევსკებს ლოპახნები ანაცვლებენ, მაგრამ ლოპახინებს ვიღაცაც მოუწევს. ისტორია თუ გახსოვთ, მაშინ ამ პიესის დაწერიდან 13 წლის შემდეგ, სწორედ ეს იაშები მოვიდნენ ხელისუფლებაში - უპრინციპო, ცარიელი და სასტიკი, არავის და არაფერზე მიჯაჭვული.

სპექტაკლში „ალუბლის ბაღი“ წარსულის, აწმყოსა და მომავლის გმირები ერთ ადგილას იყვნენ თავმოყრილი, მაგრამ მათ არ აერთიანებდათ ერთად ყოფნისა და ოცნებების, სურვილებისა და გამოცდილების გაცვლის შინაგანი სურვილი. ძველი ბაღიდა სახლი ინახავს მათ და როგორც კი გაქრება, კავშირი გმირებსა და მათ ასახულ დროს შორის წყდება.

დღეების კავშირი დღეს

მხოლოდ უდიდეს ქმნილებებს შეუძლიათ რეალობის ასახვა მათი შექმნიდან მრავალი წლის შემდეგაც კი. ეს მოხდა სპექტაკლთან "ალუბლის ბაღი". ისტორია ციკლურია, საზოგადოება ვითარდება და იცვლება, მორალური და ეთიკური სტანდარტებიასევე განიხილება. ადამიანის სიცოცხლე შეუძლებელია წარსულის ხსოვნის, აწმყოში უმოქმედობისა და მომავლის რწმენის გარეშე. ერთ თაობას მეორე ცვლის, ზოგი აშენებს, ზოგი ანადგურებს. ასე იყო ჩეხოვის დროს და ასეა ახლაც. მართალი იყო დრამატურგი, როცა ამბობდა, რომ „მთელი რუსეთი ჩვენი ბაღია“ და მხოლოდ ჩვენზეა დამოკიდებული, აყვავდება და ნაყოფს გამოიღებს, ან ძირიდანვე მოიჭრება.

ავტორის მსჯელობა წარსულზე, აწმყოზე და მომავალზე კომედიაში, ადამიანებზე და თაობებზე, რუსეთზე დღესაც გვაფიქრებინებს. ეს აზრები გამოადგებათ მე-10 კლასელებს, როდესაც წერენ ესეს თემაზე „წარსული, აწმყო, მომავალი სპექტაკლში „ალუბლის ბაღი“.

სამუშაო ტესტი