Vyjadrite svoj názor!
Lesya Ukrainka je spisovateľka, ktorá sa stala symbolom Ukrajiny
Lesya Ukrainka (vlastným menom Larisa Petrovna Kosach-Kvitka) sa narodila 13. februára (25. februára) 1871 v Novograd-Volynsky (dnes Žytomyrská oblasť). Zomrela 19. júla (1. augusta 1913) v dedine Surami (Gruzínsko). Najväčšia ukrajinská poetka, spisovateľka, prekladateľka, kultúrna osobnosť.
Narodila sa slabá a krehká, bola takmer neustále chorá, zomrela vo veku 42 rokov, stala sa symbolom Ukrajiny, jej rebelantstva, originality, nezávislosti, bola na rovnakej úrovni ako Peter Mohyla.
9 zásluh Lesya Ukrainka ľudu Ukrajiny.
1. Vďaka jej tvorbe sa ukrajinská literatúra dostala na jednu z najvyšších pozícií vo svetovej kultúre a o Ukrajincoch a Ukrajine sa hovorilo po celom svete, obdivujúc úžasné obrázkyživot „tohto veľkého, originálneho, pohostinného a zároveň statočného, statočného ľudu, nepokoreného útrapami, ktoré museli Ukrajinci počas svojej dlhej a slávnej histórie znášať“.
Lesya Ukrainka je známa po celom svete. Jej diela boli preložené do mnohých jazykov. Doteraz boli zbierky básní „Na krídlach piesní“, „Myšlienky a sny“, „Recenzie“, zbierky básní „ stará rozprávka““, „Jedno slovo“, zbierky drám „Boyarynya“, „Cassandra“, „V katakombách“, „Lesná pieseň“ a ďalšie.
2. Lesya Ukrainka sa ostro rozišla tradičné žánre Ukrajinská literatúra. Z jej pera vyšli brilantné diela epického charakteru, ohromujúce dramatické kreácie, živé prózy vrátane publicistiky. A to okrem poézie.
Vo veku 19 rokov samostatne zostavila učebnicu Dejiny staroveku pre svoje sestry. východné národy» po ukrajinsky. Do ukrajinčiny veľa prekladala aj N. Gogolu, A. Mickiewicza, G. Heineho, V. Huga, Homéra a iných.
Nové obrazy, ktoré spisovateľ priniesol do ukrajinskej literatúry, „pochádzali“ z rôznych zdrojov, čo bolo tiež veľmi nezvyčajné a čo umožnilo výrazne rozšíriť hranice modernej ukrajinskej literatúry. Takže fenomenálne erudované dievča, ktoré dokonale, ľahko a celkom prirodzene „usadilo“ mnoho jazykov, sa na Ukrajine „usadilo“ na pozemky zo starovekého Egypta („V dome práce“), hebrejskej histórie („V zajatí“, „Na troskách“. “), obdobie raného kresťanstva („Rufin a Priscilla“, „Marťanský právnik“), európsky stredovek („Robert Bruce“, „Starý príbeh“) atď.
A bola taká harmonická, že ju čitatelia vnímali ako niečo vlastné, rodné, prvotne známe, najmä keď romantickí hrdinovia diela Lesy Ukrainky ako zosobnenia odvahy a sily ukrajinského ľudu bez kompromisov bojovali s vulgárnosťou tyranie a despotizmu tých, ktorí sú pri moci. Áno, podľa žánrových zákonov romantizmu hrdinovia v mnohých prípadoch zomreli, ale to súviselo aj s vlastným konceptom spisovateľa o potrebe obetí pre spoločné a úplné víťazstvo.
Jeden z najlepšie drámy Lesya Ukrainka "Posadnutá" bola venovaná jej milencovi, Bielorusovi Sergejovi Meržinskému, a bola napísaná na smrteľnej posteli v Minsku v roku 1901.
3. Hlavnou témou práce Lesya Ukrainka je národnooslobodzovací boj ukrajinského ľudu, dôvera vo víťazstvo v tomto boji. Navyše v tejto téme pôsobila ako inovátorka, ktorá okrem inovatívnych štylistických a žánrových postupov priniesla aj nové obrazy bojovníkov za vôľu, nezávislosť a slobodu Ukrajiny. To všetko je jasne vidieť v rané práce(báseň „Samson“, poetický cyklus „Slzy-Perly“, „Piesne otrokov“) a dosiahol najvyšší vrchol zručnosti v takých majstrovských dielach ako „Triptych“ a „Orgie“.
4. Hlavnými zdrojmi kreativity Lesya Ukrainka boli jej vlastné skúsenosti. Vďaka nim sa v ukrajinskej poézii objavili diela nezvyčajne krásne z hľadiska hĺbky lyriky, emocionálnej drámy a psychologizmu – od raného cyklu „Hviezdna obloha“ po „Jar v Egypte“ a „Z cestnej knihy“ (1910-1911) .
5. Okrem romantizmu vytvorila Lesya Ukrainka mnoho majstrovských diel v iných literárnych smeroch. takže,
6. Lesya Ukrainka bola jednou z prvých, ktorá vo svojej tvorbe spojila najlepšie tradície ukrajinskej literatúry s výdobytkami modernej európskej poézie. A zároveň priniesla vlastné inovatívne žánrové a štylistické postupy a koncepčné myšlienky obohatila nielen ukrajinskú, ale aj európsku literatúru.
7. Spisovateľka tvorbou drám v štýle antiky a stredoveku pripútala svoj ľud k pokladom svetovej kultúry a zároveň ukázala svetu originalitu a jedinečnosť Ukrajincov. Zdokonalila formálne možnosti ukrajinskej poézie, rozvíjala estetické koncepcie literatúry, rozšírila žánrové a štýlové možnosti poézie, prózy, dramaturgie.
8. Lesya Ukrainka sa stala najväčšou zberateľkou ukrajinského folklóru,šetril to pre potomkov, vedel o 500 ľudové piesne, napísal prácu o folklóre „Kupala vo Volyni“. Jej manžel Klimentij Kvitka nahral z jej hlasu veľký cyklus ľudových piesní. Mimochodom, oni, Lesya a Klimenty, boli prví ukrajinskí folkloristi, ktorí začali nahrávať ukrajinské ľudové piesne na fonograf.
9. Lesya Ukrainka preložená do ukrajinčiny Heine, Byron, Homer, Dante, Shakespeare, poézia starovekého Egypta, hymny Rigvedy atď.
Tvorivé dedičstvo Lesya Ukrainka zahŕňa viac ako 270 básní, nepočítajúc básne a poetické dramatické diela, tucet a pol príbehov, rovnaký počet článkov, obrovské množstvo prekladov, množstvo zozbieraných jedinečných ľudových piesní, rozprávok, legiend, legiend ukrajinského ľudu.
Dievčatko sa narodilo veľmi slabé a vždy vyzeralo krehko. V rodine ju láskavo volali Zeichka (tenké steblo trávy).
Bol som chorý takmer celý život. Po úspešnej operácii v Berlíne, ktorá nemala čas zotaviť sa z neznesiteľnej bolesti v nohe, spisovateľka opäť zažila hrozné muky. A v posledných rokoch sa pridala aj tuberkulóza nevyliečiteľná choroba obličky.
Svoju prvú báseň („Nádej“) napísala vo veku 9 rokov. Bola venovaná tete Elene Antonovne Kosachovej, ktorá bola vyhnaná na Sibír za účasť na atentáte na náčelníka žandárov.
Vo veku 13 rokov vydala 2 knihy poézie pod pseudonymom "Lesya Ukrainka", ktorý navrhla jej matka.
Vo veku 14 rokov Lesya vydala dva preklady Gogolových príbehov a jeho prvú báseň Morská panna.
Lesya a jej starší brat Michail, budúci ukrajinský meteorológ a spisovateľ (pre ich neoddeliteľnosť v rodine ich často žartovne nazývali spoločným menom - Michelosiye), študovali u súkromných učiteľov.
Lesyina matka spolu s deťmi chodila po dedine od domu k domu a zbierala rôzne piesne a ozdoby do svojej zbierky.
Prvou učiteľkou hudby budúceho veľkého spisovateľa bola teta Sasha, ktorej Lesya zachovala pocit hlbokej vďačnosti po zvyšok svojho života.
Lesya mala fenomenálne schopnosti na jazyky. Povedala o sebe, že zjavne neexistuje taký zvuk, ktorý by nedokázala vysloviť. Plynule hovorí ukrajinsky, rusky, bulharsky, poľsky, francúzsky, nemecky a taliansky, písal v ukrajinčine, ruštine, nemčine a francúzštine, prekladal zo starogréčtiny, poľštiny, angličtiny, nemčiny, taliančiny a francúzštiny. Vedela dobre po latinsky a v Egypte začala študovať španielčinu.
Verí sa, že prvý pravá láska Lesya Ukrainka bol bieloruský revolucionár Sergej Meržinskij. Stretli sa v Jalte v roku 1897, kam sa prišli liečiť (obaja mali tuberkulózu).
Merzhinsky zomrel v náručí Lesya Ukrainka v Minsku na pľúcnu tuberkulózu. Na smrteľnej posteli dievča napísalo báseň „Posadnutá“ - jednu z najsilnejších v jej práci. Bielorusku milovala až do konca svojich dní, aj keď sa vydala za Klymentija Kvitku, ktorý jej bol nekonečne oddaný.
Šesť rokov po smrti Sergeja Meržinského sa spisovateľka na čítaniach literárneho a umeleckého krúžku Kyjevskej univerzity stretáva so svojím budúcim manželom, študentom prvého ročníka Klymentym Kvitkom, muzikológom a neúnavným zberateľom ľudových piesní. Lesya Ukrainka ho pozvala, aby od nej nahral piesne, ktoré poznala. Tak sa stretli a bola medzi nimi hlboká vzájomná náklonnosť.
Lesiina matka bola kategoricky proti vzťahu svojej dcéry s novým priateľom. Verila, že nebohá kamarátka jej dcéry nie je „naviazaná“ na dobre situovanú Lesyu z lásky. Spisovateľka však na počudovanie svojej matky odmietla peniaze svojich rodičov a odišla bývať ku Klementovi. Čoskoro sa vzali.
Na rozdiel od predpokladov matky Ukrajinky, manžel jej dcéry, úprimne milujúci svoju manželku, predal všetky svoje veci, aby zabezpečil dobrá liečba Forest u najlepších lekárov Európe. Choroba však pokračovala v progresii...
Medzi ďalšie srdečné záľuby génia ukrajinskej literatúry vedci uvádzajú meno Nestora Gambarashviliho, študenta Kyjevskej univerzity, ktorý býval u Kosachiho. Naučila ho francúzsky, on ju - gruzínsky.
A niektorí výskumníci nazývajú prvú lásku Lesya Ukrainka Maxim Slavinsky - v budúcnosti jeden z vodcov Centrálnej rady, veľvyslanec Ukrajinskej ľudovej republiky v Prahe, ktorý bol zatknutý čekistami a zomrel vo väzení.
Životopis Lesya Ukrainka.
Larisa Petrovna Kosach (Lesya Ukrainka) sa narodila 13. (25. februára) 1871 v meste Novograd-Volynsky v r. šľachtický rod potomkovia ukrajinských kozáckych starších.
Otec budúceho klasika ukrajinskej literatúry Kosacha Petra Antonoviča (1841-1909) pochádzal z šľachty Černihivskej gubernie. Bol prominentným právnikom verejný činiteľ, v roku 1901 bol „na vyznamenanie“ povýšený na skutočného štátneho radcu. V roku 1897 - maršál šľachty okresu Kovel. Vlastník pôdy.
Mal veľmi rád literatúru a maľbu. V dome Kosachovcov sa často schádzali spisovatelia, umelci a hudobníci, konali sa večery a domáce koncerty.
Lesyina matka, Dragomanova-Kosach Olga Petrovna, pochádzala z malých pozemkových šľachticov z provincie Poltava. Bol slávny spisovateľ, ktorej diela vyšli pod pseudonymom Olena Pchilka. Okrem toho sa aktívne zapojila do ženského hnutia, vydala almanach „Prvý veniec“.
Strýko (matkin brat), Drahomanov Michail Petrovič, je dedičný šľachtic, známy publicista, literárny kritik, folklorista, verejný činiteľ, vedec - odborný asistent na Kyjevskej univerzite, profesor na Sofijskej univerzite (Bulharsko). Dlhožil v zahraničí (vo Francúzsku a Bulharsku), spolupracoval s Ivanom Frankom.
Výskumníci sa domnievajú, že nie tak otec a matka ovplyvnili formovanie názorov talentovaného dieťaťa, ktoré dostalo fenomenálne vzdelanie, rozvoj tvorivých schopností budúcej klasiky ukrajinskej literatúry, ale jej strýko. Práve on mal najväčší vplyv na svetonázor svojej netere a pomohol mnohým študovať cudzie jazyky, čo zase umožnilo dievčaťu dostať sa do kontaktu s pokladnicou svetovej literatúry a čítať brilantné výtvory v origináli.
V roku 1876, keď Olga Kosach spolu s Lesyou a Michailom odpočívali v dedine Zhaboritsa, dievča prvýkrát počulo príbehy svojej matky o Mavke a zoznámilo sa s ukrajinskou folklór. Od tej chvíle sa ľudové ukrajinské povesti, život a kultúra, opísané v legendách, rozprávkach a mýtoch, stali jedným z hlavných koníčkov Ukrajiny.
V marci 1879 bola Elena Antonovna Kosach, teta Lesya, zatknutá za účasť na atentáte na šéfa žandárov Drentelna. Neskôr je poslaná na Sibír. Keď sa to dozvedela, Larisa napísala svoju prvú báseň „Nádej“.
6. (18. januára) 1881 Lesya prechladla, čo bol začiatok vážnej choroby, ktorá trvala až do konca jej dní.
V tom istom roku Olga Kosach privádza deti do Kyjeva študovať u súkromných učiteľov. Michail a Lesya študujú v rámci programu mužského gymnázia. Lesya chodí na hodiny klavíra od manželky Nikolaja Lysenka Olgy O'Connorovej.
Začiatkom mája 1882 sa Kosachi presťahovali do dediny Kolodyazhnoye, ktorá sa odteraz až do roku 1897 stala ich trvalé miesto bydlisko.
V lete 1883 bola Lesya diagnostikovaná kostná tuberkulóza. V októbri toho istého roku operoval profesor A. Rinek ľavá ruka, odstránil kosti postihnuté tuberkulózou. Ruka zostala zmrzačená, takže oh hudobná kariéra Lesya musela zabudnúť, aj keď také sny boli.
Od roku 1884 Lesya aktívne píše poéziu v ukrajinčine („Konvalinka“, „Sappho“, „Červené leto prešlo“ atď.) a publikuje ich vo Ľvove v časopise Zorya. V tomto roku sa objavil pseudonym „Lesya Ukrainka“.
Lesya nejaký čas študovala na umelecká škola Nikolaj Muraško v Kyjeve. Zachoval sa ňou obraz, ktorý namaľovala olejovými farbami. AT ďalšie vzdelávanie samostatne, v čom jej matka aktívne pomáhala.
V roku 1891 Ukrajinka navštívila Halič a neskôr Bukovinu. Tam sa zoznámila s I. Frankom, M. Pavlíkom, O. Kobyljanskou, V. Štefánikom, A. Makoveim, N. Kobrinskou a mnohými ďalšími vynikajúcimi umelcami.
Začiatkom marca 1907 sa Lesya Ukrainka presťahovala z Koloďažného do Kyjeva a koncom marca spolu s Klimentym Kvitkom podnikla výlet na Krym, kde navštívila Sevastopoľ, Alupku, Jaltu.
7. augusta 1907 sa Lesya Ukrainka a Klymentiy Kvitka oficiálne zosobášili v kostole a usadili sa v Kyjeve. 21. augusta odchádzajú spolu na Krym, kde Kvitka dostal miesto na súde.
V tomto období je spisovateľ veľmi aktívny. Ona dokončuje dramatická báseň„Aisha a Mohammed“ dokončuje báseň „Cassandra“, na ktorej začala pracovať v roku 1903. Do publikácie posiela aj dokončenú báseň „Na troskách“. V septembri bola napísaná báseň „Za horou bleskov“, pokračovala práca na dielach „V lese“, „Rufin a Priscilla“.
V júni 1906 bola Lesya Ukrainka zvolená do predstavenstva Kyjeva "Prosvita", kde pracovala ako knižnica. Kráľovskí žandári však odmietli otvoriť verejná knižnica a neskôr zatkli spisovateľa. Potom bola samotná Prosvita zatvorená.
Po roku 1907 bola Ukrajinka v dôsledku rodinných pomerov a progresívnej choroby nútená žiť prevažne v zahraničí a venovať sa voľný čas výhradne pre kreativitu.
Posledné roky života Larisa Kosach-Kvitka strávila v letoviskách Egypta a Gruzínska. Spolu s manželom pracuje na zbierke folklóru, aktívne píše a spracováva vlastné diela. Takže na Kaukaze za pár dní napíše extravagantnú drámu „Lesná pieseň“ a v r. Minulý rokživot napísal dramatickú báseň „Orgie“ a venoval Ivanovi Frankovi lyricko-epický triptych: „Čo nám dá silu?“, „Orfeov zázrak“, „O obrovi“.
Keď sa dozvedela o vážnom stave Lesya, jej matka pricestovala do Gruzínska, ktorej Lesya nadiktovala náčrty svojej poslednej, nedokončenej drámy Na brehoch Alexandrie.
Lesya Ukrainka zomrela 19. júla (1. augusta) 1913 v Surami v Gruzínsku. Pochovali ju na cintoríne Baikove v Kyjeve.
Zachovanie pamäti.
Na cintoríne Baikove v Kyjeve postavili pamätník klasikom ukrajinskej literatúry.
Pamätníky Lesya Ukrainka boli inštalované aj v Toronte (Kanada), Moskve, Gruzínsku (Telavi), Baku, Balaklave (Krym).
Pomenovaný po Lesya Ukrainka: bulvár a námestie v Kyjeve, ulice v Moskve, Lucku, Tbilisi, Minsku, Ľvove, Odese, Rivne, Charkove, Batumi, Brest, Poltava, Jalta, Simferopol, Evpatoria, Sevastopoľ, Irkutsk, Soči, Žitomir , Chernivtsi , Sumy, Vinnitsa, Kovel, Cherkassy, Gorlovka, Kremenčug, Gadyach, Melitopol, Kopeysk, Pripjať.
Na počesť veľkého ukrajinského spisovateľa sú tiež pomenované:
Múzeá Lesya Ukrainka sú otvorené v Kyjeve, Novograd-Volynsky, Kolodyazhny (múzeum-statok Lesya Ukrainka), v Jalte v Gruzínsku.
Na počesť Lesya Ukrainka vydala Ukrajina striebornú mincu a bankovku s podobizňou spisovateľa v nominálnej hodnote 200 hrivien.
Na počesť Ukrajiny bolo vydaných niekoľko poštových známok:
Ocenený na Ukrajine literárna cena pomenovaný po Lesyi Ukrainke je jedným z najprestížnejších.
Niektoré z diel Lesya Ukrainka boli sfilmované:
1961 - "Lesná pieseň" (film, 1961);
1976 - "Lesná pieseň" (karikatúra);
1981 - „Lesná pieseň. Mavka (film);
1986 - "Pokušenie Dona Juana".
Lesya Ukrainka na sociálnych sieťach.
Dokumentárny film: „Odhalenie ukrajinskej histórie. Lesya ukrajinská.
Ako často používatelia Yandex z Ukrajiny hľadajú informácie o Lesya Ukrainka?
Na analýzu popularity dopytu „Lesya Ukrainka“ sa používa služba vyhľadávača Yandex wordstat.yandex, na základe ktorej môžeme konštatovať, že k 7. januáru 2016 bol počet žiadostí za mesiac 19 981, čo je možné vidieť na obrazovke:
Od konca roku 2014 najväčší početžiadostí bolo zaevidovaných v marci 2014 - 46 381 žiadostí mesačne.
Volá sa jej manžel Kvitka, čitateľom známy ako Lesya Ukrainka. Budúci spisovateľ sa narodil 25. (13.) februára 1871 v Novograd-Volinskom a bol vychovaný v inteligentnej rodine. Lesin starý otec z matkinej strany, Jakov Drahomanov, bol decembrista a jeho strýko Michail Drahomanov bol veľmi slávny publicista, kritik, historik a aktívna osobnosť, ktorú vláda prenasledovala. Obrovský vplyv na jej dcéru mala matka Lesya Ukrainka - Olga Petrovna Kosach, v tom čase známa ukrajinská spisovateľka Alena Pchelka, sama si zvolila svoj vlastenecký pseudonym - Ukrainka. Otec - Petr Antonovič Kosach - bol človekom pokrokových názorov, za čo ho počas študentských rokov vylúčili z univerzity v Petrohrade.
Priaznivé prostredie malo spočiatku pozitívny vplyv na schopnosti dievčaťa. Čítať začala ako 4-ročná a ako päťročná už hrala na klavíri. A to nie je prekvapujúce. Koniec koncov, jej rodina sa priatelila s takými „titanmi“ v literatúre, ako sú: Nikolaj Lysenko, Michail Staritsky, Pavel Žiteckij a i.. Matka sa navyše starala o vzdelanie svojej dcéry už od r. skoré roky zoznámil ju s krásnym ukrajinským jazykom. Čoskoro to prinieslo výsledky. Bohužiaľ, tieto výsledky sa ukázali ako márne, pretože. Na sviatok Zjavenia Pána (sláveného v zime) Lesya spadla do rieky a vyvinula strašnú chorobu - kostnú tuberkulózu.
Na jeseň roku 1884 sa v ľvovskom časopise „Zorya“ objavila prvá publikácia Lesya - báseň „Konvaliy“. Nasledujúci rok vyšla vo Ľvove brožúrka preložených poviedok N. Gogolu, ktorej autormi boli Michail a Lesya Kosachi.
V marci 1893 Lesinovo prvé zhromaždenie „Na krídlach piesní“ opäť vyšlo vo Ľvove a dostalo sa mu chvályhodnej kritiky.
Lesya sa zaujímala o históriu. Vo veku 19 rokov písala pre mladšia sestra učebnica „Staroveké dejiny východných národov“. Navyše to napísala ako skutočný profesionál - prístupne, stručne a zaujímavo. Lesya sa tiež zaujímala o filozofiu, vyskúšala sa v žurnalistike. Spolu so sestrou Oľgou mala verejné prednášky na Kyjevskej univerzite. Veľa som sa vzdelával. A zrejme aj preto sa stala najvzdelanejšou ženou vtedajšej Európy.
V roku 1894 Lesya navštívila Bulharsko v Sofii so svojím strýkom Michailom Dragomanovom, pracovala v jeho knižnici, triedila ju, akoby sa cítila hroziacej smrti niekto jej blízky.
AT V roku 1899 vyšla vo Ľvove druhá Lesinova zbierka „Myšlienky a sny“ a v apríli 1902 v Černoviciach básnická kniha „Ohlasy“. V spolupráci s Klymentijom Kvitkom vydala poetka zhromaždenie „Detské hry, piesne a rozprávky z Kovelskej oblasti, Lutskej oblasti, Zvjagelskej oblasti vo Volyni“.
Prvý a veľmi úspešný a zaujímavá tragédia Lesia Ukrainka sa stala Kasandrou. Spisovateľ inšpirovaný úspechom vytvoril aj „Posadnutý“ a „Obeť“, ale bohužiaľ, keď vyšla druhá zbierka „Na krídlach piesní“, tieto drámy boli vylúčené cenzúrou.
Aby Lesya dokázal ruským čitateľom, že ukrajinský jazyk nekompromituje ich jazyk, preložila do ruštiny diela I. Franka „Na dne“ a „Dobré zárobky“, ktoré vydalo vydavateľstvo Donskaya Rech.
V roku 1904 vnuk Tarasa Ševčenka (Fotij Krasitsky) po sestre Katerine vytvoril portréty sestier Lesinových a samotnej poetky.
25. júla 1907 Lesya Ukrainka a Klymentiy Kvitka sa vzali. Manžel dostal miesto na krymskom súde v Balaklave a zosobášený pár sa presťahovala tam a nakoniec do Jalty Zdá sa, že nádherné morské podnebie by mohlo zlepšiť jej zdravie, ale poetka sa zhoršovala. Berlínsky profesor odporučil ísť do Egypta, no manželia dali peniaze vyzbierané na cestu na zorganizovanie výpravy, ktorej účelom bolo nahrať ukrajinské ľudové dumy.
V januári 1909 v Kyjeve bola zinscenovaná „Modrá ruža“, všetky peniaze, ktoré sa podarilo zachrániť, boli poslané na pamätník T.G. Ševčenko.
Aby si zlepšila zdravie, Lesya Ukrainka sa v roku 1911 často sťahovala. rodina skončila v Kutaisi, kde manžel dostal miesto. Spisovateľ už akoby cítil blížiacu sa smrť. Svoj archív poslala svojej sestre Oľge, do úmoru pracovala na Lesnej piesni, ktorú začala 3. júla a skončila 25. júla Lesná pieseň vyšla v Kyjeve ešte za života poetky, v roku 1912. V Kutaisi boli napísané aj drámy „Kamenný kríž“ a „Orgie“.
Priatelia a príbuzní trvali na liečbe Lesye Ukrainky, preto opäť navštívila Egypt, ale výlety sa pre ňu stali mučením a nádej na zlepšenie nebola opodstatnená.
Lesya sa odvážne pripravila na svoj koniec. V marci 1913 napísala prihlášku do knižnice Vedeckej spoločnosti. Shevchenko dostať svoje diela ako zálohu, 28. apríla o naposledy navštívila Kyjev, prišla na večer venovaný jej v klube "Family", v polovici apríla sa vrátila do Kutaisi.
Z hlasu svojej umierajúcej manželky Klymentiy Kvitka ešte stihol nahrať niekoľko ľudových piesní. Ťažko chorú poetku previezli do Surami, no nikto jej nedokázal pomôcť, 19. júla medzi prvou a druhou hodinou noci zomrela.
Truna s popolom bola doručená do Kyjeva. 26. júla 1913 bola Lesya Ukrainka pochovaná na cintoríne Baikove. Polícia nepovolila žiadne prejavy ani pesničky, a aby sa nikto neodvážil zákaz porušiť, dala sprievod pohrebný sprievod kinnot outfit. Za šnúrou bol tisícový dav. Ukrajina pochovala svoju dcéru. Svet pochoval veľkú poetku.
Lesya Ukrainka (25.02. 1871 - 1.08. 1913)
Poetka, prekladateľka, dramatička, ktorá písala v dvoch jazykoch - v ruštine a ukrajinčine. Autor drámy „Kamenný majster“, hry „Modrá ruža“, mnohých básní a básní. Preložila do ukrajinčiny diela Goetheho, Schillera, Heineho. Zakladateľ ukrajinskej spoločnosti mladých básnikov "Plejády".
... V mnohých jej básňach sa často opakujú dve slová: „krídla“ a „pieseň“. Možno preto, že jej najsilnejším snom bolo vždy vzlietnuť, prekonať putá slabého tela a riadky jej básní sú naplnené jemnými a smutnými melódiami. rodná krajina, nech je kdekoľvek: pod horúcim slnkom Egypta, sivou a upršanou oblohou Nemecka alebo pri pobreží Stredozemné more v Grecku…
Lesya Ukrainka sa narodila 25. februára 1871 v meste Novograd-Volynsky, v časti Ukrajiny, ktorá bola súčasťou Ruskej ríše, v rodine, ktorá nie je cudzia vysokým duchovným záujmom: jej matka je spisovateľka, ktorá pracovala pod pseudonymom Olena Pchilka (jej poézie a príbehy v jej rodnom jazyku pre deti, dobre známe na Ukrajine), otec je vysoko vzdelaný statkár, ktorý mal veľmi rád literatúru a maľovanie. V dome Kosachovcov sa často schádzali spisovatelia, umelci a hudobníci, konali sa večery a domáce koncerty. Strýko Lesia - to bolo jej priezvisko a toto domáce meno sa stalo jej pseudonym- Michail Drahomanov, ktorý sa neskôr priateľsky staral o svoju neter a všemožne jej pomáhal, bol slávny vedec, verejná osobnosť, dlho žil v zahraničí vo Francúzsku a Bulharsku. Zoznámil sa s Ivanom Sergejevičom Turgenevom, Victorom Hugom, vedel o všetkých najnovších literárnych a politických udalostiach a často dopĺňal knižnicu svojej netere balíkmi zo zahraničia.
Milovaná všetkými, Lesya spočiatku vyrastala zdravá a veselá. Nedostala formálne vzdelanie. Jej jedinou a dosť prísnou domácou učiteľkou bola mama Oľga Petrovna. Rozvinula sa vlastný program vzdelanie, ktoré sa vyznačovalo šírkou a dôkladnosťou, no nebol v ňom systém a samotná poetka následne tento nedostatok veľmi ľutovala. Otec sa snažil naliehať na pozvanie učiteľov z gymnázia do Lesye, ale ako by sa dalo hádať s panovačnou, hrdou Oľgou Petrovnou, ktorá bola zvyknutá na to, že len jej rozhodnutia by mali byť tými hlavnými v živote Lesyi?!
Mimoriadne talentovaná, vnímavá, zraniteľná, s hlbokým, skutočným, hudobným talentom (začala hrať a skladať v malom hudobné kúsky od piatich rokov!) Vo veku ôsmich Lesya, ktorá napísala svoju prvú báseň, náhle v roku 1881 vážne ochorela. Trpela neznesiteľnými bolesťami v pravej nohe. Najprv usúdili, že má akútnu reumu, liečili ju kúpeľmi, masťami, bylinkami, no všetko bolo zbytočné. Bolesť prešla do mojich rúk.
Lekári nakoniec určili - tuberkulózu kostí. Lesyina hudobná kariéra bola zastavená. Po prvej, ťažkej, no mimoriadne neúspešnej operácii zostala ruka zmrzačená! Vtedy sa v očiach krehkého dievčaťa prvýkrát objavil smútok. V budúcnosti, ako ľahký závoj, zahalí celú svoju prácu. Odteraz by malo dievča po mnoho mesiacov v roku ležať v posteli, nie robiť náhle pohyby po celý čas zažívam neznesiteľnú bolesť...
Rodičia sa nevzdali. Vzali dievča k moru, do bahenných kúpeľov a kúpania, obrátili sa na najlepších lekárov, ľudová medicína, zahraničných profesorov v Nemecku, ale všetko bolo márne. Choroba, ak ustúpila, netrvala dlho. Lesya si teraz stačila spomenúť na svoje tajomné nočné prechádzky kaštieľskym parkom v Koloďažnom (statok Kosachy na Volyni), keď počúvala a zdalo sa jej, že počuje ospalý dych lístia a trávy, videla kúpať sa morskú pannu Mavku. jazierko, do vlasov si vplieta žlté vlasy.biele lekno, chytajúc rukami mesačné lúče ....
Neskôr, keď jej matka povedala Lesyi, že vznik jej krásnej drámy – extravagantnej „lesnej piesne“ (1911) ovplyvnil iba klasickej literatúry, poetka to smelo poprela: „Na volynské lesy si nepamätám šmrncovne. Pri spomienke na nich som na ich počesť napísal „drama extravaganza“ a prinieslo mi to veľa radosti!“ (L. Ukrainka - A.E. Krymsky * 14.10.1911) (* A.E. Krymsky - vedec, filológ a historik - orientalista, veľký priateľ Autorom je L. Kosach, ktorý jej pomáhal pri spracovaní a zázname ľudových povestí a piesní.)
Vždy sa snažila nájsť vo všetkom radosť. Mala nezdolného ducha. Nezištne som po nociach študoval jazyky: bulharčinu, španielčinu, latinčinu, starogréčtinu, taliančinu, poľštinu, nemčinu, nehovoriac o angličtine a francúzštine, geografiu, dejiny východu a orientálnych kultúr, dejiny umenia a náboženstiev a pre svoje mladšie sestry vo veku 19 (!) napísala učebnicu: "Staroveké dejiny východných národov." Michael Pavlík - Ukrajinský spisovateľ a verejná osobnosť - pripomenul jedno zo svojich stretnutí s poetkou vo Ľvove v roku 1891: „Lesya ma jednoducho ohromila svojím vzdelaním a jemnou mysľou. Myslel som si, že žije len pre poéziu, ale zďaleka to tak nie je. Na svoj vek je to geniálna žena. Rozprávali sme sa s ňou veľmi dlho a v každom slove som videl myseľ a hlboké pochopenie poézie, vedy a života!“
V roku 1893 vo Ľvove (západná Ukrajina) vyšla útla brožúra jej básní „Na krídlach piesne“, ktorá bola vrelo prijatá kritikmi a verejnosťou. Ivan Franko s obdivom písal o „zázraku potvrdenia života“ – básňach mladej poetky, ktoré akoby vyrástli z Ukrajinské piesne a rozprávky.
„Čítať jemné a uvoľnené alebo chladne rezonujúce spisy ukrajinských mužov a porovnávať ich s týmito pikantnými, silnými a odvážnymi a zároveň takými úprimné slová Lesya Ukrainka, ty si mimovoľne myslíš, že toto choré, slabé dievča je takmer jediný muž na celej Ukrajine!“ uzavrel s trpkým humorom.
Už v rané textyČitatelia boli potešení vynikajúcim ovládaním slova, živou obraznosťou jazyka, bohatstvom rýmov a prirovnaní, a čo je najdôležitejšie, skrytá sila a hlbokú spiritualitu. Za smútkom a miernym smútkom sa niekedy skrývala taká múdrosť a smäd po živote, že tí, ktorí o osobnej dráme poetky vedeli, len obdivne krútili hlavami. Musím povedať, že mnohé z básní tenkej zbierky sa takmer okamžite stali ľudovými piesňami.
V diele Lesya Ukrainka je téma vlasti - slobodná Ukrajina - príliš nápadná na to, aby bola ignorovaná. Jej strýko, zástanca národnej nezávislosti Ukrajiny od Ruskej ríše, bol nútený emigrovať do zahraničia, jej teta z otcovej strany Elena Antonovna Kosach za účasť na r. revolučné hnutie bol opakovane zatknutý a vyhostený. Dokonca aj milovaná básnička Sergej Meržinskij (stretli sa na Kryme v roku 1897), bola smrteľne chorá, zúčastnil sa revolučného hnutia, distribuoval letáky a letáky. A ktovie, možno práve preto bola láskavá, ale panovačná Olga Petrovna Kosach taká proti zblíženiu a potom romániku svojej dcéry so Sergejom Meržinským, že ju táto nebezpečná činnosť príliš vystrašila, vedela tiež čo môže vášeň pre smäd viesť k výkonu a obeti, ako môže zlomiť a zraniť srdce a dušu!
K tomu sa pridala obyčajná sebecká materská žiarlivosť, strach zo straty kontroly a moci nad krehkým, bezmocným stvorením, ktorým sa jej dcéra vždy zdala.
Ale keď v roku 1901 Sergej Konstantinovič Meržinskij zomrel na pľúcnu tuberkulózu, Olga Petrovna bez pochyby poslúchla úmyselné rozhodnutie svojej dcéry byť blízko svojho milovaného a nechala ju ísť do Minska k nemu. Meržinskij zomrie v náručí Lesya - Larochky, ako ju nazval - a ona, aby sa dostala z "apogea smútku", napíše za jednu noc lyrickú drámu "Posadnutý" pomocou starodávneho biblický príbeh. Neskôr o tomto svojom diele povie: „Priznám sa, že som písala v takú noc, po ktorej určite budem žiť dlho, ak som vtedy zostala nažive.
Cyklus jej najlepších lyrických básní 1898-1900. venovaný Sergejovi Meržinskému. Vyšla až po smrti poetky a dodnes udivuje hĺbkou a úprimnosťou bolesti a výškou nádherného milostného citu:
„Ústa hovoria: Odišiel bez návratu,
Nie, neodišiel, - srdce posvätne verí.
Počuješ strunu zvoniť a plakať?
Zvoní, chveje sa horúcou slzou.
Tu v hĺbke sa chveje v súlade so mnou:
A v piesňach sa chcem zbaviť múky,
Alebo mi niekto jemne stlačí ruku,
Alebo sa vedie rozhovor od srdca k srdcu,
Alebo kto sa perami dotkne mojich pier -
Struna zvoní nado mnou ako ozvena:
"Som tu, som tu vždy, vždy s tebou!"
(„Ústa sa opakujú.“ Preklad A. Ostrovského.)
Lesya Ukrainka, od prírody veľmi skromná, vyberala svoje lyrické básne na publikovanie veľmi starostlivo. Veľa z toho, čo bolo napísané za jeho života, nikdy neuzrelo svetlo sveta a akademické publikácie zo 60. rokov dvadsiateho storočia sú už dávno zabudnuté. Len v jej veľkolepých drámach a básňach vidíme najjasnejšie odrazy – ozveny vášnivej, poetickej povahy, schopné hlbokého, nesebeckého citu:
Keď zomriem, budú vo svete horieť
Slová zohrievané mojím ohňom.
A plameň v nich ukrytý bude svietiť
V noci svieti, cez deň bude horieť...
(„Keď zomriem.“ Preložil N. Brown.)
Vnútorný plameň citu objíma jeden z jej najlepších výtvorov – extravagantnú drámu „Forest Song“. Obraz morskej panny - Mavky, zaľúbenej do prostého dedinského chlapíka, kvôli ktorému opustila jazero, lesný svet a žila medzi ľuďmi, je inšpirovaný rozprávkami, legendami a poverami, ktoré sa v detstve počúvali na Volyni. Básnička ju napísala za desať dní, takmer okamžite vybielenú, akoby vystrekla nahromadený prúd slov a obrazov. Je zrejmé, že tu je ozvena s magický svet Andersena so svojou „Malou morskou vílou“. A s tými spomienkami, do ktorých sa Lesya ponorila a zapisovala si ďalšie riadky drámy, ktorú definovala nemeckým slovom marchendrama – báječné. "Vieš, že milujem rozprávky a dokážem ich vymyslieť milióny, hoci som ešte nenapísal ani jednu?" - priznala v liste A.E. Krymského 14. októbra 1911.
"Lesná pieseň" - príbeh o tragická láska malá morská víla, ktorá zomrela v krutom a cynickom svete ľudí, bola čitateľmi prijatá s nadšením, no javiskovú inscenáciu drámy uskutočnilo Kyjevské činoherné divadlo pomenované po Lesji Ukrainke až v polovici dvadsiateho storočia, v r. Sovietsky čas. Odvtedy už neodišla divadelné plagáty, ako aj ďalšiu slávnu hru poetky – „Kamenný majster“, vytvorenú podľa legendy o slávnom Donovi Juanovi, ktorú spievali mnohí klasici svetovej literatúry dávno predtým. slabá žena ktorý písal po ukrajinsky.
Tu je to, čo samotná Larisa Petrovna povedala o vytvorení a dizajne drámy „Kamenný majster alebo Don Juan“ v liste A. E. Krymskému z 24. mája 1912: „Napísal som Don Juan! Tu je ten istý, „celosvetový a svetový“, bez toho, aby mu dal akýkoľvek pseudonym. Pravda, dráma (opäť dráma!) sa volá „Kamenný majster“, keďže jej myšlienkou je víťazstvo kamenného, konzervatívneho princípu, stelesneného vo veliteľovi, nad rozpoltenou dušou hrdej a sebeckej ženy (Donna Anna), a cez ňu cez Dona Juana, „rytiera slobody“ Neviem, samozrejme, čo sa mi stalo, dobré alebo zlé, ale poviem vám, že v tejto téme je niečo diabolské, tajomné, nie nadarmo to trápi ľudí už tristo rokov. . Hovorím „trápenie“, pretože sa o ňom veľa napísalo, ale o dobrom sa napísalo málo, preto ho „nepriateľ ľudskej rasy“ vymyslel, aby sa v ňom rozbila skutočná inšpirácia a najhlbšie myšlienky. Tak či onak, ale teraz je v našej literatúre Don Juan, svojský, originálny v tom, že ho napísala žena, čo sa, zdá sa, ešte nestalo...“
Novinkou spisovateľky bolo nielen to, že sa ukázala ako prvá (a jediná!) Žena, ktorá napísala jedno „z majstrovských diel o majstrovskom diele“, ale aj to, že Don Juan bol prvýkrát zobrazený ako márnivý a sebecký. osoba, pre svoje chvíľkové rozmary a ochotná ísť do akéhokoľvek zločinu. Vyrovná sa hrdej, sarkasticky posmešnej Donne Anne, ktorá uznáva moc nad ľuďmi – dar pre vyvolených, ktorý sa cení nad bohatstvo a lásku! Keď však Don Juan aj Donna Anna opovrhli láskou, zamrznú v kamennej strnulosti Smrti. Finále drámy bolo také žiarivé a nezvyčajné, že mnohí z publika kričali zdesením, keď v zrkadle na javisku uvideli obraz Kamenného majstra – veliteľa, do ktorého sa premenil Don Juan, oblečený vo svojom plášti!
Drámu prvýkrát uviedol v roku 1914 M.K. Sadovský na javisku Kyjevské divadlo dráma a bolo vypredané.
Medzitým pre poetku život odohral posledné dejstvá jej vlastnej drámy.
Tridsaťšesťročná sa znova zamilovala. Tým, kto na jej pocity reagoval s nemenej úprimnou a hlbokou náklonnosťou, je Kliment Kvitka, vedec, muzikológ-folklorista, zberateľ ľudových povestí a piesní. Lesyina matka bola zase zúrivo proti všetkým možným vzťahom medzi jej dcérou „s nejakým žobrákom“, ako pohŕdavo nazývala Clementa – mäkkého, uzavretého, hanblivého človeka, ktorý v detstve zažil hlbokú osobnú drámu – vyrastal u pestúnov. No Kvitka sa tak vášnivo naviazal na útlu chorú ženu s veľkými smutnými očami, ktorá mu dokonale rozumela, že ju rázne odmietol opustiť! A napriek všetkému hnevu bola Olga Petrovna prinútená súhlasiť so sobášom svojej dcéry, ale naďalej otrávila svoj život listami, v ktorých Klementa všetkými možnými spôsobmi očierňovala a nazývala ho „nečestným mužom, ktorý sa oženil s peniazmi Kosachey-Drahomanovs." Tu sa to už ťažko zdôvodňovalo a chápalo. Materská žiarlivosť, rovnako ako láska, je hlboký kolotoč!
Mladí ľudia odmietli pomoc svojich rodičov. Všetky peniaze potrebné na liečbu svojej ťažko chorej manželky si Clement zarobil sám. Predali všetko, čo sa dalo predať: veci, jednoduché veci, kuchynské potreby. Vážili si len knižnicu.
Lesya sa liečila v Egypte a Grécku, v Nemecku a Rakúsku. Všetko bolo zbytočné. K zhoršenému procesu kostnej tuberkulózy sa pridalo nevyliečiteľné ochorenie obličiek.
Zomrela v Surami (Gruzínsko) 1. augusta 1913. Odletela „na krídlach piesne“. Splnil sa jej starý sen: vždy sa chcela rukami dotýkať oblakov ...
Kedy kvitne nicotiana?
Pieseň na verše Lesya Ukrainka (Hudba P. Weissburg Účinkuje Ada Rogovtseva)
Poézia Lesya Ukrainka
NÁDEJ
Život mi nedal žiadny podiel, žiadnu vôľu,
Len jedna, jedna nádej je mi drahá:
Aby som znova videl svoju Ukrajinu
A všetko, čo milujem vo svojej rodnej krajine,
Pozrite sa znova na modrý Dneper,
A všetko je to isté - nechaj ma zomrieť aj teraz,
Pozri sa ešte raz na kopčeky v stepiach,
Dýchajte na záver o vrúcnych snoch.
Ani podiel, ani vôľa nie sú dané osudom,
Som predurčený žiť iba nádejou.
Preklad V. Zvjaginceva
Teraz ti posielam zelený list,
Toto mi pripomína z diaľky
Háje našej tichej zeme,
Kútik našej sladkej Volyne.
Odpovedz, priateľ môj, rýchlo -
Od leta nepočujem tvoje slová,
A moja duša túži po pozdravoch,
Ako dažďový strom, ktorý sa zelene ...
A urob mi láskavosť
Posielam túto žiadosť vašej múze:
Nechajte, kukujte, lesná kukučka,
Oživí smutnú kamarátku!
Áno, teraz som smutný, drahý,
K tvrdému čistému podielu,
Ten uväznený sny v zajatí,
Všetky moje nádeje zabíjajú.
Najlepšie myšlienky a sny vädnú,
Ako kvety, niekedy na jeseň
Na chvíľu rozkvitnite
Pozerať sa na slnko až do mrazov.
Ale utíchne aj zimná fujavica!
Posielam túto žiadosť vašej múze:
Nech les kuká,
Oživí smutnú kamarátku!
Preklad V. Zvjaginceva
BACHČISARAY
Aký očarený je Bakhchisarai.
Mesiac svieti zlatým svetlom,
Steny zbelejú v tomto úžasnom lesku.
Celé mesto zaspalo ako čarovná krajina.
Strieborné stromy, minorety,
Ako strážcom je zverený ospalý raj;
Medzi kríkmi s tajomným ahoj
Striekajúca fontána v tme náhodou.
Príroda dýcha sladkým pokojom.
Nad ospalým tichom so svetlokrídlovým rojom
Vzletné starodávne sny a sny.
A topole, prikyvujúce svojimi vrcholmi,
Pomaly šepkaj, spomínaj
Tie sivé boli zo starých čias...
Preklad P. Karaban
Z CYKLU "MELÓDIE"
Noc bola tichá aj tmavá.
Stál som, priateľ môj, s tebou,
Pozrel som sa na teba so smútkom.
Noc bola tichá a tmavá...
Vietor smutne zomrel v záhrade.
Spieval si pieseň, sedel som ticho,
Pesnička mi ticho znela v srdci.
Vietor sa smutne zastavil v záhrade...
V diaľke šľahali blesky.
V mojom srdci sa niečo zachvelo!
Akoby vás prepichol ostrý nôž.
V diaľke šľahali blesky...
Preklad V. Zvjaginceva
Z CYKLU "MOMENTY"
Vreckovky roztopeného snehu sú rozptýlené ...
Zriedkavý dážď a obloha je z olova,
V plachej tráve sú mierne viditeľné prvosienky -
Toto je jar, toto je koruna šťastia!
Obloha je hlboká, slnko žiari,
Fialové a zlaté uschnuté konáre.
Neskoré ruže, všetky v rose, voňavé -
Jesenní poslovia ... Možno moji?
No nebojím sa príchodu jesene,
Poteší dusný koniec leta -
Len keby nepripomínali jarnú hodinu
Zriedkavý dážď a obloha je olovená.
Preklad V. Zvjaginceva
DYCH PÚŠŤA
Púšť dýcha. Hladké dýchanie.
Piesok leží - pokojný, zlatý.
Ale každý hrebeň a akýkoľvek kopec -
Všetko o khamsine je tu spomienkou.
Chlapec, pracovitý stavia budovu, -
Tu sa hemžia prelietaví cudzinci
Nájde hotel a hustú záhradu.
Fellah je mocný: všetko je jeho výtvor.
Jeden problém - oázy v púšti
Nie pre neho... Tu píše vzory
Pod samotnou strechou ... Látka na nej sa hojdá,
Horúci vietor kĺže po plátne,
Letí... znova, znova... Púšť dýcha.
Preklad N. Ushakov
KONTRA SPEM SPERO!*
Preč, šedovlasé jesenné myšlienky!
Tento čas jari je zlatý,
Sú roky mladé
Beznádej prejde za sebou?
Nie, budem spievať a neunavím sa v slzách,
Usmejem sa aj v daždivú noc.
Budem dúfať bez nádeje
Chcem žiť! Preč, smutní, preč!
Budem siať kvety v chlade,
Na smutnom poli, v úbohej krajine
Tie kvety som moje palivo
A pokropte horúcimi slzami.
A nebude studený sneh
Pancier na topenie ľadu
A kvety budú kvitnúť, a to príde
Deň jari a pre – smútočného – mňa.
Stúpanie do kopca s kameňmi
Vydržím strašnú bolesť
Ale aj v tejto ťažkej dobe
Budem spievať veselú pieseň.
Bude mi chýbať celá hmlistá noc,
Pozerám sa v tme dopredu,
Čakanie na kráľovné noci
Vodiaca hviezda je modrá.
Áno! A v smútku nezabudnem spievať
Usmejem sa aj v daždivú noc.
Budem dúfať bez nádeje
Budem žiť! Preč, smutní, preč!
Preklad N. Ushakov
Pre všetkých z nás, ktorí si nepamätajú históriu a nepoznajú kultúrne dedičstvo.
Lesya Ukrainka vôbec nie je Lesya a už vôbec nie ukrajinská (tá vôbec nie je ukrajinská).
Skutočné meno - Larisa Petrovna Kosach. Rodičia Lesyi (Larisy), Pyotr Kosach a Olga Dragomanova, boli Rusi, presnejšie Rusíni. Rodina Olgy, matky Lesya-Larisy, pochádzala z gréckych koreňov.
Lesyina matka sa však venovala aj poézii a vydávala pod pseudonymom Olena Pchіlka. Ukrajinčina v zásade nebola rodná ani pre Lesyu, ani pre Olenu, ale bola tu objednávka na ukrajinizáciu a zákazníci z Rakúska za prácu dobre zaplatili. Rodinným priateľom bol Ivan Jakovlevič Franko (tiež Rusín?), v skutočnosti tiež podnikal v tomto biznise. Ako sa hovorí, „nič osobného“ A iba Lesyin (Larisa Petrovnan) otec, Pjotr Antonovič Kosach, bol horlivým obrancom ruského jazyka a jednoty všetkých Rusov (Veľkorusov, Malorusov, Bielorusov...). Ale kto si to teraz pamätá? Veď v Sovietske obdobie spomínať na to bolo považované za neslušné...
Niektoré podrobnosti (ak máte záujem, môžete si túto verziu skontrolovať): http://alternatio.org/articles/item/2073-victim-mother-little-known-Lesya-Ukrainian
A toto je matka Lesie-Larisy. "ušľachtilá panna" Ruská ríša a členka korešpondentka Akadémie vied Ukrajinskej SSR, dcéra statkára a neter dekabristu Jakova Jakimoviča Dragomanova ... http://podgift.ru/mans3_5r.htm
A tu je prastrýko Lesya (Larisa). Jakov Akimovič (Jakimovič) Dragomanov. Decembrista, t.j. slobodomurár, člen Spolku spojených Slovanov. Hoci bol proti ruskému štátnemu zriadeniu, bol skutočným internacionalistom. A ako vyplýva z názvu spoločnosti, zastával sa jednoty Slovanov (v každom prípade bol takýto cieľ deklarovaný). Mimochodom, bol to veľmi dôstojný, čestný a odvážny muž a dôstojník. Hoci bol v deň povstania v Senáte v nemocnici a nehrozili mu ťažké práce, čestne priznal svoje revolučné presvedčenie a nepoprel svoju účasť na sprisahaní ... http://www.hrono.ru/biograf/bio_d/dragomanov_jakov.php
http://en.wikipedia.org/wiki/%C4%F0%E0%E3%EE%EC%E0%ED%EE%E2,_%DF%EA%EE%E2_%DF%EA%E8%EC %EE%E2%E8%F7
Pokračujúc v kopaní trochu hlbšie okolo „jabloňového stromu“, vedľa ktorého padali „jablká“ dragomanov, nájdeme toto. Ukázalo sa, že Spolok zjednotených Slovanov uprednostňoval federalizáciu. Tie. za zjednotenie všetkých Slovanov v jeden veľký štát: „Rusko, Poľsko, Čechy, Morava, Uhorsko so Sedmohradskom, Srbsko, Moldavsko, Valašsko, Dalmácia a Chorvátsko. Členovia spoločnosti považovali Maďarov za Slovanov. Ako vidíte, Ukrajina nie je na tomto zozname (to znamená, že je súčasťou Ruska). Zároveň v rámci federálneho štátu „Slovania“ navrhli jasne definovať hranice každého zo štátov zaradených do federácie (nenavrhovalo sa rozdeliť Rusko na Veľké, Malé, Nové, Červené, Biele). , atď. časti Rus'). Spolok zjednotených Slovanov bol azda najmierumilovnejším (hoci ho niektorí považujú za najbojovnejší) zo všetkých dekabristických spoločenstiev. Hoci sa pripojilo všeobecný plán regencide (niektorí členovia tejto spoločnosti zložili prísahu), „Slovania“ sa kategoricky postavili proti ozbrojenému povstaniu, pretože. vojenské revolúcie (!) „nie sú kolískou, ale rakvou slobody, v mene ktorej sú páchané“. Boli však pripravení preliať vlastnú krv za slobodu ľudí...
http://www.hrono.ru/libris/lib_n/nechk15.php
Nejde o pôvod básnikov, ale o pôvod myšlienky oddelenia Ruska a Ukrajiny (a následného krviprelievania). Áno, a o pôvode najmodernejšieho ukrajinského jazyka, šitého na mieru... A čo je zaujímavé: ani zákazníci, ani účinkujúci neboli Ukrajinci v etnickom zmysle. Puškin sa však podieľal aj na tvorbe moderného ruského jazyka. Neurobil to však na žiadosť intervencionistov a myšlienka nového ruského („moskalského“, t. j. Puškinovho!) jazyka neobsahuje ani zlomok myšlienky potreby oddeliť veľké Ruská slovanská komunita.
Odporúčam prečítať si tento text, ktorý napísal Panteleimon Kuliš, jeden z vynálezcov modernej ukrajinčiny (zatiaľ jeho prvá verzia, ktorá sa len málo podobá na chiméru, ktorú používajú moderní ukrajinskí politici).
Lesya Ukrajina(Ukrajinka Lesya Ukrainka; skutočné meno Larisa Petrovna Kosach-Kvitka, ukrajinský Larisa Petrivna Kosach-Kvitka; 25. februára 1871, Novograd-Volynsky - 19. júla 1913, Surami) - ukrajinský spisovateľ, prekladateľ, kultúrny činiteľ. Písala v širokej škále žánrov: poézia, texty, epos, dráma, próza, publicistika. Pôsobila aj v oblasti folklóru (z jej hlasu bolo nahraných 220 ľudových melódií) a aktívne sa zapojila do ukrajinského národného hnutia.
Známa svojimi zbierkami básní Na krídlach piesní (1893), Myšlienky a sny (1899), Recenzie (1902), básne Stará rozprávka (1893), Jedno slovo (1903), dráma Boyar "(1913), "Cassandra" (1903-07), "V katakombách" (1905), "Lesná pieseň" (1911) atď.
Matka - spisovateľka O.P. Kosach (pseudonym Elena Pchilka), bola aktívny účastníkženské hnutie, vydal almanach „Prvý veniec“. Otec - právnik Pyotr Antonovič Kosach (1841-1909), ktorý mal veľmi rád literatúru a maľbu. V dome Kosachovcov sa často schádzali spisovatelia, umelci a hudobníci, konali sa večery a domáce koncerty. Strýko Lesya (ako ju volali v rodine a toto domáce meno sa stalo literárnym pseudonymom) - Michail Drahomanov, ktorý sa časom priateľsky staral o svoju neter a všemožne jej pomáhal - bol vedec, folklorista, verejný činiteľ, dlhodobo žil v zahraničí (vo Francúzsku a Bulharsku), spolupracoval s I. Frankom. Hrá jednu z vedúcich úloh pri formovaní názorov svojej netere v súlade s jeho socialistickým presvedčením, ideálmi služby vlasti. Lesya dôkladne študovala množstvo cudzích jazykov, čo jej dalo príležitosť zoznámiť sa s nimi klasické diela svetovej literatúry.
Rané detstvo
Lesya Ukrainka a jej brat Michail (v rodine ich nazývali spoločným menom - Michelosia) študovali u súkromných učiteľov. Čoskoro (vo veku 4 rokov) som sa naučil čítať. V januári 1876 O.P. Kosach so svojimi deťmi Michailom a Larisou pricestoval do Kyjeva, aby sa rozlúčil s M.P. Dragomanovom pred jeho nútenou emigráciou. V lete toho istého roku O.P. Kosach spolu s Lesyou a Michailom odpočívajú v dedine Zhaborice. Tu Lesya prvýkrát počula príbehy svojej matky o Mavke. A zoznámil sa s ukrajinským folklórom. Jej matka spolu s deťmi chodila po dedine od domu k domu a zbierala rôzne piesne a ozdoby do zbierky O.P. Kosacha.
Detstvo
V roku 1878 odišli rodičia Lesya do svetová výstava do Paríža, kde sa stretli s poslancom Drahomanovom. V tomto čase prichádza Elena Antonovna Kosach, sestra Larisinho otca, aby sa postarala o deti. Priateľstvo s „tetou Elyou“ zanechalo výraznú stopu v živote a diele básničky.
Dňa 7. (19. novembra) toho istého roku bol na príkaz ministerstva vnútra P. A. Kosach preložený na prácu do Lucku.
V marci 1879 bola Elena Antonovna Kosach, teta Lesya, zatknutá za účasť na atentáte na šéfa žandárov Drenteln, neskôr bola poslaná do provincie Olonets av roku 1881 bola poslaná na 5 rokov na Sibír (Yalutorovsk, Ťumenská oblasť a potom do mesta Ťumen). Keď sa o tom Lesya dozvedela, koncom roku 1879 alebo začiatkom roku 1880 napísala svoju prvú báseň „Nádej“.
V lete 1880 sa Alexandra Antonovna Kosach-Shymanovskaya, teta Lesya, presťahovala so svojimi dvoma synmi do Lucku a žila s rodinou Kosachovcov. Dôvodom tohto kroku bolo zatknutie a vyhnanstvo jej manžela Borisa Shimanovského na Sibír. "Teta Sasha" - Lesina prvá učiteľka hudby. Lesya si k nej celý život zachovala pocit hlbokej vďačnosti.
Tento rok vzal A.P. Kosach Michaila, Lesyu a Oľgu do Kyjeva študovať pod vedením súkromných učiteľov. Michail a Lesya začali študovať podľa programu mužského gymnázia, kde Lesya chodí na hodiny klavíra od manželky N. Lysenka, Olgy Alexandrovny O'Connor.
Začiatkom mája 1882 sa Kosachi presťahovali do dediny Kolodyazhnoye, ktorá sa odteraz stala ich trvalým bydliskom.
Medzitým Lesya a jej brat Michail žijú v Kyjeve, študujú u súkromných učiteľov, študujú gréčtinu a latinské jazyky. V lete 1883 bola Lesii diagnostikovaná tuberkulóza kostí, v októbri toho istého roku mu profesor A. Rinek operoval ľavú ruku, odstránil kosti postihnuté tuberkulózou. V decembri sa Lesya vracia z Kyjeva do Kolodyazhnoye, jej zdravotný stav sa zlepšuje as pomocou svojej matky študuje Lesya francúzštinu a nemčinu.
29. mája (10. júna 1882) sa narodila sestra Oksana, 22. augusta (2. septembra 1884) - brat Nikolai.
mládež
Od roku 1884 Lesya aktívne píše poéziu („Konvalinka“, „Sappho“, „Červené leto prešlo“ atď.) a publikuje ich v časopise „Zorya“. V tomto roku sa objavil pseudonym „Lesya Ukrainka“. Larisu s jej starším bratom Michailom spája srdečné priateľstvo. Pre nerozlučnosť v rodine ich volali spoločným menom „Mishelosya“, neskôr Larisu v rodine prezývali Lesya.
Larisa nejaký čas študovala na škole Alexandra Murashka v Kyjeve. Z tohto obdobia zostala iba jedna olejomaľba. Neskôr sa musela vzdelávať sama, s pomocou svojej matky.
Vedela veľa európske jazyky vrátane slovanských jazykov (ruštiny, poľštiny, bulharčiny atď.), ako aj starovekej gréčtiny, latinčiny, čo svedčilo o jej vysokej intelektuálnej úrovni. Elena Petrovna ju vychovávala ako silný muž ktorý nemal právo príliš prejavovať svoje city. O úrovni jej vzdelania svedčí, že ako 19-ročná napísala pre svoje sestry učebnicu „Staroveké dejiny východných národov“ (vytlačená v Jekaterinoslave v roku 1918). Veľa prekladala do ukrajinčiny (Gogoľ, A. Mickiewicz, G. Heine, V. Hugo, Homér atď.).
Vyspelosť
Po návšteve v roku 1891 v Haliči a neskôr v Bukovine sa Ukrainka stretla s mnohými významnými osobnosťami Západná Ukrajina: I. Franko, M. Pavlík, O. Kobyljanskaja, V. Štefánik, A. Makovei, N. Kobrinskaya. Hlavný vektor spoločensko-politického rozhľadu L. Kosacha sa sformoval po jej celoročnom (1894-95) pobyte u M. Dragomanova v Sofii a tragickej udalosti, ktorou bola pre ňu smrť strýka.
Milostný príbeh Lesy Ukrainky často začína Sergejom Meržinským. Záhada Lesy Ukrainka a Olgy Kobyljanskej (zachovali sa listy Lesye Kosachovej) pomáha pochopiť Lesyino dielo Modrá ruža (1896).
Nútená potreba liečenia v Nemecku, Rakúsko-Uhorsku, Taliansku, Egypte, opakované pobyty na Kaukaze, v Odese, na Kryme obohatili jej dojmy a prispeli k rozšíreniu obzorov spisovateľky.
posledné roky života
Začiatkom marca 1907 sa Lesya Ukrainka presťahovala z Koloďažného do Kyjeva. A koncom marca spolu s K. Kvitkom podnikla výlet na Krym, kde navštívila najmä Sevastopoľ, Alupku a Jaltu.
7. augusta 1907 sa Lesya Ukrainka a Kliment Kvitka oficiálne zosobášili v kostole a usadili sa na ulici Boľšaja Podvalnaja (dnes ulica Jaroslavov Val), 32, apt. 11 v Kyjeve. 21. augusta odchádzajú spolu na Krym, kde Kvitka dostal miesto na súde.
V súčasnosti veľa pracuje v literárnej oblasti. 5. mája 1907 bola dokončená dramatická báseň „Aisha a Mohammed“, 18. mája konečne dokončila báseň „Cassandra“, na ktorej začala pracovať už v roku 1903. 12. mája poslal v almanachu "Zo zajatia" (Vologda) dramatickú báseň "Na troskách." Publikácia bola vytlačená na pomoc politickým exulantom. V septembri bola napísaná báseň „Za horou bleskov“, pokračovala práca na dielach „V lese“, „Rufin a Priscilla“.
Posledné roky života L. Kosach-Kvitka strávil cestovaním za liečením v Egypte a na Kaukaze. Spolu s manželom Klimentom Kvitkom pracovala na zbierke folklóru, intenzívne spracovávala vlastné drámy. Pre správy o vážny stav Matka Larisa Petrovna prišla do Gruzínska. Spisovateľ jej nadiktoval návrhy jej nikdy nenapísanej drámy Na brehoch Alexandrie.
Zomrela 19. júla (1. augusta) 1913 v Surami vo veku 42 rokov. Pochovali ju na cintoríne Baikove v Kyjeve ( náhrobný kameň- bronz, žula; sochár G. L. Petrashevich; inštalovaný v roku 1939).
Osobný život
V roku 1898 sa v Záporoží Larisa Petrovna stretla s Sergejom Konstantinovičom Meržinským, verejným činiteľom, absolventom Kyjevskej univerzity sv. Vladimíra. Merzhinsky žil nejaký čas v Jalte, kde sa liečil na tuberkulózu. O štyri roky neskôr (v roku 1901) odchádza Lesya do zimného Minska navštíviť svojho smrteľne chorého milenca. V ťažkých zimných mesiacoch sa rodí jedna z jej najsilnejších drám - „Posadnutá“, Sergej Merzhinsky zomiera a Larisa Petrovna si navždy oblieka čierne smútočné šaty.
V roku 1907 sa poetka opäť vrátila na Krym s Klimentom Vasilievičom Kvitkom, ktorý sa neskôr stal jej manželom. Unáhlený krok zachránil život Klimentovi Kvitkovi, tuberkulóza postupne ustupovala. Počas ich manželského života nahral Kliment Kvitka piesne, ktoré si Lesya pamätal z detstva. A už po smrti svojej manželky, v roku 1917, vydal dvojzväzkovú knihu „Melódie z hlasu Lesya Ukrainka“ fotoskopickým spôsobom. Kliment Vasilievič žil do roku 1953, pričom svoju manželku prežil o 40 rokov.
