Historia stworzenia

Według rosyjskiego filozofa N. Bierdiajewa Gogol to „najbardziej tajemnicza postać w literaturze rosyjskiej”. Twórczość pisarza do dziś budzi kontrowersje. Jednym z takich dzieł jest opowiadanie „Płaszcz”.

W połowie lat trzydziestych Gogol usłyszał żart o urzędniku, który zgubił broń. Brzmiało to tak: żył jeden biedny urzędnik, który był zapalonym myśliwym. Długo oszczędzał na broń, o której od dawna marzył. Jego marzenie się spełniło, ale żeglując przez Zatokę Fińską, straciło je. Po powrocie do domu urzędnik zmarł z frustracji.

Pierwsza wersja tej historii nosiła tytuł „Opowieść o urzędniku kradnącym płaszcz”. W tej wersji widoczne były pewne motywy anegdotyczne i efekty komiczne. Urzędnik nazywał się Tiszkiewicz. W 1842 roku Gogol dokończył opowieść i zmienił nazwisko bohatera. Opowiadanie zostaje opublikowane, kończąc cykl „ Opowieści z Petersburga" W cyklu tym znajdują się opowiadania: „Newski Prospekt”, „Nos”, „Portret”, „Wózek”, „Notatki szaleńca” i „Płaszcz”. Pisarz pracował nad cyklem w latach 1835-1842. Historie są połączone przez wspólne miejsce wydarzenia - Petersburg. Petersburg to jednak nie tylko miejsce akcji, ale także swego rodzaju bohater tych opowieści, w których Gogol ukazuje życie w jego krasie. różne przejawy. Zazwyczaj pisarze, mówiąc o życiu w Petersburgu, oświetlali życie i postacie społeczeństwo metropolitalne. Gogola pociągali drobni urzędnicy, rzemieślnicy i biedni artyści – „mali ludzie”. To nie przypadek, że pisarz wybrał Petersburg, to właśnie to kamienne miasto było szczególnie obojętne i bezlitosne wobec „małego człowieka”. Temat ten został po raz pierwszy otwarty przez A.S. Puszkin. Zostaje liderem w pracy N.V. Gogola.

Gatunek, gatunek, metoda twórcza

Opowieść „Płaszcz” pokazuje wpływ literaturę hagiograficzną. Wiadomo, że Gogol był osobą niezwykle religijną. Oczywiście był dobrze zaznajomiony z tym gatunkiem literatury kościelnej. O wpływie życia św. Akaki z Synaju na historię „Płaszcza” pisało wielu badaczy, m.in. znane nazwiska: V.B. Szkłowski i G.P. Makogonenko. Co więcej, oprócz uderzającego zewnętrznego podobieństwa losów św. Główne punkty wspólne Akakiya i bohatera Gogola zostały odnalezione zagospodarowanie działki: posłuszeństwo, stoicka cierpliwość, umiejętność znoszenia różnego rodzaju upokorzeń, potem śmierć z powodu niesprawiedliwości i - życie po śmierci.

Gatunek „Płaszcza” określany jest jako opowiadanie, choć jego objętość nie przekracza dwudziestu stron. Swoją specyficzną nazwę – opowieść – otrzymała nie tyle ze względu na objętość, ile z powodu ogromnego bogactwa semantycznego, którego nie ma w każdej powieści. Znaczenie dzieła ujawniają dopiero techniki kompozycyjne i stylistyczne z niezwykłą prostotą fabuły. Prosta opowieść o biednym urzędniku, który wszystkie swoje pieniądze i duszę zainwestował w nowy płaszcz, po którego kradzieży umiera, pod piórem Gogola znalazł mistyczne rozwiązanie, przerodził się w barwną przypowieść z ogromnymi podtekst filozoficzny. „Płaszcz” to nie tylko oskarżycielsko-satyryczna opowieść, to opowieść piękna dzieło sztuki, odkrywczy wieczne problemy istnienia, które nie zostaną przetłumaczone ani w życiu, ani w literaturze, dopóki istnieje ludzkość.

Ostro krytykując dominujący system życia, jego wewnętrzny fałsz i hipokryzję, dzieło Gogola sugerowało potrzebę innego życia, innego struktura społeczna. Realistycznemu okresowi twórczości tego wielkiego pisarza przypisuje się zwykle „Opowieści petersburskie”, do których zalicza się także „Płaszcz”. Niemniej jednak trudno je nazwać realistycznymi. Smutna historia o skradzionym płaszczu, zdaniem Gogola, „niespodziewanie kończy się fantastycznie”. Duch, w którym rozpoznano zmarłego Akakiego Akakiewicza, zdarł każdemu płaszcz, „bez rozpoznania rangi i tytułu”. Tym samym zakończenie historii zamieniło ją w fantasmagorię.

Przedmioty

Historia porusza problemy społeczne, etyczne, religijne i estetyczne. Publiczna interpretacja podkreślała społeczną stronę „Płaszcza”. Akakija Akakiewicza postrzegano jako typowego „małego człowieka”, ofiarę biurokratycznego systemu i obojętności. Podkreślanie typowości losu ” mały człowiek„, Gogol mówi, że śmierć nic nie zmieniła w wydziale; miejsce Bashmachkina po prostu zajął inny urzędnik. Zatem tematem człowieka jest ofiara System społeczny- doprowadzony do logicznego wniosku.

Interpretację etyczną lub humanistyczną zbudowano na żałosnych momentach „Płaszcza”, wezwaniu do hojności i równości, które można było usłyszeć w słabym proteście Akakiego Akakiewicza przeciwko biurowym żartom: „Daj mi spokój, dlaczego mnie obrażasz?” - i w tych przenikliwych słowach zabrzmiały inne słowa: „Jestem twoim bratem”. Wreszcie zasada estetyczna, która wysunęła się na pierwszy plan w twórczości XX wieku, skupiała się głównie na formie opowieści jako ognisku jej wartości artystycznej.

Pomysł

„Po co przedstawiać biedę... i niedoskonałości naszego życia, wygrzebywanie ludzi z życia, odległe zakątki państwa?... nie, jest czas, kiedy inaczej nie da się skierować społeczeństwa, a nawet pokolenia w stronę piękny, dopóki nie pokażesz całej głębi jego prawdziwej obrzydliwości” – napisał N.V. Gogola i w jego słowach kryje się klucz do zrozumienia tej historii.

Autor ukazał „głębokość obrzydliwości” społeczeństwa poprzez losy głównego bohatera opowieści – Akakiego Akakievicha Bashmachkina. Jego wizerunek ma dwie strony. Pierwszą z nich jest nędza duchowa i fizyczna, którą Gogol świadomie podkreśla i wysuwa na pierwszy plan. Drugim jest arbitralność i bezduszność innych wobec głównego bohatera historii. Określa się stosunek pierwszego do drugiego humanistyczny patos działa: nawet osoba taka jak Akaki Akakievich ma prawo istnieć i być sprawiedliwie traktowana. Gogol współczuje losowi swojego bohatera. I każe czytelnikowi mimowolnie zastanowić się nad stosunkiem do całego otaczającego go świata, a przede wszystkim nad poczuciem godności i szacunku, jakie każdy człowiek powinien budzić w stosunku do samego siebie, bez względu na jego przynależność społeczną i społeczną. sytuacja finansowa, lecz jedynie z uwzględnieniem jego osobistych przymiotów i zasług.

Charakter konfliktu

Pomysł opiera się na N.V. Gogol tkwi w konflikcie „małego człowieka” ze społeczeństwem, konflikcie prowadzącym do buntu, powstania pokornych. Opowieść „Płaszcz” opisuje nie tylko wydarzenie z życia bohatera. Przed nami pojawia się całe życie człowieka: jesteśmy obecni przy jego narodzinach, nadaniu mu imienia, dowiadujemy się, jak służył, dlaczego potrzebował płaszcza i wreszcie, jak umarł. Historia życia „małego człowieka”, jego wewnętrzny świat, jego uczucia i przeżycia, ukazane przez Gogola nie tylko w „Płaszczu”, ale także w innych opowiadaniach z cyklu „Opowieści petersburskie”, mocno wpisały się w język rosyjski literaturę XIX wieku wiek.

Główne postacie

Bohaterem opowieści jest Akaki Akakievich Baszmachkin, drobny urzędnik jednego z petersburskich wydziałów, upokorzony i bezsilny człowiek „niskiego wzrostu, nieco ospowaty, nieco czerwonawy, nieco ślepy z wyglądu, z małą łysinką na czole czoło, ze zmarszczkami po obu stronach policzków.” Bohater opowieści Gogola we wszystkim obraża los, ale nie narzeka: ma już ponad pięćdziesiątkę, nie wykracza poza kopiowanie papierów, nie wyrósł ponad radnego tytularnego (urzędnika cywilnego IX klasy, który nie ma prawa do zdobycia osobistej szlachty – chyba że urodził się szlachcicem) – a jednak pokorny, cichy, pozbawiony ambitnych marzeń. Baszmachkin nie ma rodziny ani przyjaciół, nie chodzi do teatru ani w odwiedziny. Wszystkie jego potrzeby „duchowe” zaspokajają kopiując papiery: „Nie wystarczy powiedzieć: służył gorliwie, - nie, służył z miłością”. Nikt nie uważa go za osobę. „Młodzi urzędnicy śmiali się z niego i żartowali, na tyle, na ile wystarczył im ich urzędniczy dowcip…” Baszmachkin nie odpowiedział ani słowa swoim przestępcom, nawet nie przestał pracować i nie popełnił błędów w liście. Przez całe życie Akaki Akakievich służy w tym samym miejscu, na tym samym stanowisku; Jego pensja jest skromna - 400 rubli. rocznie mundur od dawna nie jest już zielony, ale ma czerwonawy kolor mąki; Koledzy nazywają dziurawy płaszcz kapturem.

Gogol nie kryje ograniczeń, niedostatku zainteresowań swojego bohatera i języka. Ale na pierwszy plan wysuwa się coś innego: jego łagodność, nieskarżąca się cierpliwość. Nawet imię bohatera ma to znaczenie: Akaki jest pokorny, łagodny, nie czyni zła, niewinny. Pojawienie się płaszcza odsłania duchowy świat bohatera, po raz pierwszy ukazane są emocje bohatera, choć Gogol nie wygłasza bezpośredniej mowy bohatera – jedynie opowieść. Akaki Akakievich nawet w krytycznym momencie swojego życia pozostaje oniemiały. Dramat tej sytuacji polega na tym, że Baszmaczkinowi nikt nie pomógł.

Ciekawa wizja głównego bohatera słynnego badacza B.M. Eikhenbauma. Widział w Baszmachkinie obraz, który „służył miłości”, podczas przepisywania „widział jakiś swój własny, różnorodny i przyjemny świat”, w ogóle nie myślał o swoim stroju ani o niczym innym praktycznym, jadł, nie zauważając ze smakiem, nie oddawał się żadnej rozrywce, jednym słowem żył w jakimś upiornym i dziwny Świat daleki od rzeczywistości był marzycielem w mundurze. I nie bez powodu jego duch, uwolniony od tego munduru, tak swobodnie i odważnie rozwija swoją zemstę - to przygotowuje cała historia, tutaj jest cała jej istota, cała jej całość.

Wraz z Bashmachkinem w historii ważna rola odtwarza obraz płaszcza. Jest to także w pełni skorelowane z szerokim pojęciem „honoru jednolitego”, które charakteryzowało najważniejszy element etyki szlacheckiej i oficerskiej, do którego norm władze Mikołaja I starały się wprowadzić pospólstwo i w ogóle wszystkich urzędników.

Utrata płaszcza okazuje się dla Akakiego Akakiewicza stratą nie tylko materialną, ale i moralną. W końcu dzięki nowemu płaszczowi Bashmachkin po raz pierwszy poczuł się jak człowiek w środowisku wydziałowym. Nowy płaszcz może uchronić go przed mrozem i chorobami, ale przede wszystkim chroni go przed wyśmiewaniem i upokorzeniem ze strony kolegów. Wraz z utratą płaszcza Akaki Akakiewicz stracił sens życia.

Fabuła i kompozycja

„Fabuła „Płaszcza” jest niezwykle prosta. Biedny mały urzędnik zgadza się ważna decyzja i zamawia nowy płaszcz. Podczas szycia zamienia się w marzenie jego życia. Już pierwszego wieczoru, gdy go zakłada, złodzieje ściągają mu płaszcz na ciemnej ulicy. Urzędnik umiera z żalu, a jego duch wędruje po mieście. To cała fabuła, ale oczywiście prawdziwa fabuła (jak zawsze w przypadku Gogola) w stylu Struktura wewnętrzna ten… żart” – tak V.V. opowiedział fabułę historii Gogola. Nabokov.

Beznadziejna potrzeba otacza Akakiego Akakiewicza, ale on nie widzi tragizmu swojej sytuacji, ponieważ jest zajęty sprawami biznesowymi. Baszmachkin nie jest obciążony swoją biedą, ponieważ nie zna innego życia. A kiedy marzy mu się nowy płaszcz, jest gotowy znieść wszelkie trudy, byle tylko przybliżyć realizację swoich planów. Płaszcz staje się swego rodzaju symbolem szczęśliwej przyszłości, ukochanym pomysłem, dla którego Akaki Akakievich jest gotowy niestrudzenie pracować. Autor całkiem poważnie opisuje radość swojego bohatera z realizacji marzenia: płaszcz jest uszyty! Baszmachkin był całkowicie szczęśliwy. Jednak po utracie nowego płaszcza Baszmachkina ogarnia prawdziwy smutek. I dopiero po śmierci następuje sprawiedliwość. Dusza Baszmachkina odnajduje spokój, gdy zwraca utracony przedmiot.

Wizerunek płaszcza jest bardzo ważny w rozwoju fabuły dzieła. Fabuła opowieści koncentruje się wokół pomysłu uszycia nowego płaszcza lub naprawy starego. Rozwój akcji to wyprawy Baszmachkina do krawca Pietrowicza, ascetyczna egzystencja i marzenia o przyszłym palcie, zakup nowej sukni i wizyta na imieninach, podczas których trzeba „wyprać” płaszcz Akakiego Akakiewicza. Akcja kończy się kradzieżą nowego płaszcza. I wreszcie rozwiązaniem są nieudane próby zwrotu płaszcza przez Baszmachkina, śmierć bohatera, który bez płaszcza przeziębił się i tęskni za tym.Epilog kończy historię - fantastyczna historia o duchu urzędnika szukającego swojego płaszcza.

Opowieść o „pośmiertnym istnieniu” Akakiego Akakiewicza jest pełna grozy i komedii zarazem. W śmiertelnej ciszy petersburskiej nocy zdziera płaszcze z urzędników, nie dostrzegając biurokratycznej różnicy w szeregach i działając zarówno za mostem Kalinkina (czyli w biednej części stolicy), jak i w części bogatej miasta. Dopiero dogoniwszy bezpośredniego sprawcę jego śmierci, „jedną znaczącą osobę”, która po przyjacielskim przyjęciu oficjalnym udaje się do „niejakiej pani Karoliny Iwanowna” i po zdarciu z generała płaszcza, „ducha” zmarłego Akaki Akakiewicz uspokaja się i znika z placów i ulic Petersburga. Najwyraźniej „generalny płaszcz pasował mu idealnie”.

Oryginalność artystyczna

„Kompozycja Gogola nie jest zdeterminowana fabułą - jego fabuła jest zawsze słaba, raczej w ogóle nie ma fabuły, ale tylko jedna komiczna (a czasem nawet sama w sobie komiczna) sytuacja, która niejako służy jedynie jako impuls lub powód rozwoju techniki komiczne. Ta historia jest szczególnie interesująca dla tego rodzaju analiz, ponieważ czysto komiczna opowieść, ze wszystkimi technikami gry językowej charakterystycznymi dla Gogola, łączy się z patetyczną deklamacją, tworząc jakby drugą warstwę. do jego działające osoby w „Płacie” Gogol pozwala niewiele powiedzieć i, jak zawsze u niego, ich mowę w szczególny sposób uformowany tak, aby mimo różnic indywidualnych nigdy nie sprawiał wrażenia mowy potocznej” – pisał B.M. Eikhenbauma w artykule „Jak powstał „płaszcz” Gogola”.

Narracja w „Płaszczu” prowadzona jest w pierwszej osobie. Narrator dobrze zna życie urzędników i poprzez liczne uwagi wyraża swój stosunek do tego, co dzieje się w opowieści. "Co robić! winny jest petersburski klimat” – zauważa odnosząc się do opłakanego wyglądu bohatera. Klimat zmusza Akakiego Akakievicha do podjęcia wszelkich starań, aby kupić nowy płaszcz, co w zasadzie bezpośrednio przyczynia się do jego śmierci. Można powiedzieć, że ten mróz jest alegorią Petersburga Gogola.

Wszystko mediów artystycznych które Gogol wykorzystuje w opowieści: portret, obraz szczegółów sytuacji, w której żyje bohater, fabuła opowieści - wszystko to pokazuje nieuchronność przemiany Baszmachkina w „małego człowieka”.

Sam styl opowiadania historii, gdy czysto komiczna opowieść, zbudowana na grze słów, kalamburach i celowym krępowaniu języka, połączona z wzniosłą, patetyczną deklamacją, jest skutecznym środkiem artystycznym.

Znaczenie dzieła

Wielki rosyjski krytyk V.G. Bieliński powiedział, że zadaniem poezji jest „wydobyć poezję życia z prozy życia i wstrząsnąć duszami wiernym przedstawieniem tego życia”. N.V. jest właśnie takim pisarzem, pisarzem, który wstrząsa duszą, przedstawiając najbardziej błahe obrazy ludzkiej egzystencji na świecie. Gogola. Według Bielińskiego opowieść „Płaszcz” jest „jednym z najgłębszych dzieł Gogola”.
Herzen nazwał „Płaszcz” „dziełem kolosalnym”. O ogromnym wpływie tej historii na cały rozwój literatury rosyjskiej świadczy zdanie zapisane przez francuskiego pisarza Eugene'a de Vogüe ze słów „jednego pisarza rosyjskiego” (jak powszechnie uważa się F.M. Dostojewskiego): „Wszyscy wyszliśmy z „Płaszcza” Gogola.

Dzieła Gogola były wielokrotnie wystawiane i filmowane. Jeden z ostatnich produkcje teatralne„Płaszcz” powstał w moskiewskim Sovremenniku. Na nowej scenie teatru, zwanej „Kolejną Sceną”, przeznaczonej przede wszystkim do wystawiania spektakli eksperymentalnych, „Płaszcz” wystawił reżyser Walery Fokin.

„Wystawienie „Płaszcza” Gogola było moim marzeniem od dawna. Ogólnie uważam, że istnieją trzy główne dzieła Nikołaja Wasiljewicza Gogola - są to „Generał Inspektor”, „ Martwe dusze" i "Płaszcz" - powiedział Fokin. Pierwsze dwa miałem już za sobą i marzyłem o „Płaszczu”, ale nie mogłem rozpocząć prób, bo nie widziałem wykonawcy Wiodącą rolę... Zawsze wydawało mi się, że Baszmachkin jest niezwykłe stworzenie, nie kobieta i nie Mężczyzna i ktoś tu musiał zagrać coś niezwykłego, i to naprawdę aktora lub aktorkę” – mówi reżyser. Wybór Fokina padł na Marinę Neelovą. „Podczas próby i tego, co działo się podczas pracy nad spektaklem, zdałem sobie sprawę, że Neelova jest jedyną aktorką, która może zrobić to, co sobie zaplanowałem” – mówi reżyser. Spektakl miał premierę 5 października 2004 roku. Scenografia opowieści i umiejętności aktorskie aktorki M. Neyolovej zostały wysoko ocenione przez publiczność i prasę.

„A oto znowu Gogol. Znowu Sovremennik. Marina Neelova powiedziała kiedyś, że czasami wyobraża sobie siebie jako białą kartkę papieru, na której każdy reżyser może narysować, co chce – nawet hieroglif, nawet rysunek, a nawet długą i podstępną frazę. Może ktoś w ferworze chwili uwięzi plamę. Widz oglądający „Płaszcz” może sobie wyobrazić, że nie ma na świecie kobiety o imieniu Marina Mstislavovna Neyolova, że ​​została całkowicie wymazana z papieru rysunkowego wszechświata miękką gumką, a na jej miejsce narysowano zupełnie inne stworzenie . Siwowłosy, cienkowłosy, wywołujący u każdego, kto na niego spojrzy, zarówno obrzydliwy wstręt, jak i magnetyczny pociąg.

„W tej serii ten, który otworzył nowa scena„The Overcoat” Fokine’a wygląda jak po prostu akademicki wiersz repertuarowy. Ale tylko na pierwszy rzut oka. Wybierając się na spektakl, możesz spokojnie zapomnieć o dotychczasowych pomysłach. Dla Walerego Fokina „Płaszcz” wcale nie jest źródłem całej humanistycznej literatury rosyjskiej z jej wieczną litością dla małego człowieka. Jego „Płaszcz” należy do czegoś zupełnie innego, fantastyczny świat. Jego Akaki Akakievich Baszmachkin nie jest wiecznym doradcą tytularnym, nie nędznym kopistą, nie potrafiącym zmieniać czasowników z pierwszej osoby na trzecią, nie jest nawet człowiekiem, ale jakimś dziwne stworzenie nijaki. Aby stworzyć tak fantastyczny obraz, reżyser potrzebował aktora niezwykle elastycznego i elastycznego nie tylko fizycznie, ale także psychicznie. Reżyser znalazł w Marinie Neelovej wszechstronnego aktora, a raczej aktorkę. Kiedy na scenie pojawia się ten sękaty, kanciasty stwór z rzadkimi, splątanymi kępkami włosów na łysej głowie, publiczność bezskutecznie próbuje odgadnąć w nim przynajmniej pewne cechy znane z genialnej prima „Współczesnej”. Na próżno. Mariny Neelovej tu nie ma. Wygląda na to, że fizycznie się przekształciła, wtopiła w swojego bohatera. Somnambulistyczne, ostrożne, a zarazem niezręczne ruchy starca i cienki, żałosny, trzeszczący głos. Ponieważ w sztuce prawie nie ma tekstu (nieliczne frazy Baszmachkina, składające się głównie z przyimków, przysłówków i innych cząstek, które absolutnie nie mają żadnego znaczenia, służą raczej jako mowa, a nawet charakterystyka dźwięku charakter), rola Mariny Neelovej praktycznie zamienia się w pantomimę. Ale pantomima jest naprawdę fascynująca. Jej Baszmaczkin rozsiadł się wygodnie w swoim starym, gigantycznym palcie, jak w domu: bawi się tam z latarką, załatwia sobie sprawę i kładzie się na noc.

Nikołaj Wasiljewicz Gogol

"Płaszcz"

Historia, która przydarzyła się Akakiemu Akakievichowi Bashmachkinowi, zaczyna się od opowieści o jego narodzinach i dziwacznym imieniu, a następnie przechodzi do historii jego służby jako tytularnego doradcy.

Wielu młodych urzędników, śmiejąc się, zawraca mu głowę, zasypuje papierami, popycha po ramieniu i dopiero wtedy, gdy jest już zupełnie nie do zniesienia, mówi: „Daj mi spokój, dlaczego mnie obrażasz?” - głosem wyrażającym współczucie. Akakij Akakiewicz, którego służba polega na kopiowaniu papierów, wykonuje to z miłością i nawet po powrocie z obecności i pospiesznie popijając jedzenie, wyjmuje słoik z atramentem i kopiuje przyniesione do domu papiery, a jeśli ich nie ma, to celowo robi dla siebie kopię jakiegoś dokumentu ze skomplikowanym adresem. Rozrywka i przyjemność płynąca z przyjaźni nie istnieją dla niego. „Napisał do woli, położył się spać”, z uśmiechem oczekując jutrzejszego przepisania.

Tę prawidłowość życia zakłóca jednak nieprzewidziane wydarzenie. Pewnego ranka, po wielokrotnych sugestiach petersburskiego mrozu, Akaki Akakiewicz, obejrzawszy jego płaszcz (tak zagubiony w wyglądzie, że wydział od dawna nazywał go kapturem), zauważa, że ​​jest on całkowicie prześwitujący na ramionach i plecach . Postanawia zabrać ją do krawca Pietrowicza, którego zwyczaje i biografia są pokrótce, ale nie bez szczegółów, zarysowane. Pietrowicz ogląda kaptur i oświadcza, że ​​nic nie da się naprawić, ale będzie musiał uszyć nowy płaszcz. Zszokowany podaną przez Pietrowicza ceną Akakij Akakiewicz stwierdza, że ​​wybrał zły moment i przychodzi, gdy według obliczeń Pietrowicz ma kaca i dlatego jest bardziej przychylny. Ale Pietrowicz obstaje przy swoim. Widząc, że bez nowego płaszcza się nie obejdzie, Akakij Akakiewicz szuka sposobu na zdobycie tych osiemdziesięciu rubli, za które, jego zdaniem, Pietrowicz weźmie się do roboty. Postanawia ograniczyć „zwykłe wydatki”: nie pić wieczorami herbaty, nie zapalać świec, chodzić na palcach, żeby przedwcześnie nie zużyć podeszew, rzadziej oddawać pranie praczce i żeby się nie zużyć, zostawać w domu, tylko w szlafroku.

Jego życie zmienia się całkowicie: marzenie o płaszczu towarzyszy mu jak miły przyjaciel życia. Co miesiąc odwiedza Pietrowicza, aby porozmawiać o płaszczu. Oczekiwana nagroda za wakacje, wbrew oczekiwaniom, okazuje się o dwadzieścia rubli więcej i pewnego dnia Akaki Akakiewicz i Pietrowicz idą do sklepów. I sukno, i perkal na podszewkę, i kot na kołnierz, i praca Pietrowicza - wszystko okazuje się nie do pochwały, a wobec rozpoczynających się mrozów Akaki Akakiewicz pewnego dnia udaje się do oddziału w nowy płaszcz. Wydarzenie to nie pozostaje niezauważone, wszyscy chwalą płaszcz i żądają, aby Akaki Akakiewicz przygotował wieczór na tę okazję i dopiero interwencja pewnego urzędnika (jakby celowo solenizanta), który zaprosił wszystkich na herbatę, ratuje zawstydzonych Akaki Akakiewicz.

Po tym, co z pewnością było dla niego wielkim dniem uroczyste święto, Akakij Akakiewicz wraca do domu, je wesołą kolację i nic nie robiąc, udaje się do urzędnika w odległej części miasta. Znowu wszyscy chwalą jego płaszcz, ale wkrótce zamieniają się w wista, obiad, szampana. Zmuszony do tego samego Akakij Akakiewicz odczuwa niezwykłą radość, ale pamiętając późną porę, powoli wraca do domu. Z początku podekscytowany, rzuca się nawet za jakąś panią („której każda część ciała była wypełniona niezwykłym ruchem”), ale rozciągające się wkrótce opuszczone ulice budzą w nim mimowolny strach. Na środku wielkiego, opuszczonego placu zatrzymuje go kilku wąsatych ludzi i zdejmuje mu płaszcz.

Rozpoczynają się nieszczęścia Akakiego Akakievicha. Nie znajduje pomocy u prywatnego komornika. W obecności, gdzie przychodzi dzień później w swoim starym kapturze, współczują mu i nawet myślą o wniesieniu datki, ale zebrawszy drobnostkę, radzą udać się do znaczącej osoby, która może przyczynić się do skuteczniejsze poszukiwanie płaszcza. Poniżej opisano techniki i zwyczaje znaczącej osoby, która dopiero niedawno stała się znacząca i dlatego jest zajęta tym, jak nadać sobie większe znaczenie: „Surowość, surowość i… surowość”, mawiał zwykle. Chcąc zaimponować przyjacielowi, którego nie widział od wielu lat, okrutnie karci Akakiego Akakiewicza, który jego zdaniem zwrócił się do niego niewłaściwie. Nie czując nóg, dociera do domu i pada z powodu silnej gorączki. Kilka dni utraty przytomności i majaczenia – i Akaki Akakiewicz umiera, o czym wydział dowiaduje się dopiero czwartego dnia po pogrzebie. Wkrótce okazuje się, że w nocy w pobliżu mostu Kalinkina pojawia się trup, który zrywa każdemu płaszcz, bez względu na stopień i rangę. Ktoś rozpoznaje w nim Akakiego Akakiewicza. Wysiłki policji mające na celu złapanie zmarłego są daremne.

W tym czasie jedna znacząca osoba, której nie jest obce współczucie, dowiedziawszy się, że Baszmachkin nagle zmarł, jest tym strasznie zszokowana i aby się zabawić, idzie na imprezę do przyjaciela, skąd nie wraca do domu, ale do znajomej pani, Karoliny Iwanowna, i wśród okropnej złej pogody nagle czuje, że ktoś chwycił go za kołnierz. Z przerażeniem rozpoznaje Akakiego Akakiewicza, który triumfalnie zdejmuje płaszcz. Blady i przerażony znaczący człowiek wraca do domu i odtąd nie karci już surowo swoich podwładnych. Od tego czasu pojawienie się zmarłego urzędnika ustało całkowicie, a duch, którego spotkał nieco później strażnik Kołomny, był już znacznie wyższy i nosił ogromne wąsy.

Historia Akakiego Akakievicha Bashmachkina rozpoczyna się od jego narodzin, a następnie przechodzi w opowieść o jego oficjalnej gorliwości na stanowisku doradcy tytularnego.

W służbie sumiennego i nieszkodliwego urzędnika młodzi koledzy nudzą się żartami i psikusami, na co Akaki Akakiewicz jedynie błaga go, aby mu nie przeszkadzał. Cichy facet sumiennie wykonuje swoją pracę i często zabiera ją do domu. Po szybkiej przekąsce zaczyna przepisywać prace, a jeśli nie ma takiej pracy, to przepisuje je dla siebie. Był bardzo pracowity i kochał swoją pracę. Nie akceptował żadnych rozrywek i ciężko pracując, oddawał się spaniu.

Ale to wydarzenie zakłóciło jego zwykły tryb życia. Pewnego mroźnego poranka Akaki Akakiewicz, obejrzawszy swój płaszcz, który już w ogóle nie grzeje, a który w departamencie ze względu na zużycie nazywany był kapturem, podejmuje decyzję o zleceniu jego naprawy krawcowi. Pietrowicz wydaje werdykt: płaszcza nie da się naprawić. Akakij Akakiewicz, dowiedziawszy się o cenie nowego płaszcza, próbuje porozmawiać z krawcem w dogodniejszym momencie, aby obniżyć cenę, ale jest nieugięty. Pogodząc się z koniecznością założenia nowego płaszcza, Akaki Akakiewicz rozpoczyna oszczędne życie, ograniczając do minimum wszelkie wydatki, w nadziei zaoszczędzenia osiemdziesięciu rubli.

Teraz urzędnik ma cel w życiu: zaoszczędzić na nowy płaszcz. Często odwiedza Pietrowicza, żeby porozmawiać o płaszczu. Otrzymuje nagrodę wakacyjną i idzie na zakupy z Pietrowiczem niezbędne materiały do szycia nowych ubrań. Akakiy Akakievich idzie do pracy w nowym płaszczu, gdzie wszyscy zauważają nowość i chwalą ją, oferując uczczenie wydarzenia.

Po pracy, obiad o godz dobry humor, udaje się do urzędnika na obrzeżach miasta. Powtarza się pochwała płaszcza, potem gra w karty i zabawa. Późną godziną Akaki Akakiewicz wraca do domu. Po drodze nawet pobiegłem za jakąś panią, ale zostałem w tyle na opuszczonej ulicy. Niektórzy go zatrzymują i zdejmują jego nowiutki płaszcz.

Komornik nie mógł pomóc. Na nabożeństwie, gdzie pojawił się w starym kapturze, wszyscy mu współczują i proponują, że dorzucą kolejny płaszcz. Ale nie ma dość pieniędzy. Za ich radą Akaki Akakievich odwiedza ważnego urzędnika. Chcąc nadać szczególne znaczenie przed starym przyjacielem, którego nie widział od dawna, surowo karci Bashmachkina za niewłaściwe traktowanie. Ze strachu ledwo dociera do domu i kilka dni później umiera z powodu gorączki. O jego śmierci wydział dowiaduje się dopiero kilka dni po pogrzebie. A w nocy w pobliżu mostu Kalinkina widzą martwego mężczyznę zdzierającego płaszcze z przechodniów. Niektórzy rozpoznają w nim Akakiego Akakiewicza, jednak policji nie udaje się go złapać.

I ten ważny urzędnik Wstrząśnięty wiadomością o śmierci Baszmachkina udaje się na zabawę do znanej mu pani, Karoliny Iwanowna. Nagle ktoś chwyta go za kołnierz płaszcza i ściąga z niego. Widzi Akakiego Akakiewicza. Po tym incydencie ważny urzędnik nie karci już nikogo surowo. I od tego czasu zmarły urzędnik przestał się pojawiać. To prawda, że ​​​​po tym incydencie strażnik Kołomny nadal kogoś widział, ale był ogromny i miał duże wąsy.

Eseje

Mały człowiek” w opowiadaniu N.V. Gogola „Płaszcz” Ból człowieka czy kpina z niego? (na podstawie opowiadania „Płaszcz” N.V. Gogola) Jakie jest znaczenie mistycznego zakończenia opowieści N.V. Gogol „Płaszcz” Znaczenie obrazu płaszcza w opowiadaniu N. V. Gogola o tym samym tytule Analiza ideowo-artystyczna opowiadania N. V. Gogola „Płaszcz” Wizerunek „Małego Człowieka” w opowiadaniu Gogola „Płaszcz” Wizerunek „małego człowieka” (na podstawie opowiadania „Płaszcz”) Obraz „Małego Człowieka” w opowiadaniu N. V. Gogola „Płaszcz” Wizerunek Baszmachkina (na podstawie opowiadania „Płaszcz” N.V. Gogola) Opowieść „Płaszcz” Problem „małego człowieka” w twórczości N. W. Gogola Gorliwą postawę Akakija Akakiewicza wobec „przepisanych loków” Recenzja opowiadania N. V. Gogola „Płaszcz” Rola hiperboli w przedstawieniu Baszmachkina w opowiadaniu N. W. Gogola „Płaszcz” Rola obrazu „małego człowieka” w opowiadaniu N. V. Gogola „Płaszcz” Fabuła, postacie i problemy opowieści N.V. „Płaszcz” Gogola Temat „małego człowieka” w opowiadaniu „Płaszcz” Temat „małego człowieka” w twórczości N. V. Gogola

1. Akaki Akakiewicz Bashmachkin- drobny urzędnik zajmujący się przepisywaniem dokumentów. Cichy, bardzo niepozorny, ma ponad 50 lat. Nie ma rodziny ani przyjaciół. Bardzo pasjonat swojej pracy.

Inni bohaterowie

1. Pietrowicz- były poddany Grzegorz, obecnie krawiec. Baszmachkin zwraca się do niego o pomoc. Lubi pić, ma żonę. Szanuje stare zwyczaje.
2. Znacząca osoba- osoba, która niedawno przybrała na wadze w społeczeństwie. Zachowuje się arogancko, aby wyglądać jeszcze bardziej znacząco.

Spotkanie z cichym, skromnym Akakim Akakievichem

Doradca tytularny w dniu swoich urodzin nie miał szczęścia w wyborze imienia, wszystkie imiona były dziwne. Bez względu na to, jak bardzo matka próbowała znaleźć odpowiedniego dla swojego syna w Świętych, nie wyszło. Potem postanowili nadać mu imię na cześć ojca - Akakiy. Już wtedy stało się jasne, że będzie doradcą tytularnym.

Baszmachkin wynajął mieszkanie w biednej dzielnicy Petersburga, ponieważ ze swoją pensją nie mógł sobie pozwolić na więcej. Prowadził skromny tryb życia, nie miał przyjaciół, nie miał rodziny. Praca zajmowała główne miejsce w jego życiu. I na tym Akakij Akakiewicz nie mógł się w żaden sposób wyróżnić. Koledzy się z niego śmiali, a on, będąc człowiekiem bardzo skromnym i cichym, nie potrafił im odpowiedzieć, jedynie spokojnie pytał, kiedy przestaną go obrażać. Ale Bashmachkin bardzo kochał swoją pracę.

Nawet w domu był zajęty pracą - starannie coś przepisywał, z miłością traktował każdy list. Gdy zasnął, nadal myślał o swoich papierach. Ale kiedy powierzono mu trudniejsze zadanie - samodzielne skorygowanie braków w dokumentach, biednemu Akakiemu Akakiewiczowi nie udało się. Poprosił, aby nie przydzielano mu takiej pracy. Odtąd zajmował się wyłącznie przepisywaniem.

Potrzeba nowego płaszcza

Baszmachkin zawsze nosił stare ubrania, z łatami i wytarte. Miał taki sam płaszcz. I nawet by nie pomyślał o kupnie nowego, gdyby nie dokuczliwe przeziębienie. Musiał udać się do Pietrowicza, byłego chłopa pańszczyźnianego, a obecnie krawca. A Grigorij przekazał Akaki straszną wiadomość - starego płaszcza nie da się naprawić, trzeba kupić nowy. I poprosił o bardzo dużą sumę dla Akakiego Akakiewicza. Biedny Baszmachkin przez całą drogę myślał, co robić.

Wiedział, że krawiec jest pijakiem i postanowił przyjść do niego, gdy będzie już w odpowiednim stanie. Akaki Akakiewicz kupuje mu alkohol i namawia, aby za 80 rubli uszył mu nowy płaszcz. Doradca miał połowę kwoty: dzięki oszczędnościom udało mu się zaoszczędzić na pensji. A żeby zaoszczędzić na resztę, postanowiłem żyć jeszcze skromniej.

Uroczystość na cześć płaszcza

Akaki Akakievich musiał dużo zaoszczędzić, aby zaoszczędzić wymaganą kwotę. Ale zachęcała go myśl o nowym palcie i często chodził do krawca po poradę dotyczącą krawiectwa. Wreszcie była gotowa, a Bashmachkin szczęśliwy zabrał się do pracy. Taki prosta rzecz jak nowy płaszcz stał się najważniejszym wydarzeniem w jego życiu. Koledzy docenili jego nowy wygląd i stwierdzili, że teraz wygląda znacznie bardziej przyzwoicie. Zawstydzony pochwałą Akaki Akakievich był bardzo zadowolony z zakupu.

Zaproponowano mu, aby umieścić swoje imię na cześć tego wydarzenia. To postawiło doradcę w trudnej sytuacji – nie miał pieniędzy. Uratowała go jednak znacząca osoba, która organizowała święto na cześć jego imienin, na które zaproszono Akakiego Akakiewicza. Na festiwalu początkowo wszyscy nadal dyskutowali o płaszczu, ale potem wszyscy zajęli się swoimi sprawami. Po raz pierwszy w życiu Bashmachkin pozwolił sobie na relaks i odpoczynek. Ale i tak odszedł przed wszystkimi innymi, zainspirowany swoim nowym stanowiskiem i płaszczem.

Utrata płaszcza i tajemnicze wydarzenia z nim związane

Jednak w drodze do domu dwie osoby zaatakowały doradcę i zabrały mu nowe ubranie. Akaki Akakiewicz był zszokowany i następnego dnia poszedł na policję, aby napisać zeznanie. Ale go nie posłuchali i biedny doradca wyszedł z niczym. Śmiali się z niego w pracy, ale został znaleziony miła osoba, któremu było go szkoda. Polecił mi skontaktować się ze znaczącą osobą.

Baszmachkin poszedł do szefa, ale nakrzyczał na biednego człowieka i nie pomógł mu. Doradca musiał więc założyć stary płaszcz. Z powodu silne mrozy, Akaki Akakiewicz zachorował i zmarł. O jego śmierci dowiedzieli się kilka dni później, kiedy przyszli do niego z pracy, aby dowiedzieć się, dlaczego go nie było. Nikt nie opłakiwał go.

Ale zaczęły się dziać dziwne rzeczy. Mówili, że późnym wieczorem pojawia się duch i zabiera płaszcz każdemu przechodniu. Wszyscy byli pewni, że był to Akaki Akakievich. Pewnego dnia znacząca osoba wyjechała na wakacje, została zaatakowana przez ducha i zażądała oddania płaszcza. Od tego czasu znacząca osoba zaczęła zachowywać się znacznie miliej i bardziej pokornie w stosunku do swoich podwładnych.

Test z opowiadania Płaszcz

Urodzony 20 marca (1 kwietnia) 1809 roku we wsi Sorochintsy w obwodzie połtawskim, w rodzinie ziemianina. Gogol był trzecim dzieckiem, w sumie w rodzinie było 12 dzieci.

Szkolenie z biografii Gogola odbyło się w szkole połtawskiej. Następnie w 1821 r. Wstąpił do klasy gimnazjum w Niżynie, gdzie studiował sprawiedliwość. W szkolne lata pisarz nie miał specjalnych zdolności akademickich. Umiał jedynie rysować i studiować literaturę rosyjską. Potrafił pisać jedynie przeciętne dzieła.

Początek literackiej podróży

W 1828 r. życie Gogola potoczyło się, gdy przeniósł się do Petersburga. Tam pełnił funkcję urzędnika, próbował dostać pracę jako aktor w teatrze i studiował literaturę. Kariera aktora sprawy nie szły dobrze, a służba nie sprawiała Gogolowi przyjemności, a czasem wręcz stawała się ciężarem. A pisarz postanowił sprawdzić się na polu literackim.

W 1831 roku Gogol spotkał się z przedstawicielami kręgi literackieŻukowski i Puszkin, niewątpliwie te znajomości wywarły na niego ogromny wpływ przyszły los i działalność literacką.

Gogol i teatr

Nikołaj Wasiljewicz Gogol interesował się teatrem już w młodości, po śmierci ojca, wspaniałego dramaturga i gawędziarza.

Zdając sobie sprawę z potęgi teatru, Gogol zajął się dramatem. Dzieło Gogola „Generalny Inspektor” powstało w 1835 r., a jego pierwsza inscenizacja miała miejsce w 1836 r. W związku z negatywną reakcją publiczności na produkcję „Generalnego Inspektora” pisarz opuszcza kraj.

ostatnie lata życia

W 1836 r. Biografia Mikołaja Gogola obejmowała wycieczki do Szwajcarii, Niemiec, Włoch, a także krótki pobyt w Paryżu. Następnie od marca 1837 roku kontynuowano prace nad pierwszym tomem w Rzymie największe dzieło„Martwe dusze” Gogola, które autor wymyślił jeszcze w Petersburgu. Po powrocie z Rzymu pisarz publikuje pierwszy tom poematu. Podczas pracy nad drugim tomem Gogol cierpiał na: kryzys duchowy. Nawet podróż do Jerozolimy nie pomogła poprawić sytuacji.

Na początku 1843 roku po raz pierwszy ukazało się słynne opowiadanie Gogola „Płaszcz”.

„Być na świecie i nie mieć nic, co wskazywałoby na twoje istnienie - wydaje mi się to okropne”. N.V. Gogol.

Geniusz literatury klasycznej

Nikołaj Wasiljewicz Gogol jest znany światu jako pisarz, poeta, dramaturg, publicysta i krytyk. Człowiek o niezwykłym talencie i niesamowitym mistrzu słowa, znany zarówno na Ukrainie, gdzie się urodził, jak i w Rosji, do której ostatecznie się przeniósł.

Gogol jest szczególnie znany ze swojego mistycznego dziedzictwa. Jego opowiadania, napisane wyjątkowym językiem ukraińskim, nieliterackim w pełnym tego słowa znaczeniu, oddają głębię i piękno ukraińskiej mowy, znanej na całym świecie. Viy zapewniła Gogolowi największą popularność. Jakie inne dzieła napisał Gogol? Przyjrzymy się poniższej liście prac. Są to historie sensacyjne, często mistyczne, oraz historie z program nauczania i niewiele znane prace autor.

Lista dzieł pisarza

W sumie Gogol napisał ponad 30 dzieł. Część z nich ukończył pomimo publikacji. Wiele jego dzieł miało kilka odmian, w tym Taras Bulba i Viy. Po opublikowaniu historii Gogol nadal się nad nią zastanawiał, czasami dodając lub zmieniając zakończenie. Często jego historie mają kilka zakończeń. Następnie rozważymy najsłynniejsze dzieła Gogola. Lista jest przed tobą:

1. „Hanz Küchelgarten” (1827-1829, pod pseudonimem A. Alov).
2. „Wieczory na folwarku koło Dikanki” (1831), część 1 („ Jarmark Sorochinskaya„, „Wieczór w wigilię Iwana Kupały”, „Tonięcie”, „Zaginiony list”). Jej druga część ukazała się rok później. Zawierało następujące historie: "Wigilia", " Straszna zemsta„, „Iwan Fiodorowicz Szponka i jego ciotka”, „Zaczarowane miejsce”.
3. „Mirgorod” (1835). Jej wydanie zostało podzielone na 2 części. W pierwszej części znalazły się opowiadania „Taras Bulba” i „Właściciele ziemscy Starego Świata”. Część druga, ukończona w latach 1839-1841, obejmowała „Wij” i „Historię kłótni Iwana Iwanowicza z Iwanem Nikiforowiczem”.
4. „Nos” (1841-1842).
5. "Poranek biznesmen" Został napisany, podobnie jak komedie „Spór sądowy”, „Fragment” i „Lokaj”, w latach 1832–1841.
6. „Portret” (1842).
7. „Notatki szaleńca” i „Newski Prospekt” (1834–1835).
8. „Generał Inspektor” (1835).
9. Spektakl „Małżeństwo” (1841).
10. „Martwe dusze” (1835–1841).
11. Komedie „Gracze” i „ Przeprawa teatralna po przedstawieniu nowej komedii” (1836-1841).
12. „Płaszcz” (1839-1841).
13. „Rzym” (1842).

Są to opublikowane dzieła napisane przez Gogola. Z dzieł (a dokładniej według roku) wynika, że ​​rozkwit talentu pisarza przypadł na lata 1835–1841. Przyjrzyjmy się teraz recenzjom większości z nich znane historie Gogola.

„Viy” – najbardziej mistyczne dzieło Gogola

Historia „Viy” opowiada o niedawno zmarłej kobiecie, córce setnika, która, jak wiedziała cała wioska, była czarownicą. Centurion na prośbę swojej ukochanej córki każe czytać nad nią studentowi pogrzebu Khomie Brutowi. Czarownica, która zginęła z winy Khomy, marzy o zemście...

Recenzje dzieła „Viy” są całkowitą pochwałą pisarza i jego talentu. Nie sposób omówić listy dzieł Mikołaja Gogola, nie wspominając o ulubionym przez wszystkich „Viy”. Czytelnicy zauważają jasne postacie, oryginalni, niepowtarzalni, mający swój charakter i zwyczaje. Wszyscy to typowi Ukraińcy, ludzie pogodni i optymistyczni, niegrzeczni, ale życzliwi. Nie sposób nie docenić subtelnej ironii i humoru Gogola.

Podkreślany jest także niepowtarzalny styl pisarza i umiejętność gry kontrastami. W ciągu dnia chłopi spacerują i bawią się, Khoma też pije, żeby nie myśleć o grozy nadchodzącej nocy. Wraz z nadejściem wieczoru zapada ponura, mistyczna cisza – a Khoma ponownie wchodzi do kręgu zarysowanego kredą…

Bardzo krótka historia trzyma w napięciu do momentu ostatnie strony. Poniżej znajdują się fotosy z filmu o tym samym tytule z 1967 roku.

Komedia satyryczna „Nos”

„Nos” to niezwykła historia, napisana w tak satyrycznej formie, że w pierwszej chwili wydaje się to fantastycznie absurdalne. Zgodnie z fabułą Platon Kovalev, osoba publiczna skłonna do narcyzmu, budzi się rano bez nosa - jego miejsce jest puste. W panice Kovalev zaczyna szukać zagubionego nosa, bo bez niego nie pojawisz się nawet w porządnym społeczeństwie!

Czytelnicy z łatwością dostrzegli prototyp rosyjskiego (i nie tylko!) społeczeństwa. Opowieści Gogola, mimo że powstały w XIX wieku, nie tracą na aktualności. Gogol, którego twórczość można w większości podzielić na mistycyzm i satyrę, miał bardzo wyostrzone wyczucie współczesnego społeczeństwa, które nie zmieniło się wcale w ciągu ostatnich lat. Ranga i wygląd zewnętrzny są nadal wysoko cenione, ale nikogo nie interesuje wewnętrzna treść człowieka. To właśnie nos Platona, posiadający zewnętrzną skorupę, ale pozbawiony treści wewnętrznej, staje się prototypem bogato ubranego mężczyzny, myślącego inteligentnie, ale bezdusznego.

„Taras Bulba”

„Taras Bulba” to wspaniała kreacja. Opisując najsłynniejsze dzieła Gogola, których listę podano powyżej, nie można nie wspomnieć o tej historii. Fabuła skupia się na dwóch braciach, Andrieju i Ostapie, a także ich ojcu, samym Tarasie Bulbie, silnym, odważnym i niezwykle pryncypialnym człowieku.

Czytelnicy szczególnie podkreślają małe części historie, na których skupiła się autorka, które ożywiają obraz, czyniąc te odległe czasy bliższymi i zrozumiałymi. Pisarz przez długi czas przestudiował szczegóły życia tamtej epoki, aby czytelnicy mogli bardziej żywo i żywo wyobrazić sobie rozgrywające się wydarzenia. Ogólnie rzecz biorąc, Gogol Nikołaj Wasiljewicz, którego listę dzieł dzisiaj omawiamy, był zawsze dołączony specjalne znaczenie małe rzeczy.

Na czytelnikach niezatarte wrażenie wywarły także charyzmatyczne postacie. Twardy, bezlitosny Taras, gotowy zrobić wszystko dla dobra Ojczyzny, odważny i odważny Ostap oraz romantyczny, bezinteresowny Andriej – nie mogą pozostawić czytelnika obojętnym. Ogólnie rzecz biorąc, mają słynne dzieła Gogola, których listę rozważamy interesująca funkcja- zaskakująca, ale harmonijna sprzeczność charakterów bohaterów.

„Wieczory na farmie w pobliżu Dikanki”

Kolejne mistyczne, ale jednocześnie zabawne i ironiczne dzieło Gogola. Kowal Vakula jest zakochany w Oksanie, która obiecała go poślubić, jeśli dostanie jej kapcie niczym sama królowa. Vakula pogrąża się w rozpaczy... Jednak zupełnie przypadkowo spotyka złe duchy bawiące się we wsi w towarzystwie wiedźmy. Nic dziwnego, że Gogol, którego lista dzieł obejmuje liczne Mistyczne historie, ta historia dotyczyła wiedźmy i diabła.

Ta historia jest interesująca nie tylko ze względu na fabułę, ale także ze względu na barwnych bohaterów, z których każdy jest wyjątkowy. Oni, jak żywi, pojawiają się przed czytelnikami, każdy na swój własny obraz. Gogol niektórych podziwia lekka ironia Podziwia Vakulę i uczy Oksanę doceniania i kochania. Niczym troskliwy ojciec chichocze dobrodusznie ze swoich bohaterów, ale wszystko wygląda tak delikatnie, że wywołuje jedynie delikatny uśmiech.

Charakter Ukraińców, ich język, zwyczaje i podstawy, tak jasno opisane w tej historii, mógł tak szczegółowo i z miłością opisać jedynie Gogol. Nawet naśmiewanie się z „Moskalyamy” wygląda uroczo z ust bohaterów tej historii. Dzieje się tak dlatego, że Mikołaj Wasiljewicz Gogol, którego listę dzieł dzisiaj omawiamy, kochał swoją ojczyznę i mówił o niej z miłością.

"Martwe dusze"

Brzmi mistycznie, prawda? Jednak w rzeczywistości Gogol ta praca nie uciekał się do mistycyzmu i zaglądał znacznie głębiej – w ludzkie dusze. Główny bohater Chichikov na pierwszy rzut oka wydaje się postacią negatywną, ale im bardziej czytelnik go poznaje, tym bardziej pozytywne cechy zauważa w nim. Gogol każe czytelnikowi martwić się o los swojego bohatera, pomimo jego nieprzyjemnych działań, co już wiele mówi.

W tej pracy pisarz jak zawsze jest doskonałym psychologiem i prawdziwym geniuszem słowa.

Oczywiście to nie wszystkie dzieła, które napisał Gogol. Lista prac jest niekompletna bez kontynuacji ” Martwe dusze" To jego autor rzekomo spalił go przed śmiercią. Plotka głosi, że w kolejnych dwóch tomach Chichikov miał się poprawić i stać się przyzwoitym człowiekiem. Czy tak jest? Niestety, teraz już nigdy nie będziemy tego pewni.