არგუმენტები თანამედროვე ლიტერატურიდან რუსულ ენაში ერთიანი სახელმწიფო გამოცდისთვის მოსამზადებლად. მ

არის წერილობითი რეფლექსია მითითებულ თემაზე, რომელიც ყოველი მე-11 კლასელი უნდა ჩააბაროს ერთიან სახელმწიფო გამოცდებზე (USE) მისაღებად. 2018-2019 წლის დეკემბერში სკოლის მოსწავლეები დაწერენ ამ ტიპისმუშაობა უკვე 5-ჯერ არის, რადგან ის რუსეთში 2014 წლიდან დამტკიცდა.

კარგად დაწერილი დასკვნითი ესეს წინაპირობაა არგუმენტების არსებობა - არჩეული პოზიციის დასაბუთება, რომელიც მოცემულია რუსული ან უცხოური კლასიკური ლიტერატურის ნაწარმოებებზე დაყრდნობით. მაშ, რა არგუმენტები დაეხმარება სკოლის მოსწავლეებს დავალების შესრულებაში წელს?

Ზოგადი ფაქტები

საბოლოო ესეს მინიმალური მოცულობა არის 250 სიტყვა, ხოლო ექსპერტები გვირჩევენ დაწეროთ მეტი - საშუალოდ დაახლოებით 300-350 სიტყვა - თემის სრულად და სრულყოფილად გასაშუქებლად. სამუშაო სტრუქტურა არ არის მოწესრიგებული, მაგრამ პრაქტიკა გვიჩვენებს, რომ ყველაზე მეტად დიდი რიცხვიქულები ენიჭება ისეთ წერილობით რეფლექსიას, რომელიც შეიცავს 3 ძირითად ბლოკს: შესავალი, ძირითადი ნაწილი და დასკვნა დასკვნებით. თქვენ გაქვთ 3 საათი და 55 წუთი ესეს დასაწერად. ბავშვებს საშუალება აქვთ მიიღონ ორთოგრაფიული ლექსიკონები, რომლებიც საკმარისი რაოდენობით უნდა იყოს ხელმისაწვდომი საკლასო ოთახში.

ფინალური თხზულების უმაღლესი ქულა არის 10 ქულა. თუნდაც სტუდენტმა ჩაიდინოს 1 არაუხეში მართლწერის შეცდომა, საექსპერტო კომისია მას ქულების მაქსიმალურ რაოდენობას მისცემს. საბოლოო შეფასება დამოკიდებულია იმაზე, თუ რამდენად კარგად ითვალისწინებს მოზარდი ფუნდამენტურ კრიტერიუმებს. Ესენი მოიცავს:

1. თემასთან შესაბამისობა. მნიშვნელოვანია, რომ დასკვნითი თხზულება დაწეროთ მხოლოდ მოცემული თემის/კითხვის კონტექსტში, არ გავბრაზდეთ ფიქრებით და არ გადავიდეთ სხვა პრობლემების განხილვაზე.
2. არგუმენტაცია და მიზიდულობა ლიტერატურული მასალა. საკმარისი არ არის მხოლოდ გარკვეული პოზიციის გამოხატვა - თქვენს არგუმენტებში თქვენ ასევე უნდა დაეყრდნოთ რუსი ან ერთი ნაწარმოების მინიმუმს. უცხოური კლასიკა. მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ მასალის ცოდნის დემონსტრირება, არამედ მისი ანალიზის უნარიც. 2018-2019 წლების დასკვნითი ესეს წერისას, ნაწარმოებების უბრალო გადმოცემა ან ზედაპირული ხსენება საკმარისი არ იქნება.
3. მსჯელობის შემადგენლობა და ლოგიკა. აქ შეფასებულია სამუშაოს სტრუქტურა და პრეზენტაციის თანმიმდევრულობა. რეკომენდირებულია ყოველი ახალი აზრი დაიწყოს ახალი აბზაცით. ამ შემთხვევაში, ძირითადი ნაწილი უნდა იყოს უფრო დიდი მოცულობით, ვიდრე შესავალი და დასკვნა (საერთოდ, ბოლო ბლოკები უნდა იყოს მთლიანი ტექსტის დაახლოებით 1/3).
4. წერითი ენის ხარისხი. თავის მსჯელობაში მოსწავლეს უმაღლესი სკოლათქვენ მოგიწევთ სინონიმების და მეტყველების სხვადასხვა ფიგურების გამოყენება და, პირიქით, თავიდან აიცილოთ კლიშეები და ლექსიკური გამეორებები.
5. წიგნიერება. აქ მოწმდება ორთოგრაფიული, პუნქტუაციური და გრამატიკული შეცდომების არსებობა/არარსებობა.

ინფორმაცია:

წელს საბოლოო ესეს დაწერის თარიღები განისაზღვრება შემდეგნაირად:

• 2018 წლის 19 დეკემბერი (მთავარი თარიღი)
• 2019 წლის 6 თებერვალი (დამატებითი თარიღები)
• 2019 წლის 8 მაისი (დამატებითი ვადები)

როგორც გასულ წლებში, ბოლო ნარკვევია კურსდამთავრებულთა დაშვება სახელმწიფო ფინალურ სერტიფიცირებაზე. ამავდროულად, შშმ სტუდენტებს უფლება აქვთ აირჩიონ პრეზენტაციის დაწერა. ფარგლებში ღია მიმართულებებითემები დასკვნითი თხზულებისთვის, შემუშავებულია კონკრეტული თემები საბოლოო ესსისთვის (შერჩეულია პრეზენტაციის ტექსტები) თითოეული დროის ზონისთვის ცალ-ცალკე. დასკვნითი ესეს კონკრეტული თემები (პრეზენტაციის ტექსტები) გადაეცემა ადგილობრივ საგანმანათლებლო ორგანოებს საბოლოო ესეს (პრეზენტაციის) დღეს.

დასკვნითი ნარკვევი (პრეზენტაცია) კურსდამთავრებულთა ერთიან სახელმწიფო გამოცდაზე მისაღები საგანმანათლებლო ორგანიზაციებისაშუალო განათლების პროგრამების განხორციელება ზოგადი განათლება, პირველად 2014-2015 წლებში დაინერგა სასწავლო წლისპრეზიდენტის მითითებების შესაბამისად რუსეთის ფედერაციარათა გამოავლინოს მოსწავლეთა აზროვნების, ანალიზისა და საკუთარი პოზიციის დამოუკიდებლად შერჩეული საშინაო და მსოფლიო ლიტერატურის ნაწარმოებების საფუძველზე დამტკიცების უნარი.

განცხადების დაწერის უფლება აქვთ პირთა შემდეგ კატეგორიებს:

• შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე სტუდენტები ან შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ბავშვები და შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირები;
• სტუდენტები სწავლობენ საგანმანათლებლო პროგრამებისაშუალო ზოგადი განათლება სპეციალურ საგანმანათლებლო დაწესებულებებში დახურული ტიპის, ასევე თავისუფლების აღკვეთის სახით სასჯელის აღმასრულებელ დაწესებულებებში;
• სტუდენტები, რომლებიც სწავლობენ სახლში, საგანმანათლებლო ორგანიზაციებში, მათ შორის სანატორიუმებსა და კურორტებზე, რომლებიც უზრუნველყოფენ საჭირო სამედიცინო, სარეაბილიტაციო და რეკრეაციული აქტივობებისამედიცინო ორგანიზაციის დასკვნის საფუძველზე ხანგრძლივ მკურნალობას საჭიროებს.

წინა წლების კურსდამთავრებულებს სურვილისამებრ შეუძლიათ დაწერონ საბოლოო ესსე, რათა წარმოადგინონ თავიანთი შედეგები უნივერსიტეტებში განაცხადის შეტანისას.

წერის დრო - 3 საათი 55 წუთი.

საგამოცდო ნაკრები მოიცავს 5 ესეს თემას დახურული სიიდან (თითო თემა თითოეული ღია თემატური სფეროდან).

თავად ესეების თემები კურსდამთავრებულებს გამოცდის დაწყებამდე 15 წუთით ადრე გაეცნობიან. დასკვნითი თხზულების (პრეზენტაციის) შედეგი იქნება „ჩაბარება“ ან „ჩავარდნა“, თუმცა ერთიან სახელმწიფო გამოცდასა და სახელმწიფო ფინალურ გამოცდაზე გასვლის უფლება მხოლოდ კურსდამთავრებულებს ექნებათ, რომლებმაც მიიღეს „აბი“.

თემები, ისევე როგორც შარშან, დროის ზონის მიხედვით იქნება ორგანიზებული.

ესე ფასდება ხუთი კრიტერიუმის მიხედვით: თემასთან შესაბამისობა; არგუმენტირება, ლიტერატურული მასალის მოზიდვა; შემადგენლობა; მეტყველების ხარისხი; წიგნიერება.

ესეებს (პრეზენტაციებს) ამოწმებენ საგანმანათლებლო ორგანიზაციების კომისიები ან მუნიციპალურ/რეგიონულ დონეზე შექმნილი საექსპერტო კომისიები.

მიმართულებები და თემები

თითოეული საბოლოო ესსე უნდა იყოს დაწერილი კონკრეტული თემის შესაბამისად. თუმცა, ისინი ვლინდება ტესტის დაწყებამდე მხოლოდ 15 წუთით ადრე. ამის მიუხედავად, არსებობს შესაძლებლობა წინასწარ მოემზადონ 2018-2019 წლებში დასკვნითი ესეს დასაწერად, რადგან მასწავლებლებმაც და მათმა მოსწავლეებმაც იციან ე.წ. "გლობალური მიმართულებები". საბოლოო თემები, რომლებსაც სტუდენტები მიიღებენ, აუცილებლად მოერგება ამ სფეროების ფარგლებში.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თემები აღმოჩნდება უფრო დეტალური, ფრაქციული და კონკრეტული. მაგრამ მიმართულებების ცოდნა საშუალებას გაძლევთ ნავიგაცია და თუნდაც აირჩიოთ შესაფერისი არგუმენტები ლიტერატურული ნაწარმოებებიშინაური სკოლის სასწავლო გეგმაუკვე შევიდა ამჟამად. სულ იქნება 5 მიმართულება.

მამები და შვილები

არგუმენტები 2018-2019 წლების დასკვნითი ესსისთვის გლობალური მიმართულებით „მამები და შვილები“ ​​შეგიძლიათ იხილოთ ამავე სახელწოდების ნამუშევარიი.ს. ტურგენევი. რომანი „მამები და შვილები“ ​​ერთ-ერთი ყველაზე შესაფერისია „თაობათა კონფლიქტის“ პრობლემასთან დაკავშირებული თეზისების დასასაბუთებლად. "ბავშვთა თაობის" წარმომადგენლები არიან ევგენი ბაზაროვი ( მთავარი გმირი) და არკადი კირსანოვი, ხოლო "მამათა თაობის" წარმომადგენლები არიან პაველ პეტროვიჩი და ნიკოლაი პეტროვიჩ კირსანოვი.

წიგნი გვიჩვენებს, თუ როგორ აფასებენ ახალგაზრდები, რომლებიც თავს ნიჰილისტებად (ზოგადად მიღებული ნორმების უარყოფით) აფასებენ არაპროგრესულ ტრადიციონალისტებად მიჩნეულ მოზარდთა გამოცდილებას. თავის მხრივ, უფროსი თაობაასევე არ ცდილობს ახალგაზრდების გაგებას. დასასრულს, ავტორი უარყოფს ნიჰილიზმის დოქტრინას და აცხადებს, რომ ერთადერთი გზა, რომლითაც შეიძლება დასრულდეს მარადიული კონფლიქტი, არის ნათესავების გაერთიანება, რომლებმაც ისწავლეს ერთმანეთის სიყვარული ტანჯვის განცდის შემდეგ.

2018-2019 წლების დეკემბრის ესსეში „მამები და შვილები“ ​​თემებზე არგუმენტების მოტანის სხვა ნამუშევრები:

• DI. ფონვიზინი, პიესა "მცირე";
• M.Yu. ლერმონტოვი, ლექსი „მცირი“;
• ნ.ვ. გოგოლი, მოთხრობა „ტარას ბულბა“;
• ა.ს. პუშკინი, ამბავი " კაპიტნის ქალიშვილი».

სიზმარი თუ რეალობა

მიმართულება „ოცნება თუ რეალობა“ ღრმად ფილოსოფიურია, რადგან გაიძულებს იფიქრო ყველაზე სანუკვარი ადამიანური სურვილებისა და რეალობის ერთმანეთში. მაგალითი პოზიტიური ჰეროინი, რომელიც ოცნების ერთგული რჩება და ყველაფერს აკეთებს მის ასასრულებლად, არის მარია მირონოვა ა.ს. პუშკინი "კაპიტნის ქალიშვილი".

ყველაფერი, რაც მაშას, კომენდანტის ქალიშვილს, სურს ბელოგორსკის ციხე, - იცხოვრე მშვიდად და ბედნიერად საყვარელ ადამიანთან ერთად, რომელიც ხდება ოფიცერი პიოტრ გრინევი. თუმცა, გოგონას გზაზე მრავალი განსაცდელის გადალახვა უწევს, სანამ საბოლოოდ დაუბრუნდება თავის სიყვარულს, რადგან პეტრეც და მაშაც აღმოჩნდებიან პუგაჩოვის აჯანყების ძალიან სქელ ნაწილში. ამის მიუხედავად, გოგონა არ თმობს ოცნებას და არ კარგავს სიმტკიცეს. მაშინაც კი, როდესაც იმედი თითქმის დაკარგულია, ის ბედს საკუთარ ხელში აიღებს და მიდის იმპერატრიცა ეკატერინე II-სთან, რათა ხელი შეუწყოს პეტრეს გათავისუფლებას. მისი უშიშრობის წყალობით, მაშა აღწევს თავის ოცნებას, კერძოდ, ხდება მისი საყვარელი მამაკაცის ცოლი.

ასევე არგუმენტები დეკემბრის ესე 2018-2019 წლებში „ოცნება და რეალობა“ შეგიძლიათ იხილოთ შემდეგ ნამუშევრებში:

• ფ.მ. დოსტოევსკი, რომანი „დანაშაული და სასჯელი“ (როდიონ რასკოლნიკოვი, როგორც სახიფათო მეოცნებე მაგალითი, რომელსაც უნდა ეშინოდეს თავისი სურვილების);
• ა.ნ. ოსტროვსკი, პიესა "ჭექა-ქუხილი".

შურისძიება და კეთილშობილება

აქ სტუდენტს ექნება ყველაზე მეტი შედარების შესაძლებლობა სხვადასხვა მხარედა ადამიანის ბუნების თვისებები: სიკეთე და რისხვა, წყალობა და სისასტიკე, მშვიდობა და აგრესიულობა...

წარუმატებლობა, ნეგატიურობა, წვრილმანი, სისულელე და შურისძიების ყოვლისმომცველი დასაწყისი ნათლად აჩვენა ა. პუშკინი რომანში "ევგენი ონეგინი". დამანგრეველი გრძნობა, რომლითაც ანათებს მთავარი გმირი, მივყავართ იმ ფაქტამდე, რომ ის ერთხელ კლავს თავის თავს კარგი მეგობარი- კარგი პატარა ვლადიმირ ლენსკი. ამავე დროს, ნამუშევარი ავლენს ღრმად გულუხვი ადამიანის მაგალითს - ჩვენ ვსაუბრობთტატიანა ლარინას შესახებ, რომელიც მთელი რომანის განმავლობაში გარშემომყოფთა გრძნობებს საკუთარზე მაღლა აყენებს (მაგალითად, წიგნის ბოლოს იგი უარყოფს ონეგინს, რომელიც შეუყვარდა მას, რადგან მას არ შეუძლია უღალატო ქმარს).

გარდა ამისა, არგუმენტები „შურისძიებისა და კეთილშობილების“ მიმართულებით 2018-2019 წლების დასკვნითი ესსისთვის შეგიძლიათ იხილოთ შემდეგ წიგნებში:

• ა.ს. პუშკინი, მოთხრობა „კაპიტნის ქალიშვილი“ (ემელია პუგაჩოვი, როგორც ადამიანი, რომელმაც იცის როგორ იყოს გულუხვი და კეთილშობილი მათ მიმართ, ვინც ამას იმსახურებს);
• M.Yu. ლერმონტოვი, რომანი "ჩვენი დროის გმირი" ("პრინცესა მერი" ნაწილი და, კერძოდ, გრუშნიცკის ბუნების შურისძიება).

ხელოვნება და ხელობა

თემა მიზნის შესახებ შემოქმედებითი ადამიანი(მწერალი, მხატვარი, მუსიკოსი და ა.შ.) ერთ-ერთი ფუნდამენტურია ლიტერატურაში. კრეატიულობის ფენომენის ანალიზი და შემოქმედებითი მუშაობის მნიშვნელობის ასახვა შესაძლებელია ა.ტ. ტვარდოვსკი "ვასილი ტერკინი". ლექსი გვიჩვენებს, თუ როგორ ამაღლებს მუსიკა სულს და ათბობს მათ, ვინც მას ესმის, მაშინაც კი, როდესაც ირგვლივ მძვინვარებს ყველაზე რთული ომის დრო. თუმცა, მუსიკა, რომელიც ადამიანებს საშუალებას აძლევს დაივიწყონ მწუხარება, თავისთავად არ არსებობს - მას ამქვეყნად შემოაქვს მუსიკოსი, რომელიც აქ არის ჰარმონიკოსი ვასილი ტერკინი.

ასევე, არგუმენტები თემებისთვის "ხელოვნება და ხელნაკეთობების" მიმართულებით გვხვდება შემდეგ ავტორებში:

• ვ. კოროლენკო, მოთხრობა „უსინათლო მუსიკოსი“;
• ა.პ. ჩეხოვი, მოთხრობა „როტშილდის ვიოლინო“;
• ᲙᲒ. პაუსტოვსკი, მოთხრობა "კალათი ნაძვის გირჩებით".

სიკეთე და სისასტიკე

ეს მიმართულება ნაწილობრივ ემთხვევა მიმართულებას „შურისძიება და კეთილშობილება“. აქ ხაზგასმულია ჰუმანისტური დამოკიდებულების მნიშვნელობა ზოგადად ცხოვრებისადმი, ნებისმიერი ცხოვრების მიმართ, მიუხედავად იმისა, თუ ვის ეკუთვნის იგი.

რომანში F.M. დოსტოევსკის "დანაშაული და სასჯელი" მთავარი გმირი როდიონ რასკოლნიკოვი გადაწყვეტს მოკლას ძველი ფულის გამსესხებელი. როდიონი თვლის, რომ ის უსარგებლო მოხუც ქალზე უკეთესია და, მაშასადამე, უფლება აქვს გაათავისუფლოს სამყარო მისი არსებობისგან. თუმცა, როდესაც გმირი მკვლელობას სჩადის, ხვდება, რომ სინამდვილეში ის უფრო უარესია, ბევრჯერ უარესი, ვიდრე ყველაზე უსარგებლო და ბოროტი მოხუცი ქალები. რაც მას ეხმარება საბოლოოდ გაიგოს ეს არის ის, ვისაც შეხვდა ცხოვრების გზასონია მარმელადოვა სიკეთის, სათნოებისა და მიმტევებლობის მაგალითია. მისი წყალობით რასკოლნიკოვი ტოვებს არაადამიანურ იდეებს და ცვლის მსოფლმხედველობას.

სხვა მაგალითები "სიკეთისა და სისასტიკის" მიმართულებით:

• ნ.ვ. გოგოლი, მოთხრობა „ქურთუკი“ (ფარისმიერი და ბოროტი საზოგადოების სისასტიკეს ეწინააღმდეგება აკაკი აკაკიევიჩის სიკეთე, უბრალოება და უვნებლობა);
• მ.ა. შოლოხოვი, რომანი " მშვიდი დონი”(სისასტიკემ და სისასტიკემ შეიძლება წარმოიშვას ადამიანის სულში გარეგანი გარემოებების გავლენის ქვეშ, როგორც ეს მოხდა კაზაკ გლეხ გრიგოლთან, რომელიც იძულებული გახდა წასულიყო ომში და დაეწყო მკვლელობა, რათა თავად არ მომკვდარიყო).

ჩვენ ვამზადებთ არგუმენტებს 2018 წლის დასკვნითი ესესთვის.

A.S. პუშკინი "ევგენი ონეგინი"

რომანში "ევგენი ონეგინი" პუშკინი აყენებს შურისძიების და კეთილშობილების პრობლემას მთავარი გმირის მოქმედებების მაგალითზე. ევგენი ონეგინმა გადაწყვიტა შური ეძია მეგობარ ლენსკისზე, რომელმაც დაარწმუნა იგი ტატიანას დაბადების საპატივცემულოდ ბურთზე მისულიყო. ონეგინს არ მოეწონა სოფლის მეზობლების შეკრება და მეგობრის დაყოლიებას მხოლოდ იმიტომ დაუთმო, რომ ლენსკიმ დაარწმუნა, რომ იქ მხოლოდ მისი იქნებოდა. ონეგინმა გადაწყვიტა შური ეძია ამხანაგზე არასერიოზული ოლგას მეშვეობით. შეყვარებული ლენსკი განრისხდა, როცა დაინახა, რომ მისი პატარძალი ცეკვავდა ონეგინთან. მან დუელში გამოიწვია ბოლო მეგობარი. აქ ონეგინს შეეძლო კეთილშობილება გამოეჩინა: ესაუბრა ლენსკის, აუხსნა მისი საქციელის მიზეზი, მაგრამ დაცინვის საგანი გახდომის შიში არ აძლევდა ამის საშუალებას. ონეგინმა მიიღო გამოწვევა და მოკლა თავისი მეგობარი.

A.S. პუშკინი "დუბროვსკი"

ნაშრომში "დუბროვსკი" A.S. პუშკინი ფიქრობს შურისძიების და კეთილშობილების პრობლემაზე ორი ოჯახის: ტროეკუროვებისა და დუბროვსკების მაგალითის გამოყენებით. მამებს შორის კონფლიქტი დაიწყო ტროეკუროვის ერთ-ერთი ძაღლის სულელური ხუმრობით და დასრულდა იმით, რომ დუბროვსკის ქონება წაართვეს მისი სიამაყის საპასუხოდ. დუბროვსკის შვილმა გადაწყვიტა შური ეძია მდიდარ მეზობელზე მამის სიკვდილის შემდეგ. სახლის დაკარგვის შემდეგ, ვლადიმერ ხალხთან ერთად ხდება ყაჩაღი და ყაჩაღი. მხოლოდ მაშა ტროეკუროვას მიმართ სიყვარულმა აიძულა, უარი ეთქვა შურისძიებაზე. ის გულუხვად ქრება მშობლიური ადგილიდან და ყველაფერს ისე ტოვებს, როგორც არის.

M.Yu. ლერმონტოვი "სიმღერა ვაჭარი კალაშნიკოვის შესახებ"

"სიმღერა ვაჭარ კალაშნიკოვზე" ისაუბრა მ.იუ ლერმონტოვმა სასტიკი მორალიივანე საშინელის დროს, როდესაც მეფის მცველების ძალაუფლება შეუზღუდავი იყო, ამიტომ მეფის მსახურების აღშფოთება ჩვეულებრივი იყო. ვაჭარმა კალაშნიკოვმა ლერმონტოვის ნაწარმოებში გადაწყვიტა შური ეძია კირიბეევიჩზე ცოლისთვის მიყენებული შეურაცხყოფისთვის. ეს შურისძიება გამართლებულია, რადგან ის მჭიდრო კავშირშია კეთილშობილების გამოვლინებასთან, რომელიც დაფუძნებულია ოჯახის სირცხვილისა და საყვედურისგან დაცვის სურვილზე. მხოლოდ მეფე არ იჩენს იგივე კეთილშობილებას და კალაშნიკოვის სიკვდილით დასჯა ხდება შურისძიება ვაჭრის გამარჯვებისთვის მცველ კირიბეევიჩთან სამართლიან ბრძოლაში. ხალხი კალაშნიკოვს თავის გმირად მიიჩნევს.

ნ.ვ.გოგოლი "საშინელი შურისძიება"

გოგოლის მოთხრობა ეხება ადამიანის შურისძიების ბუნებას - მთელი ნაწარმოების სიუჟეტი სწორედ ამ მოვლენას უკავშირდება. ჯადოქარი - პეტრეს უკანასკნელი შთამომავალი, რომელმაც ძმა და ძმისშვილი მოკლა, საშინლად მახინჯი დაიბადა, მუდამ ეჩვენებოდა, რომ მასზე დასცინოდნენ, შურისძიების მიზნით მოკლა ხალხი და ბევრი სისასტიკე აქვს სინდისზე. პეტრემ ორი ადამიანი მოკლა, მისმა შთამომავალმა კი უამრავი სხვა მოკლა. ბოროტება იზრდება და მრავლდება. თავად პეტრე იტანჯება მიწისქვეშეთში, იზრდება ბოროტებასთან ერთად, რასაც მისი შთამომავალი აკეთებს და განიცდის საშინელ ტანჯვას. ივანე, რომელმაც ასეთი საშინელი შური იძია თავის ძმაზე, ასევე იტანჯება, რადგან იძულებულია დააკვირდეს მისი სასჯელის შედეგებს. მაგრამ ყველაფერი ძმის ძმის მიმართ შურით დაიწყო: პეტრო ივანე რომ არ მოეკლა, არაფერი მოხდებოდა. ყველა იცხოვრებდა და ცხოვრებით ტკბებოდა, ჯადოქარი დაიბადებოდა ნორმალური ადამიანიდა არ გამოძახებდნენ მიცვალებულებს საფლავებიდან, რაც მათ საშინელ ტანჯვას აყენებდა. მაგრამ ძმების სულებში არ იყო კეთილშობილება, რომელსაც მარტო შეუძლია სხვების პატიება და მათი ბედნიერებითა და წარმატებებით გახარება.

V.A. ზაკრუტკინი "ადამიანის დედა"

V.A. ზაკრუტკინის მოთხრობა "ადამიანის დედა" შეიძლება ეწოდოს ჰიმნი რუსი ქალის გულუხვობას. ეს ნაწარმოები მოგვითხრობს ქალზე, რომელსაც ომმა წაართვა მისი ყველაზე ძვირფასი ნივთი - მისი საყვარელი ადამიანები: მისი ქმარი და ვაჟი. ფაშისტების სისასტიკე იმდენად არაადამიანურია, რომ მარიამ, გერმანელის დანახვისას, ჩანგალი აიღო და მზად იყო მტრის მოკვლა, რათა შური იძია მთელი ბოროტების შესახებ, რაც მას ფაშისტებმა მიაყენეს. მაგრამ სიტყვა "დედა" შეაჩერა. ამ ქალის კეთილშობილება იმდენად უსაზღვროა, რომ პოულობს ძალას, დედასავით მოეპყროს ამ მეომარს.

ავტორი შეგვახსენებს, რომ ვნების შეტევისას, როცა ემოციები ჭარბობს, ერთადერთი, რისი გაკეთებაც გინდა, არის შურისძიება დამნაშავეზე. აიძულეთ მასაც იგივე გრძნობდეს, რათა მან გააცნობიეროს თავისი შეცდომა. მაგრამ V.A. სოლუხინი თვლის, რომ არ არის საჭირო შურისძიება იმ ადამიანზე, ვინც ვინმეს შეურაცხყოფა მიაყენა. უკვე მივიწყებული წყენის ხელოვნურად გაღვივებამ შეიძლება ადამიანს სიხარული მოაკლოს და მძიმე ტვირთად იქცეს. ვეთანხმები ავტორს, მაგრამ არა ყველაფერში. საჩივრები სხვადასხვა ზომისაა. შეგიძლია თვალები დახუჭო რაღაც უმნიშვნელოზე. მაგრამ ისეც ხდება, რომ ძალიან ძლიერი წყენა არ იძლევა სიმშვიდეს და ვერაფერი დაამშვიდებს მას შურისძიების გარდა.

საკმარისია გავიხსენოთ M.Yu. ლერმონტოვი "სიმღერა ვაჭარი კალაშნიკოვის შესახებ". ალენა დმიტრიევნას ქმარმა შური იძია კირიბეევიჩზე ცოლის შერცხვენისთვის.

ამრიგად, ის ასევე იცავდა ოჯახის ღირსებას. მიუხედავად იმისა, რომ მთელი ეს ამბავი ცრემლებით დასრულდა, შურისძიება აუცილებელი იყო. ჩემი პოზიცია შეიძლება დადასტურდეს ნ.ვ.გოგოლის მოთხრობით "ტარას ბულბა". მამამ შური იძია შვილზე და მოკლა იგი არა მხოლოდ სამშობლოს, არამედ ოჯახის ღალატის გამო.

და დასასრულს, მინდა ვთქვა, რომ შურისძიება, რა თქმა უნდა, არ არის პრობლემის გადაჭრის პოზიტიური გზა, მაგრამ ზოგჯერ ძნელია ამის გარეშე.

ეფექტური მომზადება ერთიანი სახელმწიფო გამოცდისთვის (ყველა საგანი) -

შურისძიება თუ არა შურისძიება? ამ კითხვაზე ფიქრობს ვ.ზაკრუტკინი.
ავტორის მიერ განხილული პრობლემა აქტუალურია, რადგან ის თითოეულ ჩვენგანს ეხება, რადგან ჩვენ ყველას ოდესმე შეგვხვედრია ასეთი დაბალი ადამიანის გრძნობა, შურისძიების გრძნობა. ავტორი ავლენს პრობლემას რუსი გლეხის ქალის მარიას და ახალგაზრდა გერმანელი ჯარისკაცის ცხოვრებიდან შემთხვევის მაგალითზე. გოგონა მოწყალებულია დაჭრილ ჯარისკაცს და ცოცხალს ტოვებს, რაც მის კარგ ხასიათზე და თანაგრძნობის უნარზე მოწმობს. ავტორი თანაუგრძნობს თავის გმირებს. მისი სიმპათიები აშკარად მთავარი გმირის მხარეზეა.
ვ.ზაკრუტკინი თვლის, რომ უგუნურად და დაუფიქრებლად არ უნდა იძიო შური ადამიანზე მხოლოდ იმიტომ, რომ ის რომელიმეს ეკუთვნის. სოციალური ჯგუფი. ბოლოს და ბოლოს, ის შეიძლება აღმოჩნდეს სრულიად მიუღებელი იმ ცუდ საქციელში, რასაც მისი ამხანაგები სჩადიან.
ვეთანხმები ავტორის პოზიციას და ასევე მჯერა, რომ შურისძიება ყოველთვის არ არის შესაბამისი ან აუცილებელი ინდივიდუალური მიდგომაროდესაც გადაწყვეტთ კითხვას: "შურისძიება თუ არ შურისძიება?"
ეპიკურ რომანში L.N. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა". რუსი ჯარისკაცები ათბობენ და კვებავენ რამბალს და მორელს, ისინი კი მათ ჩახუტებულები მღერიან სიმღერას. და როგორც ჩანს, ვარსკვლავები ბედნიერად ჩურჩულებენ ერთმანეთს. შესაძლოა, ისინი აღფრთოვანებული არიან რუსი ჯარისკაცების კეთილშობილებით, რომლებმაც შურისძიების ნაცვლად თანაგრძნობა აირჩიეს თანაგრძნობისთვის. დამარცხებული მტერი.
ეს არის ასევე მწერალი გროსმანის პოზიცია ნაწარმოებში „ცხოვრება და ბედი“. დიახ, ომს სიკვდილი მოაქვს. მაგრამ ომის დროსაც კი ადამიანს შეუძლია შურისძიების სურვილი დაძლიოს ყოფილი მტერირომელიც უიარაღოა და იტანჯება.
ამრიგად, შურისძიება ან შურისძიებაზე უარი არის არჩევანი, რომლის წინაშეც თითოეული ჩვენგანი შეიძლება დადგეს. თქვენ არ უნდა დანებდეთ წამიერ ემოციებს, არამედ შეეცადეთ დაფიქრდეთ ყველა შედეგზე და მიიღოთ ინფორმირებული გადაწყვეტილება.

ტექსტი, რომელზეც ესეა დაწერილი:

(1) ჩანგალი ხელში აიღო, მარიამ უკან გადააგდო ჭალის საფარი და უკან დაიხია. (2) სარდაფის თიხის იატაკზე, დაბალ ტუბზე მიყრდნობილი, ცოცხალი გერმანელი ჯარისკაცი იჯდა. (3) რაღაც გაუგებარ მომენტში მარიამ შენიშნა, რომ გერმანელს ეშინოდა მისი და მიხვდა, რომ ის უიარაღო იყო.

(4) სიძულვილმა და ცხელმა, ბრმა მრისხანებამ მოიცვა მარიამ, გულში ჩაიკრა და ყელზე მივარდა გულისრევით. (5) ალისფერი ნისლმა დააბნელა მისი თვალები და ამ თხელ ნისლში მან დაინახა ფერმერთა ჩუმი ბრბო და ივანე, რომელიც ალვის ტოტზე ქანაობდა და შიშველი ფეხებივერხვზე ჩამოკიდებული ფენი და ვასიატკას ბავშვურ კისერზე შავი მარყუჟი და ისინი, ფაშისტი ჯალათები, ნაცრისფერ ფორმაში გამოწყობილი, სახელოებზე შავი ლენტით. (6) ახლა აქ, მის მარიამის სარდაფში, იწვა ერთი მათგანი, ნახევრად დამსხვრეული, დაუმთავრებელი ნაძირალა, ჩაცმული იმავე ნაცრისფერ ფორმაში, იგივე შავი ლენტით სახელოზე, რომელზეც იგივე უცხოპლანეტელი, გაუგებარია, დამაგრებული ასოები ვერცხლისფერი იყო...

(7) აქ არის ბოლო ნაბიჯი. (8) მარია გაჩერდა. (9) მან კიდევ ერთი ნაბიჯი გადადგა წინ, გერმანელი ბიჭი გადავიდა.

(10) მარიამ მაღლა ასწია ჩანგალი, ოდნავ შებრუნდა, რათა არ დაენახა ის საშინელი რამ, რაც უნდა გაეკეთებინა, და იმ მომენტში მან მოისმა მშვიდი, დახრჩული ძახილი, რომელიც მას ჭექა-ქუხილად ეჩვენებოდა:

Დედა! მა-ა-მა!..

(11) სუსტი ტირილი, ისევე როგორც მრავალი გაცხელებული დანა, მარიამის მკერდში ამოთხარა, გულში ჩაარტყა და მოკლე სიტყვა„დედამ“ აუტანელი ტკივილისგან შეაკანკალა.(12) მარიამ ჩანგალი დააგდო, ფეხები დაეცა. (13) იგი მუხლებზე დაეცა და, სანამ გონებას დაკარგავდა, მან დაინახა ბიჭის ღია ცისფერი თვალები, ცრემლებით სველი...

(14) მან გაიღვიძა დაჭრილი მამაკაცის სველი ხელების შეხებით. (15) ტირილით ჩახლეჩილი, მან ხელისგულზე ხელი მოხვია და რაღაც თქვა თავის ენაზე, რაც მარიამ არ იცოდა. (16) მაგრამ მისი სახის გამომეტყველებიდან, თითების მოძრაობიდან მიხვდა, რომ გერმანელი საკუთარ თავზე ლაპარაკობდა: რომ არავის მოუკლავს, რომ დედამისი იგივე მარია იყო, გლეხი ქალი და მისი. მამა ცოტა ხნის წინ გარდაიცვალა ქალაქ სმოლენსკის მახლობლად, რომ ის თავად, ძლივს დაამთავრა სკოლა, მობილიზებული იყო და ფრონტზე გაგზავნეს, მაგრამ ის არასოდეს ყოფილა არც ერთ ბრძოლაში, მან მხოლოდ ჯარისკაცებს მოუტანა საკვები.

(17) მარია ჩუმად ტიროდა. (18) ქმრისა და შვილის გარდაცვალებამ, ფერმერების გატაცებამ და ფერმის სიკვდილმა, მოწამეობრივი დღეები და ღამეები სიმინდის მინდორში - ყველაფერი, რაც მან განიცადა მძიმე მარტოობაში, დაარღვია იგი და სურდა თავისი მწუხარების ტირილი. უთხარი ამის შესახებ ცოცხალ ადამიანს, პირველს ვინც ხვდებოდა ყველაფერში ბოლო დღე. (19) და მიუხედავად იმისა, რომ ეს კაცი მტრის ნაცრისფერ, საძულველ ფორმაში იყო გამოწყობილი, ის მძიმედ დაიჭრა, უფრო მეტიც, ის მხოლოდ ბიჭი აღმოჩნდა და - როგორც ჩანს - მკვლელი არ შეიძლებოდა. (20) და მარია შეშინებული იყო, რომ სულ რამდენიმე წუთის წინ, ხელში ბასრი ჩანგალი ეჭირა და ბრმად დაემორჩილა ბრაზისა და შურისძიების გრძნობას, რომელიც მას ეჭირა, შეეძლო მისი მოკვლა. (21) ბოლოს და ბოლოს, მხოლოდ წმინდა სიტყვა"დედა", ლოცვამ, რომელიც ამ უბედურმა ბიჭმა თავის წყნარ, ჩახლეჩილ ტირილში ჩაატარა, გადაარჩინა.

(22) თითების ფრთხილად შეხებით მარიამ გაიხსნა გერმანელის სისხლიანი პერანგი, ოდნავ დახია და მისი ვიწრო მკერდი გამოაჩინა. (23) ზურგზე მხოლოდ ერთი ჭრილობა იყო და მარია მიხვდა, რომ ბომბის მეორე ფრაგმენტი არ ამოვიდა, მაგრამ სადღაც მის მკერდში ჩაიძირა.

(24) იგი გერმანელის გვერდით ჩამოჯდა და, ხელით მის ცხელ ზურგს უჭერდა, რძე მისცა. (25) ხელის გაშვების გარეშე დაჭრილმა ატირდა.

(26) და მარიამ მიხვდა, ვერ არ ესმოდა, რომ ის იყო უკანასკნელი ადამიანი, რომელსაც სიკვდილისთვის განწირული გერმანელი ხედავს თავის ცხოვრებაში, რომ ამ მწარე და საზეიმო საათებში მისი სიცოცხლესთან გამოსამშვიდობებელი, მასში, მარიამში, დევს ყველაფერი, რაც მას აკავშირებს ადამიანებთან - დედა, მამა, ცა, მზე, მშობლიური გერმანული მიწა, ხეები, ყვავილები, მთელი უზარმაზარი და მშვენიერი სამყარო, რომელიც ნელ-ნელა ტოვებს მომაკვდავი ადამიანის ცნობიერებას. (27) და მისი თხელი, ჭუჭყიანი ხელები გაუწოდა მისკენ და მისი გაცვეთილი მზერა, სავსე ლოცვით და სასოწარკვეთილებით - მარიამაც ეს ესმოდა - გამოხატეთ იმედი, რომ მას შეუძლია დაიცვას თავისი წარმავალი სიცოცხლე, განდევნოს სიკვდილი...
(ვ. ზაკრუტკინის მიხედვით)

არგუმენტები ოლგა გრომოვას წიგნიდან "შაქრიანი ბავშვი"

1. განათლების პრობლემა.

პატარა სტელა ნუდოლსკაიას მშობლები ოლგა გრომოვას წიგნიდან "Sugar Baby" ბევრს მუშაობდნენ და ძალიან დატვირთული ხალხი იყვნენ, მაგრამ მათ ყოველთვის ჰქონდათ დრო ბავშვისთვის ორგანიზებისთვის. Გონებრივი თამაშებიასწავლეთ გოგონას ენები, ხატვა და სიმღერა. მას მთელი ცხოვრება ახსოვდა მნიშვნელოვანი წესები„კარგი ადამიანი“, რომელსაც არ ეშინია სირთულეების, „თვითონ ხსნის კვანძს“ და იცის როგორ გაუძლოს. ეს ყველაფერი დაეხმარა სტელას გამხდარიყო ჭეშმარიტად ძლიერი, მამაცი და თავისუფალი.

2. ლიტერატურის როლის პრობლემა ადამიანის ცხოვრებაში.

ოლგა გრომოვას წიგნის "Sugar Baby" მთავარი გმირი სტელა იხსენებს, რომ წიგნები მათი ოჯახის ცხოვრების მნიშვნელოვანი ნაწილი იყო. Მათ აქვთ მშვენიერი ბიბლიოთეკადა საღამოს ხმამაღლა კითხვის ტრადიცია. ასე განუვითარდა ბავშვს იდეა, რომ წიგნი არის მეგობარი, მრჩეველი და მხარდაჭერა ნებისმიერ სიტუაციაში. მოგვიანებით, გადასახლებაში, ყირგიზულ სოფელში, ეს კითხვა განახლდება საერთო უბედურებით გაერთიანებული ადამიანებისთვის. ისინი მოისმენენ ლექსებს და ლექსებს ა. პუშკინი და ყირგიზული ეპოსი"მანასი". ასე გააერთიანებს ადამიანებს ლიტერატურა სხვადასხვა ეროვნებისდა ასაკი განსხვავებული ცხოვრებისეული გამოცდილებით და განათლებით.

3. დაძლევის პრობლემა ცხოვრებისეული სირთულეები, გამძლეობა და მოთმინება.

ოლგა გრომოვას წიგნის "Sugar Baby" მთავარი გმირი სტელა ნუდოლსკაია და მისი დედა რეპრესიების ქვეშ იყვნენ: ისინი გაგზავნეს გადასახლებაში, როგორც ხალხის მტრის ოჯახის წევრები. ძვლის ტუბერკულოზით დაავადებული ქალისთვის რთული იყო მძიმე მდგომარეობის გამკლავება ფიზიკური სამუშაომეშინია ჩემი ქალიშვილის ბედის, მაგრამ ის ერთხელაც არ უჩიოდა ტკივილს ან დაღლილობას. სწორედ დედის სიმტკიცე, გამბედაობა და შეუპოვრობა დაეხმარა მას და სტელას გადარჩენაში არაადამიანურ პირობებში და ამავე დროს დარჩეს ამაყი, შინაგანად თავისუფალი ადამიანები.

4. მოწყალების პრობლემა.

ოლგა გრომოვას წიგნის "Sugar Baby" მთავარი გმირი, სტელა, ახსოვს, თუ როგორ უანგაროდ ეხმარებოდნენ იუჟაკოვები, რისკავდნენ თავიანთ თავისუფლებას, გადარჩენაში, მხოლოდ იმიტომ, რომ დაინახეს, თუ რა ძნელი იყო ქალისთვის და მისი ქალიშვილისთვის სიღარიბისა და ავადმყოფობის გამკლავება. იუჟაკოვები ზრუნავდნენ სტელასა და მის დედაზე: მკურნალობდნენ, აჭმევდნენ, ეხმარებოდნენ გადაადგილებაში და მოჰქონდათ საკვები. ეს არის თანაგრძნობის მაგალითი.

5. მშობლის სიყვარულის როლი.

გავიხსენოთ სტელა ნუდოლსკაიას ბიოგრაფია ოლგა გრომოვას წიგნიდან "Sugar Baby". ქალი, რომელსაც ცხოვრებაში მრავალი უბედურება, უსამართლობა და სისასტიკე განიცადა, მადლიერებით იხსენებს მშობლებს, რომლებიც მას სიყვარულით ეპყრობოდნენ და ყოველთვის მხარს უჭერდნენ. ბავშვობაში ისინი ყოველთვის დიდ დროს უთმობდნენ ქალიშვილს: თამაშობდნენ მასთან, კითხულობდნენ წიგნებს, ასწავლიდნენ ენებს. ბავშვობიდან სტელამ შეიტყო მრავალი ჭეშმარიტება, რამაც ხელი შეუწყო მისი პერსონაჟის განვითარებას, მთავარია „მონობა გონების მდგომარეობაა. თავისუფალ ადამიანს არ შეუძლია მონად აქციოს“.

6. შრომისმოყვარეობის პრობლემა.

შრომისმოყვარე ადამიანის მაგალითია საველი იუჟაკოვი ოლგა გრომოვას წიგნიდან "Sugar Baby". ამ კაცმა მთელი ცხოვრება მძიმეს მიუძღვნა გლეხის შრომადა ბავშვობიდანვე აცნობდა ბავშვებს მუშაობას: ბიჭები მამასთან ერთად ხვნას, თესავდნენ და თიბავდნენ, გოგოები დედას ეხმარებოდნენ სახლის გარშემო ყველაფერში. გარდა ამისა, საველიიმ ლამაზად გამოკვეთა ხე, თექის ფეხსაცმელი, ცოლი და ქალიშვილები ტრიალებდნენ და კერავდნენ. მთელი ოჯახის ძალისხმევამ შედეგი გამოიღო: "იუჟაკების" ეკონომიკა ძლიერი იყო, მიუხედავად სირთულეებისა, კოლექტივიზაციისა და მძიმე კლიმატისა.

7. ცხოვრების აზრის პოვნის პრობლემა.

გავიხსენოთ ოლგა გრომოვას წიგნი "Sugar Baby", რომელიც მოგვითხრობს რეპრესირებული ოჯახის ბედზე. სტელა, მთავარი გმირიმუშაობს, არაერთხელ აინტერესებს რა არის ცხოვრების აზრი, რა პრინციპები უნდა მიჰყვეს ცხოვრების გზას. კეთილგანწყობილი, მიუხედავად ყველა სირთულისა, თავისუფალი კაცისტელა მთავარს მიიჩნევს ცხოვრების მიზანისიკეთის გამრავლება. ბევრი გაჭირვების გადატანის შემდეგ, სიბერეშიც კი არ თმობს აქტიურობას ცხოვრებისეული პოზიციადა მონაწილეობს მიწისძვრით დაზარალებული ადამიანებისთვის ჰუმანიტარული დახმარების თანხების შეგროვებაში.

8. სიმართლისთვის, სამართლიანობისთვის ბრძოლის პრობლემა

მოდით მივმართოთ ოლგა გრომოვას წიგნს "Sugar Baby", რომელიც ყურადღებას ამახვილებს რეპრესირებული გოგონას სტელა ნუდოლსკაიას ბედზე. გოგონა პიონერებისგან განდევნის საფრთხის ქვეშაც კი, რაც იმ წლებში სირცხვილად ითვლებოდა, უარს ამბობს სახელმძღვანელოში ბლუჩერისა და ტუხაჩევსკის პორტრეტების დახატვაზე, რადგან მათ თვლის ღირსეულ ადამიანებად, რომლებმაც წვლილი შეიტანეს ჩვენი ქვეყნის ისტორიაში. . ეს არის ღირსეული მოქმედება, რომელიც აჩვენებს ნაწარმოების გმირის ხასიათის სიძლიერეს.

9. პატრიოტიზმის პრობლემა

გავიხსენოთ ოლგა გრომოვას წიგნი "Sugar Baby". სტელა ნუდოლსკაია, ამ ნაწარმოების მთავარი გმირი, ბავშვობაში რეპრესირებულ და ოჯახის წევრის მიერ სამშობლოს მოღალატედ გამოცხადებული ადამიანის ბედის სიძნელეების მიუხედავად, სამშობლოს ერთგული რჩება. ემიგრაციაზე არც კი ფიქრობს, რადგან ესმის, რომ ქვეყანა არ არის მხოლოდ ლიდერები, მთავრობა, არამედ ხალხიც, ამიტომ მიდის სამშობლოსამშობლოსთვის რთულ დროს შეუძლებელია, შენ უნდა ემსახურო ხალხს და აკეთო სიკეთე.

10. პასუხისმგებლობის პრობლემა მორალური არჩევანი.

ოლგა გრომოვა თავის წიგნში "Sugar Baby" ასახავს იმაზე, თუ როგორ უნდა გააკეთოთ სწორი მორალური არჩევანი, რათა არ დაკარგოთ თავმოყვარეობა და არ დაკარგოთ ადამიანური ღირსება. ნაწარმოების მთავარი გმირი სტელა ნუდოლსკაია დედასთან საუბრობს იმაზე, თუ რატომ ცხადდებიან ხალხის მტრად და მუშტებად პატიოსანი და შრომისმოყვარე ადამიანები, რომლებიც ემსახურებოდნენ ხალხს. საუბრის დასასრულს გოგონას ესმის, რომ ადამიანების შეფასებისას თქვენ უნდა "მოუსმინოთ თქვენს გულს" და იფიქროთ საკუთარ თავზე და ბრმად არ დაიჯეროთ ხმამაღალი სიტყვები, ლოზუნგები, ბრალდებები და ქება. სტელა მიდის დასკვნამდე, რომ ყველამ უნდა აირჩიოს, რომელ მხარეს დადგეს და პასუხისმგებელი იყოს საკუთარ გადაწყვეტილებებზე.

11. მეგობრობის პრობლემა

მოდით მივმართოთ ოლგა გრომოვას წიგნს „შაქრიანი ბავშვი“, რომლის თხრობის ცენტრში სტელა ნუდოლსკაიას ბედი დევს. რეპრესირებულ და დედასთან ერთად აღმოჩენის შემდეგ შორეულ ყირგიზეთში, ნაწარმოების მთავარ გმირს ესმის მეგობრობის ღირებულება. როდესაც გოგონას პიონერებიდან გარიცხავენ, რადგან ის უარს ამბობს სახელმძღვანელოში ბლუჩერისა და ტუხაჩევსკის პორტრეტების გადაკვეთაზე, თანამებრძოლები მას გასაჭირში არ ტოვებენ. საპკოსი და ფრიდა მხარს უჭერენ სტელას და დარჩებიან ნამდვილი მეგობრები, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ასევე შეიძლება დაგმეს მასთან კომუნიკაციისთვის.

არგუმენტები ბორის ლვოვიჩ ვასილიევის მოთხრობიდან "ჩემი ცხენები დაფრინავენ ..."

სიყვარულის პრობლემა პატარა სამშობლო.

პატარა სამშობლოს სიყვარულის პრობლემა ბევრმა მწერალმა წამოჭრა თავის შემოქმედებაში. გავიხსენოთ ავტობიოგრაფიული ამბავიბ.ლ. ვასილიევი "ჩემი ცხენები დაფრინავენ ...". მასში ავტორი აღიარებს, რომ მას "ზღაპრულად გაუმართლა" სმოლენსკში დაბადებით. პროზაიკოსი სიამაყის გრძნობით საუბრობს ქალაქის ისტორიაზე, მასში მცხოვრებ ხალხზე, მუხის ხეზე, რომელმაც შემოინახა წარსულის „მარად ცოცხალი სითბო“. მთხრობელს ესმის, რომ დედამიწაზე უფრო ლამაზი ქალაქებია, მაგრამ სმოლენსკი გახდა ძვირფასი, რადგან ის არის "ბავშვობის აკვანი".

პატრიოტიზმის პრობლემა

პატრიოტიზმის პრობლემა ბევრმა მწერალმა წამოჭრა თავის შემოქმედებაში. გავიხსენოთ ავტობიოგრაფიული ამბავი ბ.ლ. ვასილიევი "ჩემი ცხენები დაფრინავენ ...". მასში ავტორი აღიარებს, რომ მისი სიყვარული სამშობლოსადმი ისტორიის პატივისცემით დაიწყო მშობლიური ქალაქი, თქვენი ოჯახის და თქვენი ხალხის ტრადიციების დაფასების უნარით. სწორედ სმოლენსკისთვის, სადაც მან გაატარა ბავშვობა, მიდის საბრძოლველად ახალგაზრდა ლეიტენანტი ვასილიევი, რომელიც ხვდება, რომ "ბავშვობის აკვანი" არ შეიძლება მტერს მიეცეს.

პრობლემა კარგი ურთიერთობებიგარშემომყოფებს

ბევრმა მწერალმა წამოაყენა სხვა ადამიანების მიმართ კარგი დამოკიდებულების პრობლემა თავის ნაწარმოებებში. გავიხსენოთ ავტობიოგრაფიული ამბავი ბ.ლ. ვასილიევი "ჩემი ცხენები დაფრინავენ ...". ამ ნაწარმოებში ავტორი, რომელიც თავის ბავშვობაზე საუბრობს, იხსენებს, რომ იგი "გაჯერებული იყო სიკეთით". მეზობლების დახმარება, რომლებსაც უჭირდათ, ნორმა იყო და ამაში ქების ან ჯილდოს მოლოდინი არ იყო. ეს " უმარტივესი ფორმაკარგი“ დაეხმარა მთხრობელს ჩამოყალიბებაში მორალური ღირებულებები, შეინარჩუნე კაცობრიობა სიბერემდე.

განათლების პრობლემა

განათლების პრობლემა ბევრმა მწერალმა წამოჭრა თავის ნაწარმოებებში. გავიხსენოთ ავტობიოგრაფიული ამბავი ბ.ლ. ვასილიევი "ჩემი ცხენები დაფრინავენ ...". მასში ავტორი, რომელიც საუბრობს ბავშვობაზე, აჩვენებს, თუ როგორ აღზარდეს იგი მშობლებმა, ჩაუნერგეს მასში „ყოველდღიური ყოველდღიური ინტერნაციონალიზმის დიდი გრძნობა“, შრომისმოყვარეობა, წიგნებისადმი პატივისცემისადმი დამოკიდებულება და უნარი, გაიღოს ის, რაც აუცილებელია. ხალხის გულისთვის. მშობლებმა, თავიანთი მაგალითით, აჩვენეს ბიჭს, თუ როგორ უნდა ეცხოვრა, რომ "საკმაოდ კარგი" ადამიანი ყოფილიყო. მაგალითად, მამაჩემი თავს არასოდეს აძლევდა უფლებას პირადი მიზნებისთვის გამოეყენებინა სამსახურებრივი მანქანა, რადგან ასეთ ქმედებას უსინდისო თვლიდა.

ბუნების გავლენა ადამიანებზე

განათლების პრობლემა ბევრმა მწერალმა წამოჭრა თავის ნაწარმოებებში. გავიხსენოთ ავტობიოგრაფიული ამბავი ბ.ლ. ვასილიევი "ჩემი ცხენები დაფრინავენ ...". ამ ნაშრომში ავტორი საუბრობს უზარმაზარ ძველ მუხის ხეზე, სმოლენსკის "უძველეს მკვიდრზე". ამ ხის სილამაზე და სიდიადე, რომელიც საუკუნეების ისტორიას ინახავს, ​​ბიჭს სიცოცხლის ბოლომდე ახსოვდა. სწორედ ამ მუხის ხემ აიძულა დაეფიქრებინა ისტორიის როლი ყოველი ადამიანის ცხოვრებაში.

ბავშვობის, ბავშვობის მოგონებების როლის პრობლემა ადამიანის ცხოვრებაში

ბავშვობისა და ბავშვობის მოგონებების როლის პრობლემა ადამიანის ცხოვრებაში ბევრმა მწერალმა წამოჭრა მათ ნაწარმოებებში. გავიხსენოთ ავტობიოგრაფიული ამბავი ბ.ლ. ვასილიევი "ჩემი ცხენები დაფრინავენ ...". ამ ნაწარმოებში ავტორი, ადამიანი, რომელმაც ბევრი განიცადა, პატივისცემით იხსენებს მათ, ვინც მას „ბავშვობა აჩუქა და საკუთარი გულით გაათბო“, რადგან სწორედ ბავშვობაში ჩამოყალიბდა ის თვისებები, რაც მას გადარჩენაში დაეხმარა. ომის მძიმე წლებში, რამაც იგი შემოქმედად და სულიერებას ყველაზე მეტად აფასებს ადამიანად.

თავგანწირვის პრობლემა, ადამიანების სიყვარული

თავგანწირვისა და ადამიანებისადმი სიყვარულის პრობლემა ბევრმა მწერალმა წამოჭრა თავის შემოქმედებაში. გავიხსენოთ ავტობიოგრაფიული ამბავი ბ.ლ. ვასილიევი "ჩემი ცხენები დაფრინავენ ...". ამ ნაშრომში ავტორი საუბრობს დოქტორ იანსენის, „წმინდა ქალაქ სმოლენსკის“ ბედზე. ამ ადამიანმა სიცოცხლე მიუძღვნა ხალხის თავდაუზოგავ სამსახურს. ექიმი იმ მხარეში, სადაც ღარიბები ცხოვრობდნენ, მუშაობდა კვირაში შვიდი დღე და არდადეგებზე და ყოველთვის თავაზიანი და მომთმენი იყო. ექიმმა იანსენმა თავი გაიღო, რათა გადაერჩინა ორი ბიჭი, რომლებიც თამაშის დროს კანალიზაციის შახტაში ჩავარდნენ და დახრჩობის საფრთხე ემუქრებოდნენ. ამ დაკრძალვისთვის ღირსეული ადამიანიმთელი სმოლენსკი მოვიდა.

ხელოვნების როლის პრობლემა ადამიანის ცხოვრებაში

ადამიანის ცხოვრებაში ხელოვნების როლის პრობლემა არაერთმა მწერალმა წამოჭრა თავის შემოქმედებაში. გავიხსენოთ ავტობიოგრაფიული ამბავი ბ.ლ. ვასილიევი "ჩემი ცხენები დაფრინავენ ...". ამ ნაწარმოებში ავტორი ხელოვნების ფუნქციას ხედავს, როგორც ადამიანის ცხოვრების მნიშვნელობით გაჯერებას, ასწავლის ადამიანებს ეჭვის შეტანას, გრძნობას და ტანჯვას. ეს ყველაფერი, მწერლის აზრით, ახანგრძლივებს ფიზიკურ და სულიერ სიცოცხლეს.

ცხოვრების აზრის პოვნის პრობლემა

ბევრმა მწერალმა წამოჭრა ცხოვრების მნიშვნელობის პრობლემა თავის შემოქმედებაში. გავიხსენოთ ავტობიოგრაფიული ამბავი ბ.ლ. ვასილიევი "ჩემი ცხენები დაფრინავენ ...". მასში ავტორი საუბრობს იმაზე, თუ როგორ, საკუთარი არსებობის მიზნის გააზრების მცდელობისას, იგი მამას მიმართავს კითხვით: "რატომ მიეცა ადამიანს ამდენი?" და ის იღებს მოკლე, მაგრამ ლაკონურ პასუხს: "სამუშაოსთვის". სწორედ ამ საუბარმა დაეხმარა ახალგაზრდას დაეჯერებინა „მუდმივი, ყოველდღიური, სასტიკი სამუშაოს საჭიროება“. მან ეს დაინახა მაღალი მიზანისიკეთის გამრავლება მსოფლიოში.

სამუშაოს როლის პრობლემა ადამიანის ცხოვრებაში

ადამიანის ცხოვრებაში შრომის როლის პრობლემა ბევრმა მწერალმა წამოაყენა მათ ნაწარმოებებში. გავიხსენოთ ავტობიოგრაფიული ამბავი ბ.ლ. ვასილიევი "ჩემი ცხენები დაფრინავენ ...". მასში ავტორი საუბრობს თავის ოჯახზე, რომელშიც ყველა მუშაობდა. თან ადრეული ბავშვობამთხრობელს ახსოვს ბალახით დამწვარი ხელები, მამამისი, რომელიც სამსახურიდან თავისუფალ დროს რაღაცას არემონტებდა და აღადგენდა, დედას და დეიდას, რომლებიც მუდამ სწყინდნენ და რაღაცას ცვლიდნენ. მათთვის, ვისაც არ სურდა მუშაობა, „აშკარად აღიქმებოდა როგორც უარყოფითი ნიშანითუ ის ჯანმრთელია“.

11/ სულიერების პრობლემა, ზნეობრივი ღირებულებები

ლიტერატურისა და კითხვის როლი პიროვნების ჩამოყალიბებაში

ლიტერატურისა და კითხვის პრობლემა პიროვნების ჩამოყალიბებაში ბევრმა მწერალმა წამოჭრა თავის შემოქმედებაში. გავიხსენოთ ავტობიოგრაფიული ამბავი ბ.ლ. ვასილიევი "ჩემი ცხენები დაფრინავენ ...". მასში ავტორი საუბრობს თავის ოჯახზე, მთავარი ღირებულებარომელიც შეიცავდა წიგნებს. მთელი სიცოცხლის განმავლობაში ბიჭს ახსოვდა, საღამოობით როგორ კითხულობდნენ ხმამაღლა კლასიკას, ლიტერატურას, რომელიც „იკითხება, გადატანითი მნიშვნელობით, ქუდით“. ასე აღმოაჩინა მან ტურგენევი, გონჩაროვი, გოგოლი, ლერმონტოვი... ჩამოყალიბდა დიდი მწერლების შემოქმედება. საუკეთესო თვისებებიმომავალი მწერლის პერსონაჟი, ხოლო ის „ლიტერატურის წინაშე მუხლებზე დარჩა“.

პრობლემები ცხოველებთან

ბევრმა მწერალმა წამოაყენა ცხოველთა მიმართ დამოკიდებულების პრობლემა თავის ნაწარმოებებში. გავიხსენოთ ავტობიოგრაფიული ამბავი ბ.ლ. ვასილიევი "ჩემი ცხენები დაფრინავენ ...". მასში ავტორი მკითხველს მოუწოდებს დაინახონ ცხოველები არა როგორც მხიარული, არა როგორც კაპრიზები, არამედ როგორც დამხმარეები, რომლებიც აუცილებელია ადამიანებისთვის და, შესაბამისად, პატივს სცემენ. სწორედ მაშინ აკეთილშობილებს ცხოველი ადამიანს, ხდის მას უფრო კეთილს, უფრო მომთხოვნს საკუთარი თავის მიმართ. მთავარია, არ დავივიწყოთ პასუხისმგებლობა ჩვენი უმცროსი ძმების წინაშე და ვიყოთ გულმოწყალეები მათ მიმართ. ზუსტად ასე შეიძლება ეწოდოს მთხრობელის მამას, რომელიც აჭმევდა ხალხის მიერ მიტოვებულ ძაღლებს და ისინი მას თავდადებული მსახურებით პასუხობდნენ.

სიძნელეების დაძლევაში გამძლეობის პრობლემა

სირთულეების დაძლევაში გამძლეობის პრობლემა ბევრმა მწერალმა წამოაყენა თავიანთ ნაწარმოებებში. გავიხსენოთ ავტობიოგრაფიული ამბავი ბ.ლ. ვასილიევი "ჩემი ცხენები დაფრინავენ ...". მასში ავტორი საუბრობს მამაზე, რომელმაც არასოდეს მიატოვა დაწყებული ბიზნესი, რადგან სჯეროდა: „ეს ყველაფერი სურვილი და შრომაა“. ამ კაცს ყოველთვის ჰქონდა ძალა, გადალახოს დაბრკოლებები. მაგალითად, მან საკუთარ თავზე აიღო უსარგებლო მანქანების შეკეთება, რათა დამწყებთათვის ტარება ესწავლა. ოფიცერი ბევრს მუშაობდა, დროს არ იშურებდა და მან შეძლო „სიცოცხლით შეესუნთქა ამ ავტო გვამებს“.

გამბედაობისა და გმირობის პრობლემა

ვაჟკაცობისა და გმირობის პრობლემა ბევრმა მწერალმა წამოჭრა თავის შემოქმედებაში. გავიხსენოთ ავტობიოგრაფიული ამბავი ბ.ლ. ვასილიევი "ჩემი ცხენები დაფრინავენ ...". მასში ავტორი საუბრობს მამაზე, მოკრძალებულ და ჩუმად კაცზე, რომელიც ექსტრემალური სიტუაციაგამოიჩინა სიმტკიცე და გამბედაობა. როდესაც ბიჭის დაუდევრობის გამო ავტოფარეხში გაჩნდა ხანძარი, რომელიც საცხოვრებელ კორპუსებზე გავრცელების საფრთხის ქვეშ იყო, მამამ, სიცოცხლის რისკის ფასად, ამოიღო უკვე გაჩენილი ბენზინის კასრი, რითაც გადაარჩინა ხალხი ხანძრისგან.

სინდისის პრობლემა

სინდისის პრობლემა ბევრმა მწერალმა წამოჭრა თავის ნაწარმოებებში. გავიხსენოთ ავტობიოგრაფიული ამბავი ბ.ლ. ვასილიევი "ჩემი ცხენები დაფრინავენ ...". მასში ავტორი საუბრობს მამაზე, მოკრძალებულ და ჩუმ კაცზე, რომელსაც, მიუხედავად იმისა, რომ ჰქონდა პირადი მანქანის უფლება და ხელთ ჰქონდა სამი მანქანა, არასოდეს იყენებდა მათ პირადი მიზნებისთვის, რადგან რცხვენოდა ხალხის. , რადგან ტექნოლოგია და ბენზინი სახელმწიფო საკუთრება იყო.

მოწყალების პრობლემა, საკუთარი თავისთვის არა ცხოვრების უნარი

მოწყალების პრობლემა, საკუთარი თავისთვის არა ცხოვრების უნარი, ბევრმა მწერალმა წამოჭრა თავის ნაწარმოებებში. გავიხსენოთ ავტობიოგრაფიული ამბავი ბ.ლ. ვასილიევი "ჩემი ცხენები დაფრინავენ ...". მასში ავტორი ბებიაზე საუბრობს, რომელმაც სხვისი უბედურების თანაგრძნობა იცოდა. მაგალითად, როცა გაიგებს, რომ მისი ერთ-ერთი მეგობარი უკვე ერთი თვეა დენი და ღუმელის გარეშე ცხოვრობს, ქილასთან ერთად ნავთს აძლევს და საერთოდ არ ნანობს.

პრობლემა დედის სიყვარული

დედობრივი სიყვარულის პრობლემა ბევრმა მწერალმა წამოჭრა თავის შემოქმედებაში. გავიხსენოთ ავტობიოგრაფიული ამბავი ბ.ლ. ვასილიევი "ჩემი ცხენები დაფრინავენ ...". მასში ავტორი საუბრობს დედაზე, რომელმაც სიცოცხლე მისცა, საკუთარი რისკის ფასად, რადგან ის "მოხმარებით დაიწვა". დედობრივი სიყვარულის, თავგანწირვისა და თავგანწირვის ეს ღვაწლი მთხრობელს მთელი თავისი ცხოვრების მანძილზე ატარებდა. მწერალი მადლიერებით იხსენებს, რომ დედამ ასწავლა, არ ეწუწუნოს ცხოვრებაზე, ადამიანებთან მეგობრობა, ეროვნების ყურადღების მიქცევა და კლასიკური ლიტერატურის კითხვა.

პრობლემა ისტორიული მეხსიერება

ისტორიული მეხსიერების პრობლემა ბევრმა მწერალმა წამოჭრა თავის ნაწარმოებებში. გავიხსენოთ ავტობიოგრაფიული ამბავი ბ.ლ. ვასილიევი "ჩემი ცხენები დაფრინავენ ...". მასში ავტორი იზიარებს თავის შეხედულებებს წინაპრების ხსოვნის როლზე თითოეული ჩვენგანის ცხოვრებაში. პროზაიკოსი თვლის, რომ ა.ს.-ს სიტყვებს აქტუალობა არ დაუკარგავს. პუშკინი იმის შესახებ, რომ უნდა იამაყო საკუთარი წინაპრების დიდებით და არ სცეს პატივი - სამარცხვინო სიმხდალე. ეს არის ისტორია, რომელიც აკავშირებს თაობებს, ინარჩუნებს ტრადიციებს და „არ აძლევს ადამიანს ბარბაროსად დარჩენის საშუალებას“.

მასწავლებლის როლის პრობლემა ადამიანის ცხოვრებაში

მასწავლებლის როლის პრობლემა ადამიანის ცხოვრებაში ბევრმა მწერალმა წამოჭრა თავის შემოქმედებაში. გავიხსენოთ ავტობიოგრაფიული ამბავი ბ.ლ. ვასილიევი "ჩემი ცხენები დაფრინავენ ...". მასში ავტორი მადლიერებით საუბრობს თავის პირველ მასწავლებელზე, რომელიც თავის მოვალეობას ხედავდა არა ბავშვების ცოდნით „შევსებაში“, მათგან მომავალი „რობოტების სპეციალისტების“ დამზადებაში, არამედ „მამულის მოქალაქეების აღზრდაში“. სწორედ მან დაუშვა ბავშვებს შეეხოთ სამშობლოს წარსული და ჩაუნერგა მათ ისტორიის სიყვარული.

21. ომის გავლენის პრობლემა ადამიანის ბედზე

ადამიანის ბედზე ომის გავლენის პრობლემა ბევრმა მწერალმა წამოჭრა მათ ნაწარმოებებში. გავიხსენოთ ავტობიოგრაფიული ამბავი ბ.ლ. ვასილიევი "ჩემი ცხენები დაფრინავენ ...". როგორც მეორე მსოფლიო ომის მონაწილე, ბორის ვასილიევი ამბობს, რომ მისი სიმძიმის მხრებიდან ჩამოგდება მაინც შეუძლებელია. ის ამ დროს ბიოგრაფიის ნახშირბადს უწოდებს და თავის მოვალეობად მიაჩნია დაწეროს იმ ომის დროს. ამიტომაც ჩნდება მოთხრობა „არ არის სიებში“. ეს არის ხსოვნის გვირგვინი თავად საფლავისთვის ახლო მეგობარსნიკოლაი პლუჟნიკოვი. სამხედრო თაობას მოკლებული იყო ახალგაზრდობა: ადრეულმა პასუხისმგებლობამ ისინი ახალგაზრდებად აქცია.

არგუმენტები დიმიტრი სერგეევიჩ ლიხაჩევის წიგნიდან "წერილები სიკეთის შესახებ".

ცხოვრებაში მიზნისა და მნიშვნელობის პოვნის პრობლემა

გავიხსენოთ ჟურნალისტური სტატიების კრებული დ.ს. ლიხაჩევი "წერილები სიკეთის შესახებ". მეცნიერი არწმუნებს ახალგაზრდა მკითხველს, რომ „სიკეთის გაზრდა ჩვენს ირგვლივ სამყაროში“ არის უმაღლესი და ღირსეული მიზანი. ადამიანის სიცოცხლე. ვინც თავის მთავარ ღირებულებად კარიერად მიიჩნევს ან მატერიალური სიმდიდრე, რადგან ეს ყველაფერი შეიძლება დაიკარგოს ერთ წამში. და კაცი, რომელიც ახარებდა თითოეულს კარგი ქცევა, არ კარგავს, არამედ იძენს სხვების პატივისცემასა და მადლიერებას.

პატივისა და ღირსების პრობლემა

კიდევ ერთი მაგალითია ჟურნალისტური სტატიების კრებული დ.ს. ლიხაჩევი "წერილები სიკეთის შესახებ". მეცნიერი დარწმუნებულია, რომ ყველა ადამიანი უნდა გაჰყვეს ბრძენს ხალხური ანდაზადა პატივმოყვარეობაზე იზრუნე პატარაობიდანვე. ჩვენი ქმედებები ხომ ადამიანების მეხსიერებაში ცხოვრობს. ღირსები სიბერეში გულს გაგითბიან, ცუდებმა კი ღამე მშვიდად არ დაძინება.

სიყვარულის პრობლემა

გავიხსენოთ ჟურნალისტური სტატიების კრებული დ.ს. ლიხაჩევი "წერილები სიკეთის შესახებ". მეცნიერი ახალგაზრდა მკითხველს არწმუნებს, რომ სიყვარული აუცილებელია, რადგან სწორედ ის აუმჯობესებს ადამიანს და ეხმარება მას სიბრძნის მოპოვებაში. თუმცა, ეს გრძნობა არ უნდა იყოს უგონო ან ბრმა. თქვენ უნდა დაინახოთ თქვენი საყვარელი ადამიანის ნაკლოვანებები და დაეხმაროთ მას მათთან ბრძოლაში.

სიმართლისა და პატიოსნების პრობლემა

კიდევ ერთი მაგალითია ჟურნალისტური სტატიების კრებული დ.ს. ლიხაჩევი "წერილები სიკეთის შესახებ". მეცნიერი დარწმუნებულია, რომ ტყუილი და ეშმაკობა ყოველთვის მატყუარას წინააღმდეგაა მიმართული. აკადემიკოსი სიმართლისა და სამართლიანობის ერთგულებას უმაღლეს გრძნობად მიიჩნევს. ბრძენი კაციარ გაურბის, სიმართლე აძლევს მას ყველაზე ძვირფასს ცხოვრებაში - მშვიდი სინდისი.

პატრიოტიზმისა და ნაციონალიზმის პრობლემა

გავიხსენოთ ჟურნალისტური სტატიების კრებული დ.ს. ლიხაჩევი "წერილები სიკეთის შესახებ". მეცნიერი ახალგაზრდა მკითხველს არწმუნებს, რომ ისინი უნდა იყვნენ პატრიოტები და არა ნაციონალისტები. არ არის საჭირო სხვა ერების სიძულვილი, თუ საკუთარი გიყვარს. ჭეშმარიტმა პატრიოტმა უნდა იცოდეს და დააფასოს თავისი ქვეყნის ისტორია, ეცადოს ყველაფერი გააკეთოს სამშობლოს კეთილდღეობისთვის.

ადამიანებთან კეთილგანწყობილი მოპყრობის პრობლემა

კიდევ ერთი მაგალითია ჟურნალისტური სტატიების კრებული დ.ს. ლიხაჩევი "წერილები სიკეთის შესახებ". მეცნიერი დარწმუნებულია, რომ აუცილებელია იყო ღია და ტოლერანტული სხვა ადამიანების ნაკლოვანებების მიმართ. ადამიანებში კარგი უნდა ეძებო. ადამიანში „დაჩრდილული“ სილამაზის დანახვის ეს უნარი სულიერად ამდიდრებს.

წყენის და შურისძიების პრობლემა

გავიხსენოთ ჟურნალისტური სტატიების კრებული დ.ს. ლიხაჩევი "წერილები სიკეთის შესახებ". მეცნიერი არწმუნებს ახალგაზრდა მკითხველს, რომ ისინი არ უნდა დაემორჩილონ წყენას, რადგან ზედმეტი შეხება კომპლექსის ნიშანია, ამიტომ აუცილებელია ისწავლოს პატიება და არასოდეს შურისძიება, რადგან ეს საშუალებას აძლევს ადამიანს მეტი ყურადღება მიაქციოს კარგ გრძნობებს.

სიხარბის პრობლემა, სიხარბე

გავიხსენოთ ჟურნალისტური სტატიების კრებული დ.ს. ლიხაჩევი "წერილები სიკეთის შესახებ". მეცნიერი ახალგაზრდა მკითხველს არწმუნებს, რომ სიხარბე არის „დავიწყება“. თვითშეფასება“, ამაზრზენი გრძნობა, ადამიანისთვის დამამცირებელი, მტრულად განწყობილი მის და გარშემომყოფების მიმართ. სიხარბე, გონივრული ეკონომიურობისგან განსხვავებით, არის დაავადება, რომელიც ფლობს გონებას.

რუსული ენის სიწმინდის შენარჩუნების პრობლემა

გავიხსენოთ ჟურნალისტური სტატიების კრებული დ.ს. ლიხაჩევი "წერილები სიკეთის შესახებ". მეცნიერი ახალგაზრდა მკითხველს არწმუნებს, რომ ენა მაჩვენებელია ადამიანის კულტურა, ფსიქოლოგიური წონასწორობის ხარისხი, სულიერი სიძლიერე. ადამიანები, რომლებიც „სიტყვებს აფურთხებენ“, აზიანებენ გარშემომყოფებს, თავდაჯერებული ადამიანი არ აგინებს და არ გამოიყენებს ჟარგონს: მან იცის, რომ მისი სიტყვა უკვე წონიანია.

სინდისის გამოვლინების პრობლემა

კიდევ ერთი მაგალითია ჟურნალისტური სტატიების კრებული დ.ს. ლიხაჩევი "წერილები სიკეთის შესახებ". მეცნიერი დარწმუნებულია, რომ სინდისი ყოველთვის სულის სიღრმიდან მოდის და „იწმინდება ამა თუ იმ ხარისხით“. სწორედ ეს გრძნობა „ღრღნის“ ადამიანს მის მიერ ჩადენილი ცუდი საქციელის გამო. მეტიც, სინდისი არასოდეს არის ყალბი. ჭეშმარიტად სამართლიანი კაციმას თავის ცხოვრების მეგზურად თვლის.

ინტელექტის პრობლემა

გავიხსენოთ ჟურნალისტური სტატიების კრებული დ.ს. ლიხაჩევი "წერილები სიკეთის შესახებ". მეცნიერი ახალგაზრდა მკითხველს არწმუნებს, რომ ადამიანი ნებისმიერ შემთხვევაში ინტელექტუალური უნდა იყოს. რას ჰგავს ინტელექტი? ეს ეხება არა მხოლოდ ცოდნას, არამედ სხვების გაგების უნარს, სხვა ადამიანების აზრების ტოლერანტობას და წარსულის ყველა საუკეთესო ტრადიციის პატივისცემას.

შურის პრობლემა

გავიხსენოთ ჟურნალისტური სტატიების კრებული დ.ს. ლიხაჩევი "წერილები სიკეთის შესახებ". მეცნიერი ახალგაზრდა მკითხველს არწმუნებს, რომ შური არის საშინელი, დამღუპველი გრძნობა, რომელიც დამახასიათებელია იმ ადამიანებისთვის, რომლებმაც ვერ იპოვეს გზა ცხოვრებაში, დაუცველები და დაკომპლექსებულები. შურისგან თავის დასაღწევად, თქვენ უნდა განავითაროთ საკუთარ თავში უნიკალური თვისებები და შეეცადოთ იყოთ საკუთარი თავი.

განათლების პრობლემა

კიდევ ერთი მაგალითია ჟურნალისტური სტატიების კრებული დ.ს. ლიხაჩევი "წერილები სიკეთის შესახებ". მეცნიერი დარწმუნებულია, რომ კეთილგანწყობილი ადამიანი- ეს არის ის, ვისაც სურს და იცის როგორ გაანგარიშება სხვებთან. საკმარისი არ არის ეტიკეტის წესების შესახებ წიგნების კითხვა და შესწავლა, თქვენ უნდა ისწავლოთ იზრუნოთ სამყაროზე და გარშემომყოფებზე და პატივი სცეთ თქვენი ქვეყნის წარსულს.

ბედნიერების პრობლემა

კიდევ ერთი მაგალითია ჟურნალისტური სტატიების კრებული დ.ს. ლიხაჩევი "წერილები სიკეთის შესახებ". მეცნიერი დარწმუნებულია, რომ ბედნიერი კაცი„სულიერი კულტურა“ ამას აკეთებს, რადგან ეს არის ის, რაც აზრებით ავსებს ადამიანების ცხოვრებას. ყველაზე ბედნიერად შეიძლება ჩაითვალოს ისინი, ვინც „სიკეთის ბილიკებს“ მიჰყვება.

განათლების პრობლემა, განმანათლებლობა

კიდევ ერთი მაგალითია ჟურნალისტური სტატიების კრებული დ.ს. ლიხაჩევი "წერილები სიკეთის შესახებ". მეცნიერი დარწმუნებულია, რომ ყოველთვის უნდა ისწავლო, მაგრამ მოპოვებისთვის დრო განსაკუთრებით ხელსაყრელია კარგი განათლება- ახალგაზრდობა. ცოდნა იზრდება და მრავლდება, ამიტომ თვითგანათლება აუცილებელია ხელშეწყობისთვის ინტელექტუალური ზრდადა გააფართოვე შენი ჰორიზონტი.

ისტორიული მეხსიერების პრობლემა

გავიხსენოთ ჟურნალისტური სტატიების კრებული დ.ს. ლიხაჩევი "წერილები სიკეთის შესახებ". მეცნიერი ახალგაზრდა მკითხველს არწმუნებს, რომ ახალგაზრდები უნდა ეცადონ უკეთ გაეცნონ თავიანთი ოჯახის, ქალაქის, ქვეყნისა და მთელი მსოფლიოს წარსულს. თუმცა ეს საკმარისი არ არის: ჩვენ ასევე გვჭირდება ყურადღებით შევინარჩუნოთ კულტურული ძეგლები, ჩვენი წინაპრებისგან შემორჩენილი საგნები, რათა ისტორია ჩვენს შთამომავლებს მივაწოდოთ. ბოლოს და ბოლოს, ხალხს, რომელსაც ავიწყდება წარსული, არ აქვს მომავლის უფლება.

ხელოვნების ნიმუშების ადამიანზე გავლენის პრობლემა

გავიხსენოთ ჟურნალისტური სტატიების კრებული დ.ს. ლიხაჩევი "წერილები სიკეთის შესახებ". მეცნიერი ახალგაზრდა მკითხველს არწმუნებს, რომ ხელოვნება აკეთილშობილებს ადამიანს, ხსნის მის სულს სილამაზის აღქმაში და ასწავლის კაცობრიობას. თქვენ მხოლოდ უნდა იყოთ "შეიარაღებული ცოდნითა" და ინფორმაციით, როდესაც მუშაობთ დიდ სამუშაოებზე. ყოველივე ამის შემდეგ, ცოდნა ძალაა, ხელოვნება კი „მიუწვდომელია უძლურებისთვის“.

ბუნების დაცვის პრობლემა

კიდევ ერთი მაგალითია ჟურნალისტური სტატიების კრებული დ.ს. ლიხაჩევი "წერილები სიკეთის შესახებ". მეცნიერი დარწმუნებულია, რომ გარემოსდაცვითი კანონები უნდა იყოს დაცული, რადგან მათი დარღვევა ადამიანების ფიზიკურ სიკვდილს გამოიწვევს. გარდა ამისა, თითოეული ქვეყნის ლანდშაფტი მნიშვნელოვანი ელემენტია ეროვნული კულტურარადგან ბუნება არის „ხალხის სულის გამოხატულება“. მასზე ზრუნვა ნიშნავს თქვენი ქვეყნის კულტურის დანგრევას.

ვანდალიზმი, კულტურული ძეგლების ნგრევა

გავიხსენოთ ჟურნალისტური სტატიების კრებული დ.ს. ლიხაჩევი "წერილები სიკეთის შესახებ". მეცნიერი ახალგაზრდა მკითხველს არწმუნებს, რომ კულტურის „ძეგლების მარაგი“ უკიდურესად შეზღუდულია და პროგრესირებადი ტემპით იწურება. ამიტომ, იმისათვის, რომ არ ვიყოთ „ვინც არ ახსოვს ნათესაობა“, კულტურულ გარემოს სიფრთხილით უნდა მოვექცეთ, თორემ შთამომავლებს არაფერი დაგვიტოვებს.

მოწყალების და თანაგრძნობის პრობლემა

გავიხსენოთ ჟურნალისტური სტატიების კრებული დ.ს. ლიხაჩევი "წერილები სიკეთის შესახებ". მეცნიერი ახალგაზრდა მკითხველს არწმუნებს, რომ ადამიანი უნდა იყოს მზრუნველი და მოწყალე. თანაგრძნობა ზნეობის გამოვლინებაა, ის აერთიანებს ადამიანებს, აიძულებს მათ იბრძოლონ კაცობრიობისთვის, სამართლიანობისთვის, ბუნებისა და ქვეყნის წარსულის შესანარჩუნებლად. ეს გრძნობა ეხმარება ადამიანებს სულით არ გამკვრივდნენ, რადგან დავიწყებას მიეცა, უნდა გამოცოცხლდეს.

მეცნიერის პასუხისმგებლობის პრობლემა აღმოჩენაზე

გავიხსენოთ ჟურნალისტური სტატიების კრებული დ.ს. ლიხაჩევი "წერილები სიკეთის შესახებ". აკადემიკოსი ახალგაზრდა მკითხველს არწმუნებს, რომ მეცნიერი ადამიანი თავის აღმოჩენებზე მორალური პასუხისმგებლობა ეკისრება. მანქანებისა და რობოტების, ატომური ენერგიისა და ბიოლოგიური იარაღის ეპოქაში მეცნიერები განსაკუთრებით ფრთხილად უნდა იყვნენ და ეცადონ ზიანი არ მიაყენონ გარემოდა ხალხი.

მეხსიერების პრობლემა

კიდევ ერთი მაგალითია ჟურნალისტური სტატიების კრებული დ.ს. ლიხაჩევი "წერილები სიკეთის შესახებ". მეცნიერი დარწმუნებულია, რომ მეხსიერება სძლევს დროსა და სიკვდილს, ამიტომ „უმახსოვრებელი არის უმადური, უპასუხისმგებლო და უუნარო. კეთილშობილური საქმეებიადამიანი“. ახალგაზრდა თაობასაუცილებელია მეხსიერების სიფრთხილით მოპყრობა და იცოდეთ, რომ ეს არის „ჩვენი სიმდიდრე“.

ახალგაზრდობის, ახალგაზრდობის როლი ადამიანის ბედში

კიდევ ერთი მაგალითია ჟურნალისტური სტატიების კრებული დ.ს. ლიხაჩევი "წერილები სიკეთის შესახებ". მეცნიერი დარწმუნებულია, რომ ახალგაზრდობა ის დროა, როდესაც ადამიანი იძენს ნამდვილ მეგობრებს და უვითარებს ჩვევებს, რომლებიც მას მომავალში დაეხმარება ან შეაფერხებს. მაგალითად, მნიშვნელოვანია ახალგაზრდობაში შრომისმოყვარეობის ჩანერგვა, რადგან არაფერია იმაზე სამწუხარო, ვიდრე „ზარმაცი და ძალისხმევას ერიდება“. უნდა გვახსოვდეს, რომ ახალგაზრდობაში ჩადენილი ქმედებები სიბერეში გაათბობს გულს, ცუდი კი „არ გაძლევს დაძინებას“.