Był sobie stary człowiek ze starą kobietą; mieli trzech synów: dwóch było bystrych, trzecim był Iwanuszka Głupiec. Mądrzy pasli owce na polu, ale głupiec nic nie robił, siedział na piecu i łapał muchy. Pewnego razu stara kobieta ugotowała pierogi arzhan i powiedziała do głupca: „Chodź, zanieś te pierogi braciom, niech jedzą”. Nalała pełny garnek i dała mu; udał się do swoich braci. Dzień był słoneczny; Gdy tylko Iwanuszka wyszedł ze wsi, zobaczył swój cień z boku i pomyślał: "Co za człowiek idzie obok mnie, ani kroku za mną? Na pewno chciał pierogów?" I zaczął rzucać kluskami w swój cień, więc wyrzucił je wszystkie; patrzy, a cień idzie przez całą drogę. „Eka nienasycone łono!” - powiedział głupiec z sercem i puścił w nią garnek - odłamki rozsypały się w różne strony.

Oto przychodzi z pustymi rękami do braci; pytają go: „Głupcze, dlaczego?” - "Kolacja ci przyniosła." - "Gdzie jest obiad? Chodź." - "Tak, widzicie bracia, nie wiem, jaki człowiek przywiązał się do mnie po drodze, ale on wszystko zjadł!" - "Jaki człowiek?" - "Oto on! A teraz stoi w pobliżu!" Bracia, cóż, zbesztaj go, bij go, bij go; pobili ich i zmusili owce do wypasu, podczas gdy oni sami poszli do wioski na obiad.

Głupiec zaczął się paść: widzi, że owce się rozproszyły po polu, złapmy je i wydrapmy im oczy; Wszystkich złapał, każdemu oczy wydłubał, zebrał stado w jedną kupę i siedzi sobie radekhonek, jakby odwalił robotę. Bracia zjedli obiad i wrócili na pole. „Co zrobiłeś, głupcze? Dlaczego stado jest ślepe?” - "Ale po co im oczy? Jakżeście bracia odeszli, owce rozpierzchły się; pomyślałem o tym: zacząłem je łapać, zbierać w kupę, wyrywać im oczy, jaki byłem zmęczony!" - "Czekaj, nie jesteś jeszcze taki mądry!" - mówią bracia i potraktujmy go pięściami; zamówienie dostało głupca za orzechy!

Nie minęło ani więcej, ani mniej czasu; starzy ludzie wysłali Iwanuszkę Błazna do miasta, aby kupił prace domowe na święta. Iwanuszka kupił wszystko: kupił stół, łyżki, kubki i sól; cały wózek wypełniony różnymi rzeczami. Idzie do domu, a koń był taki, wiadomo, nieudany, szczęśliwy - nie miał szczęścia! „Ale co”, myśli sobie Iwanuszka, „w końcu koń ma cztery nogi i stół też ma cztery, więc stół sam ucieknie”. Wziął stół i postawił go na drodze. Jeździ, jedzie, czy to blisko, czy daleko, a wrony krążą nad nim i cały czas rechoczą. „Wiesz, siostry chcą jeść, jeść polowanie, że tak krzyczały!” - pomyślał głupiec; postawili naczynia z jedzeniem na ziemi i zaczęli raczyć: „Siostry, gołąbki, jedzcie na zdrowie!” I cały czas idzie do przodu i do przodu.

Iwanuszka jedzie przez zagajnik; po drodze wszystkie pniaki są spalone. „Och – myśli – chłopaki są bez czapek, przecież zmarzną, serdeczne!” Wziąłem na nich garnki i garnki. Tutaj Iwanuszka pojechała nad rzekę, napoimy konia, ale ona nie pije. „Wiesz, on nie chce być bez soli!” - i cóż, posolić wodę. Wysypał pełen worek soli, koń nadal nie pije. „Dlaczego nie pijesz, wilcze mięso! Wysypałem worek soli na darmo?” Chwycił ją kłodą, ale prosto w głowę i zabił na miejscu. Iwanuszka miał tylko jedną sakiewkę z łyżkami i nosił ją przy sobie. Idzie; łyżki z powrotem i grzechotanie w ten sposób: dudnienie, dudnienie, grzechotanie! I myśli, że łyżki mówią: „Iwanuszka jest głupcem!” - rzucił je i no cóż, tupnij i powiedz: „Oto głupiec Iwanuszka! Oto głupiec Iwanuszka! Postanowili też drażnić, bezużyteczne!”

Wrócił do domu i powiedział do braci: „Odkupiłem wszystko, bracia!” - "Dzięki głupku, ale gdzie twoje zakupy?" - „A stół ucieka, tak, wiesz, zalega, siostry jedzą z naczyń, postawiłem garnki i garnki na głowach chłopaków w lesie, wodę końską posoliłem, a łyżki drażnić - więc zostawiłem je na drodze." - „Idź, głupcze, szybko, zbierz wszystko, co rozrzuciłeś po drodze”. Iwanuszka poszedł do lasu, wyjął koryta ze spalonych pniaków, wybił dna i położył na batogu tuzin koryt - wszelkiego rodzaju: dużych i małych. Niesie do domu. Jego bracia go zerwali; sami poszliśmy do miasta na zakupy, a głupca zostawiliśmy gospodyniom. Głupi słucha, ale piwo w balii fermentuje i fermentuje. „Piwo, nie wędruj, nie drażnij głupca!” mówi Iwanuszka. Nie, piwo nie jest posłuszne; wziął to i wypuścił wszystko z wanny, sam usiadł w korycie, jeździł po chacie i śpiewał piosenki.

Przybyli bracia, bardzo się rozzłościli, wzięli Iwanuszkę, zaszyli go w worku i zaciągnęli nad rzekę. Położyli worek na brzegu i sami poszli sprawdzić dziurę. W tym czasie jakiś dżentelmen przejeżdżał obok w trojce brązowych; Iwanuszki i krzyknąć: „Posadzili mnie w województwie, abym sądził i ubierał, ale nie mogę ani sądzić, ani ubierać!” - "Czekaj, głupcze," powiedział mistrz, "umiem oceniać i ubierać; wyjdź z worka!" Iwanuszka wyszedł z worka, zaszył tam mistrza, a on sam wsiadł do wozu i zniknął z pola widzenia. Bracia przyszli, opuścili worek pod lód i słuchali, ale w wodzie bulgocze. „Wiesz, płaszcz łapie!” - powiedzieli bracia i poszli do domu. Ni stąd, ni zowąd Iwanuszka podjeżdża do nich w trojce, jedzie i chwali się: „I tak złapałem sto koni! I był też Siwko - jaki wspaniały!” Bracia stali się zazdrośni; mówią do głupca: „Teraz zaszyj nas w worek i spuść jak najszybciej do dziury! Siwko nas nie opuści…” Iwanuszka Błazen spuścił ich do dziury i pojechał do domu, aby dopić piwo i pamiętajcie bracia. Iwanuszka miał studnię, w studni była jelec, a moja bajka się skończyła.

Nazwa: Iwan Głupiec (Iwanuszka Głupiec)

Kraj: Rosja

Twórca: folklor słowiański

Działalność: chłopski syn

Status rodziny:żonaty

Iwan Głupiec: Historia postaci

Tylko leniwy rosyjski wieśniak, leżący na piecu, jest w stanie nagle osiągnąć sławę, mieć piękną żonę i pół królestwa w dodatku. Tak żartują Rosjanie, wspominając swojego ulubionego bohatera bajek – Iwana Błazna. Ale postać nie jest tak prosta, jak się wydaje. Wieśniak jest zręczny i bystry i nosi przydomek „odwrócić wzrok”.

Historia powstania i wizerunku

Pochodzenie bohatera rosyjskich bajek wciąż pozostaje tajemnicą. Badacze Sztuka ludowa są zdania, że ​​obraz wyemigrował z mitologii, a przyczyn tego jest wiele. W legendach różne narodyŚwiat ma własnego Iwana Błazna: szczęśliwego, ale ograniczonego komicznego bohatera można spotkać w Afryce, Europie, Ameryce Północnej, a nawet Chińskie bajki. To prawda, że ​​\u200b\u200btak wielką sławę i uznanie otrzymał tylko na rosyjskiej ziemi - w Bajki słowiańskie Ivan prawie zawsze dowodzi charakter aktorski.

Powoduje miłość ludowa proste i zrozumiałe. Ivan the Fool gra rolę błazna, zabawiając publiczność śmiesznym zachowaniem. W jego arsenale są magiczne rzeczy zaprojektowane tak, aby obraz był jeszcze zabawniejszy: sam piec podróżuje po wiosce, chodzą wiadra, nawet maczuga ma inteligencję i wolę - sama bije posłańców króla. Groteskowe sytuacje skoncentrowane na głupcu to typowa historia w ludowej kulturze śmiechu.

Badacze przypisują również charakterowi cechy kapłana. Iwan Błazen jest najmłodszym z trzech braci, ale jako jedyny z bajecznej trójcy przemawia do nich zagadkami i łamigłówkami. Do młodego mężczyzny pomóż zwierzętom totemowym. Tak, a piec, na którym leży głupiec, jest obiektem symbolicznym: centrum domu, rodzinnym paleniskiem, „bramą” duchów zmarłych. Wszystko to sugeruje, że geneza postaci tkwi w obrzędach świątecznych, które wykonywali kapłani na Rusi. Ivan jest uważany za osobę, która łatwo komunikuje się z siłami wyższymi i nieziemskimi, otrzymuje od nich wsparcie.

Postać odnosi się do tzw. tricksterów – dowcipnisiów, oszustów i żartownisiów, niosąc ludzi przydatne (na przykład ogień, wartości moralne, nowe umiejętności), ale jednocześnie robiąc masę głupich rzeczy, które obiecują tylko kłopoty.

oszukać dosłownie Trudno nazwać słowa Ivana. Wręcz przeciwnie, poczynaniom bohatera towarzyszy wyjątkowa przebiegłość i pomysłowość. Z każdej próby wychodzi zwycięsko, wspina się na szczyty sławy, żeni się z panną królewskiej krwi, dzięki czemu staje się bogaty. Istnieją również wersje dotyczące pochodzenia epitetu. Według jednego z nich wyjaśniono „głupiec”. tradycje rodzinne te czasy, kiedy powstał bohater: młodsze potomstwo nie miało dziedziczyć, to znaczy zostało z nosem.

Być może przedrostek nazwy służy jako talizman, który w starożytności był nadawany noworodkom, aby chronić je przed złym okiem i ciemne siły(Uważano, że złe duchy po prostu nie znajdą osoby, która ma „fałszywe” imię).

Wizerunkowi bystrego faceta nie przeszkadza jego umiejętność wersyfikacji i muzyki: w bajkach Iwan Błazen często doskonale śpiewa, gra na harfie i piszczałce, umiejętnie zniekształca słowa, komponuje dowcipy i żarty.

Biografia i fabuła

Iwan Głupiec urodził się w r rodzina chłopska, ale, jak mówią bajki, bohater nie miał szczęścia do umysłu. Najmłodszy z trzech braci jest człowiekiem bezużytecznym, „nie kradnie, nie pilnuje”, nie zrobił też domowego właściciela. Postać spędza całe dnie na piecu. Jednak to jemu udaje się znaleźć szczęście i fortunę dzięki umiejętności zręcznego wyjścia z przeróbek i osiągnięcia swoich celów.

W bajki początkowo były dwa historie. W pierwszej, po śmierci ojca, bohater otrzymuje magicznego konia, którego zmuszony jest ukrywać przed braćmi. Na koniu facet przechodzi szereg prób, rozwiązuje zagadki i poślubia księżniczkę. Po ślubie Iwana czeka kolejna porcja wyczynów. On dostaje żywa woda, odmładzające jabłka, świnię ze złotą szczeciną iw końcu wstępuje na tron.

W drugim wątku Iwan Błazen próbuje wyśledzić złodzieja, który co noc odwiedza ogród i depcze trawę. Dowcipniś pojawia się w obliczu klaczy lub Firebirda. Iwan lituje się nad schwytanym zwierzęciem, dając mu wolność, aw zamian otrzymuje nagrodę – wspaniałego konia lub pióro. W przypadku Ognistego Ptaka car wysyła Iwana na poszukiwanie magicznego pierzastego ptaka, obiecując w nagrodę rękę i serce własnej córki.

Te dwie historie przeszły z czasem różne interpretacje, przekształcając się w nowe dzieła. W nowoczesne wersje pojawia się nawet szczupak, którego rzekomo złapał Iwan (nie jest jasne, w jaki sposób ryby migrowały z bajki o Emelyi). W codzienne bajki Ivan the Fool działa jako niezależna postać, szuka, spotyka się z i.

Do najpopularniejszych rosyjskich opowieści ludowych wprowadzających to zaradny bohater, odnieść się:

• „Koń, obrus i róg”
• „Sivka-Burka”
• „Iwan – chłopski syn i cud Yudo”

Folklorystyczna stylizacja baśni z Iwanem w środku rola pierwszoplanowa przedstawiony w 1834 r. Mówią, że po przeczytaniu dzieła pisarza z Tobolska wykrzyknął:

„Teraz takie pisanie można zostawić mnie!”

Ershovsky Ivan the Fool jest leniwy, prosty, ale odważny i mądry. Z pomocą zwierząt, w tym, młody człowiek łapie Ognistego Ptaka, dostarcza Carską Dziewicę na dwór królewski, znajduje jej pierścień na dnie morza. I na koniec sięga oszałamiający sukces- żeni się z dziewczyną i sam zostaje królem.

Adaptacje ekranowe

Ivan the Fool często pojawia się w filmach. W 1941 roku przedstawił radzieckim dzieciom bajkę opartą na twórczości Jerszowa. Główną rolę grał aktor Piotr Aleinikow.

A rok wcześniej film „Vasilisa the Beautiful” tego samego reżysera został z powodzeniem pokazany w kinach w kraju. W Iwanie tam reinkarnacja.

Kolejny rosyjski film „Jak Iwan Głupiec udał się na cud” stał się genialną adaptacją opowieści ludowych. Na kolorowym obrazie z 1977 roku bohater walczy o miłość córki kupca Nastii.

Dyrektor Nadieżda Kosheverova była zaangażowana w swoją pracę Sławni aktorzy- (Nastenka), (babcia Barbara), ().

Stosunkowo niedawno światło dzienne ujrzała kolejna adaptacja filmowa z Iwanem Błaznem w roli tytułowej - „ Prawdziwa bajka» (2011). bajeczny obraz przymierzać .

Postać bliska Iwanowi Głupcowi żyje w rosyjskiej sztuce ludowej -. Bohater jest też trzecim synem w rodzinie, brak inteligencji zastępuje szykanowanie ze strony braci. Iwan Carewicz musi szukać odmładzających jabłek, żywej wody i Ognistego Ptaka. Młody człowiek również zdaje egzamin i ostatecznie obejmuje tron. W świat wróżek współczesne dzieci są zafascynowane kreskówką „Iwan Carewicz i szary wilk”, która została nakręcona w trzech częściach, ostatnia została wydana w 2016 roku.

Do tej pory wizerunek Iwana Błazna jest nadal wykorzystywany przez reżyserów, pisarzy i poetów, a także rodzimych autorów. Nowoczesna interpretacja działki sztuki ludowej spektakl teatralny„Opowieść o Iwanie Błaźnie, Babie Jadze i latających butach”, a na imprezach firmowych dla dorosłych lubią odgrywać scenę „Jak Iwan Głupiec postanowił się pobrać”.

W twórczości każdego narodu jest głupiec. Francuski odpowiednik Iwana Głupca, Jean prostak, komunikuje się z posągiem świętego; w Holandii ograniczony bohater bajek targuje się z krucyfiksem. W baśniach braci Grimm pojawia się postać, która kłóci się z żabami o pieniądze.

cytaty

„Chata, chata, stań tyłem do lasu, przodem do mnie!”

"Uciec Szare wilki trzoda, czarne kruki, jesteś królem Gestonem świeże mięso wysłano."

„Mam tę jabłoń nie na sprzedaż, ale cenioną, i to jest przymierze: jeśli odetniesz palec na dłoni i dasz mi je, dam ci jabłonie”.

„Wsadzili mnie w województwie, żebym sędziował i ubierał, ale ja nie wiem, jak oceniać i ubierać!”

„Tak, widzicie, bracia, nie wiem, co za człowiek przywiązał się do mnie po drodze i wszystko zjadł!”

„Ale co w końcu koń ma cztery nogi i stół też ma cztery, więc stół sam sobie pobiegnie”.

„Gotuj, dusić, a ja idę opiekować się dziećmi!”

Dawno, dawno temu żył stary mężczyzna i stara kobieta i mieli trzech synów: dwóch jest mądrych, a trzeci to Iwanuszka Błazen. Mądrzy pasli owce na polu, ale głupiec nic nie robił, siedział na piecu i łapał muchy.

Pewnego razu stara kobieta ugotowała kluski żytnie i powiedziała do głupca:

- Na-ko, zanieś te pierogi braciom, niech zjedzą.

Nalała pełny dzbanek i podała mu. Poszedł do swoich braci. Dzień był słoneczny. Gdy tylko Iwanuszka wyszedł ze wsi, zobaczył z boku swój cień i myśli:

„Co to za osoba? Idzie obok mnie, ani kroku za mną: czy to prawda, że ​​chciał pierogów? I zaczął rzucać kluskami w swój cień, więc wyrzucił je wszystkie; patrzy, a cień idzie przez całą drogę.

- Eka nienasycone łono! - powiedział głupiec z sercem i puścił w nią garnek - odłamki rozsypały się w różne strony.

Oto przychodzi z pustymi rękami do braci; pytają go:

„Głupcze, dlaczego?

- Przyniosłem ci lunch.

- Gdzie jest obiad? Chodź na żywo.

- Tak, widzicie, bracia, nie wiem, jaka osoba przywiązała się do mnie po drodze i zjadła wszystko!

- Jaki rodzaj osoby?

- Oto jest! A teraz stoi tuż obok!

Bracia, cóż, zbesztaj go, bij go, bij go. Bili i zmuszali owce do wypasu, a sami poszli do wsi na obiad.

Głupiec zaczął się wypasać. Widzi, że owce rozproszyły się po polu, złapmy je i wyłupmy im oczy. Złapał wszystkich, wyłupił wszystkim oczy, zebrał stado w jedną kupę i sam sobie radёhonek siedzi, jakby odwalił robotę. Bracia zjedli obiad i wrócili na pole.

Co zrobiłeś, głupcze? Dlaczego stado jest ślepe?

- Tak, a co z ich oczami? Gdy tylko wyszliście, bracia, owce się rozproszyły, a ja wpadłem na pomysł: zacząłem je łapać, zbierać w kupę, wydzierać oczy - jaki byłem zmęczony!

"Czekaj, nie jesteś jeszcze taki mądry!" - mówią bracia i potraktujmy go pięściami; zamówienie dostało głupca za orzechy!

Nie minęło ani więcej, ani mniej czasu, starzy ludzie wysłali Iwanuszkę Błazna do miasta, aby kupił prace domowe na wakacje. Iwanuszka kupił wszystko: kupił stół, łyżki, kubki i sól. Cały wagon piętrzył różne rzeczy. Idzie do domu, a koń jest tak, wiesz, nieudany: szczęście - nie ma szczęścia!

„Ale co” – myśli sobie Iwanuszka – „w końcu koń ma cztery nogi i stół też ma cztery, więc stół sam sobie pobiegnie”.

Wziął stół i postawił go na drodze. Jeździ i jedzie, czy to blisko, czy daleko, a wrony krążą nad nim i wszystkie rechoczą.

„Wiesz, siostry chcą jeść i jeść, bo tak krzyczały!” pomyślał głupiec. Postawił naczynia z naczyniami na ziemi i zaczął raczyć:

- Siostry gołąbki! Jedz dla zdrowia.

Iwanuszka jedzie przez zagajnik; po drodze wszystkie pniaki są spalone.

„Ech”, myśli, chłopaki są bez czapek; w końcu będą zimne, obfite!

Wziąłem na nich garnki i garnki. Tutaj Iwanuszka pojechała nad rzekę, napoimy konia, ale ona nadal nie pije.

„Wiesz, on nie chce być bez soli!” - i cóż, posolić wodę. Wysypał pełen worek soli, koń nadal nie pije.

Dlaczego nie pijesz wilczego mięsa? Czy na darmo wysypałem worek soli?

Chwycił ją kłodą, ale prosto w głowę - i zabił na miejscu. Iwanuszka miał jedną sakiewkę z łyżkami i nosił ją przy sobie. Nadchodzi - łyżki z tyłu grzechoczą tak: dudnienie, dudnienie, grzechotanie! I myśli, że łyżki mówią: „Iwanuszka jest głupcem!” - rzucił je i no cóż, tupnij i powiedz:

- Oto Iwanuszka Głupiec! Oto Iwanuszka Głupiec! Myśleli nawet o dokuczaniu, bezużyteczne! Wrócił do domu i powiedział do swoich braci:

- Kupiłem wszystko, bracia!

- Dziękuję głupcze, ale gdzie twoje zakupy?

- A stół ucieka, tak, wiesz, pozostaje w tyle, siostry jedzą z naczyń, garnków i garnków postawionych na głowach chłopaków w lesie, posolono pomyje konia solą; i łyżki drażnią - więc rzuciłem je na drogę.

— Idź, głupcze, pospiesz się! Zbierz wszystko, co rozrzuciłeś po drodze!

Iwanuszka poszedł do lasu, wyjął koryta ze spalonych pniaków, podniósł dna i założył batog kilkanaście różnych koryt, zarówno dużych, jak i małych. Niesie do domu. Jego bracia go zerwali; sami poszliśmy do miasta na zakupy, a głupca zostawiliśmy gospodyniom. Głupi słucha, ale piwo w balii fermentuje i fermentuje.

- Piwo, nie wędruj! Nie drażnij głupca! mówi Iwanuszka.

Nie, piwo nie jest posłuszne; wziął to i wypuścił wszystko z wanny, sam usiadł w korycie, jeździł po chacie i śpiewał piosenki.

Przybyli bracia, bardzo się rozzłościli, wzięli Iwanuszkę, zaszyli go w worku i zaciągnęli nad rzekę. Położyli worek na brzegu i sami poszli sprawdzić dziurę.

W tym czasie jakiś dżentelmen przejeżdżał obok w trojce brązowych; Iwanuszka i dobrze krzycz:

- Wsadzili mnie do województwa do sędziowania i ubierania, ale nie umiem ani sędziować, ani ubierać!

„Poczekaj, głupcze”, powiedział mistrz, „wiem, jak osądzać i ubierać; wyjdź z kaptura!

Iwanuszka wyszedł z worka, zaszył tam mistrza, a on sam wsiadł do wozu i zniknął z pola widzenia. Bracia przyszli, opuścili worek pod lód i słuchali; i bulgocze w wodzie.

- Wiesz, płaszcz łapie! - powiedzieli bracia i poszli do domu.

Iwanuszka jedzie w ich kierunku znikąd w trojce, jedzie i przechwala się:

- To są konie, które złapałem! I jeszcze był Sivko - taki chwalebny!

Bracia stali się zazdrośni; powiedz głupcowi:

„A teraz zaszyj nas w worki i spuść jak najszybciej do dziury!” Sivko nas nie opuści...

Iwanuszka Błazen opuścił je do dziury i pojechał do domu.

Iwanuszka miał studnię, w studni była jelec i bajka się skończyła.

OPOWIEŚĆ O IWANIE BŁĘDNYM dla starszych przedszkolaków

Zhilyaeva Elizaveta, 8 lat, uczennica MBOU „Liceum Zolotukhinskaya”, wieś Zołotuchino, obwód kurski
Kierownik: Kondratiewa Ałła Aleksiejewna, nauczycielka Szkoła Podstawowa MBOU „Liceum Zolotukhinskaya”, osada Zolotukhino, obwód kurski.
Opis: Zwracamy uwagę dzieci twórczość literacka, pierwszy „test pióra”. Dane dzieła literackie może być przydatny dla nauczycieli przedszkoli, nauczycieli szkół podstawowych, dzieci starszych przedszkolaków i juniorów wiek szkolny.
Cel: Rozbudzanie zainteresowania twórczością literacką.
Zadania:
- rozwijać wyobraźnię Umiejętności twórcze, mowa ustna dzieci;
- pielęgnować w sobie miłość do książek, chęć czytania i samodzielnego układania bajek.

OPOWIEŚĆ O IWANIE BŁĄDNYM

W pewnym królestwie, w pewnym państwie żył wieśniak Fedot. Miał trzech synów.

Pierwszy Wasilij był bystry, drugi Mikołaj silny, a trzeci Iwan bardzo miły. Iwan nie wyglądał jak jego bracia: uwielbiał samotnie spacerować po łące, słuchał śpiewu ptaków, zrywał kwiaty, długo przesiadywał nad rzeką, patrzył na wodę.

Nazywali go za to „Iwanem prostakiem, Iwanem głupcem”.
Kiedyś ojciec wysłał swoich synów do lasu po drewno na opał. Bracia poszli po drewno na opał. Idą przez las i nagle słyszą straszny ryk niedźwiedzia. Bracia przyszli zobaczyć, co się stało. Widzą, że łapa misia została zablokowana przez drzewo i nie może się w żaden sposób wydostać. Bardzo go to boli.
Iwan Głupi mówi:
Pomóżmy mu!
Bracia odpowiadają:
- Czy jesteś całkowicie szalony? To nie człowiek, może nas ugryźć. Wyjdźmy stąd i pożegnajmy się. Twoje życie jest cenniejsze. Chociaż jest mały, jest niedźwiedziem!
Bracia poszli dalej po drewno na opał. A Iwan Błazen podszedł do niedźwiedzia i ostrożnie puścił łapę, niedźwiedź przestał ryczeć.

A Iwan pobiegł, żeby dogonić braci, ale tylko oni już zaszli daleko, nigdzie ich nie było. Nagle Ivan gdzieś upadł...

Obudził się w dziurze, widzi tutaj swoich braci. Opowiedzieli mu, jak dostali się do dołu. Głęboka dziura - nie można się stąd wydostać. Co robić? Nagle słyszą szelest na górze. Zaczęli wzywać pomocy.

Bracia zamarli z przerażenia na widok niedźwiedzia. Niedźwiedź ryknął i odsunął się od dołu. Siedząc bracia, nie wiem, co będzie dalej. Jakież było ich zdziwienie, gdy zobaczyli, że niedźwiedź zaciągnął drzewo do dołu i wrzucił je do dołu. Bracia wyszli z dołu na drzewie, pobiegli do domu. Opowiedzieli o swojej przygodzie w domu.

A potem ojciec powiedział:
- Brawo, Iwanie! Możesz być mądry i silny. Ale najważniejsze jest mieć dobre i odważne serce.
OPOWIEŚĆ JEST KŁAMSTWEM, TAK W TYM PODPOWIEDŹ, LEKCJA DLA DOBRYCH CZŁOWIEKÓW!!!

Iwan Błazen - znaczenie baśni i strategia Iwana Błazna!

Plan:
- Znaczenie imienia „głupiec”
- Przykład działań Iwana (w bajkach)
- Ivan zawsze zachowuje się głupio (i wobec siebie też)
— Alternatywna logika Błazna Iwanuszki
- Istotą strategii nie jest logika, ale intuicja!
- Morał z bajek o Iwanuszce jest głupcem (dlaczego zawsze wygrywa)?
- Sekret tkwi w niewinności
— Zgłoszenie w Życie codzienne taktyka Iwana Głupca

- Znaczenie imienia „głupiec”

Jest różne wersje pochodzenie tej nazwy:

1) Ze względu na to, że trzeci syn nie otrzymuje spadku
Kiedy nadejdzie czas podziału spadku, przejdzie on na starszych braci, a młodszy zostanie z nosem, na mrozie. Jeśli trzymać się tej wersji, okazuje się, że pseudonim dla Ivana jest przypisywany nie tyle umysłowi, co statusowi majątkowemu.

2) Imię-amulet
Wśród ludu używano obraźliwych przezwisk: Iwan Błazen, Miszka Oblique, czy jakiś inny Krzywy i tak dalej. Co więcej, sami rodzice dali dziecku obraźliwe przezwiska, i wcale nie dlatego, że chcieli z niego kpić. Mieli własną logikę. Według niej brzydkie imię pomogło chronić dziecko przed złymi duchami, które znacznie częściej niszczą wszystko, co piękne i dobre. A co można zepsuć, gdy dziecko jest już głupcem? I diabelstwo przerzucił się na kogoś innego.

Okazuje się, że przedrostek „głupiec” mógł odnosić się nie do zdolności umysłowe Iwanuszka Głupiec, ale po prostu chronił go przed złym okiem i obrażeniami. A potem ten zwyczaj został zapomniany, aw bajce wszystko pozostało tak, jak jest.

- Przykład działań Iwana (w bajkach)

Z mózgiem Iwana rzeczywiście, jakby to powiedzieć, nie bardzo. Otrzymuje proste instrukcje, na przykład, aby poszedł na jarmark i wrócił z nowym ubraniem, bierze i rzuca różne rzeczy na drogę. Oto, co jest powiedziane na ten temat w jednej z opowieści:
„Iwanuszka kupił wszystko: kupił stół, łyżki, kubki i sól; cały wózek wypełniony różnymi rzeczami. Idzie do domu, a koń był taki, wiadomo, nieudany, szczęśliwy - nie miał szczęścia!

„Ale co”, myśli sobie Iwanuszka, „w końcu koń ma cztery nogi, a stół też cztery; więc stół będzie działał sam”. Wziął stół i postawił go na drodze.

Jeździ, jedzie, czy to blisko, czy daleko, a wrony krążą nad nim i wszystkie rechoczą. „Wiesz, siostry chcą jeść i jeść, bo tak krzyczały!” - pomyślał głupiec; postawili naczynia z naczyniami na ziemi i zaczęli raczyć: „Siostry, gołąbki, jedzcie na zdrowie!”.

- Ivan zawsze zachowuje się głupio (i wobec siebie też)

Reaguje nie tylko na polecenia innych ludzi. W ten sam sposób traktuje swoje interesy. W jednej z baśni Iwan Błazen pracował dla księdza przez trzy lata, a kiedy ten zaproponował mu zapłatę do wyboru, worek monet lub worek piasku, głupiec wziął piasek. Cóż, kim on jest po tym, pytasz?

— Alternatywna logika Błazna Iwanuszki

Z drugiej strony uderza dziwna logika działań Iwana Błazna. Wrażenie, że bohater jest nie tylko głupi, ale wręcz zupełnie postradał zmysły. A jednak na końcu opowieści ten szaleniec zawsze wygrywa: albo chce być sam, albo nagle zdobywa ogromną fortunę, albo żeni się z córką króla lub czarodziejką.

Stało się to właśnie w tej bajce, w której Iwan Błazen wziął za trzy lata pracy nie worek pieniędzy, ale worek piasku. Kiedy wracał do domu z tą śmieszną pensją, zobaczył w lesie pożar, w którym płonęła piękna panna. Iwan przykrył ogień piaskiem, a dziewczyna, która okazała się czarodziejką, wyszła za niego za mąż i zaczęła pomagać w interesach.

Jak to możliwe, że wybrała nie bohatera, nie księcia, ale kompletnego głupca? Bo nie jest taki głupi. Po prostu działa, całkowicie ignorując wszystkie istniejące zasady.

- Istotą strategii nie jest logika, ale intuicja!

Głupiec kieruje się nie logiką, a intuicją, której zwykły śmiertelnik, otoczony setkami ramek, nie ma i mieć nie będzie, mądry, który dokładnie wie, co jest czym, i dlatego cuda mu się nigdy nie zdarzają.

Iwan jest całkowicie otwarty na cud, a cuda zdarzają mu się cały czas. Kolejne rosyjskie przysłowie - „Bóg kocha głupców” (lub „głupcy mają szczęście”) – właśnie o tym. Głupcy poddają się przypadkowi i nie boją się konsekwencji, bo po prostu o nich nie myślą.

- Morał z bajek o Iwanuszce jest głupcem (dlaczego zawsze wygrywa)?

Bajka mówi: nie bój się, tylko zrób krok do przodu, zaufaj wewnętrzny głos, nawet jeśli powie głupie rzeczy, a wszystko ułoży się lepiej niż się spodziewasz. Wtedy okazuje się, że bajka o głupcu to opowieść o tym, jak trzeba zapomnieć o swoim nadmiernym racjonalizmie, jeśli chce się wygrać.

Zatem wyjaśnieniem popularności baśniowych głupców jest to, że w rzeczywistości są oni mędrcami w przebraniu. Niektórzy badacze porównywali Iwanuszkę Błazna z Sokratesem, który wykrzyknął: „Wiem tylko, że nic nie wiem”, lub z Lao Tzu który powiedział: „Mądrzy ludzie nie są naukowcami, naukowcy nie są mądrzy”.

Głupiec jest postacią filozoficzną, nawołującą do porzucenia wszelkich wyobrażeń o świecie, aby swobodnie doświadczać wtapiania się w niego, zdobywać o nim wiedzę, ale nie z książek, ale w procesie zabawy.

- Sekret tkwi w niewinności

I w końcu ostatnia tajemnica Popularność głupców polega na tym, że niezwykle rzadko są świadomie źli lub okrutni.

- Zastosowanie w życiu codziennym taktyki Iwana Błazna

To jest bardzo ważne pytanie! Dzięki osobistemu przykładowi przekonałem się o wielkich wartość praktyczna akcje w stylu „Iwanuszki głupca”.

Algorytm działania:
1) Zaplanuj sobie dni, w których będziesz robić tylko to, na co masz ochotę (co podpowiada Ci intuicja). Nie umysł, nie logika, nie osobisty zysk, ale INTUICJA. W tym dniu żyjesz uczuciami!
2) Czyń bezmyślnie (nielogiczne działania). Na przykład pisz lewą ręką (jeśli jesteś praworęczny). Idź na spacer (do sklepu) „głupią” trasą. Tych. na coraz dłuższej trasie.
3) Idź „tyłem do przodu” (co najmniej kilka kroków).

Co to wszystko da?
Umysł i psychika uspokajają się. Pojawiają się nowe doznania i myśli. Głupie działania tłumią logikę i wyostrzają naszą intuicję (naszą podświadomość).
Zacząłem czuć się znacznie lepiej! Dlatego zawsze staram się stosować „strategię Iwana Błazna” na spacerach. A od czasu do czasu aranżuję sobie dni, które w całości spędzam jako Iwan Błazen!

Co radzisz!