რა ქვეყნები არიან სლავები. რა შტოებად იყოფა სლავური ხალხები? ძველი და თანამედროვე სლავური ხალხები

სლავური ქვეყნები არის სახელმწიფოები, რომლებიც არსებობდნენ ან არსებობენ, სადაც მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი სლავებია ( სლავური ხალხები). მსოფლიოს სლავური ქვეყნები არის ის ქვეყნები, რომლებშიც სლავური მოსახლეობა დაახლოებით ოთხმოციდან ოთხმოცდაათ პროცენტს შეადგენს.

რომელი ქვეყნებია სლავური?

ევროპის სლავური ქვეყნები:

მაგრამ მაინც, კითხვაზე "რომელი ქვეყნის მოსახლეობა ეკუთვნის სლავურ ჯგუფს?" პასუხი მაშინვე თავისთავად გვთავაზობს - რუსეთს. მოსახლეობა სლავური ქვეყნებიდღეს დაახლოებით სამასი მილიონი ადამიანია. მაგრამ არის სხვა ქვეყნები, სადაც სლავური ხალხები ცხოვრობენ (ეს არის ევროპული სახელმწიფოები, ჩრდილოეთ ამერიკა, აზია) და საუბრობენ სლავურ ენებზე.

ქვეყნები სლავური ჯგუფიშეიძლება დაიყოს:

• დასავლეთ სლავური.
• აღმოსავლეთ სლავური.
• სამხრეთ სლავური.

ენები სლავურ ქვეყნებში

ამ ქვეყნებში ენები ერთიდან მომდინარეობს საერთო ენა(მას უწოდებენ პროტო-სლავურს), რომელიც ოდესღაც არსებობდა ძველ სლავებს შორის. I ათასწლეულის მეორე ნახევარში ჩამოყალიბდა. გასაკვირი არ არის, რომ სიტყვების უმეტესობა თანხმოვანია (მაგალითად, რუსული და უკრაინული ენადა ძალიან ჰგვანან). ასევე არის მსგავსება გრამატიკაში, წინადადების სტრუქტურასა და ფონეტიკაში. ამის ახსნა ადვილია, თუ გავითვალისწინებთ სლავური სახელმწიფოების მაცხოვრებლებს შორის კონტაქტების ხანგრძლივობას. სლავური ენების სტრუქტურაში ლომის წილი რუსულს უჭირავს. მისი მატარებლები 250 მილიონი ადამიანია.

საინტერესოა, რომ სლავური ქვეყნების დროშებსაც აქვთ გარკვეული მსგავსება ფერადი ხსნარი, გრძივი ზოლების არსებობისას. აქვს თუ არა ეს მათ საერთო წარმომავლობასთან? უფრო სავარაუდოა, რომ დიახ, ვიდრე არა.

ქვეყნები, სადაც სლავურ ენებზე საუბრობენ, არც ისე მრავალრიცხოვანია. მიუხედავად ამისა, სლავური ენები ჯერ კიდევ არსებობს და ყვავის. და ასობით წელი გავიდა! ეს მხოლოდ იმას ნიშნავს, რომ სლავური ხალხი არის ყველაზე ძლიერი, მტკიცე, ურყევი. მნიშვნელოვანია, რომ სლავებმა არ დაკარგონ თავიანთი კულტურის ორიგინალობა, წინაპრების პატივისცემა, პატივი სცენ მათ და შეინარჩუნონ ტრადიციები.

დღეს არის მრავალი ორგანიზაცია (როგორც რუსეთში, ასევე მის ფარგლებს გარეთ), რომლებიც აცოცხლებენ და აღადგენენ სლავურ კულტურას, სლავურ დღესასწაულებს, შვილების სახელებსაც კი!

პირველი სლავები ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II ან III ათასწლეულში გამოჩნდნენ. რა თქმა უნდა, ამ ძლევამოსილი ხალხის დაბადება რეგიონში მოხდა თანამედროვე რუსეთიდა ევროპას. დროთა განმავლობაში ტომებმა განავითარეს ახალი ტერიტორიები, მაგრამ მაინც ვერ (ან არ სურდათ) შორს წასულიყვნენ თავიანთი საგვარეულოდან. სხვათა შორის, მიგრაციიდან გამომდინარე, სლავები იყოფოდნენ აღმოსავლეთ, დასავლეთ, სამხრეთ (თითოეულ შტოს თავისი სახელი ჰქონდა). მათ განსხვავებები ჰქონდათ ცხოვრების წესში, სოფლის მეურნეობაში, გარკვეულ ტრადიციებში. მაგრამ მაინც სლავური "ბირთი" ხელუხლებელი დარჩა.

სლავური ხალხების ცხოვრებაში მთავარი როლი ითამაშა სახელმწიფოებრიობის გაჩენამ, ომმა და სხვა ეთნიკურ ჯგუფებთან შერევამ. ცალკეული სლავური სახელმწიფოების გაჩენამ, ერთი მხრივ, მნიშვნელოვნად შეამცირა სლავების მიგრაცია. მაგრამ, მეორე მხრივ, ამ მომენტიდან მკვეთრად დაეცა მათი სხვა ეროვნებებთან შერევაც. ამან საშუალება მისცა სლავურ გენოფონდს მყარად მოეპოვებინა ფეხი მსოფლიო სცენაზე. ამან იმოქმედა როგორც გარეგნობაზე (რომელიც უნიკალურია) ასევე გენოტიპზე (მემკვიდრეობითი თვისებები).

სლავური ქვეყნები მეორე მსოფლიო ომის დროს

მეორე Მსოფლიო ომიწვლილი შეიტანა დიდი ცვლილებებისლავური ჯგუფის ქვეყნებს. მაგალითად, 1938 წელს ჩეხოსლოვაკიის რესპუბლიკამ დაკარგა ტერიტორიული ერთიანობა. ჩეხეთმა შეწყვიტა დამოუკიდებელი ყოფნა და სლოვაკეთი გახდა გერმანიის კოლონია. მომდევნო წელს თანამეგობრობა დასრულდა და 1940 წელს იგივე მოხდა იუგოსლავიაზე. ბულგარეთი ნაცისტებს მიემხრო.

მაგრამ იყო დადებითი ასპექტებიც. მაგალითად, ანტიფაშისტური ტენდენციებისა და ორგანიზაციების ჩამოყალიბება. საერთო უბედურებამ გააერთიანა სლავური ქვეყნები. ისინი იბრძოდნენ დამოუკიდებლობისთვის, მშვიდობისთვის, თავისუფლებისთვის. განსაკუთრებით ასეთმა მოძრაობებმა პოპულარობა მოიპოვა იუგოსლავიაში, ბულგარეთში, ჩეხოსლოვაკიაში.

საბჭოთა კავშირმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მეორე მსოფლიო ომში. ქვეყნის მოქალაქეები თავდაუზოგავად იბრძოდნენ ჰიტლერის რეჟიმის წინააღმდეგ, გერმანელი ჯარისკაცების სისასტიკით, ნაცისტების წინააღმდეგ. ქვეყანამ დაკარგა დამცველთა დიდი რაოდენობა.

ზოგიერთი სლავური ქვეყანა მეორე მსოფლიო ომის დროს გაერთიანდა სლავური კომიტეტის მიერ. ეს უკანასკნელი საბჭოთა კავშირმა შექმნა.

რა არის პანსლავიზმი?

საინტერესოა პანსლავიზმის კონცეფცია. ეს არის მიმართულება, რომელიც გამოჩნდა სლავურ სახელმწიფოებში მეთვრამეტე და მეცხრამეტე საუკუნეებში. მას მიზნად ისახავდა მსოფლიოს ყველა სლავის გაერთიანებას მათი ეროვნული, კულტურული, ყოველდღიური, ენობრივი საზოგადოება. პანსლავიზმი ხელს უწყობდა სლავების დამოუკიდებლობას, ადიდებდა მათ ორიგინალურობას.

პან-სლავიზმის ფერები იყო თეთრი, ლურჯი და წითელი (იგივე ფერები ბევრ ეროვნულ დროშაზეა). ისეთი მიმართულების გაჩენა, როგორიცაა პანსლავიზმი, ნაპოლეონის ომების შემდეგ დაიწყო. დასუსტებული და „დაღლილი“ ქვეყნები ერთმანეთს მხარს უჭერდნენ Მძიმე დრო. მაგრამ დროთა განმავლობაში პანსლავიზმი დავიწყებას მიეცა. მაგრამ ახლა ისევ იჩენს ტენდენციას დაბრუნების საწყისებს, წინაპრებს სლავური კულტურა. შესაძლოა, ეს ნეოპანსლავისტური მოძრაობის ჩამოყალიბებას გამოიწვევს.

სლავური ქვეყნები დღეს

ოცდამეერთე საუკუნე არის ერთგვარი უთანხმოების დრო სლავური ქვეყნების ურთიერთობებში. ეს განსაკუთრებით ეხება რუსეთს, უკრაინას, ევროკავშირის ქვეყნებს. მიზეზები აქ უფრო პოლიტიკური და ეკონომიკურია. მაგრამ უთანხმოების მიუხედავად, ქვეყნების ბევრ მაცხოვრებელს (სლავური ჯგუფიდან) ახსოვს, რომ სლავების ყველა შთამომავალი ძმებია. ამიტომ არცერთ მათგანს არ უნდა ომები და კონფლიქტები, არამედ მხოლოდ თბილი ოჯახური ურთიერთობები, როგორც ოდესღაც ჩვენს წინაპრებს ჰქონდათ.

სლავური ქვეყნები

სლავური სახელმწიფოს ჩამოყალიბების ისტორია

სლავური ქვეყნები არის სახელმწიფოები, რომლებიც არსებობდნენ ან არსებობენ, მათი მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი სლავები (სლავური ხალხები). მსოფლიოს სლავური ქვეყნები არის ის ქვეყნები, რომლებშიც სლავური მოსახლეობა დაახლოებით ოთხმოციდან ოთხმოცდაათ პროცენტს შეადგენს.

რომელი ქვეყნებია სლავური?

ევროპის სლავური ქვეყნები:

მაგრამ მაინც, კითხვაზე "რომელი ქვეყნის მოსახლეობა ეკუთვნის სლავურ ჯგუფს?" პასუხი მაშინვე თავისთავად გვთავაზობს - რუსეთს. სლავური ქვეყნების მოსახლეობა დღეს დაახლოებით სამას მილიონ ადამიანს შეადგენს. მაგრამ არის სხვა ქვეყნები, სადაც სლავური ხალხები ცხოვრობენ (ეს არის ევროპული სახელმწიფოები, ჩრდილოეთ ამერიკა, აზია) და საუბრობენ სლავურ ენებზე.

სლავური ჯგუფის ქვეყნები შეიძლება დაიყოს:

• დასავლეთ სლავური.
• აღმოსავლეთ სლავური.
• სამხრეთ სლავური.

ამ ქვეყნებში ენები წარმოიშვა ერთი საერთო ენიდან (მას უწოდებენ პროტო-სლავურს), რომელიც ოდესღაც არსებობდა ძველ სლავებს შორის. I ათასწლეულის მეორე ნახევარში ჩამოყალიბდა. გასაკვირი არ არის, რომ სიტყვების უმეტესობა თანხმოვანია (მაგალითად, რუსული და უკრაინული ენები ძალიან ჰგავს). ასევე არის მსგავსება გრამატიკაში, წინადადების სტრუქტურასა და ფონეტიკაში. ამის ახსნა ადვილია, თუ გავითვალისწინებთ სლავური სახელმწიფოების მაცხოვრებლებს შორის კონტაქტების ხანგრძლივობას. სლავური ენების სტრუქტურაში ლომის წილი რუსულს უჭირავს. მისი მატარებლები 250 მილიონი ადამიანია.

საინტერესოა, რომ სლავური ქვეყნების დროშებს ასევე აქვთ გარკვეული მსგავსება ფერის სქემაში, გრძივი ზოლების არსებობისას. აქვს თუ არა ეს მათ საერთო წარმომავლობასთან? უფრო სავარაუდოა, რომ დიახ, ვიდრე არა.

ქვეყნები, სადაც სლავურ ენებზე საუბრობენ, არც ისე მრავალრიცხოვანია. მიუხედავად ამისა, სლავური ენები ჯერ კიდევ არსებობს და ყვავის. და ასობით წელი გავიდა! ეს მხოლოდ იმას ნიშნავს, რომ სლავური ხალხი არის ყველაზე ძლიერი, მტკიცე, ურყევი. მნიშვნელოვანია, რომ სლავებმა არ დაკარგონ თავიანთი კულტურის ორიგინალობა, წინაპრების პატივისცემა, პატივი სცენ მათ და შეინარჩუნონ ტრადიციები.

დღეს არის მრავალი ორგანიზაცია (როგორც რუსეთში, ასევე მის ფარგლებს გარეთ), რომლებიც აცოცხლებენ და აღადგენენ სლავურ კულტურას, სლავურ დღესასწაულებს, შვილების სახელებსაც კი!

პირველი სლავები ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II ან III ათასწლეულში გამოჩნდნენ. ცხადია, რომ ამ ძლევამოსილი ხალხის დაბადება თანამედროვე რუსეთისა და ევროპის რეგიონში მოხდა. დროთა განმავლობაში ტომებმა განავითარეს ახალი ტერიტორიები, მაგრამ მაინც ვერ (ან არ სურდათ) შორს წასულიყვნენ თავიანთი საგვარეულოდან. სხვათა შორის, მიგრაციიდან გამომდინარე, სლავები იყოფოდნენ აღმოსავლეთ, დასავლეთ, სამხრეთ (თითოეულ შტოს თავისი სახელი ჰქონდა). მათ განსხვავებები ჰქონდათ ცხოვრების წესში, სოფლის მეურნეობაში, გარკვეულ ტრადიციებში. მაგრამ მაინც სლავური "ბირთი" ხელუხლებელი დარჩა.

სლავური ხალხების ცხოვრებაში მთავარი როლი ითამაშა სახელმწიფოებრიობის გაჩენამ, ომმა და სხვა ეთნიკურ ჯგუფებთან შერევამ. ცალკეული სლავური სახელმწიფოების გაჩენამ, ერთი მხრივ, მნიშვნელოვნად შეამცირა სლავების მიგრაცია. მაგრამ, მეორე მხრივ, ამ მომენტიდან მკვეთრად დაეცა მათი სხვა ეროვნებებთან შერევაც. ამან საშუალება მისცა სლავურ გენოფონდს მყარად მოეპოვებინა ფეხი მსოფლიო სცენაზე. ამან იმოქმედა როგორც გარეგნობაზე (რომელიც უნიკალურია) ასევე გენოტიპზე (მემკვიდრეობითი თვისებები).

სლავური ქვეყნები მეორე მსოფლიო ომის დროს

მეორე მსოფლიო ომმა დიდი ცვლილებები მოუტანა სლავური ჯგუფის ქვეყნებს. მაგალითად, 1938 წელს ჩეხოსლოვაკიის რესპუბლიკამ დაკარგა ტერიტორიული ერთიანობა. ჩეხეთმა შეწყვიტა დამოუკიდებელი ყოფნა და სლოვაკეთი გახდა გერმანიის კოლონია. მომდევნო წელს თანამეგობრობა დასრულდა და 1940 წელს იგივე მოხდა იუგოსლავიაზე. ბულგარეთი ნაცისტებს მიემხრო.

მაგრამ იყო დადებითი ასპექტებიც. მაგალითად, ანტიფაშისტური ტენდენციებისა და ორგანიზაციების ჩამოყალიბება. საერთო უბედურებამ გააერთიანა სლავური ქვეყნები. ისინი იბრძოდნენ დამოუკიდებლობისთვის, მშვიდობისთვის, თავისუფლებისთვის. განსაკუთრებით ასეთმა მოძრაობებმა პოპულარობა მოიპოვა იუგოსლავიაში, ბულგარეთში, ჩეხოსლოვაკიაში.

საბჭოთა კავშირმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მეორე მსოფლიო ომში. ქვეყნის მოქალაქეები თავდაუზოგავად იბრძოდნენ ჰიტლერის რეჟიმის წინააღმდეგ, გერმანელი ჯარისკაცების სისასტიკით, ნაცისტების წინააღმდეგ. ქვეყანამ დაკარგა დამცველთა დიდი რაოდენობა.

ზოგიერთი სლავური ქვეყანა მეორე მსოფლიო ომის დროს გაერთიანდა სლავური კომიტეტის მიერ. ეს უკანასკნელი საბჭოთა კავშირმა შექმნა.

რა არის პანსლავიზმი?

საინტერესოა პანსლავიზმის კონცეფცია. ეს არის მიმართულება, რომელიც გამოჩნდა სლავურ სახელმწიფოებში მეთვრამეტე და მეცხრამეტე საუკუნეებში. ის მიზნად ისახავდა მსოფლიოს ყველა სლავის გაერთიანებას მათი ეროვნული, კულტურული, ყოველდღიური, ენობრივი საზოგადოების საფუძველზე. პანსლავიზმი ხელს უწყობდა სლავების დამოუკიდებლობას, ადიდებდა მათ ორიგინალურობას.

პან-სლავიზმის ფერები იყო თეთრი, ლურჯი და წითელი (იგივე ფერები ბევრ ეროვნულ დროშაზეა). ისეთი მიმართულების გაჩენა, როგორიცაა პანსლავიზმი, ნაპოლეონის ომების შემდეგ დაიწყო. დასუსტებული და „დაღლილი“ ქვეყნები ერთმანეთს რთულ დროს უჭერდნენ მხარს. მაგრამ დროთა განმავლობაში პანსლავიზმი დავიწყებას მიეცა. მაგრამ ახლა ისევ იჩენს ტენდენციას დაბრუნების საწყისებს, წინაპრებს, სლავურ კულტურას. შესაძლოა, ეს ნეოპანსლავისტური მოძრაობის ჩამოყალიბებას გამოიწვევს.

სლავური ქვეყნები დღეს

ოცდამეერთე საუკუნე არის ერთგვარი უთანხმოების დრო სლავური ქვეყნების ურთიერთობებში. ეს განსაკუთრებით ეხება რუსეთს, უკრაინას, ევროკავშირის ქვეყნებს. მიზეზები აქ უფრო პოლიტიკური და ეკონომიკურია. მაგრამ უთანხმოების მიუხედავად, ქვეყნების ბევრ მაცხოვრებელს (სლავური ჯგუფიდან) ახსოვს, რომ სლავების ყველა შთამომავალი ძმებია. ამიტომ არცერთ მათგანს არ უნდა ომები და კონფლიქტები, არამედ მხოლოდ თბილი ოჯახური ურთიერთობები, როგორც ოდესღაც ჩვენს წინაპრებს ჰქონდათ.

ყველა სლავური ხალხი ჩვეულებრივ იყოფა 3 ჯგუფად: დასავლური სლავები (ჩეხები, სლოვაკები, პოლონელები), აღმოსავლელი სლავები (რუსები, უკრაინელები, ბელორუსები) და სამხრეთ სლავები (სერბები, ხორვატები, მაკედონელები, ბულგარელები).

აღმოსავლეთ სლავური ჯგუფი

1989 წლის აღწერის მიხედვით

სსრკ-ში 145,2 რუსი იყო

მილიონი ადამიანი, უკრაინელები - 44,2 მილიონი ადამიანი, ბელორუსები - 10 მილიონი ადამიანი. რუსები და უკრაინელები ყოველთვის იყვნენ ყველაზე მრავალრიცხოვანი ეროვნებები სსრკ-ში, ბელორუსელებმა 1960-იან წლებში მესამე ადგილი უზბეკებს დაუთმეს (16,7 მილიონი ადამიანი 1989 წელს).

ბოლო დრომდე სახელს "რუსები" ხშირად განურჩევლად ანიჭებდნენ ყველა აღმოსავლელ სლავს. მე-10 და მე-13 საუკუნეებს შორის რუსეთის ცენტრი იყო კიევი და მისი მოსახლეობა ცნობილი იყო როგორც "რუსიჩი". მაგრამ რადგან პოლიტიკურმა პირობებმა ხელი შეუწყო აღმოსავლური სლავების ტერიტორიულ ჯგუფებს შორის ენობრივი და კულტურული განსხვავებების გაძლიერებას, ისინი დაიყვნენ პატარა რუსებად (უკრაინელები), ბელორუსებად (ბელორუსები) და დიდ რუსებად (რუსები).

ტერიტორიული გაფართოების მრავალსაუკუნოვან მანძილზე რუსებმა აითვისეს ვარანგიები, თათრები, ფინო-ურიკები და ციმბირის ათობით ხალხი. ყველა მათგანმა დატოვა ენობრივი კვალი, მაგრამ შესამჩნევად არ იმოქმედა სლავურ იდენტობაზე. სანამ რუსები ჩრდილოეთ ევრაზიაში მიგრირებდნენ, უკრაინელები და ბელორუსელები აგრძელებდნენ თავიანთ კომპაქტურ ეთნიკურ რეგიონებში დასახლებას. სამი სახელმწიფოს თანამედროვე საზღვრები უხეშად შეესაბამება ეთნიკურ საზღვრებს, მაგრამ ყველა სლავური ტერიტორია არასოდეს ყოფილა ნაციონალურად ერთგვაროვანი. ეთნიკური უკრაინელები 1989 წელს თავიანთი რესპუბლიკის მოსახლეობის 72,7%-ს შეადგენდნენ, ბელორუსები - 77,9%, ხოლო რუსები - 81,5%. ერთი

რუსები შედიან რუსეთის ფედერაცია 1989 წელს იყო 119 865,9 ათასი ადამიანი. სხვა რესპუბლიკებში ყოფილი სსრკრუსეთის მოსახლეობა შემდეგნაირად იყო გადანაწილებული: უკრაინაში ეს იყო 1,1355,6 ათასი ადამიანი. (რესპუბლიკის მოსახლეობის 22%), ყაზახეთში - 6227,5 ათასი ადამიანი. (შესაბამისად 37,8%), უზბეკეთი - 1653,5 ათასი ადამიანი. (8%), ბელორუსია - 1342 ათასი ადამიანი. (რესპუბლიკის მოსახლეობის 13,2%), ყირგიზეთი - 916,6 ათასი ადამიანი. (რესპუბლიკის მოსახლეობის 21,5%), ლატვია - 905,5 ათასი ადამიანი. (რესპუბლიკის მოსახლეობის 37,6%), მოლდოვა - 562 ათასი ადამიანი. (რესპუბლიკის მოსახლეობის 13%), ესტონეთი - 474,8 ათასი ადამიანი. (რესპუბლიკის მოსახლეობის 30%), აზერბაიჯანი - 392,3 ათასი ადამიანი. (რესპუბლიკის მოსახლეობის 5,5%), ტაჯიკეთი - 388,5

ათასი ადამიანი (რესპუბლიკის მოსახლეობის 7,6%), საქართველო - 341,2

ათასი ადამიანი (რესპუბლიკის მოსახლეობის 6,3%), ლიტვა - 344,5

ათასი ადამიანი (რესპუბლიკის მოსახლეობის 9,3%), თურქმენეთი - 333,9 ათასი ადამიანი. (რესპუბლიკის მოსახლეობის 9,4%), სომხეთი - 51,5 ათასი ადამიანი. (რესპუბლიკის მოსახლეობის 1,5%). შორეულ საზღვარგარეთ, მთლიანობაში რუსეთის მოსახლეობა 1,4 მილიონი ადამიანია, უმეტესობა ცხოვრობს აშშ-ში (1 მილიონი ადამიანი).

რუს ხალხში რეგიონალური განსხვავებების გაჩენა ფეოდალური პერიოდიდან იწყება. ძველ აღმოსავლეთ სლავურ ტომებს შორისაც კი აღინიშნა განსხვავებები მატერიალურ კულტურაში ჩრდილოეთსა და სამხრეთს შორის. ეს განსხვავებები კიდევ უფრო გამძაფრდა აქტიური ეთნიკური კონტაქტებისა და აზიის არასლავური მოსახლეობის ასიმილაციის შემდეგ. აღმოსავლეთ ევროპის. რეგიონული განსხვავებების ფორმირებას ასევე შეუწყო ხელი საზღვრებზე სპეციალური სამხედრო მოსახლეობის არსებობამ. ეთნოგრაფიული და დიალექტოლოგიური მახასიათებლების მიხედვით, ყველაზე შესამჩნევი განსხვავებები ჩრდილოეთისა და სამხრეთის რუსებს შორის ევროპული რუსეთი. მათ შორის არის ფართო შუალედური ზონა - ცენტრალური რუსული, სადაც სულიერ და მატერიალურ კულტურაში შერწყმულია ჩრდილოეთისა და სამხრეთის თვისებები. ცალკე რეგიონალური ჯგუფივოლგარები გამოირჩევიან - შუა და ქვედა ვოლგის რეგიონის რუსები.

ეთნოგრაფები და ენათმეცნიერები ასევე განასხვავებენ სამ გარდამავალ ჯგუფს: დასავლური (მდინარეების ველიკაიას, ზემო დნეპერისა და დასავლეთ დვინის აუზების მცხოვრებნი) - გარდამავალი ჩრდილოეთ და ცენტრალურ რუსებს, შუა და სამხრეთ რუსულ ჯგუფებსა და ბელორუსებს შორის; ჩრდილო-აღმოსავლეთი (კიროვის რუსული მოსახლეობა, პერმი, სვერდლოვსკის რეგიონები), ჩამოყალიბდა რუსეთის ტერიტორიების დასახლების შემდეგ მე -15 1-17 საუკუნეებში, დიალექტით ახლოს არის ჩრდილოეთ რუსულ ჯგუფთან, მაგრამ აქვს ცენტრალური რუსული მახასიათებლები ორი ძირითადი მიმართულების გამო, რომლებზეც რეგიონი დასახლდა - ჩრდილოეთიდან და ევროპული რუსეთის ცენტრი; სამხრეთ-აღმოსავლეთი (რუსული როსტოვის რეგიონი, სტავროპოლისა და კრასნოდარის ტერიტორიები), ენობრივი, ფოლკლორისა და მატერიალური კულტურის თვალსაზრისით ახლოს სამხრეთ რუსეთის ჯგუფთან.

რუსი ხალხის სხვა, უფრო მცირე, ისტორიულ და კულტურულ ჯგუფებს მიეკუთვნება პომორები, კაზაკები, ძველთაიმერები-კერჟაკები და ციმბირები-მესტიზოები.

ვიწრო გაგებით, პომორებს ჩვეულებრივ უწოდებენ თეთრი ზღვის სანაპიროს რუს მოსახლეობას ონეგადან კემამდე, ხოლო უფრო ფართო გაგებით, ჩრდილოეთ ზღვების სანაპიროების ყველა მცხოვრებს, რომლებიც რეცხავენ ევროპულ რუსეთს.

პომორები ძველი ნოვგოროდიელების შთამომავლები არიან, რომლებიც განსხვავდებოდნენ ჩრდილოეთ რუსულისგან ეკონომიკისა და ცხოვრების მახასიათებლებით, რომლებიც დაკავშირებულია ზღვასთან და საზღვაო ხელნაკეთობებთან.

თავისებურია კაზაკთა ეთნოკლასობრივი ჯგუფი - ამური, ასტრახანი, დონე, ტრანსბაიკალი, ყუბანი, ორენბურგი, სემირეჩენსკი, ციმბირული, თერეკი, ურალი, უსური.

დონი, ურალი, ორენბურგი, თერეკი, ტრანსბაიკალი და ამურის კაზაკები, თუმცა ჰქონდათ განსხვავებული წარმოშობა, განსხვავდებოდა გლეხებისგან ეკონომიკური პრივილეგიებითა და თვითმმართველობით. დონ კაზაკები, ჩამოყალიბებული ХУ1-ХУХ საუკუნეებში. სლავური და აზიური კომპონენტებიდან, ისტორიულად დაყოფილი ვერხოვსკისა და პონიზოვსკის. ვერხოვსკის კაზაკებს შორის უფრო მეტი რუსი იყო, პონიზის კაზაკებს შორის ჭარბობდნენ უკრაინელები. მთის ხალხებთან ახლოს იყვნენ ჩრდილოკავკასიელი (თერეკი და გრებენსკი) კაზაკები. ურალის კაზაკების ბირთვი XVI საუკუნეში. იყვნენ ემიგრანტები დონიდან და ტრანს-ბაიკალის კაზაკების ბირთვი, რომლებიც მოგვიანებით გამოჩნდნენ. XIX საუკუნე, - ჩამოყალიბდა არა მარტო რუსები, არამედ ბურიატები ევენკებით.

ციმბირის ძველი დროინები ХУ1-ХУН საუკუნეების ჩამოსახლებულთა შთამომავლები არიან. ჩრდილოეთ რუსეთიდან და ურალიდან. დასავლეთ ციმბირის ძველთაიმერებს შორის უფრო გავრცელებულია ოკანე, ხოლო აღმოსავლეთ ციმბირში, ოკეან რუსების გარდა, ასევე არიან ოკანები - ემიგრანტები სამხრეთ რუსეთის მიწებიდან. აკანიე განსაკუთრებით გავრცელებულია შორეულ აღმოსავლეთში, სადაც მე-19 საუკუნის ბოლოს ახალმოსახლეების შთამომავლები ჭარბობენ.

მე-20 საუკუნის დასაწყისი

ბევრმა კერჟაკმა - ციმბირის ძველმა მორწმუნეებმა - შეინარჩუნეს თავიანთი ეთნოგრაფიული ნიშნები. მათ შორის გამოირჩევიან: „მასონები“, თეთრი ძველი მორწმუნეების შთამომავლები ალთაის მთიანი რეგიონებიდან, რომლებიც ცხოვრობენ მდინარეების ბუხტარმასა და უიმონის გასწვრივ; "პოლუსები", რომლებიც საუბრობენ აკას დიალექტზე, ძველი მორწმუნეების შთამომავლები, რომლებიც გადასახლდნენ პოლონეთის დაყოფის შემდეგ უსტის ქალაქ ვეტკიდან.

კამენოგორსკი; "ოჯახი", ძველი მორწმუნეების შთამომავლები, ევროპული რუსეთიდან გამოსახლებული ტრანსბაიკალიაში XVIII ს.

მესტიზო ციმბირებს შორის არიან იაკუტები და კოლიმები, შერეული რუსულ-იაკუტური ქორწინების შთამომავლები, კამჩადალები, კარიმები (ტრანსბაიკალიის რუსიფიცირებული ბურიატი) და ტუნდრა გლეხების შთამომავლები, რომლებმაც მიიღეს დოგანური ენა და ადათები, რომლებიც ცხოვრობენ მდინარეების დუდინკასა და ხატანგას გასწვრივ.

უკრაინელები (4362,9 ათასი ადამიანი) ძირითადად ცხოვრობენ ტიუმენის რეგიონში (260,2 ათასი ადამიანი), მოსკოვში (247,3 ათასი ადამიანი) და გარდა ამისა, მოსკოვის რეგიონში, უკრაინის მოსაზღვრე რეგიონებში, ურალსა და ციმბირში. აქედან 42,8% უკრაინულს მშობლიურ ენად მიიჩნევს, კიდევ 15,6% თავისუფლად ფლობს მას, რუსი უკრაინელების 57% რუსულად მშობლიურ ენად მიიჩნევს. უკრაინული ეთნოგრაფიული ჯგუფებიარა რუსეთის ფარგლებში. ყუბანის (შავი ზღვის) კაზაკებს შორის ჭარბობს უკრაინული კომპონენტი.

ბელორუსელები (1206,2 ათასი ადამიანი) ცხოვრობენ მიმოფანტული მთელ რუსეთში და ძირითადად (80%) ქალაქებში. მათ შორის გამოირჩევა პოლეშჩუკების განსაკუთრებული ეთნოგრაფიული ჯგუფი.

სლავები ევროპის ხალხთა უდიდესი ლინგვისტური და კულტურული საზოგადოებაა. მეცნიერებს შორის არ არსებობს კონსენსუსი ამ სახელის წარმოშობის შესახებ. Პირველი ეთნონიმი ( 1 } „სლავები“ გვხვდება VII საუკუნის ბიზანტიელ ავტორებში. „კლავის“ სახით. ზოგიერთი ენათმეცნიერი მას სლავების თვითსახელად მიიჩნევს და აყენებს მას "სიტყვის" კონცეფციამდე: "ვინც ლაპარაკობს". ეს იდეა ანტიკურ ხანაშია სათავე. ბევრმა ხალხმა თავი "მოლაპარაკე" მიიჩნია, ხოლო უცხო, რომლის ენაც გაუგებარი იყო, - "მუნჯად". შემთხვევითი არ არის, რომ სლავურ ენებში სიტყვა "გერმანული" ერთ-ერთი მნიშვნელობა არის "მუნჯი". სხვა ჰიპოთეზის მიხედვით, სახელწოდება „სკლავინს“ უკავშირდება ბერძნულ ზმნას „kluxo“ - „ვრეცხავ“ და ლათინურ cluo - „ვწმენდ“. არის სხვა, თანაბრად საინტერესო მოსაზრებებიც.

მეცნიერები იდენტიფიცირებენ აღმოსავლელი, დასავლური და სამხრეთ სლავები . აღმოსავლეთში შედიან რუსები (დაახლოებით 146 მილიონი ადამიანი), უკრაინელები (დაახლოებით 46 მილიონი) და ბელორუსელები (დაახლოებით 10,5 მილიონი). ეს ხალხები ბინადრობენ ევროპის აღმოსავლეთით და ფართოდ დასახლდნენ ციმბირში. დასავლელი სლავები - პოლონელები (დაახლოებით 44 მილიონი ადამიანი), ჩეხები (დაახლოებით 11 მილიონი), სლოვაკები (დაახლოებით 6 მილიონი) და ლუსატები (100 ათასი). ყველა მათგანი აღმოსავლეთ და ცენტრალური ევროპის მკვიდრია. სამხრეთ სლავური ხალხები ცხოვრობენ ბალკანეთში: ბულგარელები (დაახლოებით 8,5 მილიონი ადამიანი), სერბები (დაახლოებით 10 მილიონი), ხორვატები (დაახლოებით 5,5 მილიონი), სლოვენები (2 მილიონზე მეტი), ბოსნიელები (2 მილიონზე მეტი), მონტენეგროელები (დაახლოებით 620 ათასი). .

სლავური ხალხები ენით და კულტურით ახლოს არიან. რელიგიის მიხედვით სლავები ქრისტიანები არიან, ბოსნიელების გამოკლებით, რომლებმაც ისლამი მიიღეს ოსმალეთის მმართველობის დროს. მორწმუნე რუსები ძირითადად მართლმადიდებლები არიან, პოლონელები კათოლიკეები. მაგრამ უკრაინელებსა და ბელორუსებს შორის ბევრია მართლმადიდებელი და კათოლიკე.

სლავები შეადგენენ რუსეთის მოსახლეობის 85,5%-ს. მათი უმეტესობა რუსია - დაახლოებით 120 მილიონი ადამიანი, ანუ ქვეყნის მოსახლეობის 81,5%. სხვა სლავური ხალხები - უკრაინელები, ბელორუსელები, პოლონელები - თითქმის 6 მილიონი ადამიანი. რუსეთში ასევე ცხოვრობენ ბულგარელები, ჩეხები, სლოვაკები, ხორვატები. თუმცა მათი რიცხვი ძალიან მცირეა - არაუმეტეს 50 ათასი ადამიანი.

(1) ეთნონიმი (ბერძნულიდან "ეთნოსი" - ტომი, "ხალხი" და "ონიმა" - "სახელი") - ხალხის სახელი.

როგორ გაჩნდა აღმოსავლეთ სლავური ხალხები

სლავების წინაპრები, ალბათ, პირველ საუკუნეებში ვენდები იყვნენ ახალი ერადასახლდნენ ვისტულას ნაპირებთან და ვენედსკის (ახლანდელი გდანსკი) ბალტიის ზღვის ყურე. VI ს-ის ბიზანტიელი ავტორები. გაჩნდა სახელწოდება "სკლავინი", მაგრამ მას მხოლოდ დნესტრის დასავლეთით მცხოვრებ ტომებს ხმარობდნენ. ამ მდინარის აღმოსავლეთით მოთავსდნენ ჭიანჭველები, რომლებსაც ბევრი მეცნიერი აღმოსავლეთ სლავების უშუალო წინამორბედებად თვლის. მე-6 ს-ის შემდეგ. ჭიანჭველების სახელი ქრება და ცნობილი ხდება აღმოსავლეთ სლავური ტომების სახელები: glade, drevlyans, vyatichi, radimichi, dregovichi, კრივიჩი და ა.შ. ზოგიერთი ისტორიკოსი მათ ნამდვილ ტომებად აღიქვამს, ზოგი კი ერთგვარ „ეროვნობამდელ“ ან „პროტო-სახელმწიფოს“ სახით. ეს თემები არ იყო „სუფთა“: მათ მოიცავდნენ სხვადასხვა რასობრივ, ენობრივ და კულტურულადელემენტები. მაგალითად, X-XI საუკუნეების აღმოსავლეთ სლავურ სამარხებში. იპოვეს სულ მცირე ექვსი ადამიანის ნაშთები რასობრივი ტიპები, არა მარტო კავკასიური, არამედ მონღოლურიც.

IX-XI საუკუნეებში. აღმოსავლეთ სლავური ტომები გაერთიანდნენ შუა საუკუნეების ევროპის ერთ-ერთ უდიდეს სახელმწიფოდ - კიევის რუსეთში. იგი გადაჭიმული იყო დუნაის ქვედა დინებიდან სამხრეთით ლადოგასა და ონეგას ტბების ჩრდილოეთით, დასავლეთ დვინის ზემო წელიდან დასავლეთით ვოლგა-ოკას შუალედამდე აღმოსავლეთით. ამ საზღვრებში წარმოიშვა ერთი ძველი რუსული ეროვნება. ის არც რუსი იყო, არც უკრაინელი და არც ბელორუსი - მას შეიძლება ეწოდოს აღმოსავლეთ სლავური. თემის შეგნება და ერთიანობა მოსახლეობას შორის კიევის რუსეთიიყო ძალიან ძლიერი. ეს აისახა ანალებში და ლიტერატურული ნაწარმოებებიმომთაბარეთა ლაშქრობებისაგან სამშობლოს დაცვის შესახებ ყვება. 988 წელს თავადი ვლადიმირ I სვიატოსლავოვიჩი შესრულებულია ქრისტიანობა კიევის რუსეთის სახელმწიფო რელიგია. წარმართული კერპები ჩამოაგდეს და კიეველები დნეპერში მოინათლნენ. ქრისტიანობის მიღებამ ხელი შეუწყო ევროპასთან მჭიდრო კულტურულ კავშირებს, ძველი რუსული ხელოვნების აყვავებას და მწერლობის გავრცელებას. ახალი რელიგიაზოგჯერ ძალით შემოტანილი. ასე რომ, ნოვგოროდში მათ გადაწვეს ნახევარი ქალაქი. ხალხმა თქვა: " პუტიატა ( 2 } ცეცხლით მონათლა ხალხი და დობრინია ( 3 } - მახვილით". რუსეთში ქრისტიანობის გარეგანი საფარქვეშ დამკვიდრდა "ორმაგი რწმენა": რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში შენარჩუნებული იყო წარმართული ტრადიციები.

კიევან რუსის ერთიანობა არ იყო ძლიერი და XII საუკუნის ბოლოს. სახელმწიფო დაიშალა დამოუკიდებელ სამთავროებად.

რუსები, უკრაინელები და ბელორუსელები როგორ განვითარდნენ დამოუკიდებელი ხალხები, სხვადასხვა შეფასებით, 14-18 საუკუნეებში.

მოსკოვის სახელმწიფო - რუსი ხალხის განათლების ცენტრი - ჯერ გააერთიანა მიწები ზემო ვოლგისა და ოკას აუზებში, შემდეგ დონისა და დნეპრის ზემო დინებაში; კიდევ უფრო გვიან - პსკოვი, ნოვგოროდი მიწებია ჩრდილოეთ დვინის აუზში და თეთრი ზღვის სანაპიროზე.

ბევრად უფრო რთული იყო იმ ტომების შთამომავლების ბედი, რომლებიც ცხოვრობდნენ კიევან რუსის დასავლეთით. მე-13-14 საუკუნეებიდან. ქვეშ გადის დასავლეთის რეგიონები ლიტვის მთავრების ძალაუფლება . აქ წარმოქმნილი საჯარო განათლებართული აღმოჩნდა: პოლიტიკური ძალაუფლება ლიტვური იყო, კულტურული ცხოვრება კი აღმოსავლეთ სლავური. მე-16 საუკუნის ბოლოს დიდი საჰერცოგო გაერთიანდა პოლონეთი . ადგილობრივმა მოსახლეობამ, უპირველეს ყოვლისა, თავადაზნაურობამ დაიწყო მეტ-ნაკლებად გაპრიალება, მაგრამ აღმოსავლეთ სლავური ტრადიციები შენარჩუნდა გლეხებში.

მე-16-17 საუკუნეებში. ამ მიწებზე ჩამოყალიბდა ორი ეროვნება - უკრაინელები და ბელორუსელები. სამხრეთ რეგიონების მოსახლეობამ (თანამედროვე კიევის, პოლტავას, ჩერნიგოვის, ვინიცას, ხმელნიცკის, ივანო-ფრანკოვსკის, ლვოვის, ტერნოპოლის, ვოლინის, რივნეს, ჟიტომირის, ჩერნივცის რეგიონების, ტრანსკარპათიის ტერიტორიები) ძლიერი გავლენა განიცადა. თურქი ხალხებივისთანაც იბრძოდნენ და ვაჭრობდნენ. სწორედ აქ განვითარდნენ როგორც გაერთიანებული ხალხი უკრაინელები . პოლოცკ-მინსკში, ტუროვ-პინსკში და, შესაძლოა, სმოლენსკის მიწებზე. ჩამოყალიბდა ბელორუსები . მათ კულტურაზე გავლენა მოახდინეს პოლონელებმა, რუსებმა და ლიტველებმა.

აღმოსავლეთ სლავური ხალხების ენები, კულტურა, ისტორიული ბედი ახლოს არის. რუსებმა, უკრაინელებმა, ბელორუსებმა ეს კარგად იციან, ახსოვს საერთო ფესვები. განსაკუთრებით გამოხატულია რუსეთ-ბელორუსული ნათესაობა.

{2 } პუტიატა - ნოვგოროდის გუბერნატორი.

{3 } დობრინია -პრინცი ვლადიმერ სვიატოსლავოვიჩის განმანათლებელი და გუბერნატორი; თავადის გუბერნატორი ნოვგოროდში.

U K R A I N C Y

სიტყვა "უკრაინელები" პირველად მე-12 საუკუნის ბოლოს გაჩნდა. იგი აღნიშნავდა რუსეთის სტეპის "გარეუბნების" მცხოვრებლებს და მე-17 საუკუნეში. ამიტომ დაიწყეს ძირითადად შუა დნეპრის მოსახლეობის მოწოდება.

კათოლიკური პოლონეთის მმართველობის დროს უკრაინელები, რელიგიით მართლმადიდებლები, განიცდიდნენ რელიგიურ შევიწროებას და ამიტომ გაიქცნენ სლობოდა უკრაინა ( 4 } .

ბევრი მათგანი დასრულდა ზაპოროჟის სიჩში - უკრაინელი კაზაკების ერთგვარი რესპუბლიკა. 1654 წელს მარცხენა სანაპირო უკრაინა გაერთიანდა რუსეთთან და მიიღო ავტონომია მის შემადგენლობაში. თუმცა, მე-18 საუკუნის მეორე ნახევარში, მარჯვენა სანაპირო უკრაინის ანექსიის შემდეგ, მეფის მთავრობამ მკვეთრად შეზღუდა უკრაინის მიწების დამოუკიდებლობა და გაანადგურა ზაპოროჟის სიჩი.

მე-18 საუკუნის ბოლოს რუსეთ-თურქი მეომრების შემდეგ. ჩრდილოეთ შავი ზღვისა და აზოვის რეგიონები შეუერთდა რუსეთს. ახალ ტერიტორიებს დაარქვეს სახელი ნოვოროსია; ისინი ძირითადად უკრაინელებით იყვნენ დასახლებული. ამავე დროს, მარჯვენა სანაპირო უკრაინა გახდა რუსეთის იმპერიის ნაწილი და XIX საუკუნის პირველ მესამედში. - ბესარაბია და დუნაის პირი (აქ გაჩნდა უკრაინის კოლონიებიც).

ახლა, 45 მილიონზე მეტი უკრაინელიდან, 37 მილიონზე მეტი ცხოვრობს უკრაინაში და 4 მილიონზე მეტი რუსეთში, სადაც ისინი სიდიდით მეორე სლავური ხალხია ქვეყანაში. რუსეთში უკრაინელები ძირითადად ცხოვრობენ რუსეთ-უკრაინის საზღვართან, ასევე ცენტრალურ რეგიონებში, ურალებში, დასავლეთ ციმბირში; შორეულ აღმოსავლეთში ბევრი უკრაინელია. შერეულ რუსულ-უკრაინულ რეგიონებში მათ ხშირად ხოხოლებს უწოდებენ - თავზე ტრადიციული ხოხოლის გამო. თავიდან მეტსახელი შეურაცხყოფად ითვლებოდა, მაგრამ დროთა განმავლობაში იგი გახდა ცნობილი და გამოიყენება როგორც თვითსახელწოდება. ერთ-ერთი ეთნოლოგი მოჰყავს ბელგოროდის პროვინციის მკვიდრის შემდეგ განცხადებას: „ჩვენ რუსები ვართ, მხოლოდ კედები, გადაბრუნდით“. მართლაც, რუსეთში უკრაინელების სწრაფი ასიმილაცია მიმდინარეობს. 1989 წელს რუსი უკრაინელების მხოლოდ 42%-მა დაასახელა უკრაინული მშობლიურ ენად და კიდევ უფრო ნაკლებად ლაპარაკობდა - 16%. ყველაზე მეტად ურბანული მოსახლეობა რუსიფიცირებული გახდა; ხშირად მხოლოდ გვარები საუბრობენ მათ უკრაინულ ფესვებზე: ბეზბოროდკო, პალეი, სეროშაპკო, კორნიენკო და ა.შ.

{4 } სლობოდა უკრაინა - თანამედროვე ხარკოვი და სუმის, დონეცკის და ლუგანსკის რეგიონების ნაწილი.

უკრაინული კულტურის ტრადიციები

ამავდროულად, ბევრი უკრაინელი რუსეთში, თუნდაც ის, ვინც გარკვეულწილად რუსიფიცირებულია, ინარჩუნებს მშობლიური კულტურის ზოგიერთ ტრადიციას. მათი სახლები სოფლებში ადვილად ამოსაცნობია თიხის შელესილი კედლები . უკრაინულად ხშირად შეგიძლიათ ნახოთ ტრადიციული პერანგი - სწორი საყელოთი და მდიდარი ნაქარგებით . რა თქმა უნდა, დღეს ისინი თანამედროვე ქალაქურად იცვამენ, მაგრამ დღესასწაულებზე მოხუცები და ხშირად ახალგაზრდები ეროვნულ სამოსს იცვამენ.

უკრაინული საკვები

რუს უკრაინელებს კარგად აქვთ შემონახული ხალხური სამზარეულოს ტრადიციები. პოპულარულია ფქვილის კერძები და პროდუქტები: მრგვალი ან ოვალური საფუარის პური ("პალიანიცა", "ხლიბინა"), ნამცხვრები ("ნამცხვრები", "პლატფორმები"), ბლინები, ბლინები, ღვეზელები, ლაფშები, პელმენი, ხაჭო, კარტოფილი, ალუბალი .

საშობაოდ და Ახალი წელიგამოცხობა "კალაჩი" გაზაფხულის შეხვედრაზე - "ლარკები" ქორწილში - "მუწუკები" და ა.შ. ყველანაირი რამ გზაშია ფაფა და რაღაც ფაფასა და სუპს შორის - "კულიში" ფეტვისა და კარტოფილისგან, ხახვითა და ღორის ცხიმით. სუპებიდან ყველაზე მეტად უკრაინელები არიან ბორში დამზადებულია სხვადასხვა ბოსტნეულისგან და ხშირად მარცვლეულისგან ; რძის პროდუქტებიდან - "ვარენეც" (ფერმენტირებული გამომცხვარი რძე) და "ყველი" (დამარილებული ხაჭო).

უკრაინელები, რუსებისგან განსხვავებით, მხოლოდ ხორცს ეძახიან ღორის ხორცი . საერთო კომბოსტოს რულონები, ასპიკი, ხელნაკეთი ძეხვი, ღორის ნაჭრებით .

საყვარელი სასმელი - მცენარეული ჩაი, ხმელი ხილის კომპოტი ("უზვარი"), განსხვავებული სახეობებიკვაზი ; მთვრალი - ბადაგი, მედო, ლიქიორები და ნაყენები .

ბევრი უკრაინული კერძი (ბორში, ვარენიკი, ვარენეც და ა.შ.) მეზობელი ერები, და თავად უკრაინელებმა ისესხეს ისეთი საკვები და სასმელები, როგორიცაა კომბოსტოს წვნიანი და კუმისი.

უკრაინის სულიერი კულტურის ჩვეულებები და ტრადიციები

რუსი უკრაინელების ოჯახური და სოციალური ცხოვრება ორიგინალურობას მოკლებულია. იგი ყველგან ავლენს ქალაქური ცხოვრების სტილის თავისებურებებს და გამოირჩევა დემოკრატიული წესრიგებით. ამის ერთ-ერთი მაჩვენებელია დიდი რიცხვიეთნიკურად შერეული ოჯახები: უკრაინულ-რუსული, უკრაინულ-ბელორუსული, უკრაინულ-ბაშკირული და სხვ. თუმცა ზოგიერთი ჩვეულება დღესაც ცოცხალია. მაგალითად, უკრაინულ ქორწილში რუსეთში, შეგიძლიათ შეხვდეთ საბაჟო "viti giltse" - საქორწილო პურში ყვავილებითა და ფერადი ლენტებით მორთული ტოტი ან ხეა ჩასმული.

ნაწილობრივ შენარჩუნებულია უკრაინული მდიდარი სულიერი კულტურის ტრადიციები, კერძოდ ხალხური .ბევრი მათგანი დაკავშირებულია კალენდარი და ოჯახური არდადეგები ვთქვათ შობა სიმღერა ( 5 } , საქორწილო დიდებულება და ა.შ. უკრაინელებს უყვართ სიმღერები , კერძოდ ლირიკული და კომიკური, ასევე (განსაკუთრებით კაზაკები) სამხედრო-ისტორიული.

დამოუკიდებელი უკრაინის სახელმწიფოს გაჩენა 90-იან წლებში. მე -20 საუკუნე ბიძგი მისცა ეროვნული იდენტობის აღორძინებას არა მხოლოდ თავად უკრაინაში, არამედ რუსეთის უკრაინელებშიც. იქმნება კულტურული საზოგადოებები, ფოლკლორული ანსამბლები.

{5 } Carols - რიტუალური სიმღერები ჯანმრთელობის, კეთილდღეობის და ა.შ.

B E L O R U S S

რუსეთში სიდიდით მესამე სლავური ხალხი ბელორუსია. ბელორუსის მიწები XVII საუკუნის ბოლოს რუსეთის იმპერიის ნაწილი გახდა. სახელებს "ბელაია რუს" ზოგიერთი მეცნიერი უკავშირებს ღია ფერიქვეყნის მოსახლეობის თმა და თეთრი ტანსაცმელი. სხვა თეორიის მიხედვით, „თეთრი რუსეთი“ თავდაპირველად ნიშნავდა „თათრებისგან დამოუკიდებელ თავისუფალ რუსეთს“. 1840 წელს ნიკოლოზ I-მა აკრძალა სახელების "ბელაია რუსის", "ბელარუსის", "ბელორუსების" ოფიციალური გამოყენება: ეს უკანასკნელი გახდა "ჩრდილო-დასავლეთის ტერიტორიის" მოსახლეობა.

ბელორუსელები შედარებით გვიან მიხვდნენ თავს განსაკუთრებული ხალხი. მხოლოდ XIX საუკუნის შუა ხანებში. ბელორუსმა ინტელექტუალებმა წამოაყენეს ბელორუსების იდეა როგორც ცალკეული ადამიანები. თუმცა, ზოგადად მოსახლეობაში ეროვნული იდენტობაგანვითარდა ნელა და საბოლოოდ ჩამოყალიბდა მხოლოდ შექმნის შემდეგ 1919 წელს ბელორუსის სსრ (1991 წლიდან - ბელორუსის რესპუბლიკა).

რუსეთში ბელორუსელები დიდი ხანია ცხოვრობენ რუსების გვერდით სმოლენსკის და პსკოვის რეგიონებში, ასევე ცენტრალურ რუსეთში, ვოლგის რეგიონში და ციმბირში, სადაც ისინი გადავიდნენ მე -17 საუკუნის რუსეთ-პოლონეთის ომის შემდეგ. და შემდგომში პოლონეთის ძალადობრივი დანაყოფები. ბელორუსის მიწების სიმცირის გამო ბევრი გლეხი და ხელოსანი ნებაყოფლობით გაემგზავრა რუსეთში. ბელორუსების დიდი თემები ჩამოყალიბდა მოსკოვში, მოგვიანებით კი პეტერბურგში.

90-იანი წლებისთვის. მე -20 საუკუნე რუსეთში დაახლოებით 1,2 მილიონი ბელორუსი ცხოვრობდა. მათი უმრავლესობა, განსაკუთრებით ქალაქელები, რუსიფიცირებული გახდა. 1989 წლისთვის მხოლოდ 1/3-ზე ოდნავ მეტი იყო აღიარებული ბელორუსული ენანათესავები. 1992 წელს სანკტ-პეტერბურგში ჩატარებული შერჩევითი გამოკითხვის მიხედვით, გამოკითხულთა 1/2-მა საკუთარ თავს რუსული კულტურის ხალხი უწოდა, 1/4 - შერეული რუსულ-ბელორუსი და მხოლოდ დაახლოებით 10% - ბელორუსი. რუს ბელორუსებს ბევრი ეთნიკურად შერეული ოჯახი აქვთ - რუსებთან, უკრაინელებთან, კარელიელებთან.

ბელორუსული სამზარეულო

რუსი ბელორუსების ცხოვრებაში ცოტა რამ დარჩა მათი ტრადიციული კულტურისგან. საუკეთესოდ არის დაცული ეროვნული სამზარეულოს ტრადიციები.

ბელორუსებს უყვართ ფქვილის კერძები - ბლინები, ბლინები, ღვეზელები, მოხარშეთ სხვადასხვა მარცვლეული და მარცვლეული, კულეში, შვრიის ფაფა და ბარდის ჟელე.

მიუხედავად იმისა, რომ, როგორც ბელორუსები ამბობენ, "უსიამუ გალავა არის პური", "მეორე პური" ძალიან გამოიყენება - კარტოფილი . ტრადიციულ სამზარეულოში მისგან 200-მდე კერძია! ზოგიერთი კერძი უნდა მიირთვათ არა პურით, არამედ ცივი კარტოფილით. ფართოდ გავრცელებული კარტოფილის ფრიტები ("ბლინები"), კარტოფილის ღვეზელი ღორის ქონით ("დრაჩონკა"), კარტოფილის პიურე ღორის ქონი ან რძე და კვერცხი ("თავკანიცა", "ბოლქვის კვერცხი").

ბელორუსელთა საყვარელი ხორცი - ღორის ხორცი .

სამზარეულოს ერთ-ერთი მთავარი მახასიათებელია "გათეთრებული “, ანუ უპირატესობა ენიჭება რძით შეზავებულ კერძებს, ყველაზე ხშირად სუპებს და ბოსტნეულის კერძებს რუტაბაგას, გოგრის, სტაფილოს ჩაშუშული .

ბელორუსული ხალხური ხელოვნება

მათი ბელორუსული ფოლკლორი შეიძლება მოისმინოს ყოველდღიურ ცხოვრებაში "ნახატი" ( 6 } სიმღერებს, რომლებსაც აღდგომაზე მღერიან. ასეთები ცნობილია ბელორუსული ცეკვები, როგორიცაა "ჰუსარები", "მიაცელიცა", "კრიჟაჩოკი" და სხვები, რომლებსაც ახლავს "რეფრენები".

ხალხში სახვითი ხელოვნებისსაწოლებზე, კედლის ხალიჩებზე, სუფრებზე, პირსახოცებზე ნახატიანი ქსოვისა და ქარგვის საუკეთესოდ შემონახული ტრადიციები. ნიმუშები ძირითადად გეომეტრიული ან ყვავილოვანია.

{6 ) სახელი"ათრევა" (რიტუალი, სიმღერები) ასოცირდება ზმნასთან "გათრევა", მნიშვნელობით "წასვლა, ათრევა, ხეტიალი". სოფელში და იმღერეს სპეციალური სიმღერები, რომლებშიც მფლობელებს ოჯახურ კეთილდღეობასა და უხვად მოსავალს უსურვებდნენ.

P O L I K I

რუსეთში დაახლოებით 100 ათასი პოლონელი ცხოვრობს. უკრაინისა და ბელორუსიისგან განსხვავებით, პოლონეთს არ აქვს საერთო საზღვრები რუსეთთან და, შესაბამისად, არ არსებობს პოლონელებისა და რუსების შერეული დასახლება. პოლონელი ემიგრანტები, როგორც წესი, საკუთარი ნებით არ ტოვებდნენ სამშობლოს. მე-18-მე-19 საუკუნის ბოლოს ანტირუსული აჯანყებების შემდეგ მეფის მთავრობამ ისინი იძულებით დაასახლა. ზოგი თავისუფალი მიწების ძიებაში და უკეთესი გაზიარებანებაყოფლობით გადავიდა ციმბირში. რუსი პოლონელების უმრავლესობა ცხოვრობს ტომსკის, ომსკის და ირკუტსკის რეგიონებში, ალტაიში და ორივე დედაქალაქში.

რუს ინტელიგენციას შორის ბევრი პოლონელია. საკმარისია დავასახელოთ კ.ე. ციოლკოვსკი, გეოგრაფი ა.ლ. ჩეკანოვსკი, ენათმეცნიერი და ეთნოგრაფი ე.კ. პეკარსკი, ეთნოგრაფი ვ.სეროშევსკი, მხატვარი კ. მალევიჩი, მარშალი კ.კ. როკოვსოვსკი. AT ცარისტული არმიაპოლონელები ოფიცერთა კორპუსის 10%-ზე მეტს შეადგენდნენ. რუსეთში არსებობდა პოლონური კულტურული და საგანმანათლებლო ორგანიზაციები, ხოლო 1917 წელს წარმოიშვა ტერიტორიული და კულტურული ავტონომია, რომელიც ლიკვიდირებული იქნა 1937 წლისთვის. ამან გააძლიერა პოლონელების რუსიფიკაცია: 1989 წელს რუსეთის პოლონელთა 1/3-ზე ნაკლებმა პოლონურ ენას უწოდა მშობლიური ენა. 90-იან წლებში. დაიწყო პოლონეთის კულტურული და საგანმანათლებლო ორგანიზაციების აღდგენა.

რუსი პოლონელების უმეტესობა მიმოფანტულად ცხოვრობს, ძირითადად ქალაქებში. მათაც კი, ვინც ეროვნებით თავს პოლონელად თვლის, თითქმის არაფერი შემორჩა პოლონური ყოველდღიური კულტურისგან. ეს ასევე ეხება საკვებს, თუმცა ზოგიერთი პოლონური კერძი (მაგალითად, "ბიგოსი" - ახალი ან მჟავე კომბოსტოჩაშუშული ხორცით ან სოსისით) ფართოდ გამოიყენება. პოლონელები გამოირჩევიან რელიგიურობით, მკაცრად იცავენ საეკლესიო წეს-ჩვეულებებს. ეს თვისება ეროვნული იდენტობის მახასიათებლად იქცა.

ტერმინი "სლავების" წარმოშობა, გამომწვევი დიდი ინტერესისაჯარო ბოლო დროს, ძალიან რთული და დამაბნეველია. სლავების, როგორც ეთნო-კონფესიური თემის განსაზღვრა, სლავების მიერ ოკუპირებული ძალიან დიდი ტერიტორიის გამო, ხშირად რთულია და „სლავური თემის“ ცნების პოლიტიკური მიზნებისთვის გამოყენება საუკუნეების განმავლობაში იწვევდა სურათის სერიოზულ დამახინჯებას. სლავურ ხალხებს შორის რეალური ურთიერთობები.

ტერმინი "სლავების" წარმოშობა უცნობია თანამედროვე მეცნიერებისთვის. სავარაუდოდ, ის უბრუნდება რაიმე საერთო ინდოევროპულ ძირს, რომლის სემანტიკური შინაარსია „ადამიანის“, „ხალხის“ ცნება. ასევე არსებობს ორი თეორია, რომელთაგან ერთი ასკვნის ლათინური სახელები სკლავი, სლავი, სკლავენისახელების ბოლოდან „-დიდება“, რომელიც, თავის მხრივ, ასოცირდება სიტყვა „დიდებასთან“. კიდევ ერთი თეორია აკავშირებს სახელს "სლავებს" ტერმინ "სიტყვასთან", მტკიცებულებად მოჰყავს რუსული სიტყვის "გერმანელების" არსებობას, რომელიც მომდინარეობს სიტყვიდან "მუნჯი". თუმცა, ორივე ამ თეორიას უარყოფს თითქმის ყველა თანამედროვე ენათმეცნიერი, რომლებიც ამტკიცებენ, რომ სუფიქსი „-იანინი“ ცალსახად მიუთითებს კონკრეტულ ლოკაციას. იმის გამო, რომ ტერიტორია სახელწოდებით "სლავი" ისტორიისთვის უცნობია, სლავების სახელის წარმოშობა გაურკვეველი რჩება.

ძირითადი ცოდნა, რომელიც თანამედროვე მეცნიერებას აქვს ძველი სლავების შესახებ, ეფუძნება ან არქეოლოგიურ გათხრებს (რომლებიც თავისთავად არ იძლევა თეორიულ ცოდნას), ან ანალებზე, როგორც წესი, არ არის ცნობილი ორიგინალური ფორმა, მაგრამ შემდგომი სიების, აღწერილობებისა და ინტერპრეტაციების სახით. ცხადია, ასეთი ფაქტობრივი მასალა სრულიად არასაკმარისია რაიმე სერიოზული თეორიული კონსტრუქციისთვის. სლავების ისტორიის შესახებ ინფორმაციის წყაროები განიხილება ქვემოთ, ასევე თავებში "ისტორია" და "ლინგვისტიკა", თუმცა დაუყოვნებლივ უნდა აღინიშნოს, რომ ნებისმიერი კვლევა ძველი სლავების ცხოვრების, ცხოვრებისა და რელიგიის სფეროში. ჰიპოთეტური მოდელის მეტის პრეტენზია არ შეიძლება.

აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ მეცნიერებაში XIX-XX სს. რუს და უცხოელ მკვლევარებს შორის სერიოზული განსხვავებები იყო სლავების ისტორიის შესახებ შეხედულებებში. ერთის მხრივ, ეს გამოწვეული იყო რუსეთის განსაკუთრებული პოლიტიკური ურთიერთობებით სხვა სლავურ სახელმწიფოებთან, რუსეთის მკვეთრად გაზრდილი გავლენა ევროპულ პოლიტიკაზე და ამ პოლიტიკის ისტორიული (ან ფსევდოისტორიული) გამართლების აუცილებლობამ, ასევე მის წინააღმდეგ გამოხმაურება, მათ შორის ღიად ფაშისტური ეთნოგრაფების - თეორეტიკოსების (მაგალითად, რატცელის) მხრიდან. მეორე მხრივ, იყო (და არის) ფუნდამენტური განსხვავებები რუსეთის (განსაკუთრებით საბჭოთა) სამეცნიერო და მეთოდოლოგიურ სკოლებსა და დასავლეთის ქვეყნები. დაფიქსირებულ შეუსაბამობას არ შეეძლო რელიგიური ასპექტების გავლენა არ მოეხდინა - რუსეთის მართლმადიდებლობის პრეტენზიები განსაკუთრებულ და ექსკლუზიურ როლზე მსოფლიო ქრისტიანულ პროცესში, რომელიც ფესვგადგმულია რუსეთის ნათლობის ისტორიაში, ასევე მოითხოვდა გარკვეული შეხედულებების გადახედვას. სლავების ისტორია.

"სლავების" კონცეფციაში გარკვეული ხალხები ხშირად შედიან გარკვეული კონვენციურობით. არაერთმა ეროვნებამ განიცადა ისეთი მნიშვნელოვანი ცვლილებები მათ ისტორიაში, რომ მათ მხოლოდ დიდი დათქმებით შეიძლება ეწოდოს სლავური. ბევრ ხალხს, ძირითადად ტრადიციული სლავური დასახლების საზღვრებზე, აქვს ნიშნები როგორც სლავების, ასევე მათი მეზობლების შესახებ, რაც მოითხოვს კონცეფციის დანერგვას. "მარგინალური სლავები".ამ ხალხებში აუცილებლად შედიან დაკორომელები, ალბანელები და ილირები, ლეტო-სლავები.

სლავური მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი, რომელმაც განიცადა მრავალი ისტორიული პერიპეტი, ასე თუ ისე შერეული სხვა ხალხებთან. ამ პროცესებიდან ბევრი ადგილი ჰქონდა უკვე თანამედროვე დროში; ამრიგად, ტრანსბაიკალიაში რუსმა დასახლებებმა, ადგილობრივ ბურიატ მოსახლეობასთან შერევით, წარმოიშვა ახალი თემი, რომელიც ცნობილია როგორც ქალდონები. ავტორი დიდწილად, აზრი აქვს ცნების გამოყვანას "მესოლავები"ხალხებთან მიმართებაში, რომლებსაც აქვთ პირდაპირი გენეტიკური კავშირი მხოლოდ ვენდებთან, ჭიანჭველებთან და სკლავენებთან.

სლავების იდენტიფიცირებისას ლინგვისტური მეთოდის გამოყენება აუცილებელია, როგორც ამას მრავალი მკვლევარი გვთავაზობს, უკიდურესი სიფრთხილით. ასეთი შეუსაბამობისა თუ სინკრეტიზმის მრავალი მაგალითია ზოგიერთი ხალხის ლინგვისტიკაში; მაგალითად, პოლაბიელი და ქაშუბელი სლავები დე ფაქტო საუბრობენ გერმანულად და ბევრმა ბალკანელმა ხალხმა რამდენჯერმე შეცვალა ორიგინალური ენა აღიარების მიღმა გასული ათასწლეულინახევრის განმავლობაში.

კვლევის ისეთი ღირებული მეთოდი, როგორიცაა ანთროპოლოგიური, სამწუხაროდ, პრაქტიკულად მიუღებელია სლავებისთვის, რადგან ერთი ანთროპოლოგიური ტიპი, რომელიც ახასიათებს სლავების მთელ ჰაბიტატს, არ ჩამოყალიბებულა. სლავების ტრადიციული ყოველდღიური ანთროპოლოგიური მახასიათებლები ძირითადად ეხება ჩრდილოეთ და აღმოსავლეთ სლავებს, რომლებიც საუკუნეების განმავლობაში ასიმილირდნენ ბალტებთან და სკანდინავიელებთან და არ შეიძლება მიეკუთვნებოდეს აღმოსავლეთს და მით უმეტეს სამხრეთ სლავებს. უფრო მეტიც, მნიშვნელოვანი გარეგანი გავლენის შედეგად, კერძოდ, მუსლიმი დამპყრობლებისგან, მნიშვნელოვნად შეიცვალა არა მხოლოდ სლავების, არამედ ევროპის ყველა მკვიდრის ანთროპოლოგიური მახასიათებლები. მაგალითად, რომის იმპერიის აყვავების პერიოდში აპენინის ნახევარკუნძულის მკვიდრ მოსახლეობას ცენტრალური რეგიონის მაცხოვრებლებისთვის დამახასიათებელი გარეგნობა ჰქონდა. რუსეთი XIXგ: ქერა ხვეული თმა, Ცისფერი თვალებიდა მრგვალი სახეები.

როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, ინფორმაცია პროტო-სლავების შესახებ ჩვენთვის ცნობილია მხოლოდ ძველი წელთაღრიცხვით, მოგვიანებით კი ჩვენი წელთაღრიცხვით I ათასწლეულის დასაწყისის ბიზანტიური წყაროებიდან. ბერძნებმა და რომაელებმა სრულიად თვითნებური სახელები დაარქვეს პროტო-სლავურ ხალხებს და მოიხსენიებდნენ მათ ტერიტორიას, გარეგნობაან ტომების საბრძოლო მახასიათებლები. შედეგად, პროტოსლავური ხალხების სახელებში გარკვეული დაბნეულობა და სიჭარბეა. ამავე დროს, რომის იმპერიაში სლავურ ტომებს ზოგადად ტერმინებით უწოდებდნენ Stavani, Stlavani, Suoveni, Slavi, Slavini, Sklavini,რომელსაც აშკარად საერთო წარმოშობათუმცა, ტოვებს ფართო ასპექტს მსჯელობისთვის ამ სიტყვის თავდაპირველი მნიშვნელობის შესახებ, როგორც ზემოთ აღინიშნა.

თანამედროვე ეთნოგრაფია საკმაოდ პირობითად ყოფს ახალი დროის სლავებს სამ ჯგუფად:

აღმოსავლური, რომელშიც შედიან რუსები, უკრაინელები და ბელორუსელები; ზოგიერთი მკვლევარი განასხვავებს მხოლოდ რუს ერს, რომელსაც სამი განშტოება აქვს: დიდი რუსული, პატარა რუსული და ბელორუსიული;

დასავლური, რომელშიც შედიან პოლონელები, ჩეხები, სლოვაკები და ლუზატები;

სამხრეთი, რომელშიც შედიან ბულგარელები, სერბები, ხორვატები, სლოვენები, მაკედონელები, ბოსნიელები, მონტენეგროელები.

ადვილი მისახვედრია, რომ ეს დაყოფა უფრო მეტად შეესაბამება ხალხებს შორის ენობრივ განსხვავებებს, ვიდრე ეთნოგრაფიულ და ანთროპოლოგიურს; ამრიგად, ყოფილი რუსეთის იმპერიის ძირითადი მოსახლეობის რუსებად და უკრაინელებად დაყოფა ძალზე საკამათოა, ხოლო კაზაკების, გალისიელების, აღმოსავლეთ პოლონელების, ჩრდილოეთ მოლდოველებისა და ჰუცულების ერთ ეროვნებად გაერთიანება უფრო პოლიტიკას ეხება, ვიდრე მეცნიერებას.

სამწუხაროდ, ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარე, სლავური თემების მკვლევარი ძნელად თუ შეიძლება დაეყრდნოს კვლევის განსხვავებულ მეთოდს და მისგან გამომდინარე კლასიფიკაციას, ვიდრე ლინგვისტურს. თუმცა, ლინგვისტური მეთოდების მთელი სიმდიდრითა და ეფექტურობით, ისტორიული ასპექტით ისინი ძალიან მგრძნობიარენი არიან გარე გავლენის მიმართ და, შედეგად, შეიძლება აღმოჩნდნენ არასანდო ისტორიულ პერსპექტივაში.

რა თქმა უნდა, აღმოსავლეთ სლავების მთავარ ეთნოგრაფიულ ჯგუფს წარმოადგენენ ე.წ რუსები,ყოველ შემთხვევაში მათი ზომის მიხედვით. თუმცა, რუსებთან დაკავშირებით, ჩვენ შეგვიძლია ვისაუბროთ მხოლოდ ზოგადი გაგებით, რადგან რუსი ერი არის მცირე ეთნოგრაფიული ჯგუფებისა და ეროვნების ძალიან უცნაური სინთეზი.

რუსი ერის ჩამოყალიბებაში მონაწილეობდა სამი ეთნიკური ელემენტი: სლავური, ფინელი და თათარ-მონღოლური. ამის მტკიცებით, ჩვენ არ შეგვიძლია დანამდვილებით ვიტყვით, თუ რა იყო ორიგინალური აღმოსავლეთ სლავური ტიპი. მსგავსი გაურკვევლობა შეინიშნება ფინელებთან მიმართებაში, რომლებიც გაერთიანებულნი არიან ერთ ჯგუფში მხოლოდ ბალტიისპირეთის ფინელების ენების გარკვეული სიახლოვის გამო, ლაპები, ლივები, ესტონელები და მაგირები. უფრო ნაკლებად აშკარა გენეტიკური წარმოშობათათარ-მონღოლებს, რომლებსაც, როგორც ცნობილია, საკმაოდ შორეული მიმართება აქვთ თანამედროვე მონღოლებთან და მით უმეტეს თათრებთან.

რიგი მკვლევარები მიიჩნევენ, რომ ძველი რუსეთის სოციალური ელიტა, რომელმაც სახელი დაარქვეს მთელ ხალხს, იყო რუსის გარკვეული ხალხი, რომელიც მე-10 საუკუნის შუა ხანებში. დაიმორჩილა სლოვენური, გლადი და კრივიჩის ნაწილი. თუმცა, არსებობს მნიშვნელოვანი განსხვავებები ჰიპოთეზებში რუსეთის წარმოშობისა და არსებობის ფაქტის შესახებ. რუსების ნორმანული წარმოშობა ვარაუდობენ ვიკინგების გაფართოების პერიოდის სკანდინავიური ტომებიდან. ეს ჰიპოთეზა აღწერილი იყო ჯერ კიდევ მე-18 საუკუნეში, მაგრამ მტრულად მიიღო რუსი მეცნიერების პატრიოტულად განწყობილი ნაწილი, ლომონოსოვის მეთაურობით. ამჟამად ნორმანების ჰიპოთეზა დასავლეთში განიხილება, როგორც ძირითადი, რუსეთში - როგორც სავარაუდო.

რუსეთის წარმოშობის სლავური ჰიპოთეზა ჩამოაყალიბეს ლომონოსოვმა და ტატიშჩევმა ნორმანების ჰიპოთეზის წინააღმდეგ. ამ ჰიპოთეზის თანახმად, რუსები სათავეს შუა დნეპრიდან იღებს და იდენტიფიცირებულია ჭიშკებთან. ამ ჰიპოთეზის მიხედვით, რომელსაც ოფიციალური სტატუსი ჰქონდა სსრკ-ში, მრავალი არქეოლოგიური აღმოჩენა იქნა მორგებული რუსეთის სამხრეთში.

ინდო-ირანული ჰიპოთეზა ვარაუდობს რუსების წარმოშობას სარმატული ტომებიდან როქსალანები ან როსომონები, რომლებიც მოხსენიებულია ძველი ავტორების მიერ, ხოლო ხალხის სახელი - ტერმინიდან. რუქსი- "მსუბუქი". ეს ჰიპოთეზა არ უძლებს კრიტიკას, უპირველეს ყოვლისა, იმდროინდელი სამარხებში თანდაყოლილი თავის ქალათა დოლიქოცეფალურობის გამო, რაც მხოლოდ თანდაყოლილია. ჩრდილოეთის ხალხები.

არსებობს ძლიერი (და არა მხოლოდ ყოველდღიურ ცხოვრებაში) რწმენა, რომ რუსი ერის ჩამოყალიბებაზე გავლენა მოახდინა გარკვეულმა ერმა, რომელსაც სკვითები უწოდეს. იმავდროულად, სამეცნიერო გაგებით, ამ ტერმინს არ აქვს არსებობის უფლება, რადგან "სკვითების" ცნება არანაკლებ განზოგადებულია, ვიდრე "ევროპელები" და მოიცავს ათეულობით, თუ არა ასობით მომთაბარე ხალხს თურქული, არიული და ირანული წარმოშობის. ბუნებრივია, ამ მომთაბარე ხალხებმა, ასე თუ ისე, გარკვეული გავლენა მოახდინეს აღმოსავლეთ და სამხრეთ სლავების ჩამოყალიბებაზე, მაგრამ სრულიად არასწორია ამ გავლენის გადამწყვეტი (ან კრიტიკული) მიჩნევა.

როგორც აღმოსავლელი სლავები გავრცელდნენ, ისინი შეუერთდნენ არა მხოლოდ ფინელებსა და თათრებს, არამედ გარკვეულწილად მოგვიანებით გერმანელებსაც.

თანამედროვე უკრაინის მთავარი ეთნოგრაფიული ჯგუფია ე.წ პატარა რუსები,ცხოვრობს შუა დნეპრისა და სლობოჟანშჩინის ტერიტორიაზე, რომელსაც ასევე უწოდებენ ჩერკასს. ასევე გამოიყოფა ორი ეთნოგრაფიული ჯგუფი: კარპატები (ბოიკოსები, ჰუცულები, ლემკოსები) და პოლისები (ლიტვინები, პოლონჩუკები). პატარა რუსი (უკრაინელი) ხალხის ჩამოყალიბება მოხდა XII-XV სს. ეფუძნება კიევან რუსის მოსახლეობის სამხრეთ-დასავლეთ ნაწილს და გენეტიკურად ნაკლებად განსხვავდებოდა ძირძველი რუსი ერისგან, რომელიც ჩამოყალიბდა რუსეთის ნათლობის დროს. მომავალში მოხდა პატარა რუსების ნაწილის ნაწილობრივი ასიმილაცია უნგრელებთან, ლიტველებთან, პოლონელებთან, თათრებთან და რუმინელებთან.

ბელორუსელები,თავს ასე უწოდებენ გეოგრაფიული ტერმინით „თეთრი რუსეთი“, წარმოადგენს დრეგოვიჩის, რადიმიჩის და ნაწილობრივ ვიატიჩის კომპლექსურ სინთეზს პოლონელებთან და ლიტველებთან. თავდაპირველად, მე-16 საუკუნემდე, ტერმინი "თეთრი რუსეთი" გამოიყენებოდა ექსკლუზიურად ვიტებსკის რეგიონსა და ჩრდილო-აღმოსავლეთ მოგილევის რეგიონზე, ხოლო თანამედროვე მინსკის და ვიტებსკის რეგიონების დასავლეთ ნაწილს, დღევანდელი გროდნოს რეგიონის ტერიტორიასთან ერთად, ე.წ. „შავი რუსეთი“ და თანამედროვე ბელორუსის სამხრეთი ნაწილი – პოლისია. ეს ტერიტორიები „ბელაია რუსის“ შემადგენლობაში გაცილებით გვიან გახდა. შემდგომში ბელორუსელებმა შთანთქა პოლოცკის კრივიჩი და ზოგიერთი მათგანი უკან დააბრუნეს პსკოვისა და ტვერის მიწებზე. რუსული სახელიბელორუსიულ-უკრაინული შერეული მოსახლეობა - პოლონჩუკები, ლიტვინები, რუსინები, რუთენელები.

პოლაბიელი სლავები(ვენდი) - ჩრდილოეთით, ჩრდილო-დასავლეთით და აღმოსავლეთით ოკუპირებული ტერიტორიის ძირძველი სლავური მოსახლეობა. თანამედროვე გერმანია. პოლაბიის სლავების შემადგენლობაში შედის სამი ტომობრივი გაერთიანება: ლუტიჩი (ველეტები ან ველეტები), ბოდრიჩი (გამხნევებული, რერეკი ან რაროგები) და ლუსატები (ლუზატიელი სერბები ან სორბები). ამჟამად პოლაბიის მთელი მოსახლეობა მთლიანად გერმანიზებულია.

ლუსატები(ლუზატიელი სერბები, სორბები, ვენდები, სერბები) - ძირძველი მესლავური მოსახლეობა, ცხოვრობს ლუზატიის ტერიტორიაზე - ყოფილი სლავური რეგიონები, რომელიც ახლა მდებარეობს გერმანიაში. ისინი მომდინარეობენ მე -10 საუკუნეში ოკუპირებული პოლაბიელი სლავებიდან. გერმანელი ფეოდალები.

უკიდურესად სამხრეთ სლავები, პირობითად გაერთიანებული სახელით "ბულგარელები"წარმოადგენენ შვიდ ეთნოგრაფიულ ჯგუფს: დობრუჯანცი, ხარცოი, ბალკანჯი, თრაკიელები, რუპციები, მაკედონელები, შოპი. ეს ჯგუფები მნიშვნელოვნად განსხვავდებიან არა მხოლოდ ენით, არამედ ზოგადად წეს-ჩვეულებებით, სოციალური სტრუქტურით და კულტურით და ერთიანი ბულგარული საზოგადოების საბოლოო ჩამოყალიბება ჩვენს დროშიც კი არ დასრულებულა.

თავდაპირველად, ბულგარელები ცხოვრობდნენ დონზე, როდესაც ხაზარები, დასავლეთში გადასვლის შემდეგ, დააარსეს დიდი სამეფოქვემო ვოლგაზე. ხაზარების ზეწოლის ქვეშ, ბულგარელების ნაწილი გადავიდა ქვედა დუნაისკენ, ჩამოაყალიბა თანამედროვე ბულგარეთი, ხოლო მეორე ნაწილი შუა ვოლგაში, სადაც შემდგომში ისინი რუსებს შეერია.

ბალკანეთის ბულგარელები ადგილობრივ თრაკიელებს შეერია; თანამედროვე ბულგარეთში თრაკიული კულტურის ელემენტები შეიძლება მოიძებნოს ბალკანეთის ქედის სამხრეთით. პირველი ბულგარეთის სამეფოს გაფართოებასთან ერთად ბულგარელთა განზოგადებულ ხალხში ახალი ტომები შევიდნენ. ბულგარელების მნიშვნელოვანი ნაწილი მე-15-მე-19 სს-ში თურქებთან ასიმილირდა.

ხორვატები- სამხრეთ სლავების ჯგუფი (თვითსახელწოდება - ჰრვატი). ხორვატების წინაპრები არიან კაჩიჩი, შუბიჩი, სვაჩიჩი, მაგოროვიჩი, ხორვატების ტომები, რომლებიც სხვა სლავურ ტომებთან ერთად გადავიდნენ ბალკანეთში VI-VII საუკუნეებში, შემდეგ კი დასახლდნენ დალმაციის სანაპიროს ჩრდილოეთით, სამხრეთ ისტრიაში. მდინარეებს სავასა და დრავას შორის, ჩრდილოეთ ბოსნიაში.

სინამდვილეში, ხორვატები, რომლებიც ხორვატიის ჯგუფის ხერხემალს ქმნიან, ყველაზე მეტად სლავონებთან არიან დაკავშირებული.

806 წელს ხორვატები მოექცნენ თრაკიას, 864 წელს - ბიზანტიას, 1075 წელს შექმნეს საკუთარი სამეფო.

XI საუკუნის ბოლოს XII დასაწყისშისაუკუნეებს ხორვატიის მიწების ძირითადი ნაწილი შედიოდა უნგრეთის სამეფოში, რის შედეგადაც მნიშვნელოვანი ასიმილაცია მოხდა უნგრელებთან. XV საუკუნის შუა ხანებში. ვენეცია ​​(ჯერ XI საუკუნეში, დაიპყრო დალმაციის ნაწილი) დაიკავა ხორვატიის პრიმორიე (დუბროვნიკის გარდა). 1527 წელს ხორვატიამ მოიპოვა დამოუკიდებლობა, მოექცა ჰაბსბურგების მმართველობის ქვეშ.

1592 წელს ხორვატიის სამეფოს ნაწილი თურქებმა დაიპყრეს. შეიქმნა სამხედრო საზღვარი ოსმალეთისგან დასაცავად; მისი მაცხოვრებლები, საზღვრები არიან ხორვატები, სლავონი და სერბი ლტოლვილები.

1699 წელს თურქეთმა დაუთმო ავსტრიას დაპყრობილი ნაწილი, სხვა მიწებთან ერთად, კარლოვსის მშვიდობის ქვეშ. 1809-1813 წლებში. ხორვატია შეუერთდა ნაპოლეონ I-ს გადაცემული ილირიის პროვინციებს 1849 წლიდან 1868 წლამდე. იგი შეადგენდა სლავონიასთან, სანაპირო რეგიონთან და ფიუმთან ერთად, დამოუკიდებელ გვირგვინის მიწას, 1868 წელს იგი კვლავ გაერთიანდა უნგრეთთან, ხოლო 1881 წელს სლოვაკეთის სასაზღვრო რეგიონი შეუერთდა ამ უკანასკნელს.

სამხრეთ სლავების მცირე ჯგუფი - ილირიელები,ძველი ილირიის მოგვიანებით მცხოვრებნი, რომლებიც მდებარეობს თესალიისა და მაკედონიის დასავლეთით და იტალიისა და რეტიის აღმოსავლეთით, ჩრდილოეთით მდინარე ისტრამდე. ილირიული ტომებიდან ყველაზე მნიშვნელოვანი არიან: დალმატები, ლიბურნიელები, ისტრიელები, იაპოდები, პანონიელები, დეზიტები, პირუსტები, დიკიონები, დარდანი, არდეი, ტაულანტიი, პლერეი, იაპიგი, მესაფები.

III საუკუნის დასაწყისში. ძვ.წ ე. ილირიელები დაექვემდებარა კელტურ გავლენას, რის შედეგადაც ჩამოყალიბდა ილირო-კელტური ტომების ჯგუფი. რომთან ილირიული ომების შედეგად ილირიელებმა განიცადეს სწრაფი რომანიზაცია, რის შედეგადაც მათი ენა გაქრა.

ილირიელებიდან მომდინარეობენ თანამედროვენი ალბანელებიდა დალმატინელები.

ფორმირებაში ალბანელები(თვითსახელწოდება შჩიპტარი, იტალიაში ცნობილი როგორც არბრეში, საბერძნეთში როგორც არვანიტები) მონაწილეობდნენ ილირიელებისა და თრაკიელების ტომები და მასზე რომის და ბიზანტიის გავლენაც იმოქმედა. ალბანელთა თემი ჩამოყალიბდა შედარებით გვიან, მე-15 საუკუნეში, მაგრამ მასზე ძლიერი გავლენა მოახდინა ოსმალთა ბატონობამ, რამაც გაანადგურა ეკონომიკური კავშირები თემებს შორის. AT გვიანი XVIII in. ალბანელებმა შექმნეს ორი ძირითადი ეთნიკური ჯგუფი: გეგები და ტოსკები.

რუმინელები(დაკორუმელები), რომლებიც მე-12 საუკუნემდე იყვნენ პასტორალური მთის ხალხი, რომლებსაც არ ჰქონდათ სტაბილური საცხოვრებელი ადგილი, არ არიან სუფთა ფორმასლავები. გენეტიკურად ისინი დაკიელების, ილირიელების, რომაელებისა და სამხრეთ სლავების ნაზავია.

სომხები(არამანები, ცინცარები, კუცოვლაჩები) მესიის უძველესი რომანიზებული მოსახლეობის შთამომავლები არიან. დიდი ალბათობით, სომხების წინაპრები IX - X საუკუნეებამდე ცხოვრობდნენ ბალკანეთის ნახევარკუნძულის ჩრდილო-აღმოსავლეთით და არ არიან ავტოქტონური მოსახლეობა მათი დღევანდელი რეზიდენციის ტერიტორიაზე, ე.ი. ალბანეთსა და საბერძნეთში. ლინგვისტური ანალიზი გვიჩვენებს არომანებისა და დაკორუმელების ლექსიკის თითქმის სრულ იდენტურობას, რაც მიუთითებს იმაზე, რომ ეს ორი ხალხი დიდი ხნის მანძილზე მჭიდრო კავშირშია. ბიზანტიური წყაროებიც მოწმობენ არომანთა ჩამოსახლებას.

წარმოშობა მეგლენო-რუმინულიბოლომდე არ არის შესწავლილი. უდავოა, რომ ისინი ეკუთვნიან რუმინელთა აღმოსავლეთ ნაწილს, რომელიც ექვემდებარებოდა დაკორომელთა ხანგრძლივ გავლენას და არ არის ავტოქტონური მოსახლეობა თანამედროვე საცხოვრებელ ადგილებში, ე.ი. საბერძნეთში.

ისტრო-რუმინელებიწარმოადგენენ რუმინელთა დასავლეთ ნაწილს, რომლებიც ამჟამად მცირე რაოდენობით ცხოვრობენ ისტრიის ნახევარკუნძულის აღმოსავლეთ ნაწილში.

წარმოშობა გაგაუზი,თითქმის ყველა სლავურ და მეზობელ ქვეყანაში მცხოვრები ხალხი (ძირითადად ბესარაბიაში), ძალიან საკამათოა. ერთ-ერთი გავრცელებული ვერსიის თანახმად, ეს მართლმადიდებელი ხალხი, რომელიც საუბრობს თურქული ჯგუფის სპეციფიკურ გაგაუზურ ენაზე, არის თურქირებული ბულგარელები, შერეული სამხრეთ რუსეთის სტეპების პოლოვციებთან.

სამხრეთ-დასავლეთი სლავები, ამჟამად გაერთიანებული კოდური სახელით "სერბები"(თვითსახელწოდება - srbi), ასევე მათგან გამორჩევა მონტენეგროელებიდა ბოსნიელები,არიან ასიმილირებული თავად სერბების შთამომავლები, დუკლიანები, ტერვუნიანები, კონავლიანები, ზახლუმიანები, რომელთაც ტერიტორიის მნიშვნელოვანი ნაწილი ეკავათ სავასა და დუნაის სამხრეთ შენაკადების აუზში, დინარის მთები, სამხრეთით. ადრიატიკის სანაპიროს ნაწილი. თანამედროვე სამხრეთ-დასავლეთი სლავები იყოფა რეგიონალურ ეთნიკურ ჯგუფებად: შუმადიელები, უჟიანები, მორავიელები, მაჩვანები, კოსოველები, სრემები და ბანაჩანები.

ბოსნიელები(ბოსანიელები, თვითსახელწოდება - მუსულმანები) ცხოვრობენ ბოსნია და ჰერცეგოვინაში. ფაქტობრივად, ისინი არიან სერბები, რომლებიც ოსმალეთის ოკუპაციის დროს ხორვატებს შეერია და ისლამი მიიღეს. ბოსნია-ჰერცეგოვინაში გადასახლებული თურქები, არაბები, ქურთები ბოსნიელებს შეერია.

მონტენეგროელები(თვითსახელი - "ცრნოგორცი") ცხოვრობენ მონტენეგროში და ალბანეთში, გენეტიკურად ცოტათი განსხვავდებიან სერბებისგან. ბალკანეთის ქვეყნების უმეტესობისგან განსხვავებით, მონტენეგრო აქტიურად ეწინააღმდეგებოდა ოსმალეთის უღელს, რის შედეგადაც 1796 წელს მოიპოვა დამოუკიდებლობა. შედეგად, ჩერნოგორიელების თურქული ასიმილაციის დონე მინიმალურია.

სამხრეთ-დასავლეთ სლავების დასახლების ცენტრია რასკას ისტორიული რეგიონი, რომელიც აერთიანებს მდინარეების დრინას, ლიმის, პივას, ტარას, იბარს, დასავლეთ მორავას აუზებს, სადაც VIII საუკუნის მეორე ნახევარში. ადრეული სახელმწიფო ჩამოყალიბდა. მეცხრე საუკუნის შუა ხანებში შეიქმნა სერბეთის სამთავრო; X-XI საუკუნეებში. ცენტრი პოლიტიკური ცხოვრებაგადავიდა სამხრეთ-დასავლეთით რაშკიდან, დუკლჯაში, ტრავუნიაში, ზახუმიაში, შემდეგ ისევ რაშკაში. შემდეგ, XIV საუკუნის ბოლოს - XV საუკუნის დასაწყისში, სერბეთი შევიდა ოსმალეთის იმპერიაში.

დასავლური სლავები, ცნობილი თანამედროვე სახელი "სლოვაკები"(თვითსახელწოდება - სლოვაკები), თანამედროვე სლოვაკეთის ტერიტორიაზე გაბატონება დაიწყო VI საუკუნიდან. ახ.წ სამხრეთ-აღმოსავლეთიდან გადაადგილებულმა სლოვაკებმა ნაწილობრივ შთანთქა ყოფილი კელტური, გერმანული და შემდეგ ავარიული მოსახლეობა. VII საუკუნეში სლოვაკეთის დასახლების სამხრეთ ტერიტორიები, სავარაუდოდ, სამოს შტატის საზღვრებში იყო. მეცხრე საუკუნეში ვაჰსა და ნიტრას გასწვრივ წარმოიშვა ადრეული სლოვაკების პირველი ტომობრივი სამთავრო - ნიტრანები, ან პრიბინას სამთავრო, რომელიც დაახლოებით 833 წელს შეუერთდა მორავიის სამთავროს - მომავალი დიდი მორავიის სახელმწიფოს ბირთვს. მეცხრე საუკუნის ბოლოს დიდი მორავიის სამთავრო დაინგრა უნგრელების თავდასხმის შედეგად, რის შემდეგაც მისი აღმოსავლეთი რეგიონები XII საუკუნისთვის. გახდა უნგრეთის ნაწილი, მოგვიანებით კი ავსტრია-უნგრეთი.

ტერმინი „სლოვაკები“ მე-15 საუკუნის შუა ხანებიდან გაჩნდა; ადრე ამ ტერიტორიის მცხოვრებლებს "სლოვენია", "სლოვენკა" ეძახდნენ.

დასავლური სლავების მეორე ჯგუფი - პოლონელები,ჩამოყალიბდა დასავლური მორცხვი სლავური ტომების გაერთიანების შედეგად, სლენზანები, ვისლიანები, მაზოვშანები, პომერანელები. XIX საუკუნის ბოლომდე. არ არსებობდა ერთი პოლონელი ერი: პოლონელები დაიყო რამდენიმე დიდად ეთნიკური ჯგუფები, რომელიც განსხვავდებოდა დიალექტებითა და ზოგიერთი ეთნოგრაფიული ნიშნით: დასავლეთში - ველიკოპოლიანე (რომელშიც შედიოდნენ კუიავები), ლენჩიცნები და სერაძეები; სამხრეთით - მალოპოლიელები, რომელთა ჯგუფში შედიოდნენ გორლები (მთიანი რეგიონების მოსახლეობა), კრაკოველები და სანდომიერები; სილეზიაში - სლენზანი (სლენზაკები, სილეზიელები, რომელთა შორის იყვნენ პოლონელები, სილეზიელი გორლები და სხვ.); ჩრდილო-აღმოსავლეთით - მაზური (მათ შედიოდნენ ყურპი) და ვარმიაკები; ბალტიის ზღვის სანაპიროზე - პომერანელები, ხოლო პომორიეში განსაკუთრებით გამოირჩეოდნენ კაშუბელები, რომლებიც ინარჩუნებდნენ თავიანთი ენისა და კულტურის სპეციფიკას.

დასავლური სლავების მესამე ჯგუფი - ჩეხები(თვითსახელი - ჭეში). სლავები, როგორც ტომების ნაწილი (ჩეხები, ხორვატები, ლუჩები, ზლიჩნები, დეჩანები, ფშოვანები, ლიტომერები, ჰებანები, გლომაჩი) გახდა უპირატესი მოსახლეობა თანამედროვე ჩეხეთის ტერიტორიაზე მე-6-მე-7 საუკუნეებში, ასიმილაცია გაუკეთეს კელტების ნარჩენებს. და გერმანული მოსახლეობა.

მეცხრე საუკუნეში ჩეხეთი დიდი მორავიის იმპერიის ნაწილი იყო. IX საუკუნის ბოლოს - X საუკუნის დასაწყისში. X საუკუნეში ჩამოყალიბდა ჩეხეთის (პრაღის) სამთავრო. მორავია შეიტანეს თავიანთ მიწებში. XII საუკუნის მეორე ნახევრიდან. ჩეხეთი საღვთო რომის იმპერიის ნაწილი გახდა; შემდგომში მოხდა გერმანიის კოლონიზაცია ჩეხეთის მიწებზე, 1526 წელს დამყარდა ჰაბსბურგების ძალაუფლება.

XVIII წლის ბოლოს - XIX დასაწყისშისაუკუნეებს დაიწყო ჩეხური იდენტობის აღორძინება, რომელიც დასრულდა ავსტრია-უნგრეთის დაშლით 1918 წელს, ჩამოყალიბებით. ეროვნული სახელმწიფოჩეხოსლოვაკია, რომელიც 1993 წელს დაიშალა ჩეხეთსა და სლოვაკეთში.

როგორც თანამედროვე ჩეხეთის ნაწილი, გამოირჩევა ჩეხეთის რესპუბლიკის მოსახლეობა და მორავიის ისტორიული რეგიონი, სადაც შემორჩენილია ჰორაკების, მორავიელი სლოვაკების, მორავიელი ვლახების და ჰანაკების რეგიონალური ჯგუფები.

ლეტო-სლავებიითვლებიან ჩრდილოეთ ევროპის არიელების ყველაზე ახალგაზრდა შტოდ. ისინი ცხოვრობენ შუა ვისტულას აღმოსავლეთით და აქვთ მნიშვნელოვანი ანთროპოლოგიური განსხვავებები იმავე ტერიტორიაზე მცხოვრები ლიტველებისგან. რიგი მკვლევარების აზრით, ლეტო-სლავებმა, ფინელებთან შერევით, მიაღწიეს შუა მაინს და ინს, და მხოლოდ მოგვიანებით ნაწილობრივ აიძულეს და ნაწილობრივ აითვისეს გერმანული ტომები.

შუალედური ხალხი სამხრეთ-დასავლეთსა და დასავლური სლავები – სლოვენები,ამჟამად იკავებს ბალკანეთის ნახევარკუნძულის უკიდურეს ჩრდილო-დასავლეთით, მდინარეების სავასა და დრავას ზემო დინებიდან აღმოსავლეთ ალპებამდე და ადრიატიკის სანაპიროებამდე ფრიულის ხეობამდე, აგრეთვე შუა დუნაის და ქვემო პანონიის ზონაში. ეს ტერიტორია მათ დაიკავეს VI-VII საუკუნეებში სლავური ტომების მასიური მიგრაციის დროს ბალკანეთში, ჩამოაყალიბეს სლოვენიის ორი რეგიონი - ალპური (კარანტნები) და დუნაბი (პანონიელი სლავები).

IX საუკუნის შუა ხანებიდან სლოვენიის მიწების უმეტესი ნაწილი სამხრეთ გერმანიის მმართველობის ქვეშ მოექცა, რის შედეგადაც იქ დაიწყო კათოლიციზმის გავრცელება.

1918 წელს შეიქმნა სერბების, ხორვატებისა და სლოვენიების სამეფო საერთო სახელიიუგოსლავია.