სლავური გვარები მამაკაცებისთვის. გვარები სლავური სახელებიდან და მეტსახელებიდან

გვარები რუსეთში საკმაოდ გვიან გაჩნდა. ძველ დროში, გვარების მოსვლამდე, სლავებს ჰქონდათ პირადი სახელი (მათ შეეძლოთ ჰქონოდათ რამდენიმე სახელი) და იმ კლანის სახელი, საიდანაც მოვიდა ადამიანი (მაგალითად, ვინიტარხუსი ორიას კლანიდან). მაგრამ იმის გამო, რომ კლანის წევრების რაოდენობა წარმოუდგენლად გაიზარდა, საჭირო გახდა "გვარის" კონცეფციის შემოღება, რომელიც ასახავს ამ კლანის რომელ ოჯახს ეკუთვნის ადამიანი. გვარების უმეტესობა მომდინარეობს მოცემული სახელებიდან (ერთ-ერთი წინაპრის ნათლობის ან საერო სახელი), მეტსახელებიდან (საქმიანობის ტიპზე ან წინაპრის სხვა მახასიათებლებზე) ან გვარებიდან. გაცილებით ნაკლებად ხშირად - ტერიტორიის სახელებიდან (მაგალითად, ბელოზერსკი ბელოე ოზეროდან). როგორც წესი, რუსული გვარები იყო მარტოხელა და გადადიოდა მხოლოდ მამრობითი ხაზით.

მკვლევარებმა დაადგინეს, რომ რუსული გვარების აბსოლუტური უმრავლესობა წარმოშობით, ანუ ბაბუის (ან ბაბუის) სახელიდან მოდის, რითაც უზრუნველყოფილია მემკვიდრეობითი სახელი მესამე (მეოთხე) თაობაში. ამან გააადვილა ერთი და იმავე ფესვის ოჯახების დანიშვნა, რადგან ჩვეულებრივ თითოეულ გვარს თავისი ყველაზე ხშირად გამოყენებული სახელები ჰქონდა. დაბადებულ ბავშვებს სახელები დაარქვეს გარდაცვლილი ბაბუებისა და ბაბუების პატივსაცემად, რათა მათ ხელახლა დაბადების შესაძლებლობა მიეცათ (იმ შემთხვევაში, თუ მათ არ დაასრულეს მთელი თავიანთი სამუშაო ამ დედამიწაზე). მაგრამ დარეკე დაბადებული ბავშვიოჯახის ცოცხალი წევრის სახელი არ იყო დაშვებული, რადგან ითვლებოდა, რომ მფარველი ლეგი (როგორც ბერძენი მფარველი ანგელოზები) ვერ შეძლებდა ერთდროულად დაეცვა ოჯახის რამდენიმე წევრი იმავე სახელით.

რუსული გვარების წარმოშობის ისტორია

სხვადასხვა სოციალურ ფენაში გვარები სხვადასხვა დროს გაჩნდა. პირველი XIV-XV სს. ისინი გამოჩნდნენ მთავრებსა და ბიჭებს შორის. როგორც წესი, მათ აძლევდნენ თავიანთი საგვარეულო მამულების სახელებს: ტვერსკოი, ზვენიგოროდსკი, ვიაზემსკი. ამ ოჯახებს შორის, ბევრს აქვს აღმოსავლური ან დასავლური (კარამზინი, ლერმონტოვი, ფონვიზინი) წარმოშობა, იმის გამო, რომ მრავალი დიდგვაროვანი მოვიდა ცარის სამსახურში. უცხო ქვეყნები. კეთილშობილური გვარების ფორმირების მეთოდები (ძველი გვარები კეთილშობილური ოჯახებიდა კლანები, რომლებიც წოდებით ემსახურებოდნენ თავადაზნაურობას წოდებების ცხრილის შემოღების შემდეგ) მრავალფეროვანი იყო. მცირე ჯგუფს შეადგენდა უძველესი სამთავროების სახელები, რომლებიც, როგორც ზემოთ აღინიშნა, მათი მეფობის სახელებიდან იყო მიღებული.

ცოტა მოგვიანებით გაჩნდა გვარები მომსახურეებისთვის, მათ შორის სამსახურში გადასული მეფის რუსეთიკაზაკები როგორც წესი, ისინი მომდინარეობდნენ ამქვეყნიური სახელებიდან (მშობლიური ვედური, არა ქრისტიანული) - კირპა, დურემკა, სტრიხა, სოკური, ხრიბუტი, რიჯაბა, ტრუშ; ზოგადი სახელები – ლეგა, ბილი; და მეტსახელები - შჩერბინა, კლოჩკო, პოლოვინოკი, უსიცოცხლო, ნაიდა, ზიმა, უს, ლეჟებკო.

XIX საუკუნის შუა ხანებში, განსაკუთრებით 1861 წელს ბატონობის გაუქმების შემდეგ, ჩამოყალიბდა გლეხთა გვარები, მანამდე კი მათ ფუნქციას ზედმეტსახელები და პატრონიმიკა ასრულებდა. მაგალითად, იმდროინდელ საარქივო დოკუმენტებში შეიძლება მოიძებნოს შემდეგი ჩანაწერები: „ივან მიკიტინის ვაჟი, მისი მეტსახელი არის მენშიკი“, ჩანაწერი 1568 წლიდან; „ონტონ მიკიფოროვის ძე, მეტსახელად ჟდანი“, დოკუმენტი 1590 წ.; „გუბა მიკიფოროვი, კეხიანი ლოყების ძე, მიწის მესაკუთრე“, ჩანაწერი 1495 წლიდან; „დანილო სოფლია, გლეხი“, 1495; "ეფიმკო ბეღურა, გლეხი", 1495 წ.

XVII-ში - პირველი ნახევარი XVIII საუკუნეშიგლეხებს მემკვიდრეობითი გვარები საერთოდ არ ჰქონდათ. გლეხის ოჯახი ცხოვრობდა მხოლოდ ერთი სიცოცხლე. მაგალითად, პროკოფი დაიბადა ივანეს ოჯახში და ყველა მეტრულ ჩანაწერში მას პროკოპი ივანოვი ჰქვია. როდესაც ვასილი პროკოპიუსს შეეძინა, ახალშობილი გახდა ვასილი პროკოპიევი და არა ივანოვი. და მხოლოდ მეცხრამეტე საუკუნის შუა ხანებიდან დაიწყო გლეხების მემკვიდრეობითი გვარების ჩამოყალიბება:

1. მიწის მესაკუთრეთა სახელებიდან. ზოგიერთ გლეხს სრული ან შეცვლილი გვარი მიენიჭა ყოფილი მფლობელი, მიწის მესაკუთრე - ასე გაჩნდა პოლივანოვების, გაგარინების, ვორონცოვების, ლვოვკინების მთელი სოფლები.
2. ზოგიერთი გვარის ძირში იყო სახელები დასახლებები. ძირითადად ეს არის -tskiy, -skiy ბოლო გვარები. გოროდეცკი, პოლოცკი, ულუჟსკი
3. გლეხების უმრავლესობას დოკუმენტში ჰქონდა ჩაწერილი „ქუჩის“ მეტსახელი, რომელიც სხვა ოჯახს შესაძლოა ერთზე მეტი ჰქონოდა. მეტსახელები გაცილებით ადრე გაჩნდა, ვიდრე ზოგადი გვარები, რომლებიც წარმოიშვა ბატონობის გაუქმების შემდეგ. სწორედ ეს მეტსახელები შეიტანეს პირველად აღწერის ბლანკებში.
4. ზოგს გვარად პატრონიმი ეწერა.

1897 წლის პირველმა აღწერამ აჩვენა, რომ მოსახლეობის 75%-მდე გვარი არ ყოფილა. მთელი ეს პროცესი ძალიან რთული და ხანგრძლივი იყო, ხშირად ადამიანები აგრძელებდნენ გვარების გარეშე, ზოგისთვის კი ისინი მხოლოდ მე-20 საუკუნის 30-იან წლებში გამოჩნდნენ პასპორტიზაციის ეპოქაში.

პეტრე დიდის დროს, 1719 წლის 18 ივნისის სენატის ბრძანებულებით, კენჭისყრის გადასახადისა და გაწვევის შემოღებასთან დაკავშირებით, ოფიციალურად შემოიღეს უცხოელებისთვის პოლიციის რეგისტრაციის ყველაზე ადრეული დოკუმენტები - სამგზავრო დოკუმენტები, თანამედროვე პასპორტების ზოგიერთი პროტოტიპი. სამგზავრო დოკუმენტი შეიცავდა ინფორმაციას: სახელი, გვარი, საიდან წავიდა, სად მიდიოდა, საცხოვრებელი ადგილი, მისი საქმიანობის სახეობა, ინფორმაცია ოჯახის წევრების შესახებ, რომლებიც მოგზაურობდნენ მასთან, ხანდახან ინფორმაცია მამისა და მშობლების შესახებ.

1797 წლის 20 იანვრის ბრძანებულებით, იმპერატორმა პავლე I-მა ბრძანა შედგეს დიდგვაროვანი ოჯახების გენერალური იარაღის წიგნი, სადაც შეგროვდა 3000-ზე მეტი დიდგვაროვანი გვარი და გერბი. მაგრამ რუსეთში გვარების რეესტრი ამ რაოდენობით არ შემოიფარგლება, ასე რომ, იმისათვის, რომ ყველა ჩვენგანმა აღვადგინოთ ერთი წინაპრების კავშირი ჩვენს წინაპრებთან, აუცილებლად უნდა ჩავატაროთ კვლევა ჩვენი გარეგნობის შესახებ. გვარი.

გვარის "ტრუშის" გარეგნობის კვლევის მაგალითი

მთელი ცხოვრება მეგონა, რომ ჩემი გვარი "ტრუში" საკმარისად გავრცელებული არ იყო. როდესაც დავიწყე გვარის ისტორიის შესახებ ინფორმაციის შეგროვება, გავარკვიე, რომ ჩემი გვარის წარმომადგენლების დასახლების მთავარი გეოგრაფია იყო უკრაინა (კიევის გუბერნიაში სოფელი ტრუშკაც კი იყო), ბელორუსის სამხრეთი, ყუბანი და. ვოლგა. თუ ასეა, ნიშნავს თუ არა ეს ამას ძველი სლავური სახელი"ტრუში", რომელიც გვარის საფუძველი იყო, ოდესღაც ძალიან გავრცელებული იყო ერთ-ერთ სლავურ კლანში, რომელიც გვარების ფორმირებისას სწორედ ამ ტერიტორიებზე დასახლდა? სად იყო ამ გვარის დასახლების თავდაპირველი ცენტრი და მისი სახელი, მისი წარმოშობის ტერიტორია? და შეგვიძლია, მონაცემების საფუძველზე ისტორიული წყაროები, იპოვე ის? რომელ საუკუნემდე მოგვიწევს გენეალოგიური ძიება?

გორბანევსკის წიგნში ჩამოთვლილია რუსული გვარების ჩამოყალიბების 5 ძირითადი გზა:

1. გვარები ჩამოყალიბებული კანონიკური და სხვადასხვა ხალხური ფორმებინათლობის ქრისტიანული სახელები.
2. გვარები, რომლებიც ინარჩუნებენ ამქვეყნიურ სახელებს ბირთვში. ამქვეყნიური სახელები მოვიდა ჩვენი წინაპრების ვედური დროიდან, როდესაც არსებობდა მშობლიური რწმენა და ეკლესიის სახელები არ არსებობდა. ყოველივე ამის შემდეგ, ქრისტიანობამ მაშინვე არ დაიპყრო სლავების გონება და მით უმეტეს სულები. ძველი ტრადიციები დიდი ხნის განმავლობაში იყო შემონახული, წინაპრების აღთქმები წმინდად იყო პატივცემული. ყველა ოჯახს ახსოვდა თავისი წინაპრების სახელები მე-7 თაობამდე და უფრო ღრმად. ოჯახის ისტორიიდან ლეგენდები თაობიდან თაობას გადაეცემოდა. გამაფრთხილებელი ისტორიებიწინაპრების წარსული საქმეები ოჯახის ახალგაზრდა მემკვიდრეებს ღამით უამბეს. ბევრი ამქვეყნიური იყო სათანადო სახელი (გორაზდი, ჟდანი, ლიუბიმი, ტრუში), სხვები წარმოიქმნა მეტსახელად, მაგრამ შემდეგ გახდა სახელები (დურ, ჩერტანი, ნეუსტროი).
3. მათი წინაპრების პროფესიული მეტსახელებიდან მიღებული გვარები, რომლებიც ეუბნებოდნენ, ვინ რას აკეთებდა. აქედან მოდის გონჩაროვები, ოვსიანიკოვები, ჩერეპენნიკოვები, ბონდაჩუკები, კოვალიები და ა.შ.
4. გვარები ჩამოყალიბდა იმ ტერიტორიის სახელიდან, საიდანაც იყო ერთ-ერთი წინაპარი (ასეთი გვარების საფუძველი იყო სხვადასხვა გეოგრაფიული სახელები - ქალაქები, სოფლები, სოფლები, მდინარეები, ტბები და ა.
5. ყველაზე საინტერესო ჯგუფი რუსული გვარები- ეკუთვნოდა მართლმადიდებელ სამღვდელოებას: აპოლონოვს, გილიაროვსკის, ტრინიტს, როჟდესტვენსკის.

ქრისტიანობის მიღებამდე სლავებს ჰქონდათ სახელები, რომლებიც ადამიანს უწოდებდნენ მის რაიმე მნიშვნელოვან მახასიათებელს, გარეგნულ თუ შინაგანს, რაც ასახავს მის კუთვნილებას ამა თუ იმ კლანისადმი, ოჯახის ახალი წევრების გარეგნობის რიგს და მათთან ურთიერთობას - ბელი, მალ. , ბუიანი, მოლჩანი, ლიუბიმი, ჟდანი, პერვუშა, ტრეტიაკი და ა.შ.

გვარების ფორმირების პროცესის მკვლევარმა ტუპიკოვმა ძალიან საინტერესო დასკვნა გააკეთა: რუსეთის სამხრეთ-დასავლეთ რეგიონებში საერო (არაქრისტიანული) რუსული სახელების გამოყენება დამოუკიდებლად შეიძლებოდა (ნათლობისას მოცემული სახელის ხსენების გარეშე). ტუპიკოვის კიდევ ერთი საინტერესო დასკვნა: „..XVII საუკუნეში. რუსულმა სახელებმა დაიწყეს პირადი სახელების მნიშვნელობის დაკარგვა და დაიწყო მამიდან შვილზე გადასვლა, ე.ი. ოჯახურ მეტსახელებად იქცა...“

აქედან ვასკვნით, რომ დიდი ალბათობით მეჩვიდმეტე საუკუნემდე „ტრუში“ იყო გავრცელებული სახელი ერთ-ერთ სლავურ კლანში და ეს დასკვნა დასტურდება დოკუმენტებით.

1. 1490 წელი ტრუში - ლუცკის (უკრაინა) ვოიტი (ქალაქის თავი). 1563 წელია, ტრუში ნახსენებია ქალაქ კრემენეცში (უკრაინა, ლუცკის მახლობლად). - მასალები აღებულია ა.ბაჟენოვას ლექსიკონიდან.
2. ”სია ქალაქ სვიაჟსკის მწიგნობარი და საზღვრების წიგნიდან. კიკინის ძის დიმიტრი ანდრეევისა და მისი ამხანაგების წერილები 7076 წლის (1567) ნოემბრის ზაფხულში: ”ბურუნდუკოვის სოფელში პოლონნიკები და ახლადმონათლული ხალხი ცხოვრობს ჩუვაშებთან და თათრებთან, მიტკოს ეზოში, ქ. მალაიკოს ეზოში, მიხალკოს ეზოში, ფეხსაცმლის როტკოს ეზოში, ივანკოს ეზოში პოლონნიკია, ბელიაიკოს ეზოში ტრუშა ახლად მონათლულია...“ (ვოლგა)
3. ზაპოროჟიეს კაზაკთა არმიის რეესტრში 1649 წლიდან. (ჰეტმან ბოჰდან ხმელნიცკი) მოხსენიებულია ორი ადამიანი, სახელწოდებით "ტრუში", ეს არის ტრუშ მოსკალი იაბოტინის ასიდან და ტრუშ იასჩენკო ვერემიევსკაიას ასიდან დნეპრის გადაღმა. (უკრაინა) და ყველა ამ დოკუმენტში "ტრუში" იწერება როგორც სახელი, მაგრამ მე -18 საუკუნით დათარიღებულ დოკუმენტებში "ტრუში" იწერება როგორც პირის გვარი:
4. Pivovar A.V. თავის ნაშრომში „ტრანსდნეპრის ადგილების დასახლებები მე-18 საუკუნის შუა ხანების დოკუმენტებში“ ჩამოთვლის ტროხიმ ტრუშის (უკრაინა) მეფუტკრეს.
5. როდესაც დასახლდნენ ზაპოროჟიელი კაზაკები ჩრდილოეთ კავკასიაბრაუხოვეცკის კურენი ჩავიდა ყუბანში, ზაპოროჟიეს ატამანის - ივან მარტინოვიჩ ბრაუხოვეცკის სახელით. 1794 წლის ზამთარში მოწევისთვის ადგილების გათამაშებისას, ატამან ბრიუხოვეცკიმ მიიღო ტერიტორია მდინარე ბეისუჟოკის შესართავთან, ეგრეთ წოდებულ დიდ კურგანთან. კაზაკთა Demko Trush ჩამოთვლილია 184 ნომერზე კურენის რეესტრში.

ანუ, ჩვენ ვხედავთ, რომ დადასტურებულია ფაქტი, რომ რუსული გვარების უმეტესობა მოდის ბაბუაზმიდან, ანუ ბაბუის (ან ბაბუის) სახელი, რომელიც, როგორც დავადგინეთ, სავარაუდოდ, ზაპოროჟიელი კაზაკი იყო. მაგრამ ჩვენ გავაგრძელებთ და ვნახავთ, საიდან მოვიდნენ ზაპოროჟიეს კაზაკები უკრაინაში. ისტორიული დოკუმენტებიისინი შემდეგს გვეუბნებიან: ზაპოროჟიელი კაზაკები პირდაპირ კავშირში არიან კულიკოვოს ბრძოლის გმირთან მამაისთან. მამას ორი ვაჟი ჰყავდა. ერთ-ერთი მათგანი, პრინცი მანსურ კიატი, მამის გარდაცვალების შემდეგ, განაგრძო ჩერკასი კაზაკების, კიატი კაზაკების და სხვა სლავური ოჯახების შთამომავლების შერეული რაზმების მეთაურობა, რომლებიც ცხოვრობდნენ ჩრდილოეთ კავკასიაში და ჩერნიგოვის რეგიონის ტერიტორიის ნაწილში და ასწავლიდნენ. Rodnoverie (ისინი პატივს სცემდნენ მშობლიურ ღმერთებს). ისტორიაში ამ ასოციაციას სევრუკებს უწოდებენ და ბევრი ისტორიკოსი მათ ზაპოროჟიეს კაზაკების წინაპრებს უწოდებს. მანსურ კიატი სამი ციხესიმაგრის - გლინსკაიას, გლინიშჩევსკაიასა და პოლტავას დამაარსებელი იყო. მანსურის ვაჟი არის ოლექსი (ძალიან გავრცელებული კაზაკთა სახელი, ხშირად ნახსენები ხმელნიცკის ზაპოროჟიის არმიისა და ყუბანის არმიის რეესტრში) 1390 წელს იძულებული გახდა მოინათლა კიევში. ოლექსა მანსუროვიჩს ნათლობისას ალექსანდრე დაარქვეს. ამავე დროს მოინათლა მანსურის შვილიშვილი, ალექსას ვაჟი, სახელად ივანე. სწორედ ამ ივან ალექსანდროვიჩმა მიიღო 1399 წელს ლიტვის დიდი ჰერცოგის ვიტაუტასისგან პრინც გლინსკის ტიტული. დიდი ჰერცოგივიტოვტმა ცოლად შეირთო პრინცი ივან ალექსანდროვიჩ გლინსკი ოსტროგის პრინცესა ნასტასია დანილოვნაზე, მაგრამ მათი შვილიშვილი ივან მამაი ითვლება Zaporozhye Sich-ის დამაარსებლად.

მაგრამ ვინ არის თავად მამაი? აღსანიშნავია გრძელვადიანი და მუდმივი მხარდაჭერა ყირიმში, დონსა და ყუბანში მამაის მიმართ. იგი იქ არაერთხელ გაიქცა ურდოს ბრძოლაში დამარცხების შემდეგ და იქიდან კვლავ გამოჩნდა ახალი ძალით. და საქმე არ იყო მხოლოდ გენუელთა ფინანსურ (და 1380 წელს - სამხედრო) დახმარებაში, არამედ იმაშიც, რომ სწორედ იქ აიღო მამაიმ მთავარი შოკის ნაწილიმათი ჯარები. კულიკოვოს მინდორზე უზარმაზარი დანაკარგების შემდეგაც კი, მან მაშინვე აიყვანა იქ სხვა ჯარი და იბრძოდა ტოხტამიშთან, მაგრამ კულიკოვოს დუელის შემდეგ ძალა აღარ იყო იგივე (და ატამანის ასაკი უკვე ზრდასრული შვილიშვილები და შვილთაშვილი იყო) და ისევ წააგო. . ნაკლებად სავარაუდოა, რომ იმ დროისთვის ასეთი შერჩეული სამხედრო კონტიგენტების მიწოდება მხოლოდ ყირიმის მიერ იყო შესაძლებელი, სადაც არ იყო ყირიმის სახანო, არც ყირიმელი თათრებიიმ სახით, რომლითაც ისინი ცნობილი გახდა მომდევნო საუკუნეში. როგორც ჩანს მთავარი როლიაქ ითამაშა ყოფილი მოსახლეობარუსკოლანი: ჩერკასი კაზაკების, კიატი კაზაკების ლაშქარი, გოთური კუმანების შთამომავლები და ჩრდილოეთ შავიზღვისპირეთის რუსების წინაპრები, რომლებიც დადიოდნენ ზოლში ყირიმის ჩრდილოეთ ნაწილიდან და ტავრიასა და აზოვის რეგიონის მიმდებარე ნაწილებიდან, მარცხენა სანაპიროზე. დნეპრის მიდამოებში და უფრო ჩრდილოეთით ვორსკამდე.

მათთვის მამაი იყო არა მხოლოდ სარაიდან გაგზავნილი ადმინისტრატორი, არამედ მათი მემკვიდრეობითი ადგილობრივი თავადი, რომლის ერთ-ერთი ახლო წინაპარი ითვლებოდა ამ ადგილების წინაურდოს მმართველების (რუსკოლანი) თითქმის უშუალო მემკვიდრედ.

გლინსკის მთავრების გენეალოგიის ტექსტი: ”და მამა ცარს ჰყავს ვაჟი მანსურ-კიატი, ხოლო მანსურ-კიატი პრინცს ჰყავს შვილები, ორი ვაჟი: პრინცი ალექსა (ოლექსა ძალიან გავრცელებული სახელია კაზაკებს შორის) და მეორე სკიდირი. თავადი. და დონის ხოცვა-ჟლეტის შემდეგ მამაევის ვაჟმა მანსურ-კიატი პრინცმა გატეხა სამი ქალაქი გლინსკი, პოლდოვა (პოლტავა) და გლეჩენიცა (გლინიცა). მანსურ-კიატოვის, უმცროსი ვაჟის, სკიდერ (სკიდირ) პრინცის შვილებმა დაიჭირეს ცხენებისა და აქლემების ნახირი და გადასახლდნენ პერეკოპში. დიდი შვილიმისი Alexa Prince, დარჩა მათზე
ადრე ნათქვამის ქულები.

ზემოთ მოყვანილი ტექსტის შემდეგი ფრაზიდან ირკვევა, რომ მანსურის მემკვიდრეებმა გაიყვეს თავი და გაიყვეს თავიანთი ჯარის ნარჩენები. და ეს გაყოფა, როგორც ქვემოთ დავინახავთ, რწმენის გამო მოხდა. ზოგი დარჩა ალექსასთან. სხვები სკიდერთან ერთად წავიდნენ სამხრეთით, რადგან არ სურდათ მშობლიური ვედური რწმენის შეცვლა და იყვნენ, როგორც მამაი, კერპთაყვანისმცემლები (ანუ თაყვანს სცემდნენ თავიანთი ღმერთების კერპებს). "ზღაპარი მამაევის ხოცვა-ჟლეტა(სხვაგვარად ცნობილი როგორც "ზადონშჩინა") ნათქვამია: "ღვთის მიტევებით ჩვენი ცოდვების, ეშმაკის აკვიატებით, აღმოსავლური ქვეყნიდან აღდგება თავადი, სახელად მამაი ბერძენი (როგორც ძველ მორწმუნეებს უწოდებდნენ ჩვენს მატიანეებში. , ან სხვაგვარად - წარმართი), რწმენით კერპ-მღვდელი (ანუ კერპთა ღმერთების თაყვანისმცემელი) და ხატმებრძოლი, ბოროტი ქრისტიანი საყვედური."

შემდგომ, იმავე ადგილას, ჩვენ ვხედავთ, თუ რომელ ღმერთებს მოუწოდებს მამაი დახმარებას ფრენის დროს: ”უღმერთო მეფე მამაი, დაინახა მისი სიკვდილი, დაიწყო თავისი ღმერთების პერუნის, რაკლიას და ხორსის მოწოდება”. ღმერთი პერუნი მფარველია სლავური მთავრები, და ღმერთი ცხენი (კოლიადასთან ერთად) არის კაზაკების მფარველი. ცხენი ყოველთვის წარმოდგენილი იყო თეთრი ძაღლებითა თუ მგლებით გარშემორტყმული, რომლებსაც კაზაკთა ბალაჩკაში ჰორტებს უწოდებენ. ასევე, ამ ღმერთის პატივსაცემად ეწოდა კუნძული ხორტიცა, კაზაკების მთავარი ბაზა. და ის ფაქტი, რომ ზოგიერთი მამაევი სკიდერთან ერთად სამხრეთით წავიდა, ირიბად ადასტურებს ის ფაქტი, რომ მოგვიანებით, ქ. გვიანი XVIIIსაუკუნეში, როდესაც სუვოროვმა აიღო ყუბანი, ბევრი ყუბანის კაზაკებირათა არ მიიღოს სხვისი ქრისტიანული რწმენაიძულებულნი გახდნენ ემიგრაციაში წასულიყვნენ თურქეთში და მათ შორის იყო ჯგუფი, რომელსაც მოსკოველები "მამაევებს" უწოდებდნენ.

XVIII-ში - მე-19 საუკუნეებიუკრაინულ ხალხურ მხატვრობაში იყო დამახასიათებელი სიუჟეტი: გამოსახული იყო ზაპოროჟიელი კაზაკი, რომელიც ფეხზე გადაჯვარედინებული იჯდა და ბანდურას უკრავდა. ნახატის ქვეშ იწერებოდა ლექსები, რომლებიც ყველაზე ხშირად შეიცავს ზოგადად ზაპოროჟიეს კაზაკების მახასიათებლებს, ხშირად ირონიულს, მაგრამ ყოველთვის საკმაოდ კეთილგანწყობილს. ზოგჯერ ეს კაზაკი იყო ერთადერთი გმირიმთელი კომპოზიცია, სხვა შემთხვევებში სხვა ფიგურები და მთელი სცენები იყო დამატებული, მაგრამ ყველა სცენაში კაზაკ ბანდურასტი ნამდვილად იყო მის სტერეოტიპულ პოზაში. ხშირად იწერებოდა კაზაკის სახელი. სახელები განსხვავებული იყო, მაგრამ მათ შორის უფრო გავრცელებული იყო "კაზაკი მამაი" და ხალხში, ზოგადად, ამ ტიპის ყველა ნახატი ცნობილი იყო, როგორც "კაზაკ მამაის" პორტრეტები. "კაზაკი მამაი" ზოგადად ცნობილია მთელ უკრაინაში, მაგრამ ეს ნახატი ყველაზე ფართოდ იყო გავრცელებული ჩერნიგოვის რეგიონში, პოლტავას რეგიონში და ხარკოვის რეგიონში, ანუ, რომლის ტერიტორიაზეც პოლტავას რეგიონია ცენტრი.

ასე რომ, ჩვენ ვხედავთ, რომ ზაპოროჟიელი კაზაკები უკრაინაში გადავიდნენ ჩრდილოეთ კავკასიის ტერიტორიიდან. მაგრამ როგორი სლავური ოჯახები ცხოვრობდნენ ამ ადგილებში ძველად? ამაზე პასუხს „ველეს წიგნი“ გვაძლევს:

„გალარეხის შემდეგ დარჩენილი გოთები შუაღამისას წავიდნენ და იქ გაუჩინარდნენ და დეტერიხი მათ წინამძღოლობდა. შემდეგ ჩვენ არაფერი ვიცით მათ შესახებ. და ბერენდეები ჩვენამდე მოვიდნენ და გვითხრეს იაგების ძალზე დიდი ჩაგვრის შესახებ, რომლებიც ჰუნების კვალს მიჰყვებოდნენ. ასე რომ, ბელოიარმა უთხრა მათ დაელოდეთ და მოულოდნელად მივიდა მათთან 50 000 (მეომრით) და იაგოვმა დაამარცხა ისინი, რომლებიც მან დალოცა ყველა მიმართულებით, როგორც ნეტარები..... ბოლოს და ბოლოს, ბელოიარის კლანის ქმარი წავიდა. მდინარე რა (ვოლგას) მეორე მხარეს და გააფრთხილა იქ სინცევები, რომლებიც ფრიაჟცევიდან მოდიოდნენ, რადგან კუნძულებზე ჰუნები სტუმრებს დაელოდებიან და გაძარცვავენ. ალდორედან 50 წელი იყო. და ბელოიარების უძველესი ოჯახი ძლიერი იყო..... ბელოიარ კრივოროგი იმ დროს იყო რუშტის პრინცი (რუსების ველესის წიგნში მათ ხშირად უწოდებენ "რაშს" - რუსული, ინგლისურად ჩვენი სახელი. ჯერ კიდევ მხოლოდ ასე იწერება, აქედან მოდის სახელი ამ ოჯახში T-rush, That's Russian). და ის უშვებს თეთრ მტრედს. სადაც არ უნდა დაფრინდეს, იქ წადი. და გაფრინდა ბერძნებთან. კრივოროგი შეუტია მათ და დაამარცხა. აქ ბერძნები მელასავით კუდს აქნევდნენ. კრივორგს მისცა ოქროს საწმისივერცხლის სკეიტით. და კრივოროგი გაჩერდა სუროჟზე (ქალაქი ყირიმში)...“

ასე რომ, ყველაფერი თავის ადგილზე დადგა, ამ ადგილებში ძველი სლავური ოჯახის რაშის ხალხი ტრიალებდა, გვარი ტრუში კი მხოლოდ კუთვნილებაზე საუბრობს. თანამედროვე შთამომავლებიამ სახის.

სახელწოდების ახსნა Trush

• მე -9 საუკუნეში სლავური მღვდლების მიერ დაწერილი "ველესის წიგნში", რუსებს უწოდებენ ზოგად სახელს "RUSH". ასევე მე -10 საუკუნეში სახელი "რუშავი" იყო ნახსენები სამხრეთ სლავებს შორის, მე -11 საუკუნეში სახელი "რაში" იყო ნახსენები ბოჰემიასა და მორავიაში, მე -13 საუკუნეში რუშკოვიჩოვი იყო ლიტვის პრინცი. აქედან გამომდინარეობს, რომ "ტრუში" უბრალოდ ნიშნავს - ეს არის რუსი, რაშის შთამომავალი.
• თუ ამ სახელს ვკითხულობთ გლაგოლიტური ანბანიდან ან სლოვენური საწყისი ასოდან გადატანითი მნიშვნელობებით, მივიღებთ: T - მტკიცედ, ღმერთების მიერ მოწონებული, ურყევი; R - გამოსვლები, სიბრძნე, რომელიც წარმოიქმნება იმ წესების სამყაროდან, რომლებსაც ჩვენ ვსაუბრობთ. ანუ რაც ზემოდან მიიღეს, თქვეს. U - uk, (uok) ზეციური და მიწიერი კავშირი, კავშირი კონტაქტების ზღვარზე. Ш - ტუზების სიგანე, მათი სიბრძნე, ძალების სამი არხი (სული, სული, სინდისი), ანუ ადამიანის კავშირი ზეცასთან, ღვთაებრივ დონესთან. აქედან გამომდინარეობს, რომ ტრუში არის ის, ვისაც უნდა ჰქონდეს კავშირი სამოთხესთან შეხების ზღვარზე და მტკიცედ გადასცეს ადამიანებს ღმერთებისგან მიღებული სიბრძნე (სახელის რიცხვითი მნიშვნელობა = 800).
• თუ ამ სახელს რუნებიდან ვკითხულობთ ხატოვანი მნიშვნელობების გამოყენებით, მივიღებთ: T - დამტკიცებულია ღმერთების მიერ Ru - აქტიური გავლენის პრინციპი, როგორც დესტრუქციული, ასევე შემოქმედებითი, ღვთაებრივი ძალების მოქმედებაში შ - სიცოცხლის ღვთაებრივი ძალები.

ანუ ტრუში არის ადამიანი, რომელმაც მტკიცედ და აქტიურად უნდა მოახდინოს გავლენა ცხოვრებაზე ღვთაებრივი ძალების დახმარებით.

ახლა მოდით ეს ყველაფერი ერთად გავაერთიანოთ და მეტი მივიღოთ სრული მნიშვნელობაუძველესი გვარი.

ტრუში არის რუსული კლან-ტომის წარმომადგენელი, რომელსაც შეუძლია: 1) დაამყაროს კავშირი სამი სამყაროს (გამოცხადება, ნავი და პრავი) ძალებთან კონტაქტის ზღვარზე; 2) მტკიცედ გადასცეს ადამიანებს, დამახინჯების გარეშე, ღმერთებისგან მიღებული სიბრძნე; 3) მტკიცედ და აქტიურ გავლენას ახდენს ცხოვრებაზე ღვთაებრივი ძალების დახმარებით (მაგრამ არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ეს ყველაფერი არის პოტენციური შესაძლებლობები, რომლებიც ჯერ კიდევ უნდა განხორციელდეს).

Ზოგიერთი ცნობილი წარმომადგენლებიგვარები Trush, რომლებმაც მოახერხეს ამა თუ იმ ხარისხით გააცნობიერონ თავიანთი პოტენციალი, რომელიც თან ახლავს სახელს Rod:

• ტრუშ ივან ივანოვიჩი დაბადებული 1869 წელს - უკრაინელი მხატვარი, ნახატები - („ჰუცული ქალი ბავშვით“), პორტრეტები (ი. ფრანკო), ლირიკული პეიზაჟები. ლვოვში მას ძეგლი დაუდგეს.
• ცნობილი გენეალოგი გვიანი XIXსაუკუნე K. A. Trush
• ვლადიმერ იაკოვლევიჩ ტრუში (1869 -193...). „ერთ-ერთი გადამწყვეტი და უშიშარი მებრძოლი და პიონერი გალიციური რუსეთის სრულიად რუსულ კულტურაში ჩართვის საქმეში“, იგი „ომის შემდეგ აღმოჩნდა, რომ იყო დაცემული ეროვნული სულის ერთ-ერთი პირველი გამომღვიძებელი. რეგიონი.” 1923 წელს ლვოვში დაარსდა რუსული სკოლის საზოგადოება, რომლის დამფუძნებელი წევრი იყო იგივე V.Ya Trush...

ეს მასალა მომზადდა იმისთვის, რომ გვარების შესწავლით, წაახალისოს დღეს მცხოვრებნი, აღადგინონ გაწყვეტილი კავშირი ძველ ოჯახებთან. ამიტომ ყველას წარმატებებს ვუსურვებ ამ გზაზე.

მეცნიერებმა შეადგინეს სრული სიანამდვილი რუსული გვარები ქვეყნის რეგიონების მიხედვით: ყუბანი რუსული აღმოჩნდა
სამწუხაროდ, ოჯახის ანალიზის ინტერპრეტაციები, რომლებიც მედიაში გამოჩნდა ამ ზაფხულს (მონაცემების პირველი გამოქვეყნების შემდეგ სპეციალიზებულ სამეცნიერო ჟურნალი), შეეძლო ცრუ შთაბეჭდილება შეექმნა მეცნიერთა უზარმაზარი მუშაობის მიზნებსა და შედეგებზე, მთავარი ის კი არ იყო, რომ გვარი სმირნოვი უფრო გავრცელებული აღმოჩნდა რუს ხალხში, ვიდრე ივანოვი, არამედ ის, რომ პირველად იყო სრული სია. ჭეშმარიტად რუსული გვარები შედგენილია ქვეყნის რეგიონების მიხედვით. ამავდროულად, მეცნიერებს დიდი დრო მოუწიათ რუსული გვარების დამოუკიდებლად შეგროვებაზე.

ცენტრალურმა საარჩევნო კომისიამ და ადგილობრივმა საარჩევნო კომისიებმა კატეგორიული უარი თქვეს მეცნიერებთან თანამშრომლობაზე, იმ მოტივით, რომ მხოლოდ ამომრჩეველთა სიების გასაიდუმლოების შემთხვევაში მათ შეუძლიათ უზრუნველყონ არჩევნების ობიექტურობა და მთლიანობა ფედერალური და ადგილობრივი ხელისუფლებისთვის. სიაში გვარის შეტანის კრიტერიუმი ძალიან რბილი იყო: მასში შედიოდა, თუ ამ გვარის ხუთი მატარებელი მაინც ცხოვრობდა რეგიონში სამი თაობის განმავლობაში.

პირველ რიგში, სიები შედგენილია ხუთი პირობითი რეგიონისთვის - ჩრდილოეთი, ცენტრალური, ცენტრალური-დასავლეთი, ცენტრალური-აღმოსავლეთი და სამხრეთი. საერთო ჯამში, ყველა რეგიონში დაახლოებით 15 ათასი რუსული გვარი იყო, რომელთა უმეტესობა მხოლოდ ერთ რეგიონში იყო ნაპოვნი და სხვაში არ იყო. რეგიონული სიების ერთმანეთზე გადატანისას, მეცნიერებმა გამოავლინეს სულ 257 ეგრეთ წოდებული „სრულიად რუსული გვარი“.

საინტერესოა, რომ საბოლოო ეტაპიკვლევის შედეგად, მათ გადაწყვიტეს დაემატებინათ მაცხოვრებლების სახელები სამხრეთ რეგიონის სიაში კრასნოდარის ოლქიველით, რომ ეკატერინე II-ის მიერ აქ გამოსახლებული ზაპოროჟიეს კაზაკების შთამომავლების უკრაინული გვარების გაბატონება მნიშვნელოვნად შეამცირებს რუსულ სიას. მაგრამ ამ დამატებითმა შეზღუდვამ სრულიად რუსული გვარების სია მხოლოდ 7 ერთეულით შეამცირა - 250-მდე. რამაც აშკარა და ყველასთვის არა სასიამოვნო დასკვნა გამოიწვია, რომ ყუბანი ძირითადად რუსი ხალხით არის დასახლებული. სად წავიდნენ უკრაინელები და იყვნენ თუ არა ისინი საერთოდ აქ, დიდი კითხვაა.

რუსული გვარების ანალიზი ზოგადად საფიქრალს იძლევა. უმარტივესი ქმედებაც კი - ქვეყნის ყველა ლიდერის სახელის ძიებამ - მოულოდნელი შედეგი გამოიღო. მათგან მხოლოდ ერთი მოხვდა ტოპ 250 სრულიად რუსული გვარის მატარებელთა სიაში - მიხაილ გორბაჩოვი (158-ე ადგილი). გვარი ბრეჟნევი საერთო სიაში 3767-ე ადგილს იკავებს (მხოლოდ სამხრეთ რეგიონის ბელგოროდის რეგიონში გვხვდება). გვარი ხრუშჩოვი 4248-ე ადგილზეა (მხოლოდ ჩრდილოეთ რეგიონში, არხანგელსკის მხარეში გვხვდება). ჩერნენკომ 4749-ე ადგილი დაიკავა (მხოლოდ სამხრეთ რეგიონი). ანდროპოვს 8939-ე ადგილი უკავია (მხოლოდ სამხრეთ რეგიონში). პუტინმა 14250-ე ადგილი დაიკავა (მხოლოდ სამხრეთ რეგიონი). მაგრამ ელცინი არ შევიდა საერთო სია. სტალინის გვარი - ჯუღაშვილი - გასაგები მიზეზების გამო არ განიხილებოდა. მაგრამ ფსევდონიმი ლენინი შედიოდა რეგიონალურ სიებში 1421 ნომერზე, მეორე მხოლოდ სსრკ პირველი პრეზიდენტის მიხეილ გორბაჩოვის შემდეგ.

250 ყველაზე რუსული გვარი

წარმოშობა სლავური გვარები.

სლავური გვარების ისტორიამოიცავს ერთ საუკუნეზე მეტს და აერთიანებს მათ მსგავსებასა და ყველასთვის დამახასიათებელ თვისებებს სლავური კულტურები. თითქმის ყველაში სლავური მიწებიმემკვიდრეობითი სახელები XIV-XV საუკუნეებში დაიწყო მემამულეთა შორის, როდესაც გაჩნდა საკუთრების მემკვიდრეობითი უფლების გამყარების აუცილებლობა.

სლავური გვარების საგანმანათლებლო მახასიათებლები.

ჩვეულებრივ მნიშვნელობაასეთი სლავური გვარებიასოცირდებოდა ნებისმიერ გეოგრაფიულ სახელთან. აქ რუსულ, უკრაინულ და ბელორუსულ გვარებზე ძლიერი გავლენა მოახდინა პოლონურმა გენერიკულმა სახელებმა დაბოლოებით -sky, -tsky - Verbrzhitsky (პოლონური), Steblivsky (უკრაინული), Vyazemsky (რუსული), Belsky (ბელარუსული).

ალბათ შიგნით სლავური გვარების ლექსიკონიასევე გავრცელებულად შეიძლება ჩაითვალოს დაბოლოებები -ov, -ev, -in, რომლებიც უფრო მეტად დამახასიათებელია რუსული ენისთვის. ისინი გვხვდება უკრაინულ, ბელორუსულ, ჩეხურ, ბულგარულ გვარებში. მართალია, მამაკაცებში ჩეხური გვარებიჩვეულებრივ, არ არის დაბოლოებები, მაგრამ ქალის ვერსიაში ასეთი მემკვიდრეობითი სახელები ბოლოვდება -ოვა - ნოვაკ-ნოვაკოვა, შპორკ-შპორკოვა. Ძალიან ბევრი ბულგარული გვარებიზუსტად ასე ჩამოყალიბდა - მიტკოვი, პანჩევი, ტიხოვი.სამხრეთ სლავებს შორის გავრცელებულია -ich-ში გვარები - Vutečić (სერბული), Babic (სერბული), Lalić (ხოვატული), Krešemirović (ხორვატული).

რა თქმა უნდა არსებობს დიდი რიცხვისლავური გვარების ჩამოყალიბების გზები, განსხვავებული ეროვნული მახასიათებლები. რუსულ ენაზე სლავური გვარების დაქვეითებაემორჩილება რუსული გრამატიკის კანონებს. მაგალითად, თანხმოვანზე დაბოლოებული მამრობითი გვარები უარყოფილია, ხოლო ქალის გვარები – არა. გვარები -sky, -skaya იცვლება შემთხვევების მიხედვით ორივე სქესში ზედსართავი სახელის მსგავსად.

სლავური გვარების მნიშვნელობა.

თუ სწავლობ სლავური გვარების სია ანბანური თანმიმდევრობით, მაშინ ხედავთ, რომ მათ ბევრი საერთო აქვთ სემანტიკური მნიშვნელობა. ყველა ენაში ზოგიერთი გვარი ჩამოყალიბდა პირადი სახელებისგან (ნიკოლიჩი, სიდოროვი, ლუკაში, პეტრენკო, ალეშკოვსკი). ინტერპრეტაციაუმეტესობა სლავური გვარებიასოცირდება ადამიანის პროფესიასთან, მის მეტსახელთან, მცენარეთა და საგნების სახელებთან. ასე რომ, შესაძლოა, პოლონური გვარის ძენზელუქის პირველმა მატარებელმა მიიღო მეტსახელი "ტყის კოდალა", ჩეხი სკლენარცი იყო სტეკერი, უკრაინელი კოვალი - მჭედელი. პოლონური - ბელორუსული გვარი Golodyuk მომდინარეობს სიტყვიდან "შიმშილი". უკრაინული გვარიკვიტუნი შეესაბამება რუსულ კვიტუნოვს და ორივე მომდინარეობს ზმნიდან „მიიღე კიდეც“, ანუ „შეურაცხყოფისთვის შურისძიება, ვალის გადახდა“. მსგავსი გვარი აქვთ პოლონელებს კვიტაში.

თუნდაც ეს მოკლე ანალიზიგვიჩვენებს, თუ რამდენად საერთო აქვთ სლავურ გვარებს, მიუხედავად მათი მრავალფეროვნებისა. ა ყველაზე სლავური სლავური გვარებინაჩვენები იქნება, რომელი მათგანია ყველაზე გავრცელებული და პოპულარული მათ ქვეყნებში.

გვარები სლავური ხალხებიზოგჯერ რთულია „ნაციონალურ ბინებად“ დაყოფა, თუმცა Ბოლო დროსამის გაკეთებას უკრაინაში ცდილობენ. მრავალი საუკუნის განმავლობაში ე.წ ხალხის წერაცდილობდა სლავური ერთიანობა. ისინი ერთი და იგივე წიგნებიდან სწავლობდნენ როგორც რუსეთში, ასევე სერბეთში. კიევის ბერი პამვო ბერინდა, რომელმაც შექმნა შესანიშნავი ლექსიკა, სჯეროდა, რომ ის წერდა "რომანტიკულ" ენაზე (ანუ რუსულ ენაზე), თუმცა მისი საკუთარი ენაიმ დროისთვის ის უკვე უკრაინელი იყო. ცნობილმა ლექსიკოგრაფმა ვლადიმერ ივანოვიჩ დალმა თავის ლექსიკონში შეიტანა სიტყვები ყველა აღმოსავლეთ სლავური ენიდან, უკრაინულ და ბელორუსულად დაყოფის გარეშე, მაგრამ მხოლოდ აღნიშნა "დასავლური" და "სამხრეთი".

უფრო მეტიც, ეს ყველაფერი გვარებს ეხება. ხალხი ხომ მაინც არ ზის; ჩვენი სამშობლოს ისტორიაში იყო მასობრივი მიგრაცია და გადასახლება პირებიდა ქორწინება სლავების სხვადასხვა შტოს წარმომადგენლებს შორის. განსაკუთრებით რთულია ხალხის გვარების ენობრივი კუთვნილების დადგენა სმოლენსკის რეგიონში, ბელორუსში, ქ. დასავლეთ უკრაინა, სადაც ერთმანეთს შეხვდნენ მართლმადიდებლობა და კათოლიციზმი, სადაც იყო პოლონეთის მნიშვნელოვანი შეღწევა და ამ ზონის ზოგიერთ ნაწილში, ერთ დროს, დოკუმენტაცია ტარდებოდა პოლონურ ენაზე.

ყველაზე გამოხატული პოლონური და ბელორუსული ელემენტები იგრძნობა გვარებში, რომლებიც შეიცავს ასოების dz, dl და ნაწილობრივ rzh. მაგალითად, ბელორუსული გვარი Dzyanisau შეესაბამება რუსულ Denisov-ს და ასე იწერება რუსულად. პოლონური გვარი Dzeshuk წარმოიქმნება Dzesh-ის წარმოებული სახელიდან (Dzeslaw-ის წარმოებული (ორნაწილიანი სახელი, რომელიც წარმოიქმნება ზმნის do (sya) + სლავური კომპონენტის ფუძიდან) სუფიქსით -uk, რაც მიუთითებს, რომ ძეშუკი არის ვაჟი. კაცი სახელად ძეშ.

სლავური ხალხების გვარების საერთო მახასიათებლები

პოლონური გვარი ორჟეხოვსკაია შეესაბამება რუსულ ორეხოვსკაიას, გრჟიბოვსკაია - გრიბოვსკაია. ვინაიდან ეს გვარები ბოლოვდება -სკაიაზე, ისინი პირდაპირ არ მომდინარეობენ სიტყვებიდან სოკო ან თხილი, არამედ, დიდი ალბათობით, ასეთი ფუძის მქონე ადგილების სახელებიდან მომდინარეობენ.

პოლონური გვარი Szydlo შეესაბამება უკრაინულ Shilo-ს, პოლონური Sverdlov - რუსული Sverlov.

პოლონური გვარი Dzenzeluk მომდინარეობს სახელიდან ან მეტსახელიდან Dzendzel, რომელიც მომდინარეობს სიტყვიდან dzenzol - კოდალა. ორიგინალური სიტყვისგან მოშორებით, გვარები ავითარებენ ათეულობით მსგავს ვარიანტს. ამავე საფუძველს უბრუნდება გვარები ძენზელოვსკი, ძენზელევსკი (მეორე „დ“-ის „ზ“-ად გადაქცევით) და წერილის ავტორის, ელენა ძენზელიუკის მიერ ნახსენები უკრაინიზებული გვარი ძინზირუკი.

პოლონურ-ბელორუსული გვარი გოლოდიუკი მომდინარეობს სიტყვიდან შიმშილი (პოლონური სიჭარბე). გვარების პოლონური ლექსიკონი, რომელიც შედგენილია პროფესორ კაზიმიერზ რიმუტის მიერ (ეს არის სახელის თანამედროვე პოლონური გამოთქმა, რომელიც ტრადიციულად იწერება რუსულ კაზიმირში), გლუდსა და გლოდის ფორმებთან ერთად, ასევე ჩამოთვლილია გვარები Hunger, Goloda, Golodok. ფორმა Golodyuk მიუთითებს იმაზე, რომ ამ გვარის მატარებელი არის გოლოდის შთამომავალი.

უკრაინულ-სამხრეთ რუსული გვარი მურიენკო მომდინარეობს მეტსახელიდან მურიდან (უკრაინული მური), რომელიც ადამიანს თმის ფერის მიხედვით შეეძლო მიეღო. V.I. Dal განმარტავს: mury (ძროხის და ძაღლების ბეწვის შესახებ) - მოწითალო-ყავისფერი შავი ტალღით, მუქი ჭრელი. V.P. Lemtyugova-ს უკრაინულ-ბელორუსულ ლექსიკონში დადასტურებულია ზედსართავი სახელის ეს მნიშვნელობები და დამატებულია - "წითელი, მუქი სახის მქონე". გვარი მურიენკო ვარაუდობს, რომ მისი მატარებელი მეტსახელად მურიის შთამომავალია. სუფიქსი -ენკო, რომელიც უფრო ფართოდ არის გავრცელებული უკრაინის აღმოსავლეთ ნაწილში, ვიდრე დასავლეთ ნაწილში, მსგავსია რუსული პატრონიმური სუფიქსის -ოვიჩ/-ევიჩის. შეადარეთ ზღაპრებში: რუსი ივან ცარევიჩი შეესაბამება უკრაინელ ივან ცარენკოს.

უკრაინულ-სამხრეთ რუსული გვარი კვიტუნ იქმნება ზმნის მისაღებად კი - მოაგვაროს, შეურაცხყოფის შურისძიება, ვალის გადახდა; -un - ფიგურის სახელის სუფიქსი, როგორც screamer, squeaker, talker. იგივე საფუძვლით არსებობს პოლონური გვარები: კვიტ, კვიტაშ, კვიტენი, კვიტკო.

გვარი Sitar სავარაუდოდ ჩეხურია. ჩამოყალიბდა პროფესიით მეტსახელიდან: სიტარი - საცერების მკეთებელი.

ძალიან საინტერესოა გვარი ქუც, რომელიც შეიძლება სიტყვებთან შედარება სხვადასხვა ენებზე. მე ყოველთვის აღვიქვამდი, რომ საიდან მოდიოდა მოკლე ზედსართავი სახელიკუც შესაბამისი სრული ფორმამწირი. მაგრამ ამ სიტყვის "მოკლეკუდიანი, უკუდა, მოკლებეწვიანი" სემანტიკა შორს არის ადამიანის რაიმე მახასიათებლისგან. მართალია, მე-17-18 საუკუნეებში მოკლე კაბას ან მოკლე ქაფტანს რუსული გრძელკალთიანი ქაფტანებისგან განსხვავებით „გერმანულ კაბას“ ეძახდნენ და ასევე იყო გამოთქმა: მოწყვეტილი გუნდის მოკლე კაპიტანი, მაგრამ ეს ასეა. არ ავხსნათ ჩამოყალიბებული გვარი მოკლე ფორმაზედსართავი სახელი

გვარი კუტსი პოლონურ ენაზეა. იგი წარმოიქმნება იმავე სიტყვისგან, რომელმაც იქ სხვა მნიშვნელობები განივითარა. მაგალითად, ზმნა „დაჯექი“ ნიშნავს ჩაჯდომას, რაც მიუთითებს მოკლე სიმაღლეზე. ეს ნიშნავს, რომ დაბალ კაცს შეეძლო მიეღო მეტსახელი ქუც. პოლონელები იყენებენ სიტყვას კუტს პატარა ცხენის აღსაწერად, მათ შორის პონის.

საბოლოოდ, გვარი კუც შეიძლება იყოს გერმანული წარმოშობა, როგორც ჩამოყალიბებულია სახელის კონრადის მრავალი წარმოებულიდან. გვარი კუნსი იგივე წარმოშობისაა.

გვარი კაკოვი - ბერძნული წარმოშობა. ბერძნულად „კაკო“ ნიშნავს ბოროტებას, ზარალს, დანაკარგს, უბედურებას; kakos - ცუდი, ბოროტი, არა კარგი, შეადარეთ სიტყვა კაკოფონია - ცუდი ხმები, ცუდი ხმა. გვარი შეიძლება ჩამოყალიბდეს სახელიდან "ბოროტი თვალიდან".

კონტაქტში

კლასელები

ბევრი ჩვენგანი ცდილობდა გაგვერკვია ჩვენი გვარის მნიშვნელობა, როგორ გაჩნდა, რას ნიშნავს. და ვფიქრობ, რომ უმეტეს შემთხვევაში პოპულარული ლიტერატურაამ თემაზე ჩვენ წავაწყდით პრიმიტიულ ინტერპრეტაციებს. ისინი ამბობენ, რომ გვარი მომდინარეობს წინაპრის მრავალი საუკუნის წინ მიცემული მეტსახელიდან ან მეტსახელიდან, ან, სხვათა შორის, მისი პროფესიიდან ან ფიზიკური შეზღუდვით. სამწუხაროდ, გვარების წარმოშობის შესახებ ასეთი მოსაზრება გვხვდება პუბლიკაციების უმეტესობაში, თუნდაც პატივცემული ენათმეცნიერებისა და ფილოლოგების მიერ დაწერილ პუბლიკაციებში. მე ვფიქრობ, რომ გვარების ასეთი პრიმიტიული ინტერპრეტაციის წინაშე, ბევრმა თქვენგანმა შეაჩერა კვლევა ამ ეტაპზე, თითქოს ყველაფერი ნათელი იყო და სხვა ვარიანტი არ იყო.

Ჩემი მეგობრები!
ყველაფერი არც ისე მარტივია და თქვენ ჯერ კიდევ არ იცით თქვენი გვარის მნიშვნელობა. მოდით, პრიმიტიული ინტერპრეტაციები დავუტოვოთ სინდისს ასეთი მეცნიერების, თუ შეიძლება ასე ვთქვა, რომლებმაც არაფერი გითქვამთ თქვენთვის ახალი, რაც თქვენ თვითონ არ გამოიცანით, ჯერ კიდევ სკოლის პირველ კლასში, ძლივს ისწავლეთ კითხვა.
დიდი ჭკუა არ სჭირდება გვარის თანხმოვნების შემჩნევას რომელიმე სიტყვასთან და ვივარაუდოთ, რომ გვარი ამ სიტყვიდან მოვიდა...
არა, ჩემო ძვირფასებო! თავდაპირველად თითოეული მეტსახელი - გვარი(არ აურიოთ სიტყვა ზედმეტსახელი ზედმეტსახელთან, ზედმეტსახელი ძველ საეკლესიო სლავურ ენაზე არის გვარი, მაგალითად უკრაინულ პასპორტში სიტყვა გვარის ნაცვლად ძველს მაინც წაიკითხავთ სლავური სიტყვა-ზედმეტსახელი) რაღაცით იყო განპირობებული და რაღაცას ნიშნავდა, მაგრამ ჩვენ შევეცდებით გავარკვიოთ, რატომ ეძახდნენ ადამიანს ასე და არა სხვაგვარად. კიდევ ერთხელ ხაზგასმით მინდა აღვნიშნო, რომ ჩვენი გვარია ცოცხალი სიტყვა, ოჯახის ხსოვნას და თუ ერთი გვარი ატარებს ოჯახის ისტორიას, მაშინ ყველა ერთად ქმნიან ხალხის ისტორიას.
შევეცადოთ ვისწავლოთ გაშიფვრა რას ნიშნავს ჩვენი გვარი, რისი გადმოცემა სურდათ ჩვენთვის წინაპრებს, რისი თქმა სურდათ, რატომ ზრუნავდნენ ამაზე...
ჩემთან ახლოს მყოფი გვარის რაზორენოვის მაგალითიდან გავიგებთ.

ასე რომ, ზოგადად დაწესებული თვალსაზრისით, როგორც ჩანს, ყველაფერი ნათელია, რაზორენოვი ნიშნავს, რომ ერთ დროს მისი წინაპრები ან განადგურდნენ, ან ისინი თავად გაანადგურეს. აუ რა მარტივია და ღირდა თუ არა წლების განმავლობაში ენათმეცნიერების სწავლა და აკადემიური ხარისხების აღება? არ ვიცი, მე და შენ ეს ჩვენით გავაკეთეთ, სპეციალიზებულ ლიტერატურაშიც იგივეს ვკითხულობთ. ისე, შესაძლოა მცირე ვარიაციებით. მაგალითად, შეგიძლიათ წაიკითხოთ, რომ რაზორენოვი და კლეიმენოვი, ჟჟენოვი, კალენოვი, პალენოვი, რაზორენოვი, სეჩენოვი, სოლენოვი, სტუდენოვი, ტოლჩენოვი, ჩინენოვი და ასე შემდეგ ზოგადად ერთი და იგივეა... შეიძლება მხოლოდ გაკვირვებული იყოს მეცნიერთა წარმოსახვის ველურობითა და პრიმიტიულობით, რომლებიც თვლიან, რომ ჩვენი წინაპრები იმდენად პრიმიტიულები იყვნენ, რომ მათ ან არ ესმოდათ განსხვავება. სხვადასხვა სიტყვებით, ან მხოლოდ სიტყვების დაბოლოებების მოსმენა შეეძლოთ - ამ შემთხვევაში, ამ სიტყვებს მხოლოდ ის აერთიანებს, რომ ისინი სიტყვიერი ზედსართავებიდან არიან, -ენ-ში. ლოგიკა, როგორც გესმით, აბსურდია.

იგივე პრინციპის გამოყენებით, ჩვენ გვთხოვენ ყველა სხვა გვარის გაშიფვრას, ვთქვათ, პტიცინი - ფრინველისგან, ანუ წინაპარი მისი მსგავსი იყო ან მეფრინველეობით იყო დაკავებული, ან შეიძლება უბრალოდ - უყვარდა მათი ჭამა. ანალოგიით, სტვენა აშკარად კარგად უსტვენდა; გვარი ვარენიკოვი (ვარენიკოვი) ითვლება საკვებთან საკვებთან ასოცირებულად. ან წინაპარი ლეთარგიული და რბილი ხასიათის ადამიანი იყო, ან ძალიან უყვარდა პელმენი. და მსგავსი ჟღერადობის გვარი ვარენცოვი, მათი აზრით, მოდის რძის სასმელის ვარენეცის სახელიდან. თუმცა, დალისთვის ვარენნიკი არის ის, ვინც მურაბას ამზადებს ან ყიდის, ამიტომ ვარენნიკ ვარენნიკოვი შეიძლებოდა არსებობდა. ვფიქრობ, ინტერპრეტაციის ლოგიკა თქვენთვის გასაგებია, გარდა იმისა, რომ როდესაც სიტყვა მოძველებულია და მისი მნიშვნელობა ამ წუთში გაუგებარია, შეგიძლიათ მიმართოთ დალის ლექსიკონს, მაგრამ ეს არ გვაახლოებს სიმართლესთან. სამართლიანად უნდა ითქვას, რომ იგივე ლოგიკით, დალი განმარტავს სიტყვების წარმოშობას, მაგრამ დალის პატიება შეიძლება, ის გერმანელია და რუსისთვის - სლავური ენაძალიან შორეული ურთიერთობა ჰქონდა, წარმოშობით გერმანული და პროფესიით სოფლის ექიმი, ასე ვთქვათ, სტუმრად მუშა - ემიგრანტი, ძლივს ლაპარაკობდა და ესმოდა რუსული. სწორედ ამან აიძულა იგი გერმანული ზედმიწევნით შეენარჩუნებინა ლექსიკონი, შედეგი ყველამ იცით.

ასე რომ, რა სხვა ინტერპრეტაციის ვარიანტები არსებობს, თქვენ ჰკითხავთ?

Ისე.
ჩვენ ვიღებთ საფუძველს ძველი სლავურისიტყვის აგება, ინტერპრეტაცია. და ჩვენ კატეგორიულად უნდა უარვყოთ ის მტკიცება, რომელსაც გვიწესებენ, რომ გვარები რუსეთში მე-18 საუკუნეში გაჩნდა, მანამდე კი მხოლოდ მეტსახელები იყო და უფრო ადრე კი ისინი არ არსებობდნენ, არამედ მხოლოდ ველური ტომები, რომლებიც ძლივს ლაპარაკობდნენ.

წესები ასეთია -
- სიტყვების უძველესი მნიშვნელობების ძიებისას და ძველად წერა თანხმოვანი იყო, ე.ი. ხმოვანთა გარეშე, ხმოვანი ასოები (და მათი შესაძლო მნიშვნელობა) არ არის გათვალისწინებული.
- ხმოვანი ასოების გათვალისწინებით სიტყვების მნიშვნელობის პოვნისას მხედველობაში მიიღება სიტყვაში ხმოვანი ასოების მნიშვნელობები მათი მიმოქცევაში შემოტანის დროიდან.
- პირველი ასო - მიუთითებს ცენტრალურზე მსახიობიფორმულები. Ეს მე ვარ" ამ სიტყვის. ეს არის სიტყვის "სახე". სწორედ ეს ადამიანი ასრულებს ყველა შემდგომ მოქმედებას, რომელიც აღწერილ იქნა მოცემული სიტყვის ასოებით პირველის შემდეგ;
- მეორე ასო - აღნიშნავს ცენტრალური პირის (I) მიერ შესრულებულ მოქმედებას იმ ადამიანზე, რომელიც აღწერილია შემდეგი ასოთი თანმიმდევრობით (მეორის უკან). თუ სიტყვაში შემდეგი ასო არ არის, მაშინ მეორე ასო უბრალოდ ნიშნავს სიტყვის ცენტრალური პირის მიერ შესრულებულ მოქმედებას. მაგალითად, სიტყვა "რა" ნიშნავს "ღმერთს". სიტყვა „როდ“ ნიშნავს „რა, რომელიც აკეთებს“ (კეთება - ზმნიდან მოქმედება), ანუ „ღმერთო, რომელიც აკეთებს“ (შდრ., მაგალითად, ზრუნავს - Ra+do; მშობიარობა - To Ra. +dit);
- მესამე ასო - აღნიშნავს პირს, რომელზეც შესრულებულია მე-2 ასოებით განსაზღვრული მოქმედება, ფორმულის ცენტრალური პირი (1 ასო);
- მეოთხე ასო - აღნიშნავს მე-3 ასოთი დანიშნული პირის მიერ მე-5 ასოთი დანიშნული პირის მიმართ შესრულებულ მოქმედებას;
- და ა.შ.

ჩვენ საფუძვლად ვიღებთ ძველ სლავურ რუსულ ანბანს A.A.-ს ინტერპრეტაციით. ტიუნიაევი და ჩემი დამატებები

ასოებისა და კომბინაციების ძველი სლავურ-რუსული ანბანი
წერილი ღმერთის მნიშვნელობა
რ რ რა
როდი, [მზის ღმერთი] სიტყვა „რა“ მზის შუქს ნიშნავდა.
"სიხარული" - მიიღეთ შუქი!
გულთბილი ადამიანი ნათელი სულით.
რა-რკალი, სითბო, p-ra-vda,
ღმერთ რაას სახელი ეგვიპტეში იწერებოდა ხმოვანი "a"-ს გარეშე. ამიტომ, წყაროები ამ სახელს მართლწერის სხვადასხვა ვარიანტს აძლევენ: Ra, Re, Re, RN და ყველაზე საინტერესო არის RC. შევეცადოთ ამ თანხმოვნებს შორის ჩავსვათ რაიმე ხმოვანი, მივიღებთ: რას (რუსული), Res, Ris, Ros (Russia), Rus (Rus), Rys (Lynx), Res, Ryus (რუსული), Ryas (Ryazan).
მე და ინდრა და ასე შემდეგ [O-A S
ფონემა, ხმოვანთა დამაკავშირებელი o = a დამოკიდებულია ფართობზე და გამოთქმაზე, სადაც არის ჩვეულება okat, სად okat
CR სისხლი, წითელი. მშვენიერი, ჯვარი (დაცვით), მზის სილამაზე/წითელი მზე, ძალა (მზის, როდა)
SH-SH ბნელი, ბნელი (ძალები), ბოროტი, მიწისქვეშა-წყალქვეშა სამყარო

გვარი რაზორენოვი შედგება რა-ზორ-ენოვის სიტყვების 3 ძირითადი მარცვალისაგან

რა - მზე, სინათლე, ღმერთო
გარიჟრაჟი - სინათლის გარიჟრაჟი - ის მზის ამოსვლა, შუქი მზის წინ ან Z + R
ჩვენ არ ვთვლით ენოვს, ეს სხვა არაფერია, თუ არა დასასრული, რომელიც მოგვიანებით შემოვიდა ენაზე და არ ატარებს სემანტიკური დატვირთვა, ანუ ძველად ეს გვარი იწერებოდა როგორც რზორი, შემდგომში ჩვენთვის უფრო ნაცნობი რაზორი. არ შემიძლია არ განვიშორო და ვთქვა, რომ თავდაპირველად ხმოვნები საერთოდ არ იწერებოდა სიტყვებით წმინდა მიზეზების გამო.

ითვლებოდა, რომ თუ ხმოვანებს წერთ, სიტყვა ძალას და სულს იძენს, დაწერილი კი შეიძლება გაცოცხლდეს და მატერიალიზდეს. როგორ შიგნით ჩინური იგავიმხატვრის შესახებ, რომელმაც დრაკონი დახატა თვალების გარეშე და როცა ჰკითხეს, რატომ უთვალოდო, უპასუხა, თუ თვალებს დავხატავ, გაცოცხლდება და გაფრინდება.

P - სიტყვაში Razor გვაქვს 2-ჯერ, რაც ნიშნავს, რომ ამ გვარში სხვადასხვა მნიშვნელობა ჰქონდათ (P), პირველი უნდა იყოს დომინანტური მნიშვნელობა, ამ შემთხვევაში ღმერთია.
გამოდის - რაზორი ნიშნავს - ღმერთთან შეხვედრას სინათლით ან, ალტერნატიულად, მზესთან სინათლით შეხვედრას.

სინამდვილეში ასე იყო, მღვდლები ყოველთვის ცეცხლით ხელში გამოდიოდნენ გამთენიისას მზის შესახვედრად, თითქოს გზას უჩვენებდნენ და საღამოს ხედავდნენ, ცეცხლით გამოდიოდნენ, თითქოს სინათლეს ინახავდნენ და ღამის გათენების იმედი. გვარი კი გვიჩვენებს ოჯახის დანიშნულებას - სამღვდელო, სინათლის, ღვთაებრივი სიკეთის ტარება და შენარჩუნება. სინამდვილეში, ამ გვარის იშვიათობა ირიბად ადასტურებს ნათქვამს, ბევრი მღვდელი არ შეიძლებოდა ყოფილიყო.

მოდით, პრაქტიკისთვის განვიხილოთ სხვა გვარი, მაგალითად ულიანოვი.
ასე რომ, ულიანოვი = ულ-ი-იანი
არის შეხვედრა, ზარი, რაღაცის ბარიერი
L l Lada [ნალექი (რაღაცის ნაკადი)]
იანგ=იანგ=იანგ - მამაკაცური ენერგია, რომელიც გაიგივებული იყო სულთან.
u=წინ=შეხვედრა=გამარჯობა=რაღაცზე დარეკვა
ვიღებთ ულიანოვს = სთ-ი-იან = მამრობითი ძალის რბილი ნაკადის გამოძახება = სამხედრო

Ჩემი მეგობრები! მაშინვე გავაკეთებ დაჯავშნას. ჩემს ამ სტატიაში, რა თქმა უნდა, ყველა ინტერპრეტაცია არ არის მოცემული, ყველა შესაძლო მნიშვნელობა არ არის გამოვლენილი. რატომ? მე უბრალოდ არ მინდოდა გამერთულებინა ის, რაც თავისთავად არის ძალიან მოცულობითი და მრავალმხრივი, რათა აშკარა სირთულემ არ დაგშორდეთ შემდგომი კვლევისგან. ჯერ ამით დაიწყე. გამოავლინე შენი გვარის მთავარი მნიშვნელობები და არა მარტო გვარი, ეს არის მრავალი სიტყვის არსის გამოვლენის გასაღები.

კიდევ რა არის მნიშვნელოვანი იცოდეთ - არასოდეს ძველი რუსულ-სლავურიგვარებში არ იყო შეურაცხმყოფელი ან ბოროტი მნიშვნელობები, უბრალოდ არ იყო "ბინძური" სიტყვა-გამოსახულებები, ეს მოგვიანებით მოვიდა გარედან. და ნებისმიერი რუსულ-სლავურიგვარს აქვს მხოლოდ დადებითი მნიშვნელობა და ძალა.

მაგალითად, გვარი სმირნოვი, სმ+ი+რ
სმ - და m-სთან კომბინაციას ვხვდებით ისეთ სიტყვაში, როგორიცაა smrt (სიკვდილი), c-ღერძი, ბირთვი, ანუ არსი + m (M- Mara (სიკვდილის ქალღმერთი, არსის დახურვა)), ანუ მარა სიკვდილის არსი, როგორც ჩანს, უარყოფითი ცნებაა, მაგრამ შემდეგ გვაქვს ასო P, მაშ, როგორია სიკვდილი, რომელიც მოაქვს სინათლეს, მზეს? ზუსტად! სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მშვიდობა. მივიღებთ - სმირნოვი სხვა არაფერია, თუ არა სიმშვიდე და ოჯახის დანიშნულებაა სიმშვიდის მოტანა, სინათლის დამამშვიდებელი ძალის, შეიძლება ითქვას, მშვიდობის გავრცელება საკუთარ თავში, ანუ არა მარტო მშვიდად ყოფნა, არამედ ამ რაის ძალა დაამშვიდოს გარშემომყოფები და ეს მოიცავს როგორც ადამიანებს, ასევე ცხოველებს და ბუნებრივ ელემენტებს.

გარდა ამისა, გვარი, რომელიც ახლა უსიამოვნო ჩანს ყურისთვის და დღეს დაცინვას იზიდავს, როცა მნიშვნელობის გაგება ისე, როგორც ამას წინაპრები ხედავდნენ, გვიჩვენებს, რომ ძველ დროში იგი სხვას არ იწვევდა, გარდა სიამაყისა.

კარგად, მაგალითად, გადავხედოთ გვარს კრივოშეევს. წარმოშობის თანამედროვე ასოციაციები და ინტერპრეტაციები, ვფიქრობ, ბევრს ჰქონდა იგივე ამ სტატიის წაკითხვამდე. კეხიანი კისერი და ამით ყველაფერი ნათქვამია.

სინამდვილეში, კრივოშეევი = KR-i-VoSh- (ჩვენ მათ არ ვითვალისწინებთ)
KR - სილამაზე, ლამაზი
V- იცოდე, მაგია, ძალა
შ - ბნელი, არაკეთილსინდისიერი
ჩვენ ვიღებთ - სილამაზით ლიდერს (ქონდეს) ძალაუფლება სიბნელეზე (სიბნელეზე) ან, როგორც ვარიანტი, სიბნელის გაფანტვა სილამაზით.

თავიდან შეიძლება გაგიჭირდეთ ამ გზით მუშაობა და სურათების გამოვლენა. და გასაკვირი არ არის - ბოლოს და ბოლოს, ეს აქამდე არ გაგიკეთებიათ, ნუ შეგაწუხებთ, ძალიან მალე დაგიბრუნდებათ ჩვენი წინაპრების ეს უნარი და დაიწყებთ ენის გაგებას მისი არსით. იხილეთ სიტყვების უძველესი გამოსახულების შუქი, რომელთაგან ბევრი დამახინჯებულია (კარიბჭებიდან ან (გადაქცეულია) სიბნელეში) და ჩვენ, მოკლებული გამოსახულების გაგების გასაღებს, დავეთანხმეთ ამას, გვჯეროდა.

კიდევ რა უნდა იცოდე? ბევრმა გვარმა ჯერ კიდევ შეინარჩუნა თავისი ძველი მართლწერა (როგორც წესი, არის უკრაინული, ბელორუსული და ა.შ.), მაგრამ მოდი თანამედროვე ადამიანს ვუთხრათ, რუსისთვის თუ შეიძლება ასე ვთქვა, ამ შემთხვევაში გარეგანი მნიშვნელობაც არ იქნება. ხილული. მაგალითად, სპივაკი არ გამოიწვევს სხვა ასოციაციებს, გარდა ამავე სახელწოდების მუსიკოსის, მაგრამ უკრაინელი მაშინვე თარგმნის მას ბულბულად.
ყველაზე გასაოცარი ის არის, რომ გამოსახულების კონცეფციისთვის - ფარული მნიშვნელობა, ჩვენ არც კი გვჭირდება ასეთი თარგმანი, რადგან ეს მხოლოდ ზედაპირული მნიშვნელობაა. თქვენ შეგიძლიათ დაუყოვნებლივ გამოავლინოთ ეს სიტყვა ჩვენი გასაღების გამოყენებით თარგმანის გარეშე. ერთადერთი, რაც ასეთ შემთხვევებში უნდა იცოდე, არის ის, რომ უცხოური გვარები საპირისპირო თარგმანს მოითხოვს, აქ შენი საღი აზრი გამოგადგება. მაგალითად, გვარი სახაროვი, გასაგებია, რომ რუსეთში არასოდეს ყოფილა შაქარი, სიტყვა იყო შაქარი, მაგრამ სლოვენური ცუკრში და გვარი თავდაპირველად ცუკერმანს ჰგავდა, მაგრამ ამ შემთხვევაშიც არ იკარგება მნიშვნელობა ( ცუკრი - სისხლის ღვრა, სხვათა შორის და შაქრის დაავადების სიმპტომები და შედეგები), ცუკერმანი - კაცთა სისხლის ღვრა.

თქვენ ასევე უნდა გესმოდეთ, რომ რუსებისთვის არის გვარები, მათი გარეგნობის მიზანი გასაგებია, ჩვენ არ ვიღებთ სხვის გვარებს და არ ვმალავთ, აწიეთ, რადგან ვაყალბებ დოკუმენტებს და გვარებს. უმეტესწილადთაღლითები და მძარცველები. მათ, ვინც ამას აკეთებდა, მიხვდნენ, რატომ იცვლიდნენ გვარს, იცოდნენ სიტყვებში შემავალი ძალა და არ შეეძლოთ უბრალოდ ბოროტებისგან დაცლილი ნათელი გვარების აღება და მითვისება; ამ შემთხვევაში ისინი უღალატებდნენ მფლობელს და არამარტო დაკარგავდნენ. მისი მფარველობა, მაგრამ ისინიც დაისჯებოდნენ, ამიტომ, რაც არ უნდა ტკბილი ჩანდეს მათი სახელები ერთი შეხედვით, გაშიფვრისას სიკვდილისა და სიკვდილის წყურვილი ადრევე ჩანს.

რაც შეეხება ქორწინებაში გვარის შეცვლას, შენ შეგიძლია იცოდე შენი ისტორია დედის ქალიშვილობის ცოდნით, მაგრამ გვარის შეცვლით გადახვალ სხვა კლანში და იწყებ მასში ცხოვრებას და ეს შენთვის მნიშვნელოვანი და გადამწყვეტი ხდება. ახალი გვარი. მაშასადამე, მათ, ვისაც სურდა შეენარჩუნებინა მშობლების ხაზი (თუ მისი ტოტები შეწყდა შენს მიერ), არ შეცვალა იგი ქორწინებაში.

ვისთვის იქნება მართებული გაგების აღწერილი გასაღებები, ყველა რუსისთვის, ვინ არის ეს? ესენი არიან ყალმუხები და თათრები, მორდვინები და უკრაინელები, ყველა, ვინც ცხოვრობდა და ცხოვრობდა (მათ წინაპრებში) თავდაპირველად უზარმაზარ რუსეთ-ტარტარიაში, ისინი, ვინც ყოველთვის უცხო იქნებიან სხვა ადგილას და ქვეყანაში, ვინც ესმის, რომ ისინი არ იქნებიან უცხოთა შორის. ..

იმაზე მეტს ვერ მოგცემ, ვიდრე შენ გესმის, ასე რომ, ჯერჯერობით ეს საკმარისია, მაგრამ ჩვენ გზაში ვართ...

ფსიქოლოგიის დოქტორი ვალერი როზანოვი-რაზორენოვ-რაზომირ

P.S. თუ სწორად ვერ წაიკითხეთ თქვენი გვარი, არ ინერვიულოთ, ჩაწერეთ და ჩვენ ერთად ვეცდებით.

Გაგრძელება იქნება…

ამ სტატიის ხელახალი დაბეჭდვა შესაძლებელია მხოლოდ სრულად, ავტორის თანხმობით, ციტირება და ნაწილობრივი გამოყენება აკრძალულია.