ნ.-ში

დაიწყო მუშაობა ლექსზე "მკვდარი სულები", გოგოლმა დაისახა მიზანი "აჩვენოს მთელი რუსეთის ერთი მხარე მაინც". ლექსი აგებულია მოთხრობის საფუძველზე ჩიჩიკოვის თავგადასავლების შესახებ, ჩინოვნიკი, რომელიც ყიდულობს მკვდარი სულები". ასეთმა კომპოზიციამ ავტორს საშუალება მისცა ისაუბრა სხვადასხვა მემამულეებზე და მათ სოფლებზე, რომლებსაც ჩიჩიკოვი სტუმრობს თავისი გარიგების გასაფორმებლად. გოგოლის თქმით, გმირები მოგვყვებიან, „ერთი მეორეზე უფრო ვულგარული“. თითოეულ მიწათმფლობელს მხოლოდ იმ დროს (როგორც წესი, არა უმეტეს ერთი დღისა) ვიცნობთ, რომელსაც ჩიჩიკოვი მასთან ატარებს. მაგრამ გოგოლი ირჩევს გამოსახვის ასეთ ხერხს, ტიპიური მახასიათებლების ერთობლიობის საფუძველზე ინდივიდუალური მახასიათებლებით, რაც საშუალებას გაძლევთ მიიღოთ წარმოდგენა არა მხოლოდ ერთ-ერთი პერსონაჟის, არამედ რუსი მიწის მესაკუთრეთა მთელი ფენის შესახებ, რომელიც განსახიერებულია ეს გმირი. მემამულე რუსეთის სახე წარმოდგენილია ხუთ თავში, რომელთაგან თითოეული ეძღვნება ერთ მიწის მესაკუთრეს. თითოეულ თავში გოგოლი დაახლოებით ერთსა და იმავე გეგმას მიჰყვება: პირველი მიდის აღწერამამულები, შემდეგ პორტრეტი, შემდეგ ინფორმაცია ოჯახისა და მეგობრების შესახებ, მეტყველების მახასიათებლები, ლანჩი. ცენტრალური ადგილი მკვდარი სულების გაყიდვის სცენას უკავია. ამ ავტორის გეგმას გამოვიყენებ ჩიჩიკოვის ვიზიტის შესახებ მანილოვთან, მიწის მესაკუთრეთა პირველთან, რომელსაც ის სტუმრობს.

დახასიათების ზოგადი პრინციპის შესაბამისად, რომელსაც გოგოლი იყენებს, მანილოვის შესახებ თავი იწყება მისი ქონების აღწერით. ლანდშაფტი შექმნილია ნაცრისფერ-ლურჯ ტონებში: "ნაცრისფერი ხის ქოხები", ფიჭვის ტყე„მომაბეზრებელი მოლურჯო ფერი“, ხის ცისფერი სვეტებიანი გაზები, დღეც კი ნაცრისფერია. როგორც გოგოლი წერს, მამულის მფლობელის სახელზე თამაშობს, „სოფელ მანილოვს შეეძლო რამდენიმეს მოტყუება“. ყველაფერი გვაწყობს შეხვედრისთვის ძალიან მოსაწყენ - "ნაცრისფერ" ადამიანთან.

ქონების აღწერის შემდეგ თითქმის მაშინვე მოჰყვება ავტორის აღწერა მიწის მესაკუთრის შესახებ: ბოლოს და ბოლოს, ჩიჩიკოვთან ერთად, იმდენად ცოტა დროს ვატარებთ თითოეულ მემამულესთან, რომ მივიღებთ მის სრულ სურათს. ინდივიდუალური მახასიათებლები, მით უმეტეს, იმ ტიპის შესახებ, რომელსაც იგი წარმოადგენს, ძალიან რთულია. AT ავტორის აღწერამანილოვი, იგი კლასიფიცირებულია ადამიანების განსაკუთრებულ ტიპად, რომელსაც გოგოლი განსაზღვრავს ფრაზეოლოგიური ერთეულებისა და გამონათქვამების დახმარებით: „ის კაცი იყო ასე, არც ეს და არც ის; არც ქალაქ ბოგდანში და არც სოფელ სელიფანში. აქ გამოყენებულია არაერთი ფრაზეოლოგიური ერთეული, თითქოს ერთმანეთზე აწეული, რაც ერთად გვაძლევს საშუალებას დავასკვნათ, რამდენად ცარიელია სინამდვილეში მანილოვის შინაგანი სამყარო, მოკლებული, როგორც ავტორი ამბობს, რაიმე სახის შინაგანი „ენთუზიაზმისგან“. გოგოლი სიტყვის ბრწყინვალე ოსტატია, მისთვის გამოსახულების შესაქმნელად შერჩეული ყოველი სემანტიკური ელფერი მნიშვნელოვანია. ამგვარად, სიტყვა „არდო“, რომელიც ახასიათებს მანილოვს, მაშინვე არ გაჩენილა, ხელნაწერთა მონახაზებში სხვა ვარიანტებია: „ვნება“, „ცხენი“ და ა.შ. მაგრამ ეს იყო სიტყვა "არდო", რომელიც აღმოჩნდა ყველაზე ზუსტი, რადგან ამ სერიაში იგი გამოხატავს არა ამაღლებულ სურვილს, არამედ უბრალოდ "დაშინების საგანს".

ასევე ძალიან მნიშვნელოვანია მიწის მესაკუთრის იმიჯის გასაგებად პორტრეტის მახასიათებელი. ”ის მაცდურად იღიმებოდა, იყო ქერა, ცისფერი თვალებით” - მანილოვის გარეგნობის ასეთმა აღწერამ შეიძლება გამოიწვიოს მკითხველში ასოციაციების გარკვეული წრე, რომელსაც ავტორი აშკარად ითვალისწინებს. გავიხსენოთ: "ცის მსგავსი თვალები, ცისფერი, ღიმილი, სელის ხვეულები..." ეს არის პუშკინის ოლგას პორტრეტი "ევგენი ონეგინიდან", ტკბილი გოგონა, მაგრამ სრულიად ჩვეულებრივი, მოჩვენებითი ადამიანი. სწორედ ეს არის მანილოვი.

მანილოვი თავიდან ყველაზე სასიამოვნო ადამიანად გამოიყურება: კეთილი, სტუმართმოყვარე და ზომიერად უინტერესო. მაგრამ ავტორი ტყუილად არ ამჩნევს, რომ მანილოვის „სასიამოვნო“ „ზედმეტად გადავიდა შაქარზე; მის მანერებსა და მორიგეობებში რაღაც ახარებდა თავს ადგილსა და ნაცნობობას. ისეთი სიტკბო სრიალებს მისში ოჯახური ურთიერთობები. რვა წლიანი ქორწინების შემდეგ მან და მისმა მეუღლემ კვლავ მოუტანეს ერთმანეთს "ვაშლის ნაჭერი, ან კანფეტი, ან კაკალი" და თქვეს: "პირი გააღე, საყვარელო, მე დაგიდებ ამ ნაჭერს".

ზოგადად, გოგოლის მიერ მიწის მესაკუთრეთა დახასიათებაში საკვები ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი საშუალებაა, ტყუილად არ ექცევიან ჩიჩიკოვს თითოეულ მათგანს. მანილოვის სუფრა არ ანათებს კერძების მრავალფეროვნებითა და სიუხვით, მაგრამ კერძებს განსაკუთრებულად ემსახურებიან: "ში, მაგრამ სუფთა გულიდან".

ანალოგიურად „ემსახურებიან“ საკუთარ შვილებს: მანილოვს ორი ჰყავს და ორივე საკმაოდ ჩვეულებრივი. მაგრამ მათი მამა მუდმივად აღფრთოვანებულია მათი საკმაოდ მწირი ნიჭით და სახელები "ნაწილობრივ ბერძნული" - თემისტოკლესი და ალკიდი - აშკარად ღალატობს მამის პრეტენზიას და მის მუდმივ სურვილს "მუშაო მაყურებლისთვის".

იგივე ეხება ყველა დანარჩენს. ფაქტობრივად, მანილოვის სასიამოვნო მოპყრობა ადამიანებისადმი ამ მიწის მესაკუთრის ერთადერთი ოკუპაციაა, როგორც „მატერიალური“ და „სულიერი“ გაგებით, რის გამოც მკითხველზე მისი შთაბეჭდილება თანდათან იცვლება.

ის ძალიან თავაზიანი და თავაზიანია, მაგრამ გამოდის, რომ ეს თვისება, რომელიც ადამიანებთან ურთიერთობას უნდა გაუადვილოს და სასიამოვნო გახადოს, მანილოვში საპირისპიროდ ვითარდება. რა სცენაა, როცა ჩიჩიკოვი იძულებულია რამდენიმე წუთით დადგეს მისაღები ოთახის კარებთან, რადგან პატრონი თავაზიანად ცდილობს მას აჯობოს, წინ გაუშვას და შედეგად, ორივე „შეაღეს კარი“. გვერდულად და ოდნავ ჩაეჭიდა ერთმანეთს“. ასე რომ, კონკრეტულ შემთხვევაში, ხვდება ავტორის შენიშვნა, რომ პირველ წუთში მხოლოდ მანილოვზე შეიძლება ითქვას: "რა სასიამოვნო და კეთილი ადამიანია!" - და მოშორდი თუ არ მოშორდებით, სასიკვდილო მოწყენილობას იგრძნობთ“.

მაგრამ თავად მანილოვი თავს კულტურულ და განათლებულ ადამიანად თვლის - სწორედ ასე თქვეს მასზე პოლკში, სადაც ის მსახურობდა. სოფელში კი გულმოდგინედ ცდილობს შეინარჩუნოს ეს შთაბეჭდილება საკუთარ თავზე და საკუთარ სახლზე. მაგრამ გოგოლის ფილისტიმელი გმირების, უბრალო და უღიმღამო ხალხის გალერეაში, ყველანაირი კულტურული ინტერესი და მოთხოვნა პაროდიად იქცევა. ხშირად მწერალი ამას აჩვენებს „მნიშვნელოვანი დეტალის“ ტექნიკით. ასე რომ, მანილოვის პრეტენზია ელეგანტურობასა და განმანათლებლობაზე და მისი სრული წარუმატებლობა ნაჩვენებია მისი ოთახის ინტერიერის დეტალებით. აქ არის ულამაზესი ავეჯი - და სწორედ იქ დგას ორი დაუმთავრებელი სკამი, რომელიც დაფარულია ხალიჩებით; დენდი სასანთლე - და მის გვერდით "ზოგიერთი მხოლოდ სპილენძის ინვალიდი, კოჭლი, გვერდზე დახვეული და მსუქანი". Dead Souls-ის ყველა მკითხველს, რა თქმა უნდა, ახსოვს წიგნი მანილოვის კაბინეტში, „მეთოთხმეტე გვერდზე მონიშნული, რომელსაც ის ორი წელი კითხულობდა“.

რას აკეთებს ეს მეპატრონე? ინტერიერის დეტალები კვლავ გვეხმარება ამის წარმოდგენაში: ოფისის ფანჯრებზე „მილიდან ამოვარდნილი ფერფლის სლაიდები იყო მოთავსებული, არცთუ გულმოდგინედ, ძალიან ლამაზ რიგებში. შესამჩნევი იყო, რომ ეს ხანდახან აძლევდა პატრონს გართობას. ყოველივე ამის შემდეგ, მთავარი და, ფაქტობრივად, მისი ერთადერთი ოკუპაცია ცარიელი, უსაქმური ოცნებებია. ჩიჩიკოვის წასვლის შემდეგ ის ეწევა საყვარელ საქმეს: ფიქრობს "მეგობრული ცხოვრების კეთილდღეობაზე", იმაზე, თუ როგორ "კარგი იქნებოდა მეგობართან ერთად ცხოვრება მდინარის ნაპირზე, შემდეგ დაიწყო ხიდის აშენება. ამ მდინარის გაღმა" და ყველაფერი გრძელდება და გრძელდება. ოცნებებით გატაცებული, ის უკვე წარმოიდგენს, რომ სუვერენმა, გაიგო მათი მეგობრობის შესახებ ჩიჩიკოვთან, "მიანიჭა მათ გენერლები და ბოლოს, ღმერთმა იცის, რა არის ეს, რაც თვითონაც ვერანაირად ვერ გაარკვია“.

მანილოვი ადამიანებს შორის ურთიერთობას იდილიური პასტორალების სულისკვეთებით წარმოგვიდგენს, რადგან, მისი აზრით, ადამიანური კავშირის ერთადერთი ფორმა არის მგრძნობიარე, ნაზი მეგობრობა და გულითადი სიყვარული. ჩიჩიკოვთან საუბარში ქალაქის ჩინოვნიკებს ეხმაურება, ის მათ ყველას უწოდებს ლამაზ, „კეთილგანწყობილ“, „ყველაზე მეგობრულ“ ადამიანებს, სულაც არ აინტერესებს, შეესაბამება თუ არა ეს სიმართლეს. ყოველივე ამის შემდეგ, ცხოვრება მის აღქმაში არის სრული, სრულყოფილი ჰარმონია. მანილოვი ცხოვრობს ილუზიურ სამყაროში და ფანტაზიის პროცესი მას ნამდვილ სიამოვნებას ანიჭებს. აქედან გამომდინარეობს მისი სიყვარული ლამაზი ფრაზადა ზოგადად ნებისმიერი სახის პოზირებას. ის არის სენტიმენტალური მეოცნებე, მოქმედების სრულიად უუნარო. გასაკვირი არ არის, რომ მისი გვარი გახდა საერთო არსებითი სახელიშესაბამისი ცნების – „მანილოვიზმის“ გამოხატვა. უსაქმურობა და უსაქმურობა ამ გმირის ხორცსა და სისხლში შევიდა და მისი ბუნების განუყოფელ ნაწილად იქცა. მას მოკლებულია ცოცხალ აზრს, ცოცხალ მისწრაფებას და კულტურა, რომლითაც ასე ამაყობს, მხოლოდ ფარსია, რომლის უკან სიცარიელე და უაზრობა იხსნება. მაშასადამე, მანილოვი, ისევე როგორც ყველა სხვა მიწის მესაკუთრე, გოგოლის სისტემის მიხედვით შეიძლება კლასიფიცირდეს როგორც „მკვდარი სულები“.

მიუხედავად იმისა, რომ სამყაროს შესახებ სენტიმენტალური და იდილიური იდეები, ოცნებები, რომლებშიც ის უმეტეს დროს არის ჩაფლული, ერთი მხრივ, მანილოვს უფრო მიმზიდველს ხდის, ვიდრე სხვა მიწის მესაკუთრეები, რომლებიც საერთოდ არ არიან მეოცნებეები, მეორეს მხრივ, ისინი იწვევს ის ფაქტი, რომ მისი ეკონომიკა მიმდინარეობს, რაღაცნაირად თავისთავად, ”მისი მხრიდან დიდი მონაწილეობის გარეშე და თანდათან იშლება. გარდა ამისა, მანილოვის მეოცნებეობა და სენტიმენტალურობა განაპირობებს მის მიდრეკილებას აბსტრაქტული საუბრებისკენ და პრაქტიკულ საკითხებზე საუბრის აბსოლუტურ უუნარობასთან, რაც ასევე დაკავშირებულია მის სრულ უუნარობასთან და სახლის მართვის უქონლობასთან. ამას ადასტურებს ჩიჩიკოვთან საუბარი მკვდარი სულების შესახებ: „მანილოვი სრულიად ზარალში იყო. მან იგრძნო, რომ რაღაცის გაკეთება სჭირდებოდა, კითხვის დასმა და რა კითხვა, ეშმაკმა იცის“. საბოლოო ჯამში, ის რჩება "თავის რეპერტუარში": "არ იქნება ეს მოლაპარაკება შეუსაბამო სამოქალაქო დეკრეტებთან და რუსეთის შემდგომ შეხედულებებთან?" – ეკითხება ის, სახელმწიფო საქმეებისადმი გამოჩენილი ინტერესით.

თუმცა, უნდა ითქვას, რომ ზოგადად ის ერთადერთია მიწის მესაკუთრეთა შორის, რომელიც ჩიჩიკოვთან „მკვდარ სულებზე“ საუბარში კანონსა და ქვეყნის ინტერესებს იხსენებს. მართალია, მის პირში ეს არგუმენტები აბსურდულ ხასიათს იძენს, განსაკუთრებით მას შემდეგ, რაც მოისმინა ჩიჩიკოვის პასუხი: ”ოჰ! ბოდიში, საერთოდ არა, ”მანილოვი მთლიანად ამშვიდებს და მზადაა ჩიჩიკოვს მისთვის საინტერესო “ობიექტი” მისცეს.

მაგრამ ერთი შედარება ამ აშკარად კომიკურ სცენაში სულაც არ არის სასაცილო. გოგოლი მანილოვს ზედმეტად გონიერ მინისტრს ადარებს. აქ კი ავტორის ირონია შემოიჭრება აკრძალულ სფეროში – ძალაუფლების უმაღლეს ეშელონებში. ეს მხოლოდ იმას ნიშნავს, რომ განსხვავებული მინისტრი - უმაღლესი სახელმწიფო ხელისუფლების პერსონიფიკაცია - არც ისე განსხვავდება მანილოვისგან და რომ "მანილოვიზმი" ამ სამყაროს ტიპიური საკუთრებაა.

ამრიგად, მანილოვის პიროვნებაში ჩვენ ვხედავთ განმანათლებლური რუსი მიწის მესაკუთრის პაროდიას, რომლის გონებაში ვულგარიზებულია კულტურის ფენომენები და უნივერსალური ღირებულებები. მისი ზოგიერთი გარეგანი მიმზიდველობა სხვა მიწის მესაკუთრეებთან შედარებით მხოლოდ გარეგნობაა, მირაჟი. მის გულში ის ისევე მკვდარია, როგორც ისინი. გასაკვირი არ არის, რომ გოგოლი, ღრმა და გულწრფელი რწმენის მქონე ადამიანი, მანილოვს პირში აყენებს მკრეხელურ ფრაზას, რომ "მკვდარი სულები გარკვეულწილად სრულყოფილი ნაგავია". ”ეს არ არის ძალიან ნაგავი”, - მკაფიოდ უპასუხებს ჩიჩიკოვი, სულაც არ არის შერცხვენილი იმ ფაქტით, რომ ის აპირებს ფულის გამოტანას ხალხის სიკვდილზე, ადამიანურ უბედურებებზე და ტანჯვაზე.

მაგრამ რას ნიშნავს ეს ამორალური გარიგება მსოფლიოში, სადაც არიან ისეთი მემამულეები, როგორიც არის მანილოვი, რომლებიც სიამოვნებით ემსახურებიან ნებისმიერ ნაძირალას კარგი მანერებით, რათა არ დაკარგონ გარეგნული ბრწყინვალება, განმანათლებლის სტატუსი და განათლებული ადამიანი! და თუ მხოლოდ იმ დროს ჩვენგან შორს იყო ასეთი ხალხი! სამწუხაროდ, დღესაც არ არის იშვიათი და სიტყვა „მანილოვიზმი“ სიტყვიდან არ გადის. თანამედროვე ადამიანი. ამიტომაც არის წიგნი, რომელშიც მწერალი „მეშვეობით ხილული სამყაროსთვისსიცილმა და უხილავმა, მისთვის უცნობმა ცრემლებმა "გადაწყვიტეს "დაუყოვნებელი ჭილის ძლიერი ძალა" გამოეჩინა "ხალხის თვალში ამოზნექილი და ნათელი" "ვულგარულობა". ვულგარული ადამიანი».

სასვენ ნიშნებში რთული წინადადება

1.

არხანგელსკში სახლის ყველაზე პოპულარული ვარიანტია ფიჭვის ხის სახლი (1) ინტერიერის დეკორაცია(2) რომელიც (3) მზადდება ასპენისაგან ან არყისგან.

2. პასუხის რომელი ვარიანტი სწორად მიუთითებს ყველა იმ რიცხვს, რომელიც წინადადებაში მძიმეებით უნდა შეიცვალოს?

Დან ადრეული ასაკი(1) შთანთქა მიწისადმი სიყვარული და პატივისცემა, მასზე შრომა და მჭედლობამიზეზი (2) ოსტატი (3), რომლის (4) მამა იყო.

3. პასუხის რომელ ვარიანტში არის ყველა რიცხვი სწორად მითითებული ადგილზე რომელი მძიმეები უნდა იყოს წინადადებაში?

„მკვდარ სულებში“ (1) გოგოლი იცავდა იმ კრიტიკული მიმართულების პრინციპებს (2), რომელიც მან დაახასიათა (3) პოემის ერთ-ერთ თავში.

4. პასუხის რომელი ვარიანტი სწორად მიუთითებს ყველა იმ რიცხვს, რომელიც წინადადებაში მძიმეებით უნდა შეიცვალოს?

კუინძიის, პოლენოვის, სავრასოვის, ლევიტანის (1) ნამუშევრებმა, რომელთაგან თითოეულმა (2) გამოიწვია მაყურებლის დიდი ინტერესი (4) წარმოადგენდა სხვადასხვა მიმართულებას რუსული რეალისტური ლანდშაფტის ერთიან ჩარჩოში.

1)1,3 2)1,3,4 3)2,3,4 4)1,4

5. პასუხის რომელი ვარიანტი სწორად მიუთითებს ყველა იმ რიცხვს, რომელიც წინადადებაში მძიმეებით უნდა შეიცვალოს?

ზოგჯერ (1) ექსპერიმენტებში გამოიყენება ამოცანები (2), რომელთა ლოგიკურ სტრუქტურას (3) (4) რეალურ ცხოვრებაში ანალოგი არ აქვს.

6. პასუხის რომელი ვარიანტი სწორად მიუთითებს ყველა იმ რიცხვს, რომელიც წინადადებაში მძიმეებით უნდა შეიცვალოს?

სკოლა (1) პირველ სართულზე (2), რომელშიც (3) იყო გამოფენა საკონკურსო სამუშაოები(4) იყო ქალაქის გარეუბანში.

1)1,4 2)2,4 3)3,4 4)1,3

7. პასუხის რომელი ვარიანტი სწორად მიუთითებს ყველა იმ რიცხვს, რომელიც წინადადებაში მძიმეებით უნდა შეიცვალოს?

ჩვენ დიდი ხანია დაგვავიწყდა (1), რომ სიტყვები "მეორე" და "წუთი" (2) დასავლეთ ევროპული წარმოშობისაა (3) და მათ რუსულად მივიჩნევთ.

8. პასუხის რომელი ვარიანტი სწორად მიუთითებს ყველა იმ რიცხვს, რომელიც წინადადებაში მძიმეებით უნდა შეიცვალოს?

საჭირო იყო დადგინდეს (1) კონკრეტული ხორბლის ჯიშის რამდენი სახეობა (2) და გაერკვია (3) იცვლება თუ არა მათი რიცხვი (4) თუ შეიცვლება კლიმატური პირობები.

1)1,3 2)2,3 3)1,2,3,4 4)2,3,4

9. პასუხის რომელი ვარიანტი სწორად მიუთითებს ყველა იმ რიცხვს, რომელიც წინადადებაში მძიმეებით უნდა შეიცვალოს?

ღამით, ხე მიიტანეს მდინარეში (1) და (2), როდესაც თეთრმა ნისლმა შემოაფარა ნაპირები (3) რვავე კომპანიამ დაფები (4) დაადო ხიდების ნანგრევებს.

1)1,3,4 2)1,4 3)2,3 4)1,2,3

10. პასუხის რომელი ვარიანტი სწორად მიუთითებს ყველა იმ რიცხვს, რომელიც წინადადებაში მძიმეებით უნდა შეიცვალოს?

აღმოჩნდა (1), რომ ხელნაწერი ჯერ არ იყო საბოლოოდ რედაქტირებული (2) და რომ (3) დამატებითი სამუშაოს შესრულებამდე (4) შეუძლებელი იყო მისი სტამბაში გადაცემა.

3 3)1,3,4 4)1,2,3,4

11. პასუხის რომელი ვარიანტი სწორად მიუთითებს ყველა იმ რიცხვს, რომელიც წინადადებაში მძიმეებით უნდა შეიცვალოს?

გზაზე უსიამოვნების თავიდან ასაცილებლად (1) შეამოწმეთ მანქანის ელექტრომოწყობილობა (2) და (3) გაუმართაობის აღმოჩენის შემთხვევაში (4) დაუყოვნებლივ აღმოფხვრა იგი.

1)1,4 2)2,4 3)3,4 4)1,3,4

12. პასუხის რომელი ვარიანტი სწორად მიუთითებს ყველა იმ რიცხვს, რომელიც წინადადებაში მძიმეებით უნდა შეიცვალოს?

სადაც (1) სადაც ჰაერი მშრალია (2) და არ არის ქარი (3), ყინვები უფრო ადვილად იტანენ.

1)1,3 2)1,2,3 ,3

13. პასუხის რომელი ვარიანტი სწორად მიუთითებს ყველა იმ რიცხვს, რომელიც წინადადებაში მძიმეებით უნდა შეიცვალოს?

დამ არ უპასუხა (1) და (2) უსიამოვნო საუბრისგან თავის გადასაწყვეტად (3) ის მივიდა ფრინველის გალიაში და დაუსწრებლად დაიწყო მარცვლეულის ჩასხმა მკვებავებში (4), თუმცა ისინი უკვე სავსე იყო.

1)1,2,4 2)1,2,3,4 3)1,3 4)2,3

14. პასუხის რომელი ვარიანტი სწორად მიუთითებს ყველა იმ რიცხვს, რომელიც წინადადებაში მძიმეებით უნდა შეიცვალოს?

მშობლების სახლში ყველაფერი ისე იყო, როგორც ადრე (1) და (2) თუ ვოლოდია ვითომ შევიწროვდა სახლის სივრცე (3) ეს მხოლოდ იმიტომ იყო (4) რომ არყოფნის წლებში ის ძალიან მომწიფდა და გაიზარდა.

1)1,2,3,4 2)1,3 3)1,3,4 4)2,3,4

15. პასუხის რომელი ვარიანტი სწორად მიუთითებს ყველა იმ რიცხვს, რომელიც წინადადებაში მძიმეებით უნდა შეიცვალოს?

კალენდრის მიხედვით, ბოლდინოში ჩავედით მღვდელთან ერთად (1), მაგრამ (2) თუ გავითვალისწინებთ განსხვავებას ახალსა და ძველ სტილს შორის (3), მაშინ ათი დღით ადრე (4) და ქ. ბუნება მწვანე ფერი კვლავ ყველგან ტრიალებდა.

1)1,2,3 2)1,2,3,4 3)1,3,4 4)1,4

16. პასუხის რომელი ვარიანტი სწორად მიუთითებს ყველა იმ რიცხვს, რომელიც წინადადებაში მძიმეებით უნდა შეიცვალოს?

პრინცს არ ელოდნენ სამკვიდროში (1), რადგან არავინ იცოდა (2) ჩავიდოდა თუ არა (3) და (4) ამიტომ მისი გამოჩენა ყველასთვის მოულოდნელი იყო.

1)1,4 2)1,2,3 3)1,2,3,4 4)2,3,4

17. პასუხის რომელი ვარიანტი სწორად მიუთითებს ყველა იმ რიცხვს, რომელიც წინადადებაში მძიმეებით უნდა შეიცვალოს?

ნაცრისფერი ცა დაბლა ეკიდა თავზე (1) და (2), რადგან ღრუბლები თითქმის ეხებოდა არყის მწვერვალებს (3) მიწაზე მშვიდი და ბნელი იყო.

პირობითი გეგმა ან ობიექტურებს შედარებულ ფენომენს, ან თარგმნის მას ცხოველთა, მწერების და ა.შ. სერიად - ანუ ორივე შემთხვევაში ასრულებს გროტესკული სტილის ფუნქციას.

პირველი შემთხვევა ჩინოვნიკების სახეების აღწერაა: „სხვებს ჰქონდათ სახეები, როგორც ცუდად გამომცხვარი პური: ლოყები ერთი მიმართულებით ჰქონდათ გაბერილი, ნიკაპი მეორე მხარეს, ზედა მუხა ააფეთქეს ბუშტით, რომელიც გარდა ამისა. , ასევე დაბზარული...“ მეორე შემთხვევა - შავი ფრაკის აღწერა: „შავი ფრაკები ციმციმდნენ და ცვივდნენ ცალ-ცალკე და გროვად აქეთ-იქით, როგორც ბუზები ტრიალებენ თეთრ კაშკაშა რაფინირებულ შაქარზე ივლისის ცხელ ზაფხულში, როცა ძველი კლიუპშიცკა ჭრის და ყოფს მას ცქრიალა ფრაგმენტებად ... "და ა.შ. მეორეს მხრივ, თუ ადამიანი გადადის ქვედა, "ცხოველურ" რიგში, მაშინ ეს უკანასკნელი "ამაღლდება" ადამიანამდე: გავიხსენოთ ძაღლების ჩამოსხმის შედარება. მომღერალთა გუნდთან ერთად.

ყველა შემთხვევაში, ადამიანის დაახლოება უსულოსთან ან ცხოველთან ხდება გოგოლის დახვეწილი და ორაზროვანი გზით.

მაგრამ, რა თქმა უნდა, ეს არ არის ჩიჩიკოვი, რომელიც განასახიერებს "იმ გაბედულ, ძალით სავსე ეროვნებას", რომლის შესახებაც ჰერცენი წერდა და რომელიც წინააღმდეგობას უნდა უწევდეს "მკვდარ სულებს". ამ ძალის გამოსახვა, „მეორე გეგმის“ გვერდის ავლით, მაინც ძალზე მნიშვნელოვანია სწორედ მისი სტილისტური კონტრასტით გროტესკული უძრაობისა და დაღლილობისა.

ითვლება, რომ "მკვდარი სულების" პირველი ტომი აგებულია იმავე პრინციპით. ა.ბელიმ ეს პრინციპი ასე ჩამოაყალიბა: ყოველი მომდევნო მიწის მესაკუთრე, რომელსაც ბედი დაუპირისპირდა ჩიჩიკოვს, „უფრო მკვდარია, ვიდრე წინა“. კორობოჩკა მართლა მანილოვზე უფრო მკვდარია, ნოზდრიოვი მა-ეილოვზე და კორობოჩკაზე უფრო მკვდარია, სობაკევიჩი კი მანილოვზე, კორობოჩკაზე და ნოზდრიოვზე უფრო მკვდარია?...

გავიხსენოთ, რას ამბობს გოგოლი მანილოვის შესახებ: „მისგან არ მოელით არავითარ ცოცხალ ან თუნდაც ამპარტავან სიტყვებს, რასაც თითქმის ნებისმიერისგან მოისმენთ, თუ შეეხებით მის პროვოცირებას. ყველას თავისი ენთუზიაზმი აქვს: ერთმა თავისი ენთუზიაზმი გრეიჰაუნდებად აქცია; სხვას ეტყობა, რომ მუსიკის ძლიერი მოყვარულია... ერთი სიტყვით, ყველას თავისი აქვს, მაგრამ მანილოვს არაფერი ჰქონდა. თუ „მოკვდავობაში“ ვგულისხმობთ ამა თუ იმ მიწის მესაკუთრის მიერ მოტანილ სოციალურ ზიანს, მაშინ აქაც შეიძლება ვიკამათოთ, ვინ არის უფრო მავნე: ეკონომიკური სობაკევიჩი, რომელშიც „გლეხების ქოხები... შესანიშნავად იყო გაჩეხილი“. ან მანილოვი, რომელშიც "ეკონომიკა თავისთავად გრძელდებოდა" და გლეხები მზაკვარი კლერკის ძალაუფლებას მიეცა. მაგრამ სობაკევიჩი მიჰყვება მანილოვს.

Ერთი სიტყვით, არსებული წერტილიკომპოზიციის ხედი.„მკვდარი სულები“ ​​საკმაოდ დაუცველია.

პლიუშკინის ბაღის ბრწყინვალებაზე საუბრისას გოგოლი, სხვა საკითხებთან ერთად, აღნიშნავს: „... ყველაფერი რაღაცნაირად მიტოვებული იყო, კარგია, როგორ არ გამოვიგონოთ არც ბუნება და არც ხელოვნება, მაგრამ როგორც ეს ხდება მხოლოდ მაშინ, როცა ისინი ერთად არიან გაერთიანებულნი, როცა, შესაბამისად. გროვად, ხშირად უშედეგოდ, ბუნების ნამუშევარი იქნება მისი საბოლოო ჭურვი, შეამსუბუქებს მძიმე მასებს, გაანადგურებს უხეში სისწორესა და მათხოვრულ უფსკრულიებს, რომლებშიც დაუცველი, შიშველი გეგმა შემოიჭრება და შესანიშნავ სითბოს მისცემს ყველაფერს, რაც შეიქმნა სამყაროში. გაზომილი სისუფთავისა და სისუფთავის სიცივე.

უსარგებლოა გენიოსთა ნაწარმოებებში ერთი, „ერთი პრინციპის“ ძიება.

რატომ უხსნის გოგოლი, მაგალითად, მიწათმფლობელთა გალერეას მანილოვებისთვის?

უპირველეს ყოვლისა, გასაგებია, რომ ჩიჩიკოვმა გადაწყვიტა დაეწყო მემამულეების შემოვლითი გზა მანილოვიდან, რომლებიც ქალაქშიც კი მოხიბლავდნენ მას თავაზიანობითა და თავაზიანობით და ვისგანაც (როგორც ჩიჩიკოვს შეეძლო ეგონა) მკვდარი სულები იქნებოდნენ. შეძენილი უპრობლემოდ. პერსონაჟების თავისებურებები, საქმის გარემოებები - ეს ყველაფერი ხელს უწყობს კომპოზიციის განლაგებას, აძლევს მას ისეთ ხარისხს, როგორიცაა ბუნებრიობა, სიმსუბუქე.

თუმცა, ეს ხარისხი მყისიერად ექვემდებარება ბევრ სხვას. მნიშვნელოვანია, მაგალითად, თავად საქმის გამჟღავნება, ჩიჩიკოვის „მოლაპარაკება“. პირველ თავში მის შესახებ ჯერ არაფერი ვიცით. „სტუმრისა და საწარმოს უცნაური ქონება“ პირველად იხსნება ჩიჩიკოვის მანილოვთან კომუნიკაციაში. ჩიჩიკოვის არაჩვეულებრივი საწარმო ჩნდება მანილოვის მეოცნებე, „ცისფერი“ იდეალურობის ფონზე, რომელიც იშლება თავისი კაშკაშა კონტრასტით.

მაგრამ ესეც არ ამოწურავს მანილოვის შესახებ თავის კომპოზიციურ მნიშვნელობას. გოგოლი უპირველეს ყოვლისა გვაცნობს ადამიანს, რომელიც ჯერ კიდევ არ იწვევს ძალიან ძლიერ ნეგატიურ ან დრამატულ ემოციებს. ის არ იწვევს მხოლოდ უსიცოცხლოობის, „ენთუზიაზმის“ ნაკლებობის გამო. გოგოლი შეგნებულად იწყებს იმ ადამიანთან, რომელსაც არ გააჩნია მკვეთრი თვისებები, ანუ „არაფრით“. მანილოვის გამოსახულების გარშემო ზოგადი ემოციური ტონი ჯერ კიდევ მშვიდია, ხოლო სინათლის სპექტრი, რომელიც უკვე აღვნიშნეთ, მისთვის მოსახერხებელია. მომავალში იცვლება სინათლის სპექტრი; მასში ჭარბობს მუქი, პირქუში ტონები - როგორც მთელი ლექსის განვითარებაში. ეს იმიტომ კი არ ხდება, რომ ყოველი მომდევნო გმირი წინაზე მკვდარია, არამედ იმიტომ, რომ თითოეულს თავისი წილი „ვულგარულობა“ მოაქვს საერთო სურათში და ვულგარულობის ზოგადი ზომა, „ყველაფერთან ერთად ვულგარულობა“ აუტანელი ხდება. მაგრამ პირველი თავი შეგნებულად არის დავალებული, რათა არ მოხდეს პირქუში დამთრგუნველი შთაბეჭდილება, რათა შესაძლებელი გახდეს მისი თანდათანობითი ზრდა.

თავიდან თითქოს თავების მოწყობა ემთხვეოდა ჩიჩიკოვის ვიზიტების გეგმას. ჩიჩიკოვი გადაწყვეტს მანილოვთან დაწყებას - და აი, თავი მანილოვის შესახებ. მაგრამ მანილოვთან ვიზიტის შემდეგ მოულოდნელი გართულებები წარმოიქმნება. ჩიჩიკოვმა სობაკევიჩის მონახულება განიზრახა, მაგრამ გზა დაკარგა, ეტლი ამოტრიალდა და ა.შ.

ასე რომ, სობაკევიჩთან მოსალოდნელი შეხვედრის ნაცვლად, კორობოჩკასთან შეხვედრა მოჰყვა. კორობოჩკას შესახებ აქამდე არც ჩიჩიკოვმა და არც მკითხველებმა არაფერი იცოდნენ. ასეთი გაკვირვების, სიახლის მოტივს კითხვაც ამყარებს. ჩიჩიკოვა: სობაკევიჩისა და მანილოვის შესახებ მოხუცი ქალმაც კი გაიგო? არა, მე არა. როგორი მიწის მესაკუთრეები ცხოვრობენ გარშემო? - "ბობროვი, სვინინი, კანაპატიევი, ჰარპაკინი, ტრეპაკინი, პლეშაკოვი" - ანუ მიზანმიმართულად უცნობი სახელების შერჩევა მოყვება. ჩიჩიკოვის გეგმა რყევას იწყებს. ის კიდევ უფრო ნერვიულობს, რადგან სულელ მოხუც ქალში, რომელთანაც ჩიჩიკოვი არ იყო ძალიან მორცხვი და ცერემონიაზე, მოულოდნელად შეხვდა მოულოდნელ წინააღმდეგობას ...

შემდეგ თავში, ჩიჩიკოვის საუბარში მოხუცი ქალთან ტავერნაში, სობაკევიჩის სახელი კვლავ ჩნდება („მოხუცი ქალი იცნობს არა მხოლოდ სობაკევიჩს, არამედ მანილოვსაც...“) და მოქმედება, როგორც ჩანს, შევიდა დანიშნულ ტრასაში. და კიდევ, გართულება: ჩიჩიკოვი ხვდება ნოზდრევს, რომელსაც ქალაქში შეხვდა, მაგრამ რომლის მონახულებასაც არ აპირებდა.

ჩიჩიკოვი მაინც მთავრდება სობაკევიჩთან. უფრო მეტიც, არა ყველა მოულოდნელი შეხვედრაჩიჩიკოვს უბედურებას ჰპირდება: პლიუშკინთან ვიზიტი (რომლის შესახებაც ჩიჩიკოვმა მხოლოდ სობაკევიჩისგან შეიტყო) ორასზე მეტი სულის "შეძენას" მოაქვს და, როგორც იქნა, ბედნიერად გვირგვინდება მთელი მოგზაურობა. ჩიჩიკოვს არც კი წარმოიდგენდა, რა გართულებები ელოდა მას ქალაქში ...

მიუხედავად იმისა, რომ ყველაფერი უჩვეულო "მკვდარ სულებში" (მაგალითად, გამოჩენა ქალაქ კორობოჩკაში, რომელსაც ყველაზე შემაშფოთებელი შედეგები მოჰყვა ჩიჩიკოვისთვის) ისევე მკაცრად მოტივირებულია პერსონაჟების გარემოებებითა და პერსონაჟებით, როგორც ყოველთვის, მაგრამ თავად თამაში და „მართალი“ და „არასწორი“ ლოგიკური და ალოგიკური ურთიერთქმედება, საგანგაშო, მბჟუტავ შუქს ჰფენს ლექსის მოქმედებას. ეს აძლიერებს შთაბეჭდილებას, რომ, მწერლის სიტყვებით, ცხოვრებისეული „ღელვა, აურზაური, არეულობა“, რაც აისახება პოემის ძირითად სტრუქტურულ პრინციპებში.

როდესაც პლიუშკინს ვუახლოვდებით პოემის სურათების გალერეაში, მის მონახაზში აშკარად გვესმის ახალი, „აქამდე არა შეურაცხმყოფელი სიმები“. მეექვსე თავში მკვეთრად იცვლება თხრობის ტონი – მატულობს სევდისა და სევდის მოტივები. იმიტომ რომ პლიუშკინი ყველა წინა პერსონაჟზე "მკვდარია"? Ვნახოთ. ჯერ-ჯერობით აღვნიშნოთ საერთო საკუთრებაგოგოლის ყველა სურათი.

გაკვეთილი 37 "მინდა ვაჩვენო მთელი რუსეთის ერთი მხარე მაინც" სიტყვა გოგოლის შესახებ. კონცეფცია "მკვდარი სულები"

პირველ გაკვეთილზე თქვენ უნდა მისცეთ ზოგადი იდეამწერლის პიროვნების შესახებ შემოქმედებითი გზა, ყურადღება გაამახვილა გოგოლის მიერ მისი ცხოვრების გზის არჩევანზე, მის მომავალ საქმიანობაზე. ამავდროულად, აუცილებელია დაეყრდნოთ ადრე შესწავლილ და სკოლის მოსწავლეებთან ერთად გავიმეოროთ ინფორმაცია კოლექციების შესახებ "საღამოები დიკანკას მახლობლად ფერმაში", "მირგოროდი", "პეტერბურგის ზღაპრები", კომედია "გენერალური ინსპექტორი".

გოგოლის მიმოწერაში უკვე ადრეული წლებიდან შენიშვნებია მისი მომავალი კარიერული ციმციმის შესახებ: „მე გავხდები ცნობილი ადამიანი“ ცდილობს თეატრში შესვლას; აპანჟების სახელმწიფო დეპარტამენტში სამსახური „მოქმედებების ფართო წრე მელოდება“; ლექციების წაკითხვაზე "მე გავაკეთებ კიდეც რაღაცას საერთო სიკეთისთვის". მსოფლიო ისტორიაპეტერბურგის უნივერსიტეტში; „ადამიანის დანიშვნა სამსახურში და მთელი ცხოვრება სამსახურია“ „მაგრამ როგორც კი ვიგრძენი, რომ მწერლის სფეროშიც შემეძლო სახელმწიფო სამსახურში ვიმსახურო, ყველაფერი დავტოვე: ჩემი წინა თანამდებობები და პეტერბურგი. და ჩემთან დაახლოებული ადამიანების საზოგადოებამ და თავად რუსეთმა, შემდეგ, ყველასგან შორს და განმარტოებით, განიხილონ როგორ გავაკეთო ეს, როგორ შევქმნა ჩემი ქმნილება ისე, რომ ეჩვენებინა, რომ მეც მოქალაქე ვიყავი. ჩემი მიწისა და მინდოდა მემსახურა.

გაკვეთილის მეორე ეტაპზე უნდა იყოს მოთხრობა Dead Souls-ის შექმნის ისტორიის შესახებ. ლექსზე მუშაობის ქრონოლოგია კარგად ჩანს გოგოლის მიმოწერაში:

1835 წლის ოქტომბერი„დავიწყე მკვდარი სულების წერა და მინდა ამ რომანში მთელი რუსეთის ერთი მხარე მაინც გამოვაჩინო“.

1836 წლის ნოემბერი„ყველაფერი თავიდან გადავაკეთე, რაც დავიწყე, უფრო დავფიქრდი მთელ გეგმაზე და ახლა მშვიდად მივყავარ ქრონიკავით, რა უზარმაზარი, რა ორიგინალური შეთქმულებაა! მასში მთელი რუსეთი გამოჩნდება!”

1837 წლის აპრილი„უნდა გავაგრძელო ჩემი დაწყებული დიდი საქმე, რომელმაც წერა დამჭირდა სიტყვა პუშკინიდა რომელიც მას შემდეგ გახდა ჩემთვის წმინდა აღთქმა“.

1840 წლის ოქტომბერი”შეთქმულება, რომელიც ამ ბოლო დროს თავში ზარმაცად ვინახავდი, ვერც კი ვბედავდი მის აღებას, ისეთი დიდებულებით გაიშალა ჩემს თვალწინ, რომ ჩემში ყველაფერი ტკბილ მღელვარებას იგრძნობდა.

1842 მაისი„მკვდარი სულების ვესტიბიული ცოტა ფერმკრთალია დიდი ლექსირომელიც შენდება ჩემში და საბოლოოდ ამოხსნის ჩემი არსებობის გამოცანას.

დაადგინეთ, როგორ შეიცვალა მწერლის განზრახვა. როგორ გრძნობდა ის თავის საქმიანობას?

ამრიგად, თქვენი დიდი სამუშაოგოგოლი უძღვნის რუსეთს, სამშობლოს და, აქედან გამომდინარე, იმ დამამტკიცებელ პათოსს, მხურვალე ლირიკულ განცდას, რომელიც მთელ თხრობას მოიცავს: „შენ არ ხარ, რუს, რომ ჩქარობს ცოცხალი, დაუმარცხებელი ტროიკა?... , სხვა ერები განზე დგანან და უთმობენ მას გზას და სახელმწიფოს“.

ყურადღება მივაქციოთ გოგოლის თამაშურ რეპლიკას Dead Souls-ის მე-11 თავში, სადაც მას არ სურს თავის გმირთან ჩხუბი, რადგან „მათ ჯერ კიდევ ბევრი გზა და გზა აქვთ ხელჩაკიდებული; წინ ორი დიდი ნაწილია, ეს წვრილმანი არ არის."

"ორი დიდი ცალი წინ" რაზეა საუბარი? ფაქტია, რომ გოგოლმა მოიფიქრა სამი ტომისგან შემდგარი ნაწარმოები. რომანის მეორე ნაწილის გამო მწერალი იბრძოდა დაღლილობამდე, სასოწარკვეთამდე, მაგრამ 1845 წელს უკვე დაწერილი მეორე ტომი დაიწვა. 1848 წელს კვლავ დაიწყო მუშაობა მკვდარი სულების მეორე ტომზე და კვლავ დაიწვა. Რა მოხდა? რატომ? გოგოლმა გადაწყვიტა, რომ სიმართლის წინასწარმეტყველური სიტყვა არ გამოვიდა, რუსეთს მეტი ვერაფერი მისცა და უარი თქვა არა მხოლოდ ლექსის გაგრძელებაზე, არამედ ცხოვრებაზეც. მან უარყო მედიკამენტები და საკვები და გარდაიცვალა 1852 წლის 4 მარტს. „მკვდარი სულების მეორე ტომი გოგოლისთვის გახდა ასკეტური საკანი, სადაც ის იბრძოდა და იტანჯებოდა, სანამ უსიცოცხლოდ არ გამოიყვანეს“, - თქვა გოგოლის ერთ-ერთმა უახლოესმა მეგობარმა, პ.ვ. ანენკოვმა.

მწერალმა თავისი ნაწარმოები დანტეს „ღვთაებრივი კომედიის“ ტოლფასად დაინახა, რომელიც სამი ნაწილისგან შედგებოდა: „ჯოჯოხეთი“, „განსაწმენდელი“, „სამოთხე“. სწორედ ეს გზა იყო (1-ლი ტომი ჯოჯოხეთი, მე-2 ტომი განსაწმენდელი, მე-3 ტომი სამოთხე) გოგოლმა გადაწყვიტა თავისი გმირი წარემართა, რადგან მას სჯეროდა ყველას სულიერი აღორძინების, ეს გზა ყველასთვის ღიაა და პლიუშკინისთვისაც კი, "თუ სურთ. " მასწავლებელს მოუწევს მოკლედ მაინც მოუყვოს მოსწავლეებს შემადგენლობისა და იდეოლოგიური შინაარსის შესახებ“. ღვთაებრივი კომედია» დანტე და გაკვეთილში ჩართეთ ინფორმაცია ჯოჯოხეთის სხვადასხვა წრის მცხოვრებთა შესახებ. Ეს შეიძლება იყოს მოკლე შეტყობინებებისპეციალურად მომზადებული სტუდენტები.

გაკვეთილები 3839 . "ეს პატარა ხალხი." მიწის მესაკუთრეთა სურათები "მკვდარ სულებში"

ტრადიციულად, გოგოლის "მკვდარი სულები" სკოლაში განიხილება ვ.გ.ბელინსკის პოზიციიდან, როგორც სატირული და სოციალურად ბრალდებული ნაწარმოები. გაკვეთილებზე გეგმის მიხედვით შედგენილია მანილოვის, კორობოჩკას, ნოზრევის, სობაკევიჩის, პლიუშკინის მახასიათებლები: სახლის, სოფლის, მფლობელის, ვახშმის, გარიგების აღწერა, რადგან 26-ე თავები გამოირჩევა კომპოზიციის ზოგადობით. ზოგადი დასკვნები ემყარება იმ ფაქტს, რომ გოგოლმა მიწის მესაკუთრეთა სურათებში აჩვენა ადამიანის სულის გაღატაკების ისტორია. ჩნდებიან ფრიად მემამულეები: „შაქრის თავი და არა კაცი“ მანილოვი; "Cudgel-headed" ყუთი; „ისტორიული ადამიანი“ და მფლანგველი ნოზრევი; გმირის პაროდია "მთელი ხე მოჭრილი" სობაკევიჩი; "ხვრელი კაცობრიობაში" პლიუშკინი.

გარკვეულ პირობებში სწავლის ასეთი ხერხი შეიძლება იყოს მიზანშეწონილი და მიზანშეწონილი. მაგრამ, ლექსს პოზიციიდან შევხედოთ თანამედროვე ლიტერატურული კრიტიკავეცდებით, სკოლის მოსწავლეებთან სხვაგვარად გავიაზროთ მისი შინაგანი მნიშვნელობა, ტრადიციულ გზას სკოლისთვის ახალი ინტერპრეტაციები დავუმატოთ. მიჰყვება გოგოლის იდეადა მისი გმირები მიდიან გზაზე "ჯოჯოხეთის განსაწმენდელი სამოთხე", მოდით შევხედოთ სამყაროს, რომელიც მის წინ იყო.

თავს წინასწარმეტყველად ვთვლი. გოგოლს გულწრფელად სჯეროდა, რომ სწორედ მან უნდა მიუთითოს კაცობრიობის ცოდვები და დაეხმარა მათგან თავის დაღწევაში.

მაშ, რა ცოდვამ შეაჯახა ჩვენი გმირები? რა ბოროტებას ქადაგებენ? ამ კითხვებზე პასუხის გასაცემად შეგიძლიათ ჩაატაროთ გაკვეთილი „ეს უსარგებლო ხალხი“, ჯგუფური მუშაობის ფორმის გამოყენებით.

კლასი დაყოფილია ხუთ ჯგუფად (მემამულეთა აღწერისთვის მიძღვნილი თავების რაოდენობის მიხედვით) და საგანმანათლებლო კვლევის ფარგლებში ეძებს პარალელებს გოგოლისა და დანტეს ღვთაებრივი კომედიის გმირებს შორის. სმირნოვას წიგნი "გოგოლის ლექსი მკვდარი სულები" დაგეხმარებათ ამ ამოცანების შესრულებაში. ლ., 1987 წ.

1 ჯგუფი. მანილოვი (თავი 2)

სმირნოვას თქმით, მანილოვის სამკვიდროს ლანდშაფტი სრულად შეესაბამება ჯოჯოხეთის ლიმბას პირველი წრის აღწერას. დანტესთან: მწვანე ბორცვი ციხესიმაგრით და მანილოვის სახლი გორაზე; ლიმბოს და გოგოლის დღეების ბინდი განათება არც ნათელია და არც პირქუში, მაგრამ რაღაცნაირი ღია ნაცრისფერი»; ლიმბაში მცხოვრები წარმართები და მანილოვის შვილების უცნაური ბერძნულ-რომაული სახელები.

მოსწავლეებმა შეიძლება შეამჩნიონ, რომ მანილოვის სახლში ბევრი კვამლია, რადგან მეპატრონე გამუდმებით ეწევა მილს, ხოლო მისი კაბინეტის აღწერილობაში ნაცრის ბორცვებია. და კვამლი და ნაცარი დაკავშირებულია ეშმაკობასთან. ეს ნიშნავს, რომ ეშმაკი უკვე გადავიდა გმირის სულში და ის მოითხოვს განწმენდას.

როდესაც ჩიჩიკოვი მიდის, მანილოვი ყურადღებას ამახვილებს ღრუბლებზე და ცდილობს სტუმრის ყურადღება გადაიტანოს დაგეგმილი მოგზაურობისგან. მაგრამ ბოლოს და ბოლოს, მაშინაც კი, როცა ქვესკნელში ჩახვალთ, სიბნელე იზრდება! თუმცა, უკვე გაყიდვისა და ყიდვის სცენაზე, ჩიჩიკოვის სიტყვებით, ავტორის იმედი ყველაზე დაკარგული და "გაფუჭებული" სულის აღდგომის შესახებ ჟღერს. მანილოვი ამტკიცებს, რომ მკვდარი სულები უმნიშვნელო საქონელია, ხოლო ჩიჩიკოვი ეწინააღმდეგება და იცავს მიცვალებულებს, მათზე საუბრისას: "არა ძალიან ნაგავი!"

მე-2 ჯგუფი. ყუთი (თავი 3)

არსებობს ვარაუდი, რომ ჩიჩიკოვის ვიზიტი კორობოჩკას სახლში არის ვიზიტი ჯოჯოხეთის მეორე წრეში. დანტე ამას ასე აღწერს: „კვნესის, ჩრდილების წრე შემოვარდა, რომელსაც დაუცველი ქარბუქი ამოძრავებდა“. გოგოლი „სიბნელე ისეთი იყო, რომ თვალის ამოკვეთაც კი შეგეძლო“. და კორობოჩკა ადასტურებს: "ასეთი არეულობა და ქარბუქი".

საიდან მოდის ქარბუქი ჭექა-ქუხილის დროს? ქვესკნელში ყველაფერი შესაძლებელია და დანტეს ჯოჯოხეთის მესამე წრე საერთოდ წვიმის წრე იყო. კორობოჩკას საცხოვრებელი ჯადოქრების გამოქვაბულს წააგავს: სარკეები, ბანქოს გემბანი, ნახატები ფრინველებით. ამ ობიექტების დანახვა ძნელია, რადგან ოთახში ბინდია და ჩიჩიკოვის თვალები ერთმანეთზეა მიჯაჭვული. ყიდვა-გაყიდვის სცენაზე კორობოჩკა არ საყვედურობს თავის გარდაცვლილ გლეხებს, როგორც ეს მანილოვმა გააკეთა, მაგრამ გამოთქვამს იმედს, რომ გარდაცვლილები "როგორმე როგორმე დაგჭირდებათ ფერმაში". ამრიგად, გოგოლის ყველაზე შინაგანი აზრი იწყებს უფრო მკაფიო კონტურების მიღებას. აღდგომის იდეა ასევე ჩართულია კორობოჩკას სახელში ანასტასია "აღმდგარი".

მე-3 ჯგუფი. ნოზრევი (თავი 4)

ჯოჯოხეთის მესამე წრე არის სიძუნწე (სიხარბე). აქედან გამომდინარე, შემთხვევითი არ არის, რომ ჩიჩიკოვი კორობოჩკადან ტავერნაში ხვდება. ამ შემთხვევაში მიზანშეწონილია ეპიზოდის „ტავერნაში“ ანალიზი. "მსუქანი მოხუცი" აგრძელებს Box-ის თემას.

ნოზდრიოვთან მთელი ამბავი შეესაბამება ჯოჯოხეთის მეოთხე წრეს, სადაც ძუნწი და მფლანგველი სულები იტანჯებიან. და ნოზდრიოვი, უგუნური ქეიფი, რომელიც სულელურად ფლანგავს თავის ქონებას, არის მხარდამჭერი. ჩექმის თამაშისადმი მისი გატაცება ხაზს უსვამს მის აზარტულ თამაშს, სტუმრებს ეპატიჟება სათამაშოდ. ყეფა ძაღლები მნიშვნელოვანი დეტალინოზდრიოვის შესახებ თავის ეპიზოდები. ნოზდრიოვის ძაღლები ასოცირდება ჯოჯოხეთურ ძაღლთან ცერბერუსთან, რომელიც მის მისიაში იმყოფება.

გარიგების სცენის ინტერპრეტაცია შესაძლებელია ამ გზით. თუ წინა თავებში სულის გადარჩენის გზები ალეგორიულად არის გამოსახული, მაშინ ნოზრევის მეთოდი არის არაკეთილსინდისიერი გარიგება, თაღლითობა, მოტყუება, ცათა სასუფეველში დაუმსახურებლად მოხვედრის მცდელობა, როგორც მეფე.

მე-4 ჯგუფი. სობაკევიჩი (თავი 5)

ანტიბოგატირ სობაკევიჩიც მზადაა აღდგომისთვის. ყიდვა-ყიდვის სცენაზე ის, როგორც იქნა, ქებით აცოცხლებს თავის გარდაცვლილ გლეხებს. „აღორძინების მეთოდი“ აქ არ არის თაღლითობა, როგორც ნოზდრიოვის მეთოდი, და არა მიწიდან თხრა, როგორც კორობოჩკას მეთოდი, არამედ სათნოებისა და ვაჟკაცობისკენ სწრაფვა. ეპიზოდის ანალიზი მიგვიყვანს დასკვნამდე, რომ სულის ხსნას ფასი აქვს - მას შრომითა და თავგანწირვით სავსე ცხოვრება ყიდულობს. მაშასადამე, მეპატრონე ყველას „წერს“ „სასაქებლო თვისებების მნიშვნელობით“.

შემდეგი მოდის "გმირული" პარალელი. რუსი გმირების ღვაწლი და სობაკევიჩის „ექსპლოიტეტები“. სობაკევიჩი არის გმირი მაგიდასთან. ეპიზოდის "ვახშამი სობაკევიჩთან" გაანალიზებისას შეიძლება ყურადღება მიაქციოთ ისეთი ადამიანური მანკიერების დენონსაციას, როგორიცაა სიხარბე. ლექსში ისევ ეს ცოდვა ამოდის ახლოდან: გოგოლმა ეს განსაკუთრებით რთულად მიიჩნია.

მე-5 ჯგუფი. პლუშკინი (თავი 6)

პლიუშკინი ბოლო, მეხუთეა მემამულეების სურათების გალერეაში. ჩვენ ვიცით, რომ გოგოლს სურდა პლიუშკინი, ისევე როგორც ჩიჩიკოვი, მეორე ტომის პერსონაჟად გაეხადა, ზნეობრივ აღორძინებამდე მიყვანა. ამიტომაც ავტორი დეტალურად მოგვითხრობს სტეპან პლიუშკინის წარსულზე, ასახავს ადამიანის სულის გაღატაკების ამბავს.

სულის გადარჩენის რა მეთოდს „სთავაზობენ“ პლიუშკინს? მაშინვე იპოვა, მაგრამ ვერ გაიგო. სტეპან პლიუშკინი ინახავს ნივთებს, ამაღლებს ყველაფერს თავის გზაზე, მაგრამ თქვენ უნდა აწიოთ სულები, გადაარჩინოთ ისინი. ყოველივე ამის შემდეგ, "მკვდარი სულების" მთავარი იდეა არის დაცემული ადამიანის სულიერი აღორძინების იდეა, "აღდგომა", მისი სულის აღორძინება. პლიუშკინი დაემშვიდობა ჩიჩიკოვს: "ღმერთმა დაგლოცოს!" პლიუშკინი მზად არის აღორძინებისთვის, მას მხოლოდ უნდა ახსოვდეს, რომ ეს არ არის რამის ამაღლება, არამედ სული.

ჯგუფების პრეზენტაციების შემდეგ შესაძლებელია შემდეგი კითხვების განხილვა:

1. ყველა მემამულე, როგორც ვნახეთ, არ არის ერთნაირი, თითოეული მათგანი ინდივიდუალურია. რა აერთიანებს მათ?
2. რატომ იწყებს ჩიჩიკოვი მოგზაურობას მანილოვთან ვიზიტით და ამთავრებს პლიუშკინთან ვიზიტით?
3. მე-4 თავი შეიცავს გოგოლის რეფლექსიას ნოზდრიოვის შესახებ. რა მიზნით არის ისინი შემოტანილი მწერლის მიერ? რა აწუხებს მას?
4. რატომ იწყება თავი პლიუშკინის შესახებ ლირიკული დიგრესიით?
5. პლიუშკინი არ არის მკვდარი, მაგრამ უფრო ცოცხალი, ვიდრე სხვები, ასეა?

მანილოვი ცხოვრობს აყვავებულ იასამნის ბუჩქებს შორის, შესაბამისად, მაისში. ყუთი ამ დროს მოსავალს იღებს, რაც ნიშნავს სექტემბერში. პლიუშკინში ზაფხულია, ირგვლივ სიცხე აუტანელია (სახლში მხოლოდ ცივა), პროვინციულ ქალაქში კი ზამთარია. Რატომ არის, რომ? ჩიჩიკოვი კორობოჩკაში მოდის, როცა ეზოში ქარბუქია, ღორი კი ეზოში საზამთროს ქერქს ჭამს. შემთხვევით?

თითოეული მიწის მესაკუთრე ცხოვრობს, თითქოს, საკუთარ დახურულ სამყაროში. ღობეები, ღობეები, ჭიშკარი, „სქელი ხის გისოსები“, მამულის საზღვრები, ბარიერი – ყველაფერი ხურავს გმირების ცხოვრებას, აშორებს მას გარესამყაროს. თავისივე ქარს უბერავს, საკუთარ ცას, მზე, სიმშვიდე და კომფორტი სუფევს, აქ რაღაცნაირი ძილიანობა, უძრაობაა. აქ ყველაფერი მკვდარია. ყველაფერი გაჩერდა. ყველას თავისი წელიწადის დრო აქვს. ეს ნიშნავს, რომ არ არსებობს დროის რეალობა ამ სამყაროების წრეებში. ამრიგად, ლექსის გმირები ცხოვრობენ, ადაპტირებენ დროს საკუთარ თავს. გმირები სტატიკურია, ანუ მკვდარი. მაგრამ თითოეულ მათგანს შეუძლია თავისი სულის გადარჩენა, თუ მას სურს.

გაკვეთილი 40. "მკვდარი სიცოცხლე". ქალაქის გამოსახულება ლექსში "მკვდარი სულები"

გაკვეთილზე, რომელიც ეძღვნება ლექსში ბიუროკრატიული სამყაროს გამოსახულებას, შეგიძლიათ ჩაატაროთ "საკორესპონდენტო ტური" პროვინციულ ქალაქ N-ში (თ. 1, 710). ჩვენ გულდასმით განვიხილავთ ქალაქის ქუჩებს, სახლებს, საზოგადოებრივ ადგილებს. გუბერნატორის სახლს, ტავერნას, სადაც ჩიჩიკოვი ჩერდებოდა, „ვათვალიერებთ“, მივდივართ დასკვნამდე, რომ ქალაქი N „ქალაქური უსაქმურობის“, სიცარიელის და ვულგარულობის სიმბოლოა.

რატომ ცდილობდა გოგოლი პირველ ტომში ხელახლა შეექმნა თანამედროვე რუსეთის საშინელი, უიმედო, მახინჯი სურათები, მთელი დაუნდობლობით გამოეჩინა "ვულგარული ადამიანის ვულგარულობა"?

ამ კითხვაზე პასუხის გასაცემად გავიხსენოთ ევგენი შვარცის ბრძნული ზღაპარი „დრაკონი“. ჩვენ ხელახლა წავიკითხავთ დიალოგს დრაკონსა და ცოდვილ რაინდ ლანსელოტს შორის, რომელიც ურჩხულს ბრძოლაში გამოუწვევია:

შვარცი ჩვენ ვსაუბრობთ„უხილავი“ სულების შესახებ. გოგოლმა ისინი თვალსაჩინო გახადა. რომ ხალხი შეშინდასასიკვდილო ძილისგან გაღვიძება და გაქცევის მცდელობა, ცოცხალი ადამიანის სულების დაბრუნება. ეს არის პოემის პირველი ტომის მთავარი ამოცანა.

გარდა ამისა, აუცილებელია დეტალურად ვისაუბროთ ჩიჩიკოვის სამოქალაქო პალატაში, "თემისის ტაძარში" ვიზიტის ეპიზოდზე. ჩვენს წინაშეა მექრთამეობის, ტყუილისა და მითვისების „ტაძარი“. თუ ქალაქის ზოგადი ატმოსფეროს აღწერილობაში ყველაფერი ისე გასკდა, დალაგდა, ჩამკვდარიყო, რომ რაიმე მოძრაობის შესაძლებლობის წარმოდგენაც კი ძნელია, მაშინ პალატაში ცხოვრება გაჩაღდა.

„თემისის ტაძრის“ აღწერაში ყველაზე მნიშვნელოვან როლს ასრულებს „ღვთაებრივი კომედიის“ გამოსახულების კომიკური რეფრაქცია. ამ ვითომ ტაძარში, ამ გარყვნილების ციტადელში, ჯოჯოხეთის გამოსახულება აღორძინდება, თუმცა ვულგარიზებული, კომიკური, მაგრამ ჭეშმარიტად რუსული ჯოჯოხეთი. ყველაზე საშინელი და ყველაზე ტრაგიკული ის არის, რომ პალატის თანამშრომელი „წვრილმანი დემონი“ პატივს სცემს თავმჯდომარეს მზეს, მის კაბინეტს სამოთხეს და სტუმრებს წმინდა ანგელოზებს.

მიწის მესაკუთრეთა მშვიდი, გაზომილი ცხოვრებისგან განსხვავებით, სადაც დრო თითქოს გაყინულია, ქალაქის ცხოვრება გარეგნულად დუღს, ბუშტუკებს. მაგრამ ეს ცხოვრება მოჩვენებითია, ეს არ არის აქტივობა, არამედ ცარიელი ამაოება. რამ აღძრა ქალაქი? ჭორები ჩიჩიკოვზე! ქალაქის ჩინოვნიკებმა და მათმა ცოლებმა ყველაფერი ისე მიიღეს გულთან, რომ სხვაზე საუბარი ვერ გაბედეს და ამან პროკურორი ცხოვრებაში პირველად დააფიქრა და უჩვეულო დაძაბულობისგან მოკვდა. გაკვეთილზე აუცილებელია გაანალიზდეს ეპიზოდი „პროკურორის სიკვდილი“. სწორედ აქ გოგოლი ხაზს უსვამს, რომ მის გარშემო მყოფებმა გამოიცნეს, რომ „გარდაცვლილს, რა თქმა უნდა, სული ჰქონდა“ მხოლოდ მაშინ, როცა ის გარდაიცვალა და გახდა „მხოლოდ უსიცოცხლო სხეული“.

კითხვები და ამოცანები გაკვეთილზე განსახილველად

1. როგორ ხედავთ ქალაქ N-ს ლექსის პირველი გვერდებიდან?
   რატომ აღწერს გოგოლი დეტალურად ქალაქის ფერებს და „არქიტექტურას“?
2. როგორ ხედავს ქალაქი ჩიჩიკოვის თვალით და რას ავტორის თვალით?
3. რატომ მიჰყავს გოგოლი მკითხველს გუბერნატორის ბურთთან?
4. რატომ მოიცვა ჩიჩიკოვის შესყიდვების შესახებ ჭორები, აღორძინებამ და პანიკამ მოიცვა ქალაქი?
5. რატომ მთავრდება ჩიჩიკოვის მოგზაურობა კაპიტან კოპეიკინის ზღაპრით?
6. შეადარეთ პროვინციული და მეტროპოლიტენის ცხოვრებალექსში.

ამრიგად, კონტრასტი გარე აურზაურსა და შინაგან ოსიფიკაციას შორის გასაოცარია. ქალაქის ცხოვრება მკვდარი და უაზროა, როგორც მთელი ცხოვრება ამ გიჟური თანამედროვე სამყაროს. ძლიერ კლასში შეიძლება შევადაროთ ქალაქის N გამოსახულება Dead Souls-ში ქალაქის იმიჯთან The Government Inspector-ში. ეს ქალაქები ძალიან ჰგავს ერთმანეთს. მაგრამ „მკვდარ სულებში“ მასშტაბები გადიდებულია. უდაბნოში დაკარგული ქალაქის ნაცვლად, საიდანაც „სამი წელი რომ იარო, ვერც ერთ შტატს ვერ მიაღწევ“, ნაჩვენებია პროვინციული, ცენტრალური ქალაქი, „ორივე დედაქალაქიდან არც ისე შორს“. „პატარა ფრაის“ ნაცვლად მერის გამგებელი. ცხოვრება კი იგივე ცარიელი, უაზრო, „მკვდარი სიცოცხლეა“.

ცხოვრების უმოქმედობა და სიცარიელე, გოგოლის აზრით, მხოლოდ Dead Souls-ის გმირების თვისება არ არის. ეს არის უნივერსალური მდგომარეობა, რომელშიც "მთელი კაცობრიობა მასაშია". ამის გამო ხალხი ვერ პოულობს სწორ გზას.

გაკვეთილი 41. ”და რა მშვენიერია ის თავად, ეს გზა!” გზის სურათი Dead Souls-ში. ჩიჩიკოვი პოემის ცენტრალური გმირი

ჩიჩიკოვის შესახებ საუბარში მიზანშეწონილია გავიხსენოთ V. M. Shukshin- ის ამბავი "გაჩერდა". მასწავლებელი შეატყობინებს კლასს, რომ მოთხრობის გმირი, რომელიც უსმენს თავის შვილს, რომელიც ახვევს პასაჟს სახლში მინიჭებული Dead Souls-დან ტრიო ფრინველის შესახებ, უნებურად ფიქრობს კითხვაზე:

„და ვის მიჰყავთ? ცხენები? ეს ჩიჩიკოვი? რომანი კი გაოცებული წამოდგა. ავიდა მთაზე. ზუსტად ჩიჩიკოვს იღებენ. ამ ნაძირალას გადაჰყავთ, რომელმაც მკვდარი სულები იყიდა, კიდეზე იმოგზაურა. ელკას დედა!.. ასე რომ C კლასი!

ვალერკ, დაუძახა მან. და ვინ ატარებს ტროიკას?

სელიფანი.

სელიფანი რამე, სელიფანე! იგივე ბორბალი. და ვის ატარებს, სელიფანი?

ჩიჩიკოვი.

ისე კარგად? და აქ რუსეთ-ტროიკა ჰა?

კარგად. Მერე რა?

Როგორც რა? Როგორც რა? რუსეთი ტროიკაა, ყველაფერი ღრიალებს, ყველაფერი დატბორილია, ტროიკაში კი თაღლითი, შარფი.

შუკშინის მოთხრობის კითხვაზე პასუხის გასაცემად, ვინ არის ჩიჩიკოვი და რატომ ატარებს მას რუსეთ-ტროიკა, მივყვეთ მის გზას პირველიდან ბოლო თავამდე. ამისთვის კლასი იყოფა ჯგუფებად, თითოეული წინასწარ იღებს ამოცანის ბარათს, რომლის დასრულება მოხსენებულია გაკვეთილზე.

ბარათი 1

გვიამბეთ ჩიჩიკოვის ცხოვრების ამბავი. რატომ იძლევა ავტორი თავისი სულის ისტორიის აღწერას მხოლოდ ბოლო თავში და თავად ნარატივი აგებულია ბიოგრაფიად? რატომ ანიჭებს გოგოლი „ბიოგრაფიით“ მხოლოდ ჩიჩიკოვს და პლიუშკინს? როგორ უკავშირდება ავტორის შინაგანი აზრი მთავარი გმირის გამოსახულებას?

ბარათი 2

ჩიჩიკოვი და მოლჩალინი. რით არის ისინი მსგავსი და რით განსხვავდებიან? რა არის ჩიჩიკოვის ცხოვრების მიზანი? რატომ არის ის საშინელი? რუსული ცხოვრების რომელ ახალ ფენომენს წარმოადგენს იგი? ”მაშ, მოდით, შევიყვანოთ ნაძირალა”, - ამბობს ავტორი თავისი გმირის შესახებ. რა მნიშვნელობა აქვს ამ სიტყვებს? შეიძლება თუ არა იმის მტკიცება, რომ ჩიჩიკოვი „თავისი დროის გმირია“?

ბარათი 3

რატომ ხდება პაველ ივანოვიჩ ჩიჩიკოვი "საზოგადოების სული"? მოიყვანეთ მაგალითები პოემიდან, რომლებიც ადასტურებს ჩიჩიკოვის უნარს „ყველაფერში როგორმე იპოვოს თავი“. როგორ იცვლება ჩიჩიკოვის მეტყველება იმისდა მიხედვით, თუ ვის ესაუბრება? ჩიჩიკოვის ყუთი. რა არის ამ დეტალის სემანტიკური და კომპოზიციური მნიშვნელობა ლექსში? ჩიჩიკოვი ცოცხალი სულიან მკვდარი?

ბარათი 4

რატომ მოჰყვება ჩიჩიკოვის მოგზაურობა პოემაში „ზღაპარი კაპიტან კოპეიკინის შესახებ“? როგორ ამყარებს კავშირს პროვინციულ და მეტროპოლიტენის ოფიციალურ პირებს შორის? რა აზრი აქვს ამ ამბავს? რატომ იყო ცენზურა? რატომ იყო იგი მწერლისთვის ძვირფასი?

ბარათი 5

გაიხსენეთ, როდის და სად არის ლექსის ტექსტში ნათქვამი გზაზე, როგორ აზუსტებს ეს ფრაგმენტები ავტორის პოზიციას? რატომ უკარგავს გოგოლი ჩიჩიკოვს? რომელ თავებში აქვს გზის გამოსახულებას შემდეგი მახასიათებლები:

„რა უცნაური და მიმზიდველი, მომტანი და მშვენიერია სიტყვაში: გზა! და რა მშვენიერია ეს გზა თავად!

"ჩვენი მიწიერი, ზოგჯერ მოსაწყენი გზა."

„აიღეთ თქვენთან ყველა ადამიანის მოძრაობა, არ დატოვოთ ისინი გზაზე; მოგვიანებით არ აიღო!"

”მაგრამ ამ ყველაფრის მიუხედავად, მისი გზა რთული იყო.”

”და ჯერ კიდევ დიდი ხნის განმავლობაში გადამწყვეტი იყო ჩემთვის საოცარი ძალაუფლება, რომ ხელიხელჩაკიდებულიყავი ჩემს უცნაურ გმირებთან.”

„როგორი გრეხილი, ყრუ, ვიწრო, გაუვალი, მიმავალი გზები აირჩია კაცობრიობამ მარადიული ჭეშმარიტების მიღწევის მცდელობისას!“

”და, თვალისმომჭრელად, განზე გადადი და გზა დაუთმე სხვა ხალხებსა და სახელმწიფოებს.”

რა განსხვავებული კონოტაციები აქვს სიტყვა "გზას" თითოეულ ციტატაში? როგორ ვითარდება გზის მოტივი ლექსის პირველიდან ბოლო თავამდე? რას ნიშნავს ეს სურათი?

ზოგადი დასკვნები.ამრიგად, ჩიჩიკოვის გზაზე საუბრისას, მნიშვნელოვანია ყურადღება მიაქციოთ არა მხოლოდ იმას, რაც გმირმა "დატოვა გზაზე", არამედ იმაზეც, რისი გადარჩენაც მოახერხა, ცოცხალი ადამიანური გრძნობის გამოვლინება. მართლაც, გოგოლის გეგმის მიხედვით, მისი გმირი გადადის მომდევნო ტომებში, ანუ ხელახლა იბადება. და თუ მიიღებთ ყურადღება მაშინრომ პავლე მოციქული ჯერ ქრისტეს ერთ-ერთი მდევნელი იყო, შემდეგ კი მთელ მსოფლიოში ქრისტიანობის მგზნებარე გამავრცელებელი გახდა, შემდეგ მისი თანამოძმე, პაველ ივანოვიჩ ჩიჩიკოვი, ხელახლა დაიბადება და მას აქვს ამის გაჩენა. პოემაში გზის გამოსახულებაც ამაში გვარწმუნებს. გზა დროში მოგზაურობა ჩიჩიკოვის ამქვეყნიური გზა ავტორის შემოქმედებითი გზა, მთელი კაცობრიობის გმირების სულიერი აღორძინება, თავად ავტორი, ანუ ეს არის გზა მაღლა, გზა-ხსნა, გზა-იმედები, გზა რუსეთის მომავლის.

გაკვეთილი 42. "არ შეიძლება იყოს მკვდარი სული" ლექსის სათაურის მნიშვნელობა. „ცოცხალი სულები“ ​​გოგოლის ლექსში

გაკვეთილის დასაწყისში შეგიძლიათ სკოლის მოსწავლეებთან ერთად განიხილოთ ლექსის სათაური გვერდი, რომელიც გამოსახულია თავად გოგოლის მიერ. სიტყვა "პოემა" არის ჩაწერილი დიდი ბეჭდვითი, რომელიც ბევრად აღემატება მთავარ სათაურს. როგორც ჩანს, ავტორს სურდა ხაზგასმით აღენიშნა უძველესი ეპოსის სულისკვეთებით ჩაფიქრებული კოლოსალური ნაწარმოების მნიშვნელობა. ასოების ირგვლივ კუ და ჩონჩხები საუბრობენ პოემის თემაზე, მოგზაურობაზე მიცვალებულთა სამეფოში. ცხენების გუნდი, ქუჩა, კერძები, ჭიქები, თევზი ლანგარზე ცხოვრების თავისებურებები პროვინციული ქალაქიდა მემამულე მამულები, ანუ რუსეთი.

თავად სახელი "მკვდარი სულები" აერთიანებდა შეუთავსებელ ცნებებს. ეს თვისება შენიშნა მოსკოვის ცენზურის კომიტეტის თავმჯდომარემ და აღშფოთდა ასეთი უჩვეულო სახელით: „არა, ამას არასოდეს დავუშვებ: სული უკვდავია; არ შეიძლება იყოს მკვდარი სული; ავტორი იარაღდება უკვდავების წინააღმდეგ. ასეა?

ღვთაებრივი კომედიის მკვლევარი ა.ა.ასოიანი ამ პოემის ოთხი მნიშვნელობის შესახებ დანტეს სიტყვებზე დაყრდნობით წერს: . არსებობს მოსაზრება, რომ გოგოლმა, დანტეს მიყოლებით, იცოდა „კომედიის“ ამ ინტერპრეტაციის შესახებ და ასევე ოთხ მნიშვნელობას აყენებდა თავის ლექსში.

განვიხილოთ, როგორ გარდაიქმნება დანტეს აზრი გოგოლის პოემაში.

მკვდარი სულები არის პროდუქტი, რომელსაც ჩიჩიკოვი ყიდულობს, გარდაცვლილი გლეხების სულებს. ეს არის პირდაპირი ლექსის მნიშვნელობაამბავს უკავშირდება. მკვდარი სულები მემამულეები არიან, თანამდებობის პირები, ცოდვებში ჩაძირული და თავად ჩიჩიკოვი: მათ სული არ აქვთ, ის მკვდარია. ეს არის ლექსის ალეგორიული, მეტაფორული მნიშვნელობა. მორალურად არ შეიძლება იყოს ადამიანი სულის გარეშე, ეს არ უნდა მოხდეს. მაგრამ წიგნის სათაურში არის ღრმა სულიერი მნიშვნელობა. ეს გოგოლმა გამოავლინა თავის თვითმკვლელობის წერილში: „ნუ იყავით მკვდარი, არამედ ცოცხალი სულები. არ არსებობს სხვა კარი, გარდა იმისა, რაც იესო ქრისტემ მიუთითა, და ვინც სხვაგვარად გაივლის, არის ქურდი და ყაჩაღი. მკვდარი სულები სულიერად მკვდარი სულებია. მაგრამ გოგოლს სჯერა დაცემული ადამიანის სულიერი აღდგომის. თუ სიცოცხლე, ღვთის ხატება, იმალება ადამიანის სულში, მაშინ ადამიანს ხელახლა დაბადების იმედი აქვს. სულიერი ხელახალი დაბადება ერთ-ერთი უმაღლესი უნარია, რომელიც ადამიანს ენიჭება და გოგოლის თქმით, ეს გზა ყველასთვის ღიაა, თუნდაც პლიუშკინისთვის, „თუ მათ სურთ“.

გაკვეთილზე ასევე უნდა იყოს საუბარი ცოცხალ სულზე:

არის თუ არა ლექსში ცოცხალი სულები?

რა არის ხალხის სულის სიცოცხლე?

რას აფასებს გოგოლი და რას არ იღებს რუს ხალხში?

როგორ შედის გლეხი რუსეთი გოგოლის ლექსში?

ვინ მიჰყავს დაკარგული ჩიჩიკოვი კორობოჩკის მამულში სწორ გზაზე? Ეს რას ნიშნავს?

რა მახასიათებლებს ანიჭებს სობაკევიჩი თავის გარდაცვლილ გლეხებს? დაამტკიცეთ, რომ ისინი ამაყობენ რუსი ხალხით.

რუსი ადამიანის რა თვისებები ახასიათებს კაპიტან კოპეიკინს? რა გრძნობებს იწვევს მისი ამბავი?

რატომ წერს გოგოლი ასე ხშირად ლექსში "სევდიანი, სულის მომგვრელი სიმღერა"? რა არის მასში, ამ სიმღერაში?

ამ საკითხების განხილვის შემდეგ მარტივია მთავარი დასკვნის გამოტანა, რომ გოგოლის ლექსში, A. I. Herzen-ის სიტყვებით, „მკვდარი სულების უკან ცოცხალი სულები დგანან“. ნიჭიერი სულები, რომლებიც არ იტანჯებიან გონების „მოტყუებით“, თავისუფლებისმოყვარე, დიდსულოვანი და „გულწრფელი“ სულები, ანუ ცოცხლები. მტკიცებულება ამ მტკიცებებისა და საილუსტრაციო მასალაგაკვეთილი იქნება ლექსის 5, 7 და 11 თავი.

შედეგად, ნოუთბუქებში შეგიძლიათ გამოსახოთ საცნობარო დიაგრამა:

გაკვეთილი 43. „რუს! რა გინდა ჩემგან?" „მკვდარი სულების“ პოეტიკის თავისებურებები. ავტორის გამოსახულება ლექსში

გაკვეთილი შეიძლება ჩატარდეს ჯგუფური მუშაობის ფორმით. მოსწავლეები სახლში დაიწყებენ დავალებების ბარათებთან მუშაობას და კლასში აფიქსირებენ თავიანთ დაკვირვებებს.

პრობლემური გაკვეთილი.რატომ უწოდებს გოგოლი დღესაც ლექსს სატირული პათოსით გამსჭვალულ პროზაულ ნაწარმოებს?

ამოცანები დამოუკიდებელი საგანმანათლებლო კვლევისთვის:

ბარათი 1

”კომიკური ტყუილია ყველგან”, - თქვა ნ.ვ.გოგოლმა. მის შორის ვცხოვრობთ, ჩვენ მას ვერ ვხედავთ; მაგრამ თუ მხატვარი მას ხელოვნებაში, სცენაზე გადასცემს, მაშინ ჩვენ თვითონ ვიძირებით სიცილისგან“.

გოგოლი რაზე იცინის და რა მხატვრული საშუალებებიშექმნილია კომიკური ეფექტები?

რა არის მხატვრული კონვენციის პრინციპის არსი ლიტერატურაში?

აჩვენეთ პორტრეტის, პეიზაჟის, დეტალის, ინტერიერის, დიალოგის როლი ავტორის განზრახვის გამოვლენაში.

ბარათი 2

„მკვდარი სულების“ პოეტიკის არსებითი ელემენტი ასოცირდება ტრადიციებთან ხალხური კულტურა, ფოლკლორით.

იპოვეთ გოგოლის მიერ ლექსში გამოყენებული ანდაზები და გამონათქვამები, დაადგინეთ მათი სემანტიკური და კომპოზიციური როლი.

ახსენით ანდაზის „რუსი კაცი უკანდახედვით ძლიერი“ მნიშვნელობა გოგოლის ლექსთან „მკვდარი სულები“.

რა როლი აქვს იგავს კიფა მოკიევიჩსა და მოკი კიფოვიჩს? არის ის შემთხვევითი სამუშაოში?

ბარათი 3

„მკვდარი სულების“ პოეტიკაში მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ლირიკული ელემენტი, ემოციური ავტორის პრინციპი.

Რა არის კომპოზიციური როლილირიკული გადახრები გოგოლის ლექსში? რა თემებზე მსჯელობს გოგოლი ლირიკულ დიგრესიებში? როგორ უკავშირდებიან ისინი ლექსის შინაარსს?

შესატყვისი ენა დიგრესიას„რუს! რუს! გხედავ“ და ავტორის ენა ქალაქის აღწერილობაში (თ. 1). რა ახასიათებს ლირიკული დიგრესიის ენას?

შეადარეთ ლექსის მე-10 თავში ლირიკული გადახრა მ.იუ.ლერმონტოვის „დუმას“. რა აძლევს გოგოლს დასაჯერებლად რუსეთის მომავალიმის სულიერ აღორძინებაში?

გაკვეთილის დასკვნითი კითხვა.როგორ მიიღწევა ლექსში სატირული და ლირიკული საწყისების ერთიანობა?

აღმოჩენები.„მკვდარ სულებში“ ავტორის ხმა გამოიხატება იმ ლირიკულ საწყისში, რომელიც მთელ პოემაშია გაჟღენთილი. ავტორი მუდმივად იმყოფება გმირების გვერდით, მუდმივად მიმართავს მკითხველს თავისი ფიქრებით, ესაუბრება თავის გრძნობებზე. ის მკითხველის ცოცხალი თანამოსაუბრეა და აგრძელებს მასთან საუბარს, პირველ რიგში, რუსეთის ბედზე. ლაპარაკობს გიჟურ სამყაროზე, რომელმაც სული დაივიწყა, ისე ლაპარაკობს, რომ მკითხველმა დაინახოს და გაიგოს, რომ სულიერების ნაკლებობა არის სულების დაკნინების ჭეშმარიტი და ერთადერთი მიზეზი და დამღუპველია ქვეყნისთვის. მხოლოდ ამ მიზეზის გაგებით შეიძლება დაიწყოს რუსეთის აღორძინება, დაკარგული იდეალების აღორძინება, სულიერება, სულის აღდგომა.

იდეალური სამყარო არის სულიერების სამყარო, ადამიანის სულიერი სამყარო. იდეალური სამყარო არის უკვდავი ადამიანის სულების სამყარო. ის სრულყოფილია სიტყვის ყველა გაგებით. და ამიტომ ამ სამყაროს ეპიკური ხელახალი შექმნა არ შეიძლება. სულიერი სამყაროაღწერს სხვადასხვა სახის ლიტერატურის ლირიკას. ამიტომ გოგოლი ნაწარმოების ჟანრს ლირიკულ ეპოსად განსაზღვრავს და „მკვდარ სულებს“ ლექსად უწოდებს. სულის უკვდავება ერთადერთია, რაც ავტორს უნერგავს რწმენას მისი გმირების სავალდებულო აღორძინებისა და მთელი ცხოვრების, შესაბამისად, მთელი რუსეთის მიმართ.

გაკვეთილი, ისევე როგორც პოემის მთელი შესწავლა, შეიძლება დასრულდეს ლირიკული დიგრესიის ექსპრესიული კითხვით, რომელიც ამთავრებს ლექსის პირველ ტომს.

გაკვეთილი 44. „სულიდან ამოღებული საქმე“. კლასგარეშე კითხვის გაკვეთილი. "შერჩეული ადგილები მეგობრებთან მიმოწერიდან" და მათი მნიშვნელობა N.V. გოგოლის შემოქმედებით გზაზე

გაკვეთილის ორგანიზება შესაძლებელია ლექციის სახით საუბრის ელემენტებით.

გახსნის კითხვები. (მათზე პასუხებს მოსწავლეები სახელმძღვანელოში იპოვიან.)

რამ აიძულა გოგოლი დაეწყო მუშაობა შერჩეულ ადგილებზე?

რა იყო მწერლის განზრახვა?

„რუს! რა გინდა ჩემგან? რა გაუგებარი კავშირი იმალება ჩვენს შორის? როგორ გავიგოთ გოგოლის ეს სიტყვები?

მწერლის განზრახვას აზუსტებს მისივე გამონათქვამები: „სულმა დამიპყრო ყველაფერი“, „პოეტს აქვს განმანათლებლობის უფლება“, „ადამიანის შემსუბუქება მთელი თავისი ძალებით“, „მთელი მისი ბუნება განმწმენდი ცეცხლის მეშვეობით გადაიტანოს“. .

რა უჩვეულო რამ შენიშნეთ თავების სათაურებში?

რა საკითხებს შეეხო მწერალი თავის წიგნში?

”რუსული ცხოვრების ისეთი უჯრედი არ არსებობდა, რომელსაც ის არ შეხებოდა. მისი გადახედვის, გულგრილი ინტერესის, დაუფარავი ჩარევის ობიექტი გახდა სახელმწიფოს ადმინისტრაციიდან დაწყებული ცოლ-ქმრის ურთიერთობის მართვამდე“ (ი. ზოლოტუსკი).

ამრიგად, მთავარი თემაწიგნები რუსეთის თემა, ხოლო მწერლის მთავარი ყურადღება ეროვნული ხასიათის სულიერ პრინციპებზეა მიმართული.

როგორ მიიღეს წიგნი რუსეთში? „მსოფლიოში ყველა გაბრაზდა ჩემზე. რუსეთი აღმოსავლეთიდასავლეთი ყველა აღელვებული იყო“.

რა იყო ამ ნაწარმოების რეაქციაში მწერლისთვის მოულოდნელი? "ჩემთვის ბელინსკის საყვედური უფრო მძიმე იყო, ვიდრე ყველა საყვედური."

სტუდენტები წინასწარ იღებენ ბარათებს გოგოლის თანამედროვეების პასუხებით "რჩეულ ადგილებზე" S. T. Aksakov, P. A. Pletnev, N. F. Pavlov, V. G. Belinsky, A. I. Herzen და სხვები.

რატომ რეაგირებდა გოგოლი ასე მტკივნეულად ბელინსკის კრიტიკაზე და კამათ-მიმოწერაში შევიდა?

რატომ შეიძლება ეწოდოს გოგოლი და ბელინსკი ცენტრალური ფიგურები 40-იანი წლების ლიტერატურაში და მათი დავა ისტორიული?

რა არის მათი უთანხმოების არსი?

რვეულებში, მასწავლებლის ხელმძღვანელობით, შეიძლება შედგეს შედარებითი ცხრილი, რომელიც ადარებს გოგოლის რჩეული ნაწყვეტების ძირითად დებულებებს მეგობრებთან მიმოწერიდან და ვ. გ. ბელინსკის წერილი გოგოლთან.

დასკვნითი კითხვები.ვის მხარეზე ხართ დებატებში და რატომ? რას იტყვით ჟანრზე "რჩეული ადგილები მეგობრებთან მიმოწერიდან" ჟურნალისტური ვნების შერწყმა მაღალ არტისტულობასთან?

გამომავალი."ჩემი გული ამბობს, რომ ჩემი წიგნი საჭიროა და ის შეიძლება სასარგებლო იყოს" (ნ.ვ. გოგოლი).

გაკვეთილები 4546 . მაგარი ნარკვევი გოგოლის ლექსზე "მკვდარი სულები"