Kto mieszka na Krymie. Ludy zamieszkujące Krym

12.02.2019

Krym to jeden z niesamowitych zakątków Ziemi. Z racji tego położenie geograficzne był na rozdrożu różne narody stanęła na drodze ich ruchów historycznych. Na tak małym obszarze zderzyły się interesy wielu krajów i całych cywilizacji. Półwysep Krymski wielokrotnie stał się areną krwawe wojny i bitew, był częścią kilku państw i imperiów.

Różnorodność warunków naturalnych najbardziej przyciągała na Krym ludy różne kultury i tradycjami Dla nomadów były rozległe pastwiska, dla rolników żyzne ziemie, dla myśliwych lasy z dużą ilością zwierzyny, dla żeglarzy dogodne zatoczki i zatoki, dużo ryb. Dlatego wiele ludów osiedliło się tutaj, stając się częścią krymskiego konglomeratu etnicznego i uczestnikami wszystkich wydarzeń historycznych na półwyspie. W sąsiedztwie mieszkali ludzie, których tradycje, zwyczaje, religie, sposób życia były inne. Prowadziło to do nieporozumień, a nawet krwawych starć. Wojna domowa ustała, gdy zrozumiano, że tylko w pokoju, harmonii i wzajemnym szacunku można dobrze żyć i prosperować.

Krym to wyjątkowy rezerwat historyczny i kulturowy, uderzający swoją starożytnością i różnorodnością.

Liczne zabytki kultury odzwierciedlają wydarzenia historyczne, kulturę i religię różnych epok i różnych ludów. Historia Krymu to przeplatanie się Wschodu i Zachodu, historii Greków i Złotej Ordy, kościołów pierwszych chrześcijan i meczetów. Tutaj przez wiele stuleci różne ludy żyły, walczyły, zawierały pokój i handlowały, budowano i niszczono miasta, powstawały i znikały cywilizacje. Wydaje się, że samo powietrze tutaj wypełnione jest legendami o życiu olimpijskich bogów, Amazonek, Cymeryjczyków, Taurów, Greków…

50-40 tysięcy lat temu - pojawienie się i zamieszkanie na terenie półwyspu osoby typu Cro-Magnon - przodka nowoczesny mężczyzna. Naukowcy odkryli trzy stanowiska z tego okresu: Syuren, w pobliżu wsi Tankovoye, baldachim Kachinsky w pobliżu wsi Predushchelnoye w rejonie Bakczysaraju, Aji-Koba na zboczu Karabi-Yaila.

Jeśli przed pierwszym tysiącleciem pne. mi. dane historyczne pozwalają nam mówić tylko o różnych okresach rozwoju człowieka, później można mówić o konkretnych plemionach i kulturach Krymu.

W V wieku pne starożytny grecki historyk Herodot odwiedził północny region Morza Czarnego i opisał w swoich pismach ziemie i zamieszkujące je ludy. byli Cymeryjczycy. Te wojownicze plemiona opuściły Krym w IV-III wieku pne. Nowa era z powodu nie mniej agresywnych Scytów i zagubionych na rozległych połaciach azjatyckich stepów. Być może tylko starożytne toponimy przypominają Cymeryjczykom: Cymeryjskie mury, Cimmerian Bosfor, Cimmeric...

Mieszkali w górzystych i podgórskich regionach półwyspu. Starożytni autorzy opisywali Taurów jako okrutnych, krwiożerczych ludzi. Wykwalifikowani żeglarze zajmowali się piractwem, okradając statki płynące wzdłuż wybrzeża. Jeńców składano w ofierze bogini Pannie (Grecy kojarzyli ją z Artemidą), spadając do morza z wysokiego klifu, na którym znajdowała się świątynia. Jednak współcześni naukowcy ustalili, że Taurowie prowadzili pasterski i rolniczy tryb życia, zajmowali się polowaniem, rybołówstwem, zbieraniem mięczaków, mieszkali w jaskiniach lub szałasach, a na wypadek ataku wroga urządzali ufortyfikowane schrony. Archeolodzy odkryli fortyfikacje Taurus na górach Uch-Bash, Koshka, Ayu-Dag, Kastel, na przylądku Ai-Todor, a także liczne pochówki w tzw. kamiennych skrzyniach - dolmenach. Składały się z czterech płaskich płyt umieszczonych na krawędzi, piąta zakrywała dolmen od góry.

Mit o złych rabusiach morskich Tauri został już obalony, a dziś próbują znaleźć miejsce, w którym stała świątynia okrutnej bogini Dziewicy, gdzie składano krwawe ofiary.

W VII wieku pne mi. W stepowej części półwyspu pojawiły się plemiona scytyjskie. Pod naporem Sarmatów w IV wieku pne. mi. Scytowie są skoncentrowani na Krymie i nad dolnym Dnieprem. Tutaj na przełomie IV-III wieku pne. mi. powstaje państwo scytyjskie ze stolicą scytyjskim Neapolem (na terytorium współczesnego Symferopola).

W VII wieku pne rozpoczęła się grecka kolonizacja północnego regionu Morza Czarnego i Krymu. Na Krymie, w miejscach dogodnych do nawigacji i życia, powstały greckie „polisy” miasta-państwa Tauryckiego Chersonezu (na obrzeżach współczesnego Sewastopola), Teodozjusza i Panticapaeum-Bosfor (współczesny Kercz), Nymphaeum, Mirmekiy, Tiritaka.

Wygląd kolonie greckie w północnym regionie Morza Czarnego wzmocniły się więzi handlowe, kulturowe i polityczne między Grekami a miejscową ludnością, miejscowi rolnicy nauczyli się nowych form uprawy ziemi, uprawy winogron i oliwek. kultura grecka miał ogromny wpływ świat duchowy Taurowie, Scytowie, Sarmaci i inne plemiona. Ale stosunki między różnymi narodami nie były łatwe, okresy pokojowe zastępowane były wrogimi, często wybuchały wojny, dlatego greckie miasta były chronione mocnymi murami.

W IVw. pne mi. na zachodnim wybrzeżu Krymu powstało kilka osad. Największe z nich to Kerkinitida (Evpatoria) i Kalos-Limen (Morze Czarne). W ostatniej ćwierci V wieku pne. mi. tubylcy z greckiego miasta Heraclea założyli miasto Chersonez. Teraz jest to terytorium Sewastopola. Na początku IIIw. pne mi. Chersonez przekształcił się w miasto-państwo niezależne od greckiej metropolii. Staje się jedną z największych polityk północnego regionu Morza Czarnego. Chersonez w czasach swojej świetności - duże miasto portowe, otoczone potężnymi murami, handlu, rzemiosła i Centrum Kultury całe południowo-zachodnie wybrzeże Krymu.

Około 480 r. p.n.e. mi. ze zjednoczenia pierwotnie niezależnych miast greckich powstało królestwo Bosforu. Panticapaeum stało się stolicą królestwa. Później do królestwa dołączył Teodozjusz.

W IV wieku pne plemiona scytyjskie zjednoczyły się pod rządami króla Ateya silny stan, które zajmowały rozległy obszar od południowego Bugu i Dniestru po Don. Już pod koniec IVw. a zwłaszcza z pierwszej połowy III w. pne mi. Scytowie i prawdopodobnie Taurowie pod ich wpływem wywierają silny nacisk militarny na „polies". W III wieku pne na Krymie pojawiły się scytyjskie fortyfikacje, wsie i miasta, stolica państwa scytyjskiego - Neapol - została zbudowana na południowo-wschodnie obrzeża współczesnego Symferopola.

W Ostatnia dekada II wiek pne mi. Chersonez w krytycznej sytuacji, gdy wojska scytyjskie oblegały miasto, zwrócił się o pomoc do królestwa pontyjskiego (położonego na południowym wybrzeżu Morza Czarnego). Wojska Ponty przybyły do ​​Chersonezu i przerwały oblężenie. W tym samym czasie wojska Ponty zaatakowały Panticapaeum i Teodozję. Następnie zarówno Bosfor, jak i Chersonez zostały włączone do królestwa pontyjskiego.

Od mniej więcej połowy I do początku IV w. n.e. sfera interesów Cesarstwa Rzymskiego obejmowała cały region Morza Czarnego, a także Taurydę. Chersonez stał się twierdzą Rzymian w Tauryce. W I wieku rzymscy legioniści zbudowali fortecę Kharaks na przylądku Ai-Todor, położyli drogi łączące ją z Chersonezem, gdzie znajdował się garnizon, aw porcie w Chersonezie stacjonowała rzymska eskadra. W 370 roku hordy Hunów napadły na ziemie Taurydy. Pod ich ciosami zginęło państwo scytyjskie i królestwo Bosforu, Neapol, Panticapaeum, Chersonez oraz wiele miast i wiosek legło w gruzach. A Hunowie rzucili się dalej, do Europy, gdzie spowodowali śmierć wielkiego Cesarstwa Rzymskiego.

W IV wieku, po podziale cesarstwa rzymskiego na zachodnie i wschodnie (bizantyjskie), południowa część Taurydy weszła w sferę zainteresowań tych drugich. Chersonez (stał się znany jako Chersoń) staje się główną bazą Bizantyjczyków na półwyspie.

Chrześcijaństwo przybyło na Krym z Cesarstwa Bizantyjskiego. Według tradycji kościelnej pierwszym zwiastunem dobrej nowiny na półwyspie był Andrzej Pierworodny, a wielką działalność kaznodziejską prowadził trzeci biskup Rzymu, św. Klemens, który został zesłany na Chersonez w 94 roku. W VIII wieku w Bizancjum rozpoczął się ruch ikonoklazmu, niszczono ikony i malowidła ścienne w kościołach, mnisi, uciekając przed prześladowaniami, przenieśli się na peryferie imperium, w tym na Krym. Tutaj, w górach, założyli jaskiniowe świątynie i klasztory: Wniebowzięcia NMP, Kachi-Kalyon, Shuldan, Chelter i inne.

Pod koniec VI wieku pojawia się na Krymie Nowa fala zdobywcami są Chazarowie, których potomkami są Karaimi. Zajmowali cały półwysep, z wyjątkiem Chersoniu (jak nazywa się Chersonez w dokumentach bizantyjskich). Od tego czasu miasto zaczyna odgrywać znaczącą rolę w historii imperium. W 705 Chersoniu odłączył się od Bizancjum i uznał protektorat chazarski. Do którego Bizancjum w 710 r. wysyła karną flotę z oddziałem zwiadowczym. Upadkowi Chersoniu towarzyszyło bezprecedensowe okrucieństwo, ale wojska nie zdążyły opuścić miasta, ponieważ ponownie się zbuntowało. Po zjednoczeniu z oddziałami karnymi i sojusznikami Chazarów, którzy zmienili Bizancjum, wojska Chersoniu wkraczają do Konstantynopola i ustanawiają swojego cesarza.

W IX wieku aktywnie ingeruje w przebieg Krymska historia nowa siła - Słowianie. Równocześnie następuje upadek państwa chazarskiego, ostatecznie pokonanego w latach 60. X wieku przez księcia kijowskiego Światosława Igorewicza. W latach 988-989 książę kijowski Włodzimierz zajął Chersoń (Korsuń), gdzie przyjął wiarę chrześcijańską.

W XIII wieku Złota Orda (Tatarsko-Mongołowie) kilkakrotnie najeżdżała Taurykę, plądrując jej miasta. Następnie zaczęli osiedlać się na terytorium półwyspu. W połowie XIII wieku zdobyli Solkhat, który stał się centrum krymskiej jurty Złotej Ordy i został nazwany Kyrym (podobnie jak później cały półwysep).

W XIII wieku (1270) południowe wybrzeże spenetrowali najpierw Wenecjanie, a następnie Genueńczycy. Po wyparciu konkurentów Genueńczycy tworzą na wybrzeżu szereg fortyfikacji-fabryk. Kafa (Teodozja) staje się ich główną twierdzą na Krymie, zdobyli Sudak (Soldaya), a także Cherkio (Kercz). W połowie XIV wieku osiedlili się w bezpośrednim sąsiedztwie Chersoniu - w Zatoce Symboli, zakładając tam fortecę Chembalo (Balaklava).

W tym samym okresie na górzystym Krymie powstało prawosławne Księstwo Teodora z centrum w Mangupie.

Wiosną 1475 roku u wybrzeży Kafa pojawiła się flota turecka. Dobrze ufortyfikowane miasto było w stanie wytrzymać oblężenie tylko przez trzy dni i poddało się łasce zwycięzcy. Zdobywając jedną po drugiej nadmorskie fortece, Turcy położyli kres panowaniu Genueńczyków na Krymie. Przyzwoity opór napotkała armia turecka pod murami stolicy Theodoro. Zdobywając miasto po półrocznym oblężeniu, pustoszyli je, mordowali mieszkańców lub brali ich w niewolę. Chan krymski został wasalem tureckiego sułtana.

Chanat Krymski stał się dyrygentem agresywnej polityki Turcji wobec państwa moskiewskiego. Ciągłe najazdy Tatarów na południowe ziemie Ukrainy, Rosji, Litwy i Polski.

Rosja, chcąc zabezpieczyć swoje południowe granice i uzyskać dostęp do Morza Czarnego, niejednokrotnie walczyła z Turcją. W wojnie 1768-1774. armia i marynarka turecka zostały pokonane, w 1774 r. zawarto traktat pokojowy Kuchuk-Kaynarji, na mocy którego Chanat Krymski uzyskał niepodległość. Kercz z fortecą Yoni-Kale, fortecami Azov i Kin-burn przeszedł do Rosji na Krymie, rosyjskie statki handlowe mogły swobodnie żeglować po Morzu Czarnym.

W 1783 po Wojna rosyjsko-turecka(1768-1774) Krym został włączony do Imperium Rosyjskiego. Przyczyniło się to do wzmocnienia Rosji, której południowe granice zapewniały bezpieczeństwo szlaków transportowych na Morzu Czarnym.

Większość ludności muzułmańskiej opuściła Krym, przenosząc się do Turcji, region wyludnił się i popadł w ruinę.Aby ożywić półwysep, książę G. Potiomkin, mianowany gubernatorem Taurydy, zaczął przesiedlać chłopów pańszczyźnianych i emerytowanych żołnierzy z sąsiednich regionów. W ten sposób na ziemi krymskiej pojawiły się nowe wsie Mazanka, Izyumovka, Chistenkoye... Prace Jego Książęcej Wysokości Księcia nie poszły na marne, krymska gospodarka zaczęła się szybko rozwijać, sady, winnice, plantacje tytoniu zostały zasadzone na południowym wybrzeżu i w części górskiej. Na brzegach doskonałego naturalnego portu miasto Sewastopol jest kładzione jako baza Floty Czarnomorskiej. W pobliżu małego miasteczka Ak-Mechet powstaje Symferopol, który stał się centrum prowincji Tauryda.

W styczniu 1787 roku cesarzowa Katarzyna II w towarzystwie cesarza austriackiego Józefa I, podróżującego pod imieniem hrabiego Fankelsteina, ambasadorów potężnych krajów Anglii, Francji i Austrii oraz licznej orszaku, udała się na Krym w celu zbadania nowych ziemie, aby zademonstrować swoim sojusznikom potęgę i wielkość Rosji: cesarzowa zatrzymała się w podróżniczych pałacach zbudowanych specjalnie dla niej. Podczas lunchu w Inkerman nieoczekiwanie rozsunęły się zasłony w oknie, a podróżni zobaczyli budowany Sewastopol, okręty wojenne, które witały cesarzowe salwami. Efekt był niesamowity!

W latach 1854-1855. na Krymie rozegrały się główne wydarzenia wojny wschodniej (1853-1856), lepiej znanej jako wojna krymska. We wrześniu 1854 roku połączone armie Anglii, Francji i Turcji wylądowały na północ od Sewastopola i rozpoczęły oblężenie miasta. Obrona miasta trwała 349 dni pod dowództwem wiceadmirałów V.A. Korniłowa i P.S. Nachimow. Wojna zrównała miasto z ziemią, ale też rozsławiła je na całym świecie. Rosja została pokonana. W 1856 r. w Paryżu zawarto traktat pokojowy, który zabraniał Rosji i Turcji posiadania flot na Morzu Czarnym.

Pokonany w wojna krymska, Rosja przeżywała kryzys gospodarczy. Zniesienie pańszczyzny w 1861 r. umożliwiło szybszy rozwój przemysłu, na Krymie pojawiły się przedsiębiorstwa zajmujące się przetwórstwem zboża, tytoniu, winogron i owoców. W tym samym czasie rozpoczął się rozwój kurortu South Shore. Z polecenia doktora Botkina rodzina królewska nabywa majątek Livadia. Od tego momentu wzdłuż całego wybrzeża budowano pałace, majątki, wille, które należały do ​​członków rodu Romanowów, szlachty dworskiej, bogatych przemysłowców i właścicieli ziemskich. W ciągu kilku lat Jałta ze wsi przekształciła się w słynny arystokratyczny kurort.

Ogromny wpływ na rozwój gospodarki regionu miała budowa linii kolejowych łączących Sewastopol, Teodozję, Kercz i Eupatorię z miastami Rosji. Krym stawał się coraz ważniejszym kurortem.

Na początku XX wieku Krym należał do prowincji Tauryda, pod względem gospodarczym i ekonomicznym był regionem rolniczym z niewielką liczbą miast przemysłowych. Głównymi z nich były Symferopol i miasta portowe Sewastopol, Kercz, Teodozja.

Władza radziecka na Krymie zwyciężyła później niż w centrum Rosji. Oparciem bolszewików na Krymie był Sewastopol. W dniach 28-30 stycznia 1918 r. odbył się w Sewastopolu Nadzwyczajny Zjazd Rad Delegatów Robotniczych i Żołnierskich Guberni Taurydzkiej. Krym został proklamowany Radziecką Socjalistyczną Republiką Taurydy. Trwało to nieco ponad miesiąc. Pod koniec kwietnia wojska niemieckie zajęły Krym, aw listopadzie 1918 r. zastąpiły je Brytyjczycy i Francuzi. W kwietniu 1919 r. Armia Czerwona bolszewików zajęła cały Krym, z wyjątkiem Półwyspu Kerczeńskiego, gdzie ufortyfikowano wojska gen. Denikina. 6 maja 1919 proklamowano Radą Krymską Republika Socjalistyczna. Latem 1919 roku armia Denikina zajęła cały Krym. Jednak jesienią 1920 r. Armia Czerwona pod dowództwem M.V. Frunze ponownie przywrócił władzę radziecką. Jesienią 1921 r. w ramach RFSRR utworzono Krymską Autonomiczną Socjalistyczną Republikę Radziecką.

Socjalistyczna budowa rozpoczęła się na Krymie. Zgodnie z podpisanym przez Lenina dekretem „O wykorzystaniu Krymu do leczenia robotników” wszystkie pałace, wille, dacze zostały przekazane sanacjom, w których wypoczywali i leczyli się robotnicy i kolektywni rolnicy ze wszystkich republik związkowych. Krym stał się ogólnounijnym uzdrowiskiem.

W latach Wielkiego Wojna Ojczyźniana Krymczycy odważnie walczyli z wrogiem. Druga heroiczna obrona Sewastopola, która trwała 250 dni, operacja desantowa Kercz-Teodozja, Ziemia Ognista Eltigen, wyczyn podziemia i partyzantów stał się stronami wojskowej kroniki. Za niezłomność i odwagę obrońców dwa krymskie miasta - Sewastopol i Kercz - otrzymały tytuł Miasta Bohaterów.

W lutym 1945 r. w Pałacu Livadia odbyła się konferencja szefów trzech mocarstw – ZSRR, USA i Wielkiej Brytanii. Na konferencji krymskiej (jałtańskiej) zapadły decyzje związane z zakończeniem wojny z Niemcami i Japonią oraz ustanowieniem powojennego ładu światowego.

Po wyzwoleniu Krymu od najeźdźców faszystowskich wiosną 1944 r. Rozpoczęła się odbudowa jego gospodarki: przedsiębiorstwa przemysłowe, sanatoria, domy wypoczynkowe, rolnictwo, odrodzenie zniszczonych miast i wsi. Czarną kartą w historii Krymu było wypędzenie wielu ludów. Los spotkał Tatarów, Greków, Ormian.

19 lutego 1954 r. wydano dekret o przekazaniu Krymu Ukrainie. Dziś wielu uważa, że ​​Chruszczow w imieniu Rosji podarował Ukrainie królewski dar. Niemniej jednak dekret został podpisany przez przewodniczącego Prezydium Rady Najwyższej ZSRR Woroszyłowa, a podpisu Chruszczowa w dokumentach dotyczących przekazania Krymu Ukrainie wcale nie ma.

W trakcie władza radziecka, zwłaszcza w latach 60. - 80. ubiegłego wieku nastąpił zauważalny wzrost krymskiego przemysłu i rolnictwa, rozwój kurortów i turystyki na półwyspie. W rzeczywistości Krym był znany jako ogólnounijne uzdrowisko. Co roku na Krymie odpoczywało 8-9 milionów ludzi z całej rozległej Unii.

1991 – „pucz” w Moskwie i aresztowanie M. Gorbaczowa na jego daczy w Foros. Upadek Związku Radzieckiego, Krym staje autonomiczna republika jako część Ukrainy oraz Wielka Jałta – letnia stolica polityczna Ukrainy i krajów regionu Morza Czarnego.

Rok temu Półwysep Krymski był integralną częścią państwa ukraińskiego. Ale po 16 marca 2014 roku zmienił swoje „miejsce zamieszkania” i stał się częścią Federacja Rosyjska. Tym można tłumaczyć wzrost zainteresowania rozwojem Krymu. Historia półwyspu jest bardzo burzliwa i pełna wydarzeń.

Pierwsi mieszkańcy starożytnej krainy

Historia ludów Krymu ma kilka tysiącleci. Na terenie półwyspu naukowcy odkryli szczątki starożytnych ludzi, którzy żyli w epoce paleolitu. W pobliżu stanowisk Kiik-Koba i Staroselye archeolodzy znaleźli kości ludzi, którzy zamieszkiwali ten obszar w tym czasie.

W pierwszym tysiącleciu pne mieszkali tu Cymeryjczycy, Taurowie i Scytowie. Pod nazwą jednej narodowości to terytorium, a raczej jego górzyste i przybrzeżne części, nadal nazywa się Taurica, Tavria lub Tauris. Starożytni ludzie zajmowali się rolnictwem i hodowlą bydła na tej niezbyt urodzajnej ziemi, a także łowiectwem i rybołówstwem. Świat był nowy, świeży i bezchmurny.

Grecy, Rzymianie i Gotowie

Ale dla niektórych starożytnych państw słoneczny Krym okazał się bardzo atrakcyjny pod względem lokalizacji. Historia półwyspu ma również greckie echa. Około VI-V wieku Grecy zaczęli aktywnie zaludniać to terytorium. Założyli tu całe kolonie, po których pojawiły się pierwsze państwa. Grecy przynieśli ze sobą dobrodziejstwa cywilizacji: aktywnie budowali świątynie i teatry, stadiony i łaźnie. W tym czasie zaczął się tu rozwijać przemysł stoczniowy. To z Grekami historycy kojarzą rozwój uprawy winorośli. Grecy sadzili tu także drzewa oliwne i zbierali oliwę. Można śmiało powiedzieć, że wraz z przybyciem Greków historia rozwoju Krymu nabrała nowego rozpędu.

Ale kilka wieków później potężny Rzym zwrócił uwagę na to terytorium i zdobył część wybrzeża. Przejęcie to trwało do VI wieku naszej ery. Jednak największe szkody w rozwoju półwyspu wyrządziły plemiona Gotów, które najechały w III-IV wieku i dzięki którym państwo greckie upadło. I choć Goci zostali wkrótce wyparci przez inne narodowości, rozwój Krymu w tym czasie bardzo wyhamował.

Chazaria i Tmutarakan

Krym jest również nazywany starożytną Chazarią, aw niektórych rosyjskich kronikach terytorium to nazywa się Tmutarakan. I wcale nie są to przenośne nazwy obszaru, na którym znajdował się Krym. Historia półwyspu pozostawiła w mowie te toponimiczne nazwy, które kiedyś nazywano tym kawałkiem ziemi. Począwszy od V wieku cały Krym znajduje się pod silnym wpływem Bizancjum. Ale już w VII wieku całe terytorium półwyspu (z wyjątkiem Chersonezu) znajdowało się w potężnym i silnym państwie. Dlatego w Zachodnia Europa w wielu rękopisach pojawia się nazwa „Chazaria”. Ale Ruś i Chazaria cały czas rywalizują iw roku 960 zaczyna się rosyjska historia Krymu. Chaganat został pokonany, a wszystkie posiadłości chazarskie zostały podporządkowane państwu staroruskiemu. Teraz to terytorium nazywa się Ciemność.

Nawiasem mówiąc, to tutaj w 988 roku oficjalnie ochrzczono księcia kijowskiego Włodzimierza, który okupował Chersoniu (Korsuń).

Ślad tatarsko-mongolski

Od XIII wieku historia aneksji Krymu ponownie rozwija się według scenariusza militarnego: na półwysep najeżdżają Tatarzy mongolscy.

Tutaj powstaje ulus krymski - jedna z dywizji Złotej Ordy. Po Złota Horda rozpada się, w 1443 pojawia się na terenie półwyspu, w 1475 całkowicie przechodzi pod wpływy tureckie. To stąd dokonują się liczne najazdy na ziemie polskie, rosyjskie i ukraińskie. Co więcej, już pod koniec XV wieku najazdy te przybierają masowy charakter i zagrażają integralności zarówno państwa moskiewskiego, jak i Polski. Zasadniczo Turcy polowali na tanie siła robocza: chwytali ludzi i sprzedawali ich w niewolę na targach niewolników w Turcji. Jednym z powodów powstania Siczy Zaporoskiej w 1554 r. było przeciwstawienie się tym napadom.

rosyjska historia

Historia przekazania Krymu Rosji trwa do 1774 r., kiedy to zawarto traktat pokojowy Kyuchuk-Kainarji. Po wojnie rosyjsko-tureckiej 1768-1774 skończyła się prawie 300-letnia dominacja. Imperium Osmańskie. Turcy opuścili Krym. W tym czasie pojawił się półwysep Największe miasta Sewastopol i Symferopol. Krym szybko się rozwija, inwestuje się tu pieniądze, zaczyna się szybki rozkwit przemysłu i handlu.

Ale Turcja nie porzuciła planów odzyskania tego atrakcyjnego terytorium i przygotowała się do nowej wojny. Musimy oddać hołd armii rosyjskiej, która na to nie pozwoliła. Po kolejnej wojnie w 1791 r. podpisano traktat pokojowy w Iasi.

Dowolna decyzja Katarzyny II

W rzeczywistości półwysep stał się teraz częścią potężnego imperium, które nazywa się Rosja. Krym, którego historia obejmowała wiele przejść z rąk do rąk, potrzebował potężnej ochrony. Zdobyte ziemie południowe wymagały ochrony, zapewniającej bezpieczeństwo granic. Cesarzowa Katarzyna II poleciła księciu Potiomkinowi zbadać wszystkie zalety i wady aneksji Krymu. W 1782 r. Potiomkin napisał list do cesarzowej, w którym nalegał na podjęcie ważnej decyzji. Catherine zgadza się z jego argumentami. Rozumie, jak ważny jest Krym zarówno dla rozwiązywania wewnętrznych problemów państwa, jak iz perspektywy polityki zagranicznej.

8 kwietnia 1783 r. Katarzyna II wydaje manifest w sprawie aneksji Krymu. To był fatalny dokument. To od tego momentu, od tej daty, Rosja, Krym, historia imperium i półwyspu były ze sobą ściśle powiązane przez wiele stuleci. Według Manifestu wszystkim mieszkańcom Krymu obiecano ochronę tego terytorium przed wrogami, zachowanie własności i wiary.

To prawda, że ​​​​Turcy uznali fakt przyłączenia Krymu do Rosji dopiero osiem miesięcy później. Przez cały ten czas sytuacja wokół półwyspu była niezwykle napięta. Kiedy ogłoszono Manifest, najpierw duchowni przysięgali wierność Imperium Rosyjskiemu, a dopiero potem - całej ludności. Na półwyspie odbywały się uroczyste uroczystości, biesiady, igrzyska i wyścigi, wystrzeliwano w powietrze salwy salutów armatnich. Jak zauważyli współcześni, cały Krym z radością i radością przeszedł do Imperium Rosyjskiego.

Od tego czasu Krym, historia półwyspu i sposób życia jego mieszkańców są nierozerwalnie związane ze wszystkimi wydarzeniami, które miały miejsce w Imperium Rosyjskim.

Potężny impuls do rozwoju

Krótką historię Krymu po wstąpieniu do Imperium Rosyjskiego można opisać jednym słowem – „rozkwit”. Przemysł i rolnictwo, winiarstwo, uprawa winorośli zaczynają się tu szybko rozwijać. W miastach pojawia się przemysł rybny i solny, ludzie aktywnie rozwijają stosunki handlowe.

Ponieważ Krym leży w bardzo ciepłym i sprzyjającym klimacie, wielu bogatych ludzi chciało tu zdobyć ziemię. Szlachta, członkowie rodziny królewskiej, przemysłowcy uważali to za zaszczyt założyć posiadłość rodzinna na terytorium półwyspu. W XIX - początku XX wieku rozpoczyna się tu gwałtowny rozkwit architektury. Przemysłowi magnaci, członkowie rodziny królewskiej, elita Rosji budują tu całe pałace, zakładają piękne parki, które przetrwały na terenie Krymu do dziś. A po szlachcie na półwysep wyciągnęli ludzie sztuki, aktorzy, śpiewacy, plastycy, bywalcy teatru. Krym staje się kulturową mekką Imperium Rosyjskiego.

Nie zapomnij o leczniczym klimacie półwyspu. Ponieważ lekarze udowodnili, że powietrze Krymu jest wyjątkowo sprzyjające leczeniu gruźlicy, rozpoczęły się tu masowe pielgrzymki pragnących wyleczyć się z tej śmiertelnej choroby. Krym staje się atrakcyjny nie tylko na wakacje artystyczne, ale także na turystykę zdrowotną.

Razem z całym krajem

Na początku XX wieku półwysep rozwijał się wraz z całym krajem. Nie ominęła go Rewolucja Październikowa i następująca po niej Wojna domowa. To z Krymu (Jałta, Sewastopol, Teodozja) ostatnie statki i statki opuściły Rosję, na której rosyjska inteligencja opuściła Rosję. To właśnie w tym miejscu zaobserwowano masowy exodus białogwardzistów. Kraj stworzony nowy system, a Krym nie pozostawał w tyle.

W latach 20. ubiegłego wieku nastąpiło przekształcenie Krymu w ogólnounijne uzdrowisko. W 1919 r. bolszewicy przyjęli „Dekret Rady Komisarzy Ludowych w sprawie dziedzin medycznych o znaczeniu narodowym”. Krym jest wpisany w nią czerwoną linią. Rok później podpisano kolejny ważny dokument - dekret „O wykorzystaniu Krymu do traktowania pracowników”.

Do wojny terytorium półwyspu służyło jako kurort dla chorych na gruźlicę. W Jałcie w 1922 r. otwarto nawet specjalistyczny Instytut Gruźlicy. Finansowanie było na odpowiednim poziomie i wkrótce ten instytut badawczy staje się głównym ośrodkiem chirurgii płucnej w kraju.

Przełomowa konferencja krymska

Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej półwysep stał się areną masowych operacji wojskowych. Tu walczyli na lądzie i morzu, w powietrzu iw górach. Dwa miasta – Kercz i Sewastopol – otrzymały tytuł Miast Bohaterów za znaczący wkład w zwycięstwo nad faszyzmem.

To prawda, że ​​nie wszystkie ludy zamieszkujące wielonarodowy Krym walczyły po stronie Armii Radzieckiej. Niektórzy przedstawiciele otwarcie popierali najeźdźców. Dlatego w 1944 roku Stalin wydał dekret o deportacji Tatarów krymskich z Krymu. W ciągu jednego dnia usunięto setki pociągów cały naród do Azji Środkowej.

Krym przeszedł do historii świata dzięki temu, że w lutym 1945 r. w Pałacu Livadia odbyła się konferencja jałtańska. Przywódcy trzech supermocarstw – Stalin (ZSRR), Roosevelt (USA) i Churchill (Wielka Brytania) – podpisali na Krymie ważne dokumenty międzynarodowe, które zdeterminowały porządek świata na długie powojenne dziesięciolecia.

Krym - ukraiński

Rok 1954 rozpoczyna nowy kamień milowy. Kierownictwo sowieckie podejmuje decyzję o przekazaniu Krymu Ukraińskiej SRR. Historia półwyspu zaczyna się rozwijać według nowego scenariusza. Inicjatywa wyszła osobiście od ówczesnego szefa KPZR Nikity Chruszczowa.

Dokonano tego na okrągłą datę: w tym roku kraj obchodził 300. rocznicę Rady Perejasławskiej. Aby to upamiętnić data historyczna i pokazać, że narody rosyjskie i ukraińskie są zjednoczone, Krym został przekazany Ukraińskiej SRR. A teraz zaczęto go traktować jako całość i część całej pary „Ukraina - Krym”. Historię półwyspu zaczyna się od podstaw opisywać we współczesnych kronikach.

Czy ta decyzja była ekonomicznie uzasadniona, czy warto było wtedy podjąć taki krok – wtedy takie pytania w ogóle nie powstawały. Ponieważ związek Radziecki był zjednoczony, nikt nie przywiązywał szczególnej wagi do tego, czy Krym będzie częścią RFSRR, czy Ukraińskiej SRR.

Autonomia na Ukrainie

Kiedy powstało niepodległe państwo ukraińskie, Krym otrzymał status autonomii. We wrześniu 1991 r. przyjęto Deklarację o Suwerenności Państwowej Republiki. A 1 grudnia 1991 roku odbyło się referendum, w którym 54% mieszkańców Krymu poparło niepodległość Ukrainy. W maju następnego roku przyjęto Konstytucję Republiki Krymu, aw lutym 1994 roku Krym wybrali pierwszego prezydenta Republiki Krymu. Stali się Jurijem Meszkowem.

To właśnie w latach pierestrojki zaczęły pojawiać się coraz częściej spory o to, że Chruszczow nielegalnie oddał Krym Ukrainie. Nastroje prorosyjskie na półwyspie były bardzo silne. Dlatego, gdy tylko nadarzyła się okazja, Krym ponownie wrócił do Rosji.

Fatalny marzec 2014

Podczas gdy kryzys państwowy na dużą skalę zaczął narastać na Ukrainie pod koniec 2013 r. - na początku 2014 r., na Krymie coraz wyraźniej słychać było głosy, że półwysep powinien zostać zwrócony Rosji. W nocy z 26 na 27 lutego nieznani ludzie podnieśli rosyjską flagę nad budynkiem Rady Najwyższej Krymu.

Rada Najwyższa Krymu i Rada Miejska Sewastopola przyjmują deklarację niepodległości Krymu. Jednocześnie zgłoszono pomysł przeprowadzenia ogólnokrymskiego referendum. Pierwotnie miał się odbyć 31 marca, ale został przeniesiony dwa tygodnie wcześniej - na 16 marca. Wyniki krymskiego referendum były imponujące: 96,6% głosujących opowiedziało się za. Ogólny poziom poparcia dla tej decyzji półwyspu wyniósł 81,3%.

Współczesna historia Krymu wciąż kształtuje się na naszych oczach. Nie wszystkie kraje uznały jeszcze status Krymu. Ale Krymczycy żyją z wiarą w lepszą przyszłość.

Populacja. Historia etniczna Krymu

Populacja Krymu, w tym Sewastopola, wynosi około 2 milionów 500 tysięcy osób. To całkiem sporo, jego gęstość przekracza średnią, na przykład dla republik bałtyckich, o 1,5 - 2 razy. Ale jeśli weźmiemy pod uwagę, że w sierpniu na półwyspie przebywa jednocześnie nawet 2 miliony turystów, czyli populacja jako całość podwaja się i w niektórych obszarach wybrzeża osiąga gęstość najbardziej zaludnionych obszarów Japonii – ponad 1 tys. osób na kilometr kwadratowy.

Obecnie główną część ludności stanowią Rosjanie, następnie Ukraińcy, Tatarzy krymscy (ich liczba i udział w populacji szybko rośnie), znaczna część Białorusinów, Żydów, Ormian, Greków, Niemców, Bułgarów, Cyganów, Polaków, Czechów, Włosi. Niewielki, ale wciąż zauważalny w kulturze małych ludów Krymu - Karaimów i Krymczaków.

Językiem komunikacji międzynarodowej pozostaje nadal język rosyjski.

historia etniczna Krym jest bardzo złożony i dramatyczny. Jedno można stwierdzić z całą pewnością: skład etniczny półwyspu nigdy nie był monotonny, zwłaszcza w jego części górskiej i nadmorskiej.

Mówiąc o populacji Taurydów, rzymski historyk Pliniusz Starszy już w II wieku p.n.e. odnotowuje, że mieszka tam 30 ludów. Góry i wyspy często służą jako schronienie dla reliktowych ludów, niegdyś wielkich, a następnie zstępujących z areny historycznej do spokojnego i miarowego życia. Tak było z wojowniczymi Gotami, którzy podbili niemal całą Europę, a następnie rozpłynęli się w jej bezkresach na początku średniowiecza. A na Krymie osady Gotów przetrwały do ​​XV wieku. Ostatnią pamiątką po nich jest wieś Kok-Kozy, czyli tzw Niebieskie oczy(obecnie wieś Sokolinoje).

Na Krymie mieszkają Karaimi – mały naród o charakterystycznej i barwnej historii. Można się z nim zapoznać w „jaskiniowym mieście” Chufut-kale (co oznacza żydowską fortecę, karaimizm jest jednym z odłamów judaizmu). Język karaimski należy do podgrupy kipczackiej języków tureckich, ale styl życia Karaimów jest zbliżony do żydowskiego. Oprócz naszego regionu Karaimi mieszkają na Litwie, są potomkami gwardii osobistej wielkich książąt litewskich, a także na zachodzie Ukrainy. Krymczacy należą do historycznych ludów Krymu. W latach okupacji naród ten został poddany ludobójstwu.

Żydowscy kupcy pojawili się na Krymie już w I wieku naszej ery. e., ich pochówki w Panticapaeum (dzisiejszy Kercz) sięgają tego czasu. Ludność żydowska regionu przeszła ciężkie próby w latach wojny i poniosła ogromne straty. Obecnie na Krymie, głównie w miastach, a przede wszystkim w Symferopolu, mieszka około 20 tysięcy Żydów.

Pierwsze społeczności rosyjskie zaczęły pojawiać się w Sudaku, Teodozji i Kerczu w średniowieczu. Byli kupcami i rzemieślnikami. Wcześniej (w IX i X wieku) pojawienie się oddziałów Książę nowogrodzki Bravlin i książę Włodzimierz Kijowski byli powiązani z kampaniami wojskowymi.

Masowe przesiedlenie poddanych z centralnej Rosji rozpoczęło się w 1783 r. - po aneksji Krymu do imperium. Niepełnosprawni żołnierze i Kozacy otrzymali ziemię pod wolne osadnictwo. Budynek kolej żelazna pod koniec XIX wieku. a rozwój przemysłu spowodował również napływ ludności rosyjskiej.

W czasach radzieckich emerytowani oficerowie i ludzie, którzy pracowali na Północy, mieli prawo osiedlać się na Krymie, więc w krymskich miastach, jak już wspomniano, jest wielu emerytów (oczywiście nie tylko Rosjan).

Po rozpadzie ZSRR Rosjanie na Krymie nie tylko nie stracili zainteresowania swoją pierwotną kulturą, ale podobnie jak inne ludy zamieszkujące półwysep stworzyli własne społeczeństwo – Rosyjską Wspólnotę Kulturową, w każdy możliwy sposób utrzymując kontakt z ich pierwotna historyczna ojczyzna - Rosja, w tym . oraz za pośrednictwem powołanej Fundacji „Moskwa-Krym”. Fundusz znajduje się w Symferopolu na ulicy. Frunze, 8. Wystawy, spotkania z rodakami, obchody rocznic jednoczących narody – to nie jest pełna lista wydarzeń odbywających się w murach dobrze wyposażonego budynku. Komórka Funduszu - Rosyjskie Centrum Kultury przyczynia się do wzmocnienia więzi kulturowych między Krymem a Rosją. Szeroko obchodzony na Krymie „tydzień naleśników” - Maslenitsa. Prawdziwe święto kuchni słowiańskiej - oto naleśniki rosyjskie i białoruskie oraz ukraińskie mlintsi - ze śmietaną, miodem, dżemem, a nawet ... z kawiorem. Zainteresowanie prawosławiem odżyło, a kościoły są teraz zarówno eleganckie, jak i zatłoczone. Szkoda tylko, że nie ma rosyjskich restauracji, w których styl byłby utrzymany we wszystkim, a rosyjskiego piekarnika po prostu nie można znaleźć.

Ukraińcy w przedwojennych spisach są łączeni z Rosjanami. Ale w spisach powszechnych koniec XIXw w. są na 3 lub 4 miejscu. Ukrainę z półwyspem łączyły bliskie związki od czasów chanatu krymskiego, chumatowe wozy z solą, wzajemny handel w czasie pokoju i równie wzajemne najazdy w czasie wojny – wszystko to służyło przemieszczaniu się i mieszaniu ludzi, choć oczywiście główny nurt Ukraińscy osadnicy udali się na Krym dopiero w r koniec XVIIIw wieku, a swoje maksimum osiągnął w latach 50. naszego stulecia (po przyłączeniu Krymu przez Chruszczowa do Ukraińskiej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej).

Niemcy, w tym imigranci ze Szwajcarii, osiedlili się na Krymie za panowania Katarzyny II i zajmowali się w większości rolnictwo. Zachował się budynek kościoła ewangelicko-augsburskiego i przylegającej do niego szkoły w Symferopolu (ul. Karola Liebknechta 16), zbudowany z prywatnych darów. W czas sowiecki koloniści niemieccy utworzyli kilka kołchozów, które słynęły z wysokiej kultury rolnictwa, a zwłaszcza hodowli zwierząt; Niemieckie kiełbasy na rynkach krymskich nie miały sobie równych. W sierpniu 1941 r. Niemcy zostali deportowani do północnego Kazachstanu, a ich wsie na Krymie nie były już przywracane.

Bułgarzy osiedlili się na półwyspie, podobnie jak Grecy, z wysp Morza Egejskiego, uciekając przed tureckim jarzmem podczas wojen ostatniej ćwierci XVIII w. To Bułgarzy przywieźli na półwysep różę Kazanlak, a teraz nasz Krym jest wiodącym światowym producentem olejku różanego.

Polacy i Litwini trafili na Krym po klęsce powstań narodowowyzwoleńczych XVIII-XIX wieku. jak wygnańcy. Obecnie Polaków, łącznie z potomkami i późniejszymi osadnikami, jest około 7 tysięcy osób.

Ogromną rolę w historii Krymu odegrali Grecy, którzy pojawili się tu w starożytności i założyli kolonie na Półwyspie Kerczeńskim, w południowo-zachodniej części Krymu, w rejonie Eupatorii. Liczba ludności greckiej na półwyspie była zróżnicowana w różnych epokach. W 1897 r. było ich 17 tys., aw 1939 r. – 20,6 tys.

Ormianie mają długą historię na Krymie. W średniowieczu wraz z Grekami z Azji Mniejszej, którzy również opuścili swoją ojczyznę pod naporem Turków, stanowili główną ludność Krymu Południowo-Zachodniego, a także miast Krymu Wschodniego. Jednak ich potomkowie osiedlili się teraz na Morzu Azowskim. W 1771 roku 31 000 chrześcijan (Greków, Ormian i innych) w towarzystwie wojsk rosyjskich opuściło Chanat Krymski i założyło nowe miasta i wsie na północnym brzegu Morza Azowskiego. To jest miasto Mariupol, miasto Nachiczewan nad Donem (część Rostowa). Zabytki architektury ormiańskiej - klasztor Surb-Chach na Starym Krymie, cerkiew w Jałcie i inne można zwiedzać z wycieczką lub na własną rękę. Ormiańska sztuka obróbki kamienia wywarła zauważalny wpływ na architekturę meczetów, mauzoleów i pałaców chanatu krymskiego.

Już po przyłączeniu naszego regionu do Rosji Ormianie zamieszkiwali w większości Krym Wschodni; region Teodozji i Starego Krymu nazywany jest krymską Armenią. Nawiasem mówiąc, słynny artysta I.K. Aiwazowskiego, najlepszego malarza morskiego, a także kompozytora A.A. Spendiarov - Ormianie krymscy.

Ciekawe, że krymscy Ormianie przyjęli chrześcijaństwo od Włochów i dlatego byli katolikami, a ich potoczny niewiele różnił się od Tatarów krymskich. Naturalnie, mieszane małżeństwa nigdy nie były rzadkością, a większość rdzennych Krymów jest spokrewniona z połową świata.

W tym samym miejscu na Krymie Wschodnim, w Sudaku, Teodozji i Kerczu, jeszcze przed rewolucją zachowały się ciekawe fragmenty średniowiecza - społeczności krymskich „żenowiecców” (Genueńczyków), potomków tych samych nawigatorów, kupców i żołnierzy włoskiej Genui, która niegdyś dominowała nad Morzem Śródziemnym, Czarna i Morza Azowskie i opuścił wieże w Teodozji. Ty też możesz zobaczyć te ruiny, to wszystko jest tak romantyczne, malownicze, nie do zdobycia, a co najważniejsze - autentyczne, że brak słów. Musisz tylko iść i się wspinać, poczuć tę fortecę rękami i stopami.

Na krymskich rynkach często można spotkać Koreańczyków. Są dobrymi rolnikami, pracowitymi i szczęśliwymi. Ostatnio byli na Krymie, dosłownie przez ostatnie 30 lat, ale krymska ziemia odpowiada na ich pracę bogatymi darami.

Coraz więcej na rynkach i owoców uprawianych przez Tatarów Krymskich, ożywiających chwałę ogrodników, ogrodników i pasterzy półwyspu.

Tatarzy Krymscy jako wspólnota etniczna powstały na podstawie stopniowego łączenia wielu starożytnych plemion Taurydy i kilku fal stepowych ludy koczownicze(Chazarowie, Pieczyngowie, kapłani-kipczacy i inni). Ten proces w rzeczywistości jeszcze się nie zakończył: istnieją różnice w języku, wyglądzie i stylu życia Tatarów z południowego wybrzeża, górskich i stepowych.

Serdeczność i prostota Tatarów krymskich została zauważona nawet przez pierwszych rosyjskich badaczy, na przykład P.I. Sumarokow. Ich ciężka praca i pomysłowość w rolnictwie jest szanowana przez chłopa każdej narodowości. A współczesna muzyka krymsko-tatarska swoją melodyjnością i zapalającym rytmem z powodzeniem konkuruje z muzyką żydowską i cygańską.

Niestety wśród części współczesnych przedstawicieli Tatarów Krymskich coraz więcej jest zwolenników agresywnych ruchów wachabickich. Wydarzenia w dzisiejszej Czeczenii i Kosowie pokazały, do czego może to doprowadzić, jeśli sytuacja wymknie się spod kontroli. Nie chciałbym być świadkiem rozwoju wydarzeń według takiego scenariusza. Liczę na rozwagę zarówno lokalnych władz, jak i samych Tatarów...

Cyganie krymscy, którzy nazywali siebie „Urmachel”, żyli przez wiele stuleci, osiedleni wśród rdzennej ludności Krymu, a nawet przeszli na islam. Niektóre z ich grup kastowych zajmowały się jubilerstwem, wyplatały kosze i były pracownikami ogrodniczymi (według L.P. Simirenko nie ustępowały najlepszym tatarskim). Nie całkiem osiadła grupa Cyganów - ayuvdzhilar (niedźwiadki) zajmowała się wróżbiarstwem, tresowaniem niedźwiedzi i drobnym handlem. Ale muzyka długi czas na islamskim Krymie zaangażowani byli tylko Cyganie, choć dostosowali to do lokalnych gustów. To właśnie z muzyki Cyganów krymskich w latach 30. naszego wieku „wyszła” współczesna muzyka krymsko-tatarska.

W 1944 r. rdzenni Cyganie zostali deportowani z Krymu wraz z innymi ludami. Uważa się, że na obcej ziemi zbliżyli się etnicznie do Tatarów krymskich i są z nimi nierozłączni. Natomiast na dworcach i bazarach Cyganie rzucają się w oczy (niemal w dosłownym tego słowa znaczeniu). Ale to już współczesna, powojenna fala osadnictwa. Miasto Dzhankoy jest nawet pokazywane w wielu atlasach świata jako centrum Cyganów: duży węzeł kolejowy, łatwowierni wczasowicze jadący na południe, wreszcie łagodne krymskie słońce pozwalają zachować tradycyjne wartości obozowego życia. Oprócz wróżenia „czy będzie trzęsienie ziemi?” i „W kim się zakochasz na kurorcie?”, drobny handel „grubym” i wymiana walut z elementami zamiany banknotów na kolorowy papier, Cyganie wykonują również zwykłą pracę: budują domy, pracują w przedsiębiorstwach w Dzhankoy i innych miastach.

Pontus Euxinus - Morze Scytyjskie

Krym stał się znany w historii świata na wiele wieków przed naszą erą. W starożytność półwysep nazywał się Taurica. Imię to zostało zapisane przez bizantyjskiego historyka z VI wieku naszej ery Prokopiusza z Cezarei. Staroruska kronika „Opowieść o minionych latach” podaje nieco zmodyfikowaną formę tej nazwy - Tawriania. Dopiero w XII wieku Tatarzy, którzy podbili półwysep, nazwali greckie miasto Solkhat (obecnie Stary Krym) Krymem, który stał się centrum ich posiadłości. Stopniowo, w ciągu XIV-XV wieku, nazwa ta rozprzestrzeniła się na cały półwysep. Nazwy kolonii greckich, które powstały na Krymie w VI wieku pne. nie można uznać za najstarsze toponimy krymskie. Przed przybyciem Greków na Krym żyły tu liczne plemiona, które odcisnęły swoje piętno na historii, archeologii i toponimii.

Krym należy do tych nielicznych miejsc na ziemi, w których ludzie pojawiali się od niepamiętnych czasów. Tutaj archeolodzy odkryli swoje stanowiska z epoki paleolitu - wczesnej epoki kamienia.

Naukowcy uważają, że przed początkiem dywergencji ludów - około 3700 pne. na stepach kaspijskich Europy Wschodniej i Azji Zachodniej wspólny język była komunikacja, której korzenie tkwią w .

Korzeń najstarszych nazw krymskich miejsc, rzek, gór, jezior należy szukać w języku praindoeuropejskim - sanskrycie wedyjskim: wsparcie, twierdza, wieża, wieża, pylon. (pokrewne słowo w Dr. rosyjski: KROM – zamek, fortyfikacja, odosobniony, ukryty przed…; Kromny - krawędź zewnętrzna (krawędź); KROMA - krawędź, kawałek chleba;) U rdzenia słowa Kram - kram - twierdza, czasownik " kR" i "krta" - stwórz, budować, tworzyć, tj - to jest konstrukcja stworzona przez człowieka - Twierdza, Kreml.

Słowiański historyk, archeolog, etnograf i językoznawca, autor 11-tomowej encyklopedii „Słowiańskie starożytności” Lubora Niederle twierdził, że „… wśród północnych sąsiadów Scytów, o których wspomina Herodot, nie tylko neurony… ale także Scytowie zwani oraczami i rolnikami… byli niewątpliwie Słowianami, którzy byli pod wpływem kultury grecko-scytyjskiej.

Pierwszą populacją Krymu znaną nam ze starożytnych źródeł greckich byli Scytowie, Byk i Cymeryjczycy, którzy byli spokrewnieni lub Trakowie.

W południowo-zachodniej części Półwyspu Krymskiego, 15 km od Sewastopola, znajduje się starożytne miasto Balaklava, która ma bogatą historię liczącą ponad 2500 lat.

Od czasów starożytnych była potężną fortecą wojskową stworzoną przez samą naturę. Port Balaklava jest ze wszystkich stron zamknięty wysokimi skałami przed sztormami morskimi, a wąskie wejście do portu niezawodnie chroni go przed najazdami wroga z morza. donosi, że Tauris mieszkał w górach Taurydy, który dużo wiedział o sztukach walki.

na lewym brzegu Dniepru występują dwa toponimy starożytne gatunki słowiańskie - Perekop, niedaleko Sreznevsky - Perekop, możliwa kalka reliktowego indo-aryjskiego * krta - „wykonane (to znaczy wykopane ręcznie)” , stąd nazwa Krym. Mniej więcej w tym samym miejscu, u podstawy Półwyspu Krymskiego, przebywa inny Rosjanin. Oleszy , jedno z „ludnych miejsc” nad morzem, które od niepamiętnych czasów – od Herodota Hylaea ('Y - „las”) do chwili obecnej Aleszkowski (!) Piaski - niezłomnie przekazywali i utrwalali obraz tego „zalesionego” skrawka wśród okolicznych bezdrzewnych przestrzeni.

Nazwa „Kominiarka” pochodzi od słowa siła, moc, energia, siła, siła militarna, wojsko, wojsko. Słowo „Bala” pochodzi od - RV). Być może nazwa portu „Bala + Klava” – pochodzi od „Bala” – wojskowy, „Klap, kalpate” – klṛ p, kalpate – „wzmacniać, wzmacniać, twierdza” (od rdzenia „kḷ p”), to znaczy - Twierdza wojskowa.

Starożytny grecki geograf i historyk Strabon (64 pne - 24 ne) i rzymski pisarz, autor „ Historia naturalna» Pliniusz Starszy (23-79 n.e.) powiązał nazwę portu i twierdzy wojskowej z imieniem swojego syna (II wiek p.n.e.) Palak - „silny wojownik”. Imiona boga wojny starożytna Grecja - Pallas (Pallas), epitet bogini Atena Palada(inne greckie Παλλὰς Ἀθηνᾶ)bojowa bogini wojny strategia i mądrość oraz imię scytyjskiego księcia Palak - „wojownik”, pochodzą z tego samego korzenia.

W V wieku na obu brzegach Cieśniny Kerczeńskiej powstała potęga, której mieszkańcy składali się z przedstawicieli różne ludy- Koloniści greccy, Scytowie, Meotowie. Dominująca dynastia Spartakidzi byli pochodzenia trackiego, a gwardia królewska również składała się z Traków. W języku praindoeuropejskim leżą korzenie języka Scytów, Cymeryjczyków, Greków, Gotów, dlatego znaleźli wspólny język oraz, dopuszczając przenikanie się kultur i zapożyczeń językowych na półwyspie, na przykład od plemion germańskich - - Scytów, którzy byli w jednym gotyckim związku plemion na Krymie.

Rola Gotów w życiu Krymu była bardzo znacząca, gdyż nawet w średniowiecznych źródłach bizantyjskich Krym nazywano Gothią. należy do Grupa indoeuropejska Języki. Kilka ufortyfikowanych osad Ostrogotów pozostało w rejonie Morza Czarnego w zachodniej górskiej części Krymu, zamieszkanej przez Greków i podporządkowanej Bizancjum, a także od V wieku w Morzu Azowskim na Półwyspie Tamańskim, Ostrogoci pod koniec IV wieku zostali odcięci przez najazd Hunów i innych nomadów w rejonie Morza Czarnego. cesarz bizantyjski Justynian I zbudował linię fortyfikacji na Krymie w celu ochrony osad Ostrogotów (Gotów wschodnich). W Taurydzie (Krym) był gotyk miasto forteca Mangup, miasta Doro (Doros), Theodoro, kupcy gotowych posiłków mieszkający na „górze stołowej” (niedaleko Ałuszty).

w VI wieku Krymscy Gotowie przyjęty prawosławne chrześcijaństwo i patronatem Bizancjum. Na Krymie język krymsko-gotycki zachował się przez długi czas, sięgając dialektu ostrogockiego plemion wschodnich Gotów, którzy przybyli w rejon Morza Czarnego i Morza Azowskiego w 150- 235 i mieszkał w sąsiedztwie z greckimi osadnikami i Scytami. Flamandzki mnich V. Rubruk, który zaświadcza w 1253 r., że Goci na Krymie mówili w tym czasie „dialektem niemieckim” (idioma Teutonicum). ważne miejsce zajmuje Półwysep Krymski w historii Ukrainy. Ludność Krymu i Ukrainy łączyły wspólne procesy gospodarcze, polityczne i kulturowe.

Dystrybucja mocy książąt kijowskich Starożytna Ruś piękny bardzo Półwysep blisko i przez długi czas zbliżył ludność Krymu do starożytnego państwa rosyjskiego. Były tam swego rodzaju bramy, przez które Ruś Kijowska wyszedł, aby komunikować się z krajami Wschodu. W pierwszych wiekach naszej ery pojawił się na Krymie Słowianie. Ich migrację na półwysep najbardziej naturalnie tłumaczy się tzw. wielką wędrówką ludów w II-VII wieku.

Od czasu do czasu źródła bizantyjskie wspominają o Słowianach na Krymie. Ale naukowcom udało się uzyskać pełniejszy obraz ich życia na półwyspie dopiero od czasów Rusi Kijowskiej. Archeolodzy odkryli szczątki na Krymie Kultura materialna, fundamenty obiektów architektonicznych, zbliżonych do tych, które powstały w miastach Rusi Kijowskiej. Ponadto malowidła freskowe i sam tynk krymskich kościołów rosyjskich są bardzo podobne pod względem składu do fresków katedr kijowskich z XI-XII wieku.

Wiele o starożytnej rosyjskiej ludności Krymu jest znane ze źródeł pisanych.

Od „Żywoty Stefana z Suroża” wiedz to na początku W IX wieku rosyjski książę Bravlin objął w posiadanie krymskie miasta Korsun (lub Chersoniu, tak w średniowieczu zaczęto nazywać Chersonez) i Sudak. A w połowie tego samego stulecia starożytni Rosjanie osiedlili się na długi czas na Morzu Azowskim, po opanowaniu bizantyjskiego miasta Tamatarkha, później Tmutarakan, stolicy przyszłego księstwa staroruskiego, którego część ziemie rozszerzone na Krym. Stopniowo rząd kijowski rozszerza swoją władzę na północno-zachodnią jego część, aż po obrzeża Chersoniu, cały Półwysep Kerczeński.

Księstwo Tmutarakans powstał w połowie X wieku. Oddalona od innych ziem rosyjskich, znajdowała się pod stałą presją Bizancjum, ale zdołała przetrwać. Odnoszący sukcesy Kampania Władimira Światosławicza przeciwko Chersoniu w 989 r rozszerzył starożytne rosyjskie posiadłości na Krymie. Zgodnie z umową rosyjsko-bizantyjską Ruś Kijowska mogła przyłączyć miasto Bosfor wraz z jego obrzeżami do księstwa Tmutarakan, które otrzymało rosyjską nazwę Korchev (od słowa „gniew” - kuźnia, obecny Kercz).

Zadzwonił arabski geograf Idrisi Cieśnina Kerczeńska „ujście rosyjskiej rzeki”. Tam nawet znał miasto o nazwie „Rosja”. Średniowieczna europejska i orientalna mapy geograficzne Krym odnotował wiele nazw miejscowości, nazw miast i osad, wskazujących na długi i długi pobyt Rosjan na Krymie: „ Cosal di Rosia”, „Rossia”, „Rosmofar”, „Rosso”, „Rossika” (ta ostatnia w pobliżu Eupatorii) itp.

Pod koniec XII wieku rzesze koczowniczych Połowców, które zawładnęły stepami północnego regionu Morza Czarnego, na długo odcięły Krym od Rusi Kijowskiej. W tym samym czasie Połowcy zniszczyli księstwo Tmutarakan, ale znaczna część ludności rosyjskiej pozostała na półwyspie. Jeden z jego mocne strony stało się miastem Sudak (nazwa rosyjska Suroż). Według arabskiego pisarza Ibn al-Athira. Pod koniec XII początek XIII Przez wieki na Krymie mieszkało wielu rosyjskich kupców. Rosyjska ludność półwyspu, a także przedstawiciele innych miejscowe ludy, zadał nieodwracalny cios podbojowi półwyspu Tatarzy mongolscy po 1223 r.



Podobne artykuły