Wszystko, czego dokonałem jako poeta, nie napawa mnie szczególną dumą. Znakomici poeci żyli w tym samym czasie co ja, jeszcze lepsi żyli przede mną i oczywiście będą żyć po mnie. Ale że w moim wieku tylko ja znam prawdę o trudnej nauce o kolorach - nie mogę nie przywiązywać do tego wagi, daje mi to poczucie wyższości nad wieloma.

JV Goethego.

Goethe nie zgadzał się z teorią kolorów Newtona i uważał, że musi walczyć ze swoimi „urojeniami”. Szukał zasady harmonizacji kolorów nie w prawach fizycznych, ale we wzorach widzenia kolorów. Pod wieloma względami miał rację; Nic dziwnego, że uważany jest za twórcę optyki fizjologicznej i nauki o psychologicznych skutkach koloru.

Newton to udowodnił biały kolor składa się z siedmiu kolorów tęczy - czerwonego, pomarańczowego, żółtego, zielonego, niebieskiego, indygo, fioletowego. W tym celu przeprowadził prosty eksperyment. Zrobił w ekranie dziurę, przez którą przechodził promień światła i przepuszczał go przez pryzmat. Światło zostało podzielone na siedem kolorów.

Goethe postanowił powtórzyć eksperyment Newtona. Ale zobaczyłem coś zupełnie innego. Kiedy naukowiec spojrzał przez pryzmat na oświetlony obszar stołu, stół nie stał się wielokolorowy. Pozostał biały, a wokół krawędzi widoczne były tylko kolory tęczy. Okazało się, że kolory pojawiają się tylko na granicy lub wzdłuż krawędzi czegoś.

Goethe pracował nad swoim „Nauczaniem o kolorze” przez 20 lat (od 1790 do 1810). Główna wartość tej pracy tkwi w subtelnym sformułowaniu stany psychiczne związane z postrzeganiem kontrastowych zestawień kolorystycznych. Goethe wyróżnił się 2 rodzaje efektów kolorystycznych na osobie:

- fizjologiczne (na organizm człowieka),

- psychologiczny (o jego świecie duchowym).

Według R. Steinera, I.V. Goethe jako pierwszy zaproponował przejrzysty system opisujący wpływ różnych wrażeń kolorystycznych na psychikę człowieka.

Koncepcja naukowca spotkała się z niechęcią współczesnych. Goethe był oskarżany o dyletantyzm i radził mu robić swoje. Goethe w jednym ze swoich listów do Schillera skarży się na chłodny stosunek jemu współczesnych do jego teorii.

Goethe opisuje w swojej książce zjawiska indukcji barwnej – luminancji, chromatyki, równoczesności i sukcesji – i udowadnia, że ​​kolory pojawiające się w kolejnych lub równoczesnych kontrastach nie są przypadkowe. Wszystkie te kolory wydają się być osadzone w naszym narządzie wzroku.

Kolor kontrastowy powstaje jako przeciwieństwo indukującego, tj. do nałożonego oka, tak jak wdech przeplata się z wydechem, a każdy skurcz pociąga za sobą rozszerzenie. Manifestuje to uniwersalne prawo integralności bytu psychicznego, jedność przeciwieństw i jedność w różnorodności.

Każda para kontrastujących kolorów zawiera już całe koło kolorów, ponieważ ich suma - biel - może zostać rozłożona na wszystkie możliwe kolory i niejako zawiera je w potencjale. Z tego wynika najważniejsze prawo działania narządu wzroku - prawo koniecznej zmiany wrażeń. „Kiedy oko otrzymuje ciemność, domaga się światła; domaga się ciemności, kiedy przedstawia się mu światło, i manifestuje swoją żywotność, swoje prawo do uchwycenia przedmiotu, rodząc coś przeciwnego do przedmiotu.

Eksperymenty Goethego z kolorowymi cieniami pokazały, że kolory diametralnie przeciwstawne (dopełniające się) to właśnie te, które wzajemnie się przywołują w umyśle widza. Żółty wymaga niebiesko-fioletowego, pomarańczowy wzywa cyjan, a magenta wymaga zieleni i odwrotnie.

Goethe również zbudował koło kolorów, ale sekwencja kolorów w nim nie jest zamkniętym spektrum, jak u Newtona, ale okrągłym tańcem trzech par kolorów. A te pary są dodatkowe, tj. na wpół zrodzony ludzkie oko i tylko w połowie niezależny od człowieka.

Najbardziej harmonijne kolory to te, które znajdują się naprzeciw siebie, na końcach średnic koła kolorów, to one ewokują się nawzajem i razem tworzą integralność i kompletność, zbliżoną do pełni koła kolorów. Według Goethego harmonia nie jest obiektywną rzeczywistością, ale wytworem ludzkiej świadomości.

Goethe uważał, że kolor ma wpływ na stan umysłu człowieka. Dlatego przypisał określonym kolorom określone stany psychiczne człowieka.

Goethe dzieli kolory na:
- pozytywne (żółte, pomarańczowe), tworzą żywy i wesoły nastrój;
- negatywne (niebieskie, czerwono-niebieskie), tworzą niespokojny i ponury nastrój.

Zielony Goethe przypisał „neutralnym” kolorom.

Psychologiczna charakterystyka kolorów według Goethego.

Żółty

Jest to kolor najbliższy światłu. Zawsze wyróżnia się jasnością, radością i miękkim urokiem. Żółty daje wyjątkowo ciepłe i przyjemne wrażenie. Dlatego w malarstwie odpowiada oświetlonej i aktywnej stronie obrazu.

Jednak gdy jest zanieczyszczony, jeśli żółty przechodzi w tonację zimną (kolor siarki), nabiera negatywnego brzmienia i negatywnego znaczenie symboliczne.

czerwono-żółty (pomarańczowy)

Żółty, gęstniejący i ciemniejący, może nasilać się do czerwonawego odcienia. Energia koloru rośnie, a w tym odcieniu wydaje się być mocniejszy i piękniejszy. Czerwono-żółty daje oku uczucie ciepła i błogości. Dlatego jest miły w otoczeniu i radosny w ubraniu.

żółto czerwony

Aktywna strona osiąga tutaj najwyższą energię i nic dziwnego, że energiczni, zdrowi, surowi ludzie są szczególnie zadowoleni z tego koloru. Ten kolor wywołuje uczucie szoku.

Niebieski

Niebieski zawsze niesie ze sobą coś ciemnego. Ten kolor ma dziwny i prawie niewyrażalny wpływ na oko. Łączy w sobie pewnego rodzaju sprzeczność podniecenia i odpoczynku.

Niebieska powierzchnia wydaje się oddalać od nas. Chętnie patrzymy na błękit, bo nas pociąga.

Niebieski sprawia, że ​​czujemy się chłodni, podobnie jak przypomina nam cień.
Czysto urządzone pokoje Kolor niebieski, wydają się do pewnego stopnia przestrzenne, ale w gruncie rzeczy puste i zimne.

czerwono-niebieski (liliowy)

Niebieski dzięki czerwieni zyskuje coś aktywnego, choć jest po stronie pasywnej. Jednak charakter podniecenia, jakie wywołuje, jest zupełnie inny niż czerwono-żółtego – nie tyle ożywia, co budzi niepokój.

Z tym kolorem chcesz znaleźć miejsce, w którym możesz się zrelaksować.

niebieski czerwony

Rośnie wrażenie niepokoju. długi czas utrzymanie tego koloru jest bardzo trudne.

Czerwony

Kolor ten sprawia wrażenie powagi i godności, a także życzliwości i uroku. Pierwszy wytwarza w swojej ciemnej, skondensowanej postaci, drugi w swojej jasnej, rozcieńczonej formie. Ciemnoczerwony symbolizuje starość, a jasnoczerwony - młodość.

Mówiąc o purpurze, Goethe zwraca uwagę, że jest to ulubiony kolor władców i wyraża powagę i wielkość.

Zielony

Jeśli żółty i niebieski zostaną zmieszane w równych proporcjach, uzyska się zielony. Nasze oko znajduje prawdziwą satysfakcję w zieleni, odpoczynek dla oczu i duszy. Dlatego do pomieszczeń, w których stale się znajdujesz, zwykle wybiera się zielone tapety.

Tak więc znaczenie „Nauk o kolorze” dla psychologii koloru jest bardzo duże. Kolor u Goethego nie jest już symbolem boskości, mistyczne moce. Postrzeganemu kolorowi nadał status symbolu samego człowieka, jego uczuć i myśli. I ten symbol nie jest poetycki, ale psychologiczny, mający określoną, określoną treść.

Irina Bazan

Literatura:
JV Goethego „O kolorze”.
BA Bazyma „Kolor i psychika”

Doktryna koloru J.V. Goethego

Wiadomo, że sam Goethe cenił swoją pracę kolorystyczną ponad własną. twórczość poetycka. wielki poeta Nie zgadzał się z Newtonowską teorią światła i koloru, dla kontrastu stworzył własną. Zainteresowanie Goethego kolorem zauważono od dzieciństwa. Jak zauważają W. Voigt i W. Zukker (1983), zmysłowo wizualna metoda Goethego była powodem, dla którego koncepcja Goethego spotkała się z wrogością współczesnych. Goethe był oskarżany o dyletantyzm i radził mu robić swoje. Goethe w jednym ze swoich listów do Schillera skarży się na chłodny stosunek jemu współczesnych do jego teorii. Interesuje nas przede wszystkim ta część nauki Goethego, którą nazywa „zmysłowo-moralnym działaniem kwiatów”.

Goethe uważał, że kolor „niezależnie od struktury i formy materiału (do którego należy – przyp. autora) ma pewien wpływ… na nastrój duszy” (#758). O wrażeniu, jakie wywołuje kolor, decyduje więc przede wszystkim sam kolor, a nie jego przedmiotowe skojarzenia. „Indywidualne kolorowe wrażenia… muszą działać konkretnie i… powodować określone stany” (#761). I dalej, w #762: „pewne kolory wywołują szczególne stany umysłu”. Zgodnie z tymi przepisami Goethe wiąże określone kolory z określonymi stanami psychicznymi człowieka. Goethe ilustruje podobną właściwość koloru, opisując te zmiany w ʼʼ stan umysłuʼʼ, które występują przy wystarczająco długim wystawieniu na kolor osoby, na przykład przez kolorowe okulary.

Opierając się na tych podstawowych zapisach psychologicznej części swojej nauki, Goethe dzieli kolory na „pozytywne” – żółte, czerwono-żółte (pomarańczowe) i żółto-czerwone (czerwony ołowiany, cynobrowy) oraz „negatywne” – niebieskie, czerwono-niebieskie i niebiesko-czerwone. Kolory z pierwszej grupy tworzą wesoły, żywy, aktywny nastrój, a z drugiej - niespokojny, miękki i ponury. Green Goethe przypisywany „neutralnemu”. Przyjrzyjmy się bliżej cechy psychologiczne kwiaty ofiarowane przez Goethego.

Żółty. Jeśli spojrzysz przez żółtą szybę, to „oko się uraduje, serce się rozszerzy, w duszy zrobi się wesoło, wydaje się, że… powieje ciepłem” (#769). Czysta żółć jest przyjemna. Jednocześnie zanieczyszczony, przesunięty w kierunku zimnych tonów (barwa siarki) lub nałożony na „nieświadomą” powierzchnię, żółty nabiera negatywnego brzmienia i negatywnego znaczenia symbolicznego. Według Goethego taka żółć symbolizuje dłużników, rogaczów i przynależność do narodu żydowskiego.

Pomarańczowy. To, co mówi się (pozytywnie) o kolorze żółtym, odnosi się również do koloru pomarańczowego, ale w większym stopniu wysoki stopień. Pomarańczowy ʼʼbardziej energicznyʼʼ czysty żółty. Być może pod tym względem ten kolor, według Goethego, jest bardziej preferowany przez Francuzów niż przez Brytyjczyków i Niemców.

Żółto czerwony. Przyjemne i radosne uczucie wywołane kolorem pomarańczowym wzrasta do nieznośnie silnego koloru jaskrawożółto-czerwonego (#774). Strona aktywna w tym kolorze osiąga najwyższą energię. W rezultacie, według Goethego, ludzie energiczni, zdrowi, surowi szczególnie „radują się” (preferują) tę farbę. Ten kolor przyciąga dzikusów i dzieci. Powoduje uczucie szoku.

Niebieski. ʼʼJako kolor jest energią: jakkolwiek stoi zła strona iw swojej największej czystości jest jak ekscytujące nic'' (# 779). Goethe subtelnie wyczuwa „mistycyzm” błękitu i pisze o nim, że tworzy dziwny, niewyrażalny efekt. Niebieski niejako pociąga za sobą „opuszczanie” osoby. Niebieski jako idea ciemności kojarzy się z uczuciem zimna. Pokoje z przewagą koloru niebieskiego wydają się przestronne, ale puste i zimne. Jeśli patrzysz na świat przez niebieską szybę, pojawia się on w smutnej formie.

Czerwono-niebieski (liliowy). Ten kolor wywołuje uczucie niepokoju. Kolor jest żywy, ale ponury.

Niebieski czerwony. Wrażenie niepokoju jest znacznie zwiększone. Goethe wierzył, że wytrzyma dany kolor długi czas bardzo trudne, jeśli nie jest rozcieńczone.

Czystą czerwień Goethe uważa za harmonijną kombinację biegunów żółtego i niebieskiego, w związku z czym oko znajduje w tym kolorze „idealne zadowolenie” (#794). Czerwień (karmin) sprawia wrażenie powagi, dostojności lub wdzięku i życzliwości. Ciemniejszy symbolizuje starość, a jaśniejszy symbolizuje młodość.

Mówiąc o purpurze, Goethe wskazuje, że jest to ulubiony kolor władców i wyraża powagę i wielkość. Ale jeśli spojrzysz na otaczający krajobraz przez fioletowe szkło, to jawi się on w przerażającej formie, jak w dniu ʼʼ Dzień Sądu Ostatecznegoʼʼ (nr 798).

Zielony. Jeśli żółty i niebieski są w równowadze, pojawia się zielony. Oko według Goethego znajduje w nim prawdziwą satysfakcję, dusza „odpoczywa”. Nie chcę i nie mogę iść dalej (#802).

Oddziaływanie poszczególnych kolorów, wywołując w człowieku określone wrażenia i stany, a więc w terminologii Goethego „ogranicza” duszę dążącą do pełni. Tutaj Goethe rysuje paralelę między harmonią kolorów a harmonią psychiki. Gdy tylko oko zobaczy jakikolwiek kolor, przechodzi w stan aktywny. W swojej naturze leży wytwarzanie innego koloru, który wraz z danym zawiera całe koło kolorów (#805). Tak więc dusza ludzka dąży do całości i uniwersalności. Te postanowienia Goethego pod wieloma względami wyprzedzają wyniki badań eksperymentalnych S.V. Kravkova łączy postrzeganie kolorów z aktywnością wegetatywną system nerwowy(VNS) osoby. Goethe identyfikuje następujące harmonijne kombinacje kolorów: żółto - czerwono-niebieski; niebieski - czerwono-żółty; fioletowo zielony.

Opierając się na naukach Goethego na temat harmonii i całości kolorów, możemy stwierdzić, że psychologiczny efekt, powiedzmy, żółtego wymaga efektu czerwono-niebieskiego (fioletowego), aby go zrównoważyć. Istnieją uzupełniające się relacje między harmoniczną parą kolorów. Te sześć kolorów tworzy „koło kolorów” Goethego, w którym harmonijne kombinacje znajdują się naprzeciw siebie po przekątnej.

Oprócz harmonijnych kombinacji kolorów (prowadzących do integralności), Goethe rozróżnia „charakterystyczne” i „niecharakterystyczne”. Te zestawienia kolorystyczne również wywołują pewne wrażenia duchowe, jednak w przeciwieństwie do harmonijnych nie wprowadzają w stan równowagi psychicznej.

ʼʼCharakterystycznyʼʼ Goethe nazywa takie kombinacje kolorów, które składają się na kolory podzielone na koło kolorów z jedną farbą.

Żółty i niebieski. Według Goethego - skąpa, blada kombinacja, w której brakuje (dla integralności) czerwieni. Wrażenie, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ, jakie stwarza, Goethe nazywa „zwykłym” (# 819).

Połączenie żółtego i fioletowego jest również jednostronne, ale wesołe i wspaniałe (#820).

Żółto-czerwony w połączeniu z niebiesko-czerwonym wywołuje podniecenie, wrażenie jaskrawości (#822).

Mieszanie kolorów charakterystycznej pary generuje kolor, który znajduje się (na kole kolorów) pomiędzy nimi.

ʼʼNiecharakterystycznyʼʼ Goethe nazywa kombinacje dwóch sąsiednich kolorów swojego koła. Ich bliskość wywołuje niekorzystne wrażenie. Tak więc żółty z zielonym Goethe nazywa „wesołym wesołym”, a niebieski z zielonym – „wstrętnym” (#829).

Goethe przypisuje ważną rolę w kształtowaniu psychologicznego wpływu koloru na osobę charakterystyce jasności kolorów. Strona „aktywna” (kolory pozytywne) w połączeniu z czernią wygrywa pod względem siły wrażenia, a strona „pasywna” (kolory negatywne) przegrywa. I odwrotnie, w połączeniu z białymi strona pasywna wygrywa więcej, stając się bardziej ʼʼʼʼʼ i ʼʼradosnaʼʼ (#831).

Dotyka Goethego i różnic międzykulturowych w symbolika koloru i psychologiczny wpływ koloru. Uważa miłość do jasnych i kolorowych rzeczy za charakterystyczną dla dzikusów, „niekulturalnych” ludów i dzieci. Na wyedukowani ludzie wręcz przeciwnie, nie ma ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ ʼʼwstrętʼʼ dla kolorów, zwłaszcza jasnych. Goethe kojarzy kolor ubioru zarówno z charakterem narodu jako całości, jak i z jednostką. Żywe, żywe narody, uważa Goethe, preferują zintensyfikowane kolory strony aktywnej. Umiarkowane są słomkowe i czerwono-żółte, z którymi noszą ciemnoniebieskie. Narody pragnące pokazać swoją godność - czerwone z tendencją do pasywnej strony. Młode kobiety preferują jasne odcienie - różowy i niebieski. Starcy - fioletowi i ciemnozieleni (#838-848).

Wartość „Nauki o kolorze” dla psychologii koloru jest bardzo duża. O co obwiniano Goethego - metoda artystyczna, subiektywizm, pozwolił wielkiemu niemieckiemu poecie zastanowić się nad subtelnymi związkami między kolorem a ludzką psychiką. Metafora „świetlistej duszy człowieka” znalazła przekonujące potwierdzenie w twórczości Goethego. Kolor Goethego nie jest już symbolem boskich, mistycznych mocy. Jest to symbol samej osoby, jej uczuć i myśli, a ponadto symbol nie jest poetycki, ale psychologiczny, mający określoną, określoną treść.

Doktryna koloru J.V. Goethe - pojęcie i rodzaje. Klasyfikacja i cechy kategorii „Nauczanie o kolorze według J.W. Goethego” 2017, 2018.

Kolory mają również znaczenie symboliczne. W przeszłości kolory były używane jako łącznik między przedmiotem a naturą, między naturą a człowiekiem, między człowiekiem a wszechświatem. Dlatego w określaniu znaczenia i znaczenia koloru zawsze brano pod uwagę uwarunkowania historyczne, religijne.

(Np. w Chinach i Indiach – biały kolor (czyli nic – brak koloru) jest symbolem żałoby).

Badania wykazały następujące psychologiczne i symboliczne cechy kolorów:

kolor czerwony - aktywny, ekscytujący, głośny, płonący. Symbol niepokoju, walki, witalności działania, siły, potęgi.

kolor pomarańczowy – rozgrzewający, aktywujący, żarliwy i olśniewający. Symbol energii, dobrobytu, radości, dobrobytu i bogactwa.

Żółty - lśniący, kolor słońca. Symbol słońca, zabawa, Miej dobry nastrój, młodość, młodość, lekkość, zazdrość, zazdrość.

Zielony kolor - kojący, orzeźwiający, skromny, spokojny, kolor natury. Symbol nadziei, bezpieczeństwa, obfitości, natury.

Niebieski - chłodny, odległy, wilgotny. Symbol wody, powietrza, spokoju, kruchości, miękkości, niewinności, czułości.

Kolor niebieski - zimny, poważny, świeży, ustępujący. Symbol spokoju, wielkości, wierności, smutku.

Fioletowy - ponuro, ponuro. Symbol starości, wierności, sumienia, smutku, tęsknoty.

biały kolor - lekki, świeży. Symbol czystości, nieskazitelności, niewinności, znak nieziemskiego.

Czarny kolor - symbol żałoby, śmierci, surowości, sprawności, powagi, rzetelności, pokory.

Szary kolor - symbol godności, znaczenia, szlachetności, neutralności.

Harmonia kolorów.

Samo słowo harmonia jest pochodzenia greckiego i oznacza połączenie, proporcję, współbrzmienie. W ogólny sens harmonia wyraża spójność części jednej całości.

Harmonia kolorów jest rozumiana jako emocjonalny urok, kompatybilność i spójność kolorów, które tworzą poczucie jedności kolorów.

Kiedy ludzie mówią o harmonii kolorów, oceniają wrażenie interakcji dwóch lub więcej kolorów. Malarstwo i obserwacje dotyczące subiektywnych preferencji kolorystycznych różni ludzie mówić o niejednoznacznych poglądach na temat harmonii i dysharmonii.

Na przestrzeni dziejów podejmowano próby stworzenia teorii harmonii barw, ale okazało się, że nie jest to możliwe. Takie próby podejmowano wiele razy, ale życie ich nie potwierdzało, bo. próbowali ustalić normy kombinacji harmonicznych bez uwzględnienia specyficznych warunków.

Przykładami są teorie Goethego i Ostwalda.

Teoria Goethego

Goethe był pierwszym, który to zauważył psychologiczny aspekty kolorystyczne. Wiadomo, że sam Goethe cenił swoją pracę w kolorze ponad własną twórczość poetycką.

Goethe działał bardzo prosto. Wziął kolorowe okulary (czerwone, żółte, zielone, niebieskie) i patrzył przez nie na świat. Następnie analizował odczuwane przez niego uczucia i nastroje, a ponadto wyciągał wnioski z obserwacji otaczającego go życia. Goethe wiąże określone kolory z określonymi stanami psychicznymi człowieka. Goethe ilustruje tę właściwość koloru, opisując zmiany „stanu umysłu”, które zachodzą przy wystarczająco długim wystawieniu na kolor osoby.

Goethe dzieli kolory na „pozytywne” – żółte, czerwono-żółte (pomarańczowe) i żółto-czerwone (czerwony ołowiany, cynobrowy) oraz „negatywne” – niebieskie, czerwono-niebieskie i niebiesko-czerwone. Kolory z pierwszej grupy tworzą wesoły, żywy, aktywny nastrój, a z drugiej - niespokojny, miękki i ponury. Zielony Goethe odniósł się do „neutralnego”.

Goethe identyfikuje następujące harmonijne kombinacje kolorów: żółto - czerwono-niebieski (fioletowy); niebieski - czerwono-żółty (pomarańczowy); fioletowo zielony. Opierając się na naukach Goethego na temat harmonii i całości kolorów, możemy to stwierdzić psychologiczny efekt, powiedzmy, żółtego wymaga efektu czerwono-niebieskiego (fioletowego), aby go zrównoważyć. pomiędzy harmoniczna para kolorów ma związek komplementarność . Te sześć kolorów tworzy „koło kolorów” Goethego, w którym harmonijne kombinacje znajdują się naprzeciw siebie.

Oprócz harmonijnych zestawień kolorystycznych (prowadzących do całości), podkreśla Goethe „charakterystyczne” i „niecharakterystyczne” . Te kombinacje kolorów również wywołują pewne duchowe wrażenia, ale w przeciwieństwie do harmonijnych nie prowadzą do stanu równowagi psychicznej .

"Charakterystyka » Goethe nazywa takie kombinacje kolorów, które składają się na kolory oddzielone w kole barw jedną farbą .

żółty i niebieski . Według Goethego - biedna, blada kombinacja , w którym brakuje (dla integralności) czerwieni. Wrażenie, jakie stwarza, jest tym, co Goethe nazywa „zwykłym”.

Połączenie żółty i fioletowy również jednostronny, ale zabawny i wspaniały

Pomarańczowy połączony z fioletowym powoduje podniecenie, wrażenie jasnego .

Mieszanie kolorów charakterystycznej pary generuje kolor, który znajduje się (na kole kolorów) pomiędzy nimi.

„Nietypowe” Dzwoni Goethe kombinacje dwóch sąsiednich kolorów ich okręgu. Ich bliskość wywołuje niekorzystne wrażenie. Więc żółty z zielonym Dzwoni Goethe „wesoło” , i niebieski z zielonym - „wulgarnie paskudny”

Goethe przypisuje ważną rolę w kształtowaniu psychologicznego wpływu koloru na osobę charakterystyce jasności kolorów. Strona „aktywna” (kolory pozytywne) w połączeniu z czernią wygrywa pod względem siły wrażenia, a strona „pasywna” (kolory negatywne) przegrywa. I wręcz przeciwnie, w połączeniu z białymi strona pasywna wygrywa więcej, stając się bardziej „wesoła” i „wesoła”.

Teoria Ostwalda uważana za teorię normatywną. Kierował koncepcją pełne zestawienia kolorystyczne(te kolory są optymalne pod względem nasycenia i jasności). Ostwald ułożył kolory w 24-stopniowe koła, w których diametralnie umieścił kolory dopełniające. Uważał, że kolory powinny znajdować się w tej samej odległości od siebie (lub w równych odstępach). Dlatego wybór kombinacji kolorystycznych przeprowadzono za pomocą koła, zachowując równe odległości. Ta harmonia kolorów opiera się na zasadzie segmentów geometrycznych. Harmonijne zestawienia dają dwa kolory leżące naprzeciw siebie. lub trzy kolory umieszczone pod kątem 60 0 .

Teoria Ostwalda ma zalety i wady. Zredukował teorię harmonii do geometrii - co do zasady nie jest to poprawne. Ale jednocześnie nasycone kolory w pełnym kolorze harmonijnie łączą się z bielą i czernią, a niepełne kolory z szarymi kolorami.

Harmonia zależy również od powierzchni plamy. Kolory o podobnej jasności i kolory o podobnym nasyceniu są dobrze łączone.

» Doktryna koloru Goethego

© I.V. Goethego

Do doktryny koloru. Chromatyka.
Esej o doktrynie koloru (fragmenty)

Zmysłowo-moralne działanie kwiatów

758 Ponieważ kolor zajmuje tak wysokie miejsce wśród pierwotnych zjawisk natury, niewątpliwie wypełniając z wielką różnorodnością przypisany mu prosty krąg działań, nie zdziwimy się, jeśli dowiemy się, że w jego najogólniejszych elementarnych przejawach, niezależnie od struktury i formy materiału, na powierzchni którego go postrzegamy, wywiera pewien wpływ na zmysł wzroku, do którego jest głównie ograniczony, a przez to na nastrój duszy. Działanie to rozpatrywane osobno jest specyficzne, w połączeniu jest częściowo harmonijne, częściowo charakterystyczne, często także nieharmonijne, ale zawsze określone i znaczące, przylegające bezpośrednio do sfery moralności. Dlatego jako element sztuki kolor może służyć promowaniu wyższych celów estetycznych.

759 Kolory generalnie wywołują u ludzi wielką radość. Oko potrzebuje ich tak samo, jak potrzebuje światła. Pamiętaj, jak budzimy się do życia, gdy w pochmurny dzień słońce nagle oświetla część terenu, a kolory stają się jaśniejsze. Z głębokiego uczucia tej niewysłowionej przyjemności narodził się prawdopodobnie pomysł, że mają kolorowe kamienie szlachetne uzdrawiająca moc co im przypisywano.

760 Kolory, które widzimy na przedmiotach, nie są czymś zupełnie obcym dla oka, za ich pośrednictwem jest ono po raz pierwszy niejako zdeterminowane do tego wrażenia; nie. Narząd ten jest zawsze skłonny sam wytwarzać te barwy i cieszy się przyjemnym uczuciem, gdy coś zgodnego z jego naturą przychodzi do niego z zewnątrz, gdy jego cel wyraża się w znaczący sposób w określonym kierunku.

761 Z idei przeciwieństwa zjawiska, z wiedzy, jaką zdobyliśmy o jego szczególnych uwarunkowaniach, możemy wywnioskować, że poszczególnych wrażeń barwnych nie można pomylić, że muszą one działać specyficznie iw żywym organie wywoływać bezwarunkowo określone stany.

762 I tak samo jest w moim sercu. Doświadczenie uczy nas, że poszczególne kolory wywołują szczególne duchowe nastroje. Mówią o dowcipnym Francuzie: // udawaj, que son ton de konwersacja avec Madame etoit change depuis qu "elle avoit change en cramoisi le meuble de son cabinet qui etoit bleu ( Sądził, że ton jego rozmowy z Madame zmienił się od czasu, gdy meble w jej gabinecie miały inny kolor: szkarłatny zamiast niebieskiego.).

763 Aby w pełni doświadczyć tych pojedynczych znaczących efektów, trzeba całkowicie zająć oko jednym kolorem, np. przebywać w jednokolorowym pokoju, patrzeć przez kolorowe szkło. Następnie utożsamiasz się z kolorem, który dostosowuje oko i ducha do siebie.

764 Zabarwienie pozytywna strona esencja jest żółta, czerwono-żółta (pomarańczowa), żółto-czerwona (czerwony ołów, cynober). Wywołują wesoły, żywy, aktywny nastrój.

Żółty

765 Jest to kolor najbliższy światłu. Dzieje się tak przy najmniejszym stłumieniu światła, czy to przez zmętnienie ośrodka, czy lekkie odbicie od białej powierzchni. W eksperymentach pryzmatycznych sama rozciąga się daleko w przestrzeń świetlną i można ją tam zaobserwować, gdy oba bieguny są jeszcze oddalone od siebie, a żółty jeszcze nie zmieszał się z niebieskim w zielony, w najdoskonalszej czystości ...

766 W swojej najwyższej czystości żółty ma zawsze lekką naturę i wyróżnia się klarownością, pogodą ducha i miękkim urokiem.

767 Na tym etapie jest przyjemny jako otoczenie, czy to w postaci ubrań, zasłon, tapet. Złoto w idealnym czysta forma daje nam, zwłaszcza po dodaniu blasku, nową i wzniosłą ideę tego koloru; podobnie jaskrawożółty odcień, który pojawia się na błyszczącym jedwabiu, na przykład na satynie, robi wspaniałe i szlachetne wrażenie.

768 Doświadczenie pokazuje, że kolor żółty sprawia wyjątkowo ciepłe i przyjemne wrażenie. Dlatego w malarstwie odpowiada oświetlonej i aktywnej stronie obrazu.

769 To ciepłe wrażenie najbardziej odczuwa się patrząc na jakieś miejsce przez żółte szkło, zwłaszcza w szare zimowe dni. Oko będzie się radować, serce się rozszerzy, dusza stanie się weselsza; wydaje się, że ciepło wieje prosto na nas.

770 Jeśli kolor ten w swej czystości i wyrazistości jest przyjemny i radosny, w pełni ma w sobie coś radosnego i szlachetnego, to z drugiej strony jest bardzo wrażliwy i sprawia nieprzyjemne wrażenie, jeśli jest brudny lub w pewnym stopniu przesunięty w kierunku zimnych tonów. . Tak więc kolor siarki, wydzielając zieleń, ma w sobie coś nieprzyjemnego.

771 Takie nieprzyjemne wrażenie uzyskuje się, gdy żółtą farbę nanosi się na nieczyste i nieszlachetne powierzchnie, takie jak zwykłe płótno, filc itp., na których kolor ten nie może objawiać się z pełną siłą. Niewielkie i niezauważalne przesunięcie zmienia piękne wrażenie ognia i złota w odrażające, a kolor honoru i szlachetności zmienia się w kolor wstydu, wstrętu i niezadowolenia. Tak mogły powstać żółte czapki zbankrutowanych dłużników, żółte pierścienie na płaszczach Żydów; i nawet tak zwany kolor rogaczy jest w rzeczywistości tylko brudną żółcią.

czerwony żółty

772 Ponieważ żadnego koloru nie można uznać za niezmieniony, żółty, gęstniejący i ciemniejący, może nasilać się do czerwonawego odcienia. Energia koloru rośnie, a w tym odcieniu wydaje się być mocniejszy i piękniejszy.

773 Wszystko, co powiedzieliśmy o kolorze żółtym, ma tutaj zastosowanie, tylko w większym stopniu. Zasadniczo czerwono-żółty daje oku poczucie ciepła i błogości, reprezentując zarówno kolor intensywniejszego ciepła, jak i łagodniejszy blask zachodzącego słońca. Dlatego też jest miły w otoczeniu i mniej lub bardziej radosny lub wspaniały w ubraniu. Słaby odcień czerwieni nadaje żółtemu od razu inny wygląd; a jeśli Anglicy i Niemcy zadowalają się jeszcze bladożółtym, jasnym kolorem skóry, to Francuz, jak już zauważył ks. go w kolorach.

żółto czerwony

774 Tak jak czysty żółty kolor łatwo przechodzi w czerwono-żółty, tak ten ostatni nieodparcie wznosi się do żółto-czerwonego. Przyjemne, radosne uczucie, które daje nam czerwono-żółty, wzrasta do nieznośnie silnego w jaskrawożółto-czerwonym.

775 Aktywna strona osiąga tutaj najwyższą energię i nic dziwnego, że energiczni, zdrowi, surowi ludzie szczególnie cieszą się z tej farby. Skłonność do tego występuje wszędzie w dzikie ludy. A kiedy pozostawione samym sobie dzieci zaczynają kolorować, nie szczędzą cynobru i miniium.

776 Wystarczy dokładnie przyjrzeć się całkowicie żółto-czerwonej powierzchni, aby wydawało się, że ten kolor naprawdę wpadł nam w oko. Powoduje niesamowity szok i zachowuje ten efekt do pewnego stopnia zaciemnienia.

Pokazywanie żółto-czerwonej chusteczki niepokoi i denerwuje zwierzęta. Znałem też ludzi wykształconych, którzy w pochmurny dzień nie mogli znieść widoku mężczyzny w szkarłatnym płaszczu, kiedy się spotkali.

777 Kolory strony ujemnej to niebieski, czerwony niebieski i niebiesko-czerwony. Powodują niespokojny, miękki i ponury nastrój.

Niebieski

778 Tak jak żółty zawsze niesie ze sobą światło, tak niebieski zawsze przynosi ze sobą coś ciemnego.

779 Ten kolor ma dziwny i prawie niewyrażalny wpływ na oko. Jak kolor to energia; ale stoi po stronie negatywnej iw swojej największej czystości jest jakby poruszającą nicością. Łączy w sobie pewnego rodzaju sprzeczność podniecenia i odpoczynku.

780 Tak jak wysokość niebios i odległość gór widzimy jako niebieskie, tak niebieska powierzchnia wydaje się oddalać od nas.

781 Tak jak chętnie gonimy za przyjemnym obiektem, który nam umyka, tak też patrzymy na błękit nie dlatego, że rzuci się na nas, ale dlatego, że nas pociąga.

782 Niebieski sprawia, że ​​czujemy się chłodni, podobnie jak przypomina nam cień. Wiemy, jak wywodzi się z czerni.

783 Pokoje, wykończone w czystym błękicie, wydają się do pewnego stopnia przestronne, ale w istocie puste i zimne.

784 Niebieskie szkło pokazuje przedmioty w smutny sposób.

785 Nie można tego nazwać nieprzyjemnym, gdy pozytywne kolory są dodawane w pewnym stopniu do niebieskiego. Zielonkawy kolor fala morska raczej ładny lakier.

Czerwony niebieski

786 Tak jak w kolorze żółtym bardzo łatwo znaleźliśmy wzrost koloru, tak w przypadku koloru niebieskiego zauważamy to samo zjawisko.

787 Błękit jest bardzo delikatnie potencjonowany w czerwień, a tym samym nabiera czegoś aktywnego, chociaż jest po stronie pasywnej. Jednak charakter podniecenia, jakie wywołuje, jest zupełnie inny niż czerwono-żółtego – nie tyle ożywia, co budzi niepokój.

788 Tak jak sam wzrost koloru jest nie do zatrzymania, tak z tym kolorem chciałoby się iść cały czas dalej, ale nie tak jak z czerwono-żółtym, zawsze aktywnie stawiając krok do przodu, ale po to, by znaleźć miejsce, w którym mógł odpocząć.

789 W bardzo osłabionej formie kolor ten znamy pod nazwą liliowy; ale nawet tutaj ma coś żywego, ale pozbawionego radości.

niebieski czerwony

790 Ten niepokój wzrasta wraz z dalszym wzmocnieniem i można by argumentować, że tapeta o idealnie czystym nasyconym niebiesko-czerwonym kolorze będzie nie do zniesienia. Dlatego, gdy znajduje się w ubraniach, na wstążce lub innej dekoracji, jest używany w bardzo osłabionym i jasnym odcieniu; ale nawet w tej formie, zgodnie ze swoją naturą, robi bardzo szczególne wrażenie.

791 O wyższym duchowieństwie, które przywłaszczyło sobie ten niespokojny kolor, można chyba powiedzieć, że na niespokojnych stopniach coraz większego wznoszenia się niepohamowanie dąży do kardynalskiej purpury.

Czerwony

792 Przy tej nazwie należy usunąć wszystko, co w czerwieni mogłoby sprawiać wrażenie żółtego lub niebieskiego. Wyobraź sobie idealnie czystą czerwień, idealny karmin wysuszony na białej porcelanowej podstawce. Często nazywaliśmy ten kolor, ze względu na jego wysoką godność, fioletowym, chociaż wiemy, że fiolet starożytnych skłaniał się bardziej ku niebieskiemu.

793 Każdy, kto zna pryzmatyczne pochodzenie fioletu, nie uzna tego za paradoks, jeśli stwierdzimy, że ten kolor, częściowo faktycznie, częściowo potencjalnie, zawiera wszystkie inne kolory.

794 Jeśli zauważyliśmy tendencję żółtego i niebieskiego do wchodzenia w czerwień, a robiąc to, zauważyliśmy nasze uczucia, to możemy przewidzieć, że połączenie potencjonowanych biegunów przyniesie prawdziwy spokój, który można by nazwać idealną satysfakcją. Tak więc w zjawiskach fizycznych to najwyższe ze zjawisk barwnych powstaje w wyniku zbliżenia się dwóch przeciwległych końców, które same stopniowo przygotowywały się do połączenia.

795 Jako pigment jest gotową i najdoskonalszą czerwienią w postaci koszenili; jednak ten materiał po obróbce chemicznej ma tendencję do bycia dodatnim lub ujemnym i być może można uznać, że tylko w najlepszym karminie występuje pełna równowaga.

796 Działanie tego koloru jest tak wyjątkowe, jak jego natura. Sprawia wrażenie powagi i godności, dobrej woli i wdzięku. Produkuje pierwszy w swojej ciemnej skondensowanej formie, drugi - w lekkiej postaci rozcieńczonej. I tak godność starości i grzeczność młodości można ubrać w jeden kolor.

797 Historia mówi nam wiele o uzależnieniu władców od fioletu. Kolor ten zawsze sprawia wrażenie powagi i wspaniałości.

798 Fioletowe szkło przedstawia dobrze oświetlony krajobraz przerażające światło. Taki ton powinien był okryć ziemię i niebo w dniu sądu.

799 Ponieważ oba materiały, które są głównie stosowane w przemyśle farbiarskim w celu uzyskania tego koloru, kermy i koszenili, mają tendencję w większym lub mniejszym stopniu do plusów lub minusów, co może być również wspierane w jednym lub drugim kierunku przez obróbkę kwasami lub zasadami, należy zauważyć, że Francuzi są po stronie aktywnej, na co wskazuje francuski karmazyn, zabarwiony na żółto; Włosi natomiast pozostają po stronie biernej, tak że ich fiolet daje przeczucie błękitu.

800 Podobna alkaliczna obróbka daje szkarłat, najwyraźniej kolor bardzo znienawidzony przez Francuzów, ponieważ wyrażenia sot en cramoisi, mechant en cramo / s / 25 oznaczają skrajny stopień wulgarności i złośliwości.

Zielony

801 Jeśli żółty i niebieski, które uważamy za pierwsze i najprostsze kolory, połączą się razem przy ich pierwszym pojawieniu się w pierwszej fazie ich działania, wówczas powstanie ten kolor, który nazywamy zielonym.

802 Nasze oko znajduje w nim prawdziwą satysfakcję. Kiedy dwa kolory macierzyste są w mieszance dokładnie w równowadze w taki sposób, że żaden z nich nie jest zauważalny, wtedy oko i dusza spoczywają na tej mieszance, jak na prosty kolor. Nie chcę i nie mogę iść dalej. Dlatego do pomieszczeń, w których stale się znajdujesz, zwykle wybiera się zielone tapety.

Całość i harmonia

803 Do tej pory na potrzeby naszej prezentacji zakładaliśmy, że oko można zmusić do utożsamienia się z jakimś konkretnym kolorem, ale jest to możliwe tylko przez chwilę.

804 Kiedy bowiem widzimy, że otacza nas jeden kolor, który budzi w naszym oku poczucie własnej jakości i zmusza nas do pozostania w identycznym z nim stanie, to nasze oko niechętnie znajduje się w tej wymuszonej sytuacji.

805 Gdy tylko oko zobaczy jakiś kolor, natychmiast przechodzi w stan aktywny i jego natura jest naturalna, tak nieświadomie, jak to jest nieuniknione, aby dać początek innemu kolorowi, który wraz z danym zawiera całość. całego koła barw. Jeden konkretny kolor wzbudza w oku, poprzez określone doznanie, pragnienie uniwersalności.

806 I tak, aby zobaczyć tę całość, aby się zadowolić, oko szuka tego, co bezbarwne obok kolorowej przestrzeni, aby wywołać w niej żądany kolor.

807 Jest to zatem podstawowe prawo każdej harmonii kolorów, na której każdy może zobaczyć własne doświadczenie, po szczegółowym zapoznaniu się z tymi eksperymentami, które przedstawiliśmy w części dotyczącej kolorów fizjologicznych.

808 Kiedy pełnia koloru jest przedstawiona oku z zewnątrz jako przedmiot, oko raduje się nim, ponieważ suma jego własnych działań jest tu przedstawiona mu jako rzeczywistość. Dlatego skupimy się przede wszystkim na tych porównaniach harmonicznych.

809 Aby to najłatwiej uchwycić, wystarczy wyobrazić sobie ruchomą średnicę we wskazanym kole kolorów26 i obrócić ją po całym kole: oba jego końce będą kolejno pokazywały kolory, które wymagają siebie nawzajem, co jednak ostatecznie można sprowadzić do trzy proste przeciwieństwa.

810 Żółty wzywa czerwono-niebieski, niebieski wzywa czerwono-żółty, fioletowy wzywa zielony i odwrotnie.

811 Gdy sugerowana wyżej strzałka jest przesunięta ze środka jednego z kolorów ułożonych przez nas w naturalnym porządku, to drugim końcem przesuwa się dalej od przeciwnego podziału i za pomocą takiego urządzenia dla każdego wymagającego koloru jest łatwo znaleźć ten, który jest przez niego wymagany. Przydałoby się do tego zrobić koło kolorów, które nie byłoby nieciągłe jak nasze, ale pokazywałoby kolory w ich ciągłym postępie i przechodzeniu jeden w drugi, bo tutaj mówimy o bardzo ważna kwestia zasługuje na całą naszą uwagę.

812 Jeśli rozważając poszczególne kolory, byliśmy do pewnego stopnia chorobliwie podekscytowani, porwani przez poszczególne doznania i czuliśmy się to ożywieni i dążący, to łagodni i tęskniący, to wzniesieni do rangi szlachetnej, to pociągnięci do pospolitości - teraz potrzeba pełnia, wrodzona naszemu ciału, wyprowadza nas z tego ograniczenia, narząd wyzwala się, powodując przeciwieństwo narzuconego mu wrażenia samotności, a tym samym spokojną całość.

813 Jakże więc proste są te właściwie harmonijne przeciwieństwa, które są nam dane w tym wąskim kręgu, jak ważna jest wskazówka, że ​​natura zmierza ku wolności poprzez całość i że w tym przypadku otrzymujemy bezpośrednio naturalne zjawisko do użytku estetycznego.

814 Zakładając zatem, że koło barw, jak zakładamy, już w swoim materiale wywołuje przyjemne doznania, wypada w tym miejscu wspomnieć, że dotychczas błędnie przywoływano tęczę jako przykład integralności kolorystycznej: brak jej bowiem główny kolor, czysta czerwień, purpura, które nie mogą powstać, ponieważ w tym zjawisku, podobnie jak w tradycyjnym obrazie pryzmatycznym, żółto-czerwony i niebiesko-czerwony nie mogą się spotkać.

815 Ogólnie rzecz biorąc, natura nie daje nam jednego wszechogarniającego zjawiska, w którym ta całość kolorystyczna byłaby dość widoczna. Za pomocą eksperymentu można to wywołać w całym jego doskonałym pięknie. Ale jak takie zjawisko znajduje się w kole, najlepiej zrozumiemy, jeśli pigmenty zostaną nałożone na papier, aż w końcu, z pewną umiejętnością i po pewnym doświadczeniu i ćwiczeniach, całkowicie przesiąkniemy ideą \u200btę harmonię i poczuj ją postrzeganą przez naszego ducha.

Charakterystyczne zestawienia kolorystyczne

816 Oprócz tych czysto harmonicznych kombinacji, które powstają same z siebie i niosą w sobie całość, istnieją jeszcze inne, które są tworzone przez arbitralność i które najłatwiej scharakteryzować przez to, że w naszym kole kolorów znajdują się nie w średnicy, ale w akordów, a ponadto przede wszystkim pominięcie jednego koloru pośredniego.

817 Nazywamy te kombinacje charakterystycznymi, ponieważ we wszystkich jest coś znaczącego, co narzuca się nam z pewnym wyrazem, ale nas nie satysfakcjonuje, ponieważ każda cecha powstaje tylko dlatego, że wyróżnia się jako część całości, z którą jest połączone, nie rozpuszczając się w nim.

818 Znając kolory zarówno w ich pochodzeniu, jak iw ich relacjach harmonicznych, możemy spodziewać się, że charakterystyka dowolnych zestawień może mieć najróżniejsze znaczenie. Rozważmy każdą kombinację osobno.

żółty i niebieski

819 To najprostsza z tych kombinacji. Można powiedzieć, że jest go za mało, skoro nie ma w nim ani śladu czerwieni, to za daleko mu do całości. W tym sensie można go nazwać bladym i – ponieważ oba bieguny znajdują się na najniższym szczeblu – zwyczajnym. Ale ma tę zaletę, że jest najbliżej zieleni, a więc i prawdziwej satysfakcji.

Żółty i fioletowy

820 Ma coś jednostronnego, ale zabawnego i wspaniałego. Oba końce strony aktywnej są widoczne obok siebie; ale ciągłe stawanie się nie jest wyrażone. Ponieważ po ich mieszance pigmentów można oczekiwać żółto-czerwonego koloru, w pewnym stopniu zastępują one ten kolor.

Niebieski i fioletowy

821 Oba końce strony pasywnej z przewagą górnego końca na stronę aktywną. Ponieważ mieszanina obu daje niebiesko-czerwony, ich kombinacja zbliża się do tego koloru.

Żółto-czerwony i niebiesko-czerwony

822 W połączeniu one, podobnie jak potencjonowane końce obu stron, mają w sobie coś ekscytującego, jasnego. Przewiduje się w nich purpurę, która powstaje z nich w fizycznych eksperymentach.

823 Tak więc wszystkie cztery kombinacje mają to wspólne, że gdyby zostały zmieszane, otrzymano by kolory naszego koła leżącego między każdą parą; tak się dzieje, gdy połączone farby składają się z małych części i są oglądane z daleka. Powierzchnia z wąskimi niebieskimi i żółtymi paskami wydaje się z pewnej odległości zielona.

824 Jeśli oko widzi niebieski i żółty obok siebie, to tak w dziwny sposób cały czas próbuje sprawdzić zielone, ale bez powodzenia, dlatego nie może osiągnąć pokoju w szczególności, ale ogólnie - poczucia integralności.

825 Jest więc jasne, że nie bez powodu nazywamy te kombinacje charakterystycznymi, podobnie jak fakt, że charakter każdej kombinacji zależy od natury poszczególnych kolorów, z których się składają.

Nietypowe zestawienia kolorystyczne

826 Przejdźmy teraz do ostatniego rodzaju kombinacji, które są łatwe do uzyskania w naszym kręgu. Będą to te, które odznaczają się mniejszymi akordami, gdy nie przeskakują one przez cały kolor pośredni, a jedynie poprzez przejście z jednego do drugiego.

827 Takie zestawienia rzeczywiście można nazwać nietypowymi, ponieważ są zbyt blisko siebie, aby zrobić znaczące wrażenie. Ale nadal większość do pewnego stopnia są one uzasadnione, ponieważ wskazują na pewien postępowy, ale mało zauważalny ruch.

828 Tak więc żółty i żółto-czerwony, żółto-czerwony i fioletowy, niebieski i niebiesko-czerwony, niebiesko-czerwony i fioletowy wyrażają kolejne etapy potencjonowania i kulminacji iw pewnych proporcjach mas mogą mieć dobry efekt.

829 Żółty i zielony w połączeniu zawsze mają w sobie coś wulgarno-wesołego, a niebieski i zielony - nawet wulgarnie-paskudny; dlatego nasi dobrzy przodkowie nazwali tę ostatnią kombinację głupim kolorem.

Stosunek kombinacji do światła i ciemności

830 Te kombinacje można urozmaicić tym, że oba kolory są jasne, oba ciemne, jeden jasny, a drugi ciemny; a jednak co miał Ogólne znaczenie dla tych kombinacji jest zachowana w każdym poszczególnym przypadku. Z tej nieskończonej różnorodności, która jest tutaj obecna, wymienimy tylko następujące.

831 Strona aktywna w połączeniu z czernią wygrywa siłą; pasywny - przegrywa. Aktywny w połączeniu z bielą i światłem traci swoją siłę; pasywność w tej kombinacji wygrywa w wesołości. Fiolet i zieleń z czernią mają ciemny i ponury wygląd, z bielą wręcz przeciwnie, jest radosny.

832 Do tego dochodzi fakt, że wszystkie kolory mogą być mniej lub bardziej zanieczyszczone, do pewnego stopnia uczynione nierozpoznawalnymi iw tej formie częściowo porównywane ze sobą, częściowo z czystymi kolorami; i chociaż proporcje zmieniają się w nieskończoność, to jednak wszystko, co zostało powiedziane o czystych barwach, pozostaje tutaj aktualne.

Uwagi historyczne

833 Ponieważ główne przepisy dotyczące harmonii kolorów zostały podane powyżej, nie będzie nierozsądne powtórzenie wszystkiego, co zostało powiedziane w związku z obserwacjami i przykładami.

834 Te główne przepisy wywodzą się z ludzka natura oraz z uznanych korelacji zjawisk kolorystycznych. W doświadczeniu spotykamy wiele rzeczy, które odpowiadają tym podstawowym twierdzeniom, i wiele rzeczy, które im przeczą.

835 Dzicy, ludy niekulturalne, dzieci mają wielką skłonność do koloru w jego najwyższej jasności, a więc szczególnie do żółto-czerwonego. Mają też skłonność do różnorodności. Różnorodność uzyskuje się, gdy kolory w ich największej jasności są łączone bez równowagi harmonicznej. Jeśli jednak ta równowaga, instynktownie lub przypadkowo, zostanie znaleziona, następuje przyjemna akcja. Pamiętam, jak heski oficer, wracając z Ameryki, malował twarz czystymi kolorami, idąc za przykładem dzikusów, co dawało swego rodzaju całość, która nie wywoływała nieprzyjemnego wrażenia.

836 Ludy południowej Europy bardzo się ubierają żywe kolory. Wyroby z jedwabiu, u nich tanie, przyczyniają się do tej skłonności. Zwłaszcza kobiety, ze swoimi jasnymi bukiecikami i wstążkami, zawsze harmonizują z lokalnością i nie są w stanie przyćmić blasku nieba i ziemi.

837 Historia sztuki farbiarskiej uczy nas, że pewne udogodnienia i zalety techniczne miały bardzo duży wpływ na stroje narodów. Dlatego Niemcy często noszą niebieski, ponieważ jest to trwały barwnik do tkanin; także w niektórych miejscowościach wszyscy chłopi są w zielonym teku, bo ten ostatni jest dobrze pomalowany tą farbą. Gdyby podróżnik zwracał na to uwagę, wkrótce byłby w stanie poczynić przyjemne i pouczające obserwacje.

838 Ponieważ kolory tworzą nastroje, same dostosowują się do nastrojów i okoliczności. Żywe, żywe narody, takie jak Francuzi, uwielbiają zintensyfikowane kolory, zwłaszcza po stronie aktywnej; umiarkowani, Anglicy i Niemcy, jak słoma i czerwono-żółta, z którymi noszą ciemnoniebieski. Narody, takie jak Włosi i Hiszpanie, które chcą pokazać swoją godność, noszą czerwone płaszcze z tendencją do pasywnej strony.

839 Charakter osoby ocenia się na podstawie koloru ubrań. Można więc zaobserwować związek poszczególnych kolorów i ich zestawień z karnacją, wiekiem i pozycją.

840 Młodzież żeńska utrzymuje kolor różowy i niebieski; starość - fioletowa i ciemnozielona. Blondynka ma upodobanie do fioletu i jasnożółtego, brunetka do niebieskiego i żółto-czerwonego i wszyscy mają rację.

Cesarze rzymscy byli bardzo zazdrośni o purpurę. Ubrania chińskiego cesarza są pomarańczowe, utkane z fioletu. Cytrynowożółty może być również noszony przez jego sług i duchownych.

841 Ludzie wykształceni mają pewną awersję do kwiatów. Może to wynikać częściowo ze słabości oka, częściowo z nieokreślonego smaku, który chętnie chroni się w zupełnej nicości. Kobiety chodzą teraz wyłącznie w bieli, mężczyźni w czerni.

842 Ogólnie rzecz biorąc, warto tutaj zauważyć, że osoba, bez względu na to, jak chętnie się wyróżnia, równie chętnie gubi się wśród swoich.

843 Czarny kolor miał przypominać weneckiemu szlachcicowi o republikańskiej równości.

844 Do jakiego stopnia zachmurzone północne niebo stopniowo pozbyło się koloru, można jeszcze zbadać.

845 Stosowanie czystych barwników jest oczywiście bardzo ograniczone; ale zanieczyszczone, martwe, ujawniają się tak zwane modne kolory niekończący się rząd tony i odcienie, z których większość nie jest pozbawiona przyjemności.

846 Należy również zauważyć, że kobiety używając czystych kolorów mogą jeszcze bardziej zmatowić i tak już wyblakłą cerę; jak na ogół są zmuszone, chcąc zachować równowagę z genialnym otoczeniem, do uwydatnienia kolorytu cery za pomocą różu.

847 W tym miejscu należy wykonać jeszcze jedną pracę, a mianowicie na podstawie powyższych przepisów - ocenę stroju mundurowego, liberii, kokard i innych odznak. Można ogólnie powiedzieć, że takie ubrania i naszywki nie powinny mieć harmonijnej kolorystyki. Jednolity strój powinien wyróżniać się charakterem i godnością; liberie mogą być wulgarne i rzucające się w oczy. Nie zabraknie przykładów dobrych i złych odmian, ponieważ koło kolorów jest ograniczone i było już dość często testowane.

Estetyczne działanie

848 Ze zmysłowego i moralnego wpływu kolorów, zarówno pojedynczo, jak iw połączeniu, jak omówiono powyżej, wynika ich estetyczny wpływ na artystę. Podamy również tylko najbardziej niezbędne wskazówki na ten temat, po pierwszym rozważeniu ogólne warunki handlowe obrazowy obraz, światło i cień, które bezpośrednio sąsiadują ze zjawiskiem koloru.

Światłocień

849 Chiaroscuro, clair-obscur, nazywamy zjawiskiem przedmiotów cielesnych, gdy bierze się pod uwagę tylko wpływ na nie światła i cienia.

850 W węższym znaczeniu tak też nazywa się czasem część zacienioną, oświetloną odbiciem; ale używamy tego słowa tutaj w jego pierwszym, bardziej ogólnym znaczeniu.

851 Oddzielenie światłocienia od wszelkich zjawisk barwnych jest możliwe i konieczne. Artysta łatwiej rozwiąże zagadkę obrazu, jeśli najpierw wyobrazi sobie światłocień bez względu na kolory i przestudiuje go w całości.

852 Chiaroscuro sprawia, że ​​ciało wygląda jak ciało, a światło i cień sprawiają wrażenie gęstości ciała.

853 Jednocześnie należy wziąć pod uwagę najbardziej jasne światło, linia środkowa, cień, a wraz z tym ostatnim ponownie cień własnego ciała rzucany na inne ciała oraz oświetlony cień lub odruch.

854 Aby się skomponować ogólna koncepcja, kula byłaby odpowiednia jako naturalny przykład światłocienia; ale to nie wystarcza ze względów estetycznych. Scalająca się jedność takiego zaokrąglenia powoduje niejasne wrażenie. Aby stworzyć efekt artystyczny, musimy stworzyć powierzchnie tak, aby części cienia i jasnej strony były bardziej oddzielone.

855 Włosi nazywają to il plazzoso; można to nazwać „powierzchownym”. Jeśli kula jest więc przykładem naturalnego światłocienia, to wielościan jest przykładem sztucznego, gdzie można zobaczyć wszelkiego rodzaju oświetlone, półoświetlone, cienie i odbicia.

856 Winnica jest również uznawana za dobry przykład malarskiej całości w światłocieniu, tym bardziej, że w swojej formie może tworzyć znakomitą grupę; ale nadaje się tylko dla mistrza, który umie dostrzec w nim wszystko, do czego tylko on jest zdolny.

857 Aby było jasne na najprostszym przykładzie, dla którego wielościan jest wciąż zbyt skomplikowany, oferujemy rurkę, trzy widoczne strony które niezależnie od siebie pokazują oświetloną, środkową linię i stronę cienia.

858 Aby jednak przejść do światłocienia złożonej figury, wybieramy np otwarta książka co przybliża nas do większej różnorodności.

859 antyczne posągi dni rozkwitu są bardzo celowo wykonane, aby wywołać taki efekt. Oświetlone części są traktowane prosto, ale strony cienia są tym bardziej przerywane, aby były podatne na różne odbicia; w tym przypadku możemy przywołać przykład wielościanu.

860 Do tego dochodzą przykłady malarstwa antycznego – obrazy Herkulanów i ślub Aldobrandiniego.

861 Współczesne przykłady znajdują się w obliczu niektórych postaci Rafaela, w całych obrazach Correggia, szkoły niderlandzkiej, zwłaszcza Rubensa.

Pogoń za kolorem

862 W malarstwie obrazy wykonane w czerni i bieli należą do rzadkości. Przykładem mogą być niektóre prace Polydora, a także nasze ryciny i ryciny. Prace te, o ile zwracają uwagę na formy i postawy, mają swoją wartość; jednakże nie są przyjemne dla oka, ponieważ wynikają z potężnej abstrakcji.

863 Jeśli artysta podda się swojemu uczuciu, natychmiast pojawia się coś kolorowego. Gdy tylko czerń staje się niebieskawa, pojawia się potrzeba żółci, którą artysta następnie instynktownie oddziela i częściowo adaptuje, aby ożywić całość w czystej postaci dla oświetlonych miejsc, częściowo w postaci czerwonawej i zanieczyszczonej, brązowy kolor dla odruchów, jakie mu się wydają najwłaściwsze.

864 Wszystkie rodzaje kamaye, czyli farby w farbie, ostatecznie sprowadzają się do tego, że dodaje się wymagany kontrast lub jakiś efekt kolorystyczny. Tak więc Polidoros w swoich malowanych czarno-białych freskach wprowadził żółte naczynie lub coś w tym rodzaju.

865 Ogólnie rzecz biorąc, w sztuce ludzie instynktownie zawsze dążą do koloru. Wystarczy codziennie obserwować, jak kreślarze przechodzą od tuszu lub czarnej kredy na białym papierze do papieru kolorowego, następnie nakładają różne kredki, by w końcu przejść do pasteli. Obecnie można zobaczyć ołówkowe portrety ożywione czerwonymi policzkami i kolorowymi ubraniami, a nawet sylwetki w kolorowych mundurach. Paolo Uccello malował kolorowe pejzaże bezbarwnymi postaciami.

866 Nawet rzeźba starożytnych nie mogła oprzeć się tej potrzebie. Egipcjanie malowali swoje płaskorzeźby. Oczy posągu zostały wykonane z kolorowych kamieni. Do marmurowych głów i kończyn dodano porfirowe szaty, a za popiersia wzięto cokoły z kolorowego wapienia. W ten sam sposób jezuici nie omieszkali skomponować swojego św. Alojzego w Rzymie, a najnowsza rzeźba odróżnia ciało od ubioru za pomocą kolorystyki.

Lokalizacja

867 Jeśli w perspektywie liniowej przedstawia się stopniowe usuwanie obiektów poprzez ich zmniejszanie, to perspektywa powietrzna pokazuje stopniowe usuwanie obiektów za pomocą większej lub mniejszej wyrazistości ich obrazu.

868 I chociaż odległe obiekty, zgodnie z naturą naszego oka, nie widzimy tak wyraźnie jak te bliższe, to jednak perspektywa powietrzna opiera się zasadniczo na ważnym stanowisku, że wszystkie przezroczyste media są w pewnym stopniu zamglone.

869 Dlatego atmosfera jest zawsze mniej lub bardziej pochmurna. Jest to szczególnie widoczne w regionach południowych z wysoka pozycja barometr, sucha pogoda i bezchmurne niebo, kiedy można zaobserwować bardzo wyraźną stopniową wyraźność obiektów nawet w ich niewielkiej odległości od siebie.

870 Zjawisko to jest powszechnie znane każdemu; artysta natomiast widzi tę stopniowość przy najmniejszej różnicy odległości lub wierzy, że ją widzi. W praktyce realizuje to, przedstawiając części ciała, na przykład twarz całkowicie zwróconą do przodu, o różnej sile. W tym miejscu oświetlenie przychodzi samo. Uważa się, że spada z boku, podczas gdy pozycja perspektywiczna jest z przodu w głąb.

kolorowanie

871 Przechodząc teraz do koloryzacji, zakładamy, że malarz jest ogólnie zaznajomiony z zarysem naszej doktryny koloru i w pełni opanował te rozdziały i rubryki, które go szczególnie dotyczą, bo tylko wtedy będzie mógł z łatwością poradzić sobie zarówno z teoretycznymi, jak i praktycznymi oraz w poznaniu przyrody i jej zastosowaniu w sztuce.

Kolor miejsca

872 Pierwsza manifestacja koloru występuje w naturze w tym samym czasie, co lokalizacja w przestrzeni, ponieważ perspektywa powietrzna opiera się na uczącym się i mętnym środowisku. Niebo, odległe obiekty, nawet bliskie cienie, widzimy niebieski. Równocześnie przedmioty świecące i oświetlone wydają nam się mieć wszystkie odcienie od żółtego do fioletowego. W niektórych przypadkach natychmiast pojawia się fizjologiczne zapotrzebowanie na kolory, a zupełnie bezbarwny krajobraz, w związku z tą i innymi sprzecznymi definicjami, okaże się na naszych oczach całkowicie kolorowy.

Kolor obiektów

873 Kolory przedmiotów są powszechnymi kolorami elementarnymi, ale określanymi w zależności od właściwości ciał i ich powierzchni, na których te kolory są widoczne.

874 To, czy widzisz przed sobą farbowany jedwab czy wełnę, robi dużą różnicę. Każdy rodzaj manufaktury i tkactwa już przynosi różnice. Szorstkość, gładkość, połysk - wszystko to należy wziąć pod uwagę.

875 Dlatego bardzo szkodliwym przesądem w sztuce jest pogląd, że dobry malarz nie powinien zwracać uwagi na materiał ubioru, ale zawsze malować niejako abstrakcyjne fałdy. Czy to nie odbiera całej charakterystycznej różnorodności, a portret Leo X28 jest mniej udany, ponieważ na tym obrazie aksamit, satyna i mora są przedstawione obok siebie?

876 W dziełach natury kolory są mniej lub bardziej modyfikowane, dookreślone, wręcz zindywidualizowane; dobrze to widać na kamieniach i roślinach, ptasich piórach i sierści zwierząt.

877 Najważniejszą rzeczą w sztuce artysty pozostaje zawsze umiejętność naśladowania wyglądu określonego materiału i niszczenia ogólnego, elementarnego w kolorystyce zjawiska. Największą trudność w tym przypadku stanowi przedstawienie powierzchni ludzkiego ciała.

878 Jego kolor jest generalnie po stronie aktywnej, ale interweniują tu również niebieskawe odcienie strony biernej. W ciele kolor opuścił swój pierwotny stan i został zneutralizowany.

879 Zharmonizuj kolor miejsca z kolorem przedmiotu myślący artysta po rozważeniu wszystkiego, co zostało powiedziane w doktrynie koloru, stanie się to łatwiejsze niż dotychczas i będzie mógł przedstawiać nieskończenie piękne, różnorodne, a ponadto prawdziwe zjawiska.

charakterystyczny kolor

880 Zestawienie kolorowych przedmiotów, a także koloryt przestrzeni, w której się znajdują, powinno odbywać się zgodnie z celami, jakie stawia sobie artysta. W tym celu szczególnie potrzebna jest wiedza na temat wpływu kolorów na zmysły, zarówno pojedynczo, jak iw połączeniu. Dlatego malarz musi być przepojony zarówno uniwersalną dwoistością, jak i partykularnymi opozycjami; musiał też nauczyć się ogólnie tego, co powiedzieliśmy o właściwościach kolorów.

881 Charakterystykę można rozumieć pod trzema głównymi nagłówkami, które na razie określimy: mocny, delikatny i genialny.

882 Pierwszy uzyskuje się przez dominację strony aktywnej, drugi przez pasywny, trzeci przez integralność i reprezentację całego koła kolorów w równowadze.

883 Potężny efekt uzyskuje się za pomocą żółtego, żółto-czerwonego i fioletowego, co nadal jest pozytywne. Możesz dodać trochę fioletu i niebieskiego, a także zieleni. Delikatny efekt dają błękity, fiolety i fiolety, jednak z przesunięciem w stronę negatywną. Może być niewielka ilość żółtego i żółto-czerwonego, ale wymagana jest duża ilość zieleni.

884 Jeśli pożądane jest wywołanie obu efektów w ich pełne znaczenie, to możesz dodatkowe kolory ograniczać je do minimum i pokazywać tylko w takim zakresie, w jakim – jak się wydaje – bezwzględnie wymaga tego przeczucie uczciwości.

Kolor harmoniczny

885 Chociaż oba właśnie wymienione charakterystyczny rodzaj można również nazwać do pewnego stopnia harmonijnymi, jednak prawdziwe działanie harmoniczne występuje tylko wtedy, gdy wszystkie sąsiednie kolory są ze sobą zbalansowane.

886 To może przywoływać zarówno to, co genialne, jak i to, co przyjemne, ale jedno i drugie zawsze będzie miało w sobie coś uniwersalnego iw tym sensie pozbawionego charakteru.

887 To jest powód, dla którego kolorystyka większości nowych artystów jest nietypowa; bo kiedy kierują się tylko swoim instynktem, to ostateczną rzeczą, dokąd może ich zaprowadzić, jest spójność, którą mniej więcej osiągają, ale przez to jednocześnie brakuje im charakteru, który obraz mógłby nadal mam. .

888 Jeśli wręcz przeciwnie, będziemy pamiętać o wspomnianych fundamentalnych zasadach, to jasne jest, jak można wybrać inną kolorystykę dla każdego przedmiotu. To prawda, że ​​​​taka aplikacja wymaga niekończących się modyfikacji, które może odnieść sukces tylko jeden geniusz, jeśli jest przesiąknięty tymi podstawami.

Prawdziwy ton

889 Jeśli nadal będziemy zapożyczać słowo „ton” z muzyki, a raczej „tonalność” i używać go w malarstwie, to można to zrobić w lepszym sensie niż dotychczas.

890 Nie bez powodu można porównać obraz potężnego efektu z utwór muzyczny w dur i płótno o delikatnym efekcie z utworem w moll, podobnie jak można znaleźć inne porównania dla modyfikacji tych dwóch głównych efektów.

Fałszywy ton

891 To, co dotychczas nazywano tonem, było niejako zasłoną jednego koloru rozciągniętą na całym obrazie. Zwykle brano go na żółto, kiedy instynktownie chcieli przesunąć obraz w mocnym kierunku.

892 Jeśli obraz jest oglądany przez żółte szkło, pojawi się nam w tym tonie. Warto zrobić ten eksperyment i powtórzyć go, aby dowiedzieć się, co dokładnie dzieje się podczas takiej operacji. Jest to swego rodzaju nocne oświetlenie, wzmacniające, ale jednocześnie zaciemniające pozytywną stronę i zanieczyszczające negatywną.

893 Ten sztuczny ton wziął się z instynktu, z niezrozumienia, co robić, aby zamiast całości powstała jednolitość.

Słaby kolor

894 To właśnie ta niepewność powoduje, że kolory obrazów są tak osłabione, że piszą od szarości iz powrotem do szarości, a kolor jest używany tak słabo, jak to tylko możliwe.

895 W takich obrazach harmonijne zestawienia barw są czasem całkiem udane, ale brakuje im odwagi, bo boją się różnorodności.

Pstrokacizna

896 Obraz łatwo może stać się pstrokaty, jeśli kolory zestawione są obok siebie w całej swej sile czysto empirycznie, pod wpływem niejasnych wrażeń.

897 Jeśli wręcz przeciwnie, obok siebie nałożone zostaną słabe kolory, nawet jeśli są one paskudne, wówczas nieprzyjemny efekt nie jest jednak rzucający się w oczy. Swoją niepewność przenoszą na widza, który ze swojej strony nie potrafi ani chwalić, ani bluźnić.

898 Należy również wziąć pod uwagę, że nawet gdyby udało się poprawnie ułożyć kolory na obrazie, obraz i tak musiałby stać się różnorodny, gdyby kolory zostały fałszywie zastosowane w stosunku do światła i cienia.

899 Taki przypadek może się zdarzyć tym łatwiej, że światło i cień są już dane przez rysunek, jakby w nim zawarte, podczas gdy kolory pozostają nadal przedmiotem uznania i dowolności.

Strach przed teorią

900 Do dziś można dostrzec u artystów lęk, a nawet zdecydowaną niechęć do jakichkolwiek teoretycznych rozważań nad kolorem i wszystkim, co się z tym wiąże, co jednak nie odbywało się na ich niekorzyść. Dotąd bowiem tak zwana teoria była bezpodstawna, niestabilna iz nutą empiryzmu. Chcielibyśmy, aby nasze starania choć trochę zmniejszyły ten strach i zachęciły artystę do sprawdzenia w praktyce proponowanych podstawowych postanowień i wprowadzenia ich w życie.

Ostateczny cel

901 Bo bez zobaczenia całości ostateczny cel nie zostanie osiągnięty. Niech artysta zostanie przesiąknięty wszystkim, co do tej pory przedstawiliśmy. Tylko dzięki spójności światła i cienia, perspektywie, poprawnemu i charakterystycznemu rozmieszczeniu kolorów, obraz, od strony, z której go aktualnie oglądamy, może okazać się doskonały.

Więcej o psychologii koloru:

1. Bazyma B.A. Kolor i psychika. Monografia. KhSAC. - Charków, 2001. -172s.
2. Rowe K. Pojęcie koloru i symbolika koloru w świecie starożytnym.

© I.V. Goethego. Wybrane prace z zakresu nauk przyrodniczych. M., 1957. s. 300-340.

" i podrozdział " " artykułu Kolory we wnętrzu w świetle Nauk Goethego o kolorze. Wcześniej poruszyliśmy już trochę kwestię kombinacji kolorów we wnętrzu (na przykład w artykule „Projekt kuchni”). Porozmawiajmy teraz bardziej szczegółowo o kolorach we wnętrzu.

Tak więc połączenie kolorów jest albo złożoną nauką, albo sztuką, utworzoną na pograniczu malarstwa i psychologii. W związku z tym kombinacje kolorów są zwykle oparte na różnych przesłankach psychologicznych różnych szkół psychologicznych. Chociaż istnieje wiele alternatywnych sposobów łączenia kolorów. O jednym z nich porozmawiamy w bieżącym artykule.

Kolory we wnętrzu w świetle „Nauki o kolorze” Goethego wyróżniają się nieco inną bazą teoretyczną. Goethe opisuje w swojej książce Nauczanie kolorów zjawiska indukcji barwnej(zjawisko powidoków) - luminancji, chromatyki, równoczesności i sekwencyjności - i dowodzi, że kolory pojawiające się w kontraście sekwencyjnym lub równoczesnym nie są przypadkowe. Wszystkie te kolory wydają się być osadzone w naszym narządzie wzroku.

Kolor kontrastowy powstaje jako przeciwieństwo indukującego, tj. dla narzuconego oka, tak jak wdech przeplata się z wydechem, a każda akcja pociąga za sobą reakcję. Każda para kontrastujących kolorów zawiera już całe koło kolorów, ponieważ ich sumę - biel - można rozłożyć na wszystkie możliwe kolory i odcienie.

Trochę więcej o indukcja koloru(pojawienie się powidoków). Ten mała czcionka, więc nie możesz czytać, jeśli rozumiesz, o czym mówię. Więc prawdopodobnie zauważyłeś takie zjawisko - jeśli patrzysz przez jakiś czas (na przykład minutę) na jakiś jasny obiekt, a następnie patrzysz na neutralne jasne tło (na przykład na sufit), wtedy pojawi się kolor plamka przed twoimi oczami (na suficie) (ten sam powidok) o podobnym kształcie i kontrastowym, przeciwstawnym kolorze. Tak więc, jeśli spojrzysz na czerwone kółko, przed twoimi oczami pojawi się zielonkawa plama. I oczywiście odwrotnie. To jest indukcja kolorów. Więcej szczegółów będzie w kolejnych artykułach.

Eksperymenty Goethego z kolorowymi cieniami pokazały, że diametralnie przeciwstawne kolory to tylko te, które wzajemnie się przywołują w umyśle widza. Żółty wymaga niebiesko-fioletowego, pomarańczowy wzywa cyjan, a magenta wymaga zieleni i odwrotnie. Goethe uważał, że kolor „niezależnie od struktury i formy materiału ma pewien wpływ na nastrój duszy.

Tak więc o wrażeniu wywoływanym przez kolor decyduje przede wszystkim sam kolor, a nie jego obiektywne skojarzenia. „Zgodnie z tymi przepisami Goethe wiąże określone stany psychiczne człowieka z określonymi kolorami.

Znowu trochę więcej o eksperymentach z kolorowymi cieniami. Eksperyment odbywa się bardzo prosto - bierze się przedmiot, który rzuci cień. Oświetla ją neutralne źródło światła (świeca, lampa kierunkowa - wszystko, aby pojawił się wyraźny cień). Określa kolor cienia. Następnie przed źródłem światła umieszcza się kolorowe szkło. Na przykład czerwony. Kolor cienia jest określony (staje się zielony). Itp. Różnice są lepiej widoczne w neutralnym świetle oraz gdy cień pada na jasne tło. Polecam poeksperymentować, bardzo ciekawy efekt.

Opierając się na tych podstawowych przepisach psychologicznej części swojego nauczania, Goethe dzieli kolory na

• „pozytywne” – żółte, czerwono-żółte (pomarańczowe) i żółto-czerwone (czerwonoołowiane, cynobrowe) oraz
• „negatywny” - niebieski, czerwono-niebieski i niebiesko-czerwony.

Kolory z pierwszej grupy tworzą wesoły, żywy, aktywny nastrój, a z drugiej - niespokojny, miękki i ponury. Zielony Goethe odniósł się do „neutralnego”.

Istnieje również podział na kolory

• „charakterystyczny” i
• „bez charakteru”.

Te pierwsze to pary kolorów znajdujące się w kole kolorów przez jeden kolor, a drugie to pary sąsiadujących ze sobą kolorów.

Kolor harmoniczny, według Goethego, pojawia się, gdy „wszystkie sąsiednie kolory są ze sobą zrównoważone”.

Nauczanie Goethego o kolorze zawiera również kilka bardzo subtelnych definicji koloru. Na przykład w malarstwie istnieje metoda przesunięcia wszystkich kolorów na dowolny jeden kolor, tak jakby obraz był oglądany przez kolorowe szkło, na przykład żółte. Goethe nazywa takie kolorowanie fałszywym.

Dla porównania: kolor to natura elementów kolorystycznych obrazu, ich związek, spójność kolorów i odcieni. Kolorystyka może być zgodna z charakterem kombinacji kolorów spokój lub napięty, przeziębienie(z przewagą odcieni niebieskiego, zielonego, fioletowego) lub ciepły(z przewagą czerwieni, żółci, pomarańczy), światło lub ciemny, oraz w zależności od stopnia nasycenia i siły koloru - jasny, powściągliwy, wyblakły itp.

Goethe pracował nad swoją „Nauką o kolorze” od 1790 do 1810 r., tj. dwudziestu lat, a główną wartością tej pracy jest sformułowanie subtelnych stanów psychicznych związanych z percepcją kontrastowych zestawień kolorystycznych. Wiadomo, że sam Goethe cenił swoją pracę w kolorze ponad własną twórczość poetycką. Wielki poeta nie zgadzał się z Newtonowską teorią światła i koloru, a wręcz przeciwnie, stworzył własną teorię.

Według http://ias.kiev.ua/interior_style/507