Słowiańskie nazwiska dla mężczyzn. Męskie imiona starosłowiańskie

Nazwiska w Rosji pojawiły się dość późno. W czasach starożytnych, przed pojawieniem się nazwisk, Słowianie mieli imię osobiste (mogli mieć kilka imion) oraz nazwę rodzaju, z którego pochodzi dana osoba (na przykład Vinitarkh z klanu Oriya). Ale ponieważ liczba członków rodzaju ogromnie wzrosła, konieczne stało się wprowadzenie pojęcia „nazwisko”, które odzwierciedla, do której rodziny tego rodzaju należy dana osoba. Większość nazwisk pochodzi od imion (imię chrzcielne lub światowe jednego z przodków), przezwisk (zgodnie z zawodem lub inną cechą przodka) lub nazw rodzajowych. Znacznie rzadziej - od nazw obszarów (na przykład Belozersky z White Lake). Z reguły rosyjskie nazwiska były pojedyncze i przechodziły tylko przez linię męską.

Naukowcy odkryli, że zdecydowana większość rosyjskich nazwisk pochodzi od dedychestvo, czyli imienia dziadka (lub pradziadka), ustalając w ten sposób dziedziczną nazwę w trzecim (czwartym) pokoleniu. Ułatwiło to wyznaczenie rodzin o tym samym korzeniu, ponieważ zwykle każdy klan miał swoje własne, najczęściej używane nazwy. Urodzonym dzieciom nadano imiona po zmarłych dziadkach i pradziadach, aby dać im możliwość narodzenia się na nowo (nagle nie wykonali całej pracy na tej ziemi). Ale zadzwonić urodzone dziecko nazwisko żyjącego członka rodziny nie było dozwolone, ponieważ wierzono, że nogi stróżów (to jak greccy aniołowie stróże) nie będą w stanie ochronić kilku członków rodziny o tym samym imieniu naraz.

Historia pochodzenia rosyjskich nazwisk

W różnych warstwach społecznych pojawiały się nazwiska inny czas. Pierwszy w XIV-XV wieku. pojawili się wśród książąt i bojarów. Z reguły nadano im nazwy ich majątków ojcowskich: Twer, Zvenigorod, Vyazemsky. Wśród tych nazwisk jest wiele nazwisk pochodzenia wschodniego lub zachodniego (Karamzin, Lermontow, Fonvizin), co wynika z faktu, że wielu szlachciców przybyło na służbę carską z obce kraje. Metody kształcenia rodziny szlacheckie(nazwiska starożytni rodziny szlacheckie i klany, które służyły szlachcie jako szeregi po wprowadzeniu Tabeli Rang) były zróżnicowane. mała grupa tworzyły nazwy starożytnych rodzin książęcych, które, jak wspomniano powyżej, pochodziły od nazw ich księstw.

Nieco później nazwiska pojawiły się wśród ludzi służby, w tym tych, którzy przeszli do służby carska Rosja Kozacy. Z reguły pochodzili od ziemskich imion (rodzimych wedyjskich, a nie chrześcijańskich) - Kirpa, Daremka, Strikha, Sokur, Khribut, Rizhaba, Trush; nazwy rodzajowe - Lega, Bily; i pseudonimy - Shcherbina, Klochko, Halfs, Lifeless, Naida, Zima, Mustache, Lyzhebko.

W połowa dziewiętnastego wieku, zwłaszcza po zniesieniu pańszczyzny w 1861 r., kształtują się nazwiska chłopów, a wcześniej ich funkcję pełniły przydomki i patronimiki. I tak np. w dokumentach archiwalnych z tamtego okresu można znaleźć takie wpisy: „Iwan Mikitin jest synem, a przezwisko Mienszyk”, wpis z 1568 r.; „Syn Ontona Mikiforowa, a przezwisko Żdan”, dokument z 1590 r.; „Luba Mikiforow, syn Krzywych Policzków, ziemianin”, wpis z 1495 r.; „Danilo Snot, chłop”, 1495; „Efimko Wróbel, chłop”, 1495.

W XVII - I poł XVIII wieku chłopi w ogóle nie mieli dziedzicznych nazwisk. Nazwisko chłopskie żyło tylko w ciągu jednego życia. Na przykład urodził się w rodzinie Iwana Prokopa, a we wszystkich zapisach metrycznych nazywa się Prokopiusz Iwanow. Kiedy Wasilij urodził się Prokopiuszowi, stał się nowonarodzony Wasilij Prokopiew, a nie Iwanow. I dopiero od połowy XIX wieku zaczęły się kształtować dziedziczne nazwiska chłopów:

1. Od nazwisk właścicieli ziemskich. Niektórym chłopom nadano pełne lub zmienione nazwisko były właściciel, właściciel ziemski - tak powstały całe wsie Poliwanowa, Gagarina, Woroncowa, Lwowkina.
2. U podstaw nazwisk niektórych leżały imiona osady. Zasadniczo są to nazwiska kończące się na -sky, -sky. Gorodecki, Połock, Ułużski
3. Większość chłopów w dokumencie odnotowała przydomek „uliczny”, którego inna rodzina mogła mieć więcej niż jeden. Nazwiska pseudonimowe pojawiły się znacznie wcześniej niż nazwiska uniwersalne, które pojawiły się po zniesieniu pańszczyzny. To właśnie te pseudonimy po raz pierwszy trafiły do ​​\u200b\u200barkuszy spisowych.
4. Dla niektórych jako nazwisko zapisano patronimię.

Pierwszy spis powszechny z 1897 r. wykazał, że aż 75% ludności nie posiada nazwiska. Cały ten proces był bardzo skomplikowany i długotrwały, często nadal obyło się bez nazwisk, a dla niektórych pojawiły się one dopiero w latach 30. XX wieku w dobie paszportyzacji.

Za Piotra Wielkiego, dekretem senackim z 18 czerwca 1719 r., w związku z wprowadzeniem pogłównego i obowiązku poborowego, wprowadzono oficjalnie najwcześniejsze dokumenty policyjnej rejestracji cudzoziemców – listy podróżne, niektóre pierwowzory współczesnych paszportów. List podróżny zawierał informacje: imię, nazwisko, skąd wyjechał, dokąd się wybierał, miejsce zamieszkania, opis rodzaju jego działalności, informacje o członkach rodziny, którzy z nim podróżowali, czasem informacje o jego ojcu i rodzicach.

Dekretem z 20 stycznia 1797 r. cesarz Paweł I nakazał sporządzenie Ogólnego Herbarza Rodów Szlacheckich, w którym zgromadzono ponad 3000 nazwisk i herbów szlacheckich. Ale rejestr nazwisk w Rosji nie ogranicza się do tej liczby, dlatego aby przywrócić pojedynczy związek rodzinny z naszymi przodkami, wszyscy musimy przeprowadzić badanie wyglądu własnego nazwisko rodowe.

Przykład badania wyglądu nazwiska „Trush”

Przez całe życie uważałem, że moje nazwisko „Trush” nie jest dość powszechne. Rozpoczynając zbieranie informacji o historii nazwiska dowiedziałem się, że głównym obszarem geograficznym osadnictwa przedstawicieli mojego nazwiska jest Ukraina (w guberni kijowskiej była nawet wieś Truszka), południowa Białoruś, Kubań i Wołga. Jeśli tak, czy to oznacza, że Starosłowiańskie imię„Trush”, od którego pochodzi nazwisko, było kiedyś bardzo powszechne w jednym ze słowiańskich klanów, które po utworzeniu nazwisk osiedliły się właśnie na tych terenach? Gdzie znajdowało się pierwotne centrum osadnictwa tego rodzaju i jego nazwa, obszar jego pochodzenia? I czy możemy, na podstawie danych źródła historyczne, Znajdź to? Do którego wieku będziemy musieli kontynuować nasze poszukiwania genealogiczne?

Książka Gorbaniewskiego podaje 5 głównych sposobów tworzenia rosyjskich nazwisk:

1. Nazwiska utworzone z kanonicznych i różnych formy ludowe chrześcijańskie imiona chrzcielne.
2. Nazwiska, które zachowały w swoich podstawach światowe imiona. Światowe imiona pochodziły z czasów wedyjskich naszych przodków, kiedy istniała rodzima wiara, a nazwy kościołów nie istniały. W końcu chrześcijaństwo nie od razu zawładnęło umysłami, a tym bardziej duszami Słowian. Stare tradycje były utrzymywane przez długi czas, przymierza przodków były czczone w sposób święty. W każdej rodzinie pamiętali imiona swoich przodków do 7. pokolenia, a nawet głębiej. Tradycje z historii rodu przekazywane były z pokolenia na pokolenie. opowieści ostrzegawcze o przeszłych czynach przodków opowiadano nocami młodym następcom rodu. Wiele światowych było imionami własnymi (Gorazd, Zhdan, Lyubim, Trush), inne powstały jako pseudonimy, ale potem stały się imionami (Dur, Chertan, Neustroy).
3. Nazwiska powstały z zawodowych przezwisk przodków, mówiących, który z nich czym się zajmował. Stąd Gonczarowowie, Owsjannikowowie, Czerepennikowowie, Bondarczukowie, Kowalowie itd.
4. Nazwiska utworzone od nazwy obszaru, z którego pochodził jeden z przodków (podstawą takich nazwisk były różne nazwy geograficzne - miasta, wsie, wsie, rzeki, jeziora itp.): Meshcheryakov, Semiluksky, Novgorodtsev, Moskvitinov itp.
5. Najciekawsza grupa rosyjskie nazwiska- należący do duchowieństwa prawosławnego: Apollonow, Gilyarovsky, Troitsky, Rożdiestwienski.

Przed przyjęciem chrześcijaństwa Słowianie mieli imiona, które nazywały osobę według jakiejś istotnej cechy, zewnętrznej lub wewnętrznej, odzwierciedlającej jej przynależność do określonego rodzaju, kolejność pojawiania się nowych członków rodziny i stosunek do nich - Bel, Mal, Buyan, Molchan, Lyubim, Zhdan, Pervusha, Tretiak itp.

Badacz procesu powstawania nazwisk Tupikow doszedł do bardzo interesującego wniosku: świeckie (niechrześcijańskie) rosyjskie imiona w południowo-zachodnich regionach Rosji mogą być używane niezależnie (bez wymieniania imienia nadanego podczas chrztu). Kolejna ciekawa konkluzja Tupikowa: „…w XVII wieku. Rosyjskie imiona zaczęły tracić znaczenie imion osobistych i zaczęły przechodzić z ojca na syna, tj. zaczęły stawać się nazwiskami rodzinnymi ... ”

Z tego wnioskujemy, że najprawdopodobniej do XVII wieku „Trush” było imieniem powszechnym w jednym ze słowiańskich rodów i wniosek ten potwierdzają dokumenty.

1. Rok 1490 Trusz - wójt (naczelnik miasta) Łucka (Ukraina). Rok 1563, wzmianka o Truszu w mieście Krzemieniec (Ukraina, niedaleko Łucka). - materiały pochodzą ze słownika A. Bazhenova.
2. „Wykaz z skryby i księgi granicznej miasta Swijażsk. Listy od Dmitrija Andrejewa, syna Kikina, i towarzyszy latem 7076 (1567) listopada ”:„ Połonenicy i nowo ochrzczeni mieszkają z Czuwasami i Tatarami we wsi Burundukowo, na dziedzińcu Mitko, na dziedzińcu Malaiko, na dziedzińcu Mikhalko, na dziedzińcu Rothko szewc, na podwórku Ivanko polonenik, na podwórku Belyayko Trusha jest nowo ochrzczona.. ”(Wołga)
3. W rejestrze wojska kozackie Zaporoże z 1649 r. (hetman Bohdan Chmielnicki) wymienione są dwie osoby o nazwisku „Trush”, są to Trush Moskal ze setki Żabotyńskiego i Trush Yaschenko ze setki Veremievsky z powodu Dniepru. (Ukraina) I we wszystkich tych dokumentach „Trush” jest zapisywane jako imię, ale już w dokumentach datowanych na XVIII wiek „Trush” jest zapisywane jako nazwisko osoby:
4. Pivovar AV w swoim dziele "Osiedla Zadneprowskiego umieszcza w dokumentach połowy 18-go wieku" wymienia pasiekę należącą do Trochim Trusz (Ukraina).
5. Podczas osiedlania się przez Kozaków Zaporizhzhya Północny Kaukaz Chata Bryukhovetsky przybyła do Kubania, nazwana na cześć atamana Zaporoża - Iwana Martynowicza Bryukhovetsky'ego. Podczas losowania miejsc do palenia zimą 1794 r. Ataman Bryuchowiecki zdobył terytorium u ujścia rzeki Bejsużok, w pobliżu tak zwanego Wielkiego Kurganu. Kozak Demko Trusz figuruje pod numerem 184 w księdze kurenów.

To znaczy, widzimy, że potwierdzony jest fakt, że większość rosyjskich nazwisk pochodzi od dedyczestwa, czyli imienia dziadka (lub pradziadka), który, jak ustaliliśmy, był najprawdopodobniej kozakiem zaporoskim. Ale przejdźmy dalej i zobaczmy, gdzie na Ukrainie pojawili się Kozacy Zaporoscy. dokumenty historyczne powiedz nam, co następuje: Kozacy zaporoscy są bezpośrednio związani z bohaterem bitwy pod Kulikowem, Mamajem. Mamai miał dwóch synów. Jeden z nich, książę Mansur Kijat, po śmierci ojca nadal dowodził mieszanymi oddziałami kozaków czerkaskich, kozackich kyat i potomków innych rodów słowiańskich, zamieszkujących Północny Kaukaz i część obwodu czernihowskiego i wyznających rodnowców (czczony rodzimi bogowie). To stowarzyszenie w historii nazywa się Sevruks i wielu historyków nazywa ich przodkami Kozaków Zaporoskich. Mansur Kiyat był założycielem trzech fortec - Glińskiej, Gliniszczewskiej i Połtawskiej. Synem Mansura jest Oleksa (bardzo pospolity Imię kozackie, często wymieniany w księgach wojsk zaporoskich Chmielnickiego i księgach wojsk kubańskich) w 1390 roku został zmuszony do przyjęcia chrztu w Kijowie. Oleksa Mansurowicz na chrzcie otrzymała imię Aleksander. W tym samym czasie ochrzczony został wnuk Mansura, syn Aleksy, imieniem Iwan. To właśnie ten Iwan Aleksandrowicz uzyskał w 1399 r. tytuł księcia Glińskiego od wielkiego księcia litewskiego Witowta. wielki książę Witowt ożenił się z księciem Iwanem Aleksandrowiczem Glińskim z księżniczką Ostrog Nastasją Daniłowną, ale ich wnuk Iwan Mamaj jest uważany za założyciela Siczy Zaporoskiej.

Ale kim jest sam Mamai? Zwraca się uwagę na długofalowe i stałe wsparcie udzielane Mamajom na Krymie, Donie i Kubaniu. Tam niejednokrotnie uciekał po porażkach w walkach Hordy, a stamtąd pojawiał się ponownie ze świeżymi siłami. Chodziło nie tylko o pomoc finansową (aw 1380 r. - wojskową) Genueńczyków, ale także o to, że właśnie tam Mamai rekrutował głównego, część szokująca ich wojska. Nawet po ogromnych stratach na polu Kulikowo od razu zwerbował tam kolejną armię i walczył z Tochtamyszem, ale siły po pojedynku na Kulikowie nie były już takie same (i wiek atamana, który miał już dorosłe wnuki i prawnuki) i znowu przegrał. Jest mało prawdopodobne, aby tak wyselekcjonowane kontyngenty wojskowe mogły być wówczas zaopatrywane jedynie przez Krym, gdzie nie było jeszcze Chanat Krymski, ani Tatarów krymskich w postaci, w jakiej stały się znane w następnym stuleciu. Widocznie rola pierwszoplanowa grał tutaj dawna populacja Ruskolani: hordy Kozaków Czerkaskich, Kozaków Kiyat, potomków Gotów-Połowców i przodków Rusów Północnoczarnomorskich, którzy wędrowali w pasie z północnej części Krymu i przyległych części Tavrii i Morza \u200bAzow, wzdłuż lewego brzegu Dniepru w rejonie bystrzy i dalej na północ do Worskli.

Mamai był dla nich nie tylko administratorem wysłanym z Saray, ale także jego dziedzicznym miejscowym księciem, którego jeden z bliskich przodków uważany był niemal za bezpośredniego następcę przedhordowych władców tych miejsc (Ruskolani).

Tekst genealogii książąt Glińskich: „A car Mamai ma syna Mansura-Kiyata, a książę Mansur-Kiyat ma dzieci, dwóch synów: księcia Alexa (Oleksa to bardzo popularne imię wśród Kozaków) i innego księcia Skidir . A po bitwie nad Donem Mamajew, syn księcia Mansura-Kijata, zburzył trzy miasta Glinesk, tak, Połdowę (Połtawę) i Glechenitsę (Glinicę). Dzieci Mansura-Kiyatova, młodszego syna Skidera (Skidyra) Prince'a, złapali stado koni i wielbłądów i wędrowali po Perekop, i duży syn jego Alexa Prince, pozostał na nich
miasta przeznaczone”.

Z kolejnego zdania przytoczonego powyżej tekstu widać, że spadkobiercy Mansura podzielili się i podzielili resztki swojej armii. A ten podział, jak zobaczymy poniżej, wynikał z wiary. Niektórzy zostali z Alexą. Inni poszli na południe ze Skiderem, ponieważ nie chcieli zmieniać swojej rodzimej wiary wedyjskiej i podobnie jak Mamai byli bałwochwalcami (to znaczy czcili bożki swoich Bogów). W „Opowieści o Masakra Mamajewa”(w inny sposób„ Zadonshchina ”) mówi: „Za pozwoleniem Boga na nasze grzechy, z obsesji diabła, książę powstanie z zachodniego kraju, imieniem Mamai ellin (jak nazywano Starych Wierzących nasze annały lub w inny sposób - poganin), przez wiarę bałwochwalca (czyli czczenie bożków Bogów) i obrazoburca, zły chrześcijański wyrzutek.

Dalej, w tym samym miejscu, widzimy, którego bogowie Mamai wzywają pomocy podczas swojej ucieczki: „Bezbożny król Mamai, widząc swoją śmierć, zaczął wzywać bogów swojego Perunu, Raklii i Khorsu”. Bóg Perun jest patronem książęta słowiańscy, a Bóg Koń (wraz z Kolyadą) jest patronem Kozaków. Chors zawsze wyobrażano sobie w otoczeniu białych psów lub wilków, które na kozackiej bałachce nazywane są Hortami. Wyspa Khortytsya, główna baza Kozaków, również została nazwana na cześć tego boga. A o tym, że część Mamajewitów pojechała ze Skiderem na południe, świadczy pośrednio fakt, że dużo później, w r. koniec XVIIIw wieku, kiedy Suworow schwytał Kubana, wielu Kozacy Kubańscy nie akceptować kogoś innego wiara chrześcijańska zostali zmuszeni do emigracji do Turcji, a wśród nich była grupa, którą Moskale nazywali „Mamajewitami”.

w XVIII- XIX wieku po ukraińsku malarstwo ludowe była charakterystyczna fabuła: przedstawiony był kozak zaporoski, siedzący ze skrzyżowanymi nogami i grający na bandurze. Pod obrazem pisano wiersze, najczęściej zawierające opis Kozaka Zaporoskiego w ogóle, często ironiczny, ale zawsze dość życzliwy. Czasami ten Kozak był jedyny bohater całą kompozycję, w innych przypadkach dodano inne postacie i całe sceny, ale we wszystkich scenach z pewnością był kozacki bandurista w swojej stereotypowej pozie. Często pisano imię Kozaka. Nazwy były różne, ale wśród nich „Kozacki Mamaj” był bardziej powszechny, a wśród ogółu ludzi wszystkie obrazy tego typu były znane jako portrety „Kozackiego Mamaja”. „Kozacki mamaj” jest powszechnie znany na całej Ukrainie, ale ten obraz był najbardziej powszechny w obwodzie czernihowskim, połtawskim i charkowskim, czyli na terytorium, którego centrum stanowi obwód połtawski.

I tak widzimy, że Kozacy Zaporoscy przenieśli się na Ukrainę z terytorium Kaukazu Północnego. Ale jakie rodziny słowiańskie żyły w tych miejscach w czasach starożytnych. Na to odpowiedź daje nam Księga Velesa:

„Goci, którzy pozostali po Galarechu, odeszli o północy i zniknęli tam, a Deterich ich poprowadził. Potem nic o nich nie wiemy. A Berendeyowie przyszli przed nami i opowiedzieli nam o bardzo wielkim ucisku ze strony Yagis, którzy poszli śladem Hunów. I tak, że Beloyar kazał im czekać i niespodziewanie przyszedł do nich z 50 000 (żołnierzy), a Jagow ich pokonał, których rozproszył na wszystkie strony, jakby byli błogosławieni… .. w końcu mąż klanu Beloyar udał się na drugą stronę rzeki Ra (Wołgi) i ostrzegł Sintsevów, że przybywają tam od Fryazów, podobnie jak Hunowie na wyspach, będą czekać na gości i okradać ich. To było 50 lat od Aldorekha. A starożytna rodzina Beloyarów była silna ... .. Beloyar Krivorog był w tym czasie księciem Rushti (w księdze Rosjan Velesa często nazywa się ich imieniem „Rush” - rosyjskim, po angielsku nasze imię jest nadal pisane tylko w ten sposób, stąd nazwa w tej rodzinie T-rush, czyli rosyjski). I wypuszcza białą gołębicę. Gdzie leci, idź tam. I poleciał do Greków. Krivorog zaatakował ich i pokonał. Tutaj Grecy kręcili ogonami jak lisy. Dali Krivorg Złote runo ze srebrnym koniem. I że Krivorog trzymał Surozh (miasto na Krymie) ... ”

Więc wszystko się ułożyło, ludzie ze starożytnej słowiańskiej rodziny Rush wędrowali po tych miejscach, a nazwisko Trush mówi tylko o przynależności współcześni potomkowie do tego rodzaju.

Znaczenie imienia Trusha

• W „Księdze Velesa” napisanej przez słowiańskich kapłanów w IX wieku Rosjanie są nazywani nazwą rodzajową „RUSZ”. Również w X wieku nazwa „Ruszaw” była wymieniana wśród Słowian południowych, w XI wieku nazwa „Rusz” była wymieniana w Czechach i na Morawach, w XIII wieku Ruszkowicz był księciem litewskim. Wynika z tego, że „Trush” oznacza po prostu - Ten Rosjanin, potomek Rusha.
• Jeśli odczytamy to imię z głagolicy lub z litery słoweńskiej za pomocą znaczeń przenośnych, otrzymamy: T - stanowczo, zatwierdzone przez bogów, niezachwiane; R - rzeki, mądrość płynąca ze świata Reguły, o którym mówimy. To znaczy, co otrzymali z góry, a potem to powiedzieli. U - uk, (wok) połączenie niebiańskiego z ziemskim, połączenie na granicy kontaktów. Ш - Szerokość asów, ich mądrość, trzy kanały sił (dusza, duch, sumienie), czyli połączenie człowieka z niebem, boski poziom. Wynika z tego, że Trush jest tym, który musi mieć połączenie na granicy kontaktu z niebem i stanowczo przekazywać ludziom mądrość otrzymaną od bogów (wartość liczbowa imienia = 800).
• Jeśli odczytamy to imię z run za pomocą symbolicznych znaczeń, otrzymamy: T - zatwierdzone przez bogów Ru - aktywna zasada wpływu, zarówno niszcząca, jak i tworząca, wprowadzająca boskie siły w działanie Ш - Boskie siły życia.

Oznacza to, że Trush jest osobą, która musi zdecydowanie i aktywnie wpływać na życie za pomocą sił boskich.

Teraz połącz to wszystko i uzyskaj więcej pełna wartość starożytny nazwa rodzajowa.

Trush to osoba należąca do rosyjskiego klanu-plemienia, która jest w stanie: 1) nawiązać połączenie z siłami trzech światów (Reveal, Navi i Rule) na granicy kontaktu; 2) stanowczo, bez zniekształceń, przekazywać ludziom mądrość otrzymaną od bogów; 3) stanowczo i aktywnie wpływać na życie z pomocą boskich sił (ale nie wolno nam zapominać, że to wszystko są możliwości, które wciąż muszą zostać zrealizowane).

Trochę znani przedstawiciele nazwiska Trush, którym udało się w takim czy innym stopniu zrealizować swoje nieodłączne możliwości w imieniu Rod:

• Trusz Iwan Iwanowicz ur. 1869 - ukraiński malarz, obrazy - ("Huculka z dzieckiem"), portrety (I. Franko), pejzaże liryczne. We Lwowie wzniesiono mu pomnik.
• Słynny genealog koniec XIXw wieku K. A. Trush
• Władimir Jakowlewicz Trusz (1869 -193 ...). „jeden z niezłomnych i nieustraszonych bojowników i pionierów całkowitego wtajemniczenia Rusi Galicyjskiej w kulturę ogólnorosyjską”, „okazał się po wojnie jednym z pierwszych budzicieli poległych, był, duch ludowy na krawędzi”. W 1923 r. we Lwowie powstało Towarzystwo Szkoły Rosyjskiej, którego członkiem-założycielem był ten sam V.Ya.Trush ...

Materiał ten został przygotowany, aby poprzez badanie nazwisk zachęcić żyjących do przywrócenia zerwanej łączności z ich starożytnymi klanami. Dlatego życzę wszystkim powodzenia na tej drodze.

Starosłowiańskie nazwiska rodowe są czasami trudne do rozpowszechnienia wśród „domów międzyetnicznych”. Ukraińcy naprawdę chcą to zrobić. VI Dal dodał wszystko do słownika słowiańskie imiona, nie dzieląc ich na polskie, czeskie i białoruskie, a jedynie mówiąc „południowe” i „zachodnie”. Tym bardziej nazwiska.

Każdego dnia słyszymy, czytamy i mówimy różne nazwiska. Pojawiają się pytania o to, co oznaczają i skąd się wzięły. Pochodzenie nazw starosłowiańskich obejmuje ponad jeden wiek i łączy w sobie cechy właściwe wszystkim słowiańskie zwyczaje. Wyznania dziedziczne zaczęły powstawać w XIV i XV wieku wśród właścicieli ziemskich, kiedy to konieczne stało się wzmocnienie rodowego prawa własności. Zasadniczo ich znaczenie było związane z niektórymi nazwami geograficznymi. Duży wpływ miał tu polski, plemienny czeski - z końcówką na "-sky", "-tsky".

Pogańskie imiona nigdy nie miały obraźliwego ani złego znaczenia. W dawnych czasach po prostu go nie było. ostre słowa: pojawił się później, z innych krajów. Każde słowiańskie nazwisko ma tylko pozytywne znaczenie. Jeśli przestudiujesz listę imion pogańskich, można zauważyć, że mają one wiele wspólnego ze słowiańskimi plan semantyczny ze słowiańskim. We wszystkich językach część nazwisk opierała się na imionach osobistych.

Jeśli przeanalizujesz słowiańskie nazwiska, ich lista może nie mieć końca. Jednocześnie łatwo zauważyć podobieństwo nazewnictwa z jakimś słowem i założyć, że pochodzi ono od dane słowo zrobili, ale nie zawsze tak jest. Na przykład Orzhekhovskaya po rosyjsku oznacza Orekhovskaya, a Grzhibovskaya oznacza Gribovskaya. Z pewnością opierają się one na nazwach regionów lub miejscowości z tymi korzeniami, a nie na słowach „grzyb” i „orzech”. Istnieje kilka bardziej typowych przykładów tego rodzaju:

Najbardziej popularny Stare słowiańskie nazwiska wśród mieszkańców miast:

• Kuzniecow;
• Mielnikow;
• Gonczarow;
• Bondariew;
• Boczkarew.

wśród szlachty:

• Wiazemski;
• Biełosielski;
• Oboleński;
• Morozow;
• Zacharyin;
• Saltykow.

W języku rosyjskim na nazwiska starosłowiańskie wpływają reguły języka rosyjskiego. Na przykład tylko męskie, które kończą się na spółgłoskę, są pochylone, ale nie żeńskie. W -sky, -sky zmiana przez urodzenie, przez liczbę.

Męskie imiona starosłowiańskie

Często czeskie imiona męskie, zazwyczaj bez końcówki , ale w wersji żeńskiej koniec na -ova - Shveik-Shveykov, Dvorak-Dvorzhakov. Większość bułgarskich imion opiera się właśnie na tym - Wasiłow, Danchev, Kamenov.

Starosłowiańskie nazwiska, imiona męskie wśród południowych Słowian często kończą się na „ich”: Bikovich, Jovanovich, Stoyanovich. Dobrze wyczuwalne są też elementy polskie, zawierające kombinację liter „dz”, „dl”, czasem – „rzh”.

Na przykład Dzianisau odnosi się do rosyjskiego Denisowa, po rosyjsku tak się pisze. Dzeshuk jest założony w imieniu Dzesh, pochodzącego z Dzeslav. Sufiks -uk wskazuje, że Dzeshuk jest potomkiem mężczyzny o imieniu Dzesh.

Taka analiza pokazuje ile mają wspólnego starożytne słowiańskie nazwiska nawet przy ich silnej różnorodności. Należy podkreślić, że niektóre z nich zachowały do ​​dziś swoją dawną pisownię i brzmienie. Jednak w tym przypadku nawet zewnętrzne znaczenie nie będzie widoczne dla obecnego Rosjanina, ponieważ większość zawody i wsie już dawno przestały istnieć w historii.

Uwaga, tylko DZIŚ!

W kontakcie z

Koledzy z klasy

Wielu z nas próbowało dowiedzieć się, jakie jest znaczenie naszego nazwiska, jak to się stało, co to znaczy. I myślę, że w większości przypadków literatura popularna na ten temat natknęli się na prymitywne interpretacje. Na przykład nazwisko pochodzi od przezwiska lub pseudonimu nadanego przodkowi wiele wieków temu lub jako opcja z jego zawodu lub fizyczności wady - cechy. Niestety, taką opinię na temat pochodzenia nazwisk można znaleźć w większości publikacji, nawet tych napisanych przez czcigodnych naukowców, językoznawców i filologów. Myślę, że w obliczu tak prymitywnej interpretacji nazwisk wielu z Was zaprzestało badań na ten temat, wszystko wydaje się jasne i nie ma innego wyjścia.

Moi przyjaciele!
Wszystko nie jest takie proste, a ty nadal nie wiesz zbyt wiele o znaczeniu swojego nazwiska. Zostawmy prymitywne interpretacje na sumieniu takich, że tak powiem, naukowców, którzy nie powiedzieli wam nic nowego, czego sami byście się nie domyślili, nawet w pierwszej klasie szkoły, ledwo ucząc się czytać.
Nie trzeba wielkiego umysłu, aby zauważyć współbrzmienie nazwiska z jakimkolwiek słowem i założyć, że nazwisko pochodzi od tego słowa ...
Nie moi drodzy! Początkowo każdy nazwisko - nazwisko(nie myl słowa pseudonim z pseudonimem, pseudonim w języku staro-cerkiewno-słowiańskim to nazwisko, na przykład w ukraińskim paszporcie zamiast słowa nazwisko nadal czytasz stare słowo słowiańskie-pseudonim) było spowodowane czymś i coś znaczyło, ale dlaczego dana osoba została nazwana w ten sposób, a nie inaczej, postaramy się to rozgryźć. Jeszcze raz podkreślam, że nasze nazwisko to żywe słowo, pamięć rodziny, a jeśli jedno nazwisko nosi w sobie historię rodziny, to razem tworzą historię narodu.
Spróbujmy dowiedzieć się, jak rozszyfrować, co oznacza nasze nazwisko, co nasi przodkowie chcieli nam przekazać, co chcieli powiedzieć, dlaczego o nie zadbali…
Dowiemy się na przykładzie bliskiego mi nazwiska Razorenov.

Tak więc, z ogólnie narzuconego punktu widzenia, wszystko wydaje się jasne, Razorenov ma na myśli to, że kiedyś jego przodkowie albo byli zrujnowani, albo oni sami byli zrujnowani. Och, jakie to wszystko jest proste i czy warto było latami studiować językoznawstwo, robić stopnie naukowe? Nie wiem, zrobiliśmy to na własną rękę, w literaturze specjalistycznej czytamy o tym samym. No, może z kilkoma wariacjami. Na przykład można przeczytać, że Razorenov i Kleimenov, Zhzhenov, Kalenov, Palenov, Razzorenov, Sechenov, Solenov, Studenov, Tolchenov, Chinenov itp. Można się tylko dziwić dzikości i prymitywności wyobraźni naukowców, którzy uważają, że nasi przodkowie byli tak prymitywni, że albo nie rozumieli różnicy między różne słowa, lub słyszeli tylko końcówki słów - w tym przypadku jedyne, co łączy te słowa, to fakt, że pochodzą one od przymiotników werbalnych, on-ens. Logika, jak możesz sobie wyobrazić, jest absurdalna.

Na tej samej zasadzie proponuje się nam rozszyfrowanie wszystkich innych nazwisk, powiedzmy Ptitsyn - od ptaka, to znaczy przodek był taki jak ona lub zajmował się hodowlą drobiu, a może po prostu uwielbiał je jeść. Gwizdanie, przez analogię, najwyraźniej dobrze gwizdało, nazwisko Varenikov (Varennikov) jest uważane za związane z jedzeniem z jedzeniem. Albo protoplasta był człowiekiem ospałym i łagodnym, albo bardzo lubił pierogi. A podobnie brzmiące nazwisko Varentsov, ich zdaniem, pochodzi od nazwy napoju mlecznego Varentsov. Jednak kuchenka Dala to ta, która gotuje dżemy lub je sprzedaje, stąd mógł istnieć Varennik Varennikov. Myślę, że rozumiesz logikę interpretacji, z wyjątkiem tego, że gdy słowo jest przestarzałe, a jego znaczenie nie jest w tej chwili jasne, możesz odwołać się do słownika Dahla, ale to wcale nie przybliża nas do prawdy. Trzeba uczciwie powiedzieć, że zgodnie z tą samą logiką Dahl interpretuje pochodzenie słów, ale Dahl jest usprawiedliwiony, jest Niemcem i Rosjaninem - język słowiański miał bardzo dalekie pokrewieństwo, będąc Niemcem z pochodzenia iz zawodu niejako wiejskim lekarzem, gastarbeiterem – emigrantem, prawie nie mówił i nie rozumiał rosyjskiego. Co sprawiło, że prowadził słownik z niemiecką skrupulatnością, wszyscy znacie wynik.

Więc jakie są inne opcje, pytasz?

Więc.
Przyjmujemy jako podstawę starosłowiański konstrukcja słowa, interpretacja. A trzeba kategorycznie odrzucić twierdzenie, które się nam narzuca, że ​​nazwiska pojawiły się na Rusi w XVIII wieku, a wcześniej były tylko przezwiska, a jeszcze wcześniej ich nie było, tylko dzikie, ledwo mówiące plemiona.

Zasady są następujące-
- Podczas poszukiwania starożytnych znaczeń słów iw starożytności literą była spółgłoska, tj. bez samogłosek samogłoski (i ich możliwe znaczenia) są ignorowane.
- Przy poszukiwaniu znaczenia słów, biorąc pod uwagę samogłoski, znaczenie samogłosek w słowie jest brane pod uwagę od momentu wprowadzenia ich do obiegu.
- pierwsza litera - oznacza środek aktor formuły. To jest „ja” tego słowa. To jest „Oblicze” słowa. To ta osoba wykonuje wszystkie kolejne czynności opisane literami danego słowa następującymi po pierwszej;
- druga litera - oznacza czynność wykonaną przez osobę centralną (I) nad tą osobą, którą opisuje kolejna w kolejności (po drugiej) litera. Jeśli w słowie nie ma następnej litery, druga litera oznacza po prostu czynność wykonaną przez centralną osobę słowa. Na przykład słowo „Ra” oznacza „Bóg”. Słowo „Rod” - oznacza „Ra, czyniąc” (robiąc - od czasownika robić), to znaczy - „Bóg czyni” (por. Na przykład radujcie się - Ra + czy; rodzić - Ra + rodzić) ;
- trzecia litera - oznacza osobę, na której wykonywana jest czynność określona przez drugą literę, centralną osobę formuły (litera pierwsza);
- czwarta litera - oznacza czynność dokonaną przez osobę wskazaną trzecią literą nad osobą wskazaną piątą literą;
- itp.

Za podstawę przyjmujemy starożytny słowiański alfabet rosyjski z interpretacją A.A. Tyunyaev i moje dodatki

Starożytny słowiański - rosyjski alfabet liter i kombinacji
Znaczenie litery Boga
R R Ra
Rod, [Bóg-Słońce] Słowo „Ra” oznaczało światło słoneczne.
„Radość” - zdobądź światło!
gościnny - jasna dusza człowiek.
Ra-arc, ciepło-ra, p-ra-vada,
Imię boga Ra w Egipcie zostało zapisane bez samogłoski „a”. Dlatego źródła podają różne pisownie tego imienia: Ra, Re, Re, PH, a najciekawsza jest RC. Spróbujmy wstawić dowolną samogłoskę między te spółgłoski, otrzymamy: Ras (Rasseya), Res, Rice, Ros (Rosja), Rus (Rus), Rys (Ryś), Res, Ryus (rosyjski), Ryas (Ryazan).
I i Indra I TAK DALEJ [O-A S
Fonem, łącznik samogłosek o = a, w zależności od lokalizacji i wymowy, gdzie zwyczajowo się mówi, gdzie się mówi
KR Krew, czerwona. Piękny, krzyż (jako ochrona), piękno Słońca / Czerwonego Słońca, siła (Słońca, Rod)
Sh-Sch Ciemny, mroczny (siły), nieżyczliwy, podwodny świat

Nazwisko Razorenov składa się z 3 głównych sylab słów Ra-Zor-Enov

Ra - Słońce, światło, Bóg
Zor – świt światła – te wschody słońca, światło przed słońcem czyli Z+R
Enov - nie uważamy, to nic innego jak zakończenie, które weszło do języka później i nie niesie obciążenie semantyczne, to znaczy w starożytności to Nazwisko było pisane jako - Rzor, później, bardziej nam znane - Brzytwa. Nie mogę nie zrobić dygresji i powiedzieć, że początkowo samogłoski w słowach w ogóle nie były pisane ze świętych powodów.

Uważano, że jeśli pisze się samogłoski, to słowo nabiera siły i duszy, pisane może ożyć i zmaterializować się. jak w Chińska przypowieść o artyście, który narysował smoka bez oczu, a zapytany dlaczego bez oczu, odpowiedział, że jeśli narysuję oczy, ożyje i odleci.

P - w słowie Brzytwa spotykamy się 2 razy, co oznacza, że ​​znaczenia w tym nazwisku dla nich (P) były różne, pierwsza powinna być wartością dominującą, w tym przypadku jest to Bóg
Okazuje się - Brzytwa oznacza - spotkanie Boga ze światłem lub, opcjonalnie, Spotkanie Słońca ze światłem.

W rzeczywistości tak było, że Kapłani zawsze wychodzili z ogniem w dłoniach o świcie na spotkanie Słońca, jakby wskazując mu drogę, a wieczorem żegnali go, odchodząc z ogniem, jakby strzegąc światła i nadziei dla świt w nocy. A nazwisko wskazuje nam cel klanu - kapłański, nieść i przechowywać światło, boską dobroć. Właściwie rzadkość tego nazwiska pośrednio potwierdza to, co zostało powiedziane, że księży nie mogło być wielu.

Rozważ dla praktyki inne nazwisko, na przykład Uljanow.
Więc Uljanow = st-l-yan
Na spotkaniu, wezwaniu, przeddzień czegoś
L l Lada [Prysznic (przepływ czegoś)]
jang = jang = jang - męska energia który jest utożsamiany z duszą.
y=z wyprzedzeniem=spotkanie=cześć=zadzwoń po coś
Otrzymujemy Uljanowa \u003d st-b-yang \u003d wzywającego miękki strumień-prysznic męskiej siły \u003d wojsko

Moi przyjaciele! Zaraz dokonam rezerwacji. W tym moim artykule oczywiście nie podano wszystkich interpretacji, nie ujawniono wszystkich możliwych znaczeń. Czemu? Po prostu nie chciałem komplikować tego, co samo w sobie jest bardzo obszerne i wieloaspektowe, aby pozorna złożoność nie odepchnęła Cię od dalszych badań. Na razie zacznij od tego. Ujawnij główne znaczenie swojego nazwiska, a nie tylko nazwiska, to klucz do ujawnienia istoty wielu słów.

Co jeszcze warto wiedzieć - nigdy w starorosyjsko-słowiański w nazwiskach nie było obraźliwych ani złych znaczeń, po prostu nie było „brudnych” słów-obrazów, przyszło to później z zewnątrz. I jakikolwiek rosyjsko-słowiański Nazwisko ma tylko pozytywne znaczenie-siłę.

Na przykład nazwisko Smirnov, cm + i + r
Połączenie z i m spotykamy w takim słowie jak śmierć (śmierć), oś c, rdzeń, czyli esencja + m (M-Mara (bogini śmierci, zamykająca esencję)), czyli esencja śmierci Mara, wydawałoby się pojęciem negatywnym, ale wtedy mamy literę P, więc co się dzieje ze śmiercią, która przynosi światło, słońce? Dokładnie tak! Innymi słowy spokój. Dostajemy - Smirnov to nic innego jak spokój, a celem rodziny jest niesienie pokoju, uspokajającej mocy światła, można powiedzieć - szerzenie pokoju wokół siebie, to znaczy nie tylko samemu być spokojnym, ale poprzez moc tego Ra do uspokojenia innych, a są to zarówno ludzie jak i zwierzęta oraz element natury.

W dodatku nawet teraz wydawało się to niemiłe dla ucha, a dziś budzące pośmiewisko nazwisko, choć rozumiejące znaczenie tak, jak je postrzegali przodkowie, świadczy o tym, że w starożytności budziło jedynie dumę z Rodziny.

Cóż, na przykład, rozważmy nazwisko - Krivosheev. Myślę, że wiele współczesnych skojarzeń i interpretacji pochodzenia przed przeczytaniem tego artykułu było takich samych. Krzywa szyja i to mówi wszystko.

W rzeczywistości Krivosheev \u003d KR-i-VoSh- (nie bierzemy tego pod uwagę)
KR - piękna, piękna
V-Wiedza, magia, moc
Sh- ciemny, niemiły
Otrzymujemy - piękno wiodące (posiadające) władzę nad ciemnością (ciemność) lub opcjonalnie rozpraszające ciemność pięknem

Na początku obsługa i wyświetlanie obrazów w ten sposób może być trudne. I nie ma w tym nic dziwnego – w końcu nie robiłeś tego wcześniej, nie przejmuj się, już wkrótce ta umiejętność naszych przodków wróci do ciebie, a ty zaczniesz przede wszystkim rozumieć język, ujrzy światło starożytnych obrazów słownych, z których wiele zostało wypaczonych (z-bram-lub (zamienionych) w ciemność), a my, pozbawieni klucza do zrozumienia obrazów, zgodziliśmy się z tym, uwierzyliśmy.

Co jeszcze musisz wiedzieć. Wiele nazwisk nadal zachowało swoją starożytną pisownię (z reguły są to ukraińskie, białoruskie itp.), Ale powiedzmy współczesnemu, powiedzmy rosyjskiemu, w tym przypadku nawet znaczenie zewnętrzne nie będzie widoczne. Na przykład Spivak nie spowoduje żadnych skojarzeń, z wyjątkiem muzyka o tym samym imieniu, ale ukraiński natychmiast przetłumaczy - słowik.
Najbardziej zaskakujące jest to, że dla pojęcia znaczenia ukrytego w obrazie nie potrzebujemy nawet takiego tłumaczenia, ponieważ jest to tylko powierzchowne znaczenie. Możesz natychmiast otworzyć to słowo za pomocą naszego klucza bez tłumaczenia. Jedyne, co musisz wiedzieć w takich przypadkach, to to, że obce nazwiska wymagają po prostu odwrotnego tłumaczenia, tutaj zdrowy rozsądek ci pomoże. Na przykład nazwisko Sacharow, jasne jest, że w Rusi nie było cukru, słowo było cukrem, ale w słowiańskim tsukr, a nazwisko pierwotnie brzmiało jak tsukrman, ale nawet w tym przypadku znaczenie nie zostało utracone (tsukr - przelewanie krwi, przy okazji objawy i skutki choroby cukrowej), Zuckerman – krwiopijcy.

Musisz także zrozumieć, że po rosyjsku są nazwiska, cel ich pojawienia się jest jasny, nie bierzemy nazwisk innych ludzi i nie ukrywamy, nie zbieraj, ponieważ fałszuję dokumenty i nazwiska w większości oszustów i rabusiów. Ci, którzy to zrobili, rozumieli, dlaczego zmieniali swoje nazwiska, znali też moc zawartą w słowach i nie mogli po prostu przyjąć i przywłaszczyć jasnych nazwisk pozbawionych zła, w takim przypadku zdradziliby swojego pana i nie tylko stracił patronat, ale byliby ukarani, dlatego bez względu na to, jak słodkie byłyby ich imiona na pierwszy rzut oka, podczas rozszyfrowywania pragnienie kr i śmierci staje się widoczne wcześnie

Jeśli chodzi o zmianę nazwiska w małżeństwie, możesz poznać swoje pochodzenie, znając nazwisko swojej dziewicy, ale wraz ze zmianą nazwiska przejdź do innego klanu i zacznij w nim żyć, a to staje się dla ciebie ważne i decydujące nowe nazwisko. Dlatego ci, którzy chcą zachować rodowód swoich rodziców (jeśli jego gałęzie zostały przez was przerwane), nie zmienili go w małżeństwie.

Dla kogo będą obowiązywać opisane klucze zrozumienia, dla wszystkich Rosjan, kto to jest? To Kałmucy i Tatarzy, Mordwini i Ukraińcy, wszyscy, którzy żyją i żyli (w swoich przodkach) początkowo w rozległej Rusi-Tartarii, ci, którzy zawsze będą obcy w innym miejscu i kraju, ci, którzy rozumieją, że nie staną się swoimi wśród obcych...

Nie mogę dać ci więcej, niż możesz zrozumieć, więc na razie wystarczy, ale jesteśmy w drodze...

Doktor psychologii Valery Rozanov- Razorenov- Razomir

PS Jeśli nie udało Ci się poprawnie odczytać swojego nazwiska, nie denerwuj się, napisz, spróbujemy razem.

Ciąg dalszy nastąpi…

Przedruk tego artykułu jest możliwy tylko w całości, za zgodą autora, cytowanie i częściowe wykorzystanie jest zabronione.