პიესის სათაურის მნიშვნელობა "ალუბლის ბაღი"

კონსტანტინე სერგეევიჩ სტანისლავსკი თავის მოგონებებში A.P. ჩეხოვი წერდა: „მისმინე, პიესისთვის მშვენიერი სათაური ვიპოვე. ”მშვენიერია!” - გამოაცხადა მან და უაზროდ შემომხედა. "რომელი?" შევწუხდი. "ალუბლის ბაღი" (ასოზე "ი" აქცენტით) - და მხიარული სიცილი ატყდა. ვერ გავიგე მისი სიხარულის მიზეზი და სახელში განსაკუთრებული ვერაფერი ვიპოვე. თუმცა, ანტონ პავლოვიჩი რომ არ მეწყინა, უნდა მეჩვენებინა, რომ მისმა აღმოჩენამ ჩემზე შთაბეჭდილება მოახდინა... ახსნის ნაცვლად, ანტონ პავლოვიჩმა სხვადასხვაგვარი ინტონაციებითა და ხმის ფერებით დაიწყო გამეორება: „ალუბალი. ხეხილის ბაღი. მისმინე, ეს მშვენიერი სახელია! ალუბლის ბაღი. ალუბალი!“ ამ თარიღიდან რამდენიმე დღე ან კვირა გავიდა... ერთხელ სპექტაკლის დროს შემოვიდა ჩემს გასახდელში და საზეიმო ღიმილით დაჯდა ჩემს მაგიდასთან. „მისმინე, არა ვიმშნევი, არამედ ალუბლის ბაღი- გამოაცხადა მან და სიცილი აუტყდა. თავიდან ვერც კი გავიგე რაზე იყო საქმე ჩვენ ვსაუბრობთ, მაგრამ ანტონ პავლოვიჩმა განაგრძო სპექტაკლის სათაურის ტკბობა და დააჭირა ნაზი ხმაე სიტყვა "ალუბალი", თითქოს ცდილობს გამოიყენოს იგი ყოფილ ლამაზ, მაგრამ ახლა არასაჭირო ცხოვრებაზე, რომელიც მან ტირილით გაანადგურა თავის თამაშში. ამჯერად მე მივხვდი დახვეწილობას: „ალუბლის ბაღი“ არის ბიზნეს, კომერციული ბაღი, რომელიც შემოსავალს ქმნის. ასეთი ბაღი ახლაც საჭიროა. მაგრამ „ალუბლის ბაღს“ არავითარი შემოსავალი არ მოაქვს, ის თავის თავში და აყვავებულ სითეთრეში ინახავს ყოფილი ბატონყმური ცხოვრების პოეზიას. ასეთი ბაღი იზრდება და ყვავის ახირებისთვის, გაფუჭებული ესთეტების თვალებისთვის. სამწუხაროა მისი განადგურება, მაგრამ ეს აუცილებელია, რადგან პროცესი ეკონომიკური განვითარებაამას ითხოვს ქვეყანა“.

A.P. ჩეხოვის პიესის "ალუბლის ბაღი" სათაური საკმაოდ ლოგიკური ჩანს. მოქმედება ხდება ძველ კეთილშობილურ მამულში. სახლს აკრავს დიდი ალუბლის ბაღი. უფრო მეტიც, სპექტაკლის სიუჟეტის განვითარება სწორედ ამ სურათს უკავშირდება - მამული ვალებისთვის იყიდება. თუმცა, იმ მომენტს, როდესაც ქონება გადადის ახალ მფლობელზე, წინ უსწრებს უაზრო გათელვის პერიოდი წინა მფლობელების ადგილზე, რომლებსაც არ სურთ თავიანთი ქონების საქმიანი მართვა, რომლებსაც არც კი ესმით, რატომ არის ეს აუცილებელი. , როგორ უნდა გავაკეთოთ, მიუხედავად დეტალური განმარტებებილოპახინი, განვითარებადი ბურჟუაზიული კლასის წარმატებული წარმომადგენელი.

მაგრამ სპექტაკლში ალუბლის ბაღიც აქვს სიმბოლური მნიშვნელობა. სპექტაკლის პერსონაჟების ბაღთან ურთიერთობის წყალობით, ვლინდება მათი დროის შეგრძნება, ცხოვრებისეული აღქმა. ლიუბოვ რანევსკაიასთვის ბაღი მისი წარსულია, ბედნიერი ბავშვობადა მწარე ხსოვნას მისი დამხრჩვალი ვაჟი, რომლის სიკვდილსაც იგი აღიქვამს სასჯელად მისი უგუნური ვნების გამო. რანევსკაიას ყველა აზრი და გრძნობა წარსულთან არის დაკავშირებული. ის უბრალოდ ვერ ხვდება, რომ მას სჭირდება ჩვევების შეცვლა, რადგან ახლა სხვა გარემოებებია. ის არ არის მდიდარი ქალბატონი, მიწის მესაკუთრე, არამედ გაკოტრებული ექსტრავაგანტი, რომელსაც მალე არაფერი ექნება ოჯახის ბუდე, არც ალუბლის ბაღს, თუ რაიმე გადამწყვეტ მოქმედებას არ გადადგამს.

ლოპახინისთვის ბაღი, უპირველეს ყოვლისა, მიწაა, ანუ მიმოქცევაში გაშვებული ობიექტი. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ლოპახინი კამათობს დღევანდელი დროის პრიორიტეტების თვალსაზრისით. საზოგადო მოღვაწედ ქცეული ყმების შთამომავალი გონივრულად და ლოგიკურად ფიქრობს. ცხოვრებისეული გზის გაკეთების აუცილებლობამ ასწავლა ამ კაცს, დაეფასებინა ნივთების პრაქტიკული სარგებლობა: „თქვენი ქონება ქალაქიდან მხოლოდ ოცი მილის დაშორებით მდებარეობს, Რკინიგზა, და თუ ალუბლის ბაღი და მიწა მდ საზაფხულო კოტეჯებიშემდეგ კი აგარაკებზე გაქირავება, მაშინ წელიწადში ოცდახუთი ათასი მაინც გექნება შემოსავალი“. რანევსკაიასა და გაევის სენტიმენტალური არგუმენტები დაჩების ვულგარულობაზე და იმაზე, რომ ალუბლის ბაღი პროვინციის ღირსშესანიშნაობაა, ლოპახინს აღიზიანებს. სინამდვილეში, ყველაფერს, რასაც ისინი ამბობენ, აზრი არ აქვს პრაქტიკული ღირებულებაამჟამად არ თამაშობს როლს კონკრეტული პრობლემის გადაჭრაში - თუ რაიმე ქმედება არ მიიღება, ბაღი გაიყიდება, რანევსკაია და გაევი დაკარგავენ ყველა უფლებას მათზე. საოჯახო ქონებადა სხვა მფლობელები მართავენ მას. რა თქმა უნდა, ლოპახინის წარსული ალუბლის ბაღსაც უკავშირდება. მაგრამ როგორი წარსულია ეს? აქ მისი "ბაბუა და მამა მონები იყვნენ", აქ ის თავად "ნაცემი, წერა-კითხვის უცოდინარი", "ზამთარში ფეხშიშველი დარბოდა". წარმატებულ ბიზნესმენს არც თუ ისე ნათელი მოგონებები აქვს ალუბლის ბაღთან! იქნებ ამიტომაა, რომ ლოპახინი მამულის მფლობელი გახდა ასე ხალისიანად და ამიტომ ლაპარაკობს ასეთი ხალისით იმაზე, თუ როგორ „დაარტყამს ალუბლის ბაღს ნაჯახით“? დიახ, წარსულში, რომელშიც ის არავინ იყო, არაფერს ნიშნავდა მის თვალში და გარშემომყოფების აზრით, ალბათ ნებისმიერ ადამიანს სიამოვნებით აიღებდა ცულს...

"...აღარ მომწონს ალუბლის ბაღი", - ამბობს ანა, რანევსკაიას ქალიშვილი. მაგრამ ანასთვის, ისევე როგორც დედისთვის, ბავშვობის მოგონებები ბაღს უკავშირდება. ანას უყვარდა ალუბლის ბაღი, მიუხედავად იმისა, რომ მისი ბავშვობის შთაბეჭდილებები შორს იყო ისეთივე უღრუბლო, როგორც რანევსკაია. ანა თერთმეტი წლის იყო, როცა მამა გარდაეცვალა, დედა სხვა კაცით დაინტერესდა და მალე მისი პატარა ძმა გრიშა დაიხრჩო, რის შემდეგაც რანევსკაია საზღვარგარეთ წავიდა. სად ცხოვრობდა ანა ამ დროს? რანევსკაია ამბობს, რომ ქალიშვილს მიიპყრო. ანასა და ვარიას საუბრიდან ირკვევა, რომ ანა მხოლოდ ჩვიდმეტი წლის ასაკში წავიდა დედასთან საფრანგეთში, საიდანაც ორივე ერთად დაბრუნდა რუსეთში. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ანა ცხოვრობდა მშობლიურ მამულში, ვარიასთან ერთად. იმისდა მიუხედავად, რომ ანას მთელი წარსული ალუბლის ბაღთან არის დაკავშირებული, იგი მას დიდი სევდისა და სინანულის გარეშე შორდება. ანას ოცნებები მომავლისკენ არის მიმართული: ”ჩვენ დავრგავთ ახალი ბაღიამაზე უფრო მდიდრული..."

მაგრამ ჩეხოვის პიესაში შეიძლება სხვა სემანტიკური პარალელის პოვნა: ალუბლის ბაღი - რუსეთი. "მთელი რუსეთი ჩვენი ბაღია", - აცხადებს ოპტიმისტურად პეტია ტროფიმოვი. მოძველებული კეთილშობილური ცხოვრება და გამძლეობა საქმიანი ხალხი- მსოფლმხედველობის ეს ორი პოლუსი ხომ მხოლოდ განსაკუთრებული შემთხვევა არ არის. ეს ნამდვილად არის რუსეთის დამახასიათებელი თვისება მე-19 და მე-20 საუკუნეების მიჯნაზე. იმდროინდელ საზოგადოებაში არსებობდა მრავალი პროექტი იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა აღჭურვა ქვეყანა: ზოგმა კვნესით გაიხსენა წარსული, ზოგმა ხალისით და შრომით შესთავაზა „დასუფთავება, დასუფთავება“, ანუ რეფორმების გატარება, რაც გამოიწვევს რუსეთი წამყვან ძალებთან მშვიდობაა. მაგრამ, როგორც ალუბლის ბაღის ისტორიაში, ეპოქის მიჯნაზე რუსეთში არ არსებობდა რეალური ძალა, რომელსაც შეეძლო დადებითი გავლენა მოეხდინა ქვეყნის ბედზე. თუმცა ძველი ალუბლის ბაღი უკვე განწირული იყო... .

ამრიგად, შეიძლება შეამჩნიოთ, რომ ალუბლის ბაღის გამოსახულება მთლიანად სიმბოლური მნიშვნელობა. ის არის ნაწარმოების ერთ-ერთი ცენტრალური სურათი. თითოეული პერსონაჟი თავისებურად ეხება ბაღს: ზოგისთვის ეს ბავშვობის მოგონებაა, ზოგისთვის კი უბრალოდ დასვენების ადგილია, ზოგისთვის კი ფულის შოვნის საშუალება.

ჩეხოვის "ალუბლის ბაღი" არის კომედიის ერთობლიობა - "ადგილებზე ფარსიც კი", როგორც თავად ავტორი წერდა, ნაზი და დახვეწილი ინტრიგებით. ამ ორი პრინციპის ერთობლიობა ჩეხოვს საშუალებას აძლევს ორაზროვნად შეაფასოს ის, რაც ხდება, მისცეს ამბივალენტური, ტრაგიკული დახასიათება გმირებს. მათი სისუსტეებისა და მანკიერებების დაცინვისას ავტორი ერთდროულად თანაუგრძნობს მათ. "ალუბლის ბაღის" გმირებს შორის არ არის არც ერთი წმინდა კომიკური პერსონაჟი. ამრიგად, ასაკოვანი ბავშვი გაიევი თავისი სასცენო ცხოვრების სხვა მომენტებში იწვევს სიბრალულს და თანაგრძნობას. ეპიხოდოვი არა მხოლოდ სასაცილოა თავისი გაუთავებელი წარუმატებლობებით, ის რეალურად უბედურია! მისთვის ყველაფერი შეუფერებელია, სიყვარული უარყოფილია, სიამაყე გამუდმებით იტანჯება. ჩეხოვი "ალუბლის ბაღის" გმირებს არ ყოფს პოზიტიურად და უარყოფითად, ისინი ყველა ერთნაირად უბედურები არიან, თანაბრად უკმაყოფილონი ცხოვრებით.
ჩეხოვი თავისი გმირების დრამას სწორედ მათში ხედავს Ყოველდღიური ცხოვრებისამიტომ, ის უმთავრეს ყურადღებას აქცევს ყოველდღიურობის ასახვას და მოვლენები უკანა პლანზე გადადის. სპექტაკლში სიუჟეტი და კომპოზიცია არის წმინდა გარე, ორგანიზებული ხასიათის. თავად ალუბლის ბაღის გაყიდვის მოვლენა გარდაუვალია. რანევსკაიას, გაევსა და ლოპახინს შორის კონფლიქტი არ არის. რანევსკაია და გაევი თითქმის ნებაყოფლობით თმობენ ალუბლის ბაღს და გაყიდვის შემდეგ გარკვეულ შვებას გრძნობენ კიდეც.
”ნამდვილად, ახლა ყველაფერი კარგადაა”, - ამბობს გაევი. „ალუბლის ბაღის გაყიდვამდე ყველანი ვღელავდით, ვიტანჯებოდით და მერე, როცა საკითხი საბოლოოდ და შეუქცევად მოგვარდა, ყველა დამშვიდდა და მხიარულიც კი გახდა“. როგორც ჩანს, ქონება ლოპახინის ხელშია. პეტია ტროფიმოვი და ანა არც კი ცდილობენ ამის თავიდან აცილებას. ისინი თავიანთ "ალუბლის ბაღს" მხოლოდ სიზმარში ხედავენ. ამრიგად, ჩეხოვი ასახავს ყველა მოვლენას ბუნებრივ განვითარებაში, თავად ეს მოვლენები არ შეიცავს კონფლიქტს. მთავარი კონფლიქტი გმირების სულებში ვითარდება. ეს მდგომარეობს არა ალუბლის ბაღისთვის ბრძოლაში, არამედ საკუთარი ცხოვრებით უკმაყოფილებაში, ოცნებებისა და რეალობის შერწყმის შეუძლებლობაში. ამიტომ, ალუბლის ბაღის შეძენის შემდეგ, ლოპახინი არ ხდება უფრო ბედნიერი, ის, ისევე როგორც სპექტაკლის დანარჩენი პერსონაჟები, ოცნებობს, რომ „ჩვენი უხერხული, უბედური ცხოვრება როგორმე შეიცვლება“.
კონფლიქტის თავისებურებებმა განაპირობა ცვლილებები დრამატული პერსონაჟების გამოსახულებაში. პიესის გმირები თავს ავლენენ არა მიზნის მიღწევისკენ მიმართულ ქმედებებში, არამედ არსებობის წინააღმდეგობების განცდაში. ამიტომ სპექტაკლს აკლია ინტენსიური მოქმედება, მას ცვლის ლირიკული რეფლექსია. "ალუბლის ბაღის" გმირები არ აცნობიერებენ საკუთარ თავს არა მხოლოდ მოქმედებით, არამედ სიტყვებითაც. ყველა წარმოთქმულ ფრაზას აქვს ფარული ქვეტექსტი. წარმოიქმნება ეგრეთ წოდებული „მიწისქვეშა დინება“, რაც უჩვეულოა კლასიკური დრამა. ამის მაგალითია შემდეგი დიალოგი გმირებს შორის:

”ლუბოვი ანდრეევნა (დაფიქრებით). ეპიხოდოვი მოდის...
ანა (დაფიქრებული). ეპიხოდოვი მოდის...
გაევი. მზე ჩავიდა, ბატონებო.
ტროფიმოვი. დიახ".

ამ შემთხვევაში, სიტყვები გაცილებით ნაკლებს ნიშნავს, ვიდრე დაუცველი ცხოვრების განცდა, იმალება ფრაზების ფრაგმენტების მიღმა.
ამრიგად, სწორედ ლირიკულ ქვეტექსტშია ასახული გმირების რთული, წინააღმდეგობრივი სულიერი ცხოვრება. სპექტაკლში "ალუბლის ბაღი" ჩეხოვი ქმნის განსაკუთრებულ ლირიკულ ატმოსფეროს. ავტორი არ ანიჭებს პერსონაჟებს მკვეთრ ინდივიდუალურ მეტყველების მახასიათებლებს, პირიქით, მათი მეტყველება ერთ მელოდიაში ერწყმის. ამ ეფექტის გამოყენებით ავტორი ქმნის ჰარმონიის განცდას. და მიუხედავად იმისა, რომ ჩეხოვი ანადგურებს ჯვარედინი მოქმედებას, რომელიც კლასიკურ დრამაში იყო ორგანიზებული პრინციპი, მისი პიესა არ კარგავს შინაგან ერთიანობას. ასევე მნიშვნელოვანია, რომ ზოგადი მშენებლობაპიესები ასევე თითოეული პერსონაჟის განწყობაა. ამიტომ, ყველა პერსონაჟი შინაგანად ძალიან ახლოს არის ერთმანეთთან. ამაზე ზოგადი განწყობადრამაში ერთგვარი ტრაგიკული ხმით პასუხობს: „... ყველა სხედან, ფიქრებში ჩავარდნილი, ჩუმად, გესმის მხოლოდ ფირსის ჩუმად წუწუნი, უცებ ისმის შორეული ხმა, თითქოს ციდან, ხმა. გატეხილი სიმი, გაცვეთილი და სევდიანი“. ფინალში ამ ხმას კიდევ ერთი ხმა ემატება, კიდევ უფრო უდაბური: „გესმის, სადამდე აკაკუნებს ბაღში ნაჯახი ხეზე“.
დრამატურგის ჩეხოვის ინოვაცია მდგომარეობს იმაში, რომ ის შორდება კლასიკური დრამის პრინციპებს და ასახავს არა მხოლოდ პრობლემებს დრამატული საშუალებებით, არამედ აჩვენებს პერსონაჟების ფსიქოლოგიურ გამოცდილებას.

ზოგადად, სიმბოლიზმი და ქვეტექსტი უდიდეს როლს თამაშობს ჩეხოვის პიესებში. ამგვარად, ჩეხოვის ნამუშევრები ახლოსაა ისეთ ხელოვნების მიმართულებასთან, როგორიც არის მოდერნიზმი. სწორედ სიმბოლიკა და ქვეტექსტი გამოხატავს ავტორის პოზიციას, „წინასწარმეტყველებს“ სიუჟეტის განვითარებას და ქმნის გარკვეულ ატმოსფეროს. ამრიგად, მთელი სპექტაკლის განმავლობაში სცენის მიღმა ისმის ნაჯახის ხმა, რომელიც სიმბოლოა გარდაუვალი სიკვდილის შესახებ. ძველი რუსეთი. გარდა ამისა, წარსულის დაბრუნების შეუძლებლობაზე მოწმობს ის ფაქტი, რომ სპექტაკლის ბოლოს პანსიონატში ივიწყებენ მოხუცი ფირსს, რომელიც იქ კვდება. სიმბოლურია, რომ ალუბლის ბაღი აუქციონზე, ჩაქუჩით იყიდება. ეს მეტყველებს ავტორის წინააღმდეგობრივ დამოკიდებულებაზე თანამედროვეობის მიმართ.

გაიგე ავტორის პოზიცია ბოლო თამაშია. პ.ჩეხოვი; ჩამოაყალიბონ მოსწავლეებში დრამის, როგორც ხელოვნების ფენომენის სპეციფიკის, დრამატურგიული ნიჭის უნიკალურობის შემდგომი გაგება. პ.ჩეხოვი; მოსწავლეებისთვის ახალ დონეზე დაეუფლონ „სიმბოლოს“ ცნებას „გამოსახულებისა“ და „ალეგორიის“ ცნებებთან შედარებით; წვლილი შეიტანოს სულიერი განვითარებასტუდენტები, ფორმირება მორალური ღირებულებები. სახელმძღვანელო, პიესის ტექსტი, ილუსტრაციები პიესისთვის, ლიტერატურული ლექსიკონი.

პროგნოზირებული შედეგები: მოსწავლეებმა იციან სპექტაკლის შინაარსი, რომელსაც სწავლობენ; ავტორის მიერ პიესაში წამოჭრილი პრობლემების ფორმულირება; მისცეს პერსონაჟების საკუთარი შეფასება; გამოავლინოს იდეოლოგიური მნიშვნელობაუკრავს; შენიშვნა ჟანრული ორიგინალობა ჩეხოვის დრამა; მაგალითების მოყვანა; გამოყავით შესწავლილი დრამის ტექსტში ფრაგმენტები, რომლებიც შეიცავს ფსიქოლოგიურ ელფერს. მიწოდების ფორმა: გაკვეთილი-საუბარი. გაკვეთილების დროსᲛᲔ. ორგანიზაციული ეტაპი II. განახლება ფონური ცოდნა რამდენიმეს მოსმენა შემოქმედებითი ნამუშევრები(იხ. დავალება წინა გაკვეთილიდან) გაევის შემოთავაზებული პასუხები.

ბანკის თანამშრომელი რომ გახდა, შეეცდება შეცვალოს თავისი ძველი ცხოვრება, დაიწყებს მუშაობას. მაგრამ სამუშაო მას სასჯელად მოეჩვენება (მას ადრე უნდა ადგეს, შეასრულოს სხვა ადამიანების ბრძანებები). თუ დიდხანს არ იმუშავებს, უპასუხისმგებლობის გამო გააგდებენ. რის შემდეგაც გაევი ხვდება თავის უმწეობას, ხვდება, რომ არაფრის უნარი არ აქვს და ყიდის დარჩენილ ნივთებს პარიზის ბილეთის საყიდლად.

მაგრამ მას არ ექნება საკმარისი ფული. ბილიარდში ყველაფერს რიგზე დააყენებს: წაგების შემთხვევაში დალევს, თავს დახვრიტეს ან ჩამოიხრჩობს. გამარჯვების შემთხვევაში პარიზში გაემგზავრება, სადაც რანევსკაიას შეხვდება. ამ დროისთვის მას მთლიანად გაძარცვავენ და შემდეგ მიატოვებენ მის საყვარელს, რის შემდეგაც იგი დასახლდება პატარა ბინაში, რაშიც ძალიან ახლო "მეგობრები" გადაიხდიან. როცა ძმას შეხვდება, ეტყვის, როგორ უყვართ და როგორ უყვართ ისინი; მერე ნაზ ღიმილს გაუტყდება, მერე კი აცრემლდება, გულწრფელი ცრემლებით, უიმედობისგან (ბოლოს და ბოლოს, მუშაობა ისეთი ვულგარულია, ბოდიში). გაევი გადახედავს მის ცხოვრებას და გაიხსენებს რა მოხდა ადრე.

წარსული მას გამოჩნდება ლამაზი ოცნება, მაგრამ ძალიან გაუგებარია. ის იფიქრებს მომავალზე და სვამს კითხვას: „არსებობს თუ არა იგი? „მთვრალია, ისროლა, ან ჩამოიხრჩო: „კუთხეში დუბლი... შუაში კრუაზა!

» ლოპახინი. ერმოლაი ალექსეევიჩი კარგად იქნება. ალუბლის ბაღს მოჭრის, მიწას დაჩებისთვის დაუთმობს და მისგან სიმდიდრეს გამოიმუშავებს.

ის იამაყებს, რომ მან შეცვალა თავისი ცხოვრება, გაანადგურა წარსული. ლოპახინი გახდება მაგალითი იმისა, თუ როგორ მოახერხა გლეხმა თავისი შრომისმოყვარეობისა და შრომისმოყვარეობის წყალობით გამხდარიყო დიდი მიწის მესაკუთრე და დაიწყო თავისი მიწის მართვა არა უარესი და, ალბათ, უკეთესი, ვიდრე ნებისმიერი მიწის მესაკუთრე. ერმოლაი ალექსეევიჩს გაუხარდება, რომ წარსულის განადგურება შეუძლია, მაგრამ მაინც ვერ მიხვდება, რა შეიძლება გამოიწვიოს ამან.

ის თავის ოცნებებში დაიწყებს მომავლის აშენებას (და იმ დროისთვის ბევრი ასეთი ლოპახინი გამოჩნდება). მაგრამ ერთ დღეს, სიკვდილამდე, ის იოცნებებს იმაზე, თუ როგორ დაჭრის უზარმაზარი გიგანტი ცულით ყველაფერს, რაც ხელში მოხვდება, სანამ არ გაასუფთავებს დედამიწას მომავლის მშენებლობისთვის. მერე შეხედავს და მიხვდება, რომ არავინაა ასაშენებელი, არავინ ვისთვის და უცნობია რა უნდა აშენდეს. სიმაღლიდან თავბრუ გეხვევა, გიგანტი დაეცემა და დაინახავს სისხლით გარეცხილ ფესვებს. III.

გაკვეთილის მიზნისა და ამოცანების დასახვა. Მოტივაცია საგანმანათლებლო საქმიანობა მასწავლებელი. კ.-ის მოგონებების მიხედვით.

ს.სტანისლავსკი, ა. ერთხელ ჩეხოვმა უთხრა, რომ მან იპოვა მშვენიერი სათაური პიესისთვის - "ალუბლის ბაღი": "აქედან მხოლოდ მივხვდი, რომ ეს იყო რაღაც მშვენიერი, ძვირფასად საყვარელი: სათაურის ხიბლი გადმოცემული იყო არა სიტყვებით, არამედ ანტონ პავლოვიჩის ხმის ინტონაცია. რამდენიმე დღის შემდეგ ჩეხოვმა გამოუცხადა სტანისლავსკის: „მოისმინე, არა ალუბალი, არამედ ალუბლის ბაღი“. ”ანტონ პავლოვიჩი განაგრძობდა სპექტაკლის სათაურის ტკბობას, აჭერდა ნაზ ... ”ე” სიტყვას ალუბალი, თითქოს მისი დახმარებით ცდილობდა მოეფერებინა ყოფილი ლამაზი, მაგრამ ახლა არასაჭირო ცხოვრება, რომელიც მან ცრემლებით გაანადგურა. მისი თამაში.

ამჯერად დახვეწილობას მივხვდი: - ეს არის საქმიანი, კომერციული ბაღი, რომელიც შემოსავალს გამოიმუშავებს. ასეთი ბაღი ახლაც გვჭირდება.

მაგრამ „ალუბლის ბაღს“ არავითარი შემოსავალი არ მოაქვს, ის თავის თავში და აყვავებულ სითეთრეში ინახავს ყოფილი ბატონყმური ცხოვრების პოეზიას. ასეთი ბაღი იზრდება და ყვავის ახირებისთვის, გაფუჭებული ესთეტების თვალებისთვის.

სამწუხაროა მისი განადგურება, მაგრამ აუცილებელია, რადგან ამას მოითხოვს ქვეყნის ეკონომიკური განვითარების პროცესი“. ალუბლის ბაღი, რომელიც ერთდროულად არის მოქმედების ფონი, მთავარი გმირი და ყოვლისმომცველი სიმბოლო, შეიძლება განვიხილოთ სამი ძირითადი ასპექტით: ბაღი - გამოსახულება და ხასიათი, ბაღი - დრო და ბაღი - სიმბოლური სივრცე. ანიმაციური და სულიერი (პოეტიზებული ა.პ. ჩეხოვის მიერ და იდეალიზებული მასთან დაკავშირებული პირების მიერ მსახიობები) ბაღი, უდავოდ, პიესის ერთ-ერთი პერსონაჟია. ის თავის ადგილს იკავებს გამოსახულების სისტემაში.

IV. გაკვეთილის თემაზე მუშაობა 1. საუბარი ♦ როგორც გამოსახულება ალუბლის ბაღიგადის სპექტაკლის ყველა მოქმედებაში? ♦ იპოვეთ ალუბლის ბაღის აღწერილობები ავტორის სასცენო მიმართულებებში. რა განწყობას უქმნიან ისინი? ♦ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ალუბლის ბაღი ცენტრალური პერსონაჟია?

რატომ? ♦ როგორია მისი სიმბოლიკა?

♦ როგორ უკავშირდებიან პიესის გმირები ალუბლის ბაღის გამოსახულებას? ♦ „რანევსკაია - ბაღი წარსულში. ლოპახინი - აწმყოში. პეტია ტროფიმოვს მშვენიერი მომავალი აქვს“ (ზ. პაპერნი).

სცადეთ ახსნათ, როგორ გესმით ეს ციტატა? 2. გუნდური მუშაობა„სიმბოლოს“ და „ქვეტექსტის“ ცნებებზე ჩართულობით ცნობარები(ლიტერატურული ლექსიკონი) და ადრე შესწავლილ მასალაზე დაყრდნობით (ჩაწერეთ რვეულებში.) კითხვები ანალიტიკური საუბარითან მოკლე კომენტარი♦ რა ​​კავშირია ცნებების სიმბოლოსა და ალეგორიას შორის? (გამოსახულების გადათარგმნა ალეგორიულ გეგმაში) ♦ რა არის ფუნდამენტური განსხვავება ამ ცნებებს შორის? (ალეგორიის ცალსახაობის ტენდენცია, სიმბოლოს პოლისემია) ♦ აზრის გამოხატვა წინადადებაში სიტყვების „სიმბოლო“ და „ალეგორია“ ჩასვით ხარვეზებით: „ინ.<…

> (ალეგორია)<…>ინდივიდი შემოყვანილია ზოგადის ვიზუალურად დემონსტრირებისთვის და ში<…

> (სიმბოლო)<… >ვიზუალური სურათი ასახავს ერთგვარ საზოგადოებას“ (A.F. Losev). ♦ ამასთან დაკავშირებით გახსოვდეთ თამაში ა.

ნ.ოსტროვსკი "ჭექა-ქუხილი". რა არის სიმბოლიკა ცენტრალური გამოსახულებაშედის დრამის სათაურში? (ჭექა-ქუხილი, როგორც ტირანია, როგორც შურისძიება, როგორც განთავისუფლება და როგორც განწმენდა, „მადლი“.

) ♦ დაასახელეთ პიესის ცენტრალური გამოსახულება-სიმბოლო ა. პ.ჩეხოვის „ალუბლის ბაღი“ და მისცეს მაქსიმალური თანხამისი ინტერპრეტაციები, ამართლებს ყველა ინტერპრეტაციას. 3. მასწავლებლის სიტყვის კომენტარი. მოსწავლეთა ნამუშევარი შედგება მასწავლებლის მიერ მოყვანილი აზრების დამტკიცებაში, შესაბამისი მაგალითების შერჩევასა და მასწავლებლის განმარტებით ლაკონური, ესკიზური ჩანაწერების გაკეთებაში.

ჩეხოვის განმარტება პიესის ჟანრში არის სიმბოლური ქვეტექსტი. სიტყვა "კომედია" შეიძლება გავიგოთ ამ სიტყვის ბალზაკის მნიშვნელობით: " ადამიანური კომედია" კომედია ცხოვრების პანორამაა. გამოსახულებების სისტემაში ჩართულია განზოგადებული სიმბოლური ქვეტექსტი: ♦ წარმოდგენილია ყველა ძირითადი კლასი, სამი თაობა; ♦ გმირები იყოფა „ფრაზების ადამიანებად“ და „მოქმედების ადამიანებად“, გამოვლენილი „მსხვერპლთა და მტაცებელთა, უბედურთა და ბედნიერთა“ გამოსახულებების სისტემაში; ♦ ყველა გმირს ასე თუ ისე შეიძლება ეწოდოს „კლუცები“. სპექტაკლს აქვს სიმბოლური წინააღმდეგობების სისტემა (სიზმარი - რეალობა, ბედნიერება - უბედურება, წარსული - მომავალი). გმირების მეტყველებაში არის ტრადიციული სიმბოლოები, სიტყვა-ემბლემები.

(ტროფიმოვი: „ჩვენ უკონტროლოდ მივდივართ კაშკაშა ვარსკვლავისკენ.“) ავტორის შენიშვნები ხანდახან მოქმედებას ჩვეულებრივ გეგმად გარდაქმნის. (პეტია ატყვევებს ანას ხმამაღალი სიტყვებით, რომლებიც სავსეა მშვენიერი მომავლის რწმენით: ”მე მაქვს ბედნიერების პრეტენზია..., მე უკვე ვხედავ მას...” შემთხვევითი არ არის, რომ ავტორის შენიშვნაში მოხსენიებულია ეპიხოდოვი, რომელიც ”უკრავს. იგივე გიტარა სევდიანი სიმღერა" ასე ვლინდება ავტორის ეჭვი პეტიტის წინათგრძნობის მართებულობაში.

) ნაკვეთის გადახვევებისპექტაკლში ა. ჩეხოვის ლექსები ხშირად სიმბოლურ ელფერს იძენს. (სპექტაკლის ფინალი. ფირსის ცხოვრების ტრაგიკული შედეგის ბრალი სპექტაკლის ყველა მთავარ გმირს ეკისრება.

) ვ. ანარეკლი. გაკვეთილის შეჯამება 1. ზოგადი საუბარი ♦ ამოცნობა ქრონოლოგიური ჩარჩოპიესის მოქმედებები. რაში მდგომარეობს ალუბლის ბაღი სივრცით-დროითი ორგანიზაციის თავისებურება? ♦ როგორ ვლინდება დროის გავლის თემა პერსონაჟების ქმედებებში? ♦ რა, თქვენი აზრით, შიდა კონფლიქტიუკრავს?

♦ სპექტაკლი გეჩვენებათ დრამა ან კომედია. პ.ჩეხოვის „ალუბლის ბაღი“? ♦ ვინ არის პასუხისმგებელი The Cherry Orchard-ის სიკვდილზე? ♦ როგორ მოქმედებს რანევსკაიას გარემო და პიესის სხვა პერსონაჟებთან სიახლოვე ანდრეევნას სიყვარულის დრამისადმი მკითხველის დამოკიდებულებაზე? ♦ რას ნანობთ და რა იმედებს აღძრავს „ალუბლის ბაღი“? პ.

ჩეხოვი? ♦ როგორია თქვენი შთაბეჭდილებები მწერლის, დრამატურგის ან უბრალოდ ადამიანის შემოქმედებაზე?

შეიცვალა რაიმე თქვენს თავდაპირველ აღქმაში მისი შემოქმედებისა და საკუთარი თავის შესახებ? 2. დასკვნითი სიტყვამასწავლებლები - ჩეხოვის სიცოცხლის დასასრული მოხდა ახალი საუკუნის დასაწყისში, ახალი ერა, ახალი განწყობები, მისწრაფებები და იდეები. ეს არის ცხოვრების დაუოკებელი კანონი: ისინი, ვინც ოდესღაც ახალგაზრდები და ძალით სავსენი იყვნენ, ხდებიან ბებერები და დაკნინებულნი, გზას უთმობენ ახალს - ახალგაზრდებს და ძლიერი ცხოვრება...სიკვდილს და სიკვდილს ახლის დაბადება მოჰყვება, ცხოვრებაში იმედგაცრუებას იმედები, ცვლილების მოლოდინი ცვლის. ითამაშეთ ა.

პ.ჩეხოვის „ალუბლის ბაღი“ სწორედ ასეთ გარდამტეხ მომენტს ასახავს - დრო, როცა ძველი უკვე მოკვდა, ახალი კი ჯერ არ დაბადებულა და ცხოვრება წამიერად გაჩერდა, დაწყნარდა... ვინ იცის, იქნებ ეს არის სიმშვიდე ქარიშხლამდე?

1. ალუბლის ბაღი, როგორც მოქმედების სცენა და სპექტაკლის სიუჟეტის საფუძველი.
2. ალუბლის ბაღის მნიშვნელობა სპექტაკლის გმირების აწმყოში, წარსულსა და მომავალში.
3. ალუბლის ბაღის შედარება რუსეთთან.

A.P. ჩეხოვის პიესის "ალუბლის ბაღი" სათაური საკმაოდ ლოგიკური ჩანს. მოქმედება ხდება ძველ კეთილშობილურ მამულში. სახლს აკრავს დიდი ალუბლის ბაღი. უფრო მეტიც, სპექტაკლის სიუჟეტის განვითარება სწორედ ამ სურათს უკავშირდება - მამული ვალებისთვის იყიდება. თუმცა, სამკვიდროს ახალ მფლობელზე გადაცემის მომენტს წინ უძღვის წინა მფლობელების ადგილზე დაბნეული თელვის პერიოდი, რომლებსაც არ სურთ თავიანთი ქონების საქმიანი მართვა, რომლებსაც არც კი ესმით, რატომ არის ეს. აუცილებელია, როგორ გავაკეთოთ ეს, მიუხედავად განვითარებადი ბურჟუაზიული კლასის წარმატებული წარმომადგენლის ლოპახინის დეტალური განმარტებებისა.

მაგრამ სპექტაკლში ალუბლის ბაღს სიმბოლური მნიშვნელობაც აქვს. სპექტაკლის პერსონაჟების ბაღთან ურთიერთობის წყალობით, ვლინდება მათი დროის შეგრძნება, ცხოვრებისეული აღქმა. ლიუბოვ რანევსკაიასთვის ბაღი მისი წარსულია, ბედნიერი ბავშვობა და დამხრჩვალი შვილის მწარე მოგონება, რომლის სიკვდილსაც იგი აღიქვამს სასჯელად მისი უგუნური ვნების გამო. ყველა აზრი და გრძნობა Rane-| ყველაფერი წარსულთან არის დაკავშირებული. ის უბრალოდ ვერ ხვდება, რომ მას სჭირდება ჩვევების შეცვლა, რადგან ახლა სხვა გარემოებებია. ის არ არის მდიდარი ქალბატონი, მიწის მესაკუთრე, არამედ გაკოტრებული ექსტრავაგანტი, რომელსაც მალე არც საოჯახო ბუდე ექნება და არც ალუბლის ბაღი, თუ რაიმე გადამწყვეტ მოქმედებას არ მიიღებს.

ლოპახინისთვის ბაღი, უპირველეს ყოვლისა, მიწაა, ანუ მიმოქცევაში გაშვებული ობიექტი. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ლოპახინი კამათობს დღევანდელი დროის პრიორიტეტების თვალსაზრისით. საზოგადო მოღვაწედ ქცეული ყმების შთამომავალი გონივრულად და ლოგიკურად ფიქრობს. დამოუკიდებლად ცხოვრებისეული გზის გაკეთების აუცილებლობამ ასწავლა ამ კაცს შეაფასოს ნივთების პრაქტიკული სარგებლობა: ”თქვენი მამული მდებარეობს ქალაქიდან მხოლოდ ოცი მილის დაშორებით, იქვე არის რკინიგზა, და თუ ალუბლის ბაღი და მიწა მდინარის გასწვრივ. იყოფა დაჩის ნაკვეთებად და შემდეგ გაქირავდნენ აგარაკებზე, მაშინ მოგიწევთ წელიწადში მინიმუმ ოცდახუთი ათასი შემოსავალი“. რანევსკაიასა და გაევის სენტიმენტალური არგუმენტები დაჩების ვულგარულობაზე და იმაზე, რომ ალუბლის ბაღი პროვინციის ღირსშესანიშნაობაა, ლოპახინს აღიზიანებს. სინამდვილეში, ყველაფერს, რასაც ისინი ამბობენ, არ აქვს პრაქტიკული ღირებულება აწმყოში, არ თამაშობს როლს კონკრეტული პრობლემის გადაჭრაში - თუ რაიმე ქმედება არ იქნა მიღებული, ბაღი გაიყიდება, რანევსკაია და გაევი დაკარგავენ ყველა უფლებას ოჯახურ ქონებაზე და განკარგავს იქნება სხვა მფლობელები. რა თქმა უნდა, ლოპახინის წარსული ალუბლის ბაღსაც უკავშირდება. მაგრამ როგორი წარსულია ეს? აქ მისი "ბაბუა და მამა მონები იყვნენ", აქ ის თავად "ნაცემი, წერა-კითხვის უცოდინარი", "ზამთარში ფეხშიშველი დარბოდა". წარმატებულ ბიზნესმენს არც თუ ისე ნათელი მოგონებები აქვს ალუბლის ბაღთან! იქნებ ამიტომაა, რომ ლოპახინი მამულის მფლობელი გახდა ასე ხალისიანად და ამიტომ ლაპარაკობს ასეთი ხალისით იმაზე, თუ როგორ „დაარტყამს ალუბლის ბაღს ნაჯახით“? დიახ, წარსულში, რომელშიც ის არავინ იყო, არაფერს ნიშნავდა მის თვალში და გარშემომყოფების აზრით, ალბათ ნებისმიერ ადამიანს სიამოვნებით აიღებდა ცულს...

"...აღარ მომწონს ალუბლის ბაღი", - ამბობს ანა, რანევსკაიას ქალიშვილი. მაგრამ ანასთვის, ისევე როგორც დედისთვის, ბავშვობის მოგონებები ბაღს უკავშირდება. ანას უყვარდა ალუბლის ბაღი, მიუხედავად იმისა, რომ მისი ბავშვობის შთაბეჭდილებები შორს იყო ისეთივე უღრუბლო, როგორც რანევსკაია. ანა თერთმეტი წლის იყო, როცა მამა გარდაეცვალა, დედა სხვა კაცით დაინტერესდა და მალე მისი პატარა ძმა გრიშა დაიხრჩო, რის შემდეგაც რანევსკაია საზღვარგარეთ წავიდა. სად ცხოვრობდა ანა ამ დროს? რანევსკაია ამბობს, რომ ქალიშვილს მიიპყრო. ანასა და ვარიას საუბრიდან ირკვევა, რომ ანა მხოლოდ ჩვიდმეტი წლის ასაკში წავიდა დედასთან საფრანგეთში, საიდანაც ორივე ერთად დაბრუნდა რუსეთში. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ანა ცხოვრობდა მშობლიურ მამულში, ვარიასთან ერთად. იმისდა მიუხედავად, რომ ანას მთელი წარსული ალუბლის ბაღთან არის დაკავშირებული, იგი მას დიდი სევდისა და სინანულის გარეშე შორდება. ანას ოცნებები მომავლისკენ არის მიმართული: "ჩვენ გავაშენებთ ახალ ბაღს, ამაზე უფრო მდიდრულ...".

მაგრამ ჩეხოვის პიესაში შეიძლება სხვა სემანტიკური პარალელის პოვნა: ალუბლის ბაღი - რუსეთი. "მთელი რუსეთი ჩვენი ბაღია", - აცხადებს ოპტიმისტურად პეტია ტროფიმოვი. მოძველებული კეთილშობილური ცხოვრება და საქმიანი ადამიანების გამძლეობა - ყოველივე ამის შემდეგ, მსოფლმხედველობის ეს ორი პოლუსი მხოლოდ განსაკუთრებული შემთხვევა არ არის. ეს ნამდვილად არის რუსეთის დამახასიათებელი თვისება მე-19 და მე-20 საუკუნეების მიჯნაზე. იმდროინდელ საზოგადოებაში არსებობდა მრავალი პროექტი იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა აღჭურვა ქვეყანა: ზოგმა კვნესით გაიხსენა წარსული, ზოგმა ხალისით და შრომით შესთავაზა „დასუფთავება, დასუფთავება“, ანუ რეფორმების გატარება, რაც გამოიწვევს რუსეთი წამყვან ძალებთან მშვიდობაა. მაგრამ, როგორც ალუბლის ბაღის ისტორიაში, ეპოქის მიჯნაზე რუსეთში არ არსებობდა რეალური ძალა, რომელსაც შეეძლო დადებითი გავლენა მოეხდინა ქვეყნის ბედზე. თუმცა ძველი ალუბლის ბაღი უკვე განწირული იყო...

ჩეხოვის პიესა "ალუბლის ბაღი" მომაკვდავი მწერლის მორალური ანდერძია მისი შთამომავლებისთვის. ზუსტად ასე (როგორც სპექტაკლშია ნაჩვენები) ავტორი რუსეთს უყურებდა: მის წარსულს, აწმყოს და მომავალს. და რუსული რეალობის ამ სურათში ერთი. ვხედავთ ღრმა სიმბოლურ მნიშვნელობას.ჩვენ წარმოგიდგენთ წარსულის რუსეთს (რანევსკაია და გაევი), აწმყო რუსეთი (ლოპახინი) და მომავალი რუსეთი (ანა და პეტია ტროფიმოვები) ამ პიესაში ავტორი ასახავს უბრალო ადამიანების ჩვეულებრივ ცხოვრებას. მასში არ არის ნათელი მოვლენები (გარდა ალუბლის ბაღის გაყიდვისა) და ყველა საუბარი მხოლოდ ბაღის ბედზე მიმდინარეობს. ჩვეულებრივი ცხოვრებადა ნორმალური ცხოვრების წესი კეთილშობილური ქონება- ეს გამავალი ბუნებაა. გმირები - დიდებულები - უფრო მეტად ცხოვრობენ წარსული ბედნიერი დროის მოგონებებით, როცა ბაღში დიდი რაოდენობით ალუბალი იძლეოდა, იყიდებოდა, აგროვებდა და ადუღებდა. ახლა ასე არ არის. ცდილობ იცხოვრო ისე, როგორც ადრე - გადააგდე ბურთი, გასცე ბოლო ფული, კარუსულობა და უსაქმურობა.მაგრამ ძველი ცხოვრების წესი იბზარება და იშლება ახალი ცხოვრების გავლენით. Მთავარი გმირისპექტაკლები არის ალუბლის ბაღი. და ეს ასევე სიმბოლოა. სიმბოლო სილამაზის, სიდიადე, სიმშვიდე და ყოფილი სიდიადე და კეთილდღეობა. ნაწარმოების მთავარი კონფლიქტი კი უკავშირდება გმირების დამოკიდებულებას ალუბლის ბაღის მიმართ. ბაღი არის ალეგორია, სიზმარი და სინანული... თავად ჩეხოვს უყვარდა ბაღები და თავისი ხანმოკლე ცხოვრების მანძილზე ბევრი გააშენა. მისთვის ბაღი მთელი ცოცხალი სამყაროა. საინტერესოა, რომ სპექტაკლში დიდი არ არის. გარე კონფლიქტიპერსონაჟებს შორის მას ცვლის პიესის გმირების გამოცდილების დრამა.(ეს მწერლის ერთ-ერთი ხერხია) მას სურდა ცხოვრება ისე გაგრძელებულიყო. ჩვენ იშვიათად ვქმნით დიდ კონფლიქტებს და სკანდალებს ცხოვრებაში. აქ არის. მთელი კონფლიქტი მდგომარეობს იმაში, თუ როგორ უკავშირდებიან გმირები ალუბლის ბაღის ბედს და აქ გამავალი კეთილშობილური ცხოვრების წესის ინტერესები და ახალი - ბურჟუაზიული ცხოვრების წესი ირიბად კამათობენ (კონფლიქტში). დიდებულები არიან რანევსკაია. და მისმა ძმამ გაიევმა. მან მთელი ქონება გაფლანგა თავისი პარიზელი საყვარლის შენახვაზე და გაევმა, როგორც ამბობენ, ტკბილეულით შეჭამა თავისი ქონება. მათი საქციელი მეტყველებს უღირსობაზე, სისულელეზე და უყურადღებობაზე. სიტყვები კი საქმეს ეწინააღმდეგება. საუბარი ბაღის გადარჩენა, ოჰრა კარგად ცხოვრობდნენ ისინი ამ ლამაზმანს შორის, მაგრამ ისინი არ იღებენ ლოპახინის გულწრფელ რჩევას ბაღის გადარჩენის შესახებ, რომელიც მათთვის ძვირფასია. ცრუ ამპარტავნობა არ აძლევს მათ საშუალებას, ბაღი ზაფხულის მაცხოვრებლებზე იქირავონ. ჯობია გაქრეს. ბებიის მიერ პროცენტის გადასახდელად გაგზავნილ ფულს რანევსკაია ცინიკურად ითვისებს და ისევ პარიზისკენ ისწრაფვის, იმ კაცს, რომელმაც გაძარცვა და მოატყუა იგი. ფარული კონფლიქტის კიდევ ერთი მონაწილე - ერმოლაი ლოპახინი, რომელმაც ვერ შეძლო სიმპათიური და ძვირფასის დარწმუნება. ბაღის მეპატრონეები, მოულოდნელად ყიდულობენ ბაღს აუქციონზე. თითქოს კონფლიქტი მოგვარდა. მაგრამ ლოპახინი ბაღის დროებითი მფლობელია. ის არის კეთილი, გულუხვი, მაგრამ არაკეთილსინდისიერი და ცუდად განათლებული. მისი შინაგანი კონფლიქტი (რაც, სხვათა შორის. , ყველა გმირს აქვს) არის გარეგნულ კეთილდღეობაში და შინაგან დაბალ თვითშეფასებაში. და მაინც კონფლიქტი მოგვარებულია - ბურჟუაზია იმარჯვებს .თუმცა სპექტაკლში არის მინიშნება, რომ ბაღის სხვა პრეტენდენტებიც არიან. ეს არის ანა და პეტია ტროფიმოვი (ახალგაზრდა თაობა), ჩეხოვის თქმით, რომელსაც შეუძლია რუსეთი ბაღად აქციოს (ასე ამბობენ: „მთელი რუსეთი ჩვენი ბაღია) მაგრამ გმირები უსიცოცხლო და სუსტები არიან. პეტია მსჯელობაა (ის მხოლოდ შეუძლია ლოზუნგების გაცემა) ის არსად არ ემსახურება, თუმცა ამაყი და ამპარტავანია... უაზრობის სიმბოლო”. მარადიული სტუდენტი"ეს არის კალოშები, რომლებსაც ის ეძებს სპექტაკლის ბოლოს. ისინი ასევე არასაჭიროა, ისევე როგორც ის. ჩეხოვი ამას არ აცხადებს. მაგრამ, გულწრფელად რომ აჩვენა ეს "რევოლუციონერი", ის არღვევს მას. თქვენ უნებურად იხსენებთ რევოლუციების ფორმულა: „რევოლუციებს გეგმავენ რომანტიკოსები, რომლებსაც ახორციელებენ თაყვანისმცემლები (აჰა პეტია) და ნაძირლები, რომლებიც იყენებენ მის ნაყოფს სხვათა შორის, ის ასევე მონაწილეობს სპექტაკლში. ბრწყინვალე ჩეხოვმა გამოიცნო იგი. ეს არის იაშას მსახური. დედის ნახვა არ ღირს, მასში არიან მომავალი შარიკოვები და შვონდერები... ამრიგად, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ავტორი სპექტაკლში „V.S“ ქმნიდა სიმბოლური სურათირუსეთი და მისი წარმომადგენლები 20 წლის დასაწყისში საუკუნე, საშინელი საუკუნედა უსამართლო.დრამატურგმა იგრძნო, გამოიცნო და იწინასწარმეტყველა სიმბოლური ფორმამომავალი ფატალური მოვლენები მათი სამშობლოს ისტორიაში.