საქმიანი მეტყველება და ვერბალური სურათი. ვერბალური ხატვის მეთოდები ლიტერატურული კითხვის გაკვეთილებზე

29.03.2019

Ცოტა უცნაური სახელიგაკვეთილი, არა? ჩვეულებრივ ნახატებს ხატავენ საღებავებით ან ფანქრებით. ისე, როგორც ბოლო საშუალება, შეგიძლიათ შექმნათ სიტყვიერი სურათი: სიტყვებით აღწეროთ ბუნების სილამაზე ან მოვლენა, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ისაუბროთ მასზე ფერად. ყველაფერი სწორია. მაგრამ დღეს გაიგებთ, რომ შეგიძლიათ გამოსახოთ ბგერების დახმარებით.

სხვათა შორის, ჩვენ უკვე გადავხედეთ მუსიკალური სურათის ერთ მაგალითს: მე-2 გაკვეთილზე მე და თქვენ მოვისმინეთ დ. კაბალევსკის პიესა „კლოუნები“ პატარა პიანისტის გეორგი დოროდნოვის მიერ. ხმების გამოყენებით კომპოზიტორმა შექმნა მხიარული ჯამბაზების გამოსახულება, რომლებიც გამოდიან ცირკში და ამხიარულებენ ბავშვებს, მღერიან, ცეკვავენ და ტრიალებენ...

და მე-3 გაკვეთილზე მოვუსმინეთ შერის პიესას "პეპელა", რომელიც შესრულდა პატარა მევიოლინეს მიერ. მსუბუქი პეპლის გამოსახულება იქმნება ვიოლინოს ხმებით, როდესაც მშვილდი მხოლოდ მსუბუქად ეხება სიმებს.

Რა თქმა უნდა, მუსიკალური სურათიუფრო რთული გასაგებია, ვიდრე, მაგალითად, დახატული. ჩვეულებრივ სურათზე ყველაფერი მაშინვე ჩანს. ხოლო მუსიკალური სურათის გასაგებად, თქვენ უნდა შეძლოთ ბევრი რამ: შეძლოთ მუსიკის ყურადღებით მოსმენა, გქონდეთ სულ მცირე ფანტაზია და ფანტაზია, გესმოდეთ მუსიკის ტემპი (სწრაფი თუ ნელი), მიაქციოთ ყურადღება. ნაწარმოების სათაური... შევეცადოთ გავიგოთ მუსიკალური გამოსახულება?

მოდი ისევ მოვუსმინოთ ნაწყვეტებს " საბავშვო ალბომი» P.I. ჩაიკოვსკი. ყურადღებას იპყრობს პიესების სახელები: "ბაბა იაგა", " ახალი თოჯინა“, „თოჯინების დაავადება“, „მარტი ხის ჯარისკაცები“ და ა.შ. როგორ შეძლო კომპოზიტორმა მუსიკის გამოყენებით ასეთი ნახატების დახატვა?

მაგრამ მოდი მოვუსმინოთ.

"თოჯინის დაავადება" ჩაიკოვსკის "ბავშვთა ალბომიდან". როგორ ფიქრობთ: თუ ავადმყოფობაზე ვსაუბრობთ, მაშინ როგორი მუსიკა უნდა იყოს - ბედნიერი თუ სევდიანი?

თოჯინა ავად არის

თოჯინა მაშა ავად გახდა.
ექიმმა თქვა, რომ ცუდია.
მაშა ტკივა, მაშა ტკივა.
შენ ვერ დაეხმარები მას, საწყალი.
მაშა მალე დაგვტოვებს.
ეს ვაი, ვაი, ვაი,
ვაი, ვაი, ვაი, ვაი...

თქვენ უკვე იცით რა შეიძლება იყოს ხმები მაღალი და დაბალი. მაღალი ხმებისპექტაკლი გადმოსცემს ავადმყოფი თოჯინის კვნესას, მის ტირილს. შემდეგ მუსიკა თანდათან უფრო და უფრო მშვიდი ხდება - ავადმყოფი თოჯინა იძინებს. და მიუხედავად იმისა, რომ ჩაიკოვსკიმ დაწერა ამ ალბომში ნაწარმოებები მცირე ფორტეპიანოს შემსრულებლებისთვის, ასევე არსებობს არანჟირება ორკესტრისთვის. და ეს არის ვიოლინოს ხმები, რომელიც უფრო ბუნებრივად გადმოსცემს ავადმყოფი თოჯინის კვნესას და ტირილს. ვუყუროთ და მოვუსმინოთ.

ტრანსკარპათული საქორწილო სიმღერა "ოჰ, ვასილი, ვასილიოჩკა" დაგეხმარებათ დაისვენოთ სერიოზული გაკვეთილიდან: გადახვიდეთ მუსიკის რიტმზე, შეასრულოთ რამდენიმე საკუთარი მოძრაობა, დააკვირდეთ მუსიკის რიტმს.

ახლა გავაგრძელოთ საუბარი მუსიკალურ ფილმებზე.

პიოტრ ილიჩ ჩაიკოვსკიმ "საბავშვო ალბომში" არა მხოლოდ აჩვენა სურათი ხმების საშუალებით ჩვეულებრივი ცხოვრებაიმდროინდელი ბავშვი, მაგრამ ასევე წავიდა სამოგზაუროდ ბავშვებთან ერთად. ყურადღება მიაქციეთ იმ ფაქტს, რომ ბევრი პიესა ატარებს სხვადასხვა ქვეყნის სახელებს: „იტალიური სიმღერა“, „ძველი. ფრანგული სიმღერა", "გერმანული სიმღერა", "ნეაპოლიტანური სიმღერა". მას სურდა, რომ ბავშვებს ესწავლათ არა მხოლოდ საკუთარი ქვეყნის, არამედ სხვა ხალხების კულტურის გაგება. გარდა ამისა, ალბომი შეიცავს ხალხური ცეკვები: „მაზურკა“ პოლონური ცეკვაა; "კამარინსკაია" - რუსული ხალხური საცეკვაო სიმღერა; "პოლკა" ჩეხური ხალხური ცეკვაა.

ხედავ, რამდენის თქმა შეგიძლია მუსიკის საშუალებით!

მოვუსმინოთ „ნეაპოლიტანურ სიმღერას“ ჩაიკოვსკის „საბავშვო ალბომიდან“. კომპოზიტორი იტალიაში იმყოფებოდა, შეუყვარდა იტალიური მუსიკა და ამ მუსიკის ნაწილი თავის ნამუშევრებში გამოიყენა. მაგალითად, მან ჩართო ნეაპოლიტანური ცეკვა თავის ბალეტში გედების ტბაში.

მოუსმინეთ, როგორ ასრულებს მას პატარა პიანისტი.

Უპასუხე კითხვებს:

რა ინსტრუმენტზე უკრავს გოგონა?

კიდევ რომელ სპექტაკლში გვსმენია ეს სპექტაკლი?

რომელი შესრულება მოგეწონათ ყველაზე მეტად?

და აქ არის კიდევ ერთი მუსიკალური სურათი: გერმანელი კომპოზიტორის რობერტ შუმანის პიესა "გაბედული მხედარი". მოდით მოვუსმინოთ მას და შემდეგ ვისაუბროთ იმაზე, თუ რა ხმები გამოიყენა კომპოზიტორმა მამაცი მხედრის დასახასიათებლად.

ამ ნაწილის ხმები ცელქი, საკმაოდ სწრაფი- როგორც ჩანს, ასახავს (ანუ გაიმეორეთ, აჩვენებენ) ცხენის მარტივ სირბილს. ბიჭი თავისი თამაშით ხაზს უსვამს (ხაზს უსვამს) ინდივიდუალურ ბგერებს, ხაზს უსვამს რიტმს. და თქვენ შეგიძლიათ გაიმეოროთ ეს რიტმი ფანქრით, როგორც უკვე გავაკეთეთ. სავარაუდოდ, ცხენი პატარაა და მასზე არის პატარა, მამაცი მხედარი, რადგან შუმანმა ეს პიესა ბავშვებისთვისაც დაწერა. ბავშვთა შესრულება. თქვენ შეგიძლიათ დახატოთ მამაცი მხედრის სურათიც, როგორიც ის გაგიჩნდათ მუსიკის მოსმენისას.

მამაცი მხედარი

გადახედეთ კითხვებს

1) დაიმახსოვრე ყველა პიესის სახელები, რომლებიც დღეს მოისმინე და მათი ავტორები (კომპოზიტორები).

2) ახლა გასაგებია, რომ ბგერების დახმარებით შეგიძლიათ გამოსახოთ ადამიანის ყველა გრძნობა: სევდა, სიხარული, მხიარული განწყობა და თუნდაც მუსიკალური გამოსახულების დახატვა?

3) რა ხმებია? დაასრულეთ თქვენთვის ცნობილი ბგერების მახასიათებლები იმ ბგერათა, რომლებიც დღეს ვისწავლეთ.

ფსიქოლოგია ლიტერატურული შემოქმედებაარნაუდოვი მიხაილ

4. ხმოვანი მხატვრობა და სიმბოლიკა

4. ხმოვანი მხატვრობა და სიმბოლიკა

სიტყვიერ გამოსახულებებს, რომლებიც შერწყმულია სულთან და შეძენილი ღირებულების მიღმა მათი ვიწრო მნიშვნელობის მიღმა, თუმცა, ასევე აქვთ, ასე ვთქვათ, ფიზიკური სილამაზე, როდესაც განიხილება როგორც ბგერა, როგორც მელოდია. მათი ყველაზე მატერიალური არსის პერსპექტივიდანაც კი გაგებული, ისინი კვლავ არ არიან მოკლებული სმენის ნერვების ზოგიერთი ფარული ვიბრაციის წარმოქმნის უნარს, გამოიწვიოს უფრო ზოგადი, მცირე ცნობიერი. ემოციური მდგომარეობები, რომელსაც ტონალური ხელოვნება უფრო სრულ გამოხატულებას აძლევს. ენის სიტყვები ყოველთვის ცოცხალია როგორც პოეტისთვის, ასევე მკითხველისთვის, როგორც აკუსტიკური აღქმა, რომელსაც აქვს ცნობილი მხატვრული გავლენა. და რაც არ უნდა შეაფასოს პოეზიის, როგორც ხილული გამოსახულების ხელოვნების თეორია ამ გრძნობის, სმენის, ტონალურის მნიშვნელობას, პოეტები მაინც ინსტინქტურად ხვდებიან, რომ ეს ძალიან მნიშვნელოვანი წერტილიპოეტური გავლენა, ასე რომ, თუ ზოგი ზრუნავს, რომ თავიდან აიცილოს თვალსაჩინო დისჰარმონია ბგერათა გამოხატვასა და შინაარსს შორის, სხვებმა შეიძლება, თანდაყოლილი მიდრეკილებით ან შეგნებულად, დააყენონ წონა სწორედ ისეთ ჰარმონიაზე ყველაფრის გამოსახულებითა თუ ინტელექტუალურის ხარჯზე, რაც გავლენას ახდენს წარმოსახვაზე და ფანტაზიაზე. გონება .

ამ მხრივ დამახასიათებელია რეაქცია ლესინგის პრინციპის წინააღმდეგ, რომელიც ძალიან ადრე მოხდა გერმანელი და ინგლისელი რომანტიკოსების წრეებში და მოგვიანებით აირჩიეს ფრანგმა ნეორომანტიკოსებმა თუ სიმბოლისტებმა. შემოქმედებით განწყობაზე საუბრისას უკვე აღვნიშნეთ, თუ რა სახის შესრულებას უკავშირდება ნოვალისი ან ტიკი ლირიკულ მღელვარებასთან, რას თვლიან. მუსიკალური ელემენტიუფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე თავად აზრი, რომელიც გამოხატულია. ისეთ პოეტებს, როგორებიც არიან კიტი და ტენისონი ინგლისში, სავარაუდოდ მუსიკალური განწყობის გრძნობიდან გამომდინარე, რომელიც წინ უსწრებს ფორმალიზებულ იდეას და ინდივიდუალურ სიტყვას შექმნის პროცესში, სურთ სრულიად შეგნებულად იგნორირება გარკვეული მნიშვნელობადა ნახატები, რომლებიც ასახავს გამოცდილებას მარტივი ხმის საშუალებით, ხმოვანი შთაბეჭდილებებით „ხმის მაქსიმუმი“ და „მნიშვნელობის მინიმალური“, არის ამ ტენდენციის ყველაზე აშკარა თვისება. ინგლისური ლიტერატურა 1830 წლის შემდეგ. ტენისონის ბევრი ლექსი თვალშისაცემია თავისი სიცარიელეებით, მათი „მნიშვნელობის მინიმუმით“, ხოლო ბგერითი მხატვრობა - „მელოდიების მაქსიმუმი“ - მათში დიდი ადგილი უჭირავს. მუსიკალურ-ხმოვანი კომბინაციები, ყველაფერი გარეგნულად ფორმალურის მდიდარი განვითარება, იქნება ეს ხმოვანთა და თანხმოვანთა ერთობლიობა თუ რიტმულ-სტროფიული სტრუქტურა, გამოიყენება არა მხოლოდ გონებისთვის უფრო მიუწვდომელი შინაგანი მოძრაობების დასახმარებლად, არამედ როგორც საშუალება. ობიექტურად ვიზუალური, აღქმისთვის ხელმისაწვდომი გადმოცემა. ლექსის რიტმს და მუსიკას სურს ყურის მოხიბვლა, რაც მოგვაგონებს ცხენის ჩლიქების ცემას და ჭურვების ხმაურს (პოემაში "მსუბუქი კავალერია"), ან ვიზუალური სურათის გახსენება ბრწყინვალე ასონანსებითა და ალიტერაციებით (ლექსში " ნაკადი“), ან ხატვა საშობაო ზარის რეკვის ხმებით: „მშვიდობა და სიკეთე, სიკეთე და მშვიდობა, მშვიდობა და სიკეთე მთელი კაცობრიობისთვის“.

მოგვიანებით, დანტე გაბრიელ როსეტის წყალობით, ეს მიმართულება იყო მუსიკალური პოეზიაგადაიქცევა თანამედროვე სიმბოლიკაში, რომელიც გამოხატულებას პოულობს იიტსის და უაილდის ნაწარმოებებში, რომელიც შეიძლება განთავსდეს ასეთ ფრანგი პოეტები, ისევე როგორც ვერლენი, სამენი და გრეგ, ხოლო გერმანელებთან - სტეფან ჯორჯთან და ჰოფმანშტალთან.

საფრანგეთში, ზუსტად როგორც რეაქცია პარნასული სკოლის პლასტიკურ და ფერწერულ პოეზიაზე, რომელმაც სანიმუშო ნაწარმოებები მისცა ჰერედიასა და ფრანსუა კოპეს პიროვნებაში და მიიყვანა ლექსი ჰიუგოს შემდეგ შესაძლო ტექნიკურ სრულყოფამდე, გაჩნდა ტენდენცია ალოგიკური პოეზიისკენ, სადაც გამოსახულია გამოსახულება. და იდეა არაფერია და ხმა არის ყველაფერი. ენაში აღმოჩენილი ვერლენი, მალარმე და სხვები ახალი ინსტრუმენტი, რომლის მეშვეობითაც ფანტაზიის გარდა უშუალოდ სულზე მოქმედებდნენ. პარნასელების აკადემიური სიცივით და ნატურალისტების პროზაული და უფორმო ბუნებით, რომლებიც მხოლოდ ხილულ რეალობას ან უხეში ვნებებსა და ინსტინქტებს ხედავდნენ, სიმბოლისტები მიუბრუნდნენ ყველაზე დახვეწილ განწყობებს, სულის საიდუმლოებებს, ცდილობდნენ მუსიკას შექმნან. პოეზია. ოსტატურად შერჩეული ბგერების საშუალებით და თავისუფლად ამოკვეთილი ლექსის მეშვეობით, vers libre, რომელიც არ ცნობს ძველ ერთფეროვან არქიტექტურას და ყოველ ნაბიჯზე უშვებს ეგრეთ წოდებულ აჯანყებას, პოეტებმა, ვერლენის მიმდევრებმა სიტყვა თითქმის თავისთავად აქციეს, დაიკარგნენ. სიტყვების ბნელ თამაშში წავიდა უკიდურესობამდე, ახალი ფორმალიზმი, რომელიც ესაზღვრებოდა უგემოვნო მანერიზმს. მათი მთავარი მიზანი იყო დაემკვიდრებინათ პრინციპი „Ut musica ut poesis“, დაერწმუნებინათ მკითხველი, რომ პოეზიაში, როგორც ვერლენის ახალი „პოეტიკის“ პირველი ლექსი აცხადებს:

"მუსიკა პირველ რიგში"

ლირიკის ამ მიმართულებაზე ასევე მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა ბოდლერმა, რომელსაც სიმბოლისტები აღტაცებით დაუბრუნდნენ თავიანთ ნამდვილ მასწავლებელს. მალარმე თავის ესთეტიკას ადაპტირებს ბოდლერის სონეტთან „კორესპონდენციები“ („სუნები, ყვავილები და ბგერები პასუხობენ ერთმანეთს“); ვერლენი ნამდვილ ფანატიზმს აღიარებს იმასთან მიმართებაში, ვისგანაც სულიერი ნათესაობის გამო ისესხა თავისი „სატურნის ლექსების“ და „დაწყევლილი პოეტების“ სათაურებს; არტურ რემბო ამოიღებს თავის ლირიკულ სტროფს და ლექსის ალქიმიის ელემენტებს ბოროტების ყვავილებიდან. ბოდლერის ლექსმა აჩვენა არაჩვეულებრივი მუსიკალური და რიტმული თვისებები და სრულად შეესაბამებოდა მისი ავტორის თეორიას „იდუმალი პროსოდიის“ შესახებ, რომელმაც „სულში უფრო ღრმა ფესვები იდგა, ვიდრე კლასიკური პოეზია იყო ეჭვმიტანილი“ და საშუალებას აძლევს პოეტურ ფრაზას მიბაძოს ამა თუ იმ სტრიქონს (სწორი, მრუდი, ციცაბო, ზიგზაგი, სპირალი, პარაბოლა), რითაც ისევ უახლოვდება მუსიკას. ამ პოეზიის სკოლაზე ასევე იმოქმედა ვაგნერის შემოქმედებამ, რომელიც აერთიანებდა მუსიკას პოეზიას და ენთუზიაზმით შეხვდა ყველა ნიჭიერი მწერალი. მაშინვე ვიგრძენი, როგორი ღარიბია ენა აფექტისა და ზოგადის გამოსახატავად შინაგანი ცხოვრებადა როგორ მოქმედებს მუსიკა თითქმის პირდაპირ ცენტრალურზე ნერვული სისტემა, ქმნის ყველა სასურველ ილუზიას, ყველა ფანტასმაგორიას. ”პოეტებისთვის აუცილებლად გაჩნდა საჭიროება, - აღნიშნავს ვალერი, სიმბოლიზმის სტუდენტი, - დაუპირისპირდნენ რაიმე სახიფათო მეტოქეს, ასეთი მატყუარა და ძლიერი აღფრთოვანების მფლობელს. ადამიანის სული" 1885 წელს მხატვრობაც კი არ ეძებდა რაიმე სახის ურთიერთობას მუსიკასთან, რათა გაეზარდა მისი შემოთავაზების ძალა? აქედან გამომდინარეობს სიმბოლისტების ცნობიერება, რომ აუცილებელია პოეზიაში ჩასვათ ტონების საიდუმლოებები, რათა მივაღწიოთ ენობრივ ეფექტებს, რომლებიც წარმოიქმნება წმინდა ხმოვანი ფაქტორებით.

გამოდის, რომ არ უნდა იფიქრო, არამედ მოუსმინო ლექსს, რადგან თავად სიტყვებს, მათი აბსტრაქტული მნიშვნელობის მიღმა, შეუძლიათ გრძნობებზე საუბარი. უფრო მეტიც, მუსიკალური ლექსის ზოგიერთ გულშემატკივარს სჯეროდა, რომ ხმის მხატვრობის დახმარებით შესაძლებელი იყო იდეების შექმნაც კი, და ბანვილი, მაგალითად, ცდილობს გააღვიძოს კომიქსის იდეა „თანხმოვანების მეშვეობით, გავლენით. სიტყვები, რითმის ყოვლისშემძლე მაგიის მეშვეობით“. თავად ბანვილი არ არის სიმბოლისტი, მაგრამ ეს უდავოდ სიმბოლიზმის გზაა, რომელსაც ის გაივლიდა, თუ მის პოეზიაში რაციონალური ელემენტები, ლოგიკური და პლასტიკური, არ დაეკავებინათ იმდენი ადგილი, როგორც მუსიკალურ-რიტმულს. ამ მხრივ შეუდარებლად მეტს აჩვენებს სიმბოლისტების წინამორბედი ვერლენი საღი აზრიდა პოეზიის შესაძლებლობების გაგებაში, ვიდრე ისეთი გერმანელი ლირიკოსი, როგორიც არის რილკე, მაგალითად, რომელიც აშენებს პეიზაჟების და თუნდაც დრამატული სცენების აღწერას წმინდა აკუსტიკური ელემენტების დახმარებით. სირთულეები აქ, სხვადასხვა სფეროს შეგრძნებების დაკავშირებისას, ძირითადი ემოციური ტონის გამო, ისეთივე დიდია, როგორც მუსიკაში, რაც იწვევს ყველაზე მკაფიო ფერწერულ ეფექტებს. უ ჩინელი ფილოსოფოსი Le Tzu მოგვითხრობს მუსიკოსის ისტორიას, რომელიც უკრავს ციტერზე და წარმოიდგენს ასვლას მაღალი მთებიან ნაკადის ხმაური, მსგავს შთაბეჭდილებებს იწვევდა მის მსმენელებში. წვიმიან დროს მოგზაურობისას პირქუშ გუნებაზე ამ მუსიკოსმა კვლავ გადმოსცა შესაბამისი გრძნობები და იდეები. ბოლოს კი თავის თანამგზავრს უთხრა: „მშვენივრად გესმის ის, რაც ჩემს სულშია. შენს მიერ წარმოქმნილი სურათები ჩემი განწყობის მსგავსია. ჩემი ტონებით დამალვა შეუძლებელია“. პოეზიაში ტონებისა და ბგერების ეს გამომწვევი ძალა ძალიან პირობითად უნდა გავიგოთ. ხმოვანთა ან თანხმოვანთა განსაკუთრებული შეღებვით, მათი ბზინვის ან მუქი ფერისა და სუსტი არტიკულაციის საშუალებით, მართლაც შესაძლებელია საგრძნობლად დაზუსტდეს იდეები პირდაპირ გამოსახულ ნივთებზე; მაგრამ იმის ფიქრი, რომ ეს საკმარისია წარმოსახვის ნებისმიერი მონაწილეობის უგულებელყოფისთვის, ნიშნავს პოეტურ ხელოვნებაში სიმძიმის ცენტრის მთლიანად გადატანას.

ახალი პრინციპის დასაცავად რუსული სიმბოლური სკოლაც გამოვიდა, რადგან მასში, რა თქმა უნდა, სერიოზული პოეტები გვყავს და არა ყველაფრის მოდურის უღიმღამო მიმდევრები. ანდრეი ბელი ასე ამტკიცებს:

„სიტყვიერი ხელოვნების უარყოფა სიტყვებით თამაშისთვის, ისევე როგორც ბგერების, ან ამ პიესის მნიშვნელობის დაკნინება, ნიშნავს შეხედო ცოცხალ ენას, როგორც მკვდარ, არასაჭირო მთლიანობას, რომელმაც დაასრულა მისი განვითარების წრე: არსებობს მთელი კატეგორია. ადამიანები, რომელთა სმენა კასტრირებულია ცუდი აღზრდით და ენის შესახებ მცდარი შეხედულებებით და რომლებიც სიტყვიერი ინსტრუმენტების დახვეწას უაზრო ვარჯიშად მიიჩნევენ: სამწუხაროდ, მათ შორის ხელოვნებათმცოდნეებიუმრავლესობა სმენის კასტრატია... ამასობაში სიტყვაშემსრულებლებს შორის უკიდურესად განვითარებულია არა მხოლოდ ფიგურული გამოსახულებით, არამედ სიტყვის ხმითაც, განურჩევლად მისი შინაარსისა, ესთეტიურად ტკბობის უნარი“.

და, ხაზს უსვამს იმას, თუ რამდენად ცოტაა დაკვირვება ჯერ კიდევ ვერბალური ინსტრუმენტების ხასიათზე, და განსაკუთრებით ალიტერაციასა და ასონანსზე, რომლებიც მხოლოდ ღრმა მელოდიური ფენომენების ზედაპირია, ბელი დასძენს: „ჩვენ მხოლოდ ბუნდოვნად ვგრძნობთ, რომ ნამდვილი ხელოვანის ნამუშევარია. სიტყვებს შეუძლია ჩვენი ყური თავისთავად აღაგზნოს.” ბგერების შერჩევა და რომ ჯერ კიდევ გაუგებარი პარალელი არსებობს გამოცდილების შინაარსსა და სიტყვების ბგერით მასალას შორის, რომელიც აყალიბებს მას.”

გზაში უნდა აღვნიშნოთ, რომ არა მხოლოდ მხატვრული სიტყვა, მაგრამ ჩვეულებრივმა მეტყველებამაც იცის ბგერებისა და სიმბოლური მნიშვნელობის ეს ურთიერთობა, ასე ცნობილი სიტყვებითანდაყოლილი უკვე გარკვეული ხმის კომბინაციის გამო და რაიმე ძირითადი მნიშვნელობის გარდა, ესა თუ ის ტენდენცია. მაგრამ ამ მიმართულებით სისტემატური დაკვირვებები ჯერ არ გაკეთებულა.

ციტირებს ბარატინსკის ლექსს:

შეხედეთ: ახალგაზრდული სიახლე

და წლების შემოდგომაზე ის იპყრობს,

და მას აქვს ნაცრისფერი ფლაერი

არ იპარავს ლანიტის ვარდებს:

თავად დაამარცხა სილამაზე

ის უყურებს და გზა არ გრძელდება,

თეთრი ნოტები:

„... სტრიქონი-სტრიქონი გულდასმით გაანალიზებით, ვიწყებთ იმის გაგებას, რომ მთელი ლექსი აგებულია „ე“-ზე და „ა“-ზე, ჯერ მოდის „ე“, შემდეგ „ა“: განსაზღვრა და მხიარულება. საბოლოო სიტყვებითითქოს დაკავშირებულია ღია ბგერასთან „ა“... აქ იმალება ალიტერაცია და ასონანსი... და რომ აქ ალიტერაციების სერიაა, დავრწმუნდებით, თუ ალიტერაციულ ბგერებს გავამახვილებთ... აქ (ინ. პირველი სამიხაზები) ალიტერაციების სამი ჯგუფი:

1) „ლ“-ზე, 2) ცხვირის ბგერებზე (m, n), 3) სტომატოლოგიურ ბგერებზე (d, t), ანუ 12 არა მკაფიოდ ალიტერატორი ასოსთვის არის 23 აშკარად ალიტერატორი (ორჯერ მეტი).

და იმავე ბარატინსკის კიდევ ერთი ლექსის ციტირება, სტრიქონებით დაწყებული:

კეთილი სიტყვების მოტყუება

ვერ გამაგიჟებ...

ბელი განმარტავს: ”როგორც ის ვითარდება, პოემის მელანქოლიური ტონი იქცევა პირქუში განზრახვის და ბრაზის ტონად, და შესაბამისად მელანქოლიურ ინსტრუმენტაციაში ( მნლ) ცვლილებები: მილების მსგავსად, კბილები შემოდის და გადის გადაერთეთ სასტვენზე სარკასტული მნიშვნელობით:

მე ვერ ვბედავ კონკურენციას.”

ჩვენ მოვიყვანეთ ეს მოსაზრებები და დაკვირვებები, ისევე როგორც საყვედურები კრიტიკოსებისთვის, რომლებიც პოეზიაში მხოლოდ სოციალურ განწყობებსა და იდეებს ეძებენ და რომელთაც აქვთ „შიში, რომ შეიყვარონ მხატვრის აზრების გამოხატვის ხორცი: სიტყვები, სიტყვების ერთობლიობა“. რადგან მხოლოდ ასე ხსნის ახალ უკიდურესობას, რომლისკენაც მიდიან მუსიკალური მხატვრობის მხარდამჭერები, რომლებიც არ ცნობენ სიუჟეტს, იდეებსა და ნახატებს პოეზიაში და ვერბალურ ხელოვნებას ამცირებენ ბგერების სარისკო თამაშამდე და ბუნდოვან გამოსახულებებამდე, არაფრის მომგვრელი სიტყვების ერთობლიობამდე, მაგრამ ვითომ შინაგანი რითმების ან შინაგანი განწყობის სიმბოლოების ანარეკლად. სიმბოლიზმის ერთი-ორი ტიპიური ლექსი დაგვარწმუნებს, რა დიდ ძალადობას აძლევენ ხოლმე თავს სიტყვაზე, აიძულებენ მას თქვას ის, რისი თქმაც არ შეუძლია და იგრძნოს, თუ როგორ ამაოდ ცდილობს წინასწარგანწყობა და მანერიზმი მხატვრული ინსტინქტის როლის შესრულებას. უცნაური ბინდი მისტიური საღამოვერლენმა წაიკითხა:

ბინდი კანკალებს... მოგონებები კანკალებენ

ყოფილი იმედის მანათობელ მანძილზე,

მბჟუტავი სხივების ცეცხლში წითლდება.

უცნაური ფარდა, ახლა უფრო ნათელი, ახლა უფრო ფერმკრთალი

ცოცხალი კომბინაციები იწვის ზეცაში

ნაქსოვი შევიდა ნიმუში თამაში მათი განათების

და მღელვარე, დამღუპველი სუნთქვის შხამი -

ტიტები, dahlias, ვარდები, ranunculus, ორქიდეები, -

ჩემი ფიქრები დაბინდულია ყველა ვნების იმპულსებით

და ისინი ერწყმის საერთო სისუსტეს ცნობიერების გარეშე

და ეს ბინდი და ყველა მოგონება.

და ვერლენის უდიდესმა თაყვანისმცემლებმა უნდა აღიარონ, რომ აქ მნიშვნელობა ძნელი მისახვედრია, თუმცა ყურისთვის იმდენი ხიბლია. და ძნელია რაიმე პირველადი და გულწრფელად ჩასწვდე გიორგის ზედმეტად შეფასებულ ლექსში „ძილი და სიკვდილი“, სადაც ბევრი ონომატოპეა და ხმაურიანი სიტყვაა, მაგრამ მცირე მნიშვნელობა. ავტორი სრულიად გადაუხვევს მეტყველების ნორმალურ პოეტურ ხერხს, ასევე საყოველთაოდ მიღებულ მართლწერას, მალარმეს მაგალითზე აგდებს როგორც ძირითად ასოებს, ასევე პუნქტუაციის ნიშნების სისტემას. პოეტური მუსიკის ეს მაგალითები შემცირდა საშიში თამაშისიტყვებით, ვერბალური ხელოვნების პროგრამებს, რომლებიც იგნორირებას უკეთებს ყველაფერს ლოგიკურს და მკაფიოდ გამოთქმულს აკუსტიკური ეფექტების სასარგებლოდ და ამ უკანასკნელს არ გააჩნია ის უნივერსალურობა და კანონზომიერება, რაც თანდაყოლილია შემოქმედებით განწყობაში ინსტინქტურად ნაპოვნი რიტმებსა და ბგერებში. მაშასადამე, ამ სახის სიმბოლიზმის გაგება შემოიფარგლება მოყვარულთა ძალიან ვიწრო წრით და ისეთი პოეტების ხელოვნება, როგორიც არის გეორგე და მისი მიმდევრები, არასოდეს, თავისი ცალმხრივი ფორმალიზმით და მისი ეზოთერული შთაგონებით, ვერ შეიძენს გავლენას და მნიშვნელობას. უფროსები. ლიტერატურული მოძრაობები. მიაღწია ჭვრეტის მკაცრ სტილიზაციას და კეთილშობილურ დისტანციას ყველაფრისგან დროებითი და ყოველდღიური, ყველაფერი რაც არის მორალი და მსოფლმხედველობა, ჟურნალ "Blätter für die Kunst" (1892-1919) გარშემო დაჯგუფებული პოეტების შთამაგონებელი, ნატურალისტების მტერი. და ჰაინეს სკოლის რომანტიკოსები მხარს უჭერენ პრინციპს: „ლექსები უნდა იყოს აუხსნელი, მათი მიზანია გრძნობების გაღვიძება და გამოუთქმელი ბგერის გამოცემა“. მაგრამ გარკვეული სიცივე და რაღაც ძებნილი და ბნელი იმპრესიონიზმი გულგრილს გვტოვებს სულში გამოუთქმელი ამ მუსიკის მიმართ. ჰოფმანშთალიც ვერ ფარავს თავის ტონალს სიტყვების თამაშიმისი ლირიკის იდეოლოგიური სიცარიელე. ბევრად უფრო ბუნებრივი და გულუბრყვილოდ მისტიური მასთან და ჯორჯთან შედარებით მათი თანამედროვე რ.მ. რილკეა, ასევე სიტყვების მუსიკის, დახვეწილი რითმისა და ასონანსის მოყვარული, რომელიც აცხადებს: „Ich bin eine Saite, ?ber breite Resonanzen gespannt“. ("ᲛᲔ დაჭიმული სიმებიანიფართო რეზონანსით.") გეორგეს დამსახურება მხოლოდ იმაში მდგომარეობს, რასაც ის იძლევა თავისი "იერატიკული ხელოვნებით" - ეს პოეტური კურსორი დამწერლობა, სადაც მწერლობის ორიგინალური გამოსახულება ძლივს შესამჩნევია - უარყოფა თანამედროვე ლირიკულ რუტინაზე, დიდი ხნის განმავლობაში შეუფერებელი საშუალებების გამოყენებით. .

წიგნიდან ფსიქოლოგიური თვითმომზადება ხელჩართული ბრძოლისთვის ავტორი მაკაროვი ნიკოლაი ალექსანდროვიჩი

გაკვეთილი No6 თემა: ბგერის ფსიქო-ემოციური ნეიტრალიზაცია. ის, რომ ადამიანი ხმის შეღწევის მცირე ბარიერია, იცოდნენ ძველმა მკურნალებმა, როცა ყურით უსმენდნენ შინაგანი ორგანოების მუშაობას.ხმა ჩვენს სხეულში აღწევს და მეშვეობითაც. გავლისას ის

წიგნიდან ცნობიერების და კულტურის შეცვლილი მდგომარეობები: მკითხველი ავტორი გორდეევა ოლგა ვლადიმეროვნა

ხმის სტიმულაცია და ტრანსი მრავალი ავტორი აღნიშნავს რიტმულ ბგერებსა და ტრანსს შორის ხშირად ნაცნობ კავშირს... . (...) ღირს მაკგრეგორისა და ბეკლეკის მიერ ჩინელი მკვლევარების დაკვირვებების შეჯამებისას გამოთქმული შენიშვნა. „ნებისმიერი სენსორული გაღიზიანება

წიგნიდან დაავადება, როგორც გზა. დაავადების მნიშვნელობა და მიზანი დალკე რუდიგერის მიერ

წიგნიდან ადამიანი და მისი სიმბოლოები ავტორი იუნგ კარლ გუსტავი

თანამედროვე მხატვრობა, როგორც სიმბოლო ტერმინები „ თანამედროვე ხელოვნება"და" თანამედროვე ფერწერა”ამ თავში გამოიყენება მათი ჩვეულებრივი გაგებით. ჩემი ანალიზის საგანი, კუნის ენაზე, თანამედროვე იმაგისტური მხატვრობა იქნება. ამ ტიპის სურათები შეიძლება იყოს

წიგნიდან ასწავლე საკუთარ თავს ფიქრი! ბუზან ტონის მიერ

8. სიმბოლიზმი ჩვეულებრივი ან მოსაწყენი სურათის უფრო შინაარსით ჩანაცვლება ზრდის მისი დამახსოვრების შესაძლებლობას. გამოყენებაც შეიძლება ტრადიციული სიმბოლოები, როგორიცაა გაჩერების ან სინათლის ნიშანი

წიგნიდან ანთროპოლოგი მარსზე საქს ოლივერის მიერ

5. მისი ოცნებების ხატვა ფრანკო მაგნანი პირველად 1988 წლის ზაფხულში სან-ფრანცისკოს ექსპლოატორიუმში მის გამოფენაზე გავიცანი. უჩვეულო ნახატებიდაწერილი მხოლოდ მეხსიერებიდან. გამოფენილი ორმოცდაათივე ნახატი ასახავდა პონტიტოს, პატარა ტოსკანის ხედებს

წიგნიდან სიმბოლო და რიტუალი ტერნერ ვიქტორის მიერ

მკითხაობა და მისი სიმბოლიზმი შესავალი იმისათვის, რომ ადეკვატურად ავხსნათ რიტუალური სიმბოლოების მნიშვნელობა, ჯერ უნდა განიხილონ გარემოებების ტიპები, რომლებიც წარმოშობს რიტუალურ წარმოდგენებს, რადგან ეს გარემოებები, სავარაუდოდ, გადაწყვეტს, რომელი რიტუალი იქნება.

წიგნიდან ადამიანის ინსტინქტები ავტორი პროტოპოპოვი ანატოლი

წიგნიდან სული და მითი. ექვსი არქეტიპი ავტორი იუნგ კარლ გუსტავი

წიგნიდან სიკვდილის საიდუმლო. ნარკვევები ფსიქოლოგიური ტანატოლოგიის შესახებ ავტორი ნალჩაჯიანი ალბერტ აგაბეკოვიჩი

4 სულის თერიომორფული სიმბოლიზმი ზღაპრებში არქეტიპის აღწერა არ იქნება სრული მისი გამოვლინების ერთი განსაკუთრებული ფორმის, კერძოდ მისი ცხოველური ფორმის ხსენების გარეშე. იგი ეხება ღმერთებისა და დემონების თერიომორფიზმს და აქვს იგივე ფსიქოლოგიური მნიშვნელობა. ცხოველის ფორმა

წიგნიდან 175 გზა ცნობიერების საზღვრების გაფართოებისთვის ნესტორ ჯეიმსის მიერ

თავი 8. სიკვდილი და მისი სიმბოლიკა სიზმრებში § 1. ძილისა და სიზმრების შესახებ ადამიანის სიზმრები გამოირჩევა უკიდურესი სიმდიდრით და შინაარსის მრავალფეროვნებით. Მათში სხვადასხვა გზები, ძალიან ხშირად სიმბოლურადაც გამოხატულია ხასიათის თვისებები და ტემპერამენტი

წიგნიდან საიდუმლო ისტორიასიზმრები [სიზმრების მნიშვნელობა სხვადასხვა კულტურასა და ცხოვრებაში ცნობილი პიროვნებები] მოს რობერტის მიერ

ჩაკრების დაწყვილებული გონებრივი ხმოვანი სტიმულაცია (სცადეთ მეგობართან ერთად) მათთვის, ვინც არ იცის იოგას ტერმინები, ავუხსნათ, რომ ჩაკრა არის " ენერგეტიკული ცენტრები", რომელიც მდებარეობს გვირგვინიდან ხერხემლის ძირამდე: მათ უწოდებენ: საჰასრარას (გვირგვინი),

წიგნიდან ჯადოქარი ქუდი. შემოქმედების ბოროტი სკოლა ავტორი ბანტოკ ნიკ

მხატვრობა სხვა სამყაროში ბოლო წლებიჩერჩილის მთელი ცხოვრების განმავლობაში, ყველა მიღწევა ხშირად ფერმკრთალდებოდა მის გონებაში იმასთან შედარებით, რაც მან ვერ შეძლო. ბოლშევიკური რევოლუციისთანავე მან საკუთარ თავს დაჰპირდა საბჭოთა კომუნიზმის განადგურებას, მაგრამ 1945 წელს იგი შეესწრო.

წიგნიდან ფსიქოლოგიური ფერები და ხატვის ტესტებიმოზრდილებისა და ბავშვებისთვის ავტორი შევჩენკო მარგარიტა ალექსანდროვნა

46. ​​ხატვა ფუნჯის გარეშე ერთი ჩემია ძველი მასწავლებელიმოსწონდა გამეორება: „ჩვენი გონება მშვენიერი ინსტრუმენტია, როცა ჩვენ ვსაუბრობთსწორ ავტობუსში ასვლის შესახებ, მაგრამ არ დაეყრდნოთ მას მთლიანად მნიშვნელოვანი ცხოვრებისეული გადაწყვეტილებების მიღებისას“. არა, საერთოდ არ ურჩია

წიგნიდან ბედნიერი თაობის სევდიანი ოპტიმიზმი ავტორი კოზლოვი გენადი ვიქტოროვიჩი

ინტუიციური ფერწერა ინტუიციური ფერწერა ავითარებს ფერის აღქმას, კრეატიული აზროვნებადა შემოქმედებითი წარმოსახვა, ასე რომ საკმაოდ სასარგებლო აქტივობანებისმიერი ადამიანისთვის.კლასებისთვის ინტუიციური ფერწერათქვენ უნდა გქონდეთ შემდეგი: მარტივი ფანქარი, ქაღალდი,

ავტორის წიგნიდან

თავი ოცდამეოთხე მხატვრობა მოსკოვის არბატი გახდა გორბაჩოვის მოსვლასთან ერთად მომხდარი ცვლილებების ერთ-ერთი თვალსაჩინო ნიშანი. გარემონტებული და საცალფეხო, იგი გახდა ვიტრინა ხელახალი განვითარებისთვის. აქ ყოველთვის ხალხმრავლობა იყო, პროფესიონალი

სიტყვიერ გამოსახულებებს, რომლებიც შერწყმულია სულთან და შეძენილი ღირებულების მიღმა მათი ვიწრო მნიშვნელობის მიღმა, თუმცა, ასევე აქვთ, ასე ვთქვათ, ფიზიკური სილამაზე, როდესაც განიხილება როგორც ბგერა, როგორც მელოდია. მათი ყველაზე მატერიალური არსიდანაც კი გაგებული, ისინი კვლავ არ არიან მოკლებული სმენის ნერვების რაღაც ფარული ვიბრაციის წარმოქმნის, უფრო ზოგადი, ნაკლებად შეგნებული ემოციური მდგომარეობის გამოწვევის უნარს, რასაც ტონალური ხელოვნება უფრო სრულყოფილ გამოხატულებას აძლევს. . ენის სიტყვები ყოველთვის ცოცხალია როგორც პოეტისთვის, ასევე მკითხველისთვის, როგორც აკუსტიკური აღქმა, რომელსაც აქვს გარკვეული მხატვრული გავლენა. და რაც არ უნდა პოეზიის თეორია, როგორც ხილული გამოსახულების ხელოვნება, არ აფასებს სენსუალური, სმენითი, ტონალურის ამ მნიშვნელობას, პოეტები ინსტინქტურად მაინც ხვდებიან, რომ ეს არის პოეტური გავლენის ძალიან მნიშვნელოვანი მომენტი, ასე რომ, თუ ზოგს აინტერესებს თავიდან აცილება. ხილული დისჰარმონია ბგერათა გამოხატვასა და შინაარსს შორის, სხვებს შეუძლიათ, თანდაყოლილი მიდრეკილებით ან შეგნებულად, წონასწორობა სწორედ ასეთ ჰარმონიას დააყენონ ყველაფრის ფერწერული თუ ინტელექტუალურის ხარჯზე, რაც გავლენას ახდენს ფანტაზიასა და გონებაზე.

ამ მხრივ დამახასიათებელია რეაქცია ლესინგის პრინციპის წინააღმდეგ, რომელიც ძალიან ადრე მოხდა გერმანელი და ინგლისელი რომანტიკოსების წრეებში და მოგვიანებით აირჩიეს ფრანგმა ნეორომანტიკოსებმა თუ სიმბოლისტებმა. ჩვენ უკვე აღვნიშნეთ შემოქმედებით განწყობაზე საუბრისას, თუ რა იდეას უკავშირებენ ნოვალისი ან ტიკი ლირიკულ მღელვარებას, რომ ისინი მუსიკალურ ელემენტს უფრო მნიშვნელოვანად თვლიან, ვიდრე თავად გამოხატული აზრი. პოეტებს, როგორიცაა კიტი და ტენისონი ინგლისში, სავარაუდოდ მუსიკალური განწყობის გრძნობიდან გამომდინარე, რომელიც წინ უსწრებს ჩამოყალიბებულ იდეას და ინდივიდუალურ სიტყვას შექმნის პროცესში, სურთ სრულიად შეგნებულად უგულებელყოთ გარკვეული მნიშვნელობები და სურათები, რათა წარმოაჩინონ გამოცდილება მარტივი გზით. ბგერა, ბგერითი შთაბეჭდილებების მეშვეობით "მაქსიმუმი." ბგერა" ("ხმის მაქსიმუმი") და "მნიშვნელობის მინიმალური" ("მნიშვნელობის მინიმალური") არის ამ ტენდენციის ყველაზე აშკარა თვისება ინგლისურ ლიტერატურაში 1830 წლის შემდეგ. ტენისონის ბევრი ლექსი თვალშისაცემია თავისი სიცარიელეებით, მათი „მნიშვნელობის მინიმუმით“, ხოლო ხმის მხატვრობა - „მელოდიების მაქსიმუმი“ - მათში დიდი ადგილი უჭირავს. მუსიკალურ-ხმოვანი კომბინაციები, ყველაფერი გარეგნულად ფორმალურის მდიდარი განვითარება, იქნება ეს ხმოვანთა და თანხმოვანთა ერთობლიობა თუ რიტმულ-სტროფიული სტრუქტურა, გამოიყენება არა მხოლოდ გონებისთვის უფრო მიუწვდომელი შინაგანი მოძრაობების დასახმარებლად, არამედ როგორც საშუალება. ობიექტურად ვიზუალური, აღქმისთვის ხელმისაწვდომი გადმოცემა. ლექსის რიტმს და მუსიკას სურს ყურის მოხიბვლა, რაც მოგვაგონებს ცხენის ჩლიქების ცემას და ჭურვების ხმაურს (პოემაში "მსუბუქი კავალერია"), ან ვიზუალური სურათის გახსენება ბრწყინვალე ასონანსებითა და ალიტერაციებით (ლექსში " ნაკადი“), ან ხატვა საშობაო ზარის რეკვის ხმებით: „მშვიდობა და სიკეთე, სიკეთე და მშვიდობა, მშვიდობა და სიკეთე მთელი კაცობრიობისთვის“.

მოგვიანებით, დანტე გაბრიელ როსეტის წყალობით, მუსიკალური პოეზიის ეს ტენდენცია იქცევა თანამედროვე სიმბოლიზმში, გამოხატული იიტსის და უაილდის ნაწარმოებებში, რომლებიც შეიძლება განთავსდეს ისეთი ფრანგი პოეტების გვერდით, როგორებიც არიან ვერლენი, სამენი და გრეგ, ხოლო გერმანელებთან - სტეფან ჯორჯთან. და ჰოფმანსტალი.

საფრანგეთში, ზუსტად როგორც რეაქცია პარნასული სკოლის პლასტიკურ და ფერწერულ პოეზიაზე, რომელმაც სანიმუშო ნაწარმოებები მისცა ჰერედიასა და ფრანსუა კოპეს პიროვნებაში და მიიყვანა ლექსი ჰიუგოს შემდეგ შესაძლო ტექნიკურ სრულყოფამდე, გაჩნდა ტენდენცია ალოგიკური პოეზიისაკენ, სადაც გამოსახულება და იდეა არაფერია, ხმა კი ყველაფერია. ვერლენმა, მალარმემ და სხვებმა აღმოაჩინეს ენაში ახალი ინსტრუმენტი, რომლის მეშვეობითაც, ფანტაზიის გარდა, პირდაპირ სულზე მოქმედებდნენ. პარნასელების აკადემიური სიცივით და ნატურალისტების პროზაული და უფორმო ბუნებით, რომლებიც მხოლოდ ხილულ რეალობას ან უხეში ვნებებსა და ინსტინქტებს ხედავდნენ, სიმბოლისტები მიუბრუნდნენ ყველაზე დახვეწილ განწყობებს, სულის საიდუმლოებებს, ცდილობდნენ მუსიკას შექმნან. პოეზია. ოსტატურად შერჩეული ბგერების საშუალებით და თავისუფლად ამოკვეთილი ლექსის მეშვეობით, vers libre, რომელიც არ ცნობს ძველ ერთფეროვან არქიტექტურას და ყოველ ნაბიჯზე უშვებს ეგრეთ წოდებულ აჯანყებას, პოეტებმა, ვერლენის მიმდევრებმა სიტყვა თითქმის თავისთავად აქციეს, დაიკარგნენ. სიტყვების ბნელ თამაშში წავიდა უკიდურესობამდე, ახალი ფორმალიზმი, რომელიც ესაზღვრებოდა უგემოვნო მანერიზმს. მათი მთავარი მიზანი იყო დაემკვიდრებინათ პრინციპი „Ut musica ut poesis“, დაერწმუნებინათ მკითხველი, რომ პოეზიაში, როგორც ვერლენის ახალი „პოეტიკის“ პირველი ლექსი აცხადებს:

ლირიკის ამ მიმართულებაზე ასევე მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა ბოდლერმა, რომელსაც სიმბოლისტები აღტაცებით დაუბრუნდნენ თავიანთ ნამდვილ მასწავლებელს. მალარმე თავის ესთეტიკას ადაპტირებს ბოდლერის სონეტთან „კორესპონდენციები“ („სუნები, ყვავილები და ბგერები პასუხობენ ერთმანეთს“); ვერლენი ნამდვილ ფანატიზმს აღიარებს იმასთან მიმართებაში, ვისგანაც სულიერი ნათესაობის გამო ისესხა თავისი „სატურნის ლექსების“ და „დაწყევლილი პოეტების“ სათაურებს; არტურ რემბო ამოიღებს თავის ლირიკულ სტროფს და ლექსის ალქიმიის ელემენტებს ბოროტების ყვავილებიდან. ბოდლერის ლექსმა აჩვენა არაჩვეულებრივი მუსიკალური და რიტმული თვისებები და სრულად შეესაბამებოდა მისი ავტორის თეორიას „იდუმალი პროსოდიის“ შესახებ, რომელმაც „სულში უფრო ღრმა ფესვები იდგა, ვიდრე კლასიკური პოეზია იყო ეჭვმიტანილი“ და საშუალებას აძლევს პოეტურ ფრაზას მიბაძოს ამა თუ იმ სტრიქონს (სწორი, მრუდი, ციცაბო, ზიგზაგი, სპირალი, პარაბოლა), რითაც ისევ უახლოვდება მუსიკას. ამ პოეზიის სკოლაზე ასევე იმოქმედა ვაგნერის შემოქმედებამ, რომელიც აერთიანებდა მუსიკას პოეზიას და ენთუზიაზმით შეხვდა ყველა ნიჭიერი მწერალი. მაშინვე ვიგრძენი, როგორი ცუდი ენაა ზოგადად ემოციური და შინაგანი ცხოვრების გამოსახატავად და როგორ მოქმედებს მუსიკა თითქმის პირდაპირ ცენტრალურ ნერვულ სისტემაზე, ქმნის ყველა სასურველ ილუზიას, მთელ ფანტასმაგორიას. ”პოეტებისთვის აუცილებლად გაჩნდა საჭიროება, - აღნიშნავს ვალერი, სიმბოლიზმის სტუდენტი, - დაუპირისპირდნენ რაიმე სახიფათო მეტოქეს, ადამიანის სულისთვის ასეთი მატყუარა და ძლიერი მღელვარების მფლობელს. 1885 წელს მხატვრობაც კი არ ეძებდა რაიმე სახის ურთიერთობას მუსიკასთან, რათა გაეზარდა მისი შემოთავაზების ძალა? აქედან გამომდინარეობს სიმბოლისტების ცნობიერება, რომ აუცილებელია პოეზიაში ჩასვათ ტონების საიდუმლოებები, რათა მივაღწიოთ ენობრივ ეფექტებს, რომლებიც წარმოიქმნება წმინდა ხმოვანი ფაქტორებით.

გამოდის, რომ არ უნდა იფიქრო, არამედ მოუსმინო ლექსს, რადგან თავად სიტყვებს, მათი აბსტრაქტული მნიშვნელობის მიღმა, შეუძლიათ გრძნობებზე საუბარი. უფრო მეტიც, მუსიკალური ლექსის ზოგიერთ გულშემატკივარს სჯეროდა, რომ ხმის მხატვრობის დახმარებით შესაძლებელი იყო იდეების შექმნაც კი, და ბანვილი, მაგალითად, ცდილობს გააღვიძოს კომიქსის იდეა „თანხმოვანების მეშვეობით, გავლენით. სიტყვები, რითმის ყოვლისშემძლე მაგიის მეშვეობით“. თავად ბანვილი არ არის სიმბოლისტი, მაგრამ ეს უდავოდ სიმბოლიზმის გზაა, რომელსაც ის გაივლიდა, თუ მის პოეზიაში რაციონალური ელემენტები, ლოგიკური და პლასტიკური, არ დაეკავებინათ იმდენი ადგილი, როგორც მუსიკალურ-რიტმულს. ამ მხრივ, ვერლენი, სიმბოლისტების წინამორბედი, ავლენს შეუდარებლად უფრო საღ აზრს პოეზიის შესაძლებლობების გაგებაში, ვიდრე ისეთი გერმანელი ლირიკოსი, როგორიც არის რილკე, მაგალითად, რომელიც აშენებს პეიზაჟების აღწერას და თუნდაც დრამატულ სცენებს წმინდა აკუსტიკური ელემენტების გამოყენებით. სირთულეები აქ, სხვადასხვა სფეროს შეგრძნებების დაკავშირებისას, ძირითადი ემოციური ტონის გამო, ისეთივე დიდია, როგორც მუსიკაში, რაც იწვევს ყველაზე მკაფიო ფერწერულ ეფექტებს. ჩინელი ფილოსოფოსი ლე ცუ მოგვითხრობს მუსიკოსის ისტორიას, რომელიც უკრავდა წიპწაზე და წარმოიდგენდა მაღალ მთებზე ასვლას ან ნაკადის ხმას, მსგავს შთაბეჭდილებებს იწვევდა მსმენელებში. წვიმიან დროს მოგზაურობისას პირქუშ გუნებაზე ამ მუსიკოსმა კვლავ გადმოსცა შესაბამისი გრძნობები და იდეები. ბოლოს კი თავის თანამგზავრს უთხრა: „მშვენივრად გესმის ის, რაც ჩემს სულშია. შენს მიერ წარმოქმნილი სურათები ჩემი განწყობის მსგავსია. ჩემი ტონებით დამალვა შეუძლებელია“. პოეზიაში ტონებისა და ბგერების ეს გამომწვევი ძალა ძალიან პირობითად უნდა გავიგოთ. ხმოვანთა ან თანხმოვანთა განსაკუთრებული შეღებვით, მათი ბზინვის ან მუქი ფერისა და სუსტი არტიკულაციის საშუალებით, მართლაც შესაძლებელია საგრძნობლად დაზუსტდეს იდეები პირდაპირ გამოსახულ ნივთებზე; მაგრამ იმის ფიქრი, რომ ეს საკმარისია წარმოსახვის ნებისმიერი მონაწილეობის უგულებელყოფისთვის, ნიშნავს პოეტურ ხელოვნებაში სიმძიმის ცენტრის მთლიანად გადატანას.

ახალი პრინციპის დასაცავად რუსული სიმბოლური სკოლაც გამოვიდა, რადგან მასში, რა თქმა უნდა, სერიოზული პოეტები გვყავს და არა ყველაფრის მოდურის უღიმღამო მიმდევრები. ანდრეი ბელი ასე ამტკიცებს:

„სიტყვიერი ხელოვნების უარყოფა სიტყვებით თამაშისთვის, ისევე როგორც ბგერების, ან ამ პიესის მნიშვნელობის დაკნინება, ნიშნავს შეხედო ცოცხალ ენას, როგორც მკვდარ, არასაჭირო მთლიანობას, რომელმაც დაასრულა მისი განვითარების წრე: არსებობს მთელი კლასი. ადამიანები, რომელთა სმენა კასტრირებულია ცუდი აღზრდით და ენის შესახებ მცდარი შეხედულებებით და რომლებიც სიტყვიერი ხელსაწყოების დახვეწილობას უსაქმურ საქმიანობად მიიჩნევენ: სამწუხაროდ, ხელოვნებათმცოდნეებს შორის უმრავლესობა სმენის კასტრატია... ამასობაში ესთეტიურად ტკბობის უნარი. არა მხოლოდ ფიგურალური გამოსახულება, არამედ სიტყვის ჟღერადობა, მიუხედავად მისი შინაარსისა, ძალზედ განვითარებულია სიტყვა მხატვრებს შორის“.

და, ხაზს უსვამს იმას, თუ რამდენად ცოტაა დაკვირვება ჯერ კიდევ ვერბალური ინსტრუმენტების ხასიათზე, და განსაკუთრებით ალიტერაციასა და ასონანსზე, რომლებიც მხოლოდ ღრმა მელოდიური ფენომენების ზედაპირია, ბელი დასძენს: „ჩვენ მხოლოდ ბუნდოვნად ვგრძნობთ, რომ ნამდვილი ხელოვანის ნამუშევარია. სიტყვებს შეუძლია ჩვენი ყური თავისთავად აღაგზნოს.” ბგერების შერჩევა და რომ ჯერ კიდევ გაუგებარი პარალელი არსებობს გამოცდილების შინაარსსა და სიტყვების ბგერით მასალას შორის, რომელიც აყალიბებს მას.”

ამ გზაზე უნდა აღვნიშნოთ, რომ არა მხოლოდ ლიტერატურულმა სიტყვამ, არამედ ჩვეულებრივმა მეტყველებამ იცის ბგერებისა და სიმბოლური მნიშვნელობის ეს კავშირი, ასე რომ, გარკვეული სიტყვები უკვე თანდაყოლილია გარკვეული ბგერის კომბინაციის გამო და რაიმე ძირითადი მნიშვნელობის გარდა, ეს ან რომ ტენდენცია. მაგრამ ამ მიმართულებით სისტემატური დაკვირვებები ჯერ არ გაკეთებულა.

ციტირებს ბარატინსკის ლექსს:

შეხედე: ახალგაზრდა სიახლე.

და წლების შემოდგომაზე ის იპყრობს,

და მას აქვს ნაცრისფერი ფლაერი.

არ იპარავს ლანიტის ვარდებს:

ის თავად არის დამარცხებული სილამაზისგან.

უყურებს და გზას არ აგრძელებს,

თეთრი ნოტები:

„... სტრიქონი-სტრიქონი გულდასმით გაანალიზებით, ვიწყებთ იმის გაგებას, რომ მთელი ლექსი აგებულია „ე“-ზე და „ა“-ზე, ჯერ მოდის „ე“, შემდეგ „ა“: საბოლოო სიტყვების გადამწყვეტი და მხიარულება, როგორც ჩანს, დაკავშირებული იყოს ღია ბგერასთან „ა“... აქ იმალება ალიტერაცია და ასონანსი... და რომ აქ ალიტერაციების სერიაა, დავრწმუნდებით, თუ ალიტერაციულ ბგერებს გავამახვილებთ... არსებობს ალიტერაციების სამი ჯგუფი. აქ (პირველ სამ სტრიქონში):

1) „ლ“-ზე, 2) ცხვირის ბგერებზე (m, n), 3) სტომატოლოგიურ ბგერებზე (d, t), ანუ 12 არა მკაფიოდ ალიტერატორი ასოსთვის არის 23 აშკარად ალიტერატორი (ორჯერ მეტი).

და იმავე ბარატინსკის კიდევ ერთი ლექსის ციტირება, სტრიქონებით დაწყებული:

მოსიყვარულე გამოსვლების მოტყუება.

ვერ გამაგიჟებ...

ბელი განმარტავს: ”როგორც ის ვითარდება, პოემის მელანქოლიური ტონი იქცევა პირქუში განზრახვის და ბრაზის ტონად, და შესაბამისად მელანქოლიურ ინსტრუმენტაციაში ( მნლ) ცვლილებები: მილების მსგავსად, კბილები შემოდის და გადის გადაერთეთ სასტვენზე სარკასტული მნიშვნელობით:

ჩვენ მოვიყვანეთ ეს მოსაზრებები და დაკვირვებები, ისევე როგორც საყვედურები კრიტიკოსებისთვის, რომლებიც პოეზიაში მხოლოდ სოციალურ განწყობებსა და იდეებს ეძებენ და რომელთაც აქვთ „შიში, რომ შეიყვარონ მხატვრის აზრების გამოხატვის ხორცი: სიტყვები, სიტყვების ერთობლიობა“. რადგან მხოლოდ ასე ხსნის ახალ უკიდურესობას, რომლისკენაც მიდიან მუსიკალური მხატვრობის მხარდამჭერები, რომლებიც არ ცნობენ სიუჟეტს, იდეებსა და ნახატებს პოეზიაში და ვერბალურ ხელოვნებას ამცირებენ ბგერების სარისკო თამაშამდე და ბუნდოვან გამოსახულებებამდე, არაფრის მომგვრელი სიტყვების ერთობლიობამდე, მაგრამ ვითომ შინაგანი რითმების ან შინაგანი განწყობის სიმბოლოების ანარეკლად. სიმბოლიზმის ერთი-ორი ტიპიური ლექსი დაგვარწმუნებს, რა დიდ ძალადობას აძლევენ ხოლმე თავს სიტყვაზე, აიძულებენ მას თქვას ის, რისი თქმაც არ შეუძლია და იგრძნოს, თუ როგორ ამაოდ ცდილობს წინასწარგანწყობა და მანერიზმი მხატვრული ინსტინქტის როლის შესრულებას. ვერლენის უცნაურ „მისტიური საღამოს ბინდი“ წერია: სადაც ბევრია ონომატოპეა და ხმოვანი სიტყვა, მაგრამ მცირე მნიშვნელობა. ავტორი სრულიად გადაუხვევს მეტყველების ნორმალურ პოეტურ ხერხს, ასევე საყოველთაოდ მიღებულ მართლწერას, მალარმეს მაგალითზე აგდებს როგორც ძირითად ასოებს, ასევე პუნქტუაციის ნიშნების სისტემას. ეს არის პოეტური მუსიკის მაგალითები, დაყვანილი სიტყვების სახიფათო თამაშში, ვერბალური ხელოვნების პროგრამა, რომელიც იგნორირებას უკეთებს ყველაფერს ლოგიკურს და მკაფიოდ გამოთქმულს აკუსტიკური ეფექტების სასარგებლოდ, ამ უკანასკნელს არ გააჩნია უნივერსალურობა და კანონზომიერება, რაც ინსტინქტურად გვხვდება რიტმებსა და ბგერებში. შემოქმედებითი განწყობა. მაშასადამე, ამ სახის სიმბოლიზმის გაგება შემოიფარგლება მოყვარულთა ძალიან ვიწრო წრით და ისეთი პოეტების ხელოვნება, როგორიც არის გეორგე და მისი მიმდევრები, არასოდეს, თავისი ცალმხრივი ფორმალიზმით და მისი ეზოთერული შთაგონებით, ვერ შეიძენს გავლენას და მნიშვნელობას. ძველი ლიტერატურული მოძრაობები. მიაღწია ჭვრეტის მკაცრ სტილიზაციას და კეთილშობილურ დისტანციას ყველაფრისგან დროებითი და ყოველდღიური, ყველაფერი რაც არის მორალი და მსოფლმხედველობა, ჟურნალ "Blätter für die Kunst" (1892-1919) გარშემო დაჯგუფებული პოეტების შთამაგონებელი, ნატურალისტების მტერი. და ჰაინეს სკოლის რომანტიკოსები მხარს უჭერენ პრინციპს: "ლექსები უნდა იყოს აუხსნელი, მათი მიზანია გრძნობების გაღვიძება და გამოუთქმელი ბგერის გამოცემა". მაგრამ გარკვეული სიცივე და რაღაც ძებნილი და ბნელი იმპრესიონიზმი გულგრილს გვტოვებს სულში გამოუთქმელი ამ მუსიკის მიმართ. ჰოფმანშტალმა ასევე ვერ დაფარა თავისი ლექსების იდეოლოგიური სიცარიელე თავისი ტონალური ვერბალური თამაშით. მასთან და გეორგესთან შედარებით გაცილებით ბუნებრივი და გულუბრყვილოდ მისტიურია მათი თანამედროვე რ. M. Rilke, ანალოგიურად, არის სიტყვების მუსიკის, დახვეწილი რითმის და ასონანსის მოყვარული, რომელიც ამტკიცებს: „Ich bin eine Saite, über breite Resonanzen gespannt“. („მე ვარ დაჭიმული სიმი ფართო რეზონანსით.“) გეორგეს დამსახურება მხოლოდ იმაში მდგომარეობს, რასაც ის იძლევა მისი „იერატიკული ხელოვნებით“ - ეს პოეტური კურსორი დამწერლობა, სადაც მწერლობის ორიგინალური გამოსახულება ძლივს შესამჩნევია - უარყოფა თანამედროვე ლირიკულს. რუტინული, დიდი ხნის განმავლობაში შეუფერებელი საშუალებების გამოყენებით.

თქვენი კარგი სამუშაოს გაგზავნა ცოდნის ბაზაში მარტივია. გამოიყენეთ ქვემოთ მოცემული ფორმა

Კარგი ნამუშევარიასაიტზე">

სტუდენტები, კურსდამთავრებულები, ახალგაზრდა მეცნიერები, რომლებიც იყენებენ ცოდნის ბაზას სწავლასა და მუშაობაში, ძალიან მადლობლები იქნებიან თქვენი.

გამოქვეყნებულია http://www.allbest.ru/

ქართიჩვენ შევქმენით ბგერების დახმარებით

მუსიკალური შემოქმედებითი მოსწავლის აღქმა

· ასწავლეთ მოსწავლეებს მუსიკალური ნაწარმოებების მოსმენა და ანალიზი

· ჩაერთეთ სხვადასხვა გზით მუსიკალური საქმიანობა

· განავითარეთ მუსიკალური აზროვნებადა მოსწავლეთა შემოქმედებითი აღქმა

გაკვეთილების დროს

ბავშვები კლასში შედიან მუსიკაზე. მისალმებები (მუსიკალური მისალმება "გამარჯობა, ბიჭებო").

ბიჭებო, გავიხსენოთ რა ვისწავლეთ ბოლო გაკვეთილზე?

1. რა ხმები არსებობს? (ხმაური და მუსიკა)

2. როგორ შეიძლება ჟღერდეს შენი სახელი, დამიკრა ტაში.

გამოდის, რომ მუსიკის დახმარებით ჩვენ შეგვიძლია გამოვსახოთ მრავალი განსხვავებული ობიექტი და მოვლენა. და დღევანდელ გაკვეთილზე ჩვენ ვისწავლით როგორ დავხატოთ მუსიკის დახმარებით. სტუმრები მოვიდნენ ჩვენს გაკვეთილზე, გამოიცანით ვინ არიან ისინი (გვიჩვენებს ჩაყრილი სათამაშოები: კატა და დათვი). ერთ-ერთ მათგანზე მინდა მოგითხროთ საინტერესო ამბავი(კითხულობს „კატის ზღაპარს“ გვ. 21)

1. მითხარი, ვისზეა ეს ზღაპარი?

2. როგორ მოიქცა კატა?

4. რა სახის მუსიკა შეგიძლიათ მოიფიქროთ ამ ზღაპრისთვის? (ხმამაღლა, მშვიდი, მხიარული, სევდიანი)

5. ჩვენი ზღაპრის მუსიკა იგივეა თუ განსხვავებული? (სხვადასხვა)

ახლა შევხვდეთ კიდევ ერთ ჩვენს სტუმარს (გვიჩვენებს დათვს). გთხოვთ მითხრათ როგორი ხმა აქვს დათვს? (უხეში, დაბალი). დათვს შეუძლია ღრიალი. წარმოვიდგინოთ, რომ ჩვენი დათვი სადღაც შორს ტყეში დადის. როგორ იღრინდება (ჩუმად). ჩემი ხელით გაჩვენებთ, როგორ ღრიალებს დათვი (ხელით ჰაერში ვხატავ პატარა წრეს). გავიმეოროთ ჩემთან ერთად (ბავშვები ხელებით ხატავენ პატარა წრეს). ახლა კი დათვი უახლოვდება ჩვენს სკოლას და მისი ხმა სულ უფრო ძლიერდება (ვხატავ უფრო დიდ წრეებს. ბავშვები იმეორებენ). Და ბოლოს. ის მოვიდა ჩვენს კლასში (ბავშვები ძალიან ხმამაღლა ღრიალებენ და ყველაზე დიდ წრეს ხაზავენ ხელებით).

კარგად გააკეთე. და ახლა ჩვენ მოვუსმენთ, თუ როგორ, გამოყენებით მუსიკალური ხმებიშეგიძლიათ დახატოთ ნებისმიერი სურათი. ნ.ი. რიმსკი-კორსაკოვი. ნაჩვენებია ბუმბერაზის სურათი.

· რა ბგერებს იყენებს კომპოზიტორი ფრენის სურათზე ჩვენთვის?

· რა განწყობას გვაძლევს ეს მუსიკა?

· რა სურათის დახატვა შეგიძლიათ ამ მონაკვეთის მოსმენისას?

ბიჭებო, ალბათ დაიღალეთ, ცოტა ვიცეკვოთ

"იხვის ჭუკების ცეკვა"

4. გალობა: „მამლები“ ​​გამეორება: „მხიარული მუსიკოსი“. დიქციაზე მუშაობა.

ახალი მასალის სწავლა. „წვიმა“ (გვ. 105) ხელით ვაჩვენებთ მელოდიის მოძრაობას.

5. გაკვეთილის შეჯამება.

· რა ახალი ისწავლეთ გაკვეთილზე?

· როგორ გრძნობთ თავს გაკვეთილის ბოლოს?

· რა სიმღერა ვისწავლეთ?

გამოქვეყნებულია Allbest.ru-ზე

...

მსგავსი დოკუმენტები

    მოზარდებში მუსიკალური კულტურის განვითარების ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური დასაბუთება. ემოციურ-კულტურული დამოკიდებულების განვითარების არსი. აღქმის ადეკვატურობა მუსიკალური ნაწარმოებები. პროგრამა „თანამედროვე მუსიკალური კულტურა“, საგანმანათლებლო და თემატური გეგმა.

    ნაშრომი, დამატებულია 27/05/2014

    პედაგოგიური პირობებიგანვითარება მუსიკალური შესაძლებლობებისტუდენტები მუსიკის გაკვეთილებზე. ურთიერთობა ფსიქოლოგიურ და მუსიკალური ცოდნაშინაარსით, ფორმებით და მეთოდებით პედაგოგიური მოღვაწეობა. განაცხადი დიფერენცირებული მიდგომასტუდენტებს.

    ნაშრომი, დამატებულია 06/06/2015

    შემოქმედებითი აზროვნების განვითარების პრობლემა. სკოლის მოსწავლეებში შემოქმედებითი აზროვნების ჩამოყალიბების პირობები. შემოქმედებითი აზროვნების განვითარებაზე ექსპერიმენტული მუშაობის ანალიზი და შედეგი უმცროსი სკოლის მოსწავლეებიმათემატიკის გაკვეთილებზე. აზროვნების განვითარების დონის დიაგნოსტიკა.

    კურსის სამუშაო, დამატებულია 23/07/2015

    მოსწავლეთა თვითრეალიზაციის არსი და უზრუნველყოფა. მოსწავლეთა თვითრეალიზების თავისებურებები მუსიკალურ საქმიანობაში. მუსიკალურ საქმიანობაში მოსწავლეთა თვითრეალიზაციის პედაგოგიური პირობები: თეორიული და პრაქტიკული ასპექტებიპრობლემები.

    ნაშრომი, დამატებულია 08/03/2010

    აზროვნების ტიპების ზოგადი მახასიათებლები. სწავლის უნარი და მისი კომპონენტები. სკოლის მოსწავლეთა აზროვნების განვითარების ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური პრინციპები. აზროვნების განვითარების პირობები და ამოცანები საგანმანათლებლო საქმიანობა. სასწავლო ექსპერიმენტი და მისი შედეგების ანალიზი.

    ნაშრომი, დამატებულია 11/03/2002

    ბავშვთა შემოქმედებითი აზროვნების განვითარების ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური საფუძვლები. პრობლემაზე დაფუძნებული სწავლის შესაძლებლობები მოსწავლეთა შემოქმედებითი აზროვნების განვითარებაში. განხორციელების და გამოყენების ანალიზი პრობლემური სიტუაციებიდაწყებით სკოლაში მათემატიკის სწავლების მეთოდებში.

    კურსის სამუშაო, დამატებულია 10/02/2004

ხელოვნების სხვა ფორმებში და მის ტექნიკაში

განხორციელების მეთოდი ლიტერატურული ნაწარმოებები

აგებულია ლიტერატურული ნაწარმოების მკვეთრი ანალიზიკანონებზე არა მხოლოდ სამეცნიერო, არამედ მხატვრული შემოქმედება. აქ ვისაუბრებთ ლიტერატურული ტექსტის ხელოვნების სხვა ფორმებში თარგმნის შემოქმედებით ხერხებზე. ეს ტექნიკა საშუალებას გაძლევთ გამოხატოთ მკითხველის პოზიცია, ჩამოაყალიბოთ და განავითაროთ ფიგურული კონკრეტიზაციისა და ფიგურალური განზოგადების უნარი და, შესაბამისად, ისინი აქტუალურია დაწყებითი სკოლისთვის.

ვერბალური ნახატი (ზეპირი და წერილობითი) არის სურათების ან ნახატების აღწერა, რომლებიც წარმოიშვა მკითხველის გონებაში ლიტერატურული ნაწარმოების კითხვისას. სიტყვა სურათს სხვანაირად უწოდებენ ვერბალური ილუსტრაცია.

ეს ტექნიკა მიზნად ისახავს პირველ რიგში ვერბალური გამოსახულების კონკრეტიზაციის უნარის გამომუშავება(ფანტაზია). გარდა ამისა, ბავშვის მეტყველება და მისი ლოგიკური აზროვნება. სიტყვიერად ხატვისას მკითხველმა მწერლის მიერ შექმნილ სიტყვიერ გამოსახულებებზე დაყრდნობით უნდა აღწერეთ თქვენი საკუთარი ხედვა ვიზუალურ სურათში, რომელსაც ის ამრავლებს და აღწერს ზეპირად ან წერილობით.

ამავე დროს გამოჩნდება ორი საფრთხე: შეგიძლია დაიკარგო პირდაპირი გადმოცემაავტორის ტექსტი და ძალიან აქტიური უნებლიე ფანტაზიით "დაივიწყე" ავტორის ნახატიდა დაიწყეთ საკუთარის აღწერა.

ეს მიღებამოითხოვს რამდენიმე ოპერაციას: წაიკითხეთ, წარმოიდგინეთ, დააკონკრეტეთ, შეარჩიეთ ზუსტი სიტყვები და გამოთქმები აღსაწერად, ლოგიკურად შექმენით თქვენი განცხადება. გარდა ამისა, ტექნიკა მოიცავს აღწერას სტატიკურ სურათში რთული ურთიერთობებიგმირები.

ეს ტექნიკა ხელმძღვანელობს ბავშვების ყურადღება ტექსტზე: ხელახლა კითხულობენ მის ცალკეულ ფრაგმენტებს, რადგან მხოლოდ სემანტიკური და ვიზუალური სტილისტური დეტალები დაეხმარება მათ სიტყვიერი გამოსახულებების გარკვევაში, გარკვევაში და დეტალურად წარმოადგინონ ის, რასაც ავტორი აღწერს. მოსწავლე თანდათან „შედის“ ნაწარმოების სამყაროში და იწყებს შეხედეთ მას ავტორის ან ერთ-ერთი პერსონაჟის თვალით(დამოკიდებულია იმაზე, თუ ვისი თვალთახედვით ხდება სურათის ხელახალი შექმნა), ე.ი. უერთდება აქციას, რაც იმას ნიშნავს, რომ მას შეეძლება შეავსოს ავტორის სურათი საკუთარი დეტალებით. შემდეგ ნაწარმოების შედეგი, რომელიც დაფუძნებულია ტექსტის ანალიზზე, იქნება არა ხელახალი გადმოცემა ან ავტორის განზრახვისგან განცალკევებული აღწერა, არამედ ავტორის ჩანაფიქრის ადეკვატური, მაგრამ უფრო დეტალური და აუცილებლად ემოციურად შემფასებელი შემოქმედებითი სურათი. .

მიღება ტრენინგი გაჟონავს რამდენიმეში ეტაპები .

1. გრაფიკული ილუსტრაციების დათვალიერება. პირველ რიგში, მასწავლებელი აწყობს დაკვირვებას, თუ როგორ გადმოსცემს ილუსტრატორი ავტორის განზრახვას, რაც ეხმარება მხატვარს განწყობის შექმნასა და პერსონაჟებისადმი დამოკიდებულების გამოხატვაში. ამ სამუშაოს პროცესში ბავშვები ეცნობიან „სურათის კომპოზიციის“ ცნებას, ფერების, შეღებვისა და ხაზის მნიშვნელობას. ეს სამუშაო შეიძლება გაკეთდეს კლასშიც. ვიზუალური ხელოვნებადა კლასში კლასგარეშე კითხვა.



2. აირჩიეთ რამდენიმე ილუსტრაციის ვარიანტიდანყველაზე შესაფერისია განსახილველი ნაწარმოების ეპიზოდისთვის მისი გადაწყვეტილების მოტივაციით.

3. კოლექტიური ილუსტრაცია მზა ფიგურების გამოყენებითშედგება პერსონაჟების მოწყობაში (სურათის კომპოზიცია), მათი პოზების არჩევა, სახის გამომეტყველება.

4. თვითილუსტრაციასაყვარელი ეპიზოდი და ზეპირი აღწერარაც მე თვითონ დავხატე. ეს ტექნიკა შეიძლება უფრო რთული იყოს, თუ ბავშვებს სთხოვთ აღწერონ თანაკლასელების მიერ შესრულებული ილუსტრაციები.

5. ნაწარმოების ტექსტიდან აშკარა გადახრით შესრულებული ილუსტრაციების ანალიზი. ბავშვებს სთავაზობენ ილუსტრაციებს, რომლებშიც დარღვეულია პერსონაჟების ან ნაწარმოების სხვა გამოსახულებების განლაგება, ზოგიერთი ავტორის დეტალი აკლია ან ისინი შეიცვალა სხვებით, დარღვეულია შეღებვა, დამახინჯებულია პერსონაჟების პოზები და მიმიკები და ა.შ. ნახვის შემდეგ ბავშვები ტექსტის აღქმას ადარებენ ილუსტრაციის აღქმას.

6. ილუსტრაციების კოლექტიური ზეპირი ნახატი- ჟანრის სცენები. ამ ეტაპზე ბავშვები ირჩევენ ფერის სქემაილუსტრაციები.

7. ლანდშაფტის დამოუკიდებელი გრაფიკული ნახაზიდა მისი ზეპირი აღწერა ან მხატვრის პეიზაჟის აღწერა.

8. ვერბალური ლანდშაფტის ზეპირი ნახატი დეტალურადტექსტი.

9. კოლექტიური ზეპირი დეტალური აღწერაგმირი კონკრეტულ ეპიზოდში(როგორ ხედავთ გმირს: რა ხდება ან მოხდა, გმირის განწყობა, მისი გრძნობები, პოზა, თმა, სახის გამომეტყველება (თვალები, ტუჩები), ტანსაცმელი, თუ ეს მნიშვნელოვანია და ა.შ.) მასწავლებელი ეხმარება ბავშვებს აღწერის შექმნაში კითხვებით.

10. კოლექტიური და დამოუკიდებელი ვერბალური გმირის ზეპირი ნახატი ჯერ ერთ კონკრეტულ სიტუაციაში,ხოლო მოგვიანებით - სხვადასხვაში.

11. დამოუკიდებელი ვერბალური ზეპირი ილუსტრაცია და შექმნილი ზეპირი ილუსტრაციის შედარება გრაფიკასთან.

ბუნებრივია, რომ დაეუფლონ ტექნიკას სიტყვის ნახატიშესაძლებელია მხოლოდ დაუფლების შემდეგ ძირითადი უნარებიგააანალიზეთ ნამუშევრის ილუსტრაციები. თუმცა, როგორც პროპედიზმი, ლიტერატურული ნაწარმოებების შესწავლის პირველივე ეტაპზე, მიზანშეწონილია ბავშვებს დაუსვათ კითხვები, როგორიცაა: ” როგორი გმირი წარმოგიდგენიათ? ?», « როგორ ხედავთ მოქმედების პარამეტრს?“, „რას ხედავთ ამ ტექსტის წაკითხვისას? " Და ასე შემდეგ.

საკლასო ოთახში ზეპირი ვერბალური ნახატის ორგანიზების მაგალითები:

გაკვეთილის ფრაგმენტი ზღაპარზე 1 კლასში « ფაფა ნაჯახიდან »

ტექსტის ხელახალი წაკითხვის და მისი ანალიზის ეტაპი

- ზღაპარი ბოლომდე წავიკითხოთ და დავაკვირდეთ როგორ მოიქცა ჯარისკაცი. მოდით შევადგინოთ მისი ქმედებების გეგმა.

ბავშვები ხელახლა კითხულობენ ზღაპარს ნაწილ-ნაწილ, ფანქრით დანომრავენ მოვლენებს. შემდეგ განიხილება სამუშაოს შედეგები და იხსნება დაფაზე წინასწარ დაწერილი. ჯარისკაცის ქმედებები: შენიშნა ნაჯახი; შესთავაზეს ცულიდან ფაფის მომზადება; ქვაბის მოტანა სთხოვა; ნაჯახი გავრეცხე, ქვაბში ჩავყარე, წყალი დავასხი და ცეცხლზე დავდე; აურიეთ და დააგემოვნეთ; ჩიოდა, რომ მარილი არ იყო; დამარილა, დააგემოვნა, დაიჩივლა, რომ კარგი იქნებოდა მარცვლეულის დამატება; დაუმატა მარცვლეული, აურიეთ, გასინჯა, შეაქო და დაიჩივლა, რომ კარგი იქნებოდა ზეთის დამატება; დამატებული ზეთი; ფაფის ჭამა დავიწყე.ჩვენ ვათავსებთ მცირე მოქმედებებს უფრო დიდ ქმედებებში: გეგმავდა მოხუცი ქალის მოტყუებას; ამზადებს ცულს მოსამზადებლად და იწყებს მის მოხარშვას; მორევა და გასინჯვა, ერთმანეთის მიყოლებით ითხოვს მარილს, მარცვლეულს და კარაქს; ჭამს ფაფას.

ახლა ვუყუროთ როგორ მოიქცა მოხუცი ქალიყოველ მომენტში, რაც გვაქვს.

- განწყობა და ქცევა შეიცვალა? რა არის ამ ცვლილებების მიზეზები?

ბავშვებს ვიწვევთ წარმოსახვაზე რა ილუსტრაციების გაკეთება შეიძლება ამ ზღაპრისთვის?და აღწერეთ ჯარისკაცი და მოხუცი ქალი მოქმედების ყოველ მომენტში (ზეპირი სიტყვის ნახატი).

ჩვენ ვეხმარებით კითხვებზე:

- რა ფონზე მიმდინარეობს მოქმედება?? (ქოხი, ქოხში ავეჯეულობა, ღუმელი, ჭურჭელი და ა.შ.)

- სად დგას ჯარისკაცი, როგორ დგას, სად იყურება?(მოხუცი ქალზე, ქვაბში, გვერდზე და ა.შ. .), რას აკეთებს ის ამ დროს? როგორია მისი განწყობა? რაზე ფიქრობს? როგორია მისი სახის გამომეტყველება?

ჩვენ ვთავაზობთ მოხუცი ქალის აღწერას ზღაპრიდან "ფაფა ცულიდან" მოქმედების სხვადასხვა მომენტში. ჩვენ ვეხმარებით მსგავსი სახელმძღვანელო კითხვებით.

მერე ილუსტრაციის განხილვა მკითხველში(სურ. 13 V.O. Anikin. „ფაფა ცულიდან“).

- შესაძლებელია თუ არა ზღაპრის რომელი მომენტი დახატა მხატვარმა ვ.ო.ანიკინმა? რა ეხმარება (ან, პირიქით, ხელს უშლის) ამას?



მსგავსი სტატიები
 
კატეგორიები