Podkuj pchłę, zaczarowanego wędrowca możesz spotkać tylko wtedy, gdy się w nią zanurzysz świat sztuki sławny pisarz Mikołaj Siemionowicz. Krótka biografia Nikołaja Leskowa pozwala zrozumieć, o czym mówi w swoich pracach.
Mikołaj urodził się w guberni orłowskiej w małej wiosce Gorohovo w lutym 1831 r. Jego matka przyjechała w te okolice, aby odwiedzić krewnych, ale okazało się, że ta wizyta była jednocześnie narodzinami przyszłego pisarza. Krewni byli bogatymi i zamożnymi ludźmi. Warto zauważyć, że ród Leskovów należy z pochodzenia do duchowieństwa. Tak więc wszyscy mężczyźni ze strony ojca byli księżmi we wsi Leska, która należy do regionu orłowskiego. Stąd imię pisarza Nikołaja Semenowicza - Leskovy'ego.
Rodzice Leskowa to ludzie pobożni, ale mający tytuł szlachecki. Tak więc ojciec przyszłego pisarza Leskowa Siemiona Dmitriewicza był sługą izby sądu karnego, za taką służbę otrzymał tytuł szlachcica. Matka Nikołaja Semenowicza, Marya Michajłowna, jako dziewczynka nosiła nazwisko Alferiewa i należała do rodziny, w której rodzina szlachecka była przekazywana z pokolenia na pokolenie.
Urodzony we wsi Gorokhovo, w domu bliskiego krewnego, Nikołaj pierwsze lata życia spędził u Strachowów. Do 8 roku życia mieszkał i wychowywał się z kuzynami i braćmi, z których miał 6 osób. Do nauczania dzieci w tej rodzinie zatrudniono nauczycieli, zarówno pochodzenia rosyjskiego, jak i niemieckiego, oraz Francuzkę.
Ale wkrótce Nikołaj pokazał swoje talenty i zaczął radzić sobie znacznie lepiej na studiach niż jego kuzyni i bracia. Oczywiście taki stan rzeczy nie podobał się rodzicom dzieci, więc bardzo szybko przyszły pisarz stał się nielubiany. Babcia, matka ojca Mikołaja, napisała list do syna, prosząc go, by zabrał chłopca do domu. Więc, przyszły pisarz w wieku 8 lat trafił wreszcie do domu rodziców mieszkających wówczas w Orle. Ale Nikołaj Semenowicz nie musiał długo mieszkać w tym mieście, ponieważ rodzina wkrótce przeniosła się do majątku Panino. Tak więc jego ojciec zajmował się rolnictwem i rolnictwem, a Nikołaj został wysłany na studia do gimnazjum Oryol. Przyszły pisarz w tym czasie miał 10 lat.
Nikołaj Semenowicz studiował w gimnazjum przez pięć lat i okazał się utalentowanym i utalentowanym uczniem, który bardzo łatwo się uczył. Ale w czwartej klasie nie zdał dobrze egzaminu i nagle, nieoczekiwanie dla nauczycieli, odmówił ponownego przystąpienia do niego. W wyniku tej sytuacji zamiast zaświadczenia wydano mu zaświadczenie. Kontynuowanie studiów bez świadectwa było niemożliwe, więc został zmuszony do podjęcia pracy.
Ojciec pomógł Nikołajowi Semenowiczowi znaleźć stanowisko pisarza w Izbie Karnej Oryol. W wieku 17 lat pełnił funkcję asystenta referenta w tej samej izbie. Ale w 1848 roku ojciec Mikołaja nagle umiera i pomaga przyszły los młody człowiek chce innego krewnego Alferiewa. Profesor Uniwersytetu Kijowskiego był mężem siostry swojej matki i proponuje Nikołajowi Semenowiczowi przeprowadzkę do niego w Kijowie.
Mikołaj Semenowicz przyjął zaproszenie krewnego i już w 1849 r. przeniósł się do Kijowa, gdzie już w izbie kijowskiej zajmował stanowisko pomocnika, ale już na stole werbunkowym. I tu, zupełnie nieoczekiwanie dla wszystkich krewnych, Leskow postanawia się ożenić. Rodzice próbują go od tego odwieść, ale bezskutecznie. Jego narzeczoną była córka znanego kupca w Kijowie, a poza tym był też bogatym człowiekiem. Ale interesy małżonków, jak się później okazało, okazały się zupełnie inne, a śmierć pierwszego dziecka tylko pogłębiła dystans między nimi. I już w 1860 roku to małżeństwo praktycznie nie istniało.
Ale jednocześnie zaczyna się jego awans: 1853 - sekretarz kolegialny, potem urzędnik. w 1856 - sekretarz prowincjonalny. 1857 - agent firmy Schcott and Wilkins, na czele której stał mąż ciotki Leskowa, Anglik przybyły do Rosji. W interesach tej firmy Nikołaj Semenowicz musiał dużo podróżować, więc udało mu się odwiedzić wiele miast. W tej służbie spędził trzy lata i postanowił spróbować swoich sił twórczość literacka. Bardzo lubił pisać. Nie chciał jednak publikować swoich prac pod prawdziwym nazwiskiem, więc posługiwał się pseudonimem M. Stebnitsky. Ale potem wymyślił inne pseudonimy: Nikolai Gorokhov, V., Peresvetov, Freishits i inni. Były na przykład takie ciekawe jak Watch Lover, czy Man from the Crowd.
W 1861 r. Nikołaj Semenowicz przeniósł się do Petersburga. Publikuje swoje artykuły w najpopularniejszych ówczesnych czasopismach. Ale dopiero po opuszczeniu ojczyzny Leskov zaczyna pisać powieści.
Nikołaj Semenowicz umiera na początku marca 1895 roku w Petersburgu. Jego śmierć nie była zaskoczeniem, ponieważ od 5 lat cierpiał na ataki astmy i zmarł od jej kolejnego ataku.
Leskow Nikołaj Semenowicz – wybitny rosyjski pisarz XIX wieku, kreatywność artystyczna co nie zawsze było dość doceniane przez współczesnych. Działalność literacką rozpoczął pod pseudonimem M. Stebnicki.
Biografia Leskowa w skrócie
Urodzony 4 lutego 1831 r. W guberni orłowskiej. Jego ojciec był synem kapłana, ale ze względu na służbę otrzymał szlachtę. Matka pochodziła z biednych rodzina szlachecka. Chłopiec dorastał w bogatym domu wuja ze strony matki i uczył się w gimnazjum Oryol. Śmierć ojca i utrata małej fortuny w straszliwych pożarach Oryola w latach 40. nie pozwoliły mu ukończyć kursu. W wieku 17 lat rozpoczął służbę jako drobny pracownik biurowy w Orłowskiej Izbie Karnej. Później idzie służyć w Izbie Kijowskiej i uzupełnia swoją edukację lekturą. Jak sekretarz obecności werbunkowej często podróżuje do powiatów, co wzbogaciło jego życie o wiedzę życie ludowe i celne. Od 1857 r. wstąpił do prywatnej służby swego dalekiego krewnego Szkotta, który zarządzał bogatymi dobrami Naryszkina i hrabiego Perowskiego. Ze względu na charakter swojej służby Nikołaj Semenowicz dużo podróżuje, co dodaje jego obserwacjom, postaciom, obrazom, typom, celnym słowom. W 1860 roku opublikował kilka żywych i pomysłowych artykułów w centralnych publikacjach, w 1861 roku przeniósł się do Petersburga i całkowicie poświęcił się literaturze.
Kreatywność Lesków
Dążąc do rzetelnego wyjaśnienia pożarów w Petersburgu, Nikołaj znalazł się w niejednoznacznej sytuacji, z powodu absurdalnych plotek i plotek został zmuszony do wyjazdu za granicę. Za granicą napisał świetną powieść „Nigdzie”. W tej powieści, która wywołała lawinę oburzonych odpowiedzi ze strony zaawansowanych Społeczeństwo rosyjskie on, przestrzegając zdrowego rozsądku i nienawidząc wszelkich skrajności, opisuje wszystkie negatywne aspekty ruchu lat sześćdziesiątych. W oburzeniu krytyków, wśród których był Pisariew, nie zauważono, że autor zauważył wiele pozytywnych rzeczy w ruchu nihilistycznym. Na przykład małżeństwo cywilne wydawało mu się całkiem rozsądnym zjawiskiem. Tak więc oskarżanie go o cofanie się, a nawet wspieranie i usprawiedliwianie monarchii było niesprawiedliwe. Cóż, oto autor, który nadal pisze pod pseudonimem Stebnitsky, który nazywa się „ugryziony bit” i opublikował kolejną powieść o ruchu nihilistycznym „Na noże”. W całej jego pracy jest to najbardziej obszerna i najgorsza praca. Sam później nie mógł znieść myśli o tej powieści – tabloidowo-melodramatycznej próbce literatury drugorzędnej.
Leskov - rosyjski pisarz narodowy
Skończywszy z nihilizmem, wkracza w drugą, lepszą połowę swojego działalność literacka. W 1872 r. ukazała się powieść „Soboryane”, poświęcona życiu duchowieństwa. Te kroniki stargorodzkie przyniosły autorowi Wielki sukces. Autor zdaje sobie sprawę, że jego głównym literackim powołaniem jest odnalezienie jasnego, kolorowego miejsca w szarej codzienności. pojawiają się jeden po drugim wspaniałe historie„Zaczarowany wędrowiec”, „Zapieczętowany anioł” i inne. Te prace, które cała objętość w Dziełach zebranych pod Nazwa zwyczajowa„Sprawiedliwy”, całkowicie odmieniony opinia publiczna w społeczeństwie do Leskowa, a nawet wpłynął na jego karierę, jednak bardzo nieznacznie. Już w 1883 r. rezygnuje i cieszy się z odzyskanej niepodległości, starając się całkowicie poświęcić sprawom religijnym i moralnym. Chociaż trzeźwość umysłu, brak mistycyzmu i ekstazy jest odczuwalny we wszystkich kolejnych utworach, a ta dwoistość wpływa nie tylko na dzieła, ale także na życie pisarza. Był sam w swojej pracy. Żaden rosyjski pisarz nie mógł pochwalić się taką obfitością wątków, które istnieją w jego opowieściach. W końcu nawet na zwroty akcji„Zaczarowany wędrowiec”, którego autor opisuje barwnym i oryginalnym językiem, ale zwięźle i zwięźle, można napisać wielotomowe dzieło z dużą liczbą bohaterów. Ale Nikołaj Semenowicz w twórczości literackiej grzeszy taką wadą, jak brak poczucia proporcji, a to często prowadzi go z drogi poważnego artysty na ścieżkę zabawnej anegdoty Leskow zmarł 21 lutego 1895 roku, został pochowany w Petersburgu.
Nikolai Leskov to rosyjski pisarz, publicysta i pamiętnikarz. Dał w swoich dziełach duże skupienie naród rosyjski.
W późny okres swojej pracy Leskov napisał numer historie satyryczne, z których wiele nie zostało ocenzurowanych. Nikolai Leskov był głębokim psychologiem, dzięki czemu po mistrzowsku opisał postacie swoich bohaterów.
Najbardziej znany jest z słynne dzieło„Lewy”, który cudownie przekazuje cechy rosyjskiego charakteru.
W Leskowie było ich wielu ciekawe wydarzenia, z których główne przedstawimy Ci teraz.
Więc przed tobą krótki życiorys Leskova.
Biografia Leskowa
Nikołaj Semenowicz Leskow urodził się 4 lutego 1831 r. We wsi Gorokowo w prowincji Oryol. Jego ojciec, Siemion Dmitriewicz, był synem księdza. Ukończył także seminarium, ale wolał pracować w Orłowskiej Izbie Karnej.
W przyszłości historie ojca-seministy i dziadka-kapłana poważnie wpłyną na kształtowanie się poglądów pisarza.
Ojciec Leskowa był bardzo utalentowanym śledczym, który potrafił rozwikłać najtrudniejszą sprawę. Za swoje zasługi otrzymał tytuł szlachecki.
Matka pisarza, Maria Pietrowna, pochodziła ze szlacheckiej rodziny.
Oprócz Nikołaja w rodzinie Leskovów urodziło się jeszcze czworo dzieci.
Dzieciństwo i młodość
Kiedy przyszły pisarz miał zaledwie 8 lat, jego ojciec miał poważną kłótnię z jego kierownictwem. Doprowadziło to do tego, że ich rodzina przeniosła się do wsi Panino. Tam kupili dom i zaczęli prowadzić proste życie.
Po osiągnięciu pewnego wieku Leskov poszedł na studia do gimnazjum Oryol. Ciekawostką jest fakt, że z prawie wszystkich przedmiotów młody człowiek otrzymał niskie oceny.
Po 5 latach nauki otrzymał świadectwo ukończenia zaledwie 2 klas. Biografowie Leskowa sugerują, że winni temu byli nauczyciele, którzy surowo traktowali uczniów i często karali ich fizycznie.
Po studiach Mikołaj musiał znaleźć pracę. Ojciec posłał go do izby karnej jako urzędnika.
W 1848 r. W biografii Leskowa wydarzyła się tragedia. Jego ojciec zmarł na cholerę, pozostawiając rodzinę bez wsparcia i żywiciela rodziny.
W następnym roku na własną prośbę Leskow dostał pracę w izbie państwowej w Kijowie. W tym czasie mieszkał z własnym wujem.
Będąc w nowym miejscu pracy, Nikołaj Leskow poważnie zainteresował się czytaniem książek. Wkrótce zaczął uczęszczać na uniwersytet jako wolontariusz.
W przeciwieństwie do większości studentów, młody człowiek uważnie słuchał wykładowców, chętnie chłonąc nową wiedzę.
W tym okresie swojej biografii poważnie zainteresował się malarstwem ikon, a także poznał różnych staroobrzędowców i sekciarzy.
Następnie Leskov dostał pracę w firmie Schcott and Wilkens, której właścicielem był jego krewny.
Często był wysyłany w podróże służbowe, w związku z którymi udało mu się odwiedzić różne. Później Nikołaj Leskow nazwał ten okres najlepszym w swojej biografii.
Kreatywność Lesków
Po raz pierwszy Nikołaj Semenowicz Leskow chciał wziąć do ręki pióro, pracując w firmie Schcott and Wilkens. Codziennie musiał się z nim spotykać różni ludzie i być świadkiem ciekawych sytuacji.
Początkowo pisał artykuły na co dzień tematy społeczne. Na przykład zadenuncjował urzędników za nielegalne działania, po czym przeciwko niektórym z nich wszczęto sprawy karne.
Kiedy Leskov miał 32 lata, napisał opowiadanie „Życie kobiety”, które zostało później opublikowane w czasopiśmie w Petersburgu.
Następnie przedstawił kilka kolejnych opowiadań, które spotkały się z pozytywnym przyjęciem krytyków.
Zainspirowany pierwszym sukcesem kontynuował działalność pisarska. Wkrótce z pióra Leskowa wyszły bardzo głębokie i poważne eseje „Wojownik” i „Lady Makbet”. Rejon mceński».
Ciekawostką jest to, że Leskov nie tylko po mistrzowsku przekazał obrazy swoich bohaterów, ale także ozdobił prace intelektualnym humorem. Często zawierały sarkazm i umiejętnie zamaskowaną parodię.
Dzięki tym technikom Nikołaj Leskow rozwinął swój własny, niepowtarzalny styl literacki.
W 1867 Leskov spróbował swoich sił jako dramaturg. Napisał wiele sztuk, z których wiele wystawiano w teatrach. Szczególną popularnością cieszył się spektakl „Rozrzutnik”, opowiadający o życiu kupca.
Następnie Nikolai Leskov opublikował kilka poważnych powieści, w tym Nowhere i On Knives. Krytykował w nich różnego rodzaju rewolucjonistów, a także nihilistów.
Wkrótce jego powieści wywołały falę niezadowolenia elit rządzących. Redaktorzy wielu publikacji odmawiali publikowania jego prac w swoich czasopismach.
Kolejna praca Leskowa, która dziś jest obowiązkowa program nauczania, został „lewicowcem”. Opisał w nim mistrzów broni w farbach. Leskovowi udało się tak dobrze przedstawić fabułę, że zaczęto mówić o nim jako o nim wybitny pisarz nowoczesność.
W 1874 r. decyzją Ministerstwa Oświecenia Publicznego Leskov został zatwierdzony na stanowisko cenzora nowych książek. Musiał więc określić, które z ksiąg kwalifikują się do publikacji, a które nie. Za swoją pracę Nikołaj Leskow otrzymał bardzo niewielką pensję.
W tym okresie swojej biografii napisał opowiadanie „Zaczarowany wędrowiec”, którego żaden wydawca nie chciał opublikować.
Historia różniła się tym, że wiele jej wątków celowo nie miało logicznego zakończenia. Krytycy nie rozumieli pomysłu Leskowa i bardzo sarkastycznie odnosili się do tej historii.
Następnie Nikołaj Leskow wydał zbiór opowiadań „Sprawiedliwi”, w których opisał losy zwykli ludzie spotkał na swojej drodze. Jednak prace te spotkały się również z negatywnym przyjęciem krytyków.
W latach 80. w jego twórczości zaczęły wyraźnie pojawiać się oznaki religijności. W szczególności Nikołaj Semenowicz pisał o wczesnym chrześcijaństwie.
Na późniejszym etapie swojej twórczości Leskov napisał prace, w których potępiał urzędników, personel wojskowy i przywódców kościelnych.
Do tego okresu twórcza biografia obejmują takie dzieła jak „Bestia”, „Strach na wróble”, „Głupi artysta” i inne. Ponadto Leskovowi udało się napisać kilka opowiadań dla dzieci.
Warto zauważyć, że mówił o Leskowie jako o „najbardziej rosyjskim z naszych pisarzy”, a oni uważali go za jednego ze swoich głównych nauczycieli.
Mówił o Nikołaju Leskowie w następujący sposób:
„Jako artysta tego słowa, N. S. Leskow jest godny stanąć obok takich twórców języka rosyjskiego, jak L. Tołstoj, Turgieniew. Talent Leskowa pod względem siły i piękna niewiele ustępuje talentowi któregokolwiek z wymienionych twórców. pismo o ziemi rosyjskiej, aw rozległości omówienia zjawisk życia, głębi zrozumienia jej codziennych tajemnic, subtelnej znajomości języka wielkoruskiego, często przewyższa swoich poprzedników i współpracowników.
Życie osobiste
W biografii Nikołaja Leskowa były 2 oficjalne małżeństwa. Jego pierwszą żoną była córka bogatego przedsiębiorcy Olgi Smirnowej, którą poślubił w wieku 22 lat.
Z czasem Olga zaczęła mieć zaburzenia psychiczne. Później musiała nawet zostać wysłana do kliniki na leczenie.
Nikolai Leskov i jego pierwsza żona Olga Smirnova W tym małżeństwie pisarz miał dziewczynkę Verę i chłopca Mitię, który zmarł w młodym wieku.
Pozostawiony praktycznie bez żony, Leskov zaczął współżyć z Ekateriną Bubnową. W 1866 roku urodził się ich syn Andrzej. Żyjąc w cywilnym małżeństwie przez 11 lat, postanowili wyjechać.
Nikolai Leskov i jego druga żona Ekaterina Bubnova Ciekawostką jest to, że Nikołaj Leskow był zagorzałym wegetarianinem przez prawie całą swoją biografię. Był gorącym przeciwnikiem zabijania dla jedzenia.
Ponadto w czerwcu 1892 r. Leskow opublikował apel w gazecie „Nowoje Wremia” zatytułowany „O potrzebie wydania po rosyjsku dobrze skomponowanej szczegółowej książki kuchennej dla wegetarian”.
Śmierć
Przez całe życie Leskov cierpiał na ataki astmy, które w ostatnich latach zaczęły się pogłębiać.
Został pochowany w Petersburgu na cmentarzu Wołkowskim.
Krótko przed śmiercią, w latach 1889-1893, Leskov skompilował i opublikował A. S. Suvorin ” kompletna kolekcja działa” w 12 tomach, które obejmowały głównie jego dzieła sztuki.
Po raz pierwszy prawdziwie kompletne (30-tomowe) zebrane dzieła pisarza zaczęły być publikowane przez wydawnictwo Terra w 1996 roku i trwa do dziś.
Jeśli podobała Ci się krótka biografia Leskowa, udostępnij ją portale społecznościowe. Jeśli ogólnie lubisz biografie wielkich ludzi, aw szczególności, zasubskrybuj tę stronę. U nas zawsze jest ciekawie!
Podobał Ci się post? Naciśnij dowolny przycisk.
Nikołaj Semenowicz Leskow
Nikołaj Siemionowicz Leskow (1831 - 1895) - prozaik, najbardziej pisarz ludowy Rosyjski dramaturg. Autor słynne powieści, powieści i opowiadań, takich jak: „Nigdzie”, „Lady Makbet mceńskiego powiatu”, „Na nożach”, „Katedry”, „Lewica” i wiele innych, twórca sztuka teatralna"Niszczyciel".
Urodził się 4 lutego (16 lutego) 1831 r. We wsi Gorokhovo w prowincji Oryol, w rodzinie śledczego i córki zubożałego szlachcica. Mieli pięcioro dzieci, Mikołaj był najstarszym dzieckiem. Dzieciństwo pisarza minęło w mieście Orel. Po odejściu ojca ze stanowiska rodzina przeniosła się z Orła do wsi Panino. Tutaj rozpoczęło się studiowanie i poznawanie ludzi przez Leskowa.
Edukacja i kariera
W 1841 roku, w wieku 10 lat, Leskow wstąpił do gimnazjum Oryol. Przyszły pisarz nie radził sobie ze studiami - w ciągu 5 lat studiów ukończył tylko 2 klasy. W 1847 r., dzięki pomocy przyjaciół ojca, Leskow dostał posadę urzędnika w Orłowskiej Izbie Karnej sądu. Kiedy Mikołaj miał 16 lat, jego ojciec zmarł na cholerę, a cały jego majątek spłonął w pożarze.
W 1849 r. Leskow z pomocą wuja profesora przeniósł się do Kijowa jako urzędnik skarbowy, gdzie później otrzymał stanowisko urzędnika. W Kijowie Leskow zainteresował się kulturą ukraińską i wielkimi pisarzami, malarstwem i architekturą starego miasta.
W 1857 Leskov porzucił pracę i wstąpił do usługa komercyjna do dużej firmy rolnej swojego angielskiego wuja, w której interesach podróżował przez trzy lata bardzo Rosja. Po zamknięciu firmy w 1860 r. wrócił do Kijowa.
Za początek uważa się rok 1860 kreatywny sposób Leskova, w tym czasie pisze i publikuje artykuły w różnych czasopismach. Pół roku później przenosi się do Petersburga, gdzie planuje zająć się działalnością literacką i publicystyczną.
W 1862 Leskov został stałym współpracownikiem gazety Severnaya Pchela. Pracując w nim jako korespondent, odwiedziłem Zachodnia Ukraina, Czech i Polski. Był bliski i sympatyczny dla życia zachodnich narodów bliźniaczych, więc zagłębił się w studia nad ich sztuką i życiem. W 1863 Leskov wrócił do Rosji.
Po długim studiowaniu i obserwowaniu życia narodu rosyjskiego, współczując ich smutkom i potrzebom, Leskow napisał opowiadania „Wygasły biznes” (1862), opowiadania „Życie kobiety”, „Wół piżmowy” (1863 ), „Lady Makbet z mceńskiego powiatu” (1865).
W powieściach Nigdzie (1864), Bypassed (1865), On Knives (1870) pisarz ujawnił temat nieprzygotowania Rosji do rewolucji.
Mając nieporozumienia z rewolucyjni demokraci Leskova odmówiła wydawania wielu czasopism. Jedynym, który opublikował swoją pracę, był Michaił Katkow, redaktor magazynu Russky Vestnik. Współpraca z Leskovem była niezwykle trudna, redaktor rządził prawie wszystkimi dziełami pisarza, a niektórzy nawet w ogóle odmawiali drukowania.
W latach 1870 - 1880 napisał powieści "Katedry" (1872), "Rodzina obskurna" (1874), w których ujawnił narodowe i kwestie historyczne. Powieść „The Seedy Family” nie została ukończona przez Leskov z powodu nieporozumień z wydawcą Katkovem. Również w tym czasie napisał kilka opowiadań: „Wyspiarze” (1866), „Zapieczętowany anioł” (1873). Na szczęście na „Zapieczętowanego anioła” nie wpłynęła korekta redakcyjna Michaiła Katkowa.
W 1881 roku Leskov napisał opowiadanie „Lefty (The Tale of the Tula Oblique Lefty and the Steel Flea)” - stara legenda o rusznikarzach.
Historia „Hare Remise” (1894) była ostatnią świetna robota pisarz. Krytykował w nim system politycznyówczesna Rosja. Historia została opublikowana dopiero w 1917 roku po rewolucji.
Życie osobiste pisarza
Pierwsze małżeństwo Leskowa zakończyło się niepowodzeniem. Żoną pisarza w 1853 r. była córka kupca kijowskiego Olgi Smirnowej. Mieli dwoje dzieci - pierworodnego syna Mityę, który zmarł w niemowlęctwie, i córkę Verę. Żona zachorowała zaburzenie psychiczne i był leczony w Petersburgu. Małżeństwo się rozpadło.
W 1865 Leskov mieszkał z wdową Jekateriną Bubnową. Para miała syna Andrieja (1866-1953). Rozwiódł się z drugą żoną w 1877 roku.
Ostatnie pięć lat życia Leskowa upłynęły pod znakiem ataków astmy, z powodu których później zmarł. Nikołaj Semenowicz zmarł 21 lutego (5 marca) 1895 r. W Petersburgu. Pisarz został pochowany na cmentarzu Wołkowo
Zaczarowany wędrowiec ( 1873 )
Streszczenie fabuła
Lektura w 7 minut
4 godz
W drodze do Valaam nad jeziorem Ładoga spotyka się kilku podróżników. Jeden z nich, ubrany w sutannę nowicjusza i wyglądający jak „typowy bohater”, mówi, że mając „dar Boży” do ujarzmienia koni, zgodnie z obietnicą rodziców, umarł przez całe życie i nie mógł umrzeć w żaden sposób . Na prośbę podróżnych dawny koneser („Jestem koneserem,<…>Jestem koneserem koni i prowadziłem ich z mechanikami ”- mówi o sobie sam bohater) Ivan Severyanich, pan Flyagin, opowiada o swoim życiu.
Pochodzący z podwórka lud hrabiego K. z guberni orłowskiej, Iwan Seweryanicz od dzieciństwa był uzależniony od koni i kiedyś „dla zabawy” zatłukł na wozie mnicha na śmierć. Mnich ukazuje się mu w nocy i wyrzuca mu, że bez skruchy odebrał sobie życie. Mówi też Iwanowi Seweryaniczowi, że jest „obiecanym” synem Bożym i daje „znak”, że umrze wiele razy i nigdy nie umrze, zanim nadejdzie prawdziwa „śmierć” i Iwan Seweryanicz nie pojedzie do Czerniec. Wkrótce Iwan Seweryanicz, nazywany Golovanem, ratuje swoich panów przed nieuchronną śmiercią w straszliwej otchłani i popada w litość. Ale odcina ogon kotu właściciela, który odciąga od niego gołębie, i za karę zostaje dotkliwie wychłostany, a następnie wysłany do „angielskiego ogrodu na ścieżkę do bicia kamieni młotem”. Ostatnia kara Iwana Siewieryanika „dręczyła” i postanawia popełnić samobójstwo. Sznur przygotowany na śmierć zostaje odcięty przez Cyganów, z którymi Iwan Seweryanicz opuszcza hrabiego, zabierając ze sobą konie. Iwan Seweryanicz zrywa z Cyganem, sprzedawszy urzędnikowi srebrny krzyż, otrzymuje urlop i zostaje zatrudniony jako „niania” córeczki pewnego dżentelmena. Do tej pracy Iwan Seweryanicz jest bardzo znudzony, prowadzi dziewczynę i kozę nad brzeg rzeki i śpi nad ujściem rzeki. Spotyka tu panią, matkę dziewczynki, która błaga Iwana Siewieryanicza, by dał jej dziecko, ale jest nieugięty, a nawet walczy z obecnym mężem pani, oficerem-lansjerem. Ale kiedy widzi zbliżającego się wściekłego właściciela, oddaje dziecko matce i ucieka z nimi. Oficer odsyła bezpaszportowego Iwana Siewieryanicza, a ten jedzie na step, gdzie Tatarzy pędzą ławice koni.
Chan Dzhankar sprzedaje swoje konie, a Tatarzy ustalają ceny i walczą o konie: siedzą naprzeciw siebie i chłostają się biczami. Kiedy nowy przystojny koń zostaje wystawiony na sprzedaż, Iwan Seweryanicz nie cofnie się i w imieniu jednego z fachowców zatrzymuje Tatara na śmierć. Zgodnie z „chrześcijańskim obyczajem” zostaje przewieziony na policję za morderstwo, ale ucieka przed żandarmami do samego „Rynu-Piasków”. Tatarzy „jeżą” nogi Iwana Siewieryanika, żeby nie uciekał. Iwan Seweryanicz porusza się tylko czołgając, służy jako lekarz wśród Tatarów, tęskni i marzy o powrocie do ojczyzny. Ma kilka żon „Nataszę” i dzieci „Kolka”, których żałuje, ale słuchaczom przyznaje, że nie mógł ich kochać, bo są „nieochrzczeni”. Iwan Seweryanicz całkowicie rozpacza, czy wrócić do domu, ale rosyjscy misjonarze przybywają na step „aby umocnić swoją wiarę”. Głoszą kazania, ale odmawiają zapłacenia okupu za Iwana Seweryanicza, argumentując, że przed Bogiem „wszyscy są równi i wszyscy są tacy sami”. Jakiś czas później jeden z nich zostaje zabity, Iwan Seweryanicz chowa go zgodnie z prawosławnym zwyczajem. Wyjaśnia słuchaczom, że „Azjata musi być doprowadzony do wiary ze strachem”, ponieważ „nigdy nie będzie szanował pokornego boga bez groźby”. Tatarzy sprowadzają z Chiwy dwie osoby, które przyjeżdżają kupić konie, aby „wojować”. Chcąc zastraszyć Tatarów, demonstrują moc swojego ognistego boga Talafiego, ale Iwan Seweryanicz znajduje pudełko z fajerwerkami, przedstawia się jako Talafy, zamienia Tatarów w wiara chrześcijańska i po znalezieniu w pudłach „żrącej ziemi” leczy nogi.
Na stepie Iwan Seweryanicz spotyka Czuwasa, ale odmawia pójścia z nim, ponieważ jednocześnie oddaje cześć zarówno Mordowianowi Keremeti, jak i Rosjaninowi Mikołajowi Cudotwórcy. Po drodze spotykają Rosjan, żegnają się i piją wódkę, ale odpędzają „bezpaszportowego” Iwana Seweryanicza. W Astrachaniu wędrowiec trafia do więzienia, skąd zostaje przewieziony rodzinne miasto. Ojciec Ilja ekskomunikuje go na trzy lata od komunii, ale hrabia, który stał się pobożny, uwalnia go „za rentę”, a Iwan Seweryanich osiedla się w dziale koni. Po tym, jak pomaga chłopom wybrać dobrego konia, zasłynął jako magik i wszyscy domagają się ujawnienia „sekretu”. W tym jednego księcia, który przyjął Iwana Siewieryanika na stanowisko konesera. Iwan Seweryanicz kupuje konie dla księcia, ale od czasu do czasu pijany „wychodzi”, przed którymi oddaje księciu wszystkie pieniądze, aby zakupy były bezpieczne. Kiedy książę sprzedaje Dydonie pięknego konia, Iwan Seweryanicz jest bardzo smutny, „wychodzi na prostą”, ale tym razem pieniądze zatrzymuje dla siebie. Modli się w kościele i idzie do tawerny, gdzie spotyka osobę „pusto-pustą”, która twierdzi, że pije, bo „dobrowolnie wziął na siebie słabość”, żeby innym było łatwiej, a uczucia chrześcijańskie nie pozwól mu przestać pić. Nowy znajomy narzuca Iwanowi Seweryaniowi magnetyzm, by uwolnić go od „gorliwego pijaństwa”, a jednocześnie daje mu dodatkową wodę. Nocą Iwan Seweryanicz trafia do kolejnej tawerny, gdzie wydaje wszystkie pieniądze na piękną cygańską śpiewaczkę Gruszenkę. Posłuchawszy księcia, dowiaduje się, że sam właściciel dał za Gruszeńkę pięćdziesiąt tysięcy, wykupił ją z obozu i zamieszkał w swoim domu. Ale książę jest kapryśną osobą, nudzi się” słowo miłości”, z „yakhont szmaragdów” ma tendencję do spania, poza tym wszystkie pieniądze się kończą.
Udając się do miasta, Iwan Seweryanicz podsłuchuje rozmowę księcia z była kochanka Eugenia Siemionowna i dowiaduje się, że jego pan zamierza się ożenić, i chce poślubić nieszczęśliwą i szczerze zakochaną w nim Gruszenkę z Iwanem Seweryaniczem. Wracając do domu, nie zastaje Cyganki, którą książę potajemnie zabiera do lasu na pszczołę. Ale Grusza ucieka przed swoimi strażnikami i grożąc, że stanie się „kobietą haniebną”, prosi Iwana Siewieryanika, by ją utopił. Iwan Seweryanicz spełnia prośbę iw poszukiwaniu rychłej śmierci udaje, że tak jest chłopski syn i przekazawszy wszystkie pieniądze klasztorowi jako „dar za duszę Gruszyna”, wyrusza na wojnę. Marzy o śmierci, ale „ani ziemia, ani woda nie chcą przyjąć”, a wyróżniwszy się w interesach, opowiada pułkownikowi o zamordowaniu Cyganki. Jednak wysłana prośba nie potwierdza tych słów, zostaje awansowany na oficera i zwolniony z Orderem św. Jerzego. Wykorzystując list polecający Pułkownik Iwan Siewieryanich dostaje pracę jako „oficer referencyjny” przy biurku adresowym, ale wpada na nieistotną literę „pasuje”, obsługa nie idzie mu dobrze, a on idzie do artystów. Ale trwają próby Wielki Tydzień, Iwan Siewieryanicz wciela się w „trudną rolę” demona, a poza tym wstawia się za biedną „szlachcianką”, „ciągnie wichry” jednego z artystów i opuszcza teatr dla klasztoru.
Według Iwana Siewieryanika życie monastyczne go nie obciąża, przebywa tam z końmi, ale nie uważa za godne przyjęcia starszej tonsury i żyje w posłuszeństwie. Na pytanie jednego z podróżników mówi, że najpierw demon ukazał mu się w „uwodzicielskim”. wizerunek kobiety”, ale po żarliwych modlitwach pozostały tylko małe demony, „dzieci”. Pewnego razu Iwan Seweryanicz zabija demona siekierą, ale okazuje się, że to krowa. A dla kolejnego uwolnienia od demonów trafia na całe lato do pustej piwnicy, gdzie Iwan Seweryanicz odkrywa w sobie dar proroctwa. Iwan Seweryanicz ląduje na statku, bo mnisi wypuścili go, by modlił się na Sołowkach do Zosimy i Sawwatego. Wędrowiec wyznaje, że oczekuje rychła śmierć, bo duch inspiruje do chwycenia za broń i pójścia na wojnę, i „chce umrzeć za lud”. Skończywszy opowiadanie, Iwan Seweryanicz popada w cichą koncentrację, po raz kolejny czując napływ tajemniczego nadawczego ducha, który objawia się tylko niemowlętom.
Po zakończeniu Soboru Wiedeńskiego cesarz Aleksander Pawłowicz postanawia „podróżować po Europie i oglądać cuda w różnych państwach”. Składający się z niego Doński Kozak Platowa nie dziwią „ciekawostki”, bo wie, że w Rosji „swoje nie są gorsze”.
W ostatnim gabinecie osobliwości, wśród „nimfosorii” zebranych z całego świata, władca kupuje pchłę, która choć niewielka, potrafi tańczyć „taniec”. Wkrótce Aleksander „popada w melancholię od spraw wojskowych” i wraca do ojczyzny, gdzie umiera. Nikołaj Pawłowicz, który wstąpił na tron, docenia pchłę, ale ponieważ nie lubi ustępować obcym, wysyła Platowa wraz z pchłą do panów Tula. Płatow „a wraz z nim cała Rosja” zgłosił się na ochotnika do wsparcia trzech Tuły. Idą pokłonić się ikonie św. Mikołaja, a potem zamykają się w domu przy ukośnej Lewicy, ale nawet po zakończeniu pracy nie chcą wyjawić Platowowi „tajemnicy”, a ten musi zawieźć Lewego do Petersburga .
Nikołaj Pawłowicz i jego córka Aleksandra Timofiejewna odkrywają, że „maszyna brzuszna” pchły nie działa. Rozwścieczony Platov wykonuje egzekucję i bije Lefty'ego, ale nie przyznaje się do obrażeń i radzi spojrzeć na pchłę przez najpotężniejszy „melkoskop”. Ale próba okazuje się nieudana, a Lefty nakazuje „przyłożyć tylko jedną nogę do szczegółów pod mikroskopem”. Po wykonaniu tej czynności władca widzi, że pchła jest „podkuta w podkowach”. A Lefty dodaje, że przy lepszym „precyzyjnym” lunecie widać było, że na każdej podkowie widnieje „nazwisko rzemieślnika”. A on sam wykuł goździki, których w żaden sposób nie można było zobaczyć.
Płatow prosi Lefty'ego o przebaczenie. Leworęczny jest myty w „Łaźniach Tulanowskich”, cięty i „formowany”, jakby miał jakąś „rangę zleconą”, i wysyłany, by wziąć pchłę w prezencie dla Brytyjczyków. W trasie Lefty nic nie je, „posilając się” samym winem i śpiewa rosyjskie piosenki w całej Europie. Zapytany przez Brytyjczyków przyznaje: „Nie zagłębiliśmy się w nauki, dlatego pchła już nie tańczy, tylko wiernie oddana ojczyźnie”. Lefty odmawia pozostania w Anglii, powołując się na swoich rodziców i rosyjską wiarę, która jest „najbardziej poprawna”. Anglicy nie mogą go niczym uwieść, dalej propozycją małżeństwa, którą Lefty odrzuca i nie pochwala ubioru i szczupłości Angielek. W angielskich fabrykach Lefty zauważa, że robotnicy są dobrze odżywieni, ale najbardziej interesuje go stan starych dział.
Wkrótce Lefty zaczyna tęsknić i mimo zbliżającej się burzy wchodzi na statek i nie przestaje patrzeć w stronę Rosji. Statek wpływa na Hardland Sea, a Lefty zakłada się z kapitanem, kto kogo wypije. Piją do „Riga Dinaminde”, a kiedy kapitan zamyka dyskutantów, widzą już diabły w morzu. W Petersburgu Anglik zostaje odesłany do domu ambasady, a Lewy do kwatery, gdzie żądają od niego dokumentu, zabierają prezenty, a następnie odwożą go otwartymi saniami do szpitala, gdzie „nieznany klasa jest akceptowana na śmierć”. Następnego dnia półszyper "Aglickiego" połyka pigułkę "kutta-percha" i po krótkich poszukiwaniach odnajduje swojego rosyjskiego "towarzysza". Lewy chce powiedzieć kilka słów władcy, a Anglik udaje się do „Hrabiego Kleinmichela”, ale półszpikerowi nie podobają się jego słowa o Lewym: „choć baranek, taka dusza człowieka”. Anglik zostaje wysłany do Kozaka Platowa, który „ma proste uczucia”. Ale Platow zakończył służbę, otrzymał „pełną pulę” i wysłał go do „komendanta Skobelewa”. Wysyła lekarza z duchownej rangi Martyna-Solskiego do Leftsha, ale Leftsha jest już „skończona”, prosi, aby powiedzieć władcy, że Brytyjczycy nie czyszczą swoich broni cegłami, w przeciwnym razie nie nadają się do strzelania, i „ z tą wiernością” żegna się i umiera. Lekarz informuje o ostatnie słowa Leworęczni do hrabiego Czernyszewa, ale on nie słucha Martyna-Solskiego, bo „w Rosji są od tego generałowie” i nadal czyszczą broń cegłami. A gdyby cesarz usłyszał słowa Lefty'ego, wojna krymska skończyłaby się inaczej
Teraz to już „czyny minione dni”, ale legenda nie może zostać zapomniana, pomimo „epickiego charakteru” bohatera i „bajecznego magazynu” legendy. Imię Lefty'ego, podobnie jak wielu innych geniuszy, zaginęło, ale mit ludowy o nim trafnie oddawał ducha epoki. I chociaż maszyny nie tolerują „arystokratycznej waleczności, sami robotnicy wspominają dawne czasy i ich epopeję z” ludzka dusza z dumą i miłością.
