ძველი დუმის სიტყვის ინდივიდუალური მახასიათებლები. ესე ”მეტყველების მახასიათებლები კომედიაში ”მცირე”

პერსონაჟების გამოსვლა D.I.Fonvizin-ის პიესაში "არასრულწლოვანი"

კომედია "მცირე" დენის ივანოვიჩ ფონვიზინის -
მე-18 საუკუნის რუსული დრამის შედევრი, რომელიც ავლენს თავადაზნაურობის ზნეობრივი გახრწნის პრობლემას და განათლების პრობლემას.

ფონვიზინის კომედიებში აშკარა განსხვავებაა ნეგატივის ენას და დადებითი პერსონაჟები. ხოლო თუ ენობრივი მახასიათებლების აგებაში უარყოფითი პერსონაჟები on ტრადიციული საფუძველიმიუხედავად იმისა, რომ მწერალმა მიაღწია დიდ სიცოცხლსა და ექსპრესიულობას ხალხური ენის გამოყენებით, დადებითი პერსონაჟების ენობრივი მახასიათებლები დარჩა ფერმკრთალი, ცივად რიტორიკული, განშორებული სალაპარაკო ენის ცოცხალი ელემენტისგან.

ყველას გამოსვლა პერსონაჟები„ნედოროსლში“ განსხვავდება ლექსიკური შემადგენლობითაც და ინტონაციითაც. შექმენით თქვენი გმირები, აძლევთ მათ ნათელს ენობრივი მახასიათებლებიფონვიზინი ფართოდ იყენებს ცხოვრების მთელ სიმდიდრეს ხალხური მეტყველება. ის წარმოგიდგენთ მრავალრიცხოვან ხალხური ანდაზებიდა გამონათქვამები, ფართოდ იყენებს გავრცელებულ და სალანძღავ სიტყვებსა და გამოთქმებს.

ნეგატიური პერსონაჟების პროსტაკოვებისა და სკოტინინის, ყმების მსახურებისა და მასწავლებლების ასლები შექმნილია მოდუნებული ხალხური ენის ტონებში, შერწყმული ადგილობრივი დიალექტიზმებით. ამავდროულად, პროვინციული მიწის მესაკუთრეთა მეტყველება თითქმის არაფრით განსხვავდება ყმების - დედა ერემეევნასა და მკერავი ტრიშკას სიტყვისგან. ყველა გამოსვლა გამოირჩევა სიცოცხლითა და ბუნებრივი ინტონაციებით, რომლებიც დღემდე არ არის მოძველებული მრავალი თვალსაზრისით. დამახასიათებელია, რომ ფონვიზინი თანმიმდევრულად იყენებს პირდაპირი ასახვის ტექნიკას მათი ტიპიური გამორჩეული თვისებების პერსონაჟების გამოსვლებში. სკოტინინი ლაპარაკობს ან ბაღში ან მის ყოფილ სამხედრო სამსახურზე, ციფირკინი მეტყველებაში იყენებს არითმეტიკულ ტერმინებს, ისევე როგორც ჯარისკაცის გამონათქვამებს, კუტეიკინის გამოსვლებში დომინირებს საეკლესიო სლავური ციტატები ფსალტერიდან, საიდანაც იგი ასწავლის თავის მოსწავლეს. წაიკითხე და დაწერე. დაბოლოს, გერმანელი ვრალმანის მეტყველება განზრახ დამახინჯებულია მისი არარუსული წარმომავლობის გადმოსაცემად.

ყველა ზემოაღნიშნული მახასიათებელი ნათლად არის ილუსტრირებული პროსტაკოვას სიტყვით - უხეში და გაბრაზებული, გინებათა სიტყვებით, გინებათა და მუქარით სავსე, ხაზს უსვამს მიწის მესაკუთრის დესპოტიზმსა და უცოდინრობას. თავხედური დამოკიდებულებაგლეხებს, რომლებსაც ის არ თვლის ადამიანებად, რომელთაგან "სამ ტყავს" აშორებს და ამავე დროს აღშფოთებულია და საყვედურობს მათ. „წელიწადში ხუთი მანეთი და დღეში ხუთი შლაპი“ მისგან იღებს ერემეევნას, მიტროფანის ერთგული და ერთგული მსახური და ძიძა („დედა“), რომელსაც პროსტაკოვა უწოდებს „ბებერ ნაძირალს“, „საზიზღარ კათხას“, „ძაღლის ქალიშვილს“. ", "მხეცი", "არხები". მაგრამ მთავარი განმასხვავებელი თვისებაპროსტაკოვას გამოსვლები - ხშირი გამოყენებახალხური („პერვოეტი“, „დეუშკა“, „არიჰმეტი-კა“, „ბავშვი“, „გაიოფლე და განებივრე“) და ვულგარიზმი („...და შენ, მხეცი, დამუნჯდი და ძმას არ უკბინა. ფინჯანი, მაგრამ შენ მისი ყურებამდე არ დახეტია...").

სხვა მიწის მესაკუთრის, პროსტაკოვას ძმის, ტარას სკოტინინის გამოსახულებით, ყველაფერი საუბრობს მის "ცხოველურ" არსზე, დაწყებული სახელიდან და დამთავრებული. საკუთარი აღიარებებიგმირი ის არის, რომ მას ადამიანებზე მეტად ღორები უყვარს.

მიტროფანის მასწავლებლების ენა ისეთივე ნათელი და ინდივიდუალურია: ჯარისკაცის ჟარგონი ციფირკინის მეტყველებაში, ციტატები (ხშირად შეუსაბამო) წმიდა წერილიკუტეიკინს აქვს ყოფილი კოჭის ვრალმანის ამაზრზენი გერმანული აქცენტი. მათი მეტყველების თავისებურებები შესაძლებელს ხდის ზუსტად განვსაჯოთ როგორც სოციალური გარემო, საიდანაც ეს მასწავლებლები წამოვიდნენ და კულტურული დონევინც მიტროფანის აღზრდას ანდობს. გასაკვირი არ არის, რომ მიტროფანუშკა მცირე ზომის დარჩა და არცერთი არ მიიღო სასარგებლო ცოდნა, არ აქვს წესიერი განათლება.

ამის საპირისპიროდ, კომედიის დადებითი პერსონაჟების, უპირველეს ყოვლისა, Starodum-ის მეტყველება სავსეა მაღალი სტილის თვისებებით, სავსეა საზეიმო სლავური ფრაზებით: „ამაოა ავადმყოფთან ექიმის გამოძახება, ეს განუკურნებელია“; ”აი ბოროტების ღირსეული ნაყოფი!” პოზიტიური პერსონაჟების მეტყველების საფუძველი წიგნების მონაცვლეობაა. „სტაროდუმი“ ხშირად იყენებს აფორიზმს („ამაოა ავადმყოფთან ექიმის გამოძახება განკურნების გარეშე“, „ქალში ქედმაღლობა მანკიერი ქცევის ნიშანია“ და ა.შ.) და არქაიზმს. მკვლევარები ასევე აღნიშნავენ პირდაპირ „სესხებს“ Starodum-ის გამოსვლაში პროზაული ნაწარმოებებითავად ფონვიზინი და ეს სავსებით ბუნებრივია, რადგან სწორედ სტაროდუმი გამოხატავს ავტორის პოზიციას კომედიაში. პრავდინს ახასიათებს კლერიკალიზმი, ხოლო ახალგაზრდების მილონისა და სოფიას ენაზე არის სენტიმენტალური გამონათქვამები („ჩემი გულის საიდუმლო“, „ჩემი სულის საიდუმლო“, „გულზე მეხება“).

ფონვიზინის გმირების ენის თავისებურებებზე საუბრისას, არ შეიძლება არ აღინიშნოს მოახლე და ძიძა მიტროფან ერემეევნა. ეს არის ნათელი ინდივიდუალური ხასიათი, რომელიც განისაზღვრება გარკვეული სოციალური და ისტორიული გარემოებებით. დაბალი კლასის მიკუთვნებით, ერემეევნა წერა-კითხვის უცოდინარია, მაგრამ მისი მეტყველება ღრმად ხალხურია, შთანთქა საუკეთესო თვისებებიმარტივი რუსული ენა - გულწრფელი, ღია, ხატოვანი. მის სამწუხარო განცხადებებში განსაკუთრებით მკაფიოდ იგრძნობა პროსტაკოვების სახლში მსახურის დამცირებული პოზიცია. "ორმოცი წელია ვმსახურობ, მაგრამ წყალობა ისევ იგივეა..." - ჩივის. ”...წელიწადში ხუთი მანეთი და ხუთი შლაპი დღეში”. თუმცა, მიუხედავად ასეთი უსამართლობისა, იგი რჩება ერთგული და ერთგული თავისი ბატონების მიმართ.

თითოეული კომედიის გმირის მეტყველება უნიკალურია. ეს განსაკუთრებით ნათლად აჩვენებდა სატირული მწერლის გასაოცარ ოსტატობას. სიმდიდრე ენობრივი საშუალებები, გამოყენებული კომედიაში "მცირე", ვარაუდობს, რომ ფონვიზინი კარგად ფლობდა ხალხური მეტყველების ლექსიკონს და კარგად იცნობდა ფოლკლორის ხელოვნება. ეს დაეხმარა მას, კრიტიკოსის პ.ნ. ბერკოვის მართებული მტკიცებით, შეექმნა ჭეშმარიტი, ცხოვრებისეული სურათები.

ასევე ავღნიშნოთ შედარებით ხშირი „ევროპეიზმები“ როგორც პერსონაჟების რეპლიკაში (მაგალითად, „მიხარია, რომ გაგიცანით“ პრავდინის სიტყვაში), ასევე ავტორის შენიშვნებში: „სოფია მაგიდასთან დაჯდა. .”

აღსანიშნავია, რომ პროვინციელი დიდებულების მეტყველება უცხო არ არის ცალკეული უცხოენოვანი ელემენტებისთვის: (წერილი)სამოყვარულო პროსტაკოვას შენიშვნაში. ფრანგულიდან ან იტალიური ენამის სიტყვაში შეაღწია გინებამ: „მხეცი ღელავს, თითქოს კეთილშობილი იყოს“ (ყმის შესახებ); "გათენებას ჩემს არხებზე დავდებ!" „მცირეწლის“ ენა პირველი ნახევრის კომედიების ენასთან შედარებით ან მე-18 საუკუნის შუა ხანებივ. (სუმაროკოვა, ლუკინა და სხვ.) გამოირჩევა სიცოცხლის ერთგულებითა და ჭეშმარიტებით. ამ პიესამ მოამზადა მე-19 საუკუნის კომიკოსების ენობრივი მიღწევები. გრიბოედოვი და გოგოლი.

მეტყველების მახასიათებლები კომედიაში "მინორი"

პირველი, რასაც შეამჩნევთ თანამედროვე მკითხველიკომედია "მცირე", ეს არის პერსონაჟების სახელები. „მოლაპარაკე“ გვარები მაშინვე აყალიბებს მკითხველის (მაყურებლის) დამოკიდებულებას მათი მფლობელების მიმართ. ის წყვეტს განვითარებული მოქმედების მეტ-ნაკლებად ობიექტურ მოწმეს, ფსიქოლოგიურად უკვე ხდება მისი მონაწილე. გმირების და მათი ქმედებების შეფასების შესაძლებლობა მას წაართვეს. მკითხველს თავიდანვე გმირების სახელებიდან ეუბნებოდა, სად იყო უარყოფითი და სად დადებითი. მკითხველის როლი კი იმ იდეალის დანახვასა და დამახსოვრებაზე მოდის, რომლისკენაც უნდა ისწრაფვოდე.

პერსონაჟები შეიძლება დაიყოს სამ ჯგუფად: უარყოფითი (პროსტაკოვები, მიტროფანი, სკოტინინი), პოზიტიური (პრავდინი, მილონი, სოფია, სტაროდუმი), მესამე ჯგუფში შედის ყველა სხვა პერსონაჟი, ძირითადად ესენი არიან მსახურები და მასწავლებლები. ნეგატიურ პერსონაჟებს და მათ მსახურებს უბრალო ხალხი ახასიათებს სასაუბრო. სკოტინინების ლექსიკა ძირითადად შედგება ბაღში გამოყენებული სიტყვებისგან. ამას კარგად აჩვენებს სკოტინინის - ბიძია მიტროფანის გამოსვლა. ეს ყველაფერი სავსეა სიტყვებით: ღორი, გოჭები, ბეღელი. სიცოცხლის იდეა ასევე იწყება და მთავრდება ბაღით. ის თავის ცხოვრებას ღორების ცხოვრებას ადარებს. მაგალითად: „მინდა მყავდეს ჩემი გოჭები“, „თუ მე მაქვს... სპეციალური ბეღელი თითოეული ღორისთვის, მაშინ მე ვიპოვი პატარას ჩემი ცოლისთვის“. და ის ამაყობს ამით: "კარგი, მე ვიქნები ღორის შვილი, თუ ..."

ლექსიკამისი და, ქალბატონი პროსტაკოვა, ცოტა უფრო მრავალფეროვანია, იმის გამო, რომ მისი ქმარი "უთვალავი სულელია" და ყველაფერი თავად უნდა გააკეთოს. მაგრამ სკოტინინის ფესვები მის მეტყველებაშიც ჩანს.

საყვარელი წყევლის სიტყვა: "მსხვილფეხა პირუტყვი". იმის ჩვენება, რომ პროსტაკოვა ძმის განვითარებაში არ ჩამორჩება. ფონვიზინი ზოგჯერ უარყოფს მის ძირითად ლოგიკას. მაგალითად, ასეთი ფრაზები: „რაც გლეხებს ყველაფერი წაგვართვეს, ვეღარაფერს დავგლიჯავთ“, „მართლა აუცილებელია მკერავი იყო, რომ ქაფტანის კარგად შეკერვა შეძლო?“ და, ნათქვამიდან დასკვნის გამოტანა, პროსტაკოვა ამთავრებს ფრაზას: ”რა ცხოველური მსჯელობაა”.

ქმრის შესახებ მხოლოდ ის შეიძლება ითქვას, რომ ის სიტყვიერი კაცია და პირს არ ხსნის ცოლის მითითების გარეშე. მაგრამ ეს მას ახასიათებს, როგორც "უთვალავ სულელს", სუსტი ნებისყოფის ქმარს, რომელიც ცოლის ქუსლქვეშ დაეცა. მიტროფანუშკაც ცოტა სიტყვის კაცია, თუმცა, მამისგან განსხვავებით, სიტყვის თავისუფლება აქვს. სკოტინინის ფესვები გამოიხატება მის წყევლის გამომგონებლობაში; "ძველი ხრიჩოვკა", "გარნიზონის ვირთხა".

მსახურები და მასწავლებლები თავიანთ სიტყვაში დამახასიათებელი ნიშნებიკლასები და საზოგადოების ნაწილები, რომლებსაც ისინი მიეკუთვნებიან. ერემეევნას გამოსვლა მუდმივი საბაბი და სიამოვნების სურვილია. მასწავლებლები: ციფირკინი - გადამდგარი სერჟანტი, კუტეიკინი - სექსტონი პოკროვიდან. და თავიანთი სიტყვით ისინი აჩვენებენ თავიანთ კუთვნილებას: ერთი სამხედროებს, მეორე - ეკლესიის მსახურებს.

მისალმებები:

კუტეიკინი: "მშვიდობა უფლის სახლს და მრავალი ზაფხული ბავშვებსა და სახლებს".

ციფირკინი: "ჩვენ ვუსურვებთ თქვენს პატივს იცხოვროს ასი წლის განმავლობაში, დიახ ოცი ..."

Დამშვიდობება:

იაუტეიგსი: "გვიბრძანებთ სახლში წასვლას?"

ციფირკინი: "სად უნდა წავიდეთ, თქვენო პატივცემულო?"

ისინი გეფიცებიან:

კუტეიკინი: „ახლაც დაჩემებას ვაპირებ, თუკი კისერზე ვცოდავ!.. იგავი ქალაქის შესახებ!“

ციფირკინი: „ჩემს თავს ყურის აღების უფლებას მივცემდი, ჯარისკაცივით რომ მოვამზადო ეს პარაზიტი!

ყველა პერსონაჟს, გარდა პოზიტიურისა, აქვს ძალიან ფერადი და ემოციურად დატვირთული მეტყველება. თქვენ შეიძლება ვერ გაიგოთ სიტყვების მნიშვნელობა, მაგრამ ნათქვამის მნიშვნელობა ყოველთვის ნათელია.

Მაგალითად:

იქ მიგიყვან.

მე მაქვს საკუთარი ხელები ძალიან მკვეთრი.

დადებითი გმირების გამოსვლა არც ისე ნათელია. ოთხივე მათგანს მეტყველებაში აკლია სასაუბრო, სასაუბრო ფრაზები. ეს არის წიგნიერი გამოსვლა, გამოსვლა განათლებული ხალხიიმ დროის, რომელიც პრაქტიკულად არ გამოხატავს ემოციებს. ნათქვამის მნიშვნელობა სიტყვების პირდაპირი მნიშვნელობიდან გესმით. დანარჩენი პერსონაჟებისთვის მნიშვნელობა შეიძლება ჩაითვალოს მეტყველების დინამიკაში.

მილონის მეტყველების გარჩევა პრავდინის მეტყველებისგან თითქმის შეუძლებელია. ასევე ძალიან რთულია სოფიაზე რაიმეს თქმა მისი მეტყველებიდან გამომდინარე. განათლებული, კეთილგანწყობილი ახალგაზრდა ქალბატონი, როგორც მას სტაროდუმი უწოდებდა, საყვარელი ბიძის რჩევებისა და მითითებებისადმი მგრძნობიარე. სტაროდუმის მეტყველება მთლიანად განპირობებულია იმით, რომ ავტორმა საკუთარი თავი ჩადო ამ გმირის პირში. მორალური პროგრამა: წესები, პრინციპები, მორალური კანონები, რომლითაც „ცნობისმოყვარე ადამიანმა“ უნდა იცხოვროს. Starodum-ის მონოლოგები ასეა აგებული: Starodum ჯერ თავისი ცხოვრებიდან მოგვითხრობს ამბავს, შემდეგ კი ზნეობრივს ხატავს. ეს არის, მაგალითად, საუბარი სტაროდუმსა და პრავდინს შორის. ხოლო სტაროდუმის საუბარი სოფიასთან არის წესების ნაკრები და „...ყველა სიტყვა გულში ჩაიბეჭდება“.

შედეგად, გამოდის, რომ გამოსვლა უარყოფითი გმირიახასიათებს საკუთარ თავს და მეტყველებას პოზიტიური გმირიიყენებს ავტორი თავისი აზრების გამოსახატავად. ადამიანი გამოსახულია სამგანზომილებიანად, იდეალი გამოსახულია სიბრტყეში.

და სად არის დადებითი. მკითხველის როლი კი იმ იდეალის დანახვასა და დამახსოვრებაზე მოდის, რომლისკენაც უნდა ისწრაფვოდე. პერსონაჟები შეიძლება დაიყოს სამ ჯგუფად: უარყოფითი (პროსტაკოვები, მიტროფანი, სკოტინინი), დადებითი (პრავდინი, მილონი, სოფია, სტაროდუმი), მესამე ჯგუფში შედის ყველა სხვა პერსონაჟი - ეს ძირითადად მსახურები და მასწავლებლები არიან. ნეგატიურ პერსონაჟებს და მათ მსახურებს აქვთ...

ის არის "უთვალავი სულელი" და ყველაფერი თავად უნდა გააკეთოს. მაგრამ სკოტინინის ფესვები მის მეტყველებაშიც ჩანს. საყვარელი წყევლა სიტყვა: "მსხვილფეხა პირუტყვი". იმის საჩვენებლად, რომ პროსტაკოვა არ ჩამორჩება ძმას განვითარებაში, ფონვიზინი ზოგჯერ უარყოფს მის ძირითად ლოგიკას. მაგალითად, ასეთი ფრაზები: „რაც გლეხებს ჰქონდათ ყველაფერი წაგვართვეს, ვეღარაფერს დავძვრებით“, „მართლა საჭიროა...

შესაძლებელი იყო ჩამორჩენა“, რომ „რაც უფრო სულელი ქმარი, მით უკეთესი ცოლისთვის“. თემებზე, საკითხებზე საუბრის შეჯამება და ჟანრული კომპოზიციანოვიკოვის ჟურნალები, ასევე კომიკური გამოსახულების ასპექტების შესწავლის შედეგი ქალის სურათები, შეგვიძლია დავასკვნათ მათი უდიდესი მრავალფეროვნების შესახებ. ნოვიკოვის სატირული ჟურნალების გვერდები ეხება ისეთ თემებს, როგორიცაა მიწის მესაკუთრეთა თვითნებობა და ტირანია, ...

რაც ფონვიზინმა შეადგინა სოციალურად მნიშვნელოვან თემებზე გადასვლის გადაწყვეტილების შემდეგ. კომედიამ პოლემიკური პოზიცია დაიკავა მგრძნობიარე კომედიებთან მიმართებაში. ამავე დროს, "ბრიგადირი" გადის ფონვიზინის დრამატული ნაწარმოების ზოგად თემატურ ხაზს. სპექტაკლი მიმართულია მოსამართლეთა მოსყიდვის წინააღმდეგ, სასამართლო პროცესის დროს ძალადობის წინააღმდეგ, გალომანიის წინააღმდეგ. ფონვიზინი თავის პიესაში...

სემაკოვა ანასტასია

ქალბატონი პროსტაკოვას, მიტროფანუშკას, სკოტინინის მახასიათებლები გმირების სიტყვით

ჩამოტვირთვა:

გადახედვა:

MBOU "ზოგადი განათლება სელმენგა უმაღლესი სკოლა»
ფილიალი "ტოპეცკაიას საბაზო სკოლა"

კვლევითი სამუშაო რუსულ ენაზე

მე-8 კლასის მოსწავლეები

სემაკოვა ანასტასია

გინება არის პიესის პერსონაჟების მეტყველების დახასიათების საშუალება.
DI. ფონვიზინი "მინორი"

სამუშაოს ხელმძღვანელი – ფედოსევა ს.ვ.

ოქტომბერი, 2013 წელი

შესავალი

სამიზნე - გამოიკვლიეთ გინების სიტყვები პიესის პერსონაჟების მეტყველებაში D.I. ფონვიზინი "ქვენაზარდი".

Დავალებები :

• დაადგინეთ, რა არის გინება და რა ნიშნები აქვთ ლექსიკონებში.
• ამონარიდი პიესის ტექსტიდან დ.ი. ფონვიზინის ლექსიკა, რომელიც შეიძლება კლასიფიცირდეს როგორც შეურაცხმყოფელი, და გააანალიზოს ეტიმოლოგია და ლექსიკური მნიშვნელობაამ სიტყვების.
• დაადგინეთ, როგორ ახასიათებს მათ პიესის გმირების გინება.
• გამოიტანეთ დასკვნები იმის შესახებ, თუ როგორ ახასიათებს შეურაცხმყოფელი ენა პიესის პერსონაჟებს.

ეს ნაშრომი განიხილავს სპექტაკლის პერსონაჟების მიერ გინების გამოყენებას D.I. Fonvizin "Undergrown", პერსონაჟების დახასიათების მიზნით.

მეტყველება ყოველთვის ახასიათებს მოსაუბრეს:

Სწავლა

"სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის რუსული ენის ლექსიკონი" (MAS), რედაქტორი A.P. ევგენიევა მიუთითებს, რომ ზედსართავი სახელიშეურაცხმყოფელი ეხება სიტყვასგინება და გინების ინტერპრეტაცია იძლევა როგორც „შეურაცხმყოფელი, გინება სიტყვები, გინება“ და აღნიშნავს ამ სიტყვის კონოტაციას „გმობა, ლანძღვა, გაკიცხვა“.

შევეცადოთ დავახასიათოთ ნაწარმოების გმირები დ.ი. Fonvizin "Undergrown", გამოყენებით შეურაცხმყოფელი ენა მათი საუბარი. ამისთვის პიესის ტექსტიდან გამოვწერეთ შეურაცხმყოფელი ენის შემცველი სტრიქონები და ამის საფუძველზე შევადგინეთ ცხრილი:

პიესის გმირი	მოქმედება/ ფენომენი	ვის ელაპარაკება?	რას ამბობს
ქალბატონი პროსტაკოვა		ტრიშკე	შენ კი, მხეცი , მოდი ახლოს. ხომ არ გითხარიქურდის ჭიქა ვისურვებდი, რომ თქვენი ქაფტანი უფრო ფართო გახადოთ. უთხარი,იდიოტი რა არის თქვენი საბაბი?
			ძიებისას კამათობს. მკერავმა სხვისგან ისწავლა, მეორემ მესამესგან და ვისგან ისწავლა პირველი მკერავი? ილაპარაკე, პირუტყვი.
		ტრიშკე	გამოდი, მხეცი.
		ერემეევნა	ასე რომ, მეექვსე გენანება,მხეცი?
		ერემეევნა	აბა... და შენ, მხეცი , დამუნჯებული, მაგრამ შენ არა გახედა ჩემს ძმასჰარიუ და თქვენ არ დაშორდით მასყურებამდე ამოთხარა... დიახ, დიახ, რა... არა თქვენი შვილი,მხეცი! შენ, მოხუცი ჯადოქარი, ცრემლები წამომივიდა.
		ერემეევნა	ყველა თქვენ მხეცებო გულმოდგინე მხოლოდ სიტყვებით, მაგრამ არა საქმით...
		ერემეევნა	გოგო ხარ?ძაღლის ქალიშვილი ხარ ? არის რამე ჩემს სახლში შენი გარდა?საზიზღარი ჰარი და არა მოახლეები!
		ერემეევნა ყმის პალაშკას შესახებ	იწვა! ოჰ, ის მხეცი! იწვა! თითქოს კეთილშობილი!
		ერემეევნა ყმის პალაშკას შესახებ	ის ბოდვაშია, ის მხეცი ! თითქოს კეთილშობილი!
		სოფია	ალბათ წერილი ჩემთვის. (თითქმის აგდებს.) მე დადებს, რომ ეს რაღაც სიყვარულია. და ვისგანაც შემიძლია გამოვიცნო. ეს იმ ოფიცრისგანაა რომელიც შენზე დაქორწინებას ეძებდა და ვისზეც შენ თვითონ გინდოდა დაქორწინება. კი რომელიმხეცი მოგცემთ წერილებს ჩემი თხოვნის გარეშე! იქ ჩავალ. ეს არის ის, რაც ჩვენ მივედით. გოგოებს წერილებს წერენ! გოგოებს შეუძლიათ წერა და კითხვა!
		Starodum Ჩემს შესახებ	ოჰ, ასეთი სულელი ვარ ! მამაო! Ვწუხვარ. მესულელი .
		მილო ჩემი ქმრის შესახებ	ნუ ბრაზდები, მამაო, რაფრიკი ჩემებს მომენატრე. Სწორიამე ბავშვი ვარ დაიბადა, მამაჩემი.
		ოჯახის წევრები და ყმები	თაღლითები! Ქურდები! თაღლითები!ყველას სასიკვდილოდ ცემას ვუბრძანებ!
		ყველას Ჩემს შესახებ	ოჰ მე, ძაღლის ქალიშვილი! Რა ჩავიდინე!
სკოტინინი		პრავდანი	Როგორ! ძმისშვილმა ბიძას უნდა შეაწყვეტინოს! დიახ, მე ის მომწონს პირველ შეხვედრაზეჯანდაბა გავტეხავ. ისე, მე რომ ვიყოღორის შვილი თუ მე არ ვარ მისი ქმარი, ან მიტროფანიფრიკი.
		მიტროფანი	ო, წყეული ღორი!
		პრავდანი	მე თვითონ არ მოვაშორებ თვალს, რომ არჩეული თანამდებობის პირი ამბებს არ მომიყვეს. ოსტატი,ძაღლის შვილი საიდან მოდის ყველაფერი!
მიტროფანი		ერემეევნა	აბა, სხვა სიტყვა, ძველიხრიჩოვკა!
ციფირკინი		ვრალმანი	რატომ შეკრა წარბები?ჩუხონის ბუ!
კუტეიკინი		ვრალმანი	ჯანდაბა ბუ! რატომ კბილებს კბილებს?
ვრალმანი		ციფირკინი და კუტეიკინი	რა ჯანდაბას აკეთებ, მხეცი? შუტას სუნტეს.
		ციფირკინი და კუტეიკინი	როგორ ჩავდოთ იგი მტვრის არითმეტიკამდელუთი ტურაკი ქვიშიანი!

სიტყვების ეტიმოლოგიური ანალიზისთვის გამოვიყენეთ ნ.მ. შანსკი. ჩვენ მიერ შედგენილი სიიდან ყველა სიტყვა მონიშნულია „ობშჩესლავ“. და "ორიგინალი", გარდა სიტყვებისამრისხანება , ნასესხები პოლონური ენიდან, რომელიც იქ მოვიდა ბერძნული ენიდან დაძაღლი , რომელიც გულისხმობს ირანული ენიდან ნასესხებ სიტყვა ძაღლს.მათი წარმოშობიდან გამომდინარე, სპექტაკლის "მცირეწლოვანი" ყველა გინება შეიძლება დაიყოს ჯგუფებად:

1. ცხოველური წარმოშობა:

1. მეცხოველეობა = სიმდიდრე, ფული. ეს აიხსნება იმით, რომ მსხვილფეხა რქოსანი საქონელი ემსახურებოდა ვაჭრობას.
2. კათხა. წარმომავლობა გაურკვეველია. სავარაუდოდ ხავრიას შეკუმშვა დათესეთ. ამ შემთხვევაში, კათხა სიტყვასიტყვით ნიშნავს "ღორის ყნოსვას".
3. ბესტია. სემინარიელების არგოტიდან.არის ლათ. bestia "მხეცი, ცხოველი", Bestia "ცხოველი" სიტყვასიტყვით ნიშნავს "სუნთქვას". ლექსიკონი V.I. დალია მიუთითებს ამ სიტყვის ლათინურ წარმომავლობაზე.
4. ჩუშკა არის ჩუხას „ღორის“ სუფიქსალური წარმოებული, მიღებული „იმიტატივიდან“ჩუგ-ჩუგ . ჩუხა → ღორი (მონაცვლეობით x//შ). ლექსიკონი V.I. დალია სიტყვის ახსნას აძლევსჩუხა როგორც "სნეულში, ცხვირში, ღორის წუწუნში".
5. Canine არის ზედსართავი სახელი, რომელიც წარმოიქმნება არსებითი სახელიდან ძაღლი.
6. სნეული ზოგიერთ ცხოველში თავის წინა ნაწილია.

1. სესხის აღება ბერძნული მითოლოგია- მრისხანება.
2. ეშმაკი / ეშმაკი - წარმომავლობა გაურკვეველია. სავარაუდოდ "ის ვინც იჭრება ცხოვრობს დედამიწაზე" და შემდგომ - "მიწისქვეშა სული".
3. Blockhead - წარმომავლობა გაურკვეველია. სავარაუდოდ სუფიქსალური წარმოებულიდაკარგა ბალი, ბალი "ლოგი".

განვიხილოთ ლანძღვის სიტყვების ლექსიკური მნიშვნელობა (LZ) (ვ. ი. დალის და ს. ი. ოჟეგოვის ლექსიკონების მიხედვით).)

სიტყვები	LZ	ნაგავი
		« განმარტებითი ლექსიკონიცოცხალი დიდი რუსული ენა" V.I. Dahl	რუსული ენის ლექსიკონი S.I. ოჟეგოვის მიერ.
მეცხოველეობა	"ცხოველის მსგავსი ადამიანი"	"შეურაცხმყოფელი"	"ფიგურალური" "სასაუბრო" "გამომთქმელი"
ჭიქა	"ცუდი, ამაზრზენი სახე, ფინჯანი"		"სასაუბრო" "ამხელა"
იდიოტი	"სულელი, სულელი, უცოდინარი, უმეცარი"		"შეურაცხმყოფელი" "სასაუბრო"
მხეცი	"თაღლითი, მოპარული, თავხედი თაღლითი, ჭკვიანი და გაბედული თაღლითი"	"შეურაცხმყოფელი"	"სასაუბრო"
სულელი / სულელი	"სულელი კაცი, სულელი"		"სასაუბრო" "შეურაცხმყოფელი"
სისულელე	"ბოროტების პერსონიფიკაცია, კაცობრიობის მტერი: უწმინდური, შავი ძალა, სატანა, ეშმაკი, ბოროტი"	"შეურაცხმყოფელი"
ხრიჩ / ხრიჩოვკა	"მოხუცი, მოხუცი"	"შეურაცხმყოფელი ან იუმორისტული"	"სასაუბრო" "ამხელა"
ღორი /ჩუხნა	"იგივე ღორი" (ს.ი. ოჟეგოვის მიხედვით) "უცნობი სულელი" (V.I. Dahl-ის მიხედვით)	"შეურაცხმყოფელი"	"სასაუბრო"
ძაღლი	"მღვრიე, შეურაცხმყოფელი" (V.I. Dahl-ის ლექსიკონის მიხედვით)	"შეურაცხმყოფელი"	"სასაუბრო" "უარყოფა"
მკვდარი თავი	"ნელი ადამიანი"		"უარყოფითი" "სასაუბრო"
თაღლითი	"ადამიანი, რომელსაც უყვარს იყოს მზაკვარი, არაკეთილსინდისიერი" (ს.ი. ოჟეგოვის მიხედვით)		"სასაუბრო"
ქურდი	„თაღლითი, ზარმაცი, მატყუარა; მოღალატე“ (V.I. Dahl-ის ლექსიკონის მიხედვით) "მოღალატე, ბოროტმოქმედი" (ს.ი. ოჟეგოვის მიხედვით)
თაღლითი	"თაღლითი, თაღლითი"
ფრიკი	"ამორალური, ცუდი წესების ან მიდრეკილებების მქონე ადამიანი" (V.I. Dahl-ის ლექსიკონის მიხედვით) "ზოგიერთი ცუდი, უარყოფითი თვისებების მქონე ადამიანი" (ს.ი. ოჟეგოვის მიხედვით)
სნეული	"იგივე სახე"	"შეურაცხმყოფელი"	"სასაუბრო" "ამხელა"

სიტყვების უმეტესობა, რომლებსაც სპექტაკლის „მცირეწლოვანი“ გმირები აგინებენ, სასაუბროა და სასაუბრო ლექსიკადა აღინიშნება "შეურაცხმყოფელი".

დასკვნები

ასე რომ, შეურაცხმყოფელი სიტყვა, როგორც მიმართვა, ყველაზე ხშირად გვხვდება ქალბატონი პროსტაკოვას გამოსვლაში („და თქვენ, პირუტყვი, მიუახლოვდით“, „ხომ არ გითხარი, ქურდულო კათხა, რომ გაგანიერდეს შენი ქაფტანი“, „აიღე. გამოდი, პირუტყვი“, „აბა... და შენ, მხეცო, დამუნჯდი, და ძმის კათხაში არ ჩააყოლე, ყურებამდე არ დაუგლიჯე მისი ნისკარტი“, „მითხარი, იდიოტო, როგორ. თავს იმართლებ?“). თავის მოახლეებს მიმართავს, პროსტაკოვა ყველაზე ხშირად მათ მხეცებს უწოდებს, ხოლო მსახურებს - მხეცებს, უფრო მეტიც, როდესაც მას სურს რაღაცის მიღწევა. გავლენიანი ადამიანები, შემდეგ ის იწყებს თავის დამცირებას მათ წინაშე, მაგალითად: „ოჰ, მე წარმოუდგენელი სულელი ვარ! მამაო! Ვწუხვარ. Სულელი ვარ". ვინაიდან ის ყოველთვის იყენებს უხეში სიტყვებისასაუბრო ლექსიკიდან, რომელიც არ არის მრავალფეროვანი და თავისი წარმოშობით ასოცირდება ცხოველთა სამყაროსთან, შეიძლება ითქვას, რომ პროსტაკოვა გაუნათლებელი, უცოდინარი, უხეში და სასტიკია მათთვის, ვინც ვერ იცავს თავს მისი უხეშობისგან. პროსტაკოვა მსახურებთან, ძმასთან და ქმართან საუბრისას ან მათზე საუბრისას შეურაცხმყოფელ ენას იყენებს, მაგალითად: „ნუ ბრაზობ, მამაჩემო, რომ ჩემმა ფრიალმა მოგენატრა. მე დავიბადე ასე ახალგაზრდა, მამაჩემი. ” იგივე ეხება მის შვილს მიტროფანს და ძმას სკოტინინს, რომლებიც მიმართალად იყენებენ ცხოველური წარმოშობის გინებას, მაგალითად: "ოჰ, წყეულო ღორი!"

მთელი პიესის განმავლობაში ავტორი მუდმივად თამაშობს პერსონაჟების მეტყველებაში ცხოველური წარმოშობის სიტყვებს, რითაც ცდილობს გამოავლინოს ზოგიერთი პერსონაჟის ცხოველური ქცევა, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი კეთილშობილური ადამიანები არიან. კეთილშობილური წარმოშობა. მაგალითად, სიტყვამეცხოველეობა სპექტაკლში ჩნდება სხვადასხვა მნიშვნელობა. ”როდესაც ჩვენ შორის მხოლოდ პირუტყვი შეიძლება იყოს ბედნიერი, მაშინ თქვენს ცოლს ცუდი სიმშვიდე ექნება მათგან და ჩვენგან”, - პრავდინის სიტყვაში სიტყვა პირუტყვი სხვადასხვანაირად შეიძლება გავიგოთ: ” საერთო სახელიშინაური ცხოველები“ ​​ან „ცხოველის მსგავსი ადამიანი“.Მსხვილფეხა რქოსანი პირუტყვი არის პიესის გმირის სკოტინინის გვარის ფესვი. და თავად პროსტაკოვა, თუმცა ახლა იგივე გვარს ატარებს, ასევე თავდაპირველად სკოტინინა იყო. შემთხვევითი არ არის, რომ კუტეიკინი კარნახობს სიტყვებს მიტროფანს: „მე პირუტყვი ვარ“ (მე პირუტყვი ვარ). ამ სიტყვების დახმარებით, ფონვიზინი მუდმივად დასცინის პროსტაკოვისა და სკოტინინის ოჯახის განათლების ნაკლებობას და უხეშობას, აჩვენებს მათ ნამდვილ არსს. ავტორი ცდილობს დაარწმუნოს მკითხველი, რომ რაც არ უნდა კეთილშობილური წარმოშობა იყოს ადამიანი, ცხოველური საქციელით ის პირუტყვზე უარესი იქნება.

სამი მასწავლებელი, ციფირკინი, კუტეიკინი და ვრალმანი, მიუხედავად იმისა, რომ მასწავლებლები არიან, ძალიან მტრულად იქცევიან ერთმანეთის მიმართ, შეხვედრისას იყენებენ ცხოველური წარმოშობის ერთსა და იმავე სიტყვებს. ისევე, როგორც თავად პროსტაკოვა, მან აირჩია შვილისთვის ასეთი მასწავლებლები: უხეში და გაუნათლებელი.

შესაბამისად, შეურაცხმყოფელი ენა ახასიათებს ფონვიზინის პიესის „მცირეწლოვანი“ გმირებს, როგორც უხეშ, ბოროტ, გაუნათლებელ, უცოდინარს.

ბიბლიოგრაფია

1. Emelyanenko E. M. პრედიკატული არსებითი სახელები უარყოფითი შეფასების მნიშვნელობით // RYASh, 1990, No5, გვ. 73 - 76.
2. Kimyagarova R. S., Bash L. M., Ilyushina L. A. კომედიის ენის ლექსიკონი D. I. Fonvizin "მინორი". -http://www.philol.msu.ru/~slavmir2009/sections/?secid=9- საერთაშორისო სამეცნიერო სიმპოზიუმი" სლავური ენებიდა კულტურაში თანამედროვე სამყარო" - მოსკოვი, მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ფილოლოგიის ფაკულტეტი. მ.ვ.ლომონოსოვი, 2009 წლის 24–26 მარტი
3. Krysin L.P. თანამედროვეთა ურთიერთობები ლიტერატურული ენადა ხალხური // RYASH, 1988, No2, გვ.81 - 88.
4. ვლადიმირ ივანოვიჩ დალის „ცოცხალი დიდი რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონის“ სრული ტექსტი (ტ. 1-4, 1863-66) შესაბამისად. თანამედროვე წესებიმართლწერა.http://slovari.yandex.ru/dict/dal
5. რუსული ენის ლექსიკონი S.I. ოჟეგოვა. მე-10 გამოცემა, სტერეოტიპული. რედ. ექიმები ფილოლოგიური მეცნიერებები, პროფესორი ნ.იუ. შვედოვა. Საგამომცემლო სახლი " საბჭოთა ენციკლოპედია", მოსკოვი - 1973 წ.http://www.ozhegov.org
6. რუსული ენის ლექსიკონი: 4 ტომად /სსრკ, რუსული ენის ინსტიტუტი; რედ. A.P.ევგენიევა. - მე-3 გამოცემა, სტერეოტიპი. - მ.: რუსული ენა, 1985 -1988 წ. T.1. A - J. 1985. - 696გვ. T.2. კ-ო. 1986. - 736გვ.
7. შანსკი. ნ.მ.შკოლნი ეტიმოლოგიური ლექსიკონიᲠუსული ენა. სიტყვების წარმოშობა / N. M. Shansky, T. A. Bobrova. - მე-7 გამოცემა, სტერეოტიპი. - M.: Bustard, 2004. - 398, გვ.http://slovari.yandex.ru/dict/shansky/
8. Fonvizin D.I. Minor //Fonvizin D.I., Griboedov A.S., Ostrovsky A.N. რჩეული ნაშრომები / სარედაქციო კოლეგია: გ.ბელენკი, პ.ნიკოლაევი, ა.პუზიკოვი; კომპ. და შესვლა. V. Turbin-ის სტატია; კომპ. განყოფილება "აპლიკაციები" და შენიშვნები. იუ დვინსკაია. - მ.: მხატვარი. ლიტ., 1989. - 608გვ.

MBOU "ერშიჩის საშუალო სკოლა" მეტყველების მახასიათებლებიპერსონაჟი, როგორც კომიკური სიტუაციის შექმნის საშუალება (დაფუძნებულია D.I. Fonvizin-ის კომედიაზე "The Minor") (პროექტი)მოამზადა: 8ბ კლასის მოსწავლე კრისტინა მიხალევამ ხელმძღვანელი: ვ.ა.ბოკატაია ს. ერშიჩი 2016 წ პროექტის მიზანი, ამოცანები, ობიექტი და კვლევის მეთოდი:

• აჩვენე, როგორ იყენებს ავტორი პერსონაჟის მეტყველებას ლიტერატურული ნაწარმოებიკომედიურ ჟანრში ქმნის კომიკურ სიტუაციას და მხატვრული გამოსახულებაპერსონაჟი.
პროექტის მიზნები: - წაიკითხეთ D.I. Fonvizin-ის კომედია "არასრულწლოვანი" - დააკვირდით ქალბატონ პროსტაკოვას გამოსვლას, გააკეთეთ ამონარიდები ამ პერსონაჟის გამონათქვამებიდან და მონოლოგებიდან; - ჩაატარეთ პროსტაკოვას მეტყველების ანალიზი - უპასუხეთ კითხვას, თუ როგორ ეხმარება პროსტაკოვას მეტყველება სასაცილო სიტუაცია, ასევე, როგორ ახასიათებს მეტყველება პერსონაჟს; - გამოიტანე დასკვნები გაკეთებული დაკვირვებებიდან კვლევის ობიექტი: პროსტაკოვას გამოსვლა D.I. Fonvizin-ის კომედიიდან "მცირე". კვლევის მეთოდი: დაკვირვება, ამონაწერი, განზოგადება

DI. ფონვიზინი (1745-1792) ქალბატონი პროსტაკოვას მეტყველების მახასიათებლები პროსტაკოვას მახასიათებლები

• სპექტაკლის ცენტრალური პერსონაჟია ქალბატონი პროსტაკოვა. ის მართავს ოჯახს, სცემს ქმარს, შიშით აკავებს მსახურებს და ზრდის შვილს, მიტროფანს. ”ახლა ვსაყვედურობ, ახლა ვჩხუბობ და ასე დგას სახლი.”ვერავინ ბედავს წინააღმდეგობა გაუწიოს მის ძალას: „არ ვარ ძლიერი ჩემს ხალხში?“ მეტყველების დახასიათება პროსტაკოვას პერსონაჟის შექმნის მთავარი გზაა. ჰეროინის ენა იცვლება იმისდა მიხედვით, თუ ვის მიმართავს. ქალბატონი პროსტაკოვა თავის მსახურებს უწოდებს "ქურდებს", "რაზებს", "მხეცს", "ძაღლის ქალიშვილს". ის მიმართავს მიტროფანს: "ჩემო ძვირფასო მეგობარო", "დულინკა". ის სტუმრებს პატივისცემით ესალმება: „გირჩევ ძვირფას სტუმარს“, „მოგესალმებით.“ პროსტაკოვას გამოსახულებაში ასევე არის ტრაგიკული ელემენტები. ამ უცოდინარს და ინტერესის მქონე „ზიზღის მრისხანებას“ უყვარს და გულწრფელად ზრუნავს მის შვილზე. მიტროფანის მიერ უარყოფილი სპექტაკლის დასასრულს იგი დამცირებული და პათეტიკური ხდება: - ჩემთან ერთად მხოლოდ შენ დარჩი, - დიახ, მოიშორე... - ვაჟი არ მყავს... დამახასიათებელია. რომ ამ თვალთმაქცო ქალბატონის მეტყველებას შეუძლია მთლიანად შეცვალოს ფერი იმ ადამიანებთან საუბრისას, რომლებზეც იგი დამოკიდებულია: აი, მისი ენა იძენს მაამებელ, მზაკვრულ ინტონაციებს, ის საუბარს მუდმივი გაბრაზებითა და ქების სიტყვებით აქცევს. მისი მეტყველება უხეშია. და გაბრაზებული, სავსე ლანძღვით, გინებათა და მუქარით, ხაზს უსვამს მიწის მესაკუთრის დესპოტიზმსა და უცოდინრობას, მის თავხედურ დამოკიდებულებას გლეხების მიმართ, რომლებსაც იგი არ თვლის ადამიანებად, რომლებთანაც ის "სამ ტყავს" აშორებს და ამავე დროს. აღშფოთებულია და საყვედურობს მათ. "წელიწადში ხუთი მანეთი და დღეში ხუთი შლამი"იღებს მისი ერემეევნასგან, მიტროფანის ერთგული და ერთგული მსახური და ძიძა ("დედა"), რომელსაც პროსტაკოვა უწოდებს "ბებერ ნაძირალს", "საზიზღარ კურდღელს", "ძაღლის ქალიშვილს", "მხეცი", "ნაძირალა".

პროსტაკოვა

• პროსტაკოვა ცენტრალური უარყოფითი პერსონაჟია, ყმის თავადაზნაურობის წარმომადგენელი. ფონვიზინი გამოსახულია, როგორც გაუნათლებელი, უცოდინარი და ბოროტი ქალი, რომელიც ფლობს ოჯახში მთელ ძალაუფლებას: „ვსაყვედურობ, მერე ვიბრძვი და ასე დგას სახლი“. იგი დარწმუნებულია, რომ განათლება არასაჭირო და მავნეც კი არის: „ადამიანები ცხოვრობენ და ცხოვრობდნენ მეცნიერების გარეშე“. ორსახიანი ადამიანი: ქედმაღლურად, უხეშად, აგრესიულადაც კი ესაუბრება ყმებს, მასწავლებლებს, ქმარს, ძმას და ცდილობს მაამებლებდეს იმ ადამიანებს, რომლებზეც დამოკიდებულია მისი პოზიცია. ამავე აზრის დასტურია სოფიასადმი დამოკიდებულების ცვლილება. პრავდინი მას უწოდებს "საზიზღარ ქალს, რომლის ჯოჯოხეთური განწყობა მთელ სახლს უბედურებას მოაქვს". მხოლოდ ადამიანიმისი შთაგონება კარგი გრძნობები- ვაჟი მიტროფანუშკა, "ძვირფასო მეგობარი", "ძვირფასო". ამიტომაც ფინალში სამწუხაროა მისთვის, რადგან ისიც შორდება მას.

პროსტაკოვას გამოსვლის მაგალითები

• ტრიშკე - "მსხვილფეხა პირუტყვი", "თაღლითი", "ქურდული კათხა", "ბლოკერი"; ერემეევნა - "მხეცი", "ნაძირალა", "ძაღლის ქალიშვილი". სტაროდუმი - "კეთილმოსურნე". „რაც გლეხებს ჰქონდათ, ჩვენ წავიღეთ, ვერ მოვახერხეთ.“ „მოღალატეებო, ქურდებო, თაღლითებო! ყველას სასიკვდილოდ ცემას ვუბრძანებ“.
• ქალბატონი პროსტაკოვა (ტრიშკე). -შენ კი უხეში მოდი ახლოს. მე ხომ არ გითხარი, ქურდულო კათხა, რომ შენი ქაფტანი უფრო ფართო უნდა გქონდეს? პირველი შვილი იზრდება; მეორე, ბავშვი და დელიკატური აღნაგობის ვიწრო კაფტანის გარეშე. მითხარი, იდიოტო, რა საბაბი გაქვს? (უხეშობა და უხეშობა)
• ქალბატონი პროსტაკოვა (სოფიას ჩაეხუტება). გილოცავ, სოფიუშკა! გილოცავ, სულო! უზომოდ გახარებული ვარ! ახლა საქმრო გჭირდება. მე, მე საუკეთესო პატარძალიარც მიტროფანუშკას ვუსურვებ. ესე იგი, ბიძია! ეს არის ჩემი საყვარელი მამა! მე თვითონ მაინც მეგონა, რომ ღმერთი მფარველობს მას, რომ ის ჯერ კიდევ ცოცხალია. (თვალთმაქცობა და უპატივცემულობა)
• ქალბატონო პროსტაკოვა. მას, მამაჩემს, აწუხებს ის, რასაც აქ ვეძახით, ტეტანუსი. ხანდახან გამობურცული თვალებით დგას ნახევარი საათიდაფესვიანდა ადგილზე. მე არაფერი გამიკეთებია მასთან; რასაც ვერ მოითმენდა ჩემგან! თქვენ ვერაფერს გადალახავთ. თუ ტეტანუსი გაქრება, მაშინ, მამაჩემო, ისე გაუარესდება, რომ ისევ ღმერთს ტეტანუსს სთხოვ. (ტაქტიკურობა და თავდაჯერებულობა ყველასზე ძალაუფლებაში)
• ქალბატონო პროსტაკოვა. (ერემეევნა) გოგო ხარ, ძაღლის ქალიშვილი ხარ? არ მყავს სახლში მოახლეები, გარდა შენი საზიზღარი სახისა? სად არის ფართო ხმალი? (დესპოტიზმი)

გამოვიტანოთ დასკვნები

• როგორ ახასიათებს მეტყველება დრამატული ნაწარმოების გმირის პიროვნებას? პროსტაკოვა, რომლის ქალიშვილობის სახელი იყო სკოტინინა, ავლენს თავის ცხოველურ ბუნებას: „როდესმე გსმენიათ, რომ ძუკნამ თავისი ლეკვები გასცეს? »
• მის უხეში, ხშირად პრიმიტიულ მეტყველებაშიც არის შესაფერისი ანდაზური გამონათქვამები („თითქოს ენაზე ჩამოკიდებული“, „სად არის მრისხანება, იქ არის წყალობა“, „ხმალი დამნაშავეს თავს არ ჭრის“). მაგრამ პროსტაკოვას მეტყველების მთავარი განმასხვავებელი მახასიათებელია კოლოქიალიზმის ხშირი გამოყენება („პერვოეტი“, „დეუშკა“, „არიჰმეტიკა“, „რობენოკი“, „აოფლი და განებივრე“) და ვულგარიზმი („...და შენ, მხეცი, დამუნჯდნენ, მაგრამ ძმას კათხაში არ ამოთხარე და ყურებამდე მისი ნისკარტი არ გატეხე...“).
• ეს ყველაფერი ქმნის კომიკურ სიტუაციებს, რომლებშიც პროსტაკოვა მუდმივად ხვდება. თუმცა, სპექტაკლის სიცილი არც ისე უვნებელია, რადგან ასეთი მეტყველების მფლობელი საშინელი ადამიანია მისი სისასტიკითა და უხეშობით, ხოლო პროსტაკოვას პირადი ტრაგედია არ იწვევს თანაგრძნობას.

პროსტაკოვა ტიპიური ყმა ქალია. ის, თუ როგორ ექცევა თავის მსახურებს, მოწმობს მის ძალასა და სისასტიკეს; მსახურები მისთვის ხალხი არ არიან, ამიტომ ის საშუალებას აძლევს მათ დამცირდეს და დათრგუნონ, ზოგჯერ კი ფიზიკურად აწამონ. პროსტაკოვა კი საერთოდ არ აფასებს ქმარს, პროსტაკოვას მეტყველება მეტყველებს მის შეზღუდვებზე, განათლების ნაკლებობაზე, ის ჩვეულებრივ სიტყვებს არასწორად წარმოთქვამს, ანდაზებს ისე ამახინჯებს როგორც სურს. პროსტაკოვა მაამებს მათ, ვისგანაც სარგებლის მიღების იმედი აქვს; მის მაამებელ სიტყვებს ჭკვიანმა სტაროდუმმა მაშინვე შეამჩნია, ამიტომ იგი დამცინავად უყურებს მას. პროსტაკოვა არ ზრდის შვილს, არამედ მხოლოდ აფუჭებს მიტროფანს თავისი ბრმა სიყვარულით, ართმევს მის სიზარმაცეს და დაუდევრობას. მიტროფანი დედისგან ვერ ისწავლის არც ადამიანობას, არც განათლებას და არც კარგ მეტყველებას.

აღიარებულია კომედია „არასრულწლოვანი“. საუკეთესო ნამუშევარიგამოჩენილი რუსი დრამატურგი D.I.Fonvizin. მასში მწერალი ჭეშმარიტად ასახავდა რუსულ ფეოდალურ რეალობას, ამხილა იგი, ვ. გ. ბელინსკის სიტყვებით, „თითქოს სირცხვილით, მთელი თავისი სიშიშვლით, მთელი მისი შემზარავი სიმახინჯეებით“.

მიწის მესაკუთრეთა სისასტიკე და თვითნებობა აცხადებენ თავს ფონვიზინის კომედიაში "მისი ხმაზე". პროსტაკოვა და სკოტინინის მსგავსი ყმების მფლობელები ჩადიან თავიანთ უკანონობას საკუთარი სიმართლის სრული დარწმუნებით. ადგილობრივ თავადაზნაურობას სრულიად დაივიწყა პატივი, სინდისი და სამოქალაქო მოვალეობა. მიწის მესაკუთრეებს სულელური უგულებელყოფა აქვთ კულტურისა და განათლების მიმართ, კანონებს განმარტავენ მხოლოდ საკუთარი სარგებლის საფუძველზე, საკუთარი შეხედულებისამებრ და გაგებით. და უცოდინარი, გაუნათლებელი ყმების მფლობელებისთვის უბრალოდ შეუძლებელია ამ კანონების გაგება: მაგალითად, თავადაზნაურობის თავისუფლების შესახებ განკარგულებაში, პროსტაკოვა ხედავს მხოლოდ დადასტურებას კეთილშობილის უფლებისა, გაარტყოს თავისი მსახური „როდესაც მას სურს“. ერთადერთი, რაც აღიზიანებს მას გლეხებზე, არის "უსამართლობა". „რაც გლეხებს ყველაფერი წაგვართვეს, უკან ვერაფერს დავიბრუნებთ. ასეთი კატასტროფა! – უჩივის პროსტაკოვა ძმას.

ცდილობს სურათებს სიკაშკაშე და დამაჯერებლობა მისცეს, ფონვიზინი ავლენს მათი ხასიათის მახასიათებლებს არა მხოლოდ ქცევის, მოქმედებების და ცხოვრებისეული მსოფლმხედველობის გამოსახულებით, არამედ მეტყველების შესაბამისი მახასიათებლების დახმარებით. კომედიის გმირები, უპირველეს ყოვლისა, ნეგატიური, დაჯილდოვებულია ნიშნით, ღრმად ინდივიდუალური მეტყველებით, მკვეთრად განასხვავებენ თითოეულ მათგანს სხვა პერსონაჟებისგან და ხაზს უსვამენ ამა თუ იმ ადამიანის ძირითად თვისებებს, მთავარ ნაკლოვანებებსა და მანკიერებებს.

„ნედოროსლის“ ყველა პერსონაჟის მეტყველება განსხვავდება როგორც ლექსიკური შემადგენლობით, ასევე ინტონაციით. ფონვიზინი თავისი გმირების შექმნით, ნათელი ენობრივი მახასიათებლებით დაჯილდოებით, ფართოდ იყენებს ცოცხალი ხალხური მეტყველების მთელ სიმდიდრეს. ნაწარმოებში შემოაქვს მრავალი ხალხური ანდაზა და გამონათქვამი, ფართოდ იყენებს ჩვეულებრივ და სალანძღავ სიტყვებსა და გამოთქმებს.

ყველაზე თვალშისაცემი და გამოხატული ენობრივი მახასიათებლებია მიწათმოქმედი თავადაზნაურობა. ამ პერსონაჟების მიერ ნათქვამი სიტყვების წაკითხვისას უბრალოდ შეუძლებელია არ გამოიცნო ვის ეკუთვნიან ისინი. გმირების მეტყველება შეუძლებელია, ისევე, როგორც შეუძლებელია თავად გმირების ვინმესთან აგრევა – ისეთი ნათელი, ფერადი ფიგურები არიან. ასე რომ, პროსტაკოვა არის ძლიერი, დესპოტი, სასტიკი, საზიზღარი მიწის მესაკუთრე. ამავე დროს, იგი წარმოუდგენლად ფარისეველია, შეუძლია სიტუაციებთან ადაპტირება, შეხედულებების შეცვლა მხოლოდ საკუთარი სარგებლობის მიზნით. ეს გაუმაძღარი, მზაკვარი ქალბატონი სინამდვილეში მშიშარა და უმწეო აღმოჩნდება.

პროსტაკოვას ყველა ზემოაღნიშნული მახასიათებელი ნათლად არის ასახული მისი მეტყველებით - უხეში და გაბრაზებული, სავსე ლანძღვით, გინებათა და მუქარით, ხაზს უსვამს მიწის მესაკუთრის დესპოტიზმსა და უმეცრებას, მის სულელურ დამოკიდებულებას გლეხების მიმართ, რომლებსაც იგი არ თვლის. ადამიანები, რომელთაგანაც იგი "სამ ტყავს" აშორებს და ის აღშფოთებულია ამით და საყვედურობს მათ. „წელიწადში ხუთი მანეთი და დღეში ხუთი შლაპი“ მისგან იღებს ერემეევნას, მიტროფანის ერთგული და ერთგული მსახური და ძიძა („დედა“), რომელსაც პროსტაკოვა უწოდებს „ბებერ ნაძირალს“, „საზიზღარ კათხას“, „ძაღლის ქალიშვილს“. ", "მხეცი", "არხები". პროსტაკოვას ასევე აღშფოთებულია გოგონა პალაშკა, რომელიც იტყუება და ყვიროდა, ვაბოლევი, „თითქოს კეთილშობილი იყოს“. „თაღლითობა“, „პირუტყვი“, „ქურდული კათხა“ - ეს სიტყვები პროსტაკოვმა ჩამოიტანა ყმის ტრიშკას თავზე, რომელმაც „საკმაოდ კარგი“ ქაფტანი შეკერა „ბავშვის“ მიტროფანისთვის. ამაში თავად პროსტაკოვა დარწმუნებულია, რომ მართალია, უცოდინრობის გამო, უბრალოდ, ვერ აცნობიერებს, რომ გლეხებს სხვანაირად უნდა მოექცნენ, რომ ისინიც ადამიანები არიან და იმსახურებენ შესაბამის მოპყრობას. „ყველაფერს მე თვითონ ვახერხებ, მამა. დილიდან საღამომდე, თითქო ენით შეჩერებული, ხელებს არ ვახსენებ: ვსაყვედურობ, ვიბრძვი; ასე იტანჯება სახლი, მამაჩემო!” - მიწის მესაკუთრე კონფიდენციალურად აცნობებს ოფიციალურ პრავდინს.

დამახასიათებელია, რომ ამ თვალთმაქცური ქალბატონის მეტყველებას შეუძლია მთლიანად შეცვალოს ფერი იმ ადამიანებთან საუბრისას, რომლებზეც ის დამოკიდებულია: აქ მისი ენა იძენს მაამებელ, მზაკვრულ ინტონაციებს, ის ცვლის საუბარს მუდმივი გაბრაზებითა და ქებით. სტუმრებთან შეხვედრისას პროსტაკოვას გამოსვლა სეკულარიზმის ელფერს იძენს“ („გირჩევ ძვირფასო სტუმარო“, „მოგესალმებით“) და მის დამცირებულ გოდებაში, როცა სოფიას წარუმატებელი გატაცების შემდეგ ის პატიებას სთხოვს საკუთარ თავს, მის გამოსვლას. ახლოა ხალხთან („ოჰ, ჩემო მღვდლებო“, ხმალი დამნაშავეს თავს არ ჭრის. ჩემო ცოდო! ნუ დამღუპავთ. (სოფიას.). შენ ხარ დედაჩემო, მაპატიე. შემიწყალე. (ჩემს ქმარსა და შვილზე მიუთითებს) და ღარიბ ობლებს“.

პროსტაკოვას მეტყველება ასევე იცვლება იმ მომენტებში, როდესაც იგი ურთიერთობს შვილთან, მიტროფანუშკასთან: "იცხოვრე სამუდამოდ, ისწავლე სამუდამოდ, ჩემო ძვირფასო მეგობარო!", "ძვირფასო". ამ დესპოტურ მიწათმფლობელს უყვარს თავისი შვილი და ამიტომ მიმართავს მას სიყვარულით, ზოგჯერ გულუბრყვილოდ და დამამცირებლადაც კი: „ნუ ხარ ჯიუტი, ძვირფასო. ახლა დროა აჩვენო საკუთარი თავი“, „ღვთის წყალობით, შენ უკვე იმდენი გესმის, რომ ბავშვებს თავად გაზრდი“. მაგრამ ამ შემთხვევაშიც კი, პროსტაკოვა, რომლის ქალიშვილობის სახელი იყო სქტინინა, ავლენს ცხოველურ ბუნებას: "როდესმე გსმენიათ, რომ ძუკნამ თავისი ლეკვები გასცეს?" მის უხეში, ხშირად პრიმიტიულ მეტყველებაში ასევე არის შესაფერისი ანდაზური გამოთქმები („თითქოს ენა ისჯება“, „სად არის მრისხანება, იქ წყალობაა“, „ხმალი დამნაშავეს თავს არ ჭრის“). მაგრამ პროსტაკოვას მეტყველების მთავარი განმასხვავებელი ნიშანია კოლოქიალიზმის ხშირი გამოყენება („პერვოეტი“, „დეუშკა“, „არიხმეთი-კა“, „ბავშვი“, „გაოფლი და განებივრე“) და ვულგარიზმი („... და შენ, მხეცი, დამუნჯდნენ, მაგრამ შენ არ გათხარე შენი ძმის კათხა და არც მისი ნისკარტი ქუსლებზე დაგლიჯე...“).

სხვა მიწის მესაკუთრის, პროსტაკოვას ძმის, ტარას სკოტინინის გამოსახულებაში, ყველაფერი მეტყველებს მის "ცხოველურ" არსზე, დაწყებული მისი გვარით და დამთავრებული გმირის საკუთარი აღიარებით, რომ მას ადამიანებზე მეტად ღორები უყვარს. სწორედ ასეთ ადამიანებზეა საუბარი, რომ „არასრულწლოვნის“ გამოჩენამდე ათი წლით ადრეც, პოეტმა A.P. სუმაროკოვმა თქვა: „ოჰ, პირუტყვს უნდა ჰყავდეს ხალხი? „სკოტინინი უფრო სასტიკია ყმების მიმართ, ვიდრე მისი და; ის არის მარაგი, გამომთვლელი და ცბიერი მფლობელი, რომელიც არაფერში არ კარგავს თავის სარგებელს და იყენებს ხალხს მხოლოდ მოგების მიზნით. ”მე რომ არ ვიყო ტარას სკოტინინი, - აცხადებს ის, - თუ მე არ ვარ დამნაშავე ყველა დანაშაულში. ამაში, და, მე მაქვს იგივე ჩვეულება, როგორც შენ... და ყოველგვარი დანაკარგი... ჩემს გლეხებს მოვაშორებ და ღვარცოფში ჩავა“. მიწის მესაკუთრეთა მეტყველება, როგორიცაა სკოტინინი, ავლენს ნდობას არა მხოლოდ საკუთარი სიმართლის, არამედ აბსოლუტური ნებაყოფლობითა და დაუსჯელობის მიმართ.

სხვა უარყოფითი პერსონაჟების მეტყველებაც ემსახურება მათი სოციალურ-ფსიქოლოგიური არსის გამოვლენას, დამახასიათებელი და საკმაოდ ინდივიდუალურია, თუმცა მრავალფეროვნებით ჩამოუვარდება პროსტაკოვას ენას. ამგვარად, მიტროფანუშკას მამა, პროსტაკოვი, სტაროდუმთან შეხვედრის სცენაზე თავს წარუდგენს: „მე ვარ ჩემი ცოლის ქმარი“, რითაც ხაზს უსვამს მის სრულ დამოკიდებულებას ცოლზე, არყოფნაზე. საკუთარი აზრი, საკუთარი ცხოვრებისეული პოზიცია. მას აბსოლუტურად არა აქვს დამოუკიდებელი მნიშვნელობა. ცოლის მსგავსად ისიც უცოდინარია, რასაც მისი უწიგნური საუბარიც მოწმობს. მისი ძლიერი მეუღლის მიერ დაჩაგრული პროსტაკოვი ენთუზიაზმით საუბრობს შვილზე: ”ეს ჭკვიანი ბავშვია, ეს არის გონივრული ბავშვი”. მაგრამ ჩვენ გვესმის, რომ არ არის საჭირო მიტროფანუშკას გონებაზე საუბარიც კი, რომელმაც შთანთქა მშობლების ყველა მახინჯი თვისება. მას კი არ შეუძლია ჭეშმარიტი სიტყვების გარჩევა აშკარა დაცინვისგან. ასე რომ, კითხულობს საეკლესიო სლავურ ტექსტს, რომელიც მას მასწავლებელმა კუტეიკინმა შესთავაზა, მიტროფანი კითხულობს: „მე ჭია ვარ“. მასწავლებლის კომენტარის შემდეგ: "ჭია, ანუ ცხოველი, პირუტყვი", იგი თავმდაბლად ამბობს: "მე პირუტყვი ვარ" და იმეორებს კუტეიკინის შემდეგ: "და არა ადამიანი".

მიტროფანის მასწავლებლების ენა ისეთივე ნათელი და ინდივიდუალურია: ჯარისკაცის ჟარგონი ციფირკინის მეტყველებაში, კუტეიკინის ციტატები (ხშირად შეუსაბამო) წმინდა წერილებიდან, ყოფილი კოჭის ვრალმანის ამაზრზენი გერმანული აქცენტი. მათი მეტყველების თავისებურებები შესაძლებელს ხდის ზუსტად განვსაჯოთ როგორც სოციალური გარემო, საიდანაც ეს მასწავლებლები მოვიდნენ, ასევე მიტროფანის განათლება მინდობილთა კულტურულ დონეზე. გასაკვირი არ არის, რომ მიტროფანუშკა არასრულწლოვანი დარჩა, სწავლის პერიოდში არც სასარგებლო ცოდნა მიუღია და არც წესიერი აღზრდა.

დადებითი პერსონაჟების მთავარი სიტყვებია „ნაგავი“, წიგნის მონაცვლეობა. „სტაროდუმი“ ხშირად იყენებს აფორიზმს („ამაოა ავადმყოფთან ექიმის გამოძახება განკურნების გარეშე“, „ქალში ქედმაღლობა მანკიერი ქცევის ნიშანია“ და ა.შ.) და არქაიზმს. მკვლევარები ასევე აღნიშნავენ პირდაპირ „ნასესხებს“ სტაროდუმის მეტყველებაში თავად ფონვიზინის პროზაული ნაწარმოებებიდან და ეს სავსებით ბუნებრივია, რადგან სწორედ სტაროდუმი გამოხატავს ავტორის პოზიციას კომედიაში. პრავდინს ახასიათებს კლერიკალიზმი, ხოლო ახალგაზრდების მილონისა და სოფიას ენაზე არის სენტიმენტალური გამონათქვამები („ჩემი გულის საიდუმლო“, „ჩემი სულის საიდუმლო“, „გულზე მეხება“).

ფონვიზინის გმირების ენის თავისებურებებზე საუბრისას, არ შეიძლება არ აღინიშნოს მოახლე და ძიძა მიტროფან ერემეევნა. ეს არის ნათელი ინდივიდუალური ხასიათი, რომელიც განისაზღვრება გარკვეული სოციალური და ისტორიული გარემოებებით. დაბალი კლასის მიკუთვნებით, ერემეევნა წერა-კითხვის უცოდინარია, მაგრამ მისი მეტყველება ღრმად ხალხურია, რომელმაც შეითვისა მარტივი რუსული ენის საუკეთესო თვისებები - გულწრფელი, ღია, ფიგურალური. მის სამწუხარო განცხადებებში განსაკუთრებით მკაფიოდ იგრძნობა პროსტაკოვების სახლში მსახურის დამცირებული პოზიცია. "ორმოცი წელია ვმსახურობ, მაგრამ წყალობა ისევ იგივეა..." - ჩივის. ”...წელიწადში ხუთი მანეთი და ხუთი შლაპი დღეში”. თუმცა, მიუხედავად ასეთი უსამართლობისა, იგი რჩება ერთგული და ერთგული თავისი ბატონების მიმართ.

თითოეული კომედიის გმირის მეტყველება უნიკალურია. ეს განსაკუთრებით ნათლად აჩვენებდა სატირული მწერლის გასაოცარ ოსტატობას. კომედიაში "მცირე" გამოყენებული ენობრივი საშუალებების სიმდიდრე ვარაუდობს, რომ ფონვიზინი კარგად ფლობდა ხალხური მეტყველების ლექსიკას და კარგად იცნობდა ხალხურ ხელოვნებას. ეს დაეხმარა მას, კრიტიკოსის პ.ნ. ბერკოვის მართებული მტკიცებით, შეექმნა ჭეშმარიტი, ცხოვრებისეული სურათები.