ელიოტის შემოქმედება გარკვეულწილად ახლოს არის ნატურალიზმთან, რამაც ხელი არ შეუშალა მას პროვინციული ფილისტინიზმის ცხოვრების ტიპიური სურათის რეპროდუცირებაში მის რომანში "წისქვილი ფლოსზე" (რუსული თარგმანი, 1860).

მამაკაცის სახელით „ჯორჯ ელიოტი“ ხელმოწერილი ნამუშევრები უკვე საუკუნენახევარია. ცხოვრება, ცხოვრების წესი და ტრადიციები, რომელთა ფონზე ისეთი რომანების მოქმედება, როგორიცაა "Middlemarch", "Siles Manner", "The Mill of Floss", დიდი ხანია ისტორიაში ჩავარდა, თუმცა, კონკრეტულობა და აღიარება. დეტალები, გმირების პერსონაჟებისა და ურთიერთობების ფსიქოლოგიური სიზუსტე, ისევე როგორც ძველი ინგლისის ოსტატურად დახატული ნახატები იზიდავს მათ მკითხველთა ახალ და ახალ თაობას. მერი ევანსი, კროსზე დაქორწინებული, არ იყო ერთადერთი მწერალი, რომელმაც ამჯობინა გამოექვეყნებინა თავისი ნაწარმოებები მამაკაცის სახელით - უბრალოდ დაიმახსოვრე 21-ე საუკუნის ლიტერატურაში ისეთი ცნობილი სახელი, როგორიცაა ჟორჟ სენდი. თუმცა, ადამიანთა სულების ისეთი დახვეწილი მცოდნე, როგორიც ჩარლზ დიკენსი იყო, მწერალს არ იცნობდა, მაშინვე მიხვდა, რომ ქალი საკუთარ თავს ჯორჯ ელიოტს უწოდებდა.

მერი ენ (ან მარიან) ევანსი ( მერი ენევანსი დაიბადა 1819 წლის 22 ნოემბერს დერბიშირის ქალაქგარე სახლში მდებარე სახლში. მისი მამა, რობერტ ევანსი, წარმოშობით უელსიდან, იყო არბერი ჰოლის, ნიუდიგეიტის ბარონების საოჯახო მამულის სტიუარდი, ხოლო დედა, კრისტინა პირსონი, ფერმერის ქალიშვილი იყო. ოჯახს უკვე ჰყავდა რობერტის ორი შვილი წინა ქორწინებიდან, ასევე უფროსი ქალიშვილი კრისი და ვაჟი ისაკი. მარიამი მახინჯ გოგოდ ითვლებოდა, მაგრამ ჭკვიანი იყო და კითხვა უყვარდა. რობერტ ევანსი მიხვდა, რომ არც გარეგანი მონაცემები და არც მზითევი არ შეეძლო მის ქალიშვილს მომგებიან ქორწინებას და საზოგადოებაში ღირსეულ ადგილს, ამიტომ მან გადაწყვიტა მისთვის მიეცა. კარგი განათლება. ხუთიდან თექვსმეტ წლამდე გოგონა სწავლობდა დახურულ სკოლებში.

1836 წელს კრისტინა ევანსი გარდაიცვალა. მარიამმა ის თავის ხელში აიღო

და მთელი ოჯახი, იგი არ დაშორდა მამას 1849 წელს მის გარდაცვალებამდე. გოგონას უფლება მიეცა გამოეყენებინა მშვილდოსნობის დარბაზის ბრწყინვალე ბიბლიოთეკა და მან შესანიშნავად შეისწავლა კლასიკოსების წიგნები, მათ შორის ლათინურ და ბერძნულ ენებზე. 1840 წელს, ძმის ქორწინების შემდეგ, მერი ევანსი და მისი მამა საცხოვრებლად გადავიდნენ ქალაქ ფოლშილში, კოვენტრის მახლობლად. იქ იგი შეხვდა ფილანტროპ მწარმოებელს ჩარლზ ბრეის, რომელიც ინარჩუნებდა ფართო კონტაქტს ფილოსოფოსებთან, მწერლებთან და ლიბერალურ რელიგიურ მოღვაწეებთან, განსაკუთრებით რობერტ ოუენთან, დევიდ შტრაუსთან და ლუდვიგ ფოიერბახთან.

1846 წელს მერი ევანსმა ანონიმურად გამოსცა თავისი პირველი წიგნი, შტრაუსის „ქრისტეს ცხოვრების“ თარგმანი. მამის გარდაცვალების შემდეგ მან გარკვეული პერიოდი იმოგზაურა ევროპაში, შემდეგ ჩავიდა ლონდონში, სადაც დასახლდა თავისი ძველი მეგობრის კოვენტრიდან, გამომცემლის ჯონ ჩეპმენის სახლში. მან გამოსცა ლიტერატურული და ფილოსოფიური ჟურნალი "Westminster Review" და ჩეპმენის დიდი ყოყმანისა და დარწმუნების შემდეგ, მერი, რომელმაც საკუთარ თავს მარიანი უწოდა, ჟურნალში ანაზღაურების გარეშე დაიკავა რედაქტორის ასისტენტის თანამდებობა. ჟურნალში გასაკეთებელი უზარმაზარი სამუშაოს პარალელურად, მარიანი თარგმნიდა ფოიერბახის წიგნს „ქრისტიანობის არსი“. ეს თარგმანი გამოიცა 1854 წელს და იყო ერთადერთი ნაშრომი, რომელიც მარიან ევანსმა გამოსცა მისი ნამდვილი სახელით. იმავე წელს იგი შეხვდა ფილოსოფოსს და კრიტიკოსს ჯორჯ ჰენრი ლუისს. მიუხედავად იმისა, რომ ლუისი დაქორწინებული იყო აგნეს ჯერვისზე და ჰყავდა სამი შვილი, მან ცოლთან დადო შეთანხმება ორმხრივი თავისუფლებისთვის; აგნესის ოთხი შვილი

მათი მამა იყო Daily Telegraph-ის რედაქტორი ტორნტონ ჰარტი და ოფიციალურად ითვლებოდნენ ლუისის შვილებად და ქორწინების დაშლა პრაქტიკულად შეუძლებელი იყო იმდროინდელი კანონებით. მიუხედავად იმისა, რომ ქორწინების გარეშე ურთიერთობა არ იყო იშვიათი ვიქტორიანული ინგლისიდა მწერლებსა და ჟურნალისტებს შორის ისინი ძალიან გავრცელებული იყო, ღია კომუნიკაცია საზოგადოების გამოწვევად ითვლებოდა. რომანი მარიან ევანსსა და ჯორჯ ლუისს შორის 1854 წელს დაიწყო და მასში ახალი ეტაპი დადგა. ლიტერატურული შემოქმედება. ვაიმარში მოგზაურობის პირველ თვეებში მარიანმა დაასრულა ბარუხ სპინოზას ეთიკის თარგმანი და დაიწყო მხატვრული ლიტერატურის წერა.

1857 წელს ჟურნალმა ბლექვუდმა დაიწყო მოთხრობების სერიის გამოქვეყნება სახელწოდებით "სცენები სასულიერო პირების ცხოვრებიდან", რომლის ავტორიც ჯორჯ ელიოტი იყო. მამაკაცის ფსევდონიმის არჩევა შემთხვევითი არ ყოფილა - იმ დროს, როგორც დღემდე, „ქალბატონების პროზა“ აპრიორი განიხილება როგორც არასერიოზული გასართობი საკითხავი; გარდა ამისა, მარიანს არ სურდა მკითხველთა ყურადღების მიპყრობა მისი პიროვნებისა და პირადი ცხოვრების თავისებურებებზე. 1859 წელს მარიანმა დაწერა თავისი პირველი მთავარი რომანი, ადამ ბედე. ამ წიგნის საფუძველი იყო მისთვის ნაცნობი დრო მამის მოთხრობებიდან - მე-18 საუკუნის დასასრული. რომანი არაჩვეულებრივი პოპულარობით სარგებლობდა და დღემდე ითვლება საუკეთესო ინგლისურ რომანად "სოფლის" სტილში. ამ წიგნით აღფრთოვანებული იყო დედოფალი ვიქტორია, რომელმაც მხატვარ ედუარდ კორბოლდს დაავალა ადამ ბედეს საფუძველზე ნახატების სერიის შექმნა.

მომდევნო რომანში, "წისქვილი ფლოსზე" (1860) აღწერილი იყო მოვლენები, რომლებიც მოხდა მწერლის ახალგაზრდობაში და ამ ნაწარმოების გმირს, მეგი ტიულს.

ღვიძლი, მრავალი თვალსაზრისით ჰგავდა ახალგაზრდა მერი ევანსს. ჩართულია სათაურის გვერდი"Mills on the Floss"-მა მიიღო მიძღვნა: "ჩემს საყვარელ ქმარს, ჯორჯ ჰენრი ლუისს, ვუძღვნი ჩემს მესამე წიგნს, რომელიც დაიწერა ჩვენი ქორწინების მეექვსე წელს." მომდევნო წელს მწერალმა გამოაქვეყნა თავისი უკანასკნელი "ავტობიოგრაფიული" ნაწარმოები სილას მარნერი. 1863 წელს მარიან ევანსმა დაწერა ისტორიული რომანი Romola, რომელიც ვითარდება რენესანსის ფლორენციაში, ხოლო 1866 წელს, მკვეთრი სოციალურ-კრიტიკული ნარატივი ფელიქს ჰოლტი, რადიკალი. ამას მოჰყვა ლექსი "ესპანელი ბოშა", დაწერილი ცარიელი ლექსით, მაგრამ ის, ისევე როგორც ახალგაზრდა მერი ევანსის პოეტური ექსპერიმენტები, არ იყო წარმატებული. მაგრამ რომანი "Middlemarch" (1870), რომელშიც ნაჩვენებია გმირების მორალური გადაგვარების ამბავი, გახდა მისი საუკეთესო წიგნი და გახდა ინგლისური ლიტერატურის დიდება. ბოლო ნამუშევარიმწერალი გახდა "დანიელ დერონდა", რომელიც დაიწერა 1876 წელს.

ჯორჯ ელიოტის რომანების წარმატებამ შეარბილა საზოგადოების რეაქცია ლუის-ევანსის კავშირზე, მით უმეტეს, რომ მათმა ურთიერთობამ გაუძლო დროს; 1877 წელს მწერალს დედოფალ ვიქტორიას ქალიშვილი, პრინცესა ლუიზაც კი გააცნეს. ლუისი გარდაიცვალა 1877 წელს. ორი წლის განმავლობაში მარიანი ამზადებდა თავის ბოლო ნაშრომს, ცხოვრება და გონება, გამოსაცემად და 1880 წლის მაისში მან კიდევ ერთხელ დაუპირისპირა საზოგადოებას: იგი დაქორწინდა ოჯახის ძველ მეგობარზე, ჯონ კროსზე, რომელიც მასზე თხუთმეტი წლით უმცროსი იყო და სიკვდილის შემდეგ დეპრესიაში იყო. მისი დედის. თუმცა, ქორწინება ხანმოკლე აღმოჩნდა: 1880 წლის დეკემბერში მწერალი გარდაიცვალა. მისი ფერფლი დაკრძალულია ჰაიგეიტის სასაფლაოზე, ჰენრი ლუისის საფლავთან.

1841 წელს იგი მამასთან ერთად გადავიდა ფოლშილში, კოვენტრის მახლობლად.
1846 წელს მერი ენმა ანონიმურად გამოაქვეყნა დ.ფ. შტრაუსის „იესოს ცხოვრება“ თარგმანი. მამის გარდაცვალების შემდეგ (1849), მან არ დააყოვნა ვესტმინსტერის რევიზიის რედაქტორის ასისტენტის თანამდებობა და 1851 წელს გადავიდა ლონდონში. 1854 წელს გამოიცა მისი თარგმანი ლ. ფოიერბახის „ქრისტიანობის არსი“. ამავე დროს, მისი სამოქალაქო ქორწინება დაიწყო J.G. Lewis-თან, ცნობილ ლიტერატურათმცოდნესთან, რომელიც ასევე წერდა სამეცნიერო და ფილოსოფიური თემები. მათი ერთობლივი ცხოვრების პირველ თვეებში მერი ენმა დაასრულა სპინოზას ეთიკის თარგმანი და 1856 წლის სექტემბერში გადავიდა მხატვრულ ლიტერატურაზე.

მისი პირველი ნამუშევარი იყო ციკლი სამი ამბავი, გამოჩნდა Blackwood's Magazine-ში 1857 წელს ზოგადი სათაურით „სცენები სასულიერო ცხოვრების“ და ფსევდონიმით „ჯორჯ ელიოტი“. მე -19 საუკუნის მრავალი სხვა მწერლის მსგავსად (ჯორჯ სენდი, მარკო ვოვჩოკი, დები ბრონტე - "კარერი, ელისი და აკტონ ბელი", კრესტოვსკი-ხვოშჩინსკაია) - მერი ევანსი გამოიყენა მამრობითი ფსევდონიმი, რათა საზოგადოებაში სერიოზული დამოკიდებულება გაეღვიძებინა. მისი ნაწერები და თქვენი პირადი ცხოვრების მთლიანობაზე ზრუნვა. (მე-19 საუკუნეში მისი ნამუშევრები ითარგმნა რუსულად, მისი ფსევდონიმის გამჟღავნების გარეშე, რომელიც მამაკაცის სახელი და გვარივით იყო ასახული: „ჯორჯ ელიოტის რომანი“). მიუხედავად ამისა, ჩარლზ დიკენსმა მაშინვე გამოიცნო ქალი იდუმალ "ელიოტში".
მოლოდინშია მისი მომავალი და საუკეთესო შემოქმედება, "სცენები" სავსეა პირველის გულწრფელი მოგონებებით, რომლებიც ჯერ არ იცოდნენ. რკინიგზაინგლისი.
1859 წელს გამოქვეყნებულმა რომანმა ადამ ბედემ, უაღრესად პოპულარული და, შესაძლოა, საუკეთესო პასტორალური რომანი ინგლისურ ლიტერატურაში, ელიოტი ვიქტორიანული რომანისტთა წინა პლანზე წამოიყვანა. „ადამ ბეედში“ ჯორჯ ელიოტი წერდა მამის ახალგაზრდობის ხანებზე (ინგლისი მე-18 საუკუნის ბოლოს), „წისქვილზე ფლოსზე“ (ინგლისური: The Mill on the Floss, 1860) ის მიუბრუნდა თავისას. ადრეული შთაბეჭდილებები. რომანის გმირს, ვნებიან და სულიერ მეგი ტულივერს ბევრი საერთო აქვს ახალგაზრდა მერი ენ ევანსთან. ელიოტის „სოფლის“ რომანებიდან ყველაზე არსებითია სილას მარნერი. გმირები ცხოვრობენ მკითხველის თვალში დამაჯერებელი ცხოვრებით, ისინი გარშემორტყმული არიან კონკრეტული, ცნობადი სამყაროთი. ეს ელიოტის ბოლო „ავტობიოგრაფიული“ რომანია. „რომოლა“ (ინგლ. Romola, 1863) მოგვითხრობს მე-15 საუკუნის ფლორენციის ისტორიას და რენესანსის იტალიის ნახატები ისევე იკითხება წიგნებიდან, როგორც ისინი იკვებება ინგლისის წასვლის „სცენის“ მოგონებებით. ფელიქს ჰოლტ რადიკალში (1866), ინგლისურ ცხოვრებას დაბრუნებისას, ელიოტმა გამოავლინა მწვავე სოციალური კრიტიკოსის ტემპერამენტი.
1868 წელს გამოქვეყნებული გრძელი ლექსი ცარიელი ლექსით "ესპანელი ბოშა", ისევე როგორც მისი სხვა ექსპერიმენტები პოეზიაში, არ გაუძლო დროს.
ელიოტის საყოველთაოდ აღიარებული შედევრია რომანი Middlemarch; ნაწილ-ნაწილ გამოქვეყნდა 1871-1872 წლებში. ელიოტი გვიჩვენებს, თუ როგორ შეიძლება გაანადგუროს სიკეთის ძლიერი სურვილი ფარული სისუსტით, როგორ არღვევს ხასიათის სირთულე კეთილშობილურ მისწრაფებებს, როგორ ემართება მორალური გადაგვარება იმ ადამიანებს, რომლებიც თავიდან სულაც არ იყვნენ ცუდები. ელიოტის ბოლო რომანი, დანიელ დერონდა, გამოჩნდა 1876 წელს. ლუისი ორი წლის შემდეგ გარდაიცვალა და მწერალმა თავი მიუძღვნა თავისი ხელნაწერების გამოსაცემად მომზადებას. 1880 წლის მაისში იგი დაქორწინდა ოჯახის ძველ მეგობარზე, D. W. Cross, მაგრამ გარდაიცვალა 1880 წლის 22 დეკემბერს.

en.wikipedia.org

ბიოგრაფია

1841 წელს იგი მამასთან ერთად გადავიდა ფოლშილში, კოვენტრის მახლობლად.

1846 წელს მერი ენმა ანონიმურად გამოაქვეყნა დ.ფ. შტრაუსის „იესოს ცხოვრება“ თარგმანი. მამის გარდაცვალების შემდეგ (1849), მან არ დააყოვნა ვესტმინსტერის რევიზიის რედაქტორის ასისტენტის თანამდებობა და 1851 წელს გადავიდა ლონდონში. 1854 წელს გამოიცა მისი თარგმანი ლ. ფოიერბახის „ქრისტიანობის არსი“. ამავე დროს, მისი სამოქალაქო ქორწინება დაიწყო J. G. Lewis-თან, ცნობილ ლიტერატურათმცოდნესთან, რომელიც ასევე წერდა სამეცნიერო და ფილოსოფიურ თემებზე. მათი ერთობლივი ცხოვრების პირველ თვეებში მერი ენმა დაასრულა სპინოზას ეთიკის თარგმანი და 1856 წლის სექტემბერში გადავიდა მხატვრულ ლიტერატურაზე.

მისი პირველი ნამუშევარი იყო სამი მოთხრობის სერია, რომელიც გამოქვეყნდა ბლექვუდის ჟურნალში 1857 წელს ზოგადი სახელწოდებით "სცენები სასულიერო ცხოვრების" და ფსევდონიმით "ჯორჯ ელიოტი". მე -19 საუკუნის მრავალი სხვა მწერლის მსგავსად (ჯორჯ სენდი, მარკო ვოვჩოკი, დები ბრონტე - "კარერი, ელისი და აკტონ ბელი", კრესტოვსკი-ხვოშჩინსკაია) - მერი ევანსი გამოიყენა მამრობითი ფსევდონიმი, რათა საზოგადოებაში სერიოზული დამოკიდებულება გაეღვიძებინა. მისი ნაწერები და თქვენი პირადი ცხოვრების მთლიანობაზე ზრუნვა. (მე-19 საუკუნეში მისი ნამუშევრები ითარგმნა რუსულად, მისი ფსევდონიმის გამჟღავნების გარეშე, რომელიც მამაკაცის სახელი და გვარივით იყო ასახული: „ჯორჯ ელიოტის რომანი“). მიუხედავად ამისა, ჩარლზ დიკენსმა მაშინვე გამოიცნო ქალი იდუმალ "ელიოტში".

მოლოდინშია მისი მომავალი და საუკეთესო შემოქმედება, "სცენები" სავსეა ყოფილი ინგლისის გულწრფელი მოგონებებით, რომელიც ჯერ კიდევ არ იცნობდა რკინიგზას.

1859 წელს გამოქვეყნებულმა ადამ ბედემ, უაღრესად პოპულარული და, ალბათ, საუკეთესო პასტორალური რომანი ინგლისურ ლიტერატურაში, ელიოტი ვიქტორიანული რომანისტთა წინა პლანზე გამოიყვანა. "ადამ ბედში" ჯორჯ ელიოტი წერდა მამის ახალგაზრდობის ხანებზე (ინგლისი მე-18 საუკუნის ბოლოს), "წისქვილში ფლოსზე" (1860) მან მიმართა საკუთარ ადრეულ შთაბეჭდილებებს. რომანის გმირს, ვნებიან და სულიერ მეგი ტულივერს ბევრი საერთო აქვს ახალგაზრდა მერი ენ ევანსთან. ელიოტის „სოფლის“ რომანებიდან ყველაზე არსებითია სილას მარნერი. გმირები ცხოვრობენ მკითხველის თვალში დამაჯერებელი ცხოვრებით, ისინი გარშემორტყმული არიან კონკრეტული, ცნობადი სამყაროთი. ეს ელიოტის ბოლო „ავტობიოგრაფიული“ რომანია. რომოლა (1863) მოგვითხრობს მე-15 საუკუნის ფლორენციის ისტორიას და რენესანსის იტალიის ნახატები ისევე იკითხება წიგნებიდან, როგორც ისინი იკვებება წარსული ინგლისის "სცენის" მოგონებებით. ფელიქს ჰოლტ რადიკალში (1866), ინგლისურ ცხოვრებას დაბრუნებისას, ელიოტმა გამოავლინა მძაფრი სოციალური კრიტიკოსის ტემპერამენტი.

ელიოტის საყოველთაოდ აღიარებული შედევრია რომანი Middlemarch; ნაწილ-ნაწილ გამოქვეყნდა 1871-1872 წლებში. ელიოტი გვიჩვენებს, თუ როგორ შეიძლება გაანადგუროს სიკეთის ძლიერი სურვილი ფარული სისუსტით, როგორ არღვევს ხასიათის სირთულე კეთილშობილურ მისწრაფებებს, როგორ ემართება მორალური გადაგვარება იმ ადამიანებს, რომლებიც თავიდან სულაც არ იყვნენ ცუდები. ელიოტის ბოლო რომანი, დანიელ დერონდა, გამოჩნდა 1876 წელს. ლუისი ორი წლის შემდეგ გარდაიცვალა და მწერალმა თავი მიუძღვნა თავისი ხელნაწერების გამოსაცემად მომზადებას. 1880 წლის მაისში იგი დაქორწინდა ოჯახის ძველ მეგობარზე, D. W. Cross, მაგრამ გარდაიცვალა 1880 წლის 22 დეკემბერს.

ბიოგრაფია

ჯორჯ ელიოტი (ახლანდელი მერი ენ ევანსი) რომანისტთა განსხვავებულ თაობას ეკუთვნის, ვიდრე ადრეული ვიქტორიანული მწერლები. განსხვავებული იყო მისი, როგორც მწერლის ბედი, უფრო რთული იყო მისი ურთიერთობა თანამედროვე ლიტერატურულ პროცესთან, სადაც უფრო და უფრო მკაფიოდ იგრძნობოდა პოზიტივიზმისა და ევოლუციური განვითარების იდეების გავლენა. ელიოტის ეპოქა, თუმცა ვიქტორიანული ეპოქის გაგრძელებაა, ახალი, მომავალი საუკუნის ნიშნებს აჩვენებს.

სრულყოფილად განათლებული ქალი, რომელსაც ჰქონდა შესანიშნავი ცოდნა ფილოსოფიაში, მათემატიკაში და საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებში, რომელმაც თარგმნა გერმანელი თეოლოგი დ. ელიოტი კარგად იცნობდა ჰერბერტ სპენსერს; პოზიტივისტ ფილოსოფოსთან, ჰენრი ლუისთან, ის სამოქალაქო ქორწინებაში იმყოფებოდა, მრავალი წლის განმავლობაში იწვევდა როგორც ახლობლების, ისე ეგრეთ წოდებული მაღალი საზოგადოების წარმომადგენლების რისხვას, რომლებიც არ იღებდნენ მას თავიანთ წრეებში. მკაცრი რწმენით აღზრდილი, შემდგომში (40-იანი წლების დასაწყისში) უარს ამბობს ეკლესიაში დასწრებაზე და სულ უფრო მეტად ფიქრობს რელიგიის მორალურ მნიშვნელობაზე. ეს იყო საეკლესიო მოძრაობაში განხეთქილების პერიოდი, როდესაც აშკარად გაჩნდა ე.წ. ოქსფორდის მიმართულება, კათოლიციზმის ახალი ტიპი (ნიუმენი).

დიდი ხნის განმავლობაში ელიოტი თანამშრომლობდა ჟურნალ Westminster Review-თან, იყო ნიჭიერი პუბლიცისტი და სერიოზული ფილოსოფოს-პოპულარიზატორი. ლუისთან ერთად მან თანამემამულეებს თანამედროვეობა გააცნო გერმანული ფილოსოფია. მწერალი ვ.სკოტისა და რომანტიკოსების ნიჭის მგზნებარე თაყვანისმცემელი იყო. 20 წლის ასაკში მან განაცხადა, რომ Wordsworth და ინგლისელი რომანტიკოსები დაეხმარნენ მას საკუთარი თავის და გრძნობების გაგებაში და გამოხატვაში.

პროზა 50-იან წლებში ხდება სტატიკური, რაც იმას ნიშნავს, რომ ის მოითხოვს ყოველდღიური ცხოვრების უფრო ფრთხილად დეტალურ რეპროდუცირებას. ჩვეულებრივი ცხოვრება. მაგრამ ეს აძლევს მკითხველს შესაძლებლობას, უფრო და უფრო მჭიდროდ შეხედოს პიროვნებას, გაიგოს მისი ქმედებები, ქმედებები და სხვა ადამიანებთან ურთიერთობა.

მე-19 საუკუნის შუა ხანებისთვის. რომანი უკვე „გაჯერებულია“ პოზიტივიზმისა და ნატურალიზმის ფილოსოფიით. გმირის ფსიქოლოგია გამდიდრდა მემკვიდრეობითი ფაქტორების გამოსახვით, რომლებიც გავლენას ახდენენ ადამიანის ხასიათზე, მის ტემპერამენტზე და სოციალურ ქცევაზე. დ.ელიოტი, რომელიც იცნობს ბუნებისმეტყველების უახლეს აღმოჩენებს, პერსონაჟის გამოსახვისას იყენებდა მემკვიდრეობის ფაქტორს. რომანის სტრუქტურის ცვლილება ელიოტის ინოვაციებმა გააძლიერა. ნაკვეთმა შეწყვიტა არსებობა, როგორც ასეთი. მისი ფუნქცია არსებითად პერსონაჟის ხასიათმა დაიწყო. სცენები პროვინციული ცხოვრებაელიოტის მიერ ცხოვრებიდან გადაწერილი, ისევე როგორც მისი უახლოესი ნათესავების პორტრეტები, რომლებიც მისი ნაწარმოებების გმირების პროტოტიპებად იქცა, შეიქმნა პროზის მეორე ოსტატის ხელით. მე-19 საუკუნის ნახევარისაუკუნეებს. იგი წარმოების პროცესებს ნერგავს ხელოვნების ნიმუშებში, თანაბრად სკრუპულოზურად იკვლევს სასამართლოს ჩანაწერებს და აფიქსირებს პროვინციული მინერვას ჭორებს, თანაბარი კეთილსინდისიერებით ასახავს მეპატრონეს ან სოფლის მღვდელს, პარლამენტის წევრს ან უბრალო ხუროს. მისი ნამუშევრების ფურცლებს ავსებენ სხვადასხვა პროფესიის წარმომადგენლები - მეზღვაურები, მესაათეები, დურგლები, მღვდლები, გუბერნანტები და ბოჰემების წარმომადგენლები. სკოტისა და ჯ. სენდის შემოქმედებას პატივს მიაგებს, ის ქმნის ისტორიულ რომანებს და იყენებს უკვე ცნობილ სიუჟეტურ მოტივებსა და იდეებს. ელიოტის რომანების სამყარო, როგორც ჩანს, ორი კონცენტრირებული წრისგან შედგება. ერთი, შინაგანი, შედგება პერსონაჟების მცირე ჯგუფისგან, რომლებიც უშუალოდ მონაწილეობენ მორალური პრობლემების გადაჭრაში, მეორე არის გარე სამყარო, რომელიც ჩვეულებრივ წარმოდგენილია პროვინციული გარემოთი. აქ, ისევე როგორც „ადამიანურ კომედიაში“, არიან ექიმები და მღვდლები, ბანკირები და ჟურნალისტები, ფილოსოფოსები და პრაქტიკოსები, ამქვეყნიური ხალხი, ისევე როგორც გმირები, რომლებიც კარგად ერგებიან ბურჟუაზიულ ბიზნეს წრეებს.

ელიოტის შემოქმედება შეიძლება დაიყოს ორ პერიოდად.

პირველი 1858-1861 წლებია, როდესაც შეიქმნა რომანები: „პროვინციული ცხოვრების სცენები“ (1858), „ადამ ბედე“ (1859), „წისქვილი ფლოსზე“ (1860), „სილეს მარნერი“ (1861).

მისი შემოქმედებითი მოღვაწეობის ორ პერიოდს გამოყოფს ისტორიული რომანი „რომოლა“ (1863), რომელიც სავონაროლას დროს ვითარდება.

დ.ელიოტის შემოქმედების მეორე ეტაპი იხსნება რომანით „ფელიქს ჰოლტი, რადიკალი“ (1866). ამ პერიოდს განეკუთვნება რომანები „Middlemarch“ (1871-1872) და „Daniel Deronda“ (1876).

პირველი პერიოდის ნაწარმოებები ძირითადად ეძღვნება პროვინციის ცხოვრებას, ასახავს ელიოტის ბავშვობისა და ახალგაზრდობის შთაბეჭდილებებს, რომელმაც გაატარა 1819-1835 წლები. უორვიკშირში.

ელიოტის პირველი ნამუშევარი, პროვინციული ცხოვრების სცენები, დიდად შეაქო დიკენსმა, რომელმაც ავტორს მისწერა: „არასდროს მინახავს ისეთი სიმართლე და ისეთი მადლი, როგორიც ამ ისტორიების იუმორისტული და პათეტიკური სცენებია“. პროვინციული ცხოვრების სცენები მოიცავდა სამ მოთხრობას: "ამოს ბარტონი", "გილფილის სიყვარულის ისტორია" და "ჟანეტის მონანიება". ელიოტი ირჩევს ჩვეულებრივ გმირებს. მოთხრობის "ამოს ბარტონი" V თავში იგი ბოდიშსაც კი უხდის მკითხველს იმის გამო, რომ მისი გმირი ასეთი უინტერესო და უღიმღამო ადამიანია. მაგრამ ელიოტის გმირების მთავარი უპირატესობა სწორედ მათ სიმარტივეში, თუნდაც შუაგულობაში მდგომარეობს, რაც მათი გასაღებია. მორალური სიწმინდედა წესიერება. ამ მოთხრობის ირონიული და სატირული ფურცლები მის მთავარ პერსონაჟს - გრაფინია ჩარლაცკაიას უკავშირდება.

შემთხვევითი არ არის, რომ ელიოტი პირველად გვაცნობს არა თავად გრაფინიას, არამედ მის ძაღლს. ტუალეტები, განსაკუთრებით მოდური, გრაფინიას სისუსტეა და ვისაც სისუსტე არ აქვს, აღნიშნავს მთხრობელი. მკითხველი ამას იოლად სჯერა, ისევე როგორც ის ხედავს განსხვავებას მღვდელ ბარტონის ოჯახის მოკრძალებულ ცხოვრებასა და სოციალისტს შორის.

სიუჟეტი გულდასმით და სიყვარულით ასახავს პროვინციის ცხოვრებას, მის გაზომილ ცხოვრების წესს და უბრალო ადამიანების მშვიდ საუბრებს. ავტორის არასათანადო პირდაპირი მეტყველების ხშირად გამოყენებული ტექნიკა შესანიშნავად ახასიათებს პერსონაჟს და ამდიდრებს ჩვენს გაგებას მისი პერსონაჟისა და საზოგადოებაში ადგილის შესახებ. ამრიგად, გრაფინია ჩარლაცკაია მუდმივად ამაყობს თავისი უპირატესობით ყველა სხვაზე, მაგრამ ამავე დროს იგი ფარისევლად ამართლებს ყველა თავის ბოროტმოქმედებას, აწუხებს შემდგომ ცხოვრებაზე.

რომანი „ადამ ბედე“ სამართლიანად შეიძლება ჩაითვალოს პროგრამული სამუშაომწერალი, რადგან აქ დანერგილია ძირითადი მხატვრული პრინციპები, რომელსაც მისი თანამედროვეები აფასებენ. ელიოტი ასახავს ჩვეულებრივსა და პროზაულს, როგორც ყველაზე დახვეწილი მხატვრული გამოხატვის ღირსი. იგი დიდი ოსტატობით აღწერს ადამის ხუროს დუქანს და მკითხველს ფიზიკურად აგრძნობინებს ნაწარმოების რიტმს და ფიჭვის ნამსხვრევების სუნს. აქ ასევე გამოიყენება პროტოკოლის ჩანაწერები სასამართლო სხდომა, რაც მიუთითებს ავტორის ყურადღებაზე დოკუმენტისადმი, ფაქტზე, რომელიც ხდება ობიექტი მხატვრული გამოსახულება. რომანის „ადამ ბედეს“ სიუჟეტი ეფუძნება დურგლის ბედესა და დიდგვაროვანი არტურ დონიტორნის მეტოქეობას ფერმის მუშაკ ჰეტი სორელის გამო. თუმცა, მწერალს უფრო მეტად აინტერესებს მორალური პრობლემები, რომლებსაც ის ამ რომანში აყენებს, უპირისპირდება ორ მორალს - ხელოსნის ზნეობას და დიდგვაროვანს. ჰეტის გულის ორივე პრეტენდენტს აქვს დამსახურება. ადამ ბედი არის პატიოსანი, შრომისმოყვარე, გულწრფელი და გულწრფელი.

არტურ დონიტორნი განათლებული, მომხიბვლელი ადამიანია, მაგრამ სრულიად უგულებელყოფს სხვებს, თუნდაც ახლობლებს. მიმზიდველი ჰეტი მისი ბედია ხდება, შემდეგ კი მისგან მიტოვებული დანაშაულს სჩადის - საკუთარ შვილს კლავს და მძიმე შრომაში ამთავრებს. ელიოტის ზოგიერთმა თანამედროვემ დაინახა ამ რომანში ვულგარულობისა და ნატურალიზმის შეხება. თავის ოპონენტებს საპასუხოდ, ელიოტი წერდა, რომ უნდა გიყვარდეს სილამაზე, რომელიც მდგომარეობს არა გარეგანი, თვალწარმტაცი მიმზიდველობის ჰარმონიაში, არამედ ადამიანის შინაგანი სამყაროს ჰარმონიაში, შრომისმოყვარე ადამიანების გულებში. ეს არის ელიოტის თავისებური დემოკრატიის წყარო, რომელიც რომანტიკოსების მიყოლებით ხედავდა სილამაზეს იქ, სადაც ის შეუმჩნეველი და უხილავია.

რომანის უმნიშვნელო პერსონაჟებიდან აღსანიშნავია ქალბატონი პოისერი, რომელმაც იჯარით მიიღო მიწის ნაკვეთი, რომელიც ეკუთვნოდა დონიტორნს, არტურის ბაბუას. ამ ქალის პერსონაჟში არის უოლტერსკოტის უამრავი ხალხური პერსონაჟი, ცოცხალი და გამოთქმაში ადეკვატური, მამაცი და პრინციპული, არ ეშინია მფლობელთან ჩხუბის, ყოველთვის გრძნობს მათ მორალურ უპირატესობას მასზე. ელიოტის შემოქმედებაზე უ. სკოტის გავლენის საკითხი ჩვენს ლიტერატურულ კრიტიკაში საკმარისად არ არის შესწავლილი, მაგრამ უნდა აღინიშნოს, რომ „ადამ ბედეში“ შესამჩნევია „შოტლანდიელი ჯადოქრის“ შემოქმედების გავლენის კვალი. რომანებში „ედინბურგის დუნჯი“ და „ადამ ბედე“ არის მსგავსი სიუჟეტური მოტივები, მსგავსი პერსონაჟები - ჰეტი და ეფი დინები. ორი ქალი იბრძვის ჰეტისა და ეფის სიცოცხლისა და ბედისთვის - ორივე გადამწყვეტი და დაჟინებული. თუმცა, სკოტის შემთხვევაში, ეფის და ჯენი ეძებს შეხვედრას დედოფალ კეროლაინთან, რათა პატიება სთხოვოს უაზრო ეფის გამო; ელიოტის რომანში დინა მორისი ცდილობს ჰეტიზე გავლენა მოახდინოს მორალური შეგონებებით. თუმცა, სკოტისა და ელიოტის გმირები განსხვავდებიან ერთმანეთისგან მორალური პრინციპები. მეთოდისტი მორისი, რომელიც ცდილობს დაკარგული ცხვრის სწორ გზაზე წარმართვას, უნდა აიძულოს ჰეტის მოინანიოს ჩვილების მკვლელობა, ხოლო სკოტის ჰეროინი ადამიანურად სწყალობს თავის დას და სურს მისი გადარჩენა. პოზიტივისტური სწავლების მორალური მხარე, რომელსაც ელიოტი განსაკუთრებით მიესალმა, იყო შეახსენა ადამიანს არა მხოლოდ მისი უფლებების, არამედ მისი მოვალეობების შესახებ.

გმირების ქმედებების შეფასების კრიტერიუმი განისაზღვრება ზუსტად იმით, თუ რამდენად მორალური ან ამორალურია მისი ქცევა.

ამრიგად, „სილს მარნერში“ რომანი ყურადღებას ამახვილებს სილას მარნერის ბედზე, რომელიც გაძარცვეს მიწის მესაკუთრის კას დანეტანის ვაჟმა და შეიფარა კასის მეორე ვაჟის, გოდფრის უკანონო ქალიშვილი. გოდფრის ამორალური საქციელი ისჯება იმით, რომ ის უშვილოა და როცა თავს სრულიად მარტოდ გრძნობს, საილას მიმართავს თხოვნით, დააბრუნოს თავისი ქალიშვილი, რომელიც ოდესღაც მიატოვა.

ელიოტის უბრალო ხალხი აღმოჩნდება უმაღლესი სამართლიანობისა და ზნეობის მატარებლები, მაგრამ მათ ურჩევნიათ საკუთარ გარემოში დარჩენა. ელიოტის პირველი პერიოდის საუკეთესო რომანია "წისქვილი ფლოსზე" (1860 წ.), რომელსაც წინ უძღვის მოთხრობა "ამაღლებული ფარდა" - სევდა მოთხრობა ლატიმერის ბედზე, რომელიც დაქორწინდა მისი გარდაცვლილი ძმის საცოლე ბერტაზე, რომელიც. სასტიკი და სულმოკლე იყო მის მიმართ. მოთხრობა "წისქვილი ფლოსზე" ყურადღებას იმსახურებს, რადგან მასში მწერალი არა მხოლოდ სწავლობს ორი სახის მემკვიდრეობის ბუნებას ორ ოჯახში - ტულივერები და დოდსონები, რომლებსაც მთავარი გმირები მეგი და ტომი მიეკუთვნებიან. სხვათა შორის, დოდსონებისა და ტულივერების პროტოტიპები თავად ელიოტის ნათესავები იყვნენ. ზოგიერთის გარემო ბურჟუაზიული, ბურჟუაზიული გარემოა, რომელშიც მეწარმეობის, მოგების, აყვავების და პატივისცემის კულტი მეფობს (დოდსონები). სულით სრულიად საპირისპირო დოდსონებისაგან, ტულივერები კეთილი, სანდო, არაპრაქტიკული ხალხია. ისინი არ ფიქრობენ პანაშვიდზე ჩირაღდნების რაოდენობაზე, ხშირად გრძნობის ხმას მისდევენ და არა გონიერებას, ამიტომ უბედურებაში ხვდებიან. ტომს ნათესავების თვისებები აქვს მემკვიდრეობით - უჭირს სწავლა (მეგი მას სწავლაში ეხმარება), არის ვიწრო აზროვნება, მაგრამ პრაქტიკული და შრომისმოყვარე. თავისი პრაქტიკულობისა და ეფექტურობის წყალობით, ის აღადგენს მამის ქონებას და აღწევს წისქვილის დაბრუნებას. ერთადერთი რაც მას აქვს მეგისთან არის სიყვარული დის მიმართ, პატივისცემა და აღფრთოვანება მისი არაჩვეულებრივი ბუნებით.

მეგი ტომის სრულიად საპირისპიროა. ეს არის ინტელექტუალური, ემოციური გოგონა, თავისუფალი იმ გარემოს ცრურწმენებისგან, რომელშიც ის გაიზარდა, არ ეშინია მეზობლების ჭორების, გაბედული და მამაცი, არ ფიქრობს მისი ხშირად სარისკო ქმედებების შედეგებზე. მეგი იპყრობს თავისი სპონტანურობით, თავისუფლებით, ენერგიით და სულიერი მოთხოვნილებების მრავალფეროვნებით. მას შეუძლია გაიქცეს ბოშათა ბანაკში, გაიტაცეს ბიძაშვილის საქმრომ, შეუყვარდეს ადვოკატის ვაჟი, რომელმაც დაანგრია მათი ოჯახი. მაგრამ შიგნით კრიტიკული მომენტიმეგი ძალას პოულობს მოვალეობის სახელით დათრგუნოს გრძნობები. მის ხასიათში მორალური პრინციპი საზრდოობს ცხოვრების უნიკალური ფილოსოფიით, რომელიც განსხვავდება მემკვიდრეობითი ფაქტორებისგან. არსებითად, ელიოტი თავისი პერსონაჟების გმირების შექმნისას არ არის მთლიანად ერთგული მემკვიდრეობის თეორიის, როგორც ეს ერთი შეხედვით შეიძლება ჩანდეს. ტომიც და მეგიც, მიუხედავად მათი ურთიერთობის სირთულისა, შერიგებული არიან მათი საერთო დასასრულით - ორივე დაიხრჩო ფლოსის ტალღებში. მაგრამ მთავარი ის არის, რომ მათი განზრახვა არასოდეს დაშორდნენ. მეგობრებისადმი მიწერილ წერილებში დ.ელიოტი წერდა, რომ მთავარი გმირების გმირები იმავე სიფრთხილით იყო დაწერილი. მწერალი უმთავრეს ყურადღებას აქცევს პერსონაჟების შინაგან სამყაროს, იმ დინამიურ, მძაფრ ბრძოლას, რომელიც მეგის სულში ჩნდება, როდესაც ის აღმოაჩენს საკუთარი იდეებისა და იდეალებისგან განსხვავებულ სამყაროს.

დიდი ცვლილებები მოხდა თავად დ.ელიოტის მსოფლმხედველობაში. იგი სულ უფრო და უფრო შორდებოდა მართლმადიდებლურ ქრისტიანობას. მან მიაღწია ნებისმიერი რწმენის აღიარებას, რომელიც ხელს უწყობს ადამიანის მორალურ გაუმჯობესებას. რამდენადაც მწერალი მზად იყო ეღიარებინა სხვადასხვა საეკლესიო სწავლებები, მისი რაციონალიზმი უფრო და უფრო მკაფიო ხდებოდა, რაც ზოგჯერ იწვევდა მის ნაწარმოებებში გარე სამყაროს რეალობის განსაკუთრებით მკაფიო და საფუძვლიან რეპროდუქციას. ის იყო ვიქტორიანული ინგლისის ერთ-ერთი პირველი მწერალი, რომელიც მიუახლოვდა ინტელექტის მექანიზმის, აზროვნების პროცესის გამოსახვას, რომელიც შემდგომში ფსიქოლოგიური რომანის საკუთრება გახდა.

ეს გარემოება იძლევა გარკვეულ მეცნიერულ ხარისხს მე-15 საუკუნის ფლორენციის ყოველდღიური ცხოვრებისა და ავეჯის, არქიტექტურისა და ინტერიერის დეტალების აღწერაში. ისტორიულ რომანში „რომოლა“.

სავონაროლას პერსონაჟები, ისევე როგორც რომოლა და მისი ქმარი ტიტო მელემი, საკმაოდ ობიექტურადაა დახატული, მწერლის მოთხოვნის შესაბამისად, პერსონაჟების ობიექტურად და უპასუხისმგებლო გამოსახვის მიზნით, რათა მკითხველმა გაიგოს, რაში არიან ისინი ცუდები და რაში არიან კარგი. პერსონაჟები უდავოდ ფარავენ ფონს, რომელიც მოიცავს ისტორიულ მოვლენებს. შესაძლოა, სწორედ ისტორიული მოვლენების რეპროდუცირებისას ელიოტი უფრო ახლოსაა თეკერეთან, ვიდრე დიკენსთან ან უ. სკოტთან, თუ ისტორიულ ჟანრს ვგულისხმობთ. მას აინტერესებს პერსონაჟები და არა სიუჟეტი, ფაქტები ადამიანის ბედიდა არა ისტორიის ფაქტები. ისტორიის კრიზისის გარდამტეხ მომენტებში ხალხის ცხოვრება ელიოტის მხატვრული გამოსახულების ფარგლებს მიღმა დარჩა. თუმცა, მისი მეორე პერიოდის რომანისტური შემოქმედება ვითარდება იმ ცვლილებების შესაბამისად, რასაც რომანის ჟანრი განიცდის მე-19 საუკუნის მეორე ნახევარში.

ამას მოწმობს მისი რომანი „ფელიქს ჰოლტი, რადიკალი“ (1866 წ.), სადაც მნიშვნელოვანი კითხვებიპოლიტიკური, სოციალური და მორალური ხასიათი. მისი შემოქმედების თემატური დიაპაზონი ფართოვდება - რომანი ასახავს საზოგადოების ყველა წრეს 30-იან წლებში, ბურჟუაზიის ბრძოლის პერიოდს საარჩევნო რეფორმისთვის. ფელიქს ჰოლტი მქსოველის შვილია, რომელმაც მესაათების პროფესია ისწავლა. ეს განათლებული ახალგაზრდა საერთოდ არ ცდილობს საზოგადოების საშუალო ფენაში მოხვედრას, როგორც მას მღვდელი ბატონი ლიონი ურჩევს. ის ამაყობს თავისი წარმომავლობით და ხალხის ინტერესების ჭეშმარიტი წარმომადგენელია. მისი რადიკალიზმი მართალია და არა ყალბი. მას ეწინააღმდეგება მიწის მესაკუთრეთა „რადიკალი“ ჰაროლდ ტრანსომი, რომელმაც აღმოსავლეთში უზარმაზარი ქონება გამოიმუშავა და სამშობლოში დაბრუნდა საარჩევნო კამპანიაში მონაწილეობის მისაღებად. ის არ უარჰყოფს არც ერთ მეთოდს მეტი ამომრჩევლის მოსაპოვებლად. ამ რომანში ელიოტის ნარატივი გაუმჯობესებულია ირონიული და სატირული თავდასხმებით კარიერულ პოლიტიკოსებზე, როგორიცაა ჰაროლდ ტრანსომი, ჯერმინის ადვოკატი. აღწერილობები უკიდურესად თვალწარმტაცია, კარგად გადმოსცემს გმირების ემოციურ მდგომარეობას, ატმოსფეროს, რომელშიც მოქმედება ვითარდება (მაგალითად, სცენა, რომელიც მოგვითხრობს ქალბატონი ტრანსომის შვილის მოლოდინზე).

პეიზაჟიც და სახლში არსებული ვითარებაც, მსახურების ქცევა - ყველაფერი ხაზს უსვამს მომენტის დაძაბულობას, რომლის დრამა მძაფრდება, როცა გმირი თავის სახლს უახლოვდება. საინტერესოა ფელიქს ჰოლტისა და ლიონისა და მისი ქალიშვილ ესთერის დიალოგები. ისინი ასახავს იმ ეპოქის ლიტერატურულ გემოვნებას, რომელმაც შეაღწია კიდეც სამუშაო გარემოში. ფელიქს ჰოლტი კარგად წაკითხული ახალგაზრდაა, მაგრამ განათლებით არ ტრაბახობს, ყველაფერზე თავისი აზრი აქვს და ყურადღებით უსმენს სხვებს. რუსმა პოპულისტმა რევოლუციონერებმა (მაგალითად, პ. ნ. ტკაჩევი ლიტერატურულ კრიტიკულ სტატიაში „მომავლის ხალხი და ფილისტინიზმის გმირები“) ფელიქს ჰოლტის პერსონაჟში დაინახეს მომავლის კაცის თვისებები. მაგრამ ისინი ყოველთვის სწორად არ აფასებდნენ პერსონაჟებსა და ნაწარმოების ავტორის პოზიციას შორის ურთიერთობას. აქ კი სრულიად აშკარაა ელიოტის პოზიტივისტური შეხედულებები, რომელიც ცდილობს შეახსენოს საზოგადოების თითოეულ კლასს თავისი მოვალეობების შესრულება (მხოლოდ მაშინ, ავტორის აზრით, საზოგადოება გაუმჯობესდება). მთავარია, თითოეულმა კლასმა მთელი ერის სიკეთეზე იფიქროს. თუმცა, ფელიქს ჰოლტი ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანია სიკეთეებიმწერლები.

ელიოტის მეორე პერიოდის შემოქმედებაში განსაკუთრებული ადგილი უკავია რომანს "Middlemarch" (1871 - 1872). ჩვენს თვალწინ საგულდაგულოდ არის დახატული პროვინციული ქალაქის ცხოვრების სურათები მისი მაცხოვრებლების დიდი და პატარა ვნებებით, სიკვდილით და დაბადებით, ქორწილებითა და პოლიტიკური დებატებით. ეს რომანი ხვდება ესთეტიკური პროგრამამწერალი - მხატვრის ნებით შეჩერებული ცხოვრების ნაკადის გადმოსაცემად: „აქ ერთი ჩუმად სრიალებს სოციალური სტატუსის კიბეზე: მის გვერდით მეორე, პირიქით, ადის, გადადის საფეხურიდან საფეხურზე. ჩვენს ირგვლივ ვხედავთ ბედნიერების უბედურ მაძიებლებს, ღარიბ ადამიანებს, რომლებიც გამდიდრდნენ, ამაყი ბატონები, თავიანთი ქალაქების წარმომადგენლები: ზოგი გატაცებულია პოლიტიკური მიმდინარეობით, ზოგიც საეკლესიო მოძრაობა და ისინი, გაუცნობიერებლად, ეჯახებიან თითოეულს. სხვა მთელ ჯგუფში ამ საერთო მღელვარების ფონზე...

ერთი სიტყვით, ძველ ინგლისში ჩვენ ვხედავთ იმავე მოძრაობას, ადამიანთა იმავე ნარევს, რასაც ჰეროდოტეს ისტორიაში ვხვდებით. ეს უძველესი მწერალი, რომელმაც დაიწყო თავისი თხრობა წარსულის შესახებ, ამოსავალ წერტილად, ისევე როგორც ჩვენ, ქალის პოზიცია საზოგადოებასა და ოჯახში აიღო“.

რომანის მთავარი გმირი დოროთეა ბრუკი არაჩვეულებრივი ენერგიული ქალია, ინტელექტუალური და დამოუკიდებელი, ხანდახან „ემანსიპირებულის“ შთაბეჭდილებაც კი ტოვებს, რაც ტურგენევის ევდოქსიას მამათა და შვილებისგან მოგაგონებთ. მაგრამ დოროთეას აქტიური ბუნება უცხოა ცარიელი ოცნებებისა და უსაფუძვლო პროექტებისთვის - ჰეროინი მიისწრაფვის სოციალურად სასარგებლო საქმიანობისკენ, სურს რჩეულში სულიერი ძმის ნახვა, სურს იყოს მისი ერთგული თანაშემწე. თუმცა დოროთეა გარკვეულწილად ჰგავს გ. ფლობერის ემა ბოვარის. მან კერპად აქცია პათეტიკური ეგოისტი, ნარცისისტი და ვიწრო მოაზროვნე პედანტი, წარმოსახვითი მეცნიერი კასუბონი, რომელსაც არ ესმის მისი მეუღლის ბუნების სიგანე და სიმდიდრე. იგი სწირავს საზოგადოებას მისთვის, ეწევა განმარტოებულ ცხოვრებას, ეხმარება მას შექმნას "უკვდავი" ნაწარმოები, რომელიც წარუმატებელი მეცნიერის, გაუაზრებელი ინტელექტის ნაყოფი აღმოჩნდა და როდესაც კასუბონი კვდება, ის გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ვერ მიიღებს შეთავაზებას. უილ ლადისლავი, რომელსაც უყვარს იგი.

ელიოტი დამაჯერებლად გადმოსცემს ეპოქის სულიერ ატმოსფეროს, ჩაძირავს მკითხველს ან უბრალო ხალხის და ქალაქელების ვიწრო, პროვინციულ სამყაროში, ან ჰეროინის მდიდარ შინაგან სამყაროში. დოროთეა ბრუკი ქმნის საოცარ ინტელექტუალურ ატმოსფეროს გარშემო. იგი თავისი ენერგიითა და თავგანწირვით მუხტავს ღრმად გაუცნობიერებელ ადამიანებსაც კი, ინერტულ და ლეთარგიულებს. მას ვერ შევადარებთ დიდ ქრისტიან მოწამეებს, რადგან ასაკი სხვაა - საზოგადოებას ისინი არ სჭირდება, მაგრამ ის მზად არის იდეისა და საქმის სახელით შეასრულოს საქმე.

ელიოტის წინა რომანების მსგავსად, ამ რომანს აქვს მრავალი ქვესეკრანი. პოლიცენტრულ კონსტრუქციას კარგად უჭერენ მხარს მთავარი გმირები - დოროთეა, მისი და სელია, ექიმი ლიდგეიტი, როზამუნდი. რომანის კომპოზიციისა და სტრუქტურის ოსტატობა მის თხრობის სტილში ჩანს. უზარმაზარ წიგნში თხრობა დაყოფილია ეპიზოდებად, რომელთაგან თითოეული შეიძლება გახდეს დამოუკიდებელი ამბავი, მაგრამ ამავე დროს ისინი აღიქმება როგორც ერთიანი მთლიანობა. განსაკუთრებული ადგილი ბანკირ ბულსტროდს ეკუთვნის, რომელმაც თავისი ქონება თაღლითობით და დანაშაულითაც კი მოიპოვა. ბულსტროდი არის თავხედი და თვალთმაქცობა, რომელიც ფარავს თავის ბოროტ საქმეებს კერძო ქველმოქმედებაზე ყვირილით.

მწერალმა კვალიფიკაციის ამაღლებასთან ერთად მიატოვა პირდაპირი მორალიზაცია, თუმცა შორს იყო გულგრილი იმ პერსონაჟების მიმართ, რომლებიც მან შექმნა ასეთი დამაჯერებლობით. იგი ცდილობდა დაეჭირა ცხოვრების ნაკადი, მდიდარი და მრავალფეროვანი თუნდაც მოსაწყენ პროვინციულ ქალაქში. ელიოტის ინტერესი ბუნებრივი ზუსტი მეცნიერებებიდაეხმარა მას საიდუმლოების შეღწევაში ადამიანის ბუნებარაც არ უნდა რთული ჩანდეს. ელიოტის გმირების გამოვლენის მეთოდები განსხვავებულია, ისევე როგორც თავად გმირები განსხვავდებიან. მათ შეუძლიათ განვითარება (მაგ. დოროთეა ბრუკი). ისინი შეიძლება იყოს სტატიკური, მაგრამ ყოველ ჯერზე, როდესაც ისინი ქმნიან თავიანთი უნიკალურობისა და აშკარა სითხის შთაბეჭდილებას (მაგალითად, სელია), ისინი შეიძლება იყოს უკიდურესად სქემატური, მაგალითად, კასუბონის ან ბულსტროდის პერსონაჟი. შედეგად, მკითხველს ეძლევა ადამიანური ქმედებებისა და ქმედებების მრავალფეროვანი მექანიზმი, წარმოდგენილი ანალიტიკურად და კრიტიკულად და ეს კრიტიკული დამოკიდებულება გადაეცემა მკითხველს, რომელიც ცდილობს გაიაზროს გმირების ბუნების არსი.

ელიოტის რომანში Middlemarch დიალოგი შენიღბულია. დოროთეა ცხოვრობს მდიდარი შინაგანი, ინტენსიური და დინამიური ცხოვრებით, ხოლო მისი ოჯახური ცხოვრება სიზმარში მიედინება. და ეს შინაგანი ცხოვრება ეუბნება მას, მსხვერპლს ღებულობს კასუბონის ფსევდომეცნიერების სახელით, რომ ეს არის მის მიერ გამოგონილი ცრუ კერპი, რომელიც ეძებს რეალურ იდეალს. „ახლა კი მან წარმოიდგინა, როგორ ატარებდა დღეებს, თვეებს, წლებს, ეძებდა რაღაც გაფუჭებულს, აგროვებდა ლეგენდის ფრაგმენტებს, რომელიც მხოლოდ ნანგრევებიდან ამოთხრილი ნაგვის გროვა იყო... და ამით ამზადებდა ნიადაგს თეორიისთვის, რომელიც უბრალოდ იყო. მკვდრადშობილი ბავშვივით შეუძლებელი“.

ელიოტი, ჰეროინთან ერთად, მკაფიოდ განსაზღვრავს კასუბონის უნაყოფო მცდელობებს რაღაც აღმოჩენებამდე მისასვლელად - ეს იყო ძაფზე ვარსკვლავების დამაგრება. ტურგენევის ნოვიდან მარიანას მსგავსად, დოროთეა, საყვარლის გარდაცვალების შემდეგ, ხდება ბედნიერი ცოლიმეორეს და ნუგეშს პოულობს აქტიურ და სრულყოფილ ცხოვრებაში. ორივე კვეთს უსაზღვრო და უაზრო რწმენის ზღვარს ფიქტიური იდეალის მიმართ. ორივე ბედში რომანში არ იყო გვერდები ბედნიერების აღსაწერად.

პერსონაჟების სიმრავლის მიუხედავად, სიუჟეტის მოტივები, ეპიზოდები და სცენები, უამრავი დეტალი, ყოველდღიური ცხოვრების თავისებურებანი, ხელახალი ჭორები და შეფასებები, მთელი წიგნი ქმნის ჰარმონიულ მთლიანობას. ეს არის ინგლისური პროვინციული ცხოვრების ენციკლოპედია, იგი წარმოდგენილია დახვეწილად, ჭკვიანურად, მიუკერძოებლად და ამავე დროს გასაგებად. მორალური გაკვეთილიასწავლის ავტორი ამ ნაწარმოებში. შემთხვევითი არ არის, რომ რომანის ბოლოს თხრობა დოროთეას უბრუნდება. მისი ბედი ასახავს იმას, რაც უნივერსალური და ტიპიურია. Მას აქვს კეთილშობილი გული, მან შეძლო გამოეხატა თავისი პროტესტი არასრულყოფილების მიმართ გარემო, და „ასეთ შეჯახებებში დიდი გრძნობები ხშირად გადაიქცევა შეცდომად, დიდი რწმენა კი – ბოდვაში. მისი ბუნება, მიმღები ყველაფერი მაღალი, არაერთხელ გამოიხატა მაღალი იმპულსებით, თუმცა ბევრმა ვერ შეამჩნია ისინი. მისი სულიერი კეთილშობილების მსგავსად, იმ მდინარის მსგავსად, რომლის ძალაც კიროსმა დაარღვია, იგი გავრცელდა ნაკადულებად, რომელთა სახელები არ ჭექა მთელ მსოფლიოში. მაგრამ მისი გავლენა მათზე, ვინც მის გვერდით იყო, უზარმაზარია, რადგან ჩვენი სამყაროს კეთილდღეობა დამოკიდებულია არა მხოლოდ ისტორიულ, არამედ ყოველდღიურ საქმეებზეც...“

ეს სიტყვები შეიცავს სიმართლეს თავად მწერლისა და მისი შემოქმედების ბედზე, რომელმაც მისი გარდაცვალებიდან რამდენიმე ათეული წლის შემდეგ განიცადა მათი ხელახალი დაბადება, რამაც კიდევ ერთხელ დაადასტურა უბრალო ჭეშმარიტება, რომ ყველაფერი გენიალური რჩება ისტორიისთვის და კაცობრიობისთვის.

ბიოგრაფია

ნამდვილი სახელი: მერი ენ ევანსი. ინგლისელი მწერალი. პოზიტივიზმის ფილოსოფიიდან მან ისესხა საზოგადოების თანდათანობითი ევოლუციისა და კლასობრივი ჰარმონიის იდეა. ავტორია რომანების The Mill on the Floss (1860), Silas Marner (1861) და Middlemarch (1871-1872).

ამ ფსევდონიმით იმალებოდა ქალი და ახალი ტიპის ქალი, რომელიც ჭეშმარიტად განასახიერებდა მე-19 საუკუნის ემანსიპირებულ ქალბატონს. ელიოტი ფემინისტი იყო ყველაზე რადიკალურ ფორმაში და ჯორჯ სენდი, როგორც ჩანს, სხვა არაფერია თუ არა რომანტიული მეოცნებე. ელიოტის შემოქმედების პირველი გაცნობისთანავე, როგორც ჩანს, არცერთი ინგლისელი მწერალი არ გამოირჩეოდა ისეთი გამოხატული მამაკაცური თვისებებით, როგორც ეს რომანისტი. მაგრამ მოგვიანებით გესმით - როგორც შეუძლებელია მგლის კბილების დამალვა კურდღლის ნიღბის ქვეშ, ასევე არ შეგიძლიათ დამალოთ ქალი ბუნება პოზიტიური ფილოსოფიის და მკაცრი განსჯის ქვეშ. და რაც უფრო მეტად „დაუშვებს“ სიმკაცრეს და რაციონალიზმს, მით უფრო აშკარა გახდება ავტორის ადამიანური სისუსტე.

თუმცა, არ შეიძლება უარვყოთ, რომ ელიოტი მე-19 საუკუნის ყველაზე განათლებული ინგლისელი რომანისტია და ამ მხრივ დიკენსსაც და თეკერისაც აღემატება. მისი ნამუშევრების მხატვრული ღირსებები შეიძლება სადავო იყოს, მაგრამ ელიოტის ძლიერი ანალიტიკური გონება ეჭვგარეშეა.

მერი ენ ევანსი წარმოშობით ღარიბი, მაგრამ ძალიან პატივსაცემი ბურჟუაზიული ინგლისური ოჯახიდან იყო, სადაც მკაცრად პატივს სცემდნენ ტრადიციებს. მისი მამა ყველა პროფესიის ოსტატი იყო - ის მუშაობდა მენეჯერად სხვა ადამიანების მამულებში, თავად მართავდა ფერმას და იცოდა ყველა სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოს სირთულეები. მერი მამის რჩეული იყო - მისტერ ევანსი დაინახა თავისი ქალიშვილის ადრეული, მამაკაცური, ღრმა ინტელექტი. უბრალოდ, ბუნებამ იგი არამიმზიდველი გარეგნობით დააჯილდოვა. „პატარა, გამხდარი ფიგურა არაპროპორციულად დიდი, მძიმე თავით, პირი უზარმაზარი, ამობურცული „ინგლისური“ პირებით? კბილები, ცხვირი, თუმცა რეგულარული, ლამაზი ფორმის, ზედმეტად მასიურია ქალის სახისთვის, რაღაც მოძველებული, უცნაური ვარცხნილობა, ღია გამჭვირვალე ქსოვილისგან შეკერილი შავი კაბა, რომელიც ავლენს კისრის სიგლუვეს და ძვალს და სხვა. მკვეთრად ამჟღავნებს სახის ავადმყოფურ სიყვითლეს...“ - ელიოტის ასეთ მიუკერძოებელ პორტრეტს გვაძლევს ს. კოვალევსკაია, რომელიც ძალიან აფასებდა. ცხოვრებისეული პოზიციებიმწერალი და მისი შემოქმედება. მართალია, კოვალევსკაიამ ელიოტი იმ წლებში გაიცნო, როდესაც ჯორჯ უკვე ორმოცდაათს მიუახლოვდა და უნდა გაითვალისწინოთ ის ფაქტი, რომ ზემოხსენებული პორტრეტი ქალმა დახატა, თუმცა საკმაოდ ჭკვიანი. თუმცა, მამაკაცების მიმოხილვები ელიოტის გარეგნობის შესახებ ზოგადი შთაბეჭდილებაცოტა განსხვავდებოდა კოვალევსკაიას აზრისგან. ქალის სილამაზის დიდი მცოდნე ი. ტურგენევმა აღნიშნა, რომ იშვიათად შეხვედროდა ისეთ არამიმზიდველ ქალს, როგორიც მას ინგლისელი მწერალი ეჩვენებოდა და თქვა, რომ ელიოტი იყო პირველი ლედი, რომელმაც აიძულა დაეჯერებინა მახინჯი ქალის გიჟური ხიბლი.

უნდა ითქვას, რომ ელიოტის ხიბლს, მისი ინტელექტისგან განსხვავებით, დიდი დრო დასჭირდა მომწიფებას. 32 წლამდე მარიამი ძველ მოახლედ დარჩა და მამასთან ერთად ცხოვრობდა, პურის ნაჭერს შოულობდა. მან მიიღო ჩვეულებრივი ინგლისური განათლება კერძო სკოლა-ინტერნატში, სადაც განსაკუთრებული ყურადღება ექცეოდა რელიგიურ მითითებებს და დიდი ხნის განმავლობაში იგი იყო გულმოდგინე პურიტანი. თუმცა, პურიტანიზმი არაფრის მომტანი იყო, როგორც ჩანს, წმინდა ქალის აჯანყების გავლენის ქვეშ მარტოობის, არსებობის სიღარიბის და სითბოს ნაკლებობის წინააღმდეგ.

რადიკალი მოაზროვნეების წიგნების წაკითხვის შემდეგ მარიამმა უარი თქვა ეკლესიაში სიარული. მხოლოდ ცხრა თვის შემდეგ, მამის გაბრაზებამ და ოჯახის ვედრებამ დაარწმუნა კომპრომისული გადაწყვეტილება - მისტერ ევანსი ეკლესიაში გაჰყოლოდა. თუმცა გოგონა ვეღარ შეეგუა მის გარშემო არსებულ სამყაროს. დახურული, მტკივნეულად მგრძნობიარე ნებისმიერი დისონანსის მიმართ, მერი ყოველთვის ცხოვრობდა მის მიერ შექმნილ სამყაროში. დაკომპლექსებული, მტკივნეულად შეშფოთებული საკუთარი არასრულყოფილების გამო, იგი ვერასოდეს ამაღლებულიყო დაცემისა და შეცდომების დაშვების შიშზე, თუ მისი ცხოვრების მეორე ნახევრის გარემოებები ასე წარმატებით არ გამოსულიყო.

არავინ იცის, საიდან შეიძლება დაიწყოს წარმატება ცხოვრებაში. მერისთვის დიდებისკენ სწრაფვა მოხუცი მისტერ ევანსის სიკვდილით დაიწყო. თავისუფლებამ საშუალება მისცა სრულიად მარტოდ დარჩენილ გადამწიფებულ გოგონას განათლებისა და გონებრივი მოთხოვნილებების მხრივ მისთვის გათანაბრებული ნაცნობების წრე ეპოვა. ფილოსოფოს ჰერბერტ სპენსერისა და გამომცემლის ჩეპმენის მეშვეობით, რომელთანაც მჭიდრო საქმიანი კონტაქტები დაამყარა, მერი შეხვდა ჯორჯ ჰენრი ლუისს. ამ კაცთან ერთად, ჩვენი გმირი მიხვდა, რომ მასაც შეეძლო მოეწონებოდა, რომ ბედმა მას ქალის ბედნიერების "ტორტის ნაჭერი" მისცა.

მიუხედავად იმისა, რომ მარიამი არ გააჩნდა მიმზიდველი გარეგნობა, მაგრამ სრულყოფილად დაეუფლა კიდევ უფრო მეტს ძლიერი იარაღი, მამაკაცის გულებს ადგილზე ურტყამს. მან იცოდა მოსმენა, მაგრამ არა ისე, როგორც "საყვარლებმა" შეიძლება დაიშალონ პარტნიორში, არამედ ისე, როგორც მხოლოდ ჭკვიან ქალებს შეუძლიათ მოსმენა. ”ის იყო ცუდი მთხრობელი და დიდად არ გამოირჩეოდა ზოგად საუბარში და იშვიათად მონაწილეობდა მასში”, - წერდა ელიოტის შესახებ ს. კოვალევსკაია. - მაგრამ უმაღლეს დონეზე აითვისა, ასე ვთქვათ, ადამიანის საუბარში ჩაბმა; მან არა მხოლოდ დაიჭირა და გამოიცნო იმ ადამიანის აზრები, ვისთანაც ესაუბრებოდა, არამედ თითქოს მათ შესთავაზა, თითქოს უგონოდ ხელმძღვანელობდა მისი აზრების მსვლელობას. „არასდროს ვგრძნობ თავს ისე ჭკვიანად და ღრმად, როგორც ჯორჯ ელიოტთან საუბრისას?“ - მითხრა ერთხელ ერთ-ერთმა ჩვენმა საერთო მეგობარმა... „აბა, რომელ კაცს შეუძლია გაუძლოს შესაძლებლობას, თავი გენიოსად იგრძნოს?“ გამოდის. რომ პირველმა ფემინისტებმა არ დააყენეს არავითარ შემთხვევაში, ლუისის შეყვარებულისადმი აღფრთოვანებამ მარიამს თავდაჯერებულობა შესძინა და ხელი შეუწყო მის გადაწყვეტილებას დაეწყო წერა.

როდესაც მერი და ლუისი შეხვდნენ, ეს უკანასკნელი ინგლისური პოზიტივიზმის ერთ-ერთი ლიდერი იყო და მიუხედავად იმისა, რომ მისი მთავარი ნაშრომი "ყოველდღიური ცხოვრების ფიზიოლოგია" (1859-1860) ჯერ არ იყო დაწერილი, ლუისი ცნობილი იყო ლიტერატურაში და. სამეცნიერო წრეები. მათი ურთიერთობის სირთულე ის იყო, რომ ლუისი იყო დაქორწინებული და ჰყავდა სამი ვაჟი, რამაც, რა თქმა უნდა, შეუძლებელი გახადა მარიამის ქორწინება საყვარელთან. 1853 წელს, როდესაც ჩვენმა გმირმა დაიწყო ღიად ცხოვრება ლუისთან, ევანსის მთელი ოჯახი გვერდი აუარა მას. თუმცა, მარიამი არც კი ჩათვალა თავისი საყვარელი ძმის ისააკის რისხვაზე. მან საკმაოდ გულგრილად მიიღო სიამაყეზე მიყენებული მცირე ჩხვლეტა, როცა უკვე ცნობილი მწერალი იყო, საერო სალონებში არ მიიღეს და როდესაც ელიოტის ნიჭის მადლიერებიც კი ერიდებოდნენ მის ცოლებთან და ქალიშვილებთან გაცნობას.

მაგრამ ლუისში მარიამ იპოვა სანდო მეგობარი, რომელმაც სიტყვასიტყვით გამოავლინა მისი ნიჭი. ლუისის პიროვნებისა და მისი გარეგნობის შესახებ თანამედროვე მტკიცებულებები იმდენად წინააღმდეგობრივია, რომ შეიძლება ვიფიქროთ, რომ ჩვენ ვსაუბრობთ განსხვავებული ხალხი. ერთი რამ ცხადია, რომ ეს კაცი არაჩვეულებრივი, ძალიან კომუნიკაბელური და მომხიბვლელი იყო. ბევრი აღნიშნავს, რომ ის მეგობრის სრულიად საპირისპირო იყო: მხიარული, ცოცხალი, მშვენიერი მთხრობელი, ის ადვილად აგროვებდა გარშემომყოფებს და რაღაც ზედაპირულადაც კი ჩანდა მოაზროვნე, აზარტული მარიამის გვერდით. ყოველ შემთხვევაში, რაც არ უნდა თქვან ლუისზე - მისი ბედნიერია ლიტერატურული ბედიდიახ, როგორც ჩანს, ჩვენი გმირი ქალის კეთილდღეობას უსახელო ქმარს ევალება. მისი დახმარებით მერი ევანსი გადაიქცა ჯორჯ ელიოტად. ამ ფსევდონიმით მწერალმა ხელი მოაწერა თავის პირველ მხატვრულ ნაწარმოებს 1857 წლის იანვარში, მოთხრობას "პატივცემული ამოს ბარტონის სევდიანი ბედი". შესაძლოა, ლუისმა არ დაუჭიროს მხარი შეყვარებულის მტკივნეულ სიამაყეს, ის არ აყვავდეს ამას თუნდაც აშკარა გაზვიადებამისი დამსახურებით, ჩვენი გმირის ტრიუმფი არ მოხდებოდა. ასე რომ, ფემინიზმი მხოლოდ ჭკვიანი ქალებისადმი კარგი დამოკიდებულების პროდუქტია.

რომანი, რომელმაც ელიოტი ცნობილი გახადა, 1859 წელს გამოიცა და ეწოდა ადამ ბედე. კრიტიკოსებმა მისი წიგნი დიკენსის და თეკერეის ნამუშევრებს შეადარეს, რომლებიც თავადაც აღფრთოვანებულნი იყვნენ ახალი მწერლით და სხვა მკითხველებთან ერთად სურდათ გაეგოთ "დიდი უცხოელის" ნამდვილი სახელი. პატივი უნდა გადავუხადოთ ფსიქოლოგიური შესაძლებლობებიდიკენსი - მან გარკვეული ნიუანსებით გამოიცნო, რომ სენსაციური ნაწარმოების ავტორი ქალი იყო, მაგრამ მისი წიგნების გამომცემელიც კი თავიდან არ ეჭვობდა ამაში, ხელნაწერები ლუისის ხელიდან მიიღო.

მაგრამ ერთ დღეს ლუისმა გამომცემელი სადილზე მიიწვია და დაჰპირდა, რომ გააცნობდა მას „დიდ უცხოს“. სამივემ ძალიან დიდხანს ვისადილეთ და როდესაც სტუმარმა სინანული გამოთქვა, რომ ელიოტი არ გამოჩენილა, ლუისმა სიცილით გააცნო ცოლი გაკვირვებულ გამომცემელს. ასე გაჟღერდა პირველად ცნობილი რომანის „ადამ ბედეს“ ავტორის ფსევდონიმი. იყვნენ თაღლითები, რომლებიც ცდილობდნენ ჯორჯ ელიოტის სახელის მითვისებას. მერი ენ ევანსს მალე მოუწია წერილის დაწერა The Times-ისთვის, სადაც მისი ავტორობის საიდუმლო გაემხილა.

რომანმა "წისქვილი ფლოსზე" (1860) ასევე მოუტანა ელიოტს პოპულარობა, რომელიც ახლა იზრდებოდა ყოველ ჯერზე ახალი წიგნის გამოქვეყნებისას. ჩვენი გმირი სწრაფად გახდა ცნობილი. მას უჩვეულო ქორწინებაც კი აპატიეს. ახლა ბევრი თავად ცდილობდა მასთან შეხვედრას. შაბათის მიღებებზე მის სახლში ლონდონში ყველაზე მეტის ნახვა შეიძლებოდა გამოჩენილი მწერლები, ფილოსოფოსები, ჟურნალისტები, ინგლისელები და სტუმრები და ბევრს მწერალთან საუბრის სიამოვნებაც კი არ ჰქონია. ლუისი ჯერ კიდევ წვეულების სული იყო და ელიოტი ყოველთვის იჯდა გვერდით, ვოლტერის მუდმივ სავარძელში, ლამპისგან ფართე აბაჟურით დაცული და საუბარს მხოლოდ ერთ რჩეულს უთმობდა.

ელიოტის პოზიცია საზოგადოებაში ძალიან საინტერესო ჩანდა. ერთის მხრივ, მან დაარღვია მორალური სტანდარტები იმით, რომ საწოლში იზიარებდა კაცს, რომელიც მისი ქმარი არ იყო და მაშინაც კი, როცა მისი ცოლი ცოცხალი იყო. მეორე მხრივ, ელიოტის, როგორც მწერლის ავტორიტეტი იმდენად უდავო იყო მორალის საკითხებში, რომ ინგლისში მას უყურებდნენ როგორც მენტორს, ცხოვრების მასწავლებელს, სიბილას. თავად დედოფალი ვიქტორია, რომელიც ცნობილია თავისი სიმკაცრით მორალური პრინციპებიელიოტის მგზნებარე თაყვანისმცემელი იყო და შვილიშვილებს ურჩევდა მწერლის რომანებს.

ლუისი გარდაიცვალა 1878 წელს. როგორც ჩანს, ელიოტი, რომელმაც დაკარგა ასეთი ერთგული მეგობარი, სასოწარკვეთილებაში უნდა ჩავარდნილიყო, თუმცა, ქმრის გარდაცვალებიდან რამდენიმე თვის შემდეგ, იგი, მიუხედავად სიბერე, ხელახლა გათხოვდა. და ისევ მისმა ქორწინებამ შოკში ჩააგდო ინგლისის დედაქალაქის საზოგადოება. ამჯერად მისი რჩეული გაუთხოვარი, თავისუფალი, მაგრამ ოცდაათი წლის ჯონ უოლტერ კროსი იყო.

ს. კოვალევსკაიამ, ყურადღებით დააკვირდა ელიოტისა და ლუისის კავშირს, აღმოაჩინა, რომ მერი თავის მეგობარს ვნების გარეშე, არამედ გაანგარიშების გარეშე ეწყობოდა. მან თავის დასკვნებს თან ახლდა დახვეწილი ფსიქოლოგიური ფონი და აღნიშნა, რომ მათი ქორწინება არ იყო ასახული ელიოტის არცერთ ნაწარმოებში, ხოლო ნებისმიერი დეტალი, რომელიც მწერალს აწუხებდა, მაშინვე გაშუქდა მისი რომანების ფურცლებზე. შესაბამისად, მსჯელობდა კოვალევსკაია, ლუისთან რომანი ელიოტის სულს არ შეხებია და საერთოდ, მარიამის ნაწერებით თუ ვიმსჯელებთ, მას ბევრი რაციონალურობა, ლოგიკა და ძალიან ცოტა გრძნობა ჰქონდა. ლუისთან კავშირი ალბათ კარგად გააზრებული ნაბიჯი იყო, ქმედება, რომლითაც მან განსაზღვრა მისი მომავალი ცხოვრება.

ბოლო კანონიერ ქმართან, ალბათ, ყველაფერი არასწორი იყო. მოხუც ელიოტს უყვარდა ეს კეთილი, სულელი სიმპათიური მამაკაცი. ყველაზე გასაოცარი იყო მისი ყავისფერი თვალები, უბრალო და ერთგული, როგორც დიდი ნიუფაუნდლენდის ძაღლის თვალები, და პირი, რომელიც წვრილ მონახაზში და ტუჩების ნერვიულ კანკალით უფრო უხდებოდა. ქალის სახე და რაღაცნაირად ეწინააღმდეგებოდა კიდეც დანარჩენი ფიგურების სრულიად ჯანსაღ, გულწრფელ გამომეტყველებას“. ელიოტი ჯერ კიდევ მოხუც ქალს ჰგავდა, არ აწუხებდა ახალგაზრდად გამოჩენილიყო თავისი "ახალი" ქმრის გვერდით, მაგრამ მასში არ ჩანდა შფოთვა ან შეშფოთება სხვების მოსაზრებებზე.

ვერავინ გაარკვია ცნობილ მწერალზე დაქორწინებული ახალგაზრდა მამაკაცის ნამდვილი განზრახვა. სხვათა შორის, ის იმდენად მდიდარი იყო, რომ ელიოტის სიმდიდრის ხელში ჩაგდება სურდა, ჩვენი გმირი კი საკმარისად ჭკვიანი და ცინიკური იყო დაპირებისთვის ჩემს ახალგაზრდა ქმარსმისი სიმდიდრის ნაწილი - მან გონივრულად უანდერძა ის, რაც ლუისის შვილებს პირველი ქორწინებიდან ჰქონდა შეძენილი, რითაც გამოისყიდა დანაშაული მათ წინაშე. შესაძლოა, კროსს ნამდვილად უყვარდა ცოლი და აღფრთოვანებული იყო მისი გონებით; შესაძლოა, ის აგვარებდა მის შინაგან ფსიქოლოგიურ პრობლემებს. სამწუხაროა, რომ ისტორია არ არის დაინტერესებული ცნობილი ცოლების ქმრების შემდგომი ცხოვრებით და ჩვენ არ ვიცით, როგორ განვითარდა კროსის ბედი ელიოტის სიკვდილის შემდეგ. შესაძლოა, ამის ცოდნით გაგვემხილა ჩვენი გმირის ბოლო წლების საიდუმლო.

თავის ბევრ რომანში ელიოტს უყვარდა სიკვდილთან ცხოვრების ყველაზე რთული კვანძების მოგვარება. ასე მოხდა The Mill on the Floss-ში, როდესაც მეგი, ჰეროინი, ბიძაშვილის სიყვარულის გაწირვის შემდეგ კვდება. მიდლმარხში ბატონი კაზაბონი კვდება, სანამ კონფლიქტი ლოგიკურ დასასრულამდე მიიყვანს. ელიოტის ნამუშევრებში სიკვდილი გახდა ყველა იმ პრობლემის შემრიგებელი, რომელშიც ადამიანურმა ვნებებმა ჩაათრია მისი გმირები. როდესაც მწერალს ერთხელ ამის შესახებ უთხრეს, მან უპასუხა: „არ შეგიმჩნევიათ, რომ ეს ნამდვილად ხდება ცხოვრებაში? მე პირადად არ შემიძლია უარი თქვას რწმენაზე, რომ სიკვდილი უფრო ლოგიკურია, ვიდრე ჩვეულებრივ გვჯერა. როდესაც ცხოვრებაში სიტუაცია ძალიან იძაბება, როდესაც შედეგი არსად ჩანს, როდესაც მოვალეობები, ყველაზე წმინდა, ერთმანეთს ეწინააღმდეგება, მაშინ ჩნდება სიკვდილი, მოულოდნელად ხსნის ახალ ბილიკებს, რაზეც აქამდე არავის უფიქრია, და არიგებს იმას, რაც შეურიგებელი ჩანდა. . უკვე რამდენჯერ მოხდა, რომ სიკვდილისადმი ნდობამ მომცა სიცოცხლის გამბედაობა“.

ელიოტმა იცოდა, რასაც ამბობდა... მოულოდნელად გარდაიცვალა, არ მოასწრო ახალგაზრდა ქმრის მობეზრება, პოპულარობის გადარჩენა.

ბიოგრაფია

ჯორჯ ელიოტი ინგლისური ლიტერატურის ერთ-ერთი აღიარებული კლასიკოსია. თუმცა, ცოტამ თუ იცის, რომ ფსევდონიმით ჯორჯ ელიოტი იმალება... ქალი. და არა ნებისმიერი ქალი, არამედ თავისი დროის ერთ-ერთი ყველაზე განათლებული და მრავალმხრივი ქალი.

მერი ენ ევანსი (ნამდვილი სახელი ჯორჯ ელიოტი) დაიბადა 1819 წლის 22 ნოემბერს პროვინციულ ინგლისში. მისი მამა იყო მშენებელი და ნახევარ განაკვეთზე დურგალი. დედა მართავდა ოჯახს და ცნობილი იყო, როგორც შეუპოვარი ხასიათის, პრაქტიკული და აქტიური ქალი.

სამი შვილი, კრისტინა, ისაკი და მერი ენი პატარა, მოსაწყენ ქალაქში არ გაერთობდნენ. მათ სახლთან დღეში ორჯერ გადიოდა ფოსტის ვაგონი კაშკაშა წითელ ლაივში გამოწყობილ ეტლში. გამვლელი ვაგონის ყურება ბავშვების ყველაზე დიდი გასართობი იყო. მოგვიანებით მერი ენმა მშობლიურ ქალაქში ცხოვრება ასე აღწერა: „ისინი აქ ცხოვრობდნენ ძლიერი კაცებივინც დილით ქვანახშირის მაღაროდან დაბრუნდა, მაშინვე ჭუჭყიან საწოლზე ჩამოცვივდნენ და ბნელებამდე ეძინათ. საღამოს მათ გაიღვიძეს მხოლოდ იმისთვის, რომ ფულის უმეტესი ნაწილი მეგობრებთან ერთად დახარჯონ პაბში. აქ ცხოვრობდნენ ტექსტილის ქარხნის მუშები, კაცები და ქალები, ფერმკრთალი და დაღლილი ხანგრძლივი მუშაობისგან ღამით. სახლები უგულებელყოფილი იყო, ისევე როგორც მცირეწლოვანი ბავშვები, რადგან მათი დედები მთელ ძალას უთმობდნენ სამოსს“.

თუმცა, მერი ანის მშობლები საშუალო ფენას მიეკუთვნებოდნენ და ბავშვებმა არ იცოდნენ შიმშილი და სიცივე. მაგრამ მათ ირგვლივ არსებული ცხოვრება ავიწროებდა. ადრეული ბავშვობიდან მერი ენს არ სურდა შეეგუა ამ რუტინას. როდესაც ის მხოლოდ ოთხი წლის იყო, ის ფორტეპიანოსთან დაჯდა და ისე უკრავდა, როგორც შეეძლო. მან ვერ გაარჩია ერთი შენიშვნა მეორისგან და ეს მხოლოდ იმისთვის გააკეთა, რომ მსახურებმა დაენახათ, რა მნიშვნელოვანი და დახვეწილი ქალბატონი იყო იგი!

მაგრამ დედის ჯანმრთელობა მოულოდნელად გაუარესდა და როდესაც გოგონა ხუთი წლის გახდა, იგი და მისი და გაგზავნეს პანსიონში, სადაც გაატარეს 4 წელი. 9 წლის ასაკში იგი სხვა, უფრო დიდ სკოლაში გადაიყვანეს. მერი ენს უყვარდა სწავლა და მალევე აჯობა დანარჩენ სტუდენტებს. მაგრამ ყველაზე მეტად, გოგონას კითხვა უყვარდა და მან თავისი პირველი წიგნი, "Lynette's Life" შეინახა დღის ბოლომდე. შემდეგ მან თავად დაიწყო წიგნების წერა. მან დაწერა თავისი პირველი წიგნი ასე: მისმა მეგობარმა დაკარგა წიგნი, რომლის წაკითხვის დასრულება მერი ენს არ ჰქონდა დრო. შემდეგ მერი ენმა გადაწყვიტა დასასრული დაეწერა თავისთვის და დაწერა მთელი სქელი ტომი, რომელიც შემდეგ წაიკითხეს მთელ სკოლაში.

როდესაც მერი ენი 16 წლის იყო, დედა გარდაიცვალა. უფროსი და მალე დაქორწინდა. და მერი ენს უნდა დაეპყრო მთელი ოჯახი. ასე რომ, სკოლის მოსწავლედან იგი გადაიქცა დიასახლისად, რომლის ცხოვრება შემოიფარგლებოდა "ოთხი კედლით". მაგრამ წიგნებისადმი ყოვლისმომცველი სიყვარული და ცოდნის წყურვილი დარჩა. მან წაიკითხა ყველაზე სერიოზული სამეცნიერო ნაშრომებიისტორიასა და ფილოსოფიაში. მან კი იპოვა კარგი მასწავლებელი, რომელმაც დაიწყო ფრანგულის, გერმანულის და იტალიური ენები. სხვა მასწავლებელი ასწავლიდა მას მუსიკას. ცოტა მოგვიანებით მან დაიწყო ბერძნული, ლათინური და ესპანური ენები. მოგვიანებით ერთ-ერთ წიგნში იგი დაწერს: „ვერასდროს წარმოიდგენთ, რას ნიშნავს მამაკაცის მენტალიტეტის ქონა და ქალის სხეულის მონობაში ყოფნა“.

მალე, მერი ანის ზეწოლის ქვეშ, ოჯახი საცხოვრებლად გადავიდა საცხოვრებლად Დიდი ქალაქი, სადაც მერი ენს საბოლოოდ ჰყავდა განათლებული მეგობრები და განათლებული სოციალური წრე. ის განსაკუთრებით ახლო მეგობრობდა ბრეის ცოლ-ქმართან, რამაც მასზე ინტელექტუალური გავლენა მოახდინა და სულიერი განვითარებამნიშვნელოვანი გავლენა. მამის გარდაცვალების შემდეგ, მერი ენი და ბრეის ოჯახი მიემგზავრებიან კონტინენტზე, სადაც ის სტუმრობს პარიზს, მილანსა და ჟენევას, სტუმრობს თეატრებსა და მუზეუმებს, ხვდება ცნობილ ადამიანებს და ესწრება ლექციებს ექსპერიმენტულ ფიზიკაზე. ამ ხანგრძლივი მოგზაურობის შემდეგ მას იმდენად ცოტა ფული დარჩა, რომ მუსიკის გაკვეთილების გაგრძელების მიზნით, გადაწყვიტა გაყიდოს თავისი ენციკლოპედია Britannica.

ინგლისში დაბრუნებისთანავე მისის ევანსი ხვდება მისტერ ჩეპმენს, მთავარი მეტროპოლიტენის ჟურნალის რედაქტორს, რომელიც იმდენად აღფრთოვანებული იყო მერი ანის ერუდიციითა და შესაძლებლობებით, რომ მან შესთავაზა რედაქტორის ასისტენტის თანამდებობა - უჩვეულო თანამდებობა ქალისთვის იმ დროს. , რომელიც ადრე მხოლოდ მამაკაცებს ეკავათ. მერი ენი დათანხმდა და საცხოვრებლად ლონდონში გადავიდა. როგორ განსხვავდებოდა დედაქალაქში ცხოვრება პროვინციული ქალაქისგან! მისის ევანსისთვის საუკეთესო სახლების კარები გაიღო, მან გაიცნო დიდი ადამიანები და ჩვენი დროის საუკეთესო გონება. ახლა ის თავის თავთან არის ჩაძირული სამუშაოში. იმ დროს ის 32 წლის იყო. შემდეგ მან გაიცნო ჯორჯ ლუისი, მახვილგონივრული და მრავალმხრივი ადამიანი, ბრწყინვალე ინტელექტუალი და კარგი მსახიობი, რომელმაც დაწერა "ფილოსოფიის ისტორია", ორი რომანი და თანამშრომლობდა ბევრ მეტროპოლიტენ ჟურნალთან. ამის მიუხედავად, ის ძალიან უკმაყოფილო იყო პირად და ოჯახურ ცხოვრებაში. რომ მას მერი ენი შეუყვარდა გასაკვირი სულაც არ არის. იგი, თავიდან, მხოლოდ აღფრთოვანებული იყო მისით და, შესაძლოა, მას და მის სამ ვაჟს ოჯახური პრობლემების გამო გული ეტკინა. „ბატონი ლუისი კეთილი და ყურადღებიანია და ჩემი პატივისცემა მრავალი გზით მოიპოვა. როგორც ცოტა ადამიანი ამქვეყნად, ის ბევრად უკეთესია ვიდრე ჩანს. ადამიანი, რომელსაც აქვს ინტელექტი და სული, თუმცა მათ მალავს უაზრობის ნიღბის მიღმა.

ამასობაში მერი ანის ჯანმრთელობის მდგომარეობა გაუარესდა, ის ძალიან დაიღალა მუდმივი შრომით და აწუხებდა მუდმივი თავის ტკივილი. 1854 წელს მან დატოვა ჟურნალი და ლუისთან და მის სამ ვაჟთან ერთად გერმანიაში გაემგზავრა. მისი ბევრი მეგობარი გმობს ამ კავშირს, რომელიც არ იყო განწმენდილი ქორწინებით და მიიჩნევს მას დიდი შეცდომამის ცხოვრებაში.

საარსებო წყაროს მოსაპოვებლად, სანამ ლუისი წერდა თავის დიდ ნაწარმოებს, გოეთეს ცხოვრებას, მერი ენი წერდა სტატიებს სხვადასხვა გერმანულ ჟურნალებში და არც ერთი სტატია არ გამოქვეყნებულა მისი სახელით - ჟურნალის რეპუტაციის შესანარჩუნებლად არავინ უნდა იცოდეს. რომ ეს სტატიები ქალმა დაწერა!

ინგლისში დაბრუნების შემდეგ, უკვე 37 წლის ასაკში, მერი ენი საბოლოოდ გადაწყვეტს რომანის დაწერას, პირველად მისი ბავშვობის გამოცდილებიდან. "ნამდვილი რომანის დაწერა ყოველთვის ჩემი ბავშვობის ოცნება იყო", - თქვა მერი ენ ევანსი, "მაგრამ მე არასოდეს გავბედე ამის გაკეთება, თუმცა ვგრძნობდი, რომ ძლიერი ვიყავი სიუჟეტში, დიალოგში და დრამატულ აღწერაში". მას შემდეგ, რაც მან დაწერა სცენები სასულიერო ცხოვრების პირველი ნაწილი, მან წაუკითხა იგი ლუისს. "ჩვენ ორივე ვტიროდით მასზე, შემდეგ მან მაკოცა და მითხრა, რომ სჯეროდა ჩემი."

ლუისმა რომანი ერთ-ერთ გამომცემელს გაუგზავნა ფსევდონიმით "ჯორჯ ელიოტი" - პირველი სახელი, რომელიც გამახსენდა - თქვა, რომ ეს მისი ერთ-ერთი მეგობრის რომანი იყო. რომანი მიიღეს გამოსაცემად და მერი ენმა მიიღო ჩეკი 250 ფუნტ სტერლინგად. ამან მწერალი იმდენად გაამხნევა, რომ მომდევნო ორი რომანი ერთი ამოსუნთქვით დაიწერა. ჯორჯ ელიოტის პოპულარობა დაიწყო ზრდა და თვით თეკერიმ (Vanity Fair-ის ავტორმა) მასზე თქვა: „ეს არის დიდი მწერალი! და ჩარლზ დიკენსმა, აღნიშნა რომანების იუმორი და პათოსი, გამოიცნო, რომ ავტორი ქალი უნდა იყოს!

მისი მეოთხე წიგნისთვის, Adam Bead, რომელმაც განსაცვიფრებელი წარმატება მიიღო და შემდგომში ითარგმნა მრავალ ენაზე, მერი ენ ევანსმა უკვე მიიღო 4 ათასი ფუნტი, სიღარიბე და სიღარიბე დარჩა. და რადგანაც რომანის ავტორობის მრავალი პრეტენდენტი გამოჩნდა, მწერლის ნამდვილი სახელი უნდა გამჟღავნებულიყო.

თავიანთი წიგნებიდან მუდმივად მზარდი ჰონორარით, ევანსმა და ლუისმა შეიძინეს დიდი ქონება, რომელზეც ისინი წყნარი ცხოვრება, შეხვდა მხოლოდ რამდენიმე მეგობარს. ლუისის ჯანმრთელობა მნიშვნელოვნად გაუარესდა და ის გარდაიცვალა 1878 წელს. მერი ენისთვის ეს დანაკარგი გამოუსწორებელი იყო. მან დაკარგა სიყვარული და მხარდაჭერა. ბოლოს და ბოლოს, ის მას მთელი ცხოვრება კერპად აქცევდა. და მან დაწერა მის შესახებ: ”მას შემდეგ, რაც მას ვიცნობდი (და მისი შეცნობა ნიშნავს მიყვარდეს), ჩემმა ცხოვრებამ ახალი დაბადება მიიღო. სწორედ მას ვალში ვარ ჩემი კეთილდღეობა და ბედნიერება“.

იმ დროს მათი ოჯახის მეგობარი იყო ჯონ უოლტერ კროსი, წარმატებული ბანკირი, მერი ენზე მრავალი წლით უმცროსი. ის ლუისის გარდაცვალების შემდეგ გახდა შეუცვლელი თანაშემწე მის საქმეებში. იგი უკიდურესად დეპრესიაში იყო და კროსმა ყველაფერი გააკეთა იმისათვის, რომ იგი ამ მდგომარეობიდან გამოეყვანა. ორივე მარტოსული იყო და თანდათან მათი სულის ნათესაობამ გამოიწვია სიყვარულის დაბადება. 1880 წლის მაისში, ლუისის გარდაცვალებიდან წელიწადნახევრის შემდეგ, ისინი დაქორწინდნენ. მერი ენმა მაშინ დაწერა: „ქორწინების წყალობით, როგორც ჩანს, ხელახლა დავიბადე. მაგრამ მე მაინც ნებით დავთმობდი ჩემს სიცოცხლეს, თუ ამან შეძლებდა ლუისის სიცოცხლეს“.

იმავე წლის დეკემბრის ერთ დღეს მერი ენმა მძიმედ გაციება და 2 დღის შემდეგ გარდაიცვალა. მისი ოჯახური ცხოვრება მხოლოდ ექვს თვეს გაგრძელდა! იგი დაკრძალეს ლონდონის სასაფლაოზე. მის საფლავის ქვაზე არის ციტატა მისი ერთ-ერთი ლექსიდან:

"ოჰ, შეიძლება შევუერთდე იმ უკვდავების უხილავ გუნდს, რომლებიც სამუდამოდ იცხოვრებენ უკეთეს არსებებში."

მის საფლავთან არის ჯორჯ ლუისის საფლავი.

ბიოგრაფია

ჯორჯ ელიოტი (ფსევდონიმი; ნამდვილი სახელი Mary Ann Evans, Evans) (დ. 22 ნოემბერი, 1819, არბერი, უორვიკშირი - გ. 22 დეკემბერი, 1880, ლონდონი), ინგლისელი მწერალი.

მერი ენი (მოგვიანებით შემცირდა მარიანად) დაიბადა პატარა სოფლის სამრევლოში ინგლისის გულში. "ჯორჯ ელიოტი" მისი ფსევდონიმია, რომლის მიხედვითაც მან გამოაქვეყნა თავისი პირველი მოთხრობა "მეუფე ამოს ბარტონის მწუხარე ლოტი" (1857), რომელიც მან ორ სხვასთან ერთად შეადგინა კრებულში "სცენები სასულიერო პირთა ცხოვრებიდან" (1858 წ. ) და რომლითაც მან ხელი მოაწერა მის შემდგომ ნამუშევრებს. ახალგაზრდობაში ის დადიოდა გოგონების საგანმანათლებლო დაწესებულებებში და ბევრს კითხულობდა, ავსებდა ცოდნის მწირ დიეტას, რომელიც იქ იყო მიცემული. იგი დარჩა მამასთან, ზრუნავდა მასზე სიკვდილამდე 1849 წელს, შემდეგ გადავიდა ლონდონში. 1853 წლის ოქტომბერში იგი დაუპირისპირდა საზოგადოებრივი აზრი, როდესაც იგი შეხვდა მეცნიერსა და მწერალს J. G. Lewis-ს, რომელიც დაშორდა მეუღლეს, მაგრამ არ შეეძლო, ინგლისური კანონის თანახმად, დაეშალა მისი ქორწინება. მარიანისა და ლუისის ერთად ხანგრძლივმა ცხოვრებამ მათზე სასიკეთო გავლენა მოახდინა საერთო ბედი: ორივემ მოახერხა თავისი ნიჭის რეალიზება. ლუისმა დაწერა კვლევების სერია, რამაც მას სახელი მოიპოვა და მარიან ევანსი გახდა ჯორჯ ელიოტი.

სიბილ

მხატვრის საჩუქარი ჯორჯ ელიოტმა გააერთიანა ანალიტიკური საწყობიგონება. ის იყო ეპოქის ერთ-ერთი ყველაზე განათლებული ქალი, ყურადღებით ადევნებდა თვალყურს ფილოსოფიური, სოციოლოგიური და ბუნებისმეცნიერული აზროვნების განვითარებას და მრავალი წლის განმავლობაში რედაქტირებდა. ლიტერატურული განყოფილებაჟურნალი "Westminster Review", თარგმნილი ინგლისური ენად.ფ. შტრაუსის „იესოს ცხოვრება“, ფოიერბახის „ქრისტიანობის არსი“ და სპინოზას „ეთიკა“. ადამიანური გონებაგახსნილი, იგი მიესალმა 1848 წლის საფრანგეთის რევოლუციას, თუმცა ინგლისისთვის მას მხოლოდ ეტაპობრივი რეფორმების გზა მიაჩნდა მისაღები. მის მსოფლმხედველობას შეიძლება ეწოდოს რადიკალური კონსერვატიზმი.

ჯორჯ ელიოტის ცხოვრება, რომელიც არ იყო მდიდარი ნათელი მოვლენებით, ცხოვრობდა საყვარელი ადამიანებისადმი მისი თანდაყოლილი მოვალეობის გრძნობის შესაბამისად, წესრიგისა და კანონზომიერების სიყვარულით, გამოირჩეოდა განსაკუთრებული სულიერი და ინტელექტუალური აქტივობით. მწერლის ავტორიტეტი უზარმაზარი იყო, შეიძლება ითქვას, უდავო, როგორც ლიტერატურის, ისე ზნეობის სფეროში. ისინი უყურებდნენ მას, როგორც მენტორს, ცხოვრების მასწავლებელს. მას სიბილას ეძახდნენ. თავად დედოფალი ვიქტორია იყო მისი გულმოდგინე თაყვანისმცემელი. სხვადასხვა თაობის გამოჩენილი მწერლები, გამოცდილი ტურგენევიდან ახალგაზრდა ჰენრი ჯეიმსამდე, ეწვივნენ პრიორს სახლს, ლუისების ლონდონის რეზიდენციას, რათა ჯორჯ ელიოტს პატივისცემა და თანაგრძნობა გამოეხატათ.

ოსტატი

ჯორჯ ელიოტმა დაწერა შვიდი რომანი, მოთხრობა, ესე და ლექსი. მისი ნამუშევარი, ისევე როგორც მისი თანამედროვე ენტონი ტროლოპის ნამუშევარი, გახდა 1830-1860-იანი წლების ინგლისური სოციალურ-კრიტიკული რომანის დამაკავშირებელი. (დიკენსი, თეკერეი, შარლოტა ბრონტე, ელიზაბეტ გასკელი) და ფსიქოლოგიური პროზამე-19-20 საუკუნეების მიჯნა. მრავალი თვალსაზრისით, ჯორჯ ელიოტის შეხედულებები და შემოქმედებითი დამოკიდებულებები განსაზღვრული იყო პოზიტივიზმის ფილოსოფიით. იგი მას ევალება, კერძოდ, იმ მნიშვნელობას, რომელიც მან ანიჭებს მემკვიდრეობას და რწმენას, რომ ადამიანის ქმედებები ახალგაზრდობაში გავლენას ახდენს როგორც მის ბედზე, ასევე მის გარშემო მყოფთა ბედზე. მოთხრობებსა და რომანებში „ადამ ბედე“ (1859), „წისქვილი ფლოსზე“ (1860) და „სილს მარნერი“ (1861 წ.), მწერალი მიზიდულობდა ყოველდღიურობის გამოსახვისკენ, ცდილობდა ნახატის უკიდურესი სიზუსტისა და ობიექტურობისკენ. . აქ მას დაეხმარა პროვინციაში ოცდაათ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში დაგროვილი გამოცდილება. და რადგან ახალგაზრდობიდანვე გამოირჩეოდა გამჭოლი გონებით, დაჟინებული მზერით და შესანიშნავი მეხსიერება, შემდეგ მისმა თანამემამულეებმა, რომლებიც კითხულობდნენ ამ წიგნებს და მოგვიანებით დაწერდნენ „Middlemarch“ (1872), მხოლოდ აინტერესებდათ, როგორ მიიღო მისტერ ელიოტმა ასეთი საფუძვლიანი ცოდნა მათი სამრევლო საქმეების, ჭორებისა და ყოველდღიური ამბების შესახებ: მათ არ შეეძლოთ არ „აღიცნოთ“ მისი პერსონაჟები.

დაწყებული ისტორიული რომანი„რომოლა“ (1863), რომელშიც სავონაროლა დაიწერა, მწერალი ცდილობდა რომანების - „ფელიქს ჰოლტი, რადიკალი“ (1866), „დანიელ დერონდა“ (1876) ფილოსოფიური, პოლიტიკური და სოციოლოგიური მასალით გაჯერებულიყო. მაგრამ ის სწორედ „პოლიტიკაში“ იყო ყველაზე ნაკლებად წარმატებული; აქ მისი მანერა ზოგჯერ ზედმეტად ინფორმატიული ხდებოდა, თუ არა პლაკატის მსგავსი. მაგრამ ზუსტად სამზე უახლესი რომანებიყველაზე ძლიერად გამოიხატა მწერლის ოსტატობა - წერაში გამოვლენის ოსტატობა ადამიანის პიროვნება, ინდივიდუალური ხასიათი მთელი თავისი მრავალგანზომილებიანობით, შეუსაბამობითა და ორაზროვნებით. ცოცხალი, მძაფრი, მაცდური და მეამბოხე გრძნობების ხორცში ჩასმული პერსონაჟი: „ვნებების სიმძაფრე მიდლმარხში გაჟღენთილია არა მხოლოდ სიუჟეტში, არამედ გამოსახულებაშიც. თითოეულ თავს აქვს ძლიერი გრძნობების საკუთარი ტრაექტორია. რომანის დახვეწილობა მდგომარეობს გიორგიში. გრძნობის, როგორც ადამიანის ქცევის განმსაზღვრელი მნიშვნელოვანი ფაქტორის ელიოტის ინტერპრეტაცია“ (ინგლისელი ლიტერატურათმცოდნე ბარბარა ჰარდი). "Middlemarch" აქ შემთხვევით არ არის დასახელებული: ეს არის ჯორჯ ელიოტის ყველაზე სრულყოფილი ნამუშევარი - ინგლისური ცხოვრების ფართო პანორამა XIX საუკუნის პირველ მესამედში, მთელი საზოგადოების მხატვრული კვეთა მინიატურაში, ადამიანის ენციკლოპედია. გული.

ბიბლიოგრაფია

რომანები:

* 1859 - ადამ ბედე
* 1860 - წისქვილი ფლოსზე (ინგლ.
* წისქვილი ფლოსზე)
* 1861 - სილას მარნერი
* 1863 - რომოლა
* 1866 - ფელიქს ჰოლტი, რადიკალი
* 1871/72 - შუამარხი
* 1876 - დანიელ დერონდა

ლექსები:

* 1868 - ესპანელი ბოშა
* 1869 - აგათა
* 1871 - არმგარტი
* 1873 - სტრადივარიუსი
* 1874 წელი - ლეგენდა ჯუბალის შესახებ
* 1874 - არიონი
* 1874 - მცირე წინასწარმეტყველი
* 1879 - კოლეჯში საუზმის წვეულება
* 1879 - მოსეს სიკვდილი
ლონდონის მისაღები ოთახიდან
დაითვალეთ დაკარგული დღე
მე გაძლევ საკმაო შვებულებას

სხვა:

* 1846 - დ.ფ. შტრაუსის მიერ იესოს ცხოვრების თარგმანი
* 1854 - თარგმანი „ქრისტიანობის არსი“, ავტორი ლ. ფოიერბახი
* 1858 წელი - სასულიერო ცხოვრების სცენები, მოთხრობა
მეუფის სამწუხარო ბედი. ამოს ბარტონი
მისტერ გილფილის სიყვარულის ისტორია
ჯანეტის მონანიება
* 1859 - მოხსნილი ფარდა
* 1864 - ძმა იაკობი
* 1865 წელი - რაციონალიზმის გავლენა
* 1879 - თეოფრასტეს შთაბეჭდილებები ასეთი

ფილმის ადაპტაციები

- "სცენები სასულიერო ცხოვრებიდან":

* 1920 - ბატონი. გილფილის სიყვარულის ისტორია. დიდი ბრიტანეთი, ფილმი. რეჟისორი - A.V. Bramble. როლებში: R. Henderson Bland, Mary Odette და სხვები.

- "ადამ ბიდი":

* 1915 - ადამ ბედე. აშშ, მოკლემეტრაჟიანი ფილმი. რეჟ. - ტრევერსი ველი. როლებში: ფრანკლინ რიჩი, ლუიზ ვეილი და სხვები.
* 1918 - ადამ ბედე. დიდი ბრიტანეთი, ფილმი. რეჟ. - მორის ელვი. როლებში: ბრანსბი უილიამსი, აივი კლოუზი და სხვები.
* 1991 - ადამ ბედე. დიდი ბრიტანეთი, სატელევიზიო ფილმი. რეჟ. - ჯაილს ფოსტერი. როლებში: იენ გლენი, პეტსი კენსიტი და სხვები.

- "წისქვილი ფლოსზე":

* 1915 წელი - წისქვილი ფლოსზე. აშშ, ფილმი. რეჟ. - ევგენი მური. როლებში: მინიონ ანდერსონი, ჰარის გორდონი და სხვები.
* 1937 წელი - წისქვილი ფლოსზე. დიდი ბრიტანეთი, ფილმი. რეჟ. - ტიმ უელანი. როლებში: ფრენკ ლოუტონი, ვიქტორია ჰოპერი და სხვები.
* 1940 - სიძულვილი (ესპ. Odio). მექსიკა, ფილმი. რეჟ. - უილიამ როულენდი. როლებში: ანტონიო ბრავო, ნარცისო ბუსკეტსი, ხოაკინ კოსი და სხვები.
* 1965 წელი - წისქვილი ფლოსზე. დიდი ბრიტანეთი, სერია. რეჟ. - რექს ტაკერი. როლებში: ჯეინ აშერი, ბარი ჯასტისი და სხვები.
* 1978 წელი - წისქვილი ფლოსზე. დიდი ბრიტანეთი, მინი სერიალი. როლებში: ფილიპ ლოკი და სხვები.
* 1997 წელი - ძველი წისქვილი (ინგლ. The Mill on the Floss). დიდი ბრიტანეთი-საფრანგეთი, სატელევიზიო ფილმი. რეჟ. - გრეჰემ თეაქსტონი. როლებში: ემილი უოტსონი, შერილ კემპბელი, ჯეიმს ფრეინი და სხვები.

- "სილს მარნერი":

* 1909 - სამართლიანი გაცვლა. აშშ, მოკლემეტრაჟიანი ფილმი. რეჟ. - დ.ვ. გრიფიტი. როლებში: ჯეიმს კირკვუდი, მაკ სენეტი და სხვები.
* 1911 - სილას მარნერი. აშშ, მოკლემეტრაჟიანი ფილმი. რეჟ. - თეოდორ მარსტონი. როლებში: ფრენკ ჰოლ კრეინი, მარი ელინი და სხვები.
* 1913 - სილას მარნერი. აშშ, მოკლემეტრაჟიანი ფილმი. რეჟ. - ჩარლზ ბრაბინი. როლებში: იელ ბენერი, რობერტ ბრაუერი და სხვები.
* 1916 - სილას მარნერი. აშშ, ფილმი. რეჟ. - ერნესტ სი უორდი. როლებში: ფრედერიკ უორდი, ლუიზ ბეიტსი და სხვები.
* 1920 წელი - ბავშვები არიან დამნაშავე? აშშ, ფილმი. რეჟ. - პოლ პრაისი. როლებში: ემ გორმანი, ალექს შენონი და სხვები.
* 1922 - სილას მარნერი. აშშ, ფილმი. რეჟ. - ფრენკ პ.დონოვანი. როლებში: კროუფორდ კენტი, მარგარიტ კურტო, რობერტ კენიონი, ნონა მარდენი, რიკა ალენი და სხვები.
* 1964 - სილას მარნერი. დიდი ბრიტანეთი, სერია. როლებში: დევიდ მარკჰემი, მორეი უოტსონი და სხვები.
* 1985 - სილას მარნერი: რაველოს ქსოვა. დიდი ბრიტანეთი, სატელევიზიო ფილმი. რეჟ. - ჯაილს ფოსტერი. როლებში: ბენ კინგსლი, ჯენი აგუტერი, პატრიკ რაიკარტი და სხვები.
* 1994 წელი - ბედის მარტივი ირონია. აშშ, ფილმი. რეჟ. - გილის მაკკინონი. როლებში: სტივ მარტინი, გაბრიელ ბირნი, ლორა ლინი და სხვები.
* 1996 - გულის კავშირები (ფრანგ. Les liens du coeur). საფრანგეთი, სატელევიზიო ფილმი. რეჟ. - ჯოსი დაიანი. როლებში: ჩეკი კარიო, ფლორენს დარელი, კრისტოფერ ტომპსონი და სხვები.

- "რომოლა":

* 1911 - რომოლა (იტალ. Romola). იტალია, მოკლემეტრაჟიანი ფილმი. რეჟ. - მარიო კასერინი. როლებში: მარია კასერინი, ფერნანდა ნეგრი პუგეტი, ამლეტუ ნოველი და სხვები.
* 1924 - რომოლა. აშშ, ფილმი. რეჟ. - ჰენრი კინგი. როლებში: ლილიან გიში, დოროთი გიში, უილიამ პაუელი და სხვები.

- "ფელიქს ჰოლტი":

* 1915 - ფელიქს ჰოლტი. აშშ, მოკლემეტრაჟიანი ფილმი. როლებში: ჰელენ ბრეი, ქეით ბრიუსი და სხვები.

- "Middlemarch":

* 1968 - მიდლმარხი. დიდი ბრიტანეთი, მინი სერიალი. როლებში: მიშელ დოტრისი, დონალდ დუგლასი და სხვები.
* 1994 წელი - ცვლილების ქარი (ინგლ. Middlemarch). დიდი ბრიტანეთი, მინი სერიალი. რეჟ. - ენტონი პეიჯი. როლებში: ჯულიეტ ობრი, რობერტ ჰარდი, დუგლას ჰოჯი და სხვები.

- "დანიელ დერონდა":

* 1921 - დანიელ დერონდა. დიდი ბრიტანეთი, ფილმი. რეჟ. - უ.კორტნი როუდენი. როლებში: რეჯინალდ ფოქსი, ენ ტრევორი და სხვები.
* 1970 - დანიელ დერონდა. დიდი ბრიტანეთი, მინი სერიალი. როლებში: ჯონ ნოლანი, მართა ჰენრი და სხვები.
* 2002 - დანიელ დერონდა. დიდი ბრიტანეთი, სატელევიზიო ფილმი. რეჟ. - ტომ ჰუპერი. როლებში: ჰიუ დენსი, რომოლა გარაი, ჰიუ ბონევილი და სხვები.

- სხვა

* 1911 - სანტა სესილია. იტალია, მოკლემეტრაჟიანი ფილმი. რეჟ. - ენრიკე სანტოსი. როლებში: ბრუტო კასტელანი, გასტონ მონალდი და სხვები.
* 2002 წელი - ჯორჯ ელიოტი: სკანდალური ცხოვრება. დიდი ბრიტანეთი, სატელევიზიო ფილმი. რეჟ. - მერი დაუნსი. როლებში: მორინ ლიპმანი, ჰარიეტ უოლტერი და სხვები.

ინგლისური ლიტერატურა

ჯორჯ ელიოტი

ბიოგრაფია

ელიოტ ჯორჯ (ფსევდონიმი; ნამდვილი სახელი Mary Ann Evans, Evans) (დ. 22 ნოემბერი, 1819, არბერი, უორვიკშირი - გ. 22 დეკემბერი, 1880, ლონდონი), ინგლისელი მწერალი.

მერი ენი (მოგვიანებით შემცირდა მარიანად) დაიბადა პატარა სოფლის სამრევლოში ინგლისის გულში. "ჯორჯ ელიოტი" მისი ფსევდონიმია, რომლის მიხედვითაც მან გამოაქვეყნა თავისი პირველი მოთხრობა "მეუფე ამოს ბარტონის მწუხარე ლოტი" (1857), რომელიც მან ორ სხვასთან ერთად შეადგინა კრებულში "სცენები სასულიერო პირთა ცხოვრებიდან" (1858 წ. ) და რომლითაც მან ხელი მოაწერა მის შემდგომ ნამუშევრებს. ახალგაზრდობაში ის დადიოდა გოგონების საგანმანათლებლო დაწესებულებებში და ბევრს კითხულობდა, ავსებდა ცოდნის მწირ დიეტას, რომელიც იქ იყო მიცემული. იგი დარჩა მამასთან, ზრუნავდა მასზე სიკვდილამდე 1849 წელს, შემდეგ გადავიდა ლონდონში. 1853 წლის ოქტომბერში მან დაუპირისპირა საზოგადოებრივი აზრი, როდესაც გაიცნო მეცნიერი და მწერალი J. G. Lewis, რომელიც დაშორდა მეუღლეს, მაგრამ არ შეეძლო, ინგლისური კანონმდებლობის თანახმად, დაეშალა მისი ქორწინება. მარიანისა და ლუისის ხანგრძლივმა ცხოვრებამ სასიკეთო გავლენა მოახდინა მათ საერთო ბედზე: ორივემ შეძლო თავისი ნიჭის რეალიზება. ლუისმა დაწერა კვლევების სერია, რამაც მას სახელი მოიპოვა და მარიან ევანსი გახდა ჯორჯ ელიოტი.

ჯორჯ ელიოტმა შეუთავსა ხელოვანის ნიჭი ანალიტიკურ გონებას. ის იყო იმ ეპოქის ერთ-ერთი ყველაზე განათლებული ქალი, ყურადღებით ადევნებდა თვალყურს ფილოსოფიური, სოციოლოგიური და ბუნებრივ სამეცნიერო აზროვნების განვითარებას, მრავალი წლის განმავლობაში რედაქტირებდა ვესტმინსტერის მიმოხილვის ლიტერატურულ განყოფილებას, რომელიც თარგმნა ინგლისურად "იესოს ცხოვრება" დ.ფ. შტრაუსის მიერ. ფოიერბახის „ქრისტიანობის არსი“ და სპინოზას „ეთიკა“. ფართო შეხედულებების მქონე ადამიანი, იგი მიესალმა 1848 წლის საფრანგეთის რევოლუციას, თუმცა ინგლისისთვის მას მხოლოდ ეტაპობრივი რეფორმების გზა მიაჩნდა მისაღები. მის მსოფლმხედველობას შეიძლება ეწოდოს რადიკალური კონსერვატიზმი.

ჯორჯ ელიოტის ცხოვრება, რომელიც არ იყო მდიდარი ნათელი მოვლენებით, ცხოვრობდა საყვარელი ადამიანებისადმი მისი თანდაყოლილი მოვალეობის გრძნობის შესაბამისად, წესრიგისა და კანონზომიერების სიყვარულით, გამოირჩეოდა განსაკუთრებული სულიერი და ინტელექტუალური აქტივობით. მწერლის ავტორიტეტი უზარმაზარი იყო, შეიძლება ითქვას, უდავო, როგორც ლიტერატურის, ისე ზნეობის სფეროში. ისინი უყურებდნენ მას, როგორც მენტორს, ცხოვრების მასწავლებელს. მას სიბილას ეძახდნენ. თავად დედოფალი ვიქტორია იყო მისი გულმოდგინე თაყვანისმცემელი. სხვადასხვა თაობის გამოჩენილი მწერლები, გამოცდილი ტურგენევიდან ახალგაზრდა ჰენრი ჯეიმსამდე, ეწვივნენ პრიორს სახლს, ლუისების ლონდონის რეზიდენციას, რათა ჯორჯ ელიოტს პატივისცემა და თანაგრძნობა გამოეხატათ.

ჯორჯ ელიოტმა დაწერა შვიდი რომანი, მოთხრობა, ესე და ლექსი. მისი ნამუშევარი, ისევე როგორც მისი თანამედროვე ენტონი ტროლოპის ნამუშევარი, გახდა 1830-1860-იანი წლების ინგლისური სოციალურ-კრიტიკული რომანის დამაკავშირებელი. (დიკენსი, თეკერი, შარლოტა ბრონტე, ელიზაბეტ გასკელი) და მე-19 და მე-20 საუკუნეების დასასრულის ფსიქოლოგიური პროზა. მრავალი თვალსაზრისით, ჯორჯ ელიოტის შეხედულებები და შემოქმედებითი დამოკიდებულებები განსაზღვრული იყო პოზიტივიზმის ფილოსოფიით. იგი მას ევალება, კერძოდ, იმ მნიშვნელობას, რომელიც მან ანიჭებს მემკვიდრეობას და რწმენას, რომ ადამიანის ქმედებები ახალგაზრდობაში გავლენას ახდენს როგორც მის ბედზე, ასევე მის გარშემო მყოფთა ბედზე. მოთხრობებსა და რომანებში „ადამ ბედე“ (1859), „წისქვილი ფლოსზე“ (1860) და „სილს მარნერი“ (1861 წ.), მწერალი მიზიდულობდა ყოველდღიურობის გამოსახვისკენ, ცდილობდა ნახატის უკიდურესი სიზუსტისა და ობიექტურობისკენ. . აქ მას დაეხმარა პროვინციაში ოცდაათ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში დაგროვილი გამოცდილება. და რადგან ახალგაზრდობიდანვე გამოირჩეოდა გამჭოლი გონებით, დაჟინებული მზერით და შესანიშნავი მეხსიერებით, მაშინ მისი თანამემამულეები, კითხულობდნენ ამ წიგნებს და მოგვიანებით დაწერდნენ "Middlemarch" (1872), მხოლოდ აინტერესებდათ, საიდან მიიღო მისტერ ელიოტმა ასეთი საფუძვლიანი ცოდნა. მათი სამრევლო საქმეების, ჭორებისა და ყოველდღიური ამბების შესახებ: მათ არ შეეძლოთ არ „აღიცნოთ“ მისი პერსონაჟები.

დაწყებული ისტორიული რომანიდან „რომოლა“ (1863), რომელშიც სავონაროლა იყო წარმოდგენილი, მწერალი ცდილობდა რომანების - ფელიქს ჰოლტი, რადიკალი (1866), დანიელ დერონდა (1876) - ფილოსოფიური, პოლიტიკური და სოციოლოგიური მასალებით გაჯერებულიყო. მაგრამ ის სწორედ „პოლიტიკაში“ იყო ყველაზე ნაკლებად წარმატებული; აქ მისი მანერა ზოგჯერ ზედმეტად ინფორმატიული ხდებოდა, თუ არა პლაკატის მსგავსი. მაგრამ სწორედ ბოლო სამ რომანში გამოვლინდა მწერლის უნარი ყველაზე ძლიერად - წერილობით ადამიანის პიროვნების, ინდივიდუალური ხასიათის გამოვლენის უნარი მთელი მისი მრავალგანზომილებიანობით, შეუსაბამობითა და ორაზროვნებით. ცოცხალი, მძაფრი, მაცდური და მეამბოხე გრძნობების ხორცში ჩასმული პერსონაჟი: „ვნებების სიმძაფრე მიდლმარხში გაჟღენთილია არა მხოლოდ სიუჟეტში, არამედ გამოსახულებაშიც. თითოეულ თავს აქვს ძლიერი გრძნობების საკუთარი ტრაექტორია. რომანის დახვეწილობა მდგომარეობს გიორგიში. გრძნობის, როგორც ადამიანის ქცევის განმსაზღვრელი მნიშვნელოვანი ფაქტორის ელიოტის ინტერპრეტაცია“ (ინგლისელი ლიტერატურათმცოდნე ბარბარა ჰარდი). "Middlemarch" აქ შემთხვევით არ არის დასახელებული: ეს არის ჯორჯ ელიოტის ყველაზე სრულყოფილი ნამუშევარი - ინგლისური ცხოვრების ფართო პანორამა XIX საუკუნის პირველ მესამედში, მთელი საზოგადოების მხატვრული კვეთა მინიატურაში, ადამიანის ენციკლოპედია. გული.

ელიოტ ჯორჯი (1819-1880) - ინგლისელი მწერალი. ნამდვილი სახელი: მერი ენ ევანსი. იგი დაიბადა 1819 წლის 22 ნოემბერს სოფლის სამრევლოში, არბერის სამკვიდროში, უორვიკშირში, ცენტრალურ ინგლისში. განათლება მიიღო საგანმანათლებლო დაწესებულებისგოგონებისთვის. მან თავისი ცხოვრების პირველი ნაწილი მამაზე ზრუნვაში გაატარა. 1849 წელს მამის გარდაცვალების შემდეგ ის გადაწყვეტს ლონდონში გადასვლას. 1853 წელს, ლონდონის საზოგადოების აზრის მიუხედავად, მან დაიწყო ცხოვრება მეცნიერთან და ლიტერატურულ მოღვაწესთან J. G. Lewis-თან, რომელიც იმ დროს ჯერ კიდევ დაქორწინებული იყო. ამ გაერთიანებამ სასიკეთო გავლენა მოახდინა ორივეს ბედზე. ლუისი ფართოდ გახდა ცნობილი მრავალი გამოკვლევით, რომელიც დაწერა, ხოლო მერი ენი გახდა მწერალი ჯორჯ ელიოტის ფსევდონიმით.

მწერლის ცხოვრება მშვიდი, მაგრამ ინტელექტუალურად და სულიერად მდიდარი იყო. ჯორჯ ელიოტს უზარმაზარი ავტორიტეტი ჰქონდა ლიტერატურულ სფეროში, იგი ფართოდ იყო ცნობილი არა მხოლოდ მის ქვეყანაში, არამედ რუსეთშიც, თავად დედოფალი ვიქტორია მის თაყვანისმცემლებს შორის იყო. მწერალს აქვს დაწერილი შვიდი რომანი, მოთხრობა, ესე და ლექსი. ჯორჯ ელიოტის ლიტერატურული მოღვაწეობა მეცხრამეტე საუკუნის 50-იანი წლების ბოლოს დაიწყო, გამოიცა მისი პირველი წიგნი „სცენები სასულიერო პირთა ცხოვრებიდან“. ელიოტი ითვლება იმ ეპოქის ერთ-ერთ ყველაზე განათლებულ ქალად; დიდი ხნის განმავლობაში იგი იყო ლიტერატურული ჟურნალის Westminster Review-ის რედაქტორი და უცხოური წიგნების ინგლისურად თარგმნაში იყო დაკავებული. მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი ნამუშევარია "Middlemarch". ჯერ 1871 წელს გამოიცა მისი პირველი ნაწილი, 1872 წელს კი მეორე. ბოლო რომანი, სახელწოდებით "დანიელ დერონდა", გამოჩნდა 1876 წელს.

1878 წელს J. G. Lewis-ის გარდაცვალების შემდეგ, მწერალმა მთელი დრო დაუთმო თავისი ხელნაწერების გამოქვეყნებას. 1880 წელს ჯორჯ ელიოტი ხელახლა დაქორწინდა ოჯახის მეგობარზე, D.W. Cross-ზე. მწერალი გარდაიცვალა ლონდონში 1880 წლის 22 დეკემბერს.

მერი ენ ევანსი(ნამდვილი სახელი ჯორჯ ელიოტი) დაიბადა 1819 წლის 22 ნოემბერს პროვინციულ ინგლისში. მისი მამა იყო მშენებელი და ნახევარ განაკვეთზე დურგალი. დედა მართავდა ოჯახს და ცნობილი იყო, როგორც შეუპოვარი ხასიათის, პრაქტიკული და აქტიური ქალი.

სამი შვილი, კრისტინა, ისაკი და მერი ენი პატარა, მოსაწყენ ქალაქში არ გაერთობდნენ. მათ სახლთან დღეში ორჯერ გადიოდა ფოსტის ვაგონი კაშკაშა წითელ ლაივში გამოწყობილ ეტლში. გამვლელი ვაგონის ყურება ბავშვების ყველაზე დიდი გასართობი იყო. მოგვიანებით მერი ენმა მშობლიურ ქალაქში ცხოვრება ასე აღწერა: „აქ ცხოვრობდნენ ძლიერი კაცები, რომლებიც დილით ქვანახშირის მაღაროებიდან დაბრუნდნენ, ისინი მაშინვე ჭუჭყიან საწოლზე ჩამოცვივდნენ და ბნელებამდე ეძინათ. საღამოს მათ გაიღვიძეს მხოლოდ იმისთვის, რომ ფულის უმეტესი ნაწილი მეგობრებთან ერთად დახარჯონ პაბში. აქ ცხოვრობდნენ ტექსტილის ქარხნის მუშები, კაცები და ქალები, ფერმკრთალი და დაღლილი ხანგრძლივი მუშაობისგან ღამით. სახლები უგულებელყოფილი იყო, ისევე როგორც მცირეწლოვანი ბავშვები, რადგან მათი დედები მთელ ძალას უთმობდნენ სამოსს“.

თუმცა, მერი ანის მშობლები საშუალო ფენას მიეკუთვნებოდნენ და ბავშვებმა არ იცოდნენ შიმშილი და სიცივე. მაგრამ მათ ირგვლივ არსებული ცხოვრება ავიწროებდა. ადრეული ბავშვობიდან მერი ენს არ სურდა შეეგუა ამ რუტინას. როდესაც ის მხოლოდ ოთხი წლის იყო, ის ფორტეპიანოსთან დაჯდა და ისე უკრავდა, როგორც შეეძლო. მან ვერ გაარჩია ერთი შენიშვნა მეორისგან და ეს მხოლოდ იმისთვის გააკეთა, რომ მსახურებმა დაენახათ, რა მნიშვნელოვანი და დახვეწილი ქალბატონი იყო იგი!

მაგრამ დედის ჯანმრთელობა მოულოდნელად გაუარესდა და როდესაც გოგონა ხუთი წლის გახდა, იგი და მისი და გაგზავნეს პანსიონში, სადაც გაატარეს 4 წელი. 9 წლის ასაკში იგი სხვა, უფრო დიდ სკოლაში გადაიყვანეს. მერი ენს უყვარდა სწავლა და მალევე აჯობა დანარჩენ სტუდენტებს. მაგრამ ყველაზე მეტად, გოგონას კითხვა უყვარდა და მან თავისი პირველი წიგნი, "Lynette's Life" შეინახა დღის ბოლომდე. შემდეგ მან თავად დაიწყო წიგნების წერა. მან დაწერა თავისი პირველი წიგნი ასე: მისმა მეგობარმა დაკარგა წიგნი, რომლის წაკითხვის დასრულება მერი ენს არ ჰქონდა დრო. შემდეგ მერი ენმა გადაწყვიტა დასასრული დაეწერა თავისთვის და დაწერა მთელი სქელი ტომი, რომელიც შემდეგ წაიკითხეს მთელ სკოლაში.

როდესაც მერი ენი 16 წლის იყო, დედა გარდაიცვალა. უფროსი და მალე დაქორწინდა. და მერი ენს უნდა დაეპყრო მთელი ოჯახი. ასე რომ, სკოლის მოსწავლედან იგი გადაიქცა დიასახლისად, რომლის ცხოვრება შემოიფარგლებოდა "ოთხი კედლით". მაგრამ წიგნებისადმი ყოვლისმომცველი სიყვარული და ცოდნის წყურვილი დარჩა. მან წაიკითხა ყველაზე სერიოზული სამეცნიერო ნაშრომები ისტორიასა და ფილოსოფიაზე. მან კარგი მასწავლებელიც კი იპოვა, რომელმაც სახლში დაიწყო ფრანგულის, გერმანულის და იტალიურის სწავლება. სხვა მასწავლებელი ასწავლიდა მას მუსიკას. ცოტა მოგვიანებით, მან ასევე დაიწყო ბერძნული, ლათინური და ესპანური სწავლა. მოგვიანებით ერთ-ერთ წიგნში იგი დაწერს: „ვერასდროს წარმოიდგენთ, რას ნიშნავს მამაკაცის მენტალიტეტის ქონა და ქალის სხეულის მონობაში ყოფნა“.

მალე, ძირითადად მერი ანის ზეწოლის ქვეშ, ოჯახი გადავიდა საცხოვრებლად დიდ ქალაქში, სადაც მერი ენს საბოლოოდ ჰყავდა განათლებული მეგობრები და განათლებული სოციალური წრე. განსაკუთრებით მეგობრობდა ცოლ-ქმარი ბრეისთან, რომელმაც მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა მის ინტელექტუალურ და სულიერ განვითარებაზე. მამის გარდაცვალების შემდეგ, მერი ენი და ბრეის ოჯახი მიემგზავრებიან კონტინენტზე, სადაც ის სტუმრობს პარიზს, მილანსა და ჟენევას, სტუმრობს თეატრებსა და მუზეუმებს, ხვდება ცნობილ ადამიანებს და ესწრება ლექციებს ექსპერიმენტულ ფიზიკაზე. ამ ხანგრძლივი მოგზაურობის შემდეგ მას იმდენად ცოტა ფული დარჩა, რომ მუსიკის გაკვეთილების გაგრძელების მიზნით, გადაწყვიტა გაყიდოს თავისი ენციკლოპედია Britannica.

ინგლისში დაბრუნებისთანავე მისის ევანსი ხვდება მისტერ ჩეპმენს, მთავარი მეტროპოლიტენის ჟურნალის რედაქტორს, რომელიც იმდენად აღფრთოვანებული იყო მერი ანის ერუდიციითა და შესაძლებლობებით, რომ მან შესთავაზა რედაქტორის ასისტენტის თანამდებობა - უჩვეულო თანამდებობა ქალისთვის იმ დროს. , რომელიც ადრე მხოლოდ მამაკაცებს ეკავათ. მერი ენი დათანხმდა და საცხოვრებლად ლონდონში გადავიდა. როგორ განსხვავდებოდა დედაქალაქში ცხოვრება პროვინციული ქალაქისგან! მისის ევანსისთვის საუკეთესო სახლების კარები გაიღო, მან გაიცნო დიდი ადამიანები და ჩვენი დროის საუკეთესო გონება. ახლა ის თავის თავთან არის ჩაძირული სამუშაოში. იმ დროს ის 32 წლის იყო. შემდეგ მან გაიცნო ჯორჯ ლუისი, მახვილგონივრული და მრავალმხრივი ადამიანი, ბრწყინვალე ინტელექტუალი და კარგი მსახიობი, რომელმაც დაწერა "ფილოსოფიის ისტორია", ორი რომანი და თანამშრომლობდა ბევრ მეტროპოლიტენ ჟურნალთან. ამის მიუხედავად, ის ძალიან უკმაყოფილო იყო პირად და ოჯახურ ცხოვრებაში. რომ მას მერი ენი შეუყვარდა გასაკვირი სულაც არ არის. იგი, თავიდან, მხოლოდ აღფრთოვანებული იყო მისით და, შესაძლოა, მას და მის სამ ვაჟს ოჯახური პრობლემების გამო გული ეტკინა. „ბატონი ლუისი კეთილი და ყურადღებიანია და ჩემი პატივისცემა მრავალი გზით მოიპოვა. როგორც ცოტა ადამიანი ამქვეყნად, ის ბევრად უკეთესია ვიდრე ჩანს. ადამიანი, რომელსაც აქვს ინტელექტი და სული, თუმცა მათ მალავს უაზრობის ნიღბის მიღმა.

ამასობაში მერი ანის ჯანმრთელობის მდგომარეობა გაუარესდა, ის ძალიან დაიღალა მუდმივი შრომით და აწუხებდა მუდმივი თავის ტკივილი. 1854 წელს მან დატოვა ჟურნალი და ლუისთან და მის სამ ვაჟთან ერთად გერმანიაში გაემგზავრა. მისი ბევრი მეგობარი გმობს ამ კავშირს, რომელიც არ იყო განწმენდილი ქორწინებით და მას ყველაზე დიდ შეცდომად თვლის მის ცხოვრებაში.

საარსებო წყაროს მოსაპოვებლად, სანამ ლუისი წერდა თავის დიდ ნაწარმოებს, გოეთეს ცხოვრებას, მერი ენი წერდა სტატიებს სხვადასხვა გერმანულ ჟურნალებში და არც ერთი სტატია არ გამოქვეყნებულა მისი სახელით - ჟურნალის რეპუტაციის შესანარჩუნებლად არავინ უნდა იცოდეს. რომ ეს სტატიები ქალმა დაწერა!

ინგლისში დაბრუნების შემდეგ, უკვე 37 წლის ასაკში, მერი ენი საბოლოოდ გადაწყვეტს რომანის დაწერას, პირველად მისი ბავშვობის გამოცდილებიდან. "ნამდვილი რომანის დაწერა ყოველთვის ჩემი ბავშვობის ოცნება იყო", - თქვა მერი ენ ევანსი, "მაგრამ მე არასოდეს გავბედე ამის გაკეთება, თუმცა ვგრძნობდი, რომ ძლიერი ვიყავი სიუჟეტში, დიალოგში და დრამატულ აღწერაში". მას შემდეგ, რაც მან დაწერა სცენები სასულიერო ცხოვრების პირველი ნაწილი, მან წაუკითხა იგი ლუისს. "ჩვენ ორივე ვტიროდით მასზე, შემდეგ მან მაკოცა და მითხრა, რომ სჯეროდა ჩემი."

ლუისმა რომანი ერთ-ერთ გამომცემელს გაუგზავნა ფსევდონიმით "ჯორჯ ელიოტი" - პირველი სახელი, რომელიც გამახსენდა - თქვა, რომ ეს მისი ერთ-ერთი მეგობრის რომანი იყო. რომანი მიიღეს გამოსაცემად და მერი ენმა მიიღო ჩეკი 250 ფუნტ სტერლინგად. ამან მწერალი იმდენად გაამხნევა, რომ მომდევნო ორი რომანი ერთი ამოსუნთქვით დაიწერა. ჯორჯ ელიოტის პოპულარობა დაიწყო ზრდა და თვით თეკერიმ (Vanity Fair-ის ავტორმა) მის შესახებ თქვა: "ეს შესანიშნავი მწერალია!" და ჩარლზ დიკენსმა, აღნიშნა რომანების იუმორი და პათოსი, გამოიცნო, რომ ავტორი ქალი უნდა იყოს!

მისი მეოთხე წიგნისთვის, Adam Bead, რომელმაც განსაცვიფრებელი წარმატება მიიღო და შემდგომში ითარგმნა მრავალ ენაზე, მერი ენ ევანსმა უკვე მიიღო 4 ათასი ფუნტი, სიღარიბე და სიღარიბე დარჩა. და რადგანაც რომანის ავტორობის მრავალი პრეტენდენტი გამოჩნდა, მწერლის ნამდვილი სახელი უნდა გამჟღავნებულიყო.

წიგნებიდან მუდმივად მზარდი ჰონორარით, ევანსმა და ლუისმა შეიძინეს დიდი ქონება, რომელშიც ისინი მშვიდ ცხოვრებას ეწეოდნენ და მხოლოდ რამდენიმე მეგობარს ხვდებოდნენ. ლუისის ჯანმრთელობა მნიშვნელოვნად გაუარესდა და ის გარდაიცვალა 1878 წელს. მერი ენისთვის ეს დანაკარგი გამოუსწორებელი იყო. მან დაკარგა სიყვარული და მხარდაჭერა. ბოლოს და ბოლოს, ის მას მთელი ცხოვრება კერპად აქცევდა. და მან დაწერა მის შესახებ: ”მას შემდეგ, რაც მას ვიცნობდი (და მისი შეცნობა ნიშნავს მიყვარდეს), ჩემმა ცხოვრებამ ახალი დაბადება მიიღო. სწორედ მას ვალში ვარ ჩემი კეთილდღეობა და ბედნიერება“.

იმ დროს მათი ოჯახის მეგობარი იყო ჯონ უოლტერ კროსი, წარმატებული ბანკირი, მერი ენზე მრავალი წლით უმცროსი. ის ლუისის გარდაცვალების შემდეგ გახდა შეუცვლელი თანაშემწე მის საქმეებში. იგი უკიდურესად დეპრესიაში იყო და კროსმა ყველაფერი გააკეთა იმისათვის, რომ იგი ამ მდგომარეობიდან გამოეყვანა. 1880 წლის მაისში, ლუისის გარდაცვალებიდან წელიწადნახევრის შემდეგ, ისინი დაქორწინდნენ. მერი ენმა მაშინ დაწერა: „ქორწინების წყალობით, როგორც ჩანს, ხელახლა დავიბადე. მაგრამ მე მაინც ნებით დავთმობდი ჩემს სიცოცხლეს, თუ ამან შეძლებდა ლუისის სიცოცხლეს“.

იმავე წლის დეკემბრის ერთ დღეს მერი ენმა მძიმედ გაციება და 2 დღის შემდეგ გარდაიცვალა. მისი ოჯახური ცხოვრება მხოლოდ ექვს თვეს გაგრძელდა! იგი დაკრძალეს ლონდონის სასაფლაოზე. მის საფლავის ქვაზე არის ციტატა მისი ერთ-ერთი ლექსიდან:

"ოჰ, შეიძლება შევუერთდე იმ უკვდავების უხილავ გუნდს, რომლებიც სამუდამოდ იცხოვრებენ უკეთეს არსებებში."

მის საფლავთან არის ჯორჯ ლუისის საფლავი.

დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია აღნიშნავს:

„...ე.-ის რომანები (მათ შორის „ფელიქს ჰოლტი, რადიკალი“, ტ. 1-3, 1866 წ., რუსული თარგმანი 1867; „შუამარხი“, ტ. 1-4, 1871-72, რუსული თარგმანი 1873 წ.) პოპულარული იყო. რუსეთში მათ დიდად აფასებდნენ ნ.გ.ჩერნიშევსკი, მ.ე.სალტიკოვ-შჩედრინი, ი.ს.ტურგენევი, ლ.ნ.ტოლსტოი“.

მერი ენ ევანსი ამჯობინებდა რეალისტური ნაწარმოებების დაწერას, ამიტომ მერი ენის პირველი და ერთადერთი ჟანრული ნამუშევარი იყო მოთხრობა „ამაღლებული ფარდა“ (1859), წინდახედულობის ნიჭის მქონე კაცზე. ეს არის ვიქტორიანული გოთიკის ერთ-ერთი კლასიკური ნამუშევარი. ევანსის ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან რომანში, სილას მარნერი, რაველოს ქსოვა (1961), გამოქვეყნდა იმავე წელს. დიდი იმედებიდიკენსი, მიუხედავად იმისა, რაც ხდება რეალიზმისა, მოვლენები ვითარდება ჩვენი ერთ-ერთი საყვარელი ზღაპრის, "Rumplestiltskin"-ის გეგმის მიხედვით. მთავარი გმირი: ქსოვა სილას მარნერი, სოფლის მცხოვრებთა აღწერით, ზებუნებრივი ძალები აქვს, მცირე ზომისაა, თითქოს დიდი ხნის დაკარგულ რასას ეკუთვნის. რუმპელშტილცკინი ოცნებობს თავისი ოქროს ბავშვზე გაცვლაზე, ხოლო სილას მარნერი, რომელმაც დაკარგა სიმდიდრე, იძენს ოქროს თმიან საძირკველს.