ავტორი უკვდავი კომედია"ვაი ჭკუას" ალექსანდრე სერგეევიჩ გრიბოედოვი დაიბადა 220 წლის წინ, 1795 წლის 15 იანვარს მოსკოვის სახლში დედის სახლში. ეს სახლი გასული საუკუნის 70-იან წლებში ისე საფუძვლიანად იქნა რესტავრირებული, რომ წინა შენობიდან ცოტაღა დარჩა.
მან ძალიან ადრე დაიწყო ლიტერატურის შესწავლა. მიუხედავად იმისა, რომ ის ძლიერი და ძველმოდური ქალი იყო, მას ესმოდა, რომ წიგნებისა და რეალური განათლების გარეშე შეუძლებელი იყო ცხოვრებაში რაიმე ღირსეული მიღწევა.
ს.ნ.ბაგიჩევი, გრიბოედოვის არმიის თანამებრძოლი, იხსენებდა: „მაშინ ჯერ კიდევ არ იყო დანიშნული ზაფხული უნივერსიტეტში შესვლისთვის და ის შევიდა ცამეტი წლის სტუდენტად, რომელმაც უკვე იცოდა სრულიად ფრანგული, გერმანული და ინგლისური ენებიდა რომელმაც თავისუფლად გაიგო ორიგინალში ყველა ლათინური პოეტი; ამას გარდა, მას ჰქონდა მუსიკის არაჩვეულებრივი უნარი, შესანიშნავად უკრავდა ფორტეპიანოზე და მხოლოდ ამ ხელოვნებას რომ მიეძღვნა, რა თქმა უნდა, პირველი კლასის არტისტი გახდებოდა. მაგრამ მისი ცხოვრების მეთხუთმეტე წელს გაირკვა, რომ მისი გადამწყვეტი მოწოდება იყო პოეზია." ბაგიჩოვი ასევე გაიხსენა, რომ ერთხელ მან იპოვა გრიბოედოვი "... ახლახან წამოდგა საწოლიდან: ის, გაშიშვლებული, იჯდა ანთებული ღუმელის წინ. და ფურცელ-ფურცელში ჩააგდო მისი პირველი მოქმედება. დავიყვირე: მისმინე, რას აკეთებ?! - მე დავფიქრდი, - უპასუხა მან, - გუშინ შენ მითხარი სიმართლე, მაგრამ არ ინერვიულო: ყველაფერი უკვე მზადაა ჩემს თავში. და ერთი კვირის შემდეგ პირველი მოქმედება უკვე დაიწერა.
თუმცა კომედიის „ვაი ჭკუას“ დაწერის დაწყების ზუსტი თარიღი უცნობია. სავარაუდოდ, გრიბოედოვმა მისი წერა სპარსეთში დაიწყო, სადაც 1818 წელს გაგზავნეს რუსეთის საელჩოს მდივნად, გააგრძელა ტფილისში და დაასრულა 1824 წლის შემოდგომაზე მოსკოვში. ასევე არსებობს მტკიცებულება, რომ მან ეს ჩაფიქრდა, როდესაც ის მხოლოდ ბიჭი იყო, როდესაც აღმოაჩინა, რომ მისი ბიძა იყო ფამუსოვის მფურთხიანი გამოსახულება.
თადეუს ბულგარინი, რომელმაც პირველმა დაწერა და გამოაქვეყნა გრიბოედოვის ბიოგრაფია, მოჰყავს სავარაუდო ფაქტი: ”ის ოცნებობდა, რომ მეგობრებთან ერთად საუბრობდა კომედიის გეგმაზე, რომელიც დაწერა და წაიკითხა კიდეც მისგან. გამოფხიზლებული გრიბოედოვი ფანქარს იღებს და ბაღში გაიქცა და იმავე ღამეს შეადგინა გეგმა "ვაი ჭკუისგან" და შეადგინა რამდენიმე სცენა პირველი მოქმედებიდან. ამ კომედიამ მთელი მისი დასვენება დაიკავა და დაასრულა ტფილისში. 1822 წელს. 1823 წლის მარტში მან მიიღო შვებულება მოსკოვსა და სანკტ-პეტერბურგში 4 თვით. მოსკოვში ჩასვლისას გრიბოედოვმა დაიწყო საზოგადოებების მონახულება და ამავე დროს იგრძნო თავისი კომედიის ნაკლოვანებები და დაიწყო მისი გადაკეთება. ყოველი მოგზაურობა ქ. მსოფლიო მას აჩუქებდა ახალ მასალებს მუშაობის გასაუმჯობესებლად და ხშირად ხდებოდა, რომ სახლში გვიან დაბრუნებულს ღამით მთელი სცენები წერდა, ასე ვთქვათ, ერთ სხდომაზე“.
ავტორის სიცოცხლეში კომედია „ვაი ჭკუისგან“ არც ერთ საშინაო თეატრში არ დადგმულა არცერთ სცენაზე და არც სრული ბეჭდვითი გამოქვეყნებულა: ცენზურა კრძალავდა. მაგრამ ხელნაწერები დაბეჭდილი იყო. ათასობით ხელნაწერი ასლი ხელმისაწვდომი გახდა მკითხველი საზოგადოებისთვის სანკტ-პეტერბურგსა და მოსკოვში, შემდეგ კი მიმოფანტული მთელ რუსეთში.
მომდევნო წელს გრიბოედოვი დააპატიმრეს დეკაბრისტებთან კავშირის ბრალდებით, მაგრამ ვერაფერი დაამტკიცეს. 1828 წელს, მიუხედავად მისი კატეგორიული უხალისობისა და უბედურების მწვავე წინასწარმეტყველებისა, იგი დაინიშნა ელჩად სპარსეთში. იქიდან კუბოში დაბრუნდა. დაკრძალეს ტფილისში, წმინდა დავითის მთაზე. სახელგანთქმულის ქალიშვილი თხუთმეტი წლის ნინა ჭავჭავაძე ქართველი პოეტი, მისი ცოლი გახდა საყვარელი ქმრის გარდაცვალებამდე რამდენიმე თვით ადრე. გარემოებები ტრაგიკული სიკვდილიგრიბოედოვი ჯერ არ არის შესწავლილი მთლიანად, მაგრამ ოფიციალურად თქვეს პეტერბურგში: "ეს ჩემი ბრალია". და მათ კატეგორიულად ეკრძალებოდათ ამ თემაზე საუბარი, რაიმე დასკვნის გაკეთება ან რაიმე არც თუ ისე ოფიციალური საქმის ბოლომდე მიყვანა.
ხელნაწერი კომედიის ცხოვრებისეული რედაქტირებით მემკვიდრეობით მიიღეს მისმა მეუღლემ და დას. ისინი ამბობენ, რომ ეს არის ეს ტექსტი, რომელიც ჟღერს ამჟამინდელი თეატრალური სცენიდან, ყოველთვის ზუსტად არ შეესაბამება ავტორის განზრახვას, მაგრამ ყოველთვის ყველაზე ავანგარდულ ვერსიებში "დროისა და ზნეობის" უკიდურესად მკვეთრი სატირით.
დრამატურგმა მიზანს სასიკვდილო ძალით მიაღწია. სხვა ძალამ, ბარბაროსულმა და ელემენტარულმა, მოკლა იგი. ჩატსკის, ფამუსოვის, სოფია ანდრეევნას, ლიზას, სკალოზუბის, მოლჩალინის, რეპეტილოვის და სხვათა სურათების შემქმნელი ისეთი ნიჭიერი იყო, რომ ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მოეწონებინა ისინი, ვისზეც კომედია ამბობს: ”და ვინ არიან მოსამართლეები? - უძველესი დროისთვის / კ თავისუფალი ცხოვრებამათი მტრობა შეურიგებელია, / განსჯა მივიწყებულთაგან არის გამოტანილი ს x გაზეთები / ოჩაკოვსკის დრო და ყირიმის დაპყრობა“.
საკუთარი თავის ჩატსკის შედარება სწორია, მაგრამ მხოლოდ ნაწილობრივ. არასოდეს ხდება, რომ ავტორი ზუსტად ემთხვეოდეს მის მიერ შექმნილ სურათს. ნაწილობრივ მართალია, რომ ის დრო სადღაც გაქრა, "ნაცრისფერ ანტიკურ ხანაში" და დიდი ხნის განმავლობაში არ არსებობდნენ არც ზაგორეცკები, არც რეპეტილოვები და არც მოლჩალინები. ისინი, რა თქმა უნდა, არ მოიძებნება თანამედროვე მოსკოვის არც ერთ კუთხეში, მაგრამ მათი შთამომავლები არსებობენ და ცოცხლები არიან. არა პირდაპირი მნიშვნელობით, არამედ თითქოს ეშმაკურად, რათა მათ "რაღაც გაუგებარ გეგმებში" ეჭვმიტანილი არ აღმოჩნდნენ. ისინი ხელმძღვანელობენ ჩვენს მთელ ცხოვრებას, არ იციან სირცხვილი და არ ჩქარობენ „ჯუმრების პოლკში მოხვედრას“, მაგრამ ისინი თავად ჯდებიან იქ.
ჩვენ, ხანდახან, არ ვიტყვით უარს „უმოწყალოდ ავირჩიოთ ჩვენი ასაკი“, ცოტა გვახსოვს, რომ სკოლაში გავიარეთ „ვაი ჭკუიდან“ და საკუთარ თავში აღმოვაჩინეთ მხოლოდ წარმავალი კვალი იმისა, რაც გავიარეთ. გვეჩვენება, რომ გრიბოედოვი რაღაცნაირია უცნაური კაციკარგი სიმაღლის, რაღაც იდუმალ უცნობს, შავ თმას და თხელ ტუჩებს უყურებს. ზუსტად იგივე, რაც კრამსკოის გვიანდელ პორტრეტში.
ასეა? არა ასე არა. ის იყო დუელისტი და დამცინავი, არისტოკრატი და დიდი ვაჟკაცი. მან შექმნა ორი ვალსი და რამდენიმე დრამატული პიესა, დაწერა მრავალი ლექსი და შექმნა მთელი ტრაქტატი საქართველოს დასახლების შესახებ. მოხალისე სამამულო ომი 1812 წ. ახალგაზრდობაში მხიარული და ხმამაღალი სეირნობა მქონდა პეტერბურგში. საფუძვლიანად გამოიკვლია მოსკოვი ელიტაშემდეგ კი მნიშვნელოვანი ცვლილებები და დამატებები შეიტანა კომედიაში. ის დეკაბრისტების მეგობარი იყო და აჯანყებულ კავკასიაში გენერალ ერმოლოვის მეთაურობით მსახურობდა. მაგრამ ამჟამინდელი მოსახლეობის მხოლოდ მცირე პროცენტმა იცის, როდის ცხოვრობდა და აკეთებდა ამ ყველაფერს. ზოგმა არაფერი იცის მის შესახებ („ღმერთო ჩემო, რა სიცარიელეა ირგვლივ!“) და ბევრს მიაჩნია, რომ „ვაი ჭკუას“ დაწერა... პუშკინმა და ალექსანდრე ანდრეევიჩ ჩატსკიმ არ იყო გმირი. საერთოდ: ის უბრალოდ გაგიჟდა სოფია პავლოვნასადმი უკმაყოფილო სიყვარულის გამო და ბურთის შემდეგ მაშინვე ეტლით წაიყვანეს ყვითელ სახლში...
ალექსანდრე სერგეევიჩ გრიბოედოვი, ფამუსოვის მოსკოვიდან, რომელმაც ბრწყინვალედ შეხედა შორეულ მომავალს და ძვირად გადაიხადა ეს საჩუქარი, საყვედურობდა საკუთარ თავს ძალიან ცოტას წერისთვის: ”დრო მიფრინავს, ძვირფასო მეგობარო, სული მიწვის, აზრები იბადება ჩემს თავში და ამასობაში მე. საქმეს ვერ შევუდგები, რადგან მეცნიერება წინ მიიწევს და სწავლის დროც არ მაქვს, არა მარტო ვიმუშაო, მაგრამ რაღაც უნდა გავაკეთო..."
ვლადიმირ ვესტერი
სუპერსტილის ჟურნალი
საგანი: ”ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი. ერთი სიტყვა მწერალზე . ბავშვობა, როგორც ასახულია L.N. ტოლსტოის მიერ. ტოლსტოის მოთხრობა "ბავშვობა" (თავი მოთხრობიდან).
ამაღლება: გაზრდა მორალური ღირებულებები: სიკეთე, თანაგრძნობა, თანაგრძნობა.
აღჭურვილობა:თემატური გაზეთი, მწერლის პორტრეტი, მწერლის წიგნების გამოფენა, მოსწავლეების ნახატები, „ლიტერატურა მე-7 კლასი. სახელმძღვანელო-მკითხველი“. ავტორი-შემდგენელი V.Ya Korovina, პრეზენტაცია „ბავშვობა ლ.ნ. ტოლსტოი"
მეთოდური ტექნიკა: შერჩევითი კითხვათავები, ანალიტიკური საუბარი.
გაკვეთილების დროს
ᲛᲔ. ორგანიზების დრო.
II. გაკვეთილის თემისა და მიზნების კომუნიკაცია.
დღევანდელ გაკვეთილზე ჩვენ ვისწავლით ლეო ტოლსტოის ბიოგრაფიიდან რამდენიმე ინფორმაციას, კერძოდ მათ, რაც ასახულია მოთხრობის "ბავშვობა" გვერდებზე, განვიხილავთ ამ მოთხრობის თავებს, რომლებიც შევხვდით სახელმძღვანელოს გვერდებზე. დაფიქრდება იმაზე, თუ რატომ არის საინტერესო გმირის ხასიათი და თვისებები მისი განვითარებადი ურთიერთობები უფროსებთან.
III. ახალი თემის შესწავლა.
სახელმძღვანელო მასალის კითხვა (გვ. 305).
ყურადღებით დააკვირდით L.N.-ის პორტრეტს. ტოლსტოი. აღწერეთ მისი გარეგნობა ( მაღალი შუბლი, ინტელექტუალური, გამჭოლი თვალები, ნაცრისფერი თმა, წვერი და ულვაში, ნაოჭები შუბლზე.)
როგორია თქვენი შთაბეჭდილება მწერალზე? მისი პორტრეტით თუ ვიმსჯელებთ? როგორი ადამიანია ეს? (ეს ძალიან ჭკვიანია, ბრძენი კაციკეთილშობილი და კეთილშობილი).
მართალი ხართ ბიჭებო. ტოლსტოი მართლაც ძალიან ბრძენი და კეთილშობილი ადამიანი იყო, გულთბილი, კეთილი, შრომისმოყვარე.
ბიჭები, რომლებმაც მოამზადეს მესიჯები მწერლის შესახებ, უფრო დეტალურად ისაუბრებენ L.N. ტოლსტოის შესახებ.
ინფორმაცია ლეო ტოლსტოის ბიოგრაფიიდან. მოკლედ გადმოცემაიუწყება.
ლეო ტოლსტოი დაიბადა 1828 წლის 9 სექტემბერს მამულში იასნაია პოლიანატულას პროვინცია (პორტრეტი დაფაზე ან სლაიდზე). ლეო ტოლსტოი ორი ძველი დიდგვაროვანი ოჯახის: გრაფი ტოლსტოისა და პრინცი ვოლკონსკის შთამომავალია.
ტოლსტოი უჩვეულო გრაფია. იგი გატაცებული იყო მიწათმოქმედებით, ესმოდა და პატივს სცემდა გლეხის შრომას. დიდი როლიიასნაია პოლიანამ ითამაშა როლი ტოლსტოის ცხოვრებაში: იქ ისწავლა ბუნების დანახვა და ჩვეულებრივი ხალხი, იქ ბევრი ნაწარმოები დაიწერა. (რეპროდუქციები დაფაზე ან სლაიდებზე) იასნაია პოლიანაში ლევ ნიკოლაევიჩმა გახსნა სკოლა გლეხის ბავშვებისთვის, შემდეგ კიდევ 20 სკოლა მიმდებარე სოფლებში. ბავშვებისთვის ტოლსტოიმ შექმნა ანბანი, არითმეტიკა, 4 წიგნი კითხვისთვის, მოთხრობები და ზღაპრები ("ფილიპოკი", "კოსტოჩკა", "ლომი და ძაღლი", "მატყუარა", "როგორ გაყო ადამიანმა ბატები", " სამი დათვი“ და ა.შ.).
ამ ნამუშევრების გაანალიზებისას შეიძლება შეამჩნიოთ, რომ ტოლსტოისთვის მთავარი სიკეთე, ბავშვის პატივისცემა და მასში ადამიანის დანახვის უნარია. მას სჯეროდა, რომ ბევრ ზრდასრულს არ ესმის და არ სცემს პატივს ბავშვს და მცირე თავისუფლებას აძლევს.
ეს იდეა - ადამიანის პატივისცემა, თუნდაც ყველაზე პატარა, მთავარია იმ ამბავისთვის, რომელსაც დღეს განვიხილავთ.
- რა მნიშვნელობა ჰქონდა იასნაია პოლიანას ტოლსტოისთვის? (ის აკვანია, გააცნო ხალხის ცხოვრება, ხალხური სიმღერები, ზღაპრები, ლეგენდები, ეპოსები. სიყვარული ასწავლა.)
- Ჯანმო მთავარი გმირიმოთხრობა "ბავშვობა"? (ნიკოლენკა ირტენიევი.)
2. მასწავლებლის სიტყვა.
ავტობიოგრაფიული პროზა ჩვეულებრივ ემყარება წარსულის ცოცხალ მეხსიერებას და უშუალო შთაბეჭდილებების სანდოობას. დაფიქრდით, ვის ეკუთვნის ქვემოთ მოცემული სიტყვები: ავტორს თუ გმირს ნიკოლენკა ირტენევს. რატომ გადაწყვიტე ასე? რა აზრები და გრძნობებია მათში გადმოცემული?
„ბედნიერი, ბედნიერი, შეუქცევადი ბავშვობის დრო! როგორ არ შევიყვაროთ, არ გავუფრთხილდეთ მის მოგონებებს? ეს მოგონებები აახლებს, ამაღლებს ჩემს სულს და საუკეთესო სიამოვნების წყაროა ჩემთვის“. (რა თქმა უნდა, ეს არის ზრდასრული ადამიანის ანარეკლი, რომლისთვისაც ბავშვობა შორეული წარსულია. და მოგონებები იმის შესახებ, რაც მოხდა, „ამაღლებს სულს“, ანუ აიძულებს ადამიანს იყოს უკეთესი, იყოს მსგავსი. მშვენიერი ხალხი, შეხვდა ცხოვრების გზაზე, დაიმახსოვრე და შეიყვარე უახლოესი ადამიანები - დედა და მამა.)
რაზეა მოთხრობა "ბავშვობა"? (ეს მოთხრობა კეთილშობილ ოჯახში ბავშვებსა და მოზარდებს შორის ურთიერთობაზეა.)
ვინ არის მოთხრობის მთავარი გმირი? (ნიკოლენკა ირტენევი).
მოდით მივყვეთ მთავარი გმირის პერსონაჟს წაკითხული თავებით. როგორ აკვირდება ნიკოლენკა უფროსების ქცევას, რამდენად მძაფრად გრძნობს მათ დამოკიდებულებას საკუთარი თავის მიმართ? როგორ პასუხობს ის მათ?
3. ლექსიკური მუშაობა. დაფაზე იწერება სიტყვები: სიყვარული, თავგანწირვა, თანაგრძნობა, თანხმობა.
წაიკითხეთ დაფაზე დაწერილი სიტყვები. როგორ გესმით მათი? დისკუსიის შემდეგ ვხსნით სლაიდებს.
დანართი- ეს არის სიყვარულის გრძნობა, ადამიანთან შეგუება, როცა ადამიანი საკუთარ თავს ვერ წარმოუდგენია ვინმეს ან რაიმეს გარეშე.
თავგანწირვა- ეს ის შემთხვევაა, როცა ადამიანი საკუთარ თავს (სიხარულს ან სიცოცხლეს) სწირავს სხვა ადამიანების სასარგებლოდ.
თანაგრძნობა- ეს მაშინ, როცა ადამიანი სხვის უბედურებას საკუთარად განიცდის და უბედურებაში მყოფ ადამიანებს ეხმარება.
Შეთანხმება- ურთიერთგაგების, კარგი ურთიერთობები, მშვიდობა ადამიანებს შორის.
გამოიყენეთ ეს სიტყვები წაკითხული თავების განხილვისას.
4. კითხულობს მასწავლებელი თავის „მამან“ მოთხრობიდან „ბავშვობა“ გვ 308-310.
5. ანალიტიკური საუბარი (დედის შესახებ) კითხვებზე.
რას ფიქრობს დედა ნიკოლენკა?
იპოვეთ მოთხრობის სტრიქონები, რომლებიც აღწერს მამის გარეგნობას. („როდესაც ვცდილობ დედაჩემი დავიმახსოვრო, როგორიც მაშინ იყო, წარმომიდგენია მხოლოდ მისი ყავისფერი თვალები, რომლებიც ყოველთვის ერთნაირ სიკეთესა და სიყვარულს გამოხატავენ, ყელზე ხალა, პატარა თმების დახვევაზე ოდნავ დაბლა, ნაქარგი თეთრი. საყელო, ნაზი მშრალი ხელი, რომელიც ასე ხშირად მეფერებოდა და რომელსაც ასე ხშირად ვკოცნიდი; მაგრამ ზოგადი გამოთქმა არ მეპარება.") (გვ. 308)
- რა გრძნობებია გამსჭვალული ავტორის მოგონებებით დედის შესახებ? (სიყვარული, თაყვანისცემა. მას ახსოვდა თავისი „საყვარელი არსების“ ცალკეული თვისებები: ყავისფერი თვალები, რომლებიც ყოველთვის ერთსა და იმავე სიკეთესა და სიყვარულს გამოხატავდნენ ყველას მიმართ, ნაზი მშრალ ხელზე“, რომელსაც აკოცა, როცა მას ეფერებოდა. ტანსაცმლისგან მხოლოდ ახსოვდა. ნაქარგი თეთრი საყელო. ბავშვთა მეხსიერებამ შეინარჩუნა არა დედის გამოსახულების ზოგადი გამოხატულება, არამედ მხოლოდ მისი დეტალები.)
– კიდევ რა დაამახსოვრდა ავტორს დედის პორტრეტი? (ღიმილი, რომელიც დედის ლამაზ და კეთილ სახეს ალამაზებდა. თვალები სიკეთითა და სიხარულით უბრწყინავდა. ღიმილმა ხიბლი შემატა მის სახეს. და ეტყობოდა, ირგვლივ ყველაფერი ბედნიერებითა და სიხარულით ანათებდა. და თუ ავტორის თქმით, ცხოვრების რთულ მომენტებში, ერთი შეხედვითაც კი შეიძლებოდა ამ ღიმილის დანახვა, „არ ვიცოდი, რა არის მწუხარება“)
რას ამბობს ტოლსტოი სახის სილამაზეზე? იპოვეთ და წაიკითხეთ ეს სტრიქონები. („მეჩვენება, რომ ერთ ღიმილში დევს ის, რასაც სახის სილამაზე ჰქვია: თუ ღიმილი ხიბლს მატებს სახეს, მაშინ სახე მშვენიერია; თუ არ ცვლის, მაშინ ჩვეულებრივია; თუ ფუჭდება. ეს, მაშინ ეს ცუდია.”) (c .309)
როგორი ურთიერთობა აქვს ნიკოლენკას დედასთან?
გახსოვთ კიდევ რას ამბობს გმირი დედის ღიმილის გახსენებისას? იპოვე ეს სიტყვები და წაიკითხე. („ჩემი ცხოვრების რთულ წუთებში რომ შემეძლოს ამ ღიმილის ყურება, არ ვიცოდი, რა არის მწუხარება“) (გვ. 309).
რას ამბობს ეს სიტყვები?
რას ეძახის დედა ნიკოლენკას? (ჩემი ანგელოზი, ჩემო ძვირფასო.)
როგორ პასუხობს ის მას? როგორ ახასიათებს ეს მას?
– როგორ ეპყრობოდა დედა მსახურებს? ("მოითმინე, მიმი", - თქვა მარია ივანოვნამ ღიმილით... "ჩაიცვი, კარლ ივანოვიჩ", - თქვა დედამ, როცა ქუდი თავზე აწია." ნატალია ნიკოლაევნას არ გამოუთქვამს მოთმინება ან გაღიზიანება, როდესაც. მას სამჯერ მომიწია კითხვა, ეძინათ თუ არა ბავშვებს მშვიდად.)
– რატომ აკანკალდა ავტორი „უნებურად“ კითხვაზე პასუხის გაცემისას, რატომ ტიროდა? („მე ვიტირე სიზმარში...“ ეს ტყუილი იყო. მან ვერ ახსნა ცრემლების მიზეზი, რომ დედა არ ეწყინა. მაგრამ ატყუებს მას, ამ კეთილ, სუფთა, ზეციურ არსებას. დიდი ცოდვა იყო მისთვის...)
6. მასწავლებელი კითხულობს თავს „როგორი კაცი იყო მამაჩემი?“ გვ 310–312.
7. საუბარი საკითხებზე.
- როგორია მამის პორტრეტი? (გვ. 310.)
როგორი იყო ნიკოლენკას მამა და რა იყო მისთვის დამახასიათებელი (სხვა ადამიანებთან ურთიერთობა, ტანსაცმლის მახასიათებლები, მუსიკისადმი დამოკიდებულება, წიგნები, ლაპარაკის უნარი)?
– როგორ ექცეოდნენ მას სხვები? (ის ყველას მოსწონდა, განსაკუთრებით მათ, ვისაც სურდა მოეწონებინათ. ადამიანებთან ურთიერთობისას პატივს სცემდა სიამაყისა და ამპარტავნების საზღვრებს. ოსტატურად უმალავდა სხვებს ცხოვრების უსიამოვნო ასპექტებს, ერიდებოდა მწუხარებას. ერთი სიტყვით, ავტორის მამა დაბადებული მხატვარია, ყველაფრის მცოდნე, რაც კომფორტს და სიამოვნებას იძლევა და იცოდა მათი გამოყენება.მამა ცოლის ახლობლებს, ავტორის დედას და ახალგაზრდობის მეგობრებს მათზე გაბრაზებული ესაუბრებოდა. რა თქმა უნდა, გულში იმიტომ, რომ სამსახურში წარმატებას მიაღწიეს და მისგან შორს წავიდნენ, მამას უყვარდა მუსიკა, მღეროდა, ხალხური მუსიკა.
დასკვნა. ავტორის მამა თავისთვის ცხოვრობდა, ფიქრობდა მხოლოდ მის სიამოვნებებზე (ბარათები, ქალები). მისი ცხოვრება სავსე იყო სხვადასხვა სახის გატაცებებით და არასოდეს უფიქრია იმაზე, სასიამოვნო იყო თუ არა მისი ჰობი სხვებისთვის, ბედნიერი იყო თუ არა მისი ცოლი და შვილები, ის ისეთი ბედნიერი იყო ცხოვრებაში, რომ ამის აუცილებლობას ვერ ხედავდა (მორალური რწმენა) .
V. გაკვეთილის შეჯამება.
– როგორ წარმოუდგენია მოთხრობის გმირი დედას? როდის გაუმჯობესდა მისი სახე?
– როგორი იყო მამაშენი და რა იყო მისთვის დამახასიათებელი (ურთიერთობა სხვა ადამიანებთან, ჩაცმის თავისებურებები, მუსიკისადმი დამოკიდებულება, წიგნები, ლაპარაკის უნარი)?
L.N. ტოლსტოი. თავი "კლასები".
Მიზნები და ამოცანები: გამოავლინოს ნაწარმოების იდეური და მხატვრული მნიშვნელობა, წარმოაჩინოს ავტორის მიერ დასმული მორალური პრობლემები.
ორგანიზების დრო(მისალმება, მიზნების კომუნიკაცია, მიზნების დასახვა).
ახალი მასალის ახსნა.მოთხრობა "ბავშვობა" არის ტრილოგიის პირველი ნაწილი "ბავშვობა. მოზარდობა. Ახალგაზრდობა". ტრილოგია არის ლიტერატურული ნაწარმოები, რომელიც შედგება სამისაგან დამოუკიდებელი სამუშაოები, მაგრამ გაერთიანებულია საერთო იდეით და სიუჟეტის უწყვეტობით (ტერმინის ჩაწერა სამუშაო რვეულში). იგი პირველად გამოჩნდა ჟურნალ Sovremennik-ის სექტემბრის ნომერში 1852 წელს, ხელმოწერილი "LN". "მოზარდობა" გამოიცა 1854 წელს და ხელმოწერილი იყო "LNT", "ახალგაზრდობა" გამოიცა 1857 წლის იანვარში და სახელწოდებით იყო "გრაფი L.N. ტოლსტოი“ უკვე ფართოდ იყო ცნობილი რუსულ ლიტერატურაში.
"ბავშვობის" მთავარი გმირი ნიკოლენკა ირტენევი აღზრდილია ბატონყმობაში. მე-19 საუკუნეში ბავშვებმა 9-10 წლის ასაკში დაიწყეს სწავლა ლიცეუმებსა და გიმნაზიებში, მანამდე კი მათ ზრდიდნენ დამრიგებლები და სახლის მასწავლებლები, ყველაზე ხშირად უცხოელები. ხანდახან საშინაო განათლება გაგრძელდა მანამ, სანამ ახალგაზრდა მამაკაცი უნივერსიტეტში ან გვერდის კორპუსში არ შედიოდა.
ნიკოლენკასა და მისი ძმის ვოლოდიას მასწავლებელი იყო კარლ ივანოვიჩ მაუერი, გერმანელი. მოდით უკეთ გავიცნოთ იგი.
ნაწარმოების ტექსტთან მუშაობა .
მასწავლებელი. ახლა კი კარლ ივანოვიჩმა გაარკვია, რომ ბიჭები სასწავლებლად მიდიოდნენ მოსკოვში, სადაც საუკეთესო საგანმანათლებლო დაწესებულებები იყო განთავსებული. ამიტომაც ჩვენი მონაკვეთი იწყება სიტყვებით: „კარლ ივანოვიჩი ძალიან ცუდ მდგომარეობაში იყო“. წავიკითხოთ.
კომენტირებული კითხვათავები „კლასები“ (გვ. 312-315).
1. მოგვიყევით როგორ სწავლობდნენ ბავშვები გასული საუკუნის დასაწყისში. (ბავშვები სახლში სწავლობდნენ, მე მათთან ვმუშაობდი სახლის მასწავლებელი და აღმზრდელი. თვითონ აძლევდა დავალებებს ამ საკითხებზე და დაუყოვნებლივ სთხოვდა პასუხებს თავის მოსწავლეებს.)
2. წაიკითხეთ საკლასო ოთახის აღწერა. რა საინტერესო რამ მოგვითხრობს ინტერიერი ამ ოთახის მცხოვრებლებზე და მათ საქმიანობაზე?
კარლ ივანოვიჩი ცხვირზე სათვალით და წიგნით ხელში იჯდა ჩვეულ ადგილას, კარსა და ფანჯარას შორის. კარის მარცხნივ ორი თარო იყო: ერთი ჩვენი იყო, ბავშვის, მეორე კარლ ივანოვიჩის, მისი. ჩვენზე იყო ყველანაირი წიგნი - საგანმანათლებლო და არასაგანმანათლებლო: ზოგი იდგა, ზოგი იწვა. Მხოლოდ ორი დიდი მოცულობები"მოგზაურობის ისტორია" ზოგადი ისტორიამოგზაურობა"), წითელ საკინძებში, დეკორატიულად ეყრდნობა კედელს; შემდეგ მოვიდა გრძელი, სქელი, დიდი და პატარა წიგნები - ქერქი წიგნების გარეშე და წიგნები ქერქის გარეშე (...)
მეორე კედელზე ეკიდა მიწის რუკები, თითქმის დახეული, მაგრამ ოსტატურად დაწებებული კარლ ივანოვიჩის ხელით. მესამე კედელზე, რომლის შუაშიც დაბლა კარი იყო, ერთ მხარეს ეკიდა ორი სამართავი: ერთი მოჭრილი, ჩვენი, მეორე ახალი, თავისი, რომელსაც უფრო წახალისებისთვის იყენებდა, ვიდრე სამართავად; მეორეს მხრივ, შავი დაფა, რომელზედაც ჩვენი ძირითადი შეურაცხყოფა იყო მონიშნული წრეებით და პატარები ჯვრებით. დაფის მარცხნივ იყო კუთხე, სადაც გვაიძულებდნენ დაჩოქილიყო (...)
ოთახის შუაში იდგა დახეული შავი ზეთის ქსოვილით დაფარული მაგიდა, საიდანაც ბევრგან ჩანდა ჯიბის დანებით გაჭრილი კიდეები. მაგიდის ირგვლივ რამდენიმე შეუღებავი სკამი იდგა, მაგრამ ხანგრძლივი გამოყენებისგან ლაქი. ბოლო კედელი სამი სარკმლით იყო დაკავებული.
(ამ ოთახში ყველაფერი ამბობს, რომ აქ სწავლობენ: წიგნები, რუკები, სახაზავები, მაგიდა სკამებით, დაფა... მაგრამ ყველა საგანი ასევე მოგვითხრობს ადამიანებზე: მასწავლებელ კარლ ივანოვიჩზე და მის მოსწავლეებზე. და გამოდის, რომ თითქმის ა. საუკუნენახევრის წინ ბავშვები ხანდახან ზარმაცობდნენ და წუხდნენ ან ფიქრობდნენ რაიმე ზედმეტად, შეეძლოთ დანით ჭრიდნენ მაგიდას ან აეღოთ რუკა და არ ერიდებოდნენ ფანჯრიდან ყურებას, ოცნებობდნენ, რომ გაკვეთილი სწრაფად დასრულებულიყო. გადაცდომისთვის მოსწავლეებს სჯიდნენ – სახაზავით ან კუთხეში მუხლებზე დგომით, ან წრეებითა და ჯვრებით შავ დაფაზე.
ასევე ბევრი ითქვა კარლ ივანოვიჩზე: მისი სიმკაცრის, სიზუსტის, დამოუკიდებლობის (საკუთარი ნივთების) მტკიცების სურვილი და მრავალი სხვა.)
3. საუბარი საკითხებზე.
– მოკლედ გადმოსცეთ თავის შინაარსი.
- რატომ იყო კარლ ივანოვიჩი ცუდ ხასიათზე? (გვ. 313. „...თახლა ბავშვები გახდნენ დიდი, სერიოზულად უნდა ისწავლონ... ჰო, ახლა აღარ მჭირდები და უნდა გამაცილონ; სად არის დაპირებები? სად არის მადლიერება?"
იპოვნეთ და წაიკითხეთ ეპიზოდი თავი "კლასები", რომელშიც გმირი საუბრობს იმაზე, თუ როგორ დაისაჯა. (« კარლ ივანოვიჩი გაბრაზდა, მაიძულა დამეჩოქა, ამტკიცებდა, რომ ეს იყო სიჯიუტე, მარიონეტული კომედია (ეს იყო მისი საყვარელი სიტყვა), მემუქრებოდა მმართველით და მთხოვდა, რომ პატიება მეთხოვა, მე კი ცრემლებისგან სიტყვა ვერ წარმოვთქვი. ; ბოლოს, ალბათ, იგრძნო თავისი უსამართლობა, ნიკოლაის ოთახში შევიდა და კარი გაიჯახუნა“).(გვ. 313)
ნიკოლენკა ისმენს კარლ ივანოვიჩის საუბარს ნიკოლაისთან. კარლ ივანოვიჩი ჩივის მესაკუთრის უსამართლობაზე, რომელიც ბავშვებს სასწავლებლად მიჰყავს და არ ენდობა მის საქმეს. რა გრძნობებს განიცდის ნიკოლენკა?
– როგორ აღიქვამს ნიკოლენკა მოსმენილს? (“...მე ვნერვიულობდი, რომ აბსოლუტურად ვერაფერს ვაკეთებდი.” ცრემლებისა და ტირილის გამო, დიალოგის წარმოთქმა ვერ მოვახერხე და დავისაჯე, თუმცა კარლ ივანოვიჩს ესმოდა სასჯელის უსამართლობა.)
- რა ურთიერთობა აქვთ კარლ ივანოვიჩსა და გმირის მამას?
(გვ. 314. „მე ვიცი ვისი ხუმრობებია... სიმართლე თქვი...“)
იპოვეთ სტრიქონები, რომლებიც აღწერს ნიკოლენკას გრძნობებს და წაიკითხეთ.
(« თანავუგრძნობდი მის მწუხარებას და გული მტკიოდა, რომ მამაჩემმა და კარლ ივანოვიჩმა, რომლებიც თითქმის ერთნაირად მიყვარდა, ერთმანეთის არ ესმოდათ; ისევ კუთხეში წავედი, ქუსლებზე დავჯექი და ვსაუბრობ იმაზე, თუ როგორ აღვადგინო შეთანხმება მათ შორის".) (გვ. 314)
- როგორ ახასიათებს მისი აზრები კარლ ივანოვიჩსა და მამამისზე გმირს? (გვ. 314. „მე თანაუგრძნობი... იყო მათ შორის შეთანხმება“).
კითხვები კლასისთვის:
როგორ რეაგირებდა კარლ ივანოვიჩი ბიჭების წასვლის ამბებზე?
რა უთხრა მან ძია ნიკოლაის?
რა იყო მასწავლებლის აღშფოთება გაკვეთილზე?
რა წინადადება უკარნახა მან ბიჭებს?
როგორ რეაგირებდნენ ბიჭები მასწავლებელთან დაშორებაზე?
შეჯამება. რისი თქმა სურდა ტოლსტოის კარლ ივანოვიჩის გამოსახულების შექმნისას? რა იყო მისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი? (სიკეთე, გულწრფელობა, ბავშვების სიყვარული, სიყვარული, მაგრამ რაც მთავარია - პატივისცემა. ეს არის ადამიანის აღზრდის ერთადერთი გზა).
ლიტერატურის გაკვეთილი "ნატალია სავიშნას სიცოცხლისა და სიკვდილის ამბავი" (დაფუძნებულია L.N. ტოლსტოის მოთხრობაზე "ბავშვობა").
სამიზნე:ტოლსტოის მოთხრობის "ბავშვობა" შესწავლის გაგრძელება, მწერლის მხატვრულ სამყაროში შეღწევის გაღრმავება, ზნეობრივი გაკვეთილების მიღების სურვილის გაღვივება. კლასიკური ლიტერატურა; გამოავლინეთ ნატალია სავიშნას გამოსახულება, აჩვენეთ მისი ადგილი მოთხრობაში და მთავარი გმირის ცხოვრებაში.
გაკვეთილების დროს
I. ვიქტორინა „გაიცანი გმირი მისი პორტრეტით“.
1) ”დიდი, დიდებული აღნაგობა, უცნაური სიარული პატარა ნაბიჯებით, მხრის ტრიალის ჩვევა, პატარა, მუდამ მომღიმარი თვალები, დიდი ცხვირი, არარეგულარული ტუჩები, რომლებიც რატომღაც უხერხულად, მაგრამ სასიამოვნოდ ჩამოყალიბებული, გამოთქმის ნაკლოვანება - ლიფსი, და დიდი, მთელ თავის თავზე, მელოტი...“ (ნიკოლენკას მამა).
2) „...ყავისფერი თვალები, მუდამ ერთსა და იმავე სიკეთესა და სიყვარულს გამოხატავენ, ხალიჩა კისერზე, ოდნავ დაბლა, ვიდრე პატარა თმები იხვევა, ნაქარგი და თეთრი საყელო, ნაზი მშრალი ხელი, რომელიც ასე ხშირად მეფერებოდა და რომელიც ისე ხშირად ვკოცნიდი; მაგრამ ზოგადი გამოთქმა არ მეპარება“. (მამან).
– ვისზეა ეს სიტყვები?
"რა იშვიათი, მშვენიერი არსება იყო ეს მოხუცი ქალბატონი!" (ნატალია სავიშნას შესახებ.)
- მოდი მივყვეთ ნატალია სავიშნას ცხოვრების ისტორიას, რომელსაც ავტორმა მიუძღვნა მთელი თავი - "ნატალია სავიშნა". რატომ მთელი თავი? რა როლი ითამაშა ნატალია სავიშნამ მთხრობელის ცხოვრებაში? Ისე, გაკვეთილის თემა: "ნატალია სავიშნას სიცოცხლისა და სიკვდილის ამბავი."
II. საუბარი თავის ტექსტზე "ნატალია სავიშნა".
- ვინ არის ნატალია სავიშნა?
უბრალო ყმა ქალი,
ეზოს მსახური,
ყმა გლეხის ქალი,
დედა ნიკოლენკას ძიძა,
დიასახლისი.
- Ვინ არის ის დიასახლისი?(ქალი, რომელიც სახლის მოვლას აკეთებდა.)
- ის მაშინვე არ გახდა დიასახლისი ნატალია სავიშნა. მოდით მივყვეთ მის ისტორიას მისი სახელის ისტორიაში. მოდით დავწეროთ:
- რატომ იცვლება სახელი? (პატივისცემა იზრდება.)
- რა გააკეთა მან, რომ დაიმსახურა? ("განწყობის თვინიერება", "შრომისმოყვარეობა", "ერთგულება და ერთგულება", "სიყვარული".)
– იყო თუ არა რაიმე პირადი ინტერესი ბატონის საქონელზე ზრუნვაში? ("მე არ ვისარგებლე უფლის ძაფით" - თავდაუზოგავი შრომა, უანგარო სიყვარული.)
- როგორ გამოიყურებოდა ნატაშა? ("გაფუჭებულ კაბაში, ფეხშიშველი, მაგრამ მხიარული, მსუქანი და ლოყებწითელი გოგონა.")
– და ნატალია სავიშნა? (პორტრეტი არ არის.)
- როგორ წარმოგიდგენიათ იგი? (ქუდაში და წინსაფარში.)
– ჰყავდა ნატალია სავიშნას ოჯახი, შვილები? Და სიყვარული? (არ შედგა.)
- Მითხარი რატომ. ვინ არის ამაში დამნაშავე? ( თხრობა) გვ.316
– რატომ დასაჯეს გოგონა ნატაშა და გადაასახლეს სტეპურ სოფელში ბეღელში? (ბატონის ოფიციანტის სიყვარულისთვის. ის ყმაა, მას არ აქვს სიყვარულის, პირადი ბედნიერების უფლება. მისი მოვალეობაა ემსახუროს ბატონებს და იცხოვროს მათთვის, მხოლოდ მათთვის.)
– რატომ დააბრუნეს იგი ბატონებთან? («… ნნატალიას ვერავინ ჩაანაცვლებდა...“ და თუ შეუცვლელია, რატომ დასაჯა თუ სასჯელამდეც სული და გული აჩუქა ბატონებს?! იმიტომ რომ ცოტა პირადი ბედნიერება სურდა?! ნატაშა დაბრუნდა (თორემ მსახურებს არ ეძახდნენ) შეურაცხყოფილი, დამცირებული, განადგურებული. აღარ ფიქრობდა სიყვარულზე. „გაფუჭებული ტანსაცმლით (უბრალო გლეხის ტანსაცმელი) დაბრუნებული გადასახლებიდან; მივიდა ბაბუასთან, ჩაუვარდა ფეხებთან და სთხოვა, დაებრუნებინა მისი წყალობა, სიყვარული და დაევიწყებინა ის სისულელე, რომელიც მას თავს დაესხა და რომელსაც, მან დაიფიცა, რომ აღარასოდეს დაბრუნდებოდა. და მართლაც, მან შეინარჩუნა თავისი სიტყვა. ”)
”ბედი სასტიკად მოექცა ამ ქალს.” გაბრაზებულია სიცოცხლეზე? ბედზე წუწუნებს? (იგი ატარებს ჯვარს ჭეშმარიტი ქრისტიანული თავმდაბლობით.)
- გარდა ამისა, მისი ცხოვრება სიყვარულს მოკლებულია? (ცხოვრებამ მას უზარმაზარი, ამოუწურავი სიყვარული მისცა ნატალია ნიკოლაევნას მიმართ.)
- მისი მთავარი პერსონაჟის თვისება? ("სიყვარული და თავგანწირვა.")
– რა არის თავგანწირვა? (სხვების გულისთვის პირადი ინტერესების დათმობა.)
- კარგია თუ ცუდი? (თუ გიყვარს, მაშინ კარგი. უსიყვარულოდ თავგანწირვა უშედეგოა. მეორე მხრივ, შეუძლებელია გიყვარდეს და არაფერი არ გაიღო.)
- ნატალია სავიშნას რა ქმედება მეტყველებს ამაზე? (დაშალე ჩემი თავისუფალი სტილი.)
- რატომ გააკეთა ეს ნატალია სავიშნამ? (მე არასწორად გავიგე, განაწყენებული ვიყავი და განვმარტე, როგორც გაძევების სურვილი.)
- როგორ გრძნობს ნიკოლენკა ნატალია სავიშნას მიმართ? (სიყვარულით და სინაზით, მაგრამ თავის სიყვარულს თავისთავად იღებს: „მას შემდეგ რაც მახსოვს, მახსოვს ნატალია სავიშნა, მისი სიყვარული და მოსიყვარულეობა; მაგრამ ახლა მხოლოდ მათი დაფასება ვიცი...“).
- ანიშნა ნიკოლენკას ნატალია სავიშნას ოთახმა. წარმოვიდგინოთ, რომ "... აუცილებლობის საბაბით" ის აქ მოვიდა. მასთან ერთად შევიდეთ ოთახში...რას ვხედავთ?
- მოდი, გადავხედოთ სურათს სახელმძღვანელოში. რატომ არის ასე ცოტა დეტალები? (ტოლსტოი ლაკონურად აღწერს ნატალია სავიშნას ოთახს: „ივსება“ ზარდახშებით).
- "მკერდში... აბსოლუტურად ყველაფერი იყო..." ჩამოთვლილი ნივთებიდან რომელი ინახებოდა ნატალია სავიშნას ლურჯ ზარდახშაში?
- რატომ უყვარდა ნიკოლენკას ნატალია სავიშნას ოთახში ყოფნა? Რა გააკეთე? (ხმამაღლა ოცნებობდა)
- როგორ ახასიათებს ნიკოლენკას სიზმრები?
- რას ამბობს ოთახის ინტერიერი, რომელშიც ნატალია სავიშნა ცხოვრობს მის მფლობელზე? (ოთახს, სადაც ადამიანი ცხოვრობს, ბევრი რამის თქმა შეუძლია მობინადრის ხასიათზე, ჩვევებსა და პროფესიაზე. ნატალია სავიშნა მართავს ოჯახს ირტენიევების ოჯახისთვის, ამიტომ მის მკერდში „აბსოლუტურად ყველაფერი იყო“. ცისფერ მკერდში - სახურავზე არის ვოლოდიას - ნიკოლენკას ძმის ნახატი - დასტური იმისა, თუ რამდენად ძვირფასია ნატალია სავიშნა საყვარელი შვილების ყურადღების ყველა ნიშნით. ოჩაკოვის მოწევა, ნიკოლენკას ბაბუის თურქეთიდან ჩამოტანილი და ნატალია სავიშნას მიერ საგულდაგულოდ შენახული, ასევე მოგონებაა. ერთგული სამსახურისა და ერთგულების გასული წლები.)
- „ყოველთვის რაღაცით იყო დაკავებული...“ რა აქტივობაა ასახული ნატალია სავიშნა ა.ვესტფალენის შემოქმედებაში? (ბუტბუტავს მკერდში.)
- კიდევ რისი გაკეთება შეეძლო? (მოქსოვა წინდა, ჩაწერა საცვლები.)
- როდის დააფასა ნიკოლენკამ ძიძა? (როდესაც სრულწლოვანი გავხდი, 1,5 ათწლეულის შემდეგ მივხვდი: "მისი მთელი ცხოვრება სიყვარული და თავგანწირვა იყო.")
დავალება: „ერთხელ გავბრაზდი მასზე“. Რისთვის?
– რაზე ფიქრობდა მთავარი გმირი ოთახში სეირნობისას? (გვ. 319. „რა! ნატალია სავიშნა... არა, ეს საშინელებაა!..“ ... ბიჭი ცხოვრობს, სანამ თვითონ არ მიხვდება, მომავალი ოსტატი. კლასობრივმა აღზრდამ თავი იგრძნო.)
- და მერე... ნიკოლენკა არათუ მადლიერი არ იყო, არამედ იმაზეც კი ფიქრობდა, როგორ შური იძია თავხედ ნატალიაზე, რომელმაც შეურაცხყოფა მიაყენა. Რა მოხდა? ნიკოლენკას რომელმა მოქმედებამ გამოიწვია ასეთი საზიზღარი განცდა?
– ინციდენტი სუფრასთან: როლური კითხვა.
– რატომ დასაჯა ასე ნატალია სავიშნამ ნიკოლენკა? ("საყვარელი" - ისჯება, თითქოს საკუთარი შვილი იყოს.)
- რა აინტერესებს ტოლსტოის უფრო მეტად - მოვლენები თუ შინაგანი გამოცდილება?
– ვნახოთ, რა გრძნობები განიცადა ნიკოლენკამ, როგორ უთმობს ერთი გრძნობა მეორეს.
ტოლსტოი იყო პირველი რუსულ ლიტერატურაში, რომელმაც აჩვენა გმირის სამყარო არა გაყინული, არამედ მუდმივი ცვლილებებისა და განვითარების პირობებში. ამ მხატვრულ აღმოჩენას ე.წ "სულის დიალექტიკა".
-რამ გააბრაზა ნიკოლენკა? (სერფის ნატალიას უცერემონიობა.)
-შურისძიებაზე რატომ დათმე? (ნატალია სავიშნა მოვიდა პატიების სათხოვნელად.)
-რატომ გრცხვენოდა? (ის იქცეოდა ქალთან, რომელიც მათ ოჯახს რეზერვის გარეშე აძლევდა, როგორც ჩვეულებრივ ყმს.)
- როგორ უმკლავდება თავად ნატალია სავიშნა მომხდარს? (იტანჯება საკუთარი უხეშობისგან, გული ეტკინება ბავშვს.)
- რა დეტალები მიუთითებს ამაზე? (“...ნატალია სავიშნა... გაუბედავადჩემთან მოვიდა და დაიწყო შეგონება:
- Სისრულე , მამაჩემი,არ იტირო... მაპატიე, სულელო... მე ვარ დამნაშავე... მაპატიე, ჩემო კარგო... აი, წადი.
მან შარფის ქვემოდან წითელი ქაღალდისგან დამზადებული კორნეტი ამოიღო, რომელშიც ორი კარამელი და ერთი ღვინის კენკრა იყო. კანკალებდამან გადმომცა.)
– რა მნიშვნელობა ჰქონდა ამ ამბავს ნიკოლენკასთვის? (ასწავლეს სიყვარული, სხვისი სიყვარულის დაფასება, პატიება. ავტორი დარწმუნებულია: სიყვარული და პატიება არის გზა ჰარმონიისა და ბედნიერებისკენ).
– ნატალია სავიშნა რომ სხვანაირი ყოფილიყო, ნიკოლენკა ასე გაიზრდებოდა კეთილსინდისიერი ადამიანი, როგორ ვგრძნობთ ამას მთხრობელში? (არა.. ნატალია სავიშნა რომ სხვანაირად მოქცეულიყო, სირცხვილი არ იქნებოდა, ინციდენტი არ გახსენებულიყო, რადგან ნიკოლენკა ამდენი წლის შემდეგ ახსოვს მისი უხერხული საქციელი).
- რატომ მიუძღვნა ტოლსტოიმ მთელი თავი ნატალია სავიშნას, უბრალო ქალს? (დატოვა ღრმა კვალი სულზე, ასწავლა მაღალი სიბრძნე, ნამდვილი სიყვარულიადამიანების მიმართ, უანგარობა, მგრძნობელობა, სიკეთე.)
L.N. ტოლსტოი. მოთხრობა "ბავშვობა". თავი "ბავშვობა"
მიზნები: გამოავლინოს მთავარი გმირის აზრებისა და ურთიერთსაწინააღმდეგო გრძნობების სამყარო; აჩვენე მისი საყვარელი ადამიანების სულიერი კეთილშობილება; აჩვენეთ ტოლსტოის უნარი სულის მოძრაობის გამოსახვაში.
გაკვეთილების დროს
I. საორგანიზაციო მომენტი.
II. საშინაო დავალების შემოწმება.
– გაიგეთ, რომელ ჰეროინიზეა საუბარი ზემოთ მოცემულ პასაჟში. Როგორ გამოიყურება? როგორ ექცევა მას ნიკოლენკა და როგორ ექცევა ავტორი?
„ის არა მხოლოდ არასდროს ლაპარაკობდა, არამედ არც უფიქრია, როგორც ჩანს, საკუთარ თავზე; მისი მთელი ცხოვრება სიყვარული და თავგანწირვა იყო. იმდენად შეჩვეული ვიყავი მის უანგარო, ჩვენს მიმართ ნაზ სიყვარულს, რომ ვერასოდეს წარმოვიდგენდი, რომ სხვაგვარად შეიძლებოდა ყოფილიყო, საერთოდ არ ვიყავი მისი მადლიერი და არასდროს დავსვი კითხვები საკუთარ თავს: ბედნიერია? კმაყოფილი ხარ?
ხანდახან საჭირო საჭიროების საბაბით გარბოდი კლასიდან მის ოთახში, ჯდებოდი და იწყებდი ხმამაღლა ოცნებებს, სულაც არ გრცხვენოდა მისი თანდასწრებით. ის ყოველთვის რაღაცით იყო დაკავებული: ან წინდას ქსოვდა, ან ზარდახშას, რომელიც მის ოთახში ავსებდა, ან სამრეცხაოს ჩაწერდა და უსმენდა ყველა სისულელეს, რასაც მე ვამბობ (...) თქვა: „დიახ, მამაჩემო. , დიახ" ჩვეულებრივ, როცა ავდექი და წასასვლელად ვემზადებოდი, ის ხსნიდა ლურჯ ზარდახშას, რომლის შიგნიდან, როგორც ახლა მახსოვს, რაღაც ჰუსარის დახატული გამოსახულება, პომადის ქილიდან გამოსახული სურათი და ნახატი იყო გაკრული. ვოლოდიას, ის ამოიღებდა კვამლს ამ სკივრიდან, აანთებდა და აკანკალებული ამბობდა:
- ეს, მამაო, ისევ ოჩაკოვსკი ეწევა. როცა შენი გარდაცვლილი ბაბუა - ცათა სასუფეველი - თურქს დაექვემდებარა, იქიდან ჩამოიყვანეს. - ეს ბოლო ნაჭერია დარჩენილი, - დაამატა მან შვებით.
სკივრი, რომელიც ავსებდა მის ოთახს, შეიცავდა აბსოლუტურად ყველაფერს“.
ამ მონაკვეთში ჩვენ ვსაუბრობთნატალია სავიშნას შესახებ. მთელი ცხოვრება თავდაუზოგავად ემსახურებოდა ირტენიევების ოჯახს, იყო უჩვეულოდ მოკრძალებული და კეთილი და სიყვარულით ეპყრობოდა ოჯახის ყველა წევრს, განსაკუთრებით ბავშვებს. ნიკოლენკას უყვარდა ნატალია სავიშნა, მაგრამ არამარტო არასდროს ცდილობდა მოეწონებინა, ეზრუნა მასზე, არამედ მაშინაც კი, როცა დედის სახელით ნატალია სავიშნამ ის დასაჯა სუფრის გაფუჭებისთვის, ის ნამდვილი პატარა ჯენტლმენივით იყო აღშფოთებული: როგორ გაბედა. ყმა დასაჯა იგი. ავტორი არა მხოლოდ აღწერს კეთილ მოხუცი ქალბატონს არაჩვეულებრივი სიყვარულით და სინაზით, არამედ დაგვიანებული სინანულითაც ახსოვს, როგორი მცირეოდენი ჭეშმარიტი სითბო და ყურადღება გამოიჩინეს, რაც მას იმსახურებდა ერთხელ.
III. გაკვეთილის თემისა და მიზნების კომუნიკაცია.
IV. თავის „ბავშვობა“ შესწავლა.
1. კომენტირებული კითხვა.
დავალება: მაგიდასთან ჩაძინებული ბიჭის ზეპირი სურათის დახატვა (სასწავლებლის გამოყენებით).
-რას ხედავს ძილში? (შეხედე და გაიღიმე.)
- როგორ გრძნობს თავს? ("ნაზი ხელის", "მშვენიერი ნაზი ხელის" შეხება ესმის "ტკბილი" ხმა.)
– ძილის წინ განშორების მოგონებები როგორია? (სიყვარულმა აავსო მისი გული, ეს იყო საჭიროება, ის აძლევდა ძალას. და არაფერი სჭირდებოდა გარდა უდანაშაულო მხიარულებისა და სიყვარულის უსაზღვრო მოთხოვნილებისა.)
რისთვის ლოცულობს ახალგაზრდა ირტენევი? იპოვე ეს სტრიქონები და წაიკითხე.
(« ამის შემდეგ, როგორც ადრე, ადიხარ და ხატების წინ დგახარ, შენი ბამბის კვართით, რა საოცარ გრძნობას განიცდი და ამბობ: „ღმერთო გადაარჩინე მამა და მამიკო“.)
("თქვენ ახსოვთ კარლ ივანოვიჩზე და მის მწარე ბედზე - ერთადერთი ადამიანი, რომელიც ვიცოდი, რომ უბედური იყო - და ისე გეწყინება, ისე შეგიყვარებ, რომ თვალებიდან ცრემლები გადმოგდის და ფიქრობ: „ღმერთო მიანიჭე მას ბედნიერება, მომეცი საშუალება დავეხმარო, შევიმსუბუქო მწუხარება. მე მზად ვარ გავწირო ყველაფერი მისთვის.”)
(« შენც ილოცებ, რომ ღმერთმა ყველას ბედნიერება მიანიჭოს, ყველა ბედნიერი იყოს და ხვალ კარგი ამინდი იყოს სასეირნოდ, მეორე მხარეს გადახვიდე, ფიქრები და ოცნებები აირია, აირია და შენ დაიძინე მშვიდად, წყნარად, ცრემლებისგან ჯერ კიდევ სველი სახით.“)
როგორ ახასიათებს ეს მას?
მაშ ასე, დავახასიათოთ მოთხრობის „ბავშვობა“ გმირი. როგორ ხედავთ ნიკოლენკა ირტენევს?
დასკვნა (მასწავლებლის სიტყვა):ნიკოლენკა არის ჭკვიანი, დაკვირვებული, აქვს ნათელი ფანტაზია და მუდმივად აანალიზებს მის აზრებს და მოქმედებებს. ნიკოლენკას სული ღიაა ცხოვრებისეული შთაბეჭდილებებისთვის, მაგრამ ბავშვობაში ბავშვები შემოიფარგლებიან ვიწრო ოჯახური წრით. ნიკოლენკა იწყებს მის წრეში მყოფი ადამიანების ნაკლოვანებების შემჩნევას და ხვდება ადამიანური მანკიერებების გამოსწორების და, პირველ რიგში, საკუთარი თავის გამოსწორების აუცილებლობის შესახებ. მაგრამ ნამდვილი ცხოვრებადროდადრო ანგრევს მის ოცნებებს.
ნიკოლენკა უშვებს შეცდომებს, აანალიზებს მის ქმედებებს, იტანჯება დაშვებული შეცდომების გამო.
დასკვნა. L.N. ტოლსტოიმ ყურადღებით შეინარჩუნა დედის სულიერი გარეგნობა. ”ის ისეთი მაღალი, სუფთა, სულიერი არსება მეჩვენებოდა, რომ ხშირად... მე ვლოცულობდი მის სულზე, ვთხოვდი დამეხმარა და ეს ლოცვა ყოველთვის ძალიან მეხმარებოდა.”
– თავის დასასრულს ტოლსტოი სვამს კითხვას: „დაბრუნდება თუ არა ის სიახლე, უყურადღებობა, სიყვარულის მოთხოვნილება და რწმენის ძალა, რომელიც თქვენ გაქვთ ბავშვობაში? რა დრო შეიძლება იყოს ამაზე უკეთესი, როცა ორი საუკეთესო სათნოება - უმანკო ხალისი და სიყვარულის უსაზღვრო მოთხოვნილება იყო ცხოვრების ერთადერთი მოტივაცია?... ნუთუ მართლა ისეთი მძიმე კვალი დამიტოვა გულზე, რომ ამ ცრემლებმა და სიამოვნებებმა სამუდამოდ დამტოვეს?
- რა აწუხებს ტოლსტოის, როცა ბავშვობაზე ფიქრობს?
V. გაკვეთილის შეჯამება.
მოთხრობის "ბავშვობის" გმირის თავისებურება ის არის, რომ ის მუდმივად ფიქრობს გრძნობების გამოვლინებაზე და ხშირად "თავისადმი დაუნდობელია".
- რა აინტერესებს ტოლსტოის უფრო მეტად - მოქმედება თუ ის? მორალური მნიშვნელობა?
– ყოველთვის კრიტიკულად აფასებ შენს ქმედებებსა და გრძნობებს? ხანდახან „მოწყალე“ ხარ საკუთარი თავის მიმართ?
Საშინაო დავალება: პასუხის მომზადება კითხვა-ამოცანაზე 4 (გვ. 322); წაიკითხეთ ნ.კ.გუძიას სტატია „როგორ მუშაობდა ტოლსტოი“ (გვ. 323).
მოთხრობაში "ივან ილიჩის სიკვდილი" (1881 - 1886), ისევე როგორც "ხოლსტომერში", მორალური პრობლემა შერწყმულია სოციალურთან. გმირის ტრაგედია, რომელმაც მხოლოდ სიკვდილამდე გააცნობიერა თავისი წარსული არსებობის სრული საშინელება, აღიქმება როგორც ცხოვრების წესის სრულიად გარდაუვალი, ბუნებრივი შედეგი, რომელსაც ის და მის გარშემო ყველა აღიქვამდა, როგორც რაღაც სრულიად ნორმალურ, ზოგადად მიღებულ და აბსოლუტურად. სწორი.
შესახებ " წარსული ისტორიაივან ილიჩის ცხოვრება“, რომელიც, ტოლსტოის თქმით, იყო „უმარტივესი, ყველაზე ჩვეულებრივი და ყველაზე საშინელი“, მოთხრობაში გაცილებით ნაკლებად დეტალურადაა მოთხრობილი, ვიდრე მისი ავადმყოფობის სამი თვე. მხოლოდ ძალიან ბოლო პერიოდიგმირი დაჯილდოებულია ინდივიდუალური, პიროვნული თვისებებით, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, იგი გადადის თანამდებობიდან ადამიანზე, რაც მას მარტოობისკენ, ოჯახისგან და, ზოგადად, მისთვის ადრე ნაცნობი მთელი არსებობისგან მიჰყავს. დრო, რომელიც ბოლო დრომდე უკიდურესად სწრაფად ჩქარობდა ივან ილიჩს, ახლა შენელდა. ბრწყინვალე ოსტატობით ტოლსტოიმ გამოავლინა თავისი გმირის დაგვიანებული გამჭრიახობა, მარტოსული ადამიანის უიმედო სასოწარკვეთა, რომელიც მხოლოდ სიკვდილამდე მიხვდა, რომ ყველაფერი წარსული ცხოვრებაიყო თავის მოტყუება. ივან ილიჩს უვითარდება თვითშეფასების და ინტროსპექციის უნარი. მან მთელი ცხოვრება თრგუნა ყველაფერი ინდივიდუალური, უნიკალური, პირადი. სიტუაციის პარადოქსი მდგომარეობს იმაში, რომ მხოლოდ სიკვდილის სიახლოვის განცდა უწყობს ხელს მისი ადამიანური ცნობიერების გაღვიძებას. მხოლოდ ახლა იწყებს ის გაიგოს, რომ მისი უახლოესი ადამიანებიც კი ცხოვრობენ ყალბი, ხელოვნური, მოჩვენებითი ცხოვრებით. ერთმა კაცმა, გერასიმემ, რომელიც ივან ილიჩს უვლიდა, მას სულის სიმშვიდე მოუტანა.
IN ხელოვნების ნიმუშიგარდამტეხი მომენტის შემდეგ შექმნილმა ტოლსტოიმ გამოავლინა სიცრუის, მოტყუების და სულიერების ნაკლებობის მთელი საშინელება, რომელიც დომინირებდა იმ დროს ცხოვრებაში, რაც აიძულებდა ყველაზე მგრძნობიარე და კეთილსინდისიერ ადამიანებს ეწამებინათ, ტანჯავდნენ და დანაშაულსაც კი ჩადენდნენ ("კრეიცერის სონატა" , "ეშმაკი", "მამა სერგიუსი"). ტოლსტოის ახალი განწყობები ყველაზე სრულად და მხატვრულად იყო გამოხატული მის რომანში "აღდგომა".
ლევ ტოლსტოის ჭეშმარიტად დიდი, ფილოსოფიური აზრი გადმოცემულია იმ დროის ყველაზე უინტერესო, ყველაზე ტიპიური მკვიდრების შესახებ მოთხრობის საშუალებით. ამ აზრის სიღრმე გადის მთელ ისტორიაში, როგორც გრანდიოზული ფონი იმ უმნიშვნელო, პატარა თოჯინების თეატრისთვის, რომელიც ამ ნაწარმოების გმირები არიან. სასამართლო პალატის წევრი ივან ილიჩ გოლოვინი, რომელიც ერთ დროს დაქორწინდა უსიყვარულოდ, მაგრამ ძალიან მომგებიანი საკუთარი პოზიციისთვის, გადადგამს ძალიან მნიშვნელოვან ნაბიჯს ცხოვრებაში - გადაადგილებას. სამსახურში საქმეები კარგად მიდის და, ცოლის სასიხარულოდ, უფრო წესიერ და პრესტიჟულ ბინაში გადადიან.
ყველა უბედურება და საზრუნავი ავეჯის ყიდვასთან და ბინის გაფორმებასთან დაკავშირებით პირველ ადგილს იკავებს ოჯახის ფიქრებში: „ისე რომ ის სხვებზე უარესი არ იყოს“. როგორი სკამები უნდა იყოს სასადილო ოთახში, მისაღები ოთახი უნდა იყოს მოპირკეთებული ვარდისფერი კრეტონით, მაგრამ ეს ყველაფერი აუცილებლად უნდა იყოს „დონეზე“ და სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ზუსტად გაიმეოროს ასობით იგივე ბინა. ეს იყო „სტაგნაციის“ დროსაც - ხალიჩები, ბროლი, კედლები; ასე რომ, ჩვენს დროში - ევროპული ხარისხის რემონტი. Ყველას აქვს. მთავარია პრესტიჟული და ღირსეული.
მაგრამ აქვთ ამ ადამიანებს ბედნიერება? პრასკოვია ფედოროვნა, მისი ცოლი, გამუდმებით წუწუნებს ივან ილიჩს, რათა ის სხვების მსგავსად დაწინაურდეს. ბავშვებს აქვთ საკუთარი ინტერესები. და ივან ილიჩი პოულობს სიხარულს გემრიელ ლანჩში და წარმატებას სამსახურში.
ტოლსტოი არ წერს რაიმე შემთხვევით ოჯახზე. ეს აჩვენებს ასეთი ადამიანების თაობებს. ისინი არიან უმრავლესობა. გარკვეულწილად, ტოლსტოის მოთხრობა არის სულიერი აზრის ქადაგება. შესაძლოა, ასეთი ივან ილიჩი, რომელმაც დღეს ეს წიგნი წაიკითხა, იფიქროს იმაზე, თუ ვინ არის სინამდვილეში: ის მხოლოდ თანამდებობის პირია, ქმარი, მამა - თუ აქვს მას უფრო მაღალი მიზანი?
ჩვენი ივან ილიჩი მხოლოდ სიკვდილამდე აღმოაჩენს ამ დიდს. მაგრამ მთელი მისი ავადმყოფობის დროს და მართლაც მთელი ცხოვრების განმავლობაში, ასეთი აზრი არასოდეს მოსვლია თავში.
ახალი სახლის დეკორაციისას ივან ილიჩს მოდური სურათი ეკიდა, მაგრამ დაეცა და სიმაღლიდან გადმოვარდა. „სრულიად წარმატებულად დავეცი“, მხოლოდ ოდნავ დავიზიანე გვერდი. ჩვენი გმირი უდარდელად იცინის, მაგრამ მკითხველს უკვე შეუძლია მოისმინოს მუქარის მუსიკა, განგებულებისა და სიკვდილის ლაიტმოტივი. სცენა იკუმშება, გმირები ხდებიან მულტფილმები, არარეალური.
დაზიანებული მხარე დროდადრო იწყებდა თავის შეხსენებას. მალე კი გემრიელი საკვებისასამართლო პალატის წევრს აღარ სიამოვნებს. ჭამის შემდეგ მას საშინელი ტკივილი დაეწყო. მისმა ჩივილებმა საშინლად გააღიზიანა პრასკოვია ფედოროვნა. მას არ უგრძვნია სიბრალული, მით უმეტეს, სიყვარული ქმრის მიმართ. მაგრამ მან დიდი სინანული იგრძნო საკუთარი თავის მიმართ. მისთვის, მასთან ერთად კეთილშობილი გული, მან უნდა გაუძლოს გაფუჭებული ქმრის ყველა სულელურ ახირებას და მხოლოდ მისი მგრძნობელობა აძლევს საშუალებას, რომ შეიკავოს გაღიზიანება და დადებითად უპასუხოს მის სულელურ კვნესას. ყოველი თავშეკავებული საყვედური მას უზარმაზარ ბედად და თავგანწირვით ეჩვენებოდა.
ქმარიც არ ხედავდა მოსიყვარულეობას, ცდილობდა არ ეთქვა თავის ავადმყოფობაზე, მაგრამ როცა გაფითრებულმა და მუდმივი ტკივილებით ვეღარ წავიდა სამსახურში და სხვადასხვა არაკომპეტენტურმა ექიმმა ჭურჭელი დაუნიშნა, ყველამ უკვე გაიგო, რომ საქმე სერიოზული იყო. . და კიდევ უფრო დაბნეული ატმოსფერო იქმნება ოჯახში, რადგან არც ისე მძინარე სინდისი ხელს უშლის შვილებს და ცოლს მშვიდობიანად გაერთონ, როგორც ადრე. კიდევ უფრო დაბინძურებული ატმოსფერო, რადგან არც ისე მძინარე სინდისი ხელს უშლის შვილებს და ცოლს მშვიდობიანად გაერთონ, როგორც ადრე. მამისგან ღრმად განაწყენებული შვილები თვალთმაქცურად ეკითხებიან მის ჯანმრთელობას, ცოლიც თავის მოვალეობად თვლის გამოკითხვას, მაგრამ ერთადერთი, ვინც მართლა თანაუგრძნობს ავადმყოფს, არის ბარმენი გერასიმე. ის ხდება როგორც მედდა მომაკვდავი კაცის საწოლთან და ნუგეშისმცემელი მის ტანჯვაში. ოსტატის აბსურდული თხოვნა, რომ ფეხები დაიჭიროს, თითქოს მისთვის უფრო ადვილია, არც გაოცებას იწვევს და არც გაღიზიანებას. ის მის წინაშე ხედავს არა ჩინოვნიკს, არა ბატონს, არამედ, უპირველეს ყოვლისა, მომაკვდავ კაცს და უხარია, რომ როგორმე მაინც ემსახურება მას.
ტვირთად გრძნობდა თავს, ივან ილიჩი კიდევ უფრო გაღიზიანებული და კაპრიზული გახდა, მაგრამ ბოლოს სიკვდილი მიუახლოვდა მას მხსნელი. დიდი ხნის აგონიის შემდეგ, მოულოდნელად მოხდა სასწაული - არასოდეს უფიქრია ამ ძალიან "დიდ რამეზე", ივან ილიჩმა იგრძნო ყოვლისმომცველი სიყვარულისა და ბედნიერების უცნობი გრძნობა. ახლობლების გულუბრყვილობა აღარ აწყენდა, პირიქით, სინაზეს გრძნობდა მათ მიმართ და სიხარულით დაემშვიდობა მათ. სიხარულით წავიდა მშვენიერ, ცქრიალა სამყაროში, სადაც, იცოდა, უყვარდა და მიესალმა. მხოლოდ ახლა იპოვა თავისუფლება.
მაგრამ დარჩა მისი ვაჟი, რომელთანაც დაკრძალვის შემდეგ შეხვედრა იყო დროებითი, მაგრამ საშინლად სპეციფიკური: ”ეს იყო პატარა ივან ილიჩი, როგორც პიოტრ ივანოვიჩს ახსოვდა ის კანონში, თვალები ცრემლიანი და ისეთი, როგორიც უწმინდურ ბიჭებს აქვთ ამ ასაკში. ცამეტი თუ თოთხმეტი. ”
ყოველდღიურად ათასობით ივანოვი ილიჩი იღუპება პლანეტაზე, მაგრამ ადამიანები ასევე აგრძელებენ ქორწინებას მოხერხებულობისთვის, სძულთ ერთმანეთი და ზრდიან ერთსა და იმავე შვილებს. ყველას ჰგონია, რომ ბედს შეუძლია. და ექსპლოიტეტები დევს ძალიან ჩვეულებრივი ცხოვრება, თუ იგი განათებულია, გაჟღენთილია სხვების სიყვარულითა და ზრუნვით.
UDC 821.161.1
ტოლსტოის მოთხრობა "უხუცესი ფედორ კუზმიჩის შემდგომი შენიშვნები"
ვ.ვ.ლეპახინი
ლ.
სეგედის უნივერსიტეტი (უნგრეთი), [ელფოსტა დაცულია]
სტატია ეძღვნება ლეო ტოლსტოის გვიანდელ ნაშრომს, რომელშიც მან მხარი დაუჭირა ალექსანდრე I-ისა და ტომსკის უხუცესი ფიოდორ კუზმიჩის იდენტიფიკაციას, რომელიც რამდენიმე წლის წინ წმინდანად შერაცხეს ადგილობრივად პატივცემულ წმინდანად. ძირითადი ყურადღება ეთმობა ამ ნაწარმოების ურთიერთობას უფროსთან ადრეული ისტორიებიტოლსტოის რომანები, ავტობიოგრაფიული პროზა. ასევე განიხილება კითხვა, თუ რატომ დარჩა ეს ამბავი დაუმთავრებელი.
საკვანძო სიტყვები: ლეო ტოლსტოი, იმპერატორი ალექსანდრე, უფროსი ფიოდორ კუზმიჩი, სულიერი ცხოვრება, სულიერი კრიზისი, სიწმინდე
სტატია ეძღვნება ლეო ტოლსტოის გვიანდელ ნაშრომს, რომელშიც ის მხარს უჭერდა ალექსანდრე I-ისა და ფეოდორ კუზმიჩის თეორიას, რომლებიც ახლახან წმინდანად შერაცხეს ტომსკის სტარეტებს, რომლებიც იგივე პიროვნებაა. განსაკუთრებული ყურადღება ეთმობა ამ ნაწარმოებსა და ტოლსტოის ადრინდელ მოთხრობებს, რომანებსა და ავტობიოგრაფიულ პროზას. სტატიაში ასევე განიხილება, თუ რატომ დარჩა ეს ამბავი დაუსრულებელი. საკვანძო სიტყვები: ლეო ტოლსტოი, იმპერატორი ალექსანდრე, სტარეტ ფიოდორ კუზმიჩი, სულიერი ცხოვრება, სულიერი კრიზისი, წმინდანება
ლეო ტოლსტოის მოთხრობის სრული სათაურია: 1864 წლის 20 იანვარს ციმბირში გარდაცვლილი უფროსი ფიოდორ კუზმიჩის სიკვდილის შემდგომი ჩანაწერები. ტომსკის მახლობლად, ვაჭარი ხრომოვის სამკვიდროში. ნაწარმოების იდეა ტოლსტოის 1890 წელს გაჩნდა. მომდევნო წელს მან დეიდას, A.A. ტოლსტოის განუცხადა იდეის შესახებ, რომელმაც საპასუხოდ მწერალს გაუგზავნა ბარათი უფროსი ფიოდორ კუზმიჩისგან. 1905 წელს ტოლსტოიმ დაიწყო მუშაობა მშობიარობის შემდგომ ნოტებზე, მაგრამ სხვადასხვა მიზეზის გამო არ დაასრულა ისინი.
1912 წლის თებერვალში ეს ნოტები გამოქვეყნდა ჟურნალ Russian Wealth-ის ცალკეულ ნომერში (ბანკნოტებით). ამბავი აიკრძალა
ცენზურის გამო ეს ნომერი ჩამოართვეს და ჟურნალის რედაქტორს ვ.გ. კოროლენკოს სასამართლო პროცესის გავლა მოუწია. მოთხრობა პირველად გამოქვეყნდა იმავე 1912 წელს ბერლინში. რუსეთში შენიშვნები გამოიცა უკვე საბჭოთა მმართველობის დროს მოსკოვში 1918 წელს. როგორც მწერლის შემოქმედების მკვლევარებმა აღნიშნეს, სიცოცხლის განმავლობაში მას არც კი უცდია გამოქვეყნება ” მშობიარობის შემდგომი ნოტებიმოხუცი კაცი."
სიუჟეტი შეიძლება დაიყოს სამ ნაწილად. პირველი არის წინასიტყვაობის ხასიათი, რომელიც აგროვებს ისტორიულ მონაცემებს იმპერატორისა და უხუცესის იდენტიფიკაციასთან დაკავშირებით. აქ ტოლსტოი იძლევა ყველა არგუმენტს მომხრე და წინააღმდეგ. მეორე ნაწილი ასახავს სიმართლეს -
ტაგანროგში ალექსანდრეს ცხედრის გარდაცვალებისა და გამოცვლის ამბავი, რომელიც მოთხრობილია უფროსი ფიოდორ კუზმიჩის მიერ, მაგრამ დანახული თითქოს თავად იმპერატორის თვალით. დაბოლოს, მესამე ნაწილს აქვს საკუთარი სათაური - ჩემი ცხოვრება, სინამდვილეში ეს არის შენიშვნები, უფროსი ფიოდორ კუზმიჩის დღიური. პირველი ჩანაწერი დათარიღებულია 1849 წლის 12 დეკემბრით, ე.ი. გარდაცვალებამდე თხუთმეტი წლით ადრე გაკეთდა (უხუცესი გარდაიცვალა 1864 წელს). ვინაიდან ნამუშევარი დაუმთავრებელი დარჩა, შენიშვნები აღწერს მხოლოდ ძველი იმპერატორის ბავშვობას.
ტოლსტოის ეჭვი არ ეპარებოდა, რომ უხუცესი ფიოდორ კუზმიჩი სინამდვილეში იყო სუვერენული ალექსანდრე I. ნაწარმოების პირველ ნაწილში იგი ჩამოთვლის რამდენიმე უცნაურ, საეჭვო ფაქტებს, რომლებიც დაკავშირებულია ტაგანროგში სუვერენის სიკვდილთან: „... პირველ რიგში, ... ალექსანდრე. გარდაიცვალა სრულიად მოულოდნელად, მანამდე რაიმე სერიოზული ავადმყოფობის გარეშე, მეორეც, გარდაიცვალა ყველასგან შორს, საკმაოდ შორეულ ადგილას, ტაგანროგში, მესამე. როდესაც ის კუბოში ჩაასვენეს, მათ, ვინც ის დაინახეს, თქვეს, რომ ის იმდენად შეიცვალა, რომ მისი ამოცნობა შეუძლებელი იყო და ამიტომ დახურული იყო და არავის აჩვენეს, მეოთხე, ალექსანდრე არაერთხელ ლაპარაკობდა, წერდა (და განსაკუთრებით ხშირად Ბოლო დროს), რომ მას მხოლოდ ერთი რამ სურს: თავი დააღწიოს პოზიციებს და თავი დააღწიოს m1ra-ს, მეხუთე, ნაკლებად ცნობილი გარემოება, რომ ალექსანდრეს სხეულის აღწერის პროტოკოლში ნათქვამია, რომ მისი ზურგი და დუნდულები ჟოლოსფერი იყო. - ნაცრისფერ-წითელი, რომელიც არ შეიძლება იყოს იმპერატორის განებივრებულ სხეულზე.
ტოლსტოის დროიდან მოყოლებული, მკვლევარებმა გარკვეული რამ განმარტეს, მაგრამ ფუნდამენტურად ახალი არაფერი უთქვამთ, ამიტომ მწერალმა იცოდა ყველა უახლესი პრობლემა, რომელიც დაკავშირებულია იმპერატორის სიკვდილთან.
აქ, პირველ ნაწილში, ტოლსტოი ჩამოთვლის ხუთ არგუმენტს უფროსისა და იმპერატორის იდენტიფიცირების სასარგებლოდ. ეს არგუმენტები შემდეგია: „.პირველ რიგში, . უფროსი სიმაღლით, აღნაგობითა და გარეგნობით იმდენად ჰგავდა იმპერატორს, რომ ხალხმა (პალატებმა, რომლებმაც კუზმიჩი ალექსანდრე აღიარეს), რომლებმაც დაინახეს ალექსანდრე და მისი პორტრეტები, ნახეს მათ შორის გასაოცარი მსგავსება, იგივე ასაკი და იგივე დამახასიათებელი დახრილობა; მეორეც, კუზმიჩმა, რომელიც მაწანწალას წარმოადგენდა, რომელსაც ნათესაობა არ ახსოვს, იცოდა უცხო ენებიდა დიდებული სიყვარულის ყველა მეთოდით მან დაგმო უმაღლეს თანამდებობაზე მიჩვეული ადამიანი; მესამე, უხუცესს არასოდეს არავის უთქვამს თავისი სახელი და წოდება და ამასობაში, უნებურად გაჟღენთილი გამონათქვამებით, თავი გადასცა ადამიანად, რომელიც ოდესღაც ყველა ადამიანზე მაღლა იდგა; და მეოთხე, სიკვდილამდე მან გაანადგურა რამდენიმე ქაღალდი, რომელთაგან მხოლოდ ერთი ქაღალდი დარჩა დაშიფრული უცნაური ნიშნებით და ინიციალებით A. და P. (შესაძლოა ალექსანდრე პავლოვიჩი - V.L.); მეხუთე, მიუხედავად მთელი თავისი ღვთისმოსაობისა, უფროსი არასოდეს მარხულობდა. როდესაც ეპისკოპოსმა, რომელიც მას ესტუმრა, დაარწმუნა, რომ შეესრულებინა თავისი ქრისტიანული მოვალეობა, უხუცესმა თქვა: „აღსარებაში სიმართლე რომ არ მეთქვა, ზეცა გაოცებული იქნებოდა, მე რომ მეთქვა, ვინ ვიყავი, დედამიწა. გაოცებულები არიან. ”
ასე რომ, მწერალს ეჭვი არ ეპარება, რომ უფროსი და
მეფე ალექსანდრე ერთი ადამიანია. მხატვრული კონცეფციატოლსტოის მიზანი იყო უფროსი იმპერატორის სახელით შეკრებილიყო ისეთი შენიშვნები, რომლებიც უპირობოდ მოწმობდა, რომ ცნობილი ტომსკის უხუცესი ფაქტობრივად არის იმპერატორ ალექსანდრე I. ტოლსტოის წინასიტყვაობა ნაშრომზე მთავრდება შემდეგი განცხადებით უხუცესის იმპერატორთან იდენტიფიკაციის შესახებ. : ”ყველა ვარაუდი და ეს ეჭვები აღარ იყო ეჭვები და კუზმიჩის აღმოჩენილი შენიშვნების შედეგად გახდა გარკვეული. ეს შენიშვნები შემდეგია“.
როგორც ვხედავთ, თავისებური ხელოვნების თამაშიმწერალი მკითხველთან, რომელიც არაერთხელ შეგვხვედრია ლიტერატურის ისტორიაში, იყო ის, რომ 1) შენიშვნები იპოვა ტოლსტოიმ (როგორც ბელკინის მოთხრობები იპოვა პუშკინმა, მაგალითად), 2) ისინი წარმოადგენენ სანდო დოკუმენტს, 3) ისინი დაწერილია იმპერატორი, რომელიც ცნობილი გახდა ციმბირში, როგორც ფიოდორ კუზმიჩი, და თავად უხუცესი ამხელს მის საიდუმლოს, 4) ეს ჩანაწერები ბოლო აზრს აყენებს კამათში იმის შესახებ, არის თუ არა ფიოდორ კუზმიჩი ნამდვილად ყოფილი იმპერატორი. ამიერიდან, ტოლსტოის მიხედვით, (და ესეც მხატვრული მოწყობილობაეჭვგარეშეა: უფროსი არის იმპერატორი ალექსანდრე I. ასე რომ, ტოლსტოიმ დაწერა შენიშვნები, როგორც ორი პიროვნების ვინაობის საბოლოო დადასტურება.
სამუშაო დაუმთავრებელი დარჩა. რა მიზეზების გამო? რა სირთულეებს წააწყდა მწერალი? ჩვენ შევეცდებით დავასახელოთ ზოგიერთი აშკარა და სხვები ფარული.
მწერალმა თავისი მოღვაწეობა ძალიან შორს დაიწყო - იმპერატორის ბავშვობიდან. მაგრამ ტოლსტოიმ უკვე აღწერა თავისი გმირების ბავშვობა ბევრ ნაწარმოებში; ნოტებში ახალი ლირიკული აღმოჩენები არ არის. მკითხველს ეცნობა ტოლსტოის ნაცნობი, უკვე გამოყენებული ტექნიკები ბავშვობის, ბავშვის ფსიქოლოგიის და ბავშვებსა და მოზრდილებს შორის ურთიერთობების გამოსახვისას. მთავარი კონფლიქტი, რომელმაც მოწამლა ალექსანდრეს ბავშვობა, ტოლსტოის თქმით, იყო კონფლიქტი იმპერატრიცა ეკატერინე II-სა და მემკვიდრე პავლე I-ს შორის - ალექსანდრე I-ის მამა. ტოლსტოის მთელი სასამართლო ცხოვრება, როგორც ჩანს, ჩართული იყო ეკატერინეს ტახტის ალექსანდრესთვის გადაცემის სურვილში. მამის და კანონიერი მემკვიდრის პავლეს თავი.
ტოლსტოი თავის შენიშვნებში ხშირად ცდება მონანიებული დიდგვაროვნების ჩვეულ სტილში, როგორც რომანში „აღდგომა“ ან ავტობიოგრაფიულ აღსარებაში. ნაწარმოების სტილიდან არ იგრძნობა, რომ შენიშვნებს წერს ცოდვები მონანიებული წმიდა უხუცესი, რომელიც თითქმის თხუთმეტი წელია მოხეტიალე და ასკეტის ცხოვრებას ეწევა და სულს წმენდს. მარხვა და ლოცვა. არსებითად, ტოლსტოიმ თავის თავზე აიღო წმინდა კაცის ნოტების გაყალბება. მაგრამ როგორ შეგიძლია ყალბი სიწმინდე, როგორ აღწერო ვაშლი, თუ ის არასოდეს გასინჯავს, მხოლოდ სურათზე გინახავს?!
ძველ რუსულ ლიტერატურაში წმინდანის ცხოვრების ავტორი, როგორც წესი, მიუთითებს თავისი ამოცანის მთავარ სირთულეზე: ის, ავტორი, სიწმინდისგან შორს, იღებს ვალდებულებას დაწეროს წმინდა ადამიანზე, ე.ი. წერს იმაზე, რაც არ იცის საკუთარი გამოცდილება, არ იცის სიმართლე.
ტოლსტოის შენიშვნების წერისას
სირთულეები წარმოიშვა კონკრეტული ფაქტების ხსენებასთან დაკავშირებით ჯერ მემკვიდრის, შემდეგ კი ცარ ალექსანდრეს ცხოვრებიდან და მისი მეფობის ეპოქიდან. შენიშვნების ფაქტობრივი მხარის სანდოობის მისაცემად, ტოლსტოიმ გამოიყენა სამხედრო ლიდერისა და ისტორიკოსის ნ.კ. შილდერის (იმპერატორი ალექსანდრე პირველი. მისი ცხოვრება და მეფობა) მაშინდელი ცნობილი ოთხტომეული ნაშრომი. ზეპირი ისტორიები A.F. Koni, მაგრამ, როგორც ჩანს, ეს არ იყო საკმარისი იმისთვის, რომ მეფის ბავშვობის დამაჯერებლობისა და ავთენტურობის მოგონებები შემექმნა. ძირითადად, შენიშვნებში საუბარია ისეთ ფაქტებზე იმდროინდელი სასამართლო ცხოვრებიდან, რომლებიც ცნობილია ყველა მეტ-ნაკლებად განათლებული ადამიანისათვის.
რატომ გადაწყვეტს ალექსანდრე ასე დრამატულად და რადიკალურად შეცვალოს თავისი ცხოვრება? როგორც ჩანს, მსოფლიოში ძნელად მოიძებნება მწერალი, რომელიც დამაჯერებლად აღწერს ასეთ გონებრივ და სულიერ გარდატეხას მხატვრულ ფორმაში. თუ ისევ ძველ რუსულ ლიტერატურას მივმართავთ, არ შეიძლება არ შევამჩნიოთ, რომ იმდროინდელი მწიგნობარი ძალიან მოკლედ და ფრთხილად საუბრობს ადამიანის სულის სულიერ გარდატეხაზე. როგორ დგას ურწმუნო ან თუნდაც ყაჩაღი ღმერთის მსახურების გზას და ხდება წმინდანი? და ღირს ამ საიდუმლოში ჩარევა? ყოველივე ამის შემდეგ, ეს არის ადამიანისა და ღმერთის შეხვედრა. ტოლსტოიმ საკუთარ თავზე აიღო უკიდურესად რთული, თუ არა შეუძლებელი ამოცანა.
მაშ, რატომ აკეთებს ალექსანდრე შეცვლას და იწყებს მოხეტიალე ცხოვრების წარმართვას? ტოლსტოის რამდენიმე მიზეზს ვპოულობთ.
Პირველი. ალექსანდრემ გააცნობიერა თავისი ცხოვრების სისაძაგლე და ცოდვილი. როგორც ხშირად ხდება ტოლსტოის მის შემდგომ ნაშრომებში, ის შემოიფარგლება მხოლოდ ფაქტის ზოგადი განცხადებით. იმ ცოდვებს შორის, რომლებიც იმპერატორს სხვებზე მეტად ტანჯავს, არის მამის მკვლელობა, გარყვნილება და ბრძანებები, რომლებიც იწვევს ადამიანების მასობრივ სიკვდილს.
ტოლსტოის ეჭვი არ ეპარება, ეთანხმება იმ დროს გავრცელებულ რწმენას, რომ ალექსანდრე უშუალოდ მონაწილეობდა მამის მკვლელობაში, თუმცა მწერალი დუმს მისი დანაშაულის ხარისხზე. თავად ალექსანდრეს შეთქმულებაში მონაწილეობის ფაქტი სჭირდება ტოლსტოის სინანულის დასანახად, რომელიც აწამებს ნოტების ავტორს, ციმბირის უხუცესს, ყოფილ იმპერატორს. ამჟამად, ფრთხილი ისტორიკოსები თვლიან, რომ მაქსიმუმი, რაც შეიძლება მივაწეროთ მემკვიდრე ალექსანდრეს, არის ცოდნა მამის წინააღმდეგ მოსალოდნელი შეთქმულების შესახებ.
მეორე მიზეზი. ალექსანდრეს მეუღლესთან რთული, აუტანელი ურთიერთობა აქვს. ფრჩხილებში აღვნიშნოთ, რომ ეს მთლად ასე არ არის. ბოლო წლებში და განსაკუთრებით ტაგანროგში, მათ შორის, თანამედროვეთა მრავალი ჩვენების თანახმად, ყოფილი თბილი ურთიერთობები. იმპერატრიცა ელიზავეტა ალექსეევნას ტოლსტოი ასახავს ალექსანდრეს თვალით სუპერკრიტიკულად: „...შეზღუდულმა, მატყუარამ, კაპრიზულმა, ბოროტმა, მომხმარებელმა და ყოველგვარი პრეტენზიით, მან ყველაზე უარესად მომწამლა ჩემი ცხოვრება. ეს იყო ჯოჯოხეთი წესიერი ფორმებით, მოჩვენებითი და საშინელი“. ჩვენთვის ცნობილი ყველა მონაცემი და მასალა იმპერატორის ცხოვრებისა და ხასიათის შესახებ მიუთითებს, რომ ეს მახასიათებელია უმაღლესი ხარისხიუსამართლო. ის იყო ცნობილი ქველმოქმედი და ქალი
რთული, თუნდაც დრამატული ბედი.
ტოლსტოის მოთხრობაში არ არის სიტყვა, მაგალითად, რომ როგორც უხუცესი ფიოდორ კუზმიჩი გაიგივებული იყო ყოფილ იმპერატორ ალექსანდრე I-თან, ისევე როგორც პოპულარული ჭორები ამბობდნენ, რომ ვერა მდუმარე ნოვგოროდის ეპარქიის სირკოვის ქალწულის მონასტრიდან სინამდვილეში არის ალექსანდრე I-ის ცოლი, იმპერატრიცა ელიზავეტა ალექსეევნა, რომელიც მოჰყვა ქმრის ბედს.
გასაოცარია, რომ იმპერატორ ალექსანდრესა და მის მეუღლეს შორის ურთიერთობა აღწერილია მისი შემდგომი ნამუშევრების ტოლსტოის სტერეოტიპის მიხედვით. ზუსტად ასეთი ურთიერთობები გვხვდება ივან ილიჩის სიკვდილში (1886) - ივან ილიჩსა და მის მეუღლეს შორის, კრეიცერის სონატაში (1890) - პოზდნიშევსა და მის მეუღლეს შორის, რომანში "აღდგომა" (1899) - ნეხლიუდოვის მეგობარს სელენინსა და მის შორის. ცოლი. შენიშვნებში შეგიძლიათ იხილოთ ევგენის ურთიერთობის გამოძახილი სტეპანიდასთან მოთხრობაში „ეშმაკი“ (1889); არის სიტუაციური და ლინგვისტური (ზოგჯერ პირდაპირი) დამთხვევები დღიურებთან: მოგვიანებით ურთიერთობა ტოლსტოის მეუღლესთან. ტოლსტოიმ ვერ თქვა რაიმე ახალი ოჯახურ ურთიერთობებზე, ისევე როგორც ბავშვობაზე, უფროსი ფიოდორ კუზმიჩის ცნობებში. მან თავი დააღწია გამეორებებს მისი წინა ნამუშევრებიდან, რომლებიც აღწერდნენ ოჯახური დრამის ფსიქოლოგიას.
მესამე მიზეზი. იმპერატორი ცდილობს განთავისუფლდეს ვნებისგან, ამიტომ მას სურს დატოვოს არა მხოლოდ ტახტი, არამედ დატოვოს სამყარო. ტოლსტოიმ შენიშვნებში შესულია იმპერატორის „უძღები ცდუნების“ საკმაოდ ნატურალისტური აღწერა. ღამით ის ერწყმის მოკლული ნასტასიას (არაკჩეევის ბედია), მისი ყოფილი ბედია მარია ანტონოვნა ნარიშკინას, რომელმაც მიატოვა ის და სიძულვილის გრძნობა მოკლული ნასტასიას მიმართ. ფროიდიანიზმის ღირსი შთამბეჭდავი სცენაა არაყჩეევის მშვენიერ ბედიაზე (ახლახან მოკლული!) აზრების ერთობლიობა და სისხლიანი არეულობა უნტერ-ოფიცრის ზურგზე, დასჯილი სპიცრუტენების მიერ, სწორედ იმ ადამიანის, ვისი სხეულიც გადაეცემა როგორც. სავარაუდოდ გარდაცვლილი იმპერატორის ცხედარი. სცენა თავისთავად ძლიერია, მაგრამ ნაკლებად სავარაუდოა, რომ წმიდა უხუცესმა ამ შემთხვევიდან თხუთმეტი ასკეტური წლის შემდეგ დაიწყო მისი ასე ნატურალისტური აღწერა.
ქვემოთ ტოლსტოი საუბრობს უხუცეს ფიოდორ კუზმიჩის ხორციელ ცდუნებებზეც: „ცოტა მეძინა და ცუდი სიზმრები ვნახე: ვიღაც ქალი, უსიამოვნო, სუსტი, მეკიდება და მე არ მეშინია მისი, არა ცოდვის, არამედ მე“. მეშინია იმის, რასაც ჩემი ცოლი ნახავს. და ისევ იქნება საყვედურები. სამოცდათორმეტი წლისა და მე ჯერ კიდევ არ ვარ თავისუფალი... სინამდვილეში შეიძლება საკუთარი თავის მოტყუება, მაგრამ სიზმარი სწორ შეფასებას იძლევა, თუ რა ხარისხს მიაღწიე... და ეს ისევ დაბალი დონის დასტურია. მორალი, რომელზეც მე ვდგავარ“. . აქვე აღვნიშნოთ თავისუფლების მოტივი, ე.ი. ვნებებისგან განთავისუფლება.
მეოთხე მიზეზად, უფრო სწორად, გადამწყვეტი ნაბიჯის საბოლოო იმპულსად - სხეულის გამოცვლა - შეიძლება ჩაითვალოს ალექსანდრეს შემთხვევითი მსგავსება უნტერ სტრუმენსკისთან. "როდესაც ამ კაცის სახეს შევხედე", - წერს ტოლსტოი ალექსანდრეს სახელით, "მე ის ვიცანი. ეს იყო სტრუმენსკი,
ჯარისკაცი, სემენოვსკის პოლკის მე-3 ასეულის მარცხენა ფლანგის უნტერ-ოფიცერი, რომელიც ერთ დროს ცნობილი იყო ყველა გვარდიისთვის ჩემთან მსგავსებით. ხუმრობით ალექსანდრე II-ს ეძახდნენ“.
მეხუთე მიზეზი. სიკვდილით დასჯის სანახაობამ დიდი გავლენა მოახდინა იმპერატორზე. ტოლსტოი ასე აღწერს ალექსანდრეს განცდებს: „ჩემი მთავარი განცდა იყო ის, რომ მჭირდებოდა თანაგრძნობა იმის მიმართ, რაც ხდებოდა ამ ჩემს ორეულს. თუ არა თანაგრძნობა, მაშინ იმის აღიარება, რომ ის, რაც უნდა გაკეთდეს, გაკეთდა - და ვიგრძენი, რომ არ შემეძლო. ამასობაში ვგრძნობდი, რომ თუ არ ვაღიარებ, რომ ასე უნდა იყოს, რომ ეს კარგია, მაშინ უნდა ვაღიარო, რომ მთელი ჩემი ცხოვრება, ყველა ჩემი საქმე ცუდია და მე უნდა გავაკეთო ის, რაც დიდი ხანია მინდოდა. გააკეთე: დათმო ყველაფერი, წადი, გაქრი.
ეს მდგომარეობა დამახასიათებელია ტოლსტოის მრავალი გმირისთვის რელიგიური კრიზისის პერიოდში, დამახასიათებელია მონანიებული დიდგვაროვნების ფსიქოლოგიისთვის. მსგავსი გრძნობები, აზრები, მდგომარეობები მრავალჯერ არის აღწერილი მწერლის მიერ, მაგალითად, ანა კარენინაში, აღსარებაში, დღიურებში, მხოლოდ ამ ნაწარმოებებში ეს მდგომარეობა იწვევს თვითმკვლელობის აზრებს, მაგრამ აქ ის იწვევს "დატოვების სურვილს". , გაქრება." ამ თვალსაზრისით, შეიძლება ითქვას, რომ ტოლსტოი იმპერატორის პირით (და არ დავივიწყოთ: ამავე დროს უფროსის პირით) იმეორებს საკუთარ თავს, ამრავლებს ნაწყვეტებს წინა ნაწარმოებებიდან. რაც შეეხება შპიცრუტენის მიერ დასჯის აღწერას, ის გვხვდება ტოლსტოის მოთხრობაში ბურთის შემდეგ (1903), რომელიც დაწერილია შენიშვნებმდე ორი წლით ადრე.
მეექვსე მიზეზი. „მე შევქმენი და დავშალე კონსტიტუციები ევროპაში, - წერს ტოლსტოი ალექსანდრეს სახელით, - და რა და ვის აჯობებს ეს? და რაც მთავარია, ვინ ვარ მე ამის გასაკეთებლად? მთავარი ის იყო, რომ მთელი გარე ცხოვრება, ყოველგვარი გარე საქმეების მოწყობა, მათში ყოველი მონაწილეობა - და მე არ ვმონაწილეობდი მათში და არ მოვახდინე თუ არა რესტრუქტურიზაცია ევროპის ხალხების ცხოვრებაზე - არ იყო მნიშვნელოვანი, არ იყო საჭირო და არ მეხებოდა. . უცებ მივხვდი, რომ ეს ყველაფერი ჩემი საქმე არ იყო. რომ ჩემი საქმე მე ვარ, ჩემი სული. და ყველა ჩემი წინა სურვილი, ტახტზე უარის თქმა, შემდეგ პანშით, გაოცების, დამწუხრებული ადამიანების სურვილით, მეჩვენებინა ჩემი სულის სიდიადე, ახლა დაბრუნდა, მაგრამ ისინი დაბრუნდნენ ახალი ძალადა სრული გულწრფელობით, უკვე არა ადამიანებისთვის, არამედ მხოლოდ საკუთარი თავისთვის, სულისთვის. თითქოს მთელი ცხოვრების ეს ბრწყინვალე წრე, რომელიც მე გამოვიარე საერო გაგებით, დასრულდა მხოლოდ იმისთვის, რომ დავუბრუნდე მონანიებით გამოწვეულ ახალგაზრდულ ლტოლვას, ყველაფრისგან თავის დაღწევას, მაგრამ ამაოების გარეშე, ფიქრის გარეშე. ადამიანური დიდების, მაგრამ ჩემთვის, ღმერთის. მაშინ ეს გაურკვეველი სურვილები იყო, ახლა კი იგივე ცხოვრების გაგრძელების შეუძლებლობა იყო“. ამ მონაკვეთში უფროსი იმპერატორი ყველაზე ზუსტად და დაწვრილებით საუბრობს თავის სულიერ კრიზისზე და გარდამტეხ მომენტზე. გააცნობიერა, რომ არსებობს გარეგანი და შინაგანი. იმპერიული მოვალეობები სხვა კუთხით გამოჩნდა. ისინი ეხება გარე ცხოვრებას, მათთან ერთად არის მოვალეობები ღმერთის, საკუთარი სულის მიმართ.
ისიც ირკვევა, რომ ალექსანდრე ჯერ კიდევ ახალგაზრდობაში აპირებდა, უფრო სწორად ოცნებობდა უარის თქმაზე
მაგიდა. მაგრამ მაშინ, ტოლსტოის თქმით, მას ამაოების გამო სურდა ხალხის წინაშე გამოეჩინა, მაგრამ ახლა უარს ამბობს ტახტზე ღვთისთვის, სულისთვის, წინა ცხოვრების გაგრძელების "შეუძლებელი" გამო. ამ პასაჟში ალექსანდრეს სულიერი კრიზისი დიდწილად ემთხვევა კონსტანტინე ლევინის კრიზისს რომანში ანა კარენინა, რომელიც ცხოვრების მნიშვნელობის მტკივნეული ძიების შემდეგ პოულობს მას უბრალო ადამიანის მიერ შემოთავაზებულ მარტივ პასუხში: უნდა იცხოვრო ღვთისთვის. , სულისთვის. ასევე ისმის ნეხლიუდოვის დისკუსიების ექო ამ თემაზე.
იმპერატორის წასვლის ეს ექვსი მიზეზი, მისი გადაქცევა მოხეტიალედ და მოხუცად, ტოლსტოიმ მხატვრულ კონტექსტში დაასახელა. გვეჩვენება, რომ ისინი არ არის საკმარისი ასეთი სერიოზული და საპასუხისმგებლო ნაბიჯი, რისთვისაც წლებია ემზადებიან. ტოლსტოის იმპერატორის წასვლის მოტივები არადამაჯერებლად არის აღწერილი. ბევრად უფრო დეტალურად და საიმედოდ არის აღწერილი იმპერატორის სხეულის სასიკვდილოდ ნაცემი უნტეროფიცრის სხეულით ჩანაცვლების ორგანიზაცია. მართალია, უხუცესი თავის შენიშვნებში გვპირდება, რომ ქვემოთ უფრო დეტალურად მოგვითხრობს თავად სულიერი შემობრუნების შესახებ. საინტერესოა, რომ ტოლსტოი ალექსანდრეს წასვლას განთავისუფლებას უწოდებს. სხეულის გაცვლის შესახებ სიუჟეტის შემდეგ ის ამბობს: „და 17 ნოემბერს თავისუფალი ვიყავი“.
მკითხველი, რომელმაც კარგად იცის ტოლსტოის შემოქმედება, შენიშვნების კითხვისას, ვერ გაექცევა იმ განცდას, რომ მისი დიდი ნაწილი უკვე ნაცნობია მწერლის სხვა ნაწარმოებებიდან - ბავშვობა, ახალგაზრდობა, აღსარება, ანა კარენინა, კრეიტცერის სონატა, აღდგომა, დღიურები, მოგონებები (1902 წ. ), მამა სერგიუსს, მოთხრობების მიხედვით ბურთის შემდეგ, ეშმაკი, შეშლილის ნოტები (1884-1903).
აი, რას წერს ის, მაგალითად, შენიშვნებში: „დავიბადე და გავატარე ჩემი ცხოვრების ორმოცდაშვიდი წელი ყველაზე საშინელ ცდუნებებს შორის და არათუ ვერ გავუძელი მათ წინააღმდეგობას, არამედ ვიხალისე, ცდუნება და აცდუნა სხვები. შესცოდა და აიძულა ცოდვა. მაგრამ ღმერთმა შემომხედა. და მთელი ჩემი ცხოვრების სისაძაგლე, რომელიც ვცდილობდი საკუთარი თავის გამართლებას და სხვების დადანაშაულებას, ბოლოს მთელი თავისი საშინელებით გამომეცხადა და ღმერთი დამეხმარა, თავი დამეღწია არა ბოროტებისგან - მე მაინც სავსე ვარ ამით, თუმცა ვარ ებრძვის მას - მაგრამ მასში მონაწილეობისგან. რა ფსიქიკური ტანჯვა განვიცადე და რა მოხდა ჩემს სულში, როცა გავაცნობიერე მთელი ჩემი ცოდვა და გამოსყიდვის აუცილებლობა (არა რწმენა გამოსყიდვის, არამედ ცოდვების ნამდვილი გამოსყიდვა ჩემი ტანჯვით), თავის ადგილზე გეტყვით“.
რა თქმა უნდა, ეს არ არის ალექსანდრე I-ის სტილი, არამედ არც მოხუცი ფიოდორ კუზმიჩი. ეს დამახასიათებელია ტოლსტოის მრავალი ნაწარმოებისთვის, რელიგიური კრიზისის პერიოდის სტილი, ცხოვრებაში და მოღვაწეობაში სულიერი შემობრუნების პერიოდი. და, რა თქმა უნდა, არის მონანიებული დიდებულის აღნიშნული მოტივი.
გარდა ამისა, ტოლსტოი წერს: ”მე, უდიდეს კრიმინალს, მამაჩემის მკვლელს, ასობით ათასი ადამიანის მკვლელს იმ ომებში, რომლის მიზეზიც მე ვიყავი, საზიზღარი ლიბერტინი, ბოროტმოქმედი, მჯეროდა, რაც მათ მითხრეს ჩემ შესახებ. , თავი ევროპის მხსნელად, კაცობრიობის კეთილმსახურად მიმაჩნდა. თავს ასე ვთვლიდი, მაგრამ ღმერთმა მთლად არ მიმატოვა და სინდისის არასოდეს მიძინებული ხმა არ შეცვლილა.
ხდება ჩემზე ყელში. ყველაფერი ცუდად იყო ჩემთვის, ყველა დამნაშავე იყო. მე ვიყავი ერთადერთი კარგი და არავის ესმოდა. ღმერთს მივმართე... მაგრამ ღმერთსაც მხოლოდ ხალხის თვალწინ მივმართე, რათა აღფრთოვანებულიყვნენ ჩემით“.
და აი, რა არის ნათქვამი ადრე აღსარებაში (1877-1882): „ოდესღაც მე მოგიყვები ჩემი ცხოვრების ამბავს - შემაშფოთებელიც და დამრიგებლურიც ჩემი ახალგაზრდობის ამ ათი წლის განმავლობაში. ყოველთვის, როცა ვცდილობდი გამომეხატა ის, რაც ჩემს ყველაზე გულწრფელ სურვილებს შეადგენდა: რომ მინდოდა მორალურად კარგი ვყოფილიყავი, ზიზღით და დაცინვით მხვდებოდნენ; და როგორც კი ბილწ ვნებებს შევუდექი, მაქებდნენ და ამხნევებდნენ. ამბიცია, ძალაუფლების ლტოლვა, სიხარბე, ვნება, სიამაყე, რისხვა, შურისძიება - ეს ყველაფერი პატივს სცემდა. ამ ვნებების დამორჩილებით დიდ კაცს დავემსგავსე და ვგრძნობდი, რომ ისინი კმაყოფილნი იყვნენ ჩემით. ვერ ვიხსენებ ამ წლებს საშინელების, ზიზღის და გულისტკივილის გარეშე. ომში ვხოცავ ადამიანებს, დუელში ვიწვევდი მათ მოსაკლავად, დავკარგე ბანქოზე, ვჭამე ადამიანების შრომა, დავხოცე ისინი, სიძვა ჩავიდინე, მოვატყუე ისინი. ტყუილი, ქურდობა, ყოველგვარი გარყვნილება, სიმთვრალე, ძალადობა, მკვლელობა... არ ყოფილა ისეთი დანაშაული, რომელიც არ ჩამიდენია და ამ ყველაფრისთვის მქონია, ჩემი თანატოლები განიხილავდნენ და თვლიდნენ შედარებით. მორალური ადამიანი. ასე ვიცხოვრე ათი წელი“. როგორც ვხედავთ, ორ მონაკვეთში არის სემანტიკური, ენობრივი და სტილისტური დამთხვევები. ალექსანდრე შენიშვნებში და მთავარი გმირიაღიარებითი ჩვენებები არა მხოლოდ საოცრად მსგავსია, არამედ ისინი საუბრობენ ერთსა და იმავე ენაზე, იყენებენ ერთსა და იმავე გამოთქმებს და მათში ისმის მსგავსი ინტონაციები.
". მთავარია, წერს ტოლსტოი უფროსი ფიოდორის სახელით, ის არის, რომ ძილიანი ძილი შეწყდა. სულიერი მდგომარეობა, მთელი სულით ღმერთთან ურთიერთობის უნარი განახლდა. წუხელ სიბნელეში ვილოცებდი. მე მკაფიოდ გავაცნობიერე ჩემი პოზიცია მსოფლიოში: მე - მთელი ჩემი ცხოვრება - რაღაც სჭირდება მას, ვინც გამომგზავნა. და მე შემიძლია გავაკეთო ის, რაც მას სჭირდება და მე არ შემიძლია ამის გაკეთება. ვაკეთებ იმას, რაც მისთვის არის სწორი, მე წვლილი მაქვს ჩემი და მთელი სამყაროს სიკეთეში. ამის გარეშე მე მოკლებული ვარ ჩემს სიკეთეს - არა ყველა სიკეთეს, არამედ იმას, რაც შეიძლებოდა ყოფილიყო ჩემი, მაგრამ მ1რს არ ვაკლებ იმ სიკეთეს, რაც მისთვის არის განკუთვნილი (მ1რ. - ვ.ლ.). რაც მე უნდა გავაკეთო, სხვები გააკეთებენ. და მისი ნება შესრულდება. ეს არის ჩემი ნების თავისუფლება. მაგრამ თუ მან იცის, რა მოხდება, თუ ყველაფერი მის მიერ არის განსაზღვრული, მაშინ არ არსებობს თავისუფლება? არ ვიცი. აქ არის აზროვნების ზღვარი და ლოცვის დასაწყისი, მარტივი, ბავშვური და ხანდაზმული ლოცვა: „მამაო, არა ჩემი ნება იყოს, არამედ შენი, მიშველე, მოდი და დასახლდი ჩვენში“. უბრალოდ: „უფალო, მიუტევე და შეიწყალე“; დიახ, უფალო, აპატიე და შეიწყალე, აპატიე და შეიწყალე. სიტყვებით ვერ ვიტყვი, მაგრამ შენ იცი შენი გული, შენ თვითონ ხარ მასში.”
ადრე თავის აღსარებაში ტოლსტოი წერდა: „მსოფლიო ცხოვრება სრულდება ვიღაცის ნების მიხედვით, ვიღაც თავის საქმეს აკეთებს მთელი სამყაროსა და ჩვენი ცხოვრებით. ამ ანდერძის მნიშვნელობის გააზრების რაიმე იმედი რომ გვქონდეს, პირველ რიგში უნდა შევასრულოთ ის - ვაკეთოთ ის, რაც მათ სურთ ჩვენგან. და თუ მე არ გავაკეთებ იმას, რაც მათ უნდათ ჩემგან, მაშინ ვერასოდეს გავიგებ, რა უნდათ ჩემგან, მით უმეტეს, რა უნდათ ჩვენგან და მთელი მსოფლიოსგან. ” Მსგავსი
ეს აზრი ადრე კონსტანტინე ლევინის პირში ჩასვეს ანა კარენინაში.
ტოლსტოის აღწერილობები, როგორც მამა სერგიუსში, ხშირად არადამაჯერებელია შინაგანი ცხოვრებაუფროსი და მისი ურთიერთობა მნახველებთან, მათთან, ვისაც სწამს მისი ლოცვა, სულიერი ძალა, სიწმინდე. უხუცესი თავის დღიურში წერს: „ჩემთვის რთულია ეს ვიზიტები, მაგრამ ვიცი, რომ უარის თქმა გაბრაზდება. ახლა კი ის ჩამოვიდა. შორიდან ისმოდა მორბენალი თოვლში ყვირილი. მან კი, ბეწვის ქურთუკითა და შარფებით შემოსული, ჩანთები საჩუქრებით და ისეთი სიცივით შემოიტანა, რომ ხალათში ჩავიცვი. მან მოიტანა ბლინები, მჭლე კარაქი და ვაშლი. ქალიშვილზე საკითხავად მოვიდა. მდიდარი ქვრივი ეხუტება. უნდა ვაჩუქო? ძალიან მიჭირს მათი წარმოდგენა ჩემი გამჭრიახობის შესახებ. ყველაფერს, რასაც მათ წინააღმდეგ ვამბობ, ჩემს თავმდაბლობას მიაწერენ. მე ვთქვი, რომ მე ყოველთვის ვამბობ, რომ უბიწოება სჯობს ქორწინებას, მაგრამ, პავლეს თქმით, სჯობს დაქორწინება, ვიდრე ანთება“.
ან ეს მონაკვეთი გაღიზიანების შესახებ უფროსი ფიოდორის სახელით: „ნიკანორ ივანოვიჩი ჩემთვის დიდი ცდუნებაა. მის მიმართ ანტიპათიას და ზიზღს ვერ დავძლევ. "დიახ, უფალო, მომეცი, რომ დავინახო ჩემი ცოდვები და არ გავაგმო ჩემი ძმა." მაგრამ მე ვხედავ მის ყველა ცოდვას, ვხვდები მათ ბოროტების გამჭრიახობით, ვხედავ მის ყველა სისუსტეს და ვერ დავძლიე ანტიპათია მის მიმართ, ჩემი ძმის მიმართ, ჩემსავით ღვთიური პრინციპის მატარებლის მიმართ. გმირის ზუსტად ეს მდგომარეობა ტოლსტოიმ უკვე აღწერა მამა სერგიუსში.
ასევე შენიშვნებში ტოლსტოი იმეორებს თავის აზრებს (ადრინდელი ნაშრომებიდან) სახარების კითხვის, ლოცვის, ცდუნებების, სულიერი ბრძოლის, სიამაყისა და ამაოების შესახებ. მიზოგინობის მოტივებიც კი გამოიყენება თითქმის სიტყვასიტყვით.
ასე რომ, გავიმეოროთ, მთავარი მიზანიტოლსტოის მიზანი იყო რაც შეიძლება დამაჯერებლად ეჩვენებინა, რომ უფროსი და იმპერატორი ერთი და იგივე პიროვნებაა, ამიტომ მოთხრობაში ყველა სხვა თემა და მოტივი სამსახურებრივი ხასიათისაა. ალბათ ამიტომაა, რომ ნაწარმოები შეიცავს უამრავ გამეორებას წინა მოთხრობებიდან, რომანებიდან და რომანებიდან, რომლებიც აღწერს ბავშვობას, სულიერ შემობრუნებას და ღმერთში ცხოვრების მცდელობებს. ზოგჯერ უბრალოდ გასაოცარია, რომ შენიშვნები შედგენილია, როგორც მთავარი იდეის მტკიცებულება.
დასასრულს აღვნიშნავთ, რომ უკვე ქ XXI-ის დასაწყისისაუკუნეში, რუსეთის გრაფოლოგიური საზოგადოების პრეზიდენტმა, სვეტლანა სემიონოვამ და ხელნაწერის სხვა ექსპერტებმა განაცხადეს, რომ ალექსანდრე I-ისა და ფიოდორ კუზმიჩის ხელნაწერები იდენტურია. ამრიგად, ტოლსტოის რწმენამ, რომ უფროსი ყოფილი იმპერატორი იყო, კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი დადასტურება მიიღო. Ამავე დროს, ეს შეკითხვადაკარგა სიმკვეთრე იმ მიზეზით, რომ ტომსკის უხუცესი ფიოდორ კუზმიჩი წმინდანად შერაცხეს და შეიძლება ლოცვით მიმართონ. თუ დროთა განმავლობაში აღმოჩნდება ცარისა და უხუცესის ვინაობის ასი პროცენტიანი მტკიცებულება, მაშინ ღირსი ფიოდორი ტომსკი კვლავ დარჩება ეკლესიის თაყვანისცემაში, მხოლოდ ენციკლოპედიებსა და კალენდრებში მითითებული იქნება უხუცესის სახელის გვერდით ფრჩხილებში. : მსოფლიოში - ალექსანდრე პავლოვიჩ რომანოვი, სრულიად რუსეთის იმპერატორი და ავტოკრატი ალექსანდრე I (1801-1825).
1. ტოლსტოი ლ.ნ. კრებული: 22 ტომად მ.: მხატვრული ლიტერატურა, 1978-1985 წწ.
2. გრაფოლოგიურმა გამოკვლევამ დაადასტურა ალექსანდრე I-ისა და უხუცეს ფიოდორის ხელნაწერების ვინაობა // რუსული გაზეთი. 23.07.2015.
1. ტოლსტოი ლ.ნ. კოლ. ნამუშევრები 22 ტომში. მოსკოვი, 1978-1985 წწ.
2. Grafologicheskaia ekspertiza podtverdila identichnost pocherkov Alexandra I i startsa Fedora. Rossiiskaia Gazeta, 2015, 23 ივლისი.
"ბავშვობა" ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოის ერთ-ერთი პირველი ნამუშევარია, რომლითაც დაიწყო მისი ხანგრძლივი კარიერა. შემოქმედებითი გზა. ეს ამბავი ავტობიოგრაფიული ხასიათისაა.
ლევ ნიკოლაევიჩს ყოველთვის აინტერესებდა ჩვეულებრივი რუსი ადამიანის ცხოვრებითა და სულით და 1851 წელს, ძმასთან ერთად კავკასიაში ყოფნისას, ტოლსტოიმ საფუძვლიანად დაიწყო მოთხრობის "ბავშვობა" - ტრილოგიის პირველი ნაწილის დაწერა, რომელიც უნდა ეჩვენებინა. პიროვნების განვითარებისა და ჩამოყალიბების ყველა ეტაპი. წიგნიდან ბევრი ამბავი და ფაქტი თავად ავტორის ცხოვრებიდანაა აღებული. ისიც ყველაფერში ძმას უყურებდა, დედა ადრე დაკარგა და თავის თავს დაბადებიდან ეძებდა.
ჟანრი და მიმართულება
წიგნის ჟანრი - ავტობიოგრაფიული ამბავი. მიმართულება რეალიზმია, რადგან ყველა მთავარი მოვლენა მწერლის ცხოვრებიდან ფაქტებს ეფუძნება. ყველაფერი, რაც ნაშრომშია აღწერილი, გვიჩვენებს მე-19 საუკუნის რუსი დიდებულების ცხოვრებასა და წეს-ჩვეულებებს.
სიუჟეტი ტრილოგიის ნაწილია, როგორც მოგეხსენებათ, "ბავშვობის" შემდეგ მოდის ნიკოლენკას "მოზარდობა" და "ახალგაზრდობა".
არსი
სიუჟეტი დაფუძნებულია მოვლენებზე მთავარი გმირის ნიკოლენკა ირტენიევის ცხოვრებიდან. სიუჟეტი თავად კოლიას პერსპექტივიდან არის მოთხრობილი, ბიჭი საუბრობს კეთილშობილურ სახლში ცხოვრებაზე, ნადირობაზე, მასწავლებელზე, პირველ სიყვარულზე, პირად გამოცდილებაზე და მძიმე პერიოდებზე. ჩვენ სამყაროს ვხედავთ 10 წლის ბიჭის თვალით, რომელიც ახლახან იწყებს ადამიანთა საგნების, გრძნობებისა და ქცევის არსს.
ნიკოლაი ხვდება მრავალფეროვან ფენომენს. დედა გარდაეცვალა და ის იძულებულია სახლი დატოვოს და წავიდეს სასწავლებლად დიდ და უცხო ქალაქში. იქ იწყება ახალი ცხოვრება, თავგადასავლებით სავსე, აღმოჩენები და მოსაზრებები. ჩვენ მოკლედ და ზუსტად აღვწერეთ წიგნის სიუჟეტი
მთავარი გმირები
თითოეული პერსონაჟის გამოსახულება და მახასიათებლები ამაშია. აქ მოცემულია მხოლოდ ყველაზე ძირითადი ინფორმაცია გმირის ცხოვრებისა და ხასიათის შესახებ.
- ნიკოლენკა ირტენევი- მთავარი გმირი, ბიჭი კეთილშობილური ოჯახი. სამყაროს ძალიან დახვეწილად გრძნობს, წლების მიღმა ჭკვიანია, მაგრამ თავად სწავლის პროცესი მისთვის მოსაწყენია. ნიკოლენკა ცდილობს ყველაფერში იპოვნოს არსი და მნიშვნელობა, მაგრამ ხშირად უშვებს შეცდომებს მისი მომატებული მგრძნობელობისა და ტემპერამენტის გამო. ის კეთილია, მაგრამ მამოძრავებელი: ადვილად ცდება, რადგან ხშირად ბაძავს უფროს ან ძლიერ თანატოლებს.
- Დედა- თავად მოთხრობაში ავტორი პირდაპირ არ აჩვენებს ქალის ხასიათს, მაგრამ შეგვიძლია მივაკვლიოთ მის გავლენას შვილზე. დედის კეთილი გულის წყალობით ბიჭი ისეთი მგრძნობიარე და თანამგრძნობი გახდა.
- მამა- გონივრული და მკაცრი კაცი. გმირს ის არანაკლებ უყვარს, მამა ნებისმიერ სიტუაციაში ინარჩუნებს ძალაუფლებას შვილზე.
- ნატალია სავიშნა- დიასახლისი, ნიკოლენკას დედის ყოფილი ძიძა. ბუნებით, ის ძალიან ალტრუისტი ქალია, მზადაა მთელი თავი დაუთმოს იმ ოჯახისთვის, რომელსაც ემსახურება.
- კარლ ივანოვიჩი- ნიკოლენკას მასწავლებელი, ძალიან კეთილი და მზრუნველი ადამიანი, რომელსაც ბიჭისთვის მხოლოდ საუკეთესო სურს.
თემები
- მოთხრობის მთავარი თემა პიროვნების ჩამოყალიბებაა.ადამიანი ინდივიდუალობას ბავშვობიდანვე იძენს. მოვლენები ადრეული ასაკიმომავალში ისინი გავლენას ახდენენ ადამიანების ბედზე და მრავალმხრივ განსაზღვრავენ მას. ტოლსტოი აჩვენებს გმირის სულის დიალექტიკას - მისი განვითარების პროცესს. ყველა თვისებას, ყველა ჟესტს აქვს ახსნა და ის ბავშვობაში უნდა ვეძებოთ.
- კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი თემაა აღზრდა. გმირი გარშემორტყმულია მზრუნველობითა და ყურადღებით ახალგაზრდობა, ის გრძნობს საჭიროდ. ამიტომ კარგი თვისებები ხშირად ხელს უშლის მას ბოროტების კეთებაში. ეს არ არის გენეტიკის გამო, ის უბრალოდ კარგად არის აღზრდილი და ურბანულ გარემოში სწავლის მანერები თანდათან უფრო და უფრო გონივრული და შორსმჭვრეტელი ხდება.
- დედის სიყვარული- ასევე არის მოთხრობის ცენტრალური თემა. სწორედ დედამ ასწავლა შვილებს დახვეწილად შეეგრძნოთ მათ გარშემო არსებული სამყარო და დააჯილდოვა ბავშვები სამართლიანობისა და თანაგრძნობის გაძლიერებული გრძნობით. მიიღეს დედობრივი მონაწილეობის სიყვარული და სითბო, ისინი თავად გახდნენ მოწყალე, ყურადღებიანი და მზრუნველი ადამიანები, რომლებმაც შეძლეს შეცდომების აღიარება და გამოსწორება.
- საოჯახო თემა- ასევე ძალიან მნიშვნელოვანი ასპექტი. ნათესავებს შორის ურთიერთობა დიდწილად განსაზღვრავს ბავშვების მომავალს. ხედავენ აყვავებულ სახლს და კეთილდღეობას, ისინი ცდილობენ თავიანთი ცხოვრება ააშენონ თავიანთი ნათესავების ხატად და მსგავსებაში.
- მასწავლებლის როლი. ტოლსტოის ესმის მასწავლებლის მნიშვნელობა მოსწავლისთვის. კარლ ივანოვიჩი არ ათავისუფლებს თავის სტუდენტებს, ის ავლენს სიმტკიცეს, მაგრამ ამავე დროს გულწრფელად არის განწყობილი მათ მიმართ. მოხუცს უყვარს და პატივს სცემს ბავშვებს, არ აძლევს თავს უხეში უფლებას მათ მიმართ იყოს.
საკითხები
ამ მოთხრობაში ტოლსტოი ბევრ საკითხს ეხება, რომლებიც დღესაც აქტუალურია. ჩამოვთვლით მხოლოდ მთავარს.
- საყვარელი ადამიანის დაკარგვა. ბავშვები დანაკარგებს განსაკუთრებით გულთან ახლოს იღებენ. მითუმეტეს ოჯახში. მწერალმა აჩვენა, როგორ სწყურიათ ვაჟები დედას, რა მტკივნეულია მისი დაკარგვა. მათ უბრალოდ არ იციან როგორ გადავიდნენ. ამ პრობლემას უნივერსალური გადაწყვეტა არ აქვს, მაგრამ ახლობლებმა ყველაფერი უნდა გააკეთონ, რომ ბავშვებმა თავი ობლად არ იგრძნონ. ეს არის ერთადერთი გამოსავალი სიტუაციიდან და ტოლსტოი გვიჩვენებს, თუ როგორ უნდა მოიქცეს ასეთ სიტუაციაში.
- Ცუდი გავლენა. ბავშვი ძალიან მგრძნობიარეა გარე გავლენის მიმართ. მისი შეცდომაში შეყვანა ადვილია, მით უმეტეს, თუ ის აღიზარდა ნაზად, დიდი მოთხოვნების გარეშე. ნიკოლაი დაემორჩილა მავნე განწყობას და დაიწყო ცუდად მოქცევა სხვა ბიჭის მიმართ, დაემორჩილა ნახირის გრძნობას. მან მიბაძა სერიოჟა ივინს და სურდა მოეწონებინა იგი. სამწუხაროდ, მოზარდები ყოველთვის ვერ ამჩნევენ დროზე ცუდი გავლენის წყაროს და ამ თანხმობამ შეიძლება გამოიწვიოს ის ფაქტი, რომ სათანადო აღზრდა არ გამოიღებს ნაყოფს.
- უფროსების უყურადღებობა და დაუფიქრებლობა. თავად მშობლები ხშირად უშვებენ შეცდომებს აღზრდისას. მაგალითად, ტოლსტოიმ ეს აჩვენა ბებიასთან გამართულ მიღებაზე, სადაც პატარა ნიკოლენკა ახლობლების დიდი ზეწოლის ქვეშ იმყოფებოდა. ბებია საჯაროდ არწმუნებდა ხალხს, რომ მისი შვილიშვილი ზრუნავდა მის პატარა სტუმარზე, ძალიან შერცხვა და საკუთარი თავის რწმენა დაკარგა. ბავშვის შთამბეჭდავობა უნდა გავითვალისწინოთ და არ შეაშინოთ ის თქვენი გამოცხადებებით, განსაკუთრებით უცხო ადამიანების წინაშე.
- არჩევანის პრობლემა ცხოვრების გზა . გმირი მირბის სიკეთესა და ბოროტებას შორის, მოწოდებებს შორის, გოგოებს შორის, რომლებიც მას მოსწონს. მას ჯერ არ გადაუწყვეტია რა არის.
ძირითადი აზრი
თავის ნაშრომში ტოლსტოის სურდა ეჩვენებინა გარემომცველი სამყაროსა და ადამიანების გავლენა პიროვნების ჩამოყალიბებაზე. როგორ არის აგებული თითოეული მოვლენა ნათელ სურათში და აისახება ადამიანის ცნობიერების ფორმირებაში. ყოველი ერთი შეხედვით უმნიშვნელო ეპიზოდი შეიძლება მომავალში საბედისწერო მოქმედების მოტივი გახდეს. ეს არის სიუჟეტის იდეა, საიდანაც მორალი შეიძლება გამოვიდეს: ახალგაზრდა თაობის აღზრდისას არაფერი უნდა იყოს უგულებელყოფილი. ყველაფერი, რაც ბავშვთან კეთდება, ძალიან მნიშვნელოვანია, რადგან ადამიანის მსოფლმხედველობის საფუძვლები ბავშვობიდან ყალიბდება.
სიუჟეტის აზრი ის არის, რომ ოჯახის როლი საზოგადოებაში გადაჭარბებული არ არის. Იმაში სოციალური ინსტიტუტიიძენს ადამიანი მორალური მითითებები, იქ ის აღმოჩნდება. და როგორი იქნება ის, უპირველეს ყოვლისა, მშობლებზე და ახლობლებზეა დამოკიდებული, რომლებმაც უნდა აირჩიონ სწორი და ჯანსაღი გარემო ახალგაზრდა თაობისთვის.
დასკვნა: რას ასწავლის?
ეს ამბავი გვასწავლის, დავაფასოთ ჩვენი ოჯახი, ჩვენი სახლი და ვიყოთ უფრო ყურადღებიანი ყველაფრის მიმართ, რაც ჩვენს გარშემოა. ვიყოთ იმ ადამიანებთან, ვინც გვიყვარს, შეცდომებზე ვსწავლობთ, რომ ჩვენი საყვარელი ადამიანების ცხოვრება ყოველდღე გავაუმჯობესოთ.
ავტორი ასევე ასწავლის მკითხველს პასუხისმგებლობას. ბავშვის დაბადება ძალიან მნიშვნელოვანი და საპასუხისმგებლო ნაბიჯია, რომელსაც მთელი ოჯახი დგამს და არა მხოლოდ დედა. ყველა ნათესავი, ოჯახის ყველა მეგობარი უნდა მონაწილეობდეს ბავშვების აღზრდაში და იყოს ყურადღებიანი მათ საჭიროებებზე, რადგან ეს არის ჩვენი საერთო მომავალი.
ბავშვებმა თავად უნდა ისწავლონ მორალური გაკვეთილები: შეიყვარონ და პატივი სცენ საყვარელ ადამიანებს, იფიქრონ საკუთარი თავით და არ გაიმეორონ სხვისი შეცდომები. თქვენ უნდა დააფასოთ საკუთარი თავი სხვა ბავშვების წინაშე საკუთარი თავის დამცირების გარეშე და მათი მეგობრობის მოპოვების მცდელობის გარეშე, თუ ისინი თავად გექცევიან ამპარტავნულად. ასევე, ბავშვმა უნდა ისწავლოს ობიექტურად შეაფასოს მის გარშემო არსებული სამყარო და ხალხი, არ დაუშვას პირველი და არასწორი შთაბეჭდილებები დაჩრდილოს გონივრული არგუმენტები.
საინტერესოა? შეინახე შენს კედელზე!
