Vznik a vývoj gréckej komédie. Staroveká komédia: koncept, história, črty

24.02.2019

Definícia

Aristoteles rozlišuje medzi tragédiou a komédiou z týchto dôvodov:

  • hrdinami tragédie sú ľudia vysoká pozícia, komédie - všetky druhy chátra;
  • predmet tragédie - veľké udalosti verejný význam, komédie - každodenné príhody z súkromia;
  • tragédia je zvyčajne založená na historické udalosti(mýty), pričom zápletku komédie má autor kompletne vymyslenú.

Staroveká komédia

Hlavný článok: Staroveká komédia

Zo všetkých starovekých attických komédií sa do moderných čias zachovalo iba 11 hier od Aristofana, hoci je podľa mena známych najmenej päťdesiat komikov pracujúcich v tom čase. Najstaršia zachovaná komédia, Acharniani, bola inscenovaná v Aténach okolo roku 425 pred Kristom. e. Žiadna zápletka ako taká neexistuje. Aristofanova komédia je svojou formou reťazou komických situácií komentujúcich otázky politického života v Aténach. Aristofanove komédie sú nadupané bifľovaním, tancami, pesničkami, invektívami, často až obscénneho charakteru. Zbor bol často odetý do zvieracích koží, herci vystupovali v groteskných maskách a akcia sa končila obecným pohostením.

Obscénny výsmech, ktorým sa preslávili komédie 5. – 4. storočia. BC niekedy prekročili všetky povolené hranice. Sú známe pokusy obmedziť slobodu komikov zákonom.

Priemerná komédia

Mladší súčasníci Aristofana a starší súčasníci Menandera sa zvyčajne zaraďujú do prechodného štádia – tzv. priemerná komédia. O tomto období vývoja žánru sa vie spoľahlivo málo. Nezachovali sa takmer žiadne vzorky. Predpokladá sa, že v tomto období komédia stráca svoje politická orientácia. Význam refrénu a jeho úloha vo vývoji deja sa znižuje. Stereotypné postavy sú čoraz rozšírenejšie - hetaery, filozofi, chvastúni bojovníci, nečestní otroci, pažravci, vešiaci. Parodovanie príbehov sa stáva módou slávne tragédie a známych mýtov.

V 4. storočí sa popularita komédie rozšírila ďaleko za Atény: je známe, že komediálne produkcie sa odohrávajú v Magna Graecia a na Sicílii.

Novoattická komédia

Hlavný článok: Nová komédia

Nová (Menander) komédia chronologicky zodpovedá prvým šiestim desaťročiam helenizmu, ktorý nasledoval po smrti Alexandra Veľkého v roku 323. komický prvok V tomto období je priradený podriadený význam, satirický náboj sa úplne rozptýli: komédia sa zvrháva na každodennú drámu. V súvislosti s úpadkom politického života v podkrovných mestských štátoch sa všetka pozornosť autorov sústreďuje na spletitosť konvenčných intríg (zvyčajne lásky). Typické postavy zdedené z priemernej komédie sa menia na masky (skúpy otec, zamilovaný mladík atď.).

Neoattická komédia sa musí posudzovať z veľmi malého počtu dochovaných fragmentov. Je známe, že najväčší komici - Menander, Filemon, Defil - napísali každý viac ako sto hier. Z neoattickej komédie v Ríme sa zrodila plautovská komédia, ktorá sa stala zárodkom formovania európskej komédie New Age (Ben Jonson a ďalší).

Poznámky


Nadácia Wikimedia. 2010.

Pozrite sa, čo je „staroveká grécka komédia“ v iných slovníkoch:

    Alegória komédie, Karl Vanlo, 1752. Tento výraz má iné významy, pozri Filmová komédia ... Wikipedia

    Tento článok by mal byť wikiifikovaný. Naformátujte ho prosím podľa pravidiel pre formátovanie článkov... Wikipedia

    grécka kultúra majiteľ otroka spoločnosť v období jej formovania, prosperity a úpadku; jeho vývoj prešiel týmito obdobiami: 1) krétsko-mykénsky (3. 2. tisícročie pred n. l.); 2) Homérsky (11 – 9 storočí pred Kristom); 3) archaický (8.-6. storočie pred Kristom); 4) klasika...... Sovietska historická encyklopédia

    Staroveká grécka komédia- dráma, žáner vyvinutý u Dr. Grécko v 5-4 storočí. Samotní starovekí ľudia v ňom rozlišovali 2 odrody: Dorian (alebo sicílsky) K., bez chóru a nosiaci preim. každodenný a parodický mytológ. postava (Epiharmus) a podkrovná, nazývaná tak... ...

    Staroveká grécka komédia (asi 4-3 storočia pred Kristom). Kvôli novým sociálne pomery, ktorá výrazne obmedzila rozsah politická činnosť občan, N. a. K. riešil výlučne súkromný život človeka. V oblasti pozemku som zažil......

    Starogrécka komédia 4. storočia. BC e. Charakteristickým znakom S. a. k. obraz Každodenný život a domáce typy (kuchári, predajcovia rýb, vešiačiky na parazity atď.). Ďalším významným znakom S. a. k. paródia na mýtus alebo na to... ... Veľká sovietska encyklopédia

    Dorianova komédia- pozri starogrécku komédiu... Staroveký svet. Slovník-príručka.

    Staroveká grécka dráma. Vyvinul sa z rituálneho predstavenia (dráma je grécke slovo a znamená akcia) na počesť boha Dionýza. Obyčajne ho sprevádzali okrúhle tance, tance a piesne (dithyramby). Obsahom týchto piesní bola legenda o dobrodružstvách... Wikipédie

    Tento článok alebo sekcia si vyžaduje revíziu. Prosím o zlepšenie článku v súlade s pravidlami pre písanie článkov... Wikipedia

    D. ako básnický rod Pôvod D. Východná D. Staroveká D. Stredoveká D. D. Renesancia Od renesancie ku klasicizmu alžbetínska D. Španielska D. Klasická D. Buržoázna D. Ro ... Literárna encyklopédia

Je to najstaršia známa forma komédie a vyvinutá v r Staroveké Grécko storočia V-III BC e. (hlavne v Attike). Tento smer má svoj pôvod v ľudových rituálnych udalostiach, ktoré sa konali na počesť plodnosti. Takéto slávnosti pozostávali najmä z veselých piesní, vtipov, výsmechu a obscénností, ktoré boli podľa starogréckej spoločnosti potrebné na chválu a potešenie produktívnych síl prírody. Najčastejšie sa komediálne predstavenia konali počas sviatkov na počesť Veľkého Dionýzia. Boli záverečnou fázou každého z 3 dní festivalu. Predpokladá sa, že prvým starovekým gréckym komediálnym dramatikom bol Epicharmus (starogrécky komik, filozof a básnik).

Ďalšou etapou dozrievania bol rozvoj starovekej attickej komédie. Mala už väčšiu výraznosť a mala nejaké črty a charakteristické črty. Napríklad: Základom celej akcie bola diplomová práca. Stal sa predmetom sporov a na konci predstavenia bol dokázaný.

Dôležitou súčasťou komédie bola časť, ktorá pozostávala z refrénu prihovárajúceho sa publiku.

Všetky príbehy javisková akcia boli prebraté z bežného každodenného života a odhalili problémy verejnosti. V starogréckej komédii sa vysmievali nielen výjavy zo života, ale aj skutočné osobnosti.

Existuje mnoho všeobecne uznávaných princípov klasifikácie komédie, postavených na základe určitých štrukturálnych komponentov divadelná práca. Jedným z nich je klasifikácia starogréckej komédie v procese jej vývoja. Celkovo sú 3 obdobia:

  • 1. Staroveká attická komédia- skorý pohľad literárna komédia v starovekom Grécku, ktorý sa rozšíril v Attike. Začiatok „antickej“ komédie sa datuje od vidieckych sviatkov na počesť boha Dionýza. Prvé informácie o starovekej attickej komédii pochádzajú približne z roku 5 pred Kristom. e. „Staroveká“ komédia mala politický charakter. Neustále vyvolávalo otázky vládny systém, činnosť jednotlivých inštitúcií Aténskej republiky, jej zahraničná politika, verejné vzdelávanie detí a mládeže, vládnych úradníkov, básnikov a filozofov bolo karikované. Umelecký rozkvet staroveká attická komédia dosiahla svoj vrchol v dielach Aristofana (k nám sa dostalo 11 ním napísaných komédií).
  • 2. Komédia zo stredného podkrovia sa v Aténach rozšíril v 4. storočí. BC e. Charakteristická vlastnosť Stredná attická komédia bola zobrazením každodenného života a každodenných typov: kuchárov, rybárov, cudzincov atď. Ani jedna stredná attická komédia sa k nám nedostala celá. Zachovali sa len mená (asi 50) básnikov (Anaxandrides, Antifanes, Eubulus, Alexis, Timokles atď.)
  • 3. Nová podkrovná komédia(V-III storočia pred naším letopočtom) - Záverečná fáza vývoj starogréckej komédie. Hlavné znaky: zameranie sa na súkromné ​​konflikty a milostný vzťah; túžba po každodennej realistickosti. Hlavnými predstaviteľmi sú Menander a Filemon. Nová attická komédia mala rozhodujúci vplyv na rímsku komédiu a cez ňu na európsku drámu až po Moliera.

Aristofanes, komédia „Oblaky“: „Oblaky“ sú od samého začiatku autorovým výsmechom vášni pre sofistiku, ktorá ovládla staroveké Grécko v 50-40 rokoch. BC. Komédia „Oblaky“ prináša dôležité otázky. V prvom rade ide o problém viery, a nie až tak o vieru v nejaké božstvá alebo sily, ale o problém morálky a religiozity. Dielo Aristofana končí jedno z najskvelejších období v histórii grécka kultúra. Poskytuje silnú, odvážnu a pravdivú, často hlbokú satiru o politickom a kultúrnom stave Atén počas krízy demokracie a prichádzajúceho úpadku polis. Skresľujúce zrkadlo jeho komédie odráža najrozmanitejšie vrstvy spoločnosti, mužov a ženy, štátnikov a generáli, básnici a filozofi, roľníci, obyvatelia miest a otroci; karikované typické masky nadobúdajú charakter jasných, zovšeobecňujúcich obrazov. S najjednoduchšími technikami dosahuje najakútnejšie komické efekty.

    Komédia- druh drámy (pozri), v ktorej sa špecificky rieši moment účinného konfliktu alebo zápasu antagonistických postáv. Kvalitatívne je boj v Kazachstane odlišný v tom, že: 1. nemá vážne, katastrofálne následky pre bojujúce strany; ... Literárna encyklopédia

    KOMÉDIA- (Grécka komodia, z komos veselá, a spievam). Dramatické predstavenie zobrazujúce negatívne stránkyživot, zosmiešňovanie nedostatkov a nerestí spoločnosti. Slovník cudzie slová, zahrnuté v ruskom jazyku. Chudinov A.N., 1910.… … Slovník cudzích slov ruského jazyka

    Komédia- KOMÉDIA. Komédia zobrazuje dramatický boj, ktorý vzrušuje smiech, vyvoláva v nás negatívny postoj k ašpiráciám a vášňam postavy alebo k metódam ich boja. Rozbor komédie je spojený s rozborom povahy smiechu. Podľa Bergsona („Smiech“... ... Slovník literárnych pojmov

    KOMÉDIA- KOMÉDIA, komédia, ženy. [grécky komodia]. 1. Dramatické dielo s veselou, vtipnou zápletkou (lit., divadlo). Ostrovskij napísal veľa komédií. Komédia mravov. Komédia postáv. || Uvedenie takéhoto diela na javisko (divadlo). V…… Slovník Ushakova

    Televízna komédia- Entertainment Television LLC ... Wikipedia

    komédia- Pozri predstavenie, klam, rozbitie komédie... Slovník ruských synoným a výrazov podobných významom. pod. vyd. N. Abramova, M.: Ruské slovníky, 1999. komediálne predstavenie, klam; humor, maškaráda, fraška, tonadilla, pokrytectvo, herectvo, herectvo, komédia,... ... Slovník synonym

    KOMÉDIA- (z gréckeho komodia), žáner drámy, v ktorom sa akcia a postavy interpretujú v komických formách; opak tragédie. Na základe princípu organizovania akcie sa rozlišujú komédie: situačné komédie, založené na prefíkanom, spletitom intriku (Komédia ... ... Moderná encyklopédia

    KOMÉDIA- (z gréckeho komodia) žáner drámy, v ktorom sa dej a postavy interpretujú v komických formách; opak tragédie. Na základe princípu organizácie akcie sa rozlišujú komédie: situat... Veľký encyklopedický slovník

    komédia- a napr. KOMÉDIA comédie f. zastarané Budova divadla, divadlo. Kde vidieť kráľovské veličenstvo: Rozhodne sa často zostať v komédii. 1738. Farson 22. A aby ste zastavili hádky a bitky v tejto komédii z tímu, dajte koláč. 1751. Pamätník. kult. 1986 154... ... Historický slovník Galicizmy ruského jazyka

    KOMÉDIA- KOMÉDIA, a, žena. 1. Dramatické dielo s veselou, vtipnou zápletkou. Hudobná miestnosť 2. prel. Pretvárka, pokrytectvo v akejkoľvek podobe. akcie. Prelomenie komédie (hovorový neod.). 3. Rovnaké ako veselé (hovorové). | adj. komiks, oh, oh (na 1 hodnotu) a... ... Ozhegovov výkladový slovník

    KOMÉDIA- Žena dramatické predstavenie alebo skladba pre divadlo, kde je spoločnosť podaná vtipným, vtipným spôsobom. | * Vtipná príhoda alebo príhoda. Ľudia hovoria: prerušte komédiu alebo pite. robiť komédiu, robiť zábavné veci. Ide s nami...... Dahlov vysvetľujúci slovník

knihy

  • Komédia mesta Petrohrad, Daniil Charms. „Komédia mesta Petrohrad“ je divadlo Daniila Kharmsa, konkrétne zbierka autorových dramatických kreácií (poetických aj prozaických), kde každý text (spolu 81) odhaľuje... Kúpiť za 430 rubľov
  • Komédia. Tragédia, Boris Akunin. "Komédia. Tragédia" je literárny experiment, obratová kniha Borisa Akunina. Kniha obsahuje dve hry: "Zrkadlo zo Saint-Germain" ("Komédia") a "Hamlet. Verzia" ("Tragédia"),…

Výraz „komédia“ pochádza z gr. "komos"- veselý sprievod, hlučná slávnosť, zástup, roj a pod. a „óda“ - pieseň. Aristoteles v „Poetike“ uvádza nasledujúcu definíciu: „Komédia... je reprodukciou [mimésis] pomerne zlých (postáv), nie však v zmysle absolútnej skazenosti, ale keďže zábavné je súčasťou škaredého: vtipné je nejaký druh omylu a škaredosti, nikto nespôsobuje utrpenie a nikomu neškodí; takže ak idem ďaleko pre príklad, komická maska ​​je niečo škaredé a skreslené, ale bez (vyjadrenia) utrpenia.“ V tejto definícii (predbežná, od druhej časti „ Poetika“, venovaný komédii, neprežil) Aristoteles nehovorí nič o účele komédie. Dá sa predpokladať, že pomocou smiechu (návrat k posvätnému smiechu rituálnych sprievodov na počesť boha Dionýza) komická katarzia- očista bez sprostredkovania strachu a súcitu. Kolektívny smiech spája ľudí rovnako ako spoločný zážitok hrôzy a smútku.

Zrod a vývoj komédie.Žáner komédie vznikol z foriem oslavovania boha Dionýza. Aristoteles spájal jeho pôvod s spevmi falických piesní, ktoré oslavovali plodnosť a umožňovali ostré útoky (invektívy) proti akejkoľvek slávni ľudia. Prvý komik, ktorého meno a malé útržky sa k nám dostali, bol Epicharmus (2. polovica 6. storočia – 1. polovica 5. storočia pred Kristom), zakladateľ dórskej (alebo sicílskej) komédie. Dal jej úplnosť, aforistický, každodenný či parodicko-mytologický charakter, predstavený obrázok parazit (gr. - parazit). Raz v Attice sa žáner zmenil, objavil sa v ňom zbor, ktorý v sicílskej komédii nebol. Postupne sa formovala forma starodávna atgická komédia, ktorý pozostával z veľkého prológu, ľudí - vstup zboru 24 osôb, epizód , zdieľané piesňami zboru, agónia - spor medzi aktérmi v dôležitej otázke, aktuálna téma, epizódy po agónii, kde sa ukázali výsledky víťazstva jedného z diskutujúcich, exodovať - záverečná časť, zbor a herci opúšťajú javisko. Súčasťou bola aj komédia parabas - priama apelácia zboru na publikum s prezentáciou (niekedy bez súvisu s dejom) autorovho pohľadu na problémy života v polis. Počas vystúpenia parabasu si zbor vyzliekol masky. Komédie boli písané hlavne v trimetri (jambické 6-metrové). Tieto črty komédie sú prezentované najviac rozvinutá forma u Aristofana.

Na festivale bola uvedená prvá attická komédia Veľký Dionýz v roku 486 pred Kr. e. Mená, ako aj fragmenty diel asi 60 komikov - predstaviteľov starovekej atgickej komédie (5. storočie pred n. l.), vyše 50 komikov - predstaviteľov stredoatickej komédie (404-323 pred n. l., obdobie krízy žánru), je známych asi 60 komikov - predstaviteľov novoattickej komédie (helénske obdobie). Ale len niektoré komédie Aristofana a predstaviteľa novoattickej komédie Menander sa k nám úplne dostali. Menander(342 - 291 pred Kr.) zavádza päťdejstvové rozdelenie komédie s prehrou dôležitá úloha zborové časti medzi aktmi. On; široko uplatňuje princíp používania komickej masky ako obmedzenej roly, zavedený v predchádzajúcom období ( chvastavý bojovník, grúch, milenci a pod.), spája zápletky s peripetiami rodinných, osobných, a nie občiansky život. V dielach Menandera sa ustálilo písanie komédií v jambických 6-stopách a 8-metroch. trochaický.


Aristofanes. Aristofanes (asi 446 – asi 385 pred Kr.) je staroveký komik, uznávaný ako „otec“ komédie. Z jeho približne 40 komédií sa zachovalo 11. Aristofanes v nich nastoľuje aktuálnosť sociálne problémy. V komédii „Lysistrata“ tak problém vojny a mieru nachádza nečakané riešenie: ženy, ktoré sa medzi sebou dohodnú, odopierajú svojim manželom náklonnosť, kým neprestanú bojovať a neuzavrú mier. Komédia "Oblaky" kritizuje sofistov, ktorí učia občanov, ako používať oratórium a falošné filozofovanie na oklamanie ľudí; Sokrates je vykreslený vtipným spôsobom (hoci v skutočnosti bol Sokrates odporcom sofistov). V komédii „Žaby“ je zosmiešňovaný Euripides, ktorý mal podľa Aristofana svojimi tragédiami zlý vplyv na vášne a činy svojich súčasníkov.

Komédia sa odohráva v podzemné kráľovstvo, kde sa Euripides dohaduje s Aischylom o tom, ktorý z nich je lepší v umení tragédie. Argumenty každej zo sporných strán sa vážia na váhe. Ako víťaz je uznaný Aischylos, ktorého Dionýzos vracia do sveta živých, aby mohol oživiť tragédiu, ktorá upadla, a Euripides svojou ľahkosťou zahanbia.

Aristofanes zohral rozhodujúcu úlohu vo vývoji komediálneho žánru v staroveku. Jeho vplyv na tento žáner je cítiť dodnes.

Objaveniu sa drámy v Grécku predchádzalo dlhé obdobie, počas ktorého dominantné miesto zaujala najskôr epika a potom lyrika. Všetci poznáme bohatých hrdinský epos-básne „Ilias“ a „Odysea“, didaktické (náučné) eposy -básne Hesioda (VII storočie pred Kristom); Ide o diela lyrických básnikov 6. storočia. BC.

Zrodenie gréckej drámy a divadla je spojené s rituálnymi hrami, ktoré boli venované patrónom bohov poľnohospodárstva: Demeter, jej dcére Kore, Dionýzovi. Takéto rituály sa niekedy zmenili na kultovú drámu. Napríklad v meste Eleusis sa počas mystérií (sviatosti, na ktorých sa zúčastnili len zasvätení) konali hry, počas ktorých sa uzavrela svadba Dia a Demeter, únos Kore Plutom, putovanie Demeter pri hľadaní svojej dcéry a bol zobrazený návrat Kore na zem.

Dionýzos (alebo Bacchus) bol považovaný za boha tvorivých síl prírody; neskôr sa stal bohom vína a potom bohom poézie a divadla. Rastliny, najmä vinič, slúžili ako symboly Dionýza. Často bol zobrazovaný ako býk alebo koza.

Na sviatky venované Dionýzovi sa spievali nielen slávnostné, ale aj veselé karnevalové piesne. Mumly, ktoré tvorili Dionýzovu družinu, mali hlučnú párty. Účastníci slávnostného sprievodu si natreli tváre vínnou usadeninou a nasadili si masky a kozie kože.

Z rituálnych hier a piesní na počesť Dionýza vyrástli tri žánre starogréckej drámy: tragédia, komédia a satyrská komédia (pomenovaná podľa zboru pozostávajúceho zo satyrov). Tragédia odrážala vážnu stránku dionýzovského kultu, komédiu – karnevalovo-satirickú stránku. Satirovskaja dráma sa zdala byť priemerným žánrom. Veselá hravá postava a šťastný koniec určil svoje miesto na sviatkoch na počesť Dionýza: satyrská dráma bola inscenovaná ako záver prezentácie tragédií.

Tragédia podľa Aristotela vznikla zo spevu dithyrambov, komédia - zo spevu falických piesní, t.j. piesne, v ktorých sa oslavovali plodné sily prírody. Dialóg, ktorý títo speváci viedli so zborom, bol zmiešaný s prvkami herectvo, a mýtus akoby pred účastníkmi sviatku ožil.

Samotné slová tragédia a komédia nám môžu veľa napovedať o pôvode gréckej drámy. Slovo tragédia pochádza z dvoch Grécke slová: tragos – „koza“ a óda – „pieseň“, t.j. „pieseň kôz." Toto meno nás opäť privádza k satyrským spoločníkom Dionýza, tvorom s kozími nohami, ktorí oslavovali skutky a utrpenie Boha. Slovo komédia pochádza zo slov komos a óda. „Komos" je sprievod opitý dav mumrov, ktorí sa na vidieckych festivaloch na počesť Dionýza navzájom zasypávali vtipmi a výsmechom. Slovo komédia teda znamená „pieseň komos“.

Grécka tragédia spravidla prevzala zápletky z mytológie, ktorá bola dobre známa každému Grékovi. Divácky záujem sa sústreďoval nie na dej, ale na autorovu interpretáciu mýtu, na spoločenskú a morálne problémy, ktorý sa rozprestieral okolo každého slávne epizódy mýtus. Dramatik pomocou mytologickej škrupiny reflektoval tragédiu súčasného spoločenského života - politický život vyjadril svoje etické, filozofické, náboženské názory. Preto bola úloha tragických myšlienok v spoločensko-politickej a etickej výchove občanov obrovská.

Už v druhej polovici 6. stor. BC e. Tragédia dosiahla výrazný vývoj. Dávna história uvádza, že prvým aténskym tragickým básnikom bol Thespis (VI. storočie pred n. l.) Prvá inscenácia jeho tragédie (jej názov nie je známa) sa uskutočnila na jar roku 534 pred Kristom. e. na sviatok Veľkého Dionýza. Tento rok sa považuje za rok zrodu svetového divadla.

Thespis sa pripisuje zdokonaleniu masiek a divadelné kostýmy. Hlavnou inováciou Thespis však bolo oddelenie jedného interpreta, herca, od zboru. Tento herec, alebo, ako ho v Grécku volali, pokrytec („respondent“), mohol oslovovať zbor otázkami, odpovedať na otázky zboru, stvárňovať rôzne postavy počas akcie, opustiť priestor javiska a vrátiť sa naň.

Raná grécka tragédia bola teda akýmsi dialógom medzi hercami a zborom a podobala sa skôr kantáne. Zároveň, hoci časť herca v pôvodnej dráme bola malá a Hlavná rola hral zbor, bol to herec, ktorý sa už od svojho zjavu stal nositeľom efektného, ​​energického princípu.

Komédia je oveľa širšia ako tragédia mytologické motívy primiešali sa každodenné, ktoré sa postupne stali prevládajúcimi alebo dokonca jedinými, hoci vo všeobecnosti sa komédia stále považovala za venovanú Dionýzovi. Počas komošov sa tak začali hrať drobné scénky každodenného a parodicko-satirického obsahu. Tieto improvizované scénky predstavovali elementárnu formu ľudového divadla frašky a nazývali sa mímy (v preklade „imitácia“, „reprodukcia“; interpretov týchto scénok nazývali aj mímy). Hrdinami mímov boli tradičné masky ľudové divadlo: nádejný bojovník, zlodej trhu, šarlatánsky vedec, prosťáček oblbujúci každého atď. Piesne komosov a mímov sú hlavnými zdrojmi starovekej attickej komédie.

Komédia, ktorá vzišla z podkrovných komôš z 5. storočia. BC e. bol politický obsah. Neustále sa dotýkala otázok politického systému, zahraničnej politiky aténskeho štátu, otázok výchovy mládeže, literárneho boja atď.

Aktuálnosť antickej atickej komédie umocňovala skutočnosť, že umožňovala úplnú voľnosť v karikatúre jednotlivých občanov, ktorí boli zobrazovaní aj pod vlastným skutočné mená(básnici Aischylos, Sofokles, Euripides, Agathon, vodca Aténska demokracia Kleon, filozof Sokrates a iní - u Aristofana). Staroveká attická komédia zároveň zvyčajne vytvára obraz, ktorý nie je individuálny, ale zovšeobecnený, blízky maske ľudu. komediálne divadlo. Napríklad Sokrates v Aristofanových „Oblakoch“ nie je obdarený črtami skutočnej osoby, ale všetkými vlastnosťami šarlatánskeho vedca, jednej z obľúbených masiek ľudových karnevalov. Takáto komédia mohla existovať len v podmienkach aténskej otrokárskej demokracie.

Grécka komédia 5. storočia. BC e. nazývaný staroveký Attyme komedaya. Spájala veselú slobodu ľudových rituálnych hier s inscenovaním dôležité otázkyštátny a verejný život. Výchova mládeže, literárny boj, problematika vojny a mieru, organizácia vládne agentúry- všetky tieto problémy boli neustále nastolené v komédiách. Ostrá karikatúra, odvážny útok na skutočné osoby, úlety fantázie – to sú hlavné črty tejto komédie. Divadlo bolo skutočne školou pre aténskych občanov!

Takáto tragédia, a ešte viac komédia, mohla existovať len za podmienok vzostupu aténskej otrokárskej demokracie, ktorá dávala právo podieľať sa na vláde a vplyve. sociálny život, aj do divadla, všetkým slobodným občanom. Ale demokracia, založená na práci otrokov, poskytovala bohatým a vplyvných ľudí väčšie možnosti využiť toto právo v porovnaní s chudobnými pracujúcimi ľuďmi - remeselníkmi, roľníkmi, rybármi atď. Navyše cudzinci, ženy a samozrejme otroci nemali absolútne žiadne práva. Z tvojho najvyššieho rozkvetu múzických umení v Aténach dosiahol v 5. stor. BC e.



Podobné články