SUCHUM, 23 lipca - Sputnik, Astanda Ardzinba. W ostatnie czasy zainteresowanie tradycyjnym strojem abchaskim w republice rośnie zarówno wśród kobiet, jak i mężczyzn, rodzice często kupują stroje narodowe dla swoich małych dzieci, powiedziała Esma Cholokua, projektantka mody tradycyjnych strojów dziecięcych w rozmowie ze Sputnikiem.

Według niej, duże zapotrzebowanie cieszyć się nie tylko tradycyjnymi strojami, ale także stylizowaną odzieżą.

„Ludzie to lubią, zamawiają Życie codzienne i na specjalne okazje, a szyjemy z przyjemnością. Liczba zamówień na Dzień Flagi znacznie wzrasta. Tkaninę dobieram w zależności od stylu sukienki. Dla dziewczynek można wymyślić wiele modeli, a dla chłopców jest mniej opcji, zawsze jest to czerkieski płaszcz, bloomersy, bluza i kaptur” – powiedział Cholokua.

Projektantka mody Madina Chanba zauważyła, że ​​różnorodność strojów narodowych osiągana jest nie tyle dzięki krojowi i krojowi ubrań, ile dzięki tkaninom, wykończeniom i dodatkom.

„Ozdoba stroju w dawnych czasach mówiła o przynależności społecznej jego właściciela. Każde nazwisko rodowe miało swoje własne znaki rodzajowe, których obrazy były używane w krawiectwie. Ogromne znaczenie miał pasek i zapięcia, które kiedyś były zawsze metalowe , mówili o statusie i pochodzeniu osoby, teraz guziki często wyplatają sami rzemieślnicy” – powiedział Chanba.

Według niej strój książęcy i tradycyjna odzież chłopi różnili się bardziej wyposażeniem, ale nie stylem. Książęta szyli ubrania z aksamitu, brokatu i koronki, prości chłopi stać było tylko na len lub bawełnę, które zostały ozdobione haftem – dodała.

1 / 4

© Zdjęcie: dzięki uprzejmości Esmy Cholokua

Obecnie projektanci mody często korzystają z gotowych aplikacji, ale ręczne hafty podnoszą wartość kostiumu - uważa projektantka mody. Według niej w tym roku popularne jest wśród dziewcząt używanie atrybutów tradycyjnego stroju męskiego.

"W jego Nowa kolekcja Stworzyłam sukienki wykorzystujące męskie paski, gazyry, a nawet sztylety. Dziewczyny uwielbiają go nosić. Wśród nowości i stylizowanych strój tradycyjny kurtki odpowiednie dla Praca w biurze— powiedział Chanba.

© Sputnik Astanda Ardzinba

Nowoczesna flaga państwowa Abchazji została zatwierdzona przez posiedzenie Rady Najwyższej Republiki Abchazji 23 lipca 1992 r., Po podjęciu decyzji o zniesieniu Konstytucji Abchaskiej ASRR z 1978 r. I przywróceniu Konstytucji Abchaskiej SRR z 1925 roku.

Co roku z okazji obchodów Dnia Flagi odbywają się uroczyste i m.in wydarzenia publiczne. Jednym z głównych atrybutów tego święta jest abchaski strój narodowy, który tego dnia nosi wielu mieszkańców kraju.

Streszczenie serii artykułów

Trochę o autorach i samej książce. Roger Jesse to Anglik, który kilka lat temu przyjechał do Abchazji w celach turystycznych i postanowił osiedlić się w tym kraju na stałe. Wykłada na Abchaskim Uniwersytecie Państwowym. Przetłumaczone na język angielski kilka książek o Abchazji, co dało mu możliwość bliższego poznania historii kraju i jego tradycji. Pomysł na książkę wziął się z zamiłowania Rogera do tworzenia wszelkiego rodzaju list z dowolnego powodu. Republika Abchazji staje się obiektem coraz większego zainteresowania społeczności światowej. W tej książce chcieliśmy pokazać kraj różne partie, w tym w naszych materiałach do nauki na 10 tematów (tradycje, zabytki, roślinność, gotowanie itp.), a następnie 10 najważniejszych, z naszego punktu widzenia, rozdziałów w każdym z tematów. Chociaż taki wybór dostarcza tylko powierzchownych informacji, mamy nadzieję, że czytelnik poczuje zainteresowanie tym, co niesamowite starożytny kraj- Abchazji i będzie miał ochotę na dalsze badania. Maksym Gwindża - Abchaz. Od 1999 pracował w Ministerstwie Spraw Zagranicznych Republiki Abchazji, od kwietnia 2010 do października 2011 - jako minister. Jego zamiłowanie do historii starożytnych cywilizacji (zwłaszcza kultur Majów i Inków) pomogło mu pisać o Abchazji. Galina Jessie jest białoruską obywatelką Rosji, żoną Rogera Jessego.

Według naukowców, starożytne gatunki Odzieżą abchaską był płaszcz (auapa) - rodzaj peleryny wykonanej z czarnego kudłatego filcu. Najbardziej charakterystyczną częścią męskiego zestawu zawsze był płaszcz czerkieski (akhtyrpal). Czapki, kapelusze filcowe i kapelusze służyły jako nakrycie głowy. Ważnym dodatkiem ekwipunku była „alabashya” – drewniany kij z zaostrzonym (metalowym) końcem. Ale główny atrybut męskiej toalety był uważany za broń.

ABCHAZ ETNO

Położona na pograniczu Europy i Azji Abchazja jest skrzyżowaniem dróg, gdzie Inne czasy zderzyły się interesy potężnych państw i przeszły drogę cywilizacji, która odcisnęła swoje piętno na kształtowaniu się etnosu. To, czy Szaban Abasz, mieszkaniec wsi Adzyubża, był potomkiem czarnych niewolników przywiezionych do Abchazji drogą morską, czy też jego przodkowie przybyli tu z kontynentu afrykańskiego, wciąż pozostaje dla etnografów zagadką.

Ludność Abchazji to unikalna wielonarodowa formacja (Rosjanie, Ormianie, Mingrelianie, Swanowie, Gruzini, Żydzi, Grecy itp.), której trzon tworzą Abchazowie z własną filozofią „apsury”, która obejmuje koncepcję „alamys” jako narodowego systemu postaw życiowych i norm moralnych.

DNI LUDZI

Bogate tradycje mowy ustnej dostarczyły obszernego materiału do rozwoju krasomówstwa. Grała sztuka mówienia, perswazji, w której Abchaz tradycyjnie celował ważna rola na licznych spotkaniach, które są nieodłączną częścią Kultura ludowa. Na słynnej polanie Lykhnashta zwykle odbywały się historyczne zgromadzenia i zgromadzenia, na których dyskutowano o losach kraju. Dziś regularnie odbywają się tam festyny ​​połączone z zawodami jeździeckimi. Tak więc „polo” to nie tylko rozrywka brytyjskich wyższych sfer.

Gra podobna do niej jest popularna w Abchazji od niepamiętnych czasów.

ROZLICZENIA

Starożytne osady abchaskie znajdowały się zwykle w głębi kraju, z dala od morza. Składały się one z odrębnych majątków rodzinnych - folwarków, rozrzuconych w znacznej odległości od siebie. Nadal jest w dużej mierze zachowany bez pośpiechu tradycyjny sposóbżycie. Z drugiej strony pierwsze miasta greckie (Dioscuria, Pitiunt, Gyenos itp.) powstały na wybrzeżu około 2500 lat temu, a ich założyciele stopniowo asymilowali się z lokalnym środowiskiem. Dioskuria (Sukhum) zajmowała czołową pozycję na liście historycznych osad miejskich.

W Jasztuch, na przedmieściach Sukhum, pierwsi mieszkańcy pojawili się pół miliona lat temu (według L. Sołowjowa i innych).

Typowy dom abchaski to dwupiętrowy budynek z galerią wzdłuż fasady. Zagroda tradycyjna obejmuje budynki mieszkalne i gospodarcze, podwórko, ogród warzywny, grunty orne i pasiekę. Dziedziniec na osiedlu powinien być przestronny: w duże rodzinyżycie się nie kończy - śluby, upamiętnienia, narodziny. Pod baldachimem starych drzew, oplecionych winoroślą, w okres letni upływa życie rodziny, odbywają się tam rodzinne uroczystości i rytuały, które wymagają obecności wszystkich krewnych, bliskich i dalekich, a jest to czasem około tysiąca osób.

Przy jednej ze ścian w glinianym posadzce urządzono otwarte palenisko, nad którym zawieszono fajkę utkaną z gałązek i posmarowaną gliną.

Etyka życie rodzinne oparte na zwyczajach, implikują podporządkowanie młodszych starszych i kobiet mężczyznom w oparciu o zasadę wzajemnego szacunku i nierozerwalne połączenie pokolenia. Mężowie w Abchazji nigdy nie zniżali się do bicia ani przeklinania swoich żon, uważając takie zachowanie za sprzeczne z obyczajami. Wypracowane na przestrzeni wieków tradycje ustalają relacje w rodzinie, regulują obchody uroczystości, ślubów, narodzin, chrztów, którym zwykle towarzyszą święta, na których obecni są wszyscy członkowie rodziny oraz liczni goście.

Bardzo ważny punkt ślub- „Przybycie panny młodej Nowa rodzina". Zgodnie ze współczesną tradycją - albo w bryczce, albo w limuzynie. Tradycyjna kołyska przekazywana jest z pokolenia na pokolenie.

FESTIWALE

Przez wieki ludność była stale zagrożona napadem, szelestem bydła, porwaniami, a tego trzeba było bronić w krwawych potyczkach. W tradycyjne święta dlatego dominują zawody jeździeckie, dające możliwość wykazania się opanowaniem koni i broni. Znalazło to również odzwierciedlenie w folklorze (opowieści o bohaterach nart), w pieśniach i tańcach. Wyścigi konne w Abchazji są bardzo popularne, intensywność pasji na abchaskich zawodach jeździeckich „Lykhnashta” jest nie mniejsza niż na angielskich „Royal Ascot” (wyścigi królewskie).

Ciekawy: ruch taneczny Według legendy „przejście na palcach” pojawiło się, ponieważ w pobliżu prastarych pieców do wytapiania żelaza ziemia była tak gorąca, że ​​wydobycie produktu możliwe było jedynie podbiegnięciem na palcach.

ODZIEŻ TRADYCYJNA

Według naukowców najstarszym rodzajem odzieży abchaskiej była burka (auapa) - rodzaj peleryny wykonanej z czarnego kudłatego filcu. Najbardziej charakterystyczną częścią męskiego zestawu zawsze był płaszcz czerkieski (akhtyrpal). Czapki służyły jako nakrycie głowy, filcowe kapelusze i kapelusze. Ważny dodatek sprzęt był „alabashya” - drewniany kij z spiczasty (metalowy) koniec. Ale główny atrybut męska toaleta była uważana za broń. Od dawna ceniony jest m.in Abchazów przede wszystkim i był przedmiotem szczególnej dumy.

W zestawie damskim królowały dopasowane sukienki. z dekoltem w kształcie klina i metalowymi zatrzaskami na piersi i kaftany-beszmety.

Cechy życia, odzież, mieszkanie, naczynia, narzędzia itp. określać pochodzenie etniczne ludzie. Produkcja miedzi, brązu, a później żelaza była integralną częścią lokalnego przemysłu. Ceramika poprzedzała nawet ten okres. Większość ubrania w dawnych czasach były robione w domu z lokalnych materiałów. Rozpoczęto kształcenie robotnicze dziewcząt bardzo ważne w szczególności opanowali szycie, krojenie, haftowanie, tkactwo itp.

/ Zwyczaje i tradycje Abchazów

Zwyczaje i tradycje w Abchazji. Charakter Abchazji

Jak każdy inny kraj na Zakaukaziu, w Abchazji istnieje wiele starożytnych zwyczajów i tradycji. Podstawą kultury abchaskiej jest cześć dla starszych. Stąd wywodzą się wszystkie tradycje: gościnność, szacunek dla przyrody i ostrożna postawa jej miłość do miejsc ojczystych, obrona interesów kraju, poszanowanie więzi rodzinnych, wierność słowu, godność i honor…

Abchazowie w większości są bardzo przyjaznymi i gościnnymi ludźmi, ale bardzo boleśnie odczuwają brak szacunku dla ich tradycji.

Istnieje tutaj dość złożony kodeks moralny i etyczny - „apsuara” („Abchazizm”, „etykieta abchaska”). Jest to starożytny zestaw zasad, który jest przestrzegany tutaj w prawie wszystkich obszarach relacji międzyludzkich. Apsuar kładzie nacisk na honor i sumienie, szlachetność i waleczność, odwagę i filantropię, gościnność i szacunek dla starszych, skromność i cierpliwość. Sumienie („alamys”) jest tu wysoko cenione. W Abchazji jest bardzo słynne powiedzenie„Śmierć Abchaza leży w jego własnym sumieniu” oznacza, że ​​Abchaz, popełniwszy czyn niezgodny z sumieniem, „umiera żywcem”.

Inną ważną cechą Abchazów jest człowieczeństwo („auayura”). Niezachwianą zasadą jest szacunek dla każdej osoby. Tutaj mówią, że „szacunek dla drugiego jest miarą szacunku dla samego siebie”. Ale szacunek i protekcjonalność („eikhatsgylara”) to zupełnie różne, nie do pogodzenia koncepcje. Na ulicy można absolutnie podejść nieznajomy i zapytać, jak odpoczywasz w Abchazji, jak się masz i jak zdrowie - a to tylko wyraz szacunku dla gościa. I tu ponownie pojawia się niepisany kod „apsuara”. Zgodnie z prawem gościnności, przybywając nad morze, odwiedzasz nie tylko konkretną rodzinę (gdzie wynajmujesz kwaterę), ale jesteś gościem całej wioski, a wszyscy mieszkańcy w stosunku do ciebie są traktowani, jakby gospodarze. A będąc na wakacjach w Abchazji jesteś ich gościem, a gość powinien być w centrum uwagi całej rodziny, krewnych i sąsiadów...

Abchazowie bardzo rzadko podnoszą głos. Krzyk lub po prostu zbyt głośny głos w miejscu publicznym jest postrzegany jako przejaw nieuprzejmości lub chęci kłótni. Nawet na bazarze mieszkańcy Abchazji zachowują spokój i nie podnoszą głosu, by przyciągnąć kupców! Tutaj też rzadko można usłyszeć głośną muzykę na ulicach, tylko otwarte kawiarnie i restauracje pozwalają sobie na jej odtwarzanie w cichym tle, ale nic więcej. Ale w przypadku jakiegokolwiek święta ta tradycja jest na chwilę zapomniana.

Abchazowie są bardzo powściągliwi w okazywaniu swoich emocji, ale są bardzo uśmiechnięci i przyjaźni. Bardzo cenią sobie skromność w komunikacji. Drogie prezenty są przyjmowane tylko w stosunkach między równymi sobie, a sygnały, że coś jest nie tak w czyimś domu, zostaną odebrane jako nietakt. Tutaj również nie ma zwyczaju chełpić się swoim bogactwem.

Ze względu na dobroduszność ludzi element fałszywej skromności istnieje i kwitnie tu dość wyraźnie. Abchazowie często przepraszają w sprawie i bez powodu, na przykład za spowodowaną niedogodność, za nieznajomość języka lub obcość z kimś obecnym, w ogóle za drobiazg.

Wstyd („phashyaroup”) jest dla Abchazów bardzo ważny. Dzieci są tego uczone od najmłodszych lat: od słownictwa i gestykulacji, po powściągliwość i ostrożność w stosunku do innych ludzi. Być może dlatego dobre maniery i powściągliwość Abchazów są często po prostu uderzające. Lokalny mieszkaniec wolałby raczej przemilczeć jakiś problem lub grzecznie odrzucić ofertę, niż wyrazić swoje zdanie lub poprosić o pomoc. Spory przed osobami z zewnątrz są tutaj bardzo rzadkie i absolutnie bezproduktywne!

Abchazowie zwracają się do siebie „ty”, ale w lokalna etykieta istnieje ogromna liczba dodatkowych form szacunku, które wywyższają rozmówcę i okazują pokorę, na przykład: „Zamiast ciebie”, „Twoje rany są na mnie”, „Żebym umarł przed tobą”. Budujący ton w rozmowach z Abchazami jest niewłaściwy. Jeśli nagle rozmówca przypadkowo przerwał mówcy, natychmiast użyje wyrażenia ekspiacyjnego: „Przecinam twoją mowę złotem”, co kładzie maksymalny szacunek dla osoby, dla jej żywego słowa.

Wymiana pozdrowień jest ważnym elementem abchaskiej etykiety. Pierwsi witali przybyszów - właściciela, mężczyznę - kobietę, starszego - najmłodszego, jeźdźca - pieszo. Nie przywitanie się lub nieodpowiedź na powitanie jest uważane za szczyt złych manier, a nawet obrazę. Tradycyjne formy powitania to: Dzień dobry!" („Szżybzia!”), „Dzień dobry!” („Mszybzia!”) lub „ Dobry wieczór!" („Chulibzia!”). Odpowiadają słowami: „Dobrze, że widzisz!” („Bzia zabije!”) lub „Witamy!” („Bzaala waabeit!”). Mężczyźni, witając się, podnoszą się prawa ręka przed sobą do poziomu klatki piersiowej, jednocześnie lekko ściskając palce w pięść. Uścisk dłoni między mężczyznami nie jest wymagany. Zwyczajem jest wzajemne dowiadywanie się o zdrowie i sprawy rozmówcy i jego rodziny.

Abchazowie, podobnie jak inne ludy Kaukazu, mają zwyczaj wstawać, jeśli przyszedł jakiś dorosły mężczyzna, co jest uważane za oznakę głębokiego szacunku dla niego. „Nawet krowa podnosi się z miejsca, gdy zbliża się do niej inna krowa, ale jak człowiek może nie szanować osoby, wstając” – mówią Abchazowie. Kiedy pojawia się kobieta, mężczyźni również mogą wstać, ale nie jest to konieczne. W miejscach publicznych, takich jak kawiarnie, każdy wchodzący do lokalu jest ignorowany, jeśli jest nieznajomy i nie zamierza dołączyć do firmy. Ale jeśli przyszła znajoma osoba, ta tradycja powitania przez wstawanie jest ściśle przestrzegana. Nie wstawanie, gdy ktoś wchodzi, oznacza brak szacunku dla niego, a nawet w pewnym sensie obrażanie go.

Niepisanym prawem Abchazji jest niezachwiany szacunek dla starszych. Stań w obecności starszych. Lepiej nie siadać natychmiast po tym, jak starszy o to poprosi, ale trochę później; nie wolno siadać w kałuży, z nogami rozstawionymi na boki lub ze skrzyżowanymi nogami. Idąc ze starszym, w żadnym wypadku nie należy ich wyprzedzać ani przekraczać ich ścieżki. Nie proszą starszego o palenie i w ogóle nie palą przy nim. W tym samym czasie starszemu podaje się ogień, jeśli pali, pomagają mu w każdy możliwy sposób w jego pracy i pracy. Abchazi nie rozmawiają o miłości, kobietach, a nawet dzieciach w obecności starszych.

Matchmaking to bardzo kolorowa ceremonia w Abchazji. Wcześniej ojcowie zgadzali się na ślub i często zdarzało się to po urodzeniu młodej pary. Teraz sami młodzi Abchazowie szukają bratniej duszy. Jednak do tej pory świętym zwyczajem jest proszenie rodziców o błogosławieństwa przez najmłodszego członka rodziny lub przyjaciela, ale nie osobiście. Kiedy ojcowie pary młodej zgadzają się co do ślubu, rzucają sobie nawzajem kule pod nogi lub strzelają w powietrze z rewolweru lub pistoletu. Ten obowiązkowy rytuał swatania nazywa się „ashkarshva”.

Ciekawe jest też to, że do tej pory w Abchazji kwitnie taki orientalny zwyczaj, jak porywanie panny młodej przez pana młodego w celu późniejszego małżeństwa. W Abchazji ta romantyczna ceremonia nazywa się „amadzala”.

Jedną z nowych cech życia rodziny abchaskiej jest zerwanie (lub silne zawężenie) kontaktów z ludnością gruzińską w wyniku konfliktu zbrojnego. 20 lat temu małżeństwa abchasko-gruzińskie były na porządku dziennym, teraz są ograniczone do minimum. Małżeństwa z Rosjanami, z przedstawicielami narodów stały się częstsze. Północny Kaukaz. Abchazowie żenią się z Rosjankami, a Abchazowie żenią się z Rosjanami, Adyghami i innymi. Wszystko to znacznie zwiększa rolę języka rosyjskiego w społeczeństwie.

Honor i chwała kobiety w Abchazji są pilnie strzeżone. Wśród ludu kobieta cieszy się dużym szacunkiem, jej zniewaga jest równoznaczna z obrazą krwi. Nieprzyzwoite wypowiedzi są niedozwolone w obecności kobiet, a zemsta na kobiecie jest uważana za czyn haniebny, niegodny mężczyzny. Nie ma tu zwyczaju bicia kobiet w żadnej sytuacji. Kto podniesie rękę na kobietę, znieważa jej cześć słowem lub czynem, okryje się hańbą. „Prawdziwy” mężczyzna uważa to za poniżej swojej godności. W Abchazji mówią: Dobry pies– I nie szczeka na kobietę.

Żona jest asystentką męża we wszystkich sprawach, stróżem ognisko. Gospodarstwo domowe- to święty obowiązek abchaskich kobiet. W przypadku wykroczenia lub brutalne traktowanieżona może zażądać rozwodu, który czasem odbywa się bez żadnych formalności, poprzez powrót żony do domu rodzinnego. Mężczyźni rzadko opuszczają żony, opuszczenie żony oznacza obrazę całej rodziny, a mąż musi się wytłumaczyć lub ją przyjąć z powrotem.

Abchazowie mają szczególny stosunek do dzieci. Tutaj są bardzo kochani i rozpieszczani w każdy możliwy sposób, ale nie ma zwyczaju zwracania na nich szczególnej uwagi publicznie. Gdy tylko dziecko wejdzie do domu, starsi zawsze wstają na cześć tego, kto wchodzi. Tutaj zwyczajowo mówi się: „Dzieci są przyszłością ludzkości, tak jak się zachowujemy, więc wprowadzą poźniejsze życie". I nie możesz się z tym kłócić. Okazywanie zainteresowania dziećmi ze strony gościa będzie akceptowane z aprobatą, ale do pewnego stopnia. Same dzieci czują się bardzo swobodnie w środowisku dorosłych, ale raczej nieśmiałe, zwłaszcza w stosunku do nieznajomego.

Pomimo tego, że większość Abchazów identyfikuje się z jedną z głównych religii świata (chrześcijaństwo lub islam), z reguły nie odprawiają oni przepisanych rytuałów. ORAZ jeden Bóg rozpoznać Antsvę, Stwórcę wszystkich rzeczy.

Święta tradycyjnie obchodzone są tutaj w gronie rodziny i przyjaciół. Każdemu święcie towarzyszą życzenia zdrowia i powodzenia. W święto Nowego Roku zabawa trwa całą noc i wszędzie słychać wzajemne gratulacje: „Chaanybziala ashykus chyts!”, co po abchasku oznacza „Szczęśliwego Nowego Roku!”.

Stary Nowy Rok lub Azhyrnykhua - związany w Abchazji z pogańska tradycja złożyć ofiarę bóstwu - Szaszwie. W tym dniu Abchazowie zawsze mają na świątecznym stole danie z koziego mięsa lub pieczonego koguta.

Kolejną interesującą cechą populacji Abchazji jest niesamowita liczba stulatków. Jeden i być może najbardziej główny powód długowiecznością w kraju jest powietrze w Abchazji. Jest bogaty w ujemnie naładowane jony, sole morskie, tlen (41%) (dla porównania zawartość tlenu w Moskwie to tylko 8% (!)). Tak więc, jeśli w górach Abchazji liczba jonów ujemnych wynosi około 20 000 (!!!) na 1 cu. cm powietrza, a następnie w lasach centralnej Rosji tylko 3000 w 1 cu. zobacz powietrze. Ogólnie rzecz biorąc, 42% wszystkich mieszkańców planety mieszka na Kaukazie, którzy osiągnęli sto lub więcej lat.

Górsko-morski klimat i zjonizowane powietrze, rytmiczna zmiana pracy i odpoczynku, stabilność psychiczna, powściągliwość i poczucie samokontroli sprawiają, że wielu Abchazów, w dobrym zdrowiu i dobrej pamięci, dożywa sędziwego wieku.

Mimo że miejscowiżyją pod gorącym południowym słońcem, wszyscy praktycznie nie mają opalenizny! Wynika to z faktu, że w Abchazji nie ma zwyczaju pokazywania nagiego ciała. Miejscowi mężczyźni nie noszą tu szortów, a kobiety z reguły ubrane są w sukienki zakrywające ramiona i mają spódnice, których rąbek musi koniecznie zakrywać kolana. Otwarte kolana dla kobiet w Abchazji są nadal uważane za szczyt nieprzyzwoitości, a taki bezwstyd tolerowany jest tylko przez wczasowiczów. Chociaż lokalna młodzież coraz częściej stara się ubierać po europejsku.

Stroje kąpielowe i kąpielówki w Abchazji są dozwolone tylko na plaży. Tutaj nie ma zwyczaju chodzenia w tej formie ulicami miasta iw jakichkolwiek osadach, z reguły spowoduje to dość ostrą negatywną reakcję miejscowej ludności.

Dużym zainteresowaniem cieszy się strój narodowy Abchazów. W skład męskiego stroju narodowego Abchazji wchodzi czerkieski płaszcz z gazyrami wykonanymi z rogów jelenia, płaszcz, kaptury, filcowe kapelusze, wełniane nogawice z troczkami lub warkoczami, obszyte czarnymi sznurowadłami, z pięknie obszytymi czarną nicią brzegami, a także pasek pasek ozdobiony metalowym zestawem - żelaznymi blaszkami wyłożonymi wzorem z białego metalu (do dziesięciu lub więcej). Obowiązkowym atrybutem stroju narodowego jest broń (sztylety i skałkowe) z wkładkami z kości i metalu oraz laska z żelaznym czubkiem („alabashya”).

Burka - peleryna z czarnego kudłatego filcu doskonale chroni przed niepogodą. Abchazowie noszą kaptur na różne sposoby: zawiązują głowy w formie turbanu, a końce zarzucają za plecy lub pozostawiają je swobodnie zwisające po bokach. Na uroczystościach i wakacje kaptur jest noszony umiejętnie owinięty wokół głowy; na pogrzebie - jest luźna i przerzucona przez głowę z ostrzami zwisającymi z przodu; w upale noszą go, przerzucając przez lewe ramię, a zimą są zawiązane jak szalik, z końcami skrzyżowanymi pod brodą i przerzuconymi przez plecy.

Do żeńskiej Abchazji stroje narodowe szerokie długie bloomery z kompletem przy kostkach i gorsetem, czyli korektorem biustu, a także różne koszule, sukienki, kaftany i bezrękawniki. Nakrycia głowy są różne kształty chustki i szale, na nogach - morocco kolesie, kozaki lub buty na obcasie. Kobiety powinny ubierać się tak, aby poza twarzą i dłońmi zakryte było całe ciało.

Tradycyjny dom abchaski jest dwupiętrowy dom, na parterze którego znajduje się część gospodarcza mieszkania, kuchnia z piecem oraz domowa jadalnia. Hol na piętrze to frontowe pomieszczenie domu - tu zapraszani są goście. Z reguły obok abchaskiego domu znajduje się dziedziniec, który jest rozległym terenem, na którym pyszni się duże, zacienione drzewo (wieśnia laurowa, grab lub orzech), pod którym właściciele spędzają wolny czas w upalne dni.

Obok domu znajdują się budynki gospodarcze np. pomieszczenia gospodarcze do przechowywania zboża, pomieszczenia dla kóz, stodoła dla bydła, szopy na stodołę. Coraz rzadziej zakopywane są w ziemi, w specjalnych pomieszczeniach, ogromne dzbany na wino. Jeśli jest pasieka, to z reguły znajduje się ona za domem.

O gościnności Abchazów krążą legendy. Osoba może mieć wszelkiego rodzaju cnoty, ale jeśli nie jest gościnna i gościnna, z reguły zostanie moralnie potępiona i
upośledzonych w swoim społeczeństwie.

Wcześniej na podwórku „asasaairta” („miejsce, do którego przychodzą goście”) budowano specjalny dom, w którym przyjmowano gości. W dzisiejszych czasach gościa przyjmuje się w najlepszym pokoju specjalnie dla niego zarezerwowanym, zazwyczaj sala tak zwanego „dużego domu” służy jako asasaairta.

I do dziś gość jest tu kochany i bardzo ceniony, stosunek do gościa jest jak najbardziej nienaganny. Głównym elementem rytuału gościnności jest nadal poczęstunek, chleb i sól („acheidzhika”). Gościowi oferuje się wszystko, co najlepsze w domu - najlepsze wino, jedzenie, owoce, nic nie jest oszczędzane dla gościa. Kobiety i młodzież przygotowują w kuchni poczęstunek, na cześć gościa zabijają kury, kozę, barana. Wszystko, co jest w domu, zostanie mu podane, wszystko, co możliwe, zostanie zrobione, aby dobrze się bawił i spokojnie odpoczywał, a pomoc sąsiadów z reguły sprawi, że brak funduszy lub nieobecność właściciela lub niewidzialna pani domu. Jednym słowem wszystko, co najlepsze z jedzenia w domu, powinno być podane na stole, bo „co jest ukryte przed gościem, należy do diabła”. Gdziekolwiek gość się spieszy, nie wypuszczą go bez poczęstunku, który często przybiera charakter całej uczty.

Uczta abchaska rozpoczyna się i kończy obrzędem umycia rąk, który jest jednym z tradycyjnych elementów ceremonii gościnności. Jeden z młodych członków rodziny, zwykle córka lub synowa właściciela, bierze w jedną rękę dzban z wodą, w drugiej trzyma mydło, czysty ręcznik przerzucony przez ramię i podchodzi do gościa . Wszyscy wstają. Między gościem honorowym a najstarszym w domu rozgrywa się scena, podczas której zapraszają się nawzajem do pierwszej ablucji.

Gość jako pierwszy siada przy stole. Zasiada na najbardziej honorowym miejscu przy stole. Gospodarze nie usiądą, dopóki gość tego nie zrobi. To stanie przed gościem jest wyrazem szacunku dla niego. W obecności gościa niedozwolone są niestosowne figle i zabawy młodzieży i dzieci, których obecność, podobnie jak kobiet, gdzie przebywają starsi, jest w ogóle niepotrzebna.

Kiedy gość jest nakarmiony i napity, przygotowuje się dla niego najlepsze łóżko w domu. Z reguły gość rozbiera się i kładzie w obecności kobiet, które poprawiają koc gościa, lekko przygaszają lampę, a na koniec wychodzą, życząc gościowi dobrej nocy.

Głównym obowiązkiem gospodarza, który przyjął gościa, jest ochrona jego życia, honoru i mienia przed jakąkolwiek ingerencją. Jeśli gość pozwala sobie na zbyt wiele w niektórych swoich słowach i czynach, gospodarze traktują to z maksymalną protekcjonalnością i cierpliwością. A przecież gościnności nie należy nadużywać...

Przeczytaj także:

Klimat Abchazji - kiedy lepiej wybrać się do tego górzystego kraju

Pieniądze w Abchazji - jak i czym płacić za zakupy

Czerwona pachnąca tarta i smaczna - co to za abchaskie wino?

Ile odpoczynku w Abchazji? Dla Ciebie nasze najlepsze ceny...

Wycieczki do Abchazji - specjalne oferty dnia

Dawno nie pisałam o Swanetii, a teraz postanowiłam opowiedzieć o czapkach swańskich.

Kapelusz Svan to bardzo potrzebna rzecz w surowym górskim klimacie.
Zimą jest ciepło, a latem chłodno.
Górale od dawna znani są z utrzymywania dużych stad owiec, więc wybór materiału na kapelusz nigdy nie był kwestią sporną.
Kapelusz swański też był dobry, bo można było z niego pić wodę w drodze. Ponadto Svanowie twierdzą, że noszenie kapelusza pomaga złagodzić bóle głowy i napięcie nerwowe. Taki uniwersalny produkt ma starożytne pochodzenie. Wtedy kształt kapelusza był inny niż ten, do którego jesteśmy przyzwyczajeni teraz. Kapelusz był bardziej wydłużony (w kształcie kopuły) z długimi polami, które zimą chroniły przed wiatrem i śniegiem, a latem przed słońcem.
Kapelusze w tamtych czasach robiono inaczej niż obecnie. Z biegiem czasu wszystko się zmienia, poprawia i upraszcza, ale jednocześnie traci się kolor produktu.
Opowiem ci o starym sposobie robienia kapelusza Svan.
Czapki łabędzi występują w trzech kolorach (odpowiadających kolorowi baraniej wełny). Czarny, biały i szary. Szary kolor uzyskuje się przez zmieszanie czarnej i białej wełny.
Svan powinien mieć 3 kapelusze:
Czarne kapelusze były zwykle noszone, gdy rodzina była w żałobie.
Szary był do noszenia na co dzień.
Biała była noszona na święta.
Kapelusz Svan nie był tani, ponieważ jego wykonanie wymagało dużo czasu i wysiłku.
Najpierw strzyżona jest wełna z barana. Następnie jest myte i suszone. Suszenie wełny zajęło 1 tydzień.
Wtedy futro swędzi. Ale do tego w tamtych czasach nie używano takiego czeskiego http://pics.livejournal.com/svaneti/pic/0002zrqa/, urządzenie nazwano labdzgyna (imię Svan). Ten drewniany produkt ma około 60 cm wysokości. Na szczycie żelaznych kołków. Wyjaśnienie procesu bez pokazania go jest prawie niemożliwe. Powiem tylko, że jest ładny niebezpieczna akcja a kobiety często raniły sobie ręce szpilkami. Rozczesywanie wełny zajęło 2-3 dni.
Wypraną i uczesaną wełnę układano w koła o grubości 10 cm, tkaninę zwijano i filcowano ciężkim drewnianym patykiem. Ten proces trwał 4-5 dni.
Kiedy materiał stał się cienki i gęsty, kładziono go na drewnianym blankiecie i kształtowano drewnianym młotkiem. Związali go sznurami i zostawili do wyschnięcia na co najmniej 2 tygodnie.
Bez zdejmowania czapki z półwyrobu ogolili i odcięli nadmiar od dołu. Następnie zdjęli go, schowali spód kapelusza i zrobili krzyż ze sznurka.
Wcześniej robili też sznurek, który szedł od czubka kapelusza do ramion, służył do mocowania kapelusza na głowie, żeby nie odleciał. Teraz ten przedmiot nie jest już produkowany.
Zakładając kapelusz po raz pierwszy, oświetlali go, czytali modlitwy, aby właściciel kapelusza był zdrowy i szczęśliwy.
Tylko kobiety, najbardziej utalentowane i szanowane, zajmowały się produkcją kapeluszy. Ale kobietom surowo zabroniono noszenia czapki, można to było odebrać jako zniewagę.
Kapelusz był traktowany bardzo ostrożnie i zawsze był złożony, aby nie spadł. A jeśli kapelusz spadł, mówili, że niestety.
Kapelusz Svan był drogim prezentem. Jeśli ktoś otrzymał kapelusz, oznaczało to, że cieszy się dużym szacunkiem i zaufaniem.
Czasami kapelusze były dziedziczone, zwłaszcza kapelusze mahshi (potężne osoby, głowy klanów, starsi).
Kiedy pierwszy raz zakładasz czapkę, wydaje się, że jest kłująca, wydaje się, że jest w niej gorąco. Ale kiedy nosisz go cały czas, w ogóle tego nie czujesz. Prawdopodobnie dlatego starzy Svanowie noszą kapelusze Svan, nie zdejmując ich.
Prawdziwy kapelusz Svan można teraz rzadko kupić w Swanetii. W XX wieku jedną z najsłynniejszych rzemieślniczek w Swanetii była Ekaterina Pirtskhelani.

Kraj duszy - Abchazja - tak turyści mówią o kurortach tego państwa, o bogatej kulturze i tradycjach. Świeże powietrze, góry, zachwycające krajobrazy, groty, górskie jeziora, jaskinie – przyroda tego kraju jest naprawdę niesamowita, dlatego przyciąga podróżników. Ciepły klimat, Morze Czarne i możliwość bezwizowego wjazdu sprawiają, że Abchazja jest atrakcyjnym kurortem.

Miejski transport publiczny w Abchazji rozwija się tylko w stolicy państwa, mieście Suchumi. Kursują tu autobusy, trolejbusy i minibusy. W kurortach Pitsunda i Gagra kursuje kilka linii autobusowych.

W innych miastach i miasteczkach nie ma szeroko rozumianego transportu publicznego. Tutaj znajdziesz taksówki o stałej trasie kursujące między miastami.

Taryfa w Abchazji jest dość tania w porównaniu do taryf w rosyjskich miastach. Podróż autobusem wyniesie 5 rubli, podróż taksówką o stałej trasie - 10 rubli. Po Suchumi kursują trolejbusy za 3 ruble.

Energia elektryczna w kraju

Napięcie w sieci elektrycznej w Abchazji jest identyczne jak w rosyjskiej i wynosi 220 woltów przy prądzie przemiennym 50 herców. Na wycieczkę do Abchazji wskazane jest zabranie ze sobą niezbędnych rzeczy Urządzenia, takich jak suszarka do włosów, mini żelazko, golarka elektryczna. Ponieważ mogą być potrzebne, jeśli turysta będzie odpoczywał w niedrogim hotelu lub w wynajętym mieszkaniu.

Z reguły w dużych i drogich hotelach wszystkie sprzęty AGD niezbędne do komfortowego pobytu są dostępne w pokojach lub można je zabrać w recepcji.

Wakacje w Abchazji

28 sierpnia - Nanhua. To święto religijne jest poświęcone Wniebowzięciu Święta Matko Boża, aw języku abchaskim święto nazywa się Nanhua. W tym dniu Abchazowie - Chrześcijanie urządzają w swoich domach pamiątkowy posiłek. Chrześcijaństwo w Abchazji jest ściśle powiązane z pogaństwem, dlatego chrześcijańskie kapliczki poświęcone Matce Bożej i Chrystusowi często kojarzone są z przedmiotami pogańskimi, zwłaszcza ze świętymi kamieniami, jaskiniami, w których odbywały się pogańskie obrzędy.

25 października – Eid al-Adha – święto poświęcenia. Muzułmańskie święto poświęcenia obchodzone jest corocznie w Abchazji. Abchazowie nazywają to święto na swój sposób - Kurbannyhua. Ten dzień w całej Abchazji nie jest dniem roboczym. Chrześcijanie nie obchodzą tego dnia, ale Abchazowie - muzułmanie zaczynają obchodzić Dzień Ofiary rano. Noszenie czystego lub nowe ciuchy, muzułmanie udają się do meczetu, gdzie spędzają kilka godzin na modlitwie, po czym przechodzą na obrzęd ofiarny. Po ceremonii przygotowywana jest wystawna kolacja, którą dzieli się ze wszystkimi wyznawcami muzułmanów.

11 grudnia - Międzynarodowy Dzień Gór. Abchazja dzięki niej Lokalizacja geograficzna jest nierozerwalnie związany z górami, więc tutaj oczywiście zakorzenił się międzynarodowy dzień gór. Ten dzień nie jest wspaniałym świętem ani dniem wolnym, ale 11 grudnia wszyscy miłośnicy gór wybierają się na wycieczkę po okolicy. Często ten dzień hucznie obchodzony jest przez alpinistów, speleologów, urządzających zawody w zdobywaniu górskich szczytów.

Stroje narodowe w Abchazji

Stroje narodowe Abchazji są częścią kultury tego kraju. Każdy Abchaz miał w swojej garderobie trzy pary garniturów, jeden na co dzień, drugi na uroczyste uroczystości, a trzeci niezbędny przy wszelkiego rodzaju rytuałach, od świąt religijnych po pogrzeby.

Tradycyjnym rodzajem odzieży męskiej był czerkieski - gęsty długi kożuch z paskiem. Świąteczne wariacje czerkieskie sugerowały bogate hafty. Pod Czerkiesem założyli koszulę z ciasno zapinanym kołnierzem, spodnie. Na stopy zakładano buty wykonane z maroka lub skóry, łydki zakrywano legginsami, a na kolana zakładano nakolanniki. Tradycyjnie garnitur męski uzupełniona o futrzaną czapkę.

Każdy jeździec miał pelerynę - pelerynę wykonaną z filcu. Burka miała bardzo wysokie ramiona, dzięki czemu wizerunek jeźdźca był majestatyczny.

Strój kobiet był bardziej wyszukany. Dziewczęta i kobiety nosiły dwie halki (aby obraz stroju był wspanialszy), koszulę, sukienkę, a na wszystko nakładały długi lub krótki kaftan. Upewnij się, że dziewczyny przepasały się paskiem, który był prawdziwym dziełem sztuki. Jako nakrycie głowy używano szalika lub futrzanej czapki, podobnej do męskiej.

Kuchnia narodowa w Abchazji

Dieta każdego Abchaza obejmuje zboża, warzywa, owoce, duża liczba produkty mleczne, a także mięso. Abchazowie stawiają na potrawy zawierające wiele witamin i mikroelementów. Dzięki zdrowe odżywianie wielu Abchazów nosi tytuł stulatków.

Tradycyjnie hominy używa się w Abchazji zamiast chleba. Odmianą hominy jest kleik z kaszy kukurydzianej, który gotuje się z mlekiem, masłem orzechowym lub serem.

Gry z mąki kukurydzianej duża rola w kuchni narodowej Abchazji. Wyrabia się z niego podpłomyki, paszteciki z serem i pieczywo. Chałwę przygotowuje się również z mąki kukurydzianej według specjalnej receptury.

Mąka pszenna jest zwykle używana do robienia ciast, serników, a także do robienia słodyczy.

Spośród mięsnych przysmaków wyróżnić można mięso młodej baraniny lub kozy, smażone na rożnie lub gotowane w mleku.

Tradycyjna codzienność Dania mięsne to kurczaki smażone na rożnie, na piecu, z adżyką, miętą, orzechami. Abchazowie uwielbiają nie tylko mięso smażone, ale i gotowane, bogato przyprawiając je różnymi sosami, głównie adjika i sosem orzechowym. Mięta jest dodawana jako pikantny dodatek.

Najpopularniejszą przyprawą w narodowej kuchni abchaskiej jest adżyka. Jest to gęsty sos przypominający makaron. Adjika wyróżnia się szczególną ostrością. Przygotowany z czerwonej papryki, czosnku, suszonych i świeżych przypraw.

Sery są bardzo popularne w Abchazji. Ser winiarski, ser miętowy, ser z kwaśnego mleka i wiele innych odmian, które są spożywane w dużych ilościach.

Ulubionym napojem Abchazji jest kwaśne mleko - Akhartsva. Z reguły jest spożywany z miodem. Abchazowie twierdzą, że ten napój jest najlepszy środek ugasić pragnienie, szczególnie w czasie upałów.

Abchazi nie przepadają za alkoholem, zwłaszcza muzułmanie. Ale z napojów alkoholowych Abchazowie wolą wódkę zwaną „cha-cha”, opartą na winogronach.

Religia i zwyczaje kraju

W Abchazji zmienia się to z roku na rok Skład narodowy, jeszcze w okresie ZSRR, obecnie w tym kraju mieszka duża liczba Rosjan skład etniczny zmienił się. Rosjanie w Abchazji ten moment tylko 10% całej populacji.

Abchazowie wyznają dwie główne religie, w kraju około 60% chrześcijan i 16% muzułmanów. Reszta to wyznawcy pogaństwa, judaizmu i innych religii.

Abchazowie traktują swoją kulturę, zwyczaje i tradycje z niepokojem. Czczone są tu sanktuaria święta narodowe. Większość budynków jest zabytki architektury, a jaskinie górskie obfitują w relikty.

Nawet będąc z tyłu świąteczny stół, Abchazowie starają się nie mówić głośno, aby każdy mógł się swobodnie porozumieć. Jeśli wznosi się toast, wszyscy obecni wstają z krzeseł.

Abchascy mężczyźni są kochający, ale okazują szacunek miejscowym kobietom, które zgodnie z tradycją zazwyczaj zawsze przebywają z mężem.

W Abchazji nie ma zwyczaju publicznego okazywania emocji, całowania czy przytulania – tutaj jest to uważane za zachowanie niemoralne. Wzajemną czułość można okazywać tylko we własnym domu.

Zasady postępowania w Abchazji

Odwiedzając kurort Abasia, turyści powinni uważać, ponieważ często dochodzi tu do kradzieży. Nie należy zostawiać portfeli i toreb nawet w restauracjach na stole i wychodzić. Zdecydowanie zaleca się, aby nie używać wieczorem. napoje alkoholowe w towarzystwie nieznanych osób, a tym bardziej zgodzić się na wizytę - to najczęstszy sposób kradzieży.

Urlopowicze nie powinni publicznie pokazywać swoich emocji, przytulać się i całować, ponieważ takie działania są sprzeczne z tradycjami tego kraju, a inni będą komentować to, co się dzieje, z dezaprobatą.

Kobiety poza terenem kurortu nie powinny nosić odsłaniających strojów, ponieważ przyciągnie to niechcianą uwagę abchaskich mężczyzn. Oznaki uwagi mogą doprowadzić do obsesji, a nawet prześladowań.

Personel hoteli i zajazdów powinien być traktowany życzliwie, nie okazywać arogancji i nieuzasadnionego niezadowolenia, gdyż w końcu gość może stwierdzić, że jego pokój w ogóle nie został posprzątany.

Abchazowie na ogół są niezwykle przyjaźni i szanują turystów, często ze względu na fakt, że składnik finansowy kraju zależy od tego, ile turyści wydają na wakacje. Chociaż w większości regionów Abchazji turyści z Rosji są bardzo mile widziani.

Rozrywka w Abchazji

W Abchazji jest wystarczająco dużo rozrywki. Pomimo tego, że ludzie przyjeżdżają do Abchazji przede wszystkim ze względu na malownicze miejsca, góry, świeże powietrze, turyści przyjeżdżają odpocząć na wybrzeżu. wakacje na plaży- najczęstsza rozrywka. Najbardziej znane kurorty na wybrzeżu Morza Czarnego to Gagra, Pitsunda, Suchumi. Na plażach można oddać się zarówno spokojnemu, jak i „leniwemu” wypoczynkowi oraz uprawiać aktywne formy rekreacji wodnej.

Ludzie przyjeżdżają do Abchazji także dzięki uzdrowiskom balneologicznym. Wody mineralne, źródła lecznicze to doskonały sposób na połączenie przyjemnego z pożytecznym. Źródła mineralne Gagry przyciągają tych, którzy chcą poprawić swoje choroby układu krążenia, choroby stawów, choroby skóry i tak dalej.

Ośrodek Gudauta czeka na turystów pragnących poprawić swoje samopoczucie. W tym ośrodku najlepiej poddać się profilaktyce chorób płuc, chorób system nerwowy.

W kurorcie Sukhum można skorzystać z kursów zdrowotnych w kąpielach błotnych. lokalny błoto lecznicze obfituje w witaminy i minerały, tak korzystne dla zdrowia.

W ramach rozrywki turyści mogą uprawiać aktywny wypoczynek, na przykład turystykę górską. W góry można wybrać się organizując wycieczkę pieszą lub konno. Jeśli chcesz, możesz opanować latanie na lotni, skakać ze spadochronem i podziwiać piękno przyrody z lotu ptaka.

Różnica w czasie

Jeśli jesteś mieszkańcem Moskwy, to udając się do kurortu Abchazja, nie będziesz musiał doświadczać procesu dostosowywania się do zmieniających się stref czasowych. Różnica czasu między Abchazją a Moskwą wynosi 0. Strefy czasowe są absolutnie identyczne, więc turyści nie odczują najmniejszego dyskomfortu. Tym turystom, którzy nie pamiętają, jaka jest różnica między Moskwą a ich rodzinnym miastem, przypominamy:

Moskwa - Sankt Petersburg 0 godz
Moskwa - Nowosybirsk +3 godz
Moskwa – Jekaterynburg +2 godz
Moskwa – Władywostok +7 godz
Moskwa – Krasnodar 0 godz
Moskwa – Soczi 0 godz

Czas lotu do Abchazji

Ustalenie, jak długo lecieć do Abchazji, okazało się dość trudne. W Abchazji są dwa lotniska, w mieście Suchumi i Gudauta. Lotnisko stolicy Abchazji praktycznie nie funkcjonuje. Od 1992 roku nie było lotów międzynarodowych. Można powiedzieć, że lotnisko jest zamknięte dla zwiedzających. A lotnisko w mieście Gudauta działa tylko na skalę krajową, wykonując loty helikopterem do pobliskich wiosek.

Najwygodniejszym środkiem transportu, którym można dostać się do kurortu Abchazja, jest transport kolejowy. Po przybyciu do Moskwy, stolicy Rosji, można kupić bilet na pociąg Moskwa-Suchum, który zajmie około 40 godzin.