Koschey (Kashchei) nesmrteľný je jedným z najodpornejších a najzáhadnejších darebákov ruských rozprávok. Samotné epiteton „nesmrteľný“ vyvoláva strach z tejto postavy. Neprítomnosť strachu z Nesmrteľného môže znamenať, že ste už dlho zaregistrovaní v jeho kráľovstve Koshcheev.

Záhada mena

Stále nepoznáme presný pôvod názvu „Koschei“. Najbežnejšou verziou je, že názov „Koschey“ pochádza zo slova „kosť“ a znamená chudý muž- nie je dnes medzi lingvistami v móde. Moderní bádatelia ruského folklóru sú viac naklonení vidieť korene darebáka buď v dolnolužickosrbskom kostlári (zlievač), alebo v staroruskom „kaste“ (ohavnosť, bahno atď.). Iní vedci sa domnievajú, že slovo "koschey" na iných slovanské jazyky v preklade koža, krk, kosti. Takže v srbskom „koschei“ – „kosť a koža“ alebo „krk“, v slovinčine a poľštine – „krk“ (slovinské kitami, poľsky chudzielec).

Kto je Koschey?

Napodiv, vedci ešte nedospeli k jasnému záveru. Niektorí považujú Koschei za interpretáciu slovanský boh smrť z chladu Karachun, iní - ruská verzia nemeckého boha Odina, iní - len trochu omrznutý čarodejník s veľ. magické schopnosti. Mnohí moderní folkloristi vo všeobecnosti volajú po rehabilitácii Koščeja a vyhlasujú, že nie je darebák, ale istý vzoromúčastník tajomstva zasvätenia mladého dievčaťa, ktoré vykonáva otec zasväteného.

Zločiny Koshchei

V ruských rozprávkach vystupuje Koschey ako veľmi schopný čarodejník. Navyše bol veľmi sofistikovaný vo svojich magických riešeniach. Takže v rozprávke „Elena Krásna“ premení Ivana Tsareviča na orieška, princeznú zo „Žabej princeznej“ „oblečie“ do kože obojživelníka a v rozprávke „Ivan Sosnovich“ sa zaoberá s celým kráľovstvom, premieňajúc ho na kameň. Samotný zloduch sa radšej premení na havrana.

Muž neúspešných dám

Všetky aktivity Koshchei sú spravidla postavené okolo mladých dievčat. Koschey používa rovnakú neúspešnú taktiku, aby si získal ich lásku: najprv okázalo unesie dievča, potom sa neúspešne pokúsi dosiahnuť intimitu a keď zlyhá, premení rozprávkové krásky na žaby alebo hady.

Koschey Galantský

Je pravda, že sa vyskytol prípad, keď sa dáma odplatila Koscheyovi. V epose „O Ivanovi Godinovičovi“ vystupuje Nesmrteľný s exotickým prívlastkom Tripetovič ako galantný, dvorný džentlmen, ktorý sa uchádza o černigovskú princeznú Maryu Dmitrievičnu. Jeho rivalom je zradný Ivan Godinovič, ktorý unesie Koshcheiovu nevestu a vezme ju na otvorené pole. Po dolapení únoscu Koschey Tripetovič opäť požiada Krásnu Maryu, aby sa stala jeho zákonnou manželkou. A ona súhlasí. Šťastný pár priviaže zradného Ivana k dubu a sami odídu oddávať sa milostným radovánkam do stanu. Potom priletí havran a začne krikať na milencov, že Marya Dmitrievichna nebude manželkou Koshcheeva, ale manželkou Ivana Godinoviča. Nesmrteľný Rómeo v návale spravodlivého hnevu strieľa na havrana, ale šíp zmení trajektóriu a zabije samotného Koshcheia. Nešťastná Marya Krásna sa rozhodne skoncovať s Ivanom, no ten jej šikovne vytrhne šabľu a dievča rozštvrtí. Jediný skončil tak tragicky Príbeh lásky Koshcheya.

Ako zabiť Koshchei

V jednej z rozprávok Koschey otvoril: „Moja smrť je ďaleko: na mori na oceáne je ostrov, na tom ostrove je dub, pod dubom je pochovaná truhlica, v hrude je zajac, v zajacovi je kačica, v kačici je vajce a vo vajci je smrť.“ môj“. Mnoho vedcov videlo v tejto „matrioške“ interpretáciu modelu vesmíru: voda (more-oceán), zem (ostrov), rastliny (dub), zvieratá (zajac), vtáky (kačice) a dub je „ svetový strom“. Inými slovami, môžete ukončiť Koshchei zničením svetového poriadku.

Kde žije Koschey a má príbuzných?

Koshcheiova dcéra je Vasilisa (z gréckeho basilissa - kráľovná) Múdra (aka žabia princezná), v inej verzii je otcom Vasilisy Múdre morský kráľ. obrázok " morských kráľov“sa vracia k obrazu morského kráľa – nemeckých vodcov námorných ťažení tej doby Temné časy(od Gótov po Vikingov), ktorí pochádzali zo Škandinávie. Je pozoruhodné, že kráľovstvo Koshchei sa nachádza na severe. Koschey išiel do vojny proti Rusku, aby sa pomstil za zradu. Mimochodom, v mnohých rozprávkach sa spomína predovšetkým ako kráľ. Koschey nesmrteľný: kráľ, otrok, čarodejník, nemá príležitosť zomrieť, rád unáša panny, miluje zlato. Nakreslite paralelu medzi ním a škandinávskym Trollom a dostanete 100% zhodu, až po meno, ktoré sa prekladá ako „otrok“ a v oboch prípadoch išlo spočiatku o zradu a potom o nesmrteľnosť.

Kresťanský výklad Koshchei

Niektorí starší zo Severného Ruska interpretovali Koščeja ako padlého Adama a Ivana Tsareviča ako „muža Nového zákona“. V iných interpretáciách" ľudové pravoslávie"Koshchey symbolizoval hriešne telo, dievča, ktoré uniesol - ľudská duša, a Ivan Tsarevich je duch. Smrť Koshcheiho títo askéti interpretovali ako očistenie duše od hriechov. Pravda, moderní folkloristi považujú tieto výklady za protivedecké.

Koschey – hlavný zloduch Ruské rozprávky. Prinajmenšom z tohto dôvodu by sme si mali dávať pozor na túto postavu. Neprítomnosť strachu z Nesmrteľného môže znamenať, že ste už dlho zaregistrovaní v jeho kráľovstve Koshcheev.

Najbežnejšia verzia pôvodu mena „Koschei“ - od slova „kosť“ a znamená chudá osoba - dnes nie je medzi lingvistami v móde. Moderní bádatelia ruského folklóru nachádzajú príbuzné slová v dolnosrbskom „ko?tlar“ (zlievač) a v staroruskom „kaste“ (ohavnosť, bláto atď.).

Kto je Koschey?

Napodiv, vedci v tejto otázke ešte nedospeli k jednoznačnému záveru. Niektorí vidia v Koshchei interpretáciu slovanského boha smrti zo studeného Karachunu, iní - ruskú verziu nemeckého boha Odina a iní - trochu mrazivého čarodejníka s napumpovanými magickými schopnosťami. Mnohí novodobí folkloristi vo všeobecnosti volajú po rehabilitácii Koščeja, vyhlasujúc, že ​​nie je darebák, ale akýsi vzor pre účastníka mystéria zasvätenia mladého dievčaťa, ktoré vykonáva otec zasväteného.

Zločiny Koshchei

V ruských rozprávkach vystupuje Koschey ako mocný čarodejník. Navyše bol veľmi sofistikovaný vo svojich magických riešeniach. Takže v rozprávke „Elena Krásna“ premení Ivana Tsareviča na orieška, princeznú zo „Žabej princeznej“ „oblečie“ do kože obojživelníka a v rozprávke „Ivan Sosnovich“ ľahko sa zaoberá celým kráľovstvom a mení ho na kameň. Samotný zloduch sa radšej premení na havrana.

Muž neúspešných dám

Všetky aktivity Koshchei sú spravidla postavené okolo mladých dievčat. Koschey používa rovnakú neúspešnú taktiku, aby si získal ich lásku: najprv okázalo unesie dievča, potom sa neúspešne pokúsi dosiahnuť intimitu a keď zlyhá, premení rozprávkové krásky na žaby alebo hady.

Koschey Galantský

Je pravda, že bol iba jeden prípad, keď dáma opätovala Koshcheiove pocity. V epose „O Ivanovi Godinovičovi“ vystupuje Nesmrteľný s exotickým prívlastkom Tripetovič ako galantný, dvorný džentlmen, ktorý sa uchádza o černigovskú princeznú Maryu Dmitrievičnu. Jeho rivalom je zradný Ivan Godinovič, ktorý unesie Koshcheiovu nevestu a vezme ju na otvorené pole.

Po dolapení únoscu Koschey Tripetovič opäť požiada Krásnu Maryu, aby sa stala jeho zákonnou manželkou. A ona súhlasí. Šťastní manželia priviažu zradného Ivana k dubu a sami sa vyberú oddávať sa láske do stanu.

Potom priletí havran a začne krikať na milencov, že Marya Dmitrievichna nebude manželkou Koshcheeva, ale manželkou Ivana Godinoviča. Nesmrteľný Rómeo v návale spravodlivého hnevu strieľa na havrana, ale šíp zmení trajektóriu a zabije samotného Koshcheia.

Nešťastná Marya Krásna sa rozhodne skoncovať s Ivanom, no ten jej šikovne vytrhne šabľu a dievča rozštvrtí. Takto sa jediný Koshcheiho milostný vzťah skončil tragicky.

Ako zabiť Koshchei

V jednej z rozprávok Koschey otvoril: „Moja smrť je ďaleko: na mori na oceáne je ostrov, na tom ostrove je dub, pod dubom je pochovaná truhlica, v hrude je zajac, v zajacovi je kačica, v kačici je vajce a vo vajci je smrť.“ môj“. Mnoho vedcov videlo v tejto „matrioške“ interpretáciu modelu vesmíru: voda (more-oceán), zem (ostrov), rastliny (dub), zvieratá (zajac), vtáky (kačice) a dub je „ svetový strom." Inými slovami, môžete ukončiť Koshchei zničením svetového poriadku.

Kresťanský výklad Koshchei

Niektorí starší zo Severného Ruska interpretovali Koščeja ako padlého Adama a Ivana Tsareviča ako „muža Nového zákona“. V iných interpretáciách „ľudového pravoslávia“ Koschey symbolizoval hriešne telo, dievča, ktoré uniesol, bola ľudská duša a Ivan Tsarevich ducha. Smrť Koshcheiho títo askéti interpretovali ako očistenie duše od hriechov. Pravda, moderní folkloristi považujú tieto výklady za protivedecké.

Sila až za hrob, relikvie, sušené ovocie, lakomec, tenký, tenký, červík, tenký ako črep, starec, kostra Slovník ruských synoným. koschey pozri tenký Slovník synoným ruského jazyka. Praktický sprievodca. M.: ruský jazyk. Z. E. Alexandrova... Slovník synonym

- (alebo kashchei), koschei, manžel. (Kozák. chudák). 1. (K kapitál). V ruských ľudových rozprávkach mýtické stvorenie: chudý, kostnatý starec s tajomstvom dlhovekosti, bohatý a zlý. Koschei nesmrteľný. 2. Vychudnutý, chudý a vysoký starec (hovorový) ... Slovník Ushakova

KOSCHEY, Kashchey. Dahlov vysvetľujúci slovník. IN AND. Dahl. 1863 1866 … Dahlov vysvetľujúci slovník

- (Koschei nesmrteľný. 1. Odomknúť Neschválené O zlom, lakomom, lakomom človeku. BMS 1998, 312. 2. Diskusia. Neschválené O extrémne štíhlom človeku. BMS 1998, 312; BTS, 75; Mokienko 1989, 147. 3. Jarg. školy Žartujem. železo. alebo Zanedbať Starší, starší učiteľ;... ... Veľký slovník Ruské výroky

KOSHCHEY, ja, manžel. 1. V ruských rozprávkach: tenké a nahnevaný starec, majiteľ pokladov a tajomstvo dlhovekosti. K. Nesmrteľný. 2. prevod O chudnúcich a vysoký muž, často starec, a tiež o lakomcovi (hovorovo neod.). Ozhegovov výkladový slovník. S.I. Ozhegov, N.Yu...... Ozhegovov výkladový slovník

KOSHCHEY- Koschey, muž moskovského veľkovojvodu. OK. 1459. A. K. I, 548. Kosche, zeman, zap. 1582. Arch. VI, 1, 115… Biografický slovník

Ko(a)shchey nesmrteľný (večný Žid). St. Bral svojim príbuzným, bral chudobným, Bol známy ako dobrý človek... Nekrasov. Vlas. St. Žije tam sám v vyhni, ako nesmrteľný Kaščej, napĺňajúc si vlastný pohár!... Stal sa chamtivým! strach! Markevič...... Michelsonov veľký vysvetľujúci a frazeologický slovník (pôvodný pravopis)

M. kol. Obdarený nesmrteľnosťou, kostnatý a nahnevaný starec, majiteľ obrovského bohatstva ako postava ruských ľudových rozprávok; Koschei nesmrteľný. Efraimov výkladový slovník. T. F. Efremová. 2000... Moderný výkladový slovník ruského jazyka od Efremovej

KOSHCHEY- (postava ruských rozprávok; pozri aj KASHCHEY) Ani Koschey nebol zlý, Čo azda bude povstanie vecí. Prečo veci kazíme? Khl909 (189) ... Krstné meno v ruskej poézii 20. storočia: slovník osobných mien

Koschey- Toto slovo, ktoré znamená chudý, chudý človek a lakomec, je pravdepodobne odvodené od kosti. Podľa inej verzie bol v starej ruštine koschey - otrok, zajatec, požičaný od turkické jazyky a nie je nijako spojený s Koshchei Nesmrteľným... Etymologický slovník ruský jazyk Krylov

knihy

• Koschey. Reštartovať. Roman, Galkin R.. "Koschei. Reštart". Čo viete o Koshchei the Immortal, o Baba Yaga, o Leshy a iných rozprávkových postavách? Považujete ich za zradných darebákov? George si myslel to isté, kým jeho duša po...
• Koschey nesmrteľný: rozprávka s hrami, . Koschey the Immortal: rozprávka s hrami ISBN:978-5-222-19883-4…

Výskum

Koschey

Nesmrteľný

Nominácia: „Literatúra a folklór“

Štúdiu realizovali žiaci 1. ročníka:

Prominsky Valery, Kodyaeva Valeria,

Uvarová Angelina, Volková Ksenia.

Lídri:

Novikova N.V.,

učiteľ základných tried,

Úvod

Všetci veľmi dobre vieme od samého začiatku rané detstvo taká postava v ruských ľudových rozprávkach ako Koschey nesmrteľný. Čo je on? Odpoveď prichádza prirodzene: toto je zlý vládca, ktorý miluje zlato a kradne nádherné dievčatá. je to tak? Nemohol byť Koschey láskavý? Možno sa mýlime, keď o ňom hovoríme?

V rozprávkach, ako v každej literatúre všeobecne, je premyslená každá maličkosť a ani jeden detail v nich nemôže byť bez dobrého dôvodu.

Relevantnosť práca je taká, že Rusi ľudové rozprávky obsahujú hlboký význam a musíte veľa pracovať a starostlivo premýšľať, porovnávať veľa faktov, aby ste odpovedali na otázku: aká je postava Koshchei the Immortal a čo táto postava priniesla ruskému folklóru.

Prečo je teda Koschey nesmrteľný v našich obľúbených ruských ľudových rozprávkach? Táto otázka nás zaujala a rozhodli sme sa preskúmať rozprávky, v ktorých je táto postava prítomná.

Výskumná práca predstavuje nasledovnécieľ : zoznámte sa s históriou obrazu Koshchei Nesmrteľného; zistiť, akú úlohu hrá v rozprávke; analyzovať ľudové rozprávky, v ktorých je táto postava prítomná; vykonať ich klasifikáciu v súlade s typom skúmaného obrazu.

Počas výskumu zostalo nasledovné:úlohy :

1) hlbšie študovať ľudové rozprávky;

2) zoznámte sa s históriou obrazu Koshchei Nesmrteľného;

3) identifikovať vlastnosti túto postavu a klasifikovať rozprávky podľa typu Koshchei Nesmrteľný;

4) urobte prezentáciu „Koschei nesmrteľný v ruských ľudových rozprávkach“.použitie na mimoškolské aktivity v literárnom čítaní.

Objekt výskumu sú ruské ľudové rozprávky, v ktorých jeden z postavy Koschei nesmrteľný;predmet výskum - úloha Koshcheia Nesmrteľného v ruských ľudových rozprávkach.

hypotéza: Koschei nesmrteľný - negatívny charakter v ruských ľudových rozprávkach.

Počas štúdie sa použili nasledujúcemetódy , ako študovať rozprávky, oboznamovať sa s príručkami, analyzovať zozbieraný materiál, systematizácia a klasifikácia rozprávok podľa typu študovaného obrazu, príprava prezentácie.

Pôvod obrazu Koshchei Nesmrteľného

Nesmrteľný Koschey je jednou z najvýraznejších rozprávkových postáv, ktorá nezmazateľne zapôsobí na poslucháča najmä u detského publika. Zápletky, v ktorých je tento obraz prítomný, vás vždy nútia vcítiť sa do hlavnej postavy Ivana Tsareviča a obávať sa o jeho osud, pretože jeho protivník je silný, silný a zdá sa, že nezraniteľný. Navyše z každodenného hľadiska je obraz Koshchei v rozprávkach vnímaný ako jednoznačne negatívny. Z pozície nositeľa mytologického vedomia treba túto definíciu dať do úvodzoviek. V skutočnosti je obraz Koshchei nesmrteľného jednou z variantov obrazu hrdinovho protivníka, bez ktorého je test, ktorý prenáša hrdinu do nová etapa jeho báječná existencia. Obraz Koshchei, rovnako ako Baba Yaga, má mytologický základ, ktorý siaha až do staroveku.

Množstvo trápení a starostí prináša rozprávkovým hrdinom ich večný nepriateľ Koschey nesmrteľný. Len čo sa princ zaľúbi do krásnej panny a pomyslí na sobáš, zlý a zákerný Koschey ukradne jeho snúbenicu priamo spod koruny, odvezie ju ďaleko, do neznámych krajín. A mladý muž je nútený vykonať bezprecedentné výkony, aby oslobodil a znovu získal svoju milovanú.

Kto to je, tento zlomyseľný, všadeprítomný starý muž, prečo sa nemôže upokojiť?

Portrét

Vzhľad Koschei v rozprávkach je dosť nejasný.

Jedným z najčastejšie spomínaných znakov je vek. Koschey nesmrteľný je zobrazený ako starý, „sivovlasý starec“, „zúbožený muž“.

V mnohých rozprávkach Koschey nesmrteľný nechodí, nešoféruje, ale lieta ako vták alebo víchrica, ktorá pripomína hada Gorynycha. Koshcheiho let volá rýchle zmeny v prirodzenom stave: „Zrazu zahučí hrom, prídu krupobitie, letí nesmrteľný Koschey.“

Nesmrteľný Koschey je v rozprávkach obdarený obrovskou silou. Z jeho dychu hrdinovia „lietajú ako komáre“. Koschey je schopný zdvihnúť meč „päťsto libier“, bojovať s hrdinom celý deň a vyhrať.

O mytologickej povahe Koshchei svedčí skutočnosť, že on, visiaci na niti, horiaci v ohni alebo vriaci v kotli, nezomiera: koniec koncov je nesmrteľný. Koschey, vyčerpaný od hladu a smädu, stráca iba svoju mimoriadnu silu. Je pravda, že sa k nemu vráti, len čo sa napije vody.

Záhada mena

Dodnes nepoznáme presný pôvod mena „Koschey.“ Najbežnejšia verzia – meno „Koschey“ pochádza zo slova „kosť“ a znamená vychudnutý človek – dnes nie je medzi lingvistami v móde. Moderní bádatelia ruského folklóru sú viac naklonení vidieť korene darebáka buď v dolnolužickej srbčinekoltlar(kaster), alebo v starej ruštine „kast“ (ohavnosť, bahno atď.).

Tam, kde žije Koschey, nerastú stromy, nespievajú vtáky, zem nie je úrodná a slnko nevysiela svoje požehnané lúče. V kráľovstve Koshchei je vždy súmrak. Všetko je pripálené, vysušené, zmrazené. Čo vám to pripomína? No, samozrejme, zima, silné mrazy, ktoré viažu rieky a dokážu zabiť všetko živé. Je spravodlivé poznamenať, že pod Koshchei sa mohol skrývať Nesmrteľný staroveký boh smrť z chladu. A taký bol. Toto je Karachun - zlý duch, ktorý skracuje život a prináša smrť z chladu. Rovnaké slovo sa používa na označenie zimného slnovratu. Karachun je podzemný boh, ktorý vládne mrazom. Jeho pomocníci: medvede ojnice, ktoré sa menia na snehové búrky, a vlci v fujavici.

Habitat

O tom, že Koschey sa spája s chladom, nasvedčujú aj nasledujúce fakty pozbierané z rozprávok. Cestou do kráľovstva Koshcheev narazí cestovateľ najskôr na medveďa hnedého - vládcu lesov. Za ním nasledujú vtáky, najmä sťahovavé vtáky, napríklad kačica, ktorú možno vidieť v severnej tundre počas letného obdobia hniezdenia. Nasleduje ryba. Pike, ale možno je to neskoršia náhrada a predtým tam boli nejaké ryby severné moria, napríklad veľryba beluga. Cesta teda ide z juhu na sever. A práve na severe žije Koschey Nesmrteľný vo svojich strašných a chladných palácoch.Kto je Koschey?

Napodiv, vedci ešte nedospeli k jasnému záveru. Niektorí vidia Koscheia ako slovanského boha smrti z chladného Karačunu, iní ako ruskú verziu nemeckého boha Odina a ďalší jednoducho ako čarodejníka s veľkými magickými schopnosťami. Mnohí moderní folkloristi vo všeobecnosti volajú po rehabilitácii Koščeja, vyhlasujúc, že ​​vôbec nie je darebák, ale akýsi vzor pre účastníka tajomstva zasvätenia mladého dievčaťa, ktoré vykonáva otec zasväteného.

Vnímanie Koshcheia Nesmrteľného ako predstaviteľa „iného“ sveta, sveta smrti, je naznačené charakteristikami jeho polohy. Kráľovstvo Koshchei je veľmi ďaleko: hrdina musí ísť na jeho „koniec sveta, na úplný koniec“. Zo všetkých ciest tam vedie tá najdlhšia, najťažšia a najnebezpečnejšia: hrdina si obúva železné čižmy, železný kabát a železný klobúk, zje tri železné chleby; musí prekonať množstvo prekážok, obrátiť sa na asistentov o radu a pomoc, bojovať so zákerným nepriateľom a dokonca zomrieť a byť vzkriesený. Obydlie Koshchei Nesmrteľného je zobrazené v rozprávke ako palác, hrad, veľký dom, „fasáda - zlaté okná“. Tu je nevýslovné bohatstvo - zlato, striebro, lúčové perly, ktoré hrdina po porážke nepriateľa berie zo svojho kráľovstva. Podľa výskumníkov je zlatá farba predmetov v mytopoetickom vedomí vnímaná ako znak iného sveta. To isté platí pre obraz sklenených hôr, kde sa podľa niektorých rozprávkových textov nachádza palác Nesmrteľného Koshchei.

Koshcheiovu príslušnosť k „inému“ svetu možno vysledovať v ryse, ktorý ho približuje k obrazu Baba Yaga. Rovnako ako Baba Yaga, aj on zisťuje prítomnosť človeka vo svojom dome čuchom a na opis tohto momentu používajú rozprávači rovnaké vzorce: „Fu-fu-fu, niečo v hornej miestnosti vonia ruským duchom“ - alebo: "Uf - fuj! Nepočujete ruský vrkoč, nevidíte ruský vrkoč, ale samotný ruský vrkoč prišiel na dvor." Rovnako ako v prípade Baba Yaga, výraz „ruský vrkoč“, charakteristický pre ruskú rozprávku, znamená osobu vo všeobecnosti ako predstaviteľa cudzieho epického kmeňa.

Hlavné typy Koshchei v rozprávkach

V rozprávkach sa Koscheymu nesmrteľnému pripisuje mimoriadna obžerstvo, čo pravdepodobne pomáha udržiavať jeho silu. Napríklad zje večeru pripravenú pre troch hrdinov-hrdinov, naraz môže vypiť vedro a dokonca aj sud vody alebo vína a zjesť pol vola. Prílišné obžerstvo približuje jeho obraz mytologickým predstavám o smrti, ktorej podstatou je neustály pocit hladu.

Ako rozprávková postava, patriaci do „iného“ sveta, Koschey nesmrteľný je vlastníkom nielen nespočetného bohatstva, ale aj úžasných vecí. Áno, má čarovný meč Je to samovražda a je tu aj mimoriadny kôň. Kôň Koshchei nesmrteľný je obdarený rôznymi fantastickými schopnosťami. Je prorocký: trikrát varuje svojho pána, že jeho zajatca odviedol Ivan Tsarevič. Ďalšou schopnosťou koňa je nepredstaviteľná rýchlosť

V jednej z verzií rozprávky Koschey, ktorý sa obracia na hrdinu o pomoc, hovorí: "Ak ma dobre pustíš z hracej plochy, pridám ti ďalšie dve storočia!" Po oslobodení zo zajatia Koschey dodrží svoj sľub, kým sa hrdina po tretíkrát nepokúsi oslobodiť svoju manželku alebo snúbenicu.

Hlavnou črtou Koshchei nesmrteľného, ​​ktorá ho odlišuje od iných rozprávkových postáv, je, že jeho smrť (duša, sila) je zhmotnená vo forme predmetu a existuje oddelene od neho.

Zločiny Koshchei

V ruských rozprávkach vystupuje Koschey ako veľmi schopný čarodejník. Navyše bol veľmi sofistikovaný vo svojich magických riešeniach. Takže v rozprávke „Elena Krásna“ premení Ivana Tsareviča na orieška, princeznú z „Žabej princeznej“ „oblečie“ do kože obojživelníka a v rozprávke „Ivan Sosnovich“ sa zaoberá s celým kráľovstvom, premieňajúc ho na kameň. Samotný zloduch sa radšej premení na havrana.

Všetky aktivity Koshchei sú spravidla postavené okolo mladých dievčat. Koschey používa rovnakú taktiku, aby si získal ich lásku: najprv efektívne unesie dievča, potom sa pokúsi dosiahnuť reciprocitu a keď zlyhá, premení rozprávkové krásky na žaby alebo hady.

Démon zimy ľudové rozprávkyčasto sa objavuje v podobe starého, kostnatého, škaredého čarodejníka. A kto si užíva starobu a ohavný vzhľad? Nikto. A tak siaha po mladosti a kráse, sníva o tom, že si od nej požičia životne dôležité šťavy a silu, aby mohol pokračovať vo svojich nespravodlivých skutkoch. Preto sa jeho obeťou tak často stáva krásna panna.

Krása, krása je neodmysliteľnou vlastnosťou slovanskej bohyne lásky a jari Lady. To je to, čo sa Koschey snaží zaujať, vápno a zmraziť. plný lásky a teplo jej srdca, aby jej zlaté vlasy, ako lúče slnka, pokryla sivým mrazom. Slovom, privlastniť si ho pre seba, uväzniť v nedobytnej komore. Skryť pred ľudskými očami životodarnú silu, ktorá dokáže premeniť zem, zafarbiť ju zeleňou a kvetmi. A hrdina-princ, ktorý ide bojovať s monštrom, je ako boh hromu. IN ťažká cesta Všetky sily prírody pomáhajú mladému mužovi. Jeho víťazstvo je víťazstvom nad smrťou, nad večnou temnotou a chladom. Takže rozprávka je lož, ale je v nej náznak...

Koschey Galantský

Je pravda, že sa vyskytol prípad, keď sa dáma odplatila Koscheyovi. V epose „O Ivanovi Godonovičovi“ vystupuje Nesmrteľný s exotickým patrónskym Tripetovičom ako galantný, dvorný gentleman, ktorý sa uchádza o černigovskú princeznú Maryu Dmitrievich. Jeho rivalom je zradný Ivan Godinovič, ktorý unesie Koshcheiovu nevestu a vezme ju na otvorené pole. Po dolapení únoscu Koschey Tripetovič opäť požiada krásnu Maryu, aby sa stala jeho zákonnou manželkou. A ona súhlasí. Potom priletí havran a začne krikať na milencov, že Marya Dmitrievna nebude Koshcheyevova manželka, ale manželka Ivana Godinoviča. Nesmrteľný Rómeo v návale spravodlivého hnevu strieľa na havrana, ale šíp zmení trajektóriu a zabije samotného Koshcheia. Nešťastná Marya Krásna sa rozhodne skoncovať s Ivanom, no ten jej šikovne vytrhne šabľu a dievča rozštvrtí. Skončilo to tak tragicky jediný román Koshcheya.

Ako zabiť Koshchei

Je Koschey nesmrteľný nesmrteľný? Naozaj by chcel navždy zabaliť zem do ľadovej škrupiny a vládnuť snehovým mrakom, ktoré navždy ukrývali životodarné slnko a nie sú schopné priniesť teplé jarné dažde.

Koschey si žiarlivo stráži bohatstvo, ktoré neprávom nadobudol. Nie nadarmo sa lakomci vysušení lakomosťou v Rusku nazývajú Koščej.
Ale v rozprávke Koshchei nakoniec zomrie. Tak či onak sa hrdina dozvie svoje tajomstvo.

V jednej z rozprávok Koschey otvoril: „Moja smrť je ďaleko: na mori na oceáne je ostrov, na tom ostrove je dub, pod dubom je pochovaná truhlica, v hruď je zajac, v zajacovi - kačica, v kačici"Vajce a vo vajci je moja smrť." Mnohí vedci videli v tejto „matrioške“ model vesmíru: voda (more - oceán), zem (ostrov), rastliny (dub), zvieratá (zajac), vtáky (kačica) a dub je „svetový strom“ . Inými slovami, môžete ukončiť Koshchei zničením svetového poriadku.

Keď sa vrátime k obrazu Koshchei nesmrteľného, ​​treba poznamenať, že existujú príbehy, v ktorých k jeho smrti dôjde úderom kopyta čarovného koňa, ktorý hrdina získal špeciálne.

Takto sa vyjadril démon zimy, ktorý cítil a nenávidel „ ruský duch" A láska a jar opäť triumfujú. Nielen nevesta a ženích nájdu šťastie - všetky zvieratá, vtáky, rastliny. Takže mytologický zlý duch Koschey nie je vôbec nesmrteľný.

Kresťanský výklad Koshchei

Niektorí starší zo Severného Ruska interpretovali Koščeja ako padlého Adama a Ivana Tsareviča ako „muža Nového zákona“.

V iných predpokladoch „ľudového pravoslávia“ Koschey symbolizoval hriešne telo, dievča, ktoré uniesol, bola ľudská duša a Ivan Tsarevich ducha. Smrť Koshcheiho títo askéti interpretovali ako očistenie duše od hriechov. Pravda, moderní folkloristi považujú tieto výklady za protivedecké.

Aká je úloha Koshchei nesmrteľného v rozprávke?

Z textov je známe, že jeho zvyčajné aktivity pozostávajú z lietania okolo Ruska, „vojny“, odchodu „za korisťou“ alebo lovu, „potulovania sa po slobodnom svete“. V rámci vývoja deja rozprávky pôsobí Koschey ako impozantný protivník hlavného hrdinu. Konflikt medzi nimi vždy vzniká kvôli hrdinke-neveste: Koschey je únoscom hrdinovej nevesty. Niekedy v rozprávke chýba motivácia na únos. Častejšie je prechod hrdinky pod moc Koshchei spojený s porušením nejakého zákazu zo strany hlavnej postavy. Ide napríklad o porušenie požiadavky manželky (alebo nevesty), aby jej manžel (alebo ženích) vstúpil do jednej z miestností domu: do pivnice alebo špajze. Nedodržanie tohto zákazu má za následok v interiéri Koschey je oslobodený, násilne zajme hrdinku a vezme ju do svojho kráľovstva: „Starý muž udrel na zem, sfalšoval Elenu Krásnu zo záhrady a odviedol ju preč.“ Často je tiež zákaz spáliť kožu začarovanej alebo zakliatej žabej princeznej pred uplynutím určitej doby.

Koschey the Immortal nie je jedinou postavou, ktorá unáša nevesty a ženy. Do tejto kategórie rozprávkové obrázky patrí aj Had, vtáky ako Raven Voronovič, medveď a podobné postavy.

Klasifikácia rozprávok podľa typov Koshchei

Urobili sme prieskum medzi študentmi. Prieskumu sa zúčastnilo 40 žiakov 1. – 4. ročníka. Bola položená otázka: „Koshey nesmrteľný v ruských ľudových rozprávkach kladný hrdina alebo negatívne? Odpovede boli nasledovné. 86 % verí, že tento hrdina symbolizuje zlo; 14 % verí, že v niektorých rozprávkach je dobrý a v iných zlý.

Nesmrteľný Koschey je jedným z najbežnejších rozprávkových hrdinov a vznikol, pretože je veľmi farebným, jasným a nezabudnuteľným obrazom ruského folklóru. Existuje veľa ruských ľudových rozprávok, v ktorých je taká postava ako Koschey nesmrteľný? Z 20 analyzovaných rozprávok vystupuje v šestnástich Koschey nesmrteľný ako únosca, v 2 ako asistent, v 20 ako bojovník a v 20 ako čarodej.

Populárna mienka o zlom Koshchei nesmrteľnom teda nie je taká mylná, čo sa ukázalo počas výskumná práca. Báječný Koschey the Immortal je najčastejšie negatívny hrdina, ale vie byť aj poradcom a darcom , ktorého obraz tvoria rôzne detaily.

Takže v rozprávkach „The Tale of omladzujúce jablká a živej vody“, „Marya Morevna“, sa javí ako spravodlivý vládca, ktorý dodržiava dohodu, na rozdiel od kladného hrdinu Ivana Careviča.

Čo je nesmrteľnosť?

Je to požehnanie alebo trest? Možno v staroveku existoval rituál na dosiahnutie nesmrteľnosti. V každom prípade archeológovia pri výkope hrobu zakladateľa mesta Černigov princa Chernyho našli scénu zobrazenú v rozprávkach: ihla vo vajci, vajce v kačici, kačka v zajacovi, zajac. v drahocennej rakve. Na rituál získania nesmrteľnosti sa zabudlo, no jeho symbol zostal zachovaný – kvety slamienky. Na dotyk drsný a suchý, žltkastý, červenkastý. Či rastú v zemi, alebo sa vyberú a umiestnia do pohára s vodou – nie je veľký rozdiel. Vydržia bez vody a nemenia svoju farbu. Zdá sa, že je v nich život a zdá sa, že niet života. Takéto kvety najradšej vysádzajú na hroby. Vysvetlenie je toto: tieto kvety sú ako hranica medzi živými a mŕtvymi. Dotýkame sa ich v tomto svete a mŕtvi sa ich dotýkajú v ďalšom.

Možno je Koshcheiova nesmrteľnosť taká? Život nie je život a smrť je nedosiahnuteľná. A uviazol medzi dvoma svetmi a zostane ním, kým ho Ivan Tsarevič nezachráni pred takým večným trápením, pretože Koschey je stále bytosť Ďalej, nadpozemský, svetový. Okamžite znechutene zacíti pach živého človeka.Vývoj obrazu v modernej literatúre

Záver.

Obraz Koshcheyan bol tak milovaný čitateľmi, že vstúpil do ruských ľudových rozprávok modernej literatúry a kino.

Prvé básne venované Koshchei patria A. S. Pushkinovi v „Ruslan a Lyudmila“:

Tam kráľ Koschey chradne nad zlato,

Je tam ruský duch,

Vonia to tam Ruskom.

Časy sa zmenili – zmenili sa aj starí ľudia rozprávkový hrdina. Jeho postava sa zjemnila, už nerobí škaredé veci a čoraz viac sa podobá na dobrého strýka ako na zlého vládcu.

Našli sme:

Koschei nesmrteľný- fiktívna rozprávková postava, jeho prototypom je boh smrti a chladu;

podľa vedcov,Koschei nesmrteľnýv staroveku bola buď čarodejnicou, alebo bohom, ktorý vládol podsvetiu;

meno „Koschey“ pochádza zo slova „kosť“ a znamená chudú osobu

v rozprávkach sa objavuje v podobe škaredého starca žijúceho v paláci medzi zlatom, kde nevyhnutne skončí Hlavná postava;

podľa mladých čitateľov,Koschei nesmrteľný– negatívny charakter;

rozprávka pozná niekoľko obrazov ženyKoshchei nesmrteľný: Koschei nesmrteľný- darca,Koschei nesmrteľný- bojovník,Koschei nesmrteľný- únosca;

z 20 analyzovaných rozprávok v 2Koschei nesmrteľnýpôsobí ako darca, v 20 - bojovník a v 20 - únosca;

populárny názor na zloKoshchei nesmrteľný čiastočnenesprávne, a to bolo dokázané výskumnou prácou. VílaKoschei nesmrteľný- najčastejšie ide o hrdinu protikladného k dobru, ktorý je nevyhnutný pre rovnováhu vo vesmíre a dodáva rozprávke osobitnú príchuť;

obrázokKoshchei nesmrteľnýtak pestré, že mnohé zahraničné a ruskí spisovatelia, filmári, výtvarníci, sochári a iní umelci.

Hypotéza teda znieKoschei nesmrteľný– potvrdila sa negatívna postava v ruských ľudových rozprávkach. Teraz však už s istotou vieme, že len vďaka nemu sa hlavný hrdina stáva skutočným hrdinom. Pri ich čítaní by ste mali byť vždy veľmi opatrní umelecké dielo, keďže len premyslené čítanie umožní robiť akékoľvek nové objavy.

Príloha č.1

Výsledky študentského prieskumu

« Koschei nesmrteľnýv ruských ľudových rozprávkach existuje pozitívny hrdina alebo negatívny?

Hrdina symbolizuje zlo

V niektorých rozprávkach je dobrý, v iných zlý.

86%

14%

Príloha č.2

Klasifikácia rozprávok podľa typu Koshchei nesmrteľný

Koschei nesmrteľný drží slovo

Koschei nesmrteľný - bojovník

Koschei nesmrteľný - únosca

Koschey the Immortal - darebák

Koschey nesmrteľný - čarodejník

"Vasilisa krásna"

"Marya Morevna"

„Príbeh omladzujúcich jabĺk a živej vody“

"Kniha majstrov"

"Ivan Godinovič"

"Vo štvrtok po daždi"

„Oheň, voda a medené rúrky»

Zoznam použitej literatúry:

1. Dal V.I.Výkladový slovník živého veľkoruského jazyka / Porov. Shakhmatova N.V.S.-Petersburg: Vydavateľstvo „Ves“, 2004, – 1678 s.

4. Kuznecov A. N. Od nepamäti. – M.: Onyx, 2005, – 325 s.

5. Maksimov S.V. Nečistá, neznáma a božská sila. – M.: ruské slovo, 1995, – 568 s.

6. Propp V. Ya. Historické korene rozprávka. – Petrohrad: Labyrint, 1996, – 336 s.

7. Ruské ľudové rozprávky. Zostavil Anikin V.P. – M.: Press, 1992, – 560 s.

Videoknižnica:

"Kniha majstrov";

"Požiarne, vodné a medené potrubia";

"Koschei nesmrteľný";

"Vo štvrtok po daždi"

"Novoročné dobrodružstvá Máša a Viti."