სლავების ვედური ცოდნა. სლავების ვედები და მათი მნიშვნელობა, ისტორია

ვედები (სანსკრიტი - "ცოდნა", "სწავლება") - ინდუიზმის უძველესი წმინდა წერილების კრებული სანსკრიტზე (ძვ. წ. XVI-V სს.). თავდაპირველად, ვედური ცოდნა პირიდან პირში გადადიოდა პოეტური ფორმით; მხოლოდ შუა საუკუნეებში იწერებოდა ეს ცოდნა არეკას ხეების ფოთლებზე. ითვლება, რომ ისინი წარმოიშვნენ თვით ყოვლისშემძლეისგან, რომელიც არის მთელი ცოდნის წყარო. ვედებში შემავალი მეცნიერული ცოდნა მრავალი თვალსაზრისით წინ უსწრებდა თანამედროვე მეცნიერება. სამეცნიერო საზოგადოებამ ცოტა ხნის წინ მიაღწია ზოგიერთ აღმოჩენას, ზოგი კი ჯერ არც კი მიუახლოვდა.

ბევრი ცნობილი მეცნიერი და გამოჩენილი ფიგურები XIX-XX სს აღიარა უძველესი სწავლების ღირებულება. მაგალითად, ლეო ტოლსტოი 1907 წელს ინდოელი გურუ პრემანანდა ბჰარატისადმი მიწერილ წერილში წერდა: „მეტაფიზიკური რელიგიური იდეაკრიშნა არის მარადიული და უნივერსალური საფუძველი ყველა ჭეშმარიტისა ფილოსოფიური სისტემებიდა ყველა რელიგია." ის წერდა: „მხოლოდ ისეთ დიდ გონებას, როგორიც ძველ ინდუს ბრძენებს შეეძლოთ მოეფიქრებინათ ეს დიდი ცნება... ჩვენი ქრისტიანული ცნებები სულიერი ცხოვრების შესახებ მომდინარეობს ძველთაგან, ებრაელებისგან, ხოლო ებრაელები - ასურელებისგან. და ასურული - ინდურიდან და ყველაფერი პირიქით მიდის: რაც უფრო ახალი, ქვედა, უფრო ძველი, უფრო მაღალი. ”

ალბერტ აინშტაინმა სპეციალურად ისწავლა სანსკრიტი, რათა წაეკითხა ვედები ორიგინალში, რადგან ისინი აღწერდნენ ზოგად ნიმუშებს. ფიზიკური ბუნება. ბევრი სხვა ცნობილი ადამიანი, როგორებიც არიან კანტი, ჰეგელი, განდი, აღიარებდნენ ვედები, როგორც მრავალფეროვანი ცოდნის წყარო.

რა არის ვედები?

ინდური ვედური ცოდნა იყოფა ოთხ ჯგუფად:

რიგვედა არის რელიგიური გალობის კოლექცია ბრაჰმანებისთვის, რომელიც განკუთვნილია მსხვერპლშეწირვის დროს შესასრულებლად.

იაჯურვედა - ასევე მოიცავს სასულიერო პირთა საგალობლებს. ეს არის უძველესი სამყაროს მათემატიკური ცოდნის საწყობი.

სავედა - ნაწილობრივ შედგება რიგვედას ტესტებისგან, მაგრამ ოდნავ შეცვლილი ფორმით და ზოგჯერ კომენტარებით.

ათარვა ვედა დღემდე შემორჩა რამდენიმე გამოცემაში, რომლებმაც ნათელი მოჰფინეს ინდუსტანის ნახევარკუნძულის უძველესი მკვიდრთა ცხოვრების უცნობ ასპექტებს.

თანამედროვე მეცნიერებმა დაამტკიცეს, რომ ისეთი ნაშრომები, როგორიცაა ბჰაგავად გიტა, შრიმად ბჰაგავატამი და მაჰაბჰარატა, დაიწერა დაახლოებით ხუთი ათასი წლის წინ. ეს ტექსტები არის ეპიკური ნარატივების, იგავების, ლეგენდების, თეოლოგიური, პოლიტიკური, იურიდიული ხასიათის მსჯელობები, კოსმოგონიური მითები, გენეალოგიები, საგალობლები, გოდები. თავად ვედების მიხედვით, კალი იუგას ეპოქა დაიწყო ხუთი ათასი წლის წინ. ამ ეპოქაში ფართოდ არის გავრცელებული კალი ენერგიის გავლენა, რაც ხელს უწყობს ყველა ადამიანის დეგრადაციას. დადებითი თვისებებიადამიანები და წინა რეინკარნაციებზე დაგროვილი უარყოფითი თვისებების ზრდა. ამასთან დაკავშირებით, ხუთი ათასი წლის წინ ადამიანების მეხსიერებამ დეგრადაციის პროცესები განიცადა. ცოდნა, რომელიც პირიდან პირში გადადიოდა, ჩაწერილი იყო მატერიალურ საშუალებებზე, რადგან მეხსიერება აღარ აკმაყოფილებდა იმ მოთხოვნებს, რომლებიც დააკმაყოფილებდა წმინდა ცოდნის სრულ გადაცემას.

რა არის სლავური ვედები

მაგრამ ძველი ინდური ვედური ცოდნის გარდა, არსებობს სლავური (რუსული) ვედები. თუმცა, სამართლიანი იქნება აღვნიშნოთ, რომ ბევრი მეცნიერია, რომლებიც ეჭვქვეშ აყენებენ ძველი სლავური ვედების არსებობის ფაქტს. თუმცა, მრავალი მკვლევარი თვლის, რომ ეს არსებითად იგივე კონცეფციაა.

ყოველივე ამის შემდეგ, რუსული ენა და სანსკრიტი ყველაზე ახლო ენებია ერთმანეთთან, თუ გავითვალისწინებთ მრავალრიცხოვან ოჯახს. ინდოევროპული ენები. ორივე მათგანი ცოდნის წიგნებს ვედებს უწოდებს. ვედები, როგორც უკვე ცნობილია, არის "ცოდნა", აქედან მოდის სიტყვები, როგორიცაა "ved" - "იცოდე" და "უცოდინრობა" - "ცოდნის ნაკლებობა". ეს სიტყვა ჩვენთვის ასევე ნაცნობია, როგორც სიტყვების „იურიდიული მეცნიერება“, „სასაქონლო მეცნიერება“ და ა.შ.

კიდევ ერთი საინტერესო ფაქტია ჩვენი ეროვნული ვალუტაეწოდება "რუბლი", ხოლო ინდოეთში ... ასეა, "რუპიები".

გასული საუკუნის ორმოცდაათიან წლებში ინდოელმა სანსკრიტმა მეცნიერებმა დაიწყეს მასიური მოგზაურობა საბჭოთა კავშირის გარშემო და გაკვირვებულები აღმოაჩინეს ინდოევროპელების ორი ჯგუფის კულტურაში, ენასა და რიტუალებში უზარმაზარი მსგავსება. და ეს მსგავსება ბევრად მეტია, ვიდრე, ვთქვათ, ინდოელებსა და ევროპელებს შორის. უმარტივესი ენის მაგალითი: ზოგიერთი სიტყვის შედარება რუსულ, სანსკრიტულ და ინგლისურ ენებზე: "ცეცხლი" - "აგნი" - "ცეცხლი", "სიბნელე" - "თამა" - "სიბნელე", "გაზაფხული" - "ვასანტა" - " გაზაფხული“. ასეთი აღმოჩენების შემდეგ, ინდოელი პროფესორი რაჰულ სანსკრიტიაიანი წერს მთელ ნაშრომს სათაურით "განგადან ვოლგამდე", სადაც შემოაქვს "ინდო-დიდების" კონცეფცია. ეს ნაშრომი მიზნად ისახავდა ინდოარიელთა და სლავურ-არიელთა ორი შტოს ძველ დროში განსაკუთრებული ნათესაობის ჩვენებას.

სლავური წერილობითი ვედური წყაროები იყოფა ჯგუფებად იმ მასალის მიხედვით, რომელზეც ისინი დაიწერა. სანტია - ოქროსა და სხვა კეთილშობილური ლითონებისგან დამზადებული ფირფიტები, რომლებიც მდგრადია კოროზიის მიმართ; ტექსტები გამოიყენება ნიშნების ჭედვით და მათი საღებავით შევსებით; ჰარათისი - მაღალი ხარისხის პერგამენტის ფურცლები ან გრაგნილები ტექსტებით, პერიოდულად კოპირდებოდა ჰარათიები, რადგან წლების განმავლობაში პერგამენტი ფუჭდება; მოგვები - ხის დაფები წერილობითი ან მოჩუქურთმებული ტექსტებით. სანტი ან პერუნის ვედები- უძველესი ცნობილი დოკუმენტები, რომლებიც დაკავშირებულია ანტიკურ ვედურ კულტურასთან.

არის კიდევ რაიმე მსგავსება?

ორივე ვედას მიერ წარმოდგენილი ინფორმაციის შედარებისას, ადვილად შეიძლება აღინიშნოს აშკარა მსგავსება.

ძველ რუსეთში არსებობდა ტრიგლავი ან სამი მთავარი ღვთაება. მათ უწოდეს უზენაესს - ვინც მაღლა დგას. სვაროგი არის ის, ვინც სამყარო დაარღვია, შექმნა იგი. და სივა. ინდოეთში ამ სამ მთავარ ღვთაებას "სამი მურტისი" უწოდეს. "სამი" ასევე "სამია", "მურტი" არის "ფორმა". რასაც სლავებმა ვიშნი უწოდეს, ინდოეთში ვიშნუს უწოდებენ. სლავებმა სვაროგ ბრაჰმას უწოდეს. ბრაჰმა = შემოქმედი. Siva ინდოეთში ჟღერს Shiva. და მათ აქვთ სამი ფუნქცია. ბრაჰმა ან სვაროგი არის ქმნილება. ვიშნუ ანუ უზენაესი არის მოვლა. და შივა ან სივა არის განადგურება. ეს არის სამი მთავარი ღვთაება, რადგან ვედების თანახმად, ამ სამყაროში ყველა პროცესი გადის სამ ფაზას - შექმნა, შენარჩუნება და განადგურება.

შემდეგი პარალელი დაკავშირებულია ჩაკრებთან. ადამიანების უმეტესობა "ჩაკრას" უკავშირებს იოგას. გამოდის, რომ შვიდი ჩაკრა ცნობილი იყო რუსეთშიც. ამ ჩაკრებს აქვთ მათი უხეში განსახიერება ენდოკრინული სისტემის ჯირკვლების სახით და არის დამაკავშირებელი ელემენტები, რომლებიც აკავშირებენ ჩვენს თხელი სხეული(ფსიქიკა) თან ფიზიკური სხეული. რუსეთში ჩაკრებს ჩვენთვის უფრო ნაცნობი სიტყვებით ეძახდნენ. თუ სანსკრიტში ქვედა ჩაკრას, რომელიც მდებარეობს პერინეუმში, ეწოდება მულადჰარა, მაშინ რუსულად მას ზაროდს ეძახდნენ. სვადისხანას მომდევნო ჩაკრას მუცელი ერქვა. მესამე არის მანიპურა - სლავებს შორის მას ეძახდნენ იარო ან მზის პლექსუსი, იარო არის მზე. მეოთხე ჩაკრა, რომელსაც სანსკრიტზე ანაჰატა ჰქვია, რუსულად გულს ჰგავს. მეხუთე ჩაკრას, რომელსაც სანსკრიტზე ვიშუდჰა ჰქვია, ყელი ეწოდა. შემდეგ მოდის ჩაკრა, რომელსაც აგია ან აჟნა ჰქვია, რუსულად ჩელო ერქვა, ე.ი. ეს არის შუბლი, ის მდებარეობს მესამე თვალის მიდამოში, წარბებს შორის.

დროის გამოთვლა ორივე ტრადიციაშიც ძალიან ჰგავს: წელი გაზაფხულზე იწყებოდა. მარტში, აპრილში, რაც შეესაბამება მზის გავლას ვერძის ზოდიაქოს პირველი ნიშნით და აღნიშნავს ბუნების გაღვიძებას ზამთრის შემდეგ.

არის კიდევ ერთი მსგავსება ინდიელებისა და სლავების უძველეს კულტურებში - ეს არის პოზიცია, რომ ღმერთი არსებობს თითოეულ ხალხში. ინდურ ვედებში ღვთაებრივი პრინციპის ეს არსებობა ადამიანში განისაზღვრება, როგორც ზეცნობიერება. სლავებს შორის სწორედ ეს ზეცნობიერება წარმოდგენილია ყველაფრის საშუალებით ცნობილი კონცეფცია"სინდისი".

ირმის ნახტომიაქაც და იქითაც განიხილება გზა უმაღლესი პლანეტაამ სამყაროს, სადაც ამ კოსმოსის შემოქმედი ბრაჰმა ან სვაროგი მდებარეობს. და ჩრდილოეთ ვარსკვლავი ითვლებოდა როგორც ინდოეთში, ასევე რუსეთში - ყოვლისშემძლე ტახტად. მართლაც, ჩრდილოეთ ვარსკვლავის პოზიცია უჩვეულოა - ის ერთადერთი ფიქსირებული ვარსკვლავია და ამიტომ ნავიგატორები მისით ხელმძღვანელობენ.

ისტორიული, კულტურული და ენობრივი კავშირები რუსეთსა და ინდოეთს შორის აშკარაა, მაგრამ ტიპიური შეცდომა- არის იმის ძებნა, თუ ვინ ვისზე მოახდინა გავლენა. შედარებით რომ ვთქვათ, ვედური კულტურა შეიძლება ეწოდოს უნივერსალურ. ამ ორ კულტურას შორის კავშირის გაგება უფრო ადვილია ძველი რუსეთიდა ძველი ინდოეთი ერთი სულიერი პროტოკულტურის მიღებით, რომელიც წინ უძღოდა ორივეს. საიდანაც ორივე ცივილიზაციამ მიიღო ცოდნა და კულტურა. ვედები საუბრობენ უმაღლესი იდეალური სამყაროს არსებობაზე. მაგრამ მისი წარმოდგენა დროთა განმავლობაში ბუნებრივად დამახინჯდება. ვედური კულტურის მიხედვით, თავდაპირველად არსებობდა ერთიანი ცივილიზაციაერთი კულტურით, საერთო ენა. ენტროპიის უნივერსალური კანონის გავლენით, ცნობიერება დაიწყო შევიწროება, კულტურა დაიწყო გამარტივება, გაჩნდა უთანხმოება, ფაქტიურად, სხვადასხვა ენებზე. ახლა კი ადამიანებს უჭირთ მხოლოდ ყოფილი საზოგადოების ნარჩენების პოვნა.

თუ შეცდომას იპოვით, გთხოვთ, მონიშნეთ ტექსტის ნაწილი და დააწკაპუნეთ Ctrl+Enter.

მართლაც, ბევრი მსგავსი მომენტია და მათგან ყველაზე გასაოცარს მოგიყვებით. ინდოევროპული ენების მთელი დიდი ოჯახიდან რუსული ენა და სანსკრიტი (ენა ძველი ინდოეთი), და ასევე არის გასაკვირი მსგავსება სლავების წინაქრისტიანულ კულტებსა და ძველი არიელთა რელიგიას - ინდუიზმს შორის. ორივე ცოდნის წიგნებს ვედებს უწოდებს. ვედი რუსული ანბანის მესამე ასოა (აზ, ბუკი, ვედი...). საინტერესოა, რომ ორი ქვეყნის ეროვნულ ვალუტას კი მსგავსი სახელი აქვს. ჩვენ გვაქვს რუბლი, მათ აქვთ რუპიები.

ალბათ ყველაზე გასაკვირი არის ინფორმაცია ორივე ტრადიციაში შორეულ ჩრდილოეთში მდებარე გარკვეული მიწის შესახებ, რომელიც ქ ევროპული ტრადიციასახელად ჰიპერბორეა. თავის საუკუნეებში, მიშელ ნოსტრადამუსი უწოდებს რუსებს "ჰიპრებორეელ ხალხს", ანუ მათ, ვინც ჩამოვიდა შორეული ჩრდილოეთიდან. ძველი რუსული წყარო "ველესის წიგნი" ასევე საუბრობს ჩვენი წინაპრების გადასახლებაზე შორეული ჩრდილოეთიდან ჩვენს წელთაღრიცხვამდე დაახლოებით 20 ათასი წლის განმავლობაში. ე. რაიმე სახის კატაკლიზმით გამოწვეული მკვეთრი სიცივის გამო. მრავალი აღწერის მიხედვით, ირკვევა, რომ ჩრდილოეთის კლიმატი ადრე განსხვავებული იყო, რასაც მოწმობს ჩრდილოეთ განედებში გაქვავებული ტროპიკული მცენარეების აღმოჩენები.

ლომონოსოვი თავის გეოლოგიურ ნაშრომში "დედამიწის ფენებზე" აინტერესებდა, საიდან მოვიდა რუსეთის შორეულ ჩრდილოეთში "ამდენი არაჩვეულებრივი ზომის სპილოს ძვლები მათთვის საცხოვრებლად შეუფერებელ ადგილებში ...". ერთ-ერთი უძველესი მეცნიერი, პლინიუს უფროსი, წერდა ჰიპერბორეელებზე, როგორც ნამდვილ ძველ ხალხზე, რომელიც ცხოვრობდა მათ შორის. არქტიკული წრედა გენეტიკურად უკავშირდება ელინებთან აპოლონის ჰიპერბორეას კულტის მეშვეობით. Მისი " Ბუნებრივი ისტორია„(IV.26) სიტყვასიტყვით ამბობს: „ეს ქვეყანა სულ მზეზეა, ნაყოფიერი კლიმატით; უთანხმოება და ყველანაირი დაავადება იქ უცნობია...“ ამ ადგილს რუსულ ფოლკლორში ეწოდა მზესუმზირის სამეფო. სიტყვა Arctic (Arktida) მომდინარეობს სანსკრიტი ძირიდან Arka - მზე. შოტლანდიის ჩრდილოეთით ჩატარებულმა ბოლოდროინდელმა კვლევებმა აჩვენა, რომ 4 ათასი წლის წინ ამ განედზე კლიმატი შედარებული იყო ხმელთაშუა ზღვასთან და იქ ბევრი სითბოს მოყვარული ცხოველი ცხოვრობდა. რუსმა ოკეანოგრაფებმა და პალეონტოლოგებმა ასევე დაადგინეს, რომ 30-15 ათასი წწ. ე. არქტიკული კლიმატი საკმაოდ რბილი იყო. აკადემიკოსი ა.ფ.ტრეშნიკოვი მივიდა დასკვნამდე, რომ წყალქვეშა მთის წარმონაქმნები - ლომონოსოვის და მენდელეევის ქედები - 10-20 ათასი წლის წინ ავიდა არქტიკული ოკეანის ზედაპირზე და იქ იყო ზომიერი კლიმატური ზონა.

ასევე არსებობს ცნობილი შუა საუკუნეების კარტოგრაფის გერარდუს მერკატორის რუკა, დათარიღებული 1569 წლით, რომელზეც ჰიპერბორეა გამოსახულია, როგორც უზარმაზარი არქტიკული კონტინენტი ოთხი კუნძულისგან. მაღალი მთაშუაში. ეს უნივერსალური მთა აღწერილია როგორც ელინურ მითებში (ოლიმპო), ასევე ინდურ ეპოსში (მერუ). ამ რუკის ავტორიტეტი ეჭვგარეშეა, რადგან ის უკვე აჩვენებს სრუტეს აზიასა და ამერიკას შორის, რომელიც მხოლოდ 1648 წელს აღმოაჩინა სემიონ დეჟნევმა და მხოლოდ 1728 წელს დაიწყო ვ. ბერინგის სახელის მიცემა. აშკარაა, რომ ეს რუკა შედგენილია. რის მიხედვითაც რაღაც უძველესი წყაროებისთვის უცნობი. ზოგიერთი რუსი მეცნიერის აზრით, არქტიკული ოკეანის წყლებში მართლაც არის წყალქვეშა მთა, რომელიც თითქმის აღწევს ყინულის გარსს. მეცნიერები ვარაუდობენ, რომ ის, ისევე როგორც ზემოხსენებული ქედები, შედარებით ცოტა ხნის წინ ჩავარდა ზღვის სიღრმეში. ჰიპერბორეა ასევე აღინიშნა ფრანგი მათემატიკოსის, ასტრონომის და გეოგრაფის ო. ფინეუსის რუკაზე 1531 წელს. გარდა ამისა, იგი გამოსახულია ესპანეთის ერთ-ერთ რუკაზე XVI ბოლოსსაუკუნეში, ინახება მადრიდის ეროვნულ ბიბლიოთეკაში.

ეს ერთი გაქრა უძველესი მიწამოხსენიებულია ეპოსებსა და ზღაპრებში ჩრდილოეთის ხალხები. უძველესი ლეგენდა ფოლკლორისტის P.N. Rybnikov-ის კოლექციიდან მოგვითხრობს მზესუმზირის სამეფოში (ჰიპერბორეა) მოგზაურობის შესახებ:

”ის გაფრინდა მზის ქვეშ სამეფოში,
ჩამოდის თვითმფრინავის არწივიდან (!)
და მან დაიწყო სიარული სამეფოს გარშემო,
იარეთ პოდსოლნეჩნის გასწვრივ. ”

უფრო მეტიც, საინტერესოა, რომ ამ „თვითმფრინავის არწივს“ აქვს პროპელერი და ფიქსირებული ფრთები: „ჩიტი დაფრინავს და ფრთებს არ აფრიალებს“.

ინდოელი მეცნიერი, დოქტორი განგადარ ტილაკი, თავის ნაშრომში "არქტიკული სამშობლო ვედებში", ციტირებს უძველესი წყაროდან (რიგ-ვედა), რომელიც ამბობს, რომ "შვიდი დიდი ბრძენის" თანავარსკვლავედი (Ursa Major) მდებარეობს. პირდაპირ ჩვენს თავზე“. თუ ადამიანი ინდოეთშია, მაშინ, ასტრონომიის თანახმად, დიდი დიპერი მხოლოდ ჰორიზონტის ზემოთ გამოჩნდება. ერთადერთი ადგილი, სადაც ის პირდაპირ თავზეა, არის არქტიკული წრე. მაშ, რიგ ვედას გმირები ცხოვრობდნენ ჩრდილოეთში? ძნელი წარმოსადგენია ინდოელი ბრძენები ისხდნენ შორეულ ჩრდილოეთში თოვლის შუაგულში, მაგრამ თუ ჩაძირული კუნძულები ამაღლებულია და ბიოსფერო შეიცვალა (იხ. ზემოთ), მაშინ რიგ ვედას აღწერას აზრი აქვს. ალბათ, იმ დღეებში ვედები და ვედური კულტურა იყო არა მხოლოდ ინდოეთის, არამედ მრავალი ხალხის საკუთრება.

ზოგიერთი ფილოლოგის აზრით, რუსული სიტყვა სამყარო მომდინარეობს მთა მერუს სანსკრიტიდან (მდებარეობს ჰიპერბორეას ცენტრში) სამი ძირითადი მნიშვნელობით - სამყარო, ხალხი, ჰარმონია. ეს ძალიან ჰგავს სიმართლეს, რადგან ინდური კოსმოლოგიის მიხედვით, არსებობის მეტაფიზიკურ სიბრტყეზე მერუ მთა აღწევს დედამიწის პოლუსებს და წარმოადგენს უხილავ ღერძს, რომლის გარშემოც ტრიალებს ადამიანთა სამყარო, თუმცა ეს მთა (ანუ ოლიმპი) ფიზიკურად არ არის. ახლა გამოვლინდა.

ასე რომ, ჯვარედინი ანალიზი განსხვავებული კულტურებისაუბრობს ახლო წარსულში ჩრდილოეთში მაღალგანვითარებული ცივილიზაციის არსებობაზე, რომელიც გაურკვეველ ვითარებაში გაქრა. ამ მიწაზე ცხოვრობდნენ ისინი, ვინც ადიდებდა ღმერთებს (საყოველთაო იერარქია) და ამიტომ უწოდეს სლავებს. ისინი მზის ღმერთს (იარო, იარილო) ერთ-ერთ წინაპარად თვლიდნენ და ამიტომ იყვნენ იაროსლავები. კიდევ ერთი ხშირად ნაცნობი ტერმინი ძველ სლავებთან დაკავშირებით არის არიანელი. სიტყვა არიანი სანსკრიტზე ნიშნავს:

1. "კეთილშობილი",
2. „იცოდა უმაღლესი ღირებულებებიცხოვრება."

ჩვეულებრივ გამოიყენებოდა ძველ ინდოეთში ვედური საზოგადოების ზედა კლასების აღსანიშნავად. როგორ გადავიდა ეს ტერმინი სლავებში, ბოლომდე არ არის ნათელი, მაგრამ ზოგიერთი მკვლევარი ხედავს კავშირს ამ სიტყვასა და სლავების ღვთაებრივი წინაპარის სახელს შორის - იარა.

"ველესის წიგნში" ნათქვამია, რომ სწორედ იარმა, მკვეთრი სიცივის შემდეგ, მიიყვანა გადარჩენილი სლავური ტომები შორეული ჩრდილოეთიდან რეგიონში. თანამედროვე ურალი, საიდანაც შემდეგ წავიდნენ სამხრეთით და მიაღწიეს პენჯის (პენჯაბის შტატში თანამედროვე ინდოეთი). იქიდან ისინი მოგვიანებით აღმოსავლეთ ევროპის ტერიტორიაზე ინდოელმა სარდალმა იარუნამ მიიყვანა. ძველ ინდურ ეპოსში „მაჰაბჰარატაში“ ეს სიუჟეტიც არის ნახსენები და იარუნას მისი ინდური სახელი - არჯუნა ჰქვია. სხვათა შორის, არჯუნა სიტყვასიტყვით ნიშნავს "ვერცხლს, ნათელს" და ეხმიანება ლათინურ Argentum-ს (ვერცხლს). არ არის გამორიცხული, რომ სიტყვა Arius-ის, როგორც „თეთრი კაცის“ სხვა ინტერპრეტაცია ასევე ბრუნდება ამ ძირში Ar (Yar). ამით დასრულდა ჩემი მოკლე ექსკურსია ისტორიულ პარალელებში. მათთვის, ვინც დაინტერესებულია ამ თემით უფრო დეტალურად, გირჩევთ მიმართოთ ვ. ნ. დემინის წიგნებს "რუსული ჩრდილოეთის საიდუმლოებები", ნ. რ. გუსევა "რუსები ათასწლეულების განმავლობაში" (არქტიკული თეორია), "ველესის წიგნი" თარგმანით. და განმარტებები A I. Asova.

ახლა ვისაუბრებთ ფილოსოფიურ და კულტურულ მსგავსებაზე. მოგეხსენებათ, ყველა უძველესი კულტურა ეფუძნებოდა იმის გაგებას, რომ ადამიანი დამოკიდებულია გარე ძალებზე, რომლებსაც აქვთ საკუთარი პერსონიფიკაციები (ღვთაებები). რიტუალური კულტურა შედგება გარკვეული ცერემონიებისგან, რომლებიც აკავშირებს მთხოვნელს ამა თუ იმ ენერგიის წყაროსთან (წვიმა, ქარი, სიცხე და ა.შ.). ყველა ხალხს აქვს მოსაზრება, რომ ეს ღვთაებები, მიუხედავად იმისა, რომ მდებარეობენ კოსმოსის მაღალ რეგიონებში, მათი ძალის წყალობით, შეუძლიათ მოისმინონ ადამიანთა მოთხოვნები და უპასუხონ მათ. ქვემოთ წარმოგიდგენთ მიმოწერის ცხრილს ღვთაებების სახელებს შორის, რომლებსაც თაყვანს სცემდნენ რუსეთსა და ინდოეთში.

მე ჩამოვთვალე მხოლოდ ის სახელები, რომლებსაც აქვთ სრული ან ნაწილობრივი მიმოწერა, მაგრამ ასევე არის მრავალი განსხვავებული სახელი და ფუნქცია. ღვთაებების ასეთი (თუმცა არა სრული) სიის შემდეგ, ბუნებრივად ჩნდება რუსეთისა და ინდოეთის უძველესი რწმენის წარმართობის იდეა.

თუმცა, ეს ნაჩქარევი და ზედაპირული დასკვნაა. მიუხედავად ღვთაებების ასეთი სიმრავლისა, არსებობს მკაფიო იერარქია, რომელიც აგებულია ძალაუფლების პირამიდაში, რომლის ზედა ნაწილში არის ყველაფრის უმაღლესი წყარო (უზენაესი თუ ვიშნუ). დანარჩენი უბრალოდ წარმოადგენენ მის უფლებამოსილებას, როგორც მინისტრებსა და მოადგილეებს. პრეზიდენტი, როგორც სინგულარული, წარმოდგენილია განშტოებული სისტემით. "ველესის წიგნში" ნათქვამია ამის შესახებ: "არსებობენ ისინი, ვინც ცდებიან, რომლებიც თვლიან ღმერთებს, რითაც ყოფენ სვარგას ( ზემო სამყარო). მაგრამ არიან თუ არა ვიშენი, სვაროგი და სხვები მართლაც სიმრავლე? ღმერთი ხომ ერთიცაა და მრავალჯერადი. და ნურავინ გაიყოს ეს ხალხი და თქვას, რომ ბევრი ღმერთი გვყავს“. (კრინიცა, 9). რუსეთშიც იყო წარმართობა, მაგრამ მოგვიანებით, როცა უზენაესი დავიწყებას მიეცა და იერარქიის შესახებ იდეები დაირღვა.

ჩვენი წინაპრები ასევე თვლიდნენ, რომ რეალობა იყოფა სამ დონედ: წესი, რეალობა და ნავი. წესების სამყარო არის სამყარო, სადაც ყველაფერი სწორია, ანუ იდეალური უმაღლესი სამყარო. გამოცხადების სამყარო არის ჩვენი გამოვლენილი, ადამიანთა აშკარა სამყარო. ნავის სამყარო (არაგამოცხადება) არის ნეგატიური, გამოუვლენელი, ქვედა სამყარო.

ინდური ვედები ასევე საუბრობენ სამი სამყაროს არსებობაზე - ზემო სამყარო, სადაც სიკეთე დომინირებს; ვნებაში ჩაფლული შუა სამყარო; და უმეცრებაში ჩაძირული ქვემო სამყარო. სამყაროს ასეთი მსგავსი გაგებაც მსგავს მოტივაციას იძლევა ცხოვრებაში - აუცილებელია სწრაფვა წესსა თუ სიკეთის სამყაროსკენ. და იმისათვის, რომ შეხვიდეთ წესების სამყაროში, თქვენ უნდა გააკეთოთ ყველაფერი სწორად, ანუ ღვთის კანონის მიხედვით. ძირიდან Rule მოდის ისეთი სიტყვები, როგორიცაა სიმართლე (რას იძლევა წესი), მმართველობა, შესწორება, მთავრობა. ანუ, საქმე იმაშია, რომ რეალური მმართველობის საფუძველი უნდა იყოს წესის (უმაღლესი რეალობა) კონცეფცია და რეალურმა მმართველობამ სულიერად უნდა აამაღლოს ისინი, ვინც მიჰყვება მმართველს, წარმართავს მის პალატებს წესის გზაზე.

შემდეგი მსგავსება სულიერ სფეროში არის ღმერთის გულში ყოფნის აღიარება. წინა სტატიაში მე დეტალურად აღვწერე, თუ როგორ არის წარმოდგენილი ეს კონცეფცია ინდურ წყაროში "ბჰაგავად გიტა". სლავურ აზროვნებაში ეს გაგება მოცემულია სიტყვით "სინდისი". სიტყვასიტყვით, „სინდისი“ ნიშნავს „გზავნილის შესაბამისად, გზავნილთან“. "მესიჯი" არის მესიჯი ან ვედა. მესიჯის (ვედას) შესაბამისად ცხოვრება, რომელიც ღვთისგან მომდინარეობს გულში, როგორც მის საინფორმაციო ველში, არის „სინდისი“. როდესაც ადამიანი ეწინააღმდეგება ღმერთისგან მომდინარე დაუწერელ კანონებს, ის ეწინააღმდეგება ღმერთს და თვითონაც განიცდის დისჰარმონიას გულში.

საყოველთაოდ ცნობილია, რომ ინდური ვედებიგამოაცხადეთ სულის მარადიული ბუნება, რომელიც შეიძლება არსებობდეს სხვადასხვა სხეულებში, როგორც უფრო მაღალ, ასევე დაბლაში. უძველესი რუსული წყარო "ველესის წიგნი" (შემდგომში VK) ასევე ამბობს, რომ მართალთა სულები სიკვდილის შემდეგ მიდიან სვარგაში (უმაღლესი სამყარო), სადაც პერუნიცამ (პერუნის ცოლი) მისცა მათ ცოცხალი წყალი - ამრიტა, და ისინი რჩებიან ზეციური სამეფო პერუნი (იარა - არიელთა წინაპარი). ისინი, ვინც უგულებელყოფენ თავიანთ მოვალეობას, განწირულია ბედისთვის ცხოვრების ქვედა ფორმებში. როგორც თავად პერუნი ამბობს VK-ში: ”თქვენ გახდებით სუნიანი ღორები”.

ტრადიციულ ინდურ საზოგადოებაში, როდესაც ადამიანები ხვდებოდნენ, ისინი ესალმებოდნენ ერთმანეთს ღმერთის გახსენებით. მაგალითად, "ომ ნამო ნარაიანაია" ("დიდება ყოვლისშემძლეს"). ამ მხრივ ძალიან საინტერესოა იური მიროლიუბოვის მოგონებები, რომელიც დაიბადა მე-19 საუკუნის ბოლოს რუსეთის სამხრეთით მდებარე როსტოვის ოლქის ერთ-ერთ სოფელში. მიროლიუბოვის ბებია ძველი სლავური კულტურის მკაცრი მიმდევარი იყო და მისგან ბევრი რამ შეიტყო თავისი წინაპრების ტრადიციების შესახებ. გარდა ამისა, ის თავად სწავლობდა ძველ სლავურ ფოლკლორს ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში და ეწეოდა რუსეთისა და ინდოეთის კულტურების შედარებით ანალიზს. ამ კვლევების ნაყოფი იყო ორტომიანი მონოგრაფია "რუსეთის წმინდა". ასე რომ, იუ.მიროლიუბოვის თქმით, მეოცე საუკუნის დასაწყისში სოფელში, სადაც ის ცხოვრობდა, ხალხი ერთმანეთს ესალმებოდა შემდეგი სიტყვებით: „დიდება უზენაესს! დიდება სახურავს! დიდება იაროს! დიდება კოლიადას!”

ორივე ტრადიციაზე საუბრობს ღვთაებრივი წარმოშობასაკვები. რუსეთში ეს კავშირი ხილული იყო ცნებების ისეთ ჯაჭვში, როგორიცაა Bread-Sheaf-Svarog. სვაროგი (ის, ვინც სამყარო დაარღვია) აძლევს თესლს, საიდანაც იზრდება მწვანილი და მარცვლეული. გახეხილ მარცვლეულს აკრავდნენ და მარცვლეულიდან პურს აცხობდნენ. ახალი მოსავლის პირველი პური შეთავაზეს როგორც სიმბოლური გამოსახულებასვაროგი და შემდეგ ეს ნაკურთხი პური ყველას ნაწილ-ნაწილ დაურიგდა, როგორც ზიარება. აქედან გამომდინარეობს ასეთი პატივმოყვარე დამოკიდებულება პურისადმი, როგორც ღვთის საჩუქარი.

ინდური წყარო „ბჰაგავად-გიტა“ (3. 14-15) ასევე ამბობს, რომ „ყველა ცოცხალი არსება მიწიდან ამოსულ მარცვლებს ჭამს წვიმებით იკვებება. წვიმები იბადება რიტუალების შესრულებისგან, რიტუალები კი გამოკვეთილია ვედებში. ვედები ყოვლისშემძლე სუნთქვაა“. ამრიგად, ადამიანი ღმერთზეა დამოკიდებული საკვებისთვისაც კი.

სხვათა შორის, როგორც ინდოეთში, ასევე რუსეთში საკვების დალოცვა ჭამამდე უნდა ყოფილიყო. ეს არის ერთგვარი მადლიერების გამოხატვა ღვთისადმი მხარდაჭერისთვის. და ეს შესაწირავი თუ მსხვერპლშეწირვა იყო მკაცრად ვეგეტარიანული, უსისხლო. ასეა ნათქვამი VK-ის თავში „ტროას ხანები“: „რუსი ღმერთები არ იღებენ მსხვერპლს ადამიანისა და ცხოველის მსხვერპლს, მხოლოდ ხილს, ბოსტნეულს, ყვავილებსა და მარცვლეულს, რძეს, გოგირდს (კვასს) და თაფლს, და არასოდეს ცოცხალ ფრინველებს. თევზი. ეს ვარანგები და ელინები არიან, რომლებიც ღმერთებს სწირავენ განსხვავებულ და საშინელ მსხვერპლს - ადამიანურს“. ანუ რუსეთში იყო შეზღუდვა ხორცის მოხმარებაზე, ისევე როგორც ინდოეთში. ბჰაგავად-გიტაში (9.26) კრიშნა ასევე საუბრობს ექსკლუზიურად ვეგეტარიანულ შეთავაზებებზე: „შეთავაზეთ ფოთოლი, ყვავილი, ხილი ან წყალი სიყვარულით და ერთგულებით და მე მივიღებ მას“. როგორც ინდოეთში, ასევე რუსეთში ჩვეული იყო მზის თაყვანისცემა დღეში სამჯერ - მზის ამოსვლისას, შუადღისას და მზის ჩასვლისას. ინდოეთში ბრაჰმინები - მღვდლები - მაინც აკეთებენ ამას სპეციალური გაიატრის მანტრას წაკითხვით. რუსულ ენაზე, მზის ღმერთის სახელიდან - სურია, ახლა მხოლოდ მზის ფერის საღებავის სახელია შემორჩენილი - მინუმი. ასევე, ადრე რუსეთში კვასს ეძახდნენ სურიცას, რადგან მას მზეს უსვამდნენ.

ჩვენ ყველას გვახსოვს რუსული ზღაპრებიდან" შორს შორს სამეფო", მაგრამ ვინ იცის, რა არის ეს უჩვეულო განმარტება? ინდური ვედები ხსნიან ამ ტერმინს. ინდური ასტროლოგიის მიხედვით, ზოდიაქოს 12 მთავარი ნიშნის გარდა, დედამიწიდან კიდევ უფრო შორს არის 27 თანავარსკვლავედის სარტყელი. ეს 27 თანავარსკვლავედი დაყოფილია 3 ჯგუფად 9 თითო. პირველი ჯგუფი ეხება „ღვთაებრივს“, მეორე „ადამიანს“ და მესამე „დემონურს“. იმის მიხედვით, თუ რომელ თანავარსკვლავედში იმყოფებოდა მთვარე ადამიანის დაბადების დროს, განისაზღვრება ადამიანის ზოგადი ორიენტაცია ცხოვრებაში - მიისწრაფვის მაღალი მიზნებისკენ, უფრო მიწიერია თუ განადგურებისკენ მიდრეკილი. მაგრამ თავად „შორეული (3x9) სამეფოს“ სურათი ემსახურება ან მეტაფორას, რომელიც მიუთითებს შორეულ ქვეყნებზე, ან პირდაპირ საუბრობს ვარსკვლავთშორის მოგზაურობაზე, რაც აღწერილია ინდურ ვედებში, როგორც რეალური შესაძლებლობა იმდროინდელი ადამიანისათვის. . სხვათა შორის, ორივე ტრადიციაში ირმის ნახტომი ითვლება გზად ამ სამყაროს უმაღლესი პლანეტისკენ, სადაც მდებარეობს ამ კოსმოსის შემოქმედი ბრაჰმა (სვაროგი). და პოლარული ვარსკვლავი განიხილებოდა როგორც ინდოეთში, ასევე რუსეთში, როგორც "უმაღლესის ტახტი". ეს არის სულიერი სამყაროს ერთგვარი ელჩობა ჩვენს სამყაროში. მართლაც, ჩრდილოეთ ვარსკვლავის პოზიცია უჩვეულოა. ეს არის ერთადერთი სტაციონარული ვარსკვლავი და ამიტომ ნავიგატორები მისით ხელმძღვანელობენ.

რუსული ზღაპრებიდან ცნობილი გორინიჩ გველები თავის ახსნას ინდურ ვედებშიც პოულობენ. იგი აღწერს მრავალთავიან ცეცხლმოკიდებულ გველებს, რომლებიც ცხოვრობენ კოსმოსის ქვედა პლანეტებზე. ამ პერსონაჟების არსებობა ძველებში სლავური ზღაპრებიმიუთითებს იმაზე, რომ ჩვენს წინაპრებს ჰქონდათ წვდომა უფრო შორეულ სფეროებში, ვიდრე ჩვენ ახლა.

შემდეგი პარალელი შეიძლება ცოტა შოკისმომგვრელი იყოს. ეს არის სვასტიკის სიმბოლო. თანამედროვე დასავლელი ხალხის გონებაში ეს სიმბოლო აუცილებლად ასოცირდება ფაშიზმთან. თუმცა, ას წელზე ნაკლები ხნის წინ სვასტიკა იყო ბანკნოტებირუსეთი! (იხილეთ ფოტო). ეს ნიშნავს, რომ ეს სიმბოლო სასიკეთოდ ითვლებოდა. სახელმწიფო ბანკნოტებზე არაფერი დაიბეჭდება. 1918 წლიდან სამხრეთ-აღმოსავლეთის ფრონტის წითელი არმიის ჯარისკაცების ყდის ემბლემები მორთულია სვასტიკით, აბრევიატურა RSFSR. ეს სიმბოლო ხშირად გვხვდება ძველ სლავურ ორნამენტებში, რომლებიც ამშვენებდა სახლებსა და ტანსაცმელს. ნაპოვნია არქეოლოგების მიერ 1986 წელს სამხრეთ ურალიძველ ქალაქ არკაიმს ასევე აქვს სვასტიკის სტრუქტურა. სანსკრიტიდან თარგმნილი, "სვასტიკა" სიტყვასიტყვით ნიშნავს "სუფთა არსებობისა და კეთილდღეობის სიმბოლოს". ინდოეთში, ტიბეტსა და ჩინეთში სვასტიკები ამშვენებს ტაძრების გუმბათებსა და კარიბჭეებს. ფაქტია, რომ სვასტიკა ობიექტური სიმბოლოა და სვასტიკის არქეტიპი რეპროდუცირებულია სამყაროს ყველა დონეზე. ეს დასტურდება უჯრედების მიგრაციაზე და ფიჭური ფენების დაკვირვებით, რომლის დროსაც დაფიქსირდა მიკროკოსმოსის სტრუქტურები სვასტიკის სახით. ჩვენს გალაქტიკას, ირმის ნახტომს, იგივე სტრუქტურა აქვს. ჰიტლერი იმედოვნებდა, რომ სვასტიკა მას წარმატებას მოუტანდა, მაგრამ რადგან მისი ქმედებები აშკარად არ მოძრაობდა პრავის (სვასტიკის მარჯვენა მიმართულება) მიმართულებით, ამან მხოლოდ თვითგანადგურებამდე მიიყვანა.

გასაკვირია, თუნდაც სპეციფიკური ცოდნა დახვეწილი ენერგეტიკული ცენტრებიჩვენი სხეულის ჩაკრები, რომელსაც შეიცავს ინდური „იოგა პატანჯალი სუტრა“, ცნობილი იყო რუსეთში. ეს შვიდი ჩაკრა, რომლებსაც აქვთ მათი უხეში განსახიერება ენდოკრინული სისტემის ჯირკვლების სახით, არის ერთგვარი „ღილაკები“, რომლითაც დახვეწილი სხეული „მიმაგრებულია“ ფიზიკურზე. ბუნებრივია, რუსეთში მათ ჩვენთვის უფრო ნაცნობი სიტყვებით ეძახდნენ: ჩანასახი, მუცელი, იარო (მზის წნული), გული, ყელი, შუბლი და წყარო.

დროის გამოთვლა ორივე ტრადიციაში მსგავსი იყო. ჯერ ერთი, წელი დაიწყო, როგორც მოსალოდნელი იყო, გაზაფხულზე (მარტი-აპრილი), რაც შეესაბამება მზის გავლას ზოდიაქოს პირველი ნიშნით - ვერძი და აღნიშნავს ბუნების გაღვიძებას ზამთრის შემდეგ. ზოგიერთი თვის თანამედროვე სახელებიც კი სიტყვასიტყვით ასახავს წინა წესრიგს. მაგალითად, სექტემბერი მოდის სანსკრიტი საპტადან - შვიდი. ანუ ადრე სექტემბერი მეშვიდე თვედ ითვლებოდა. ოქტომბერი (ოქტო - რვა). ნოემბერი (სანსკრიტი ნავა - ცხრა). დეკემბერი (სანსკრიტი Dasa - ათი). მართლაც, ათწლეული ათია. მაშინ დეკემბერი მეათე თვეა და არა მეთორმეტე. მეორეც, როგორც ინდოეთში, ასევე რუსეთში იყო ექვსი სეზონი, თითო ორთვიანი და არა ოთხი სამი. ამაში არის ლოგიკა. ყოველივე ამის შემდეგ, მიუხედავად იმისა, რომ მარტი და მაისი გაზაფხულზეა მიჩნეული, ისინი ძალიან განსხვავდებიან და წლის უფრო დეტალური დაყოფა ექვს სეზონად უფრო ზუსტად ასახავს რეალობას.

დროის მსვლელობა ითვლებოდა ციკლურად და არა წრფივ, როგორც ახლა. ინდოეთში ყველაზე ხანგრძლივ ციკლად ითვლებოდა ბრაჰმას - შემოქმედის დღე (4 მილიარდი 320 მილიონი წელი), რომელსაც რუსეთში სვაროგის დღე ეწოდებოდა. რა თქმა უნდა, ასეთი გრძელი ციკლის მიკვლევა რთულია, მაგრამ იმის გათვალისწინებით, რომ მაკროკოსმოსისა და მიკროკოსმოსის პრინციპები საერთოა, ჩვენ შეგვიძლია დავაკვირდეთ დროის ციკლურ დინებას უფრო მცირე მასშტაბებზე (დღეები, წლები, 12-წლიანი და 60-წლიანი ციკლები) და შემდეგ გადაიტანეთ ეს წესი მარადიული დროის იდეამდე. ტყუილად არ არის, რომ დროის გამოსახულება სხვადასხვა ტრადიციებში ბორბლის, საკუთარი კუდის დაკბენის გველის, ან ბანალური ციფერბლატის სახით არის წარმოდგენილი. ყველა ეს სურათი ხაზს უსვამს ციკლურობის იდეას. უბრალოდ, დიდი მასშტაბით, წრის ნაწილი შეიძლება სწორ ხაზად გამოიყურებოდეს და ამიტომ მიოპიტური თანამედროვე ადამიანები საკმაოდ კმაყოფილნი არიან დროის სვლის შეზღუდული ხაზოვანი კონცეფციით.

რაც შეეხება დამწერლობას, კირიულ ანბანამდე რუსულად დამწერლობა ძალიან ჰგავდა ინდურ ანბანს. როგორც იუ მიროლიუბოვას ბებიამ თქვა, „პირველად მათ დახაზეს ღვთის ხაზი და გამოძერწეს კაუჭები მის ქვეშ“. ასე გამოიყურება დაწერილი სანსკრიტი. იდეა ასეთია: ღმერთი არის საბოლოო და ყველაფერი, რასაც ჩვენ ვაკეთებთ, ღმერთის ქვეშაა.

რიცხვები, რომლებსაც ჩვენ ახლა ვიყენებთ და არაბულს ვუწოდებთ, აიღეს არაბებმა ინდოეთში, რაც ადვილად შეიძლება გადაამოწმოთ ძველი ვედური ტექსტების ნუმერაციის დათვალიერებით.

აქ მოცემულია ლექსიკური მსგავსების მაგალითები სანსკრიტსა და რუსულს შორის:
ბჰოგა - ღმერთი;
მატრი - დედა;
ფატი - მამა (მამა);
ბრატრი - ძმა;
ჯივა - ცოცხალი;
დვარა - კარი;
სუხა - მშრალი;
ჰიმა - ზამთარი;
სნეჰა - თოვლი;
ვასანტა - გაზაფხული;
პლავა - ცურვა;
პრია - სასიამოვნო;
ნავა - ახალი;
სვეტა - სინათლე;
თამა - სიბნელე;
სკანდა (ომის ღმერთი) - სკანდალი;
სვაკარი - მამამთილი;
დადა - ბიძა;
სულელი - სულელი;
ვაკ - ყვირილი (ლაპარაკი);
ადჰა - ჯოჯოხეთი;
რადა - სიხარული;
ბუდა - გაღვიძება;
მადუ - თაფლი;
მადუვედა - დათვი (თაფლის მცოდნე).

ასევე საინტერესოა რუსეთის ტერიტორიაზე სანსკრიტული წარმოშობის გეოგრაფიული სახელების (ტოპონიმების) სიმრავლე. მაგალითად, მდინარეები განგა და პადმა არხანგელსკის რეგიონში, მოქშა და კამა მორდოვიაში. კამას შენაკადებია კრიშნავა და ხარევა. ინდრა არის ტბა ეკატერინბურგის რეგიონში. სომა არის მდინარე ვიატკას მახლობლად. მაია არის ქალაქი იაკუტსკის მახლობლად და ა.შ.

ასე რომ, რუსეთისა და ინდოეთის ისტორიული, კულტურული და ენობრივი კავშირები აშკარაა, მაგრამ ტიპიური შეცდომა არის იმის ძებნა, თუ ვინ ვისზე მოახდინა გავლენა. რუსი შოვინისტები, ამ თემით დაინტერესების გამო, ავრცელებენ აზრს, რომ არიელებმა ველურ ინდოეთში ვედები ჩამოიტანეს რუსეთის ტერიტორიიდან. ისტორიულად, ეს სპეკულაციები ადვილად უარყოფილია და ამ შემთხვევაში მოსწავლეები უფრო ნიჭიერები აღმოჩნდნენ, ვიდრე მასწავლებლები, რადგან ინდოეთში ეს კულტურა ჩვენზე უკეთ არის შემონახული. ვედური კულტურა ინდოეთში უძველესი დროიდან არსებობდა, რასაც მოწმობს მდინარე ინდის ხეობაში ქალაქ მოჰენჯო-დაროს გათხრები. ორ კულტურას შორის კავშირის გაგება უფრო ადვილია ერთი სულიერი პროტოკულტურის მიღებით, საიდანაც ორივე ცივილიზაცია იღებდა ცოდნას. მიუხედავად კატაკლიზმებისა და მიგრაციების გამო ისტორიის შუალედური ბუნდოვანებისა, ცნობილია ადამიანისა და ცივილიზაციის თავდაპირველი წარმოშობა - სულიერი რეალობა. ამიტომ ჩვენ ინსტინქტურად ვისწრაფვით ზემოთ, ჩვენი საწყისისკენ. ვედები საუბრობენ უმაღლესი, იდეალური სამყაროს არსებობაზე, რომელიც პროეცირდება მატერიალური ბუნებაროგორც მდინარეში არეკლილი მთვარე, მაგრამ ეს სრულყოფილი სურათიდამახინჯებული ტალღებითა და ტალღებით (დროის მსვლელობა). შექმნის დასაწყისიდანვე არსებობდა ერთიანი ცივილიზაცია ერთიანი კულტურით და ენით (ყველა ერთსულოვანი იყო). ენტროპიის უნივერსალური კანონის გავლენით დაიწყო ცნობიერების შევიწროება, კულტურის გამარტივება, აზრთა სხვადასხვაობა (სხვადასხვა ენა) გაჩნდა და ახლა გვიჭირს მხოლოდ ყოფილი საზოგადოების ნარჩენების პოვნა.

ნეოპაგანები დიდ მნიშვნელობას ანიჭებენ მოგვების, პერუნისა და ველესის ქურუმების წმინდა თხზულებებს და ამ ტიპის ერთზე მეტი წიგნი არსებობს. ძველის გარდა, გამოვლინდა შუა. XIX საუკუნე, რომელიც ყველა მეცნიერმა სულაკაძის მიერ დამზადებულ ყალბად აღიარა, მე-19 საუკუნის ბოლოს. ბელგრადსა და სანკტ-პეტერბურგში გამოსცა "სლავების ვედა" S.I. Verkovich-მა (1881), სავარაუდოდ ბულგარელი-პომაკების სიმღერების კრებული. ბულგარელი და სერბი ფოლკლორისტების პროფესიულ ნაწარმოებებში ვერსად ვნახე ამ ყალბი მითითება. მაგრამ ჩვენმა ულტრაპატრიოტებმა შეიტანეს მთავარი მითები ამ წიგნიდან კრებულში "The Book of Kolyada" (Asov 20006; 2003), მოდელი შიდა ფალსიფიკატორებისთვის. სხვათა შორის, ისინი კოლიადას (ძველი რუსული კოლიადა, წაკითხული გემბანი) ძველ სლავურ ღმერთად თვლიან, თუმცა ეს დღესასწაულის მხოლოდ ნასესხები სახელია, რომელიც მომდინარეობს რომაულ-ლათინური კალენდებიდან („კალენდები“). რომაელები თვის პირველ დღეებს კალენდს უწოდებდნენ (აქედან ჩვენი სიტყვა „კალენდარი“).

მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ, 1953 წელს, გამოჩნდა ახალი სალოცავი - "ველესოვის წიგნი", რომელიც, სავარაუდოდ, რუნებით დაფარული ტაბლეტების სახით იპოვა 1919 წელს კურსკში თეთრმა ოფიცერმა ალი იზენ-ბეკმა, მონათლულმა თეოდორ არტუროვიჩ იზენბეკმა. ან ორიოლის პროვინციაში, ან ხარკოვიდან არც თუ ისე შორს, ველიკი ბურლიუკის სადგურზე, დონსკი-ზახარჟევსკის ან ზადონსკის მთავრების განადგურებულ კეთილშობილურ სამკვიდროში, სადაც, სავარაუდოდ, სულაკაძევიდან ან მისი ქვრივიდან მოდიოდა (მის გადარჩენილ კატალოგში იყო მსგავსი რამ). ისენბეკმა ტაბლეტები საზღვარგარეთ წაიღო. ბელგიაში, კიდევ ერთი თეთრი ემიგრანტი, ინჟინერი და ჟურნალისტი იუ. პ. მიროლიუბოვი, დაინტერესდა იდუმალი ტაბლეტებით 1924 წელს, "ამოიხსნა" ტაბლეტების წინა კიევის სიძველე (რატომღაც მან მათ "დოშკი" უწოდა), 1939 წლისთვის მან. სავარაუდოდ გადაწერა ისინი და თარგმნა კირილიცაზე, მაგრამ ის გარდაიცვალა (1970 წელს) სრული გამოქვეყნების მოლოდინის გარეშე (ისენბეკი გარდაიცვალა ჯერ კიდევ 1941 წელს). ასლები ნაწილ-ნაწილ გამოიცა 1957-1959 წლებში. რუსულ ემიგრანტულ პრესაში (ძირითადად ჟურნალში "Firebird". სხვა ემიგრანტებმა დაიწყეს წიგნის შინაარსის შესწავლა - მიროლიუბოვის მეგობარი ა. კური (ყოფილი გენერალი ა. ა. კურენკოვი) და ს. ლესნოი, რომლებმაც მიითვისეს კურის თარგმანები და დასახლდნენ ავსტრალიაში ( ამ ფსევდონიმით იგულისხმება ბიოლოგიური მეცნიერებათა დოქტორი ს. ია. პარამონოვი, რომელიც გაიქცა გერმანელებთან ერთად. ისინი იყვნენ წიგნის პირველი გამომცემლები (ლესნოიმ ასევე შემოიღო სათაური) და თავად ტაბლეტები გაუჩინარდა. ისინი, სავარაუდოდ, ჩამოართვეს გერმანელებმა. SS ომის დროს.

ხოლო 1976 წლიდან ნედელში ჟურნალისტების სკურლატოვისა და ნ.ნიკოლაევის სტატიის შემდეგ საბჭოთა პრესაში აჟიოტაჟი დაიწყო.

იზენბეკს მიროლიუბოვის ხელშიც ჰქონდა ტრაფარეტები, თუ ეს მორიგი ჟურნალისტური ხელობა და გაყალბებაა? წიგნის კითხვა, რომელიც სულაკაძის ყალბზე კიდევ უფრო აშკარა ნაგავია, მაშინვე არწმუნებს ამ უკანასკნელს.

არასპეციალისტებისთვის ეს უფრო ნათელია, ვიდრე ძველი რუსული ქრონიკები. მაგრამ სპეციალისტებისთვის ეს სრულიად აბსურდია (Buganov et al. 1977; Zhukovskaya and Filin 1980; Tvorogov 1990). იგი შეიცავს უამრავ სახელს და ტერმინს, რომლებიც მხოლოდ აშკარად უკავშირდება ძველ რუსულ ენას. Sinich, Zhitnich, Prosich, Studich, Pticich, Zverinich, Dozhdich, Gribich, Travich, Listvich, Myslich (პუბლიკაცია Kurenkova, 11b) - ეს ყველაფერი რუსული ენისთვის უცხო სახელების ფორმირებაა: ყოველივე ამის შემდეგ, ესენი არიან პატრონიმიკებისგან. სახელები Mysl, Grass და ა.შ. და ა.შ., მაგრამ არც ახლო წარსულში და არც ანტიკურ ხანაში ასეთი სახელები არ ერქვა მამაკაცებს (Mysl Vladimirovich? Grass Svyatoslavich?). სლავების სახელი ახსნილია ტექსტში (მიროლიუბოვის არქივი, 8/2) სიტყვიდან "დიდება": "ისინი უმღერიან დიდებას ღმერთებს და ამიტომ ისინი სლავები არიან". მაგრამ ძველ რუსულად არ იყო თვითსახელწოდება "სლავები", მაგრამ იყო "სლოვენი" - "სიტყვიდან". თვალშისაცემია ერთი ფსიქოლოგიური განსხვავება ტექსტში. როგორც წესი, ნებისმიერი ერის ქრონიკები (და რუსული ქრონიკები არ არის გამონაკლისი) შეიცავს არა მხოლოდ დიდებული საქმეების ცნობებს, არამედ ბნელი ლაქების აღწერილობას - ძმამკვლელობას, მთავრების ღალატს და სიხარბეს, ბრბოს სისასტიკეებს, სიმთვრალეს და სიძვას. ვლეს წიგნში სლავები სრულიად მოკლებულია ამ სისუსტეებს, ისინი ყოველთვის იდეალურია.

მაგრამ ეს საკმარისი არ არის. 1990-იან წლებში. ვინმე Bus Kresen-მა (aka Asov ან A.I. Barashkov) გამოაქვეყნა ახალი ვარიანტი"ველეს წიგნი", სადაც ნათქვამია, რომ ეს არის მიროლიუბოვის ტექსტების ერთადერთი სწორი თარგმანი. თუმცა, ყოველ გამოცემაში (1994, 2000) ეს „კანონიკური“ ტექსტიც იცვლებოდა. ფაქტობრივად, მკითხველმა მიიღო კიდევ ერთი "ველეს წიგნი".

ასოვმა ასევე დაიწყო ველეს წიგნის დაცვა გამოცხადებებისგან. ჟურნალმა „ლინგვისტიკის კითხვები“ გამოაქვეყნა პალეოგრაფ ლ.პ. ჟუკოვსკაიას (I960) სტატია „ყალბი წინა კირილური ხელნაწერი“, „ისტორიის კითხვები“ - კრიტიკული შენიშვნა ავტორთა ჯგუფის მიერ, აკადემიკოს რიბაკოვის მონაწილეობით (ბუგანოვი და სხვ.). 1977), "რუსულ მეტყველებაში" "იგივე ჩანაწერი იგივე ჟუკოვსკაიასა და პროფესორ ვ.პ. ფილინის (ჟუკოვსკაია და ფილინი 1980 წ.), პუშკინის სახლის ძველი რუსული ლიტერატურის განყოფილების შრომებში - ცნობილი ვრცელი სტატია. ძველი რუსული ლიტერატურის სპეციალისტი, Dr. ფილოლოგიური მეცნიერებები O.V. Tvorogova (1990).

ჟუკოვსკაიამ წიგნში ენობრივ შეუსაბამობებზე მიუთითა. Ყველასთვის სლავური ენებიმე-10 საუკუნემდე დამახასიათებელი იყო ცხვირის ხმოვნები, რომლებიც კირიულ ანბანში აღინიშნა ორი სპეციალური ასოებით - "დიდი იუსი" და "პატარა იუსი". პოლონურ ენაში ეს ხმები შენარჩუნდა ("მაზ", "ქმარი", "მიეტა" "ზარაფხანა"), მაგრამ თანამედროვე რუსულში ისინი გაქრა, შერწყმა "უ" და "ია". "ველესის წიგნში" ისინი გადმოცემულია ასოების კომბინაციებით "ის" და "ენ", რომლებიც, თუმცა, დროდადრო აირია "უ" და "ია" და ეს დამახასიათებელია თანამედროვეობისთვის. ანალოგიურად, ბგერამ დაასახელა „იატემი“ და რევოლუციის შემდეგ მართლწერაში აღმოიფხვრა, რადგან იმ დროისთვის ის უკვე შერწყმული იყო „ე“-სთან, ძველ რუსულში „ე“-სგან განსხვავებულად ჟღერდა. "ველესის წიგნში", იმ ადგილებში, სადაც უნდა იყოს "იატი" არის "იატი" ან "ე", და იგივეა იმ ადგილებში, სადაც უნდა იყოს "ე". ასე წერა მხოლოდ თანამედროვე ადამიანს შეეძლო, ვისთვისაც ეს იგივეა და რომელმაც საფუძვლიანად არ იცოდა არა მარტო ენის ისტორია, არამედ რევოლუციამდელი მართლწერის წესებიც კი.

ბუგანოვმა და სხვებმა აღნიშნეს, რომ რუს მთავრებს შორის არ არსებობდნენ ზადონსკები ან დონსკები. ფილინთან ერთად, ჟუკოვსკაიამ ყურადღება გაამახვილა იმ ფაქტზე, რომ რატომღაც შრიფტის პალეოგრაფიული ხასიათი აღებულია ინდოეთიდან - სანსკრიტიდან (ასოები, როგორც ჩანს, შეჩერებულია ერთი ხაზიდან), და ზოგან ხმის გადაცემა ჩანს. სემიტური ანბანების გავლენა - ხმოვნები გამოტოვებულია, მხოლოდ თანხმოვნებია მოცემული. „ველესი“ ბულგარული წესით „ვლესად“ გადაკეთდა. ჟუკოვსკაიას ეჭვი არ ეპარებოდა, რომ ეს იყო გაყალბება და თვლიდა, რომ მისი ავტორი სულაკაძე იყო, მიროლიუბოვი კი მისი მსხვერპლი. ტვოროგოვმა გამოაქვეყნა და დეტალურად გააანალიზა მთელი „ველესოვის წიგნი“ და მასთან დაკავშირებული ყველა მასალა. მან აღნიშნა მისი აღმოჩენის უკიდურესი ეჭვი: როგორ ინახებოდა "დაბზარული და დამპალი" (მიროლიუბოვის სიტყვები) ტაბლეტები მრავალი წლის განმავლობაში ირგვლივ დაყრილ ჩანთაში? რატომ არ აჩვენეს მკვლევარებმა ისინი ბრიუსელის უნივერსიტეტის სპეციალისტებს? - ბოლოს და ბოლოს, სწორედ ამ დროს გამოიცა ლუკინის ბროშურა "რუსული მითოლოგია" (ლუკინი 1946 წ.) ბრიუსელში. რატომ არ გამოიძახეს ექსპერტები? რატომ გამოაცხადა მიროლიუბოვმა ჯერ „დაფებზე“ ნაწერები „დაწვა“, შემდეგ კი „ბუზით დაკაწრული“?

რუსეთის ისტორია, როგორც ჩანს ამ წყაროში, სრულიად აბსურდულია. საიდანაც მეცნიერება ძალიან ნელა აღრმავებს სლავურ ფესვებს წარსულში კიევის რუსეთი(ჯერჯერობით ის მხოლოდ სამი საუკუნის წინ წავიდა), წიგნს მოულოდნელად გადააქვს მოვლენები მრავალი ათასწლეულის სიღრმეში - იქ, სადაც უბრალოდ არ არსებობდნენ სლავები, გერმანელები, ბერძნები და ა.შ., მაგრამ იყვნენ მათი წინაპრები, რომლებიც ჯერ კიდევ არ იყვნენ განშორებულნი, სხვა ენა და სახელები. და იქ მზა სლავებს პოულობს. Როდესაც ჩვენ ვსაუბრობთუფრო ახლო მოვლენებთან დაკავშირებით, წიგნი ასახელებს რამდენიმე გოთურ სახელს, რომლებიც ბუნდოვნად არის ცნობილი „იგორის კამპანიის ზღაპრებიდან“ და იორდანიის ნაწერებიდან, მაგრამ თავს არიდებს ბერძენი და რომაელი მეფეებისა და გენერლების დასახელებას - ბუნებრივია: ანტიკური ისტორიაძალიან კარგად არის ცნობილი, თქვენ შეგიძლიათ მარტივად დაუშვათ შეცდომა, თუ ეს კარგად არ იცით. წიგნი მუდმივად საუბრობს ბერძნებსა და რომაელებზე, მაგრამ კონკრეტული სახელების გარეშე.

გარდა ამისა, საინტერესოა, რომ წიგნის ყველა კრიტიკოსი არის ცნობილი სპეციალისტი, პროფესიონალი სლავისტები: პალეოგრაფი, ისტორიკოსი, არქეოლოგი, ძველი რუსული ლიტერატურის სპეციალისტი, ლინგვისტი. და ყველას, ვინც იცავდა წიგნს სპეციალური განათლებაარ აქვთ, უცოდინარია სლავურ კვლევებში და პალეოგრაფიაში - ინჟინერ-ტექნოლოგი ქიმიაში მიროლიუბოვი, გენერალი კურენკოვი (კურ), რომელიც დაინტერესებული იყო ასირიოლოგიით, ბიოლოგიის დოქტორი ენტომოლოგი (მწერების სპეციალისტი) ლესნოი, ანუ პარამონოვი (რომლის მუშაობაზე ” იგორის კამპანიის ზღაპარი“ საჯაროდ უარყვეს პროფესიონალებმა), ჟურნალისტებმა. მონოგრაფიაში "ველესის წიგნი" მწერალი ასოვი (1994; 2000ა) ცდილობს უარყოს რუსული სიძველეების სპეციალისტების არგუმენტები, მაგრამ მას არაფერი აქვს სათქმელი.

და სხვა წიგნში " სლავური ღმერთებიდა რუსეთის დაბადება“ (2006), ის ძირითადად ყურადღებას ამახვილებს არარუსულ გვარებზე და მისი ზოგიერთი ოპონენტის ებრაულ ინტერესებზე: უოლტერ ლაკერი არის ვაშინგტონის სტრატეგიული კვლევების უნივერსიტეტის პროფესორი, ეთნოლოგიის ინსტიტუტის წამყვანი თანამშრომელი. რუსეთის მეცნიერებათა აკადემია V. A. Shnirelman ასწავლის მოსკოვის ებრაულ უნივერსიტეტში და თანამშრომლობს იერუსალიმთან - რას უნდა ველოდოთ მათგან (ან, როგორც რუსი ხალხის კიდევ ერთი გულმოდგინე, დეპუტატი შანდიბინი ამბობს, "რა გინდა?"). იქ რუსული ლინგვისტიკის კლასიკოსმა ვოსტოკოვმა დამამცირებლად ისაუბრა „ველეს წიგნზე“ - ასოვი (2006: 430) მაშინვე თავს იჭერს: ის დაბადებით ოსტენ-საკენია! კარგი, შეიძლება ეს ყველაფერი ცუდი ხალხია, მაგრამ მათ ასევე შეუძლიათ თქვან სწორი რამ - გასათვალისწინებელია არა პიროვნებები, არამედ მათი არგუმენტები. რაც შეეხება ჟუკოვსკაიას, ტვოროგოვს და ფილინს? და სიტუაცია მართლაც ცუდია კიდევ ერთი გამომჟღავნებელი სტატიით, რომელსაც ასოვი უბრალოდ თრგუნავს, რადგან მის ავტორებს შორის სხვა არავინაა, თუ არა აკადემიკოსი ბ.ა. რიბაკოვი (ბუგანოვი, ჟუკოვსკაია და რიბაკოვი, 1977). დაბოლოს, მოდით, უფრო ახლოს მივხედოთ მათ, ვისი მეშვეობითაც თითქოს სამყაროს „ველესის წიგნი“ გაემხილა - სულაკაძე (სულაკაძე, ბოლოს და ბოლოს!), მისი ქვრივი სოფია ფონ გოხი, ალი ისენბეკი... რატომ არ უნდა ვიეჭვიანოთ. ეს?

არქეოლოგები, ისტორიკოსები და ენათმეცნიერები იბრძვიან მასალასთან, რათა გაანათონ მე-6 საუკუნის ბნელი დისტანციები საუკუნეების შემდეგ. ნ. ე. - იქ, კიევან რუსამდე ოთხი საუკუნით ადრე, ყველაფერი საკამათო და გაურკვეველია. მაგრამ ყველაფერი, თურმე, უკვე გადაწყვეტილია. თუ აკადემიკოსმა რიბაკოვმა გააფართოვა რუსული კულტურისა და სახელმწიფოებრიობის ისტორია 5-7 ათასი წლით, ხოლო მამაცი სამეცნიერო ფანტასტიკის მწერალი პეტუხოვი საუბრობდა 12 ათასი წლის „რუსი ხალხის ჭეშმარიტ ისტორიაზე“, მაშინ ასევმა (2006: 6) წაიკითხა. "წმინდა წიგნები" ჭეშმარიტება "დაახლოებით ოცი ათასი წლის განმავლობაში, რომლის დროსაც რუსეთი დაიბადა, გარდაიცვალა და ხელახლა დაიბადა". ვინ არის უფრო დიდი? (არის კიდევ: ინგლინგები თავიანთ წინაპრებს 100 ათასი წლის წინ იღებენ, ხოლო რუსულ „რიგ ვედაში“ ვ.მ. კანდიბა, სლავების არიელი წინაპარი, ორიუსი, დედამიწაზე გადავიდა კოსმოსიდან ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 18 მილიონი წლის წინ. ყველა, თუ შეიძლება ასე ვთქვა, მთელი სერიოზულობით).

ავტობუს კრესენის, ანუ ასოვის ნაწერების არომატი რომ ვიგრძნოთ, ავიღოთ მისი ბოლო წიგნი. რამდენიმე ნაწყვეტს მოვიყვან განყოფილებიდან „სლავური მითები“. მითები ასოვმა "აღადგინა" "სლავების ვედები", "კოლიადას წიგნი" და თანაბარი ავთენტურობის სხვა წმინდა წიგნებიდან.

„დროის დასაწყისში სამყარო სიბნელეში იყო. მაგრამ ყოვლისშემძლე აჩვენა ოქროს კვერცხი, რომელშიც დადებული იყო როდი - ყველაფრის მშობელი. როდმა გააჩინა სიყვარული - დედა ლადა... მზის ღმერთი რა, რომელიც აღმოცენდა როდის პიროვნებიდან, დამკვიდრდა ოქროს ნავში, ხოლო თვე ვერცხლისფერში. როდმა გაათავისუფლა მისი ბაგეებიდან სული ღვთისა - ჩიტი დედა სვა. ღვთის სულით როდმა შვა სვაროგი - ზეციური მამა... უზენაესის სიტყვიდან როდმა შექმნა ღმერთი ბარმა, რომელმაც დაიწყო ლოცვების დრტვინვა, განდიდება და ვედების წაკითხვა“ (ასოვ 20006: 21). ).

ასე რომ, წმინდა წერილების ავტორი ძველ სლავებს ანიჭებს რწმენას ყოვლისშემძლე, ღვთის სულისა და ღვთის სიტყვის, ეგვიპტური მზის ღმერთის რაას ცოდნას (სად არის ეგვიპტე და სად არიან პრიმიტიული სლავები!) და ინდური ტერმინი ვედები (უცნობია, როგორც წმინდა წიგნების აღნიშვნა ყველგან, ინდოეთის გარდა). ბარმა (როგორც ჩანს, ძველი რუსული „ბარმიდან“ - მანტიები სამთავრო ტანსაცმლით) ჰგავს ინდურ „კარმას“, მაგრამ მან იცის როგორ ლაპარაკობს და თქვას ძველ სლავურ ლოცვებს.

ახლა კი მითები პერუნის შესახებ:

„ველესი და პერუნი განუყრელი მეგობრები იყვნენ. პერუნმა პატივი მიაგო ღმერთ ველესს, რადგან ველესის წყალობით მან მოიპოვა თავისუფლება, გამოცოცხლდა და შეძლო დაემარცხებინა თავისი კაპიტანი-მხეცის სასტიკი მტერი. მაგრამ ცნობილია ამბავი პერუნსა და ველეს შორის ბრძოლის შესახებ. პერუნი ღვთის ძეა, ველესი კი ღმერთის სულია... ამ ბრძოლის მიზეზსაც ასახელებენ: დიიას ოჯახის წაქეზება. ფაქტია, რომ პერუნსაც და ველესსაც შეუყვარდათ მშვენიერი დივა-დოდოლა, დიიას ქალიშვილი. მაგრამ დივამ ამჯობინა პერუნი და უარყო ველესი. თუმცა, შემდეგ ველესმა, სიყვარულის ღმერთმა, მაინც აცდუნა დივა და მან მისგან იარილა გააჩინა.

მაგრამ შემდეგ, მწუხარებით, უარყოფილი, წავიდა იქ, სადაც თვალები მიჰყავდა და მივიდა მდინარე სმოროდინასთან. აქ ის შეხვდა გიგანტებს Dubynya, Gorynya და Usynya. დუბინიამ მუხის ხეები ამოაძრო, გორინიამ მთები გადაინაცვლა და უსინიამ მოცხარში ზუთხი დაიჭირა თავისი ულვაშებით. მერე ერთად ვიარეთ და ქათმის ფეხებზე „ქოხი“ დავინახეთ. ”და ველესმა თქვა, რომ ეს არის ბაბა იაგას სახლი, რომელიც სხვა ცხოვრებაში (როდესაც ის დონე იყო) იყო მისი ცოლი იასუნია სვიატოგოროვნა.”. და ა.შ. (ასოვ 20006: 47).

მე გამოვტოვებ სლავურ მითებს, რომლებშიც სლავებისთვის უცნობი ღმერთები ვიშნი და კრიშნი ჩნდებიან (მკითხველი, რა თქმა უნდა, ადვილად ამოიცნობს ინდოელ ვიშნუს და კრიშნას, მაგრამ როგორ მოხვდნენ ისინი სლავებთან, ექსპერტებს აქვთ გამოცნობა. ).

ცოტა მეტი პერუნის შესახებ. პერუნამ გააჩინა დედა სვა ღმერთი სვაროგისგან, რომელმაც შეჭამა როდის პიკი. როდესაც პერუნი ჯერ კიდევ ბავშვი იყო, კაპიტანი მხეცი მოვიდა რუსულ მიწაზე. ”მან დამარხა პერუნი ღრმა სარდაფში და წაიყვანა მისი დები ჟივა, მარენა და ლელია. პერუნმა სამასი წელი გაატარა დუნდულოში. და სამასი წლის შემდეგ ფრინველმა დედა სვამ ფრთები დაარტყა და სვაროჟიჩებს უწოდა. სვაროჟიჩი ველესმა, ხორსმა და სტრიბოგმა პერუნი ღრმა მძინარეს იპოვეს. მის გაღვიძებას დასჭირდა ცოცხალი წყალიდა დედა ჩიტს გამაიუნს მიუბრუნდა:

- შენ დაფრინავ, გამაიუნ, რიპაის მთებისკენ, აღმოსავლეთის ფართო ზღვის მიღმა! ისევე როგორც რიპაის იმ მთიანეთში, იმ ბერეზანზე, მთაზე, ჭას იპოვი...“ და ა.შ. (ასოვ 20006: 98-99). დედა სვა ასოვას გადაცემაში ლაპარაკობს ისევე, როგორც მე-20 საუკუნის დასაწყისის რუსი ეპიკური მთხრობელი. სხვათა შორის, მხოლოდ ძველი ბერძენი გეოგრაფები უწოდებდნენ ურალის მთებს რიფეის მთებს და ძველ სლავურ გარემოში ეს სახელი უცნობი იყო. ზოგადად, სახელები ნაწილობრივ აღებულია მითოლოგიისა და ფოლკლორული კრებულებიდან ლიტერატურიდან (პერუნი, ვსლესი, სვაროგი. სტრიბოგი, ცხენი, როდი, დოდოლა, ჟივა. მარენა, ბაბა იაგა. გამაიუნი, უსინია. გორინია, დუბინია), ნაწილობრივ დამახინჯებული (ლელია). ლელიდან) , ნაწილობრივ შედგენილი (სვა, იასუნია, კისკა).

და აქ არის პერუნის განდიდება ტრიგლავის ჰიმნიდან "ველესის წიგნში":

და ჭექა-ქუხილს - ღმერთი პერუნი,
ბრძოლებისა და ჩხუბის ღმერთი
განაცხადა:
"შენ. გამოვლენილის გაცოცხლება.
არ შეწყვიტოთ ბორბლების ტრიალი!
თქვენ, ვინც სწორ გზაზე გამოგვიყვანეთ
ბრძოლისა და დიდი პანაშვიდისკენ!
იმათ შესახებ. ბრძოლაში რომ დაეცა.
იმათ. ვინც დადიოდა, სამუდამოდ ცხოვრობ
პერუნოვის ჯარში!

„გამარჯობა პერუნს - ცეცხლოვან ღმერთს!
ის უგზავნის ისრებს თავის მტრებს,
ის მიჰყავს მორწმუნეებს გზაზე.
ის არის პატივი და განსჯა ჯარისკაცებისთვის,
ის არის მართალი, ოქროს გული და მოწყალე!

(ასოვი 20006: 245-298)

აღმოსავლეთ სლავური იდეების მიხედვით. პერუნი იყო შავწვერა (ფოლკლორში) ან (მთავრებს შორის) ნაცრისფერი (თავი ვერცხლისფერი) იყო და მხოლოდ ულვაში იყო "ოქროსფერი". მაგრამ „ველეს წიგნის“ ავტორებმა ასე დეტალურად არ იცოდნენ რუსული ფოლკლორი და მითოლოგია.

გერმანიის ღმერთის ოდინისა და რომის იმპერატორის ტრაიანეს სახელები, რომლებიც შევიდნენ ბალკანურ-სლავურ ფოლკლორში, ასოვის ველესის წიგნში ძალიან რუსული გზით არის შერწყმული და "სისტემატიზებული": წინაპარი ბოგუმირის შთამომავლები არიან "ძმები ოდინი, დვოიანი და დვოიანის ძე ტროიანი“ (Asov 2000b: 259) . მაშინ საჭირო იყო ოდინის გადაკეთება ოდინიანად, მაგრამ ეს ზედმეტად სომხურად ჟღერდა. ისტორიული ნარატივები"ველესის წიგნი" არის პირველი კიევი არარატის მთაზე (ძვ. წ. IV ათასწლეულში), მოსკოვი, როგორც პირველი არკაიმი (მეორე - ურალში ძვ. წ. II ათასწლეულში). მამა იარუნ-არიას შესახებ. გმირი კისკა. რუსკოლანის ქვეყანა და სხვ. -აქ არ გავაანალიზებ. ისტორიკოსებმა საკმარისად თქვეს მათი ფანტასტიურობა და აბსურდულობა. ეს არის ულტრაპატრიოტული სისულელე.

ასოვის და მისნაირთა სამწუხაროდ, მიროლიუბივის (1970) გარდაცვალების შემდეგ მიუნხენში, მისმა თაყვანისმცემლებმა, საუკეთესო ზრახვებით სავსე, გამოაქვეყნეს (1975-1984 წლებში) მისი არქივი შვიდ ტომად (!), რომელიც ტვოროგოვმაც გააანალიზა. Და რა მოხდა? პუბლიკაციებში შედის მიროლიუბოვის მანამდე გამოუქვეყნებელი ხელნაწერები "რიგ ვედა და წარმართობა" და მისი სხვა ნაშრომები სლავებისა და მათი წარმოშობის შესახებ. ანტიკური ისტორია 50-იან წლებში დაწერილი. მიროლიუბოვი ფანატიკურად იყო შეპყრობილი იმ იდეით, რომ დაემტკიცებინა, რომ "სლავურ-რუსი ხალხი" ყველაზე მეტად იყო. უძველესი ხალხიმსოფლიოში. ის გამოვიდა ფანტასტიკური ამბავი- რომ სლავების საგვარეულო სახლი მდებარეობდა ინდოეთის გვერდით, რომ იქიდან ისინი გადავიდნენ დაახლოებით 5 ათასი წლის წინ ირანში, სადაც დაიწყეს ომის ცხენების მოშენება, შემდეგ მათმა კავალერიამ შეუტია მესოპოტამიის (ბაბილონი და ასურეთი) დესპოტიზმს, რის შემდეგაც მათ აიღეს პალესტინა და ეგვიპტე და VIII ს ძვ.წ ასურეთის არმიის ავანგარდში ისინი ევროპაში შეიჭრნენ. მთელი ეს სისულელე საერთოდ არ უხდება ყველა ამ ქვეყნის არქეოლოგიას და წერილობით ისტორიას, რომელიც კარგად არის ცნობილი სპეციალისტებისთვის, მაგრამ სრულიად უცნობი ინჟინერ მიროლიუბოვისთვის.

ასე რომ, 1952 წელს, ხელნაწერში "რიგ ვედა და წარმართობა" მიროლიუბოვი ჩივის, რომ მას "წყაროები მოკლებულია" და მხოლოდ იმედოვნებენ, რომ ასეთი წყარო "ერთ დღეს მოიძებნება". როგორ "წყაროებს მოკლებული"?! და "ველესოვას წიგნი"? არც ერთი სიტყვა არ არის ნახსენები "ვლესოვაიას წიგნის", ტაბლეტების არსებობის შესახებ, რომლებიც იმ დროისთვის, როგორც მათ დარწმუნებულები იყვნენ, სავარაუდოდ, 15 წლის განმავლობაში გადაწერა და შემდეგ შეისწავლა! მთელი მისი ინფორმაცია სლავური მითების შესახებ მოწოდებულია მისი ძიძა „დიდი ბებიის“ (დიდი ბებია?) ვარვარასა და ვიღაც მოხუცი ქალზე ზახარიხაზე, რომელიც იკვებებოდა 1913 წელს მიროლიუბოვების „საზაფხულო სამზარეულოში“ - ეს არის რა თქმა უნდა, შეუძლებელია ამ ინფორმაციის გადამოწმება. იმავდროულად, წარმოდგენილია ზუსტად ის ინფორმაცია, რომელიც მოგვიანებით "ვლასოვაიას წიგნში" მოხვდა! იგივე სისულელეა - გამოცხადება და მმართველობა, როგორც მთავარი წმინდა ცნებები, წინაპრები ბელოიარი და არ და ა.შ. მხოლოდ 1953 წელს გამოცხადდა "ვლესოვაიას წიგნის" აღმოჩენა, მაგრამ მხოლოდ ერთი ფოტო იყო წარმოდგენილი, რამაც კრიტიკა გამოიწვია - და მეტი ფოტო არა. წარმოდგენილი. ესკიზების პირველი გამოქვეყნება დაიწყო 1957 წელს.

ტვოროგოვი (1990: 170, 227, 228) მიდის უნაკლოდ დასაბუთებულ დასკვნამდე, რომ „ვლესოვას წიგნი“ არის „ჩვენი საუკუნის შუა პერიოდის გაყალბება“ (ის დამზადება დაიწყო 1953 წელს), „იუ-ს მკითხველთა უხეში მოტყუება. პ. მიროლიუბოვი და ა. ა. კურ“ და მისი ენა „ხელოვნურად არის გამოგონილი ადამიანის მიერ, რომელიც არ იცნობს სლავური ენების ისტორიას და რომელმაც ვერ შეძლო საკუთარი, თანმიმდევრულად გააზრებული სისტემის შექმნა. "

ზოგიერთი ნეოპაგანის ჭკვიანი და ინტელექტუალური ლიდერი, ველიმირი (სპერანსკი), რომელიც აანალიზებს ნეოპაგანების „წმინდა წერილებს“ ინტერნეტში, ვერ მალავს შთაბეჭდილებას, რომ მიროლიუბოვ-კურა-ლესნის „ველესოვის წიგნი“ და „ ველეს წიგნი“ ავტობუს კრესენის (ასოვ-ბარაშკოვი) დაწერილია არა ძველი მოგვების, არამედ თანამედროვე მოგვების მიერ და ამ თვალსაზრისით - ფალსიფიკაციები. მაგრამ ის მათ არ თვლის ნაკლებად საინტერესოდ ან ნაკლებად წარმართულად. ნამდვილად აქვს მნიშვნელობა, როდის მზადდება ისინი? მთავარია რას ასწავლიან. „საქმე არ არის იდეების სიმართლე, არამედ მათი ფუნქციონირება“ (შჩეგლოვი 1999: 7). შჩეგლოვი (1999: 8) აღფრთოვანებულია "მითის სარგებლობის უკვდავი იდეით მასებისთვის".

ფრაგმენტი წიგნიდან ლ. კლეინი "პერუნის აღდგომა". პეტერბურგი, 2004 წ

მე გთავაზობთ სტატიას, რომელიც წავაწყდი ინტერნეტში:

"... ინგლების შესახებ: რატომღაც, რამდენიმე წლის წინ, როდესაც ინგლები პირველად გამოჩნდა, ჩემმა მეგობარმა ექსტრასენსმა თქვა (ინგლების შესახებ საუბრისას), რომ წაიკითხა სტატია პეტერბურგის უფოლოგებისა და ექსტრასენსების გაზეთში". ანომალია“ (სათაური მახსოვს, უბრალოდ იმიტომ, რომ ჩვენს საქალაქო ბიბლიოთეკაში არის გაზეთი და 90-იანი წლების შუა ხანებში გამოაქვეყნეს რეზუნკოვის სტატიების სერია ხალხურ კალენდარზე) ომსკის უფოლოგ ა.ხინევიჩის შესახებ, რომელიც კავშირშია. უცხოპლანეტელები ორიონიდან, ეკლესიაში ასევე იყო ხინევიჩის ფოტო სანთლებით ხელში. და, რა თქმა უნდა, არც ერთი სიტყვა "რუსული ვედების" შესახებ. სტატია გამოქვეყნდა ამ გაზეთში (თუ, რა თქმა უნდა, სერგეიმ, რომელმაც ეს მითხრა, არ აერია გაზეთის სახელი) სადღაც 90-იანი წლების დასაწყისში (ზუსტად არ მახსოვს). მაშინ არ გამიკვირდა, რადგან უკვე მივხვდი, რომ ხინევიჩის ვედები ძირითადად მოსკოვის ტამპლიერების დაშლილი ლეგენდები იყო. და იმის შესახებ, თუ როგორ ხინევიჩმა მოიპარა სტებლინ-კამინსკის „ინგლინგების საგა“ თარგმანი. , დაწერა ჩვენმა საყვარელმა რებე ასოვმაც (მაგრამ თუ არ წაგიკითხავთ, აი: http://acov.m6.net/Publicat/poganci.htm)

ვინმესთვის ცხადია, რომ თუ მოულოდნელად ხინევიჩმა შეინახა რაიმე უძველესი ხელნაწერი "საგა...", მაშინ ის ფაქტიურად ვერ დაემთხვა სტებლინ-კამინსკის თარგმანს. და ბოლოს, პატარა აზრი: ხინევიჩს მხოლოდ „მამა ალექსანდრე“ ეძახიან. ზოგადად, მაგალითად, ენას არ ვაქცევდი, რომ მივმართო არავის გარდა ჩემი მამისა, რომელმაც სიცოცხლე მომცა ამ დედამიწაზე. ხინევიჩი საკუთარ თავს უწოდებს "პატირ დიემს", ე.ი. სიტყვასიტყვით „მამაზეციერო“ მაინტერესებს მართლა თვლის თუ არა თავს ღმერთად, თუ უბრალოდ დასცინის ხალხს? თუ გჭირდებათ მასალები იმის შესახებ, თუ როგორ იპარავდა ხინევიჩი ტამპლიერებისგან ტექსტებს (ამაზე უკვე დავწერე ფორუმებზე), მითხარით, გამოგიგზავნით. თქვენ შეგიძლიათ უბრალოდ მოიყვანოთ მაგალითი: ტამპლიერული ტექსტის ნაწილი და შემდეგ, პარალელურად, შესაბამისი ტექსტი ხინევიჩის "ვედებიდან"... ""

"...ასე რომ ასეა." სანამ მახსოვს, სადღაც 2000 წელს მომცეს წასაკითხად „CAB“-ის პირველი გამოცემა. დავიწყე კითხვა და შემდეგ მივხვდი, რომ სადღაც ეს ყველაფერი უკვე იქ იყო, მთელი ეს ტერმინოლოგია: ოქროს კიბის სამყაროები, არლეგები, ლეგი და ა.შ. მე უკვე ვიცი. გამახსენდა და გამახსენდა და გამახსენდა: 1992-93 წლებში ჟურნალში "მეცნიერება და რელიგია" იყო ისტორიკოს ა.ნიკიტინის პუბლიკაციების სერია "მოსკოვის ტამპლიერები". ტამპლიერთა მოსკოვის ორდენისადმი მიძღვნილი, 20-იან წლებში ეს ორენი NKVD-მ დაამარცხა და ორდენის ყველა არქივი NKVD-ს არქივში აღმოჩნდა, საიდანაც ნიკიტინმა ისინი დღის სინათლეზე მოიყვანა. იქ ავტორმა ასევე მოიხსენია ე.წ. „წესრიგის ლეგენდების“ ნაწილი.

სხვათა შორის, ამ ტამპლიერებს საერთო არაფერი ჰქონდათ ისტორიულ ტამპლიერებთან და მთელი მათი ორდენი რეალურად მე-20 საუკუნის დასაწყისის რიმეიკი იყო.

ახლა შეადარეთ სტრიქონი-სტრიქონი ტამპლიერთა და ინგლის ნაწერების ლეგენდები:

INGLINGS

ხინევიჩის "სინათლის ჰარატიადან", ჰარატია მეოთხე, სამყაროთა სტრუქტურა:

”და ეს მრავალბრძენი მღვდლები ასწავლიდნენ, რომ ჩვენს სამყაროში არის სულიერი ამაღლების ოქროს გზა, რომელიც მიდის ზევით და სახელად სვაგა, რომლის გასწვრივ მდებარეობს ჰარმონიული სამყაროები და ისინი მიჰყვებიან ერთმანეთის მიყოლებით: ადამიანთა სამყარო, სამყარო. ფეხები, არლეგების სამყარო, არანის სამყაროები, გასხივოსნების სამყარო, ნირვანას სამყარო, დასაწყისის სამყარო, სულიერი ძალის სამყარო, ცოდნის სამყარო, ჰარმონიის სამყარო, სულიერი სინათლის სამყარო, სულიერი საკუთრების სამყარო, კანონის სამყარო , შემოქმედების სამყარო, ჭეშმარიტების სამყარო, მფარველთა სამყარო და მრავალი სხვა მმართველობის უდიდეს სამყარომდე. ჩვენს სამყაროში სულიერი საკუთრების ზოგიერთი უმაღლესი მატარებელი, მათი სიკეთიდან გამომდინარე, დაეშვა და განათავსა თავისი სამყარო არლეგისა და არანის სამყაროებს შორის, რათა თავიანთი ბანაკები დაეყენებინათ მათთან, ვისაც დახმარება ესაჭიროებოდა. ოქროს ბილიკის გასწვრივ მდებარე სამყაროები არის ნახსენები ძველ ვედებში. თუ ადამიანების სამყარო ოთხგანზომილებიანია, მაშინ ოქროს ბილიკის გასწვრივ განლაგებულ სამყაროებს აქვთ შემდეგი ზომები: ფეხების სამყარო - 16, არლეგების სამყარო - 256, არანის სამყარო - 65,536, გასხივოსნების სამყარო. - 65,5362, ნირვანას სამყარო - 65,5364, დასაწყისის სამყარო - 65,5368, სულიერი ძალების სამყარო - 65,53616, ცოდნის სამყარო - 65,53632, ჰარმონიის სამყარო - 65,561 - სულიერი სამყაროს სულიერი სამყაროს 65,53863, სულიერი სამყაროს 65,535663, საკუთრება - 65.536256, სამართლის სამყარო - 65.536512, შემოქმედების სამყარო - 65.5361024, ჭეშმარიტების სამყარო - 65.5 362048, პატრონების სამყარო - 65.5364096.

ასევე არსებობს შუალედური სამყაროები: ხუთი, შვიდი, ცხრა, თორმეტი და უფრო მცირე ზომის ზომებით. სვაგას ბოლოს არის საზღვარი, რომლის მიღმა იწყება მმართველობის უდიდესი სამყარო. ოქროს ბილიკის გასწვრივ მდებარე ჰარმონიული და შუალედური სამყაროების გარდა, არის შემომავალი რეალობები: დრო, სივრცე, მოხეტიალე სულები, სურათების შეცვლა, ჩრდილები, ბგერები, რიცხვები, სიბნელის სამყარო, რომელსაც ასევე უწოდებენ ფერფლს, უფსკრული, რომელშიც ყველაზე მძიმეა. პირველადი სიბნელის ნაწილაკები შევიდა.
ოქროს ბილიკის გასწვრივ მდებარე სამყაროები უფრო ჰარმონიულნი და სრულყოფილნი არიან თავიანთ გამოვლინებებში, ვიდრე შუალედური რეალობები: ამრიგად, თუმცა ხუთი განზომილების რეალობაში სულების განვითარების უფრო მეტი შესაძლებლობა არსებობს, ვიდრე ჩვენს გამოცხადების სამყაროში, მაგრამ იმის გამო, რომ მარადიული განუკითხაობა ხუთ განზომილების რეალობაში. პირველადი სიბნელის ნაწილაკები ხშირად ფეთქდებიან.

მცირე რაოდენობის განზომილებების სივრცეებისა და რეალობის მაგალითი შეიძლება იყოს ბგერების, ჩრდილების, სარკისებური გამოსახულებების, მუდმივად ცვალებადი სურათების სამყაროები, სადაც ხდება მუდმივი გარდაქმნები. იქ ყვავილი შეიძლება ერთ წამში გახდეს ჰარატიას გრაგნილი, შემდეგ ჭია, ფოცხვერი და ა.შ. და ყველა ეს სამყარო და რეალობა საერთოდ არ არის განლაგებული ცალკე, მაგრამ აღწევს ერთმანეთში. ასე რომ, სადაც ერთ რეალობაში ზღვის დიდი ტალღები მძვინვარებს, მეორე რეალობაში ტყე შრიალებს ან მარადიული თოვლით დაფარული მაღალი მთებია.”

სხვათა შორის, ეს საიტი ასევე ასახავს მოსკოვის ამ ორდენის ისტორიას.

ზოგადად, ახინევიჩმა ისარგებლა იმით, რომ ეს ტექსტები ნაკლებად არის ცნობილი და, კარგად, მან გადაწერა ისინი "სლავურ-არიულ ვედებში".
და აქ არის მეტი, სისრულისთვის:

INGLINGS

ხინევიჩიდან: ხარატია მესამე. დიდი ასას:
„მირნი წლების წინ და შესაძლოა გუშინაც კი, მარადისობამ არ იცის დროში შეზღუდვები, არლეგების სინათლის სამყაროში, რომელიც მოიცავს ორას ორმოცდათექვსმეტ განზომილებას, დიდ ასას, სინათლისა და სიბნელის ძალების დიდ ბრძოლას. , შედგა.

ერთ-ერთმა კეთილშობილმა არლეგმა - ჩერნობოგმა, გადაწყვიტა, ეშმაკობის დახმარებით, გვერდი აუარა ღმერთის სვაროგის მიერ დადგენილ ოქროს ბილიკზე აღმართის უნივერსალურ კანონებს. სულიერი განვითარება. და უთხრა თავის ძმებს: თუ ჩვენ, კეთილშობილმა არლეგებმა, უშიშროების ბეჭდები საიდუმლოდან ამოვიღოთ უძველესი სიბრძნემისი სამყარო ქვედა სამყაროებისთვის. შემდეგ, ღვთაებრივი მიმოწერის კანონის თანახმად, ჩვენთვის ამოიღება უსაფრთხოების ბეჭდები ყველა უმაღლესი სამყაროს საიდუმლო უძველესი სიბრძნიდან. და თავისუფალი გადასასვლელი გახსნის სულიერი განვითარების ოქროს გზას ჩვენთვის, კეთილშობილი არლეგებისთვის, და ეს ცოდნა ასევე დაეხმარება ყველა სულს და სულს სხვადასხვა სამყაროდან, რომლებიც მდებარეობს არლეგების სამყაროს ქვემოთ, იცოდნენ ყველა სამყაროს საიდუმლო უძველესი სიბრძნე. და მას შემდეგ რაც ისწავლა ღმერთის სვაროგის და სხვა სვაროჟიჩის გვერდით დგომა...

მაგრამ არლეგ ჩერნობოგი შეხვდა ღირსეულ წინააღმდეგობას კეთილშობილი არლეგის პიროვნებაში - ბელობოგი, არლეგების სამყაროს ფარული უძველესი სიბრძნის უზენაესი მცველი, რომელიც იცავდა უსაფრთხოების ბეჭდებს ამ სამყაროს ფარული უძველესი სიბრძნისაგან და ჩერნობოგის მზაკვრული გეგმა ჩაიშალა. შემდეგ ჩერნობოგის ძახილმა გაისმა ოქროს ბილიკის გასწვრივ მდებარე ყველა სამყაროში, სივრცეში და რეალობაში. დასახმარებლად ლეგოვს დაურეკა.
და მთელი მრავალგანზომილებიანი ფეხების სამყარო გამოჩნდა ჩერნობოგის მოწოდებით, და ბნელი ფეხები, ბნელი არლეგები და კოშჩეი, პეკლას მმართველები, დაუპატიჟებლად მიფრინდნენ მასთან და მათთან ერთად მიფრინდა პეკლას მთელი არმია. მარტო ბელობოგი ვერ გაუძლებდა ასეთ დიდ ბნელ ძალებს. და ჩერნობოგმა ჩამოხსნა უსაფრთხოების პირველი ბეჭედი, ბეჭედი არლეგების სამყაროს უძველესი ცოდნიდან, და ცოდნა ფართოდ გავრცელდა არლეგების სამყაროს ქვემოთ მდებარე სამყაროებში, ზუსტად ჯოჯოხეთის სიღრმეებამდე.
თავის მხრივ, მაშინ გაისმა ბრძენი ბელობოგის ზარი, დაინახა, რომ მხოლოდ მას არ შეეძლო უსაფრთხოების ბეჭდების დაცვა არლეგების სამყაროს საიდუმლო უძველესი სიბრძნისგან. მან დახმარებისთვის უმაღლეს სამყაროებს მოუწოდა და ცოდნის სამყაროს მცველებს მიმართა. მაგრამ ცოდნის სამყაროს ფარული უძველესი სიბრძნის მცველები დარჩნენ გულგრილები, რადგან მათ არ სურდათ ჩერნობოგთან ბრძოლა, თვლიდნენ, რომ იგი თავისუფლად არჩევდა თავის მოქმედებებს.
კეთილშობილი ბელობოგის მოწოდებას გამოეხმაურნენ მხოლოდ დასაწყისთა სამყაროების საიდუმლო უძველესი სიბრძნის მცველები, ისევე როგორც მფარველი ღმერთები ყველა უმაღლესი სამყაროდან და რეალობიდან. და მათ გარშემორტყმული იქნა არლეგების მთელი სამყარო ყინულის დუმილის მკვრივი ენერგეტიკული გუმბათით და დაიწყო დიდი ასა სინათლისა და ბნელი ძალებს შორის და დრო გაჩერდა სამყაროებში. დიდი ბრძოლამოიცავდა გამოცხადების და ნავის სამყაროების ბევრ ქვეყანას, თავად ჯოჯოხეთიდან ნირვანას სამყარომდე.
მაგრამ კეთილშობილ არლეგებს არ სურდათ მონაწილეობა მიეღოთ დიდ ასაში, არც ებრძოლათ მფარველ ღმერთებს ყველა უმაღლესი სამყაროდან და რეალობიდან, არც დარჩენა ყინულის დუმილის მკვრივ ენერგეტიკულ გუმბათში, რომელიც შექმნილ იქნა საიდუმლო უძველესი სიბრძნის მცველების მიერ. დასაწყისის სამყაროები. თავიანთი ხელოვნური მზეებით მათ დნება ყინულის სიჩუმის გუმბათის მიმდებარე ნაწილი და დაეშვნენ ფეხების სამყაროში და შუალედურ სამყაროებში, ხოლო ჩერნობოგი, რომელსაც ასევე არ სურდა ყინულის სიჩუმის გუმბათში დარჩენა, დაეშვა და თავშესაფარი იპოვა. ბნელი არლეგების სამყარო. დიდი ასას დასაწყისიდან ბელობოგი ამაღლდა, როგორც იქნა, არლეგების სამყაროზე მაღლა, რადგან მან გააერთიანა მსუბუქი ძალები თავისი მოწოდებით და მიიყვანა ისინი ჯარების წინააღმდეგ საბრძოლველად. ბნელი სამყაროები. დამარცხებული ბნელი ფეხები და ბნელი არლეგები გაგზავნეს სამყაროებში, საიდანაც ისინი მოვიდნენ, მათგან დიდი ფიცი დადეს, რომ არ დაარღვიონ ამაღლების კანონები სულიერი განვითარების ოქროს გზაზე, რომელიც დაარსდა ღმერთის სვაროგის მიერ. მხოლოდ კოშჩეი, პეკლას მმართველები, თავიანთი ჯარის ნაშთებით მივარდნენ ყინულის დუმილის გუმბათის გადასასვლელს, რომელიც შეიქმნა კეთილშობილური არლეგების მიერ. და ისინი დაიმალეს საკუთარ ჯოჯოხეთში, გააცნობიერეს, რომ სინათლის ძალები არ შეაღწევენ სხვა ადამიანების სამყაროებსა და რეალობაში, ატარებენ ომის ომებს თავიანთ ბანერებზე. ”

ტემპლიერები

და ახლა ისევ შეადარე სტრიქონი სტრიქონი ტამპლიერ ტექსტთან "SATLA'S RIOT":

""" მირნი წლების წინ და შესაძლოა გუშინაც, რადგან მისტიციზმმა დრო არ იცის, ასას არლეგის კოსმოსში 256 განზომილება დადიოდა. სუტლი, ყველაზე ლამაზი სერაფიმე, აუჯანყდა ღმერთის მიერ დადგენილ ოქროს კიბეზე ასვლის კანონებს. ელოამ და თქვა: „ნება მიეცით არლეგებმა ამოიღონ ოკულტური დუმილის ბეჭედი თავიანთი კოსმოსიდან ქვედა კოსმოსისთვის. შემდეგ კი, ოკულტური მიმოწერის კანონის თანახმად, ოკულტური დუმილის ბეჭდები ჩვენთვის უმაღლესი კოსმოსიდან მოიხსნება და თავისუფალი გზა გაიხსნება ოქროს კიბის გასწვრივ და ყველა სული ამაღლდება და დადგება ელოას გვერდით." სუტლი შეხვდა უარყოფას მაიკლების სახით, რომლებიც იცავდნენ ოკულტური დუმილის ბეჭდებს, და მისი მცდელობა ჩაიშალა. შემდეგ სატლის მოწოდების ძახილმა გაისმა კოსმოსში - მან მის დასახმარებლად ფეხები მოუწოდა. ფეხების მთელი კოსმოსი გამოჩნდა. მას და ბნელი ფეხები, სიბნელის პრინცები და ბნელი არლეგები დაუპატიჟებლად მიფრინდნენ მასთან, ერთი სიტყვით, მთელი ბნელი სამეფო მიფრინდა მისკენ. მიხაილებმა წინააღმდეგობა ვერ გაუწიეს ასეთ ძალებს და სატლმა დაანგრია ოკულტის პირველი ბეჭედი. სიჩუმე, ცოდნის ბეჭედი და ცოდნა ფართოდ გავრცელდა მთელს კოსმოსში, თავის მხრივ, გაისმა მიხაილთა საყვირები, რომ დაინახეს, რომ მარტო ისინი ვერ იცავდნენ ოკულტური დუმილის ბეჭდებს - მათ დახმარება მოუწოდეს და სამფლობელოებს მიმართეს. მაგრამ მთავარანგელოზები ნეიტრალურნი დარჩნენ და სამფლობელოებიც ნეიტრალური, რადგან არ სურდათ სატლთან ბრძოლა, თვლიდნენ მას თავისუფლად.მიქაელების მოწოდებას მხოლოდ დასაწყისი გამოეხმაურნენ. მათ არლეგების მთელ სივრცეს მისტიკური კომეტების ჯადოსნური წრე შემოარტყეს და დრო სივრცეში გაჩერდა. მაგრამ ჯადოსნურ წრეში მყოფმა სერაფიმეს არ სურდა, მან დარჩენა დაიწყო. თავიანთი მისტიური მზეებით ისინი წრის მიმდებარე ჯაჭვს დნებოდნენ. თითქოს მიხაილები იდგნენ არლეგის სივრცის ზემოთ და სუტლს, რომელსაც ასევე არ სურდა წრეში დარჩენა, თავისუფლად შეეძლო მასში შესვლა და გამოსვლა. და საწყისების ჯადოსნურ წრეს კიდევ ერთი თვისება გააჩნდა - თვისება არ დაუშვას რაიმე უცხო საკუთარ თავში და უმალვე გადააგდო ეს ყველაფერი. ასე რომ, ბნელი არლეგები, სიბნელის მთავრები და ბნელი ფეხები გადმოყარეს იქიდან და ისინი სიბნელეში ჩავარდნენ; და მსუბუქი ფეხები გადმოაგდეს მისგან და დაეცა მათ თექვსმეტი განზომილების სივრცეში. მაგრამ არლეგის სივრცის ბრწყინვალების, ბრწყინვალებისა და ფუფუნების შემდეგ, მათი სივრცე მათ უსასრულოდ ნაცრისფერი და მოსაწყენი მოეჩვენა და მათ გადაწყვიტეს ეცადონ დაეტოვებინათ იგი და არლეგის სივრცეში ამაღლებულიყვნენ. არ დაეყრდნოთ საკუთარ ძალებს, მათ დახმარებისთვის მიმართეს ელემენტარულ ძალებს და შეტევა განახორციელეს ძლევამოსილი ქორეაში. მაგრამ მისტიკური კომეტების ჯადოსნური წრე მათ ალმასის კედლით შეხვდა და ლეგი უკან დაიხია. და რადგან ახლა მათი კარმა გამწვავდა იმით, რომ მათ შორის უმაღლესი სულების ბრძოლაში ისინი იყენებდნენ ელემენტარულ ძალებს, როგორც მისტიკურ ძალებს, ისინი ვერ დარჩნენ თექვსმეტი განზომილების სივრცეში და ჩავარდნენ რვა განზომილების სივრცეში. და არლეგოვის სივრცეში უკანალი გაგრძელდა. სუტლი დარჩა თავისუფალი და არც ერთი საყვედური არ უთქვამს მისთვის, მხოლოდ სერაფიმემ განკვეთა იგი მათი მისტიკური შეხვედრებიდან, რადგან, როგორც იუდას მოციქულის ეპისტოლეშია ნათქვამი, მიქაელს არ შეეძლო განაჩენი გამოეტანა მასზე. "..." "

ეს ინგლოვ ვედები, თანამედროვე ადამიანმა დაწერა და არანაირად არ შეესაბამება შუა საუკუნეების ხალხის მენტალიტეტს. დიახ, და ის ფაქტი, რომ "SAV"-ში მოცემული ფოტოები სავარაუდოდ უძველესი ინგლოვიური ეკლესიებისაა, ჩემი აზრით, რეალობას შეესაბამება. მე არ ვიტყვი უარს ჩემს თავს ციტირების სიამოვნებაზე:

რატომ იტყუებიან ადამიანები, რომლებიც საკუთარ თავს წარმართებს უწოდებენ?

ამ კითხვამდე მივედი წიგნის „სლავურ-არიული ვედების. წიგნი სინათლის“ წაკითხვით, გამოცემული ძველი რუსული ინგლისური ეკლესიის მართლმადიდებლური ძველი მორწმუნე-ინგლინგების მიერ, ომსკი „Arkor“ 2002 წ. თავად, რომელიც მოიცავს სინათლის ოთხ ჰარატიას.
ჯერ ერთი, შეუძლებელია ყურადღება არ მიაქციოთ ამ ტექსტებში აღმოჩენილ ანაქრონიზმებს და სტილისტიკის მრავალფეროვნებას. შესავალში ფრ. ალექსანდრე ამბობს: „თავდაპირველ წყაროში „სინათლის ხარატიები“ დაწერილი იყო ტირაგამის მიერ, ანუ დაარიული ფიგურული სიმბოლოები, რომლებიც აერთიანებდნენ იეროგლიფურ ნიშნებს, რომლებიც გადმოსცემენ მრავალგანზომილებიან რაოდენობას და სხვადასხვა რუნებს + ხარატიები არის პერგამენტის ფურცლები, რომლებიც დამზადებულია ცხოველის ტყავზე. თანამედროვე რუსულ ენაზე ტექსტების გამოსაქვეყნებლად საფუძვლად აიღეს "სინათლის ჰარატის" ქსარიული რუნული ვერსია და 250 წლის წინ შესრულებული რუსულად თარგმნა, მაგრამ ამავე დროს სიზუსტე. თარგმანის მნიშვნელობა შემოწმდა დაარიული რუნების გამოყენებით. აქედან შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ რუნული ენიდან რუსულ ენაზე ამ ტექსტების ყველაზე ზუსტი თარგმნა დაახლოებით 250 წლის წინ გაკეთდა. თავად ამ ტექსტების ჟანრი არ გულისხმობს ავტორის შესწორებებსა და დამატებებს და, შესაბამისად, მკითხველს უნდა წარუდგინოს უძველესი ორიგინალური ტექსტი რუსულ ენაზე. ამით ვგულისხმობთ, რომ ძველ ტექსტებთან მომუშავე რედაქტორმა 21-ე საუკუნით მოძველებული XVIII საუკუნის ზოგიერთი სიტყვა და კონსტრუქცია ჩაანაცვლა შინაარსის შეუცვლელად, რისთვისაც გაართვა თავი ორიგინალს. რაც გასაოცარია ის არის, რომ თუ პირველი სამი Haratya Book of Light „შეეცდება სრულად დააკმაყოფილოს“ ძველი ვედების ჟანრის მოთხოვნები ფორმაში და შინაარსში, მაშინ მეოთხე ჰარატია ეწინააღმდეგება ამ ჟანრს. ხარატია პირველში ჭარბობს განსაკუთრებული ლექსიკა და სინტაქსური სტრუქტურა, რაც, მართლაც, შეიძლებოდა მომხდარიყო ძველ ხელნაწერებში: „პირველადი ცოცხალი სინათლის ყოველი დაგროვებისას ჩნდებოდა მრავალი სამყარო და რეალობა. და ჯერჯერობით, შორს იმისგან, ვისთანაც ჩვენ ხალხო, უწოდებთ დიდ რას "მ-ჰა, უკანასკნელად მისი პირველადი ცოცხალი შუქი გავრცელდა, როგორც დიდი მტევანი. ამ პირველყოფილ ცოცხალ შუქში გამოჩნდნენ ცოცხალი არსებები, რადგან ინგლისი იყო სიცოცხლის მომცემი." მეოთხე ჰარატიას ტექსტში ჩვენ ვხვდებით სრულიად განსხვავებულ სტილს და მთელ რიგ კონცეფციებს, რომლებიც დამახასიათებელია ექსკლუზიურად მე-19 საუკუნის მეორე ნახევრისთვის და მე-20 საუკუნისთვის: „თითოეულის გვერდით არსებობს გარკვეული სამყაროები ან სამყაროები იგივე რაოდენობის განზომილებით. სხვა, მაშინ როცა რეალობა შეაღწია ერთში განსხვავებულ, მაგრამ თვისობრივად განსხვავებულ გრძნობებში ან სხვადასხვა ფორმებიდა ამ რეალობის მცხოვრებთა ცხოვრების პირობები, რომლებიც არსებობს ერთგანზომილებიან-სივრცულ სტრუქტურაში, არ ეჯახება ერთმანეთს მე-19-20 საუკუნეების მიჯნაზე და, შესაბამისად, ისინი ვერც ძველ ხელნაწერებში გამოჩნდნენ. ან მე-18 საუკუნის თარგმანებში. მეორე მხრივ, გამოყენებულია სიტყვები, რომლებიც ახასიათებს მე-20 საუკუნის კულტურის ცნებებს: საკუთარი სახლების შესასვლელამდე ხალხი „სპეციალურ საფრენ აპარატებზე ადის“, „ამ ადამიანებს აქვთ ყველანაირი მანქანა. და მექანიზმები." ეს გვაფიქრებინებს უსიამოვნო დასკვნამდე, რომ მეოთხე ჰარატიას ტექსტი დაიწერა მე-20 საუკუნეში. მეორეც, "სინათლის წიგნის" ტექსტი აშკარა კონტრასტს ქმნის წარმართობასა და ინდუიზმსა და ქრისტიანობას შორის (და გამოცხადებულ დროს. ვედების დაწერისას ქრისტიანობა არ არსებობდა, როგორც ფორმალიზებული რელიგია!) აღსანიშნავია, რომ არც ერთი მსოფლიო რელიგია, მსოფლიოს ხალხთა არცერთ ძველ მითში არასოდეს მინიშნებით სხვა რელიგიების არსებობაზე, არ დაუპირისპირდნენ სხვა მითოლოგიურ სისტემებს და არ ცდილობდნენ დაემტკიცებინათ მათი თეორიების სანდოობა. იმავე ტექსტში, მაგალითად, ვხვდებით აშკარა წინააღმდეგობას ქრისტიანობის მიმართ: „ფაქტობრივად, არ არსებობს ბოლო განაჩენიარა, მხოლოდ ასვლის შეფერხებაა.+". ასეთი შეუსაბამობები მაინც შეიძლება აპატიოს გარე მკვლევარს, რომელიც არ არის რელიგიის მატარებელი, ან ფოლკლორის შემგროვებელი, კორინთოს ნაძირალას მსგავსი, მაგრამ არა საზოგადოების. წარმართების. გაუგებარია, რატომ უნდა იყოს წარმოდგენილი თანამედროვე "თემაზე დისკუსია" ძველ ტექსტად? ვის მოტყუებას ცდილობენ? ამას რომ დავამატებ, ტომის ბოლოს არის ფოტოები, რომელთა უმეტესობა ასახავს სხვადასხვა არდადეგები. მაგალითად, "ნახშირზე ფეხშიშველი სიარული" საკმაოდ უხეშად იყო რედაქტირებული Photoshop-ში. ასეთ ფონზე, თქვენ იწყებთ უნდობლობას პუბლიკაციაში სხვა ტექსტების მიმართ, მაგალითად მშვენიერი სტატიის მიმართ " უცნობი სვასტიკა". ...""

ვედები არის სლავურ-არიული ხალხების მემკვიდრეობა, რომელიც შეიცავს ქრონიკებს, მითებს, ზღაპრებს, ლეგენდებს, რიტუალებსა და ცოდნის სხვა წყაროებს...

ჩიტის გამაიუნის სიმღერები (პირველი ბურთი). რუსული ვედები

მითების კრებული "გამაიუნ ფრინველის სიმღერები" მოგვითხრობს წარმართული ღმერთების დაბადებაზე და სამყაროს შექმნაზე.
IN სლავური მითოლოგია Gamayun არის წინასწარმეტყველური ფრინველი, რომელიც გაგზავნა ღმერთმა ველესმა. ის ხალხს უმღერის საღვთო საგალობლებს, რომლებიც მომავალს უწინასწარმეტყველებს მათ, ვისაც საიდუმლოს მოსმენის უნარი აქვს. ამ ფრინველმა ყველაფერი იცის ცის, დედამიწის, გმირებისა და ღმერთების წარმოშობის შესახებ. თუ გამაიუნი მზის ამოსვლიდან დაფრინავს, ეს ნიშნავს, რომ მომაკვდინებელი ქარიშხალი იქნება. აღმოსავლურ მითოლოგიაში ასეა მითიური არსებაგამოსახულია ქალის მკერდითა და თავით. იმის გამო, რომ სიტყვა "გამაიუნი" ნიშნავს დამშვიდებას, ასეთი ლეგენდები შეიძლება იყოს ბავშვების ძილის წინ ისტორიები.

"სინათლის წიგნი" ("სინათლის ჰარატი") - დამატებები

2002 წელს გამოქვეყნებული მეორე წიგნი "სლავურ-არიული ვედების" სერიიდან მოიცავდა "სინათლის წიგნს" ან "სინათლის ჰარატიას" (ჰარატია ნიშნავს პერგამენტზე წერას). თავდაპირველ წყაროში სინათლის ჰარათი დაიწერა ტირაგამში (დაარის დამწერლობა), მაგრამ ამ გამოცემაში საფუძვლად იქნა მიღებული ტექსტი ჰარის რუნებით დაწერილი და თარგმნილი 250 წელზე მეტი ხნის წინ. თარგმანი დაბეჭდილია საიდან დიდი ჭრილობები(ხარვეზები მითითებულია ელიფსებით), რამაც გამოიწვია მკითხველთა ინტერესი; ყველას სურდა იცოდეს ამ ტრაქტატის ყველაზე სრულყოფილი ვერსია. ამიტომ, ეს სტატია გამიზნულია მათი ცნობისმოყვარეობის გარკვეულწილად დასაკმაყოფილებლად.

დავუბრუნდეთ პერუნის სიტყვებს, რომელშიც ის აღწერს ორ პლანეტაზე ბირთვული დარტყმის შედეგებს და ყურადღება მივაქციოთ იმ ფაქტს, რომ განადგურებულია მრავალი სხვა დედამიწის პლანეტა. ბნელი ძალები, ის გამოყოფს ზუსტად ამ ორს - TROAR-EARTH და RUTTA-EARTH. სავსებით შესაძლებელია, რომ ეს არჩევანი იყო შემთხვევითი ან გამოწვეული უბრალოდ მაგალითის მოყვანის აუცილებლობით. და საუკეთესო მაგალითი, რა თქმა უნდა, იქნება იმის მაგალითი, რაც კარგად არის ცნობილი, მსმენელთა სულებთან ახლოს, თუ ყველა აღმქმელი, ან თუნდაც ზოგიერთი მათგანი, თავად ყოფილა ამ დედამიწაზე, ხედავს ყველაფერს, რაც არის. თქვა საკუთარი თვალით. სწორედ ამ შემთხვევაში იქნება ნათქვამის აღქმა ღრმა და ემოციურად ძლიერი. RUTT-EARTH-ზე ბირთვული იარაღის გამოყენების შედეგების დეტალური აღწერა ამ ამოცანას საუკეთესოდ ასრულებს. მაგრამ პერუნი სულ რამდენიმე ფრაზით საუბრობს TROAR-EARTH-ზე, რისთვის არის ეს?! მხოლოდ იმისთვის, რომ თქვა? ჯერ კიდევ ჩანს, რომ არა, უბრალოდ ყურადღება უნდა მიაქციოთ ფრაზას: „ახლა ტროარაა მიტოვებული, სიცოცხლის გარეშე... მრავალ კარიბჭის წრე ნაწილებად დაიშალა, მთები ბევრ ნემსად ჩამოინგრა...“.

ამ სტატიაში ჩვენ შევისწავლით ძველი რუსული ენადა, შედარებით, ძველი სლოვენური. მთავარი აქცენტი გაკეთდება წარმოსახვითი აზროვნების საწყისების დანერგვაზე და არა ფონეტიკასა და მორფოლოგიაზე, როგორც ძველი საეკლესიო სლავური ენის აკადემიურ სახელმძღვანელოებში. Რატომ არის, რომ? უძველესი საწყისი ასოების ფონეტიკური კითხვა არ იძლევა წვდომას ჩართული ინფორმაციის (მნიშვნელობის) გაგებაზე. წასაკითხი ტექსტი. ყოველივე ამის შემდეგ, უძველესი ენები არა იმდენად კითხვის სისტემაა, არამედ ძირითადად ამ ტექსტებიდან ფარული მნიშვნელობის ამოღების სისტემა. გაუთვითცნობიერებელი ყველაფერს სიტყვასიტყვით აღიქვამს, მაგრამ ვინც იცის „გასაღები“, რა არის დაშიფრული. მაშასადამე, ფონეტიკური კითხვა არ არის სიღრმის გააზრების „გასაღები“, არამედ მხოლოდ იკითხებადი სიმბოლოების ხმოვანი აღნიშვნა, რაც გვაძლევს ძველი ტექსტის ეგზისტენციალურ გაგებას და მეტი არაფერი.

კამათი მის ავთენტურობასა თუ გაყალბებაზე წლების განმავლობაში მიმდინარეობდა და ჯერჯერობით ვერც ერთმა მხარემ ვერ შეძლო დამაჯერებლად დაადასტუროს არც ერთი. მაგრამ ეს არ არის ჩვენი დღევანდელი საუბრის თემა. ჩვენ განვაგრძობთ იმას, რაც დღეს გვაქვს და გვაქვს ინფორმაცია, საიდანაც ირკვევა, რომ „ველესის წიგნი“ (VK) არის სხვადასხვა დროის მრავალსაუკუნოვანი ნაშრომი, რომელიც ავლენს არა მხოლოდ ლექსიკური მრავალფეროვნების სიგანეს, არამედ ისტორიულსაც. ერთი და იგივე მოვლენის აღწერის გამეორება მას შემდეგ სხვადასხვა წერტილებიხედვა. VK-ს გრძელვადიანი კვლევები ვარაუდობს მასში კოდის არსებობას, რომელიც შედგება 26 სლავური ვედასგან, დაყოფილია ორ ნაწილად: ძველი და ახალი დროის ვედები. ეს ვედები სიტყვასიტყვით გადაწერილია მათი დროის ენაზე და ასახავს დასავლური, სამხრეთ და აღმოსავლეთის სლავების ისტორიას. ეს საშუალებას გაძლევთ დაურეკოთ მათ სლავური ვედები, და თავად ამ ვედების კოლექციას უნდა ეწოდოს "ველესის წიგნი", რადგან თავად ვედებში ნათქვამია ამის შესახებ: ”ჩვენ ვწერთ ველესის ამ წიგნს ჩვენს ღმერთს, რომელიც ფარული ძალების თავშესაფარია”.

სკანდინავიურ მითოლოგიაში მსოფლიო ხე გამოსახული იყო როგორც ფერფლის ხე.
სლავურ მითოლოგიაში მსოფლიო ხე გამოსახული იყო მუხის სახით - ოჯახის ხის სახით.
ჩვენი რასა ხეს ემსგავსება.

ხე - სლავური სიმბოლოსამივე დროის ერთიანობისა და ურთიერთქმედების პერსონიფიცირება: წარსული, აწმყო და მომავალი.

ხის ტოტი წარმოადგენს აწმყო დროს, საკუთარ თავს. რაც მიწისქვეშაა - ხის ფესვები - წარსულს, ჩვენს წინაპრებს განასახიერებს. გვირგვინი წარმოადგენს მომავალ დროს - ჩვენს შთამომავლებს.

ვედა- ეს არის სლავურ-არიული ხალხების მემკვიდრეობა, რომელიც შეიცავს ქრონიკებს, მითებს, ზღაპრებს, ლეგენდებს, რიტუალებსა და ცოდნის სხვა წყაროებს. რამდენიმე წიგნი ითვლება უძველეს წყაროდ: პერუნის სანტი ვედები, სინათლის ჰარატი და სიცოცხლის წყარო. პერუნის სანტი ვედები დაიწერა არიული რუნებით კეთილშობილური ლითონის ფირფიტებზე დაახლოებით 40 000 წლის წინ.

იმ შორეულ დროში ადამიანები ჩვენზე უფრო სრულყოფილები იყვნენ, როგორც სულიერ, ისე ფიზიკურ (ტექნოლოგიურ) სიბრტყეზე (ამას მოწმობს მათი შენობების ნაშთები, მაგალითად, ეგვიპტეში, ჩინეთსა და ლათინურ ამერიკაში ცნობილი პირამიდები). .
...სინამდვილეში მხოლოდ სანტი დაკოვი არიან. სამწუხაროდ, პირდაპირ ასლები ან ფოტოები თავად სლავურ-არიული ვედებიამ ცოდნის ერთადერთი წყარო, რომელიც დაცული იყო ძველი რუსული მართლმადიდებელი ძველი მორწმუნე-ინგლინგების ძველი რუსული ინგლისური ეკლესიის მეურვე მღვდლების მიერ, არ იყო მოწოდებული.

პერუნის სანტი ვედები (პერუნის სიბრძნის წიგნი) ერთ-ერთი უძველესი სლავურ-არიული სასულიერო ტრადიციაა, რომელიც შემონახულია ძველი რუსული ინგლისური ეკლესიის მართლმადიდებელი ძველი მორწმუნე-ინგლისტების მცველმა მღვდლებმა.

სანტიის ორიგინალში მხოლოდ წიგნი შეიძლება ეწოდოს ვიზუალურად, რადგან... Santiy არის კეთილშობილი ლითონისგან დამზადებული ფირფიტები, რომლებიც არ იშლება, რომლებზეც ძველი არიული რუნებია ჩაწერილი.

უძველესი რუნები ჩვენში არ არის ასოები ან იეროგლიფები თანამედროვე გაგება, რუნები არის საიდუმლო სურათები, რომლებიც გადმოსცემენ უძველესი ცოდნის უზარმაზარ რაოდენობას

წმინდა ვედები უძველესი დროიდან უფრო და უფრო მეტი მკვლევარის ყურადღებას იპყრობს. თავდაპირველად ევროპელი მეცნიერები მათში მხოლოდ პატრიარქალურ პოეზიას ხედავდნენ; მოგვიანებით მათ აღმოაჩინეს არა მხოლოდ ყველა ინდოევროპული მითისა და ყველა კლასიკური ღმერთის წყარო, არამედ ოსტატურად ორგანიზებული კულტი, ღრმა სულიერი და მეტაფიზიკური სისტემა.

მოდით დაუყოვნებლივ გავაკეთოთ დათქმა, რომ წმიდა ვედებში ვგულისხმობთ მთელ ვედურ მემკვიდრეობას, რომელიც მოვიდა ჩვენს დრომდე, ისევე როგორც იმ წმინდა წერილებს, რომლებიც ახლა ჩვენთვის მიუწვდომელია ამა თუ იმ ობიექტური მიზეზის გამო.

სულიერ ლიტერატურაში არსებული „რუსული ვედების“ და „ძველი ინდოეთის ვედების“ ცნებები არსებითად ერთი და იგივეა, გარდა იმისა, რომ „ინდური“ ვედები არის წმინდა წერილები, რომლებიც შექმნილია ინდიელების მიერ რუსული ვედების საფუძველზე. ვედების ენა არის სლავურ-არიული გამოსახულებების უძველესი სამყარო.