Jeden z najbardziej podstawowych i wysoce artystycznych proza działa w historii literatura krajowa to epicka powieść „Wojna i pokój”. Owocem wieloletniej pracy jest wysoka doskonałość ideowa i kompozycyjna dzieła. Historia powstania Wojny i pokoju Tołstoja odzwierciedla ciężką pracę nad powieścią w latach 1863-1870.
Zainteresowanie tematami dekabrystów
Praca opiera się na Wojnie Ojczyźnianej z 1812 r., jej refleksji nad losem ludzi, przebudzeniu uczuć moralnych i patriotycznych, duchowej jedności narodu rosyjskiego. Jednak przed przystąpieniem do tworzenia opowieści o Wojna Ojczyźniana autor wielokrotnie zmieniał swoje plany. Przez wiele lat martwił się tematem dekabrystów, ich rolą w rozwoju państwa i wynikiem powstania.
Tołstoj postanowił napisać dzieło odzwierciedlające historię dekabrysty, który powrócił w 1856 r. po 30-letnim wygnaniu. Początek historii, zgodnie z planem Tołstoja, miał się rozpocząć w 1856 roku. Później autor postanawia rozpocząć swoją opowieść od 1825 roku, aby pokazać, jakie powody skłoniły bohatera do wygnania. Ale zanurzając się w otchłań wydarzeń historycznych, autor poczuł potrzebę przedstawienia nie tylko losu jednego bohatera, ale samego powstania dekabrystów, jego początków.
oryginalna intencja
Praca została pomyślana jako opowieść, a później powieść „Dekabryści”, nad którą pracował w latach 1860-1861. Z biegiem czasu autor nie zadowala się jedynie wydarzeniami 1825 r. i dochodzi do wniosku, że konieczne jest ujawnienie w dziele wcześniejszych wydarzeń historycznych, które ukształtowały falę ruchu patriotycznego i przebudzenie świadomości obywatelskiej w Rosji. Ale autor nie poprzestał na tym, zdając sobie sprawę nierozerwalna więź wydarzenia z 1812 roku wraz z ich początkiem, które sięgają 1805 roku. W ten sposób idea twórczego odtworzenia rzeczywistości artystycznej i historycznej została zaplanowana przez autora na półwieczny obraz wielkoformatowy, odzwierciedlający wydarzenia od 1805 do lat 50. XIX wieku.
„Trzy pory” w historii Rosji
Autor nazwał tę ideę odtworzenia rzeczywistości historycznej „Trzy pory”. Pierwsza z nich miała odzwierciedlać realia historyczne XIX wieku, które uosabiały warunki formacji młodych dekabrystów. Kolejny raz to lata 20. XIX wieku - moment kształtowania się aktywności obywatelskiej i moralnej pozycji dekabrystów. Kulminacją tego okres historyczny, według Tołstoja, był bezpośrednim opisem powstania dekabrystów, jego klęski i konsekwencji. Trzeci okres został pomyślany przez autora jako odtworzenie rzeczywistości lat 50., naznaczonej powrotem dekabrystów z wygnania na mocy amnestii w związku ze śmiercią Mikołaja I. Trzecia część miała stać się personifikacją czasu długo oczekiwanych zmian w atmosferze politycznej Rosji.
Taka globalna intencja autora, która polega na ukazaniu bardzo szerokiego okresu czasu wypełnionego licznymi i znaczącymi wydarzenia historyczne, wymagał od pisarza wielkiego wysiłku i siły artystyczne. Praca, w finale której planowano powrót Pierre'a Bezuchowa i Natashy Rostovej z wygnania, nie mieściła się w ramach nie tylko tradycyjnej historii historycznej, ale nawet powieści. Zdając sobie z tego sprawę i zdając sobie sprawę z wagi szczegółowej rekonstrukcji obrazów wojny 1812 r. i jej punktów wyjścia, Lew Nikołajewicz postanawia zawęzić ramy historyczne zamierzona praca.
ostateczny plan artystyczny
W końcowym pomyśle autora lata 20. okazują się skrajnym momentem czasowym. XIX lat wieki, o których czytelnik dowiaduje się dopiero w prologu, główne wydarzenia dzieła zbiegają się z rzeczywistością historyczną z lat 1805-1812. Pomimo tego, że autor postanowił przekazać esencję epoka historyczna krótko mówiąc, książka nigdy nie była w stanie zmieścić się w żadnym z tradycyjnych gatunków historycznych. Dzieło, które łączy w sobie szczegółowe opisy wszystkich aspektów czasu wojny i pokoju, zaowocowało czterotomową epicką powieścią,
Praca nad powieścią
Pomimo tego, że autor ugruntował swoją pozycję w Ostatnia wersja intencje artystyczne, praca nad pracą nie była łatwa. W ciągu siedmioletniego okresu jej powstania autor wielokrotnie porzucał pracę nad powieścią i powracał do niej. Liczne rękopisy dzieła, przechowywane w archiwum pisarza, liczące ponad pięć tysięcy stron, świadczą o cechach dzieła. Według nich można prześledzić historię powstania powieści „Wojna i pokój”.
w archiwum odnaleziono 15 wersji roboczych powieści, co wskazuje na ostateczną odpowiedzialność autora za pracę nad utworem, wysoki stopień introspekcja i krytyka. Zdając sobie sprawę z wagi tematu, Tołstoj chciał być jak najbliżej prawdy fakt historyczny, filozoficzne i moralne poglądy społeczeństwa, nastroje obywatelskie pierwszego ćwierć XIX wiek. Aby napisać powieść „Wojna i pokój”, pisarz musiał przestudiować wiele wspomnień naocznych świadków wojny, dokumenty historyczne oraz prace naukowe, listy osobiste. „Kiedy piszę historię, lubię być wierny rzeczywistości w najmniejszym szczególe” – powiedział Tołstoj. W rezultacie okazało się, że pisarz nieświadomie zebrał cały księgozbiór, wydarzenia 1812.
Oprócz pracy nad źródła historyczne, dla rzetelnego zobrazowania wydarzeń wojennych, autor odwiedził miejsca bitew wojennych. To właśnie te podróże stanowiły podstawę unikatowości szkice krajobrazowe odwracając powieść od kronika historyczna w wysoce artystyczne dzieło literackie.
Tytuł pracy wybrany przez autora reprezentuje główny pomysł. Pokój, który leży w duchowej harmonii i braku wrogości na ojczyzna może sprawić, że osoba będzie naprawdę szczęśliwa. L.N. Tołstoj, który w momencie powstania dzieła napisał: „Celem artysty nie jest niezaprzeczalne rozwiązanie problemu, ale sprawienie, żebyś pokochał życie w niezliczonych, nigdy nie wyczerpanych wszystkich jego przejawach”, niewątpliwie zdołał ucieleśnić jego koncepcja ideologiczna.
Test grafiki
Wszystkie pasje, wszystkie chwile życie człowieka, od płaczu noworodka do ostatniego przebłysku uczuć umierającego starca, wszystkie smutki i radości dostępne dla człowieka - wszystko jest na tym obrazie! Wszystkie pasje, wszystkie chwile ludzkiego życia, od płaczu noworodka do ostatniego przebłysku uczucia umierającego starca, wszystkie smutki i radości dostępne człowiekowi - wszystko jest na tym obrazie! N.Strachow N.Strachow
Droga do powieści „Wojna i pokój” Psychologia opowiadania „Dzieciństwo” (1852) Poszukiwanie prawdy i deromantyzacja wojny ” Historie o Sewastopolu„(1855) Narodowość opowiadania „Kozacy” (1862) „Wojna i pokój” (rok)
G.g. Każdego dnia pracy zostawiasz kawałek siebie w kałamarzu. Każdego dnia pracy zostawiasz kawałek siebie w kałamarzu. L. Tołstoj L. Tołstoj
Rozwój idei „Próbowałem napisać historię ludu” 1856 Spotkanie z Pushchinem i 1856 Spotkanie z Pushchinem i powieścią Wołkońską „Dekabryści” Powieść Wołkońskiego „Dekabryści” (bohaterowie - Piotr i Natalia Łobazow) (bohaterowie - Piotr i Natalia Łobazow) 1825 Powstanie na Placu Senackim Plac Senacki 1812 Wojna Ojczyźniana Wojna 1805 Wojna z Napoleonem w sojuszu z Austrią w sojuszu z Austrią
Znaczenie tytułu „Wojna i pokój” „Wojna i pokój” 1. Stan społeczeństwa, przeciwieństwo wojny; brak wojny, konfliktów i wrogości między ludźmi. 2.Spokój, cisza. 3.Społeczeństwo ludzkie, społeczność (świat) 4.Wszechświat 1.Walka zbrojna między państwami lub narodami. 2. Walka, wrogie relacje z kimś lub czymś
Prawda tkwi w braterstwie ludzi, ludzie nie powinni ze sobą walczyć. I wszystkie postacie pokazać, jak człowiek zbliża się lub odchodzi od tej prawdy. AV Lunacharsky Prawda tkwi w braterstwie ludzi, ludzie nie powinni ze sobą walczyć. A wszystkie postacie pokazują, jak człowiek zbliża się lub odchodzi od tej prawdy. A.V. Łunaczarski Wojna i pokój Kutuzow Bołkoński P. Bezuchow Rostow Napoleon Aleksander Pierwszy Kuraginy
Gatunek utworu to powieść epicka, a EPOPE to największa forma gatunkowa eposu, dzieło przedstawiające wielki okres czas historyczny lub znaczące, brzemienne w skutki wydarzenie w życiu narodu (wojna, rewolucja itp.). EPIC - największa forma gatunkowa eposu, dzieło przedstawiające duży okres czasu historycznego lub znaczące, brzemienne w skutki wydarzenie w życiu narodu (wojna, rewolucja itp.). E. charakteryzuje się: E. charakteryzuje się: - szerokim zasięgiem geograficznym, - szerokim zasięgiem geograficznym, - odbiciem życia i życia wszystkich warstw społeczeństwa, - odbiciem życia i życia wszystkich warstw społecznych, - narodowość treści (połączenie świadomości autorskiej i ludowej, wyrażanie ideałów ludowych, ocena wydarzeń w świetle występy ludowe i wartości) – narodowość treści (fuzja świadomości autorskiej i ludowej, wyrażanie ideałów ludowych, ocena wydarzeń w świetle wyobrażeń i wartości ludowych)
Epoka w powieści Tom I - wydarzenia 1805 roku (wojna Rosji w sojuszu z Austrią przeciw Francji, bitwy pod Austerlitz i Shengraben) Tom I - wydarzenia 1805 roku (wojna Rosji w sojuszu z Austrią przeciw Francji, Bitwy Austerlitz i Shengraben) Tom 2 .G. (wojna w sojuszu z Prusami w 1806 r.; pokój tylżycki) 2 obj. (wojna w sojuszu z Prusami 1806; pokój tylżycki) 3 i 4 tomy - Wojna Ojczyźniana 1812 (przejście armia francuska przez Niemen, odwrót Rosjan, kapitulacja Smoleńska, bitwa pod Borodinoem, sobór w Fili, opuszczenie Moskwy, ruch partyzancki, marsz flankowy Kutuzowa, bitwa pod Tarutino, upadek armii zaborców) tom 3 i 4 - Wojna Ojczyźniana 1812 r. (przejście wojsk francuskich przez Niemen, odwrót Rosjan, kapitulacja Smoleńsk, bitwa pod Borodino, sobór w Filiach, opuszczenie Moskwy, ruch partyzancki, marsz flankowy Kutuzowa, bitwa pod Tarutino, upadek armii zaborców) Epilog (tajemnica) społeczeństwa szlacheckie) Epilog miasta (tajne stowarzyszenia szlacheckie)
Źródła pracy wiedza rodzinna Legendy rodzinne Doświadczenie Sewastopola Doświadczenie Sewastopola Dokumenty historyczne Dokumenty historyczne Listy prywatne Listy prywatne Wspomnienia uczestników imprez Wspomnienia uczestników imprez Wyjazd na pole Borodino Wyjazd na pole Borodino
Problematyka pracy Rola jednostki i ludu w historii Rola jednostki i ludu w historii Sens życia ludzkiego Sens życia ludzkiego Udoskonalenie społeczeństwa i człowieka Udoskonalenie społeczeństwa i człowieka Rola szlachta w historii państwa Rola szlachty w historii państwa Wartości prawdziwe i fałszywe Wartości prawdziwe i fałszywe Wiara Wiara Życie i śmierć Życie i śmierć Początki wojny i jej konsekwencje Początki wojny i jego konsekwencje
Doświadczenia ludzkie, artystyczne i dziennikarskie Tołstoja w latach 50-tych - początku 60-tych. zaowocowało drogą do „dużego” gatunku. Odrzucenie obecnej rzeczywistości i konieczność wpływania na przebieg jej ruchu skierowały Tołstoja w stronę historii Rosji, w poszukiwanie społecznie znaczącego przejawu zasad moralnych w przeszłości. W ten sposób przeszłość ustaliła się jako temat i z góry określona przyszły charakter„duży” gatunek jako gatunek historyczny i jednocześnie istotny.
Idea powieści o ludziach, którzy przeszli dekabryzm i wygnanie (Dekabryści, 1863) prowadzi Tołstoja w erę 1812 roku, która z niespotykaną siłą obnażyła siłę i witalność rosyjskiego charakteru i narodu jako całości. Ale zadanie zidentyfikowania wewnętrznych źródeł sprzeciwu wobec zła i zwycięstwa człowieka (i narodu) nad nim przenosi pisarza w epokę „porażek i porażek”, gdzie istota charakteru powinna „wyrażać się jeszcze jaśniej” . Początek akcji „Wojny i pokoju” odkłada się na 1805 rok.
W latach 60. w związku z reformą chłopską i późniejszymi przeobrażeniami kraju, pytania o wzorce rozwoju historii, o sam proces ruch historyczny ludzkości stają się najważniejsze dla Rosji. Osobliwymi odpowiedziami na nie były Idiota Dostojewskiego (1868), Urwisko Gonczarowa (1869) i Historia miasta Saltykowa-Szczedrina (1870). Historyczna koncepcja Tołstoja okazała się w głównym nurcie poszukiwań rosyjskiej myśli społecznej i literackiej tego okresu.
Sam Tołstoj postrzegał „Wojnę i pokój” jako „książkę o przeszłości”, niepodlegającą żadnej z formy gatunkowe. „To nie jest powieść, ani tym bardziej wiersz, ani kronika historyczna” – pisał. „Wojna i pokój jest tym, czego autor chciał i mógł wyrazić w formie, w jakiej zostało wyrażone”.
Jednak szerokość syntezy filozoficznej i historycznej oraz głębia społecznego analiza psychologiczna Różnorodne przejawy historii w człowieku i człowieku w historii doprowadziły do przypisania definicji „powieść epickiej” do „Wojny i pokoju”.
Nieskończoność procesu wydobycia duchowego podczas lektury „Wojny i pokoju” jest organicznie związana z zadaniem Tołstoja ujawnienia ogólnych wzorców życia społecznego i osobistego, które podporządkowują losy jednostek, narodów i ludzkości jako całości i są w bezpośrednim związku z poszukiwaniem przez Tołstoja drogi ludzi do siebie, z myślą o możliwej i właściwej ludzkiej „jedności”.
Wojna i pokój – jako temat – to życie w jego uniwersalnym wymiarze. Wojna i pokój są zarazem najgłębszą i najtragiczniejszą sprzecznością życia10. Rozważania Tołstoja nad tym problemem zaowocowały przede wszystkim badaniem relacji między wolnością a akt woli osobowość i obiektywny wynik jej konsekwencji w danym momencie.
Nazywając epokę powstania „Wojny i pokoju” „czasem pewności siebie”, w którym zapomniał o istnieniu tego problemu, Tołstoj odwołuje się do filozoficznej, teologicznej i przyrodniczej myśli z przeszłości, która usiłowała rozwiązać problem związek między wolnością a koniecznością (Arystoteles, Cyceron, Augustyn Błogosławiony, Hobbes, Spinoza, Kant, Hume, Schopenhauer, Buckle, Darwin itd.) i nigdzie - ani w filozofii, ani w teologii, ani w naukach przyrodniczych - czy znajdzie końcowy pozytywny wynik w rozwiązaniu problemu.
W poszukiwaniu minione wieki Tołstoj odkrywa ciągły powrót nowych pokoleń do „pracy penelopowej” swoich poprzedników: „Rozważając historia filozoficzna pytanie, zobaczymy, że to pytanie jest nie tylko nierozwiązane, ale ma dwa rozwiązania. Z punktu widzenia rozumu nie ma i nie może być wolności, z punktu widzenia świadomości nie ma i nie może być potrzeby.
Refleksje na temat wzorców rozwoju historia ludzkości doprowadzić Tołstoja do oddzielenia pojęć umysłu i świadomości. „Objawienia” świadomości, zdaniem pisarza, zakładają całkowitą wolność jednostki, podczas gdy wymogi rozumu uwzględniają wszelkie przejawy wolności (innymi słowy woli) osoby w jej złożone relacje Z otaczająca rzeczywistość zgodnie z prawami czasu, przestrzeni i przyczynowości, których organiczny związek stanowi konieczność.
W szkicowych wersjach Wojny i pokoju Tołstoj analizuje szereg największych moralnych „paradoksów” historii – od czasów krucjaty, Karol IX i Noc Bartłomieja zanim rewolucja Francuska, — które, zdaniem pisarza, nie uzyskało wyjaśnienia w żadnym ze znanych mu pojęć historyczno-filozoficznych, a stawia sobie za zadanie znalezienie nowych praw dziejów ludzkości, które określa jako „naukę o jaźni ludzkiej”. wiedza".
Koncepcja Tołstoja opiera się na idei „ciągłego ruchu osobowości w czasie”. Dokonuje się porównania na dużą skalę: „Podobnie jak w kwestii astronomii i w kwestii humaniores współczesności, cała różnica poglądów opiera się na rozpoznaniu lub nierozpoznawaniu absolutnej stałej jednostki, która służy jako miara zmiany zjawisk.
W astronomii był to bezruch ziemi, w humaniores był to bezruch osobowości, duszy ludzkiej.<...>Ale w astronomii prawda zebrała swoje żniwo. Tak więc właśnie w naszych czasach prawda o mobilności osobowości musi zebrać swoje żniwo. „Mobilność osobowości” jest jednocześnie skorelowana z ruchliwością duszy, która została już ustalona od historii „Dzieciństwo” jako integralny znak osoby „rozumiejącej”.
W odniesieniu do historii kwestia wolności i konieczności rozstrzyga Tołstoj na korzyść konieczności. Konieczność jest przez niego definiowana jako „prawo ruchu mas w czasie”. Jednocześnie pisarz podkreśla, że w życiu osobistym każdy człowiek jest wolny w momencie popełnienia takiego czy innego czynu. Nazywa ten moment „nieskończenie małym momentem wolności w teraźniejszości”, podczas którego „dusza” człowieka „żyje”.
Jednak każdy ten moment czas nieuchronnie staje się przeszłością i faktem historycznym. Jej wyjątkowość i nieodwracalność przesądzają, zdaniem Tołstoja, o niemożliwości uznania wolnej woli w odniesieniu do przeszłości i przeszłości.
Stąd - zaprzeczenie wiodącej roli arbitralnych działań jednostki w historii i jednocześnie afirmacja moralnej odpowiedzialności człowieka za każdy czyn w każdym nieskończenie małym momencie wolności w teraźniejszości. Akt ten może być aktem dobra, „łączącym ludzi”, lub aktem zła (arbitralnością), „oddzieleniem ludzi”.
Wielokrotnie przypominając, że ludzka wolność jest „skrępowana czasem”, Tołstoj jednocześnie mówi o nieskończenie wielkiej sumie „momentów wolności”, czyli o życiu człowieka jako całości. Ponieważ w każdym takim momencie jest „dusza w życiu”, idea „mobilności osobowości” stanowi podstawę prawa konieczności przemieszczania się mas w czasie.
Zatwierdzony przez pisarza w „Wojnie i pokoju” nadrzędne znaczenie „każdej nieskończenie małej chwili” jak w życiu osoba indywidualna, a w światowym ruchu historii z góry określił metodę analizy historycznej i określił charakter „sparowania” skali epickiej ze szczegółową analizą psychologiczną, która odróżnia „Wojnę i pokój” od wszelkich form narracji artystycznej i historycznej oraz pozostaje wyjątkowy do dziś zarówno w literaturze rosyjskiej, jak i światowej.
„Wojna i pokój” to księga poszukiwań. W próbie znalezienia przez Tołstoja praw ruchu ludzkiej historii ważny jest sam proces poszukiwania i system dowodów, które pogłębiają wgląd w osąd czytelnika. Pewną logiczną niekompletność i niespójność ogólnej syntezy filozoficznej tych poszukiwań odczuwał sam Tołstoj.
Przewidział oskarżenia o fatalizm. I dlatego rozwijając ideę historycznej konieczności i specyficznej formy jej wyrażania - prawa spontanicznego ruchu mas w kierunku nieznanego celu - pisarz uporczywie i wielokrotnie podkreślał moralną odpowiedzialność człowieka za jakąkolwiek decyzję lub działanie W każdej chwili.
„Wola Opatrzności” w interpretacji filozoficzno-artystycznej Tołstoja proces życiowy- bynajmniej nie paraliżująca interwencja” wyższa moc która eliminuje działanie zła. Zarówno ogólnie, jak i in Prywatność ludzie skutecznie zła. „Siła obojętna” jest ślepa, okrutna i skuteczna. Z pojęciem „fatalizmu”, którym sam Tołstoj wyjaśniał zjawiska niepodlegające „rozsądnej wiedzy”, w artystycznej tkance powieści łączy się „wiedza serca”.
„Ścieżka myśli” jest przeciwstawiona „ścieżce odczuwania”, „dialektyka umysłu” przeciwstawiona jest „dialektyce duszy”. „Wiedza serca” przybiera w umyśle Pierre'a nazwę „wiary”. Ta wiedza to nic innego jak poczucie moralne, które natura obdarzyła każdego człowieka, które według Tołstoja jest „ponadhistoryczne” i niesie w sobie tę energię życia, która śmiertelnie opiera się siłom arbitralności. Sceptycyzm Tołstoja narusza „wszechmoc” rozumu. Serce jest przedstawiane jako źródło duchowej autokreacji.
Wstępne szkice „Wojny i pokoju” odzwierciedlają siedmioletni proces poszukiwań i wątpliwości, którego kulminacją jest filozoficzna i historyczna synteza drugiej części epilogu.
Opis serii wydarzeń w ruchu narodów z zachodu na wschód i ze wschodu na zachód, których ostateczny cel, według Tołstoja, pozostawał niedostępny dla ludzkiego umysłu, rozpoczyna się od studium epoki „niepowodzenia i klęsk” narodu rosyjskiego (naródu jako całości) i obejmuje okres od 1805 do sierpnia 1812 r. w przeddzień bitwy pod Borodino oraz czerwiec-sierpień 1812 r. (najazd Napoleona na Rosję i jego ruch w kierunku Moskwy) oraz siedem i pół roku poprzedzające ten czas są jakościowo niejednorodne.
Od momentu wkroczenia wojsk francuskich na terytorium Rosji „porażkom i porażkom” armii rosyjskiej towarzyszyło niezwykle szybkie przebudzenie narodowej samoświadomości, które przesądziło o wyniku bitwy pod Borodino i późniejszej katastrofie Napoleona.
Historia literatury rosyjskiej: w 4 tomach / Pod redakcją N.I. Prutskov i inni - L., 1980-1983
pomysł do stworzenia epicka praca powstało na długo przed tym, jak Lew Tołstoj napisał swoje pierwsze linijki. Rozpoczynając w 1956 roku pracę nad kolejną historią, autor zaczął kształtować wizerunek bohatera. Odważny siwowłosy mężczyzna wraca do Rosji, kiedyś musiał uciekać za granicę jako członek powstania dekabrystów z 1825 roku. Jaki był ten staruszek w młodości, przez co musiał przejść? - zadał sobie pytanie pisarz. Musiałem mimowolnie zanurzyć się w wydarzeniach z 1812 roku, historia powstania powieści „Wojna i pokój” zaczęła się rozwijać.
Dlaczego pisarz skrócił pracę?
Bibliografowie Tołstoja mają 5200 arkuszy prymitywnej pracy autora, znacznie przekraczającej objętość czterech opublikowanych tomów. Lew Nikołajewicz planował opowiedzieć o losach swojego ludu przez pół wieku, od początek XIX wiek do jego połowy. Autor umieścił w treści burzliwe wydarzenia związane z powstaniem dekabrystów, z życiem cara Mikołaja I.Tołstoj nazwał epos „Trzy pory”, dzieląc go początkowo na trzy części. Postanowiono zmieścić w pierwszej części wydarzenia Wojny Ojczyźnianej z 1812 roku. Druga część, zgodnie z pierwotnym planem, była: Główny temat powieść. Tutaj pokazani zostali bohaterowie dekabrystów, ich bezinteresowny pomysł na obalenie poddaństwo oraz trudny los zesłany na ciężką pracę.
Autor roboczo nazwał ostatnią część „Trzeci raz”. Uwzględnione wydarzenia wojna krymska w końcowej fazie wstąpienie na tron Aleksandra II i powrót z wygnania ocalałych dekabrystów. W trzeciej części pisarz zamierzał skupić się na doświadczeniach i aspiracjach zaawansowanych warstw społeczeństwa. Od nowego cesarza oczekiwano dobrych zmian.
Gdy tylko Tołstoj zaczął pracować nad początkiem opowieści, zdał sobie sprawę, że natknął się na głęboką filozoficzną warstwę pytań związanych z istotą ludzi i ich heroiczne pokazy w krytycznych momentach. Lew Nikołajewicz chciał szczegółowo ujawnić naturę jedności i patriotyzmu prostych mas ludzkich.
W listach autor powiedział swoim przyjaciołom, że doświadcza napięcia wszystkich swoich sił twórczych. Dzieło, które wykonał, nie mieściło się w zwykłym formacie książek wydawanych przez współczesnych. Styl opowiadania jest inny dzieła sztuki ten czas.
Jak postępowały prace
Krytycy znają 15 opcji na początek powieści. Tołstoj w wielu listach mówi, że stracił nadzieję na wyrażenie opinii o ludziach, a potem nabrał siły do wznowienia pisania epickiej powieści. Autor musiał miesiącami studiować dostępne materiały historyczne dotyczące bitwy pod Borodino, ruchu partyzanckiego.Pisarz przestudiował dane biograficzne w najdrobniejszych szczegółach postacie historyczne Kutuzow, Aleksander I i Napoleon. Sam napisał w artykule, że lubi odtwarzać najdrobniejsze szczegóły rzeczywistych sytuacji przedstawionych w znalezionych dokumentach. Przez lata pracy nad powieścią w rodzinie Tołstoja powstała pełnoprawna biblioteka książek poświęconych okresowi Wojny Ojczyźnianej z 1812 roku.
Ideą powieści był ruch wyzwoleńczy narodu rosyjskiego. Dlatego autor nie wykorzystał rozkazów, listów, dokumentów i ksiąg opowiadających o wojnie jako walce dwóch cesarzy. Autor wykorzystał pamiętniki z obiektywną oceną wydarzeń tamtych czasów. Były to nagrania Żychariewa, Pietrowskiego, Jermolowa. Tołstoj współpracował z gazetami i czasopismami opublikowanymi w 1812 roku.
Opis bitwy pod Borodino
Tołstoj chciał szczegółowo przedstawić pole Borodino, mając wiedzę o każdym pagórku wspomnianym przez generałów w raportach i depeszach. Pisarz osobiście udał się do miejsce historyczne, spędził tam dużo czasu, aby zanurzyć się w atmosferze bitwy. Następnie napisał list do żony, w którym mówił o inspiracji, która porwała jego wyobraźnię. W liście autor obiecał stworzyć tak obszerny opis bitwy, którego nikt przed nim nie stworzył.Wśród rękopisów pisarza bibliografowie znaleźli notatki techniczne, które naszkicował na polu Borodino. Tołstoj zwrócił uwagę, że horyzont jest widoczny z odległości 25 mil. Na dole notatki znajduje się rysunek horyzontu. Na tej samej kartce narysowane są kropki wskazujące położone wsie, o których autor wspomniał w fabule powieści.
Przez cały dzień Tołstoj obserwował dokładnie, jak słońce porusza się po równinie. O której godzinie grają na wzgórzach promienie słoneczne, jak pada cień. Jak się podnosi świt skąd pochodzi wieczorny blask.
6 lat Lew Tołstoj pracował nad stworzeniem swojego potomstwa do 1869 roku. Wielokrotnie fabuła była przerysowywana i zmieniana. 8 razy autor przepisał całą powieść, pracując piórem i atramentem. Pisarz przerabiał niektóre odcinki ponad 20 razy.
Jednym z najbardziej fundamentalnych i wysoce artystycznych dzieł prozy w historii literatury rosyjskiej jest powieść epicka „Wojna i pokój”. Owocem wieloletniej pracy jest wysoka doskonałość ideowa i kompozycyjna dzieła. Historia powstania Wojny i pokoju Tołstoja odzwierciedla ciężką pracę nad powieścią w latach 1863-1870.
Zainteresowanie tematami dekabrystów
Praca opiera się na Wojnie Ojczyźnianej z 1812 r., jej refleksji nad losem ludzi, przebudzeniu uczuć moralnych i patriotycznych, duchowej jedności narodu rosyjskiego. Jednak zanim zaczął tworzyć opowieść o Wojnie Ojczyźnianej, autor wielokrotnie zmieniał swoje plany. Przez wiele lat martwił się tematem dekabrystów, ich rolą w rozwoju państwa i wynikiem powstania.
Tołstoj postanowił napisać dzieło odzwierciedlające historię dekabrysty, który powrócił w 1856 r. po 30-letnim wygnaniu. Początek historii, zgodnie z planem Tołstoja, miał się rozpocząć w 1856 roku. Później autor postanawia rozpocząć swoją opowieść od 1825 roku, aby pokazać, jakie powody skłoniły bohatera do wygnania. Ale zanurzając się w otchłań wydarzeń historycznych, autor poczuł potrzebę przedstawienia nie tylko losu jednego bohatera, ale samego powstania dekabrystów, jego początków.
oryginalna intencja
Praca została pomyślana jako opowieść, a później powieść „Dekabryści”, nad którą pracował w latach 1860-1861. Z biegiem czasu autor nie zadowala się jedynie wydarzeniami 1825 r. i dochodzi do wniosku, że konieczne jest ujawnienie w dziele wcześniejszych wydarzeń historycznych, które ukształtowały falę ruchu patriotycznego i przebudzenie świadomości obywatelskiej w Rosji. Na tym jednak autor nie poprzestał, zdając sobie sprawę z nierozerwalnego związku między wydarzeniami z 1812 roku a ich początkiem, które sięgają 1805 roku. W ten sposób idea twórczego odtworzenia rzeczywistości artystycznej i historycznej została zaplanowana przez autora na półwieczny obraz wielkoformatowy, odzwierciedlający wydarzenia od 1805 do lat 50. XIX wieku.
„Trzy pory” w historii Rosji
Autor nazwał tę ideę odtworzenia rzeczywistości historycznej „Trzy pory”. Pierwsza z nich miała odzwierciedlać realia historyczne XIX wieku, które uosabiały warunki formacji młodych dekabrystów. Kolejny raz to lata 20. XIX wieku - moment kształtowania się aktywności obywatelskiej i moralnej pozycji dekabrystów. Zwieńczeniem tego okresu historycznego był, zdaniem Tołstoja, bezpośredni opis powstania dekabrystów, jego klęski i konsekwencji. Trzeci okres został pomyślany przez autora jako odtworzenie rzeczywistości lat 50., naznaczonej powrotem dekabrystów z wygnania na mocy amnestii w związku ze śmiercią Mikołaja I. Trzecia część miała stać się personifikacją czasu długo oczekiwanych zmian w atmosferze politycznej Rosji.
Taka globalna intencja autora, polegająca na ukazaniu bardzo szerokiego okresu czasu, wypełnionego licznymi i znaczącymi wydarzeniami historycznymi, wymagała od pisarza dużego wysiłku i siły artystycznej. Praca, w finale której planowano powrót Pierre'a Bezuchowa i Natashy Rostovej z wygnania, nie mieściła się w ramach nie tylko tradycyjnej historii historycznej, ale nawet powieści. Rozumiejąc to i zdając sobie sprawę z wagi szczegółowej rekonstrukcji obrazów wojny 1812 r. i jej punktów wyjścia, Lew Nikołajewicz postanawia zawęzić historyczny zakres planowanych prac.
ostateczny plan artystyczny
W ostatecznym pomyśle autora skrajnym momentem są lata 20. XIX wieku, o których czytelnik dowiaduje się dopiero w prologu, natomiast główne wydarzenia dzieła pokrywają się z rzeczywistością historyczną z lat 1805-1812. Pomimo tego, że autor postanowił krócej przekazać istotę epoki historycznej, książka nie mogła odpowiadać żadnemu z tradycyjnych gatunków historycznych. Dzieło, które łączy w sobie szczegółowe opisy wszystkich aspektów czasu wojny i pokoju, zaowocowało czterotomową epicką powieścią,
Praca nad powieścią
Pomimo tego, że autor ustalił ostateczną wersję koncepcji artystycznej, praca nad dziełem nie była łatwa. W ciągu siedmioletniego okresu jej powstania autor wielokrotnie porzucał pracę nad powieścią i powracał do niej. Liczne rękopisy dzieła, przechowywane w archiwum pisarza, liczące ponad pięć tysięcy stron, świadczą o cechach dzieła. Według nich można prześledzić historię powstania powieści „Wojna i pokój”.
W archiwum znajdowało się 15 wersji roboczych powieści, co świadczy o ostatecznej odpowiedzialności autora za pracę nad dziełem, wysokim stopniu introspekcji i krytyki. Zdając sobie sprawę z wagi tematu, Tołstoj chciał być jak najbliżej prawdziwych faktów historycznych, filozoficznych i moralnych poglądów społeczeństwa oraz nastrojów obywatelskich pierwszej ćwierci XIX wieku. Aby napisać powieść „Wojna i pokój”, pisarz musiał przestudiować wiele wspomnień naocznych świadków wojny, dokumentów historycznych i prac naukowych, listów osobistych. „Kiedy piszę historię, lubię być wierny rzeczywistości w najmniejszym szczególe” – powiedział Tołstoj. W rezultacie okazało się, że pisarz nieświadomie zebrał cały zbiór książek poświęconych wydarzeniom 1812 roku.
Oprócz pracy nad źródłami historycznymi, dla rzetelnego przedstawienia wydarzeń wojennych, autor odwiedzał miejsca bitew wojskowych. To właśnie te podróże stały się podstawą unikalnych szkiców pejzażowych, które przekształciły powieść z kroniki historycznej w wysoce artystyczne dzieło literackie.
Tytuł pracy wybrany przez autora uosabia główną ideę. Pokój, który leży w duchowej harmonii i braku wrogości w ojczyźnie, może naprawdę uszczęśliwić człowieka. L. N. Tołstoj, który w momencie tworzenia dzieła napisał: „Celem artysty nie jest niezaprzeczalne rozwiązanie problemu, ale sprawienie, żebyś pokochał życie w niezliczonych, nigdy nie wyczerpanych wszystkich jego przejawach”, niewątpliwie zdołał zrealizować swoją ideologiczną intencję .
(Brak ocen)
