Opis Eugeniusza Oniegina. Pytania i zadania

29.03.2019

„Zbędny” zwykle nazywany jest osobą, która nie wie, czego chce od życia, jest rozczarowana społeczeństwem i krytycznie odnosi się do wszystkiego, co go otacza. Stał się taką osobą Eugeniusz Oniegin. Otrzymał edukacja domowa, który sam Puszkin nazywa „powierzchownym”, wierząc, że taka edukacja tak naprawdę niczego nie uczy. Charakter i talent Oniegina zrobiły swoje, aw społeczeństwie stolicy jest postrzegany jako osoba inteligentna i słodka.

Eugene wraz z innymi szlachcicami uczęszczał na bale, do teatrów i restauracji, ale później takie bezczynne życie go nudziło. Nie miał też nic wspólnego z pracą, uważając, że ten zawód nie jest dla niego. Życie Oniegina straciło sens i postanowił przejść na emeryturę, aby coś zrobić. Nie był jednak w stanie nic napisać ani przeczytać. Oniegin jest egoistą, dlatego myśląc tylko o sobie, cierpi i uważa się za najbardziej nieszczęśliwą i niespokojną osobę.

Kiedy wujek bohatera zachorował, musiał wyjechać na prowincję, gdzie zanurzył się w społeczeństwie. lokalna szlachta. Tam nie chciał komunikować się z sąsiadami, uważając, że nie ma o czym z nimi rozmawiać. Odrzucił także miłość Tatyany, odnosząc się do faktu, że nie był przeznaczony życie rodzinne. W rezultacie Eugene został sam, a kiedy kilka lat później spotkał Tatianę, zdał sobie sprawę, że przegapił swoje szczęście. Żył pustym życiem, niczego nie zostawiając i nigdy nie znalazł szczęścia i sensu życia.

W powieści „Eugeniusz Oniegin” obok głównego bohatera autor przedstawia inne postacie, które pomagają lepiej zrozumieć postać Eugeniusza Oniegina. Wśród tych bohaterów należy przede wszystkim wymienić Władimira Lenskiego.

Według samego Puszkina ci dwaj ludzie są absolutnie przeciwni: „lód i ogień” - tak pisze o nich autor. Niemniej jednak stają się nierozłącznymi przyjaciółmi, chociaż Puszkin zauważa, że ​​\u200b\u200bstają się takimi od „nie ma nic do roboty”.

Spróbujmy porównać Oniegina i Leńskiego. Czy tak bardzo się od siebie różnią?

Dlaczego „zeszli się razem”? Porównanie bohaterów lepiej przedstawia tabela:

Eugeniusz Oniegin Władimir Leński
Edukacja i wychowanie
Tradycyjne szlacheckie wychowanie i edukacja - jako dziecko opiekuje się nim samiec, potem monsieur, potem otrzymuje dobre wykształcenie. Puszkin pisze: „Wszyscy nauczyliśmy się czegoś krok po kroku i jakoś”, ale poeta otrzymał, jak wiecie, doskonałe wykształcenie w elitarnym Liceum Carskim Siole. Studiował w Niemczech. O tym, kto był zaangażowany w jego wychowanie w więcej młodym wieku autor nic nie mówi. Rezultatem takiej edukacji jest romantyczny światopogląd, to nie przypadek, że Lensky jest poetą.
Stan umysłu, stosunek do wartości ludzkich
Oniegin czuje się zmęczony życiem, rozczarowany nim, dla niego nie ma wartości - nie ceni miłości, przyjaźni, a raczej nie wierzy w szczerość i siłę tych uczuć.
>Nie: wczesne uczucia w nim ostygły
Był zmęczony lekkim hałasem.
A potem autor „dokonuje„ diagnozy ”stanu swojego bohatera - krótko mówiąc: rosyjska melancholia stopniowo go zawładnęła…”
Wracając do ojczyzny, Lensky oczekuje od życia szczęścia i cudu - dlatego jego dusza i serce są otwarte na miłość, przyjaźń i kreatywność:
Celem naszego życia dla niego
Był kuszącą tajemnicą
Rozbił sobie nad nią głowę
I podejrzewałem cuda.
Eugeniusz Oniegin Władimir Leński
Życie na wsi, relacje z sąsiadami
Przybywając do wsi, Oniegin szuka zastosowania dla swojej siły, wyjścia z bezcelowej egzystencji - stara się zastąpić pańszczyznę „łatwymi składkami”, szuka ludzi bliskich mu wyglądem i duchem . Ale nie znajdując nikogo, sam Oniegin oddzielił się ostrą linią od okolicznych właścicieli ziemskich.
A ci z kolei uznali go za „ekscentryka”, „rolnika” i „przestali się z nim przyjaźnić”. Wkrótce nuda i rozczarowanie znów biorą górę.
Lensky wyróżnia się entuzjastycznym marzycielskim podejściem do życia, szczerą prostotą i naiwnością.
Nie miał jeszcze czasu, by zniknąć „z zimnej rozpusty świata”, „w głębi serca był ignorantem”.
Zrozumienie celu i sensu życia
Nie wierzy w żadne wzniosłe cele. Jestem pewien, że w życiu jest jakiś wyższy cel, tylko on jeszcze o tym nie wie.
Twórczość poetycka i stosunek bohaterów do niego
Oniegin „nie potrafił… odróżnić jambika od trochee”, nie miał ani zdolności komponowania, ani chęci czytania poezji; do dzieł Lenskiego, podobnie jak A. S. Puszkin, traktuje z lekką ironią. Lenski jest poetą. Wędrował z lirą po świecie Pod niebem Schillera i Goethego Ich poetycki ogień Zapaliła się w nim dusza. Lensky inspiruje się twórczością niemieckich poetów romantycznych i sam uważa się za romantyka. Pod pewnymi względami jest podobny do przyjaciela Puszkina, Kuchelbeckera. Wiersze Lensky'ego są sentymentalne, a ich treścią jest miłość, „rozstanie i smutek, i coś, i mglisty dystans, i romantyczne róże…”
Historia miłosna
Oniegin nie wierzy w szczerość kobiecej miłości. Tatiana Larina na pierwszym spotkaniu nie budzi w duszy Oniegina żadnych uczuć, może poza litością i współczuciem. Dopiero po kilku latach odmieniony Oniegin rozumie, jakiego rodzaju szczęścia odmówił, odrzucając miłość Tatiany. Życie Oniegina nie ma sensu, ponieważ nie było w nim miejsca na miłość. Lensky, jako romantyczny poeta, zakochuje się w Oldze. Idealny dla niego kobiece piękno, wierność - wszystko w tym. Nie tylko ją kocha, ale jest namiętnie zazdrosny o Olgę o Oniegina. Podejrzewa ją o zdradę, ale gdy tylko Oniegin opuszcza wieczór poświęcony imieninom Tatiany, Olga ponownie szczerze okazuje Leńskiemu przywiązanie i miłość.

Przyjaźń

Przy wszystkich różnicach charakterów, temperamentów i typ psychologiczny między Onieginem a Leńskim nie można nie zauważyć szeregu podobieństw:

Są przeciwni szlachcie, zarówno w mieście, jak i na wsi;

Dążą do odnalezienia sensu życia, nie ograniczając się do „radości” kręgu świeckiej młodzieży;

Szerokie zainteresowania umysłowe - i historia, i filozofia i pytania moralne i czytać dzieła literackie.

Pojedynek

Pojedynek staje się szczególną tragiczną stroną w relacji między Onieginem a Leńskim. Obaj bohaterowie doskonale zdają sobie sprawę z bezsensu i daremności tej walki, ale żaden z nich nie potrafił przełamać konwencji – opinii publicznej. To strach przed oceną innych sprawił, że dwaj przyjaciele stanęli przy barierce i wycelowali lufę pistoletu w pierś ich niedawnego przyjaciela.

Oniegin zostaje mordercą, choć zgodnie z zasadami nie popełnia morderstwa, a jedynie broni swojego honoru. A Lensky idzie na pojedynek, aby ukarać uniwersalne zło, które w tym momencie, jego zdaniem, koncentrowało się w Onieginie.

Po pojedynku Oniegin odchodzi, wyrusza w podróż po Rosji. Nie jest już w stanie pozostawać w tym społeczeństwie, którego prawa zmuszają go do popełniania czynów sprzecznych z jego sumieniem. Można przypuszczać, że to właśnie ten pojedynek stał się punktem wyjścia, od którego zaczynają się poważne zmiany w charakterze Oniegina.

Tatiana Łarina

Powieść nosi imię Eugeniusza Oniegina, ale w tekście powieści jest inna bohaterka, którą można w pełni nazwać główną - to Tatyana. To ulubiona bohaterka Puszkina. Autor nie ukrywa swojego współczucia: „wybacz mi… Tak bardzo kocham moją drogą Tatianę…”, a wręcz przeciwnie, przy każdej okazji podkreśla swoje usposobienie do bohaterki.

Tak można sobie wyobrazić bohaterkę:
Co odróżnia Tatianę od przedstawicieli jej kręgu Tatiana w porównaniu do Oniegina
. Nie jest jak wszystkie dziewczyny z towarzystwa. Nie ma w nim kokieterii, afektacji, nieszczerości, nienaturalności.
. Woli samotność od hałaśliwych zabaw, nie lubi bawić się lalkami, lubi czytać książki lub słuchać opowieści pielęgniarki o dawnych czasach. I ona też zaskakująco czuje i rozumie naturę, ta duchowa wrażliwość sprawia, że ​​Tatiana jest raczej bliższa zwyczajni ludzie niż społeczeństwo świeckie.
. Podstawa świata Tatiany - Kultura ludowa.
. Puszkin podkreśla duchowy związek dziewczyny, która dorastała w „wiosce” z wierzeniami, tradycje ludowe. To nie przypadek, że w powieści znajduje się odcinek, który opowiada o wróżeniu i śnie Tatiany.
. W Tatianie jest dużo intuicyjności, instynktowności.
. Jest to natura dyskretna i głęboka, smutna i czysta, wierząca i wierna. Puszkin obdarzył swoją bohaterkę bogactwem wewnętrzny świat i duchowej czystości:
Co jest darowane z nieba
buntownicza wyobraźnia,
Umysł i wola żyją,
I krnąbrna głowa
I z ognistym i czułym sercem...
Wierzy w idealne szczęście, w miłość, tworzy w wyobraźni pod wpływem lektury powieści francuskie doskonały obraz ukochany.
Tatyana jest nieco podobna do Oniegina:
. Pragnienie samotności, pragnienie zrozumienia siebie i zrozumienia życia.
. Intuicja, wgląd, naturalna inteligencja.
. Dobre usposobienie autora do obu postaci.

Eugeniusz Oniegin - typ " dodatkowa osoba»

Powieść „Eugeniusz Oniegin”, napisana przez A. S. Puszkina w latach 1823–1831, stała się naprawdę pierwszą prawdziwie realistyczna praca. Autor wiernie przedstawił w nim współczesną rzeczywistość, odtworzoną na obraz Eugeniusza Oniegina typowy obraz młody człowiek 20. XIX wieku.

To przedstawiciel kochającej wolność młodzieży, ale jednocześnie znudzonej, rozczarowanej i niezadowolonej. Oniegin żyje zgodnie z zasadami otaczającego społeczeństwa, ale jednocześnie daleko mu do niego pod względem zainteresowań i moralny charakter, okazuje się, że jest „dodatkową osobą”. Eugeniusz Oniegin otwiera w literaturze rosyjskiej całą „galerię zbędnych ludzi”.

Spróbujmy wyjaśnić powody, dla których Oniegin był poza otaczającym go życiem. Otrzymał typowe dla swoich czasów wykształcenie, wychowali go Francuzi:

Najpierw Madame poszła za nim.
Potem Monsieur zastąpił ją...

Edukacja, którą Oniegin otrzymał w domu, była bardzo powierzchowna. Nauczył się „trochę czegoś i jakoś”. W rezultacie

Jest całkowicie Francuzem
Mógł mówić i pisać;
Z łatwością tańczył mazurka
I sikanie na spokojnie...

To wystarczyło, by „świat uznał, że jest mądry i bardzo miły”. Zgodnie ze swoją pozycją społeczną Oniegin należał do Wyższe sfery i prowadził typowy dla tego środowiska tryb życia: chodził do teatrów, na bale, na przyjęcia. Autor szczegółowo opisuje harmonogram „ młody grabek”, ale potem okazuje się, że Oniegin od dawna był zmęczony takim stylem życia, „męczył go szum światła”, „całkowicie ostygł do życia”. Autor próbuje znaleźć przyczyny „rosyjskiej melancholii” Oniegina.

Eugeniusz Oniegin żyje w świeckim społeczeństwie, przestrzega jego praw, ale jednocześnie jest mu obcy. Przyczyna tego leży nie w społeczeństwie, ale w nim samym. Oniegin żyje bez celu w życiu, nie ma do czego dążyć, marnieje w bezczynności. Zmęczony jasnym, próżnym życiem świata, „Oniegin zamknął się w domu”, próbuje włączyć się w jakąś działalność:

Chciałem pisać - ale ciężka praca
Był chory; nic
To nie wyszło spod jego pióra...

Oniegin zaczyna czytać, ale wkrótce „podciągnął żałobną taftę” na półce z książkami. Oniegin nie znajduje dla siebie miejsca w życiu. Opuszcza Petersburg i wyjeżdża na wieś w nadziei na odnalezienie siebie, ale nawet tutaj, tylko na dwa dni, odosobnione miejsca wydawały mu się nowe. I wkrótce „zobaczył wyraźnie, że na wsi nuda jest taka sama”. I tu okazuje się, że jest „dodatkową osobą”. Oniegin jest także obcy prowincjonalnemu społeczeństwu, przede wszystkim na swój sposób. pozycja w społeczeństwie i wychowanie.

Tutaj Eugene musi przejść dwie najpoważniejsze próby: przyjaźń i miłość, ale ich nie wytrzymuje. Oniegin zabija swojego przyjaciela Leńskiego w pojedynku, aw jego związku z Tatianą przejawia się taka cecha jego charakteru, jak egoizm. Oniegin mógł zapobiec śmierci przyjaciela, w jego woli było zapobieżenie pojedynkowi, ale nie zrobił tego, bojąc się „opinii publicznej”. Jak trafnie zauważył V. G. Belinsky, Oniegin jest „cierpiącym egoistą”, „niechętnym egoistą”. Oznacza to, że Eugeniusz był człowiekiem o dobrych inklinacjach, ale został zepsuty przez świecką edukację i - środowisko publiczne do którego należał.

W stosunkach z Tatianą objawiła się również ta negatywna cecha jego charakteru. Po przeczytaniu listu młodej dziewczyny, w którym wyznaje mu miłość, Oniegin odpowiada jej chłodem i karci. Wyjaśnienia tego mogą być dwojakie: z jednej strony Oniegin nie chciał stracić wolności przez poślubienie Tatiany, z drugiej widział w niej prowincjonalną dziewczynę, nierówną mu statusem społecznym. O tym ostatnim świadczy również fakt, że Oniegin, spotykając się już po raz drugi z Tatianą jako świecką damą, która stała się „trendsetterką”, namiętnie flirtuje z niedostępną księżniczką, ale teraz musi słuchać odmowy. Oniegin ponownie przeżywa rozczarowanie, znów okazuje się „niepotrzebną, zbędną osobą”.

Wizerunek Eugeniusza Oniegina jest bardzo kontrowersyjny. Cechy negatywne jego charakter – indywidualizm, egoizm, chłód, praktyczna bezczynność – łączą się w nim z cechami pozytywnymi, takimi jak „prosta szlachetność duszy”. Widzimy w nim oznaki postępowości i oświecenia. Wizerunek Eugeniusza Oniegina jest typowy dla epoki opisanej w powieści, ale jednocześnie wyróżnia się on ze środowiska, do którego przynależy. Wyróżnia go przede wszystkim „bystry, chłodny umysł”, zamiłowanie do „gryzących sporów” i „żartów z żółcią na pół”. Daleko mu do świeckiej i prowincjonalnej szlachty, którą przewyższa inteligencją, ale nie można go przypisać postępowej młodzieży, gdyż nie ma ideału życiowego, do którego można by dążyć.

W ten sposób Eugeniusz Oniegin staje się „dodatkową osobą”. Należący do światła, gardzi nim. Oniegin nie znajduje swojego prawdziwego celu i miejsca w życiu, ciąży na nim samotność. Słowami Hercena: „Oniegin… jest dodatkową osobą w środowisku, w którym się znajduje, nie posiadającym niezbędnej siły charakteru, aby z niego uciec”.

Postać Oniegina w powieści „Eugeniusz Oniegin” stała się przedmiotem sporów naukowych i badań natychmiast po opublikowaniu pracy. Do dziś Puszkiniści nie mogą dojść do jednoznacznych wniosków. Kim był Eugene - samotny zagubiona dusza, dodatkowa osoba lub beztroski więzień własnych czczych myśli. Jego działania są sprzeczne, jego myśli spowite są mgłą „światowego smutku”. Kim on jest?

Prototyp bohatera

W powieści „Eugeniusz Oniegin”, której streszczenie przedstawiono na tle rozwoju wizerunku bohatera, jest własnością wielu krytyków literackich i puszkinistów. Pokażemy ci rozwój postaci bohatera na tle wydarzeń z powieści.

Puszkin był nie tylko genialnym poetą, ale także subtelnym psychologiem. Jego jedyna powieść, pisaniu, redagowaniu, pisarka poświęciła siedem lat. Ta praca oznaczała przejście Puszkina od romantyzmu do realizmu. Powieść wierszowana miała być dziełem całkowicie realistycznym, ale wpływy romantyzmu są nadal bardzo silne i namacalne, co nie jest zaskakujące, biorąc pod uwagę, że pomysł na nią zrodził się po lekturze Don Juana Byrona.

Postać Oniegina w powieści „Eugeniusz Oniegin” jest wynikiem zajęcia twórcze poeta. Nie można tak powiedzieć główny bohater miał swój wyraźny pierwowzór. Rolę pierwowzoru przewidzieli Czaadajew i Gribojedow, sam Puszkin i jego przeciwnik Piotr Katenin, z którym poeta wymieniał w swoich utworach zawoalowane kolce. Jednak sam Puszkin wielokrotnie powtarzał, że Eugene jest obraz zbiorowy szlachetna młodzież.

Jaka była postać Oniegina w powieści „Eugeniusz Oniegin”?

W pierwszych linijkach powieści widzimy rozpieszczonego biedaka szlachetne życie młody człowiek. Jest przystojny i nie pozbawiony uwagi kobiet. Dlatego czytelnik wcale nie jest zaskoczony główną kluczową linią miłości Tatiany do Oniegina, a potem niespełniona miłość Oniegin do Tatiany.

W całej powieści postać bohatera przechodzi poważne zmiany, które omówimy w kolejnych częściach artykułu. Na pierwszy rzut oka można odnieść wrażenie, że jest niedostępny mocne uczucia, jest tak zmęczony uwagą płci pięknej, że uważa się za uprawnionego do udzielania rad. "W jaki sposób mniej kobiet kochamy, tym bardziej ona nas lubi” stał się aforyzmem. Ale w powieści sam Oniegin wpada we własną pułapkę.

Charakterystyka Oniegina w powieści „Eugeniusz Oniegin” w rozdziale 1

Praca została nazwana „encyklopedią rosyjskiego życia”. Szczegółowo opisuje bale i suknie pań i panów, naczynia i zastawę stołową, wnętrza i architekturę budynków. Ale przede wszystkim uwaga autora skierowana jest na atmosferę, w jakiej żył sam poeta iw jakiej żyją jego bohaterowie.

Pierwszy rozdział powieści poświęcony jest Eugeniuszowi. W imieniu narratora dowiadujemy się, że bohatera zasmuca list o chorobie wuja. Jest zmuszony iść do niego, ale Oniegin nie ma na to ochoty. Tutaj widzimy bohatera nieco obojętnego. Dowiedziawszy się o chorobie i rychłej śmierci krewnego, zasmuciłby się i współczuł, ale Eugeniuszowi zależy tylko na własnym komforcie, niechęci do porzucenia świeckiego życia.

Obraz Oniegina

Charakterystyka Oniegina w powieści „Eugeniusz Oniegin” jest dość głęboka. Rozpoczyna się opisem pochodzenia bohatera, z którego dowiadujemy się, że jest to szlachcic urodzony w Petersburgu. Jego ojciec na balach i hazardowych długach „w końcu roztrwonił”.

Jewgienij był wychowywany przez najemnych nauczycieli - korepetytorów, którzy wcale nie dbali o owoce swoich studiów. Autor mówi, że w jego czasach prawie wszystkie szlacheckie dzieci otrzymały takie wychowanie.

Nie szczepione na czas zasady moralne wykonali swoją pracę: młody Oniegin został porywaczem kobiece serca. Uwaga kobiet budziła w nim odrazę, popychając go do „kochania wyczynów”. Wkrótce ten sposób życia doprowadził go do przesytu i nudy, frustracji i bluesa.

Charakterystyka Oniegina w powieści „Eugeniusz Oniegin”, krótki opis co widzimy w pierwszym rozdziale, nabiera rozpędu wraz z rozwojem fabuły. Autor nie usprawiedliwia działań swojego bohatera, ale realistyczna granica powieści pokazuje nam, że po prostu nie może być inny. Środowisko, w którym dorastał, nie mogło przynieść innych owoców.

Rozwój cech Eugeniusza

Charakterystyka Oniegina w powieści „Eugeniusz Oniegin” rozdział po rozdziale pokazuje nam całkowicie przeciwne strony osobowości bohatera. W pierwszym rozdziale mamy przed sobą młodego mistrza rabusia, bale i podbój pięknych dziewczyn, stroje i higiena osobista to jego główne zmartwienia.

W drugim rozdziale Eugeniusz - młody spadkobierca zmarły wujek. Nadal jest tym samym ekscentrycznym rozpustnikiem, ale jego zachowanie wobec poddanych mówi czytelnikowi, że jest zdolny do współczucia i zrozumienia. Oniegin ratuje chłopów przed nieznośnym podatkiem, który wywołuje niezadowolenie wśród jego sąsiadów. On jednak po prostu je ignoruje. Za to jest znany jako ekscentryk i „ignorant”, jego wizerunek jest przerośnięty plotkami i spekulacjami.

Przyjaźń z Lenskim

Obok Jewgienija osiedla się nowy sąsiad - Władimir Lenski. Właśnie przyjechał z Niemiec, gdzie świat romantyzmu i poezji urzekł go i zafascynował. Na początku bohaterowie nie znajdują wspólny język, są bardzo różne. Wkrótce jednak rodzi się między nimi przyjaźń.

Młody poeta Lensky tymczasowo uwalnia Eugene'a od szalonej nudy, która ogarnia go również tutaj. Interesuje się poetą, ale pod wieloma względami nie rozumie jego romantycznych impulsów.

Charakterystyka Oniegina w powieści „Eugeniusz Oniegin” dzięki obrazowi Leńskiego szybko wprowadza czytelnika w mroczne odcienie duszy bohatera. Oniegina ogarnia duch rywalizacji i wyższości. W rozdziale piątym urządzana jest u Łarinów uczta z okazji urodzin Tatiany. Sfrustrowany nudą i hałasem Eugene zaczyna flirtować z Olgą, narzeczoną Lensky'ego. Robi to, by rozzłościć Vladimira i nie oczekuje od niego wyzwania na pojedynek. W tym pojedynku zabija przyjaciela i opuszcza wioskę. Czy opłakuje przyjaciela, który zginął z jego rąk, poeta nie mówi.

Eugeniusz i Tatiana

W trzecim rozdziale powieści Jewgienij pojawia się w domu Larinsów. Tatyana wpada w moc częściowo swoich dziewczęcych marzeń, częściowo - uroku bohatera. Umieszcza swoje uczucia w liście. Ale nie ma na to odpowiedzi. Na początku czwartego rozdziału bohaterowie spotykają się, a Oniegin chłodno mówi Tatianie, że gdyby chciał spokojnego życia rodzinnego, nie potrzebowałby nikogo poza Tatianą. Jednak teraz rodzina nie jest uwzględniona w jego planach, a małżeństwo przyniesie zarówno rozczarowanie, jak i ból. Wciela się w rolę szlachetnego mentora i radzi dziewczynie, by uważała na swoje impulsy, bo „nie wszyscy cię zrozumieją, tak jak ja rozumiem”.

Charakterystyka Oniegina w powieści „Eugeniusz Oniegin”, której podsumowanie opowiadamy, jest nierozerwalnie związana z wizerunkiem bohatera. Otwiera się dzięki linia miłości. Tatyana jest w niej niepocieszona miłość nieodwzajemniona Chłód Jewgienija rani ją do głębi serca, pozbawia snu i spokoju, pogrąża w pół-koszmarnych, pół-proroczych snach.

Drugie spotkanie z Tatianą

Kiedy Eugene spotyka w Petersburgu dziewczynę, która była w nim kiedyś zakochana, staje się to kulminacją powieści.

Postać Oniegina w powieści „Eugeniusz Oniegin” przechodzi zupełnie nieoczekiwane zmiany. Bohater zakochuje się po raz pierwszy w życiu. I to do tego stopnia, że ​​jest gotów na każde szaleństwo, byle tylko zdobyć dziewczynę, którą kiedyś odepchnął.

Pisze do niej list, w którym wyznaje swoje uczucia, ale nie otrzymuje na nie odpowiedzi.

Odpowiedzią później będzie rozmowa z Tatianą, w której wyznaje, że też go kocha, ale lojalność wobec męża, honor i odpowiedzialność nie pozwalają jej odwzajemnić jego uczuć. Powieść kończy się tym dialogiem, poeta opuszcza Jewgienija, aby zbierać owoce swojego szaleństwa w sypialni Tatiany.

Mimo obszerności tematyki „Eugeniusz Oniegin” jest przede wszystkim powieścią o życiu umysłowym i poszukiwaniach rosyjskiej inteligencji szlacheckiej lat dwudziestych XX wieku, przed powstaniem dekabrystów 1825 roku. Jego głównym tematem jest zaawansowana osobowość w stosunku do szlacheckiego społeczeństwa i ludu. ( Ten materiał pomoże poprawnie napisać na ten temat Obraz i postać Oniegina w powieści Eugeniusz Oniegin. Streszczenie nie wyjaśnia całego znaczenia dzieła, dlatego materiał ten będzie przydatny do głębokiego zrozumienia twórczości pisarzy i poetów, a także ich powieści, opowiadań, opowiadań, sztuk teatralnych, wierszy.) Puszkin ujawnia ten temat w obrazach przedstawicieli postępowej inteligencji szlacheckiej - Oniegina, Leńskiego i Tatiany.

Nazywając swoją powieść imieniem jednego z bohaterów, Puszkin podkreślił centralną pozycję wśród nich (i całej powieści) Eugeniusza Oniegina.

Oniegin to „świecki petersburski młodzieniec”, metropolitalny arystokrata.

Rysując wizerunek swojego bohatera, Puszkin szczegółowo opowiada o swoim wychowaniu i edukacji, o życiu w „świecie” Petersburga. „Bawiąc się i luksusowo jako dziecko”, Oniegin otrzymał edukację domową i wychowanie, typowe dla ówczesnej arystokratycznej młodzieży, pod okiem francuskiego nauczyciela. Wychowany został w duchu kultury arystokratycznej, oderwanej od ziemi narodowej i ludowej.

Niszczący wpływ „światła” jeszcze bardziej oddalił Oniegina od ludzi. Oniegin prowadzi życie typowe dla ówczesnej „złotej młodzieży”: bale, restauracje, spacery po Newskim Prospekcie, wizyty w teatrach. Zajęło mu to osiem lat.

Ale Oniegin ze swej natury wyróżnia się z ogólnej masy arystokratycznej młodzieży. Puszkin zauważa jego „mimowolne oddanie marzeniom, niezrównaną dziwność i bystry, chłodny umysł”, poczucie honoru, szlachetność duszy. Nie mogło to nie doprowadzić Oniegina do rozczarowania życiem i interesami świeckiego społeczeństwa, do niezadowolenia z sytuacji politycznej i społecznej, jaka rozwinęła się w Rosji po Wojna Ojczyźniana 1812, w latach wzmożonej reakcji, w latach dominacji Arakcheevshchiny. Śledziona i nuda zawładnęły Onieginem. Po opuszczeniu świeckiego społeczeństwa stara się zaangażować w jakąś pożyteczną działalność. Z próby pisania nic nie wyszło: nie miał powołania („ziewał, brał pióro”) i przyzwyczajenia do pracy, jego dostojne wychowanie miało wpływ („ciężka praca mu mdliła”). Nie powiodła się również próba zwalczania „duchowej pustki” poprzez czytanie. Książki, które czytał, albo go nie satysfakcjonowały, albo okazywały się zgodne z jego myślami i uczuciami, a jedynie je wzmacniały.

Oniegin próbuje ułożyć życie chłopów w majątku, który odziedziczył po wuju:

Z yarem zastąpił pańszczyznę starym Quirentem lekkim. . .

Ale wszystkie jego działania jako właściciela ziemskiego ograniczały się do tej reformy. Dawne nastroje, choć nieco złagodzone przez życie na łonie natury, nadal nim rządzą.

Niezwykły umysł Oniegina, jego wolnomyślicielski nastrój i krytyczny stosunek do rzeczywistości stawiały go wysoko ponad tłumem szlachty, zwłaszcza miejscowej, i skazywały go pod nieobecność działania społeczne, do całkowitej samotności.

Zerwanie z świeckie społeczeństwo, w którym nie znalazł ani wielkich zainteresowań, ani prawdziwych uczuć, a jedynie ich parodię, a odcięty od życia ludu Oniegin traci kontakt z ludźmi.

Oniegina nie udało się uratować przed „duchową pustką” i najsilniejszymi uczuciami, które łączą człowieka z człowiekiem: miłością i przyjaźnią. Odrzucił miłość Tatiany, bo ponad wszystko cenił „i spokój”, nie udało mu się odkryć całej głębi jej natury i uczuć do niego. Zabił swojego przyjaciela Lensky'ego, ponieważ nie mógł wznieść się wyżej opinia publiczna miejscowej szlachty, którą wewnętrznie pogardzał. Uprzedzenia klasowe przeważały w wahaniu, którego doświadczał po otrzymaniu wyzwania na pojedynek. Bał się „szeptów, śmiechu głupców”, plotek Zareckich.

W przygnębionym stanie Oniegin opuścił wioskę. „Zaczął wędrować”, ale to go nie rozproszyło.

Po powrocie do Petersburga spotkał Tatianę mężatka, żona jego krewnego i przyjaciela. Miłość do niej zapłonęła w nim, ale Tatiana odgadła samolubstwo, które leżało u podstaw jego uczuć do niej: znowu nie rozumiał głębi jej próśb.

Powieść kończy się sceną spotkania Oniegina z Tatianą.

O przyszły los Oniegin nic nie mówi. Jednak Puszkin pomyślał o kontynuowaniu powieści. Jesienią 1830 roku napisał dziesiąty rozdział, w którym zamierzał opowiedzieć o powstaniu pierwszego tajne stowarzyszenia dekabrystów. Ale ze względu na warunki cenzury nie mógł go wydrukować; ponadto trzymanie go w domu było niebezpieczne. A Puszkin spalił to, co zostało napisane tej samej jesieni. W papierach poety zachowało się tylko kilka rozproszonych fragmentów początkowych zwrotek rozdziału.

Jak Puszkin pomyślał o rozwinięciu akcji w rozdziale X? Czy wprowadziłby Oniegina w towarzystwo dekabrystów? Jeden ze znajomych Puszkina ma dowody, że według poety „Oniegin powinien był albo umrzeć na Kaukazie, albo zostać jednym z dekabrystów”. Ale jak dokładny jest ten dowód, nie jest znany.

W osobie Oniegina Puszkin był pierwszym pisarzem, który przedstawił typ oświeconego szlachcica, który rozwinął się w Rosji w latach dwudziestych. XIX lat wieku i był szeroko znany w latach następujących po klęsce dekabrystów. Oniegin - typowy przedstawiciel tej oświeconej, krytycznej wobec sposobu życia części inteligencji szlacheckiej społeczeństwo szlacheckie i do polityki rządu. Ta szlachecka inteligencja unikała służby caratowi, nie chcąc wstąpić w szeregi mołchalinów, ale też stroniła od działalności społecznej i politycznej. I taka droga, choć była swoistym protestem przeciwko systemowi społeczno-politycznemu, nieuchronnie skazana była na bezczynność, na odwrót od ludu, na zamknięcie się w ciasnym kręgu egoistycznych interesów. To w naturalny sposób prowadziło takich ludzi do „duchowej pustki”, pozbawiało ich życia. wysoki cel, pozytywny program. Bieliński pięknie powiedział o Onieginie, a więc i o tego typu ludziach: „Bezczynność i wulgarność życia go dławią, nie wie nawet, czego potrzebuje, czego chce, ale… dobrze wie, że nie potrzebie, że ja nie chcę tego, z czego zarozumiała miernota jest tak zadowolona, ​​​​tak szczęśliwa”.

Brak pozytywnego programu skazuje Oniegina na bezczynność. Słusznie powiedział o nim Hercen:

„... Młody człowiek nie spotyka żywego zainteresowania w tym świecie służalczości i małostkowych ambicji. A jednak w tym społeczeństwie jest skazany na życie, ponieważ ludzie są od niego jeszcze bardziej oddaleni… między nim a ludźmi nie ma nic wspólnego… ”

Obraz Oniegina ma wielką moc uogólniającą. „Faktem jest, że wszyscy jesteśmy mniej więcej Onieginami, ponieważ nie wolimy być urzędnikami ani właścicielami ziemskimi” - powiedział Hercen. Typowość Oniegina była tak silna, że ​​odtąd według Hercena „każda powieść, każdy wiersz miał swojego Oniegina, czyli człowieka skazanego na bezczynność, bezużytecznego, sprowadzonego na manowce, obcego w rodzinie, obcego”. w swoim kraju, niechętny do czynienia zła i bezsilny do czynienia dobra, w końcu nic nie robiąc, chociaż podejmuje się wszystkiego, z wyjątkiem jednak dwóch rzeczy: po pierwsze, nigdy nie staje po stronie rządu, a po drugie, nigdy nie wie jak stanąć po stronie ludzi”.

Na obrazie Oniegina Puszkin pokazał ścieżkę, którą podążała część ówczesnej szlachetnej inteligencji - szukając w izolacji od społeczeństwa i ludu. Puszkin ostro potępił tę drogę indywidualistycznego bohatera, która czyni go społecznie bezużytecznym, „zbędnym”.

Jeśli zadanie domowe na temat: » Obraz i postać Oniegina w powieści Eugeniusz Oniegin - analiza artystyczna. Puszkin, Aleksander Siergiejewicz okazał się dla Ciebie przydatny, będziemy wdzięczni za umieszczenie linku do tej wiadomości na swojej stronie w sieci społecznościowej.

 
  • (!LANG:Najnowsze wiadomości

  • Kategorie

  • Aktualności

  • Powiązane eseje

      1. Autor i bohater powieści A. S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin”. 2. Obraz czytelnika w powieści A. S. Puszkina „Eugeniusz Puszkin A. S. Esej o pracy na ten temat:"Евгений Онегин - герой своего времени" (3) “Евгений Онегин” - первый русский !} realistyczna powieść Eugeniusz Oniegin, główny bohater powieść o tym samym tytule w wierszach A. S. Puszkina jest przedstawiany jako młody grabie, odpowiadający kryteriom światła, dandysa nie tylko
    • Rola części mowy w dzieło sztuki
    • Rzeczownik. Nasycenie tekstu rzeczownikami może stać się środkiem reprezentacji językowej. Tekst wiersza A. A. Feta „Szept, nieśmiały oddech...", w jego



Podobne artykuły