Synodálne oddelenie pre záležitosti mládeže Najviac rozhádzaný hrdina

Úlohy olympiády pre literárne čítanie pre žiakov 3. ročníka

Priezvisko, meno _________________________________ trieda __________________

1. Na začiatku práce určite jej žáner:

a) Sme hnusné mikróby, žijeme v tvojich ústach.

A nevyčistené zuby hryzieme, hlodáme, hlodáme. _________________________________________

b) Žila - bola v jednej vzdialenej lesnej dedine Marya. O všetkom sa hádala, vo všetkých veciach zručná. ______________________________________________

c) Dobrynya dorástla do plnoletosti. Prebudili sa v ňom hrdinské chvaty.

d) Ak medzi súdruhmi nie je zhoda,

Ich podnikanie nebude dobré,

A nič z toho nebude, iba múka. ______________________________________________

e) Pre vojakov na ťažení je to ťažké. Pri prechode cez malý potok sa na moste zaseklo delo.

_____________________________________________________________________________________

2. Kto vynašiel Krokodíl Gena, Cheburashka, priatelia z Prostokvashina?

_____________________________________________________________________________________

3. V ukrajinskej verzii tejto ľudovej rozprávky sa striedavo striedali lesné zvieratká v stratenej rukavici. Príbeh sa volá "Rukavice". Ako sa volá ruská rozprávka s podobnou zápletkou?

_____________________________________________________________________________________

4. Úvod, ku ktorej básni patrí slávna Puškinova báseň „Na Lukomory je zelený dub...“ ______________________________________________________________________________

5. Aké je meno a priezvisko slávneho poštára Pechkina.

_____________________________________________________________________________________

6. Tento spisovateľ vytvoril obrovskú škálu príbehov a príbehov o živote zvierat. A dokonca aj jeho rozprávky sú poučné: „Kto s čím spieva?“, „Čí nos je lepší?“, „Chvosty“ a mnohé ďalšie. Je tiež autorom Lesných novín. Uveďte meno a priezvisko autora.

_____________________________________________________________________________________

7. Rozprávka nemeckých spisovateľov bratov Grimmovcov sa volá „Snehulienka a sedem trpaslíkov“. A ako sa volá rozprávka od A.S.Puškina s podobnou zápletkou?

_____________________________________________________________________________________

8. Hlavná postava tejto rozprávky splnila všetky želania manželky hlavného hrdinu, no zlá a chamtivá manželka nakoniec zostala s “ rozbité koryto". Zapamätajte si autora rozprávky a jej názov.

_____________________________________________________________________________________

9. Toto známa rozprávka francúzsky spisovateľ Charles Perrault vôbec nie je napísaný pre deti. V predslove k jeho prvému vydaniu bolo povedané, že je určený mladým dámam, ktoré by sa nemali rozprávať s cudzími ľuďmi, aby sa nedostali do problémov. Ako sa volá táto rozprávka? _____________________________________________________________________________

10. Čo slávny spisovateľ A detský básnik predstavil nám básne anglických, francúzskych, nemeckých, talianskych a poľských autorov? A vymyslel aj najneprítomnejšieho človeka v našej detskej literatúre. _____________________________________________________

11. Pridajte príslovia:

a) S kým pôjdeš, ______________________________________________________________.

b) starý priateľ __________________________________________________________________.

c) Báť sa vlkov - ______________________________________________________________.

13. Zoberte rým:

Mladý - __________________; kráľovná - ______________;

Drahší - ___________________; Uhádol ___________.

14. Pridajte riadky:

Môj veselý, zvučný _______,

Kam si sa ponáhľal ___________?

Žltá červená, ___________.,

Nedržte krok __________________!

15. Podčiarkni názvy ľudových rozprávok:

"Tri tuční muži", "Tri medvede", "Dvaja bratia", "Vasilisa krásna", "Malá morská víla", "Teremok".

16. Napíšte, z akých bájok sú tieto úlovky:

a) ... A v srdci si lichotník vždy nájde kútik ... .. ___________________________________________

b) ... A truhlica sa práve otvorila ... .. ____________________________________________________

c) .... Hej, Mops! Vedieť, že je silná, že šteká na slona .... __________________________________

Pamätáte si, kto napísal „Roztržitý muž“ (presnejšie „Takto duchom neprítomný“)? Na posmešných básňach z toho vyrástla viac ako jedna generácia ľudí. A dnes matky čítajú po večeroch svojim deťom „Rozprávku o hlúpa malá myš“, „Deti v klietke“ a „Snooze a zívnutie“. Aj dospelí s najnedôležitejšou pamäťou sú schopní citovať: „Moje veselé zvučné pleso, kam si sa ponáhľal?“, „V decembri, v decembri sú všetky stromy v striebre“ alebo „Pani prihlásila sedačku, kufor, taška...“. Taká je povaha diel tohto autora - pamätajú sa ako piesne, ktoré dosiahli rotáciu.

Doodle pre Google

Najviac publikovanou básňou básnika je však príbeh neprítomného muža, ktorý si „namiesto klobúka na cesty“ nasadil panvicu, nohavice si pomýlil s košeľou a rukavice s plstenými čižmami. Obľúbenosť diela sa ukázala byť taká veľká, že v roku 2012, keď svet oslavoval 125. výročie jeho tvorcu, podľahol všeobecnej roztržitosti aj Google. V tento deň vítala používateľov legendárneho vyhľadávača vtipná čmáranica, na ktorej sa rozpadali známe písmená a stáli dozadu.

Päta Ivanov

Častejšie ako iné sa volá Ivan Alekseevič Kablukov, známy odborník v oblasti fyzikálnej chémie. Je pravda, že tento vedec žil v Moskve a nie v severnom hlavnom meste, ale inak bol veľmi podobný: roztržitý, očarujúce a neustále mätúce slová a písmená. V jednom z hrubých návrhov budúcej básne hrdina píše, že sa volá „Kabluk Ivanov“. Skutočný Ivan Kablukov nazval svoje dve obľúbené vedy „chémia a fyzika“; keď urobil rezerváciu, mohol povedať „lopatou buchla“ namiesto „banka praskla“.

Lev Petrovič

Kto si ešte nárokuje titul „roztržitý muž z ulice Basseinaya“? Jedna verzia hovorí, že v roku 1926 Marshak publikoval báseň s názvom „Lev Petrovich“. Širokej verejnosti je úplne neznámy, pretože vyšiel pod názvom symbolista Vladimír Piast. V 20. rokoch minulého storočia bol básnik veľmi chudobný a Marshakovi sa podarilo pre neho „vyklepať“ od literárneho vedenia zálohu na vydanie budúcej detskej knihy. Keďže Piast nevedel písať pre deti, Marshak tiež zložil báseň pre svojho priateľa.

Neprítomný muž Lev Petrovič si namiesto klobúka nasadil na hlavu živú mačku a čakal na električku „na drevo do stodoly“. Súčasníci verili, že tento obraz bol „odpísaný“ od samotného Vladimíra Alekseeviča Pyasta, ktorý sa vyznačoval nepozornosťou a výstrednosťou. Túto verziu nepriamo potvrdzuje aj prítomnosť náznaku príbehu z básnikovho života v jednej z konceptov: „Namiesto čaju nalial do šálky atrament.“

Marshak alebo Kharms?

Niektorí vedci sa domnievajú, že autor diela, Samuil Marshak, je neprítomný človek. Údajne sa vyznačoval nedostatočnou montážou. Pravda, iní sú presvedčení, že aj takéto správanie by mohlo byť súčasťou toho, čomu sa dnes bežne hovorí PR. Talentovaní autori sami vymysleli a „vytvorili“ svoj obraz pre potomkov.

Z úmyselnej neprítomnosti je podozrivý nielen Marshak, ale aj Piast, ako aj Daniil Kharms. Mimochodom, v dielach posledného menovaného možno nájsť aj tému zabudnutia a nepozornosti, stelesnenú v absurdných obrazoch: Puškin, neustále sa potácajúci o Gogola a nazývajúci epigramy „erpigarmy“, a Žukovskij - Žukov; obyvatelia mesta, ktorí zabudli „čo je skôr – 7 alebo 8“ a staré ženy padajúce z okna.

Viac o prototypoch

Skutočne talentované dielo je vždy zovšeobecňovanie. Mnoho ľudí si preto môže nárokovať úlohu prototypu „rozptýleného človeka“. Mendelejev si vraj pri vstupe do električky pravidelne vyzliekal galoše. Pohodlnú dopravu si zrejme pomýlil s domovom. Nepíše o ňom Marshak: „Začal si obliekať legíny. Hovoria mu: "Nie tvoj!"

Ďalší chemik a skladateľ na čiastočný úväzok, Alexander Borodin, raz uprostred večera s oslavou V vlastný dom ohromení hostia. Obliekol si kabát, nahlas sa so všetkými rozlúčil a vysvetlil, že je čas, aby sa vrátil... domov. Nie je to tento prípad, ktorý inšpiroval riadky: „Začal si obliekať kabát. Hovoria mu: "To nie!".

Alebo možno „rozptýlený muž z ulice Basseinaja“ je Nikolaj Alekseevič Nekrasov? Veď naozaj býval na petrohradskej ulici s týmto názvom (teraz nesie meno sedliackeho básnika)? Akonáhle nepozornosť autora "Ruských žien" takmer opustila domácej literatúry bez románu "Čo robiť?".

Posadil sa Pevnosť Petra a Pavla Chernyshevsky odovzdával rukopis v malých kúskoch 4 mesiace a neprítomný Nekrasov, ktorý sa ponáhľal do vydavateľstva, ho pustil na ulicu a ani si to nevšimol. O niekoľko dní neskôr sa našťastie materiály vrátili za veľkú odmenu za tie časy - 100 rubľov. Zároveň básnik-vydavateľ pôvodne sľúbil, že zaplatí nálezcovi 50 rubľov, ale zo zabudnutia vydal dvakrát väčšiu sumu.

O realite obrazu

Báseň „Takto duchom neprítomná“ je čitateľom často prezentovaná ako príbeh o vtipnom a smiešnom človeku. Jeho meno ani povolanie nepoznáme. Autor neuvádza žiadne informácie o rodine hrdinu. Z vlastností, ktoré sú mu vlastné, možno zaznamenať iba zdôraznenú zdvorilosť. Možno je to všetko, o čom nám báseň hovorí. Rozlietaný človek je stelesnením jednej charakterovej vlastnosti v prehnanej podobe.

Ako sme však už videli, tento obraz nemožno nazvať absurdným. Podobné situácie sa opakovali u ľudí známych i neznámych, u vedcov, spisovateľov a hudobníkov, u hrdinov kníh a filmov. Dejú sa dodnes. Väčšina ľudí z času na čas trpí zábudlivosťou, nepozornosťou, nesústredenosťou.

O skutočnom rozptýlení

Kto je rozlietaný človek? Z pohľadu psychológie ide o niekoho, kto trpí neschopnosťou sústrediť sa. Skutočná neprítomnosť je chápaná ako stav akejsi pokory, keď sa človek nemôže na nič sústrediť, na nejaký čas sa „odpojí“ od reality. Jednou z hrozných odrôd tohto stavu je takzvaná "hypnóza ciest", ktorú poznajú mnohí vodiči. Z dlhej monotónnej jazdy človek upadne do polospánku. V určitom momente pociťuje efekt medzery v čase. Čo sa mu práve stalo: zaspal, omdlel? Práve v týchto chvíľach môže dôjsť k nehodám.

Príčiny skutočnej neprítomnosti sú nespavosť, bolesť hlavy, silná únava, monotónna monotónna práca. Ťažko povedať, či ňou Marshakov hrdina trpel, no niektoré príznaky naznačujú, že mohol. Obyvateľovi ulice Basseinaya sa podarilo prespať dva dni, ako sa hovorí, bez zadných nôh. Nehovorí to o extrémnom vyčerpaní človeka, absencii normálneho spánku a odpočinku v jeho živote?

O imaginárnej neprítomnosti

Prečo sa často domnievame, že neprítomný človek je určite zasnený básnik alebo excentrický profesor? Faktom je, že psychológovia rozlišujú iný typ neprítomnosti - imaginárnu. Imaginárna neprítomnosť mysle - vedľajším účinkom silné vnútorné sústredenie na nejakú tému, problém. Človek pohltený myšlienkou, ktorá je pre neho dôležitá, nedokáže rozložiť svoju pozornosť medzi rôzne predmety. Nemôže „sledovať“ všetko naraz. Preto - nepozornosť voči každodenným maličkostiam, zábudlivosť, neschopnosť nájsť správne slovné a rečové výhrady.

Rodičia často obviňujú deti z neprítomnosti, no často sú jej prejavy dôkazom vnútornej koncentrácie. Malý muž je zaneprázdnený veľmi vážnou záležitosťou: spoznáva svet, v ktorom je toľko dráždivých látok, že je niekedy jednoducho nemožné ich sledovať!

Hrdina a jeho éra

Ak si pripomenieme éru, v ktorej dielo vzniklo, premýšľavý dospelý čitateľ v ňom nájde náznaky udalostí, o ktorých bolo zvykom mlčať.

Báseň bola napísaná v roku 1928 a prvýkrát vyšla v roku 1930. V tom čase už bol zastrelený Nikolaj Gumilyov, ktorého repliky („Stoj, vagónik, teraz zastav auto!“) Marshak paroduje. V roku 1930 bol zatknutý Piast, v roku 1931 Kharms.

A v kultúrnych kruhoch sa rozprúdila seriózna diskusia: či to môže byť hravé alebo dokonca (nedaj Bože!) vtipné Záver bol jednoznačný: tvorba pre deti by mala byť vážna. Mohlo by to byť inak? Veď smiech je v rozpore so základmi existencie mysliaceho človeka v podmienkach 30-tych rokov dvadsiateho storočia by ho to mohlo uvrhnúť do stavu vyčerpanosti – ako napr. obranná reakcia k tomu, čo sa deje. Koniec koncov, jedna z príčin neprítomnosti, psychológovia nazývajú depresie a úzkostné poruchy.

Takže rozptýlený hrdina Marshaka, samozrejme, Vtipný chlap, ale dôvody toho, čo sa mu deje, môžu byť tie najvážnejšie.

Si rozlietaný? Niektorí ľudia sa napríklad pokúšajú zapnúť televízor kľúčom od auta a použiť kreditnú kartu v metre. Alebo dajte cukorničku do chladničky a maslo do mikrovlnky. Alebo chcú zavolať mame, ale zavolajú šéfovi. A tak ďalej. Hovorím tomu „syndróm Pierra Richarda“ podľa herca, ktorý často hral duchom neprítomných ľudí. Rozptýlenie je nekonečný zdroj vtipné príbehy, Určite. Raz som si napríklad pomýlil dátumy, prišiel som na letisko o mesiac skôr a bol som veľmi naštvaný, že neletel môj let. Na druhej strane, neprítomnosť môže byť nebezpečná, a to aj na celý život – je dobré, že som si pomýlil dátumy, keďže nie som riadiaci letovej prevádzky. Aké duševné procesy stoja za neprítomnosťou mysle?

Rozptýlenie sa dá interpretovať rôznymi spôsobmi. Najznámejší je Freudov prístup. V chybách videl roztržitosť tajné znamenia, pomocou ktorej sa vo vedomí prejavujú pudy a konflikty potlačené do nevedomia. Toto je určite zaujímavý prístup. Existuje však aj kognitívny prístup k rozptýleniu. V rámci tohto prístupu nie je vylúčené, že niektoré chyby môžu naznačovať niečo o hlbokých osobných konfliktoch. Väčšina chýb rozptýlenia sa však stále vysvetľuje operatívnejšie – ako dôsledky zlyhaní v kognitívnych procesoch.

Výskum psychológa Jamesa Reasona, jedného z popredných svetových odborníkov na neprítomnosť mysle, ukázal, že ľudia najčastejšie robia chyby, keď vykonávajú obvyklé činnosti za známych podmienok. Rizon nazýva chyby neprítomnosti situácie, keď plánovaná postupnosť akcií nedosahuje cieľ - niekde došlo k zlyhaniu. Vždy existuje možnosť takéhoto zlyhania, pretože vždy môže niečo narušiť automatizované algoritmy - niektoré paralelné procesy, zámery, nepredvídané udalosti. V duševných procesoch, rovnako ako vo fyzických, dochádza aj k interferencii.

Mozog spravidla vníma zvyčajné činnosti ako rutinu a venuje im malú pozornosť. Je venovaná maximálna pozornosť nová aktivita alebo niečo subjektívne veľmi dôležité. Samozrejme, ľudia v obzvlášť zodpovedných profesiách sú trénovaní tak, aby dobrovoľne ovládali svoju pozornosť a udržali ju aj pri vykonávaní svojich bežných odborných činností. Pozornosť však nemôže byť úplne ľubovoľná – spája aktivitu a reaktivitu. Aktivita je vedomá kontrola a reaktivita je, keď sa objaví niečo neplánované a odvedie pozornosť. Naše úmysly a nepredvídané okolnosti ťahajú našu pozornosť ako prikrývka na každého z nich. A rozsah pozornosti je obmedzený.

Okrem toho môže byť pozornosť mobilná a pevná – prepínajte rýchlo alebo pomaly. Keď sa pozornosť zmení príliš rýchlo, zdá sa, že poskakuje ako pingpongová loptička. A veľa vecí nás môže rozptyľovať, môže byť ťažké sústrediť sa. A ak je na niečo príliš fixované, potom sa to zasekne na jednom predmete a my sa držíme, veľa nám chýba. V zásade môžu byť v prudkej minúte oboje nebezpečné. Ak však posilníte svojvôľu, môžete sa vôľou sústrediť alebo naopak odviesť pozornosť od zamrznutia. Hlavná vec je zapojiť sa.

Kognitívni psychológovia rozlišujú dve úrovne riadenia činnosti:

1) Úroveň vedomostí a pravidiel. Je to miesto, kde sa plánujú a riadia nové akcie. Ide o manuálny režim ovládania, kedy všetko vedome ovládame. Najdôležitejšou vecou na tejto úrovni je skontrolovať výsledky akcie, či zodpovedá stanoveným úlohám. Stručne povedané, urobil som - skontroloval som.

2) Úroveň zručností. Toto je úroveň zvyčajných činností, ktoré vykonávame podľa pevnej automatizovanej schémy. Toto je režim autopilota a v ňom robíme väčšinu našich každodenných činností. Všetky tieto veci spravidla robíme úspešne, ale existuje aj možnosť chýb. Toto sú samé chyby neprítomnosti, zo série „išiel do miestnosti, dostal sa do inej“. Najnebezpečnejšie na automatizme je, že často nekontrolujeme výsledky akcií. Podľa schémy hotovo - zabudnuté. Problém je v tom, že keď robíme niečo úplne známe, potom je krok overovania eliminovaný – prečo kontrolovať akcie, ktoré sú úplne automatizované? A niekedy stále potrebujete.

IN Každodenný život je dôležité lepšie porozumieť typické chyby neprítomnosť, aby ich úplne nezaskočili, aby mohli klásť slamky. Je možné vyčleniť schémy týchto chýb, nájsť slabé miesta týchto schém a venovať im osobitnú pozornosť, ľubovoľne - vedieť, kde je to jemné. To je sotva 100% možné kvôli rovnakej rutine. Ale dá sa vyhnúť aspoň niektorým chybám. Čo ak utečieme fatálna chyba? Prácu na klasifikácii chýb vykonal ten istý James Reason, za čo by mu ľudstvo malo poďakovať, ak by sa viac venovalo psychológii.

Rizon rozdelil chyby do troch typov:

1) V skutočnosti sú chyby chyby. Vyskytujú sa v štádiu zámeru – ide o chyby plánovania. Vychádzajú z nesprávnych výpočtov, falošných predpokladov, podcenenia rôznych faktorov. Podkalkulácia alebo nesprávny výpočet, skrátka. Jeden klient sa mi sťažoval, že všetko, čo plánoval, zlyhalo. Dokonca z toho vyvodil teóriu, že ho prenasleduje zlý osud. Analyzovali sme, ako má tieto narušenia plánov a ukázalo sa, že pri plánovaní neberie ohľad na premenlivosť okolností. V jeho vnútornom obraze sú okolnosti statické – čakajú len na to, kedy príde a využije ich. Ale v skutočnosti sa okolnosti menia a ak sa to neberie do úvahy, dochádza k rozchodom tak často, že sa dá veriť v zlý osud.

2) Medzery – výpadky. Aby ste plán splnili, musíte si ho dobre zapamätať - čo je potrebné urobiť, aké prostriedky sú na to potrebné, aká je postupnosť akcií, aký by mal byť výsledok. Medzery sú chyby pri opravovaní, ukladaní a obnovovaní plánu v pamäti. S jedným z mojich priateľov sa to často stáva v obchodoch: Išiel som si kúpiť zeleninu, ale kúpil som si koláč. Ukazuje sa, že obraz torty vymazal pôvodný plán. Chápem ju – čokoláda a sušienka sú silnejšie stimuly ako koriander a kôpor. Bazal je iná vec) Stáva sa aj to, že sa plán pod vplyvom okolností zmenil, ale starý plán sa lepšie zapamätá, a preto ho naďalej plníme, hoci treba konať inak.

3) Pošmyknutia – pošmyknutia. Ide o chyby, ktoré sa vyskytujú počas vykonávania naplánovaných akcií. Najčastejšie sú spojené s chybami pozornosti - keď sa opraví na niečo iné, čo nezodpovedá plánu. Obzvlášť sa mi páči, keď namiesto ukladania kliknite na tlačidlo Zavrieť, ach! Je možné, že takéto chyby môžu mať hlboké nevedomé dôvody, vnútorné konflikty. Napríklad by som mohol vymazať text, pretože s ním hlboko nesúhlasím. Často sa to však deje bez väčšieho zmyslu – len pozornosť niekam preskočila nesprávnym smerom, ak je príliš pohyblivá. Alebo vynechaný, ak je príliš inertný. Tu hrajú veľkú úlohu aj psychofyziologické stavy – prebudenie, vzrušenie. Alebo nedostatok vzrušenia, únava.

Ako možno túto klasifikáciu použiť v skutočný život? Počas fázy plánovania môžete presnejšie formulovať ciele, dozvedieť sa viac o okolnostiach, za ktorých budete vykonávať svoje akcie. Skontrolujte si platnosť svojich predpokladov. Vo fáze ukladania plánu je dôležité skontrolovať sa - pamätal som si všetko, či som niečo vynechal. A vo fáze vykonávania sledujte svoje akcie pozornejšie - napríklad nestláčajte tlačidlá príliš unáhlene. Zachovajte si skrátka trochu viac svojvôle.

Dôležité je najmä pochopiť svoj aktuálny stav – čo sa mi teraz deje, na čo myslím, aké emócie prežívam. Čím lepšie rozumiete, tým lepšie riadite. Je tiež dôležité si uvedomiť, že nikto nie je imúnny voči chybám. Koniec koncov, ak si stanovíte úlohu úplne sa vyhnúť chybám, potom je celkom možné, že nemožnosť tejto úlohy spôsobí strnulosť - spôsobí, že pozornosť bude lepkavá a uviaznutá. Alebo, naopak, skákať od vzrušenia. Reálnejším cieľom je čo najviac minimalizovať chyby. A od niektorých akcií možno na chvíľu upustiť, ak štát nemá. Napríklad nešoférujte, keď ste hysterický alebo ospalý.

Pokračovanie nabudúce.

Žil tam roztrúsený muž

Na ulici Basseinaya.

Ráno si sadol na posteľ

Začal si obliekať košeľu

Dajte mu ruky do rukávov -

Ukázalo sa, že sú to nohavice.
S. Ya. Marshak

Vtipná detská báseň od Samuila Marshaka rozpráva o absurdnom správaní muža, ktorý si na hlavu namiesto klobúka položí panvicu, alebo nastúpi do odpojeného vagóna a vydá sa na cestu...

Zdanlivo neškodná vlastnosť, ktorá vyvoláva iróniu a smiech, hrozí vážnymi následkami pre bezpečnosť duše. Čo je rozptýlenie? A kto je on - neprítomný človek?

„Ak by som bol požiadaný, aby som opísal svoj život jedným slovom, bolo by to slovo „únava“. A hoci nie fyzická práca, nie su ziadne nadprirodzene zataze ani zdravotne problemy, aj tak sa unavim na smrt. Zdá sa, že samotné ráno neprináša veselosť, ale únavu. Ale šálka kávy, sprcha, pár hovorov a moje obľúbené melódie v rádiu ma privádzajú k rozumu a začínam svoj deň. Deň, ktorý sa opäť skončí únavou a pochopením, že som nemal čas robiť nič, absolútne nič ... “

Ak o nás dnes naši potomkovia natočili film, tak portrét moderný človek by bolo asi toto: muž v strednom veku, neustále niekde v zhone. Snaží sa obchádzať zápchy v meste, zvoliť si najkratšiu cestu na zamýšľané miesto, vždy beží napoly, v zhone, lebo má toho veľa. Určite má v rukách telefón, tento nový orgán moderného človeka, ktorý je niekedy dôležitejší ako ruka či dokonca hlava. Osoba hovorí vzrušene alebo píše rýchlymi zvyčajnými pohybmi prstov krátke správy. Vždy nemá čas, fušuje. Všetky problémy sa snaží riešiť súčasne a tento rytmus života ho nesmierne stresuje.

Julius Caesar?

„Niekedy nenávidím svoj telefón a všetky tieto pomôcky. Vždy sa pre mňa niečo nájde. Do telefónu sa načítajú všelijaké aplikácie a každú chvíľu mi niekto zavolá, napíše, ozve sa. som v doslova slová spať s telefónom. V našej dobe nikto nie je prekvapený schopnosťami Juliusa Caesara, teraz mnohí dokážu robiť niekoľko vecí súčasne.

Prečo neprítomný Maršakovskij robí také zvláštne veci? No napríklad, prečo si namiesto plstených čižiem dáva na päty rukavice, alebo prečo si ide k pokladni kúpiť fľašu kvasu?

Ak sa v reálnom živote spýtate neprítomnej osoby, prečo sa to stalo, odpoveď bude najčastejšie takáto: „Moja hlava je plná podnikania. Roztržitý človek sa nedokáže sústrediť na to, čo robí. Pri vykonávaní nejakej mimoriadne dôležitej práce ho rozptyľujú otázky, ktoré sa vynárajú na ceste. Začne ich riešiť a bude premýšľať o opustenej práci. Keď hovoríme o „dôležitom“, bude ho rozptyľovať hovory, SMS a správy v sociálnych sieťach. Po návrate domov po práci začne premýšľať o problémoch v práci, bude sa rozčuľovať s blízkymi. Keď príde do práce, bude si vyčítať, že trávi tak málo času s rodinou a vôbec nevie, ako žijú jeho príbuzní. Pointa je, že jeho myšlienky sú len zriedka zaneprázdnené tým, v čom je priamo tento moment robí. Na rozdiel od slov slávneho psychiatra Karla Jaspersa, ktorý povedal, že „človek sa stáva tým, čím je, vďaka práci, ktorú si sám robí“, je človek roztrúsený všade a nikde zároveň. „Odovzdať sa veci“ si vyžaduje sústredenie mysle, vôle a duchovnej sily, absenciu rozruchu a prítomnosť pevnosti. To je presne to, čo rozlietanému mužovi chýba.

Jeho telefón má veľa zmeškaných hovorov, sms, listov. Je zhrozený množstvom káuz a informácií, ktoré padli, no sám v hĺbke duše po nich zúfalo túži. Koniec koncov, vytvára sa tým obraz o sebe ako o osobe žiadanej, potrebnej, významnej. Bez ohľadu na to, aký je človek rozhorčený, rozptyľovaný „hromadou vecí“ a tým, že „každý od neho niečo chce“, v skutočnosti hľadá toto. Dá sa to pochopiť, ak ho necháte bez telefónu a možnosti „riešiť veci“. Stav bezmocnosti rýchlo vystrieda podráždenie, ktoré sa následne zmení na skľúčenosť a dokonca hrozí, že sa rozvinie do depresie.

Kto je taký rozlietaný?

Môže vzniknúť zavádzajúci dojem, že neprítomná osoba je mimoriadne zaneprázdnená, obchodník. V skutočnosti to nie je celkom pravda. Neprítomnosť je osobnou črtou človeka, ktorý nevenuje pozornosť sebe a žije nedbanlivo, podľahne momentálnym impulzom. Preto môže byť rozptýlený aj ten, kto nemá všetky výhody civilizácie, žije obmedzený spoločenský život. Často od neho môžete počuť sťažnosti, že „čas letí“ a nikam nevedie. A ak pominuteľnosť času vždy znepokojovala myseľ a dušu mysliaceho človeka, potom otázku, kam ide a prečo sú dni monotónne a plné rozruchu, častejšie vyslovuje roztržitý človek. Rozptýli ho každá maličkosť, vstávanie z postele. Zoznam dôležitých úloh môže zostať „mŕtvym“ papierom, pretože k úlohe sa nedá v žiadnom prípade dostať kvôli rôznym neplánovaným zastávkam na ceste k zoznamu. Problémom je, že stanovený cieľ zostáva len vonkajším faktorom, duša rozlietaných nie je daná ničomu konkrétnemu.

Neprítomnosť ako neresť sa, samozrejme, týka mužov aj žien – hriech nemá žiadne rodové rozdiely. Hoci, ak si pamätáte, lovec sa spočiatku zameriava na korisť, musí rýchlo reagovať a rozhliadnuť sa, uniknúť nebezpečenstvám a sledovať stopu „mamuta“. Žena, ako strážkyňa kozuba, má inú úlohu: sedí doma a ponára sa do seba, do svojich myšlienok, je zaneprázdnená tým, čo vidí pred sebou: kozub, dieťa, naliehavé domáce práce. Možno tento rozdiel zohráva úlohu v tom, že žena je od prírody náchylnejšia na introspekciu a introspekciu, kým muž sa do istej miery musí „obzerať okolo seba“ a možno je preňho ťažšie zahĺbiť sa do seba. tento dôvod.

Nestrácajte čas

„Neviem oddychovať a ani sa mi to nepáči. Presnejšie, I voľný čas, to by bolo správnejšie. Aj keď sa mi občas stávajú zvláštne veci. Niekedy sa mi podarí prespať aj cez víkend. V pravom zmysle slova. Vstanem, vypijem čaj alebo niečo zjem – a zaspím. Telo si zrejme takýto oddych vyžaduje. Ale ak mám byť úprimný, vôbec sa necítim oddýchnutý. Naopak, po takýchto hibernáciách ma premáha skľúčenosť a nemôžem hneď vstúpiť do svojich obvyklých koľají. Ale život si vyberá svoju daň a po krátkom čase som späť na koni a život kypí...“.

Roztržitý človek nevie oddychovať. nie nadarmo jeden slávny lekár Povedal: "Kto nevie oddychovať, nevie ani pracovať." Odpočívajte, rovnako ako vaša práca, musíte sa vedieť odovzdať. Neprítomný človek pôjde na turné, ale tam bude prvé hľadať wi-fi, zistiť, či je tam satelitná televízia, listovať v časopisoch, len tak nakupovať alebo piť alkohol. Dokonca aj na dovolenke sa bude boriť a vytvárať okolo seba auru zamestnania, dôležitosti a exkluzivity. Akokoľvek hovorí, že je pre neho potešením ľahnúť si s knihou uprostred prírody, dlho tak ležať nevydrží. S najväčšou pravdepodobnosťou sa znova a znova objaví niečo, čo ho rozptýli. Rovnako to bude aj s „domácimi“ rozlietanými. Otvorí knihu, zapne televízor, odpovie na hovory, jedným slovom urobí čokoľvek, len aby si nedal aspoň na krátky čas oddych.

Niekedy však neprítomného človeka zrazí choroba. Ani on nevie ochorieť. Akákoľvek choroba vyžaduje, aby sa človek sústredil na svoj fyzický stav, liečbu, na seba. Pre roztržitých je to trest. Povie, že nemá čas ochorieť, a ospravedlnený naliehavými záležitosťami si zvykne „niečo robiť“. Pravdepodobne pre neho boli vytvorené všetky vysokorýchlostné drogy. Roztržití nemajú čas na bolesť! Každý pozná deštruktívny účinok "účinných" rýchlych piluliek na orgánový systém a telo ako celok. Tak je to aj s dušou neprítomného, ​​ktorá nedokáže znášať ťažkosti a smútok. Je jednoducho nemožné, aby sa vzdal akejkoľvek skúsenosti.

Pohyb je život?

"So svojou pozíciou som veľmi spokojný. Na jednej strane som vodca a ľudia sú mi podriadení. Na druhej strane nie som šéf, od ktorého niečo skutočne závisí. Mojou funkciou je kontrolovať všetko, čo sa deje na našom oddelení. Chce to veľa sily – ľudský faktor, viete...“
Napriek tomu, že roztržitý človek, zdá sa, je neustále v pohybe, je málo schopný skutočnej akcie, činu.

Obíde situácie, kedy sa od neho vyžaduje výber, rozhodnutie s následným nesením zodpovednosti zaň. V takýchto prípadoch povie: "Čas ukáže", "Všetko sa vytvorí samo." Môže to vyzerať ako filozofia úspešný človek, v skutočnosti ide o strach z koncentrovaného, ​​vyváženého rozhodnutia, na ktoré sa budete musieť zodpovedať v prípade úspechu aj v prípade neúspechu. Bez ohľadu na to, aký originálny a mimoriadny môže byť rozptýlený človek, v podstate žije ako väčšina alebo ako sa patrí. Jednoducho nemá duševnú a duchovnú silu na to, aby niečo hľadal, a čo našiel, potom obhajoval ani sám pred sebou. Preto ľahko súhlasí s názorom šéfa alebo akéhokoľvek orgánu. Má solídnu zásobu „autoritatívnych stanovísk“ pre všetky príležitosti. Práve o ňom, neprítomnom človeku, je pánom slova: "Chcel som - dal som, chcel som - vzal som späť." Dôvodom je nedostatok hodnotového základu a v tomto prípade pôjde život „po vetre“.

Malé nič zo života

"Milujem svoju ženu. Samozrejme, rokmi intenzita pocitov opadla a určite mi chýba to, čo som býval. Ale je to pozorná priateľka, starostlivá hostiteľka. Cítim sa s ňou príjemne. Ale keď prídem do práce, vidím sladký úsmev našej sekretárky. Žiadne trápenie a výčitky svedomia, usmievam sa na ňu a zdá sa, že ju vyzývam k ľahkému flirtovaniu. Potom, čo je urazená, že som chladný. Niekoľkokrát som sa jej snažil vysvetliť, že moje úsmevy, komplimenty a „hovory o život“ sú len taká nezáväzná hra, no v jej očiach som videl slzy. Manželka v rovnakom duchu. Môže sa uraziť, že som nepodala pohár vody alebo som nepomohla otvoriť dvere. A som len prekvapený, ako si všetko pamätá! Ale hlavná vec je, že je tu pocit, že ju milujem. A všetky tieto malé veci, výčitky len kazia život ... “

Všetky svoje nesplnené sľuby, medzery v pamäti, nepozornosť si vysvetlí zaneprázdnenosťou. Hovorí, že miluje, no zároveň zabúda na to, čo môže byť pre iného dôležité. Len sa zabudne. Potom sa začne ospravedlňovať a povie, že mal hlavu plnú ďalšej dôležitej úlohy, že si v duchu plánoval náročný rozhovor so šéfom alebo rátal rozpočet na mesiac. Nebolo to o roztržitom Clive Lewisovi, ktorý napísal v mene Balamuta a radil mladému démonovi Gnusikovi o zvádzaní človeka: „Čím častejšie je ponorený do pocitov, ktoré nesúvisia s činom, tým menej je schopný akcie a v konečnom dôsledku tým menej je schopný cítiť“ . Spolu so slovom „únava“ počujete od neprítomných stále častejšie slovo „prázdnota“ a zdá sa to zvláštne, keď vidíte aktívny život. Ale prázdnota je vnútorný zážitok, ktorý vôbec nesúvisí so spôsobom života alebo zamestnaním.

pôvodu

Neprítomnosť mysle na prvý pohľad vyzerá ako nedostatok vôle, atrofia vôle. Zatiaľ čo v skutočnosti máme do činenia s tým, čo švajčiarsky psychiater R. Laing nazval „rozdvojené ja“. Zdá sa, že osobnosť človeka sa rozpadá na mnoho podosobností, človek nemá integritu a uteká do márnosti, uniká zo stretnutia s niečím dôležitým v sebe. Podosobnosti tohto „rozštiepeného ja“ sa nemôžu navzájom nájsť. bežný jazyk. Takže jedna jeho časť môže chcieť jednu vec a druhá - presný opak. Preto, keď spácha nejaký čin, je schopný ho oľutovať a zároveň sa ospravedlniť. Akoby v ňom prebiehala hádka a nedá sa povedať, že by v ňom bolo „pravé ja“, keďže už dávno prestal byť pánom seba samého. Teda pri zdanlivej aktivite neprítomného človeka v podstate osobne ostáva úplne pasívny, inertný, jednoducho sa necháva unášať kolotočom života, v ktorom si nestíha klásť hlavné otázky. Ale nemôže na to myslieť, pretože jeho život je plný pseudovýznamov a obrovského množstva prípadov, hovorov, kontaktov.

Ťažko povedať, či roztržitosť, podobne ako červia diera prvotného hriechu, nútila človeka vzďaľovať sa od Boha stále ďalej, alebo odpadnutie od Boha viedlo človeka k úteku z miesta, kde riskuje stretnutie so svojím skutočným ja. vedome si zvoliť svoju Cestu.

Stojí za to pripomenúť, že ako povedal filozof, „v každom z nás je prázdnota veľkosti Boha“. Na nahliadnutie do tejto prázdnoty potrebuje človek sústredenie, odvahu a vieru, že táto prázdnota nepohltí, nerozpustí sa. Z prázdnoty môžete uniknúť útekom do márnosti svojich záležitostí a radovať sa, že úzkosť ustúpila. Čierna priepasť prázdnoty v podstate narástla do takej veľkosti, že ju pohltila a roztržitý muž behá v tme a snaží sa presvedčiť sám seba, že okolo neho je krásny bohatý život.

Môžete si založiť tucet denníkov, starostlivo si naplánovať deň, mesiac, život. Môžete absolvovať kurzy time managementu, ale toto všetko bude ako dať veci do poriadku v dome, v ktorom sa rúca základy.
„Keď ho úzkosť a neochota pochopiť podstatu tejto úzkosti odvedie od skutočnej radosti, keď zvyk zbavuje pôžitkárskych pôžitkov príjemnosti a vzrušenie z pocitov sa k nim pevne viaže (našťastie takto pôsobí na pôžitok zvyk), vidieť, že jeho putujúca pozornosť môže pritiahnuť čokoľvek. Nemusíte ani použiť dobrá kniha ktorého naozaj miluje, aby ho zdržiaval od modlitby, práce a spánku; postačí stĺpček inzerátov z večerníka. Prinútite ho strácať čas nielen v rozhovoroch, ktoré sú pre neho zaujímavé s ľuďmi, ktorých má rád, ale v rozhovoroch s tými, ktorí sú mu ľahostajní, na úplne nudné témy. Neurobí pre vás vôbec nič. Udržíte ho do neskorej noci nie v hlučnej spoločnosti, ale v chladnej miestnosti, pri vyhasnutom krbe. Všetku jeho zdravú vonkajšiu aktivitu možno potlačiť a nič mu dať na oplátku, takže nakoniec môže povedať, ako povedal jeden z mojich pacientov, keď sem prišiel: „Teraz vidím, že som väčšinu svojho života nerobil to, čo som ani to, čo som chcel,“ čítali sme od Lewisa všetky tie isté pokyny skúseného démona Balamuta o zvádzaní človeka od Pravdy.

Doslov

Raz som sa náhodou zúčastnil seminára mojej kolegyne ako asistent v skupine psychologická pomoc pre ľudí trpiacich emocionálnym vyhorením a chronickou únavou. Môj kolega nie je cirkevník, ale hľadač. Keď sa ho jeden z účastníkov opýtal, ako nájsť seba a „svojho“ v živote, na moje prekvapenie vytiahol modlitbu starších z Optiny. V modlitbe sa podľa neho skrýva odpoveď na túto otázku. Posledné slová modlitby „vedú moju vôľu a nauč ma modliť sa, veriť, dúfať, vydržať, odpúšťať a milovať všetkých“ zrodili v skupine ticho. A bolo cítiť, že v tomto tichu nie je žiadny rozruch, úzkosť ustúpila a v duši sa zrodilo niečo dôležité.

Anna Lelik

O roztržitom a pozornom živote

Synovia sveta uznávajú roztržitosť ako nevinnú a Svätí otcovia ju uznávajú ako začiatok všetkého zla.

Človek oddaný neprítomnosti má veľmi ľahký, najpovrchnejší koncept o všetkých témach a o tých najdôležitejších.

Neprítomný človek je zvyčajne nestabilný: jeho srdcové vnemy sú bez hĺbky a sily, a preto sú krehké a krátkodobé. Ako moľa prelietava z kvetu na kvet, tak aj neprítomný človek prechádza od jednej pozemskej rozkoše k druhej, od jednej márnej starosti k druhej. Neprítomnému je cudzia láska k blížnemu: ľahostajne sa pozerá na nešťastie ľudí a ľahko na nich kladie neznesiteľné bremená.

Smútok má silný vplyv na neprítomného práve preto, že ich neočakáva. Očakáva nejakú radosť. Ak je smútok silný, ale prechodný, potom ho roztržitý čoskoro zabudne v hluku zábavy. Zmocňuje sa ho dlhodobý smútok.

Samotná neprítomnosť potrestá oddaného: všetko ho nudí a on, keďže nenadobudol žiadne pevné vedomosti a dojmy, sa oddáva chradnutiu a nekonečnej skľúčenosti.

Kto vedie rozptýlený život, svojím životom priamo odporuje prikázaniam Pána Ježiša Krista.

Všetci svätí sa starostlivo vyhýbali neprítomnosti. Neustále, alebo aspoň tak často, ako to bolo možné, sa sústreďovali v sebe, počúvali pohyby mysle a srdca a usmerňovali ich podľa testamentu evanjelia.

Svätý Ignác Brianchaninov

Časopis "Rodina"

• Rusi ľudové rozprávkyRuské ľudové rozprávky Svet rozprávok je úžasný. Je možné si predstaviť náš život bez rozprávok? Rozprávka nie je len zábava. Rozpráva nám o nesmierne dôležitých veciach v živote, učí nás byť láskavými a spravodlivými, ochraňovať slabých, odolávať zlu, opovrhovať prefíkanými a lichotníkmi. Rozprávka učí byť verným, čestným, zosmiešňuje naše neresti: chvastúnstvo, chamtivosť, pokrytectvo, lenivosť. Po stáročia sa rozprávky tradovali ústne. Jeden človek vymyslel rozprávku, povedal druhému, ten pridal niečo zo seba, prerozprával to tretiemu atď. Zakaždým bol príbeh lepší a lepší. Ukazuje sa, že rozprávku nevymyslela jedna osoba, ale mnohí. Iný ľudia, ľudia, preto to začali nazývať - ​​„ľudové“. Rozprávky vznikli v dávnych dobách. Boli to príbehy poľovníkov, lovcov a rybárov. V rozprávkach - zvieratká, stromy a bylinky hovoria ako ľudia. A v rozprávke je možné všetko. Ak sa chcete stať mladými, jedzte omladzujúce jablká. Je potrebné oživiť princeznú - pokropiť ju najprv mŕtvou, a potom živou vodou... Rozprávka nás učí rozoznávať dobro od zla, dobro od zla, vynaliezavosť od hlúposti. Rozprávka učí nezúfať v ťažkých časoch a vždy prekonať ťažkosti. Rozprávka učí, aké dôležité je pre každého človeka mať priateľov. A skutočnosť, že ak nenecháte priateľa v ťažkostiach, pomôže vám ...
• Príbehy Aksakova Sergeja Timofeeviča Príbehy Aksakova S.T. Sergej Aksakov napísal veľmi málo rozprávok, ale bol to tento autor, ktorý napísal nádhernú rozprávku “ Šarlátový kvet a hneď pochopíme, aký talent mal tento muž. Sám Aksakov povedal, ako v detstve ochorel a pozvali k nemu hospodárku Pelageyu, ktorá zložila rôzne príbehy a rozprávky. Rozprávka o Šarlátovom kvete sa chlapcovi natoľko zapáčila, že keď vyrástol, rozprávku o gazdinej si naspamäť zapísal a hneď po vydaní sa rozprávka stala obľúbenou medzi mnohými chlapcami a dievčatami. Tento príbeh bol prvýkrát publikovaný v roku 1858 a potom bolo na základe tohto príbehu vyrobených veľa karikatúr.
• Príbehy bratov Grimmovcov Príbehy bratov Grimmovcov Jacob a Wilhelm Grimmovci sú najväčší nemeckí rozprávači. Bratia vydali svoju prvú zbierku rozprávok v roku 1812 nemecký. Táto zbierka obsahuje 49 rozprávok. Bratia Grimmovci začali v roku 1807 pravidelne nahrávať rozprávky. Rozprávky si okamžite získali medzi obyvateľstvom obrovskú obľubu. Nádherné rozprávky bratov Grimmovcov zrejme čítal každý z nás. Ich zaujímavé a poučné príbehy prebúdzajú predstavivosť a jednoduchý jazyk príbehu je jasný aj deťom. Rozprávky sú pre čitateľov rôzneho veku. V zbierke bratov Grimmovcov sú príbehy, ktoré sú zrozumiteľné pre deti, ale nájdu sa aj starší ľudia. Bratia Grimmovci v študentských rokoch radi zbierali a študovali ľudové rozprávky. Sláva veľkých rozprávačov im priniesla tri zbierky „Detských a rodinné rozprávky» (1812, 1815, 1822). Sú medzi nimi „Muzikanti z mesta Brémy“, „Hrnec kaše“, „Snehulienka a sedem trpaslíkov“, „Jasok a mariánska“, „Bob, slama a uhlie“, „Pani snehová búrka“ – asi 200 rozprávok spolu.
• Príbehy Valentina Kataeva Rozprávky od Valentina Kataeva Spisovateľ Valentin Kataev žil skvelý a krásny život. Zanechal knihy, ktorých čítaním sa môžeme naučiť žiť s chuťou, bez toho, aby nám uniklo zaujímavosť, ktorá nás obklopuje každý deň a každú hodinu. V Kataevovom živote bolo obdobie, asi 10 rokov, keď písal nádherné rozprávky pre deti. Hlavnými postavami rozprávok sú rodina. Prejavujú lásku, priateľstvo, vieru v mágiu, zázraky, vzťahy medzi rodičmi a deťmi, vzťahy medzi deťmi a ľuďmi, ktorých stretávajú na svojej ceste, ktoré im pomáhajú vyrásť a naučiť sa niečo nové. Koniec koncov, sám Valentin Petrovič zostal bez matky veľmi skoro. Valentin Kataev je autorom rozprávok: „Fajka a džbán“ (1940), „Kvet - sedemkvet“ (1940), „Perla“ (1945), „Peň“ (1945), „Holubica“ (1949).
• Príbehy Wilhelma Hauffa Tales of Wilhelm Hauff Hauff Wilhelm (29.11.1802 - 18.11.1827) - nemecký spisovateľ, známy najmä ako autor rozprávok pre deti. Považovaný za predstaviteľa umenia literárny štýl Biedermeier. Wilhelm Gauf nie je až taký slávny a obľúbený svetový rozprávač, no rozprávky o Gaufovi treba čítať deťom. Autor do svojich diel vložil s jemnosťou a nenápadnosťou skutočného psychológa hlboký význam, ktorý podnecuje k zamysleniu. Hauff napísal svoj Märchen pre deti baróna Hegela - rozprávky, po prvý raz vyšli v Almanachu rozprávok z januára 1826 pre synov a dcéry šľachtických majetkov. Od Gaufa existovali také diela ako „Caliph-Stork“, „ Malý Muck“, niektoré ďalšie, ktoré si okamžite získali popularitu v nemecky hovoriacich krajinách. Najprv sa zamerajte na orientálny folklór, neskôr začína v rozprávkach využívať európske legendy.
• Príbehy Vladimíra Odoevského Príbehy Vladimíra Odoevského Vladimír Odoevskij sa zapísal do dejín ruskej kultúry ako literárny a hudobný kritik, prozaik, pracovník múzea a knižnice. Pre ruskú detskú literatúru urobil veľa. Počas svojho života vydal niekoľko kníh o detské čítanie: „Mesto v tabatierke“ (1834-1847), „Rozprávky a príbehy pre deti dedka Irineyho“ (1838-1840), „Zbierka detských piesní dedka Irineyho“ (1847), „Detská knižka pre nedele» (1849). V. F. Odoevsky sa často obracal na tvorbu rozprávok pre deti folklórne príbehy. A nielen Rusom. Najpopulárnejšie sú dve rozprávky V. F. Odoevského - „Moroz Ivanovič“ a „Mesto v tabatierke“.
• Príbehy Vsevoloda Garshina Príbehy Vsevoloda Garshina Garshina V.M. - ruský spisovateľ, básnik, kritik. Slávu získal po vydaní svojej prvej práce "4 dni". Počet rozprávok, ktoré napísal Garshin, nie je vôbec veľký - iba päť. A takmer všetky sú školské osnovy. Rozprávky „Cestujúca žaba“, „Rozprávka o ropuche a ruži“, „To, čo nebolo“, pozná každé dieťa. Všetky Garshinove rozprávky sú presiaknuté hlboký význam, označenie faktov bez zbytočných metafor a všetko pohlcujúceho smútku, ktorý prechádza každou jeho rozprávkou, každým príbehom.
• Príbehy Hansa Christiana Andersena Príbehy Hansa Christiana Andersena Hans Christian Andersen (1805-1875) – dánsky spisovateľ, rozprávač, básnik, dramatik, esejista, autor po celom svete slávnych rozprávok pre deti aj dospelých. Čítanie Andersenových rozprávok je fascinujúce v každom veku a dávajú deťom i dospelým voľnosť v snoch a fantáziách. V každej rozprávke Hansa Christiana sú hlboké myšlienky o zmysle života, ľudskej morálke, hriechu a cnostiach, často nebadateľné na prvý pohľad. Andersenove najobľúbenejšie rozprávky: Malá morská víla, Paleček, Slávik, Pasáčik, Harmanček, Pazúrik, Divoké labute, Cínový vojačik, Princezná na hrášku, Škaredé káčatko.
• Príbehy Michaila Plyatskovského Príbehy Michaila Plyatskovského Michaila Spartakoviča Plyatskovského - Sovietsky básnik- pesničkár, dramatik Už v študentských rokoch začal skladať piesne – básne aj melódie. Prvú profesionálnu pieseň „Pochod kozmonautov“ napísal v roku 1961 so S. Zaslavským. Sotva existuje človek, ktorý by nikdy nepočul takéto vety: "Je lepšie spievať v súzvuku", "priateľstvo začína úsmevom." Mláďa mývala zo sovietskej rozprávky a mačka Leopold spievajú piesne založené na veršoch populárneho skladateľa Michaila Spartakoviča Plyatskovského. Plyatskovského rozprávky učia deti pravidlám a normám správania, simulujú známe situácie a uvádzajú ich do sveta. Niektoré príbehy učia nielen láskavosti, ale aj výsmechu zlé vlastnosti povaha detí.
• Príbehy Samuila Marshaka Príbehy Samuila Marshaka Samuil Jakovlevič Marshak (1887 - 1964) - ruský sovietsky básnik, prekladateľ, dramatik, literárny kritik. Známy ako autor rozprávok pre deti, satirické diela, ako aj „dospelácke“, vážne texty. Z Marshakových dramatických diel sú obľúbené najmä rozprávkové hry „Dvanásť mesiačikov“, „Chytré veci“, „Mačací dom.“ Marshakove básne a rozprávky sa začínajú čítať už od prvých dní v škôlkach, potom sa nasadzujú nižších ročníkov učiť sa naspamäť.
• Príbehy Gennadija Michajloviča Tsyferova Príbehy Gennadija Michajloviča Tsyferova Gennadij Michajlovič Tsyferov - sovietsky rozprávač, scenárista, dramatik. Väčšina veľký úspech Animáciu priniesol Gennadij Michajlovič. Počas spolupráce so štúdiom Soyuzmultfilm v spolupráci s Genrikhom Sapgirom vyšlo viac ako dvadsaťpäť kreslených filmov, vrátane „Vlak z Romaškova“, „Môj zelený krokodíl“, „Ako žaba hľadá otca“, „Losharik“, „Ako sa stať veľkým“. Roztomilé a dobré príbehy Tsyferov pozná každý z nás. Hrdinovia, ktorí žijú v knihách tohto úžasného detského spisovateľa, si vždy prídu na pomoc. Jeho známe rozprávky: „Na svete bol slon“, „O kuriatku, slnku a medvedíkovi“, „O excentrickej žabe“, „O parníku“, „Príbeh o prasiatku“ atď. Zbierka rozprávok: „Ako žaba hľadala otca“, „Rôznofarebná žirafa“, „Motor z Romaškova“, „Ako sa stať veľkým a iné príbehy“, „Denník medvedíka“.
• Príbehy Sergeja Mikhalkova Príbehy Sergeja Mikhalkova Mikhalkov Sergei Vladimirovič (1913 - 2009) - spisovateľ, spisovateľ, básnik, fabulista, dramatik, vojnový korešpondent počas Veľkej Vlastenecká vojna, textár dvoch chválospevov Sovietsky zväz a hymna Ruská federácia. V škôlke začnú čítať Mikhalkovove básne a vyberú si „strýko Styopa“ alebo nemenej známy rým „Čo máš?“. Autor nás vracia do sovietskej minulosti, no v priebehu rokov jeho diela nezostarnú, len nadobúdajú čaro. Mikhalkovove detské básne sa už dlho stali klasikou.
• Príbehy Suteeva Vladimíra Grigorieviča Rozprávky Suteeva Vladimir Grigorievich Suteev - ruský Soviet detský spisovateľ, ilustrátor a animátor. Jeden zo zakladateľov Sovietska animácia. Narodený v rodine lekára. Otec bol nadaný človek, vášeň pre umenie sa preniesla aj na syna. S mladícke roky Vladimir Suteev ako ilustrátor pravidelne publikoval v časopisoch „Pioneer“, „Murzilka“, „Friendly guys“, „Iskorka“, v novinách „ Priekopnícka pravda". Študovala na škole MVTU im. Bauman. Od roku 1923 - ilustrátor kníh pre deti. Suteev ilustroval knihy K. Čukovského, S. Marshaka, S. Mikhalkova, A. Barto, D. Rodariho, ako aj napr. vlastné diela. Rozprávky, ktoré V. G. Suteev sám zložil, sú písané lakonicky. Áno, nepotrebuje výrečnosť: všetko, čo nie je povedané, bude nakreslené. Umelec pracuje ako multiplikátor a zachytáva každý pohyb postavy, aby získal solídnu, logicky jasnú akciu a živý, zapamätateľný obraz.
• Príbehy Tolstého Alexeja Nikolajeviča Príbehy Tolstého Alexeja Nikolajeviča Tolstého A.N. - ruský spisovateľ, mimoriadne všestranný a plodný spisovateľ píšuci vo všetkých druhoch a žánroch (dve zbierky básní, viac ako štyridsať divadelných hier, scenárov, rozprávok, publicistických a iných článkov atď.), predovšetkým prozaik, majster fascinujúceho rozprávania. Žánre v kreativite: próza, poviedka, príbeh, hra, libreto, satira, esej, publicistika, historický román, Sci-fi, rozprávka, báseň. populárna rozprávka Tolstoy A. N.: "Zlatý kľúč alebo dobrodružstvá Pinocchia", čo je úspešná zmena rozprávky taliansky spisovateľ XIX storočia. Collodi "Pinocchio", vstúpil do zlatého fondu svetovej detskej literatúry.
• Príbehy Leva Tolstého Príbehy Tolstého Leva Nikolajeviča Tolstoj Lev Nikolajevič (1828 - 1910) - jeden z najväčších ruských spisovateľov a mysliteľov. Vďaka nemu sa objavili nielen diela, ktoré sú súčasťou pokladnice svetovej literatúry, ale aj celý náboženský a morálny trend - tolstojizmus. Lev Nikolajevič Tolstoj napísal veľa poučných, živých a zaujímavé rozprávky, bájky, básne a príbehy. K jeho peru patrí aj veľa malých, ale krásne rozprávky pre deti: Tri medvede, Ako rozprával strýko Semjon o tom, čo sa mu stalo v lese, Lev a pes, Rozprávka o Ivanovi bláznovi a jeho dvoch bratoch, Dvaja bratia, Robotník Emelyan a prázdny bubon a mnohé iné. Tolstoj to s písaním malých rozprávok pre deti myslel veľmi vážne, tvrdo na nich pracoval. Rozprávky a príbehy Leva Nikolajeviča sú stále v knihách na čítanie na základnej škole.
• Príbehy Charlesa Perraulta Príbehy Charlesa Perraulta Charles Perrault (1628-1703) bol francúzsky rozprávač, kritik a básnik a bol členom Francúzskej akadémie. Asi nie je možné nájsť človeka, ktorý by nepoznal rozprávku o Červenej čiapočke a šedý vlk, o chlapcovi z prsta či iných rovnako zapamätateľných postavičkách, farebných a tak blízkych nielen dieťaťu, ale aj dospelému. Všetci však vďačia za svoj vzhľad úžasný spisovateľ Charles Perrault. Každá jeho rozprávka je ľudový epos, jeho spisovateľ spracoval a rozvinul dej, výsledkom čoho sú také nádherné diela, ktoré sa dodnes čítajú s veľkým obdivom.
• Ukrajinské ľudové rozprávky Ukrajinské ľudové rozprávky Ukrajinské ľudové rozprávky majú svojim štýlom a obsahom veľa spoločného s ruskými ľudovými rozprávkami. IN Ukrajinská rozprávka veľká pozornosť sa venuje každodennej realite. Ukrajinský folklórľudová rozprávka je veľmi názorne opísaná. Všetky tradície, sviatky a zvyky možno vidieť v zápletkách ľudových rozprávok. Ako Ukrajinci žili, čo mali a čo nemali, o čom snívali a ako išli za svojimi cieľmi, je rovnako jasne stanovené vo význame rozprávky. Najpopulárnejšie ukrajinské ľudové rozprávky: Rukavice, Koza Dereza, Pokatigoroshka, Serko, rozprávka o Ivasiku, Kolosok a ďalšie.