„ქვენაზარდი“ პირველი სოციალურ-პოლიტიკური კომედიაა რუსულ სცენაზე.
„ქვენაზარდის“ მხატვრულ ორიგინალურობას განაპირობებს ის, რომ პიესა აერთიანებს კლასიციზმისა და რეალიზმის თავისებურებებს. ფორმალურად, ფონვიზინი დარჩა კლასიციზმის ჩარჩოებში: ადგილის, დროისა და მოქმედების ერთიანობის დაცვა, პერსონაჟების პირობითი დაყოფა პოზიტიურად და უარყოფითად, სქემატურობა პოზიტივის გამოსახვაში. სალაპარაკო გვარები”, მსჯელობის თავისებურებები Starodum-ის გამოსახულებაში და ა.შ. მაგრამ, ამავე დროს, მან გარკვეული ნაბიჯი გადადგა რეალიზმისკენ. ეს გამოიხატება პროვინციული კეთილშობილური ტიპის რეპროდუქციის სიზუსტით, სოციალური ურთიერთობებიგამაგრებულ სოფელში, ერთგულად აღადგენს ტიპურ მახასიათებლებს უარყოფითი პერსონაჟები, გამოსახულების სიცოცხლის ავთენტურობა. პირველად რუსული დრამის ისტორიაში სასიყვარულო ურთიერთობაუკანა პლანზე გადავიდა და მეორეხარისხოვანი მნიშვნელობა შეიძინა.
ფონვიზინის კომედია ახალი ფენომენია, რადგან რუსული რეალობის მასალაზეა დაწერილი. ავტორი ინოვაციურად მიუდგა გმირის პერსონაჟის პრობლემას, რუსი დრამატურგებიდან პირველი ცდილობდა მის ფსიქოლოგიას, პერსონაჟთა მეტყველების ინდივიდუალიზაციას (აქ ღირს მაგალითების აღება ტექსტიდან!).
ფონვიზინი თავის შემოქმედებაში ასახავს გმირების ბიოგრაფიებს, კომპლექსურად უახლოვდება განათლების პრობლემის გადაწყვეტას, რაც აღნიშნავს ამ პრობლემის სამებას: ოჯახი, მასწავლებლები, გარემო, ანუ განათლების პრობლემა აქ არის დასმული. სოციალური პრობლემა. ყოველივე ეს საშუალებას გვაძლევს დავასკვნათ, რომ „ქვენაზარდი“ განმანათლებლური რეალიზმის ნაწარმოებია.
K.V. Pisarev: ”ფონვიზინი ცდილობდა განზოგადება, რეალობის ტიპიზაცია. AT უარყოფითი სურათებიკომედია, მან ბრწყინვალედ მიაღწია წარმატებას.<...> დადებითი პერსონაჟები„ქვერგს“ აშკარად აკლია მხატვრული და ცხოვრებისეული დამაჯერებლობა.<...>მის მიერ შექმნილი გამოსახულებები არ იყო შემოსილი ცოცხალი ადამიანის ხორცით და, მართლაც, ერთგვარი რუპორია როგორც თავად ფონვიზინის, ასევე თავად ფონვიზინის „ხმის“, „ცნებების“ და „აზროვნების“ შესახებ. საუკეთესო წარმომადგენლებიმისი დრო"
კრიტიკოსებს ეჭვი ეპარებოდათ ფონვიზინის მშენებლობის ხელოვნებაში დრამატული მოქმედებადა ისაუბრა მასში "ზედმეტი" სცენების არსებობაზე, რომლებიც არ ჯდება მოქმედებაში, რომელიც აუცილებლად უნდა იყოს ერთი:
პ.ა.ვიაზემსკი: „ყველა სხვა [პროსტაკოვას გარდა] ადამიანი მეორეხარისხოვანია; ზოგიერთი მათგანი სრულიად უცხოა, ზოგი კი მხოლოდ მოქმედების მიმდებარედ. ორმოცი ფენომენიდან, რომელთა შორის არის რამდენიმე საკმაოდ გრძელი, თითქმის მესამედია მთელ დრამაში და თუნდაც მოკლე, რომლებიც თავად მოქმედების ნაწილია.
A.N. Veselovsky: ”სპექტაკლის სტრუქტურის მოუხერხებლობა, რომელიც სამუდამოდ რჩება სუსტი მხარეფონვიზინის მწერლობა, მიუხედავად ევროპული მოდელების სკოლისა“; ”ფართოდ განვითარებული სურვილი, ვისაუბროთ არა გამოსახულებით, არამედ რიტორიკაში<...>იწვევს სტაგნაციას, ქრებოდა და შემდეგ მაყურებელი ამოიცნობს მილოს შეხედულებას ომში და სამოქალაქო ცხოვრებაში ჭეშმარიტი უშიშრობის შესახებ, შემდეგ კი სუვერენები მოისმენენ დაუოკებელ სიმართლეს. სათნო ხალხი, ან Starodum-ის აზრები ქალების განათლების შესახებ ... "
სიტყვა, დრამის ორიგინალური კონსტრუქციული მასალა, ქვესკნელში ორმაგი ფუნქციით არის ხაზგასმული: ერთ შემთხვევაში, სიტყვის ფერწერული, პლასტიკურ-ფიგურალური ფუნქცია (უარყოფითი პერსონაჟები), რომელიც ქმნის ფიზიკური ხორცის სამყაროს მოდელს, ხაზს უსვამს, მეორეში, მის არსებითად ღირებულ და დამოუკიდებელ იდეალურ-კონცეპტუალურ ბუნებას (პოზიტიური პერსონაჟები), რისთვისაც ადამიანის ხასიათისაჭიროა მხოლოდ როგორც შუამავალი, უსხეულო აზრის ჟღერადობის საკითხში გადატანა. ამრიგად, მისი დრამატული სიტყვის სპეციფიკა, თავდაპირველად და ფუნდამენტურად ორაზროვანი და ორაზროვანი, წამოწეულია ქვესკნელის ესთეტიკისა და პოეტიკის ცენტრში.
სიტყვის სასტიკ ბუნება
ფრაზეოლოგიური ერთეულების განადგურების მიღება, ტრადიციულად ჩვეულებრივი ფიგურალური სიტყვის ან ფრაზის პირდაპირი პირდაპირი მნიშვნელობით.
D. I. Fonvizin-ის უკვდავი კომედია "ქვენაზარდი" იყო და რჩება ერთ-ერთ შორის. უახლესი ნამუშევრებირუსული კლასიკა. მწერლის შეხედულებების სიგანე, მისი ღრმა რწმენა განათლებისა და განმანათლებლობის სარგებლობის შესახებ, აისახება ამ ბრწყინვალე ნაწარმოების შექმნაში. გეპატიჟებით გაეცნოთ მოკლე ანალიზიდაგეგმილი სამუშაოები. ამ მასალის გამოყენება შესაძლებელია მე-8 კლასში ლიტერატურის გაკვეთილზე სამუშაოდ, გამოცდისთვის მოსამზადებლად.
მოკლე ანალიზი
წერის წელი– 1782 წ
შექმნის ისტორია– კომედიის იდეა მწერალს უცხოეთიდან დაბრუნების შემდეგ გაუჩნდა, უცხო ქვეყნის საგანმანათლებლო შეხედულებების გავლენით.
თემა- „ქვენაზარდის“ მთავარი თემაა განმანათლებლობა და განათლება, ახალი თაობის აღზრდა დროის ახალი ტენდენციების სულისკვეთებით და პოლიტიკური გარდაქმნებით.
კომპოზიცია- კომედია აგებულია ჟანრის ყველა წესით, იცავს სამ კომპონენტს - მოქმედების, ადგილისა და დროის ერთიანობას. შედგება ხუთი მოქმედებისგან.
ჟანრი– სპექტაკლი არის კომედია, ნათელი და ცოცხალი თხრობა, რომელიც არ შეიცავს ტრაგიკულ ეპიზოდებს.
შექმნის ისტორია
ქვესკნელში ნაწარმოების ანალიზი მოიცავს თემის გამჟღავნებას, კომედიის მთავარ იდეას, მის არსს და იდეას.
პირველ რიგში, მოდით განვსაზღვროთ სახელის მნიშვნელობა. მეთვრამეტე საუკუნეში სიტყვა „არასრულწლოვანი“ ნიშნავდა ადამიანს, რომელსაც არ გააჩნდა განათლების შესახებ დოკუმენტი. ასეთ ადამიანს არ იღებდნენ და არ აძლევდნენ დაქორწინების უფლებას.
ფონვიზინი საფრანგეთში ერთ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდა, ღრმად ჩადიოდა მის საგანმანათლებლო დოქტრინებში. მას ყველა სფერო ეკავა სოციალური ცხოვრებაქვეყანა, ჩაუღრმავდა ფილოსოფიას, იურისპრუდენციას. დიდი ყურადღებამწერალმა გადაიხადა თეატრალური წარმოდგენებიკერძოდ კომედიები.
როდესაც მწერალი რუსეთში დაბრუნდა, მას გაუჩნდა იდეა კომედია "ქვესკნელი", სადაც პერსონაჟები მიიღებენ სალაპარაკო გვარებს, რათა უკეთ გამოხატონ კომედიის მნიშვნელობა. შექმნის ისტორიაზე მუშაობა მწერალს თითქმის სამი წელი დასჭირდა, დაიწყო 1778 წელს, ხოლო წერის ბოლო წელი იყო 1782 წელი.
თემა
თავდაპირველად მთავარი თემაკომედიაახალი თაობის აღზრდისა და განათლების თემა იყო ნავარაუდევი, მოგვიანებით სოციალურ-პოლიტიკური პრობლემები შეიტანეს „ქვეგანვითარების“ პრობლემებში, რაც უშუალოდ ეხებოდა პეტრე დიდის ბრძანებულებას დიდგვაროვანთა სამსახურისა და ქორწინების აკრძალვის შესახებ. -არასრულწლოვანი.
პროსტაკოვის ოჯახს, რომელსაც აქვს ქვეტყე მიტროფანუშკა, ღრმა კეთილშობილური ფესვები აქვს. ასეთ პროსტაკოვებს შორის პირველ რიგში სიამაყეა მათი კეთილშობილური კლასით და ისინი არ იღებენ რაიმე ახალს და პროგრესულს. მათ საერთოდ არ სჭირდებათ განათლება. ბატონყმობაჯერ არ გაუქმებულა და არის ვინმე, ვინც მათზე იმუშავებს. უპირველეს ყოვლისა პროსტაკოვებისთვის მატერიალური კეთილდღეობა, სიხარბე და სიხარბე თვალს ხუჭავს შვილის განათლებაზე, ძალაუფლება და სიმდიდრე უფრო მნიშვნელოვანია.
ოჯახი არის მაგალითი, რომელზედაც ადამიანი იზრდება და იზრდება. მიტროფანუშკა სრულად ასახავს დესპოტი დედის ქცევას და ცხოვრების წესს, მაგრამ ქალბატონ პროსტაკოვას არ ესმის, რომ ის შვილისთვის მაგალითია და აინტერესებს, რატომ არ გამოხატავს მის სათანადო პატივისცემას.
გამოვლენა კომედიური პრობლემები, ოჯახური კონფლიქტიპროსტაკოვი, მივდივართ დასკვნამდე, რომ ყველაფერი დამოკიდებულია ადამიანის აღზრდაზე. ადამიანის დამოკიდებულება სხვების მიმართ მხოლოდ ოჯახში ღირსეულ აღზრდაზეა დამოკიდებული. უცნობებიმისი წესიერება და პატიოსნება. რასაც მწერლის კომედია ასწავლის არის განათლება, მოყვასის პატივისცემა, კარგი მანერები და წინდახედულობა.
კომპოზიცია
კომპოზიციის ოსტატურად შესრულებული თვისებები საშუალებას გაძლევთ გაეცნოთ მთავარ გმირებს სპექტაკლის დასაწყისშივე. უკვე პირველი მოქმედების ბოლოს იწყება შეთქმულება. მაშინვე კომედიაში პრავდანი და სოფია ჩნდებიან. კომედიაში ინტრიგაა – სოფიას მდიდარი მზითევი, რომლის შესახებაც სტაროდუმის სიუჟეტიდან იგებენ და მისი ხელისთვის ბრძოლა იფეთქებს.
მომდევნო ორ მოქმედებაში მოვლენები სწრაფად ვითარდება, იზრდება დაძაბულობა, რომლის პიკი მეოთხე აქტზე მოდის, რომელშიც პროსტაკოვას თავში უჩნდება იდეა, გაიტაცეს სოფია და აიძულოს იგი დაქორწინდეს ქვეტყეზე.
თანდათანობით, მოქმედების განვითარება იწყებს კლებას და მეხუთე მოქმედებაში კომედია მთავრდება. ცნობილი ხდება სოფიას წარუმატებელი გატაცების შესახებ. პრავდინი პროსტაკოვებს ადანაშაულებს ბოროტი ზრახვებიდა დასჯით დაემუქრნენ.
შემოდის ქაღალდი პროსტაკოვების ქონების დაკავების შესახებ, სოფია და მილონი აპირებენ წასვლას და მიტროფანუშკა იძულებულია შეუერთდეს ჯარისკაცებს.
იყენებდა თავის კომედიაში ისეთი მხატვრული საშუალებებიგვარებისა და სახელების თქმისას ავტორი გმირების მორალურ შეფასებას აძლევს, რაც მის სამართლიანობაში ეჭვს არ იწვევს. თაკოვა ზოგადი მახასიათებლებიკომედია.
მთავარი გმირები
ჟანრი
ფონვიზინის პიესა აგებულია კლასიციზმის კანონების მიხედვით. ღონისძიებები ტარდება მთელი დღის განმავლობაში ერთ ადგილას. პიესის კომედიური ორიენტაცია ნათლად არის გამოხატული მკვეთრი სატირით, საზოგადოების მანკიერებების უმოწყალოდ დაცინვით. სპექტაკლი შეიცავს იუმორით გაჟღენთილ სასაცილო მოტივებსაც, არის სევდიანებიც, რომლებშიც მიწის მესაკუთრე ამპარტავნულად დასცინის თავის ყმებს.
მწერალი განათლების მგზნებარე მხარდამჭერი იყო, მას ესმოდა, რომ მხოლოდ ყოვლისმომცველი განათლება და სათანადო აღზრდა შეუძლია დაეხმაროს ადამიანს გაიზარდოს უაღრესად მორალურ პიროვნებად, გახდეს სამშობლოს ღირსეული მოქალაქე. ამაში უდიდესი როლი უნდა შეასრულოს ოჯახის ინსტიტუტმა, სადაც ემყარება ადამიანის ქცევის საფუძველს.
კრიტიკოსები ენთუზიაზმით გამოეხმაურნენ კომედიას "ქვეგანვითარება" და უწოდეს მას მე -18 საუკუნის რუსული დრამის მწვერვალი. ყველა კრიტიკოსი წერდა, რომ ფონვიზინი აღწერდა მაქსიმალური სიზუსტით და პირდაპირობით ტიპიური სურათებიდა საზოგადოების მახასიათებლები, რომლებიც კარიკატურულად და გროტესკულად გამოიყურება, მაგრამ სინამდვილეში, უბრალოდ ცხოვრებიდან არის აღებული და ბუნებიდან აღწერილი. Და ში თანამედროვე სამყაროკომედია აქტუალური რჩება: ახლა საზოგადოებაშიც არის დიდი რიცხვიმიტროფანუშკი, ვისთვისაც ცხოვრების აზრი დევს მატერიალური სიმდიდრე, ხოლო განათლებას ენიჭება მინიმალური ადგილი.
P.A. Vyazemsky, წიგნიდან "Fonvizin"
კომედიაში „ქვენაზარდი“ ავტორს უკვე ჰქონდა უმთავრესი მიზანი: უმეცრების, ცუდი აღზრდის და საშინაო ძალაუფლების ბოროტად გამოყენების დამღუპველი ნაყოფი გაბედული ხელით ამხილა და ყველაზე საძულველი ფერებით დახატა... „ქვესკნელში“ ის აღარ ხუმრობს, არ იცინის, მაგრამ აღშფოთებულია მანკიერებით და უმოწყალოდ აკრიტიკებს მას: მაშინაც კი, თუ იგი ამხიარულებს მაყურებელს შეურაცხყოფისა და სისულელეების სურათით, მაშინაც კი, მათ მიერ შთაგონებული სიცილი არ აინტერესებს უფრო ღრმა და უფრო ღრმად. სავალალო შთაბეჭდილებები...
უმეცრება, რომელშიც გაიზარდა მიტროფანუშკა და სახლში მაგალითები იყო მასში ურჩხულის მომზადება, როგორია მისი დედა, პროსტაკოვა... ყველა სცენა, რომელშიც პროსტაკოვა ჩნდება, სავსეა სიცოცხლით და ერთგულებით, რადგან მისი პერსონაჟი შენარჩუნებულია. დასასრული შეუპოვარი ხელოვნებით, უცვლელი ჭეშმარიტებით. ამპარტავნებისა და სიმცირის, სიმხდალისა და ბოროტების ნაზავი, ყველას მიმართ ბოროტი არაადამიანობა და სინაზე, თანაბრად ბოროტი შვილის მიმართ, მთელი იმ უმეცრების გამო, საიდანაც ტალახიანი წყაროდან მოედინება ყველა ეს თვისება, კოორდინირებულია მის ხასიათში. მახვილგონიერი და დაკვირვებული მხატვარი.
კომედიის "ქვენაზარდი" წარმატება
იყო გადამწყვეტი. მისი მორალური მოქმედება უდაოა. ზოგიერთი სახელი მსახიობებიგახდა საერთო არსებითი სახელი და დღემდე გამოიყენება პოპულარული ტირაჟი. იმდენი რეალობაა ამ კომედიაში, რომ პროვინციული ტრადიციები ახლაც ასახელებს რამდენიმე პიროვნებას, რომლებიც, სავარაუდოდ, ორიგინალები იყვნენ ავტორისთვის.
ნ.ვ.გოგოლი, სტატიიდან „ბოლოს და ბოლოს, რა არის რუსული პოეზიის არსი და რა არის მისი თავისებურება“
ფონვიზინის კომედია ურტყამს ადამიანის უხეში სისასტიკეს, რომელიც მომდინარეობს რუსეთის შორეულ კუთხეებსა და ტყეებში ხანგრძლივი, უგრძნობი, ურყევი სტაგნაციის შედეგად. მან ისეთი საშინელი უხეში ქერქი გამოავლინა, რომ მასში რუსი ადამიანი თითქმის არ ამოიცნობს. ვის შეუძლია ამოიცნოს რაიმე რუსული ამ ტირანით სავსე ბოროტ არსებაში, რა არის პროსტაკოვა, გლეხების მტანჯველი, მისი ქმარი და ყველაფერი შვილის გარდა... ეს გიჟური სიყვარული მისი შთამომავლების მიმართ არის ჩვენი ძლიერი რუსული სიყვარული, რომელიც ადამიანში დაკარგა ღირსება, გამოხატა ისეთი გარყვნილი ფორმით, ტირანიასთან ისეთი შესანიშნავ შეხამებაში, რომ რაც უფრო მეტად უყვარს შვილი, მით უფრო სძულს ყველაფერი, რაც მისი შვილი არ არის. მაშინ სკოტინინის პერსონაჟი სხვა სახის უხეშობაა. მისი მოუხერხებელი ბუნება, არ იღებს თავის წილს რაიმე ძლიერი და ძალადობრივი ვნებები, გადაიქცა უფრო მშვიდად, თავისებურად მხატვრული სიყვარულიპირუტყვს, ადამიანის ნაცვლად: ღორები მისთვის ისეთივე გახდა, როგორც ხელოვნების მოყვარულისთვის სურათების გალერეა. შემდეგ პროსტაკოვას ქმარი - სამწუხარო, მოკლული არსება, რომელშიც ის სუსტი ძალებიც კი, რომლებიც თავს იკავებდნენ, ცოლის გამოძახებით იყო ჩაკეტილი - ყველაფრის სრული გაფუჭება! დაბოლოს, თავად მიტროფანი, რომელსაც არაფრის ბოროტი ბუნება არ აქვს, არ აქვს სურვილი ვინმესთვის უბედურების გამოწვევა, ხდება უგრძნობი, სიამოვნებისა და თავმოყვარეობის დახმარებით, ყველას ტირანი და ყველაზე მეტად ვისაც უყვარს. უმეტესობა, ანუ დედები და ძიძები, რომ მათი შეურაცხყოფა უკვე სიამოვნებად იქცა.
V. O. კლიუჩევსკი, ფონვიზინის სტატიიდან "ქვეგანვითარება" (საგანმანათლებლო პიესის ისტორიული ახსნის მცდელობა)
... კომედიაში არის ფიგურების ჯგუფი, რომელსაც ხელმძღვანელობს ბიძია სტაროდუმი. ისინი გამოირჩევიან სპექტაკლის კომიკური შემადგენლობიდან: ისინი არიან კეთილშობილი და განმანათლებლები, სათნოების აკადემიკოსები. ისინი არ არიან იმდენად დრამის გმირები, რამდენადაც მისი მორალური გარემო: ისინი განლაგებულნი არიან გმირებთან, რათა მათი ბნელი ფიზიონომიები მათი ნათელი კონტრასტით გამძაფრდეს... სტაროდუმი, მილონი, პრავდინი, სოფია... დადიოდნენ, მაგრამ მაინც. ახალი, კარგი ზნეობის უსიცოცხლო სქემები, რომლებსაც ნიღაბივით იკეთებენ. დრო, ძალისხმევა და ექსპერიმენტები იყო საჭირო ამ ჯერ კიდევ მკვდარ კულტურულ პრეპარატებში ორგანული სიცოცხლის გასაღვიძებლად...
"ქვენაზარდი" არის არა პიროვნებების, არამედ პოზიციების კომედია. მისი სახეები კომიკურია, მაგრამ არა სასაცილო, კომიკური, როგორც როლები, მაგრამ სულაც არ არის სასაცილო, როგორც ადამიანები. ისინი შეიძლება იყოს სახალისო, როდესაც ხედავ მათ სცენაზე, მაგრამ აღელვებენ და აღელვებენ, როცა ხვდები მათ თეატრის გარეთ, სახლში ან საზოგადოებაში.
... დიახ, ქალბატონი პროსტაკოვა არის დადგენილების გამოცდილი თარჯიმანი. მას სურდა ეთქვა, რომ კანონი ამართლებს მის უკანონობას. მან თქვა სისულელე და ეს სისულელე არის "ქვეგანვითარების" მთელი აზრი; ამის გარეშე, ეს იქნებოდა სისულელეების კომედია... ბრძანებულება თავადაზნაურობის თავისუფლების შესახებ მიცემული იყო ისე, რომ დიდგვაროვანს შეეძლო თავისუფლად გაეტანა მსახურები, როცა სურდა ...
...მიტროფანი სულელი უმეცრის და დედის მინიონის სინონიმია. ფონვიზინის ქვესკნელი კარიკატურაა, მაგრამ არა იმდენად სასცენო კარიკატურა, როგორც ყოველდღიური: მისმა აღზრდამ ის უფრო დაამახინჯა, ვიდრე კომედია იცინოდა.
სხვა ნამუშევრები ამ თემაზე:
- გასაკვირი არ არის, რომ ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინმა დაასახელა კომედიის "ქვესკნელის" ავტორი დენის ივანოვიჩ ფონვიზინი. მან დაწერა მრავალი პატიოსანი, გაბედული და სამართლიანი ნაწარმოები, მაგრამ მისი მოღვაწეობის მწვერვალად ითვლება...
- 1. გამოსახულების სისტემა კომედიაში. 2. კონფლიქტის თავისებურება. 3. კლასიციზმის თავისებურებები კომედიაში. 4. საგანმანათლებლო ღირებულებამუშაობს. ფონვიზინმა თავის კომედიებში აღასრულა ძველის ველური უცოდინრობა...
- D. I. Fonvizin-ის კომედია "ქვენაზარდი" სამართლიანად ითვლება რუსულის მწვერვალად. დრამატურგია XVIIIსაუკუნეში. გარკვეული კავშირის შენარჩუნება ტრადიციულთან ლიტერატურული ჟანრებიდა სტილში, "ქვენაზარდი" ღრმად ...
- კომედია "ქვენაზარდი" - მთავარი სამუშაოდენის ივანოვიჩ ფონვიზინის ცხოვრება და პირველი სოციალურ-პოლიტიკური კომედია რუსულ ლიტერატურაში. D. I. Fonvizin მკვეთრად სატირულად ასახავს თავისი თანამედროვეების მანკიერებებს ...
განვიხილოთ ფონვიზინის მიერ შექმნილი კომედიის ("ქვენაზარდი") თავისებურებები. ამ ნაშრომის ანალიზი არის ამ სტატიის თემა. ეს პიესა შედევრია. საშინაო ლიტერატურამე -18 საუკუნე. ეს ნამუშევარი დღეს შედის რუსეთის ფონდში კლასიკური ლიტერატურა. ის მოიცავს სპექტრს მარადიული პრობლემებიდა მაღალი სტილის სილამაზე დღესაც ბევრ მკითხველს იზიდავს. ამ პიესის სახელს უკავშირდება პეტრე I-ის განკარგულება, რომლის მიხედვითაც „ქვეტყეებს“ (ახალგაზრდა დიდებულებს) ეკრძალებათ სამსახურში შესვლა და დაქორწინება განათლების გარეშე. .
პიესის შექმნის ისტორია
ჯერ კიდევ 1778 წელს, ამ კომედიის იდეა გაჩნდა მისი ავტორისგან, რომელიც არის ფონვიზინი. „ქვენაზარდი“, რომლის ანალიზიც გვაინტერესებს, დაიწერა 1782 წელს და იმავე წელს წარუდგინა საზოგადოებას. მოკლედ უნდა გამოვყოთ ჩვენთვის საინტერესო სპექტაკლის შექმნის დრო.
ეკატერინე II-ის მეფობის დროს ფონვიზინმა დაწერა „ქვენაზარდი“. ქვემოთ წარმოდგენილი გმირების ანალიზი ადასტურებს, რომ ისინი იყვნენ თავიანთი დროის გმირები. ჩვენი ქვეყნის განვითარების პერიოდი ასოცირდება იდეების გაბატონებასთან, ისინი რუსებმა ისესხეს ფრანგი განმანათლებლებისგან. ამ იდეების გავრცელებას, მათ დიდ პოპულარობას განათლებულ ფილისტიზმსა და თავადაზნაურობას შორის დიდწილად ხელი შეუწყო თავად იმპერატრიცას. ის, როგორც მოგეხსენებათ, მიმოწერა ჰქონდა დიდროს, ვოლტერს, დ'ალმბერს. გარდა ამისა, ეკატერინე II-მ გახსნა ბიბლიოთეკები და სკოლები, ხელი შეუწყო რუსეთში ხელოვნებისა და კულტურის განვითარებას სხვადასხვა საშუალებებით.
D.I. Fonvizin-ის მიერ შექმნილი კომედიის ("ქვეგანვითარება") აღწერას, მისი მახასიათებლების გაანალიზებით, უნდა აღინიშნოს, რომ, როგორც მისი ეპოქის წარმომადგენელი, ავტორი, რა თქმა უნდა, იზიარებდა იმ იდეებს, რომლებიც იმ დროს ჭარბობდა. კეთილშობილური საზოგადოება. ის ცდილობდა მათ ასახვას თავის შემოქმედებაში, მკითხველსა და მაყურებელს არა მხოლოდ დადებითი მხარეები გამოეჩინა, არამედ მცდარი წარმოდგენები და ნაკლოვანებებიც მიუთითა.
„ქვენაზარდი“ – კლასიციზმის მაგალითი
ფონვიზინის კომედიის „ქვენაზარდის“ ანალიზი მოითხოვს ამ პიესის ნაწილად განხილვას. კულტურული ეპოქადა ლიტერატურული ტრადიცია. ეს ნამუშევარი კლასიციზმის ერთ-ერთ საუკეთესო ნიმუშად ითვლება. სპექტაკლში არის მოქმედების ერთიანობა (მასში არ არის მეორადი სიუჟეტური ხაზები, აღწერილია მხოლოდ ბრძოლა სოფიას ხელისა და მისი ქონებისთვის), ადგილები (გმირები დიდ მანძილზე არ მოძრაობენ, ყველა მოვლენა ხდება ან ახლოს. პროსტაკოვის სახლი ან მის შიგნით) და დრო (ყველა მოვლენას სჭირდება არაუმეტეს ერთი დღე). გარდა ამისა, მან გამოიყენა „მოლაპარაკე“ გვარები, რომლებიც ტრადიციულია კლასიკური პიესისთვის, Fonvizin („ქვესკნელი“). ანალიზი გვიჩვენებს, რომ ტრადიციისამებრ, მან თავისი პერსონაჟები პოზიტიურად და უარყოფითად დაყო. დადებითია პრავდინი, სტაროდუმი, მილონი, სოფია. ისინი ეწინააღმდეგებიან პროსტაკოვს, მიტროფანს, სკოტინინს D. I. Fonvizin-ის (სპექტაკლი "ქვესკნელი"). მათი სახელების ანალიზი აჩვენებს, რომ ისინი აძლევენ მკითხველს იმის გაგებას, თუ რომელი თვისებებია გავრცელებული ამა თუ იმ პერსონაჟის გამოსახულებაში. მაგალითად, ზნეობისა და სიმართლის პერსონიფიკაცია ნაწარმოებში არის პრავდინი.
კომედიის ახალი ჟანრი, მისი მახასიათებლები
„ქვენაზარდი“ შექმნის დროს გახდა მნიშვნელოვანი ნაბიჯიწინ წაიწია ჩვენი ქვეყნის ლიტერატურის, კერძოდ, დრამატურგიის განვითარებაში. დენის ივანოვიჩ ფონვიზინმა შექმნა ახალი სოციალურ-პოლიტიკური. იგი ჰარმონიულად აერთიანებს უამრავ რეალისტურ სცენას, რომელიც გამოსახულია სარკაზმით, ირონიით, სიცილით ზოგიერთი რიგითი წარმომადგენლის ცხოვრებიდან. მაღალი სოციუმი(კეთილშობილება) ქადაგებით ზნეობის, სათნოების, განათლების საჭიროების შესახებ ადამიანური თვისებებირომლებიც დამახასიათებელი იყო განმანათლებლობისათვის. ამასთან, სასწავლო მონოლოგები არ ამძიმებს პიესის აღქმას. ისინი ავსებენ ამ ნაწარმოებს, რის შედეგადაც ის უფრო ღრმა ხდება.
პირველი მოქმედება
სპექტაკლი დაყოფილია 5 მოქმედებად, რომლის ავტორია ფონვიზინი („ქვენაზარდი“). ნამუშევრის ანალიზი გულისხმობს ტექსტის ორგანიზაციის აღწერას. პირველ მოქმედებაში ჩვენ ვიცნობთ პროსტაკოვებს, პრავდინს, სოფიას, მიტროფანს, სკოტინინს. გმირების გმირები მაშინვე ჩნდებიან და მკითხველს ესმის, რომ სკოტინინი და პროსტაკოვები - და სოფია და პრავდინი - პოზიტიურები არიან. პირველ მოქმედებაში ხდება ამ ნაწარმოების ექსპოზიცია და სიუჟეტი. ექსპოზიციაში ვიცნობთ გმირებს, ვიგებთ, რომ სოფია ცხოვრობს პროსტაკოვების მზრუნველობაში, რომელიც აპირებს დაქორწინებას, როგორც სკოტინინი. Starodum-ის წერილის კითხვა სპექტაკლის დასაწყისია. სოფია ახლა მდიდარი მემკვიდრე აღმოჩნდება. დღითი დღე ბიძა ბრუნდება, რომ გოგონა წაიყვანოს.
მოვლენების განვითარება ფონვიზინის მიერ შექმნილ სპექტაკლში ("ქვეგანვითარება")
ჩვენ ვაგრძელებთ ნაწარმოების ანალიზს იმის აღწერით, თუ როგორ განვითარდა მოვლენები. მე-2, მე-3 და მე-4 მოქმედებები მათი განვითარებაა. ჩვენ ვიცნობთ Starodum-ს და Milon-ს. პროსტაკოვა და სკოტინინი ცდილობენ ასიამოვნონ სტაროდუმს, მაგრამ მათი მლიქვნელობა, სიყალბე, განათლების ნაკლებობა და მოგების უზარმაზარი წყურვილი მხოლოდ მოგერიდებათ. სულელურად და მხიარულად გამოიყურებიან. ამ ნაწარმოების ყველაზე სასაცილო სცენა მიტროფანის დაკითხვაა, რომლის დროსაც არამარტო ამ ახალგაზრდის, არამედ მისი დედის სისულელეც მჟღავნდება.
კულმინაცია და დაშლა
მე-5 მოქმედება - კულმინაცია და დასრულება. აღსანიშნავია, რომ განსხვავებულია მკვლევარების მოსაზრებები იმის შესახებ, თუ რომელი მომენტი უნდა ჩაითვალოს კულმინაციად. არსებობს 3 ყველაზე პოპულარული ვერსია. პირველის მიხედვით, ეს არის პროსტაკოვა სოფიას გატაცება, მეორეს მიხედვით, პრავდინის მიერ წაკითხული წერილი, რომელშიც ნათქვამია, რომ პროსტაკოვას ქონება გადადის მის მზრუნველობაში, და ბოლოს, მესამე ვერსია არის პროსტაკოვას გაბრაზება მას შემდეგ, რაც გაიგებს საკუთარ უძლურებას. და ცდილობს „ანაზღაუროს“ თავისი მსახურები. თითოეული ეს ვერსია მართალია, რადგან ის განიხილავს სხვადასხვა წერტილებიჩვენთვის საინტერესო სამუშაოს ხედვა. პირველი, მაგალითად, ხაზს უსვამს სიუჟეტისოფიას ქორწინებას მიუძღვნა. ფონვიზინის კომედიის „ქვეგანვითარების“ ეპიზოდის ანალიზი, რომელიც დაკავშირებულია ქორწინებასთან, მართლაც გვაძლევს საშუალებას მივიჩნიოთ ის ნაწარმოებში გასაღებად. მეორე ვერსია სპექტაკლს სოციალურ-პოლიტიკური თვალსაზრისით განიხილავს და ხაზს უსვამს იმ მომენტს, როდესაც სამართლიანობა იმარჯვებს ქონებაზე. მესამე ყურადღებას ამახვილებს ისტორიულზე, რომლის მიხედვითაც პროსტაკოვა არის ძველი თავადაზნაურობის დასუსტებული პრინციპებისა და იდეალების პერსონიფიკაცია, რომლებსაც, თუმცა, ჯერ კიდევ არ სჯერათ საკუთარი დამარცხების. ეს კეთილშობილება, ავტორის აზრით, ემყარება უცოდინრობას, განათლების ნაკლებობას, ასევე დაბალ მორალურ სტანდარტებს. შესვენების დროს ყველა ტოვებს პროსტაკოვას. მას არაფერი დარჩა. მასზე მიუთითებს, სტაროდუმი ამბობს, რომ ეს არის " ღირსეული ხილი"ბოროტება".
უარყოფითი პერსონაჟები
როგორც უკვე აღვნიშნეთ, მთავარი გმირები აშკარად იყოფა უარყოფით და პოზიტიურად. მიტროფანი, სკოტინინი და პროსტაკოვი - ცუდი ბიჭები. პროსტაკოვა არის მოგების მაძიებელი ქალი, გაუნათლებელი, უხეში, დომინანტი. მან იცის, როგორ მაამებს მოგება. თუმცა, პროსტაკოვას შვილი უყვარს. პროსტაკოვი მეუღლის „ჩრდილად“ გვევლინება. ეს არის უმოქმედო პერსონაჟი. მისი სიტყვა ცოტას ნიშნავს. სკოტინინი ქალბატონი პროსტაკოვას ძმაა. ისეთივე გაუნათლებელია და სულელი კაცი, საკმაოდ სასტიკი, დის მსგავსად, ფულის ხარბი. მისთვის, ღორებთან გასეირნება ბეღელში - საუკეთესო საქმიანობა. მიტროფანი დედის ტიპიური შვილია. ეს გახლავთ 16 წლის განებივრებული ახალგაზრდა მამაკაცი, რომელმაც ბიძასგან მემკვიდრეობით მიიღო ღორის სიყვარული.
საკითხები და მემკვიდრეობა
სპექტაკლში უნდა აღინიშნოს მნიშვნელოვანი ადგილიფონვიზინი ("ქვენაზარდი") ართმევს ოჯახურ კავშირებს და მემკვიდრეობას. ამ საკითხის გაანალიზებისას, ვთქვათ, რომ პროსტაკოვა მხოლოდ მეუღლეზეა გათხოვილი („უბრალო“ ადამიანი, რომელსაც ბევრი არ უნდა). თუმცა, ის სინამდვილეში სკოტინინაა, მისი ძმის მსგავსი. მისმა შვილმა შთანთქა ორივე მშობლის თვისებები - "ცხოველური" თვისებები და სისულელე დედისგან და ნებისყოფის ნაკლებობა მამისგან.
მსგავსი ოჯახური კავშირები გვხვდება სოფიასა და სტაროდუმს შორის. ორივე პატიოსანი, სათნო, განათლებული. გოგონა ყურადღებით უსმენს ბიძას, პატივს სცემს მას, "შთანთქავს" მეცნიერებას. საპირისპირო წყვილი ქმნის უარყოფით და სიკეთეები. ბავშვები - განებივრებული სულელი მიტროფანი და თვინიერი ჭკვიანი სოფია. მშობლებს უყვართ ბავშვები, მაგრამ მათ აღზრდას სხვანაირად უდგებიან - სტაროდუბი საუბრობს ჭეშმარიტების, პატივის, ზნეობის თემებზე, პროსტაკოვა კი მხოლოდ განებივრებს მიტროფანს და ამბობს, რომ განათლება მისთვის სასარგებლო არ არის. რამდენიმე საქმრო - მილონი, რომელიც ხედავს იდეალს და მის მეგობარს სოფიაში, რომელსაც უყვარს, და სკოტინინი, რომელიც ითვლის იმ ქონებას, რომელიც მას ამ გოგოზე გათხოვების შემდეგ მიიღებს. ამავდროულად, სოფია, როგორც პიროვნება მისთვის არ არის საინტერესო. სკოტინინი არც კი ცდილობს თავისი პატარძლის კომფორტული საცხოვრებლით აღჭურვას. პროსტაკოვი და პრავდინი სინამდვილეში არიან „სიმართლის ხმა“, ერთგვარი „აუდიტორები“. მაგრამ ჩინოვნიკის პიროვნებაში ვპოულობთ აქტიურ ძალას, დახმარებას და რეალურ მოქმედებას, პროსტაკოვი კი პასიური პერსონაჟია. ერთადერთი, რისი თქმაც ამ გმირს შეეძლო, იყო მიტროფანის საყვედური სპექტაკლის ბოლოს.
ავტორის მიერ წამოჭრილი საკითხები
ანალიზის შედეგად ირკვევა, რომ ზემოაღწერილი პერსონაჟების თითოეული წყვილი ასახავს ცალკეულ პრობლემას, რომელიც ვლინდება ნაწარმოებში. ეს არის განათლების პრობლემა (რომელსაც ემატება კუტეიკინის მსგავსი ნახევრად განათლებული მასწავლებლების, ისევე როგორც ვრალმანის მსგავსი მატყუარების მაგალითი), აღზრდის, მამებისა და შვილების, ოჯახური ცხოვრება, ურთიერთობა მეუღლეებს შორის, თავადაზნაურთა ურთიერთობა მსახურებთან. თითოეული ეს პრობლემა განიხილება განმანათლებლობის იდეების პრიზმაში. ფონვიზინი, ამახვილებს ყურადღებას ეპოქის ნაკლოვანებებზე გამოყენებით კომიკური ხრიკები, აქცენტი კეთდება მოძველებული, ტრადიციული, მოძველებული საფუძვლების შეცვლის აუცილებლობაზე. სისულელეს, ბოროტებას ჭაობში ათრევენ, ადამიანებს ცხოველებს ადარებენ.
როგორც ჩვენმა ანალიზმა აჩვენა ფონვიზინის პიესის „ქვენაზარდი“, მთავარი იდეახოლო ნაწარმოების თემაა თავადაზნაურობის საგანმანათლებლო იდეალების შესაბამისად აღზრდის აუცილებლობა, რომლის საფუძვლები დღესაც აქტუალურია.
რა არის კომპოზიცია "Undergrowth"? უპირველეს ყოვლისა, ღირს იმის თქმა, რომ კომედიის ყველა მოვლენა დაჯგუფებულია ერთი მთავარი ინტრიგის გარშემო: სამი პრეტენდენტის - სკოტინინის, მიტროფანუშკასა და მილონის - სოფიასთვის ბრძოლა მისი ხელისთვის.
კომპოზიცია "ქვენაზარდი"
კომედიის მოქმედება მკაფიოდ და ჰარმონიულად ვითარდება. სპექტაკლის დასაწყისში, ქაფტანის მორგების სცენაში ავტორი ოსტატურად აცნობს მაყურებელს პროვინციული მამულის ყოველდღიურ ატმოსფეროში. ეს ეპიზოდი დაუყოვნებლივ აძლევს ავტორს საშუალებას გააცნოს მაყურებელს პიესის მთავარი გმირების უმეტესობა. ეს არის პიესის ექსპოზიცია.
პირველი მოქმედების მეექვსე ან მეშვიდე სცენებში, სტაროდუმის წერილის სცენის ირგვლივ, კომედიური კვანძია მიბმული. ჩნდებიან ახალი გმირები: სოფია და პრავდინი. ეს არის კომედიის სიუჟეტი.
მეორე და მესამე მოქმედებაში მოვლენები ვითარდება და იზრდება. სცენაზე კომედიის ყველა მსახიობია. სამივე პრეტენდენტი სოფიასთვის ბრძოლაში შედის. ვლინდება მსახიობების პერსონაჟებიც.
მოქმედების დაძაბულობის უმაღლესი მომენტი ბოლოს მოდის მეოთხე მოქმედებაროდესაც პროსტაკოვა გადაწყვეტს სოფიას გატაცებას და მიტროფანაუშკას ძალით დაქორწინებას.
მეხუთე მოქმედებაში, როდესაც პროსტაკოვას მცდელობის წარუმატებლობა გამოვლინდება, იწყება მოქმედების დაქვეითება. მეოთხე ფენომენში ხდება დაპირისპირება: პროსტაკოვას ქონება გადადის პატიმრობაში. ბოლო გამოჩენა- სპექტაკლის დასასრული. სტაროდუმის ძახილი: "აი ბოროტი გონების ღირსეული ნაყოფი!" - აჯამებს პროსტაკოვას მთელ ცხოვრებას და ამავე დროს განმარტავს კომედიის იდეას. ასეთია კომპოზიცია „ქვენაზარდი“. ახლა გადავიდეთ ამ ნაწარმოებში რეალიზმის განხილვაზე.
რეალიზმი "ქვეგანვითარებაში"
მიუხედავად დომინანტის თვისებების „ქვეგანვითარებაში“ არსებობისა ლიტერატურული სტილი- კლასიციზმი (ადგილის, დროის, მოქმედების ერთიანობა, პერსონაჟების დაყოფა პოზიტიურ და უარყოფითად, "მნიშვნელოვან" სახელებსა და გვარებზე, რომლებიც ავლენენ პერსონაჟების მთავარ მახასიათებლებს), "ქვენაზარდი" - ახლის კომედია. ლიტერატურული სკოლა, მასში აშკარაა კლასიციზმისგან გადახრები. კლასიციზმის წესები არ იძლეოდა დრამაში კომიქსის და ტრაგიკულის ელემენტების შერევას.
იმავდროულად, ფონვიზინის კომედიაში გვაქვს როგორც სახალისო სცენები, ასევე მონახაზების რთული, ამაზრზენი ასპექტები. გარდა ამისა, კომედიაში ყურადღებას იპყრობს პერსონაჟების მახასიათებლების სიგანე და მრავალფეროვნება. პროსტაკოვა სასტიკი მიწის მესაკუთრეა და უცოდინარი ქალიც და ცინიზმამდე მატყუარა ადამიანიც და მოსიყვარულე დედა; მიტროფანუშკა არის როგორც მუნჯი, ასევე წებოვანი, უმეცარი, მზაკვარი და უმადური შვილი. ეს არ არის კლასიციზმის აბსტრაქტული გამოსახულებები, არამედ რეალური, ცოცხალი ადამიანები. გმირების "დადებით" და "ნეგატიურად" დაყოფის პრინციპმა ხელი არ შეუშალა, შესაბამისად, ფონვიზინს გამოსახულების რეალისტური ინტერპრეტაცია მისცა. კომედიაში „ქვენაზარდი“ მსჯელობებიც კი ცოცხალ ადამიანებად იქცნენ. ამრიგად, ნაწარმოების ზოგიერთი პერსონაჟის სახელი (მიტროფანუშკა, პროსტაკოვა, სკოტინინი) გახდა საერთო არსებითი სახელი, რადგან თავად პერსონაჟების გამოსახულებები გამოირჩევიან სიცოცხლისუნარიანობითა და სიმართლით. ამ სურათებში ფონვიზინმა მიაღწია საოცარ წარმატებას მხატვრული ტიპაჟი. და ეს საუბრობს კომედიის სურათების უპირობო რეალიზმის შესახებ.
რეალისტურია „ქვენაზარდის“ ენაც. სიკაშკაშე მეტყველების მახასიათებლებიჩვენ უკვე აღვნიშნეთ მსახიობები. კომედიის ენის სიმკვეთრე და სიზუსტე მოწმობს ის ფაქტი, რომ მისი მრავალი გამოთქმა შევიდა რუსულში. სასაუბრო მეტყველებადა გადაიქცა ერთგვარ ანდაზაში, მაგალითად: "მე არ მინდა სწავლა, მე მინდა გავთხოვდე", "დიახ, რისთვის არიან ტაქსის მძღოლები?" სულელი შვილოსიმდიდრე არ შველის“, „აი ბოროტების ღირსეული ნაყოფი“ და ა.შ. კომედიის გალიციზმებიც კი („მიხარია შენი გაცნობა“, „მე გავაკეთე ჩემი საქმე“ და ა.შ.) ასახავს პიროვნების ნამდვილ ენას. ფონვიზინის ეპოქის რუსული საზოგადოების სექციები.
ბოლოს და ბოლოს იდეოლოგიური პათოსისპექტაკლი სცილდება კლასიკური კომედიის ჩვეულ ამოცანებს - მხოლოდ მაყურებლის გაცინებას.
ამრიგად, კომედია პირველად გადაიქცა რეალისტური ნამუშევარირუსული ლიტერატურა. ამიტომ გორკიმ ფონვიზინს რუსულ ლიტერატურაში „რეალიზმის ფუძემდებელი“ უწოდა.
