Niania Pushkina Arina Rodionovna ... To imię prostej Rosjanki jest tak samo znane w całej Rosji, jak imię jej genialnego zwierzaka Puszkin słuchał opowieści i powiedzeń, „tradycji głębokiej starożytności” i piosenek więcej niż raz - i na zawsze zapamiętany. Służąc wygnaniu Michajłowskiemu,

Au Pair to międzynarodowy program, który wysyła młodych ludzi do pracy, w rzeczywistości jako guwernantki lub nianie: uczestnicy wyjeżdżają do innego kraju, aby pomóc obcej rodzinie wychowywać dzieci i wykonywać drobne prace domowe. W zamian rodzina zapewnia im mieszkanie, wyżywienie i kieszonkowe – praca jako au pair zazwyczaj nie jest zbyt dobrze płatna, ale wielu bierze w niej udział, aby nauczyć się języka i zamieszkać w innym kraju. Rozmawialiśmy z Eleną Ershovą, która pracowała jako au pair we Francji, i opowiedziała nam o niegrzecznych dzieciach, gościnne rodziny i dlaczego życie w Paryżu nie było tak różowe, jak sobie wyobrażała.

Przed przeprowadzką do Francji zorganizowałem się wydarzenia kulturalne w Rosji: wystawy fotografii, koncerty, festiwale, święta miasta. Nie mogę powiedzieć, że nie lubiłem swojej pracy – chciałem raczej wyjechać za granicę, pracować w zagranicznej firmie lub projekcie i po prostu mieszkać w innym kraju.

Dobry moment przyszedł jesienią 2015 roku, kiedy skończyłem wszystkie dotychczasowe projekty i zupełnie nie wiedziałem, co robić dalej. W tym czasie uczyłem się już francuskiego, ale nie mogłem wyjść poza pewien poziom - nie było nikogo, kto regularnie komunikowałby się w tym języku z kimkolwiek. I wtedy przypomniałam sobie, że koleżanka ze Strasburga opowiedziała mi o programie dla studentów au pair, dzięki któremu można przenieść się do Europy i cały rokżyć w rodzinie, opiekować się dziećmi – czyli być guwernantką. Miałem niewielkie doświadczenie w pracy z dziećmi na imprezach, a także pomagałem wychowywać małą siostrzenicę, więc postanowiłem spróbować. Wydawało się, że to niepowtarzalna szansa – dostać się do rodziny, zobaczyć na własne oczy, jak kształtuje się zarówno kultura, jak i język narodu.

Jak dostać się do paryskiej rodziny

Nikt z mojego otoczenia nie brał udziału w takich programach, więc byłem w całkowitej ignorancji. Zacząłem od najprostszego: wpisałem nazwę programu w wyszukiwarkę i zacząłem studiować tematyczne fora i strony. W końcu znalezione wygodny portal, który istnieje od wielu lat i naprawdę działa. Tworzysz tam profil i możesz przeglądać profile rodzin, które szukają guwernantek dla swoich dzieci.

Na początku brałam pod uwagę tylko rodziny z Paryża, bo kocham megamiasta i aktywnie życie miasta. Ale szybko okazało się, że w Paryżu niewiele osób interesuje się takimi rzeczami - więc geografia moich poszukiwań rozszerzyła się najpierw na przedmieścia stolicy, a potem zacząłem argumentować, że fajnie byłoby mieszkać na Lazurowym Wybrzeżu , w Strasburgu, a nawet w Lyonie dobre miasto. Drugim punktem, na który zwróciłem uwagę podczas wyszukiwania, była liczba dzieci i wiek. Postawiłam sobie warunek, żeby było ich nie więcej niż dwóch i żeby były starsze niż trzy, cztery lata, żebym nie musiała się martwić pieluchami i trudnym karmieniem.

Ale moja własna lokalizacja igrała ze mną zły żart. Główną przeszkodą było to, że pochodzę z Rosji. Program Au Pair istnieje w Europie od prawie pięćdziesięciu lat, a Europejczycy oczywiście nie potrzebują wizy: po prostu zawierają umowę z rodziną i rejestrują się po przyjeździe do Francji. Potrzebowałem specjalnej wizy i całego pakietu dokumentów, w tym od rodziny: umowa podpisana przez obie strony, listy motywacyjne, zaświadczenie lekarskie i wiele innych. Jest to złożona procedura biurokratyczna, która zajmuje dużo czasu - większość rodzin po prostu nie była gotowa, aby sobie z tym poradzić. Powiedzieli mi, że podobają mi się bardziej niż inni kandydaci, ale jeśli chodzi o dokumenty, to preferowane były nianie z Europy.

W rezultacie proces poszukiwania rodziny i dokumentów zajął mi całe trzy miesiące. Kiedy otrzymałem tak wiele odmów z powodu wizy, zacząłem aktywnie pisać do rodzin, które szukały rosyjskojęzycznych dziewcząt. I tutaj dopisało mi szczęście. Na jedną z moich wiadomości odpowiedziała Eleanor, matka dwójki dzieci z Paryża. Poznaliśmy ją i jej męża Filipa, kiedy przybyli do Moskwy i polubiliśmy się. Zabrali moje dokumenty wraz z podpisaną umową, podpisali je we Francji i wysłali do mnie. Zaraz po Nowym Roku otrzymałem specjalną wizę studencką i poleciałem do Paryża.

Życie we Francji

Wsiadłem do wyjątkowa rodzina, który nie tylko interesował się Rosją, ale ją uwielbiał, a nie w pierwszym pokoleniu. Rodzina miała dwoje dzieci - trzyipółletnią dziewczynkę i pięcioletniego chłopca - które poszły do zajęcia przygotowawcze dla przedszkolaków i uczono tam trzech języków: francuskiego, angielskiego i rosyjskiego. Jednym z warunków mojego pobytu było to, że mam mówić do dzieci po rosyjsku tylko po to, aby pomóc im się go nauczyć.

Bardzo dobrze pamiętam, że w sobotę poleciałam do Paryża. Miałem tylko jeden wolny dzień, który spędziłem z rodziną i tyle – już w poniedziałek musiałem włączyć tryb pracy. Eleonora, matka rodziny, pomagała mi zbierać i odwozić dzieci rano do szkoły - całe popołudnie było na mnie. Musiałam odebrać dzieci ze szkoły, nakarmić, zrobić zadanie domowe, spędź z nimi czas przed pójściem spać - ogólnie zacznij się zaprzyjaźniać i rozmawiać. Dzieci od samego początku nie dawały mi spokoju: już pierwszego dnia zaczęły bawić się w dom, krzycząc i całkowicie ignorując moje uwagi. To była ciężka praca i dużo czasu zajęło mi zdobycie wiarygodności i nauczenie się, jak powstrzymać ich nieposłuszeństwo.

Reszta przyjęła mnie niesamowicie ciepło i serdecznie. Już na pierwszej rozmowie na Skypie Eleonora ostrzegała mnie, że potrzebują nie tylko pracownika, ale osoby, która stanie się członkiem rodziny i będzie chciała spędzać z nimi czas. czas wolny: wsiadać wiejskie domy, uczestniczyć w zebraniach ogólnych i spacerach w weekendy. Wcale nie czułam się obca – cały wolny czas spędzaliśmy razem: wieczory w kuchni przy lampce wina, weekendowe wypady za miasto, kolacje i lunche z rodziną i ich przyjaciółmi i znajomymi. Pewnego dnia babcia dzieci - jedna z najsłynniejszych sędziów we Francji - zabrała mnie do Pałacu Sprawiedliwości, gdzie nie można tak po prostu iść. Zdarzyło mi się też uczestniczyć w obiedzie, na który zaproszono ambasadorów z różnych krajów, w tym z Watykanu. Naprawdę stałem się częścią rodziny i nawet kiedy zaprzyjaźniłem się w Paryżu, często wolałem imprezy rodzinne od wyjścia do klubu czy dyskoteki.

Miałem też dużo wolnego czasu. Spędziłem z dziećmi około dwóch godzin rano, kiedy je obudziłem, nakarmiłem, ubrałem i zaniosłem do szkoły. Od wpół do dziewiątej do czwartej po południu byłem całkowicie wolny. Na początku musiałam uczęszczać na obowiązkowe kursy francuskiego, ale kiedy się skończyły, ja bardzo Dzień pozostawiono samemu sobie. Po południu - od czwartej do dziewiątej - znowu byłem z dziećmi: odrabialiśmy lekcje, spacerowaliśmy, często się ze sobą bawili, a ja mogłem robić swoje. Po dziewiątej wieczorem byłem wolny i mogłem spędzić czas z rodziną lub przyjaciółmi.

Mniej więcej raz w miesiącu próbowałem podróżować z Paryża do innych miast we Francji. Ponieważ rodzina wzięła na siebie koszty zakwaterowania, wyżywienia, przejazdów po mieście i ubezpieczenia, moja pensja w wysokości czterystu euro wystarczyła na życie codzienne z muzeami, kawą i rogalikami oraz na wycieczki po kraju. Nawiasem mówiąc, to bardzo ważny punkt dla wszystkich, którzy wybierają się do Europy w ramach programu Au Pair: dokładnie przedyskutujcie z rodziną wszystkie kwestie finansowe – nie tylko stałą miesięczną opłatę, ale również dodatkowe wydatki W przeciwnym razie możesz napotkać nieoczekiwane wydatki. Na przykład ja sam opłacałem wymagane kursy francuskiego, choć później dowiedziałem się, że musiała to robić rodzina.

Umiejętność negocjacji i kompromisów ważne cechy za taką pracę. Musisz zrozumieć, że gdy trafisz do obcej rodziny, mogą czekać na Ciebie niespodzianki: zasady życia rodzinnego, ich zachowanie i charakter. Nawet moja wspaniała rodzina miała jasne, ustalone od dawna zasady życia, do których musiałam się dostosować. Na przykład, ze względu na to, że prąd, gaz i woda we Francji są kilkakrotnie droższe niż w Rosji, rodzina nie mogła prać osobno swoich ubrań w pralka. Powiedziano mi, że jedna z poprzednich niań robiła to cały czas i wrzucała dosłownie kilka rzeczy do pralki, jak to robiliśmy w Rosji - pod koniec miesiąca rodzina otrzymała rachunek za prąd dwa razy wyższy niż zwykle . Ogrzewanie we Francji jest również bardzo drogie. W rzeczywistości rodziny o niskich dochodach czasami w ogóle nie włączają go na zimę, chociaż w mieszkaniach jest zimno. Ale nawet jeśli możesz regulować temperaturę i odkręcać kurek ogrzewania, niestety możesz go nie włączać maksymalna wartość, ale tylko połowę – będzie ci mniej lub bardziej komfortowo, ale nie wydasz całego rodzinnego budżetu.

Niezwykłe było też dla mnie to, że ludzie wracają do domu w tym, czym przyszli z ulicy. Nie rozumiałam, jak można chodzić po dywanie, do kuchni, do łazienki w butach czy kurtce. Moja francuska rodzina roześmiała się i powiedziała mi, że nie jestem pierwszą rosyjską nianią, która próbowała uczyć dzieci zdejmowania butów na korytarzu, zamiast biec w butach prosto do kuchni i wspinać się na sofę. Ale nadal uparcie zmuszałam dzieci do zmiany obuwia. Rodzice zaśmiali się, ale potraktowali to absolutnie spokojnie.

Swój wśród obcych

Nie miałam okresu adaptacyjnego, od razu poczułam się w swoim mieście, w swoim domu, wśród moich ludzi i od pierwszego dnia cieszyłam się tym uczuciem. Kryzysowy moment nastąpił jakieś pięć miesięcy później, kiedy zacząłem poznawać życie społeczno-gospodarcze kraju, problemy migracji. Okazało się, że także we Francji są kwestie, które nie zostały jeszcze rozwiązane i których wyjaśnienie wymaga wiele wysiłku i czasu.

Trudno mi było np. pogodzić się z nastawieniem ludzi do czystości miasta – Paryż wydawał mi się bardzo brudny; pod tym względem Moskwę można uznać za przykład czystości i porządku. Na ulicach jest wielu bezdomnych, aw metrze mogą przyczepić się do ciebie i zacząć obsesyjnie domagać się pieniędzy lub jedzenia. Byłem zaskoczony, że wiele rzeczy we Francji nie jest zorganizowanych tak nowocześnie jak w Rosji. Na przykład system bankowy jest bardzo zbiurokratyzowany, powolny i nieprzyjazny dla klienta. Zmień kartę, z której pobierany jest abonament telefon komórkowy, to cała historia.

To wszystko mnie irytowało i powodowało rozczarowanie – nie mogłem zaakceptować tych realiów. francuskie życie i zdecydowałem, że nie chcę tu zostać dłużej niż przepisany rok: wydawało się, że w Rosji nie jest tak źle, a wszystkie nasze problemy są przynajmniej znajome i zrozumiałe. Ale, jak to często bywa, czas mijał i zdałem sobie sprawę, że kocham kraj, miasto i ludzi, i jestem gotowy żyć i dołączyć do tej kultury. Pomimo wszystkich uprzedzeń i opowieści, że Francuzi źle traktują ludzi innych narodowości i kultur, nie jest to do końca prawdą. Jeśli jesteś osobą innej narodowości, ale kochasz francuską kulturę, język, chcesz stać się swoim i zademonstrować to, jest to bardzo mile widziane. Chociaż na przykład w kawiarni, jeśli nie mówisz dobrze po francusku, mogą ci przerwać aroganckim spojrzeniem i przejść na angielski. To również występuje.

Przyszłe plany

Zgodnie z regulaminem programu można w nim uczestniczyć tylko dwa razy, czyli przez dwa lata pracować jako niania na wsi. Kiedy mój pierwszy rok dobiegał końca, rodzina zaprosiła mnie do siebie, ale odmówiłem. Po pierwsze, chcę rozwoju zawodowego i osiągnięć zawodowych. Zrozumiałem, że nie stać mnie już na drugi rok takiego życia – czas wykorzystać to, co zgromadziłem i otrzymałem. Po drugie, byłem zbyt zmęczony dziećmi, z którymi się uczyłem, więc pod koniec kontraktu wróciłem do Rosji.

Od kilku miesięcy mieszkam w domu, ale to nie zmieniło mojej decyzji o wyjeździe do pracy i zamieszkania za granicą, zdobycia międzynarodowego doświadczenia, aktywnego używania języka francuskiego, który stał się moim językiem ojczystym. ostatnio złożyłem wniosek program konkursowy studiować we Francji, zgodnie z którą będzie można pracować. W środku lata otrzymam odpowiedź. Jeśli wszystko się ułoży, odejdę tak, jak planowałem, jeśli nie, będę nadal szukał nowych możliwości.

Wydawnictwo „Nikeya” opublikowało zbiór wspomnień „Niania. Kto pielęgnował rosyjskich geniuszy”

Tekst: Natalia Sokolova/RG
Fragment i okładka książki dzięki uprzejmości Wydawnictwa Nikea

Rosyjska niania - dla nas jest to słynna „Arina Rodionovna”, niania Aleksandra Siergiejewicza. Wielu Rosjan miało takie nianie, ale do niedawna nic o nich nie było wiadomo. Pomysł zbioru wspomnień o nianiach należy do nauczyciela, teologa, pisarza i poety Siergiej Durylin. W pierwszej połowie XX wieku zaczął szukać materiałów, zebrano imponującą teczkę, która dzięki potomkom przetrwała do dziś, ale Siergiej Nikołajewicz nie zdążył dokończyć swojego planu. „Rosyjska niania w sprawach religijnych, moralnych, rozwój estetyczny Rosjanin był nieporównanie ważniejszy niż setki wszelkiego rodzaju nauczycieli, publicystów, wychowawców, kaznodziejów itp., Durylin napisał, ... Rosyjskiej nauce i historii można gorzko zarzucić, że nie zwraca uwagi na historyczny wyczyn rosyjskiej niani, podczas gdy rosyjska poezja i fikcja, wśród nielicznych pozytywne obrazy, zachował i wywyższył właśnie wizerunek rosyjskiej niani.
Dlaczego po wielu latach wydawnictwo Nikea zdecydowało się na ten projekt? Fenomen niani w tym patriarchalnym, „Puszkinowskim” znaczeniu już nie istnieje. Niania przeniosła się teraz do kategorii gospodyń domowych i służących, które pełnią funkcję użytkową - siedzieć z dzieckiem, podczas gdy mama i tata są zajęci pracą i obowiązkami domowymi. Tym bardziej interesujące jest pamiętanie przeszłości, a może nawet nauczenie się czegoś od dobrych niań z przeszłości, tych aniołów stróżów.

Książka „Niania. Kto opiekował się rosyjskimi geniuszami” obala mit, że nianie były tępe.

Mimo braku należytego wykształcenia, nosili w sobie bezcenne doświadczenie chłopskiej mądrości, mieli poczucie humoru i szczególną godność. Były źródłem ciepła i miłości, którymi dziecko powinno być otoczone od urodzenia. „Niania i wujek powinni zająć honorowe miejsce w historii literatura rosyjska, - napisał inny znany publicysta. — W ich moralnym oddziaływaniu na swoich pupili należy, przynajmniej częściowo, szukać wyjaśnień, jak pod koniec ostatniej i pierwszej połowy obecnego wieku w naszym społeczeństwie odciętym od ludzi, w tym środowisku, chełpliwie wyrzekającym się Rosyjskie tradycje historyczne i duchowe, czasami, niesłyszalnie i niezauważalnie, strumienie najczystszego ducha narodowego.
Materiały zawarte w książce leżały w archiwach przez bardzo długi czas. kompilator książek Wiktoria Toropowa, autor biografii Durylina, mieszkał w domu Durylina w Bolszewie w latach 60. ubiegłego wieku. Wdowa po pisarzu, Irina Aleksiejewna, przekazała teczkę z zebrany materiał i poprosił o przygotowanie go do publikacji iw miarę możliwości opublikowanie, uzupełnienie o inne materiały o nianiach, których nie było w archiwum Durylina.
Ponad połowa wspomnień nie jest znana przeciętnemu czytelnikowi, nigdy nie zostały opublikowane. Spis nazwisk, których wspomnienia zebrano w księdze w r porządek chronologiczny, robi wrażenie: oczywiście sam Siergiej Durylin, Nikołaj Pirogow, Jakow Połoński, Siergiej M. Sołowjow, Fiodor i Andriej Dostojewski, Konstanty Stanisławski, Modest Musorgski, Wasilij i Aleksander Wereszczaginowie, Dmitrij Mereżkowski, a nawet Wiera Figner i Piotr Schumacher. Wspomnienia z dzieciństwa przedstawicieli rodziny szlacheckie, filister i kupiec. „Książka zawiera różne gatunki: wspomnienia, małe świadectwa, wiersze,- rozmowa o kolekcji krytyk literacki Mikołaj Aleksandrow. — To wszystko cudowny świat z własnymi zaletami i wadami.

Mimo różnego pochodzenia osób, których wspomnienia zostały opublikowane w książce, charakter niani pozostaje niezmienny.

Typologia jest natychmiast rozpoznawalna i czytelna. Nianie nie były sobie równe na swój sposób podłoże społeczne, różnili się nieco stopniem wykształcenia, ale nie to było najważniejsze. Wujkowie i nianie - oto, co składało się na świat dziecka. Byli nosicielami szczególnej szczerości, religijności, połączonej z przesądami i codziennym pogaństwem, bezinteresowną pobożnością. Niania nie przychodziła i nie odchodziła, stale mieszkała w rodzinie, była członkiem rodziny, miała osobny pokój Była panią w żłobku. Durylin ma wspomnienia, że ​​jego rodzice nawet nie chodzili do żłobka. Niania położyła podwaliny - co jest dobre, a co złe, czym jest miłość, a co niechęć. Tego świata nie da się przywrócić. Jedyne, co możemy zrobić, to zachować wspomnienia o nim i opowiedzieć naszym dzieciom o tym doświadczeniu”.

Wydawcy bardzo długo spierali się, czy włączyć do zbioru wspomnienia słynnej terrorystki Very Figner, która kilkakrotnie usiłowała zabić Aleksandra II.

W rezultacie w księdze znalazły się jej wspomnienia o niani oraz list do sióstr z twierdzy Shlisselburg z dn. 9 marca 1904. Będąc w więzieniu - spędziła dwadzieścia lat w izolatce - Figner napisał wspomnienia. I ważne miejsce zajmują ich wspomnienia niani, która w przeciwieństwie do ojca w rodzinie z ośmiorgiem dzieci była źródłem ciepła i cnoty. „Niania w pierwszych dziesięciu latach naszego życia była jedyną istotą, przy której czuliśmy się wolni i która nas nie złamała; tylko ona nas kochała i pieściła najlepiej jak potrafiła i najlepiej jak potrafiła i tylko ona mogła kochać i pieścić bez wstydu,– wspomina Vera Figner. — Trzymano nas ściśle w rodzinie, nawet bardzo surowo: mój ojciec był porywczy, surowy i despotyczny… Matka była dobra, łagodna, ale cicha. Nie mogła ani pieścić, ani rozpieszczać, ani nawet chronić nas przed swoim ojcem i nie odważyła się, a bezwarunkowe posłuszeństwo i wszechogarniająca dyscyplina były dewizą jej ojca.

Portal Roku Literatury cytuje fragment książki Niania. Kto opiekował się rosyjskimi geniuszami?

"Niania. Kto opiekował się rosyjskimi geniuszami?

M., „Nicea”, redakcja „Spotkanie”, 2017

Nikołaj Pirogow

Inną cechą, która świadczyła o mojej ówczesnej dziecięcej naiwności, było przywiązanie do dawnej pielęgniarki. Ta niezwykła dla mnie osoba nazywała się Katerina Michajłowna; wdowa po żołnierzu z chłopów pańszczyźnianych, która wcześnie straciła męża i za młodu weszła do naszego domu, pozostała naszym domownikiem przez ponad 30 lat, chociaż nie mieszkała z nami przez cały ten czas; smucili się z nami i radowali się naszymi radościami. Zachowałem do niej przywiązanie, a raczej miłość do niej, aż do wyjazdu z Moskwy do Dorpatu.

Widziałem ją, a potem jeszcze dwa razy; ale w ostatnie lata zaczęła bardzo boleć; i przed tym najmilsza istota z żalu i radości sięgała czasem po kieliszek, ale już jeden kieliszek wina wyciskał teraz łzy z jej oczu. „Michajłowna wybucha płaczem” - oznaczało to, że Michajłowna ze smutku i radości wypiła szklankę. My - zarówno dzieci, jak i dorośli - wiedzieliśmy to wszystko i wiedząc o tym, czasami płakaliśmy razem z nią, nie wiedząc co. Cała istota tej kobiety była na wskroś przesiąknięta miłością do nas, dzieci, które karmiła.
Nigdy nie usłyszałem od niej ani jednego przekleństwa; zawsze z miłością i czułością powstrzymywała upór i psoty; jej moralność była najprostsza i zawsze wzruszająca, bo wychodziła kochająca dusza. „Bóg nie nakazuje tego robić, nie czyń tego, to grzech!” - i nic więcej.
Pamiętam jednak, że zwróciła moją uwagę także na przyrodę, znajdując w niej motywy moralne. Pamiętam, jak teraz, w dzień Wniebowzięcia, uczta świątynna w klasztorze Androniev (dokładnie: Andronikov. - V.T.); klasztor i namioty z pijanym, hałaśliwym ludem, rozłożone na zielonym pagórku, przede mną jak na spodku, a nad głowami tłumu – czarny chmura burzowa; błyska błyskawica, huczy grzmot. Jestem z nianią przy otwartym oknie i patrzę z góry. „O, patrz” – słyszę – mówi – „ludzie hałasują, awanturują się i nie słyszą, jak Bóg grozi; tutaj jest hałas i ludzka wesołość, ale tam, w górze, Bóg ma swoje.

To proste wskazanie kontrastu między niebem a ziemią, dokonane notabene przez kochającą duszę, zapisuje się na zawsze i za każdym razem jakoś żałośnie mnie nastraja, gdy na spacerze spotykam burzę. Moja biedna pielęgniarko, jak to często bywa z wrażliwymi ludźmi, zwykli ludzie zaczęła pić i nie znosząc dużo wina, zachorowała i tak, że była bliska śmierci; Nie wiem dlaczego, ale zdecydowano się na kolor; Byłem wtedy już studentem i po raz pierwszy w życiu wykonałem tę operację na mojej pielęgniarce; była zaskoczona moimi umiejętnościami i po zaskoczeniu od razu oznajmiła: „No to teraz wyzdrowieję”. W ciągu trzech dni naprawdę wstała z łóżka i żyła jeszcze kilka lat; mogłaby żyć dłużej, gdyby na swoje nieszczęście nie zatrudniła się u Awdotii Jegorownej Dragutiny, młodej żony starszego męża kupca. Mieli syna Jegorinkę; zabrali do niego moją nianię i dzięki niani nasza rodzina poznała Dragutinów.
O tempora, o obyczaje! Cyceron, którego wówczas nie czytałem, zresztą wydaje się być zawsze i wszędzie.
Zamoskworieczeje; ładne, wesołe, ładnie urządzone mieszkanie na drugim piętrze.
Gospodyni, 25 lat, piękna, zawsze wystrojona brunetka z pretensjami do inteligencji, z zauważalnym i jak dla mnie nastolatką zamiłowaniem do Męska płeć, od rana do wieczora, sama z małym synkiem, nianią i nauczycielką, kandydatem na uniwersytet, wysokim i prominentnym mężczyzną Putiłowem. Mąż, ponury, trochę przypominający niedźwiedzia, jednak nie taki zwyczajny i pod każdym względem przyzwoity, cały dzień w sklepie, w gostyński dwór; dom jest jak pełna miska; herbatę pije się pięć razy dziennie, tak przy okazji i niew porę.
Mąż wraca późno, zmęczony, idzie prosto do swojego pokoju, pije herbatę, je kolację i kładzie się spać. Dziecko idzie spać w żłobku z nianią.
Gospodyni i nauczyciel pozostają sami, w dwóch dużych pokojach, piją herbatę, zamykają drzwi wejściowe i wyjściowe, i tak przez całą noc, aż do świtu. Codziennie ta sama historia.
Co oni tam robią sami? - Ciekawiło mnie to od mojej niani.
- Ale kto ich zna, ojcze; nikogo nie wpuszczają - skąd wiesz? Możesz usłyszeć, co mówią, a potem milczą.
- A co z mężem?
- Mąż śpi.
To trwa latami. Chętnie odwiedzałem ten dom, bawiłem się z chłopcem, żartowałem i plotkowałem z Awdotią Jegorowną, a zawsze w obecności mojej pielęgniarki (która nie traciła mnie z oczu) piłem herbatę, kawę, czekoladę, ile mi na duszę pasowało . Pewnego dnia przychodzę - cisza, ciemność, zasłony opuszczone.
Co się stało? Avdotya Egorovna nie czuje się dobrze. Patrzę - moja Awdotia Jegorowna leży na podłodze, w samej pościeli; pokój pachnie czymś lotnym.
Słyszę - coś mamrocze; niania jest blisko niej i daje mi znaki, żebym wyszedł. Co za przypowieść! Okazało się, że ta słodka dama myje zęby tytoniem, a potem upaja się kroplami Hoffmanna, które wtedy świetnie sprawdzały się jako domowe lekarstwo na wszelkie dokuczliwe choroby. Następnie krople Hoffmanna zostały zastąpione piołunem, a na końcu prostym.

Nauczyciel zakończył kurs. Właściciel był bardziej zwiotczały niż wcześniej i stał się jeszcze bardziej nie do zdobycia; a gospodyni, upiwszy się z kręgu, uprowadziła moją dobrą, słodką opiekunkę, Katarzynę Michajłownę, na biesiadę. /…/

Wasilij Wereszczagin

Z wrażeń z pierwszych lat nie pozostało we mnie nic świadomego; powiedzieli, że zawsze pytałem nianię: „foldery-cola!”: foldery - chleb; cola - kości, które bardzo lubiłem gryźć. Powiedziano mi też, że moja matka czasami mnie bił bardzo mało, pół żartem, pół serio, i żeby nie pozostawić we mnie złości, po egzekucji kazała mi krzyczeć: „Ku-ka-rzeka!” - w żalu, we łzach występowałem
zamówienie, ale na szczęście w ogóle tego nie pamiętam.
Niejasno też pamiętam kłótnie o mnie jako pielęgniarkę z naszym pierwszym wychowawcą Witmakiem Fiodorem Iwanowiczem, a nawet z moją matką, której nie pozwoliła mnie ukarać. Byłem, jak mówiono, chorowitym, nerwowym dzieckiem. Prawie każdy z nas cierpiał na coś, co nazywaliśmy skrofułami, a właściwie mokrymi porostami, na które leczono nas odwarami, paprociami i innymi domowymi sposobami; jednak dzięki łasce komarów drapanie skóry dzieci było tylko naturalne, a komarów było bardzo dużo!

Pamiętam też panie - ziemian i urzędników, prowadzące rozmowę na kanapach "w kominku" iw "salonie". Tutaj po raz pierwszy dość wyraźnie ukazuje się przede mną moja własna postać: w niebieskiej koszuli z merynosów przeszytej czerwoną koronką, z tą samą torebką na chusteczkę przewieszoną przez prawe ramię, w białych perkalowych spodniach idę powitać gości. Moje włosy są starannie uczesane i mocno wypomadowane szminką – „Musatowa w Moskwie z synem”, jak głosiła etykieta na banku – pantalony
wykrochmalony i hałaśliwy.
- Niania, jak chrupiące! - mówię do staruszki, za mną, a raczej za nami, bo pamiętam siebie ze starszym bratem. Niania, również ubrana i bez tytoniu pod nosem, chodzi z odświętnym wyrazem twarzy i czule kłania się nisko paniom, wołając wszystkich po imieniu, z dodatkiem „matka” dla starszych.

O czym jest ta książka

Dla kogo jest ta książka?
Kim jesteśmy? Kim są nasi przodkowie? Jak żyli? Do kogo jesteśmy podobni? Jak mogłoby być lub jak powinno być? Takie pytania prawdopodobnie zadawał i zadaje sobie każdy myślący Rosjanin. Z tego zbioru wspomnień możemy dowiedzieć się, jak wychowywano dzieci w XIX i XX wieku. Historia myśli i rozwój społeczny w Rosji jest to prawie niemożliwe ...

O czym jest ta książka
Książka „Niania” to wyjątkowy zbiór wspomnień wybitnych postaci rosyjskiej kultury i nauki XIX-XX wieku o ich nianiach. Pomysł kolekcji należy do wybitnego rosyjskiego pisarza S. N. Durylina. Po zebraniu folderu wspomnień swoich słynnych współczesnych i poprzedników, niestety nie miał czasu, aby rozpocząć tę pracę. Jednak kolosalne historyczne i Znaczenie kulturowe zjawisko rosyjskiej niani, „... ta wielka matka Rosjanina tylko zgodnie z prawem miłości, a nie zgodnie z prawem rodzicielstwa” - uczyniła Victoria Nikolaevna Toropova - autorka biografii S. N. Durylina (ZHZL ) - wykonać nieocenioną pracę.

Dla kogo jest ta książka?
Kim jesteśmy? Kim są nasi przodkowie? Jak żyli? Do kogo jesteśmy podobni? Jak mogłoby być lub jak powinno być? Takie pytania prawdopodobnie zadawał i zadaje sobie każdy myślący Rosjanin. Z tego zbioru wspomnień możemy dowiedzieć się, jak wychowywano dzieci w XIX i XX wieku. Historii myśli i rozwoju społecznego w Rosji nie da się w pełni zrozumieć bez prywatnej historii rodzin. Ta książka jest dla wszystkich, którym zależy na sposobie życia i zwyczajach minionej epoki szeroki zasięg czytelników zainteresowanych naszą kulturą.

Dlaczego opublikowaliśmy tę książkę
Dla nas rosyjska niania to zawsze Arina Rodionovna… Ale byli też inni geniusze i inne nianie. „Przez tysiące lat pedagogika matek, babć, niań była historyczną pedagogiką całego narodu” – pisze Siergiej Durylin. „Teologią dziecięcą” nazywa czystą prawosławną wiarę niani, którą zaszczepia w swoim dziecku. Dziś nianie ponownie pojawiają się w rodzinach – ale podlegają zupełnie innym wymaganiom. Może kryteria wyboru niani dla Twojego dziecka nadal powinny być budowane według innej zasady? Proponuje się o tym pomyśleć podczas czytania tej książki, która dziś staje się bardziej aktualna niż kiedykolwiek.

wydanie „Zest”.
Siergiej Durylin, Aleksander Puszkin, Sofia Kapnist-Skalon, Nikołaj Pirogow, Aleksander Herzen, Piotr Schumacher, Jakow Połoński, Siergiej Sołowjow, Fiodor Dostojewski, Iwan Nikitin, Grigorij Ge, Modest Musorgski, Wasilij Wierieszczagin, Aleksander Wierieszczagin, Andriej Leskow, Sofia Kowalewska, Anna Chertkova, Sergey Taneev, Evgeny Trubetskoy, Dmitrij Mereżkowski, Iwan Bunin, Nadieżda, Tatiana Szczepkina-Kupernik, Aleksiej Remizow, Aleksander Blok, Maria von Bock (z domu Stołypina), Władysław Chodasiewicz, Anastazja Cwietajewa - to nie jest pełna lista nazwisk nasi wspaniali rodacy, którzy pozostawili po sobie niesamowite wspomnienia z dzieciństwa i niań.

Cytat:
Niania postawiła mnie przed obrazem „Siedmiu śpiących młodzieńców” z zawsze płonącą ciemnopurpurową lampą w białe plamki i nauczyła szeptać modlitwę: „Mój aniele stróż! Ratuj mnie i zmiłuj się, daj mi spać i pokój i umocnij moją siłę”. Tej modlitwy nie ma w żadnym modlitewniku. Został złożony przez samą nianię, dla nas dzieci - złożyła go właśnie tam, przed ikoną. A jeśli zdarzyło się, że zapomniałem wszystkich modlitw, tej nie zapomnę.
... Och, słodka niemądra teologia niani i matki! Jesteś niezaprzeczalny. Uzdrawiasz i przebaczasz...
Siergiej Nikołajewicz Durylin
2. wydanie.

Niania... Ile ciepła i czułości w tym słowie... Dziś trudno to sobie wyobrazić doskonały obraz kochająca niania i znalezienie takiej jest również dość trudne. Tak, i nie ma na to specjalnej potrzeby, ponieważ większość dzisiejszych dzieci chodzi do przedszkoli. Ale nieco ponad sto lat temu dzieci wychowywano w domu. Jak głosi słynna piosenka:

Mówią, że w dawnych czasach było tak:
Wielu braci i sióstr świetnie się bawiło.
Pili razem mleko, razem jedli suchą karmę,
Prawdziwy Przedszkole każdy miał chatę!
(Yu.Entin, A.Rybnikow)

W dawnych czasach wychowawcami byli sami rodzice, pielęgniarki lub nianie. „Na starość dziewczynce przydzielono nianię aż do jej ślubu i zatrzymano tytuł honorowy Na zawsze"- napisał V.I.Dal. Nianie w Rosji miały specjalny status. Byli prawdziwymi członkami rodziny, jadali z panami przy jednym stole, otrzymywali pensje i ubrania. Dobre nianie były „przekazywane” z dzieci na wnuki. Wielu znanych rosyjskich pisarzy, poetów i innych artystów ciepło wypowiadało się o swoich nianiach. I w dużej mierze dzięki staraniom niań wiele z nich odbyło się, jak np twórcze osobowości. Dziś chcemy przypomnieć sobie najsłynniejsze rosyjskie nianie.

Najbardziej znane rosyjskie nianie.

Arina Rodionowna.

Niania Aleksandra Siergiejewicza Puszkina, być może najsłynniejsza niania w historii Rosji. Ile ciepłych słów poświęcił jej poeta w swoich wierszach. Prosta wieśniaczka pańszczyźniana, to ona zaszczepiła mała Sasza miłość do słowa, opowiadanie rosyjskich bajek i przedstawianie folklor. Oprócz uczniów z rodziny Hannibalów sama Arina Rodionovna miała czworo dzieci.

Na mała Sasza była nianią do 7 roku życia, potem przydzielono mu „wujka” i wychowawcę.

Arina Rodionovna zmarła po krótkiej chorobie w wieku 70 lat 29 lipca 1828 r. W Petersburgu, w domu Olgi Pawliszczewej (Puszkiny).

Annuszka.

Anna Michajłowna.

To dzięki jego niani powstał kolejny pisarz - Iwan Aleksandrowicz Gonczarow. Annuszka była dla małego Wania źródłem wiedzy o rosyjskim folklorze. Pisarz wspominał: „Płynęła historia za historią. Niania opowiadała z zapałem, obrazowo, z entuzjazmem, miejscami z natchnieniem, bo sama na wpół wierzyła w te historie. Wiele z jej opowiadań stanowiło podstawę niektórych prac autorki (Syn Obłomow, Rosjanie w Japonii itp.)

Szkoda, że ​​​​prawie nic nie możemy powiedzieć o tej nieznanej rosyjskiej symbiriance, która włożyła swoją duszę w swoją „Wanię” i tak w pełni, choć bezimiennie, uczestniczyła w tworzeniu „Obłomowa” i innych arcydzieł Gonczarowa

Kryukova Alena (Elena) Frolovna.

[OK. 1780, Moskwa - lata 50. XIX wieku, tamże.]

Niania Fiodora Dostojewskiego wychował nie tylko małą Fedyę, ale także jego siedmiu braci i siostry. W przeciwieństwie do niewolnika Ariny Rodionovny, Alena Frolovna pochodziła z klasy burżuazyjnej i została zatrudniona jako niania. „Była kobietą o wyraźnie pogodnym charakterze. Opowiadała takie wspaniałe historie! .. ”- Fiodor Michajłowicz przypomniał nianię.

Po śmierci M. F. Dostojewski Alena Frołowna mieszkał w Darowoje razem z M.A. Dostojewskiego, a następnie był informatorem brata pisarza A.M. Dostojewskiego, opowiadając mu o tym jako naoczny świadek ostatnie miesiąceżycie ojca i okoliczności jego śmierci.

Duniasza.

Duniasza - niania słynnej rosyjskiej baletnicy Tamary Karsaviny. Wychowała także swojego brata Lyovę. Co zaskakujące, Dunyasha nie pochwalała entuzjazmu swojej uczennicy do baletu i bardzo jej współczuła Tamarochce. Wydawało jej się, że balet to bardzo ciężka praca (co generalnie jest prawdą). Podczas debiutanckiego występu Tamary Karsaviny w Teatrze Maryjskim Dunyasha nawet zalała się łzami litości!...

Katerinushka.

Jekaterina Ioakimowna.

Katerinushka - niania słynnego radzieckiego filologa, kulturologa i krytyka sztuki Dmitrija Siergiejewicza Lichaczowa. „Moja niania miała na imię Katerinushka” wspomina naukowiec. „Jedyną rzeczą, która przetrwała z Katerinushki, jest zdjęcie, na którym została zrobiona z moją babcią Marią Nikołajewną Konyaevą. Zdjęcie kiepskie, ale typowe. Obaj śmieją się do łez. Katerinushka opiekowała się moją matką, opiekowała się moimi braćmi. Chcieliśmy, żeby pomagała nam przy naszych „wybiegach” – Verochce i Milochce, ale coś jej przeszkodziło. Miała wiele ingerencji, zresztą nieoczekiwanych. Pomagała dosłownie wszystkim i nie myślała o wynagrodzeniu.

Rosyjski filozof Nikołaj Bierdiajew pisał o nianiach: „Niania w Rosji była bardzo szczególną warstwą społeczną. gorący Wiara prawosławna, niezwykła życzliwość i troska, poczucie godności wyniosło ją ponad pozycję służącej i uczyniła z niej członka rodziny.

On sam był wychowywany przez nianię - Annę Katamenkovą, którą uważał za ucieleśnienie klasycznej rosyjskiej niani.

Czy zauważyłeś, jak czule uczniowie nazywali swoje nianie? Annuszka, Katerinuszka, Duniasza...
W ten sposób ich imiona przeszły do ​​historii.

Dziękuję kochane nianie!