რა არის „პოპულარული ანაბეჭდები“ და „პოპულარული სურათები“. რა არის ლუბკი? მოძველებული სიტყვის მნიშვნელობა

შენ არ ხარ მონა!
დახურული საგანმანათლებლო კურსი ელიტის ბავშვებისთვის: "მსოფლიოს ნამდვილი მოწყობა".
http://noslave.org

მასალა ვიკიპედიიდან - თავისუფალი ენციკლოპედიიდან

სპლინტი (პოპულარული ბეჭდვითი, პოპულარული ფურცელი, სახალისო ფურცელი, მარტივი) - გრაფიკის სახეობა, გამოსახულება წარწერით, რომელიც ხასიათდება სურათების სიმარტივით და ხელმისაწვდომობით. ორიგინალური ხედი ფოლკლორის ხელოვნება. იგი შესრულებულია ხეზე კვეთის, სპილენძის გრავიურების, ლითოგრაფიის ტექნიკით და დაემატა ხელის შეღებვით.

ლუბოკს ახასიათებს ტექნიკის სიმარტივე, ლაკონიზმი ვიზუალური ხელოვნება(უხეში ინსულტი, ნათელი შეღებვა). ხშირად პოპულარული ბეჭდვა შეიცავს დეტალურ თხრობას განმარტებითი წარწერებით და ძირითადის დამატებით (ახსნა-განმარტებით, შემავსებელ) სურათებთან ერთად.

ამბავი

უძველესი პოპულარული ანაბეჭდები ცნობილია ჩინეთში. VIII საუკუნემდე ხელით იხატებოდნენ. მე-8 საუკუნიდან ცნობილია ხის ჭრის პირველი პოპულარული ანაბეჭდები. ლუბოკი ევროპაში მე-15 საუკუნეში გამოჩნდა. ადრეული ევროპული პოპულარული პრინტები ხასიათდება ხის ჭრის ტექნიკით. მოგვიანებით დაემატა სპილენძის გრავიურა და ლითოგრაფია.

მისი გასაგებად და „ფართო მასებზე“ ფოკუსირების გამო, პოპულარული ბეჭდვა გამოიყენებოდა როგორც პროპაგანდის საშუალება (მაგალითად, „მფრინავი ბუკლეტები“ გლეხთა ომის დროს და რეფორმაცია გერმანიაში, პოპულარული ბეჭდვები საფრანგეთის რევოლუციის დროს).

გერმანიაში სურათების ქარხნები მდებარეობდა კიოლნში, მიუნხენში, ნეირუპინში; საფრანგეთში - ქალაქ ტროაში. ევროპაში ფართოდ არის გავრცელებული უხამსი შინაარსის წიგნები და სურათები, მაგალითად, „Tableau de l'amur conjual“ (დაქორწინებული სიყვარულის სურათი). საფრანგეთიდან და ჰოლანდიიდან რუსეთში შემოიტანეს „მაცდური და ამორალური სურათები“.

მე-18 საუკუნის რუსული ლუბოკი გამოირჩევა თანმიმდევრული შემადგენლობით.

Რუსეთში

ამბავი

IN რუსეთი XVIსაუკუნეები - XVII დასაწყისშისაუკუნეების განმავლობაში იყიდებოდა ანაბეჭდები, რომლებსაც უწოდებდნენ "ფრაჟსკის ფურცლებს" ან "გერმანულ სახალისო ფურცლებს". რუსეთში ნახატები იბეჭდებოდა სპეციალურად დახრილ დაფებზე. დაფებს ეძახდნენ საპოხი (საიდანაც გემბანი). ეწერა ნახატები, ნახატები, გეგმები ბასტზემე-15 საუკუნიდან. მე-17 საუკუნეში ფერადოვანი ბასტის ყუთები. მოგვიანებით ქაღალდის ნახატებს ლუბოკი, ლუბოკის სურათი ეწოდა.

IN გვიანი XVI I საუკუნეში ზემო (სასამართლო) სტამბაში ფრიაჟიანი ფურცლების დასაბეჭდად დამონტაჟდა ფრიაჟიანი სტამბა. 1680 წელს ოსტატმა აფანასი ზვერევმა ცარისთვის სპილენძის დაფებზე დაჭრა "ყველა სახის ფრიაჟიანი კალმები".

გერმანული სახალისო ფურცლები იყიდებოდა Vegetable Row-ში, მოგვიანებით კი სპასკის ხიდზე.

ცენზურა და აკრძალვები

ნაკვეთები და ნახატები ნასესხები იყო უცხოური ალმანახებიდან და კალენდრებიდან. XIX საუკუნის დასაწყისში ნასესხები იყო იოჰან ვოლფგანგ ფონ გოეთეს, ანა რედკლიფის, სოფი კოტენის, ფრანსუა რენე დე შატობრიანის და სხვა მწერლების რომანებიდან და მოთხრობებიდან.

მე-19 საუკუნის ბოლოს ჭარბობდა ნახატები წმინდა წერილებიდან თემებზე, იმპერიული ოჯახის პორტრეტები, შემდეგ იყო ჟანრული სურათები, ყველაზე ხშირად მორალური და სასწავლო ხასიათის (სიხარბევის, სიმთვრალის, სიხარბის დამღუპველი შედეგების შესახებ). "ერუსლან ლაზარევიჩის" და სხვა ზღაპრების წინა გამოცემები, სურათები სახეებში ხალხური სიმღერები("ბიჭები მოგზაურობდნენ ნოვა გოროდიდან", "ცოლმა სცემა ქმარს"), ქალის თავები აბსურდული წარწერებით, ქალაქების გამოსახულებები ( იერუსალიმი - დედამიწის ჭიპი).

სლინტების სახეები

• სულიერი და რელიგიური - ბიზანტიურ სტილში. ხატის ტიპის სურათები. წმინდანთა ცხოვრება, იგავები, ზნეობრივი სწავლებები, სიმღერები და ა.შ.
• ფილოსოფიური.
• იურიდიული - სასამართლო პროცესებისა და სამართლებრივი ქმედებების გამოსახულებები. ხშირად გვხვდებოდა შემდეგი საგნები: „შემიაკინის სასამართლო პროცესი“ და „ერშა ერშოვიჩის ზღაპარი“.
• ისტორიული - "შეხებადი ისტორიები" მატიანეებიდან. გამოსახულება ისტორიული მოვლენა, ბრძოლები, ქალაქები. ტოპოგრაფიული რუკები.
• ზღაპრები - ჯადოსნური ზღაპრები, გმირული ზღაპრები, "გაბედული ხალხის ზღაპრები", ყოველდღიური ზღაპრები.
• დღესასწაულები - წმინდანთა გამოსახულებები.
• კავალერია - პოპულარული ანაბეჭდები მხედრების გამოსახულებით.
• ჯოკერი - სახალისო პოპულარული პრინტები, სატირები, კარიკატურები, ბაბლები.

სლინტების წარმოება

ერთ-ერთი პირველი რუსული ფიგურების ქარხანა გაჩნდა მოსკოვში მე-18 საუკუნის შუა ხანებისაუკუნეში. ქარხანა ვაჭრებს ახმეტიევს ეკუთვნოდა. ქარხანაში 20 მანქანა იყო.

მე-19 საუკუნე

IN მე-19 შუა რიცხვებისაუკუნეების განმავლობაში მოსკოვში ფუნქციონირებს დიდი ფიგურული სტამბები: ახმეტიევი, ლოგინოვა, შჩუროვი, ჩიჟოვი, კუდრიაკოვი, რუდნევი, ფლოროვი, ლავრენტიევა, შარაპოვა, კირილოვა, მოროზოვი, სტრელცოვი, იაკოვლევა.

XIX საუკუნის მეორე ნახევარში ბეჭდური პოპულარული ბეჭდვის ერთ-ერთი უმსხვილესი მწარმოებელი და გამავრცელებელი იყო I. D. Sytin. 1882 წელს მოსკოვში გაიმართა სრულიად რუსული ხელოვნებისა და ინდუსტრიული გამოფენა, რომელზეც Sytin-ის პროდუქცია დაჯილდოვდა ვერცხლის მედლით.

I. D. Sytin აგროვებდა დაფებს, საიდანაც პოპულარული პრინტები იბეჭდებოდა დაახლოებით 20 წლის განმავლობაში. რამდენიმე ათეული ათასი რუბლის ღირებულების კოლექცია განადგურდა 1905 წლის რევოლუციის დროს სიტინის სტამბაში გაჩენილი ხანძრის დროს.

მე-19 საუკუნის ბოლოს Sytin-ი ყოველწლიურად აწარმოებდა კალენდრების დაახლოებით 2 მილიონ ეგზემპლარს, დაახლოებით 1,5 მილიონ სურათს. ბიბლიური ისტორიებიდა საერო შინაარსის 900 ათასი სურათი, მოროზოვი ყოველწლიურად აწარმოებდა 1,4 მილიონამდე სურათს, გოლიშევის ლითოგრაფია - დაახლოებით 300 ათასი. პროსტოვიკოვი, ანუ ყველაზე იაფ ნახატებს, თითო 1/2 კაპიკი ღირდა, იბეჭდებოდა და იღებებოდა მოსკოვის რაიონში ყოველწლიურად დაახლოებით 4 მილიონი. ყველაზე მაღალი ფასიპოპულარული ანაბეჭდები 25 კაპიკი ღირს.

ლუბოკი რუსულ სათამაშო კარტებში V.M. სვეშნიკოვის მიერ

რუსული პოპულარული ბეჭდვის ევოლუცია

ღვთისმოსავი და ბოროტების ლუბოკი კვება.png

ოთხფოთლიანი ნაწნავი "ღვთისმოსავთა და ბოროტთა ვახშამი"(XVIII საუკუნე)

ლუბოკი როგორ დამარხეს თაგვებმა კატა.png

"როგორ დამარხეს თაგვებმა კატა"(XVIII საუკუნე)

ლუბოკი დათვი და თხა გრილდებიან.jpg

დათვი და თხა გაცივდებიან(XVIII საუკუნე)

მამაკაცი ქსოვს ფეხსაცმლის ფეხსაცმელს(XVIII საუკუნე)

ლუბოკ მამაცი რაინდი ფრანც ვენეციანი.png

მამაცი რაინდი ფრანც ვენეციელი(XIX საუკუნე)

ლუბოკი ცხოვრობდა პატარა სოფელ ვანკაში.png

ვანკა პატარა სოფელში ცხოვრობდა...(XIX საუკუნე)

იხილეთ ასევე

30x30px	პორტალი "რუსეთის იმპერია"
30 პიქსელი	სპლინტივიქციონერში
30 პიქსელი	[[|ლუბოკი]]ვიკიციტატაში
	[[Lua შეცდომა მოდულში:Wikidata/Interproject მე-17 სტრიქონზე: ველის "wikibase" ინდექსირების მცდელობა (მნიშვნელობა ნულოვანი). |ლუბოკი]]ვიკიწიგნში
30 პიქსელი	[((localurl:Commons:Category: Lua შეცდომა: callParserFunction: ფუნქცია "#property" ვერ მოიძებნა. ))?uselang=ru Lubok] Wikimedia Commons-ზე
30x30px	პროექტი "Ხელოვნება "

დაწერეთ მიმოხილვა სტატიაზე "ლუბოკი"

შენიშვნები

ლიტერატურა

• // იურკოვი S. E. გროტესკის ნიშნის ქვეშ: ანტი-ქცევა რუსულ კულტურაში (XI-XX საუკუნის დასაწყისი). SPb., 2003, გვ. 177-187 წწ.
• XVII-XIX საუკუნეების ხალხური სურათი, კრებული. ხელოვნება, რედ. დიმიტრი ბულანინი, 1996 წ.
• მიხაილ ნიკიტინი. რუსული პოპულარული ბეჭდვის შესწავლის ისტორიის შესახებ // საბჭოთა ხელოვნების ისტორია. 1986. ნომერი 20. გვ.399-419.
• ანატოლი როგოვი"სიხარულის საკუჭნაო", მოსკოვი, რედ. განმანათლებლობა, 1982 წ.
• ლუბოკი, მ., 1968 წ.
• ივანოვი E.P. რუსი ხალხური ბეჭდვითი. 90 მონოქრომული და 13 ფერადი რეპროდუქციით. მ.: იზოგიზი, - 1937 წ.
• პოპულარული ნამუშევრები // ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიური ლექსიკონი: 86 ტომში (82 ტომი და 4 დამატებითი). - პეტერბურგი. , 1890-1907 წწ.
• როვინსკი დ.ა., რუსები ხალხური სურათები, პეტერბურგი, 1881 წ.
• ივან სნეგირევირუსი ხალხის პოპულარული ანაბეჭდები მოსკოვის სამყაროში. მოსკოვი. უნივერსიტეტის ტიპში., 1861 წ.
• სპლინტი- სტატია დიდი საბჭოთა ენციკლოპედიიდან.

ბმულები

• სახელმწიფო ისტორიული მუზეუმის კოლექციიდან

Lua შეცდომა მოდულში:External_links სტრიქონზე 245: ველის "wikibase" ინდექსირების მცდელობა (მნიშვნელობა ნულოვანი).

ლუბოკის დამახასიათებელი ნაწყვეტი

- მაშ, რა გადაწყვიტე, მადონა?
მთელი გამბედაობა მოვიკრიბე, რომ არ მეჩვენებინა როგორ მიკანკალებდა ხმა და საკმაოდ მშვიდად ვუთხარი:
– ამ კითხვაზე უკვე ბევრჯერ გიპასუხე, უწმინდესო! რა შეიძლებოდა შეიცვალოს ასეთ მოკლე დროში?
დაღლილობის შეგრძნება იყო, მაგრამ ანას სიამაყით გაბრწყინებულ თვალებში რომ ჩახედა, ყველა ცუდი უცებ სადღაც გაქრა... რა ნათელი და ლამაზი იყო ჩემი ქალიშვილი იმ საშინელ მომენტში!..
-გაგიჟდი მადონა! მართლა შეგიძლია შენი ქალიშვილი სარდაფში გაგზავნო?.. შენ მშვენივრად იცი რა ელის მას იქ! გონს მოდი ისიდორა!..
უცებ ანა კარაფას მიუახლოვდა და მკაფიო ხმით უთხრა:
– არც მსაჯული ხარ და არც ღმერთი!.. ცოდო ხარ! ამიტომაც გიწვავს ცოდვილთა ბეჭედი შენს ჭუჭყიან თითებს!.. მგონი, შემთხვევით არ გეცვა... რამეთუ შენ ხარ მათგან ყველაზე ამაზრზენი! შენ არ შემაშინებ, კარაფა. და დედაჩემი არასოდეს დაგემორჩილება!
ანა გასწორდა და... სახეში შეაფურთხა მამას. კარაფა სასიკვდილოდ გაფითრდა. არასოდეს მინახავს ვინმე ასე სწრაფად გაფერმკრთალდეს! მისი სახე სიტყვასიტყვით ნაცრისფერი გახდა წამის მეასედში... და სიკვდილმა გაბრწყინდა მის ანთებულ მუქ თვალებში. ჯერ კიდევ ანას მოულოდნელი საქციელისგან "ტეტანუსში" ვიდექი, უცებ მივხვდი ყველაფერს - ის განზრახ პროვოცირებას უწევდა კარაფას, რომ არ დაყოვნებულიყო!.. რათა სწრაფად გადაეწყვიტა რამე და არ დამტანჯა. საკუთარი სიკვდილისკენ წასულიყო... სული ტკივილმა დამიმძიმა - ანამ გამახსენა გოგონა დამიანა... მან გადაწყვიტა თავისი ბედი... და მე ვერ შევძელი. მე ვერ ჩავერევი.
- კარგი, ისიდორა, ვფიქრობ, ამას დიდად ინანებ. ცუდი დედა ხარ. ქალებზე კი მართალი ვიყავი - ისინი ყველა ეშმაკის შთამომავლები არიან! მათ შორის ჩემი საწყალი დედაც.
- მაპატიე, უწმინდესო, მაგრამ თუ დედაშენი ეშმაკის შთამომავალია, მაშინ ვინ ხარ?... ბოლოს და ბოლოს, მისი ხორცი ხარ? – ვკითხე მისი ბოდვითი განსჯებით გულწრფელად გაკვირვებულმა.
- ოჰ, ისიდორა, ეს დიდი ხნის წინ მოვსვი ჩემს თავში!.. და მხოლოდ შენს დანახვისას ჩემში ისევ გაიღვიძა ქალისადმი გრძნობამ. მაგრამ ახლა ვხვდები, რომ ვცდებოდი! შენ ისეთივე ხარ, როგორც ყველა! საშინელება ხარ!.. მძულხარ შენ და შენნაირები!
კარაფა გიჟურად გამოიყურებოდა... მეშინოდა, რომ ეს ჩვენთვის იმაზე უარესით დამთავრდებოდა, ვიდრე თავიდან იყო დაგეგმილი. უცებ, უცებ ჩემკენ წამოხტა, მამამ სიტყვასიტყვით დაიყვირა: „კი“ თუ „არა“?!.. ბოლოჯერ გეკითხები ისიდორა!..
რა ვუპასუხო ამ შეშლილ კაცს?.. ყველაფერი უკვე ნათქვამი იყო, მე კი მხოლოდ გაჩუმება შემეძლო, მისი კითხვის იგნორირება.
- ერთ კვირას გაძლევ, მადონა. იმედია გონს მოვალ და ანას გული ატკიებ. მე კი... - და ჩემს ქალიშვილს მკლავში მოჰკიდა ხელი, კარაფა ოთახიდან გავარდა.
ახლაღა გამახსენდა, რომ სუნთქვა მჭირდება... მამამ იმდენად შოკში ჩამაგდო თავისი საქციელით, რომ გონს ვერ მოვედი და ისევ კარის გაღებას ველოდებოდი. ანამ მას სასიკვდილოდ შეურაცხყოფა მიაყენა და დარწმუნებული ვიყავი, რომ სიბრაზის შეტევისგან გამოჯანმრთელებული, ის აუცილებლად დაიმახსოვრებდა ამას. ჩემო საწყალი გოგო!.. ძაფზე ჩამოკიდებული მისი მყიფე, სუფთა სიცოცხლე, რომელიც კარაფას ახირებულ ნებაზე იოლად გატყდებოდა...
გარკვეული პერიოდი ვცდილობდი არაფერზე არ მეფიქრა, სიცხეში ჩავარდნილ ტვინს სულ მცირე მოსვენება ვაძლევდი. ჩანდა, რომ არა მარტო კარაფა, არამედ მასთან ერთად მთელი მსოფლიო, რომელსაც ვიცნობდი, გაგიჟდა... ჩემი მამაცი ქალიშვილის ჩათვლით. აბა, კიდევ ერთი კვირა გაგვიგრძელდა სიცოცხლე... შეიძლებოდა რამე შეიცვალოს? ყოველ შემთხვევაში, ში ამ მომენტშიჩემს დაღლილ, ცარიელ თავში არც ერთი მეტ-ნაკლებად ნორმალური აზრი არ იყო. არაფრის შეგრძნება შევწყვიტე, შიშიც კი შევწყვიტე. ვფიქრობ, ზუსტად ასე გრძნობდნენ ადამიანები, რომლებიც სიკვდილამდე მიდიოდნენ...
შემეძლო რამე შევცვალო სულ რაღაც შვიდ მოკლე დღეში, თუ ოთხი წელიწადი ვერ ვიპოვე კარაფას „გასაღები“?... ჩემს ოჯახში შემთხვევით არავის სჯეროდა... ამიტომ, იმედი მაქვს, რომ რაღაც მოულოდნელად ხსნას მოიტანს. - ეს იქნება ბავშვის სურვილი. ვიცოდი, რომ დახმარების მოლოდინი არსად იყო. მამა აშკარად ვერ დაეხმარებოდა, თუ ანას შესთავაზებდა მისი არსის აღებას, წარუმატებლობის შემთხვევაში... მეტეორამაც უარი თქვა... მასთან მარტო ვიყავით და მხოლოდ საკუთარ თავს უნდა დავეხმაროთ. ამიტომ უნდა მეფიქრა, ბოლო მომენტამდე იმედი არ დამეკარგა, რომ ამ სიტუაციაში ეს თითქმის ჩემს ძალებს აღემატებოდა...
ოთახში ჰაერმა შესქელება დაიწყო - ჩრდილოეთი გამოჩნდა. უბრალოდ გავუღიმე, მღელვარებისა და სიხარულის გარეშე, რადგან ვიცოდი, რომ დასახმარებლად არ მოსულიყო.
– გამარჯობა, ჩრდილოეთ! რამ მოგიყვანა ისევ?.. – ვკითხე მშვიდად.
გაკვირვებულმა შემომხედა, თითქოს არ ესმოდა ჩემი სიმშვიდე. ალბათ არ იცოდა, რომ ადამიანის ტანჯვას საზღვარი აქვს, რომლის მიღწევაც ძალიან ძნელია... მაგრამ ყველაზე უარესსაც რომ მიაღწია, გულგრილი ხდება, რადგან შიშის ძალაც კი აღარ რჩება...
– ვწუხვარ, რომ ვერ დაგეხმარები, ისიდორა. რამე შემიძლია გავაკეთო შენთვის?
- არა, ჩრდილოეთი. Არ შეუძლია. მაგრამ მოხარული ვიქნები, თუ ჩემთან დარჩები... მიხარია შენი ნახვა - ვუპასუხე სევდიანად და მცირე პაუზის შემდეგ დავამატე: - ერთი კვირა გვაქვს... მაშინ კარაფა, დიდი ალბათობით, ჩვენსას წაიღებს. მოკლე სიცოცხლე. მითხარი, მართლა ასე ცოტას ღირდნენ?.. ნუთუ მართლა ისე იოლად ვაპირებთ წასვლას, როგორც მაგდალინელი წავიდა? ნუთუ მართლა არავინაა, ვინც ჩვენს სამყაროს, ჩრდილოეთს, ამ არაადამიანობისგან გაწმენდს?..
– ძველ კითხვებზე პასუხის გასაცემად არ მოვსულვარ შენთან, მეგობარო... მაგრამ უნდა ვაღიარო – ძალიან გადამაფიქრებინე ისიდორა... შენ ისევ დამანახე ის, რის დავიწყებასაც ვცდილობდი. წლები. და გეთანხმები - ჩვენ ვცდებით... ჩვენი სიმართლე ზედმეტად „ვიწრო“ და არაადამიანურია. ის გვიახრჩობს გულებს... და ჩვენ ზედმეტად ცივები ვართ იმისათვის, რომ სწორად ვიმსჯელოთ რა ხდება. მართალი იყო მაგდალინელი, როცა თქვა, რომ ჩვენი რწმენა მოკვდა... ისევე როგორც შენ მართალი ხარ, ისიდორა.
მე ვიდექი, დამუნჯებული, ვუყურებდი მას, ვერ ვიჯერებდი ჩემს მოსმენას!.. ნუთუ ეს იყო იგივე ამაყი და ყოველთვის მართალი ჩრდილოეთი, რომელიც არ აძლევდა რაიმე, თუნდაც ოდნავი კრიტიკის უფლებას თავისი დიდი მასწავლებლებისა და მისი საყვარელი მეტეორისთვის? !
თვალს არ ვაშორებდი, მის წმინდა, მაგრამ ყველასგან მჭიდროდ დახურულ სულში შეღწევას ვცდილობდი... რამ შეცვალა მისი მრავალსაუკუნოვანი აზრი?!. რამ გიბიძგათ უფრო ჰუმანურად შეგეხედათ სამყაროს?..
- ვიცი, გაგიკვირდი, - სევდიანად გაიღიმა სევერმა. ”მაგრამ ის ფაქტიც კი, რომ მე გავხსენი შენთან, არ შეცვლის იმას, რაც ხდება.” არ ვიცი როგორ გავანადგურო კარაფა. მაგრამ ჩვენმა თეთრმა მოგვმა ეს იცის. გინდა ისევ მასთან მისვლა, ისიდორა?
– შეიძლება გკითხო, რა შეგცვალა, სევერ? – ვკითხე ფრთხილად, მის ბოლო კითხვას ყურადღება არ მივაქციე.
წამით დაფიქრდა, თითქოს ცდილობდა რაც შეიძლება სიმართლე ეპასუხა...
– ეს ძალიან დიდი ხნის წინ მოხდა... მაგდალინელის გარდაცვალების დღიდან. მე არ ვაპატიე ჩემს თავს და ყველას მისი სიკვდილი. მაგრამ ჩვენი კანონები, როგორც ჩანს, ძალიან ღრმად ცხოვრობდნენ ჩვენში და მე ვერ ვპოულობდი საკუთარ თავში ძალას, რომ ეს მეღიარებინა. როცა მოხვედი, ნათლად გამახსენე ყველაფერი, რაც მაშინ მოხდა... შენც ისეთივე ძლიერი ხარ და ისეთივე გაძლევ საკუთარ თავს მათთვის, ვისაც სჭირდები. შენ გააღვიძე ჩემში მოგონება, რომლის მოკვლასაც საუკუნეების მანძილზე ვცდილობდი... შენ გააცოცხლე ჩემში ოქროს მარია... მადლობა ამისთვის, ისიდორა.
ძალიან ღრმად დამალული, სევერის თვალებში ტკივილი ყვიროდა. იმდენი იყო, რომ მთლად დამიმტვრია!.. და ვერ ვიჯერებდი, რომ საბოლოოდ გავხსენი მისი თბილი, სუფთა სული. რომ საბოლოოდ ისევ ცოცხალი იყო!..
-ჩრდილოეთ რა ვქნა? არ გეშინია, რომ სამყაროს მართავენ ისეთი არაადამიანები, როგორიც კარაფაა?..
– უკვე შემოგთავაზე, ისიდორა, ისევ მეტეორაში წავიდეთ უფლის სანახავად... მხოლოდ მას შეუძლია დაგეხმაროთ. სამწუხაროდ, არ შემიძლია...
პირველად ვიგრძენი მისი იმედგაცრუება ასე ნათლად... იმედგაცრუება ჩემი უმწეობით... იმედგაცრუება მისი ცხოვრების წესით... იმედგაცრუება მოძველებული სიმართლით...
როგორც ჩანს, ადამიანის გულს ყოველთვის არ ძალუძს შეებრძოლოს იმას, რასაც სჩვევია, რისიც სჯეროდა მთელი თავისი ზრდასრული ცხოვრების განმავლობაში... ასეა ჩრდილოეთიც - ასე მარტივად და მთლიანად ვერ შეიცვლებოდა, თუნდაც მიხვდა, რომ არასწორი იყო. ის საუკუნეების განმავლობაში ცხოვრობდა, სჯეროდა, რომ ეხმარებოდა ხალხს... სჯეროდა, რომ აკეთებდა ზუსტად იმას, რაც ერთ დღეს უნდა გადაერჩინა ჩვენი არასრულყოფილი დედამიწა, უნდა დაეხმარა მას საბოლოოდ დაბადებაში... მას სჯეროდა სიკეთისა და მომავალი, მიუხედავად დანაკარგებისა და ტკივილისა, რომლის თავიდან აცილებაც შემეძლო, ადრე რომ გამეხსნა გული...
მაგრამ ჩვენ ყველანი, როგორც ჩანს, არასრულყოფილები ვართ - თუნდაც ჩრდილოეთი. და რაც არ უნდა მტკივნეული იყოს იმედგაცრუება, ჩვენ უნდა ვიცხოვროთ მასთან, გამოვასწოროთ ძველი შეცდომები და დავუშვათ ახალი, რომლის გარეშეც ჩვენი მიწიერი ცხოვრება რეალური არ იქნებოდა...
-ჩემთვის ცოტა დრო გაქვს, სევერ? მინდა ვიცოდე, რისი თქმა არ გქონდა ჩვენთან ბოლო შეხვედრა. დავიღალე ჩემი კითხვებით? თუ კი, მითხარი და ვეცდები არ შეგაწუხო. მაგრამ თუ თანახმა იქნები ჩემთან საუბარზე, მშვენიერ საჩუქარს მომცემ, რადგან რაც იცი, არავინ მეტყვის სანამ ჯერ კიდევ აქ ვარ დედამიწაზე...
– ანა?.. არ გირჩევნია მასთან დროის გატარება?
– დავურეკე... მაგრამ ჩემს გოგოს, ალბათ, სძინავს, რადგან არ მპასუხობს... დაიღალა, მგონი. არ მინდა მისი სიმშვიდე დავარღვიო. ამიტომ, დაელაპარაკე, ჩრდილოეთ.
სევდიანად და შეგნებულად შემომხედა თვალებში და ჩუმად მკითხა:
- რისი გაგება გინდა, ჩემო მეგობარო? იკითხე - ვეცდები გიპასუხო ყველაფერზე რაც გაწუხებს.
– სვეტოდარ, სევერ... რა მოუვიდა მას? როგორ ცხოვრობდა რადომირის და მაგდალენას ვაჟი დედამიწაზე?..
ჩრდილოეთმა დაიწყო ფიქრი... ბოლოს ღრმად ამოისუნთქა, თითქოს წარსულის აკვიატებას გადააგდო, დაიწყო შემდეგი ამაღელვებელი ისტორია...
- რადომირის ჯვარცმისა და სიკვდილის შემდეგ, სვეტოდარი ტაძრის რაინდებმა ესპანეთში წაიყვანეს, რათა გადაეხსნათ იგი "წმინდა" ეკლესიის სისხლიანი კლანჭებისგან, რომელიც, ფასის მიუხედავად, ცდილობდა მის პოვნას და განადგურებას, ვინაიდან ბიჭი იყო ყველაზე საშიში ცოცხალი მოწმე და ასევე, რადომირის სიცოცხლის ხის პირდაპირი მემკვიდრე, რომელიც ოდესღაც უნდა შეცვალოს ჩვენი სამყარო.
სვეტოდარი ცხოვრობდა და შეიტყო მისი გარემოცვა ესპანელი დიდგვაროვანის ოჯახში, რომელიც იყო რადომირის და მაგდალინელის სწავლებების ერთგული მიმდევარი. მათი დიდი მწუხარების გამო, მათ არ ჰყავდათ საკუთარი შვილები, ამიტომ ” ახალი ოჯახი„ბიჭი ძალიან გულითადად მიიღო და ცდილობდა მისთვის რაც შეიძლება კომფორტული და თბილი შეექმნა სახლის გარემო. მათ ეძახდნენ ამორი (რაც ნიშნავს ძვირფასს, საყვარელს), რადგან სვიატოდარისთვის საშიში იყო მისი ნამდვილი სახელის დარქმევა. ეს სხვისი ყურისთვის ზედმეტად უჩვეულოდ ჟღერდა და ამის გამო სვეტოდარის სიცოცხლის რისკის გაწევა არაგონივრული იყო. ასე რომ, სვეტოდარი გახდა ამორის ბიჭი ყველასთვის და მხოლოდ მისი მეგობრები და მისი ოჯახი ეძახდნენ მას ნამდვილ სახელს. და მაშინ, მხოლოდ მაშინ, როდესაც იქ უცხო არავინ იყო...
ძალიან კარგად ახსოვდა საყვარელი მამის გარდაცვალება და ჯერ კიდევ სასტიკად იტანჯებოდა, სვეტოდარმა თავის ბავშვურ გულში პირობა დადო, რომ „გააკეთებდა“ ამ სასტიკ და უმადურ სამყაროს. მე დავპირდი, რომ მივუძღვნი ჩემს მომავალი ცხოვრებასხვებს, რათა ეჩვენებინა, თუ როგორი ენთუზიაზმით და თავდაუზოგავად უყვარდა სიცოცხლე და როგორ სასტიკად იბრძოდა მისი გარდაცვლილი მამა სიკეთისა და სინათლისთვის...
სვეტოდართან ერთად ესპანეთში დარჩა მისი ბიძა რადანი, რომელიც არ ტოვებდა ბიჭს ღამე და დღე და გაუთავებლად ღელავდა მისი მყიფე, ჯერ კიდევ ჩამოუყალიბებელი ცხოვრებით.
რადანი უყვარდა თავის მშვენიერ ძმისშვილს! და გაუთავებლად აშინებდა ის ფაქტი, რომ ერთ მშვენიერ დღეს ვიღაც აუცილებლად მოჰყვებოდა მათ და გაწყვეტდა. ღირებული სიცოცხლეპატარა სვეტოდარი, რომელსაც მაშინაც კი, არსებობის პირველივე წლებიდანვე, სასტიკ ბედს ჰქონდა განწირული, მიეტანა სინათლისა და ცოდნის ჩირაღდანი ჩვენს დაუნდობელ, მაგრამ ასე ძვირფას და ნაცნობ, მიწიერ სამყაროში.
რვა ინტენსიური წელი გავიდა. სვეტოდარი გადაიქცა მშვენიერ ახალგაზრდად, ახლა უფრო მეტად ჰგავს თავის მამაც მამას, იესო-რადომირს. ის მომწიფდა და გაძლიერდა და მის ნათელ ცისფერ თვალებში სულ უფრო და უფრო ხშირად ჩნდებოდა ნაცნობი ფოლადის ელფერი, რომელიც ოდესღაც ასე კაშკაშა ანათებდა მამის თვალებში.
სვეტოდარი ძალიან გულმოდგინედ ცხოვრობდა და სწავლობდა, მთელი გულით იმედოვნებდა, რომ ოდესმე რადომირს დაემსგავსებოდა. იქ მოსულმა მოგვმა ისტენმა ასწავლა მას სიბრძნე და ცოდნა. დიახ, დიახ, ისიდორა! – ჩემი გაოცება რომ შეამჩნია, სივერმა გაიღიმა. - იგივე ისტენი, რომელიც მეტეორში გაიცანი. ისტენი, რადანთან ერთად, ყველანაირად ცდილობდა სვეტოდარის ცოცხალი აზროვნების განვითარებას, ცდილობდა რაც შეიძლება ფართოდ გაეხსნა მისთვის. იდუმალი სამყაროცოდნა ისე, რომ (გაჭირვების შემთხვევაში) ბიჭი უმწეო არ დარჩეს და მტრის ან დანაკარგების წინაშე დგომა შეძლოს.
ერთხელ დაემშვიდობა თავის მშვენიერ დას და მაგდალენას, სვეტოდარს აღარასოდეს უნახავს ისინი ცოცხლები... და მიუხედავად იმისა, რომ თითქმის ყოველთვიურად ვიღაც ახალ ამბებს მოჰქონდა მათგან, მის მარტოსულ გულს ძალიან ენატრებოდა დედა და და - მისი ერთადერთი ნამდვილი ოჯახი, არა. ითვლიდა ბიძია რადანს. მაგრამ, მიუხედავად მისი ადრეული ასაკისვეტოდარმა უკვე ისწავლა არ გამოეჩინა თავისი გრძნობები, რაც მას ნამდვილი მამაკაცის მიუტევებელ სისუსტედ თვლიდა. ის ცდილობდა გამხდარიყო მამამისის მეომარი და არ სურდა თავისი დაუცველობა სხვებისთვის ეჩვენებინა. ასე ასწავლა ბიძია რადანმა... და ასე კითხულობდა დედამისი... შორეული და საყვარელი გოლდენ მარია მესიჯებში.
უაზრო და საშინელი სიკვდილიმაგდალინელი, ყველა შინაგანი სამყაროსვეტოდარი წმინდა ტკივილში გადაიქცა... მის დაჭრილ სულს არ სურდა შეგუებოდა ასეთ უსამართლო დანაკარგს. და მიუხედავად იმისა, რომ ძია რადანი დიდი ხნის განმავლობაში ამზადებდა მას ასეთი შესაძლებლობისთვის, მოსულმა უბედურებამ ჭაბუკს გაუსაძლისი ტანჯვის ქარიშხალი დაარტყა, რომლისგანაც ხსნა არ იყო... მისი სული იტანჯებოდა, უძლური რისხვით ღრიალებდა. რადგან არაფრის შეცვლა არ შეიძლებოდა... არაფრის დაბრუნება არ შეიძლებოდა. მისი მშვენიერი, ნაზი დედა გაემგზავრა შორეულ და უცნობ სამყაროში, თან წაიყვანა თავისი ტკბილი პატარა და...

უბოკი - ხალხური სურათი, გრაფიკის სახეობა, გამოსახულება წარწერით, რომელიც ხასიათდება გამოსახულების სიმარტივით და ხელმისაწვდომობით. თავდაპირველად ხალხური ხელოვნების სახეობა. იგი შესრულებულია ხეზე კვეთის, სპილენძის გრავიურების, ლითოგრაფიის ტექნიკით და დაემატა ხელის შეღებვით.

ფარნოსი - წითელი ცხვირი. მე-17 საუკუნე

მე-17 საუკუნის შუა ხანებიდან რუსეთში პირველად გამოჩნდა ნაბეჭდი ნახატები სახელწოდებით "ფრაჟსკი" (უცხო). შემდეგ ამ სურათებს უწოდეს "სახალისო ფურცლები", მე -19 საუკუნის მეორე ნახევარში მათ დაიწყეს ლუბოკის დარქმევა. წარმოების მეთოდი ჩინეთში VIII საუკუნეში გამოიგონეს. ნახატი გაკეთდა ქაღალდზე, შემდეგ გადაიტანეს გლუვ დაფაზე და სპეციალური საჭრელებით გაღრმავდნენ ის ადგილები, რომლებიც თეთრი უნდა დარჩენილიყო. მთელი სურათი კედლებისგან შედგებოდა. სამუშაო რთული იყო, ერთი პატარა შეცდომა - და თავიდან უნდა დამეწყო ყველაფერი. შემდეგ დაფას აკრავდნენ სტამბაში, პრესის მსგავსი და კედლებზე შავი საღებავი გადაიტანეს სპეციალური როლიკებით. ზემოდან ფრთხილად დაადო ფურცელი და დააჭირა. პრინტი მზად იყო. რჩება მხოლოდ გაშრობა და შეღებვა. ლუბკები მზადდებოდა სხვადასხვა ზომებში. ჩინეთიდან სლინტების ტექნოლოგია გადავიდა დასავლეთ ევროპამე-15 საუკუნეში. და მე -17 საუკუნის შუა წლებში რუსეთში. უცხოელებს საჩუქრად პოპულარული პრინტები მოჰქონდათ. და ერთ-ერთმა უცხოელმა გააკეთა საჩვენებელი მანქანა. ლუბკი ძალიან პოპულარულია რუსეთში. პირველ რიგში, ისინი ყვებოდნენ ისტორიას, გეოგრაფიას, ბეჭდურ ლიტერატურულ ნაწარმოებებს, ანბანის წიგნებს, არითმეტიკის სახელმძღვანელოებს და წმინდა წერილებს. და ეს ყველაფერი გაკეთდა სურათებით. ზოგჯერ ბევრი ნახატი იყო დალაგებული იარუსად. ზოგჯერ იყო ტექსტები პოპულარულ პრინტებზე. მეორეც, ლუბოკი დეკორაციად ემსახურებოდა. რუსმა ხელოსნებმა პოპულარულ ბეჭდვას მხიარული ხასიათი მისცეს.

"თაგვები დამარხავს კატას", 1760 წ

XVII-XVIII სს - ეს არის პეტრე I-ის რეფორმების ეპოქა, რომელიც ყველას არ მოეწონა. საერო პოპულარული ბეჭდვა იყო პოლიტიკური ბრძოლის ღია იარაღი. პეტრე I-ის რეფორმების მოწინააღმდეგეები ბეჭდავენ პოპულარულ პრინტებს, რომლებზეც გამოსახულია კატა წითელი, გაბრწყინებული თვალებით, ასე დახატეს პეტრე I-ის პორტრეტი „ყაზანის კატა“. პოპულარული პრინტი "თაგვები კატას ასაფლავებენ" იმპერატორის გარდაცვალების შემდეგ გამოჩნდა. რაც ფუნდამენტურად ახალი იყო პოპულარულ ბეჭდვაში, სიცილი იყო. ეს განასხვავებს მას ოფიციალურისაგან ხელოვნება XVIIIსაუკუნეში. მთავარი ამოცანალუბკა - დაამშვენებს სახლს. იყო ასევე სატირული პოპულარული პრინტები. პეტრე I-მა გამოსცა განკარგულებები სატირული პოპულარული ბეჭდვის აკრძალვის შესახებ. მაგრამ მხოლოდ იმპერატორის გარდაცვალების შემდეგ ლუბოკმა დაკარგა პოლიტიკური უპირატესობა. მან ზღაპრულ-დეკორატიული ხასიათი შეიძინა. გამოჩნდნენ ბოგატირები, სასცენო შოუს მსახიობები, ხუმრობები, ნამდვილი და ფანტასტიკური ცხოველები და ჩიტები. სურათების გმირები იყვნენ ზღაპრის გმირები: ხუმრობები სავოსკა და პარამოშკა, ფომა და ერემა, ივან ცარევიჩი, ბოვა პრინცი, ილია მურომეც. ლუბოკი უფრო ფერადი გახდა, რადგან გლეხების ქოხებს ამშვენებდა. ნახატები თავისუფლად იყო შეღებილი. ფერი დეკორატიულ ლაქებზე შემთხვევით იქნა გამოყენებული. პირველი ფერი არის წითელი, ყველაზე ნათელი და მკვრივი (გუაში ან ტემპერა). სხვა ფერები უფრო გამჭვირვალეა.

რა ფერები უყვარდათ რუსეთში?

(წითელი, ჟოლოსფერი, ლურჯი, მწვანე, ყვითელი, ზოგჯერ შავი). ისე დახატეს, რომ კომბინაცია მკვეთრი ყოფილიყო. Მაღალი ხარისხინახატში მითითებულია, რომ თავდაპირველად პოპულარული პრინტები პროფესიონალი მხატვრების მიერ იყო დახატული, რომლებიც პეტრე I-ის დროს დარჩნენ სამუშაოს გარეშე. და მხოლოდ ამის შემდეგ შეუერთდნენ ჯანჯაფილის დაფის ქარხნები და სხვა ქალაქის ხელოსნები. კედლის მხატვრობისა და კრამიტის საგნები (რა არის კრამიტი?) „გადავიდა“ გრავიურაზე, როდესაც შეჩერებული იყო ხალხური არქიტექტურული შემოქმედება, ხოლო სიყვარული კედლის მხატვრობისა და ხეზე კვეთისადმი ჯერ კიდევ არ იყო გამხმარი. იყო პორტრეტების მთელი სერია, უფრო სწორად ეპოსის გამოსახულებები და ლიტერატურული გმირები: ილია მურომეც, ალიოშა პოპოვიჩი, ბულბული ყაჩაღი, სახეები მამაცი რაინდებიდა მათი დედოფლები. ასეთი პორტრეტები პოპულარული იყო ხალხში. მიზეზი კი მათი მხატვრული თვისებები იყო. დახატული კაშკაშა, სადღესასწაულო, სასიამოვნო სახეები, სუსტი ფიგურები, ლამაზი ტანსაცმელი. პოპულარული პორტრეტები განასახიერებდა ღრმად ხალხურ ესთეტიკურ იდეალებს და განასახიერებდა ადამიანის ღირსებისა და სილამაზის გაგებას. ლუბოკმა ასწია მხატვრული გემოვნებახალხის. და მან ყველაფერი საუკეთესო ისესხა სხვა ხელოვნებებისგან.

ყაზანის კატა, ასტრახანის გონება, ციმბირის გონება (XVIII ს.)

როგორ კეთდებოდა ნადები?

გრავირმა სურათის საფუძველი - დაფა - დაამზადა და სელექციონერს გადასცა. მან იყიდა დასაბეჭდად მზა დაფები და ანაბეჭდები გაგზავნა შესაღებად. მოსკოვის მახლობლად, სოფელ იზმაილოვოში, ცხოვრობდნენ პოპულარული მბეჭდავები, რომლებიც ამზადებდნენ გრავიურებს ხეზე და სპილენძზე. ქალები და ბავშვები პოპულარული პრინტების ხატვით იყვნენ დაკავებულნი.

როგორ მზადდებოდა საღებავები, რა მასალისგან?

სანდლის ხეს ადუღებდნენ ალუმინის დამატებით და მიიღეს ჟოლოსფერი საღებავი. აქცენტი კეთდებოდა ნათელ წითელ ან ალუბლის ფერზე. ლაპის ლაზული გამოიყენებოდა ლურჯი საღებავისთვის. საღებავებს ამზადებდნენ ფოთლებისა და ხის ქერქისგან.

თითოეული ხელოსანი თავისებურად ხატავდა. მაგრამ ყველამ ერთმანეთისგან ისწავლა და საუკეთესო ტექნიკას იყენებდა თავის საქმეში. ნებისმიერი თემა გაშუქდა პოპულარული ბეჭდვითი მაქსიმალური სიღრმით და სიგანით. მაგალითად, ოთხი სრული გვერდი მოგვითხრობს ჩვენს დედამიწაზე. სად და რა ხალხები ცხოვრობენ. ბევრი ტექსტი და ბევრი სურათი. ლუბკი ეხებოდა ცალკეულ ქალაქებს, სხვადასხვა მოვლენებს. მაგალითად, ვეშაპი დაიჭირეს თეთრ ზღვაში, ხოლო ვეშაპი დახატეს დიდ ფურცელზე. ან როგორ ირჩევს კაცი პატარძალს, ან მოდურ კოსტიუმებს, ან "ABCs".

ლუბოკი - ეს სახელი შესაძლოა მომდინარეობს ლუბიანკას მოედნიდან, სადაც ვაჭრობდნენ ბასტის პროდუქციას. როჟდესტვენსკის ბულვარის კუთხეში შემორჩენილია ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესია პრინტერებში. ძველად ეკლესიის ირგვლივ ცხოვრობდნენ ბეჭდვის ოსტატები - სტამბები. არც ისე შორს არის კიდევ ერთი ეკლესია, "სამება ფურცლებში". მის გალავანთან, არდადეგებზე, ყიდდნენ საინტერესო და ნათელ სურათებს.

ან იქნებ ეს სახელი მომდინარეობს სიტყვიდან "ბასტი" - ბასტი, ე.ი. ტყე. ნახატები ამოკვეთილია ხის დაფებზე. ეს ნახატები იყიდებოდა და ვრცელდებოდა რუსი ოფენების (გამყიდველების) მიწაზე, რომლებიც თავიანთ საქონელს ბასტის ყუთებში ინახავდნენ. ისინი ძალიან აფასებდნენ პოპულარულ პრინტებს. ნეკრასოვის ლექსი "ვინ ცხოვრობს კარგად რუსეთში" მოგვითხრობს, თუ როგორ იწვა გლეხის ქოხი და პირველი, რაც მან წაართვა, იყო სურათები. პოპულარულ პრინტში არასოდეს ყოფილა მწუხარება ან ტირილი. ის მხოლოდ სიამოვნებდა და ამხიარულებდა, ხანდახან გმობდა, მაგრამ ამას დიდი იუმორითა და ღირსებით აკეთებდა. ლუბოკმა ადამიანებს საკუთარი თავის რწმენა ჩაუნერგა, ძალა. ყველგან მოსალოდნელი იყო პოპულარული პრინტების - ოფენის გამყიდველები. ბავშვებს მიიტანეს სურათები წერილებით, გოგონებს სიყვარულის შესახებ მოდური ტანსაცმლით, მამაკაცებისთვის კი რაღაც პოლიტიკური. ოფენია გაჩვენებთ ასეთ სურათს და გეტყვით, რა მოხდა ქვეყანაში. სწორედ ამ სურათებისთვის მიიღეს ფოტოგრაფებმაც და გამომცემლებმაც.

XIX საუკუნეში მოსკოვი იყო პოპულარული პრინტების მთავარი მიმწოდებელი. ასე რომ, სხვა ქალაქების პოლიციელებმა მოსკოვში უფროსებს მისწერეს პოლიტიკური ლუბოკის შესახებ.
რუსეთში ბეჭდური პოპულარული პრინტების ერთ-ერთი უდიდესი და ყველაზე ცნობილი მწარმოებელი და დისტრიბუტორი იყო I.D. Sytin.
Sytin-ის პირველ პოპულარულ პრინტებს ერქვა:
პეტრე დიდი თავის მასწავლებლებს ჯანსაღ თასს უწევს;
როგორ თამაშობს სუვოროვი ბებიებს სოფლის ბავშვებთან;
როგორ მოინათლნენ ჩვენი სლავური წინაპრები დნეპერში და დაამხეს პერუნის კერპი.
Sytin-მა დაიწყო ჩართვა პოპულარული პრინტების წარმოებაში პროფესიონალი მხატვრები. პოპულარულ ანაბეჭდებზე ხელმოწერებისთვის იყენებდნენ ხალხური სიმღერები, პოეზია ცნობილი პოეტები. 1882 წელს მოსკოვში გაიმართა შეხვედრა ხელოვნების გამოფენა, სადაც Sytin-ის პოპულარულმა პრინტებმა გამოფენაზე დიპლომი და ბრინჯაოს მედალი მიიღო.

I. D. Sytin აგროვებდა დაფებს, საიდანაც პოპულარული პრინტები იბეჭდებოდა დაახლოებით 20 წლის განმავლობაში. რამდენიმე ათეული ათასი რუბლის ღირებულების კოლექცია განადგურდა 1905 წლის რევოლუციის დროს სიტინის სტამბაში გაჩენილი ხანძრის დროს.

ძველად უბრალო კაცის ცხოვრებაში ბევრი მწუხარება იყო. თუმცა ხალხის ხელოვნება უკიდურესად ხალისიანია. ცხოვრებაში ფოლკლორის ხელოვნებაბევრი რამ აქვს საერთო ბუნების ცხოვრებასთან. ბუნების მსგავსად, ის ირჩევს მხოლოდ საუკეთესოს და აპრიალებს მას საუკუნეების განმავლობაში, ქმნის ჭეშმარიტად სრულყოფილ ტექნოლოგიას, ფორმას, ორნამენტს და ფერს.

გთავაზობთ პოპულარულ პრინტებს თანამედროვე მხატვარიდა მასწავლებელი მარინა რუსანოვა.სურათების სერია პოპულარული პრინტის სტილში რუსების თემაზე ხალხური ანდაზებიმხატვარი ძალიან წარმატებული იყო. გ.კურბემ ერთხელ თქვა:
ნამდვილი ხელოვანები არიან ისინი, ვინც იწყებენ იქ, სადაც მათ წინამორბედებმა შეაჩერეს.
წარმატებები მარინას ამ ტიპის გრაფიკაში და წარმატება კინოში მოღვაწეობაში.

კონტაქტში

თავდაპირველად ხალხური ხელოვნების სახეობა. იგი შესრულებულია ხეზე კვეთის, სპილენძის გრავიურების, ლითოგრაფიის ტექნიკით და დაემატა ხელის შეღებვით.

პოპულარული პრინტები ხასიათდება ტექნიკის სიმარტივით და გრაფიკული საშუალებების ლაკონიზმით (უხეში შტრიხები, ნათელი ფერები). ხშირად პოპულარული ბეჭდვა შეიცავს დეტალურ თხრობას განმარტებითი წარწერებით და ძირითადის დამატებით (ახსნა-განმარტებით, შემავსებელ) სურათებთან ერთად.

მე-18 საუკუნის უცნობი რუსი ხალხური მხატვარი. , CC BY-SA 3.0

ამბავი

უძველესი პოპულარული ანაბეჭდები ცნობილია ჩინეთში. VIII საუკუნემდე ხელით იხატებოდნენ. მე-8 საუკუნიდან ცნობილია ხის ჭრის პირველი პოპულარული ანაბეჭდები. ლუბოკი ევროპაში მე-15 საუკუნეში გამოჩნდა. ადრეული ევროპული პოპულარული პრინტები ხასიათდება ხის ჭრის ტექნიკით. მოგვიანებით დაემატა სპილენძის გრავიურა და ლითოგრაფია.

მისი სიცხადისა და „ფართო მასებზე“ ფოკუსირების გამო, პოპულარული პრინტი გამოიყენებოდა როგორც პროპაგანდის საშუალება (მაგალითად, „ფრენა ბუკლეტები“ დროს. გლეხთა ომიდა რეფორმაცია გერმანიაში, პოპულარული ანაბეჭდები დიდიდან ფრანგული რევოლუცია).

ავტორი უცნობია, CC BY-SA 3.0

გერმანიაში სურათების წარმოების ქარხნები მდებარეობდა კიოლნში, მიუნხენში, ნეირუპინში; საფრანგეთში - ქალაქ ტროაში. ევროპაში ფართოდ არის გავრცელებული უხამსი შინაარსის წიგნები და სურათები, მაგალითად, „Tableau de l'amur conjual“ (დაქორწინებული სიყვარულის სურათი). საფრანგეთიდან და ჰოლანდიიდან რუსეთში შემოიტანეს „მაცდური და ამორალური სურათები“.

მე-18 საუკუნის რუსული ლუბოკი გამოირჩევა თანმიმდევრული შემადგენლობით.

ავტორი უცნობია, CC BY-SA 3.0

აღმოსავლეთის ლუბოკი (ჩინეთი, ინდოეთი) გამოირჩევა ნათელი ფერებით.

XIX საუკუნის ბოლოს ლუბოკი გამოცოცხლდა კომიქსების სახით.

Რუსეთში

ამბავი

რუსეთში მე -16 საუკუნეში - მე -17 საუკუნის დასაწყისში იყიდებოდა ანაბეჭდები, რომლებსაც უწოდებდნენ "ფრიაჟსკის ფურცლებს" ან "გერმანულ სახალისო ფურცლებს".

მე-17 საუკუნის ბოლოს ზემო (სასამართლო) სტამბაში ფრიაჟის ფურცლების დასაბეჭდად დამონტაჟდა ფრიაჟსკის სტამბა. 1680 წელს ხელოსანმა აფანასი ზვერევმა ცარისთვის სპილენძის დაფებზე დაჭრა „ყველანაირი ფრიაჟიანი კალმები“.

უცნობი, CC BY-SA 3.0

გერმანული სახალისო ფურცლები იყიდებოდა Vegetable Row-ში, მოგვიანებით კი სპასკის ხიდზე.

ცენზურა და აკრძალვები

მოსკოვის პატრიარქმა იოაკიმემ 1674 წელს აკრძალა „ფურცლების შეძენა, რომლებიც დაბეჭდილი იყო გერმანელი ერეტიკოსების, ლუთერებისა და კალვინების მიერ, მათი დაწყევლილი აზრით“. პატივცემული წმინდანების სახეები დაფაზე უნდა ეწერა, დაბეჭდილი გამოსახულებები კი „სილამაზისთვის“ იყო განკუთვნილი.

ანონიმური ხალხური მხატვარი, CC BY-SA 3.0

1721 წლის 20 მარტის ბრძანებულებით აიკრძალა გაყიდვა "სპასკის ხიდზე და მოსკოვის სხვა ადგილებში, რომლებიც შედგენილია სხვადასხვა რანგის ადამიანების მიერ ... თვითნებურად დაბეჭდილი ანაბეჭდები (ფურცლები), გარდა სტამბისა." მოსკოვში შეიქმნა იზუგრაფიული პალატა.

პალატამ გასცა ნებართვა პოპულარული ბეჭდვითი ბეჭდვითი დაბეჭდვისთვის „უნებლიეთ, გარდა სტამბისა“. დროთა განმავლობაში ეს დადგენილება აღარ აღსრულდა. გამოჩნდა დიდი რიცხვიწმინდანების დაბალი ხარისხის სურათები.

ამიტომ, 1744 წლის 18 ოქტომბრის ბრძანებულებით, დაევალა „წინასწარ წარედგინა ნახატები ეპარქიის ეპისკოპოსებს დასამტკიცებლად“.

1723 წლის 21 იანვრის ბრძანებულება მოითხოვდა, რომ „იმპერიული პირები ოსტატურად დახატავდნენ მხატვრებს კარგი ოსტატობის მტკიცებულებით, ყოველგვარი საფრთხისა და გულმოდგინე ზრუნვით“. ამიტომ, პოპულარულ ნამუშევრებში არ არის გამეფებული პირების გამოსახულებები.

1822 წელს დაინერგა პოლიციის ცენზურა პოპულარული ბეჭდვისთვის. ზოგიერთი პოპულარული პრინტი აიკრძალა და დაფები განადგურდა. 1826 წელს, ცენზურის რეგულაციებით, ყველა ნამუშევარი (და არა მხოლოდ პოპულარული ნამუშევარი) ექვემდებარებოდა ცენზურის განხილვას.

ნახატების საგნები

თავდაპირველად, პოპულარული ბეჭდვის საგნები იყო ხელნაწერი ზღაპრები, ცხოვრებისეული წიგნები, „მამათა ნაწერები“, ზეპირი ზღაპრები, სტატიები თარგმნილი გაზეთებიდან (მაგალითად, „Chimes“) და ა.შ.

უცნობი, CC BY-SA 3.0

ნაკვეთები და ნახატები ნასესხები იყო უცხოური ალმანახებიდან და კალენდრებიდან. XIX საუკუნის დასაწყისში სიუჟეტები ნასესხები იყო გოეთეს, რედკლიფის, კოტენის, შატობრიანდის და სხვა მწერლების რომანებიდან და მოთხრობებიდან.

მე-19 საუკუნის ბოლოს ჭარბობდა წმინდა წერილებიდან გამოსახული სურათები და იმპერიული ოჯახის პორტრეტები, რასაც მოჰყვა ჟანრული სურათები, ყველაზე ხშირად მორალური და შემსწავლელი ხასიათის (სიხარბევის, სიმთვრალისა და სიხარბის დამღუპველი შედეგების შესახებ).

"ერუსლან ლაზარევიჩის" და სხვა ზღაპრების წინა გამოცემები, სურათები ხალხური სიმღერების სახეებში ("ბიჭები მოგზაურობდნენ ნოვა-გოროდიდან", "ქმარმა სცემა ქმარს"), ქალის თავები აბსურდული წარწერებით, ქალაქების გამოსახულებები ( იერუსალიმი - დედამიწის ჭიპი).

უცნობი, CC BY-SA 3.0

სლინტების წარმოება

გრავირებს ეძახდნენ "ფრიაჟიან კვეთის ოსტატებს" (რუსული "ჩვეულებრივი" ხის კვეთის შემსრულებლებისგან განსხვავებით). მოსკოვში, მე -16 საუკუნის ბოლოს, პირველი გრავიორი იყო ანდრონიკ ტიმოფეევი ნევეჟა.

ხელმოწერას ხატვა და მხატვრობა ერქვა. დაახლოებით მე-16 (ან მე-17) საუკუნეში მარკირება იყოფა მარკირებად და გრავირებად. მედროშემ დახატა დიზაინი, გრავირმა კი დაფაზე ან მეტალზე ამოჭრა.

დაფების გადაწერას თარგმანი ერქვა. დაფები თავდაპირველად იყო ცაცხვი, შემდეგ ნეკერჩხალი, მსხალი და პალმა.

ტაბურინი, ვლადიმერ ამოსოვიჩი, CC BY-SA 3.0

პოპულარული პრინტი ასე გაკეთდა: მხატვარმა მიმართა ფანქრით ნახატიცაცხვის დაფაზე (ლუბო), შემდეგ ამ ნახატის გამოყენებით, დანის გამოყენებით, გავაკეთე ჩაღრმავები იმ ადგილებში, რომლებიც უნდა დარჩეს თეთრი. პრესის ქვეშ საღებავით გაწურულმა დაფამ ქაღალდზე დატოვა სურათის შავი კონტურები.

იაფფასიან ნაცრისფერ ქაღალდზე ამ გზით დაბეჭდილს უბრალო ნახატებს ეძახდნენ. უბრალოები გადაიყვანეს სპეციალურ არტელებში. მე-19 საუკუნეში მოსკოვისა და ვლადიმირის მახლობლად მდებარე სოფლებში არსებობდა სპეციალური არტელები, რომლებიც პოპულარული პრინტების შეღებვით იყვნენ დაკავებულნი. ქალები და ბავშვები პოპულარული პრინტების ხატვით იყვნენ დაკავებულნი.

.გ. ბლინოვი (დეტალები უცნობია), CC BY-SA 3.0

მოგვიანებით, წარმოების უფრო მოწინავე გზა პოპულარული ანაბეჭდები, გამოჩნდნენ გრავიურის მხატვრები. სპილენძის თეფშებზე თხელი საჭრელით ჭედავდნენ დიზაინს, ყველა პატარა დეტალით, რაც შეუძლებელი იყო ცაცხვის დაფაზე.

ერთ-ერთი პირველი რუსული ფიგურების ქარხანა მოსკოვში XVIII საუკუნის შუა ხანებში გამოჩნდა. ქარხანა ვაჭრებს ახმეტიევს ეკუთვნოდა. ქარხანაში 20 მანქანა იყო.

პროსტოვიკოვი, ანუ ყველაზე იაფ ნახატებს, ცალი ½ კაპიკი ღირდა, მოსკოვის რაიონში ყოველწლიურად დაახლოებით 4 მილიონი იბეჭდებოდა და იღებებოდა. პოპულარული ანაბეჭდების ყველაზე მაღალი ფასი იყო 25 კაპიკი.

პოპულარობა

ლუბკი რუსეთში მაშინვე შეუყვარდა ყველას, გამონაკლისის გარეშე. მათი ნახვა შეიძლებოდა სამეფო პალატებში, მონების ქოხში, სასტუმროში, მონასტრებში.

არსებობს საბუთები, რომ პატრიარქ ნიკონს ჰყავდა ორას სამოცდაათი მათგანი, უმეტესობა, თუმცა მაინც ფრიაჟიდან. და ცარევიჩ პეტრესთვის უკვე ბევრი საშინაო იყიდეს; მის ოთახებში ასამდე მათგანი იყო. ერთი შეხედვით მარტივი სურათების ასეთი სწრაფი და ფართო პოპულარობის ორი მიზეზი არსებობს.

ფირფიტა "ჩიტი სირინი" რუსული ხელოსნობის გზამკვლევი, CC BY-SA 3.0 "

პირველ რიგში, სლინტები გამოიცვალეს უბრალო კაცსმისთვის მიუწვდომელი წიგნები: სახელმძღვანელოები, დაწყებული ანბანით და არითმეტიკით დამთავრებული კოსმოგრაფიით (ასტრონომია), მხატვრული ლიტერატურა - პოპულარული ბეჭდვითი თანმიმდევრული სურათების სერიაში, როგორიცაა მარკები. ჰაგიოგრაფიული ხატები, ეპოსები და მოთხრობები იმეორებდა ან გამოქვეყნდა ვრცელი წარწერებით.

სათავგადასავლო ნათარგმნი რომანები ბოვა კოროლევიჩისა და ერუსლან ლაზარევიჩის შესახებ, ზღაპრები, სიმღერები, ანდაზები. იყო ლუბკები, გაზეთებისა და გაზეთების მსგავსად, რომლებიც აშუქებდნენ ყველაზე მნიშვნელოვან სახელმწიფო მოვლენებს, ომებს და სხვა ქვეყნებში არსებულ ცხოვრებას.

იყო წმინდა წერილის თარჯიმნები, რომლებიც ასახავდნენ უდიდეს მონასტრებსა და ქალაქებს. იყო პოპულარული თერაპიული წიგნები ყველა სახის შესახებ ხალხური რწმენადა ნიშნები. იყვნენ ყველაზე ცუდი სატირები.

ფოტო გალერეა

სასარგებლო ინფორმაცია

სპლინტი
პოპულარული ბეჭდვა
პოპულარული ბეჭდური ფურცელი
სასაცილო ფურცელი
უბრალო

სახელის წარმოშობა

სახელწოდება მომდინარეობს სპეციალურად მოჭრილი დაფებიდან, რომელსაც ეწოდება საპოხი (გემბანი). მათზე ჯერ კიდევ მე-15 საუკუნეში. წერდა გეგმებს, ნახატებს, ნახატებს. შემდეგ გამოჩნდა ეგრეთ წოდებული "ფრიაჟის ფურცლები", მოგვიანებით კი პატარა ქაღალდის ნახატებს ეწოდა უბრალოდ ლუბოკი (პოპულარული ხალხური სურათი).

Რუსეთში

რუსეთში ხალხური ნახატები ფართოდ გავრცელდა მე-17-20 საუკუნეებში. ისინი იაფი იყო (მოსახლეობის დაბალშემოსავლიან სეგმენტებსაც კი შეეძლოთ მათი ყიდვა) და ხშირად ასრულებდნენ ამ ფუნქციას დეკორატიული დიზაინი. პოპულარული ფურცლები ასრულებდნენ გაზეთის ან პრაიმერის სოციალურ და გასართობ როლს. ისინი პროტოტიპი არიან თანამედროვე კალენდრები, პოსტერები, კომიქსები და პოსტერები. მე-17 საუკუნეში ფართოდ გავრცელდა მოხატული ბასტის ყუთები.

სლინტების სახეები

• სულიერი და რელიგიური - ბიზანტიურ სტილში. ხატის ტიპის სურათები. წმინდანთა ცხოვრება, იგავები, ზნეობრივი სწავლებები, სიმღერები და ა.შ.
• ფილოსოფიური.
• იურიდიული - სასამართლო პროცესებისა და სამართლებრივი ქმედებების გამოსახულებები. ხშირად გვხვდებოდა შემდეგი საგნები: „შემიაკინის სასამართლო პროცესი“ და „რუფ ერშოვიჩ შჩეტინიკოვი“.
• ისტორიული - "შეხებადი ისტორიები" მატიანეებიდან. ისტორიული მოვლენების, ბრძოლების, ქალაქების გამოსახულება. ტოპოგრაფიული რუკები.
• ზღაპრები - ჯადოსნური ზღაპრები, გმირული ზღაპრები, "გაბედული ხალხის ზღაპრები", ყოველდღიური ზღაპრები.
• დღესასწაულები - წმინდანთა გამოსახულებები.
• კავალერია - პოპულარული ანაბეჭდები მხედრების გამოსახულებით.
• ჯოკერი - სახალისო პოპულარული პრინტები, სატირები, კარიკატურები, ხუმრობები.

შეღებვის მეთოდი

არტელის მუშაკებმა მიიღეს შეკვეთები პოპულარული გამომცემლებისგან ასობით ათასი ეგზემპლარის გასაფერადებლად. ერთი ადამიანი კვირაში ათასამდე პოპულარულ პრინტს ხატავდა - ასეთ სამუშაოში ერთ რუბლს იხდიდნენ. პროფესიას ფლორისტი ერქვა. პროფესია გაქრა ლითოგრაფიული მანქანების გამოჩენის შემდეგ.

ნაბეჭდი სურათის უპირატესობები

პირველი უპირატესობები დაბეჭდილი სურათიის მოსკოვში აღმოაჩინეს სპასკის ხიდის იგივე რეგულარებმა, ანუ სპასკის საკრუმმა, როგორც ამ ადგილს უფრო ხშირად ეძახდნენ მაშინ. წიგნით ვაჭრობა იქ ლუბოკამდეც აყვავდა – რუსეთში მთავარი ვაჭრობა სწორედ ამ მხარეში იყო. მაგრამ მხოლოდ გაყიდული წიგნები იყო ძირითადად ხელნაწერი და ხშირად ყველაზე შხამიანი ხასიათის, როგორიცაა სატირული "სავას მღვდელი - დიდი დიდება" და "მსახურება ტავერნას". თავად მწერლებმა და მათმა მეგობრებმა - იგივე უბრალო ხალხის მხატვრებმა - დახატეს სურათები და ილუსტრაციები ამ წიგნებისთვის, ან შეკერეს ფურცლებზე, ან გაყიდეს ცალკე. მაგრამ რამდენის დახატვა შეგიძლია ხელით?!

წარმოება

სწორედ ამ მწერლებმა და მხატვრებმა მიიპყრეს ყურადღება პოპულარულ პრინტებზე, რომლებიც უცხოელებმა ჯერ მოსკოვის მეფესა და ბიჭებს საჩუქრად მიიტანეს, შემდეგ კი ფართო გასაყიდად. აღმოჩნდა, რომ მათი დამზადება არც ისე რთულია და მრავალი ათასი სურათის დაბეჭდვა შესაძლებელია ერთი დაფიდან, თანაც ნახატის გვერდით ანალოგიურად ამოჭრილი ტექსტით. ერთ-ერთმა უცხოელმა ან ბელორუსმა, როგორც ჩანს, პირველი მანქანა ააშენა მოსკოვში და მზა დაფები მოიტანა ნიმუშისთვის.

ი.დ. სიტინი

XIX საუკუნის მეორე ნახევარში ბეჭდური პოპულარული ბეჭდვის ერთ-ერთი უმსხვილესი მწარმოებელი და გამავრცელებელი იყო I. D. Sytin. 1882 წელს მოსკოვში ჩატარდა სრულიად რუსული ხელოვნებისა და ინდუსტრიული გამოფენა, რომელზეც Sytin-ის პროდუქცია დაჯილდოვდა ვერცხლის მედლით. I. D. Sytin აგროვებდა დაფებს, საიდანაც პოპულარული პრინტები იბეჭდებოდა დაახლოებით 20 წლის განმავლობაში. რამდენიმე ათეული ათასი რუბლის ღირებულების კოლექცია განადგურდა 1905 წლის რევოლუციის დროს სიტინის სტამბაში გაჩენილი ხანძრის დროს.

სტილის ფორმირება

ჯერ კიდევ ახალგაზრდა რუსულმა პოპულარულმა ბეჭდვამ, რა თქმა უნდა, ბევრი რამ ისესხა სხვა ხელოვნებიდან და, უპირველეს ყოვლისა, წიგნების მინიატურებიდან და, შესაბამისად, მხატვრულად, ის მალე გახდა ერთგვარი შენადნობი, ყველა საუკეთესოს სინთეზი, რაც წარმოებული იყო. რუსული ხელოვნებაუკან წინა საუკუნეებშიმისი არსებობის.

მაგრამ რამდენად აძლიერებდნენ და აზვიადებდნენ ყველა ფორმას პოპულარულმა პრინტერებმა, რამდენად გააძლიერეს კონტრასტი და გაახურეს ფერები, გაცხელეს ისე, რომ თითოეული ფოთოლი ფაქტიურად იწვის, აფრქვევს მხიარულ მრავალფეროვნებას.

ჩვენს დროში

IN თანამედროვე სამყაროპოპულარული პრინტის სტილი არ დავიწყებია. იგი ფართოდ გამოიყენება ილუსტრაციებში, თეატრალური პეიზაჟები, ფერწერა და ინტერიერის დეკორაციები. მზადდება კერძები, პლაკატები და კალენდრები.

პოპულარული პრინტი თანამედროვე მოდაშიც აისახება ივანოვოს 22-ე „ტექსტილის სალონზე“ იეგორ ზაიცევის კოლექცია „iVANOVO. შლიტი“.

რამდენად ხშირად პოულობთ დღესდღეობით ისეთ სიტყვას, როგორიცაა ლუბოკი? არა, საკმაოდ იშვიათად. ეს გასაგებია, რადგან სიტყვა მოძველებულად ითვლება და ყველამ არც კი იცის მისი მნიშვნელობა. რა არის ლუბკი? ქვემოთ მოგიყვებით.

ისინი პოპულარული იყო გერმანიასა და საფრანგეთში. მათი წარმოების ქარხნები მდებარეობდა მრავალ ქვეყანაში და ქალაქში. გამყიდველის მოსვლა ან ბაზრობაზე ვიზიტი ძალიან სასიხარულო მოვლენა იყო მთელი ოჯახისთვის. ყოველივე ამის შემდეგ, ყველას შეეძლო საკუთარი თავისთვის საინტერესო პროდუქტის პოვნა. ბავშვებისთვის - ზღაპრები, ქალებისთვის - სასარგებლო რჩევები, მამაკაცებისთვის - პოპულარული პრინტები ისტორიისა და ბრძოლების სურათებით. ასეთი დაფების წყალობით ადამიანებმა დაიწყეს მეტის შესწავლა მსოფლიოსა და მათი ქვეყნის შესახებ. ყოველივე ამის შემდეგ, ადრე ისინი კიდევ უფრო შეზღუდული იყვნენ ამაში.

ლუბოკი: სიტყვის მნიშვნელობა, მნიშვნელობა

ასე რომ, ლუბოკი (სიტყვის ყველაზე გავრცელებული მნიშვნელობით) არის ხალხური გრაფიკის ტიპი, სურათი, ნახატი წარწერების დამატებით. გამორჩეული თვისებაარის გამოსახული სურათების სიმარტივე. ამ ტიპის ხალხური ხელოვნება ჯერ მზადდება სპილენძის გრავიურის ან ხეზე ჭრის ტექნიკით, შემდეგ კი ხელით მოხატულია. ისინი ძირითადად ზღაპრებისა და ეპოსის გმირებს ასახავდნენ.

ეს სახელი მომდინარეობს სპეციალური სასხლეტი დაფებიდან. მათ უწოდეს ლუბე (აქედან გამომდინარე სიტყვა "გემბანი"). სანამ სურათებს დაფებზე ამზადებდნენ, ისინი კვლავ იყენებდნენ მსგავსი მიზნებისთვის. მაგალითად, მათზე ნახატები გაკეთდა, გეგმები დაიწერა. თავიდან სურათებს ეძახდნენ "ფრიაჟსკის ფურცლებს", შემდეგ კი უბრალოდ ლუბოკს.
სიტყვის ლუბკოვის მნიშვნელობა განმარტებითი ლექსიკონიორაზროვანი. მაგალითად, სლინტი ასევე არის ხის ქერქის ახალი ფენის ფირფიტა. ანუ ქერქის შიდა ნაწილი, ძირითადად ახალგაზრდა ფოთლოვანი ხეები. მისგან ხშირად მზადდება ხის პატარა ყუთები და ყუთები.

სლინტების კიდევ ერთი დანიშნულება (ლექსიკონში სიტყვის მნიშვნელობა ადასტურებს ამ ინფორმაციას) არის მოტეხილობის დახმარება. ასე ჰქვია სლინტს სწრაფი შერწყმისთვის ძვლოვანი ქსოვილი. ასე ჰქვია ამ მასალისგან დამზადებულ კალათებსა და ყუთებსაც.

ხშირად ლუბოკი ასევე ნიშნავს ცაცხვის დაფას, რომელზედაც შემდგომ გაკეთდა ბეჭდვისთვის საჭირო გამოსახულების გრავირება. მაგრამ გაცილებით ნაკლებად ხშირად სიტყვას აქვს ისეთი მნიშვნელობა, როგორიცაა "ლიტერატურა" (პოპულარული ლიტერატურა). ასეთი ნამუშევრები გამოირჩეოდა უკიდურესი სიმარტივით, შეიძლება ითქვას - პრიმიტიულობით. ასეთები იყვნენ არა მხოლოდ შინაარსით, არამედ დიზაინითაც.

მნიშვნელობა მოძველებული სიტყვალუბოკი ყოველთვის არ გამოიყენებოდა გამოსახულების ან ყუთების დასამზადებლად. სოფლებში სახურავის ზემო ნაწილიც მშრალი ნაწნავით იყო დაფარული. მაგრამ იმისათვის, რომ იგი შესაფერისი ყოფილიყო ამისათვის, პოპულარულ პრინტს გარკვეული ტრენინგი უნდა გაევლო. ჯერ მთელი ზაფხული აშრობდნენ ტყეში, შემდეგ ასუფთავებდნენ სქელი გარე ქერქისგან, ორთქლზე ადუღებდნენ და ისევ აშრობდნენ ზეწოლის ქვეშ. და მხოლოდ ამის შემდეგ გამოიყვანეს ტყიდან. აუცილებლად იყავით გასწორებულ მდგომარეობაში.

ლუბოკის სინონიმები

ასე რომ, სიტყვის ლუბოკის მნიშვნელობის შესწავლის შემდეგ, სკოლის მე-4 კლასი გულისხმობს სიტყვის სინონიმების გაცნობას. ერთ-ერთი მთავარია ბასტი. ბასტი ასევე არის ახალგაზრდა ხის ქერქის შიდა ნაწილი. ქვექერქი ჯერ კიდევ სუსტია. როგორ გამოიყენება მასალა ბევრ პროდუქტში.

შემდეგი გავრცელებული (მაგრამ ნაკლებად ცნობილი) სინონიმი არის აგიტლუბოკი. Agitlubok არის იგივე პოპულარული პრინტი, მაგრამ პროპაგანდისტული დახრილობით. მისი გამოსახულებები უფრო გასაგები და ტევადია და ისინი რაღაცას ითხოვენ.

კიდევ ერთი ნაკლებად ცნობილი სინონიმია ჯოკერი. ჯოკერი არ არის მხოლოდ სურათი, არამედ პოპულარული პრინტი მხიარული გამოსახულებით, რაიმე სახის სატირით ან კარიკატურით.

უფრო მეცნიერული თვალსაზრისით, ლუბოკს უბრალოდ ბასტი ეწოდება. თუ მნიშვნელობას ავიღებთ არა როგორც ქერქს, არამედ გამოსახულებას, მაშინ მას ხშირად ჩვეული წესით უწოდებენ - ნახატს.

პოპულარული ანაბეჭდების ისტორია, როგორც გრაფიკა

Luboks წარმოიშვა ჩინეთში. მერვე საუკუნემდე ისინი მთლიანად კეთდებოდა ხელით და მხოლოდ იქიდან დაიწყო მათი დამზადება გრავიურის ტექნიკით. შემდეგ ლუბოკი გამოჩნდა ევროპაში. აქ თავდაპირველად დაიწყო შესრულება ხის ჭრის ტექნიკით. ხის კვეთა არის ხეზე გაკეთებული გრავიურა. მოგვიანებით დაიწყო სპილენძის გრავიურებისა და ლითოგრაფიის დამატება. ლითოგრაფია არის გამოსახულების ანაბეჭდი რაღაც ბრტყელიდან ქაღალდზე. მაშინვე დაიწყო ლუბოკის გამოყენება არა მხოლოდ როგორც ჩვეულებრივი გამოსახულება, არამედ როგორც პროპაგანდისტული გამოსახულება, ამას ხელი შეუწყო მათმა უბრალოებამ და გასაგებმა.

ასევე იყო პოპულარული პრინტები უხამსი შინაარსით. ისინი პოპულარობით სარგებლობდნენ ძირითადად ევროპაში, მაგრამ ასევე იპოვეს გზა რუსეთში. ძირითადად საფრანგეთიდან და გერმანიიდან.

საყოველთაო

მოდით განვიხილოთ რა არის ლუბოკები აღმოსავლეთის მკვიდრთა გაგებაში. მისი ფერები გაცილებით ნათელი იყო. და მე -19 საუკუნის ბოლოს დაიწყო მისი დახატვა კომიქსების სახით.

IN XVI-XVII სსდა რუსეთში გამოჩნდა გარკვეული "ფრიაგის ფურცლები" ან "გერმანული სახალისო ფურცლები". აქ გამოსახულებები გაკეთდა სპეციალურ დაფებზე, სახელწოდებით lube. დაიწყო არა მხოლოდ სურათების დაფები, არამედ ამ ტექნიკით მოხატული ყუთები და ყუთები. ასევე იყო ქაღალდის ნადები.

ლუბკი საკმაოდ გავრცელდა რუსეთში, რადგან ისინი იაფი იყო და ლამაზად გამოიყურებოდა. ასეთი ფურცლები ემსახურებოდა როგორც სოციალურ, ისე გასართობ როლებს. სწორედ მათგან წამოვიდა ყველა თანამედროვე და ცნობილი პოსტერი, კომიქსები და კალენდრები.

საგნები

თავდაპირველად, პოპულარული ბეჭდვის საგნები იყო ხელნაწერი ზღაპრები, ზოგიერთი ზეპირი ისტორიები, ზღაპრები თუ ეპოსი. ამის შემდეგ დაიწყო ისტორიების აღება უცხოური ნამუშევრებიდა ალმანახები. ისინი ამოღებულ იქნა ისეთი მწერლების შეთქმულებიდან, როგორებიცაა გოეთე ან რედკლიფი.

TO მე-19 საუკუნის ბოლოსსაუკუნეების განმავლობაში, ამ თემაზე სურათები უფრო პოპულარული გახდა წმიდა წერილიან ცნობილთა პორტრეტები და სახელმწიფო მოღვაწეები. მათ დაიწყეს სურათებში უფრო ღრმა მნიშვნელობის შეტანა. პროპაგანდაც რომ არ ყოფილიყო, მაინც რაღაც დამრიგებლური ხასიათი ჰქონდა. ხშირად იყო მარტივი ილუსტრაციებიზღაპრებს ან ქალაქების სურათებს.

სლინტების სახეები

სიტყვა ლუბოკის მნიშვნელობა მრავალმხრივი და მრავალფეროვანია და მისი ტიპების ჩამოთვლა შეიძლება ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში:

• სულიერი (რელიგიური) - ხატების მსგავსი გამოსახულებები. მათ ასევე შეეძლოთ იგავების ან რაიმე სახის მორალური სწავლების გამოსახვა.
• ზღაპარი - ჩვეულებრივი ილუსტრაციები სხვადასხვა ზღაპრებისთვის. გმირებისა და ჯადოქრების სურათები.
• არდადეგები - უცნაურად საკმარისია, რომ ამ ტიპის პოპულარულ ანაბეჭდებზე წმინდანები იყო გამოსახული და არა სხვადასხვა ფესტივალები.
• ფილოსოფიური - სულიერის მსგავსი, მაგრამ რელიგიური ხასიათის გარეშე.
• ისტორიული - მატიანეებიდან ამოღებული საგნები. ასევე გამოსახული იყო ბრძოლები, მარტივი ისტორიული მოვლენები და ქალაქები. ზოგჯერ ტოპოგრაფიული რუკებიც კი.
• იურიდიული - სასამართლოს სურათები.
• კავალერია - ასეთ პოპულარულ ანაბეჭდებზე გამოსახულნი იყვნენ ცხენებზე მხედრები.
• ჯოკერი - კარიკატურები, სატირული სურათები.

სლინტების წარმოება და წარმოება

პოპულარული პრინტების წარმოებას ახორციელებდნენ გრავიურები. მათ ასევე უწოდეს "ფრიაგის კვეთის ოსტატები". ასეთ ადამიანებს შორის იყო ტერმინი "ნიშანი". ასე ჰქვია ნახატის გამოყენებისა და დახატვის პროცესს. ამიტომ, როგორც წესი, პასუხისმგებლობა იყოფა. ანუ, ჯერ დროშის მატარებელმა თავად გამოიყენა ნახატი, შემდეგ კი გრავირმა ამოჭრა იგი. საჭირო მასალა. ასევე გამოჩნდა ტერმინი, როგორიცაა "თარგმანი". ეს იყო პოპულარული ანაბეჭდების კოპირების სახელი.

დამზადების პროცესი ასეთი იყო: ჯერ თავად ნახატი დაფაზე ფანქრით დაიტანეს, შემდეგ ადგილები, რომლებიც თეთრი უნდა ყოფილიყო, დანით ჩაღრმავდნენ. დაფა შეზეთეს და შემდეგ პრესით დააჭირეს ქაღალდზე. შედეგად, მასზე დარჩა ამ სურათის შავი კონტურები.

შემდეგი, სლინტები მოხატული იყო. ძალიან ხშირად ამას აკეთებდნენ ბავშვებიანი ქალები. პოპულარული ბეჭდვის ფასი, რა თქმა უნდა, დამოკიდებული იყო იმ ქაღალდზე, რომელზეც იგი მზადდებოდა. რა არის პოპულარული ანაბეჭდები ყველაზე იაფ და ნაცრისფერ ქაღალდზე? მათ "უბრალო ადამიანებს" უწოდებდნენ.

დროთა განმავლობაში, წარმოების ტექნოლოგია გაუმჯობესდა და გაუმჯობესდა. დაიწყეს არა მხოლოდ გრავიურა, არამედ გრავიურის მხატვრებიც. მათ დაიწყეს სპილენძის ფირფიტებზე მუშაობა სხვადასხვა საჭრელების გამოყენებით. ეს დაეხმარა ბევრის დამატებას მცირე ნაწილებიდა დეტალები.

წარმოება რუსეთში

რუსეთში პირველი ქარხანა დაარსდა მოსკოვში. მასზე ბევრი მანქანა მუშაობდა და სლინტები დიდი რაოდენობით იწარმოებოდა. ფასი მერყეობდა (ნახევარი კაპიკიდან ოცდახუთ კაპიკამდე).

პოპულარული პრინტების წარმოების წყალობით, ახალი პროფესიები გამოჩნდა. მაგალითად, „ყვავილების მუშები“. ასეთმა ადამიანებმა დახატეს ძალიან დიდი რაოდენობით პოპულარული პრინტი მოკლე დროში, ამავდროულად საკმაოდ კარგი ფული მიიღეს. ინდუსტრიალიზაცია არ დააყოვნა და პროფესია ხანმოკლე იყო, რადგან ლითოგრაფიული მანქანები დაიწყო.

პოპულარული პრინტების პოპულარობა

ამ უნივერსალური სიყვარულის პირველი მნიშვნელოვანი მიზეზი ისაა პოპულარული ანაბეჭდებიატარებდა წიგნებისა და სახელმძღვანელოების ფუნქციებს, რომლებიც მიუწვდომელი იყო საშუალო ადამიანისთვის და ძალიან ძვირი. ისინი არა მხოლოდ ასწავლიდნენ, არამედ მსახურობდნენ მხატვრული ლიტერატურა, ვინაიდან მათზე ხშირად იმეორებდნენ ეპოსებს, ზღაპრებსა და ზეპირ ლეგენდებს.

გარდა ამისა, ლუბოკი ასევე ემსახურებოდა ინფორმაციის წყაროს, როგორიცაა გაზეთები ან ბროშურები. ასეთ დაფებზე ხშირად შეიძლებოდა მედიცინის შესახებ სასარგებლო რჩევების პოვნა, ან უბრალოდ მათზე გამოსახული ხუმრობით გართობა.

ბევრი პოპულარული პრინტი მართლაც ოსტატურად და ძალიან ლამაზად იყო გაკეთებული. ამიტომ, მათ ხშირად იყენებდნენ როგორც დეკორაციას საკუთარ სახლებში.

ცენზურა

რა თქმა უნდა, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ცენზურა ჩვენს ქვეყანაში ყოველთვის მჭიდროდ იყო დაკავშირებული შემოქმედებასთან და ლიტერატურასთან. სლინტის დამზადებამდე სურათი თავად ცენზორს უნდა შეემოწმებინა. თუ სურათმა არ გაიარა, მაშინ მიზეზი ყოველთვის იყო მითითებული, რათა მწარმოებელმა შეძლოს მისი გამოსწორება და კიდევ ერთხელ სცადა ბედი. მხოლოდ სრული დამტკიცების შემდეგ (არა მხოლოდ ნახატის, არამედ მზა ნაბეჭდის) მიიღო მწარმოებელმა საჭირო დოკუმენტიტირაჟის გაშვების უფლებას იძლევა. და მაშინაც კი, არ უნდა აღემატებოდეს მითითებულ რაოდენობას. ბასტის სურათების გამოქვეყნებას აუცილებლად თან ახლდა დოკუმენტები, რომლებიც ინახებოდა გამომცემლის მიერ. თითოეულისთვის ახალი გამოშვებატირაჟი, მომზადდა ახალი დოკუმენტებიც.

ყველაზე ხშირად ცენზურა ასწორებდა ორთოგრაფიული შეცდომები. მაგრამ ისე მოხდა, რომ სურათები არ შეესაბამებოდა რუსულ მენტალიტეტს ან ტრადიციებს. მათ დაარღვიეს რელიგიის წესები.

თანამედროვე ეპოქაში

დარწმუნებით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ლუბოკის სტილი დღემდე არ დავიწყებია. ბევრმა იცის რა არის ლუბოკი. ისინი გამოიყენება ილუსტრაციასა და დიზაინში. ამ სტილში ახლაც ბევრი პლაკატი და კალენდარი კეთდება. ამ თემაზე ბევრი მასტერკლასი არსებობს. ასევე შეგიძლიათ ისწავლოთ სლინტის ტექნიკა ხელოვნების სკოლები, ხელოსნობის სახელოსნოები.

ანტიკური ხანის ტრადიციები არასოდეს დავიწყებულია, მათ შორის ლექსიკური მნიშვნელობასიტყვები პოპულარული ბეჭდვითი მიუხედავად იმისა, რომ ისინი გაუმჯობესდა თანამედროვე გზით.

სპლინტი

მისი გასაგებად და „ფართო მასებზე“ ფოკუსირების გამო, პოპულარული ბეჭდვა გამოიყენებოდა როგორც პროპაგანდის საშუალება (მაგალითად, „მფრინავი ბუკლეტები“ გლეხთა ომის დროს და რეფორმაცია გერმანიაში, პოპულარული ბეჭდვები საფრანგეთის რევოლუციის დროს).

გერმანიაში სურათების ქარხნები მდებარეობდა კიოლნში, მიუნხენში, ნეირუპინში; საფრანგეთში - ქალაქ ტროაში. ევროპაში ფართოდ არის გავრცელებული უხამსი შინაარსის წიგნები და სურათები, მაგალითად, „Tableau de l'amur conjual“ (დაქორწინებული სიყვარულის სურათი). საფრანგეთიდან და ჰოლანდიიდან რუსეთში შემოიტანეს „მაცდური და ამორალური სურათები“.

გერმანული სახალისო ფურცლები იყიდებოდა Vegetable Row-ში, მოგვიანებით კი სპასკის ხიდზე.

ცენზურა და აკრძალვები

ნაკვეთები და ნახატები ნასესხები იყო უცხოური ალმანახებიდან და კალენდრებიდან. XIX საუკუნის დასაწყისში სიუჟეტები ნასესხები იყო გოეთეს, რედკლიფის, კოტენის, შატობრიანდის და სხვა მწერლების რომანებიდან და მოთხრობებიდან.

სლინტების სახეები

• სულიერი და რელიგიური - ბიზანტიურ სტილში. ხატის ტიპის სურათები. წმინდანთა ცხოვრება, იგავები, ზნეობრივი სწავლებები, სიმღერები და ა.შ.
• ფილოსოფიური.
• იურიდიული - სასამართლო პროცესებისა და სამართლებრივი ქმედებების გამოსახულებები. ხშირად გვხვდებოდა შემდეგი საგნები: „შემიაკინის სასამართლო პროცესი“ და „რუფ ერშოვიჩ შჩეტინიკოვი“.
• ისტორიული - "შეხებადი ისტორიები" მატიანეებიდან. ისტორიული მოვლენების, ბრძოლების, ქალაქების გამოსახულება. ტოპოგრაფიული რუკები.
• ზღაპრები - ჯადოსნური ზღაპრები, გმირული ზღაპრები, "გაბედული ხალხის ზღაპრები", ყოველდღიური ზღაპრები.
• დღესასწაულები - წმინდანთა გამოსახულებები.
• კავალერია - პოპულარული ანაბეჭდები მხედრების გამოსახულებით.
• ჯოკერი - სახალისო პოპულარული პრინტები, სატირები, კარიკატურები, ბაბლები.

სლინტების წარმოება

ერთ-ერთი პირველი რუსული ფიგურების ქარხანა მოსკოვში XVIII საუკუნის შუა ხანებში გამოჩნდა. ქარხანა ვაჭრებს ახმეტიევს ეკუთვნოდა. ქარხანაში 20 მანქანა იყო.

მე-19 საუკუნე

გენერალ-მაიორი ალექსანდრე სესლავინი. ისტორიული პოპულარული ბეჭდვითი მე-19 საუკუნიდან

XIX საუკუნის შუა წლებში მოსკოვში მოქმედებდა დიდი ფიგურული სტამბები: ახმეტიევი, ლოგინოვი, შჩუროვი, ჩიჟოვი, კუდრიაკოვი, რუდნევი, ფლოროვი, ლავრენტიევა, შარაპოვა, კირილოვა, მოროზოვი, სტრელცოვი, იაკოვლევი.

სიტინის პირველ ლითოგრაფიულ პოპულარულ ანაბეჭდებს ეწოდა: პეტრე დიდი ამაღლებს ჯანსაღ თასს თავის მასწავლებლებს; როგორ თამაშობს სუვოროვი ბებიებს სოფლის ბავშვებთან; როგორ მოინათლნენ ჩვენი სლავური წინაპრები დნეპერში და დაამხეს პერუნის კერპი. სიტინმა დაიწყო პროფესიონალი მხატვრების ჩართვა პოპულარული პრინტების წარმოებაში. ხალხური სიმღერები და ცნობილი პოეტების ლექსები გამოიყენებოდა პოპულარულ პრინტებზე წარწერებისთვის. 1882 წელს მოსკოვში გაიმართა ხელოვნების გამოფენა. ლუბკი სიტინმა გამოფენაზე დიპლომი და ბრინჯაოს მედალი მიიღო.

I. D. Sytin აგროვებდა დაფებს, საიდანაც პოპულარული პრინტები იბეჭდებოდა დაახლოებით 20 წლის განმავლობაში. რამდენიმე ათეული ათასი რუბლის ღირებულების კოლექცია განადგურდა 1905 წლის რევოლუციის დროს სიტინის სტამბაში გაჩენილი ხანძრის დროს.

რუსული პოპულარული ბეჭდვის განვითარების ევოლუცია

იხილეთ ასევე

შენიშვნები

ლიტერატურა

• ლუბოკი, მ., 1968 წ
• XVII-XIX საუკუნეების ხალხური სურათი, კრებული. ხელოვნება, რედ. დიმიტრი ბულანინი, 1996 წ
• როვინსკი დ.ა., რუსული ხალხური ნახატები, პეტერბურგი, 1881 წ
• ანატოლი როგოვი"სიხარულის საკუჭნაო", მოსკოვი, რედ. განმანათლებლობა, 1982 წ
• ივან სნეგირევირუსი ხალხის პოპულარული ანაბეჭდები მოსკოვის სამყაროში. მოსკოვი. უნივერსიტეტის ტიპში, 1861 წ
• მიხაილ ნიკიტინი. რუსული პოპულარული ბეჭდვის შესწავლის ისტორიის შესახებ // საბჭოთა ხელოვნების ისტორია. 1986. ნომერი 20. გვ.399-419
• იურკოვი ს.პოპულარული პრინტიდან "ჯეკ ბრილიანტების"კენ: გროტესკული და ანტი ქცევა "პრიმიტიულ" კულტურაში // იურკოვი S. E. გროტესკის ნიშნის ქვეშ: ანტი-ქცევა რუსულ კულტურაში (XI - XX საუკუნის დასაწყისი). SPb., 2003, გვ. 177-187 წწ
• სპლინტი- სტატია დიდი საბჭოთა ენციკლოპედიიდან

ბმულები

	პორტალი « რუსეთის იმპერია»
	სპლინტი Wikimedia Commons-ზე
	პროექტი "Ხელოვნება"

• მე -18 საუკუნის ბოლოს - მე -19 საუკუნის დასაწყისის რუსული ხელით დახატული პოპულარული ბეჭდვა სახელმწიფო ისტორიული მუზეუმის კოლექციიდან