საზოგადოებრივი ორგანიზაცია"რუსეთის მწერალთა კავშირის სმოლენსკის რეგიონალური ორგანიზაცია"

რუსეთის მწერალთა კავშირის სმოლენსკის რეგიონალურ ორგანიზაციას აქვს მდიდარი ისტორიაჩამოყალიბება და განვითარება.

სმოლენსკის რეგიონის მწერალთა პირველი ასოციაცია მეოცე საუკუნეში. უნდა განვიხილოთ 1919 წელს დაარსებული პროლეტკულტის ლიტერატურული სტუდია ს. სტრადნი, რომლის მიზანი იყო „ჩვენი პუშკინების, კოლცოვებისა და ტოლსტოების მიცემა“. 1921 წელს მისი დაშლის შემდეგ გაჩნდა ლიტერატურული ჯგუფი "არენა". „არენასთან“ ერთად გამოვიდა რეგიონული გაზეთი „რაბოჩი პუტი“. ლიტერატურული ასოციაციახელმძღვანელობით მ.ვ. ისაკოვსკი (დ. ზემლიაკი, ნ. ბურკინი და სხვ.), რომელიც ემხრობოდა კლასიკის გამოცდილების გამოყენებას და ლიტერატურასა და ცხოვრებას შორის უფრო მჭიდრო კავშირს.

1924 წლის მარტში გაიმართა სმოლენსკის ოლქის ყველა ჯგუფისა და ასოციაციის მწერლების ორგანიზაციული შეხვედრა, რომლის მიზანი იყო სრულიად რუსეთის მწერალთა კავშირის "ფილიალის განყოფილების" შექმნა. ფაქტობრივად, მას არ შეუწყო ხელი მნიშვნელოვანი ცვლილებებივ ლიტერატურული ცხოვრებაკიდეები. ამიტომ 1927 წელს შედგა პირველი პროვინციული კონფერენცია, რომელიც აერთიანებდა ე.წ. "პროლეტარული მწერლები" და 1930 წლის მარტში, მწერალთა რეგიონალურ კონფერენციაზე გამოცხადდა დასავლეთის რეგიონის პროლეტარ მწერალთა ასოციაცია, რომელმაც არსებითად შეუღწევადი ბარიერი შექმნა გლეხი მწერლებისა და მწერლების ინტელიგენციიდან ლიტერატურაში შეღწევისთვის. მწერალთა ძალების ეს განხეთქილება აღმოფხვრილია მწერალთა პირველმა რეგიონალურმა ყრილობამ, რომელიც ჩატარდა 1934 წლის აპრილში. მასზე მოხსენებით გამოვიდა საორგანიზაციო კომიტეტის თავმჯდომარე მ.ზავიალოვი. კონგრესმა შექმნა დასავლეთის რეგიონის მწერალთა კავშირი, რომელიც შემდეგ მოიცავდა სმოლენსკის, ბრაიანსკის და კალუგის რეგიონების ნაწილს. შექმნილმა კავშირმა აირჩია დელეგატები პირველში საკავშირო კონგრესისსრკ მწერლები (მ. ზავიალოვი, ნ. რილენკოვი, ა. ტვარდოვსკი).

კონგრესის შემდეგ, სმოლენსკის სკოლის მწერლები გაერთიანდნენ საერთო საფუძველზე შემოქმედებითი მეთოდი, მიეცათ საშუალება გამოექვეყნებინათ თავიანთი ნამუშევრები არა მხოლოდ ადგილობრივად პერიოდული გამოცემები(გაზეთები "მუშათა გზა", "ბოლშევიკი ახალგაზრდები", "ბეჟიცკის მუშაკი", "ათწლეულის ლიტერატურული გაზეთი", "პროლეტარული მასწავლებლებისთვის", "კოლმეურნეობის გაზეთი", "კრასნოარმეისკაია პრავდა" და სხვ.; ჟურნალები "დასავლეთის რეგიონი", "შეურაცხმყოფელი" "), არამედ ცენტრალურ გამოცემებში ("კომსომოლსკაია პრავდა", "ზნამია", "კოლექტიური ფერმერი", "კრასნაია ნოვი", "ოქტომბერი"), ასევე ცენტრალურ გამომცემლობებში.

მოსკოვში გამგზავრებით M.V. ისაკოვსკი (1931) და ა.ტ. ტვარდოვსკი (1936), სმოლენსკის რეგიონის ლიტერატურული ძალები გაერთიანდნენ ნ.ი. რილენკოვი, რომელიც 20 წლის განმავლობაში ხელმძღვანელობდა სმოლენსკის რეგიონალურ მწერალთა ორგანიზაციას. ომამდელ წლებში ადგილობრივი სმოლენსკის გაზეთები, ალმანახები და ზაპობლგიზის სხვა წიგნები რეგულარულად აქვეყნებდნენ პოეზიას და მხატვრული ლიტერატურაგამოიცა სმოლენსკის მწერლები, ცალკეული ავტორების ნაწარმოებების კოლექტიური კრებულები და წიგნები.

დიდის დროს სამამულო ომისმოლენსკის რეგიონის მრავალი მწერალი იყო ფრონტზე: ნ.ი. რაილენკოვი, ვ.ფ. შურიგინი, ე.მ. მარიენკოვი, ნ.მ. გრიბაჩოვი და რიგი სხვა; პარტიზანებში: ვ.ა. ზვეზდაევა; A.T. მუშაობდა წინა ხაზზე კორესპონდენტად. ტვარდოვსკი, დ.პ. დვორეცკი, დ.დ. ოსინი, ვ.ა. არდამატსკი, ა.ი. გიტოვიჩი, ს.ა. ფიქსინი, ნ.ვ. პოლიაკოვი და სხვები.სამშობლოს დამცველად დაიღუპნენ ი.კუტასოვი, ვ.გორბატენკოვი, ი.სინელნიკოვი, გ.ნილოვი, ა.ბელიაევი, ვ.არისტოვი.

IN ომის შემდგომი წლებიორგანიზაცია სმოლენსკის მწერლებიგააძლიერეს ახალგაზრდა ავტორებმა. მათ ოსტატურად ხელმძღვანელობდა ნ.ი. რაილენკოვი, რომელმაც დაარედაქტირა და გამოსცა პირველი ნაწარმოებები და მათი პირველი წიგნები. პოეტმა წარმატებით გააერთიანა მუშაობა სსრკ და რსფსრ მწერალთა კავშირისა და სმოლენსკის მწერალთა ორგანიზაციის მმართველ ორგანოებში. 1969 წელს მისი გარდაცვალების შემდეგ მწერალთა ორგანიზაციას ხელმძღვანელობდა ნ.გ. ანტონოვი, იუ.ვ. პაშკოვი, ლ.ი.კოზირი, ვ.ი.ტაზოვი. პროზაიკოსებთან და პოეტებთან ერთად გამოდიოდნენ დრამატურგებიც. ა. ბოდრენკოვის სპექტაკლი "პაველ ბროდოვი" რამდენიმე სეზონის განმავლობაში იყო რეგიონალური დრამატული თეატრის სპექტაკლზე, დადგმული მოსკოვში, ეთერში გასული ცენტრალური ტელევიზიადა მოსკოვის რადიო. პარალელურად დრამატურგიაში თამაშობდა თ.გ. იანგი და ნ.ა. სემენოვი. სმოლენსკის რეგიონალურმა დრამატულმა თეატრმა დადგა თ.იანის პიესები "განგაში ზაფხულის ღამეს" და "საყვარელი". საბავშვო თეატრიმოსკოვში დადგა სპექტაკლები „გოგონა და აპრილი“ (1969) და „სახლი მზეზე“ (1970). დრამატული ნაწარმოებებიᲖᲔ. სემენოვა გასცდა სმოლენსკის რეგიონს და რუსეთს - ისინი აღიარეს ევროპელმა, ამერიკელმა და იაპონელმა მაყურებლებმა.

სსრკ-ს დაშლის შემდეგ ჩამოყალიბდა მწერალთა ორი ორგანიზაცია: რუს მწერალთა კავშირი და რუსეთის მწერალთა კავშირი. რუსეთის მწერალთა კავშირის სმოლენსკის ორგანიზაციას ხელმძღვანელობდა ნ.ა. სემენოვი (1991-1996), ხოლო მისი გარდაცვალების შემდეგ ვ.პ. სმირნოვი.

2013 წლის დეკემბრიდან რუსეთის მწერალთა კავშირის სმოლენსკის რეგიონალურ ორგანიზაციას ხელმძღვანელობს რუსეთის მწერალთა კავშირის მდივანი O.I. Dorogan.

რუსეთის მწერალთა კავშირის სმოლენსკის რეგიონალური ორგანიზაცია სამართლიანად თარიღდება 1924 წლიდან, როდესაც შეიქმნა პირველი სმოლენსკის მწერალთა ორგანიზაცია, რომელიც აერთიანებს სმოლენსკის რეგიონის ლიტერატურულ ჯგუფებს და ცალკეულ მწერლებს M.V. ისაკოვსკის ხელმძღვანელობით და ინარჩუნებს უწყვეტ კავშირს. ამჟამად ორგანიზაციას ჰყავს რუსეთის მწერალთა კავშირის 59 წევრი.

ხაზგასმულია რუსეთის მწერალთა კავშირის სმოლენსკის რეგიონალური ორგანიზაციის მუშაობის ყველაზე მნიშვნელოვანი სფეროები:

სმოლენსკის ოლქში კულტურისა და ხელოვნების განვითარებისათვის შემოქმედებითი მწერლობის კავშირის გააქტიურება, ქალაქისა და რეგიონის კულტურულ ღონისძიებებში ორგანიზება და მონაწილეობა;

მდიდრების გაყოლა ისტორიული ტრადიციებიდა მათი გამრავლება, საკუთარი შემოქმედების და ლიტერატურული და სოციალური აქტივობების დაყრდნობა უწყვეტობაზე, წარსულსა და ცოცხალ თაობებს შორის კავშირზე, პრიორიტეტული ყურადღების მიქცევა როგორც პატივცემულ ხანდაზმულ მწერლებზე, ისე ნიჭიერ ახალგაზრდებზე.

მწერლების მიერ გამოთქმული სულიერი, ეთიკური და ესთეტიკური იდეალებისა და სახელმძღვანელო პრინციპების, სამოქალაქო საზოგადოების სხვადასხვა ფენებში გადაცემა, მეტყველების ხელოვნების მხატვრული მაგალითები, რაც ხელს შეუწყობს სხვადასხვა სახის კონსოლიდაციას. სოციალური ძალები, სოციალური ფენები და ჯგუფები, სამოქალაქო საზოგადოებაში მშვიდობისა და ჰარმონიის განმტკიცების სახელით.

მიმდინარე მოვლენების სულიერი დომინანტის გაუმჯობესება, მათი მაღალი ხარისხის საგანმანათლებლო გავლენის მიღწევა მართლმადიდებლური ზნეობისა და პატრიოტიზმის სულისკვეთებით.

აქცენტი კეთდება რუსეთის როლის ჩვენებაზე გლობალურ სამყაროში ისტორიული პროცესიუაღრესად სულიერი მართლმადიდებლური პოზიციიდან. ორგანიზაციის წევრები აღკვეთენ ქსენოფობიის, სხვა ეროვნების სიძულვილის ნებისმიერ გამოვლინებას და მოუწოდებენ მეგობრობის შენარჩუნებას. მოძმე ხალხები, გააძლიეროს და გაზარდოს იგი.

როგორც ერთ-ერთი პრიორიტეტული ამოცანებიარის ეფექტური დახმარების გაწევა შშმ პირებისთვის, ნიჭიერი ადამიანებისთვის და მათთვის, ვინც ცდილობს საკუთარი თავის შემოქმედებითად გამოხატვას.

ერთიანი ყოვლისმომცველი კონტექსტში კულტურული პროგრამარუსეთის SP-ს სმოლენსკის რეგიონალური ორგანიზაცია, სმოლენსკის რეგიონის კულტურისა და ტურიზმის დეპარტამენტის, სხვადასხვა სოციალური და საზოგადოებრივი სტრუქტურების, კულტურული და ისტორიული საბიუჯეტო დაწესებულებების დახმარებითა და მხარდაჭერით, ახორციელებს უამრავ ძირითად პროექტს და ღონისძიებას.

მწერალთა ორგანიზაციას ჰყავს ყველაზე აქტიური მწერლების შემადგენლობა, რომლებიც მონაწილეობენ ყველა ან თითქმის ყველა ღონისძიებაში. მწერალთა ორგანიზაციის წევრები რეგულარულად ასრულებენ წერილობით დელეგაციებს, „სადესანტო წვეულებებს“, ლიტერატურულ დარბაზებსა და მიტინგებზე, რომლებიც ეძღვნება გამოჩენილი პოეტებისმოლენსკის რეგიონი - M.V. Isakovsky, A.T. ტვარდოვსკი, ნ.ი. რაილენკოვი, ისევე როგორც მწერალი ბ.ლ. ვასილიევი, სმოლენსკის სახელობის რეგიონალურ უნივერსალურ სამეცნიერო ბიბლიოთეკაში გამართულ ღონისძიებებზე. ა.ტ. ტვარდოვსკი, ქალაქის ბიბლიოთეკები, სმოლენსკის დროს შექმნილ ლიტერატურულ მისაღებში სახელმწიფო მუზეუმ-ნაკრძალი. და, როგორც წესი, უინტერესო და უფასოა, შეიძლება ითქვას, მოხალისეობრივად. მწერალთა ორგანიზაციის თითოეულ წევრს ევალება ნიჭის პოვნა, განსაკუთრებით ახალგაზრდებში და მათთან მუშაობა. და ჩვენი ორგანიზაციის წევრები, რომელიც დაარსდა 90 წელზე მეტი ხნის წინ M.V. ისაკოვსკის მიერ, უმეტესწილად იბრძვიან გააგრძელონ და გაამრავლონ ის, რაც არის გონივრული, კარგი და მარადიული, რაც ჩვენი კლასიკოსების მიერ გაკეთდა სამოქალაქო საზოგადოების ჰუმანიზაციისა და ჰარმონიზაციისთვის. მათი დროის ჩარჩო.

სმოლენსკის რეგიონალური უნივერსალის თანამშრომლებთან ერთად სამეცნიერო ბიბლიოთეკამათ. ტარდება A.T.Tvardovsky ლიტერატურული კონკურსი“BiblioParnassus”, რომელიც მოიცავს სმოლენსკის რეგიონის ყველა რეგიონს, იზიდავს მასში მონაწილეობის მისაღებად ნიჭიერ ნიჭიერ ავტორებს.

სმოლენსკის მწერალთა ორგანიზაციის საფუძველზე შეიქმნა მართლმადიდებელ მწერალთა სმოლენსკის რეგიონალური ასოციაცია რუსეთის მწერალთა კავშირის სმოლენსკის რეგიონალური ორგანიზაციის გამგეობის წევრის ნ.ნ.კეჟენოვის ხელმძღვანელობით. იგი ატარებს შეხვედრებსა და ღონისძიებებს წმიდა მიძინების ტაძარში მართლმადიდებლური ბიბლიოთეკების მუშაობის კომისიის ხელმძღვანელის, მიტრიდ დეკანოზ მამა მიქაელ (გოროვოი) გავლენითა და სულიერი მწყემსობით. რეგულარულად, თვეში ერთხელ მაინც, გაკვეთილები ტარდება მიძინების საკათედრო ტაძარში, ტარდება სულიერი, მორალური, კულტურული და საგანმანათლებლო სამუშაოები უნივერსიტეტებში, მათ შორის რუსეთის ფედერაციის საჰაერო თავდაცვის ძალების სამხედრო აკადემიაში, სკოლებსა და გიმნაზიებში, სტუდენტებს შორის. და მოსწავლეებს, ასევე შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ბავშვებს შორის.

მოზიდვის თვალსაზრისით ლიტერატურული შემოქმედებარაც შეიძლება მეტი სმოლენსკის ავტორი იმართება "როდნიკის" ყოველთვიური შეხვედრები - შემოქმედებითი ასოციაცია, რომელიც შეიქმნა სმოლენსკის პოეტის იუ.ვ. პაშკოვის მიერ და ახლა მის სახელს ატარებს. მას ხელმძღვანელობს ლ.სერდეჩნაია, რუსეთის SP-ის სმოლენსკის რეგიონალური ორგანიზაციის წევრი.

განვითარების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფაქტორი ლიტერატურული პროცესიდა რაც შეიძლება დაფარვა მეტი კრეატიული ხალხიარის კონკურსების ჩატარება. ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო სიმონოვის საერთაშორისო კონკურსის ორგანიზების ფორმა "რუსული საზოგადოების" მოგილევის რეგიონალურ ფილიალთან და ბელორუსის მწერალთა კავშირის მოგილევის ფილიალთან ერთად; საკონკურსო კომისიაში შედიოდნენ ჩვენი სმოლენსკის მწერლობის ორგანიზაციის წევრები, როგორც თანამშრომელი. -ჟიურის თავმჯდომარე და წევრები.

მუდმივი ურთიერთქმედებაა შემოქმედებით ორგანიზაციებთან რუსეთის რეგიონებში: რუსეთის მწერალთა კავშირის გამგეობა და სამდივნო, რუსეთის მწერალთა ლიტერატურული საზოგადოება, სრულიად რუსული ლიტერატურული საზოგადოება (ამ სამი ორგანიზაციის გამგეობაში შედის თავმჯდომარე რუსეთის მწერალთა კავშირის სმოლენსკის რეგიონალური ორგანიზაცია). ინფორმაცია და შემოქმედებითი კავშირებირუსეთის ფედერაციის რეგიონალურ ორგანიზაციებთან მოსკოვის, ლენინგრადის, პსკოვის, ბრაიანსკის, ორიოლის რეგიონებში, ასოციაციასთან "ზემო ვოლგის რეგიონის მწერალთა თანამეგობრობა" (სმოლენსკის კულტურის სფეროში თანამშრომლობის შესახებ შეთანხმების ფარგლებში. და ტვერის რეგიონები).

სმოლენსკის მწერალთა ორგანიზაციის ქვეშ გამოიცა ალმანახის "მშობლიური მხარის" ცხრა ნომერი, 1-ლი რუსულენოვანი ლიტერატურული ჟურნალი (სმოლენსკის რეგიონალური ნომერი) "LiFFT" (პროექტი "ფესტივალების ლიტერატურული ფესტივალი"), მართლმადიდებლური ნაწარმოებების ალმანახი. გამოდის სმოლენსკის ავტორთა „ჰოდიგიტრიის შუქი“, ლიტერატურული და მხატვრული კრებული „თაობათა კავშირი“.

ამრიგად, ყველაზე მნიშვნელოვანი ამოცანა, რომლის წინაშეც დღეს მთელი მწერლობის ორგანიზაცია დგას, არის სიკეთისა და სიყვარულის, კაცთმოყვარეობისა და წყალობის მნიშვნელობის დათესვა. ეს მნიშვნელობები არის თესლი, რომელიც ახორციელებს შემოქმედებით მუშაობას ადამიანების გულებსა და სულებში, ეხმარება წინააღმდეგობის გაწევაში განადგურების ძალებს.

საინფორმაციო სფეროში გაიხსნა ორი ვებგვერდი რუსეთის SP-ის სმოლენსკის რეგიონალური ორგანიზაციის საქმიანობის გასაშუქებლად.

2010 წელს, მ.ნ. პარამონოვამ, სმოლენსკის მწერალთა ორგანიზაციის გამგეობის თავმჯდომარის მოადგილემ, გახსნა მწერალთა ორგანიზაციის მთავარი ვებგვერდი: ”რუსეთის მწერალთა კავშირი. სმოლენსკის რეგიონალური ორგანიზაცია", რომელიც მოიცავს ყველაზე სოციალურად მნიშვნელოვანი მოვლენებიდა მიმდინარე მოვლენები.

2018 წლის დასაწყისიდან ორგანიზაციის მონაწილეობით ჩატარებული ყველა ღონისძიება, ისევე როგორც მისი წევრები ინდივიდუალურად, ასევე გაშუქებულია "Smolpisatel" ვებსაიტზე, რომელსაც მართავს N.N. Chepurnykh, სმოლენსკის რეგიონალური მწერლობის საბჭოს წევრი. რუსეთის მწერალთა კავშირის ორგანიზაცია.

ანტონ სავენოკი

Დროის მანქანა

"Რითია ცნობილი? ინდური კულტურა? — ერთხელ ვლადიმერ ვისოცკიმ საკუთარ თავს შეკითხვა დაუსვა და კიდევ ერთი შედევრი დაწერა ინდოელ იოგებზე. "რით არის ცნობილი სმოლენსკის კულტურა?" – ვკითხეთ საკუთარ თავს და... ამ კითხვაზე პასუხის პოვნა ვცადეთ. არის სახელები, რომლებიც უკვე მრავალი წელია, რაც ყველას ჩვეულებრივ ასოცირდება სმოლენსკის რეგიონთან. გლინკა, ტვარდოვსკი, ისაკოვსკი, კონენკოვი, პრჟევალსკი... გაგარინი, რა თქმა უნდა. თუმცა, როგორც ირკვევა, ბევრი ყველაზე ცნობილი, ნიჭიერი, ორიგინალური მწერალი, მხატვარი, მუსიკოსი, რომელთა სახელები ყველას პირზეა, ასევე ასე თუ ისე მჭიდროდ იყო დაკავშირებული მათი ცხოვრების სხვადასხვა პერიოდში სმოლენსკის რეგიონთან. უფრო მეტიც, სწორედ მათმა ყოფნამ სმოლენსკის მიწაზე, თუნდაც ხანმოკლე, მნიშვნელოვანი გავლენა იქონია მათ ყველა საქმიანობაზე.

ამ ნომერში ვისაუბრებთ მწერლებზე - ადამიანთა სულების ინჟინერებზე.
მომზადებაში გამოყენებულია მასალები wikipedia.org, persones.ru, gorodnews.ru.

ისააკ ასიმოვი

მსოფლიოში ცნობილი სამეცნიერო ფანტასტიკის მწერლის პორტრეტი სხვებთან ერთად ცნობილი ადგილობრივებისმოლენსკის რეგიონი ამშვენებს სმოლენსკის ოლქის ადმინისტრაციის შენობის ერთ-ერთ დარბაზს. და ეს ისეთივე უცნაურია, რამდენადაც გასაგები. მართლაც, დღეს სოფელი პეტროვიჩი, რომელშიც 1920 წლის 2 იანვარს მოკრძალებული ებრაული ოჯახიისაკი დაიბადა (ისაკი არის ამის ინგლისური გამოთქმა ბიბლიური სახელი) მდებარეობს სმოლენსკის ოლქის შუმიაჩსკის რაიონში. ასე რომ, ყველაფერი სწორია: თანამემამულე ასევე არის თანამემამულე აფრიკაში. მხოლოდ აზიმოვის დაბადების დროს ეს დასახლება, მისი ადმინისტრაციულ-ტერიტორიული დაყოფის მიხედვით, ბელორუსიას ეკუთვნოდა.

სამ წელზე ნაკლების ასაკში აზიმოვი მშობლებმა წაიყვანეს ამერიკაში და ცხოვრებაში აღარ ეწვია არც რუსეთს და არც ბელორუსიას; და მან არასოდეს იცოდა რუსული ენა (ოჯახში ყველა ყოველთვის ლაპარაკობდა ექსკლუზიურად იდიში, ხოლო აშშ-ში, ბუნებრივია, ინგლისური გახდა მისი "მშობლიური ენა"). ასე რომ, ძვირფასო მკითხველო, თავად გადაწყვიტეთ, რამდენად სწორია ისააკ ასიმოვს სმოლენსკის მწერალი უწოდოთ.

ისააკ ასიმოვმა თავის ავტობიოგრაფიულ წიგნში "სანამ მეხსიერება ახალია", წერდა თავის პატარა სამშობლოზე: " ქალაქს, სადაც დავიბადე, პეტროვიჩი ჰქვია... ყოველთვის ვფიქრობდი, რომ პეტროვიჩი იყო ალბათ Დიდი ქალაქიან თუნდაც ცალკე პროვინცია და საკმაოდ იმედგაცრუებული დარჩა, როცა გაიგო, რომ ეს პატარა ადგილი იყო. მამაჩემი ხანდახან ჩემს სასკოლო სახელმძღვანელოებში ან სადმე სხვაგან ხედავდა ევროპისა თუ რუსეთის რუკებს და ყოველთვის ცდილობდა პეტროვიჩის პოვნას, მაგრამ ვერ პოულობდა. მოგვიანებით, როცა გავიზარდე, მე თვითონ ვცადე პეტროვიჩის ძებნა, მინდოდა გამეგო ეს ყველაფერი მირაჟი იყო, იქნებ ღია მინდორში დავიბადე თუ უსიცოცხლო უდაბნოში. მეორე მსოფლიო ომის დროს მე თვითონ ვიყიდე დიდი რუკაევროპა, სადაც ის აპირებდა ფრონტებზე ცვლილებების აღნიშვნას ფერადი ქინძისთავებით. რუსეთის იმ ნაწილის შესწავლისას, სადაც იმ დროს ბრძოლები მიმდინარეობდა, გამიხარდა და გამიკვირდა პეტროვიჩის პოვნა. პირველად ვნახე პეტროვიჩი რუკაზე! ეს წერტილი სპეციალური ქინძისთავით მოვნიშნე, რომელიც ყოველთვის ადგილზე რჩებოდა, სადაც არ უნდა მოძრაობდნენ ევროპული ფრონტები. ბოლოს და ბოლოს, მე მჭირდებოდა ყველა შესაძლო მტკიცებულება იმისა, რომ მართლა სადმე დავიბადე...

პეტროვიჩის მდებარეობა უჩვეულო მეჩვენება. ჩემს ცხოვრებაში არასდროს მიცხოვრია უფრო აღმოსავლეთით ან ჩრდილოეთით, ვიდრე დავიბადე.…»

გასული საუკუნის 50-იანი წლების ბოლოს, როდესაც ხრუშჩოვის "დათბობა" დადგა, უკვე "სმოლენსკის" პეტროვიჩების მაცხოვრებლებმა გაბედეს და მიეწერათ წერილი თავიანთ დიდ და იმ დროისთვის უკვე ცნობილ თანამემამულეს სსრკ-ში. და ასიმოვმა უპასუხა.

« ძალიან სასიამოვნოა ახალი ამბების მოსმენა იმ ადგილიდან, სადაც დავიბადე. ჩემი მშობლები იქ ბედნიერად ცხოვრობდნენ და ტკბილად იხსენებდნენ მას მრავალი წლის განმავლობაში მას შემდეგ, რაც ისინი შეერთებულ შტატებში გადავიდნენ. პეტროვიჩი არ მახსოვს, რადგან მესამე დაბადების დღემდე დავტოვე ისინი. მაგრამ არასდროს დამავიწყდა სად დავიბადე. რაც შეეხება ჩემს შესახებ ინფორმაციას, ძალიან ცოტაა. ჩემი ცხოვრება მთლიანად წერისგან შედგება და შეიძლება ვიღაცისთვის წარმოუდგენლად მოსაწყენი ჩანდეს. დღემდე 379 წიგნი მაქვს გამოცემული, ასე რომ, როგორც ხედავთ, სხვა არაფრისთვის დრო არ მაქვს. მაგრამ ეს მაძლევს შინაგანი ბედნიერების განცდას…»

რას უკავშირდება ისააკ ასიმოვის სახელი ახლა მთელი მსოფლიოს მკითხველებისთვის? 1941 წელს მისი კალმიდან გამოვიდა მოთხრობა "მატყუარა", რომელშიც პირველად ლიტერატურის ისტორიაში გამოჩნდა ადამიანების მექანიკური ანალოგები - რობოტები. ასიმოვმა შეიმუშავა რობოტიკის სამი კანონი, რომლებიც მსოფლიოს სამეცნიერო ფანტასტიკის მწერლებისთვის უდავო დოგმებად იქცა. თქვენ, რა თქმა უნდა, კარგად გახსოვთ ისინი, ამ აქსიომებს დღემდე აქტიურად იყენებენ სამეცნიერო ფანტასტიკის მწერლები და მხატვრული ფილმების შემქმნელები.

რობოტიკის კანონები

1. რობოტს არ შეუძლია ზიანი მიაყენოს ადამიანს ან უმოქმედობით დაუშვას ადამიანის ზიანი.

2. რობოტი უნდა დაემორჩილოს ადამიანის ყველა ბრძანებას, თუ ეს ბრძანებები არ ეწინააღმდეგება პირველ კანონს.

3. რობოტმა უნდა იზრუნოს მის უსაფრთხოებაზე იმდენად, რამდენადაც ეს არ ეწინააღმდეგება პირველ და მეორე კანონებს.

ისააკ ასიმოვი სიცოცხლის განმავლობაში რამდენჯერმე დაჯილდოვდა ყველაზე პრესტიჟული ჯილდოებიტერიტორიაზე სამეცნიერო ფანტასტიკა- ჰიუგო და ნისლეული (ამ უკანასკნელს, მაგალითად, "ოსკარს" ეძახიან. ფანტასტიკური ლიტერატურა). ანგლო-ამერიკულში ლიტერატურული ტრადიციაისააკ ასიმოვი, არტურ კლერკთან და რობერტ ჰაინლაინთან ერთად, ითვლება სამეცნიერო ფანტასტიკის "დიდი სამეულში".

მწერალი აზიმოვი გარდაიცვალა 1992 წლის 6 აპრილს გულისა და თირკმელების უკმარისობით. გარდაცვლილის ნებით მისი ცხედარი კრემირებული იქნა და ფერფლი მიმოფანტეს.

ალექსანდრე ბელიაევი

ქალაქ სმოლენსკის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მკვიდრი. ვინ ჩვენგანს ბავშვობაში და მოზარდობაში არ წაუკითხავს მისი ამაღელვებელი, მოქმედებით დატვირთული და ძალიან საგანმანათლებლო ნაწარმოებები? "პროფესორ დოუელის თავი" და "მსოფლიოს მბრძანებელი", "დაკარგული გემების კუნძული" და "ჰაერის გამყიდველი", "ადამიანი, რომელმაც სახე დაკარგა" და " ბოლო კაციატლანტიდიდან“. და, რა თქმა უნდა, "ამფიბია კაცი", იხტიანდერი და გუტიერი...

ბელიაევის ნამუშევრები ყოველთვის ისე შთანთქავდა მკითხველს, რომ ისინი სიტყვასიტყვით რამდენიმე საათში "ჩაყლაპავდნენ" და წაკითხვის შემდეგ დატოვეს სიხარულისა და აღტაცების დაუვიწყარი გემო. მიუხედავად იმისა, რომ ალექსანდრე ბელიაევის ცხოვრება საერთოდ არ იყო უღრუბლო და მასში არც ისე ბევრი სიხარული იყო. მასში გაცილებით მეტი ადამიანური ტრაგედია იყო.

ალექსანდრე ბელიაევი დაიბადა 1884 წლის 4 (16) მარტს სმოლენსკში, მართლმადიდებელი მღვდლის ოჯახში. ოჯახში კიდევ ორი ​​შვილი იყო: და ნინა (გარდაიცვალა ქ ბავშვობასარკომისგან) და ძმა ვასილი, ვეტერინარული ინსტიტუტის სტუდენტი (დაიხრჩო ნავით მოგზაურობისას).

მამას სურდა შვილი ენახა თავისი მოღვაწეობის მემკვიდრედ და გაგზავნა სასულიერო სემინარიაში. ალექსანდრემ დაამთავრა, მაგრამ მღვდელი არ გახდა. მამის საწინააღმდეგოდ, იგი ჩაირიცხა იაროსლავის იურიდიულ ლიცეუმში. მამის გარდაცვალებიდან მალევე მას მოუწია დამატებითი ფულის შოვნა გაკვეთილების ჩატარებით, თეატრისთვის დეკორაციების დახატვით და ცირკის ორკესტრში ვიოლინოზე დაკვრით.

ლიცეუმის დამთავრების შემდეგ ბელიაევმა მიიღო კერძო ადვოკატის თანამდებობა სმოლენსკში და მალევე მოიპოვა პოპულარობა, როგორც კარგი იურისტი. მან მოიპოვა რეგულარული კლიენტურა. გაიზარდა მატერიალური შესაძლებლობებიც: შესაძლებელი იყო ლამაზი ბინის დაქირავება და მოწყობა, ნახატების კარგი კოლექციის შეძენა და დიდი ბიბლიოთეკის შეგროვება. ნებისმიერი საქმის დამთავრების შემდეგ წავიდა საზღვარგარეთ სამოგზაუროდ, ეწვია საფრანგეთს, იტალიას და ეწვია ვენეციას. (თუმცა, სამახსოვრო რუსეთის იმპერიადა მთელმა მსოფლიომ 1914 წელს ალექსანდრე ბელიაევმა დატოვა სამართალი ლიტერატურისა და თეატრის გულისთვის.)

ხუთი წლის შემდეგ ბელიაევი ტუბერკულოზური პლევრიტით დაავადდა. მკურნალობა ძალიან წარუმატებელი აღმოჩნდა - განვითარდა ხერხემლის ტუბერკულოზი, რომელიც გართულდა ფეხების დამბლა. მძიმე ავადმყოფობამ ის რამდენიმე წლის განმავლობაში საწოლში მიჯაჭვული დატოვა. ახალგაზრდა ცოლმა მიატოვა და თქვა, რომ ავადმყოფი ქმრის მოსავლელად არ გათხოვილა. სპეციალისტების ძიებაში, რომლებსაც შეეძლოთ დახმარება, ალექსანდრე ბელიაევი დედასთან და ძველ ძიძასთან ერთად იალტაში აღმოჩნდა. იქ, საავადმყოფოში, მან დაიწყო პოეზიის წერა. სასოწარკვეთას არ აძლევდა, მწერალი აქტიურად იყო დაკავებული თვითგანათლებით: სწავლობდა უცხო ენებს, მედიცინას, ბიოლოგიას, ისტორიას, ტექნოლოგიას, კითხულობდა ჟიულ ვერნს, ჰ.გ უელსს, კონსტანტინე ციოლკოვსკის.

მონდომებამ და ნებისყოფამ ნაყოფი გამოიღო: 1922 წელს ბელიაევი სრულ ცხოვრებას დაუბრუნდა, იალტადან მოსკოვში გადავიდა საცხოვრებლად, სადაც იურიდიულ კონსულტანტად იმუშავა. სწორედ იქ დაიწყო მისი სერიოზული ლიტერატურული მოღვაწეობა.

ჟურნალები "მსოფლიოს გარშემო", "ცოდნა არის ძალა", "მსოფლიო გზამკვლევი" აქვეყნებს ბელაევის სამეცნიერო ფანტასტიკურ მოთხრობებსა და ნოველებს, რომლებიც ძალიან პოპულარულია მკითხველებში. ძალიან მალე მწერალი დაიმსახურებს "საბჭოთა ჟიულ ვერნის" ტიტულს.

1925 წელს გამოქვეყნდა მოთხრობა "პროფესორ დოუელის თავი", რომელსაც ავტორმა ბიოგრაფიული მოთხრობა უწოდა: მას სურდა ეთქვა "რა შეიძლება განიცადოს თავი სხეულის გარეშე".

მოსკოვში ცხოვრების წლებში ალექსანდრე ბელიაევმა დაწერა "დაკარგული გემების კუნძული", "უკანასკნელი კაცი ატლანტიდან", "ამფიბია კაცი", "ბრძოლა ჰაერში" და გამოსცა მოთხრობების კრებული. ავტორი წერდა არა მხოლოდ საკუთარი სახელით, არამედ ფსევდონიმებით A. Rom და Arbel.

1928 წელს ბელიაევი ოჯახთან ერთად საცხოვრებლად ლენინგრადში გადავიდა და მას შემდეგ იგი ექსკლუზიურად ლიტერატურით იყო დაკავებული. ასე გამოჩნდა "მსოფლიოს მბრძანებელი", "წყალქვეშა ფერმერები", "მშვენიერი თვალი", მოთხრობები სერიიდან "პროფესორ ვაგნერის გამოგონებები". ისინი ძირითადად მოსკოვის გამომცემლობებში იბეჭდებოდა. თუმცა, მალე დაავადებამ ისევ იგრძნო თავი და წვიმიანი ლენინგრადიდან მზიან კიევში მომიწია გადასვლა.

1930 წელი მწერლისთვის ძალიან მძიმე წელი გამოდგა: ექვსი წლის ქალიშვილი მენინგიტით გარდაიცვალა, მეორე ქალიშვილი რაქიტით დაავადდა და მალე საკუთარი ავადმყოფობა (სპონდილიტი) დამძიმდა. შედეგად, ოჯახი დაბრუნდა ლენინგრადში, სადაც ბელიაევმა განაგრძო სწავლა ლიტერატურული ნაწარმოები. ომამდე ცოტა ხნით ადრე მას კიდევ ერთი ოპერაცია ჩაუტარდა და უარი თქვა ევაკუაციის შეთავაზებაზე, როდესაც საომარი მოქმედებები დაიწყო.

ოკუპირებული იყო ქალაქი პუშკინი (ლენინგრადის გარეუბანი), სადაც ბოლო წლებში მწერალი ოჯახთან ერთად ცხოვრობდა. 1942 წლის იანვარში ბელიაევი შიმშილით გარდაიცვალა. გერმანელმა გენერალმა და ოთხმა ჯარისკაცმა მისი ცხედარი სახლიდან გაიტანეს და სადღაც დაკრძალეს. უცნაური იყო, რომ გერმანელები რუსს დაკრძალავდნენ, მაგრამ გენერალმა სიტუაცია ახსნა მოკლე სიტყვის წაკითხვით, საიდანაც მოჰყვა, რომ ბავშვობაში ის ბელიაევის ფანი იყო და ამიტომ, მადლიერების ნიშნად, პატივით დაკრძალეს მისი ცხედარი. . (მწერლის დაკრძალვის ადგილი დანამდვილებით არ არის ცნობილი და ქალაქ პუშკინის ყაზანის სასაფლაოზე მემორიალური სტელა მხოლოდ სავარაუდო საფლავზე იყო დამონტაჟებული.)

მწერლის გადარჩენილი ცოლი და ქალიშვილი გერმანელებმა პოლონეთში გადაასახლეს.

მიხეილ ბულგაკოვი

უდავოა, რომ მიხეილ ბულგაკოვი მე-20 (და ახლა უკვე 21-ე) საუკუნის ერთ-ერთი ყველაზე წაკითხული მწერალია. ახლა მისი სახელი გარშემორტყმულია მკითხველთა ყურადღების ცენტრში, როგორც რუსეთში, ასევე მის ფარგლებს გარეთ. და ორმოც წელზე უფროსი ასაკის მკითხველს, ალბათ, კარგად ახსოვს დრო, როდესაც მიხაილ აფანასიევიჩის სახელიც კი ფაქტობრივად აკრძალული იყო. რომ აღარაფერი ვთქვათ მის ნაწარმოებებზე, რომლებიც სრულიად შეუსაბამოა სოციალისტური რეალიზმის პრინციპებთან. "საბჭოთა" თაობის ბევრმა პირველად წაიკითხა "ოსტატი და მარგარიტა" samizdat rotaprint ვერსიით. და მილიონობით საბჭოთა ხალხისთვის ეს წიგნი გახდა ნამდვილი აღმოჩენა. თუმცა, როგორც "თეთრი გვარდია" და " ძაღლის გულიდა მისი მოთხრობები, რომელთაგან ბევრის საფუძველი იყო ბულგაკოვის პირადი ცხოვრებისეული გამოცდილება, რომელიც შეიძინა სმოლენსკის მიწაზე მუშაობის დროს.

მიხეილ ბულგაკოვი დაიბადა 1891 წლის 3 (15) მაისს კიევში, კიევის სასულიერო აკადემიის მასწავლებლის აფანასი ბულგაკოვისა და მისი მეუღლის ვარვარას (ნე პოკროვსკაია) ოჯახში. მომავალი მწერლის ორივე მშობელი წარმოიშვა ძველი ოჯახებიორიოლისა და კარაჩევსკის (ორიოლის პროვინცია) სასულიერო პირები და ვაჭრები: ბულგაკოვები, ივანოვები, პოკროვსკები, ტურბინები, პოპოვები.

ცხრა წლის ასაკში მიხაილი ჩაირიცხა კიევის გიმნაზიის მოსამზადებელ კლასში, რომელიც დაამთავრა "მეორე ხარისხის ჯილდოთი". შემდეგი იყო ცნობილ პირველ მამაკაცთა ალექსანდრე გიმნაზიაში სწავლა. ბულგაკოვის ახალგაზრდულ გატაცებებს შორის შეიძლება გამოვყოთ ფეხბურთი, თამაში, რომელიც იმ დროს რუსეთში პოპულარობის მოპოვებას იწყებდა (მიხაილის ძმებს, ნიკოლაი და ივანე ასევე უყვარდათ), ასევე თეატრისადმი გატაცება: ორივე მაყურებელი და როგორც ზაფხულის ქვეყნის სპექტაკლების მონაწილე.

სკოლის დამთავრების შემდეგ ბულგაკოვმა დიდხანს არ დააყოვნა პროფესიის არჩევა, ჩაირიცხა კიევის საიმპერატორო უნივერსიტეტის წმინდა ვლადიმირის სამედიცინო ფაკულტეტზე, საიდანაც 1916 წელს მიიღო დიპლომი. მომავალ მწერალს მიენიჭა „დიდი დოქტორის წოდება რუსეთის იმპერიის კანონმდებლობით მინიჭებული ყველა უფლებითა და შეღავათით“.

1916 წლის სექტემბერში მიხაილ ბულგაკოვის ცხოვრებაში დაიწყო "სმოლენსკის პერიოდი". იგი გაგზავნეს სმოლენსკის სამედიცინო საბჭოში და დანიშნეს სიჩევსკის რაიონის სოფელ ნიკოლსკოეში, მე-3 სამედიცინო პუნქტის უფროსად. მეუღლე ტასიასთან ერთად ისინი იქ ჩავიდნენ 29 სექტემბერს - ეს არის თარიღი, მომავალი მწერლის სამედიცინო საქმიანობის დასაწყისი ნიკოლსკოიში, რომელიც ჩნდება მოგვიანებით მასზე გაცემულ მოწმობაში.

ბულგაკოვის მეუღლემ ახალი საცხოვრებელი ადგილი ასე აღწერა: Იქ არაფერია. შიშველი ადგილი, რამდენიმე ხე... შორიდან საავადმყოფო მოჩანს, სახლი ისეთი თეთრია და მის გვერდით არის დამხმარე შენობა, სადაც საავადმყოფოს მუშები ცხოვრობდნენ და სპეციალური ექიმის სახლი. ქვედა სართულზე არის სამზარეულო, სასადილო ოთახი, უზარმაზარი მისაღები და კიდევ რამდენიმე ოთახი. ქვემოთ ტუალეტი იყო. და ზევით არის ოფისი და საძინებელი. აბანო გვერდით იყო, შავში თბებოდა…»

მიუხედავად ამისა, ამ "მკვდარ სოფელშიც" იყო ყველაფერი რაც ექიმს სჭირდებოდა.

ნიკოლსკოეში ბულგაკოვი უნდა ყოფილიყო თერაპევტი, ქირურგი, ოფთალმოლოგი, სტომატოლოგი და ვენეროლოგი. და მშვენივრად გაართვა თავი დაკისრებულ მოვალეობებს. ადგილობრივი გლეხები, რომლებსაც თავიდან ნამდვილად არ ენდობოდნენ ახალგაზრდა ექიმსრამდენიმე წარმატებული ოპერაციის შემდეგ მათ შეცვალეს დამოკიდებულება და აქტიურად დაიწყეს მისი შეუცვლელი დახმარების გამოყენება. მისი, როგორც "ზემსტვო ექიმის" საქმიანობა აისახება მოთხრობების ავტობიოგრაფიულ ციკლში "ახალგაზრდა ექიმის ნოტები", ხოლო მოთხრობაში "მორფინი", ბულგაკოვი ირიბად საუბრობს იმაზე, თუ როგორ გახდა თავად ნარკოტიკზე დამოკიდებული.

ასე იყო. დიფტერიით დაავადებულ გოგონაზე ჩატარებული ტრაქეოტომიის შედეგად დაინფიცირების შიშით, ბულგაკოვი იძულებული გახდა ამის წინააღმდეგ აცრა გაეკეთებინა. საშინელი დაავადება. ამის შედეგად დაწყებული ძლიერი ქავილის და ტკივილის ჩახშობა მან მორფინით დაიწყო და შედეგად ნარკოტიკების მოხმარება ჩვევად იქცა. მალე ის საკუთარ თავს მორფინს დღეში ორჯერ უსვამდა. 1917 წლის ზაფხულის ბოლოს, ბევრმა დაიწყო ეჭვი, რომ ბულგაკოვი მძიმედ ავად იყო. ნიკოლსკოეში მუშაობა შეუძლებელი გახდა და მან ვიაზმაში გადაყვანა ითხოვა. ეს მოთხოვნა დაკმაყოფილდა და 1917 წლის 20 სექტემბრიდან დოქტორი ბულგაკოვი გახდა ვიაზმას ქალაქ ზემსტვოს საავადმყოფოს ინფექციური დაავადებების და ვენეროლოგიური განყოფილებების ხელმძღვანელი.

თუმცა, ახალ სამუშაო ადგილზე გადასვლამ არ შეუწყო ხელი მორფინიზმისგან გამოჯანმრთელებას. შედეგად, ბულგაკოვი მუშაობდა ვიაზემსკის საავადმყოფოში ექვს თვეზე ნაკლები ხნის განმავლობაში, რის შემდეგაც იგი დაბრუნდა კიევში, სადაც მისი მეუღლის ტატიანას და მისი მამინაცვლის, ექიმის ძალისხმევით, მან მოახერხა მომაკვდინებელი დამოკიდებულებისგან თავის დაღწევა (თითქმის სასწაულებრივად, ნარკოლოგების აზრით).

ნიკოლსკოეში და ვიაზმაში განცდილი ყველა უბედურებისა და ტანჯვის მიუხედავად, ბულგაკოვმა არ აღწერა თავისი ყოფნა სმოლენსკის რეგიონში ყველაზე ბნელი ფერებით: ” მაინც კარგია, რომ სადგურზე დავრჩი... გავხდი მამაცი კაცი " აქ მისი პერსონაჟი ჩამოყალიბდა და განიმუხტა და აქ მან დაიწყო წერა, წერა სმოლენსკის ოლქზე, ნიკოლსკოეში მისი სამედიცინო პრაქტიკის შესახებ. მოგვიანებით, ეს ჩანაწერები გადაკეთდა "ახალგაზრდა ექიმის შენიშვნებში", რეალისტურ, მაგრამ სიცოცხლის დამადასტურებელ ისტორიებად.

შემდეგ იყო "საბედისწერო კვერცხები" და "ძაღლის გული", იყო შესანიშნავი პიესები: "ტურბინების დღეები", "სირბილი", "მონსიე დე მოლიერის ცხოვრება", "წმინდანთა კაბალი". მრავალი წელი იყო არასწორად აღიარება, ზიზღი და დევნა. იყო სასოწარკვეთა და იმედგაცრუება. იყო მთავარი სამუშაომთელი მისი ცხოვრების - რომანი "ოსტატი და მარგარიტა", დაწერილი 1929 წლიდან 1940 წლამდე, მისი გარდაცვალების წელს.

მაგრამ მათი პირველი ლიტერატურული ექსპერიმენტებიბულგაკოვმა ზუსტად ვიაზმაში დაიწყო, აღწერა ზემსტვო ექიმის ცხოვრება სიჩევსკის რაიონში.

ბორის ვასილიევი

რამდენიმე ფილმი გადაღებულია ზოშჩენკოს ნამუშევრებზე. მხატვრული ფილმები, მათ შორის ლეონიდ გაიდაის ცნობილი კომედია "ეს არ შეიძლება იყოს!" მისი მოთხრობებით არაერთი შესანიშნავი მხატვრის თაობა გამოვიდა და გამოდის სცენაზე: იგორ ილიინსკი, სერგეი იურსკი, მიხაილ სვეტინი, ალექსეი პეტრენკო, ალექსანდრე ფილიპენკო, ეფიმ შიფრინი.

მწერლის ბედი ადვილი არ იყო. წარმოუდგენელი პოპულარობის შემდეგ მას საზოგადოებრივი დამცირება, სიღარიბე და ღალატი ელოდა...

მიხეილ ზოშჩენკო დაიბადა 1894 წლის 28 ივლისს (9 აგვისტო) ქ. მომავალი მწერლის მიხაილ ივანოვიჩ ზოშჩენკოს მამა მხატვარი იყო. დედა ელენა ოსიპოვნა ზოშჩენკო (გვარად სურინა) მსახიობია.

1913 წელს ზოშჩენკომ დაამთავრა ლენინგრადის გიმნაზია, ჩაირიცხა უნივერსიტეტში სამართლის შესასწავლად, მაგრამ იქ სწავლობდა მხოლოდ ერთი წლის განმავლობაში, რის შემდეგაც ჩაირიცხა პავლოვსკის სამხედრო სკოლაში, როგორც წოდების კადეტი, როგორც მოხალისე 1 კატეგორიის, დაასრულა. დააჩქარა ომის დროს ოთხთვიანი კურსები და დააწინაურეს ოფიცერად ქვეით ჯარში ჩარიცხვით.

1915 წლის მარტის დასაწყისიდან აქტიურ სამსახურში იყო.

ზოშჩენკომ ამ დროს დაწერა: „. .მსახურობდა კავკასიის გრენადერთა დივიზიის მენგრული პოლკში... 19 წლის ასაკში უკვე ლეიტენანტი ვიყავი... 20 წლისას 5 ორდენი მქონდა და კაპიტნობის წოდება მივიღე. მაგრამ ეს არ ნიშნავდა, რომ გმირი ვიყავი. ეს იმას ნიშნავდა, რომ ორი წელი ვიყავი ამ თანამდებობაზე. ბევრ ბრძოლაში მივიღე მონაწილეობა, დავიჭრი, გაზი დამხვდა, გული დამწყდა...»

თებერვლის რევოლუციის შემდეგ ზოშჩენკო დაინიშნა ფოსტისა და ტელეგრაფების უფროსად და პეტროგრადის ფოსტის კომენდანტად. თუმცა მალევე მან დატოვა ეს თანამდებობა და გადავიდა არხანგელსკში, სადაც მუშაობდა არხანგელსკის რაზმის ადიუტანტად.

ზოშჩენკომ დადებითად აღიქვა ოქტომბრის რევოლუცია და საბჭოთა ძალაუფლებას მხარი დაუჭირა.

1917 წლიდან 1919 წლამდე "სმოლენსკის" პერიოდი დაიწყო მიხაილ ზოშჩენკოს ცხოვრებაში. ჯერ ის მუშაობს სმოლენსკის სასამართლოს მდივნად, შემდეგ კი მიდის სოფელ მანკოვოში (დღევანდელი კრასნინსკის რაიონი), სადაც მუშაობს - ყურადღება! - კურდღლისა და ქათმის მოშენების ინსტრუქტორი.

ბევრი კრიტიკოსი თვლის, რომ ზოშჩენკოს პირველი მოთხრობები 19211-1923 წლების პერიოდზე, შეიცავს მრავალი ჩართვას მანკოვოში ყოფნის დროს 1918 წლის ნოემბერ-დეკემბერში. მათში მწერალი ახსენებს, რა კარგია პროვინციებში ცხოვრება. დედაქალაქებში პურის სრული დეფიციტია. მაგრამ " აღმასკომის თავმჯდომარე ქათმებს ზრდის, პარტიის წევრი ასევე ქათმებს, ექიმი გოგლაზოვი ზრდის ქათმებს, სადგურის კომენდანტი კი კურდღლის მოშენებით არის დაკავებული.(მოთხრობა "ომი"). ავტორის ადრეულ ნაწარმოებებში ხშირად ჩნდება სმოლენსკის პროვინცია და ქალაქი სმოლენსკი.

1919 წელს მიხაილ ზოშჩენკომ ნაჩქარევად დატოვა მანკოვო. როგორც ჩანს, ამას საკმაოდ კარგი მიზეზები ჰქონდა. ისტორიკოსების აზრით, ზოშჩენკოსა და ადგილობრივ "მიწის" ელიტას შორის კონფლიქტი იყო. იგი აღშფოთებული და შეძრწუნებული იყო იმ გლეხებთან გამკლავების სურვილით, რომლებსაც მიწის მესაკუთრეები, „ბოლშევიკების დაშლის“ შემთხვევაში, აპირებდნენ მძიმე შრომაში გაგზავნას, ჯოხებით გასროლას და ზოგიერთის ჩამოხრჩობასაც კი.

მანკოვოში მწერალს რომანი ჰქონდა გოგოსთან, ვერონიკასთან, ერთ-ერთი ადგილობრივი მიწის მესაკუთრის ქალიშვილთან. ამ ისტორიაში ყველა მხარე არც თუ ისე ლამაზად მოიქცა: თავად მიხაილ ზოშჩენკო არ იყო ამისთვის მზად ოჯახური ცხოვრებაგანსაკუთრებით პროვინციელ გოგონასთან, ვერონიკას მამამ, ამ საქციელით განაწყენებულმა, დაწერა დენონსაცია ადგილობრივ ჩეკას, რომელშიც დაადანაშაულა კონტრრევოლუციური შეთქმულების მომზადებაში.

იმავე უსიამოვნო ამბავმა გამოიწვია კონფლიქტი ავტორსა და მის დას ელენას შორის (ლელია, ლელიშჩე ზოშჩენკოს საბავშვო მოთხრობებიდან). იგი, რომელიც მრავალი წლის განმავლობაში ცხოვრობდა ამ მხარეებში, უსიამოვნოდ გაკვირვებული იყო, როცა გაიგო, რომ მისმა ძმამ საკუთარ თავს უფლება მისცა გაეკეთებინა ისეთი რამ, რაც შეურაცხყოფას აყენებდა ადამიანებს, რომლებსაც ის მრავალი წლის განმავლობაში იცნობდა. მან სთხოვა მიხაილს სასწრაფოდ წასულიყო, რათა არ შეურაცხყო მისი პატივი და დაპირდა, რომ ამ ამბავს საიდუმლოდ შეინახავდა.

ასეა თუ ისე, ზოშჩენკომ დატოვა სმოლენსკის რეგიონი და ჯანმრთელობის სერიოზული პრობლემების მიუხედავად, მოხალისედ წავიდა ფრონტზე.

დემობილიზაციის შემდეგ მან მრავალი პროფესია შეცვალა: მსახურობდა პოლიციაში, იყო კრიმინალური გამოძიების აგენტი, პეტროგრადის სამხედრო პორტის კლერკი, დურგალი და ფეხსაცმლის მწარმოებელი. მისი დებიუტი ბეჭდვით 1922 წელს შედგა. ეკუთვნის ლიტერატურულ ჯგუფს "სერაპიონ ძმები"...

მწერლის უღრუბლო ცხოვრება მოულოდნელად დასრულდა 1946 წლის აგვისტოში. ბოლშევიკების საკავშირო კომუნისტური პარტიის ცენტრალური კომიტეტის ცნობილი დადგენილების შემდეგ ჟურნალების "ზვეზდასა" და "ლენინგრადის" შესახებ, ზოშჩენკოს შემოქმედება დაექვემდებარა ყრუ კრიტიკას, იგი გარიცხეს მწერალთა კავშირის წევრობიდან და დაექვემდებარა. მძიმე დევნამდე.

1946-1953 წლებში მიხაილ ზოშჩენკო ძირითადად ეწეოდა მთარგმნელობით საქმიანობას (თარგმნილი ნაწარმოებების ხელმოწერის უფლების გარეშე), ასევე ნახევარ განაკვეთზე მუშაობდა ფეხსაცმლის მწარმოებლად. 1953 წლის ივნისში კვლავ მიიღეს მწერალთა კავშირში და მუშაობდა ჟურნალებში „ნიანგი“ და „ოგონიოკი“. საპენსიო ასაკის მიღწევის შემდეგ და გარდაცვალებამდე ზოშჩენკოს უარი ეთქვა პენსიაზე.

ბოლო წლებიზოშჩენკო სესტრორეცკში აგარაკზე ცხოვრობდა. 1958 წელს ხელისუფლებამ აკრძალა მისი დაკრძალვა ვოლკოვის სასაფლაოზე, ყოფილ მწერლებს შორის და დაკრძალეს სესტრორეცკის სასაფლაოზე სანკტ-პეტერბურგთან ახლოს.

მიხაილ პრიშვინი

ერთ-ერთი ყველაზე ორიგინალური რუსი მწერალი. ის არავის ჰგავს - არც რუსულ და არც მსოფლიო ლიტერატურაში. მისი ნაწარმოების ბედი საკმაოდ რთულია. ერთის მხრივ, ბევრი ნამუშევარი დიდი ხანია ფართოდ არის ცნობილი და სარგებლობს მკითხველთა უპირობო აღიარებით. Მეორეს მხრივ, უმეტესობა ლიტერატურული მემკვიდრეობაგამოაქვეყნა მწერლის ქვრივმა პრიშვინამ მისი გარდაცვალების შემდეგ.

მიხაილ პრიშვინის შემოქმედებაში მთავარი თემაა ადამიანის ურთიერთობა ბუნებასთან, მათთან ურღვევი კავშირიდა გავლენა ერთმანეთზე. მის მიერ დაწერილმა წიგნებმა პოლარული გრძნობები გამოიწვია მის თანამედროვეებსა და შთამომავლებში, აღტაცებიდან სრულ უარყოფამდე, რაც ავტორის შემოქმედებითი ნიჭის უდავო ორიგინალურობასა და უჩვეულოობაზე მეტყველებს.

ხალხის მასწავლებელი და აგრონომი, ადგილობრივი გეოგრაფი და ეთნოგრაფი, გამოცდილი მონადირე, რომელსაც ესმოდა ბეწვის მოშენებისა და ბოტანიკის ხელოვნების დახვეწილი პროფესიული საიდუმლოებები და, უპირველეს ყოვლისა, სიტყვების მშვენიერი მხატვარი - ასე ეჩვენება მას მიხაილ პრიშვინი. მკითხველები.

Დაიბადა მომავალი მწერალი 1873 წლის 4 თებერვალს, ორიოლის პროვინციის ელეცკის რაიონში, ხრუშჩო-ლევშინოს საოჯახო მამულში. 1883 წელს დედა მარია ივანოვნა იგნატოვამ მიშა წაიყვანა ელეცკის კლასიკური გიმნაზიის პირველ კლასში. იქ პრიშვინი წარმატებით არ ბრწყინავდა - სწავლის ექვს წელიწადში მან მხოლოდ მეოთხე კლასამდე მიაღწია და ამ კლასში უნდა ყოფილიყო Კიდევ ერთხელმეორე წელი დარჩით, მაგრამ გეოგრაფიის მასწავლებელ როზანოვთან, მომავალ ცნობილ ფილოსოფოსთან კონფლიქტის გამო, იგი გააძევეს „მასწავლებლის თავხედობის გამო“. მას სწავლა უნდა დაესრულებინა ტიუმენის ალექსანდრეს რეალის სკოლაში, შემდეგ კი რიგის პოლიტექნიკურში და ლაიფციგის უნივერსიტეტის აგრონომიულ განყოფილებაში, სადაც პრიშვინმა მიიღო დიპლომი მიწის მართვის ინჟინერიაში.

1905 წლამდე მუშაობდა აგრონომად და დაწერა რამდენიმე წიგნი და სტატია აგრონომიის შესახებ. სოციალ-დემოკრატიულ ორგანიზაციასთან კავშირის, მარქსიზმით გატაცებისა და ბებელის წიგნის „ქალი და სოციალიზმი“ თარგმანების გამო, იგი 1897 წელს დააპატიმრეს და დაახლოებით ერთი წელი გაატარა ჯერ ლივლანდში, შემდეგ კი ჯელგავას ციხეებში.

პირველი მსოფლიო ომის დროს პრიშვინი მუშაობდა ომის კორესპონდენტად და აქვეყნებდა თავის ესეებს სხვადასხვა გაზეთებში.

მიხაილ პრიშვინი 1920 წლის აგვისტოში ჩავიდა სმოლენსკში ლუნაჩარსკის მანდატით ფოლკლორის შეგროვების მიზნით. არსებული ოჯახური გარემოებების გამო (მეუღლის სამშობლოში გადასვლა, შორეულ ტყის რეგიონში მიწის ნაკვეთის მოპოვების შეუძლებლობა) და გარკვეული შემოქმედებითი აზრების შედეგად, მოულოდნელად დაიწყო მუშაობა მეორე საფეხურზე რუსული ლიტერატურის მასწავლებლად. სკოლა. იგი მდებარეობდა სმოლენსკის პროვინციის დოროგობუჟის რაიონის სოფელ ალექსინოში. ყოფილი ქონებამიწის მესაკუთრეები ბარიშნიკოვი. ნიჭიერი მწერალი, კაცო დიდი სულიდა მაღალი კულტურაფიქრობდა, პრიშვინი სწრაფად დასახლდა ახალ ადგილას, გახდა მასწავლებელი. პარალელურად ხელმძღვანელობდა სამკვიდრო ცხოვრების მუზეუმს, აგროვებდა სიმღერებს, ეპოსებს, ზღაპრებს და წერდა დღიურს.

მასწავლებლად მუშაობისას, ხალხთან მჭიდრო კონტაქტში, მიხაილ პრიშვინი გადახედავს თავის ყოფილ ლიტერატურულ მისწრაფებებს. აქ, ალექსინოში, მან განაგრძო დღიურის შენახვა, რომელშიც 1920 წლის 26 მაისს მან შესანიშნავი ჩანაწერი გააკეთა: ” ჩვენ, მწერლებს, უნდა დავუბრუნდეთ ხალხს, უნდა მოვუსმინოთ ისევ მათ კვნესას, შევკრიბოთ სისხლი და ცრემლები და მათი ტანჯვით აღზრდილი ახალი სულები, მთელი წარსული ავამაღლოთ ახლებურად.».

თავის სწავლებაში მიხაილ პრიშვინმა თავის კლასებში შემოიტანა "ადგილობრივი სიმღერები და ზღაპრები, საქორწილო რიტუალები, ტყის რწმენა". მან გამოიყენა დობროვოლსკის ადგილობრივი ეთნოგრაფიული ლექსიკონი, ჩეხოვის, ბუნინის და სხვა რუსი კლასიკოსების ნაწარმოებები. სწავლების ახალი მეთოდების ძიებასთან დაკავშირებით პრიშვინმა გააფართოვა და გააღრმავა ადგილობრივი ისტორიის განმარტება. ალექსინოში მან შექმნა მთელი სასწავლო პროგრამა სამშობლო. ამისათვის მან შეადგინა ისტორიები ტყისა და სტეპების ცხოვრებიდან და მათ საფუძველზე ჩაატარა ლიტერატურის გაკვეთილები, გააცნო ბავშვებს სლავების უძველესი რიტუალები და ჩვეულებები.

მშობლიური მიწის შესწავლის პროგრამა ასევე განხორციელდა სხვა გზით - ექსკურსიების გზით ქონების ცხოვრების მუზეუმში. მოსწავლეები მოუთმენლად ეწვივნენ მუზეუმს, უსმენდნენ მომხიბვლელ და საგანმანათლებლო ისტორიებიმასწავლებლები.

1922 წელს მიხაილ პრიშვინმა დატოვა სმოლენსკის რეგიონი.

შენი ბოლო ძირითადი სამუშაო- პრიშვინმა 1952-1953 წლებში დაწერა ზღაპარი "გემის სისქე" და ბოლოს მძიმე ავადმყოფობით დაასრულა. გასული თვესაკუთარი ცხოვრება. მან მოახერხა თავისი მოთხრობის თავების დაბეჭდვა. მათ გახსნეს სიცოცხლეშივე გამოცემული მისი უკანასკნელი წიგნი, მოთხრობებისა და მოთხრობების დიდი კრებული ახალგაზრდებისთვის - „სინათლის გაზაფხული“. თავები ზოგადი სახელწოდებით იყო „სიმართლის სიტყვა“. 1953 წლის 31 დეკემბერი როგორც საახალწლო საჩუქარიმისი „სინათლის წყაროს“ წინასწარი ასლები მძიმედ დაავადებული მწერლის სახლში მიიტანეს.

პრიშვინი გარდაიცვალა 1954 წლის 16 იანვარს, როდესაც მისი მოთხრობა "გემების სისქე" იბეჭდებოდა ჟურნალში გამოსაქვეყნებლად. Ახალი მსოფლიო“, შემდეგ კი ცალკე წიგნად გამომცემლობა „საბჭოთა მწერალში“.

სმოლენსკის მიწა მდიდარია პოეტებით, რომლებიც ცნობილია მთელ რუსეთში. ტვარდოვსკი A.T., Isakovsky M.V., Rylenkov N.I., Mishin A.V. თითოეული მათგანი პოეზიაში წერდა სამშობლოს შესახებ. წარმოგიდგენთ სმოლენსკის პოეტების ლექსებს

ალექსეი ვიქტოროვიჩ მიშინი (1936-2009)

ტვარდოვსკი ალექსანდრე ტრიფონოვიჩი (1910-1971)

ისაკოვსკი მიხაილ ვასილიევიჩი (1900-1973)

რილენკოვი ნიკოლაი ივანოვიჩი (1909-1969)

ლექსები სმოლენსკის რეგიონის შესახებ

სმოლენსკის რეგიონი(მიშინი ა)

სმოლენსკის რეგიონი!
თქვენ ყველანი სრულ ხედში ხართ
ჩემი წარსული და მომავალი წლები.
შენი ბორცვები და კორომები ფერდობზე
ჩემში ცხოვრობენ
როგორც ჰაერი და როგორც სინათლე.

სელის ხარჯები.
სქელი თაფლისფერი სამყურა
და ზამბარები, როგორც თეფშები, აქა-იქ.
რამდენი მდინარე მიედინება ჩრდილოეთით?
და სამხრეთის ლურჯი ზღვებისკენ?

ტყეებსა და მინდვრებს შორის
მათი მოგზაურობა ხანმოკლეა
ეს არის ნათელი ვაზუზა,
უსტრომამდე
ისინი ერწყმის დედა ვოლგას,
თორემ მშვიდად არის მამა დნეპერთან.

რა გაზაფხული!
რა გათენდა აქ!
საღამოს სინათლე - საკმარისია ცისკრის სინათლე!
აქ არის ბულბული გათენების წუთებში
მღერის დუეტს კორომში ორიოლით.

და ბალახის ყოველი ღერი იყინება.
გაგარინი ამ ტრიალებში გაიზარდა,
და ეს სიმღერები
თავად დიდი გლინკა
წლების შემდეგ სულში ვატარებდი.

ჩემი რთული რეგიონი
არ არის წყნარი გზა
მისი ბედის ფრენა მაღალია...
როგორიც არ უნდა იყოს ქოხი -
ომის ტყვიით შეკერილი,
ყოველ მილზე არის საფლავები გზებზე...

აქ ახალი ნიჭი იზრდება.
იბადება მუსიკაც და პოეზიაც.
უკვე ლაინერები
და სასწაული ბრილიანტები
ქვეყანა შენს კარგ ხელებს ართმევს.

შენზე დავეცემი, ჩემო პატარა მიწავ.
სადაც ყვავილის ზემოთ
ბუმბერაზი ზუზუნებს.
ცოტა წყალს დავლევ
ჩემს ძვირფას სახეებს შევხედავ -
და კარგი ძალები შემოვა თქვენს ვენებში.

არის დღეები
მძიმე, უამინდობა.
უბედურებისგან და ცრემლებისგან
ჩემი კარგი მეგობარი არ არის ჩემთვის ძვირფასი,
მაგრამ მე ამის გარეშე ვარ პატარა სამშობლო,
ვითომ
ქათამი ბუდეში ფრთების გარეშე.

აუ რა მართალი ვიყავი
ტვარდოვსკი დასვენების საათში,
ჩუმად რომ თქვა,
მაგრამ მთელი ქვეყნისთვის:
-რა ბედნიერებაა ძვირფასო
გქონდეთ საკუთარი მხარე!

სმოლენსკი(ისაკოვსკი მ.)

დამტვრეული მინის გროვა დავინახე
ვნახე ქვის ნანგრევების მთები...
აქ იყო ქალაქის ქუჩა,
და ეს იქ არ არის: გერმანელები აქ იყვნენ.

ვნახე ადგილი, სადაც ძველად
სქელი ცაცხვის ხეები ფარავდა ცას.
ისინი იქ აღარ არიან. დარჩა მხოლოდ ღეროები:
მტერმა აქ გაიარა. გერმანელები აქ იყვნენ.

დავინახე გორაკი კრემლის ძველ კედლებთან,
და ეს გორა ძნელად დაავიწყდება.
აქ მთელი დედამიწა ცრემლიანია და მთელი სისხლით:
ეს იყო დასასრული. აქ დამარხეს ხალხი ორმოში.

ყველაფერი დავინახე, რაც უნდა მენახა
რომ მტერი ყოველგვარი სინანულის გარეშე იტანჯებოდა...
მაგრამ ერთი წუთითაც არ მიაღწია წარმატებას
შენ, სმოლენსკ, მუხლებზე უნდა მოგიყვანონ.

ამაყი თავი არ დაუქნია, -
თუნდაც დაჭრილი იყოს, თუნდაც ინვალიდი,
მაგრამ შენ დგახარ, მაგრამ სამუდამოდ ცოცხალი ხარ,
მხრებს ასწორებ მზისკენ.

თქვენ გადაურჩა მტრის კლანჭებს,
განთავისუფლდა დაწყევლილი ღამე.
და დაუღალავად ათასობით ადამიანი
შენი, სმოლენსკ, მოშუშე ჭრილობები.

და ისევ ჟღერს უფასო სიმღერები,
სიტყვა გულში ძვირფასად ჟღერს,
და ბებიები თავიანთ შვილიშვილებს აკვანში აყრიან,
და მზე ამოდის და ისევ ჩადის.

შენ ცოცხალი ხარ, სმოლენსკ, და იცოცხლებ სამუდამოდ!
და ვინც შეურაცხყოფა მიაყენა
რომ სურდათ მთელი ქვეყნის დახრჩობა,
უფრო მეტს გადაგვიხდიან, ვიდრე მათი ძარცვაში!

გესმის - ატყდა კურთხეული ჭექა-ქუხილი,
მოკალი შენი მტრები გიგანტური დარტყმით!
და რამდენი მათგანი დაეცა დნეპერს გადაღმა,
და რამდენი განადგურდა მინსკთან ახლოს!

ისინი წევენ მტვერში,
ირგვლივ იწვა, რკინის ქარიშხალმა გაანადგურა,
ისინი ლპებიან ჭაობებში და ტყეებში -
ამაყი ფაშისტი ჯარისკაცები!

ისინი აღარ ჩაიდენენ სისხლიან საქმეებს,
ნუ დასცინი ჩვენს მიწას...
და იცოცხლებ და იცოცხლებ სამუდამოდ,
და ყოველწლიურად მაღლა ასწიე!

1944 წლის სექტემბერი

ჩემი მიწა SMOLENSKY
(ისაკოვსკი მ.)

ჩემი მიწა სმოლენსკია,
ჩემო ძვირფასო მიწა!
აქ არის ჩემი ახალგაზრდობა
ერთხელ მე ვიხეტიალე.

აქ არის ჩემი ახალგაზრდობა
ერთხელ ვიხეტიალე
კოპების მეშვეობით
მე ცეცხლები გავაჩინე.

მაღალ ცხოვრებაში
გვირგვინები შემოვკრა
მოულოდნელთან შეხვედრა
აქ ველოდი.

შორეულ დისტანციებზე
აქედან ვიბრძოდი.
Სად წავიდა?
სად გაქრა იგი?

იცით, მან ხმაური გამოიწვია
Წყაროს წყალი,
იცი, დამწვარი ვარ
საღამოს გათენება.

რატომ ვტრიალებ
ჩემს მშობლიურ მიწაზე,
ისევ რას ვაკეთებ
მახსოვს ის?

ის არასოდეს
არ დაბრუნდე
ყვითელი ფოთლები
გაურკვევლად მეჩურჩულებენ.

ბატები ყვირიან
დაფრინავს ჩემზე
რა გავიდა
ოქროს დროა.

ვიღაც ძლივს ისმის
მიდის აკორდეონზე:
- გადაზრდილი
ტრეკის ნაკერები;

გადაზრდილი
ხავსი, ბალახი,
სადაც ვიარეთ
ძვირფასო, შენთან ერთად...

აპრილი სმოლენსკში
(ისაკოვსკი მ.)

გაზაფხული შემოვიდა ტროტუარზე,
გატეხა მკაცრი ყინული.
მალე, მალე მწვანე ცეცხლთან
ბაღები მზეზე ანათებენ.

ქურდული ბანდა სულ უფრო და უფრო ხმამაღალი ხდება ონია,
ნიავი სულ უფრო და უფრო თბება.
და გაცოცხლებული ბლონიას მოედანზე
ადამიანთა მდინარემ შრიალი დაიწყო.

და შორს - ციხის კედლის უკან,
მზით ცქრიალა ღეროებთან,
გაზაფხულზე მამლები დათვრნენ
და მამლები მღერიან გაზაფხულზე.

გახსოვთ ზაფხული სმოლენსკის მახლობლად
ნ.ი. რაილენკოვი 1944 წ

გახსოვთ ზაფხული სმოლენსკის მახლობლად,
მწვანე სახლი დნეპერთან ახლოს?
იარეთ წყნარ ტყეში
დილით შენთან წამოვედი.

დაბლობზე ისევ ნისლია,
მაგრამ ღრუბლები სიზმრებივით გაქრა
და ცა გამჭვირვალე ლურჯია,
და ბალახი ნესტიანი მწვანეა.

ოქროსფინები უსტვენენ, ძილში ტკბებიან,
შვრია ხმაურიანია გაწმენდილებში...
ჩვენ ვიწოვთ სიახლეს მთელი სხეულით
ფოთლები, ნისლი და ნამი.

თითქოს ისევ მკაცრ შუქზე
პირველი შეხვედრების დროა...
გახსოვთ ზაფხულში სმოლენსკის მახლობლად
მწვანე სახლი დნეპერთან ახლოს?

მზის ჩასვლის ნათელი ღია ბარათები.
ნისლიანი ღამეები...
დიახ, უხვად მოგვცეს
ყველაფერს რასაც ჩვენ ბედნიერებას ვუწოდებთ.

მაგრამ მხოლოდ მსოფლიოს გარშემო მოგზაურობის შემდეგ,
შორეული ქვეყნების დანახვა,
ჩვენ შევძელით ამის შეფასება
ცხოვრების მარტივი სიხარული!

1944 წლის ოქტომბერი

ჩემს სმოლენსკში
რაილენკოვი ნ.ი. 1953 წ

კარგი გოგო ცხოვრობს.
ცისფერი თვალები და წარბები, წარბები,

ყველაფერი ტკბილია ჩემთვის, მე მომწონს ყველაფერი მასში,
ღიმილი - გაზაფხული გულში.
სამკერვალოში ამბობენ
ის პირველი ხელოსანია.

შეხედე - ყველა მისი ჩაცმულობა მას უხდება,
მიუხედავად იმისა, რომ აბრეშუმს არ ატარებს.
ჩემი ბრიგადის ყველა ბიჭი
საღამოობით მასზე მღერიან.

და თუმცა არც ერთი სიტყვა და არც ერთი შეხედვა
მე ჯერ კიდევ არ გამიხსნია მისთვის,
ბედნიერია სადმე ახლოს სეირნობით
ჩემო ცისფერთვალება სიხარულო!

მე მჯერა: სადაც არ უნდა გაიხედოს,
დილით ან დღის ბოლოს,
ოსტატ მშენებლებს გაიხსენებენ,
მათთან ერთად ის გამახსენდება!

ჩემს სმოლენსკში, ტრანს-დნეპრის რეგიონში,
კარგი გოგო ცხოვრობს.
ცისფერი თვალები და წარბები, წარბები,
მერცხლის ფრთებივით მიფრინავს.

შვიდი ბორცვი
რაილენკოვი ნ.ი. 1962 წ

საუკუნეების სიღრმიდან მოდის ჭორი,
და დნეპერი ეხმიანება მას,
ჩემი ქალაქი ღირს.

რუსეთის მსგავსად, ის უძველესია და, როგორც დრო, ახალი,
სასწაულივით
მე მასზე ვარ შეყვარებული, მაგრამ მისი ბორცვები
არ ჩავთვლი.

სადაც არ უნდა დავიბადეთ ჩვენს დღესა და საათზე,
იმაში რაც გიყვარს
თითოეულ ჩვენგანს შვიდი ბორცვი აქვს
კვირის შვიდი დღე.

ჩვენ თვითონ ვაშენებთ ამ ბორცვებს
ბედის ნაკვალევი
და იმ ბორცვებიდან ჩვენ მივეცით ნებისმიერი
Ჩვენ შეგვიძლია დავინახოთ.

მაგრამ მაინც, ჭორები სასიამოვნოა ჩემთვის,
მისი გული ეხმიანება
რომ შვიდ ბორცვზე, მოსკოვის მსგავსად,
ჩემი ქალაქი ღირს.

გლინკას ძეგლთან
რაილენკოვი ნ.ი. 1957 წ

ნაპოვნია ძველ რუსულ ქალაქ სმოლენსკში
მყუდრო ძველი ბაღიდა იმ ბაღში
ის დგას სამშობლოს თვალწინ,
სამყაროს მუსიკის მოსმენა.

მასში ცხოვრობს რუსული სოფლის სიმღერა
მარტივი მელოდია სიხარულისა და მწუხარების შესახებ,
მაზურკა ჭექა მისი სულით ჰარმონიაში,
ესპანური ცეკვა, მხიარული აფეთქებები.

ტყუილად არ არის ის, რომ მთელი ცხოვრება ცდილობდა დისტანციებს,
ყველგან ვეძებდი და ნათესაობას ვპოულობდი.
რამდენი სიმღერა გახდა ჩვენთვის ნაცნობი,
მის კეთილშობილ სულში გავლა.
მასთან ერთად ჩვენი გენიოსი დგას კვარცხლბეკზე,
ჩვენი რეაგირება ტრიუმფია.

სმოლენსკში, სმიადინზე, სადაც ერთხელ...
რაილენკოვი ნ.ი. 1960 წ

სმოლენსკში, სმიადინზე, სადაც ერთხელ
იყო სამთავრო კარზე, არის უძველესი ტაძარი.
გაზაფხულზე მოვდივარ მზის ჩასვლის საათზე
მასთან სტუმრობა უძველესი ოსტატების მონახულებას ჰგავს.

მემატიანეს თქმით, ტყუილად არ ჰქონდა რეპუტაცია.
შუაღამის ქვეყნებში სილამაზის სასწაული -
ახლაც არ გვბეზრდება გაოცება,
ყოფილი თვისების სიდიადე აღიარება.

არა ღვთის სული, მკაცრი და ეთერული,
არა ომის სახე, რომელზეც ვოცნებობდი ხანძრის გარშემო,
აღბეჭდავს ხალხის ოცნების აღზევებას
უსახელო ოსტატების შემოქმედებაში...
შორეულ საუკუნეებში დაბადებული,
ეს ოცნება ჩვენთვის ნათელი და ახლოა.

ტყუილად არ გიწოდეს რუსეთის ფარი...

ტყუილად არ გიწოდეს რუსეთის ფარი,
Ჩემი უძველესი ქალაქი, ქალაქი ახალგაზრდაა.
ის მზად იყო მტრის თავდასხმისთვის,
ეპოსზე მაღლა ხარ, ცოცხალ წყალზე მაღლა.

გააფთრებული ბრძოლების საუკუნეთა რაოდენობა დაიკარგა
შენს კედლებთან, სადაც უბედურებას იბრძოდი.
თქვენ ხართ მშიერი, ჭირი და ცეცხლი
ჩემი მშობლიური ქალაქი განადგურებული იყო.

მე თვითონ დავინახე, როგორ ამოხვედი ფერფლიდან,
როგორ დავიბანე სახე შემდეგ, გავხდი ახალგაზრდა,
სამშობლოს წინაშე, რომელიც განსაცდელში ძლიერდებოდა,
თქვენს რთულ საქმეზე წუწუნის გარეშე.
შენ სხვაზე მეტი იცი
რა ძვირფასია მშვიდობა ჩემი ხალხისთვის!

MASTER FEDOR HORSE სმოლენსკში

სანამ თიხა და ცეცხლი ექვემდებარება კონტროლს,
ქლიავი და ქვა - ღირს მსოფლიოში ცხოვრება.
ბორცვები საიმედოა. ოსტატი ფედორ კონ
დროთა განმავლობაში ეს ქალაქი საოცრად აშენდება.

დაე, ცარ სულელმა დარეკოს მოსკოვში,
დაე, ბორისმა მალე დაელოდოს სიკვდილს,
ის ააშენებს აქ ისეთ ციხეს,
რა გახდება სამშობლოს საყრდენი გასაჭირში?

შეკრიბა მოსიარულე ხალხი მთელი რუსეთიდან,
მას არც ღვინო და არც თაფლი არ გამოუფენია.
სიცხე მცხუნვარეა, დახრილი წვიმა მოდის,
მაგრამ შიგნით საერთო მიზეზიუბედურება არ არის მძიმე.
აქ სამეფო ძალაუფლებაზე ძლიერი და მაღალი
ბატონის გაბედულება და ხალხის შრომა.

ᲩᲔᲛᲘ ᲥᲐᲚᲐᲥᲘ

მასში ჰაერი ისტორიით არის გაჟღენთილი,
საუკუნეები არ გასულა მის ბურჯზე.
ის თვითონ, როგორც მუშა, ასევე მეომარი,
ასწავლიდა უმაღლეს მოქალაქეობას.

დიდი განსაცდელების მოლოდინში,
ჩემს ახალგაზრდობას ესაუბრა
შემდეგ უძველესი ლეგენდის ენაზე,
ეს არის ჩვენი დროის ლეგენდის ენა.

ისევ და ისევ გავიხსენებ იმ გაკვეთილებს
მის წინაშე თავს ვიხრი.
მან მომცა ძალა ბრძოლაში დგომის,
შეინახე წმინდა, სიტყვის განცდა სულში.
გაზაფხულის დინების სუნი ვიგრძენი,
და სხვა ბედნიერება არ მჭირდება.

ლექსები ნათქვამია კუტუზოვის ბაღში სმოლენსკის ციხის კედელზე

ამხანაგო გაიხსენე: აქ არიან დაკრძალულნი
შენი სამშობლოს ერთგული შვილები,
რომ მათ სიცოცხლე არ დაზოგეს მისთვის.
მათ თავიანთი მოვალეობა სრულად შეასრულეს,
წაიკითხეთ და გაიმეორეთ მათი სახელები
და მათ მსგავსად ისწავლე სამშობლოს მსახურება

ჩემს ქალაქში

Ჩემი ქალაქი! Თქვენს შესახებ
ვისაც ჰკითხავთ, იტყვის:
ეს არის ბრძოლების ქრონიკა,
ეს არის ისტორია რუსეთის ბედზე!

ეს არის საუკუნეების ხსოვნა,
რაც ჩვენს დღეებში შევიდა რეალობაში...
კიდევ რას შეგადარო?
რას დაგიძახებ?

ჩემს თვალწინ
იმ საათში, როცა მზის ჩასვლა ანათებს,
შენი ბასტიონები
დიდების მოწმეებად დგანან!

რამდენჯერ გაზარდე
ჩვენი ხალხი იცავს რუსეთს!
შენი სიმაგრედან
ბატიევის არმიამ უკან დაიხია.

აქ არის შენი ხელთათმანები
ბონაპარტეს დაავიწყდა თავის აჩქარებაში.
ყოველი ქვა შენს კედელში
სისხლისა და კვამლის სუნი ასდიოდა.

არა, ტყუილად არ ვართ ახალგაზრდობაში,
ის მხოლოდ გაზაფხულზე იფეთქებს,
მეგობრებთან ერთად შეიკრიბა
ძველი ციხის გალავანთან.

და როცა წამოაყენეს
ჩვენ ვართ გაზაფხულის ბანერები მაისში -
ჩვენ გვაქვს ფართო ქუჩები
ისინი ვიწრო და შევიწროებული იყვნენ.

და ტიმპანი ჭექა
ძველი ქალაქი ყველა მოედნიდან:
- გაზაფხულის თაობა,
დაეუფლე ყველაფერს სამშობლოს ცის ქვეშ!

გვეჩვენებოდა, რომ წინაპრები
მათ შემოგვხედეს ხვრელებიდან,
ამბობდა: არავის წინაშე
არასოდეს დაგვივარდა პირქვე!

არავის წინაშე, არასდროს, -
ასე გავფიცეთ ერთმანეთს გაზაფხულზე
დნეპრის ტალღაზე,
უძველესი ციხის გალავანთან

ვიცოდით მაშინ -
რომ საათი ახლოვდება და ბრძოლაშია
სისხლით დავლუქავთ
ჩვენ მკაცრ ფიცს ვდებთ!

Ჩემი ქალაქი! გავიარეთ
მომაკვდინებელი ცეცხლის მეშვეობით ჩამოკიდებული,
რომ კვლავ შევხვდეთ
უძველესი ციხის კედელთან!

შენ ჩვენს წინ იწვა -
მტრის მიერ დამწვარი და შეურაცხყოფილი,
თქვენს უძველეს ბორცვებზე -
ირგვლივ ნანგრევები შავი იყო.

მაგრამ შენი ნანგრევები -
ისინი ჩვენთვის სამჯერ წმინდანი გახდნენ.
ეს ფერფლიდან ვიცოდით
საუკუნეების მანძილზე არაერთხელ დგახართ ფეხზე.

და ჩვენ გეფიცებით:
-სანამ ისევ ადგები...
ჩვენ არ ვიცით მშვიდობა
უძილო ღამეებს ვერ ვითვლით!

თითოეულ ჩვენგანს გვჯეროდა:
ნაცრისფერი ქვაც კი ამოვა
რუსეთის სათავეში,
ჯადოსნური დნეპრის წყალზე!

და სანამ ისინი გააფართოვოს
დნეპრის ტალღები უკან ბრუნდებიან,
შენ უფრო მაგარი ხარ ვიდრე საუკუნეები -
უფრო მაღლა დადგები ვიდრე ადრე!

და როცა გნახე,
ყველა, ვისაც ჰკითხავთ, იტყვის:
- ეს არის ბრძოლების ქრონიკა,
ეს არის ისტორია რუსეთის ბედზე!

რაილენკოვი ნ.ი. 1943-1947 წწ