Cytowany materiał do charakterystyki Maksyma Maksimycha. Maksym Maksimycz często opowiada o życiu

14.04.2019

Zwykle myśląc o systemie narratorów w powieści „Bohater naszych czasów” badacze mówią o trzech bohaterach-narratorach: Maksymie Maksimyczu, wędrownym oficerze i Peczorinach. Naszym zdaniem jednak rację ma J. Sziladi, pisząc nie o trzech, ale o „dwóch fikcyjnych narratorach” – wędrownym oficerze-podróżniku i Peczorinie. Historia Maksyma Maksimycha (w rozumieniu Sziladiego „narratora drugorzędnego”), choć obszerna, została spisana przez towarzysza podróży kapitana sztabu i odtworzona przez niego z pamięci. Maksym Maksimycz w żadnym miejscu opowieści nie pojawia się bezpośrednio jako narrator, jest on w istocie narratorem „fikcyjnym”.

Ale czy Maksima Maksimycha można uznać za niezależnego gawędziarza, czy nie, pozostaje istotne pytanie: jaka jest artystyczna funkcja wizerunku Maksima Maksimycha? Dlaczego pisarz potrzebował prostodusznego bohatera-gawędziarza? Odpowiedź wydaje się prosta: przekazać pierwsze i najbardziej wstępne wrażenia z wizerunku głównego bohatera Peczorina, które później zostaną wyjaśnione przez postrzeganie innych świadomości - świeckiego podróżnika i wyznanie samego Peczorina. Jest to częściowo prawda, ale nie wyczerpuje to tematu funkcję artystyczną wizerunek Maksyma Maksimycha.

Stary służący, który jako pierwszy wprowadza czytelnika w głównego bohatera powieści, kreuje nie tylko, a właściwie nie tyle obraz samego Pieczorina (którego niewiele rozumie i przez to postrzega jako osobę „dziwną”), ale pozwala pisarzowi obiektywnie i trafnie, poprzez obserwacje doświadczonego mieszkańca rasy kaukaskiej, odtworzyć nieznaną rosyjskiemu czytelnikowi atmosferę „dzikiego” Kaukazu.

Początkowo można odnieść wrażenie, że historia opowiedziana jest w tradycyjnym, literackim, romantycznym („marlinizowanym” – A.S. Puszkinie) tonie, gdy w duchu „ Historie kaukaskie» AA Bestużew-Marlinski„stary kaukaski” oddaje atmosferę” dzicy ludzie„, wśród których prawie każdy jest „bestią”, „diabłem”, „diabłem”, „rabuś”, „giaurem”, „zdesperowaną głową”, gdzie „każdego dnia czyha niebezpieczeństwo”, gdzie krew płynie w żyłach bohaterem jest „zbójca”, podczas gdy nawet koń jest „zbójcą”.

Znaczącą część wyrazistych epitetów emocjonalnych doświadczony kapitan sztabowy najwyraźniej zaczerpnął z dzieł literackich (głównie romantycznych). Stopniowo jednak historie doświadczonego i nałogowego obserwatora Maksyma Maksimycha stają się coraz bardziej realistyczne. Bohater opisuje zdjęcia życie codzienne górali, ze znajomością szczegółów odtwarza ich obyczaje i zwyczaje, śpiewy i tańce, konkursy i zabawy. Mowa bohatera wypełniona jest ludowymi formułami i wyrażeniami, obfituje w lokalne nazwy „tatarskie” (tureckie), a także zawiera zwroty folklorystyczne. Z całą przekonywalnością doświadczonego człowieka rasy kaukaskiej kapitan sztabu nie tylko dokładnie odtwarza tradycje ludów górskich, ale także pozwala artyście, poprzez świadomość znanej osoby, wymazać znaczki literackie romantyczny obraz życia plemion kaukaskich. To nie przypadek, że na tle młodego, entuzjastycznego pisarza-podróżnika Maxim Maksimych wygląda wyraźnie lakonicznie i powściągliwie. Zachwyt i podziw wędrownego podróżnika gaśnie wiedza i doświadczenie wyrafinowanego i praktycznego kapitana sztabu.

Pod koniec lat 30. XIX w. Lermontow, idąc za Puszkinem, skierował się w stronę nowego, nowoczesnego – realistycznego – stylu pisania. Zadaniem pisarza nie było jednak wprowadzanie czytelnika w tematykę etnograficzną i cechy narodowe Muzułmańscy ludzie rasy kaukaskiej, nawet jeśli z realistycznej, codziennej perspektywy. Odwołaj się do doświadczenia właściciela „jasnego zdrowy rozsądek„pozwoliło pisarzowi przezwyciężyć kolejną romantyczną (niemal utopijną) tradycję, jaką jest idea «człowieka naturalnego» J.-J. Rousseau. Zdaniem pisarza-pedagoga o moralnej wyższości osoby „naturalnej” nad osobą „cywilizowaną” decyduje fakt, że pierwsza kieruje się uczuciami i sercem, druga refleksją i rozumowaniem. Zwolennicy Rousseau liczyli na przemianę cywilizacyjnego człowieka pod wpływem natury oraz świata naturalnych uczuć i namiętności. Wydaje się, że Lermontow skierował swojego bohatera właśnie na tę ścieżkę. Jednak obok młodego „spadkobiercy” Rousseau Lermontow znajduje Maxima Maksimycha - osobliwy typ„Prosto” Voltaire’a, który potrafi być inteligentnym i obiektywnym obserwatorem życia, potrafiącym niemal bez emocji przekazać słuchaczowi kronikę odtwarzanych wydarzeń. Połączenie technik cechy gatunku notatki z podróży entuzjastycznego romantyka i codzienna historia opowiedziana przez doświadczonego kaukaskiego żołnierza, ukształtowały realistyczny obiektywizm, uwarunkowany obaleniem utartych paradygmatów i schematów literackich.

Wydaje się, że w „Beli” opowieść nie tyle opowiada o losach rosyjskiego oficera, który znalazł się w egzotycznie niezwykłym środowisku, ile raczej o losach najmłodszej czerkieskiej kobiety, wyrwanej z rodzimego żywiołu (tytuł powieści historia to „Bela”). Jednak miłość do czerkieskiej kobiety nie jest celem, który pragnie osiągnąć tradycyjny „kulturalny Europejczyk”, a jedynie środkiem dla „dziwnego” mężczyzny Peczorina w próbie odnalezienia siebie i sensu własne życie. Lermontow zdaje się podwajać antynomię: bohater nie tylko rujnuje życie młodej czerkieskiej kobiety, ale sam nie znajduje sposobu na pozbycie się nudy. To nie przypadek, że Maksym Maksimycz z uwagą wykrzykuje: „Nie, dobrze zrobiła, że ​​umarła! Cóż by się z nią stało, gdyby Grigorij Aleksandrowicz ją opuścił? I tak by się stało, prędzej czy później…” Dla naiwnego Maksyma Maksimycza miłość do młodej dziewczyny byłaby najwyższym szczęściem i najwyższa nagroda, śmierć bohaterki byłaby jego największą stratą. Jednak uczuciem, które przenika Pechorina po śmierci młodej czerkieskiej kobiety, nie jest gorycz straty, ale zwiększona nuda. Pieczorin przyznaje: „...jeśli chcesz, nadal ją kocham, ale już mi się znudziła…”.

Tak więc na pierwszy rzut oka (zwłaszcza gdy historia została opublikowana w czasopiśmie) mogłoby się wydawać, że Lermontow wpisuje się w tradycję „kaukaskich opowieści” początek XIX V. zanurza świeckiego europejskiego bohatera Peczorina w egzotyczną atmosferę Kaukazu, przekazywaną przez wrażenia doświadczonego działacza Maksyma Maksimycza, aby albo kontynuować tradycje na przykład Bestużewa-Marlińskiego, albo je zniszczyć (o czym pisał V.G. Bieliński) w pierwszych odpowiedziach na historię). Ale z naruszeniem wszystkich zwykłych kanonów literackich bohater Lermontowa Pechorin nie tylko nie rozpływa się w żyznym obcym środowisku, nie tylko nie znajduje spokoju dla swojego rozszalałego serca, ale także niszczy ustalone podstawy i porządki rodziny góralskiej książę, prowokujący z własnej woli i, przez niewytłumaczalny kaprys, serię zgonów, których można było uniknąć. Zamiarem tym nie jest jednak chęć dalszej poetyzacji „dzikiego” regionu (pełnego własnych sprzeczności), nie chęć obalenia cywilizacji (jak mogłoby się wydawać), ale próba zrozumienia istoty i istoty charakteru „dziwnego” bohatera Pechorina, o etiologii początków jego nudy.

W końcowej części Beli historia duszy Pieczorina jawi się jako (prawie) „opóźniona ekspozycja”. Według wyznania bohatera: „W mojej wczesnej młodości, od chwili, gdy opuściłem opiekę bliskich, zacząłem szaleńczo cieszyć się wszystkimi przyjemnościami, jakie można było uzyskać za pieniądze, i oczywiście przyjemności te budziły we mnie odrazę. Potem wszedłem duże światło i wkrótce też byłem zmęczony społeczeństwem; Zakochałam się w świeckich pięknościach i byłam kochana - ale ich miłość tylko drażniła moją wyobraźnię i dumę, a moje serce pozostało puste... Zaczęłam czytać, studiować - nauka też mnie męczyła; Widziałem, że ani sława, ani szczęście w ogóle od nich nie zależało, bo najbardziej szczęśliwi ludzie- ignorantów, a sława to szczęście, a aby ją osiągnąć, wystarczy wykazać się zręcznością. Potem znudziło mi się... Wkrótce przenieśli mnie na Kaukaz: to najszczęśliwszy czas w moim życiu. Miałem nadzieję, że nuda nie żyje pod czeczeńskimi kulami – na próżno: po miesiącu tak przyzwyczaiłem się do ich brzęczenia i bliskości śmierci, że rzeczywiście zacząłem zwracać większą uwagę na komary – i nudziłem się bardziej niż wcześniej, bo prawie przegrał Ostatnia nadzieja» .

„Autobiografia” Pieczorina w wydaniu Maksyma Maksimycza, przekazana przez podróżującego oficera, pozwala zrozumieć genezę charakteru bohatera Lermontowa i ujawnia, że ​​jest on zaskakująco podobny do bohaterów początku stulecia, a nie do naszego stulecia, o czym mowa w tytule powieści. Dowód na to - teksty klasyczne Literatura rosyjska.

„We wczesnej młodości zacząłem szaleńczo cieszyć się wszystkimi przyjemnościami, jakie można zdobyć za pieniądze…” – i w mojej głowie pojawia się obraz bohatera „Wojny i pokoju” L.N. Tołstoj, „Dekabrysta” (według pierwotnego tytułu powieści) Pierre Bezuchow, ze swoimi hulankami i chłopięcymi pijatami w 1805 roku w Petersburgu i Moskwie.

„Potem wyruszyłem w wielki świat i wkrótce też znudziło mi się społeczeństwo…” – apel do znudzonego w salonie Eugeniusza Oniegina lub A.P. jest zdecydowanie dozwolony. Sherera do Andrieja Bolkońskiego.

„...Zakochałem się w świeckich pięknościach i byłem kochany - ale ich miłość tylko drażniła moją wyobraźnię...” - znowu Eugeniusz Oniegin, który pojmował „naukę o czułej namiętności”.

„...Widziałem, że ani sława, ani szczęście w ogóle od nich nie zależą, bo najszczęśliwsi ludzie są ignorantami, a sława to szczęście…” – np. Społeczeństwo Famusowa, Aleksiej Mołchalin i inni.

„Potem znudziło mi się…” Można sobie wyobrazić, jak wielka jest ich różnorodność postacie literackie i oni prawdziwe prototypy, która mogła i powstawała w umysłach współczesnych Lermontowa podczas lektury „Beli”. Bohater początku stulecia był rozpoznawalny i rozpoznawalny w każdym (pół)zdaniu Peczorina.

Dla wolnomyśliciela bohatera „przekład na Kaukaz” był nieunikniony i uwarunkowany historycznie, ale dla twórcy powieści miał fundamentalne znaczenie.

Na koniec opowieści o Peczorinach (i jego nudzie) Maksym Maksimycz pyta wędrownego pisarza: „Powiedz mi, proszę, wydaje się, że byłeś w stolicy: czy naprawdę cała tamta młodzież jest taka?” . Widać, że bohater (i autor) przemawia do pokolenia. A rozmówca odpowiada: „...jest wielu ludzi, którzy mówią to samo i są zapewne tacy, którzy mówią prawdę; i że dzisiaj przede wszystkim ci, którzy naprawdę się nudzą, starają się ukryć to nieszczęście jako wadę...” Tymczasem w „Belu”, niemal w duchu bohatera Gribojedowa, kapitan sztabu zada młodemu oficerowi z Petersburga kolejne, niemal twierdzące pytanie: „I tyle, herbatko, czy Francuzi wprowadzili modę na być znudzonym?" . I otrzyma odpowiedź: „Nie, Brytyjczycy”, w której przedstawienie pokolenia początku stulecia jest oczywiste: pojawia się nazwisko Byron, a po nim wizerunek Childe Harolda, zbuntowanego bohatera, który zainspirował idee wolnościowe wielu rosyjskich romantyków, wśród których dekabryści należeli do pierwszych, rodzą się stowarzyszeniowo.

Poczynione obserwacje pozwalają więc na taką sugestię wczesna faza Pracując nad „łańcuchem opowieści”, Lermontow myślał i zamierzał wcielić się w postać Peczorina jednego z bohaterów początku stulecia, a nie naszych czasów, bohaterów dekabrystów lub bohaterów bliskich kręgom dekabrystów. Ważnym dowodem na to jest Oryginalny tytuł powieść „Jeden z bohaterów początku stulecia”. Okoliczności życiowe – śmierć A.S. Puszkina, wiersz „Śmierć poety”, przekład na Kaukaz, do miejsca zesłania oficerów dekabrystów - w naturalny sposób nakierował Lermontowa na stworzenie portretu właśnie tego typu bohatera, historycznie i literacko zlokalizowanego z założenia, a nie w naszych czasów, ale na początku stulecia. Pierwotnie wymyślony przez Lermontowa bohater był przedstawicielem epoki Puszkina – „dziwnym” i „znudzonym”, zamyślonym i zawiedzionym, pozbawionym ideału i odrzuconym przez społeczeństwo, tj. „chory” (w dalszej części Przedmowy do powieści „choroba jest wskazana”). Ale koncepcja powieści ulegnie zmianie. To nie przypadek, że w „Księżniczce Marii”, tj. znacznie później, kiedy pojawia się wzmianka o P.P. Kaverina, zostanie nazwany „jednym z najzręczniejszych grabieży przeszłości, śpiewanym niegdyś przez Puszkina”. Do tego czasu narracja ulegnie już transformacji i zostanie opowiedziana z różnych stanowisk artystycznych i ideologicznych, a bohater naszych czasów naprawdę wyjdzie na pierwszy plan. Tymczasem w „Belu” opowieść Maksyma Maksimycha przedstawia bohatera początku stulecia, bohatera „dziwnego”, pokonanego, szukającego wytchnienia od nudy i rozczarowań (m.in. poprzez miłość dzikusa), ale bez nadziei na gojenie : zdrowienie.

Bibliografia

1. Lermontow M.Yu. Bohater naszych czasów // Lermontow M.Yu. Kompletna kolekcja prace: w 1 tomie Kaliningrad, 2000. 1064 s.

2. Sziladi J. Tajemnice Peczorina ( struktura semantyczna wizerunek bohatera w powieści M.Yu. Lermontow) // M.Yu. Lermontow: Pro et contra: antologia. T. 2. Petersburg: RKhGA, 2014. 998 s.

/ / / Wizerunek Maksyma Maksimycza w powieści Lermontowa „Bohater naszych czasów”

W powieści „” spotykamy wiele postaci i obrazów stworzonych przez M.Yu. Lermontow. Cechą szczególną postaci drugoplanowych jest pomoc w odkrywaniu wewnętrznego świata i cech charakteru głównego bohatera. W naszym przypadku takim bohaterem jest Pechorin. To on ujawnił wewnętrzny świat nie tylko jedna osoba tamtych czasów, ale cała warstwa młodzieży lat trzydziestych XIX wieku. Dlatego też, aby to lepiej i jaśniej oddać, autorka wprowadza do tekstu powieści tak istotne i istotne postacie. drobne postacie.

Ciekawą postacią jest Maxim Maksimych. Był zwykłym, zwykłym funkcjonariuszem. Służba wojskowa wpłynęła na rozwój jego osobowości i świadomości. Jest biedny, bez tytułu i stopnia, ale jednocześnie bardzo wierny swemu urzędowemu obowiązkowi i gotowy go wypełnić do końca.

Maxim Maksimych ma subtelny i wrażliwy świat wewnętrzny, który rzadko można spotkać u wojskowych i wojskowych. Podziwia piękno otaczającej przyrody, troszczy się o otaczających go ludzi, którzy potrzebują pomocy.

Maksym Maksimycz szczególną uwagę zwraca na osobę Peczorina. Opiekuje się nim z ciepłem i życzliwością. Traktuje ją z taką samą emocjonalnością, martwi się jej cierpieniem, uspokaja ją i współczuje jej jak własnej. moją własną córkę. Pomimo takiego pozytywne cechy charakteru, Maksym Maksimycz nie mógł stworzyć własnego szczęśliwa rodzina, więc byłem bardzo samotny.

Ta postać jest zupełnie inna od wizerunku Pechorina. Cechuje go niezwykła prostota, nie rzuca na sztuczne emocje. Odnosi się do otaczającego go świata ze zrozumieniem rzeczywistości.

Wystarczająco dziwne, aby Maksym Maksimycz zrozumiał. Ale jednocześnie znajomość Maxima Maksimycha i Pechorina pozostaje po wielu latach. Dopiero ich ostatnie spotkanie bardzo rozczarowało zwykłego oficera. Kapitan sztabu rzucił się, by przytulić Peczorina podczas nieoczekiwanego zderzenia, na co Grigorij Aleksandrowicz odpowiedział jedynie suchym powitaniem. Taka postawa poważnie zraniła duszę Maksyma Maksimycza.

Jeśli przeanalizujesz mowę bohatera, zauważysz, że w swoich wypowiedziach często używa sformułowań wojskowych: „ustawieni w dwóch rzędach, z zapasami”. Często używa lokalnych „kaukaskich słów” i ich nie podkreśla. A jeśli Maksym Maksimycz nagle zapomni słowo, po prostu zastępuje je zwykłym rosyjskim wyrażeniem.

To styl narracji różnych wydarzeń odróżnia Maksyma Maksimycza od Peczorina. Kapitan sztabu prowadzi opowieść za pomocą słowa mówionego. Pechorin używa „pamiętnika - dziennika”, aby wyrazić swoje myśli.

Podsumowując, należy jeszcze raz zauważyć, że tak prosta i dobroduszna postać, jak Maxim Maksimych, jest bardzo ważna dla ukazania obrazu głównego bohatera powieści. Łączy ich wiele – miłość do natury, szlachetność, odwaga, spontaniczność. Ale Maxim Maksimycz, pomimo przywiązania do głównego bohatera, nie rozumie działań i charakteru Peczorina.

Jest biedny, nie ma wysokiego statusu i niezbyt wykształcony. Ale będąc zwykłym oficerem armii, wiele w swoim życiu powiedział i ma duże doświadczenie życiowe. Maksym Maksimycz jest bardzo oddany swoim służbowym obowiązkom. Człowieczeństwo i bezinteresowność to główne cechy, które ugruntowały się w nim jako oficerze. Przez wiele lat jego głównym kręgiem towarzyskim byli żołnierze i Czerkiesi. To wyjaśnia jego dość wąskie spojrzenie. Ale to nie znaczy, że daleko mu do piękna, wręcz przeciwnie, postrzega wszystko wokół siebie z dość wyczuciem. Ponadto jest bardzo czuły i wie, jak zaopiekować się drugą osobą. Pomimo bogatego świata wewnętrznego Maksymowi Maksimyczowi nigdy nie udało się założyć rodziny i czuł się bardzo samotny. I tak wylał całą swoją dobroć na Belę, którą kochał jak własną córkę. Zawsze starał się ją wspierać i pocieszać w trudnych chwilach. Nawet będąc bardzo oddanym Peczorinowi, nie mógł mu wybaczyć śmierci dziewczyny.

Na obrazie Maksyma Maksimycza Lermontow wyraził prostego człowieka: blisko ludzi, bardzo oddany służbie i obowiązkom.

Główny bohater powieści M. Yu Lermontow „Bohater naszych czasów” – Grigorij Aleksandrowicz Pechorin. To jego przeznaczenie, przeznaczenie” dodatkowa osoba„jest w centrum historii. W pierwszej części dzieła Peczorina poznajemy dzięki historii Maksyma Maksimycza, zawartej w notatkach podróżującego oficera. Maksym Maksimycz jest zarówno bohaterem dzieła, jak i narratorem. Sam Lermontow dał bardzo ważne o rozwoju tego obrazu świadczy dołączony do powieści szkic „Kaukaski”:

Rola Maksyma Maksimycha różne w różnych częściach powieści. Tak więc w opowiadaniu „Bela” nie jest on tak bardzo reprezentowany aktor jako uważnego świadka i utalentowanego gawędziarza. Oto zdumiewające odkrycie Lermontowa: Maksym Maksimycz jest nie tylko świadkiem wydarzenia, które opowiada, ale jego osobowość zjednoczy się z tym wydarzeniem, jakby sam Maksym Maksimycz był jego bohaterem. Pisarzowi udało się spojrzeć na wydarzenie oczami „starego Kaukaza” i opowiedzieć to wydarzenie prostym, szorstkim, ale zawsze malowniczym, zawsze wzruszającym i zachwycającym językiem.

Należy zwrócić uwagę na specyfikę przemówienia Maksyma Maksimycha, prostego i skromnego gawędziarza, w którym zauważalna jest tradycja fantastyczny sposób, charakterystyczne dla „Opowieści Belkina” A. S. Puszkina („ Zawiadowca„). W swoim przemówieniu Maksym Maksimycz aktywnie używa wyrażeń i zwrotów z terminologii wojskowo-zawodowej: „przyjechał transport z prowiantem”, „dziewczyny i młodzi chłopcy stoją w dwóch rzędach”. Tę samą cechę podkreślają całkowicie znane lokalne, „kaukaskie” słowa i wyrażenia, które weszły w użycie: spokojny książę, kunak, dzhigitovka, saklya, dukhanshchina, beshmet, gyaur, kalym itp.

Czasami w twojej historii Maksymiczowi zdaje się, że nie pamięta żadnego lokalnego kaukaskiego wyrażenia, zastępuje je odpowiadającymi mu rosyjskimi słowami: „Biedny starzec gra na trzystrunce… Zapomniałem, jak to się mówi… no cóż, jak nasza bałałajka. ” Ta oryginalność mowy Maksyma Maksimycha jest bezpośrednim wyrazem jego stosunku do ludzi, do otaczająca rzeczywistość. Wizerunek Maksyma Maksimycha zarysowany w opowiadaniu „Bela” autor odkrywa w opowiadaniu pod tym samym tytułem. Tutaj on sam jest bohaterem, a autor opowiada nam o nim.

W historii i zachowaniu Maksyma Maksimycza widzimy, jak odmienne jest jego postrzeganie rzeczywistości od poglądów i stosunku do życia Pieczorina. Centralnym wydarzeniem tej historii jest schwytanie młodej czerkieskiej kobiety. Na uwagę zasługuje fakt, że Maksym Maksimycz początkowo był negatywnie nastawiony do czynu Peczorina, jednak stopniowo jego nastawienie się zmienia. W szkicu „Kaukaski” Lermontow zauważył, że pod wpływem surowej kaukaskiej rzeczywistości starzy oficerowie nabyli trzeźwe, prozaiczne spojrzenie na życie: „Kozaczki go nie uwodzą, ale kiedyś śnił mu się pojmany czerkieski, ale teraz nawet o tym prawie zapomniał fajowe marzenie" W historii porwania Beli, opowiedzianej przez Maksyma Maksimycza, Peczorin okazuje się spełnieniem „prawie niemożliwego marzenia” każdego „kaukaskiego”, być może także samego Maksima Maksimycha. Świadczy o tym również fakt, że sympatyzuje z Pechorinem, któremu przez długi czas nie potrafiąc „oswoić” zbuntowanego jeńca,

Maksym Maksimycz zauważa, że ​​jest do niej przyzwyczajony jak do własnej córki. Jego wspomnienia są pełne współczucia i smutku, że Pechorin stopniowo rozczarował się swoją miłością i zaczął oddalać się od ukochanej. Co więcej, znając charakter Pechorina, Maxim Maksimych próbuje odwrócić uwagę dziewczyny od smutnych myśli:

Zimny ​​połysk w jego oku odbijał się zimny blask jego duszy. Przekonujemy się o tym po raz kolejny w odcinku spotkania Maksyma Maksimycza z Peczorinem po pięcioletniej rozłące. Maksym Maksimycz jest przekonany, że smutne wydarzenia z przeszłości, wspomnienia tragicznych wydarzeń powinny łączyć ludzi, nawet jeśli dzielą ich na długi czas, ale Peczorin jest innego zdania. Być może dlatego nie okazuje wiele radości, gdy widzi swojego starego towarzysza. Co więcej, stara się unikać nieprzyjemnych wspomnień i nieprzyjemnych rozmów, ale biednemu staruszkowi tak spieszyło się na spotkanie z nim, że nawet „być może po raz pierwszy w życiu porzucił pracę w służbie dla własnych potrzeb, żeby to przelać na język papierowy - i jak został nagrodzony ! Ostatni akord opowieści, czyli refleksje autora, kładą wreszcie nacisk na charaktery bohaterów.

Maksym Maksimycz – jest postać drugoplanowa w powieści Michaiła Jurjewicza Lermontowa „Bohater naszych czasów”. Ta postać jest jedyną spośród pomniejszych postaci, która bardzo pomaga w zrozumieniu Peczorina.

Lermontow niewiele powiedział o biografii Maksyma Maksimycha. Wiadomo, że urodził się w biednej rodzinie. Nie ma wykształcenia. Odkąd skończyłem trzydzieści osiem lat, nie miałem żadnych wieści od rodziców. Dużą część swojego życia poświęcił służbie wojskowej. Walczył w Czeczenii przez dziesięć lat. W powieści jest kapitanem sztabu. Maksym Maksimycz zna język tatarski, gdyż służył przez wiele lat na Kaukazie, i zna tam niemal każdą osobę. Nie ma własnej rodziny: nie umie komunikować się z kobietami i nie ożenił się na czas.

Maksym Maksimych jest osobą aktywną. Jego włosy wcześnie posiwiały. Na twarzy były też wąsy. Jego twarz była zawsze miła i przyjazna. Ze wszystkimi komunikował się po prostu, w sposób przyjazny i prosił, aby inni zachowywali się tak samo wobec siebie. Maxim Maksimych mógł znaleźć wspólny język z kimkolwiek. Wiadomo też, że przyjaźnił się nawet z niektórymi rabusiami, a oni odnosili się do niego z taką samą życzliwością. Każdy, kto miał z nim kontakt, darzył go sympatią. W służbie starzec był zawsze uczciwy i służył „sumiennie”. Przez cały swój czas Maksym Maksimycz nigdy nie wziął wolnego (raz na spotkanie z Peczorinem). Ma w sobie odrobinę przebiegłości, ale jest osobą zupełnie niedumną i skromną.

W komunikacji pomiędzy Maximem Maksimyczem i Pechorinem M.Yu. Lermontow pokazał dwa pokolenia tamtych czasów. Peczorin był twarzą wszystkich młodych ludzi XIX wieku. Pierwszą różnicę widać już podczas ich spotkania po wielu latach rozłąki: z Maksymem Maksimychem świetna zabawa pobiegł na spotkanie młody człowiek. A Peczorin tylko chłodno, ale uprzejmie wyciągnął rękę do uścisku. Mówi to o wielkiej emocjonalności i życzliwości starca.

Maksym Maksimycz nie był obojętny na los każdego człowieka. Po tym, jak Pechorin porwał Bellę, opiekował się nią jak własną córką. Maksym Maksimycz próbował zwrócić na nią uwagę Pieczorina.

Starzec był także zdolny do łez, które często starał się ukryć. W powieści można zobaczyć sytuacje, w których Maksym Maksimycz mógł się obrazić (jego emocje związane z postawą Peczorina podczas spotkania) i stać się uparty.

Krytycy literaccy nazywali go naiwnym dzieckiem. A słynny Bieliński napisał, że Maksym Maksimycz uosabia prawdziwego Rosjanina.

Esej na ten temat Maksym Maksimych

W wieku pięćdziesięciu lat Maxim Maksimych miał duże doświadczenie życiowe, pozostając sobą - przyjacielskim i bezbronna osoba. Fakt, że miał w życiu dużo czasu, który spędził na Kaukazie w charakterze oficera, przypominał wygląd żołnierza, który zbyt wcześnie posiwiał, jego ciemną opaleniznę oraz pewność i stanowczość chodu wyrażaną przez ponad czas.

Opis wygląd Ten bohater jest bardziej skąpy w przeciwieństwie do cech swojego wewnętrznego świata. Świadczy o tym jego stosunek do ludzi o różnym statusie i pokoleniu. Zaprzyjaźnia się z Kazbiczem i spokojnie pije herbatę. Jednym z zaproszonych na uroczystość książąt tatarskich był Maksym Maksimycz, gdyż „byli z nim kunakami”. Uważa Peczorina za swojego przyjaciela, który był dla niego okrutny. Ale mimo to Maksym Maksimycz pozostał mężczyzną dobra dusza. Traktował innych jednakowo – z szacunkiem, zrozumieniem, współczuciem i miłością.

Ten człowiek jest bezlitosny. Kiedy dowiedział się o przybyciu Peczorina, odłożył wszystko, co było zaplanowane. Do spotkania jednak nie doszło. To wywołało w nim niewyobrażalną niechęć i rozczarowanie. Ale później wspomina swojego starego przyjaciela z dobrymi myślami.

Były starszy wojownik nie był wykształcony, ale on cechy ludzkie przyćmił to. Potrafi współczuć, słuchać i rozumieć, przyjść z pomocą, bezinteresownie podać pomocną dłoń Ciężki czas– to wszystko dopełniało wizerunek osoby wrażliwej i gościnnej. Cechuje go silne poczucie przywiązania i lojalność wobec przyjacielskich relacji. On dobry ekspert lokalne zwyczaje, które cenią swoje praktyki. Jego „złote serce” mówi o szybkości reagowania.

Maksym Maksimycz nie mógł pochwalić się dobrobytem życie rodzinne ponieważ był kawalerem. Z żalem mówi o nieobecności żony, o tym, że nie wie, jak budować relacje z kobietami.

W tym utworze grał Maxim Maksimych ważna rola. Stał się obserwatorem i uczestnikiem relacji z Peczorinem, świadkiem związku Grigorija z Belą. Z takich epizodów czytelnik się nauczył szczegółowy opis innych bohaterów, dzięki kontrastowi z nimi z wizerunkiem Maksyma Maksimycha, a także o sympatii autora do bohatera.

Opcja 3

Powieść M. Yu Lermontowa powstała na podstawie jego wrażeń z pobytu na Kaukazie. Czytając jego twórczość, nie ma się wrażenia, że ​​utwór powstał w tamtym czasie. Po prostu natychmiast się zanurzasz niezwykły świat, zaludniony różni ludzie z własnym przeznaczeniem i charakterem.

Jednym z nich jest Maksym Maksimycz. Dowiadujemy się, że starszy kapitan sztabu ze szczególną gorliwością służy w małej, odległej kaukaskiej fortecy. Jego Życie toczy się Po cichu i niezauważenie przez wszystkich, żadne wydarzenia nie zakłócają nudnych, monotonnych dni. Nagle zostaje poinformowany o przybyciu młodego oficera. Na przybycie starca nieznana osoba reprezentuje prawdziwe wydarzenie. Wojownik był zadowolony z przybycia oficera i chciał wyrazić całą swoją niewykorzystaną życzliwość wobec niego, mając nadzieję, że zostanie jego bliskim przyjacielem.

Narrator, słuchając historii kapitana sztabu, czuje, jak w nowy sposób odkrywa on swoje uczucia wobec niego najlepsze strony własne życie. Ale Pechorin nie chce się z nim przyjaźnić. Dostrzegając dziwność zachowania młodego człowieka, Maksym Maksimycz interpretuje je na swój sposób. Mówi, że Pechorin należy do klasy osób, u których występują różne rzadkie epizody. A nasz stary zakochał się w naszym bohaterze. I nawet gdy było mu żal Belli, która zmarła, i w głębi serca oskarżał Pechorina, wciąż mówił o nim, że jest biedakiem. Pewnego dnia oficer wylewa swoje żale na temat swojego życia Maksymowi Maksimyczowi. Nie rozumiał jednak toku tych myśli. I jak zrozumie, jeśli cały swój czas spędzi w starej twierdzy, gdzie wykonuje tylko swoje obowiązki, nie mając pojęcia o trudach psychicznych Młodsza generacja ten czas.

Minęło trochę czasu, a Maxim Maksimych nadal jest do niego przywiązany. Aby spotkać się z Peczorinem, po raz pierwszy zapomina o swoich oficjalnych sprawach i spieszy się do niego. Ale słyszy tylko powściągliwą frazę powitania. Z bólem znosił ich spotkanie, czuł się zgorzkniały i urażony. Tutaj widzimy, jak Peczorin burzy koncepcje przyjaźni i lojalności Maksyma Maksimycza. Starzec rozumie, że taka nieczuła i obojętna osoba nie może być przyjacielem.

Pokazując różnych bohaterów w 2 rozdziałach, autor pomaga zastanowić się nad znaczeniem dzieła i zrozumieć Peczorina z jego sprzeczną naturą.

Kilka ciekawych esejów

  • Esej Trafność pracy Słowo kampanii Igora

    Słowo o kampanii Igora to kronika, która może cofnąć się o kilka stuleci.

  • Esej Stepana na podstawie opowiadania Mumu Turgieniewa

    Stepan jest najbardziej podstępnym i złym ze wszystkich poddanych w pracy. Jego główny cel służy swemu bojarowi i bez zastrzeżeń wypełnia wszystkie jej polecenia

  • Charakterystyka Antona Grigoriewicza Rubinsteina w opowiadaniu autorstwa Tapera Kuprina

    Rubinstein to profesjonalny rosyjski pianista, muzyk, dyrygent, dobroduszny, bezinteresowny, hojny człowiek, uważany za osobę dość szanowaną w społeczeństwie

  • Ivan Mukhoyarov w powieści Oblomov Goncharov (Obraz i charakterystyka) esej

    Jeden z mniejszych znaki negatywne dziełem jest pan Mukhoyarov, przedstawiony przez pisarza na obrazie brata Agafii Pshenicyny, gospodyni domu, w którym wynajmuje mieszkanie główny bohater Obłomow.

  • Wizerunek i charakterystyka Loiko Zobara w opowiadaniu Makar Chudra w eseju Gorkiego

    Makar Chudra Cyganie opowiada o miłości i wolności. Wierzy, że miłość uzależnia człowieka i osłabia go. Jako przykład opowiada historię Loiko i Rudda

Wszystko w powieści jest podporządkowane główne zadanie- ukazać możliwie najgłębiej i szczegółowo stan umysłu głównego bohatera, na którego obrazie przedstawiony jest portret nie tylko jednej osoby, ale typ artystyczny, który wchłonął cechy całego pokolenia młodych ludzi lat trzydziestych XIX wieku. Cały system obrazów w powieści jest również podporządkowany głównemu zadaniu - ujawnieniu osobowości Peczorina.

Większość czytelników i krytyków postrzegała Peczorina jako bohatera negatywnego. Tak też myślał cesarz Mikołaj I. Po zapoznaniu się z pierwszą częścią dzieła zdecydował, że „bohaterem naszych czasów” będzie skromny, uczciwy sługa Maksym Maksimycz.

V.G. Bieliński rozpoznał w Maksymie Maksimyczu „typ czysto rosyjski”. Pisał: „...Ty, drogi czytelniku, chyba nie rozstawałeś się z tym starym dzieckiem, tak miłym, tak słodkim, tak ludzkim i tak niedoświadczonym we wszystkim, co wykraczało poza wąski horyzont jego pojęć i doświadczeń. życie Maksimov Maksimycz!

Maksym Maksimycz to według Bielińskiego „miły prostak, który nawet nie podejrzewa, jak głęboką i bogatą ma naturę, jak wysoki i szlachetny jest”. Wizerunek Maksyma Maksimycza jest ważny dla zrozumienia demokratycznych dążeń twórczości Lermontowa. Z podobnym obrazem spotykaliśmy się już wcześniej w twórczości poety: był to obraz śmiertelnie rannego żołnierza armii, żołnierza służbowego w wierszu „Testament”, dzielnych i szlachetnych żołnierzy i dowódców w „Borodinie”, „Waleriku” oraz, wreszcie w eseju „Kaukaski”, w którym uogólniony zostaje obraz oficera, przedstawiciela środowiska demokratycznego, który przez lata narażał się na militarne niebezpieczeństwo, a w przyszłości czekała go samotna, niespokojna starość.

Maksym Maksimycz jest biedny, nie ma wysoki stopień i niezbyt wykształcony. Jego życie było trudne, a służba wojskowa odcisnęła piętno na jego charakterze. Jest szeregowym oficerem armii, który wiele widział i ma duże doświadczenie życiowe. Dla niego obowiązki służbowe są ponad wszystko inne, natomiast Maksymicha charakteryzuje miłość do życia i umiejętność subtelnego dostrzegania piękna otaczającego go świata. Kapitan sztabu jest obdarzony poczuciem piękna, ludzki i bezinteresowny, wie, jak dbać o ludzi.

W stosunku do Pechorina Maxim Maksimycz jest miły i serdeczny. Stary oficer szczerze przywiązuje się do Grigorija Aleksandrowicza i obdarza go czułością i uwagą.

Dobroć duszy Maksyma Maksimycha objawia się także w jego stosunku do Beli. Zakochał się w dzikiej Czerkiesie jak własnej córce i bardzo zaniepokoił się o jej los, gdy Peczorin przestał się nią interesować. Maksym Maksimycz opiekował się Belą, próbując załagodzić jej zmartwienia. Próbował nawet rozmawiać z Peczorinem o losie dziewczyny, nie pochwalał jego obojętnego stosunku do Beli. Pomimo swojej życzliwości i szczerości Maksym Maksimych jest bardzo samotny. Nie udało mu się założyć rodziny i cały czas spędzał w zaginionej twierdzy, regularnie wypełniając swoje obowiązki. „Dla niego żyć oznacza służyć i to służyć na Kaukazie” – napisał Bieliński. Maksym Maksimycz doskonale zna życie górali i tamtejsze zwyczaje: „Ci Azjaci to straszne bestie! Już ich znam, nie oszukają mnie”.

Maxim Maksimych to zupełnie inna postać niż główny bohater powieści. Kapitan sztabu wypada korzystnie w porównaniu z Peczorinem swoją prostotą i prostotą, nie cechuje go refleksja, postrzega życie takim, jakie jest, bez filozofowania i analizowania. Maxim Maksimych jest blisko otaczającej rzeczywistości. Rozumie alpinistów z ich prostym i prymitywnym sposobem życia, z ich uczuciami, które znajdują wyraz nie w długich przemówieniach, ale w czynach. W życiu alpinistów Maksym Maksimycz nie widzi niczego niezrozumiałego i niewytłumaczalnego. Wręcz przeciwnie, charakter i zachowanie Pechorina są dla niego całkowicie niezrozumiałe. Peczorin w oczach Maksyma Maksimycza jest „dziwny”: „...był bardzo dziwny”. Cechy, jakie Maksym Maksimycz nadaje Peczorinowi, mówią nie tylko o prostocie i naiwności jego duszy, ale także o dość ograniczonych możliwościach jego umysłu, o niemożności zrozumienia złożonego i poszukującego wewnętrznego świata bohatera: „Najwyraźniej w dzieciństwa był rozpieszczany przez matkę.” Znaczące jest to, że autor powierza opowieść „Bela” Maksymowi Maksimyczowi, gdyż bohater jest zbyt prosty, by zrozumieć Peczorina – głównie Maksym Maksimycz wyznacza wydarzenia zewnętrzne. Miłość Maksima Maksimycza do Peczorina trwa przez lata. Można to zaobserwować podczas spotkania bohaterów, pięć lat później. Maksym Maksimycz jest tak szczęśliwy, że go spotkał, że rezygnuje „pierwszy raz w życiu... z pracy swojej służby”, zapominając o swoich latach, biegnie do Pieczorina, chce „rzucić mu się na szyję” z nadmiar uczuć. Jednak Peczorin wita przyjaciela jedynie suchym, uprzejmym powitaniem. Maksym Maksimycz zarzuca mu arogancję klasową: "Co on we mnie ma? Nie jestem bogaty, nie jestem urzędnikiem i wcale nie jestem w jego wieku..." Maksym Maksimycz przyjął myślenie życzeniowe, czyli dlaczego postawa Peczorina na ostatnie spotkanie okazał się dla kapitana sztabu ciężkim ciosem losu.

Styl wypowiedzi Maksyma Maksimycha charakteryzuje się użyciem wyrażeń i zwrotów z terminologii wojskowo-zawodowej: „przyjechał transport z prowiantem”; „Dziewczyny i młodzi chłopcy stoją w dwóch rzędach”. Jednocześnie w przemówieniu Maksyma Maksimycha, bez szczególnej afektacji, bez presji, jako zupełnie znane, które weszły do ​​codziennego użytku, można znaleźć najczęstsze lokalne, „kaukaskie” słowa i wyrażenia: spokojny książę, kunak, dzhigitovka, saklya, dukhanschitsa, beshmet, giaur, cena panny młodej itp. Czasami w przemówieniu samego Maksyma Maksimycha, a częściej w przekazywanej przez niego bezpośredniej mowie Kazbicha i Azamata, słychać pojedyncze słowa i frazy Język tatarski: „Hej, Azamat, nie odrywaj sobie głowy” – powiedziałem mu: „Twoja głowa zostanie uszkodzona!” Ale zdarza się też, że w swojej opowieści Maksym Maksimycz zdaje się mieć trudności z zapamiętaniem jakiegokolwiek lokalnego kaukaskiego wyrażenia i zastępuje je odpowiadającymi mu rosyjskimi słowami: „Biedny starzec gra na trzystrunowej... Zapomniałem, jak to się nazywa. …no cóż, jak nasza bałałajka.” Ta oryginalność mowy Maksyma Maksimycha jest bezpośrednim wyrazem jego stosunku do ludzi, do otaczającego życia.

W najbardziej intensywnych momentach dramatycznych język Maksyma Maksimycha staje się szczególnie wyrazisty i zbliża się do stylu autora: „Uklęknął przy łóżku, podniósł jej głowę z poduszki i przycisnął usta do jej zimnych warg, ona mocno objęła drżącymi ramionami szyję, jakbym chciała w ten sposób pocałunkiem przekazać mu swą duszę…”

Wysoki kunszt przemówienia Maksyma Maksimycha zauważył także Bieliński: „Maksim Maksimycz opowiedział historię Beli na swój sposób, w swoim własnym języku, ale ona przez to nie tylko nic nie straciła, ale zyskała nieskończenie wiele. Dobry Maksim Maksimycz, nie wiedząc o tym , został poetą, tak że w każdym jego słowie, w każdym wyrażeniu kryje się nieskończony świat poezji.Nie wiemy, co tu jest bardziej zaskakującego: czy poeta, zmuszając Maksyma Maksimycha, aby był jedynie świadkiem wydarzenia, którym jest opowiadający, tak ściśle złączył swoją osobowość z tym wydarzeniem, jak gdyby jego bohaterem był sam Maksym Maksimycz, czy też to, że potrafił tak poetycko, tak głęboko spojrzeć na wydarzenie oczami Maksyma Maksimycza i opowiedzieć to wydarzenie w prosty sposób , szorstki język, ale zawsze malowniczy, zawsze wzruszający i oszałamiający nawet w najbardziej komicznej formie?...”.

Znaczące jest to, jak słowa podkreślają „inność” bohaterów. Wewnętrzny świat Maksyma Maksimycza odsłania się poprzez słowo mówione – opowieść, wewnętrzny świat Pieczorina – poprzez „dziennik” – pamiętnik, który sam dla siebie napisał. Zatem postać taka jak Maksym Maksimycz jest bardzo ważna dla ujawnienia głównej idei dzieła i charakteru Peczorina. Bohaterów tych łączy waleczność, miłość do natury, zrozumienie jej wielkości i piękna, odwaga i szlachetność, spontaniczność i szczerość w komunikacji, zainteresowanie otaczającym ich światem i efektywna postawa wobec niego.

Jednak miły i prosty kapitan sztabu nie jest w stanie zrozumieć charakteru i działań Pechorina, choć szczerze się do niego przywiązuje. Maksym Maksimych postrzega życie takim, jakie jest. Jest raczej ograniczonym i prymitywnym sługą, wiernym swojej przysiędze i regularnie wypełniającym swoje obowiązki. Jednak według Bielińskiego ma „cudowną duszę i złote serce”. Oczywiście Pechorin i Maxim Maksimycz nie mogli zostać prawdziwymi przyjaciółmi, ci ludzie stoją na różnych biegunach życia.

Każdy odcinek, każdy szczegół powieści „Bohater naszych czasów” nie jest przypadkowy. Wszystkie służą jednemu celowi – możliwie najpełniejszemu ukazaniu i ujawnieniu czytelnikowi obrazu głównego bohatera.

Wiadomo, że początkowo krytyka potępiła Peczorina i przeciwstawiła go wizerunkowi Maksyma Maksimycza, co odpowiadało jego ideałom. Mikołaj Bardzo podobał mi się ten bohater swoją pokorą – Maksym Maksimych spokojnie pociąga za pasek służba wojskowa na Kaukazie, nie protestuje przeciwko pańszczyźnie, czego jeszcze potrzeba? Ale dla Lermontowa prawdziwy bohater Pieczorin był wolny w swoich działaniach i myślach.

Nie umniejsza to jednak w powieści wizerunku Maksyma Maksimycha mniej ważnego i interesującego.

W pracy spotykamy Maksyma Maksimycha, już starego sługę, który ma około pięćdziesięciu lat. Nic nie mówi się o jego przeszłości, historię jego życia można się domyślić jedynie na podstawie pojedynczych szczegółów i wskazówek.

Maksym Maksimycz jest zwykłym oficerem na Kaukazie. Jest biedny i praktycznie niewykształcony. Ale najważniejsze jest to, że wie, jak kochać i dbać o ludzi. Wiele w życiu widział, ale jego horyzonty były wąskie, ponieważ komunikował się tylko z kolegami i alpinistami, których zwyczajów i języka nauczył się, mimo że byli wrogami.

Jest osobą niezwykle życzliwą i wrażliwą – trzeba tylko pamiętać, jak poznał Peczorina. Maksym Maksimycz jest niesamowicie szczęśliwy, że go spotkał, porzuca „pierwszy raz w życiu... sprawy swojej służby”, zapominając o swoim wieku, biegnie do Peczorina, chce „rzucić mu się na szyję”, ale Peczorin wita się go jedynie suchym, uprzejmym powitaniem. Maksymicz zarzuca mu arogancję klasową: "Co on we mnie ma? Nie jestem bogaty, nie jestem urzędnikiem i wcale nie jestem w jego wieku...". Jak widzimy, Maksym Maksimycz wybrał najprostsze wyjaśnienie zachowania Pieczorina i zgodził się z nim, nie chcąc „kopać” głębiej, aby poważniej zrozumieć przyczyny chłodu Aleksandra Grigoriewicza. Mimo to, mimo rozczarowania Maksyma Maksimycha spotkaniem, do końca pozostał wierny tej dziwnej przyjaźni.

Życie wojskowe odcisnęło oczywiście swoje piętno na słownictwie i sposobie mówienia kapitana sztabu. W jego rozmowie pełno jest wojskowego profesjonalizmu. Na przykład: „przyjechał transport z prowiantem”; „Dziewczyny i młodzi chłopcy stoją w dwóch rzędach”. Ale takie frazy brzmią w jego ustach jako zupełnie codzienne, zwyczajne. W jego przemówieniu występują także dialektyzmy, „kaukaskie” słowa i wyrażenia: „pokojowy książę”, „kunak”, „dzhigitovka”, „saklya”, „dukhanshnitsa”, „beshmet”, „gyaur”, „kalym” itp. .

Czasem w przemówieniu samego Maksyma Maksimycha, a częściej w przekazywanych przez niego bezpośrednich przemówieniach Kazbicza i Azamata, słychać pojedyncze słowa i frazy języka tatarskiego: „Hej, Azamat, nie odstrzel sobie głowy”, ja powiedział mu: „Twoja głowa będzie yaman!” Ale zdarza się też, że w swojej opowieści Maksym Maksimycz zdaje się mieć trudności z zapamiętaniem jakiegokolwiek lokalnego kaukaskiego wyrażenia i zastępuje je odpowiadającymi mu rosyjskimi słowami: „Biedny starzec gra na trzystrunowej... Zapomniałem, jak to się nazywa. …no cóż, jak nasza bałałajka.”

Negatywny stosunek Maksyma Maksimycha do górali wyraża się w jego ocenie ich zwyczajów i obrzędów. Z uczuciem obrzydliwej pogardy mówi do Peczorina: „... z tymi Azjatami wszystko jest tak: nasiliły się kłopoty i zaczęła się masakra”. Opisując wesele kaukaskie, bohater potępia zwyczaj zapraszania wszystkich „na wesele z przerwami”. Chociaż, jeśli się nad tym zastanowić, w takim zwyczaju można dostrzec elementy demokracji w społeczeństwie górskim, kiedy nawet osoba zwykłej rangi może odwiedzić księcia, co było niedopuszczalne na weselu świeckiego szlachcica w Rosji.

Zauważamy jednak, że ogólnie historię Maksyma Maksimycha cechuje chęć umniejszania życia i zwyczajów górali. Pogardliwie wypowiada się także o sobie ślub w którym nie widzi ani piękna, ani manifestacji ducha ludowego. Maksym Maksimycz też nie widzi piękna w jeździe konnej. Góral, który dla widza wciela się w zabawnego człowieka, jawi się mu jako „tłusty chłopczyk, jeżdżący na złym, kulawym koniu, załamujący się, błaznujący, rozśmieszający uczciwe towarzystwo”.

Jednak natura bohatera nie jest tak prosta i przyziemna, jak mogłoby się wydawać. W najbardziej intensywnych momentach dramatycznych język Maksyma Maksimycha staje się szczególnie wyrazisty i zbliża się do stylu autora: „Uklęknął przy łóżku, podniósł jej głowę z poduszki i przycisnął usta do jej zimnych warg, ona mocno objęła drżącymi ramionami jego szyję, jakbym w ten sposób pocałunkiem chciałem mu przekazać swoją duszę…” Moim zdaniem mówi to o szlachetności bohatera, jego umiejętności widzenia najważniejszej rzeczy w życiu.

Jak wspomniano na początku, wszystko w powieści nie jest przypadkowe, mowa bohatera oczywiście także. Jeśli Peczorin odsłania swój wewnętrzny świat poprzez słowo pisane, czyli swój pamiętnik, to Maksym Maksimycz – poprzez słowo mówione. Po jego mowie możemy ocenić jego wewnętrzny świat.

Tak więc Maxim Maksimych jest bardzo miły, ciepło i radośnie reaguje na wszelkie przejawy uwagi wobec niego. Ale mimo to nie widział miłości i nie założył rodziny. Pewnie dlatego Maksym Maksimycz zakochał się w czerkieskiej Beli jak ojciec. Notabene to właśnie jemu autor powierza opowieść o Beli, jako osobie jej najbliższej wśród Rosjan.

Bohater ten nie jest skłonny do refleksji, jest całkowicie prosty, czysty w przejawach swoich uczuć, nie analizuje i nie filozofuje sytuacje życiowe. Ale doskonale rozumie nawet swoich wrogów, alpinistów. Spędziwszy w tych stronach Maksym Maksimycz doskonale nauczył się rozumieć i akceptować górali, ale impulsywność Peczorina, a nawet charakter Peczorina w ogóle, pozostały dla niego niezrozumiałe, a nawet „dziwne”: „...był bardzo dziwny."

Można powiedzieć, że kapitan sztabu ocenia wszystkich ludzi ze swojej dzwonnicy. Jeśli Peczorin jest dla niego niezrozumiały, to „jest oczywiste, że w dzieciństwie był rozpieszczany przez matkę”.

W literatura badawcza nazywa się wizerunek Maksyma Maksimycha typ narodowy prosty Rosjanin. Przez opinia ogólna krytyków, ucieleśnia Najlepsze funkcje charakter ludowy- dobroć, człowieczeństwo, oddanie, szczerość. Tradycyjnie uważa się, że wizerunek Maksyma Maksimycza jest przeciwieństwem Peczorina i jest przedstawicielem ludzi na kartach powieści. Pomimo tego, że zaraz po premierze powieści „Bohater naszych czasów” wokół niej rozgorzały ostre kontrowersje, wizerunek kapitana sztabu wzbudził entuzjastyczne oceny. Najbardziej zaskakujące, a nawet paradoksalne było to, że krytycy różnych nurtów ideologicznych wyrazili współczucie staremu żołnierzowi z fajką kabardyjską. Reakcjonistyczni krytycy tzw. obozu „oficjalnej narodowości” krytykowali powieść Peczorina i Lermontowa, ale chwalili Maksyma Maksimycza. Sprzeciwiali się im demokratyczni krytycy, którzy również chwalili kapitana. Powstała niesamowita jedność poglądów – wizerunek Maksyma Maksimycha stał się zasadą pojednania dla przeciwników ideologicznych. „Z osób drugorzędnych musimy oczywiście przyznać pierwsze miejsce Maksymowi Maksymowiczowi” – ​​napisał S. Szewrew – „Co za integralny charakter dobrodusznego rodowitego Rosjanina, na którego nie wpłynęła subtelna infekcja zachodniej edukacji przeniknięty; który z wyimaginowanym zewnętrznym chłodem wojownika, który widział dość niebezpieczeństw, zachował cały zapał, całe życie duszy; który kocha naturę wewnętrznie, nie podziwiając jej, kocha muzykę kuli, ponieważ jego jednocześnie serce bije mocniej…”

Kapitan sztabowy Bieliński wypowiada się z jeszcze większym entuzjazmem: „...i zobaczycie, jak ciepłe, szlachetne, a nawet czułe serce bije w żelaznej piersi tego pozornie zatwardziałego człowieka; zobaczycie, jak jakimś instynktem on rozumie wszystko, co ludzkie i bierze w tym gorący udział; jak pomimo własnej świadomości jego dusza pragnie miłości i współczucia - a ty całym sercem zakochasz się w prostym, miłym, niegrzecznym w jego manierach, lakonicznym według słów Maxima Maksimycz...” Odgrywa wizerunek Maksyma Maksimycha duża rola w powieści. Jest nie tylko postacią pomocniczą - pomaga odsłonić wizerunek Peczorina, ale także w sposób całkowicie niezależny, narysowany i ujawniony z wystarczającą szczegółowością.



Podobne artykuły