Opis prezentacji na poszczególnych slajdach:
3 slajdy
Opis slajdu:
Zadania: - wykształcenie osobowości rozwiniętej duchowo, gotowej do samopoznania i samodoskonalenia, zdolnej do racjonalnego działalność twórcza w nowoczesny świat; - kształtowanie humanistycznego światopoglądu, tożsamość narodowa, obywatelstwo, uczucia patriotyzmu, miłości i szacunku dla wartości natury; -rozwój kultury percepcji czytelnika tekst artystyczny, rozumiejąc stanowisko autora, warunkowość historyczną i estetyczną proces literacki; - opracowanie tekstów dzieła sztuki w jedności treści i formy podstawowe informacje i pojęcia literackie; - Doskonalenie umiejętności analizy i interpretacji Praca literacka jako całość artystyczna w jej historycznoliterackich uwarunkowaniach z wykorzystaniem wiedzy teoretycznej i literackiej; Nikolaeva Yuliya Michajłowna - 1. rok merchandisingu UTPiT
6 slajdów
7 slajdów
Opis slajdu:
Niewielu ludzi sądziło, że natura nie toleruje przemocy wobec samej siebie i bez względu na to, jak bezradna może wyglądać pod naporem karabinów i buldożerów, z pewnością zemści się na osobie bezmyślnie łamiącej jej prawa. Nikolaeva Yuliya Michajłowna - 1. rok merchandisingu UTPiT
8 slajdów
Opis slajdu:
Urodzony 15 marca 1937 we wsi Ust-Uda, region wschodniosyberyjski (obecnie Irkucki) w chłopska rodzina. Po szkole wstąpił na Wydział Historyczno-Filologiczny Irkuck Uniwersytet stanowy. Po ukończeniu uniwersytetu w 1959 roku Rasputin został niezależnym korespondentem gazety młodzieżowej. przez kilka lat pracował w gazetach Irkucka i Krasnojarska.Od 1966 Rasputin jest zawodowym pisarzem. Od 1967 członek Związku Pisarzy ZSRR. W 1979 roku dołączył do redakcji serii książkowej Zabytki literackie Syberia". W latach 80. był członkiem Redakcja czasopismo „Rzymska gazeta”. W 1994 roku zainicjował tworzenie Ogólnorosyjski festiwal„Dni rosyjskiej duchowości i kultury „Promieniowanie Rosji”” (Irkuck). W 2010 roku Związek Pisarzy Rosji nominował Rasputina do nagrody nagroda Nobla o literaturze. Zmarł 14 marca 2015 r., na 4 godziny przed swoimi 78. urodzinami (czas w Irkucku był już 15 marca, więc rodacy pisarza uważają, że zmarł w jego urodziny). Valentin Grigorievich Rasputin 15.03.1937 - 14.03.2015 Nikołajewa Julia Michajłowna - studentka I roku towaroznawstwa UTPiT
9 slajdów
Opis slajdu:
Pożegnanie Matyory w historii w pytaniu o zalaniu zamieszkałej wyspy z wioską Matera przed uruchomieniem dużej elektrowni na Angarze. „Mówienie dzisiaj o ekologii nie oznacza mówienia o zmianie życia, jak wcześniej, ale o jego ratowaniu” – powiedział Valentin Rasputin w 1989 roku. W biografii Rasputina było ich wiele akcja publiczna mające na celu ratowanie przyrody i ochronę Bajkału, walkę z zawracaniem północnych rzek i protest przeciwko likwidacji „nieobiecujących wiosek”. Nikolaeva Yuliya Michajłowna - 1. rok merchandisingu UTPiT
10 slajdów
Opis slajdu:
Pożegnanie z Matera Ostatnie dni a noce Matery - zniszczenie cmentarza, spalenie opuszczonych chat - dla Darii i innych starych kobiet to to samo, co "koniec świata", koniec wszystkiego. Poczucie winy przed zdewastowanymi grobami przeradza się w gorzką konsternację, w myśli o losie niezrozumiałym, o jego ulotnym znaczeniu, o losie. Sanitarne sprzątanie cmentarza przed powodzią jest w zasadzie czymś powszechnym: tak grabi się śmieci na podwórzu do spalenia. Ale im to wszystko jest zwyczajniejsze, tym straszniejsze: zdrowi mężczyźni w brezentowych kombinezonach, obcy jak kosmici, porzucone na chybił trafił krzyże, piramidy ze zdjęciami, stosy nagich grobów. Pomieszano to, co konieczne i bluźniercze. Nikolaeva Yuliya Michajłowna - 1. rok merchandisingu UTPiT
11 slajdów
Opis slajdu:
Nie bez powodu, mimo solidnego realistycznego płótna, „Pożegnanie z Materą” jest pod wieloma względami opowieścią – mitem opartym na biblijnej tradycji Wielkiego Potopu i zmarłych Wioska syberyjska Matera w kategoriach mitologicznych jest modelem świata. Pożegnanie Matyory Nikołajewej Julii Michajłowej - I rok merchandisingu UTPiT
12 slajdów
Opis slajdu:
Czyngiz Ajtmatow urodził się we wsi Szeker, obecnie regionie Talas w Kirgistanie. Po ukończeniu ośmiu klas wstąpił do szkoły zootechnicznej Dzhambul. W 1948 wstąpił do Kirgiskiego Instytutu Rolniczego we Frunze, który ukończył w 1953. W 1952 zaczął publikować w czasopismach opowiadania w języku kirgiskim. W 1956 wstąpił do wyższej kursy literackie w Moskwie (dyplom 1958). W czerwcu 1957 roku w czasopiśmie „Ala-Too” opublikowano w języku kirgiskim opowiadanie „Twarzą w twarz”. W 1965 roku w Mosfilm nakręcił historię „Pierwszy nauczyciel” Andrieja Kochałowskiego. (1968) przyniósł autorowi Nagrodę Państwową. W 1977 opublikowano opowiadanie „Piebald Dog biegnący brzegiem morza", które stało się jednym z jego ulubionych utworów w GLR. W 1978 roku pisarz otrzymał tytuł Bohatera Pracy Socjalistycznej. W 1980 roku ukazała się powieść „A dzień trwa dłużej niż sto lat”, za którą Ajtmatow otrzymał drugą nagrodę państwową. Najnowsza praca w ZSRR ukazała się jego powieść The Scaffold (1986). Od 1990 kierował Ambasadą ZSRR (od 1992 Ambasada) Federacja Rosyjska) w Wielkim Księstwie Luksemburga, w latach 1994-2006 - Ambasador Kirgistanu w krajach Beneluksu - w Belgii, Luksemburgu i Holandii. Zmarł 10 czerwca 2008 r. w szpitalu w niemieckiej Norymberdze, gdzie był leczony. Został pochowany 14 czerwca w kompleksie historyczno-pamiątkowym Ata-Beyit na przedmieściach Biszkeku. Czyngiz Torekulowicz Ajtmatow 12.12.1928 - 06.10.2008 Nikołajewa Julia Michajłowna - studentka I roku towaroznawstwa UTPiT
13 slajdów
Opis slajdu:
Złożony organizm powieści niesie ze sobą wiele myśli i metafor. Warunkowo możemy wyróżnić dwa główne: pierwszy z nich niesie ideę historycznej i moralnej pamięci człowieka i ludzkości, drugi - o miejscu człowieka, ludzka osobowość, indywidualność w społeczeństwie, w świecie, w przyrodzie. W centrum opowieści znajduje się dramatyczny los prostego kazachskiego kolejarza Edigeya Zhangeldina, przezywanego Buranny.
14 slajdów
Opis slajdu:
Zapamiętajmy fabułę legendy. Zhuanzhuans, którzy w przeszłości schwytali Sary-Ozeki, zamienili swoich jeńców w mankurty, kładąc na głowach shiri - kawałek surowej skóry wielbłąda. Suszona na słońcu skóra wielbłąda ścisnęła głowę niewolnika, a mężczyzna stracił rozum, stał się mankurtem. „Mankurt nie wiedział, kim on jest, gdzie plemię, nie znał jego imienia, nie pamiętał dzieciństwa, ojca i matki - jednym słowem, mankurt nie realizował się jako człowiek. Pozbawiony zrozumienia własnego „ja”, mankurt miał z ekonomicznego punktu widzenia szereg zalet. Był odpowiednikiem głupiego stworzenia, a zatem absolutnie uległy i bezpieczny. Nigdy nie myślał o ucieczce. Dla każdego właściciela niewolnika najgorszą rzeczą jest powstanie niewolnika. Każdy niewolnik jest potencjalnym buntownikiem. Mankurt był jedynym wyjątkiem w swoim rodzaju - był z gruntu obcy popędom do buntu, nieposłuszeństwa. Nie znał takich pasji. I dlatego nie trzeba było go pilnować, pilnować, a tym bardziej podejrzewać go o tajne plany. Mankurt, jak pies, rozpoznawał tylko swoich właścicieli. Buranny stop Nikołajewa Julia Michajłowna - studentka I roku merchandisingu UTPiT
15 slajdów
Opis slajdu:
Pewna kobieta, Naiman-Ana, postanowiła odnaleźć swojego syna Zholamana, który zniknął podczas bitwy z Zhuanzhuan. I znalazła go - stał się mankurtem, pasł bydło mistrza. Próbowała przywrócić mu pamięć, powiedziała mu jego imię, opowiadała o sobie i swoim ojcu, śpiewała kołysanki, ale Zhuanzhuanie ją zauważyli i podarowali jej synowi łuk i strzałę, by rozprawił się z matką. Mankurtowi powiedziano, że ta kobieta chce go skrzywdzić, parując mu głowę. A Zholaman zabił swoją matkę strzałem z łuku. Buranny stop Nikołajewa Julia Michajłowna - studentka I roku merchandisingu UTPiT
16 slajdów
Opis slajdu:
Umiejętność Ajtmatowa jako malarza przyrody i zwierząt jest niesamowita. Uduchowione, realistyczne życie w powieści to nie tylko ludzie, ale także rośliny i zwierzęta, sam step wokół Boranly, sprytny biały wielbłąd Naiman-Ana z legendy, bezimienny latawiec bielik i pies Zholbars, wierny Edigei, i oczywiście wielbłąd Karanar, który jest napisany bardzo jasny i widoczny, jest prawie uczłowieczony. Buranny stop Nikołajewa Julia Michajłowna - studentka I roku merchandisingu UTPiT
18 slajdów
Opis slajdu:
Pierwszy odcinek to losy pary wilków - Akbary i Tashchainara. W tej książce od pierwszych linijek uderza, że Ajtmatow zaczyna swoją historię od opowieści o wilkach, a nie o ludziach. Losy ludzi często krzyżują się z losami zwierząt. Wilki zostały zmuszone do opuszczenia stepów po tym, jak ludzie zorganizowali tam gigantyczne polowanie na saigi, podczas którego zginęły ich pierwsze wilcze młode. Para wilków podeszła bliżej gór, do jeziora, ale urodzone tam szczenięta zginęły, gdy ludzie podpalili trzciny wokół jeziora. Akbara i Tashchaynar przenieśli się w góry, mając nadzieję, że zostaną tam uratowani przed ludźmi, ale mężczyzna ukradł ich ostatnie cztery młode z dziury w górach. A kiedy wilki zaczęły mścić swoje dzieci, ludzie też je zabijali. "Blakha" Nikołajewa Julia Michajłowna - pierwszy rok merchandiser UTPiT
19 slajdów
Opis slajdu:
Drugi fabuła związane z losem Avdiy Kallistratova - młody człowiek, który został wyrzucony z seminarium za herezję; po czym został korespondentem prasowym. Ale Obadiasz czuł, że to nie jest jego powołanie i ciągle szukał swojego przeznaczenia, sensu swojego istnienia. "Blakha" Nikołajewa Julia Michajłowna - pierwszy rok merchandiser UTPiT
20 slajdów
Opis slajdu:
Obadiasz, który stał się przypadkowym świadkiem tej masakry i próbował przekonać Kandalowa i jego popleczników do zaprzestania polowań i pokuty, został związany i wrzucony na tył samochodu, a następnie ukrzyżowany na drzewie i zostawił umierającego młodzieńca w spokoju. "Blakha" Nikołajewa Julia Michajłowna - pierwszy rok merchandiser UTPiT
21 slajdów
Opis slajdu:
W trzeciej części pojawiają się nowi bohaterowie, których losy są ściśle splecione z losami Akbary i Tashchainara. Biedny pasterz Bazar-Bay znalazł w górach norę wilków i zabrał stamtąd cztery szczenięta. Ten jego bezmyślny czyn stał się przyczyną wielu kłopotów w całym PGR-ie. Wilki zaczęły mścić się na ludziach: zabiły wiele owiec, a nawet zaatakowały ludzi. Jednak najbardziej ucierpieli Boston i jego żona Gulyushkan: stracili najcenniejszą rzecz, jaką mieli, syna Kenjesha. "Blakha" Nikołajewa Julia Michajłowna - pierwszy rok merchandiser UTPiT
22 slajd
Opis slajdu:
Kto zatem ma więcej człowieczeństwa, człowieczeństwa? Dzikie zwierzęta potrafią się nad nami litować, dlaczego więc nie możemy ich zrozumieć i litować się nad nimi? W końcu mają takie same uczucia i doświadczenia jak ludzie. Ludzie sympatyzowali z Gulyushkan, która po stracie syna wyła jak Akbara, gdy jej wilcze wilcze okradły ją. Ale wycie wilka, zamiast litości, wywoływało w ludziach jedynie złość. Ludzie w PGR nie mogli wybaczyć wilkom, które zabijały zwierzęta gospodarskie i atakowały ludzi, chcąc zemścić się na nich za wszystkie ich młode. "Blakha" Nikołajewa Julia Michajłowna - pierwszy rok merchandiser UTPiT
23 slajd
Opis slajdu:
Aby utrzymać taki porządek w państwie pojedyncze osoby którzy próbowali walczyć o sprawiedliwość zostali wysłani do bloku rąbania. Ale autor pokazuje czytelnikom, że państwo i społeczeństwo, które zniekształcają życie i losy ludzi i nie zwracają uwagi na własne problemy wewnętrzne, z których narkomania, być może nie najpoważniejsze, same trafiają na „rusztowanie”. "Blakha" Nikołajewa Julia Michajłowna - pierwszy rok merchandiser UTPiT
24 slajdy
Opis slajdu:
Z tego punktu widzenia niszczenie zwierząt na sawannie Moyunkum jest ostrzeżeniem: wraz ze niszczeniem natury zachodzi proces niszczenia pierwiastka naturalnego w samym człowieku, a następny w kolejności jest on sam. "Blakha" Nikołajewa Julia Michajłowna - pierwszy rok merchandiser UTPiT
25 slajdów
Opis slajdu:
Wiktor Pietrowicz Astafiew 12.12.1928 - 29.11.2001 Victor urodził się 1 maja 1924 r. W małej wiosce Ovsyanka w prowincji Jenisej (obecnie Terytorium Krasnojarskie). W wieku siedmiu lat chłopiec stracił matkę - utonęła w rzece, a jego babcia Jekaterina Pietrowna zostaje orędowniczką i pielęgniarką chłopca. Chłopiec traci dom i środki do życia, błąka się, potem trafia do sierocińca z internatem Nauczyciel internatu syberyjski poeta Ignacy Dmitriewicz Rozhdestvensky dostrzega w Wiktorze zamiłowanie do literatury i rozwija je. Jesienią 1942 r. Wiktor Astafiew zgłosił się na ochotnika do wojska, a na front wiosną 1943 r. Jesienią 1945 r. W.P. przybyła do jej ojczyzny, miasta Czusowoj na zachodnim Uralu. W latach 1951-1955 Astafiew pracował jako pracownik literacki gazety Chusovskoy Rabochy, w 1959 został skierowany na Wyższe Kursy Literackie przy ul. Instytut Literacki nazwany imieniem M. Gorkiego W 1962 r. Rodzina przeniosła się do Permu, aw 1969 r. - do Wołogdy.W 1975 r. Za opowiadania „Przełęcz”, „ Ostatni łuk”, „Kradzież”, „Pasterz i pasterka” V.P. Astafyev otrzymał Nagrodę Państwową RSFSR im. M. Gorkiego. W 1978 r. V.P. Astafiev został nagrodzony Nagroda Państwowa ZSRR. W 1980 r. Astafiew zamieszkał w swojej ojczyźnie - w Krasnojarsku.W 1989 r. W.P. Astafiew otrzymał tytuł Bohatera Pracy Socjalistycznej. Zmarł 29 listopada 2001 r. w Krasnojarsku. Został pochowany na cmentarzu położonym przy autostradzie Jenisej między wsiami Ovsyanka i Ust-Mana. Nikolaeva Yuliya Michajłowna - 1. rok merchandisingu UTPiT
Anton Pawłowicz Czechow „Wujek Wania”
Jeden z głównych ekologów wśród pisarze XIX wieku wieku był Anton Pawłowicz Czechow. W sztuce „Wujek Wania”, napisanej w 1896 roku, temat ekologii brzmi dość wyraźnie. Wszyscy oczywiście pamiętają uroczego doktora Astrova. Czechow włożył swój stosunek do natury w usta tej postaci: „Można ogrzewać piece torfem i budować szopy z kamienia. Cóż, przyznaję, wycinam lasy z konieczności, ale po co je niszczyć? Rosyjskie lasy pękają pod toporami, giną miliardy drzew, dewastowane są domy zwierząt i ptaków, rzeki spłycają i wysychają, znikają bezpowrotnie cudowne krajobrazy, a wszystko dlatego, że leniwy człowiek nie ma dość rozsądku, by się schylić i zbieraj paliwo z ziemi.
W ostatnie czasy Coraz popularniejsze stają się przedrostki „eko-” i „bio-”. I nie jest to zaskakujące - na tle postęp naukowy i technologiczny nasza planeta jest torturowana. Niedawno naukowcy dokonali odkrycia: okazuje się, że krowy emitują więcej gazów cieplarnianych niż wszystkie pojazdy pokój. Naukowcy niedawno dokonali zaskakującego odkrycia: okazuje się, że krowy emitują więcej gazów cieplarnianych niż wszystkie pojazdy na świecie. Okazuje się, że rolnictwo, najbardziej „zielona” dziedzina gospodarki, najbardziej szkodzi środowisku?
stały raj
To niesamowite, jak Astrow, ale na jego twarz zaawansowany człowiek XIX wiek tak ocenia stan przyrody: „Mamy tu do czynienia z degeneracją w wyniku przytłaczającej walki o byt, to degeneracja z inercji, z niewiedzy, z zupełnego braku samoświadomości, gdy człowiek przeziębiony, głodny, chory, aby ocalić resztę życia, ocalić swoje dzieci, instynktownie, nieświadomie chwyta się wszystkiego, co może zaspokoić głód, ogrzać się, niszczy wszystko, nie myśląc jutro… Prawie wszystko zostało już zniszczone, ale jeszcze nic nie zostało stworzone.”
Dla Astrow ten stan wydaje się być granicą i nie zakłada, że minie pięćdziesiąt lub sto lat i wybuchnie katastrofa w Czarnobylu, a rzeki zostaną zanieczyszczone odpadami przemysłowymi i prawie nie będzie zieleni ” wyspy” w miastach!
Leonid Leonow „Rosyjski Las”
W 1957 roku pierwszym laureatem odnowionej Nagrody Lenina był pisarz Leonid Leonow, przedstawiony jej za powieść Rosyjski las. „Rosyjski Las” dotyczy teraźniejszości i przyszłości kraju, który jest postrzegany w ścisłym związku z zachowaniem zasobów naturalnych. Główny bohater powieść - Ivan Matveich Vikhrov, leśnik z zawodu i powołania, tak mówi o rosyjskiej naturze: „Być może żaden pożar nie wyrządził naszym lasom tylu szkód, co ta uwodzicielska hipnoza dawnej zalesionej Rosji. Prawdziwa ilość rosyjskich lasów zawsze była mierzona z przybliżoną dokładnością..
Valentin Rasputin „Pożegnanie z Matyorą”
W 1976 roku opublikowano historię Valentina Rasputina „Pożegnanie z Matyorą”. To opowieść o życiu i śmierci małej wioski Matera nad rzeką Angara. Budynek na rzece Bratskaja HPP, a wszystkie „niepotrzebne” wioski i wyspy muszą zostać zalane. Mieszkańcy Matery nie mogą tego zaakceptować. Dla nich zalanie wioski jest ich osobistą apokalipsą. Valentin Rasputin pochodzi z Irkucka, a Angara jest jego rodzimą rzeką, a to tylko sprawia, że mówi o niej głośniej i bardziej zdecydowanie, a także o tym, jak organicznie wszystko w naturze jest ułożone od samego początku i jak łatwo jest zniszczyć tę harmonię .
Wiktor Astafiew „Car-ryba”
W tym samym 1976 roku ukazała się książka innego syberyjskiego pisarza Wiktora Astafiewa „Car-ryba”. Astafiev jest generalnie bliski tematowi interakcji człowieka z naturą. Pisze o tym, jak barbarzyński stosunek do zasoby naturalne kłusownictwo zakłóca porządek świata.
Astafiev w „Car Fish” z pomocą proste obrazy opowiada nie tylko o niszczeniu przyrody, ale także o tym, że człowiek „duchowo kłusujący” w stosunku do wszystkiego, co go otacza, zaczyna się osobiście załamywać. Walka z „naturą” sprawia, że bohater powieści Ignatich myśli o swoim życiu, o popełnionych grzechach: „Ignatich puścił brodą burtę łodzi, spojrzał na rybę, na jej szerokie, nieczułe czoło, osłaniające chrząstkę głowy pancerzem, żółte i niebieskie żyły-byki zaplątane między chrząstkami i oświetlone, szczegółowo nakreślił to, czego bronił prawie przez całe życie i o czym przypomniał sobie natychmiast, gdy tylko zakochał się w samołowu, ale obsesję wykręcił, bronił się celowym zapomnieniem, ale nie było siły, by oprzeć się ostatecznemu werdyktowi.
Czyngis Ajtmatow „Plaha”
Rok 1987. W "Roman-gazecie" drukowanej nowa powieść„Blach” Czingiza Ajtmatowa, w którym autor odzwierciedlił prawdziwą moc talentu nowoczesne relacje natura i człowiek.
Pewnego dnia pewna psychiczna dama, którą znałam, powiedziała mi: „Kiedyś świat był pełen magii, ale w pewnym momencie ludzkość stanęła na rozdrożu – świat magii lub świat maszyn. Maszyny wygrały. Wydaje mi się, że to zła droga i prędzej czy później będziemy musieli zapłacić za ten wybór.” Dziś pamiętając o tym rozumiem, że warto zastąpić słowo „magia” słowem „natura”, które jest dla mnie bardziej zrozumiałe – a wszystko, co zostało powiedziane, stanie się świętą prawdą. Maszyny podbiły naturę i pochłonęły nas, swoich twórców. Problem w tym, że żyjemy. Kości i mięso. Aby przetrwać, musimy być dostrojeni do rytmu wszechświata, a nie do komunikatów prasowych czy korków.
Technologia i natura
Ekologiczny komponent powieści wyraża się poprzez opis życia wilków i konfrontację wilka z człowiekiem.Wilk Ajtmatowa nie jest zwierzęciem, jest o wiele bardziej humanitarny niż sam człowiek.
Powieść jest przepojona poczuciem odpowiedzialności za to, co dzieje się na świecie, w otaczającej nas przyrodzie. Niesie dobre zasady i szlachetne postawy, wzywające do szacunku dla natury, bo nie zostało stworzone dla nas: wszyscy jesteśmy tylko jej częścią: „I jak zatłoczony jest człowiek na tej planecie, jak boi się, że nie zostanie zakwaterowany, nie wyżywi się, nie będzie dogadywał się z innymi takimi jak on. I czy nie jest tak, że uprzedzenia, strach, nienawiść zawężają planetę do rozmiarów stadionu, na którym wszyscy widzowie są zakładnikami, bo obie drużyny przywiozły ze sobą po zwycięstwo? bomby nuklearne i fani, nieważne co, krzyczą: bramka, bramka, bramka! A to jest planeta. Ale nawet przed każdą osobą stoi nieuniknione zadanie - być osobą dziś, jutro, zawsze. Z tego składa się historia”.
Sergey Pavlovich Zalygin „Powieść ekologiczna”
W 1993 roku Siergiej Pawłowicz Zalygin, pisarz, redaktor magazynu ” Nowy Świat»czasy pierestrojki, dzięki wysiłkom, których A.I. Sołżenicyn pisze jedną ze swoich ostatnich prac, którą nazywa „Powieścią ekologiczną”. Kreatywność S.P. Załygin to zwłaszcza fakt, że nie ma on osoby w centrum, jego literatura nie jest antropocentryczna, jest bardziej naturalna.
główny temat powieść - Katastrofa w Czarnobylu. Czarnobyl jest tutaj nie tylko globalną tragedią, ale także symbolem winy człowieka wobec natury. Powieść Załygina przepojona jest silnym sceptycyzmem wobec człowieka, wobec bezmyślnego pogoni za fetyszami postępu technologicznego. Urzeczywistniać się jako część natury, a nie niszczyć jej i siebie – tego wzywa Powieść Ekologiczna.
Tatiana Tołstaja „Kys”
Nadszedł XXI wiek. Problem ekologii nabrał już zupełnie innego kształtu, niż sądzono pół wieku czy sto lat temu. W 2000 roku Tatiana Tołstaja napisała powieść dystopijną „Kys”, w której wszystkie wątki rozwinięte wcześniej w rosyjskiej literaturze „naturalnej” są niejako sprowadzone do wspólnego mianownika.
Ludzkość wielokrotnie popełniała błędy, znajdując się na krawędzi katastrofy. Wiele krajów ma broń nuklearna, którego obecność w każdej minucie grozi tragedią, jeśli ludzkość nie jest świadoma siebie. W powieści „Kys” Tołstaja opisuje życie po wybuch jądrowy, ukazujący tragedię planu ekologicznego i stratę wskazówki moralne, które są bardzo bliskie autorowi, tak jak przystoi każdemu człowiekowi.
Bez natury na świecie dla ludzi
Nie możesz nawet przeżyć dnia.
Więc chodźmy do niej, będziemy
Traktuj jak przyjaciół.
Dorośli i dzieci!
Zadbaj o naturę.
Do jej bogatych wnętrzności
Nie ciągnij chciwych rąk.
Opieka i życzliwość
Dajesz to
Ona odpowie na to samo.
Po prostu patrzysz:
Niekończące się pola dookoła
I zimne źródła
Lasy obfitują w prezenty,
Jeziora o gładkiej wodzie.
Wszystko to dało nam
Matka Natura.
Więc zatrzymajmy to
Za godzina godzina,
I rok po roku.
świątynia naturyJest tylko świątynia
Jest świątynia nauki
I jest też świątynia natury,
Z rusztowaniami ciągnącymi ręce
Pod słońce i wiatr.
On jest święty o każdej porze roku,
Otwórz się dla nas w upale i chłodzie.
Wejdź tutaj, bądź wrażliwym sercem,
Nie bezczeszczcie jego sanktuariów.
(A. Smirnow)
***
O zanieczyszczeniach
W naturze jest równowaga
Nie da się go złamać.
To bardzo ważne w życiu.
Dla ciebie i dla mnie.
Jaka byłaby równowaga
Jest to konieczne z wami, nami, przyjaciółmi
Nie wyrzucaj odpadów
I nie zanieczyszczaj mórz.
Mniej jazdy samochodem
I wypuść dym z fabryk
Żeby nie latać w atmosferze
I nie robili dziur.
Mniej opakowań, papierów
Rzucasz to na ulicę!
Trenuj w sobie, ty, zręczność:
Wejdź prosto do urny.
A kiedy chcesz rzucić
Nie jesteś kartką w koszu,
Myślisz o naturze
Nadal musimy tu mieszkać!
Oszczędzajmy
Żyjemy w tej samej rodzinie
Śpiewamy w jednym kręgu
Idź w jednej linii
Leć w jednym locie.
***
Oszczędzajmy
Rumianek na łące.
Lilia wodna na rzece
I żurawinę na bagnach.
Och jak matko natura
Bądź cierpliwy i dobry!
Ale żeby jej olśniewająca
Los nie zdarzył się.
Oszczędzajmy
Na prętach - jesiotr.
Orka na niebie
W dziczy tajgi - tygrys.
Kohl ma oddychać
Jesteśmy tym samym powietrzem.
Niech wszyscy z nas
Zjednoczmy się na zawsze.
Zabierzmy nasze dusze
Oszczędzajmy razem
Wtedy jesteśmy na ziemi
I ratujmy się!
***
Jak żyć?XXIwiek?
Co zrobiliśmy w XX wieku!
Co się stało z ekologią ziemi.
Lasy zostały spalone, rzeki zatkane.
Nie mogliśmy tego zrobić.
Nie mógł zepsuć wód wewnętrznych,
Człowiek potrafił dogadać się z naturą.
Nie można budować fabryk w miastach,
Jak mamy żyć w następnym stuleciu?
Żyj bez katastrof spowodowanych przez człowieka,
I bez ryzyka śmierci w dymie.
Z nieszkodliwą dla organizmu wodą...
Słuchajcie ludzie, na moje słowo
***
Aby ludzkość nie umarła od gazów,
Uratuj żywych przed zagładą
Musimy zrozumieć jedną zasadę.
Musimy chronić środowisko.
Chroń środowisko
Uważajcie, chłopaki, natura, -
I kwiaty, drzewa i łąka,
I zwierzęta, gleba i woda,
W końcu natura jest naszym niezawodnym przyjacielem.
***
Pójdziemy do lasu
W niedzielę z mamą i tatą wybierzemy się na spacer po lesie.
Zbierzemy grzyby i jagody, pobiegniemy i pobawimy się,
A kiedy znudzi nam się granie, będziemy chcieli trochę zjeść.
Zdobędziemy wszystkie zapasy, upieczemy ziemniaki w ogniu.
Wszystkie śmieci starannie zbierzemy do dużego worka,
A w ogniu zasypiemy każdy węgielek piaskiem.
***
„Kwiat Ziemi”
Pewnego dnia moja córka zapytała mnie:
„Mamo, skąd pochodzi ziemia spod nas,
Woda, ptaki, niebo i powietrze dookoła?
Wszystko to, kochanie, naturze. Natura jest naszym przyjacielem.
I znowu dziewczynka zapytała mnie:
„A kto chroni przyrodę przed złem?”
Wszyscy ludzie, w których sercu jest światło, dobroć.
Wtedy przypomniałem sobie sprawę z mojego życia...
Raz w ogrodzie wyhodowaliśmy kwiat,
A Pasza, sąsiad, oderwał płatek.
Nagle Vitya zobaczyła, a także oskubała.
Nasz kwiatek nie przetrwał długo, stał w ogrodzie.
Zmarł od tego, że jego płatki,
Chłopcy skubali i nie oszczędzali.
Konik polny nie skacze, słowik nie śpiewa.
W ogrodzie nie ma kwiatów i nie ma tam dzieci.
W końcu nudne jest dla nas chodzić po pustej ziemi,
Kiedy nie ma na nim piękna!
Nie da się na świecie niszczyć, palić i zaśmiecać,
Zostańmy przyjaciółmi
I dbaj o wychowanie dzieci!
Wtedy to nie jest przerażające, będzie żył,
Wszyscy na tym świecie!
***
Nas o każdej porze roku
Mądra natura uczy
Ptaki uczą się śpiewać.
Pająk - cierpliwość.
Pszczoły na polu i w ogrodzie
Uczą nas pracy.
A poza tym w swojej pracy
Wszystko jest sprawiedliwe.
Odbicie w wodzie
Uczy nas prawdy.
Śnieg uczy nas czystości.
Słońce uczy dobroci
I za całą wielkość
Uczy skromności.
Natura przez cały rok
Musisz zostać przeszkolony.
My drzewa wszelkiego rodzaju,
Wszyscy wielcy ludzie z lasu.
Uczą silnej przyjaźni.
***
Sama natura leczy
Sama natura leczy
W powietrzu ty
Chodźmy na ryby
Weź mnie ze sobą.
Jakie są piękności
Nie potrafię opisać długopisem
Dowiedz się trochę
Aby zostać artystą.
Usiądę nad rzeką
I złapię leszcza
Bez żadnych lekarstw
Stanę się zdrowszy!
***
Człowiek
Na świecie jest wiele cudów
Ten mężczyzna jest najwspanialszy z nich wszystkich.
Ale kochał tylko siebie
INaturazrujnowany.
Nie mógł zrozumieć
Czym jest naturanasza matka!
są ściętelasy, rzekiubrudzić się
A w rzece już mamy wodęnie lubię
Nieteraz w lesieZwierząt,
Najważniejszy jest człowiek!
Nie mógł się oprzeć
To był jego występek.
Dlaczego on nie może?
Żyć spokojnie i mądrze?
chronić, kochać, doceniać,
Cała naturakochać!
A teraz widzimy
Lasy bez ptaków i ziemie bez wody...
WszystkomniejśrodowiskowyNatura,
Wszystkojeszcześrodowiskowyśrodowisko.
(Wiktoria Kisz, Natalia Osmak)
***
nasza planetaJest jedna planeta ogrodowa
W tej zimnej przestrzeni
Tylko tutaj lasy są głośne,
Wzywając ptaki przelotu,
Kwitną tylko na nim,
Konwalie w zielonej trawie
A ważki są tylko tutaj
Zaskoczeni patrzą w rzekę.
Zadbaj o swoją planetę
W końcu nie ma drugiego takiego!
(Y. Akim)
***
O wędkowaniuPoszliśmy na ryby
Ryby łowiono w stawie.
Vitya złapała myjkę,
I Jegorpatelnia.
Kola -skórka mandarynki,
Sasza -stare buty,
I Sabina i Soso -
Koło z samochodu.
mam dwie oceny
Bora -słoik na śledzie,
Kolczyk na haczyku
Hol wyciągnął złom.
Cały dzień w stawie uparcie
Łowiliśmy na próżno.
Mam dużo śmieci
I nigdy -Strzebla.
Każdy powinien wiedzieć i pamiętać:
Jeśli do stawu wyleje się śmieci,
Wtedy w takim stawie raz
Ryba po prostu umrze.
(ALE.Eroszyn)
***
Śmieciowa fantazja
Nigdy nie rzucaj peelingami, skórkami, patykami -
Nasze miasta szybko zamienią się w wysypiska.
Jeśli śmiecisz teraz, to wkrótce
W naszym kraju mogą rosnąć góry śmieci.
Ale kiedy zaczną latać rakietą do szkoły -
Na planecie wydarzą się straszniejsze kłopoty ...
Jak pójdą rzucić na górę w kosmos z rakiety
Banki, manierki, plewy, podarte torby...
Wtedy nie przylecą do Nowy Rok płatki śniegu,
A stare buty spadną jak grad.
A kiedy nadejdą deszcze puste butelki –
Nie idź na spacer: zadbaj o tył głowy!
Co wyrośnie w ogrodzie lub w ogrodzie,
Jak będzie przebiegał cykl śmieciowy w naturze?
I chociaż jesteśmy klasa nie lataj rakietą,
Lepiej odsadzić od miotu, dzieci!
(A. Usaczow)
***
Witaj lesie!
witaj las,
Gęsty las,
Pełna bajek i cudów!
O czym hałasujesz?
Ciemna, burzowa noc?
Co do nas szepczesz o świcie,
Wszystko w rosie, jak w srebrze?
Kto czai się w twojej dziczy -
Jakie zwierzę?
Jaki ptak?
Otwórz wszystko, nie ukrywaj:
Widzisz, jesteśmy nasi!
(S. Pogorelovskiy)
***
Karmić ptaki
Nakarm ptaki zimą!
Niech z całego
Przybędą do ciebie jak do domu,
Kołki na werandzie.
Ich jedzenie nie jest bogate.
Potrzebujesz garści zboża
Jedna garść -
I nie straszne
Będą mieli zimę.
Ilu z nich umiera - nie licz,
Trudno to zobaczyć.
Ale w naszym sercu jest
A ptaki są ciepłe.
Czy można zapomnieć:
Może odlecieć
I zostałem na zimę
Wraz z ludźmi.
Trenuj ptaki na mrozie
Do twojego okna
Żeby bez piosenek nie było to konieczne
Witamy wiosnę.
(A. Jaszyn)
***
Jak dobra była nasza woda,
I jak łatwo było nam oddychać
Ale przyszedł mężczyzna - kłopoty!
I cała natura się bała.
I na pewno: wszystko pociemniało -
Nie mogliśmy oddychać
A mężczyzna powiedział: „Moje!” -
Nadszedł wieczór natury!
Ale człowieku, pomyśl za siebie
Jesteś królem natury
Nie mogę mieszkać tu ani tam
I nie zobaczysz wolności!
Życie zamieni się w żywe piekło
Piękny ogród nie zakwitnie,
A staniesz się swoim własnym wrogiem!
A ty sam zrozumiesz, że krzywdzisz „mistrza”!
( Efimenko Olga)
lotniska,
mola
i fartuchy,
lasy bez ptaków
i ziemia bez wody...
Coraz mniej - otaczająca przyroda.
Więcej - środowisko.
Wiersz V. Glebova „I tylko wzdycha Natura…” brzmi.
I tylko wzdycha Natura ...
Wiosna! Strumienie nie zatrzymują się:
Strumienie w furii - tu i tam.
I wpłynie do naszego jeziora
Oraz nawozy i olej.
Cały brzeg stał się jak wysypisko śmieci -
Co, czego tu nie ma:
Resztki, stare myjki,
Skrawki książek i gazet...
Te wysypiska rosną z roku na rok
wzdłuż brzegów jezior i rzek,
A Natura się załamuje:
- Dlaczego to wszystko, człowieku?!
Jadę doliną tajgi...
I znowu - gorzkie słowa:
Wierzchołki sosen wyschły,
Z brzóz opadły liście
Na ziołach - czarne rany -
Kłopoty gdziekolwiek spojrzysz...
A myśliwy wyjaśnił mi ponuro:
- I co? Kwaśny deszcz...
… Las płakał właśnie przy złej pogodzie
Skrzypiąca skarga kalek,
I usłyszałem jęk Natury:
- Co zrobiłeś, człowieku?
Raz w podróży turystycznej
Chciałem popływać.
Ale spacerowałem po plaży?
I uwierz mi, nie odważyłem się rozebrać.
Wyciągnięty z wody z trucizną -
Zapachy napływały falami.
Nie morze - rynna
Rozbryzgnął się miękko przede mną.
Fabryki wędzone w oddali,
Nasza epoka kosmiczna była głośna.
Ale korona Natury była smutna -
Jej stworzeniem jest Człowiek.
Nasz umysł stał się jarzmem Natury!
Czy nie stałoby się to nagle?
Co nas samych obchodzi Czerwona Księga
Został już tylko jeden krok.
I z innowacji chemicznych
Niejednokrotnie nić potomstwa została zerwana.
Fala potwornych mutacji
Grozi zalaniem planety.
Wszystko jest możliwe, wszystko jest możliwe...
Pytanie jest dosadne: być albo nie być?
Nikt dla nas nie zadaje tego pytania
I nie pomyślę o rozwiązaniu.
A jednak godzina po godzinie
Nadal czynimy zło.
A teraz nie ma rezerw leśnych,
Nie możesz pić w rzece.
Rakiety uderzają w niebo
Zakłócając nasze spokojne zakwaterowanie na noc,
I tylko wzdycha Natura:
- Czy jesteś moim synem, człowieku?
Zadbaj o Ziemię!
dbać
Skylark w niebieskim zenicie
Motyl na cenionych liściach,
Na ścieżce blask słońca…
Zadbaj o młode sadzonki
Na zielonym festiwalu natury
Niebo w gwiazdach, oceanie i lądzie
I dusza wierząca w nieśmiertelność, -
Wszystkie przeznaczenia są nitkami łączącymi.
Zadbaj o Ziemię!
Dbać…
p. Dudin.
Drzewo jest zgięte
Płacz na wietrze.
Słońce się obudziło
Wcześnie rano.
Potok dudni
Śpiewa piosenkę.
Stary żuk się śmieje
Bije skrzydła.
Ray dotknął
Do drzewa ręcznie
Liść uśmiechnął się.
"Nie martw się, mój przyjacielu!"
Kim jest ten wątek
Złamał drzewo?
Może tu przybiegł
Ciągnik, wywrotka?
Kto mógłby się złamać?
Pokój w ciszy?
Złam, zniszcz
Może wróg?
Brak adresata
Tylko tutaj jest problem:
Drzewo umarło
Może na zawsze?!
Tutaj prawdopodobnie Wasia
Grałeś dziś wieczorem?
Gałązka przez przypadek
Czy chłopiec jest zepsuty?
W końcu złamać to nie budować!
Naprawdę, przyjaciele?
Zgodnie z takimi przepisami
Nie możesz żyć!
Pomagać biednym
Zamknę ranę.
A chłopaki w klasie
Powiem ci prawdę:
Uważajcie na ludzi
Łąka, trawa, kwiaty.
Nie mogę żyć na świecie
Bez tego piękna
Dziś o problemach środowiskowych mówi się wszędzie: w prasie, w telewizji, w Internecie, na przystanku autobusowym, w metrze. Ale kto pierwszy powiedział, kto podjął ten temat jeszcze w XIX wieku, kto dostrzegł początek tej katastrofalnej tendencji już w czasie, gdy skala problemów środowiskowych ograniczała się do nieuzasadnionego wycinania ziemiańskiego zagajnika? Jak to często bywa, pierwszymi tutaj były „głosy ludu” – pisarze.
Anton Pawłowicz Czechow „Wujek Wania”
Jednym z głównych obrońców natury wśród pisarzy XIX wieku był Anton Pawłowicz Czechow. W sztuce „Wujek Wania”, napisanej w 1896 roku, temat ekologii brzmi dość wyraźnie. Wszyscy oczywiście pamiętają uroczego doktora Astrova. Czechow włożył swój stosunek do natury w usta tej postaci:
„Można ogrzewać piece torfem i budować szopy z kamienia. Cóż, przyznaję, wycinam lasy z konieczności, ale po co je niszczyć? Rosyjskie lasy pękają pod toporami, giną miliardy drzew, dewastowane są domy zwierząt i ptaków, rzeki spłycają i wysychają, znikają bezpowrotnie cudowne krajobrazy, a wszystko dlatego, że leniwy człowiek nie ma dość rozsądku, by się schylić i zbieraj paliwo z ziemi.
To niesamowite, jak Astrow, ale na jego twarz zaawansowany człowiek XIX wieku, ocenia stan natury: „Mamy tu do czynienia z degeneracją na skutek przytłaczającej walki o byt, jest to degeneracja z inercji, z niewiedzy, z całkowitego braku samoświadomości, gdy człowiek przeziębiony, głodny, chory, aby ratować resztę życia, ratować swoje dzieci, instynktownie, nieświadomie chwyta się wszystkiego, co może zaspokoić głód, ogrzać się, niszczy wszystko, nie myśląc o jutrze… Prawie wszystko już zostało zniszczone, ale nic nie zostało jeszcze stworzony.”
Dla Astrow ten stan wydaje się być granicą i nie zakłada, że minie pięćdziesiąt lub sto lat i wybuchnie katastrofa w Czarnobylu, a rzeki zostaną zanieczyszczone odpadami przemysłowymi i prawie nie będzie zieleni ” wyspy” w miastach!
Leonid Leonow „Rosyjski Las”
W 1957 roku pierwszym laureatem odnowionej Nagrody Lenina był pisarz Leonid Leonow, przedstawiony jej za powieść Rosyjski las. „Rosyjski Las” dotyczy teraźniejszości i przyszłości kraju, który jest postrzegany w ścisłym związku z zachowaniem zasobów naturalnych. O rosyjskiej naturze mówi bohater powieści Iwan Matwiej Wichrow, leśnik z zawodu i powołania:
„Być może żaden pożar nie wyrządził naszym lasom tak wielkich szkód, jak ta uwodzicielska hipnoza dawnej pokrywy leśnej Rosji. Prawdziwa ilość rosyjskich lasów zawsze była mierzona z przybliżoną dokładnością”.
Valentin Rasputin „Pożegnanie z Matyorą”
W 1976 roku opublikowano historię Valentina Rasputina „Pożegnanie z Matyorą”. To opowieść o życiu i śmierci małej wioski Matera nad rzeką Angara. Na rzece budowana jest elektrownia wodna Bratsk, a wszystkie „niepotrzebne” wioski i wyspy muszą zostać zalane. Mieszkańcy Matery nie mogą tego zaakceptować. Dla nich zalanie wioski jest ich osobistą apokalipsą. Valentin Rasputin pochodzi z Irkucka, a Angara jest jego rodzimą rzeką, a to tylko sprawia, że mówi o niej głośniej i bardziej zdecydowanie, a także o tym, jak organicznie wszystko w naturze jest ułożone od samego początku i jak łatwo jest zniszczyć tę harmonię .
Wiktor Astafiew „Car-ryba”
W tym samym 1976 roku ukazała się książka innego syberyjskiego pisarza Wiktora Astafiewa „Car-ryba”. Astafiev jest generalnie bliski tematowi interakcji człowieka z naturą. Pisze o tym, jak barbarzyńskie traktowanie zasobów naturalnych, takie jak kłusownictwo, zakłóca porządek świata.
Astafiew w „Car Fish” za pomocą prostych obrazów opowiada nie tylko o niszczeniu natury, ale także o tym, że człowiek „duchowo kłusujący” w stosunku do wszystkiego, co go otacza, zaczyna się osobiście załamywać.
Walka z „naturą” sprawia, że bohater powieści Ignatich myśli o swoim życiu, o popełnionych grzechach:
„Ignatich puścił brodą burtę łodzi, spojrzał na rybę, na jej szerokie, nieczułe czoło, osłaniające chrząstkę głowy pancerzem, żółte i niebieskie żyły-byki zaplątane między chrząstkami i oświetlone, szczegółowo nakreślił to, czego bronił prawie przez całe życie i o czym przypomniał sobie natychmiast, gdy tylko zakochał się w samołowu, ale obsesję wykręcił, bronił się celowym zapomnieniem, ale nie było siły, by oprzeć się ostatecznemu werdyktowi.
Czyngis Ajtmatow „Placha”
Rok 1987. W rzymskiej gazecie ukazała się nowa powieść Czyngiza Ajtmatowa, Rusztowanie, w której autor z prawdziwą mocą talentu odzwierciedlił współczesne relacje między naturą a człowiekiem.
Ekologiczny komponent powieści wyraża się poprzez opis życia wilków i konfrontację wilka z człowiekiem.Wilk Ajtmatowa nie jest zwierzęciem, jest o wiele bardziej humanitarny niż sam człowiek.
Powieść jest przepojona poczuciem odpowiedzialności za to, co dzieje się na świecie, w otaczającej nas przyrodzie. Niesie dobre zasady i szlachetne postawy, wzywając do poszanowania natury, bo nie została dla nas stworzona: wszyscy jesteśmy jej częścią: inni tacy jak oni. I czy nie jest tak, że uprzedzenia, strach, nienawiść zawężają planetę do rozmiarów stadionu, na którym wszyscy widzowie są zakładnikami, bo obie drużyny przywiozły ze sobą bomby atomowe, by wygrać, a kibice, bez względu na wszystko, krzyczą: gol , bramka, bramka! A to jest planeta. Ale nawet przed każdą osobą stoi nieuniknione zadanie - być osobą dziś, jutro, zawsze. Z tego składa się historia”.
Sergey Pavlovich Zalygin „Powieść ekologiczna”
W 1993 roku Siergiej Pawłowicz Zalygin, pisarz, redaktor magazynu „Nowy Mir” podczas pierestrojki, dzięki którego staraniom A.I. Sołżenicyn pisze jedną ze swoich ostatnich prac, którą nazywa „Powieścią ekologiczną”. Kreatywność S.P. Załygin to zwłaszcza fakt, że nie ma on osoby w centrum, jego literatura nie jest antropocentryczna, jest bardziej naturalna.
Głównym tematem powieści jest katastrofa w Czarnobylu. Czarnobyl jest tutaj nie tylko globalną tragedią, ale także symbolem winy człowieka wobec natury. Powieść Załygina przepojona jest silnym sceptycyzmem wobec człowieka, wobec bezmyślnego pogoni za fetyszami postępu technologicznego. Urzeczywistniać się jako część natury, a nie niszczyć jej i siebie – tego wzywa Powieść Ekologiczna.
Tatiana Tołstaja „Kys”
Nadszedł XXI wiek. Problem ekologii nabrał już zupełnie innego kształtu, niż sądzono pół wieku czy sto lat temu. W 2000 roku Tatiana Tołstaja napisała powieść dystopijną „Kys”, w której wszystkie wątki rozwinięte wcześniej w rosyjskiej literaturze „naturalnej” są niejako sprowadzone do wspólnego mianownika.
Ludzkość wielokrotnie popełniała błędy, znajdując się na krawędzi katastrofy. Wiele krajów ma broń jądrową, której obecność w każdej minucie grozi przekształceniem się w tragedię, jeśli ludzkość nie zda sobie sprawy z tego. W powieści „Kys” Tołstaja opisuje życie po wybuchu nuklearnym, ukazując tragedię planu ekologicznego i utratę wytycznych moralnych, które są bardzo bliskie autorowi, tak jak każdemu człowiekowi powinno być.
Ekologiczny aspekt poezji poetów Suliny
Co mamy, nie przechowujemy
Zagubiony - płacz.
ludowa mądrość
Żaden rosyjski pisarz nie myśli o sobie poza związkiem z naturą, nie obserwując jej zmieniającej się twarzy, nad tym, jak się zmienia - a czasem okaleczone - przez człowieka.
Y. Nagibin.
Wszystko to można przypisać naszym poetom z Suliny. Potrafią subtelnie dostrzec ruch duszy ludzkiej w ruchu natury. Ale często ich poetyckie aspiracje zderzają się z najgrubszym bytem. Poeci przedstawiają problem relacji z naturą przede wszystkim jako problem człowieka. Powinna to być osoba o wysokiej duchowości, która stara się zrozumieć swoją rolę i swoje miejsce we wszechświecie. Musi autentycznie ćwiczyć humanistyczne podstawy ich związek z naturą.
Słyszymy krzyk nagiej duszy Aleksieja Ponomariewa:
nękaliśmy żyjących na ziemi,
Nie martw się o przyszłość
A gorzki był owoc naszych uczynków.
Ale drżyj! Zbliża się godzina rozrachunku
Z braku duchowości, hipokryzji i kłamstw...
Czuję bolesne drżenie
Ojczyzna...
Och, jakże jesteśmy winni!
Wybacz nam Matko
Za wybuchy strasznych bomb,
Dla nieludzi, szaleństwa i spokoju
Drżą w swoim zapomnianym świecie.
Poeta pierwszej linii Nikołaj Bugaenko od dzieciństwa wzywa do myślenia o działaniach, do uświadomienia sobie destrukcji nie do końca przemyślanego wpływu na przyrodę.
Nie idź z procą, Kola,
Nie bądź dla siebie złośliwy!...
A zwierzęta
A ile gry
Przed na ziemi
Wiesz, że?
I nie chcesz wiedzieć...
A wujek nie chce
Co nas wszystkich rozśmiesza:
„Czy jestem niszczycielem wód?!
haha! - Kocham przyrodę.
Ale gdzie-ha-ha-czekaj?
Czy powinienem to zrobić, jeśli nie w wodzie?
Nie mogę wszystkich zadowolić
Zatrzymaj roślinę.
Kolka,
wujek dyrektor,
Ta myśl nie jest straszna.
Co jest rzadkie w naturze
Możesz spotkać dzika
Karp, lis, łoś,
Zając, wilk, jesiotr?
Wydziel truciznę i rosę,
Leżąc rano na trawie ...
Jesteśmy odpowiedzialni za wszystko -
Ty, on i ja - wszyscy jesteśmy
W tych górach i dolinach
Nie w swojej dawnej świetności
Co coraz mniej nas opuszcza
Wnuki, prawnuki,
Co jest ostatecznie nieodwołalne,
Nie wiemy, co robimy!
Kolka,
Rzuć procę!
Wujek,
Nie marnuj wody!
To znaczy
podły,
obrzydliwy...
Ziemia, człowieku, miłość!
Żaden z poetów suliny nie ma tak ostrego tematu zagrożenia dla środowiska, jak w twórczości Olgi Romanenko. Jest autorką książki "Sen ubrana w lazur", w której znajduje się cały cykl poświęcony kruchości natury -" zielone serce”. Olga martwi się losem każdego źdźbła trawy, kwiatka, każdego bezdomnego zwierzęcia, całej natury, która jest zagrożona zniszczeniem. Ale nadal wierzy, że każda osoba, jeśli bardzo się postara, może nieco rozjaśnić nasz świat.
Mamy tylko jedną planetę. A jeśli będziemy ją dobrze traktować, ona będzie dobrze traktować nas. A jeśli nie, to dobrze rozejrzyj się, a zobaczysz, co się dzieje.
Ziemia cierpi, ziemia wzdycha
I ostatni jęk zwraca się do nas:
„Zapomnijcie, ludzie, wasze zmagania,
Pospiesz się ratuj pola i góry,
Ratuj rzeki, ratuj lasy,
Chroń słabe zwierzęta.
błagam, zwracam się do Ciebie,
Duszę się ze złego dymu.
Toksyny przesiąkły mnie po całym ciele,
Galony ropy uderzyły w morza.
Jeszcze trochę i będzie za późno.
Nie wyciągaj dłoni do gwiazd
I nie módl się wtedy o cud,
Nie będziesz miał innego domu!
Olga Romanenko „Ziemia cierpi”
Nie ma większej zbrodni niż okaleczanie i wypaczanie natury. Natura, jedyna w swoim rodzaju kolebka życia we Wszechświecie, jest matką, która nas urodziła, wychowała, wychowała i dlatego musimy ją traktować jak naszą matkę, najwyższy stopień miłość moralna.
Zerwałem kwiat, który zwiędł w mojej dłoni,
Złapał chrząszcza - zginął na dłoni,
I śpiew ptaków w niebiańskim „daleko”
Przypomina mi dzwonki.
Serce zamarło, nagle uświadamiając sobie
Że świat wokół jest piękny i kruchy,
Że umiera z naszych szorstkich rąk,
Że chwila dobra nie może być spóźniona
I perfekcyjne kruche szkło
Możemy jedynie obserwować z daleka.
Tak, że przez długi czas przyciągał tajemnicę,
Piękny dotyk ostrożnie.
Nie rozrywaj kwiatu i nie łap chrząszcza,
I nie depcz stworzeń pod swoimi stopami,
Ciesz się pięknem z daleka
A wtedy piękno będzie z nami.
Olga Romanenko „Piękno”
Człowiek nie powinien uważać się za wykluczonego ze światowej harmonii, ponieważ we współczesnym świecie nie jest to możliwe bez jego udziału. O ile w XIX wieku stroną cierpiącą wydawał się samotny człowiek, to teraz wyraźnie ujawniła się kolejna konsekwencja jego niezgody z naturą - problem ekologiczny, które tak łatwo może przerodzić się w ekologiczną tragedię. człowiek z naturą. I znowu słyszymy ból utraty natury z ust Nikołaja Bugaenko:
Niszczymy lasy i nasadzenia,
Zabijamy łąki i ogrody,
Łamanie zasad ziemi
Zostawiamy złe ślady.
Zatruwanie rosyjskich rzek.
A po co na ludzi ten grzech?!
Wiele problemów w naszej epoce atomowej
Mężczyzna sam to sobie zrobił.
Czy dostawa tlenu?
Wypłynie w czarne dziury,
Choć wisi na oczach ludzi:
„Zadbaj o zieloną barierę!”?..
Ach, postęp jest tak wielki,
Co zamroziło przed jego nowością
Czekam na życie bez strachu
Gdzie dusza łączy się z ciszą!
Zachowajmy wszystko dla potomności, tak jak było,
Wszystko, co uratowali dla nas nasi przodkowie,
Aby gorący prysznic się nie zmył
Piękno naszych dusz i ziemi.
jestem po to, by ogrody zakwitły,
Śpiewali piosenki i osobno i w tłumie
Wśród pni drewnianych, a nie stalowych,
Wycelowany wysoko w niebieską kryptę!
Miłość do ojczystej natury jest jednym z najważniejszych znaków miłości do ojczyzny. Nie da się kochać Ojczyzny bez życia jednej duszy życiem ukochanej brzozy. Nie można kochać całego świata bez ojczyzny. To, co czasami braliśmy za „czyste” teksty natury, szkice krajobrazowe w rzeczywistości okazuje się szczególnym przejawem obywatelstwa, patriotyzmu, bez którego jest to niemożliwe ostrożna postawa do przyrody, działalności człowieka w jej ochronie, zachowaniu i pomnażaniu jej bogactwa. Taka jest wieloaspektowa i zróżnicowana poezja Wiktora Michajłowicza Kuroczkina.
Moja ziemio, jestem dłużnikiem Tobie,
Chociaż dla wszystkich jesteś święty i jeden.
Cóż, powiedz mi, mogę zapłacić,
Że rozpoznała we mnie swojego syna.
Nasze brzozy są twoimi córkami,
A powietrze jest czyste, nie odważę się oddychać,
I jak słowiki śpiewają w nocy,
Dobrze, żeby kochankowie spotykali się pod nimi.
Kocham wierzby nad twoją rzeką
I chabry wśród gęstej pszenicy,
Jak dobrze jest w dzwoniącym, letnim upale
Pij wodę ze swojej studni.
beztrosko kocham wiosnę, tak po prostu,
Wpadnij w trawę i połóż się trochę,
W twoich oczach mogę być dziwakiem
Ale synom dużo wybacza się.
Ludzie, którzy nie kochają przyrody, nie kochają też życia, ponieważ nie można kochać życia pozostając obojętnym na słońce, błękitne niebo, całe boskie piękno wszechświata. Wiele wierszy poświęconych pięknu natury Inne czasy rok, z Nikołajem Pawłowiczem Kirejewem.
Pójdę przywitać się z wiatrem
z wiosenną powodzią wody,
ze strumieniami czystego światła,
lecąc na step z góry.
Przestrzeń na duszy sokoła.
A niebo i słońce śpiewają
i jakoś lekki i epicki
wiosna przynosi skrzydła.
Wszędzie śmiesznie tańczą
jak dzieci, promienie wzdłuż strumieni.
A ptaki szaleńczo radują się,
A tu i tam brzęczą pszczoły.
Znowu życie pierwotnie dąży
Za duchem szczęścia w oddali,
i wieczna świeżość płynie
we wszelkiej odnowie ziemi.
Nikołaj Kirejew „Wiosna”
Teksty Konstantina Michajłowicza Kuroczkina są nierozerwalnie związane z życie człowieka, ukochane miasto, losy Ojczyzny. W jego wierszach miłość do natury jest miłością do Ojczyzny. „Rosja jest niebieska. Rosja to grzmot. Przezroczysty letni deszcz. Jesienny gorzki dym. Głębokie śniegi. Przymrozki Trzech Króli. Wiosenne łąki pod złotym słońcem” – pisze poeta w swoim wierszu „Rosja jest wszystkim”. A oto jego wiersz „Wrzesień”:
Jesień nie jest jeszcze zła, ale już
Wiatr zrywa pożółkłe liście.
Koło w zawiłym zakręcie
Wrony szaleją nad miastem.
Wciąż natura zachowuje spokój,
Ale o świcie, okryty zimnem,
Para wiruje nad senną rzeką,
ręce wczesna jesień rozczochrany.
A czas lata, czas słoneczny
Jego ciepło wciąż uszczęśliwia nasze serca.
Jesienne kolory bujne dywany
Płoną na placach światłami tęczy.
Zima jeszcze nie jest u drzwi
Wybucha zimny śmiech.
A mam jeszcze więcej września
Naprawdę chcę zobaczyć to życie.
Aby chronić Ziemię, przyrodę, trzeba ją kochać, kochać, trzeba wiedzieć, uczyć się - nie można nie kochać.
Witalij Michajłowicz Kalaczow poznał piękno ziemi podczas podróży. Jego trasy biegną od polarnego Dikson i Monchegorsk do starożytności Samarkandy, od egzotyki Ussuri z Kraju Nadmorskiego po zachodnie granice i dalej. Tak narodziła się poezja.
„Wiersze o przyrodzie żywej i nieożywionej”.
A Natura nigdy nie jest nieożywiona!
A ona żyje łzą deszczu...
A ona żyje ruchem chmur,
Huragan i szumiące strumienie...
I żyje erupcją wulkanów,
Grzmot, popiół, a nawet trzęsienie ziemi!
A ona żyje krystaliczną wodą,
A księżyc i migocząca gwiazda...
Miraże i fluktuacje piasków,
Świeży poranek i oddech płatków...
Aromaty ozonu po burzach,
Tęcza siedmiu kolorów róż...
A życie w Naturze: cisza,
Szum fal, głębiny morza,
Jęk wiatru, ćwierkanie mrozu,
Nasta chrupnięcie i śniegowe zamieszanie...
A Natura wije się w bólu -
Tak się stanie, jeśli tego nie zrobią!
Złościć się, szaleć, wyć jak wilk...
Nie, natura nie może być nieożywiona!
Temat piękna przyrody obecny jest również w twórczości Wiaczesława Dutowa. Jego delikatny i wrażliwe serce wszystko jest słodkie, setka związana jest z rodzimymi miejscami, a ta miłość przelewa się w dźwięki, kolory… Ale jest też chwila niepokoju o „kryzę ostatniego”, na której „Kłusownicy zakładają sieci”.
Gdzieś zakwakały kaczki.
Księżyc wbija gwoździe na niebiesko
Ze złotymi kapeluszami.
Latarka świeci na wodzie
Miesiąc staje się coraz trudniejszy.
Kłusownicy zakładają sieci
Na krezach ostatniego.
Wiatr śpi. Skała jest ciepła
Aż do kręgosłupa.
Wiosna przebiła się przez planetę, -
Brzmi jak dzwonek.
staram się przekazać słowo
dzwonienie serca,
Niech wersety latają jak
Gołębie są białe.
Jak kształtuje duszę dziecka? ludowa opowieść Tak jak pierwszy deszcz odnawia ziemię, tak poezja może nas obudzić, oczyścić, przywrócić poczucie piękna, które dała nam natura.
Evgenia Kiliptari wierzy w to:
Raduję się rano. Raduję się słońcem.
Raduję się błękitnym niebem.
Cieszę się z małych ptaszków,
Zioła, drzewa i delikatne kwiaty.
Bezkresne stepy, zielone pola,
W śnieżne korony wysokie góry.
Do błękitnego morza, płynące fale
Z pogodnym wiatrem do rodzimych wybrzeży.
Raduję się z bestii, raduję się z ludzi,
Wschodząca gwiazda na nocnym niebie.
Niech tak jak ja też bądźmy radośni
Wszyscy żyjący na tej ziemi.
Od nas, żyjących dziś na ziemi, zależy nie tylko teraźniejszość, ale także przyszły widok Ziemia.
Zróbmy wszystko, aby była piękna na wieki wieków!
Literatura:
- Bugaenko, NA Rozdroża losu / N. A. Bugaenko. - Kopalnie, 1991. - 64s.
- Bugaenko, NA Chroń naturę! [Wiersz] / N. A. Bugaenko // Na łodzi na falach: [Wiersze dla dzieci]. - Rostów nad Donem. Litera-D, - S.46.
- Woronina, N.Ya. „Rozmowa od serca do serca” - tomik wierszy / N. Ya Voronina. - Krasny Sulin, 2010r. - 96s.
- Gaida, G. „W obliczu świętej natury” / G. Gaida // Literatura w szkole. - 1990. -№1.-S. 104-122.
- Kalachev, V. M. „Nie zostawiaj siebie bez szans ...” (wiersze i wiersze) / V. M. Kalachev. - Czerwony sulin. 2003r. - 128s.
- Kuroczkin, K. M. „Moja droga” - książka wierszy / K. M. Kurochkin - Krasny Sulin, 2012.-192p.
- Parfenowa, R.A. rodzima natura w wierszach rosyjskich poetów XIX i XX wieku / Parfenova Raisa Alekseevna // Literatura w szkole. - 2000. - nr 8. - str.33 - 35.
- Ponomarev, A. I odsłonięto samotny korzeń /A. S. Ponomarev, Vesti. - Rostów nad Donem: książka MP, -2000.- 96 str. - chory. jeden.
- Romanenko, O. V. „Sen ubrany w lazur ...” / O. V. Romanenko. - Krasny Sulin, 2010.-96s.
- „Sulinsky świta”. Almanach literacko-artystyczny (2 edycja). - Krasny Sulin, 2008r. - 160s.
Opracowany przez:
Fedorenko L.S., kierownik OMO
Romanenko N.V., bibliotekarz
