კვლევითი სამუშაო ლიტერატურაში. ანტონ ჩეხოვი - დღიურის ჩანაწერები

ჩეხოვი - დიდი მწერალიარა მხოლოდ იმიტომ, რომ ფლობდა უზარმაზარ მხატვრულ ვიზუალურ ნიჭს, არამედ იმიტომაც, რომ წერის ნიჭის დამახასიათებელი ხასიათით, თავისი ნაწარმოებებით ახალი დიდი სიტყვა შემოიტანა რუსული ლიტერატურის ისტორიაში.

მან შექმნა თავისი განსაკუთრებული ლიტერატურული ჟანრი, მოთხრობის განსაკუთრებული ფორმა. ორიგინალურია შემოქმედების მეთოდებში, ორიგინალური სტილით, ორიგინალური შემოქმედების თემებში. უაღრესად ორიგინალური იყო, როგორც მწერალი. არცერთ მწერალს არ გაჰყვა. მწერლები მოჰყვნენ და აგრძელებენ.

ჩეხოვი, როგორც ხელოვანის ორიგინალურობაში, გავლენა მოახდინა მის მიერ მიღებულმა სამედიცინო განათლებამ. ამის შესახებ, სიკვდილამდე ხუთი წლით ადრე, მან თავის ავტობიოგრაფიაში დაწერა: „მედიცინის მეცნიერებათა გაკვეთილებმა სერიოზული გავლენა იქონია ჩემზე. ლიტერატურული საქმიანობამათ მნიშვნელოვნად გააფართოვეს ჩემი დაკვირვების ფარგლები, გამამდიდრეს ცოდნით, ნამდვილი ფასირაც ჩემთვის, როგორც მწერლისთვის, მხოლოდ ის შეიძლება გაიგოს, ვინც თავად ექიმია... გაცნობა ნატურალური მეცნიერება, მეცნიერული მეთოდი, ყოველთვის ფხიზლად მყავდა და ვცდილობდი, სადაც ეს შესაძლებელი იყო, მეცნიერული მონაცემები დამემორჩილებინა და სადაც შეუძლებელი იყო, საერთოდ არ დამეწერა.

იმავე ღირსშესანიშნავ დოკუმენტში, რომელმაც უკვე გაიარა თითქმის ყველა მისი ცხოვრების გზაუკვე მსოფლიოში ცნობილმა მწერალმა ჩეხოვმა განაცხადა, რომ "არ ინანიებს, რომ სამედიცინო ფაკულტეტზე წავიდა".

ანტონ პავლოვიჩი ჩაირიცხა მოსკოვის უნივერსიტეტის სამედიცინო ფაკულტეტზე, როგორც 19 წლის ბიჭი 1879 წელს.

მისი სტუდენტობის შესახებ ძალიან მწირი ინფორმაციაა. მისი უნივერსიტეტის მეგობრის, დოქტორი როსოლიმოს თქმით, ის სრულიად უხილავი იყო თანამებრძოლებს შორის „უკიდურესი მოკრძალების გამო“. დიდი ინტერესით სწავლობდა მედიცინას, უსმენდა ბაბუხინის, ზახარინის, კლეინის, ფოჰტის, სნეგირევის, ოსტროუმოვის, კოჟევნიკოვის, ერისმანის, სკლიფოსოვსკის ლექციებს. ჩეხოვმა სტუდენტმა ექიმობა ჯერ კიდევ არ შეუწყვეტია ზაფხულის არდადეგებიდა 1881 წლიდან ყოველ ზაფხულს მუშაობდა მოსკოვის პროვინციის ზვენიგოროდის რაიონის ჩიკინსკის ზემსტვო საავადმყოფოში დოქტორ P.A. არხანგელსკისთან ერთად.

1884 წელს მოსკოვის უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ, ჩეხოვმა თავისი ბინის კარზე დაკიდა დაფა - "ექიმი A.P. ჩეხოვი" და დაიწყო შემოსული პაციენტების მიღება და პაციენტების მონახულება.

1885 წლის 31 იანვარს ჩეხოვმა ბიძას მ. ვფრინავ და ვფრინავ. ყოველდღე თქვენ უნდა დახარჯოთ რუბლზე მეტი ტაქსის მძღოლზე. ბევრი ნაცნობი მყავს და შესაბამისად, ბევრი პაციენტიც. ზოლი არაფრისთვის უნდა დამუშავდეს, მეორე ნახევარი კი ხუთ და სამ რუბლს მაძლევს.

პარალელურად ჩეხოვი ინტენსიურად ემზადებოდა მედიცინის დოქტორის ხარისხის გამოცდებისთვის. მან გადაწყვიტა დაეწერა რუსეთში სამედიცინო პრაქტიკის ისტორია და აპირებდა, სავარაუდოდ, ეს ნაშრომი სადოქტორო დისერტაციად წარედგინა. შეგროვებული მასალები დაცულია (ცენტრალურ არქივში) და მონიშნულია 1884 და 1885 წლები (შემოწმდა და აღწერა ბელჩაკოვმა. იხილეთ მისი სტატია კრებულში „ჩეხოვი და მისი გარემო“, გვ. 105-133, ლ., 1930 წ. ). ისინი შედგება ჩეხოვის 46 მეოთხედგვერდიანი ხელნაწერისგან, მე-17 საუკუნემდე მრავალი წყაროს ამონაწერებით. წყაროების ნუსხა, რომლის შესწავლასაც ჩეხოვი აპირებდა, მოიცავს: ერთი 73 სათაურით, მეორე 24 და მესამე 15. ჩეხოვის ამონაწერებს შორის მისი შენიშვნებიც გვხვდება. ასე რომ, არის საინტერესო შენიშვნა ცრუ დიმიტრის შესახებ, რომლის შესახებაც დავა არ მოგვარებულა, იყო ის მატყუარა თუ ნამდვილი პრინცი. მოგვიანებით ჩეხოვმა ეს შენიშვნა გაიმეორა სუვორინს 1890 წლის 17 მარტს დათარიღებულ წერილში: „ნამდვილ ცარევიჩ დიმიტრის ჰქონდა მემკვიდრეობითი ეპილეფსია, რომელიც სიბერეში იქნებოდა, თუ გადარჩებოდა. მაშასადამე, მატყუარა ფაქტობრივად მატყუარა იყო, რადგან მას არ ჰქონდა ეპილეფსია. ეს ამერიკა აღმოაჩინა ექიმმა ჩეხოვმა ”(წერილები, ტ. III, გვ. 29-30).

ჩეხოვის უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ მას შესთავაზეს ექიმის თანამდებობა ზვენიგოროდში - "უარი" აცნობეს ლეიკინს 1884 წლის 23 ივლისის წერილში, მაგრამ მცირე ხნით, ორი კვირის განმავლობაში, მუდმივი ექიმის შვებულებაში. ჯერ კიდევ იყო ზვენიგოროდ ზემსტვოს საავადმყოფოს ხელმძღვანელი და ამავდროულად ასრულებდა საოლქო ექიმის მოვალეობას, ატარებდა სასამართლო ექსპერტიზას და სასამართლოში საუბრობდა ექსპერტად.

ჩეხოვის წერილში, რომელიც დათარიღებულია 1884 წლის 27 ივნისით, ჩვენ ვხვდებით მის მიერ ჩატარებული ერთ-ერთი გაკვეთის მხატვრულ აღწერას: „მე გავხსენი იგი ქვეყნის ექიმთან ერთად მინდორში ახალგაზრდა მუხის გამწვანების ქვეშ. მკვდარი "არა მკვდარია", გლეხები კი, რომელთა მიწაზეც ცხედარი იპოვეს, ქრისტე ღმერთთან ერთად და ცრემლებით ლოცულობდნენ, რომ მათ სოფელში არ გაეხსნათ: "ქალებსა და ბავშვებს შიშისგან არ დაიძინონ". ”შეშფოთებული სოფელი, მოიჯარე სამკერდე ნიშნით, ქვრივი ქალი, რომელიც ტირის გაკვეთის ადგილიდან 200 ნაბიჯით და ორი გლეხი კუსტოდიევის როლში გვამის მახლობლად.” მათ მახლობლად „პატარა ცეცხლი ჩაქრება“... „ცხედი წითელ პერანგში, ახალ შარვალში, ზეწრით. ფურცელზე არის პირსახოცი გამოსახულებით. ”გაკვეთის შედეგად ვლინდება 20 ნეკნის მოტეხილობა, ფილტვის შეშუპება და კუჭის ალკოჰოლური სუნი. სიკვდილი ძალადობრივია, დახრჩობის შედეგად. მთვრალს მკერდში რაღაც მძიმე, ალბათ კარგი გლეხის მუხლით ჩაეჭყიტა.

იმის შესახებ, თუ რამდენ ხანს ივარჯიშა ჩეხოვი მოსკოვში, გარკვეული მითითებები არ მოიძებნა. ცნობილია, რომ 1886 და 1887 წ. მას მუდმივი მიღება ჰქონდა პაციენტების შესახებ, რის შესახებაც 1886 წლის სექტემბერში ჩეხოვმა ტრიფოლევს მისწერა: ”მე ყოველდღიურად ვიღებ 12-დან 3 საათამდე, მწერლებისთვის ჩემი კარი დღე და ღამე ღიაა. 6 საათზე ყოველთვის სახლში ვარ“ („ჩეხოვის კრებული“, მ., გვ. 137-140, 1929 წ.).

ჩეხოვის ურბანული კერძო პრაქტიკა არ იყო შფოთვის გარეშე. ერთხელ ანტონ პავლოვიჩს გაახსენდა, რომ პაციენტს დანიშნულ დანიშნულებაში, დოზის მითითებისას, არასწორ ადგილას მძიმით დადო. აღელვებულმა დაიქირავა ბოლო ფულით მცხუნვარე და პაციენტთან მივარდა. რეცეპტი აფთიაქში ჯერ არ იყო მიტანილი და ჩეხოვმა წარმატებით გაასწორა. კიდევ ერთი შემთხვევა, რომელმაც ამაღელვა ახალგაზრდა ექიმი, იყო მოხუცი პაციენტის სიკვდილი, რომელსაც ბოლო ამოსუნთქვამდე ეჭირა ხელი. ამის შემდეგ ჩეხოვმა ამოიღო ექიმის ტაბლეტი და აღარ ჩამოკიდა (ბიბლიოგრაფიული ნარკვევი, წერილები ა.პ. ჩეხოვს, ტ. I, 1912 წ.).

ზაფხულში, მოსკოვის მახლობლად მდებარე აგარაკზე, შემდეგ კი ხარკოვის პროვინციის ქალაქ სუმის მახლობლად ორი წლის განმავლობაში, ჩეხოვი იღებდა მასთან მისულ პაციენტებს, რომელთათვისაც წამლების "მთელი ურიკა" მოჰქონდა.

მოსკოვის მახლობლად მდებარე სოფელ ბაბაკინოდან ჩეხოვი 1880 წლის 27 მაისს წერდა: „ბევრი პაციენტი მყავს. რაჩიტი ბავშვები და მოხუცი ქალები ამოფრქვევით. მოხუცი ქალი დგას, ხელზე კათხა. მეშინია, რომ ქსოვილის ერიზიპელასთან გამკლავება მომიწევს, იქნება აბსცესები და საშინელებაა მოხუცი ქალის მოჭრა. ”

ხარკოვის პროვინციაში წასასვლელად მომზადებისას, მან 1888 წლის მაისში მისწერა ვ. გ. კოროლენკოს: ”მე ვოცნებობ აბსცესებზე, შეშუპებაზე, ფარანებზე, დიარეაზე, თვალებში ლაქებსა და სხვა მადლზე. ზაფხულში, ჩვეულებრივ, ნახევარი დღე ვღებულობ პარალიზებულს და ჩემი და მეხმარება - ეს სახალისო სამუშაოა.

ხარკოვის პროვინციაში ჩეხოვი ზოგჯერ ლიპტვარევას ექიმ ქალთან ერთად იღებდა. მან წამყვანი როლი ითამაშა ამ მიღებებში, როგორც ჩანს მისი გზავნილიდან სუვორინისადმი მიწერილ წერილში, რომელიც დათარიღებულია 1888 წლის 30 მაისს: ”კონსულტაციების დროს ჩვენ ყოველთვის არ ვეთანხმებით - მე ვარ მახარებელი, სადაც ის ხედავს სიკვდილს და მე ვაორმაგებ ამ დოზებს [ of ], რომელსაც ის აძლევს. სადაც სიკვდილი აშკარაა და აუცილებელია, იქ ჩემი ექიმი თავს სრულიად არაექიმად გრძნობს“.

„ერთხელ აიყვანეს ახალგაზრდა ხოხლუშკა კისერზე და თავის უკანა ჯირკვლების ავთვისებიანი სიმსივნით. დამარცხებამ იმდენი ადგილი დაიკავა, რომ განკურნება შეუძლებელია. და რადგან ქალი ახლა ტკივილს არ გრძნობს და ექვს თვეში საშინელი აგონიით მოკვდება, ექიმმა ისე ღრმად დამნაშავედ შეხედა, თითქოს ბოდიშს იხდიდა ჯანმრთელობისთვის და რცხვენოდა, რომ წამალი უძლური იყო.

ზაფხულში უნივერსიტეტის დამთავრებიდან მალევე, ჩეხოვმა წამოაყენა კანდიდატურა ბავშვთა საავადმყოფოში ექიმის პოსტზე. შეხვედრა არ შედგა - ჩეხოვის შესახებ ბიოგრაფიულ მასალებში მიზეზის შესახებ ინფორმაცია ვერ მოვიძიეთ.

1890 წელს ჩეხოვი სახალინში წავიდა. მისი ჩვეული მხიარული ფორმით, მან დაწერა, რომ სახალინის სასჯელაღსრულების დაწესებულების შემოწმებით, მას სურს "ცოტა გადაიხადოს" მედიცინაში (წერილი სუვორინს, დათარიღებული 1890 წლის 9 მარტი). სახალინის აღწერით ჩეხოვის რეალური მიზანი იყო მის მიმართ საზოგადოების ინტერესის გაღვივება, როგორც „აუტანელი ტანჯვის ადგილი, რომლის გაკეთებაც მხოლოდ ადამიანს შეუძლია“.

ჩეხოვმა დიდი შრომა დახარჯა მოგზაურობის მომზადებაში, შეაგროვა მისთვის საჭირო ინფორმაცია ეთნოგრაფიის, მეტეოროლოგიის, ბოტანიკის, გეოლოგიის და სახალინის ეკონომიკის შესახებ. ის მაშინ წერდა: „მთელი დღე ვზივარ, ვკითხულობ და ჩანაწერებს ვაკეთებ. ჩემს თავში და ქაღალდზე არაფერია სახალინის გარდა. სიგიჟე, "მანია საჩალინოზა". "დღითი დღე ვკითხულობ და ვწერ, ვკითხულობ და ვწერ." „წიგნებიდან, რომლებიც თქვენ [სუვორინმა] გამომიგზავნეთ, ჩემს ტვინში ტარაკნები გაჩნდნენ. ისეთი შრომატევადი, ანათემატური ნამუშევარი, თითქოს სახალინში ჩასვლამდე ვკვდები მონატრებით.

1890 წლის აპრილის დასაწყისში ჩეხოვმა დატოვა მოსკოვი. იმ დროს ციმბირში რკინიგზა არ იყო და ჩეხოვი ვაგონით ამურისკენ გაემართა, შემდეგ ორთქლმავალი ამურის გასწვრივ და ზღვის გადაღმა.

11000 ვერსტის გრძელი და გრძელი მოგზაურობა ზოგჯერ ძალიან რთული იყო, განსაკუთრებით გაზაფხულის დათბობის დროს. არაერთხელ გადატრიალდა ჩეხოვის ვაგონი და ის გუბეებსა და ტალახში ჩააგდეს, რის შემდეგაც გარკვეული დროით სველი ტანსაცმლით სიარული მოუწია. მისი ჩექმები ვიწრო იყო და იძულებული გახდა „ვაგონიდან გადმოსულიყო, ნესტიან მიწაზე დაჯდომოდა და ქუსლების დასასვენებლად გაეხსნა“. ვიყიდე თექის ჩექმები, „დავიარე მათში ტალახში და წყალში“, „სანამ ნესტისა და ჭუჭყისგან არ გაწითლდნენ“. ”იცით, - წერდა მან, - რას ნიშნავს სველი თექის ჩექმები? ეს არის ჟელე ჩექმები. ბევრჯერ გადახტა წყალში. „თექის ჩექმებში ნესტიანია, როგორც საპირფარეშოში; წიწაკები, წინდები უბერავს ცხვირს ”(წერილი დის მ.პ. ჩეხოვასადმი, დათარიღებული 1890 წლის 14-17 აპრილი).

ეს გზა მწერლისთვის რთული, მაგრამ შთაბეჭდილებებით მდიდარი იყო და ჩეხოვი თავის შთაბეჭდილებებს ასახავდა წერილებში და სამოგზაურო ნარკვევებში, რომლებიც გამოქვეყნდა Novoye Vremya-ში (კრებული, ტ. XI, პუნქტი „ციმბირიდან“, გვ. 255-279 1929 წ.) .

ჩეხოვის წერილებში ვხვდებით გარკვეულ ინფორმაციას სამედიცინო საქმის დაარსების შესახებ იმ ადგილებში, სადაც მან გაიარა.

„არ არსებობს საავადმყოფოები და ექიმები. მკურნალი მკურნალობს. სისხლდენა და სისხლის მწოველი ჭიქები გრანდიოზული, სასტიკი მასშტაბით. გზად ღვიძლის კიბოთი დაავადებულ ებრაელს ვამოწმებდი. ებრაელი გამოფიტულია, ძლივს სუნთქავს, მაგრამ ამან ხელი არ შეუშალა პარამედიკს, მიეწოდებინა 12 სისხლის მწოველი ქილა.

ჩეხოვის წერილებში მათ გზაში სამედიცინო დახმარების გაწევასაც ეხება.

ჩეხოვი სახალინზე 10 ივლისს ჩავიდა, ანუ გზაში სამი თვე გაატარა.

ჩეხოვმა დაათვალიერა სახალინის ციხეები და დევნილების შენობა, ლაზარეთი, შეისწავლა კუნძულის ციხისა და არაციხის მცხოვრებთა ცხოვრება, მათი საქმიანობა და ურთიერთობები, წავიდა და მოიარა მთელი კუნძული.

ის სამი თვე დარჩა ჩეხოვის კუნძულზე, მძიმედ მუშაობდა ამ მძიმე შრომით „ჯოჯოხეთში“, არ ზოგავდა მუცელს: „ყოველ დღე დილის 5 საათზე ვდგებოდი, გვიან ვიძინებდი, მოთმინება მქონდა გამეკეთებინა. მთელი სახალინის მოსახლეობის აღწერა - შედეგად, არ არის არც ერთი მძიმე შრომა ან ჩამოსახლებული, რომელიც არ დამელაპარაკებოდა“. ჩეხოვმა დაინახა და შეისწავლა ყველაფერი სახალინზე, „მხოლოდ სიკვდილით დასჯაარ მინახავს“, - წერს ის. 1890 წლის 11 სექტემბრით დათარიღებულ წერილში Suporpn-ს აცნობებს მისი ყოფნის შესახებ ლაშქრობის დროს, მან აღწერა, თუ როგორ განსაზღვრა ახალგაზრდა გერმანელმა, სამედიცინო ჩინოვნიკმა, რამდენ დარტყმას გაუძლებს შეურაცხმყოფელი ადამიანი. მან იცის, რომ მე ექიმი ვარ, მაგრამ არ რცხვენოდა, რომ ჩემი თანდასწრებით გადაეწყვიტა ეს საკითხი, კითხვა, რომლის გადაჭრაც კი შეუძლებელია. დასჯის სპექტაკლის შემდეგ „სამი-ოთხი ღამე“ ჩეხოვმა ჯალათი და „საზიზღარი კვერნა“ დაესიზმრა. ეს სანახაობა მოგვიანებით აღწერილია მის წიგნში „სახალინის კუნძული“ (კრებული თხზულებანი, ტ. XI, გვ. 227-230, 1929 წ.).

წიგნს "სახალინის კუნძული" აქვს მოკრძალებული ქვესათაური "მოგზაურობის ჩანაწერებიდან". მაგრამ არსებითად ეს არის სერიოზული კვლევითი ნაშრომი, რომელიც შეიცავს უზარმაზარ მასალას გამოქვეყნებული წყაროებიდან, რომელთა მითითებებიც უხვადაა წიგნის ჩანაწერებში. ეს წიგნი იმდენად ყოვლისმომცველია, იმდენად მდიდარია რიცხვითი მონაცემებით, ისე ჰარმონიულად არის აგებული, რომ აინტერესებს, როგორ შეეძლო მისი დაწერა ახალგაზრდა ექიმს, რომელსაც არ ჰქონდა გამოცდილება ამ სახის სანიტარულ-სტატისტიკურ, ეკონომიკურ და ბუნებრივ-ისტორიულ კვლევებში.

მას ასევე აქვს მხატვრული ღირებულება სახალინის ცხოვრების ცალკეული ნახატებით. ეს ნახატები შემზარავია და მათგან შეიძლება წარმოდგენა მოხდეს ჩეხოვის მტკივნეულ გამოცდილებაზე სახალინის მსჯავრდებულებსა და დასახლებებში ყოფნის დროს. „ჩემი მოკლე სახალინის წარსული, - წერდა ჩეხოვმა ცნობილ იურისტსა და მწერალს A.F. Koni-ს, - იმდენად დიდი მეჩვენება, რომ როცა მასზე საუბარი მინდა, არ ვიცი საიდან დავიწყო და ყოველ ჯერზე მეჩვენება, რომ მე არ ვლაპარაკობ იმაზე, რაც შენ გჭირდება." ბავშვებმა განსაკუთრებით მძიმე შთაბეჭდილება მოახდინეს ჩეხოვზე, რომელთაგან 2122 იყო კუნძულზე 1890 წელს. კოპისადმი მიწერილ იმავე წერილში ის წერდა: „მე ვნახე მშიერი ბავშვები, ვნახე ცამეტი წლის შენახული ქალები, თხუთმეტი წლის... მოხუცი ორსული ქალები. ”

კუნძულზე არ იყო ორგანიზებული დახმარება ბავშვებისთვის - მძიმე შრომის მოსწავლეებისთვის. კონის თავისი შთაბეჭდილებების შესახებ უამბო, ჩეხოვი დაინტერესდა ბავშვებისთვის დახმარების ორგანიზებით. რა გზით უნდა ვიაროთ ამ საკითხში? მას არ სჯეროდა ქველმოქმედების. რაღაც სახელმწიფო ორგანიზაციაა საჭირო, წერს იგი.

კვლევის სამედიცინო ნაწილი აღწერს ვიზიტს მსჯავრდებულთა კუნძულის მთავარ სამედიცინო დაწესებულებაში - ალექსანდრეს ლაზარეთში - და ჩეხოვის ამბულატორიულ კლინიკაში. აი, ამ აღწერილობის მცირე ნაწილი: „საწოლები ხისაა. ერთზე წევს დუაის მსჯავრდებული ყელმოჭრილი; მარილწყალში ნახევარი სანტიმეტრი სიგრძის, მშრალი, უფსკრული; გესმის ჰაერის ჩქარობა. კისრის გარშემო არ არის სახვევი; ჭრილობა თავისთვის დარჩა. ამ პაციენტის მარჯვნივ, 3-4 არშინის დაშორებით პეგ-ჩინური განგრენით; მარცხნივ - მძიმე შრომა ჭიქით. კუთხეში - მეორე კათხა. ქირურგიულ პაციენტებს აქვთ ჭუჭყიანი სახვევები, ზღვის თოკი, რაღაცნაირი, გარეგნულად საეჭვო, თითქოს მასზე დადიოდნენ... „ცოტა მოგვიანებით, ამბულატორიულებს ვიღებ... მაგიდა, რომელზეც ექიმი ზის, შემოღობილია ხის გისოსებით. , როგორც საბანკო ოფისში ისე, რომ მიღების დროს პაციენტი არ მიუახლოვდეს და ექიმი უმეტესწილადშორიდან იკვლევს... იქვე, მოსაცდელ ოთახში წინა კარირევოლვერით დამცავი დგას, ვიღაც კაცები და ქალები ტრიალებენ... ყელზე აბსცესით ბიჭი მოჰყავთ. უნდა გაჭრა. სკალპელს ვითხოვ. მკურნალი და ორი კაცი აფრინდებიან და სადღაც გარბიან, ცოტა მოგვიანებით ბრუნდებიან და სკალპელს მაძლევენ. ინსტრუმენტი ბლაგვი აღმოჩნდება... ისევ აფრინდებიან მედპერსონალი და კაცები და ორი-სამი წუთიანი ლოდინის შემდეგ კიდევ ერთი სკალპელი მოაქვთ. ვიწყებ ჭრას და ესეც ბლაგვი გამოდის. ნახშირმჟავას ვითხოვ ხსნარში - მაძლევენ, მაგრამ არა მალე - გასაგებია, რომ ამ სითხესაც ხშირად არ იყენებენ. არც აუზი, არც ბამბის ბურთები, არც ზონდები, არც წესიერი მაკრატელი, არც წყალი საკმარისი რაოდენობით ... "...

"სახალინის კუნძული" ჩეხოვმა დაწერა თითქმის მთელი 1891 წელი. თავდაპირველად ეს ნაშრომი გამოქვეყნდა ჟურნალში Russian Thought 1893 წელს სტატიების სახით, ხოლო ცალკე გამოცემაში წიგნი გამოიცა 1895 წელს. „მას აქვს არაჩვეულებრივი მომზადებისა და დროის უმოწყალო ფლანგვა. მასში ამისთვის მკაცრი ფორმადა ტონების ეფექტურობა, ფაქტობრივი ციფრული მონაცემების სიმრავლის მიღმა იგრძნობა მწერლის სევდიანი და აღშფოთებული გული ”- ასე ისაუბრა იმდროინდელმა დიდმა კაცმა A.F. Koni-მ ჩეხოვის წიგნზე.

თავად ჩეხოვი, როგორც ჩანს, კმაყოფილი იყო წიგნით. მან მეგობრებს მისწერა: „მედიცინას არ შეუძლია ღალატში გაკიცხოს. მე სათანადო პატივი გადავუხადე სწავლას."

ჩეხოვის მიზანი მიღწეული იყო, მისმა წიგნმა დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა როგორც აქ, ისე მის ფარგლებს გარეთ; ციხის განყოფილებამ დაიწყო აჟიოტაჟი, მოაწყო ექსპედიცია სახალინში.

ჩეხოვმა არაერთხელ უთხრა თავის უნივერსიტეტის მეგობარს დოქტორ როსოლიმოს, რომ ოცნებობდა სტუდენტებისთვის კერძო პათოლოგიისა და თერაპიის კურსის ჩატარებაზე. მას განზრახული ჰქონდა პაციენტების ტანჯვა ისე აღეწერა, რომ აიძულებდა თავის მსმენელებს - მომავალ ექიმებს, განეცადათ ეს ტანჯვა და სრულად გაეგოთ ისინი. მაგრამ უნივერსიტეტში კურსის წასაკითხად საჭირო იყო დიპლომი და ჩეხოვი ნანობდა, რომ დროულად ვერ შეძლო დისერტაციის დაწერა და დაცვა მედიცინის დოქტორის ხარისხისთვის. სახალინ ჩეხოვსა და როსოლიმოში მოგზაურობის შემდეგ. ვარაუდობდა, რომ წიგნი „სახალინის კუნძული“ შეიძლება წარმოდგენილი ყოფილიყო დისერტაციად.

როსოლიმომ სამედიცინო ფაკულტეტის დეკანს ჰკითხა „სახალინის კუნძულის“ შესახებ, როგორც ჩეხოვის შესაძლო დისერტაციის შესახებ და ჩეხოვს კერძო პათოლოგიისა და თერაპიის კურსებზე ლექციების წაკითხვის უფლების მინიჭების შესახებ. დეკანოზმა ორივე კითხვას უარყოფითი პასუხი გასცა.

თანდათან ჩეხოვი მოშორდა მედიცინას, უფრო და უფრო პროფესიონალი მწერალი გახდა და ეს აღიარა, როგორც მედიცინის ერთგვარი ღალატი და წერილებით საკუთარ თავს "ღორი" უწოდა მის წინაშე.

1891 წლის ზაფხულში ჩეხოვი კვლავ ექიმად მუშაობდა, როგორც ჩანს ქვეყნის დასვენება. სუვორინს ამ წლის 18 აგვისტოს მიწერილ წერილში მან ასეთი სამედიცინო შემთხვევის აღწერა: „ქალს ჭვავი ეჭირა და ურმიდან თავდაყირა გადმოვარდა. საშინლად დაეჯახა: ტვინის შერყევა, საშვილოსნოს ყელის ხერხემლის წევა, ღებინება, მწვავე ტკივილიდა ა.შ. მომიყვანეს. ის კვნესის, ღრიალებს, ეკითხება სიკვდილის ღმერთს, თვითონ კი უყურებს მის მოყვანილ გლეხს და დრტვინავს: „შენ კირილე, ოსპი დაყარე, მერე გახეხავ, ახლა კი შვრია დაფქვა-მეთქი. - შვრიის შემდეგ, უფრო სერიოზული რამეა სალაპარაკო და მითხრა; "მას აქვს კარგი შვრია." პრობლემური შურიანი ქალი! ადვილია ასე სიკვდილი“.

ოთხმოცდაათიან წლებში ლიტერატურულმა შემოსავალმა საშუალება მისცა ჩეხოვს კომფორტულად ენახა საკუთარი თავი და ოჯახი და მან შეძლო, გამყიდველის საბანკო დავალიანების გადარიცხვით, შეეძინა პატარა ქონება მოსკოვის გუბერნიის სერფუხოვის რაიონის სოფელ მელიხოვოსთან. 1892 წლის დასაწყისში ოჯახთან ერთად გადავიდა საცხოვრებლად.

პირველივე დღიდან ავადმყოფები ჩეხოვისკენ იზიდავდნენ; დილიდანვე იდგნენ სახლის წინ, მოდიოდნენ და ხანდახან მოდიოდნენ თუნდაც შორეული სოფლებიდან და ჩეხოვი რჩევის გარეშე არავის უშვებდა. ავადმყოფები აღვიძებდნენ ჩეხოვს ზოგჯერ ღამით. ავადმყოფებისთვის სამედიცინო დახმარება და მედიკამენტები უფასო იყო.

ჩეხოვის სოფლად ცხოვრების ადრეულ დღეებში ამ ნაწარმოების შესახებ საუბრისას, მისი ძმა მიხაილი, თავის ბიოგრაფიულ ჩანახატში წიგნის IV ტომისთვის L.P. Chekhov, აცნობებს ჩეხოვის დახმარების ცალკეულ შემთხვევებს. ასე რომ, ერთმა რაჭმა მოიყვანა ჭარხალი მუცლით გახვრეტილი კაცი და ჩეხოვი, თავის კაბინეტში იატაკზე, ჩხუბობდა, ჭრილობებს უწმენდდა და ახვევდა. ჩეხოვი ხშირად დადიოდა ავადმყოფებთან. ამრიგად, სანამ ჯერ კიდევ არ იყო ფორმალურად ზემსტვო ექიმი, ის გახდა ის სინამდვილეში.

1891/92 წლებში ვოლგის პროვინციებში მოსავლის უკმარისობა და შიმშილობა მოხდა. სხვისი უბედურების გამო ჩეხოვი წავიდა შიმშილის დასახმარებლად ნიჟნი ნოვგოროდისა და ვორონეჟის პროვინციებში. იყიდა ცხენები, რომლებსაც მოსახლეობა ტყუილად ყიდდა, მოაწყო მათი კვება გაზაფხულზე ხვნამდე, შემდეგ კი, როცა ეს დრო დადგა, ცხენოსან გლეხებს დაურიგა. ჩეხოვის ძმამ თავის ბიოგრაფიულ ჩანახატებში იტყობინება, რომ ერთხელ (ეს იყო შიმშილის პროვინცია ნიჟნი ნოვგოროდში) ჩეხოვი კინაღამ გარდაიცვალა, როდესაც მან გზა დაკარგა ძლიერი ქარბუქის დროს.

1892 წელს რუსეთში ქოლერა იყო. ქოლერის ეპიდემია გავრცელდა ვოლგის რეგიონში შიმშილით დასუსტებულ მოსახლეობაში. ჩეხოვის წერილებიდან ჩანს, რომ მას ძალიან აწუხებდა ვოლგიდან მოახლოებული ქოლერის ეპიდემიის ფიქრი. სერფუხოვის რაიონში ექიმები ძალიან ცოტა იყო და ცუდ სანიტარულ პირობებში მცხოვრები მოსახლეობა საშინელ მტერთან ბრძოლაში უძლური აღმოჩნდა. ჩეხოვმა ნებაყოფლობით, „მოვალეობის გრძნობის გამო“, როგორც ამის შესახებ მწერალი პოტაპენკო წერდა თავის მოგონებებში, ზემსტვო „ქოლერას“ ექიმის მძიმე ტვირთი აიღო მის სუსტ მხრებზე (ნივა, No 26-28, 1914 წ.).

სერფუხოვის უეზდის სანიტარიული საბჭოს საქმიანობის ანგარიშში ნათქვამია: „ახალი სამედიცინო ცენტრი გაიხსნა სოფ. მელიხოვო, ბავიკინსკაიას ვოლსტი, ადგილობრივი მიწის მესაკუთრის, დოქტორ ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვის კეთილი შეთავაზების წყალობით, რომელმაც საბჭოს გამოუცხადა სურვილი, მონაწილეობა მიეღო ეპიდემიის წინააღმდეგ ბრძოლაში უფასოდ ”(საქმიანობების მიმოხილვა ... 1892 წ. -1893, გამოცემული სერფუხოვის რაიონის ზემსტვო, 1893).

ჩეხოვში განვითარებული ტუბერკულოზის პროცესის მიუხედავად, ის იმ დროს ასკეტად მუშაობდა. მან ამბულატორიული ვიზიტი დილის 5 საათზე დაიწყო. ხანდახან, მთელი დღის განმავლობაში, ყველა ამინდში, ტარანტასის დატოვების გარეშე, ის 25 სოფლით შემოდიოდა თავის მონაკვეთზე. ექიმის მუშაობა მუდმივად დაიწყო მისგან წართმევა. „ლიტერატურაზე ფიქრიც კი არ შეგიძლია“, - წერდა ის ლეიკიპსა და მიზინოვას წერილებში 1892 წლის ივლისში. ის თავის სხვა წერილებში ჩიოდა: „თქვენ უნდა იყოთ ერთდროულად ექიმიც და ჯანდაცვის ოფიცერიც“, „ცხენები“. და ვაგონები ვარ საზიზღარი, არ ვიცი გზები, საღამოობით ვერაფერს ვხედავ, ფული არ მაქვს, მალე ვიღლები და რაც მთავარია, უბრალოდ ვერ ვივიწყებ რა მჭირდება წერა. „არის დღეები, როცა სახლიდან ოთხჯერ ან ხუთჯერ მიწევს გასვლა; თქვენ კრიუკოვიდან დაბრუნდებით, ეზოში კი ვასკოვის მესინჯერი ელოდება, ”- წერს ის. ჩეხოვს ასევე აწუხებდა მისი სამედიცინო პრაქტიკის ცალკეული პაციენტები. ასე რომ, 1893 წლის თებერვალში მასთან მიიყვანეს სამი წლის ბიჭი, რომელიც მდუღარე წყლის ქვაბში იჯდა. „საშინელი სანახაობა! წერდა ჩეხოვი. - ყველაზე მეტად ს .... ცე და სასქესო ორგანოები. მთელი ზურგი დამწვარია“.

ზემსტვომ ჩეხოვის სამედიცინო პუნქტი ძალიან ცუდად მოაწყო. საიტის ყველა ხარჯი დაფარა ჩეხოვმა, „ითხოვდა სახსრებს ადგილობრივი მწარმოებლებისა და მიწის მესაკუთრეებისგან“, ხოლო „ზემსტვო“-ს ხარჯები გამოიხატებოდა მისი საიტისთვის უმნიშვნელო ოდენობით (ჩეხოვის მოხსენებები დანართში).

ჩეხოვის მემუარებში, რომელიც დაწერა დოქტორ P. I. კურკინმა, მისი თანამემამულე სერფუხოვის რაიონში, ვკითხულობთ:

...„1892-1893 წლები ძალიან მძიმე იყო მოსკოვის გუბერნიის ზემსტვო მედიცინისთვის; პროვინციას უახლოვდებოდა აზიური ქოლერის ეპიდემია... მობილიზებული იყო ყველა სამედიცინო და სანიტარული ძალა... და ქ. ცნობილი მწერალიხალხისთვის საფრთხის ამ რთულ დროს სასწრაფოდ გამოცხადდა მოქალაქე ექიმი. დაუყოვნებლივ, 1892 წლის სამედიცინო მობილიზაციის პირველივე მომენტიდან, მოსკოვის პროვინციაში, A.P. ჩეხოვი, ასე ვთქვათ, იარაღის ქვეშ მოექცა. ის ჩამოყალიბდა დაახლოებით მელიხოვო, ვრცელი ზემსტვო სამედიცინო ოლქი, რომელიც შედგებოდა 26 სოფლისაგან, აიღო ამ ტერიტორიის მოსახლეობის ჯანმრთელობაზე მეთვალყურეობა და ასრულებდა მელიხოვო ზემსტვო ექიმის მოვალეობებს 2 წლის განმავლობაში - 1892 და 1893 წლებში, საფრთხის წინაშე. გავიდა... და გასაოცარია ახლა გავიხსენოთ, რამდენად სერიოზულად და მჭიდროდ შევიდა ანტონ პავლოვიჩი პრაქტიკული სოციალური მუშაკის პროფესიულ ინტერესებში, როგორიცაა ჩვენი რაიონის ექიმი. რა მარტივი იყო ყველაფერი, ზედმეტი ფრაზებისაგან თავისუფალი, საქმიანი, სერიოზული. zemstvo ექიმის მოვალეობები სრულად იქნა მიღებული. ანტონ პავლოვიჩი ხდება ქვეყნის სანიტარული საბჭოს სავალდებულო წევრი და სრული სიზუსტით ესწრება მის ყველა შეხვედრას ქალაქ სერფუხოვში და ქვეყნის ზემსტვო საავადმყოფოებში. ის შეყვანილია თავისი რაიონის სკოლებისა და ქარხნების სანიტარიულობის ყველა კომისიაში; ამოწმებს სკოლის შენობებს, ქარხნის შენობებს და ა.შ. სოფ. მელიხოვო, ის რეგულარულად იღებს შემოსულ პაციენტებს, აძლევს მათ მედიკამენტებს; დამხმარე სამუშაოებისთვის ჰყავს zemstvo paramedic. ახორციელებს სოფლების დათვალიერებას, იკვლევს დაავადებათა საეჭვო შემთხვევებს; ითვალისწინებს ადგილებს, სადაც შესაძლებელი იქნებოდა ქოლერის კლინიკების გახსნა ეპიდემიის შემთხვევაში. ის ინახავს ყველა სტატისტიკურ ჩანაწერს იმ დაავადებების შესახებ, რომლებსაც აკვირდება და, ისევე როგორც ზემსტვოს სამსახურში მყოფი ექიმები, ამზადებს ანგარიშებს მისი მუშაობის შესახებ იმავე ფორმების გამოყენებით და აცნობებს ამ ანგარიშებს სანიტარიულ საბჭოს ... მშრალის მიღმა. ჩვენ, ანტონ პავლოვიჩის ცხოვრების ამ წუთების მოწმეები და ამ მოხსენებებისა და მოხსენებების უსუსური მონაცემები, ვდგავართ როგორც ცოცხალი, ჰუმანური, ღრმა, მეგობრული, სითბოთი და სიყვარულით სავსე, თუმცა გარეგნულად გარკვეულწილად მკაცრი, ძვირფასი და დაუვიწყარი მწერალი, რომელმაც მხრებზე დაადო მოქალაქე ექიმის მოღვაწეობა. ის იგივე დარჩა - თანაც, მშვიდი, ყურადღებიანი, როცა ავადმყოფის ჩივილებს უსმენდა ან მის "აფთიაქში", ან მელიხოვსკის სახლის ვერანდაზე. ასეთი იყო სანიტარიულ საბჭოში, მოსიყვარულე, მოსიყვარულე, თუმცა ჩუმად დიდი კომპანია... („სახალხო ექიმი“, No4, გვ. 66-69, 1911 წ.)“.

ქოლერის ეპიდემიამ ვერ მიაღწია ჩეხოვის რაიონს და 1893 წლის ოქტომბერში მან შეწყვიტა ზემსტვო "ქოლერას" ექიმი. მაგრამ მან არ შეწყვიტა მკურნალობა, რადგან ავადმყოფები აგრძელებდნენ მასთან მისვლას და ის იძულებული გახდა ავადმყოფთან სახლში წასულიყო.

ჩეხოვმა კარგი ურთიერთობა დაამყარა მოსახლეობასთან, მიუხედავად იმისა, რომ ის იყო „მიწის მესაკუთრე“. და მან კმაყოფილებით წერდა ავილოვას: „მთავარი, რამაც მოაწყო ჩვენი კარგი ურთიერთობა, იყო მედიცინა“ (წერილი 1899 წლის 9 მარტი).

მელიხოვოში მცხოვრები (1892-1897 წწ.) ჩეხოვი არა მხოლოდ ექიმი და მწერალი იყო, იგი უამრავ სოციალურ საქმეს ეწეოდა.

ის იყო სერფუხოვის ზემსტვოს ხმოვანი არჩევით 1895 წელს და ამ ზემსტვოს სანიტარული საბჭოს წევრი, იყო სკოლის საბჭოს წევრი და სამი რწმუნებული. დაწყებითი სკოლები. საკუთარი ხარჯებით ააშენა შენობები ამ სკოლებისთვის, ენთუზიაზმით ააშენა, თვითონ აიღო გეგმები, თავად იყიდა სამშენებლო მასალა და თავად უყურებდა შენობებს - ააშენა ისინი იმ დაჩაგრული და ბნელი მოსახლეობისთვის, რომელიც ასახავდა თავის ნამუშევრებში „ ხევი“ და „ბიჭები“. თანხები რომ დაეშვა, ჩეხოვი ბევრ სკოლას ააშენებდა - ასე კომენტარს აკეთებს მისი ძმა მიხეილი ჩეხოვის სამშენებლო საქმიანობის შესახებ მოხსენებას.

და ჩეხოვმა ააგო გზატკეცილი ლოპასნიას სადგურიდან მელიხოვომდე, ააშენა სახანძრო ფარდა და სამრეკლო მელიხოვოში. მან ააგო სამრეკლო არა იმიტომ, რომ მორწმუნე იყო - არაერთხელ სწერდა მეგობრებს თავისი ურწმუნოების შესახებ (მაგალითად, წერილი სუვორინს, რომელიც დათარიღებულია 1891 წლის 27 მარტით), არამედ იმიტომ, რომ მელიხოვსკის გლეხებმა მას ჰკითხეს ამის შესახებ.

ჩეხოვმა ასევე მიიღო მონაწილეობა მოსახლეობის პირველ საყოველთაო აღწერაში რუსეთის იმპერია 1897 წელს ხელმძღვანელობდა აღწერის განყოფილებას და ხელმძღვანელობდა 16 მრიცხველთა რაზმს. „დილით ქოხებს შემოვივლი, ჩვევის გამო თავით ვეჯაჯგურები და თითქოს განზრახ ჯოჯოხეთივით მიბზარავს: შაკიკიც და გრიპიც“, - წერს ჩეხოვი აღწერში მონაწილეობის შესახებ.

სოფლის პირობებში პრაქტიკული მედიცინა მძიმედ ამძიმებდა ჩეხოვს. ჯერ კიდევ 1891 წელს მის წერილებში ასეთი ჩივილები იფეთქა: „ოჰ, რა დავიღალე ავადმყოფებისგან! მეზობელი მიწის მესაკუთრე პირველმა დარტყმამ დაარტყა და მისკენ მიმათრიეს საზიზღარი ურმით. ყველაზე მეტად, დავიღალე ქალებით ჩვილებითა და ფხვნილებით, რომელთა გათიშვაც მოსაწყენია ”(წერილი სუვორინს, დათარიღებული 1891 წლის 28 აგვისტო). 1892 წელს ჩეხოვი წერდა ექიმობასთან დაკავშირებულ უსიამოვნებებზე და „იმ ამაზრზენი დღეებისა და საათების შესახებ, რაც მხოლოდ ექიმებს აქვთ“. შემდეგ მან დაწერა: ”ჩემი სული დაიღალა. მოსაწყენი. არ ეკუთვნოდეს საკუთარ თავს, იფიქრო მხოლოდ ფაღარათზე, ღამით აკანკალდეს ძაღლების ყეფისა და ჭიშკარზე კაკუნისგან (ჩემთვის მოსულან?) საზიზღარი ცხენებით გასეირნება უცნობ გზებზე, მხოლოდ ქოლერის კითხვა და მხოლოდ ლოდინი. ქოლერისთვის... ეს, ბატონო, ისეთი ოქროშკა, საიდანაც არ იქნება ჯანსაღი. და კიდევ: „არ არის კარგი ექიმი იყო. ეს არის საშინელი, მოსაწყენი და ამაზრზენი. ახალგაზრდა მწარმოებელი გათხოვდა და ერთი კვირის შემდეგ მირეკავს: „აუცილებლად, ამ წუთს, გთხოვ“... გოგონა ყურში ჭიებით, ფაღარათი, ღებინება, სიფილისი... უჰ! (წერილი 1892 წლის 16 აგვისტოს). „მუშაობა, რომელიც მუდმივ მოგზაურობას, ლაპარაკს და წვრილმან უსიამოვნებებს მოითხოვს, დამღლელია. წერის დრო არ არის. ლიტერატურა დიდი ხანია მიტოვებულია, მე კი ღარიბი და უბედური ვარ, რადგან ჩემთვის და ჩემი დამოუკიდებლობისთვის მოსახერხებელი იყო უარი ვთქვა იმ ანაზღაურებაზე, რომელსაც იღებენ რაიონის ექიმები ”(წერილი, დათარიღებული 1892 წლის 1 აგვისტო).

იმავე 1892 წლის ზაფხულში, ჩეხოვმა სწერა სუვორინს მძიმე, მისი ძალის მიღმა შრომის გადატვირთვის შესახებ: ”მე ავდგები საწოლიდან და ვიძინებ იმ განცდით, რომ ჩემი ცხოვრებისადმი ინტერესი გამქრალია”. ლეიკინისადმი 13 ივლისით დათარიღებულ წერილში ვკითხულობთ: „შუადღემდე ვიწყებ დაღლილობის შეგრძნებას და მინდა დავიძინო“; მიზინოვასადმი 16 ივლისით დათარიღებულ წერილში: „მე უფრო მეტი საქმე მაქვს, ვიდრე ყელზე... დაღლილი და ნაწყენი ვარ, როგორც ჯოჯოხეთი“.

მაგრამ ქოლერასთან შეხვედრისთვის მზადების საზაფხულო ტანჯვა დამთავრდა და ჩეხოვი კმაყოფილებით წერდა: „ზაფხულში ცხოვრება რთული იყო, მაგრამ ახლა მეჩვენება, რომ არც ერთი ზაფხული ასე კარგად არ გამიტარებია; მომეწონა და მინდოდა ცხოვრება“ (წერილი 1892 წლის 10 ოქტომბერს).

ჩეხოვის ცხოვრება სოფლად, 1892/93 წლების ქოლერის შემდეგ ნებაყოფლობით ცხოვრებასთან ერთად, შედარებით მცირეა. სამედიცინო პრაქტიკადა ხშირი მოგზაურობით მოსკოვში, პეტერბურგსა და საზღვარგარეთ, გაგრძელდა 1897 წლამდე, როდესაც მას მკურნალი ექიმების დაჟინებული თხოვნით, მან გადაწყვიტა შეეწყვიტა სამედიცინო პრაქტიკა და გადავიდა იალტაში. იალტაში მხოლოდ თავიდან იყო მათი სამედიცინო დახმარების ცალკეული შემთხვევები. ზოგადად, უნდა ჩაითვალოს, რომ იალტის პერიოდში ჩეხოვმა მთლიანად და სამუდამოდ მიატოვა მედიცინა, მაგრამ, როგორც ჩანს, არასოდეს დავიწყებია. მან 1898 წლის ივლისში მისწერა მწერალ ავილოვას, რომ „სურდა მედიცინის დაკავება, რაიმე [სამედიცინო] სამუშაოს დაკავება“, მაგრამ ამისთვის „ფიზიკური მოქნილობა“ აკლდა.

იალტაში ყოფნისას ჩეხოვმა დიდი გონებრივი ძალა დახარჯა იქ მისული მომხმარებელთა მოვლაზე. ამის შესახებ მან 1899 წელს რამდენჯერმე დაწერა თავის ძმას, მ.პ. ჩეხოვს: ”მე გადატვირთული ვარ პაციენტებით, რომლებიც იგზავნებიან აქ ყველა მხრიდან - ბაცილებით, ღრუებით, მწვანე სახეებით, მაგრამ ჯიბეში ერთი პენის გარეშე. ჩვენ უნდა ვებრძოლოთ ამ კოშმარს, შევეგუოთ სხვადასხვა ხრიკებს.

ტარახოვსკი: „მოხმარების მომხმარებელმა სტუმრებმა გადალახეს. ჩემკენ მობრუნდებიან. დავიკარგე, არ ვიცი რა ვქნა.

რომ იცოდეთ როგორ ცხოვრობენ აქ ეს მოხმარებული ღარიბი ხალხი, რომლებსაც რუსეთი აქ აგდებს, რომ თავი დააღწიოს. რომ იცოდე - ეს არის ერთი საშინელება "...

გორკი: „მოხმარების ღარიბები იძლევიან. ძნელია მათი სახეების დანახვა, როცა ისინი მათხოვრობენ და მათი საცოდავი საბნების დანახვა სიკვდილის დროს“.

და ჩეხოვი იყო იალტის მეურვეობის აქტიური წევრი მონახულებული პაციენტებისთვის, ეხმარებოდა და აწყობდა ღარიბებს, აგროვებდა შემოწირულობებს იალტაში სანატორიუმის მშენებლობისთვის, ააშენა სანატორიუმი, მაგრამ აშენებული სანატორიუმი სწრაფად გაივსო და მომხმარებლები წავიდნენ. იალტაში და ისევ არსად იყო მათი ჩასმა. და ისევ ჩეხოვმა დაიკავა თავი, მოაწყო და დაწერა მიმართვები შემოწირულობისთვის.

მაგრამ ჩეხოვის ეს საქმიანობა სხვისი მწუხარებისადმი მგრძნობიარე ადამიანის ქველმოქმედება იყო, ვიდრე ექიმის საქმე. და როგორც ექიმი, ის არასოდეს წყვეტდა აღშფოთებას იმის გამო, თუ როგორ დაუდევრად გაგზავნეს ექიმები პაციენტებს იალტაში და ამის შესახებ არაერთხელ მისწერა მეგობრებს: ”თქვენი ჩრდილოეთის ექიმები აგზავნიან ტუბერკულოზით დაავადებულებს აქ, რადგან მათ არ იციან ადგილობრივი პირობები. თუ პროცესი ახლახან იწყება, მაშინ აზრი აქვს პაციენტის აქ გაგზავნას შემოდგომაზე ან ზამთარში. მაგრამ უკურნებელი პაციენტის გაგზავნა აქ და თუნდაც ზაფხულის თვეებში, როდესაც აქ ცხელა და ჭუჭყიანია, როგორც ჯოჯოხეთში, და რუსეთში, ეს ძალიან კარგია - ეს, მაგრამ ჩემთვის, სულაც არ არის სამედიცინო.

თავისი ხანმოკლე ცხოვრების ყველა პერიოდის განმავლობაში ჩეხოვი, როგორც უნივერსალური ექიმი იყო, ასევე, როდესაც მან შეწყვიტა სამედიცინო საქმიანობა, ნათლად გრძნობდა თავის პროფესიულ კუთვნილებას სამედიცინო სამყაროსადმი, ყოველთვის იყო დაინტერესებული სამედიცინო ცხოვრების საკითხებით, ფუსფუსებდა ექიმებზე და აწყობდა მედიცინას. ლიტერატურული საწარმოები. ცნობილია, როგორ „გადაარჩინა“ უსახსრობისგან მომკვდარი ჟურნალები, ჯერ „ქირურგიული ქრონიკა“, შემდეგ კი „ქირურგია“. 1895 წელს მან მონაწილეობა მიიღო მოსკოვის zemstvo ექიმების კონგრესში, რომლებიც შეიკრიბნენ zemstvo ფსიქიატრიულ საავადმყოფოში სოფელ პოკროვსკის მახლობლად. როგორც მისი წერილებიდან ჩანს, 1899 წელს იგი იყო ექიმების ურთიერთდახმარების ფონდის წევრი, ხოლო 1900 წელს ხელი მოაწერა პიროგოვის ექიმთა კონგრესის წევრად და გადაიხადა საწევრო გადასახადი (წერილი ექიმ კურკინს. 1900 წლის 18 იანვრით დათარიღებული)

ჩეხოვი ძალიან აფასებდა სამედიცინო გარემოს საზოგადოებრივ აზრს. როდესაც 1902 წლის ბოლოს, პიროგოვის ექიმთა კონგრესის წევრებმა, რომლებიც მოსკოვში შეიკრიბნენ მთელი ქვეყნიდან, გაუგზავნეს დეპეშები ჩეხოვს მისალმებით და მადლიერების გამოხატვით ექიმების მიმართ მისი ლიტერატურული საქმიანობისთვის, ამ დეპეშებმა მას დიდი სიხარული მოუტანა. . დოქტორ კურკპნისა და დოქტორ ჩლენოვისადმი მიწერილ წერილებში ჩეხოვი წერდა, რომ დეპეშების მიღების შემდეგ ის „თავს პრინცად გრძნობდა“ და ამაღლდა „ისეთ სიმაღლეზე, რაზეც არასოდეს უოცნებია“.

ჩეხოვის შესახებ უამრავი წიგნი და სტატია დაიწერა. მისი გარდაცვალებიდან ათწლეულების განმავლობაში მის შესახებ ნათესავების, მეგობრებისა და ნაცნობების მრავალი მოგონება დაიბეჭდა.

მაგრამ ჩეხოვზე დაწერილი ყველაფრის დაჯერება არ შეიძლება. და მის შესახებ ლიტერატურა ელის უზუსტობებისა და აშკარა სიცრუისგან გაწმენდას, რათა აღდგეს. ნამდვილი ბიოგრაფიამწერალი.

ყველაზე სასტიკი სიცრუე ჩეხოვის შესახებ მისი სიკვდილიდან მალევე გამოჩნდა ვენიდან მიმოწერაში Odessa News-ში (1904, No. 6371). ხელმოწერილია იაკ. სოსნოვი. გავრცელდა ინფორმაცია, რომ ჩეხოვი "80-იანი წლების დასაწყისში" იმყოფებოდა ვენაში და "მუშაობდა" ვენის ბპლროტისა და კაპოსის კლინიკებში. მაგრამ ცნობილია, რომ ამ წლებში ჩეხოვი იყო მოსკოვის უნივერსიტეტის სამედიცინო ფაკულტეტის პირველი კურსის სტუდენტი და ამიტომ ვერ მუშაობდა ვენის კლინიკებში. ისიც ცნობილია, რომ ჩეხოვი ვენაში მხოლოდ 1891 და 1894 წლებში იმყოფებოდა, ორივეჯერ ტრანზიტით საფრანგეთსა და იტალიაში, ანუ ორივეჯერ იყო იქ ძალიან მცირე ხნით. შესაბამისად, ამ წლებშიც ვერ „მუშაობდა“ ვენის კლინიკებში. ხოლო ჩეხოვის წერილებში ვენიდან არც ერთი სიტყვაა ვენის კლინიკების შესახებ.

იმავე მიმოწერაში ვენიდან არის სხვა ცნობები ჩეხოვის შესახებ: და ის, რომ იგი მედიცინაში იმედგაცრუებულია (ეს იყო 80-იანი წლების დასაწყისში! - ვ. X.); და რომ მან გადაწყვიტა სამედიცინო საქმიანობის სფერო დაეტოვებინა მათთვის, ვინც მედიცინის მიმართ უფრო დიდ მოწოდებას გრძნობს და მასზე ნაკლებად მომთხოვნი არიან; და მისი აზრი, რომ ექიმმა არ უნდა მიიღოს დღეში ერთზე მეტი „წყვილი“ (! - ვ. ხ.) ან ორ პაციენტზე მეტი.

რა არის ეს? ეს მხოლოდ ფიქციაა ჩვენი დიდი სამედიცინო მწერლის შესახებ, თუ სიმართლეა, რომ ვენიდან მიმოწერის ავტორმა გაიგო სხვა ჩეხოვის ექიმის, მწერლის სახელის შესახებ და რომელიც მან, თავისი უცოდინრობით, სამედიცინო მწერალ ჩეხოვს მიაწერა?

ასეა თუ ისე, ეჭვგარეშეა, რომ იაკოვ სოსნოვმა ლიტერატურულ მიმოქცევაში ჩადო აშკარა იგავი ჩეხოვის შესახებ და ყველაზე შეურაცხმყოფელი ის არის, რომ 40 წლის განმავლობაში არავინ უარყო ეს იგავი და დაიწყეს მისი გამეორება ლიტერატურაში.

ასე რომ, ა.იზმაილოვის ნაშრომში „ჩეხოვი. 1860-1904 წწ. ბიოგრაფიული ჩანახატი. მ., 1916" ეს იგავი განმეორდა (როგორც ფაქტი, რომელიც საჭიროებს გადამოწმებას) და იზმაილოვმა თვითნებურად შეცვალა Odessa News-ის მიმოწერაში მითითებული წლები, ყოველგვარი ახსნა-განმარტების გარეშე გადაიტანა "80-იანი წლების დასაწყისი" "90-იანი წლების დასაწყისამდე".

ჩეხოვის ბიოგრაფისთვის ეს „შესწორება“ აბსოლუტურად დაუშვებელია. იზმაილოვმა „გასწორებამდე“ ჩეხოვის წერილებს არც კი შეუხედავს. და მათგან ირკვევა, რომ 1891 წელს ჩეხოვი ჩავიდა ვენაში 19 მარტს საღამოს 4 საათზე (წერილი მ. პ. ჩეხოვასადმი 20 მარტს), ხოლო ვენეციაში 22 მარტს (წერილი ი. პ. ჩეხოვისადმი დათარიღებული 24 მარტს), ანუ ჩეხოვი დარჩა ვენაში ერთი ან შესაძლოა ორი დღით. ამდენად, სრულიად უდავოა, რომ ჩეხოვი ვენის კლინიკებში 1891 წელს ვერ მუშაობდა. 1894 წელს, იზმაილოვის „შესწორების“ უარმყოფელი ზუსტი მონაცემები არ არსებობს, მაგრამ ვიმეორებთ, რომ წელს ჩეხოვი მხოლოდ ვენაში გადიოდა.

ზღაპარი მეორდება კომენტარის გარეშე და შიგნით ბიბლიოგრაფიული ინდექსიმასანოვის „ჩეხოვიანა“: ოდესის მიმოწერის აღწერილობის ანოტაციაში მხოლოდ „ვენის კლინიკებში მუშაობა“ არის ნათქვამი. იგივე მითითება კრიტიკის გარეშე გვხვდება კაზანცევის ნაშრომში „ა. პ. ჩეხოვი, როგორც ექიმი, გამოქვეყნებულია Clinical Medicine-ში (No22, 1929 წ.) და ფრიდექსი თავის ბიბლიოგრაფიულ ნაშრომში „მოგონებების აღწერა“ (მ., 1930) (ოლგა ლეონარდოვნა კნიპერ-ჩეხოვასადმი ჩვენს შეკითხვაზე, იყო თუ იყო. ნებისმიერი საფუძველი Odessa News-ის კორესპონდენტისთვის, რომ ანტონ პავლოვიჩი მუშაობდა ვენის კლინიკებში, ოლგა ლეონარდოვნამ კატეგორიულად განაცხადა, რომ ასეთი განცხადება იყო სრული ფიქცია და რომ ანტონ პავლოვიჩი არ მუშაობდა და ვერ მუშაობდა ვენის კლინიკებში).

ჩეხოვის ექიმის შესახებ სიცრუე, რა თქმა უნდა, ნაკლებად უხეში, ვიდრე იაკოვ სოსნოვის, ასევე გვხვდება ჩეხოვის მეგობრებისა და ნაცნობების მოგონებებში.

კუპრინი ნარკვევში "ჩეხოვის ხსოვნაში", რომელიც პირველად გამოქვეყნდა 1905 წელს, წერდა, რომ ექიმები, რომლებმაც ჩეხოვი მოიწვიეს თავიანთ პაციენტებთან კონსულტაციაზე, მასზე (სად და როდის? - ვ. ხ.) საუბრობდნენ, როგორც მოაზროვნე. დამკვირვებელი და გამჭრიახი დიაგნოსტიკი; ეს დაწერილია ჩეხოვის ცხოვრების იალტის პერიოდის მოგონებების მიხედვით. მაგრამ იალტელმა ექიმმა ალტშულერმა, რომელიც მუდმივად ეკონტაქტებოდა ჩეხოვს და მკურნალობდა მას იალტაში, თავის ფრაგმენტებში მემუარებიდან (Russkiye Vedomosti, 1914, No. 151) იტყობინება, რომ იალტაში ყოფნის მხოლოდ პირველ წელს ჩეხოვს ჰქონდა ცალკეული შემთხვევები. სამედიცინო პრაქტიკაში და რომ ერთხელ ავადმყოფის საწოლთან კონსულტაციაში მიიღო მონაწილეობა.

მოსკოვის ექიმი ჩლენოვი წერდა Russkiye Vedomosti-ში (რუსული ვედომოსტი, 1906, No169), რომ ჩეხოვი სიცოცხლის ბოლომდე ინარჩუნებდა ინტერესს მედიცინის მიმართ და მიჰყვებოდა მას, ყოველთვის იწერდა სამედიცინო ჟურნალებს. და ექიმმა ალტშულერმა ასევე მოწმობს თავის ფრაგმენტებში, რომ ჩეხოვმა არ წაიკითხა სამედიცინო წიგნები იალტაში და რომ მან მიიღო ექიმში, რომელიც, სხვა ჩვენების თანახმად, მას გაუგზავნეს Russkaya Mysl-ის რედაქტორებმა, მან წაიკითხა მხოლოდ ქრონიკის განყოფილება. და პატარა ამბები.

სამხატვრო თეატრის მხატვრები, რომლებიც წერდნენ ჩეხოვის შესახებ, თავიანთ მოგონებებში ყურადღებას აქცევდნენ თემას "ჩეხოვი ექიმი".

სულერჟიცკიმ გადმოსცა სტანისლავსკის სიტყვები, რომ ჩეხოვს „საშინლად უყვარდა მკურნალობა“. სტანისლავსკი თავის წიგნში „ჩემი ცხოვრება ხელოვნებაში“ წერდა, რომ ჩეხოვი „ბევრად ამაყობს თავისი სამედიცინო ცოდნით, ვიდრე ლიტერატურული ნიჭით“. ვიშნევსკი "მოგონებების ფრაგმენტებში" ამბობს, რომ ჩეხოვი ძალიან გაბრაზდა, როდესაც ისინი უარყოფითად ეპყრობოდნენ მის სამედიცინო ცოდნას.

ვასილი ივანოვიჩ ნემიროვიჩ-დანჩენკო თავის "მემორანდუმი ა.პ. ჩეხოვის შესახებ" წერდა, რომ ჩეხოვი "ვერ იტანდა" მწერლის ნიჭის ქებას და ამავე დროს "გულისხმობდა" ეჭვებს მისი სამედიცინო დამსახურების შესახებ.

და ბოლოს, მხატვარმა გემ, რომელმაც მოახსენა ჩეხოვის მიერ სცენაზე დაჭრილ დამატებით ჯარისკაცს შემთხვევითი დახმარების შესახებ, ამ გზავნილს უზარმაზარი სათაური მისცა: „ჩეხოვი თეატრის ექიმია“.

ახლახან მოყვანილი მემუარები ერთგვაროვანია და არა ურთიერთსაწინააღმდეგო. მაგრამ ისინი ეწინააღმდეგებიან სხვა მოგონებებს. და, რა თქმა უნდა, ეს იყო ჩეხოვის ხუმრობები, მისთვის დამახასიათებელი საუბრებში და წერილებში და ვასილი ნემიროვიჩ-დანჩენკო და სამხატვრო თეატრის მხატვრები სერიოზულად აღიქვამდნენ. ყოველივე ამის შემდეგ, მათი მოგონებები ეკუთვნოდა ბოლო პერიოდიჩეხოვის ცხოვრება, როდესაც ის, უკვე ძალიან მნიშვნელოვანი მწერალი, რომელმაც მთელი თავისი დრო მხატვრულ შემოქმედებას დაუთმო, რა თქმა უნდა, სერიოზულად ვერ აღიქვამდა საკუთარ თავს, როგორც ექიმს.

ეს ვარაუდი ავტორს დაუდასტურა ოლგა ლეონარდოვნა კნიპერ-ჩეხოვამ. მან ისაუბრა ანტონ პავლოვიჩის მეგობრული ინტერვიუების ჩვეულ ხასიათზე სამხატვრო თეატრის მხატვრებთან თავისუფალ დროს საქმიანი საუბრებიდან. ისინი თამაშობდნენ ერთმანეთში, ხუმრობები რომ უყვარდა და დიდი ოსტატირომელიც ანტონ პავლოვიჩი იყო. ანტონ პავლოვიჩის დაცინვა და მისი ხუმრობები, ცხადია, იყო საუბრები მხატვრების მიერ ანტონ პავლოვიჩის სამედიცინო დამსახურებაზე.

ჩეხოვის მიერ ხუმრობით მიცემული სამედიცინო რჩევის შემდეგ ნემიროვიჩ-დანჩენკოს გაეცინა.

”და უცებ შეხება:” დიახ, არ გჯერა ჩემი? მე ცუდი ექიმი ვარ შენი აზრით?

დაბნელდა, შემდეგ კი დიდი ხნის შემდეგ: "ოდესღაც ისინი დარწმუნდებიან, რომ მე, ღმერთო, კარგი ექიმი ვარ" ...

როგორც licentia poetica ნემიროვიჩ-დანჩენკოს ნაწილიდან, ეს „ჩაბნელებული“ ჟღერს.

სერგეენკო, ჩეხოვის თანამებრძოლი ტაგანროგიდან სკოლის სკამი, წერდა, რომ ჩეხოვს საერთოდ არ ჰქონდა მედიცინის მოწოდება და რომ ჩეხოვს „არასდროს სერიოზულად უსწავლია მედიცინა“ („ჩეხოვის შესახებ“ კრებულში „მოგონებები და სტატიები“, 1910 წ.). პოტაპენკომ ასევე უარყო ცნობები, რომ ჩეხოვს ერთხელ უყვარდა მკურნალობა („რამდენიმე წელი ა.პ. ჩეხოვთან“, ნივა, 1914, No. 26-28).

ანტონ პავლოვიჩის ორმა ძმამ იგივე აჩვენა, რაც სერგეენკომ და პოტაპენკომ. ძმა მიხეილი წერდა, რომ ჩეხოვს არანაირი მიჯაჭვულობა არ ჰქონდა სამედიცინო პრაქტიკასთან, რომ არ მოსწონდა (კრებული „ჩეხოვის ხსოვნას“, 1906 წ.). ძმა ალექსანდრე 90-იან წლებში წერდა, რომ ჩეხოვი, იმ დროსაც კი, ერთი ლიტერატურით იყო დაკავებული (“ რუსული სიმდიდრე“, No3, 1911 წ.).

ბიოგრაფიული მასალები ჩეხოვისა და მისი მდიდარი მიმოწერის შესახებ, რომელიც დიდად მატებს და ზოგჯერ შესაძლებელს ხდის ჩეხოვის შესახებ დაწერილი ბევრის გამოსწორებას, საშუალებას გვაძლევს ასეთი დასკვნის გაკეთება ჩეხოვის, როგორც პრაქტიკული ექიმის შესახებ.

ჩეხოვს არ ჰქონდა საკმარისი კლინიკური მომზადება, რომელიც აუცილებელი იყო არცერთი პრაქტიკოსი ექიმისთვის. უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ მისმა მცირე სამედიცინო პრაქტიკამ მას რაიმე მნიშვნელოვანი გამოცდილება ვერ მისცა. მისი ხანმოკლე, მაგრამ ინტენსიური მუშაობა, როგორც ზემსტვო ექიმი სერფუხოვის რაიონში, ექიმისთვის ყველაზე უარეს პირობებში მიმდინარეობდა. ჩეხოვს პატარა საავადმყოფოც კი არ ჰქონდა. ასევე არ იყო საჭირო ასისტენტები ქირურგიული საქმიანობის განსავითარებლად და სამედიცინო კვლევების ორგანიზებისთვის, არ იყო მიკროსკოპი. მხოლოდ ამბულატორიულმა დანიშვნებმა და 26 სოფლის, 7 ქარხნისა და 1 მონასტრის სამედიცინო ზონაში გამგზავრებამ ეს ტერიტორია ჩვეულებრივი მედიცინის სადგურის დონემდე აიყვანა. ამ პირობებში ჩეხოვი ვერ იზრდებოდა როგორც ექიმი. ექიმად ვერ გაიზარდა ისიც, რომ ანაზღაურებადი სამედიცინო სამუშაოს გარდა, დრო ლიტერატურულ საქმიანობასაც უნდა დაეთმო. ყველაზე ინტენსიური სამედიცინო სამუშაოს წელსაც კი, 1892 წელს, მან დაწერა ისეთი მნიშვნელოვანი ნაშრომები, როგორებიცაა პალატა No6 და ისტორია უცნობი ადამიანის შესახებ.

ეს საფუძველს გვაძლევს ვიფიქროთ, რომ ჩეხოვი არ იყო და ვერ იქნებოდა რაიმე დიდი მოღვაწე, როგორც პრაქტიკული ექიმი. მაგრამ მისმა პიროვნულმა თვისებებმა ის მოსახლეობისთვის „სასურველ“ ექიმად აქცია.

ჩეხოვის უაღრესად მიმზიდველი გამოსახულება ჩნდება მისი მემუარებიდან, რომელთაგან ბევრი გამოქვეყნებულია. ყოველთვის ეხმაურებოდა ხალხის მწუხარებასა და ტანჯვას, ყოველთვის მზად იყო დაეხმაროს ყველანაირად, რაც შეეძლო, ნაზი და მოსიყვარულე იყო ადამიანებთან ურთიერთობისას, ექიმი ჩეხოვი იზიდავდა პაციენტების გულებს.

ძმა მიხაილ პავლოვიჩი წერდა ბიოგრაფიულ ჩანახატებში, რომლებიც თან ერთვის A.P. ჩეხოვის წერილების ექვსტომეულ გამოცემას: „ანტონ პავლოვიჩს უყვარდა დახმარება ... შეწუხება, ვინმესთვის შუამდგომლობა; ფინანსურად დახმარება მისი საყვარელი საქმე იყო. ჩეხოვი ჰუმანისტი ექიმი იყო ამ სიტყვის საუკეთესო გაგებით. გარდა ამისა, როგორც მისმა მოგზაურობამ სახალინში აჩვენა, ის იყო დაჟინებული და გადამწყვეტი საჭიროების შემთხვევაში. ყოველივე ეს უნდა შთააგონებდა მის პაციენტებს მისდამი რწმენას და ნდობას მისი სამედიცინო რჩევებისა და მედიკამენტების გადარჩენის ძალაში. ექიმის რწმენა კი, მოგეხსენებათ, ამ ექიმის მკურნალობის წარმატების აუცილებელი პირობაა.

ჩეხოვის, როგორც ექიმის შესახებ პაციენტების სამი ჩვენებაა. ყველა მათგანი ეკუთვნის მისი მელიხოვის პრაქტიკის დროს.

შჩეპკინა-კუპერნიკმა თავის მოგონებებში ჩაწერა ჩეხოვის მიმოხილვა მისი ყოფილი მედდის მიერ, რომელიც ცხოვრობდა მელიხოვოდან არც თუ ისე შორს: ”ნუ გეშინია, ძვირფასო! ისეთი დოხტური გვაქვს, რომელსაც მოსკოვშიც ვერ ნახავთ - ანტონ პავლოვიჩი ათი მილის მოშორებით ცხოვრობს; ასე სასურველია, წამალს მაძლევს.

კიდევ ერთი ჩვენებაა ყოფილი სოფლის მასწავლებელი, რომელსაც მკურნალობდა ჩეხოვი 1892 წელს; თუ ვიმსჯელებთ ჩეხოვის რჩევით, ის აშკარად ფილტვის ტუბერკულოზით იყო დაავადებული. თავის ახლახან გამოქვეყნებულ მოგონებებში ის ამბობს, რომ ჩეხოვმა, რომელმაც უარი თქვა მისთვის შეთავაზებულ სამედიცინო საფასურზე, მხოლოდ სამედიცინო რჩევით არ შემოიფარგლა, არამედ ცდილობდა პაციენტის ყირიმში გაგზავნას და, ცხადია, მეტი ჰაერი ესუნთქა. მინდვრები, მდელოები და ტყეები, მიიღო მას, ახალბედა მონადირე, კარგი იარაღი და შემდეგ მონადირე ძაღლი. 1944 წელს ამ პაციენტმა თავისი ცნობილი ექიმის შესახებ შთაბეჭდილებები ასე შეაჯამა: „ძნელი სათქმელია, ვინ იყო ჩეხოვში აღმატებული: კაცი თუ ხელოვანი. მისი პიროვნული თვისებები იყო ერთი ჰარმონიული მთლიანობა, რომელშიც შეუძლებელი იყო ადამიანის გამოყოფა ხელოვანისგან და მხატვრის ექიმისგან ”(მ. პლოტოვი, დიდი გული,” TVNZ“, No164, 1944 წ.).

მესამე მტკიცებულება ვიპოვეთ მწერალ ტელეშევის მოგონებების წიგნში. მოხუცმა, რომელიც შემთხვევით ეტლში შეხვდა ტელეშევს, ჩეხოვის შემდეგი მიმოხილვა მისცა: „ექსცენტრიული კაცი. სულელი ... "ვინ არის სულელი?" ”დიახ, ანტონ პავლიჩ! აბა, მითხარი, კარგიაო: ჩემი ცოლი, მოხუცი, წავიდა, წავიდა სამკურნალოდ - განიკურნა. მერე ავად გავხდი - და მან მიმკურნალა. ფულს ვაძლევ, მაგრამ არ იღებს. მე ვამბობ, ანტონ პავლიჩ, ძვირფასო, რას აკეთებ? თქვენ სულელი არ ხართ, გესმით თქვენი საქმე, მაგრამ არ იღებთ ფულს - რატომ ცხოვრობთ ასე? .. ”(ნ. ტელეშევი, მწერლის შენიშვნები, მ., ოგიზი, 1943, გვ. 161).

უდავოა, ჩეხოვი მოაზროვნე ექიმი იყო და არ კმაყოფილდებოდა მხოლოდ ემპირიზმით, ან, როგორც თავად გამოთქვა, „განსაკუთრებით“ შეძენილი. პირადი გამოცდილებადა სხვების მიერ მიღებული გამოცდილება, მაგრამ ამაღლდა „ზოგადამდე“, მედიცინის თეორიამდე. ეს ჩანს სუვორინისადმი 1888 წლის 18 ოქტომბრით დათარიღებული მისი წერილიდან: „ვინც არ იცის სამედიცინო აზროვნება, მაგრამ დეტალებით განსჯის, ის უარყოფს მედიცინას. ბოტკინი, ზახარინი, ვირხოვი და პიროგოვი, უდავოდ ჭკვიან და ნიჭიერ ადამიანებს, სწამთ მედიცინის, როგორც ღმერთის, რადგან ისინი გადაიზრდნენ „მედიცინის“ ცნებამდე.

მის წერილებში მხოლოდ რამდენიმე ცალკეული განცხადებაა სამედიცინო თეორიის სფეროდან, მაგრამ ისინი ფრაგმენტული და განუვითარებელია. ასე რომ, სუვორინს 1889 წლის 2 მაისით დათარიღებულ წერილში მან დაწერა "გონებრივი ფენომენების გასაოცარი მსგავსება ფიზიკურთან". სხვა წერილებში, პეტენკოფერის თქმით, მან განმარტა კავშირი გვალვასა და ეპიდემიების გაჩენას შორის, წერდა ცხვირის მნიშვნელობის შესახებ ინფექციური დაავადებების პათოგენეზში, კიბოს არსზე, სტენოკარდიაზე და ა.შ.

ჩეხოვის წერილებიდან შემდეგ ნაწყვეტებში (იხ. ბიბლიოგრაფიული ჩანაწერები) შეგიძლიათ იხილოთ მის მიერ ადრესატებისთვის მიცემული მრავალი სამედიცინო რჩევა. ჩეხოვს, როგორც პრაქტიკულ ექიმს, ახასიათებს ის ფაქტი, რომ იგი არ შემოიფარგლა რჩევით, არამედ აუხსნა პაციენტს მისი ავადმყოფობის არსი და მისი მიზეზი, ასევე აღწერა მის ორგანიზმში მიმდინარე პროცესები, რამაც გამოიწვია დაავადების გამოვლინებები. პაციენტის მიერ იგრძნობა. ამრიგად, თეორია თან ახლდა პრაქტიკოსი ექიმის ჩეხოვის პრაქტიკას.

მეგობრებისადმი მიწერილ წერილებში ჩეხოვმა არაერთხელ გამოთქვა აზრი თავისი დროის ორი ყველაზე ავტორიტეტული ექიმის - ბოტკინისა და ზახარინის შესახებ.

1889 წელს, როდესაც ბოტკინი მძიმედ დაავადდა, ჩეხოვმა მისწერა სუვორინს (წერილი 15 ოქტომბრით): „რა შუაშია ბოტკინი? არ მომეწონა მისი ავადმყოფობის ამბავი. რუსულ მედიცინაში ის იგივეა, რაც ტურგენევი ლიტერატურაში, ნიჭით. ჩეხოვმა ზახარინს ექიმად ასეთი სიტყვებით ურჩია სუვორინს, რომელიც თავის ტკივილს უჩიოდა: „გსურთ ზახარინთან მოსკოვში კონსულტაცია? ის შენგან ას რუბლს წაიღებს, მაგრამ ათას სარგებელს მაინც მოგიტანს. მისი რჩევა ძვირფასია. თავი რომ არ განიკურნოს, მაშინ იმდენს მოგცემს კარგი რჩევადა მითითებები, რომ დამატებით 20-30 წელი იცოცხლებ“ (წერილი 1889 წლის 27 ნოემბრით). ჩეხოვი ზახარინს როგორც პიროვნებას ირონიულად ეპყრობოდა: „ტიპი“, - წერდა იგი სუვორინს იმავე წერილში. 1890 წლის 29 მარტს დათარიღებულ წერილში ჩეხოვმა შეზღუდა ზახარინის კომპეტენცია და თქვა, რომ ის კარგად ეპყრობა მხოლოდ კატარებს, რევმატიზმს და ზოგადად დაავადებებს, რომლებიც ობიექტურ კვლევას ექვემდებარება. „მწერალთა შორის ტოლსტოი მირჩევნია, ექიმებს შორის კი ზახარინი“, წერდა ტიხონოვს 1892 წელს (ბოტკინი იმ დროს ცოცხალი აღარ იყო).

ჩეხოვი ექიმი და ჩეხოვი მწერალი განუყოფელნი არიან ერთმანეთისგან. "პალატი No6", "შავი ბერი", "ყადაღა" მხოლოდ ექიმს შეეძლო დაეწერა; ნათელი სურათებიჩეხოვის ნევრასთენიკას და გასული საუკუნის ბოლო ათწლეულების ექიმებისა და მედიკოსების იგივე გამოსახულებებს მხოლოდ ექიმის შექმნა შეეძლო.

ჩეხოვმა გამოხატა თავისი დამოკიდებულება მედიცინისადმი, ერთი მხრივ, და მხატვრული შემოქმედებისადმი, მეორეს მხრივ, ამგვარად. სათამაშო ფრაზამისთვის დამახასიათებელი: „მედიცინა ჩემი კანონიერი ცოლია, ლიტერატურა კი ჩემი ბედია. როცა ერთს მობეზრდება, მეორესთან ღამეს ვატარებ.

როგორც ჩანს, ჩეხოვს სჯეროდა, რომ ეს ფრაზა კარგად განსაზღვრავდა ურთიერთობას მის სამედიცინო არსსა და დამწერლობას შორის, თუ ვიმსჯელებთ იმით, რომ თავის წერილებში იგი ციტირებდა მას. სხვადასხვა ვარიანტებიოთხჯერ მისი მცირე სამედიცინო პრაქტიკის პირველი ათწლეულის განმავლობაში (1887 წლის 23 იანვარი, 1888 წლის 11 სექტემბერი, 1893 წლის 11 თებერვალი და 1896 წლის 15 მარტი).

ჩეხოვმა წერა და გამოცემა ძალიან ადრე დაიწყო. ჯერ კიდევ 1880 წელს ის გამოჩნდა თავის "ჭრიჭინაში". პატარა ამბავი, ხოლო 1886 წელს გამოიცა მისი მოთხრობების კრებული სახელწოდებით "ფერადი ისტორიები". მათ შორის არის ისეთებიც, რომლებიც ასახავს ჩეხოვის შთაბეჭდილებებს, რომლებიც მიღებული იყო ზვენიგოროდის რაიონში სტუდენტური პრაქტიკის დროს და შემდეგ ექიმად.

თავიდან, ახალგაზრდობაში, მწერლის ყურადღება ძირითადად ცხოვრების სასაცილო რაღაცეებმა მიიპყრო. ხელმოწერით აქვეყნებდა თავის სასაცილო ისტორიებსა და მოთხრობებს, ხშირად სამედიცინო თემებზე, იუმორისტულ ჟურნალებში

"და. ჩეხონტე“, „ან. ჩე“, „ადამიანი ელენთის გარეშე“, „ექიმი პაციენტების გარეშე“, „რუვერი“ და ა.შ. შემდგომში ჩეხოვის ნამუშევრები სულ უფრო და უფრო სერიოზული გახდა და მათში და იმდროინდელ სოციალურ პრობლემებში ცხოვრება უფრო და უფრო ღრმად ეხებოდა. დაფარული იყო. ჩეხოვმა მათ ხელი მოაწერა თავისი სრული გვარით.

ჩეხოვის შესახებ თავის მოგონებებში გორკი წერდა: „არავის ესმოდა ისე ნათლად და დახვეწილად, როგორც ანტონ ჩეხოვი, ცხოვრების წვრილმანთა ტრაგედია; მის წინ არავინ იცოდა, ასე უმოწყალოდ და ჭეშმარიტად როგორ დაეხატა ხალხს მათი ცხოვრების სამარცხვინო და საშინელი სურათი ფილისტიმური ყოველდღიური ცხოვრების მოსაწყენ ქაოსში. მისი მტერი იყო ვულგარულობა; იგი მთელი ცხოვრება ებრძოდა მას, დასცინოდა მას და ასახავდა მას ვნებიანი ბასრი კალმით, შეეძლო ეპოვნა ვულგარულობის ყალიბი მაშინაც კი, სადაც ერთი შეხედვით ყველაფერი კარგად, მოხერხებულად, თუნდაც ბრწყინვალებით იყო მოწყობილი ”(“მ. გორკი და ა.ჩეხოვი, 1937, გვ. 46 და 146).

როგორც პრაქტიკულ ექიმს, მწერალ ჩეხოვს ჰქონდა ცხოვრების დაკვირვების ფართო სფერო ადამიანთა ტიპებისა და პოზიციების მრავალფეროვნებაში. ტრიალებდა მოსახლეობის სხვადასხვა ფენაში, ჯერ მოსკოვში, შემდეგ მოსკოვსა და ხარკოვის სოფლებში, სტუმრობდა ღარიბებსა და მდიდრებს, ექსპლუატაციას და ექსპლუატატორებს - გლეხებს, მუშებს, მიწის მესაკუთრეებს, მწარმოებლებს, სტუმრობისას მხატვრული შემოქმედებისთვის უხვად დახატა მასალა. ავადმყოფები საკუთარ სახლში. ჩეხოვი ექიმი კი მუდმივად ხედავდა უამრავ ადამიანურ მწუხარებას და ტანჯვას, შეურაცხყოფას და უსამართლობას და ასახავდა მათ თავის ნამუშევრებში.

„ადამიანი ოდესმე ასე მიუახლოვდა ტანჯვის რთულ არსს? ვინმე ასე ღრმად შესულა ადამიანის გულებირადგან ტანჯვა არის ადამიანის საზომი? თუ ჩეხოვს არ ქონდა ექიმის გამოცდილება, შეეძლო ამის გაკეთება? - ასეთი კითხვები ნაგულისხმევი უარყოფითი პასუხებით დასვა ფრანგმა მედიცინის დოქტორმა დუკლოსმა ჩეხოვის შესახებ წიგნში (Ducios Henri Bernard, Antone Tchehov, "Le medecin et l "ecrivain", Paris, 1927).

დუკლოსმა ასევე აღნიშნა, რომ ჩეხოვის ნამუშევრებში, "გამოსახულებების განსაკუთრებული სიმდიდრით", მათ შორის ექიმებისა და პაციენტების უზარმაზარი ნაწილი გასაოცარია (ციტატები დუკლოს წიგნიდან მოცემულია გურევიჩის სტატიის მიხედვით წიგნში "ჩეხოვის კრებული", მ. 1929, გვ. 240-250).

როგორც კარგი ექიმიუახლოვდება პაციენტს, გულდასმით და ყოვლისმომცველად ამოწმებს და სწავლობს მას, ასე მიუახლოვდა „სამედიცინო მოაზროვნე“ მწერალი ჩეხოვი თავისი „ბინდის“, ავადმყოფური ეპოქის ხალხს. სიცოცხლის სიღრმეში და ადამიანის სულის სიღრმეში შეღწევის შესანიშნავი ნიჭით, მან გამოსახა პირქუში, ზნეობრივად გახრწნილი და დაშლილი ადამიანები, რომლებიც მცენარეულობდნენ თავიანთი მახინჯი და მოსაწყენი ცხოვრების "მძინარე სისულელეში".

„მათ არც ერთი გროში ნებისყოფა არ აქვთ“, - წერდა ჩეხოვი თავისი დროის უსაქმურ ინტელექტუალებსა და მტირალებზე და ცდილობდა ამ ადამიანებს, როგორც სარკეში, დაენახათ საკუთარი თავი მის ნამუშევრებში და აღიარებულიყვნენ მათში.

ჩეხოვის ხელოვნების ნიმუშები ასახავს გასული საუკუნის 80-90-იანი წლების ეპოქას თავისი საავადმყოფოებითა და ამბულატორიული კლინიკებით, ექიმებით, პარამედიკოსებითა და ბებიაქალებით, ყველა იმ პირობებით, რომელშიც ისინი მუშაობდნენ. სამედიცინო მუშაკებიდა ავადმყოფი ცხოვრობდა, ავად გახდა, გამოჯანმრთელდა და ავად მოკვდა. ამ თხზულებებით ჩეხოვმა დაწერა ახალი, ბრწყინვალე ფორმით და შინაარსით უაღრესად მდიდარი თავი რუსული მედიცინის ისტორიიდან და არც ერთი ისტორიკოსი არ უნდა გაიაროს.

ჩეხოვი ყოველთვის ფსიქიატრიისკენ იყო მიზიდული.

მწერალმა იერონიმ იასინსკიმ თავის მემუარებში („რომან ჩემი ჟიზნი“, 1926, გვ. 268) გადმოსცა ჩეხოვის სიტყვები, რომ მას „უკიდურესად აინტერესებდა ეგრეთ წოდებული სულის ყველანაირი გადახრები“ და რომ ფსიქიატრი გახდებოდა, თუ. ის არ გახდა მწერალი.

მედიცინის ყველა დარგიდან ფსიქიატრიამ ყველაზე მეტი მიიღო ჩეხოვისაგან, როგორც მწერლისგან. ჩეხოვმა თავის ნამუშევრებში წარმოადგინა გაუწონასწორებელი ადამიანების, ნევრასთენიკოსებისა და ფსიქიკურად დაავადებულების არაერთი გამოსახულება, მათში მრავალი ფსიქოპათიური მდგომარეობაა გამოსახული. ჩეხოვმა დახატა იმ ეპოქის ზოგადი სურათი, რომელიც წარმოშობდა გაუწონასწორებელ ადამიანებს, ნევრასთენიკოსებს და ფსიქიურად დაავადებულებს.

თავის ნაშრომში „ჩეხოვი, როგორც ავადმყოფი სულის გამომსახველი“, ფსიქიატრს M.P. Nikitin-ს ჰქონდა ყველა საფუძველი ეთქვა: „ფსიქიატრებმა უნდა მიიჩნიონ ჩეხოვი თავის მოკავშირედ იმ წყლულების გამოვლენაში, რომელთა წინააღმდეგ ბრძოლა ფსიქიატრების მოწოდება და ამოცანაა“.

ჩეხოვმა შექმნა თავისი ეპოქის ექიმების მრავალი სურათი. მათი უმრავლესობა უარყოფითია. მაგრამ ეს იმას ნიშნავს, რომ ჩეხოვმა ისინი გამოიყენა ზოგადად სამედიცინო გარემოს დასახასიათებლად? Რათქმაუნდა არა. მას უყვარდა ექიმები, განსაკუთრებით ზემსტვო ექიმები, რადგან იცოდა, რომ აბსოლუტური უმრავლესობა არ ჰგავდნენ მის ექიმებს იონიჩში, მე-6 პალატაში, დუელში, ინტრიგებში და ა.შ.

ზოლას რომანის „დოქტორი პასკალის“ წაკითხვის შემდეგ, ჩეხოვმა მისწერა სუვორინს, რომ ზოლას „არაფერი ესმის და ყველაფერს იგონებს. ნახოს, როგორ მუშაობენ ჩვენი ზემსტვო ექიმები და რას აკეთებენ ხალხისთვის!“

ექიმების ჩეხოვის ნეგატიური გამოსახულებები ქალაქის ექიმების ტიპებია. ექიმების დევნა, მათ შორის კონკურენცია, ჩხუბი და ინტრიგები.

პატარა, მხოლოდ სამ გვერდზე მოთხრობაში „ინტრიგები“ (1887 წ.) ჩეხოვმა ბევრი რამ თქვა ამ ელემენტის შესახებ.

ჩეხოვის მოთხრობებში („იონიჩი“, „მე-6 პალატა“ და მრავალი სხვა) აჩვენა დეგრადირებული, უცოდინარი ექიმების მთელი გალერეა, ჩაძირული მათი გარემოს ვულგარულობაში.

ჩეხოვმა დაგმო ასეთი ექიმების გულგრილობა ადამიანის მიმართ და მისი ტანჯვა („გუსევი“, „პალატი No. ბ“, „ინტრიგები“).

ექიმების ბევრ ნეგატიურ სურათთან ერთად, რამდენიმე პოზიტიურს ასახავს ჩეხოვი (ასტროვი "ბიძია ვანიაში", სობოლი "ცოლში", დიმოვი "ჯამპერში", კოროლევი "საქმე და პრაქტიკაში", ექიმი "თავში". მებაღის ზღაპარი").

რამდენიმე მოთხრობაში ჩეხოვმა აჩვენა თავისი დროის მედიკოსები („სასამართლო“, „ესკულაპიუსი“, „ქირურგია“, „ვაი“, „ქურდები“, „როტშილდის ვიოლინო“). ეს ისტორიები ასახავდა ჩეხოვის დროინდელი სამედიცინო საქმეების ერთ-ერთ უბედურებას: არა მხოლოდ ექიმებში, არამედ დამოუკიდებელ სამედიცინო ასისტენტ სადგურებზეც, ზემსტვომ შეცვალა ეგრეთ წოდებული "კომპანიის" პარამედიკები, ანუ ძალიან დაბალი სამედიცინო და ზოგადი სამედიცინო პერსონალი. კულტურა. ჩეხოვი მათ ჩვეულებრივ კომიკურად ასახავდა, როგორც მრგვალ უცოდინრებს, უხეში ხალხის უზარმაზარი მონდომებით, რომლებიც ატარებენ მეცნიერთა გარეგნობას.

ჩეხოვი იმ ექიმების დამცველი იყო, რომლებმაც არ იცოდნენ როგორ და არ სურდათ მოწესრიგება. იგი სურათს ხატავდა ექიმების მძიმე სამართლებრივი მდგომარეობისა და მათი დამამცირებელი დამოკიდებულების შესახებ Zemstvo-ს ავტორიტეტებზე და ადგილობრივ მდიდარ მიწის მესაკუთრეებსა და მწარმოებლებზე („უბედურება“, „სარკე“, „მტრები“, „პრინცესა“).

მან აღწერა ზემსტვო ექიმების მძიმე შრომა, საზრუნავით სავსე ("ბიძია ვანია", "ცოლი"), მათი უბედური ფინანსური სიტუაცია("კოშმარი"): "ხანდახან თამბაქოს საყიდელი არაფერია", - ჩივის თავგანწირული ზემსტვო ექიმი სობოლი ("ცოლი").

ჩეხოვი თავისი მოთხრობებით ექიმებს მოუწოდებდა, თბილად და გულითად მოეპყრათ პაციენტები („გაქცეული“, „საქმის შესწავლა“, „უფროსი მებაღის ამბავი“).

ისეთ მოთხოვნებსაც უყენებდა მწერლებს, რომლებიც ავადმყოფი ადამიანების მხატვრულ გამოსახულებებს ქმნიან. 1893 წლის 28 თებერვლით დათარიღებულ წერილში მწერალ შავროვასადმი მან თქვა: „ხელოვანის საქმე არ არის ხალხის გაკიცხვა, რადგან ისინი ავად არიან... თუ დამნაშავეები არიან, მაშინ ეს ეხება სანიტარულ პოლიციას და არა. მხატვრები. S [სიფილისი] არ არის მანკიერება, არა ბოროტი ნების პროდუქტი, არამედ ავადმყოფობა და ავადმყოფებსაც სჭირდებათ თბილი გულითადი მოვლა... ავტორი ფრჩხილების წვერებზე ჰუმანური უნდა იყოს.

გარდა ხელოვნების ნიმუშიჩეხოვი, ძალიან საინტერესოა მისი მიმოწერა მეგობრებთან.

ის უზარმაზარია. მ.პ.ჩეხოვას მიერ გამოცემულ ექვს ტომში თავმოყრილია 1815 წერილი და საერთო ჯამში დღემდე ჩეხოვის 2200-მდე წერილია გამოცემული სხვადასხვა გამოცემაში.

ზოგიერთი ასო არის მხატვრული ღირებულებაისინი აღწერენ ცალკეულ ეპიზოდებს ჩეხოვის სამედიცინო პრაქტიკიდან. სხვა წერილებში მოცემულია მნიშვნელოვანი მასალა ჩეხოვის, როგორც ექიმისა და როგორც მწერლის დასახასიათებლად.

ჩეხოვის წერილების ადრესატებს შორის ბევრი ექიმია: G. I. Rossolimo, P. I. Kurkin, M. A. Chlenov, დები E. M. და N. M. Lintvareva, N. P. Korobov, N. P. Obolonsky, A I. Smagin, L.V. Sredin, P.L.R.

სანიტარული ექიმის და ცნობილი სტატისტიკოსის დოქტორ კურკინისადმი მიწერილ ერთ-ერთ წერილს ლიტერატურული მნიშვნელობა აქვს, რომელიც ასახავს ჩეხოვის სიზუსტეს მწერლების ენაზე.

გამოჩენილი სტილისტი ჩეხოვი, რომლის შესახებაც გორკი წერდა, რომ მან პუშკინთან და ტურგენევთან ერთად შექმნა რუსული ლიტერატურული ენა, ხოლო ტოლსტოიმ თქვა, რომ ის იყო "პუშკინი პროზაში", მისწერა დოქტორ კურკინს კურკინის სტატიის სათაურის შესახებ "ესეები სანიტარიული სტატისტიკა“. ჩეხოვს ეს სახელი არ მოეწონა მასში შემავალი სამი სიტყვის გამო, ორი უცხოა და მეტიც, „ცოტა გრძელი და ცოტა დისონანსია, რადგან შეიცავს ბევრ „ს“-ს და ბევრ „ტ-ს“.

ამ ფრაზით ჩეხოვი, როგორც იქნა, მოუწოდებს წარსულს, წერის ექიმებს, იზრუნონ ბრწყინვალე რუსულ ენაზე და არ დაბინძურონ იგი ზედმეტი უცხო სიტყვებით.

რამდენიმე წერილში ჩეხოვმა გამოხატა თავისი აღშფოთება ლეო ტოლსტოის მიმართ მედიცინისა და ექიმებისადმი მისი დამოკიდებულების და სამედიცინო საკითხებზე აბსურდული განცხადებების გამო.

1890 წლის 15 თებერვალს პლეშჩეევისადმი მიწერილ წერილში ჩეხოვი აღშფოთებული იყო იმით, რომ თავისი ხანგრძლივი ცხოვრების განმავლობაში ტოლსტოი "არ იწუხებდა სპეციალისტების მიერ დაწერილი ორი-სამი სამედიცინო წიგნის წაკითხვას". 1892 წლის 18 ოქტომბერს ჩეხოვმა დაწერა: „ტოლსტოი, აქ, ექიმებს ნაძირლებს უწოდებს, მაგრამ დადებითად ვარ დარწმუნებული, რომ ჩვენი ძმის გარეშე რთული იქნებოდა“.

ამავდროულად, ჩეხოვს ძალიან უყვარდა რუსული მიწის დიდი მწერალი, როგორც მწერალი და როგორც პიროვნება. ტოლსტოის ავადმყოფობის დროს მან 1900 წლის იანვარში მისწერა მენშიკოვს: „მისმა ავადმყოფობამ შემაშინა და გაურკვევლობაში შემიყვანა. მეშინია ტოლსტოის სიკვდილი. თუ ის მოკვდა, მაშინ ჩემს ცხოვრებაში დიდი იქნებოდა ცარიელი ადგილი... არც ერთი ადამიანი არ მიყვარს ისე, როგორც მას.

ჩეხოვმა კი ტოლსტოის შესახებ თქვა: ეს ადამიანი კი არა, ადამიანია. ახალგაზრდობაში ჩეხოვი ლევ ტოლსტოის სწავლებების გავლენის ქვეშ მოექცა ბოროტებისადმი წინააღმდეგობის გაწევის იდეით. ტოლსტოის მორალმა ჩეხოვის შეხება 1990-იანი წლების დასაწყისში „შეწყვიტა“. ამ დროს იგი მთლიანად იყო გაჟღენთილი ბოროტებისადმი ყველანაირი წინააღმდეგობისა და მის წინააღმდეგ აქტიური ბრძოლის აუცილებლობის ცნობიერებით.

ჩეხოვის ახალი ცნობიერება, როგორც ჩანს, სახალინში მოგზაურობისა და იმ ძლიერი შთაბეჭდილებების შედეგი იყო, რაც მან მიიღო ამ „მსჯავრდებულ ჯოჯოხეთში“ ყოფნის სამი თვის განმავლობაში. მისი შეცვლილი განწყობის შესახებ ჩეხოვმა მისწერა სუვორინს: „სახალინის შრომისა და ტროპიკების შემდეგ, ახლა ჩემი ცხოვრება იმდენად წვრილბურჟუაზიული და მოსაწყენი მეჩვენება, რომ მზად ვარ კბენა“.

ტოლსტოი ჩეხოვს, როგორც მწერალს, ძალიან დიდად უწოდებდა. მაგრამ, გორკის თქმით, მან ერთხელ თქვა ჩვენთვის ასეთი ცნობისმოყვარე ფრაზა ჩეხოვის შესახებ, რომელიც მას „სიყვარულით და სათუთად უყვარდა“: „მედიცინა მას ერევა; ექიმი რომ არ ყოფილიყო, კიდევ უკეთესად დაწერდა“ (მ. გორკი და“ ა. ჩეხოვი“, მ., 1937, გვ. 168).

ერთხელ, გორკიმ თქვა, ლ.

და ეს რუსი მწერალი ექიმი იყო პატრიოტი და უყვარდა სამშობლო. მას უყვარდა მშობლიური რუსული სტეპები, რომლებიც მან ნათლად აღწერა მოთხრობაში "სტეპში", უყვარდა თავისი სამშობლოს ტყეების სილამაზე, რომლის მტაცებლური განადგურება გლოვობდა მისი ნაწარმოებების გმირებს ("ბიძია ვანია", "ლეში"). უყვარდა ნიჭიერი რუსი ხალხი. „ღმერთო ჩემო, რა მდიდარია რუსეთი კარგი ხალხი!“ – წამოიძახა მან თავის დას მ.პ.ჩეხოვასადმი მიწერილ წერილში „დიდი ციმბირის გზიდან“ 1890 წელს (14-17 მაისი).

ხოლო რუსეთის ისტორიულ მტერზე – გერმანიაზე – ზიზღით ლაპარაკობდა. მის ერთ-ერთ წერილში ვკითხულობთ: „გერმანელებს ჰყავთ რამდენიმე გენიოსი და მილიონობით იდიოტი“. სხვა წერილში (გერმანიიდან), რომელიც ადარებს გერმანიის ცხოვრებას რუსულს, ჩეხოვი წერს, რომ გერმანიის ცხოვრებაში „არ იგრძნობა ნიჭის არც ერთი წვეთი არაფერში, არც ერთი წვეთი გემოვნება“. ჩვენი რუსული ცხოვრება ბევრად უფრო ნიჭიერია.

ჩეხოვის პატრიოტიზმი ეფექტური იყო. ჩეხოვი ვერ იჯდა გულმხურვალედ, როცა მის სამშობლოს რაღაც უბედურება ატყდა - მას ყოველთვის სურდა მონაწილეობა მიეღო მის წინააღმდეგ ბრძოლაში. თავისი მშვენიერი ნამუშევრებით ხალისიანობის, აქტიურობისა და შემოქმედებითი შრომისკენ მოუწოდებდა თავის თანამედროვე-ინტელექტუალებს, რომლებიც მცენარეულ „მძინარე სისულელეს“ უწოდებდა. გორკი ჩეხოვის შესახებ მის შესახებ მოგონებებში წერდა: „არ მინახავს ისეთი ადამიანი, რომელიც გრძნობდეს შრომის მნიშვნელობას, როგორც კულტურის საფუძველს ისე ღრმად და ყოვლისმომცველად, როგორც ანტონ პავლოვიჩი“ (მ. გორკი, „ა. ჩეხოვი“, მ. , 1937, გვ. 1-19).

გორკის იმავე მოგონებებში ციტირებულია ჩეხოვის ბოლო წლების სიტყვები რუსი ინტელექტუალების შესახებ: მას აქვს პრაქტიკა, წყვეტს მეცნიერებას; არაფერს კითხულობს გარდა News of Therapy-ისა და ორმოცი წლის ასაკში სერიოზულად დარწმუნდა, რომ ყველა დაავადება კატარალური წარმოშობისაა.

სიცოცხლის ბოლოს ჩეხოვმა, რომელსაც მანამდე არ სჯეროდა რუსეთის რევოლუციის (ამის შესახებ მან სუვორინს წერილში 1892 წელს წერდა), თქვა: „მთავარია ცხოვრების შემობრუნება“. და მოკვდა ამის "გადაბრუნების" იმედით.

„ფუტკრისავით ზუზუნებს, რუსეთი. შეხედე, რა მოხდება ორ-სამ წელიწადში: განსხვავებული, უკეთესი ცხოვრება... მე ამას ვერ ვნახავ, მაგრამ ვიცი, რომ სულ სხვა იქნება, არა ისეთი, როგორიც არსებობს.”...

ჩეხოვის მუდმივ მზადყოფნას მონაწილეობა მიიღოს სოციალურ უბედურებასთან ბრძოლაში ჩვენს თვალში უფრო დიდი მორალური ღირებულება უნდა ჰქონდეს, რადგან ამას აჩვენებდა ადამიანი, რომელიც მუდმივად ავად იყო, რომელიც მთელი თავისი სამუშაო ცხოვრების განმავლობაში იტანჯებოდა ტუბერკულოზური ხველებით, ბუასილით და ნაწლავის აშლილობა.

ჩეხოვი 1884 წელს დაავადდა ფილტვის ტუბერკულოზით (პირველი ჰემოპტიზი მან შენიშნა).

ჩეხოვს არ უყვარდა თავის ავადმყოფობაზე ლაპარაკი და არ სურდა გარშემომყოფებს შეემჩნიათ სისხლი ცხვირსახოციზე, რომელიც გამოსახველების დროს გამოჩნდა. მაგრამ მაინც, დროდადრო წერილებში ის აცნობებდა მისი ჯანმრთელობის მდგომარეობას და დაავადების გამწვავებას.

და გასაკვირია, რომ ექიმმა ჩეხოვმა დიდი ხნის განმავლობაში, მრავალი წლის განმავლობაში, არ აღიარა, რომ მას ჰქონდა მოხმარება, რომელიც მის ქრონიკულ ფორმაში მიმდინარეობდა და ანადგურებდა მის სხეულს ნელა, მაგრამ აუცილებლად.

ჰემოპტიზის შესახებ, რომელიც მას ჰქონდა 1884 წლის დეკემბერში, მან დაწერა, რომ ეს იყო "როგორც ჩანს, არა ტუბერკულოზი". 1886 წლის აპრილში მან მოახსენა: "მე ვარ ავად, ჰემოპტიზი და სუსტი". 1887 წლის აპრილში: „მე მაქვს რამდენიმე ტკივილი, ძალიან მოუსვენარი და ფაქტიურად მომწამლავს არსებობას: 1) ბუასილი, 2) ნაწლავების კათარზისი, არაფრით დაპყრობილი, 3) ბრონქიტი ხველებით და ბოლოს, 4) ვენის ანთება. მარცხენა ფეხი“. ბუასილის შესახებ მან დაწერა: ”დაავადება არის სისულელე, საზიზღარი ... ტკივილი, ქავილი, დაძაბულობა, არც ჯდომა და არც სიარული, და არის ისეთი გაღიზიანება მთელ სხეულში, რომ მარყუჟშიც კი ცოცავს…” წერილში თარიღდება. 1888 წლის 14 ოქტომბერს ის დაწვრილებით წერდა ჰემოპტიზის შესახებ: „პირველად 3 წლის წინ შევნიშნე რაიონულ სასამართლოში (სადაც ჩეხოვი რეპორტიორი იყო. – V. X.), გაგრძელდა 3-4 დღე... იყო. უხვი. სისხლი მარჯვენა ფილტვიდან გადმოვიდა. ამის შემდეგ წელიწადში ორჯერ ვამჩნევდი ჩემში სისხლს, ახლა უხვად მიედინებოდა, ანუ სქელად ღებავდა ყოველ შამფურს, ახლა არა უხვად; ყოველ ზამთარში, შემოდგომაზე და გაზაფხულზე და ყოველ სველ დღეს ვხველები. მაგრამ ეს ყველაფერი მხოლოდ მაშინ მეშინია, როცა სისხლს ვხედავ: არის რაღაც საზიზღარი სისხლი, რომელიც პირიდან მიედინება, როგორც ნათებაში. როცა სისხლი არ არის, არ ვღელავ და არ ვემუქრები ლიტერატურას „კიდევ ერთი დანაკარგით“. ფაქტია, რომ მოხმარება ან სხვა სერიოზული ფილტვების ტანჯვა მხოლოდ ნიშნების მთლიანობითაა ამოცნობილი და მე არ მაქვს ეს მთლიანობა. თავისთავად, ფილტვებიდან სისხლდენა არ არის სერიოზული; მთელი დღე ხანდახან ფილტვებიდან სისხლი იღვრება... და მთავრდება იმით, რომ პაციენტი არ მთავრდება - და ეს ყველაზე ხშირად... თუ სისხლდენა, რომელიც მქონდა რაიონულ სასამართლოში, მოხმარების დაწყების სიმპტომი იყო; მაშინ მე დიდი ხნის წინ ვიქნებოდი შემდეგ სამყაროში - ეს არის ჩემი ლოგიკა.

ლოგიკა ცუდია, რა თქმა უნდა, ნებისმიერი თანამედროვე ექიმი იტყვის.

სახალინისკენ მიმავალ გზაზე ჩეხოვმა თავის დას მისწერა 1900 წლის აპრილში: „სტრესისგან, ჩემოდნების ხშირი აურზაურისგან და ა.შ. , ბნელი ფიქრები გაუღვიძა.

ჩეხოვისთვის დამახასიათებელია ის, რომ მრავალი წლის განმავლობაში არ ცნობდა მოხმარებას საკუთარ თავში და არ ესმოდა, რაში იყო საქმე. ასე რომ, 1890 წლის დეკემბერში მან დაწერა: . "მეხველება, გულის ცემა, არ მესმის რისი ბრალია." 1890 წლის 24 დეკემბრით დათარიღებულ სხვა წერილში შეწყვეტებსაც ახსენებს: „თავი მტკივა, სიზარმაცე მთელ სხეულში, დაღლილობა, გულგრილობა და რაც მთავარია, გულის უკმარისობა. ყოველ წუთს გული რამდენიმე წამით ჩერდება და არ ცემს“. იმავე დეკემბერში ჩეხოვმა დაწერა: „ხველა, საღამოობით ცხელა, თავის ტკივილი“. და რატომღაც, ჩეხოვს არ სურდა მკურნალობა, როგორც ჩანს, არ აძლევდა თავს ექიმების მიერ ამ წლების განმავლობაში გამოკვლევის უფლებას, რაც მან სუვორინს მისწერა 1891 წლის 18 ნოემბრის წერილში: რომ ჩემი ჯანმრთელობა არ დაბრუნდება თავის მდგომარეობაში. ყოფილი სახელმწიფო... „მკურნალობა და ჩემი ფიზიკური არსებობისადმი ზრუნვა შთამაგონებს რაღაც ზიზღს. არ ვიმკურნალებ. წყალს და ქინინს ავიღებ, მაგრამ ჩემს თავს არ მივცემ უფლებას გაგონონ“.

დოქტორ როსოლიმოს თქმით, ჩეხოვის ფილტვებში ტუბერკულოზური პროცესი სახალინის კუნძულზე მოგზაურობის შემდეგ გაუარესდა (ჩეხოვის პირადი მოგონებები, რუსი ექიმი, No 51, 1904, გვ. 1732-1733).

1893 წლის 18 აგვისტოს სუვორინისადმი მიწერილ წერილში ჩეხოვი იტყობინება: „გაზაფხულზე ისეთ ხასიათზე ვიყავი, რომ არ მაინტერესებდა. გულგრილობა და ნებისყოფის სუსტი მდგომარეობა ხანდახან მთელი თვეები მაჩერებდა.

1893 წლის ოქტომბერში ჩეხოვმა დაწერა: „ხველა, ნაწლავების კატარი, გულის შეწყვეტა, შაკიკი“ და 1893 წლის 11 ნოემბრის წერილში: „ხველა პირველის წინააღმდეგ გაძლიერდა, მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ მოხმარება ჯერ კიდევ გრძელდება. შორს."

ჩეხოვის ბიოგრაფი, მისი ძმა მიხაილი, იტყობინება, რომ 1893 წელს ჩეხოვს ძლიერ აწუხებდა ხველა, რომ აწუხებდა გულის უკმარისობა და რომ ღამით „საშინელი სიზმრები ნახა, რის შემდეგაც საშინლად გაიღვიძა“. 1894 წლის თებერვალში ჩეხოვი წერდა: „ხველა ძლევს, განსაკუთრებით გამთენიისას; ჯერ არაფერი სერიოზული." 1894 წლის აპრილში: „ხველა, გულის უკმარისობა, ბუასილი. რატომღაც, 6 დღე განუწყვეტლივ მქონდა გულის უკმარისობა და ეს გრძნობა სულ ამაზრზენი იყო. 1896 წლის სექტემბერში იგი წერილში აღნიშნავს: "ჰემოფტიზი დაიწყო". 1897 წლის მარტში ყელიდან უხვად სისხლდენა მოხდა, კატასტროფა ახლოს იყო, ექიმმა ობოლენსკიმ იგი გადაიყვანა პროფ. ოსტროუმოვა. „ექიმებმა დაადგინეს აპკის პროცესი და შესთავაზეს ცხოვრების წესის შეცვლა. საბოლოოდ, ჩეხოვს უნდა ეღიარებინა თავისი მდგომარეობისა და მოხმარების სერიოზულობა. ძმის მიხაილის გადმოცემით (ლ.პ. ჩეხოვის წერილები, ტ. V, გვ. VIII, „ბიოგრაფიული ჩანახატები“) გაკვირვება გამოხატა: „როგორ მენატრებოდა ჩემი სიბნელე!“ და ის სწერდა ექიმ სრედინს: „ყოველ მარტში ცოტა სისხლს ვიფურთხებდი, იმავე წელს ჰემოპტიზი გაგრძელდა და კლინიკაში უნდა წავსულიყავი.

აი ესკულაპიუსმა გამომიყვანა ნეტარი უმეცრებიდან, ორივე ზევით ხიხინი დამხვდა, ერთ მარჯვნივ ამოსუნთქვა და დაბნეულობა. 15 დღე ვიყავი კლინიკაში, დაახლოებით 10 დღე მდიოდა სისხლი“.

მომდევნო 1898 წლის შესახებ არის შეტყობინება ნოემბრის ბოლოდან, როდესაც ჩეხოვმა სუვორინს მისწერა: „ხუთი დღე მქონდა ჰემოპტიზი. ოღონდ ეს ჩვენს შორისაა, არავის უთხარი... ვცდილობ, ჩემი სისხლი ფარულად გადავფურთხო.

ტუბერკულოზი განაგრძობდა თავის საქმეს. 1900 წლის მარტში ჩეხოვმა დაწერა: ”ექიმმა შჩუროვსკიმ დიდი გაუარესება აღმოაჩინა ჩემში - უპირველეს ყოვლისა, იყო ფილტვების ზედა ნაწილის სიბნელე, ახლა ის წინ არის საყელო ძვლის ქვემოთ, ხოლო მის უკან იკავებს მხრის დანას ნახევარს. .”

ჩეხოვის 1901 წლის 22 აპრილით დათარიღებულ წერილში მეუღლისადმი ვკითხულობთ: „ჩემი ხველა მთელ ენერგიას მაშორებს, დუნე ვფიქრობ მომავალზე და ყოველგვარი სურვილის გარეშე ვწერ“.

1901 წლის მაისში დათარიღებულ წერილში ჩეხოვმა მოახსენა ექიმ შჩუროვსკის მიერ ჩატარებული ახალი გამოკვლევის შედეგები: მან „მარცხნივ და მარჯვნივ აღმოაჩინა ჩემში სიბნელე. მარჯვნივ არის დიდი ნაჭერი მხრის პირის ქვეშ და უბრძანა სასწრაფოდ წასულიყვნენ კუმისთან. კუმისის მკურნალობის შემდეგ აქსენოვის სანატორიუმში, უფას პროვინციაში, ჩეხოვმა 1901 წლის 10 სექტემბერს ექიმ ჩლეპოვს მისწერა: „მე ვაგრძელებ ხველას. როგორც კი იალტაში ჩავედი, ნახველით და ნახველის გარეშე დავიწყე ჩხვლეტა. და იმავე 1901 წლის დეკემბრის წერილში კონდაკოვისადმი ვკითხულობთ, რომ კონდაკოვის წერილი მიიღეს სწორედ იმ დროს, როდესაც ჩეხოვი „ზურგზე იწვა ჰემოპტიზის გამო“ და შემდეგ: „როგორც მე ჩავედი იალტაში. წავიდა დაწერა - ახლა ხველა, ახლა ნაწლავის დარღვევა და ეს თითქმის ყოველდღე. ორი თვის შემდეგ 6 თებერვლით დათარიღებულ წერილში

1902 წელს ჩვენ გვაქვს ერთი და იგივე გზავნილი: „მთელი ზამთარი მე ხველებდა და ხანდახან სისხლს ვაფურთხებდი“ და იმავე წლის 1 სექტემბრით დათარიღებულ წერილში ჩეხოვი წერდა: „იალტაში ჩასვლისას ავად გავხდი, დამეწყო ძლიერად ხველა, არა. ჭამე ყველაფერი და ასე - დაახლოებით ერთი თვის განმავლობაში." 1903 წლის 14 იანვრით დათარიღებულ წერილში სუვორინს: ”მე ცუდად ვარ, მაქვს პლევრიტი, ტემპერატურა 38 ° და ეს თითქმის ყველა დღესასწაულია”.

1903 წლის ივნისის დასაწყისში ჩეხოვმა დაწერა, რომ იყო პროფ. ოსტროუმოვა. ”მან ჩემში აღმოაჩინა ემფიზემა, მარჯვენა ფილტვის ცუდი, პლევრიტის ნარჩენები და ა.შ. და ა.შ., მსაყვედურობდა: შენ, ამბობს, ინვალიდი ხარ.” 1903 წლის სექტემბერში: ”ავად გავხდი, ხველა დავიწყე, გავსუსტდი. იმავე წლის ოქტომბერში: "მე მაქვს ხველა, ოდნავ შემსუბუქდა." "ფაღარათი ერთ თვეზე მეტია."

მოთმინებით გაუძლო დაავადებას, ჩეხოვმა იცოდა, რომ ნაადრევად მოკვდებოდა. გორკის მემუარებში ჩაწერილია ჩეხოვის ცხოვრების იალტის პერიოდი: ”ერთხელ, დივანზე დაწოლილი, მშრალად ხველა, თერმომეტრით თამაში, მან თქვა: ”იცხოვრო იმისთვის, რომ მოკვდე ზოგადად არ არის სასაცილო, მაგრამ იცხოვრო, იცოდე რომ მოკვდები. ნაადრევად, უკვე საკმაოდ სულელურია“.

ექიმმა ალტშულერმა, რომელიც ჩეხოვს მკურნალობდა იალტაში, დაახლოებით იმავე დროს იტყობინება: „[ჩეხოვის] კარგი განწყობა სულ უფრო იშვიათად ბრუნდებოდა და უფრო და უფრო ხშირად ხვდებოდა, რომ იგი მარტო იჯდა სავარძელში და მწოლიარე მდგომარეობაში, დახუჭული თვალებით. ჩვეულებრივი წიგნის გარეშე ხელში“.

ჩეხოვის მიერ მისი გარდაცვალების წელს გაგზავნილ წერილებში ასეთი ცნობები იყო მისი ჯანმრთელობის მდგომარეობის შესახებ. სობოლევსკიმ 20 აპრილს დაწერა: „მე მაქვს ნაწლავის დარღვევა და ხველა და ეს რამდენიმე კვირაა გრძელდება“. 1904 წლის მაისში ჩეხოვი წერდა: „მეორე მაისიდან ავად იყო, მას შემდეგ ერთხელაც არ ჩაიცვა“. ”მე არ ვდგები საწოლიდან, მაქვს ნაწლავების კატარა, პლევრიტი და მაღალი ტემპერატურა.”

დას M.P. ჩეხოვას ბერლინიდან ივნისში: „ფეხები მტკივა. ღამე არ მეძინა, ძალიან დავიკელი, მორფინი ჩავუკეთე, ათასობით წამალი მივიღე... „საზღვარგარეთ წავედი ძალიან გამხდარი, ძალიან გამხდარი, გამხდარი ფეხებით“.

იორდაპოვი 12 ივნისს: „ემფიზემა კარგად მოძრაობის საშუალებას არ მაძლევს. მაგრამ გერმანელების წყალობით მათ მასწავლეს როგორ ვჭამო და რა ვჭამო. ბოლოს და ბოლოს, 20 წლის ასაკიდან ყოველდღე მაქვს ნაწლავის დარღვევა.

როსოლიმო 28 ივნისს: "მთელი დღე მქონდა სიცხე" ... "ქოშინი მძიმეა, მხოლოდ მცველს ყვირილი, წუთითაც კი გული მეკარგება. დაკარგა მხოლოდ 15ლ. წონა."

28 ივნისით დათარიღებულ დას მ.პ.ჩეხოვას: „მუცელი უიმედოდ გამიფუჭდა; ძნელად შეიძლება მარხვის გარდა სხვა რამით გამოსწორება, ანუ არაფერია და ეგაა. Გასულ წელსჩეხოვის ცხოვრებას დაჩრდილა იაპონიასთან რუსეთისთვის სამწუხარო ომის ამბები: ჩეხოვი მათ ყურადღებით ადევნებდა თვალყურს. ისინი უცვლელად შემაშფოთებელი და უკიდურესად შემაშფოთებელი იყო მისთვის.

მიუხედავად მისი უკიდურესად მძიმე მდგომარეობაჩეხოვი ცდილობდა ომში მონაწილეობას. შეუძლებელია ემოციის გარეშე წაიკითხო მისი ორი პატარა წერილი, თითოეული რამდენიმე სტრიქონში, თითქმის ერთნაირი შინაარსით, გაგზავნილი მწერალ ამფიტეატროვსა და ლაზარევსკის; ორივე წერილი დათარიღებულია 1904 წლის 13 აპრილით. ისინი ჩვენთვის ტრაგიკულად ჟღერს. მათში ჩეხოვმა გარდაცვალებამდე სამი თვით ადრე გამოაცხადა, რომ, თუ მისი ჯანმრთელობა საშუალებას მისცემს, ივლისში ან აგვისტოში წავა. Შორეული აღმოსავლეთიდა როგორც სამხედრო ექიმი.

ამ წერილებთან დაკავშირებით, რომლებშიც ანტონ პავლოვიჩმა გამოთქვა განზრახვები, რომლებიც აშკარად არარეალიზებული იყო მისი ჯანმრთელობის მდგომარეობის გამო, ოლგა ლეონარდოვნა კნიპერ-ჩეხოვამ გვამცნო ასეთი მნიშვნელოვანი. ბიოგრაფიული ინფორმაციაანტონ პავლოვიჩის შესახებ.

ანტონ პავლოვიჩის ერთ-ერთი თვისება ის იყო, რომ ის ყოველთვის აპირებდა სადმე წასვლას. გარდაცვალებამდე კი ბადენვეილერში, ემფიზემისგან მახრჩობელა, ის იჯდა სავარძელში, გარშემორტყმული სახელმძღვანელოებით და საცნობარო წიგნებით. რუსეთში მალე წასვლას აპირებდა, მაგრამ მძიმე ავადმყოფისთვის არა უმარტივესი გზით, არამედ აუცილებლად იტალიის გავლით. ჰქონდა თუ არა რაიმე წარმოდგენა გარდაუვალი სიკვდილი? დიახ, იყო, მაგრამ, როგორც ჩანს, ასეთი აზრი მუდმივად არ ფლობდა მას და ბოლო საათებამდე ის იქცეოდა, როგორც დარწმუნებული ადამიანი " ხვალ". ერთის მხრივ, გარდაცვალებამდე სამი დღით ადრე, მან ისაუბრა ოლგა ლეონარდოვნასთვის ფულის გადარიცხვის აუცილებლობაზე, რომელიც მოათავსა ადგილობრივ ბანკში, ანუ თითქოს განჭვრეტდა მის ახლო აღსასრულს, მეორეს მხრივ კი დაჟინებით ითხოვდა. ოლგა ლეონარდოვნა უახლოეს ქალაქში წასულიყო და იქ მისთვის თეთრი საზაფხულო კოსტუმი ეყიდა, ანუ იმედოვნებდა, რომ ჯერ კიდევ საძოვრები იქნებოდა. Ყოველთვის რუსეთ-იაპონიის ომიმას ძალიან ტანჯავდა იმის ფიქრი, თუ რა ხდებოდა მაშინ ომში. და ფრონტზე სამხედრო ექიმად წასვლის სურვილი გაუჩინეს, რაზეც დაწერა წლის გაზაფხულზე, როცა გარდაიცვალა.

ჩეხოვი გარდაიცვალა გერმანიის კურორტ ბადენვეილერში. მისი ბოლო დღეების შესახებ Russkiye Vedomosti-ის კორესპონდენტი იოლოსი წერდა ექიმი შვერერის სიტყვებიდან, რომელიც მკურნალობდა ჩეხოვს: „სამშაბათს, გულის მდგომარეობა ჯერ კიდევ არ იწვევდა დიდ შეშფოთებას. მხოლოდ ხუთშაბათიდან პარასკევის ჩათვლით ღამით, როდესაც პულსი არ გაუმჯობესდა პირველი ქაფურის შპრიცის შემდეგ, აშკარა გახდა, რომ კატასტროფა ახლოვდებოდა. დილის პირველ საათზე გაღვიძებულმა ანტონ პავლოვიჩმა დაიწყო ყვირილი, ისაუბრა რომელიმე მეზღვაურზე, ჰკითხა იაპონელებზე, მაგრამ შემდეგ გონს მოვიდა და სევდიანი ღიმილით უთხრა ცოლს, რომელმაც ყინულის ტომარა დადო. მის მკერდზე: "ცარიელ გულზე ყინულს არ დადებ".

1904 წლის 15 ივლისს ჩეხოვი სიკვდილს მშვიდად და გაბედულად შეხვდა. მისი ბოლო წუთები ო.ლ.კნიპერ-ჩეხოვამ აღწერა ასეთი სამწუხარო სტრიქონებით:

”ღამის დასაწყისში ანტონ პავლოვიჩმა გაიღვიძა და ცხოვრებაში პირველად მან სთხოვა ექიმისთვის გაგზავნა... ექიმი მოვიდა, შამპანურის მიცემა ბრძანა. ანტონ პავლოვიჩი დაჯდა და საკმაოდ მაღალი ხმით უთხრა ექიმს გერმანულად: „Ich sterbe“. შემდეგ ჭიქა აიღო, სახე ჩემსკენ მოაბრუნა, თავისი საოცარი ღიმილი გაეღიმა, თქვა: "დიდი ხანია შამპანური არ დამილევია", მშვიდად დალია ძირამდე, ჩუმად დაწვა მარცხენა მხარეს და მალევე დაეცა. სამუდამოდ ჩუმად ”(ო. კნიპერ-ჩეხოვა, რამდენიმე სიტყვა ა. პ. ჩეხოვის შესახებ, წიგნში ”წერილები ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვისგან ო. ლ. კნიპერ-ჩეხოვასადმი”, გამოქვეყნებული Slovo, ბერლინი, 1924 წ.).

სასვენი ნიშნები რთულ წინადადებაში

კარგად შესრულებული სამუშაოსთვის, შეგიძლიათ მიიღოთ 1 ქულა.

თეორია დავალების 19 რუსულად:

USE 19 დავალების შესრულების ალგორითმი რუსულ ენაზე:

1. განსაზღვრეთ გრამატიკული საფუძვლები.
2. განსაზღვრეთ დაქვემდებარებული წინადადების საზღვრები.
3. დადეთ სასვენი ნიშნები.
4. ჩაწერეთ სწორი რიცხვები პასუხების ფურცელზე.

კვლევითი სამუშაო ლიტერატურაში თემაზე:

"ექიმის გამოსახულება A.P. ჩეხოვის ნამუშევრებში"

დაასრულა: კუდრიაშოვა კ.კ შემოწმებული: შაკიროვა გ.მ.

სასწავლო გეგმა

კვლევის მიზანი: ა.პ.-ს ცხოვრებაში და მოღვაწეობაში სამედიცინო პროფესიის როლის განსაზღვრა. ჩეხოვი.

კვლევის მიზნები:

1. რატომ ა.პ. ჩეხოვმა აირჩია ეს პროფესია.

2. როგორც ა.პ. ჩეხოვი სამედიცინო პროფესიას ეკუთვნოდა.

3. მედიცინა და ლიტერატურა ჩეხოვის ცხოვრებაში.

ჰიპოთეზა: ჩეხოვის ნამუშევრებში ექიმების გამოსახული გამოსახულებები დადებითია.

კვლევის ობიექტი - ექიმის პროფესია ა.პ.-ს ცხოვრებაში და მოღვაწეობაში. ჩეხოვი.

შესწავლის საგანი - ჩეხოვის მოთხრობები.

კვლევის თანმიმდევრული განხორციელებისთვის გამოვყავი შემდეგი ეტაპები:

I. თეორიული მასალის შესწავლა, სპეციალური და მხატვრული ლიტერატურა;

II. სამედიცინო პროფესიის წარმომადგენლების გამოკითხვა მათი არჩევანის სისწორის გარკვევის მიზნით;

III. 1. სამედიცინო პრაქტიკის წარმომადგენლების დაკითხვა (დანართი 1)

2. 5-11 კლასების სკოლის მოსწავლეების ზოგადი გამოკითხვა (დანართი 2)

შესავალი

ერთი სიტყვა მწერალზე.

ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვი იყო არა მხოლოდ რუსი მწერალი, მსოფლიო ლიტერატურის საყოველთაოდ აღიარებული კლასიკოსი, არამედ საპატიო აკადემიკოსი. საიმპერატორო აკადემიამეცნიერებები სახვითი ლიტერატურის კატეგორიაში (1900-1902), მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი დრამატურგი, ასევე ექიმი.

შემოქმედების 25 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ჩეხოვმა შექმნა 900-მდე სხვადასხვა ნაწარმოები (მოკლე იუმორისტული მოთხრობები, სერიოზული მოთხრობები, პიესები), რომელთაგან ბევრი გახდა მსოფლიო ლიტერატურის კლასიკა. საბუნებისმეტყველო აზროვნება და ლიტერატურული ნიჭი ორგანულად იყო შერწყმული მწერალში, რამაც მას საშუალება მისცა უკეთ გაეგო ადამიანის ფსიქოლოგია და სწორად გამოესახა მისი პერსონაჟების სულიერი სამყარო.

„ბავშვობაში ბავშვობა არ მქონია“. მწერლის ბავშვობა და ახალგაზრდობა.

მამა მაღაზიაში ვაჭარია, მაგრამ მუსიკის, ნახატის დიდი მოყვარული, საეკლესიო გუნდის რეგენტი. როდესაც მამის გარდაცვალების შემდეგ ოჯახი მოსკოვში მიემგზავრება, ანტონი მარტო რჩება ტაგანროგში. დაახლოებით ამ წლებში ჩეხოვმა სწერა სუვორინს: „დაწერე ამბავი იმის შესახებ, თუ როგორ აღიზარდა ახალგაზრდა კაცი, ყმის ვაჟი, ყოფილი მაღაზიის მეპატრონე, მომღერალი, სკოლის მოსწავლე და სტუდენტი, მონდომებით აღიზარდა, მღვდლის ხელებს კოცნიდა, თაყვანს სცემდა სხვას. ხალხის აზრები, მადლობა გადაუხადა ყოველი ნაჭერი პურისთვის, მრავალჯერ მოჭრილი, სკოლაში დადიოდა კალოშების გარეშე, იბრძოდა, აწამებდა ცხოველებს, უყვარდა მდიდარ ნათესავებთან ვახშამი, თვალთმაქცები ღმერთთან და ადამიანებთან ყოველგვარი საჭიროების გარეშე - მხოლოდ მისი უმნიშვნელოობის შეგნებიდან. დაწერე, როგორ ასხამს წვეთ-წვეთად ეს ახალგაზრდა თავის მონას და როგორ გრძნობს, რომ ერთ მშვენიერ დილას იღვიძებს, რომ აღარ არის მონის სისხლი, არამედ ნამდვილი ადამიანის სისხლი, რომელიც მიედინება მის ძარღვებში.

მედიცინა A.P. ჩეხოვის ცხოვრებაში
ჩეხოვი სტუდენტი

ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვი 1879 წელს ჩაირიცხა მოსკოვის უნივერსიტეტის სამედიცინო ფაკულტეტზე. ჩეხოვის სტუდენტობის წლები სავსე იყო სწავლით, კლინიკებში მოღვაწეობით გამოჩენილი მეცნიერების ხელმძღვანელობით. ჩეხოვმა შესანიშნავი შეფასება მიიღო ბოგდანოვისგან, სნეგირევისგან და სკლიფოსოვსკისგან. ჩაფიქრებულია მომავალი ექიმის მიერ სტუდენტობის წლებში სამეცნიერო მუშაობასექსუალური ავტორიტეტის ისტორია ატარებს დარვინისადმი ვნების კვალს, რომლის პროპაგანდისტი იყო პროფესორი ტიმირიაზევი. ძმის წინაშე პოზირება დეტალური გეგმასავარაუდო კვლევითი სამუშაოჩეხოვი წერდა, რომ სურდა გამოეყენებინა დარვინის ტექნიკები, რაც მას „საშინლად მოსწონს“. მომავალმა ექიმმა ტიმირიაზევს სოლიდარობა გამოუცხადა ფელეტონში "ჟოგლერები", რომელიც მიმართულია მეცნიერების პროფანაციის წინააღმდეგ, მეცნიერული კვლევის მეთოდების სისულელეების წინააღმდეგ, სისტემატიზაციის უნარები, სახელმძღვანელო მიზნის პოვნის უნარი.

ამრიგად, მწერლის მოსკოვის უნივერსიტეტის სამედიცინო ფაკულტეტზე ყოფნა არ არის მხოლოდ ბიოგრაფიული დეტალი, არამედ ძალიან მნიშვნელოვანი ეტაპი ჩეხოვის მსოფლმხედველობისა და ზნეობრივი ხასიათის განვითარებაში - ექიმი, მწერალი და ბოლოს, ადამიანი, რომელიც, ალბათ, სრულად. შეესაბამება მე-20 საუკუნის ფრანგი მეცნიერის - ბაქტერიოლოგის პიერ კრუის სიტყვებს: „მედიცინა სიყვარულია, თორემ უსარგებლოა“.

1884 წელს ა.პ. ჩეხოვმა დაამთავრა მოსკოვის უნივერსიტეტის სამედიცინო ფაკულტეტი და გადაწყვიტა მიეძღვნა თავი სამედიცინო ხელოვნებას.

ა.პ.ჩეხოვის სამედიცინო საქმიანობა

ანტონ პავლოვიჩმა თავისი პრაქტიკული სამედიცინო საქმიანობა დაიწყო ჩიკინსკაია ზემსტვო საავადმყოფოში, რომელიც მას იცნობდა; გარკვეული პერიოდის განმავლობაში იგი ხელმძღვანელობდა ზვენიგოროდის საავადმყოფოს, შეცვალა ამ საავადმყოფოს ექიმი S.P. Uspensky, რომელიც შვებულებაში წავიდა. ზვენიგოროდიდან მან მისწერა N.A. Leikin-ს, რომ ბედის ნებით იგი ასწორებდა ზემსტვო ექიმის პოზიციას. ნახევარი დღე დაკავებულია პაციენტების მიღებით (დღეში 30-40 ადამიანი), დანარჩენ დროს ისვენებს. თუმცა, ჩეხოვს დიდი დასვენება არ ჰქონდა, რადგან ის არა მხოლოდ იღებდა პაციენტებს ზემსტვოს საავადმყოფოში, არამედ მსახურობდა ქვეყნის ექიმად, სასამართლო გამომძიებელთან ერთად გაემგზავრა გაკვეთებზე, ასრულებდა ადგილობრივი ადმინისტრაციის ბრძანებებს და მოქმედებდა როგორც ექსპერტი. სასამართლო.

ვოსკრესენსკში და ზვენიგოროდში, შემდეგ კი ბაბკინში სამედიცინო მოღვაწეობის პერიოდში ანტონ პავლოვიჩი ყურადღებით აკვირდებოდა ადგილობრივი მოსახლეობის - გლეხების, რაიონული ინტელიგენციის, მიწის მესაკუთრეების ცხოვრებას. ამ ცხოვრების შუაგულში მწერალმა დახატა სიუჟეტები "გაქცეული", "ოპერაცია", "მკვდარი სხეული", "სირენა", "ალბიონის ქალიშვილი", "ბურბოტი", "ჯადოქარი" და სხვა.

ბაბკინსკის პერიოდი მწერლის ცხოვრებაში ბედნიერი პერიოდია. ზედიზედ სამი წელი (1885-1887) ზაფხულის თვეებში აქ ოჯახთან ერთად ცხოვრობდა, ჩეხოვს მიმართავდნენ სხვადასხვა დაავადების მქონე პაციენტები, რაც ზოგადად ზემსტვო ექიმის მუშაობისთვის იყო დამახასიათებელი. ასე რომ, ჩეხოვმა სამი წელი გაატარა ბაბკინოში.

1888 და 1889 წლების ზაფხული ხარკოვის პროვინციაში, ქალაქ სუმის მახლობლად, ლინტვარევების მამულში ატარებს. ჩეხოვი იქ დასასვენებლად მიდის, მაგრამ მედიცინაშიც გადაწყვეტილია. ლუკში ლინტვარევებში, ისევე როგორც ბაბკინოში, ჩეხოვი დღეში რამდენიმე საათს უთმობდა სამედიცინო სამუშაოს.

1890 წელს ჩეხოვი გაემგზავრა სახალინის კუნძულზე. ამ მოგზაურობაში და კუნძულზე მის ნამუშევრებში გამოჩნდა ჩეხოვის, როგორც მწერლის, ექიმის და მოქალაქის საუკეთესო თვისებები. 1892 წელს მელიხოვოში თავის მამულში დასახლების შემდეგ, ჩეხოვმა დაამყარა პაციენტების რეგულარული მიღება.

ის არის ექიმი, რომელმაც მიიღო 1000-მდე პაციენტი 1892 წლის განმავლობაში, ის არის ეპიდემიის წინააღმდეგ ბრძოლის ორგანიზატორიც და ქვეყნის სანიტარული საბჭოს აქტიური მონაწილე და, კურკინის თქმით, მას არც ერთი შეხვედრა არ გამოუტოვებია. ჩეხოვის ახლო გაცნობამ zemstvo ექიმებთან მისცა მწერალ ჩეხოვს ასახულიყო მათი ცხოვრება არაერთ ღირსშესანიშნავ ნაწარმოებებში - მოთხრობებში "მტრები", "უბედურება", "პრინცესა", სპექტაკლში "ბიძია ვანია" და ა.შ.

საკუთარ ნაშრომებში ("სახელის დღე", "ყადაღა" და სხვა) ის ცდილობდა შეეთავსებინა ცხოვრებისეული ჭეშმარიტება და სამეცნიერო მონაცემები. ”მე ეჭვი არ მეპარება, - წერდა დოქტორი ჩეხოვი თავის ავტობიოგრაფიაში, - რომ სამედიცინო მეცნიერებებმა ... მნიშვნელოვნად გააფართოვა დაკვირვების სფერო, გამამდიდრა ცოდნით. ლიტერატურული ნაწარმოებები, როგორიცაა "გაქცეული", "მკვდარი სხეული", "სოფლის ესკულაპიუსი", "ქირურგია", "უბედურება", "საქმეზე" და სხვა.

ავადმყოფობის გამო იალტაში გადასვლის შემდეგ (მწერალი უკვე მძიმედ იყო დაავადებული ტუბერკულოზით), ანტონ პავლოვიჩმა დატოვა სამედიცინო პრაქტიკა, მაგრამ განაგრძო აქტიურად დაინტერესება მედიცინის მიღწევებით, წაიკითხა სპეციალური ჟურნალები. მედიცინა ახლა მტკიცედ შევიდა დოქტორ ჩეხოვის მხატვრულ შემოქმედებაში, ობიექტურობასა და სიზუსტეს ანიჭებს გამოჩენილი რომანისტის პროზას, მეცნიერულად სანდო ასახავს პერსონაჟების გონებრივი მდგომარეობის სხვადასხვა ჩრდილებს: კარგი ან დეპრესიული განწყობა, შფოთვისა და შიშის გრძნობა. სიხარული და სიამოვნება...

ამრიგად, როგორც ცხოვრებაში, ასევე თავის საქმიანობაში, ჩეხოვი ყოველთვის რჩებოდა ექიმი.

გადავწყვიტე ამ კვლევითი სამუშაოს თემა ავირჩიო, რადგან ექიმი ერთ-ერთი უძველესი და კეთილშობილური პროფესიაა დედამიწაზე.

სამედიცინო მუშაკი A.P. ჩეხოვის მუშაობაში

ანალიზი ინდივიდუალური ისტორიებიწარმოდგენილია ცხრილში.

მუშაობა

გმირი

პროფესია

მისი დამოკიდებულება სამუშაოსადმი; პაციენტები

მის მიმართ დამოკიდებულება

"საქმის შესწავლა"

კოროლევი

Რეზიდენტი

მახინჯი გოგოს ტირილის დანახვისას ექიმი სიმპათიით აღივსება ამ ტანჯვის მიმართ, რომელსაც დედა არ იშურებს, მთელი ცხოვრება მკურნალობს; სიმდიდრე ამ ადამიანებს არ აძლევდა ბედნიერებას, სიხარულს და ჯანმრთელობას. უფრო მეტიც, ისინი განცალკევებულნი და მარტოსულები არიან.

ლიზამ ბევრი ექიმი ნახა, მაგრამ სწორედ მას ენდობოდა.

"ჯუმპერი"

დიმოვი

მსახურობს ორ საავადმყოფოში: ერთში რეზიდენტად, მეორეში დისექტორად

უბრალო ექიმი, ვულგარულობის სამყაროზე მაღლა. შეიძლება ადამიანს პატივი სცეს მისი ასკეტური შრომისა და მაღალი ზნეობრივი სიძლიერისთვის.

"ემსახურა მეცნიერებას და გარდაიცვალა მეცნიერებით"

„რა ზარალია მეცნიერებისთვის... თუ ჩვენ ყველას შევადარებთ მას, ის იყო დიდი, არაჩვეულებრივი ადამიანი! რა საჩუქრები! რა იმედებს გვაძლევდა ყველას!.. ისეთი მეცნიერი იყო, რომელსაც ახლა ცეცხლით ვერ იპოვი.

"იონიჩი"

სტარცევი დიმიტრი იონიჩი

ზემსკის ექიმი

კარგი ექიმია, თორემ ასეთი პოპულარული არ იქნებოდა. "სნეულები სასწრაფოდ მივიღე ჩემს სახლში დიალიჟში, შემდეგ წავედი ქალაქის პაციენტებში."

„ქალაქში უზარმაზარი პრაქტიკა აქვს, სუნთქვის დრო არ არის“.

"...მაგრამ მაინც არ თმობს ზემსტვო ადგილს; სიხარბემ სძლია."

ის რჩება პროფესიონალად, მაგრამ ექიმმა უნდა შეუთავსოს პროფესიონალიზმი და ჰუმანიზმი.

ჯერ სტარცევის დეგრადაცია იწვევს სიბრალულს და თანაგრძნობას, შემდეგ ზიზღს. ძალიან რთულია ცალსახად პასუხის გაცემა, თუ რატომ დამცირდა იონიჩი. რა თქმა უნდა, რაღაცაში თვითონ არის დამნაშავე, რაღაცაში ეკატერინა ივანოვნაა, მაგრამ ყველაზე დიდი წილიბრალი ეკისრება სტარცევის მიმდებარე საზოგადოებას.

"უფრო ფართო ნაბიჯი, მაესტრო!"

სოლოდოვნიკოვი

სოფლის საავადმყოფოს ექიმი

საუბარი ტრაქტორის მძღოლზე, რომელსაც წყლული აქვს. სოლოდოვნიკოვმა დაავიწყდა, რომ მან თავად გაგზავნა იგი მხარეში, გადაწყვიტა ოპერაცია. გოგონა მენისკით. ისევ გადაიდო ოპერაცია, "ადვილად დათანხმდა".

მაგრამ: სიზმარში ის თავისი დიდების მწვერვალზეა. "... შრომა, შრომა, შრომა. დამქანცველი. მხიარული. მამაცი. უანგარო. მოსახლეობის სიყვარული. პატივისცემა." "დიდად უნდა იცხოვრო". დასკვნა: სოლოდოვნიკოვი არ არის ნაჩვენები ექიმად

სოლოდოვნიკოვი ისე სწრაფად იცვლება, რომ მალე იმუშავებს არა თავისთვის, არამედ სხვა ადამიანებისთვის. შესაბამისად, მათი დამოკიდებულება მის მიმართ დადებითია.

"პალატა №6"

რაგინი

ზემსკის ექიმი

მანერები რბილია, დამაფიქრებელი, ინტელექტუალური და პატიოსანი ადამიანია, მაგრამ არ აქვს ნება და რწმენა, რომ ცხოვრება უკეთესობისკენ შეცვალოს. თავიდან ძალიან ბევრს მუშაობდა, მაგრამ მალევე მობეზრდა და მიხვდა, რომ ასეთ პირობებში უაზრო იყო პაციენტების მკურნალობა. "და რატომ აწუხებთ ადამიანების სიკვდილს, თუ სიკვდილი ყველასთვის ნორმალური და კანონიერი დასასრულია?" ამ კამათებიდან რაგინმა მიატოვა საქმეები და ყოველდღე არ დაიწყო საავადმყოფოში წასვლა.

ექიმს გიჟივით ექცევიან, რადგან მისი კომუნიკაცია 6 პალატის ბინადართან არის. ბოლოს ეშმაკობით მას ამ პალატაში ათავსებენ და უიმედობისგან კვდება, დაკრძალვაზე მხოლოდ მიხაილ ავერიანიჩი და დარიუშკა იყვნენ, მისი ყოფილი მსახური.

"Gooseberry"

ივან ივანიჩ ჩიმშა-ჰიმალაიანი

ვეტერინარი

მის სამედიცინო პრაქტიკაზე არაფერია ნათქვამი.

"... არა მხოლოდ ბურკინი და ალეხინი უსმენდნენ მას, არამედ მოხუცი და ახალგაზრდა ქალბატონები და სამხედროები, მშვიდად და მკაცრად იყურებიან ოქროს ჩარჩოებიდან ..."

"ქირურგია"

კურიატინი

პარამედიკოსი

მოთხრობაში ჩეხოვი დასცინის „უბედურ ექიმს“, რომელიც თავის უუნარობას, უცოდინრობას ამპარტავნობით, უსაქმური ლაპარაკით ფარავს „.. წვრილმანები.. . - მოკრძალებულია მკურნალი, უახლოვდება კარადას და იარაღებს ათვალიერებს. - ოპერაცია ნაგავია. აქ ყველაფერი ჩვევაა, ხელის სიმტკიცე... უბრალოდ აფურთხებ..." მაგრამ სინამდვილეში, პარამედიკოსმა, რომელმაც საშინელი ტანჯვა მიაყენა დიაკონს, ვერ შეძლო კბილის ამოღება.

თავდაპირველად, დიაკონი გამსჭვალულია პარამედიკოსის გამოსვლებით, უყურებს მას პატივისცემით. მაგრამ მას შემდეგ რაც მკურნალი ცდილობს კბილის ამოღებას, დიაკვნის პატივისცემას ზიზღითა და სიძულვილით ენაცვლება.

"ძვირფასო"

სმირნინი

პოლკის ვეტერინარი

სმირნინის გამოსახულება არც ისე ნათლად არის დაწერილი.

"... ვეტერინარული ბიზნესი ქალაქში ძალიან ცუდად არის გამორთული..." (საუბრები ოლენკასა და სმირნინს შორის).

ჯერ ოლენკა (საყვარელი) სწყალობს მას, შემდეგ უყვარს, ხდება მისი შეყვარებულის "ექო" და "ჩრდილი", შემდეგ დგება სიტუაციის დასასრული.

"სარკე"

სტეპან ლუკიჩი

ქვეყნის ექიმი

ნელის მომაკვდავი ქმრისთვის დახმარების თხოვნა უყურადღებოა. ნელი ექიმს ძალით მიჰყავს ქმართან.

ნელი ექიმს საყვედურობს, ეგოისტს უწოდებს, ამბობს, რომ უჩივლებს.

ამრიგად, ექიმები ა.პ. ჩეხოვი - ეს არის მუშები, ჰიპოკრატეს ფიცის ერთგული, თავდაუზოგავად ებრძვიან ადამიანურ დაავადებებს, ტანჯვას და ადამიანები, რომლებიც ექიმის პროფესიას დაუდევრად ეპყრობიან.

როგორი ექიმია ჩვენს დროში, რას აფასებენ სამედიცინო პრაქტიკაში, გავიგეთ ატნიაშსკაიას სვა-ში სამედიცინო მუშაკებს შორის გამოკითხვის ჩატარებით. გამოკითხვა ჩატარდა კითხვებზე (იხ. დანართი 1).

5-11 კლასების მოსწავლეებში ჩატარებულმა გამოკითხვამ შემდეგი შედეგი გამოიღო (იხ. დანართი 2).

გამომავალი: სავარაუდო ჰიპოთეზა არ დადასტურდა - ჩეხოვის მოთხრობებში ყველა ექიმი არ არის კარგი. ძალიან მოხარული ვარ, რომ ახლა სამედიცინო მუშაკები სერიოზულად, სიყვარულით უყურებენ თავიანთ საქმეს (ატნიაშსკაიას სვა-ში სამედიცინო მუშაკების გამოკითხვის საფუძველზე) და სულ მცირე ამ რაოდენობის ბავშვებს (25%) სურთ იყვნენ ექიმები (სტუდენტების გამოკითხვის საფუძველზე. ).

ჩეხოვი წერდა: „სამედიცინო მეცნიერებებში დასაქმებამ სერიოზული გავლენა იქონია ჩემს ლიტერატურულ მოღვაწეობაზე“. პროფესიის არჩევა არ მოინანია, მაგრამ უნივერსიტეტში სწავლის პერიოდში ორასზე მეტი სხვადასხვა მასალა გამოაქვეყნა. მაგრამ შექმნით სასაცილო ისტორიებიჩაფიქრებული მონუმენტური ნაწარმოებები, როგორიცაა "სექსუალური ავტორიტეტის ისტორია" (სქესთა ურთიერთქმედების შესახებ განვითარების ყველა ეტაპზე) და "მედიცინა რუსეთში", ჩეხოვი ირჩევს ექიმის და ... მწერლის პროფესიას. ის დარჩა რუსულ კულტურაში - ექიმი-მწერალი და მწერალი ექიმი. უყოყმანოდ მიიჩქაროდა დიფტერიით დაავადებულ ბავშვთან, „კუდში ქოლერა დაიჭირა“, გლეხები მიიღო, ხშირად არაფრის აღების გარეშე. და მან დაწერა თავისი მოთხრობები, რომლებმაც პოპულარობა მოუტანა ნამდვილ მწერალს. და ეს ყველაფერი მიუხედავად სერიოზული ავადმყოფობა. ჩეხოვი ეძღვნება მედიცინას, ამიტომ ექიმი მისი მრავალი მოთხრობიდან „აკვირდება“.

ბიბლიოგრაფია:

გეიზერი I. M. ჩეხოვი და მედიცინა / I. M. Geyser. – მ.: მერგიზ, 1954. – 140გვ.

ჩეხოვი, ა.პ. იონიჩი // მოთხრობები / A.P. ჩეხოვი. - M .: ხელოვნება. განათება, 1963 წ

ჩეხოვი, ა.პ. პალატა No6 // კრებული. op. 12 ტომად / A.P. ჩეხოვი. - M .: მხატვრული ლიტერატურის სახელმწიფო გამომცემლობა, 1956. - T. 7.

ჩეხოვი A.P. სრული კოლ. op. და ასოები: 30 ტომად შრომები: 18 ტომად მ., 1974-1982 წწ.

2) რა არის შენთვის პროფესია?

(ერთსულოვანი პასუხი - "ყველაფერი - სიცოცხლისა და სიამოვნების წყარო")

3) ოდესმე გინანიათ არჩეული პროფესია?

(ერთსულოვანი პასუხი - "არა")

4) რამდენი წელი მიუძღვენი შენს პროფესიას?

(საშუალო ასაკი 28)

5) როგორ ფიქრობთ, რა თვისებები უნდა ჰქონდეს ექიმს?

(რესპოდენტთა უმეტესობამ უპასუხა „სიკეთე, თანაგრძნობა, მიზანდასახულობა, ხალხის დახმარების სურვილი“)

6) რამდენად ახლოს არიან თქვენი მეგობრები თქვენს მიერ არჩეულთან

სამედიცინო მუშაკის პროფესია?

(8-დან 8 - "პოზიტიური, ამაყი, პატივსაცემი")

7) როგორ ფიქრობთ, დროთა განმავლობაში შეიცვალა თუ არა ექიმის დამოკიდებულება პაციენტების მიმართ? თუ კი, როგორ გამოიხატა იგი?

(8-დან 8 - "არა")

8) თქვენი აზრით, შეიცვალა თუ არა პაციენტების დამოკიდებულება ექიმების მიმართ დროთა განმავლობაში? თუ კი, როგორ გამოიხატა იგი?

(8-დან 5 თვლის, რომ დამოკიდებულება შეიცვალა, ანუ უფრო გაგებული გახდა)

9) პროფესიის სხვაზე შეცვლა რომ შემოგთავაზონ, დათანხმდებოდი?

(8-დან 8 - "არა").

დანართი 2

რუსულ ენაში ერთიანი სახელმწიფო გამოცდის მეთვრამეტე დავალება, რომელიც მიზნად ისახავს კურსდამთავრებულთა რთულ წინადადებაში პუნქტუაციის უნარის შესამოწმებლად, შეიძლება მოიტანოს ერთი პირველადი ქულათუ სწორად კეთდება. მოდით გადავხედოთ რთული წინადადების პუნქტუაციის თეორიას.

თეორია დავალების No18 გამოყენება რუსულ ენაზე

რთული წინადადებაიყოფა ძირითად და დაქვემდებარებულ ნაწილებად; ეს უკანასკნელი უერთდება გაერთიანებებისა და მოკავშირე სიტყვების დახმარებით და შეიძლება იყოს პირველის წინ, შემდეგ და შიგნით.

რთული წინადადების დაქვემდებარებულ ნაწილებში გამოიყენება გაერთიანებები და მოკავშირე სიტყვები:

თითქოს, სად, არაფრისთვის, თუ (თუ ... მაშინ), რატომ, თითქოს, როგორც კი, როგორ, რა, როდის, რომელი, ვინ, სად, მხოლოდ, მხოლოდ, ვიდრე, საიდან, რატომ, ხოლო, რადგან, რატომ, თითქოს, რადგან, ასე, უბრალოდ, ზუსტად, თუმცა, ვისი, ვიდრე, რა, დან და ა.შ.

რთული წინადადება იყოფა მთავარ და დაქვემდებარებულ ნაწილებად; ეს უკანასკნელი უერთდება გაერთიანებების დახმარებით და შეიძლება იყოს პირველის წინ, შემდეგ და შიგნით. ქვემდგომი ნაწილი მძიმით გამოიყოფა შემდეგ შემთხვევებში:

მძიმით მთავარ ნაწილსა და დაქვემდებარებულ წინადადებას შორის არ იდება

1. თუ დაქვემდებარებულ კავშირს ან მოკავშირე სიტყვას წინ უძღვის საკოორდინაციო კავშირი და (ან ნაწილაკი): წიგნი არ დამიბრუნა და როცა წაიკითხა.
2. თუ დაქვემდებარებული კავშირის ან მოკავშირე სიტყვის წინ არის ნაწილაკი არა : აუცილებელია გამოცდებისთვის მომზადება არა სესიის დაწყებისას, არამედ მანამდე დიდი ხნით ადრე (არა ... ა).
3. თუ დაქვემდებარებული პუნქტი შეკვეცილია ერთ მოკავშირე სიტყვაზე (ერთი მოკავშირე სიტყვა კარგავს დაქვემდებარებული წინადადების ფუნქციას): სტუდენტები გამოცდაზე დაინიშნენ, თუმცა როდის არ დაუკონკრეტებიათ.
4. თუ დაქვემდებარებული ნაწილი, გაერთიანებების წყალობით და, ან, შედის სერიაში ერთგვაროვანი წევრები: მუშაობის დროს და ფილმის გამოსვლისას ნამდვილად ვერ გავიგე..

რთულ წინადადებებში, რთული კავშირები შეიძლება გამოყენებულ იქნას: იმის გამო, რომ, იმის გამო, რომ ნაცვლად, იმის გამო, რომ, იმ შემთხვევაში, როდესაც, იმის გამო, რომ, იმავდროულად, მიუხედავად იმისა, რომ , რადგან, ადრე, ისევე როგორც, როგორც, იმიტომ, რომ, ადრე, გულისთვის, ადრე, რათა, ვინაიდან, იმ მიზნით, განსაკუთრებით მას შემდეგ, რაც და ა.შ.

გაერთიანებები შეიძლება მთლიანად შევიდეს დაქვემდებარებულ პუნქტში, შემდეგ კი მძიმით იდება კავშირის პირველი ნაწილის წინ: ეს [დღე] უზარმაზარი, გაუთავებელი და აქტიური ჩანდა, მიუხედავად იმისა, რომ გზაში არც კი ველაპარაკებოდით ერთმანეთს.

მაგრამ კავშირები შეიძლება დაიყოს - წინადადების მნიშვნელობიდან გამომდინარე, კავშირის პირველი ნაწილის ლოგიკური განაწილება (გაძლიერება). ამ შემთხვევაში მძიმით იდება კავშირის მეორე ნაწილის წინ, ხოლო პირველი შედის მთავარ ნაწილში, როგორც კორელაციური სიტყვა: იმის გამო, რომ ძალიან ადრე ავდექით და მერე არაფერი გავაკეთეთ, ეს დღე ძალიან გრძელი ჩანდა.

კომპლექსური გაერთიანებები არ იშლება ხოლო, თითქოს, თითქოს, ხოლო: ძალიან ჰგავდა, თითქოს შორს მანქანა მოძრაობდა.

რთული გაერთიანებები:

მნიშვნელოვანია გახსოვდეთ: თუ ორი დაქვემდებარებული გაერთიანება ახლოს არის, მაშინ მათ შორის იდება მძიმით ყველა შემთხვევაში, გარდა იმ შემთხვევებისა, როდესაც ეს რთული გაერთიანებებია მაშინ. მოკავშირე სიტყვის „რომლის“ შემდეგ მძიმით არ არის.

დავალების შესრულების ალგორითმი

1. ყურადღებით წაიკითხეთ დავალება.
2. ჩვენ ვაწყობთ სასვენ ნიშნებს რუსული ენის პუნქტუაციის წესების შესაბამისად.
3. ჩვენ ვახორციელებთ გარჩევაიმის გაგება, თუ რამდენი ნაწილია რთული წინადადებადა განსაზღვრეთ მათი საზღვრები.
4. ჩაწერეთ სწორი პასუხი.

ტიპიური ვარიანტების ანალიზი დავალების No18 USE რუსულ ენაზე

2018 წლის დემოს მეთვრამეტე დავალება

დადეთ სასვენი ნიშნები: მიუთითეთ რიცხვი (s), რომლის ადგილას (s) წინადადებაში (s) უნდა იყოს მძიმე (s).

ჩეხოვის შენიშვნები კვლევისთვის "მედიცინა რუსეთში" (1) ნაშრომი, რომელზეც (2) დაიწყო 1884 წელს (3) გამოქვეყნდა მხოლოდ მწერლის გარდაცვალების შემდეგ.

დავალების შესრულების ალგორითმი:

1. ჩეხოვის შენიშვნები კვლევისთვის "მედიცინა რუსეთში", რომელზეც მუშაობა დაიწყო 1884 წელს, გამოქვეყნდა მხოლოდ მწერლის გარდაცვალების შემდეგ.
2. წინადადება რთულია, დაქვემდებარებული ურთიერთობით, შედგება 2 ნაწილისაგან: 1) ჩეხოვის შენიშვნები კვლევისთვის "მედიცინა რუსეთში" გამოქვეყნდა მხოლოდ მწერლის გარდაცვალების შემდეგ.- რთული წინადადების ძირითადი ნაწილი; 2) მუშაობა, რომელზეც 1884 წელს დაიწყო- ატრიბუტიული პუნქტი, პირველ ნაწილს უკავშირდება მოკავშირე სიტყვის WHICH-ის დახმარებით, რადგან ის არის პირველი ნაწილის შიგნით, შემდეგ ორივე მხარეს ვირჩევთ მძიმეებით.

პასუხი: 1, 3.

დავალების პირველი ვერსია

ჩვეულებრივი ტელეფონების წილი სხვა მობილურ მოწყობილობებს შორის (1), რომლებითაც (2) წვდება ინტერნეტს (3) ჯერ კიდევ საკმაოდ მნიშვნელოვანია და ახლა 39%-ს შეადგენს, მაგრამ უკვე ნათელია (4), რომ გარდამტეხი მომენტი დადგა: სმარტფონებისა და პლანშეტების პოპულარობამ ჩვეულებრივ ტელეფონებს გადაუსწრო.

დავალების შესრულების ალგორითმი:

1. აუცილებელია სასვენი ნიშნების განთავსება და იმ რიცხვების მითითება, რომლებზეც მძიმეები უნდა დადგეს.
2. ჩვეულებრივი ტელეფონების წილი სხვა მობილურ მოწყობილობებს შორის, რომლებითაც ისინი წვდებიან ინტერნეტს, ჯერ კიდევ საკმაოდ დიდია და ახლა 39%-ს შეადგენს, მაგრამ უკვე ნათელია, რომ გარდამტეხი მომენტი დადგა: სმარტფონებისა და ტაბლეტების პოპულარობამ გადააჭარბა ჩვეულებრივ ტელეფონებს.
3. ჩვეულებრივი ტელეფონების წილი სხვა მობილურ მოწყობილობებს შორის ჯერ კიდევ საკმაოდ მნიშვნელოვანია და ახლა 39%-ს შეადგენს.- შეთავაზება რთულია ერთგვაროვანი პრედიკატები; 2) რომლის მეშვეობითაც ისინი შედიან ინტერნეტში- დაქვემდებარებული ატრიბუტი, მიმაგრებულია 1 ნაწილზე კავშირის სიტყვის დახმარებით რომელიც, მძიმით შეარჩიეთ ქვემდებარე წინადადება ორივე მხარეს; 3) მაგრამ უკვე ჩანს- რთული წინადადების ნაწილი, რომელიც დაკავშირებულია 1-ლ ნაწილთან კავშირის BUT-ის დახმარებით; 4) რომ იყო გარდამტეხი მომენტი- მე-3 ნაწილთან დაკავშირებული ახსნა-განმარტება გაერთიანება WHAT-ის დახმარებით ვსვამთ მძიმით გაერთიანებას WHAT-ს; ხუთი) სმარტფონებისა და პლანშეტების პოპულარობამ ჩვეულებრივ ტელეფონებს გადაუსწრო- რთული არაერთიანი წინადადების ნაწილი, რომელიც დაკავშირებულია მე-4 ნაწილთან ორწერტილთან.

პასუხი: 1, 3, 4.

დავალების მეორე ვერსია

მოათავსეთ სასვენი ნიშნები: მიუთითეთ ყველა ის რიცხვი, რომლის ადგილას მძიმეები უნდა იყოს წინადადებაში.

როდესაც მან ხმამაღლა გამოთქვა უსარგებლო აზრი (1), მისი ამხანაგი უცებ ისევ ანერვიულდა და გაღიზიანებულად დაიწყო (2) თქმა, რომ არ ესმოდა უყურადღებოდ. რუსი ხალხი(3) ვინც (4) არათუ არაფერში არ დებს სიცოცხლეს, არამედ არც სხვებზე ზრუნავს.

დავალების შესრულების ალგორითმი:

1. აუცილებელია სასვენი ნიშნების განთავსება და იმ რიცხვების მითითება, რომლებზეც მძიმეები უნდა დადგეს.
2. როცა ხმამაღლა გამოთქვა უსარგებლო აზრი, ამხანაგი უცებ ისევ ანერვიულდა და გაღიზიანებით დაიწყო იმის თქმა, რომ არ ესმოდა უყურადღებო რუსი ხალხის, რომელიც არათუ არ აფასებდა საკუთარ სიცოცხლეს, არამედ არ აინტერესებდა სხვებზეც.
3. წინადადება რთულია სხვადასხვა სახისკომუნიკაცია, შედგება 5 ნაწილისგან: 1) როდესაც მან ხმამაღლა ისაუბრა უსარგებლო აზრზე -მე-2 ნაწილთან დაკავშირებული ზმნიზერული დრო, მძიმით გამოყავით ქვემდებარე ნაწილი ; 2) მისი ამხანაგი უცებ ისევ ანერვიულდა და გაღიზიანებულმა დაიწყო საუბარი- რთული წინადადების ძირითადი ნაწილი, რთული ერთგვაროვანი პრედიკატებით; 3) რა არ ესმის უყურადღებო რუს ხალხს- განმარტებითი პუნქტი, აერთიანებს 2 ნაწილს გაერთიანების WHAT-ის დახმარებით, გაერთიანების წინ ვსვამთ მძიმით; 4) რომელიც არამარტო სიცოცხლეს არაფერში დებს- ატრიბუტული პუნქტი, დაკავშირებულია მე-3 ნაწილთან მოკავშირე სიტყვის CHICH-ის დახმარებით, მძიმით ვსვამთ მოკავშირე სიტყვას; ხუთი) მაგრამ ის არ ზრუნავს სხვებზე- რთული წინადადების ნაწილი, რომელიც დაკავშირებულია მე-4 ნაწილთან კავშირის BUT-ის დახმარებით.

პასუხი: 1, 2, 3.

დავალების მესამე ვერსია

მოათავსეთ სასვენი ნიშნები: მიუთითეთ ყველა ის რიცხვი, რომლის ადგილას მძიმეები უნდა იყოს წინადადებაში.

დავალების შესრულების ალგორითმი:

1. აუცილებელია სასვენი ნიშნების განთავსება და იმ რიცხვების მითითება, რომლებზეც მძიმეები უნდა დადგეს.
2. ვფიქრობთ, სოციალური ქსელების შესწავლა, რომელიც ასე პოპულარული გახდა მთელ მსოფლიოში, უახლოეს მომავალში ფსიქოლოგიის ცალკეულ დარგად გადაიქცევა.
3. წინადადება რთულია, დაქვემდებარებული კავშირით, შედგება 3 ნაწილისაგან: 1) ჩვენ ვფიქრობთ -რთული წინადადების ძირითადი ნაწილი ; 2) რომ სოციალური ქსელების შესწავლა უახლოეს მომავალში ფსიქოლოგიის ცალკეულ დარგად გადაიქცევა- დაქვემდებარებული განმარტებითი, უერთდება 1 ნაწილს გაერთიანების WHAT-ის დახმარებით, რომლის წინ ვსვამთ მძიმით; 3) რომლებიც პოპულარული გახდა მთელ მსოფლიოში- დაქვემდებარებული განმსაზღვრელი, აერთიანებს 2 ნაწილს მოკავშირე სიტყვის WHICH-ის დახმარებით, რომლის წინ ვსვამთ მძიმით.

ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვი

<ДНЕВНИКОВЫЕ ЗАПИСИ>

1890 წ. სახალინის დღიურიდან:

18 სექტემბერი კორსაკოვის პოსტი. დაკითხეს ამერიკელი ვეშაპების პოლიციის განყოფილებაში, რომლებიც დაიღუპნენ. ხუთი ამერიკელი და ერთი შავკანიანი. მათ თქვეს, რომ გემის კაპიტანმა ისინი ნავით გაგზავნა ვეშაპის დასადევნებლად; ვეშაპს ჰარპუნი დაუდეს და უკან მიჰყვნენ, ძლიერი სვლისგან ნავი გაჟონა; ბუქსირი უნდა დავჭრა და ვეშაპი შემოვუშვა. სიბნელე მოვიდა, გემი არ ჩანდა. დილით ნისლი იყო... მერე ოთხი დღე ზღვაში ჭექა-ქუხილით, თან მხოლოდ 10 ფუნტი პური ჰქონდათ. გადააგდეს ისინი სახალინის სამხრეთ-აღმოსავლეთ სანაპიროზე, კონცხ ტონინის მახლობლად.

ჩემმა მეზობელმა ვ. ნ. სემენკოვიჩმა მითხრა, რომ მისი ბიძა ფეტ-შენშინი, ცნობილი ლირიკოსი პოეტი, ეტლით ჩამოაგდებდა ფანჯარას და მიაფურთხებდა უნივერსიტეტს მოხოვაიას გასწვრივ. ჰარკნეტი ​​და შამფურზე: პაჰ! ბორბალი ისე იყო მიჩვეული ამას, რომ ყოველ ჯერზე უნივერსიტეტში გავლისას ჩერდებოდა.

იანვარში ვიყავი პეტერბურგში და დავრჩი სუვორინთან. ხშირად სტუმრობდა პოტაპენკოს. კოროლენკო ვნახე. ხშირად სტუმრობდა მალის თეატრს. ერთ დღეს მე და ალექსანდრე კიბეებზე ჩავდიოდით; გეიმ იმავე დროს დატოვა რედაქცია და აღშფოთებულმა მითხრა: „რატომ აიარაღებ მოხუცს (ე.ი. სუვორინს) ბურენინის წინააღმდეგ? იმავდროულად, სუვორინის ქვეშ მყოფი Novoye Vremya-ს თანამშრომლებზე ცუდად არასდროს მითქვამს, თუმცა მათ უმეტესობას ღრმად უპატივცემულოდ ვაფასებ.

თებერვალში, მოსკოვის გავლით, ლევ ტოლსტოის ვესტუმრე. გაღიზიანებული იყო, მკვეთრად ლაპარაკობდა დეკადენტებზე და საათნახევარი ეკამათებოდა ბ.ჩიჩერინს, რომელიც სულ სისულელეებს ლაპარაკობდა, მეჩვენებოდა. ტატიანა და მარია ლვოვნა სოლიტერს თამაშობდნენ; ორივემ რაღაცაზე ფიქრით მთხოვა კარტების ამოღება, მე კი თითოეულს ცალ-ცალკე ვაჩვენე ყვავი ტუზი და ამან დაამწუხრა ისინი; გემბანზე შემთხვევით ყვავი იყო ორი ტუზი. ორივე ძალიან სიმპათიურია და მათი ურთიერთობა მამასთან შემაშფოთებელია. გრაფინია მთელი საღამო უარყოფდა გე მხატვარს. ისიც გაღიზიანებული იყო.

5 მაისი დეკანოზმა ივანე ნიკოლაევიჩმა ბარათიდან ჩამოიტანა მის მიერ დახატული ჩემი პორტრეტი. საღამოს ვ. ნ. სემენკოვიჩმა მომიყვანა თავისი მეგობარი მატვეი ნიკანოროვიჩ გლუბოკოვსკი. ეს არის Moskovskie Vedomosti-ის საგარეო განყოფილების ხელმძღვანელი, ჟურნალ Delo-ს რედაქტორი და მოსკოვის ექიმი.<овских>imp<ераторских>თეატრები. შთაბეჭდილება უკიდურესადაა სულელი პიროვნებადა ნაძირალა. მან თქვა, რომ "მსოფლიოში არაფერია უფრო მავნე, ვიდრე ბოროტი ლიბერალური გაზეთი" და თქვა, რომ გლეხები, რომლებსაც ის მკურნალობს, მისგან რჩევები და წამლები არაფრისთვის მიიღეს, ჩაის სთხოვენ. ის და სემიონკოვიჩი სიმწარით და ზიზღით საუბრობდნენ გლეხებზე.

1 ივნისი იყო ვაგანკოვსკის სასაფლაოზედა დაინახა იქ ხოდინკაზე მოკლულთა საფლავები. ი.ია.პავლოვსკი, ნოვოიე ვრემიას პარიზის კორესპონდენტი, ჩემთან ერთად წავიდა მელიხოვოში.

4 აგვისტო. ტალეჟის სკოლის კურთხევა. ტალეჟის, ბერშოვის, დუბეჩენისა და შჩელკოვოს გლეხებმა მომიტანეს ოთხი პური, გამოსახულება, ორი ვერცხლი.<яные>მარილის შაკერები. სიტყვით გამოდიოდა შელკოვსკი გლეხი პოსტნოვი.

15-დან 18 აგვისტომდე მ.ო.მენშიკოვი მესტუმრა. მას ეკრძალება გამოქვეყნება და ის ახლა ზიზღით საუბრობს გაიდებიუროვზე (შვილზე), რომელმაც პრესასთან მთავარი სამმართველოს ახალ ხელმძღვანელს უთხრა, რომ მხოლოდ მენშიკოვის გამო არ გაწირავდა კვირას და რომ „ჩვენ ყოველთვის ვაფრთხილებდით სურვილებს. ცენზურა“. მ<еньшиков>მშრალ ამინდში ის დადის კალოშებით, ატარებს ქოლგას, რომ არ მოკვდეს მზის დარტყმადაბანის ეშინია ცივი წყალი, უჩივის გულის უკმარისობას. ჩემგან წავიდა ლევ ტოლსტოისთან.

ტაგანროგიდან 24 აგვისტოს დავტოვე. როსტოვში ვსადილობდი ჩემს საშუალო სკოლის მეგობარ ლევ ვოლკენშტეინთან, ადვოკატთან, რომელიც უკვე საკუთარი სახლიდა დაჩა კისლოვოდსკში. ნახიჩევანში ვიყავი - რა ცვლილებაა! ყველა ქუჩა გადახურულია ელექტროენერგიით. კისლოვოდსკში გენ. საფონოვის შეხვედრა ა.ი.ჩუპროვთან, შემდეგ შეხვედრა პარკში ა.ნ.ვესელოვსკისთან, 28-ში სანადირო მოგზაურობა ბარონ სტეინგელთან, ღამისთევა ბერმამუტში; ცივი და ძლიერი ქარი. 2 სექტემბერს ნოვოროსიისკში. ორთქლმავალი "ალექსანდრე II". 3-ს ჩავიდა ფეოდოსიაში და გაჩერდა სუვორინთან. მე ვნახე ი.კ. 16-ში ხარკოვში ვიყავი თეატრში ვაი ჭკუიდან. მე-17 სახლი: მშვენიერი ამინდი.

ვლად. ს.სოლოვიოვმა მითხრა, რომ შარვლის ჯიბეში მუდამ მელნის კაკალი ატარებს - ეს, მისი აზრით, რადიკალურად კურნავს ბუასილს.

29 იყო ზემსტოვოს შეხვედრაზე სერფუხოვში.

26 ნოემბერს საღამოს ჩვენს სახლში ხანძარი გაჩნდა. ჩაქრობაში მონაწილეობდა S. I. შახოვსკოი. ხანძრის შემდეგ უფლისწულმა თქვა, რომ ერთხელ, როცა ღამით ცეცხლი გაუჩნდა, 12 ფუნტის წონა ასწია წყლის ქოთანი და ცეცხლზე წყალი დაასხა.

21 დეკემბერი ლევიტანს აქვს გაფართოებული აორტა. მკერდზე თიხას ატარებს. შესანიშნავი ჩანახატები და სიცოცხლის ვნებიანი წყურვილი.

10 იანვრიდან 3 თებერვლამდე - აღწერა. მე ვარ მე-16 განყოფილების მრიცხველი და ვავალებთ ჩვენი ბავიკინსკაიას ვოლოსტის სხვა (15) მრიცხველს. ყველა მშვენივრად მუშაობს, გარდა სტაროსპასკის მრევლის მღვდლისა და ზემსტვოს უფროსი გალიაშკინისა (აღწერის განყოფილების უფროსი), რომელიც თითქმის მუდმივად ცხოვრობს სერფუხოვში, იქ სადილობს კრებაზე და ტელეგრაფში მეუბნება, რომ ავად არის. ჩვენი რაიონის სხვა ზემსტვო უფროსებზე ამბობენ, რომ ისინიც არაფერს აკეთებენ.

ისეთი მწერლები, როგორებიც არიან ნ. რუს ადამიანში არც მეტი, არც ნაკლები მოსაწყენი უცხოელის დანახვა. პეტერბურგის საზოგადოებასთან, ძირითადად ამ კრიტიკოსების ხელმძღვანელობით, ოსტროვსკი ვერასოდეს მიაღწია წარმატებას; გოგოლი კი აღარ აცინებს.