Informacje o Maksymie Gorkim. powieści Maksyma Gorkiego

Aleksiej Peszkow, znany m.in kółko literackie, podobnie jak Maxim Gorky, urodził się w Niżnym Nowogrodzie. Ojciec Aleksieja zmarł w 1871 roku, kiedy przyszły pisarz miał zaledwie 3 lata, jego matka żyła tylko trochę dłużej, pozostawiając syna sierotą w wieku 11 lat. W celu dalszej opieki chłopiec został wysłany do rodziny swojego dziadka ze strony matki Wasilija Kaszirina.

To nie bezchmurne życie w domu dziadka sprawiło, że Aleksiej od dzieciństwa przestawił się na własny chleb. Zdobywając jedzenie, Peszkow pracował jako posłaniec, mył naczynia, pieczył chleb. Później przyszły pisarz opowiem o tym w jednej z części Trylogia autobiograficzna pod tytułem „Dzieciństwo”.

W 1884 roku młody Peszkow starał się zdać egzaminy na Uniwersytecie Kazańskim, ale bezskutecznie. Trudności w życiu nieoczekiwana śmierć własna babcia, która była dobrą przyjaciółką Aleksieja, doprowadziła go do rozpaczy i próby samobójczej. Kula nie trafiła w serce młodzieńca, ale ten incydent skazał go na dożywotnią niewydolność oddechową.

Pragnienie zmiany struktura państwa, młody Aleksiej kontaktuje się z marksistami. W 1888 aresztowany za propagandę antypaństwową. Po uwolnieniu przyszły pisarz zajmuje się wędrówką, nazywając ten okres swojego życia „uniwersytetami”.

Pierwsze kroki kreatywności

Od 1892 r., Po powrocie do rodzinnego miejsca, Aleksiej Peszkow został dziennikarzem. Pierwsze artykuły młodego autora publikowane są pod pseudonimem Yehudiel Khlamida (z greckiego płaszcza i sztyletu), ale wkrótce pisarz wymyśla dla siebie inne imię - Maxim Gorky. Słowem „gorzki” pisarz stara się ukazać „gorzkie” życie ludzi i chęć opisania „gorzkiej” prawdy.

Pierwszym dziełem mistrza słowa była historia „Makar Chudra”, opublikowana w 1892 roku. Po nim świat zobaczył inne historie „Stara kobieta Izergil”, „Chelkash”, „Song of the Falcon”, „ dawni ludzie"i inni (1895-1897).

Literacki rozkwit i popularność

W 1898 r. Opublikowano zbiór Essays and Stories, który przyniósł Maksymowi Gorkiemu sławę wśród mas. Głównymi bohaterami opowieści były niższe warstwy społeczeństwa, znoszące bezprecedensowe trudy życia. Cierpienie „włóczęgów” autor przedstawił w najbardziej przerysowanej formie, by stworzyć symulowany patos „ludzkości”. W swoich pracach Gorki pielęgnował ideę jedności klasy robotniczej, chroniąc społeczne, polityczne i kulturowe dziedzictwo Rosji.

Kolejnym impulsem rewolucyjnym, jawnie wrogim caratowi, była Pieśń o Petrelu. Za karę za nawoływanie do walki z samowładztwem Maksym Gorki został wydalony z Niżnego Nowogrodu i odwołany z członkostwa. Akademia Imperialna. Pozostając w bliskich związkach z Leninem i innymi rewolucjonistami, Gorky napisał sztukę „Na dnie” i szereg innych sztuk, które zyskały uznanie w Rosji, Europie i Stanach Zjednoczonych. W tym czasie (1904-1921) pisarz łączy swoje życie z aktorką i wielbicielką bolszewizmu Marią Andriejewą, zrywając więzi z pierwszą żoną Jekateriną Peszkową.

Za granicą

W 1905 r., po grudniowym buncie zbrojnym, w obawie przed aresztowaniem Maksym Gorki wyjechał za granicę. Zbierając poparcie partii bolszewickiej, pisarz odwiedza Finlandię, Wielką Brytanię, USA, poznaje słynnych pisarzy Marka Twaina, Theodore'a Roosevelta i innych.

Nie ośmielając się jechać do Rosji, od 1906 do 1913 roku rewolucjonista mieszka na wyspie Capri, gdzie tworzy nowy system filozoficzny, co jest żywo pokazane w powieści Spowiedź (1908).

Powrót do ojczyzny

Amnestia z okazji 300-lecia dynastii Romanowów umożliwiła pisarzowi powrót do Rosji w 1913 roku. Kontynuując swoją aktywną działalność twórczą i obywatelską, Gorky publikuje kluczowe części trylogii autobiograficznej: 1914 - „Dzieciństwo”, 1915-1916 - „W ludziach”.

W czasie I wojny światowej i rewolucji październikowej petersburskie mieszkanie Gorkiego stało się miejscem regularnych spotkań bolszewików. Sytuacja zmieniła się jednak diametralnie w kilka tygodni po rewolucji, kiedy pisarz otwarcie zarzucił bolszewikom, a zwłaszcza Leninowi i Trockiemu, żądzę władzy i fałszywość intencji stworzenia demokracji. Gazeta Novaya Zhizn, wydawana przez Gorkiego, stała się obiektem prześladowań ze strony cenzury.

Wraz z rozkwitem komunizmu krytyka Gorkiego zmalała i wkrótce pisarz spotkał się osobiście z Leninem, przyznając się do popełnionych błędów.

Przebywając w latach 1921-1932 w Niemczech i we Włoszech, Maksym Gorki pisze ostatnią część trylogii zatytułowaną „Moje uniwersytety” (1923), a także leczy się na gruźlicę.

Ostatnie lata życia pisarza

W 1934 r. Gorki został szefem Związku Pisarzy Radzieckich. W dowód wdzięczności od rządu otrzymuje luksusową rezydencję w Moskwie.

W ostatnich latach swojej twórczości pisarz był blisko związany ze Stalinem, w każdy możliwy sposób wspierając politykę dyktatora w jego dzieła literackie. Pod tym względem Maksyma Gorkiego nazywa się założycielem nowego nurtu w literaturze - realizmu socjalistycznego, który bardziej kojarzy się z komunistyczną propagandą niż z talentem artystycznym. Pisarz zmarł 18 czerwca 1936 r.

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii

Maksim Gorki - pseudonim Aleksiej Maksimowicz Peszkow, błędne użycie prawdziwego nazwiska pisarza w połączeniu z pseudonimem - Aleksiej Maksimowicz Gorki (16 (28) marca 1868 r., Jest również ugruntowane). Niżny Nowogród, Imperium Rosyjskie- 18 czerwca 1936 r., Gorki, obwód moskiewski, ZSRR) - rosyjski pisarz, prozaik, dramaturg. Jeden z najbardziej znaczących i znanych rosyjskich pisarzy i myślicieli na świecie. Na przełomie XIX i XX wieku zasłynął jako autor dzieł o nurcie rewolucyjnym, osobiście bliskich socjaldemokratom iw opozycji do caratu.

Gorky był początkowo sceptyczny Rewolucja Październikowa. Jednak po kilku latach pracy kulturalnej w sowiecka Rosja(w Piotrogrodzie kierował wydawnictwem „ literatura światowa”, zwracał się do bolszewików w intencji aresztowanych) i mieszkający w latach 20. za granicą (Berlin, Marienbad, Sorrento), wrócił do ZSRR, gdzie w ostatnich latach życia otrzymał oficjalne uznanie za twórcę socrealizmu.

Aleksiej Maksimowicz Peszkow urodził się w Niżnym Nowogrodzie, w rodzinie stolarza (według innej wersji - kierownika firmy żeglugowej Astrachań I. S. Kolchin) - Maxim Savvatevich Peshkov (1840-1871), który był synem żołnierza zdegradowanego z oficerowie. M. S. Peszkow w ostatnich latach życia pracował jako kierownik biura parowca, zmarł na cholerę. Matka - Varvara Vasilievna, z domu Kashirina (1842-1879) - z rodziny mieszczańskiej; wcześnie owdowiała, wyszła ponownie za mąż, zmarła na gruźlicę. Dziadek Gorkiego Savvaty Peshkov awansował do stopnia oficera, ale został zdegradowany i zesłany na Syberię „za okrutne traktowanie z niższymi stopniami ”, po czym zapisał się do kupców. Jego syn Maxim pięć razy uciekał od ojca i opuścił dom na zawsze w wieku 17 lat. Wcześnie osierocony Gorky spędził dzieciństwo w domu swojego dziadka Kashirina. Od 11 roku życia był zmuszony iść „do ludzi”: pracował jako „chłopiec” w sklepie, jako naczynie bufetowe na parowcu, jako piekarz, uczył się w warsztacie malowania ikon itp.

W 1884 próbował wstąpić na Uniwersytet Kazański. Zapoznał się z literaturą marksistowską i twórczością propagandową.
W 1888 został aresztowany za związki z kręgiem N.E. Fedoseeva. Był pod stałą obserwacją policji. W październiku 1888 wszedł jako stróż na stację Dobrinka kolei Gryase-Carycyno. Wrażenia z pobytu w Dobrince posłużą za kanwę autobiograficznej opowieści „Strażnik” oraz opowieści „Z nudów”.
W styczniu 1889 r. Na osobistą prośbę (skarga wierszowana) został przeniesiony na stację Borisoglebsk, następnie jako ważący na stację Krutaya.
Wiosną 1891 roku udał się na tułaczkę i wkrótce dotarł na Kaukaz.

literackie i Praca społeczna

W 1892 roku po raz pierwszy ukazał się drukiem opowiadanie „Makar Chudra”. Po powrocie do Niżnego Nowogrodu publikuje recenzje i felietony w „Wołżskim Wiestniku”, „Gazecie Samarskiej”, „Ulotce Niżnego Nowogrodu” i innych.
1895 - „Chelkash”, „Stara kobieta Izergil”.
1896 - Gorky pisze odpowiedź na pierwszą sesję filmową w Niżnym Nowogrodzie:

I nagle coś klika, wszystko znika, a na ekranie pojawia się pociąg kolei. Rzuca się ze strzałą prosto na ciebie - uważaj! Wydaje się, że zaraz rzuci się w ciemność, w której siedzisz, i zamieni cię w podarty worek skóry, pełen pogniecionego mięsa i pokruszonych kości, i zniszczy, obróci w gruz i pył tę salę i ten budynek, w którym jest tyle wina. , kobiet, muzyki i występku.

1897 - „Byli ludzie”, „Małżonkowie Orłowa”, „Malwa”, „Konowałow”.
Od października 1897 do połowy stycznia 1898 mieszkał we wsi Kamenka (obecnie miasto Kuvshinovo, obwód twerski) w mieszkaniu swojego przyjaciela Nikołaja Zacharowicza Wasiliewa, który pracował w kamenskiej fabryce papieru i kierował nielegalnie działającym kręgiem marksistowskim . Następnie wrażenia z życia z tego okresu posłużyły jako materiał do powieści pisarza „Życie Klima Samgina”.
1898 - Wydawnictwo Dorovatsky'ego i A.P. Charusznikowa opublikowało pierwszy tom dzieł Gorkiego. W tamtych latach nakład pierwszej książki młodego autora rzadko przekraczał 1000 egzemplarzy. A. I. Bogdanowicz poradził opublikować dwa pierwsze tomy „Esejów i opowiadań” M. Gorkiego, po 1200 egzemplarzy. Wydawcy „zaryzykowali” i wydali więcej. Pierwszy tom pierwszego wydania Esejów i opowiadań ukazał się w nakładzie 3000 egzemplarzy.
1899 - powieść „Foma Gordeev”, wiersz w prozie „Pieśń o sokole”.
1900-1901 - powieść „Trzy”, osobisty znajomy z Czechowem, Tołstojem.

1900-1913 - uczestniczy w pracach wydawnictwa "Wiedza".
Marzec 1901 - „Pieśń Petrela” została stworzona przez M. Gorkiego w Niżnym Nowogrodzie. Udział w marksistowskich kołach robotniczych Niżnego Nowogrodu, Sormowa, Petersburga; napisał odezwę wzywającą do walki z samowładztwem. Aresztowany i wydalony z Niżnego Nowogrodu.

W 1901 r. M. Gorky zwrócił się ku dramaturgii. Tworzy sztuki „Drobnomieszczanin” (1901), „Na dnie” (1902). W 1902 roku został ojcem chrzestnym i przybranym ojcem Żyda Zinovy ​​​​Swierdłowa, który przyjął nazwisko Peszkow i przeszedł na prawosławie. Było to konieczne, aby Zinovy ​​​​otrzymał prawo do zamieszkania w Moskwie.
21 lutego - wybór M. Gorkiego na honorowych akademików Cesarskiej Akademii Nauk w kategorii literatury pięknej.

W 1902 roku Gorky został wybrany honorowym członkiem Cesarskiej Akademii Nauk… Ale zanim Gorki mógł skorzystać ze swoich nowych praw, jego wybór został unieważniony przez rząd, ponieważ nowo wybrany akademik „był pod obserwacją policji”. W związku z tym Czechow i Korolenko odmówili członkostwa w Akademii

1904-1905 - pisze sztuki „Mieszkańcy lata”, „Dzieci słońca”, „Barbarzyńcy”. Spotyka Lenina. Za proklamację rewolucyjną i w związku z egzekucją 9 stycznia został aresztowany i osadzony w więzieniu Twierdza Piotra i Pawła. W obronie Gorkiego znane postacie sztuka G. Hauptmann, A. France, O. Rodin, T. Hardy, J. Meredith, pisarze włoscy G. Deledda, M. Rapisardi, E. de Amicis, kompozytor G. Puccini, filozof B. Croce i inni przedstawiciele twórczości i świat naukowy z Niemiec, Francji, Anglii. W Rzymie odbyły się demonstracje studenckie. 14 lutego 1905 pod naciskiem opinii publicznej został zwolniony za kaucją. Członek rewolucji 1905-1907. W listopadzie 1905 wstąpił do Socjaldemokratycznej Partii Robotniczej Rosji.

1906, luty - Gorky i Maria Andreeva wyruszają przez Europę do Ameryki. Za granicą pisarz tworzy satyryczne broszury o „burżuazyjnej” kulturze Francji i Stanów Zjednoczonych („Moje wywiady”, „W Ameryce”). Pisze sztukę „Wrogowie”, tworzy powieść „Matka”. Z powodu gruźlicy osiadł we Włoszech na wyspie Capri, gdzie mieszkał przez 7 lat (od 1906 do 1913). Zamieszkał w prestiżowym hotelu Quisisana. Od marca 1909 do lutego 1911 mieszkał w willi Spinola (obecnie Bering), przebywał w willach (mają tablice pamiątkowe o jego pobycie) Blasius (od 1906 do 1909) i Serfina (obecnie Pierina)). Na Capri Gorky napisał „Spowiedź” (1908), w której wyraźnie zidentyfikowano jego filozoficzne różnice z Leninem i zbliżenie z budowniczymi bogów Łunaczarskim i Bogdanowem.

1907 - delegat z głosem doradczym na V Zjazd RSDLP.
1908 - sztuka „Ostatni”, opowiadanie „Życie niepotrzebna osoba».
1909 - powieści „Miasto Okurow”, „Życie Matveya Kozhemyakina”.
1913 - Gorky redaguje bolszewickie gazety Zvezda i Prawda, dział artystyczny bolszewickiego czasopisma Oświecenie, publikuje pierwszy zbiór pisarzy proletariackich. Pisze Opowieści z Włoch.
Pod koniec grudnia 1913 r., po ogłoszeniu amnestii generalnej z okazji 300-lecia Romanowów, Gorki wrócił do Rosji i zamieszkał w Petersburgu.

1914 - założył czasopismo Kronika i wydawnictwo Parus.
1912-1916 - M. Gorky tworzy serię opowiadań i esejów, które zebrały zbiór "Po drugiej stronie Rusi", powieści autobiograficzne "Dzieciństwo", "W ludziach". W 1916 roku wydawnictwo „Żagiel” opublikowało opowiadanie autobiograficzne „W ludziach” oraz cykl esejów „Przez Ruś”. Ostatnia część trylogii Moje uniwersytety powstała w 1923 roku.
1917-1919 - M. Gorky wykonuje wiele prac publicznych i politycznych, krytykuje metody bolszewików, potępia ich stosunek do starej inteligencji, ratuje wielu jej przedstawicieli przed represjami bolszewików i głodem.

Emigracja

1921 - wyjazd M. Gorkiego za granicę. oficjalny powód wyjazd był wznowieniem jego choroby i koniecznością, pod naciskiem Lenina, leczenia za granicą. Według innej wersji Gorky został zmuszony do odejścia z powodu zaostrzenia różnic ideologicznych z ustanowionym rządem. W latach 1921-1923. mieszkał w Helsingfors (Helsinki), Berlinie, Pradze.
Od 1924 mieszkał we Włoszech, w Sorrento. Opublikowano wspomnienia o Leninie.
1925 - powieść „Sprawa Artamonowa”.

1928 - na zaproszenie rządu sowieckiego i osobiście Stalina odbywa podróż po kraju, podczas której Gorkiemu pokazywany jest dorobek ZSRR, co znajduje odzwierciedlenie w cyklu esejów "O Związku Radzieckim".
1929 - Gorki odwiedza Sołowiecki Obóz Specjalnego Przeznaczenia i pisze pochwalną recenzję swojego reżimu. Faktowi temu poświęcony jest fragment pracy A. I. Sołżenicyna „Archipelag Gułag”.

Powrót do ZSRR

(od listopada 1935 do czerwca 1936)

1932 - Gorki wraca do związek Radziecki. Rząd zapewnił mu dawny dwór Ryabushinsky na Spiridonovce, dacze w Gorkach i Teselli (Krym). Tutaj otrzymuje rozkaz od Stalina - przygotować grunt pod I Kongres Pisarzy Radzieckich i przeprowadzić wśród nich prace przygotowawcze.
Gorky stworzył wiele gazet i czasopism: serię książek „Historia fabryk i zakładów”, „Historia wojna domowa”, „Biblioteka Poety”, „Historia młody człowiek XIX wieku”, czasopismo „Studia literackie”, pisze dramaty „Egor Bułyczew i inni” (1932), „Dostigajew i inni” (1933).

1934 - Gorki spędza I Kongres Ogólnounijny Radzieccy pisarze mówią o tym z głównym raportem.
1934 - współredaktor książki „Kanał Stalina”.
W latach 1925-1936 napisał powieść „Życie Klima Samgina”, która pozostała niedokończona.
11 maja 1934 r. niespodziewanie umiera syn Gorkiego, Maksym Peszkow. M. Gorky zmarł 18 czerwca 1936 r. w Gorkach, przeżywszy syna nieco ponad dwa lata.
Po śmierci został poddany kremacji, prochy złożono do urny w r Mur Kremla na Placu Czerwonym w Moskwie.

Okoliczności śmierci Maksyma Gorkiego i jego syna przez wielu uważane są za „podejrzane”, krążyły pogłoski o zatruciu, które jednak nie zostały potwierdzone. Na pogrzebie trumnę z ciałem Gorkiego nieśli m.in. Mołotow i Stalin. Co ciekawe, wśród innych oskarżeń Genricha Jagody na Trzecim Procesie Moskiewskim w 1938 r. znalazło się oskarżenie o otrucie syna Gorkiego. Według przesłuchań Jagody, Maksym Gorki został zabity z rozkazu Trockiego, a zabójstwo syna Gorkiego, Maksyma Peszkowa, było jego osobistą inicjatywą. Niektóre publikacje obwiniają Stalina za śmierć Gorkiego. Ważnym precedensem dla strony medycznej oskarżeń w „sprawie lekarzy” był Trzeci Proces Moskiewski (1938), w którym wśród oskarżonych było trzech lekarzy (Kazakow, Lewin i Pletnev), którym zarzucono zabicie Gorkiego i innych.

„Medycyna jest tutaj niewinna…” Tak właśnie stwierdzili lekarze Lewin i Pletniew, którzy leczyli pisarza w ostatnich miesiącach jego życia, a później zostali postawieni jako oskarżeni w procesie „prawicowego bloku trockistowskiego”. . Wkrótce jednak „rozpoznali” celowo błędne traktowanie…
a nawet „pokazali”, że ich wspólnikami były pielęgniarki, które podawały pacjentowi do 40 zastrzyków z kamfory dziennie. Ale jak to było w rzeczywistości, nie ma konsensusu.
Historyk L. Fleischlan pisze wprost: „Fakt zabójstwa Gorkiego można uznać za nieodwołalnie ustalony”. W. Chodasiewicz przeciwnie, wierzy w naturalną przyczynę śmierci pisarza proletariackiego.

W noc śmierci Maksyma Gorkiego nad rządową daczą w Gorkach-10 rozpętała się straszna burza.

Sekcja zwłok została przeprowadzona tutaj, w sypialni, na stole. Lekarze się spieszyli. „Kiedy umarł” - wspominał sekretarz Gorkiego Piotr Kriuczkow - „zmieniło się nastawienie lekarzy do niego. Stał się dla nich tylko trupem ...

Traktowali go okropnie. Sanitariusz zaczął zmieniać mu ubranie i obracał go z boku na bok, jak kłodę. Rozpoczęła się sekcja zwłok… Potem zaczęto myć wnętrzności. Nacięcie zostało jakoś zszyte prostym sznurkiem. Mózg został umieszczony w wiadrze ... ”

To wiadro, przeznaczone dla Instytutu Mózgu, Kryuchkov osobiście zaniósł do samochodu.

We wspomnieniach Kriuczkowa jest dziwny wpis: „Aleksiej Maksimowicz zmarł ósmego”.

Wspomina wdowa po pisarzu Ekaterina Peshkova: „8 czerwca, godz. zamknięte oczy ze spuszczoną głową, opierając się to na jednej, to na drugiej ręce, przyciśniętej do skroni i opierając łokieć na poręczy krzesła.

Puls był ledwo wyczuwalny, nierówny, oddech osłabiony, twarz i uszy oraz kończyny rąk zsiniały. Po chwili, gdy weszliśmy, zaczęła się czkawka, niespokojne ruchy rąk, którymi wydawał się coś odpychać lub coś filmować… ”

I nagle inscenizacja się zmienia... Pojawiają się nowe twarze. Czekali w salonie. Stalin, Mołotow i Woroszyłow wesoło wchodzą do zmartwychwstałego Gorkiego. Zostali już poinformowani, że Gorki umiera. Przyszli się pożegnać. Za kulisami - szef NKWD Heinrich Jagoda. Przybył przed Stalinem. Liderowi się to nie podobało.

- A dlaczego ten tutaj się kręci? Żeby go tu nie było.

Stalin zachowuje się w domu rzeczowo. Shuganul Genrikh, przestraszony Kryuchkov. „Dlaczego tak dużo ludzi? Kto jest za to odpowiedzialny? Czy wiesz, co możemy ci zrobić?”

Przybył "właściciel"... Wiodąca partia jest jego! Wszyscy krewni i przyjaciele stają się tylko corps de ballet.

Kiedy Stalin, Mołotow i Woroszyłow weszli do sypialni, Gorki opamiętał się tak bardzo, że zaczęli rozmawiać o literaturze. Gorki zaczął chwalić pisarki, wspomniał Karavaeva – a ile ich, ile jeszcze się pojawi, i wszystkich należy wspierać… Stalin żartobliwie oblegał Gorkiego: „Porozmawiamy o interesach, kiedy wyzdrowiejesz.
Myśląc o zachorowaniu, wyzdrowiej wkrótce. A może w domu jest wino, wypilibyśmy kieliszek za Wasze zdrowie.

Przynieśli wino... Wszyscy pili... Kiedy wychodzili, przy drzwiach Stalin, Mołotow i Woroszyłow machali rękami. Kiedy wyszli, Gorky zdawał się mówić: „Co za dobrzy ludzie! Ile mają siły…”

Ale na ile można ufać tym wspomnieniom Peszkowej? W 1964 roku, zapytana przez amerykańskiego dziennikarza Isaaca Levina o śmierć Gorkiego, odpowiedziała: „Nie pytaj mnie o to! Nie będę mogła spać przez trzy dni…”

Po raz drugi Stalin i jego towarzysze przybyli do śmiertelnie chorego Gorkiego 10 czerwca o drugiej w nocy. Ale dlaczego? Gorki spał. Bez względu na to, jak bardzo bali się lekarze, nie wpuścili Stalina. Trzecia wizyta Stalina miała miejsce 12 czerwca. Gorki nie spał. Lekarze dali dziesięć minut na rozmowę. O czym oni rozmawiali? O powstaniu chłopskim Bołotnikowa... Przeszliśmy do stanowiska chłopstwa francuskiego.

Okazuje się, że 8 czerwca głównym zmartwieniem sekretarza generalnego i Gorkiego, którzy wrócili z innego świata, byli pisarze, a 12-go francuscy chłopi. Wszystko to jest w jakiś sposób bardzo dziwne.

Wizyty przywódcy zdawały się magicznie ożywiać Gorkiego. To było tak, jakby nie odważył się umrzeć bez pozwolenia Stalina. To niewiarygodne, ale Budberg będzie o tym mówić otwarcie:
„W rzeczywistości zmarł ósmego i gdyby nie wizyta u Stalina, z trudem wróciłby do życia”.

Stalin nie był członkiem rodziny Gorkiego. Tak więc nocna próba włamania była spowodowana koniecznością. A 8, 10 i 12 Stalin potrzebował lub prosta rozmowa z Gorkim, ani żelaznej pewności, że taka szczera rozmowa nie odbyłaby się z kimś innym. Na przykład z Louisem Aragonem, który podróżował z Francji. Co powiedziałby Gorky, jakie oświadczenie mógłby złożyć?

Po śmierci Gorkiego Kryuchkov został oskarżony o „zabicie” syna Gorkiego Maksyma Peszkowa wraz z lekarzami Levinem i Pletnevem na polecenie Jagody „niszczącymi metodami leczenia”. Ale dlaczego?

Jeśli śledzimy zeznania innych oskarżonych, „klienci” – Bucharin, Rykow i Zinowjew – mieli kalkulację polityczną. W ten sposób rzekomo chcieli przyspieszyć śmierć samego Gorkiego, wypełniając zadanie swojego „wodza” Trockiego. Niemniej jednak nawet na tym procesie nie chodziło o bezpośrednie zabójstwo Gorkiego. Ta wersja byłaby zbyt niewiarygodna, ponieważ pacjentkę otaczało 17 (!) Lekarzy.

Jednym z pierwszych, którzy mówili o zatruciu Gorkiego, był rewolucyjny emigrant B.I. Nikołajewski. Podobno Gorky otrzymał bombonierę z zatrutymi słodyczami. Ale wersja z cukierkami nie wytrzymuje kontroli.

Gorky nie lubił słodyczy, ale uwielbiał częstować nimi gości, sanitariuszy i wreszcie ukochane wnuczki. Tak więc każdy w pobliżu Gorkiego mógł zostać otruty słodyczami, z wyjątkiem siebie. Tylko idiota mógł pomyśleć o takim morderstwie. Ani Stalin, ani Jagoda nie byli idiotami.

Nie ma dowodów na zabójstwo Gorkiego i jego syna Maxima. Tymczasem tyrani też mają prawo do domniemania niewinności. Stalin popełnił wystarczająco dużo zbrodni, by powiesić mu jeszcze jedną - nieudowodnioną.

Rzeczywistość jest taka: 18 czerwca 1936 roku zmarł wielki rosyjski pisarz Maksym Gorki. Jego ciało, wbrew woli pochowania go obok syna na cmentarzu klasztoru Nowodziewiczy, zostało na polecenie Biura Politycznego KC WKP bolszewików skremowane, urna z prochami umieszczona w murze Kremla.

Softmixer.com›2011/06/blog-post_18.html

Celem tego artykułu jest dowiedzieć się prawdziwy powódśmierć rosyjskiego pisarza ALEKSEJA MAKSYMOWICZA PESZKOWA według jego kodu IMIĘ I NAZWISKO.

Oglądaj z wyprzedzeniem „Logikologia – o losie człowieka”.

Rozważ tabele kodów PEŁNA NAZWA. \Jeśli na ekranie widać przesunięcie cyfr i liter, dostosuj skalę obrazu\.

16 22 47 58 73 76 77 89 95 106 124 130 140 153 154 165 183 193 206 221 224 234 258
PESH K OVA A L E K S E Y M A K S I M O V I C
258 242 236 211 200 185 182 181 169 163 152 134 128 118 105 104 93 75 65 52 37 34 24

1 13 19 30 48 54 64 77 78 89 107 117 130 145 148 158 182 198 204 229 240 255 258
ALEKSEY M A K S I M O V I CH P E SH K O V
258 257 245 239 228 210 204 194 181 180 169 151 141 128 113 110 100 76 60 54 29 18 3

PESZKOW ALEXEY MAKSIMOVICH \u003d 258 \u003d ŚMIERĆ NATURALNA.

258 \u003d 77-BRAK TLENU \ + 181- BRAK TLENU.

258 = GŁÓD TLENU MYO \ karda \.

258 \u003d 165-ZAWAŁ MIĘŚNIA SERCOWEGO\ a\ + 93-ZAWAŁ.

258 \u003d 58-Z W \\ zawał ... \ + 200-Z ZAWAŁ MIĘŚNIA SERCOWEGO \ a \.

258 = NIEDOKKSJA MIĘŚNIA SERCA \ a \.

258 \u003d 228-LIDING DO SERCA ŚMIERCI + 30- ... CT (koniec słowa zbliżającego się do SERCA).

Sprawdźmy to stwierdzenie:

10 24 45 46 63 74 93
I N F A R C T
93 83 69 48 47 30 19

Widzimy liczby 19, 30, 48, 93

Odszyfrujmy poszczególne kolumny:

89 = ŚMIERĆ
_____
181 = 77-KRÓTKI + 104-TLEN

198 = NAGŁA ŚMIERĆ
_____________________________
76 = BRAK TLENU \

145 = MARTWY
___________________________________________________
128 \u003d Z NIEDOKKSJI \u003d MIOCARDIA BEZ CIS / PAN \u003d Z ZAWAŁU

140 \u003d MIOKARDIA BEZ KWASU / OROD \
__________________________________
128 \u003d MIOKARDIA BEZ KIS\ loroda \

193 = MIOKARDIA BEZ TLENU
__________________________________
75 = SERCE

73 = MIOKARDIA
___________________________________
200 = Z ZAWAŁU MIĘŚNIA SERCOWEGO \ a \

154 = NA POCZCIE MIĘŚNIA SERCA \ a \
________________________________
105 = POST MI\okarda\

165 = ZA MAŁO
_______________________
104 = TLEN

Odniesienie:

Niedotlenienie mięśnia sercowego to stan, w którym mięsień sercowy, a więc mięsień sercowy, czyli mięsień sercowy, nie otrzymuje odpowiedniej ilości tlenu.
ddhealth.ru›bolezni-i-lechenie/1190…miocarda

Kod daty śmierci: 18.06.1936. To jest \u003d 18 + 06 + 19 + 36 \u003d 79 \u003d Z HYPO \ xii \ = Z INF \ arcta \.

258 = 79 + 179- NADSZEDŁ KONIEC.

Kod pełnej DATY ŚMIERCI = CZERWIEC 226-Osiemnasty + 55-\ 19 + 36 \-\ kod ROKU ŚMIERCI \-ZMIERZA = 281.

281 = 75-SERCE + 206-GŁÓD TLENU = ZAKOŃCZONE SERCE.

281 - 258-\ PEŁNA NAZWA kod \u003d 23 \u003d MI \ ocard \.

Kod liczbowy pełne LATAŻYCIE = 177-SZEŚĆDZIESIĄT + 84-OSIEM = 261 = NAGŁY ZAWAŁ MIĘŚNI POŚREDNICH \ tak \.

Spójrzmy na kolumnę:

89 = ŚMIERĆ
______________________________
180 = SZEŚĆDZIESIĄT B \ osiem \

180 - 89 = 91 = UMIERAJĄCY.

Recenzje

Jesteś pewien, że to wielki Rosjanin??? Bardzo wątpliwe...
Maksym Gorki (prawdziwe imię i nazwisko - Aleksiej Maksimowicz Peszkow; 1868-1936) dzięki swoim przedrewolucyjnym pismom cieszył się opinią przyjaciela ubogich, bojownika o sprawiedliwość społeczną. Tymczasem sympatia dla ludzi z „dolu” społecznego łączyła się w tych pracach z argumentami, że całe rosyjskie życie jest ciągłe. ołowiana obrzydliwość„(„ Miasto Okurow ”,„ Życie Matveya Kozhemyakina ”itp.). Gorky argumentował, że rosyjska dusza jest z natury „tchórzliwa” i „chorobliwie zła” (za najbardziej udany portret tej duszy uważał obrzydliwego, starego, zmysłowego Fiodora Karamazowa z powieści Dostojewskiego). Pisał o „sadystycznym okrucieństwie właściwym narodowi rosyjskiemu” (posłowie do książki S. Gusiewa-Orenburgskiego o pogromach Żydów na Ukrainie, 1923). Chyba ani jeden publicysta nie pisał z taką wrogością o żadnym narodzie – może z wyjątkiem ideologów hitlerowskich o Żydach. Takie oskarżenia, jakie wypowiedział Gorki w pracy „O chłopstwie rosyjskim”, skierowane są tylko do tych, których postanowiono zniszczyć.
A Gorky brał bezpośredni udział w tym zniszczeniu. W 1905 wstąpił do RSDLP. W 1917 r., po rozstaniu z bolszewikami w kwestii terminowości ich przewrotu, formalnie pozostał poza partią. Był bogaty, mógł sobie pozwolić od 1906 do 1914 na zamieszkanie w willi na ok. Capri i przekaż duże sumy na fundusz imprezowy. Finansował leninowskie gazety „Iskra” i „Wperyod”. Podczas grudniowego buntu 1905 jego moskiewskie mieszkanie, strzeżone przez oddział kaukaski, stało się warsztatem, w którym robiono bomby; skąd przywieźli broń dla bojowników. W 1906 roku Gorky udał się w podróż po Ameryce, zebrał około 10 tysięcy dolarów dla bolszewików. Po tym, jak gazety wydrukowały jego proklamację „Nie dawaj pieniędzy rosyjskiemu rządowi”, Stany Zjednoczone odmówiły Rosji pożyczki w wysokości pół miliarda dolarów. Gorky podziękował Ameryce, opisując ją jako ponury „kraj żółtego diabła”.
Po 1917 r. Gorki nadal współpracował z bolszewikami. Słowem, często krytykując ich politykę (za ich pełną zgodą), faktycznie brał udział w ich działaniach. Na przykład w 1919 r. z ramienia bolszewików powołał komisję ekspertów, której wnioski posłużyły za podstawę eksportu wielu dzieł sztuki za granicę. To zrujnowało największe repozytoria dzieł sztuki w Rosji.
Chociaż Gorki rozumiał, że „komisarze traktują Rosję jako materiał do eksperymentów” i że „bolszewizm jest narodowym nieszczęściem”, nadal utrzymywał przyjazne stosunki z nowym rządem i jego przywódcą w eseju „Włodzimierz Iljicz Lenin” (1920 r. ; nie mylić z późniejszym „W. I. Leninem”) utożsamiał ich ze świętymi (I. A. Bunin nazwał ten artykuł „bezwstydnym akatystą”).
Od 1921 do 1931 Gorky mieszkał za granicą, głównie we Włoszech. Nawet z zagranicy pisarz proletariacki uświęcał swoim autorytetem wyroki śmierci wydawane pod absurdalnymi zarzutami. Po powrocie do ZSRR energicznie włączył się w polowanie na wyimaginowanych „wrogów” i „szpiegów”. W latach 1929–1931 Gorky regularnie publikował artykuły w Prawdzie, która później skompilowała zbiór Miejmy się na baczności! Namawiają czytelników, aby rozejrzeli się wokół siebie za niszczycielami, którzy potajemnie zdradzili sprawę komunizmu. Najbardziej znanym z tych artykułów jest „Jeśli wróg się nie podda, zostanie zniszczony” (1930); jego tytuł stał się swoistym mottem całej sowieckiej polityki. Jednocześnie Gorky, podobnie jak organy karne, które go podziwiały, nie potrzebował żadnych dowodów, aby dołączyć etykietę „wróg”. Bardzo najgorsi wrogowie jego zdaniem to ci, przeciwko którym nie ma dowodów. „Gorky nie tylko śpiewa w chórze oskarżycieli, ale pisze muzykę dla tego chóru” — mówi szwajcarski badacz J. Niva.
Język tych artykułów „autora humanisty” jest uderzający: ludzie są tu ciągle nazywani muchami, tasiemcami, pasożytami, półludźmi, degeneratami. „Wśród mas robotniczych Związku Rad są zdrajcy, zdrajcy, szpiedzy… To naturalne, że władza robotniczo-chłopska bije swoich wrogów jak wesz”. Jednocześnie Gorki wychwalał „potwierdzony historycznie i naukowo, prawdziwie uniwersalny humanizm proletariacki Marksa - Lenina - Stalina” (artykuł „Humanizm proletariacki”); podziwiał „jak prosty i przystępny jest mądry towarzysz Stalin” („List do delegatów Ogólnounijnego Kongresu Szokowych Robotników kołchozowych”). Zachowując swoją wieloletnią nienawiść do chłopstwa, Gorki przypominał, że „chłopska siła jest społecznie niezdrową siłą i że kulturalno-polityczna, konsekwentna praca Lenina-Stalina zmierza właśnie do wymazania tej »siły« ze świadomości chłopa, bo ta siła to… instynkt małego właściciela, wyrażający się, jak wiemy, w formach brutalności zoologicznej ”(„ List otwarty do A. S. Serafimowicza ”, 1934). Przypomnijmy, że zostało to opublikowane w latach, kiedy najbardziej pracowitych i ekonomicznych chłopów („kułaków”) rozstrzeliwano lub wypędzano do strefy wiecznej zmarzliny.
Na poparcie „przypadku Partii Przemysłowej” sfabrykowanej przez OGPU, Gorki napisał sztukę „Somow i inni” (1930). Zgodnie z tym absurdalnym procesem hoduje się w nim inżynierów-niszczycieli, którzy na przekór ludziom spowalniają produkcję. W finale „sprawiedliwa zemsta” przychodzi w osobie agentów OGPU, którzy aresztują nie tylko inżynierów, ale także były nauczycielśpiew (jego zbrodnia polega na tym, że „zatruł” sowiecką młodzież rozmową o duszy i muzyka dawna). W artykułach „Do robotników i chłopów” i „Humanistów” Gorki popiera równie absurdalne oskarżenie pod adresem profesora Riazanowa i jego „wspólników”, którzy zostali rozstrzelani za „zorganizowanie głodu żywnościowego”.
Gorki niekoniecznie aprobował wszystkie represje. Martwiły go aresztowania starych bolszewików, bojowników przeciwko „przeklętemu caratowi”. W 1932 r. wyraził nawet swoje zdumienie aresztowaniem L. Kamieniewa szefowi czekistów G. Jagodzie. Ale los milionów skazany na śmierć zwykli ludzie nie był tak zakłopotany. W 1929 r. Gorki odwiedził obóz sołowiecki. Jeden z młodocianych więźniów, widząc w nim obrońcę uciśnionych, odważył się opowiedzieć mu o potwornych warunkach życia w tym obozie. Gorky uronił łzę, ale po rozmowie z chłopcem (niemal natychmiast zastrzelonym) w Księdze recenzji obozu sołowieckiego pozostawił entuzjastyczne pochwały dla strażników.
W 1934 roku pod redakcją Gorkiego ukazał się zbiór „Kanał Białomorsko-Bałtycki im. Stalina”. Książka potwierdza wszystkie urojeniowe oskarżenia tamtych lat, że np. inżynierowie trują robotników arszenikiem w fabrycznych stołówkach i potajemnie psują obrabiarki. Obóz koncentracyjny jest przedstawiany jako latarnia morska postępu; twierdzi się, że nikt w nim nie umiera (w rzeczywistości podczas budowy Kanału Białomorskiego zginęło co najmniej 100 000 więźniów). Przemawiając do budowniczych kanału 25 sierpnia 1933 r., Gorki podziwiał „jak OGPU reedukuje ludzi” i ze łzami wzruszenia mówił o nadmiernej skromności czekistów. Według A. I. Sołżenicyna, podanego przez niego w Archipelagu Gułag, w książce Kanał Białomorsko-Bałtycki im. Stalina, Gorki po raz pierwszy w literaturze rosyjskiej gloryfikował niewolniczą pracę.
Niezależnie od tego, czy talent Gorkiego jest uważany przez prasę za wybitny, czy też przesadzony; czy wierzyć w jego szczerość, czy w to, że w głębi serca nie aprobował polityki Stalina; Niezależnie od tego, czy wierzyć wersji, jakoby 68-letni pisarz, od dłuższego czasu leczony na konsumpcję, zmarł nie na chorobę, lecz na truciznę podaną z rozkazu Kremla, pozostaje faktem: Gorki przyczynił się do zorganizowane mordy milionów niewinnych ludzi.

Ogólny widok Placu Czerwonego podczas pogrzebu Maksyma Gorkiego. Zdjęcie Emmanuila Evzerikhina. 1936 ITAR-TASS

Mit Gorkiego, uformowany w swoich głównych rysach jeszcze przed rewolucją, został scementowany przez sowiecki kanon, a następnie obalony przez krytykę dysydentów i pierestrojki. Prawdziwa postać pisarza zatarła się do absolutnej nieodróżnialności pod warstwami sprzecznych mitologizacji i demitologizacji, a pełna fascynujących epizodów biografia z powodzeniem zastąpiła jego twórczość w zbiorowej wyobraźni. Arzamas zebrał kontrowersyjne momenty biografii i twórczości włóczęgi, petrela rewolucji, twórcy socrealizmu, bliski przyjaciel Lenin, radziecki szef, śpiewak Kanału Białomorskiego i obozu Sołowieckiego.

1. Gorky jest mało znaczącym pisarzem

Najsłynniejsze sformułowanie tej tezy należy najwyraźniej do Vladimira Nabokova. „Talent artystyczny Gorkiego nie ma Świetna cena„i” nie jest pozbawiony zainteresowania „jedynie” jako żywe zjawisko rosyjskie życie publiczne”, Gorky jest „pseudointeligentny”, „pozbawiony bystrości wzroku i wyobraźni”, „zupełnie brakuje mu zakresu intelektualnego”, a jego dar jest „nędzny”. Ma skłonność do „płaskiego” sentymentalizmu
„w najgorszym przypadku” w jego pracach „nie ma ani jednego żywego słowa”, „tylko gotowe stemple”, „solidna melasa z niewielką ilością sadzy”. Mereżkowski mówił nie mniej zjadliwie o talencie literackim Gorkiego:

„Nie warto mówić o Gorkim jako artyście więcej niż dwa słowa. Na największą uwagę zasługuje prawda o włóczędze, opowiedziana przez Gorkiego; ale poezja, którą, niestety, czasami uważa za konieczną udekorowanie tej prawdy, zasługuje jedynie na protekcjonalne zapomnienie.

Dmitrij Mereżkowski. „Czechow i Gorki” (1906)

Inny uznany nosiciel wysokiego gustu literackiego, I. A. Bunin, bezpośrednio pisał o „bezprecedensowej niezasłużonej” światowej sławie Gorkiego („Gorky”, 1936), oskarżając go o niemal sfałszowanie własnej biografii włóczęgi.

Stepan Wanderer, Leonid Andriejew, Maksym Gorki, Nikołaj Teleszow, Fiodor Szalapin, Iwan Bunin, Jewgienij Czirikow. Pocztówka z początku XX wieku vitber.lv

Ale obok tych obraźliwych cech łatwo jest postawić innych - wprost przeciwnych, oddychających miłością do Gorkiego i podziwem dla jego talentu. Według Czechowa Gorki to „prawdziwy”, „ryczący” talent, Blok nazywa go „rosyjskim artystą”, Chodasiewicz, zawsze zjadliwy i powściągliwy, pisze o Gorkim jako o pisarzu wysokiego poziomu, a Marina Cwietajewa notuje przy okazji Bunina odbierającego Nagrodę Nobla: „Nie protestuję, po prostu się nie zgadzam, bo nieporównanie więcej Bunina: bardziej i bardziej humanitarnie, i bardziej oryginalnie, i bardziej potrzebny – Gorki. Gorky to epoka, a Bunin to koniec epoki ”(w liście do A. A. Teskovej z 24 listopada 1933 r.).

2. Gorki - twórca socrealizmu

Sowiecka krytyka literacka interpretowała rozwój sztuki realistycznej jako przejście od realizmu krytycznego, ucieleśnionego w dziełach Puszkina, Gogola, Turgieniewa i Tołstoja, do realizmu socjalistycznego, który był oficjalną i jedyną metodą artystyczną sztuki radzieckiej. Czechow został mianowany ostatnim przedstawicielem realizmu krytycznego, a Gorki dostał rolę „twórcy literatury socrealizmu” i „twórcy literatury sowieckiej” (Wielka Encyklopedia Radziecka).

Sztuka Gorkiego Wrogowie (1906), a zwłaszcza powieść Matka (1906) zostały uznane za „wybitne dzieła socrealizmu”. Jednocześnie teoria realizmu socjalistycznego ostatecznie ukształtowała się dopiero w latach 30., wtedy właśnie narodziła się genealogia tego „ metoda artystyczna... reprezentujący estetyczny wyraz socjalistycznej świadomej koncepcji świata i człowieka" - z Gorkim na czele iz jego powieścią "Matka" napisaną prawie 30 lat temu w Ameryce jako najwyższy przykład.

Później Gorki poczuł potrzebę uzasadnienia faktu, że arcydzieło socrealizmu powstało w Ameryce, z dala od rosyjskich realiów. W drugim wydaniu eseju „V. I. Lenina ”(1930), pojawiło się zdanie:„ Ogólnie rzecz biorąc, podróż nie była udana, ale napisałem tam „Matkę”, co wyjaśnia niektóre „błędy”, wady tej książki.

Maksym Gorki we Włoszech, 1907 Archiwum ITAR-TASS

Maksym Gorki we Włoszech, 1912 Archiwum ITAR-TASS

Maksym Gorki we Włoszech, 1924 Archiwum ITAR-TASS

Dziś badacze Gorkiego odkrywają ideologiczną wiosnę przykładu radziecka powieść wcale nie w marksizmie, jak chciała radziecka krytyka literacka, ale w osobliwych ideach budowania boga, które zajmowały Gorkiego przez całe życie:

„Gorky nie był zafascynowany marksizmem, ale zafascynowany marzeniem o nowym człowieku i nowym Bogu…<...> główny pomysł„Matki” to idea nowego świata, a symboliczne jest to, że miejsce Boga Ojca zajmuje w nim Matka.<...>Sceny spotkań koła roboczego utrzymane są w tym samym quasi-biblijnym stylu: przypominają tajemne spotkania apostołów.

Dmitrij Bykow.– Czy był tam Gorki?

Warto zauważyć, że wbrew żelaznej chronologicznej logice sowieckiej teorii stylów Ostatnia praca Gorkiego „Życie Klima Samgina” (1925–1936; czwarta część nie została ukończona) w artykule Bolszoj Sowiecka encyklopedia o socrealizmie zalicza się do realizmu krytycznego.

3. Gorky jest bojownikiem przeciwko niesprawiedliwości społecznej

Maksym Gorki w prezydium uroczystego spotkania poświęconego obchodom 1 maja. Piotrogród, 1920 Wikimedia Commons

Nie ulega wątpliwości, że Gorki buntował się przeciwko ówczesnemu porządkowi świata, ale jego bunt nie ograniczał się do sfery społecznej. Na metafizyczny, teomachiczny charakter dzieła Gorkiego wskazywały jego dzieła ostry krytyk DS Mereżkowski:

„Czechow i Gorki są rzeczywiście „prorokami”, choć nie w takim sensie, w jakim się o nich myśli, jak być może myślą o sobie. Są „prorokami”, ponieważ błogosławią to, co chcieli przekląć i przeklinają to, co chcieli pobłogosławić. Chcieli pokazać, że człowiek bez Boga jest Bogiem; ale pokazali, że jest bestią, gorszym od bestii jest bydło, gorszym od bydła jest trup, gorszym od trupa jest nic.

Dmitrij Mereżkowski.„Czechow i Gorki”, 1906

Wiadomo, że Gorkiemu bliskie były idee rosyjskiego kosmizmu, idea walki ze śmiercią jako ucieleśnieniem absolutnego zła, przezwyciężenia go, uzyskania nieśmiertelności i wskrzeszenia wszystkich zmarłych (Wspólna sprawa N. F. Fiodorowa). Według O. D. Czertkowej, dwa dni przed śmiercią, w delirium, Gorky powiedział: „… wiesz, właśnie pokłóciłem się z Panem Bogiem. Wow, jak on się kłócił! Bunt Gorkiego opanował wszechświat, życie i śmierć, został wezwany do zmiany porządku świata i człowieka, to znaczy celował znacznie wyżej prosta zmiana urządzenie społecznościowe. Bezpośrednim artystycznym tego wyrazem jest baśń wierszowana „Dziewczyna i śmierć” (1892), która spowodowała słynne postanowienie Stalina: „To jest silniejsze niż Faust Goethego (miłość zwycięża śmierć)”.

4. Gorky jest antymodernistą

Obraz Gorkiego jako orędownika tendencji realistycznych w literaturze, przeciwnika dekadencji i modernizmu, twórcy socrealizmu kruszy się, jeśli przyjrzeć się bliżej jego prawdziwe miejsce w proces literacki srebrny wiek. Jasny romantyzm wczesne historie, nietzscheanizm i poszukiwanie Boga okazują się zgodne z modernistycznymi tendencjami literatury rosyjskiej przełomu wieków. Annensky pisze o sztuce „Na dnie”:

„Po Dostojewskim Gorki jest moim zdaniem najbardziej wyrazistym rosyjskim symbolistą. Jego realizm wcale nie jest taki sam, jak realizm Gonczarowa, Pisemskiego czy Ostrowskiego. Patrząc na jego obrazy, przypominają się słowa autora Nastolatka, który powiedział kiedyś, że w pewnych momentach najbardziej codzienna atmosfera wydaje mu się snem lub złudzeniem.

Innokientij Anneński.„Dramat na dnie” (1906)

Portret Maksyma Gorkiego. OK. 1904 Getty Images/Fotobank

Mitologizację życia Gorkiego można również odczytywać w nowy sposób w kontekście symbolistycznego tworzenia życia, a bliskość z wieloma modernistami wyraźnie pokazuje względność tradycyjnego radzieckiego poglądu na miejsce Gorkiego w procesie literackim. To nie przypadek, że najsubtelniejsze spojrzenie na naturę twórczości Gorkiego należy do Władysława Chodasiewicza, najważniejszej postaci rosyjskiego modernizmu, który przez kilka lat był częścią domowego kręgu pisarza.

5. Gorki i Lenin

Obraz Gorkiego jako wielkiego pisarza proletariackiego, kanonizowanego przez Sowietów oficjalna kultura, koniecznie zawierała legendę o najbliższej przyjaźni łączącej petrela rewolucji z Leninem: legenda miała potężny komponent wizualny: liczne rzeźby, obrazy i fotografie przedstawiające sceny ożywionych rozmów twórcy socrealizmu z proletariackim wodzem.

Lenin i Gorki z rybakami na Capri. Malarstwo Efima Cheptsova. 1931 Getty Images/Fotobank

W rzeczywistości pozycja polityczna Gorkiego po rewolucji była daleka od jednoznaczności, a jego wpływ był ograniczony. Już od 1918 roku pisarz odgrywał w Piotrogrodzie nieco niejednoznaczną rolę, czego powodem był jego bardzo krytyczny stosunek do rewolucja socjalistyczna eseje, które złożyły się na książkę Nieterminowe myśli”(książka została przedrukowana w Rosji dopiero w 1990 r.) oraz spór z potężnym przewodniczącym Rady Piotrogrodzkiej Grigorijem Zinowjewem. Sytuacja ta ostatecznie doprowadziła Gorkiego do honorowego wygnania, które trwało prawie dwanaście lat: w porewolucyjnej rzeczywistości nie było miejsca dla śpiewaka rewolucji.

Jednak sam Gorki brał udział w tworzeniu tego mitu, w sentymentalnych barwach przedstawiających przyjaźń z Leninem w szkicu biograficznym o nim.

6. Gorki i Stalin

Ostatni okres życia Gorkiego – po powrocie do sowieckiej Rosji – jak i cała jego biografia, obrosły legendami, niosącymi jednak przeciwny ładunek ideologiczny. Szczególne miejsce wśród nich zajmują popularne pogłoski, że Gorki po powrocie znalazł się pod ścisłą kontrolą czekistów, że Stalin groził jemu i jego rodzinie i ostatecznie rozprawił się z budzącym sprzeciw pisarzem (wcześniej zorganizował zabójstwo syna) .

Ale fakty pokazują, że stalinizm Gorkiego był szczery, a stosunki ze Stalinem co najmniej neutralne. Po powrocie pisarz zmienił zdanie na temat metod stosowanych przez bolszewików, widząc w nich m.in sowiecka rzeczywistość wspaniałe laboratorium przemiany człowieka, które wzbudziło jego głęboki podziw.

„W latach 1921-1928 Gorki był zawstydzony i obciążony na wpół zhańbioną pozycją petrela rewolucji, zmuszony do życia za granicą w pozycji prawie emigranta. Chciał być tam, gdzie toczyła się rewolucja proletariacka. Stalin, który rozprawił się ze swoim wrogiem Zinowjewem (mam na myśli nie egzekucję Zinowjewa, ale jego wstępną hańbę), dał Gorkiemu możliwość powrotu i zajęcia tego wysoka pozycja arbiter ds kwestie kulturowe, czego Gorki nie mógł osiągnąć nawet za Lenina. Sama osobowość Stalina jest oczywiście w jego najwyższy stopień pod wrażeniem.<...>Niewątpliwie schlebiał Stalinowi nie tylko w oficjalne przemówienia i pism”.

Władysław Chodasiewicz.„O śmierci Gorkiego” (1938)

Mołotow, Stalin, Mikojan niosą urnę z prochami Gorkiego pod mur Kremla.

Pogrzeb Gorkiego. Stalin, Mołotow, Kaganowicz wynoszą urnę z prochami z Domu Związków.

Robotnicy moskiewscy na żałobnym spotkaniu na Placu Czerwonym.Multimedialne Muzeum Sztuki w Moskwie

Pogrzeb Gorkiego. Stalin, Mołotow, Kaganowicz, Ordżonikidze i Andriejew niosą urnę z prochami podczas spotkania pogrzebowego.

Wersja, w której Gorki został zabity, została po raz pierwszy wyrażona podczas trzeciego procesu moskiewskiego w 1937 r.: były komisarz ludowy spraw wewnętrznych Genrikh Jagoda, a także sekretarz Gorkiego Piotr Kriuczkow i trzech znani lekarze- Lew Lewin, Ignacy Kazakow i Dmitrij Pletnev. Wszystko to zostało przedstawione jako część rozległego spisku „prawicowego trockizmu”. W szczególności Jagoda przyznał, że zabił Gorkiego na osobisty rozkaz Trockiego, przekazany przez Jenukidze: rzekomo spiskowcy próbowali pokłócić Gorkiego ze Stalinem, a kiedy nic z tego nie wyszło, postanowili go wyeliminować, obawiając się, że po obaleniu Kierownictwo stalinowskie Gorki, którego opinii wysłuchano w kraju i za granicą, „podniesie głos protestu przeciwko nam”. Jagoda rzekomo nakazał otrucie Maxima Peszkowa z powodów osobistych, ponieważ był zakochany w swojej żonie. Nieco później pojawiają się wersje, według których sam Stalin nakazał Jagodzie otruć Gorkiego, a nawet zrobił to sam, wysyłając mu pudełko czekoladek. Wiadomo jednak, że Gorki nie lubił słodyczy, ale uwielbiał dawać słodycze bliskim i gościom, więc trudno byłoby go w ten sposób otruć. Ogólnie rzecz biorąc, nie są znane przekonujące dowody wersji morderstwa, chociaż napisano o tym wiele.

Ale ta wersja okazała się korzystna: Stalin wykorzystał ją jako pretekst do represji wobec bloku trockistowsko-zinowjewowskiego. Demaskatorzy Stalina z kolei chętnie wymieniali Gorkiego wśród ofiar Stalina.

7. Gorki, Rosjanie i Żydzi

Portret Maksyma Gorkiego. Obraz Borysa Grigoriewa. 1926 Fundacja Wikipedii

Wizerunek Gorkiego jako śpiewaka ludu rosyjskiego rozpadnie się, jeśli weźmiemy pod uwagę, że wielki pisarz proletariacki odnosił się z nienawiścią do rosyjskiego chłopstwa i wsi. W systemie poglądów Gorkiego chłop uosabiał wszystkie negatywne cechy natury ludzkiej: głupotę, lenistwo, przyziemność, ograniczoność. Włóczęga, ulubiony typ Gorkiego, wywodzący się ze środowiska chłopskiego, górował nad nią i wypierał się jej całym swoim istnieniem. Zderzenie Chelkasha, „starego zatrutego wilka”, „zatwardziałego pijaka i sprytnego, zuchwałego złodzieja”, z tchórzliwym, słabym i nic nie znaczącym wieśniakiem Gawriłą, żywo ilustruje tę opozycję.

„Na wpół dzicy, głupi wymrą, ciężcy ludzie Rosyjskie wioski i wioski ... i zostaną zastąpione nowym plemieniem - piśmiennymi, rozsądnymi, wesołymi ludźmi. Moim zdaniem nie będzie to bardzo „miły i sympatyczny naród rosyjski”, ale – w końcu – naród biznesowy, nieufny i obojętny na wszystko, co nie jest bezpośrednio związane z jego potrzebami.

Maksym Gorki.„O rosyjskim chłopstwie” (1922)

Mereżkowski po swojemu rozumiał stosunek Gorkiego do chłopstwa: „Włóczęga nienawidzi ludu, bo lud – chłopstwo – jeszcze nieświadome chrześcijaństwo, podczas gdy stare, ślepe, ciemne jest religią Boga, tylko Boga, bez człowieczeństwa, ale z możliwością dróg do nowego chrześcijaństwa., widzących, bystrych - do świadomej religii Boga-człowieka. Ostateczną istotą bosjaństwa jest antychrześcijaństwo...” („Czechow i Gorki”, 1906).

Dla Gorkiego Żydzi byli przykładem narodu, w którym upragnione ideały rozumu, pracowitości i sprawności zostały już ucieleśnione. Nieraz pisał o Żydach w tych samych kategoriach, w jakich malował obraz nowej osoby, która zastąpi rosyjskiego chłopa. Temat żydowski zajmuje ważne miejsce w publicystyce pisarza występuje zawsze jako konsekwentny obrońca żydostwa i twardy przeciwnik antysemityzmu:

„Na całej trudnej drodze ludzkości do postępu, do światła… Żyd stał w żywym proteście… przeciwko wszystkiemu brudnemu, wszystkiemu niskiemu życie człowieka przeciwko rażącym aktom ludzkiej przemocy wobec człowieka, przeciwko odrażającej wulgarności i duchowej ignorancji.

Maksym Gorki.„O Żydach” (1906)

Początkowo Gorky był sceptycznie nastawiony do rewolucji październikowej. Jednak po kilku latach pracy kulturalnej w Rosji Sowieckiej (w Piotrogrodzie kierował wydawnictwem Literatura Światowa, wstawiał się u bolszewików za aresztowanymi) i zamieszkaniu w latach 20. przez ostatnie lata życia otoczony był oficjalnym uznaniem za „petrela rewolucji” i „wielkiego pisarza proletariackiego”, twórcy socrealizmu.

Biografia

Pseudonim „Gorky” Aleksiej Maksimowicz wymyślił sam. Następnie powiedział Kalyuzhnemu: „Nie pisz do mnie w literaturze - Peszkow…”. Więcej informacji o jego biografii można znaleźć w jego autobiograficznych opowiadaniach „Dzieciństwo”, „W ludziach”, „Moje uniwersytety”.

Dzieciństwo

Aleksiej Peszkow urodził się w Niżnym Nowogrodzie w rodzinie stolarza (według innej wersji - kierownika firmy żeglugowej Astrachań I. S. Kolchin) - Maxim Savvatevich Peshkov (1839-1871). Matka - Varvara Vasilievna, z domu Kashirina (1842-1879). Dziadek Gorkiego Savvaty Peshkov awansował do stopnia oficera, ale został zdegradowany i zesłany na Syberię „za złe traktowanie niższych stopni”, po czym zapisał się jako kupiec. Jego syn Maxim pięć razy uciekał od ojca i opuścił dom na zawsze w wieku 17 lat. Wcześnie osierocony Gorky spędził dzieciństwo w domu swojego dziadka Kashirina. Od 11 roku życia był zmuszony iść „do ludzi”: pracował jako „chłopiec” w sklepie, jako naczynie bufetowe na parowcu, jako piekarz, uczył się w warsztacie malowania ikon itp.

Młodzież

• W 1884 próbował wstąpić na Uniwersytet Kazański. Zapoznał się z literaturą marksistowską i twórczością propagandową.
• W 1888 został aresztowany za związki z kręgiem N.E. Fedoseeva. Był pod stałą obserwacją policji. W październiku 1888 wszedł jako stróż na stację Dobrinka kolei Gryase-Carycyno. Wrażenia z pobytu w Dobrince posłużą za kanwę autobiograficznej opowieści „Strażnik” oraz opowieści „Z nudów”.
• W styczniu 1889 r. Na osobistą prośbę (skarga wierszowana) został przeniesiony na stację Borisoglebsk, następnie jako ważący na stację Krutaya.
• Wiosną 1891 r. wyruszył na tułaczkę po kraju i dotarł na Kaukaz.

Działalność literacka i społeczna

• W 1892 roku po raz pierwszy ukazał się drukiem opowiadanie „Makar Chudra”. Po powrocie do Niżnego Nowogrodu publikuje recenzje i felietony w „Wołżskim Wiestniku”, „Gazecie Samarskiej”, „Ulotce Niżnego Nowogrodu” i innych.
• 1895 - „Chelkash”, „Stara kobieta Izergil”.
• 1896 - Gorky pisze odpowiedź na pierwszą sesję filmową w Niżnym Nowogrodzie:

• 1897 - „Byli ludzie”, „Małżonkowie Orłowa”, „Malwa”, „Konowałow”.
• Od października 1897 do połowy stycznia 1898 mieszkał we wsi Kamenka (obecnie miasto Kuvshinovo, obwód twerski) w mieszkaniu swojego przyjaciela Nikołaja Zacharowicza Wasiliewa, który pracował w kamenskiej fabryce papieru i kierował nielegalnie działającym kręgiem marksistowskim . Następnie wrażenia z życia z tego okresu posłużyły jako materiał do powieści pisarza „Życie Klima Samgina”.
• 1898 - Wydawnictwo Dorovatsky'ego i A.P. Charusznikowa opublikowało pierwszy tom dzieł Gorkiego. W tamtych latach nakład pierwszej książki młodego autora rzadko przekraczał 1000 egzemplarzy. A. I. Bogdanowicz poradził opublikować dwa pierwsze tomy „Esejów i opowiadań” M. Gorkiego, po 1200 egzemplarzy. Wydawcy „zaryzykowali” i wydali więcej. Pierwszy tom pierwszego wydania Esejów i opowiadań ukazał się w nakładzie 3000 egzemplarzy.
• 1899 - powieść „Foma Gordeev”, wiersz w prozie „Pieśń o sokole”.
• 1900-1901 - powieść „Trzy”, osobisty znajomy z Czechowem, Tołstojem.

• 1900-1913 – bierze udział w pracach wydawnictwa „Wiedza”
• Marzec 1901 - „Pieśń o Petrelu” została stworzona przez M. Gorkiego w Niżnym Nowogrodzie. Udział w marksistowskich kołach robotniczych Niżnego Nowogrodu, Sormowa, Petersburga, napisał odezwę wzywającą do walki z samowładztwem. Aresztowany i wydalony z Niżnego Nowogrodu. Według współczesnych Nikołaj Gumilow bardzo cenił ostatnią zwrotkę tego wiersza.

• W 1901 r. M. Gorky zwrócił się ku dramaturgii. Tworzy sztuki „Drobnomieszczanin” (1901), „Na dnie” (1902). W 1902 roku został ojcem chrzestnym i przybranym ojcem Żyda Zinovy ​​​​Swierdłowa, który przyjął nazwisko Peszkow i przeszedł na prawosławie. Było to konieczne, aby Zinovy ​​​​otrzymał prawo do zamieszkania w Moskwie.
• 21 lutego - wybór M. Gorkiego na honorowych akademików Cesarskiej Akademii Nauk w kategorii literatury pięknej.

• 1904-1905 - pisze sztuki „Mieszkańcy lata”, „Dzieci słońca”, „Warwara”. Spotyka Lenina. Za rewolucyjną proklamację iw związku z egzekucją 9 stycznia został aresztowany, ale następnie zwolniony pod naciskiem opinii publicznej. Członek rewolucji 1905-1907. Jesienią 1905 wstąpił do Socjaldemokratycznej Partii Robotniczej Rosji.

• 1906 - wyjeżdża za granicę, tworzy satyryczne broszury o kulturze „burżuazyjnej” Francji i USA („Moje wywiady”, „W Ameryce”). Pisze sztukę „Wrogowie”, tworzy powieść „Matka”. Z powodu gruźlicy osiadł we Włoszech na wyspie Capri, gdzie mieszkał przez 7 lat (od 1906 do 1913). Zamieszkał w prestiżowym hotelu Quisisana. Od marca 1909 do lutego 1911 mieszkał w willi Spinola (obecnie Bering), przebywał w willach (mają tablice pamiątkowe o jego pobycie) Blasius (od 1906 do 1909) i Serfina (obecnie Pierina)). Na Capri Gorky napisał „Spowiedź” (1908), w której wyraźnie zidentyfikowano jego filozoficzne różnice z Leninem i zbliżenie z Łunaczarskim i Bogdanowem.

• 1907 - delegat na V Zjazd RSDLP.
• 1908 - sztuka „Ostatni”, opowiadanie „Życie niepotrzebnego człowieka”.
• 1909 - powieści „Miasto Okurow”, „Życie Matveya Kozhemyakina”.
• 1913 - Gorky redaguje bolszewickie gazety Zvezda i Prawda, dział artystyczny bolszewickiego czasopisma Oświecenie, publikuje pierwszy zbiór pisarzy proletariackich. Pisze Opowieści z Włoch.
• 1912-1916 - M. Gorky tworzy serię opowiadań i esejów, które zebrały zbiór "Po drugiej stronie Rusi", powieści autobiograficzne "Dzieciństwo", "W ludziach". Ostatnia część trylogii Moje uniwersytety powstała w 1923 roku.
• 1917-1919 - M. Gorki wykonuje dużo pracy społecznej i politycznej, krytykuje "metody" bolszewików, potępia ich stosunek do starej inteligencji, ratuje wielu jej przedstawicieli przed bolszewickimi represjami i głodem.

Za granicą

• 1921 - wyjazd M. Gorkiego za granicę. W literatura radziecka powstał mit, że powodem jego wyjazdu było wznowienie choroby i konieczność leczenia się za granicą pod naciskiem Lenina. W rzeczywistości AM Gorky został zmuszony do odejścia z powodu zaostrzenia różnic ideologicznych z ustanowionym rządem. W latach 1921-1923. mieszkał w Helsingfors, Berlinie, Pradze.
• Od 1924 mieszkał we Włoszech, w Sorrento. Opublikowano wspomnienia o Leninie.
• 1925 - powieść „Sprawa Artamonowa”.

• 1928 - na zaproszenie rządu sowieckiego i osobiście Stalina odbywa podróż po kraju, podczas której Gorkiemu pokazywany jest dorobek ZSRR, co znajduje odzwierciedlenie w cyklu esejów "O Związku Radzieckim".
• 1931 - Gorki odwiedza Sołowiecki Obóz Specjalnego Przeznaczenia i pisze pochwalną recenzję swojego reżimu. Faktowi temu poświęcony jest fragment pracy A. I. Sołżenicyna „Archipelag Gułag”.

Powrót do ZSRR

• 1932 - Gorki wraca do Związku Radzieckiego. Rząd zapewnił mu dawny dwór Ryabushinsky na Spiridonovce, dacze w Gorkach i Teselli (Krym). Tutaj otrzymuje rozkaz od Stalina - przygotować grunt pod I Kongres Pisarzy Radzieckich i przeprowadzić wśród nich prace przygotowawcze. Gorky stworzył wiele gazet i czasopism: serię książek „Historia fabryk i zakładów”, „Historia wojny domowej”, „Biblioteka poety”, „Historia młodych człowiek XIX wieków”, czasopismo „Studia literackie”, pisze sztuki „Egor Bułyczew i inni” (1932), „Dostigajew i inni” (1933).

• 1934 - Gorky organizuje Pierwszy Ogólnounijny Kongres Pisarzy Radzieckich, przemawia na nim głównym raportem.
• 1934 - współredaktor książki „Kanał Stalina”
• W latach 1925-1936 napisał powieść „Życie Klima Samgina”, która pozostała niedokończona.
• 11 maja 1934 r. niespodziewanie umiera syn Gorkiego, Maksym Peszkow. M. Gorky zmarł 18 czerwca 1936 r. w Gorkach, przeżywszy syna nieco ponad dwa lata. Po śmierci został poddany kremacji, prochy złożono do urny w murze Kremla na Placu Czerwonym w Moskwie. Przed kremacją mózg M. Gorkiego został usunięty i przewieziony do Moskiewskiego Instytutu Mózgu w celu dalszych badań.

Śmierć

Okoliczności śmierci Maksyma Gorkiego i jego syna przez wielu uważane są za „podejrzane”, krążyły pogłoski o zatruciu, które jednak nie zostały potwierdzone. Na pogrzebie trumnę z ciałem Gorkiego nieśli m.in. Mołotow i Stalin. Co ciekawe, wśród innych oskarżeń Genricha Jagody na Trzecim Procesie Moskiewskim w 1938 r. znalazło się oskarżenie o otrucie syna Gorkiego. Według przesłuchań Jagody, Maksym Gorki został zabity z rozkazu Trockiego, a zabójstwo syna Gorkiego, Maksyma Peszkowa, było jego osobistą inicjatywą.

Niektóre publikacje obwiniają Stalina za śmierć Gorkiego. Ważnym precedensem dla strony medycznej oskarżeń w „sprawie lekarzy” był Trzeci Proces Moskiewski (1938), w którym wśród oskarżonych było trzech lekarzy (Kazakow, Lewin i Pletnev), którym zarzucono zabicie Gorkiego i innych.

Życie rodzinne i osobiste

1. Żona - Ekaterina Pavlovna Peshkova (z domu Volozhina).
   1. Syn - Maxim Alekseevich Peshkov (1897-1934) + Vvedenskaya, Nadieżda Alekseevna („Timosha”)
      1. Peshkova, Marfa Maksimovna + Beria, Sergo Lavrentievich
         1. córki Nina i Nadieżda, syn Siergiej (nosili nazwisko „Peszkow” ze względu na los Berii)
      2. Peshkova, Daria Maksimovna + Grave, Alexander Konstantinovich
         1. Maxim i Ekaterina (nosili nazwisko Peshkov)
            1. Aleksiej Peszkow, syn Katarzyny
   2. Córka - Ekaterina Alekseevna Peshkova (zmarła jako dziecko)
   3. Peshkov, Zinovy ​​​​Alekseevich, brat Jakowa Swierdłowa, chrześniak Peszkowa, który przyjął jego nazwisko, a de facto adoptowany syn + (1) Lydia Burago
2. Konkubent 1906-1913 - Maria Fiodorowna Andriejewa (1872-1953)
   1. Ekaterina Andreevna Zhelyabuzhskaya (córka Andreevy z pierwszego małżeństwa, pasierbica Gorkiego) + Abram Garmant
   2. Żelabużski, Jurij Andriejewicz (pasierb)
   3. Evgeny G. Kyakist, siostrzeniec Andreevy
   4. AL Zhelyabuzhsky, bratanek pierwszego męża Andreevy
3. Wieloletni partner życiowy - Budberg, Maria Ignatiewna

Środowisko

• Shaikevich Varvara Vasilievna - żona A.N. Tichonow-Serebrow, kochanka Gorkiego, który rzekomo miał od niego dziecko.
• Tichonow-Serebrow Aleksander Nikołajewicz - asystent.
• Rakitsky, Iwan Nikołajewicz - artysta.
• Chodasevichi: Valentin, jego żona Nina Berberova; siostrzenica Valentina Michajłowna, jej mąż Andriej Diderikhs.
• Jakow Izrajewicz.
• Kryuchkov, Piotr Pietrowicz - sekretarz, później razem z Jagodą, wyścigi

Maxim Gorky (prawdziwe nazwisko - Aleksiej Maksimowicz Peszkow). Urodzony 16 (28) marca 1868 r. w Niżnym Nowogrodzie - zmarł 18 czerwca 1936 r. W Gorkach w obwodzie moskiewskim. Rosyjski pisarz, prozaik, dramaturg. Jeden z najbardziej znaczących i znanych rosyjskich pisarzy i myślicieli na świecie.

Od 1918 był nominowany 5 razy do nagroda Nobla o literaturze. Na przełomie XIX i XX wieku zasłynął jako autor dzieł o nurcie rewolucyjnym, osobiście bliskich socjaldemokratom iw opozycji do caratu.

Początkowo Gorky był sceptycznie nastawiony do rewolucji październikowej. Jednak po kilku latach pracy kulturalnej w Rosji Sowieckiej (w Piotrogrodzie kierował wydawnictwem Literatura Światowa, składał petycje do bolszewików w sprawie aresztowanych) i życiu za granicą w latach 20. (Berlin, Marienbad, Sorrento) wrócił do ZSRR, gdzie w ostatnich latach życie otrzymało oficjalne uznanie za twórcę socrealizmu.

Na początku XX wieku był jednym z ideologów bogobudowania, w 1909 roku pomagał uczestnikom tego nurtu w utrzymaniu frakcyjnej szkoły na wyspie Capri dla robotników, którą nazwał „literackim centrum boga -budynek."

Aleksiej Maksimowicz Peszkow urodził się w Niżnym Nowogrodzie, w rodzinie stolarza (według innej wersji - kierownika firmy żeglugowej Astrachań I. S. Kolchin) - Maxim Savvatevich Peshkov (1840-1871), który był synem żołnierza zdegradowanego z oficerowie. M. S. Peszkow w ostatnich latach życia pracował jako kierownik biura parowca, zmarł na cholerę. Alyosha Peshkov zachorował na cholerę w wieku 4 lat, jego ojcu udało się go wyciągnąć, ale jednocześnie sam się zaraził i nie przeżył; chłopiec prawie nie pamiętał swojego ojca, ale historie jego krewnych o nim wywarły głębokie wrażenie - nawet pseudonim „Maksym Gorki”, według starych mieszkańców Niżnego Nowogrodu, został zapisany na pamiątkę Maksyma Sawwatiewicza.

Matka - Varvara Vasilievna, z domu Kashirina (1842-1879) - z rodziny mieszczańskiej; wcześnie owdowiała, wyszła ponownie za mąż, zmarła na gruźlicę. Dziadek Gorkiego Savvaty Peshkov awansował do stopnia oficera, ale został zdegradowany i zesłany na Syberię „za złe traktowanie niższych stopni”, po czym zapisał się jako kupiec. Jego syn Maxim pięć razy uciekał od ojca i opuścił dom na zawsze w wieku 17 lat. Osierocony we wczesnym wieku Aleksiej dzieciństwo spędził w domu swojego dziadka Kaszirina. Od 11 roku życia był zmuszony iść „do ludzi”: pracował jako „chłopiec” w sklepie, jako naczynie bufetowe na parowcu, jako piekarz, uczył się w warsztacie malowania ikon itp.

W 1884 próbował wstąpić na Uniwersytet Kazański. Zapoznał się z literaturą marksistowską i twórczością propagandową. W 1888 został aresztowany za związki z kręgiem N.E. Fedoseeva. Był pod stałą obserwacją policji. W październiku 1888 wszedł jako stróż na stację Dobrinka kolei Gryase-Carycyno. Wrażenia z pobytu w Dobrince posłużą za kanwę autobiograficznej opowieści „Strażnik” oraz opowieści „Z nudów”.

W styczniu 1889 r. Na osobistą prośbę (skarga wierszowana) został przeniesiony na stację Borisoglebsk, następnie jako ważący na stację Krutaya.

Wiosną 1891 roku udał się na tułaczkę i wkrótce dotarł na Kaukaz.

W 1892 roku po raz pierwszy ukazał się drukiem opowiadanie „Makar Chudra”. Po powrocie do Niżnego Nowogrodu publikuje recenzje i felietony w „Wołżskim Wiestniku”, „Gazecie Samarskiej”, „Ulotce Niżnego Nowogrodu” i innych.

1895 - „Chelkash”, „Stara kobieta Izergil”.

Od października 1897 do połowy stycznia 1898 mieszkał we wsi Kamenka (obecnie miasto Kuvshinovo, obwód twerski) w mieszkaniu swojego przyjaciela Nikołaja Zacharowicza Wasiliewa, który pracował w kamenskiej fabryce papieru i kierował nielegalnie działającym kręgiem marksistowskim . Następnie wrażenia z życia z tego okresu posłużyły jako materiał do powieści pisarza „Życie Klima Samgina”. 1898 - Wydawnictwo Dorovatsky'ego i A.P. Charusznikowa opublikowało pierwszy tom dzieł Gorkiego. W tamtych latach nakład pierwszej książki młodego autora rzadko przekraczał 1000 egzemplarzy. A. I. Bogdanowicz poradził opublikować dwa pierwsze tomy „Esejów i opowiadań” M. Gorkiego, po 1200 egzemplarzy. Wydawcy „zaryzykowali” i wydali więcej. Pierwszy tom pierwszego wydania Esejów i opowiadań ukazał się w nakładzie 3000 egzemplarzy.

1899 - powieść „Foma Gordeev”, wiersz w prozie „Pieśń o sokole”.

1900-1901 - powieść „Trzy”, osobista znajomość z.

1900-1913 - uczestniczy w pracach wydawnictwa "Wiedza".

Marzec 1901 - „Pieśń Petrela” została stworzona przez M. Gorkiego w Niżnym Nowogrodzie. Udział w marksistowskich kołach robotniczych Niżnego Nowogrodu, Sormowa, Petersburga; napisał odezwę wzywającą do walki z samowładztwem. Aresztowany i wydalony z Niżnego Nowogrodu.

W 1901 r. M. Gorky zwrócił się ku dramaturgii. Tworzy sztuki „Drobnomieszczanin” (1901), „Na dnie” (1902). W 1902 roku został ojcem chrzestnym i przybranym ojcem Żyda Zinovy ​​​​Swierdłowa, który przyjął nazwisko Peszkow i przeszedł na prawosławie. Było to konieczne, aby Zinovy ​​​​otrzymał prawo do zamieszkania w Moskwie.

21 lutego - wybór M. Gorkiego na honorowych akademików Cesarskiej Akademii Nauk w kategorii literatury pięknej.

1904-1905 - pisze sztuki „Mieszkańcy lata”, „Dzieci słońca”, „Barbarzyńcy”. Spotyka Lenina. Za rewolucyjne głoszenie iw związku z egzekucją 9 stycznia został aresztowany i osadzony w Twierdzy Pietropawłowskiej. W obronie wystąpili znani artyści Gerhart Hauptmann, Auguste Rodin, Thomas Hardy, George Meredith, włoscy pisarze Grazia Deledda, Mario Rapisardi, Edmondo de Amicis, kompozytor Giacomo Puccini, filozof Benedetto Croce i inni przedstawiciele świata twórczego i naukowego z Niemiec, Francji Gorkiego w Anglii. W Rzymie odbyły się demonstracje studenckie. 14 lutego 1905 pod naciskiem opinii publicznej został zwolniony za kaucją. Członek rewolucji 1905-1907. W listopadzie 1905 wstąpił do Socjaldemokratycznej Partii Robotniczej Rosji.

1906, luty - Gorky i jego aktualna żona, aktorka Maria Andreeva, wyruszają przez Europę do Ameryki, gdzie przebywają do jesieni. Za granicą pisarz tworzy satyryczne broszury o „burżuazyjnej” kulturze Francji i Stanów Zjednoczonych („Moje wywiady”, „W Ameryce”). Wracając jesienią do Rosji, pisze sztukę „Wrogowie”, tworzy powieść „Matka”. Pod koniec 1906 roku z powodu gruźlicy osiadł we Włoszech na wyspie Capri, gdzie mieszkał z Andreevą przez 7 lat (od 1906 do 1913). Zamieszkał w prestiżowym hotelu Quisisana. Od marca 1909 do lutego 1911 mieszkał w willi Spinola (obecnie Bering), przebywał w willach (mają tablice pamiątkowe o jego pobycie) Blasius (od 1906 do 1909) i Serfina (obecnie Pierina)). Na Capri Gorky napisał „Spowiedź” (1908), w której wyraźnie zidentyfikowano jego filozoficzne różnice z Leninem i zbliżenie z budowniczymi bogów Łunaczarskim i Bogdanowem.

1907 - delegat z głosem doradczym na V Zjazd RSDLP.

1908 - sztuka „Ostatni”, opowiadanie „Życie niepotrzebnego człowieka”.

1909 - powieści „Miasto Okurow”, „Życie Matveya Kozhemyakina”.

1913 - Gorky redaguje bolszewickie gazety Zvezda i Prawda, dział artystyczny bolszewickiego czasopisma Oświecenie, publikuje pierwszy zbiór pisarzy proletariackich. Pisze Opowieści z Włoch.

Pod koniec grudnia 1913 r., po ogłoszeniu amnestii generalnej z okazji 300-lecia Romanowów, Gorki wrócił do Rosji i zamieszkał w Petersburgu.

1914 - założył czasopismo Kronika i wydawnictwo Parus.

1912-1916 - M. Gorky tworzy serię opowiadań i esejów, które zebrały zbiór "Po drugiej stronie Rusi", powieści autobiograficzne "Dzieciństwo", "W ludziach". W 1916 roku wydawnictwo „Żagiel” opublikowało opowiadanie autobiograficzne „W ludziach” oraz cykl esejów „Przez Ruś”. Ostatnia część trylogii Moje uniwersytety powstała w 1923 roku.

1917-1919 - M. Gorky wykonuje wiele prac publicznych i politycznych, krytykuje metody bolszewików, potępia ich stosunek do starej inteligencji, ratuje wielu jej przedstawicieli przed represjami bolszewików i głodem.

1921 - wyjazd M. Gorkiego za granicę. Oficjalnym powodem jego wyjazdu był powrót choroby i konieczność leczenia się za granicą pod naciskiem Lenina. Według innej wersji Gorky został zmuszony do odejścia z powodu zaostrzenia różnic ideologicznych z ustanowionym rządem. W latach 1921-1923. mieszkał w Helsingfors (Helsinki), Berlinie, Pradze.

1925 - powieść „Sprawa Artamonowa”.

1928 - na zaproszenie rządu radzieckiego i osobiście po raz pierwszy przyjeżdża do ZSRR i odbywa 5-tygodniową podróż po kraju: Kursk, Charków, Krym, Rostów nad Donem, Niżny Nowogród, podczas której pokazywany jest Gorki osiągnięcia ZSRR, które znajdują odzwierciedlenie w serii esejów „O Związku Radzieckim”. Ale nie zostaje w ZSRR, wraca do Włoch.

1929 - po raz drugi przyjeżdża do ZSRR iw dniach 20-23 czerwca odwiedza sołowiecki obóz specjalny i pisze pochwalną recenzję swojego reżimu. 12 października 1929 Gorki wyjeżdża do Włoch.

1932, marzec - dwie centralne sowieckie gazety „Prawda” i „Izwiestia” jednocześnie opublikowały broszurowy artykuł Gorkiego pod tytułem, który stał się sloganem: „Z kim jesteście, mistrzowie kultury?”

Październik 1932 - Gorki w końcu wraca do Związku Radzieckiego. Rząd zapewnił mu dawny dwór Ryabushinsky na Spiridonovce, dacze w Gorkach i Teselli (Krym). Tutaj otrzymuje rozkaz od Stalina - przygotować grunt pod I Kongres Pisarzy Radzieckich i przeprowadzić wśród nich prace przygotowawcze. Gorky stworzył wiele gazet i czasopism: serię książek „Historia fabryk i zakładów”, „Historia wojny secesyjnej”, „Biblioteka poety”, „Historia młodego człowieka XIX wieku”, czasopismo „Literary Studies”, pisze dramaty „Egor Bułyczow i inni” (1932), „Dostigajew i inni” (1933).

1934 - Gorky organizuje Pierwszy Ogólnounijny Kongres Pisarzy Radzieckich, przemawia na nim głównym raportem.

1934 - współredaktor książki „Kanał Stalina”.

W latach 1925-1936 napisał powieść „Życie Klima Samgina”, która pozostała niedokończona.

11 maja 1934 r. niespodziewanie umiera syn Gorkiego, Maksym Peszkow. M. Gorky zmarł 18 czerwca 1936 r. w Gorkach, przeżywszy syna nieco ponad dwa lata. Po śmierci został poddany kremacji, prochy złożono do urny w murze Kremla na Placu Czerwonym w Moskwie. Przed kremacją mózg M. Gorkiego został usunięty i przewieziony do Moskiewskiego Instytutu Mózgu w celu dalszych badań.

Okoliczności śmierci Maksyma Gorkiego i jego syna przez wielu uważane są za „podejrzane”, krążyły pogłoski o zatruciu, które jednak nie zostały potwierdzone.

27 maja 1936 r., po odwiedzeniu grobu syna, Gorky przeziębił się podczas zimnej, wietrznej pogody i zachorował. Chorował przez trzy tygodnie i 18 czerwca zmarł. Na pogrzebie m.in. Stalin niósł trumnę z ciałem Gorkiego. Co ciekawe, wśród innych oskarżeń Genricha Jagody na Trzecim Procesie Moskiewskim w 1938 r. znalazło się oskarżenie o otrucie syna Gorkiego. Według przesłuchań Jagody, Maksym Gorki został zabity z rozkazu, a zabójstwo syna Gorkiego, Maksyma Peszkowa, było jego osobistą inicjatywą. Niektóre publikacje obwiniają Stalina za śmierć Gorkiego. Ważnym precedensem dla strony medycznej oskarżeń w „sprawie lekarzy” był Trzeci Proces Moskiewski (1938), w którym wśród oskarżonych było trzech lekarzy (Kazakow, Lewin i Pletnev), którym zarzucono zabicie Gorkiego i innych.

Życie osobiste Maksyma Gorkiego:

Żona w latach 1896-1903 - Ekaterina Pavlovna Peshkova (z domu Wołżina) (1876-1965). Rozwód nie został sformalizowany.

Syn - Maxim Alekseevich Peshkov (1897-1934), jego żona Vvedenskaya, Nadieżda Alekseevna („Timosha”).

Wnuczka - Peshkova, Marfa Maksimovna, jej mąż Beria, Sergo Lavrentievich.

Prawnuczki - Nina i Nadieżda.

Prawnuk - Siergiej (nosili nazwisko „Peszkow” ze względu na los Berii).

Wnuczka - Peshkova, Daria Maksimovna, jej mąż Grave, Alexander Konstantinovich.

Prawnuk - Maksym.

Prawnuczka - Ekaterina (noszą nazwisko Peshkovs).

Praprawnuk - Aleksiej Peszkow, syn Katarzyny.

Córka - Ekaterina Alekseevna Peshkova (1898-1903).

Adoptowany i chrześniak - Peszkow, Zinowij Aleksiejewicz, brat Jakowa Swierdłowa, chrześniak Gorkiego, który przyjął jego nazwisko, a de facto adoptowany syn, jego żona Lidia Burago.

Faktyczna żona w latach 1903-1919 - Maria Fedorovna Andreeva (1868-1953) - aktorka, rewolucjonistka, radziecki mąż stanu i przywódca partii.

Adoptowana córka - Ekaterina Andreevna Zhelyabuzhskaya (ojciec - prawdziwy radny stanu Zhelyabuzhsky, Andrei Alekseevich).

Adoptowany syn - Zhelyabuzhsky, Yuri Andreevich (ojciec - prawdziwy radny stanowy Zhelyabuzhsky, Andrei Alekseevich).

Konkubina w latach 1920-1933 - Budberg, Maria Ignatievna (1892-1974) - baronowa, awanturnik.

Powieści Maksyma Gorkiego:

1899 - „Foma Gordiejew”
1900-1901 - „Trzy”
1906 - "Matka" (wydanie drugie - 1907)
1925 - „Sprawa Artamonowa”
1925-1936 - „Życie Klima Samgina”.

Historie Maksyma Gorkiego:

1894 - „Nędzny Paweł”
1900 - „Człowiek. Essays” (pozostał niedokończony, trzeci rozdział nie został opublikowany za życia autora)
1908 - „Życie niepotrzebnej osoby”.
1908 - "Spowiedź"
1909 - „Lato”
1909 - „Miasto Okurow”, „Życie Matveya Kozhemyakina”.
1913-1914 - „Dzieciństwo”
1915-1916 - „W ludziach”
1923 - „Moje uniwersytety”
1929 - „Na krańcach ziemi”.

Opowiadania i eseje Maksyma Gorkiego:

1892 - „Dziewczyna i śmierć” (wiersz bajkowy, opublikowany w lipcu 1917 r. W gazecie „ Nowe życie»)
1892 - "Makar Czudra"
1892 - „Emelian Pilyai”
1892 - „Dziadek Arkhip i Lyonka”
1895 - „Chelkash”, „Stara kobieta Izergil”, „Pieśń o sokole” (wiersz prozą)
1897 - „Byli ludzie”, „Małżonkowie Orłowowie”, „Malwa”, „Konowałow”.
1898 - „Eseje i opowiadania” (zbiór)
1899 - „Dwadzieścia sześć i jeden”
1901 - „Pieśń Petrela” (wiersz prozą)
1903 - „Człowiek” (wiersz prozą)
1906 - „Towarzysz!”, „Mędrzec”
1908 - „Żołnierze”
1911 - „Opowieści z Włoch”
1912-1917 - "Na Rusi" (cykl opowiadań)
1924 - „Opowieści 1922-1924”
1924 - "Notatki z pamiętnika" (cykl opowiadań)
1929 - „Sołowki” (esej).

Sztuki Maksyma Gorkiego:

1901 - „Filistyni”
1902 - „Na dnie”
1904 - Letni mieszkańcy
1905 - „Dzieci słońca”
1905 - "Barbarzyńcy"
1906 - „Wrogowie”
1908 - „Ostatni”
1910 - „Ekscentrycy”
1910 - „Dzieci” („Spotkanie”)
1910 - "Wassa Zheleznova" (wydanie 2 - 1933; wydanie 3 - 1935)
1913 - "Żykow"
1913 - „Fałszywa moneta”
1915 - „Stary człowiek” (wystawiony 1 stycznia 1919 na scenie Państwowego Akademickiego Teatru Małego; wyd. 1921 w Berlinie).
1930-1931 - „Somow i inni”
1931 - „Egor Bulychov i inni”
1932 - „Dostigajew i inni”.

Dziennikarstwo Maksyma Gorkiego:

1906 - „Moje wywiady”, „W Ameryce” (broszury)
1917-1918 - seria artykułów "Przemyślenia nieaktualne" w gazecie "Nowe Życie" (w 1918 ukazała się jako osobna publikacja).
1922 - „O rosyjskim chłopstwie”.