Dom
Psychologia miłości
Ludowy dramat heroiczno-romantyczny „Car Maksymilian”. Dramat ludowy: prezentacja pracy „Car Maksymilian

Ludowy dramat heroiczno-romantyczny „Car Maksymilian”. Dramat ludowy: prezentacja pracy „Car Maksymilian

21.02.2019

KRÓL MAKSYMIAN (II)

(Teatr Ludowy/ Komp., wprowadzenie. Art., przygotowany. teksty i komentarze. AF Nekrylova, NI Savushkina. - M.: Sow. Rosja, 1991. - (B-ka rosyjskiego folkloru; t. 10), s. 151-204, komentarze s. 504-505).

Postacie

Król Maksymilian.
Adolfa, jego syn.
Bogini.
Król Mamaj.
Arab.
Anika jest wojowniczką.
Marety.
Branbeul.
Zmiułan.
Huzar.
Kozak.
Lekarz.
Kapłan.
Diakon.
Śmierć.
Bratanek cara Mamaja.
Markuszka-Grabarz.
Afonka-kowal.
Kat.
Ambasador.
Skorochod feldmarszałek.
Strony, dwa.
Wojownicy cara Maksymiliana 1 .
Wojownicy króla Mamai 1 .

1 Zwykle dwa, ale czasami więcej.

WYDARZENIE 1

Uczestnicy spektaklu tworzą na środku chaty swobodne półkole, w środek którego wchodzi Ambasador i biorąc pod przyłbicę, zwraca się do publiczności.

Ambasador
Więc przyszedłem tutaj!
Przepraszam, że jestem
Że jestem w cienkiej sukience -
Mam w domu mundur galowy,
Na którym znajduje się piętnaście otworów
I pięćdziesiąt dwa łaty;
Łapówki są ode mnie gładkie.
Do widzenia panowie
Wkrótce przybędzie tu car Maksymilian! (Wychodzi.)

WYDARZENIE 2

Car Maksymilian wyskakuje na scenę i przez jakiś czas chodzi tam iz powrotem szybkimi krokami, wymachując nagą szablą; następnie zatrzymuje się przed tronem, kontynuując przemówienie i wymachując szablą.

Car Maksymilian
Fuj! Tu jest burza
Tutaj szaleje zamieć!
Zburzę ścianę, polecę ze strzałą!
Cześć przyjaciele!
Żadna gwiazda nie spadła z nieba
I oświetlił ziemski krąg -
To ja, dobry człowieku, który tu przyszedł.
Witaj dżentelmenie!
Urodzona we wspaniałej stolicy-matce,
Poślubił swoją żonę, królową Trojan,
Z którego urodził się syn Adolf.
A ten, jak widzę, jest zdeprawowany...
(Zbliża się do tronu.)
I dla kogo zbudowany jest ten tron?
Zasiądę na tym tronie -
I osądzę nieposłusznego syna Adolfa.
(Siedzi na tronie.)
Skorochod feldmarszałek,
Pojawić się przed tronem

WYDARZENIE 3

Skorochod szybko podbiega do tronu i cały czas trzyma rękę pod przyłbicą, wychodząc, skręca w lewo; generalnie stara się pozostać wojskowym.

Skorochod
Wrócę od prawej do lewej
O wielki panie
Straszny Car Maksymilian,

Albo mój miecz jest stępiony
Oto stoję przed tobą
Sam mi rozkazuj!
Car Maksymilian
Idź i przynieś mi swoje ulubione strony ze złotą koroną,
I berło i kula -
Ogólnorosyjska cześć i chwała.
Skorochod
Pójdę i przyprowadzę cię!
(Odwraca się po wojsku w lewo i wychodzi.)

WYDARZENIE 4

Pojawia się uroczysta procesja: naprzód dwie strony na tacach niosą złoconą koronę, berło i jabłko, za sobą po dwa w rzędzie, kilku wojowników z nagimi warcabami; strony, oddając koronę carowi Maksymilianowi, klękają.

Strony
Idziemy do króla
Nosimy złotą koronę,
Położymy to na głowie,
Sami zaśpiewajmy piosenkę.
(Zaśpiewaj piosenkę.)
Pole, nasze pole,
Pole jest czyste, tureckie,
Kiedy miniemy cię, pole?
Car Maksymilian (wkłada koronę i bierze berło i kulę)
Na głowie mam złotą koronę,
Obrona dla całego królestwa;
Berło w prawej ręce
A w lewej mocy,
Tak, cześć i chwała mi w całej Rosji.
A co ze mną, silnym i odważnym królem
Maksymilianie, nie bądź dumny
Kiedy wszyscy padają przede mną na kolana?
Byłem nad oceanem
Byłem na wyspie Buyan,
Sądziłem królów i książąt,
królowie i królowe
I wszyscy szlachcice
Tak, a sam król prawie upadł na kosz!
I gdzie, dlaczego tak się dzieje
Aby zobaczyć zabitego króla?
Ja sam posiadam wszystkie znaki i wyróżnienia
I posiadam całe królestwo.
Oto mój adamaszkowy miecz,
A sam diabeł nie jest z niego zadowolony:
I boi się mojego miecza
I wpaść pod ziemię
Z którego cały świat będzie dumny
I cała Europa będzie się radować;
Tak, a dla mnie, silnego i budzącego grozę cara Maksymiliana,
Cześć i chwała!
Wszyscy obecni (śpiewaj unisono i bardzo głośno)
Chwała, chwała, chwała!
Chwała carowi Maksymilianowi!
Cześć i chwała!
(Zaśpiewaj to trzy razy.)
Car Maksymilian
Skorochod feldmarszałek,
Pojawić się przed tronem
Okropny car Maksymilian!

WYDARZENIE 5

To samo i Skorochod feldmarszałek.

Skorochod
Skręć w prawo w lewo
Pojawię się przed tronem budzącego grozę cara Maksymiliana.
O wielki panie
Straszny Car Maksymilian,
Dlaczego wzywasz feldmarszałka Skorochoda?
A może mój ostry miecz jest stępiony?
A może ja, feldmarszałek Skorochod, co zrobiłem źle przed tobą?
Car Maksymilian
Skorochod
Pójdę i sprowadzę twojego nieposłusznego syna Adolfa.
(Wychodzi.)

WYDARZENIE 6

Skorochod odchodzi i natychmiast wraca: w jednej ręce nagi miecz, drugą prowadzi za rękę Adolfa, co wiąże się z wyraźną niechęcią.

Adolfa
O wielki panie
Straszny Car Maksymilian,

A może ja, twój syn Adolf, wyrządziłem ci krzywdę?
Car Maksymilian
Ty - mój syn?
Adolfa
Więc co? Twój syn!
Car Maksymilian
Czy jestem twoim rodzicem?
Adolfa
Więc co? Jesteś moim rodzicem!
Car Maksymilian
Posłuchaj, synu Adolfie,
Adolfa
Jechałem matką wzdłuż Wołgi
I z wolnym gangiem, z rabusiami, wiedział.
Car Maksymilian
Jak duża była twoja łódź?
Adolfa
Nos w Kostromie,
Pasza w Astrachaniu.
Car Maksymilian
Jak duży był twój gang?
Adolfa
Siedemset pięćdziesiąt dwa
A trzeci - twój syn Adolf - jestem!
Car Maksymilian
Fuj, ty dziwaku!
Dręczysz królewskie serce!
Zgubiłeś swoją złotą koronę
I dziedziczny tron i władza,
I cała królewska cześć i chwała!
Stań z boku i czekaj na swój los!
(Krzyczy przez publiczność.)
Skorochod feldmarszałek,

WYDARZENIE 7

To samo i Skorochod feldmarszałek.

Skorochod
Skręć w prawo w lewo
Pojawię się przed tronem budzącego grozę cara Maksymiliana.
O wielki panie
Straszny Car Maksymilian,
Dlaczego wzywasz feldmarszałka Skorochoda?
Albo mój miecz jest stępiony
A może ja, feldmarszałek Skorochod, co ci zrobiłem złego?
Car Maksymilian
Skorochod feldmarszałek,
Idź i zabierz mojego nieposłusznego syna Adolfa do więzienia.

Skorochod odwraca się żołniersko, ostro w lewo, podchodzi do Adolfa, wiąże mu ręce i trzymając szablę z pochwy, wyprowadza go ze sceny.

Adolfa (odchodzi powoli śpiewając smutną piosenkę)
W lochu siedział nieznośny Carewicz
I czekał na śmierć
Od złych oprawców...

WYDARZENIE 8

Wlatuje na scenę król Mamaj Z kilku wojowników; wojownicy stają się półkolem, a car Mamaj po kilkukrotnym biegu tam iz powrotem zatrzymuje się na środku sceny i wymachując obnażoną szablą rozpoczyna przemówienie.

Król Mamaj
Zatrzymajcie się, przyjaciele!
oto jestem,
Straszny król Mamai,
Z twoimi uzbrojonymi wojownikami!
Witam moich wojowników
Wojownicy uzbrojeni!
Wojownicy (Zaśpiewaj piosenkę)
Wszyscy Tatarzy zbuntowali się -
Osoby przeszkadzające:
„Wyjdźcie, dranie,
Wyzywamy cię do walki!”
(Kilkakrotnie maszerują wokół sceny i wychodzą, prowadzeni przez cara Mamaja.)

WYDARZENIE 9

Armored pojawia się na scenie Czarny Rycerz: poruszając się powoli, zbliża się do tronu i potrząsając włócznią, zwraca się do cara Maksymiliana.

Arab
Idę pod twoje miasto Anton,
Oddaję cześć i chwałę wszelkiemu królestwu i godności,
Do strasznego cara Mamaja oświadczam się:
Oto jestem rycerzem Arabem,
Pochodzę z azjatyckich stepów,
Z regionów farmaceutycznych,
I wylądowałem na ziemi wroga,
W ręce wroga.
Na ziemi wroga
Położę moją dziką głowę na nic.
Idę, spieszę się pod miasto Anton - miasto Anton spalę ogniem,
Straszny Car Maksymilian,
Daj mi takiego rycerza
Z kim mógłbym walczyć
I utnij
I zbierzcie się na ostrych mieczach.
Jeśli nie dasz takiego rycerza,
Spalę miasto Anton ogniem,
Ty, carze Maksymilianie, wezmę żywcem jeńca,
Odetnę głowę wojownikowi Anice
Na prawą stronę.
Jak się nie wstydzić
Ale wstyd:
Pewnego dnia idę przez otwarte pole,
W szerokiej przestrzeni -
Widzę, że nadchodzi dobry człowiek
I czerwona dziewczyna
całowanie,
Miej litość
A ja, syn króla,
Tak, pchają cię w szyję.
Fuj! Jakie przeklęte miejsca są tutaj!
W górach - strumienie,
A w lasach - gwizdek słowika...
Kto w tym królestwie jest uryazhon
A kto dzierży tron tej potęgi?
Car Maksymilian
Silny i odważny Car Maksymilian!
Arab
Fuj!
Przeklęty Maksymilian! Byłem w czterech krajach świata
A ty, przeklęty Maksymilianie, pamiętałeś.
Gdziekolwiek się dostaniesz
Walczyłbym tam z tobą.
Zstąp, królu, z tronu,
Zejdź natychmiast z tronu!
Albo cię powalę
Wejdę do twojego królestwa
I stracę cię złą śmiercią!
Car Maksymilian
Szybko feldmarszałku!
Stań przed tronem budzącego grozę cara Maksymiliana!

WYDARZENIE 10

To samo i Skorochod feldmarszałek.

Skorochod
Skręć w prawo w lewo
Pojawię się przed tronem budzącego grozę cara Maksymiliana.
O wielki panie
Straszny Car Maksymilian,
Dlaczego wzywasz feldmarszałka Skorochoda,
Albo jakie czyny-dekrety nakazujecie?
Car Maksymilian
Idź i przyprowadź tu wojowniczkę Anikę.
Skorochod
Pójdę i przyprowadzę cię!
(Obraca się i maszeruje.)

WYDARZENIE 11

Jest stary, siwy Wojownik; powoli, z godnością zbliża się do tronu i kłania się w pas carowi Maksymilianowi.

Anika wojownik
O wielki panie
Zdobywca całego świata,
Straszny Car Maksymilian,
Dlaczego wzywasz wojowniczkę Anikę?
A może nakazujesz prawa?
A może mój ostry miecz jest stępiony?
Car Maksymilian
Jedź do odległych krajów
Do granic Jerozolimy,
I podbij całą brzydką klasę
Kto nie wierzy w moich bożków-bożków...
I na naszej granicy
Na naszych chronionych łąkach
Jest wojownik
Imię i pochodzenie Arab,
Z czego sam diabeł nie jest zadowolony;
I chce pobić i podbić wszystkie nasze posiadłości.
I weź mnie, mocnego i dzielnego cara Maksymiliana, żywego,
A ty, Anika wojowniczka,
Odstrzel sobie głowę
Po prawej stronie.
Idź i chroń!
Anika wojownik
idę chronić!
Na naszej granicy
I na naszych zarezerwowanych łąkach
Wojownik stoi
Imię i pochodzenie Arab,
Komu sam diabeł nie jest bratem:
Chce wygrać i podbić wszystkie nasze wojska
A car Maksymilian żyje w wziąć do niewoli,
A dla mnie, Anika wojowniczka,
Chce odciąć mu głowę
Po prawej stronie...
(Podbiega do Araba i krzyczy na niego.)
A ty kim jesteś, przeklęta wrona,
Latałem po całym regionie
Nie widziałeś mojej odwagi?
Co robisz w moim królestwie,
Arab
nie przeszkadzam
I chcę walczyć z tobą!

Rozpoczyna się zacięta walka.

Anika wojownik
Walka!
Arab
Chroń się!
Anika wojownik
Pożegnaj się z życiem!
Arab
Módlcie się do Boga, koniec nadchodzi!
Anika wojownik
Fuj, ty dziwaku!
Mój adamaszkowy miecz
I głowa do góry!
Arab
Dbaj o swoje!

Przestają walczyć, zmęczeni i chwilę odpoczywają.

Arab (śpiewa piosenkę)

Czarny kruk, który kręcisz
Nad moją głową?
Nie będziesz czekać na zdobycz, -
Czarny Kruk - Nie jestem twój!

Czarny kruk, którym lecisz
Nad moją głową?
Ali, czy robisz herbatę? -
Czarny kruk - nie jestem twój! ..

Anika wojownik(przerywając jego śpiew)
Kim jesteś, przeklęty czarny Arabie,
Śpisz czy majaczysz?
Arab
Nie śpię,
I mocna myśl myślę:
Wyjdź, dzielna wojowniczko Aniko,
Walczmy z tobą ponownie!

Znowu zaczynają walczyć.

Anika wojownik
Walka!
Arab
Chroń się!
Anika wojownik
Ja walcze!
Arab
bronię się!
(Zabija wojowniczkę Anikę.)
Car Maksymilian
Skorochod feldmarszałek,
Stań przed tronem budzącego grozę cara Maksymiliana!

WYDARZENIE 12

To samo i Skorochod feldmarszałek.

Skorochod
Skręć w prawo w lewo
Pojawię się przed tronem budzącego grozę cara Maksymiliana.
O wielki panie
Straszny Car Maksymilian,
Dlaczego wzywasz feldmarszałka Skorochoda?
Albo jakie czyny-dekrety nakazujecie?
Car Maksymilian
Idź po starego grabarza Markuszkę!
Skorochod
Pójdę i przyprowadzę cię!

WYDARZENIE 13

Skorochod ciągnie za rękę zgrzybiałego, postrzępionego starzec

Markuszka
O wielki panie
Zdobywca całego świata,
Straszny Car Maksymilian,
Dlaczego dzwonisz do staruszka Markushka?
Albo jakie czyny-dekrety nakazujecie? A może mój miecz jest tępy?

Car Maksymilian
Markushka, mam do ciebie sprawę!
Markuszka
O co chodzi?
Car Maksymilian
Leży tutaj trup,
Usuń go, aby nie tlił się nad ziemią.
Aby słońce nie paliło,
Aby deszcz nie zmoczył,
Aby robaki się nie wyostrzyły,
A diabły nie zostały wciągnięte do wody.
Markuszka
Co mi za to dasz?
Car Maksymilian
Dam ci monetę.
Markuszka
I nawet nie mam kieszeni.
Car Maksymilian
Stara kobieta będzie szyć w domu.
Zabierz to szybko -
Jeśli szybko to posprzątasz, dam ci pensa.
I tak nie będzie.
Markuszka
Pójdę i wezmę!
(Podchodzi do zwłok, zatrzymuje się nad nimi i mówi.)
Wciąż muszę umrzeć
Czy trumna jest świetna do zrobienia.
(Bierze patyk i zaczyna lekko przesuwać wojowniczkę Anikę w różnych miejscach.)
Raz Dwa Trzy -
I wycierasz nos!
Trzy cztery pięć -
Czas spać!
(Uderza kijem wojownika Anika w czoło, ten zrywa się i ucieka; za nim, jęcząc i kulejąc, kuśtyka Markuszka.)
Wszyscy (rozkrzyczany)
Zmartwychwstały! Zmartwychwstały!
Car Maksymilian
Gdzie jest demon? Czym jest diabeł?
(Zwraca się do żołnierzy.)
Wojownicy, moi wojownicy
uzbrojeni wojownicy,
Idź i znajdź mi demona!
Wojownicy
Chodźmy i znajdźmy
We wszystkich rogach na ......!

Wchodzą w tłum i zaczynają szukać demona: sięgają do kieszeni, ściągają z kobiet chusty, korzystając z okazji, by zajrzeć pod spódnice. Zaczynają się wrzaski, przekleństwa, narasta zamieszanie, a czasem, jeśli poszukiwacze okazują się zbyt bezczelni, wysypisko. Wystarczająco głośno. wojownicy wrócić na tron i zdać raport carowi Maksymilianowi.

Wojownicy
O wielki panie
Straszny Car Maksymilian,
Wszystkie sekretne miejsca zostały ominięte,
Nigdzie nic nie znalazłem.
Car Maksymilian
Daj im dziesięć gorących!

WYDARZENIE 14

Powolnymi krokami, jakby szedł, wychodzi Bogini. Po swoim pierwszym przemówieniu, jak szaleniec, wymachując nagą szablą, wyskakuje marety.

Bogini
Witam wszystkich szanownych panów
Więc przyszedłem tutaj!
Szedł przez otwarte pola
I podbił wiele krajów
Tylko jeden kraj nie jest podbity -
A potem pole Martsovo.
Kręć się, kręć się na błękitnym morzu,
Od błękitu morza po pole Martsovo;
Spalę ogniem całe Martsovo pole,
Samego Maretsa wezmę do niewoli!
marety
Pah ty! Co słyszę?
Co ja widzę?
I potępia mnie, rycerza Marets.
Czy wiesz kim jestem?
Dzielny rycerz Marez!
Stanę na kamieniu
Kamień się rozpadnie;
Patrzę na morze
Morze się podniesie!
Od mojego spojrzenia
Chmury zatrzymują się
Z mojej odważnej ręki
Wyciekł krwawa rzeka!
A dla mnie, rycerza z Marets,
Wszyscy królowie i królowie zgromadzili się na granicy
I dał mi cześć i chwałę.
Bogini (pada przed nim na kolana z wyciągniętymi rękami)
Zlituj się nade mną, dzielny rycerzu Marez!

Marets wyciąga szablę i stoi trzymając ją nad głową Bogini.

WYDARZENIE 15

Wchodzi na scenę Branbeul, pochylając głowę, jakby myślał i rozumował sam ze sobą.

Branbeul
Pewnego dnia idę
przez otwarte pole,
Wzdłuż szerokiej przestrzeni
I byłem w tym ogrodzie
I stracił siostrę Boginię.
(Uderza pięścią w pierś.)
Moje serce bije
Krew się we mnie gotuje...
(Szybko podnosząc głowę i stając przed Boginią.)
O Boże, kogo ja widzę?
Moja siostra jest na kolanach!
Powiedz siostro, przed kim stoisz -
Ochronię cię moim mieczem!
Bogini
Przed rycerzem Marzem.
Branbeul
Och, przeklęci Marets!
Zaatakował niewinną dziewczynę
Jak lew do lisa
Tak, i cierpisz
Ala nie znasz mnie?
marety
I kim jesteś?
Brat,
Albo swatka
Albo patronem
Albo obrońca?
Branbeul
nie jestem bratem
A nie swatka
I nie patron -
Obrońca niewinnych
Ochrona mojej siostry!
marety
Wyjdź do walki na śmierć i życie!
Branbeul
Ja walcze!
marety
I walczę!
Branbeul
Chroń się!
marety
bronię się!

Walczą ze sobą. Po chwili Branbeul pada na kolana.

marety
Śmierć czy życie?
Branbeul(na kolanach)
Daj brzuch
Przynajmniej przez trzy godziny!
marety
Wstań, trupie, spod moich bohaterskich stóp!

Branbeul zrywa się i szybko zbiega ze sceny. Publiczność się śmieje.

WYDARZENIE 16

To samo i Anika wojownik.

Po pokłonie carowi Maksymilianowi szybko zwraca się do rycerza Martza i wyciągając szablę zaczyna nią wymachiwać i tupać, depcząc Martza.

Anika wojownik
Pa, pa!
Ręce, nogi drżą
Wszyscy mówią o Marz
Jakby stanął na kamieniu -
Kamień jest pomarszczony;
Spójrz na morze
Morze się zatrzęsie;
Jakby z jego potężnego spojrzenia
Chmury zatrzymują się;
Jakby z jego potężnej ręki
Płynie krew rzeki;
Jak gdyby do niego, rycerza Marz,
Do granicy przybywali carowie i królowie
I został uhonorowany
I pochwała została udzielona!
Czy to prawda?
marety
Prawda!
Anika wojownik
To nie prawda
A w naszych mieczach jest prawda.
Ja walcze!
marety
I walczę!
Anika wojownik
Chroń się!
marety
bronię się!
Anika wojownik
Broń się odważnie, nie dam litości,
Zdradzę złą śmierć!

Po krótkiej walce wojowniczka Anika zabija Martza i opuszcza pole bitwy.

Car Maksymilian
Wojownicy, moi wojownicy
uzbrojeni wojownicy,
Usuń to ciało
Walczył dzielnie
I zasługuje na lepszy los!

Dwóch wojowników unosi ciało Marza.

Car Maksymilian
Skorochod feldmarszałek,
Stań przed tronem budzącego grozę cara Maksymiliana!

WYDARZENIE 17

To samo i Skorochod feldmarszałek.

WYDARZENIE 18

Skorochod prowadzi łańcuchem Adolfa i stawia go przed tronem cara Maksymiliana, podczas gdy on sam zawsze stoi z tyłu, trzymając miecz na ramieniu.

Skorochod
Oto twój nieposłuszny syn Adolf.
Car Maksymilian
Posłuchaj, Adolfie; mój syn,
Drugi raz mówię ci:
Zaufaj moim bogom.
Adolfa
Wierzę w Pana Boga
I twoi bogowie idole
Śnię jak chcę
Zadepczę w błocie!
Car Maksymilian
Fuj, ty dziwaku!
Dręczysz królewskie serce.
Skorochod feldmarszałek,
Idź i zabierz nieposłusznego syna Adolfa do więzienia,
Do tego lochu
Gdzie siedzą kupcy i bojarzy
Kto sprzedał Moskwę
Za trzy beczki piasku
I daj mu chleb i wodę!
Skorochod
Pójdę i cię zabiorę.
(Bierze Adolfa za runę i wyprowadza go.)
Adolfa (śpiewa piosenkę)
W nieznośnym lochu
Książę siedział
I czekał na swoją śmierć
Od złych oprawców...

WYDARZENIE 19

Pojawia się na scenie młody rycerz 3miulan; najpierw chodzi po scenie, uważnie jej się przyglądając, potem zaczyna się ekscytować i wymachiwać szablą.

Zmiułan
Co to za miejsce
Co za piękny!
W tym miejscu bym
Zbudował wspaniały pałac książęcy
OD wysoka wieża,
A ja bym żył i bawił się
Tak, z ładnymi dziewczynami do spędzania czasu ...
Idę, spieszę się do miasta Anton:
Spalę miasto Anton ogniem,
I wezmę Maksymiliana przeklętego żywcem.
I Anika wojowniczka
odetnij mi głowę
Na prawą stronę!
Car Maksymilian
Skorochod feldmarszałek,
Stań przed tronem budzącego grozę Maksymiliana!

WYDARZENIE 20

To samo i Skorochod feldmarszałek.

WYDARZENIE 21

To samo i Anika wojownik.

Anika wojownik
O wielki panie
Zdobywca całego świata,
Straszny Car Maksymilian,
Dlaczego nazywasz Anikę wojowniczką?
Albo jakie czyny-dekrety nakazujecie?
A może mój ostry miecz jest stępiony?
A może źle ci zrobiłem?
Car Maksymilian
Wojowniku, jesteś moim wojownikiem
ukochany wojowniku,
Jedź do odległych krajów
Do granic Jerozolimy,
Pokonaj i podbij całe brzydkie plemię,
Który nie wierzy w naszych bożków-bożków...
I na naszej granicy
Na naszych chronionych łąkach
Jest wojownik
W imieniu Zmiulana,
I chce pokonać wszystkie nasze wojska,
I weź mnie, cara Maksymiliana, żywcem.
A ty, Anika-wojowniczko, Odetnij sobie głowę
Na prawą stronę.
Anika wojownik
Fuj, mój Boże
Co słyszę przed sobą?
Jak na naszej granicy
I na naszych zarezerwowanych łąkach
Jest wojownik o imieniu Zmiulan,
I chce zniszczyć i ujarzmić wszystkie nasze wojska,
Weź do niewoli samego cara Maksymiliana,
A dla mnie, Anika wojowniczka,
Odstrzel sobie głowę
Na prawą stronę!
(Zwraca się do Zmiulana, nadepnie mu groźnie i wymachuje szablą nad głową.)
Co ty, wrona?
Czy latasz po całym królestwie?
Ali nie znasz mojej odwagi?
Czy wiesz kim jestem?
Anika Ichonec -
Z tego świata pochodzi!
byłem we Włoszech
byłem w kółko;
Byłem w Paryżu
byłem bliżej
Był na Krymie
też był w piekle
Byłem w piekle
I tam diabły nie były ze mnie zadowolone,
A teraz, przybywszy na Ruś,
Nie boję się diabła!
A co ty, przeklęty Żmiułanie, zawracasz sobie głowę?
A może chcesz mój miecz śmierci?
Ja walcze!
Zmiułan
bronię się!

Po krótkiej walce Anika wojownik rzuca miecz i udaje się na tron cara Maksymiliana. Car Maksymilian napadając na niego i krzycząc.

Car Maksymilian
Jak się masz, bezczelny zdrajco,
Odważysz się uciec z pola bitwy?
Wyślę cię na Syberię
I bezlitośnie rozkazuję strzelać!
Anika wojownik
O wielki panie
Zdobywca całego świata,
Powiem jedno słowo.
Car Maksymilian
Mów, nie mów
Patrz wstecz częściej!
Anika wojownik
Nie byłem twoim zdrajcą,
Mój adamaszkowy miecz rozsypał się w pył.
Daj mi wkrótce nową broń
Pokonam wszystkich bohaterów!
Car Maksymilian
Oto nowy dla ciebie.
Anika wojownik
Wezmę za broń, wypełnię prawo,
Idę walczyć z wrogiem.
Zmiułan
Oto mój wschodni miecz lśniący,
I całe twoje życie jest w moich rękach.
Anika wojownik
Pochwal się rycerzem w moich ramionach
Mój miecz rozsypał się w pył
A teraz mam napad.
(Strzela do Zmiulana i zabija go od razu.)
Car Maksymilian
Skorochod feldmarszałek,
Stań przed tronem budzącego grozę cara Maksymiliana!

WYDARZENIE 22

To samo i Skorochod feldmarszałek.

Skorochod
Wrócę od prawej do lewej
Pojawię się przed tronem potężnego cara Maksymiliana,
O wielki panie
Straszny Car Maksymilian,
Dlaczego wzywasz feldmarszałka Skorochoda?
Albo jakie czyny-dekrety nakazujecie?
Car Maksymilian
Idź i przyprowadź starego grabarza Markuszkę.
Skorochod
Pójdę i przyprowadzę cię.

WYDARZENIE 23

Skorochod ciągnąc za rękę zgrzybiałego, obdartego starca Grabarz Markuszka, który z całą mocą spoczywa. Skorochod wynagradza go kilkoma ciosami kolanem poniżej pasa i trzymając go za kołnierz, stawia przed carem Maksymilianem.

Markuszka
O wielki panie
Zwycięzca całego świata
Albo jakie czyny-dekrety nakazujecie?
A może mój miecz jest tępy?
A może źle ci zrobiłem?
Car Maksymilian
Znowu wszystko zależy od ciebie, stary diable.
Zabierz to zwłoki
Aby nad ziemią nie tliło się,
Aby słońce nie paliło
Markuszka (z niezadowoleniem)

Hej ty, yesyon-green, wstawaj! Słońce gdzieś zniknęło. (Wskazuje kijem na niebo, próbując kogoś skrzywdzić.) Nie znika, jasne jest, że faktycznie umarł. Tak, boję się go!
Car Maksymilian
W to samo miejsce
Skąd ty wziąłeś rosną nogi,
Więc cały strach odejdzie.
Markuszka
A rano przyjdę po pieniądze.

Car Maksymilian
Skorochod feldmarszałek,
Pojawić się przed tronem
Okropny car Maksymilian!

WYDARZENIE 24

To samo i Skorochod feldmarszałek.

WYDARZENIE 25

Grzmiące ostrogi, leci Huzar w fantastycznym mundurze pokrytym czerwonymi paskami; skrzynia w całości zawieszona krzyżami i medalami; zbliża się do tronu i robi przyłbicę.

Car Maksymilian
Posłuchaj, wojowniku Husarze,
Gdzie byłeś do tej pory?
Huzar
ja, twój cesarski majestat, na granicy twojej pozycji.
Chronił twoje królestwo.
Car Maksymilian
No dalej, powiedz mi, co uratowałeś?
Huzar
Oto jestem huzarem przysięgłym,
Stoczyłem dzielną bitwę z Turkami;
Kule, kule armatnie latały wokół mnie,
Jak brzęczały pszczoły
A ja, zaprzysiężony husarz, nie obraziłem się.
Oto moja szabla
Wszyscy wrogowie mieli złoczyńcę,
Patrzcie, patrzcie, panowie,
Jako husarz zawsze dzielny:
Moja pierś jest ozdobiona krzyżami i medalami
Od obcych władców
A od cara Maksymiliana jest
Krzyż Jegorewskiego...
Nadszedł czas pokoju
A husarz był wolny.
To koniec, długa podróż dobiegła końca,
Widzę moją ojczyznę!
Czas odpocznie
Ja i mój drogi przyjacielu...

WYDARZENIE 26

Ze śpiewem piosenki wychodzi Bogini i powoli chodzi po scenie.

Bogini (śpiewa)
Kochałem, kochałem
sam husarz;
Teraz ja, teraz ja
Wyjechał bez niego...
(Widząc huzara, przestaje śpiewać i krzyczy.)
O mój Boże, piękne sny!
Huzar
Pozwól mi cieszyć się godziną miłości z tobą, urocza Bogini!
Bogini
Możesz, kochanie, możesz.
Huzar (obejmuje Boginię i śpiewa)
Huzar, wsparty na szabli,
Byłem w głębokim smutku...

WYDARZENIE 27

wyskakuje Kozak i widząc Boginię w ramionach huzara, natychmiast zatrzymuje się przed nimi.

Kozak
Co ja widzę! Dwaj przyjaciele zebrali się.
No to teraz zapytam
Dlaczego oddała swoje serce komuś innemu?
Huzar
Zamknij się, kłamco!
Kozak
Jeśli ja kłamię, to ty jesteś głupi!
Huzar
A jeśli jestem głupi
Więc jesteś kompletnym idiotą!
Wyjdźmy na otwarte pole do walki,
Baw się ostrymi mieczami!
Kozak
Walka!
Huzar
Chroń się!
Kozak
Ja walcze!
Huzar
bronię się!

Kozak wytrąca szablę z rąk huzara.

Huzar (padam na kolana)
Miej litość!
Kozak
Śpij, nieszczęśniku!
(Zabija huzara.)

Huzar spada z wyciągniętymi ramionami.

Kozak (trzęsący się miecz)
Ta zardzewiała broń przebiła pierś złoczyńcy.
(Wychodzi.)
Car Maksymilian
Skorochod feldmarszałek,
Pojawić się przed tronem
Okropny car Maksymilian!

WYDARZENIE 28

To samo i Skorochod feldmarszałek.

WYDARZENIE 29

Powoli wychodzi na środek sceny Lekarz, w krótkiej kurtce, w luźnych spodniach, na głowie melonik; długi nos i długie lniane włosy; laska w jednej ręce, fiolka z lekarstwem w drugiej.

Car Maksymilian
Czy jest tu lekarz?
Lekarz
Tutaj! Co zamawiasz, Wasza Cesarska Mość?
Car Maksymilian
Nieważne co
Huzar musi zmartwychwstać!
Lekarz
balsamy dla kobiet
Z czterdziestej beczki.
Twer, Spasski sto pięć do innego świata pozwoli,
I wskrzeszę Huzara.
(Spryskuje Huzara z fiolki. Husarz podskakuje. Obydwaj, obejmując się, wychodzą.)
Car Maksymilian
Skorochod feldmarszałek,
Stań przed tronem budzącego grozę cara Maksymiliana!

WYDARZENIE 30

To samo i Skorochod feldmarszałek.

Skorochod
Wrócę od prawej do lewej
Przed tronem budzącego grozę cara Maksymiliana pojawię się:
O wielki panie
Straszny Car Maksymilian,
Dlaczego wzywasz feldmarszałka Skorochoda?
Albo jakie czyny-dekrety nakazujecie?
Car Maksymilian
Chodź i przyprowadź mi mojego nieposłusznego syna Adolfa!
Skorochod
Pójdę i przyprowadzę ci twojego nieposłusznego syna Adolfa.

WYDARZENIE 31

To samo i Adolfa.

Car Maksymilian
Posłuchaj, Adolfie, mój synu,
Trzeci raz mówię ci:
Zaufaj naszym bogom!
Adolfa
Wierzę w jednego Boga,
I twoi bogowie idole
Śnię jak chcę
I wdeptać ich w błoto!
Car Maksymilian
Fuj, ty dziwaku!
Dręczysz królewskie serce rodzicielskie! ..
Skorochod feldmarszałek,
Sprowadź tu kowala Afonkę.
Skorochod
Idę i przyprowadzę tu kowala Afonkę.

WYDARZENIE 32

Pojawia się na scenie Kowal z fartuchem, z szczypcami w jednej ręce, z młotkiem w drugiej.

Car Maksymilian
Afonka, prawda?
Kowal Afonka
Jestem Waszą Królewską Mością.
Car Maksymilian
Zakuj mojego krnąbrnego syna Adolfa w kajdany ważące sto funtów i załóż je od ramion do samych ostróg.
Kowal
(bierze Adolfa za ręce i skuwa je łańcuchami, a potem, jedna po drugiej, stawia nogi na stołku i też je skuwa. Całe nasienie śpiewa pieśń)
Wzdłuż szerokiej ulicy
Młody nadchodzi kowal;
Idzie, idzie, idzie
Śpiewa piosenkę gwizdkiem.
chór (śpiewa refren)
Puk, puk, puk!
O dziesiątej w ręku!
Uderzmy, bracia, nagle!
Kochaj mnie Parso
Razlihogo, młody człowieku, Razlihogo, odważny
Ten kowal Afonka.
chór (śpiewa refren)
Jeśli mnie kochasz
Będziemy żyć szczęśliwie
Jeśli przestaniesz mnie kochać
Będziesz chodzić po świecie.
chór (śpiewa refren)
Adolfa
Matko święta, czysta dziewico!
Kto tu przyszedł
Założono ciężkie łańcuchy
Od ramion do samych ostrog -
Dokładnie, jestem rabusiem lub złodziejem!
Car Maksymilian
Skorokhod feldmarszałku, idź i zabierz mego nieposłusznego syna Adolfa do lochu.
Skorochod
Pójdę i wezmę to.

WYDARZENIE 33

Wychodzi na środek sceny król Mamaj, ubrany w długi płaszcz, w koronie, z krzyżami i medalami na piersiach. Dwóch wojowników za nim niosą jego tron, który stawiają przed tronem cara Maksymiliana. Mamai, krążąc trochę po scenie, Siedzi na tronie.

Król Mamaj
Gdzie jesteś, mój drogi siostrzeńcu,
Gdzie jesteś, mój wierny posłańcu?
Siostrzeniec (opuszczając tron)
Coś, drogi wujku?
Mamai
Idź i zanieś ten budzący grozę list do cara Maksymiliana i poproś go o cenne dary.

Siostrzeniec bierze notatkę do cara Maksymiliana, czyta ją, rzuca na podłogę i depcze nogą, a następnie przekazuje siostrzeńcowi kolejną notatkę. Bratanek bierze go iz kolei przekazuje Mamai.

Mamai (po przeczytaniu notatki)
Fuj! Co ja widzę?
Co słyszę?
Zamiast cennych prezentów -
Pociski, rdzenie w kierunku,
W pogoni za kamieniami Strzały pod bokami;
Jego adamaszkowy miecz -
I moja głowa z ramion.
Nie, nie, to się nigdy nie stanie!
Zstąp, królu, z tronu,
Zdejmij koronę
Inaczej sam się poturbuję
Wejdę do królestwa
Napełnię bohatera
A ciebie, przeklęty carze Maksymilianie, wezmę do niewoli
I będę dręczyć złą śmiercią!
Car Maksymilian
(zdejmuje koronę, kładzie ją na tronie i biorąc szablę ze stronic idzie walczyć z Mamai)
A co ty, przeklęty Mamai, zajmujesz się moim królestwem?
A może chcesz mój miecz śmierci?
Mamai
nie przeszkadzam
I chcę walczyć z tobą!
Car Maksymilian
Walka!
Mamai
Chroń się!
Car Maksymilian
Ja walcze!
Mamai
bronię się!
Car Maksymilian (śpiewa piosenkę)
Król pożegnał się ze Złotą Ordą,
Pod miastem Onton przybył,
Walczył z samym królem
I spadł od ostrego miecza.
(Nagle rzuca się do Mamai i zabija go, dla towarzystwa i dla siostrzeńca; potem znów siada na tronie, wkłada koronę i krzyczy.)
Skorochod feldmarszałek.
Pojawić się przed tronem
Okropny car Maksymilian.

WYDARZENIE 34

To samo i Skorochod feldmarszałek.

Skorochod
Wrócę od prawej do lewej
Pojawię się przed tronem budzącego grozę cara Maksymiliana.
O wielki panie
Straszny Car Maksymilian,
Dlaczego wzywasz feldmarszałka Skorochoda?
Albo jakie czyny-dekrety nakazujecie?
Car Maksymilian
Wyobraź sobie tutaj od razu grabarza Markushkę.
Skorochod
Zaraz pójdę i przedstawię.
(odwraca się i krzyczy ponad głowami publiczności)
Hej ty, goblinie o czerwonej twarzy,
kawaler grobowy,
Położysz się ze starą kobietą,
Czas wyruszyć do Rusi! ..
(Nikt nie odpowiada biegaczowi, po chwili oczekiwania kontynuuje.)
Markushka, idź, czy coś, stary diable,
Król wzywa!
Markuszka (zza sceny)
Trzymaj się trochę, ogrodzenia są splątane!
Skorochod
Kłamiesz, ty stary draniu, masz wyczucie starej kobiety!

WYDARZENIE 35

To samo i Markuszka.

Skorochod
Tutaj, Wasza Cesarska Mość, wyciągnięty siłą!
Markuszka
Twój umierający wysoki-nie-skok,
Jak długo będziesz mi przeszkadzać?
Robisz tutaj swoje interesy
A ty dajesz mi tylko prezent -
Nie pójdę na nic innego!
Car Maksymilian
I nie będzie ci dobrze
Więc przeciągną cię zadaniem!
Widzisz, leżą tu dwa trupy,
Zabierz je, aby nie tliły się nad ziemią ...

Car Maksymilian
Skorochod feldmarszałek,
Pojawić się przed tronem
Okropny car Maksymilian!

WYDARZENIE 36

To samo i Skorochod feldmarszałek.

WYDARZENIE 37

To samo i Adolfa.

Adolfa
O wielki panie
Straszny Car Maksymilian,
Dlaczego wzywasz syna Adolfa?
Albo jakie rzeczy nakazujecie?
A może mój ostry miecz jest stępiony?
Car Maksymilian
Posłuchaj, Adolfie,
Ostatni raz Mówię ci:
Zaufaj moim idolom bogom!
Adolfa
Wierzę w Pana Boga
I twoi bogowie w błotnym mieczu
I zdepczę ich stopami!
Car Maksymilian
Pa przeklęty!
Straciłeś koronę
I dziedziczny tron.
wojownik-kat,
Stań przed tronem budzącego grozę cara Maksymiliana!

WYDARZENIE 38

Wchodzi na scenę Kat w czerwonej koszuli, z długim mieczem na ramieniu, na głowie coś w rodzaju wojskowego hełmu.

Kat
Skręć w prawo w lewo
Pojawię się przed tronem budzącego grozę cara Maksymiliana.
O wielki panie
zdobywca całego świata,
Straszny Car Maksymilian,
Dlaczego wzywasz kata-wojownika?
A może rozkazujesz aktami-dekretami?
A może mój ostry miecz jest stępiony?
A może źle ci zrobiłem?
Car Maksymilian
Wojownik, mój wojowniku
ukochany wojowniku,
Udaj się do odległej krainy
Do granic Jerozolimy,
Pokonaj i podbij całą brzydką klasę
Pokonaj i ujarzmij całą niewierną klasę
Kto nie wierzy w naszych bogów,
I odetnij ci głowę mieczem
Mojemu nieposłusznemu synowi Adolfowi.
Kat
Posłuchaj, Wasza Wysokość!
(Zwracając się do Adolfa, mówi.)
Adolfie, proś króla o przebaczenie.
Adolfa
Wybacz mi rodzicu
Niszczyciel mojej duszy!
Car Maksymilian
Nie wybaczy!
Kat, odetnij sobie głowę
Za mojego krnąbrnego syna Adolfa po prawej stronie!
Kat
Słucham!
(Adolfa.)
Proś króla o przebaczenie!
Adolfa
Prosił, ale nie przebacza!
(Zwraca się do cara Maksymiliana.)
Rodzicu, pozwól mi przynajmniej pożegnać się z darmowym światłem.
Car Maksymilian
Pożegnaj się, ale pospiesz się.
Adolfa
Wybacz mi, drogi ojcze;
Wybacz mi, rodzicu
Niszczyciel mojej duszy!
Wybacz mi moją koronę
I dziedziczny tron!
Żegnaj, moja księżniczko,
Wiedz, żeby nie widzieć ciebie i mnie!
Zemścić się na moim ojcu
Jak złoczyńca-łajdak!
Pójdę na wilgotną ziemię
I zabiorę ze sobą miłość!
Żegnaj wschód, żegnaj zachód
Żegnaj północy, żegnaj południu!

WYDARZENIE 39

Pojawia się na scenie Ambasador ubrany w mundur wojskowy; nad mundurem - peleryna lub płaszcz; idąc na środek, Ambasador kłania się na wszystkie cztery strony, po czym zwraca się z przemówieniem do cara Maksymiliana. Ambasador jest śledzony dwóch wojowników.

Ambasador
O wielki panie
Straszny Car Maksymilian,
Pozwól, że powiem kilka słów!
Car Maksymilian
Mów, ambasadorze, mów!
Ambasador
Słyszałem, że jesteś synem króla
Chcesz obciąć sobie głowę
Po prawej stronie -
Był niepokonany
I nikogo nie przestraszymy:
wielu rycerzy i zwyciężyli bohaterowie,
Obrócił miasta i wsie w popiół.
I pomogę mojemu przyjacielowi, Adolfowi, wyjść z kłopotów,
I chodźmy na spacer w otwartym polu,
Pokonaj rycerzy i bohaterów.
Adolfa
Ech, przyjaciele! My, bohaterowie, potrzebujemy tego tylko po to, by lepiej i odważniej oddać życie. Pokonaj armię cara Maksymiliana i weź go do niewoli, rozerwij na strzępy i skaż na złą śmierć.
Ambasador
Rozbijmy ścianę i wydostańmy go z lochu!
Brawo, towarzysze, za mną!

Ambasador i jego świta pędzą do Adolfa, otaczają go i prowadzą ze sobą, ale niespodziewanie spotykają wojowniczkę Anikę.

WYDARZENIE 40

To samo i Anika wojownik.

Anika jest wojowniczką.
Pa, pa!
Co ja widzę?
Co słyszę?
Chcą rozbić naszą armię,
Weź do niewoli cara Maksymiliana
I sprowadź złą śmierć!
A kim ty jesteś, przeklęty bezczelny ambasadorze, który dowodzisz i zawstydzasz armię i rycerzy? Nie zobaczysz Adolfa jako własnych uszu!
Ambasador
Wleciał kruk
W cudzych rezydencjach
I pękł!
Walka!
Anika wojownik
Chroń się!
Ambasador
Ja walcze!
Anika wojownik
bronię się!
(Wytrąca szablę z rąk Ambasadora i zabija go. Kat podbiega do Adolfa, wymachując wyciągniętą szablą.)
Kat
Trzymaj się Wróbelku
leci sokół
Z wysokich gór:
Szabla lśni błyskawicą
Wezwania śmierci Adolfa.
O drogi przyjacielu Adolfie,
Kochałeś mnie, a ja kochałem ciebie.
Cóż, to zardzewiałe żelazo przebije twoją pierś
Przebije moje gorliwe serce.
Ech, przyjaciele!
Nie możesz tego zrobić w ten sposób!
Nie widziałem widoku
nie słyszałem,
Że król zaczął karać swoje dzieci.
Musi być ostatnie czasy nadszedł
Tak, że królowie zaczęli wykonywać egzekucje na swoich dzieciach!
Żegnaj, Adolfie! Kogo kocham
To i pocierać!
(Zabija Adolfa i zwraca się do publiczności.)
Ech, przyjaciele
Nie możesz tego zrobić w ten sposób!
Kogo zabiłem
Lub, lepiej powiedzieć, zrujnowany -
Możesz nazywać siebie bratem.
nie chcę już żyć
Odetnę sobie głowę
Na prawą stronę.
(Zwraca się do cara Maksymiliana.)
Spójrz, zły oprawco, umieram przez ciebie!
(kłuje.)
Car Maksymilian
Co? Samobójstwo?
Skorochod feldmarszałek,
Pojawić się przed tronem
Okropny car Maksymilian!

WYDARZENIE 41

To samo i Skorochod feldmarszałek.

WYDARZENIE 42

To samo i Lekarz.

Car Maksymilian
Doktorze, wskrześ tego młodego człowieka.
Lekarz
(rozmaitymi sposobami bada zmarłego, wzbudzając śmiech publiczności ruchami ciała i melduje się królowi)
Młody człowiek zmarł.
Balsamy też nie pomogą.
Z czterdziestej beczki
Żadnych pudrów, żadnych maści
Nie lecznicze błoto.
Śmierć jest pierwszego rodzaju
A diabeł zabrał duszę dawno temu.
Car Maksymilian
Skorochod feldmarszałek,
Pojawić się przed tronem
Okropny car Maksymilian!

WYDARZENIE 43

To samo i Skorochod feldmarszałek.

Skorochod
Wrócę od prawej do lewej
Pojawię się przed tronem budzącego grozę cara Maksymiliana.
O wielki panie
Straszny Car Maksymilian,
Dlaczego wzywasz feldmarszałka Skorochoda?
Albo jakie czyny-dekrety nakazujecie?
Car Maksymilian
Idź i przyprowadź grabarza Markuszkę!
Skorochod
Pójdę i przyprowadzę cię!
Skorochod
Markushka! .. Markushka! .. Markushka-ah! ..
Markuszka(zza sceny)
tak!
Skorochod
Stary diable, gdzie jesteś?
Markuszka(zza sceny)
w kęs!
Skorochod
Co tam robisz, stary diable?
Markuszka(zza sceny)
S...y
Skorochod
Chodź tu, ty stary głupcze!
Markuszka (zza sceny)
Co powiesz na?
Skorochod
Tak, idź szybko ... król wzywa!
Markuszka (zza sceny)
Teraz po prostu się zatrzymaj
owinę się wokół siebie
Tak, przyjdę do ciebie.

WYDARZENIE 44

To samo i Markuszka.

Skorochod
Przyjdź szybko! Król czeka!
Markuszka
Ptak nie jest wielki - twój król poczeka.
Markushka jest potrzebna wszędzie ...
I utop kąpiel
I trzymaj brodę
A staruszka...
I idź do króla.
oto jestem,
Zdecydowanie Maksym,
A z nim kotek!
Poczekaj chwilę, pójdę
Zapytam starszą panią
Nie myśl co
Czy jest sześć hrywien,
By zabrać twoją duszę...
Skorochod
(łapie staruszka Markushkę za kołnierz i potrząsa nim)
Czy pójdziesz, ty stary diable...
do króla, czy trzeba cię ciągnąć?
Markuszka
Teraz, teraz, ojcze, biegnij, biegnij i spadaj!
(Zbliża się do tronu.)
O wielki panie
zdobywca całego świata,
Straszny Car Maksymilian,
Cóż, po co dzwonisz do Markushki?
Albo jakie czyny-dekrety nakazujecie?
Albo mój miecz jest stępiony
A może źle ci zrobiłem?
Car Maksymilian
A ty, sukinsynu, co robisz? Jest tu coś dla Ciebie!
Markuszka
O co chodzi?
Car Maksymilian
A tu leży trup,
Zabierz to, aby nie tliło się nad ziemią,
Aby słońce nie paliło
Aby robaki się nie wyostrzyły,
Aby diabły nie kradły,
Aby kawki zrobiły kupę,
A nasze kobiety nie płakały.
Markuszka
Co mi za to dasz?
Car Maksymilian
Dam ci monetę.
Markuszka
A ja nie mam nawet kieszeni!
Car Maksymilian
Cóż, dam ci grosz,
I nie zabierzesz tego.
Skorokhod-feldmarszałek, daj starcowi fałdę na karku.

Skorochod wykonuje rozkazy z wielką ochotą.

Markuszka
Dobra, dobra, tylko się nie gniewaj, zaraz to posprzątam.
(Bierze kij i zdania.)
Wciąż trzeba iść do przodu
Czy trumna jest duża - od zrobienia.
(Mierzy ciało kijem i wbija trupa różne miejsca i mówi).
Jeden dwa -
Przez drewno opałowe;
Raz Dwa Trzy -
Wytrzyj nos;
Trzy cztery -
Podskoczył;
Jeden dwa trzy cztery pięć -
Czas spać!
(Uderza zmarłego kijem w czoło, ten zrywa się i ucieka, a Markuszce solidnie klepie w ucho.)
Markuszka
Och, och! .. Ojcze-królu,
Czuję się chory.
Car Maksymilian
Skorochod feldmarszałek,
Pojawić się przed tronem
Okropny car Maksymilian!

WYDARZENIE 45

To samo i Skorochod feldmarszałek.

WYDARZENIE 46

To samo i Lekarz.

Car Maksymilian
Lekarz!
Lekarz
Tu jestem!
Jestem lekarzem i uzdrowicielem
Spod Kamiennego Mostu farmaceuta.
mogę leczyć
mogę przeciągnąć
Wiem, jak latać
Wiem, jak oddzielać się białym światłem!
Wycinam miejsca zamieszkania
I umieściłem zmarłych na ich miejscu,
Krew do miecza
Babo lecę
wyłupując mi oczy,
Drażnię cycki
Mogę zrobić każdy biznes.
Co wymusisz?
Car Maksymilian
Uzdrów dla mnie tego staruszka.
Lekarz
Teraz Wasza Wysokość!
Ten stary człowiek
Muszę wziąć to na bok
Wstrząsnąć dwa razy
Tak, cóż ... wepchnij osikowy kołek -
Będzie zdrowy.
(Zwraca się do starca.)
Stary, co boli?
Markuszka
Głowa!
Lekarz
Głowa? -
Ogol ją nago
Podnieś czaszkę
Tak, trzy funty .... wpadają -
Będzie zdrowy
Twoja głowa.
Stary, co boli?
Markuszka
Cały puch!
Lekarz
Cały puch? -
Doprawić tyłkiem
poparzyć wrzątkiem
Tak, trzy razy z brzozową kłodą do trafienia -
Będziesz zdrowy!
Stary, co boli?
Markuszka
Oczy!
Lekarz:
Oczy? -
Podaj alternatywne terminy
rozdwojona brew,
Uwolnij krew
M.... wpuść
I puść na spacer -
Twoje oczy będą zdrowe!
Stary, co boli?
Markuszka
Brzuszek!
Lekarz
Brzuszek? -
Musisz zjeść trzydzieści trzy arbuzy,
kawałek psiego mięsa
Dwie kiełbaski dla kota
Kogut i kurczak
Tak, przejdź przez całą zieloną ulicę
Kawaleria i piechota -
Zjesz na polowaniu!
Stary, co boli?
Markuszka
Z powrotem!
Lekarz
Z powrotem? -
Konieczne jest umieszczenie trzech butelek wina
Tak, wlej do gardła -
I będziesz żył długo!
Stary, co boli?
Markuszka
Nogi!
Lekarz
Nogi? -
Odetnij je na progu
założyć kule,
Tak, ty stary diable, żeby cię zmusić do tańca!
Stary, co boli?
Markuszka
Wszystko zdrowe.
(Taniec i śpiew.)
Idź, chato! Idź piec!
Gospodyni nie ma gdzie się położyć!
Dalej, podłoga i sufit!
Diabeł ciągnął koryaka!
Lekarz
Wyleczył starca, Wasza Cesarska Mość.
Car Maksymilian
Stary, dobrze się czujesz?
Markuszka
Witaj, królu.
(Znowu tańczy w kucki z piosenkami.)
Lekarz
Królu, co mi za to dasz?
Car Maksymilian
Ogólny!
Lekarz
Ty sam jesteś Pomirałowem!
Car Maksymilian
Cóż, pułkowniku.
Lekarz
Ty sam jesteś trupem!
Car Maksymilian
Cóż, poruczniku.
Lekarz
Sam jesteś draniem!
Car Maksymilian
Cóż, poruczniku.
Lekarz
Jestem trochę lepszy od ciebie!
Car Maksymilian
(złości się, mówi do strażników)
Dostać tego głupca w szyję!

Lekarze wypchnięty, krzyczy.

Lekarz
Strażnik! Strażnik!

WYDARZENIE 47

To samo i Bogini.

Bogini
I oto ja, bogini idolka,
Szedł przez otwarte pole
Podbił wiele ziem.
Jeden nie jest pokonany
kraina Maksymiliana,
Tak, gdybym go zobaczył,
A potem wziąłbym cię do niewoli.
Car Maksymilian
Co ja widzę?
Co słyszę?
(Zeskakuje z tronu i zaczyna biegać po scenie.)
Jakaś dziewczyna z mojego królestwa chodzi
I obiecuje wziąć mnie, cara Maksymiliana, do niewoli!
(Przynosi szablę nad głową Bogini.)
Bogini
Ja sam, młody, nie myślałem
Słuchałem myśli kogoś innego.
Car Maksymilian
I nie słuchałbyś czyjegoś umysłu!
Bogini
niż ja ty Dobry człowiek, pocieszyć?
Car Maksymilian
Pocieszasz mnie tym?
Abyście wstąpili do moich królewskich posiadłości,
Usiądź obok mnie na moim złotym tronie.
Bogini
Zgadzam się, taka jest wola bogów.
(Podaje rękę carowi Maksymilianowi, prowadzi ją wesołą do tronu i śpiewa pieśń.)
Car Maksymilian
Pop już od dawna czeka na nas w kościele
Z diakonem, z diakonami.
Śpiewak chóru śpiewa,
Świątynia płonie...

WYDARZENIE 48

To samo i Anika wojownik.

Anika wojownik
Ech, przyjaciele
Nie możesz tak żyć!
Dotknął mojego bohaterskiego serca
Z powodu jakiejś dziewczyny.
Czy nie byłem wojownikiem.
Czyż nie byłem bohaterem?!
Byliśmy dwoma braćmi,
A trzeci towarzysz to adamaszkowy miecz,
I sumienie zostało całkowicie wyrwane.
Szedłem, szedłem po czystym polu,
Chwyciłem gwiazdy z nieba;
byłem we Włoszech
byłem w kółko;
Byłem w Paryżu
Był bliżej;
byłem na Krymie
Siedziałem tu na piecu, w dymie -
nigdzie nie znalazłam zdrowego
Brak uległości
Nie licznik
Brak poprzecznego
Z kim mógłbym walczyć
Zjednoczyć się na ostrych mieczach!
(Chodzi po scenie, wymachując mieczem.)

WYDARZENIE 49

Pojawia się na scenie Śmierć- wysoka szczupła postać, całkowicie pokryta bielą, z kosą na ramieniu; poruszając się powoli, zbliża się Wojownik Anika; cofa się z przerażeniem.

Anika wojownik
Jakim typem kobiety jesteś?
Jakim jesteś pijakiem?
Śmierć
nie jestem babcią
nie jestem pijany
Jestem Śmiercią, twoim łonem!
Anika wojownik
Tutaj nie miałem licznika,
Brak poprzecznego
A teraz nadeszła przeklęta śmierć!
Śmierć mojej matce
Daj mi plusy
Przez trzy lata!
Śmierć
Nie masz korzyści
Przez trzy lata!
Anika wojownik
Śmierć mojej matce
Daj mi plusy
Przynajmniej przez trzy miesiące.
Śmierć
Nie masz korzyści
Na trzy miesiące.
Anika wojownik
Śmierć mojej matce
Daj mi plusy
Na trzy dni.
Śmierć
Nie masz korzyści
Na trzy dni.
Anika wojownik
Śmierć mojej matce
Daj mi plusy
Przynajmniej przez trzy godziny.
Śmierć
Nie masz korzyści
I przez trzy godziny -
Oto moja ostra kosa!
(Ścina kosę wojownika Aniku. Pada martwy. Śmierć odchodzi tak wolno, jak się pojawiła.)
Car Maksymilian
Skorochod feldmarszałek,
Stań przed tronem budzącego grozę cara Maksymiliana!

WYDARZENIE 50

To samo i Skorochod feldmarszałek.

WYDARZENIE 51

To samo i Markuszka.

Markuszka
O wielki panie
Zwycięzca całego świata
Dlaczego nazywasz Markuszkę grabarzem?
Albo jakie czyny-dekrety nakazujecie?
A może mój miecz jest tępy?
A może źle ci zrobiłem?
Car Maksymilian
Znowu przed tobą, stary diable, jest sprawa:
Zabierz to zwłoki
Aby nad ziemią nie tliło się,
Aby słońce nie paliło
Aby z nosa do ust nie płynął upał!
Markuszka (z niezadowoleniem)
Trzeba będzie znowu pojeździć...
Nie pozwolą ci nawet położyć się ze staruszką.
(Podchodzi do trupa i odpycha go na bok czubkiem łykowych butów.)
Hej ty, yesyon-green, wstawaj! Słońce gdzieś zniknęło.
(Wskazuje kijem na niebo, próbując kogoś skrzywdzić.)
Nie wstaje, najwyraźniej, faktycznie umarł.
(Zwraca się do cara Maksymiliana.)
Tak, boję się go!
Car Maksymilian
Ale mówię ci, żebyś rzucił sto lub dwieście
W to samo miejsce
Skąd wyrastają jej nogi?
Więc cały strach odejdzie.
Markuszka
Cóż, w błogosławieństwie, deptaniu,
Przyjdę rano po pieniądze.
(Przywiązuje się do martwego ciała i ściąga je ze sceny.)
Car Maksymilian
Skorochod feldmarszałek,
Pojawić się przed tronem
Okropny car Maksymilian!

WYDARZENIE 52

Te i to samo Skorochod feldmarszałek.

WYDARZENIE 53

Pojawić się na scenie Kapłan oraz Diakon. Ksiądz w macie narzuconej na ramiona zamiast ornatu; w rękach łykowego buta na linie zamiast kadzielnicy. Diakon w długiej białej szacie.

Kapłan
Diakon, diakon!
Diakon
Co, ojcze?
Kapłan
Idź i przynieś mi księgę ślubu.
Diakon
Gdzie ona jest, ojcze?
Kapłan
W starym ołtarzu, na półce,
Za tilikonem, w podporze.
Diakon
Pamiętasz - pili coś w tawernie!
Kapłan
Więc przynieś przynajmniej pamiątkę!
Diakon
A na pogrzebie upili się.
Kapłan
Cóż, zamknij się, cofnijmy się i tak dalej. Czytaj ewangelię.
Diakon
podczas tego
Kiedy nie było ani ziemi, ani nieba,
Szedłem przez miasto Moskwę,
Widziałem wielką świątynię,
A wierni mężowie siedzą w nim,
Trzymając zaklęcie wina mierzone -
Kto za pięć, kto za dziesięć,
A ja, grzesznik, piłem za dwadzieścia
A pijak się upił
I upadł na bok.
Zobaczyło mnie dwóch złodziei
Wzięli mnie za ramiona
I postawić na próbę
Zaczęli mnie oceniać
Dlaczego tak pijany
A oni powiedzieli: idźcie w świat, aby tworzyć cuda!
Chwała tobie, szalone piwo,
Chwała tobie, miód sowy,
Chwała Tobie, cierpiący palniku!
Cierpiałeś od prześladowcy dręczyciela destylatora,
Przeszedłeś przez ogień i wodę
I przeciąć wszystko miedziane rury,
I wyszła, jak Chrystus, czysta,
ozdobiona koralikami,
kamienie szlachetne,
Bezcenne perły.
A teraz biegniemy do Ciebie z radością,
Wlej pełne szklanki
I pijemy je na sucho
Chwalimy, mówimy, prorokujemy,
Wszystko, co dotyczy palnika, to udręka.
Kapłan
Teraz śmiało „szacowany”!
Diakon(śpiewa)
Oh-oh-oh-proc-i-i-zero!
Kapłan
Co robisz, głupia główko? Zaśpiewaj: „Umieściłeś to…”
Diakon(śpiewa)
Położyłeś grosza na stojaku
Z serca,
błagając o twój brzuch,
A ty dałeś mi pół butelki.

Kapłan podczas tego śpiewu bierze ręce cara Maksymiliana i Bogini i zaczyna prowadzić ich wokół tronu.

Diakon
Sandpipers biorą ślub
Jak olejarki!
Kapłan
A teraz podkręć wersety!
Diakon
Jak Trójca była z Sergiuszem,
Ojciec miał opata,
Y hegumen był z budowniczym,
Własny klasztor nie jest fanatykiem,
Jego siedziba niszczyciela,
Wszyscy bracia rozsiewacza -
Wszyscy się zbierzemy, bracia,
Wychodzimy z klasztoru:
Niech nasz ojciec zgadnie
Sam zajmuje się śpiewem i nauczaniem:
Niech postawi nam dębowe kadzie,
Wypełniony zielonym winem
I puść miedziane okulary,
Miedziane szklanki, żelazne chochle,
I będzie pił jeszcze więcej niż wcześniej,
A potem nas przyprowadzi.
Jak to nie było na Mszy, nie na Jutrzni,
Żaden wielki dzwon nie dzwonił, po prawej kliros śpiewali:
„Od kaca boli mnie głowa!”
A po lewej złapali:
"Zapal świeczki
Wejdź na piec
Z pieca na podłogę
Zegnij nogi..."
Pah ty! Zupełnie nie!
Wszyscy
(w refrenie podnoszą się i zadziornie śpiewają piosenkę)
Słońce o zachodzie słońca
Czas przegrać...
Dziewczyny siedziały na łące,
Gdzie jest mrówka i kwiat,
Gdzie bawiliśmy się wieczorem,
Zabawa w okrągłym tańcu
W przyjemnej ciszy
Pod brzozami...

Ogólny taniec, którym kończy się całe przedstawienie.

"Łódź". Sztuka „Łódź” cieszyła się dużym zainteresowaniem wśród chłopów, żołnierzy i robotników. Wynikało to z faktu, że dotykała spraw ważnych dla szerokich mas ludowych. pytania. Jej najpopularniejszym imieniem jest „The Boat”. Ale nazywa się to też inaczej: „Łódź”, „Ataman”, „Rabusie”, „Gang”, „Gang rabusiów”, „Ermak”, „Stenka Razin”.

Fabuła sztuki jest prosta. Gang rabusiów, prowadzony przez atamana i kapitana, płynie wzdłuż: Wołgi. Yesaul rozgląda się po okolicy przez teleskop i informuje atamana, co widzi. Kiedy

na brzeg trafia duża wioska, rabusie lądują i napadają na majątek właściciela ziemskiego. Jedna wersja sztuki kończy się okrzykiem: „Hej, brawo! spalić bogatego właściciela ziemskiego!” . W niektórych wersjach wprowadzany jest motyw miłości atamana do córki ziemianina lub do Persa. Ale jednocześnie złożona podstawa - zagrożenie - złodziei dla władz i właścicieli ziemskich - ... pozostaje. Sugeruje to, że ideową istotą spektaklu jest wyraz protestu ludu wobec opresyjnego nori.k.o.i. i połącz go z powstania chłopskie(V. Yu. Krupyanskaya), ^ do innych - aby wziąć pod uwagę, że powstał wcześniej w związku z powstaniem Razina: Stepan Razin często występuje w nim jako główny bohater!] Ale / pierwsza informacja o sztuce pochodzi z lat 1814-1815 . Charakterystyczne jest, że wielu rosyjskich pisarzy odnotowało w swoich wspomnieniach wykonanie „Łódzi”.

A. E. Izmailov wspomina o inscenizacji sztuki przez studentów akademii teologicznej około 1814-1819; A. S. Griboyedov widział jej występ młodych chłopaków w okolicach Petersburga w 1818 r., I. A. Goncharov w latach 20. obserwował, jak „Łódź” grali słudzy jego babci, a ataman / nazywał się Stenka Razin.

Sztuka jest postacią przeciwną pańszczyźnie Noahita. Ma bandę rabusiów, kapitana, a czasem rozbójnika Kalikatura. [e, pośrodku znajduje się wizerunek szlachetnego wodza rabusiów, który czasami nie ma imienia, w innych przypadkach nazywa się Yermak lub Stepan Razin. Zgodnie z sensem sztuki postać Razina bardziej pasuje do jej fabuły. Trudno rozstrzygnąć, kim był wódz w tekście oryginalnym. Istnieje opinia, że skomponowana jest jako sztuka o Razinie.

Stepan Razin jest głównym bohaterem sztuki, nawet jeśli wódz nie nosi jego imienia. W szczegółach zarysu atamana widoczne są cechy Razina. Najważniejsze, że to właśnie obraz Razina najpełniej oddaje główny sens ideowy spektaklu: społeczne niezadowolenie mas, ich protest.

Źródła Łódki są złożone. Są to piosenki o rabusiach, w tym Razin i lubockie zdjęcia oraz popularne powieści o zbójnikach i pieśni literackie. Znalazło to odzwierciedlenie w złożonej kompozycji spektaklu: zawiera on monologi # i dialogi, rozmowę atamana z kapitanem i „bandą” (kiedy rozmawiamy o przyjęciu nowoprzybyłego do jej członkostwa), pieśni ludowe („W dół matki wzdłuż Wołgi”) i pieśni literackie (piosenka A. F. Veltmana „Co jest zachmurzone, jasny świt” i piosenka F. B. Millera „Pogrzeb rabusia” z słowa: „Wśród lasów gęstych idą milczące…”), cytaty z dzieła literackie na przykład z wiersza A. S. Puszkina i „The Robber Brothers”. Główny wątek związany jest z piosenką „W dół matki wzdłuż Wołgi”. Wykonawcy zazwyczaj pamiętali tylko główny zarys fabuły, grali i mówili w kolejności improwizacji, używając znanego im materiału.

Łódź przeżyła złożona historia: zawierał nowe piosenki, przerywniki, takie jak scena z grabarzem i scena z lekarzem, ale główny wątek został zachowany. Niektóre sceny były stałe, niektóre zostały zastąpione. Spektakl też się zmienił: na pierwszy plan wysunęły się sceny rabunkowe, potem miłosne; fabuła była czasami osłabiana przez wprowadzenie dużej liczby piosenek.

Dramat „zbójnicki” „Łódź”, zwłaszcza w formie, w jakiej istniał w XIX-XX wieku, według wszelkich wskazań należy przypisać romantyczne prace. Dodajmy do tego, że stała się bardziej stabilna w swoich motywach w okresie rosyjskiego romantyzmu, kiedy wchłaniała materiały z dzieł pisarzy romantycznych. Ale w swej istocie jest romantyczny: fabuła rabunku, przestrzeń Wołgi, miłość atamana do jeńca, buntowniczy charakter fabuły piosenki - wszystko mówi właśnie o jej romantycznym zabarwieniu.

V. N. Vsevolodsky-Gerngross bardzo ceni „Łódź”. Pisze: „Łódź” to wyjątkowe zjawisko nie tylko w języku rosyjskim, ale najwyraźniej w światowym folklorze. Jest oryginalny w treści, w technice artystycznej, w kompozycji, w swojej prawdziwej narodowości, wyraźnie oddaje epokę i środowisko, w którym powstał i żył, pełen buntowniczego ducha, waleczności, odwagi.

Wysoko ceniąc Łódź, folkloryści czasami widzą w niej, jak w sztuce cara Maksymiliana, szczyt rozwoju rosyjskiego dramatu ludowego. (D. M. Balashov w artykule „Dramat” i akcja rytualna (do problemu dramatyczny rodzaj w folklorze). Uważają te sztuki nie za szczyt rozwoju dramatu ludowego i teatrów, ale raczej. początek sztuki profesjonalnej.

„Car Maksymilian”. Dramat „Car Maksymilian”, jak sugerują badacze, powstał pod koniec XVIII wieku. Jest to uzasadnione szeregiem okoliczności: zawartymi w nim aluzjami do ówczesnych wydarzeń politycznych, wykonaniem przez marynarzy i żołnierzy około 1818 r., wprowadzeniem do spektaklu wierszy pisarze XVIII w. i cechy języka. Spektakl rozwinął się prawdopodobnie w środowisku żołnierskim: wyeksponowano w nim postacie militarne (wojowników i marszałka-walkera), oddano militarny porządek, w mowie bohaterów zastosowano frazeologię wojskową:

Adolfa. Cześć chłopaki!

Wszyscy. Życzymy dobrego zdrowia!

Są też pieśni wojskowe, w tym marszowe. Na koniec nagrano kilka tekstów sztuki byli żołnierze. Jego najwcześniejsze wykonanie miało miejsce w środowisku wojskowym (1818); występ wśród żołnierzy obserwowali w 1855 roku Ya.P. Polonsky i I.S. Aksakov.

Źródłem spektaklu były różnego rodzaju utwory literackie: żywoty świętych – męczenników za wiarę, szkolne dramaty XVII-XVIII wieku, gdzie znajdują się wizerunki królów - prześladowców chrześcijan, przerywniki z XVIII wieku, w których występuje lekarz, przedsiębiorca pogrzebowy, krawiec, postacie komiczne zawarte w niektórych wersjach sztuki „Car Maksymilian”. Najbardziej prawdopodobnym i głównym źródłem tej sztuki jest dramat „Chwalebna korona męczennika Dmitrija”, napisany w 1704 roku przez uczniów Dmitrija Rostowa w dniu jego imienin (wskazany przez P. N. Berkowa). Zawiera wiele zbiegów okoliczności z „carem Maksymilianem”: imię króla, prześladowania chrześcijan, ich uwięzienie, egzekucje, ukaranie króla. W tym wszystkim widzieli konflikt między Piotrem I a jego synem Aleksiejem. Ale V. N. Vsevolodsky-Gerngross uważa, że \u200b\u200bpowieści rycerskie należy uznać za główne źródło literackie. Nazwa stolicy Anton, pojedynki rycerskie, wyposażenie dworu i obrzędowość wywodzą się z opowieści o królu Bovie.

Spektakl „Car Maksymilian” był długi i trudny sposób projekt. Jej strukturę wyróżnia duże wprowadzenie do tekstu heterogenicznych utworów literackich, najczęściej pieśni i wierszy, np. fragmentów ody G. R. Derzhavina „Do zdobycia Warszawy”, pieśni poetki końca XVIII wieku. M. V. Zubova „Wyjeżdżam na pustynię”, „Pieśni więźnia” („Nie słyszę zgiełku miasta”) F.N. Glinka; przy użyciu „Husarza” A. S. Puszkina i „Separacji” („Husarz wsparty na szabli”) K. N. Batiuszkowa. Nie były to przypadkowe ani mechaniczne wstawki. Służyły scharakteryzowaniu postaci, stworzeniu określonego tonu emocjonalnego oraz ocenie zachowania postaci. Zmieniono wiersze i pieśni, objaśniono je w innym języku, przebudowano wersety i rytmy. Kompozycję i rolę utworów wprowadzonych do sztuk ludowych szczegółowo omówił V. E. Gusiew.

„Cara Maksymiliana” często zanieczyszczały sztuki „Herod” i „Łódź”. Pierwszy z nich wzmacniał motywy walki o właściwą wiarę i walki z despotyzmem, drugi motywy walki społecznej (odejście Adolfa jako rozbójnika). Struktura spektaklu komplikowała się, jednocześnie osłabiała się linia tragiczna i rozwijały się epizody komiczne. Ale główny wykres wykresu a cechy postaci zostały zachowane. Mimo to sztuka pozostała oryginalna i jasna praca. V. N. Vsevolodsky-Gerngross mówi o tym: „... Jest to oryginalna oryginalna sztuka rosyjska, skomponowana na potrzeby konkretnych rosyjskich wydarzeń politycznych, wykorzystująca jedynie schemat dramatu o Herodzie”.

Akcja dramatu „Car Maksymilian” w wersji najpełniejszej rozwija się dość konsekwentnie.

Jakie to typowe dla sztuki ludowe, najpierw pojawia się osoba, w tym przypadku biegacz, i zwraca się do publiczności:

Witam senatorów,

Nie przyszedłem tu do ciebie,

I wysłane z urzędu królewskiego.

Zabierz wszystko z tego miejsca

I tutaj zostanie ustanowiony tron królewski.

Do widzenia panowie

Teraz sam król będzie tutaj. (liście)

Wyłaniający się car zwraca się także do opinii publicznej i ogłasza, że nie jest ani cesarzem Rosji, ani królem Francji („Jestem waszym potężnym carem Maksymilianem”), że osądzi swojego krnąbrnego syna Adolfa. Następnie król nakazuje paziom, aby go przyprowadzili, a gońcy, aby przynieśli „wszystkie przyzwoitości i królewskie dodatki”. Dworzanie niosą regalia, w które się ubiera. Wprowadź Adolfa. Król żąda od syna, aby pokłonił się „bogom bożków”, ale Adolf odrzuca to:

Jestem twoim idolem, bogiem, którego kładę pod stopami.

Trzykrotnie dochodzi do wyjaśnienia króla z synem, w wyniku czego Adolf zostaje zakuty w kajdany i wtrącony do więzienia. Królowi ukazuje się „gigantyczny rycerz” i żąda uwolnienia Adolfa. To ambasador rzymski. Król odmawia, a rycerz odchodzi z groźbami. Król nakazuje wezwać „starożytnego i dzielnego wojownika Anikę” i nakazuje mu chronić miasto przed „ignorantem”, który chce spalić stolicę, zabić rycerzy i przejąć króla. Po raz kolejny król wzywa syna i pyta, czy zmienił zdanie, ale Adolf nie rozpoznaje „bożków bożków”. Król w gniewie

Och, ty zbuntowany diable,

Rozpaliłeś moje serce gniewem

Już cię nie oszczędzę.

A teraz rozkazuję zdradzieckiej śmierci.

Król wysyła marszałka po kata, rycerza Brambeusa. Kat początkowo odmawia wykonania rozkazu egzekucji Adolfa, ale król nalega, a kat odcina głowę Adolfowi, ale potem przebija sobie pierś i pada martwy. Następuje scena z grabarzem. Król chwali wojowniczkę Anikę 267 za pokonanie gigantycznego rycerza. Ale w tym momencie pojawia się Śmierć. Król prosi żołnierzy, aby chronili go przed nią, ale rozpraszają się ze strachu. Prosi Śmierć, aby dała mu trzy lata życia, ale ona odmawia; prosi o trzy miesiące, ale ponownie zostaje odrzucony; prosi o trzy dni, ale ona nie daje nawet trzech godzin i ścina go kosą. Z tej sceny widać wyraźnie, że fabuła sztuki o Anice Wojowniku i Śmierci jest adaptowana do fabuły sztuki Car Maksymilian.

Wprowadzenie sztuki „Anika wojowniczka i śmierć” do sztuki „Car Maksymilian” pomaga zrozumieć ideowe znaczenie tego ostatniego: polega ono na ukaraniu zła, ukaraniu okrutnego tyrana cara Maksymiliana. Trudno określić, do jakiej sytuacji politycznej skierowany jest spektakl, być może nawiązuje do relacji między Piotrem I a jego synem Aleksiejem. W inny czas widzowie mają różne skojarzenia. Powodów było wiele, między innymi w związku z wydarzeniami końca XVIII wieku. Wraz z rozwojem rewolucyjnej walki wyzwoleńczej sztuka służyła jako wyraz rewolucyjnych nastrojów mas. Dlatego była tak popularna. Wyraźny polityczny sens spektaklu mógłby zostać wzmocniony w związku z nowymi sytuacjami społeczno-historycznymi.

Skażenie „Króla Maksymiliana” sztuką „Herod” podkreślało walkę o tron. Ale znaczenie „cara Maksymiliana” jest szersze.

Nie tylko potępia tyranię i despotyzm, ale także egzaltuje śmiały protest Adolfa, którego słuszność staje się szczególnie oczywista: Brambeus, który zabił Adolfa na rozkaz króla, nie może znieść tej niesprawiedliwości i w końcu popełnia samobójstwo . A fakt, że Śmierć niszczy nie Anikę, jak by to miało miejsce w tradycyjnym toku fabuły, ale króla, mówi o nieuchronności śmierci despotyzmu.

Źródło: Teatr Narodowy: Kolekcja. M., 1896. Uwaga: zachowano pisownię i interpunkcję źródła.

Źródło: Teatr Narodowy: Kolekcja. M., 1896.

Uwaga: zachowana jest pisownia i interpunkcja źródła.

Opublikowane z rękopisu dostarczonego do wydziału Komisji Literackiej na Ogólnorosyjskiej Wystawie Rolniczej, która odbyła się w Moskwie w 1895 r., Przez D. A. Travina.

Król Maksymilian.

(Komedia świąteczna.)

(Wariant odnotowany w guberni petersburskiej).

Postacie:

2. Skorochod.

3. Adolf, syn króla.

4. Dwie strony chłopców.

5. Branbuil, rycerzu.

6. Kowal.

7. Stary człowiek, grabarz.

9. Kozak. 10. Huzar.

11. Krawiec i dwóch chłopców.

12. Bogini.

13. Brat bogini, Gwiazda.

15. Wojownik Anika.

16. Śmierć Aniki.

17. Posłaniec.

(Wszyscy stoją w kole, biegacz wychodzi na środek.)

SKOROGÓD. Spokojnie panowie! Teraz jego biuro znajdzie się tutaj. (Anika wychodzi.)

ANIKA. Spokojnie panowie! Teraz jego biuro znajdzie się tutaj. (Król wychodzi.)

CAR. Fu, mój Boże, co widzę przed sobą. Co to za towarzystwo i każdy jest w innym stroju. Cześć chłopaki!

WSZYSCY. Życzymy dobrego zdrowia, twój in-stvo!

(str. 49)

CAR. Czy mnie rozpoznałeś?

WSZYSCY. Nauczyli!

CAR. Czy odkryli, ale dla kogo rozpoznali? Dla rosyjskiego cara, dla francuskiego Napoleona, dla króla Szwecji, czy dla sułtana Turcji?

WSZYSCY. Dla rosyjskiego cara.

CAR. Nie jestem rosyjskim carem, francuskim Napoleonem, królem Szwecji ani sułtanem Turcji. jestem z dalekie kraje, budzący grozę car Maksymilian. (Piosenka jest śpiewana tutaj, jedna śpiewa):

Cała nasza władza triumfuje,

Tron Maksymiliana lśni.

Nasz Maksymilian zasiadł na tronie,

W dłoni trzymał ostry miecz.

Coś lyuli, brawo tak lyuli,

W dłoni trzymał ostry miecz.

Na jego głowie w oddali lśniła korona.

Coś lyuli, brawo tak lyuli,

Błysnęło w oddali.

CAR. Wierny feldmarszałku, stań przede mną, potężny Car Maksymilian!

SKOROGÓD. Och, wielki władco, zdobywco całego świata, potężny carze Maksymilianie, dlaczego wkrótce wzywasz i co każesz czynić?

CAR. Idź i przynieś dwie wierne strony!

Strony. Pojawiły się Twoje biura, strony, zrobimy wszystko, bez względu na to, co zamówisz.

CAR. O, wierni paziowie, idźcie do moich komnat z białego kamienia, przynieście berło i kulę oraz całą rzymską cześć i chwałę. (Paziowie wychodzą, wracają i niosą berło i kulę.)

Strony (śpiewa):

Idziemy do króla

Nosimy koronę ze złota. (I wszyscy podnoszą :)

Położymy to na głowie,

I wyniesiemy go na tron.

(Strony stoją po obu stronach króla.)

CAR. Oto berło i kula, i cały rzymski honor i

chwała, korona lśni, rozkazuje królowi rozkazywać. A teraz zasiądę na tym tronie, wszyscy powinni drżeć na mój wzrok. Dlatego oszczędzę prawego i osądzę winnych. Najpierw osądzę mojego nieposłusznego syna Adolfa. Wierny feldmarszałku, stań przed tronem potężnego cara Maksymiliana!

SKOROCH[OD]. Och, wielki panie, dlaczego wzywasz szybko lub co rozkazujesz zrobić?

CAR. Słyszałem, że mój syn Adolf przybył do mojej domeny.

SKOROCH[OD]. Zgadza się, dotarło.

CAR. Idź, znajdź go i przyprowadź tutaj. (Szybki piechur przejdzie i wróci do króla.)

SKOROCH[OD]. Znajdź znalezione, ale nie możesz wziąć.

CAR. Weź pułk, weź dwa, ale przyprowadź go tutaj.

SKOROCH[OD]. Twoje dwie półki nie sięgają sufitu. (Wskazuje szablą na sufit.)

KRÓL (krzycząc). Weź pięć, weź sześć, żeby mój syn był tutaj!

SKOROCH[OD]. Słucham, proszę pana. (Wychodzi i wraca z Adolfem.)

ADOLPH (pada na kolana). Witaj, najdroższy rodzicu, zdobywca całego świata, dlaczego tak szybko dzwonisz do syna lub co rozkazujesz?

KRÓL (ściśle). Mów, bezczelny, gdzie się dotąd błąkałeś?

ADOLF. Jechałem nad Wołgą i przyznałem się do rabusia.

CAR. Oh! Odważny, wezmę karę z własnych rąk. Czy syn cara może przejechać się wzdłuż Wołgi i poznać rabusiów? A co, synu, twój gang był duży?

ADOLF. Nie mały i nie wielki: pięćset pięćdziesiąt osób.

CAR. Jak duża była twoja łódź?

ADOLF. Nie mały i nie wielki: jeden koniec w Kazaniu, a drugi w Astrachaniu.

KRÓL (ze złością). Mów, bezczelny, nie bój się zrujnować wielu dusz?

ADOLF. Nie dużo i nie mało, a zostałbyś złapany, więc ręce nam się nie łamały.

KRÓL (głośno). Och, bezczelny! Odetnę ci głowę własnymi rękami! (Chwyta za miecz w podnieceniu i krzyczy.) Wierny feldmarszałku, szybki wędrowcze, stań przed tronem potężnego króla!

CAR. Weź mojego śmiałego syna i zabierz go do ciemnego lochu; daj mu kubek wody i kawałek chleba! (Biegacz bierze syna i wychodzi.)

KRÓL (krzycząc). Wierny feldmarszałku, stań przed tronem potężnego cara Maksymiliana!

SKOROCH[OD]. Co zamawiasz, swoje biuro?

CAR. Chodź i przynieś mi Kozaka Uralskiego.

KOZAK. O, wielki władco, zdobywco całego świata, dlaczego tak szybko wzywasz Kozaka lub co każesz czynić? Pojawiłem się jako Kozak ciałem i duszą, drżąc, że każesz mi służyć wszystkiemu.

CAR. Chcę wiedzieć, gdzie byłeś do tej pory?

KOZAK. Za Uralem.

CAR. Co ty tam robiłeś?

KOZAK. Chronił twoje królestwo.

CAR. Czy nie przyniosłeś czegoś nowego, Kozaku?

KOZAK. Nowa piosenka i nowe wieści.

CAR. No dalej, Kozaku, napij się.

(Kozak śpiewa :)

Za Uralem, za rzeką zebrała się banda,

(wszyscy biorą :)

Ona, -ona, -ona, - szła, banda szła.

Ten gang, gang, nie jest prosty - wolni Kozacy.

Ona, ona, ona - szli, wolni Kozacy.

Kozacy to nie kajdanki - wolni faceci.

Są wolni, wolni, niespokojni i żyją bogato.

Ona, -ona, -ona, - chodziła i żyła bogato.

(str. 52)

Śpią krótkie noce i noce, jeżdżą po polu.

I strzegą zdobyczy, gwiżdżą i nie ziewają.

Ona, -ona, -ona, - szła, gwizdała, nie ziewała.

CAR. Wierny feldmarszałku, stań przed tronem potężnego cara Maksymiliana.

SKOROCH[OD]. Co zamawiasz, swoje biuro?

CAR. Idź i przyprowadź tu z lochu nieposłusznego syna Adolfa. (Pospieszny przyprowadza Adolfa.) Tutaj, synu, po twoim wyjeździe twoja matka, królowa, zmarła z bólu, a ja poślubiłem katolika i przyjąłem wiarę katolicką. Uwierz, synu, moi bogowie.

ADOLF. Nie, nie wierzę; Dręczę waszych bogów pod waszymi stopami, jak chcę, i depczę.

CAR. O, bezczelny, głowę z rąk zedrę! (Krzyki.) Och, wierny feldmarszałku, stań przed tronem potężnego cara Maksymiliana.

CAR. Wezwij tutaj kowala.

KOWAL. Halo, twoje biuro, dlaczego dzwonisz do kowala lub co rozkazujesz?

CAR. To twoja sprawa, zakuj ręce i nogi mojego zbuntowanego syna i zabierz go do więzienia. (Kowal wyciąga łańcuch z torby i uderza młotkiem, zawiązuje ręce łańcuchem i bierze Adolfa Skorochoda. Adolf śpiewa piosenkę :)

Przykuty, przykuty, jestem chłopcem

Od głowy do palca.

Z żalu moje nogi nie idą,

Oczy nie patrzą na światło.

SKOROCH[OD]. Co byś chciał, twój in-stvo?

CAR. Idź, zawołaj tu huzara.

HUZAR. O, wielki władco, zdobywco całego świata, potężny carze Maksymilianie, dlaczego tak szybko wzywasz huzara i co każesz czynić?

CAR. Chcę wiedzieć, gdzie był huzar.

HUZAR. W bitwie.

CAR. Pokaż, husarii, swoją odwagę.

HUZAR. Król dobrze mówi, każe mi się chlubić. I tak wyciągnę szablę (wyciąga szablę z pochwy) i całą husarską prawdę powiem. Jestem huzarem przysięgłym, nie raz stoczyłem dzielną bitwę z Francuzami. Kule i kule armatnie przelatywały obok mnie i brzęczały jak pszczoły. Za to car obdarzył mnie medalami, krzyżami i częstymi gwiazdkami; dwa paski na ramieniu i ostry miecz w prawej ręce, ostry miecz w prawej ręce i złoty pierścień na dłoni. (W tym momencie wskazuje na swoją klatkę piersiową, ramiona i pierścionek.) Ale słuchajcie, panowie, moja druga historia. Jak nie kochać huzara, husarz ma dwa wąsy, a nie kłodę drewna na opał, za to po kolana we krwi. Ale słuchajcie, panowie, trzecia historia jest moja. Jak na morzu, na oceanie, na wyspie Buyan, staliśmy w kwaterach zimowych; Mam gospodynię dobrą i życzliwą, z twarzą łobuzerską, piękną, ale czyż to nie czarownica? Pewnego dnia leżę na piecu i mrużę oczy, taka burza na podwórku. Nagle moja gospodyni zeszła z pieca, zapaliła trzy łojowe świece, przeszła od kąta do kąta, znalazła słoik, upiła łyk i machnęła nim w komin. I nie byłem nieśmiałym facetem; zszedłem z pieca, zapaliłem trzy łojowe świece, przeszedłem się od kąta do kąta i znalazłem fiolkę, posypałem filiżanki, łyżki i pniaki i pomaszerowałem wszystko przez okno, wziąłem łyk i machnąłem tym do komina. Lecę, krzyczę: księżyc na prawo, gwiazdy na lewo, wszystkich minę. Jadę tam, kto wie dokąd. Przybywam - góra, dziura w górze, tam diabeł ukoronowany z czarownicą, moja pani jest rozbawiona. Gospodyni zobaczyła mnie, krzyknęła: „Ty strzelec, dlaczego przyszedłeś tu na czas?” - „Na ucztę”. - „Co za uczta, wyjdź na razie w całości!” - "Chętnie bym wyjechał, ale końskiego kruka nie można znaleźć." A teraz moja pani prowadzi czarnego konia: grzywę i złoty ogon zwinięty w pierścienie. A teraz skończyłem długą podróż, niech husarz odpocznie.

CAR. Wierny feldmarszałku, stań przed tronem potężnego cara Maksymiliana!

CAR. Udaj się do lochu i przyprowadź zbuntowanego syna Adolfa.

SKOROCH[OD]. Słucham, proszę pana. (Wychodzi i przynosi przykutego Adolfa.)

CAR. Cóż, mój synu, czy zmieniłeś zdanie?

ADOLF. Zmieniłem zdanie.

CAR. Czy pamiętasz?

ADOLF. Doszedłem do siebie.

CAR. Ale jako?

ADOLF. Stary sposób.

CAR. Och, mój synu, moje lata są zaawansowane, dam ci berło i jabłko oraz całą rzymską cześć i chwałę, wierzcie moim bogom.

ADOLF. Wtedy uwierzę, kiedy zawołasz po skrzypce, gitarę i parę tancerzy.

CAR. Skorochod! Zadzwoń do tancerzy i autorów piosenek. (Tutaj przychodzą dwaj chłopcy i tańczą, a wszyscy śpiewają piosenkę :)

Zasieję komosę ryżową na brzegu, na moim dużym łożu siewnym;

Komosa ryżowa spłonęła bez wody, moja duża szkółka.

Wyślę Kozaka na wodę, nie zadzieraj z moją Kozaczką,

Gdybym miał młodego kruka, byłbym wolnym kozakiem,

Skakałem, tańczyłem, b przez łąki, przez zielone dęby,

Z Donem, z młodym Kozakiem,

Z odważnym, miłym młodzieńcem.

(Tutaj śpiewają imię i patronimię właściciela, na przykład: Iwan, tak Iwanowicz.)

ADOLF (zwracając się do wszystkich). Zrobiłem kpinę z mojego ojca, wyciągnąłem dla niego całą łysinę. (zwraca się do ojca.) Nie wierzę w to.

CAR. O, bezczelny, głowę z rąk zedrę! (Krzyki.) Wierny feldmarszałku, stań przed tronem potężnego cara Maksymiliana!

SKOROCH[OD]. Coś, twoje in-stvo?

CAR. Wezwij tu kata, rycerza Branbuila.

RYCERZ. O, wielki władco, zdobywco całego świata, potężny carze Maksymilianie, dlaczego wzywasz rycerza lub co każesz czynić?

KRÓL (wskazuje na syna). Wyprowadź śmiałka na otwarte pole i ukośnie odetnij mu głowę z prawej ręki.

RYCERZ (zwracając się do Adolfa). Ale Adolfie! Kiedy byłeś drogi królowi, a potem cię kochałem, kiedy poczułeś odrazę do króla, a ja już cię nie kochałem. Teraz cię nie kocham i ukośnie utnę ci głowę z prawej ręki.

ADOLF (klęka przed nim i mówi). Pozwól mi pożegnać się z ludźmi.

RYCERZ. Powiedz do widzenia.

ADOLF. Żegnaj wschód, żegnaj zachód, żegnaj północ, żegnaj południe. Żegnaj moja matko, królowo, żegnaj piękna panno! Żegnaj wszystkim ludziom - klasztorowi, przebacz ci też, ojcze rabusiu! Przed moim ojcem nie robię wyrzutów, rozstaję się ze światem na zawsze! Pożegnanie! (Rycerz kołysze się i przeciąga szablę przez szyję, zdejmuje z głowy kapelusz i zakłada go na koniec szabli. Adolf upada.)

RYCERZ. Tutaj ja, rycerz Branbuil, odciąłem głowę królewskiemu synowi; Trzymam głowę na szabli, pokażę całemu ludowi, a tobie, królu, już nie służę!

CAR. Honor psa i śmierć! Wierny feldmarszałku, stań przed tronem potężnego cara Maksymiliana!

SKOROCH[OD]. Coś, twoje in-stvo?

CAR. Wezwij grabarza!

STARZEC. Świetnie, ojcze carze, dlaczego wzywasz starca lub co rozkazujesz?

CAR. Twoja sprawa, staruszku, usuń tego trupa, żeby robaki się nie zaostrzyły, a diabły nie wywlekły.

STARZEC. A co, ojcze carze, będzie dla mnie do roboty?

CAR. Zrobię to, stary. (Stary człowiek grzebie w kieszeniach Adolfa i bierze szablę. Podchodzi Kozak i bije go batem).

KOZAK. Stary, kazano ci posprzątać, a ty zacząłeś rabować. Zakopać w ziemi! (Stary bierze Adolfa. Adolf wstaje.)

STARZEC. Pochowany, ojcze królu, teraz do pracy.

CAR. Masz pieniądze, stary?

STARZEC. Nie, ojcze carze, nie potrzebujesz pieniędzy, i tak cię zabiją, ale teraz jest zimno, więc nie możesz nosić futra.

CAR. Wezwij krawca.

DOSTOSOWAĆ. Jakie jest twoje in-stvo?

CAR. Zlecam uszycie futra dla starca.

DOSTOSOWAĆ. Jaki chcesz płaszcz, stary?

STARZEC. Cieplej, cieplej, ojcze krawiec, ale za dnia szyjesz czyjś krój, a konie wysyłasz nocą. Co uszyć, co uszyć, a nie pożałujesz schowania resztek.

DOSTOSOWAĆ. Jakie futro, lis czy co?

STARZEC. Nie ma potrzeby.

DOSTOSOWAĆ. Wilk czy co?

STARZEC. Nie, będzie jadł.

DOSTOSOWAĆ. Mysz czy co?

STARZEC. W, w, w, w! Taki!

DOSTOSOWAĆ. Ukryję to, ale moi chłopcy miażdżą. Hej! Chłopcy, zacznijcie szyć, ale niech staruszek nie krzyczy. (Chłopcy podchodzą i biją starca kijami.)

STARZEC. Auć! Auć! Zabity! (zwraca się do cara.) Ojcze carze, oni zabili!

CAR. Co cię do cholery kupiło, nie potrzebujesz prezentu. Daj diabłu, a on ci nie podziękuje.

STARZEC (krzycząc). Ojcze, oni mnie zabili!

CAR. Ach, zabity? Skorokhod-feldmarszałek, wezwij tu lekarza!

LEKARZ. Witaj, twój in-stvo! Dlaczego wzywasz mnie, naczelnego lekarza, lub co mi rozkazujesz?

CAR. Uzdrów tego staruszka.

LEKARZ. Jestem sztucznym lekarzem, farmaceutą spod słowiańskiego mostu. Tak latam, wymachuję mieczem od kąta do kąta, leczę rany, wycinam czyraki, zakładam nowe. Miecz odry chleba świętojańskiego, a ciebie, stary draniu, chcę wyleczyć. Powiedz mi, stary, co boli?

STARZEC. kukurydza!

LEKARZ. No dalej, pokaż język.

STARZEC. Proszę. (Wyciąga język.)

LEKARZ. Tak, ty, staruszku, pip.

STARZEC. Tak tak! Właśnie tak, modzele.

LEKARZ. Masz, oto proszek dla ciebie, z żołądka i jelit, pierwszy proszek. Weź to, podnieś nogi, dwa i trzy. Podnieś to do sufitu, stary draniu, zastrasz go, wszystko przeminie. Co jeszcze boli?

STARZEC. Nie pamiętam.

LEKARZ. Kozak, pamiętaj.

STARZEC. Głowa!!!

LEKARZ. Mów za mną. (mówi starzec.) Moja głowa to moja głowa, ogol mi głowę, oparz ją wrzącą wodą, wyparuj miotłą, uderz ją dwadzieścia pięć razy kłodą, a twoja głowa będzie zdrowa na zawsze. Powiedz mi, co jeszcze boli?

STARZEC. Zapomniałem.

LEKARZ. Kozak, przypomnij!

KOZAK (bije batem starca i mówi). Pamiętaj stary!

STARZEC. Wszyscy osłabieni!

LEKARZ. Proszę bardzo. Idź o dwunastej w nocy wzdłuż granicy i poliż ten kij. (Pokazuje starcowi laskę i żegna się.)

AKCJA 2.

BOGINI. Och, rozwiążcie bramy miasta i pozwólcie mi, bogini, przyjść tutaj. Jestem potężną boginią, szedłem przez otwarte pole; Podbiłem wszystkie ziemie. Tylko jedno krnąbrne pole Marsa. Wstąpię, wstąpię z ziemi do nieba i zstąpię na Pole Marsowe. Jeśli Mars mi się nie podda, nie ugnie się przed moimi kolanami, to pójdę i spalę wszystkie miasta i wsie, a samego Marsa wezmę do niewoli.

MARS. Fuj, fuj! O mój Boże! Co widzę przed sobą. Chociaż nie widzę, jeden kobiecy głos słyszeć. (zwraca się do bogini.) A dlaczego tu przyleciałeś, przyleciałeś, czy chciałeś złej śmierci? Mów szybko, śmierć czy brzuch?

BOGINI. Czekaj, Marsie, walcz - tnij, nie ostry

miecze zbiegają się. Mam młodszego brata, może się wstawi.

BRAT BOGINI, GWIAZDA. Fuj, fuj! O mój Boże! (Cicho.) Co widzę przed sobą? Kiedyś spacerowałem po ogrodzie z dziewczyną, z własną siostrą. Nagle podniosła się potężna chmura, nadeszła straszna burza i nagle… moja siostra zniknęła. Siostry już nie ma, szkoda jej. A co to jest? Przed kim jest dziewczyna? (Zwraca się do bogini.)

BOGINI (odpowiada). Przed Marsem.

GWIAZDA. Ach, bezczelny Marsie! Dlaczego zaatakowałeś swoją siostrę jak wilk atakujący lisa i dręczyłeś cię jak szmatę?

MARS. Kim jesteś, bratem, swatką lub nowym krewnym?

GWIAZDA. Nie jestem bratem, swatką ani nowym krewnym. Jestem obrońcą tej dziewczyny. Wyjdź na otwarte pole, aby walczyć, ciąć, zbierać się na ostre miecze.

MARS. Powiedz co ty, śmierć czy brzuch?

GWIAZDA I BOGINI. Brzuszek!!! (Bogini i Gwiazda klękają.)

MARS. Cóż, bądź moim bratem i bądź moją młodszą siostrą. (Bogini i Gwiazda odchodzą.) Poszedłem ze wschodu na północ, Warszawę zdobyłem pod moją władzą i nie znalazłem dla siebie przeciwnika. Mam tylko jednego przeciwnika - wojowniczkę Anikę. Chociaż zdecydowanie odniósł zwycięstwo nad wszystkimi, nie otworzył bitwy ze mną, Marsem. (Anika wchodzi na środek kręgu.)

ANIKA WOJOWNIK. Och, rozsuńcie bramy miasta i pozwólcie mi, rycerzowi, przejść tędy. Jestem chwalebnym i odważnym rycerzem, wojowniczką Aniką; Zieję ogniem, płonę żarem, wyzywam bohatera do walki.

MARS. A ty, bezczelny przeciwniku, wyjdź na otwarte pole, by walczyć, ciąć, zbierać się na ostre miecze. (W tym czasie zbiegają się, uderzają mieczami i ponownie się rozpraszają.)

ANIKA. A ty, Marsie, kulij się; Nie kłóć się z Aniką! (Pierwszy cios szablą w szablę.)

MARS. Nie gwizdnę i nie puszczę, ale nie chcę mieć przez całe stulecie wyrzutów dla Aniki, siłacza!

ANIKA. Poddaj się, bezczelny, albo cię zabiję!! (Uderzają szablami i Mars spada.)

CAR. O wierny feldmarszałku, stań przed tronem potężnego cara Maksymiliana!

SKOROCH[OD]. Coś, twoje in-stvo?

CAR. Wezwij grabarza.

STARZEC. Czego chcesz, ojcze królu?

CAR. Tutaj, stary, biznes; usuń to martwe ciało, aby nie tliło się nad ziemią, aby robaki nie zaostrzyły się, a diabły go nie odciągnęły.

STARZEC. Dobrze, Ojcze Królu. (Zaczyna grzebać.)

KOZAK. Kazano ci posprzątać, ty stary draniu, i zacząłeś rabować; zakopać w ziemi! (Stary odciąga Marsa, wstaje. Anika wchodzi do kręgu.)

CAR. O, dzielna wojowniczko Aniko, daję ci miecz od mojego syna. (Daje mu szablę.)

ANIKA. O królu! Ile lat wiernie ci służyłem, a dałeś mi jednego sima (pokazuje szablę) z mieczem. Nie chcę ci już służyć, mogę wystąpić przeciwko tobie moją siłą i odwagą. Uderzę tym mieczem wszystkich twoich strażników naraz i nie podniosę ceny za ciebie, królu. Ja sam chcę uhonorować się czcią i chwałą i sam chcę rozporządzać Twoją mocą. Wezmę berło, włożę koronę na głowę i obalę cię, królu Maksymilianie, z tronu!

CAR. Aniko, zmień zdanie.

ANIKA. Ja, car, nigdy o tym nie myślałem i nie chcę znowu myśleć.

CAR. Och, dzielny rycerzu, wynagrodzę cię honorem i chwałą, pomyśl jeszcze raz.

ANIKA. Cory, caru, uśmiercony! (Przynosi miecz.)

CAR. O bogowie! Przynajmniej jego śmierć była moją ochroną!

ANIKA. Nie oszczędzę swojej śmierci!

ŚMIERĆ. Och, odważny! Chciałeś mnie, zacząłeś mi grozić, chciałeś uderzyć mnie mieczem, ale ja mam noże i widelce. Przetnę twoje bohaterskie żyły. (Podchodzi do Aniki.)

ANIKA. Och, moja śmierci, mistrzu, pozwól mi przynajmniej pożegnać się z ludźmi!

ŚMIERĆ. Nie dam ci godziny.

ANIKA. Daj mi chociaż godzinę!

ŚMIERĆ. Nie dam ci minuty.

ANIKA. Daj mi tylko chwilę!

ŚMIERĆ. Nie dam ci sekundy!

ANIKA. Żegnajcie wszyscy ludzie, moja śmierć jest u bram!!! (Śmierć zamachuje się na niego i Anika upada. Król woła starca, starzec i król mówią to samo co poprzednio. Wychodzi Kozak i też bije starca. Starzec odciąga Anikę.)

POSŁANIEC (wychodzi na środek, zwraca się do króla). Zostałem wysłany przez króla Arona, aby obalić cię, królu Maksymilianie, z tronu! (Król wstaje.)

CAR. Ja sam nie chcę zasiadać na tym tronie i posiadać tego królestwa, chcę iść nad Wołgę i popłynąć lekką łodzią!

_____________________

Kostiumy aktorów.

TSAR: w czarnym surducie z pagonami. Pokryty złotem, z widocznymi i pozłacanymi papierowymi krzyżami i gwiazdami.

ANIKA: w czerwonej koszuli, w czarnej lakierowanej zbroi.

MARS: w złotej zbroi, czerwonej koszuli i złotym hełmie z papierowymi piórami. (To samo z Aniką.)

BOGINI: w muślinowym welonie, w białej sukni.

GWIAZDA: w czarnej koszuli, w srebrnym hełmie z piórami.

RYCERZ: jak Mars.

POSŁANIEC: z krzyżami i medalami, z niebieską wstążką przez ramię. (To samo dotyczy króla.)

ADOLF: w czerwonej koszuli, przepasany zieloną szarfą, z pistoletami i sztyletem wetkniętym za szarfę.

HUSAR: w czerwonej bluzce w paski, z białym

dziurki na guziki jak u huzarów, i kapelusz baranek biały z czerwonym czubkiem, w krzyże, 2 medale, 2 gwiazdki, kapelusz ze stojącym piórem i pagonami na ramionach, z lampasami i pierścieniem na dłoni.

KOZAK: w wysokim kozackim kapeluszu i niebieskiej koszuli, z pistoletem i biczem.

STARY CZŁOWIEK: w szarym płaszczu, z garbem i dużą brodą.

DOKTOR: w surducie, w koszuli, w okularach iz laską.

SMITH: w długim płaszczu, ze skórzaną torbą i tym samym płaszczem, z młotkiem, z łańcuchem i szczypcami.

ŚMIERĆ: w białym prześcieradle, małą kosą (żelazną).

PAGES: w wysokich czapkach jeden ma moc, drugi ma berło.

SKOROGOD: w wysokim kapeluszu, czerwona koszula.

TAILORS: w zwykłych marynarkach.

Uwaga:

Przez cały czas akcje stoją w dwóch rzędach naprzeciw siebie; król wychodzi, przechodzi na drugą stronę, wskazuje krzesło i mówi: „Dla kogo zbudowany jest ten tron?” Wszyscy odpowiadają: „Dla ciebie!” Król wzywa gońca i paziów, paziowie stoją po obu stronach krzesła, król cały czas siedzi. Wszyscy aktorzy przepasani są pasami oraz szablami, tasakami i warcabami.

Dramat „Car Maksymilian” (czasami Maksymian, Maksymian) był szeroko rozpowszechniany w całej Rosji (Petersburg, Moskwa, Twer, Jarosław, prowincje Kostromskie, północ Rosji, Don, Terek, Ural, Syberia), Białoruś (Mińsk, Mohylew, usta Witebska. ), Ukraina (obwody Kijów, Czernihów, Podolsk, Charków, Chersoniu), Mołdawia. Grano w środowisku żołnierskim, marynarskim, miejskim, robotniczym, chłopskim.

Wyrażono kilka opinii na temat pochodzenia tego dramatu. Prawdopodobnie rację mają naukowcy, którzy uważali, że powodem jego powstania było sytuacja polityczna początek XVIII w.: konflikt Piotra I z jego synem Aleksiejem i egzekucja tego ostatniego. W pamięci ludzi zostało zamordowanie jego syna przez Iwana Groźnego. Sonicide nie mogło nie wpłynąć na stosunek ludu do władców. Przyczyniło się to do rozpowszechnienia dramatu. Należy również wziąć pod uwagę, że znany był wśród ludu wiersz duchowy „Kirik i Ulita”, w którym, podobnie jak w dramacie, okrutny car Maksymilian żąda od małego Kirika wyrzeczenia się wiary w chrześcijański bóg. Kirik, podobnie jak bohater dramatu Adolf, pozostaje wierny Bogu.

Uporczywie szukano bezpośredniego źródła dramatu, ale go nie znaleziono. Prawdopodobnie nie było jednego źródła. Jednocześnie niepodważalny jest związek sztuki z repertuarem rosyjskiego teatru miejskiego XVII-XVIII wieku, a także wpływ tłumaczonych opowiadań (powieści rycerskich) i ich dramatyzacji z tej samej epoki na jej tekst, co zostało udowodnione przez wielu badaczy. Jednak bez względu na to, jak zróżnicowane źródła literackie„Car Maksymilian”, coś innego, to w gruncie rzeczy powiązanie sztuki z rosyjską rzeczywistością.

Dramat oparty jest na konflikcie między tyranem carem Maksymilianem a jego synem Adolfem. Pogański ojciec żąda od syna porzucenia wiary chrześcijańskiej, ale stanowczo odmawia:

- Jestem waszymi bogami bożków, kładę je pod nogi, depczę w błocie, nie chcę wierzyć. Wierzę w naszego Pana Jezusa Chrystusa I całuję Go w usta I przestrzegam Jego prawa. Car Maksymian dowodzi strażą więzienną.

„Idź i zabierz mojego syna Adolfa do lochu”.

zagłodzić go na śmierć. Daj mu funt chleba i funt wody

Adolf w lochu. Car Maksymilian trzykrotnie zwraca się do Adolfa z żądaniem, ten jednak zawsze odmawia. Następnie król wzywa kata Brambeusa i nakazuje egzekucję Adolfa. Dramat ukazuje okrucieństwo cara Maksymiliana nie tylko wobec syna. W jednej wersji on, podobnie jak król Herod, nakazuje wojownikowi (tu: wojownikowi Anike) zabijać dzieci:

Wojownik, mój wojowniku. Zstąpcie ze wszystkich krajów betlejemskich, powalcie, zabijcie czternaście tysięcy dzieci. Jeśli nikogo nie zabijesz. Doprowadź mnie do życia. Pojawia się Baba (Rachel) i pyta króla: - Dlaczego moje dziecko ma niewinnie zginąć? Król jest nieugięty: - Jak niewinny, Kiedy wysłałem wojownika, uzbrojonego wojownika? Wojowniku, mój wojowniku, Zabij to dziecko I wypędź tę kobietę! Wojownik zabija dziecko. Rachel płacze

Carowi Maksymilianowi sprzeciwia się jego syn Adolf. Śmiało mówi ojcu, że jechał matką wzdłuż Wołgi I z wolną bandą, z rabusiami, wiedział, że jest ich wodzem; nakazuje uwolnienie z więzienia więźnia (reszty), który przebywał w więzieniu na polecenie ojca. W dramacie Adolf stanowczo bronił swoich przekonań, znosił męki, szedł na śmierć, ale nie zdradził swoich ideałów, co wzbudziło sympatię i sympatię. Kat, spełniwszy rozkaz króla i zabijając Adolfa, zadźgał się słowami:

- Za to, co kochał, Za to ściął sobie głowę. Koryguję dług króla, a potem sam umrę

Rozkaz króla zabicia syna, obraz egzekucji Adolfa, samobójstwo kata - tragiczne zdjęcia. Ale przedstawienie miało bawić publiczność, potrzebne było odprężenie. Ustanowiono tradycję odgrywania epizodów farsowych, satyrycznych i humorystycznych. Takie są rozmowy Grabarzy, Krawca, Doktora, nawet pogrzeb zwłok Adolfa przez Patriarchę. Ostra satyra na duchowieństwo powstała przy przedstawianiu zaślubin cara Maksymiliana z Boginią (ksiądz i diakon w karczmie wypili księgę weselną, a na pogrzebie upili się).

Badacz dramatów ludowych N. N. Winogradow pisał o „caru Maksymilianie”: „Pojawiający się na pół XVIII wiek i przechodząc z ust do ust, z pokolenia na pokolenie, sztuka ta nieuchronnie przechodziła najrozmaitsze zmiany, skracane i wydłużane do woli. Lubiana przez ludzi, stopniowo wciągała w siebie cały szereg osobnych scen i drobnych prac tego samego rodzaju. W efekcie w wielu wersjach uzyskuje się długi ciąg pojedynczych scen, cały zbiór różnorodnych postaci, pstrokaty kalejdoskop najróżniejszych pozycji; zgubiony zdrowy rozsądek play, nie ma jedności fabuły, pozostaje tylko jedność tytułu.

Dramat „Car Maksymilian” ma dużą objętość. Często był przepisany w zeszytach i przećwiczony przed występem. Jednak wypracowano w nim również stereotypowe sytuacje, a także formuły, które przyczyniły się do zapamiętania i odtworzenia dramatu. Takie są na przykład sceny walk, formuły-odpowiedzi Adolfa na jego ojca („Dręczę twoich bożków pod stopami ...” itp.). Car Maksymilian Skorochod (lub inny aktor) oraz raport o przybyciu dzwoniącego.

Car Maksymilian: - Skorochod-Marszałku Polowy, Stań przed tronem Groźnego Cara Maksymiliana! Skorokhod: - Wrócę od prawej do lewej, Pojawię się przed tronem groźnego cara Maksymiliana: O, wielki panie. Okropny carze Maksymilianie, dlaczego wzywasz skorochoda-feldmarszałka? Albo czyny, rozkazy rozkazujesz? A może mój miecz jest tępy? A może ja, feldmarszałek Skorochod, co zrobiłem źle przed tobą?

W cytowanej wersji dramatu ta formuła raportu powtarza się 26 razy (Skorochod mówi to 18 razy, Markushka 3 razy, Adolf i wojownik Anika po 2 razy, Kat 1 raz).

Do tego, co zostało powiedziane, należy dodać, że u „Cara Maksymiliana” są te same sytuacje i wspólne miejsca, jak w dramacie „Łódź”. Na przykład: Adolf - znany był z kapelusza zbójców; mówią o pochówku zamordowanego: „Usuń to ciało, aby nie tliło się nad ziemią…” itp. W ten sposób dramat „Car Maksymilian” powstał i rozwinął się pod wpływem innych sztuk ludowych, powieści rycerskich , popularne nadruki, folk folklor pieśni, duchowe wersety.

(Brak ocen)

dramat ludowy„Król Maksymilian”

Inne eseje na ten temat:

Y King Wu konsultuje się ze swoimi dygnitarzami Sun Wu, Wu Zi-xu i Bo Xi, jak zwrócić magiczny miecz,...
Edyp Rex Adnotacja do tragedii Sofoklesa „Król Edyp” Sofokles to wielki grecki dramaturg, który podarował nam jedno z najwspanialszych dzieł...
Dawno, dawno temu, kiedy naszych dziadków jeszcze nie było na świecie, król Alfabet żył w ogromnym królestwie języka. On...
W swojej balladzie „Król lasu” wielki niemiecki poeta Johann Wolfgang Goethe mówi nam o stosunku człowieka do natury. W tym...
Wybór Numy Pompiliusza na króla. Po tym, jak pierwszy król Rzymu, Romulus, wstąpił do nieba i został Kwirynem, bogiem patronem miasta, Rzymianie...
Czas kłopotów ( koniec XVI – początek XVII wieków) zwróciła uwagę dramaturgów rosyjskich jako wyjątkowo dramatyczny, zwrotny punkt w rosyjskiej historii....
Fabuła tragedii „Car Borys” opiera się na bezowocnej walce Borysa z duchem zamordowanego człowieka, walce prowadzącej do śmierci autokraty nowego typu...
Urodził się w 1877 roku na południu Rosji, dużo podróżował po kraju Azja centralna i wzdłuż wybrzeża Morza Śródziemnego i przez wiele lat ...
Alkinoy - postać z Odysei, król odchodów, mąż Arety i ojciec Nausicaa. Przyjmuje nieznajomego Odyseusza w swoim domu, urządzając ucztę, zawody ...
To tragedia o przeznaczeniu i wolności: nie wolność człowieka do robienia tego, co chce, ale...
Druga połowa XIX wieku w historii sztuk scenicznych, a także dramaturgii, to okres fundamentalne zmiany. Nowa scena w...

Dramat „Car Maksymilian” (czasami Maksymian, Maksymian) był szeroko rozpowszechniany w całej Rosji (Petersburg, Moskwa, Twer, Jarosław, prowincje Kostromskie, Północ Rosji, Don, Terek, Ural, Syberia), Białoruś (Mińsk, Mohylew, Witebsk usta. ), Ukraina (obwody Kijów, Czernihów, Podolsk, Charków, Chersoniu), Mołdawia. Grano w środowisku żołnierskim, marynarskim, miejskim, robotniczym, chłopskim.

Wyrażono kilka opinii na temat pochodzenia tego dramatu. Prawdopodobnie rację mieli badacze, którzy uważali, że przyczyną jego powstania była sytuacja polityczna początku XVIII wieku: konflikt Piotra I z jego synem Aleksiejem i egzekucja tego ostatniego. W pamięci ludzi zostało zamordowanie jego syna przez Iwana Groźnego. Sonicide nie mogło nie wpłynąć na stosunek ludu do władców. Przyczyniło się to do rozpowszechnienia dramatu. Trzeba też wziąć pod uwagę, że ludowi znany był duchowy werset „Kirik i Ulita”, w którym, jak w dramacie, okrutny car Maksymilian żąda od małego Kirika wyrzeczenia się wiary w chrześcijańskiego Boga. Kirik, podobnie jak bohater dramatu Adolf, pozostaje wierny Bogu.

Uporczywie szukano bezpośredniego źródła dramatu, ale go nie znaleziono. Prawdopodobnie nie było jednego źródła. Jednocześnie niepodważalny jest związek sztuki z repertuarem rosyjskiego teatru miejskiego XVII-XVIII wieku, a także wpływ tłumaczonych opowiadań (powieści rycerskich) i ich dramatyzacji z tej samej epoki na jej tekst, co zostało udowodnione przez wielu badaczy. Jednak bez względu na to, jak różnorodne mogą być źródła literackie „Cara Maksymiliana”, zasadniczo inny jest związek dramatu z rzeczywistością rosyjską.

Dramat oparty jest na konflikcie między tyranem carem Maksymilianem a jego synem Adolfem. Pogański ojciec żąda od syna porzucenia wiary chrześcijańskiej, ale stanowczo odmawia:

— Jestem waszymi bogami bożków

Położyłem się pod nogami

Wdeptuję w błoto, nie chce mi się wierzyć.

Wierzę w Pana naszego Jezusa Chrystusa,

I całuję go w usta

I przestrzegam Jego prawa.

Car Maksymian dowodzi strażą więzienną.

„Idź i zabierz mojego syna Adolfa do lochu”.

zagłodzić go na śmierć.

Daj mu funt chleba i funt wody.

Adolf w lochu. Car Maksymilian trzykrotnie zwraca się do Adolfa z żądaniem, ten jednak zawsze odmawia. Następnie król wzywa kata Brambeusa i nakazuje egzekucję Adolfa.

Dramat ukazuje okrucieństwo cara Maksymiliana nie tylko wobec syna. W jednej wersji on, podobnie jak król Herod, nakazuje wojownikowi (tu: wojownikowi Anike) zabijać dzieci:

Wojownik, mój wojowniku.

Zstąpcie ze wszystkich krajów Betlejem,

Powalić, wyciąć czternaście tysięcy dzieci.

Jeśli nikogo nie zabijesz.

Doprowadź mnie do życia.

Pojawia się Baba (Rachel) i pyta króla:

Dlaczego moje dziecko

Zniknąć niewinnie?

Król jest nieustępliwy

- Co za wstyd

Kiedy wysłałem wojownika

Uzbrojony wojownik?

Wojownik, mój wojowniku

Zabij to dziecko

I wypędź tę kobietę!

Wojownik zabija dziecko. Rachel płacze..

Dlaczego kochałeś

Odciął sobie za to głowę.

Koryguję dług króla

I sam umieram.

Rozkaz króla o zabiciu syna, obraz egzekucji Adolfa, samobójstwo kata to obrazy tragiczne. Ale przedstawienie miało bawić publiczność, potrzebne było odprężenie. Ustanowiono tradycję odgrywania epizodów farsowych, satyrycznych i humorystycznych. Takie są rozmowy Grabarzy, Krawca, Doktora, nawet pogrzeb zwłok Adolfa przez Patriarchę. Ostra satyra na duchowieństwo powstała przy przedstawianiu zaślubin cara Maksymiliana z Boginią (ksiądz i diakon w karczmie wypili księgę weselną, a na pogrzebie upili się).

Badacz dramatów ludowych N. N. Winogradow pisał o „Caru Maksymilianie”: „Pojawiając się w połowie XVIII wieku i przechodząc z ust do ust, z pokolenia na pokolenie, sztuka ta nieuchronnie ulegała najrozmaitszym zmianom, dowolnie skracanym i wydłużanym. Polubiwszy ludzi, stopniowo wciągała w siebie cały szereg pojedynczych scen i drobnych prac tego samego rodzaju. W rezultacie w wielu wersjach uzyskuje się długi ciąg pojedynczych scen, cały zbiór różnorodnych postaci, pstrokacizna kalejdoskop najrozmaitszych sytuacji; gubi się ogólny sens spektaklu, nie ma jedności fabuły, pozostaje tylko jedność nazwy.

Oto na przykład, jakie serie wątków są praktykowane w większości niezbyt powszechnych (pod względem objętości) opcji: 1) Maksemyan i Adolf (główny); 2) Bogini i Mars; 3) mamai; 4) Anika i Śmierć; 5) Łódź. Często w ogóle nie są połączone, czasami połączenie jest czysto mechaniczne. Do tych wątków trzeba jeszcze dodać cały szereg wstawek w postaci pojedynczych scen komiksowych, albo stałych, stałych (lekarz, krawiec, Cygan, grabarz…), albo losowych, sporadycznych (n-ta liczba); czasami sztuka zaczyna się od vert pom.

Stopniowo temat walki o przekonania religijne stawał się coraz mniej aktualny – umożliwiło to satyryczne przedstawienie duchowieństwa, a także kościelnych obrzędów pogrzebowych i zaślubin. W 1959 r. W obwodzie archangielskim. zarejestrowano wersję dramatu, w której nie wspomniano nawet o wierzeniach religijnych ojca i syna. Jednocześnie problem tyranii, walki z przemocą nadal ekscytował publiczność. W dramacie „Car Maksymilian” dokonano zamiany: car zażądał od syna nie zdrady przekonań religijnych, ale małżeństwa z panną młodą z odległego królestwa, którą znalazł. Adolf odmówił zawarcia małżeństwa równie stanowczo, jak odmówił zmiany wiary. I został stracony.

Niekiedy dramat kończył się śmiercią samego cara Maksymiliana, co można było odbierać jako karę za okrucieństwo i synobójstwo.

Dialog Śmierci z carem Maksymilianem pokrywał się niemal dosłownie z wersetem duchowym – dialogiem wojowniczki Aniki ze Śmiercią.

Śmierć (wchodząc na tron, zwraca się do cara Maksymiliana):

- Chodź za mną!

Car Maksymilian:

- Fala, moja droga Śmierci,

Daj mi żyć przynajmniej trzy lata,

Dla mnie zysk

I zarządzaj swoim królestwem.

- Nie będziesz miał terminu na trzy godziny,

A oto moja wschodnia kosa.

(Uderza go kosą w szyję. Król upada).

Dramat „Car Maksymilian” ma dużą objętość. Często był przepisany w zeszytach i przećwiczony przed występem. Jednak wypracowano w nim również stereotypowe sytuacje, a także formuły, które przyczyniły się do zapamiętania i odtworzenia dramatu. Takie są na przykład sceny walk, formuły-odpowiedzi Adolfa na jego ojca („Dręczę waszych bożków bożków pod moimi stopami…” itp.). Wezwanie cara Maksymiliana Skorochoda (lub innego aktora) i meldunek wezwanego po przybyciu nabrały trwałej formy.

Car Maksymilian:

- skorochod-feldmarszałek,

Pojawić się przed tronem

Okropny car Maksymilian!

Skorochod:

- powrócę od prawej do lewej,

Przed tronem budzącego grozę cara Maksymiliana pojawię się:

O wielki mistrzu.

Straszny Car Maksymilian,

Po co dzwonisz do skorochoda-feldmarszałka?

Albo czyny, rozkazy rozkazujesz?

A może mój miecz jest tępy?

A może ja, feldmarszałek Skorochod, co zrobiłem źle przed tobą?

W cytowanej wersji dramatu ta formuła raportu powtarza się 26 razy (Skorochod mówi to 18 razy, Markushka 3 razy, Adolf i wojownik Anika po 2 razy, Kat 1 raz).

Do tego, co zostało powiedziane, należy dodać, że w „Caru Maksymilianie” są te same sytuacje i wspólne miejsca, co w dramacie „Łódź”. Na przykład: Adolf - znany był z kapelusza zbójców; o pochówku zamordowanych mówią: „Usuńcie to ciało, żeby nie tliło się nad ziemią…” – itd.

Tak więc dramat „Car Maksymilian” powstał i rozwinął się pod wpływem innych sztuk ludowych, powieści rycerskich, druków ludowych, folkloru pieśni ludowych i poematów duchowych.

Zueva TV, Kirdan B.P. Rosyjski folklor - M., 2002

Podobne artykuły

2022-12-28 18:39:11

Modlitwa Efraima Syryjczyka: jak ją czytać w domu iw świątyni?

4,4 (88,89%) 63 głosy O dziwo, szybkie wyszukiwanie w Internecie nie daje prostej odpowiedzi na pytanie, jak zmienia się reguła modlitwy wraz z początkiem Wielkiego Postu. Wcześniej to wskazanie było zawarte w każdym kalendarzu kościelnym, ale teraz co jakiś czas…
Psychologia komunikacji
2022-12-28 18:39:11

Przyjazna rodzina Zachara Prilepina

Imię i nazwisko: Zachar Prilepin. Miejsce urodzenia: wieś Ilyinka, rejon skopiński, obwód riazański. Rodzice: Prilepin Nikolai Semenovich, nauczyciel historii Nisiforova Tatyana Nikolaevna, lekarz. Miejsce zamieszkania: Rosja, Niżny Nowogród. zdjęcia
psychologia medyczna
2022-12-28 18:39:11

Najprostsza i najsmaczniejsza sałatka z kalmarów

Kalmary są mieszkańcami morza, które są również nazywane skrzydlatymi rybami. W tej chwili współczesnej nauce znanych jest około 200 gatunków kałamarnic, jednak tylko kilka z nich można zjeść. Sałatka z kalmarów to jedna z najbardziej...
Odpowiednie odżywianie

Kategorie

Materiał wideo

Katechizm - co to jest? Katechizm prawosławny. katechizm katolicki. Kto napisał katechizm i co to jest Przydatne wideo: o książce „Katechizm prawosławny”
Sekrety świata

Popularny

Nowy