• • Rosyjskie opowieści ludowe Rosyjskie bajki ludowe Świat bajek jest niesamowity. Czy można sobie wyobrazić nasze życie bez bajek? Bajka to nie tylko rozrywka. Opowiada nam o rzeczach niezwykle ważnych w życiu, uczy być życzliwym i sprawiedliwym, chronić słabych, przeciwstawiać się złu, gardzić przebiegłymi i pochlebcami. Bajka uczy wierności, uczciwości, wyśmiewa nasze wady: chełpliwość, chciwość, hipokryzję, lenistwo. Od wieków baśnie przekazywane są ustnie. Jedna osoba wymyśliła bajkę, druga opowiedziała, ta dodała coś od siebie, opowiedziała trzeciej i tak dalej. Za każdym razem fabuła była coraz lepsza. Okazuje się, że bajkę wymyśliło nie jedna osoba, ale wielu. różni ludzie, ludzie, dlatego zaczęto to nazywać - „ludowym”. Bajki powstały w starożytności. Były to historie myśliwych, traperów i rybaków. W bajkach zwierzęta, drzewa i zioła mówią jak ludzie. A w bajce wszystko jest możliwe. Jeśli chcesz być młody, jedz odmładzające jabłka. Trzeba ożywić księżniczkę - spryskać ją najpierw martwą, a potem żywą wodą... Bajka uczy odróżniać dobro od zła, dobro od zła, pomysłowość od głupoty. Bajka uczy nie rozpaczać trudne chwile i zawsze pokonywać trudności. Bajka uczy, jak ważne jest, aby każdy miał przyjaciół. A fakt, że jeśli nie zostawisz przyjaciela w tarapatach, on ci pomoże ...
  • Opowieści Aksakowa Siergieja Timofiejewicza Opowieści Aksakowa S.T. Siergiej Aksakow napisał bardzo niewiele bajek, ale to ten autor napisał cudowną bajkę ” Szkarłatny Kwiat i od razu rozumiemy, jaki talent miał ten człowiek. Sam Aksakow opowiedział, jak w dzieciństwie zachorował i zaproszono do niego gospodynię Pelageyę, która skomponowała różne historie i bajki. Chłopcu tak bardzo spodobała się opowieść o Szkarłatnym Kwiecie, że gdy dorósł, spisał z pamięci historię gospodyni, a gdy tylko została opublikowana, stała się ulubieńcem wielu chłopców i dziewcząt. Ta opowieść została po raz pierwszy opublikowana w 1858 roku, a następnie powstało wiele kreskówek opartych na tej opowieści.
  • Opowieści braci Grimm Opowieści braci Grimm Jakub i Wilhelm Grimm to najwięksi niemieccy gawędziarze. Bracia wydali swój pierwszy zbiór baśni w 1812 r Niemiecki. Zbiór ten obejmuje 49 bajek. Bracia Grimm zaczęli regularnie nagrywać bajki w 1807 roku. Bajki natychmiast zyskały ogromną popularność wśród ludności. Wspaniałe bajki braci Grimm czytał oczywiście każdy z nas. Ich ciekawe i pouczające historie pobudzają wyobraźnię, a prosty język opowieści jest zrozumiały nawet dla dzieci. Bajki są dla czytelników Różne wieki. W zbiorze Braci Grimm znajdują się historie zrozumiałe dla dzieci, ale są też opowieści dla osób starszych. Bracia Grimm lubili zbierać i studiować opowieści ludowe lata studenckie. Chwała wielkich gawędziarzy przyniosła im trzy kolekcje „Dziecięce i opowieści rodzinne» (1812, 1815, 1822). Pomiędzy nimi " Muzykanci z Bremy”, „Garnek owsianki”, „Królewna Śnieżka i siedmiu krasnoludków”, „Jaś i Małgosia”, „Bob, słoma i węgiel”, „Lady Snowstorm”, - łącznie około 200 bajek.
  • Opowieści Valentina Katajewa Bajki Valentina Kataeva Pisarz Valentin Kataev żył długo i piękne życie. Pozostawił po sobie książki, dzięki którym możemy nauczyć się żyć ze smakiem, nie tracąc przy tym tego, co ciekawe, które nas otacza każdego dnia i każdej godziny. Był okres w życiu Katajwa, około 10 lat, kiedy pisał wspaniałe bajki dla dzieci. Głównymi bohaterami bajek są rodziny. Pokazują miłość, przyjaźń, wiarę w magię, cuda, relacje między rodzicami a dziećmi, relacje między dziećmi a ludźmi, których spotykają na swojej drodze, które pomagają im dorosnąć i nauczyć się czegoś nowego. W końcu sam Walentyn Pietrowicz bardzo wcześnie został bez matki. Valentin Kataev jest autorem baśni: „Fajka i dzbanek” (1940), „Kwiat - siedmiokwiat” (1940), „Perła” (1945), „Pniuk” (1945), „Gołąb” (1949).
  • Opowieści Wilhelma Hauffa Opowieści Wilhelma Hauffa Hauff Wilhelma (29.11.1802 - 18.11.1827) - niemiecki pisarz, najbardziej znany jako autor bajek dla dzieci. Uważany za przedstawiciela sztuki styl literacki Biedermeier. Wilhelm Gauf nie jest tak znanym i popularnym gawędziarzem na świecie, ale bajki o Gaufie trzeba czytać dzieciom. W swoich pracach autor z subtelnością i dyskretnością prawdziwego psychologa nadał głębokie znaczenie, które skłania do refleksji. Hauff napisał swoją Märchen dla dzieci barona Hegla - bajki po raz pierwszy opublikowano je w Almanachu Opowieści ze stycznia 1826 r. dla Synów i Córek Szlacheckich Stanów. Były takie prace Gaufa jak „Kalif-Bocian”, „ Mały Muck”, kilka innych, które od razu zyskały popularność w krajach niemieckojęzycznych. Skupiając się początkowo na folklor orientalny, później zaczyna wykorzystywać europejskie legendy w baśniach.
  • Opowieści Włodzimierza Odojewskiego Opowieści Władimira Odojewskiego W historii kultury rosyjskiej Władimir Odojewski wszedł jako literacki i krytyk muzyczny, prozaik, muzealnik i bibliotekarz. Zrobił wiele dla rosyjskiej literatury dziecięcej. Za życia opublikował kilka książek m.in czytanie dla dzieci: „Miasto w tabakierce” (1834-1847), „Bajki i opowiadania dla dzieci dziadka Irineya” (1838-1840), „Zbiór piosenek dla dzieci dziadka Irineya” (1847), „Książka dla dzieci dla niedziele» (1849). Tworząc bajki dla dzieci, często zwracał się V. F. Odoevsky opowieści folklorystyczne. I to nie tylko Rosjanom. Najpopularniejsze są dwie bajki V. F. Odojewskiego - „Moroz Iwanowicz” i „Miasto w tabakierce”.
  • Opowieści Wsiewołoda Garszyna Opowieści Wsiewołoda Garszyna Garszyna V.M. - rosyjski pisarz, poeta, krytyk. Sławę zyskał po opublikowaniu swojego pierwszego dzieła „4 dni”. Liczba bajek napisanych przez Garshina wcale nie jest duża - tylko pięć. I prawie wszystkie są program nauczania. Bajki „Wędrująca żaba”, „Bajka o ropuchy i róży”, „To, czego nie było” znane są każdemu dziecku. Wszystkie opowieści Garshina są nasycone głębokie znaczenie, określenie faktów bez zbędnych metafor i wszechogarniający smutek, który przenika każdą jego opowieść, każdą historię.
  • Opowieści Hansa Christiana Andersena Tales of Hans Christian Andersen Hans Christian Andersen (1805-1875) - duński pisarz, gawędziarz, poeta, dramaturg, eseista, autor na całym świecie słynne bajki dla dzieci i dorosłych. Lektura baśni Andersena jest fascynująca w każdym wieku, a dzieci i dorośli dają swobodę snucia marzeń i fantazji. W każdej baśni Hansa Christiana są głębokie przemyślenia na temat sensu życia, ludzkiej moralności, grzechu i cnót, często niezauważalne na pierwszy rzut oka. Najpopularniejsze bajki Andersena: Mała Syrenka, Calineczka, Słowik, Świniopas, Rumianek, Krzemień, Dzikie łabędzie, Blaszany żołnierz, Księżniczka na ziarnku grochu, Brzydkie kaczątko.
  • Opowieści Michaiła Plyatskovsky'ego Opowieści Michaiła Plyatskovsky'ego Michaił Spartakovich Plyatskovsky - sowiecki poeta- autor tekstów, dramaturg Już w latach studenckich zaczął komponować piosenki - zarówno wiersze, jak i melodie. Pierwsza profesjonalna piosenka „March of Cosmonauts” została napisana w 1961 roku z S. Zasławskim. Nie ma chyba osoby, która nigdy nie słyszała takich wersów: „lepiej śpiewać unisono”, „przyjaźń zaczyna się od uśmiechu”. Mały szop z Sowiecka kreskówka a kot Leopold śpiewa piosenki oparte na wierszach popularnego autora tekstów Michaiła Spartakowicza Plyatskovsky'ego. Bajki Plyatskovsky'ego uczą dzieci zasad i norm zachowania, symulują znajome sytuacje i wprowadzają je w świat. Niektóre historie nie tylko uczą życzliwości, ale także wyśmiewania złe cechy natura dzieci.
  • Opowieści Samuila Marshaka Tales of Samuil Marshak Samuil Yakovlevich Marshak (1887 - 1964) - rosyjski sowiecki poeta, tłumacz, dramaturg, krytyk literacki. Znany jako autor bajek dla dzieci, prace satyryczne, a także „dorosłe”, poważne teksty. Wśród dramatycznych dzieł Marshaka szczególnie popularne są bajki „Dwanaście miesięcy”, „Mądre rzeczy”, „Dom kota”. Wiersze i bajki Marshaka zaczynają być czytane od pierwszych dni w przedszkolach, potem są zakładane niższe stopnie uczyć się na pamięć.
  • Opowieści Giennadija Michajłowicza Cyferowa Opowieści Giennadija Michajłowicza Cyferowa Giennadij Michajłowicz Cyferow - radziecki gawędziarz, scenarzysta, dramaturg. Bardzo Wielki sukces Animacja przyniosła Giennadij Michajłowicz. Podczas współpracy ze studiem Soyuzmultfilm, we współpracy z Genrikhem Sapgirem, wydano ponad dwadzieścia pięć kreskówek, w tym „Pociąg z Romaszkowa”, „Mój zielony krokodyl”, „Jak żaba szuka taty”, „Losharik”, „Jak stać się wielkim”. Uroczy i dobre historie Tsyferov są znane każdemu z nas. Bohaterowie, którzy żyją w książkach tego wspaniałego pisarza dla dzieci, zawsze będą sobie pomagać. Jego słynne bajki: „Na świecie był słoń”, „O kurczaku, słońcu i niedźwiadku”, „O ekscentrycznej żabie”, „O parowcu”, „Opowieść o świni” itp. Zbiory bajek: „Jak żaba szukała taty”, „ Wielobarwna żyrafa”, „Silnik z Romaszkowa”, „Jak zostać dużym i inne historie”, „Pamiętnik niedźwiadka”.
  • Opowieści Siergieja Michałkowa Opowieści Siergieja Michałkowa Michałkowa Siergieja Władimirowicza (1913 - 2009) - pisarz, prozaik, poeta, bajkopisarz, dramaturg, korespondent wojenny podczas Wielkiej Wojna Ojczyźniana, autor tekstów dwóch hymnów związek Radziecki i hymn Federacja Rosyjska. Zaczynają czytać wiersze Michałkowa w przedszkolu, wybierając „Wujka Stiopa” lub równie słynną rymowankę „Co masz?”. Autor przenosi nas w sowiecką przeszłość, jednak z biegiem lat jego twórczość nie starzeje się, a jedynie nabiera uroku. Wiersze dla dzieci Michałkowa od dawna należą do klasyki.
  • Opowieści Sutejewa Władimira Grigoriewicza Tales of Suteev Władimir Grigoriewicz Suteev - rosyjski sowiecki pisarz dla dzieci, ilustratorka i animatorka. Jeden z założycieli radziecka animacja. Urodzona w rodzinie lekarza. Ojciec był osobą utalentowaną, zamiłowanie do sztuki przekazał synowi. OD młodzieńcze lata Vladimir Suteev, jako ilustrator, okresowo publikował w czasopismach „Pioneer”, „Murzilka”, „Friendly guys”, „Iskorka”, w gazecie „ Pionierska prawda". Uczył się w MVTU im. Baumana. Od 1923 - ilustrator książek dla dzieci. Suteev ilustrował książki K. Czukowskiego, S. Marszaka, S. Michałkowa, A. Barto, D. Rodariego, a także własne prace. Opowieści, które sam skomponował V. G. Suteev, są pisane lakonicznie. Tak, nie potrzebuje gadatliwości: wszystko, co nie zostanie powiedziane, zostanie narysowane. Artysta działa jak multiplikator, rejestrując każdy ruch postaci, aby uzyskać solidną, logicznie przejrzystą akcję i żywy, zapadający w pamięć obraz.
  • Opowieści Tołstoja Aleksieja Nikołajewicza Opowieści Tołstoja Aleksieja Nikołajewicza Tołstoja A.N. - pisarz rosyjski, pisarz niezwykle wszechstronny i płodny, piszący we wszystkich rodzajach i gatunkach (dwa zbiory wierszy, ponad czterdzieści dramatów, scenariuszy, bajek, artykułów publicystycznych i innych itp.), przede wszystkim prozaik, mistrz fascynującej narracji. Gatunki w twórczości: proza, opowiadanie, opowiadanie, sztuka teatralna, libretto, satyra, esej, dziennikarstwo, powieść historyczna, fantastyka naukowa, bajka, wiersz. popularna opowieść Tołstoj A. N.: „Złoty klucz, czyli przygody Pinokia”, czyli udana przeróbka włoskiej baśni pisarz XIXw wiek. Collodi „Pinokio” wszedł do złotego funduszu światowej literatury dziecięcej.
  • Opowieści Lwa Tołstoja Opowieści Tołstoja Lwa Nikołajewicza Tołstoj Lew Nikołajewicz (1828 - 1910) - jeden z najwybitniejszych rosyjskich pisarzy i myślicieli. Dzięki niemu pojawiły się nie tylko dzieła wchodzące w skład skarbnicy literatury światowej, ale także cały nurt religijno-obyczajowy – tołstoizm. Lew Nikołajewicz Tołstoj napisał wiele pouczających, żywych i ciekawe opowieści, bajki, wiersze i opowiadania. Jego pióro zawiera również wiele małych, ale piękne bajki dla dzieci: Trzy niedźwiedzie, Jak wuj Siemion opowiadał o tym, co mu się przydarzyło w lesie, Lew i pies, Opowieść o Iwanie Błaźnie i jego dwóch braciach, Dwóch braci, Robotnik Jemelyan i pusty bęben i wiele innych. Tołstoj bardzo poważnie traktował pisanie bajek dla dzieci, ciężko nad nimi pracował. Opowieści i opowieści Lwa Nikołajewicza wciąż znajdują się w książkach do czytania w szkole podstawowej.
  • Opowieści Charlesa Perraulta Opowieści Charlesa Perraulta Charles Perrault (1628-1703) był francuskim gawędziarzem, krytykiem i poetą, członkiem Akademii Francuskiej. Chyba nie sposób znaleźć osoby, która nie znałaby bajki o Czerwonym Kapturku i szary Wilk, o chłopcu z palca lub innych równie zapadających w pamięć postaciach, barwnych i tak bliskich nie tylko dziecku, ale i dorosłemu. Ale wszystkie zawdzięczają swój wygląd wspaniały pisarz Charlesa Perraulta. Każda z jego bajek jest epopeja ludowa, jej autor przerobił i rozwinął fabułę, czego efektem są tak zachwycające dzieła, które do dziś czytane są z wielkim podziwem.
  • Ukraińskie opowieści ludowe Ukraińskie opowieści ludowe Ukraińskie opowieści ludowe mają wiele wspólnego pod względem stylu i treści z rosyjskimi opowieściami ludowymi. W Ukraińska bajka wiele uwagi poświęca się codziennym realiom. Folklor ukraiński bardzo dobrze opisuje opowieść ludowa. Wszystkie tradycje, święta i zwyczaje można zobaczyć w fabułach baśni ludowych. To, jak żyli Ukraińcy, co mieli, a czego nie mieli, o czym marzyli i jak dążyli do swoich celów, jest równie jasno zapisane w znaczeniu bajki. Najpopularniejsze ukraińskie baśnie ludowe: Mitenka, Koza Dereza, Pokatigoroszka, Serko, opowieść o Iwasiku, Kołosoku i inne.
• • Zagadki dla dzieci z odpowiedziami Zagadki dla dzieci z odpowiedziami. Duży wybór zagadki z odpowiedziami do zabawy i zajęć intelektualnych z dziećmi. Zagadka to po prostu czterowiersz lub jedno zdanie zawierające pytanie. W zagadkach mieszają się mądrość i chęć poznania czegoś więcej, rozpoznania, dążenia do czegoś nowego. Dlatego często spotykamy je w baśniach i legendach. Zagadki można rozwiązać w drodze do szkoły, przedszkola, wykorzystać w różne zawody i quizy. Zagadki wspomagają rozwój Twojego dziecka.
    • Zagadki o zwierzętach z odpowiedziami Zagadki o zwierzętach bardzo lubią dzieci w różnym wieku. Świat zwierząt różnorodne, więc istnieje wiele tajemnic dotyczących zwierząt domowych i dzikich. Zagadki o zwierzętach to świetny sposób na zapoznanie dzieci z różnymi zwierzętami, ptakami i owadami. Dzięki tym zagadkom dzieci zapamiętają np., że słoń ma trąbę, zajączek ma duże uszy, a jeż ma kłujące igły. Ta sekcja przedstawia najpopularniejsze zagadki dla dzieci o zwierzętach wraz z odpowiedziami.
    • Zagadki o przyrodzie z odpowiedziami Zagadki dla dzieci o przyrodzie z odpowiedziami W tym dziale znajdziesz zagadki o porach roku, o kwiatach, o drzewach, a nawet o słońcu. Wchodząc do szkoły dziecko musi znać pory roku i nazwy miesięcy. Pomogą w tym zagadki dotyczące pór roku. Zagadki o kwiatach są bardzo piękne, zabawne i pozwolą dzieciom poznać nazwy kwiatów, zarówno domowych, jak i ogrodowych. Zagadki o drzewach są bardzo zabawne, dzieci dowiedzą się, które drzewa kwitną wiosną, które drzewa wydają słodkie owoce i jak wyglądają. Ponadto dzieci uczą się dużo o słońcu i planetach.
    • Zagadki o jedzeniu z odpowiedziami Pyszne zagadki dla dzieci z odpowiedziami. Aby dzieci mogły jeść to lub inne jedzenie, wielu rodziców wymyśla wszelkiego rodzaju gry. Oferujemy zabawne zagadki o jedzeniu, które pomogą Twojemu dziecku odnieść się do żywienia pozytywna strona. Tutaj znajdziesz zagadki o warzywach i owocach, o grzybach i jagodach, o słodyczach.
    • Zagadki o świat z odpowiedziami Zagadki o świecie z odpowiedziami W tej kategorii zagadek jest prawie wszystko, co dotyczy człowieka i otaczającego go świata. Zagadki dotyczące zawodów są bardzo przydatne dla dzieci, ponieważ już w młodym wieku pojawiają się pierwsze zdolności i talenty dziecka. I najpierw pomyśli o tym, kim chce zostać. W tej kategorii znajdują się również zabawne zagadki o ubraniach, transporcie i samochodach, o najróżniejszych przedmiotach, które nas otaczają.
    • Zagadki dla dzieci z odpowiedziami Zagadki dla najmłodszych z odpowiedziami. W tej sekcji Twoje dzieci zapoznają się z każdą literą. Z pomocą takich zagadek dzieci szybko zapamiętają alfabet, nauczą się poprawnie dodawać sylaby i czytać wyrazy. Również w tym dziale znajdują się zagadki o rodzinie, o nutach i muzyce, o liczbach i szkole. Śmieszne zagadki odwrócą uwagę dziecka zły humor. Zagadki dla najmłodszych są proste, pełne humoru. Dzieci chętnie je rozwiązują, zapamiętują i rozwijają w trakcie zabawy.
    • Ciekawe zagadki z odpowiedziami Ciekawe zagadki dla dzieci z odpowiedziami. W tej sekcji znajdziesz swojego ulubieńca baśniowi bohaterowie. Zagadki o bajkach z odpowiedziami pomocy magicznie zamienić zabawne chwile w prawdziwy pokaz bajecznych koneserów. ORAZ zabawne zagadki idealny na 1 kwietnia, Maslenitsa i inne święta. Zagadki zaczepów docenią nie tylko dzieci, ale także rodzice. Zakończenie zagadki może być nieoczekiwane i śmieszne. Sztuczki z zagadkami poprawiają nastrój i poszerzają horyzonty dzieci. Również w tym dziale znajdują się zagadki na przyjęcia dla dzieci. Twoi goście na pewno nie będą się nudzić!
• • Wiersze Agni Barto Wiersze Agni Barto Dziecięce wiersze Agni Barto znane są i kochane przez nas od najgłębszego dzieciństwa. Pisarka jest niesamowita i wielopłaszczyznowa, nie powtarza się, choć jej styl można rozpoznać po tysiącach autorów. Wiersze Agni Barto dla dzieci są zawsze nowym i świeżym pomysłem, a pisarka przynosi je swoim dzieciom jako najcenniejszą rzecz, jaką ma, szczerze, z miłością. Czytanie wierszy i bajek Agniyi Barto to przyjemność. Łatwy i swobodny styl jest bardzo popularny wśród dzieci. Najczęściej krótkie czterowiersze są łatwe do zapamiętania, pomagając rozwijać pamięć i mowę dzieci.

Opowieść Iwan - chłopski syn i cud Yudo

Rosyjska bajka ludowa

Bajka „Iwan – chłopski syn i cud Yudo” streszczenie:

Bajka „Iwan – chłopski syn i cudowna Yudo” o trzech braciach. Jakimś cudem Yudo zaatakował wioskę, a bracia wyruszyli, by uratować wioskę. Po drodze spotkali starca - zaopatrzył braci w miecze, potem staruszkę, u której odpoczęli. Kiedy dotarli na miejsce, postanowili pełnić nocny dyżur. Pierwszej nocy starszy brat poszedł i spał całą noc, a Ivan walczył jak potwór. Drugiej nocy środkowy brat poszedł na służbę i również zasnął - Iwan ponownie walczył z cudem Yudem. A trzeciej nocy Iwan poszedł na służbę i znowu - wciąż walczył z potworem, aż w końcu go pokonał.

Ale Iwan podsłuchał rozmowę trzech cudownych żon i matek, o tym, jak postanowiły zemścić się na swoich braciach. Iwan nic nie powiedział braciom i zaczęli wracać do wsi. A żony cudów zatruły wodę, posadziły zatrute jabłka i zsunęły latający dywan - próbowały zabić braci. Ale Iwan wiedział o ich planie i za każdym razem ratował braci. Więc żyją i mają się dobrze i wrócili do domu. I zaczęli żyć i żyć, orać pole i zbierać chleb.

Bajka ujawnia temat pokojowej pracy i ochrony ojczyzny. Główna postać, Ivan - chłopski syn, jest rzecznikiem głównej idei opowieści. On personifikuje najlepsze cechy zwyczajni ludzie- siła, odwaga, zaradność, odwaga. To on ratuje ojczyzna i jego braci przed niebezpieczeństwem ze strony wrogów.

Opowieść Ivana - chłopski syn i cud, który przeczytał Yudo:

W pewnym królestwie, w pewnym stanie, żył stary mężczyzna i stara kobieta, i mieli trzech synów. Najmłodszy nazywał się Iwanuszka.

Żyli - nie leniuchowali, całymi dniami pracowali, orali grunty orne i siali chleb.

Wieść nagle rozeszła się po tym królestwie-państwie: ohydny cud, który Yudo zamierza zaatakować ich ziemię, eksterminować wszystkich ludzi, spalić miasta i wioski ogniem.

Starzec i stara kobieta byli dręczeni, pogrążali się w żałobie. A ich synowie pocieszają ich:

- Nie smućcie się, ojcze i matko, pójdziemy do cudu Yudo, będziemy z nim walczyć aż do śmierci. A żeby nie tęsknić tylko za tobą, niech Iwanuszka zostanie z tobą: jest jeszcze bardzo młody, by iść do bitwy.

„Nie”, mówi Ivan, „nie pasuje mi zostać w domu i czekać na ciebie, pójdę i będę walczył z cudem!”

Starzec i stara kobieta nie zatrzymali się i nie zniechęcili Iwanuszki, a po drodze wyposażyli wszystkich trzech synów. Bracia wzięli adamaszkowe miecze, zabrali plecaki z chlebem i solą, wsiedli na dobre konie i odjechali.

Jechali i jechali i dotarli do wioski. Wyglądają - wokół nie ma ani jednej żywej duszy, wszystko jest spalone, połamane, jest jedna mała chatka, ledwo się trzymająca. Bracia weszli do chaty. Stara kobieta leży na piecu i jęczy.

„Cześć, babciu” – mówią bracia.

- Witam, dobrzy koledzy! Gdzie jesteś na swojej drodze?

- Idziemy, babciu, nad rzekę Smorodinę, na most Kalinova. Chcemy walczyć z cudem Yud, aby nie wpuścić go na naszą ziemię.

- Och, dobra robota, zabrali się do pracy! W końcu on, czarny charakter, zrujnował wszystkich, splądrował, zdradził okrutną śmierć. Pobliskie królestwa - przynajmniej tocząca się kula. I zaczął tu przychodzić. W tym kierunku tylko ja zostałem sam: jasne jest, że jestem cudem i nie nadaję się do jedzenia.

Bracia spędzili noc u staruszki, wstali wcześnie rano i ponownie wyruszyli w drogę.

Podjeżdżają do samej rzeki Smorodina, do mostu Kalinova. Ludzkie kości leżą na całym brzegu.

Bracia znaleźli pustą chatę i postanowili w niej zostać.

„Cóż, bracia”, mówi Ivan, „pojechaliśmy do obcego kraju, musimy wszystkiego posłuchać i przyjrzeć się uważnie. Chodźmy na patrol jeden po drugim, aby cud Yudo nie przeszedł przez most Kalinov.

Pierwszej nocy starszy brat poszedł na patrol. Szedł wzdłuż brzegu, patrzył na rzekę Smorodina - wszystko było ciche, nikogo nie było widać, nic nie było słychać. Położył się pod krzakiem wierzby i zasnął, głośno chrapiąc.

A Iwan leży w chacie, w żaden sposób nie może zasnąć. Nie śpi, nie drzemie. Kiedy minęła północ, wziął swój adamaszkowy miecz i udał się nad rzekę Smorodina. Wygląda - pod krzakiem śpi starszy brat, chrapie z całych sił. Iwan go nie obudził, schował się pod mostem Kalinova, stoi, pilnuje przejścia.

Nagle wody w rzece wzburzyły się, orły zawyły na dębach - cud Yudo z sześcioma głowami liści. Wyjechał na środek mostu Kalinowskiego - koń się pod nim potknął, czarny kruk na jego ramieniu poderwał się, a za nim zjeżył się czarny pies.

Mówi sześciogłowy cud Yudo:

- Co ty, mój koniu, potknąłeś się? Dlaczego, czarny kruk, zaskoczony? Dlaczego, czarny psie, najeżony? A może wyczuwasz, że Iwan jest tu chłopskim synem? Więc jeszcze się nie narodził, a jeśli już się narodził, to nie pasował do bitwy. Położę go na jednej ręce, drugą uderzę - będzie tylko mokro!

Iwan, chłopski syn, wyszedł spod mostu i powiedział:

„Nie przechwalaj się, obrzydliwy cudu Yudo!” Bez ustrzelenia czystego sokoła jest za wcześnie na wyrywanie piór. Bez rozpoznania dobrego człowieka nie ma nic, co mogłoby mu bluźnić. Daj spokój lepsza siła próbka; kto zwycięży, będzie się chlubił.

Zebrali się więc, wyrównali i uderzyli tak mocno, że ziemia wokół zajęczała.

Cud Yudu nie miał szczęścia: Ivan, syn wieśniaka, jednym zamachem powalił trzy głowy.

- Przestań, Iwan - chłopski syn! - krzyczy cud Yudo. - Daj mi spokój!

— Co za odpoczynek! Ty, cudowny Yudo, masz trzy głowy, a ja mam jedną! W ten sposób będziesz miał jedną głowę, a potem odpoczniemy.

Znowu się zbiegli, znowu uderzyli.

Iwan, syn wieśniaka, odciął ostatnie trzy głowy Cudu Yuda. Następnie pociął ciało na małe kawałki i wrzucił je do rzeki Smorodina, a most złożył pod kaliną sześć głów. Sam wrócił do chaty.

Rano przychodzi starszy brat. Iwan pyta go:

– Cóż, nic nie widziałeś?

„Nie, bracia, nawet mucha nie przeleciała obok mnie.

Iwan nie odezwał się do niego ani słowem.

Następnej nocy średni brat poszedł na patrol. Wyglądał, rozejrzał się, rozejrzał i uspokoił. Weszłam w krzaki i zasnęłam.

Iwan też na nim nie polegał. Gdy minęła północ, natychmiast się uzbroił, wziął swój ostry miecz i udał się nad rzekę Smorodina. Ukrył się pod mostem Kalinova i zaczął pilnować.

Nagle wody w rzece się wzburzyły, orły zawyły na dębach - dziewięciogłowy cud, który pozostawia Yudo. Gdy tylko wszedł na most Kalinova, koń potknął się pod nim, czarny kruk na jego ramieniu poderwał się, czarny pies zjeżył się za nim ... Cud konia jest po bokach, wrona jest na piórach, pies jest na uszach!

- Co ty, mój koniu, potknąłeś się? Dlaczego, czarny kruk, zaskoczony? Dlaczego, czarny psie, najeżony? A może wyczuwasz, że Iwan jest tu chłopskim synem? Więc jeszcze się nie narodził, a jeśli już się urodził, to nie nadawał się do bitwy: zabiję go jednym palcem!

Wyskoczył Iwan - chłopski syn spod mostu Kalinova:

- Poczekaj, cudo Yudo, nie chwal się, najpierw zabierz się do roboty! Jeszcze nie wiadomo, kto go przejmie.

Gdy tylko Iwan machnął adamaszkowym mieczem raz czy dwa, strącił sześć głów cudownemu judowi.

I trafił cudem Yudo - wbił ziemię w ser po kolana Ivana. Iwan, chłopski syn, chwycił garść ziemi i rzucił nią prosto w oczy przeciwnika. Podczas gdy cudowny Yudo przecierał i czyścił oczy, Ivan odciął mu również resztę głów.

Następnie wziął tułów, pociął go na małe kawałki i wrzucił do rzeki Smorodina, a dziewięć głów złożył pod kalina. Sam wrócił do chaty, położył się i zasnął.

Rano przychodzi średni brat.

- A więc - pyta Iwan - nie widziałeś nic w nocy?

- Nie, ani jedna mucha nie przeleciała obok mnie, ani jeden komar nie zapiszczał w pobliżu.

- Cóż, jeśli tak, chodźcie ze mną, drodzy bracia, pokażę wam zarówno komara, jak i muchę!

Iwan przeprowadził braci pod mostem Kalinowskim, pokazał im cudowną głowę Judowa.

„Tutaj”, mówi, „jakie muchy i komary latają tu nocą!” Nie walczysz, ale leżysz w domu na piecu.

Bracia byli zawstydzeni.

- Śpij - mówią - powalony ...

Trzeciej nocy sam Iwan miał wyruszyć na patrol.

„Ja”, mówi, „idę na straszną bitwę, ale wy, bracia, nie śpijcie całą noc, słuchajcie: kiedy usłyszycie mój gwizd, puśćcie mojego konia i pospieszcie mi pomóc.

Przyszedł Iwan - chłopski syn nad rzekę Smorodina, stoi pod most kaliny, czeka.

Było dopiero po północy, wilgotna ziemia zaczęła się kołysać, wody w rzece się poruszyły, wył gwałtowny wiatr, orły wyły na dębach... Dwunastogłowy cud Yudo odchodzi. Wszystkie dwanaście głów gwiżdże, wszystkie dwanaście bucha ogniem i płomieniami. Koń cudownej yudy z dwunastoma skrzydłami, sierść konia jest miedziana, ogon i grzywa są żelazne. Gdy tylko cud Yudo wjechał na most Kalinova - koń potknął się pod nim, czarny kruk na jego ramieniu ruszył, czarny pies zjeżył się za nim. Cudowne Yudo konia z batem po bokach, kruka - na piórach, psa - na uszach!

- Co ty, mój koniu, potknąłeś się? Dlaczego, czarny kruk, zaskoczony? Dlaczego, czarny psie, najeżony? A może wyczuwasz, że Iwan jest tu chłopskim synem? Więc jeszcze się nie narodził, a jeśli się urodził, nie pasował do bitwy: po prostu dmuchnę - nie zostanie jak pył!

Iwan, chłopski syn, wyszedł spod mostu Kalinova:

- Poczekaj, aby się pochwalić: jak nie zostać zhańbionym!

- To ty, Iwanie - chłopski syn! Dlaczego przyszedłeś?

- Na ciebie, siły wroga, spójrz, wypróbuj swoją fortecę.

„Gdzie chciałbyś wypróbować moją fortecę!” Jesteś muchą przede mną.

Iwan, chłopski syn cudu, odpowiada:

„Nie przyszedłem ani opowiadać wam bajek, ani słuchać waszych. Przyszedłem walczyć do śmierci, od ciebie, przeklęty, dobrzy ludzie dostarczać!

Iwan machnął ostrym mieczem i odciął trzy głowy cudownej judy. Miracle Yudo podniósł te głowy, bazgrał na nich swoim ognistym palcem - i natychmiast wszystkie głowy odrosły, jakby nie spadły z ramion.

Ivan, chłopski syn, miał zły czas: cud Yudo oszałamia go gwizdkiem, pali i pali ogniem, zasypuje go iskrami, wbija ziemię po kolana w ser. I śmieje się:

„Nie chcesz odpocząć, wyzdrowieć, Iwan to chłopski syn?”

— Co za odpoczynek! Naszym zdaniem - bij, tnij, nie dbaj o siebie! mówi Iwan.

Gwizdał, szczekał, rzucił prawą rękawicę do chaty, w której pozostali bracia. Rękawica stłukła wszystkie szyby w oknach, ale bracia śpią, nic nie słyszą.

Iwan zebrał siły, zamachnął się ponownie, mocniej niż poprzednio, i odciął sześć głów cudownego juda.

Chudo-Yudo podniósł głowy, wyciągnął ognisty palec - i znowu wszystkie głowy znalazły się na swoich miejscach. Rzucił się tutaj na Iwana, pobił go do pasa w wilgotnej ziemi.

Ivan widzi - źle się dzieje. Zdjął lewą rękawicę i rzucił się do chaty. Rękawica przebiła się przez dach, ale bracia nadal śpią, nic nie słyszą.

Po raz trzeci Iwan zamachnął się - chłopski syn jeszcze mocniej i ściął dziewięć głów cudem. Miracle Yudo podniósł je, narysował ognistym palcem - głowy znów odrosły. Rzucił się na Ivana i wbił go w ziemię po ramiona.

Iwan zdjął kapelusz i rzucił go do chaty. Od tego uderzenia chata zachwiała się, prawie przewracając przez kłody.

Właśnie wtedy bracia się obudzili, usłyszeli - koń Iwanowa głośno rży i zrywa się z łańcuchów.

Pobiegli do stajni, opuścili konia, a za nim sami pobiegli na pomoc Iwanowi.

Koń Iwanowa przybiegł i zaczął bić kopytami cudownego Yudo. Cud Yudo zagwizdał, syknął, zaczął obsypywać konia iskrami...

A Iwan, chłopski syn, tymczasem wyczołgał się z ziemi, przyzwyczaił się i cudem odciął ognisty palec. Następnie odetnijmy mu głowy, zburzyliśmy wszystko do ostatniego, pocięliśmy jego ciało na małe części i wrzuciliśmy wszystko do rzeki Smorodina.

Bracia są tutaj.

- Och, śpiochy! mówi Iwan. - Przez twój sen prawie zapłaciłem głową.

Bracia przynieśli go do chaty, umyli, nakarmili, napoili i położyli do łóżka.

Wcześnie rano Iwan wstał, zaczął się ubierać i zakładać buty.

– Gdzie wstałeś tak wcześnie? mówią bracia. - Odpocząłbym po takiej masakrze.

- Nie - odpowiada Ivan - Nie mam czasu na odpoczynek: pójdę nad rzekę Smorodina szukać mojego szalika - upuściłem go.

- Polowanie na ciebie! mówią bracia. - Chodźmy do miasta - kup nowy.

Nie, potrzebuję jednego!

Iwan udał się nad rzekę Smorodina, przeszedł na drugą stronę przez most Kalinova i wkradł się do cudownych kamiennych komnat Judowa.

Podszedł do otwartego okna i zaczął nasłuchiwać, czy nie knują czegoś innego. Patrzy - na oddziałach siedzą trzy cudowne żony i matka, stary wąż. Siedzą i rozmawiają.

Starszy mówi:

- Zemszczę się na Iwanie - chłopskim synu mojego męża! Wyprzedzę się, gdy on i jego bracia wrócą do domu, włączę ogrzewanie i sam zamienię się w studnię. Chcą pić wodę i pękają od pierwszego łyka!

- Masz dobry pomysł! mówi stary wąż.

Drugi powiedział:

- A ja pobiegnę przed siebie i zamienię się w jabłoń. Chcą zjeść jabłko - wtedy zostaną rozerwane na małe kawałki!

- I dobrze myślałeś! mówi stary wąż.

- A ja - mówi trzeci - pozwolę im spać i drzemać, a ja sam pobiegnę przed siebie i zamienię się w miękki dywan z jedwabnymi poduszkami. Jeśli bracia chcą się położyć, odpocząć, to spłoną w ogniu!

Wąż odpowiada jej:

- I masz dobry pomysł! Cóż, moje drogie synowe, jeśli ich nie zniszczycie, to jutro sam ich dogonię i połknę wszystkie trzy.

Iwan, chłopski syn, wysłuchał tego wszystkiego i wrócił do swoich braci.

Cóż, znalazłeś swoją chusteczkę? pytają bracia.

I to było warte czasu!

— Warto było, bracia!

Potem bracia zebrali się i poszli do domu.

Idą przez stepy, idą przez łąki. A dzień jest tak gorący, że nie ma cierpliwości, pragnienie jest wyczerpane. Bracia patrzą - jest studnia, w studni pływa srebrna chochla.

Mówią do Iwana:

- Chodź bracie, zatrzymajmy się, napijmy się zimnej wody i napoimy konie.
- Nie wiadomo, jaka woda jest w tej studni - odpowiada Iwan. - Może zgniłe i brudne.

Zeskoczył z dobrego konia, zaczął rąbać i rąbać tę studnię mieczem. Studnia zawyła, ryknęła złym głosem. Nagle opadła mgła, upał opadł, a ja nie chciało mi się pić.

- Widzicie, bracia, jaka woda była w studni! mówi Iwan.

Jak długo, jak krótko - widzieli jabłoń. Wiszą na nim dojrzałe i rumiane jabłka.

Bracia zeskoczyli z koni, chcieli jabłka rwać, a Iwan, chłopski syn, pobiegł przodem i rąbmy i siekajmy jabłoń mieczem. Jabłoń wyła, krzyczała ...

- Widzicie, bracia, co to za jabłoń? Jabłka bez smaku!

Jechali i jechali i bardzo się zmęczyli. Wyglądają - na boisku leży miękki dywan, a na nim puchowe poduszki.

„Połóżmy się na tym dywanie, odpocznijmy trochę!” mówią bracia.

- Nie, bracia, leżenie na tym dywanie nie będzie miękkie! odpowiada Iwan.

Bracia byli na niego źli:

- Jakim jesteś dla nas wskaźnikiem: to jest niemożliwe, inne jest niemożliwe!

Iwan nie odpowiedział ani słowem, zdjął szarfę i rzucił ją na dywan. Szarfa stanęła w płomieniach - nic nie pozostało na swoim miejscu.

„Z tobą byłoby tak samo!” — mówi Iwan do swoich braci.

Podszedł do dywanu i pocięliśmy mieczem dywan i poduszki na małe strzępy. Posiekane, rozrzucone na boki i mówi:

- Na próżno, bracia, narzekaliście na mnie! W końcu studnia, jabłoń i ten dywan - wszystkie były cudownymi żonami. Chcieli nas zniszczyć, ale im się to nie udało: wszyscy sami zginęli!

Ile, jak mało jechali - nagle niebo pociemniało, wiatr zawył, brzęczał: sam stary wąż leci za nimi. Otworzyła usta z nieba na ziemię - chce połknąć Iwana i jego braci. Wtedy dobrzy ludzie, nie bądźcie źli, wyciągnęli z plecaków garść soli z toreb podróżnych i wrzucili ją do paszczy węża.

Wąż był zachwycony – myślała, że ​​Iwan, chłopski syn z braćmi, został schwytany. Zatrzymała się i zaczęła żuć sól. A kiedy spróbowałem, zdałem sobie sprawę, że to nie byli dobrzy ludzie, i ponownie rzuciłem się w pościg.

Ivan widzi, że kłopoty są nieuchronne - puścił konia na pełnych obrotach, a bracia podążyli za nim. Skakanie, skakanie, skakanie, skakanie...

Patrzą - jest kuźnia, w której pracuje dwunastu kowali.

„Kowale, kowale”, mówi Iwan, „wpuśćcie nas do swojej kuźni!”

Kowale wpuścili braci, za nimi zamknęli kuźnię dwunastoma żelaznymi drzwiami, dwunastoma kutymi zamkami.

Wąż podleciał do kuźni i krzyknął:

Kowale, kowale, dajcie mi Ivana - chłopskiego syna z braćmi! A kowale odpowiedzieli jej:

„Kliknij językiem dwanaście żelaznych drzwi, a wtedy je weźmiesz!”

Wąż zaczął lizać żelazne drzwi. Lizał, lizał, lizał, lizał - lizał jedenaście drzwi. Zostały już tylko jedne drzwi...

Zmęczony wąż, usiadł odpocząć.

Wtedy Iwan - chłopski syn wyskoczył z kuźni, podniósł węża iz całej siły uderzył go w wilgotną ziemię. Rozsypał się w drobny pył, a wiatr rozwiewał ten pył we wszystkich kierunkach. Od tego czasu wszystkie cuda i węże wykluły się w tym regionie, ludzie zaczęli żyć bez strachu.

A Iwan, chłopski syn z braćmi, wrócił do domu, do ojca, do matki, i zaczęli żyć i żyć, orać pole i zbierać chleb.

W pewnym królestwie, w pewnym stanie, żył stary mężczyzna i stara kobieta, i mieli trzech synów. Najmłodszy nazywał się Iwanuszka. Żyli - nie leniuchowali, całymi dniami pracowali, orali grunty orne i siali chleb.
Wieść nagle rozeszła się po tym królestwie-państwie: ohydny cud, który Yudo zamierza zaatakować ich ziemię, eksterminować wszystkich ludzi, spalić miasta i wioski ogniem.

Starzec i stara kobieta byli dręczeni, pogrążali się w żałobie. A ich synowie pocieszają ich:
- Nie smućcie się, ojcze i matko, pójdziemy do cudu Yudo, będziemy z nim walczyć aż do śmierci. Abyś nie tęsknił samotnie, niech Iwanuszka zostanie z tobą:
jest jeszcze za młody, by iść do bitwy.
„Nie”, mówi Ivan, „nie pasuje mi zostać w domu i czekać na ciebie, pójdę i będę walczył z cudem!”
Starzec i stara kobieta nie zatrzymali się i nie zniechęcili Iwanuszki, a po drodze wyposażyli wszystkich trzech synów. Bracia wzięli adamaszkowe miecze, zabrali plecaki z chlebem i solą, wsiedli na dobre konie i odjechali.

Jechali i jechali i dotarli do wioski. Wyglądają - wokół nie ma ani jednej żywej duszy, wszystko jest spalone, połamane, jest jedna mała chatka, ledwo się trzymająca. Bracia weszli do chaty. Stara kobieta leży na piecu i jęczy.
„Cześć, babciu” – mówią bracia.
- Cześć, dobrzy ludzie! Gdzie jesteś na swojej drodze?
- Idziemy, babciu, nad rzekę Smorodinę, na most Kalinova. Chcemy walczyć z cudem Yud, aby nie wpuścić go na naszą ziemię.
- Och, dobra robota, zabrali się do pracy! W końcu on, czarny charakter, zrujnował wszystkich, splądrował, zdradził okrutną śmierć. Pobliskie królestwa - przynajmniej tocząca się kula. I zaczął tu przychodzić. W tym kierunku tylko ja zostałem sam: jasne jest, że jestem cudem i nie nadaję się do jedzenia.

Bracia spędzili noc u staruszki, wstali wcześnie rano i ponownie wyruszyli w drogę.
Podjeżdżają do samej rzeki Smorodina, do mostu Kalinova. Ludzkie kości leżą na całym brzegu.

Bracia znaleźli pustą chatę i postanowili w niej zostać.
- Cóż, bracia - mówi Ivan - wjechaliśmy na obcą stronę, musimy wszystkiego posłuchać i przyjrzeć się uważnie. Chodźmy na patrol jeden po drugim, aby cud Yudo nie przeszedł przez most Kalinov.

Pierwszej nocy starszy brat poszedł na patrol. Szedł wzdłuż brzegu, patrzył na rzekę Smorodina - wszystko było ciche, nikogo nie było widać, nic nie było słychać. Położył się pod krzakiem wierzby i zasnął, głośno chrapiąc.

A Iwan leży w chacie, w żaden sposób nie może zasnąć. Nie śpi, nie drzemie. Kiedy minęła północ, wziął swój adamaszkowy miecz i udał się nad rzekę Smorodina. Wygląda - pod krzakiem śpi starszy brat, chrapie z całych sił. Iwan go nie obudził, schował się pod mostem Kalinova, stoi, pilnuje przejścia.
Nagle wody w rzece wzburzyły się, orły zawyły na dębach - cud Yudo z sześcioma głowami liści. Wyjechał na środek mostu Kalinowskiego - koń się pod nim potknął, czarny kruk na jego ramieniu poderwał się, a za nim zjeżył się czarny pies.

Mówi sześciogłowy cud Yudo:
- Co ty, mój koniu, potknąłeś się? Dlaczego, czarny kruk, zaskoczony? Dlaczego, czarny psie, najeżony? A może wyczuwasz, że Iwan jest tu chłopskim synem? Więc jeszcze się nie narodził, a jeśli już się narodził, to nie pasował do bitwy. Położę go na jednej ręce, drugą uderzę - będzie tylko mokro!

Iwan, chłopski syn, wyszedł spod mostu i powiedział:
- Nie przechwalaj się, ty wstrętny cudu Yudo! Bez ustrzelenia czystego sokoła jest za wcześnie na wyrywanie piór. Bez rozpoznania dobrego człowieka nie ma nic, co mogłoby mu bluźnić. Daj spokój, lepiej spróbować siły; kto zwycięży, będzie się chlubił.
Zebrali się więc, wyrównali i uderzyli tak mocno, że ziemia wokół zajęczała.

Cud Yudu nie miał szczęścia: Ivan, syn wieśniaka, jednym zamachem powalił trzy głowy.
- Przestań, Iwan - chłopski syn! - krzyczy cud Yudo. - Daj mi spokój!
- Co za odpoczynek! Ty, cudowny Yudo, masz trzy głowy, a ja mam jedną! W ten sposób będziesz miał jedną głowę, a potem odpoczniemy.

Znowu się zbiegli, znowu uderzyli.
Iwan, syn wieśniaka, odciął ostatnie trzy głowy Cudu Yuda. Następnie pociął ciało na małe kawałki i wrzucił je do rzeki Smorodina, a most złożył pod kaliną sześć głów. Sam wrócił do chaty.

Rano przychodzi starszy brat. Iwan pyta go:
- Cóż, nic nie widziałeś?
- Nie, bracia, mucha nie przeleciała obok mnie.

Iwan nie odezwał się do niego ani słowem.
Następnej nocy średni brat poszedł na patrol. Wyglądał, rozejrzał się, rozejrzał i uspokoił. Weszłam w krzaki i zasnęłam.
Iwan też na nim nie polegał. Gdy minęła północ, natychmiast się uzbroił, wziął swój ostry miecz i udał się nad rzekę Smorodina. Ukrył się pod mostem Kalinova i zaczął pilnować.

Nagle wody w rzece się wzburzyły, orły zawyły na dębach - dziewięciogłowy cud, który pozostawia Yudo. Gdy tylko wszedł na most Kalinova, koń potknął się pod nim, czarny kruk na jego ramieniu poderwał się, czarny pies zjeżył się za nim ... Cud konia jest po bokach, wrona jest na piórach, pies jest na uszach!
- Co ty, mój koniu, potknąłeś się? Dlaczego, czarny kruk, zaskoczony? Dlaczego, czarny psie, najeżony? A może wyczuwasz, że Iwan jest tu chłopskim synem? Więc jeszcze się nie narodził, a jeśli już się urodził, to nie nadawał się do bitwy: zabiję go jednym palcem!

Wyskoczył Iwan - chłopski syn spod mostu Kalinova:
- Poczekaj, cudo Yudo, nie chwal się, najpierw zabierz się do roboty! Jeszcze nie wiadomo, kto go przejmie.

Gdy tylko Iwan machnął adamaszkowym mieczem raz czy dwa, strącił sześć głów cudownemu judowi. A cud, który uderzył Yudo, wbił ziemię w ser na kolanie Ivana. Iwan, chłopski syn, chwycił garść ziemi i rzucił nią prosto w oczy przeciwnika. Podczas gdy cudowny Yudo przecierał i czyścił oczy, Ivan odciął mu również resztę głów. Następnie wziął tułów, pociął go na małe kawałki i wrzucił do rzeki Smorodina, a dziewięć głów złożył pod kalina. Sam wrócił do chaty, położył się i zasnął.

Rano przychodzi średni brat.
- A więc - pyta Iwan - nie widziałeś nic w nocy?
- Nie, ani jedna mucha nie przeleciała obok mnie, ani jeden komar nie zapiszczał w pobliżu.
- Cóż, jeśli tak, chodźcie ze mną, drodzy bracia, pokażę wam zarówno komara, jak i muchę!

Iwan przeprowadził braci pod mostem Kalinowskim, pokazał im cudowną głowę Judowa.
- Tutaj - mówi - jakie muchy i komary latają tu nocą! Nie walczysz, ale leżysz w domu na piecu.

Bracia byli zawstydzeni.
- Śpij - mówią - powalony ...

Trzeciej nocy sam Iwan miał wyruszyć na patrol.
„Ja”, mówi, „idę na straszną bitwę, ale wy, bracia, nie śpijcie całą noc, słuchajcie: kiedy usłyszycie mój gwizd, puśćcie mojego konia i pospieszcie mi pomóc.

Przyszedł Iwan - chłopski syn nad rzekę Smorodina, stoi pod mostem kaliny i czeka.
Gdy tylko minęła północ, wilgotna ziemia się zakołysała, wody w rzece się poruszyły, wyły gwałtowne wiatry, orły zawyły na dębach... Dwunastogłowy cud Yudo odchodzi. Wszystkie dwanaście głów gwiżdże, wszystkie dwanaście bucha ogniem i płomieniami. Koń cudownej yudy z dwunastoma skrzydłami, sierść konia jest miedziana, ogon i grzywa są żelazne. Gdy tylko cud Yudo wjechał na most Kalinova - koń potknął się pod nim, czarny kruk na jego ramieniu ruszył, czarny pies zjeżył się za nim. Cudowne Yudo konia z batem po bokach, kruka - na piórach, psa - na uszach!
- Co ty, mój koniu, potknąłeś się? Dlaczego, czarny kruk, zaskoczony? Dlaczego, czarny psie, najeżony? A może wyczuwasz, że Iwan jest tu chłopskim synem? Więc jeszcze się nie narodził, a jeśli się urodził, nie pasował do bitwy: po prostu dmuchnę - nie zostanie jak pył!

Iwan, chłopski syn, wyszedł spod mostu Kalinova:
- Poczekaj, aby się pochwalić: jak nie zostać zhańbionym!
- To ty, Iwanie - chłopski syn! Dlaczego przyszedłeś?
- Spójrz na siebie, siła wroga, wypróbuj swoją fortecę.
- Gdzie próbujesz mojej fortecy! Jesteś muchą przede mną.

Iwan, chłopski syn cudu, odpowiada:
- Nie przyszedłem ani opowiadać ci bajek, ani słuchać twoich. Przyszedłem walczyć na śmierć i życie, aby ocalić dobrych ludzi przed tobą, do cholery!

Iwan machnął ostrym mieczem i odciął trzy głowy cudownej judy. Miracle Yudo podniósł te głowy, bazgrał na nich swoim ognistym palcem - i natychmiast wszystkie głowy odrosły, jakby nie spadły z ramion.

Ivan, chłopski syn, miał zły czas: cud Yudo oszałamia go gwizdkiem, pali i pali ogniem, zasypuje go iskrami, wbija ziemię po kolana w ser. I śmieje się:
- Chcesz odpocząć, wyzdrowieć, Iwanie - chłopski synu?
- Co za wakacje! Naszym zdaniem - bij, tnij, nie dbaj o siebie! mówi Iwan.

Gwizdał, szczekał, rzucił prawą rękawicę do chaty, w której pozostali bracia. Rękawica stłukła wszystkie szyby w oknach, ale bracia śpią, nic nie słyszą.

Iwan zebrał siły, zamachnął się ponownie, mocniej niż poprzednio, i odciął sześć głów cudownego juda.

Chudo-Yudo podniósł głowy, wyciągnął ognisty palec - i znowu wszystkie głowy znalazły się na swoich miejscach. Rzucił się tutaj na Iwana, pobił go do pasa w wilgotnej ziemi.

Ivan widzi - źle się dzieje. Zdjął lewą rękawicę i rzucił się do chaty. Rękawica przebiła się przez dach, ale bracia nadal śpią, nic nie słyszą.

Po raz trzeci Iwan zamachnął się - chłopski syn jeszcze mocniej i ściął dziewięć głów cudem. Miracle Yudo podniósł je, narysował ognistym palcem - głowy znów odrosły. Rzucił się na Ivana i wbił go w ziemię po ramiona.

Iwan zdjął kapelusz i rzucił go do chaty. Od tego uderzenia chata zachwiała się, prawie przewracając przez kłody.

Właśnie wtedy bracia się obudzili, usłyszeli - koń Iwanowa głośno rży i zrywa się z łańcuchów.
Pobiegli do stajni, opuścili konia, a za nim sami pobiegli na pomoc Iwanowi.

Koń Iwanowa przybiegł i zaczął bić kopytami cudownego Yudo. Cud Yudo zagwizdał, syknął, zaczął obsypywać konia iskrami… A Iwan, chłopski syn, w międzyczasie wyszedł z ziemi, przyzwyczaił się i odciął ognisty palec cudu Yudu. Następnie odetnijmy mu głowy, zburzyliśmy wszystko do ostatniego, pocięliśmy jego ciało na małe części i wrzuciliśmy wszystko do rzeki Smorodina.

Bracia są tutaj.
- Och, śpiochy! mówi Iwan. - Przez twój sen prawie zapłaciłem głową.

Bracia przynieśli go do chaty, umyli, nakarmili, napoili i położyli do łóżka.
Wcześnie rano Iwan wstał, zaczął się ubierać i zakładać buty.
– Gdzie wstałeś tak wcześnie? mówią bracia. - Odpocząłbym po takiej masakrze.
- Nie - odpowiada Ivan - Nie mam czasu na odpoczynek: pójdę nad rzekę Smorodina szukać mojego szalika - upuściłem go.
- Polowanie na ciebie! mówią bracia. - Chodźmy do miasta - kup nowy.
- Nie, potrzebuję jednego!

Iwan udał się nad rzekę Smorodina, przeszedł na drugą stronę przez most Kalinova i wkradł się do cudownych kamiennych komnat Judowa. Podszedł do otwartego okna i zaczął nasłuchiwać, czy nie knują czegoś innego. Patrzy - na oddziałach siedzą trzy cudowne żony i matka, stary wąż. Siedzą i rozmawiają.

Starszy mówi:
- Zemszczę się na Iwanie - chłopskim synu mojego męża! Wyprzedzę się, gdy on i jego bracia wrócą do domu, włączę ogrzewanie i sam zamienię się w studnię. Chcą pić wodę i pękają od pierwszego łyka!
- Masz dobry pomysł! mówi stary wąż.

Drugi powiedział:
- A ja pobiegnę przed siebie i zamienię się w jabłoń. Chcą zjeść jabłko - wtedy zostaną rozerwane na małe kawałki!
- I dobrze myślałeś! mówi stary wąż.
- A ja - mówi trzeci - pozwolę im spać i drzemać, a ja sam pobiegnę przed siebie i zamienię się w miękki dywan z jedwabnymi poduszkami. oskakkah.ru - strona

Jeśli bracia chcą się położyć, odpocząć, to spłoną w ogniu!

Wąż odpowiada jej:
- I masz dobry pomysł! Cóż, moje drogie synowe, jeśli ich nie zniszczycie, to jutro sam ich dogonię i połknę wszystkie trzy.

Iwan, chłopski syn, wysłuchał tego wszystkiego i wrócił do swoich braci.
- Cóż, znalazłeś swoją chusteczkę? pytają bracia.
- Znaleziony.
I to było warte czasu!
- Było warto, bracia!

Potem bracia zebrali się i poszli do domu.
Idą przez stepy, idą przez łąki. A dzień jest tak gorący, że nie ma cierpliwości, pragnienie jest wyczerpane. Bracia patrzą - jest studnia, w studni pływa srebrna chochla. Mówią do Iwana:
- Chodź bracie, zatrzymajmy się, napijmy się zimnej wody i napoimy konie.
- Nie wiadomo, jaka woda jest w tej studni - odpowiada Iwan. - Może zgniłe i brudne.

Zeskoczył z dobrego konia, zaczął rąbać i rąbać tę studnię mieczem. Studnia zawyła, ryknęła złym głosem. Nagle opadła mgła, upał opadł, a ja nie chciało mi się pić.
- Widzicie, bracia, jaka woda była w studni! mówi Iwan.
Poszli dalej.
Jak długo, jak krótko - widzieli jabłoń. Wiszą na nim dojrzałe i rumiane jabłka.

Bracia zeskoczyli z koni, chcieli jabłka rwać, a Iwan, chłopski syn, pobiegł przodem i rąbmy i siekajmy jabłoń mieczem. Jabłoń wyła, krzyczała ...
- Widzicie, bracia, co to za jabłoń? Jabłka bez smaku!

Jechali i jechali i bardzo się zmęczyli. Wyglądają - na boisku leży miękki dywan, a na nim puchowe poduszki.
- Połóżmy się na tym dywanie, odpocznij trochę! mówią bracia.
- Nie, bracia, na tym dywanie nie będzie miękko! odpowiada Iwan.

Bracia byli na niego źli:
- Jakim jesteś dla nas wskaźnikiem: to jest niemożliwe, inne jest niemożliwe!

Iwan nie odpowiedział ani słowem, zdjął szarfę i rzucił ją na dywan. Szarfa stanęła w płomieniach - nic nie pozostało na swoim miejscu.
- Tak samo byłoby z tobą! — mówi Iwan do swoich braci.

Podszedł do dywanu i pocięliśmy mieczem dywan i poduszki na małe strzępy. Posiekane, rozrzucone na boki i mówi:
- Na próżno, bracia, narzekaliście na mnie! W końcu studnia, jabłoń i ten dywan - wszystkie były cudownymi żonami. Chcieli nas zniszczyć, ale im się to nie udało: wszyscy sami zginęli!
Bracia poszli dalej.

Ile, jak mało jechali - nagle niebo pociemniało, wiatr zawył, brzęczał: sam stary wąż leci za nimi. Otworzyła usta z nieba na ziemię - chce połknąć Iwana i jego braci. Wtedy dobrzy ludzie, nie bądźcie źli, wyciągnęli z plecaków garść soli z toreb podróżnych i wrzucili ją do paszczy węża.
Wąż był zachwycony – myślała, że ​​Iwan, chłopski syn z braćmi, został schwytany. Zatrzymała się i zaczęła żuć sól. A kiedy spróbowałem, zdałem sobie sprawę, że to nie byli dobrzy ludzie, i ponownie rzuciłem się w pościg.

Ivan widzi, że kłopoty są nieuchronne - puścił konia na pełnych obrotach, a bracia podążyli za nim. Skakanie, skakanie, skakanie, skakanie...

Patrzą - jest kuźnia, w której pracuje dwunastu kowali.
- Kowale, kowale - mówi Iwan - wpuśćcie nas do swojej kuźni!

Kowale wpuścili braci, za nimi zamknęli kuźnię dwunastoma żelaznymi drzwiami, dwunastoma kutymi zamkami.

Wąż podleciał do kuźni i krzyknął:
- Kowale, kowale, dajcie mi Iwana - chłopskiego syna z braćmi! A kowale odpowiedzieli jej:
- Poliż językiem dwanaście żelaznych drzwi, a wtedy je weźmiesz!

Wąż zaczął lizać żelazne drzwi. Lizał, lizał, lizał, lizał - lizał jedenaście drzwi. Zostały już tylko jedne drzwi...
Zmęczony wąż, usiadł odpocząć.

Wtedy Iwan - chłopski syn wyskoczył z kuźni, podniósł węża iz całej siły uderzył go w wilgotną ziemię. Rozsypał się w drobny pył, a wiatr rozwiewał ten pył we wszystkich kierunkach. Od tego czasu wszystkie cuda i węże wykluły się w tym regionie, ludzie zaczęli żyć bez strachu.

A Iwan, chłopski syn z braćmi, wrócił do domu, do ojca, do matki, i zaczęli żyć i żyć, orać pole i zbierać chleb.
A teraz żyją.

Dodaj bajkę do Facebooka, Vkontakte, Odnoklassniki, My World, Twittera lub Zakładek

Rosyjska opowieść ludowa Iwan chłopski syn i cud Yudo

W pewnym królestwie, w pewnym stanie, żył stary mężczyzna i stara kobieta, i mieli trzech synów. Najmłodszy nazywał się Iwanuszka. Żyli - nie leniuchowali, całymi dniami pracowali, orali grunty orne i siali chleb.

Wieść nagle rozeszła się po tym królestwie-państwie: ohydny cud, który Yudo zamierza zaatakować ich ziemię, eksterminować wszystkich ludzi, spalić miasta i wioski ogniem. Starzec i stara kobieta byli dręczeni, pogrążali się w żałobie. A ich synowie pocieszają ich:

Nie smućcie się, ojcze i matko, pójdziemy do cudu Yudo, będziemy z nim walczyć aż do śmierci. A żeby nie tęsknić tylko za tobą, niech Iwanuszka zostanie z tobą: jest jeszcze bardzo młody, by iść do bitwy.

Nie - mówi Ivan - nie pasuje mi zostać w domu i czekać na ciebie, pójdę i będę walczył z cudem!

Starzec i stara kobieta nie zatrzymali się i nie zniechęcili Iwanuszki, a po drodze wyposażyli wszystkich trzech synów. Bracia wzięli adamaszkowe miecze, zabrali plecaki z chlebem i solą, wsiedli na dobre konie i odjechali.

Jechali i jechali i dotarli do wioski. Wyglądają - wokół nie ma ani jednej żywej duszy, wszystko jest spalone, połamane, jest jedna mała chatka, ledwo się trzymająca. Bracia weszli do chaty. Stara kobieta leży na piecu i jęczy.

Cześć, babciu, mówią bracia.

Cześć dobrzy koledzy! Gdzie jesteś na swojej drodze?

Idziemy, babciu, nad rzekę Smorodina, na most Kalinova. Chcemy walczyć z cudem Yud, aby nie wpuścić go na naszą ziemię.

Och, dobra robota, zabrali się do roboty! W końcu on, czarny charakter, zrujnował wszystkich, splądrował, zdradził okrutną śmierć. Pobliskie królestwa - przynajmniej tocząca się kula. I zaczął tu przychodzić. W tym kierunku tylko ja zostałem sam: jasne jest, że jestem cudem i nie nadaję się do jedzenia.

Bracia spędzili noc u staruszki, wstali wcześnie rano i ponownie wyruszyli w drogę.

Podjeżdżają do samej rzeki Smorodina, do mostu Kalinova. Ludzkie kości leżą na całym brzegu.

Bracia znaleźli pustą chatę i postanowili w niej zostać.

Cóż, bracia - mówi Ivan - wjechaliśmy na obcą stronę, musimy wszystkiego słuchać i uważnie się przyglądać. Chodźmy na patrol jeden po drugim, aby cud Yudo nie przeszedł przez most Kalinov.

Pierwszej nocy starszy brat poszedł na patrol. Szedł wzdłuż brzegu, patrzył na rzekę Smorodina - wszystko było ciche, nikogo nie było widać, nic nie było słychać. Położył się pod krzakiem wierzby i zasnął, głośno chrapiąc.

A Iwan leży w chacie, w żaden sposób nie może zasnąć. Nie śpi, nie drzemie. Kiedy minęła północ, wziął swój adamaszkowy miecz i udał się nad rzekę Smorodina. Wygląda - pod krzakiem śpi starszy brat, chrapie z całych sił. Iwan go nie obudził, schował się pod mostem Kalinova, stoi, pilnuje przejścia.

Nagle wody w rzece wzburzyły się, orły zawyły na dębach - cud Yudo z sześcioma głowami liści. Wyjechał na środek mostu Kalinowskiego - koń się pod nim potknął, czarny kruk na jego ramieniu poderwał się, a za nim zjeżył się czarny pies.

Mówi sześciogłowy cud Yudo:

Co ty, mój koniu, potknąłeś się? Dlaczego, czarny kruk, zaskoczony? Dlaczego, czarny psie, najeżony? A może wyczuwasz, że Iwan jest tu chłopskim synem? Więc jeszcze się nie narodził, a jeśli już się narodził, to nie pasował do bitwy. Położę go na jednej ręce, drugą uderzę - będzie tylko mokro!

Iwan, chłopski syn, wyszedł spod mostu i powiedział:

Nie przechwalaj się, obrzydliwy cud! Bez ustrzelenia czystego sokoła jest za wcześnie na wyrywanie piór. Bez rozpoznania dobrego człowieka nie ma nic, co mogłoby mu bluźnić. Daj spokój, lepiej spróbować siły; kto zwycięży, będzie się chlubił.

Zebrali się więc, wyrównali i uderzyli tak mocno, że ziemia wokół zajęczała.

Cud Yudu nie miał szczęścia: Ivan, syn wieśniaka, jednym zamachem powalił trzy głowy.

Przestań, Iwan to syn wieśniaka! - krzyczy cud Yudo. - Daj mi spokój!

Co za odpoczynek! Ty, cudowny Yudo, masz trzy głowy, a ja mam jedną! W ten sposób będziesz miał jedną głowę, a potem odpoczniemy.

Znowu się zbiegli, znowu uderzyli.

Iwan, syn wieśniaka, odciął ostatnie trzy głowy Cudu Yuda. Następnie pociął ciało na małe kawałki i wrzucił je do rzeki Smorodina, a most złożył pod kaliną sześć głów. Sam wrócił do chaty.

Rano przychodzi starszy brat. Iwan pyta go:

Cóż, nie widziałeś czegoś?

Nie, bracia, nawet mucha nie przeleciała obok mnie.

Iwan nie odezwał się do niego ani słowem.

Następnej nocy średni brat poszedł na patrol. Wyglądał, rozejrzał się, rozejrzał i uspokoił. Weszłam w krzaki i zasnęłam.

Iwan też na nim nie polegał. Gdy minęła północ, natychmiast się uzbroił, wziął swój ostry miecz i udał się nad rzekę Smorodina. Ukrył się pod mostem Kalinova i zaczął pilnować.

Nagle wody w rzece się wzburzyły, orły zawyły na dębach - dziewięciogłowy cud, który pozostawia Yudo. Gdy tylko wszedł na most Kalinova, koń potknął się pod nim, czarny kruk na jego ramieniu poderwał się, czarny pies zjeżył się za nim ... Cud konia jest po bokach, wrona jest na piórach, pies jest na uszach!

Co ty, mój koniu, potknąłeś się? Dlaczego, czarny kruk, zaskoczony? Dlaczego, czarny psie, najeżony? A może wyczuwasz, że Iwan jest tu chłopskim synem? Więc jeszcze się nie narodził, a jeśli już się urodził, to nie nadawał się do bitwy: zabiję go jednym palcem!

Wyskoczył Iwan - chłopski syn spod mostu Kalinova:

Poczekaj, cudo Yudo, nie chwal się, najpierw weź się do roboty! Jeszcze nie wiadomo, kto go przejmie.

Gdy tylko Iwan machnął adamaszkowym mieczem raz czy dwa, strącił sześć głów cudownemu judowi. A cud, który uderzył Yudo, wbił ziemię w ser na kolanie Ivana. Iwan, chłopski syn, chwycił garść ziemi i rzucił nią prosto w oczy przeciwnika. Podczas gdy cudowny Yudo przecierał i czyścił oczy, Ivan odciął mu również resztę głów. Następnie wziął tułów, pociął go na małe kawałki i wrzucił do rzeki Smorodina, a dziewięć głów złożył pod kalina. Sam wrócił do chaty, położył się i zasnął.

Rano przychodzi średni brat.

No cóż – pyta Iwan – nie widziałeś nic w nocy?

Nie, ani jedna mucha nie przeleciała obok mnie, ani jeden komar nie zapiszczał w pobliżu.

Cóż, jeśli tak, to chodźcie ze mną, drodzy bracia, pokażę wam zarówno komara, jak i muchę!

Iwan przeprowadził braci pod mostem Kalinowskim, pokazał im cudowną głowę Judowa.

Tutaj - mówi - jakie muchy i komary latają tu nocą! Nie walczysz, ale leżysz w domu na piecu.

Bracia byli zawstydzeni.

Śpij - mówią - powalony ...

Trzeciej nocy sam Iwan miał wyruszyć na patrol.

„Ja”, mówi, „idę na straszną bitwę, ale wy, bracia, nie śpijcie całą noc, słuchajcie: kiedy usłyszycie mój gwizd, puśćcie mojego konia i pospieszcie mi pomóc.

Przyszedł Iwan - chłopski syn nad rzekę Smorodina, stoi pod mostem kaliny i czeka.

Gdy tylko minęła północ, wilgotna ziemia się zakołysała, wody w rzece się poruszyły, wyły gwałtowne wiatry, orły zawyły na dębach... Dwunastogłowy cud Yudo odchodzi. Wszystkie dwanaście głów gwiżdże, wszystkie dwanaście bucha ogniem i płomieniami. Koń cudownej yudy z dwunastoma skrzydłami, sierść konia jest miedziana, ogon i grzywa są żelazne. Gdy tylko cud Yudo wjechał na most Kalinova - koń potknął się pod nim, czarny kruk na jego ramieniu ruszył, czarny pies zjeżył się za nim. Cudowne Yudo konia z batem po bokach, kruka - na piórach, psa - na uszach!

Co ty, mój koniu, potknąłeś się? Dlaczego, czarny kruk, zaskoczony? Dlaczego, czarny psie, najeżony? A może wyczuwasz, że Iwan jest tu chłopskim synem? Więc jeszcze się nie narodził, a jeśli się urodził, nie pasował do bitwy: po prostu dmuchnę - nie zostanie jak pył!

Iwan, chłopski syn, wyszedł spod mostu Kalinova:

Poczekaj, aby się pochwalić: jak nie zostać zhańbionym!

To ty, Iwan - chłopski syn! Dlaczego przyszedłeś?

Spójrz na siebie, siła wroga, wypróbuj swoją fortecę.

Gdzie chcesz wypróbować moją fortecę! Jesteś muchą przede mną.

Iwan, chłopski syn cudu, odpowiada:

Nie przyszedłem ani opowiadać wam bajek, ani słuchać waszych. Przyszedłem walczyć na śmierć i życie, aby ocalić dobrych ludzi przed tobą, do cholery!

Iwan machnął ostrym mieczem i odciął trzy głowy cudownej judy. Miracle Yudo podniósł te głowy, bazgrał na nich swoim ognistym palcem - i natychmiast wszystkie głowy odrosły, jakby nie spadły z ramion.

Ivan, chłopski syn, miał zły czas: cud Yudo oszałamia go gwizdkiem, pali i pali ogniem, zasypuje go iskrami, wbija ziemię po kolana w ser. I śmieje się:

Nie chcesz odpocząć, wyzdrowieć, Iwan to chłopski syn?

Co za wakacje! Naszym zdaniem - bij, tnij, nie dbaj o siebie! mówi Iwan.

Gwizdał, szczekał, rzucił prawą rękawicę do chaty, w której pozostali bracia. Rękawica stłukła wszystkie szyby w oknach, ale bracia śpią, nic nie słyszą.

Iwan zebrał siły, zamachnął się ponownie, mocniej niż poprzednio, i odciął sześć głów cudownego juda.

Chudo-Yudo podniósł głowy, wyciągnął ognisty palec - i znowu wszystkie głowy znalazły się na swoich miejscach. Rzucił się tutaj na Iwana, pobił go do pasa w wilgotnej ziemi.

Ivan widzi - źle się dzieje. Zdjął lewą rękawicę i rzucił się do chaty. Rękawica przebiła się przez dach, ale bracia nadal śpią, nic nie słyszą.

Po raz trzeci Iwan zamachnął się - chłopski syn jeszcze mocniej i ściął dziewięć głów cudem. Miracle Yudo podniósł je, narysował ognistym palcem - głowy znów odrosły. Rzucił się na Ivana i wbił go w ziemię po ramiona.

Iwan zdjął kapelusz i rzucił go do chaty. Od tego uderzenia chata zachwiała się, prawie przewracając przez kłody.

Właśnie wtedy bracia się obudzili, usłyszeli - koń Iwanowa głośno rży i zrywa się z łańcuchów.

Pobiegli do stajni, opuścili konia, a za nim sami pobiegli na pomoc Iwanowi.

Koń Iwanowa przybiegł i zaczął bić kopytami cudownego Yudo. Cud Yudo zagwizdał, syknął, zaczął obsypywać konia iskrami… A Iwan, chłopski syn, w międzyczasie wyszedł z ziemi, przyzwyczaił się i odciął ognisty palec cudu Yudu. Następnie odetnijmy mu głowy, zburzyliśmy wszystko do ostatniego, pocięliśmy jego ciało na małe części i wrzuciliśmy wszystko do rzeki Smorodina.

Bracia są tutaj.

O ty śpiący! mówi Iwan. - Przez twój sen prawie zapłaciłem głową.

Bracia przynieśli go do chaty, umyli, nakarmili, napoili i położyli do łóżka.

Wcześnie rano Iwan wstał, zaczął się ubierać i zakładać buty.

Gdzie wstajesz tak wcześnie? mówią bracia. - Odpocząłbym po takiej masakrze.

Nie - odpowiada Ivan - Nie mam czasu na odpoczynek: pójdę nad rzekę Smorodina poszukać szalika - upuściłem go.

Polowanie na Ciebie! mówią bracia. - Chodźmy do miasta - kup nowy.

Nie, potrzebuję jednego!

Iwan udał się nad rzekę Smorodina, przeszedł na drugą stronę przez most Kalinova i wkradł się do cudownych kamiennych komnat Judowa. Podszedł do otwartego okna i zaczął nasłuchiwać, czy nie knują czegoś innego. Patrzy - na oddziałach siedzą trzy cudowne żony i matka, stary wąż. Siedzą i rozmawiają.

Starszy mówi:

Zemszczę się na Iwanie - chłopskim synu mojego męża! Wyprzedzę się, gdy on i jego bracia wrócą do domu, włączę ogrzewanie i sam zamienię się w studnię. Chcą pić wodę i pękają od pierwszego łyka!

To dobry pomysł, który wymyśliłeś! mówi stary wąż.

Drugi powiedział:

I pobiegnę przed siebie i zamienię się w jabłoń. Chcą zjeść jabłko - wtedy zostaną rozerwane na małe kawałki!

I dobrze myślałeś! mówi stary wąż.

A ja - mówi trzeci - pozwolę im spać i drzemać, a ja sam pobiegnę przed siebie i zamienię się w miękki dywan z jedwabnymi poduszkami. Jeśli bracia chcą się położyć, odpocząć, to spłoną w ogniu!

Wąż odpowiada jej:

I masz dobry pomysł! Cóż, moje drogie synowe, jeśli ich nie zniszczycie, to jutro sam ich dogonię i połknę wszystkie trzy.

Iwan, chłopski syn, wysłuchał tego wszystkiego i wrócił do swoich braci.

Cóż, znalazłeś swoją chusteczkę? pytają bracia.

I to było warte czasu!

Warto, bracia!

Potem bracia zebrali się i poszli do domu.

Idą przez stepy, idą przez łąki. A dzień jest tak gorący, że nie ma cierpliwości, pragnienie jest wyczerpane. Bracia patrzą - jest studnia, w studni pływa srebrna chochla. Mówią do Iwana:

Chodź, bracie, zatrzymajmy się, napijmy się zimnej wody i napojmy konie.

Nie wiadomo, jaka woda jest w tej studni – odpowiada Iwan. - Może zgniłe i brudne.

Zeskoczył z dobrego konia, zaczął rąbać i rąbać tę studnię mieczem. Studnia zawyła, ryknęła złym głosem. Nagle opadła mgła, upał opadł, a ja nie chciało mi się pić.

Widzicie, bracia, jaka woda była w studni! mówi Iwan.

Jak długo, jak krótko - widzieli jabłoń. Wiszą na nim dojrzałe i rumiane jabłka.

Bracia zeskoczyli z koni, chcieli jabłka rwać, a Iwan, chłopski syn, pobiegł przodem i rąbmy i siekajmy jabłoń mieczem. Jabłoń wyła, krzyczała ...

Czy widzicie, bracia, co to za jabłoń? Jabłka bez smaku!

Jechali i jechali i bardzo się zmęczyli. Wyglądają - na boisku leży miękki dywan, a na nim puchowe poduszki.

Połóż się na tym dywanie, odpocznij trochę! mówią bracia.

Nie, bracia, leżenie na tym dywanie nie będzie miękkie! odpowiada Iwan.

Bracia byli na niego źli:

Jakim jesteś dla nas wskaźnikiem: to jest niemożliwe, inne jest niemożliwe!

Iwan nie odpowiedział ani słowem, zdjął szarfę i rzucił ją na dywan. Szarfa stanęła w płomieniach - nic nie pozostało na swoim miejscu.

Tak samo byłoby z tobą! — mówi Iwan do swoich braci.

Podszedł do dywanu i pocięliśmy mieczem dywan i poduszki na małe strzępy. Posiekane, rozrzucone na boki i mówi:

Na próżno, bracia, narzekaliście na mnie! W końcu studnia, jabłoń i ten dywan - wszystkie były cudownymi żonami. Chcieli nas zniszczyć, ale im się to nie udało: wszyscy sami zginęli!

Ile, jak mało jechali - nagle niebo pociemniało, wiatr zawył, brzęczał: sam stary wąż leci za nimi. Otworzyła usta z nieba na ziemię - chce połknąć Iwana i jego braci. Wtedy dobrzy ludzie, nie bądźcie źli, wyciągnęli z plecaków garść soli z toreb podróżnych i wrzucili ją do paszczy węża.

Wąż był zachwycony – myślała, że ​​Iwan, chłopski syn z braćmi, został schwytany. Zatrzymała się i zaczęła żuć sól. A kiedy spróbowałem, zdałem sobie sprawę, że to nie byli dobrzy ludzie, i ponownie rzuciłem się w pościg.

Ivan widzi, że kłopoty są nieuchronne - puścił konia na pełnych obrotach, a bracia podążyli za nim. Skakanie, skakanie, skakanie, skakanie...

Patrzą - jest kuźnia, w której pracuje dwunastu kowali.

Kowale, kowale - mówi Iwan - wpuśćcie nas do swojej kuźni!

Kowale wpuścili braci, za nimi zamknęli kuźnię dwunastoma żelaznymi drzwiami, dwunastoma kutymi zamkami.

Wąż podleciał do kuźni i krzyknął:

Kowale, kowale, dajcie mi Ivana - chłopskiego syna z braćmi! A kowale odpowiedzieli jej:

Przejedź językiem przez dwanaście żelaznych drzwi, a wtedy je weźmiesz!

Wąż zaczął lizać żelazne drzwi. Lizał, lizał, lizał, lizał - lizał jedenaście drzwi. Zostały już tylko jedne drzwi...

Zmęczony wąż, usiadł odpocząć.

Wtedy Iwan - chłopski syn wyskoczył z kuźni, podniósł węża iz całej siły uderzył go w wilgotną ziemię. Rozsypał się w drobny pył, a wiatr rozwiewał ten pył we wszystkich kierunkach. Od tego czasu wszystkie cuda i węże wykluły się w tym regionie, ludzie zaczęli żyć bez strachu.

A Iwan, chłopski syn z braćmi, wrócił do domu, do ojca, do matki, i zaczęli żyć i żyć, orać pole i zbierać chleb.

Trzej bracia żyli w pewnym królestwie-państwie. Najmłodszy miał na imię Iwan.
Bracia dowiedzieli się, że Miracle-Yudo zamierza zaatakować ich królestwo. Przechodzi przez rzekę Smorodina, przez most Kalinova.
- Chodźmy na Miracle Yudo! zdecydowali bracia. - Nie przepuścimy Węża przez most Kalinova.
Przybyli na mostek i zgodzili się na zmianę pilnować.
Pierwszej nocy starszy brat poszedł i zasnął pod krzakiem.
Ale Iwan nie może spać, wyszedł nad rzekę. Nagle woda się zagotowała - Jednogłowy Wąż Miracle-Yudo odchodzi. Ivan machnął buławą i raz - głowa Węża została zburzona!
A rano starszy brat powiedział, że, jak mówią, Wąż nie czekał.
Drugiej nocy to samo stało się ze środkowym bratem - i zasnął. I tym razem Iwan zabił Trójgłowego Węża.
A rano średni brat powiedział, że ku jego rozczarowaniu Wąż się nie pojawił.
Trzeciej nocy przyszła kolej na Iwana - poszedł strzec mostu. Tylko gwiazdy się świeciły, a księżyc świecił na niebie - Nadchodzi Sześciogłowy Wąż Miracle-Yudo, ziemia drży pod nim. Ogon Węża łamie drzewa, ogień bucha z ust - wszystko po drodze płonie. Całą noc Iwan walczył i walczył z Wężem, do rana pokonał siłą tego plugawego potwora!
Potem przeszedł na drugą stronę i zakradł się do mieszkania Czudo-Judowa.
Patrzy - żony Wonder-Judowa siedzą i knują, jak zemścić się na Iwanie, zabić braci ze świata.
Dwie żony postanowiły otruć braci: jedna zamieni się w studnię, a druga w jabłoń.
- I spalę ich żywcem! chwali się trzecim.
Tak zdecydowali.
Iwan wrócił do braci i odmówił więcej węża. Ucieszyli się i pojechali do domu. A potem starszego brata ogarnęło pragnienie, patrząc - przy drodze jest studnia.
- Zaczekaj, bracie! - mówi Iwan i młóćmy to dobrze maczugą.
Studnia wyła, ryczała złym głosem...
Jak długo, jak krótko szli - zobaczyli jabłoń. A są na nim takie rumiane i płynne jabłka, że ​​środkowy brat nie mógł się oprzeć - wyciągnął rękę, by poczęstować się dojrzałym owocem.
A Iwan mówi:
- Nie spiesz się, bracie!
I ściąć tę jabłoń. Wyła, krzyczała jabłoń ...
Szli, szli, męczyli się. Wyglądają - na polu leży miękki dywan. Bracia postanowili odpocząć - w końcu do domu jeszcze daleko.
A Iwan mówi:
- Nie, bracia, nie kładźcie się na dywanie!
Tutaj bracia nie mogli tego znieść, wściekli się:
- Jakim jesteś dla nas wskaźnikiem: to jest niemożliwe, inne jest niemożliwe! Chcieli się upić – nie pozwolili, nie pozwolili zjeść dojrzałego jabłka. Nie będziemy cię już słuchać.
Iwan nie kłócił się ze swoimi starszymi braćmi. Odwiązał szarfę i rzucił ją na dywan - rozbłysła jasnym płomieniem.
Iwan powiedział, kim jest studnia, jabłoń i dywan. Opowiedział też o tym, jak musiał walczyć z Wężami, jak pokonał je w trudnej bitwie.
Bracia się zawstydzili, posłuchali. Iwan im wybaczył. A potem wszyscy razem ścięli ten dywan i poszli do domu z wesołą piosenką.

Wśród wielu baśni szczególnie fascynująca jest lektura bajki „Iwan – chłopski syn i cud Yudo”, w której czuje się miłość i mądrość naszego ludu. Dzięki rozwiniętej wyobraźni dzieci szybko ożywiają w swojej wyobraźni barwne obrazy otaczającego ich świata i wypełniają luki swoimi obrazami wizualnymi. To niesamowite, że z sympatią, współczuciem, silna przyjaźń i niezachwianej woli, bohaterowi zawsze udaje się rozwiązać wszystkie kłopoty i nieszczęścia. Chęć oddania głębokiej moralnej oceny poczynań głównego bohatera, która skłania do przemyśleń, zostaje zwieńczona sukcesem. Tradycja ludowa nie może stracić na aktualności ze względu na nienaruszalność takich pojęć jak: przyjaźń, współczucie, odwaga, odwaga, miłość i poświęcenie. Dialogi bohaterów często ewokują czułość, są pełne życzliwości, życzliwości, bezpośredniości, a za ich pomocą wyłania się inny obraz rzeczywistości. Za każdym razem, czytając tę ​​lub inną epopeję, czuje się niesamowita miłość za pomocą których opisywane są obrazy środowisko. Bajka „Iwan – syn ​​wieśniaka i cud Yudo” jest z pewnością przydatna do bezpłatnego czytania w Internecie, wychowa w dziecku tylko dobre i przydatne cechy i koncepcje.

W pewnym królestwie, w pewnym stanie, żył stary mężczyzna i stara kobieta, i mieli trzech synów. Najmłodszy nazywał się Iwanuszka. Żyli - nie leniuchowali, całymi dniami pracowali, orali grunty orne i siali chleb.
Wieść nagle rozeszła się po tym królestwie-państwie: ohydny cud, który Yudo zamierza zaatakować ich ziemię, eksterminować wszystkich ludzi, spalić miasta i wioski ogniem. Starzec i stara kobieta byli dręczeni, pogrążali się w żałobie. A ich synowie pocieszają ich:
- Nie smućcie się, ojcze i matko, pójdziemy do cudu Yudo, będziemy z nim walczyć aż do śmierci. A żeby nie tęsknić tylko za tobą, niech Iwanuszka zostanie z tobą: jest jeszcze bardzo młody, by iść do bitwy.
„Nie”, mówi Ivan, „nie pasuje mi zostać w domu i czekać na ciebie, pójdę i będę walczył z cudem!”
Starzec i stara kobieta nie zatrzymali się i nie zniechęcili Iwanuszki, a po drodze wyposażyli wszystkich trzech synów. Bracia wzięli adamaszkowe miecze, zabrali plecaki z chlebem i solą, wsiedli na dobre konie i odjechali.
Jechali i jechali i dotarli do wioski. Wyglądają - wokół nie ma ani jednej żywej duszy, wszystko jest spalone, połamane, jest jedna mała chatka, ledwo się trzymająca. Bracia weszli do chaty. Stara kobieta leży na piecu i jęczy.
„Cześć, babciu” – mówią bracia.
— Cześć, dobrzy ludzie! Gdzie jesteś na swojej drodze?
- Idziemy, babciu, nad rzekę Smorodinę, na most Kalinova. Chcemy walczyć z cudem Yud, aby nie wpuścić go na naszą ziemię.
- Och, dobra robota, zabrali się do pracy! W końcu on, czarny charakter, zrujnował wszystkich, splądrował, zdradził okrutną śmierć. Pobliskie królestwa - nawet tocząca się piłka. I zaczął tu przychodzić. W tym kierunku tylko ja zostałem sam: jasne jest, że jestem cudem i nie nadaję się do jedzenia.
Bracia spędzili noc u staruszki, wstali wcześnie rano i ponownie wyruszyli w drogę.
Podjeżdżają do samej rzeki Smorodina, do mostu Kalinova. Ludzkie kości leżą na całym brzegu.
Bracia znaleźli pustą chatę i postanowili w niej zostać.
„Cóż, bracia”, mówi Ivan, „pojechaliśmy do obcego kraju, musimy wszystkiego wysłuchać i przyjrzeć się uważnie. Chodźmy na patrol jeden po drugim, aby cud Yudo nie przeszedł przez most Kalinov.
Pierwszej nocy starszy brat poszedł na patrol. Szedł wzdłuż brzegu, patrzył na rzekę Smorodina - wszystko było ciche, nikogo nie było widać, nic nie było słychać. Położył się pod krzakiem wierzby i zasnął, głośno chrapiąc.
A Iwan leży w chacie, w żaden sposób nie może zasnąć. Nie śpi, nie drzemie. Kiedy minęła północ, wziął swój adamaszkowy miecz i udał się nad rzekę Smorodina. Patrzy - pod krzakiem starszy brat śpi, chrapie z całych sił. Iwan go nie obudził, schował się pod mostem Kalinova, stoi, pilnuje przejścia.
Nagle wody na rzece się wzburzyły, orły zawyły na dębach - cud Yudo z sześcioma głowami liści. Wyjechał na środek mostu Kalinowskiego - koń się pod nim potknął, czarny kruk na jego ramieniu poderwał się, a za nim zjeżył się czarny pies.
Mówi sześciogłowy cud Yudo:
- Co ty, mój koniu, potknąłeś się? Dlaczego, czarny kruk, zaskoczony? Dlaczego, czarny psie, najeżony? A może wyczuwasz, że Iwan jest tu chłopskim synem? Więc jeszcze się nie narodził, a jeśli już się narodził, to nie nadawał się do bitwy. Położę go na jednej ręce, drugą uderzę - będzie tylko mokro!
Iwan, chłopski syn, wyszedł spod mostu i powiedział:
„Nie przechwalaj się, obrzydliwy cudu Yudo!” Bez ustrzelenia czystego sokoła jest za wcześnie na wyrywanie piór. Bez rozpoznania dobrego człowieka nie ma nic, co mogłoby mu bluźnić. Daj spokój, lepiej spróbować siły; kto zwycięży, będzie się chlubił.
Zebrali się więc, wyrównali i uderzyli tak mocno, że ziemia wokół zajęczała.
Cud Yudu nie miał szczęścia: Ivan jest synem wieśniaka, powalił trzy głowy jednym zamachem.
- Przestań, Iwan - chłopski syn! - krzyczy cud Yudo. - Daj mi spokój!
— Co za odpoczynek! Ty, cudowny Yudo, masz trzy głowy, a ja mam jedną! W ten sposób będziesz miał jedną głowę, a potem odpoczniemy.
Znowu się zbiegli, znowu uderzyli.
Iwan, syn wieśniaka, odciął ostatnie trzy głowy Cudu Yuda. Następnie pociął ciało na małe kawałki i wrzucił je do rzeki Smorodina, a most złożył pod kaliną sześć głów. Sam wrócił do chaty.
Rano przychodzi starszy brat. Iwan pyta go:
– Cóż, nic nie widziałeś?
„Nie, bracia, nawet mucha nie przeleciała obok mnie.
Iwan nie odezwał się do niego ani słowem.
Następnej nocy średni brat poszedł na patrol. Wyglądał, rozejrzał się, rozejrzał i uspokoił. Weszłam w krzaki i zasnęłam.
Iwan też na nim nie polegał. Gdy minęła północ, natychmiast się uzbroił, wziął swój ostry miecz i udał się nad rzekę Smorodina. Ukrył się pod mostem Kalinova i zaczął pilnować.
Nagle na rzece wzburzyły się wody, orły zawyły na dębach - dziewięciogłowy cud, który pozostawia Yudo. Gdy tylko wszedł na most Kalinova, koń potknął się pod nim, czarny kruk na jego ramieniu poderwał się, czarny pies zjeżył się za nim ... Cud konia jest po bokach, wrona jest na piórach, pies jest na uszach!
- Co ty, mój koniu, potknąłeś się? Dlaczego, czarny kruk, zaskoczony? Dlaczego, czarny psie, najeżony? A może wyczuwasz, że Iwan jest tu chłopskim synem? Więc jeszcze się nie narodził, a jeśli się narodził, nie nadawał się do bitwy: zabiję go jednym palcem!
Wyskoczył Iwan - chłopski syn spod mostu Kalinova:
- Poczekaj, cudo Yudo, nie chwal się, najpierw zabierz się do roboty! Jeszcze nie wiadomo, kto go przejmie.
Gdy tylko Iwan machnął adamaszkowym mieczem raz czy dwa, strącił sześć głów cudownemu judowi. A cud, który uderzył Yudo, wbił ziemię w ser na kolanie Ivana. Iwan, chłopski syn, chwycił garść ziemi i rzucił ją w oczy przeciwnika. Podczas gdy cudowny Yudo przecierał i czyścił oczy, Ivan odciął mu również resztę głów. Następnie wziął tułów, pociął go na małe kawałki i wrzucił do rzeki Smorodina, a dziewięć głów złożył pod kalina. Sam wrócił do chaty, położył się i zasnął.
Rano przychodzi średni brat.
„W takim razie”, pyta Ivan, „nie widziałeś niczego w nocy?”
- Nie, ani jedna mucha nie przeleciała obok mnie, ani jeden komar nie zapiszczał w pobliżu.
- Cóż, jeśli tak, chodźcie ze mną, drodzy bracia, pokażę wam zarówno komara, jak i muchę!
Iwan przeprowadził braci pod mostem Kalinowskim, pokazał im cudowną głowę Judowa.
„Tutaj”, mówi, „jakie muchy i komary latają tu nocą!” Nie walczysz, ale leżysz w domu na piecu.
Bracia byli zawstydzeni.
- Śpij - mówią - powalony ...
Trzeciej nocy sam Iwan miał wyruszyć na patrol.
„Ja”, mówi, „idę na straszną bitwę, ale wy, bracia, nie śpijcie całą noc, słuchajcie: kiedy usłyszycie mój gwizd, puśćcie mojego konia i pospieszcie mi pomóc.
Przyszedł Iwan - chłopski syn nad rzekę Smorodina, stoi pod mostem kaliny i czeka.
Było dopiero po północy, wilgotna ziemia zaczęła się kołysać, wody w rzece się poruszyły, wył gwałtowny wiatr, orły wyły na dębach... Dwunastogłowy cud Yudo odchodzi. Wszystkie dwanaście głów gwiżdże, wszystkie dwanaście bucha ogniem i płomieniami. Koń cudownej yudy z dwunastoma skrzydłami, sierść konia jest miedziana, ogon i grzywa są żelazne. Gdy tylko cud Yudo wjechał na most Kalinova, koń potknął się pod nim, czarny kruk na jego ramieniu ruszył, czarny pies zjeżył się za nim. Cudowne Yudo konia z batem po bokach, kruka - na piórach, psa - na uszach!
- Co ty, mój koniu, potknąłeś się? Dlaczego, czarny kruk, zaskoczony? Dlaczego, czarny psie, najeżony? A może wyczuwasz, że Iwan jest tu chłopskim synem? Więc jeszcze się nie narodził, a jeśli się urodził, nie pasował do bitwy: po prostu dmuchnę - nie zostanie jak pył!
Iwan, chłopski syn, wyszedł spod mostu Kalinowskiego:
- Poczekaj, aby się pochwalić: jak nie zostać zhańbionym!
- To ty, Iwanie - chłopski syn! Dlaczego przyszedłeś?
- Na ciebie, siły wroga, spójrz, wypróbuj swoją fortecę.
„Gdzie chciałbyś wypróbować moją fortecę!” Jesteś muchą przede mną.
Iwan, chłopski syn cudu, odpowiada:
„Nie przyszedłem ani opowiadać wam bajek, ani słuchać waszych. Przyszedłem walczyć na śmierć i życie, aby ocalić dobrych ludzi przed tobą, do cholery!
Iwan machnął ostrym mieczem i odciął trzy głowy cudownej judy. Chudo-Yudo podniósł te głowy, bazgrał na nich swoim ognistym palcem - i natychmiast wszystkie głowy odrosły, jakby nie spadły z ramion.
Ivan, chłopski syn, miał zły czas: cud Yudo oszałamia go gwizdkiem, pali i pali ogniem, zasypuje go iskrami, wbija ziemię po kolana w ser. I śmieje się:
„Nie chcesz odpocząć, wyzdrowieć, Iwan to chłopski syn?”
— Co za odpoczynek! Naszym zdaniem - bij, tnij, nie dbaj o siebie! mówi Iwan.
Gwizdał, szczekał, rzucił prawą rękawicę do chaty, w której pozostali bracia. Rękawica stłukła wszystkie szyby w oknach, ale bracia śpią, nic nie słyszą.
Iwan zebrał siły, zamachnął się ponownie, mocniej niż poprzednio, i odciął sześć głów cudownego juda.
Miracle Yudo podniósł głowy, wyciągnął ognisty palec - i znowu wszystkie głowy znalazły się na swoich miejscach. Rzucił się tutaj na Iwana, pobił go do pasa w wilgotnej ziemi.
Ivan widzi - źle się dzieje. Zdjął lewą rękawicę i rzucił się do chaty. Rękawica przebiła się przez dach, ale bracia nadal śpią, nic nie słyszą.
Po raz trzeci Iwan, syn wieśniaka, zamachnął się jeszcze mocniej i ściął dziewięć głów cudownej judy. Miracle Yudo podniósł je, narysował ognistym palcem - głowy znów odrosły. Rzucił się na Ivana i wbił go w ziemię po ramiona.
Iwan zdjął kapelusz i rzucił go do chaty. Od tego uderzenia chata zachwiała się, prawie przewracając przez kłody.
Właśnie wtedy bracia się obudzili, usłyszeli - koń Iwanowa głośno rży i zrywa się z łańcuchów.
Pobiegli do stajni, opuścili konia, a za nim sami pobiegli na pomoc Iwanowi.
Koń Iwanowa przybiegł i zaczął bić kopytami cudownego Yudo. Cud-yudo zagwizdał, syknął, zaczął obsypywać konia iskrami... A Iwan, chłopski syn, w międzyczasie wyszedł z ziemi, przyzwyczaił się i odciął ognisty palec cudownego-yudu. Następnie odetnijmy mu głowy, zburzyliśmy wszystko do ostatniego, pocięliśmy jego ciało na małe części i wrzuciliśmy wszystko do rzeki Smorodina.
Bracia są tutaj.
- Och, śpiochy! mówi Iwan. „Twój sen sprawił, że trochę straciłem głowę.
Bracia przynieśli go do chaty, umyli, nakarmili, napoili i położyli do łóżka.
Wcześnie rano Iwan wstał, zaczął się ubierać i zakładać buty.
– Gdzie wstałeś tak wcześnie? mówią bracia. „Chciałbym odpocząć po takiej bitwie.
- Nie - odpowiada Ivan - Nie mam czasu na odpoczynek: pójdę nad rzekę Smorodina szukać mojego szalika - upuściłem go.
- Polowanie na ciebie! mówią bracia. - Pojedziemy do miasta - możesz kupić nowy.
Nie, potrzebuję jednego!
Iwan udał się nad rzekę Smorodina, przeszedł na drugą stronę przez most Kalinova i wkradł się do cudownych kamiennych komnat Judowa. Podszedł do otwartego okna i zaczął nasłuchiwać, czy nie knują czegoś innego. Patrzy - na oddziałach siedzą trzy cudowne żony i matka, stary wąż. Siedzą i rozmawiają.
Starszy mówi:

- Pomszczę Iwana - chłopskiego syna za mojego męża! Wyprzedzę się, gdy on i jego bracia wrócą do domu, włączę ogrzewanie i sam zamienię się w studnię. Chcą pić wodę i pękają od pierwszego łyka!
- Masz dobry pomysł! mówi stary wąż.
Drugi powiedział:
- A ja pobiegnę przed siebie i zamienię się w jabłoń. Jeśli chcą zjeść jabłko, zostaną rozdarci na małe kawałki!
- I dobrze myślałeś! mówi stary wąż.
- A ja - mówi trzeci - pozwolę im spać i drzemać, a sam pobiegnę przed siebie i zamienię się w miękki dywan z jedwabnymi poduszkami. Jeśli bracia chcą się położyć, odpocząć, to spłoną w ogniu!
Wąż odpowiada jej:
- I masz dobry pomysł! Cóż, moje drogie synowe, jeśli ich nie zniszczycie, to jutro sam ich dogonię i połknę wszystkie trzy.
Iwan, chłopski syn, wysłuchał tego wszystkiego i wrócił do swoich braci.
Cóż, znalazłeś swoją chusteczkę? pytają bracia.
- Znaleziony.
I to było warte czasu!
— Warto było, bracia!
Potem bracia zebrali się i poszli do domu.
Idą przez stepy, idą przez łąki. A dzień jest tak gorący, że nie ma cierpliwości, pragnienie jest wyczerpane. Bracia patrzą - jest studnia, w studni pływa srebrna chochla. Mówią do Iwana:
- Chodź bracie, zatrzymajmy się, napijmy się zimnej wody i napoimy konie.
- Nie wiadomo, jaka woda jest w tej studni - odpowiada Iwan. - Może zgniłe i brudne.
Zeskoczył z dobrego konia, zaczął rąbać i rąbać tę studnię mieczem. Studnia zawyła, ryknęła złym głosem. Nagle opadła mgła, upał opadł, a ja nie chciało mi się pić.
- Widzicie, bracia, jaka woda była w studni! mówi Iwan.
Poszli dalej.
Jak długo, jak krótko - widzieli jabłoń. Wiszą na nim dojrzałe i rumiane jabłka.
Bracia zeskoczyli z koni, chcieli jabłka rwać, a Iwan, chłopski syn, pobiegł przodem i rąbmy i siekajmy jabłoń mieczem. Jabłoń wyła, krzyczała ...
- Widzicie, bracia, co to za jabłoń? Jabłka bez smaku!
Bracia wsiedli na konie i pojechali dalej.
Jechali i jechali i bardzo się zmęczyli. Wyglądają - na boisku leży miękki dywan, a na nim puchowe poduszki.
„Połóżmy się na tym dywanie, odpocznijmy trochę!” mówią bracia.
- Nie, bracia, leżenie na tym dywanie nie będzie miękkie! odpowiada Iwan.
Bracia byli na niego źli:
- Jakim jesteś dla nas wskaźnikiem: to jest niemożliwe, inne jest niemożliwe!
Iwan nie odpowiedział ani słowem, zdjął szarfę i rzucił ją na dywan. Szarfa stanęła w płomieniach - nic nie pozostało na swoim miejscu.
„Z tobą byłoby tak samo!” — mówi Iwan do swoich braci.
Podszedł do dywanu i pocięliśmy mieczem dywan i poduszki na małe strzępy. Posiekane, rozrzucone na boki i mówi:
- Na próżno, bracia, narzekaliście na mnie! W końcu studnia, jabłoń i ten dywan - wszystkie cudowne żony były. Chcieli nas zniszczyć, ale im się to nie udało: wszyscy sami zginęli!
Bracia poszli dalej.
Ile, jak mało jechali - nagle niebo pociemniało, wiatr zawył, brzęczał: sam stary wąż leci za nimi. Otworzyła usta z nieba na ziemię - chce połknąć Iwana i jego braci. Wtedy dobrzy ludzie, nie bądźcie źli, wyciągnęli z plecaków garść soli z toreb podróżnych i wrzucili ją do paszczy węża.
Wąż był zachwycony – myślała, że ​​Iwan, chłopski syn z braćmi, został schwytany. Zatrzymała się i zaczęła żuć sól. A kiedy spróbowałem, zdałem sobie sprawę, że to nie byli dobrzy ludzie, i ponownie rzuciłem się w pościg.
Ivan widzi, że kłopoty są bliskie, - puścił konia z pełną prędkością, a bracia poszli za nim. Skakanie, skakanie, skakanie, skakanie...
Patrzą - jest kuźnia, w której pracuje dwunastu kowali.
„Kowale, kowale”, mówi Iwan, „wpuśćcie nas do swojej kuźni!”
Kowale wpuścili braci, za nimi zamknęli kuźnię dwunastoma żelaznymi drzwiami, dwunastoma kutymi zamkami.
Wąż podleciał do kuźni i krzyknął:
- Kowale, kowale, dajcie mi Iwana - chłopskiego syna z braćmi! A kowale odpowiedzieli jej:
„Kliknij językiem dwanaście żelaznych drzwi, a wtedy je weźmiesz!”
Wąż zaczął lizać żelazne drzwi. Lizał, lizał, lizał, lizał - lizał jedenaście drzwi. Zostały już tylko jedne drzwi...
Zmęczony wąż, usiadł odpocząć.
Wtedy Iwan, syn chłopa, wyskoczył z kuźni, podniósł węża i z całej siły uderzył go w wilgotną ziemię. Rozsypał się w drobny pył, a wiatr rozwiewał ten pył we wszystkich kierunkach. Od tego czasu wszystkie cuda i węże wykluły się w tym regionie, ludzie zaczęli żyć bez strachu.
A Iwan, chłopski syn z braćmi, wrócił do domu, do ojca, do matki, i zaczęli żyć i żyć, orać pole i zbierać chleb.
A teraz żyją.