Zapnuté tento moment je veľmi ťažké povedať presne odkedy staroveká Rus objavili sa úplne prvé príslovia, čo sú krátke a presné výroky zostavené na akúkoľvek tému. Rovnako nie je známy konkrétny čas, kedy v Rusi prvýkrát vznikli príslovia, v úlohe ktorých sú dobre mierené prejavy, ktoré sú schopné celkom expresívne v procese rozhovoru a tiež veľmi presne charakterizovať a opísať akékoľvek vyskytujúci sa jav.

Len jedna skutočnosť zostáva nespochybniteľná: obe porekadlá a všetky príslovia mohli vzniknúť v dávnych dobách a odvtedy sa stali ľudovými spoločníkmi v celej histórii. Tento druh žánru sa stal aj po dlhom čase, konkrétne storočiach, tým najpotrebnejším a najtrvalejším v našom každodennom živote. Príslovie nie je jednoduché príslovie. V prvom rade jeho podstata vyjadruje jednohlasný názor ľudu, ktorý sa zachoval po stáročia a zostal úplne nezmenený. V prísloviach sa už dávno uzavrelo hodnotenie životných javov, sprevádzané pozorovaním ľudí.

Tu je však potrebné dbať aj na to, že nie každé porekadlo alebo porekadlo sa môže v budúcnosti stať príslovím. Príslovím by mohlo byť príslovie, ktoré bolo plne konzistentné a v súlade s konkrétnym životným štýlom, vrátane myšlienok veľkého počtu ľudí. Boli to tieto výroky, ktoré naďalej existovali. dlho, v priebehu storočí. Stojí za zmienku, že za každým ľudovým príslovím môže byť istá autorita odvekých generácií, ktoré ich skutočne vytvorili. Z tohto dôvodu sa doteraz nikto neodvážil spochybniť alebo dokázať opak jediného príslovia. Ukazuje sa, že všetko, čo sa hovorí v prísloví, je pevná a nepopierateľná pravda.

Tí ľudia, ktorí svojho času tvorili príslovia, boli absolútne negramotní a jednoducho nemali iný spôsob, ako si zachovať svoje špecifické postrehy alebo životné skúsenosti. Ak sa pokúsime vziať všetky existujúce a známe ľudové príslovia z ich totality vidno, že nepochybne plne odrážajú mentalitu nášho ľudu. Príslovie dodnes zachováva určité morálne normy a rozpory, ktoré boli zvečnené ústna forma a verbálny obsah pred mnohými storočiami. S určitosťou možno povedať, že práve príslovie ako ľudový tradičný žáner je najkrajším prejavom kreativity, aký kedy bol prítomný na celom svete.

Veľa prísloví vzniklo v čase, keď na Rusi žili roľníci a svetskí feudáli, počnúc veľkými kniežatami a končiac vplyvom kláštorov. Tieto príslovia odrážajú vzťah medzi roľnícka práca a príroda, so všetkými jej rozmarmi, so silou patriarchálneho spôsobu života v každej roľníckej rodine. Keď sa zaviedlo nevoľníctvo, ľudia nemohli priamo vyjadriť niektoré svoje myšlienky. Preto sa objavilo veľké množstvo prísloví, ktoré obsahovali konkrétne informácie o poddanských nekalých rozkazoch. Príslovia vždy vyjadrovali úprimné spojenie, ktoré existovalo medzi roľníkom a jeho rodnou krajinou. A tento pocit príbuznosti sa ešte zhoršil, keď tatarsko-mongolskí dobyvatelia vtrhli do ruských krajín. Teda v akomsi ľudovom umení bitka o rodná krajina, uznanie a ľudové sklamanie.

Príslovia odrážali nielen veľký svet, v ktorom sa neustále odohrávali určité dôležité udalosti resp vzťahy s verejnosťou. Odrážal rodinné vzťahy, domáci život a mnoho ďalšieho. Dnes mnoho literárnych výrazov, ktoré boli priamo prevzaté z fikcia, naďalej sa stávajú výrokmi a prísloviami, len skutočnej moderny.

Ak presne hovoríme o tom, ako príslovia a príslovia ovplyvňujú vývoj detí, potom stojí za to pripomenúť si pre každého z nás našu životnú skúsenosť. Všetci od detstva počúvame príslovia, zvykli sme si na ne. Ale nikto z nás si ich nezapamätal špeciálne naspamäť. Vďaka svojej ľahkej slovnej forme a špeciálnemu rytmu vo výslovnosti sa nám tento druh žánru automaticky uložil do hlavy a zapamätal si ho. Ak svojim deťom poviete príslovia a výroky, prispejete tým k rozvoju logiky a abstraktného myslenia. Vaše deti si budú môcť rozširovať obzory, pozerať sa na mnohé veci inak a formovať literárne a výtvarné schopnosti vlastného prejavu.

Úvod

História prísloví a porekadiel

Ruské príslovia a príslovia.

Čínske príslovia.

Japonské príslovia

Kórejské príslovia

Literatúra

Úvod

Od staroveku sa človek staral nielen o jedlo a bývanie, snažil sa pochopiť svet, porovnával rôzne javy, vytvoril niečo nové v prírode a vo svojej fantázii. Plody stáročných pozorovaní a myšlienok ľudí, ich snov a nádejí boli stelesnené v piesňach, rozprávkach, legendách, prísloviach, porekadlách, hádankách. Takže ľudia vytvorili svoje umenie, svoju poéziu.

Rozprávky, eposy, piesne, príslovia a iné druhy ústne umenie nazývaný folklór. Slovo "folklór" Anglický pôvod folklór. Znamená to „ľudová múdrosť“, „ľudové poznanie“.

Je ťažké vymenovať všetko umelecké definícieže jazykovedci dávajú prísloviu. Hovorí sa tomu ľudová múdrosť, praktická filozofia, ústna škola, súbor pravidiel pre život, historickej pamätiľudí.

Na rozdiel od iných žánrov folklóru existujú príslovia v reči, sú predstavené ako úplné výroky, hotové citáty, ktorých autorom je ľud. Dobre mierený výraz, úspešné prirovnanie, lakonická formulka, ktorú raz niekto povedal, iní prevezmú, stanú sa atribútmi. ľudová reč, kvôli neustálemu používaniu v situáciách podobného významu. Príslovie je „múdrosť mnohých, dôvtip každého“.

V podmienkach starovekej spoločnosti Keď neexistovali prostriedky na materiálnu konsolidáciu myslenia - písanie, zovšeobecňovanie a upevňovanie pracovných skúseností, každodenné pozorovania v stabilných verbálnych vzorcoch boli životnou nevyhnutnosťou. Stále v počiatočnom štádiu vývoj komunity boli vypracované určité pravidlá ľudského spolunažívania, morálne a etické koncepty a normy spoločnosti, ktoré boli formalizované aj vo forme povestných úsudkov, plniacich úlohu nepísaných zákonov a pravidiel.

História prísloví a porekadiel

Pôvod prísloví siaha až do staroveku. Sústreďujú a stručnou výtvarnou formou vyjadrujú súbor poznatkov, postrehov a znakov pracujúceho ľudu. Príslovia upevňujú pracovné, každodenné, sociálne skúsenosti nahromadené ľuďmi a prenášajú ich na ďalšie generácie.

Pôvod prísloví je veľmi rôznorodý. Hlavnými sú priame životné pozorovania ľudí, spoločensko-historické skúsenosti ľudí. Niektoré príslovia a výroky, ktoré medzi ľuďmi existujú, siahajú až do knižných zdrojov. Didaktické básne zo starých rukopisov, básne básnikov, ako aj diela, ktoré vyšli z klasického východu, do určitej miery dopĺňali skladbu východných prísloví.

Boj proti cudzím útočníkom, horlivá láska k vlasti a nenávisť k jej nepriateľom, statočnosť, odvaha a hrdinstvo ruského ľudu - to všetko sa nachádzalo v krátkych, ale múdrych výrokoch.

pracujúcich ľudí, vytvárajúce všetko bohatstvo krajiny a chrániace ju pred cudzími útočníkmi, po mnoho storočí chradnúce pod ťažkým jarmom vykorisťovania a zotročovania. Ľud videl vinníkov svojho ťažkého života, svojho utrpenia v bojaroch, úradníkoch, kostolníkoch, zemepánoch a potom v kapitalistoch. Vzniklo množstvo prísloví, ktoré odzrkadľujú ťažký a hladný život sedliaka, ktorý je v protiklade k vykŕmenému a bezstarostnému životu džentlmena, ktorý z neho vytlačí všetku šťavu (chudobný sedliak chlieb neje, bohatý dá jesť sedliaka; Bojarské komnaty sú červené a sedliaci majú chatrč na boku; Sedliacke mozoly bary žijú dobre). Je tu najmä veľa prísloví, ktoré žieravo zosmiešňujú kňazov a mníchov, ich chamtivosť, sebectvo, sebectvo (Osol a zlodej sa hodia ku všetkému; Vlčie ústa a kňazské oči sú nenásytná jama).

Chudák sa nemal kde a komu sťažovať. Úradníci strážili tých istých feudálov (Kde je sila, tam je právo). Bez úplatku nebolo možné prísť na súd, čo bolo možné len pre bohatých. A, samozrejme, prípad bol vždy rozhodnutý v ich prospech. Kde je súd, tam je nepravda.

Život neustále presviedčal masy, že ani boh, ku ktorému sa modlili, ani kráľ, v ktorého dúfali, neprinášajú vytúženú úľavu. Boh je vysoko, kráľ je ďaleko – takýto záver je nevyhnutný. Človek sa mohol spoľahnúť len na vlastné sily. V najviac Ťažké časyľudia neprestali snívať o slobode (V kamennom vreci, ale myšlienka je voľná), o represáliách proti svojim pánom (Pre peklo je búrka; Pustite červeného kohúta), oh šťastný život(Každý pes má svoj deň). Triedny boj, otvorený alebo skrytý, nikdy neprestal a dobre mierené slovo bolo v tomto boji ostrou zbraňou. Nie nadarmo vznikli medzi feudálmi také príslovia: Poddanské slovo je ako roh; Smrteľný pohľad je horší ako karhanie.

No postupne sa názory a predstavy ľudí menili. Obzvlášť prudká zmena v myslení ľudí prišla po Veľkej októbrovej revolúcii. Prvýkrát v histórii ľudstva sa vytvoril štát robotníkov a roľníkov, všetci pracujúci ľudia dostali rovnaké práva, ženy boli oslobodené od stáročí rodinného a sociálneho otroctva, ľudia sa stali skutočnými pánmi svojho osudu a získali podmienky pre slobodnú tvorivú prácu. Príslovia nemohli prejsť týmito revolučnými premenami: Leninov testament sa rozšíril po celom svete; Bola tam fakľa a sviečka a teraz Iľjičova lampa. Tieto a mnohé ďalšie výroky hovoria o zásadných zmenách v živote pracujúcich ľudí.

Ale pri vytváraní niečoho nového ľudia nevyhadzujú všetko najlepšie, čo naši predkovia nazhromaždili v priebehu storočí. Samozrejme, aby sme zachovali také príslovie, napríklad: Kňaz si kúpi peniaze a oklame Boha, nemáme žiadne podmienky. Ale láska k práci, zručnosť a remeselná zručnosť, odvaha, čestnosť, láska k vlasti, priateľstvo a ďalšie vlastnosti, ktoré sa predtým nemohli prejaviť v plnej sile, iba v našej dobe dostali všetky príležitosti na čo najúplnejšie odhalenie. A príslovia, ktoré hovoria o týchto vlastnostiach, budú vždy našimi spoločníkmi. Príslovia, ktoré v správaní ľudí rozbíjajú chvastúnstvo, lenivosť, sebectvo, pokrytectvo a iné neresti, nestratili svoj význam. Vždy budú platiť napríklad slová: Lenivý človek nestojí za hrob.

Život sa neobmedzuje len na vytváranie nových a uchovávanie starých prísloví. Mnohé príslovia sú premyslené, prerobené v súlade s novými podmienkami. Život jednotlivých prísloví možno sledovať počas mnohých storočí.

AT začiatkom XII storočia zaradil kronikár do „Rozprávky o minulých rokoch“ aj pre neho prastaré príslovie: Zomreli ako obre (zomreli ako obri). Išlo o obrazy, alebo Avrs, ktorí napadli slovanské kmene a niektoré z nich si podmanili, no koncom 8. storočia boli porazení. Podobné príslovia boli vytvorené o iných nepriateľoch ruského ľudu. Poznáme príslovie: Zomrel ako Švéd nad Poltavou, ktoré vzniklo po víťazstve vojsk Petra I. nad Švédmi v roku 1709. Porážka napoleonskej armády v roku 1812 dala tomuto prísloviu novú verziu: Zmizol ako Francúz v Moskve. Po zvrhnutí cárstva v roku 1917 vzniklo porekadlo: Zomrel bez slávy ako dvojhlavý orol.

V súčasnosti sa veľa prísloví mení na Nová cesta. Platilo príslovie: Nie sekera zabáva, ale tesár; teraz sa hovorí: Nie traktor orá, ale traktorista. Predtým vždy hovorili: Človek nie je bojovník v poli. Pre našich vojakov to znelo novým spôsobom: Ak je to ušité v ruštine, a v poli je jeden bojovník. Počas Veľkej Vlastenecká vojna 1941-1945 príslovia: Zo sveta na niti - obnažená košeľa; Ležať ako sivý valach – zaznamenané v tejto podobe: Zo sveta na priadku – Hitlerovi povraz; Ležiaci ako šedý Goebbels.

Ruskí spisovatelia hojne využívajú nevyčerpateľné zásoby ľudovej múdrosti. Z národného jazyka však nielen berú, ale ho aj obohacujú. Mnohé úspešné výrazy z fikcie sa stávajú prísloviami a výrokmi. štastná hodina nesledovať; Ako sa neuraziť rodná osoba; Tlmičov je na svete blažene; Nezdravujte z takýchto chvál; Viac do počtu, za lacnejšiu cenu - tu je niekoľko výrokov od A.S. Griboyedov "Beda z Wit", ktoré existujú v jazyku ako príslovia. Milujte všetky vekové kategórie; Všetci sa pozeráme na Napoleonov; Čo prejde, bude pekné; A šťastie bolo také možné - všetky tieto riadky z diel A.S. Pushkin je často počuť v ústnej reči. Muž zvolal: V bankách je stále pušný prach! - možno niekedy nevie, že sú to slová z príbehu N.V. Gogoľ "Taras Bulba".

I.A. Krylov, ktorý sa pri svojej práci spoliehal na živobytie hovorový a často do svojich bájok zavádzal ľudové príslovia a porekadlá, sám vytvoril nemálo povestných výrazov (A Vaska počúva a jede; Ale veci sú stále tam; Ale slona som si nevšimol; Úslužný blázon je nebezpečnejší ako nepriateľ ; že chváli kukučku; Načo počítať klebety, nie je lepšie obrátiť sa na seba, krstný otec?). Mnoho prísloví, porekadiel, výstižných výrazov sa dostalo do hovorového jazyka z diel iných ruských spisovateľov minulosti i našej doby.

Zbierka pochádza zo 17. storočia, keď niektorí ochotníci začali zostavovať rukopisné zbierky. Od konca 17. storočia sa príslovia tlačia v samostatných knihách. V 30-50 rokoch 19. storočie zbieranie prísloví, ruský vedec a spisovateľ Vladimir Ivanovič Dal (1801-1872). Jeho zbierka „Príslovia ruského ľudu“ obsahuje asi 30 000 textov. Odvtedy vyšlo veľa zbierok prísloví a porekadiel, ale v našej dobe je zbierka V.I. Dalia je najkompletnejšia a najcennejšia.

Rusi a východné príslovia

Esej o etnopedagogike

téma: "Ruské a orientálne príslovia".

Úvod

História prísloví a porekadiel

Čínske príslovia.

Japonské príslovia

Kórejské príslovia

Literatúra

Úvod

Človek sa od nepamäti staral nielen o jedlo a bývanie, snažil sa pochopiť svet okolo seba, porovnával rôzne javy, tvoril niečo nové v prírode a vo svojej fantázii. Plody stáročných pozorovaní a myšlienok ľudí, ich snov a nádejí boli stelesnené v piesňach, rozprávkach, legendách, prísloviach, porekadlách, hádankách. Takže ľudia vytvorili svoje umenie, svoju poéziu.

Rozprávky, eposy, piesne, príslovia a iné druhy ústneho umenia sa nazývajú folklór. Slovo „folklór“ anglického pôvodu je „folk lore“. Znamená to „ľudová múdrosť“, „ľudové poznanie“.

Je ťažké vymenovať všetky umelecké definície, ktoré lingvisti dávajú prísloviu. Hovorí sa tomu ľudová múdrosť, praktická filozofia, ústna škola, súbor pravidiel pre život, historická pamäť ľudu.

Na rozdiel od iných žánrov folklóru existujú príslovia v reči, sú predstavené ako úplné výroky, hotové citáty, ktorých autorom je ľud. Dobre mierený výraz, úspešné prirovnanie, lakonická formulka, ktorú niekto povedal raz, sa stávajú atribútmi ľudovej reči vďaka neustálemu používaniu v situáciách podobného významu. Príslovie je „múdrosť mnohých, dôvtip každého“.

V podmienkach starovekej spoločnosti, keď neexistovali prostriedky na materiálnu konsolidáciu myslenia - písanie, zovšeobecňovanie a upevňovanie pracovných skúseností, bolo každodenné pozorovanie v stabilných verbálnych vzorcoch životnou nevyhnutnosťou. Už v prvých štádiách spoločenského vývoja sa rozvíjali určité pravidlá ľudského spolunažívania, morálne a etické koncepcie a normy spoločnosti, ktoré boli formalizované aj vo forme povestných úsudkov, plniacich úlohu nepísaných zákonov a pravidiel.

História prísloví a porekadiel

Pôvod prísloví siaha až do staroveku. Sústreďujú a stručnou výtvarnou formou vyjadrujú súbor poznatkov, postrehov a znakov pracujúceho ľudu. Príslovia upevňujú pracovné, každodenné, sociálne skúsenosti nahromadené ľuďmi a prenášajú ich na ďalšie generácie.

Pôvod prísloví je veľmi rôznorodý. Hlavnými sú priame životné pozorovania ľudí, spoločensko-historické skúsenosti ľudí. Niektoré príslovia a výroky, ktoré medzi ľuďmi existujú, siahajú až do knižných zdrojov. Didaktické básne zo starých rukopisov, básne básnikov, ako aj diela, ktoré vyšli z klasického východu, do určitej miery dopĺňali skladbu východných prísloví.

Boj proti cudzím útočníkom, horlivá láska k vlasti a nenávisť k jej nepriateľom, statočnosť, odvaha a hrdinstvo ruského ľudu - to všetko sa nachádzalo v krátkych, ale múdrych výrokoch.

Pracujúci ľud, ktorý vytvoril všetko bohatstvo krajiny a bránil ho pred cudzími nájazdníkmi, trpel dlhé stáročia pod ťažkým jarmom vykorisťovania a zotročovania. Ľud videl vinníkov svojho ťažkého života, svojho utrpenia v bojaroch, úradníkoch, kostolníkoch, zemepánoch a potom v kapitalistoch. Vzniklo množstvo prísloví, ktoré odzrkadľujú ťažký a hladný život sedliaka, ktorý je v protiklade k vykŕmenému a bezstarostnému životu džentlmena, ktorý z neho vytlačí všetku šťavu (chudobný sedliak chlieb neje, bohatý dá jesť sedliaka; Bojarské komnaty sú červené a sedliaci majú chatrč na boku; Sedliacke mozoly bary žijú dobre). Je tu najmä veľa prísloví, ktoré žieravo zosmiešňujú kňazov a mníchov, ich chamtivosť, sebectvo, sebectvo (Osol a zlodej sa hodia ku všetkému; Vlčie ústa a kňazské oči sú nenásytná jama).

Chudák sa nemal kde a komu sťažovať. Úradníci strážili tých istých feudálov (Kde je sila, tam je právo). Bez úplatku nebolo možné prísť na súd, čo bolo možné len pre bohatých. A, samozrejme, prípad bol vždy rozhodnutý v ich prospech. Kde je súd, tam je nepravda.

Život neustále presviedčal masy, že ani boh, ku ktorému sa modlili, ani kráľ, v ktorého dúfali, neprinášajú vytúženú úľavu. Boh je vysoko, kráľ je ďaleko – takýto záver je nevyhnutný. Človek sa mohol spoľahnúť len na vlastné sily. V najťažších časoch ľudia neprestali snívať o slobode (V kamennom vreci, ale myšlienka je slobodná), o represáliách proti svojim pánom (Búri sa, Pustite červeného kohúta), o šťastnom živote ( Na našej ulici bude sviatok). Triedny boj, otvorený alebo skrytý, nikdy neprestal a dobre mierené slovo bolo v tomto boji ostrou zbraňou. Nie nadarmo vznikli medzi feudálmi také príslovia: Poddanské slovo je ako roh; Smrteľný pohľad je horší ako karhanie.

No postupne sa názory a predstavy ľudí menili. Obzvlášť prudká zmena v myslení ľudí prišla po Veľkej októbrovej revolúcii. Prvýkrát v histórii ľudstva sa vytvoril štát robotníkov a roľníkov, všetci pracujúci ľudia dostali rovnaké práva, ženy boli oslobodené od stáročí rodinného a sociálneho otroctva, ľudia sa stali skutočnými pánmi svojho osudu a získali podmienky pre slobodnú tvorivú prácu. Príslovia nemohli prejsť týmito revolučnými premenami: Leninov testament sa rozšíril po celom svete; Bola tam fakľa a sviečka a teraz Iľjičova lampa. Tieto a mnohé ďalšie výroky hovoria o zásadných zmenách v živote pracujúcich ľudí.

Ale pri vytváraní niečoho nového ľudia nevyhadzujú všetko najlepšie, čo naši predkovia nazhromaždili v priebehu storočí. Samozrejme, aby sme zachovali také príslovie, napríklad: Kňaz si kúpi peniaze a oklame Boha, nemáme žiadne podmienky. Ale láska k práci, zručnosť a remeselná zručnosť, odvaha, čestnosť, láska k vlasti, priateľstvo a ďalšie vlastnosti, ktoré sa predtým nemohli prejaviť v plnej sile, iba v našej dobe dostali všetky príležitosti na čo najúplnejšie odhalenie. A príslovia, ktoré hovoria o týchto vlastnostiach, budú vždy našimi spoločníkmi. Príslovia, ktoré v správaní ľudí rozbíjajú chvastúnstvo, lenivosť, sebectvo, pokrytectvo a iné neresti, nestratili svoj význam. Vždy budú platiť napríklad slová: Lenivý človek nestojí za hrob.

Život sa neobmedzuje len na vytváranie nových a uchovávanie starých prísloví. Mnohé príslovia sú premyslené, prerobené v súlade s novými podmienkami. Život jednotlivých prísloví možno sledovať počas mnohých storočí.

Začiatkom 12. storočia zaradil kronikár do Rozprávky o minulých rokoch aj pre neho prastaré príslovie: Pogiboša, ako obre (zomreli ako obri). Išlo o obrazy, alebo Avrs, ktorí napadli slovanské kmene a niektoré z nich si podmanili, no koncom 8. storočia boli porazení. Podobné príslovia boli vytvorené o iných nepriateľoch ruského ľudu. Poznáme príslovie: Zomrel ako Švéd nad Poltavou, ktoré vzniklo po víťazstve vojsk Petra I. nad Švédmi v roku 1709. Porážka napoleonskej armády v roku 1812 dala tomuto prísloviu novú verziu: Zmizol ako Francúz v Moskve. Po zvrhnutí cárstva v roku 1917 vzniklo porekadlo: Zomrel bez slávy ako dvojhlavý orol.

V našej dobe sa veľa prísloví prerába novým spôsobom. Platilo príslovie: Nie sekera zabáva, ale tesár; teraz sa hovorí: Nie traktor orá, ale traktorista. Predtým vždy hovorili: Človek nie je bojovník v poli. Pre našich vojakov to znelo novým spôsobom: Ak je to ušité v ruštine, a v poli je jeden bojovník. Počas Veľkej vlasteneckej vojny v rokoch 1941-1945 príslovia: Zo sveta na niti - nahá košeľa; Ležať ako sivý valach – zaznamenané v tejto podobe: Zo sveta na priadku – Hitlerovi povraz; Ležiaci ako šedý Goebbels.

Ruskí spisovatelia hojne využívajú nevyčerpateľné zásoby ľudovej múdrosti. Z národného jazyka však nielen berú, ale ho aj obohacujú. Mnohé úspešné výrazy z fikcie sa stávajú prísloviami a výrokmi. Šťastné hodiny sa nedodržiavajú; Ako nepotešiť milovaného človeka; Tlmičov je na svete blažene; Nezdravujte z takýchto chvál; Viac do počtu, za lacnejšiu cenu - tu je niekoľko výrokov od A.S. Griboyedov "Beda z Wit", ktoré existujú v jazyku ako príslovia. Milujte všetky veky; Všetci sa pozeráme na Napoleonov; Čo prejde, bude pekné; A šťastie bolo také možné - všetky tieto riadky z diel A.S. Pushkin je často počuť v ústnej reči. Muž zvolal: V bankách je stále pušný prach! - možno niekedy nevie, že sú to slová z príbehu N.V. Gogoľ "Taras Bulba".

I.A. Krylov, ktorý sa vo svojej tvorbe opieral o živý hovorový jazyk a do svojich bájok často vnášal ľudové príslovia a porekadlá, sám vytvoril nemálo povestných výrazov (A Vaska počúva a jede; Ale veci sú stále tam; Ale nevšimol som si, slon; Užitočný blázon je nebezpečnejší ako nepriateľ; Kukučka chváli kohúta, že chváli kukučku; Načo počítať klebety, nie je lepšie obrátiť sa k sebe, krstný otec?). Mnoho prísloví, porekadiel, výstižných výrazov sa dostalo do hovorového jazyka z diel iných ruských spisovateľov minulosti i našej doby.

Zbierka pochádza zo 17. storočia, keď niektorí ochotníci začali zostavovať rukopisné zbierky. Od konca 17. storočia sa príslovia tlačia v samostatných knihách. V 30-50 rokoch 19. storočia ruský vedec a spisovateľ Vladimir Ivanovič Dal (1801-1872) zbieral príslovia. Jeho zbierka „Príslovia ruského ľudu“ obsahuje asi 30 000 textov. Odvtedy vyšlo veľa zbierok prísloví a porekadiel, ale v našej dobe je zbierka V.I. Dalia je najkompletnejšia a najcennejšia.

Ruské príslovia a príslovia.

Folklór poskytuje nielen historický obraz o duchovnom vývoji ľudu. Z diel všetkých jeho žánrov vyniká mnohostranný a zároveň integrálny a jedinečný charakter celého ruského ľudu. Odvážny, silný, prísny - podľa eposov; prefíkaný, posmešný, zlomyseľný - podľa každodenných rozprávok; múdry, pozorný, vtipný - podľa prísloví a prísloví - taký je ruský človek v celej svojej veľkosti, jednoduchosti a kráse. V najbohatšej pokladnici ruskej ústnej ľudovej poézie zaujímajú jedno z významných miest príslovia a výroky, ktoré sú im blízke z hľadiska umeleckej štruktúry a obrazového systému. Tieto žánre, ktoré predstavujú stručné, výrazné, hlboko zmysluplné interpretácie určitých javov reality, boli a sú vždy veľmi obľúbené.

Príslovie je krátke, poeticky obrazné, rytmicky usporiadané dielo ľudového umenia, zhŕňajúce historickú a spoločenskú skúsenosť generácií, slúžiace na názornú a hĺbkovú charakteristiku rôznych stránok ľudského života a činnosti, ako aj javov ľudového umenia. okolitý svet. Príslovie sa čitateľovi alebo poslucháčovi javí ako všeobecný úsudok, vyjadrený vo forme gramaticky úplnej vety.

Príslovia a príslovia so svojou známou blízkosťou majú tiež významné rozdiely, ktoré umožňujú jasne rozlíšiť medzi týmito pozoruhodnými žánrami ruskej ľudovej poézie. Ako sa uvádza v najnovších výskumných prácach, učebnici folklóru pre vysoké školy, jednou z charakteristických čŕt je „spojenie všeobecného a špecifického v nich, presnejšie: spoločných znakov a znakov javov v prírode, spoločenskom živote, osobných vzťahoch. ľudí sa prenášajú v konkrétnej forme. Príslovia sa vyznačujú určitými formami zovšeobecňovania. Ide predovšetkým o rozsudky všeobecnej povahy...“. Obraz zovšeobecnených faktov a typických javov, ktoré sú vlastné prísloviam, ako aj výrazná alegorickosť umožňujú, aby sa diela tohto žánru široko používali v rôznych prípadoch.

Často sa zabúda na pôvodný význam príslovia, pretože jav, ktorý ho vyvolal, pominie, ale používa sa v alegorickom zmysle. Toto je príslovie: Milovať teplo - znášať dym. Vznikol tak, že sedliacke chatrče nemali potrubie a kúrili na čierno, t.j. dym z piecky išiel do izby a potom pomaly vyšiel von oknom. A, samozrejme, nebolo možné získať teplo bez dymu.

Zo živej reči miznú príslovia, ktoré sa stávajú nezrozumiteľnými. Trochu iná záležitosť s prísloviami. Často ich vyslovujeme bez toho, aby sme premýšľali o pôvodnom význame. Hovoria napríklad: „Neopatrne pracovať“, „zistiť skutočnú pravdu“, „zistiť všetky jemnosti“. Každý z týchto výrokov vznikol na základe skutočných javov. Výraz „nedbalo pracovať“ pochádza z čias Moskovskej Rusi, keď bojari nosili odevy s rukávmi siahajúcimi po kolená. S takýmito rukávmi sa samozrejme nedalo nič robiť. Jedno príslovie hovorí: Nemôžeš povedať celú pravdu, tak povieš celú pravdu. Toto je o mučení. „Pravá pravda“ – tie svedectvá obvinených, ktoré boli od nich získané pri mučení dlhou barlou (špeciálne palice na mučenie). Ak nebolo možné dosiahnuť potrebné odpovede, týmto spôsobom sa pod nechty zatĺkali klince a ihly. Preto - vstupy a výstupy.

Príslovia o prísloviach:

Príslovie k slovu hovorí.

Staré príslovie sa nikdy nezlomí.

Príslovia sa v bazáre nepredávajú.

Príslovie je kvet, príslovie je bobule.

Príslovia o rodičoch:

Dieťa neplače – matka nerozumie.

Keď slnko hreje, keď je matka dobrá.

Rodičovské slovo sa nehovorí do vetra.

Príslovia o priateľstve a láske:

Dobré bratstvo je silnejšie ako bohatstvo.

Priateľské - nie ťažké, ale oddelené - aspoň to zhoďte.

Starý priateľ je lepší ako dvaja noví.

Láska je naozaj silná.

Nie pekné na dobré, ale dobré na pekné.

Príslovia o dobre a zle:

Čo si nevieš vynachváliť, to sa nerúhaj.

Zlá Natalya má všetkých ľudí v kanáli.

Čínske príslovia.

V čínštine, rovnako ako v ruštine, existujú ustálené rečové obraty nazývané príslovia a príslovia. Ich pôvod je rôzny, ale funkcia je celkom určitá – štylistická. Slúžia na to, aby dali reči určitý štýl a emocionálne zafarbenie. V čínštine sa nazývajú chengyu (chengyu) a zvyčajne pozostávajú zo štyroch slabík, aj keď niekedy aj viac. hlavná chrbtica chengyu doplňte výrazy, ktoré zostali z wenyan (wenyan)- staroveký čínsky písaný jazyk. Pretože wenyan má veľmi málo spoločného s moderným jazykom, pochopte význam mnohých chengyu porozumieť jednotlivým hieroglyfom je veľmi ťažké. Len ich treba študovať. Preto vedomosti chengyu je znakom vzdelanosti. Ale nie všetky chengyu sú mimozemšťania zo staroveku. Je veľa takých, ktoré majú nedávny pôvod, a preto je ich význam jasný.

Japonské príslovia

Staroveké japonské príslovia sú zrkadlom vtedajšieho stavu spoločnosti. Odrážajú psychológiu etnického spoločenstva ľudí. Príslovia hovoria o svetonázore Japoncov, o národnom charaktere, ktorý už sformovalo opísané obdobie, o pocitoch, ašpiráciách tohto starovekého národa.

1. Kde ľudia smútia, zarmúte aj vás.

2. Radujte sa aj vy, ak sa iní tešia.

3. Šťastie prichádza do domu, kde sa smejú.

4. Nebojte sa trochu zohnúť, narovnať sa.

5. Prišli problémy – spoľahnite sa na seba.

6. Priatelia v nešťastí sa navzájom ľutujú.

7. A Konfucius nemal vždy šťastie.

8. Bez tieňa nie je svetlo.

9. V tvojom srdci je dobro aj zlo.

10. Zlo nemôže poraziť dobro.

11. Boh žije v úprimnom srdci.

12. Vytrvalosť koňa sa pozná na ceste, povaha človeka – časom.

13. Kde je sila správna, tam je právo bezmocné.

14. Talenty sa nededia.

15. A mudrc od tisíckrát, nech sa raz pomýli.

16. Sluhu, ako sokol, treba kŕmiť.

17. Rád mieša čaj.

18. Kto sa narodil pod rachotom hromu, ten sa bleskov nebojí.

19. Žena chce - prejde skalou.

20. Bezcitné deti z otcovho domu nachádzajú chyby.

21. Aká duša v troch rokoch, taká v sto rokoch.

22. O zvykoch niet sporu.

23. Kto cíti hanbu, cíti aj povinnosť.

24. Miernosť často láme silu.

25. S tými, ktorí mlčia, majte uši otvorené.

26. Kto vie plávať, ten sa môže utopiť.

Existuje určitá súvislosť medzi ruskými prísloviami a japonskými malými formami. Tu je niekoľko prísloví vo voľnom japonskom preklade:

Sledujem očami
za kŕdľom žeriavov
s vtákom v ruke
* * *
bez ohľadu na to, koľko meriate
pokaziť rez ak
ruky sú krivé
* * *
kŕmiť prasa
sa bude sťažovať
ležať bokom
* * *
nie problémy
strecha je tenká, ale čo
urobiť neporiadok
* * *
pri pohľade na seba
aký pekný muž
v skrútenom zrkadle

Kórejské príslovia

Celé kórejské umenie a literatúra nie sú založené na optimizme, ale na takzvanom „cháne“ – teda princípe nevyhnutného smútku a utrpenia. Prejavuje sa to vo veľmi špecifických stereotypoch kórejského umenia – hrdina kórejského románu či filmu musí veľa trpieť, rôzne a úplne pasívne a je žiaduce zomrieť na konci v mladom veku, aby čitatelia či diváci srdcervúco zaplakali. V kórejskej mentalite je však aj iná, aktívnejšia a pozitívnejšia stránka, ako nám dokazujú dnešné príslovia. Leitmotív všetkých je rovnaký: nebrať si k srdcu všetky svetské zlyhania, akými sú chudoba, hlad a pod. Žiť, uisťujú nás príslovia, je stále lepšie ako mŕtve ležať. Podobné príslovia sa nachádzajú aj v Dahlovom slovníku ruských prísloví: „Žiť rolku znamená trpko zomrieť“, „bez ohľadu na to, aké ohavné je žiť, je hroznejšie zomrieť.“ Napriek všetkým argumentom pravoslávnej cirkvi, že smrť prináša vyslobodenie živým, sa jej človek vždy bál. Pre Kórejčanov náboženstvo nesľubovalo žiadne zvláštne oslobodenie v dôsledku smrti, preto sa tu vždy cenil život.

Tu sú príslovia, ktoré nájdeme v slovníku: „Hoci ležíš na poli pohnojenom psím hnojom, biele svetlo je stále dobré“ (Kórejci pohnojili polia vrátane psieho hnoja) „Nech ťa zavesia dolu hlavou, ale stále je roztomilý biele svetlo pre teba." "A váľaš sa v konskom hnoji, ale život je dobrý." "Nech sa ti stane, že spadneš hore nohami, ale toto svetlo je stále dobré." "Hoci jete tvrdé tomel, život je dobrý." Všetky tieto príslovia sú v štylistickej forme podobné a každá verzia je v skutočnosti len jedným zo symbolov problémov.
Ale príslovia postavené podľa inej schémy - každé z nich je tiež variáciou na rovnakú tému: „Živý pes je lepší ako mŕtvy mních“, „živé prasa je lepšie ako mŕtvy boháč“, „to je všetko to isté zomrieť vo veľkých alebo malých pohrebných nosidlách horšie ako nosiť roztrhané šaty a sedieť na suchom poli.“ Pes a prasa (prasiatko), sú zvieratá, samozrejme, nemožno porovnávať s človekom, pokiaľ ide o ich postavenie v živote. Aj keď v zásade bol postoj Kórejcov k týmto zvieratám odlišný: psy boli opovrhnutiahodné zvieratá a ošípané boli symbolom bohatstva a prosperity. Doteraz sa verí, že vidieť prasa vo sne je za peniaze (ľudia si potom bežia kúpiť žreb do lotérie). Sedieť v roztrhaných šatách na okraji suchého poľa (takéto pole bolo menej výnosné) - to samozrejme znamená chudobu, postavenie chudobného roľníka. Ale napriek tomu boli všetky tieto tri opovrhnutiahodné pozície lepšie ako postavenie ľudí rešpektovaných, no mŕtvych. Pravda, budhistický mních nemožno počítať medzi vážených ľudí - mešťania s nimi zaobchádzali ako so žobrákmi a tajnými zhýralcami. Zvyšok – boháč a mŕtvy muž vo veľkých či malých pohrebných nosidlách – boli v spoločnosti rešpektovaní. Pokiaľ ide o bohatého muža, je to pochopiteľné a tak, ale prečo bolo čestné ležať v nosidlách? Áno, pretože nosidlá sa spoliehali na váženého úradníka, ktorému vystrojili veľkolepý štátny pohreb. Ale napriek tomu je pozícia mŕtvoly na akýchkoľvek, najluxusnejších nosidlách pre Kórejčana vždy horšia ako pozícia živého človeka, aj keď ide o jednoduchého zúboženého sedliaka.A na záver dobré prianie: „Choď po šírej cesta s piesňou." To znamená, nefňukajte, že je pre vás všetko zlé. Žite s radosťou.

Abstrakt Na tému: „Ruský jazyk

Autor: Zimovets Natalya Viktorovna, kandidátka filológie, docentka Katedry cudzích jazykov Pedagogického inštitútu Belgorodskej štátnej národnej výskumnej univerzity, Belgorod, Rusko
Matveeva Anna Alexandrovna, študentka 5. ročníka Fakulty histórie a filológie Pedagogického inštitútu Štátna národná výskumná univerzita Belgorod, Belgorod, Rusko

Príslovia a porekadlá sú prastarým žánrom ľudového umenia. Vznikli v dávnych dobách a majú svoje korene hlboko v storočiach. Mnohé z nich sa objavili aj vtedy, keď neexistoval písaný jazyk. Frazeológia má špeciálnu sekciu - paremiológiu, ktorá študuje štruktúrno-sémantický typ ustálených spojení slov nazývaných príslovia a porekadlá. Mnoho lingvistov študovalo pôvod prísloví a porekadiel, predkladajú rôzne hypotézy o ich vzhľade a fungovaní v jazyku.

V.A. Žukov tvrdí, že je veľmi ťažké určiť, odkedy začali medzi ľuďmi kolovať príslovia - ústne krátke výroky pre väčšinu rôzne témy. Čas objavenia sa prvých výrokov je tiež neznámy - dobre mierené výroky, ktoré dokážu niečo v rozhovore expresívne a presne charakterizovať bez pomoci únavných a zložitých vysvetlení, ale podľa výskumníka je jedna vec nepopierateľná: príslovia a porekadlá vznikli v odľahlom staroveku a odvtedy sprevádzajú ľud počas celej jeho histórie. Vďaka špeciálnym vlastnostiam sú príslovia a výroky také vytrvalé a potrebné v každodennom živote a reči.

L.N. Orkina poznamenáva, že príslovie nie je jednoduché príslovie. Vyjadruje názor ľudí. Obsahuje hodnotenie života ľudí, pozorovania mysle ľudí. Nie každé príslovie sa stalo príslovím, ale iba také, ktoré bolo v súlade so spôsobom života, myšlienkami mnohých ľudí - takéto príslovie mohlo existovať tisícročia, prechádzajúce zo storočia do storočia. Za každým príslovím je autorita generácií, ktoré ich vytvorili. Príslovia sa preto nehádajú, nedokazujú - jednoducho niečo potvrdzujú alebo popierajú s istotou, že všetko, čo hovoria, je pevná pravda.

Podľa S.G. Berezhan, jedným zo zdrojov prísloví a prísloví je ústne ľudové umenie - piesne, rozprávky, eposy, hádanky.

Ako vidíte, otázka primárnych zdrojov prísloví a porekadiel je stále otvorená.

V tomto článku uvažujeme o hlavných zdrojoch vzniku anglických prísloví a prísloví. Analýza špeciálnej literatúry umožnila identifikovať tieto spôsoby ich vzniku: ľudové, literárne (vrátane Shakespearových citátov), ​​biblické, výpožičky z inej kultúry, ako aj výroky slávnych ľudí.

Samozrejme, každé príslovie za určitých okolností vytvorila konkrétna osoba, nie vždy je však možné zistiť skutočný pôvod všetkých prísloví a porekadiel, a najmä tých starých. Preto je správnejšie povedať, že niektoré príslovia a porekadlá sú ľudového pôvodu, že ich primárny zdroj je v kolektívnej mysli ľudí. Zdá sa, že v mnohých výpovediach zhŕňajúcich každodennú skúsenosť sa význam slov vyvinul do podoby príslovia postupne, bez akéhokoľvek výslovného oznámenia. Potom, čo mnoho stoviek ľudí vyjadrilo tú istú myšlienku rôznymi spôsobmi, po mnohých pokusoch a omyloch, táto myšlienka konečne nadobudla svoju zapamätanú podobu a začala svoj život ako príslovie.

Takzvané rodné anglické príslovia majú ľudový pôvod, zvláštnosťou pôvodu je, že vznikli vďaka tradíciám, zvykom a presvedčeniam Angličanov a tiež, že boli vytvorené na základe rôznych reálií a faktov. anglických dejín.

Takže vzhľad príslovia " Hrajte rýchlo a voľne“ (čo znamená „hrať nečestnú, dvojitú hru“) sa spája s stará hra, ktorá sa hrala najmä na jarmokoch v Anglicku. Podmienky hry boli, že opasok alebo lano bolo buď pevne omotané okolo prsta, alebo lano alebo lano bolo rozmotané a publikum nedokázalo zachytiť obratnú manipuláciu s rukami a vždy prehralo stávku.

výraz " poraziť vzduch(alebo vietor)“ (čo znamená „márny pokus, plytvanie energiou“) pochádza zo stredovekého zvyku oháňať sa zbraňami na znak víťazstva, keď sa nepriateľ nedostavil na čestný súd, aby vyriešil spor zbraňami.

Použitie príslovia Dobré víno nepotrebuje kríky“ (čo znamená „dobrý výrobok sa chváli sám“) sa spája so starým zvykom, keď krčmári vešali konáre brečtanu na znak toho, že víno ide na dračku.

Niektoré myšlienky zaznamenané z praxe pracovná činnosť, sú vyjadrené aj v anglických prísloviach, napríklad: „ Robte seno, kým svieti slnko“ (čo znamená „všetko je potrebné urobiť včas“) zo skúseností s farmárčením; " Nedávajte všetky vajíčka do jedného košíka“ (čo znamená „všetko by sa nemalo ukladať na jedno miesto“) zo skúseností obchodných vzťahov.

výraz " Rob Peter zaplatiť Zaplatené“ (čo znamená „brať jednému a dávať druhému“) sa vracia k starému zvyku kléru prenášať rôzne cirkevné náčinie z bohatých kostolov do chudobných kostolov.

Je ťažké obnoviť zdroj a literárne príslovia, keďže možno len určiť, kto ich prvý uviedol do literatúry. Zavedenie niektorých prísloví do literatúry nemusí vždy znamenať ich vytvorenie, keďže autor mohol použiť výrazy bežné v jeho dobe.

Tu je niekoľko príkladov ustálených literárnych prísloví: Náprava je horšia ako choroba"("Liečba je horšia ako choroba") (Chaucer), " Manželstvo je lotéria"("Manželstvo je lotéria") (Ben Johnson), " Lepšie vládnuť v pekle ako slúžiť v nebi"("Lepšie vládnuť v pekle, ako byť otrokom v nebi") (John Milton), " Zahryznite sa do ruky, ktorá vás kŕmi"("Uhryzni ruku, ktorá ťa kŕmi", "oplať čiernym nevďakom") (Edmund Burke), " Sladká nevedomosť"("Čo nevieš, za to neodpovedáš") (Thomas Grey), " (Ako) chladný ako uhorka"("Úplne neochvejný", "pokoj", "nič neprerazí") (John Gay), " Zlomte motýľa na kolese"("Strieľaj vrabce z dela") (Alexander Pop), " Pršia mačky a psy“ („Nalieva ako vedro“) (Jonathan Swift).

Shakespeare samozrejme vyniká v počte citátov používaných ako anglické príslovia. Nikto si však nemôže byť istý, ktoré z prísloví pripisovaných Shakespearovi sú skutočne jeho výtvory a ktoré sú v tej či onej podobe prevzaté z ústnej tradície. Vedci stále pokračujú v hľadaní prísloví, ktoré existovali pred Shakespearom, ktoré sa neskôr stali líniami jeho diel: Twelfth Night - “ Lepší vtipný hlupák ako hlúpy dôvtip“ („Lepšie šikovný blázon než hlúpy mudrc"); Julius Caesar - Zbabelci zomierajú mnohokrát pred svojou smrťou"("Zbabelci zomrú mnohokrát"); Antony a Kleopatra Šalátové dni"(" Je čas na mladistvú neskúsenosť "); Hamlet -" Niečo je zhnité v bridlici Dánska"("V dánskom kráľovstve je niečo zhnité", "niečo nie je v poriadku").

Mnohé „shakespearovské“ príslovia v angličtine si zachovali svoju pôvodnú podobu, ako napríklad:

« Hryzec je niekedy uhryznutý"("Zlodej ukradol obušok zlodejovi"), " Stručnost je dušou dôvtipu"("Stručnost je dušou mysle"), " Sladké sú spôsoby použitia protivenstva"("Nebolo by šťastie, ale pomohlo nešťastie"), " Zbabelci zomierajú mnohokrát pred svojou smrťou(„Zbabelec umiera mnohokrát“).

Iné sú adaptáciami jeho výrokov, napr.

« Ruža pod iným menom by voňala rovnako sladko"("Ruža vonia ako ruža, nazvite ju ruža alebo nie").

Pôvodné zdroje anglických prísloví literárny pôvod sú to aj rozprávky a bájky. Takže rozprávková postava Fortunatus sa odráža vo výroku „ Fortunatusova kabelka" (čo znamená "nevyčerpateľná kabelka") a výrazy " Celá taška trikov"("Celý arzenál trikov, trikov") a „(V) požičaných chocholoch"("Vrana v pávích perách").

Príslovia prevzaté z Biblie možno považovať za literárne aj vypožičané, pretože Biblia je preložená z hebrejčiny a jej múdre výroky odráža vedomie hebrejskej spoločnosti. V dávnych dobách sa Biblia čítala dosť široko, takže mnohé z jej výrokov sa stali jej súčasťou povedomia verejnosti do takej miery, že už len málokto háda biblický pôvod niektorých prísloví. Niektoré anglické príslovia sú úplne prevzaté z Písma, napríklad: „ Nemôžete slúžiť Bohu a mamone"("Nemôžete slúžiť Bohu a diablovi"), " Duch je ochotný, ale telo je slabé"("Duch je ochotný, ale telo je slabé")," Ako zaseješ, tak zožneš" ("Čo odíde, vráti sa!"), " Nehádžte svoje perly pred svine"("Nehádžte korálky (perly) pred ošípané"), " Nehádž prvý kameň"("Nehádž prvý kameň")," Láska pokrýva množstvo hriechov"("Milosrdenstvo odpykáva mnohé hriechy")," Nové víno nedávajte do starých fliaš"("Nenalievajte víno do starého riadu)," Dom rozdelený proti sebe nemôže obstáť"("Dom rozdelený v sebe nemôže obstáť"), " Ak slepý vedie slepého, obaja padnú do jamy"("Ak slepý vedie slepého, obaja padnú do jamy"), "Kosť z kosti a mäso z mäsa" ("Kosť z kosti a mäso z mäsa").

Odhalia sa aj príslovia biblického pôvodu, v ktorých sú zmenené niektoré slová: „ Ušetrite tyč a pokazte dieťa"("Ušetrite prút, pokazte dieťa"), " Bez slamy sa tehly nevyrobia"("Bez slamy tehlu nevyrobíš").

Ďalším dôležitým zdrojom anglických prísloví sú príslovia a porekadlá, ktoré vznikli v iných kultúrach a odrážajú sa v iných jazykoch. Je veľmi ťažké zistiť ich pôvodný zdroj, pretože príslovie, predtým ako sa stalo anglickým, mohlo existovať v latinčine, francúzštine alebo španielčina a predtým to bolo požičané z nejakého iného jazyka. Pôvod niektorých prísloví je však presne stanovený.

príslovie " Zlý nech je ten, kto zle myslí" poď do Angličtina z francúzštiny" Honi soit qoi mal y pense».

anglické príslovie " Cez útrapy k hviezdy "("Cez tŕnie ku hviezdam") je latinského pôvodu" Podľa aspera ad astra"a ďalšie príslovie" Človek je pre človeka vlkom"("Človek je človeku vlkom") z latinský výraz Homo homini lupus est.

Veľké množstvo prevzatých prísloví zostalo v origináli. Medzi nimi: " vznešená povinnosť"("Šľachta sa zaväzuje"), " In vino veritas"("Pravda vo víne").

Niektoré príslovia vznikli z výrokov známych ľudí.

Winston Churchill povedal v americkom rádiu 9. februára 1941: Dajte nám nástroje a my dokončíme prácu"("Dajte nám príležitosť a dokončíme prácu") - a tieto jeho slová sa neskôr stali príslovím.

Citát slávneho amerického generála: Nedovolím si, páni, nazvať sa najviac šikovný človek na vidieku, ale v tomto prípade som veľmi podobný starému holandskému farmárovi, ktorý poznamenal, že výmena koní na prechode by nebola najlepšia...“, vyrobený počas občianskej vojny, sa stal skutočným chytiť frázu. Anglické príslovie dnes znie takto: Nemeňte kone uprostred prúdu"("Na prechode nevymieňajú kone").

Anglické príslovia majú rôzneho pôvodu, ale väčšina lingvistov súhlasí s tým, že príslovia a porekadlá vznikajú ústnym podaním ľudové umenie alebo sú prevzaté z určitých literárnych zdrojov, strácajú s nimi kontakt, no napriek tomu zovšeobecňujú skúsenosť ľudu odvodenú z jeho sociálnej praxe.

BIBLIOGRAFIA

1. Žukov, V.P. Sémantika frazeologické jednotky. Návod pre študentov pedagogických ústavov v odbore "Ruský jazyk a literatúra" - M .: Vzdelávanie, 1978. - 160 s.

2. Orkina, A.N. Aspektívno-časové charakteristiky výrokov so sémantikou podmienenosti v modernom ruskom jazyku. Abstrakt dizertačnej práce - Petrohrad, 2000.

3. Berezhan, S.G. K otázke variačného rozsahu frazeologických jednotiek // Štúdie o sémantike. Sémantika jazykových jednotiek rôzne úrovne. - Ufa, 1988. - 148 s.

4. Rideout, R., Whitting, K. Vysvetľujúci slovník anglických prísloví. - Petrohrad: Lan, 1997. - 256 s.