PRAVÁ RUKA
V tú zimu som prišiel do Taškentu takmer mŕtvy. Tak som sem prišiel zomrieť.
A priviedli ma späť k životu.
Prešiel mesiac, mesiac a ďalší mesiac. Nebojácny taškentský prameň prešiel za oknami, vstúpil do leta, všade sa už husto zelenalo a bolo dosť teplo, keď som začal vychádzať na prechádzku s vratkými nohami.
Stále sa neodvážim priznať si, že sa zotavujem, dokonca aj v najdivokejších snoch meriam dĺžku života, ktorá mi bola pridaná, nie v rokoch, ale mesiacov,- Pomaly som kráčal po štrkových a asfaltových cestičkách parku, ktoré vyrástli medzi budovami liečebný ústav. Často som si musel sadnúť a niekedy som si musel pri pitve röntgenovej nevoľnosti ľahnúť a skloniť hlavu.
Bol som taký, ale nie ako pacienti okolo mňa: bol som oveľa viac zbavený volebného práva ako oni a nútene mlčal ako oni. Navštevovali ich na rande, príbuzní za nimi plakali a ich starosť bola jedna, ich cieľom bolo uzdraviť sa. A nemal som sa takmer z čoho zotavovať: v tridsiatich piatich rokoch som v tú jar nemal na celom svete príbuzných. Ešte som nemal pas, a ak by som sa mal teraz zotaviť, musel by som opustiť túto zeleň, túto plodnú stránku - a vrátiť sa do svojej púšte, kde som bol navždy vyhostený, pod verejným dohľadom, so známkami každé dva týždne. , a odkiaľ ma veliteľská kancelária dlho neutešovala a neprepustila umierajúceho na liečenie.
Nemohol som o tom všetkom povedať svojmu okoliu. voľný štýl chorý.
Keby som ti to povedal, nerozumeli by...
Ale na druhej strane, keď som mal za sebou desať rokov pomalých úvah, už som poznal pravdu, že pravá chuť života sa dá pochopiť nie v mnohých veciach, ale v maličkostiach. Tu v tomto neistom kroku so stále slabými nohami. Opatrne sa nadýchnite, aby ste si nespôsobili pichnutie do hrudníka. V jednom zemiaku neušľahanom mrazom, chyteným z polievky.
Takže táto jar bola pre mňa najbolestivejšia a najkrajšia v mojom živote.
Všetko bolo pre mňa zabudnuté alebo nevidené, všetko je zaujímavé: aj zmrzlinový vozík; aj zametač s hadicou; aj predajcovia s trsmi podlhovastých reďkoviek; a ešte viac - žriebä, ktoré sa zatúlalo na trávu cez trhlinu v stene.
Zo dňa na deň som sa odvážil posunúť sa ďalej od mojej kliniky - pozdĺž parku, vysadeného pravdepodobne na konci minulého storočia, keď boli položené tieto masívne tehlové budovy s otvoreným škárovaním. Od východu slávnostného slnka, počas celého južného dňa a ešte hlboko do žltého elektrického večera bol park plný čulého ruchu. Zdravý sa pohyboval rýchlo, chorý pomaly.
Tam, kde sa niekoľko uličiek vlievalo do jednej, smerujúcej k hlavnej bráne, sa vybielil veľký alabaster, Stalin s kamenným úsmevom na fúzoch. Ďalej po ceste k bránam s rovnomerným vybíjaním boli umiestnení ďalší vodcovia, menší.
Potom tam bol kiosk s papiernictvom. Predávali plastové ceruzky a lákavé zápisníky. Ale nielen moje peniaze sa prísne rátali, ale ja som už v živote mal zošity, potom sa do nich pustili tam nie, a usúdil som, že je lepšie ich nikdy nemať.
Pri samotných bránach bol stánok s ovocím a čajovňa. My, chorí, v pruhovaných pyžamách, včajovňa nebola povolená, ale plot bol otvorený a dalo sa cez neho pozerať. V živote som nevidel živú čajovňu – tieto samostatné čajníky pre každú so zeleným alebo čiernym čajom. Bol som v čajovni európska časť, so stolmi a uzbecký - s pevnou platformou. Pri stoloch sa rýchlo najedli a napili, v rozpitej miske nechali na výplatu drobnosť a odišli. Na peróne, na podložkách pod trstinovou markízou natiahnutou od horúcich dní, sedeli a ležali celé hodiny, niektorí celé dni, popíjali čaj za čajníkom, hrali kocky a dlhý deň ich akoby nevolal k žiadnym povinnostiam.
Stánok s ovocím sa predával aj pre chorých, ale moje vyhnané groše sa krčili pri cenách. Pozorne som si prezrel sklíčka marhúľ, hrozienok, čerstvých čerešní – a odišiel som.
Potom tam bol vysoký múr, ani pacienti nesmeli von z brány. Cez túto stenu, dva alebo trikrát denne, orchestrálne pohrebné pochody(pretože mesto je miliónové a cintorín bol - tu, neďaleko). Asi desať minút tu zneli, kým pomalý sprievod prešiel mestom. Údery bubna odbíjali oddelený rytmus. Tento rytmus neovplyvnil dav, jeho zášklby boli častejšie. Zdravé sa len mierne poobzerali a opäť sa ponáhľali, kam potrebovali (všetci dobre vedeli, čo treba). A pacienti sa počas týchto pochodov zastavovali, dlho počúvali, vykláňali sa z okien budov.
Čím jasnejšie som sa oslobodzoval od choroby, tým istejšie bolo, že zostanem nažive, tým smutnejšie som sa obzeral: už mi bolo ľúto to všetko nechať.
Na lekárskom štadióne sa hádzali biele postavy s bielymi tenisovými loptičkami. Celý život som chcel hrať tenis a nikdy som to nerobil. Pod strmým brehom vrel blatovo-žltý zúrivý Salar. V parku žili zatieňujúce javory, rozľahlé duby, jemné japonské akácie. A osemhranná fontána vrhala tenké svieže strieborné trysky - až po vrcholy. A aká tráva bola na trávnikoch! - šťavnatý, dávno zabudnutý (v táboroch nariadili vyradiť ho ako nepriateľa, v mojom vyhnanstve žiaden nerástol). Len tak ležať tvárou nadol, pokojne vdychovať bylinkovú vôňu a slnkom zohriate sa vznášať – to už bola blaženosť.
Tu, v tráve, som nebol sám. Sem-tam si študenti medicíny sladko napchali svoje kypré učebnice. Alebo, dusiac sa príbehmi, prešli testom. Alebo, flexibilné, trasúce sa so športovými kuframi, zo sprchy štadióna. Po večeroch sa okolo fontány prechádzali na nerozoznanie, a teda trojnásobne atraktívne dievčatá v nedotknutých a ohmataných šatách a šuštili štrkom uličiek.
Bolo mi ukrutne ľúto niekoho: nielen mojich rovesníčok, ktoré zamrzli pri Demjansku, upálili v Osvienčime, otrávili v Džezkazgane, umierali v tajge – že sa k nám tieto dievčatá nedostanú. Alebo tieto dievčatá - pretože im to nikdy nepoviem a nikdy sa to nedozvedia.
A celý deň sa ženy, ženy, ženy sypali po štrkových a asfaltových cestičkách! - mladí lekári, sestry, laboranti, matrikári, gazdiné, distribútori a príbuzní, ktorí navštevujú pacientov. Prechádzali okolo mňa v snehovo prísnych róbach a v žiarivých južanských šatách, často priesvitných, ktoré sú bohatšie – rotujúce módne čínske dáždniky nad hlavami na bambusových paličkách – slnečné, modré, ružové. Každá z nich, blikajúca v sekunde, vytvorila celú zápletku: jej život žil predo mnou, jej možné (nemožné) zoznámenie so mnou.
Bol som úbohý. Moja vychudnutá tvár niesla to, čo som zažila - vrásky núteného šera tábora, popolavá mŕtvolnosť stvrdnutej kože, nedávna otrava jedmi choroby a jedmi liekov, ktoré dodávali zelenú farbe mojich líc. . Z ochranného zvyku poslúchať a skrývať sa mi hrbil chrbát. Pásikavá šašova bunda mi ledva siahala na brucho, pásikavé nohavice končili nad členkami, rohy nánožníkov, časom hnedé, viseli z táborových topánok s tupou špičkou.
Posledná z týchto žien by sa neodvážila kráčať vedľa mňa!... Ale ja som sa nevidel. A moje oči, nie menej priehľadné ako ich, nechajú svet vo mne.
Tak som jeden večer pred večerom stál pri hlavnej bráne a pozeral. Obyčajný prúd sa prehnal okolo, dáždniky sa hojdali, hodvábne šaty sa mihali, ľanové nohavice s ľahkými opaskami, vyšívané košele a čepce. Hlasy sa miešali, predávali ovocie, pili čaj za plotom, hádzali kocky - a pri plote, opretý oň, stál nemotorne mužíček, ako žobrák a niekedy zadýchaným hlasom adresovaný:
Súdruhovia, súdruhovia...
Pestrý dav ho nepočúval. Išiel som:
Čo hovoríš, brat?
Tento muž mal prehnané brucho, väčšie ako tehotná žena – ovisnuté ako vrece, prasknutá špinavá ochranná tunika a špinavé ochranné nohavice. Jeho topánky s vystuženou podrážkou boli ťažké a zaprášené. Nevhodný do počasia, hrubý rozopínací kabát s mastným golierom a obnosenými manžetami zaťažoval ramená. Na hlave mu ležala starodávna ošúchaná čiapka, hodná záhradného strašiaka.
Jeho opuchnuté oči boli zakalené.
S námahou zdvihol jednu ruku zovretú v päsť a ja som z nej vytiahol spotený pokrčený papier. Bola to žiadosť od občana Bobrova, napísaná hranatou formou s perom prilepeným na papieri, so žiadosťou o prevoz do nemocnice – a na strane žiadosti boli dve víza, modrým a červeným atramentom. Modrý atrament znamenal zdravie mesta a vyjadroval primerane motivované odmietnutie. Červený atrament nariadil klinike liečebného ústavu prijať pacienta do nemocnice. Modrý atrament bol včera a červený atrament je dnes.
No, - vysvetlil som mu nahlas, ako keby bol hluchý. - Musíte ísť na pohotovosť, do prvej budovy. Pôjdete, to znamená, tesne popri týchto ... pamiatkach ...
PRAVÁ RUKA
V tú zimu som prišiel do Taškentu takmer mŕtvy. Tak som sem prišiel zomrieť.
A priviedli ma späť k životu.
Prešiel mesiac, mesiac a ďalší mesiac. Nebojácny taškentský prameň prešiel za oknami, vstúpil do leta, všade sa už husto zelenalo a bolo dosť teplo, keď som začal vychádzať na prechádzku s vratkými nohami.
Stále sa neodvážim priznať si, že sa zotavujem, dokonca aj v najdivokejších snoch meriam dĺžku života, ktorá mi bola pridaná, nie v rokoch, ale mesiacov- Pomaly som kráčal po štrkových a asfaltových cestičkách parku, ktoré vyrástli medzi budovami liečebného ústavu. Často som si musel sadnúť a niekedy som si musel pri pitve röntgenovej nevoľnosti ľahnúť a skloniť hlavu.
Bol som taký, ale nie ako pacienti okolo mňa: bol som oveľa viac zbavený volebného práva ako oni a nútene mlčal ako oni. Navštevovali ich na rande, príbuzní za nimi plakali a ich starosť bola jedna, ich cieľom bolo uzdraviť sa. A nemal som sa takmer z čoho zotavovať: v tridsiatich piatich rokoch som v tú jar nemal na celom svete príbuzných. Ešte som nemal pas, a ak by som sa mal teraz zotaviť, musel by som opustiť túto zeleň, túto plodnú stránku - a vrátiť sa do svojej púšte, kde som bol navždy vyhostený, pod verejným dohľadom, so známkami každé dva týždne. , a odkiaľ ma veliteľská kancelária dlho neutešovala a neprepustila umierajúceho na liečenie.
Nemohol som o tom všetkom povedať svojmu okoliu. voľný štýl chorý.
Keby som ti to povedal, nerozumeli by...
Ale na druhej strane, keď som mal za sebou desať rokov pomalých úvah, už som poznal pravdu, že pravá chuť života sa dá pochopiť nie v mnohých veciach, ale v maličkostiach. Tu v tomto neistom kroku so stále slabými nohami. Opatrne sa nadýchnite, aby ste si nespôsobili pichnutie do hrudníka. V jednom zemiaku neušľahanom mrazom, chyteným z polievky.
Takže táto jar bola pre mňa najbolestivejšia a najkrajšia v mojom živote.
Všetko bolo pre mňa zabudnuté alebo nevidené, všetko je zaujímavé: aj zmrzlinový vozík; aj zametač s hadicou; aj predajcovia s trsmi podlhovastých reďkoviek; a ešte viac - žriebä, ktoré sa zatúlalo na trávu cez trhlinu v stene.
Zo dňa na deň som sa odvážil posunúť sa ďalej od mojej kliniky - pozdĺž parku, vysadeného pravdepodobne na konci minulého storočia, keď boli položené tieto masívne tehlové budovy s otvoreným škárovaním. Od východu slávnostného slnka, počas celého južného dňa a ešte hlboko do žltého elektrického večera bol park plný čulého ruchu. Zdravý sa pohyboval rýchlo, chorý pomaly.
Tam, kde sa niekoľko uličiek vlievalo do jednej, smerujúcej k hlavnej bráne, sa vybielil veľký alabaster, Stalin s kamenným úsmevom na fúzoch. Ďalej po ceste k bránam s rovnomerným vybíjaním boli umiestnení ďalší vodcovia, menší.
Potom tam bol kiosk s papiernictvom. Predávali plastové ceruzky a lákavé zápisníky. Ale nielen moje peniaze sa prísne rátali, ale ja som už v živote mal zošity, potom sa do nich pustili tam nie, a usúdil som, že je lepšie ich nikdy nemať.
Pri samotných bránach bol stánok s ovocím a čajovňa. My, chorí, v pruhovaných pyžamách, včajovňa nebola povolená, ale plot bol otvorený a dalo sa cez neho pozerať. V živote som nevidel živú čajovňu – tieto samostatné čajníky pre každú so zeleným alebo čiernym čajom. V čajovni bola európska časť so stolmi a uzbecká časť s pevnou plošinou. Pri stoloch sa rýchlo najedli a napili, v rozpitej miske nechali na výplatu drobnosť a odišli. Na peróne, na podložkách pod trstinovou markízou natiahnutou od horúcich dní, sedeli a ležali celé hodiny, niektorí celé dni, popíjali čaj za čajníkom, hrali kocky a dlhý deň ich akoby nevolal k žiadnym povinnostiam.
Stánok s ovocím sa predával aj pre chorých, ale moje vyhnané groše sa krčili pri cenách. Pozorne som si prezrel sklíčka marhúľ, hrozienok, čerstvých čerešní – a odišiel som.
Potom tam bol vysoký múr, ani pacienti nesmeli von z brány. Cez tento múr sa dva alebo trikrát denne valili orchestrálne pohrebné pochody do lekárskeho mestečka (pretože mesto je miliónové a cintorín bol práve tu, neďaleko). Asi desať minút tu zneli, kým pomalý sprievod prešiel mestom. Údery bubna odbíjali oddelený rytmus. Tento rytmus neovplyvnil dav, jeho zášklby boli častejšie. Zdravé sa len mierne poobzerali a opäť sa ponáhľali, kam potrebovali (všetci dobre vedeli, čo treba). A pacienti sa počas týchto pochodov zastavovali, dlho počúvali, vykláňali sa z okien budov.
Čím jasnejšie som sa oslobodzoval od choroby, tým istejšie bolo, že zostanem nažive, tým smutnejšie som sa obzeral: už mi bolo ľúto to všetko nechať.
V tú zimu som prišiel do Taškentu takmer mŕtvy. Tak som sem prišiel zomrieť.
A priviedli ma späť k životu.
Prešiel mesiac, mesiac a ďalší mesiac. Nebojácny taškentský prameň prešiel za oknami, vstúpil do leta, všade sa už husto zelenalo a bolo dosť teplo, keď som začal vychádzať na prechádzku s vratkými nohami.
Stále som sa neodvážil priznať, že sa zotavujem, dokonca aj v najdivokejších snoch som meral pridanú dĺžku života nie na roky, ale na mesiace - pomaly som kráčal po štrkových a asfaltových chodníkoch parku, ktorý vyrástol medzi budovami liečebný ústav. Často som si musel sadnúť a niekedy som si musel pri pitve röntgenovej nevoľnosti ľahnúť a skloniť hlavu.
Bol som taký, ale nie ako pacienti okolo mňa: bol som oveľa viac zbavený volebného práva ako oni a nútene mlčal ako oni. Prišli na rande, príbuzní za nimi plakali a ich jedinou starosťou bol jediný cieľ – uzdraviť sa. A nemal som sa takmer z čoho zotavovať: v tridsiatich piatich rokoch som v tú jar nemal na celom svete príbuzných. Ešte som nemal pas, a ak by som sa mal teraz zotaviť, musel by som opustiť túto zelenú, túto plodnú stranu a vrátiť sa do svojej púšte, kde som bol navždy vyhostený pod verejným dohľadom, so známkami každé dva týždne. , a odkiaľ ma veliteľská kancelária dlho neutešovala a neprepustila umierajúceho na liečenie.
O tom všetkom som nemohol povedať slobodným pacientom okolo mňa.
Keby som ti to povedal, nerozumeli by...
Ale na druhej strane, keď som mal za sebou desať rokov pomalých úvah, už som poznal pravdu, že pravá chuť života sa dá pochopiť nie v mnohých veciach, ale v maličkostiach. Tu v tomto neistom klepaní so stále slabými nohami. Opatrne sa nadýchnite, aby ste si nespôsobili pichnutie do hrudníka. V jednom zemiaku, neubitom mrazom, chytený z polievky.
Takže táto jar bola pre mňa najbolestivejšia a najkrajšia v mojom živote.
Všetko bolo pre mňa zabudnuté alebo nevidené, všetko je zaujímavé: aj zmrzlinový vozík; aj zametač s hadicou; aj predajcovia s trsmi podlhovastých reďkoviek; a ešte viac - žriebä, ktoré sa zatúlalo na trávu cez dieru v stene.
Zo dňa na deň som sa odvážil posunúť ďalej od mojej kliniky - pozdĺž parku, vysadeného pravdepodobne na konci minulého storočia, keď boli položené tieto masívne tehlové budovy s otvorenými škárami. Od východu slávnostného slnka, cez celý južný deň a ešte hlboko do žltého elektrického večera bol park plný rušnej premávky. Zdravý sa pohyboval rýchlo, chorý pomaly.
Tam, kde sa niekoľko uličiek vlievalo do jednej vedúcej k hlavnej bráne, stál biely veľký alabastrový Stalin s kamenným úsmevom na fúzoch. Ďalej po ceste k bránam s rovnomerným vybíjaním boli umiestnení ďalší vodcovia, menší.
Potom tam bol kiosk s papiernictvom. Predávali plastové ceruzky a lákavé zápisníky. Ale nielenže sa moje peniaze prísne počítali – ale zošity som už v živote mal, potom sa dostali na nesprávne miesto a zdôvodnil som to tak, že je lepšie ich nikdy nemať.
Pri samotných bránach bol stánok s ovocím a čajovňa. Nás, chorých, v pásikavých pyžamách, do čajovne nepustili, ale plot bol otvorený, dalo sa cez neho pozerať. V živote som nevidel živú čajovňu – tieto samostatné čajníky pre každú so zeleným alebo čiernym čajom. V čajovni bola európska časť so stolmi a uzbecká časť s pevnou plošinou. Pri stoloch sa rýchlo najedli a napili, v rozpitej miske nechali na výplatu drobnosť a odišli. Na peróne, na podložkách pod trstinovou markízou natiahnutou od horúcich dní, sedeli a ležali celé hodiny, niektorí celé dni, popíjali čaj za čajníkom, hrali kocky a dlhý deň ich akoby nevolal k žiadnym povinnostiam.
Stánok s ovocím sa predával aj pre chorých, ale moje vyhnané kopejky sa krčili pri cenách. Pozorne som si prezrel sklíčka marhúľ, hrozienok, čerstvých čerešní – a odišiel som.
Potom tam bol vysoký múr, ani pacienti nesmeli von z brány. Cez tento múr sa dva alebo trikrát denne valili orchestrálne pohrebné pochody do lekárskeho mestečka (pretože mesto má milión obyvateľov a cintorín bol práve tu, neďaleko). Asi desať minút tu zneli, kým pomalý sprievod prešiel mestom. Údery bubna odbíjali oddelený rytmus. Tento rytmus neovplyvnil dav, jeho zášklby boli častejšie. Zdravé sa len mierne poobzerali a opäť sa ponáhľali, kam potrebovali (všetci dobre vedeli, čo treba). A pacienti sa počas týchto pochodov zastavovali, dlho počúvali, vykláňali sa z okien budov.
Čím jasnejšie som sa oslobodzoval od choroby, tým istejšie bolo, že zostanem nažive, tým smutnejšie som sa obzeral: už mi bolo ľúto to všetko nechať.
Na lekárskom štadióne sa hádzali biele postavy s bielymi tenisovými loptičkami. Celý život som chcel hrať tenis – a nikdy som nehral. Pod strmým brehom vrel blatovo-žltý zúrivý Salar. V parku žili zatieňujúce javory, rozľahlé duby, jemné japonské akácie. A osemhranná fontána vrhala tenké svieže strieborné trysky - až po vrcholy. A aká tráva bola na trávnikoch! - šťavnatý, dávno zabudnutý (v táboroch nariadili vyradiť ho ako nepriateľa, v mojom vyhnanstve žiaden nerástol). Len tak ležať tvárou nadol, pokojne vdychovať bylinkovú vôňu a slnkom zohriate sa vznášať – to už bola blaženosť.
Tu, v tráve, som nebol sám. Sem-tam si študenti medicíny sladko napchali svoje kypré učebnice. Alebo, dusiac sa príbehmi, prešli testom. Alebo, flexibilné, trasúce sa športové kufre, zo sprchy štadióna. Okolo fontány chodili po večeroch na nerozoznanie, a teda trojnásobne atraktívne dievčatá v nedotknutých a ohmataných šatách a šuštili štrkom uličiek.
Bolo mi ukrutne ľúto niekoho: nie ako moje rovesníčky, ktoré boli zamrznuté pri Demjansku, upálené v Osvienčime, otrávené v Džezkazgane, umierajúce v tajge – že sa k nám tieto dievčatá nedostanú. Alebo tieto dievčatá - pretože im to nikdy nepoviem a nikdy sa to nedozvedia.
A celý deň sa ženy, ženy, ženy liali po štrkových a asfaltových cestách! - mladí lekári, sestry, laboranti, matrikári, gazdiné, distribútori a príbuzní, ktorí navštevujú pacientov. Prechádzali okolo mňa v snehovo prísnych róbach a žiarivých južanských šatách, často priesvitných, ktoré sú bohatšie – rotujúce módne čínske dáždniky nad hlavami na bambusových paličkách – slnečné, modré, ružové. Každá z nich, blikajúca v sekunde, vytvorila celú zápletku: jej život žil predo mnou, jej možné (nemožné) zoznámenie so mnou.
Bol som úbohý. Na mojej vychudnutej tvári sa zračilo to, čo som zažil – vrásky vynútenej mrzutosti v tábore, popolavá mŕtvolnosť mojej opálenej pokožky, nedávna otrava jedmi choroby a jedmi liekov, ktoré dodávali zelenú farbe mojich líc. . Z ochranného zvyku poslúchať a skrývať sa mi hrbil chrbát. Pásikavá šašova bunda mi ledva siahala na brucho, pásikavé nohavice končili nad členkami, rohy nánožníkov, časom hnedé, viseli z táborových topánok s tupou špičkou.
Posledná z týchto žien by sa neodvážila kráčať vedľa mňa!... Ale ja som sa nevidel. A moje oči, nie menej priehľadné ako ich, nechajú svet vo mne.
Tak som jeden večer pred večerom stál pri hlavnej bráne a pozeral. Obyčajný prúd sa prehnal okolo, dáždniky sa hojdali, hodvábne šaty sa mihali, ľanové nohavice s ľahkými opaskami, vyšívané košele a čepce. Miešali sa hlasy, predávali ovocie, za plotom pili čaj, hádzali kocky a pri plote, opretý oň, stál nevkusný človiečik ako žobrák a niekedy zadýchaným hlasom hovoril:
- Súdruhovia... súdruhovia...
Pestrý dav ho nepočúval. Išiel som:
- Čo hovoríš, brat?
Tento muž mal prehnané brucho, väčšie ako tehotná žena, ochabnuté ako vrece, prasknutie jej špinavej ochrannej tuniky a špinavých ochranných nohavíc. Jeho topánky s vystuženou podrážkou boli ťažké a zaprášené. Na počasie nevhodný, ramená mu ťažil hrubý, rozopnutý kabátik s mastným golierom a rozstrapkanými manžetami. Na hlave mu ležala starodávna, ošarpaná čiapka, hodná záhradného strašiaka.
Jeho opuchnuté oči boli zakalené.
S námahou zdvihol jednu ruku, zovrel v päsť a ja som z nej vytiahol spotený pokrčený papier. Bola to žiadosť od občana Bobrova, napísaná hranatou formou s perom prilepeným na papieri, so žiadosťou o prevoz do nemocnice – a na strane žiadosti boli dve víza, modrým a červeným atramentom. Modrý atrament znamenal zdravie mesta a vyjadroval primerane motivované odmietnutie. Červený atrament nariadil klinike liečebného ústavu prijať pacienta do nemocnice. Modrý atrament bol včera a červený atrament je dnes.
"Tak teda," vysvetlil som mu nahlas, akoby bol hluchý. - Musíte ísť na pohotovosť, do prvej budovy. Choďte, to znamená, priamo popri týchto ... pamätníkoch ...
Potom som si však všimol, že ho opustila sila už pri samotnom cieli, že sa dokáže nielen pýtať ďalej a posúvať nohami po hladkom asfalte, ale neznesie držať v ruke 1,5-kilogramovú opotrebovanú tašku. A rozhodol som sa:
- Dobre, oci, uvidíme sa, poďme. Poď taška.
Počul dobre. S úľavou mi podal vrecúško, oprel sa o moju natiahnutú ruku a takmer bez zdvihnutia nôh, plaziac sa čižmami po asfalte, sa pohol. Viedol som ho popod lakeť cez zaprášený plášť. Zdalo sa, že nafúknuté brucho prevážilo starého pána dopredu. Často ťažko dýchal.
Tak sme išli, dvaja otrhaní, tou uličkou, kde som sa v myšlienkach chytil za ruku najkrajšie dievčatá Taškent. Dlho, pomaly, sme sa predierali popri tupých alabastrových bustách.
Nakoniec sa otočil. Na našej ceste bola lavička s opierkou. Môj spoločník požiadal, aby si sadol. Aj mne už začalo byť nevoľno, príliš som sa predĺžil. Sadli sme si. Odtiaľ môžete vidieť rovnakú fontánu.
Dokonca aj po ceste mi starý pán povedal niekoľko fráz a teraz, lapajúc po dychu, dodal: Potreboval ísť na Ural a jeho zápis v pase bol Ural, to je celý problém. A choroba ho zaniesla niekde blízko Takhia-Tash (kde, ako som si spomenula, stavali nejaký veľký kanál, neskôr opustený). V Urgenči ho nechali mesiac v nemocnici, pustili mu vodu zo žalúdka a nôh, ešte to zhoršili - a bol prepustený. V Chardzhou vystúpil z vlaku a išiel do Ursatievského – nikde ho však neprijali na liečenie, poslali ho na Ural, v mieste registrácie. Na jazdu vlakom nemal silu a na lístok nezostali peniaze. A teraz, v Taškente, za dva dni, sa mi podarilo zaľahnúť.
Čo robil na juhu, prečo ho sem priviedli - nepýtal som sa. Podľa lekárskych potvrdení bola jeho choroba zložitá, a ak sa pozriete na seba, tak - posledný choroba. Pri pohľade na mnohých chorých som jasne rozpoznal, že v ňom už nezostala žiadna vitalita. Pery sa mu uvoľnili, reč bola nevýrazná a v očiach sa mu objavila akási tuposť.
Aj čiapka ho potrápila. S námahou zdvihol ruku a stiahol ju na kolená. S námahou znova zdvihol ruku a nečistým rukávom si utrel pot z čela. Kupola jeho hlavy bola plešatá a všade naokolo, na temene hlavy, sa zachovali neupravené, prachom rozprášené vlasy, ešte blond. Nepriniesla ho staroba, ale choroba.
Na krku, žalostne chudšom, ako kura, bolo veľa prebytočnej kože a vpredu kráčalo oddelene trojstranné Adamovo jablko.
Na čom bola hlava držať? Len čo sme si sadli, padla mu na hruď a oprela si bradu.
Tak zamrzol, s čiapkou na kolenách, s oči zatvorené. Zdá sa, že zabudol, že sme si len na chvíľu oddýchli a že musí ísť na pohotovosť.
Ako strieborná niť sa pred nami zdvihol takmer nehlučný prúd fontány. Na druhej strane boli vedľa seba dve dievčatá. Sledoval som ich vzadu. Jedna bola v oranžovej sukni, druhá v bordovej. Obe sa mi veľmi páčili.
Môj sused si počuteľne vzdychol, prevrátil si hlavu na hruď a zdvihol žltosivé viečka a pozrel sa na mňa zospodu:
- A ty nemôžeš nájsť dym, súdruh?
- Vyhoď to z hlavy, ocko! Zakričal som. - Ty a ja by sme, aspoň bez fajčenia, stále kopali zem čižmami. Pozrite sa na seba do zrkadla. fajčiť!
(Sám som pred mesiacom prestal fajčiť, ledva som sa odtrhol.) Začal smrkať. A znova sa na mňa pozrel spod žltých viečok zdola nahor, akosi ako pes.
- Napriek tomu mi daj tri ruble, súdruh!
Pomyslel som si, dať alebo nedať. Čokoľvek poviete, bol som stále väzňom a on bol napokon na slobode. Koľko rokov som tam odpracoval - nič mi neplatili. A keď začali platiť, odpočítali to takto: za konvoj, za pokrytie zóny, za krvákov, za úrady, za kašu.
Z malého náprsného vrecka mojej bifľovej bundy som vybral plátennú kabelku a prezrel som si papiere v nej. Vzdychol a podal starcovi maličkosť.
"Ďakujem," zasyčal.
S námahou, držiac zdvihnutú ruku, vzal tento odpad, vložil si ho do vrecka - a jeho uvoľnená ruka okamžite padla na koleno. A hlava opäť položila bradu na hruď.
Boli ticho.
Počas toho pred nami prešla žena, potom ďalší dvaja študenti. Všetky tri sa mi veľmi páčili.
- Dobre dopadlo aj to, že ste dali uznesenie. A potom by sa tu motali týždeň. Jednoduché podnikanie. Mnohí áno.
Zdvihol bradu z hrude a otočil sa ku mne. V očiach mu žiaril zmysel, hlas sa mu chvel a reč sa stala zrozumiteľnejšou:
- Syn! Položili ma, pretože som poctený človek. Som veteránom revolúcie. Sergej Mironych Kirov mi osobne potriasol rukou blízko Tsaritsyna. Musím platiť osobný dôchodok.
Na jeho neoholenej tvári sa prejavil slabý pohyb líc a pier – tieň hrdého úsmevu.
Pozrela som sa na jeho handry a znova na neho.
Prečo neplatia?
„Život je taký ľahký,“ vzdychol. Teraz ma nespoznávajú. Ktoré archívy vyhoreli, ktoré sú stratené. A svedkov nezbierať. A zabili Sergeja Mironycha ... Je to moja vlastná chyba, nenahromadil som žiadne certifikáty ... Je len jeden ...
Jeho pravá ruka – jej kĺby boli okrúhle a opuchnuté a prsty si navzájom prekážali – priniesol si ju do vrecka, začal ju stláčať – ale potom bola jeho krátka animácia prerušená, opäť pustil ruku, hlavu a zamrzol.
Slnko už zapadalo za budovy budov a bolo treba sa ponáhľať na pohotovosť (sto krokov k nej): na klinikách to s miestami nikdy nebolo jednoduché.
Vzal som starého muža za rameno:
- Papa! Zobudiť sa! Pozri, vidíš dvere? Vidíš? Idem zatiaľ tlačiť. A môžeš - príď sám, nie - počkaj na mňa. Vezmem ti tašku.
Prikývol, akoby rozumel.
Na pohotovosti - kus veľkej ošarpanej haly, ohradenej hrubými priečkami (niekde za nimi bol kúpeľný dom, šatňa, kaderníctvo) - cez deň sa chorí vždy tlačili a umierali dlhé hodiny, kým sa nenašli. boli prijaté. Teraz však prekvapivo nebolo ani duše. Zaklopal som na zatvorené preglejkové okno. Rozpustila ju veľmi mladá sestra s papučovým nosom, s perami nalíčenými nie červeným, ale hustým fialovým rúžom.
- Čo chceš? Sedela pri stole a zrejme čítala komiks o špiónoch.
Mala také rýchle oči.
Podal som jej žiadosť s dvoma uzneseniami a povedal:
- Sotva môže chodiť. Teraz ho prinesiem.
"Neopováž sa nikoho viesť!" zvolala ostro, ani sa nepozrela na papier. Neviete poradie? Pacientov prijímame až od deviatej ráno!
Nepoznala pravidlá. Cez okno som strčil hlavu a koľko sa mi zmestilo, aj ruku, aby mi to neudrelo. Tam, krivo zvesil spodnú peru a uškrnul tvárou gorily, zlodejským hlasom zasyčal:
- Počúvaj, mladá dáma! Mimochodom, nie som v tvojich šestkách. Zahanbila sa, odsunula stoličku späť do hlbín svojej izby a spomalila:
- Neexistuje recepcia, občan! O deviatej ráno.
- Ty - čítaj noviny! Dôrazne som jej poradil tichým, nepriateľským hlasom. Ona číta.
- No čo už! Poradie je všeobecné. A zajtra možno nebudú miesta. Dnes ráno to tak nebolo.
Dokonca to vyslovila, akoby s potešením, že dnes ráno tam nie sú žiadne miesta, akoby ma tým popichala.
Ale človek prechádza, rozumieš? Nemá kam ísť.
Keď som vyšiel z okna a prestal hovoriť s táborovým zovretím, jej tvár nadobudla svoj bývalý kruto veselý výraz:
Všetci sme návštevníci! Kam ich dať? Čakajú! Nech sa z toho stane byt!
- Ale choď von, pozri sa, v akom je stave.
- Co viac! Pôjdem zbierať chorých! Nie som zdravotná sestra! A hrdo sa triasla nosom. Odpovedala tak svižne a rýchlo, akoby bola navinutá pružinou na odpovede.
"Tak pre koho si tu?" Udrela som dlaňou o preglejkovú stenu a padol jemný biely prach. "Tak zamkni dvere!"
Neboli ste požiadaní! Do riti! vybuchla, vyskočila, rozbehla sa a vynorila sa z chodby. - Kto si? Neučte ma! nás" ambulancia» prináša!
Nebyť tých hrubých fialových pier a rovnakej fialovej manikúry, nebola by vôbec zlá. Zdobil ju nos. A obočie vyhnala veľmi výrazne. Župan na hrudi bol pre dusno široko odložený - a bolo vidieť šatku, ružovú, nádhernú a komsomolský odznak.
- Ako? Keby k vám neprišiel sám, ale na ulici by ho zobrala sanitka, prijali by ste ho? Existuje také pravidlo?
Ona arogantne pozerala na moju smiešnu postavu, ja na ňu. Úplne som zabudol, že mi z topánok trčia nánožníky. Odfrkla si, no nabrala suchý vzduch a dokončila:
Áno, chorý! Existuje také pravidlo.
A prešla cez bariéru.
Spoza mňa sa ozval šuchot. Obzrel som sa späť. Tu už stál môj spoločník. Počul a pochopil. Držal sa steny a naklonil sa k veľkej záhradnej lavičke pre návštevníkov, mierne mávol pravou rukou a držal v nej opotrebovanú peňaženku.
- Tu... - povedal vyčerpane, - ... tu, ukáž jej... nechaj ju... tu...
Podarilo sa mi ho podoprieť - spustiť na lavičku. Bezmocnými prstami sa snažil vytiahnuť z peňaženky svoj jediný certifikát a nepodarilo sa mu to.
Vzal som od neho tento ošúchaný kus papiera, prilepený pozdĺž záhybov od rozliatia a rozložil som ho. Písací stroj písal fialové čiary s písmenami tancujúcimi hore a dole v rade:
PROLETÁRI VŠETKÝCH KRAJÍN, SPOJTE SA!
Súdruhovi Bobrovovi N. K je to dané tým, že v roku 1921 bol skutočne v slávnom provinčnom oddelení osobitného určenia pomenovanom po svetovej revolúcii a vlastnou rukou rozsekal množstvo zvyšných plazov.
komisár .......
A bledofialová potlač.
Pohladiac si hruď rukou som sa potichu spýtal:
- Je to špeciálny účel? Ktoré?
"Áno," odpovedal a ledva mal otvorené viečka. - Ukáž jej.
Videl som jeho ruku, pravú ruku – takú malú, s napuchnutými hnedými žilkami, s okrúhlymi opuchnutými kĺbmi, takmer nedokázal vytiahnuť z peňaženky certifikát. A pamätal si túto módu - ako šikmo zrezali z koňa lokaja.
Zvláštne... V plnom prúde ruky otočili šabľu a zdemolovali hlavu, krk, časť ramena, túto pravú ruku. A teraz som si nemohla nechať peňaženku...
Priblížil som sa k preglejkovému okienku a znova som ho stlačil. Guild Girl mala sklonenú hlavu, keď čítala svoj komiks. Na stránke hore nohami som videl vznešeného bezpečnostného dôstojníka, ktorý vyskočil na parapet s pištoľou.
Potichu som pre ňu položil roztrhaný certifikát na vrch knihy a otočil som sa, celý čas hladiac si hruď od nevoľnosti, išiel som k východu. Musel som si rýchlo ľahnúť, so sklonenou hlavou.
- Prečo vykladáš papiere? Vezmi to, chorý! - vystrelilo dievča cez okno za mnou.
Veterán zašiel hlboko do lavice. Zdalo sa, že mu hlava a dokonca aj ramená klesli do trupu. Bezmocné prsty viseli. Dole visel otvorený kabát. Okrúhle, nafúknuté brucho ležalo neskutočne v záhybe na bokoch.
"Tento dialóg zostane vždy riskantný, ale nikdy sa nestane beznádejným."
S.S. Averintsev
Čítanie je vždy dialógom rovných. Znamená to, že knihy A.I. Čítanie Solženicyna s tínedžermi je zbytočné: nerozumejú? Nie, je absolútne nevyhnutné, nastaviť svoju myseľ a ich, vedomie, pocity, dušu na literatúru myšlienok, na osobitnú tonalitu pravdy, na stretnutie s bojovníkom ducha, na premýšľanie o „autonómii ľudská osobnosť“, ako dôkaz toho, za čo môže človek dať svoj život. Je ľahké vstúpiť do dialógu s Puškinovým „Prorokom“? Ale hrdina A.I. Solženicyn sa obáva toho istého. kresťanské motívy pokánie, povolanie, malátnosť ľudského ducha, „svetlo a tma, spomienka na smrť, mučeníctvo, kresťanská láska, odpustenie, potláčanie zla“ – základ jeho štruktúry najlepšie knihy, pretože, ako napísal Georges Niva: „Solženicynov svet je duchovný, „pneumatický“ – je dokonale presiaknutý dychom Krásneho – Pravého – Dobra, ktorý určuje tón, ducha diel, ich poetiku. Preto je dôležitý celostný – duchovný a estetický rozbor Solženicynových diel, ku ktorým L.E.Gerasimová: " Súostrovie Gulag nemožno pochopiť bez toho, aby sme reagovali na autorove myšlienky o „poslednej situácii človeka na svete“, bez toho, aby sme vstrebali skúsenosť pokánia a viery. Chcel by som dodať: je nemožné pochopiť bez pocitu vzduchu vnútornej slobody, odvahy, smelosti, nezištnosti. Metropolita Anthony zo Surozhu napísal, že „... človek, ktorý nie je pripravený zaplatiť celým svojím životom za to, že stojí v pravde, vo vernosti, nikdy nebude žiť zo všetkých svojich síl. Vždy ho bude brzdiť strach, bez ohľadu na to, ako zahynie, bez ohľadu na to, ako trpí, bez ohľadu na to, ako veľmi riskuje, že vezme viac, ako je pripravený ... “A.I. Solženicyn bol na to pripravený a jeho čitateľ má možnosť položiť si túto otázku aspoň sám sebe v dialógu s autorom a postavami jeho kníh. „Solženicyn je očividne predurčený zaujať miesto, tragické vo svojej osamelosti, exorcistu ruského vedomia, osloboditeľa od všetkých modiel, ktoré ho uchvátili a uchvátili,“ argumentoval otec Alexander Schmemann a uvažoval nad skutočnosťou, že láska je tajomná kombinácia lásky a vízie, kde sa láska očistená „zrakom“ od všetkých ilúzií, závislosti, slepoty, stáva pravou láskou a vízia, prehĺbená láskou, sa stáva úplnou, schopnou obsiahnuť celú pravdu, a nie jej roztrhané fragmenty a lži, ktoré sú základom Solženicynovej tvorivosti, nám ju ukazuje ako nejaký zázrak svedomia, pravdy a slobody. úžasným spôsobom ponoriť sa do sveta A.I. Solženicyn, čítanie seba samého môže získať víziu histórie, ak je v prvom rade učiteľ pripravený preniknúť k sebe cez dialóg s autorom a textom, pripravený pochopiť problematiku dobra a zla, pripravený byť radostným konverzacionista, pripravený pracovať na porozumení každého slova, pretože je v ňom podľa autora „neustály dych spisovateľa“, každý zvuk a intonácia, pretože jazykový komentár, pochopenie rytmu, tón rozprávania, zvuk pohyb frázy, slovná zásoba sú dôležitými kľúčmi k pochopeniu sveta tohto autora. O štýle A.I. Solženicyn napísali najbystrejší myslitelia 20. storočia. N. A. Struve: „Jeho jazyk je neporovnateľný z hľadiska energie štýlu, bohatosti slovníka, výbušnosti syntaxe. Už je toho dosť na pasovanie veľký umelec. Možno taká energia v próze od Zamyatina nebola. Jeden je energetik, druhý, naopak, má „poéziu“ alebo to vycibrenie jazyka, ako Lermontov, ktorý má šermiarsku prózu (takto sa vyjadril sám Solženicyn). Alebo v Gogoli - šťavnatosť, farebnosť, hrôza atď. Každý má svoje. Okrem toho má Solženicyn zvláštny, v mierne vedeckom jazyku nazývaný chronotop, teda štruktúru času a priestoru. Georges Niva: „Solženicyn obnovuje pôvodnú energiu slov „Beethovenova sila jeho umenia, jeho vízia, zvláštna hustota jeho textu je zrejmá. Bohatosť tonality, krutosť irónie, zápal polemiky ho povyšujú nad všetky prózy svojej krajiny... Slovesné tkanivo jeho výtvorov je symfónia, azda nemá obdoby. A.M. Kopirovskij: „... s ním ožíva ruský jazyk éry socializmu a nadobúda kvality vlastné iba klasickej ruskej literatúre. To znamená, že popri zvukoch „božskej helénskej reči“ a „ostrého galského zmyslu“, ktoré v nej žijú, hra „Príbeh Igorovho ťaženia“ a desivá hĺbka vhľadov Tolstého a Dostojevského, položil hranaté, tvrdé, dokonca hrubé slovné „kamene“ a rástli, hrali sa, vzkriesili! S.S. Averintsev: „Čisto literárne, Solženicyn je najsilnejší, keď pôsobí ako, relatívne povedané, „battalista“ ... keď zobrazuje činy a udalosti, ktoré sú čisto dynamické, o ktorých nepredvídateľnom výsledku sa rozhoduje z sekundy na sekundu... vstúpil do ich chránených komôr, kaštieľov, okresných výborov ghúl Súostrovie, bez palčiakov, v topánke CTZ“, - a také zbesilé tance rytmickej prózy za ostrého cinkania súzvukov nebolo v ruskej literatúre od čias Andreja Belyho. A. V. Urmanov poznamenal, že „rozprávanie vo väčšine Solženicynových diel je založené nielen na rozmiestnení zápletky historické udalosti a ľudské osudy, ale do značnej miery aj na rytmické opakovania a asociatívne spojenia, opakujúce sa metafory a symbolické obrázky, motívy a leitmotívy.
Zhrnutie lekcie o príbehu A.I. Solženicyn "Pravá ruka"
Metodický plán lekcie:
1. Táto lekcia je pokračovaním rozhovoru o chápaní tragédie. mužíček bezbranný pred mŕtvou ideológiou. Lekcia o príbehu A.I. Solženicyn je považovaný za prebudenie motivácie mladý muž premýšľať o osobných veciach morálna voľba pri akomkoľvek životná situácia. Preto by „vrchol“, vyvrcholenie lekcie, mal byť odpoveďou na neočakávanú otázku o podobnosti absolútne Iný ľudia– podobnosť v priestore NIE SLOBODY, pretože ich voľba je falošná, myšlienky sú falošné, chýba pochopenie.
Postavenie učiteľa: Človek, ktorý sa v živote rozhodol nie v pravde, nie vo svedomí, nemá vitalitu, pretože nie je slobodný, čo znamená, že je hodný ĽÚTOSTI. Študent reflektuje svoj výber počas vyučovacej hodiny.
Všetky vyučovacie metódy používané učiteľom sú rôznymi druhmi katalyzátorov situácie JASU, ktorá môže, ale nemusí nastať na hodine. Takéto „katalyzátory“ sú situácie akumulácie, keď študenti systematizujú materiál, identifikujú podobnosti, rozdiely, kľúčové symboly; situácia „zvykania si na obraz“; tvorba mentálnych máp, syncwines, rozhovory s dospelými po prečítaní diela nahlas.
Téma lekcie:
„Živý“ a „mŕtvy“ v príbehu A.I. Solženicynova pravá ruka.
Účel lekcie:
Prebudiť záujem o osobnosť, kreativitu a svetonázor A.I. Solženicyn.
Ciele lekcie:
Rozvíjať schopnosť vidieť metódy aktualizácie umeleckého slova.
Budujte zručnosti tímovej práce.
Rozvíjať samostatné čitateľské zručnosti.
Metódy použité v lekcii:
Zvyknutie si na obraz: vytvorenie monológu v mene hrdinu, herecká inkarnácia obrazu hrdinu;
Skupinová práca;
Tvorba mentálnych máp;
Tvorba grafov, referenčných tabuliek;
Písanie syncwinov;
Hlasné čítanie detí rodičom doma;
Rozhovory s rodičmi na základe výsledkov práce prečítanej doma.
Základné pojmy: živí a mŕtvi ako kategórie vnútornej slobody, synekdocha, princíp „obrátenej situácie“, antitéza.
Táto lekcia je záverečnou úvahou o príbehu „Pravá ruka“.
V prvej lekcii hovoríme o „zázraku“ objavenia sa Solženicyna v ruskej literatúre, najjasnejších stránkach jeho osudu, jedinečnosti jeho osobnosti a osobitostiach štýlu. Hlavnou tézou hodiny bola myšlienka témy obete, sebazaprenia ako hlavnej v práci a osude tohto umelca. Otec Alexander Schmemann veril, že „zázrak Solženicyna spočíva v tom, že sa vyznačoval nekompromisnou oddanosťou pravde až po obete, ako ukazuje jeho osud“.
Druhú hodinu sme venovali čítaniu nahlas príbeh „Pravá ruka“ a zostavenie mentálne mapy počiatočné vnímanie literárneho textu.
(Mapovanie mysle(mindmapping, mentálne mapy) je pohodlná a efektívna technika na vizualizáciu myslenia a alternatívne nahrávanie. Môže sa použiť na vytváranie nových nápadov, zachytávanie nápadov, analýzu a organizovanie informácií a prijímanie rozhodnutí. Toto nie je veľmi tradičný, ale veľmi prirodzený spôsob organizácie myslenia, ktorý má oproti bežným metódam nahrávania niekoľko nepopierateľných výhod). Princíp zostavovania mentálnych máp spočíva v tom, že v strede listu sa píše kľúčový koncept, a pri hlasnom čítaní textu učiteľom si žiak zapisuje všetky myšlienky a pocity, ktoré v ňom vznikajú.
V rámci prípravy na lekciu bola zadaná domáca úloha:
Otázky na pohovor:
súdruh Bobrov: vinník alebo obeť?
Ako vnímate bývalého čekistického súdruha Bobrova?
Prečo si myslíte, že súdruh Bobrov nepociťuje výčitky svedomia?
Prečo si myslíte, že v príbehu nie je zjavenie?
Čo si myslíte, že chcel autor povedať čitateľovi?
2. Skupinová úloha: urobte porovnávacia tabuľka portréty väzňa a bezpečnostného dôstojníka, zvýrazňujúce kľúčové umelecké detaily.
3. Skupinová úloha: význam názvu rozprávky. Úloha obrazu-symbolu "pravej ruky".
4. Individuálna úloha: "zvykanie si na obrázok." Povedzte o hlavnej situácii príbehu „Pravá ruka“ v mene chekistu, sestry.
5. Skupinová úloha: vyberte príklady „jemnosti“ slovnej zásoby a porozprávajte sa o tom, čo autor vyjadruje výrazmi: „dve handry“, „nebojácna jar“, „hlúpe alabastrové busty“, „vyzeral ako pes“ ...
6. Skupinová úloha: vyberte najvhodnejší epigraf k príbehu „Pravá ruka“ a zdôvodnite ho.
Materiál na výber epigrafu:
1. „Pomsta je moja a ja ju splatím“ (L.N. Tolstoj „Anna Karenina“).
2. „Život prešiel, ale akoby nežil“ (A.P. Čechov „Višňový sad“).
3. „Prvým zákonom dejín je neodvážiť sa klamať. Potom - neopovážte sa mlčať o akejkoľvek pravde, aby to, čo je napísané, nevzbudzovalo podozrenie zo zaujatosti alebo nepriateľstva “(Cicero).
4. „Anjel žije v ľudskej duši, zapečatený poverou, ale láska pečať rozdrví...“ (N.S. Leskov „Zapečatený anjel“).
5. ... Málokto žije na večnosť,
Ale ak ste na chvíľu zaneprázdnení -
Váš pozemok je hrozný a váš dom je krehký! (O.E. Mandelstam 1912).
6. „... Hrozný je osud človeka, ktorý vo svojej dobe nepochopil to hlavné. Bez ohľadu na to, aký je chytrý a slušný, je odsúdený vo všetkom klamať, robiť hlúposti a podlosti“ (L.K. Chukovskaya).
7. „...takéto duše nikde nenájdete. Len v mojom meste. Bezruké duše, beznohé duše, hluchonemé duše, reťazové duše, policajtské duše, prekliate duše ... Deravé duše, skorumpované duše, spálené duše, mŕtve duše... "(E. Schwartz," Dragon ").
8. „Bol som vyčerpaný a zohnutý pod náhrobnou korunou som išiel vpred a prosil osud o najjednoduchšiu zručnosť – schopnosť zabiť človeka“ (I.E. Babel, Kavaléria).
9. „Každému bude dané podľa jeho viery“ (M.A. Bulgakov, Majster a Margarita).)
Počas tried:
Študenti sedia v skupinách, ktoré plnili skupinové úlohy: (stylisti, význam mena, 2 portréty, „zvykanie sa na obraz“, epigraf.
Expozícia lekcie:
Na tabuli je diapozitív s textom o smrti hrdinu (učiteľ úmyselne zaradí pasáž o smrti hrdinu bezprostredne do literárneho kontextu, aby od začiatku hodiny ukázal, ako A.I. Solženicyn pokračuje v tradíciách najlepších remeselníkov ruská literatúra 19. storočia).
Príbeh A.I. Solženicyna „Pravá ruka“:
„Veterán zapadol hlboko do lavice. Zdalo sa, že mu hlava a dokonca aj ramená klesli do trupu. Bezmocné prsty viseli. Dole visel otvorený kabát. Okrúhle, nafúknuté brucho ležalo neskutočne v záhybe na bokoch.
Príbeh I.A. Bunin "Džentlmen zo San Francisca":
“... Vyrútil sa vpred, chcel sa napiť vzduchu – a divoko si zasyčal; spadla mu spodná čeľusť, osvetlila mu celé ústa zlatými plombami, hlava mu padla na plece a omotala sa, hruď košele vydutá ako krabica – a celé jeho telo, krútiace sa, dvíhajúc koberec pätami, sa plazilo k poschodie, zúfalo sa s niekým bijem“
Otázka učiteľa:
Chceli by ste takto zomrieť?
Žiaci vyjadrujú svoje myšlienky.
Slovo učiteľa: Čo vidíme na konci príbehu?
Bezmocný, chorý starý mrzák – „veterán“ represívneho oddelenia CHON, ktorému nie je pomoc a môže umierať sám, a rozprávač – pacient“ rakovinový zbor“, ktorý strávil 10 rokov z 35 svojho života v stalinských táboroch a potom bol vyhnaný do večného vyhnanstva.
Skúsme sa na výslednú situáciu pozrieť z pohľadu bývalého čekistu.
Slovo dostane študent, ktorý si „zvykne“ na obraz bývalého čekistu a prečíta jeho možné vnútorný monológ- úvaha o jeho vnímaní situácie príbehu.
Monológ chekistu (vytvorený študentom v procese individuálna práca):
„Som veľmi unavený... Je to pre mňa veľmi ťažké... Nechápem, prečo mi nikto naokolo nevenuje pozornosť. A ja som zaslúžený muž! Veterán revolúcie! Sergej Mironovič Kirov mi osobne potriasol rukou blízko Tsaritsyna! Musím platiť osobný dôchodok! A stáva sa opak, ale keďže vyhoreli archívy, stratili sa dokumenty, nie je možné zbierať svedkov mojich významných prípadov. Áno, ja sám som pravdepodobne vinný za to, že som nehromadil certifikáty, mám len jeden, môj najlepší dokument. Koniec koncov, v minulosti som bol skvelý človek, slúžil skvelému účelu - zničil nepriateľov nového Sovietsky štát, rukou nasekal množstvo týchto plazov. Ale teraz som zostarol, nikoho nepotrebujem a teraz som prišiel do Taškentu, napriek tomu, že som potreboval ísť na Ural a mám povolenie na pobyt na Urale, ale teraz sa choroba zmocnila, vyčerpaná, nemám silu, nemôžem dýchať, je mi zle, všetko naokolo sa mi zdá čierne, nudné, nezmyselné... Mesiac ma držali v jednom meste, potom v druhom. Počas choroby, kde som bola len na návšteve, ale nikde sa nenašiel jediný človek, ktorý by mi pomohol. Ale zaslúžim si vďačnosť za moju veľkú, významnú minulosť. Som unavený... Žiadna sila... Neviem, čo mám robiť. Žiadni príbuzní, žiadni príbuzní, ani priatelia. Neviem, na koho sa obrátiť na "Súdruhovia, súdruhovia!" - Kričím, hovorím, a ľudia prechádzajú okolo a nikto si ma nevšíma. Horúce slnko mi pečie hlavu, som unavená, svrbí ma telo, mám špinavé oblečenie, prenasleduje ma choroba, okrem tejto jednej choroby nemôžem na nič ani myslieť. A potom mi jeden muž, napokon, možno pacient, dal dokonca tri ruble, o ktoré som požiadal, pomohol mi dostať sa do registra. Tento pacient bol jediná osoba ktorý ma počúval a nebol mi ľahostajný. Požiadal ma, aby som ho počkal pri vchode a on sám išiel na pohotovosť, no ja som sa napriek tomu, že to bolo pre mňa veľmi ťažké, rozhodla ísť za ním. Ale keď som vošla dnu, počula som, ako sestrička mužovi povedala, že ma nemôžu vidieť, lebo som neprišla sanitkou. Dal som priateľovi svoj certifikát, aby som ho ukázal matrikárovi. Bol som si istý, že ma nemôže odmietnuť. Koniec koncov, som ctená osoba! Veterán revolúcie! Bol som v slávnom oddelení na špeciálne účely pomenovanom po svetovej revolúcii a vlastnou rukou som rozsekal mnoho plazov. Sestra ma nemôže vidieť. Ale na tento certifikát sa ani nepozrela.
Som veľmi unavený... sadol som si na lavičku. Slabosť ma premohla. Pravdepodobne niečo nie je v poriadku v tomto certifikáte, pravdepodobne nie je napísaný správnym spôsobom, pretože toto mladé dievča ma odmietlo. Je to pre mňa veľmi ťažké...“
učiteľská otázka: Aký je váš postoj k tejto osobe? Čo povedali vaši rodičia, keď ste s nimi robili rozhovor?
Záver učiteľa 1: Sloboda voľby je daná človeku od narodenia, a preto teraz nebudeme hodnotiť rôzne body víziu, ale ak sympatizujete (a to je ten najživší pocit) s hrdinom, myslíte na ľudí, pretože „priemernosť je bez súcitu“ (L. Borges).
Záver učiteľa 2 : Hlavná situácia príbehu: muž tvárou v tvár smrti je pre ruskú literatúru kľúčovou. Smrť ako hodnotenie života, skúška životaschopnosti všetkého, čím človek žil, v čo veril. „Správna kefa“ A.I. Solženicyn je príbehový symbol. Tu je smrť hrdinu odrazom nielen jeho života, jeho morálne hodnoty, ale aj hodnotenie ideológie štátu, hodnotenie revolúcie, hodnotenie svetonázoru človeka sovietskej éry.
Odkaz na lekciu:
Učiteľ udelí slovo skupine „epigraf“, ktorá vopred dostala materiály s citáciami diel naštudovaných v rámci literatúry, z ktorých si študenti mali vybrať najvhodnejší epigraf k príbehu „Pravá ruka“. podložiť to.
Skupina, ktorá si vybrala epigrafy, dostane slovo.
Keď sa skupina porozpráva o svojom výbere, učiteľ môže tiež vyjadriť svoj názor na epigraf.
Solženicyn ako dedič ruskej literatúry 19. storočia hodnotí životaschopnosť udalosti, myšlienky, činu za cenu života jedného ľudského života.
Raskoľnikov, poháňaný myšlienkou, že "Rozbi, čo potrebuješ... vezmi na seba utrpenie... slobodu a moc nad všetkými trasúcimi sa bytosťami a nad celým mraveniskom! To je cieľ"
…skvelý človek je schopný vziať moc do vlastných rúk, bez ohľadu na akékoľvek obete, pre veľké ciele „dať si povolenie prekročiť krv“, na konci románu hovorí: „Nie som stará žena , zabil som sa...".
Bazarov pred svojou smrťou vidí vo sne červených psov a možno je to úvaha o bezbožnej teórii dokazujúcej absenciu spirituality, ktorá sa pri kontakte so životom zrúti a proti vôli teoretika ho uvedie do svet spirituality ním tak zúrivo popieraný.
"Profesor Preobraženskij - Vy ste tvorca (škvrna)," čítame v Bulgakovovom príbehu " psie srdce» autorovo hodnotenie myšlienky násilného zlepšenia ľudskej rasy...
Záver učiteľa: Klasici ruskej literatúry teda vyjadrili svoj postoj k akejkoľvek forme násilia a klamstiev, akémukoľvek prejavu poníženia ľudská dôstojnosť, tvrdiac neživotaschopnosť myšlienky, ktorá nie je založená na ľudskosti.
Aby sme videli, kedy a ako sa život hlavných hrdinov „odtrhol“, pozrime sa na text diela a pozrime sa, ako autor umožňuje čitateľovi nahliadnuť do sveta, duše postáv, pochopiť, ako sa naživo
Slovo má skupina, ktorá pri porovnaní portrétov 2 hrdinov vyčlenila kľúčové slová-symboly.
Pred vystúpením skupiny porovnávajúcej portréty hrdinov dostáva slovo skupina „štylistov“, ktorí odpovedajú na otázku, prečo Solženicyn nazýva svojich hrdinov „handry“, lingvistický komentár k tomuto slovu.
Na tabuli je snímka s tabuľkou zostavenou skupinou:
"Dva štrkáče"
Svet odsúdeného
Svet chekistického súdruha Bobrova („živá mŕtvola“)
najbolestivejšie a najviac krásna jar v živote
Oči chýbali svetu
Blaženosť – ľahnite si na zelenú trávu, pokojne vdychujte bylinkovú vôňu
„Bol som taký, ale nie ako pacienti okolo mňa: bol som oveľa viac zbavený svojich práv a nútene mlčal ako oni. Navštevovali ich na rande, príbuzní za nimi plakali a ich starosť bola jedna, ich cieľom bolo uzdraviť sa. A nemal som sa takmer z čoho zotavovať: v tridsiatich piatich rokoch som v tú jar nemal na celom svete príbuzných. Ešte som nemal pas, a ak by som sa mal teraz zotaviť, musel by som opustiť túto zelenú, túto plodnú stranu a vrátiť sa do svojej púšte, kde som bol navždy vyhostený pod verejným dohľadom, so známkami každé dva týždne. , a odkiaľ ma veliteľská kancelária dlho neodviezla a umierajúceho neprepustila na liečenie.
"Bol som úbohý . Moja vychudnutá tvár niesla to, čo som zažila – vrásky núteného šera tábora, popolavá mŕtvolnosť mojej stvrdnutej kože, nedávna otrava jedmi choroby a jedy liekov, ktoré dodávali zelenú farbe mojej líca. Z ochranného zvyku poslúchať a skrývať sa mi hrbil chrbát. Pásikavá klaunská bunda mi ledva siahala na brucho, pásikavé nohavice končili nad členkami, rohy nánožníkov, časom hnedé, viseli z táborových topánok s tupou špičkou.
stvrdnuta ruka
Túžba hrať tenis
Slabé nohy
chuť života
Posledná choroba
Jeho opuchnuté oči boli zakalené
nejaká tuposť zistená na očiach
vyzeral ako psík
držať sa za ruky s ťažkosťami
on často ťažké vydýchnutý, vyčerpaný vysloviť
reč bola nezreteľná, chrápala
dokonca čiapka chradla jeho
neupravené, zaprášené vlasy
na krku mu viselo veľa prebytočnej kože, žalostne tenšej ako kura, a vpredu kráčalo oddelene trojstranné Adamovo jablko
„sotva chodí“, trmácali sme sa
pravá ruka je taká malá, s opuchnutými hnedými žilami, s okrúhlymi opuchnutými kĺbmi, takmer neschopná vytiahnuť certifikát z peňaženky ... kĺby prstov mala okrúhle opuchnuté a prsty si navzájom prekážali ...
Nemotorný mužík, ako žobrák
„Tento muž mal prehnané brucho, väčšie ako brucho tehotnej ženy, ovisnuté ako vrece, prasknutie jej špinavej ochrannej tuniky a špinavých ochranných nohavíc. Jeho topánky s vystuženou podrážkou boli ťažký a zaprášené. Nie podľa počasia zhoršené ramená hrubý rozopnutý kabát s mastným golierom a obnosenými manžetami. Na hlave mu ležala starodávna, ošarpaná čiapka, hodná záhradného strašiaka.
„S ťažkosťami, držiac zdvihnutú ruku, vzal túto maličkosť, strčil si ju do vrecka – a jeho uvoľnená ruka okamžite padla na koleno. A hlava opäť položila bradu na hruď.
Život zomrel
Nezostala mu životná sila.
Solženicyn vyzdvihuje detail, že čekista nemá žiadnu vitalitu, na rozdiel od odsúdenca, ktorý chápe len chuť života.
prečo?
Spomeňte si na diela A.P. Čechov, ktorý vo všetkých svojich dielach bojoval za dôstojnosť človeka a za dôvod mravnej slabosti človeka považoval absenciu spoločnej myšlienky, harmonického svetonázoru a harmonického celku života. Všeobecná myšlienka nazval zmysel života, ktorého absencia zbavuje človeka celistvosti a oddeľuje od okolitých ľudí. Človek, ktorý pozná zmysel života, je veľkorysý, tolerantný, zhovievavý k nedostatkom svojho okolia a je vnútorne slobodný.
Nielen kľúčovým symbolom portrétu bývalého čekistu, ale aj kľúčovým symbolom celého príbehu je obraz pravej ruky, rovnako ako „motív pitvy, sekanie“ (z pohľadu výskumníka A. V. Urmanov) vo všetkých Solženicynových knihách.
Slovo má skupina žiakov, ktorí si pripravovali úvahu o význame názvu textu.
Na tabuľu sa premieta diapozitív s výsledkom práce skupiny „význam mena“. Žiaci hovoria o tom, k akým záverom dospeli, pričom zvažujú názov práce vo všetkých možných súvislostiach. Učiteľ im tiež vopred dá za úlohu nielen nahovoriť výsledok svojej práce, ale aj povedať, ako k takýmto záverom dospeli, akú literatúru použili, o aké zdroje sa opierali, aby zvyšok študenti chápu, aký je algoritmus na vykonávanie tohto typu práce:
Záver: Obraz pravej ruky je symbolom všetkého „mŕtveho“: neprítomnosti pravdy, symbolom neslobody, a teda smrti všetkého, čo nemá vyšší význam: násilia, klamstva, ponižovania človeka. dôstojnosť, nedostatok slobody, myšlienka ospravedlniť násilie kvôli veľkému cieľu. Hlavnou postavou diela je štetec, nie človek, takže motív odplaty nie je ústredný.
Príklad sinkwine:
Pravá ruka
Strašné, ochabnuté, choré
Tlačí, ochudobňuje,
Berie život hrdinu
Utrpenie…
Otázka: Čo? Hlavná postava tento príbeh?
Záver: Hlavnou postavou tohto príbehu, podobne ako v Turgenevovom románe „Otcovia a synovia“, je život sám. Je hlavným kritériom hodnotenia činov hrdinov. Schopnosť byť otvorený život a pravdivosť – kritérium hodnotenia udržateľnosti vnútorný mier hrdina, jeho vitalita, a teda sloboda ako morálna kategória.
Autor stavia príbeh na princípe protikladu živých a mŕtvych, využíva techniku obrátenej situácie, chápe, prečo človek často nahrádza živý mŕtvy. učiteľská otázka : Pomenujte prejavy „živých“ a „mŕtvych“ v príbehu pomocou našej definície lekcie: živé je to, čo má najvyšší význam.
Žiaci v texte vymenúvajú príklady prejavu „živý“, v ďalšom rozhovore „mŕtvy“.
Toto slovo dostáva skupina „stylistov“, aby vysvetlili, prečo Solženicyn nazýva jar „nebojní“. Počas rozhovoru sa obraciame aj na pomoc tejto skupiny.
Tabuľka vyrobená skupinou študentov ako domáca úloha zatvorený na tabuli.
Keď chlapci ponúknu svoje možnosti, stôl sa môže otvoriť a dať slovo skupine, ktorá ho zostavila, aby sa vyjadrila k ich produktu.
nažive
mŕtvy
Príroda (nesnesiteľne krásna nebojácna jar)
Milosrdenstvo
Spomienka na minulosť
Empatia
Starostlivosť o suseda
ľudskosť
ženy
Život sám
želania
Choroba
utrpenie
Škoda
rušná premávka
objednať
Šťastie
Kvety
Stánok s ovocím a čajovňa
Zmrzlinový vozík
mŕtvy štetec- kľúčový znak
Pomoc ako symbol moci
Hrubosť
sebectvo
Hrubosť
Nevedomosť
nedostatok duchovna
Moc
Ideológia (myšlienka spravodlivej odplaty)
Matné alabastrové busty
Alabastrový Stalin s kamenným úškrnom v očiach
Drzosť
Nedostatok súcitu
psí pohľad
pohŕdanie
Špionážne komiksy
zakalené oči
Nespravodlivosť
Sestrin fialový rúž
pohrebný pochod
Slovo má študentka zo skupiny „zvykanie sa na obraz“, ktorá pripravovala vnútorný monológ sestry.
„Som veľmi unavený zo všetkého toho zhonu pracovného dňa, títo pacienti sú tak nároční: nie je to pre nich to pravé, nie je to tak, nepotešíte. No konečne je večer, teraz si môžete sadnúť, možno už nikto iný nepríde. Ráno som si dala komiks do kabelky. Tu sú, a tu je môj nový rúž, potrebujem si nalíčiť pery, vyskúšajte, teraz dostanem zrkadlo. Bolo mi povedané, že je to veľmi trendy farbaÁno, je to naozaj krásne. No a teraz ku komiksom, ak do toho nikto nezasahuje, keďže milujem špionážne príbehy. Zavriem všetky okná, už som zo všetkého unavený. No kto tam ešte je, len si sadol. Čo chceš? Privedie ešte niekoho, no, tu je, celá moja šichta sa končí, mám dosť týchto pacientov. Vyrovnaj sa s tým teraz na celú večnosť. Nepoznajú poradie, a tak sa večer rozhodli vliecť sa. Treba stroho odpovedať, dať im vedieť poradie. Už nechcem hovoriť, zabuchnem okno a je to. Áno, aj on lezie von oknom, možno ho ešte bodne bývalý väzeň, čo majú na mysli, bývalý? Dovoľte mi posunúť sa trochu ďalej, musím si na neho dávať pozor. Musím mu nejako vysvetliť, ako rád sa ich zbavím. No, konečne som sa dostal von, nechcem si ich vziať a nebudem. Musím sa na nich tiež pozerať, drzý, klope na stenu, ale sám nevie zastrčiť rúška do čižiem. Prečo mu na tomto starcovi tak záleží. Čo sa oňho stará, zdá sa, že nie sú príbuzní. No nie, poznám rozkaz, prišli po vlastných nohách, napokon ich nepriviezla sanitka, čiže sa im nič nestane. Budem im venovať viac času. Vymýšľajú si choroby a potom jazdia. Zdá sa, že ma to pustilo, aká som unavená. Teraz si môžete prezrieť časopis. Takže nie, dáva aj papier. Zober ju. Akí nepríjemní sú títo pacienti...“
Učiteľ tak pripraví situáciu prekvapenia, náhľad, v ktorej chlapci, zhrňujúc predchádzajúci materiál, porovnávajúc známe s neznámym navrhnutým učiteľom, robia malé nezávislé objavy.
učiteľská otázka: Čo cítite pri počúvaní tejto hrdinky? Dá sa povedať, že sestra a bývalý čekista majú niečo spoločné?
Po vypočutí odpovedí žiakov môže učiteľ vyjadriť svoj názor na situáciu.: Obaja hrdinovia nepoznajú „poriadok“, zvolili si falošné hodnoty, a to spôsobuje v čitateľovi bolesť, ľútosť, súcit, pretože sú odsúdení na sklamanie a horkosť, keď sa raz stretli s myšlienkou, že ich život „prešiel“, a páči sa im, že nikdy nežili...
Záver učiteľa:
Princíp obrátenej situácie pomáha čitateľovi zhodnotiť činy hrdinu, vidieť autorovu pozíciu, ktorá, ako sa zdá, nie je nikde priamo vyjadrená. Autor vyjadruje nielen myšlienku neprijateľnosti násilia, ale tiež tvrdí, že všetko je nezáživné, čo nie je založené na vysoká myšlienkaľudskosť a sloboda jednotlivca. Ak je nákladom na vybudovanie skvelej budúcnosti žobrák, osamelý mrzák, nemá to zmysel. Tragédiou osudu malého človeka je to hlavné ľudské hodnoty boli nahradené opačnými a ukázal sa ako bezbranný pred takýmto „poriadkom“.
Trieda pracuje s tabuľkou substitúcií, kde v stĺpci 1 sú napísané pojmy (mytologémy), s ktorými pracuje bývalý čekista a teraz žobrák trpiaci mrzák. Úlohou triedy je vyplniť stĺpec vpravo na hodine 2 slovami, výrazmi z textu, odpovedať na otázky učiteľa, pochopiť podstatu suplovania a jeho nezáživný výsledok.
Základná substitúcia: „živý“ a „mŕtvy“
objednať
Aké kľúčové slová by ste použili na definovanie sveta, v ktorom je úbohému mrzákovi odopierané právo na život?
schéma, rutina, byrokracia
služby vlasti
Ako reagoval svet na „obeť“ bývalého čekistu?
ľahostajnosť, cynizmus „nevďačných“ krajanov
bývalý čekista
Kto sa stane bývalým rešpektovaným človekom? Aký význam má takýto symbolický „pád“?
úbohý, úbohý mrzák
ctená osoba
Cez aký detail textu je motív odhalený tragická irónia vo vzťahu k nepremyslenej a nezmyselnej obeti hlavného hrdinu, jeho oddanosti falošným hodnotám?
komiks o čekistoch
vlastenectvo
feat
hrdinstvo
Ako je v texte odhalená téma falošného hrdinstva?
vyrež veľa bastardov
zabil svojich krajanov
slúžil v špeciálnych jednotkách (trestník)
viera v myšlienku
Aký detail textu zdôrazňuje slepú falošnú vieru hrdinu?
tupé alabastrové busty (skupina stylistov poskytuje lingvistický komentár)
život zomrel
Učiteľka požiada skupinu epigrafov, aby všetkým pripomenula slová, ktoré si vybrala ako epigraf na lekciu, aby sa ešte raz uistila, že ich výber bol presný.
učiteľská otázka : Aká je hlavná myšlienka autora, ktorú sprostredkúva čitateľovi? Je myšlienka odplaty hlavnou v práci?
učiteľské slovo: Kľúčové slová toto pochopiť - rozkaz. Vo svete Solženicyna je to, čo je proti chaosu, to, čo má najvyšší význam, čo znamená vitalita. Všetko, čo nedáva zmysel, je neživé, mŕtve a človek, ktorý toto nechápe, NIE JE SLOBODNÝ a hodný v prvom rade. Škoda .
Možno počas lekcie samotní chlapci dospejú k definícii toho, čo je skutočný poriadok:
"Je potrebné ľutovať ľudí", "Je potrebné milovať živých!"
Všetci sú si rovní v utrpení
Nie je možné postaviť život na viere v mŕtve, nezmyselné veci, pretože koniec života neslobodného človeka môže byť nezmyselný a hrozný.
Správajte sa k inej osobe na princípe ľudskosti.
Sklíčka na doske: Slová N.A. Struve tiež odráža Hlavná myšlienka príbeh od A.I. Solženicyn: „Bol svedkom, hovorcom pravdy. Celá jeho tvorba je chválospevom na človeka, ktorý zostáva človekom za každých okolností. Solženicynov „človek“ znie sväto, dobre, toto je koruna stvorenia, ale ak je človek pripravený na utrpenie, na sebaovládanie v každom zmysle. Celá jeho práca je rehabilitáciou človeka v najneľudskejšom veku “(N.A. Struve).
Dokončiac náš rozhovor, rád by som počul hlas ďalšieho klasika ruskej literatúry, pre ktorého bol obraz „života“ hlavným v jeho tvorbe.
A nie je dlžný ani jeden kúsok
Neustupujte zo svojej tváre
Ale byť živý, živý a jediný, živý a jediný
Nažive a len do konca...
B. Pasternak.
Život, ľudskosť, súcit, milosrdenstvo sú neoddeliteľne spojené. Ak sa to v našom živote nestane, stane sa bezvýznamným a „mŕtvym“ a naše finále môže byť neslávne a hrozné. Zachráňme sa od toho navzájom.
