საზოგადოებრივი აზრი მართავს ხალხის ბროწეულის სამაჯურს. კუპრინი A.I.

24.03.2019

სიყვარულის პროზის დიდი გენიოსის ისტორია A.I. Kuprin " ბროწეულის სამაჯური”შეიძლება სხვადასხვაგვარად იქნას ინტერპრეტირებული, განიხილავენ თუ ვინ არის აქ ნამდვილი გმირი. ამ საკითხზე კრიტიკოსების მოსაზრებები განსხვავებულია, ზოგი ჟელტკოვს გმირად მიიჩნევს, რომელიც ცდილობს ნებისმიერი გზით დაამტკიცოს თავისი სიყვარული, მაგრამ ასევე გამოაცხადოს მისი არსებობა, სხვები უპირატესობას ანიჭებენ ჰეროინის ქმარს, რომელსაც უბრალოდ სურს, რომ მისი ცოლი ბედნიერი იყოს. სამუშაოს გეგმის მიხედვით გაანალიზება დაგეხმარებათ ამის გარკვევაში. ამ მასალის გამოყენება შესაძლებელია მე-11 კლასში ლიტერატურაში ერთიანი სახელმწიფო გამოცდისთვის მოსამზადებლად.

მოკლე ანალიზი

დაწერის წელი: 1910 წ

შექმნის ისტორია - მწერალმა სიუჟეტი საფუძვლად აიღო რეალური ისტორიიდან, რომელიც მას ერთ-ერთმა მეგობარმა უთხრა.

თემა - ამ მოთხრობის მთავარი თემა სიყვარულია, უპასუხო და რეალური.

კომპოზიცია - ექსპოზიცია იწყება მოქმედებით, რომელიც აცნობს მოთხრობის გმირებს, რასაც მოჰყვება დასაწყისი, როდესაც ვერა ნიკოლაევნა საჩუქრად იღებს ბროწეულის სამაჯურს. კომპოზიციის მახასიათებლები სიმბოლოების გამოყენებაში, საიდუმლო მნიშვნელობები. აქ არის ბაღი, რომელიც აღწერილია გაფუჭების დროს და მოთხრობა, თავად სამაჯური, მთავარი სიმბოლოა ბეთჰოვენის სონატა, რომელიც არის სიუჟეტის ლაიტმოტივი. მოქმედება ვითარდება, ჟელტკოვი კვდება და კულმინაცია არის ბეთჰოვენის სონატა და დენუმენტი.

ჟანრი - „ბროწეულის სამაჯურის“ ჟანრული არსის დადგენა რთულია, მისი კომპოზიციიდან გამომდინარე, რომელიც შედგება ცამეტი თავისგან, შეიძლება კლასიფიცირდეს როგორც მოთხრობა და თავად მწერალი თვლიდა, რომ „ბროწეულის სამაჯური“ არის მოთხრობა.

მიმართულება - მოთხრობაში ყველაფერი რეალიზმის მიმართულებას ექვემდებარება, სადაც რომანტიზმის ოდნავი შეხება იგრძნობა.

შექმნის ისტორია

სიუჟეტის შექმნის ისტორია აქვს რეალური საფუძველი. ერთხელ მწერალი თავის მეგობარს სტუმრობდა, სადაც შეხედეს ოჯახის ფოტოები. ნაცნობმა მის ოჯახში მომხდარი ამბავი უამბო. ვიღაც ჩინოვნიკს დედა შეუყვარდა, წერილებს წერდა. ერთ დღეს ამ წვრილმანმა ჩინოვნიკმა საყვარელ ქალს საჩუქრად წვრილმანი გაუგზავნა. როდესაც გაიგეს, ვინ იყო ეს თანამდებობის პირი, მათ შესთავაზეს და ის ჰორიზონტიდან გაქრა. კუპრინს გაუჩნდა იდეა, შეელამაზებინა ეს ამბავი, უფრო დეტალურად მოიცავდა სასიყვარულო თემას. მან დაამატა რომანტიკული ნოტები, აამაღლა დასასრული და შექმნა თავისი "გარნეტის სამაჯური", დატოვა ისტორიის არსი. მოთხრობის დაწერის წელი იყო 1910 წელი, ხოლო 1911 წელს მოთხრობა გამოიცა ბეჭდვით.

საგანი

ალექსანდრე კუპრინი ითვლება სასიყვარულო პროზის შეუდარებელ რუსულ გენიოსად; მან შექმნა მრავალი ნაწარმოები, რომლებიც ადიდებდნენ სიყვარულს მისი ყველა გამოვლინებით.

„ბროწეულის სამაჯურში“ მოთხრობის ანალიზი ექვემდებარება ავტორის ამ საყვარელ თემას, სიყვარულის თემას.

არსებითად, ეს ნაშრომი განიხილავს ურთიერთობების მორალურ საკითხებს სასიყვარულო ურთიერთობებიმოთხრობის გმირები. ამ ნაწარმოებში ყველა მოვლენა სიყვარულს უკავშირდება, ეს არის თუნდაც ამ მოთხრობის სათაურის მნიშვნელობა, რადგან ბროწეული სიყვარულის სიმბოლოა, ვნების, სისხლისა და ბრაზის სიმბოლო.

მწერალი, თავის სახელს რომ ასახელებს, მაშინვე ცხადყოფს, თუ რას ეძღვნება მოთხრობის მთავარი იდეა.

ის განიხილავს სხვადასხვა ფორმებისიყვარული, მისი სხვადასხვა გამოვლინებები. მწერლის მიერ აღწერილი თითოეულ ადამიანს განსხვავებული დამოკიდებულება აქვს ამ გრძნობის მიმართ. ზოგიერთისთვის ეს მხოლოდ ჩვევაა, სოციალური მდგომარეობა, ზედაპირული კეთილდღეობა. სხვისთვის ეს არის ერთადერთი, რეალური გრძნობა, რომელიც მთელი ცხოვრების მანძილზე ატარებდა, რისთვისაც ღირდა ცხოვრება.

მთავარი გმირი ჟელტკოვისთვის სიყვარული არის წმინდა გრძნობა, რისთვისაც ის ცხოვრობს, ხვდება, რომ მისი სიყვარული განწირულია უპასუხოდ. საყვარელი ქალის თაყვანისცემა ეხმარება მას ყველაფრის გაძლებაში ცხოვრებისეული პრობლემები, გჯეროდეთ თქვენი გრძნობების გულწრფელობის. ვერა ნიკოლაევნა მისთვის მთელი მისი ცხოვრების აზრია. როდესაც ჟელტკოვს უთხრეს, რომ თავისი საქციელით ის კომპრომისზე აყენებდა საყვარელ ქალს, ჩინოვნიკმა დაასკვნა, რომ პრობლემები სოციალური უთანასწორობაყოველთვის დადგება მის გზაზე ბედნიერებისკენ და თავი მოიკლა.

კომპოზიცია

მოთხრობის კომპოზიცია შეიცავს ბევრ საიდუმლო მნიშვნელობას და სიმბოლოს. ბროწეულის სამაჯური იძლევა ვნებიანი სიყვარულის ყოვლისმომცველი თემის ნათელ განმარტებას, განსაზღვრავს მას, როგორც სისხლს, რაც ცხადყოფს, რომ ეს სიყვარული შეიძლება იყოს დამანგრეველი და უბედური, გაბრაზებამ გამოიწვია ჟელტკოვის თვითმკვლელობა.

ჩამქრალი ბაღი გვახსენებს ვერა ნიკოლაევნას ქმრის სიყვარულს. ქმრის ოჯახურ ჩანაწერებში ნახატები და ლექსები მისი სიყვარულის ისტორიაა, გულწრფელი და სუფთა, რომელსაც მთელი ცხოვრება არ განუცდია. ერთად ცხოვრება. მიუხედავად გაცვეთილი ვნებისა და მისდამი მაგარი დამოკიდებულებისა, იგი აგრძელებს ცოლის ჭეშმარიტ სიყვარულს.

გენერალი ამოსოვი ურჩევნია თანამოსაუბრეებს სიყვარულის ისტორიები გაუზიაროს, რაც ასევე სიმბოლურია. ეს ერთადერთი ადამიანინაწარმოებში სიყვარულის ჭეშმარიტი არსის სწორად გააზრება. ის არის დიდი ფსიქოლოგი, ექსპერტი ადამიანის სულებინათლად ხედავს მათ ყველა საიდუმლო და აშკარა აზრს.

ბეთჰოვენის მეორე სონატა წითელი ძაფივით გადის მთელ ნაწარმოებში, მთავარი სიმბოლომთელი ამბავი. მოქმედება მუსიკის ფონზე ვითარდება. სონატის საბოლოო ხმა არის ძლიერი კულმინაცია. ბეთჰოვენის ნამუშევარი ავლენს პერსონაჟების ყველა ნაკლებობას, ყველა შინაგან აზრს და გრძნობას.

მოქმედების დასაწყისი - ვერა ნიკოლაევნა იღებს საჩუქარს. მოქმედების განვითარება - ძმა და ქმარი მიდიან ჟელტკოვთან საქმის მოსაგვარებლად. ნაწარმოების მთავარი გმირი, მთელი თხრობის მანძილზე მოშორებული რჩება, თავს იკლავს. კულმინაცია ხდება მაშინ, როდესაც ბეთჰოვენის სონატა ჟღერს და ვერა ნიკოლაევნა აცნობიერებს მის ცხოვრებას.

კუპრინი ოსტატურად ამთავრებს თავის ამბავს და ყველა მოქმედებას წყვეტს, სადაც სიყვარულის ნამდვილი ძალა ვლინდება.

მუსიკის გავლენით ვერა ნიკოლაევნას მძინარე სული იღვიძებს. იგი იწყებს იმის გაგებას, რომ მან იცხოვრა, არსებითად, უმიზნო და უსარგებლო ცხოვრებით, მუდმივად ქმნიდა ბედნიერი ოჯახის თვალსაჩინო კეთილდღეობას და ჭეშმარიტი სიყვარული, რომელიც თან ახლდა მას მთელი მისი ცხოვრება, გავიდა.
რასაც მწერლის შემოქმედება ასწავლის, ყველა თავისებურად წყვეტს, აქ ყველაფერი მკითხველზეა დამოკიდებული. მხოლოდ ის წყვეტს ვის სასარგებლოდ გააკეთოს არჩევანი.

ჟანრი

დიდი მწერლის შემოქმედება ცამეტი თავისგან შედგება და მოთხრობის ჟანრს განეკუთვნება. მწერალს სჯეროდა, რომ ეს ამბავი იყო. მიმდინარე მოვლენების პერიოდი დიდხანს გრძელდება, ის მოიცავს დიდი რიცხვიპერსონაჟები და ის სრულად შეესაბამება მიღებულ ჟანრს.

კომპოზიცია

სიყვარულის თემა კუპრინის ნამუშევრებში (მოთხრობა „ბროწეულის სამაჯური“ დაფუძნებული) სიყვარულს აქვს ათასობით ასპექტი და თითოეულ მათგანს აქვს საკუთარი შუქი, საკუთარი სევდა, საკუთარი ბედნიერება და საკუთარი სურნელი. კ.პაუსტოვსკი. ალექსანდრე ივანოვიჩ კუპრინის მოთხრობებს შორის განსაკუთრებული ადგილი უკავია ბროწეულის სამაჯურს. პაუსტოვსკიმ მას სიყვარულის შესახებ ერთ-ერთი ყველაზე სურნელოვანი, სევდიანი და სევდიანი ისტორია უწოდა.

ერთ-ერთ მთავარ პერსონაჟს, ღარიბ მორცხვ ჩინოვნიკს ჟელტკოვს შეუყვარდა პრინცესა ვერა ნიკოლაევნა შეინა, თავადაზნაურობის ლიდერის ვასილი შეინის მეუღლე. ის მიუწვდომელად თვლიდა და შემდეგ არც უცდია მასთან შეხვედრა. ჟელტკოვი მას წერილებს წერდა, აგროვებდა დავიწყებულ ნივთებს და უყურებდა მას სხვადასხვა გამოფენებსა და შეხვედრებზე. ასე რომ, რვა წლის შემდეგ, რაც ჟელტკოვმა პირველად დაინახა და შეუყვარდა ვერა, ის უგზავნის საჩუქარს წერილთან ერთად, რომელშიც ჩუქნის ბროწეულის სამაჯურს და ქედს იხრის მის წინაშე. ძალაუნებურად ქედს ვიხრი იმ ავეჯის მიწაზე, რომელზედაც ზიხარ, პარკეტის იატაკზე, რომელზეც დადიხარ, ხეებს, რომლებსაც დროდადრო ეხები, მსახურებს, რომლებთანაც საუბრობ. ამ საჩუქრის შესახებ ვერამ ქმარს უთხრა და სასაცილო სიტუაციაში რომ არ ჩავარდნილიყვნენ, გადაწყვიტეს ბროწეულის სამაჯური დაებრუნებინათ. ვასილი შეინმა და მისი მეუღლის ძმამ სთხოვეს ჟელტკოვს, აღარ გაეგზავნა ვერას წერილები და საჩუქრები, მაგრამ მათ დაწერის უფლება მისცეს. ბოლო წერილი, რომელშიც ბოდიშს იხდის და ვერას ემშვიდობება. ნება მომეცით ვიყო სასაცილო შენს თვალში და შენი ძმის, ნიკოლაი ნიკოლაევიჩის თვალში.

წასვლისას გახარებული ვამბობ: წმინდა იყოს სახელი შენი. ჟელტკოვს ცხოვრებაში მიზანი არ ჰქონდა, არაფერი აინტერესებდა, არ დადიოდა თეატრებში, არ კითხულობდა წიგნებს, მხოლოდ ვერას სიყვარულით ცხოვრობდა. ის იყო ერთადერთი სიხარული ცხოვრებაში, ერთადერთი ნუგეში, ერთადერთი ფიქრი. ასე რომ, როდესაც მას ცხოვრების უკანასკნელი სიხარული წაართმევს, ჟელტკოვი თავს იკლავს. მოკრძალებული კლერკი ჟელტკოვი ხალხზე უკეთესი და სუფთაა საერო საზოგადოება, როგორიცაა ვასილი შეინი და ნიკოლაი. სულის კეთილშობილება ჩვეულებრივი ადამიანი, ღრმა გამოცდილების მის უნარს უპირისპირდება ამ სამყაროს უსულო, სულელური ძალები.

მოგეხსენებათ, ალექსანდრე ივანოვიჩ კუპრინი, მწერალი, ფსიქოლოგი იყო. მან თავისი დაკვირვებები ადამიანის ხასიათზე გადაიტანა ლიტერატურაში, რითაც გაამდიდრა და გაამრავალფეროვნა იგი. მისი ნაწარმოებების კითხვისას გრძნობთ ყველაფრის განსაკუთრებულად დახვეწილ, ღრმა და მგრძნობიარე ცნობიერებას. როგორც ჩანს, მწერალმა იცის, რა გაწუხებს და ცდილობს დაგეხმაროთ, გიბიძგებს Სწორი გზა. ყოველივე ამის შემდეგ, სამყარო, რომელშიც ჩვენ ვცხოვრობთ, ხანდახან ისეა დაბინძურებული ტყუილით, ბოროტებითა და ვულგარულობით, რომ ხანდახან გვჭირდება დადებითი ენერგიის მუხტი, რათა წინააღმდეგობა გავუწიოთ მწოველ ჭაობს. ვინ გვაჩვენებს სიწმინდის წყაროს, ჩემი აზრით, კუპრინს აქვს ასეთი ნიჭი. ის, როგორც ქვის პრიალა ოსტატი, ჩვენს სულში ავლენს სიმდიდრეს, რომლის შესახებ ჩვენ თვითონ არ ვიცოდით. თავის ნამუშევრებში გმირების პერსონაჟების გამოსავლენად ტექნიკას იყენებს ფსიქოლოგიური ანალიზი, ასახავს მთავარ გმირს, როგორც სულიერად განთავისუფლებულ პიროვნებას, ცდილობს დაჯილდოვდეს მას ყველა ის შესანიშნავი თვისებით, რომლითაც აღფრთოვანებული ვართ ადამიანებში. კერძოდ, მგრძნობელობა, გაგება სხვების მიმართ და მომთხოვნი, მკაცრი დამოკიდებულება საკუთარი თავის მიმართ. ამის მრავალი მაგალითი არსებობს: ინჟინერი ბობროვი, ოლესია, გ.ს. ჟელტკოვი. ყველა მათგანი საკუთარ თავში ატარებს იმას, რასაც ჩვენ ვუწოდებთ მაღალ მორალურ სრულყოფილებას. მათ ყველას უყვართ თავდაუზოგავად, ივიწყებენ საკუთარ თავს.

მოთხრობაში The Garnet სამაჯური, კუპრინი, თავისი უნარის მთელი ძალით, ავითარებს ჭეშმარიტი სიყვარულის იდეას. მას არ სურს შეურიგდეს ვულგარულ, პრაქტიკულ შეხედულებებს სიყვარულსა და ქორწინებაზე, რაც ჩვენს ყურადღებას ამ პრობლემებზე ამახვილებს. უჩვეულო გზითიდეალურ განცდას უტოლდება. გენერალ ანოსოვის პირით ამბობს: ...ჩვენს დროში ადამიანებს დაავიწყდათ სიყვარული! მე ვერ ვხედავ ნამდვილ სიყვარულს. და თავის დროზე არ მინახავს. რა არის ეს გამოწვევა? მართლაც რომ ის რასაც ჩვენ ვგრძნობთ არ არის სიმართლე? ჩვენ გვაქვს მშვიდი, ზომიერი ბედნიერება იმ ადამიანთან, რომელიც გვჭირდება. უფრო მეტიც, კუპრინის აზრით, სიყვარული ტრაგედია უნდა იყოს. ყველაზე დიდი საიდუმლო მსოფლიოში! არანაირი ცხოვრებისეული მოხერხებულობა, გათვლები და კომპრომისები არ უნდა ეხებოდეს მას. მხოლოდ მაშინ შეიძლება ეწოდოს სიყვარულს ნამდვილი გრძნობა, სრულიად ჭეშმარიტი და მორალური.

ჯერ კიდევ ვერ დავივიწყებ, რა შთაბეჭდილება მოახდინა ჩემზე ჟელტკოვის გრძნობებმა. როგორ უყვარდა ვერა ნიკოლაევნა, რომ შეეძლო თვითმკვლელობა! Ეს სიგიჟეა! შეყვარებული პრინცესა შეინა შვიდი წლის განმავლობაში უიმედო და თავაზიანი სიყვარულით, ის, არასოდეს შეხვედრის გარეშე, თავის სიყვარულზე მხოლოდ წერილებით საუბრობს, მოულოდნელად თავს იკლავს! არა იმიტომ, რომ ვერა ნიკოლაევნას ძმა აპირებს მიმართოს ხელისუფლებას და არა იმიტომ, რომ მის საჩუქარს ბროწეულის სამაჯური დაუბრუნეს. (ეს არის ღრმა ცეცხლოვანი სიყვარულის სიმბოლო და ამავდროულად სიკვდილის საშინელი სისხლიანი ნიშანი.) და, ალბათ, არა იმიტომ, რომ მან გაფლანგა სახელმწიფო ფული. ჟელტკოვისთვის სხვა არჩევანი უბრალოდ არ იყო. Მას უყვარდა დაქორწინებული ქალბატონიიმდენად, რომ ერთი წუთით არ შემეძლო არ ვიფიქრო მასზე, ვიყო ისე, რომ არ მახსოვდეს მისი ღიმილი, მზერა, სიარულის ხმა. თვითონვე ეუბნება ვერას ქმარს: მხოლოდ ერთი დარჩა: სიკვდილი... გინდა, ნებისმიერი სახით მივიღოო. საშინელება ის არის, რომ ამ გადაწყვეტილებამდე მას აიძულა ვერა ნიკოლაევნას ძმამ და ქმარმა, რომლებიც მოვიდნენ თავიანთი ოჯახის მარტო დატოვების მოთხოვნით. მის სიკვდილზე ირიბად პასუხისმგებელი აღმოჩნდნენ. მათ ჰქონდათ მშვიდობის მოთხოვნის უფლება, მაგრამ ნიკოლაი ნიკოლაევიჩის მუქარა, რომ ხელისუფლებას მიმართა, მიუღებელი, სასაცილოც კი იყო. როგორ შეიძლება ხელისუფლებამ აუკრძალოს ადამიანს სიყვარული?

კუპრინის იდეალი არის უანგარო სიყვარული, თავგანწირვა, ჯილდოს არ მოლოდინი, რისთვისაც შეგიძლია სიცოცხლე დაუთმო და გაუძლო ყველაფერს. ჟელტკოვს უყვარდა სწორედ ასეთი სიყვარული ათას წელიწადში ერთხელ. ეს იყო მისი მოთხოვნილება, ცხოვრების აზრი და მან ეს დაამტკიცა: არ ვიცოდი არც ჩივილი, არც საყვედური, არც სიამაყის ტკივილი, მხოლოდ ერთი ლოცვა მაქვს შენს წინაშე: წმიდა იყოს იგი. თქვენი სახელი. ამ სიტყვებს, რომლითაც მისი სული ივსებოდა, პრინცესა ვერა გრძნობს ბეთჰოვენის უკვდავი სონატის ხმებში. მათ არ შეუძლიათ დაგვტოვონ გულგრილი და ჩაგვნერგონ დაუოკებელი სურვილი, სწრაფვა იგივე შეუდარებლად სუფთა გრძნობისაკენ. მისი ფესვები უბრუნდება ზნეობასა და სულიერ ჰარმონიას ადამიანში.

პრინცესა ვერას არ ნანობდა, რომ ამ სიყვარულმა, რაზეც ყველა ქალი ოცნებობს, გადაიარა. ის ტირის, რადგან მისი სული აღფრთოვანებულია ამაღლებული, თითქმის არამიწიერი გრძნობებით.

ადამიანს, რომელსაც შეუძლია ამდენი სიყვარული, უნდა ჰქონდეს რაიმე განსაკუთრებული მსოფლმხედველობა. მიუხედავად იმისა, რომ ჟელტკოვი მხოლოდ მცირე თანამდებობის პირი იყო, ის აღმოჩნდა სოციალურ ნორმებსა და სტანდარტებზე მაღლა. მათნაირებს ხალხის ჭორებით ამაღლებს წმინდანთა წოდებას და მათზე ნათელი ხსოვნა დიდხანს ცოცხლობს.

სხვა ნამუშევრები ამ ნამუშევარზე

"სიყვარული უნდა იყოს ტრაგედია, უდიდესი საიდუმლო მსოფლიოში" (ა.ი. კუპრინის მოთხრობის "ბროწეულის სამაჯური" საფუძველზე) "ჩუმად იყავი და დაიღუპე..." (ჟელტკოვის სურათი ა.ი. კუპრინის მოთხრობაში "გარნეტის სამაჯური") "კურთხეული იყოს სიყვარული, რომელიც სიკვდილზე ძლიერია!" (ა.ი.კუპრინის მოთხრობის "გარნიტის სამაჯური" დაფუძნებული) "წმიდა იყოს სახელი შენი..." (ა.ი. კუპრინის მოთხრობის "გარნიტის სამაჯური" დაფუძნებული) „სიყვარული ტრაგედია უნდა იყოს. ყველაზე დიდი საიდუმლო მსოფლიოში! (ა. კუპრინის მოთხრობის "გარნიტის სამაჯური" დაფუძნებული) "მაღალი მორალური იდეის სუფთა შუქი" რუსულ ლიტერატურაში A.I. Kuprin-ის მოთხრობის "გარნიტის სამაჯური" მე-12 თავის ანალიზი. A.I. Kuprin-ის ნაწარმოების "გარნეტის სამაჯური" ანალიზი მოთხრობის "გარნეტის სამაჯური" ანალიზი ა.ი. კუპრინა ეპიზოდის ანალიზი "ვერა ნიკოლაევნას დამშვიდობება ჟელტკოვთან" ეპიზოდის ანალიზი "ვერა ნიკოლაევნას სახელობის დღე" (ა.ი. კუპრინის მოთხრობის საფუძველზე, ბროწეულის სამაჯური) სიმბოლოების მნიშვნელობა მოთხრობაში "გარნიტის სამაჯური" სიმბოლოების მნიშვნელობა A.I. Kuprin-ის მოთხრობაში "გარნიტის სამაჯური" სიყვარული ყველაფრის გულია... სიყვარული A.I. კუპრინის მოთხრობაში "გარნეტის სამაჯური" სიყვარული ა.კუპრინის მოთხრობაში "გარნეტის სამაჯური" ლიუბოვ ჟელტკოვა სხვა გმირებით წარმოდგენილი. სიყვარული, როგორც მანკიერება და როგორც უმაღლესი სულიერი ღირებულება მე-20 საუკუნის რუსულ პროზაში. (ა.პ. ჩეხოვის, ი.ა. ბუნინის, ა.ი. კუპრინის ნაშრომებზე დაყრდნობით) სიყვარული, რომელზეც ყველა ოცნებობს. ჩემი შთაბეჭდილებები A.I. Kuprin-ის მოთხრობის "გარნიტის სამაჯური" წაკითხვიდან განა ჟელტკოვი არ აღარიბებს თავის სიცოცხლეს და სულს სიყვარულს მთლიანად დაქვემდებარებული? (ა.ი.კუპრინის მოთხრობის "გარნიტის სამაჯური" დაფუძნებული) A.I. Kuprin-ის ერთ-ერთი ნაწარმოების მორალური საკითხები (დაფუძნებულია მოთხრობაზე "გარნეტის სამაჯური") სიყვარულის მარტოობა (ა.ი. კუპრინის მოთხრობა "გარნეტის სამაჯური") წერილი ლიტერატურულ გმირს (ა.ი. კუპრინის ნაწარმოების "გარნეტის სამაჯური" საფუძველზე) ლამაზი სიმღერა სიყვარულზე (დაფუძნებულია მოთხრობაზე "გარნეტის სამაჯური") A.I. Kuprin-ის ნამუშევარი, რომელმაც განსაკუთრებული შთაბეჭდილება მოახდინა ჩემზე რეალიზმი ა. კუპრინის ნამუშევრებში (გარნეტის სამაჯურის მაგალითის გამოყენებით) სიმბოლიზმის როლი A.I. Kuprin-ის მოთხრობაში "ბროწეულის სამაჯური" სიმბოლური გამოსახულების როლი A.I. Kuprin-ის მოთხრობაში "გარნიტის სამაჯური" სიმბოლური გამოსახულების როლი ა.კუპრინის მოთხრობაში "გარნიტის სამაჯური" სიყვარულის თემის გამჟღავნების ორიგინალობა მე-20 საუკუნის რუსული ლიტერატურის ერთ-ერთ ნაწარმოებში. სიმბოლიზმი A.I. Kuprin-ის მოთხრობაში "გარნიტის სამაჯური" A.I. კუპრინის მოთხრობის "გარნეტის სამაჯური" სათაურის მნიშვნელობა და პრობლემები A.I. Kuprin-ის მოთხრობის "გარნიტის სამაჯურის" სათაურის მნიშვნელობა და პრობლემები. კამათის მნიშვნელობა ძლიერი და თავდაუზოგავი სიყვარულის შესახებ A.I. Kuprin-ის მოთხრობაში "გარნიტის სამაჯური". მარადიულისა და დროებითის კომბინაცია? (დაფუძნებულია ი.ა. ბუნინის მოთხრობაზე "ჯენტლმენი სან ფრანცისკოდან", ვ.ვ. ნაბოკოვის რომანი "მაშენკა", ა.ი. კუპრინის მოთხრობა "ბროწეული თითბერი" კამათი ძლიერი, თავდაუზოგავი სიყვარულის შესახებ (ა.ი. კუპრინის მოთხრობის "გარნიტის სამაჯური" დაფუძნებული) სიყვარულის ნიჭი A.I. Kuprin-ის ნამუშევრებში (დაფუძნებულია მოთხრობაზე "გარნიტის სამაჯური") სიყვარულის თემა A.I. Kuprin-ის პროზაში ერთ-ერთი მოთხრობის მაგალითის გამოყენებით ("გარნეტის სამაჯური"). სიყვარულის თემა კუპრინის ნამუშევრებში (დაფუძნებულია მოთხრობაზე "გარნიტის სამაჯური") ტრაგიკული სიყვარულის თემა კუპრინის ნამუშევრებში ("ოლესია", "გარნეტის სამაჯური") ჟელტკოვის ტრაგიკული სიყვარულის ისტორია (ა.ი. კუპრინის მოთხრობის "ბროწეულის სამაჯური" დაფუძნებული) ოფიციალური ჟელტკოვის ტრაგიკული სიყვარულის ისტორია A.I. კუპრინის მოთხრობაში "გარნეტის სამაჯური" სიყვარულის ფილოსოფია A.I. Kuprin-ის მოთხრობაში "გარნეტის სამაჯური" რა იყო ეს: სიყვარული თუ სიგიჟე? აზრები მოთხრობის "გარნეტის სამაჯური" წაკითხვის შესახებ სიყვარულის თემა A.I. Kuprin-ის მოთხრობაში "გარნიტის სამაჯური" სიყვარული სიკვდილზე ძლიერია (ა.ი. კუპრინის მოთხრობის "გარნიტის სამაჯური" დაფუძნებული) A.I. კუპრინის ისტორია "გარნეტის სამაჯური" "შეპყრობილი" სიყვარულის მაღალი გრძნობით (ჟელტკოვის სურათი ა.ი. კუპრინის მოთხრობაში "გარნიტის სამაჯური") კუპრინის "გარნეტის სამაჯური". A.I. კუპრინი "გარნეტის სამაჯური" სიყვარული, რომელიც ათას წელიწადში ერთხელ მეორდება. დაფუძნებულია A.I. Kuprin-ის მოთხრობაზე "გარნიტის სამაჯური". სიყვარულის თემა კუპრინის პროზაში / "გარნეტის სამაჯური" / სიყვარულის თემა კუპრინის ნაწარმოებებში (დაფუძნებულია მოთხრობაზე "გარნეტის სამაჯური") სიყვარულის თემა A.I. Kuprin-ის პროზაში (მოთხრობის "გარნეტის სამაჯურის" მაგალითის გამოყენებით) "სიყვარული უნდა იყოს ტრაგედია, ყველაზე დიდი საიდუმლო მსოფლიოში" (კუპრინის მოთხრობის "ბროწეულის სამაჯური" დაფუძნებული) A.I.-ს ერთ-ერთი ნაწარმოების მხატვრული ორიგინალობა. კუპრინა რა მასწავლა კუპრინის "გარნეტის სამაჯურმა". სიყვარულის სიმბოლო (ა. კუპრინი, „გარნეტის სამაჯური“) ანოსოვის გამოსახულების დანიშნულება ი. კუპრინის მოთხრობაში "გარნიტის სამაჯური" უპასუხო სიყვარულიც კი დიდი ბედნიერებაა (ა.ი. კუპრინის მოთხრობის "გარნიტის სამაჯური" დაფუძნებული) ჟელტკოვის სურათი და მახასიათებლები A.I. კუპრინის მოთხრობაში "გარნიტის სამაჯური" ნარკვევის ნიმუში, რომელიც დაფუძნებულია A.I. Kuprin-ის მოთხრობაზე "გარნიტის სამაჯური" სიყვარულის თემის გამჟღავნების ორიგინალობა მოთხრობაში "გარნეტის სამაჯური" სიყვარული არის A.I. Kuprin-ის მოთხრობის "გარნიტის სამაჯური" მთავარი თემა სიყვარულის ჰიმნი (ა.ი. კუპრინის მოთხრობის "გარნიტის სამაჯური" დაფუძნებული) ლამაზი სიმღერა სიყვარულზე (დაფუძნებულია მოთხრობაზე "გარნიტის სამაჯური") ვარიანტი I ჟელტკოვის იმიჯის რეალობა ჟელტკოვის გამოსახულების მახასიათებლები გ.ს. სიმბოლური გამოსახულებები A.I. Kuprin-ის მოთხრობაში "გარნიტის სამაჯური"

სიყვარულის თემა მოთხრობაში "გარნეტის სამაჯური"

"უპასუხო სიყვარული არ ამცირებს ადამიანს, არამედ ამაღლებს მას." პუშკინი ალექსანდრე სერგეევიჩი

მრავალი მკვლევარის აზრით, „ამ მოთხრობაში ყველაფერი ოსტატურად არის დაწერილი, მისი სათაურიდან დაწყებული. თავად სათაური საოცრად პოეტური და ხმოვანია. ეს ჟღერს იამბური ტრიმეტრით დაწერილი ლექსის სტრიქონს“.

სიუჟეტი ეფუძნება რეალურ შემთხვევას. 1910 წლის ოქტომბერში კუპრინი ჟურნალ "ღვთის სამყაროს" რედაქტორს ფ.დ.ბატიუშკოვს წერილში წერდა: "გახსოვს ეს? - პატარა სატელეგრაფო ჩინოვნიკის პ.პ. ჟოლტიკოვის სევდიანი ამბავი, რომელიც უიმედოდ, შეხებით და თავდაუზოგავად იყო შეყვარებული ლიუბიმოვის მეუღლეზე (დ.ნ. ახლა ვილნას გუბერნატორია). აქამდე მე მხოლოდ ეპიგრაფის გამოვიგონე..." (L. van Beethoven. Son No. 2, op. 2. Largo Appassionato). მიუხედავად იმისა, რომ ნაწარმოები რეალურ მოვლენებზეა დაფუძნებული, მოთხრობის დასასრული - ჟელტკოვის თვითმკვლელობა - მწერლის შემოქმედებითი ვარაუდია. შემთხვევითი არ იყო, რომ კუპრინმა დაასრულა თავისი ამბავი ტრაგიკული დასასრულიმას სჭირდებოდა ასეთი დასასრული, რათა კიდევ უფრო გამოეხატა ჟელტკოვის სიყვარულის ძალა მისთვის თითქმის უცნობი ქალის მიმართ - სიყვარული, რომელიც ხდება "ათას წელიწადში ერთხელ".

მოთხრობაზე მუშაობამ დიდი გავლენა მოახდინა გონების მდგომარეობაალექსანდრე ივანოვიჩი. ”მე ახლახანს ვუთხარი ერთ კარგ მსახიობს,” - წერდა ის ფ. ”

მოთხრობის მთავარი გმირია პრინცესა ვერა ნიკოლაევნა შეინა. სიუჟეტის მოქმედება ვითარდება შავი ზღვის კურორტზე შემოდგომაზე, კერძოდ 17 სექტემბერს - ვერა ნიკოლაევნას სახელობის დღეს.

პირველი თავი შესავალია, რომლის ამოცანაა მოამზადოს მკითხველი შემდგომი მოვლენების აუცილებელი აღქმისთვის. კუპრინი აღწერს ბუნებას. კუპრინის ბუნების აღწერილობაში ბევრი ბგერა, ფერი და, განსაკუთრებით, სუნია. პეიზაჟი შიგნით უმაღლესი ხარისხიემოციური და სხვებისგან განსხვავებით. შემოდგომის პეიზაჟის აღწერის წყალობით, თავისი ცარიელი აგარაკებით და ყვავილების საწოლებით, გრძნობთ გარემომცველი ბუნების გაფუჭების გარდაუვალობას, სამყაროს გახრწნას. კუპრინი ავლებს პარალელს აღწერილობას შორის შემოდგომის ბაღიდა მთავარი გმირის შინაგანი მდგომარეობა: ცივი შემოდგომის პეიზაჟიგაცვეთილი ბუნება არსებითად ვერა ნიკოლაევნა შეინას განწყობის მსგავსია. აქედან ჩვენ ვიწინასწარმეტყველებთ მის მშვიდ, მიუწვდომელ ხასიათს. არაფერი იზიდავს მას ამ ცხოვრებაში, ალბათ ამიტომაა, რომ მისი არსების სიკაშკაშე ყოველდღიურობასა და სიბნელეს ემონება.

ავტორი შემდეგნაირად აღწერს მთავარ გმირს: „...მან ​​წაიყვანა დედამისი, მშვენიერი ინგლისელი ქალი, თავისი მაღალი მოქნილი ფიგურით, ნაზი, მაგრამ ცივი და ამაყი სახით, ლამაზი, თუმცა საკმაოდ. დიდი ხელები, და ის მომხიბვლელი დახრილი მხრები, რომელიც ჩანს უძველეს მინიატურებში...“ ვერა ვერ იყო გამსჭვალული სილამაზის გრძნობით მის გარშემო არსებულ სამყაროში. ის არ იყო ბუნებრივი რომანტიკოსი. და, როდესაც დავინახე რაღაც უჩვეულო, რაღაც მახასიათებელი, ვცდილობდი (თუნდაც უნებურად) დამეფუძნებინა იგი, შემედარებინა ის ჩემს გარშემო არსებულ სამყაროსთან. მისი ცხოვრება მიედინებოდა ნელა, ზომიერად, მშვიდად და, როგორც ჩანს, კმაყოფილი ცხოვრების პრინციპები, მათ ფარგლებს გარეთ გასვლის გარეშე.

ვერა ნიკოლაევნას ქმარი იყო პრინცი ვასილი ლვოვიჩ შეინი. ის იყო თავადაზნაურობის წინამძღოლი. ვერა ნიკოლაევნა ცოლად გაჰყვა პრინცს, მისნაირი სამაგალითო, მშვიდ კაცს. ვერა ნიკოლაევნას ყოფილი ვნებიანი სიყვარული ქმრის მიმართ გადაიზარდა ხანგრძლივი, ერთგული, ნამდვილი მეგობრობის განცდაში. მეუღლეები, მიუხედავად მათი მაღალი თანამდებობასაზოგადოებაში, ძლივს ართმევენ თავს. მას შემდეგ, რაც მას შეეძლო მეტი ეცხოვრა, ვერა ქმრის შეუმჩნევლად გადაარჩინა და ტიტულის ღირსი დარჩა.

მისი სახელის დღეს, მისი უახლოესი მეგობრები მოდიან ვერასთან. კუპრინის თქმით, "ვერა ნიკოლაევნა შეინა ყოველთვის მოელოდა რაღაც ბედნიერს და მშვენიერს მისი სახელის დღიდან". ის ყველაზე ადრე ჩამოვიდა უმცროსი და- ანა ნიკოლაევნა ფრისე. ”ის იყო ნახევარი თავით მოკლე, მხრებში ოდნავ განიერი, ცოცხალი და არასერიოზული, დამცინავი. მისი სახე ძალიან მონღოლური ტიპის იყო საკმაოდ შესამჩნევი ლოყებით, ვიწრო თვალებით... დატყვევებული რაღაც გაუგებარი და გაუგებარი ხიბლით...“ ის ვერა ნიკოლაევნას სრულიად საპირისპირო იყო. დებს ერთმანეთი ძალიან უყვარდათ. ანა დაქორწინებული იყო ძალიან მდიდარ და ძალიან სულელი პიროვნება, რომელმაც აბსოლუტურად არაფერი გააკეთა, მაგრამ დარეგისტრირდა რომელიმე საქველმოქმედო დაწესებულებაში. მან ვერ გაუძლო ქმარს, გუსტავ ივანოვიჩს, მაგრამ მისგან ორი შვილი შეეძინა - ბიჭი და გოგონა. ვერა ნიკოლაევნას ძალიან სურდა შვილების გაჩენა, მაგრამ არ ჰყავდა. ანა გამუდმებით ეფლირტავებოდა ევროპის ყველა დედაქალაქში და ყველა კურორტზე, მაგრამ არასოდეს უღალატებდა ქმარს.

სახელის დღეს მისმა უმცროსმა დამ ვერას პატარა საჩუქარი აჩუქა. რვეულისაოცარ შეკვრაში. ვერა ნიკოლაევნას ნამდვილად მოეწონა საჩუქარი. რაც შეეხება ვერას ქმარს, მან მსხლის ფორმის მარგალიტისგან დამზადებული საყურეები აჩუქა. მწერალი კუპრინი სიყვარულის ისტორია

სტუმრები საღამოს მოდიან. ყველას პერსონაჟებიჟელტკოვის გარდა, მთავარი გმირის, რომელიც შეყვარებულია პრინცესა შეინაზე, კუპრინი აგროვებს შინის ოჯახს დაჩაზე. პრინცესა სტუმრებისგან ძვირადღირებულ საჩუქრებს იღებს. სახელის აღნიშვნა მხიარული იყო, სანამ ვერა შეამჩნევს, რომ ცამეტი სტუმარია. ვინაიდან ის ცრუმორწმუნე იყო, ეს აშფოთებს მას. მაგრამ ჯერჯერობით უბედურების ნიშნები არ არის.

სტუმრებს შორის კუპრინი გამოყოფს ძველ გენერალ ანოსოვს, თანამებრძოლს ვერას და ანას მამასთან. ავტორი მას ასე აღწერს: „ხრწნიანი, მაღალი, ვერცხლისფერი მოხუცი, მძიმედ ავიდა საფეხურიდან... მას ჰქონდა დიდი, უხეში, წითელი სახე ხორციანი ცხვირით და იმ კეთილგანწყობილი, დიდებული, ოდნავ ზიზღით. გამომეტყველება მის ვიწრო თვალებში... რაც დამახასიათებელია მამაცი და უბრალო ადამიანებისთვის...“

სახელის დღეს ასევე ესწრებოდა ვერას ძმა, ნიკოლაი ნიკოლაევიჩ მირზა-ბულატ-ტუგანოვსკი. ის ყოველთვის იცავდა თავის აზრს და მზად იყო ოჯახის მხარდასაჭერად.

ტრადიციის თანახმად, სტუმრები პოკერს თამაშობდნენ. ვერა თამაშში არ ჩაერთო: მას დაურეკა მოსამსახურემ და გადასცა ამანათი.შეფუთვის ამოხსნის შემდეგ ვერამ აღმოაჩინა ჩანთა, რომელშიც ოქროს სამაჯური იყო ქვებით და ჩანაწერი. სამაჯური “...ოქრო, დაბალი ხარისხის, ძალიან სქელი... გარედან მთლიანად დაფარული... გარნიტებით”. ის ძვირადღირებული, ელეგანტური საჩუქრების გვერდით, რომელიც მას სტუმრებმა აჩუქეს, წახნაგს ჰგავს. ჩანაწერში ნათქვამია, რომ სამაჯური არის საოჯახო სამკაული, ფლობს ჯადოსნური ძალადა რა არის ეს ძვირადღირებული ნივთი, რომელიც დონორს აქვს. წერილის ბოლოს იყო ინიციალები G.S.Zh. და ვერა მიხვდა, რომ ეს იყო საიდუმლო თაყვანისმცემელი, რომელიც მას შვიდი წლის განმავლობაში წერდა. ეს სამაჯური ხდება მისი უიმედო, ენთუზიაზმით სავსე, თავგანწირული, პატივმოყვარე სიყვარულის სიმბოლო. ამგვარად, ეს ადამიანი რაღაცნაირად მაინც ცდილობს ვერა ნიკოლაევნასთან დაკავშირებას. მისთვის საკმარისი იყო მხოლოდ ხელები შეეხო მის საჩუქარს.

ღრმა წითელ გარნიტებს რომ შეხედა, ვერამ შეშფოთება იგრძნო, რაღაც უსიამოვნო მოახლოება იგრძნო და ამ სამაჯურში რაღაც ნიშანი დაინახა. შემთხვევითი არ არის, რომ იგი მაშინვე ადარებს ამ წითელ ქვებს სისხლთან: "ზუსტად სისხლი!" - იძახის იგი. ვერა ნიკოლაევნას სიმშვიდე დაერღვია. ვერა ჟელტკოვს "სამწუხაროდ" თვლიდა, მან ვერ გაიგო ამ სიყვარულის ტრაგედია. გამოთქმა "ბედნიერი უბედური ადამიანი" გარკვეულწილად წინააღმდეგობრივი აღმოჩნდა. ბოლოს და ბოლოს, ვერას გრძნობით, ჟელტკოვმა განიცადა ბედნიერება.

სანამ სტუმრები წავლენ, ვერა გადაწყვეტს, ქმრისთვის საჩუქარზე არ ისაუბროს. ამასობაში ქმარი სტუმრებს უმასპინძლებს ისტორიებით, რომლებშიც სიმართლე ძალიან ცოტაა. ამ ამბებს შორისაა ვერა ნიკოლაევნაში უბედური შეყვარებულის ამბავი, რომელიც თითქოს ყოველდღე უგზავნიდა მგზნებარე წერილებს, შემდეგ კი ბერად აღიკვეცა; სიკვდილის შემდეგ მან ვერას ორი ღილაკი და პარფიუმერიის ბოთლი ცრემლებით უანდერძა.

და მხოლოდ ახლა ვსწავლობთ ჟელტკოვის შესახებ, მიუხედავად იმისა, რომ ის მთავარი გმირი. არცერთ სტუმარს არ უნახავს იგი, არ იცის მისი სახელი, ცნობილია მხოლოდ (ასოებით თუ ვიმსჯელებთ), რომ ის მსახურობს არასრულწლოვან თანამდებობის პირად და ერთგვარ იდუმალებითყოველთვის იცის, სად არის და რას აკეთებს ვერა ნიკოლაევნა. სიუჟეტი პრაქტიკულად არაფერს ამბობს თავად ჟელტკოვზე. ამის შესახებ მცირე დეტალების წყალობით ვიგებთ. მაგრამ ავტორის მიერ თავის თხრობაში გამოყენებული ეს უმნიშვნელო დეტალებიც კი ბევრს მეტყველებს. ჩვენ ეს გვესმის შინაგანი სამყაროეს არაჩვეულებრივი ადამიანიიყო ძალიან, ძალიან მდიდარი. ეს კაცი სხვებს არ ჰგავდა, არ იყო ჩაძირული საწყალ და მოსაწყენ ყოველდღიურობაში, მისი სული მშვენიერებისა და ამაღლებისკენ მიისწრაფოდა.

საღამო მოდის. ბევრი სტუმარი ტოვებს, ტოვებს გენერალ ანოსოვს, რომელიც საუბრობს მის ცხოვრებაზე. ის ყვება თავისი სიყვარულის ისტორიას, რომელიც სამუდამოდ ემახსოვრება - მოკლე და მარტივი, რომელიც გადმოცემაში მხოლოდ ჯარის ოფიცრის ვულგარულ თავგადასავალს ჰგავს. „ნამდვილ სიყვარულს ვერ ვხედავ. ჩემს დროსაც არ მინახავს!” - ამბობს გენერალი და ამა თუ იმ მიზეზით დადებულ ადამიანთა ჩვეულებრივი, უხამსი გაერთიანებების მაგალითებს მოჰყავს. "Სად არის სიყვარული? სიყვარული უანგაროა, უანგარო, არ ელოდება ჯილდოს? ის, რაზეც ნათქვამია „სიკვდილივით ძლიერი“?... სიყვარული ტრაგედია უნდა იყოს. ყველაზე დიდი საიდუმლო მსოფლიოში! არანაირი ცხოვრებისეული მოხერხებულობა, გათვლები ან კომპრომისები არ უნდა ეხებოდეს მას. ” სწორედ ანოსოვმა ჩამოაყალიბა მოთხრობის მთავარი იდეა: "სიყვარული უნდა იყოს..." და გარკვეულწილად გამოხატა კუპრინის აზრი.

ანოსოვი საუბრობს ასეთი სიყვარულის მსგავსებაზე ტრაგიკული შემთხვევები. სიყვარულზე საუბარმა ანოსოვი ტელეგრაფის ოპერატორის ისტორიამდე მიიყვანა. თავიდან მან ჩათვალა, რომ ჟელტკოვი მანიაკი იყო და მხოლოდ მაშინ გადაწყვიტა, რომ ჟელტკოვის სიყვარული ნამდვილი იყო: ”...შეიძლება შენი ცხოვრების გზავეროჩკამ ზუსტად ისეთ სიყვარულს გადაკვეთა, რაზეც ქალები ოცნებობენ და კაცებს აღარ შესწევთ უნარი.

როდესაც სახლში მხოლოდ ვერას ქმარი და ძმა დარჩნენ, მან უამბო ჟელტკოვის საჩუქრის შესახებ. ვასილი ლვოვიჩი და ნიკოლაი ნიკოლაევიჩი უკიდურესი ზიზღით ეპყრობოდნენ ჟელტკოვის საჩუქარს, იცინოდნენ მის წერილებზე, დასცინოდნენ მის გრძნობებს. ბროწეულის სამაჯური იწვევს ნიკოლაი ნიკოლაევიჩს ძალადობრივ აღშფოთებას; აღსანიშნავია, რომ იგი უკიდურესად გააღიზიანა ახალგაზრდა ჩინოვნიკის საქციელმა და ვასილი ლვოვიჩმა, მისი ხასიათიდან გამომდინარე, უფრო მშვიდად მიიღო.

ნიკოლაი ნიკოლაევიჩი წუხს ვერაზე. მას არ სჯერა ჟელტკოვის სუფთა, პლატონური სიყვარულის, ეჭვობს მას ყველაზე ვულგარულ მრუშობაში. საჩუქარს რომ მიეღო, ჟელტკოვი მეგობრების წინაშე ტრაბახობას დაიწყებდა, შეიძლება მეტის იმედი ჰქონოდა, ძვირფას საჩუქრებს გადასცემდა: „... ბეჭედი ბრილიანტებით, მარგალიტის ყელსაბამი...“, მთავრობის ფულის ფლანგვა და მაშინ ყველაფერი შეიძლებოდა დასრულებულიყო სასამართლოში, სადაც შეინები მოწმედ გამოიძახებდნენ. შინის ოჯახი სასაცილო მდგომარეობაში აღმოჩნდებოდა, მათი სახელი შერცხვენილი იქნებოდა.

თავად ვერა წერილებს განსაკუთრებულ მნიშვნელობას არ ანიჭებდა და არ ჰქონდა გრძნობები იდუმალი თაყვანისმცემლის მიმართ. იგი გარკვეულწილად მოხიბლული იყო მისმა ყურადღებამ. ვერას ეგონა, რომ ჟელტკოვის წერილები უბრალოდ უდანაშაულო ხუმრობა იყო. ის მათ არ ანიჭებს იმავე მნიშვნელობას, როგორც მის ძმას, ნიკოლაი ნიკოლაევიჩს.

ვერა ნიკოლაევნას ქმარი და ძმა გადაწყვეტენ საჩუქრის მიცემას საიდუმლო თაყვანისმცემელიდა სთხოვე აღარასოდეს მისწეროს ვერას, სამუდამოდ დაივიწყოს იგი. მაგრამ როგორ უნდა გააკეთონ ეს, თუ მათ არ იცოდნენ რწმენის თაყვანისმცემლის სახელი, გვარი ან მისამართი? ნიკოლაი ნიკოლაევიჩი და ვასილი ლვოვიჩი ქალაქის თანამშრომელთა სიებში პოულობენ თაყვანისმცემელს მათი ინიციალებით. ახლა მათ გაიგეს, რომ იდუმალი გ.ს.ჟ. წვრილმანი ჩინოვნიკი გეორგი ჟელტკოვია. ვერას ძმა და ქმარი მის სახლში მიდიან ჟელტკოვთან მნიშვნელოვანი საუბრისთვის, რომელიც შემდგომში წყვეტს ყველაფერს მომავალი ბედიგიორგი.

ჟელტკოვი ერთ ღარიბ სახლში ცხოვრობდა სახურავის ქვეშ: „ნაფურთხით შეღებილ კიბეს თაგვების, კატების, ნავთის და სარეცხის სუნი ასდიოდა... ოთახი ძალიან დაბალი იყო, მაგრამ ძალიან განიერი და გრძელი, თითქმის კვადრატული ფორმის. ორი მრგვალი სარკმელი, საკმაოდ მსგავსი ორთქლის გემის ილუმინატორის, ძლივს ანათებდა მას. და მთელი ადგილი სატვირთო გემის კარადას ჰგავდა. ერთ კედელთან ვიწრო საწოლი იდგა, მეორეს გასწვრივ ძალიან დიდი და განიერი დივანი, გაფუჭებული ლამაზი თეკინის ხალიჩით დაფარული, შუაში კი ფერადი პატარა რუსული სუფრით დაფარული მაგიდა. კუპრინი აღნიშნავს ატმოსფეროს ასეთ ზუსტ დეტალურ აღწერას, რომელშიც ჟელტკოვი რატომღაც ცხოვრობს; ავტორი გვიჩვენებს უთანასწორობას პრინცესა ვერასა და წვრილმან ჟელტკოვს შორის. მათ შორის არის გადაულახავი სოციალური ბარიერები და კლასობრივი უთანასწორობის დანაყოფები. ვერას განსხვავებული სოციალური მდგომარეობა და ქორწინება აქცევს ჟელტკოვის სიყვარულს უპასუხოდ.

კუპრინი ავითარებს ტრადიციულ თემას რუსული ლიტერატურისთვის. პატარა კაცი" ოფიციალური ერთად სასაცილო გვარი Yolks, მშვიდი და inconspicuous, არა მხოლოდ იზრდება ტრაგიკული გმირი, ის თავისი სიყვარულის ძალით მაღლა დგას წვრილმან ამაოებაზე, ცხოვრებისეულ მოხერხებულობასა და წესიერებაზე. ის თურმე არისტოკრატებს კეთილშობილებით არანაირად არ ჩამოუვარდება კაცი. სიყვარულმა აამაღლა იგი. სიყვარული ჟელტკოვს "უზარმაზარ ბედნიერებას" ანიჭებს. სიყვარული გახდა ტანჯვა, ცხოვრების ერთადერთი აზრი. ჟელტკოვი არაფერს ითხოვდა მისი სიყვარულისთვის; მისი წერილები პრინცესას მხოლოდ გამოსვლის სურვილი იყო, თავისი გრძნობების გადმოცემა საყვარელ არსებამდე.

ჟელტკოვის ოთახში აღმოჩენილი ნიკოლაი ნიკოლაევიჩი და ვასილი ლვოვიჩი საბოლოოდ ხედავენ ვერას თაყვანისმცემელს. ავტორი მას ასე აღწერს: „...ის იყო მაღალი, გამხდარი, გრძელი ფუმფულა, რბილი თმით... ძალიან ფერმკრთალი, ნაზი გოგოური სახით, ცისფერი თვალებიდა ჯიუტი ბავშვური ნიკაპი შუაში ჩაღრმავებით; დაახლოებით ოცდაათი, ოცდათხუთმეტი წლის უნდა ყოფილიყო...“ ჟელტკოვი, როგორც კი ნიკოლაი ნიკოლაევიჩმა და ვასილი ლვოვიჩმა გაიცნეს თავი, ძალიან ანერვიულდა და შეშინდა, მაგრამ ცოტა ხნის შემდეგ დამშვიდდა. კაცები მის სამაჯურს უბრუნებენ ჟელტკოვს იმით, რომ მსგავსი რამ აღარ განმეორდეს. თავად ჟელტკოვი ესმის და აღიარებს, რომ სისულელე ჩაიდინა ვერას ბროწეულის სამაჯურის გაგზავნით.

ჟელტკოვი ვასილი ლვოვიჩს აღიარებს, რომ შვიდი წელია უყვარდა ცოლი. ბედის ახირებით, ვერა ნიკოლაევნა ოდესღაც ჟელტკოვს საოცარი, სრულიად არამიწიერი არსება ეჩვენებოდა. და ძლიერი, ნათელი გრძნობა გაუჩნდა მის გულში. ის ყოველთვის შორს იყო საყვარელთან და, ცხადია, ეს მანძილი ხელს უწყობდა მისი ვნების სიძლიერეს. მან ვერ დაივიწყა ლამაზი სურათიპრინცესა და მას საერთოდ არ აჩერებდა საყვარელი ადამიანის გულგრილობა.

ნიკოლაი ნიკოლაევიჩი ჟელტკოვს ორ ვარიანტს აძლევს შემდგომი ქმედებები: ან სამუდამოდ დაივიწყებს ვერას და აღარასდროს მისწერს, ან, თუ დევნას არ დაანებებს, მის მიმართ ზომები მიიღება. ჟელტკოვი სთხოვს ვერას დაურეკოს, რომ დაემშვიდობოს მას. მიუხედავად იმისა, რომ ნიკოლაი ნიკოლაევიჩი ეწინააღმდეგებოდა მოწოდებას, პრინცმა შეინმა დაუშვა ამის გაკეთება. მაგრამ საუბარი ჩაიშალა: ვერა ნიკოლაევნას არ სურდა ჟელტკოვთან საუბარი. ოთახში დაბრუნებულმა ჟელტკოვმა ნაწყენი ჩანდა, თვალები ცრემლებით აევსო. ვერას მიწერის ნებართვა სთხოვა გამოსამშვიდობებელი წერილი, რის შემდეგაც ის სამუდამოდ გაქრება მათი ცხოვრებიდან და ისევ პრინცი შეინი ამის საშუალებას აძლევს.

ჟელტკოვში პრინცესა ვერას ნათესავები აღიარეს დიდგვაროვანი: ძმა ნიკოლაი ნიკოლაევიჩი: „მე მაშინვე გიცანი, როგორც კეთილშობილი კაცი“; ქმარი, პრინცი ვასილი ლვოვიჩი: "ამ კაცს არ შეუძლია მოტყუება და შეგნებულად ტყუილი".

სახლში დაბრუნებული ვასილი ლვოვიჩი ვერას დეტალურად უყვება ჟელტკოვთან შეხვედრის შესახებ. იგი შეშფოთდა და წარმოთქვა შემდეგი ფრაზა: ”მე ვიცი, რომ ეს კაცი თავს მოიკლავს”. ვერამ უკვე იწინასწარმეტყველა ამ სიტუაციის ტრაგიკული შედეგი.

მეორე დილით ვერა ნიკოლაევნა გაზეთში კითხულობს, რომ ჟელტკოვმა თავი მოიკლა. გაზეთი წერდა, რომ გარდაცვალების მიზეზი სახელმწიფო ფულის გაფლანგვაა. ასე წერდა თვითმკვლელი მშობიარობის შემდგომ წერილში.

მთელი სიუჟეტის განმავლობაში კუპრინი ცდილობს მკითხველში ჩაუნერგოს „სიყვარულის კონცეფცია სიცოცხლის ზღვარზე“ და ამას აკეთებს ჟელტკოვის მეშვეობით, მისთვის სიყვარული სიცოცხლეა, შესაბამისად, არა სიყვარული, არც სიცოცხლე. და როდესაც ვერას ქმარი დაჟინებით ითხოვს შეწყვიტოს სიყვარული, მისი ცხოვრება მთავრდება. არის თუ არა სიყვარული სიცოცხლის დაკარგვის, ყველაფრის დაკარგვას, რაც შეიძლება იყოს სამყაროში? ამ კითხვაზე ყველამ თავად უნდა უპასუხოს - სურს თუ არა მას ეს, რა არის მისთვის უფრო ღირებული - სიცოცხლე თუ სიყვარული? ჟელტკოვმა უპასუხა: სიყვარული. აბა, რაც შეეხება სიცოცხლის ფასს, რადგან სიცოცხლე არის ყველაზე ძვირფასი რაც გვაქვს, ეს არის ის, რისი დაკარგვისაც ასე გვეშინია და მეორეს მხრივ, სიყვარული არის ჩვენი ცხოვრების აზრი, რომლის გარეშეც ის სიცოცხლე არ იქნება. , მაგრამ ცარიელი ფრაზა იქნება. ერთი უნებურად იხსენებს I.S. ტურგენევის სიტყვებს: ”სიყვარული… სიკვდილზე ძლიერიდა სიკვდილის შიში“.

ჟელტკოვმა შეასრულა ვერას თხოვნა „შეაჩერა მთელი ეს ამბავი“ მისთვის ერთადერთი გზით. იმავე საღამოს ვერა იღებს წერილს ჟელტკოვისგან.

ასე ეწერა წერილში: „... მოხდა ისე, რომ ცხოვრებაში არაფერი მაინტერესებს: არც პოლიტიკა, არც მეცნიერება, არც ფილოსოფია, არც ზრუნვა ადამიანების მომავალი ბედნიერებით - ჩემთვის მთელი ჩემი ცხოვრება მხოლოდ. შენში... ჩემი სიყვარული არ არის ავადმყოფობა, არა მანიაკალური იდეა, ეს არის ჯილდო ღვთისაგან... თუ ოდესმე ჩემზე იფიქრებ, მაშინ დაუკარი ლ.ვან ბეთჰოვენის სონატა. ძე No2, op. 2. ლარგო აპასიონატო...“ ჟელტკოვმა ასევე გააღმერთა თავისი საყვარელი წერილში, მისი ლოცვა მიმართა მას: „წმიდა იყოს სახელი შენი“. თუმცა, ამ ყველაფერთან ერთად, პრინცესა ვერა ჩვეულებრივი მიწიერი ქალი იყო. ასე რომ, მისი გაღმერთება ღარიბი ჟელტკოვის ფანტაზიის ნაყოფია.

სამწუხაროა, რომ ცხოვრებაში არაფერი აინტერესებდა მის გარდა. ვფიქრობ, ასე ცხოვრება არ შეიძლება, არ შეიძლება უბრალოდ იტანჯო და იოცნებო საყვარელზე, მაგრამ მიუწვდომელზე. ცხოვრება თამაშია და თითოეულმა ჩვენგანმა უნდა შეასრულოს თავისი როლი, მოახერხოს ეს ასე მოკლე დროში, შეძლოს გახდეს პოზიტიური ან უარყოფითი გმირი, მაგრამ არავითარ შემთხვევაში არ დარჩეს გულგრილი ყველაფრის მიმართ, გარდა მისი, ერთადერთის, მშვენიერისა.

ჟელტკოვი ფიქრობს, რომ ეს არის მისი ბედი - გიყვარდეს სიგიჟემდე, მაგრამ უპასუხოდ, რომ შეუძლებელია ბედისგან თავის დაღწევა. ეს უკანასკნელი რომ არა, უეჭველად შეეცდებოდა რაღაცის გაკეთებას, სიკვდილისთვის განწირული გრძნობისგან თავის დაღწევას.

დიახ, ვფიქრობ, უნდა გაქცეულიყავი. გაიქეცი უკანმოუხედავად. დაისახეთ გრძელვადიანი მიზანი და ჩაეშვით საქმეში. უნდა ვაიძულო თავი დამევიწყებინა ჩემი გიჟური სიყვარული. აუცილებელი იყო მაინც ეცადო, თავიდან აეცილებინა მისი ტრაგიკული შედეგი.

მთელი თავისი სურვილით მას არ შეეძლო ძალაუფლება სულზე, რომელშიც ძალიან ბევრი იყო შესანიშნავი ადგილიდაიკავა პრინცესას იმიჯი. ჟელტკოვმა საყვარელ ადამიანს იდეალიზაცია მოახდინა, მან არაფერი იცოდა მის შესახებ, ამიტომ წარმოსახვაში სრულიად არამიწიერი გამოსახულება დახატა. და ესეც ცხადყოფს მისი ბუნების ორიგინალურობას. მისი სიყვარულის დისკრედიტაცია, შეფერხება არ შეიძლებოდა ზუსტად იმიტომ, რომ ძალიან შორს იყო ნამდვილი ცხოვრება. ჟელტკოვი არასოდეს შეხვედრია საყვარელ ადამიანს, მისი გრძნობები მირაჟად დარჩა, ისინი არ იყო დაკავშირებული რეალობასთან. და ამ მხრივ, შეყვარებული ჟელტკოვი მკითხველის წინაშე ჩნდება, როგორც მეოცნებე, რომანტიკოსი და იდეალისტი, გაყრილი ცხოვრებისგან.

მან დააჯილდოვა საუკეთესო თვისებებიქალი, რომლის შესახებაც აბსოლუტურად არაფერი ვიცოდი. ალბათ ბედმა ჟელტკოვს პრინცესასთან ერთი შეხვედრა მაინც რომ მიეცა, მის შესახებ აზრი შეცვლიდა. ყოველ შემთხვევაში, იგი არ ჩანდა მისთვის იდეალური არსება, აბსოლუტურად მოკლებული ხარვეზები. მაგრამ, სამწუხაროდ, შეხვედრა შეუძლებელი აღმოჩნდა.

ანოსოვმა თქვა: "სიყვარული უნდა იყოს ტრაგედია...", თუ სიყვარულს ზუსტად ამ ასპექტით მიუდგები, მაშინ ცხადი ხდება, რომ ჟელტკოვის სიყვარულიც სწორედ ასეთია. ის ადვილად აყენებს თავის გრძნობებს მშვენიერი პრინცესას მიმართ მსოფლიოში ყველაფერზე მაღლა. არსებითად, თავად სიცოცხლეს ჟელტკოვისთვის დიდი ღირებულება არ აქვს. და, ალბათ, ამის მიზეზი მის სიყვარულზე მოთხოვნის ნაკლებობაა, რადგან ბატონი ჟელტკოვის ცხოვრებას არაფერი ამშვენებს პრინცესას მიმართ გრძნობების გარდა. ამავდროულად, თავად პრინცესა სულ სხვა ცხოვრებით ცხოვრობს, რომელშიც შეყვარებული ჟელტკოვის ადგილი არ არის. და მას არ სურს ამ წერილების ნაკადი გაგრძელდეს. პრინცესა არ არის დაინტერესებული მისი უცნობი თაყვანისმცემლით, ის ბედნიერია მის გარეშე. მით უფრო გასაკვირი და უცნაურია ჟელტკოვი, რომელიც შეგნებულად ავითარებს ვნებას ვერა ნიკოლაევნას მიმართ.

შეიძლება თუ არა ჟელტკოვს ეწოდოს ტანჯვა, რომელმაც სიცოცხლე უსარგებლოდ გაატარა და თავი გასწირა რაღაც საოცარი სულელური სიყვარულისთვის? ერთის მხრივ, ის ზუსტად ასე გამოიყურება. მზად იყო საყვარელი ადამიანის სიცოცხლე გადაეცა, მაგრამ ასეთი მსხვერპლი არავის სჭირდებოდა. თავად ბროწეულის სამაჯური არის დეტალი, რომელიც კიდევ უფრო ნათლად უსვამს ხაზს ამ კაცის მთელ ტრაგედიას. ის მზად არის განშორებისთვის ოჯახური მემკვიდრეობა, მისი ოჯახის ქალების მემკვიდრეობით გადაცემული სამკაულები. ჟელტკოვი მზადაა თავისი ერთადერთი სამკაული აჩუქოს სრულიად უცხო ადამიანს და მას ეს საჩუქარი საერთოდ არ სჭირდებოდა.

შეიძლება თუ არა ჟელტკოვის გრძნობას ვერა ნიკოლაევნას მიმართ სიგიჟე ეწოდოს? პრინცი შეინი წიგნში პასუხობს ამ კითხვას: ”... ვგრძნობ, რომ სულის რაღაც უზარმაზარ ტრაგედიას ვესწრები და არ შემიძლია აქ ჯამბაზობა... მე ვიტყვი, რომ მას უყვარდი და სულაც არ იყო გიჟი. ...”. და ვეთანხმები მის აზრს.

სიუჟეტის ფსიქოლოგიური კულმინაციაა ვერას გამომშვიდობება გარდაცვლილ ჟელტკოვთან, მათი ერთადერთი "თარიღი" - გარდამტეხი წერტილიმის შინაგან მდგომარეობაში. გარდაცვლილის სახეზე მან წაიკითხა "ღრმა მნიშვნელობა, ... თითქოს, სიცოცხლესთან დაშორებამდე მან შეიტყო რაიმე ღრმა და ტკბილი საიდუმლო, რომელმაც გადაჭრა მთელი მისი ადამიანური ცხოვრება", "კურთხეული და მშვიდი" ღიმილი, "მშვიდობა". ” "იმ წამს მან გააცნობიერა, რომ სიყვარული, რომელზეც ყველა ქალი ოცნებობს, მასზე გაიარა."

მაშინვე შეგიძლიათ დაუსვათ კითხვა: ვერას საერთოდ უყვარდა ვინმე? ან სიტყვა სიყვარული მის ინტერპრეტაციაში სხვა არაფერია, თუ არა ცნება ცოლქმრული მოვალეობის, ქორწინების ერთგულების და არა გრძნობების სხვა ადამიანის მიმართ. ვერას ალბათ მხოლოდ ერთი ადამიანი უყვარდა: მისი და, რომელიც მისთვის ყველაფერი იყო. მას არ უყვარდა ქმარი, რომ აღარაფერი ვთქვათ ჟელტკოვზე, რომელიც არასოდეს ენახა ცოცხალი.

საჭირო იყო ვერა წასულიყო და მიცვალებულ ჟელტკოვს შეეხედა? შესაძლოა, ეს იყო მცდელობა, როგორმე დაემტკიცებინა საკუთარი თავი, არ დაეტანჯა საკუთარი თავი მთელი სიცოცხლის განმავლობაში სინანულით, შეხედა მის მიერ მიტოვებულს. გაიგე, რომ მის ცხოვრებაში მსგავსი არაფერი იქნება. რა დავიწყეთ, რაზეც მივედით - ადრე მასთან შეხვედრებს ეძებდა, ახლა კი მასთან მივიდა. და ვინ არის დამნაშავე მომხდარში – თავად თუ მისი სიყვარული.

სიყვარულმა დაამშრალა, წაართვა ყველაფერი საუკეთესო, რაც მის ბუნებაში იყო. მაგრამ მან სანაცვლოდ არაფერი მისცა. ამიტომ, უბედურ ადამიანს სხვა არაფერი რჩება. ცხადია, გმირის გარდაცვალების შემდეგ, კუპრინს სურდა გამოეხატა თავისი დამოკიდებულება მისი სიყვარულის მიმართ. ჟელტკოვი, რა თქმა უნდა, უნიკალური, განსაკუთრებული პიროვნებაა. ამიტომ მისთვის ძალიან რთულია ცხოვრება ჩვეულებრივი ხალხი. თურმე ამქვეყნად მისთვის ადგილი არ არის. და ეს მისი ტრაგედიაა და არა მისი ბრალი.

რა თქმა უნდა, მის სიყვარულს შეიძლება ეწოდოს უნიკალური, მშვენიერი, საოცრად ლამაზი ფენომენი. დიახ, ასეთი თავდაუზოგავი და საოცარი წმინდა სიყვარულიძალიან იშვიათია. მაგრამ მაინც კარგია, რომ ეს ასე ხდება. ასეთი სიყვარული ხომ ტრაგედიასთან მიდის, ის ანგრევს ადამიანის სიცოცხლეს. სულის მშვენიერება კი გამოუცხადებელი რჩება, არავინ იცის და არც ამჩნევს.

როდესაც პრინცესა შეინა სახლში მივიდა, მან შეასრულა ჟელტკოვის უკანასკნელი სურვილი. ის თავის პიანისტ მეგობარს ჯენი რეიტერს სთხოვს, რომ მისთვის რაღაც დაუკრას. ვერას ეჭვი არ ეპარება, რომ პიანისტი სწორედ იმ ადგილს შეასრულებს სონატაში, რომელიც ჟელტკოვმა მოითხოვა. მისი ფიქრები და მუსიკა გაერთიანდა და გაიგო, თითქოს ლექსები მთავრდებოდა სიტყვებით: „წმიდა იყოს სახელი შენი“.

"Hallowed be Thy Name" ჟღერს როგორც რეფრენი "გარნეტის სამაჯურის" ბოლო ნაწილში. ადამიანი გარდაიცვალა, მაგრამ სიყვარული არ წასულა. ის თითქოს იფანტებოდა მიმდებარე სამყაროში და შეერწყა ბეთჰოვენის No2 სონატას Largo Appassionato. მუსიკის ვნებიანი ხმების ქვეშ, ჰეროინი გრძნობს სულში ახალი სამყაროს მტკივნეულ და მშვენიერ დაბადებას, გრძნობს ღრმა მადლიერების გრძნობას იმ ადამიანის მიმართ, ვინც მის სიყვარულს ყველაფერზე მაღლა აყენებს მის ცხოვრებაში, თვით სიცოცხლეზეც კი. მას ესმის, რომ მან აპატია იგი. ისტორია ამ ტრაგიკულ ნოტაზე მთავრდება.

თუმცა, მიუხედავად სევდიანი დასასრულისა, კუპრინის გმირი ბედნიერია. მას მიაჩნია, რომ სიყვარული, რომელმაც გაანათა მისი ცხოვრება, მართლაც მშვენიერი გრძნობაა. და აღარ ვიცი, არის თუ არა ეს სიყვარული ასეთი გულუბრყვილო და უგუნური. და იქნებ ის ნამდვილად ღირს, რომ დათმო შენი ცხოვრება და მისთვის სიცოცხლის სურვილი. ის ხომ მთვარევით ლამაზია, ცასავით ნათელი, მზესავით კაშკაშა, ბუნებავით მუდმივი. ასეთია ჟელტკოვის რაინდული, რომანტიული სიყვარული პრინცესა ვერა ნიკოლაევნას მიმართ, რომელმაც მთელი მისი არსება შთანთქა. ჟელტკოვი ტოვებს ამ ცხოვრებას ჩივილების გარეშე, საყვედურის გარეშე, ლოცვის მსგავსად ამბობს: "წმიდა იყოს სახელი შენი". ამ სტრიქონების წაკითხვა ცრემლების გარეშე შეუძლებელია. და გაუგებარია, რატომ მომდის ცრემლები თვალებიდან. ან უბრალოდ სამწუხაროა უბედური ჟელტკოვისთვის (ბოლოს და ბოლოს, ცხოვრება მისთვისაც მშვენიერი შეიძლებოდა ყოფილიყო), ან აღფრთოვანება პატარა კაცის უზარმაზარი გრძნობების ბრწყინვალებით.

ძალიან მომეწონა ეს ზღაპარი ყოვლადმიმტევებელზე და ძლიერი სიყვარული, შექმნილი I.A. Kuprin-ის მიერ. ვისურვებდი, რომ ეს არასოდეს მომხდარიყო სასტიკი რეალობავერ დავამარცხე ჩვენი გულწრფელი გრძნობები, ჩვენი სიყვარული. უნდა გავამრავლოთ, ვიამაყოთ ამით. სიყვარული, ნამდვილი სიყვარული, გულმოდგინედ უნდა ისწავლო, როგორც ყველაზე შრომატევადი მეცნიერება. თუმცა, სიყვარული არ მოდის, თუ მის გამოჩენას ყოველ წუთს ელოდები და ამასთანავე, ის არაფრისგან არ იფეთქებს.

პიროვნება და გარემო, ინდივიდი და საზოგადოება - ამაზე ფიქრობდა მე-19 საუკუნის ბევრი რუსი მწერალი. ამ თემისადმი ინტერესი შესამჩნევად გაძლიერდა მე-19 საუკუნის ბოლოს და მე-20 საუკუნის დასაწყისში, იმ ეპოქაში, რომელიც გადამწყვეტი იყო რუსეთისთვის. კლასიკოსებისგან მემკვიდრეობით მიღებული ჰუმანისტური ტრადიციების სულისკვეთებით, A. I. Kuprin განიხილავს ამ საკითხს.

კუპრინის გმირების სამყარო ფერადი და ხალხმრავალია. მწერალი ცხოვრობდა ნათელი ცხოვრებით სავსე მრავალფეროვანი შთაბეჭდილებებით - ის იყო სამხედრო კაცი, კლერკი, მიწის ამზომველი და მოგზაური ცირკის დასის მსახიობი. კუპრინი ხშირად ამბობდა, რომ არ ესმოდა მწერლების, რომლებიც ბუნებასა და ადამიანებში საკუთარ თავზე უფრო საინტერესო ვერაფერს პოულობდნენ. კუპრინმა ბევრი აღწერა ადამიანის ბედი, მაშინ როცა მისი ნამუშევრების გმირები ყველაზე ხშირად არ არიან წარმატებული, წარმატებული ადამიანები, კმაყოფილი საკუთარი თავით და ცხოვრებით, არამედ უბედურები, ტანჯულები ან უბრალოდ უიღბლოები. მოთხრობების "თეთრი პუდელი", "ტაპერი", "გამბრინუსის" გმირებში, ისევე როგორც მრავალი სხვა, "პატარა კაცის" თვისებები შესამჩნევია, მაგრამ მწერალი არა მხოლოდ ამრავლებს ამ ტიპს, არამედ ხელახლა ახსნის მას.

კუპრინის მოთხრობა "ბროწეულის სამაჯური", რომელიც დაიწერა 1911 წელს, ეფუძნება რეალურ მოვლენას - ტელეგრაფის ჩინოვნიკის სიყვარულს ცოლის მიმართ. მნიშვნელოვანი თანამდებობის პირი, წევრი სახელმწიფო საბჭოლიუბიმოვა. ლიუბიმოვას ვაჟი, ავტორი, იხსენებს ამ ამბავს ცნობილი მოგონებებილევ ლიუბიმოვი. ცხოვრებაში ყველაფერი სხვანაირად დასრულდა, ვიდრე კუპრინის ამბავში - ოფიციალურმა პირმა მიიღო სამაჯური და შეწყვიტა წერილების წერა, მის შესახებ მეტი არაფერია ცნობილი. ლიუბიმოვის ოჯახმა ეს ინციდენტი გაიხსენა, როგორც უცნაური და ცნობისმოყვარე.

მწერლის კალმის ქვეშ იგი სევდიანი და ტრაგიკული ამბავია პატარა კაცის ცხოვრებისა, რომელიც სიყვარულმა აამაღლა და გაანადგურა. ვრცელი, მხიარული გამოფენა გვაცნობს შეინის სახლს. თავად არაჩვეულებრივი სიყვარულის ისტორია, ბროწეულის სამაჯურის ისტორია, ისეა მოთხრობილი, რომ ჩვენ ამას მისი თვალით ვხედავთ. განსხვავებული ხალხი: პრინცი ვასილი, რომელიც ამას ანეგდოტურ მოვლენად ყვება, ძმა ნიკოლაი, რომელსაც ამ ამბავში ყველაფერი შეურაცხმყოფელი და საეჭვო ეჩვენება, თავად ვერა ნიკოლაევნა და ბოლოს გენერალი ანოსოვი, რომელმაც პირველმა გამოთქვა ვარაუდი, რომ აქ, ალბათ, ნამდვილი სიყვარული დევს. , "რაზეც ქალები ოცნებობენ და რაზეც მამაკაცებს აღარ შეუძლიათ."

წრე, რომელსაც ვერა ნიკოლაევნა ეკუთვნის, ვერ აღიარებს, რომ ეს ნამდვილი გრძნობაა, არა იმდენად ჟელტკოვის ქცევის უცნაურობის გამო, არამედ ცრურწმენების გამო, რომელიც მათ აკონტროლებს. კუპრინი, რომელსაც სურს დაგვარწმუნოს, მკითხველები, ჟელტკოვის სიყვარულის ნამდვილობაში, მიმართავს ყველაზე უდავო არგუმენტს - გმირის თვითმკვლელობას. ამგვარად, არა მხოლოდ მტკიცდება „პატარა კაცის“ ბედნიერების უფლება, არამედ ჩნდება მოტივი მისი მორალური უპირატესობისა იმ ადამიანებზე, ვინც ასე სასტიკად შეურაცხყოფა მიაყენა მას, რომლებმაც ვერ გაიგეს გრძნობის სიძლიერე, რაც იყო მთელი აზრი. მისი ცხოვრება.

კუპრინის ამბავი სევდიანი და ნათელია. იგი გაჟღენთილია ხაზოვანი დასაწყისით: თეთრეულის ნამუშევარი მითითებულია, როგორც ეპიგრაფი, და სიუჟეტი მთავრდება სცენით, როდესაც ჰეროინი უსმენს მუსიკას მისთვის მორალური გამჭრიახობის ტრაგიკულ მომენტში.

ნაწარმოების ტექსტში შედის მთავარი გმირის სიკვდილის გარდაუვალობის თემა - იგი გადმოცემულია სინათლის სიმბოლიკის საშუალებით: სამაჯურის მიღების მომენტში ვერა ნიკოლაევნა მასში წითელ ქვებს ხედავს და განგაშით ფიქრობს, რომ ისინი გამოიყურებიან. სისხლივით. და ბოლოს, სიუჟეტი აჩენს განსხვავებულთა შეჯახების პრობლემას კულტურული ტრადიციები: ვერას და ანას მამის, თათრის უფლისწულის მონღოლური სისხლი სიყვარული-ვნების, უგუნურობის თემას შემოაქვს სიუჟეტში; აღნიშვნა, რომ დების დედა ინგლისელი ქალია, შემოაქვს რაციონალურობის, გრძნობების სფეროში უგუნურებისა და გულზე გონების ძალაუფლების თემას. მოთხრობის ბოლო ნაწილში მესამე ხაზი ჩნდება: მემამულე აღმოჩნდება კათოლიკე და ეს ნაწარმოებში შემოაქვს სიყვარულისა და აღტაცების თემას, რომელიც გარშემორტყმულია კათოლიციზმით. ღვთისმშობელი, სიყვარული-თავგანწირვა.

კუპრინის გმირი, პატარა კაცი, აწყდება გარშემომყოფთა გაუგებრობას, ადამიანებთან, ვისთვისაც სიყვარული ერთგვარი სიგიჟეა და, ამის პირისპირ, კვდება.

მშვენიერ მოთხრობაში "ოლესია" ჩვენ ვხედავთ გოგონას პოეტურ გამოსახულებას, რომელიც გაიზარდა ძველი "ჯადოქრის" ქოხში, ჩვეულებრივი ნორმების მიღმა. გლეხის ოჯახი. ოლესიას სიყვარული ინტელექტუალ ივან ტიმოფეევიჩის მიმართ, რომელიც შემთხვევით გაჩერდა შორეულ ტყის სოფელში, არის თავისუფალი, მარტივი და ძლიერი გრძნობა, რაციონალური ვალდებულებების გარეშე. ამ ამბავს აქვს ტრაგიკული დასასრული: ოლესიას თავისუფალ ცხოვრებაში შემოიჭრება სოფლის ჩინოვნიკების ეგოისტური გათვლები და უცოდინარი გლეხების ცრურწმენები. ნაცემი და დაცინილი ოლესია იძულებულია გაიქცეს ტყის ბუდიდან.

კუპრინის შესანიშნავი მოთხრობა "გამბრინუსი", რომელიც შეიქმნა 1907 წლის პრობლემურ წელს, სუნთქავს რევოლუციური დღეების ატმოსფეროს. საგანი ყოვლისმომცველი ძალადა ხელოვნება აქ გადაჯაჭვულია დემოკრატიის იდეასთან, „პატარა კაცის“ გაბედულ პროტესტთან თვითნებობისა და რეაქციის შავი ძალების წინააღმდეგ. თვინიერი და მხიარული საშკა მისი არაჩვეულებრივი ნიჭიმევიოლინე და სულისმოყვარეობა იზიდავს ოდესის ტავერნაში შორეულ მეთევზეების, მეთევზეების და კონტრაბანდისტების მრავალფეროვან ბრბოს. მათ მოსწონთ, რაც ასახავს დროს რუსეთ-იაპონიის ომირევოლუციის აჯანყებულ დღეებამდე, როდესაც საშკას ვიოლინო ჟღერს მარსელის მხიარული რიტმებით. ტერორის დაწყების დღეებში საშკა დაუპირისპირდება გადაცმული დეტექტივებს და შავი ასეულ „ბეწვის ქუდში ნაძირლებს“, უარს ამბობს მონარქიული ჰიმნის დაკვრაზე მათი თხოვნით, ღიად ადანაშაულებს მათ მკვლელობებსა და პოგრომებში.

ცარისტული საიდუმლო პოლიციის მიერ დამშეული, ის ბრუნდება თავის პორტის მეგობრებში, რათა მათთვის ყრუ მხიარული „მწყემსი“ ეთამაშა. თავისუფალი შემოქმედება და ხალხის სულის ძალა, კუპრინის აზრით, დაუმარცხებელია.

ამრიგად, მწერალმა „ადამიანისა და მის ირგვლივ სამყაროს“ პრობლემა კონცეპტუალიზაცია მოახდინა, როგორც ტრაგიკული შეჯახება, ხოლო ადამიანის გზა ამ სამყაროში, როგორც მისი გამჭრიახობისა და სიკვდილის გზა, მაგრამ არა უაზრო სიკვდილი, არამედ განწმენდა და მაღალი. .

ალექსანდრე ივანოვიჩ კუპრინი რუსი მწერალია, რომელიც, უდავოდ, შეიძლება კლასიკოსად მივიჩნიოთ. მისი წიგნები დღემდე ცნობადი და საყვარელია მკითხველისთვის და არა მხოლოდ იძულების გამო სკოლის მასწავლებელი, მაგრამ შეგნებულ ასაკში. გამორჩეული თვისებამისი ნამუშევარი დოკუმენტურია, მისი ისტორიები ეფუძნებოდა რეალურ მოვლენებს ან რეალური მოვლენებიგახდა მათი შექმნის სტიმული - მათ შორის მოთხრობა "გარნეტის სამაჯური".

"გარნეტის სამაჯური" ნამდვილი ამბავია, რომელიც კუპრინმა მეგობრებისგან ყურებისას გაიგო საოჯახო ალბომები. გუბერნატორის ცოლმა გააკეთა ესკიზები წერილებისთვის, რომლებიც მას გაუგზავნა ტელეგრაფის ჩინოვნიკმა, რომელიც უპასუხოდ იყო შეყვარებული. ერთ დღეს მან მისგან საჩუქარი მიიღო: ოქროთი მოოქროვილი ჯაჭვი სააღდგომო კვერცხის ფორმის გულსაკიდით. ალექსანდრე ივანოვიჩმა ეს ამბავი აიღო თავისი ნაშრომის საფუძვლად და ეს მწირი, უინტერესო მონაცემები შემაშფოთებელ ისტორიად აქცია. მწერალმა ჯაჭვი გულსაკიდით ჩაანაცვლა სამაჯურით ხუთი ძოწით, რაც, სოლომონ მეფემ ერთ მოთხრობაში ნათქვამის მიხედვით, ბრაზს, ვნებას და სიყვარულს ნიშნავს.

ნაკვეთი

"ბროწეულის სამაჯური" იწყება სადღესასწაულო მომზადებით, როდესაც ვერა ნიკოლაევნა შეინა მოულოდნელად იღებს საჩუქარს უცნობი ადამიანისგან: სამაჯური ხუთი გარნიტით, რომელიც მწვანეშია გაკრული. ქაღალდის ჩანაწერში, რომელიც საჩუქარს მოჰყვა, ეს ეწერა ძვირფასი ქვაშეუძლია მფლობელს წინდახედულობის მინიჭება. პრინცესა ამბავს მეუღლეს უზიარებს და უცნობი ადამიანის სამაჯურს უჩვენებს. მოქმედების მიმდინარეობისას ირკვევა, რომ ეს პიროვნება არის წვრილმანი ჟელტკოვი. მან პირველად ნახა ვერა ნიკოლაევნა ცირკში მრავალი წლის წინ და მას შემდეგ მოულოდნელად გაღვივებული გრძნობები არ გამქრალა: მისი ძმის მუქარაც კი არ აჩერებს მას. თუმცა, ჟელტკოვს არ სურს საყვარელი ადამიანის ტანჯვა და ის გადაწყვეტს თავი მოიკლას, რათა არ შერცხვეს იგი.

სიუჟეტი მთავრდება ძალის გაცნობიერებით გულწრფელი გრძნობებიუცნობი, რომელიც ვერა ნიკოლაევნასთან მოდის.

სიყვარულის თემა

ნაწარმოების „გარნეტის სამაჯური“ მთავარი თემა უდავოდ არის თემა უპასუხო სიყვარული. უფრო მეტიც, ჟელტკოვი არის ნათელი მაგალითიუანგარო, გულწრფელი, თავგანწირული გრძნობები, რომლებსაც არ ღალატობს, მაშინაც კი, როცა მისი ერთგულება სიცოცხლეს უჯდება. პრინცესა შეინა ასევე სრულად გრძნობს ამ ემოციების ძალას: წლების შემდეგ ის ხვდება, რომ მას სურს კვლავ უყვარდეს და უყვარდეს - და ჟელტკოვის მიერ შემოწირული სამკაულები აღნიშნავს ვნების გარდაუვალ გარეგნობას. მართლაც, მალე ისევ შეუყვარდება ცხოვრება და მას ახლებურად გრძნობს. შეგიძლიათ წაიკითხოთ ჩვენს საიტზე.

მოთხრობაში სიყვარულის თემა ფრონტალურია და მთელ ტექსტს მოიცავს: ეს სიყვარული მაღალი და სუფთაა, ღმერთის გამოვლინებაა. ვერა ნიკოლაევნა გრძნობს შინაგან ცვლილებებს ჟელტკოვის თვითმკვლელობის შემდეგაც კი - მან ისწავლა კეთილშობილური გრძნობის გულწრფელობა და მზადყოფნა გასწიროს თავი ვინმეს გულისთვის, ვინც სანაცვლოდ არაფერს მისცემს. სიყვარული ცვლის მთელი ისტორიის ხასიათს: პრინცესას გრძნობები კვდება, ქრება, იძინებს, ოდესღაც ვნებიანი და მხურვალე იყო და ქმართან ძლიერ მეგობრობაში გადაიზარდა. მაგრამ ვერა ნიკოლაევნა მაინც აგრძელებს სულში სიყვარულისკენ სწრაფვას, თუნდაც ეს დროთა განმავლობაში დათრგუნულიყო: მას დრო სჭირდებოდა, რომ ვნება და სენსუალურობა გამოსულიყო, მაგრამ მანამდე მისი სიმშვიდე შეიძლება გულგრილი და ცივი ჩანდეს - ეს აყენებს მაღალ კედელს. ჟელტკოვი.

მთავარი გმირები (მახასიათებლები)

  1. ჟელტკოვი მუშაობდა საკონტროლო პალატაში არასრულწლოვან თანამდებობის პირად (ავტორმა ის იქ მოათავსა, რათა ხაზი გაუსვა, რომ მთავარი გმირი პატარა კაცი იყო). კუპრინი ნაწარმოებში მის სახელსაც კი არ ასახელებს: მხოლოდ ასოებია ხელმოწერილი ინიციალებით. ჟელტკოვი სწორედ ასე წარმოუდგენია მკითხველს დაბალი პოზიციის მქონე კაცს: გამხდარი, ფერმკრთალი, ნერვიული თითებით პიჯაკის გასწორებას. მას აქვს სახის ნაზი ნაკვთები და ცისფერი თვალები. სიუჟეტის თანახმად, ჟელტკოვი დაახლოებით ოცდაათი წლისაა, ის არ არის მდიდარი, მოკრძალებული, წესიერი და კეთილშობილი - ამას ვერა ნიკოლაევნას ქმარიც კი აღნიშნავს. მისი ოთახის ხანშიშესული მეპატრონე ამბობს, რომ რვა წლის განმავლობაში, რაც მასთან ერთად ცხოვრობდა, მისთვის ოჯახივით გახდა და ძალიან სასიამოვნო ადამიანი იყო სასაუბროდ. "...რვა წლის წინ ცირკის ყუთში გნახე და შემდეგ პირველ წამში ჩემს თავს ვუთხარი: მე ის მიყვარს, რადგან მისნაირი არაფერია მსოფლიოში, არაფერია უკეთესი..." - ასე იწყება თანამედროვე ზღაპარიჟელტკოვის გრძნობების შესახებ ვერა ნიკოლაევნას მიმართ, თუმცა მას არასოდეს ჰქონია იმედი, რომ ისინი ორმხრივი იქნებოდნენ: ”...შვიდი წელი უიმედო და თავაზიანი სიყვარული...”. მან იცის საყვარელი ადამიანის მისამართი, რას აკეთებს, სად ატარებს დროს, რას ატარებს - აღიარებს, რომ მის გარდა არაფერი აინტერესებს და არ არის ბედნიერი. თქვენ ასევე შეგიძლიათ იპოვოთ ის ჩვენს ვებსაიტზე.
  2. ვერა ნიკოლაევნა შეინამ მემკვიდრეობით მიიღო დედის გარეგნობა: მაღალი, დიდებული არისტოკრატი ამაყი სახით. მისი ხასიათი მკაცრია, უკომპლექსო, მშვიდი, თავაზიანი და თავაზიანი, ყველას მიმართ კეთილი. იგი ექვს წელზე მეტია დაქორწინებულია პრინც ვასილი შინზე, ისინი ერთად არიან სრულუფლებიანი წევრები მაღალი სოციუმი, მოაწყეთ ბურთები და მიღებები, მიუხედავად ფინანსური სირთულეებისა.
  3. ვერა ნიკოლაევნას ჰყავს უმცროსი და, ანა ნიკოლაევნა ფრისე, რომელმაც, მისგან განსხვავებით, მემკვიდრეობით მიიღო მამის თვისებები და მისი მონღოლური სისხლი: ვიწრო თვალები, თვისებების ქალურობა, ფლირტი სახის გამომეტყველება. მისი პერსონაჟი არის არასერიოზული, მხიარული, მხიარული, მაგრამ წინააღმდეგობრივი. მისი ქმარი, გუსტავ ივანოვიჩი, მდიდარი და სულელია, მაგრამ მას კერპად აქცევს და მუდმივად ახლოსაა: როგორც ჩანს, მისი გრძნობები პირველივე დღიდან არ შეცვლილა, ის ზრუნავდა მასზე და მაინც ისევე ეთაყვანებოდა მას. ანა ნიკოლაევნა ვერ იტანს ქმარს, მაგრამ მათ ჰყავთ ვაჟი და ქალიშვილი, ის მისი ერთგულია, თუმცა საკმაოდ ზიზღით ეპყრობა.
  4. გენერალი ანოსოვი - ნათლიაანა, ის სრული სახელი- იაკოვ მიხაილოვიჩ ანოსოვი. ის არის მსუქანი და მაღალი, კეთილგანწყობილი, მომთმენი, სმენადაქვეითებული, აქვს დიდი, წითელი სახე სუფთა თვალებით, ძალიან პატივს სცემენ სამსახურის წლების განმავლობაში, სამართლიანი და მამაცი, აქვს სუფთა სინდისი, ყოველთვის ატარებს ფრაკის ქურთუკი და ქუდი, იყენებს სმენის რქას და ჯოხს.
  5. პრინცი ვასილი ლვოვიჩ შეინი ვერა ნიკოლაევნას ქმარია. მის გარეგნობაზე ცოტას ამბობენ, მხოლოდ ქერა თმა და დიდი თავი აქვს. ის არის ძალიან რბილი, თანამგრძნობი, მგრძნობიარე - გაგებით ეპყრობა ჟელტკოვის გრძნობებს და ურყევად მშვიდია. ჰყავს და, ქვრივი, რომელსაც ზეიმზე ეპატიჟება.
  6. კუპრინის შემოქმედების თავისებურებები

    კუპრინი ახლოს იყო პერსონაჟის ცხოვრებისეული ჭეშმარიტების ცნობიერების თემასთან. იგი განსაკუთრებულად ხედავდა მის გარშემო არსებულ სამყაროს და ცდილობდა რაიმე ახლის სწავლას; მისი ნამუშევრები ხასიათდება დრამატულობით, გარკვეული შფოთვითა და მღელვარებით. „შემეცნებითი პათოსი“ - ეძახიან სავიზიტო ბარათიმისი შემოქმედება.

    დოსტოევსკიმ მრავალი თვალსაზრისით მოახდინა გავლენა კუპრინის შემოქმედებაზე, განსაკუთრებით ადრეული ეტაპებიროდესაც წერს საბედისწერო და მნიშვნელოვან მომენტებზე, შემთხვევითობის როლზე, პერსონაჟთა ვნებების ფსიქოლოგიაზე, მწერალი ხშირად ცხადყოფს, რომ ყველაფრის გაგება არ შეიძლება.

    შეიძლება ითქვას, რომ კუპრინის შემოქმედების ერთ-ერთი მახასიათებელია მკითხველებთან დიალოგი, რომელშიც ასახულია სიუჟეტი და ასახულია რეალობა - ეს განსაკუთრებით შესამჩნევია მის ნარკვევებში, რომლებზეც, თავის მხრივ, გ.უსპენსკის გავლენა მოახდინა.

    მისი ზოგიერთი ნამუშევარი განთქმულია სიმსუბუქითა და სპონტანურობით, რეალობის პოეტიზაციით, ბუნებრიობითა და ავთენტურობით. სხვები არის არაადამიანობისა და პროტესტის თემა, გრძნობებისთვის ბრძოლა. რაღაც მომენტში ის იწყებს ინტერესს ისტორიით, სიძველით, ლეგენდებით და ასე იბადებიან ისინი ფანტასტიკური ისტორიებიშემთხვევითობისა და ბედის გარდაუვალობის მოტივებით.

    ჟანრი და კომპოზიცია

    კუპრინს ახასიათებს სიუჟეტების სიყვარული ნაკვეთებში. „გარნეტის სამაჯური“ კიდევ ერთი დასტურია: ჟელტკოვის ჩანაწერი სამკაულების თვისებების შესახებ არის ნაკვეთი ნაკვეთში.

    ავტორი გამოხატავს სიყვარულს სხვადასხვა წერტილებიხილვა - სიყვარულის მიერ ზოგადი ცნებებიდა ჟელტკოვის უპასუხო გრძნობები. ამ გრძნობებს მომავალი არ აქვს: ვერა ნიკოლაევნას ოჯახური მდგომარეობა, განსხვავება სოციალური სტატუსი, გარემოებები ყველა მათ წინააღმდეგაა. ეს განწირულობა ცხადყოფს მწერლის მიერ მოთხრობის ტექსტში ჩადებულ დახვეწილ რომანტიზმს.

    მთელი ნამუშევარი ასახულია იმავე საკითხზე მითითებით. მუსიკის ნაწილი- ბეთჰოვენის სონატები. ამგვარად, მუსიკა, რომელიც „ჟღერს“ მთელი სიუჟეტის განმავლობაში, გვიჩვენებს სიყვარულის ძალას და არის ბოლო სტრიქონებში მოსმენილი ტექსტის გაგების გასაღები. მუსიკა გადმოსცემს უთქმელს. უფრო მეტიც, ეს არის ბეთჰოვენის სონატა კულმინაციაში, რომელიც განასახიერებს ვერა ნიკოლაევნას სულის გაღვიძებას და მის ცნობიერებას. მელოდიისადმი ასეთი ყურადღებაც რომანტიზმის გამოვლინებაა.

    სიუჟეტის კომპოზიცია გულისხმობს სიმბოლოების არსებობას და ფარული მნიშვნელობები. ასე რომ, ჩამქრალი ბაღი გულისხმობს ვერა ნიკოლაევნას ჩამქრალ ვნებას. გენერალი ანოსოვი მოგვითხრობს მოკლე ისტორიებს სიყვარულზე - ესეც პატარა ნაკვეთებია მთავარი ნარატივის ფარგლებში.

    ძნელი დასადგენია ჟანრის კუთვნილება"გარნეტის სამაჯური" ფაქტობრივად, ნაწარმოებს სიუჟეტს უწოდებს დიდწილად მისი კომპოზიციის გამო: იგი შედგება ცამეტი მოკლე თავისგან. თუმცა, თავად მწერალმა "გარნიტის სამაჯურს" მოთხრობა უწოდა.

    საინტერესოა? შეინახე შენს კედელზე!



მსგავსი სტატიები
 
კატეგორიები